讀書筆記是對所閱讀的書籍內容進行記錄和總結的重要方式。在寫總結時，要注重語言的美感，使得讀者能夠產生共鳴。以下是一些專業(yè)人士的觀點和建議，值得借鑒。
簡單的復雜篇一
-----談干部。
作風建設。
有句話是這樣說的：“中國人特別擅長干事，能把復雜的事辦簡單，也能把簡單的事情搞復雜！”這話聽上去，頗有幾分嘲諷的意味。
其一，要樹立全心全意為人民服務的目標。湖北咸寧崇陽縣委曾經將簡單的事情變復雜，為防止********群眾堵門,縣委在辦公樓每一層設了一道大鐵門,還在大院外建了一道圍墻,群眾找縣領導得先闖“四道門”，一時民怨載道。好在后來縣委書記帶頭用鐵錘砸了保護門,推倒大院圍墻,建了休閑廣場，將“隔心墻”變成了群眾的樂園。政府敞開大門的同時，信訪積案也得以解決，其公信力和政府威望也迅速提高，群眾來訪大幅下降。由此可見，領導人員只有把讓民眾滿意作為最高宗旨，才能妥善處理好每一件簡單或復雜之事，讓民眾稱道。其二，要遵循實事求是的客觀規(guī)律。有一句名言叫“讓事實說話”，實事求是是維系社會發(fā)展的最基本要求。如果客觀現實是復雜的，那么我們就必須承認、并用高度的責任心來解決復雜的問題。如果客觀現實是簡單的，那么絕對不能在主觀意識里將其視為復雜，并搞出煩瑣的解決方法。譬如新農村建設，這本是一項長期而又艱苦的戰(zhàn)略任務，個別地方卻從一個“村容整潔”目標上求速度，找捷徑，大搞形象工程，將“生產發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、管理民主”另外四個目標拋之腦后，勞民傷財的同時，也阻礙了農村的真正發(fā)展。求真務實是我黨一直秉承的優(yōu)良作風，我們只有遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，用科學發(fā)展觀來想問題，辦事情，才能回歸事物應有的簡單與復雜。
其三，要杜絕功利至上的壞習氣。時下少數干部好大喜功，只求浮華政績、個人升遷，不求民生小事。這種心態(tài)滋生了他們“官本位”的心態(tài)，助長了他們“一言堂”的現象。譬如處理耗能污染企業(yè)，很簡單，關閉就行，可是他們?yōu)榱吮Ｗdp的數字政績，找出一大堆“影響就業(yè)”、“阻礙發(fā)展”等復雜借口來推諉；而大權在握，國計民生大事一人就能說了算，報載某地重點公路工程比計劃提前一年竣工，而原因竟然是某位領導任期將滿，希望能在任期內完成這一“獻禮工程”，一個本來可以“造福于民”的大工程就這樣變成了“豆腐渣”工程。這種功利主義要不得，長久以往，必將與人民站在對立的角度，為民眾所厭惡，被民眾所拋棄。
一個“人”字，一撇一捺好簡單，毛主席號召我們“做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”，我想，只要把對人民負責作為我們的行為準則，如何處理簡單與復雜，廣大干部心中自有一面明鏡。
簡單的復雜篇二
“從本質上講，智力的成長過程就是大腦思維由簡單到復雜，由低級到高級的發(fā)展過程。一般智力開發(fā)的方法分為兩大類，一類是內智力培訓，例如：記憶力訓練、推理力訓練、創(chuàng)造力開發(fā)、大腦潛能開發(fā)、思維方法學習、思維技能培養(yǎng)等等，這類培訓以提高頭腦智能為目的。另一類是外智力培訓，例如：學語文、數學、物理、化學等科學知識，訓練繪畫、寫作、演奏、書法等才藝技能等等，這類培訓以知識、經驗和技能的積累為目的。一般情況下，外智力的積累需要內智力作基礎，內智力的提升又需要外智力來配合，兩者是有密切關系的。但有的時候，它們又是分裂的，就拿知識學習來說吧，我們都知道學習數學能夠訓練人的推理能力，可實際上許多接受過高等數學教育的大學生、博士生在推理能力方面卻表現得幼稚可笑，可見學習大量的知識與提升頭腦智能之間并不存在一種正比關系，否則現實中也不會出現那么多知識淵博的書呆子?！?BR> 女孩的母親聽了思維教練的話深表贊同：“教練，確實像您說的那樣，現在的學校只管向學生腦子里灌輸知識，根本不管這些知識將來對孩子有沒有用，許多大學生、博士生走出校園后，滿腦子除了知識外其他什么都不懂，這簡直是在誤人子弟?！?BR> 思維教練聽了笑笑擺擺手道：“這是兩回事，知識教育沒有錯，錯誤的是把知識教育等同于智力教育。眾所周知，智育是教育的重要的目標之一，但在傳統的教育模式中，學生在學校里接受的主要是知識教育而不是智力教育。注意，在這里我所說的智力教育是指內智力教育，也就是對大腦思維的教育。如果教育只注重知識、經驗、技能的學習，而忽視了對大腦思維的培養(yǎng)，那么學生就會形成內智力弱，外智力強的扭曲智能結構，這就像一個腦袋很小，但擁有龐大軀體的畸形人。由于內智力太弱，許多學生不僅無法駕馭自己所學的龐大知識，還導致學習困難和思維僵化，最后反而被知識壓垮了。”
“過去由于人們對思維科學不是很了解，誤以為知識教育就是智力教育，現在證明這一認識是極其錯誤的。實際上，要想培養(yǎng)出像愛因斯坦那樣偉大的科學家，最重要的不是學習他的知識而是學會像他一樣創(chuàng)造性思考，一個杰出科學家的思維方式比他的知識成果更重要，如果說知識成果是金子，那么科學家的思維方式就是點石成金的金手指。古人云：授人以魚，不如授人以漁。最重要的是方法和能力的學習，而不是成果的占有。你要想讓孩子成為優(yōu)秀的學生，現在最重要的不是逼著她去考高分，而是先教她學會像優(yōu)秀學生一樣高效思考?！?BR> “教練，你的意思是讓她先培養(yǎng)良好的思維能力，然后再去更好地學習知識，對嗎？”
思維教練贊許地點了點頭，笑道：“正是這個意思，思維的學習應當超前于知識的學習，思維能力的提高應當優(yōu)先于知識的積累，培養(yǎng)正確的思維方式比學更多的知識更重要，只有擺正這一系列輕、重、緩、急的關系，孩子的知識學習和頭腦智能發(fā)育才能走上一條良性循環(huán)的道路。古人云：工欲善其事，必先利其器。如果我們把學習知識比喻為‘善事’，那學習思維的目的就是‘利器’。任何知識的學習都是建立在大腦思維基礎上的，簡單的知識學習需要簡單的思維做基礎，復雜的知識學習需要復雜的思維來匹配。你的孩子目前需要接受系統的思維訓練，培養(yǎng)良好的學習思維方式，掌握高效的思維方法，強化和提升大腦思維能力，只有這樣她才能夠應付繁重的學習任務，也只有這樣孩子今后的學習才能由被動學習轉化為主動學習、獨立學習。否則，孩子一天沒有養(yǎng)成獨立思維的習慣，家長就一天不能從簡單低效、督促強制孩子學習的苦役中解脫出來?！?BR> “誰說不是呢？這孩子上小學的時候功課我還可以輔導一下，現在上了中學，許多知識我都忘得差不多了，教起來特別吃力，另外我生意忙，又不能天天陪著她學習。也給她請過幾位家教，可是成績總是不見提高，我都快愁死了?！迸⒌哪赣H大吐苦水。
“不管是請家教，還是家長自己教孩子，重點都應當放在教她學習思維而不是學習知識上。單純輔導功課，幫幫孩子完成作業(yè)，那是喂她吃飯。教孩子正確的思維方法，培養(yǎng)她獨立解決問題的能力，那是教孩子吃飯的能力，兩者之間有著本質的差別。在教孩子吃飯方面作為母親你比我認識更深，但為什么在教孩子學習方面卻犯本末倒置的錯誤呢？原因就在于你沒有充分認識到思維教育的重要性，沒有認識到思維也是一種技能，它也需要通過后天學習才能獲得的?！?BR> 簡單的復雜篇三
同一件事情，讓不同的人去做，有的人能在很短的內，用最簡單的方法去完成;有的人則借助各種工具，借鑒別人的以驗，用了很長的時間還沒有找到答案。這是為什么呢?其中最關鍵的因素就是兩者的思維方式不同，前者遇事喜歡簡單化，喜歡用最簡單、快捷的方式去解決問題，而后者則拘泥于形式，以為復雜就是完美，就是智慧。其實不然，只有將問題簡單化，學會砍削與本質無關的工作，抓住根本，用最簡略的方式對問題進行表述，才是精英員工們解決問題時最常用的方式。
有一個大家都很熟悉的故事：
一次，愛迪生讓助手幫助自己測量一下一個梨形燈泡的容積。事情看上去很簡單，但由于燈泡不是規(guī)范的圓形，而是梨形，因此計算起來就不那么容易了。
助手接過后，立即開始了工作，他一會兒拿標尺測量，一會兒計算，又運用一些復雜的數學公式，可幾個小時過去了，他忙得滿頭大汗，還是沒有計算出來。就在助手又搬出大學里學過的幾何知識，準備再一次計算燈泡的容積時，愛迪生進來了。他看到助手面前的一疊稿紙和工具書，立即明白了是怎么回事。于是，愛迪生拿起燈泡，朝里面倒?jié)M水，遞給助手說：“你去把燈泡里的水倒入量杯，就會得出我們所需要的答案?！?BR> 助手這才恍然大悟：簡單就是高效!
這個故事看似簡單，卻能給職場人士一些重要啟示：
第一，凡事應該探究“有沒有更簡單的解決之道”。在著手從事一件工作時，要先動腦，想想這件事情能不能用更簡單的方法去做，而不是急急忙忙去動手，以致白白忙碌了半天，卻解決不了任何問題。
在一些人的印象中，思維方法總是與復雜聯系在一起的。他們凡事總往復雜的地方想，而且以為解決問題的方式越復雜就越好，以致鉆進“牛角尖”里無法出來。事實上，學會把問題簡單化，才是一種大智慧。下面這個例子就說明了這個道理。某大學的一個研究室里，研究人員需要弄清一臺機器的內部結構。這臺機器里有一個由100根彎管組成的密封部分。要弄清內部結構，就必須弄清其中每一根彎管各自的入口與出口，但是當時沒有任何有關的圖紙資料可以查閱。顯然這是一件非常困難和麻煩的事。大家想盡了辦法，甚至動用某些儀器探測機器的結構，但效果都不。后來，一位在學校工作的老花匠，提出一個簡單的方法，很快就將問題解決了。
簡單的復雜篇四
“文采精華，見之忘俗”在紅樓夢眾多人物之中，探春顯得那樣特別。雖為庶出卻精明能干、辦事練達，而其在興利除弊的改革中所體現出的對簡單復雜間的平衡更是令人嘆服。
鳳姐有疾無法理事，園中瑣事繁多，人心叵測。無數只眼睛都盯著探春這未出閨閣的年輕小姐，她又怎會不知園內事事復雜，牽涉種種。
就如姑娘們的頭油脂粉錢，二兩銀子，卻往往“錢費兩起，東西又丟了一半”。細細查來，人員繁多，買辦的私心和利益糾纏不清，貪污嚴重，這是難以處理的弊病。若是常人來處理，必會為其中的復雜內情搞得焦頭爛額、心力交瘁，想出各種花招費盡心思以求解決。
可探春卻不是常人。
“那就都省了吧。”她說。
好一個精明果敢、刪繁就簡的“省了吧”！簡簡單單的三字輕描淡寫，卻將一切問題消滅殆盡。這是一種智慧更是一種魄力——其中的紛繁復雜我不去糾結，我只用最簡單有效的方法解決問題，將一切不必要的瑣碎之物一概省去，將復雜的事情做簡單，探春深明其意。
而承包園子，這個問題看似簡單，似乎只需挑幾個人，劃幾塊地就可以解決?？蛇@時，探春便又體現出她那精益求精的品質。
單看挑選負責人，便可知其真是玲瓏心思、八面通透。
善管竹子的管竹子，善種地的負責田地。如此了解仆人所長，將每個人用到點上，這不是簡單的事情。細化規(guī)定，調動人員，調節(jié)收益，更是無一處不細致入微。
正是這樣一種把簡單事做復雜，追求細節(jié)、精益求精的品質，才不會讓賈府再留下新的弊病。也正是探春的這種品質，才能做到人盡其才、物盡其用，讓眾人心服口服，上下聽從指揮，從而達到興利除弊的最終目的。
這就是探春，無愧于曹公“才自精明志自高”這七字的稱贊。
可惜啊，探春！縱使精明如你，也改寫不了賈府大廈將傾的事實，最終也只落下個遠嫁他鄉(xiāng)的結局。但是，即便如此，你于之間的巧妙周旋，你的刪繁就簡的智慧和精益求精的品質卻令無數讀者為你折服，銘記住你這位集才情與智慧于一身的美麗女子。而你也最終成為紅樓夢中璀璨的一筆，在文學的長河里熠熠生輝。
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簡單的復雜篇五
人與人之間的關系很簡單由于利益分配才有了爾虞我詐才有了鉤心斗角、
紛亂的塵世其實也很簡單由于人類很復雜才有了書劍恩仇才有了離合聚散、
人生之復雜是潑灑在宣紙上墨跡渲染著城府與世故是拉著吱呮的胡琴揮不去的嘈雜與迷惘、
天地有美于簡單處得、
人生有疲憊在復雜處藏、
生命中常有大情趣一定是日子過得簡單、
人生常得大愉悅一定是純凈到不復雜、
人一簡單就快樂但快樂的人寥寥無幾、
一復雜就痛苦可痛苦的人卻熙熙攘攘、
這反映了一個問題：更多的人要活出簡單來不容易活出復雜來卻很簡單、
說到最后人生簡單的只有生死兩字、
但由于有了世事的浮沉、
由于有了人世的冷暖、
簡單的過程才變得跌宕起伏紛繁復雜、
簡單是生命留給這個世界的手勢、而復雜是生命永遠無法打撈的蒼涼夢境、
其實有些事很簡單真的沒有必要去把它變復雜、
蓶、十四。
二零xx年十二月十六日九十半。
簡單的復雜篇六
兩個人去同一公司應聘，負責招聘的主管沒有說話，交給他們一團亂糟糟的繩子就走了。
其中一位應聘者對著這團繩子苦思冥想，想公司的主旨、想主管的意圖……想來想去，終不得法。
而另一位應聘者看了一會兒，把這團亂糟糟的繩子打理得整整齊齊，規(guī)規(guī)矩矩地放在了主管的辦公桌上。
招聘主管出來宣布結果，那位把繩子整理得整整齊齊的應聘者勝出。沒有被招聘的人很是困惑，問：“難道貴公司招聘的意圖就這么簡單？”
“我們的招聘就這么簡單，你們的學歷、經歷相似，不用考核，我們只想看看你們的動手能力?！敝鞴芑卮?。
人生是不是也是如此，工于心計、內心復雜的人多活得沉重、復雜、糾結，
心思簡單的人的人生自然簡單、輕松、順暢。生活中，桎梏好多時候其實都是自己給自己加的。
簡單的復雜篇七
人總是在不知不覺中，將周遭事物復雜化，到最后連自己也難以理解。
——（臺灣）慧律法師。
記得多年以前剛剛入行之初，公司的一位副總經理經常要求大家每次無論是匯評還是實戰(zhàn)都要從基本面和技術面確立種種不同的理由，后來自己也了解到在華爾街兩百多年的歷史中，發(fā)展出了很多理論來描述投資市場的波動現象，如道氏理論、伊列波形理論等等。這些理論既有假設，也有論證，讀起來又長又乏味，但它們歷久不衰，自有其參考價值。就我個人實際的交易體會來說，種種貌似合理的理由得到往往是傷心的結果，那些看似高深的投資理論其實也很難在實踐中應用。
再到后來自己關于投資方面的文章和書籍也沒有少讀，只是帳戶的資金卻隨著時間的流逝反比地減少。直到某一天我才真正徹悟技術分析在華爾街雖已發(fā)展成一個體系，有關技術分析的書也常有五六百頁之厚，但是這些書的內容多半只是為了分析而分析，僅僅停留在文字、圖表或是形態(tài)層面打轉，并無多少實質的指導意義。
在一個上升的通道中只要行情是正常地持續(xù)上漲，順應市場自然的腳步，這其實比任何經典的投資理論都更加重要,反之亦然。我并不認為對于一個交易員來說，下單時需要面對太多的思考。
其實天地萬物真正的道理都是極其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白，也正所謂“真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f卷書”。一件事情，弄得很深奧只是因為沒有透悟問題的實質，搞得很復雜只是因為沒有抓住問題的關鍵。
古人云：大道至簡。越是簡單的，越是有效的，也越會長久。假如我們覺得某件事情很復雜，做得很艱難，那只能說明我們還沒有真正找對做事的方法。古人日行千里，很難，且很辛苦，因為那時候靠馬?，F在人日行萬里，很容易，因為現在人靠飛機。若干年以后，人要日行百萬里，或許也會是很容易。
人類大多數問題的最究竟處其實都在心靈：與其說是市場的交易復雜，不如說是我們的內心沒有清除那些無明的種子。我們的思想和知識，其實往往都是累積的錯誤——為學日增，為道日減。
簡單的復雜篇八
在思維教育中，一派人認為既然提倡思維的重要性，那就沒必要再過多地學習知識了;另一派人認為思維訓練主要是思維方法的學習和思維技能的訓練，與知識的關系不大。這兩種觀點反映了對知識相思維認識的膚淺性，是從知識教育的極端走向了思維教育的極端，因此，也是絕對錯誤的。
思維與知識的關系無疑是非常緊密的。沒有大腦思維的創(chuàng)造性活動就不會有知識的產生，而不同時代人們的思維活動又都是建立在相應的知識層面上的，所以，盡管思維和知識是兩個相交的圓，但是絕對脫離知識的思維訓練是不存在的，也是不現實的。而且隨著思維訓練的層次提高，難度加大，對被訓練者的知識修養(yǎng)要求也會越來越高。因為，你不可能讓一個絲毫不懂系統論的人明白什么是真正的系統思維，也不可能對沒有專業(yè)知識背景的人進行深入的專業(yè)思維訓練。這就像生活在沙漠地區(qū)的人僅憑道聽途說是永遠無法真正想象出大海的波瀾壯闊。同樣的道理，沒有現代知識背景的人也不可能真正養(yǎng)成現代的思維方式。
在思維訓練中有相當一部分時間是專門用來學習知識的，不過這種知識學習是服務于思維能力發(fā)展需要的，是為思維的層次進化打基礎的，我們稱這類知識為智慧型知識，它包括科學、政治、經濟、軍事、藝術、文化、經營、管理、社會學、邏輯學、心理學、哲學等各個領域的核心知識。有時候為了活躍思維、更新觀念，還必須學習一些最新、最前沿性的知識，這時候，新知識學習過程本身就是一種思維訓練。
不過絕大多數情況下思維訓練不主張將大量的寶貴訓練時間用來學習知識，因為這不是思維訓練的要點，思維訓練主要還是訓練大腦如何更好地獲取知識、運用知識和創(chuàng)造知識，以及充分開發(fā)大腦的潛在思維智能，提高思維的效率和成功率。如果把知識比喻成杠桿，那么大腦的思維就像使用杠桿的手臂，知識教育的目的是盡量延長杠桿的長度，思維教育是想方設法增強手臂的力量，作功的手臂的力量越大，杠桿的作用就越能得到充分發(fā)揮，思維訓練的重要意義就在于此。不過如果沒有杠桿而空有手臂，那手臂的作用也極其有限。
雖然，專業(yè)的系統的思維訓練可以使思維能力有突飛猛進的提高，但這種提高只是定性的，只有經過大量的思維實踐活動的錘煉，這種定性的思維能力才能鞏固下來。俗話說:師傅領進門，修行在個人。知識學習和工作實踐就是最佳的思維"修行"機會，只有充分利用這些機會，思維能力才能得到實質性提高。因為無論多么系統的思維訓練都不可能將所有的現實性問題全都涉及到，生活的變化永遠超出課堂中的想象。
在傳統的智力訓練中，訓練的內容多為一些數學推理或邏輯思辨題，這些內容或是離現實太遠或是沒有什么知識內涵，兼之沒有什么明確的訓練指導思想，因此，只能被當做一種智力娛樂消遣。思維訓練則不同，它要求訓練者不能回避現實需求，即人們希望學到"真才實學"，能幫助他們解決實際問題。而要培養(yǎng)實用性和專業(yè)性極強的思維技能，思維訓練教程的內容就不能脫離現實和沒有專業(yè)知識內涵。比如，要培養(yǎng)企業(yè)家的思維能力，培訓者首先必須對企業(yè)家的思維活動內容和思維方式有比較準確的認識，并能找出其思維方面存在的問題。如果是專業(yè)思維技能上的問題，就必須設計有針對性的專業(yè)思維訓練內容。其次，在思維訓練中培訓者還必須對受培訓者的專業(yè)性思維活動作出準確的評判，對在什么地方，錯在什么地方，哪些地方需要提高，哪些地方需要改進……在如此循環(huán)往復的思維交流中勢必會涉及大量的專業(yè)術語和專業(yè)知識，而沒有一點企業(yè)經營知識的人是搞不好這種專業(yè)性思維訓練的。
由此可見在思維訓練申，思維和知識并不像有些人想象的那樣，井水不犯河水界線分明。知識是思維之本，思維是知識之魂。它們在某一層次上誰也離不開誰，在另外一個層次上又各行其道。不重視知識性，思維訓練只能止于一個低層面上;過于重視知識性。思維就永遠不會超越知識。不學習知識我們就不能站在巨人的肩膀上，而不學會思維我們就只能站在巨人的肩膀上，無法振翅高飛，自由翱翔于更廣大的空間。事情就是這樣奇妙地矛盾，這也許就是所謂的辯證統一吧。
簡單的復雜篇九
這個世界其實很簡單，只是人心很復雜。其實人心也很簡單，只是利益分配很復雜。
桌上有一堆蘋果，人們并不在意這堆蘋果有多少，而是在意分到自己手里的有多少；升入中學后，同學們不在意每天作業(yè)有多少，而是在意自己多做了多少；班級里有一攤子事，同學們并不在意這攤子事有多少，而是在意自己要多干多少。人類有大智慧，只因對得失錙銖必較，最后的大智慧都變成了小聰明。
人與人之間的關系其實很簡單，由于利益分配很復雜才有了勾心斗角。紛繁的塵世其實也很簡單，由于人類情感復雜才有了不定時的聚散。
人生之簡單，是生命巨畫中的幾筆線條，有著疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一輪薄月，有著清清涼涼的寧靜。
人生之復雜，是潑灑在生命宣紙上的墨跡，是拉響生命深處的伊咿呀呀的胡琴；是揮之不去的嘈雜與迷茫。
天地有大美，在簡單處得；人生有大疲憊，在復雜處隱藏。人，一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；人，一復雜就痛苦，可痛苦的人熙熙攘攘。人，小時候簡單，長大了復雜；窮的時候簡單，變闊了復雜；落魄的時候簡單，得勢了復雜。
一眼望到底的，似乎很簡單。人也一樣，有時候，一個人可以一眼望到底，并不是因為他太過簡單，不夠深刻，而是因為他太過純凈。這樣的簡單，令人崇敬。
做個簡簡單單的人吧，讓自己過得快樂點！
簡單的復雜篇十
人活于世，總不由自主地感到“社會真復雜，人心真險惡”，雖說總覺得這么說過于矯情和無病呻吟，帶著不太愿意和社會相融的天真和幼稚，但所說的又確為事實。
人與普通動物的最大不同是因為人是一種情感動物，情緒的千絲萬縷，錯綜復雜，變化多端使人成為當之無愧的高級動物。這固然是優(yōu)點，但同時也使人心發(fā)出“社會真復雜”的感嘆，甚至產生一種對于現實的失望感。這些都是能夠理解的，面對內心里的復雜多樣而面面俱到的巨大的網，不免還抱著天真美好的夢想，存活于自己的小天地，望而生畏。
但這是一個既定的結果，因為情感的復雜而衍生出的各種思想，充斥著人們的大腦，支配著人們的行為動作。其中的千頭萬緒不是因為什么而能夠被輕易改變的，聰明人應該學會用恰當的方式來處世、待人。而最好的也許便是簡單。
簡單的處世之道其實并不簡單，它不是天真抑或單純，而是一種大智慧。
它所體現的是一種赤子之心，也體現著一種清醒的處世態(tài)度；它所需要的是一顆寬宏大量的心，也需要能寬容諒解他人的氣度；它所表達的是一種平常心，也是一種寵辱不驚的氣概。
面對他人的算計或不經意的傷害一笑了之，面對無謂的諷刺和流言充耳不聞，理解他人困苦而原諒他人錯誤，專心于眼前的工作卻也不忽略人際關系的調節(jié)，對于生命之跌宕起伏保持平常心，無需患得患失。
這種簡單的處世之道包含著對于人生的思考，我認為，這樣的處世之道，是難能可貴的。
所以，不如在斤斤計較、暗流涌動的復雜社會中，朝那些復雜揮揮手，簡單卻也智慧地處世待人吧。
簡單的復雜篇十一
我們走了多久？太久了，久得我們偏離了軌道，久得陷進了遺忘的誤區(qū)，忘記了我們當初因什么而出發(fā)。
——題記。
我討厭，這簡單的簡單。
窗外，仰望天空，云淡淡依舊，風輕輕依然。一切都很簡單?？偢杏X少了些什么。是了，那抹復雜不再。
你們，不再。沒有了你們，我過得異常簡單。開始獨進獨出，開始習慣在風雪中不再有溫暖的手牽著我。生活開始過得不著痕跡，也沒有了大起大落的心情。日子就這樣變得簡單起來。這樣簡單的日子，沒有意外的驚喜，也沒有轟轟烈烈的快樂，有的只是簡單的不能再簡單的簡單。我討厭，這簡單的簡單。
我厭倦，這復雜的復雜。
如今的社會，已經變得無法形容。“老人摔倒了扶不扶？”幾年前，這是問題嗎？有誰能問得出這樣的問題？被名利遮住了雙眼的人們。
別以為看見了寶馬香車世界就美了，別以為聽見了宮商角徽世界就美了，別以為擁有了峨冠博帶世界就美了，哪有什么世如仙境任人游，浮華過盡，誰又不是滿心瘡痍？曾經仰慕繁華或是正沉浸于繁華的人們，走出繁華的泡影，去看看世界的本來面目吧！因為我們的世界——第一眼繁華，第二眼瘡痍。我厭倦，這復雜的復雜。
我幻想著，從前的簡單而復雜，沒有淡淡的憂傷，沒有滿世的瘡痍，簡簡單單的復雜，就好。
簡單的復雜篇十二
可是第一天早上，就迷迷糊糊的被老爸叫了醒來，說要帶我去奶奶家，我好高興！但是有一種怪怪的感覺涌上心頭，好戲果真要開始了！
我3歲半的妹妹（假小子）和7歲的弟弟，一見到我這個“大玩物”，高興地沖過來抱住我。我被擠得喘不上氣來，終于高潮階段算是過去了。奶奶家住在平靜的小村莊里，但家里房子很大，這兩個小淘氣爭著要帶我到處轉轉，好像我沒有來過似的，不過我的旅途從這里也就出發(fā)了！
的確，我保持著一份難得的耐心應付了這第一天。第二天清晨，我還在美夢中遨游，忽然兩只小手拍在了我的臉上：“姐姐，大懶蟲，我都吃完早飯了！”哎，我的夢就被她毀了。弟弟去上班了，這小家伙可拽著我不放：“姐姐陪我玩橡皮泥吧！”這么幼稚的游戲??！我可都十五歲了?！澳托摹⒛托倪@正是鍛煉自己的好機會?！蔽倚睦锇参恐约?，我說：“來姐姐教你做?！薄安灰?，姐姐你叫我小老師吧，我來教你做?！笨隙ㄊ窃谟變簣@學得一套，不過這是還有點像小女孩呢！我們捏著一個個奇形怪狀的東西，當然我捏得要好一些，我的鼻子對橡皮泥的味道嚴重過敏，鼻子使勁得癢，眼睛也被手揉紅了，我請求老師讓我休息，可是“你認真點！”一句把我頂了回來，此時我已經急躁到極點。突然，妹妹說：“姐姐我們兩換換橡皮泥吧！”因為我比她做得好，我就故意挑逗她：“為什么??？”“我喜歡你的那個顏色。”兩只小眼睛看著我，好吧我就忍痛割愛吧！其實也沒有這么夸張?！跋抡n！”這一聲說的真是時候，可是妹妹吞吞吐吐地說：“我來說一下，看見我手上的這塊橡皮泥了嗎？（剛才和我換的），做得好看吧，以后大家要和我學?。 薄昂?，這小家伙真是‘狡猾’，不愧是個假小子！她的行動真讓人摸不透，和她說道理沒有用，和她玩——累死自己不落好。”
后來和她又玩起了“兒歌猜拳”，這個小家伙總是輸，那就不玩了唄，讓我休息一會兒，我正偷著樂呢！這可好，“姐姐，等一下你就出拳頭”我還不知道她的心思，她肯定要出布，逗逗她我就出剪刀！她又輸了，苦苦哀求：“姐姐你就讓我贏一回吧！”我讓她贏了一次，看她那小樣高興地在床上蹦蹦跳跳。我害怕妹妹這樣會學壞，于是編了一個小故事呢！不知道她聽懂沒有，但是我和她又玩了兩個小時，她可再也沒有賴皮過。行，這兩個小時雖然很累，但是很有價值啊！
和妹妹玩，使我覺得一個3歲的孩子，思想怎么那么古怪，她喜歡好的就換，認為是自己的；她害怕輸，就故意讓你輸，否則就鬧；她喜歡當老師，你必須得聽她的。但是想想也很單純啊，她小，總覺得大人都會遷就自己，所以童言無忌嘍！這“復雜”還是因為我不了解他們，沒有采取恰當的方法去帶領他們。
不過這幾天我這個姐姐當得還滿稱職的！如果深入他們的內心和他們溝通，說不定有一天我就是“模范姐姐”了！
簡單的復雜篇十三
有這樣一個故事:有幾個人一起去趕晚場電影,時間緊迫。等紅綠燈的當口，a說，沒事，還有10分鐘呢。b馬上看表說，哪里，還有8分鐘了。c掏出手機說，我的手機準，還有11分鐘。我抬頭看看車上的表，明明只有5分鐘。
還發(fā)生過這樣的事情:你和同學約好見面,可是你等了很久,他還是沒出現。等他到了，問到，他卻說：依我的表沒遲到啊。
其實還發(fā)生過很多類似的事。
還有就是，自己戴了兩只手表，為的只是得到更準確的時間?？墒堑搅藘芍槐盹@示的時間不一樣的時候，我們就不知道哪個更準。就會顯得很不開心，煩躁。
這就是你選擇的問題了。你選擇的是復雜，而不是簡單。
你喜歡“百變”，買了很多衣服，不停的換。卻不知道自己原本的著衣風格已經給他人留下了印象。變化穿衣，反倒讓人覺得不適應。
你喜歡“摳門”。在一條購物街走了大半天，為了找到更便宜的貨物，從街頭走到街尾。到頭來什么都沒買到。
你喜歡讀書。在床頭放了一大堆的書，為的只是方便自己隨心情選書看?？墒堑筋^來，卻是一本書都沒看完。
以上的事情，就是說明了我們擇事還是暫時選擇簡單一點，最好只選擇一件來做，即使不是最好的選擇，但這樣的選擇會讓事情完成的很好。隨之你可以選擇其他的事去做。
簡單的復雜篇十四
生活的藝術很復雜，但用心多了也簡單；生活的藝術很簡單，但用心多了也復雜。
記不得在哪里看到過這樣一句話：小時候，幸福是件簡單的事；長大后，簡單是件幸福的事。隨著年齡的增長，我們的渴望越來越大，想要的東西越來越多越來越多，思考的事情越來越細致。這并不是一件壞事，但是我們要學會把復雜的東西簡單化，讓自己的生活更輕松。
我們會傾心于陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的那一份清靜；會欣賞他“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的那一種輕快；會羨慕他“結廬在人境，而無車馬喧”的那一抹淡然。但更重要的事我們要學會這種平和的心境和淡泊的雅致，，從而收獲自己簡簡單單的生活。
我們欣賞簡單，渴望簡單，但是這世間沒有絕對之事。有時候，我們也帶學會復雜，這也是一種智慧，一種幸福。
生活時時刻刻都是現場直播，沒有彩排。但是我們要有一顆敏銳的心，為自己的生活做計劃，為自己的未來規(guī)劃。更重要的是，我們需要為自己的目標不懈奮斗，無論這期間要留下多少汗水和淚水。這個過程是艱辛而又復雜的，正如我們看著鐘表上的指針一下一下地擺動，如此簡單，它的背后卻有許多機械在復雜地運轉一樣，生活也是如此，簡單的背后，也有著復雜的努力在支持著你。
在奮斗的過程中，我們不畏復雜。我們沉醉于“會當凌絕頂，一覽眾山小”的壯志中；我們追求著“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡睦硐胫?；我們奮斗在“千里之行，始于足下”的過程中。我們用這“復雜”的奮斗來贏取簡單的生活。
生活中，既有簡單，又有復雜。對于美好生活的追求，這一過程是復雜的；但我們要保持著簡單的心態(tài)，讓我們的生活輕松一些，簡單一些。
簡單的復雜篇一
-----談干部。
作風建設。
有句話是這樣說的：“中國人特別擅長干事，能把復雜的事辦簡單，也能把簡單的事情搞復雜！”這話聽上去，頗有幾分嘲諷的意味。
其一，要樹立全心全意為人民服務的目標。湖北咸寧崇陽縣委曾經將簡單的事情變復雜，為防止********群眾堵門,縣委在辦公樓每一層設了一道大鐵門,還在大院外建了一道圍墻,群眾找縣領導得先闖“四道門”，一時民怨載道。好在后來縣委書記帶頭用鐵錘砸了保護門,推倒大院圍墻,建了休閑廣場，將“隔心墻”變成了群眾的樂園。政府敞開大門的同時，信訪積案也得以解決，其公信力和政府威望也迅速提高，群眾來訪大幅下降。由此可見，領導人員只有把讓民眾滿意作為最高宗旨，才能妥善處理好每一件簡單或復雜之事，讓民眾稱道。其二，要遵循實事求是的客觀規(guī)律。有一句名言叫“讓事實說話”，實事求是是維系社會發(fā)展的最基本要求。如果客觀現實是復雜的，那么我們就必須承認、并用高度的責任心來解決復雜的問題。如果客觀現實是簡單的，那么絕對不能在主觀意識里將其視為復雜，并搞出煩瑣的解決方法。譬如新農村建設，這本是一項長期而又艱苦的戰(zhàn)略任務，個別地方卻從一個“村容整潔”目標上求速度，找捷徑，大搞形象工程，將“生產發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、管理民主”另外四個目標拋之腦后，勞民傷財的同時，也阻礙了農村的真正發(fā)展。求真務實是我黨一直秉承的優(yōu)良作風，我們只有遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，用科學發(fā)展觀來想問題，辦事情，才能回歸事物應有的簡單與復雜。
其三，要杜絕功利至上的壞習氣。時下少數干部好大喜功，只求浮華政績、個人升遷，不求民生小事。這種心態(tài)滋生了他們“官本位”的心態(tài)，助長了他們“一言堂”的現象。譬如處理耗能污染企業(yè)，很簡單，關閉就行，可是他們?yōu)榱吮Ｗdp的數字政績，找出一大堆“影響就業(yè)”、“阻礙發(fā)展”等復雜借口來推諉；而大權在握，國計民生大事一人就能說了算，報載某地重點公路工程比計劃提前一年竣工，而原因竟然是某位領導任期將滿，希望能在任期內完成這一“獻禮工程”，一個本來可以“造福于民”的大工程就這樣變成了“豆腐渣”工程。這種功利主義要不得，長久以往，必將與人民站在對立的角度，為民眾所厭惡，被民眾所拋棄。
一個“人”字，一撇一捺好簡單，毛主席號召我們“做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”，我想，只要把對人民負責作為我們的行為準則，如何處理簡單與復雜，廣大干部心中自有一面明鏡。
簡單的復雜篇二
“從本質上講，智力的成長過程就是大腦思維由簡單到復雜，由低級到高級的發(fā)展過程。一般智力開發(fā)的方法分為兩大類，一類是內智力培訓，例如：記憶力訓練、推理力訓練、創(chuàng)造力開發(fā)、大腦潛能開發(fā)、思維方法學習、思維技能培養(yǎng)等等，這類培訓以提高頭腦智能為目的。另一類是外智力培訓，例如：學語文、數學、物理、化學等科學知識，訓練繪畫、寫作、演奏、書法等才藝技能等等，這類培訓以知識、經驗和技能的積累為目的。一般情況下，外智力的積累需要內智力作基礎，內智力的提升又需要外智力來配合，兩者是有密切關系的。但有的時候，它們又是分裂的，就拿知識學習來說吧，我們都知道學習數學能夠訓練人的推理能力，可實際上許多接受過高等數學教育的大學生、博士生在推理能力方面卻表現得幼稚可笑，可見學習大量的知識與提升頭腦智能之間并不存在一種正比關系，否則現實中也不會出現那么多知識淵博的書呆子?！?BR> 女孩的母親聽了思維教練的話深表贊同：“教練，確實像您說的那樣，現在的學校只管向學生腦子里灌輸知識，根本不管這些知識將來對孩子有沒有用，許多大學生、博士生走出校園后，滿腦子除了知識外其他什么都不懂，這簡直是在誤人子弟?！?BR> 思維教練聽了笑笑擺擺手道：“這是兩回事，知識教育沒有錯，錯誤的是把知識教育等同于智力教育。眾所周知，智育是教育的重要的目標之一，但在傳統的教育模式中，學生在學校里接受的主要是知識教育而不是智力教育。注意，在這里我所說的智力教育是指內智力教育，也就是對大腦思維的教育。如果教育只注重知識、經驗、技能的學習，而忽視了對大腦思維的培養(yǎng)，那么學生就會形成內智力弱，外智力強的扭曲智能結構，這就像一個腦袋很小，但擁有龐大軀體的畸形人。由于內智力太弱，許多學生不僅無法駕馭自己所學的龐大知識，還導致學習困難和思維僵化，最后反而被知識壓垮了。”
“過去由于人們對思維科學不是很了解，誤以為知識教育就是智力教育，現在證明這一認識是極其錯誤的。實際上，要想培養(yǎng)出像愛因斯坦那樣偉大的科學家，最重要的不是學習他的知識而是學會像他一樣創(chuàng)造性思考，一個杰出科學家的思維方式比他的知識成果更重要，如果說知識成果是金子，那么科學家的思維方式就是點石成金的金手指。古人云：授人以魚，不如授人以漁。最重要的是方法和能力的學習，而不是成果的占有。你要想讓孩子成為優(yōu)秀的學生，現在最重要的不是逼著她去考高分，而是先教她學會像優(yōu)秀學生一樣高效思考?！?BR> “教練，你的意思是讓她先培養(yǎng)良好的思維能力，然后再去更好地學習知識，對嗎？”
思維教練贊許地點了點頭，笑道：“正是這個意思，思維的學習應當超前于知識的學習，思維能力的提高應當優(yōu)先于知識的積累，培養(yǎng)正確的思維方式比學更多的知識更重要，只有擺正這一系列輕、重、緩、急的關系，孩子的知識學習和頭腦智能發(fā)育才能走上一條良性循環(huán)的道路。古人云：工欲善其事，必先利其器。如果我們把學習知識比喻為‘善事’，那學習思維的目的就是‘利器’。任何知識的學習都是建立在大腦思維基礎上的，簡單的知識學習需要簡單的思維做基礎，復雜的知識學習需要復雜的思維來匹配。你的孩子目前需要接受系統的思維訓練，培養(yǎng)良好的學習思維方式，掌握高效的思維方法，強化和提升大腦思維能力，只有這樣她才能夠應付繁重的學習任務，也只有這樣孩子今后的學習才能由被動學習轉化為主動學習、獨立學習。否則，孩子一天沒有養(yǎng)成獨立思維的習慣，家長就一天不能從簡單低效、督促強制孩子學習的苦役中解脫出來?！?BR> “誰說不是呢？這孩子上小學的時候功課我還可以輔導一下，現在上了中學，許多知識我都忘得差不多了，教起來特別吃力，另外我生意忙，又不能天天陪著她學習。也給她請過幾位家教，可是成績總是不見提高，我都快愁死了?！迸⒌哪赣H大吐苦水。
“不管是請家教，還是家長自己教孩子，重點都應當放在教她學習思維而不是學習知識上。單純輔導功課，幫幫孩子完成作業(yè)，那是喂她吃飯。教孩子正確的思維方法，培養(yǎng)她獨立解決問題的能力，那是教孩子吃飯的能力，兩者之間有著本質的差別。在教孩子吃飯方面作為母親你比我認識更深，但為什么在教孩子學習方面卻犯本末倒置的錯誤呢？原因就在于你沒有充分認識到思維教育的重要性，沒有認識到思維也是一種技能，它也需要通過后天學習才能獲得的?！?BR> 簡單的復雜篇三
同一件事情，讓不同的人去做，有的人能在很短的內，用最簡單的方法去完成;有的人則借助各種工具，借鑒別人的以驗，用了很長的時間還沒有找到答案。這是為什么呢?其中最關鍵的因素就是兩者的思維方式不同，前者遇事喜歡簡單化，喜歡用最簡單、快捷的方式去解決問題，而后者則拘泥于形式，以為復雜就是完美，就是智慧。其實不然，只有將問題簡單化，學會砍削與本質無關的工作，抓住根本，用最簡略的方式對問題進行表述，才是精英員工們解決問題時最常用的方式。
有一個大家都很熟悉的故事：
一次，愛迪生讓助手幫助自己測量一下一個梨形燈泡的容積。事情看上去很簡單，但由于燈泡不是規(guī)范的圓形，而是梨形，因此計算起來就不那么容易了。
助手接過后，立即開始了工作，他一會兒拿標尺測量，一會兒計算，又運用一些復雜的數學公式，可幾個小時過去了，他忙得滿頭大汗，還是沒有計算出來。就在助手又搬出大學里學過的幾何知識，準備再一次計算燈泡的容積時，愛迪生進來了。他看到助手面前的一疊稿紙和工具書，立即明白了是怎么回事。于是，愛迪生拿起燈泡，朝里面倒?jié)M水，遞給助手說：“你去把燈泡里的水倒入量杯，就會得出我們所需要的答案?！?BR> 助手這才恍然大悟：簡單就是高效!
這個故事看似簡單，卻能給職場人士一些重要啟示：
第一，凡事應該探究“有沒有更簡單的解決之道”。在著手從事一件工作時，要先動腦，想想這件事情能不能用更簡單的方法去做，而不是急急忙忙去動手，以致白白忙碌了半天，卻解決不了任何問題。
在一些人的印象中，思維方法總是與復雜聯系在一起的。他們凡事總往復雜的地方想，而且以為解決問題的方式越復雜就越好，以致鉆進“牛角尖”里無法出來。事實上，學會把問題簡單化，才是一種大智慧。下面這個例子就說明了這個道理。某大學的一個研究室里，研究人員需要弄清一臺機器的內部結構。這臺機器里有一個由100根彎管組成的密封部分。要弄清內部結構，就必須弄清其中每一根彎管各自的入口與出口，但是當時沒有任何有關的圖紙資料可以查閱。顯然這是一件非常困難和麻煩的事。大家想盡了辦法，甚至動用某些儀器探測機器的結構，但效果都不。后來，一位在學校工作的老花匠，提出一個簡單的方法，很快就將問題解決了。
簡單的復雜篇四
“文采精華，見之忘俗”在紅樓夢眾多人物之中，探春顯得那樣特別。雖為庶出卻精明能干、辦事練達，而其在興利除弊的改革中所體現出的對簡單復雜間的平衡更是令人嘆服。
鳳姐有疾無法理事，園中瑣事繁多，人心叵測。無數只眼睛都盯著探春這未出閨閣的年輕小姐，她又怎會不知園內事事復雜，牽涉種種。
就如姑娘們的頭油脂粉錢，二兩銀子，卻往往“錢費兩起，東西又丟了一半”。細細查來，人員繁多，買辦的私心和利益糾纏不清，貪污嚴重，這是難以處理的弊病。若是常人來處理，必會為其中的復雜內情搞得焦頭爛額、心力交瘁，想出各種花招費盡心思以求解決。
可探春卻不是常人。
“那就都省了吧。”她說。
好一個精明果敢、刪繁就簡的“省了吧”！簡簡單單的三字輕描淡寫，卻將一切問題消滅殆盡。這是一種智慧更是一種魄力——其中的紛繁復雜我不去糾結，我只用最簡單有效的方法解決問題，將一切不必要的瑣碎之物一概省去，將復雜的事情做簡單，探春深明其意。
而承包園子，這個問題看似簡單，似乎只需挑幾個人，劃幾塊地就可以解決?？蛇@時，探春便又體現出她那精益求精的品質。
單看挑選負責人，便可知其真是玲瓏心思、八面通透。
善管竹子的管竹子，善種地的負責田地。如此了解仆人所長，將每個人用到點上，這不是簡單的事情。細化規(guī)定，調動人員，調節(jié)收益，更是無一處不細致入微。
正是這樣一種把簡單事做復雜，追求細節(jié)、精益求精的品質，才不會讓賈府再留下新的弊病。也正是探春的這種品質，才能做到人盡其才、物盡其用，讓眾人心服口服，上下聽從指揮，從而達到興利除弊的最終目的。
這就是探春，無愧于曹公“才自精明志自高”這七字的稱贊。
可惜啊，探春！縱使精明如你，也改寫不了賈府大廈將傾的事實，最終也只落下個遠嫁他鄉(xiāng)的結局。但是，即便如此，你于之間的巧妙周旋，你的刪繁就簡的智慧和精益求精的品質卻令無數讀者為你折服，銘記住你這位集才情與智慧于一身的美麗女子。而你也最終成為紅樓夢中璀璨的一筆，在文學的長河里熠熠生輝。
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簡單的復雜篇五
人與人之間的關系很簡單由于利益分配才有了爾虞我詐才有了鉤心斗角、
紛亂的塵世其實也很簡單由于人類很復雜才有了書劍恩仇才有了離合聚散、
人生之復雜是潑灑在宣紙上墨跡渲染著城府與世故是拉著吱呮的胡琴揮不去的嘈雜與迷惘、
天地有美于簡單處得、
人生有疲憊在復雜處藏、
生命中常有大情趣一定是日子過得簡單、
人生常得大愉悅一定是純凈到不復雜、
人一簡單就快樂但快樂的人寥寥無幾、
一復雜就痛苦可痛苦的人卻熙熙攘攘、
這反映了一個問題：更多的人要活出簡單來不容易活出復雜來卻很簡單、
說到最后人生簡單的只有生死兩字、
但由于有了世事的浮沉、
由于有了人世的冷暖、
簡單的過程才變得跌宕起伏紛繁復雜、
簡單是生命留給這個世界的手勢、而復雜是生命永遠無法打撈的蒼涼夢境、
其實有些事很簡單真的沒有必要去把它變復雜、
蓶、十四。
二零xx年十二月十六日九十半。
簡單的復雜篇六
兩個人去同一公司應聘，負責招聘的主管沒有說話，交給他們一團亂糟糟的繩子就走了。
其中一位應聘者對著這團繩子苦思冥想，想公司的主旨、想主管的意圖……想來想去，終不得法。
而另一位應聘者看了一會兒，把這團亂糟糟的繩子打理得整整齊齊，規(guī)規(guī)矩矩地放在了主管的辦公桌上。
招聘主管出來宣布結果，那位把繩子整理得整整齊齊的應聘者勝出。沒有被招聘的人很是困惑，問：“難道貴公司招聘的意圖就這么簡單？”
“我們的招聘就這么簡單，你們的學歷、經歷相似，不用考核，我們只想看看你們的動手能力?！敝鞴芑卮?。
人生是不是也是如此，工于心計、內心復雜的人多活得沉重、復雜、糾結，
心思簡單的人的人生自然簡單、輕松、順暢。生活中，桎梏好多時候其實都是自己給自己加的。
簡單的復雜篇七
人總是在不知不覺中，將周遭事物復雜化，到最后連自己也難以理解。
——（臺灣）慧律法師。
記得多年以前剛剛入行之初，公司的一位副總經理經常要求大家每次無論是匯評還是實戰(zhàn)都要從基本面和技術面確立種種不同的理由，后來自己也了解到在華爾街兩百多年的歷史中，發(fā)展出了很多理論來描述投資市場的波動現象，如道氏理論、伊列波形理論等等。這些理論既有假設，也有論證，讀起來又長又乏味，但它們歷久不衰，自有其參考價值。就我個人實際的交易體會來說，種種貌似合理的理由得到往往是傷心的結果，那些看似高深的投資理論其實也很難在實踐中應用。
再到后來自己關于投資方面的文章和書籍也沒有少讀，只是帳戶的資金卻隨著時間的流逝反比地減少。直到某一天我才真正徹悟技術分析在華爾街雖已發(fā)展成一個體系，有關技術分析的書也常有五六百頁之厚，但是這些書的內容多半只是為了分析而分析，僅僅停留在文字、圖表或是形態(tài)層面打轉，并無多少實質的指導意義。
在一個上升的通道中只要行情是正常地持續(xù)上漲，順應市場自然的腳步，這其實比任何經典的投資理論都更加重要,反之亦然。我并不認為對于一個交易員來說，下單時需要面對太多的思考。
其實天地萬物真正的道理都是極其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白，也正所謂“真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f卷書”。一件事情，弄得很深奧只是因為沒有透悟問題的實質，搞得很復雜只是因為沒有抓住問題的關鍵。
古人云：大道至簡。越是簡單的，越是有效的，也越會長久。假如我們覺得某件事情很復雜，做得很艱難，那只能說明我們還沒有真正找對做事的方法。古人日行千里，很難，且很辛苦，因為那時候靠馬?，F在人日行萬里，很容易，因為現在人靠飛機。若干年以后，人要日行百萬里，或許也會是很容易。
人類大多數問題的最究竟處其實都在心靈：與其說是市場的交易復雜，不如說是我們的內心沒有清除那些無明的種子。我們的思想和知識，其實往往都是累積的錯誤——為學日增，為道日減。
簡單的復雜篇八
在思維教育中，一派人認為既然提倡思維的重要性，那就沒必要再過多地學習知識了;另一派人認為思維訓練主要是思維方法的學習和思維技能的訓練，與知識的關系不大。這兩種觀點反映了對知識相思維認識的膚淺性，是從知識教育的極端走向了思維教育的極端，因此，也是絕對錯誤的。
思維與知識的關系無疑是非常緊密的。沒有大腦思維的創(chuàng)造性活動就不會有知識的產生，而不同時代人們的思維活動又都是建立在相應的知識層面上的，所以，盡管思維和知識是兩個相交的圓，但是絕對脫離知識的思維訓練是不存在的，也是不現實的。而且隨著思維訓練的層次提高，難度加大，對被訓練者的知識修養(yǎng)要求也會越來越高。因為，你不可能讓一個絲毫不懂系統論的人明白什么是真正的系統思維，也不可能對沒有專業(yè)知識背景的人進行深入的專業(yè)思維訓練。這就像生活在沙漠地區(qū)的人僅憑道聽途說是永遠無法真正想象出大海的波瀾壯闊。同樣的道理，沒有現代知識背景的人也不可能真正養(yǎng)成現代的思維方式。
在思維訓練中有相當一部分時間是專門用來學習知識的，不過這種知識學習是服務于思維能力發(fā)展需要的，是為思維的層次進化打基礎的，我們稱這類知識為智慧型知識，它包括科學、政治、經濟、軍事、藝術、文化、經營、管理、社會學、邏輯學、心理學、哲學等各個領域的核心知識。有時候為了活躍思維、更新觀念，還必須學習一些最新、最前沿性的知識，這時候，新知識學習過程本身就是一種思維訓練。
不過絕大多數情況下思維訓練不主張將大量的寶貴訓練時間用來學習知識，因為這不是思維訓練的要點，思維訓練主要還是訓練大腦如何更好地獲取知識、運用知識和創(chuàng)造知識，以及充分開發(fā)大腦的潛在思維智能，提高思維的效率和成功率。如果把知識比喻成杠桿，那么大腦的思維就像使用杠桿的手臂，知識教育的目的是盡量延長杠桿的長度，思維教育是想方設法增強手臂的力量，作功的手臂的力量越大，杠桿的作用就越能得到充分發(fā)揮，思維訓練的重要意義就在于此。不過如果沒有杠桿而空有手臂，那手臂的作用也極其有限。
雖然，專業(yè)的系統的思維訓練可以使思維能力有突飛猛進的提高，但這種提高只是定性的，只有經過大量的思維實踐活動的錘煉，這種定性的思維能力才能鞏固下來。俗話說:師傅領進門，修行在個人。知識學習和工作實踐就是最佳的思維"修行"機會，只有充分利用這些機會，思維能力才能得到實質性提高。因為無論多么系統的思維訓練都不可能將所有的現實性問題全都涉及到，生活的變化永遠超出課堂中的想象。
在傳統的智力訓練中，訓練的內容多為一些數學推理或邏輯思辨題，這些內容或是離現實太遠或是沒有什么知識內涵，兼之沒有什么明確的訓練指導思想，因此，只能被當做一種智力娛樂消遣。思維訓練則不同，它要求訓練者不能回避現實需求，即人們希望學到"真才實學"，能幫助他們解決實際問題。而要培養(yǎng)實用性和專業(yè)性極強的思維技能，思維訓練教程的內容就不能脫離現實和沒有專業(yè)知識內涵。比如，要培養(yǎng)企業(yè)家的思維能力，培訓者首先必須對企業(yè)家的思維活動內容和思維方式有比較準確的認識，并能找出其思維方面存在的問題。如果是專業(yè)思維技能上的問題，就必須設計有針對性的專業(yè)思維訓練內容。其次，在思維訓練中培訓者還必須對受培訓者的專業(yè)性思維活動作出準確的評判，對在什么地方，錯在什么地方，哪些地方需要提高，哪些地方需要改進……在如此循環(huán)往復的思維交流中勢必會涉及大量的專業(yè)術語和專業(yè)知識，而沒有一點企業(yè)經營知識的人是搞不好這種專業(yè)性思維訓練的。
由此可見在思維訓練申，思維和知識并不像有些人想象的那樣，井水不犯河水界線分明。知識是思維之本，思維是知識之魂。它們在某一層次上誰也離不開誰，在另外一個層次上又各行其道。不重視知識性，思維訓練只能止于一個低層面上;過于重視知識性。思維就永遠不會超越知識。不學習知識我們就不能站在巨人的肩膀上，而不學會思維我們就只能站在巨人的肩膀上，無法振翅高飛，自由翱翔于更廣大的空間。事情就是這樣奇妙地矛盾，這也許就是所謂的辯證統一吧。
簡單的復雜篇九
這個世界其實很簡單，只是人心很復雜。其實人心也很簡單，只是利益分配很復雜。
桌上有一堆蘋果，人們并不在意這堆蘋果有多少，而是在意分到自己手里的有多少；升入中學后，同學們不在意每天作業(yè)有多少，而是在意自己多做了多少；班級里有一攤子事，同學們并不在意這攤子事有多少，而是在意自己要多干多少。人類有大智慧，只因對得失錙銖必較，最后的大智慧都變成了小聰明。
人與人之間的關系其實很簡單，由于利益分配很復雜才有了勾心斗角。紛繁的塵世其實也很簡單，由于人類情感復雜才有了不定時的聚散。
人生之簡單，是生命巨畫中的幾筆線條，有著疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一輪薄月，有著清清涼涼的寧靜。
人生之復雜，是潑灑在生命宣紙上的墨跡，是拉響生命深處的伊咿呀呀的胡琴；是揮之不去的嘈雜與迷茫。
天地有大美，在簡單處得；人生有大疲憊，在復雜處隱藏。人，一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；人，一復雜就痛苦，可痛苦的人熙熙攘攘。人，小時候簡單，長大了復雜；窮的時候簡單，變闊了復雜；落魄的時候簡單，得勢了復雜。
一眼望到底的，似乎很簡單。人也一樣，有時候，一個人可以一眼望到底，并不是因為他太過簡單，不夠深刻，而是因為他太過純凈。這樣的簡單，令人崇敬。
做個簡簡單單的人吧，讓自己過得快樂點！
簡單的復雜篇十
人活于世，總不由自主地感到“社會真復雜，人心真險惡”，雖說總覺得這么說過于矯情和無病呻吟，帶著不太愿意和社會相融的天真和幼稚，但所說的又確為事實。
人與普通動物的最大不同是因為人是一種情感動物，情緒的千絲萬縷，錯綜復雜，變化多端使人成為當之無愧的高級動物。這固然是優(yōu)點，但同時也使人心發(fā)出“社會真復雜”的感嘆，甚至產生一種對于現實的失望感。這些都是能夠理解的，面對內心里的復雜多樣而面面俱到的巨大的網，不免還抱著天真美好的夢想，存活于自己的小天地，望而生畏。
但這是一個既定的結果，因為情感的復雜而衍生出的各種思想，充斥著人們的大腦，支配著人們的行為動作。其中的千頭萬緒不是因為什么而能夠被輕易改變的，聰明人應該學會用恰當的方式來處世、待人。而最好的也許便是簡單。
簡單的處世之道其實并不簡單，它不是天真抑或單純，而是一種大智慧。
它所體現的是一種赤子之心，也體現著一種清醒的處世態(tài)度；它所需要的是一顆寬宏大量的心，也需要能寬容諒解他人的氣度；它所表達的是一種平常心，也是一種寵辱不驚的氣概。
面對他人的算計或不經意的傷害一笑了之，面對無謂的諷刺和流言充耳不聞，理解他人困苦而原諒他人錯誤，專心于眼前的工作卻也不忽略人際關系的調節(jié)，對于生命之跌宕起伏保持平常心，無需患得患失。
這種簡單的處世之道包含著對于人生的思考，我認為，這樣的處世之道，是難能可貴的。
所以，不如在斤斤計較、暗流涌動的復雜社會中，朝那些復雜揮揮手，簡單卻也智慧地處世待人吧。
簡單的復雜篇十一
我們走了多久？太久了，久得我們偏離了軌道，久得陷進了遺忘的誤區(qū)，忘記了我們當初因什么而出發(fā)。
——題記。
我討厭，這簡單的簡單。
窗外，仰望天空，云淡淡依舊，風輕輕依然。一切都很簡單?？偢杏X少了些什么。是了，那抹復雜不再。
你們，不再。沒有了你們，我過得異常簡單。開始獨進獨出，開始習慣在風雪中不再有溫暖的手牽著我。生活開始過得不著痕跡，也沒有了大起大落的心情。日子就這樣變得簡單起來。這樣簡單的日子，沒有意外的驚喜，也沒有轟轟烈烈的快樂，有的只是簡單的不能再簡單的簡單。我討厭，這簡單的簡單。
我厭倦，這復雜的復雜。
如今的社會，已經變得無法形容。“老人摔倒了扶不扶？”幾年前，這是問題嗎？有誰能問得出這樣的問題？被名利遮住了雙眼的人們。
別以為看見了寶馬香車世界就美了，別以為聽見了宮商角徽世界就美了，別以為擁有了峨冠博帶世界就美了，哪有什么世如仙境任人游，浮華過盡，誰又不是滿心瘡痍？曾經仰慕繁華或是正沉浸于繁華的人們，走出繁華的泡影，去看看世界的本來面目吧！因為我們的世界——第一眼繁華，第二眼瘡痍。我厭倦，這復雜的復雜。
我幻想著，從前的簡單而復雜，沒有淡淡的憂傷，沒有滿世的瘡痍，簡簡單單的復雜，就好。
簡單的復雜篇十二
可是第一天早上，就迷迷糊糊的被老爸叫了醒來，說要帶我去奶奶家，我好高興！但是有一種怪怪的感覺涌上心頭，好戲果真要開始了！
我3歲半的妹妹（假小子）和7歲的弟弟，一見到我這個“大玩物”，高興地沖過來抱住我。我被擠得喘不上氣來，終于高潮階段算是過去了。奶奶家住在平靜的小村莊里，但家里房子很大，這兩個小淘氣爭著要帶我到處轉轉，好像我沒有來過似的，不過我的旅途從這里也就出發(fā)了！
的確，我保持著一份難得的耐心應付了這第一天。第二天清晨，我還在美夢中遨游，忽然兩只小手拍在了我的臉上：“姐姐，大懶蟲，我都吃完早飯了！”哎，我的夢就被她毀了。弟弟去上班了，這小家伙可拽著我不放：“姐姐陪我玩橡皮泥吧！”這么幼稚的游戲??！我可都十五歲了?！澳托摹⒛托倪@正是鍛煉自己的好機會?！蔽倚睦锇参恐约?，我說：“來姐姐教你做?！薄安灰?，姐姐你叫我小老師吧，我來教你做?！笨隙ㄊ窃谟變簣@學得一套，不過這是還有點像小女孩呢！我們捏著一個個奇形怪狀的東西，當然我捏得要好一些，我的鼻子對橡皮泥的味道嚴重過敏，鼻子使勁得癢，眼睛也被手揉紅了，我請求老師讓我休息，可是“你認真點！”一句把我頂了回來，此時我已經急躁到極點。突然，妹妹說：“姐姐我們兩換換橡皮泥吧！”因為我比她做得好，我就故意挑逗她：“為什么??？”“我喜歡你的那個顏色。”兩只小眼睛看著我，好吧我就忍痛割愛吧！其實也沒有這么夸張?！跋抡n！”這一聲說的真是時候，可是妹妹吞吞吐吐地說：“我來說一下，看見我手上的這塊橡皮泥了嗎？（剛才和我換的），做得好看吧，以后大家要和我學?。 薄昂?，這小家伙真是‘狡猾’，不愧是個假小子！她的行動真讓人摸不透，和她說道理沒有用，和她玩——累死自己不落好。”
后來和她又玩起了“兒歌猜拳”，這個小家伙總是輸，那就不玩了唄，讓我休息一會兒，我正偷著樂呢！這可好，“姐姐，等一下你就出拳頭”我還不知道她的心思，她肯定要出布，逗逗她我就出剪刀！她又輸了，苦苦哀求：“姐姐你就讓我贏一回吧！”我讓她贏了一次，看她那小樣高興地在床上蹦蹦跳跳。我害怕妹妹這樣會學壞，于是編了一個小故事呢！不知道她聽懂沒有，但是我和她又玩了兩個小時，她可再也沒有賴皮過。行，這兩個小時雖然很累，但是很有價值啊！
和妹妹玩，使我覺得一個3歲的孩子，思想怎么那么古怪，她喜歡好的就換，認為是自己的；她害怕輸，就故意讓你輸，否則就鬧；她喜歡當老師，你必須得聽她的。但是想想也很單純啊，她小，總覺得大人都會遷就自己，所以童言無忌嘍！這“復雜”還是因為我不了解他們，沒有采取恰當的方法去帶領他們。
不過這幾天我這個姐姐當得還滿稱職的！如果深入他們的內心和他們溝通，說不定有一天我就是“模范姐姐”了！
簡單的復雜篇十三
有這樣一個故事:有幾個人一起去趕晚場電影,時間緊迫。等紅綠燈的當口，a說，沒事，還有10分鐘呢。b馬上看表說，哪里，還有8分鐘了。c掏出手機說，我的手機準，還有11分鐘。我抬頭看看車上的表，明明只有5分鐘。
還發(fā)生過這樣的事情:你和同學約好見面,可是你等了很久,他還是沒出現。等他到了，問到，他卻說：依我的表沒遲到啊。
其實還發(fā)生過很多類似的事。
還有就是，自己戴了兩只手表，為的只是得到更準確的時間?？墒堑搅藘芍槐盹@示的時間不一樣的時候，我們就不知道哪個更準。就會顯得很不開心，煩躁。
這就是你選擇的問題了。你選擇的是復雜，而不是簡單。
你喜歡“百變”，買了很多衣服，不停的換。卻不知道自己原本的著衣風格已經給他人留下了印象。變化穿衣，反倒讓人覺得不適應。
你喜歡“摳門”。在一條購物街走了大半天，為了找到更便宜的貨物，從街頭走到街尾。到頭來什么都沒買到。
你喜歡讀書。在床頭放了一大堆的書，為的只是方便自己隨心情選書看?？墒堑筋^來，卻是一本書都沒看完。
以上的事情，就是說明了我們擇事還是暫時選擇簡單一點，最好只選擇一件來做，即使不是最好的選擇，但這樣的選擇會讓事情完成的很好。隨之你可以選擇其他的事去做。
簡單的復雜篇十四
生活的藝術很復雜，但用心多了也簡單；生活的藝術很簡單，但用心多了也復雜。
記不得在哪里看到過這樣一句話：小時候，幸福是件簡單的事；長大后，簡單是件幸福的事。隨著年齡的增長，我們的渴望越來越大，想要的東西越來越多越來越多，思考的事情越來越細致。這并不是一件壞事，但是我們要學會把復雜的東西簡單化，讓自己的生活更輕松。
我們會傾心于陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的那一份清靜；會欣賞他“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的那一種輕快；會羨慕他“結廬在人境，而無車馬喧”的那一抹淡然。但更重要的事我們要學會這種平和的心境和淡泊的雅致，，從而收獲自己簡簡單單的生活。
我們欣賞簡單，渴望簡單，但是這世間沒有絕對之事。有時候，我們也帶學會復雜，這也是一種智慧，一種幸福。
生活時時刻刻都是現場直播，沒有彩排。但是我們要有一顆敏銳的心，為自己的生活做計劃，為自己的未來規(guī)劃。更重要的是，我們需要為自己的目標不懈奮斗，無論這期間要留下多少汗水和淚水。這個過程是艱辛而又復雜的，正如我們看著鐘表上的指針一下一下地擺動，如此簡單，它的背后卻有許多機械在復雜地運轉一樣，生活也是如此，簡單的背后，也有著復雜的努力在支持著你。
在奮斗的過程中，我們不畏復雜。我們沉醉于“會當凌絕頂，一覽眾山小”的壯志中；我們追求著“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡睦硐胫?；我們奮斗在“千里之行，始于足下”的過程中。我們用這“復雜”的奮斗來贏取簡單的生活。
生活中，既有簡單，又有復雜。對于美好生活的追求，這一過程是復雜的；但我們要保持著簡單的心態(tài)，讓我們的生活輕松一些，簡單一些。