總結能夠幫助我們反思過去并為未來的工作和學習提供參考，是非常重要的。寫總結時可以借鑒他人的經驗和總結范文，但要保持自己的原創(chuàng)性和獨特性。不同人對總結的理解和呈現方式各不相同，以下是一些值得借鑒的總結范文。
語文赤壁賦教學設計篇一
《赤壁賦》是北宋文學家蘇軾創(chuàng)作的一篇賦，此賦記敘了作者與朋友們月夜泛舟游赤壁的所見所感，以作者的主觀感受為線索，通過主客問答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，下面為大家分享了《赤壁賦》的教學設計，歡迎借鑒！
一、設計指導思想和理論依據。
指導思想。
堅持“以學生為主體”的教學思想，通過學生在教學中探索和教師點撥相結合，達到探究性學習的最大成效。在整個教學過程中，采取探究、討論、答疑、實踐等手段，始終貫穿探究性協(xié)作學習的精神，使得學生在自主學習與合作學習相輔相成的過程中獲得一定的情感體驗與知識、技能。
理論依據。
堅持“以教師為主導，以學生為主體”的教育理念，以教師啟發(fā)式學習和探究性協(xié)作學習相結合的教學思想，教師作為主導者的身份引導學生有所啟迪，并協(xié)助學生順利開展探究性協(xié)作學習。在整個教學過程中，始終鼓勵學生敢于質疑，敢于發(fā)現問題，體現探究性協(xié)作學習在培養(yǎng)學生創(chuàng)新性思維，以及在實踐中獲得真實情感體驗的優(yōu)勢。教學過程中充分發(fā)揮個體學習的主動性，使得學生在學習過程中學會思考、學會學習、學會合作。
語文課程既要注重語文知識的積累，也要注重學生的實踐和情感體驗對語文素養(yǎng)的提高，在鼓勵學生探究性協(xié)作學習的同時，還要注重培養(yǎng)學生自行解決問題的能力，并以此收獲一定的情感體驗，促進學生正確價值觀的形成。自學與合作學習并重，根據教授教學內容及學生特征分析和課堂教學的實際情況，靈活調整教學方式及學生學習方式。
二、教學內容分析、學習者特征分析。
依據新課標以及培養(yǎng)信息化新型人才的要求，我們將根據以下四個維度對教學內容進行分析：
知識與技能。
1、在朗讀中培養(yǎng)學生的情感體驗。
2、讓學生帶著現代思辨的觀念審讀作品，樹立正確的人生觀和世界觀。
3、增加學生的文言積累，提高學生閱讀和賞析文言文的能力。
1、熟悉掌握字詞句，歸納總結。
(1)通假字“屬”、“憑”;。
(2)一詞多義：固、適、逝、苛、雖;。
(3)詞類適用：東、西、侶、友、舞、泣;。
(4)特殊句式：客有吹洞簫者(定語后置)、何為其然也(賓語前置)、而今安在哉(賓語前置)。
2、學會理清文章的思路，扣住每段的寫景主體或敘事、議論內容來歸納整合，寫出每一段段落大意。
過程與方法。
1、老師引導學生進行課文學習，通過朗讀、討論等手段增強學生的情感體驗;。
2、小組團隊合作探究，培養(yǎng)探究和合作學習的能力;。
3、教學過程教師發(fā)揮主導作用，引導培養(yǎng)學生的探究合作，調動學生的情緒,增加情感體驗,提高理性分析的能力。
情感態(tài)度與價值觀。
1、了解作者的寫作背景，體驗作者情感;。
2、培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng);。
3、通過課堂協(xié)作、討論培養(yǎng)學生的交流能力和合作能力。
4、從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內容價值，用現代觀念審視作品，從而樹立積極健康的人生觀、處世觀。
信息素養(yǎng)。
通過利用互聯網進行探究性學習，培養(yǎng)學生信息檢索、識別和運用的能力。
三、利用教學環(huán)境與資源分析。
(一)課前準備，自行預習。
1.利用學習小組交流合作，搜集相關資料，了解作者蘇軾的'生平，著重看被貶謫黃州這段經歷，了解赤壁的歷史常識，以及賦的相關知識。
2.熟讀課外，利用工具書解決字詞難點，配合文章注釋歸納新知識點。
(二)創(chuàng)設情境，導入新課。
(三)初讀課文，以讀促悟。
1.聽錄音朗誦，并齊讀課文，練習朗誦。
(2)了解句式，如狀語后置句泛舟游于赤壁之下。
第一段：描寫夜游赤壁的畫面，展示了詩情畫意的美好境界。
第二段：作者飲酒放歌，心情歡樂;客人吹簫，倍感悲涼，畫面形成鮮明的對比。
第三段：客人感悟人生短促，情緒悲觀。
第四段：作者暢談人生感悟，豁然開朗。
第五段：客人轉悲為喜，主客開懷暢談，興盡入睡。
(四)研讀問題，深入討論。
1.以變化和不變化作為探討，主要寫了哪幾個方面?找出表明變化和不變化的詞語。
2.文中人物的情感又是如何隨著變化?
第一段感受美好的畫面，主客二人以喜悅為主，接著客人吹簫，喜悅的感情慢慢被沖淡，感嘆到人生短暫，懷古傷今，情緒悲觀，接著作者暢談對人生的感悟，樂觀曠達，讓客人豁然開朗，最后轉悲為喜，興盡而睡。
3.引導學生再讀課文，說一說自己體會到的作者的語言特色和寫作手法。
(1)形象優(yōu)美，善用修辭。
文章之美在于語言運用之美，文章語言雋永，形象優(yōu)美。
老師提問：本文語言美在哪里?引導學生使用圈點勾畫法，找出一些語句，如在描寫客人吹簫的時候中對蕭聲的描述“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！崩^續(xù)提問他使用了怎樣的修辭手法讓你覺得文段優(yōu)美，使人動容。
學生回答出連用六個比喻，充分的渲染了簫聲悲涼，抽象的笛聲變得若隱若現，如在眼前，在江上與寒夜中顯得更加凄涼動容。
(2)“情、景、理”融合的寫作手法。
寫作手法的合理運用讓文章讀起來“麻雀雖小五臟俱全”，詩有情但卻理，詞有景卻多情，在賦當中，由于對客觀事物的描述，使文章顯得不會太過強說愁;而景色的描繪，又讓整篇課文氛圍優(yōu)美，整體和諧，在文中最后，又加入了說理的成分，可以發(fā)現說理的成分并不是強加上的，而是有邏輯，有層次的將說理部分層層托出。
不管是抒情，還是述理，全文都離不開江上風光和赤壁故事。這就形成了情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術境界。
(3)結合本篇文章，談談你對作者的人生態(tài)度的理解。
教師在黑板上書寫“人生、失敗、感受”幾字，讓同學們用黑板上幾個關鍵詞進行造句，其中需要包含自己的理解和感受。并提問學生，你認為的失敗是什么?失敗以后你會怎么做?在今天學完了《赤壁賦》之后，你認為蘇軾是一個失敗后如何看待自己看待人生的人呢?并隨機請同學起來作答，讓他們對蘇軾進行一個深入的理解，并說出自己和蘇軾在面對失敗后有何不同。
(五)拓展延伸，小結作業(yè)。
1.回顧本文的藝術手法，學會運用情景交融的寫作手法。
2.整理歸納課文中歸納的實詞，把握文章整體的脈絡，任選一畫面進行拓展描繪。
語文赤壁賦教學設計篇二
如何既做到文言文閱讀字字落實，又能對作品文化的理解與發(fā)掘呢?對此我采取了一些方法，如讓學生在充分自我預習的基礎上互相就文章的字詞質疑、釋疑，教師只需對一些過難的字句進行必要的解釋。在這一過程中，我讓學生充分提問并讓學生自主解決，教師僅作補充和引導。阿基米德曾說過:“給我一個支點我就能把地球撬起來?！彼晕覀兘處熐f不要小覷學生的學習潛能，只要對他們提出一定要求，讓他們掌握一定方法，他們就可以學得更好更高效。對于書下有著詳盡解釋的文言文，確實沒有必要花費太多的精力時間由老師逐字逐句串講或者是讓學生站起來一人一句翻譯。學生之所以覺得上文言文枯燥想睡覺是因為他們覺得授課方式單調。
而分小組合作學習則可以充分調動起學生的積極性和參與性，而且在合作學習的過程中程度好的同學可以臨時充當小老師的角色，于是一些簡單的字詞問題就可以由學生自行解答了，至于大家都不理解的字句則由老師來講解回答，這也正是老師的“傳道授業(yè)解惑”的職責。但在這一學習過程中存在的問題還有不少，如部分學生惰性很強，完全依賴小組其他成員，課前預習不充分，以至于上課時提不出任何問題，這不是都懂了，而是不懂得地方太多了的緣故。如何調動這類學生的學習積極性和主動性是一個亟待解決的問題。
語文赤壁賦教學設計篇三
本文是蘇軾寫的一篇賦，它不是純粹的散文，卻也不能看作一般的詩歌來看待，而且它更不等于今天的散文詩。它是比較自由的句式來構成的帶有韻腳的散文，卻又飽含著濃厚的詩意，作者在本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調，引起主客之間的問答最后文章的主題又轉移到關于人生態(tài)度辯論上。文中流露出一些消極情緒，同時也反映了一種豁達樂觀的精神。文章含而不露，意在言外。所以在設計的重點放在引導學生體味文章的語言特點，表達特色，以及理解文章的內容，作者的感情上。
語文赤壁賦教學設計篇四
知識與技能：積累文言實詞虛詞，掌握相關的文言知識，流暢地翻譯全文。
過程與方法：誦讀法；總結歸納法；比較法，通過前后兩賦比較理解文章主旨。
情感態(tài)度與價值觀：從寫景狀物中體會作者的情感變化，并與《赤壁賦》比較，理解作者被貶黃州時復雜的思想感情，培養(yǎng)學生積極向上的人生觀。
【教學重點】。
歸納積累文言知識；與《赤壁賦》比較講解，通過抓關鍵字句加深對作者人生態(tài)度的認識。
【教學難點】蘇軾儒、佛、道思想在兩賦中的反映。
【教學過程】。
一、導入新課：
時年45歲的蘇東坡所寫的赤壁二賦在我國文學史上傳為美談。文天祥《讀赤壁賦》云：“昔年仙子謫黃州，赤壁磯頭河漫游?！蓖跏镭憽肚俺啾诙住贰百x是雙珠可夜明?！笨磥碇挥袃善啾谫x合在一起才能完整地把握蘇軾當年的所思所想。這節(jié)課我們就來感受蘇軾在《赤壁賦》中的未盡之意。
二、推進新課：
1.介紹作者：心似已灰之木，身如不系之舟。問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！蹲灶}金山像》（去世前兩個月所寫,自嘲政治事業(yè)的無成。但從中可以了解，蘇軾文學上的蓋世功業(yè)卻是在屢遭貶逐的逆境中建立的。）。
蘇軾:與黃庭堅（詩）合稱“蘇黃”，與辛棄疾（詞）合稱“蘇辛”，與歐陽修（散文）合稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。
2.寫作背景：元豐三年（1079年），蘇軾因作詩諷刺王安石新法（“烏臺詩案”），被捕入獄。出獄后，被貶黃州團練副使。為排遣內心郁悶，他泛舟赤壁，先后寫下了前后《赤壁賦》與《念奴嬌·赤壁懷古》。三個月后，重游赤壁，寫下了《后赤壁賦》。
三、整體感知：
1.識讀：請學生朗誦課文，辨字形、字音。
2.評讀：分角朗讀第一段，分組朗誦第二段，全班讀第三段，勾疑難，疏通文意，“評點”重點文言字詞。
譯文：這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā)，準備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過黃泥坂。這時霜露已經降下，樹葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分快樂；于是一面走一面吟詩，相互酬答。過了一會兒，我嘆惜地說：“有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜。月色皎潔，清風吹拂，這樣美好的夜晚，我們怎么度過呢？”一位客人說：“今天傍晚，我撒網捕到了魚，大嘴巴，細鱗片，形狀就象吳淞江的鱸魚。不過，到哪里去弄到酒呢？”我回家與妻子商量，妻子說：“我有一斗酒，保藏了很久，為了應付您突然的需要?！?BR> 就這樣，我們攜帶著酒與魚，再次到赤壁的下面游覽。長江的.流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來。才相隔多少日子，上次游覽所見的江景山色再也認不出來了！
我就撩起衣襟上岸，踏著險峻的山巖，撥開紛亂的野草；蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時拉住形如虬龍的樹枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個極高處。我劃地一聲長嘯，草木被震動，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風括起，波浪洶涌。我也不覺憂傷悲哀，感到恐懼，覺得這里使人害怕，不可久留?；氐酱希汛瑒澋浇?，任憑它漂流到哪里就在那里停泊。
這時快到半夜，望望四周，覺得冷清寂寞得很。正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來，翅膀象車輪一樣大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛戛地拉長聲音叫著，擦過我們的船向西飛去。過了會兒，客人離開了，我也回家睡覺。夢見一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來，走過臨皋亭的下面，向我拱手作揖說：“赤壁的游覽快樂嗎？”我問他的姓名，他低頭不回答。“噢！哎呀！我知道你的底細了。昨天夜晚，邊飛邊叫經過我船上的，不就是你嗎？”道士回頭笑了起來，我也忽然驚醒。開門一看，卻看不到他在什么地方。
3.概括段意：
第一自然段:先寫黃泥坂夜游,為游赤壁作鋪墊。
第二段：復游赤壁的所見所感。
第三段：敘述夜逢孤鶴與夢會道士兩件事。
明確：內容，月、水、風、舟。
景物，色彩：淡雅朦朧。
外貌、神態(tài)整體效果:人與自人物，活動，然之間是那樣與(體現出來的感情)諧親近。
四、作業(yè)：讀熟課文，試著背誦課文。
語文赤壁賦教學設計篇五
一、教學目標：
1、知識及能力目標：
淺易了解“賦”的有關特點。
了解蘇軾的思想背景和《赤壁賦》的創(chuàng)作背景。
理解中國文人的悲秋意識。
整體感知課文，注意領會把握作者的思想感情和文章的思路。
掌握誦讀要領，能有感情地朗讀課文。
2、審美情感目標：
能夠初步欣賞《赤壁賦》“以文為賦”的美學特征（a、凡是記游的詩文，首先當然要求寫景敘事生動有味，更需要在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀感情，才能神情飛動、詩趣盎然；倘若景與交融之外，更能從物我之間即主觀的契合之間生發(fā)出哲理的意蘊，那便是上乘之作了。蘇軾的許多杰作，大抵能達到這種最高境界。b、本文既保留了傳統(tǒng)賦體的那種詩的特質與情韻，同時又吸取了散文的筆調和手法，打破了賦在句式、聲律的對偶等方面的束縛，更多是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理念。散文的筆勢筆調，使全篇文情郁郁頓挫，如“萬斛泉涌“噴薄而出。與賦的講究對偶不同，它相對更為自由，如開頭的一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中又有整飭之致。以下直至篇末，大多押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是文意的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，并且極富聲韻之美，體現了韻文的長處。）。
學會在誦讀中調整自己的審美意識。
二、教學重難點：
反復誦讀，領會把握課文的'情感變化。
學習借景抒情、寓理于情的的寫作方式。
三、教學和學習方法。
誦讀法：在反復誦讀中體會作者的思想感情。
講解法：通過教師對一些問題的介紹、點評、集中講述使學生能更好的掌握知識和能力。
討論法：讓學生討論“樂——悲——樂”轉換中的差異，進而把握的思想感情。
四、教具準備：
多媒體。
五、教學步驟：
1、導入新課：
春節(jié)晚會湖南上聯八百里洞庭憑岳陽壯闊。
湖北下聯兩千年赤壁攬黃鶴風流。
2、了解赤壁的歷史文化底蘊：
李白的“二龍爭戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空”。
杜牧的“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！?BR> 蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”
3、多媒體演示“本節(jié)課學習目標”
4、介紹《赤壁賦》的寫作背景。
要點a、烏臺詩案【王復秀才所居雙檜】吳王池館遍重城，奇草幽花不記名。青蓋一歸無覓處，只留雙檜待升平。凜然相對敢相欺，直干凌空未要奇。根到九泉無曲處，世間惟有蟄龍知。
語文赤壁賦教學設計篇六
師：現在進行朗讀測評。請生1朗讀《赤壁賦》前兩節(jié)。
（因為要打分，學生1比較有感情的朗讀。）。
師：亮出你們的分數。
（全體學生高舉右手，滿分為五分，伸出三根手指的人較多，評四分的較少。生1給自己評一分。）。
師：放下。生1，你怎么只給自己一分？
生1：我本來我是可以讀得更好，但開始沒進入狀態(tài)，還讀錯一個“頃”。讀到蕭聲時才有感覺。
（師讀）。
生2：分兩層，第一層到“而今安在哉”。
師：有不同看法嗎？
生3：這段是一問一答，第一層應該在“何為其然也”。
（多數學生點頭示意有道理）。
師：還有其他想法嗎？（見沒有）我要說兩個同學說的都有道理，生3是在大層次上切分的，生2是從小層次來切分的？是不是聽得有點迷惑了？換句話說，生4劃分的層次沒有錯，但是第二層是不是還有些長？還需要作進一步切分。這就需要我們再分小層。只有學會從不同層面由大到小來理清文段的結構層次，才有真正有助于我們對文章的理解和賞析。
師：客人的回答內容分這兩層，大家同意么？
生：同意。
師：“同意”也得說說理由。你說——。
生4：前面說的主要是古代的事，舉了曹操的例子。后面回到眼前，寫“吾與子”了。
生5：“況”是個連詞，表示另有一層。以前你說《陳情表》的時候，就說了“況”“且”“但”三個連詞，表示三層的。
生6：韻腳有“鹿”“屬”“粟”“窮”“終”“風”。不一樣。
師：那就是換韻了。想想作者為什么要換韻？是不是和層次也有關系？
（學生思考）。
生7：我猜想前三個韻寫的是個人在自然面前的現實，后面寫的是由此生發(fā)的感想。
師：說的好。我個人就是想把客人的話分三層，并且是三次對比。
（板書：古——今；個人——自然；理想——現實。）。
（學生交流）。
生8：寫曹操是英雄是為了和“吾與子”對比，英雄都消失了，我們又算什么，所以寫出了悲傷。
生9：曹操是客人心中的榜樣，寫榜樣的失敗，更能表達客人的悲傷。
生10：因為是十六晚上游玩了，他們看到月亮，自然想到月亮的詩，而曹操也寫過《短歌行》，“月明星稀”與眼前的景象是相似的。
師：引這么兩句，還有別的用意嗎，結合曹操當時的心境來看。
生11：這兩句是說，人才都流失到劉備、孫權那里去了，曹操內心是渴望得到人才的。蘇軾寫這兩句，大概是說自己也是人才，沒人賞識吧。跟第二段中引用的詩句作用差不多。
師：好。幾位說的都很好。在寫曹操的內容上，不僅寫了他渴慕賢才，還寫他的失敗，“山川相繆”借地形纏繞寫困窘之狀，照理說，應該把這位偉人的英雄本色寫出來，像第三個文句一樣，在浩蕩的軍隊中凸顯文能賦詩，武能橫槊的形象，為什么用第二個文句來寫他的失意呢？（無人答）我想，在“客”的心目中，不管是失意的英雄，還是霸氣的英雄，何嘗不“浪淘盡”呢？巨大的失敗也罷，輝煌的勝利也罷，他們都輕輕地走了，不帶走一片云彩?！岸癜苍谠铡辈攀亲屓松駛母朽?。
（生模擬作斟酒狀）。
師：這個詞的本意是濾，過濾酒中的雜質，顯然此刻的曹操不會在這里做仆從做的事情。我個人想，還是把它解釋為“灑”，（模擬“灑”狀）來祈求上天保佑自己旗開得勝，馬到成功。
師：第二個問題——客想得到什么？
生12：長生不老，還有和朋友在一起喝酒，與魚蝦、麋鹿友好相處。
生13：還有想和仙人一起遨游，抱著明月一同……。
師：“長終”，什么意思。
生13：長久的結束，就是死吧。
（其他人笑）。
生14：概括一下，客就是想要生命長一些，最好和仙人一樣，這樣就可以更長久與自然相處了。
生：悲風。
師：自己把這這段讀一讀，體會體會。
師：看第四節(jié)，蘇軾是怎么勸解“客“的？蘇軾的話可以分幾層？
生15：兩層。在“且夫”前，“且夫”是標志。
生16：我想第一個文句是一層。不管蘇軾怎么解釋，“水與月”，下面兩層都寫到，起引起下文作用。
生17：你錯了。水與月是第一層，第二層是風與月。
生：世界觀。
師：我想稱為宇宙觀。好，這節(jié)大家再讀讀，有問題可以提出來。
生18：“蓋將”的“將”是什么意思？
師：書本上說“蓋”標假設，我認為“蓋”是表示解釋的連詞“因為”，而“將”才是“如果”。
師：好，第五節(jié)大家應該能看懂并且會品味，我不再多說了。最后我提一個問題，大家可以在課后辯論，文中的“客”是具體的一個人，還是就是蘇軾的另一個自我？下課。
語文赤壁賦教學設計篇七
1、以學生的情感體驗為主，在讀中悟情。
2、讓學生用現代的觀念審視作品，幫其樹立積極的人生觀、世界觀。
3、增加學生的文言積累，提高學生閱讀淺易文言文的能力。
1、了解作者和寫作背景，體會其中蘊涵的精神，用現代觀念審視作品。
2、以誦讀為主線，在讀中理解字、詞、句。
3、體會作者思想感情的變化，探究人物的內心世界。
1、學生網絡收集相關資料。
2、多媒體課件展示授課過程。
3、配樂朗讀。
1、情境設置法2、美讀法3、啟發(fā)法4、點撥法5、對比閱讀法。
（一）、導入設計。
故事導入：宋神宗元豐三年二月，一日，天剛蒙蒙亮，一群帶著四川口音和北方口音的異鄉(xiāng)人在一位氣宇不凡但有稍顯憂郁的中年男子的帶領下，悄悄走小城黃州，在料峭的春寒中，住進了城東南一所叫定惠院的小院子。這位男子便是在“烏臺詩案”中差點丟掉性命的蘇軾。經過一個多月的風餐露宿，蘇軾一行人終于到達了他的貶謫地——黃州，開始了他近四年的黃州生涯。其間，他便創(chuàng)作了膾炙人口的《赤壁賦》。詩人政治上的不幸，卻成了文學上的大幸。歷史，便是如此令人費解。今天我們便要走近這段歷史，了解他的心境。
設計該環(huán)節(jié)是想通過情境再現，調動學生情緒，提前進入課文的背景氛圍。
（二）、作家作品。
檢查課前預習的效果：有關蘇軾的搜集整理，讓學生談談對蘇軾的印象。
教師歸納：
1、詞壇上“蘇辛”豪放派、“三蘇”、“唐宋八大家”之一、擅長書法與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。
2、有關“烏臺詩案”的介紹。
3、本文寫作原因介紹。
設計此環(huán)節(jié)，檢查預習情況，鼓勵學生課前“多動手”，課堂“多動口”。
（三）、初讀全文。
1、學生結合課文注釋，自讀全文。
2、分小組讀、全班齊讀，在讀中悟情。
3、聽朗讀錄音，把握朗讀的語氣變化。
教師點撥：從課文中找蘊含情感變化的關鍵詞，歸納朗讀的語氣變化：第一段讀出赤壁美景的歡快語氣，第二段是樂極生悲的凄涼語氣，第三段讀出人生無常的悲愴感，第四段表述人生觀的雄辯語氣，第五段由悲轉喜。
無論怎樣鑒賞一篇文章，其前提都離不開一個“讀”字，“讀”是學好文言文的一個有效途徑，它是提高學生語文素養(yǎng)的根本。在讀的方式上也要做些靈活的調整，可以聽錄音朗讀，可配樂朗讀，可全班齊讀，也可以單個同學朗讀等。
設計此環(huán)節(jié)是為了訓練學生的朗讀能力，提高學生的朗讀水平。這一課的最大特點是人物感情起伏很大，悲喜交錯變化，所以我們在朗讀時要抓住語氣的變化，讀出作者的情，更要讀出情中包含的理。
（四）、再讀課文，理清思路。
1、學生疏通字詞句，歸納整理。（教師投影以下知識點）（此處為略寫）。
(1)通假字“屬”、“憑”；
(2)一詞多義：固、適、逝、苛、雖；
(3)詞類適用：東、西、侶、友、舞、泣；
(4)特殊句式：客有吹洞簫者（定語后置）、何為其然也（賓語前置）、而今安在哉（賓語前置）。
設計該環(huán)節(jié)是要突出語文工具性的性質，培養(yǎng)學生熱愛祖國母語的情操。至于文中字詞句的具體涵義，學生在熟讀的基礎之上，結合課文注釋，已經能夠獨立找出，教師稍做點撥即可。
2、結合前面分析的語氣變化，理清文章的思路。
(1)月夜泛舟的陶醉；
(2)悲涼簫聲的傷感；
(3)人生失意的悲情；
(4)隨緣而安的態(tài)度；
(5)忘情塵世的灑脫。
教師點撥：扣住每段的寫景主體或敘事、議論內容來歸納整合。
設計此環(huán)節(jié)意在訓練學生歸納概括的能力。
（五）、合作探究(分小組討論，推薦代表發(fā)言)。
1、本文的感情基調是消極的嗎？
余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》，這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經歷和心路歷程。作者認為這段煉獄般的經歷讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨寫道：（投影以下文字）。
“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果——引導千古杰作的前奏已經鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產生?！?BR> 教師點撥：全文通過主客對答所表現的憂傷與喜樂，都是作者內心矛盾和復雜感情的真實反映。作者抒發(fā)哀怨之情時，流露了“人生無?！暗南麡O情緒，但他并不甘心消沉，而能主動地從消極、哀怨中解脫出來，從莊子的機械相對論中尋找人生之路，因而胸襟豁達，思想開闊，表現出一種灑脫、豪邁的氣度，使文章具有某些積極進取、達觀超然的感情基調。
設計此問題是為了調動學生的情緒,增加情感體驗,提高理性分析的能力。
2、如何面對人生中的挫折，蘇軾提出的尋找快樂的良方對現代人是否可行？
設計此問題目的是讓學生從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內容價值，用現代觀念審視作品，從而樹立積極健康的人生觀、處世觀。
六、拓展練習。
鑒賞同是被貶黃州后的作品《定風波》一詞，分析詞的主題、情感。
定風波。
蘇軾。
小序：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行借狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此”。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴。
設計此練習目的是作一個對比閱讀，結合課文的思想感情，來解讀《定風波》的主題情感。
語文赤壁賦教學設計篇八
本單元學習的是古代山水游記類散文，這類文章借對山水風物的描繪，往往蘊含了豐富的情感和深刻的思想，本文是蘇軾的代表作，在語言和思想情感上都是上上之作。對這類作品的解讀往往是多層次，多角度的。我的設計是以學生的自主學習和體會為主，讓學生了解本文誕生的背景，了解蘇軾這位“人間不可無一難能有二的”人物；重在啟發(fā)、引導，讓學生用自己的聲音來表達蘊含在文字里的感情，從喜歡這篇文章開始，喜歡蘇軾。思考苦難、坎坷給生命帶來的價值；思考當有一天世界以痛吻我時，我該以何相報。
因此，在本課的設計中，我很注重學生自主的學習，合作的探究，獨立的表現，課后的延伸，我想把一顆種子埋進學生的心里，可能現在看不見他們的不同，但也許在他們成長的路上，這顆種子就會生出根，發(fā)出芽，甚至長出一棵參天的大樹。
【教學目標】。
1、幫助學生了解文體知識，督促學生讀懂本文的字詞句含義，并自主對內容進行梳理。
2、啟發(fā)、引導學生在誦讀中體會并表現本文的情感變化和思想意蘊。
3、讓學生在讀懂本文的基礎上更進一步了解蘇軾的人生經歷和他面對人生風雨時的達觀態(tài)度，從而對自己的成長有所啟示。
【教學方法】。
自主學習誦讀合作探究延伸閱讀。
【教具準備】。
多媒體課件投影儀。
【教學過程】。
一、導入。
根據你課前的學習和閱讀，說說這三個詞之間的關系：黃州赤壁蘇軾。
由于“烏臺詩案”蘇軾才與黃州結下了不解之緣，誰能根據我們自學方案中的資料，點出這個案子的關鍵。
冤案，文字獄。
余秋雨說：“這一切，使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了－－與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻?！?BR> 于是，在蘇軾來到黃州的第三年，當他再一次泛舟于赤壁之下的時候，所有的一切似乎都太過平靜，他卻突然之間把自己化作了千古絕唱。
二、逐段品讀文章，梳理情感變化，理解作者思想，并用聲音傳達自己的理解。
1、學習讀第一段，展示自學成果。
梳理內容：
說說第一段寫了哪些畫面和人物活動？
明確：畫面清風徐來，水波不興。
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
白露橫江，水光接天。
活動泛舟游于赤壁之下。
舉酒屬客。
誦明月之詩，歌窈窕之章。
縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。
面對此情此景，你可以用哪些詞語來表達自己的感受？
從容、灑脫、自由、高雅……。
作者也寫了他置身此境的感受，那就是——遺世獨立，羽化登仙。
誦讀實踐：
請試著用自己的聲音來表現我們對文本的感受。
提示：注意重音、節(jié)奏，讀出意境。
點評：隨堂。
2、學習第二段展示自學成果。
梳理內容：
“飲酒樂甚”是對第一段的概括，那第二段作者的情感是否發(fā)生變化了？
明確：由樂到悲。
什么觸發(fā)了作者情感的變化？
誦讀實踐：
請試著讀出這種感情上變化。
提示：注意停頓、聲調變化。
點評：隨堂。
3、展示自學成果，學習第三段。
梳理內容：
解釋“愀”的含義。
容色改變。
蘇子容色發(fā)生了怎樣的改變？
扣舷而歌——正襟危坐。
“客”的這段話聯想到了歷史人物曹孟德，主要想到他的哪些事跡？
文治、武功。
與赤壁相關的失意和得意的經歷。
這個聯想的目的是什么？
和現實的自己形成對比。
合作探究：
對比曹孟德的一生，“客”對自身的生存狀態(tài)可以用一個悲字來概括，這個悲有幾層含義？
生命短暫、平凡、渺小而宇宙江月無窮，豈不悲乎？
愿望與現實相左之悲。試圖“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，卻“不可乎驟得”。愿望與現實之間存在矛盾，只能“托遺響于悲風”了。
這樣的悲，用李澤厚先生的話說，就是一種“對整個存在、宇宙、人生、社會的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄托的深沉喟嘆”。
提示：注意內容和情感的關系：鋪墊——轉折——悲涼、深沉。
誦讀與理解是相互促進的，誦讀別人的文字，往往也能得到內心的共鳴。
4、學習第四段。
梳理內容：蘇子也覺得宇宙的無窮值得羨慕嗎？他的觀點你理解嗎？
而又何羨乎？
看待問題的角度不同，結果也不同。
水與月自變化的角度來看，不能有一刻的永恒，這一刻的水已經不是上一刻的水了，人不能兩次踏入同一條河流。月自然也不是上一刻的月了。
如果從不變的角度來看，則物無盡，我也無盡。
永遠流逝，永不消失，盈虛有變，皓月長明。我如何無盡？
我價值的不朽——太上有立德，其次有立功，其次有立言。
跳出個人小我的局限，人類的大我是生生不息，與萬物同在的。
請問同學們，蘇軾是以何種方式、何種路徑感悟宇宙人生，化解郁結，超越人生困厄？
此時的蘇子已處在不辨水天，無盡空明之中，全然不受時空局限。人們常說，心有郁結，必須要找到一個散郁化結的出口與通道，亦即要有一個合適的路徑，方能走出心靈的陰霾。一般而言，這樣的路徑有兩種，一種是“外釋”，通過融合于外物以轉移注意力，消除怨悱；另一種是“內釋”，通過內在的心靈審視、通變，在自我觀照中達到超越“舊我”走向“新我”的圓通之境。
“而又何羨乎？”一句該怎樣來讀，輕而易舉又重若千鈞。
這一段話里還有怎樣的胸懷？
茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
共適清風明月。
不祈禍福、忘懷榮辱、超脫死生、曠達自適，與清風明月融為一體，實現了人生的圓融。最難得的是此刻的蘇子被記錄了下來，成為后世莫大的一筆財富。清代古文家方苞曾經這樣評價《赤壁賦》：“所見無絕殊者，而文境邈不可攀，良由身閑地曠，胸無雜物，觸處流露，斟酌飽滿，不知其所以然而然。豈惟他人不能模仿，即使子瞻更為之，亦不能如此適調而暢遂也?！?BR> 誦讀實踐：誰能為我們讀一讀蘇軾實現了人生超越后坦蕩的襟懷。
提示：誦讀是一種有聲的成長。
5、學習第五段。
客喜而笑，賓主盡歡，洗盞更酌，相與枕藉，東方既白。
三、學習總結。
時間：月出——東方既白。
情感變化：樂——悲——喜。
誦讀心得：注意重音、節(jié)奏。
注意停頓、聲調變化。
誦讀與理解是相互促進的，誦讀別人的文字，往往也能得到內心的共鳴。
誦讀是一種有聲的成長。
四、課外閱讀。
我給大家找到了幾篇跟蘇子相關的文章，“思想最深刻者，熱愛生機盎然?！毕Ｍ覀兡軐μK軾的品讀延伸下去，延伸到自己的生命中去。
五、合作探究。
1、本文由“樂”而起，極“樂”而收，兩次樂的內涵是否相同？
2、你在本文中能讀出“烏臺詩案”與被貶黃州之事對蘇軾的影響嗎？
3、有人說蘇軾去的地方叫赤鼻磯，跟赤壁遠著呢，他犯了常識性錯誤，你認為呢？
4、“客”是真有其人嗎？他在文中發(fā)揮了怎樣的作用？蘇子與客本質的不同在哪里？
5、理解蘇軾的胸懷對你有影響嗎？老師提供的相關文本，你會選讀哪一個？
我在選課參賽的時候，決定選《赤壁賦》一文，是個艱難的決定。本文是經典中的經典，有過無數次的被解讀；本文由景入情，由情悟理，思想深刻，背景廣闊；本文以賦為體，主課問答，應突出誦讀；本文又是以文言文為載體，應強化理解。一時間，千頭萬緒，不知從何入手，畏首畏尾，總怕設計漏洞百出，割裂了學生與文本，但又不愿調換內容。
我考慮到本文文體特征，先定下了誦讀這條主線，為幫助學生誦讀，我將課前自主學習的設計精細化，更有針對性的幫助學生逐層深入理解文本。在自主學習的基礎上，展示小組交流成果，促進學生對文本的熟悉理解，也增強學生的信心。課堂主要以引導，幫助為主，讓學生逐漸走進文本的景、情、事、理。課后延伸閱讀是我的另一個設想，讀懂本文是本課的目標之一，讀蘇軾是我設計的更高目標。作為文化經典，蘇軾不可復制，如果在語文課堂上不能引起學生對蘇軾的閱讀興趣，那我總覺得是一種遺憾。
我的這一節(jié)課，完全是一節(jié)生成課，學生不是我所帶的學生，盡管彼此有些陌生，但他們一次又一次給了我驚喜。我對學生的表現是滿意的，我自己對學生的評價和引導還有遺憾和不足之處，希望各位專家予以指導。
語文赤壁賦教學設計篇九
一、導入：
“一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨嵋共比高。”
請問：這首詩中的“三父子”是誰？（蘇洵、蘇軾、蘇轍）。
“一代蘇長公，四海名未已。投荒忘歲月，積毀高城壘?！?BR> 再請問：這首詩中的“蘇長公”又是誰？（蘇軾）。
不錯，是蘇軾。我們今天就學蘇東坡的一首詞《念奴嬌赤壁懷古》。這首詞正是蘇東坡在“投荒的歲月”里寫的，詞人蘇東坡因為被貶湖北黃崗，當時叫黃州的地方。一般說來，被貶職總歸有點不太舒服，但是我們現在反過來審視這件事情，我們倒還覺得蘇東坡的貶職未必不是一件好事情，正是由于貶職，使他突破了小人們的包圍，使他真正開始審視人生的真諦，從而寫出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》和我們今天將要學習的《念奴嬌赤壁懷古》。
二、初讀《浪濤沙赤壁懷古》：
古詩詞學習的第一目標就是“熟讀成誦”。下面同學們齊讀這首詞。
（學生讀詞）。
讀的應該說很不錯，但是有些地方感情把握還不夠。請聽讀錄音，比較有什么不同？
（學生暢所欲言，及時試讀，老師予以肯定）。
分別找一個男生、女生讀詞的上闋、下闋，進行比賽。
三、品讀《浪濤沙赤壁懷古》：
明確：當然是“大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！?BR> （齊讀詞的第一句）。
學生答：大。
學生答：盡。
老師追問：淘了多少時間？
學生答：千古。
老師繼續(xù)追問：都淘些什么人物？
學生答：風流人物。
老師總結：可想而知，這種江的偉力，它的時空效應，它的整體感，以及流動的一種意象，所以把它定位于豪放毫無愧色。
（是周瑜）。
老師問：不錯，是周瑜。那么作者可以懷的內容千千萬萬，為什么他單單要懷念周瑜呢？或者說首先他是從什么角度來形容周瑜的？我們一起先把有關周瑜的詞句捕捉一下。
首先請一位同學描寫周瑜的`幾句讀一讀。
老師問：下面我們考慮一個問題，他是從哪些角度來形容周瑜的？
板書小結：
年齡――小喬初嫁了――（初24歲，實際34歲）――美女襯英雄，瀟灑的英姿。
姿態(tài)――雄姿英發(fā)――英俊瀟灑，有氣魄。
裝束――羽扇綸巾――儒雅的將軍。（文縐縐的――文將？東吳的大都督――武將？――能文能武）。
氣魄――談笑間，墻櫓灰飛煙滅――大智大勇（曹操80萬大軍，周瑜談笑間就把他們消滅了）。
3、請問：現在我們該用一個什么樣的稱呼才配得上周瑜呢？
明確：風流人物。
齊讀“亂石穿空”一句，討論。
板書小結：
“亂”“穿”――石壁陡峭。
“驚”“拍”“卷”“千堆雪”――氣勢磅礴。
“景語皆情語”――寥寥數語，便勾畫出了它的雄偉壯麗，會令人想到當年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場面，從而為下片追懷周瑜渲染環(huán)境氛圍。
討論一下。多角度思考，想得越多越好。要求各抒己見。
語文赤壁賦教學設計篇十
1、了解《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態(tài)。
2、方法與技能：深入文本、聯系實際，理解蘇軾掙扎的方法及掙扎的結果。
3、情感態(tài)度價值觀：學習蘇軾在掙扎中走向成熟、痛苦與樂觀并存的積極態(tài)度。
1、重點：《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態(tài)。
2、難點：探討蘇軾如何掙扎及掙扎的結果。
本節(jié)課采取傳統(tǒng)的教學方法，教師主講，學生通過朗讀文本感知、深入閱讀文本、回答教師提問、討論等方法學習。
四、學情了解及前期準備。
本課屬于選修本文言文，學生有一定厭惡心理，提前預習的可能性較小。針對這種情況，已提前用一節(jié)課對文言知識點進行講解及對課文內容進行疏通，本節(jié)課為本課的第二節(jié)時。
（一）導入：以問題“蘇軾為何鐘情于赤壁？”導入教學。
（本部分由教師提問，學生逐層回答，旨在引導學生理解黃州、赤壁之于蘇軾的意義，及“赤壁三文”的魅力。）。
（二）朗讀全文，思考問題：蘇軾真的超脫了嗎？
（本部分由學生朗讀之后感知，文章中體現出來的感情。提問個別學生，讀后的感受，引導學生思考上述問題。）。
（三）解讀內容。
1、蘇軾的思想是矛盾的。
（本部分由學生列舉證據說明蘇軾是否忘記了官場上的那些事，而真正投入了山水田園之中；教師加以講解，列舉《東坡志林·雪堂問潘邠老》中的故事作進一步的說明）。
（本部分由學生閱讀文本之后嘗試回答，根據學情，學生可能無法答得全面，教師要加以引導，與學生一起討論。）。
3、學生分享緩解痛苦妙招。
（本部分由教師提出問題：如果遇到困難，精神上感到很痛苦的時候，你會通過什么途徑來解決？請個別學生到黑板上寫下，并說出此招是否有效。旨在引導學生結合生活實際來理解蘇軾擺脫痛苦的方法是否有效，從而引出下一部分。）。
4、掙扎的結果。
（本部分由教師提出問題：蘇軾的方法有沒有效果？他得到解脫了嗎？然后學生根據課文任選一種方法來評價，寫下來。旨在引導學生深入閱讀文本，理解文本，并由此得出自己的結論。學生評價之后，教師進一步進行講解，將本節(jié)課引向最終的結論：蘇軾的掙扎是不成功的。）。
（四）對前后賦結尾的討論。
（本部分由教師提出問題：大家更喜歡前后賦哪個結尾呢？旨在讓學生暢談自己的感受與見解，教師了解學生的想法。）。
（五）拓展延伸：蘇軾告訴我們——。
（本部分引用《蘇東坡突圍》中的語段，旨在讓學生靜悟，感受蘇軾的精神世界。）。
（六）布置作業(yè)：反復誦讀課文。
（作業(yè)設置的目的是讓學生在學習完內容之后再返回課文，靜靜朗讀，得出自己的感悟。）。
（一）、導入：
請大家翻開課本，昨天我們已經初步了解了這篇文章的內容，今天我們深入地對內容作進一步的分析。蘇軾在黃州寫下了“赤壁三文”，分別是《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》、《后赤壁賦》，那么，蘇軾為何那么喜歡赤壁呢？請在“赤壁三文”中，找出相關寫景的句子來。
1、先來看《念奴嬌·赤壁懷古》，哪些句子是描寫赤壁景色的？
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。
“清風徐來，水波不興”，“白露橫江，水光接天”。
我們再來瀏覽一下《后赤壁賦》，你能找出哪些是寫赤壁景色的句子嗎？
“江流有聲，斷岸千尺”，“山高月小，水落石出”
赤壁的風景很優(yōu)美！
2、除此之外，蘇軾來這里游玩還有什么原因？
三國時候的“赤壁之戰(zhàn)”這里是主戰(zhàn)場。
其實，多數歷史學家不相信那里是真的打赤壁之戰(zhàn)的地方，他們認為，蘇軾懷古懷錯了地方。但是，我們不從歷史的角度看，而是從文學的角度看蘇軾的情懷，那么大文學家即便錯，也會錯出魅力來。這種魅力在于，在黃州、在兩次的赤壁游覽中，在這三篇詩文中，我們可以看到蘇軾在精神上經歷了一次洗禮。
（二）、朗讀全文（配樂）。
前段時間我們學習了蘇軾的《定**》，他在風吹雨打中非常瀟灑地認為：“竹杖芒鞋輕勝馬”，所以我們覺得蘇軾超脫了，但是經過昨天初步的學習，你們認為，他是真的忘記了官場上的那些事，不再痛苦了嗎？蘇軾真的超脫了嗎？我們帶著這個問題來朗讀一下課文。
（三）、解讀全文。
（一）提問個別學生：剛才又朗讀了一遍，你的心情怎么樣？心情受蘇軾的影響，不太快。
樂；剛開始很快樂，后來不快樂了。為什么？你覺得蘇軾還痛苦嗎？
這是一種感覺，但我們能不能找出一些證據來？哪些語句說明他還想著官場上的那些帶給他痛苦的事兒？《念奴嬌赤壁懷古》中能不能找到？“遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅?！鼻俺啾谫x呢？能不能找到？“此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩?！庇纬啾诘臅r候，蘇軾想到了周瑜想到了曹操，想到了他們都能成就一番功業(yè)，而自己卻處于貶謫之中，這輩子恐怕再也沒辦法有所成就了，于是壯志難酬，英雄遲暮的落寞油然而生。這其實是一種對入世的渴望。但是我們知道，這種渴望能否得到滿足？現實是殘酷的，無法面對現實，于是蘇軾又想從莊子的思想中去尋求安慰，進行自我療傷。所以，他的思想其實是矛盾的。
關于自己的這種矛盾，蘇軾自己其實是知道的?！稏|坡志林》中有一個小短文：《雪堂問潘邠老》。這個雪堂，我們已經在后赤壁賦中見過了，蘇軾在山腰上得到了一個廢棄的園子，就修筑了墻圍上了它，作為房屋。因為是在大雪中建造的，所以在四面墻上繪制了雪景，然后稱之為雪堂。這個小文章講的是，有一天蘇軾在雪堂中散步，有個客人來了，問他說：你是個閑散的人，還是個受束縛的人呢？說你是閑散的隱士你卻欲望太多，你是個想做隱士而不得的人，你現在像布袋里的刺猬，時不時的的扭動背部和兩肋。蘇軾聽后無言以答。
（二）在矛盾中苦苦掙扎，如何掙扎？
正像這位客人所說的，蘇軾就像布袋里的刺猬，不時地掙扎，而我們這篇《后赤壁賦》所表達的也正是蘇軾這個掙扎的過程。蘇軾是痛苦的，那么他是如何掙扎，如何試圖擺脫這些痛苦的，他做了什么事？請大家閱讀課文，回答這個問題。（本部分由學生閱讀文本之后回答）。
掙扎1：蘇軾渴望享受世俗，在世俗的享受中忘卻內心的凄苦與郁憤。良宵、佳肴、美酒、好友、賢妻，這就是蘇軾選擇的世俗之樂。顧而樂之，行歌相答，乃至于酒酣興高，復游于赤壁之下?；蛟S，這就是樂而忘憂。
掙扎2：這一次的赤壁之游，與三個月前的那一次有何不同？
上一次有沒有登上赤壁？
沒有，只是泛舟游于赤壁之下。
而這一次卻登上了赤壁，為什么要登上赤壁呢？
就是渴望融入大自然，以此來忘卻現實中的苦悶。
而文中有沒有寫到他登赤壁的過程呢？
詩人提起衣襟，登上陡峭的巖石，撥開茂盛的草木，坐在像虎豹般的石頭上，登上形如虬龍似的古樹。攀上赤壁上鶻的巢穴，俯瞰下面的幽深激流。
這哪里是普通的旅游觀覽呢？他是在以對自己身體的折磨來達到忘卻痛苦的目的。而且，他還做了一件我們常人在極度痛苦時也會做的一件事，就是“劃然長嘯”。之后，他回到了船上，任意飄蕩。
掙扎3：詩人行文至此，你們覺得赤壁之行結束了嗎？（提問個別學生）。
如果結束了的.話，這第三段是不是畫蛇添足的多余段呢？
在游完了赤壁后，也可以說詩人是心潮澎湃啊，半夜夜闌人靜之時，看見一孤鶴從他的船掠過，之后在夢境中，他遇到了一道士，與道士進行了對話。俗話說，日有所思，夜有所夢。那么，他夢見了什么，說明必定是日有所思。
那么，他為什么要想鶴和道士呢？鶴和道士有何象征意義？
（展示鶴的圖片），從圖中看，鶴形貌出眾，高貴優(yōu)雅。蘇軾在《放鶴亭記》中說：“蓋其為物，清遠閑放，超然于塵埃之外”，如此說來，鶴更是超然物外、自由自在的象征，傳說中修道之人可以化而為鶴。
煉丹！煉丹實際上就是想成仙，還記得《赤壁賦》中有一句話講到想成仙的：“浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。確實，此時的蘇軾處境窘困，心情苦悶，在現實中又找不到出路，只好借助“夢鶴仙境”尋求解脫，希望能夠像在《赤壁賦》中提到的超脫塵世，遁入仙境。
（三）掙扎的結果。
蘇軾的方法有沒有效果？他得到解脫了嗎？大家根據課文任選一種方法來評價，然后把你的評價寫下來。注意要有理有據。
1、世俗之樂有沒有讓蘇軾忘卻痛苦？在赤壁上，詩人看到什么景色，發(fā)出了怎樣的感嘆呢？詩人看見了“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”的赤壁美景，發(fā)出了“曾日月之幾何，而江山不可復識矣”的感嘆。詩人從七月到十月隔了三個月，再游赤壁，這時赤壁的景色已經發(fā)生了明顯的變化，江山的景象也變得難以識別。作者面對這種變化，不禁感嘆，這么短的時間內，江山已經更改，那么人生短暫，年華似水，更是充滿了變數。所以，眼前的景象與美酒佳肴不但沒能讓他忘卻痛苦，反而是產生了無盡的感嘆。
“予亦悄然而悲，肅然而恐”，為什么詩人會忽然感到“悲”和“恐”呢？
我們暫且不去想這個問題。大家說蘇軾是不是一個人去游赤壁的呢？
不是，有二客。他們之間關系怎樣？
從一起喝酒一起行歌作答一起游赤壁，也可以說稱得上是知己吧。
但是登上赤壁這兩個人有沒有一起？
沒有?！吧w二客不能從焉”。為什么？
都無法真正懂得，更何況只是好朋友。從這一層來講，蘇軾的“悲”傳達出來的觀點是可能就是一個永恒的哲學命題：人，注定生來孤獨。
而蘇軾的恐又是從何而來？他一門心思地想融入自然，但是大自然又給了他怎樣的回應呢？
“山鳴谷應、風起水涌”，自然界用他的凄涼、陰森回應了蘇軾，于是他“凜乎其不可留也”。最終，他逃跑了，逃回了船上，這掙扎也宣告失敗。
3、鶴化道士，他肯定是對人世間的一切都了然于心，他還來問蘇軾：“赤壁之游樂乎”，這很明顯有一種嘲笑的意味在里面。而作者自以為洞悉了道士的秘密：“疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？”還“嗚呼噫嘻”，頗為得意高興。但是道士卻“俛而不答，顧笑”，最后竟是不見了。由此可見，這鶴這道士也知道蘇軾并沒有獲得超脫。結尾八個字：“開戶視之，不見其處”。相當迷茫，富有雙關的含義：表面上像是夢中的道士突然不見了，更深的內涵卻是蘇軾的前途、理想、追求、抱負不知在哪里了，前方的路又在哪里呢？所以，蘇軾迷惘了。
（四）、對前后賦結尾的討論。
大家還記得前赤壁賦的結尾嗎？
“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”
大家更喜歡哪個結尾呢？
可以說，《后赤壁賦》的結尾并不如前赤壁賦那么美好，前赤壁賦，蘇軾暫時得到了解脫，在舟中沉沉睡去。由此可見，大家也是希望蘇軾能夠得到解脫的。
（五）、拓展延伸。
但我們可能沒辦法體會到他背后掙扎的痛苦，值得安慰的一點是，在這痛苦的掙扎中，蘇軾一步步地走向了成熟。余秋雨《蘇東坡突圍》的選段——“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度?！?BR> 蘇軾告訴我們，成熟與年齡沒有關系，但卻關乎經歷。雖然在逆境中的掙扎，并沒有使他超然物外，他的內心還是很痛苦的。在黃州四年，蘇軾盡管與佛道多有來往，但并沒有遁入空門或皈依道教，但是他最終卻是以一種現世的積極樂觀的人生態(tài)度去迎接生活給他的挑戰(zhàn)和磨礪。他的“了悟”就是回到人間，回到人間堅韌而樂觀的活著。所以，痛苦與積極并存，告訴我們，一切的掙扎都是值得的。
最后，還是送一首小詩給大家《東坡》：雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。）我們一起來讀一讀這首詩歌，感受一下蘇軾的心聲吧。
（教師與全班同學朗讀詩歌。）。
（六）、布置作業(yè)：反復誦讀本文。
這是一篇適合誦讀的文章，大家課后多讀，或者可以得到更多不一樣的感悟。
語文赤壁賦教學設計篇十一
1、懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳取勝的根本原因是知己知彼，利用天時地利，揚長避短。
2、了解赤壁之戰(zhàn)的全過程，學習作者按照一定的順序分幾步寫清大戰(zhàn)經過的方法并復述這些內容。
1、懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳取勝的`根本原因是知己知彼，利用天時地利，揚長避短。
2、了解赤壁之戰(zhàn)的全過程，學習作者按照一定的順序分幾步寫清大戰(zhàn)經過的方法并復述這些內容。
了解赤壁之戰(zhàn)的全過程，學習作者按照一定的順序分幾步寫清大戰(zhàn)經過的方法并復述這些內容。
1、播放《三國演義》主題歌，問：“這是哪部電視連續(xù)劇的主題歌？”
2、交流：你對《三國演義》知多少？
（三國的名稱、三國的主要人物、三國所處的位置等等）。
3、在一千七八百多年前，魏國的曹操打敗了蜀國的劉備，企圖一鼓作氣消滅東吳，一統(tǒng)天下。面對強兵壓境，孫權與劉備聯合起來，于是在赤壁爆發(fā)了一場有名的“赤壁之戰(zhàn)”。（板書課題）。
1、師設疑：“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生在遙遠的一千七八百多年前，可為什么歷史要記錄下它？人們又為什么直到現在還津津樂道？請大家?guī)е@個問題，邊讀邊思考。注意讀準字音，并理解文中的詞語。
2、交流——“步步為贏”
（1）把下列詞語補充完整。
調兵（）將自不（）力波浪（）（）不防備。
迎風（）望丟（）棄（）無心（）戰(zhàn)不（）其數。
（2）你理解了其中的哪個詞語？
（3）選擇1個或幾個補充完整的詞語，說一句或幾句和《赤壁之戰(zhàn)》有關的話。
（一）理清“火攻”的步驟。
1、師生合作讀文章第3段。
對呀，3萬對50萬，如此懸殊的兵力，黃蓋也深知寡不敵眾，所以他對周瑜說：“（），但因為他看到曹軍的（），于是他信心十足地提出：“如用（）。”
2、正如周瑜所說火攻是個好主意，關鍵是怎么打？
指名朗讀課文5——11小節(jié)，思考周瑜用火攻的方法打敗曹軍分哪幾步？試著用簡短語言概括，同座位交流后回答。
3、多媒體逐步展示：寫信詐降、乘風行船、火燒曹船、曹軍大敗。
1、火攻這一戰(zhàn)是分好幾步來實施的，你認為最精彩的是哪一招？為什么？
a——黃蓋詐降。
1）展示黃蓋給曹操寫信的內容（個人讀）。
2）引導學生分析。
a曹操接到黃蓋的信為什么會歡喜得不得了？從信中找出原因。
b周瑜既然準備用火攻攻打曹軍為什么還要寫信詐降呢？
c從曹操接信后的舉動看，你覺得曹操的弱點是什么？
b——趁風駛船。
1）展示兩軍對陣圖，指名劃出風向。
2）思考討論：
a課文中哪幾處寫到東南風？（用直線在文中標出）它與火攻有什么關系？請找到其中的關鍵詞說說理由。
b東吳乘風而來的船有哪幾種？它們分別有什么作用？
c——火燒曹營。
1)從課文9、10小節(jié)中找出描寫火勢旺盛的句子，你覺得哪幾個詞用得特別好？為什么？（重點體會“都”、“封”、“竄”）。
2）齊讀三句話，再次體會“火攻”的妙處——揚長避短。
（三）分步復述。
2、學生精彩片段復述交流。
3、根據提綱，試著復述全文。
1、齊讀最后一節(jié)，展開想象：
堂堂一代梟雄曹操從華容道倉皇逃命后，當他回到北方，回首這次大戰(zhàn)，他會對著部下黯然長嘆：“?！?BR> 2、學生想象發(fā)言。
3、激發(fā)豪情，出示蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。
同學們，歷史的腳步匆匆，而長江的水依然滔滔，那遠去的硝煙，那逝去的火花，已隨風而飄，但在這場著名的戰(zhàn)役過去900多年后，有一位大文豪來到長江邊，深深地懷念、深深的贊嘆，寫下了《念奴嬌赤壁懷古》。
4、用你喜歡的方式誦讀。
6、布置作業(yè)。
讀一讀：歷史上以少勝多的故事，如《官渡之戰(zhàn)》、《淝水之戰(zhàn)》。
[板書]。
知己知彼。
天時地利。
語文赤壁賦教學設計篇十二
1、了解有關杜牧的文學常識；背誦和默寫全詩。
2、在反復誦讀的過程中，運用合作探究賞析的方法，理解詩的含意。
3、體會詩中蘊涵的思想感情。
教學重點：目標1.教學難點：目標2.
教學方法：朗讀、研討。課型：新授課。
課時數：1課時。
一、創(chuàng)設情境，導入新課：
《赤壁》這首詩是作者經過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場時，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實則是懷古詠史之作。
二、整體感知：
1、《赤壁》作者杜牧（803——約852），唐代文學家。字牧之，京兆萬年人（今陜西西安人），他與詩人李商隱并稱“小李杜”。作品有《樊川文集》。杜牧游覽赤壁，有感于三國時代吳蜀聯軍大敗曹兵的歷史，撫今追昔，寫下懷古詠懷之作。
2、赤壁之戰(zhàn)是發(fā)生于漢獻帝建安十三年（208）十月，對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結果是孫、劉聯軍擊敗曹軍，孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風云人物。杜牧此詩雖以地名為題，實則是借題發(fā)揮，懷古詠史。
三、細讀品味：
1、前兩句是第一層，交代興感之由。借一件事物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆。
2、后兩句是議論，是第二層，不直接敘寫政治軍事情勢的`變遷，而是通過寫東吳兩個美女的命運來間接反映這種變遷。
四、思考探究：
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
明確：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。
這兩句的作用主要不在于作為詩的引導，它本身也蘊含著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認一番，發(fā)現原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文鋪墊。
2、全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的感情？
明確：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
五、教師小結：
這是一首詠史詩，寫的是三國赤壁之戰(zhàn)，詩人借周瑜和曹操的故事，諷嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中得勝的僥幸，對歷史興亡成敗的問題發(fā)表了自己獨特的見解。
六、布置作業(yè)：背誦并默寫這首詩。
興感之由（借物）——議論感慨（詠嘆）。
————借古諷今。
語文赤壁賦教學設計篇十三
教學目標：
1．理解詩歌的內容，體會詩歌所表達的感情。
2．學習并了解詩歌的意境。
3．熟讀并背誦詩歌。
教學重難點：
1．重點：體會詩歌所表達的思想感情，背誦這首詩歌。
2．難點：體會詩歌所描繪的意境。
教學方法：
講授法多媒體（ppt課件）電教法。
課時安排：一個課時。
教學內容與步驟。
一、導入新課。
二、教學新課（一）作者及背景簡介。
杜牧（803—852年），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年（825—907）年，共計八十三年，文學史上一般稱為晚唐時期。這個時期，宦官專權，朋黨交爭，大唐帝國日益衰微，江河日下，藩鎮(zhèn)勢力日益強大，杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領導的農民大起義。詩人杜牧就生活在這樣一個風雨飄搖的晚唐時期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進士，因為秉性剛直，被人排擠，在江西等地做了十年幕僚，“促束于簿書宴游間”，很不得志。三十六歲內遷為京官，后受宰相李德裕的排擠，貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩壇上，他與李商隱被合稱為“后李杜”，人稱“小杜”，其詩多感慨時事，抒寫性情，詩風俊朗雄麗。
(二)朗讀詩歌。
1、老師范讀，學生聽讀，要求聽準字音，把握古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學生齊讀。
（三）解題。
赤壁，地名，東漢獻帝十三年（208年）周瑜大敗曹操處，現在湖北省赤壁西北長江南岸。這首詩是作者經過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實則是懷古詠史之作。
發(fā)生于漢獻帝建安十三年（208）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結果是孫、劉聯軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風云人物。
3、這是詩人杜牧對歷史上興亡成敗的關鍵問題發(fā)表自己的議論，是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
（四）了解詩的內容。
1、詞義解釋。
折戟：指殘破的兵器。折，折斷。戟，古代一種兵器。
銷：銹蝕。
將：把，拿。
前朝：以前的年代。
東風：春風。周郎：吳國的將領周瑜。
銅雀：即銅雀臺。
二喬：喬公二女，大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜。
2、學生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
詩句的含義：一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經過自己又磨又洗發(fā)現這是當年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時假如不是強勁的東風幫助周瑜實行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關在銅雀臺上為曹操所霸占。
這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝”，意思是說，折斷的畫戟沉沒在泥沙中未被銷蝕，磨洗一番，可見是東吳破曹時的遺物。詩人從江邊泥沙中發(fā)現了一柄折斷了的劍，經過磨洗后辨認出是三國時的遺物。這兩句看是平淡的敘事，但是，詩人從平淡的敘事中表現出了不平，為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎。這里，詩人采用了以假作真的虛托手法，這也是唐代詩人寫詩作文常用的手法，這就好像寫當朝的人或事而假借于漢代人和事，以漢代唐一樣?，F在杜牧所在地是黃州，雖然有赤壁磯，并不是東吳周瑜打破曹操之處，所以無論是“赤壁”或者“折戟”是真是假，這并不重要，關鍵在于以此引出對古代這一著名的戰(zhàn)爭，從而借此抒發(fā)心頭之感。
接著寫道：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！边@兩句相對前兩句來說是議論。意思是說，倘若當年，東風不幫助周瑜，那么銅雀高臺會深深鎖住二喬，江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對于曹操來說，也是雄心大志的，他那首“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！讲粎捀?，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。”這就表明了曹操要像當年周公那樣維護國家統(tǒng)一。據記載，當時曹操進攻東吳，因北方士兵不習水性，曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片，以免搖晃。當時正是東南風，周瑜采用黃蓋之計，用數十艘船載著油脂干柴乘東南風駛向曹營，詐稱投降，等到快接近時，點燃油脂和干柴，一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道，在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國鼎立的關鍵一戰(zhàn)，也是古代著名的戰(zhàn)爭之一。這對于極為精通戰(zhàn)爭思想的詩人杜牧來說，對這一戰(zhàn)事過程及其結果是十分清楚的，因而采用逆向思維方式，提出了“東風不與周郎便”的設想。雖然是一個設想，客觀的歷史現狀當然不可改變，但思維方式改變，對于這場戰(zhàn)爭來說，勝敗雙方就要改變，歷史也就要重新改寫。
(五)思考并提示：
1．詩人對歷史的評價因何而發(fā)？沉沙之折戟。2．詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的？不以成敗論英雄。認為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過是借助東風而已，有很大的偶然性，否則就會有相反的結果。
3．“二喬”在詩歌中指代什么？這樣寫有什么意義？
“二喬”形象地代表東吳的命運。詩人假設東吳敗亡，不寫山河破碎，生靈涂炭，而寫二喬入魏供使，不僅以小見大地說明戰(zhàn)爭之利害，而且極其耐人尋味。雖是史論，卻賦予具體形象，可見詩人創(chuàng)作之高明。
5、詩歌的主旨？
抒發(fā)懷才不遇的苦悶。
三、課文探究：
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩的引導，它本身也蘊含著強烈的意念。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認一番，發(fā)現原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文作鋪墊。
2、全詩最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
提示：最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，空有才能而不得施展。還有另一層意思：只要有機遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
四、齊讀并背誦這首詩。
引導學生邊齊讀邊思考：
1、你眼前會出現怎樣的情景？（烽火硝煙）。
2、你眼前會出現哪些人物？他們都是怎樣的形象？（曹操：若勝則橫槊賦詩于長江，弦歌艷舞于銅雀，藏嬌之纏綿，凱旋之得意。二喬，艷壓群芳，顧盼生情。東吳領袖：指揮若定，風流儒雅）。
3、你還看到了誰？（杜牧性格：有經邦濟世之才，通曉政治軍事，他自負知兵，常以武略自詡，詩中對周瑜僥幸成功的議論，正是他軍事上自負之情的流露，大有阮籍“時無英雄，遂使豎子成名”的感慨。）。
4、當所有風流人物都淡出歷史的畫卷時，杜牧這位風流才俊在慨嘆：生不逢時，懷才不遇，自負的臉上寫滿了抑郁不平。
五、布置作業(yè)。
1、背誦并默寫這首詩。
2、比較閱讀。
詠史·赤壁。
胡曾。
烈火西焚魏帝旗，周郎開國虎爭時。
交兵不假揮長劍，已挫英雄百萬師。
（2）、杜牧詩前兩句寫了什么？與胡曾詩在寫法上有什么不同？
（3）、如果你是史學評論家，你如何評價“周郎”？
語文赤壁賦教學設計篇十四
故事，來抒發(fā)情懷、諷刺時事。一般詠史詩的寫作手法都是借古諷今、詠古抒懷。
二、作者。
杜牧，是晚唐著名的詩人，和李商隱(身無彩鳳雙飛翼心有靈犀一點通)齊名，并稱“小李杜”。
三、請學生朗誦，糾正字音。
四、釋義。
一截折斷了的鐵戟沉沒于水底沙中還沒有完全腐蝕。
我把它擦洗干凈認出是三國赤壁的遺物。
如果不是東風相助周瑜，
美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進了銅雀臺。
1、詩的第一句告訴我們什么，作者為什么要從一只折斷的戟寫起?
因為這是一首詠史詩，所謂的詠史詩是指，借吟詠、評論歷史人物、歷史。
故事，來抒發(fā)情懷的詩。折戟與古代的戰(zhàn)爭有關，而作者又是在赤壁這個地方發(fā)現的這只折戟，把它洗干凈辨認之后，很自然的就讓作者聯想起幾百年前曾在此處發(fā)生過的那場戰(zhàn)爭，從而引起作者下文對歷史的感嘆，為下文對赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。
在詩的第三句，東風不與周郎便”這個句子中，“東風”不僅僅是指自然界中的風，還含有一個諸葛亮巧借東風火燒曹軍的典故。接下來我們一起來看一下這個典故是怎么回事，播放視頻。
作者說，如果不是東風相助周瑜，美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進了銅雀臺。大喬小喬分別是東吳掌權者孫權和周瑜的妻子，銅雀臺是曹操的后宮，里面有他從全國各地網羅而來的美女或歌伎，供他尋歡作樂，什么情況下大喬小喬會被鎖近曹操的銅雀臺呢，對，假設赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了，孫策和周瑜的妻子，這兩個大美女，就可能會被曹操擄走，所以，大喬小喬的命運其實是暗示了東吳的命運，作者說美麗的大喬和小喬被曹操擄去鎖進了銅雀臺，其實意思是說東吳也滅亡了，那么事實上東吳在赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了嗎，作者認為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒有滅亡時因為什么?東風幫助了周瑜火燒戰(zhàn)船，大敗曹軍，也就是說，作者認為，東風的到來為吳蜀聯軍取得赤壁之戰(zhàn)的勝利提供了一次什么?機遇!好，從這里我們可以分析得出，本文的作者認為，赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯軍的勝利，不是由于他們自身的實力，而是機遇在其中起了很大的作用，如果當時沒有東風，沒有那一次機遇，周瑜的火攻之計就不會大顯神威，那么，東吳政權就必然為曹操所滅。
聯系作者自身經歷。
要想獲得成功也要靠機遇阿，這句話不僅是說周瑜，其實也是在借說周瑜來說自己，因為他生不逢時，有政治軍事才能而不得施展。除此之外，詩人好像還想告訴我們：只要有機遇，相信自己總會有作為，從中我們可以看出作者身上一種逼人的豪氣與自信。
文章表達了作者什么樣的精神?
折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕殆盡，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現了這片鐵戟，詩人無法平靜，他要磨洗并辨認一番，發(fā)現原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
一、體裁七言絕句。
二、作者及寫作背景。
(2)詩歌開頭為什么從一片很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
學生分組討論，全班交流。
明確：(1)這首詩以地名為題，實為懷古詠史之作。詩人借一把沉沙的折戟發(fā)表對赤壁之戰(zhàn)的看法：當時周瑜如不得東風之助，戰(zhàn)爭的勝敗，吳國政權的存亡都會成為未知數。詩人譏嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中勝得僥幸，對歷史興亡成敗的關鍵問題發(fā)表了獨特而戲謔的議論。
(2)這一片折戟與古代戰(zhàn)爭有聯系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。但這兩句的主要作用并不在此，它本身蘊含著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕殆盡，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現了這片鐵戟，詩人無法平靜，他要磨洗并辨認一番，發(fā)現原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
(3)史學家們在論赤壁之戰(zhàn)這場關系到三國鼎立局面的大事件時，基本的政治傾向常常是同情吳蜀，杜牧一反傳統(tǒng)的看法，認為若不是東風給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫。從不被人懷疑的地方提出疑問，發(fā)表議論，反映他敏銳的歷史眼光和獨到的見識。首先，他不以成敗論英雄，對戰(zhàn)爭的一方——曹操提出了有異于史家的評價。其次，他認為歷史上英雄的成功都有某種機遇。
這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他生不逢時，有政治軍事才能而不得施展。它似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有作為，顯示出一種逼人的豪氣與自信。
杜牧出生于詩書之家，雖不是鐘鳴鼎食般的生活，但未受過半點窮。祖父杜佑不僅官至宰相，而且是一位博古通今的大學者，著有二百卷的《通典》。這給了自幼好學的杜牧以深厚的家學功底，早在他參加科舉考試之際，就曾以一篇《阿房宮賦》傳誦于文士之間。太學博士吳武陵擊掌稱好，甚至跑去向主考官登門直薦。杜牧確實有才華，而且政治才華出眾。他專門研究過孫子，寫過十三篇《孫子》注解，也寫過許多策論咨文。特別是有一次獻計平虜，被宰相李德裕采用，大獲成功。
可惜杜牧有相才，而無相器，又生不逢時在江河日下的晚唐，盛唐氣息已一去不返，諸帝才庸，邊事不斷，宦官專權，黨爭延續(xù)，一系列的內憂外患如蟻穴潰堤，大唐之舟外滲內漏。杜牧死后不過數年，農民起義便如風起云涌，再過五十年，江山易幟?！罢垟祿籼斒拢l其為我聽”，杜牧的才能，湮沒于茫茫人海之中。
杜牧。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
詩中的“周郎”是指《三國演義》中的英雄人物周瑜。詩人題詠“赤壁之戰(zhàn)”這一以少勝多的著名戰(zhàn)例，卻從一件“折戟”寫起，這是以小見大的藝術手法。
全詩最精彩的是久為人們傳誦的末兩句，這兩句以兩個美女的命運象征國家的命運，以小見大，別出心裁。抒發(fā)了詩人慨嘆時勢造英雄和自己懷才不遇的感慨。
拓展。
《赤壁》中杜牧的觀點是對是錯?
杜牧觀點：
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。——《赤壁》。
也就是說杜牧認為，如果周瑜沒有得到東風的相助，就會敗北。二喬也會被曹操掠到銅雀臺中。其實這句詩是杜牧以史言志之作，杜牧向來關注歷史興替成敗，對兵法頗有研究。這首詩借三國故事感慨自己懷才不遇。
評價：
我們認為，赤壁之戰(zhàn)雖然有偶然性，但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業(yè)，不易撼動，西蜀也是諸葛亮和少數民族關系處理得當。三分天下才是大勢所趨，所以不贊同杜牧的想法。
赤壁之戰(zhàn)曹操的失誤：
(1)馬超、韓遂尚在關西，為操后患。關西軍一直是曹操的威脅。
(2)且舍鞍馬，仗舟楫，與吳越爭衡，本非中國所長;曹操也明白這個道理，他希望的是用荊州水軍對抗吳軍，可惜他錯了，赤壁之戰(zhàn)前那場接觸戰(zhàn)證明了一切。所以曹操才會索戰(zhàn)船，只不過正是因為這樣才被敵人火攻。說到底還是水軍不濟造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到：“張遼臨于赤壁，王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊悉數開赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力，進而利用絕對的兵力優(yōu)勢渡江，只是他高估了荊州水軍，低估了吳軍和長江。
(3)又今盛寒，馬無藁草;《三國志·孫權傳》記載：公燒其馀船引退，士卒饑疫，死者大半?？梢姂?zhàn)馬沒有草料，人也好不到哪去，饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊即使數量多也很難取勝。
(4)驅中國士眾遠涉江湖之間，不習水土，必生疾病。《三國志·曹操傳》：公至赤壁，與備戰(zhàn)，不利。於是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。
李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲病關系之探討》一文，指出曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲病。赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場恰恰是當時血吸蟲病嚴重流行的地區(qū)，而且時間又是血吸蟲病的感染季節(jié)。赤壁之戰(zhàn)是在冬天開始的，但曹軍在轉徙、訓練時間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前染上血吸蟲病，經過一個月以上的時間就發(fā)病了，致使大戰(zhàn)時疲病交加，不堪一擊。而劉、孫軍隊長期在血吸蟲流行的疫區(qū)中從事生產、生活，士兵體內或多或少已產生一定的免疫力。但是這個觀點也有缺陷，曹操水軍主要來自荊州水軍，這些士兵對血吸蟲的免疫力應跟孫劉聯軍應該差別不大，所以該是其他疫病。
語文赤壁賦教學設計篇十五
借用魯迅先生的話，作為我本次說課的開始?！鋵嵉厣媳緵]有路，走得人多了，也便成了路。同樣，課是人上出來得，上的人多了，也便成了焦點。教書5年，聽過將近10位老師上這一節(jié)，其中的感受林林總總、各有千秋。歸結為一句話：上好一堂課，難！上好一堂好課，更難。
一、教材分析。
《赤壁之戰(zhàn)》，這是一則歷史故事，是根據我國古典小說《三國演義》第四十九回、五十回的有關情節(jié)改寫的。它記敘了東漢末年，曹操率兵南下攻打東吳，東吳大將周瑜采用詐降和火攻的辦法，以少勝多，大敗曹軍于赤壁的故事。它告訴人們知己知彼，看準敵人的弱點，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，才能克敵制勝。同時，本文又是第七單元的首篇課文，本單元的訓練重點是學會簡要的復述課文。而要學會復述課文，必須建立在對課文內容非常熟悉的基礎上，這樣才能夠使學生明白什么是主要的，什么是次要的，取其精華，去其無用。因此，在考慮如何設計教學時，必須圍繞——（熟悉課文，理清脈絡，為復述課文打下基礎）這一訓練重點展開。
此外，《赤壁之戰(zhàn)》一文雖敘事較長，但內容豐富，條理清楚，道理深刻。事情的前因后果，一目了然。是對學生進行思維訓練，語言訓練和接受思想教育的好教材。
二、本節(jié)課設計意圖。
在第一課時教學中主要采用“開放式、主體式”教學法，讓學生熟悉課文，了解內容，提出問題，爭論問題，而教師通過問題，適時點撥。充分體現以人為本，以讀為本、以創(chuàng)為本。重感悟、重積累、重遷移、重習慣的教學指導思想。
1、演好“重頭戲”
這一課時教學主要圍繞“說英雄、論英雄、談英雄、評英雄、成英雄”展開，是本節(jié)教學的重頭戲。
（1）、課的開始，以一道普通的數學判斷題打開本節(jié)課的話茬。以少勝多，點出了這場戰(zhàn)爭的特點。從而激發(fā)學生學習課文的興趣。事實也證明這一點是有效的。
（2）語文教學的生活化。這是目前小學語文教學產生的一個新動向。
電視連續(xù)劇《三國演義》是一部排得非常出色的影片。借用此劇的主題曲，一方面讓學生領略三國時期刀光劍影，群雄紛爭的壯闊場面。另一方面，引出本文的重點——爭論誰是英雄。（在此要說明一下：英雄是一個范圍很廣的定義。）是周瑜，是黃蓋，是曹操。并允許學生保留自己的意見。結合課文的分析，據事論事。從本文內容所反映出的，稱的上英雄的應當是周瑜、黃蓋。
（3）對于一篇較長的課文來說，如果沒有一條主線，任由學生討論，所形成的結果往往是散沙一盤，沒有主次。因此，切中要害，適時提問。就成為其中的關鍵之處。圍繞著以展開的爭論英雄，提出的兩個問題。1、黃蓋向周瑜說的計策——用火攻，你認為好不好？2、黃蓋假投降，曹操為什么不懷疑？讓學生積極的從課文中尋找答案，從而進一步熟悉課文內容。
（4）分段的指導。當學生對已學的課文有了較深的認識后，教師應及時總結。引導學生整理課文，進行分段。本節(jié)課的分段正是基于此。
（5）朗讀的指導。正確的朗讀指導，往往能激發(fā)學生的學習欲望。
赤壁之站的關鍵之處，在于黃蓋的兩大計謀：一是火攻，二是詐降。特別是這封詐降信，起到很關鍵的作用。因此：周瑜自不量力，硬拿雞蛋去跟石頭碰，哪有不失敗的！（應當是帶著藐視的、貶低的語氣讀。這樣才能使曹操深信黃蓋的投降是真的。）。
（6）重視課外知識的延伸。成英雄成為本課的高潮。本人在備課時，曾經翻閱了大量的書籍，發(fā)現在小學階段所學的古詩中，有很多都可以在我們課堂上得以運用。如：《春曉》可運用于第七冊的18課《小鎮(zhèn)的早晨》，《尋隱者不遇》可應用于11冊《三顧茅廬》等。包括本人所引用的《清明》，以作詩的形式，讓學生總結課文。這也是比較新鮮的教學設計。（三國時期亂紛紛，曹操率軍欲滅吳。黃蓋獻計用火攻，以少勝多定大局。）。
（7）重視對學生的激勵，引導。贈送蘇東坡的作品，激勵學生更認真的學習課文，認真讀書。這也是一個教師在教育學生時，很重要的一個方面。
（8）、關于課堂提問：課堂提問的原則。我的設想是：既需要制造明星，同樣也需要制造炮彈。
落實了以上的環(huán)節(jié)，本節(jié)課的基本任務也就完成了。
三、我的一點教學感受。
三年前的11月19日，本人曾經第一次上過這節(jié)課。那次的經歷使我感觸頗深。明白了一個道理：語文教學要是不創(chuàng)新，不鉆研，不吃透。那呈現在我們面前的只會是：一個一本正經的老師和正襟危坐的學生構成的死氣沉沉的課堂，一個老師滔滔不絕的講解和混昏沉沉的聽課的學生的尷尬，一個老師千奇百怪的提問和一群學生挖空心思的回答的可笑。
明白了這些，便也明白了語文教學的本源：不在于傳授的本領，而在于喚醒、激勵和鼓舞學生更好的學習。從于永正《草》的教學，從王凇舟《草船借箭》的教學，從支玉恒《第一場雪》的教學。我們可以領略教育專家們在語文教學上的獨巨匠心、瀟瀟灑灑。當然，我們不能夠像他們那樣上的那樣瀟灑，那樣有水平。但通過鉆研，通過學習，我們可以獲的許多經驗，不斷地提高自己。教育專家支玉恒說：“語文教學的最高水平就是無法無天?！蔽抑皇瞧狡揭粫?，以上言論，僅是本人一席淺談。借用孫中山先生的話，總結我本次說課：革命尚未成功，同志尚需努力。愿與各位一道，共同鉆研語文教學。
語文赤壁賦教學設計篇十六
隨著下課鈴聲響起，我的公開課《念奴嬌赤壁懷古》落下帷幕，可是這節(jié)課并沒有結束，因為它留給我的思考延續(xù)至今。蘇軾在他的人生中反省著，升華了，而對于我而言，又何嘗不是呢?套用現今流行的一本小說名字，我的教學反思也叫《雙生》。
教研室周老師提出了本次公開課的要求，我和另外一位老師在我校一起來各上一節(jié)課，課型要體現詩歌必修和詩歌選修的不同。所以針對高一學生的實際水平，我力圖對詩歌必修課模式有一個較為全面而實用的挖掘，讓學生真正領悟詩歌，學到詩歌鑒賞的方法。在課堂中我采用情境導入法、誦讀指導法、探究討論法等多種教學方式進行教學，特別是在復雜情感的體會方面設計了一些活動，以期充分調動學生的學習積極性。
本節(jié)課有一些收獲，也有一些有待商榷之處。
收獲之一：在教學過程中，以詩歌誦讀法貫穿課堂。
瑯瑯的讀書聲應該一直是縈繞在語文課堂上的。而不知從什么時候起，這一優(yōu)良的傳統(tǒng)模糊了，甚至要消失殆盡了。暑期的全省教師培訓，各位專家的講座引起了我的注意。使得我重新審視了自己的語文課堂，發(fā)現自己也在不知不覺中淡化了學生的誦讀熱情。而古人云“讀書百遍，其義自現”，說明了讀書的重要性。在必修一講解《在馬克思墓前的講話》時，對于這樣一篇經典的老課文，我采取了和以前不同的處理方法，不去按部就班的講解文章結構，歸納主旨，而是采用誦讀法，讓學生充分理解馬克思與恩格斯深厚的友誼，以讀代講，以讀促講，效果很好。所以在《念奴嬌赤壁懷古》的設計上，我也采用了誦讀法。
收獲之二：在教學過程中，突顯學生對話參與意識。
一直以來，好像語文的工具性發(fā)揮到了極致，誘使了教學中的簡單化。教師為考而教，學生為考而學，語文世界中詩意的美、豐富的內涵，幾乎被拋之一邊。語文世界被收縮于抽象的考試說明之中，很多時候我們不得已只能把語文課上成應考訓練課。新課標要求學生應該有主體參與意識，訓練表達能力，提高鑒賞評價能力。
課堂上要讓學生有一個完整的思維訓練，課堂上要給予學生思考的話題和時間，讓學生的思想在交流中碰撞出火花。所以在課堂上對于蘇軾和周瑜兩位大英雄的見面，我們設計了對話環(huán)節(jié)。剛開始設計時候是有四個小環(huán)節(jié)，一是蘇軾對周瑜說，二是周瑜對蘇軾說，三是周瑜蘇軾兩個人的對話，四是我對蘇軾說。在后來的試講過程中和周老師討論，覺得這四個環(huán)節(jié)其實有些是重合的，不需要面面俱到，所以進行了刪減。保留了第一個環(huán)節(jié)蘇軾對周瑜說一句話，第二三環(huán)節(jié)刪掉了，把第四環(huán)節(jié)換成了填空“我看到了一個------的蘇軾”形式，提煉學生的概括能力。學生在對話中自然就提到了蘇軾對于年輕有為的周瑜的羨慕和崇拜，對于自己生不逢時、老而無成的感慨，對于自己悲慘境遇的失落、惆悵。也就為下一個環(huán)節(jié)把握情感奠定了基礎。
收獲之三：導語和結束語的精心設計。
教學是一門藝術，語文教師更應該追求教學過程的詩意設計。導入的表達是為了在第一時間營造一個詩意的意境，以渲染詩歌學習的氣氛。
我用余秋雨的《蘇東坡突圍》巧妙引出，--------。
“引導千古杰作的前奏已經奏響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產生……”為課堂提供了一種驚心動魄引人入勝的開端。
結尾以詩化的語句作結-------。
“蘇軾在寂寞中反省過去，徹底洗去了人生的喧嘩，去尋找無言的山水，去尋找遠逝的古人，回歸于青純和空靈，習慣于淡薄和寧靜，體味著自然和生命的原始意味。伴隨著射向黃州的那道神秘的天光，一個偉大的蘇軾就此誕生”。
然后讓學生背誦“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！边@是為了讓學生能把《赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》相勾連，把兩篇課文的精神內涵融入到一起。通過教師高層次的點撥，讓學生更好的理解蘇軾情懷，激發(fā)學生對意義人生的探求愿望，提升他們的思想境界。教師有自己獨到的感悟，體現了教師也是文本的學習者。同時表達教師對生命和生活的理解，言傳身教，引領學生有更高層次的追求與感悟。
教學是一門遺憾的藝術。盡管我的設計力求完美，但實施過程還是有很多值得商榷的地方。
爭議之一：在講解到“多情應笑我”時，我是這樣處理的。我給學生講有的版本是說蘇軾在自我解嘲，還有的版本是說周瑜應“笑”我，我給學生設計了一個問題，如果周瑜“笑”蘇軾，那么是嘲笑嗎?學生回答不是，應該是理解、安慰、關心等。
有的老師提出來說，關于“笑”這個問題有爭議，是不是不要給學生定論。而我認為在課上給學生提供幾種版本，然后采用假設法來引導加以運用，是完全可以的。因為我要給學生的不是探討究竟誰“笑”，誰對誰錯，而是通過這樣一個中介跳板讓學生順理成章的明白蘇軾此時的復雜的心情。事實上，我認為課堂上達到了目的。
爭議之二：在最后討論“人生如夢，一尊還酹江月”環(huán)節(jié)時候，在討論之前我給學生時間討論了在《蘇東坡突圍》中所涉及到的蘇軾的經歷，讓學生討論在文章中都寫了蘇軾經歷了哪些變故。
有的老師提出異議說這樣會不會打斷學生把握情感的思路，讓學生思維有一個短暫的停頓。
而我的本意是讓學生知人論世，在更深刻的了解背景的基礎上，來體會作者的情感。因為在《赤壁賦》中已經對蘇軾有了了解，所以我想沒有必要把作者簡介、背景知識在鄭重其事的放在課堂開始，在討論把握情感這一環(huán)節(jié)前加上，只是作為回憶和補充，為學生更好的理解文本作為鋪墊。所以我認為這一環(huán)節(jié)應該是緊扣課堂環(huán)節(jié)來進行的，因為后來學生的討論回答，正是基于這些回顧的背景知識和《蘇東坡突圍》中所涉及的經歷有感而發(fā)的。
當然就我自身而言，也有一些需要改進的地方。首先過分考慮教學模式的完整性，自己發(fā)揮的空間受到了一定限制。在學生說出自己的答案時，教師引導需要加強，而且老師講的內容還是有些多，語言還需要錘煉，應該完全可以做到再精要些。最后拖延了下課時間。
與蘇軾的相遇結束了，但是我覺得與詩人的對話并沒有結束。他曾經豪情滿懷“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”,他吟唱著“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，在經歷了那么多挫折之后“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，及至最后蘇子豁然開朗“吾與子之所共適“的是“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也”，讓我們看到了一個偉大的蘇軾在一次又一次的挫折和失意面前，沒有沉淪，而是在大自然中探索實現人生價值實現永恒的方式。我們古代很多失意的知識分子不也正是這樣嗎?所以儒道佛集于一身的蘇軾是歷代文人的人生典范。
于是，我釋然。
公開課已經結束，不管經驗也罷，不足也罷，已經過去了，重要的是我曾經全心全意投入的思考的過程。現在我要做的，是好好總結、好好享受它帶給我的思考。當我認識到有需要改進的地方時候，是不是也說明我正在進步呢?雖然不能說我經歷了一次涅槃，可是它的確是一個新的起點，在我的教學生涯中是一次再生。
希望我的學生們今后在他們的生涯中，不管遇到什么困難，都能坦然，也能在蘇軾精神的召喚下，“一蓑煙雨任平生”。
語文赤壁賦教學設計篇一
《赤壁賦》是北宋文學家蘇軾創(chuàng)作的一篇賦，此賦記敘了作者與朋友們月夜泛舟游赤壁的所見所感，以作者的主觀感受為線索，通過主客問答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，下面為大家分享了《赤壁賦》的教學設計，歡迎借鑒！
一、設計指導思想和理論依據。
指導思想。
堅持“以學生為主體”的教學思想，通過學生在教學中探索和教師點撥相結合，達到探究性學習的最大成效。在整個教學過程中，采取探究、討論、答疑、實踐等手段，始終貫穿探究性協(xié)作學習的精神，使得學生在自主學習與合作學習相輔相成的過程中獲得一定的情感體驗與知識、技能。
理論依據。
堅持“以教師為主導，以學生為主體”的教育理念，以教師啟發(fā)式學習和探究性協(xié)作學習相結合的教學思想，教師作為主導者的身份引導學生有所啟迪，并協(xié)助學生順利開展探究性協(xié)作學習。在整個教學過程中，始終鼓勵學生敢于質疑，敢于發(fā)現問題，體現探究性協(xié)作學習在培養(yǎng)學生創(chuàng)新性思維，以及在實踐中獲得真實情感體驗的優(yōu)勢。教學過程中充分發(fā)揮個體學習的主動性，使得學生在學習過程中學會思考、學會學習、學會合作。
語文課程既要注重語文知識的積累，也要注重學生的實踐和情感體驗對語文素養(yǎng)的提高，在鼓勵學生探究性協(xié)作學習的同時，還要注重培養(yǎng)學生自行解決問題的能力，并以此收獲一定的情感體驗，促進學生正確價值觀的形成。自學與合作學習并重，根據教授教學內容及學生特征分析和課堂教學的實際情況，靈活調整教學方式及學生學習方式。
二、教學內容分析、學習者特征分析。
依據新課標以及培養(yǎng)信息化新型人才的要求，我們將根據以下四個維度對教學內容進行分析：
知識與技能。
1、在朗讀中培養(yǎng)學生的情感體驗。
2、讓學生帶著現代思辨的觀念審讀作品，樹立正確的人生觀和世界觀。
3、增加學生的文言積累，提高學生閱讀和賞析文言文的能力。
1、熟悉掌握字詞句，歸納總結。
(1)通假字“屬”、“憑”;。
(2)一詞多義：固、適、逝、苛、雖;。
(3)詞類適用：東、西、侶、友、舞、泣;。
(4)特殊句式：客有吹洞簫者(定語后置)、何為其然也(賓語前置)、而今安在哉(賓語前置)。
2、學會理清文章的思路，扣住每段的寫景主體或敘事、議論內容來歸納整合，寫出每一段段落大意。
過程與方法。
1、老師引導學生進行課文學習，通過朗讀、討論等手段增強學生的情感體驗;。
2、小組團隊合作探究，培養(yǎng)探究和合作學習的能力;。
3、教學過程教師發(fā)揮主導作用，引導培養(yǎng)學生的探究合作，調動學生的情緒,增加情感體驗,提高理性分析的能力。
情感態(tài)度與價值觀。
1、了解作者的寫作背景，體驗作者情感;。
2、培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng);。
3、通過課堂協(xié)作、討論培養(yǎng)學生的交流能力和合作能力。
4、從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內容價值，用現代觀念審視作品，從而樹立積極健康的人生觀、處世觀。
信息素養(yǎng)。
通過利用互聯網進行探究性學習，培養(yǎng)學生信息檢索、識別和運用的能力。
三、利用教學環(huán)境與資源分析。
(一)課前準備，自行預習。
1.利用學習小組交流合作，搜集相關資料，了解作者蘇軾的'生平，著重看被貶謫黃州這段經歷，了解赤壁的歷史常識，以及賦的相關知識。
2.熟讀課外，利用工具書解決字詞難點，配合文章注釋歸納新知識點。
(二)創(chuàng)設情境，導入新課。
(三)初讀課文，以讀促悟。
1.聽錄音朗誦，并齊讀課文，練習朗誦。
(2)了解句式，如狀語后置句泛舟游于赤壁之下。
第一段：描寫夜游赤壁的畫面，展示了詩情畫意的美好境界。
第二段：作者飲酒放歌，心情歡樂;客人吹簫，倍感悲涼，畫面形成鮮明的對比。
第三段：客人感悟人生短促，情緒悲觀。
第四段：作者暢談人生感悟，豁然開朗。
第五段：客人轉悲為喜，主客開懷暢談，興盡入睡。
(四)研讀問題，深入討論。
1.以變化和不變化作為探討，主要寫了哪幾個方面?找出表明變化和不變化的詞語。
2.文中人物的情感又是如何隨著變化?
第一段感受美好的畫面，主客二人以喜悅為主，接著客人吹簫，喜悅的感情慢慢被沖淡，感嘆到人生短暫，懷古傷今，情緒悲觀，接著作者暢談對人生的感悟，樂觀曠達，讓客人豁然開朗，最后轉悲為喜，興盡而睡。
3.引導學生再讀課文，說一說自己體會到的作者的語言特色和寫作手法。
(1)形象優(yōu)美，善用修辭。
文章之美在于語言運用之美，文章語言雋永，形象優(yōu)美。
老師提問：本文語言美在哪里?引導學生使用圈點勾畫法，找出一些語句，如在描寫客人吹簫的時候中對蕭聲的描述“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！崩^續(xù)提問他使用了怎樣的修辭手法讓你覺得文段優(yōu)美，使人動容。
學生回答出連用六個比喻，充分的渲染了簫聲悲涼，抽象的笛聲變得若隱若現，如在眼前，在江上與寒夜中顯得更加凄涼動容。
(2)“情、景、理”融合的寫作手法。
寫作手法的合理運用讓文章讀起來“麻雀雖小五臟俱全”，詩有情但卻理，詞有景卻多情，在賦當中，由于對客觀事物的描述，使文章顯得不會太過強說愁;而景色的描繪，又讓整篇課文氛圍優(yōu)美，整體和諧，在文中最后，又加入了說理的成分，可以發(fā)現說理的成分并不是強加上的，而是有邏輯，有層次的將說理部分層層托出。
不管是抒情，還是述理，全文都離不開江上風光和赤壁故事。這就形成了情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術境界。
(3)結合本篇文章，談談你對作者的人生態(tài)度的理解。
教師在黑板上書寫“人生、失敗、感受”幾字，讓同學們用黑板上幾個關鍵詞進行造句，其中需要包含自己的理解和感受。并提問學生，你認為的失敗是什么?失敗以后你會怎么做?在今天學完了《赤壁賦》之后，你認為蘇軾是一個失敗后如何看待自己看待人生的人呢?并隨機請同學起來作答，讓他們對蘇軾進行一個深入的理解，并說出自己和蘇軾在面對失敗后有何不同。
(五)拓展延伸，小結作業(yè)。
1.回顧本文的藝術手法，學會運用情景交融的寫作手法。
2.整理歸納課文中歸納的實詞，把握文章整體的脈絡，任選一畫面進行拓展描繪。
語文赤壁賦教學設計篇二
如何既做到文言文閱讀字字落實，又能對作品文化的理解與發(fā)掘呢?對此我采取了一些方法，如讓學生在充分自我預習的基礎上互相就文章的字詞質疑、釋疑，教師只需對一些過難的字句進行必要的解釋。在這一過程中，我讓學生充分提問并讓學生自主解決，教師僅作補充和引導。阿基米德曾說過:“給我一個支點我就能把地球撬起來?！彼晕覀兘處熐f不要小覷學生的學習潛能，只要對他們提出一定要求，讓他們掌握一定方法，他們就可以學得更好更高效。對于書下有著詳盡解釋的文言文，確實沒有必要花費太多的精力時間由老師逐字逐句串講或者是讓學生站起來一人一句翻譯。學生之所以覺得上文言文枯燥想睡覺是因為他們覺得授課方式單調。
而分小組合作學習則可以充分調動起學生的積極性和參與性，而且在合作學習的過程中程度好的同學可以臨時充當小老師的角色，于是一些簡單的字詞問題就可以由學生自行解答了，至于大家都不理解的字句則由老師來講解回答，這也正是老師的“傳道授業(yè)解惑”的職責。但在這一學習過程中存在的問題還有不少，如部分學生惰性很強，完全依賴小組其他成員，課前預習不充分，以至于上課時提不出任何問題，這不是都懂了，而是不懂得地方太多了的緣故。如何調動這類學生的學習積極性和主動性是一個亟待解決的問題。
語文赤壁賦教學設計篇三
本文是蘇軾寫的一篇賦，它不是純粹的散文，卻也不能看作一般的詩歌來看待，而且它更不等于今天的散文詩。它是比較自由的句式來構成的帶有韻腳的散文，卻又飽含著濃厚的詩意，作者在本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調，引起主客之間的問答最后文章的主題又轉移到關于人生態(tài)度辯論上。文中流露出一些消極情緒，同時也反映了一種豁達樂觀的精神。文章含而不露，意在言外。所以在設計的重點放在引導學生體味文章的語言特點，表達特色，以及理解文章的內容，作者的感情上。
語文赤壁賦教學設計篇四
知識與技能：積累文言實詞虛詞，掌握相關的文言知識，流暢地翻譯全文。
過程與方法：誦讀法；總結歸納法；比較法，通過前后兩賦比較理解文章主旨。
情感態(tài)度與價值觀：從寫景狀物中體會作者的情感變化，并與《赤壁賦》比較，理解作者被貶黃州時復雜的思想感情，培養(yǎng)學生積極向上的人生觀。
【教學重點】。
歸納積累文言知識；與《赤壁賦》比較講解，通過抓關鍵字句加深對作者人生態(tài)度的認識。
【教學難點】蘇軾儒、佛、道思想在兩賦中的反映。
【教學過程】。
一、導入新課：
時年45歲的蘇東坡所寫的赤壁二賦在我國文學史上傳為美談。文天祥《讀赤壁賦》云：“昔年仙子謫黃州，赤壁磯頭河漫游?！蓖跏镭憽肚俺啾诙住贰百x是雙珠可夜明?！笨磥碇挥袃善啾谫x合在一起才能完整地把握蘇軾當年的所思所想。這節(jié)課我們就來感受蘇軾在《赤壁賦》中的未盡之意。
二、推進新課：
1.介紹作者：心似已灰之木，身如不系之舟。問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！蹲灶}金山像》（去世前兩個月所寫,自嘲政治事業(yè)的無成。但從中可以了解，蘇軾文學上的蓋世功業(yè)卻是在屢遭貶逐的逆境中建立的。）。
蘇軾:與黃庭堅（詩）合稱“蘇黃”，與辛棄疾（詞）合稱“蘇辛”，與歐陽修（散文）合稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。
2.寫作背景：元豐三年（1079年），蘇軾因作詩諷刺王安石新法（“烏臺詩案”），被捕入獄。出獄后，被貶黃州團練副使。為排遣內心郁悶，他泛舟赤壁，先后寫下了前后《赤壁賦》與《念奴嬌·赤壁懷古》。三個月后，重游赤壁，寫下了《后赤壁賦》。
三、整體感知：
1.識讀：請學生朗誦課文，辨字形、字音。
2.評讀：分角朗讀第一段，分組朗誦第二段，全班讀第三段，勾疑難，疏通文意，“評點”重點文言字詞。
譯文：這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā)，準備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過黃泥坂。這時霜露已經降下，樹葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分快樂；于是一面走一面吟詩，相互酬答。過了一會兒，我嘆惜地說：“有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜。月色皎潔，清風吹拂，這樣美好的夜晚，我們怎么度過呢？”一位客人說：“今天傍晚，我撒網捕到了魚，大嘴巴，細鱗片，形狀就象吳淞江的鱸魚。不過，到哪里去弄到酒呢？”我回家與妻子商量，妻子說：“我有一斗酒，保藏了很久，為了應付您突然的需要?！?BR> 就這樣，我們攜帶著酒與魚，再次到赤壁的下面游覽。長江的.流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來。才相隔多少日子，上次游覽所見的江景山色再也認不出來了！
我就撩起衣襟上岸，踏著險峻的山巖，撥開紛亂的野草；蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時拉住形如虬龍的樹枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個極高處。我劃地一聲長嘯，草木被震動，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風括起，波浪洶涌。我也不覺憂傷悲哀，感到恐懼，覺得這里使人害怕，不可久留?；氐酱希汛瑒澋浇?，任憑它漂流到哪里就在那里停泊。
這時快到半夜，望望四周，覺得冷清寂寞得很。正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來，翅膀象車輪一樣大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛戛地拉長聲音叫著，擦過我們的船向西飛去。過了會兒，客人離開了，我也回家睡覺。夢見一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來，走過臨皋亭的下面，向我拱手作揖說：“赤壁的游覽快樂嗎？”我問他的姓名，他低頭不回答。“噢！哎呀！我知道你的底細了。昨天夜晚，邊飛邊叫經過我船上的，不就是你嗎？”道士回頭笑了起來，我也忽然驚醒。開門一看，卻看不到他在什么地方。
3.概括段意：
第一自然段:先寫黃泥坂夜游,為游赤壁作鋪墊。
第二段：復游赤壁的所見所感。
第三段：敘述夜逢孤鶴與夢會道士兩件事。
明確：內容，月、水、風、舟。
景物，色彩：淡雅朦朧。
外貌、神態(tài)整體效果:人與自人物，活動，然之間是那樣與(體現出來的感情)諧親近。
四、作業(yè)：讀熟課文，試著背誦課文。
語文赤壁賦教學設計篇五
一、教學目標：
1、知識及能力目標：
淺易了解“賦”的有關特點。
了解蘇軾的思想背景和《赤壁賦》的創(chuàng)作背景。
理解中國文人的悲秋意識。
整體感知課文，注意領會把握作者的思想感情和文章的思路。
掌握誦讀要領，能有感情地朗讀課文。
2、審美情感目標：
能夠初步欣賞《赤壁賦》“以文為賦”的美學特征（a、凡是記游的詩文，首先當然要求寫景敘事生動有味，更需要在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀感情，才能神情飛動、詩趣盎然；倘若景與交融之外，更能從物我之間即主觀的契合之間生發(fā)出哲理的意蘊，那便是上乘之作了。蘇軾的許多杰作，大抵能達到這種最高境界。b、本文既保留了傳統(tǒng)賦體的那種詩的特質與情韻，同時又吸取了散文的筆調和手法，打破了賦在句式、聲律的對偶等方面的束縛，更多是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理念。散文的筆勢筆調，使全篇文情郁郁頓挫，如“萬斛泉涌“噴薄而出。與賦的講究對偶不同，它相對更為自由，如開頭的一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中又有整飭之致。以下直至篇末，大多押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是文意的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，并且極富聲韻之美，體現了韻文的長處。）。
學會在誦讀中調整自己的審美意識。
二、教學重難點：
反復誦讀，領會把握課文的'情感變化。
學習借景抒情、寓理于情的的寫作方式。
三、教學和學習方法。
誦讀法：在反復誦讀中體會作者的思想感情。
講解法：通過教師對一些問題的介紹、點評、集中講述使學生能更好的掌握知識和能力。
討論法：讓學生討論“樂——悲——樂”轉換中的差異，進而把握的思想感情。
四、教具準備：
多媒體。
五、教學步驟：
1、導入新課：
春節(jié)晚會湖南上聯八百里洞庭憑岳陽壯闊。
湖北下聯兩千年赤壁攬黃鶴風流。
2、了解赤壁的歷史文化底蘊：
李白的“二龍爭戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空”。
杜牧的“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！?BR> 蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”
3、多媒體演示“本節(jié)課學習目標”
4、介紹《赤壁賦》的寫作背景。
要點a、烏臺詩案【王復秀才所居雙檜】吳王池館遍重城，奇草幽花不記名。青蓋一歸無覓處，只留雙檜待升平。凜然相對敢相欺，直干凌空未要奇。根到九泉無曲處，世間惟有蟄龍知。
語文赤壁賦教學設計篇六
師：現在進行朗讀測評。請生1朗讀《赤壁賦》前兩節(jié)。
（因為要打分，學生1比較有感情的朗讀。）。
師：亮出你們的分數。
（全體學生高舉右手，滿分為五分，伸出三根手指的人較多，評四分的較少。生1給自己評一分。）。
師：放下。生1，你怎么只給自己一分？
生1：我本來我是可以讀得更好，但開始沒進入狀態(tài)，還讀錯一個“頃”。讀到蕭聲時才有感覺。
（師讀）。
生2：分兩層，第一層到“而今安在哉”。
師：有不同看法嗎？
生3：這段是一問一答，第一層應該在“何為其然也”。
（多數學生點頭示意有道理）。
師：還有其他想法嗎？（見沒有）我要說兩個同學說的都有道理，生3是在大層次上切分的，生2是從小層次來切分的？是不是聽得有點迷惑了？換句話說，生4劃分的層次沒有錯，但是第二層是不是還有些長？還需要作進一步切分。這就需要我們再分小層。只有學會從不同層面由大到小來理清文段的結構層次，才有真正有助于我們對文章的理解和賞析。
師：客人的回答內容分這兩層，大家同意么？
生：同意。
師：“同意”也得說說理由。你說——。
生4：前面說的主要是古代的事，舉了曹操的例子。后面回到眼前，寫“吾與子”了。
生5：“況”是個連詞，表示另有一層。以前你說《陳情表》的時候，就說了“況”“且”“但”三個連詞，表示三層的。
生6：韻腳有“鹿”“屬”“粟”“窮”“終”“風”。不一樣。
師：那就是換韻了。想想作者為什么要換韻？是不是和層次也有關系？
（學生思考）。
生7：我猜想前三個韻寫的是個人在自然面前的現實，后面寫的是由此生發(fā)的感想。
師：說的好。我個人就是想把客人的話分三層，并且是三次對比。
（板書：古——今；個人——自然；理想——現實。）。
（學生交流）。
生8：寫曹操是英雄是為了和“吾與子”對比，英雄都消失了，我們又算什么，所以寫出了悲傷。
生9：曹操是客人心中的榜樣，寫榜樣的失敗，更能表達客人的悲傷。
生10：因為是十六晚上游玩了，他們看到月亮，自然想到月亮的詩，而曹操也寫過《短歌行》，“月明星稀”與眼前的景象是相似的。
師：引這么兩句，還有別的用意嗎，結合曹操當時的心境來看。
生11：這兩句是說，人才都流失到劉備、孫權那里去了，曹操內心是渴望得到人才的。蘇軾寫這兩句，大概是說自己也是人才，沒人賞識吧。跟第二段中引用的詩句作用差不多。
師：好。幾位說的都很好。在寫曹操的內容上，不僅寫了他渴慕賢才，還寫他的失敗，“山川相繆”借地形纏繞寫困窘之狀，照理說，應該把這位偉人的英雄本色寫出來，像第三個文句一樣，在浩蕩的軍隊中凸顯文能賦詩，武能橫槊的形象，為什么用第二個文句來寫他的失意呢？（無人答）我想，在“客”的心目中，不管是失意的英雄，還是霸氣的英雄，何嘗不“浪淘盡”呢？巨大的失敗也罷，輝煌的勝利也罷，他們都輕輕地走了，不帶走一片云彩?！岸癜苍谠铡辈攀亲屓松駛母朽?。
（生模擬作斟酒狀）。
師：這個詞的本意是濾，過濾酒中的雜質，顯然此刻的曹操不會在這里做仆從做的事情。我個人想，還是把它解釋為“灑”，（模擬“灑”狀）來祈求上天保佑自己旗開得勝，馬到成功。
師：第二個問題——客想得到什么？
生12：長生不老，還有和朋友在一起喝酒，與魚蝦、麋鹿友好相處。
生13：還有想和仙人一起遨游，抱著明月一同……。
師：“長終”，什么意思。
生13：長久的結束，就是死吧。
（其他人笑）。
生14：概括一下，客就是想要生命長一些，最好和仙人一樣，這樣就可以更長久與自然相處了。
生：悲風。
師：自己把這這段讀一讀，體會體會。
師：看第四節(jié)，蘇軾是怎么勸解“客“的？蘇軾的話可以分幾層？
生15：兩層。在“且夫”前，“且夫”是標志。
生16：我想第一個文句是一層。不管蘇軾怎么解釋，“水與月”，下面兩層都寫到，起引起下文作用。
生17：你錯了。水與月是第一層，第二層是風與月。
生：世界觀。
師：我想稱為宇宙觀。好，這節(jié)大家再讀讀，有問題可以提出來。
生18：“蓋將”的“將”是什么意思？
師：書本上說“蓋”標假設，我認為“蓋”是表示解釋的連詞“因為”，而“將”才是“如果”。
師：好，第五節(jié)大家應該能看懂并且會品味，我不再多說了。最后我提一個問題，大家可以在課后辯論，文中的“客”是具體的一個人，還是就是蘇軾的另一個自我？下課。
語文赤壁賦教學設計篇七
1、以學生的情感體驗為主，在讀中悟情。
2、讓學生用現代的觀念審視作品，幫其樹立積極的人生觀、世界觀。
3、增加學生的文言積累，提高學生閱讀淺易文言文的能力。
1、了解作者和寫作背景，體會其中蘊涵的精神，用現代觀念審視作品。
2、以誦讀為主線，在讀中理解字、詞、句。
3、體會作者思想感情的變化，探究人物的內心世界。
1、學生網絡收集相關資料。
2、多媒體課件展示授課過程。
3、配樂朗讀。
1、情境設置法2、美讀法3、啟發(fā)法4、點撥法5、對比閱讀法。
（一）、導入設計。
故事導入：宋神宗元豐三年二月，一日，天剛蒙蒙亮，一群帶著四川口音和北方口音的異鄉(xiāng)人在一位氣宇不凡但有稍顯憂郁的中年男子的帶領下，悄悄走小城黃州，在料峭的春寒中，住進了城東南一所叫定惠院的小院子。這位男子便是在“烏臺詩案”中差點丟掉性命的蘇軾。經過一個多月的風餐露宿，蘇軾一行人終于到達了他的貶謫地——黃州，開始了他近四年的黃州生涯。其間，他便創(chuàng)作了膾炙人口的《赤壁賦》。詩人政治上的不幸，卻成了文學上的大幸。歷史，便是如此令人費解。今天我們便要走近這段歷史，了解他的心境。
設計該環(huán)節(jié)是想通過情境再現，調動學生情緒，提前進入課文的背景氛圍。
（二）、作家作品。
檢查課前預習的效果：有關蘇軾的搜集整理，讓學生談談對蘇軾的印象。
教師歸納：
1、詞壇上“蘇辛”豪放派、“三蘇”、“唐宋八大家”之一、擅長書法與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。
2、有關“烏臺詩案”的介紹。
3、本文寫作原因介紹。
設計此環(huán)節(jié)，檢查預習情況，鼓勵學生課前“多動手”，課堂“多動口”。
（三）、初讀全文。
1、學生結合課文注釋，自讀全文。
2、分小組讀、全班齊讀，在讀中悟情。
3、聽朗讀錄音，把握朗讀的語氣變化。
教師點撥：從課文中找蘊含情感變化的關鍵詞，歸納朗讀的語氣變化：第一段讀出赤壁美景的歡快語氣，第二段是樂極生悲的凄涼語氣，第三段讀出人生無常的悲愴感，第四段表述人生觀的雄辯語氣，第五段由悲轉喜。
無論怎樣鑒賞一篇文章，其前提都離不開一個“讀”字，“讀”是學好文言文的一個有效途徑，它是提高學生語文素養(yǎng)的根本。在讀的方式上也要做些靈活的調整，可以聽錄音朗讀，可配樂朗讀，可全班齊讀，也可以單個同學朗讀等。
設計此環(huán)節(jié)是為了訓練學生的朗讀能力，提高學生的朗讀水平。這一課的最大特點是人物感情起伏很大，悲喜交錯變化，所以我們在朗讀時要抓住語氣的變化，讀出作者的情，更要讀出情中包含的理。
（四）、再讀課文，理清思路。
1、學生疏通字詞句，歸納整理。（教師投影以下知識點）（此處為略寫）。
(1)通假字“屬”、“憑”；
(2)一詞多義：固、適、逝、苛、雖；
(3)詞類適用：東、西、侶、友、舞、泣；
(4)特殊句式：客有吹洞簫者（定語后置）、何為其然也（賓語前置）、而今安在哉（賓語前置）。
設計該環(huán)節(jié)是要突出語文工具性的性質，培養(yǎng)學生熱愛祖國母語的情操。至于文中字詞句的具體涵義，學生在熟讀的基礎之上，結合課文注釋，已經能夠獨立找出，教師稍做點撥即可。
2、結合前面分析的語氣變化，理清文章的思路。
(1)月夜泛舟的陶醉；
(2)悲涼簫聲的傷感；
(3)人生失意的悲情；
(4)隨緣而安的態(tài)度；
(5)忘情塵世的灑脫。
教師點撥：扣住每段的寫景主體或敘事、議論內容來歸納整合。
設計此環(huán)節(jié)意在訓練學生歸納概括的能力。
（五）、合作探究(分小組討論，推薦代表發(fā)言)。
1、本文的感情基調是消極的嗎？
余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》，這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經歷和心路歷程。作者認為這段煉獄般的經歷讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨寫道：（投影以下文字）。
“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果——引導千古杰作的前奏已經鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產生?！?BR> 教師點撥：全文通過主客對答所表現的憂傷與喜樂，都是作者內心矛盾和復雜感情的真實反映。作者抒發(fā)哀怨之情時，流露了“人生無?！暗南麡O情緒，但他并不甘心消沉，而能主動地從消極、哀怨中解脫出來，從莊子的機械相對論中尋找人生之路，因而胸襟豁達，思想開闊，表現出一種灑脫、豪邁的氣度，使文章具有某些積極進取、達觀超然的感情基調。
設計此問題是為了調動學生的情緒,增加情感體驗,提高理性分析的能力。
2、如何面對人生中的挫折，蘇軾提出的尋找快樂的良方對現代人是否可行？
設計此問題目的是讓學生從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內容價值，用現代觀念審視作品，從而樹立積極健康的人生觀、處世觀。
六、拓展練習。
鑒賞同是被貶黃州后的作品《定風波》一詞，分析詞的主題、情感。
定風波。
蘇軾。
小序：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行借狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此”。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴。
設計此練習目的是作一個對比閱讀，結合課文的思想感情，來解讀《定風波》的主題情感。
語文赤壁賦教學設計篇八
本單元學習的是古代山水游記類散文，這類文章借對山水風物的描繪，往往蘊含了豐富的情感和深刻的思想，本文是蘇軾的代表作，在語言和思想情感上都是上上之作。對這類作品的解讀往往是多層次，多角度的。我的設計是以學生的自主學習和體會為主，讓學生了解本文誕生的背景，了解蘇軾這位“人間不可無一難能有二的”人物；重在啟發(fā)、引導，讓學生用自己的聲音來表達蘊含在文字里的感情，從喜歡這篇文章開始，喜歡蘇軾。思考苦難、坎坷給生命帶來的價值；思考當有一天世界以痛吻我時，我該以何相報。
因此，在本課的設計中，我很注重學生自主的學習，合作的探究，獨立的表現，課后的延伸，我想把一顆種子埋進學生的心里，可能現在看不見他們的不同，但也許在他們成長的路上，這顆種子就會生出根，發(fā)出芽，甚至長出一棵參天的大樹。
【教學目標】。
1、幫助學生了解文體知識，督促學生讀懂本文的字詞句含義，并自主對內容進行梳理。
2、啟發(fā)、引導學生在誦讀中體會并表現本文的情感變化和思想意蘊。
3、讓學生在讀懂本文的基礎上更進一步了解蘇軾的人生經歷和他面對人生風雨時的達觀態(tài)度，從而對自己的成長有所啟示。
【教學方法】。
自主學習誦讀合作探究延伸閱讀。
【教具準備】。
多媒體課件投影儀。
【教學過程】。
一、導入。
根據你課前的學習和閱讀，說說這三個詞之間的關系：黃州赤壁蘇軾。
由于“烏臺詩案”蘇軾才與黃州結下了不解之緣，誰能根據我們自學方案中的資料，點出這個案子的關鍵。
冤案，文字獄。
余秋雨說：“這一切，使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了－－與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻?！?BR> 于是，在蘇軾來到黃州的第三年，當他再一次泛舟于赤壁之下的時候，所有的一切似乎都太過平靜，他卻突然之間把自己化作了千古絕唱。
二、逐段品讀文章，梳理情感變化，理解作者思想，并用聲音傳達自己的理解。
1、學習讀第一段，展示自學成果。
梳理內容：
說說第一段寫了哪些畫面和人物活動？
明確：畫面清風徐來，水波不興。
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
白露橫江，水光接天。
活動泛舟游于赤壁之下。
舉酒屬客。
誦明月之詩，歌窈窕之章。
縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。
面對此情此景，你可以用哪些詞語來表達自己的感受？
從容、灑脫、自由、高雅……。
作者也寫了他置身此境的感受，那就是——遺世獨立，羽化登仙。
誦讀實踐：
請試著用自己的聲音來表現我們對文本的感受。
提示：注意重音、節(jié)奏，讀出意境。
點評：隨堂。
2、學習第二段展示自學成果。
梳理內容：
“飲酒樂甚”是對第一段的概括，那第二段作者的情感是否發(fā)生變化了？
明確：由樂到悲。
什么觸發(fā)了作者情感的變化？
誦讀實踐：
請試著讀出這種感情上變化。
提示：注意停頓、聲調變化。
點評：隨堂。
3、展示自學成果，學習第三段。
梳理內容：
解釋“愀”的含義。
容色改變。
蘇子容色發(fā)生了怎樣的改變？
扣舷而歌——正襟危坐。
“客”的這段話聯想到了歷史人物曹孟德，主要想到他的哪些事跡？
文治、武功。
與赤壁相關的失意和得意的經歷。
這個聯想的目的是什么？
和現實的自己形成對比。
合作探究：
對比曹孟德的一生，“客”對自身的生存狀態(tài)可以用一個悲字來概括，這個悲有幾層含義？
生命短暫、平凡、渺小而宇宙江月無窮，豈不悲乎？
愿望與現實相左之悲。試圖“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，卻“不可乎驟得”。愿望與現實之間存在矛盾，只能“托遺響于悲風”了。
這樣的悲，用李澤厚先生的話說，就是一種“對整個存在、宇宙、人生、社會的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄托的深沉喟嘆”。
提示：注意內容和情感的關系：鋪墊——轉折——悲涼、深沉。
誦讀與理解是相互促進的，誦讀別人的文字，往往也能得到內心的共鳴。
4、學習第四段。
梳理內容：蘇子也覺得宇宙的無窮值得羨慕嗎？他的觀點你理解嗎？
而又何羨乎？
看待問題的角度不同，結果也不同。
水與月自變化的角度來看，不能有一刻的永恒，這一刻的水已經不是上一刻的水了，人不能兩次踏入同一條河流。月自然也不是上一刻的月了。
如果從不變的角度來看，則物無盡，我也無盡。
永遠流逝，永不消失，盈虛有變，皓月長明。我如何無盡？
我價值的不朽——太上有立德，其次有立功，其次有立言。
跳出個人小我的局限，人類的大我是生生不息，與萬物同在的。
請問同學們，蘇軾是以何種方式、何種路徑感悟宇宙人生，化解郁結，超越人生困厄？
此時的蘇子已處在不辨水天，無盡空明之中，全然不受時空局限。人們常說，心有郁結，必須要找到一個散郁化結的出口與通道，亦即要有一個合適的路徑，方能走出心靈的陰霾。一般而言，這樣的路徑有兩種，一種是“外釋”，通過融合于外物以轉移注意力，消除怨悱；另一種是“內釋”，通過內在的心靈審視、通變，在自我觀照中達到超越“舊我”走向“新我”的圓通之境。
“而又何羨乎？”一句該怎樣來讀，輕而易舉又重若千鈞。
這一段話里還有怎樣的胸懷？
茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
共適清風明月。
不祈禍福、忘懷榮辱、超脫死生、曠達自適，與清風明月融為一體，實現了人生的圓融。最難得的是此刻的蘇子被記錄了下來，成為后世莫大的一筆財富。清代古文家方苞曾經這樣評價《赤壁賦》：“所見無絕殊者，而文境邈不可攀，良由身閑地曠，胸無雜物，觸處流露，斟酌飽滿，不知其所以然而然。豈惟他人不能模仿，即使子瞻更為之，亦不能如此適調而暢遂也?！?BR> 誦讀實踐：誰能為我們讀一讀蘇軾實現了人生超越后坦蕩的襟懷。
提示：誦讀是一種有聲的成長。
5、學習第五段。
客喜而笑，賓主盡歡，洗盞更酌，相與枕藉，東方既白。
三、學習總結。
時間：月出——東方既白。
情感變化：樂——悲——喜。
誦讀心得：注意重音、節(jié)奏。
注意停頓、聲調變化。
誦讀與理解是相互促進的，誦讀別人的文字，往往也能得到內心的共鳴。
誦讀是一種有聲的成長。
四、課外閱讀。
我給大家找到了幾篇跟蘇子相關的文章，“思想最深刻者，熱愛生機盎然?！毕Ｍ覀兡軐μK軾的品讀延伸下去，延伸到自己的生命中去。
五、合作探究。
1、本文由“樂”而起，極“樂”而收，兩次樂的內涵是否相同？
2、你在本文中能讀出“烏臺詩案”與被貶黃州之事對蘇軾的影響嗎？
3、有人說蘇軾去的地方叫赤鼻磯，跟赤壁遠著呢，他犯了常識性錯誤，你認為呢？
4、“客”是真有其人嗎？他在文中發(fā)揮了怎樣的作用？蘇子與客本質的不同在哪里？
5、理解蘇軾的胸懷對你有影響嗎？老師提供的相關文本，你會選讀哪一個？
我在選課參賽的時候，決定選《赤壁賦》一文，是個艱難的決定。本文是經典中的經典，有過無數次的被解讀；本文由景入情，由情悟理，思想深刻，背景廣闊；本文以賦為體，主課問答，應突出誦讀；本文又是以文言文為載體，應強化理解。一時間，千頭萬緒，不知從何入手，畏首畏尾，總怕設計漏洞百出，割裂了學生與文本，但又不愿調換內容。
我考慮到本文文體特征，先定下了誦讀這條主線，為幫助學生誦讀，我將課前自主學習的設計精細化，更有針對性的幫助學生逐層深入理解文本。在自主學習的基礎上，展示小組交流成果，促進學生對文本的熟悉理解，也增強學生的信心。課堂主要以引導，幫助為主，讓學生逐漸走進文本的景、情、事、理。課后延伸閱讀是我的另一個設想，讀懂本文是本課的目標之一，讀蘇軾是我設計的更高目標。作為文化經典，蘇軾不可復制，如果在語文課堂上不能引起學生對蘇軾的閱讀興趣，那我總覺得是一種遺憾。
我的這一節(jié)課，完全是一節(jié)生成課，學生不是我所帶的學生，盡管彼此有些陌生，但他們一次又一次給了我驚喜。我對學生的表現是滿意的，我自己對學生的評價和引導還有遺憾和不足之處，希望各位專家予以指導。
語文赤壁賦教學設計篇九
一、導入：
“一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨嵋共比高。”
請問：這首詩中的“三父子”是誰？（蘇洵、蘇軾、蘇轍）。
“一代蘇長公，四海名未已。投荒忘歲月，積毀高城壘?！?BR> 再請問：這首詩中的“蘇長公”又是誰？（蘇軾）。
不錯，是蘇軾。我們今天就學蘇東坡的一首詞《念奴嬌赤壁懷古》。這首詞正是蘇東坡在“投荒的歲月”里寫的，詞人蘇東坡因為被貶湖北黃崗，當時叫黃州的地方。一般說來，被貶職總歸有點不太舒服，但是我們現在反過來審視這件事情，我們倒還覺得蘇東坡的貶職未必不是一件好事情，正是由于貶職，使他突破了小人們的包圍，使他真正開始審視人生的真諦，從而寫出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》和我們今天將要學習的《念奴嬌赤壁懷古》。
二、初讀《浪濤沙赤壁懷古》：
古詩詞學習的第一目標就是“熟讀成誦”。下面同學們齊讀這首詞。
（學生讀詞）。
讀的應該說很不錯，但是有些地方感情把握還不夠。請聽讀錄音，比較有什么不同？
（學生暢所欲言，及時試讀，老師予以肯定）。
分別找一個男生、女生讀詞的上闋、下闋，進行比賽。
三、品讀《浪濤沙赤壁懷古》：
明確：當然是“大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！?BR> （齊讀詞的第一句）。
學生答：大。
學生答：盡。
老師追問：淘了多少時間？
學生答：千古。
老師繼續(xù)追問：都淘些什么人物？
學生答：風流人物。
老師總結：可想而知，這種江的偉力，它的時空效應，它的整體感，以及流動的一種意象，所以把它定位于豪放毫無愧色。
（是周瑜）。
老師問：不錯，是周瑜。那么作者可以懷的內容千千萬萬，為什么他單單要懷念周瑜呢？或者說首先他是從什么角度來形容周瑜的？我們一起先把有關周瑜的詞句捕捉一下。
首先請一位同學描寫周瑜的`幾句讀一讀。
老師問：下面我們考慮一個問題，他是從哪些角度來形容周瑜的？
板書小結：
年齡――小喬初嫁了――（初24歲，實際34歲）――美女襯英雄，瀟灑的英姿。
姿態(tài)――雄姿英發(fā)――英俊瀟灑，有氣魄。
裝束――羽扇綸巾――儒雅的將軍。（文縐縐的――文將？東吳的大都督――武將？――能文能武）。
氣魄――談笑間，墻櫓灰飛煙滅――大智大勇（曹操80萬大軍，周瑜談笑間就把他們消滅了）。
3、請問：現在我們該用一個什么樣的稱呼才配得上周瑜呢？
明確：風流人物。
齊讀“亂石穿空”一句，討論。
板書小結：
“亂”“穿”――石壁陡峭。
“驚”“拍”“卷”“千堆雪”――氣勢磅礴。
“景語皆情語”――寥寥數語，便勾畫出了它的雄偉壯麗，會令人想到當年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場面，從而為下片追懷周瑜渲染環(huán)境氛圍。
討論一下。多角度思考，想得越多越好。要求各抒己見。
語文赤壁賦教學設計篇十
1、了解《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態(tài)。
2、方法與技能：深入文本、聯系實際，理解蘇軾掙扎的方法及掙扎的結果。
3、情感態(tài)度價值觀：學習蘇軾在掙扎中走向成熟、痛苦與樂觀并存的積極態(tài)度。
1、重點：《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態(tài)。
2、難點：探討蘇軾如何掙扎及掙扎的結果。
本節(jié)課采取傳統(tǒng)的教學方法，教師主講，學生通過朗讀文本感知、深入閱讀文本、回答教師提問、討論等方法學習。
四、學情了解及前期準備。
本課屬于選修本文言文，學生有一定厭惡心理，提前預習的可能性較小。針對這種情況，已提前用一節(jié)課對文言知識點進行講解及對課文內容進行疏通，本節(jié)課為本課的第二節(jié)時。
（一）導入：以問題“蘇軾為何鐘情于赤壁？”導入教學。
（本部分由教師提問，學生逐層回答，旨在引導學生理解黃州、赤壁之于蘇軾的意義，及“赤壁三文”的魅力。）。
（二）朗讀全文，思考問題：蘇軾真的超脫了嗎？
（本部分由學生朗讀之后感知，文章中體現出來的感情。提問個別學生，讀后的感受，引導學生思考上述問題。）。
（三）解讀內容。
1、蘇軾的思想是矛盾的。
（本部分由學生列舉證據說明蘇軾是否忘記了官場上的那些事，而真正投入了山水田園之中；教師加以講解，列舉《東坡志林·雪堂問潘邠老》中的故事作進一步的說明）。
（本部分由學生閱讀文本之后嘗試回答，根據學情，學生可能無法答得全面，教師要加以引導，與學生一起討論。）。
3、學生分享緩解痛苦妙招。
（本部分由教師提出問題：如果遇到困難，精神上感到很痛苦的時候，你會通過什么途徑來解決？請個別學生到黑板上寫下，并說出此招是否有效。旨在引導學生結合生活實際來理解蘇軾擺脫痛苦的方法是否有效，從而引出下一部分。）。
4、掙扎的結果。
（本部分由教師提出問題：蘇軾的方法有沒有效果？他得到解脫了嗎？然后學生根據課文任選一種方法來評價，寫下來。旨在引導學生深入閱讀文本，理解文本，并由此得出自己的結論。學生評價之后，教師進一步進行講解，將本節(jié)課引向最終的結論：蘇軾的掙扎是不成功的。）。
（四）對前后賦結尾的討論。
（本部分由教師提出問題：大家更喜歡前后賦哪個結尾呢？旨在讓學生暢談自己的感受與見解，教師了解學生的想法。）。
（五）拓展延伸：蘇軾告訴我們——。
（本部分引用《蘇東坡突圍》中的語段，旨在讓學生靜悟，感受蘇軾的精神世界。）。
（六）布置作業(yè)：反復誦讀課文。
（作業(yè)設置的目的是讓學生在學習完內容之后再返回課文，靜靜朗讀，得出自己的感悟。）。
（一）、導入：
請大家翻開課本，昨天我們已經初步了解了這篇文章的內容，今天我們深入地對內容作進一步的分析。蘇軾在黃州寫下了“赤壁三文”，分別是《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》、《后赤壁賦》，那么，蘇軾為何那么喜歡赤壁呢？請在“赤壁三文”中，找出相關寫景的句子來。
1、先來看《念奴嬌·赤壁懷古》，哪些句子是描寫赤壁景色的？
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。
“清風徐來，水波不興”，“白露橫江，水光接天”。
我們再來瀏覽一下《后赤壁賦》，你能找出哪些是寫赤壁景色的句子嗎？
“江流有聲，斷岸千尺”，“山高月小，水落石出”
赤壁的風景很優(yōu)美！
2、除此之外，蘇軾來這里游玩還有什么原因？
三國時候的“赤壁之戰(zhàn)”這里是主戰(zhàn)場。
其實，多數歷史學家不相信那里是真的打赤壁之戰(zhàn)的地方，他們認為，蘇軾懷古懷錯了地方。但是，我們不從歷史的角度看，而是從文學的角度看蘇軾的情懷，那么大文學家即便錯，也會錯出魅力來。這種魅力在于，在黃州、在兩次的赤壁游覽中，在這三篇詩文中，我們可以看到蘇軾在精神上經歷了一次洗禮。
（二）、朗讀全文（配樂）。
前段時間我們學習了蘇軾的《定**》，他在風吹雨打中非常瀟灑地認為：“竹杖芒鞋輕勝馬”，所以我們覺得蘇軾超脫了，但是經過昨天初步的學習，你們認為，他是真的忘記了官場上的那些事，不再痛苦了嗎？蘇軾真的超脫了嗎？我們帶著這個問題來朗讀一下課文。
（三）、解讀全文。
（一）提問個別學生：剛才又朗讀了一遍，你的心情怎么樣？心情受蘇軾的影響，不太快。
樂；剛開始很快樂，后來不快樂了。為什么？你覺得蘇軾還痛苦嗎？
這是一種感覺，但我們能不能找出一些證據來？哪些語句說明他還想著官場上的那些帶給他痛苦的事兒？《念奴嬌赤壁懷古》中能不能找到？“遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅?！鼻俺啾谫x呢？能不能找到？“此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩?！庇纬啾诘臅r候，蘇軾想到了周瑜想到了曹操，想到了他們都能成就一番功業(yè)，而自己卻處于貶謫之中，這輩子恐怕再也沒辦法有所成就了，于是壯志難酬，英雄遲暮的落寞油然而生。這其實是一種對入世的渴望。但是我們知道，這種渴望能否得到滿足？現實是殘酷的，無法面對現實，于是蘇軾又想從莊子的思想中去尋求安慰，進行自我療傷。所以，他的思想其實是矛盾的。
關于自己的這種矛盾，蘇軾自己其實是知道的?！稏|坡志林》中有一個小短文：《雪堂問潘邠老》。這個雪堂，我們已經在后赤壁賦中見過了，蘇軾在山腰上得到了一個廢棄的園子，就修筑了墻圍上了它，作為房屋。因為是在大雪中建造的，所以在四面墻上繪制了雪景，然后稱之為雪堂。這個小文章講的是，有一天蘇軾在雪堂中散步，有個客人來了，問他說：你是個閑散的人，還是個受束縛的人呢？說你是閑散的隱士你卻欲望太多，你是個想做隱士而不得的人，你現在像布袋里的刺猬，時不時的的扭動背部和兩肋。蘇軾聽后無言以答。
（二）在矛盾中苦苦掙扎，如何掙扎？
正像這位客人所說的，蘇軾就像布袋里的刺猬，不時地掙扎，而我們這篇《后赤壁賦》所表達的也正是蘇軾這個掙扎的過程。蘇軾是痛苦的，那么他是如何掙扎，如何試圖擺脫這些痛苦的，他做了什么事？請大家閱讀課文，回答這個問題。（本部分由學生閱讀文本之后回答）。
掙扎1：蘇軾渴望享受世俗，在世俗的享受中忘卻內心的凄苦與郁憤。良宵、佳肴、美酒、好友、賢妻，這就是蘇軾選擇的世俗之樂。顧而樂之，行歌相答，乃至于酒酣興高，復游于赤壁之下?；蛟S，這就是樂而忘憂。
掙扎2：這一次的赤壁之游，與三個月前的那一次有何不同？
上一次有沒有登上赤壁？
沒有，只是泛舟游于赤壁之下。
而這一次卻登上了赤壁，為什么要登上赤壁呢？
就是渴望融入大自然，以此來忘卻現實中的苦悶。
而文中有沒有寫到他登赤壁的過程呢？
詩人提起衣襟，登上陡峭的巖石，撥開茂盛的草木，坐在像虎豹般的石頭上，登上形如虬龍似的古樹。攀上赤壁上鶻的巢穴，俯瞰下面的幽深激流。
這哪里是普通的旅游觀覽呢？他是在以對自己身體的折磨來達到忘卻痛苦的目的。而且，他還做了一件我們常人在極度痛苦時也會做的一件事，就是“劃然長嘯”。之后，他回到了船上，任意飄蕩。
掙扎3：詩人行文至此，你們覺得赤壁之行結束了嗎？（提問個別學生）。
如果結束了的.話，這第三段是不是畫蛇添足的多余段呢？
在游完了赤壁后，也可以說詩人是心潮澎湃啊，半夜夜闌人靜之時，看見一孤鶴從他的船掠過，之后在夢境中，他遇到了一道士，與道士進行了對話。俗話說，日有所思，夜有所夢。那么，他夢見了什么，說明必定是日有所思。
那么，他為什么要想鶴和道士呢？鶴和道士有何象征意義？
（展示鶴的圖片），從圖中看，鶴形貌出眾，高貴優(yōu)雅。蘇軾在《放鶴亭記》中說：“蓋其為物，清遠閑放，超然于塵埃之外”，如此說來，鶴更是超然物外、自由自在的象征，傳說中修道之人可以化而為鶴。
煉丹！煉丹實際上就是想成仙，還記得《赤壁賦》中有一句話講到想成仙的：“浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。確實，此時的蘇軾處境窘困，心情苦悶，在現實中又找不到出路，只好借助“夢鶴仙境”尋求解脫，希望能夠像在《赤壁賦》中提到的超脫塵世，遁入仙境。
（三）掙扎的結果。
蘇軾的方法有沒有效果？他得到解脫了嗎？大家根據課文任選一種方法來評價，然后把你的評價寫下來。注意要有理有據。
1、世俗之樂有沒有讓蘇軾忘卻痛苦？在赤壁上，詩人看到什么景色，發(fā)出了怎樣的感嘆呢？詩人看見了“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”的赤壁美景，發(fā)出了“曾日月之幾何，而江山不可復識矣”的感嘆。詩人從七月到十月隔了三個月，再游赤壁，這時赤壁的景色已經發(fā)生了明顯的變化，江山的景象也變得難以識別。作者面對這種變化，不禁感嘆，這么短的時間內，江山已經更改，那么人生短暫，年華似水，更是充滿了變數。所以，眼前的景象與美酒佳肴不但沒能讓他忘卻痛苦，反而是產生了無盡的感嘆。
“予亦悄然而悲，肅然而恐”，為什么詩人會忽然感到“悲”和“恐”呢？
我們暫且不去想這個問題。大家說蘇軾是不是一個人去游赤壁的呢？
不是，有二客。他們之間關系怎樣？
從一起喝酒一起行歌作答一起游赤壁，也可以說稱得上是知己吧。
但是登上赤壁這兩個人有沒有一起？
沒有?！吧w二客不能從焉”。為什么？
都無法真正懂得，更何況只是好朋友。從這一層來講，蘇軾的“悲”傳達出來的觀點是可能就是一個永恒的哲學命題：人，注定生來孤獨。
而蘇軾的恐又是從何而來？他一門心思地想融入自然，但是大自然又給了他怎樣的回應呢？
“山鳴谷應、風起水涌”，自然界用他的凄涼、陰森回應了蘇軾，于是他“凜乎其不可留也”。最終，他逃跑了，逃回了船上，這掙扎也宣告失敗。
3、鶴化道士，他肯定是對人世間的一切都了然于心，他還來問蘇軾：“赤壁之游樂乎”，這很明顯有一種嘲笑的意味在里面。而作者自以為洞悉了道士的秘密：“疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？”還“嗚呼噫嘻”，頗為得意高興。但是道士卻“俛而不答，顧笑”，最后竟是不見了。由此可見，這鶴這道士也知道蘇軾并沒有獲得超脫。結尾八個字：“開戶視之，不見其處”。相當迷茫，富有雙關的含義：表面上像是夢中的道士突然不見了，更深的內涵卻是蘇軾的前途、理想、追求、抱負不知在哪里了，前方的路又在哪里呢？所以，蘇軾迷惘了。
（四）、對前后賦結尾的討論。
大家還記得前赤壁賦的結尾嗎？
“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”
大家更喜歡哪個結尾呢？
可以說，《后赤壁賦》的結尾并不如前赤壁賦那么美好，前赤壁賦，蘇軾暫時得到了解脫，在舟中沉沉睡去。由此可見，大家也是希望蘇軾能夠得到解脫的。
（五）、拓展延伸。
但我們可能沒辦法體會到他背后掙扎的痛苦，值得安慰的一點是，在這痛苦的掙扎中，蘇軾一步步地走向了成熟。余秋雨《蘇東坡突圍》的選段——“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度?！?BR> 蘇軾告訴我們，成熟與年齡沒有關系，但卻關乎經歷。雖然在逆境中的掙扎，并沒有使他超然物外，他的內心還是很痛苦的。在黃州四年，蘇軾盡管與佛道多有來往，但并沒有遁入空門或皈依道教，但是他最終卻是以一種現世的積極樂觀的人生態(tài)度去迎接生活給他的挑戰(zhàn)和磨礪。他的“了悟”就是回到人間，回到人間堅韌而樂觀的活著。所以，痛苦與積極并存，告訴我們，一切的掙扎都是值得的。
最后，還是送一首小詩給大家《東坡》：雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。）我們一起來讀一讀這首詩歌，感受一下蘇軾的心聲吧。
（教師與全班同學朗讀詩歌。）。
（六）、布置作業(yè)：反復誦讀本文。
這是一篇適合誦讀的文章，大家課后多讀，或者可以得到更多不一樣的感悟。
語文赤壁賦教學設計篇十一
1、懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳取勝的根本原因是知己知彼，利用天時地利，揚長避短。
2、了解赤壁之戰(zhàn)的全過程，學習作者按照一定的順序分幾步寫清大戰(zhàn)經過的方法并復述這些內容。
1、懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳取勝的`根本原因是知己知彼，利用天時地利，揚長避短。
2、了解赤壁之戰(zhàn)的全過程，學習作者按照一定的順序分幾步寫清大戰(zhàn)經過的方法并復述這些內容。
了解赤壁之戰(zhàn)的全過程，學習作者按照一定的順序分幾步寫清大戰(zhàn)經過的方法并復述這些內容。
1、播放《三國演義》主題歌，問：“這是哪部電視連續(xù)劇的主題歌？”
2、交流：你對《三國演義》知多少？
（三國的名稱、三國的主要人物、三國所處的位置等等）。
3、在一千七八百多年前，魏國的曹操打敗了蜀國的劉備，企圖一鼓作氣消滅東吳，一統(tǒng)天下。面對強兵壓境，孫權與劉備聯合起來，于是在赤壁爆發(fā)了一場有名的“赤壁之戰(zhàn)”。（板書課題）。
1、師設疑：“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生在遙遠的一千七八百多年前，可為什么歷史要記錄下它？人們又為什么直到現在還津津樂道？請大家?guī)е@個問題，邊讀邊思考。注意讀準字音，并理解文中的詞語。
2、交流——“步步為贏”
（1）把下列詞語補充完整。
調兵（）將自不（）力波浪（）（）不防備。
迎風（）望丟（）棄（）無心（）戰(zhàn)不（）其數。
（2）你理解了其中的哪個詞語？
（3）選擇1個或幾個補充完整的詞語，說一句或幾句和《赤壁之戰(zhàn)》有關的話。
（一）理清“火攻”的步驟。
1、師生合作讀文章第3段。
對呀，3萬對50萬，如此懸殊的兵力，黃蓋也深知寡不敵眾，所以他對周瑜說：“（），但因為他看到曹軍的（），于是他信心十足地提出：“如用（）。”
2、正如周瑜所說火攻是個好主意，關鍵是怎么打？
指名朗讀課文5——11小節(jié)，思考周瑜用火攻的方法打敗曹軍分哪幾步？試著用簡短語言概括，同座位交流后回答。
3、多媒體逐步展示：寫信詐降、乘風行船、火燒曹船、曹軍大敗。
1、火攻這一戰(zhàn)是分好幾步來實施的，你認為最精彩的是哪一招？為什么？
a——黃蓋詐降。
1）展示黃蓋給曹操寫信的內容（個人讀）。
2）引導學生分析。
a曹操接到黃蓋的信為什么會歡喜得不得了？從信中找出原因。
b周瑜既然準備用火攻攻打曹軍為什么還要寫信詐降呢？
c從曹操接信后的舉動看，你覺得曹操的弱點是什么？
b——趁風駛船。
1）展示兩軍對陣圖，指名劃出風向。
2）思考討論：
a課文中哪幾處寫到東南風？（用直線在文中標出）它與火攻有什么關系？請找到其中的關鍵詞說說理由。
b東吳乘風而來的船有哪幾種？它們分別有什么作用？
c——火燒曹營。
1)從課文9、10小節(jié)中找出描寫火勢旺盛的句子，你覺得哪幾個詞用得特別好？為什么？（重點體會“都”、“封”、“竄”）。
2）齊讀三句話，再次體會“火攻”的妙處——揚長避短。
（三）分步復述。
2、學生精彩片段復述交流。
3、根據提綱，試著復述全文。
1、齊讀最后一節(jié)，展開想象：
堂堂一代梟雄曹操從華容道倉皇逃命后，當他回到北方，回首這次大戰(zhàn)，他會對著部下黯然長嘆：“?！?BR> 2、學生想象發(fā)言。
3、激發(fā)豪情，出示蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。
同學們，歷史的腳步匆匆，而長江的水依然滔滔，那遠去的硝煙，那逝去的火花，已隨風而飄，但在這場著名的戰(zhàn)役過去900多年后，有一位大文豪來到長江邊，深深地懷念、深深的贊嘆，寫下了《念奴嬌赤壁懷古》。
4、用你喜歡的方式誦讀。
6、布置作業(yè)。
讀一讀：歷史上以少勝多的故事，如《官渡之戰(zhàn)》、《淝水之戰(zhàn)》。
[板書]。
知己知彼。
天時地利。
語文赤壁賦教學設計篇十二
1、了解有關杜牧的文學常識；背誦和默寫全詩。
2、在反復誦讀的過程中，運用合作探究賞析的方法，理解詩的含意。
3、體會詩中蘊涵的思想感情。
教學重點：目標1.教學難點：目標2.
教學方法：朗讀、研討。課型：新授課。
課時數：1課時。
一、創(chuàng)設情境，導入新課：
《赤壁》這首詩是作者經過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場時，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實則是懷古詠史之作。
二、整體感知：
1、《赤壁》作者杜牧（803——約852），唐代文學家。字牧之，京兆萬年人（今陜西西安人），他與詩人李商隱并稱“小李杜”。作品有《樊川文集》。杜牧游覽赤壁，有感于三國時代吳蜀聯軍大敗曹兵的歷史，撫今追昔，寫下懷古詠懷之作。
2、赤壁之戰(zhàn)是發(fā)生于漢獻帝建安十三年（208）十月，對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結果是孫、劉聯軍擊敗曹軍，孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風云人物。杜牧此詩雖以地名為題，實則是借題發(fā)揮，懷古詠史。
三、細讀品味：
1、前兩句是第一層，交代興感之由。借一件事物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆。
2、后兩句是議論，是第二層，不直接敘寫政治軍事情勢的`變遷，而是通過寫東吳兩個美女的命運來間接反映這種變遷。
四、思考探究：
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
明確：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。
這兩句的作用主要不在于作為詩的引導，它本身也蘊含著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認一番，發(fā)現原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文鋪墊。
2、全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的感情？
明確：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
五、教師小結：
這是一首詠史詩，寫的是三國赤壁之戰(zhàn)，詩人借周瑜和曹操的故事，諷嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中得勝的僥幸，對歷史興亡成敗的問題發(fā)表了自己獨特的見解。
六、布置作業(yè)：背誦并默寫這首詩。
興感之由（借物）——議論感慨（詠嘆）。
————借古諷今。
語文赤壁賦教學設計篇十三
教學目標：
1．理解詩歌的內容，體會詩歌所表達的感情。
2．學習并了解詩歌的意境。
3．熟讀并背誦詩歌。
教學重難點：
1．重點：體會詩歌所表達的思想感情，背誦這首詩歌。
2．難點：體會詩歌所描繪的意境。
教學方法：
講授法多媒體（ppt課件）電教法。
課時安排：一個課時。
教學內容與步驟。
一、導入新課。
二、教學新課（一）作者及背景簡介。
杜牧（803—852年），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年（825—907）年，共計八十三年，文學史上一般稱為晚唐時期。這個時期，宦官專權，朋黨交爭，大唐帝國日益衰微，江河日下，藩鎮(zhèn)勢力日益強大，杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領導的農民大起義。詩人杜牧就生活在這樣一個風雨飄搖的晚唐時期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進士，因為秉性剛直，被人排擠，在江西等地做了十年幕僚，“促束于簿書宴游間”，很不得志。三十六歲內遷為京官，后受宰相李德裕的排擠，貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩壇上，他與李商隱被合稱為“后李杜”，人稱“小杜”，其詩多感慨時事，抒寫性情，詩風俊朗雄麗。
(二)朗讀詩歌。
1、老師范讀，學生聽讀，要求聽準字音，把握古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學生齊讀。
（三）解題。
赤壁，地名，東漢獻帝十三年（208年）周瑜大敗曹操處，現在湖北省赤壁西北長江南岸。這首詩是作者經過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實則是懷古詠史之作。
發(fā)生于漢獻帝建安十三年（208）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結果是孫、劉聯軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風云人物。
3、這是詩人杜牧對歷史上興亡成敗的關鍵問題發(fā)表自己的議論，是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
（四）了解詩的內容。
1、詞義解釋。
折戟：指殘破的兵器。折，折斷。戟，古代一種兵器。
銷：銹蝕。
將：把，拿。
前朝：以前的年代。
東風：春風。周郎：吳國的將領周瑜。
銅雀：即銅雀臺。
二喬：喬公二女，大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜。
2、學生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
詩句的含義：一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經過自己又磨又洗發(fā)現這是當年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時假如不是強勁的東風幫助周瑜實行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關在銅雀臺上為曹操所霸占。
這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝”，意思是說，折斷的畫戟沉沒在泥沙中未被銷蝕，磨洗一番，可見是東吳破曹時的遺物。詩人從江邊泥沙中發(fā)現了一柄折斷了的劍，經過磨洗后辨認出是三國時的遺物。這兩句看是平淡的敘事，但是，詩人從平淡的敘事中表現出了不平，為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎。這里，詩人采用了以假作真的虛托手法，這也是唐代詩人寫詩作文常用的手法，這就好像寫當朝的人或事而假借于漢代人和事，以漢代唐一樣?，F在杜牧所在地是黃州，雖然有赤壁磯，并不是東吳周瑜打破曹操之處，所以無論是“赤壁”或者“折戟”是真是假，這并不重要，關鍵在于以此引出對古代這一著名的戰(zhàn)爭，從而借此抒發(fā)心頭之感。
接著寫道：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！边@兩句相對前兩句來說是議論。意思是說，倘若當年，東風不幫助周瑜，那么銅雀高臺會深深鎖住二喬，江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對于曹操來說，也是雄心大志的，他那首“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！讲粎捀?，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。”這就表明了曹操要像當年周公那樣維護國家統(tǒng)一。據記載，當時曹操進攻東吳，因北方士兵不習水性，曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片，以免搖晃。當時正是東南風，周瑜采用黃蓋之計，用數十艘船載著油脂干柴乘東南風駛向曹營，詐稱投降，等到快接近時，點燃油脂和干柴，一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道，在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國鼎立的關鍵一戰(zhàn)，也是古代著名的戰(zhàn)爭之一。這對于極為精通戰(zhàn)爭思想的詩人杜牧來說，對這一戰(zhàn)事過程及其結果是十分清楚的，因而采用逆向思維方式，提出了“東風不與周郎便”的設想。雖然是一個設想，客觀的歷史現狀當然不可改變，但思維方式改變，對于這場戰(zhàn)爭來說，勝敗雙方就要改變，歷史也就要重新改寫。
(五)思考并提示：
1．詩人對歷史的評價因何而發(fā)？沉沙之折戟。2．詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的？不以成敗論英雄。認為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過是借助東風而已，有很大的偶然性，否則就會有相反的結果。
3．“二喬”在詩歌中指代什么？這樣寫有什么意義？
“二喬”形象地代表東吳的命運。詩人假設東吳敗亡，不寫山河破碎，生靈涂炭，而寫二喬入魏供使，不僅以小見大地說明戰(zhàn)爭之利害，而且極其耐人尋味。雖是史論，卻賦予具體形象，可見詩人創(chuàng)作之高明。
5、詩歌的主旨？
抒發(fā)懷才不遇的苦悶。
三、課文探究：
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩的引導，它本身也蘊含著強烈的意念。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認一番，發(fā)現原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文作鋪墊。
2、全詩最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
提示：最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，空有才能而不得施展。還有另一層意思：只要有機遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
四、齊讀并背誦這首詩。
引導學生邊齊讀邊思考：
1、你眼前會出現怎樣的情景？（烽火硝煙）。
2、你眼前會出現哪些人物？他們都是怎樣的形象？（曹操：若勝則橫槊賦詩于長江，弦歌艷舞于銅雀，藏嬌之纏綿，凱旋之得意。二喬，艷壓群芳，顧盼生情。東吳領袖：指揮若定，風流儒雅）。
3、你還看到了誰？（杜牧性格：有經邦濟世之才，通曉政治軍事，他自負知兵，常以武略自詡，詩中對周瑜僥幸成功的議論，正是他軍事上自負之情的流露，大有阮籍“時無英雄，遂使豎子成名”的感慨。）。
4、當所有風流人物都淡出歷史的畫卷時，杜牧這位風流才俊在慨嘆：生不逢時，懷才不遇，自負的臉上寫滿了抑郁不平。
五、布置作業(yè)。
1、背誦并默寫這首詩。
2、比較閱讀。
詠史·赤壁。
胡曾。
烈火西焚魏帝旗，周郎開國虎爭時。
交兵不假揮長劍，已挫英雄百萬師。
（2）、杜牧詩前兩句寫了什么？與胡曾詩在寫法上有什么不同？
（3）、如果你是史學評論家，你如何評價“周郎”？
語文赤壁賦教學設計篇十四
故事，來抒發(fā)情懷、諷刺時事。一般詠史詩的寫作手法都是借古諷今、詠古抒懷。
二、作者。
杜牧，是晚唐著名的詩人，和李商隱(身無彩鳳雙飛翼心有靈犀一點通)齊名，并稱“小李杜”。
三、請學生朗誦，糾正字音。
四、釋義。
一截折斷了的鐵戟沉沒于水底沙中還沒有完全腐蝕。
我把它擦洗干凈認出是三國赤壁的遺物。
如果不是東風相助周瑜，
美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進了銅雀臺。
1、詩的第一句告訴我們什么，作者為什么要從一只折斷的戟寫起?
因為這是一首詠史詩，所謂的詠史詩是指，借吟詠、評論歷史人物、歷史。
故事，來抒發(fā)情懷的詩。折戟與古代的戰(zhàn)爭有關，而作者又是在赤壁這個地方發(fā)現的這只折戟，把它洗干凈辨認之后，很自然的就讓作者聯想起幾百年前曾在此處發(fā)生過的那場戰(zhàn)爭，從而引起作者下文對歷史的感嘆，為下文對赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。
在詩的第三句，東風不與周郎便”這個句子中，“東風”不僅僅是指自然界中的風，還含有一個諸葛亮巧借東風火燒曹軍的典故。接下來我們一起來看一下這個典故是怎么回事，播放視頻。
作者說，如果不是東風相助周瑜，美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進了銅雀臺。大喬小喬分別是東吳掌權者孫權和周瑜的妻子，銅雀臺是曹操的后宮，里面有他從全國各地網羅而來的美女或歌伎，供他尋歡作樂，什么情況下大喬小喬會被鎖近曹操的銅雀臺呢，對，假設赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了，孫策和周瑜的妻子，這兩個大美女，就可能會被曹操擄走，所以，大喬小喬的命運其實是暗示了東吳的命運，作者說美麗的大喬和小喬被曹操擄去鎖進了銅雀臺，其實意思是說東吳也滅亡了，那么事實上東吳在赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了嗎，作者認為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒有滅亡時因為什么?東風幫助了周瑜火燒戰(zhàn)船，大敗曹軍，也就是說，作者認為，東風的到來為吳蜀聯軍取得赤壁之戰(zhàn)的勝利提供了一次什么?機遇!好，從這里我們可以分析得出，本文的作者認為，赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯軍的勝利，不是由于他們自身的實力，而是機遇在其中起了很大的作用，如果當時沒有東風，沒有那一次機遇，周瑜的火攻之計就不會大顯神威，那么，東吳政權就必然為曹操所滅。
聯系作者自身經歷。
要想獲得成功也要靠機遇阿，這句話不僅是說周瑜，其實也是在借說周瑜來說自己，因為他生不逢時，有政治軍事才能而不得施展。除此之外，詩人好像還想告訴我們：只要有機遇，相信自己總會有作為，從中我們可以看出作者身上一種逼人的豪氣與自信。
文章表達了作者什么樣的精神?
折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕殆盡，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現了這片鐵戟，詩人無法平靜，他要磨洗并辨認一番，發(fā)現原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
一、體裁七言絕句。
二、作者及寫作背景。
(2)詩歌開頭為什么從一片很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
學生分組討論，全班交流。
明確：(1)這首詩以地名為題，實為懷古詠史之作。詩人借一把沉沙的折戟發(fā)表對赤壁之戰(zhàn)的看法：當時周瑜如不得東風之助，戰(zhàn)爭的勝敗，吳國政權的存亡都會成為未知數。詩人譏嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中勝得僥幸，對歷史興亡成敗的關鍵問題發(fā)表了獨特而戲謔的議論。
(2)這一片折戟與古代戰(zhàn)爭有聯系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。但這兩句的主要作用并不在此，它本身蘊含著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕殆盡，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現了這片鐵戟，詩人無法平靜，他要磨洗并辨認一番，發(fā)現原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
(3)史學家們在論赤壁之戰(zhàn)這場關系到三國鼎立局面的大事件時，基本的政治傾向常常是同情吳蜀，杜牧一反傳統(tǒng)的看法，認為若不是東風給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫。從不被人懷疑的地方提出疑問，發(fā)表議論，反映他敏銳的歷史眼光和獨到的見識。首先，他不以成敗論英雄，對戰(zhàn)爭的一方——曹操提出了有異于史家的評價。其次，他認為歷史上英雄的成功都有某種機遇。
這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他生不逢時，有政治軍事才能而不得施展。它似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有作為，顯示出一種逼人的豪氣與自信。
杜牧出生于詩書之家，雖不是鐘鳴鼎食般的生活，但未受過半點窮。祖父杜佑不僅官至宰相，而且是一位博古通今的大學者，著有二百卷的《通典》。這給了自幼好學的杜牧以深厚的家學功底，早在他參加科舉考試之際，就曾以一篇《阿房宮賦》傳誦于文士之間。太學博士吳武陵擊掌稱好，甚至跑去向主考官登門直薦。杜牧確實有才華，而且政治才華出眾。他專門研究過孫子，寫過十三篇《孫子》注解，也寫過許多策論咨文。特別是有一次獻計平虜，被宰相李德裕采用，大獲成功。
可惜杜牧有相才，而無相器，又生不逢時在江河日下的晚唐，盛唐氣息已一去不返，諸帝才庸，邊事不斷，宦官專權，黨爭延續(xù)，一系列的內憂外患如蟻穴潰堤，大唐之舟外滲內漏。杜牧死后不過數年，農民起義便如風起云涌，再過五十年，江山易幟?！罢垟祿籼斒拢l其為我聽”，杜牧的才能，湮沒于茫茫人海之中。
杜牧。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
詩中的“周郎”是指《三國演義》中的英雄人物周瑜。詩人題詠“赤壁之戰(zhàn)”這一以少勝多的著名戰(zhàn)例，卻從一件“折戟”寫起，這是以小見大的藝術手法。
全詩最精彩的是久為人們傳誦的末兩句，這兩句以兩個美女的命運象征國家的命運，以小見大，別出心裁。抒發(fā)了詩人慨嘆時勢造英雄和自己懷才不遇的感慨。
拓展。
《赤壁》中杜牧的觀點是對是錯?
杜牧觀點：
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。——《赤壁》。
也就是說杜牧認為，如果周瑜沒有得到東風的相助，就會敗北。二喬也會被曹操掠到銅雀臺中。其實這句詩是杜牧以史言志之作，杜牧向來關注歷史興替成敗，對兵法頗有研究。這首詩借三國故事感慨自己懷才不遇。
評價：
我們認為，赤壁之戰(zhàn)雖然有偶然性，但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業(yè)，不易撼動，西蜀也是諸葛亮和少數民族關系處理得當。三分天下才是大勢所趨，所以不贊同杜牧的想法。
赤壁之戰(zhàn)曹操的失誤：
(1)馬超、韓遂尚在關西，為操后患。關西軍一直是曹操的威脅。
(2)且舍鞍馬，仗舟楫，與吳越爭衡，本非中國所長;曹操也明白這個道理，他希望的是用荊州水軍對抗吳軍，可惜他錯了，赤壁之戰(zhàn)前那場接觸戰(zhàn)證明了一切。所以曹操才會索戰(zhàn)船，只不過正是因為這樣才被敵人火攻。說到底還是水軍不濟造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到：“張遼臨于赤壁，王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊悉數開赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力，進而利用絕對的兵力優(yōu)勢渡江，只是他高估了荊州水軍，低估了吳軍和長江。
(3)又今盛寒，馬無藁草;《三國志·孫權傳》記載：公燒其馀船引退，士卒饑疫，死者大半?？梢姂?zhàn)馬沒有草料，人也好不到哪去，饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊即使數量多也很難取勝。
(4)驅中國士眾遠涉江湖之間，不習水土，必生疾病。《三國志·曹操傳》：公至赤壁，與備戰(zhàn)，不利。於是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。
李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲病關系之探討》一文，指出曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲病。赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場恰恰是當時血吸蟲病嚴重流行的地區(qū)，而且時間又是血吸蟲病的感染季節(jié)。赤壁之戰(zhàn)是在冬天開始的，但曹軍在轉徙、訓練時間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前染上血吸蟲病，經過一個月以上的時間就發(fā)病了，致使大戰(zhàn)時疲病交加，不堪一擊。而劉、孫軍隊長期在血吸蟲流行的疫區(qū)中從事生產、生活，士兵體內或多或少已產生一定的免疫力。但是這個觀點也有缺陷，曹操水軍主要來自荊州水軍，這些士兵對血吸蟲的免疫力應跟孫劉聯軍應該差別不大，所以該是其他疫病。
語文赤壁賦教學設計篇十五
借用魯迅先生的話，作為我本次說課的開始?！鋵嵉厣媳緵]有路，走得人多了，也便成了路。同樣，課是人上出來得，上的人多了，也便成了焦點。教書5年，聽過將近10位老師上這一節(jié)，其中的感受林林總總、各有千秋。歸結為一句話：上好一堂課，難！上好一堂好課，更難。
一、教材分析。
《赤壁之戰(zhàn)》，這是一則歷史故事，是根據我國古典小說《三國演義》第四十九回、五十回的有關情節(jié)改寫的。它記敘了東漢末年，曹操率兵南下攻打東吳，東吳大將周瑜采用詐降和火攻的辦法，以少勝多，大敗曹軍于赤壁的故事。它告訴人們知己知彼，看準敵人的弱點，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，才能克敵制勝。同時，本文又是第七單元的首篇課文，本單元的訓練重點是學會簡要的復述課文。而要學會復述課文，必須建立在對課文內容非常熟悉的基礎上，這樣才能夠使學生明白什么是主要的，什么是次要的，取其精華，去其無用。因此，在考慮如何設計教學時，必須圍繞——（熟悉課文，理清脈絡，為復述課文打下基礎）這一訓練重點展開。
此外，《赤壁之戰(zhàn)》一文雖敘事較長，但內容豐富，條理清楚，道理深刻。事情的前因后果，一目了然。是對學生進行思維訓練，語言訓練和接受思想教育的好教材。
二、本節(jié)課設計意圖。
在第一課時教學中主要采用“開放式、主體式”教學法，讓學生熟悉課文，了解內容，提出問題，爭論問題，而教師通過問題，適時點撥。充分體現以人為本，以讀為本、以創(chuàng)為本。重感悟、重積累、重遷移、重習慣的教學指導思想。
1、演好“重頭戲”
這一課時教學主要圍繞“說英雄、論英雄、談英雄、評英雄、成英雄”展開，是本節(jié)教學的重頭戲。
（1）、課的開始，以一道普通的數學判斷題打開本節(jié)課的話茬。以少勝多，點出了這場戰(zhàn)爭的特點。從而激發(fā)學生學習課文的興趣。事實也證明這一點是有效的。
（2）語文教學的生活化。這是目前小學語文教學產生的一個新動向。
電視連續(xù)劇《三國演義》是一部排得非常出色的影片。借用此劇的主題曲，一方面讓學生領略三國時期刀光劍影，群雄紛爭的壯闊場面。另一方面，引出本文的重點——爭論誰是英雄。（在此要說明一下：英雄是一個范圍很廣的定義。）是周瑜，是黃蓋，是曹操。并允許學生保留自己的意見。結合課文的分析，據事論事。從本文內容所反映出的，稱的上英雄的應當是周瑜、黃蓋。
（3）對于一篇較長的課文來說，如果沒有一條主線，任由學生討論，所形成的結果往往是散沙一盤，沒有主次。因此，切中要害，適時提問。就成為其中的關鍵之處。圍繞著以展開的爭論英雄，提出的兩個問題。1、黃蓋向周瑜說的計策——用火攻，你認為好不好？2、黃蓋假投降，曹操為什么不懷疑？讓學生積極的從課文中尋找答案，從而進一步熟悉課文內容。
（4）分段的指導。當學生對已學的課文有了較深的認識后，教師應及時總結。引導學生整理課文，進行分段。本節(jié)課的分段正是基于此。
（5）朗讀的指導。正確的朗讀指導，往往能激發(fā)學生的學習欲望。
赤壁之站的關鍵之處，在于黃蓋的兩大計謀：一是火攻，二是詐降。特別是這封詐降信，起到很關鍵的作用。因此：周瑜自不量力，硬拿雞蛋去跟石頭碰，哪有不失敗的！（應當是帶著藐視的、貶低的語氣讀。這樣才能使曹操深信黃蓋的投降是真的。）。
（6）重視課外知識的延伸。成英雄成為本課的高潮。本人在備課時，曾經翻閱了大量的書籍，發(fā)現在小學階段所學的古詩中，有很多都可以在我們課堂上得以運用。如：《春曉》可運用于第七冊的18課《小鎮(zhèn)的早晨》，《尋隱者不遇》可應用于11冊《三顧茅廬》等。包括本人所引用的《清明》，以作詩的形式，讓學生總結課文。這也是比較新鮮的教學設計。（三國時期亂紛紛，曹操率軍欲滅吳。黃蓋獻計用火攻，以少勝多定大局。）。
（7）重視對學生的激勵，引導。贈送蘇東坡的作品，激勵學生更認真的學習課文，認真讀書。這也是一個教師在教育學生時，很重要的一個方面。
（8）、關于課堂提問：課堂提問的原則。我的設想是：既需要制造明星，同樣也需要制造炮彈。
落實了以上的環(huán)節(jié)，本節(jié)課的基本任務也就完成了。
三、我的一點教學感受。
三年前的11月19日，本人曾經第一次上過這節(jié)課。那次的經歷使我感觸頗深。明白了一個道理：語文教學要是不創(chuàng)新，不鉆研，不吃透。那呈現在我們面前的只會是：一個一本正經的老師和正襟危坐的學生構成的死氣沉沉的課堂，一個老師滔滔不絕的講解和混昏沉沉的聽課的學生的尷尬，一個老師千奇百怪的提問和一群學生挖空心思的回答的可笑。
明白了這些，便也明白了語文教學的本源：不在于傳授的本領，而在于喚醒、激勵和鼓舞學生更好的學習。從于永正《草》的教學，從王凇舟《草船借箭》的教學，從支玉恒《第一場雪》的教學。我們可以領略教育專家們在語文教學上的獨巨匠心、瀟瀟灑灑。當然，我們不能夠像他們那樣上的那樣瀟灑，那樣有水平。但通過鉆研，通過學習，我們可以獲的許多經驗，不斷地提高自己。教育專家支玉恒說：“語文教學的最高水平就是無法無天?！蔽抑皇瞧狡揭粫?，以上言論，僅是本人一席淺談。借用孫中山先生的話，總結我本次說課：革命尚未成功，同志尚需努力。愿與各位一道，共同鉆研語文教學。
語文赤壁賦教學設計篇十六
隨著下課鈴聲響起，我的公開課《念奴嬌赤壁懷古》落下帷幕，可是這節(jié)課并沒有結束，因為它留給我的思考延續(xù)至今。蘇軾在他的人生中反省著，升華了，而對于我而言，又何嘗不是呢?套用現今流行的一本小說名字，我的教學反思也叫《雙生》。
教研室周老師提出了本次公開課的要求，我和另外一位老師在我校一起來各上一節(jié)課，課型要體現詩歌必修和詩歌選修的不同。所以針對高一學生的實際水平，我力圖對詩歌必修課模式有一個較為全面而實用的挖掘，讓學生真正領悟詩歌，學到詩歌鑒賞的方法。在課堂中我采用情境導入法、誦讀指導法、探究討論法等多種教學方式進行教學，特別是在復雜情感的體會方面設計了一些活動，以期充分調動學生的學習積極性。
本節(jié)課有一些收獲，也有一些有待商榷之處。
收獲之一：在教學過程中，以詩歌誦讀法貫穿課堂。
瑯瑯的讀書聲應該一直是縈繞在語文課堂上的。而不知從什么時候起，這一優(yōu)良的傳統(tǒng)模糊了，甚至要消失殆盡了。暑期的全省教師培訓，各位專家的講座引起了我的注意。使得我重新審視了自己的語文課堂，發(fā)現自己也在不知不覺中淡化了學生的誦讀熱情。而古人云“讀書百遍，其義自現”，說明了讀書的重要性。在必修一講解《在馬克思墓前的講話》時，對于這樣一篇經典的老課文，我采取了和以前不同的處理方法，不去按部就班的講解文章結構，歸納主旨，而是采用誦讀法，讓學生充分理解馬克思與恩格斯深厚的友誼，以讀代講，以讀促講，效果很好。所以在《念奴嬌赤壁懷古》的設計上，我也采用了誦讀法。
收獲之二：在教學過程中，突顯學生對話參與意識。
一直以來，好像語文的工具性發(fā)揮到了極致，誘使了教學中的簡單化。教師為考而教，學生為考而學，語文世界中詩意的美、豐富的內涵，幾乎被拋之一邊。語文世界被收縮于抽象的考試說明之中，很多時候我們不得已只能把語文課上成應考訓練課。新課標要求學生應該有主體參與意識，訓練表達能力，提高鑒賞評價能力。
課堂上要讓學生有一個完整的思維訓練，課堂上要給予學生思考的話題和時間，讓學生的思想在交流中碰撞出火花。所以在課堂上對于蘇軾和周瑜兩位大英雄的見面，我們設計了對話環(huán)節(jié)。剛開始設計時候是有四個小環(huán)節(jié)，一是蘇軾對周瑜說，二是周瑜對蘇軾說，三是周瑜蘇軾兩個人的對話，四是我對蘇軾說。在后來的試講過程中和周老師討論，覺得這四個環(huán)節(jié)其實有些是重合的，不需要面面俱到，所以進行了刪減。保留了第一個環(huán)節(jié)蘇軾對周瑜說一句話，第二三環(huán)節(jié)刪掉了，把第四環(huán)節(jié)換成了填空“我看到了一個------的蘇軾”形式，提煉學生的概括能力。學生在對話中自然就提到了蘇軾對于年輕有為的周瑜的羨慕和崇拜，對于自己生不逢時、老而無成的感慨，對于自己悲慘境遇的失落、惆悵。也就為下一個環(huán)節(jié)把握情感奠定了基礎。
收獲之三：導語和結束語的精心設計。
教學是一門藝術，語文教師更應該追求教學過程的詩意設計。導入的表達是為了在第一時間營造一個詩意的意境，以渲染詩歌學習的氣氛。
我用余秋雨的《蘇東坡突圍》巧妙引出，--------。
“引導千古杰作的前奏已經奏響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產生……”為課堂提供了一種驚心動魄引人入勝的開端。
結尾以詩化的語句作結-------。
“蘇軾在寂寞中反省過去，徹底洗去了人生的喧嘩，去尋找無言的山水，去尋找遠逝的古人，回歸于青純和空靈，習慣于淡薄和寧靜，體味著自然和生命的原始意味。伴隨著射向黃州的那道神秘的天光，一個偉大的蘇軾就此誕生”。
然后讓學生背誦“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！边@是為了讓學生能把《赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》相勾連，把兩篇課文的精神內涵融入到一起。通過教師高層次的點撥，讓學生更好的理解蘇軾情懷，激發(fā)學生對意義人生的探求愿望，提升他們的思想境界。教師有自己獨到的感悟，體現了教師也是文本的學習者。同時表達教師對生命和生活的理解，言傳身教，引領學生有更高層次的追求與感悟。
教學是一門遺憾的藝術。盡管我的設計力求完美，但實施過程還是有很多值得商榷的地方。
爭議之一：在講解到“多情應笑我”時，我是這樣處理的。我給學生講有的版本是說蘇軾在自我解嘲，還有的版本是說周瑜應“笑”我，我給學生設計了一個問題，如果周瑜“笑”蘇軾，那么是嘲笑嗎?學生回答不是，應該是理解、安慰、關心等。
有的老師提出來說，關于“笑”這個問題有爭議，是不是不要給學生定論。而我認為在課上給學生提供幾種版本，然后采用假設法來引導加以運用，是完全可以的。因為我要給學生的不是探討究竟誰“笑”，誰對誰錯，而是通過這樣一個中介跳板讓學生順理成章的明白蘇軾此時的復雜的心情。事實上，我認為課堂上達到了目的。
爭議之二：在最后討論“人生如夢，一尊還酹江月”環(huán)節(jié)時候，在討論之前我給學生時間討論了在《蘇東坡突圍》中所涉及到的蘇軾的經歷，讓學生討論在文章中都寫了蘇軾經歷了哪些變故。
有的老師提出異議說這樣會不會打斷學生把握情感的思路，讓學生思維有一個短暫的停頓。
而我的本意是讓學生知人論世，在更深刻的了解背景的基礎上，來體會作者的情感。因為在《赤壁賦》中已經對蘇軾有了了解，所以我想沒有必要把作者簡介、背景知識在鄭重其事的放在課堂開始，在討論把握情感這一環(huán)節(jié)前加上，只是作為回憶和補充，為學生更好的理解文本作為鋪墊。所以我認為這一環(huán)節(jié)應該是緊扣課堂環(huán)節(jié)來進行的，因為后來學生的討論回答，正是基于這些回顧的背景知識和《蘇東坡突圍》中所涉及的經歷有感而發(fā)的。
當然就我自身而言，也有一些需要改進的地方。首先過分考慮教學模式的完整性，自己發(fā)揮的空間受到了一定限制。在學生說出自己的答案時，教師引導需要加強，而且老師講的內容還是有些多，語言還需要錘煉，應該完全可以做到再精要些。最后拖延了下課時間。
與蘇軾的相遇結束了，但是我覺得與詩人的對話并沒有結束。他曾經豪情滿懷“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”,他吟唱著“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，在經歷了那么多挫折之后“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，及至最后蘇子豁然開朗“吾與子之所共適“的是“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也”，讓我們看到了一個偉大的蘇軾在一次又一次的挫折和失意面前，沒有沉淪，而是在大自然中探索實現人生價值實現永恒的方式。我們古代很多失意的知識分子不也正是這樣嗎?所以儒道佛集于一身的蘇軾是歷代文人的人生典范。
于是，我釋然。
公開課已經結束，不管經驗也罷，不足也罷，已經過去了，重要的是我曾經全心全意投入的思考的過程。現在我要做的，是好好總結、好好享受它帶給我的思考。當我認識到有需要改進的地方時候，是不是也說明我正在進步呢?雖然不能說我經歷了一次涅槃，可是它的確是一個新的起點，在我的教學生涯中是一次再生。
希望我的學生們今后在他們的生涯中，不管遇到什么困難，都能坦然，也能在蘇軾精神的召喚下，“一蓑煙雨任平生”。