人際關系是我們與他人之間的交往和互動，它對我們的生活起著重要的影響。如何挑選一份合適的謝禮來表達感激之情？以下是一些別具一格的總結范文，希望能夠引發(fā)你的思考和創(chuàng)作靈感。
誡子書讀書心得篇一
《誡子書》是三國時期諸葛亮54歲臨終前寫給他兒子的一封家書。他教導他的兒子注意要修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉。以此來培養(yǎng)自己兒子的品德。這一句話讓我感受最深了！因為這一句話也是教導我們要修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉的良好習慣。
《誡子書》這篇文章，教導我們要想君子一樣依靠內心安靜來修養(yǎng)身心；要依靠簡樸的作風來培養(yǎng)品德。要看輕世俗的名利，就可以表明心志。身心寧靜就可以達到理想的目標……可是，時間的流逝是那么地飛快。轉眼間，我們從一個剛出生的嬰兒變成了一個上六年級的大孩子了。我們小的時候做起。但是一眨眼的'功夫十四年過去了，現(xiàn)在才開始培養(yǎng)好的品德，好像有點晚了?？墒?，《誡子書》中諸葛亮的兒子諸葛瞻一生下來就很聰明。不用很多天培養(yǎng)品德就可以看出他的品德高尚了。雖然他只是一個八歲的孩子，雖然他比我們小，但是看得出他的品德要比我們高尚得多。那是因為他的父親教導的他嚴格。長大以后才可以取得那么好的成績。雖然他很聰明，但是他的父親還是教導的他很嚴格。我想：我們以后要好好學習，要想諸葛瞻學習，學習他的聰明機智。
誡子書讀書心得篇二
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的“誡子書”,這既是諸葛亮一生經歷的總結,更是對他兒子的要求,讀后感《“誡子書”讀后感》.在這里,諸葛亮用的是雙重否定的句式,以強烈而委婉的語氣表現(xiàn)了他對兒子的教誨與無限的期望.用現(xiàn)代化來說：”不把眼前的名利看的輕淡就不會有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注的學習,就不能實現(xiàn)遠大的目標”.
“誡子書”強調“靜”與“儉”,是學習,才干和志向的基礎,是自我修養(yǎng),自我砥礪,自我提高的關鍵.那什么是真正的靜呢?“靜”在身體外部的表現(xiàn),可以理解為泰然,穩(wěn)重,禮節(jié),嫻靜,含蓄等等.“靜”在身體內部的表現(xiàn),可以理解為滿足,專注,快樂,充實,激情,樂觀,向上等等,凡能夠使身心達到積極和諧狀態(tài)的一切,都應稱之為“靜”.
在“小窗幽記”中講“多躁者,必無沉潛之識;多畏者,必無卓越之見;多欲者必無慷慨之節(jié);多言者,必無篤實之心;多勇者,必無文學之雅”.多躁,多畏,多欲,多言,多勇都將影響身心達到“靜”的最佳狀態(tài).
在眾多名人中都有一個共同的特點：耐得住寂寞.盛大網絡公司ceo陳天橋說過：“想要成功,就要耐得住寂寞”;孟子也有云：“故天將降大任于世人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,曾益其所不能”.
“誡子書”給了我許多啟示,大家可以看一下哦!
誡子書讀書心得篇三
昨天我學了初中的第一篇文言文《童趣》，它的作者是清代文學家沈同。我讀完后深深體會到了中國語言文學的博大精深。這個令人入迷的文字就是——文言文。我小學的時候受文言文版的《三國》，《水滸》的影響，接觸了一篇文言文——諸葛亮的《誡子書》。這篇文章不僅僅只是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書，更是世代學子修身立志的名篇。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”這就是《誡子書》的原文。
這篇文章不長，甚至很短。但只要讀懂它的人一定會說“英雄所見略同”，就一定會佩服這個才高八斗，學富五車的作者諸葛亮。
諸葛亮就是想告訴我們學習得靜下心來，不要浮躁，要珍惜光陰，刻苦學習才會有大作為。這篇文言文的中心句子就是“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！边@句話讓我深刻體會到人不追求名利，生活簡單樸素，就能顯示出自己的志趣；如果不追求熱鬧，心境安寧清靜，就能達到遠大目標。諸葛亮當年躬耕于南陽，保全性命于亂世，他不求為諸侯做事，放棄了功名利祿。在劉備三顧草廬后，助劉備與東吳聯(lián)盟共抗曹操，后又輔助劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮一生都在追求“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！钡纳?，這樣的生活才有意義。
誡子書讀書心得篇四
隨著科技的進步，電子書已成為現(xiàn)代人讀書的常見方式。相比傳統(tǒng)紙質書，電子書具有便攜、存儲容量大、多樣化的特點。然而，相比于紙質書的閱讀體驗，電子書給讀者帶來了一些新的感受。在讀電子書的過程中，我不僅感受到了便利和高效，也遇到了一些挑戰(zhàn)。在這篇文章中，我將分享我個人在閱讀電子書時的體會和心得。
第一段：簡單介紹電子書的特點和用途。
在這一段中，我將簡要介紹電子書的特點和用途。我會提到電子書的便攜性、存儲容量大以及多樣化的特點。同時，我將強調電子書的常見用途，如學習、娛樂和閱讀，為讀者提供全面的了解。
第二段：談論電子書的便利和高效。
在這一段，我將談論電子書相比傳統(tǒng)紙質書的便利和高效之處。我會提到電子書可以隨時隨地閱讀，不受地點和時間的限制，大大方便了讀者。此外，電子書還可以通過記筆記、標注、搜索等功能提高閱讀效率，使讀者更加便于整理和檢索信息。
第三段：談論電子書給閱讀體驗帶來的挑戰(zhàn)。
在這一段中，我將討論電子書給閱讀體驗帶來的一些挑戰(zhàn)。首先，我將提到電子書屏幕的亮度和藍光對眼睛的刺激，可能會造成眼部疲勞和視力問題。其次，我將提到使用電子設備閱讀容易分散注意力，因為它們還可以用于其他用途，如上網和使用社交媒體。
第四段：如何克服電子書的挑戰(zhàn)，提高閱讀體驗。
在這一段中，我將提出一些方法和建議，幫助讀者克服電子書的挑戰(zhàn)，提高閱讀體驗。首先，我將介紹一些閱讀電子書的最佳實踐，如調整屏幕亮度、減少使用電子設備的時間，以及定期進行眼部休息。其次，我將建議讀者設定閱讀目標和時間，避免被其他應用和功能分散注意力。
第五段：總結個人在閱讀電子書時的體會和心得。
在這一段中，我將總結我個人在閱讀電子書時的體會和心得。我會談論電子書給我?guī)淼谋憷透咝?，以及我如何克服電子書的挑?zhàn)，提升閱讀體驗。最后，我會鼓勵讀者嘗試電子書，發(fā)現(xiàn)并享受其中的樂趣，同時也注意合理使用電子設備。
以上就是我關于“電子書讀書心得體會怎么寫”的五段式連貫文章。通過這五段的闡述，讀者可以全面了解電子書的特點、便利和高效之處，以及閱讀時可能遇到的挑戰(zhàn)和如何克服它們。希望這篇文章能夠幫助讀者更好地理解電子書的閱讀體驗，并從中獲得靈感和啟示。
誡子書讀書心得篇五
《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給兒子諸葛瞻的一封家書。全文通過智慧理性、簡練嚴謹?shù)奈淖?，將修身立志之道闡述地十分深切。其中有這么一句令我印象深刻“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。在我看來，這句話的意思是：恬靜便可以修養(yǎng)自身，儉樸便可以淳養(yǎng)品德。這不正是中華民族的傳統(tǒng)美德嗎！
《大學》開篇就說“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能得”。《道德經》也多次強調“靜以修身”的作用，如“重為輕根、靜為躁君”“輕則失根、躁則失君”“清靜天下正”等。《誡子書》中告誡我們的正是平心靜氣，做一個耐得住寂寞的人。還記得那個“不為五斗米折腰“的陶淵明嗎！他本可以入朝為官，享盡榮華富貴，可他毅然放棄仕途和官場生活，追求那種“黃發(fā)垂髫、怡然自樂”的安逸；體驗那種“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜；享受那種“歡言酌春酒，摘我園中蔬”的自在……誠然，只有當一個人內心平和，安靜時，才會知道自己最理想的是什么，才會從容的應對生活中的變故，才會得到真正的幸福和快樂。
在守住了內心的寧靜之后，勤儉節(jié)約，便是另一難能可貴的品質了。李商隱的《詠史》中有這么一句“歷覽前賢國與家、成由勤儉破由奢”?！蹲髠鳌分幸灿小皟€、德之共也；侈、惡之大也”，這樣的名句。毋庸置疑，勤儉之人，往往會有大的作為。朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著這樣一首歌謠“皇帝請客、四菜一湯、蘿卜韭菜、著實甜香；小蔥豆腐、意義深長、一清二白心慌”。他給皇后過生日，只用幾個簡單的小菜，還告誡眾官員以后擺宴只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。清宣宗道光更是出了名的節(jié)儉，他的龍袍是宮內舊料所制，破了不扔，致使衣服上打滿了補丁。他三令五申，宮中用款，歲不逾二十萬。平時國宴家宴，也只準備幾個家常菜。秦愛紛奢，奈何取之盡錙銖，用之如泥沙，楚人一炬，奢華的阿房宮也只能是一堆焦土。
禪家說：“心靜如止水，則無煩惱與憂愁”。佛家宣揚“清心寡欲”，道家崇尚“清靜無為”。哲人又說過：“節(jié)儉是人一生中食不完的的美筵”。沉下心來，守住自己的心，靜待他日的破繭成蝶。勤儉節(jié)約，養(yǎng)成良好的習慣，為我們的人生奠定基礎。我知道“靜以修身、儉以養(yǎng)德”不只是一句話，更是我們取之不盡，用之不竭的財富。
誡子書讀書心得篇六
隨著科技的迅猛發(fā)展，電子書已經成為人們閱讀的新方式。相較于傳統(tǒng)紙質書籍，電子書帶來了許多便利和創(chuàng)新。在讀電子書中，我開始體驗到了一種全新的閱讀體驗，并從中得到了一些心得與體會。
第一段：電子書的便利性。
電子書的最大優(yōu)勢是便攜性。通過電子設備，無論是手機、平板還是電子閱讀器，我們可以隨時隨地輕松攜帶大量圖書。無論是旅途中、等候中還是在床上，我們都可以隨時進行閱讀，不再受到時間和空間的限制。此外，電子書的云同步功能，使得我們可以隨時隨地切換設備，無需擔心書籍的丟失和重新下載，大大提高了閱讀的便利性。
第二段：電子書的個性化閱讀體驗。
通過電子書閱讀軟件，我們可以根據自己的喜好進行個性化的設置，比如字體、字號和背景顏色的調整。相較于紙質書冊來說，這種個性化的設置為閱讀提供了更多選擇。此外，一些閱讀軟件還提供了標注、書簽和文獻導出等功能，方便我們記錄和整理閱讀中的重點內容，并與他人進行分享。這種個性化的閱讀體驗，使得閱讀更加高效和便捷。
第三段：電子書的資源豐富性。
電子書市場上的圖書資源是非常豐富的。通過電子書商城或者一些閱讀平臺，我們可以輕松獲得海量的圖書資源，包括最新的暢銷書和經典名著。此外，在一些免費閱讀平臺上，我們還可以發(fā)現(xiàn)許多優(yōu)秀的自由作家和小說家的作品。這些豐富的資源擴大了我們的閱讀范圍，讓我們可以更加全面地了解各種類型的文學作品。
第四段：電子書對環(huán)境的友好性。
相較于紙質書籍，電子書具有環(huán)保性。傳統(tǒng)紙質書籍的生產、運輸和銷售過程中會耗費大量的木材、能源和水資源，同時也會產生大量的廢紙和二氧化碳。而電子書的生產和傳播過程中所消耗的資源相對較少，減少了對環(huán)境的壓力。因此，通過閱讀電子書可以為環(huán)境保護貢獻一份微薄之力。
第五段：電子書與紙質書的平衡。
雖然電子書有諸多的優(yōu)點，但也存在一些不足之處。首先，電子設備的使用可能會對眼睛造成傷害。長時間盯著屏幕閱讀可能導致眼疲勞和眼睛干澀。其次，與紙質書籍不同，電子書的閱讀體驗缺乏了紙張的質感和書香味道。一些研究還發(fā)現(xiàn)，人們對電子書的記憶和理解相較于紙質書籍更為淺顯。因此，我們應該在電子書和紙質書之間尋求一個平衡，根據不同的閱讀需求選擇適合的閱讀方式。
總結：
通過電子書的閱讀，我體驗到了便利性、個性化閱讀體驗、資源豐富性和環(huán)保性等優(yōu)勢。然而，我們也要意識到電子閱讀的一些不足之處，盡可能在電子書和紙質書之間保持平衡。閱讀是一種重要的學習和娛樂方式，無論是紙質書籍還是電子書，都可以為我們帶來無限的樂趣和啟迪。
誡子書讀書心得篇七
隨著互聯(lián)網和智能手機的普及，人們閱讀電子書的習慣也越來越普遍。我也是其中一員，雖然開始讀電子書有些不習慣，但是隨著時間的推移，我逐漸喜歡上了電子書，以下是我的一些心得體會。
第一段：電子書的優(yōu)點。
首先，電子書具有很多的優(yōu)點。首先是方便攜帶，只需攜帶一部手機或平板電腦，就可以隨時隨地閱讀。另外，電子書還可以隨時下載新書和更新版本，而且很多電子書還提供了搜索和筆記功能，方便我隨時復習和整理書籍內容。
第二段：電子書的劣勢。
然而，電子書也存在一些劣勢。比如，長時間的閱讀會讓我的眼睛感到疲勞，而且電子書的屏幕反光度較高，不太適合在戶外進行閱讀。此外，電子書的可讀性也會受到設備電量和光線影響，如果電量不足或環(huán)境光線不好，則會讓閱讀體驗大打折扣。
第三段：電子書的購買方式。
在購買電子書方面，我一般都是選擇在網絡書店購買，因為網絡書店價格相對較便宜，而且還有一些免費電子書可以下載。此外，我還喜歡在閱讀社區(qū)中尋找一些有趣的電子書，并與其他讀者進行交流和討論。
第四段：電子書與傳統(tǒng)書籍的區(qū)別。
對比傳統(tǒng)書籍，電子書的印刷成本和發(fā)行成本都低，同時它也避免了對自然資源的浪費。在使用方面，電子書還具有更多的功能，比如可視化樣式和交互式元素等。但是，傳統(tǒng)書籍也是不可替代的，它們存在著濃郁的文化氛圍和物質感受，甚至在閱讀的時候也能夠帶給人們一種特殊的享受。
第五段：電子書在未來的發(fā)展。
總的來說，電子書的出現(xiàn)為我們提供了一個新的閱讀體驗。在未來，隨著技術的不斷創(chuàng)新，電子書還將會發(fā)生更多的改變。比如，我期待未來電子書會依托人工智能技術和虛擬現(xiàn)實技術，創(chuàng)造出更加立體化的閱讀體驗。同時，我也相信，在未來的閱讀時代中，傳統(tǒng)書籍和電子書將會共存共榮，相互促進，讓閱讀更加豐富多彩。
結尾：
在讀電子書的過程中，我享受到了無論是技術還是閱讀的樂趣。當然，與傳統(tǒng)書籍的對比和結合，我挖掘出了更多的樂趣。我相信這個數(shù)字時代讓我們不斷的突破自我，盡情領略到人類文化的精髓。所以，無論是電子書還是傳統(tǒng)書籍，它們在人類文化發(fā)展上各有千秋。
誡子書讀書心得篇八
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德……”這就是東漢末年最偉大的政治家、軍事家諸葛亮，在臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書。以后就成為歷代相傳的修審理志的名篇，這就是《誡子書》的前世今生了。
《誡子書》在我們華夏各地都有余音，例如：湖北為了紀念諸葛亮亮舉行了萬人誦讀《誡子書》的活動；我們還看了一段視頻是誦讀《誡子書》、表演《誡子書》、歌唱《誡子書》這三種形式；還有在軍校的學生們們站得整整齊齊全校誦讀《誡子書》。可想而知，人們?yōu)榱思o念諸葛亮給他的兒子諸葛瞻寫的家書，舉辦的活動是多么隆重啊！
《誡子書》中的一句：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，”至今仍被很多人奉為座右銘。
諸葛亮在家書中告誡兒子，要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。他對兒子的期望，千言萬語只化作這五句話，而就在這僅僅的五句話中，是深藏了多少言語??！我們現(xiàn)在又有誰有這么一位品格高尚、才學淵博的父親呢？《誡子書》不僅僅是給諸葛瞻的一封家書，這也是諸葛亮對他自己一生的總結。
我們也一起誦讀諸葛亮的《誡子書》，細細品味書中所蘊含的道理，也讓我們感受一下諸葛亮的一生吧！
我們以后要做一個君子所擁有的品德的人；要依靠內心安靜來修養(yǎng)身心；要依靠簡樸的作風培養(yǎng)品德；要看清世俗的名利，才能表明自己的心志；要身心寧靜，才能達到自己理想的目標；要學習就要靜下心來，專心致志；想要增長才干必須刻苦學習；努力學習才會有廣博的才干；有志向才能在學習上獲得成就；要珍惜時間，做一個對社會有用的人。
誡子書讀書心得篇九
第一段：引言（200字）。
讀書是人類文明進步的源泉，它不僅能夠豐富我們的知識和視野，還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學期間，我深深體會到閱讀對個人成長的重要性。通過與各類書籍的親密接觸，我漸漸明白了讀書的真諦，也積累了一些讀書心得和體會。
第二段：閱讀的力量（200字）。
閱讀的力量是巨大的，它可以給人以啟迪和力量，構筑一個更加完善的自我。在閱讀的過程中，我體驗到了讀書對我的影響。正如法國作家伏爾泰所說：“我每天讀書三小時，其余時間則勞動?！弊x書不僅可以滿足個人的求知欲望，還可以提高個人的思辨能力和批判思維。通過不同領域的書籍，我學到了很多關于人類歷史、哲學、科學和文化的知識。這些知識不僅豐富了我的視野，也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質。
第三段：閱讀的價值（200字）。
閱讀有著深遠的價值，它可以改變人的命運和價值觀。通過閱讀，我認識到了追求真理、美善和完美的重要性，也明白了自身的困境和不足。讀書讓我更加理解了自己的夢想和追求，也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價值觀。在閱讀經典名著時，我往往能感受到偉大思想家的智慧和見解，這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。
第四段：讀書的技巧（200字）。
閱讀是一門技巧，通過學習和實踐，我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質量。首先，我們應該有明確的目標，并選擇適合自己的書籍。讀書要有興趣，在興趣的驅動下，我們才能更好地投入其中。其次，我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習慣，例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書。最后，我們要善于總結思考，將所讀之書的內容運用到實際生活中。通過這些技巧的運用，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。
第五段：對未來的展望（200字）。
讀書給我?guī)砹藷o限的想象和對未來的展望。讀過的書籍留下了許多寶貴的思想和感悟，我希望自己能夠用所學去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅持閱讀，不斷擴大自己的閱讀領域，并將所得到的知識運用到實際生活中。我希望能夠通過讀書獲得更多的啟示和靈感，成為一個對社會有用、對他人有益的人。
總結：
通過讀書，我明白了讀書的力量和價值，也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望，給我提供了改變自己和世界的機會。希望我能夠積極投身于讀書之中，不斷完善自我，追求真理和卓越。我相信，通過閱讀，我能夠實現(xiàn)自己的人生目標，并為這個社會和這個世界做出自己的貢獻。
誡子書讀書心得篇十
在寒假里，我做了許多事，也看了許多書。但讓我記憶最深、啟發(fā)最大的是讀了《諸葛亮兵法》里的《誡子書》。
諸葛亮是我國古代著名的家、軍事家，也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀《誡子書》，讓我從他教育兒子的側面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來的，而是他修身、立志、勤奮和學習的結果。
了他超人的智慧不是天下掉下來的，而是他修身、立志、勤奮和學習的結果。
《誡子書》說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慢那么不能勵精，險躁那么不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”文章主張通過“靜”來個修身，通過“儉”來養(yǎng)德。教育他的兒子要有遠大志向，并通過努力學習增長才干來實現(xiàn)志向，而要學習好知識就要寧靜專一。否那么年華將隨時光而奔馳，人的斗志也將隨歲月而流逝，最終將象枯樹一樣枯敗零落，成為社會無用之材，悲哀地坐守窮困的草舍，到老了一事無成，懊悔莫及。諸葛亮對他兒子這樣教育，相信他自己也是這樣做的。
《誡子書》對我也很有教育意義，我生性好動，愛好廣泛而難以專心做好一件事，遇到困難就愛打退堂鼓，以至于學習成績起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因為沒有“澹泊明志”、“寧靜致遠”。諸葛亮之所以年僅二十八歲就當了劉備的軍師，談笑間殺敵于千里之外，并在亂世中為劉備打下蜀國江山，名垂千古，肯定是從小“寧靜致遠”，博覽群書。我想我如果從現(xiàn)在就開始專心學習，“寧靜修身”、“勤儉養(yǎng)德”，成不了諸葛亮，也定能比諸葛亮兒子強。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才。非志無以成學，淫慢那么不能勵精，險躁那么不能治性，年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及。這是三國時期家諸葛亮臨終前，寫給他兒子諸葛瞻的一封家書，從這封家書中可以看出，諸葛亮是一位品格高尚，才學淵博的父親，家書中勸勉兒子勤學立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁，這是一位富有智慧的父親對兒子殷殷教誨與無限期望。
在這封家書中，有修身養(yǎng)性的`力量：“靜以修身”，“非寧靜無以致遠”；有修身養(yǎng)德的力量：“儉以養(yǎng)德”；有淡泊寧靜的力量：“非淡泊無以明志”；有靜學廣才的力量：“夫學須靜也，才須學也”；有勵精治性的力量：“非學無以廣才，非志無以成學”；有性格的力量：“險躁那么不能治性”；有敬業(yè)奉獻的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及”。
在這個物欲橫流，急躁的時代，凡有道德修養(yǎng)的人，是依靠安靜，努力提高自身的修養(yǎng)，是依靠節(jié)儉，努力培養(yǎng)自己的品德。寧靜以致遠，是一種修身養(yǎng)性之道。人生在世，能保持一顆平常之心，勝不驕，敗不餒，何其難得？其實只要寧靜，淡泊，隨時調整自己的心態(tài)，就會活得充實、輕松。淡泊明志，寧靜致遠，不是消極的，而是積極的，靜下心來，潛心苦學，冷靜的觀察世事的變化。
“年與時馳”，“意與日去”，時光飛逝，意志力又會隨著時間而消磨?！吧賶巡慌Γ洗笸絺?，我們要珍惜，善用每分每秒，不能蹉跎歲月！
誡子書讀書心得篇十一
上次我在書店，我買了一本《青年近衛(wèi)軍》，讓我回味無窮。
《青年近衛(wèi)軍》的主要內容是：1942年7月，德軍進攻伏多希洛夫格勒，那里的居民開始撤退，包括青年。在這時，一個叫謝遼薩。邱列寧的青年一把火燒了德軍司令部。這時一個叫劉勃卡的女孩想把青年們組織起來，成立一個叫青年近衛(wèi)軍的組織。在組織下，他們一次又一次出色地完成任務，但最終全部英勇就義。
看了這本書，你一定能感受到蘇聯(lián)青年的英勇。劉勃卡臨時前都不肯跪下;奧列格被打斷右手叫都不叫一聲;謝遼薩被用通條戳進傷口叫都不叫。
同時，我又感受到了德軍的殘忍。他們將青年近衛(wèi)軍的隊員扔進水井里，又推下2輛煤車，將其活埋;將隊員和黨員，綁在燒得火紅的凳子上。為了不讓他們逃跑，打斷他們的雙手。用通條插進傷口。真是殘忍至極。
但是，青年近衛(wèi)軍又那么多次出色地完成任務。謝遼薩單人竟敢火燒德軍的司令部。他們夜里襲擊監(jiān)獄。完美的襲擊了驅趕牛群的德軍。
哎，戰(zhàn)爭，希望快點消失。
誡子書讀書心得篇十二
我準備睡覺的時候，才想起來，我還有一本書沒看，于是我急急忙忙躺到被子里，拿起書就看了起來，一向到深夜我還在看，媽媽見我屋子里面的燈還沒關，以為我睡著了忘記關了，準備關，見我在看書，就對我說；“趕快關燈睡覺，明天還要上學呢?！蔽抑缓脩賾俨簧岬姆畔聲X了。
直到第二天，我眼睛不想睜開，結果去晚了，才吸取教訓。
怎樣，我的讀書經歷不錯吧！嘻嘻，你的呢？
誡子書讀書心得篇十三
昨晚，突然想起買了1年多的光盤都還沒有看，找出一張《日瓦戈醫(yī)生》，慢慢欣賞。
特意買的原版碟，畫面清晰，配音效果也跟在xxx差不多，把音響調大，主題曲如行云流水般在房間回蕩，聽的我如醉如癡，前蘇聯(lián)音樂真是好聽，那抒情而悠揚的曲調像春風佛面，很自然的把人帶到那個時代，讓我虛無的心頃刻間充滿了溫柔。
故事發(fā)生在二十世紀初，沙皇被處死，新政府建立的時代，應該就是《列寧在1918》那個年代吧。日瓦戈在很小時，有音樂天賦的母親就去世了，電影很細致的把他母親下葬的全過程呈現(xiàn)在觀眾面前，還有個鏡頭是在棺材里他死去母親的臉部側面特寫，令人震撼，幼小的日瓦戈那稚氣漂亮的面龐和無助的神態(tài)，給我留下了深刻的印象。由他母親的生前好友收養(yǎng)了他，隨同這一家人來到了莫斯科。
青年時代的日瓦戈研讀醫(yī)科，但他在詩歌方面的造詣非同尋常，已經蜚名于莫斯科的上流社會。寫詩的天賦帶給他浪漫多情的性格，卻也為他坎坷的一生埋下了不幸的種子。
由于社會的變革，很快他那些往日讀起來讓人如癡如醉的詩歌，卻成了個人主義和小資產階級情調的代名詞。連年戰(zhàn)火，顛沛流離，作為軍醫(yī)他一直奔波在前線救治了大量傷員，返回莫斯科自己漂亮的私人住宅樓卻成了革命委員會的駐扎地，一個小樓住了13戶人家，他一家人擠在一間屋子里，就是這樣，大家還要鬧著重新分配住房，由于他的詩歌流露的“不健康”的思想，他在政治上飽受迫害，無奈他帶著妻兒來到烏拉爾山的鄉(xiāng)間農舍，只為安心的過小日子。
影片著重描寫人性，在歷史沉浮中一個有才華的小人物的坎坷命運。對愛情的描寫，也是那樣的細致入微。在前線做為護士的拉拉，是日瓦戈的助手，當時兩人就互有好感。命運讓兩人在荒涼的、氣候惡劣的烏拉爾地區(qū)再次相遇，一邊是相濡以沫的妻子和可愛的孩子，一邊是愛得刻骨銘心的情人，日瓦戈在溫柔的漩渦里掙扎、徘徊，他那詩人的情懷在愛情的炙烤下，化為一首首杰出的愛情詩篇，令世人敬佩和驚嘆。
影片著重渲染的是人性和愛情。在我們這個社會所受輿論譴責的、有悖道德的婚外戀和情人現(xiàn)象，被演化成一種人性的需要，日瓦戈對家庭的責任感和對妻子的深沉的愛，好像和他對情人的火熱的愛不相沖突，覺得他在哪邊都那樣順理成章，這些都沒有損害他在觀眾中的帶有詩人氣質的專業(yè)醫(yī)生形象。
飾演女主角的美國女演員個性鮮明，魅力難以抵擋，為影片添色不少，奪走了飾演男主角的蘇聯(lián)男演員的光彩。
誡子書讀書心得篇一
《誡子書》是三國時期諸葛亮54歲臨終前寫給他兒子的一封家書。他教導他的兒子注意要修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉。以此來培養(yǎng)自己兒子的品德。這一句話讓我感受最深了！因為這一句話也是教導我們要修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉的良好習慣。
《誡子書》這篇文章，教導我們要想君子一樣依靠內心安靜來修養(yǎng)身心；要依靠簡樸的作風來培養(yǎng)品德。要看輕世俗的名利，就可以表明心志。身心寧靜就可以達到理想的目標……可是，時間的流逝是那么地飛快。轉眼間，我們從一個剛出生的嬰兒變成了一個上六年級的大孩子了。我們小的時候做起。但是一眨眼的'功夫十四年過去了，現(xiàn)在才開始培養(yǎng)好的品德，好像有點晚了?？墒?，《誡子書》中諸葛亮的兒子諸葛瞻一生下來就很聰明。不用很多天培養(yǎng)品德就可以看出他的品德高尚了。雖然他只是一個八歲的孩子，雖然他比我們小，但是看得出他的品德要比我們高尚得多。那是因為他的父親教導的他嚴格。長大以后才可以取得那么好的成績。雖然他很聰明，但是他的父親還是教導的他很嚴格。我想：我們以后要好好學習，要想諸葛瞻學習，學習他的聰明機智。
誡子書讀書心得篇二
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的“誡子書”,這既是諸葛亮一生經歷的總結,更是對他兒子的要求,讀后感《“誡子書”讀后感》.在這里,諸葛亮用的是雙重否定的句式,以強烈而委婉的語氣表現(xiàn)了他對兒子的教誨與無限的期望.用現(xiàn)代化來說：”不把眼前的名利看的輕淡就不會有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注的學習,就不能實現(xiàn)遠大的目標”.
“誡子書”強調“靜”與“儉”,是學習,才干和志向的基礎,是自我修養(yǎng),自我砥礪,自我提高的關鍵.那什么是真正的靜呢?“靜”在身體外部的表現(xiàn),可以理解為泰然,穩(wěn)重,禮節(jié),嫻靜,含蓄等等.“靜”在身體內部的表現(xiàn),可以理解為滿足,專注,快樂,充實,激情,樂觀,向上等等,凡能夠使身心達到積極和諧狀態(tài)的一切,都應稱之為“靜”.
在“小窗幽記”中講“多躁者,必無沉潛之識;多畏者,必無卓越之見;多欲者必無慷慨之節(jié);多言者,必無篤實之心;多勇者,必無文學之雅”.多躁,多畏,多欲,多言,多勇都將影響身心達到“靜”的最佳狀態(tài).
在眾多名人中都有一個共同的特點：耐得住寂寞.盛大網絡公司ceo陳天橋說過：“想要成功,就要耐得住寂寞”;孟子也有云：“故天將降大任于世人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,曾益其所不能”.
“誡子書”給了我許多啟示,大家可以看一下哦!
誡子書讀書心得篇三
昨天我學了初中的第一篇文言文《童趣》，它的作者是清代文學家沈同。我讀完后深深體會到了中國語言文學的博大精深。這個令人入迷的文字就是——文言文。我小學的時候受文言文版的《三國》，《水滸》的影響，接觸了一篇文言文——諸葛亮的《誡子書》。這篇文章不僅僅只是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書，更是世代學子修身立志的名篇。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”這就是《誡子書》的原文。
這篇文章不長，甚至很短。但只要讀懂它的人一定會說“英雄所見略同”，就一定會佩服這個才高八斗，學富五車的作者諸葛亮。
諸葛亮就是想告訴我們學習得靜下心來，不要浮躁，要珍惜光陰，刻苦學習才會有大作為。這篇文言文的中心句子就是“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！边@句話讓我深刻體會到人不追求名利，生活簡單樸素，就能顯示出自己的志趣；如果不追求熱鬧，心境安寧清靜，就能達到遠大目標。諸葛亮當年躬耕于南陽，保全性命于亂世，他不求為諸侯做事，放棄了功名利祿。在劉備三顧草廬后，助劉備與東吳聯(lián)盟共抗曹操，后又輔助劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮一生都在追求“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！钡纳?，這樣的生活才有意義。
誡子書讀書心得篇四
隨著科技的進步，電子書已成為現(xiàn)代人讀書的常見方式。相比傳統(tǒng)紙質書，電子書具有便攜、存儲容量大、多樣化的特點。然而，相比于紙質書的閱讀體驗，電子書給讀者帶來了一些新的感受。在讀電子書的過程中，我不僅感受到了便利和高效，也遇到了一些挑戰(zhàn)。在這篇文章中，我將分享我個人在閱讀電子書時的體會和心得。
第一段：簡單介紹電子書的特點和用途。
在這一段中，我將簡要介紹電子書的特點和用途。我會提到電子書的便攜性、存儲容量大以及多樣化的特點。同時，我將強調電子書的常見用途，如學習、娛樂和閱讀，為讀者提供全面的了解。
第二段：談論電子書的便利和高效。
在這一段，我將談論電子書相比傳統(tǒng)紙質書的便利和高效之處。我會提到電子書可以隨時隨地閱讀，不受地點和時間的限制，大大方便了讀者。此外，電子書還可以通過記筆記、標注、搜索等功能提高閱讀效率，使讀者更加便于整理和檢索信息。
第三段：談論電子書給閱讀體驗帶來的挑戰(zhàn)。
在這一段中，我將討論電子書給閱讀體驗帶來的一些挑戰(zhàn)。首先，我將提到電子書屏幕的亮度和藍光對眼睛的刺激，可能會造成眼部疲勞和視力問題。其次，我將提到使用電子設備閱讀容易分散注意力，因為它們還可以用于其他用途，如上網和使用社交媒體。
第四段：如何克服電子書的挑戰(zhàn)，提高閱讀體驗。
在這一段中，我將提出一些方法和建議，幫助讀者克服電子書的挑戰(zhàn)，提高閱讀體驗。首先，我將介紹一些閱讀電子書的最佳實踐，如調整屏幕亮度、減少使用電子設備的時間，以及定期進行眼部休息。其次，我將建議讀者設定閱讀目標和時間，避免被其他應用和功能分散注意力。
第五段：總結個人在閱讀電子書時的體會和心得。
在這一段中，我將總結我個人在閱讀電子書時的體會和心得。我會談論電子書給我?guī)淼谋憷透咝?，以及我如何克服電子書的挑?zhàn)，提升閱讀體驗。最后，我會鼓勵讀者嘗試電子書，發(fā)現(xiàn)并享受其中的樂趣，同時也注意合理使用電子設備。
以上就是我關于“電子書讀書心得體會怎么寫”的五段式連貫文章。通過這五段的闡述，讀者可以全面了解電子書的特點、便利和高效之處，以及閱讀時可能遇到的挑戰(zhàn)和如何克服它們。希望這篇文章能夠幫助讀者更好地理解電子書的閱讀體驗，并從中獲得靈感和啟示。
誡子書讀書心得篇五
《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給兒子諸葛瞻的一封家書。全文通過智慧理性、簡練嚴謹?shù)奈淖?，將修身立志之道闡述地十分深切。其中有這么一句令我印象深刻“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。在我看來，這句話的意思是：恬靜便可以修養(yǎng)自身，儉樸便可以淳養(yǎng)品德。這不正是中華民族的傳統(tǒng)美德嗎！
《大學》開篇就說“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能得”。《道德經》也多次強調“靜以修身”的作用，如“重為輕根、靜為躁君”“輕則失根、躁則失君”“清靜天下正”等。《誡子書》中告誡我們的正是平心靜氣，做一個耐得住寂寞的人。還記得那個“不為五斗米折腰“的陶淵明嗎！他本可以入朝為官，享盡榮華富貴，可他毅然放棄仕途和官場生活，追求那種“黃發(fā)垂髫、怡然自樂”的安逸；體驗那種“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜；享受那種“歡言酌春酒，摘我園中蔬”的自在……誠然，只有當一個人內心平和，安靜時，才會知道自己最理想的是什么，才會從容的應對生活中的變故，才會得到真正的幸福和快樂。
在守住了內心的寧靜之后，勤儉節(jié)約，便是另一難能可貴的品質了。李商隱的《詠史》中有這么一句“歷覽前賢國與家、成由勤儉破由奢”?！蹲髠鳌分幸灿小皟€、德之共也；侈、惡之大也”，這樣的名句。毋庸置疑，勤儉之人，往往會有大的作為。朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著這樣一首歌謠“皇帝請客、四菜一湯、蘿卜韭菜、著實甜香；小蔥豆腐、意義深長、一清二白心慌”。他給皇后過生日，只用幾個簡單的小菜，還告誡眾官員以后擺宴只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。清宣宗道光更是出了名的節(jié)儉，他的龍袍是宮內舊料所制，破了不扔，致使衣服上打滿了補丁。他三令五申，宮中用款，歲不逾二十萬。平時國宴家宴，也只準備幾個家常菜。秦愛紛奢，奈何取之盡錙銖，用之如泥沙，楚人一炬，奢華的阿房宮也只能是一堆焦土。
禪家說：“心靜如止水，則無煩惱與憂愁”。佛家宣揚“清心寡欲”，道家崇尚“清靜無為”。哲人又說過：“節(jié)儉是人一生中食不完的的美筵”。沉下心來，守住自己的心，靜待他日的破繭成蝶。勤儉節(jié)約，養(yǎng)成良好的習慣，為我們的人生奠定基礎。我知道“靜以修身、儉以養(yǎng)德”不只是一句話，更是我們取之不盡，用之不竭的財富。
誡子書讀書心得篇六
隨著科技的迅猛發(fā)展，電子書已經成為人們閱讀的新方式。相較于傳統(tǒng)紙質書籍，電子書帶來了許多便利和創(chuàng)新。在讀電子書中，我開始體驗到了一種全新的閱讀體驗，并從中得到了一些心得與體會。
第一段：電子書的便利性。
電子書的最大優(yōu)勢是便攜性。通過電子設備，無論是手機、平板還是電子閱讀器，我們可以隨時隨地輕松攜帶大量圖書。無論是旅途中、等候中還是在床上，我們都可以隨時進行閱讀，不再受到時間和空間的限制。此外，電子書的云同步功能，使得我們可以隨時隨地切換設備，無需擔心書籍的丟失和重新下載，大大提高了閱讀的便利性。
第二段：電子書的個性化閱讀體驗。
通過電子書閱讀軟件，我們可以根據自己的喜好進行個性化的設置，比如字體、字號和背景顏色的調整。相較于紙質書冊來說，這種個性化的設置為閱讀提供了更多選擇。此外，一些閱讀軟件還提供了標注、書簽和文獻導出等功能，方便我們記錄和整理閱讀中的重點內容，并與他人進行分享。這種個性化的閱讀體驗，使得閱讀更加高效和便捷。
第三段：電子書的資源豐富性。
電子書市場上的圖書資源是非常豐富的。通過電子書商城或者一些閱讀平臺，我們可以輕松獲得海量的圖書資源，包括最新的暢銷書和經典名著。此外，在一些免費閱讀平臺上，我們還可以發(fā)現(xiàn)許多優(yōu)秀的自由作家和小說家的作品。這些豐富的資源擴大了我們的閱讀范圍，讓我們可以更加全面地了解各種類型的文學作品。
第四段：電子書對環(huán)境的友好性。
相較于紙質書籍，電子書具有環(huán)保性。傳統(tǒng)紙質書籍的生產、運輸和銷售過程中會耗費大量的木材、能源和水資源，同時也會產生大量的廢紙和二氧化碳。而電子書的生產和傳播過程中所消耗的資源相對較少，減少了對環(huán)境的壓力。因此，通過閱讀電子書可以為環(huán)境保護貢獻一份微薄之力。
第五段：電子書與紙質書的平衡。
雖然電子書有諸多的優(yōu)點，但也存在一些不足之處。首先，電子設備的使用可能會對眼睛造成傷害。長時間盯著屏幕閱讀可能導致眼疲勞和眼睛干澀。其次，與紙質書籍不同，電子書的閱讀體驗缺乏了紙張的質感和書香味道。一些研究還發(fā)現(xiàn)，人們對電子書的記憶和理解相較于紙質書籍更為淺顯。因此，我們應該在電子書和紙質書之間尋求一個平衡，根據不同的閱讀需求選擇適合的閱讀方式。
總結：
通過電子書的閱讀，我體驗到了便利性、個性化閱讀體驗、資源豐富性和環(huán)保性等優(yōu)勢。然而，我們也要意識到電子閱讀的一些不足之處，盡可能在電子書和紙質書之間保持平衡。閱讀是一種重要的學習和娛樂方式，無論是紙質書籍還是電子書，都可以為我們帶來無限的樂趣和啟迪。
誡子書讀書心得篇七
隨著互聯(lián)網和智能手機的普及，人們閱讀電子書的習慣也越來越普遍。我也是其中一員，雖然開始讀電子書有些不習慣，但是隨著時間的推移，我逐漸喜歡上了電子書，以下是我的一些心得體會。
第一段：電子書的優(yōu)點。
首先，電子書具有很多的優(yōu)點。首先是方便攜帶，只需攜帶一部手機或平板電腦，就可以隨時隨地閱讀。另外，電子書還可以隨時下載新書和更新版本，而且很多電子書還提供了搜索和筆記功能，方便我隨時復習和整理書籍內容。
第二段：電子書的劣勢。
然而，電子書也存在一些劣勢。比如，長時間的閱讀會讓我的眼睛感到疲勞，而且電子書的屏幕反光度較高，不太適合在戶外進行閱讀。此外，電子書的可讀性也會受到設備電量和光線影響，如果電量不足或環(huán)境光線不好，則會讓閱讀體驗大打折扣。
第三段：電子書的購買方式。
在購買電子書方面，我一般都是選擇在網絡書店購買，因為網絡書店價格相對較便宜，而且還有一些免費電子書可以下載。此外，我還喜歡在閱讀社區(qū)中尋找一些有趣的電子書，并與其他讀者進行交流和討論。
第四段：電子書與傳統(tǒng)書籍的區(qū)別。
對比傳統(tǒng)書籍，電子書的印刷成本和發(fā)行成本都低，同時它也避免了對自然資源的浪費。在使用方面，電子書還具有更多的功能，比如可視化樣式和交互式元素等。但是，傳統(tǒng)書籍也是不可替代的，它們存在著濃郁的文化氛圍和物質感受，甚至在閱讀的時候也能夠帶給人們一種特殊的享受。
第五段：電子書在未來的發(fā)展。
總的來說，電子書的出現(xiàn)為我們提供了一個新的閱讀體驗。在未來，隨著技術的不斷創(chuàng)新，電子書還將會發(fā)生更多的改變。比如，我期待未來電子書會依托人工智能技術和虛擬現(xiàn)實技術，創(chuàng)造出更加立體化的閱讀體驗。同時，我也相信，在未來的閱讀時代中，傳統(tǒng)書籍和電子書將會共存共榮，相互促進，讓閱讀更加豐富多彩。
結尾：
在讀電子書的過程中，我享受到了無論是技術還是閱讀的樂趣。當然，與傳統(tǒng)書籍的對比和結合，我挖掘出了更多的樂趣。我相信這個數(shù)字時代讓我們不斷的突破自我，盡情領略到人類文化的精髓。所以，無論是電子書還是傳統(tǒng)書籍，它們在人類文化發(fā)展上各有千秋。
誡子書讀書心得篇八
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德……”這就是東漢末年最偉大的政治家、軍事家諸葛亮，在臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書。以后就成為歷代相傳的修審理志的名篇，這就是《誡子書》的前世今生了。
《誡子書》在我們華夏各地都有余音，例如：湖北為了紀念諸葛亮亮舉行了萬人誦讀《誡子書》的活動；我們還看了一段視頻是誦讀《誡子書》、表演《誡子書》、歌唱《誡子書》這三種形式；還有在軍校的學生們們站得整整齊齊全校誦讀《誡子書》。可想而知，人們?yōu)榱思o念諸葛亮給他的兒子諸葛瞻寫的家書，舉辦的活動是多么隆重啊！
《誡子書》中的一句：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，”至今仍被很多人奉為座右銘。
諸葛亮在家書中告誡兒子，要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。他對兒子的期望，千言萬語只化作這五句話，而就在這僅僅的五句話中，是深藏了多少言語??！我們現(xiàn)在又有誰有這么一位品格高尚、才學淵博的父親呢？《誡子書》不僅僅是給諸葛瞻的一封家書，這也是諸葛亮對他自己一生的總結。
我們也一起誦讀諸葛亮的《誡子書》，細細品味書中所蘊含的道理，也讓我們感受一下諸葛亮的一生吧！
我們以后要做一個君子所擁有的品德的人；要依靠內心安靜來修養(yǎng)身心；要依靠簡樸的作風培養(yǎng)品德；要看清世俗的名利，才能表明自己的心志；要身心寧靜，才能達到自己理想的目標；要學習就要靜下心來，專心致志；想要增長才干必須刻苦學習；努力學習才會有廣博的才干；有志向才能在學習上獲得成就；要珍惜時間，做一個對社會有用的人。
誡子書讀書心得篇九
第一段：引言（200字）。
讀書是人類文明進步的源泉，它不僅能夠豐富我們的知識和視野，還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學期間，我深深體會到閱讀對個人成長的重要性。通過與各類書籍的親密接觸，我漸漸明白了讀書的真諦，也積累了一些讀書心得和體會。
第二段：閱讀的力量（200字）。
閱讀的力量是巨大的，它可以給人以啟迪和力量，構筑一個更加完善的自我。在閱讀的過程中，我體驗到了讀書對我的影響。正如法國作家伏爾泰所說：“我每天讀書三小時，其余時間則勞動?！弊x書不僅可以滿足個人的求知欲望，還可以提高個人的思辨能力和批判思維。通過不同領域的書籍，我學到了很多關于人類歷史、哲學、科學和文化的知識。這些知識不僅豐富了我的視野，也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質。
第三段：閱讀的價值（200字）。
閱讀有著深遠的價值，它可以改變人的命運和價值觀。通過閱讀，我認識到了追求真理、美善和完美的重要性，也明白了自身的困境和不足。讀書讓我更加理解了自己的夢想和追求，也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價值觀。在閱讀經典名著時，我往往能感受到偉大思想家的智慧和見解，這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。
第四段：讀書的技巧（200字）。
閱讀是一門技巧，通過學習和實踐，我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質量。首先，我們應該有明確的目標，并選擇適合自己的書籍。讀書要有興趣，在興趣的驅動下，我們才能更好地投入其中。其次，我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習慣，例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書。最后，我們要善于總結思考，將所讀之書的內容運用到實際生活中。通過這些技巧的運用，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。
第五段：對未來的展望（200字）。
讀書給我?guī)砹藷o限的想象和對未來的展望。讀過的書籍留下了許多寶貴的思想和感悟，我希望自己能夠用所學去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅持閱讀，不斷擴大自己的閱讀領域，并將所得到的知識運用到實際生活中。我希望能夠通過讀書獲得更多的啟示和靈感，成為一個對社會有用、對他人有益的人。
總結：
通過讀書，我明白了讀書的力量和價值，也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望，給我提供了改變自己和世界的機會。希望我能夠積極投身于讀書之中，不斷完善自我，追求真理和卓越。我相信，通過閱讀，我能夠實現(xiàn)自己的人生目標，并為這個社會和這個世界做出自己的貢獻。
誡子書讀書心得篇十
在寒假里，我做了許多事，也看了許多書。但讓我記憶最深、啟發(fā)最大的是讀了《諸葛亮兵法》里的《誡子書》。
諸葛亮是我國古代著名的家、軍事家，也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀《誡子書》，讓我從他教育兒子的側面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來的，而是他修身、立志、勤奮和學習的結果。
了他超人的智慧不是天下掉下來的，而是他修身、立志、勤奮和學習的結果。
《誡子書》說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慢那么不能勵精，險躁那么不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”文章主張通過“靜”來個修身，通過“儉”來養(yǎng)德。教育他的兒子要有遠大志向，并通過努力學習增長才干來實現(xiàn)志向，而要學習好知識就要寧靜專一。否那么年華將隨時光而奔馳，人的斗志也將隨歲月而流逝，最終將象枯樹一樣枯敗零落，成為社會無用之材，悲哀地坐守窮困的草舍，到老了一事無成，懊悔莫及。諸葛亮對他兒子這樣教育，相信他自己也是這樣做的。
《誡子書》對我也很有教育意義，我生性好動，愛好廣泛而難以專心做好一件事，遇到困難就愛打退堂鼓，以至于學習成績起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因為沒有“澹泊明志”、“寧靜致遠”。諸葛亮之所以年僅二十八歲就當了劉備的軍師，談笑間殺敵于千里之外，并在亂世中為劉備打下蜀國江山，名垂千古，肯定是從小“寧靜致遠”，博覽群書。我想我如果從現(xiàn)在就開始專心學習，“寧靜修身”、“勤儉養(yǎng)德”，成不了諸葛亮，也定能比諸葛亮兒子強。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才。非志無以成學，淫慢那么不能勵精，險躁那么不能治性，年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及。這是三國時期家諸葛亮臨終前，寫給他兒子諸葛瞻的一封家書，從這封家書中可以看出，諸葛亮是一位品格高尚，才學淵博的父親，家書中勸勉兒子勤學立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁，這是一位富有智慧的父親對兒子殷殷教誨與無限期望。
在這封家書中，有修身養(yǎng)性的`力量：“靜以修身”，“非寧靜無以致遠”；有修身養(yǎng)德的力量：“儉以養(yǎng)德”；有淡泊寧靜的力量：“非淡泊無以明志”；有靜學廣才的力量：“夫學須靜也，才須學也”；有勵精治性的力量：“非學無以廣才，非志無以成學”；有性格的力量：“險躁那么不能治性”；有敬業(yè)奉獻的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及”。
在這個物欲橫流，急躁的時代，凡有道德修養(yǎng)的人，是依靠安靜，努力提高自身的修養(yǎng)，是依靠節(jié)儉，努力培養(yǎng)自己的品德。寧靜以致遠，是一種修身養(yǎng)性之道。人生在世，能保持一顆平常之心，勝不驕，敗不餒，何其難得？其實只要寧靜，淡泊，隨時調整自己的心態(tài)，就會活得充實、輕松。淡泊明志，寧靜致遠，不是消極的，而是積極的，靜下心來，潛心苦學，冷靜的觀察世事的變化。
“年與時馳”，“意與日去”，時光飛逝，意志力又會隨著時間而消磨?！吧賶巡慌Γ洗笸絺?，我們要珍惜，善用每分每秒，不能蹉跎歲月！
誡子書讀書心得篇十一
上次我在書店，我買了一本《青年近衛(wèi)軍》，讓我回味無窮。
《青年近衛(wèi)軍》的主要內容是：1942年7月，德軍進攻伏多希洛夫格勒，那里的居民開始撤退，包括青年。在這時，一個叫謝遼薩。邱列寧的青年一把火燒了德軍司令部。這時一個叫劉勃卡的女孩想把青年們組織起來，成立一個叫青年近衛(wèi)軍的組織。在組織下，他們一次又一次出色地完成任務，但最終全部英勇就義。
看了這本書，你一定能感受到蘇聯(lián)青年的英勇。劉勃卡臨時前都不肯跪下;奧列格被打斷右手叫都不叫一聲;謝遼薩被用通條戳進傷口叫都不叫。
同時，我又感受到了德軍的殘忍。他們將青年近衛(wèi)軍的隊員扔進水井里，又推下2輛煤車，將其活埋;將隊員和黨員，綁在燒得火紅的凳子上。為了不讓他們逃跑，打斷他們的雙手。用通條插進傷口。真是殘忍至極。
但是，青年近衛(wèi)軍又那么多次出色地完成任務。謝遼薩單人竟敢火燒德軍的司令部。他們夜里襲擊監(jiān)獄。完美的襲擊了驅趕牛群的德軍。
哎，戰(zhàn)爭，希望快點消失。
誡子書讀書心得篇十二
我準備睡覺的時候，才想起來，我還有一本書沒看，于是我急急忙忙躺到被子里，拿起書就看了起來，一向到深夜我還在看，媽媽見我屋子里面的燈還沒關，以為我睡著了忘記關了，準備關，見我在看書，就對我說；“趕快關燈睡覺，明天還要上學呢?！蔽抑缓脩賾俨簧岬姆畔聲X了。
直到第二天，我眼睛不想睜開，結果去晚了，才吸取教訓。
怎樣，我的讀書經歷不錯吧！嘻嘻，你的呢？
誡子書讀書心得篇十三
昨晚，突然想起買了1年多的光盤都還沒有看，找出一張《日瓦戈醫(yī)生》，慢慢欣賞。
特意買的原版碟，畫面清晰，配音效果也跟在xxx差不多，把音響調大，主題曲如行云流水般在房間回蕩，聽的我如醉如癡，前蘇聯(lián)音樂真是好聽，那抒情而悠揚的曲調像春風佛面，很自然的把人帶到那個時代，讓我虛無的心頃刻間充滿了溫柔。
故事發(fā)生在二十世紀初，沙皇被處死，新政府建立的時代，應該就是《列寧在1918》那個年代吧。日瓦戈在很小時，有音樂天賦的母親就去世了，電影很細致的把他母親下葬的全過程呈現(xiàn)在觀眾面前，還有個鏡頭是在棺材里他死去母親的臉部側面特寫，令人震撼，幼小的日瓦戈那稚氣漂亮的面龐和無助的神態(tài)，給我留下了深刻的印象。由他母親的生前好友收養(yǎng)了他，隨同這一家人來到了莫斯科。
青年時代的日瓦戈研讀醫(yī)科，但他在詩歌方面的造詣非同尋常，已經蜚名于莫斯科的上流社會。寫詩的天賦帶給他浪漫多情的性格，卻也為他坎坷的一生埋下了不幸的種子。
由于社會的變革，很快他那些往日讀起來讓人如癡如醉的詩歌，卻成了個人主義和小資產階級情調的代名詞。連年戰(zhàn)火，顛沛流離，作為軍醫(yī)他一直奔波在前線救治了大量傷員，返回莫斯科自己漂亮的私人住宅樓卻成了革命委員會的駐扎地，一個小樓住了13戶人家，他一家人擠在一間屋子里，就是這樣，大家還要鬧著重新分配住房，由于他的詩歌流露的“不健康”的思想，他在政治上飽受迫害，無奈他帶著妻兒來到烏拉爾山的鄉(xiāng)間農舍，只為安心的過小日子。
影片著重描寫人性，在歷史沉浮中一個有才華的小人物的坎坷命運。對愛情的描寫，也是那樣的細致入微。在前線做為護士的拉拉，是日瓦戈的助手，當時兩人就互有好感。命運讓兩人在荒涼的、氣候惡劣的烏拉爾地區(qū)再次相遇，一邊是相濡以沫的妻子和可愛的孩子，一邊是愛得刻骨銘心的情人，日瓦戈在溫柔的漩渦里掙扎、徘徊，他那詩人的情懷在愛情的炙烤下，化為一首首杰出的愛情詩篇，令世人敬佩和驚嘆。
影片著重渲染的是人性和愛情。在我們這個社會所受輿論譴責的、有悖道德的婚外戀和情人現(xiàn)象，被演化成一種人性的需要，日瓦戈對家庭的責任感和對妻子的深沉的愛，好像和他對情人的火熱的愛不相沖突，覺得他在哪邊都那樣順理成章，這些都沒有損害他在觀眾中的帶有詩人氣質的專業(yè)醫(yī)生形象。
飾演女主角的美國女演員個性鮮明，魅力難以抵擋，為影片添色不少，奪走了飾演男主角的蘇聯(lián)男演員的光彩。