讀后感是閱讀教育的重要組成部分，能夠培養(yǎng)我們的觀察力和表達(dá)能力。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感要突出書(shū)中的亮點(diǎn)和感人之處。8.在下面的范文中，我們可以看到不同風(fēng)格和角度的讀后感，希望能給大家?guī)?lái)新的啟發(fā)。
生死疲勞讀后感篇一
我終于把《生死疲勞》讀完了，心情很激動(dòng)，這么厚厚的一本書(shū)，每天讀兩小時(shí)左右，堅(jiān)持了整整20天，書(shū)中那吊詭和磨礪真的讓人百感交集。全文脈絡(luò)清晰，語(yǔ)言流暢，思緒天馬行空，用動(dòng)物的眼睛來(lái)觀察和體會(huì)的農(nóng)村變革。從某種程度上說(shuō)，它是一部記實(shí)作品。這真是當(dāng)代最具想象力的作家莫言的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)力作。
書(shū)中很多生動(dòng)的片段，我讀著讀著偶爾會(huì)撲哧而笑，比如小三和西門(mén)豬去偷杏子吃的過(guò)程，比如莫言把尿液落到馬力帶上，回答是想給皮帶降降溫。當(dāng)然好笑歸好歸，這部小說(shuō)最打動(dòng)人心的還是藍(lán)臉的那種信念，那種自己命運(yùn)自己作主的信念。本書(shū)給我印象最深的人物就是他，我覺(jué)得除了動(dòng)物的形象生動(dòng)外，只有藍(lán)臉的形象刻畫(huà)得栩栩如生，也許是他的執(zhí)拗和毅力打動(dòng)了我吧。他在月光下堅(jiān)持勞動(dòng)的形象在我心中很高大，那個(gè)樸實(shí)勤勞的農(nóng)民深深地印在我的腦海里。他的堅(jiān)持也迎來(lái)了精神上的勝利，土地實(shí)行了包產(chǎn)到戶。不過(guò)我聯(lián)想到我們現(xiàn)在的土地卻因開(kāi)發(fā)商無(wú)節(jié)制的開(kāi)發(fā)而越來(lái)越少，真想說(shuō)讓土地適度開(kāi)發(fā)吧，土地是農(nóng)民的生命。
佛教說(shuō)有六道輪回，主要是讓我們與人為善，而莫言把生死輪回融入到小說(shuō)創(chuàng)作上，一次次的輪回，使得整篇文章結(jié)構(gòu)清晰利落，讓人一目了然。這點(diǎn)上我很佩服他的創(chuàng)作構(gòu)想。莫言能用酣暢淋漓的語(yǔ)言和生動(dòng)無(wú)比的情節(jié)把故事一一展現(xiàn)，他的想象力也讓我驚嘆，讓讀者看到他一流小說(shuō)家的才華。他是當(dāng)代作家，又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，所以能閱讀他的小說(shuō)，我覺(jué)得很幸運(yùn)。
再說(shuō)說(shuō)我認(rèn)為的缺點(diǎn)：莫言很會(huì)調(diào)侃，經(jīng)常莫名其妙地插進(jìn)：莫言在他某某書(shū)上說(shuō)，我個(gè)人覺(jué)得有點(diǎn)不協(xié)調(diào)，我閱讀講究順暢和全身心投入故事情節(jié)，被他這樣一弄，我看得累，也許是我的品文境界沒(méi)達(dá)到吧。說(shuō)出來(lái)不怕你們笑話，我至今還沒(méi)明白他為什么要加這樣一些跟故事情節(jié)沒(méi)多少關(guān)系的內(nèi)容。再說(shuō)說(shuō)敘事者，突然變化之快，這個(gè)我是動(dòng)物還是人要極力地去琢磨，特別是轉(zhuǎn)成狗后，真是多變啊，本人這個(gè)笨拙的腦跟不上他的速度。
生死疲勞讀后感篇二
生死疲勞，從貪欲起。少欲無(wú)為，身心自在。下面是小編為大家整理的莫言生死疲勞讀后感，希望大家喜歡!
我有一頭小毛驢我從來(lái)也不騎這是我兒時(shí)最愛(ài)哼哼的一首兒歌。唉，正所謂戲如人生，就在今天，我與我的同學(xué)們一齊由人變成了驢兒。
莫言《生死疲勞》中的西門(mén)鬧冤死投胎成了自己生前收養(yǎng)的長(zhǎng)工家里的一頭驢，但它的心中、思想中還念念不忘著生前的家財(cái)萬(wàn)貫，光輝榮耀，因此，他在水深火熱中痛苦輾轉(zhuǎn)，享受不到快樂(lè)和自由，體驗(yàn)不了驢兒的輕松和自在。于是，可愛(ài)有活力的熊老師魔法棒一揮，將我們班的人通通貶為一頭頭西門(mén)驢。
其實(shí)我并不覺(jué)得這對(duì)我們是一種貶低，反而是一種激勵(lì)。當(dāng)我踏進(jìn)這個(gè)人數(shù)不多的班集體，耳聞它有一個(gè)響亮的稱號(hào)特優(yōu)班，頓時(shí)心生歡喜和擔(dān)憂。三十九個(gè)我們都是在曾經(jīng)脫穎而出，在過(guò)去的班級(jí)名列前茅的優(yōu)等生。過(guò)去三年，甚至更久，我們都佩戴者亮麗的光環(huán)。而今，當(dāng)三十九頂光環(huán)相遇時(shí)，有些光環(huán)不免黯然失色。然后，我們?cè)谧鲋枷肷贤纯嗟募姞?zhēng)，懷念著過(guò)去的榮耀自得，如同轉(zhuǎn)世為驢的西門(mén)鬧。是啊那都只是曾經(jīng)了，中考是一次生命輪回，我們通通被貶為不起眼的動(dòng)物，又一次面臨著六世輪回。
于是，我又點(diǎn)燃了昂揚(yáng)斗志，火把，不再留戀于過(guò)去的榮光，因?yàn)槟窃僖舱詹涣连F(xiàn)在的我。驢兒的我在心中默默決定：每日二十四個(gè)小時(shí)都做一頭快樂(lè)的小驢，課上認(rèn)真汲取老師給的養(yǎng)料，課下積極消化養(yǎng)料合成體內(nèi)的正能量，在這樣的三年里，茁壯成長(zhǎng)成一頭健壯、能挑百斤糧的驢。
我是一頭小毛驢我勇敢向前進(jìn)身前的光輝是一個(gè)可怕的魔鬼，它會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)侵蝕你的思想，毀滅你的動(dòng)力，那就勇敢地舍棄它，大步向前走吧!
何不忘卻身前事，做一頭快樂(lè)的驢子度晨昏。瞧莫言寫(xiě)得多好!
我是驢兒我快樂(lè)!
生死疲勞，從貪欲起。少欲無(wú)為，身心自在?！斗鹫f(shuō)八大人覺(jué)經(jīng)》。意思是：那些疲憊，疾病和死亡都是由貪婪欲望引起的，清心寡欲，不爭(zhēng)名利，身心都會(huì)舒適。
零零碎碎一個(gè)月的午休晚休前的閑暇時(shí)間，終于看完了一本莫言的《生死疲勞》電子本。
作為對(duì)莫言的敬意，總想寫(xiě)點(diǎn)什么。先是劃了幾句，覺(jué)得極不稱心，沒(méi)有表達(dá)出自己的真實(shí)感受，或者說(shuō)我無(wú)能為力盡情表達(dá)自己的感受。于是上網(wǎng)，查看別人的讀后感，受到一定的啟發(fā)，因所言和自己的感受有想通之處，反倒受其影響，更加想不出更好的表達(dá)。只得盡可能用自己的幾句話湊數(shù)。
這本小說(shuō)的主要情節(jié)是：高密東北鄉(xiāng)西門(mén)屯地主西門(mén)鬧在解放后被槍斃，自覺(jué)委屈冤枉，先后轉(zhuǎn)生為驢，牛，豬，狗，猴，最后成為一個(gè)患有血友病世紀(jì)嬰兒，而全小說(shuō)就是大頭嬰兒藍(lán)千歲回憶敘述，借這些動(dòng)物，以及被地主西門(mén)鬧救了的一個(gè)長(zhǎng)工藍(lán)臉的兒子藍(lán)解放，還有故事中起補(bǔ)充，增加立體的描述的莫言來(lái)敘述完成的。小說(shuō)的敘述時(shí)段從1950年到20xx年，跨度長(zhǎng)達(dá)50年，圍繞土地這個(gè)沉重的話題，闡釋了農(nóng)民與土地的種種關(guān)系，并透過(guò)生死輪回的藝術(shù)圖像，展示了新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)農(nóng)民的生活和他們頑強(qiáng)、樂(lè)觀、堅(jiān)韌的精神。
看莫言的《生死疲勞》第一個(gè)感覺(jué)是：抓人心。小說(shuō)從一開(kāi)始我西門(mén)鬧在閻王爺那兒叫屈喊冤的荒誕不經(jīng)的描述，牛頭馬面兩個(gè)既是民間神鬼故事的原型，又經(jīng)過(guò)作者加工的新鮮形象送我投生。那鮮明的出神入化的語(yǔ)言特點(diǎn)，一下子吸引著你，激發(fā)著你繼續(xù)讀下去的欲望。以往看電子書(shū)，總是一次性的在幾部圖書(shū)間不停的游走，切換。可是自從開(kāi)始看《生死疲勞》就沒(méi)有動(dòng)過(guò)去看其它電子書(shū)的欲望。而且，抓心撓癢，心猿意馬，總想多一會(huì)時(shí)間可以多看一些?？茨孕≌f(shuō)的缺點(diǎn)是：嚴(yán)重干擾了自己的工作，這也側(cè)面說(shuō)明莫言小說(shuō)的魅力。讀完此書(shū)，真真正正體會(huì)到莫言作為20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者真是名至實(shí)歸。
正如諾貝爾委員會(huì)給莫言的頒獎(jiǎng)詞所講：莫言將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起。說(shuō)實(shí)話，之前我看過(guò)幾次這句話，感覺(jué)又別扭又拗口，還難以理解，莫名其妙?，F(xiàn)在窺一斑而知全豹，通過(guò)莫言鬼斧神工出神入化的描繪，真正領(lǐng)略了莫言語(yǔ)言的風(fēng)采。他的每一句話，看似不經(jīng)意間，侃侃而談，娓娓道來(lái)，而又瑯瑯上口，妙語(yǔ)連珠甚至有些地方如詩(shī)如詞一般，押仄押韻，即使沒(méi)有出聲的朗讀，目光掃過(guò)，也覺(jué)得起伏有致，韻味十足，一氣呵成，體現(xiàn)了作者深厚的扎實(shí)的語(yǔ)言功底。莫言用四十三天的極短時(shí)間完成這樣的一部上下五十年，縱橫陰陽(yáng)事的鴻篇巨著，真實(shí)令人佩服之至。六道輪回，不論寫(xiě)驢，寫(xiě)牛，還是寫(xiě)豬，寫(xiě)狗，都把這些動(dòng)物的特征活靈活現(xiàn)表現(xiàn)出來(lái)，用這些動(dòng)物的眼睛窺視人類的生活，視角獨(dú)特，新穎有趣，而且，用筆簡(jiǎn)練生動(dòng)，老到，人物刻畫(huà)形象入目。自從讀了莫言的這本書(shū)，常常感到身邊的萬(wàn)事萬(wàn)物諸如貓啦，鳥(niǎo)啦，魚(yú)啦等等都是靈異的，都可能是某個(gè)冤魂的投胎轉(zhuǎn)世，因此對(duì)她們尊重而敬畏。
我讀《生死疲勞》雖然確實(shí)走馬觀花，一目十行，有追求故事情節(jié)之嫌，但是在讀此書(shū)的過(guò)程中，我感覺(jué)自己也好像在30天的時(shí)間里，親身經(jīng)歷了一把那50年的變革，體驗(yàn)了一把不同動(dòng)物眼中的生活，隨著故事情節(jié)的發(fā)展，內(nèi)心經(jīng)歷無(wú)限的悲涼。那個(gè)時(shí)代，那個(gè)我曾經(jīng)那么陌生的時(shí)代，那個(gè)作為70后的我從不曾體會(huì)到的上世紀(jì)50到80年代的一些事情，我就像親眼所見(jiàn)，親身所為一樣經(jīng)歷了。我甚至感到讀了它，我自己就像一個(gè)經(jīng)歷世事滄桑的老人。眉頭的皺紋，內(nèi)心的沉淀，處事的淡漠短短一個(gè)月，經(jīng)歷和回顧半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨歷程，尤其是50年代60年代70年代的那些事情，既是作者濃墨重彩著力描繪的，又是自己欲望難平，急于了解的。打土豪，分田地，大煉鋼鐵，人民公社，包產(chǎn)到戶，自然災(zāi)害，文革前后，改革開(kāi)放之初這些在歷史書(shū)中，在那些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼涡g(shù)語(yǔ)中，在那些生澀概念中，令人昏昏欲睡的事件和史實(shí)，第一次那么深刻的通過(guò)驢折騰牛犟勁豬撒歡狗精神生動(dòng)真實(shí)悲壯無(wú)奈的冷峻的展示和暴露。讓人在輕松之余，又深切感受到歷史的厚重?zé)o比，悲壯無(wú)限。正如一位感言者所寫(xiě)：雖然內(nèi)容離奇、敘述荒誕，但主題卻是嚴(yán)肅的，那是一種歷經(jīng)歷史滄桑的冷靜與成熟，始終在警示著龐雜喧鬧的世界，應(yīng)該如何真正地面對(duì)短暫的人生。
你有欲望，欲壑難平;我有憤怒，無(wú)法消除;你有深情，款款述說(shuō)，他有貪念，欲罷不能?？尚蓢@，可慨的是：那么多人不能看的破，看得開(kāi)。你方唱罷我登場(chǎng)。不知道冥冥之中，我們不管如何折騰都逃不脫生死疲勞的下場(chǎng)。
自從莫言獲獎(jiǎng)以后，從網(wǎng)上搜了他的小說(shuō)《生死疲勞》閱讀。說(shuō)實(shí)話，好久沒(méi)讀小說(shuō)了，更不要說(shuō)莫言的。以前，丈夫喜歡看武俠小說(shuō)，讓我從單位工會(huì)閱覽室借，我也就順便借一些當(dāng)代作家的小說(shuō)來(lái)讀。后來(lái)，那些武俠幾乎都借遍了，他就開(kāi)始從網(wǎng)上搜了看，省了我的勁，而我也就漸漸與文學(xué)書(shū)籍疏遠(yuǎn)了。
這次我們本土作家首次獲諾獎(jiǎng)，作為老鄉(xiāng)，一個(gè)還算喜歡讀小說(shuō)的老鄉(xiāng)，自然免不了去關(guān)注他的作品。這樣，就點(diǎn)開(kāi)了《生死疲勞》。一開(kāi)始就被小說(shuō)中的主人翁—土改時(shí)被槍斃的地主西門(mén)鬧的冤魂在地獄的經(jīng)歷所吸引，于是一發(fā)不可收拾地讀了下來(lái)?？粗惲_殿上那些對(duì)話，最初的感覺(jué)就是折射現(xiàn)實(shí)中的法庭?！爸滥闶窃┧赖?，但這是無(wú)能為力的事情”。換句話說(shuō)，這世上冤死屈死的多了，誰(shuí)又能力去為每個(gè)冤魂平反昭雪?看看網(wǎng)絡(luò)上那些鳴冤叫屈的人們，稍有良心的人，誰(shuí)不為那些冤魂鳴不平?但是這個(gè)人的力量又是多么微弱。
覺(jué)得莫言不可能寫(xiě)這么激進(jìn)的作品，又不知道作者要表達(dá)什么，于是便耐著性子讀下去。從西門(mén)鬧被打入輪回出生為西門(mén)大院的一頭小驢后，通過(guò)西門(mén)驢一雙非凡的眼，來(lái)反映土改后的高密東北鄉(xiāng)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)狀況。西門(mén)鬧的兩個(gè)妾迎春和秋香分別改嫁藍(lán)臉和黃瞳，原配白杏兒成了被監(jiān)管的壞分子。這一世西門(mén)鬧鳴冤叫屈的心態(tài)比較強(qiáng)烈，西門(mén)鬧的思維時(shí)時(shí)出現(xiàn)，所以西門(mén)驢的命運(yùn)也就跌宕起伏，多姿多彩。既有和昔日長(zhǎng)工今日主人藍(lán)臉的感情融洽，也有和驢花花踢死餓狼的壯舉，更有和驢花花的纏綿浪漫。直到三年困難時(shí)期，餓瘋了的村民吃了單干戶藍(lán)臉的驢，西門(mén)鬧的魂魄才又一次轉(zhuǎn)世為一頭靈異的牛。當(dāng)它再一次回到西門(mén)屯的西門(mén)大院時(shí)，和藍(lán)臉的感情更加的相依為命。但此時(shí)，西門(mén)鬧和迎春的一雙兒女，迎春和藍(lán)臉的兒子藍(lán)解放，秋香和黃瞳生的一對(duì)雙胞胎女兒黃互助和黃合作也都已經(jīng)長(zhǎng)大。為了不耽誤孩子們的前程，藍(lán)臉讓藍(lán)解放牽著牛入社。但卻造成了西門(mén)牛的慘死。或許這是冥冥中的安排。西門(mén)牛死在西門(mén)金龍的手里，卻掙扎著倒在藍(lán)臉的土地上。西門(mén)鬧的冤魂再次闖入閻羅殿評(píng)理，卻被閻王再一次欺騙，在下一世輪回中做了一頭豬。在為豬的這一世里，正是中國(guó)七十年代大力養(yǎng)豬的時(shí)代。西門(mén)豬的命運(yùn)比西門(mén)牛風(fēng)光了不少，上演了更為精彩的傳奇。他咬死了仇人許寶，為西門(mén)驢復(fù)仇，咬傷了欺負(fù)白氏的人，然后成為運(yùn)糧河岸邊一群野豬的首領(lǐng)。在人豬大戰(zhàn)之際卻僥幸活命，最后因?yàn)榫攘硕嗝渌畠和靡蚤L(zhǎng)眠在藍(lán)臉的土地上。
救人而死的西門(mén)豬被牛頭馬面省略了程序，沒(méi)回閻羅殿評(píng)理就被直接送入了輪回中，降生為西門(mén)大院的一只小狗。這狗老四跟著藍(lán)解放和黃合作的兒子藍(lán)開(kāi)放進(jìn)了縣城生活，從這只不凡的狗眼里，我們看到了西門(mén)家及其有瓜葛的人的下一代的命運(yùn)。藍(lán)解放當(dāng)上了副縣長(zhǎng)，但他不愛(ài)黃合作，愛(ài)上了比她小二十歲的龐春苗，不惜拋妻別子丟下官職攜小情人私奔。從藍(lán)解放的這一舉動(dòng)我看到了多年前湖北某縣的文化局長(zhǎng)私奔到廈門(mén)的影子。這種行為應(yīng)該是作者不謳歌也至少贊同的。西門(mén)金龍借著改革的東風(fēng)開(kāi)始發(fā)跡，這個(gè)典型的一部分先富起來(lái)的人的代表，最終也應(yīng)該就是那么個(gè)下場(chǎng)。藍(lán)解放和龐春苗雖修成正果，但龐春苗的結(jié)局注定是個(gè)悲劇。否則，再生下個(gè)小藍(lán)臉，作者就無(wú)法收?qǐng)觥Ｕ缏愤b在《平凡的世界》給記者曉霞安排的歸宿一樣，只要她活著就無(wú)法和孫少平結(jié)合。西門(mén)狗見(jiàn)證了西門(mén)大院第二代人的歸宿后，也終于得以和回歸到土地上藍(lán)臉的土地上，與西門(mén)家族的逝者長(zhǎng)眠在一起。
第五輪轉(zhuǎn)世是新上任的閻王為了徹底洗清西門(mén)鬧的仇恨，讓他為猴兩年。這兩年的生存只是為了解決西門(mén)家族第三代人藍(lán)開(kāi)放、西門(mén)歡和龐鳳凰的愛(ài)恨糾葛和最終歸宿。最終促成了西門(mén)鬧的第六次轉(zhuǎn)世為人，本書(shū)的另一個(gè)敘述者—怪胎大頭兒藍(lán)千歲的降生。
生死疲勞讀后感篇三
莫言著的《生死疲勞》講述了一個(gè)被冤殺的地主經(jīng)歷了六道輪回，變成驢、牛、豬、狗、猴，最后終于又轉(zhuǎn)生為一個(gè)帶著先天性不可治愈疾病的大頭嬰兒；這個(gè)大頭嬰兒滔滔不絕地講述著他身為畜牲時(shí)的種種奇特感受，以及地主西門(mén)鬧一家和農(nóng)民藍(lán)解放一家半個(gè)多世紀(jì)生死疲勞的悲歡故事。小說(shuō)透過(guò)各種動(dòng)物的眼睛，觀照并體味了五十多年來(lái)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的龐雜喧嘩、充滿苦難的蛻變歷史。
這部小說(shuō)是莫言在藝術(shù)上向中國(guó)古典章回體小說(shuō)和民間敘事的偉大傳統(tǒng)致敬的巨制；關(guān)于生命的六道輪回想象撐起了這座氣勢(shì)宏大的文學(xué)建筑，寫(xiě)出了農(nóng)民對(duì)生命無(wú)比執(zhí)著的頌歌和悲歌。
生死疲勞讀后感篇四
讀完《生死疲勞》這本書(shū)會(huì)有哪些收獲呢？以下是本站小編為您整理的“《生死疲勞》讀后感”,供您參考，希望對(duì)你有所幫助，更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊本站查看。
讀完這部《生死疲勞》合上封底的瞬間，讓我想起哥倫比亞作家馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》。馬爾克斯描寫(xiě)的前后七代人，拉丁美洲百年的興衰發(fā)展歷程。莫言的《生死疲勞》是描寫(xiě)前后三代人，確切的說(shuō)算上“大頭”應(yīng)該是四代人，我們新中國(guó)五十年來(lái)的發(fā)展歷程。
人或者動(dòng)物，死后是否可以輪回，不得而知。不過(guò)生活在世，人生百年卻也有不同的輪回和際遇。以前說(shuō)，三十年河?xùn)|三十年河西，的確如此。
人有失意落魄的時(shí)候，但不會(huì)永遠(yuǎn)失意落魄，總會(huì)有雨過(guò)天晴見(jiàn)到彩虹的時(shí)候；人有位高權(quán)重春風(fēng)得意的時(shí)候，但要居安思危，多行善舉，也會(huì)有落魄的鳳凰不如雞的境況。
這就是“輪回”，死的輪回也許“莫言這小子”知道，不過(guò)我們應(yīng)該更注重的還是生的輪回。人生在世，其實(shí)我們的靈魂都在不斷的輪回。
一起來(lái)品味這本書(shū)吧！
生死疲勞讀后感篇五
生死疲勞出了也很長(zhǎng)時(shí)間了，一向沒(méi)看，主要原因是不敢看吧。像檀香刑，要不是有人力薦，必須不會(huì)看，等到真的看了，果然無(wú)法消受。生死疲勞倒沒(méi)有像想象的那般暴力?；蛘哒f(shuō)，是另一種暴力。莫言在書(shū)中隨心所欲的敘述，開(kāi)始使我感到新鮮和驚喜，之后則是感到不悅。再加上他把自我也在書(shū)中安排上一個(gè)主角——這個(gè)主角隨著故事情節(jié)的發(fā)展，對(duì)人物的影響越來(lái)越大——這樣的安排，使得作者對(duì)整個(gè)故事，故事中人物的控制越發(fā)專制。到了最終，主人公西門(mén)鬧轉(zhuǎn)世成猴，兩年后又被藍(lán)開(kāi)放打死，這樣的情節(jié)已經(jīng)很明顯的是作者對(duì)結(jié)尾的刻意安排，而莫言還覺(jué)得不夠，最終忍不住自我跳出來(lái)，對(duì)故事中人物的歸宿做個(gè)交代。
我想莫言必須很愛(ài)他的這些主角們，所以必須要給他們安排一個(gè)結(jié)局?？蛇@也恰恰說(shuō)明了，這些主角之于莫言，并非是獨(dú)立的人，而只是他創(chuàng)造出來(lái)的主角。他像上帝愛(ài)子民一樣的愛(ài)著他造出來(lái)的那些人。我想起了余華，他在介紹自我的創(chuàng)作感受時(shí)以往過(guò)類似這樣的話：“寫(xiě)到之后，就不是我在替他們說(shuō)話，他們自我站起來(lái)，說(shuō)出的話讓我也感到驚訝?！币苍S是因?yàn)橄热霝橹?，莫言這種包辦一切的做法讓我感到有些不適。
這就是我為生死疲勞挑出的最大毛病吧，或許，這也不是一個(gè)毛病。我還記得剛剛看第一部分驢折騰時(shí)我的驚喜，正如你所說(shuō)，莫言瘋狂了。而他隨心所欲的語(yǔ)言也感染了我?？墒窃偻聛?lái)，牛犟勁，豬撒歡，還是這樣。也許是因?yàn)槲衣?tīng)了莫言太多的瘋言瘋語(yǔ)，已經(jīng)疲倦，或者是作者自我感到了疲倦，豬撒歡一段讓我覺(jué)得，生生死死的輪回，真是會(huì)讓人疲勞。好在最終一大部分狗精神，不管是因?yàn)樽髡甙l(fā)現(xiàn)自我已經(jīng)沒(méi)有辦法完全站在動(dòng)物的視角敘述，還是作者有意為之，敘述成了兩個(gè)主角兩個(gè)線索共同的推進(jìn)，倒是讓我重拾對(duì)生死輪回的信心。
另一方面，整本書(shū)都充滿了作者的寫(xiě)作技巧。這讓我聯(lián)想起，理發(fā)店里手藝出眾的師傅在為顧客理發(fā)的時(shí)候時(shí)不時(shí)的耍著剪子?？墒菗Q個(gè)角度說(shuō)，能讓一把剪刀上下翻飛盛開(kāi)出美麗的花，莫言終究是實(shí)力雄厚。
生死疲勞讀后感篇六
《生死疲勞》是莫言的代表作之一，圍繞著土地展開(kāi)?？赐晟榔冢x者們的閱讀感悟?qū)懥硕嗌倌?來(lái)看看本站小編精心為你整理生死疲勞讀后感，希望你喜歡。
莫言的《生死疲勞》中有很多內(nèi)容需要被解讀，但熊老師唯獨(dú)挑了一首出自據(jù)說(shuō)是虛構(gòu)的《黑驢記》的打油詩(shī)，本來(lái)我看到這首小詩(shī)時(shí)就覺(jué)得它非常喜感，也沒(méi)多在意，但經(jīng)過(guò)熊老師一解讀，就又覺(jué)得似乎真有一番韻味。
“何不忘卻生前事，做一頭快樂(lè)的驢子度晨昏”，這是詩(shī)中所提倡的，意思是說(shuō)如果你的魂進(jìn)入了一頭驢的身體里，無(wú)論之前你有多尊貴或多卑賤，安安心心做好驢子才是正道，也就是“既來(lái)之，則安之”。
至于這句話為什么會(huì)受到我們的推崇，那是因?yàn)槲覀儼嗟娜撕苓m合這句話。我們班的大多數(shù)同學(xué)初中時(shí)在班里都是數(shù)一數(shù)二的好學(xué)生，享受慣了從高處俯視的感覺(jué)，而現(xiàn)在在這里，莫名其妙地就不能排到前面了，自然便會(huì)產(chǎn)生十分焦慮的心理，而這種心理，對(duì)我們有害無(wú)益。
我們太習(xí)慣于“當(dāng)年的輝煌”了，對(duì)是習(xí)慣，我認(rèn)為我們對(duì)待學(xué)習(xí)有些松懈的一部分原因是我們習(xí)慣了優(yōu)秀，而現(xiàn)在情況突然不受我們的控制了，這樣的反差自然會(huì)讓我們無(wú)所適從，我們已經(jīng)投進(jìn)了驢的肉體里，心理卻還有一些囂張的聲音在叫喧，還抱有“再過(guò)一會(huì)兒情況就會(huì)好起來(lái)了”的幻想，甚至不屑于做出努力，這直接導(dǎo)致，我們過(guò)得人不像人，驢不像驢，卡在中間不尷不尬。
我讀《生死疲勞》雖然確實(shí)走馬觀花，一目十行，有追求故事情節(jié)之嫌，但是在讀此書(shū)的過(guò)程中，我感覺(jué)自己也好像在30天的時(shí)間里，親身經(jīng)歷了一把那50年的變革，體驗(yàn)了一把不同動(dòng)物眼中的生活，隨著故事情節(jié)的發(fā)展，內(nèi)心經(jīng)歷無(wú)限的悲涼。那個(gè)時(shí)代，那個(gè)我曾經(jīng)那么陌生的時(shí)代，那個(gè)作為70后的我從不曾體會(huì)到的上世紀(jì)50到80年代的一些事情，我就像親眼所見(jiàn)，親身所為一樣經(jīng)歷了。我甚至感到讀了它，我自己就像一個(gè)經(jīng)歷世事滄桑的老人。眉頭的皺紋，內(nèi)心的沉淀，處事的淡漠……短短一個(gè)月，經(jīng)歷和回顧半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨歷程，尤其是50年代60年代70年代的那些事情，既是作者濃墨重彩著力描繪的，又是自己欲望難平，急于了解的。打土豪，分田地，大煉鋼鐵，人民公社，包產(chǎn)到戶，自然災(zāi)害，文革前后，改革開(kāi)放之初……這些在歷史書(shū)中，在那些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼涡g(shù)語(yǔ)中，在那些生澀概念中，令人昏昏欲睡的事件和史實(shí)，第一次那么深刻的通過(guò)驢折騰牛犟勁豬撒歡狗精神生動(dòng)真實(shí)悲壯無(wú)奈的冷峻的展示和暴露。讓人在輕松之余，又深切感受到歷史的厚重?zé)o比，悲壯無(wú)限。正如一位感言者所寫(xiě)：雖然內(nèi)容離奇、敘述荒誕，但主題卻是嚴(yán)肅的，那是一種歷經(jīng)歷史滄桑的冷靜與成熟，始終在警示著龐雜喧鬧的世界，應(yīng)該如何真正地面對(duì)短暫的人生。
你有欲望，欲壑難平;我有憤怒，無(wú)法消除;你有深情，款款述說(shuō)，他有貪念，欲罷不能?？尚蓢@，可慨的是：那么多人不能看的破，看得開(kāi)。你方唱罷我登場(chǎng)。不知道冥冥之中，我們不管如何折騰都逃不脫生死疲勞的下場(chǎng)。
生死疲勞，從貪欲起。少欲無(wú)為，身心自在?！斗鹫f(shuō)八大人覺(jué)經(jīng)》。意思是：那些疲憊，疾病和死亡都是由貪婪欲望引起的，清心寡欲，不爭(zhēng)名利，身心都會(huì)舒適。
零零碎碎一個(gè)月的午休晚休前的閑暇時(shí)間，終于看完了一本莫言的《生死疲勞》電子本。
作為對(duì)莫言的敬意，總想寫(xiě)點(diǎn)什么。先是劃了幾句，覺(jué)得極不稱心，沒(méi)有表達(dá)出自己的真實(shí)感受，或者說(shuō)我無(wú)能為力盡情表達(dá)自己的感受。于是上網(wǎng)，查看別人的讀后感，受到一定的啟發(fā)，因所言和自己的感受有想通之處，反倒受其影響，更加想不出更好的表達(dá)。只得盡可能用自己的幾句話湊數(shù)。
這本小說(shuō)的主要情節(jié)是：高密東北鄉(xiāng)西門(mén)屯地主西門(mén)鬧在解放后被槍斃，自覺(jué)委屈冤枉，先后轉(zhuǎn)生為驢，牛，豬，狗，猴，最后成為一個(gè)患有血友病世紀(jì)嬰兒，而全小說(shuō)就是大頭嬰兒藍(lán)千歲回憶敘述，借這些動(dòng)物，以及被地主西門(mén)鬧救了的一個(gè)長(zhǎng)工藍(lán)臉的兒子藍(lán)解放，還有故事中起補(bǔ)充，增加立體的描述的“莫言”來(lái)敘述完成的。小說(shuō)的敘述時(shí)段從1950年到20xx年，跨度長(zhǎng)達(dá)50年，圍繞土地這個(gè)沉重的話題，闡釋了農(nóng)民與土地的種種關(guān)系，并透過(guò)生死輪回的藝術(shù)圖像，展示了新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)農(nóng)民的生活和他們頑強(qiáng)、樂(lè)觀、堅(jiān)韌的精神。
看莫言的《生死疲勞》第一個(gè)感覺(jué)是：抓人心。小說(shuō)從一開(kāi)始“我”西門(mén)鬧在閻王爺那兒叫屈喊冤的荒誕不經(jīng)的描述，牛頭馬面兩個(gè)既是民間神鬼故事的原型，又經(jīng)過(guò)作者加工的新鮮形象送“我”投生。那鮮明的出神入化的語(yǔ)言特點(diǎn)，一下子吸引著你，激發(fā)著你繼續(xù)讀下去的欲望。以往看電子書(shū)，總是一次性的在幾部圖書(shū)間不停的游走，切換?？墒亲詮拈_(kāi)始看《生死疲勞》就沒(méi)有動(dòng)過(guò)去看其它電子書(shū)的欲望。而且，抓心撓癢，心猿意馬，總想多一會(huì)時(shí)間可以多看一些?？茨孕≌f(shuō)的缺點(diǎn)是：嚴(yán)重干擾了自己的工作，這也側(cè)面說(shuō)明莫言小說(shuō)的魅力。讀完此書(shū)，真真正正體會(huì)到莫言作為20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者真是名至實(shí)歸。
正如諾貝爾委員會(huì)給莫言的頒獎(jiǎng)詞所講：莫言“將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起”。說(shuō)實(shí)話，之前我看過(guò)幾次這句話，感覺(jué)又別扭又拗口，還難以理解，莫名其妙。現(xiàn)在窺一斑而知全豹，通過(guò)莫言鬼斧神工出神入化的描繪，真正領(lǐng)略了莫言語(yǔ)言的風(fēng)采。他的每一句話，看似不經(jīng)意間，侃侃而談，娓娓道來(lái)，而又瑯瑯上口，妙語(yǔ)連珠甚至有些地方如詩(shī)如詞一般，押仄押韻，即使沒(méi)有出聲的朗讀，目光掃過(guò)，也覺(jué)得起伏有致，韻味十足，一氣呵成，體現(xiàn)了作者深厚的扎實(shí)的語(yǔ)言功底。莫言用四十三天的極短時(shí)間完成這樣的一部上下五十年，縱橫陰陽(yáng)事的鴻篇巨著，真實(shí)令人佩服之至。六道輪回，不論寫(xiě)驢，寫(xiě)牛，還是寫(xiě)豬，寫(xiě)狗，都把這些動(dòng)物的特征活靈活現(xiàn)表現(xiàn)出來(lái)，用這些動(dòng)物的眼睛窺視人類的生活，視角獨(dú)特，新穎有趣，而且，用筆簡(jiǎn)練生動(dòng)，老到，人物刻畫(huà)形象入目。自從讀了莫言的這本書(shū)，常常感到身邊的萬(wàn)事萬(wàn)物諸如貓啦，鳥(niǎo)啦，魚(yú)啦等等都是靈異的，都可能是某個(gè)冤魂的投胎轉(zhuǎn)世，因此對(duì)她們尊重而敬畏。
生死疲勞讀后感篇七
生死疲勞，從貪欲起。少欲無(wú)為，身心自在?！斗鹫f(shuō)八大人覺(jué)經(jīng)》。意思是：那些疲憊，疾病和死亡都是由貪婪欲望引起的，清心寡欲，不爭(zhēng)名利，身心都會(huì)舒適。
零零碎碎一個(gè)月的午休晚休前的閑暇時(shí)間，終于看完了一本莫言的《生死疲勞》電子本。
作為對(duì)莫言的敬意，總想寫(xiě)點(diǎn)什么。先是劃了幾句，覺(jué)得極不稱心，沒(méi)有表達(dá)出自己的真實(shí)感受，或者說(shuō)我無(wú)能為力盡情表達(dá)自己的感受。于是上網(wǎng)，查看別人的讀后感，受到一定的啟發(fā)，因所言和自己的感受有想通之處，反倒受其影響，更加想不出更好的表達(dá)。只得盡可能用自己的幾句話湊數(shù)。
這本小說(shuō)的主要情節(jié)是：高密東北鄉(xiāng)西門(mén)屯地主西門(mén)鬧在解放后被槍斃，自覺(jué)委屈冤枉，先后轉(zhuǎn)生為驢，牛，豬，狗，猴，最后成為一個(gè)患有血友病世紀(jì)嬰兒，而全小說(shuō)就是大頭嬰兒藍(lán)千歲回憶敘述，借這些動(dòng)物，以及被地主西門(mén)鬧救了的一個(gè)長(zhǎng)工藍(lán)臉的兒子藍(lán)解放，還有故事中起補(bǔ)充，增加立體的描述的莫言來(lái)敘述完成的。小說(shuō)的敘述時(shí)段從1950年到20xx年，跨度長(zhǎng)達(dá)50年，圍繞土地這個(gè)沉重的話題，闡釋了農(nóng)民與土地的種種關(guān)系，并透過(guò)生死輪回的藝術(shù)圖像，展示了新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)農(nóng)民的生活和他們頑強(qiáng)、樂(lè)觀、堅(jiān)韌的精神。
看莫言的《生死疲勞》第一個(gè)感覺(jué)是：抓人心。小說(shuō)從一開(kāi)始我西門(mén)鬧在閻王爺那兒叫屈喊冤的荒誕不經(jīng)的描述，牛頭馬面兩個(gè)既是民間神鬼故事的原型，又經(jīng)過(guò)作者加工的新鮮形象送我投生。那鮮明的出神入化的語(yǔ)言特點(diǎn)，一下子吸引著你，激發(fā)著你繼續(xù)讀下去的欲望。以往看電子書(shū)，總是一次性的在幾部圖書(shū)間不停的游走，切換?？墒亲詮拈_(kāi)始看《生死疲勞》就沒(méi)有動(dòng)過(guò)去看其它電子書(shū)的欲望。而且，抓心撓癢，心猿意馬，總想多一會(huì)時(shí)間可以多看一些?？茨孕≌f(shuō)的缺點(diǎn)是：嚴(yán)重干擾了自己的工作，這也側(cè)面說(shuō)明莫言小說(shuō)的魅力。讀完此書(shū)，真真正正體會(huì)到莫言作為20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者真是名至實(shí)歸。
正如諾貝爾委員會(huì)給莫言的頒獎(jiǎng)詞所講：莫言將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起。說(shuō)實(shí)話，之前我看過(guò)幾次這句話，感覺(jué)又別扭又拗口，還難以理解，莫名其妙。現(xiàn)在窺一斑而知全豹，通過(guò)莫言鬼斧神工出神入化的描繪，真正領(lǐng)略了莫言語(yǔ)言的風(fēng)采。他的每一句話，看似不經(jīng)意間，侃侃而談，娓娓道來(lái)，而又瑯瑯上口，妙語(yǔ)連珠甚至有些地方如詩(shī)如詞一般，押仄押韻，即使沒(méi)有出聲的朗讀，目光掃過(guò)，也覺(jué)得起伏有致，韻味十足，一氣呵成，體現(xiàn)了作者深厚的扎實(shí)的語(yǔ)言功底。莫言用四十三天的極短時(shí)間完成這樣的一部上下五十年，縱橫陰陽(yáng)事的鴻篇巨著，真實(shí)令人佩服之至。六道輪回，不論寫(xiě)驢，寫(xiě)牛，還是寫(xiě)豬，寫(xiě)狗，都把這些動(dòng)物的特征活靈活現(xiàn)表現(xiàn)出來(lái)，用這些動(dòng)物的眼睛窺視人類的生活，視角獨(dú)特，新穎有趣，而且，用筆簡(jiǎn)練生動(dòng)，老到，人物刻畫(huà)形象入目。自從讀了莫言的這本書(shū)，常常感到身邊的萬(wàn)事萬(wàn)物諸如貓啦，鳥(niǎo)啦，魚(yú)啦等等都是靈異的，都可能是某個(gè)冤魂的投胎轉(zhuǎn)世，因此對(duì)她們尊重而敬畏。
我讀《生死疲勞》雖然確實(shí)走馬觀花，一目十行，有追求故事情節(jié)之嫌，但是在讀此書(shū)的過(guò)程中，我感覺(jué)自己也好像在30天的時(shí)間里，親身經(jīng)歷了一把那50年的變革，體驗(yàn)了一把不同動(dòng)物眼中的生活，隨著故事情節(jié)的發(fā)展，內(nèi)心經(jīng)歷無(wú)限的悲涼。那個(gè)時(shí)代，那個(gè)我曾經(jīng)那么陌生的時(shí)代，那個(gè)作為70后的我從不曾體會(huì)到的上世紀(jì)50到80年代的一些事情，我就像親眼所見(jiàn)，親身所為一樣經(jīng)歷了。我甚至感到讀了它，我自己就像一個(gè)經(jīng)歷世事滄桑的老人。眉頭的皺紋，內(nèi)心的沉淀，處事的淡漠短短一個(gè)月，經(jīng)歷和回顧半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨歷程，尤其是50年代60年代70年代的那些事情，既是作者濃墨重彩著力描繪的，又是自己欲望難平，急于了解的。打土豪，分田地，大煉鋼鐵，人民公社，包產(chǎn)到戶，自然災(zāi)害，文革前后，改革開(kāi)放之初這些在歷史書(shū)中，在那些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼涡g(shù)語(yǔ)中，在那些生澀概念中，令人昏昏欲睡的事件和史實(shí)，第一次那么深刻的通過(guò)驢折騰牛犟勁豬撒歡狗精神生動(dòng)真實(shí)悲壯無(wú)奈的冷峻的展示和暴露。讓人在輕松之余，又深切感受到歷史的厚重?zé)o比，悲壯無(wú)限。正如一位感言者所寫(xiě)：雖然內(nèi)容離奇、敘述荒誕，但主題卻是嚴(yán)肅的，那是一種歷經(jīng)歷史滄桑的冷靜與成熟，始終在警示著龐雜喧鬧的世界，應(yīng)該如何真正地面對(duì)短暫的人生。
你有欲望，欲壑難平;我有憤怒，無(wú)法消除;你有深情，款款述說(shuō)，他有貪念，欲罷不能?？尚蓢@，可慨的是：那么多人不能看的破，看得開(kāi)。你方唱罷我登場(chǎng)。不知道冥冥之中，我們不管如何折騰都逃不脫生死疲勞的下場(chǎng)。
生死疲勞讀后感篇八
最近一直在讀莫言，相比《蛙》《紅高粱》《豐乳肥臀》，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)在故事敘述上真的沒(méi)有那么緊湊，以至于我中途多次停止閱讀，半月有余才讀完。不過(guò)，讀完整篇之后，細(xì)思文中人物及人物命運(yùn)，也生出了許多的感慨：善惡自有報(bào)應(yīng)分明；一切來(lái)源于土地的都將回歸土地。
書(shū)中兩個(gè)人物主線：一個(gè)是因?yàn)闀r(shí)代變遷（新中國(guó)成立初期斗地主運(yùn)動(dòng)）而被槍斃的無(wú)辜地主西門(mén)鬧，另外一個(gè)主人翁就是西門(mén)鬧好心“撿來(lái)”的長(zhǎng)工藍(lán)臉。
西門(mén)鬧死后進(jìn)入閻王殿覺(jué)得自己似的冤屈難伸，后被閻王欺騙，多次輪回成牲畜：牛，驢，豬，狗，猴，最后成人（大頭兒子）；在六次輪回中，他親眼目睹了和親身經(jīng)歷了時(shí)代改變給每個(gè)人和牲畜帶來(lái)的命運(yùn)的變化：他的正妻（地主婆）被整多年，后來(lái)雖停止了階級(jí)斗爭(zhēng)，但最終未得善終；他的兩個(gè)妾室分別改嫁給平民（自己家的長(zhǎng)工），他的親生兒女（西門(mén)金龍和西門(mén)寶鳳）改姓“藍(lán)”（隨長(zhǎng)工姓，為保全孩子，免得讓孩子變成“階級(jí)敵人”）。之后，他又見(jiàn)證了他的兒女以及孫子孫女的各種幸與不幸。最后，他看淡了人間愛(ài)恨得失，不再仇恨；投胎為人。
與“愛(ài)情”私奔多年；藍(lán)開(kāi)放（小小藍(lán)臉）為愛(ài)植皮“變臉”，最后自殺。見(jiàn)證了太多生離死別，愛(ài)恨情仇；藍(lán)臉淡漠生活，自掘墳?zāi)梗诟雷约旱膬鹤樱捍篮?，卷席埋葬，把他一畝六分地里產(chǎn)的糧食灑在他的墓穴里和他一起埋葬。藍(lán)解放給藍(lán)臉建了個(gè)墓碑，在上面寫(xiě)著“一切來(lái)自土地的都將回歸土地”。--多么應(yīng)景而有內(nèi)涵的一句墓志銘呀。
佛說(shuō)：生死疲勞，從貪欲起。少欲無(wú)為，身心自在?？v觀半個(gè)世紀(jì)，三代人的命運(yùn)輪回：不論是西門(mén)鬧的六次輪回“鬧騰”，還是藍(lán)臉堅(jiān)持單干-倔強(qiáng)地和時(shí)代以及命運(yùn)抗?fàn)?；無(wú)論是西門(mén)金龍和龐抗美的貪婪成性，還是藍(lán)解放和藍(lán)開(kāi)放的為愛(ài)癡狂，最終的最終都回歸到了土地里。
生死疲勞讀后感篇九
中國(guó)現(xiàn)代作家莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，可喜可賀?？墒俏也](méi)有看過(guò)他的書(shū)，只看過(guò)由他的小說(shuō)改編的電影《紅高粱》，并且那也是多少年前的事兒了。自知孤陋寡聞，趕緊讓女兒在網(wǎng)上購(gòu)得莫言的小說(shuō)《生死疲勞》一讀。
作家莫言在書(shū)中，主要講述了上個(gè)世紀(jì)五十年代初，在農(nóng)村土改中被民兵槍斃的地主西門(mén)鬧，不甘心就此埋沒(méi)，到陰曹地府向閻王爺喊冤叫屈，經(jīng)“六道輪回”，變成驢，變成牛，變成豬，變成狗，變成猴，最終又變成畸形“大頭人”的故事。書(shū)還沒(méi)有看完，我就已經(jīng)被主人公對(duì)生命所抱定的那份執(zhí)著所感動(dòng)，變成驢，要折騰;變成牛，要犟勁;變成豬，要撒歡;變成狗，要精神。從這些故事變換的主線中，我感受到了面朝黃土背朝天的農(nóng)民，對(duì)土地，對(duì)家、國(guó)孜孜以求，永不言棄的頑強(qiáng)。
有人說(shuō)莫言的小說(shuō)在風(fēng)格上，是受到了拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的影響。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，拉丁美洲的人民，在外，飽受殖民主義者的瘋狂掠奪和殘酷剝削，在內(nèi)，又久經(jīng)獨(dú)裁專制統(tǒng)治的肆虐，由軍事政變引發(fā)的戰(zhàn)亂頻繁，為了反對(duì)強(qiáng)加于拉丁美洲人民頭上這種種的不公，才有了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一嶄新文學(xué)流派的出現(xiàn)。這一現(xiàn)象不僅僅提升了拉丁美洲文學(xué)，尤其是小說(shuō)創(chuàng)作方面在世界上的地位，更重要的是它喚醒了人民的覺(jué)醒。所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義，就是既有離奇幻想的意境，又有現(xiàn)實(shí)主義的情節(jié)和場(chǎng)面，人鬼難分，幻覺(jué)和現(xiàn)實(shí)相混。我對(duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)作品，幾乎是不了解的，一年前，買(mǎi)了一本《百年孤獨(dú)》，還沒(méi)有閱讀就被朋友借走，到今日也沒(méi)有還回來(lái)。
不明白為什么，閱讀著莫言的小說(shuō)，竟讓我想起了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的塞萬(wàn)提斯，想起了他筆下的那位傳奇的，逆時(shí)針而動(dòng)的騎士?！短?。吉訶德》的作者用諷刺、夸張的藝術(shù)手法，把現(xiàn)實(shí)與幻想結(jié)合起來(lái)，在更高的層面上，表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。就像之后幾乎與塞萬(wàn)提斯同時(shí)代的《聊齋志異》的作者蒲松齡，在一生困頓中，“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆，僅成孤憤之書(shū)。”(出自蒲松齡聊齋自志)他們集自我的才華，在現(xiàn)實(shí)之上，另辟一方天地，書(shū)寫(xiě)春秋，揮灑人生。
莫言的《生死疲勞》是一本大膽而奇特的書(shū)，他因?yàn)橛锰摶玫氖址?，表現(xiàn)了真實(shí)的歷史，才使人覺(jué)得它更加真實(shí)。人往往在得不到什么的時(shí)候，才寄期望于夢(mèng)幻和想象。這就像在正常情景下，人就是人，怎樣能與動(dòng)物，尤其是和人類有著密切聯(lián)系的家畜相互變化呢。英國(guó)科學(xué)家托馬斯。赫胥黎是達(dá)爾文進(jìn)化論最杰出的代表，他曾為維護(hù)達(dá)爾文《物種起源》這一科學(xué)名著，向反動(dòng)的教會(huì)勢(shì)力說(shuō)道：“我正在磨利的牙爪，已備來(lái)保衛(wèi)這一高貴的著作?！彼嵵氐男迹骸拔沂沁_(dá)爾文的斗犬?！弊鳛橛?guó)著名的博物學(xué)家，赫胥黎恐怕比其他人都清楚人與犬的區(qū)別，可是為了捍衛(wèi)真理，他磨利了的是自我的“牙爪”。同樣將自我與動(dòng)物相比的，還有清朝楊州八怪之一世稱詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三絕的鄭板橋，由于他深深折服于明代有文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、軍事家、戲劇家之稱，自詡“青藤道士”的徐謂，鄭板橋自刻印章，稱自我為“青藤門(mén)下走狗”。三百年后，齊白石曾作詩(shī)云：“青藤、雪個(gè)遠(yuǎn)凡胎，缶老衰年別有才。我欲九原為走狗，三家門(mén)下轉(zhuǎn)輪來(lái)。”這些都是名人，他們對(duì)世事的了解，遠(yuǎn)比我輩清楚，為狗為人看了《生死疲勞》，我似有所悟。
在此。
莫言《生死疲勞》開(kāi)篇語(yǔ)：“佛說(shuō)生死疲勞，從貪欲起。少欲無(wú)為，身心自在?！?BR> 徐謂題聯(lián)：“世間無(wú)一事不可求，無(wú)一事不可舍，閑打混也是歡樂(lè)。”又“人情有萬(wàn)種當(dāng)如此，有萬(wàn)種當(dāng)彼此，要稱心便難灑脫?！?BR> 生死疲勞讀后感篇十
莫言的第一本小說(shuō)是《生死疲勞》，一口氣借了兩本，另一本是經(jīng)典的《紅高粱家族》。兩本書(shū)看下來(lái)，對(duì)莫言的文風(fēng)有了初步的了解。
最早認(rèn)識(shí)莫言，是因?yàn)樗t極一時(shí)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，之后又看過(guò)他領(lǐng)獎(jiǎng)的視頻，其中有一段很精彩的講話。這個(gè)人普通話不怎么樣，講話的內(nèi)容也沒(méi)有多少大道理，只是講了幾件平平常常、普普通通的小事，依然講得妙趣橫生，是個(gè)講故事的高手。
這是最初的印象。接下來(lái)，就談?wù)剬?duì)書(shū)的印象。
生死疲勞，感覺(jué)思維很是跳躍，講故事也是不拘一格。故事大意是東北高密鄉(xiāng)的一個(gè)地主在十年動(dòng)蕩期間冤死，死后投胎為驢、牛、豬、狗，時(shí)間跨度從解放初期一直到八十年代末。講故事的主角一直在變，一會(huì)是動(dòng)物，一會(huì)是人，實(shí)話說(shuō)，真是很需要一段時(shí)間來(lái)適應(yīng)這種風(fēng)格。故事的風(fēng)格是辛辣、幽默。對(duì)農(nóng)村的描寫(xiě)，沒(méi)有深入的生活體驗(yàn)，是絕對(duì)寫(xiě)不出來(lái)的。不過(guò)也正因?yàn)樗@樣無(wú)拘無(wú)束的寫(xiě)作風(fēng)格，與路遙有著截然不同的感覺(jué)。路遙是將生活寫(xiě)得很厚重、艱難，將人生寫(xiě)得很沉重，結(jié)果也很悲劇。讓人讀后有一種不屈的奮斗感、掙扎感。
莫言是一種冷幽默，針砭社會(huì)更大膽，更辛辣。仿佛有一種游戲人生的態(tài)度?？梢詫⒁怀龃蟊瘎。瑢?xiě)得像是灰色幽默，疼痛感更少，諷刺感更多。
紅高粱家族，這本書(shū)居然是其八十年代的作品，距今30年了。不可思議。不覺(jué)得莫言現(xiàn)在比三十年前好多少。也許是他三十年前更投入更認(rèn)真的寫(xiě)作。紅高粱里的細(xì)節(jié)描寫(xiě)比生死疲勞要細(xì)膩得多。文字非常的優(yōu)美。敘事風(fēng)格雖沒(méi)有生死疲勞夸張，倒是看得出日后的影子，也是不按規(guī)矩出牌的。
不知道莫言有沒(méi)有寫(xiě)過(guò)都市題材，他把農(nóng)村寫(xiě)得也許比現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)村更農(nóng)村吧。現(xiàn)在已經(jīng)很少或者幾乎沒(méi)有這樣純粹的保留著古***俗的鄉(xiāng)村了。外國(guó)人對(duì)莫言的小說(shuō)感興趣，不知道是不是因?yàn)槟苑纤麄冃哪恐械闹袊?guó)人就是活在中國(guó)鄉(xiāng)村中的模樣，中國(guó)獲獎(jiǎng)的電影，也更多的是關(guān)于鄉(xiāng)村的一些故事。也許，他們覺(jué)得這是真正的異于西方文化的，沒(méi)有遭受過(guò)西方文化污染的純天然的中國(guó)吧。從這個(gè)角度，莫言描寫(xiě)的小說(shuō)，其實(shí)保存了一段段的鄉(xiāng)村生活畫(huà)面，是生動(dòng)的歷史的記錄。這種功用，也許比小說(shuō)的單純的娛樂(lè)或者預(yù)約精神的功能要更要有價(jià)值得多吧。
生死疲勞讀后感篇十一
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)主席佩爾·韋斯特伯格在致辭時(shí)說(shuō)：“莫言的想象力超越了人類的存在，他是一位杰出的寫(xiě)實(shí)主義者，作品描述了20世紀(jì)中國(guó)的歷史?！?BR> 莫言的想象力是否超越人類的存在，這個(gè)我不敢下定論。但是他的確是一位杰出的寫(xiě)實(shí)主義者。就算他的作品未必真實(shí)反映出20世紀(jì)的中國(guó)歷史，也最起碼跟讀者講出了一個(gè)關(guān)于鄉(xiāng)村中國(guó)的故事。這些故事，背后有一份歷史的沉重感。
我比較認(rèn)同豆瓣上一篇《生死疲勞》的書(shū)評(píng)里一句“寓「國(guó)族大敘事」于「家族小歷史」的筆法”。這種筆法，是吸引我讀完《生死疲勞》的最大因素。
《白鹿原》講了建國(guó)前五十年鄉(xiāng)村中國(guó)的農(nóng)民生活，《生死疲勞》講了建國(guó)后五十年鄉(xiāng)村中國(guó)的農(nóng)民生活。兩本書(shū)加在一起，就是鄉(xiāng)村中國(guó)的百年孤獨(dú)。
生死疲勞讀后感篇十二
同一個(gè)人的兩張照片。一張是，側(cè)面黧黑著的臉，戴了一副黑邊的眼鏡，你能夠看出來(lái)，鼻頭是蒜瓣類型的。那不茍言笑的臉，肉乎乎，她微傾的脖子，擠出了一個(gè)雙下巴。給人憨厚卻同時(shí)不那么惹人喜愛(ài)。我是說(shuō)，對(duì)于男孩子要找對(duì)象而言，要對(duì)她諂媚顏笑而言。并不管她緊身的牛仔褲加上一雙干凈厚底的運(yùn)動(dòng)鞋，還有被那一個(gè)有著油亮的，時(shí)髦黑色皮革的休閑雙肩背包勒緊了的一身赭紅色的風(fēng)衣。你幾乎看不見(jiàn)那些肥大的羽絨服樣式的絎線而能夠切身感覺(jué)到它同樣有御寒功能的效果。。。另一張是，正面的臉，除了那長(zhǎng)發(fā)飄飄，齊劉海遮住的眉間。幾乎算得上是無(wú)遮無(wú)攔?？吭谝惶幒┻吷系钠媸瘶?gòu)成的洞門(mén)邊，她粲然一笑。雙下巴不見(jiàn)了，全部給了那顴骨上兩塊坨紅的臉頰，借以，終于得出了一張，透著陽(yáng)光，展現(xiàn)了的白皙的錐子臉。然后，那個(gè)拿著照片端詳了十來(lái)分鐘的男孩子。也顧不上她穿著的一身行頭。只是兩張照片上一樣的鞋子，從他眼底的余光中進(jìn)來(lái)，像是闖進(jìn)他內(nèi)心，被預(yù)先設(shè)定好的鬧鈴。說(shuō)：“要注意哦!她們是同一個(gè)人?！?BR> 你要知道，在之前。這個(gè)快要奔三的男孩子。在還未曾談過(guò)一次戀愛(ài)就直奔婚姻主題的男孩子。有多少次，在腦海里預(yù)想著，憧憬著那萬(wàn)人攢動(dòng)的廣場(chǎng)上，每天都要播放的一段鉑金戒指的廣告上所暢談的浪漫。這浪漫是遠(yuǎn)年的，是從第一部被搬上銀幕的都市愛(ài)情連續(xù)劇就不斷續(xù)寫(xiě)著的故事。除了男女主角身上那些，標(biāo)志著時(shí)代變化了的著裝和在馬路牙子或某個(gè)貼了、寫(xiě)了、掛了著的大篇幅標(biāo)語(yǔ)。那個(gè)老套路，其實(shí)都一樣?；蛟S有時(shí)候，制片人和導(dǎo)演，偶爾的懷舊，想拍一部民國(guó)時(shí)期或者解放初期背景下的浪漫。他們會(huì)穿上中山裝、的確良和有著四個(gè)兜的靛青色軍裝吧!可你仍不能否認(rèn)這里頭，有著某種不變的東西。很難說(shuō)清楚，男孩子確實(shí)是想盡快的把人生大事解決了，以盡他的孝道，跟他的許多同學(xué)那樣，也生個(gè)白白胖胖的小孩。他會(huì)教他們讀書(shū)寫(xiě)字，和他們做朋友。但他的內(nèi)心里，那些永恒不變的東西老是要在他父親同他聊起一位女孩子的時(shí)候，像一塊圓柱形櫸木撞擊古代城門(mén)的情形般，哐!哐!哐!地發(fā)出一陣陣沉悶的響聲。
可這力量相對(duì)于他的長(zhǎng)輩們，唾沫星子樣的，在聚集到一起，泡茶的時(shí)候，或吸著一根煙，或翹著一支腿。在電視背景墻前，在某段不起眼的新聞中，停頓了，無(wú)語(yǔ)而像是中了大獎(jiǎng)一樣想起的他的婚姻大事面前。是那樣的無(wú)力。他可不能向外宣稱，他在那會(huì)是一個(gè)在河邊好不容易地搬了塊石砬子，投進(jìn)河中，激起一串水花，進(jìn)而推動(dòng)一圈圈躁動(dòng)不安的波紋那樣的猛男。那時(shí)，他不過(guò)是個(gè)孩子，一個(gè)留著哈喇子，雙頰被風(fēng)扇得像是兩片紅色的桑螵蛸表皮狀的孩子，或許是他因?yàn)橐挂鼓虼?，隔天早上媽媽把他的床褥子披在曬條上，爸爸看到了那些規(guī)則不一的世界地圖?！罢媸瞧媪斯至耍以趺床恢?，原來(lái)那小日本的國(guó)土是世界第一大的?”這樣說(shuō)著的時(shí)候。將一塊掛在樹(shù)杪的螵蛸摘下來(lái)，烤熟了給他吃有關(guān)。所以說(shuō)，那個(gè)力量也就配自我掙扎著小打小鬧罷了!自?shī)首詷?lè)罷了!也就配得上，撿起那些如細(xì)鹽般大小的霰粒狀石子。貼著水面甩出去，跳躍著，僅僅漾起一圈漣漪罷了!
好了，我可不能讓這男孩子想太多了，以讓我的快樂(lè)建立在他的痛苦之上太久，就讓他無(wú)憂無(wú)慮的，生老病死般，停在上面的幾個(gè)段落中吧!我還要說(shuō)的是，他的整個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。他在這里生活了快要三十年了的故鄉(xiāng)。我們就找?guī)讉€(gè)代表吧!
在一次為父服喪三年，雖然沒(méi)有如老人們口中說(shuō)的那樣，要穿斬衰而只是象征性的在出殯那會(huì)披麻戴孝地抓著綁在棺材后的紼繩的本宗九族的宴席上。那天，坐滿了我們同個(gè)祠堂祖廟的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)村。主人家很是熱情地招待了前來(lái)捧場(chǎng)的鄉(xiāng)親們。你可以看到，在同一張酒桌上，年輕人和老年人，不論輩分地坐在了一起。大家在討論著的，是過(guò)去那些年死去的人，還有他們生前的一些事，偶爾能插入的，也就是誰(shuí)家又娶了媳婦，誰(shuí)家的小孩又考上了哪所大學(xué)，誰(shuí)家又新添了位公子哥或閨女。就這樣子，邊吃邊聊著。也偶爾的將話題帶到那燙嘴的食物，看到那色澤晶亮，艷麗十足的菜肴。有的是，那種包裝完好的，從宴席批發(fā)場(chǎng)里直接購(gòu)置的一袋小包子。只不過(guò)這時(shí)，主人家?guī)臀覀兗訜崃?，大家就著那塑料底殼?dāng)作的盤(pán)子，直接上手了。“吃呀!這個(gè)很貴的，要三十幾塊錢(qián)一袋。。。哦!就剛剛那盤(pán)清蒸東星斑，可要一斤三百多。。。這有什么，上次我吃過(guò)老王家他們的海蟹和龍蝦，才叫一個(gè)貴。。。切，那些帶殼的，就只是吃個(gè)名牌，要我說(shuō)還不如這個(gè)包子來(lái)得實(shí)在。”他們可勁的做起大佬又表示出對(duì)鋪張浪費(fèi)的嗤之以鼻。角色各不一，主人家當(dāng)然是這場(chǎng)宴席里最大的大佬，他當(dāng)然知道，這些話，人家不那么直接的說(shuō)，或是說(shuō)了，也半開(kāi)著玩笑。因?yàn)?，之前他也有過(guò)同樣的對(duì)人家開(kāi)宴辦桌，菜肴的點(diǎn)評(píng)。他也多的是，前兩天在購(gòu)置食材的時(shí)候，在魚(yú)市場(chǎng)、菜市場(chǎng)、肉販子那里。特意指著一只飛到生肉皮上的蒼蠅說(shuō)：“就這樣的貨色，還要十塊錢(qián)一斤。我看七塊錢(qián)了不得了?！蔽抑?，他現(xiàn)在可不敢太那樣說(shuō)了。
生死疲勞讀后感篇十三
1.韓家的母驢也不是一般的母驢。她的前世是一個(gè)殉情而死的女人，積壓了幾十年的情欲，一旦發(fā)動(dòng)，便難以休止。
2.我厭惡地盯著爹的藍(lán)臉，確鑿地恨爹不該把他的藍(lán)臉遺傳給我。爹，你這樣的人，根本就不應(yīng)該結(jié)婚，結(jié)了婚也不應(yīng)該生子!
4.這個(gè)偷雞摸狗的雜種，吃喝嫖賭抽，五毒俱全，糟光了他爹創(chuàng)下的家業(yè)，把他娘氣得懸梁自盡，但他卻成了赤貧農(nóng)，革命的先鋒。
5.日子過(guò)順了，得意忘形，公狗得意翹尾巴，人得意翹雞。當(dāng)然也怨這個(gè)小妖精，每天都用眼神撩我，用奶頭蹭我，我西門(mén)鬧不是圣人，頂不住這誘惑。
7.鄉(xiāng)間流傳著我因起得太早錯(cuò)把石頭當(dāng)狗屎撿回來(lái)的笑話，那是他們胡說(shuō)，我鼻子靈敏，大老遠(yuǎn)就能嗅到狗屎的氣味。一個(gè)地主，如果對(duì)狗屎沒(méi)有感情，算不上個(gè)好地主。
8.喝了吧，喝了這碗湯，你就會(huì)把所有的痛苦煩惱和仇恨忘記。我揮手打翻了碗，對(duì)鬼卒說(shuō)：不，我要把一切痛苦煩惱和仇恨牢記在心，否則我重返人間就失去了任何意義。
9.積財(cái)積仇，散財(cái)積福，及時(shí)行樂(lè)，花天酒地，財(cái)盡福至，莫要執(zhí)迷啊!
10.我娘信佛，我一輩子不殺生，這是為母盡孝，她說(shuō)如果我在她死后殺生，會(huì)讓她在陰間受苦。
11.古人曰：人有十年旺，神鬼不敢傍。我西門(mén)鬧心正不怕邪，行端不怕鬼，即便是碰上太歲又有何妨。
12.好了，西門(mén)鬧，知道你是冤枉的。世界上許多人該死，但卻不死;許多人不該死，偏偏死了。這是本殿也無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在本殿法外開(kāi)恩，放你生還。
14.她呀，在小學(xué)校里，與馬良才麻纏呢，快去看看吧，兩條狗，一公一母，一個(gè)更比一個(gè)浪，這會(huì)兒，差不多配上了!她的話讓我大吃一驚，想不到古古典典的互助，竟然說(shuō)出這樣粗野的話。
生死疲勞讀后感篇十四
整部小說(shuō)讀下來(lái)，一點(diǎn)也不覺(jué)得審美疲勞，盡管轉(zhuǎn)生了一世又一世，盡管全文的基調(diào)都差不多，盡管每一回合的角度都有重疊;但，故事的內(nèi)容真的太充實(shí)，讀來(lái)如同親眼目睹，每一個(gè)人物的一生都好像沒(méi)有空白，每一個(gè)章節(jié)都很戲劇性。唯一令我覺(jué)得不對(duì)勁的是，轉(zhuǎn)生為猴的那一世，是不是太牽扯了。敘述方換成了莫言，言語(yǔ)方式不同是可以接受的，但，有那么一點(diǎn)為悲劇而悲劇的味道。通篇讀下來(lái)，我想知道，出生即繞在一起的人，注定到死，甚至連后代都不得解脫么?一個(gè)人離不開(kāi)出生的地方，是因?yàn)殡x不開(kāi)家，離不開(kāi)另一個(gè)人，是因?yàn)檠?--我能給自己一個(gè)答案，卻并不喜歡這個(gè)答案。
生死疲勞，用幾十年換一個(gè)大起，又用幾十年換一個(gè)大落，那個(gè)時(shí)代的人，如果能堅(jiān)持活著，勢(shì)必有一個(gè)波瀾起伏的人生。
以前我總喜歡看當(dāng)代的文章和小說(shuō)，因?yàn)槲蚁胫捞幵谶@個(gè)時(shí)代的我該怎么活，該怎么做以得到我想要的東西。我從當(dāng)代作家的書(shū)籍里得到答案，可也只是參考答案。沒(méi)想到看了曾經(jīng)的人的一生，我反而明白了更多。當(dāng)代作家畢竟只比我多活了十年，老一輩的作家卻比我多活了幾十年。尤其是經(jīng)歷過(guò)那樣動(dòng)蕩的年代?，F(xiàn)在的我，當(dāng)下的憂愁與茫然，好似都不值一提般。我越來(lái)越懂得，只有對(duì)人生有了一定的認(rèn)知，才能更心平氣和，才更能珍惜時(shí)間。
生死疲勞讀后感篇十五
五十年代的人是比較純潔的，六十年代的人是十分狂熱的，七十年代的人是相當(dāng)膽怯的，八十年代的人是察言觀色的，九十年代的人是極其邪惡的。
世間的萬(wàn)物就是這樣，小壞小怪遭人厭恨，大壞大怪被人敬仰。
世事猶如書(shū)籍，一頁(yè)頁(yè)被翻過(guò)去。人要向前看，少翻歷史舊賬。
有一種愛(ài)情，是插在心上的刀。
這是個(gè)性相似的兩個(gè)人走了不同的方向，互為正負(fù)，合起來(lái)是一個(gè)人，像一枚硬幣的兩面?！?BR> 極度夸張的語(yǔ)言是極度虛偽的社會(huì)的反映，而暴力的語(yǔ)言是社會(huì)暴行的前驅(qū)。
一切來(lái)自土地的都將回歸土地。
當(dāng)年許多神圣的掉腦袋的事情，今天看起來(lái)狗屁不是。
親兄弟都要分家，一群雜姓人，混在一起，一個(gè)鍋里摸勺子，哪里去找好?
就是這樣，染病的豬大部分還是死了，煊赫一時(shí)的杏園豬場(chǎng)土崩瓦解。死豬的尸體堆積如山，無(wú)法焚燒，只好挖坑埋掉?？右矡o(wú)法挖深，半米就出水。無(wú)計(jì)可施的人們，在獸醫(yī)們走后，便趁著夜色，用平板車(chē)，將那些死豬，拉到河堤，傾倒到滾滾的河水中。死豬們順流而下，不知所終。
運(yùn)動(dòng)就是演戲，運(yùn)動(dòng)就有熱鬧看，運(yùn)動(dòng)就鑼鼓喧天，彩旗飛舞，標(biāo)語(yǔ)上墻，社員白天勞動(dòng)，晚上開(kāi)大會(huì)。
屬于他們的那個(gè)最后的夜晚寒風(fēng)凜冽，幾近全圓的月亮面孔青白，好像因水銀中毒而死者的面孔，同樣青白而陰森的光輝照耀著凝滯的水面。
數(shù)字分崩離析，時(shí)間成為碎片。
碩大的月亮顏色如杏，坐落樹(shù)頭，使那些低垂的樹(shù)枝更低垂。有一個(gè)半瘋的民兵竟然對(duì)著月亮開(kāi)了槍。月亮抖了抖，毫發(fā)無(wú)傷，更柔和的光線發(fā)射出來(lái)，向我傳遞著遠(yuǎn)古的信息。
字體飽滿，橫平豎直，勾劃有力，每個(gè)字都有懷孕的母羊那么大，引起觀者的連聲贊嘆。
透明的酒漿在空中散開(kāi)，如同幽藍(lán)的珍珠。
突然降臨的大喜事，像一扇沉重的磨盤(pán)，幾乎粉碎了我的身體。
這樣的人生在和平年代有點(diǎn)可惜，如果他早生幾十年，無(wú)論他參加了什么隊(duì)伍，都會(huì)成為英雄，如果他當(dāng)了土匪，勢(shì)必是個(gè)殺人魔王，但眼下是和平年代，他的狠，他的果敢，他的鐵面無(wú)私，似乎沒(méi)有太多的用武之地。
月亮上那幾支羽箭，是遠(yuǎn)古時(shí)代那個(gè)因?yàn)榕税l(fā)了瘋的男人射上去的。幾面星條小旗是美國(guó)的宇航員插上去的。
它們先是站在河邊的卵石上，伸出舌頭，像狗一樣地舔水，然后便狗一樣坐著，仰起頭，對(duì)著半塊凄涼冷月，發(fā)出尖厲的嗥叫。
從大樓門(mén)廳里傳出她爽朗的笑聲，我恨不得揪住她的笑聲，像揪住變色龍吐出的長(zhǎng)舌，把她從大樓里扽出來(lái)。
有兩只雙宿的鷓鴣被驚動(dòng)，撲棱著翅膀飛到別人家的地里。它們?cè)谠鹿庵袥_出兩道縫隙，但頃刻又被月光彌合了。
我抬爪搭上樹(shù)權(quán)，就近嗅著杏花，偶一抬頭，看到一個(gè)像車(chē)輪那么大的、仿佛用錫箔剪成的月亮，從杏樹(shù)的縫隙中升了起來(lái)。
裝瘋是塊通紅的遮羞布，往臉上一蒙，所有的丑事，一古腦兒遮掩了。
我看到，就像電影里慣用的高速攝影拍攝出的畫(huà)面一樣，迎春嘴里發(fā)出的慘叫像一條銀蛇在月光中飛舞，而迎春的身體卻像一團(tuán)人形的棉絮一樣往后倒去。
一進(jìn)院子就感到月光比方才更加明亮，似乎是一些絲綢般的物體在空中飄動(dòng)著，潔白，光滑，涼爽，似乎可以一把把地撕扯下來(lái)披在身上或是團(tuán)弄團(tuán)弄塞到嘴巴里。
我無(wú)暇去顧及頭痛與否，我盯著他手中那半截挑著月光猶如挑著化開(kāi)的綠豆淀粉的棍子。
月光像淺藍(lán)的紗幕一樣纏在他的手臂上，使他的傾倒顯得那么柔軟。
生死疲勞讀后感篇十六
《生死疲勞》是韓國(guó)作家金東柱傾力之作，該小說(shuō)通過(guò)描繪一個(gè)無(wú)比殘酷的監(jiān)獄世界，深入探討了人性的善惡和社會(huì)的黑暗。讀完這本小說(shuō)，我被深深震撼，引發(fā)了許多思考。從小說(shuō)中，我看到了人的復(fù)雜性和社會(huì)的無(wú)奈，使我對(duì)生活中的一切產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)和思考。
首先，小說(shuō)中對(duì)人性的刻畫(huà)令人深思。在這個(gè)監(jiān)獄中，每個(gè)囚犯都有自己的故事和背景。他們有的是因?yàn)樨澪凼苜V入獄，有的是因?yàn)楣室鈿⑷硕慌行?，但在這個(gè)封閉的環(huán)境下，他們的人性逐漸變得扭曲和喪失。小說(shuō)中的主人公鐘燮卻展現(xiàn)了不同凡響的人性，他在虐待和欺凌中，保持了內(nèi)心的善良。他照顧其他囚犯，保護(hù)弱者，用真誠(chéng)和關(guān)懷感化了許多人。這讓我意識(shí)到，人性并非一成不變，環(huán)境和周?chē)娜丝梢詫?duì)我們產(chǎn)生巨大的影響。
其次，在小說(shuō)中，社會(huì)的黑暗和無(wú)奈也給我留下了深刻的印象。監(jiān)獄作為一個(gè)底層的世界，濃縮了社會(huì)的丑陋和殘酷。在監(jiān)獄中，權(quán)力和金錢(qián)成為了一切，這里沒(méi)有公平和正義的存在，只有欺凌和暴力。我看到了人性的丑陋面，看到了弱肉強(qiáng)食的真實(shí)社會(huì)現(xiàn)象。小說(shuō)中的監(jiān)獄官員們腐敗無(wú)比，他們利用職權(quán)壓迫囚犯，濫用權(quán)力，為自己謀取私利。這讓我對(duì)社會(huì)道德和公平感到深深擔(dān)憂，也讓我對(duì)權(quán)力的腐敗有了更深的認(rèn)識(shí)。
在小說(shuō)的最后部分，主人公鐘燮終于逃出了這個(gè)監(jiān)獄，但他卻被囚于另一個(gè)實(shí)驗(yàn)性軍事基地。這個(gè)軍事基地是一個(gè)擬人化的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)、殺戮和人類的利益重于一切。主人公受到殘酷的虐待和試驗(yàn)，他的精神和身體已經(jīng)達(dá)到了極限。這一部分對(duì)我來(lái)說(shuō)更像是對(duì)人性的病態(tài)和社會(huì)制度的譴責(zé)。人的生死已經(jīng)變得如此的微不足道，整個(gè)社會(huì)已經(jīng)變得如此的冷酷無(wú)情。在這個(gè)故事中，作者揭示了一種讓人感到絕望的真理，讓我再次思考人生的意義和價(jià)值。
通過(guò)《生死疲勞》這本小說(shuō)，我對(duì)人性、社會(huì)和生活產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)和思考。我明白了人性的復(fù)雜，環(huán)境和經(jīng)歷對(duì)人的影響極大。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到社會(huì)中的黑暗和無(wú)奈，我們需要保持警惕，不斷反思和改變。這本小說(shuō)通過(guò)生動(dòng)的故事情節(jié)和深刻的人物刻畫(huà)，讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更為深入的認(rèn)識(shí)。對(duì)于生活中的一切，我將更加珍惜并保持樂(lè)觀和堅(jiān)韌的態(tài)度。
生死疲勞讀后感篇一
我終于把《生死疲勞》讀完了，心情很激動(dòng)，這么厚厚的一本書(shū)，每天讀兩小時(shí)左右，堅(jiān)持了整整20天，書(shū)中那吊詭和磨礪真的讓人百感交集。全文脈絡(luò)清晰，語(yǔ)言流暢，思緒天馬行空，用動(dòng)物的眼睛來(lái)觀察和體會(huì)的農(nóng)村變革。從某種程度上說(shuō)，它是一部記實(shí)作品。這真是當(dāng)代最具想象力的作家莫言的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)力作。
書(shū)中很多生動(dòng)的片段，我讀著讀著偶爾會(huì)撲哧而笑，比如小三和西門(mén)豬去偷杏子吃的過(guò)程，比如莫言把尿液落到馬力帶上，回答是想給皮帶降降溫。當(dāng)然好笑歸好歸，這部小說(shuō)最打動(dòng)人心的還是藍(lán)臉的那種信念，那種自己命運(yùn)自己作主的信念。本書(shū)給我印象最深的人物就是他，我覺(jué)得除了動(dòng)物的形象生動(dòng)外，只有藍(lán)臉的形象刻畫(huà)得栩栩如生，也許是他的執(zhí)拗和毅力打動(dòng)了我吧。他在月光下堅(jiān)持勞動(dòng)的形象在我心中很高大，那個(gè)樸實(shí)勤勞的農(nóng)民深深地印在我的腦海里。他的堅(jiān)持也迎來(lái)了精神上的勝利，土地實(shí)行了包產(chǎn)到戶。不過(guò)我聯(lián)想到我們現(xiàn)在的土地卻因開(kāi)發(fā)商無(wú)節(jié)制的開(kāi)發(fā)而越來(lái)越少，真想說(shuō)讓土地適度開(kāi)發(fā)吧，土地是農(nóng)民的生命。
佛教說(shuō)有六道輪回，主要是讓我們與人為善，而莫言把生死輪回融入到小說(shuō)創(chuàng)作上，一次次的輪回，使得整篇文章結(jié)構(gòu)清晰利落，讓人一目了然。這點(diǎn)上我很佩服他的創(chuàng)作構(gòu)想。莫言能用酣暢淋漓的語(yǔ)言和生動(dòng)無(wú)比的情節(jié)把故事一一展現(xiàn)，他的想象力也讓我驚嘆，讓讀者看到他一流小說(shuō)家的才華。他是當(dāng)代作家，又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，所以能閱讀他的小說(shuō)，我覺(jué)得很幸運(yùn)。
再說(shuō)說(shuō)我認(rèn)為的缺點(diǎn)：莫言很會(huì)調(diào)侃，經(jīng)常莫名其妙地插進(jìn)：莫言在他某某書(shū)上說(shuō)，我個(gè)人覺(jué)得有點(diǎn)不協(xié)調(diào)，我閱讀講究順暢和全身心投入故事情節(jié)，被他這樣一弄，我看得累，也許是我的品文境界沒(méi)達(dá)到吧。說(shuō)出來(lái)不怕你們笑話，我至今還沒(méi)明白他為什么要加這樣一些跟故事情節(jié)沒(méi)多少關(guān)系的內(nèi)容。再說(shuō)說(shuō)敘事者，突然變化之快，這個(gè)我是動(dòng)物還是人要極力地去琢磨，特別是轉(zhuǎn)成狗后，真是多變啊，本人這個(gè)笨拙的腦跟不上他的速度。
生死疲勞讀后感篇二
生死疲勞，從貪欲起。少欲無(wú)為，身心自在。下面是小編為大家整理的莫言生死疲勞讀后感，希望大家喜歡!
我有一頭小毛驢我從來(lái)也不騎這是我兒時(shí)最愛(ài)哼哼的一首兒歌。唉，正所謂戲如人生，就在今天，我與我的同學(xué)們一齊由人變成了驢兒。
莫言《生死疲勞》中的西門(mén)鬧冤死投胎成了自己生前收養(yǎng)的長(zhǎng)工家里的一頭驢，但它的心中、思想中還念念不忘著生前的家財(cái)萬(wàn)貫，光輝榮耀，因此，他在水深火熱中痛苦輾轉(zhuǎn)，享受不到快樂(lè)和自由，體驗(yàn)不了驢兒的輕松和自在。于是，可愛(ài)有活力的熊老師魔法棒一揮，將我們班的人通通貶為一頭頭西門(mén)驢。
其實(shí)我并不覺(jué)得這對(duì)我們是一種貶低，反而是一種激勵(lì)。當(dāng)我踏進(jìn)這個(gè)人數(shù)不多的班集體，耳聞它有一個(gè)響亮的稱號(hào)特優(yōu)班，頓時(shí)心生歡喜和擔(dān)憂。三十九個(gè)我們都是在曾經(jīng)脫穎而出，在過(guò)去的班級(jí)名列前茅的優(yōu)等生。過(guò)去三年，甚至更久，我們都佩戴者亮麗的光環(huán)。而今，當(dāng)三十九頂光環(huán)相遇時(shí)，有些光環(huán)不免黯然失色。然后，我們?cè)谧鲋枷肷贤纯嗟募姞?zhēng)，懷念著過(guò)去的榮耀自得，如同轉(zhuǎn)世為驢的西門(mén)鬧。是啊那都只是曾經(jīng)了，中考是一次生命輪回，我們通通被貶為不起眼的動(dòng)物，又一次面臨著六世輪回。
于是，我又點(diǎn)燃了昂揚(yáng)斗志，火把，不再留戀于過(guò)去的榮光，因?yàn)槟窃僖舱詹涣连F(xiàn)在的我。驢兒的我在心中默默決定：每日二十四個(gè)小時(shí)都做一頭快樂(lè)的小驢，課上認(rèn)真汲取老師給的養(yǎng)料，課下積極消化養(yǎng)料合成體內(nèi)的正能量，在這樣的三年里，茁壯成長(zhǎng)成一頭健壯、能挑百斤糧的驢。
我是一頭小毛驢我勇敢向前進(jìn)身前的光輝是一個(gè)可怕的魔鬼，它會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)侵蝕你的思想，毀滅你的動(dòng)力，那就勇敢地舍棄它，大步向前走吧!
何不忘卻身前事，做一頭快樂(lè)的驢子度晨昏。瞧莫言寫(xiě)得多好!
我是驢兒我快樂(lè)!
生死疲勞，從貪欲起。少欲無(wú)為，身心自在?！斗鹫f(shuō)八大人覺(jué)經(jīng)》。意思是：那些疲憊，疾病和死亡都是由貪婪欲望引起的，清心寡欲，不爭(zhēng)名利，身心都會(huì)舒適。
零零碎碎一個(gè)月的午休晚休前的閑暇時(shí)間，終于看完了一本莫言的《生死疲勞》電子本。
作為對(duì)莫言的敬意，總想寫(xiě)點(diǎn)什么。先是劃了幾句，覺(jué)得極不稱心，沒(méi)有表達(dá)出自己的真實(shí)感受，或者說(shuō)我無(wú)能為力盡情表達(dá)自己的感受。于是上網(wǎng)，查看別人的讀后感，受到一定的啟發(fā)，因所言和自己的感受有想通之處，反倒受其影響，更加想不出更好的表達(dá)。只得盡可能用自己的幾句話湊數(shù)。
這本小說(shuō)的主要情節(jié)是：高密東北鄉(xiāng)西門(mén)屯地主西門(mén)鬧在解放后被槍斃，自覺(jué)委屈冤枉，先后轉(zhuǎn)生為驢，牛，豬，狗，猴，最后成為一個(gè)患有血友病世紀(jì)嬰兒，而全小說(shuō)就是大頭嬰兒藍(lán)千歲回憶敘述，借這些動(dòng)物，以及被地主西門(mén)鬧救了的一個(gè)長(zhǎng)工藍(lán)臉的兒子藍(lán)解放，還有故事中起補(bǔ)充，增加立體的描述的莫言來(lái)敘述完成的。小說(shuō)的敘述時(shí)段從1950年到20xx年，跨度長(zhǎng)達(dá)50年，圍繞土地這個(gè)沉重的話題，闡釋了農(nóng)民與土地的種種關(guān)系，并透過(guò)生死輪回的藝術(shù)圖像，展示了新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)農(nóng)民的生活和他們頑強(qiáng)、樂(lè)觀、堅(jiān)韌的精神。
看莫言的《生死疲勞》第一個(gè)感覺(jué)是：抓人心。小說(shuō)從一開(kāi)始我西門(mén)鬧在閻王爺那兒叫屈喊冤的荒誕不經(jīng)的描述，牛頭馬面兩個(gè)既是民間神鬼故事的原型，又經(jīng)過(guò)作者加工的新鮮形象送我投生。那鮮明的出神入化的語(yǔ)言特點(diǎn)，一下子吸引著你，激發(fā)著你繼續(xù)讀下去的欲望。以往看電子書(shū)，總是一次性的在幾部圖書(shū)間不停的游走，切換。可是自從開(kāi)始看《生死疲勞》就沒(méi)有動(dòng)過(guò)去看其它電子書(shū)的欲望。而且，抓心撓癢，心猿意馬，總想多一會(huì)時(shí)間可以多看一些?？茨孕≌f(shuō)的缺點(diǎn)是：嚴(yán)重干擾了自己的工作，這也側(cè)面說(shuō)明莫言小說(shuō)的魅力。讀完此書(shū)，真真正正體會(huì)到莫言作為20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者真是名至實(shí)歸。
正如諾貝爾委員會(huì)給莫言的頒獎(jiǎng)詞所講：莫言將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起。說(shuō)實(shí)話，之前我看過(guò)幾次這句話，感覺(jué)又別扭又拗口，還難以理解，莫名其妙?，F(xiàn)在窺一斑而知全豹，通過(guò)莫言鬼斧神工出神入化的描繪，真正領(lǐng)略了莫言語(yǔ)言的風(fēng)采。他的每一句話，看似不經(jīng)意間，侃侃而談，娓娓道來(lái)，而又瑯瑯上口，妙語(yǔ)連珠甚至有些地方如詩(shī)如詞一般，押仄押韻，即使沒(méi)有出聲的朗讀，目光掃過(guò)，也覺(jué)得起伏有致，韻味十足，一氣呵成，體現(xiàn)了作者深厚的扎實(shí)的語(yǔ)言功底。莫言用四十三天的極短時(shí)間完成這樣的一部上下五十年，縱橫陰陽(yáng)事的鴻篇巨著，真實(shí)令人佩服之至。六道輪回，不論寫(xiě)驢，寫(xiě)牛，還是寫(xiě)豬，寫(xiě)狗，都把這些動(dòng)物的特征活靈活現(xiàn)表現(xiàn)出來(lái)，用這些動(dòng)物的眼睛窺視人類的生活，視角獨(dú)特，新穎有趣，而且，用筆簡(jiǎn)練生動(dòng)，老到，人物刻畫(huà)形象入目。自從讀了莫言的這本書(shū)，常常感到身邊的萬(wàn)事萬(wàn)物諸如貓啦，鳥(niǎo)啦，魚(yú)啦等等都是靈異的，都可能是某個(gè)冤魂的投胎轉(zhuǎn)世，因此對(duì)她們尊重而敬畏。
我讀《生死疲勞》雖然確實(shí)走馬觀花，一目十行，有追求故事情節(jié)之嫌，但是在讀此書(shū)的過(guò)程中，我感覺(jué)自己也好像在30天的時(shí)間里，親身經(jīng)歷了一把那50年的變革，體驗(yàn)了一把不同動(dòng)物眼中的生活，隨著故事情節(jié)的發(fā)展，內(nèi)心經(jīng)歷無(wú)限的悲涼。那個(gè)時(shí)代，那個(gè)我曾經(jīng)那么陌生的時(shí)代，那個(gè)作為70后的我從不曾體會(huì)到的上世紀(jì)50到80年代的一些事情，我就像親眼所見(jiàn)，親身所為一樣經(jīng)歷了。我甚至感到讀了它，我自己就像一個(gè)經(jīng)歷世事滄桑的老人。眉頭的皺紋，內(nèi)心的沉淀，處事的淡漠短短一個(gè)月，經(jīng)歷和回顧半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨歷程，尤其是50年代60年代70年代的那些事情，既是作者濃墨重彩著力描繪的，又是自己欲望難平，急于了解的。打土豪，分田地，大煉鋼鐵，人民公社，包產(chǎn)到戶，自然災(zāi)害，文革前后，改革開(kāi)放之初這些在歷史書(shū)中，在那些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼涡g(shù)語(yǔ)中，在那些生澀概念中，令人昏昏欲睡的事件和史實(shí)，第一次那么深刻的通過(guò)驢折騰牛犟勁豬撒歡狗精神生動(dòng)真實(shí)悲壯無(wú)奈的冷峻的展示和暴露。讓人在輕松之余，又深切感受到歷史的厚重?zé)o比，悲壯無(wú)限。正如一位感言者所寫(xiě)：雖然內(nèi)容離奇、敘述荒誕，但主題卻是嚴(yán)肅的，那是一種歷經(jīng)歷史滄桑的冷靜與成熟，始終在警示著龐雜喧鬧的世界，應(yīng)該如何真正地面對(duì)短暫的人生。
你有欲望，欲壑難平;我有憤怒，無(wú)法消除;你有深情，款款述說(shuō)，他有貪念，欲罷不能?？尚蓢@，可慨的是：那么多人不能看的破，看得開(kāi)。你方唱罷我登場(chǎng)。不知道冥冥之中，我們不管如何折騰都逃不脫生死疲勞的下場(chǎng)。
自從莫言獲獎(jiǎng)以后，從網(wǎng)上搜了他的小說(shuō)《生死疲勞》閱讀。說(shuō)實(shí)話，好久沒(méi)讀小說(shuō)了，更不要說(shuō)莫言的。以前，丈夫喜歡看武俠小說(shuō)，讓我從單位工會(huì)閱覽室借，我也就順便借一些當(dāng)代作家的小說(shuō)來(lái)讀。后來(lái)，那些武俠幾乎都借遍了，他就開(kāi)始從網(wǎng)上搜了看，省了我的勁，而我也就漸漸與文學(xué)書(shū)籍疏遠(yuǎn)了。
這次我們本土作家首次獲諾獎(jiǎng)，作為老鄉(xiāng)，一個(gè)還算喜歡讀小說(shuō)的老鄉(xiāng)，自然免不了去關(guān)注他的作品。這樣，就點(diǎn)開(kāi)了《生死疲勞》。一開(kāi)始就被小說(shuō)中的主人翁—土改時(shí)被槍斃的地主西門(mén)鬧的冤魂在地獄的經(jīng)歷所吸引，于是一發(fā)不可收拾地讀了下來(lái)?？粗惲_殿上那些對(duì)話，最初的感覺(jué)就是折射現(xiàn)實(shí)中的法庭?！爸滥闶窃┧赖?，但這是無(wú)能為力的事情”。換句話說(shuō)，這世上冤死屈死的多了，誰(shuí)又能力去為每個(gè)冤魂平反昭雪?看看網(wǎng)絡(luò)上那些鳴冤叫屈的人們，稍有良心的人，誰(shuí)不為那些冤魂鳴不平?但是這個(gè)人的力量又是多么微弱。
覺(jué)得莫言不可能寫(xiě)這么激進(jìn)的作品，又不知道作者要表達(dá)什么，于是便耐著性子讀下去。從西門(mén)鬧被打入輪回出生為西門(mén)大院的一頭小驢后，通過(guò)西門(mén)驢一雙非凡的眼，來(lái)反映土改后的高密東北鄉(xiāng)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)狀況。西門(mén)鬧的兩個(gè)妾迎春和秋香分別改嫁藍(lán)臉和黃瞳，原配白杏兒成了被監(jiān)管的壞分子。這一世西門(mén)鬧鳴冤叫屈的心態(tài)比較強(qiáng)烈，西門(mén)鬧的思維時(shí)時(shí)出現(xiàn)，所以西門(mén)驢的命運(yùn)也就跌宕起伏，多姿多彩。既有和昔日長(zhǎng)工今日主人藍(lán)臉的感情融洽，也有和驢花花踢死餓狼的壯舉，更有和驢花花的纏綿浪漫。直到三年困難時(shí)期，餓瘋了的村民吃了單干戶藍(lán)臉的驢，西門(mén)鬧的魂魄才又一次轉(zhuǎn)世為一頭靈異的牛。當(dāng)它再一次回到西門(mén)屯的西門(mén)大院時(shí)，和藍(lán)臉的感情更加的相依為命。但此時(shí)，西門(mén)鬧和迎春的一雙兒女，迎春和藍(lán)臉的兒子藍(lán)解放，秋香和黃瞳生的一對(duì)雙胞胎女兒黃互助和黃合作也都已經(jīng)長(zhǎng)大。為了不耽誤孩子們的前程，藍(lán)臉讓藍(lán)解放牽著牛入社。但卻造成了西門(mén)牛的慘死。或許這是冥冥中的安排。西門(mén)牛死在西門(mén)金龍的手里，卻掙扎著倒在藍(lán)臉的土地上。西門(mén)鬧的冤魂再次闖入閻羅殿評(píng)理，卻被閻王再一次欺騙，在下一世輪回中做了一頭豬。在為豬的這一世里，正是中國(guó)七十年代大力養(yǎng)豬的時(shí)代。西門(mén)豬的命運(yùn)比西門(mén)牛風(fēng)光了不少，上演了更為精彩的傳奇。他咬死了仇人許寶，為西門(mén)驢復(fù)仇，咬傷了欺負(fù)白氏的人，然后成為運(yùn)糧河岸邊一群野豬的首領(lǐng)。在人豬大戰(zhàn)之際卻僥幸活命，最后因?yàn)榫攘硕嗝渌畠和靡蚤L(zhǎng)眠在藍(lán)臉的土地上。
救人而死的西門(mén)豬被牛頭馬面省略了程序，沒(méi)回閻羅殿評(píng)理就被直接送入了輪回中，降生為西門(mén)大院的一只小狗。這狗老四跟著藍(lán)解放和黃合作的兒子藍(lán)開(kāi)放進(jìn)了縣城生活，從這只不凡的狗眼里，我們看到了西門(mén)家及其有瓜葛的人的下一代的命運(yùn)。藍(lán)解放當(dāng)上了副縣長(zhǎng)，但他不愛(ài)黃合作，愛(ài)上了比她小二十歲的龐春苗，不惜拋妻別子丟下官職攜小情人私奔。從藍(lán)解放的這一舉動(dòng)我看到了多年前湖北某縣的文化局長(zhǎng)私奔到廈門(mén)的影子。這種行為應(yīng)該是作者不謳歌也至少贊同的。西門(mén)金龍借著改革的東風(fēng)開(kāi)始發(fā)跡，這個(gè)典型的一部分先富起來(lái)的人的代表，最終也應(yīng)該就是那么個(gè)下場(chǎng)。藍(lán)解放和龐春苗雖修成正果，但龐春苗的結(jié)局注定是個(gè)悲劇。否則，再生下個(gè)小藍(lán)臉，作者就無(wú)法收?qǐng)觥Ｕ缏愤b在《平凡的世界》給記者曉霞安排的歸宿一樣，只要她活著就無(wú)法和孫少平結(jié)合。西門(mén)狗見(jiàn)證了西門(mén)大院第二代人的歸宿后，也終于得以和回歸到土地上藍(lán)臉的土地上，與西門(mén)家族的逝者長(zhǎng)眠在一起。
第五輪轉(zhuǎn)世是新上任的閻王為了徹底洗清西門(mén)鬧的仇恨，讓他為猴兩年。這兩年的生存只是為了解決西門(mén)家族第三代人藍(lán)開(kāi)放、西門(mén)歡和龐鳳凰的愛(ài)恨糾葛和最終歸宿。最終促成了西門(mén)鬧的第六次轉(zhuǎn)世為人，本書(shū)的另一個(gè)敘述者—怪胎大頭兒藍(lán)千歲的降生。
生死疲勞讀后感篇三
莫言著的《生死疲勞》講述了一個(gè)被冤殺的地主經(jīng)歷了六道輪回，變成驢、牛、豬、狗、猴，最后終于又轉(zhuǎn)生為一個(gè)帶著先天性不可治愈疾病的大頭嬰兒；這個(gè)大頭嬰兒滔滔不絕地講述著他身為畜牲時(shí)的種種奇特感受，以及地主西門(mén)鬧一家和農(nóng)民藍(lán)解放一家半個(gè)多世紀(jì)生死疲勞的悲歡故事。小說(shuō)透過(guò)各種動(dòng)物的眼睛，觀照并體味了五十多年來(lái)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的龐雜喧嘩、充滿苦難的蛻變歷史。
這部小說(shuō)是莫言在藝術(shù)上向中國(guó)古典章回體小說(shuō)和民間敘事的偉大傳統(tǒng)致敬的巨制；關(guān)于生命的六道輪回想象撐起了這座氣勢(shì)宏大的文學(xué)建筑，寫(xiě)出了農(nóng)民對(duì)生命無(wú)比執(zhí)著的頌歌和悲歌。
生死疲勞讀后感篇四
讀完《生死疲勞》這本書(shū)會(huì)有哪些收獲呢？以下是本站小編為您整理的“《生死疲勞》讀后感”,供您參考，希望對(duì)你有所幫助，更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊本站查看。
讀完這部《生死疲勞》合上封底的瞬間，讓我想起哥倫比亞作家馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》。馬爾克斯描寫(xiě)的前后七代人，拉丁美洲百年的興衰發(fā)展歷程。莫言的《生死疲勞》是描寫(xiě)前后三代人，確切的說(shuō)算上“大頭”應(yīng)該是四代人，我們新中國(guó)五十年來(lái)的發(fā)展歷程。
人或者動(dòng)物，死后是否可以輪回，不得而知。不過(guò)生活在世，人生百年卻也有不同的輪回和際遇。以前說(shuō)，三十年河?xùn)|三十年河西，的確如此。
人有失意落魄的時(shí)候，但不會(huì)永遠(yuǎn)失意落魄，總會(huì)有雨過(guò)天晴見(jiàn)到彩虹的時(shí)候；人有位高權(quán)重春風(fēng)得意的時(shí)候，但要居安思危，多行善舉，也會(huì)有落魄的鳳凰不如雞的境況。
這就是“輪回”，死的輪回也許“莫言這小子”知道，不過(guò)我們應(yīng)該更注重的還是生的輪回。人生在世，其實(shí)我們的靈魂都在不斷的輪回。
一起來(lái)品味這本書(shū)吧！
生死疲勞讀后感篇五
生死疲勞出了也很長(zhǎng)時(shí)間了，一向沒(méi)看，主要原因是不敢看吧。像檀香刑，要不是有人力薦，必須不會(huì)看，等到真的看了，果然無(wú)法消受。生死疲勞倒沒(méi)有像想象的那般暴力?；蛘哒f(shuō)，是另一種暴力。莫言在書(shū)中隨心所欲的敘述，開(kāi)始使我感到新鮮和驚喜，之后則是感到不悅。再加上他把自我也在書(shū)中安排上一個(gè)主角——這個(gè)主角隨著故事情節(jié)的發(fā)展，對(duì)人物的影響越來(lái)越大——這樣的安排，使得作者對(duì)整個(gè)故事，故事中人物的控制越發(fā)專制。到了最終，主人公西門(mén)鬧轉(zhuǎn)世成猴，兩年后又被藍(lán)開(kāi)放打死，這樣的情節(jié)已經(jīng)很明顯的是作者對(duì)結(jié)尾的刻意安排，而莫言還覺(jué)得不夠，最終忍不住自我跳出來(lái)，對(duì)故事中人物的歸宿做個(gè)交代。
我想莫言必須很愛(ài)他的這些主角們，所以必須要給他們安排一個(gè)結(jié)局?？蛇@也恰恰說(shuō)明了，這些主角之于莫言，并非是獨(dú)立的人，而只是他創(chuàng)造出來(lái)的主角。他像上帝愛(ài)子民一樣的愛(ài)著他造出來(lái)的那些人。我想起了余華，他在介紹自我的創(chuàng)作感受時(shí)以往過(guò)類似這樣的話：“寫(xiě)到之后，就不是我在替他們說(shuō)話，他們自我站起來(lái)，說(shuō)出的話讓我也感到驚訝?！币苍S是因?yàn)橄热霝橹?，莫言這種包辦一切的做法讓我感到有些不適。
這就是我為生死疲勞挑出的最大毛病吧，或許，這也不是一個(gè)毛病。我還記得剛剛看第一部分驢折騰時(shí)我的驚喜，正如你所說(shuō)，莫言瘋狂了。而他隨心所欲的語(yǔ)言也感染了我?？墒窃偻聛?lái)，牛犟勁，豬撒歡，還是這樣。也許是因?yàn)槲衣?tīng)了莫言太多的瘋言瘋語(yǔ)，已經(jīng)疲倦，或者是作者自我感到了疲倦，豬撒歡一段讓我覺(jué)得，生生死死的輪回，真是會(huì)讓人疲勞。好在最終一大部分狗精神，不管是因?yàn)樽髡甙l(fā)現(xiàn)自我已經(jīng)沒(méi)有辦法完全站在動(dòng)物的視角敘述，還是作者有意為之，敘述成了兩個(gè)主角兩個(gè)線索共同的推進(jìn)，倒是讓我重拾對(duì)生死輪回的信心。
另一方面，整本書(shū)都充滿了作者的寫(xiě)作技巧。這讓我聯(lián)想起，理發(fā)店里手藝出眾的師傅在為顧客理發(fā)的時(shí)候時(shí)不時(shí)的耍著剪子?？墒菗Q個(gè)角度說(shuō)，能讓一把剪刀上下翻飛盛開(kāi)出美麗的花，莫言終究是實(shí)力雄厚。
生死疲勞讀后感篇六
《生死疲勞》是莫言的代表作之一，圍繞著土地展開(kāi)?？赐晟榔冢x者們的閱讀感悟?qū)懥硕嗌倌?來(lái)看看本站小編精心為你整理生死疲勞讀后感，希望你喜歡。
莫言的《生死疲勞》中有很多內(nèi)容需要被解讀，但熊老師唯獨(dú)挑了一首出自據(jù)說(shuō)是虛構(gòu)的《黑驢記》的打油詩(shī)，本來(lái)我看到這首小詩(shī)時(shí)就覺(jué)得它非常喜感，也沒(méi)多在意，但經(jīng)過(guò)熊老師一解讀，就又覺(jué)得似乎真有一番韻味。
“何不忘卻生前事，做一頭快樂(lè)的驢子度晨昏”，這是詩(shī)中所提倡的，意思是說(shuō)如果你的魂進(jìn)入了一頭驢的身體里，無(wú)論之前你有多尊貴或多卑賤，安安心心做好驢子才是正道，也就是“既來(lái)之，則安之”。
至于這句話為什么會(huì)受到我們的推崇，那是因?yàn)槲覀儼嗟娜撕苓m合這句話。我們班的大多數(shù)同學(xué)初中時(shí)在班里都是數(shù)一數(shù)二的好學(xué)生，享受慣了從高處俯視的感覺(jué)，而現(xiàn)在在這里，莫名其妙地就不能排到前面了，自然便會(huì)產(chǎn)生十分焦慮的心理，而這種心理，對(duì)我們有害無(wú)益。
我們太習(xí)慣于“當(dāng)年的輝煌”了，對(duì)是習(xí)慣，我認(rèn)為我們對(duì)待學(xué)習(xí)有些松懈的一部分原因是我們習(xí)慣了優(yōu)秀，而現(xiàn)在情況突然不受我們的控制了，這樣的反差自然會(huì)讓我們無(wú)所適從，我們已經(jīng)投進(jìn)了驢的肉體里，心理卻還有一些囂張的聲音在叫喧，還抱有“再過(guò)一會(huì)兒情況就會(huì)好起來(lái)了”的幻想，甚至不屑于做出努力，這直接導(dǎo)致，我們過(guò)得人不像人，驢不像驢，卡在中間不尷不尬。
我讀《生死疲勞》雖然確實(shí)走馬觀花，一目十行，有追求故事情節(jié)之嫌，但是在讀此書(shū)的過(guò)程中，我感覺(jué)自己也好像在30天的時(shí)間里，親身經(jīng)歷了一把那50年的變革，體驗(yàn)了一把不同動(dòng)物眼中的生活，隨著故事情節(jié)的發(fā)展，內(nèi)心經(jīng)歷無(wú)限的悲涼。那個(gè)時(shí)代，那個(gè)我曾經(jīng)那么陌生的時(shí)代，那個(gè)作為70后的我從不曾體會(huì)到的上世紀(jì)50到80年代的一些事情，我就像親眼所見(jiàn)，親身所為一樣經(jīng)歷了。我甚至感到讀了它，我自己就像一個(gè)經(jīng)歷世事滄桑的老人。眉頭的皺紋，內(nèi)心的沉淀，處事的淡漠……短短一個(gè)月，經(jīng)歷和回顧半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨歷程，尤其是50年代60年代70年代的那些事情，既是作者濃墨重彩著力描繪的，又是自己欲望難平，急于了解的。打土豪，分田地，大煉鋼鐵，人民公社，包產(chǎn)到戶，自然災(zāi)害，文革前后，改革開(kāi)放之初……這些在歷史書(shū)中，在那些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼涡g(shù)語(yǔ)中，在那些生澀概念中，令人昏昏欲睡的事件和史實(shí)，第一次那么深刻的通過(guò)驢折騰牛犟勁豬撒歡狗精神生動(dòng)真實(shí)悲壯無(wú)奈的冷峻的展示和暴露。讓人在輕松之余，又深切感受到歷史的厚重?zé)o比，悲壯無(wú)限。正如一位感言者所寫(xiě)：雖然內(nèi)容離奇、敘述荒誕，但主題卻是嚴(yán)肅的，那是一種歷經(jīng)歷史滄桑的冷靜與成熟，始終在警示著龐雜喧鬧的世界，應(yīng)該如何真正地面對(duì)短暫的人生。
你有欲望，欲壑難平;我有憤怒，無(wú)法消除;你有深情，款款述說(shuō)，他有貪念，欲罷不能?？尚蓢@，可慨的是：那么多人不能看的破，看得開(kāi)。你方唱罷我登場(chǎng)。不知道冥冥之中，我們不管如何折騰都逃不脫生死疲勞的下場(chǎng)。
生死疲勞，從貪欲起。少欲無(wú)為，身心自在?！斗鹫f(shuō)八大人覺(jué)經(jīng)》。意思是：那些疲憊，疾病和死亡都是由貪婪欲望引起的，清心寡欲，不爭(zhēng)名利，身心都會(huì)舒適。
零零碎碎一個(gè)月的午休晚休前的閑暇時(shí)間，終于看完了一本莫言的《生死疲勞》電子本。
作為對(duì)莫言的敬意，總想寫(xiě)點(diǎn)什么。先是劃了幾句，覺(jué)得極不稱心，沒(méi)有表達(dá)出自己的真實(shí)感受，或者說(shuō)我無(wú)能為力盡情表達(dá)自己的感受。于是上網(wǎng)，查看別人的讀后感，受到一定的啟發(fā)，因所言和自己的感受有想通之處，反倒受其影響，更加想不出更好的表達(dá)。只得盡可能用自己的幾句話湊數(shù)。
這本小說(shuō)的主要情節(jié)是：高密東北鄉(xiāng)西門(mén)屯地主西門(mén)鬧在解放后被槍斃，自覺(jué)委屈冤枉，先后轉(zhuǎn)生為驢，牛，豬，狗，猴，最后成為一個(gè)患有血友病世紀(jì)嬰兒，而全小說(shuō)就是大頭嬰兒藍(lán)千歲回憶敘述，借這些動(dòng)物，以及被地主西門(mén)鬧救了的一個(gè)長(zhǎng)工藍(lán)臉的兒子藍(lán)解放，還有故事中起補(bǔ)充，增加立體的描述的“莫言”來(lái)敘述完成的。小說(shuō)的敘述時(shí)段從1950年到20xx年，跨度長(zhǎng)達(dá)50年，圍繞土地這個(gè)沉重的話題，闡釋了農(nóng)民與土地的種種關(guān)系，并透過(guò)生死輪回的藝術(shù)圖像，展示了新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)農(nóng)民的生活和他們頑強(qiáng)、樂(lè)觀、堅(jiān)韌的精神。
看莫言的《生死疲勞》第一個(gè)感覺(jué)是：抓人心。小說(shuō)從一開(kāi)始“我”西門(mén)鬧在閻王爺那兒叫屈喊冤的荒誕不經(jīng)的描述，牛頭馬面兩個(gè)既是民間神鬼故事的原型，又經(jīng)過(guò)作者加工的新鮮形象送“我”投生。那鮮明的出神入化的語(yǔ)言特點(diǎn)，一下子吸引著你，激發(fā)著你繼續(xù)讀下去的欲望。以往看電子書(shū)，總是一次性的在幾部圖書(shū)間不停的游走，切換?？墒亲詮拈_(kāi)始看《生死疲勞》就沒(méi)有動(dòng)過(guò)去看其它電子書(shū)的欲望。而且，抓心撓癢，心猿意馬，總想多一會(huì)時(shí)間可以多看一些?？茨孕≌f(shuō)的缺點(diǎn)是：嚴(yán)重干擾了自己的工作，這也側(cè)面說(shuō)明莫言小說(shuō)的魅力。讀完此書(shū)，真真正正體會(huì)到莫言作為20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者真是名至實(shí)歸。
正如諾貝爾委員會(huì)給莫言的頒獎(jiǎng)詞所講：莫言“將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起”。說(shuō)實(shí)話，之前我看過(guò)幾次這句話，感覺(jué)又別扭又拗口，還難以理解，莫名其妙。現(xiàn)在窺一斑而知全豹，通過(guò)莫言鬼斧神工出神入化的描繪，真正領(lǐng)略了莫言語(yǔ)言的風(fēng)采。他的每一句話，看似不經(jīng)意間，侃侃而談，娓娓道來(lái)，而又瑯瑯上口，妙語(yǔ)連珠甚至有些地方如詩(shī)如詞一般，押仄押韻，即使沒(méi)有出聲的朗讀，目光掃過(guò)，也覺(jué)得起伏有致，韻味十足，一氣呵成，體現(xiàn)了作者深厚的扎實(shí)的語(yǔ)言功底。莫言用四十三天的極短時(shí)間完成這樣的一部上下五十年，縱橫陰陽(yáng)事的鴻篇巨著，真實(shí)令人佩服之至。六道輪回，不論寫(xiě)驢，寫(xiě)牛，還是寫(xiě)豬，寫(xiě)狗，都把這些動(dòng)物的特征活靈活現(xiàn)表現(xiàn)出來(lái)，用這些動(dòng)物的眼睛窺視人類的生活，視角獨(dú)特，新穎有趣，而且，用筆簡(jiǎn)練生動(dòng)，老到，人物刻畫(huà)形象入目。自從讀了莫言的這本書(shū)，常常感到身邊的萬(wàn)事萬(wàn)物諸如貓啦，鳥(niǎo)啦，魚(yú)啦等等都是靈異的，都可能是某個(gè)冤魂的投胎轉(zhuǎn)世，因此對(duì)她們尊重而敬畏。
生死疲勞讀后感篇七
生死疲勞，從貪欲起。少欲無(wú)為，身心自在?！斗鹫f(shuō)八大人覺(jué)經(jīng)》。意思是：那些疲憊，疾病和死亡都是由貪婪欲望引起的，清心寡欲，不爭(zhēng)名利，身心都會(huì)舒適。
零零碎碎一個(gè)月的午休晚休前的閑暇時(shí)間，終于看完了一本莫言的《生死疲勞》電子本。
作為對(duì)莫言的敬意，總想寫(xiě)點(diǎn)什么。先是劃了幾句，覺(jué)得極不稱心，沒(méi)有表達(dá)出自己的真實(shí)感受，或者說(shuō)我無(wú)能為力盡情表達(dá)自己的感受。于是上網(wǎng)，查看別人的讀后感，受到一定的啟發(fā)，因所言和自己的感受有想通之處，反倒受其影響，更加想不出更好的表達(dá)。只得盡可能用自己的幾句話湊數(shù)。
這本小說(shuō)的主要情節(jié)是：高密東北鄉(xiāng)西門(mén)屯地主西門(mén)鬧在解放后被槍斃，自覺(jué)委屈冤枉，先后轉(zhuǎn)生為驢，牛，豬，狗，猴，最后成為一個(gè)患有血友病世紀(jì)嬰兒，而全小說(shuō)就是大頭嬰兒藍(lán)千歲回憶敘述，借這些動(dòng)物，以及被地主西門(mén)鬧救了的一個(gè)長(zhǎng)工藍(lán)臉的兒子藍(lán)解放，還有故事中起補(bǔ)充，增加立體的描述的莫言來(lái)敘述完成的。小說(shuō)的敘述時(shí)段從1950年到20xx年，跨度長(zhǎng)達(dá)50年，圍繞土地這個(gè)沉重的話題，闡釋了農(nóng)民與土地的種種關(guān)系，并透過(guò)生死輪回的藝術(shù)圖像，展示了新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)農(nóng)民的生活和他們頑強(qiáng)、樂(lè)觀、堅(jiān)韌的精神。
看莫言的《生死疲勞》第一個(gè)感覺(jué)是：抓人心。小說(shuō)從一開(kāi)始我西門(mén)鬧在閻王爺那兒叫屈喊冤的荒誕不經(jīng)的描述，牛頭馬面兩個(gè)既是民間神鬼故事的原型，又經(jīng)過(guò)作者加工的新鮮形象送我投生。那鮮明的出神入化的語(yǔ)言特點(diǎn)，一下子吸引著你，激發(fā)著你繼續(xù)讀下去的欲望。以往看電子書(shū)，總是一次性的在幾部圖書(shū)間不停的游走，切換?？墒亲詮拈_(kāi)始看《生死疲勞》就沒(méi)有動(dòng)過(guò)去看其它電子書(shū)的欲望。而且，抓心撓癢，心猿意馬，總想多一會(huì)時(shí)間可以多看一些?？茨孕≌f(shuō)的缺點(diǎn)是：嚴(yán)重干擾了自己的工作，這也側(cè)面說(shuō)明莫言小說(shuō)的魅力。讀完此書(shū)，真真正正體會(huì)到莫言作為20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者真是名至實(shí)歸。
正如諾貝爾委員會(huì)給莫言的頒獎(jiǎng)詞所講：莫言將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起。說(shuō)實(shí)話，之前我看過(guò)幾次這句話，感覺(jué)又別扭又拗口，還難以理解，莫名其妙。現(xiàn)在窺一斑而知全豹，通過(guò)莫言鬼斧神工出神入化的描繪，真正領(lǐng)略了莫言語(yǔ)言的風(fēng)采。他的每一句話，看似不經(jīng)意間，侃侃而談，娓娓道來(lái)，而又瑯瑯上口，妙語(yǔ)連珠甚至有些地方如詩(shī)如詞一般，押仄押韻，即使沒(méi)有出聲的朗讀，目光掃過(guò)，也覺(jué)得起伏有致，韻味十足，一氣呵成，體現(xiàn)了作者深厚的扎實(shí)的語(yǔ)言功底。莫言用四十三天的極短時(shí)間完成這樣的一部上下五十年，縱橫陰陽(yáng)事的鴻篇巨著，真實(shí)令人佩服之至。六道輪回，不論寫(xiě)驢，寫(xiě)牛，還是寫(xiě)豬，寫(xiě)狗，都把這些動(dòng)物的特征活靈活現(xiàn)表現(xiàn)出來(lái)，用這些動(dòng)物的眼睛窺視人類的生活，視角獨(dú)特，新穎有趣，而且，用筆簡(jiǎn)練生動(dòng)，老到，人物刻畫(huà)形象入目。自從讀了莫言的這本書(shū)，常常感到身邊的萬(wàn)事萬(wàn)物諸如貓啦，鳥(niǎo)啦，魚(yú)啦等等都是靈異的，都可能是某個(gè)冤魂的投胎轉(zhuǎn)世，因此對(duì)她們尊重而敬畏。
我讀《生死疲勞》雖然確實(shí)走馬觀花，一目十行，有追求故事情節(jié)之嫌，但是在讀此書(shū)的過(guò)程中，我感覺(jué)自己也好像在30天的時(shí)間里，親身經(jīng)歷了一把那50年的變革，體驗(yàn)了一把不同動(dòng)物眼中的生活，隨著故事情節(jié)的發(fā)展，內(nèi)心經(jīng)歷無(wú)限的悲涼。那個(gè)時(shí)代，那個(gè)我曾經(jīng)那么陌生的時(shí)代，那個(gè)作為70后的我從不曾體會(huì)到的上世紀(jì)50到80年代的一些事情，我就像親眼所見(jiàn)，親身所為一樣經(jīng)歷了。我甚至感到讀了它，我自己就像一個(gè)經(jīng)歷世事滄桑的老人。眉頭的皺紋，內(nèi)心的沉淀，處事的淡漠短短一個(gè)月，經(jīng)歷和回顧半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨歷程，尤其是50年代60年代70年代的那些事情，既是作者濃墨重彩著力描繪的，又是自己欲望難平，急于了解的。打土豪，分田地，大煉鋼鐵，人民公社，包產(chǎn)到戶，自然災(zāi)害，文革前后，改革開(kāi)放之初這些在歷史書(shū)中，在那些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼涡g(shù)語(yǔ)中，在那些生澀概念中，令人昏昏欲睡的事件和史實(shí)，第一次那么深刻的通過(guò)驢折騰牛犟勁豬撒歡狗精神生動(dòng)真實(shí)悲壯無(wú)奈的冷峻的展示和暴露。讓人在輕松之余，又深切感受到歷史的厚重?zé)o比，悲壯無(wú)限。正如一位感言者所寫(xiě)：雖然內(nèi)容離奇、敘述荒誕，但主題卻是嚴(yán)肅的，那是一種歷經(jīng)歷史滄桑的冷靜與成熟，始終在警示著龐雜喧鬧的世界，應(yīng)該如何真正地面對(duì)短暫的人生。
你有欲望，欲壑難平;我有憤怒，無(wú)法消除;你有深情，款款述說(shuō)，他有貪念，欲罷不能?？尚蓢@，可慨的是：那么多人不能看的破，看得開(kāi)。你方唱罷我登場(chǎng)。不知道冥冥之中，我們不管如何折騰都逃不脫生死疲勞的下場(chǎng)。
生死疲勞讀后感篇八
最近一直在讀莫言，相比《蛙》《紅高粱》《豐乳肥臀》，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)在故事敘述上真的沒(méi)有那么緊湊，以至于我中途多次停止閱讀，半月有余才讀完。不過(guò)，讀完整篇之后，細(xì)思文中人物及人物命運(yùn)，也生出了許多的感慨：善惡自有報(bào)應(yīng)分明；一切來(lái)源于土地的都將回歸土地。
書(shū)中兩個(gè)人物主線：一個(gè)是因?yàn)闀r(shí)代變遷（新中國(guó)成立初期斗地主運(yùn)動(dòng)）而被槍斃的無(wú)辜地主西門(mén)鬧，另外一個(gè)主人翁就是西門(mén)鬧好心“撿來(lái)”的長(zhǎng)工藍(lán)臉。
西門(mén)鬧死后進(jìn)入閻王殿覺(jué)得自己似的冤屈難伸，后被閻王欺騙，多次輪回成牲畜：牛，驢，豬，狗，猴，最后成人（大頭兒子）；在六次輪回中，他親眼目睹了和親身經(jīng)歷了時(shí)代改變給每個(gè)人和牲畜帶來(lái)的命運(yùn)的變化：他的正妻（地主婆）被整多年，后來(lái)雖停止了階級(jí)斗爭(zhēng)，但最終未得善終；他的兩個(gè)妾室分別改嫁給平民（自己家的長(zhǎng)工），他的親生兒女（西門(mén)金龍和西門(mén)寶鳳）改姓“藍(lán)”（隨長(zhǎng)工姓，為保全孩子，免得讓孩子變成“階級(jí)敵人”）。之后，他又見(jiàn)證了他的兒女以及孫子孫女的各種幸與不幸。最后，他看淡了人間愛(ài)恨得失，不再仇恨；投胎為人。
與“愛(ài)情”私奔多年；藍(lán)開(kāi)放（小小藍(lán)臉）為愛(ài)植皮“變臉”，最后自殺。見(jiàn)證了太多生離死別，愛(ài)恨情仇；藍(lán)臉淡漠生活，自掘墳?zāi)梗诟雷约旱膬鹤樱捍篮?，卷席埋葬，把他一畝六分地里產(chǎn)的糧食灑在他的墓穴里和他一起埋葬。藍(lán)解放給藍(lán)臉建了個(gè)墓碑，在上面寫(xiě)著“一切來(lái)自土地的都將回歸土地”。--多么應(yīng)景而有內(nèi)涵的一句墓志銘呀。
佛說(shuō)：生死疲勞，從貪欲起。少欲無(wú)為，身心自在?？v觀半個(gè)世紀(jì)，三代人的命運(yùn)輪回：不論是西門(mén)鬧的六次輪回“鬧騰”，還是藍(lán)臉堅(jiān)持單干-倔強(qiáng)地和時(shí)代以及命運(yùn)抗?fàn)?；無(wú)論是西門(mén)金龍和龐抗美的貪婪成性，還是藍(lán)解放和藍(lán)開(kāi)放的為愛(ài)癡狂，最終的最終都回歸到了土地里。
生死疲勞讀后感篇九
中國(guó)現(xiàn)代作家莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，可喜可賀?？墒俏也](méi)有看過(guò)他的書(shū)，只看過(guò)由他的小說(shuō)改編的電影《紅高粱》，并且那也是多少年前的事兒了。自知孤陋寡聞，趕緊讓女兒在網(wǎng)上購(gòu)得莫言的小說(shuō)《生死疲勞》一讀。
作家莫言在書(shū)中，主要講述了上個(gè)世紀(jì)五十年代初，在農(nóng)村土改中被民兵槍斃的地主西門(mén)鬧，不甘心就此埋沒(méi)，到陰曹地府向閻王爺喊冤叫屈，經(jīng)“六道輪回”，變成驢，變成牛，變成豬，變成狗，變成猴，最終又變成畸形“大頭人”的故事。書(shū)還沒(méi)有看完，我就已經(jīng)被主人公對(duì)生命所抱定的那份執(zhí)著所感動(dòng)，變成驢，要折騰;變成牛，要犟勁;變成豬，要撒歡;變成狗，要精神。從這些故事變換的主線中，我感受到了面朝黃土背朝天的農(nóng)民，對(duì)土地，對(duì)家、國(guó)孜孜以求，永不言棄的頑強(qiáng)。
有人說(shuō)莫言的小說(shuō)在風(fēng)格上，是受到了拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的影響。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，拉丁美洲的人民，在外，飽受殖民主義者的瘋狂掠奪和殘酷剝削，在內(nèi)，又久經(jīng)獨(dú)裁專制統(tǒng)治的肆虐，由軍事政變引發(fā)的戰(zhàn)亂頻繁，為了反對(duì)強(qiáng)加于拉丁美洲人民頭上這種種的不公，才有了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一嶄新文學(xué)流派的出現(xiàn)。這一現(xiàn)象不僅僅提升了拉丁美洲文學(xué)，尤其是小說(shuō)創(chuàng)作方面在世界上的地位，更重要的是它喚醒了人民的覺(jué)醒。所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義，就是既有離奇幻想的意境，又有現(xiàn)實(shí)主義的情節(jié)和場(chǎng)面，人鬼難分，幻覺(jué)和現(xiàn)實(shí)相混。我對(duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)作品，幾乎是不了解的，一年前，買(mǎi)了一本《百年孤獨(dú)》，還沒(méi)有閱讀就被朋友借走，到今日也沒(méi)有還回來(lái)。
不明白為什么，閱讀著莫言的小說(shuō)，竟讓我想起了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的塞萬(wàn)提斯，想起了他筆下的那位傳奇的，逆時(shí)針而動(dòng)的騎士?！短?。吉訶德》的作者用諷刺、夸張的藝術(shù)手法，把現(xiàn)實(shí)與幻想結(jié)合起來(lái)，在更高的層面上，表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。就像之后幾乎與塞萬(wàn)提斯同時(shí)代的《聊齋志異》的作者蒲松齡，在一生困頓中，“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆，僅成孤憤之書(shū)。”(出自蒲松齡聊齋自志)他們集自我的才華，在現(xiàn)實(shí)之上，另辟一方天地，書(shū)寫(xiě)春秋，揮灑人生。
莫言的《生死疲勞》是一本大膽而奇特的書(shū)，他因?yàn)橛锰摶玫氖址?，表現(xiàn)了真實(shí)的歷史，才使人覺(jué)得它更加真實(shí)。人往往在得不到什么的時(shí)候，才寄期望于夢(mèng)幻和想象。這就像在正常情景下，人就是人，怎樣能與動(dòng)物，尤其是和人類有著密切聯(lián)系的家畜相互變化呢。英國(guó)科學(xué)家托馬斯。赫胥黎是達(dá)爾文進(jìn)化論最杰出的代表，他曾為維護(hù)達(dá)爾文《物種起源》這一科學(xué)名著，向反動(dòng)的教會(huì)勢(shì)力說(shuō)道：“我正在磨利的牙爪，已備來(lái)保衛(wèi)這一高貴的著作?！彼嵵氐男迹骸拔沂沁_(dá)爾文的斗犬?！弊鳛橛?guó)著名的博物學(xué)家，赫胥黎恐怕比其他人都清楚人與犬的區(qū)別，可是為了捍衛(wèi)真理，他磨利了的是自我的“牙爪”。同樣將自我與動(dòng)物相比的，還有清朝楊州八怪之一世稱詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三絕的鄭板橋，由于他深深折服于明代有文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、軍事家、戲劇家之稱，自詡“青藤道士”的徐謂，鄭板橋自刻印章，稱自我為“青藤門(mén)下走狗”。三百年后，齊白石曾作詩(shī)云：“青藤、雪個(gè)遠(yuǎn)凡胎，缶老衰年別有才。我欲九原為走狗，三家門(mén)下轉(zhuǎn)輪來(lái)。”這些都是名人，他們對(duì)世事的了解，遠(yuǎn)比我輩清楚，為狗為人看了《生死疲勞》，我似有所悟。
在此。
莫言《生死疲勞》開(kāi)篇語(yǔ)：“佛說(shuō)生死疲勞，從貪欲起。少欲無(wú)為，身心自在?！?BR> 徐謂題聯(lián)：“世間無(wú)一事不可求，無(wú)一事不可舍，閑打混也是歡樂(lè)。”又“人情有萬(wàn)種當(dāng)如此，有萬(wàn)種當(dāng)彼此，要稱心便難灑脫?！?BR> 生死疲勞讀后感篇十
莫言的第一本小說(shuō)是《生死疲勞》，一口氣借了兩本，另一本是經(jīng)典的《紅高粱家族》。兩本書(shū)看下來(lái)，對(duì)莫言的文風(fēng)有了初步的了解。
最早認(rèn)識(shí)莫言，是因?yàn)樗t極一時(shí)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，之后又看過(guò)他領(lǐng)獎(jiǎng)的視頻，其中有一段很精彩的講話。這個(gè)人普通話不怎么樣，講話的內(nèi)容也沒(méi)有多少大道理，只是講了幾件平平常常、普普通通的小事，依然講得妙趣橫生，是個(gè)講故事的高手。
這是最初的印象。接下來(lái)，就談?wù)剬?duì)書(shū)的印象。
生死疲勞，感覺(jué)思維很是跳躍，講故事也是不拘一格。故事大意是東北高密鄉(xiāng)的一個(gè)地主在十年動(dòng)蕩期間冤死，死后投胎為驢、牛、豬、狗，時(shí)間跨度從解放初期一直到八十年代末。講故事的主角一直在變，一會(huì)是動(dòng)物，一會(huì)是人，實(shí)話說(shuō)，真是很需要一段時(shí)間來(lái)適應(yīng)這種風(fēng)格。故事的風(fēng)格是辛辣、幽默。對(duì)農(nóng)村的描寫(xiě)，沒(méi)有深入的生活體驗(yàn)，是絕對(duì)寫(xiě)不出來(lái)的。不過(guò)也正因?yàn)樗@樣無(wú)拘無(wú)束的寫(xiě)作風(fēng)格，與路遙有著截然不同的感覺(jué)。路遙是將生活寫(xiě)得很厚重、艱難，將人生寫(xiě)得很沉重，結(jié)果也很悲劇。讓人讀后有一種不屈的奮斗感、掙扎感。
莫言是一種冷幽默，針砭社會(huì)更大膽，更辛辣。仿佛有一種游戲人生的態(tài)度?？梢詫⒁怀龃蟊瘎。瑢?xiě)得像是灰色幽默，疼痛感更少，諷刺感更多。
紅高粱家族，這本書(shū)居然是其八十年代的作品，距今30年了。不可思議。不覺(jué)得莫言現(xiàn)在比三十年前好多少。也許是他三十年前更投入更認(rèn)真的寫(xiě)作。紅高粱里的細(xì)節(jié)描寫(xiě)比生死疲勞要細(xì)膩得多。文字非常的優(yōu)美。敘事風(fēng)格雖沒(méi)有生死疲勞夸張，倒是看得出日后的影子，也是不按規(guī)矩出牌的。
不知道莫言有沒(méi)有寫(xiě)過(guò)都市題材，他把農(nóng)村寫(xiě)得也許比現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)村更農(nóng)村吧。現(xiàn)在已經(jīng)很少或者幾乎沒(méi)有這樣純粹的保留著古***俗的鄉(xiāng)村了。外國(guó)人對(duì)莫言的小說(shuō)感興趣，不知道是不是因?yàn)槟苑纤麄冃哪恐械闹袊?guó)人就是活在中國(guó)鄉(xiāng)村中的模樣，中國(guó)獲獎(jiǎng)的電影，也更多的是關(guān)于鄉(xiāng)村的一些故事。也許，他們覺(jué)得這是真正的異于西方文化的，沒(méi)有遭受過(guò)西方文化污染的純天然的中國(guó)吧。從這個(gè)角度，莫言描寫(xiě)的小說(shuō)，其實(shí)保存了一段段的鄉(xiāng)村生活畫(huà)面，是生動(dòng)的歷史的記錄。這種功用，也許比小說(shuō)的單純的娛樂(lè)或者預(yù)約精神的功能要更要有價(jià)值得多吧。
生死疲勞讀后感篇十一
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)主席佩爾·韋斯特伯格在致辭時(shí)說(shuō)：“莫言的想象力超越了人類的存在，他是一位杰出的寫(xiě)實(shí)主義者，作品描述了20世紀(jì)中國(guó)的歷史?！?BR> 莫言的想象力是否超越人類的存在，這個(gè)我不敢下定論。但是他的確是一位杰出的寫(xiě)實(shí)主義者。就算他的作品未必真實(shí)反映出20世紀(jì)的中國(guó)歷史，也最起碼跟讀者講出了一個(gè)關(guān)于鄉(xiāng)村中國(guó)的故事。這些故事，背后有一份歷史的沉重感。
我比較認(rèn)同豆瓣上一篇《生死疲勞》的書(shū)評(píng)里一句“寓「國(guó)族大敘事」于「家族小歷史」的筆法”。這種筆法，是吸引我讀完《生死疲勞》的最大因素。
《白鹿原》講了建國(guó)前五十年鄉(xiāng)村中國(guó)的農(nóng)民生活，《生死疲勞》講了建國(guó)后五十年鄉(xiāng)村中國(guó)的農(nóng)民生活。兩本書(shū)加在一起，就是鄉(xiāng)村中國(guó)的百年孤獨(dú)。
生死疲勞讀后感篇十二
同一個(gè)人的兩張照片。一張是，側(cè)面黧黑著的臉，戴了一副黑邊的眼鏡，你能夠看出來(lái)，鼻頭是蒜瓣類型的。那不茍言笑的臉，肉乎乎，她微傾的脖子，擠出了一個(gè)雙下巴。給人憨厚卻同時(shí)不那么惹人喜愛(ài)。我是說(shuō)，對(duì)于男孩子要找對(duì)象而言，要對(duì)她諂媚顏笑而言。并不管她緊身的牛仔褲加上一雙干凈厚底的運(yùn)動(dòng)鞋，還有被那一個(gè)有著油亮的，時(shí)髦黑色皮革的休閑雙肩背包勒緊了的一身赭紅色的風(fēng)衣。你幾乎看不見(jiàn)那些肥大的羽絨服樣式的絎線而能夠切身感覺(jué)到它同樣有御寒功能的效果。。。另一張是，正面的臉，除了那長(zhǎng)發(fā)飄飄，齊劉海遮住的眉間。幾乎算得上是無(wú)遮無(wú)攔?？吭谝惶幒┻吷系钠媸瘶?gòu)成的洞門(mén)邊，她粲然一笑。雙下巴不見(jiàn)了，全部給了那顴骨上兩塊坨紅的臉頰，借以，終于得出了一張，透著陽(yáng)光，展現(xiàn)了的白皙的錐子臉。然后，那個(gè)拿著照片端詳了十來(lái)分鐘的男孩子。也顧不上她穿著的一身行頭。只是兩張照片上一樣的鞋子，從他眼底的余光中進(jìn)來(lái)，像是闖進(jìn)他內(nèi)心，被預(yù)先設(shè)定好的鬧鈴。說(shuō)：“要注意哦!她們是同一個(gè)人?！?BR> 你要知道，在之前。這個(gè)快要奔三的男孩子。在還未曾談過(guò)一次戀愛(ài)就直奔婚姻主題的男孩子。有多少次，在腦海里預(yù)想著，憧憬著那萬(wàn)人攢動(dòng)的廣場(chǎng)上，每天都要播放的一段鉑金戒指的廣告上所暢談的浪漫。這浪漫是遠(yuǎn)年的，是從第一部被搬上銀幕的都市愛(ài)情連續(xù)劇就不斷續(xù)寫(xiě)著的故事。除了男女主角身上那些，標(biāo)志著時(shí)代變化了的著裝和在馬路牙子或某個(gè)貼了、寫(xiě)了、掛了著的大篇幅標(biāo)語(yǔ)。那個(gè)老套路，其實(shí)都一樣?；蛟S有時(shí)候，制片人和導(dǎo)演，偶爾的懷舊，想拍一部民國(guó)時(shí)期或者解放初期背景下的浪漫。他們會(huì)穿上中山裝、的確良和有著四個(gè)兜的靛青色軍裝吧!可你仍不能否認(rèn)這里頭，有著某種不變的東西。很難說(shuō)清楚，男孩子確實(shí)是想盡快的把人生大事解決了，以盡他的孝道，跟他的許多同學(xué)那樣，也生個(gè)白白胖胖的小孩。他會(huì)教他們讀書(shū)寫(xiě)字，和他們做朋友。但他的內(nèi)心里，那些永恒不變的東西老是要在他父親同他聊起一位女孩子的時(shí)候，像一塊圓柱形櫸木撞擊古代城門(mén)的情形般，哐!哐!哐!地發(fā)出一陣陣沉悶的響聲。
可這力量相對(duì)于他的長(zhǎng)輩們，唾沫星子樣的，在聚集到一起，泡茶的時(shí)候，或吸著一根煙，或翹著一支腿。在電視背景墻前，在某段不起眼的新聞中，停頓了，無(wú)語(yǔ)而像是中了大獎(jiǎng)一樣想起的他的婚姻大事面前。是那樣的無(wú)力。他可不能向外宣稱，他在那會(huì)是一個(gè)在河邊好不容易地搬了塊石砬子，投進(jìn)河中，激起一串水花，進(jìn)而推動(dòng)一圈圈躁動(dòng)不安的波紋那樣的猛男。那時(shí)，他不過(guò)是個(gè)孩子，一個(gè)留著哈喇子，雙頰被風(fēng)扇得像是兩片紅色的桑螵蛸表皮狀的孩子，或許是他因?yàn)橐挂鼓虼?，隔天早上媽媽把他的床褥子披在曬條上，爸爸看到了那些規(guī)則不一的世界地圖?！罢媸瞧媪斯至耍以趺床恢?，原來(lái)那小日本的國(guó)土是世界第一大的?”這樣說(shuō)著的時(shí)候。將一塊掛在樹(shù)杪的螵蛸摘下來(lái)，烤熟了給他吃有關(guān)。所以說(shuō)，那個(gè)力量也就配自我掙扎著小打小鬧罷了!自?shī)首詷?lè)罷了!也就配得上，撿起那些如細(xì)鹽般大小的霰粒狀石子。貼著水面甩出去，跳躍著，僅僅漾起一圈漣漪罷了!
好了，我可不能讓這男孩子想太多了，以讓我的快樂(lè)建立在他的痛苦之上太久，就讓他無(wú)憂無(wú)慮的，生老病死般，停在上面的幾個(gè)段落中吧!我還要說(shuō)的是，他的整個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。他在這里生活了快要三十年了的故鄉(xiāng)。我們就找?guī)讉€(gè)代表吧!
在一次為父服喪三年，雖然沒(méi)有如老人們口中說(shuō)的那樣，要穿斬衰而只是象征性的在出殯那會(huì)披麻戴孝地抓著綁在棺材后的紼繩的本宗九族的宴席上。那天，坐滿了我們同個(gè)祠堂祖廟的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)村。主人家很是熱情地招待了前來(lái)捧場(chǎng)的鄉(xiāng)親們。你可以看到，在同一張酒桌上，年輕人和老年人，不論輩分地坐在了一起。大家在討論著的，是過(guò)去那些年死去的人，還有他們生前的一些事，偶爾能插入的，也就是誰(shuí)家又娶了媳婦，誰(shuí)家的小孩又考上了哪所大學(xué)，誰(shuí)家又新添了位公子哥或閨女。就這樣子，邊吃邊聊著。也偶爾的將話題帶到那燙嘴的食物，看到那色澤晶亮，艷麗十足的菜肴。有的是，那種包裝完好的，從宴席批發(fā)場(chǎng)里直接購(gòu)置的一袋小包子。只不過(guò)這時(shí)，主人家?guī)臀覀兗訜崃?，大家就著那塑料底殼?dāng)作的盤(pán)子，直接上手了。“吃呀!這個(gè)很貴的，要三十幾塊錢(qián)一袋。。。哦!就剛剛那盤(pán)清蒸東星斑，可要一斤三百多。。。這有什么，上次我吃過(guò)老王家他們的海蟹和龍蝦，才叫一個(gè)貴。。。切，那些帶殼的，就只是吃個(gè)名牌，要我說(shuō)還不如這個(gè)包子來(lái)得實(shí)在。”他們可勁的做起大佬又表示出對(duì)鋪張浪費(fèi)的嗤之以鼻。角色各不一，主人家當(dāng)然是這場(chǎng)宴席里最大的大佬，他當(dāng)然知道，這些話，人家不那么直接的說(shuō)，或是說(shuō)了，也半開(kāi)著玩笑。因?yàn)?，之前他也有過(guò)同樣的對(duì)人家開(kāi)宴辦桌，菜肴的點(diǎn)評(píng)。他也多的是，前兩天在購(gòu)置食材的時(shí)候，在魚(yú)市場(chǎng)、菜市場(chǎng)、肉販子那里。特意指著一只飛到生肉皮上的蒼蠅說(shuō)：“就這樣的貨色，還要十塊錢(qián)一斤。我看七塊錢(qián)了不得了?！蔽抑?，他現(xiàn)在可不敢太那樣說(shuō)了。
生死疲勞讀后感篇十三
1.韓家的母驢也不是一般的母驢。她的前世是一個(gè)殉情而死的女人，積壓了幾十年的情欲，一旦發(fā)動(dòng)，便難以休止。
2.我厭惡地盯著爹的藍(lán)臉，確鑿地恨爹不該把他的藍(lán)臉遺傳給我。爹，你這樣的人，根本就不應(yīng)該結(jié)婚，結(jié)了婚也不應(yīng)該生子!
4.這個(gè)偷雞摸狗的雜種，吃喝嫖賭抽，五毒俱全，糟光了他爹創(chuàng)下的家業(yè)，把他娘氣得懸梁自盡，但他卻成了赤貧農(nóng)，革命的先鋒。
5.日子過(guò)順了，得意忘形，公狗得意翹尾巴，人得意翹雞。當(dāng)然也怨這個(gè)小妖精，每天都用眼神撩我，用奶頭蹭我，我西門(mén)鬧不是圣人，頂不住這誘惑。
7.鄉(xiāng)間流傳著我因起得太早錯(cuò)把石頭當(dāng)狗屎撿回來(lái)的笑話，那是他們胡說(shuō)，我鼻子靈敏，大老遠(yuǎn)就能嗅到狗屎的氣味。一個(gè)地主，如果對(duì)狗屎沒(méi)有感情，算不上個(gè)好地主。
8.喝了吧，喝了這碗湯，你就會(huì)把所有的痛苦煩惱和仇恨忘記。我揮手打翻了碗，對(duì)鬼卒說(shuō)：不，我要把一切痛苦煩惱和仇恨牢記在心，否則我重返人間就失去了任何意義。
9.積財(cái)積仇，散財(cái)積福，及時(shí)行樂(lè)，花天酒地，財(cái)盡福至，莫要執(zhí)迷啊!
10.我娘信佛，我一輩子不殺生，這是為母盡孝，她說(shuō)如果我在她死后殺生，會(huì)讓她在陰間受苦。
11.古人曰：人有十年旺，神鬼不敢傍。我西門(mén)鬧心正不怕邪，行端不怕鬼，即便是碰上太歲又有何妨。
12.好了，西門(mén)鬧，知道你是冤枉的。世界上許多人該死，但卻不死;許多人不該死，偏偏死了。這是本殿也無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在本殿法外開(kāi)恩，放你生還。
14.她呀，在小學(xué)校里，與馬良才麻纏呢，快去看看吧，兩條狗，一公一母，一個(gè)更比一個(gè)浪，這會(huì)兒，差不多配上了!她的話讓我大吃一驚，想不到古古典典的互助，竟然說(shuō)出這樣粗野的話。
生死疲勞讀后感篇十四
整部小說(shuō)讀下來(lái)，一點(diǎn)也不覺(jué)得審美疲勞，盡管轉(zhuǎn)生了一世又一世，盡管全文的基調(diào)都差不多，盡管每一回合的角度都有重疊;但，故事的內(nèi)容真的太充實(shí)，讀來(lái)如同親眼目睹，每一個(gè)人物的一生都好像沒(méi)有空白，每一個(gè)章節(jié)都很戲劇性。唯一令我覺(jué)得不對(duì)勁的是，轉(zhuǎn)生為猴的那一世，是不是太牽扯了。敘述方換成了莫言，言語(yǔ)方式不同是可以接受的，但，有那么一點(diǎn)為悲劇而悲劇的味道。通篇讀下來(lái)，我想知道，出生即繞在一起的人，注定到死，甚至連后代都不得解脫么?一個(gè)人離不開(kāi)出生的地方，是因?yàn)殡x不開(kāi)家，離不開(kāi)另一個(gè)人，是因?yàn)檠?--我能給自己一個(gè)答案，卻并不喜歡這個(gè)答案。
生死疲勞，用幾十年換一個(gè)大起，又用幾十年換一個(gè)大落，那個(gè)時(shí)代的人，如果能堅(jiān)持活著，勢(shì)必有一個(gè)波瀾起伏的人生。
以前我總喜歡看當(dāng)代的文章和小說(shuō)，因?yàn)槲蚁胫捞幵谶@個(gè)時(shí)代的我該怎么活，該怎么做以得到我想要的東西。我從當(dāng)代作家的書(shū)籍里得到答案，可也只是參考答案。沒(méi)想到看了曾經(jīng)的人的一生，我反而明白了更多。當(dāng)代作家畢竟只比我多活了十年，老一輩的作家卻比我多活了幾十年。尤其是經(jīng)歷過(guò)那樣動(dòng)蕩的年代?，F(xiàn)在的我，當(dāng)下的憂愁與茫然，好似都不值一提般。我越來(lái)越懂得，只有對(duì)人生有了一定的認(rèn)知，才能更心平氣和，才更能珍惜時(shí)間。
生死疲勞讀后感篇十五
五十年代的人是比較純潔的，六十年代的人是十分狂熱的，七十年代的人是相當(dāng)膽怯的，八十年代的人是察言觀色的，九十年代的人是極其邪惡的。
世間的萬(wàn)物就是這樣，小壞小怪遭人厭恨，大壞大怪被人敬仰。
世事猶如書(shū)籍，一頁(yè)頁(yè)被翻過(guò)去。人要向前看，少翻歷史舊賬。
有一種愛(ài)情，是插在心上的刀。
這是個(gè)性相似的兩個(gè)人走了不同的方向，互為正負(fù)，合起來(lái)是一個(gè)人，像一枚硬幣的兩面?！?BR> 極度夸張的語(yǔ)言是極度虛偽的社會(huì)的反映，而暴力的語(yǔ)言是社會(huì)暴行的前驅(qū)。
一切來(lái)自土地的都將回歸土地。
當(dāng)年許多神圣的掉腦袋的事情，今天看起來(lái)狗屁不是。
親兄弟都要分家，一群雜姓人，混在一起，一個(gè)鍋里摸勺子，哪里去找好?
就是這樣，染病的豬大部分還是死了，煊赫一時(shí)的杏園豬場(chǎng)土崩瓦解。死豬的尸體堆積如山，無(wú)法焚燒，只好挖坑埋掉?？右矡o(wú)法挖深，半米就出水。無(wú)計(jì)可施的人們，在獸醫(yī)們走后，便趁著夜色，用平板車(chē)，將那些死豬，拉到河堤，傾倒到滾滾的河水中。死豬們順流而下，不知所終。
運(yùn)動(dòng)就是演戲，運(yùn)動(dòng)就有熱鬧看，運(yùn)動(dòng)就鑼鼓喧天，彩旗飛舞，標(biāo)語(yǔ)上墻，社員白天勞動(dòng)，晚上開(kāi)大會(huì)。
屬于他們的那個(gè)最后的夜晚寒風(fēng)凜冽，幾近全圓的月亮面孔青白，好像因水銀中毒而死者的面孔，同樣青白而陰森的光輝照耀著凝滯的水面。
數(shù)字分崩離析，時(shí)間成為碎片。
碩大的月亮顏色如杏，坐落樹(shù)頭，使那些低垂的樹(shù)枝更低垂。有一個(gè)半瘋的民兵竟然對(duì)著月亮開(kāi)了槍。月亮抖了抖，毫發(fā)無(wú)傷，更柔和的光線發(fā)射出來(lái)，向我傳遞著遠(yuǎn)古的信息。
字體飽滿，橫平豎直，勾劃有力，每個(gè)字都有懷孕的母羊那么大，引起觀者的連聲贊嘆。
透明的酒漿在空中散開(kāi)，如同幽藍(lán)的珍珠。
突然降臨的大喜事，像一扇沉重的磨盤(pán)，幾乎粉碎了我的身體。
這樣的人生在和平年代有點(diǎn)可惜，如果他早生幾十年，無(wú)論他參加了什么隊(duì)伍，都會(huì)成為英雄，如果他當(dāng)了土匪，勢(shì)必是個(gè)殺人魔王，但眼下是和平年代，他的狠，他的果敢，他的鐵面無(wú)私，似乎沒(méi)有太多的用武之地。
月亮上那幾支羽箭，是遠(yuǎn)古時(shí)代那個(gè)因?yàn)榕税l(fā)了瘋的男人射上去的。幾面星條小旗是美國(guó)的宇航員插上去的。
它們先是站在河邊的卵石上，伸出舌頭，像狗一樣地舔水，然后便狗一樣坐著，仰起頭，對(duì)著半塊凄涼冷月，發(fā)出尖厲的嗥叫。
從大樓門(mén)廳里傳出她爽朗的笑聲，我恨不得揪住她的笑聲，像揪住變色龍吐出的長(zhǎng)舌，把她從大樓里扽出來(lái)。
有兩只雙宿的鷓鴣被驚動(dòng)，撲棱著翅膀飛到別人家的地里。它們?cè)谠鹿庵袥_出兩道縫隙，但頃刻又被月光彌合了。
我抬爪搭上樹(shù)權(quán)，就近嗅著杏花，偶一抬頭，看到一個(gè)像車(chē)輪那么大的、仿佛用錫箔剪成的月亮，從杏樹(shù)的縫隙中升了起來(lái)。
裝瘋是塊通紅的遮羞布，往臉上一蒙，所有的丑事，一古腦兒遮掩了。
我看到，就像電影里慣用的高速攝影拍攝出的畫(huà)面一樣，迎春嘴里發(fā)出的慘叫像一條銀蛇在月光中飛舞，而迎春的身體卻像一團(tuán)人形的棉絮一樣往后倒去。
一進(jìn)院子就感到月光比方才更加明亮，似乎是一些絲綢般的物體在空中飄動(dòng)著，潔白，光滑，涼爽，似乎可以一把把地撕扯下來(lái)披在身上或是團(tuán)弄團(tuán)弄塞到嘴巴里。
我無(wú)暇去顧及頭痛與否，我盯著他手中那半截挑著月光猶如挑著化開(kāi)的綠豆淀粉的棍子。
月光像淺藍(lán)的紗幕一樣纏在他的手臂上，使他的傾倒顯得那么柔軟。
生死疲勞讀后感篇十六
《生死疲勞》是韓國(guó)作家金東柱傾力之作，該小說(shuō)通過(guò)描繪一個(gè)無(wú)比殘酷的監(jiān)獄世界，深入探討了人性的善惡和社會(huì)的黑暗。讀完這本小說(shuō)，我被深深震撼，引發(fā)了許多思考。從小說(shuō)中，我看到了人的復(fù)雜性和社會(huì)的無(wú)奈，使我對(duì)生活中的一切產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)和思考。
首先，小說(shuō)中對(duì)人性的刻畫(huà)令人深思。在這個(gè)監(jiān)獄中，每個(gè)囚犯都有自己的故事和背景。他們有的是因?yàn)樨澪凼苜V入獄，有的是因?yàn)楣室鈿⑷硕慌行?，但在這個(gè)封閉的環(huán)境下，他們的人性逐漸變得扭曲和喪失。小說(shuō)中的主人公鐘燮卻展現(xiàn)了不同凡響的人性，他在虐待和欺凌中，保持了內(nèi)心的善良。他照顧其他囚犯，保護(hù)弱者，用真誠(chéng)和關(guān)懷感化了許多人。這讓我意識(shí)到，人性并非一成不變，環(huán)境和周?chē)娜丝梢詫?duì)我們產(chǎn)生巨大的影響。
其次，在小說(shuō)中，社會(huì)的黑暗和無(wú)奈也給我留下了深刻的印象。監(jiān)獄作為一個(gè)底層的世界，濃縮了社會(huì)的丑陋和殘酷。在監(jiān)獄中，權(quán)力和金錢(qián)成為了一切，這里沒(méi)有公平和正義的存在，只有欺凌和暴力。我看到了人性的丑陋面，看到了弱肉強(qiáng)食的真實(shí)社會(huì)現(xiàn)象。小說(shuō)中的監(jiān)獄官員們腐敗無(wú)比，他們利用職權(quán)壓迫囚犯，濫用權(quán)力，為自己謀取私利。這讓我對(duì)社會(huì)道德和公平感到深深擔(dān)憂，也讓我對(duì)權(quán)力的腐敗有了更深的認(rèn)識(shí)。
在小說(shuō)的最后部分，主人公鐘燮終于逃出了這個(gè)監(jiān)獄，但他卻被囚于另一個(gè)實(shí)驗(yàn)性軍事基地。這個(gè)軍事基地是一個(gè)擬人化的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)、殺戮和人類的利益重于一切。主人公受到殘酷的虐待和試驗(yàn)，他的精神和身體已經(jīng)達(dá)到了極限。這一部分對(duì)我來(lái)說(shuō)更像是對(duì)人性的病態(tài)和社會(huì)制度的譴責(zé)。人的生死已經(jīng)變得如此的微不足道，整個(gè)社會(huì)已經(jīng)變得如此的冷酷無(wú)情。在這個(gè)故事中，作者揭示了一種讓人感到絕望的真理，讓我再次思考人生的意義和價(jià)值。
通過(guò)《生死疲勞》這本小說(shuō)，我對(duì)人性、社會(huì)和生活產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)和思考。我明白了人性的復(fù)雜，環(huán)境和經(jīng)歷對(duì)人的影響極大。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到社會(huì)中的黑暗和無(wú)奈，我們需要保持警惕，不斷反思和改變。這本小說(shuō)通過(guò)生動(dòng)的故事情節(jié)和深刻的人物刻畫(huà)，讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更為深入的認(rèn)識(shí)。對(duì)于生活中的一切，我將更加珍惜并保持樂(lè)觀和堅(jiān)韌的態(tài)度。