總結(jié)是對過去經(jīng)驗的提煉，對行動的指導。做出明智決策需要我們充分權(quán)衡各種因素。通過閱讀他人的總結(jié)作品，我們可以借鑒其優(yōu)點和經(jīng)驗，進而提升自己的總結(jié)水平。
我們仨讀讀書心得篇一
《我們仨》是女兒錢媛生前起草未完的文章，楊絳在女兒、丈夫去世四年后寫完出版的回憶錄，也是完成了女兒一份未盡的夙愿……《我們仨》楊絳以母性的慈愛訴說一生對女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠、平和、樂觀、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護，全篇充滿人性美得光輝。
首先，從楊絳的人生觀來看，勤奮與樂觀是他們生活的基調(diào)，楊絳先生相信命理，但是更注重個人的努力，她說：“我們不論在多么艱苦的環(huán)境，從不停頓的是讀書和工作，因為這是我們的樂趣”年輕時在英國，她和錢鐘書勤奮讀書，比賽誰讀的書多，圖書館是他們經(jīng)常去的地方，探索知識，格物致知，追求知識成了生活習慣，勇于探索新的知識領(lǐng)域，包括在生活細節(jié)上，比如：探路、學習、做飯、散步游玩等都充滿樂趣，楊絳在書中說：“我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起……碰到困難，鐘書和我一起承擔，困難就不復困難，還有個阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤，我們稍有一點快樂，就會變得非?？鞓?，所以，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專心讀書，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”(把不在一起時的趣聞樂事記錄給對方分享)游戲，一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難，卻因為一起的彼此安慰、共同承擔從而創(chuàng)造樂趣與甜潤。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的令人敬重與羨慕。
而楊絳的價值觀，也反映到作品中，字里行間，無不看出他們淡泊名利的性情也實為古今少有，讓人肅然起敬。楊絳十分鐘愛英國詩人藍德的一句詩：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑?！鼻鞍刖湔f的是淡然的心境，后半句則描摹出那份文人的傲骨，恰恰是先生自己的寫照。楊絳在書中寫道：“嚶其鳴兮，求其友聲，友聲可遠在千里之外，可遠在數(shù)百年之后，鐘書先生是坐冷板凳的，他的學問也是冷門，他曾和我說‘有名氣就是多些不相知的人，我們希望多幾個知己，不求有名聲?！?BR> 錢鐘書個性鮮明，他不見蔣介石，不參加國宴，不當文學顧問，不當社會科學院的副院長，這些都是世人夢寐以求而不可得的光環(huán)與榮耀，先生卻唯恐避之而不及，這是何等的心胸，其卓爾不群之狀怎能不令人折服。同時，他們又是愛國的知識分子，建國之后經(jīng)歷多次政治的運動，從不后悔，錢媛出生在英國，天然擁有英國國籍，他們都放棄了，并說：“我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的語言，一句話，我們是倔強的老百姓，不愿做外國人”，他們始終不忘自己的鄉(xiāng)土情懷和堅守無怨無悔的愛國情操。
就是如此相知相愛相契的一家人，在1997年錢媛病逝，1998年錢鐘書病逝，楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受，楊絳在描述愛女病重去世時自己悲痛欲絕的心情時：
“我覺得我的心給捅了一下，綻出一個血泡，像一只飽含熱淚的眼睛……”
“我的心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時。淚一起流下來”
“胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風,直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,”
那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風，直往胸口里灌，誰能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿悲情的文字，給我以強大的震撼，情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出……心緒久久不能平靜。
我們仨讀讀書心得篇二
我一向不愛看內(nèi)容并不是很有趣的書，但我還是翻開了它，因為它的名字——《我們仨》，這個極其樸實無華的名字，卻讓人倍感親切與溫暖，仿佛有種心靈上的共鳴，我不可救藥地喜歡上了它。呵，多好!妻子、丈夫、女兒，構(gòu)成一個完整溫馨的家。
從未見過一個人以夢的形態(tài)去表達那些歲月中的相聚和別離，可楊絳做到了。書中并未有一處明確寫出丈夫與女兒去世后作者有多么的悲痛欲絕，但字里行間又沒有一處不見她的傷感悲涼，沒有一處不見她的思念與不舍，楊絳又做到了。
我不想讓楊絳那么堅強樂觀，我甚至希望她能大哭一場以示傷痛，只因這樣的她，讓我心疼。我想將她擁入懷中，輕聲安慰，只因我無法想像，一個人去思念曾經(jīng)的“我們仨”，是怎樣的落寞與孤獨。
楊絳在書中回憶了她和錢老那平凡卻浪漫的愛情。他們共同經(jīng)歷過那么多——戰(zhàn)爭、__、疾病到生死離別。不感天動地，不轟轟烈烈，卻讓人為之動容落淚。我印象最深的一段是錢老在病重時的話，他說：“絳，好生過，我有沒有說‘明天見’呢?”這簡單的兩行字，卻擊到了我的內(nèi)心，我開始害怕離別，心中好像被堵上什么，讓我喘不上氣來，就像一個深陷泥沼的人拼命想抓住最后的一根稻草。
我怕死，并不是怕死亡的痛苦，而是害怕生離死別的不甘與牽掛，就是前一秒還對你說笑，后一秒便再也看不到的痛苦。樓上有個比我大兩歲的姐姐，兩年前因癲癇病發(fā)作死在了家里，那時正逢家中無人。聽到這個消息，我無比震驚，震驚于生離死別的無情與突然。珍惜身邊的人，這才是最重要的。
錢老陪伴了楊絳一生，楊絳陪伴了錢媛一生，因為他們彼此相愛。陪伴，不需要太多語言。陪伴，是媽媽早起做好的香噴噴的雞蛋面;陪伴，是上學時媽媽將自行車推出車庫，目送我遠去;陪伴，是一家人相攜相擁走過一個個春秋冬夏……我想，一定要在媽媽下班回來時，給她送上一個大大的擁抱，我想她會懂得，陪伴是最長情的告白。
我們仨讀讀書心得篇三
這是一個普通溫馨的三口之家，又是一個并不普通的三口之家。普通在于過著平常人家的日子，享受細小的幸福，不奢靡，不別樣雅致，彼此擁抱彼此珍愛；不普通在于全家都是高級知識分子，都有極好的修養(yǎng)，不別樣雅致，精神卻極其高雅。比平常人家更懂得愛惜點滴的幸福。
他們可謂一生坎坷，種種經(jīng)歷，看的直叫人心疼！這樣的文化泰斗，這樣的純良知識分子，這樣的熱愛著祖國的大地祖國的文化的學者，竟要遭遇如此那般煉獄。
好心疼。
最后留下“最賢的妻，最才的女”，孤獨走在人生邊緣，還經(jīng)歷著繼續(xù)與這個世界的戾氣相搏。歷經(jīng)坎坷的賢妻、才女，一個人帶著回憶，帶著“我們仨”繼續(xù)了“我們仨”的生活。
尋常而又不尋常的“我們仨”，愿天堂沒有魔障，沒有分離，還有無盡好書好景于“我們仨”共品。
我們仨讀讀書心得篇四
《我們仨》這本書為我們平靜地講訴著一個家庭的故事，兩個人，三個人，一個人，最后他們都“回家”了……下面是本站小編給大家整理的，希望能幫到大家!
《我們仨》由錢鐘書先生的遺孀、作家楊絳所著。本書分兩個部分，一部分以“夢”的形式隱喻情感，一部分記述現(xiàn)實?，F(xiàn)實部分，從1935年伉儷二人在牛津求學寫起，一直到1998年錢鐘書去世，半個世紀的悲歡離合，最后都化作一位百歲老人對家人綿綿的思念。作者所思念的，是一個與世無爭的學者家庭，妻子楊絳、丈夫錢鐘書、女兒錢媛，一家三口都是單純的文人，不沾是非，不涉政治，任世事浮沉，不改做人本色。但在中國20世紀風云變幻的大背景下，“我們仨”依然飽經(jīng)戰(zhàn)火、疾病、政治、生死的洗禮，難以獨善其身。
在“我們仨”中，女兒錢媛無疑是處于最中心的位置。在楊絳的眼中，女兒懂事、聰慧、好讀書，是自己“平生唯一杰作”。錢家家長(錢鐘書之父)“得意非凡”地宣稱：“女孫健汝(錢媛)”是“吾家讀書種子也”。但就是這樣的一個“可造之材”，卻多病多難，生不逢時?！吧细咧袑W時背糞桶，大學期間下鄉(xiāng)下廠，畢業(yè)后下放四清，九蒸九焙，卻始終是一粒種子，只發(fā)了一點芽芽?！逼溟g的遺憾憋悶，溢于言表。
楊絳先生為女兒的才華惋惜，但楊絳她自身何嘗又不值得惋惜。在錢鐘書的眼中，楊絳是“最賢的妻，最才的女”，誠然也。錢鐘書雖然才華橫溢，學貫中西，但有得必有失，于生活計，幾乎百無一用。楊絳在牛津“坐月子”時，錢鐘書不時地在家做些“壞事”，將桌布染黑了，臺燈砸了，門軸弄壞了，均束手無策，唯有苦著臉向妻子楊絳求救。楊絳一一安慰“不打緊”。出院后，她逐一“搞定”。錢母感慨這位兒媳，“在家什么粗活都干，真是上得廳堂，下得廚房。鐘書癡人癡福。”而這對于一個惜時如金的學者來說，是幸也，亦或不幸也?楊絳在翻譯上的造詣頗深，她翻譯的《堂吉柯德》，至今為止依然是中譯本外國名著中的經(jīng)典之作。
“我們仨”中最“寶貝”的自然是錢鐘書。錢鐘書是一個純粹得近乎單純的文人，他將畢生精力都投入到學術(shù)事業(yè)中。中國的文人，不論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的，在幾千年的政治文化熏陶下，無非分兩種，一種當了官的，一種是想當官而不得的。即使隱士如陶淵明者，早年的愿望也是“大濟蒼生”，他幾次掛冠而去，均是迫于無奈，不是因為嫌官小，就是因為不“合群”。而錢鐘書卻是一條漏網(wǎng)之魚，是一眾鴨棚中誕出來的一只天鵝蛋，是文人中的“病梅”，異類中的異類，幾千年以來，僅此一枚。朱家驊許他一個聯(lián)合國科教文衛(wèi)的職位，他辭謝了;晚宴要和“極峰”(蔣介石)握手，他趁早溜回來了;收到國宴的請?zhí)?，他請病?即使是社科院文學所的一個顧問銜，他也力辭得免。
錢鐘書一生所愛，唯有他的書、他的家。在書里，他是學問的寵兒;在家中，他是精神的領(lǐng)袖。這兩個地方，自由、美好、安全，符合他全部的慧心與童心。他或許會以為，這兩個地方都如英國哲學家洛克所說，“風能進，雨能進，國王不能進?！笨蛇@句話顯然不符合中國國情。普天之下，莫非王土，“田家無四鄰，獨坐一園春”終究只是古代文人的美好奢望。1966年，錢鐘書和楊絳都被革命群眾“揪出”，成了“牛鬼蛇神”，被批斗，被“洗澡”，楊絳還被人剃成了“陰陽頭”，苦不堪言。他們憑借平和的心態(tài)以及對學問的執(zhí)著，挺了過去。但是，女兒錢媛的丈夫王德一卻因不堪受辱，憤而自殺。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃碎”。90年代中期，病床上的“我們仨”開始分頭寫作各自的《我們仨》。不久，錢媛病逝，次年歲末，錢鐘書亦離世?！笆Ｏ碌倪@一個我，再也找不到他們了?！贝酥行了幔y以向人道也。四年后，唯一完本的是楊絳版的《我們仨》，此時楊絳已是九二高齡。書中，一個個殘碎的夢境，一件件細碎的小事，在黑白間雜的夜幕下，如一粒粒星辰，以愛作線串起，熠熠生輝。
無論悲歡離合，家庭都是人生最后、最好的庇護所。如果你愛家，就讀一讀《我們仨》吧。
我一個人思念我們仨。
先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛情，更是讓人羨慕。
老爺子和先生于二十四五歲結(jié)婚后，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過了六十四載的時光。過去人的愛情總是含蓄的，書中從未提及過“愛”字，但無一不傳遞著“愛”，他們之間的愛，是相依相伴，是互相懂得，“鐘書常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會蝴蝶結(jié)，分不清左腳右腳，拿筷子只會像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、“能和鐘書對玩的人不多，不相投的就會嫌棄鐘書刻薄了。我們餓不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解”。這些無不透露著，先生對老爺子做人做事的懂得，欣賞他所擅長的事情，理解他所不擅長的，甚至偶爾他做下所不擅長的事兒，她便會大加贊賞，由衷的開心。誰不愛這樣的女人呢?這樣的愛，是自由，是包容，是理解，是尊重。這樣的尊重還體現(xiàn)在他們有矛盾的時候，“我們講定，以后不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量?！痹诮逃畠悍矫妫麄円脖种@樣的理念，“孩子自己決定，不予干涉”，這樣開明的教育方式，培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒。
她這么說，“我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合?！边@就是，我們仨的意義。
說幾點，自己額外的思考：
1、他們當年便能出國深造，而，八十年后的今天，我們中的大多數(shù)依舊沒有能力出去。錢鐘書和楊絳均出生書香門第，在他們家族中成材成器的兄弟姐妹、叔伯姨舅很多，而普通人家的子女，想要達到他們這樣的成就，需要付出更多的努力。所以，縱向看看，還是有些感觸的。
2、假使他們倆要為了生活奔波勞碌，會不會還是如此的平和、謙虛，甚至擁有較高的人格魅力呢?當然，這只是個假設(shè)，我想說明，一個人的品性和他的生活狀況有一定的關(guān)系，但至于有多大，還是不知道。像，《走在人生邊上》所說的那樣，人是有肉體和靈魂構(gòu)成的，生活是由物質(zhì)和精神構(gòu)成的，提升自己的物質(zhì)能力和精神水平、靈魂深度，同樣的重要。
觀別人的一生，矯情點說，像自己活了一次，或許對生活能更理解些，更從容些。愿此刻的自己和此時的你都能安然幸福。
高一語文課上，聽老師講起楊絳先生，然后回家翻開《堂吉訶德》——哦，果然是她翻譯的，1978年，鄧小平曾把中譯本《堂吉訶德》作為國禮送給來訪的西班牙國王——肅然起敬。
楊絳(1920xx年7月17日—)，原名楊季康，是著名律師楊蔭杭之女。擅長于翻譯、文學著作、戲劇等。著有劇本《稱心如意》、《弄假成真》、《風絮》等，翻譯了《一九三九年以來英國。
散文。
作品》、西班牙著名流浪漢小說《小癩子》、法國勒薩日的長篇小說《吉爾·布拉斯》等。然而，她的身份，更讓我們感到熟悉的，是錢鐘書之妻。六年后再讀《我們仨》，仍覺得這是一本開卷便不忍放下的作品?！段覀冐怼肥?2歲的楊絳先生在女兒、丈夫去世四年后的回憶錄，全書共三個部分——《我們倆老了》、《我們仨失散了》、《我一個人思念我們仨》--其中，前兩個部分用夢境的形式講述了最后幾年一家三口相依為命的生活情感，筆法獨特也有些晦澀難懂;第三部分占據(jù)全書大部分篇幅，從1935年她與錢鐘書剛結(jié)為夫婦赴英留學開始，在牛津喜得愛女，回憶了一家三口63年來經(jīng)歷的風風雨雨和更多感人至深的溫馨畫面，語言從容、簡潔，看似平平淡淡，卻閃耀著經(jīng)過漂洗的樸素生活本來的絢爛多彩。
1935年，初到英國，這對自小被仆婦照顧的新人開始在跌跌撞撞中過日子。為了做早飯，他劃了生平第一根火柴;為了滿足饞嘴的他，她學會用雪利酒文火做紅燒肉;他們把店里送來的扁豆剝殼又一面嫌棄殼太厚豆太小，剝了好多才醒悟過來“這是專吃殼兒的，是扁豆，我們燜了吃，很成功”;而每天早晨一大甌牛奶紅茶，也成了他們一輩子戒不掉的習慣。她不再是當初不識柴米油鹽的蘇州小姐，他也不再是古月堂前吟詩作賦的無錫少年，然而日子卻像搬入新居的第一個早晨鐘書給她端到桌上的早餐，有果醬、蜂蜜，那般甜蜜。
擠在北師大的宿舍，“阿瑗不用擔心爸爸媽媽受欺負，我們也不用心疼女兒每天擠車往返了。屋子雖然寒冷，我們感到的是溫暖?！边@是豁達的一家人，也是默契的一家人，內(nèi)心的相互支持讓他們捱過這個特殊時期受到的特殊待遇。然而日子再難熬，我讀楊絳先生的文字，感受到的只是她內(nèi)心的平靜、沉定，她沒有訴說飽受的委屈，她回憶的只是鐘書哮喘發(fā)作時一個妻子心中的焦灼和戲稱之“呼嘯山莊”來帶給丈夫略微寬解，她回憶的只是地震時期外文所年輕人和女兒女婿給他們的幫助與關(guān)懷。這期間，他們依舊不輟筆耕，她譯完《堂吉訶德》八冊，他的《管錐編》初稿亦已完畢。
1977年，文革結(jié)束，他們搬進現(xiàn)在的三里河寓所，生活開始苦盡甘來。之后20xx年的生活，平平淡淡無陰無晴，實則陰晴隱于其中，只是這位耄耋老人已嘗盡人生百味，參透悲歡離合，無一句控訴無一句抱怨罷了。然而，1997年女兒錢瑗去世，1998年丈夫鐘書去世，再參透，她仍舊是想念女兒和丈夫的，于是20xx年這本《我們仨》出版問世。在卷尾，她引用白居易的《簡簡吟》——世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。讀到這里，我仿佛看見她的心上多添的幾只飽含熱淚的眼睛，又綻出的幾個血泡。
“我們仨，卻不止三人?阿瑗長大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽。?鐘書是我們的老師。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當孩子般照顧，他又很弱小?！本褪沁@樣的一家人，相扶相伴跨過半個地球，走過半個世紀，讓孑然一身的漂泊者也為他們感動，也想找個能相知相愛相惜的人，感受家?guī)淼臏嘏c支撐。家，已然不是一處寓所，簡簡單單地容納我們仨，而成為一個意象，成為這一輩子身心的港灣。
我們仨讀讀書心得篇五
“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了?！?BR> “現(xiàn)在，只剩下了我一人”
讀到此處，鼻頭發(fā)酸，眼睛里止不住濡濕一片。心一陣陣顫動，涼意從身體最深處蔓延開來，指尖冰冷，打不了字。
這世間沒有永遠，無論是誰，終究會散了，該怎么來就怎么回，赤條條的一個人?？勺钌畹耐床皇呛ε乱粋€人走，而是曾經(jīng)陪你一起走的人不復存在。不在了就不在了，可偏偏點點滴滴的記憶還在，處以活著的人凌遲之刑。
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。
從前我并不輕易為任何人事流眼淚，認為眼淚是不能輕易暴露的弱點，從小也幾乎沒有關(guān)于眼淚的記憶。
記得高三那年，教室新裝了多媒體，我們稀奇得很，有的同學從家里下載了電影，趁晚自習前的時間在教室偷偷放。當時我們的班主任羅老師是十分盡職用心的老師，幾乎每天都會來監(jiān)督我們晚讀，那時候?qū)ｉT負責多媒體鑰匙的小華同學經(jīng)不住同學們的“威逼利誘”，把多媒體打開讓我們看電影，但她自己卻不安心，為我們守在教室走廊。
我們教室在頂樓，可以一眼看到學校后門的小路，只要看到班主任騎小電驢過來，小華同學就趕緊通風報信，同學們手忙腳亂關(guān)投影儀，并迅速翻開書朗讀，讀書聲大得一樓都聽得見，班主任上來巡視時根本想不到我們剛剛做了“壞事”。
那年高三我們明里暗里偷偷看了許多電影，印象最深的是《婚紗》和《人狗奇緣》，因為這兩部電影看哭了班上一半以上的人，但我沒掉一滴眼淚。我看著同桌、后桌、左右桌的同學都哭得慘，甚至為此像做錯了事的孩子不敢吭聲。大概是從小沒怎么哭過，竟把哭都忘了，又或者如朋友所說，我就是個沒心沒肺沒煩惱的傻姑娘。
上了大學，為了治我“不流淚”的病，特地看了許多煽情電影，不斷醞釀淚點，終于回歸了正常人行列。
可是，當我學會了流淚，卻學得不該。我在能夠隨心所欲流淚的年紀不屑落淚，卻在想要盡情落淚的時候，不能流淚。
無論是什么事，都有其恰當?shù)臅r間，過了便沒有了。
我們仨讀讀書心得篇六
整個假期，我把這本書讀了兩遍，每一次閱讀，穿越平淡樸素的字跡，用潺潺柔水寫成的文字，字里行間那無言的感動，相失之后的痛楚與難過。團聚，生死離別，感情的大起大落，全部蘊藏在楊絳先生的文字中，文字敘述很簡潔，很平靜，但是我們心里卻掀起一層又一層的波瀾和無言的感動。
故事很簡單，普通不過的一家三口。
第一部《我們倆老了》很簡短，就一頁。講了一個夢的故事。我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢，他也常做。
第三部《我一個人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時，夫妻倆在倫敦和巴黎留學時的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學的紀念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會用電推子，鐘書先生會用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會了什么叫做相濡以沫。
第三部一共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了他們這個三口之家共同經(jīng)歷的快樂。“我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合?！?BR> 在這第三部里，我印象深刻于他們夫婦二人留學期間的苦讀和自得其樂的生活。想像著兩個不嗜家務(wù)的學者是如何打理每日的柴米油鹽，他們的真實生活都在楊先生的筆下復活，讓我看到兩個抽空去探險(散步)的快活人。鐘書先生的西式早餐做得真棒，讓我也提起興趣早起為家人用自制豆?jié){和五分鐘白水蛋當早餐，看他們爺倆吃得心滿意足。
讀到第七章，阿瑗兩年不見父親，看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著。晚飯后，她對爸爸發(fā)話了。
“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊?！彼s爸爸走。
鐘書很窩囊地笑說：“我倒問問你，是我先認識你媽媽，還是你先認識?”
“自然我先認識，我一生出來就認識，你是長大了認識的?！?BR> -----真是絕句啊，這父女間的對話!
我們仨讀讀書心得篇七
“從今以后，我們只有死別，不再生離?！迸既婚g讀了這句話，直擊我的心臟。終于有了一個契機，讓我更加深入地走近楊絳先生、錢鐘書和錢瑗三個人的小世界。
《我們仨》這本書用最平淡、最樸實、最簡單的話語描述著他們一家三口的生活。該書主要分成兩部分：第一部分主要用夢境的形式講述了最后幾年里一家三口相依為命的情感經(jīng)歷；第二部分以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世，63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。無論是夢境還是現(xiàn)實，這本書都讓我從字里行間感受到楊絳先生對自己丈夫和女兒的思念以及這個三口之家穩(wěn)穩(wěn)的幸福。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！边@個三口之家在1997年和1998年經(jīng)歷兩次變故之后，僅剩楊絳先生一人。楊絳先生寫到：“我清醒地看到以前當做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！眱?nèi)心深處的痛苦和孤寂充斥在字里行間，讓我這個局外人也深入其中。按理說，一個百歲老人，她的人生本應(yīng)是閱歷豐富、感慨萬千、跌宕起伏的，但這本書，給我們的.不是什么人生經(jīng)驗，誠如其書名那般簡單，在這個充滿書香氣息且集作家、翻譯家和教授于一體的知識分子的家庭里，同樣讓我們感到了普通家庭的平淡生活。誠如書中所說：“我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！?BR> “現(xiàn)在我們?nèi)齻€失散了。剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚?！蔽宜伎贾苍S這是楊絳先生重編這本書的初衷吧。在他們的日常生活中，楊絳先生的全能、錢鐘書先生的癡迷學術(shù)、錢瑗的到來，都是這個三口之家的小確幸。這本書采用倒敘的手法，從暮年到青年，一字一句都讓我感受到愛情、親情等許多人世間美好事物的寫照。執(zhí)子之手，與子偕老，這大概是愛情最好的模樣吧！
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，世間的事總是不盡如人意的，楊絳先生曾寫到：“我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了?！蹦馨驯瘋麑懙阶屓丝戳司托耐?，可見，世間別離對于楊絳先生的打擊，就如同黑夜中的我們找不到前行的方向。過去的美好成為她內(nèi)心最美的回憶，也許正是這痛讓她更加清晰那些美好，是她晚年生活最大的支撐。那一瞬間，我體會到了“我一個人，懷念我們仨”的心境。
他們一家三口在學術(shù)造詣上都是極高的，但他們的生活卻是極其平淡的。“‘嚶其鳴兮，求其友聲?！崖暱蛇h在千里之外，可遠在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的，他的學問也是冷門。他曾和我說：‘有名氣就是多些不相知的人。’我們希望有幾個知已，不求有名有聲?！钡疵c世無爭的人生態(tài)度讓他們可以干自己喜歡的事，在污泥中能潔身自好。也正因這種態(tài)度，使得他們被世人敬仰。
盧翎曾評價楊絳說：“楊絳的散文平淡、從容而又意味無窮?？芍^‘不著一字，盡得風流’。讀她的散文更像是聆聽一位哲人講述一些煙塵往事，在平靜、平淡、平凡中有一種卓越的人生追求?！边@大概是讀者最好的概括了?！段覀冐怼肪褪菞罱{先生用細膩、樸實的語言描寫的人生的喜怒哀樂。不似辛棄疾的豪邁，不似李清照的婉約，不似李白的隨意，但字字細膩、句句經(jīng)典，給人醍醐灌頂?shù)母杏X。這個三口之家注定是這平凡中的不平凡的家庭，簡單生活中的不簡單的境界。
“我們?nèi)齻€人又相聚了。不用說話，都覺得心上舒坦?！?0xx年5月25日，楊絳先生逝世。她不再是一個人，從此，他們永遠快快活活地一起過幸福的生活?！拔覀冐怼庇志墼谝黄?，幸福的相擁，相互訴說著他們生活中的小美好。這大概就是人間的小美好吧！
讀了《我們仨》，我最大的感悟就是且行且珍惜，珍惜一切，不要讓痛苦充斥我們的生活。雖然人間不會有單純的快樂，因為快樂總夾雜著煩惱和憂慮，但人間也沒有永遠的悲傷，因為悲傷里也會有幸福的過往。
我們仨讀讀書心得篇八
按道理，《我們仨》是一本叫人看了悲傷的書，生離死別向來是個沉重的話題，但作者卻沒有悲慟的哭述，而是用平靜的筆娓娓道來，展現(xiàn)地更多的也是這個三口之家平凡生活中的縷縷溫情。
《我們仨》發(fā)表于20xx年，全書分為三部，分別是“我們倆都老了”、“我們仨失散了”、“我一個人思念我們仨”。第一部用簡短的兩頁講述了作者的揮之不去的夢，第二部完全用夢境的形式講述了一家三口相依為命的情感體驗，第三部則是作者婚姻63年來的回憶錄。作者高超的文字技術(shù)、寫作手法不必贅述，暫且想談?wù)勥@本書給我?guī)淼囊恍└杏|。
楊絳與錢鐘書相識于1932年，初次見面，男方第一句話就是：“我沒有訂婚?！迸絼t緊張地回答：“我也沒有男朋友。”一見鐘情，羨煞旁人。
1935年結(jié)婚后錢鐘書帶著楊絳來到英國，兩人先后求學于牛津和巴黎大學。楊絳稱鐘書生活中“拙手笨腳”，來英國的第一天，錢鍾書就“吻”了牛津的地，磕掉了大半個門牙。在楊絳懷孕時，鐘書經(jīng)常在家里“干壞事”，時不時打翻了墨水瓶，砸壞了臺燈，弄壞了門把手，而楊絳卻每次都回：“沒事，我會修?！痹跅罱{看來，錢鍾書身上那些缺點，都是細枝末節(jié)，無關(guān)緊要，他身上的優(yōu)點卻是獨一無二，旁人無法取代的。她曾說“我最大的功勞，是保住了錢鐘書的淘氣和那一團癡氣。這是錢鐘書的最可貴處。他淘氣、天真，加上他過人的智慧，成了現(xiàn)在眾人心目中，博學而又風趣的錢鐘書?！?BR> 后來楊絳懷上了圓圓，鐘書知道后只一句：“我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的?！眱蓚€人能夠一輩子顛沛流離，相守相助，或許正是懂得相互欣賞的緣故。多年前，楊絳讀到英國傳記作家概括最理想的婚姻：“我見到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她；也未想過要娶別的女人?！彼阉罱o錢鐘書聽，錢當即回說，“我和他一樣”，楊絳答，“我也一樣。”這是我聽過的最美的情話，許多人抱怨自己遇不到真愛，他們或許不是沒有遇見過心動，他們所期望的只是一種被堅定需要的感覺。
圓圓剛出生被抱出產(chǎn)房時，鐘書仔細看了又看，然后得意的說：“這是我的女兒，我喜歡的。”這是父親給她的歡迎詞。我很喜歡護士們給圓圓的稱呼“星海小姐”，因為她出生時啼聲洪亮，大家便稱她“misssing high”，也是對圓圓健康成長的寄托。圓圓很愛讀書，天資聰慧，跟父親很像，也始終跟父親最“哥們兒”，父女之間的互動也是一家人的樂趣所在。
楊絳和錢鐘書先后被革命群眾“揪出來”，成了“牛鬼蛇神”。阿瑗寫了一張大字報與“牛鬼蛇神”的父母劃清界限，然后一言不發(fā)，從書包里取出未完的針線活，為媽媽做一套睡衣；又從書包里取出一大包爸爸愛吃的夾心糖，她找出一個玻璃瓶子，把糖一顆顆剝?nèi)グ堑募埲M瓶子里。他們仨是一個整體，互相幫助，彼此依賴，誰也離不開誰，讀書筆記。只要三人在一起就充滿歡樂，只要三人在一起，生活再艱苦都有挺過去的理由。在錢媛去世前一兩個月，她還堅持病床上寫著《我們仨》，她想把最珍貴的回憶留下，她想告告訴他的父母她有多愛他們。令人遺憾的是人世間沒有永遠，只有不盡的生離死別，我們能做的只有珍惜當下。
書中有句話讓我印象很深：“我們是倔強的中國老百姓，不愿做外國人，我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜的留在上海，靜待解放?！痹谥袊謩輨邮幹畷r就楊絳和錢鐘書便急忙的從英國趕回國，而此時的圓圓，才兩個月。
我們從來不唱愛國調(diào)，但卻默默地給我們這個國家和民族留下了寶貴的精神財富。
我們仨讀讀書心得篇九
書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有讓人撕心裂肺的呼喊，然而處處洋溢著思念，對丈夫、對女兒的思念。如今，我們仨只剩下楊絳女士形影孤零，陰陽相隔，但是活在回憶中，也是如此地甜美。那種經(jīng)過歲月滄桑的洗禮，一種大愛無言，榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧。
對于《我們仨》，有一點我感覺不太好，就是有時感覺楊絳先生總是以參透了生活的禪意，站在超凡脫俗的角度，總是以冷眼旁觀的眼光看待蕓蕓眾生，凡人凡事，總是和生活保持一點距離，沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達到了對生、老、病、死的透徹超然境界。七情六欲構(gòu)成生活的多姿多彩，也許對我等凡人來說是不能達到的境界。
書中最后說：“我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！甭吩诤畏?，家在何處?愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。
我們仨讀讀書心得篇十
《我們仨》，也許并不能說是楊絳最好的作品，但絕對是最感人并發(fā)人深省的一本書?！段覀冐怼穾Ыo我的感受是復雜的，讀到傷心處，我會落淚；讀到開心處，我會歡笑；讀到離別時，我會心酸；讀到家常處，我則感到認同。這本書讓我深深體會到了親情的偉大和震撼，也感悟到了一本好書的魅力。我想，也許正是因為它的樸實無華，方才顯出情感的真摯動人；也正是因為它的真摯動人，才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭相傳閱吧！
親情，似乎永遠都能勾起人的心弦。它不需要過多的渲染，普通的平常言語便能表達出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶，更讓人為之動容。錢鐘書先生一家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W嚴謹；也對他們的坎坷人生唏噓不已；欣慰他們的患難與共；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的相繼逝世。一個國學大師，一個翻譯名家，一個著名學者，耀眼的頭銜并沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來，他們相濡以沫，以讀書為樂，不理會世俗的嘈雜，不計較個人的得失，生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！
書分為三部，第一、二部記述了一個夢，或許是人到老年的一些精神狀態(tài)。夢中的情境讀來令人歷歷在目，就連一些生活中的瑣事細節(jié)都清清楚楚。即讓人感受到楊女士對這個社會的恐懼和懷疑，也感知到她對家庭的珍惜和信任。一家人在古驛道上的'相聚與失散，正是一個家庭真實的寫照。女兒圓圓去世了，錢鐘書走了，相親相愛的三口之家只留下了這位老人，她說：“三里河的家，已經(jīng)不復是家，只是我的客棧了?！?BR> 書中令我印象最深刻的一段話：“往往是我們兩個人從一個地方出來，他一晃眼不見了。我到處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。”
這是老人夢，老人們都常做。而這一類夢的主題，往往是老伴或兒女失散了，怎么也尋覓不回來，最后一急，人便醒了。在夢中，總是拼命的尋找，尋找，仿佛丟了的，就是整個世界，或許年輕的時候不覺得，可等人老了，就把老伴兒女看成是生命的寄托。
這是一本溫暖人心的書，即使現(xiàn)在我無法做到完全的共情，也無法完全感同身受，但在未來的日子里，若一遍又一遍細細品讀，隨著年齡的增長，也許會有進一步的體會。
我們仨讀讀書心得篇十一
“我”這個字，是會意字，本義是兵器，冷硬靜默，恰如黎明時分，蒼然天色。而從“我”到“我們”，“有夫有婦，然后為家”，再不無依;從“我們”再到“我們仨”，“室為夫婦所居,家謂一門之內(nèi)”，愈發(fā)熱鬧，透著陽光曝曬之后松軟床褥般隨性慵懶的愜意。
“那買花的男人和簪花的女人，最后到底怎么樣了?是否廝守終身?可曾共偕白頭?”毫無疑問，錢鐘書和楊絳琴瑟和鳴。初見即傾心，詩歌唱和，共同游學，攜手風雨，心有靈犀，柴米油鹽里氤氳著醉里吳音相媚好。待到老少同歡眉上笑，一家人相依相扶，散步談心，“吃館子連著看戲”。正如楊絳先生在《我們仨》中談到，“我活得很充實，也很有意思,因為有我們仨。也可說:我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨……我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所獨及的事。”
所謂幸福，莫過如此：心里寧靜如微火熬煮老湯，悠悠咕嘟著熱氣，好半晌冒個泡，有一個算一個，起承轉(zhuǎn)合毫不倉促。
楊絳先生在書中遺憾道，人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此,他們永遠快快活活地一起過日子?！毕壬陨跎?。單看“永遠”一詞，就生喟嘆：“永”字象形，解釋為水流長;“遠”字形聲，意為走路走得長。“永遠”是什么意思呢?水流長，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁;路行長，行行重行行，與君生別離。自是山長水闊，天各一方。
在笑與淚間活過來的他們，正如木心先生常言，“萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處,能做的只是長途跋涉的歸真返璞”。不喜不悲不嗔不怒不怨不恨，保其天真，成其自然，潛心一志，此為文人氣質(zhì)。
筆墨揮灑宣紙硯，素染一頁紙白，墨暈半硯成殤。伊人妝，秋眉晃，遠了身姿，輕了佳音，明快卻空靈蘊藉，連文偕人全是滿目精致，美不勝收，生芻祭。
我們仨讀讀書心得篇十二
雖然其中只是記載了作者記憶中家人的瑣碎點滴，但是細細讀來，仍是能收獲不少道理和感動。
有人說，大智慧者必大愚笨，這似乎也符合持“上帝是公平的”觀點的人們的認知?！段覀冐怼分幸云戒佒睌⒌姆绞接浭隽隋X鐘書、楊絳、錢圓(錢健汝)一家三口長達六十年的家庭生活、工作。從那些簡單的詞句中，可以看到錢老先生和錢圓身上都有很多不同于他們做工作時的干練、精細的踏實和笨拙。尤其是錢老先生，在有些日常的生活方面都近乎于癡了。我想就是因為這股癡勁，才使他在做學問上有諸多建樹?？瓦@種癡，有時候卻與生活格格不入，但因為有了家人的包容和體諒，也使得這癡愈發(fā)可愛的讓人不忍生氣，只剩憐惜。
在那些艱難的歲月中他們所共同經(jīng)歷的苦難和挫折在書中也有所提及，雖然作者沒有很詳細的描寫進干校、下鄉(xiāng)的情形，但可以從只言片語中感覺出運動給他們帶去的傷害。但是他們一家三口藉由愛相互扶持著蹣跚前行，以讀書為精神食糧，以愛為生命支柱，終究是走過了充滿會亂無奈的霧區(qū)，挺出了吃人不吐骨頭的沼澤，迎來了幸福美滿的新生活。文中作者對于丈夫和女兒的記述，對他們深深的愛溢于言表，讓人感動，讓人感到溫暖。
蕓蕓眾生中，每一個為人父母者，每一個為人子女者，都在平凡的忙碌中孕育著不平凡，都在看似冷漠的人情世故中追尋著溫暖的親情、友情、愛情。
總之，我想我相信，愛在人們心中，forever!
我們仨讀讀書心得篇十三
這些日子，我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完，我就想寫點什么，卻遲遲沒有動筆。因為自己有好幾天都陷入了楊絳的情感里，在她編織的夢里穿行，心情總會隨著故事傳說的發(fā)展起起伏伏。
“1997年早春，阿瑗去世，1998年歲末，鍾書去世。我們?nèi)驮俅问?，就這么失散了，現(xiàn)在就只剩下了我一個人?！庇谑蔷陀辛诉@本書，書名叫做《我們仨》，這本書分為三個部分，分別是我們倆老了，我們仨失散了，我一個人思念我們?nèi)?，這本書里的每一個文字都是飽含了心血，都是剜人心的情感在心里來回流動而結(jié)成的。整本書沒有華麗的詞藻，但是它有樸素的心疼和淡淡的感動，它有對丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c點滴滴的懷念，它有一個堅強的說故事傳說的人。
在書中，楊絳用細膩的思考把看似微不足道的事情進行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鏈。在她的故事傳說里我看到了無奈 堅強 釋懷，楊絳先生在面對慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，她并沒有對命運抱怨，她忍受著世道無常的變化，任憑命運的各種不會，她就是笑，把它們當作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運，也不像海倫有一個好老師，她在命運中只能靠自己，只能無條件承受，所以她的內(nèi)心是強大的，她沉浸在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。
在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強大的內(nèi)心，還讓我走進了我想要的家，一家三口無分長幼，互尊互愛，互為師長，互為兄弟姐妹。正如作者在書中云：“我們仨，卻不止三人。每個人搖生一變，可變成幾個人。阿瑗長大了會照顧我，像姐姐；會陪我，像妹妹；會管我，像媽媽。鍾書是我們的老師，我和阿姨都是好學生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要我們母女把她當成孩子般照顧，他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢？我想，楊絳先生一定無比眷戀這樣自由自在的生活。
在《我們仨》中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有撕心裂肺的呼喊，沒有無助的彷徨，只有一位母親對女兒的思念，一位妻子對丈夫的思念以及對往事的敘述，但是，不知怎的，讀完《我們仨》會有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。
書中有兩句話說的很好：人世間不會有小說或童話故事傳說那樣的結(jié)局，“從此，他們永遠快樂的一起過日子?！比碎g沒有純真的快樂，快樂總夾著懊惱和憂慮，人間也沒有永遠，另一句是：我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與自在；我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。楊絳先生見的太多太多，錢鍾書先生和女兒錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡離合，所有的潮起潮落，她早已釋懷，也正因為如此，她才會有這樣一番感言。
我們仨讀讀書心得篇十四
我們仨讀書心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的我們仨讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【我們仨讀書心得通用6篇】，供你選擇借鑒。
央視10套開播了《讀書》欄目，我太喜歡了。此刻，幾乎每一天早上都要準時收看這個節(jié)目，同時還邊做筆記，主要記錄每期介紹的書目，對其中感興趣的書打算買回家來。
許是眼花的緣故，已經(jīng)極少看紙質(zhì)的書了，另外，似乎也沒有耐心再去讀大部頭的書，雖然內(nèi)心覺得如果讀書還是要讀紙質(zhì)的，但的確很少讀了。突然央視有了這么個頻道，眼前為之一亮，邊做我的手工編織，邊聽《讀書》，與我真是一種享受，我太喜歡這種感覺了。
今早，《讀書》欄目介紹的是楊絳的《我們仨》，我很感動。尤其當介紹楊絳先生將自我所有的稿費全部捐出，而自我卻過著一種再普通可是的生活的時候，眼睛為之濕潤，這是一種怎樣的境界呀。老公一邊發(fā)話:看看人家，你就不要再想不開了。
事情是這樣的，自認為對什么事都看的很開，對于此次的干部調(diào)整，我本身也沒抱期望，因為我此刻所在的單位雖然效益不是很好，但很穩(wěn)定，工作氛圍我很滿意，所以自我也沒當回事，還以為自我是局外人，不曾想?yún)s還是被人納入到了調(diào)整的范圍，因為個別單位崗位的特殊性，所以有人就分析我應(yīng)當是不二人選，于是早早地就有人放風說我有可能去哪個單位，為此事，我還受到同事責問，問我為什么調(diào)走了沒有告訴她，我一頭的霧水，這都是怎樣被人編排出來的然而最終結(jié)果卻出乎許多人的預(yù)料。我覺得自我挺冤的，無端的被人這么編排了一把，覺得臉上好沒面子，我這是招誰惹誰了真是好氣又好笑。
《我們仨》一下子讓我簡便了許多，敬佩楊絳先生所擁有的高尚境界，與老人家相比，我們還有什么放不下的身外的東西生帶不走，死帶不去，又何必為此自尋煩惱呢簡單而樸素的生活，是我一向向往的，所以自我還要繼續(xù)修煉，平平淡淡才是真。
“我們仨”的很多文字，讓我感到驚奇，感到溫馨，也有一些無奈。摘錄感動我的文字如下：
我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。
我退休前曾對他們許過愿。我說：“等我退休了，我補課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜?！蔽掖蟀胼呑又辉诒福X得自己對家務(wù)事潦草塞責，沒有盡心盡力。他們兩個都笑說：“算了吧!”阿圓不客氣說，“媽媽的刀工就不行，見了快刀子先害怕，又性急，不耐煩等火候?！辩姇f：“為什么就該你做菜呢?你退了，能休嗎?”。(出自“我們仨”)。
我無奈說：“我怕爸爸要急壞了——他居然也知道打個電話。也多虧是你接的。我哪里記得清。我現(xiàn)在出門，路都不認識了，車也不會乘了，十足的飯桶了?！?BR> 阿圓縮著脖子做了個鬼臉說：“媽媽這只飯桶里，只有幾顆米粒兒一勺湯?！蔽医o她說得笑了。。(出自“我們仨”)。
他立即睜開眼，眼睛睜得好大。沒了眼鏡，可以看到他的眼皮雙得很美，只是面容顯得十分憔悴。他放心地叫了聲“季康，阿圓”，聲音很微弱，然后苦著臉，斷斷續(xù)續(xù)地訴苦：“他們把我?guī)У揭粋€很高很高的不知哪里，然后又把我弄下來，轉(zhuǎn)了好多好多的路，我累得睜不開眼了，又不敢睡，聽得船在水里走，這是船上吧?我只愁你們找不到我了?！?。(出自“我們仨”)。
鐘書說：“都聽見了?！彼涮仂`，他睡著也只是半睡。這時他忽把緊閉的嘴拉成一條直線，扯出一絲淘氣的笑，怪有意思地看著我說：“絳，還做夢嗎?”。(出自“我們仨”)。
我把自己變了夢所看到的阿圓，當作真事一一告訴。他很關(guān)心地聽著，并不問我怎會知道。他等我已經(jīng)等累了，疲倦得閉上眼睛。我夢里也累，又走得累，也緊張得累。我也閉上眼，把頭枕在他的床邊。這樣陪著他，心里挺安頓。到應(yīng)該下船的時候，我起身說，該回去了，他說：“明天見，別著急，走路小心?！蔽揖鸵徊讲阶呋乜蜅?。。(出自“我們仨”)。
有一個星期天，三人在船上團聚。鐘書已經(jīng)沒有精力半坐半躺，他只平躺著。我發(fā)現(xiàn)他的假牙不知幾時起已不見了。他日見消瘦，好像老不吃飯的。我摸摸他的腦門子，有點熱辣辣的。我摸摸阿圓的腦門子，兩人都熱辣辣的，我用自己的腦門子去試，他們都是熱的。阿圓笑說：“媽媽有點涼，不是我們熱?！?。(出自“我們仨”)。
我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。(出自“我們仨”)。
我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。(出自“我們仨”)。
他初到牛津，就吻了牛津的地，磕掉大半個門牙。(出自“我們仨”)。
鐘書諄諄囑咐我：“我不要兒子，我要女兒———只要一個，像你的?！蔽覍τ凇跋裎摇辈⒉粷M意。我要一個像鐘書的女兒。女兒，又像鐘書，不知是何模樣，很費想像。(出自“我們仨”)。
兩年不見，她好像已經(jīng)不認識了。她看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著，晚飯后，圓圓對爸爸發(fā)話了?！斑@是我的媽媽，你的媽媽在那邊。”她要趕爸爸走。鐘書很窩囊地笑說：“我倒問問你，是我先認識你媽媽，還是你先認識?”“自然我先認識，我一生出來就認識，你是長大了認識的。”(出自“我們仨”)。
頤和園后山的松堂，游人稀少，我們經(jīng)常去走一走后山。那里的松樹千姿百態(tài)，我們和一棵棵松樹都認識了。(出自“我們仨”)。
我暗下決心，再也不寫文章，從此遁入翻譯。鐘書笑我“借尸還魂”，我不過想借此“遁身”而已。(出自“我們仨”)。
我們的菜一一上來，我們一面吃，一面看。吃完飯算賬的時候，有的“戲”已經(jīng)下場，有的還演得正熱鬧，還有新上場的。我們吃館子是連著看戲的。我們?nèi)嗽谝黄?，總有無窮的趣味。(出自“我們仨”)。
我們仨，卻不止三人。每個人搖身一變，可變成好幾個人。例如阿瑗小時才五六歲的時候，我三姐就說：“你們一家呀，圓圓頭最大，鐘書最小?！蔽业慕憬忝妹枚颊J為三姐說得對。阿瑗長大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽。阿瑗常說：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟。”我又變?yōu)樽畲蟮?。鐘書是我們的老師。我和阿瑗都是好學生，雖然近在咫尺，我們?nèi)缬袉栴}，問一聲就能解決，可是我們決不打擾他，我們都勤查字典，到無法自己解決才發(fā)問。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當孩子般照顧，他又很弱小。(出自“我們仨”)。
他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒有名，我們該多么清靜!
人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠快快活活地一起過日子?！?BR> 人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。(出自“我們仨”)。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。
注意到楊絳先生是從微博上流傳甚廣的那篇《一百歲感言》開始的，一開始很好奇為什么要稱呼一位女子為先生，細細探究之后才知是先生是一種尊稱，我想就應(yīng)跟我們此刻叫的老師是一個意思吧。
在買這本《我們仨》之前還買了一本楊絳先生的《走到人生邊上—自問自答》，這本書前半部分有寫一些關(guān)于鬼神的事情，我看到一半覺得太滲人便跳著看了下去?！蹲叩健穼ξ襾碚f比較沉重，當我情緒不好的時候才會去翻看，我看書總是期望能從其中獲得能量，沒用的書我是不看的。
這幾日清閑得要命，遂在網(wǎng)上翻到這本書《我們仨》，之前也看到這本書，但是沒買，可想而知我是個多么受情緒影響的人。
《我們仨》分三個部分，第一部叫我們倆老了，第二部叫我們仨失散了。第一部跟第二部講的是亦真亦假的夢，楊絳先生在古驛道上留意翼翼的走著，每一天去到鍾書船上陪伴他，太陽落到船頭便要起身回客棧。楊絳先生的“萬里長夢”最后在兩年之后做完了。第三部分叫我一個人思念我們仨，這個部分詳細記述了楊絳先生同鍾書從結(jié)婚到阿瑗(女兒)、鍾書相繼去世的漫漫長路。
我想大家都熟知錢鍾書先生的《圍城》，但是我沒有想到的是原先這些在我們看來很了不起的人物，他們有也著坎坷的一生。但是我覺得這一家雖然經(jīng)歷了那么多風風雨雨，但是他們是幸福的，因為他們總是一家人，和和氣氣的一家人。他們都喜歡讀書，都熱愛工作，都實現(xiàn)了自我的價值。他們不追求名利，一生活的踏踏實實，我不曾感到他們覺得自我不幸。我很羨慕這樣的家庭相處方式。
楊降先生多次在書中說鍾書是一個不愿與人爭辯、能忍耐的人，書中也有很多地方用平靜的語氣述說了鍾書以前受到的不公與委屈。這些都是楊絳先生在用自我的方式護衛(wèi)她的愛人。提及往日的委屈與不公，楊絳先生并未有半字惡語或辯解，她只是細細的道出了事情的原委，并未加任何解釋，我想也許她是覺得公道自在人心吧。用她的話來說就是：人還是人。
人生在世就得這樣活著，實現(xiàn)自我價值，擁有溫暖和諧的家庭，不與世爭，平淡一生。
我一個人思念我們仨。
先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛情，更是讓人羨慕。
老爺子和先生于二十四五歲結(jié)婚后，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過了六十四載的時光。過去人的愛情總是含蓄的，書中從未提及過“愛”字，但無一不傳遞著“愛”，他們之間的愛，是相依相伴，是互相懂得，“鐘書常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會蝴蝶結(jié)，分不清左腳右腳，拿筷子只會像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、“能和鐘書對玩的人不多，不相投的就會嫌棄鐘書刻薄了。
我們餓不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解”。這些無不透露著，先生對老爺子做人做事的懂得，欣賞他所擅長的事情，理解他所不擅長的，甚至偶爾他做下所不擅長的.事兒，她便會大加贊賞，由衷的開心。誰不愛這樣的女人呢?這樣的愛，是自由，是包容，是理解，是尊重。這樣的尊重還體現(xiàn)在他們有矛盾的時候，“我們講定，以后不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量。”在教育女兒方面，他們也秉持著這樣的理念，“孩子自己決定，不予干涉”，這樣開明的教育方式，培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒。
她這么說，“我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合?！边@就是，我們仨的意義。
“我一個人思念我們仨。”——楊絳。
對于失女喪父后的楊絳來說，家可能就是回憶和思念?；貞浭莿用~，思念是現(xiàn)在將來進行時。
翻開書，合上書，我看見的，正如那些全家福照片一樣，是楊絳先生的青年、中年到老年以及他們仨的一生——相守相伴，相聚相散。
家，是心靈的港灣，是累了倦了想要去的地方，以至于楊絳先生在失去女兒后的那句：“不過，三里河的家已經(jīng)不復是家，只是我的客棧了?！泵棵孔x此，我只能無力地痛心，蒼白地悲涼。人走茶涼，曾經(jīng)被楊絳視為“終于有了一個家”的“家”已經(jīng)不復存在。
楊絳在書中苦心經(jīng)營的這個家，處處都是溫情溫馨。那細碎微小的愛讓人暖心，三心連一體，所以“我們仨兒是不尋常的偶遇?！薄拔覀冞@個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”簡簡單單的一句話，道出了千千萬萬個平凡之家，平凡而平淡之中，每個人都活出了自己的不平凡。正因為這個樸實的家，“我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨”。
回憶是美好的?！拔覀兂Ｒ煌吃?，我們發(fā)現(xiàn)，我們?nèi)绻涯骋蛔滞?，左湊右湊湊不上，那個字準時全詩最欠妥貼的字;妥帖的字有黏性，忘不了!”“往者不可留，逝者不可追;剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。”藍天碧海終有涯，你我之情無時盡，楊絳先生將濃濃長思念，化作一字一句的《我們仨》。
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。“我們仨就此失散了，就這么輕易地失散了?！比松怨艂x別，更那堪冷落清秋節(jié)。人間果真是沒有永遠。他們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，已經(jīng)不知不覺在人生道路上已走到盡頭了。
家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！獥罱{。
近來我讀了楊絳先生的《我們仨》，深有感觸。
一切沉重都未露出端倪的時候，她與愛人在異國享受他鄉(xiāng)的樂觀;大半輩子坎坷飄搖的時候，她珍惜苦中作樂、忙里偷閑的點滴生活。一家人自相遇到失散，平平淡淡享受親情溫暖、家庭幸福的日子。楊先生堅持在法國留學的那一年時間是她最快樂的日子，我卻從阿圓來到家中之后深切體會到了一種溫馨的、踏實的情感，她每每寫到女兒，必是憐惜、喜愛的自豪語氣。
一對可愛的父女從她的筆下跳脫紙卷，學識淵博卻生活不能自理的“拙手笨腳”錢鐘書，聰穎懂事卻“隨父造反”的楊絳“平生之杰作”錢瑗。一家三口，從年輕時的相互扶持，到年老后的相互依偎，他們心態(tài)平凡，只愿相聚不生離便一切滿足。有愛人陪伴，有女兒承歡，這就是家，親人離世，家人已去，家便成了客棧，老人的心在思念中空蕩著，在孤寂中充盈著。從質(zhì)樸簡潔的語風中走過三人的一生，歷盡曲折卻僅存溫情。
楊先生在書中寫道：世間好物不牢堅，彩云易散琉璃脆。單是書中的章節(jié)名稱就能夠字字印證此話：我們倆老了;我們仨失散了;我一人思念我們仨。盡管句句引人心酸，我讀完卻沒有傷痛難抑、同情憐憫之心，反而愈是心如止水、羨慕不已。悲歡離合，動蕩不安在她的筆下都如此順其自然地隨時光而過，甚至沒有留下什么痕跡，更沒有怨恨，沒有自憐，沒有委屈不公。在她眼中，世間只愛侶、女兒二人，重心皆在家人身上，一同做學問，一同“探險”，一同把玩“石子”，其樂也融融。
二人的離世，令人悲慟，卻不招人絕望，這般年紀的先生，一路走來總歸會看淡。曾經(jīng)的肝腸寸斷、心如死灰，如今卻是一番無陰無晴的平靜述之，平淡而不貧乏的文字懷念的是從前快樂的生活，相伴的幸福。先生是在憶自家的氣息，用一顆百歲老人沉淀的心尋找至親相會的通途，無旁人無關(guān)，不為告白與揭露，更非寫與他人博取同情與圍觀。
語氣淡而情感摯，文字平而意不乏。你能夠在書中看到自己的影子，看到生活中的父母天下一般普通，精彩的日子只因闔家團圓。先生毫不矯正揉造作地緩緩道來，叫人牽腸掛肚。讀一讀這本書，在還來得及之時，感相聚之幸，惜陪伴之福。
我們仨讀讀書心得篇十五
在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時候用心記述了他們這個特殊家庭63年的風風雨雨、點點滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
楊絳先生是我很喜歡的一位作家，她不依附于任何人存在，她就是獨樹一幟的一座豐碑，一位值得所有女性和母親去感受、學習的女性。
2014年7月17日，先生迎來103歲生日，一百年的歲月風塵難以掩飾她的風華，錢先生給她的評價是“最賢的妻，最才的女”她的書我沒有全部看過，《我們仨》是最近才又拾起的。
記得顧隨時先生曾說過“以無生之覺悟為有生之事業(yè)，以悲觀之情過樂觀之生活”個人覺得楊絳先生這本書就是在表現(xiàn)自己所經(jīng)歷的婚姻生活、家庭生活中的平淡但又不平凡的一生。
無生與有生，悲觀與樂觀。都是生命旅途上客觀事實，無法回避，但你懷著一顆對生活的熱愛就可以從“無生”的覺悟中獲得將此生過得充分的理由，并借著對生命悲感體驗，提升喜悅和滿足。
《我們仨》展現(xiàn)了一家人在對學術(shù)的敬畏，對生活的熱愛，對苦難的包容，一個家庭如何幸福的走下去與扮演妻子、母親的這個女人有著無法分離的關(guān)系。楊絳先生用她的方式愛著他的丈夫，用畢生的精力成就了錢先生的才華和成就。作為錢媛的母親用最好的婚姻給她最好的教育。
一個女人的成功，無論她的事業(yè)多么的輝煌耀眼，沒有丈夫的愛，沒有孩子的愛，她的人生無法稱之為圓滿。而一個女人如果不懂愛，不會愛也是無法達到她內(nèi)心的自由與平靜。楊先生之所以沉浸在她的學術(shù)中能這么恬淡的享受生活，皆因為她有一顆自由平靜的心。
《我們仨》中無論楊絳先生角色如何變化，從字里行間都看不出先生任何的變化，遇到多少困難和委屈都不覺得委屈。為什么，因為愛，出于對丈夫的愛，孩子的愛，這愛勝過自己。她的愛不是盲目的，是理解，理解愈深，感情越濃，但表現(xiàn)的越淡然。
相互理解才能相互支持，相濡以沫?？催@本家庭會議錄，我可以感受到，先生對于生活的態(tài)度，無論生活如何變遷，在先生眼中讀不到苦難和辛苦，即便是一邊是女兒病重，一邊是自己的丈夫需要照料，也依然感覺每天都是新的，每天看到的樹葉，聽到的鳥聲都是新鮮的。先生說：樹上的葉子，葉葉不同?；ㄩ_花落，草木枯榮，日日不同。我坐下細細尋思，我每天的生活，沒有一天完全相同。她要求自己待人更寬容些，對人更了解些，相處更合洽些，這方面她總是在不斷有新體會。因此，先生覺得她的每一天都是特殊的。都有新鮮感受和感覺。
楊絳先生今年一百歲，她說她已經(jīng)走到了人生的邊緣的邊緣，她無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但她深知自己快“回家”了?！拔业孟磧粢话倌暾慈镜奈鄯x回家。我沒有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里過平靜的生活”先生面對生死，面對生活，面對苦難的態(tài)度值得我們?nèi)ニ伎己透兄?，無法用文字去評價一個如此柔韌又充滿力量的女人，曾經(jīng)的“我們仨”只剩下這位百歲老人。希望她能如愿的過好未來的日子。
我們仨讀讀書心得篇十六
“鐘書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個長達萬里的夢?！边@個夢里有香甜的回憶，有忍受屈辱的日子，有病老時的掛念傷痛，也有離別時的難守與心痛。這本書講述的是一個單純的溫馨學者家庭的故事，也是一家三口人一輩子的相守相助，相聚相失。
沒經(jīng)歷過那個年代，所以不能感受那個年代的不自由與壓抑。特殊的年代給那一代人帶來了特殊的經(jīng)歷，盡管這段經(jīng)歷誰都不愿意再走一遍。所幸的是，這一家子還算比較幸運，在暴風雨中，互相扶持，漸漸走到歲月的盡頭。如果說“閑看庭前花開花落”是回國前的寫照，“坐看頂端風起云涌”則是回國后的寵辱不驚，一代大師巨匠自有他獨特的人格魅力和精神氣場。在這本書里讀到的就是這些了不起的中國學者的精神與意志，生活與現(xiàn)實。和我們普通人一樣，經(jīng)歷著生老病死、幸福與恐懼，平淡與無奈。
“我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途?！碑斂吹侥┪策@句話，才覺得心里是那么的難受。
說客棧有點凄涼，其實就是我們所謂的家。家是寧靜的港灣，是旅途累了的歇腳點，不是?家是親人親密關(guān)系的維系所在，家是我們奮斗的起點和終點。終其一生，我們都活在家的關(guān)系里，一旦關(guān)系斷裂，家就失去了意義和價值，真的變成了一個生命旅途的客棧。
有的時候，我們從這個客棧搬到那個客棧，可是只要有親密的關(guān)系在，哪個客棧都可以看做真正意義上的家。愛我們的家人，珍惜眼前人，讓我們的家在人生旅途上存在的時間更長久一些吧!
我們仨讀讀書心得篇十七
讀完《我們仨》，我認為此書非常值得閱讀。從楊絳先生平實真摯細膩幽默的生活化敘述中，我有了許多感覺、認識和感動。
楊絳先生的長達萬里的夢，對丈夫和女兒的殷切關(guān)懷和難舍難分的思念，古驛道上的聲聲淚，離別情，催人淚下，讓人深深地感動。也為她送走他們兩個后的堅強走下去的力量和勇氣欽佩不已。
她和錢老國外的生活，首先探險兩個字讓我印象深刻，做飯是探險，做得了紅燒肉燉雞湯學炒菜做西餐。旅行散步是探險，邊走邊研究，樂在其中。學習是探險，不浪費任何時間徜徉在書海里，飽讀詩書，然后學有所成。生小孩教育小孩是探險，孩子的成長中他們也樂在險中求。這種探險，在他們回到國內(nèi)一直在延續(xù)，貫穿生活始終。
印象更加深刻的是無論是楊絳對錢老孩子般的寵愛，還是他們仨的互敬互愛，還是楊絳一家的生活都是充滿趣味和情懷。不管時代如何艱難困苦，但他們相親相愛，友好和睦，有知識有涵養(yǎng)有情有義，過得有滋有味。天下家庭若想幸福莫過如此的和諧有愛！
從來沒有開始讀哪本書要做什么準備，而這次本是做好了不止一次有所觸動的情緒設(shè)想又是極其平靜地讀完。第一部分錢老先生被帶到船上的部分起初以為是現(xiàn)實，看著看著才明白是楊老的另一種寫法，從來沒有感同身受這件事，我甚至不能想象楊老是在怎樣波動的情緒里寫下這些看似平靜的文字，像夢像虛幻。
隨后二老的國外生活以及回國后動蕩局面下經(jīng)歷的一次次大大小小的算是曲折吧終有所解，像是在聽奶奶講故事，講那些艱難又藏著傲骨的歲月，我甚至有些羨慕那個年代的他們，知識和志向都融入到血液里，不為時事所捆綁，不為金錢名利所勒索。對于文學的堅持，我在想，可能是初是興趣愛好，后來成為離不開的習慣，一做就是一輩子，又哪里說得清呢。
讀楊老筆下的女兒，母親的憐愛和心疼溢于言表，雖大都是瑣碎小事，卻看得出三個有趣的靈魂間相互依偎的樂趣，有些東西大概是真的有一脈相承，可能用詞不夠準確，只是這樣感覺。很有趣，和現(xiàn)在我們所指的有趣還不一樣，這個有趣不是指表面的有趣，而是骨子里的那種有趣。
附錄部分無論文字，信件，畫作的那些對于楊老來說實實在在的回憶，總能聯(lián)想到一位老奶奶于燈下反復讀反復看，偶爾對著紙張與他們對話，想念孩子和丈夫的畫面，但絕不是以淚洗面的那種場景，因為她的豁達和通透。
每一個年代都有不一樣的煙火氣，有時候很羨慕老一輩人總說的那個時候。
我們仨讀讀書心得篇十八
《我們仨》，也許并不能說是楊絳最好的作品，但絕對是最感人并發(fā)人深省的一本書?！段覀冐怼穾Ыo我的感受是復雜的，讀到傷心處，我會落淚;讀到開心處，我會歡笑;讀到離別時，我會心酸;讀到家常處，我則感到認同。這本書讓我深深體會到了親情的偉大和震撼，也感悟到了一本好書的魅力。我想，也許正是因為它的樸實無華，方才顯出情感的真摯動人;也正是因為它的真摯動人，才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭相傳閱吧!親情，似乎永遠都能勾起人的心弦。
它不需要過多的渲染，普通的平常言語便能表達出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶，更讓人為之動容。錢鐘書先生一家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W嚴謹;也對他們的坎坷人生唏噓不已;欣慰他們的患難與共;羨慕他們的'融融親情;也心痛他們的相繼逝世。
一個國學大師，一個翻譯名家，一個著名學者，耀眼的頭銜并沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來，他們相濡以沫，以讀書為樂，不理會世俗的嘈雜，不計較個人的得失，生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也!
我們仨讀讀書心得篇十九
楊絳(1911年7月17日—20xx年5月25日)，本名楊季康，江蘇無錫人，中國女作家、文學翻譯家和外國文學研究家，錢鐘書夫人。
楊絳通曉英語、法語、西班牙語，由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認為最優(yōu)秀的翻譯佳作，到20xx年已累計發(fā)行70多萬冊;她早年創(chuàng)作的劇本《稱心如意》，被搬上舞臺長達六十多年，20xx年還在公演;楊絳93歲出版散文隨筆《我們仨》，風靡海內(nèi)外，再版達一百多萬冊，96歲出版哲理散文集《走到人生邊上》，102歲出版250萬字的《楊絳文集》八卷。20xx年5月25日，楊絳逝世，享年105歲。
這本書分為三部分：第一部：我們倆老了(楊絳做了一個老人夢)第二部：我們仨失散了(看著真的很揪心，眼淚嘩啦啦的掉一地)第三部：我一個人思念我們仨(記錄楊絳一家人溫暖的故事)這本書的第二部最感人，楊絳先生以夢境的形式回憶自己的愛人錢鐘書大病住院期間自己每天往返醫(yī)院的.生活。錢鐘書住院不久，她們心愛的唯一女兒因骨癌被迫住院，楊絳先生每天只能做夢回到女兒身邊，靜靜的看著女兒身邊發(fā)生的一切，自己卻無能為力。我們不能理解白發(fā)人送黑發(fā)人是什么感覺，不知道楊絳先生是怎么忍住內(nèi)心的痛苦才出版了這本書。本書的第三部，從錢鐘書公費去英國留學，楊絳先生作為家屬也跟著去留學，不久之后，她們的愛女圓圓就出生了。我覺得那段留學英國的時間應(yīng)該是他們一家子最幸福的時候，因為本書從那時候說起。他們一家三口總是以相互攙扶的形象作為整體出現(xiàn)，書中有一句話看著非常感人“我們一家人只有死別，沒有生離?！敝灰?個人在一起生活，哪里都是溫馨的家，平淡的生活中，他們總是能發(fā)現(xiàn)生活中的“樂趣”。把每天的散步當成“探險”，把去餐館吃飯當成“看別人唱戲”，無論生活多么艱辛，他們每天的讀書和工作沒有斷。他們一家三口，一生坎坷，到了暮年才有了一個可以安頓的居處。經(jīng)歷過亡國、戰(zhàn)爭、解放、改革運動等等，她們相互扶持，相互依靠，互相鼓勵，一切并未改變她們，也未改變她們，也并沒有打倒她們，她們就這樣簡單的做著她們最愛的學問。她說：“碰到困難，鍾書總和我一同承擔，困難就不復困難。”我覺得楊絳和錢鐘書夫妻是幸福的，因為他們彼此理解，彼此欣賞，彼此贈詩。
我們仨讀讀書心得篇二十
書店出版的《我們仨》上，無論是照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動，下面是本站小編給大家整理的我們仨讀書心得，供大家參閱!
這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個關(guān)于一個單純溫馨的學者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個炎炎夏日，它似一抹清風，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來別致的溫暖，伴隨著我度過整整一個暑期。
這是關(guān)乎于親情、回憶、思念的敘事，有個再平凡不過的主題——我們仨。
然而，正是如此簡單的三個字，卻蘊含了多少的感情色彩。一個不多，一個也不少，就是仨個，是緊緊連在一起的一個小團體，似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這么一個夢，在一個不知是什么地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開來，可卻沒有絲毫的回應(yīng)，她慌了，從夢中驚醒，向先生錢鐘書細細描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。
歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這么一個令人尊敬的學者之家里，女兒圓圓是異常活躍的，她是他們的女兒，可有時卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了?？墒?，當他們各自開始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動。
在書店出版的《我們仨》上，無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動，細細地翻過一頁頁，心中似乎已被填滿了。
楊絳說：“我一個人思念我們仨?！奔胰艘央x去，親情，過往的點點滴滴卻是被真切地記錄下來，記錄在心中，記錄在《我們仨》。
這個學期伊始，我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個人”時，寫下的生活回憶錄。
這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨，寥寥兩頁，拉開了那“長達萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻，我只覺朦朧，沒怎么看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴的回憶。
然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實的話語，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會，而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺?？萍既绱税l(fā)達，家人之間當然也減少了相見的機會，人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現(xiàn)代人無法體會的吧……試問，在這個交通十分方便的時代，多遠的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認為沒有!我們的心中，怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書，不僅是因為它的情節(jié)，更是因為其中包含的厚重的愛!
如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時間讀完此書，很是為他們一家三口相扶相守所感動，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢鐘書老先生的愛人，錢鐘書是《圍城》的作者，他們唯一的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時堅守自己的信仰，沒有抱怨，積極的生活態(tài)度。雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。
很是為文末所描寫的一句話感動：人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
其實每個人的一生都如此，會歷經(jīng)大起大落，會歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂和幸福的;用消極的一面看待人生，則人生充滿不幸。其實現(xiàn)代社會，我們?nèi)巳耸切腋５?，沒有饑餓，沒有戰(zhàn)亂，是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時機，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然?；叵胫约涸?jīng)許下的愿，為社會貢獻一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，那些心愿拋諸腦后了。等成成大點要去實施了，帶著他去去落后地區(qū)，體驗當?shù)氐纳?，讓他明白他是幸福快樂的?BR> 看完了《我們仨》，我也學到了很重要的一條，不要抱怨。其實人生中總會遇到合理或者不合理的事情，會被誤解，會被陷害，但沒必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。
我們仨讀讀書心得篇二十一
《我們仨》的作者是一百零二歲的楊絳，她以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。這個三口之家的動人故事證明：家庭是人生最好的庇護所。
第一次看這本書是在我讀高中的時候，高中學校的一個小小閱覽室里，我花一個下午的時間悶頭看完了這本書，當時還處于一個為賦新詞強說愁的年紀，只覺讀完書后的那個黃昏，似乎變得比往時更怏怏不樂。過了些日子，讀了大學之后，買了這本書，上學，工作，換地方工作，書是要一直帶著的，但是不常翻。
其實書中并沒有描述太多的喜與悲，楊絳似乎一直以一個旁觀者的角色來描述他們一家三口從相距到分離的一生，痛苦和歡樂好像都跟筆者隔著一層，楊絳寫她女婿：“得一和善忠厚，阿圓有他在一起，我們可以放心?！倍鴰醉撝?，卻已為逝者：“這次送我走，只剩了阿圓一人;得一已于一月前自殺去世?！睂戝X鐘書跟阿瑗生病去世：一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們?nèi)司痛耸ⅰ９P調(diào)靜得嚇人，所謂哀而不傷說的就是這種情緒。
關(guān)于他們的生活，兩個大戶人家的小姐少爺，青年相遇，結(jié)婚留洋，度過短暫的快樂生活，每天只需讀書，研究如何做飯，跟散步路線，不久生下女兒，回國，遇到運動，兩個手無縛雞之力的知識分子每天的日程變成挨批，掃廁所，下放農(nóng)村，直到暮年生活才有所改善。筆者并沒有控訴命運的不公，他們一家人對所遭遇的一切維持著知識分子最起碼的體面，做牛鬼蛇神時不哀求什么，平反后權(quán)勢來請，也不想搭理什么。只愿一家人平平淡淡的相守，讀書做學問。
在我心中有兩個能稱得上大家的人，楊絳是其中之一。我佩服她對萬事萬物的淡然處之的超脫，懷抱一顆赤子之心，不論周遭境遇高低，始終能保持真我，尊重真我，靜守自己的一片小天地，榮辱不驚，去留無意，笑看天邊云卷云舒，靜觀庭前花開花落“.而用她翻譯過的一句詩來說就是：我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。
人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居所。但是老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。
我們仨讀讀書心得篇二十二
目錄中標出《我們仨》分為三部，第一部——我們老了，第二部——我們仨失散了，第三部——我一個人四年。楊絳先生似是用飽蘸感情的筆調(diào)寫下自己對親人醇厚的愛，也淡淡地寫盡了自己的大半生。共中流露出來的時老人歷經(jīng)世事后的淡然與睿智，有憂傷，有懷念，有不舍，但都是在歲月的滌蕩下安詳，醇厚起來。
第一部“我們倆老了”篇幅較少，寫了楊絳做夢夢到與錢鍾書走失，“夢中凄凄惶惶，好像只要找到他，就能一同回家”，既表現(xiàn)楊絳對錢鍾書的依賴，珍視，又引起下文“我們仨失散了”，“鍾書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個長達萬里的夢。”
第二部錢鍾書被安排在古驛道，起先楊絳和圓圓一起在古驛道上奔波，陪伴父親。之后圓圓舊病復發(fā)楊絳夜夜夢到女兒受病痛折磨，圓圓不久離世，錢先生也體弱多病，最終我們仨在古驛道上相失。
情節(jié)概括起來似是如此簡單，完全沒有現(xiàn)代小說的愛恨糾葛，家國深仇。但一路隨著楊絳先生的文字走下去，我切身感受到了年邁老人面對親人病弱的無助和撕心之痛。楊絳先生沒有用華麗的語句，扣人的懸念，這一切仿佛都是多余，她只有緩緩地深情地記下親人間的點點滴滴，因為是真情，所以令人動容。我在這里只選一小段，“我的夢不復輕靈，我夢得很勞累，夢都沉重地很。我變了夢，我看阿圓忙這忙那，看她吃飯，還有電話打擾，有一次還有兩個學生老晚來找她。我看見女婿在我家廚房里燒開了水，壺上烤著個膏藥，揭開了給阿圓貼在頸后。都是真的嗎?她又是頸椎痛嗎?我不敢當作真事告訴鍾書。好在他都不問。堤上的楊柳開始黃落，漸漸地落成一棵棵禿柳。我每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉?！睏罱{先生夜夜夢到圓圓，“看”到圓圓的病情加重，“心上蓋了一只只飽含熱淚的眼睛，這時一齊流下淚來”。圓圓離世時，“我”和鍾書都“見”到了幻象的圓圓，鍾書讓她放心地“回去”(應(yīng)是回到人出生前的冥界)圓圓笑瞇瞇地放心了。第二部似乎乍看之下可以說是離異的，楊絳每晚都夢入女兒的身邊，女兒離世前靈魂向父母告別，崇尚科學及唯物主義的人一定覺得這些是編造的。但不論這些是否完全真實科學，在這些虛幻與現(xiàn)實的交錯間，我們足可以感受到高齡老人楊絳的無助彷徨，對女兒、丈夫切切的關(guān)心珍視。因為他們早已融入彼此的生命中，成為不可分割的一部分，任何一人的傷痛都會讓另兩位至親十足地擔心，憂慮。
寫到這里，我不禁想到有一天清晨，母親坐在床邊，細細地注視著我，那眼底是慈愛，擔憂，慶幸……。我說不清。母親說昨夜她夢到我重病，直覺得胸口撕裂般疼痛，霎時嚇得坐起在床上，驚醒才發(fā)現(xiàn)是一場夢。之后輾轉(zhuǎn)難眠，心有余悸，想著來看我，又怕打擾我睡眠，只好挨到天亮，一夜未眠。記得當時我還嗔怪母親太敏感，不過是夢，且夢都是反的，現(xiàn)在讀到楊絳的“我們仨失散了”多少有些理解當時母親的心情了。
第三部《我一個人思念我們仨》篇幅最多，記敘了“我”和鍾書二十來歲去牛津求學，到錢瑗、鍾書相繼離世。其間記載了“我”和鍾書在國外的求學路，圓圓幼時的機智可愛和鬧出的趣事，圓圓的成長、學習，“我”和鍾書經(jīng)歷的----等等。我們可以從歷史資料推想出當時楊絳和錢鍾書所受的不公和屈辱，但在《我們仨》中楊絳只有簡單地帶過一筆，具有“怨而不怒，哀而不傷”的格調(diào)，她把重點放在我們仨相守相念上，字里行間令人感受到至親團聚相守的幸福。有了親人的相伴支持，一家人面對任何困難都可以毫不畏懼。不論外界社會如何動蕩不安，個人生活如何窘迫漂泊，我們仨都能共同面對，那便夠了。
看《我們仨》時，我覺得就如在聽楊絳先生娓娓地講述自己生平，那些大風大浪，坎坷苦難，從她口中述出都醇厚淡然了，掩在她深深淺淺的皺紋中。像是香茗，微微的苦澀，更多的要你自己去體悟。讀《我們仨》或許不要淵博的文學知識，不需要過多的歷史常識，只須捧著一顆柔軟、善良的心，便可理解作者的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。
我們仨讀讀書心得篇二十三
從昨天開始，我斷斷續(xù)續(xù)把楊絳的《我們仨》看完了。
這本書文字很少，只是由二十來個短文和一些影印的手稿和往來書信組成的。若不是因為他們是名人，這樣的日常文字也不可能編輯整理成書直至面市的?；蛟S，這些佐料也可以稱為名人的“八卦”。只是這本書的記述是很真誠的。平淡是真，我想即便他們只是很普通的家庭，這般的記述也是很有意義的。
標題很“傷痛”
書分為三個部分：第一部分是“我們倆老了”;第二部分是“我們仨失散了”;第三部分是“我一個人思念我們仨”。還沒開始看內(nèi)文，光看到這三個小標題我就有點感傷。這三個小標題取得真好，把這本書要表達的感情傳達得很透。及待我看完整本書，我仍然覺得那三個標題比文章還要好看。所以，還沒開始看，我就被感動了。孤零零一個人思念著兩個不可能再見，也不可能給予任何回應(yīng)的深愛的親人，那是怎樣一番傷痛的情境啊!別人看你吃好、穿好、用好，怎么也無法理解你心中的那份傷痛吧!除了你自己。三個小標題透露的就是這份無法得到對等的回應(yīng)的“傷痛”。
我們倆老了。
“我們倆老了”講的是楊絳的夢，夢里錢鐘書丟下她一個人徑自走了。楊絳很傷心，醒來跟錢鐘書說起這個夢時也還是難過的?？梢姉罱{是很害怕與他分別的。錢鐘書安慰她說他也會做這樣的夢，“因為我們老了”。聽了他的話，她也有些釋然了。
“我們仨失散了”，原以為這里要講楊絳夫妻倆在戰(zhàn)亂中把錢瑗丟了，看了才知道是楊絳借由自己的夢來講述她與愛女錢瑗和愛夫錢鐘書的死別。剛開始我也以為楊絳真的在講古驛道，在講她的夢?？吹阶詈蟛胖拦朋A道是她虛構(gòu)的，好讓生死別離看起來詩意些，不那么冰冷。而她的夢也全是真的，好讓現(xiàn)實看起來不那么殘酷。我想她是希望他們倆的先后離去都只是一個夢，而她希望夢可以快點醒來。人生如夢，大概就是如此吧!她不愿意去分清哪個是夢，哪個是現(xiàn)實。她說自從他們倆離去后，她覺得他們共同的家變成了客棧，而她也成了無家可歸之人。讀著，真讓人心疼。
我一個人思念我們仨。
第三部分“我一個人思念我們仨”講述的是他們仨共同生活的滴時光。六十載的光陰被她用寥寥十幾篇小文就描寫完了。大概她是心有余而力不足吧。又或許她并不愿太用力地回憶。因為回憶越美好，現(xiàn)實越痛苦。這部分的文字略顯枯燥，都是些生活瑣事。但透過這些稀松平常的文字也大概了解了他們的生平，也知道了錢鐘書是一個不愛社交，酷愛閱讀的人。原來，他們大部分的生活是很艱苦的，錢鐘書也曾有過長長的落魄期。難能可貴的是，不論生活多么坎坷，他們仨都能相依相偎，相愛相親。正如他們所說的，再也沒有什么比一家三口團聚更快樂的事了。團聚就是他們最大的幸福。
附錄部分是錢瑗手寫的《我們仨》，她只完成了前面幾篇。另外還有他們仨之間的書信往來，有趣且充滿愛。他們仨是親人，是朋友，也是愛人。這一生，能彼此相遇是他們仨最大的福恩。
情意很暖。
此外，還有一個感受是：書里關(guān)于錢家的部分記錄得很少，在楊家倒有很多的快樂時光?？梢?，一個女人無論外嫁了多久，她最可親近的家永遠是自己童年的那個家，那里才有最純真、最放松的快樂。
總之這是一本很平淡的書，用樸實的文字記述著一家三口一世的塵緣，筆尖飽含著作者濃濃的思念。它告訴我們：充滿愛的遇見，要用心珍惜!
我們仨讀讀書心得篇一
《我們仨》是女兒錢媛生前起草未完的文章，楊絳在女兒、丈夫去世四年后寫完出版的回憶錄，也是完成了女兒一份未盡的夙愿……《我們仨》楊絳以母性的慈愛訴說一生對女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠、平和、樂觀、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護，全篇充滿人性美得光輝。
首先，從楊絳的人生觀來看，勤奮與樂觀是他們生活的基調(diào)，楊絳先生相信命理，但是更注重個人的努力，她說：“我們不論在多么艱苦的環(huán)境，從不停頓的是讀書和工作，因為這是我們的樂趣”年輕時在英國，她和錢鐘書勤奮讀書，比賽誰讀的書多，圖書館是他們經(jīng)常去的地方，探索知識，格物致知，追求知識成了生活習慣，勇于探索新的知識領(lǐng)域，包括在生活細節(jié)上，比如：探路、學習、做飯、散步游玩等都充滿樂趣，楊絳在書中說：“我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起……碰到困難，鐘書和我一起承擔，困難就不復困難，還有個阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤，我們稍有一點快樂，就會變得非?？鞓?，所以，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專心讀書，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”(把不在一起時的趣聞樂事記錄給對方分享)游戲，一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難，卻因為一起的彼此安慰、共同承擔從而創(chuàng)造樂趣與甜潤。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的令人敬重與羨慕。
而楊絳的價值觀，也反映到作品中，字里行間，無不看出他們淡泊名利的性情也實為古今少有，讓人肅然起敬。楊絳十分鐘愛英國詩人藍德的一句詩：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑?！鼻鞍刖湔f的是淡然的心境，后半句則描摹出那份文人的傲骨，恰恰是先生自己的寫照。楊絳在書中寫道：“嚶其鳴兮，求其友聲，友聲可遠在千里之外，可遠在數(shù)百年之后，鐘書先生是坐冷板凳的，他的學問也是冷門，他曾和我說‘有名氣就是多些不相知的人，我們希望多幾個知己，不求有名聲?！?BR> 錢鐘書個性鮮明，他不見蔣介石，不參加國宴，不當文學顧問，不當社會科學院的副院長，這些都是世人夢寐以求而不可得的光環(huán)與榮耀，先生卻唯恐避之而不及，這是何等的心胸，其卓爾不群之狀怎能不令人折服。同時，他們又是愛國的知識分子，建國之后經(jīng)歷多次政治的運動，從不后悔，錢媛出生在英國，天然擁有英國國籍，他們都放棄了，并說：“我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的語言，一句話，我們是倔強的老百姓，不愿做外國人”，他們始終不忘自己的鄉(xiāng)土情懷和堅守無怨無悔的愛國情操。
就是如此相知相愛相契的一家人，在1997年錢媛病逝，1998年錢鐘書病逝，楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受，楊絳在描述愛女病重去世時自己悲痛欲絕的心情時：
“我覺得我的心給捅了一下，綻出一個血泡，像一只飽含熱淚的眼睛……”
“我的心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時。淚一起流下來”
“胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風,直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,”
那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風，直往胸口里灌，誰能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿悲情的文字，給我以強大的震撼，情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出……心緒久久不能平靜。
我們仨讀讀書心得篇二
我一向不愛看內(nèi)容并不是很有趣的書，但我還是翻開了它，因為它的名字——《我們仨》，這個極其樸實無華的名字，卻讓人倍感親切與溫暖，仿佛有種心靈上的共鳴，我不可救藥地喜歡上了它。呵，多好!妻子、丈夫、女兒，構(gòu)成一個完整溫馨的家。
從未見過一個人以夢的形態(tài)去表達那些歲月中的相聚和別離，可楊絳做到了。書中并未有一處明確寫出丈夫與女兒去世后作者有多么的悲痛欲絕，但字里行間又沒有一處不見她的傷感悲涼，沒有一處不見她的思念與不舍，楊絳又做到了。
我不想讓楊絳那么堅強樂觀，我甚至希望她能大哭一場以示傷痛，只因這樣的她，讓我心疼。我想將她擁入懷中，輕聲安慰，只因我無法想像，一個人去思念曾經(jīng)的“我們仨”，是怎樣的落寞與孤獨。
楊絳在書中回憶了她和錢老那平凡卻浪漫的愛情。他們共同經(jīng)歷過那么多——戰(zhàn)爭、__、疾病到生死離別。不感天動地，不轟轟烈烈，卻讓人為之動容落淚。我印象最深的一段是錢老在病重時的話，他說：“絳，好生過，我有沒有說‘明天見’呢?”這簡單的兩行字，卻擊到了我的內(nèi)心，我開始害怕離別，心中好像被堵上什么，讓我喘不上氣來，就像一個深陷泥沼的人拼命想抓住最后的一根稻草。
我怕死，并不是怕死亡的痛苦，而是害怕生離死別的不甘與牽掛，就是前一秒還對你說笑，后一秒便再也看不到的痛苦。樓上有個比我大兩歲的姐姐，兩年前因癲癇病發(fā)作死在了家里，那時正逢家中無人。聽到這個消息，我無比震驚，震驚于生離死別的無情與突然。珍惜身邊的人，這才是最重要的。
錢老陪伴了楊絳一生，楊絳陪伴了錢媛一生，因為他們彼此相愛。陪伴，不需要太多語言。陪伴，是媽媽早起做好的香噴噴的雞蛋面;陪伴，是上學時媽媽將自行車推出車庫，目送我遠去;陪伴，是一家人相攜相擁走過一個個春秋冬夏……我想，一定要在媽媽下班回來時，給她送上一個大大的擁抱，我想她會懂得，陪伴是最長情的告白。
我們仨讀讀書心得篇三
這是一個普通溫馨的三口之家，又是一個并不普通的三口之家。普通在于過著平常人家的日子，享受細小的幸福，不奢靡，不別樣雅致，彼此擁抱彼此珍愛；不普通在于全家都是高級知識分子，都有極好的修養(yǎng)，不別樣雅致，精神卻極其高雅。比平常人家更懂得愛惜點滴的幸福。
他們可謂一生坎坷，種種經(jīng)歷，看的直叫人心疼！這樣的文化泰斗，這樣的純良知識分子，這樣的熱愛著祖國的大地祖國的文化的學者，竟要遭遇如此那般煉獄。
好心疼。
最后留下“最賢的妻，最才的女”，孤獨走在人生邊緣，還經(jīng)歷著繼續(xù)與這個世界的戾氣相搏。歷經(jīng)坎坷的賢妻、才女，一個人帶著回憶，帶著“我們仨”繼續(xù)了“我們仨”的生活。
尋常而又不尋常的“我們仨”，愿天堂沒有魔障，沒有分離，還有無盡好書好景于“我們仨”共品。
我們仨讀讀書心得篇四
《我們仨》這本書為我們平靜地講訴著一個家庭的故事，兩個人，三個人，一個人，最后他們都“回家”了……下面是本站小編給大家整理的，希望能幫到大家!
《我們仨》由錢鐘書先生的遺孀、作家楊絳所著。本書分兩個部分，一部分以“夢”的形式隱喻情感，一部分記述現(xiàn)實?，F(xiàn)實部分，從1935年伉儷二人在牛津求學寫起，一直到1998年錢鐘書去世，半個世紀的悲歡離合，最后都化作一位百歲老人對家人綿綿的思念。作者所思念的，是一個與世無爭的學者家庭，妻子楊絳、丈夫錢鐘書、女兒錢媛，一家三口都是單純的文人，不沾是非，不涉政治，任世事浮沉，不改做人本色。但在中國20世紀風云變幻的大背景下，“我們仨”依然飽經(jīng)戰(zhàn)火、疾病、政治、生死的洗禮，難以獨善其身。
在“我們仨”中，女兒錢媛無疑是處于最中心的位置。在楊絳的眼中，女兒懂事、聰慧、好讀書，是自己“平生唯一杰作”。錢家家長(錢鐘書之父)“得意非凡”地宣稱：“女孫健汝(錢媛)”是“吾家讀書種子也”。但就是這樣的一個“可造之材”，卻多病多難，生不逢時?！吧细咧袑W時背糞桶，大學期間下鄉(xiāng)下廠，畢業(yè)后下放四清，九蒸九焙，卻始終是一粒種子，只發(fā)了一點芽芽?！逼溟g的遺憾憋悶，溢于言表。
楊絳先生為女兒的才華惋惜，但楊絳她自身何嘗又不值得惋惜。在錢鐘書的眼中，楊絳是“最賢的妻，最才的女”，誠然也。錢鐘書雖然才華橫溢，學貫中西，但有得必有失，于生活計，幾乎百無一用。楊絳在牛津“坐月子”時，錢鐘書不時地在家做些“壞事”，將桌布染黑了，臺燈砸了，門軸弄壞了，均束手無策，唯有苦著臉向妻子楊絳求救。楊絳一一安慰“不打緊”。出院后，她逐一“搞定”。錢母感慨這位兒媳，“在家什么粗活都干，真是上得廳堂，下得廚房。鐘書癡人癡福。”而這對于一個惜時如金的學者來說，是幸也，亦或不幸也?楊絳在翻譯上的造詣頗深，她翻譯的《堂吉柯德》，至今為止依然是中譯本外國名著中的經(jīng)典之作。
“我們仨”中最“寶貝”的自然是錢鐘書。錢鐘書是一個純粹得近乎單純的文人，他將畢生精力都投入到學術(shù)事業(yè)中。中國的文人，不論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的，在幾千年的政治文化熏陶下，無非分兩種，一種當了官的，一種是想當官而不得的。即使隱士如陶淵明者，早年的愿望也是“大濟蒼生”，他幾次掛冠而去，均是迫于無奈，不是因為嫌官小，就是因為不“合群”。而錢鐘書卻是一條漏網(wǎng)之魚，是一眾鴨棚中誕出來的一只天鵝蛋，是文人中的“病梅”，異類中的異類，幾千年以來，僅此一枚。朱家驊許他一個聯(lián)合國科教文衛(wèi)的職位，他辭謝了;晚宴要和“極峰”(蔣介石)握手，他趁早溜回來了;收到國宴的請?zhí)?，他請病?即使是社科院文學所的一個顧問銜，他也力辭得免。
錢鐘書一生所愛，唯有他的書、他的家。在書里，他是學問的寵兒;在家中，他是精神的領(lǐng)袖。這兩個地方，自由、美好、安全，符合他全部的慧心與童心。他或許會以為，這兩個地方都如英國哲學家洛克所說，“風能進，雨能進，國王不能進?！笨蛇@句話顯然不符合中國國情。普天之下，莫非王土，“田家無四鄰，獨坐一園春”終究只是古代文人的美好奢望。1966年，錢鐘書和楊絳都被革命群眾“揪出”，成了“牛鬼蛇神”，被批斗，被“洗澡”，楊絳還被人剃成了“陰陽頭”，苦不堪言。他們憑借平和的心態(tài)以及對學問的執(zhí)著，挺了過去。但是，女兒錢媛的丈夫王德一卻因不堪受辱，憤而自殺。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃碎”。90年代中期，病床上的“我們仨”開始分頭寫作各自的《我們仨》。不久，錢媛病逝，次年歲末，錢鐘書亦離世?！笆Ｏ碌倪@一個我，再也找不到他們了?！贝酥行了幔y以向人道也。四年后，唯一完本的是楊絳版的《我們仨》，此時楊絳已是九二高齡。書中，一個個殘碎的夢境，一件件細碎的小事，在黑白間雜的夜幕下，如一粒粒星辰，以愛作線串起，熠熠生輝。
無論悲歡離合，家庭都是人生最后、最好的庇護所。如果你愛家，就讀一讀《我們仨》吧。
我一個人思念我們仨。
先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛情，更是讓人羨慕。
老爺子和先生于二十四五歲結(jié)婚后，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過了六十四載的時光。過去人的愛情總是含蓄的，書中從未提及過“愛”字，但無一不傳遞著“愛”，他們之間的愛，是相依相伴，是互相懂得，“鐘書常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會蝴蝶結(jié)，分不清左腳右腳，拿筷子只會像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、“能和鐘書對玩的人不多，不相投的就會嫌棄鐘書刻薄了。我們餓不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解”。這些無不透露著，先生對老爺子做人做事的懂得，欣賞他所擅長的事情，理解他所不擅長的，甚至偶爾他做下所不擅長的事兒，她便會大加贊賞，由衷的開心。誰不愛這樣的女人呢?這樣的愛，是自由，是包容，是理解，是尊重。這樣的尊重還體現(xiàn)在他們有矛盾的時候，“我們講定，以后不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量?！痹诮逃畠悍矫妫麄円脖种@樣的理念，“孩子自己決定，不予干涉”，這樣開明的教育方式，培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒。
她這么說，“我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合?！边@就是，我們仨的意義。
說幾點，自己額外的思考：
1、他們當年便能出國深造，而，八十年后的今天，我們中的大多數(shù)依舊沒有能力出去。錢鐘書和楊絳均出生書香門第，在他們家族中成材成器的兄弟姐妹、叔伯姨舅很多，而普通人家的子女，想要達到他們這樣的成就，需要付出更多的努力。所以，縱向看看，還是有些感觸的。
2、假使他們倆要為了生活奔波勞碌，會不會還是如此的平和、謙虛，甚至擁有較高的人格魅力呢?當然，這只是個假設(shè)，我想說明，一個人的品性和他的生活狀況有一定的關(guān)系，但至于有多大，還是不知道。像，《走在人生邊上》所說的那樣，人是有肉體和靈魂構(gòu)成的，生活是由物質(zhì)和精神構(gòu)成的，提升自己的物質(zhì)能力和精神水平、靈魂深度，同樣的重要。
觀別人的一生，矯情點說，像自己活了一次，或許對生活能更理解些，更從容些。愿此刻的自己和此時的你都能安然幸福。
高一語文課上，聽老師講起楊絳先生，然后回家翻開《堂吉訶德》——哦，果然是她翻譯的，1978年，鄧小平曾把中譯本《堂吉訶德》作為國禮送給來訪的西班牙國王——肅然起敬。
楊絳(1920xx年7月17日—)，原名楊季康，是著名律師楊蔭杭之女。擅長于翻譯、文學著作、戲劇等。著有劇本《稱心如意》、《弄假成真》、《風絮》等，翻譯了《一九三九年以來英國。
散文。
作品》、西班牙著名流浪漢小說《小癩子》、法國勒薩日的長篇小說《吉爾·布拉斯》等。然而，她的身份，更讓我們感到熟悉的，是錢鐘書之妻。六年后再讀《我們仨》，仍覺得這是一本開卷便不忍放下的作品?！段覀冐怼肥?2歲的楊絳先生在女兒、丈夫去世四年后的回憶錄，全書共三個部分——《我們倆老了》、《我們仨失散了》、《我一個人思念我們仨》--其中，前兩個部分用夢境的形式講述了最后幾年一家三口相依為命的生活情感，筆法獨特也有些晦澀難懂;第三部分占據(jù)全書大部分篇幅，從1935年她與錢鐘書剛結(jié)為夫婦赴英留學開始，在牛津喜得愛女，回憶了一家三口63年來經(jīng)歷的風風雨雨和更多感人至深的溫馨畫面，語言從容、簡潔，看似平平淡淡，卻閃耀著經(jīng)過漂洗的樸素生活本來的絢爛多彩。
1935年，初到英國，這對自小被仆婦照顧的新人開始在跌跌撞撞中過日子。為了做早飯，他劃了生平第一根火柴;為了滿足饞嘴的他，她學會用雪利酒文火做紅燒肉;他們把店里送來的扁豆剝殼又一面嫌棄殼太厚豆太小，剝了好多才醒悟過來“這是專吃殼兒的，是扁豆，我們燜了吃，很成功”;而每天早晨一大甌牛奶紅茶，也成了他們一輩子戒不掉的習慣。她不再是當初不識柴米油鹽的蘇州小姐，他也不再是古月堂前吟詩作賦的無錫少年，然而日子卻像搬入新居的第一個早晨鐘書給她端到桌上的早餐，有果醬、蜂蜜，那般甜蜜。
擠在北師大的宿舍，“阿瑗不用擔心爸爸媽媽受欺負，我們也不用心疼女兒每天擠車往返了。屋子雖然寒冷，我們感到的是溫暖?！边@是豁達的一家人，也是默契的一家人，內(nèi)心的相互支持讓他們捱過這個特殊時期受到的特殊待遇。然而日子再難熬，我讀楊絳先生的文字，感受到的只是她內(nèi)心的平靜、沉定，她沒有訴說飽受的委屈，她回憶的只是鐘書哮喘發(fā)作時一個妻子心中的焦灼和戲稱之“呼嘯山莊”來帶給丈夫略微寬解，她回憶的只是地震時期外文所年輕人和女兒女婿給他們的幫助與關(guān)懷。這期間，他們依舊不輟筆耕，她譯完《堂吉訶德》八冊，他的《管錐編》初稿亦已完畢。
1977年，文革結(jié)束，他們搬進現(xiàn)在的三里河寓所，生活開始苦盡甘來。之后20xx年的生活，平平淡淡無陰無晴，實則陰晴隱于其中，只是這位耄耋老人已嘗盡人生百味，參透悲歡離合，無一句控訴無一句抱怨罷了。然而，1997年女兒錢瑗去世，1998年丈夫鐘書去世，再參透，她仍舊是想念女兒和丈夫的，于是20xx年這本《我們仨》出版問世。在卷尾，她引用白居易的《簡簡吟》——世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。讀到這里，我仿佛看見她的心上多添的幾只飽含熱淚的眼睛，又綻出的幾個血泡。
“我們仨，卻不止三人?阿瑗長大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽。?鐘書是我們的老師。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當孩子般照顧，他又很弱小?！本褪沁@樣的一家人，相扶相伴跨過半個地球，走過半個世紀，讓孑然一身的漂泊者也為他們感動，也想找個能相知相愛相惜的人，感受家?guī)淼臏嘏c支撐。家，已然不是一處寓所，簡簡單單地容納我們仨，而成為一個意象，成為這一輩子身心的港灣。
我們仨讀讀書心得篇五
“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了?！?BR> “現(xiàn)在，只剩下了我一人”
讀到此處，鼻頭發(fā)酸，眼睛里止不住濡濕一片。心一陣陣顫動，涼意從身體最深處蔓延開來，指尖冰冷，打不了字。
這世間沒有永遠，無論是誰，終究會散了，該怎么來就怎么回，赤條條的一個人?？勺钌畹耐床皇呛ε乱粋€人走，而是曾經(jīng)陪你一起走的人不復存在。不在了就不在了，可偏偏點點滴滴的記憶還在，處以活著的人凌遲之刑。
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。
從前我并不輕易為任何人事流眼淚，認為眼淚是不能輕易暴露的弱點，從小也幾乎沒有關(guān)于眼淚的記憶。
記得高三那年，教室新裝了多媒體，我們稀奇得很，有的同學從家里下載了電影，趁晚自習前的時間在教室偷偷放。當時我們的班主任羅老師是十分盡職用心的老師，幾乎每天都會來監(jiān)督我們晚讀，那時候?qū)ｉT負責多媒體鑰匙的小華同學經(jīng)不住同學們的“威逼利誘”，把多媒體打開讓我們看電影，但她自己卻不安心，為我們守在教室走廊。
我們教室在頂樓，可以一眼看到學校后門的小路，只要看到班主任騎小電驢過來，小華同學就趕緊通風報信，同學們手忙腳亂關(guān)投影儀，并迅速翻開書朗讀，讀書聲大得一樓都聽得見，班主任上來巡視時根本想不到我們剛剛做了“壞事”。
那年高三我們明里暗里偷偷看了許多電影，印象最深的是《婚紗》和《人狗奇緣》，因為這兩部電影看哭了班上一半以上的人，但我沒掉一滴眼淚。我看著同桌、后桌、左右桌的同學都哭得慘，甚至為此像做錯了事的孩子不敢吭聲。大概是從小沒怎么哭過，竟把哭都忘了，又或者如朋友所說，我就是個沒心沒肺沒煩惱的傻姑娘。
上了大學，為了治我“不流淚”的病，特地看了許多煽情電影，不斷醞釀淚點，終于回歸了正常人行列。
可是，當我學會了流淚，卻學得不該。我在能夠隨心所欲流淚的年紀不屑落淚，卻在想要盡情落淚的時候，不能流淚。
無論是什么事，都有其恰當?shù)臅r間，過了便沒有了。
我們仨讀讀書心得篇六
整個假期，我把這本書讀了兩遍，每一次閱讀，穿越平淡樸素的字跡，用潺潺柔水寫成的文字，字里行間那無言的感動，相失之后的痛楚與難過。團聚，生死離別，感情的大起大落，全部蘊藏在楊絳先生的文字中，文字敘述很簡潔，很平靜，但是我們心里卻掀起一層又一層的波瀾和無言的感動。
故事很簡單，普通不過的一家三口。
第一部《我們倆老了》很簡短，就一頁。講了一個夢的故事。我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢，他也常做。
第三部《我一個人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時，夫妻倆在倫敦和巴黎留學時的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學的紀念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會用電推子，鐘書先生會用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會了什么叫做相濡以沫。
第三部一共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了他們這個三口之家共同經(jīng)歷的快樂。“我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合?！?BR> 在這第三部里，我印象深刻于他們夫婦二人留學期間的苦讀和自得其樂的生活。想像著兩個不嗜家務(wù)的學者是如何打理每日的柴米油鹽，他們的真實生活都在楊先生的筆下復活，讓我看到兩個抽空去探險(散步)的快活人。鐘書先生的西式早餐做得真棒，讓我也提起興趣早起為家人用自制豆?jié){和五分鐘白水蛋當早餐，看他們爺倆吃得心滿意足。
讀到第七章，阿瑗兩年不見父親，看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著。晚飯后，她對爸爸發(fā)話了。
“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊?！彼s爸爸走。
鐘書很窩囊地笑說：“我倒問問你，是我先認識你媽媽，還是你先認識?”
“自然我先認識，我一生出來就認識，你是長大了認識的?！?BR> -----真是絕句啊，這父女間的對話!
我們仨讀讀書心得篇七
“從今以后，我們只有死別，不再生離?！迸既婚g讀了這句話，直擊我的心臟。終于有了一個契機，讓我更加深入地走近楊絳先生、錢鐘書和錢瑗三個人的小世界。
《我們仨》這本書用最平淡、最樸實、最簡單的話語描述著他們一家三口的生活。該書主要分成兩部分：第一部分主要用夢境的形式講述了最后幾年里一家三口相依為命的情感經(jīng)歷；第二部分以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世，63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。無論是夢境還是現(xiàn)實，這本書都讓我從字里行間感受到楊絳先生對自己丈夫和女兒的思念以及這個三口之家穩(wěn)穩(wěn)的幸福。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！边@個三口之家在1997年和1998年經(jīng)歷兩次變故之后，僅剩楊絳先生一人。楊絳先生寫到：“我清醒地看到以前當做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！眱?nèi)心深處的痛苦和孤寂充斥在字里行間，讓我這個局外人也深入其中。按理說，一個百歲老人，她的人生本應(yīng)是閱歷豐富、感慨萬千、跌宕起伏的，但這本書，給我們的.不是什么人生經(jīng)驗，誠如其書名那般簡單，在這個充滿書香氣息且集作家、翻譯家和教授于一體的知識分子的家庭里，同樣讓我們感到了普通家庭的平淡生活。誠如書中所說：“我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！?BR> “現(xiàn)在我們?nèi)齻€失散了。剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚?！蔽宜伎贾苍S這是楊絳先生重編這本書的初衷吧。在他們的日常生活中，楊絳先生的全能、錢鐘書先生的癡迷學術(shù)、錢瑗的到來，都是這個三口之家的小確幸。這本書采用倒敘的手法，從暮年到青年，一字一句都讓我感受到愛情、親情等許多人世間美好事物的寫照。執(zhí)子之手，與子偕老，這大概是愛情最好的模樣吧！
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，世間的事總是不盡如人意的，楊絳先生曾寫到：“我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了?！蹦馨驯瘋麑懙阶屓丝戳司托耐?，可見，世間別離對于楊絳先生的打擊，就如同黑夜中的我們找不到前行的方向。過去的美好成為她內(nèi)心最美的回憶，也許正是這痛讓她更加清晰那些美好，是她晚年生活最大的支撐。那一瞬間，我體會到了“我一個人，懷念我們仨”的心境。
他們一家三口在學術(shù)造詣上都是極高的，但他們的生活卻是極其平淡的。“‘嚶其鳴兮，求其友聲?！崖暱蛇h在千里之外，可遠在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的，他的學問也是冷門。他曾和我說：‘有名氣就是多些不相知的人。’我們希望有幾個知已，不求有名有聲?！钡疵c世無爭的人生態(tài)度讓他們可以干自己喜歡的事，在污泥中能潔身自好。也正因這種態(tài)度，使得他們被世人敬仰。
盧翎曾評價楊絳說：“楊絳的散文平淡、從容而又意味無窮?？芍^‘不著一字，盡得風流’。讀她的散文更像是聆聽一位哲人講述一些煙塵往事，在平靜、平淡、平凡中有一種卓越的人生追求?！边@大概是讀者最好的概括了?！段覀冐怼肪褪菞罱{先生用細膩、樸實的語言描寫的人生的喜怒哀樂。不似辛棄疾的豪邁，不似李清照的婉約，不似李白的隨意，但字字細膩、句句經(jīng)典，給人醍醐灌頂?shù)母杏X。這個三口之家注定是這平凡中的不平凡的家庭，簡單生活中的不簡單的境界。
“我們?nèi)齻€人又相聚了。不用說話，都覺得心上舒坦?！?0xx年5月25日，楊絳先生逝世。她不再是一個人，從此，他們永遠快快活活地一起過幸福的生活?！拔覀冐怼庇志墼谝黄?，幸福的相擁，相互訴說著他們生活中的小美好。這大概就是人間的小美好吧！
讀了《我們仨》，我最大的感悟就是且行且珍惜，珍惜一切，不要讓痛苦充斥我們的生活。雖然人間不會有單純的快樂，因為快樂總夾雜著煩惱和憂慮，但人間也沒有永遠的悲傷，因為悲傷里也會有幸福的過往。
我們仨讀讀書心得篇八
按道理，《我們仨》是一本叫人看了悲傷的書，生離死別向來是個沉重的話題，但作者卻沒有悲慟的哭述，而是用平靜的筆娓娓道來，展現(xiàn)地更多的也是這個三口之家平凡生活中的縷縷溫情。
《我們仨》發(fā)表于20xx年，全書分為三部，分別是“我們倆都老了”、“我們仨失散了”、“我一個人思念我們仨”。第一部用簡短的兩頁講述了作者的揮之不去的夢，第二部完全用夢境的形式講述了一家三口相依為命的情感體驗，第三部則是作者婚姻63年來的回憶錄。作者高超的文字技術(shù)、寫作手法不必贅述，暫且想談?wù)勥@本書給我?guī)淼囊恍└杏|。
楊絳與錢鐘書相識于1932年，初次見面，男方第一句話就是：“我沒有訂婚?！迸絼t緊張地回答：“我也沒有男朋友。”一見鐘情，羨煞旁人。
1935年結(jié)婚后錢鐘書帶著楊絳來到英國，兩人先后求學于牛津和巴黎大學。楊絳稱鐘書生活中“拙手笨腳”，來英國的第一天，錢鍾書就“吻”了牛津的地，磕掉了大半個門牙。在楊絳懷孕時，鐘書經(jīng)常在家里“干壞事”，時不時打翻了墨水瓶，砸壞了臺燈，弄壞了門把手，而楊絳卻每次都回：“沒事，我會修?！痹跅罱{看來，錢鍾書身上那些缺點，都是細枝末節(jié)，無關(guān)緊要，他身上的優(yōu)點卻是獨一無二，旁人無法取代的。她曾說“我最大的功勞，是保住了錢鐘書的淘氣和那一團癡氣。這是錢鐘書的最可貴處。他淘氣、天真，加上他過人的智慧，成了現(xiàn)在眾人心目中，博學而又風趣的錢鐘書?！?BR> 后來楊絳懷上了圓圓，鐘書知道后只一句：“我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的?！眱蓚€人能夠一輩子顛沛流離，相守相助，或許正是懂得相互欣賞的緣故。多年前，楊絳讀到英國傳記作家概括最理想的婚姻：“我見到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她；也未想過要娶別的女人?！彼阉罱o錢鐘書聽，錢當即回說，“我和他一樣”，楊絳答，“我也一樣。”這是我聽過的最美的情話，許多人抱怨自己遇不到真愛，他們或許不是沒有遇見過心動，他們所期望的只是一種被堅定需要的感覺。
圓圓剛出生被抱出產(chǎn)房時，鐘書仔細看了又看，然后得意的說：“這是我的女兒，我喜歡的。”這是父親給她的歡迎詞。我很喜歡護士們給圓圓的稱呼“星海小姐”，因為她出生時啼聲洪亮，大家便稱她“misssing high”，也是對圓圓健康成長的寄托。圓圓很愛讀書，天資聰慧，跟父親很像，也始終跟父親最“哥們兒”，父女之間的互動也是一家人的樂趣所在。
楊絳和錢鐘書先后被革命群眾“揪出來”，成了“牛鬼蛇神”。阿瑗寫了一張大字報與“牛鬼蛇神”的父母劃清界限，然后一言不發(fā)，從書包里取出未完的針線活，為媽媽做一套睡衣；又從書包里取出一大包爸爸愛吃的夾心糖，她找出一個玻璃瓶子，把糖一顆顆剝?nèi)グ堑募埲M瓶子里。他們仨是一個整體，互相幫助，彼此依賴，誰也離不開誰，讀書筆記。只要三人在一起就充滿歡樂，只要三人在一起，生活再艱苦都有挺過去的理由。在錢媛去世前一兩個月，她還堅持病床上寫著《我們仨》，她想把最珍貴的回憶留下，她想告告訴他的父母她有多愛他們。令人遺憾的是人世間沒有永遠，只有不盡的生離死別，我們能做的只有珍惜當下。
書中有句話讓我印象很深：“我們是倔強的中國老百姓，不愿做外國人，我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜的留在上海，靜待解放?！痹谥袊謩輨邮幹畷r就楊絳和錢鐘書便急忙的從英國趕回國，而此時的圓圓，才兩個月。
我們從來不唱愛國調(diào)，但卻默默地給我們這個國家和民族留下了寶貴的精神財富。
我們仨讀讀書心得篇九
書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有讓人撕心裂肺的呼喊，然而處處洋溢著思念，對丈夫、對女兒的思念。如今，我們仨只剩下楊絳女士形影孤零，陰陽相隔，但是活在回憶中，也是如此地甜美。那種經(jīng)過歲月滄桑的洗禮，一種大愛無言，榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧。
對于《我們仨》，有一點我感覺不太好，就是有時感覺楊絳先生總是以參透了生活的禪意，站在超凡脫俗的角度，總是以冷眼旁觀的眼光看待蕓蕓眾生，凡人凡事，總是和生活保持一點距離，沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達到了對生、老、病、死的透徹超然境界。七情六欲構(gòu)成生活的多姿多彩，也許對我等凡人來說是不能達到的境界。
書中最后說：“我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！甭吩诤畏?，家在何處?愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。
我們仨讀讀書心得篇十
《我們仨》，也許并不能說是楊絳最好的作品，但絕對是最感人并發(fā)人深省的一本書?！段覀冐怼穾Ыo我的感受是復雜的，讀到傷心處，我會落淚；讀到開心處，我會歡笑；讀到離別時，我會心酸；讀到家常處，我則感到認同。這本書讓我深深體會到了親情的偉大和震撼，也感悟到了一本好書的魅力。我想，也許正是因為它的樸實無華，方才顯出情感的真摯動人；也正是因為它的真摯動人，才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭相傳閱吧！
親情，似乎永遠都能勾起人的心弦。它不需要過多的渲染，普通的平常言語便能表達出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶，更讓人為之動容。錢鐘書先生一家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W嚴謹；也對他們的坎坷人生唏噓不已；欣慰他們的患難與共；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的相繼逝世。一個國學大師，一個翻譯名家，一個著名學者，耀眼的頭銜并沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來，他們相濡以沫，以讀書為樂，不理會世俗的嘈雜，不計較個人的得失，生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！
書分為三部，第一、二部記述了一個夢，或許是人到老年的一些精神狀態(tài)。夢中的情境讀來令人歷歷在目，就連一些生活中的瑣事細節(jié)都清清楚楚。即讓人感受到楊女士對這個社會的恐懼和懷疑，也感知到她對家庭的珍惜和信任。一家人在古驛道上的'相聚與失散，正是一個家庭真實的寫照。女兒圓圓去世了，錢鐘書走了，相親相愛的三口之家只留下了這位老人，她說：“三里河的家，已經(jīng)不復是家，只是我的客棧了?！?BR> 書中令我印象最深刻的一段話：“往往是我們兩個人從一個地方出來，他一晃眼不見了。我到處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。”
這是老人夢，老人們都常做。而這一類夢的主題，往往是老伴或兒女失散了，怎么也尋覓不回來，最后一急，人便醒了。在夢中，總是拼命的尋找，尋找，仿佛丟了的，就是整個世界，或許年輕的時候不覺得，可等人老了，就把老伴兒女看成是生命的寄托。
這是一本溫暖人心的書，即使現(xiàn)在我無法做到完全的共情，也無法完全感同身受，但在未來的日子里，若一遍又一遍細細品讀，隨著年齡的增長，也許會有進一步的體會。
我們仨讀讀書心得篇十一
“我”這個字，是會意字，本義是兵器，冷硬靜默，恰如黎明時分，蒼然天色。而從“我”到“我們”，“有夫有婦，然后為家”，再不無依;從“我們”再到“我們仨”，“室為夫婦所居,家謂一門之內(nèi)”，愈發(fā)熱鬧，透著陽光曝曬之后松軟床褥般隨性慵懶的愜意。
“那買花的男人和簪花的女人，最后到底怎么樣了?是否廝守終身?可曾共偕白頭?”毫無疑問，錢鐘書和楊絳琴瑟和鳴。初見即傾心，詩歌唱和，共同游學，攜手風雨，心有靈犀，柴米油鹽里氤氳著醉里吳音相媚好。待到老少同歡眉上笑，一家人相依相扶，散步談心，“吃館子連著看戲”。正如楊絳先生在《我們仨》中談到，“我活得很充實，也很有意思,因為有我們仨。也可說:我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨……我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所獨及的事。”
所謂幸福，莫過如此：心里寧靜如微火熬煮老湯，悠悠咕嘟著熱氣，好半晌冒個泡，有一個算一個，起承轉(zhuǎn)合毫不倉促。
楊絳先生在書中遺憾道，人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此,他們永遠快快活活地一起過日子?！毕壬陨跎?。單看“永遠”一詞，就生喟嘆：“永”字象形，解釋為水流長;“遠”字形聲，意為走路走得長。“永遠”是什么意思呢?水流長，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁;路行長，行行重行行，與君生別離。自是山長水闊，天各一方。
在笑與淚間活過來的他們，正如木心先生常言，“萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處,能做的只是長途跋涉的歸真返璞”。不喜不悲不嗔不怒不怨不恨，保其天真，成其自然，潛心一志，此為文人氣質(zhì)。
筆墨揮灑宣紙硯，素染一頁紙白，墨暈半硯成殤。伊人妝，秋眉晃，遠了身姿，輕了佳音，明快卻空靈蘊藉，連文偕人全是滿目精致，美不勝收，生芻祭。
我們仨讀讀書心得篇十二
雖然其中只是記載了作者記憶中家人的瑣碎點滴，但是細細讀來，仍是能收獲不少道理和感動。
有人說，大智慧者必大愚笨，這似乎也符合持“上帝是公平的”觀點的人們的認知?！段覀冐怼分幸云戒佒睌⒌姆绞接浭隽隋X鐘書、楊絳、錢圓(錢健汝)一家三口長達六十年的家庭生活、工作。從那些簡單的詞句中，可以看到錢老先生和錢圓身上都有很多不同于他們做工作時的干練、精細的踏實和笨拙。尤其是錢老先生，在有些日常的生活方面都近乎于癡了。我想就是因為這股癡勁，才使他在做學問上有諸多建樹?？瓦@種癡，有時候卻與生活格格不入，但因為有了家人的包容和體諒，也使得這癡愈發(fā)可愛的讓人不忍生氣，只剩憐惜。
在那些艱難的歲月中他們所共同經(jīng)歷的苦難和挫折在書中也有所提及，雖然作者沒有很詳細的描寫進干校、下鄉(xiāng)的情形，但可以從只言片語中感覺出運動給他們帶去的傷害。但是他們一家三口藉由愛相互扶持著蹣跚前行，以讀書為精神食糧，以愛為生命支柱，終究是走過了充滿會亂無奈的霧區(qū)，挺出了吃人不吐骨頭的沼澤，迎來了幸福美滿的新生活。文中作者對于丈夫和女兒的記述，對他們深深的愛溢于言表，讓人感動，讓人感到溫暖。
蕓蕓眾生中，每一個為人父母者，每一個為人子女者，都在平凡的忙碌中孕育著不平凡，都在看似冷漠的人情世故中追尋著溫暖的親情、友情、愛情。
總之，我想我相信，愛在人們心中，forever!
我們仨讀讀書心得篇十三
這些日子，我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完，我就想寫點什么，卻遲遲沒有動筆。因為自己有好幾天都陷入了楊絳的情感里，在她編織的夢里穿行，心情總會隨著故事傳說的發(fā)展起起伏伏。
“1997年早春，阿瑗去世，1998年歲末，鍾書去世。我們?nèi)驮俅问?，就這么失散了，現(xiàn)在就只剩下了我一個人?！庇谑蔷陀辛诉@本書，書名叫做《我們仨》，這本書分為三個部分，分別是我們倆老了，我們仨失散了，我一個人思念我們?nèi)?，這本書里的每一個文字都是飽含了心血，都是剜人心的情感在心里來回流動而結(jié)成的。整本書沒有華麗的詞藻，但是它有樸素的心疼和淡淡的感動，它有對丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c點滴滴的懷念，它有一個堅強的說故事傳說的人。
在書中，楊絳用細膩的思考把看似微不足道的事情進行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鏈。在她的故事傳說里我看到了無奈 堅強 釋懷，楊絳先生在面對慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，她并沒有對命運抱怨，她忍受著世道無常的變化，任憑命運的各種不會，她就是笑，把它們當作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運，也不像海倫有一個好老師，她在命運中只能靠自己，只能無條件承受，所以她的內(nèi)心是強大的，她沉浸在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。
在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強大的內(nèi)心，還讓我走進了我想要的家，一家三口無分長幼，互尊互愛，互為師長，互為兄弟姐妹。正如作者在書中云：“我們仨，卻不止三人。每個人搖生一變，可變成幾個人。阿瑗長大了會照顧我，像姐姐；會陪我，像妹妹；會管我，像媽媽。鍾書是我們的老師，我和阿姨都是好學生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要我們母女把她當成孩子般照顧，他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢？我想，楊絳先生一定無比眷戀這樣自由自在的生活。
在《我們仨》中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有撕心裂肺的呼喊，沒有無助的彷徨，只有一位母親對女兒的思念，一位妻子對丈夫的思念以及對往事的敘述，但是，不知怎的，讀完《我們仨》會有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。
書中有兩句話說的很好：人世間不會有小說或童話故事傳說那樣的結(jié)局，“從此，他們永遠快樂的一起過日子?！比碎g沒有純真的快樂，快樂總夾著懊惱和憂慮，人間也沒有永遠，另一句是：我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與自在；我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。楊絳先生見的太多太多，錢鍾書先生和女兒錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡離合，所有的潮起潮落，她早已釋懷，也正因為如此，她才會有這樣一番感言。
我們仨讀讀書心得篇十四
我們仨讀書心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的我們仨讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【我們仨讀書心得通用6篇】，供你選擇借鑒。
央視10套開播了《讀書》欄目，我太喜歡了。此刻，幾乎每一天早上都要準時收看這個節(jié)目，同時還邊做筆記，主要記錄每期介紹的書目，對其中感興趣的書打算買回家來。
許是眼花的緣故，已經(jīng)極少看紙質(zhì)的書了，另外，似乎也沒有耐心再去讀大部頭的書，雖然內(nèi)心覺得如果讀書還是要讀紙質(zhì)的，但的確很少讀了。突然央視有了這么個頻道，眼前為之一亮，邊做我的手工編織，邊聽《讀書》，與我真是一種享受，我太喜歡這種感覺了。
今早，《讀書》欄目介紹的是楊絳的《我們仨》，我很感動。尤其當介紹楊絳先生將自我所有的稿費全部捐出，而自我卻過著一種再普通可是的生活的時候，眼睛為之濕潤，這是一種怎樣的境界呀。老公一邊發(fā)話:看看人家，你就不要再想不開了。
事情是這樣的，自認為對什么事都看的很開，對于此次的干部調(diào)整，我本身也沒抱期望，因為我此刻所在的單位雖然效益不是很好，但很穩(wěn)定，工作氛圍我很滿意，所以自我也沒當回事，還以為自我是局外人，不曾想?yún)s還是被人納入到了調(diào)整的范圍，因為個別單位崗位的特殊性，所以有人就分析我應(yīng)當是不二人選，于是早早地就有人放風說我有可能去哪個單位，為此事，我還受到同事責問，問我為什么調(diào)走了沒有告訴她，我一頭的霧水，這都是怎樣被人編排出來的然而最終結(jié)果卻出乎許多人的預(yù)料。我覺得自我挺冤的，無端的被人這么編排了一把，覺得臉上好沒面子，我這是招誰惹誰了真是好氣又好笑。
《我們仨》一下子讓我簡便了許多，敬佩楊絳先生所擁有的高尚境界，與老人家相比，我們還有什么放不下的身外的東西生帶不走，死帶不去，又何必為此自尋煩惱呢簡單而樸素的生活，是我一向向往的，所以自我還要繼續(xù)修煉，平平淡淡才是真。
“我們仨”的很多文字，讓我感到驚奇，感到溫馨，也有一些無奈。摘錄感動我的文字如下：
我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。
我退休前曾對他們許過愿。我說：“等我退休了，我補課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜?！蔽掖蟀胼呑又辉诒福X得自己對家務(wù)事潦草塞責，沒有盡心盡力。他們兩個都笑說：“算了吧!”阿圓不客氣說，“媽媽的刀工就不行，見了快刀子先害怕，又性急，不耐煩等火候?！辩姇f：“為什么就該你做菜呢?你退了，能休嗎?”。(出自“我們仨”)。
我無奈說：“我怕爸爸要急壞了——他居然也知道打個電話。也多虧是你接的。我哪里記得清。我現(xiàn)在出門，路都不認識了，車也不會乘了，十足的飯桶了?！?BR> 阿圓縮著脖子做了個鬼臉說：“媽媽這只飯桶里，只有幾顆米粒兒一勺湯?！蔽医o她說得笑了。。(出自“我們仨”)。
他立即睜開眼，眼睛睜得好大。沒了眼鏡，可以看到他的眼皮雙得很美，只是面容顯得十分憔悴。他放心地叫了聲“季康，阿圓”，聲音很微弱，然后苦著臉，斷斷續(xù)續(xù)地訴苦：“他們把我?guī)У揭粋€很高很高的不知哪里，然后又把我弄下來，轉(zhuǎn)了好多好多的路，我累得睜不開眼了，又不敢睡，聽得船在水里走，這是船上吧?我只愁你們找不到我了?！?。(出自“我們仨”)。
鐘書說：“都聽見了?！彼涮仂`，他睡著也只是半睡。這時他忽把緊閉的嘴拉成一條直線，扯出一絲淘氣的笑，怪有意思地看著我說：“絳，還做夢嗎?”。(出自“我們仨”)。
我把自己變了夢所看到的阿圓，當作真事一一告訴。他很關(guān)心地聽著，并不問我怎會知道。他等我已經(jīng)等累了，疲倦得閉上眼睛。我夢里也累，又走得累，也緊張得累。我也閉上眼，把頭枕在他的床邊。這樣陪著他，心里挺安頓。到應(yīng)該下船的時候，我起身說，該回去了，他說：“明天見，別著急，走路小心?！蔽揖鸵徊讲阶呋乜蜅?。。(出自“我們仨”)。
有一個星期天，三人在船上團聚。鐘書已經(jīng)沒有精力半坐半躺，他只平躺著。我發(fā)現(xiàn)他的假牙不知幾時起已不見了。他日見消瘦，好像老不吃飯的。我摸摸他的腦門子，有點熱辣辣的。我摸摸阿圓的腦門子，兩人都熱辣辣的，我用自己的腦門子去試，他們都是熱的。阿圓笑說：“媽媽有點涼，不是我們熱?！?。(出自“我們仨”)。
我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。(出自“我們仨”)。
我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。(出自“我們仨”)。
他初到牛津，就吻了牛津的地，磕掉大半個門牙。(出自“我們仨”)。
鐘書諄諄囑咐我：“我不要兒子，我要女兒———只要一個，像你的?！蔽覍τ凇跋裎摇辈⒉粷M意。我要一個像鐘書的女兒。女兒，又像鐘書，不知是何模樣，很費想像。(出自“我們仨”)。
兩年不見，她好像已經(jīng)不認識了。她看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著，晚飯后，圓圓對爸爸發(fā)話了?！斑@是我的媽媽，你的媽媽在那邊。”她要趕爸爸走。鐘書很窩囊地笑說：“我倒問問你，是我先認識你媽媽，還是你先認識?”“自然我先認識，我一生出來就認識，你是長大了認識的。”(出自“我們仨”)。
頤和園后山的松堂，游人稀少，我們經(jīng)常去走一走后山。那里的松樹千姿百態(tài)，我們和一棵棵松樹都認識了。(出自“我們仨”)。
我暗下決心，再也不寫文章，從此遁入翻譯。鐘書笑我“借尸還魂”，我不過想借此“遁身”而已。(出自“我們仨”)。
我們的菜一一上來，我們一面吃，一面看。吃完飯算賬的時候，有的“戲”已經(jīng)下場，有的還演得正熱鬧，還有新上場的。我們吃館子是連著看戲的。我們?nèi)嗽谝黄?，總有無窮的趣味。(出自“我們仨”)。
我們仨，卻不止三人。每個人搖身一變，可變成好幾個人。例如阿瑗小時才五六歲的時候，我三姐就說：“你們一家呀，圓圓頭最大，鐘書最小?！蔽业慕憬忝妹枚颊J為三姐說得對。阿瑗長大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽。阿瑗常說：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟。”我又變?yōu)樽畲蟮?。鐘書是我們的老師。我和阿瑗都是好學生，雖然近在咫尺，我們?nèi)缬袉栴}，問一聲就能解決，可是我們決不打擾他，我們都勤查字典，到無法自己解決才發(fā)問。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當孩子般照顧，他又很弱小。(出自“我們仨”)。
他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒有名，我們該多么清靜!
人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠快快活活地一起過日子?！?BR> 人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。(出自“我們仨”)。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。
注意到楊絳先生是從微博上流傳甚廣的那篇《一百歲感言》開始的，一開始很好奇為什么要稱呼一位女子為先生，細細探究之后才知是先生是一種尊稱，我想就應(yīng)跟我們此刻叫的老師是一個意思吧。
在買這本《我們仨》之前還買了一本楊絳先生的《走到人生邊上—自問自答》，這本書前半部分有寫一些關(guān)于鬼神的事情，我看到一半覺得太滲人便跳著看了下去?！蹲叩健穼ξ襾碚f比較沉重，當我情緒不好的時候才會去翻看，我看書總是期望能從其中獲得能量，沒用的書我是不看的。
這幾日清閑得要命，遂在網(wǎng)上翻到這本書《我們仨》，之前也看到這本書，但是沒買，可想而知我是個多么受情緒影響的人。
《我們仨》分三個部分，第一部叫我們倆老了，第二部叫我們仨失散了。第一部跟第二部講的是亦真亦假的夢，楊絳先生在古驛道上留意翼翼的走著，每一天去到鍾書船上陪伴他，太陽落到船頭便要起身回客棧。楊絳先生的“萬里長夢”最后在兩年之后做完了。第三部分叫我一個人思念我們仨，這個部分詳細記述了楊絳先生同鍾書從結(jié)婚到阿瑗(女兒)、鍾書相繼去世的漫漫長路。
我想大家都熟知錢鍾書先生的《圍城》，但是我沒有想到的是原先這些在我們看來很了不起的人物，他們有也著坎坷的一生。但是我覺得這一家雖然經(jīng)歷了那么多風風雨雨，但是他們是幸福的，因為他們總是一家人，和和氣氣的一家人。他們都喜歡讀書，都熱愛工作，都實現(xiàn)了自我的價值。他們不追求名利，一生活的踏踏實實，我不曾感到他們覺得自我不幸。我很羨慕這樣的家庭相處方式。
楊降先生多次在書中說鍾書是一個不愿與人爭辯、能忍耐的人，書中也有很多地方用平靜的語氣述說了鍾書以前受到的不公與委屈。這些都是楊絳先生在用自我的方式護衛(wèi)她的愛人。提及往日的委屈與不公，楊絳先生并未有半字惡語或辯解，她只是細細的道出了事情的原委，并未加任何解釋，我想也許她是覺得公道自在人心吧。用她的話來說就是：人還是人。
人生在世就得這樣活著，實現(xiàn)自我價值，擁有溫暖和諧的家庭，不與世爭，平淡一生。
我一個人思念我們仨。
先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛情，更是讓人羨慕。
老爺子和先生于二十四五歲結(jié)婚后，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過了六十四載的時光。過去人的愛情總是含蓄的，書中從未提及過“愛”字，但無一不傳遞著“愛”，他們之間的愛，是相依相伴，是互相懂得，“鐘書常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會蝴蝶結(jié)，分不清左腳右腳，拿筷子只會像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、“能和鐘書對玩的人不多，不相投的就會嫌棄鐘書刻薄了。
我們餓不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解”。這些無不透露著，先生對老爺子做人做事的懂得，欣賞他所擅長的事情，理解他所不擅長的，甚至偶爾他做下所不擅長的.事兒，她便會大加贊賞，由衷的開心。誰不愛這樣的女人呢?這樣的愛，是自由，是包容，是理解，是尊重。這樣的尊重還體現(xiàn)在他們有矛盾的時候，“我們講定，以后不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量。”在教育女兒方面，他們也秉持著這樣的理念，“孩子自己決定，不予干涉”，這樣開明的教育方式，培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒。
她這么說，“我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合?！边@就是，我們仨的意義。
“我一個人思念我們仨。”——楊絳。
對于失女喪父后的楊絳來說，家可能就是回憶和思念?；貞浭莿用~，思念是現(xiàn)在將來進行時。
翻開書，合上書，我看見的，正如那些全家福照片一樣，是楊絳先生的青年、中年到老年以及他們仨的一生——相守相伴，相聚相散。
家，是心靈的港灣，是累了倦了想要去的地方，以至于楊絳先生在失去女兒后的那句：“不過，三里河的家已經(jīng)不復是家，只是我的客棧了?！泵棵孔x此，我只能無力地痛心，蒼白地悲涼。人走茶涼，曾經(jīng)被楊絳視為“終于有了一個家”的“家”已經(jīng)不復存在。
楊絳在書中苦心經(jīng)營的這個家，處處都是溫情溫馨。那細碎微小的愛讓人暖心，三心連一體，所以“我們仨兒是不尋常的偶遇?！薄拔覀冞@個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”簡簡單單的一句話，道出了千千萬萬個平凡之家，平凡而平淡之中，每個人都活出了自己的不平凡。正因為這個樸實的家，“我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨”。
回憶是美好的?！拔覀兂Ｒ煌吃?，我們發(fā)現(xiàn)，我們?nèi)绻涯骋蛔滞?，左湊右湊湊不上，那個字準時全詩最欠妥貼的字;妥帖的字有黏性，忘不了!”“往者不可留，逝者不可追;剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。”藍天碧海終有涯，你我之情無時盡，楊絳先生將濃濃長思念，化作一字一句的《我們仨》。
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。“我們仨就此失散了，就這么輕易地失散了?！比松怨艂x別，更那堪冷落清秋節(jié)。人間果真是沒有永遠。他們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，已經(jīng)不知不覺在人生道路上已走到盡頭了。
家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！獥罱{。
近來我讀了楊絳先生的《我們仨》，深有感觸。
一切沉重都未露出端倪的時候，她與愛人在異國享受他鄉(xiāng)的樂觀;大半輩子坎坷飄搖的時候，她珍惜苦中作樂、忙里偷閑的點滴生活。一家人自相遇到失散，平平淡淡享受親情溫暖、家庭幸福的日子。楊先生堅持在法國留學的那一年時間是她最快樂的日子，我卻從阿圓來到家中之后深切體會到了一種溫馨的、踏實的情感，她每每寫到女兒，必是憐惜、喜愛的自豪語氣。
一對可愛的父女從她的筆下跳脫紙卷，學識淵博卻生活不能自理的“拙手笨腳”錢鐘書，聰穎懂事卻“隨父造反”的楊絳“平生之杰作”錢瑗。一家三口，從年輕時的相互扶持，到年老后的相互依偎，他們心態(tài)平凡，只愿相聚不生離便一切滿足。有愛人陪伴，有女兒承歡，這就是家，親人離世，家人已去，家便成了客棧，老人的心在思念中空蕩著，在孤寂中充盈著。從質(zhì)樸簡潔的語風中走過三人的一生，歷盡曲折卻僅存溫情。
楊先生在書中寫道：世間好物不牢堅，彩云易散琉璃脆。單是書中的章節(jié)名稱就能夠字字印證此話：我們倆老了;我們仨失散了;我一人思念我們仨。盡管句句引人心酸，我讀完卻沒有傷痛難抑、同情憐憫之心，反而愈是心如止水、羨慕不已。悲歡離合，動蕩不安在她的筆下都如此順其自然地隨時光而過，甚至沒有留下什么痕跡，更沒有怨恨，沒有自憐，沒有委屈不公。在她眼中，世間只愛侶、女兒二人，重心皆在家人身上，一同做學問，一同“探險”，一同把玩“石子”，其樂也融融。
二人的離世，令人悲慟，卻不招人絕望，這般年紀的先生，一路走來總歸會看淡。曾經(jīng)的肝腸寸斷、心如死灰，如今卻是一番無陰無晴的平靜述之，平淡而不貧乏的文字懷念的是從前快樂的生活，相伴的幸福。先生是在憶自家的氣息，用一顆百歲老人沉淀的心尋找至親相會的通途，無旁人無關(guān)，不為告白與揭露，更非寫與他人博取同情與圍觀。
語氣淡而情感摯，文字平而意不乏。你能夠在書中看到自己的影子，看到生活中的父母天下一般普通，精彩的日子只因闔家團圓。先生毫不矯正揉造作地緩緩道來，叫人牽腸掛肚。讀一讀這本書，在還來得及之時，感相聚之幸，惜陪伴之福。
我們仨讀讀書心得篇十五
在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時候用心記述了他們這個特殊家庭63年的風風雨雨、點點滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
楊絳先生是我很喜歡的一位作家，她不依附于任何人存在，她就是獨樹一幟的一座豐碑，一位值得所有女性和母親去感受、學習的女性。
2014年7月17日，先生迎來103歲生日，一百年的歲月風塵難以掩飾她的風華，錢先生給她的評價是“最賢的妻，最才的女”她的書我沒有全部看過，《我們仨》是最近才又拾起的。
記得顧隨時先生曾說過“以無生之覺悟為有生之事業(yè)，以悲觀之情過樂觀之生活”個人覺得楊絳先生這本書就是在表現(xiàn)自己所經(jīng)歷的婚姻生活、家庭生活中的平淡但又不平凡的一生。
無生與有生，悲觀與樂觀。都是生命旅途上客觀事實，無法回避，但你懷著一顆對生活的熱愛就可以從“無生”的覺悟中獲得將此生過得充分的理由，并借著對生命悲感體驗，提升喜悅和滿足。
《我們仨》展現(xiàn)了一家人在對學術(shù)的敬畏，對生活的熱愛，對苦難的包容，一個家庭如何幸福的走下去與扮演妻子、母親的這個女人有著無法分離的關(guān)系。楊絳先生用她的方式愛著他的丈夫，用畢生的精力成就了錢先生的才華和成就。作為錢媛的母親用最好的婚姻給她最好的教育。
一個女人的成功，無論她的事業(yè)多么的輝煌耀眼，沒有丈夫的愛，沒有孩子的愛，她的人生無法稱之為圓滿。而一個女人如果不懂愛，不會愛也是無法達到她內(nèi)心的自由與平靜。楊先生之所以沉浸在她的學術(shù)中能這么恬淡的享受生活，皆因為她有一顆自由平靜的心。
《我們仨》中無論楊絳先生角色如何變化，從字里行間都看不出先生任何的變化，遇到多少困難和委屈都不覺得委屈。為什么，因為愛，出于對丈夫的愛，孩子的愛，這愛勝過自己。她的愛不是盲目的，是理解，理解愈深，感情越濃，但表現(xiàn)的越淡然。
相互理解才能相互支持，相濡以沫?？催@本家庭會議錄，我可以感受到，先生對于生活的態(tài)度，無論生活如何變遷，在先生眼中讀不到苦難和辛苦，即便是一邊是女兒病重，一邊是自己的丈夫需要照料，也依然感覺每天都是新的，每天看到的樹葉，聽到的鳥聲都是新鮮的。先生說：樹上的葉子，葉葉不同?；ㄩ_花落，草木枯榮，日日不同。我坐下細細尋思，我每天的生活，沒有一天完全相同。她要求自己待人更寬容些，對人更了解些，相處更合洽些，這方面她總是在不斷有新體會。因此，先生覺得她的每一天都是特殊的。都有新鮮感受和感覺。
楊絳先生今年一百歲，她說她已經(jīng)走到了人生的邊緣的邊緣，她無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但她深知自己快“回家”了?！拔业孟磧粢话倌暾慈镜奈鄯x回家。我沒有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里過平靜的生活”先生面對生死，面對生活，面對苦難的態(tài)度值得我們?nèi)ニ伎己透兄?，無法用文字去評價一個如此柔韌又充滿力量的女人，曾經(jīng)的“我們仨”只剩下這位百歲老人。希望她能如愿的過好未來的日子。
我們仨讀讀書心得篇十六
“鐘書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個長達萬里的夢?！边@個夢里有香甜的回憶，有忍受屈辱的日子，有病老時的掛念傷痛，也有離別時的難守與心痛。這本書講述的是一個單純的溫馨學者家庭的故事，也是一家三口人一輩子的相守相助，相聚相失。
沒經(jīng)歷過那個年代，所以不能感受那個年代的不自由與壓抑。特殊的年代給那一代人帶來了特殊的經(jīng)歷，盡管這段經(jīng)歷誰都不愿意再走一遍。所幸的是，這一家子還算比較幸運，在暴風雨中，互相扶持，漸漸走到歲月的盡頭。如果說“閑看庭前花開花落”是回國前的寫照，“坐看頂端風起云涌”則是回國后的寵辱不驚，一代大師巨匠自有他獨特的人格魅力和精神氣場。在這本書里讀到的就是這些了不起的中國學者的精神與意志，生活與現(xiàn)實。和我們普通人一樣，經(jīng)歷著生老病死、幸福與恐懼，平淡與無奈。
“我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途?！碑斂吹侥┪策@句話，才覺得心里是那么的難受。
說客棧有點凄涼，其實就是我們所謂的家。家是寧靜的港灣，是旅途累了的歇腳點，不是?家是親人親密關(guān)系的維系所在，家是我們奮斗的起點和終點。終其一生，我們都活在家的關(guān)系里，一旦關(guān)系斷裂，家就失去了意義和價值，真的變成了一個生命旅途的客棧。
有的時候，我們從這個客棧搬到那個客棧，可是只要有親密的關(guān)系在，哪個客棧都可以看做真正意義上的家。愛我們的家人，珍惜眼前人，讓我們的家在人生旅途上存在的時間更長久一些吧!
我們仨讀讀書心得篇十七
讀完《我們仨》，我認為此書非常值得閱讀。從楊絳先生平實真摯細膩幽默的生活化敘述中，我有了許多感覺、認識和感動。
楊絳先生的長達萬里的夢，對丈夫和女兒的殷切關(guān)懷和難舍難分的思念，古驛道上的聲聲淚，離別情，催人淚下，讓人深深地感動。也為她送走他們兩個后的堅強走下去的力量和勇氣欽佩不已。
她和錢老國外的生活，首先探險兩個字讓我印象深刻，做飯是探險，做得了紅燒肉燉雞湯學炒菜做西餐。旅行散步是探險，邊走邊研究，樂在其中。學習是探險，不浪費任何時間徜徉在書海里，飽讀詩書，然后學有所成。生小孩教育小孩是探險，孩子的成長中他們也樂在險中求。這種探險，在他們回到國內(nèi)一直在延續(xù)，貫穿生活始終。
印象更加深刻的是無論是楊絳對錢老孩子般的寵愛，還是他們仨的互敬互愛，還是楊絳一家的生活都是充滿趣味和情懷。不管時代如何艱難困苦，但他們相親相愛，友好和睦，有知識有涵養(yǎng)有情有義，過得有滋有味。天下家庭若想幸福莫過如此的和諧有愛！
從來沒有開始讀哪本書要做什么準備，而這次本是做好了不止一次有所觸動的情緒設(shè)想又是極其平靜地讀完。第一部分錢老先生被帶到船上的部分起初以為是現(xiàn)實，看著看著才明白是楊老的另一種寫法，從來沒有感同身受這件事，我甚至不能想象楊老是在怎樣波動的情緒里寫下這些看似平靜的文字，像夢像虛幻。
隨后二老的國外生活以及回國后動蕩局面下經(jīng)歷的一次次大大小小的算是曲折吧終有所解，像是在聽奶奶講故事，講那些艱難又藏著傲骨的歲月，我甚至有些羨慕那個年代的他們，知識和志向都融入到血液里，不為時事所捆綁，不為金錢名利所勒索。對于文學的堅持，我在想，可能是初是興趣愛好，后來成為離不開的習慣，一做就是一輩子，又哪里說得清呢。
讀楊老筆下的女兒，母親的憐愛和心疼溢于言表，雖大都是瑣碎小事，卻看得出三個有趣的靈魂間相互依偎的樂趣，有些東西大概是真的有一脈相承，可能用詞不夠準確，只是這樣感覺。很有趣，和現(xiàn)在我們所指的有趣還不一樣，這個有趣不是指表面的有趣，而是骨子里的那種有趣。
附錄部分無論文字，信件，畫作的那些對于楊老來說實實在在的回憶，總能聯(lián)想到一位老奶奶于燈下反復讀反復看，偶爾對著紙張與他們對話，想念孩子和丈夫的畫面，但絕不是以淚洗面的那種場景，因為她的豁達和通透。
每一個年代都有不一樣的煙火氣，有時候很羨慕老一輩人總說的那個時候。
我們仨讀讀書心得篇十八
《我們仨》，也許并不能說是楊絳最好的作品，但絕對是最感人并發(fā)人深省的一本書?！段覀冐怼穾Ыo我的感受是復雜的，讀到傷心處，我會落淚;讀到開心處，我會歡笑;讀到離別時，我會心酸;讀到家常處，我則感到認同。這本書讓我深深體會到了親情的偉大和震撼，也感悟到了一本好書的魅力。我想，也許正是因為它的樸實無華，方才顯出情感的真摯動人;也正是因為它的真摯動人，才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭相傳閱吧!親情，似乎永遠都能勾起人的心弦。
它不需要過多的渲染，普通的平常言語便能表達出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶，更讓人為之動容。錢鐘書先生一家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W嚴謹;也對他們的坎坷人生唏噓不已;欣慰他們的患難與共;羨慕他們的'融融親情;也心痛他們的相繼逝世。
一個國學大師，一個翻譯名家，一個著名學者，耀眼的頭銜并沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來，他們相濡以沫，以讀書為樂，不理會世俗的嘈雜，不計較個人的得失，生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也!
我們仨讀讀書心得篇十九
楊絳(1911年7月17日—20xx年5月25日)，本名楊季康，江蘇無錫人，中國女作家、文學翻譯家和外國文學研究家，錢鐘書夫人。
楊絳通曉英語、法語、西班牙語，由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認為最優(yōu)秀的翻譯佳作，到20xx年已累計發(fā)行70多萬冊;她早年創(chuàng)作的劇本《稱心如意》，被搬上舞臺長達六十多年，20xx年還在公演;楊絳93歲出版散文隨筆《我們仨》，風靡海內(nèi)外，再版達一百多萬冊，96歲出版哲理散文集《走到人生邊上》，102歲出版250萬字的《楊絳文集》八卷。20xx年5月25日，楊絳逝世，享年105歲。
這本書分為三部分：第一部：我們倆老了(楊絳做了一個老人夢)第二部：我們仨失散了(看著真的很揪心，眼淚嘩啦啦的掉一地)第三部：我一個人思念我們仨(記錄楊絳一家人溫暖的故事)這本書的第二部最感人，楊絳先生以夢境的形式回憶自己的愛人錢鐘書大病住院期間自己每天往返醫(yī)院的.生活。錢鐘書住院不久，她們心愛的唯一女兒因骨癌被迫住院，楊絳先生每天只能做夢回到女兒身邊，靜靜的看著女兒身邊發(fā)生的一切，自己卻無能為力。我們不能理解白發(fā)人送黑發(fā)人是什么感覺，不知道楊絳先生是怎么忍住內(nèi)心的痛苦才出版了這本書。本書的第三部，從錢鐘書公費去英國留學，楊絳先生作為家屬也跟著去留學，不久之后，她們的愛女圓圓就出生了。我覺得那段留學英國的時間應(yīng)該是他們一家子最幸福的時候，因為本書從那時候說起。他們一家三口總是以相互攙扶的形象作為整體出現(xiàn)，書中有一句話看著非常感人“我們一家人只有死別，沒有生離?！敝灰?個人在一起生活，哪里都是溫馨的家，平淡的生活中，他們總是能發(fā)現(xiàn)生活中的“樂趣”。把每天的散步當成“探險”，把去餐館吃飯當成“看別人唱戲”，無論生活多么艱辛，他們每天的讀書和工作沒有斷。他們一家三口，一生坎坷，到了暮年才有了一個可以安頓的居處。經(jīng)歷過亡國、戰(zhàn)爭、解放、改革運動等等，她們相互扶持，相互依靠，互相鼓勵，一切并未改變她們，也未改變她們，也并沒有打倒她們，她們就這樣簡單的做著她們最愛的學問。她說：“碰到困難，鍾書總和我一同承擔，困難就不復困難。”我覺得楊絳和錢鐘書夫妻是幸福的，因為他們彼此理解，彼此欣賞，彼此贈詩。
我們仨讀讀書心得篇二十
書店出版的《我們仨》上，無論是照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動，下面是本站小編給大家整理的我們仨讀書心得，供大家參閱!
這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個關(guān)于一個單純溫馨的學者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個炎炎夏日，它似一抹清風，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來別致的溫暖，伴隨著我度過整整一個暑期。
這是關(guān)乎于親情、回憶、思念的敘事，有個再平凡不過的主題——我們仨。
然而，正是如此簡單的三個字，卻蘊含了多少的感情色彩。一個不多，一個也不少，就是仨個，是緊緊連在一起的一個小團體，似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這么一個夢，在一個不知是什么地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開來，可卻沒有絲毫的回應(yīng)，她慌了，從夢中驚醒，向先生錢鐘書細細描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。
歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這么一個令人尊敬的學者之家里，女兒圓圓是異常活躍的，她是他們的女兒，可有時卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了?？墒?，當他們各自開始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動。
在書店出版的《我們仨》上，無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動，細細地翻過一頁頁，心中似乎已被填滿了。
楊絳說：“我一個人思念我們仨?！奔胰艘央x去，親情，過往的點點滴滴卻是被真切地記錄下來，記錄在心中，記錄在《我們仨》。
這個學期伊始，我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個人”時，寫下的生活回憶錄。
這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨，寥寥兩頁，拉開了那“長達萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻，我只覺朦朧，沒怎么看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴的回憶。
然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實的話語，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會，而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺?？萍既绱税l(fā)達，家人之間當然也減少了相見的機會，人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現(xiàn)代人無法體會的吧……試問，在這個交通十分方便的時代，多遠的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認為沒有!我們的心中，怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書，不僅是因為它的情節(jié)，更是因為其中包含的厚重的愛!
如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時間讀完此書，很是為他們一家三口相扶相守所感動，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢鐘書老先生的愛人，錢鐘書是《圍城》的作者，他們唯一的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時堅守自己的信仰，沒有抱怨，積極的生活態(tài)度。雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。
很是為文末所描寫的一句話感動：人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
其實每個人的一生都如此，會歷經(jīng)大起大落，會歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂和幸福的;用消極的一面看待人生，則人生充滿不幸。其實現(xiàn)代社會，我們?nèi)巳耸切腋５?，沒有饑餓，沒有戰(zhàn)亂，是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時機，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然?；叵胫约涸?jīng)許下的愿，為社會貢獻一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，那些心愿拋諸腦后了。等成成大點要去實施了，帶著他去去落后地區(qū)，體驗當?shù)氐纳?，讓他明白他是幸福快樂的?BR> 看完了《我們仨》，我也學到了很重要的一條，不要抱怨。其實人生中總會遇到合理或者不合理的事情，會被誤解，會被陷害，但沒必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。
我們仨讀讀書心得篇二十一
《我們仨》的作者是一百零二歲的楊絳，她以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。這個三口之家的動人故事證明：家庭是人生最好的庇護所。
第一次看這本書是在我讀高中的時候，高中學校的一個小小閱覽室里，我花一個下午的時間悶頭看完了這本書，當時還處于一個為賦新詞強說愁的年紀，只覺讀完書后的那個黃昏，似乎變得比往時更怏怏不樂。過了些日子，讀了大學之后，買了這本書，上學，工作，換地方工作，書是要一直帶著的，但是不常翻。
其實書中并沒有描述太多的喜與悲，楊絳似乎一直以一個旁觀者的角色來描述他們一家三口從相距到分離的一生，痛苦和歡樂好像都跟筆者隔著一層，楊絳寫她女婿：“得一和善忠厚，阿圓有他在一起，我們可以放心?！倍鴰醉撝?，卻已為逝者：“這次送我走，只剩了阿圓一人;得一已于一月前自殺去世?！睂戝X鐘書跟阿瑗生病去世：一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們?nèi)司痛耸ⅰ９P調(diào)靜得嚇人，所謂哀而不傷說的就是這種情緒。
關(guān)于他們的生活，兩個大戶人家的小姐少爺，青年相遇，結(jié)婚留洋，度過短暫的快樂生活，每天只需讀書，研究如何做飯，跟散步路線，不久生下女兒，回國，遇到運動，兩個手無縛雞之力的知識分子每天的日程變成挨批，掃廁所，下放農(nóng)村，直到暮年生活才有所改善。筆者并沒有控訴命運的不公，他們一家人對所遭遇的一切維持著知識分子最起碼的體面，做牛鬼蛇神時不哀求什么，平反后權(quán)勢來請，也不想搭理什么。只愿一家人平平淡淡的相守，讀書做學問。
在我心中有兩個能稱得上大家的人，楊絳是其中之一。我佩服她對萬事萬物的淡然處之的超脫，懷抱一顆赤子之心，不論周遭境遇高低，始終能保持真我，尊重真我，靜守自己的一片小天地，榮辱不驚，去留無意，笑看天邊云卷云舒，靜觀庭前花開花落“.而用她翻譯過的一句詩來說就是：我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。
人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居所。但是老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。
我們仨讀讀書心得篇二十二
目錄中標出《我們仨》分為三部，第一部——我們老了，第二部——我們仨失散了，第三部——我一個人四年。楊絳先生似是用飽蘸感情的筆調(diào)寫下自己對親人醇厚的愛，也淡淡地寫盡了自己的大半生。共中流露出來的時老人歷經(jīng)世事后的淡然與睿智，有憂傷，有懷念，有不舍，但都是在歲月的滌蕩下安詳，醇厚起來。
第一部“我們倆老了”篇幅較少，寫了楊絳做夢夢到與錢鍾書走失，“夢中凄凄惶惶，好像只要找到他，就能一同回家”，既表現(xiàn)楊絳對錢鍾書的依賴，珍視，又引起下文“我們仨失散了”，“鍾書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個長達萬里的夢。”
第二部錢鍾書被安排在古驛道，起先楊絳和圓圓一起在古驛道上奔波，陪伴父親。之后圓圓舊病復發(fā)楊絳夜夜夢到女兒受病痛折磨，圓圓不久離世，錢先生也體弱多病，最終我們仨在古驛道上相失。
情節(jié)概括起來似是如此簡單，完全沒有現(xiàn)代小說的愛恨糾葛，家國深仇。但一路隨著楊絳先生的文字走下去，我切身感受到了年邁老人面對親人病弱的無助和撕心之痛。楊絳先生沒有用華麗的語句，扣人的懸念，這一切仿佛都是多余，她只有緩緩地深情地記下親人間的點點滴滴，因為是真情，所以令人動容。我在這里只選一小段，“我的夢不復輕靈，我夢得很勞累，夢都沉重地很。我變了夢，我看阿圓忙這忙那，看她吃飯，還有電話打擾，有一次還有兩個學生老晚來找她。我看見女婿在我家廚房里燒開了水，壺上烤著個膏藥，揭開了給阿圓貼在頸后。都是真的嗎?她又是頸椎痛嗎?我不敢當作真事告訴鍾書。好在他都不問。堤上的楊柳開始黃落，漸漸地落成一棵棵禿柳。我每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉?！睏罱{先生夜夜夢到圓圓，“看”到圓圓的病情加重，“心上蓋了一只只飽含熱淚的眼睛，這時一齊流下淚來”。圓圓離世時，“我”和鍾書都“見”到了幻象的圓圓，鍾書讓她放心地“回去”(應(yīng)是回到人出生前的冥界)圓圓笑瞇瞇地放心了。第二部似乎乍看之下可以說是離異的，楊絳每晚都夢入女兒的身邊，女兒離世前靈魂向父母告別，崇尚科學及唯物主義的人一定覺得這些是編造的。但不論這些是否完全真實科學，在這些虛幻與現(xiàn)實的交錯間，我們足可以感受到高齡老人楊絳的無助彷徨，對女兒、丈夫切切的關(guān)心珍視。因為他們早已融入彼此的生命中，成為不可分割的一部分，任何一人的傷痛都會讓另兩位至親十足地擔心，憂慮。
寫到這里，我不禁想到有一天清晨，母親坐在床邊，細細地注視著我，那眼底是慈愛，擔憂，慶幸……。我說不清。母親說昨夜她夢到我重病，直覺得胸口撕裂般疼痛，霎時嚇得坐起在床上，驚醒才發(fā)現(xiàn)是一場夢。之后輾轉(zhuǎn)難眠，心有余悸，想著來看我，又怕打擾我睡眠，只好挨到天亮，一夜未眠。記得當時我還嗔怪母親太敏感，不過是夢，且夢都是反的，現(xiàn)在讀到楊絳的“我們仨失散了”多少有些理解當時母親的心情了。
第三部《我一個人思念我們仨》篇幅最多，記敘了“我”和鍾書二十來歲去牛津求學，到錢瑗、鍾書相繼離世。其間記載了“我”和鍾書在國外的求學路，圓圓幼時的機智可愛和鬧出的趣事，圓圓的成長、學習，“我”和鍾書經(jīng)歷的----等等。我們可以從歷史資料推想出當時楊絳和錢鍾書所受的不公和屈辱，但在《我們仨》中楊絳只有簡單地帶過一筆，具有“怨而不怒，哀而不傷”的格調(diào)，她把重點放在我們仨相守相念上，字里行間令人感受到至親團聚相守的幸福。有了親人的相伴支持，一家人面對任何困難都可以毫不畏懼。不論外界社會如何動蕩不安，個人生活如何窘迫漂泊，我們仨都能共同面對，那便夠了。
看《我們仨》時，我覺得就如在聽楊絳先生娓娓地講述自己生平，那些大風大浪，坎坷苦難，從她口中述出都醇厚淡然了，掩在她深深淺淺的皺紋中。像是香茗，微微的苦澀，更多的要你自己去體悟。讀《我們仨》或許不要淵博的文學知識，不需要過多的歷史常識，只須捧著一顆柔軟、善良的心，便可理解作者的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。
我們仨讀讀書心得篇二十三
從昨天開始，我斷斷續(xù)續(xù)把楊絳的《我們仨》看完了。
這本書文字很少，只是由二十來個短文和一些影印的手稿和往來書信組成的。若不是因為他們是名人，這樣的日常文字也不可能編輯整理成書直至面市的?；蛟S，這些佐料也可以稱為名人的“八卦”。只是這本書的記述是很真誠的。平淡是真，我想即便他們只是很普通的家庭，這般的記述也是很有意義的。
標題很“傷痛”
書分為三個部分：第一部分是“我們倆老了”;第二部分是“我們仨失散了”;第三部分是“我一個人思念我們仨”。還沒開始看內(nèi)文，光看到這三個小標題我就有點感傷。這三個小標題取得真好，把這本書要表達的感情傳達得很透。及待我看完整本書，我仍然覺得那三個標題比文章還要好看。所以，還沒開始看，我就被感動了。孤零零一個人思念著兩個不可能再見，也不可能給予任何回應(yīng)的深愛的親人，那是怎樣一番傷痛的情境啊!別人看你吃好、穿好、用好，怎么也無法理解你心中的那份傷痛吧!除了你自己。三個小標題透露的就是這份無法得到對等的回應(yīng)的“傷痛”。
我們倆老了。
“我們倆老了”講的是楊絳的夢，夢里錢鐘書丟下她一個人徑自走了。楊絳很傷心，醒來跟錢鐘書說起這個夢時也還是難過的?？梢姉罱{是很害怕與他分別的。錢鐘書安慰她說他也會做這樣的夢，“因為我們老了”。聽了他的話，她也有些釋然了。
“我們仨失散了”，原以為這里要講楊絳夫妻倆在戰(zhàn)亂中把錢瑗丟了，看了才知道是楊絳借由自己的夢來講述她與愛女錢瑗和愛夫錢鐘書的死別。剛開始我也以為楊絳真的在講古驛道，在講她的夢?？吹阶詈蟛胖拦朋A道是她虛構(gòu)的，好讓生死別離看起來詩意些，不那么冰冷。而她的夢也全是真的，好讓現(xiàn)實看起來不那么殘酷。我想她是希望他們倆的先后離去都只是一個夢，而她希望夢可以快點醒來。人生如夢，大概就是如此吧!她不愿意去分清哪個是夢，哪個是現(xiàn)實。她說自從他們倆離去后，她覺得他們共同的家變成了客棧，而她也成了無家可歸之人。讀著，真讓人心疼。
我一個人思念我們仨。
第三部分“我一個人思念我們仨”講述的是他們仨共同生活的滴時光。六十載的光陰被她用寥寥十幾篇小文就描寫完了。大概她是心有余而力不足吧。又或許她并不愿太用力地回憶。因為回憶越美好，現(xiàn)實越痛苦。這部分的文字略顯枯燥，都是些生活瑣事。但透過這些稀松平常的文字也大概了解了他們的生平，也知道了錢鐘書是一個不愛社交，酷愛閱讀的人。原來，他們大部分的生活是很艱苦的，錢鐘書也曾有過長長的落魄期。難能可貴的是，不論生活多么坎坷，他們仨都能相依相偎，相愛相親。正如他們所說的，再也沒有什么比一家三口團聚更快樂的事了。團聚就是他們最大的幸福。
附錄部分是錢瑗手寫的《我們仨》，她只完成了前面幾篇。另外還有他們仨之間的書信往來，有趣且充滿愛。他們仨是親人，是朋友，也是愛人。這一生，能彼此相遇是他們仨最大的福恩。
情意很暖。
此外，還有一個感受是：書里關(guān)于錢家的部分記錄得很少，在楊家倒有很多的快樂時光?？梢?，一個女人無論外嫁了多久，她最可親近的家永遠是自己童年的那個家，那里才有最純真、最放松的快樂。
總之這是一本很平淡的書，用樸實的文字記述著一家三口一世的塵緣，筆尖飽含著作者濃濃的思念。它告訴我們：充滿愛的遇見，要用心珍惜!