在寫報告之前，需要進行充分的調(diào)研和數(shù)據(jù)收集，確保信息來源可靠。報告的語言要簡練明了，避免使用過多的專業(yè)術(shù)語和復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)。接下來是一份企業(yè)年度報告，詳細介紹了公司在過去一年的發(fā)展情況。
    職工文化建設(shè)的調(diào)研報告篇一
    資產(chǎn)達13億元，員工及在校生近萬人人，全國酒店集團綜合實力排位第二十一，名列山東第一，是省級重點服務(wù)企業(yè)，省級服務(wù)名牌由于業(yè)績突出，董事長曾獲“全國五一勞動獎?wù)隆?BR>    （一）。
    藍海集團是勞動密集型企業(yè)，相對于其它類型的公司，員工素質(zhì)對企業(yè)素質(zhì)的影響更大。餐旅服務(wù)需要面客，消費者喜歡賓至如歸的體驗，服務(wù)產(chǎn)品如果以親情氛圍為背景，企業(yè)文化便會起到支持企業(yè)形象的作用，形成競爭中的軟實力。市場經(jīng)濟的負面作用，催生了過度物質(zhì)主義與極端個人主義，對于青年價值觀的影響尤其大。xx員工以“80后”、“90后”為主體，所以打造仁愛和諧、勇于奉獻的團隊，遇到了不小的挑戰(zhàn)。先進的企業(yè)文化有責(zé)任建構(gòu)優(yōu)于大環(huán)境的小環(huán)境，推動社會文明的進步。在這方面，xx人作了有益的嘗試。
    xx是孔孟故鄉(xiāng)，儒家思想影響深遠，許多內(nèi)容已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了民風(fēng)民俗，傳統(tǒng)文化與民間文化結(jié)合，構(gòu)筑了原生態(tài)的“草根國學(xué)”，為企業(yè)文化建設(shè)提供了豐富的營養(yǎng)，借復(fù)興而振興，有順勢做大的方便。儒本在“孝”，“本立而道生”，孝悌者不好逆斗之事，感恩教育培植道德根系。
    xx集團的領(lǐng)導(dǎo)認為“家”是“小道理”，可以帶動企業(yè)發(fā)展的“大道理”，企業(yè)文化關(guān)注員工的真切感受，能夠避免空泛的說教?！凹椅幕笔怯卸魑幕?，有恩才能感恩，有恩是企業(yè)對于員工而言的，感恩是員工對于企業(yè)而言的，感恩文化需要雙向互動。20xx年，經(jīng)濟危機席卷全球，許多企業(yè)降薪裁員，xx集團領(lǐng)導(dǎo)鄭重承諾，“不裁員、不降薪”，非但如此，還通過年終工資套改，使52.4％的員工收入有所提高，大家以各種方式表達了感激之情，信任升華為信心，成為集團發(fā)展的重要無形資產(chǎn)。企業(yè)是員工的飯碗，是衣食父母，必須讓員工有安全感，將其看成可以托付一家老小的避風(fēng)港。不久前xx集團還就大家的住房問題進行了籌劃，“xx馨園”小區(qū)的建設(shè)工作吸收了職工代表參加。“小家”靠“大家”，“大家”靠國家，現(xiàn)在政策好，機會多，企業(yè)有多大“人氣”，就能做多大事情。
    感恩文化以人為本，需要淡化雇傭觀念。效率重要，道義更重要，員工不僅是人力資源，更是兄弟姐妹，要多考慮他們的難處。傳菜員是再普通不過的崗位了，整天穿梭于廚房和餐廳之間，將來如何發(fā)展，是他們自己關(guān)心的問題，也是企業(yè)關(guān)心的問題，20xx年，集團開始為他們設(shè)計職業(yè)生涯規(guī)劃，以解后顧之憂。胡建飛夫婦都在xx上班，原本家境很好，后來親人患病花掉了積蓄，生活日漸拮據(jù)，集團對他們倍加關(guān)照，將懷孕的胡妻安排在比較輕松的后勤部門，大家自上而下地捐款幫他們過關(guān)。牛月軍家生活困難，老少三代租住在一間房里，春節(jié)前夕，領(lǐng)導(dǎo)和同事們冒著嚴寒，長途跋涉前往慰問，送去了面粉、花生油和慰問金。輔助貧弱不求回報，但是一定會有回報的，企業(yè)的人情味兒足，員工的忠誠度就高，受感動的不僅是受益人，而是所有員工。
    禮制是古代維護社會秩序的溫良規(guī)范，有糟粕也有精華。中國現(xiàn)代企業(yè)管理主要受西學(xué)影響，更重規(guī)制,倘若重開禮制，將其融入運作系統(tǒng)，便充實了新東方管理思想。感恩文化不能只滿足于道德號召，只有進入制度層面才能做實，從自發(fā)到自覺需要規(guī)范過程，在約束中培養(yǎng)習(xí)慣，通過習(xí)慣實現(xiàn)內(nèi)化。xx職業(yè)學(xué)校堅持對未來的員工進行養(yǎng)成教育，從行走坐臥、言談舉止開始學(xué)習(xí)，在“蒙學(xué)”培訓(xùn)中貫徹禮制，日常言行都被納入典章，帶有一定的強制性。經(jīng)過一段時間之后，學(xué)生家長們驚喜地發(fā)現(xiàn)了孩子的變化，他們站有站樣，坐有坐樣，為人謙和，彬彬有禮，比父母的訓(xùn)導(dǎo)更有效。
    禮教須“教”，“慎終追遠”的精神滲透在儒家文本中，“學(xué)而時習(xí)之”是必不可少的環(huán)節(jié)。自20xx年12月開始，xx集團組織管理人員和國學(xué)愛好者研讀《論語》，共組織200余人月訓(xùn)17次，至今不輟。每次課后，各實體都進行討論，許多人能夠背誦學(xué)過的章節(jié)。孔子在知行統(tǒng)一中更重視“行”，由學(xué)而行是最生動的國學(xué)，如今員工自選題目搞國學(xué)實踐創(chuàng)意，制定相關(guān)的操作方案進行沙盤演練。在已經(jīng)完成的“父母禮包”設(shè)計中，有些員工的構(gòu)思很精彩，受到專家的好評。
    文化流動起來才能被放大，個人感受的共享會形成發(fā)展動力，在耳濡目染中，感恩情結(jié)不是累加的，而是裂變的，企業(yè)媒體起著推波助瀾的作用。集團的流動電視――《xx月播報》、內(nèi)部報紙――《xx風(fēng)》注重感恩精神的傳播。婦女節(jié)專刊設(shè)計了“員工留言版”，房務(wù)部楊曉蕊對在外地工作的丈夫說：“你不在我身邊，但是我依然想念著你，你不用牽掛，我會照顧好父母和孩子，照顧好自己。好好工作，一起加油。”張虹在《我家的婆婆無人比》一文中寫到：集團給先進工作者家長寫了感謝信，張虹的婆婆接到后很得意，逢人就夸兒媳好，她老人家承擔(dān)了全部家務(wù)，照顧孫子，為的就是晚輩能夠靜心工作。家庭里的事情最瑣碎，瑣碎的情感最真切，感恩文化進入細節(jié)才感人，人被感動了精神境界才容易發(fā)生變化。
    （二）。
    這種深度與廣度影響已經(jīng)在xx集團中顯現(xiàn)出來，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
    感恩精神內(nèi)化為價值觀以后便會順理成章地外化成行為，從自發(fā)、自覺向自然提升，不故意而為，能隨手去做，人的素質(zhì)提高了，規(guī)范最終效果就達到了，企業(yè)文化的頂級狀態(tài)是自治，常態(tài)最可貴。而且素質(zhì)比規(guī)范大，明德者會有很多制度之外的舉動。李維明是濟南xx的“宿舍家長”，她認真履行自己的職責(zé)，是免檢員工，除此之外，她還經(jīng)常做些力所能及的事情：給年輕人縫補衣服，做小被子，將晾曬好的衣物收回宿舍……感恩者變小我為大我，不停地尋找別人的需求，幫助別人，快樂自己，是和諧環(huán)境的.建設(shè)者與受益者。
    感恩文化培育奉獻精神，先行的創(chuàng)業(yè)者為大家打造了良好的工作、生活平臺，每一個人都不該坐享其成，這是一種心態(tài)，也是一種品德。“我為xx奉獻一天”小組由東營xx國際漁歌坊零點廳5名員工組成，在xx年度集團的半年總結(jié)大會上，她們得知企業(yè)資金周轉(zhuǎn)困難，深感憂慮，便拿出一天的工資奉還給企業(yè)，雖然杯水車薪，但是員工能有這種意識，令集團領(lǐng)導(dǎo)非常感動。沒有奉獻精神，企業(yè)與員工之間就是討價還價的利益關(guān)系，這樣的公司也能運轉(zhuǎn)，但不會有同舟共濟的合力。
    懂得感恩的人忠誠度高，責(zé)任心強，主人翁精神能防止管理邊際效益遞減，保證邊角服務(wù)質(zhì)量，企業(yè)規(guī)模越大，主要干部現(xiàn)場督導(dǎo)的可能性就越小，執(zhí)行標準的自覺性就越重要。20xx年，xx集團收購了勞動大廈，蓋素萍隨之轉(zhuǎn)為xx員工，集團累加了她在原單位的工齡，續(xù)繳了各類保險，連勞動大廈拖欠的工資也補上了，她深受感動，暗下定決心要用自己的實際行動回報新業(yè)主的厚愛。作為客房清掃員，蓋素萍工作踏實認真，技能熟練，主動幫助其他同事，帶出了許多優(yōu)秀員工，多年來被評為先進工作者。
    企業(yè)最大的感恩對象是用戶，沒有消費者的支持，xx就失去了生存與發(fā)展的可能。沒有感恩之心的人總是牢騷滿腹，怨天憂人，不可能與客戶建立良好的關(guān)系。xx奉守“你的需求，我的責(zé)任”的理念，常懷謝意的員工甚至能超越客戶的需求做事，比企業(yè)理念要求的標準還高。一次，xx的一位員工在公交車上為一位乘客讓座，那人坐下后不解地問：“我又不是老弱病殘，你為什么這樣？”“因為您手中拿著xx手提袋，您是我們的顧客，在哪兒都是?！?BR>    感恩為德根，德性乃大才。感恩者一定是努力工作的報恩人，可以快速地積累工作經(jīng)驗，成長格外迅速，感恩文化建設(shè)具有人才培養(yǎng)功能，其中的脫穎而出者與企業(yè)的相關(guān)性強，“組織人”的素質(zhì)高。有了感恩精神，易于培養(yǎng)兄弟情誼，這是領(lǐng)導(dǎo)骨干的人脈基礎(chǔ)。韓志遠xx年10月從東營市高級技工學(xué)校畢業(yè)后來到企業(yè)，殺魚、宰雞、擇菜的粗活鍛煉了他，后來從切配、主配，成長為占灶廚師，20xx擔(dān)任了xx新悅大飯店餐飲總監(jiān)，他說：“學(xué)習(xí)在xx、實踐在xx、自我發(fā)展在xx，是xx給了我機會、機遇，無論到了哪個崗位，我得到的都是鍛煉和培育。我缺乏的太多，所以要付出的就要更多。xx是我無悔的選擇，我與xx共成長?！?0xx年7月，他掛帥青島__大飯店（黃島）籌開組，夜以繼日地拼命工作，試營業(yè)前一天的凌晨4：00，他剛睡下3小時，餐廳的家具運到了，他立刻起床，親自到現(xiàn)場指揮人員收貨、搬運、擺放，一直忙到早上7點，連飯都來不及吃，便精神飽滿、面帶微笑地出面迎接貴賓。韓志遠的作風(fēng)是xx精神的典范，他的業(yè)績也為大家所稱道，多次獲得各種榮譽，如今已經(jīng)被提拔為集團副總裁。
    （三）。
    雖然xx的感恩教育內(nèi)容比較豐富，也取得了明顯成效，但是依然存在著一些問題，主要表現(xiàn)在兩個方面。一是不系統(tǒng)，尚無統(tǒng)一的建設(shè)體系與穩(wěn)定完善的工作流程。二是不深入，滿足于搞活動，搞宣傳，對人格內(nèi)化，行為外化規(guī)律的認識與實踐都存在薄弱環(huán)節(jié)。為此應(yīng)在如下方面繼續(xù)努力。
    廣義的xx感恩主題包含三個層面――對家庭、對企業(yè)，對祖國。疼愛家人，關(guān)愛企業(yè)，熱愛祖國是有小到大的遞進關(guān)系。從小家到大家，從大家到國家，是一個境界梯變過程。松下幸之助“產(chǎn)業(yè)報國”的理念提升了松下電器的精氣神，為其走向世界打下了堅實的基礎(chǔ)。xx人也應(yīng)該有這樣的胸襟，“中人以上，可以語上”，優(yōu)秀的xx人、高層xx人應(yīng)該首先樹立產(chǎn)業(yè)報國的雄心，帶領(lǐng)企業(yè)打造國際知名的民族品牌?！坝F千里目，更上一層樓?！闭镜酶撸拍芸吹眠h。今年是中華人民共和國建國六十周年，xx集團應(yīng)該以此為契機，進行愛國教育，開展愛國活動，以后將其納入常態(tài)的文化建設(shè)體系中來。
    狹義的感恩主題存在于員工的心態(tài)培育中，常懷感激之心去生活與工作，人的心情容易平和下來，可以提高xx的心理管理水平。事實證明，員工的情緒至關(guān)重要，一方面影響面客時的服務(wù)質(zhì)量，另一方面也影響員工本人的幸福感。許多惡化情緒的內(nèi)部矛盾，都會因為有感恩之心而淡化或者消解，應(yīng)該啟動“和諧xx”工程，“正式組織”發(fā)揮主導(dǎo)作用，“非正式組織”發(fā)揮主體作用，形成化解矛盾的機制，在和善、寬容、諒解中提高人際關(guān)系質(zhì)量，溫良的軟環(huán)境是心理上的綠色生態(tài)系統(tǒng)，對員工的身心健康有好處。
    核心價值觀是核心競爭力，核心價值觀以體系形態(tài)存在，感恩精神為核心要素之一。xx品質(zhì)培訓(xùn)包含著忠誠、勤奮、正直、責(zé)任、仁愛、誠信、勇敢、合作、守禮、明智、堅韌、好學(xué)等十二個方面的內(nèi)容。感恩精神是其中許多內(nèi)容的靈魂，可以起到補足企業(yè)文化元氣的作用。沒有感恩意識，許多東西是表面的與被迫的。應(yīng)該在xx核心價值觀建設(shè)中，為感恩文化找到恰當(dāng)?shù)奈恢茫瑥默F(xiàn)有的格局中看，表述尚不明確。
    感恩教育的常態(tài)化需要制度保證，可以用禮制思路來改造規(guī)制，將道德要素滲透到企業(yè)規(guī)章中去，將活動制度化。xx集團在父親節(jié)與母親節(jié)中做過很多有意義的事情，可以加上清明節(jié)，端午節(jié)、中秋節(jié)，國慶節(jié)與春節(jié)，形成以節(jié)日為軸心的七大板塊，保持常年不斷線。每個節(jié)日設(shè)計不同的主題，要有硬性規(guī)定，以求體例的穩(wěn)定，形成可重復(fù)的連續(xù)節(jié)奏，這是頂層設(shè)計。每次主題活動的內(nèi)容可以有不同的創(chuàng)意，形成各個實體自己的特點，注意保護員工自發(fā)與自主意愿，讓他們直接體會到感恩的溫馨與快樂。為了既保持活動強度，又不至于影響員工的生活與工作，可以對于七個板塊進行區(qū)分，清明節(jié)、國慶節(jié)與春節(jié)為重點，規(guī)模可以大些，其它四個節(jié)日為非重點，活動追求小而精。xx集團的員工比較年輕，傳統(tǒng)教育不充分，所以七大板塊的設(shè)計中應(yīng)該有青年專題與新員工專題。
    感恩教育成果要外化為品牌效應(yīng)，積極推動服務(wù)質(zhì)量的提高，系統(tǒng)地履行企業(yè)文化提升企業(yè)形象的責(zé)任。一位客人在xx國際就餐時接到了女兒的電話，她遠在上海讀大學(xué)，非常想吃家鄉(xiāng)的饅頭，這讓客人很著急，我們的員工知道了，立即與上海xx國際取得了聯(lián)系，當(dāng)天就將做好的饅頭送了過去，還捎去了家鄉(xiāng)特產(chǎn)的蝦醬等輔助食品，并告訴她，以后每到周末，公司都來送饅頭。這是親情式服務(wù)個案，如果進行深加工與精加工，論證成本等約束條件，設(shè)計好推廣流程，可以開發(fā)成新的服務(wù)項目，為重點客戶提供方便，將其培養(yǎng)成忠誠度很高的“虛擬員工”，通過這些消費者來穩(wěn)定與擴大其能夠輻射到的客源，通過他們的口碑，起到宣傳xx，提升xx知名度的作用。
    “為員工提供優(yōu)質(zhì)生活”是xx“家文化”的目標之一。此前，藍海集團除了優(yōu)化薪酬系統(tǒng)之外，還推出了許多措施，例如制定了《員工業(yè)余文化生活管理規(guī)定》，實行領(lǐng)導(dǎo)接待日制度，定期召開員工生活委員會，以解決具體問題。如何讓大家更愉快，始終受到企業(yè)高層的關(guān)注。臨沂xx國際房屋部李文芳在《xx風(fēng)》上刊載了《向快樂出發(fā)》的文章，提出要“寬心一點，細心一點，盡心一點，虛心一點，開心一點，快樂不需要理由，只要我們擁有快樂的心”，追求幸福感是xx人的深層需要。研究“快樂經(jīng)濟學(xué)”的專家們認為，決定幸福的不僅僅是財富，到了一定的拐點，幸福感就多元化了。xx集團要把員工作為企業(yè)的第二用戶，亦即虛擬用戶，把他們對快樂的需求當(dāng)作服務(wù)對象，啟動員工幸福體系研究，提煉快樂要素，設(shè)定要素指數(shù)，建立支持系統(tǒng)與評價系統(tǒng)，促進員工滿意度與企業(yè)發(fā)展能力的正向相關(guān)，為打造“和諧xx”做好基礎(chǔ)性的工作。
    職工文化建設(shè)的調(diào)研報告篇二
    近年來,縣總工會圍繞中心、服務(wù)大局,著眼于服務(wù)科學(xué)發(fā)展、服務(wù)和諧社會、服務(wù)職工群眾,以開展職工文化活動為總抓手,積極發(fā)揮文化引領(lǐng)作用,大力弘揚勞模精神，不斷加大教育力度,強化宣傳引導(dǎo),結(jié)合東至特點,在職工文化活動方面進行了一些有益的探索和實踐,著力提高了職工隊伍思想道德和文化素質(zhì)。目前,全縣建立機關(guān)、事業(yè)單位工會組織205家,規(guī)模以上企業(yè)工會94家,非公有制企業(yè)工會577家,工會會員約6000余人,全縣10多家企業(yè)創(chuàng)辦了自己報(刊),近萬名職工參加了文體類協(xié)會組織。
    一是文體活動特色鮮明。圍繞“中國夢、勞動美”主題,創(chuàng)新形式,扎實開展各項文體活動。組織舉辦“樹窗口形象、展農(nóng)金風(fēng)采”第二屆文明服務(wù)禮儀大賽,展示窗口一線職工的文明風(fēng)采。主辦“激情點燃中國夢汗水澆灌新家園”慶“五一”勞動者之歌文藝晚會,謳歌全縣廣大勞動者為東至經(jīng)濟社會發(fā)展做出的突出貢獻。通過定期舉辦全縣職工乒乓球、羽毛球、籃球聯(lián)賽和馬拉松等活動,增進職工之間的友誼和協(xié)作。聯(lián)合縣委宣傳部、團縣委以“青春喜迎十九大、文明新風(fēng)我引領(lǐng)”為主題,成功舉辦了隆重而浪漫的首屆漢式集體婚禮。
    二是文化陣地日趨鞏固。堅持以黨建帶動為牽引、組織建設(shè)為基礎(chǔ)、作用發(fā)揮為關(guān)鍵、健全機制為保障、職工滿意為目標,制定出臺了《縣總工會建設(shè)職工之家活動考核驗收實施辦法》,在全縣各級工會組織中廣泛開展了創(chuàng)建“職工之家”達標活動,全縣國有集體企業(yè)和機關(guān)事業(yè)單位90%以上達到了合格職工之家標準,規(guī)模以上非公企業(yè)職工之家創(chuàng)建率達60%以上。其中，縣醫(yī)院榮獲“全國模范職工之家”榮譽稱號。以工業(yè)園區(qū)和工業(yè)集中區(qū)為重點,選樹了一批創(chuàng)建“模范職工之家”示范單位。通過典型引路、榜樣帶動，在全縣范圍內(nèi)全面推廣,選擇鴻慶樓大酒店、老街社區(qū)、華爾泰公司建立了集愛心媽咪小屋、心理咨詢室、更年期休息室、健康書吧等功能于一體女職工“陽光家園”。按照“以人為本、共建共享、因地制宜、注重實效”的原則,在廣信農(nóng)化公司試點建立了以改善職工食堂、宿舍和文體活動設(shè)施為主的職工“幸福家園”。在創(chuàng)建實體陣地的同時,縣總工會著力打造東至工會網(wǎng),逐步完善功能,突出發(fā)揮宣傳、服務(wù)、交流的窗口作用,努力為基層工會和職工構(gòu)建便捷溫暖的“網(wǎng)絡(luò)之家”。
    三是勞模精神大力弘揚。每年在“五一”期間,縣總工會通過與縣電視臺、池州日報東至版、今日東至等縣內(nèi)媒體合作,以“弘揚工匠精神、展示勞模風(fēng)采”為主題,精心制作專題節(jié)目,大力弘揚勞模精神和工匠精神,營造勞動光榮的社會氛圍,激發(fā)廣大職工為“三美”東至建設(shè)發(fā)揮主力軍作用。創(chuàng)建市級勞模創(chuàng)新工作室7家,補助工作經(jīng)費10余萬元,進一步發(fā)揮了勞模示范引領(lǐng)和骨干帶頭作用,使之成為激發(fā)廣大職工創(chuàng)造活力的有力載體。開設(shè)“勞模大講堂”,不定期到園區(qū)和企事業(yè)單位開展巡講,充分發(fā)揮典型人物的示范效應(yīng)和輻射作用,在廣大職工中營造“學(xué)習(xí)勞模、爭當(dāng)勞?！钡臐夂穹諊?。
    一是對職工文化活動重要性的認識不足。相對于企業(yè)文化建設(shè),基層職工文化建設(shè)得不到應(yīng)有的重視和支持,比如部分基層單位職工文體活動偏少、職工書屋建設(shè)不到位、職工活動設(shè)施缺少投入、行政領(lǐng)導(dǎo)對職工文化活動關(guān)心不足,甚至部分單位很少或沒有職工文化活動。有的對職工文化活動的內(nèi)涵在認識與理解上存在偏頗,將文體活動等同于文化活動,認為只要經(jīng)常組織些文體活動,促進職工之間多交流,就是開展了職工文化活動。
    二是職工文化活動缺乏創(chuàng)新。部分單位以工作任務(wù)重、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營繁忙為由,組織開展職工文化活動較少,甚至全年不開展文化活動,即使有活動形式也比較傳統(tǒng),內(nèi)容比較陳舊,缺少創(chuàng)新,沒有新穎性和新鮮感,不能利用先進文化設(shè)備和條件開展職工文化活動。
    三是文化陣地作用發(fā)揮不明顯。部分職工文化陣地建設(shè)受到各種因素影響,要么建設(shè)落后,要么有而不用,比如一些單位大力推進職工書屋建設(shè),書屋建立后,真正在引導(dǎo)職工自覺讀書,提升綜合素質(zhì)上的作用發(fā)揮不明顯;有些單位文體活動室的建設(shè)形同虛設(shè)，僅僅掛個牌子，設(shè)施不夠完善，使用情況也不理想。
    四是缺乏縣級綜合文體活動場所。文體活動場所是文體活動的載體，是文體活動能否順利開展的必要條件。我縣目前僅有一座縣級體育場館--堯城體育館。受面積影響，館內(nèi)僅有籃球場和羽毛球場，兩個場地又相互疊加，不能夠同時舉行兩場不同的體育活動。且堯城體育館由縣二中初中部管理，每次開展活動都要同縣二中初中部進行協(xié)調(diào)商量，極為不便。縣內(nèi)沒有一座游泳館，游泳愛好者普遍集中在堯渡河?xùn)|山段游泳，存在安全問題。我縣綜合文體活動場所嚴重缺乏，遠遠不能滿足廣大群眾和職工的需求。
    五是新媒體新技術(shù)的運用能力偏弱。當(dāng)前,信息技術(shù)高度發(fā)達,新媒體新技術(shù)層出不窮,發(fā)展日新月異,智能終端越來越普及,各級工會干部對充分利用新媒體組織引導(dǎo)職工、團結(jié)凝聚職工的思想認識還不夠,對新煤體新技術(shù)掌握運用能力普遍滯后和偏弱,從而使工會在吸引和凝聚新生代年輕職工開展文化活動上做得還不夠好,沒有顯現(xiàn)出群團組織應(yīng)有的活力。
    一、堅持政府驅(qū)動。
    職工文化活動的本質(zhì)是職工文化,職工文化是社會公共文化服務(wù)體系的重要組成部分,也是各級政府文化惠民工程的重點內(nèi)容,建議政府發(fā)揮工會在職工文化建設(shè)中的主體作用,切實加大資金扶持力度,解決職工文化陣地建設(shè)難題。按照“自我完善、自我管理”的原則,推動職工文化活動的普及,讓職工在業(yè)余時間能夠進教室、上舞臺、入球場、到戶外。同時把職工文化建設(shè)納入社會文化事業(yè)發(fā)展的整體范疇,將縣級綜合文化館、體育館、“職工書屋”等職工文化活動載體納入民生工程通盤考慮、同步推進。尤其要將縣級綜合文體活動場所的建設(shè)列入到縣總體規(guī)劃之中，并付諸實施，爭取在縣城建一座綜合性文體活動場所。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要充分整合鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、活動中心等資源力量,同時積極動員社會力量特別是轄區(qū)內(nèi)企業(yè)的力量,采取共商共建共享的方式,逐年建設(shè)一批有質(zhì)量、有內(nèi)涵、有活動的文化陣地。
    二、堅持工會推動。
    充分發(fā)揮工會職能作用,著力打造職工服務(wù)平臺、職工服務(wù)中心、職工培訓(xùn)中心、職工文體活動中心等職工文化服務(wù)平臺,為工會組織開展各項文化服務(wù)活動提供硬件保障,切實解決現(xiàn)有文化設(shè)施功能弱化、任務(wù)簡化、作用虛化的問題,使之真正成為職工群眾素質(zhì)提升的“加油站”、人生發(fā)展的“充電站”。各級工會組織要面向不同的職工群體,通過把握廣大職工特別是青年職工的閱讀偏好、生活習(xí)慣、社交特點和思維方式,積極運用職工喜愛的新媒體技術(shù)搭建好文化活動的網(wǎng)給平合,更加精準地提供服務(wù)。要建立健全線上、線下的溝通反饋機制,根據(jù)基層和職工需要,不斷完善活動內(nèi)容和項目,努力形成工會配送、按需訂制、自主選擇、分類服務(wù)的格局,切實符合職工需求,活躍基層文化生活。
    三、堅持公益聯(lián)動。
    職工文化活動,具有很強的社會公益性,是整個社會公益事業(yè)不可分割的重要組成部分。要始終保持職工文化活動的公益性地位,積極爭取社會公益文化事業(yè)資源,與多部門合作聯(lián)動,合力打造面向全社會、面向企業(yè)、面向職工群眾的新型文化活動品牌。各級機關(guān)和企事業(yè)單位要著力創(chuàng)建本單位本企業(yè)的職工文化活動品牌,使職工文化活動在服務(wù)職工的同時,推動職工實現(xiàn)自我教育、自我管理和自我提升。
    職工文化建設(shè)的調(diào)研報告篇三
    校園文化是校園內(nèi)一切行為和關(guān)系的總和，其核心就是文化。學(xué)校是專門培養(yǎng)人、教育人的地方，它不僅僅是一個教室，一個操場的概念，它是一種環(huán)境，也是一種氛圍，是一種需要長期培育，苦心經(jīng)營的教育氛圍。它包括硬件建設(shè)的物的因素，包括教師、學(xué)生的人的因素，包括人與物、教師與學(xué)生等的相互關(guān)系等。校園文化所營造的育人氛圍無時無刻不在發(fā)揮著作用，它在潛移默化中發(fā)揮著環(huán)境育人的功能。校園文化則是一個學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化建設(shè)對學(xué)生的人生觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠影響，這種影響往往是任何課程所無法比擬的。
    新民路小學(xué)是一所具有48年歷史的學(xué)校，多年來學(xué)校對校園文化建設(shè)一刻也沒有放松。歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子都很重視校園文化建設(shè)，經(jīng)過多年的建設(shè)和積淀，學(xué)校形成了“為學(xué)生健康成長奠基、為教師持續(xù)發(fā)展鋪路”的辦學(xué)宗旨，本著“教師為本、班子為魂，德育首位、教學(xué)中心，依法治校、以情理校，質(zhì)量立校、科研興?！钡霓k學(xué)思路，不斷深化教育教學(xué)管理，積極開展教育科研，全面推進素質(zhì)教育。在辦學(xué)實踐過程中形成了“健體、養(yǎng)習(xí)、尚德、增智”的校訓(xùn)，“準時、勤奮、誠信、文明”的校風(fēng)，“團結(jié)、求實、自律、創(chuàng)新”的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，“嚴謹、博學(xué)、精業(yè)、創(chuàng)新”的教風(fēng)和“樂學(xué)、善思、自主、向上”的學(xué)風(fēng)，“凝心聚力、奮發(fā)向上、敬業(yè)奉獻、追求卓越”已成為全校師生的共同精神。
    校園文化建設(shè)是學(xué)校的一項戰(zhàn)略性任務(wù)，校園文化建設(shè)規(guī)劃應(yīng)與學(xué)校的總體發(fā)展戰(zhàn)略緊密結(jié)合，以學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)特色和發(fā)展目標為基礎(chǔ)，確立校園文化建設(shè)的基本方針和原則，前瞻性地提出校園文化建設(shè)的目標和任務(wù)，制定可操作的實施方案，并明確責(zé)任與分工，落實相應(yīng)的工作機制。實際調(diào)研結(jié)果表明，我校對校園文化建設(shè)的規(guī)劃工作重視不夠，缺乏對校園文化建設(shè)的前瞻性和系統(tǒng)性研究，缺乏明確的總體建設(shè)目標和總體實施方案，沒有將校園文化建設(shè)工作充分納入到學(xué)校的總體發(fā)展規(guī)劃中，校園文化建設(shè)的各項任務(wù)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)不夠，校園文化建設(shè)聽取廣大師生員工的意見建議還不充分。
    校園文化的核心是學(xué)校共同的價值觀念、價值判斷、價值取向，也就是學(xué)校的辦學(xué)理念、教育理念和精神文化。辦學(xué)理念主要反映學(xué)校建一所什么樣的學(xué)校和如何建設(shè)這樣的學(xué)校，培養(yǎng)什么樣的人和如何培養(yǎng)這樣的人的認識、觀念和態(tài)度。我校正處于一個新的歷史發(fā)展時期，如何形成為全校師生員工共同認可的辦學(xué)指導(dǎo)思想、辦學(xué)理念與辦學(xué)定位，形成全校師生員工共同的價值追求，既是推進學(xué)校新時期發(fā)展戰(zhàn)略的重要任務(wù)，也是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。目前學(xué)校精神在學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)中彰顯不夠，體現(xiàn)學(xué)校精神、辦學(xué)理念的制度建設(shè)還不夠健全，精神文化在學(xué)校發(fā)展中的引領(lǐng)和激勵作用還沒有充分發(fā)揮。
    校園文化是以教師、學(xué)生和管理服務(wù)人員為主體的人員在長期辦學(xué)過程中積淀和創(chuàng)造的。學(xué)校文化以教授學(xué)生知識為基礎(chǔ)，以育人活動為主要功能，這是學(xué)校文化區(qū)別于其他社會組織文化的一個根本特征，由教師群體和學(xué)生群體之間的互動而形成和創(chuàng)制的文化構(gòu)成了學(xué)校文化的主要內(nèi)容，這就決定了教師與學(xué)生在校園文化建設(shè)中的重要作用。教師對學(xué)生文化活動的深入指導(dǎo)和共同建設(shè)不夠，具有學(xué)校特色的師德師風(fēng)建設(shè)還跟不上形勢發(fā)展的需要，優(yōu)秀教師風(fēng)范的引導(dǎo)、培育、宣傳不夠，教師在校園文化的傳播、示范、引領(lǐng)、感染等方面的作用尚未充分發(fā)揮。
    校園文化特色是影響學(xué)校成長與發(fā)展的重要因素，追求個性、鑄造品牌、彰顯特色是校園文化的內(nèi)在要求，以特色求創(chuàng)新，以特色促發(fā)展，是一所學(xué)校校園文化建設(shè)的必由之路。目前學(xué)校校園文化建設(shè)中特色不夠鮮明，主要表現(xiàn)在：學(xué)校的文化特色研究不夠、定位不明確，校園環(huán)境中缺乏反映學(xué)校歷史與傳統(tǒng)的元素，校園文化的移植和對接比較薄弱；校史校情研究不夠，導(dǎo)致學(xué)校文脈的傳承、宣傳不足；學(xué)校文化建設(shè)與學(xué)科文化的結(jié)合不夠，具有學(xué)校特色的學(xué)術(shù)文化活動培育不足，缺少具有鮮明特色的文化品牌和在區(qū)內(nèi)有較大影響力與競爭力的文化項目；學(xué)校的形象識別系統(tǒng)尚未完全建立；學(xué)校文化建設(shè)和地域文化的結(jié)合也比較欠缺。
    校園環(huán)境是校園物質(zhì)文化最主要的內(nèi)容，傳遞和表現(xiàn)著校園文化精神的內(nèi)涵與韻律，是校園文化精神的物化形態(tài)。優(yōu)秀的校園環(huán)境是自然美和人文美的有機結(jié)合，有發(fā)揮著催人奮進的激勵作用和潛移默化的感染、啟迪和熏陶的育人功能。目前學(xué)校校園環(huán)境建設(shè)中的主要問題是：由于校園布局的調(diào)整和二期教學(xué)樓建設(shè)迫在眉睫，自然景觀還比較單薄，缺少體現(xiàn)校園文化特征的文化景觀和文化氣息，校園視覺識別系統(tǒng)尚未按照校園文化特點完全建立，缺少文化意蘊，校園建筑物內(nèi)缺少人文內(nèi)容和具有學(xué)校特色的文化表現(xiàn)。
    校園文化建設(shè)是一項涉及學(xué)校整體發(fā)展戰(zhàn)略和各方面工作的系統(tǒng)工程，具有全局性、復(fù)雜性、長期性和艱巨性的特點。學(xué)校在推進校園文化建設(shè)的工作中所出現(xiàn)的問題與不足，有著多方面的主客觀原因，主要表現(xiàn)為：
    科學(xué)的校園文化建設(shè)理念尚未真正確立我們對校園文化問題研究還不夠深入，對校園文化的內(nèi)涵、特點、地位、作用以及發(fā)生發(fā)展規(guī)律認識還不深刻，科學(xué)的校園文化建設(shè)理念還沒有真正確立。因此，在實際工作中就不能真正做到將校園文化建設(shè)放在整體辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標的大背景下來思考和實施，就難以真正把校園文化建設(shè)納入學(xué)校長遠規(guī)劃，從而導(dǎo)致了校園文化建設(shè)規(guī)劃工作較為薄弱，也使校園文化難以體現(xiàn)學(xué)校特色，難以鑄造特色文化、打造特色品牌。此外，校園文化建設(shè)也比較難以融入學(xué)校的中心工作，常常被當(dāng)作宣傳、工會等群眾組織的事情，教師、學(xué)生的主體作用難以真正發(fā)揮，校園文化建設(shè)的合力不易形成，完善的工作機制的就難以真正建立起來。
    校園物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)載體，它是整個校園文化的外在標志，其核心內(nèi)涵是校園文化中的精神文化因素。校園物質(zhì)文化建設(shè)的目的應(yīng)該是使它成為承擔(dān)精神文化的載體，建設(shè)物質(zhì)文化不是目的，而是手段。在校園文化建設(shè)中，往往注重了建設(shè)物化的環(huán)境文化，對精神文化的引導(dǎo)和培育不足。這就給人以一種誤解，似乎校園文化就是學(xué)校的各種文化設(shè)施、開展的文化活動或?qū)W校形象設(shè)計等。實際上，學(xué)校文化的核心是觀念文化，其次是行為規(guī)范和行為方式層面，最表層的是學(xué)校文化的各種表現(xiàn)方式。學(xué)校的各種文化設(shè)施、文化活動和學(xué)校形象設(shè)計都是學(xué)校文化表層的表現(xiàn)方式。
    職工文化建設(shè)的調(diào)研報告篇四
    職工文化陣地建設(shè)是社會主義建設(shè)的重要組成部分，當(dāng)今社會，任何一個企業(yè)都越來越重視職工文化陣地的建設(shè)，職工文化陣地建設(shè)的重要性也越來越明顯，它是職工學(xué)習(xí)和提高綜合素養(yǎng)的最好平臺，是職工聰明才智的表現(xiàn)，能充分調(diào)動職工的積極性和創(chuàng)造性，凝心聚力，彰顯良好的企業(yè)文化和積極向上的精神風(fēng)貌。
    （一）廣大職工來自一線，文化生活較少，日常生活枯燥乏味，應(yīng)有的文化建設(shè)跟不上，不能很好地滿足職工的文化需求，職工凝聚力不強，沒有統(tǒng)一的行為準則及奮斗目標，容易出現(xiàn)不和諧的局面，甚至出現(xiàn)不穩(wěn)定狀況。
    （二）一線職工人數(shù)眾多，覆蓋面廣，廣大職工富含創(chuàng)造性和積極性，如果充分發(fā)揮他們的聰明才智，為他們提供創(chuàng)作的平臺和機會，往往會形成具有凝聚力的職工文化，樹立良好的價值觀、理想信念，確立奮斗目標，形成你追我趕的良性發(fā)展態(tài)式，助推企業(yè)和諧、健康發(fā)展。
    如何做好職工文化陣地建設(shè)，需要先說說職工隊伍與職工文化陣地建設(shè)二者之間的關(guān)系。職工文化作為企業(yè)文化的一種前沿文化，是最能直接體現(xiàn)職工思想信念、價值觀念和行為準則的意識形態(tài)。職工文化作為一種以人為本和以團隊人為本的管理文化理論，延伸了文化的內(nèi)涵，把職工隊伍建設(shè)放到了重要的位置，通過挖掘和開發(fā)人力資源提升職工的整體競爭力和綜合素質(zhì)。因此，重視職工文化建設(shè)就是重視職工隊伍建設(shè)，開展職工文化建設(shè)就是深化職工隊伍建設(shè)，用職工文化建設(shè)推動職工隊伍建設(shè)，從而提高企業(yè)的競爭力和人才當(dāng)量密度，為企業(yè)的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
    文化就是導(dǎo)向，她能明明白白、清清楚楚地告訴職工什么是大力倡導(dǎo)的，什么是大力反對的，什么是企業(yè)道德所不允許的，什么是需要我們弘揚和踐行的，簡單一句話，就是什么該做什么不該做。大家都知道，現(xiàn)在的職工隊伍建設(shè)中，職工思想較活躍、個性很強、自我約束能較差、隨意性較大，如果沒有一種統(tǒng)一的企業(yè)文化核心價值觀、宗旨來引導(dǎo)，沒有企業(yè)文化準則來規(guī)范行為，沒有樹立統(tǒng)一的奮斗目標，那職工就是一盤散沙，難以將職工的力量聚積在一起，就形不成一種合力，展現(xiàn)不出企業(yè)的凝聚力。所以，任何一個企業(yè)她都需要“文化”來牽引和引導(dǎo)職工，用一種強大的精神力量把職工聚積在一起，形成富有特色的企業(yè)文化和品牌效應(yīng)。
    文化的真正內(nèi)涵在于對人具有塑造心路歷程、培養(yǎng)共同的價值觀和理想信念，從根本上達到調(diào)動人的積極性和創(chuàng)造性的作用。通過職工文化陣地建設(shè)，讓廣大的職工之間樹立起統(tǒng)一的價值理念和奮斗目標，培養(yǎng)出一批精于管理、專業(yè)技術(shù)過硬、吃苦耐勞、團結(jié)協(xié)作、奮勇爭先的人才隊伍，激發(fā)職工個人價值得以實現(xiàn)、職業(yè)生涯得以規(guī)劃、自身能力得以提升、才能得以展現(xiàn)，與他人形成相互支持、密切協(xié)作、目標一致、精誠團結(jié)的優(yōu)秀團隊，讓職工隊伍的凝聚力通過職工文化陣地建設(shè)得以增強。
    職工文化建設(shè)能夠使職工感受到強大的精神力量源泉，具有對職工隊伍建設(shè)融合的作用。職工文化陣地建設(shè)好了，職工隊伍建設(shè)也同步推進了，企業(yè)的發(fā)展壯大也就跟上了，企業(yè)的文化建設(shè)也能充分彰顯了。職工文化的建設(shè)基于在所有職工長期共同的生活和工作上的，在職工文化的作用下，職工間的交流變得輕松、頻繁，能夠使職工潛移默化的自然融入到集體中去，讓他們有一種歸屬感和自豪感，覺得自己是企業(yè)的真正主人，有了發(fā)揮特長的平臺，從而激勵他們更好地為企業(yè)工作，形成一支優(yōu)秀的團隊。
    （一）明確職工文化建設(shè)的方向。任何一個企業(yè)都應(yīng)有企業(yè)文化，職工文化的形成，使得廣大職工能夠有一個明確的價值觀來引導(dǎo)，使其明白在做什么，為誰而做，最終的目標是什么。通過統(tǒng)一的行為準則、共同的奮斗目標來統(tǒng)領(lǐng)職工的文化理念、價值觀念、工作目標，并圍繞共同的奮斗目標而努力工作，形成一種積極向上、團結(jié)和諧、具有合力的企業(yè)氛圍。
    （二）引導(dǎo)職工隊伍建設(shè)，堅持職工文化與黨建、群眾工作相結(jié)合，促進職工積極培育職工文化的新理念，推動職工隊伍建設(shè)。將黨群工作融入職工文化建設(shè)日常工作中，通過開展黨群活動不斷豐富職工日益增長的文化需求，增強職工凝聚力，提升職工隊伍建設(shè)水平和企業(yè)軟實力水平。
    （三）加強企業(yè)文化執(zhí)行能力建設(shè)，堅決貫徹落實企業(yè)的決策部署，認真學(xué)習(xí)、宣講、實踐統(tǒng)一的企業(yè)文化。推進制度標準建設(shè)，貫徹執(zhí)行企業(yè)統(tǒng)一的制度標準體系，實現(xiàn)標準化管理。推進行為規(guī)范建設(shè)，認真貫徹企業(yè)道德規(guī)范，引導(dǎo)職工養(yǎng)成共同的行為方式和工作習(xí)慣，自覺維護企業(yè)利益。
    （四）豐富宣傳載體，充分利用網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄等平臺，大力弘揚企業(yè)文化，推進職工文化建設(shè)；通過創(chuàng)先爭優(yōu)選樹先進，開展豐富多彩的職工文化活動，調(diào)動員工積極性和參與性，增強主人翁意識和企業(yè)歸屬感。
    職工文化陣地建設(shè)，要始終貫徹科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，堅持全面可持續(xù)發(fā)展，促進職工的進步和企業(yè)的全面發(fā)展，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型團隊，爭做知識型員工，提升職工隊伍整體素養(yǎng)，推進企業(yè)健康、科學(xué)發(fā)展。
    在新形勢面前，工會組織要深刻認識意識形態(tài)工作的復(fù)雜性、艱巨性和長期性，把“弘揚主旋律，傳播正能量”作為職工文化建設(shè)的根本原則，積極占領(lǐng)職工群眾思想教育主陣地，努力踐行社會主義核心價值觀。
    作為黨聯(lián)系職工群眾的橋梁和紐帶，職工群眾利益的代表者和維護者，工會組織必須勇敢擔(dān)當(dāng)教育和引導(dǎo)職工群眾的職能，探索富有時代特征、提煉傳統(tǒng)精髓、符合企業(yè)特色的職工文化建設(shè)，堅定職工群眾理想，凝聚職工群眾力量，為“中國夢”提供精神動力和文化支撐。
    隨著經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)的深刻變動和利益結(jié)構(gòu)的深刻調(diào)整，職工隊伍狀況也發(fā)生深刻變化，思想觀念、利益訴求價值取向都呈現(xiàn)多樣化、差異性特點。在新形勢面前，工會組織要深刻認識意識形態(tài)工作的復(fù)雜性、艱巨性和長期性，把“弘揚主旋律，傳播正能量”作為職工文化建設(shè)的根本原則，積極占領(lǐng)職工群眾思想教育主陣地，努力踐行社會主義核心價值觀。要讓職工群眾重溫“信念堅定、立場鮮明、艱苦奮斗、勇敢奉獻、胸懷大局、紀律嚴明、開拓創(chuàng)新、自強不息”的偉大品格和勞模精神，也要增強職工群眾對“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法制；愛國、敬業(yè)、誠信、友善”社會主義核心價值觀的理解，通過勞模事跡巡回演講、尋找最美職工、我為善行點個贊、企業(yè)精神宣講等活動，牢牢把握主流輿論的主導(dǎo)權(quán)、主動權(quán)和話語權(quán)，進一步引領(lǐng)職工群眾樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，激發(fā)職工群眾為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗的積極性，努力成為具有共同理想信念、秉持高尚道德情操、適應(yīng)時代發(fā)展要求的高素質(zhì)勞動者。
    職工文化建設(shè)能否取得實效，關(guān)鍵是能否抓住職工群眾的特點訴求，用職工群眾喜聞樂見的方式讓職工群眾真正感受到職工文化的好處。在新形勢面前，工會組織要以職工需求為導(dǎo)向，加強頂層設(shè)計，著力在職工文化的內(nèi)容和形式上探索創(chuàng)新，努力拓展職工文化建設(shè)的新空間。圍繞提升職工綜合素質(zhì)，把職工文化建設(shè)與職工素質(zhì)提升相結(jié)合，通過開展絕技絕活展示、技能擂臺賽、趣味勞動競賽等活動，使職工群眾在活動中體會勞動光榮、奉獻快樂的幸福；圍繞構(gòu)建和諧勞動關(guān)系，把職工文化建設(shè)與“共建共享”相結(jié)合，通過開展法律知識普及、職工代表聽證會、職工意見卡等活動，及時掌握職工思想動態(tài)，暢通職工信息反映渠道，穩(wěn)定職工思想情緒；圍繞提升職工幸福感，把職工文化建設(shè)與心理健康關(guān)愛相結(jié)合，通過建立心理咨詢師志愿者隊伍、建設(shè)心靈驛站等方式，引導(dǎo)職工群眾樹立良好心態(tài)，合理表達訴求，實現(xiàn)理性維權(quán)；圍繞提升職工文化工作水平，把職工文化建設(shè)與打造“工”字文化品牌結(jié)合起來，通過加強職工文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、職工文化藝術(shù)節(jié)等途徑，吸引廣大職工參加各類文化體育活動，鼓勵職工自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務(wù)。
    “文以載道，以文化人”，工會組織在職工文化建設(shè)的過程中必須與時俱進、勇于創(chuàng)新，找準傳統(tǒng)文化建設(shè)與新時期職工群眾需求的契合點，增強職工群眾的思想認同、情感認同和文化認同。隨著時代發(fā)展和科技進步，以互聯(lián)網(wǎng)和手機為代表的新興媒體成為職工文化建設(shè)的新領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)輿論的影響力日益增強。在新形勢面前，工會組織要健全完善職工文化建設(shè)的工作載體和工作機制，充分運用網(wǎng)絡(luò)媒體的廣泛性和影響力，大力宣傳黨的路線方針政策，宣傳國家改革發(fā)展與保障民生的新成就，宣傳企業(yè)改革發(fā)展中的職工先進典型，形成正面積極、健康向上的網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向；要緊密結(jié)合實際加強工會網(wǎng)站建設(shè)，積極開展形式多樣的網(wǎng)絡(luò)職工文化活動，通過開設(shè)主席信箱、維權(quán)熱線、班建園地等欄目，著力打造職工群眾與企業(yè)黨政、與工會組織和職工群眾之間的交流平臺，著力打造職工群眾通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)綜合素質(zhì)的提升平臺；要主動利用微信微博發(fā)布工會工作信息，用職工聽得明白、看得信服的語言和方式，牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)輿論宣傳的主動權(quán)，促進先進職工文化成果的快速傳播，從而形成正面積極、健康向上的輿論導(dǎo)向。
    職工文化建設(shè)說到底還是為實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好職工群眾的權(quán)益服務(wù)，要積極發(fā)揮職工文化建設(shè)團結(jié)職工、激勵職工、鼓舞職工、凝聚職工的特殊作用。在新形勢面前，尤其要密切關(guān)注職工群眾所思、所想、所慮、所盼，研判和把握職工群眾出現(xiàn)的新情況、新問題，在職工文化建設(shè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)“全心全意依靠工人階級”根本宗旨。要加強幫扶維權(quán)體系建設(shè)，不斷擴展幫扶領(lǐng)域、充實幫扶內(nèi)容、提高幫扶實效，通過建立職工幫困基金、育才助學(xué)、工會干部與困難職工結(jié)對幫扶等活動，推動工會幫扶維權(quán)工作的常態(tài)化、長效化；要堅持工會組織“去行政化”，以問題導(dǎo)向和需求導(dǎo)向的工作原則，把職工群眾最迫切需要解決的問題作為職工文化建設(shè)課題，探索建立企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層與職工代表對話會等活動，在平等交流中為職工釋疑解惑，在排憂解難中讓職工感受關(guān)愛，通過“面對面、心貼心、實打?qū)嵎?wù)職工在基層”，讓一線職工群眾得到工會組織實實在在的服務(wù)和幫助。
    職工文化建設(shè)的調(diào)研報告篇五
    當(dāng)前我區(qū)正處于＂工業(yè)就地轉(zhuǎn)型、城市異地轉(zhuǎn)型＂的關(guān)鍵戰(zhàn)略期，隨著經(jīng)濟社會不斷發(fā)展和進步，物質(zhì)文明得到極大滿足的今天，人們思想意識的不斷更新，職工精神文化需求日益突出，職工的思維方式、行為方式呈現(xiàn)多樣化趨勢,文化傳播的形式、內(nèi)容和受眾的選擇也更加多元化,職工的文化底蘊、精神狀態(tài)直接影響著經(jīng)濟生產(chǎn)，社會進步。因此，在推動**區(qū)＂工業(yè)就地轉(zhuǎn)型、城市異地轉(zhuǎn)型＂跨越發(fā)展的同時，一定要實現(xiàn)職工素質(zhì)的提升，做好社會精神文明建設(shè)，維護廣大職工群眾精神財富。工會組織是促進企業(yè)文化建設(shè)的重要力點之一,也是新時期賦予工會工作的歷史使命。工會組織必須要在加強職工文化建設(shè)中發(fā)揮獨特優(yōu)勢和作用，切實維護廣大職工群眾的精神財富。維護好職工精神文化權(quán)益，做好職工文化建設(shè)，不僅是工會科學(xué)維權(quán)工作的重要內(nèi)容，更是堅持走中國特色社會主義工會發(fā)展道路的必然要求為更好地關(guān)注廣大職工的精神文化生活，區(qū)總工會面區(qū)內(nèi)80個企業(yè)，60個機關(guān)事業(yè)單位和83個村級（社區(qū)）基層工會，共11189人，開展了以＂推進職工文化體系建設(shè)，豐富精神生活，共建和諧社會＂為主題的專題調(diào)研，全面了解基層工會職工（特別是對村級農(nóng)民工和社區(qū)下崗失業(yè)工人）業(yè)余文化生活狀況，積極探索適應(yīng)社會經(jīng)濟進步、企業(yè)發(fā)展要求的職工文化建設(shè)。
    區(qū)總工會通過調(diào)動各基層工會，加大宣傳力度和重要性，積極爭取廣大職工參與，并制作業(yè)余文化生活調(diào)研問卷，由基層工會選出代表性職工參與問卷答題。問卷主要從職工工作內(nèi)容、文化活動、體育活動等方面著手，為業(yè)余活動理想標準（期望）重點，對不同年齡年階段、性別、文化程度、職稱、技能、工作環(huán)境及職工個體偏好進行調(diào)研，為進一步全面了解我去職工文化現(xiàn)狀，以及為進一步搞好職工文化建設(shè)提供有力支撐和突破方向。調(diào)研結(jié)果剖析如下：
    （一）與年齡關(guān)系。30歲以下職工,2266人，占調(diào)研職工總數(shù)20.25%；30-45歲以下職工5595名，占調(diào)研職工總數(shù)50%；45歲以上職工,2769人，占調(diào)研職工總數(shù)24.75%；即青中年職工占職工70%以上。相比其他人群，青年職工更傾向于體育、文化和娛樂活動，針對中青年職工群體，廣泛開展體育活動將是不錯選擇。46歲及以上職工，對團隊建設(shè)的需求更高，針對老年職工，組建各種文體協(xié)會將是他們的首選。但要意識到中國老年化程度在不斷加重，**也是如此，特別是原**汞礦離退休、下崗工人數(shù)量龐大，年齡也在60歲以上（這部分離退休人員不在統(tǒng)計范圍之內(nèi)）而這一部分人群中大多數(shù)主要的空閑時間都勇于散步、聊天、打牌等，核心在于打發(fā)時間，輕松身心。
    （二）與性別關(guān)系。調(diào)研統(tǒng)計，女性職工4028名，占調(diào)研職工總數(shù)的36%，相比占職工總數(shù)64%的男性職工，她們更傾向于唱歌、跳舞等文化活動；男性職工更傾向于各種體育活動。
    （三）與文化程度關(guān)系。大中專以上職工人群更傾向于參與文化競賽、書畫協(xié)會和加強體育鍛煉等利用身體健康的活動而高中及以下文化程度的職工人群大多數(shù)空余時間用于看電視、上網(wǎng)、打游戲和打麻將、撲克等賭博性質(zhì)的活動。
    （四）與職稱和技能關(guān)系。高級專業(yè)技術(shù)或技能人員更為傾向團隊建設(shè)，且對文化活動和體育活動的需求最弱，而初級者對體育活動情有獨鐘。
    （五）與施工區(qū)域關(guān)系。大中型規(guī)模以上的企業(yè)職工對團隊建設(shè)比較青睞，說明大中型規(guī)模以上的企業(yè)中文體協(xié)會、興趣小組或許會是很好的職工文化建設(shè)方向。小型企業(yè)或外出施工則對陣地建設(shè)最為青睞，說明外出施工項目部需要加強對職工文化體育設(shè)施的建設(shè)和投入，為職工提供開展業(yè)余活動的場所。
    第二部分存在問題。
    （一）缺乏對職工文化更深入的理性認識。
    1.存在概念不清的現(xiàn)象。誤認職工文化等同于企業(yè)文化。部分企業(yè)、社區(qū)將《企業(yè)文化建設(shè)規(guī)劃》、《以先進的文化理念引導(dǎo)企業(yè)的發(fā)展》等企業(yè)文化建設(shè)綱要作為衡量職工文化建設(shè)的標準和依據(jù)，將班前宣誓、看板管理等典型的關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)工作錯誤地等同于職工文化建設(shè)工作。
    2.存在以偏概全的現(xiàn)象。誤將文體活動等同于職工文化。部分企業(yè)單位、科室、班組匯報僅圍繞＂文化體育活動廣泛開展＂、＂豐富業(yè)余文化生活＂做大篇幅的總結(jié)歸納，而忽視了職工文化建設(shè)的本質(zhì)---職工綜合素質(zhì)提升。
    3.存在可有可無的思想。認為企業(yè)的中心工作是經(jīng)營生產(chǎn)，為謀求企業(yè)利潤是最高準則，職工業(yè)余需求屬個人行為，可有可無，從而忽略了＂企業(yè)職工＂與＂職員本身＂之間的屬性區(qū)別，缺乏對職工文化建設(shè)管理工作的充分認識和重視。
    （二）缺乏統(tǒng)一規(guī)范的文化陣地建設(shè)標準，文化建設(shè)參差不齊。
    1.軟硬件建設(shè)程度不統(tǒng)一。不同企業(yè)、社區(qū)陣地建設(shè)水平很不均衡，部分大中型規(guī)模以上企業(yè)和城鎮(zhèn)中心社區(qū)建有籃球場、足球場、桌球、臺球、健身房、甚至室內(nèi)羽毛球館等文體設(shè)施，但有部分企業(yè)、社區(qū)存在基礎(chǔ)設(shè)施不完善，用于職工業(yè)余文化活動的設(shè)施少，有的甚至沒有的現(xiàn)象。
    2.活動參與普及率不統(tǒng)一。部分單位座談職工，尤其是施工一線職工，反映參與工會活動較少，工休矛盾、眾口難調(diào)、等陳舊問題仍暗流潛涌。＂施工技術(shù)人員無暇參與＂、＂老職工參與不了＂、＂覺得沒意思＂等現(xiàn)象制約著職工業(yè)余文化生活開展，部分工會活動參與率及普及率不高。
    3.制度保障程度不統(tǒng)一。部分單位對職工文化有一套完整的管理制度，檢查、激勵、約束職工活動的開展，做到有章可循有據(jù)可查。對比，也存在部分單位，尤其是項目部，缺乏完善的職工文化管理制度，職工業(yè)余文化活動開展處于無序狀態(tài)。
    4.自主管理能力不統(tǒng)一。
    調(diào)研顯示，企業(yè)、社區(qū)工文化建設(shè)對行業(yè)環(huán)境和項目部經(jīng)營形勢依附性很強。不可否認，經(jīng)營生產(chǎn)的好壞一定程度上決定了職工文化建設(shè)的繁榮與否，但反之，職工文化建設(shè)也能影響職工精神與情緒，進一步影響企業(yè)經(jīng)營生產(chǎn)、社區(qū)和諧。
    5.社會環(huán)境、風(fēng)氣不好，職工自身認識不高。
    有部分職工由于思想認識不夠高，或者社會環(huán)境、風(fēng)氣限制，大量的業(yè)余空閑時間他們更愿意參與打麻將、斗地主都能形式多樣的賭博性質(zhì)的游戲，或者上網(wǎng)玩游戲等，而不愿參見體育文化活動。有些地方普遍只存在提供賭博、上網(wǎng)的娛樂場所，而很少建有體育鍛煉和文化休閑場所。
    （三）缺乏職工文化涉及內(nèi)容的創(chuàng)新發(fā)展。
    1.外在形式傳統(tǒng)。＂下場棋＂、＂打場球＂、＂唱個歌＂、＂答個卷＂等形式單一、內(nèi)容老套的活動載體仍然占據(jù)了部分項目部的職工業(yè)余文化生活。
    2.內(nèi)涵觸及不深。職工文化建設(shè)依然停留在淺層，多以娛樂導(dǎo)向為主，超越活動，能觸及職工心靈，對職工人生觀、價值觀、職業(yè)道德和內(nèi)心深處產(chǎn)生重要影響的活動。
    3.激勵效果不佳。大量職工文化活動依然依靠發(fā)＂紀念品＂等物質(zhì)獎勵吸引職工參加，福利化現(xiàn)象嚴重，＂一個筆記本＂、＂一個圍腰＂、＂一瓶醬油或醋＂、＂一幅掛歷＂等。有的甚至是利用一些滯銷過期的物品＂改頭換面＂來當(dāng)做獎品。這種傳統(tǒng)及敷衍的激勵機制已顯過時，并不受廣大職工群眾的青睞，建立深層精神和物質(zhì)激勵機制，讓廣大職工參與進來值得探索、深思。
    第三部分對策與建議。
    （一）加強職工道德教育，堅定職工理想信念。工會組織應(yīng)采取各種形式，組織廣大職工學(xué)習(xí)黨的十八大精神等政治理論，用理論武裝全體職工的頭腦，堅持用社會主義先進文化和核心價值觀的思想指導(dǎo)職工文化建設(shè)。引導(dǎo)職工發(fā)揚工人階級團結(jié)友愛，顧全大局，爭先創(chuàng)優(yōu)，勇于創(chuàng)新，愛崗敬業(yè)，誠實守信、助人為樂、熱愛企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。強化企業(yè)意識，凝聚企業(yè)精神。在生產(chǎn)經(jīng)營過程中企業(yè)不僅要追求效益和發(fā)展，還要實現(xiàn)道德的經(jīng)營，企業(yè)需要道德價值，如團隊精神、職工文化等，道德起著十分重要的作用。工會組織在抓職工文化建設(shè)的具體工作中，要組織開展加強道德教育的＂道德模范評選＂、提高員工技能的＂勞動競賽＂、培養(yǎng)職工主人翁精神的＂獻計獻策＂、＂節(jié)能減排＂等活動，注重發(fā)動廣大職工出謀劃策，共同提煉企業(yè)管理理念。把抓職工文化建設(shè)與道德教育有機結(jié)合，突出文化的內(nèi)聚力，從而把社會主義精神文明建設(shè)的目標任務(wù)落到實處。
    （二）理性認知職工文化，加強職工文化自信意識的.引導(dǎo)和促進。
    1.工會工作者自身對職工文化的理解和認知。這要求工會工作者加強自身理論知識學(xué)習(xí)，加強工會理論研究，結(jié)合理論研討會、信息報道、工作總結(jié)等機會，不斷探索和完善職工文化建設(shè)系統(tǒng)理論。
    2.工會工作者開展工作引導(dǎo)和促進職工自信意識的覺醒。調(diào)研顯示，公司職工文化自覺意識較強，時刻踐行**＂干一流的，做最好的＂核心價值觀，面對諸如礦業(yè)開發(fā)生產(chǎn)、城市建設(shè)工程等題，一往無前，從不退縮，既不妄自菲薄，也不妄自尊大，自主管理意識趨于常態(tài)化。另外一方面，有的職工缺乏文化自信，表現(xiàn)在：為人處事保守低調(diào)，表態(tài)發(fā)言輕聲細語，待人接物躊躇滿志，儀表儀容不修邊幅，因四海為家而自卑，因終日奔波工地而寡言少語。殊不知，企業(yè)職工自信資本未能充分挖掘：四海為家應(yīng)以流動為榮；**汞礦工人精神作為新中國企業(yè)精神60強為外人所津津樂道、嘖嘖稱贊。這就要求工會工作者引導(dǎo)職工文化自信意識的覺醒：
    （2）加強人文關(guān)懷，從細微處入手，搭建展示職工價值的平臺；
    (3)弘揚勞模精神，用優(yōu)秀人物的先進事跡激勵職工，形成＂爭先創(chuàng)優(yōu)＂的濃厚文化氛圍；四是樹立優(yōu)越意識，將企業(yè)經(jīng)營形勢及業(yè)績時常向職工通報，加強職工自我＂優(yōu)越意識＂，調(diào)動職工的激情。
    （三）摸索統(tǒng)一標準，推行建設(shè)項目部職工文化標準化陣。
    部分企業(yè)在職工文化場地標準低，甚至空白的問題。建議試行職工文化陣地建設(shè)＂6+2＂準入標準，即：1個籃球半場、1個綜合活動室、1個乒乓球臺、1個桌球臺、1個職工書柜、1臺卡拉ok點唱機，1個活動（或興趣）小組、每月至少1次大型集體活動。
    （四）不斷創(chuàng)新載體建設(shè)，加強單位及項目部職工文化品牌建設(shè)。
    不少單位反映職工文化建設(shè)載體單一，部分年輕工會干部反映職工文化建設(shè)缺乏有效方法，建議各項目部大力開展職工文化品牌建設(shè)，解決職工文化落地問題，著力打造職工文化建設(shè)一項品牌，從零開始，走出第一步，建立長效機制，日積月累，在職工心中奠定品牌烙印，如：在機關(guān)企事業(yè)單位舉辦＂職工籃球運動會＂和企業(yè)職工集體參與職工婚禮、生日等。
    （五）統(tǒng)籌兼顧，促進職工文化建設(shè)＂兩轉(zhuǎn)兩延一提升＂。
    1.組織方式從外部娛樂向內(nèi)心關(guān)注轉(zhuǎn)變。如何降低職工勞動強度、推動勞動保護監(jiān)督力度、為施工現(xiàn)場職工提供勞動休息和心理休息，提供便利措施改善職工飲水、如廁環(huán)境等，進而讓職工感受到＂尊嚴生活、體面勞動＂，是下一步工作值得思考的出發(fā)點。
    2.激勵機制從福利型向榮譽型轉(zhuǎn)變。馬斯洛需求理論將人的需求分為五個層級：生理、安全、心理、社交、自我實現(xiàn)。五個層次逐級上升。縱觀公司現(xiàn)狀，職工收入和工作環(huán)境得到極大提高，第一二層次職工生理、安全需求已經(jīng)得以滿足，而心理需求往上的需求層次是職工內(nèi)心最渴望但又最難以企及的層次。故傳統(tǒng)的福利型激勵，如發(fā)放小紀念品等，已無法充分調(diào)動職工參與職工文化自身建設(shè)的積極性，只有將建設(shè)機制從福利型激勵向榮譽型激烈轉(zhuǎn)變，滿足職工的心理需求，提高職工的自信，推動職工自我價值的實現(xiàn)才是科學(xué)之選。
    3.建設(shè)空間從企業(yè)駐地向施工現(xiàn)場和社區(qū)延伸。目前職工文化建設(shè)幾乎全部集中在企業(yè)，施工現(xiàn)場和企業(yè)臨時工作區(qū)域未有涉及。從當(dāng)前看，職工在其工作的施工現(xiàn)場所處時間更長，部分職工居住也在施工現(xiàn)場，這就要求建設(shè)工作需要從企業(yè)向施工現(xiàn)場或社區(qū)延伸，加強職工文化建設(shè)的空間覆蓋，擴大職工文化建設(shè)受眾面。
    4.工作方法從一氣呵成向持續(xù)改進提升。職工文化建設(shè)不是一氣呵成的工作，它是工作質(zhì)量提升的系統(tǒng)工程。這要求實施主體不斷改進工作方法，從方法論入手，不斷提高工作質(zhì)量和效果。職工文化建設(shè)工程是一個經(jīng)歷＂計劃-實施-檢查-處置＂的循環(huán)反復(fù)過程，，通過不斷了解職工文化需求，建立合理的文化工作計劃，精心實施，加強工作過程和效果的檢查，快速響應(yīng)調(diào)整，持續(xù)改進工作質(zhì)量，同時積極探索文化延伸，才能不斷滿足職工日益增長的精神需求和達到職工綜合素質(zhì)整體提高的建設(shè)目標。
    職工文化建設(shè)的調(diào)研報告篇六
    職工培訓(xùn)以提高人的素質(zhì)為根本目的，安全文化遵循的是“以人為本”，其主要對象是人的因素，強調(diào)人的承諾，實現(xiàn)“不愿”犯錯的目的。職工培訓(xùn)在安全文化建設(shè)中總的作用是通過培訓(xùn)改變?nèi)说膽B(tài)度、行為、價值觀，提升人的技能和安全行為能力，推動和促進安全文化的建設(shè)，實現(xiàn)全局安全生產(chǎn)的目標，具體作用表現(xiàn)在以下幾個方面。
    1.1基礎(chǔ)性作用。
    所謂基礎(chǔ)就是從事某項工作必須具備的專業(yè)知識、操作技能和基本的安全行為能力，這也是安全文化建設(shè)的重點。就目前太原鐵路職工培訓(xùn)基地的工作來分析，2013年培訓(xùn)員工2萬多人次，占到一線職工的20%以上。其中，新職員工2760人，新職員工入路的第一次培訓(xùn)尤為重要，傳授知識的重點放在了鐵路安全知識，專業(yè)基礎(chǔ)技能，以及鐵路企業(yè)規(guī)章制度、企業(yè)文化、職業(yè)道德、法律法規(guī)等方面，目的就是實現(xiàn)新職員工角色的轉(zhuǎn)換，基本安全技能知識的掌握和增加對鐵路認知度、信賴感、歸屬感。高鐵儲備人才和工班長等職工培訓(xùn)是對既有職工新的技能和管理知識的培訓(xùn)，目的是讓職工適應(yīng)鐵路發(fā)展需求，把握鐵路技術(shù)發(fā)展動態(tài)，掌握新形勢下安全管理的要求，熟練應(yīng)用新的技能標準，在太原鐵路局的高鐵安全開通中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。
    1.2系統(tǒng)性作用。
    職工培訓(xùn)基地的培訓(xùn)工作具有較強的系統(tǒng)性，它可以把職工擁有零散的、點滴的知識串聯(lián)起來，我們知道，在路局建立的三級教育網(wǎng)絡(luò)中有路局級、站段級和車間級。站段和車間的培訓(xùn)以應(yīng)知應(yīng)會、應(yīng)急處理演練、救援演練為根本，路局級培訓(xùn)基地則強調(diào)理論和實踐并重，可以說是站段、車間職工培訓(xùn)的延伸和提高，更注重系統(tǒng)性，從原理、條例到實際操作是一個較為完整的知識體系。同時，融入了企業(yè)文化、職業(yè)道德、法律法規(guī)、責(zé)任心、工作態(tài)度等非技術(shù)科目，從人的全面塑造出發(fā)，達到綜合素質(zhì)的提升，實現(xiàn)安全文化建設(shè)中“以人為本”的根本目的。
    1.3宣傳性作用。
    安全文化要深入人心，要成為人的自覺行為，沒有固定的宣傳陣地是難以實現(xiàn)的。培訓(xùn)基地每年要接納2萬多人次的培訓(xùn)任務(wù)，而且是來自于全局各個系統(tǒng)、各個工種，這就形成了強有力的安全文化的宣傳陣地。安全文化的營造，安全教育基地的建立，安全的案例警示教育，安全文化建設(shè)大家談活動的開展，全局安全文化建設(shè)的方法，目標的宣傳，都會在職工心中產(chǎn)生共鳴，潛移默化發(fā)揮作用，使職工的行為有所改變，態(tài)度有所轉(zhuǎn)變，鐵路共有的價值觀會逐步形成，有力地促進全局安全文化建設(shè)工作深入扎實地開展。
    1.4長期性作用。
    職工培訓(xùn)的對象是人，對人的改變絕不是一朝一夕，一次培訓(xùn)就能實現(xiàn)的。而是需要不斷的重復(fù)，反復(fù)的教育培訓(xùn)逐步改變的。眾所周知，人是影響安全因素中最不穩(wěn)定的因素，同時又是決定性因素。鐵路要保障長治久安，就要在職工培訓(xùn)上加大力度。尤其近幾年來新職員工的來源大部分是復(fù)員退伍軍人，相對而言其文化素質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣都明顯不足，要徹底改變現(xiàn)狀，必須有長久的持之以恒的教育培訓(xùn)做支撐。可喜的是這幾年來，我們始終把職工培訓(xùn)作為長期的戰(zhàn)略任務(wù)來抓，使職工培訓(xùn)在轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷?、行為，提高人的技能等方面發(fā)揮了重要作用。隨著培訓(xùn)基地軟硬件的增強，隨著站段、車間培訓(xùn)工作的不斷創(chuàng)新和提高，職工培訓(xùn)的長期性作用將得到進一步發(fā)揮，職工在創(chuàng)建安全文化建設(shè)中的主體作用將越來越明顯。
    如上所述，職工培訓(xùn)在安全文化建設(shè)中具有不可替代性，但要更好地發(fā)揮作用，則應(yīng)在以下幾個方面有所改進。
    2.1培訓(xùn)的定位要高。
    培訓(xùn)基地的培訓(xùn)工作絕不是簡單地完成技能傳授和安全知識的培訓(xùn)，而應(yīng)定位于企業(yè)安全發(fā)展，企業(yè)核心競爭力提升，企業(yè)效率提高的高度，因此培訓(xùn)工作的整體標準要高。從培訓(xùn)流程的設(shè)定，到培訓(xùn)的組織實施方案制定，再到培訓(xùn)過程的監(jiān)督與管理都要高標準，都要從鐵路安全發(fā)展的需求出發(fā)，設(shè)計和開發(fā)與生產(chǎn)過程相一致的精品課程，和企業(yè)文化內(nèi)涵相一致的培訓(xùn)目標，讓職工學(xué)員從踏進培訓(xùn)基地的第一步開始就強烈地感受到培訓(xùn)的氛圍和環(huán)境，通過教學(xué)實施，讓職工學(xué)員強烈地感受到培訓(xùn)對自己的重要，逐步改變職工的心理安全狀態(tài)，把要我安全變?yōu)槲乙踩?BR>    2.2培訓(xùn)的內(nèi)容要拓。
    培訓(xùn)基地培訓(xùn)內(nèi)容不能是單一的專業(yè)知識、安全知識，而應(yīng)幫助職工學(xué)員構(gòu)架起安全防護的整體框架，提高其綜合素質(zhì)，把把握安全的鑰匙交給職工自己。在培訓(xùn)的實踐中我們知道，來自繁忙一線的職工在日常的工作中大部分是知道工作標準的，操作規(guī)程也清楚，只是干的時候憑經(jīng)驗，減步驟，忽視和忘記了安全的危害，是責(zé)任心問題。他們每天聽到的是安全的提醒，受到的是安全的監(jiān)督，但除此之外，一些個人必須具備的人文知識卻很難有機會聽到，這就客觀上為培訓(xùn)基地提出了要求，一定要豐富他們的內(nèi)心世界，一定要讓他們聽到職業(yè)道德，法律法規(guī)，企業(yè)文化等高層次講授，讓職工內(nèi)心強大起來，武裝起來，提高他們判斷事物是非的標準，克服“無知者無畏”的片面認識，使他們能夠成為自覺維護鐵路安全的守護神。
    2.3培訓(xùn)的方法要新。
    培訓(xùn)方法就是傳授知識技能的技巧，方法直接關(guān)系效果。方法的創(chuàng)新在于體現(xiàn)學(xué)員為主體，在于采用科技手段讓學(xué)員受到視覺、心靈的沖擊。以學(xué)員為主體就是讓來自一線的職工學(xué)員主動參與到講課的過程中，針對主題展開討論，事故案例當(dāng)堂分析，學(xué)員登臺講結(jié)果，教師提煉講標準，實現(xiàn)模擬現(xiàn)場，場景教學(xué)，加深學(xué)員對知識的理解和把握。應(yīng)用科技手段就要盡可能建立安全教育基地，通過事故案例展示，讓學(xué)員體會到自我的責(zé)任;通過鐵路發(fā)展歷史展覽，讓學(xué)員感受到鐵路發(fā)展的光榮歷史，增強認同感、歸屬感和自豪感;通過聲光電模擬事故現(xiàn)場，讓學(xué)員身臨其境，使其身心受到?jīng)_擊，認識到安全事故的危害，增強學(xué)習(xí)知識的積極性，提高按標作業(yè)的自覺性。
    2.4培訓(xùn)的師資要優(yōu)。
    實現(xiàn)培訓(xùn)目標的首要前提是建設(shè)并擁有一支高素質(zhì)的師資隊伍。從職工培訓(xùn)的現(xiàn)狀和發(fā)展的角度看，培訓(xùn)基地的師資隊伍結(jié)構(gòu)應(yīng)做相應(yīng)的調(diào)整和補充。首先要根據(jù)培訓(xùn)的整體定位和思路做好框架構(gòu)建，把教師按培訓(xùn)內(nèi)容的重點模塊進行重組，可以分為專業(yè)類、管理類和企業(yè)文化類，各類別下進行細分。不同組別的教師根據(jù)教學(xué)計劃，現(xiàn)場調(diào)研分析，確定“攻關(guān)”課題，使教學(xué)的深度有進一步提高。其次要組織教師多深入現(xiàn)場，廣泛收集職工的基本信息，包括生產(chǎn)技術(shù)、文化素質(zhì)、作業(yè)情況、培訓(xùn)情況、管理基礎(chǔ)、心理狀態(tài)等，并進行梳理和分析，有針對性地開展培訓(xùn)。第三是要規(guī)范地建立兼職教師師資庫，把技術(shù)能手、高級技師聘請為培訓(xùn)基地的兼職教師，使培訓(xùn)更適用、更有效。
    職工文化建設(shè)的調(diào)研報告篇七
    本文目錄。
    收費站是高速公路的一部分，是高速公路面向社會的一個窗口，其形象和文化內(nèi)涵是該高速公路企業(yè)文化的縮影或代表，它的發(fā)展直接關(guān)系到員工隊伍形象和窗口服務(wù)質(zhì)量，更有益于增強收費站管理的內(nèi)在動力與活力，為基層站所的長久發(fā)展提供有力的精神支持。收費站與一般單位不同的是還具備“居家性”，員工除了在單位工作還要生活，因此收費站不僅要為員工提供完善的辦公場所，還要有健全的生活基礎(chǔ)設(shè)施，作為員工開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂的活動的重要陣地，使員工教有其所、學(xué)有其所、樂有其所，在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。
    高速公路收費站主要工作有其特殊性，很多時候是一種單調(diào)和機械的工作，加之有些員工在一線崗位上工作10多年，部分員工失去責(zé)任感和集體感，缺少“精神氣”，思想意識和工作氛圍中始逐漸處于一種疲憊狀態(tài)，沒有共同的奮斗目標與追求，難以培養(yǎng)共同的價值取向。
    文化建設(shè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)就是員工素質(zhì)，當(dāng)前員工素質(zhì)整體處于一種持續(xù)上升階段，但仍有少數(shù)員工素質(zhì)與京珠快速發(fā)展不相匹配。
    高速公路行業(yè)發(fā)展至今，行業(yè)要求的標準越來越高，社會公眾對基層窗口服務(wù)質(zhì)量的要求也越來越高，客觀上要求員工不斷提升自我學(xué)習(xí)能力，增長技能，但一線員工四班三運轉(zhuǎn)，學(xué)習(xí)時間不穩(wěn)定，難以組織所有員工集中學(xué)習(xí)。因個人愛好的不同，學(xué)習(xí)內(nèi)容也難以確定，部分員工主動學(xué)習(xí)意識不強，出現(xiàn)不能很好履行。
    崗位職責(zé)。
    和適應(yīng)崗位需求的現(xiàn)象。
    當(dāng)前一線員工多為80后、90后，個性較為張揚，接受新鮮事物渠道較多、較快，習(xí)慣在工作之余沉浸在網(wǎng)絡(luò)世界當(dāng)中，喜歡過度消費，參加業(yè)余戶外運動積極性不高。
    精神文化在收費站所文化建設(shè)中起著核心作用。我們堅持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以弘揚愛國主義和“紅船精神”為重點，突出“服務(wù)人民，奉獻社會”為主題，將近幾年來推出的“把方便和快捷讓給司機，把困難和麻煩留給自己”這一服務(wù)理念總結(jié)提升為管理的核心價值理念，以此增強行業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力，激發(fā)全體員工始終保持奮發(fā)有為、昂揚向上的精神狀態(tài)。
    加強學(xué)習(xí)教育，重點抓好政治理論、法律法規(guī)、職工道德、作風(fēng)紀律、業(yè)務(wù)技能五個方面的教育，不斷提高全所員工綜合素質(zhì)，充分發(fā)揮員工的積極性、主動性和創(chuàng)造性。同時，在全體員工中廣泛開展“如何做好本職工作、把方便和快捷讓給司機”的大討論，使大家充分認識到，收費工作就是服務(wù)，收費過程就是服務(wù)過程，就是要讓過往司乘人員感到方便、快捷、放心、滿意，從而形成了共識，實現(xiàn)員工的價值理念的升華，構(gòu)建了具有牢固群眾基礎(chǔ)的共同價值理念和行為規(guī)范。
    我們把文化建設(shè)與日常工作有機結(jié)合起來，始終把司乘人員滿意不滿意作為工作的出發(fā)點和落腳點，深化服務(wù)內(nèi)涵，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。為此，我們在全所開展了“學(xué)雷鋒的精神、學(xué)王靜的服務(wù)、學(xué)張兵的助人、學(xué)軍人的作風(fēng)”的“四學(xué)”活動，為過往司乘人員提供常用修理工具、常用藥品、提供道路交通指南、通信聯(lián)系電話等服務(wù)內(nèi)容。據(jù)統(tǒng)計，每年向司乘人員發(fā)放服務(wù)卡2200多份，涌現(xiàn)拾金不昧，助人為樂等好人好事50余件。
    在收費管理工作中，我們積極營造奮發(fā)向上、人人爭先、班班創(chuàng)優(yōu)的良好氛圍，使每一位員工都保持良好的精神狀態(tài)，每一位員工都感到自己是團隊中的一員，做到以所為家、以所為榮。收費員統(tǒng)一著裝，持證上崗，列隊進行交接班;開展文明禮儀教育，堅持說好“三聲”，做到有問必答，耐心解釋。組織員工到大悟革命烈士陵園、咸寧防空基地等地進行革命傳統(tǒng)教育，培養(yǎng)愛國主義、集體主義和無私奉獻精神。
    在實踐中我們體會到:加強制度文化建設(shè)是收費站文化建設(shè)的有效保證。制度文化作為文化建設(shè)的內(nèi)在機制，是維系收費站工作正常開展必不可少的保障機制，是文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。“沒有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的。
    規(guī)章制度。
    規(guī)范了員工的行為，才有可能建立起良好的風(fēng)氣，才能保證收費站各方面工作和活動的開展與落實。制定工作流程圖，建立班室之間的協(xié)調(diào)協(xié)作和工作督辦推進機制，健全完善分工負責(zé)制過程督查制結(jié)果追問制，強化對重大決策和部署執(zhí)行情況的督促檢查。修訂完善限時辦結(jié)崗位目標問責(zé)限時服務(wù)承諾等服務(wù)制度;嚴格執(zhí)行簽到值班等日常管理制度，建立健全監(jiān)督約束制度，進一步堅持和完善談心談話制度開門評議制度和行風(fēng)監(jiān)督員制度等。用先進的文化來推進制度創(chuàng)新，實現(xiàn)文化建設(shè)的制度化和制度規(guī)范的人性化，逐步形成符合時代要求具有亮點特點的制度文化體系。
    我們以績效管理為手段，將文化建設(shè)的內(nèi)容列入全年的目標考核內(nèi)容和崗位職責(zé)中。將考核辦法與員工、班組、辦公室的日常管理工作有機結(jié)合起來，由所績效考評領(lǐng)導(dǎo)小組在每月對全所人員進行考核，通過強化管理，建立起一套公平、公正、細化、量化的績效考核辦法，真正做到把文化建設(shè)和工作業(yè)績同時考核、同時獎勵，使自律與他律相互補充和促進。
    將績效考核與星級評定結(jié)合起來，星級評定條件中突出了文化建設(shè)的內(nèi)容，通過星級評定充分發(fā)揮全體人員的工作積極性。
    當(dāng)然僅有完整的規(guī)章制度是遠遠不夠的，還必須有負責(zé)將各項規(guī)章制度予以執(zhí)行和落實的組織機構(gòu)和隊伍，因此，加強相應(yīng)的組織機構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)。也就是說，制度文化建設(shè)實際上包括制度建設(shè)、組織機構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)三個方面，組織機構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)是確保制度建設(shè)落到實處，并使其真正起到規(guī)范員工言行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，文化組織機構(gòu)的健全和完善，文化隊伍的勤奮與能干，對正常開展文化活動，加強文化建設(shè)，具有十分重要的、決定性的作用。
    完善的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場所，使人心曠神怡、賞心悅目，有助于陶冶人的情操，激發(fā)員工的開拓進取精神，促進員工的身心健康發(fā)展。通過建設(shè)具有特色的美麗和諧的外在環(huán)境，努力創(chuàng)造工作、學(xué)習(xí)的良好環(huán)境。改善辦公條件，積極推進辦公自動化建設(shè)，開展清潔衛(wèi)生活動，每天一清掃，每周一大掃，每月徹底掃，使辦公室保持清潔衛(wèi)生，建立文明、干凈、整潔、舒適的辦公場所。
    我們在全所引入了全新的管理理念，統(tǒng)一規(guī)范了行業(yè)標識，如辦公室內(nèi)部設(shè)置、辦公用品的印制等，都有統(tǒng)一的標識，樹立了良好的形象。為完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，我們對收費區(qū)域和辦公、生活場所進行美化，按標準設(shè)置“四公開一監(jiān)督”牌和規(guī)范設(shè)置收費站站牌，夜間有燈光照明，收費區(qū)域(安全島)和辦公庭院綠化良好。實行24小時不間斷電子監(jiān)控。收費站人員按規(guī)定持證上崗，著裝整齊，儀容端莊。各類規(guī)章制度、職能部門工作職責(zé)、工作標準和各自崗位職責(zé)統(tǒng)一設(shè)置并上墻公布。同時，結(jié)合標準化管理所具體要求，設(shè)立了黨團活動室，購置籃球、羽毛球、乒乓球和健身器等活動器械，建立了閱覽室、活動室、健身房等文化體育活動場所，為一線員工打造良好的學(xué)習(xí)基地和文化活動陣地。
    我們從自身特點出發(fā)，結(jié)合每年的中心工作開展具有推動性的文化建設(shè)活動。如在保持共產(chǎn)黨員。
    先進性教育。
    活動中，開展了爭創(chuàng)“黨員示范崗”活動;在“星級收費站”、“文明示范窗口”創(chuàng)建活動中，根據(jù)爭創(chuàng)要求認真抓好制度建設(shè)、站卡硬件設(shè)施、現(xiàn)場管理工作;在加強行風(fēng)建設(shè)活動中，結(jié)合學(xué)習(xí)英模人物，開展競賽、創(chuàng)先爭優(yōu)活動，營造良好行業(yè)風(fēng)氣;又如在女員工比較集中的崗位上開展了爭創(chuàng)“巾幗文明示范崗”活動;在團員中開展了爭創(chuàng)“青年文明號”的活動;在收費員中開展?fàn)幃?dāng)“文明收費員”活動，組織開展崗位操作比武、勞動競賽、征文演講比賽、文藝匯演等系列活動。
    我們組織開展了形式多樣、職工喜聞樂見、健康有益的文化體育活動，如舉辦踏春賞梅、六一親子游、七一紅色教育、秋季燒烤、卡拉ok大家唱、趣味運動會等娛樂活動，還經(jīng)常組織開展乒乓球、籃球、羽毛球、跳繩、小制作比賽。這些活動的開展我們既看重活動的水平，更看重員工的參與性及蘊含其中的團隊精神文化。
    文化建設(shè)離不開文化營養(yǎng)，需要文化支撐，收費站在進一步推進文化建設(shè)的進程中，需進一步深挖文化資源，促進文化基礎(chǔ)設(shè)施與服務(wù)管理相結(jié)合，文化普及與打造精品相結(jié)合，讓員工共享文化建設(shè)的豐碩成果。
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    建設(shè)社會義新農(nóng)村，是黨和國家的德政工程，民心工程。梁子湖區(qū)圍繞“生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村貌整潔，管理民主”的目標，以“五改四通三建”（即改水、改廁、改院、改廚、改圈；通水、通電、通路、通互聯(lián)網(wǎng)；建醫(yī)療室，建活動場，建垃圾場）為主要抓手，取得了新農(nóng)村建設(shè)的初步成效。農(nóng)民收入增加了，村容村貌改變了，農(nóng)民精神面貌不同了，村風(fēng)民風(fēng)更加文明和諧了。民進梁子湖支部，根據(jù)我區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的可喜變化，組織了部分民進會員深入鄉(xiāng)村，對我區(qū)新農(nóng)村文化建設(shè)進行了專題調(diào)研活動?，F(xiàn)將調(diào)研情況報告如下：
    梁子湖區(qū)新農(nóng)村文化建設(shè)，是以滿足和豐富農(nóng)民精神文化生活，建設(shè)文化陣地為基礎(chǔ)；以挖掘拓展具有地域色彩傳統(tǒng)文化、民間藝術(shù)為手段；以提高農(nóng)民綜合素質(zhì)，改變農(nóng)民精神面貌，培育具有現(xiàn)代科學(xué)文化知識及技能的新型農(nóng)民為重點來進行的，取得了顯著的成效。
    一是文化陣地建設(shè)如火如荼開展。xx年全區(qū)“五有文化”陣地，（即一有小舞臺，作為文化陣地的中心和標志；二有籃球場，一場多用，與小舞臺連成一個整體，作為群眾文化活動的主陣地；三有健身小廣場，作為群眾體育鍛煉的場所；四有宣傳欄，作為群眾進行各種宣傳的窗口陣地；五有文化室，作為群眾參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的場地。）在六十村、叢林村、桐油村、東井村、楊井村、牛石村、金壢村、柯畈村、子壇村、陳太村、謝培村、王營村、徐橋村展開。這些村的文化設(shè)施和場所都規(guī)劃布局在村中心位置，并連為一體，形成一個綜合性的文化廣場，廣場周圍進行綠化、美化，使文化廣場不僅是群眾文化活動的場所，也是休閑娛樂的所在，成為全村聚集人氣的地方，集結(jié)歡聲笑語的磁場。
    二是廣泛籌措資金，攜手共建文化中心。新農(nóng)村文化建設(shè)需要較大投入，單靠政府的投入是遠遠不夠的。我區(qū)有些村子資金籌措值得借鑒：金壢邱家塆，由建筑老板邱福成出資百萬元，建起了一座氣勢宏偉，每層有500平方米的三層樓文化中心。青峰山塆由老黨員、老干部組成的村民理事會，在社會上籌措資金幾十萬元，建起了文化室、圖書館，辦起了管樂隊。朝英村村民個人自籌資金建起了農(nóng)民健身房。馬龍村農(nóng)家女陳家怡用電腦寫作，多部小說出版發(fā)行。太和居委會采用集資方式，辦起了老年腰鼓隊。等等這些文化中心及文化中心戶，正在我區(qū)新農(nóng)村文化建設(shè)中發(fā)揮輻射作用。
    三是宗族文化與民間藝術(shù)得到挖掘和繼承。宗族文化是中華民族各姓氏民眾的文化結(jié)晶，是中華民族大家庭傳統(tǒng)文化的一部分，有許多積極健康的方面，值得宏揚。例如，青峰山塆的鄧氏宗族文化中的“家譜堂匾文化”“名人先賢文化”“族規(guī)禮儀文化”；子壇坯承塆的陳氏“義門文化”，其文化內(nèi)涵與國家精神文明建設(shè)的文化基本要求相一致，得到了很好的挖掘和繼承，為鄉(xiāng)風(fēng)文明起到了很好的推動作用。
    在我區(qū)有一些傳統(tǒng)的非物質(zhì)民間文化，也得到了較好的搶救。如陳太、張夏塆在民間流傳幾百年的工尺譜排子鑼，金壢村的玉蓮環(huán)，眼看就要失傳，今年得到了市、區(qū)文化部門的支持，作為國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報，得到了搶救和傳承。
    一是新農(nóng)村文化建設(shè)經(jīng)費投入、管理責(zé)任不明。新農(nóng)村文化陣地的硬件建設(shè)和培育新型農(nóng)民的軟件建設(shè)，經(jīng)費投入，工作責(zé)任，分階段，分步驟確定的文化工作任務(wù)目標，由誰抓，由誰完成？目前這種機制尚未形成。
    二是新農(nóng)村文化建設(shè)農(nóng)民的主體意識，農(nóng)民的積極性和主動性沒有調(diào)動起來。我們在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)一部分村莊，在新農(nóng)村文化建設(shè)中，群眾存在“等”“靠”“要”的依賴思想，希望政府大包大攬。農(nóng)民們不能夠積極主動的融入到內(nèi)涵豐富，格調(diào)健康的文化活動中來。農(nóng)民們文化活動參與意識不強，有一些村子打牌、買lhc，封建迷信盛行。
    三是四級網(wǎng)絡(luò)建設(shè)工作機制沒有抓好。區(qū)級文化陣地設(shè)施沒有做大，全區(qū)沒有一處規(guī)模較大的文化活動中心。鄉(xiāng)鎮(zhèn)級文化中心沒有做強，文化站、電影院形同虛設(shè)，有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)被擠占成其它場所。村級文化活動室沒有做活，參與的群眾極少。塆級文化中心戶沒有做靚，文化中心戶沒有吸引力，凝聚力。
    四是農(nóng)村文化活動缺“送”文化、“扶”文化、“植”文化、機制。文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動，送到農(nóng)民家門口的太少。一些具有濃郁鄉(xiāng)土氣息，風(fēng)格清新純樸的文藝節(jié)目缺少編導(dǎo)扶持。農(nóng)村文化人才，文化骨干隊伍缺乏培養(yǎng)。一些民間藝術(shù)（如梁湖哦號、民謠、風(fēng)俗禮儀、婚喪詠文）缺略傳承。
    五是有許多邊遠村莊沒有通廣播，通閉路電視，通互聯(lián)網(wǎng)，農(nóng)民接觸新文化的途徑欠缺。
    1、建立過硬的文化建設(shè)責(zé)任制，完善文化建設(shè)經(jīng)費投入機制和有效的工作機制。我區(qū)要把農(nóng)村文化建設(shè)納入到新農(nóng)村建設(shè)的整體規(guī)劃，建立過硬的文化建設(shè)責(zé)任制，嚴格績效考評。文化建設(shè)經(jīng)費投入建議采用“四個一點”的籌資辦法，即政府補一點，相關(guān)部門及掛鉤單位支持一點，社會各界捐一點，村組自籌一點，廣泛籌集資金。農(nóng)村文化建設(shè)要滿足農(nóng)民的精神文化生活的需求，各級文化部門要有長效的工作機制，“送”“扶”“植”好農(nóng)村文化建設(shè)，使農(nóng)村文化活動永葆活力。
    2、農(nóng)村文化體育設(shè)施要緊跟新農(nóng)村建設(shè)步伐。開通村村通廣播、閉路電視、網(wǎng)絡(luò)工程。大力整治文化環(huán)境，對網(wǎng)吧、買lhc、抹牌賭博、封建迷信活動要加大打擊的力度。充分利用好國家農(nóng)民健身工程項目，建好體育活動場所，建起一村一籃球場，能方便群眾“二打二曬”。
    3、要挖掘整理好我區(qū)宗族文化，民間藝術(shù)。保護好古建筑，古樹木及古文化遺址。民間文化藝術(shù)的傳承，由于我區(qū)外出打工人員多，建議一些民間藝術(shù)，惜日只有男同志學(xué)習(xí)的技藝改為婦女學(xué)習(xí)。
    4、做靚文化中心戶。在新農(nóng)村文化建設(shè)中，要選擇那些政治思想好，群眾基礎(chǔ)好，文化素質(zhì)高，勞動能力強，熱心公益事業(yè)的文化經(jīng)濟能人作為中心戶建設(shè)對象，進行重點培養(yǎng)，實行民辦公助，市場運作，文商互補的辦法，使文化中心戶建得起，立得住，生存得下去。發(fā)揮他們在活躍農(nóng)民文化生活，提供信息服務(wù)，開展思想道德教育方面的積極作用。
    5、要因地制宜，科學(xué)規(guī)劃，量力而行。防止勞民傷才，杜絕形象工程。建設(shè)好特色文化陣地，使文化陣地本身具有濃郁的地域文化內(nèi)涵。
    6、旅游文化要開發(fā)利用。我區(qū)有獨特的旅游區(qū)位優(yōu)勢，山青水秀，旅游景點甚多，人文色彩濃厚。目前我區(qū)旅游只打山水牌，人文文化旅游還沒有開發(fā)。梁子島、月山、沼山大寺、子壇廟、青峰寺、長興寺等處所有許多的傳說、神話、歷史故事，如果開發(fā)出來，將會給我區(qū)旅游文化忝上濃墨重彩的一筆，會有更多的游客紛至沓來，賞美景，品佳肴，話傳奇。
    總之，在社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)中，梁子湖區(qū)區(qū)委、區(qū)政府本著“立足目前，著眼長遠，合理布局，科學(xué)規(guī)劃，挖掘藝術(shù)，突出特色”進行了不懈的努力。
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    法治國家的目標,建設(shè)和諧社會,離不開法治文化的支撐。只有在農(nóng)村基層加強法治文化的建設(shè),才能為社會主義新農(nóng)村建設(shè)提供有力的法治保障。
    法治文化是法治建設(shè)的根本內(nèi)驅(qū)力。當(dāng)前,在我國加強法治文化建設(shè),不僅具有重大的理論價值,更具有重大的現(xiàn)實意義。
    (一)加強農(nóng)村法治文化建設(shè)是建設(shè)社會主義法治國家的必然要求。黨的xx大確立了依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的偉大戰(zhàn)略目標。十多年來,我國在法治建設(shè)進程中取得了巨大成就。但是,也毋庸諱言,在農(nóng)村現(xiàn)實生活中仍存在大量與法治社會相悖的現(xiàn)象,侵害農(nóng)民合法權(quán)益的事情還時有發(fā)生。究其原因是多方面的,但沒有在全社會建立起深入人心的法治文化,則是最深層的、最根本的原因?？梢哉f,離開了法治文化,一個國家的法治建設(shè)就成了無源之水、無本之木。我國是一個農(nóng)業(yè)大國,13億人民有9億生活在農(nóng)村,要加快依法治國進程,推進農(nóng)村基層民主法治,加強農(nóng)村法治文化建設(shè)已成為當(dāng)務(wù)之急。
    (二)加強農(nóng)村法治文化建設(shè)是基于揚棄中國傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)實需要。
    產(chǎn)生于小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上的中國傳統(tǒng)法律文化,從根本上來說是“人治”文化,是與現(xiàn)代法治觀念相悖的。中國傳統(tǒng)法律文化的主要特點是:重禮輕法,重德輕刑;“人治”高于“法治”;重刑輕民,重義務(wù),輕權(quán)利等等。這些傳統(tǒng)法律思想直到今天仍然具有強大的影響力,仍然在阻礙著我國法治的現(xiàn)代化進程,特別對農(nóng)村基層民主法治建設(shè)產(chǎn)生著阻礙作用。要消除傳統(tǒng)法律文化的不良影響,就必須對中國傳統(tǒng)法律文化進行揚棄,并借鑒國外現(xiàn)代法治經(jīng)驗和整個人類文明成果,努力建設(shè)有中國特色的農(nóng)村法治文化。
    (三)加強農(nóng)村法治文化建設(shè)是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本要求。
    和諧社會,從本質(zhì)上來說必然是法治社會,離開了法治的保障,和諧社會就不可能實現(xiàn)。農(nóng)村法治文化作為和諧文化的組成部分,是和諧社會的重要基礎(chǔ)和內(nèi)容。首先,法治文化與和諧社會的目標具有一致性。法律是一種行為規(guī)范,其價值和目的就在于裁判世間糾紛、懲罰違法犯罪、維護公平正義。和諧社會追求的也是矛盾、沖突得到有效化解,使社會歸于和平與安寧,所以兩者在目標上具有根本的一致性。其次,法治文化是和諧社會建設(shè)的推動力。法治文化有助于社會民主法治、公平正義的實現(xiàn),有助于營造誠信友愛的社會氛圍,有助于保障充滿活力的新農(nóng)村建設(shè),有助于建立人與自然的和諧關(guān)系。
    多年來,農(nóng)村基層經(jīng)過持續(xù)深入開展普法教育,法治觀念逐漸深入人心,運用法律手段解決矛盾紛爭,維護自身合法權(quán)益,正在成為更多農(nóng)民的首選,農(nóng)村的法治水平正在向建設(shè)較高層次現(xiàn)代法治文化的方向提升。但當(dāng)前農(nóng)村有的地方,受自然經(jīng)濟長期形成的傳統(tǒng)觀念影響,法治文化的建設(shè)還相對滯后,農(nóng)民的法治觀念依然比較淡漠,法律在調(diào)整和化解社會矛盾、維護公民合法權(quán)益方面還未能充分發(fā)揮應(yīng)有的作用,社會法治化的程度不高,在一定程度上制約了農(nóng)村經(jīng)濟和社會事業(yè)的發(fā)展。
    當(dāng)前,阻礙農(nóng)村民主法治進程、影響現(xiàn)代法治文化建設(shè)的因素主要有:。
    (一)長期人治歷史造成了人們畏法息訟的心理和行為習(xí)慣。
    由于我國傳統(tǒng)人治理念的根深蒂固,農(nóng)村一些地區(qū)至今還缺乏現(xiàn)代商品社會所具有的那種民主政治的傳統(tǒng),有一些農(nóng)民的權(quán)利和平等競爭的意識比較淡漠,重傳統(tǒng)禮俗而輕法律規(guī)范。有的農(nóng)民受封建社會“法即刑”觀念的影響,片面視法為懲罰的工具,視尋求司法訴訟為畏途,每遇糾紛和沖突,往往依憑“鄉(xiāng)下事鄉(xiāng)下了”的傳統(tǒng),尋求“私了”或糾纏于行政解決的途徑,還不習(xí)慣也不善于通過法律途徑來維護自身的權(quán)益;有的基層干部在處理農(nóng)村大量的復(fù)雜事務(wù)時,常漠視法律,依然習(xí)慣于用傳統(tǒng)的辦法息事寧人,一味以不擴大事態(tài)為目的,丟棄法治原則,法律調(diào)整社會關(guān)系的必要性和權(quán)威性尚未被人們所接受。
    (二)落后的社會文化環(huán)境對法治文化建設(shè)產(chǎn)生消極影響。
    較差的地方,文化設(shè)施還較為缺少,文化活動的品味不高,有的地方賭風(fēng)盛行,迷信成風(fēng),不健康的書刊、音像泛濫,并處于無人過問的狀態(tài),因而嚴重地毒害了社會空氣,戕害了青少年的心靈,導(dǎo)致有的青少年因此走上違法犯罪的道路。
    (三)少數(shù)地方政府的隨意行為造成農(nóng)民對法律信仰的缺失。
    有的農(nóng)村地區(qū),由于農(nóng)民傳統(tǒng)上對地方行政長官的尊從,使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域常常是作為一個相對獨立的社會區(qū)域而存在的,這就使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)執(zhí)法主體的行為對區(qū)域內(nèi)法治文化的狀態(tài)發(fā)生重要影響。在一些社會文化欠發(fā)達、法治環(huán)境較差的地方,有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部因自身文化和法律水平的局限,未能依法正確有效地行使行政權(quán)力,有的甚至以言代法,以權(quán)壓法,區(qū)域內(nèi)依然是傳統(tǒng)的人治氛圍;有的公款吃喝成風(fēng),參與賭博成癖;有的受地方勢力、家族利益所左右,利用自己手中的權(quán)力想方設(shè)法謀取私利;甚至有的干部自身違法亂紀,貪污受賄。其負面效應(yīng)所及,污染了一方的社會空氣,致使部分農(nóng)民對法律的信仰難以養(yǎng)成,對法律正義的期待難有信心。
    在推進社會主義新農(nóng)村建設(shè),實施城鄉(xiāng)一體化的實踐中,如何加強農(nóng)村法治文化建設(shè),以法律手段來規(guī)范、引導(dǎo)、保障農(nóng)業(yè)和農(nóng)村持續(xù)穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展,逐步把農(nóng)村經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)納入法治化軌道,這是一項宏大的社會系統(tǒng)工程,是當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)中亟待解決的一個重大課題。如何在新農(nóng)村建設(shè)中同步加強農(nóng)村法治文化建設(shè),筆者認為可把以下幾方面作為工作的著力點:。
    (一)加強農(nóng)村法治文化宣傳,營造依法辦事的社會氛圍。
    “”普法規(guī)劃首次將農(nóng)民列為普法的重點對象,為此要通過法制宣傳教育培育農(nóng)民的現(xiàn)代法治意識,引導(dǎo)他們尊重法治的理念和價值取向,營造出崇尚法治的社會氛圍,使依法辦事成為人們思維和行為的自覺,使法律成為維護自身合法權(quán)益不可缺少的武器。法制宣傳教育所具有的增強公民法治觀念、提高法律素質(zhì)的功能,在推進法治的過程中正是承擔(dān)著法治文化建設(shè)的重要職能。隨著新農(nóng)村建設(shè)的全面啟動,在城鄉(xiāng)一體化進程的加快,村鎮(zhèn)規(guī)劃的土地征用、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的招標投標、城鄉(xiāng)流通體系有序構(gòu)建、農(nóng)民工權(quán)益的切實保障、社會治安的和諧穩(wěn)定等,都與法律法規(guī)息息相關(guān)。因此,在開展“法律六進”活動中,要有效地整合社會資源,構(gòu)建農(nóng)村“大普法”的格局,結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的特色和實際,以“關(guān)注民生,普法惠農(nóng)”為主題,開展形式多梓、豐富多彩的農(nóng)村普法活動,把法律真正交給農(nóng)民,使農(nóng)民了解法律,使法律的公平正義原則深入人心,使法律能夠在廣大農(nóng)村扎根開花。在普法過程中,首先要滿足人的全面自由發(fā)展的要求,從“以人為本”的人文精神出發(fā),樹立人文的普法理念,從法律對農(nóng)民的思維、道德、生產(chǎn)和生活方式的影響入手,通過法治文化的傳播提高農(nóng)民的法律文化素質(zhì),從而形成一種依法辦事、循法而動的行為定勢。要以村級“兩委會”成員、黨員、村民代表為重點,有計劃分步驟地進行,注重選擇農(nóng)民身邊需要的法律,開展普法互動活動,讓農(nóng)民從被動接受向主動關(guān)注轉(zhuǎn)變,把事關(guān)農(nóng)民切實利益的《。
    合同。
    法》、《婚姻法》、《土地管理法》、《土地承包法》、《物權(quán)法》、《農(nóng)業(yè)法》、《村民委員會組織法》等法律法規(guī)的宣傳擺在突出位置。要利用村級服務(wù)中心的農(nóng)民法制學(xué)校、法律圖書角、法制宣傳欄、新聞媒體、法制文藝等平臺,大力宣傳傳統(tǒng)法律文化中的優(yōu)秀成分,并使之與現(xiàn)代法治精神相融合,逐步形成具有中國特色的農(nóng)村法治文化,讓農(nóng)民對普法宣傳效果看得見、摸的著、記得住,并從中嘗到甜頭,得到“實惠”。
    (二)完善農(nóng)村民主制度,構(gòu)筑安定有序的法治屏障。
    要以貫徹實施新修訂的《村民委員會組織法》為契機,深化民主法治村(社區(qū))創(chuàng)建,強化村民自治,實現(xiàn)從“人治”向“法治”、“制治”的轉(zhuǎn)變。要切實保障廣大農(nóng)民群眾依法享有的民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等民主權(quán)利,扎實推進村級事務(wù)公開和財務(wù)公開,讓廣大農(nóng)民真正成為農(nóng)村社會管理的主人,成為民主制度的直接受益者,切實體現(xiàn)“以人為本”,從而不斷促進廣大農(nóng)民群眾民主意識、法治意識的提高,實現(xiàn)農(nóng)村社會的穩(wěn)定與進步。做到“民選干部為人民、民選干部受監(jiān)督”,同時要求村干部主動帶頭守法,使村級決策管理和財務(wù)活動真正走上規(guī)范化、制度化、公開化的軌道,還政于民,對村民負責(zé),受村民監(jiān)督。
    (三)加強道德文化建設(shè),構(gòu)建和諧農(nóng)村的精神支撐。
    構(gòu)建和諧法治新農(nóng)村,推進城鄉(xiāng)一體化進程,不僅要從法律制度上維護社會穩(wěn)定、保障社會的公平正義,還要提供教育和引導(dǎo),從道德文化上營造諒解寬容的和諧意識,提供和氣、和睦、和諧的精神支撐,為法治和諧農(nóng)村奠定廣泛的群眾基礎(chǔ)和堅實的社會基礎(chǔ),形成社會進步的凝聚力。要建立起以法律為核心的農(nóng)村新道德體系,推動法律與道德走向統(tǒng)一。要強化《公民道德建設(shè)實施綱要》和“八榮八恥”及新農(nóng)村建設(shè)方針的宣傳教育,同時,還要依靠廣大農(nóng)民群眾在農(nóng)村開展禁毒、禁賭等專項斗爭,消除“黃賭毒”等社會丑惡現(xiàn)象,取締非法宗教活動和封建迷信活動,以凈化農(nóng)村社會環(huán)境,促進農(nóng)村形成學(xué)法律、講道德、樹新風(fēng)的文化氛圍。
    (四)加強涉農(nóng)執(zhí)法力度,打造依法行政的法治環(huán)境。
    加強對農(nóng)民的司法保護,依法切實維護農(nóng)民的人身權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利。為此要合理設(shè)置基層公安派出所、司法所、法庭等機構(gòu),降低農(nóng)民的訴訟成本。要建立高素質(zhì)的農(nóng)村司法隊伍和涉農(nóng)執(zhí)法隊伍,保證其獨立、公正,依法行使職權(quán)。要堅決打擊各種坑農(nóng)、害農(nóng)的犯罪活動。加強執(zhí)法力度,嚴厲打擊制售假種子、假化肥、假農(nóng)藥和非法吸收農(nóng)民存款、集資詐騙、賭博等犯罪活動。要落實村“兩委會”干部職務(wù)犯罪預(yù)防。建立健全村組干部監(jiān)督制度,推動村務(wù)財務(wù)公開。要落實農(nóng)民群眾信訪工作,妥善解決農(nóng)民群眾反映的非訴類問題。強化執(zhí)法監(jiān)督,完備執(zhí)法監(jiān)督機制,嚴肅糾正和查處各種執(zhí)法不嚴、執(zhí)法違法行為,定期對執(zhí)法、司法情況進行監(jiān)督檢查,保證法律法規(guī)的正確有效實施,樹立法律的權(quán)威。
    (五)健全利益協(xié)調(diào)制度,建立規(guī)范有效的法治機制。
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    加強基層文化建設(shè)，是落實科學(xué)發(fā)展觀和“三個代表”重要思想的內(nèi)在要求，也是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的必然要求。加強農(nóng)村文化建設(shè)，不斷滿足群眾精神文化生活，是當(dāng)前農(nóng)村宣傳工作的重要部分，對于提高農(nóng)民素質(zhì)、促進村莊經(jīng)濟社會和諧發(fā)展具有重要的意義。
    (一)加強文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
    近幾年，隨著鎮(zhèn)域經(jīng)濟的快速發(fā)展和城區(qū)的不斷擴張，大信鎮(zhèn)地理位置正與城區(qū)逐漸接近，不僅要讓群眾在經(jīng)濟、地緣上與城區(qū)接近，群眾的思想也要由“農(nóng)民”變?yōu)椤笆忻瘛?。目前，全?zhèn)村莊文化大院共配備各類圖書25000多冊，娛樂器材80多件，小健身器材280多件，建成健身路徑4條，建立了村文娛室、村圖書室,這些場所、設(shè)施不僅成為農(nóng)村一道亮麗的風(fēng)景線，而且成為凝聚民心、倡導(dǎo)和睦禮讓風(fēng)氣、豐富農(nóng)民文化生活的重要陣地，讓農(nóng)民在生產(chǎn)勞動之余找到了精神文化歸屬。(二)廣泛開展群體文化活動，激發(fā)群眾參與文體活動的熱情。
    為引導(dǎo)群眾愛上運動、愛上娛樂，大信鎮(zhèn)從培育文藝骨干入手，讓這些骨干帶動起群眾參與其中。文藝骨干深入到各個村莊，手把手地教村莊農(nóng)民扭秧歌、打太極、跳扇子舞等，再通過村莊的文藝帶頭人，吸引更多的人參與其中。目前，全鎮(zhèn)已有20余個村莊成立莊戶劇團，文體骨干達400余人。此外，利用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚發(fā)展民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，該鎮(zhèn)先后組織開展了正月十五迎元霄節(jié)踩街活動、夏日文化廣場活動、大秧歌比賽、太極拳比賽、中老年人文體展演等系列活動。
    雖然大信鎮(zhèn)農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展態(tài)勢良好，取得了一定成績，但是還存在著一定的不足之處：(一)陣地建設(shè)不平衡，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱。
    據(jù)統(tǒng)計，大信鎮(zhèn)建設(shè)文化大院的村莊占全鎮(zhèn)行政村總數(shù)的30%，缺少農(nóng)家書屋、電子閱覽室、老年活動室等基礎(chǔ)設(shè)施。有些村莊的體育健身器材因沒有專門維護和管理而被損壞，有些村莊文化設(shè)施數(shù)量少、基礎(chǔ)設(shè)施較為落后，導(dǎo)致資源相差較大，分布不平衡。(二)經(jīng)費短缺，農(nóng)民活動形式單一。
    許多村莊因經(jīng)濟薄弱，沒有單獨的文化活動經(jīng)費投入，緊依靠政府對文化建設(shè)的投入顯得勢單力薄，村莊的農(nóng)民文化活動次數(shù)和形式都十分有限，缺乏與時代相適應(yīng)的內(nèi)容和新穎的形式，缺乏對年輕人的吸引力。
    通過農(nóng)家書屋、中小學(xué)文化資源與村文化資源互補共享，使廣大農(nóng)民群眾了解更多的文化信息。各村莊要堅持組織開展農(nóng)民書畫展、文藝演出、技能比賽等活動，以科學(xué)發(fā)展觀引導(dǎo)農(nóng)民群眾形成自娛自樂、自演自賞等文化氛圍。
    職工文化建設(shè)的調(diào)研報告篇八
    內(nèi)容提要：推進廉潔文化建設(shè)，筑牢拒腐防變的思想防線，是貫徹落實黨中央反腐方針的要求，是企業(yè)自身發(fā)展的內(nèi)在需要，是創(chuàng)建和諧企業(yè)、履行社會責(zé)任的時代需求。借鑒傳統(tǒng)廉潔文化的精髓，確定廉潔文化建設(shè)思路。合理設(shè)計，確保廉潔文化建設(shè)實效。
    關(guān)鍵詞：供電廉潔文化研究。
    中央在《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》中明確提出：要大力加強廉潔文化建設(shè)，積極推動廉潔文化進企業(yè)，引導(dǎo)企業(yè)廉潔誠信、依法經(jīng)營。供電企業(yè)的工作關(guān)系國計民生，聯(lián)系千家萬戶，擔(dān)負著提高經(jīng)濟效益、社會效益的光榮而艱巨的任務(wù)。特別是在市場經(jīng)濟條件下，由于工作的特殊性，決定了供電企業(yè)是腐敗問題的多發(fā)區(qū)，面臨著黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的嚴峻形勢。在腐敗產(chǎn)生的深層次原因中，文化的因素不容忽視。一種文化一旦被人們所接受，它對人的行為和社會價值取向的影響將是根本的、長期的、廣泛的。推進廉潔文化建設(shè)，筑牢拒腐防變的思想防線，是貫徹落實黨中央反腐方針的要求，是企業(yè)自身發(fā)展的內(nèi)在需要，是創(chuàng)建和諧企業(yè)、履行社會責(zé)任的時代需求。供電企業(yè)應(yīng)切實增強抓好廉潔文化建設(shè)的責(zé)任感和緊迫感，因地制宜開展廉潔文化建設(shè)。
    廉潔文化建設(shè)是建設(shè)“一強三優(yōu)”現(xiàn)代公司的客觀需要。“基業(yè)常青，文化制勝”。企業(yè)是否具有發(fā)展?jié)摿Γ诤艽蟪潭壬先Q于它是否擁有獨具特色的企業(yè)文化。加強廉潔文化建設(shè)，可煥發(fā)員工昂揚向上的精神，塑造和衷共濟的優(yōu)秀團隊，進一步提升企業(yè)的核心競爭力，更好地適應(yīng)建設(shè)“一強三優(yōu)”現(xiàn)代公司的發(fā)展戰(zhàn)略。
    廉潔文化建設(shè)是端正行風(fēng)的重要保證。供電行業(yè)作為重要的公用服務(wù)行業(yè)，加強廉潔文化建設(shè)，培育全體員工“依法、依制度、依程序”辦事的思想意識，教育員工在工作中正確行使權(quán)力，認真履行職責(zé)，這對于樹立企業(yè)良好的社會形象，維護廣大電力客戶的切身利益，促進企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展具有重要意義。
    廉潔文化建設(shè)是構(gòu)建和諧企業(yè)的內(nèi)在要求。構(gòu)建和諧企業(yè)致力于推行以人為本的發(fā)展戰(zhàn)略，把員工素質(zhì)的提高、積極性與創(chuàng)造性的發(fā)揮視為企業(yè)發(fā)展的根本動力。而廉潔文化建設(shè)，強調(diào)人文素養(yǎng)，彰顯人文關(guān)懷，通過文化引導(dǎo)員工正確處理各種利益管理，調(diào)動和激發(fā)員工“尚清廉”的自覺性和“成事業(yè)”的創(chuàng)造性，確保員工人生平安、家庭幸福，進而實現(xiàn)企業(yè)和諧穩(wěn)定發(fā)展。
    廉潔文化建設(shè)是深入推進反腐倡廉的必然選擇。多年來，我們抓黨風(fēng)廉政建設(shè)，主要靠“制度反腐”。而腐敗行為發(fā)生與否，主要取決于行為主體的思想動因。廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化，給人以堅定的理想信念、遠大的目標追求和高尚的道德情操，對員工確立反腐倡廉的思想觀念起著潛移默化的熏陶作用和感召作用。注重廉潔文化建設(shè)，黨風(fēng)廉政減少和反腐敗斗爭就有了先進文化的支撐，勢必增強“制度反腐”的效果。因此，廉潔文化建設(shè)是供電企業(yè)深入反腐倡廉的必然選擇。
    中國歷代都十分重視廉潔文化，孕育出大量廉潔的優(yōu)良傳統(tǒng)和豐富的文化遺產(chǎn)。早在《周禮》中就對“廉”提出了六種具體標準，即“廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辯”，主要是指善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明智等六方面的要求?！秴问洗呵铮伊酚小芭R大利而不易其義，可為廉矣”的論述，清朝王永彬在《圍爐夜話》中講了“見小利，不能立大功；存私心，不能謀公事”等。一些單位也出現(xiàn)了許多廉潔觀的表述，如“明廉志，修廉德，重廉行”、“廉潔是業(yè)績，也是生產(chǎn)力”、“人人思廉，全員助廉”、“潔身自好，公正清廉”等等，進一步豐富了廉潔觀念。概括起來，主要表現(xiàn)在三方面：一是廉潔自律方面。郭允禮曾提出“吏不畏吾嚴，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威?！边@局名言點出了自律對于廉潔的重要性。古人云“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，這是自我管理的一種具體表現(xiàn)，也是廉潔行為的具體要求。因此，許多單位提出“貴不忘道，窮不忘操”、“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”等價值觀，從不同側(cè)面闡明了自律理念。二是勤政清政方面。勤政觀體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)管理理念，有著廣泛德認可度。以身作則、身體力行是受人推崇的一種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。許多單位提出了自己的勤政觀，如“恪盡職守，勵精圖治”、“為人師表，身體力行”、“淡薄名利，忠實履職”等，都是圍繞勤政思想展開的。清政觀是指明智執(zhí)政、清白做人，是廉潔文化的主要價值觀表達形式。一些單位提出的“兩袖清風(fēng)，一身正氣”、“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”、“真誠接受監(jiān)督，實施陽光工程”等，都屬此類價值觀。清政觀可以告訴員工，做事頭腦清醒，為人一身清白。三是克己奉公方面。廉潔文化強調(diào)處事公正，孔子在《論語。顏淵》中指出“政者正也，子帥以正，孰敢不正”。秉承這一著名觀點，提出了“清、正、廉、明”、“公而忘私、克己奉公”等說法。在生活態(tài)度上主張樸素從儉，這更加體現(xiàn)出中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。一些單位提出許多的從儉觀念，如“儉以養(yǎng)性”、“艱苦奮斗，勤儉創(chuàng)業(yè)”、“以廉為榮、以儉為美”等，賦予從儉理念以豐富的表達形式。
    通過以上研究，可有效為企業(yè)廉潔文化定位，為企業(yè)廉潔文化的提煉找到方向和思路。
    廉潔文化反映了企業(yè)管理高層次的追求，是強化企業(yè)戰(zhàn)略執(zhí)行的重要保證，只有得到員工的一致認同，才能取得實效。
    廉潔文化應(yīng)明確四項設(shè)計原則：一是原創(chuàng)性。廉潔文化要在表現(xiàn)方式和信息內(nèi)容上具有獨創(chuàng)性，要通過用一種新穎而與眾不同的方式來表達，更多地吸引員工的注意力，讓廣大員工發(fā)現(xiàn)習(xí)以為常的事務(wù)中的新含義，并在頭腦中形成持久的印象。二是實用性。要注重對企業(yè)傳統(tǒng)廉潔文化的繼承和提煉，確保公司廉潔文化的大眾化，使廉潔文化真正成為為企業(yè)發(fā)展服務(wù)的管理工具。三是系統(tǒng)性。廉潔文化應(yīng)是一個完整的體系，各組成部分之間相互關(guān)聯(lián)，具有內(nèi)在邏輯性。四是人文性。廉潔文化建設(shè)是企業(yè)對員工的成長過程和未來人生的最大關(guān)心、關(guān)懷，運用文化的表達形式，充分發(fā)揮人文感召力，更好地教育和引導(dǎo)員工如何廉潔、怎樣做人，起到熏陶作用。
    廉潔文化建設(shè)要確定相關(guān)模式。在建立廉潔文化體系過程中，要按照既定的建設(shè)模式，將廉潔文化貫穿于企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、服務(wù)的全過程和員工學(xué)習(xí)、生活、工作各方面。廉潔文化的文件體系應(yīng)包括理念和行為組成的《廉潔文化手冊》及《廉潔文化制度規(guī)范》等部分。系列文件需在全體員工中進行宣教和普及，為廉潔文化建設(shè)奠定基礎(chǔ)。
    廉潔文化從策劃、歸納、產(chǎn)生到員工認知、認可，中間有一定的距離。要根據(jù)不同群體對廉潔文化多層次的需求，充分利用各種文化設(shè)施、活動載體引導(dǎo)人、凝聚人、鼓舞人，不斷提高廣大干部職工的廉潔文化素養(yǎng)，營造反腐倡廉的良好氛圍。一是要注重將集中宣貫和日常宣貫相結(jié)合，做到廉潔文化宣貫、普及經(jīng)常化。組織召開廉潔文化宣貫會議，對廉潔文化體系文件進行集中宣講。開展主題教育、警示教育，設(shè)立廉潔文化專欄、專題網(wǎng)站等進行媒體傳播。通過廉潔承諾、征集廉潔理念、開展廉潔文化“四進”活動等進行文化滲透。通過建設(shè)廉潔文化載體，如廉潔桌牌、廉潔標語、廉潔櫥窗等，使廉潔文化深入人心。二是要注重關(guān)口前移，營造尊廉崇廉的風(fēng)尚。不僅要注重針對全體員工建立通用行為規(guī)范，還要注重針對不同崗位的特殊性，實行崗位廉政標準，使廉潔文化深入到員工具體崗位職責(zé)之中，起到強化理念的作用。三是注重效果追蹤，實現(xiàn)對廉潔文化建設(shè)的持續(xù)改進?？稍谝欢ǚ秶l(fā)放認知度調(diào)查問卷，對廉潔文化實現(xiàn)水平進行分析，采取有效措施進行完善，長此以往，達到廉潔文化持續(xù)改進的目的。
    廉潔文化重在建設(shè)，貴在實踐。要逐步健全完善內(nèi)控機制，實現(xiàn)廉潔文化建設(shè)的長效運作。
    一是組織領(lǐng)導(dǎo)機制。各級領(lǐng)導(dǎo)干部是廉潔文化建設(shè)的第一倡導(dǎo)者、第一設(shè)計者、第一宣傳者和第一實踐者，在廉潔文化建設(shè)重發(fā)揮著重要的主導(dǎo)作用，要把廉潔文化建設(shè)納入企業(yè)反腐倡廉“一把手”工程重，在目標、措施、財力等方面給予保障，保護好廣大員工的積極性，使廉潔文化理念融入到企業(yè)管理的實踐中，最終轉(zhuǎn)化為企業(yè)的經(jīng)濟效益、社會效益。二是目標責(zé)任機制。把廉潔文化建設(shè)的任務(wù)分解到相關(guān)部門和單位，實行目標管理，一級抓一級，層層抓落實。三是評價激勵機制。對廉潔文化建設(shè)工作情況進行量化分析與評價，與各單位工作考核聯(lián)責(zé)掛鉤，激勵各單位和廣大員工積極參與到廉潔文化建設(shè)中來，推動廉潔文化建設(shè)深入開展。
    職工文化建設(shè)的調(diào)研報告篇九
    隨著市場化、知識化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化步伐的加快，文化因素對經(jīng)濟活動的滲透日益深入，現(xiàn)代經(jīng)濟呈現(xiàn)出一個全新的趨向，即文化化。行業(yè)文化建設(shè)已成為企業(yè)思想政治工作中的一項重要內(nèi)容。加強行業(yè)文化建設(shè)，實質(zhì)上就是要用先進的科學(xué)思想和經(jīng)營理念武裝干部職工頭腦，統(tǒng)一干部職工思想，規(guī)范干部職工行為，塑造服務(wù)品牌和行業(yè)形象，提升行業(yè)管理水平，增強行業(yè)凝聚力和競爭力，是實現(xiàn)行業(yè)持續(xù)穩(wěn)定協(xié)調(diào)健康發(fā)展的重要途徑和迫切需要。
    一、什么是公路養(yǎng)護行業(yè)文化。
    公路養(yǎng)護行業(yè)文化是文化在公路領(lǐng)域的反映和體現(xiàn)，是隨著公路事業(yè)的發(fā)展而逐步形成的具有鮮明行業(yè)特點的文化，是社會文化的有機組成部分。概括地說，公路養(yǎng)護行業(yè)文化是公路養(yǎng)護職工在公路建設(shè)、養(yǎng)護、管理等實踐活動中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，主要包括物質(zhì)文化、制度文化、精神文化，交通部《交通文化建設(shè)實施綱要》對此這樣界定的：精神文化是交通行業(yè)的核心價值理念，是交通行業(yè)的核心文化;制度文化是體現(xiàn)交通行業(yè)價值理念、規(guī)范交通行業(yè)行為的規(guī)章制度;物質(zhì)文化是體現(xiàn)交通行業(yè)價值理念、展現(xiàn)交通行業(yè)外在形象的工作環(huán)境和形象標識。因此，公路養(yǎng)護行業(yè)文化是公路事業(yè)綜合實力的集中體現(xiàn)，公路養(yǎng)護行業(yè)文化與公路事業(yè)相輔相成，相互促進，共同繁榮。
    近年來，我省各級公路管理部門日益重視公路文化建設(shè)，把公路行業(yè)文化建設(shè)作為對內(nèi)凝聚人心、激發(fā)活力，對外展示行業(yè)風(fēng)貌、構(gòu)建和諧公路的重要舉措，且取得了顯著成績。如：從2003年起，省管公路貫徹“12435”發(fā)展思路，促進了省管公路的機制改革，使公路行業(yè)發(fā)生了歷史性的變化。以受社會高度評價的“三個工程”為例：
    “321”工程即：三年時間，建設(shè)300個高標準的大管理所，200個設(shè)施完善的石料場，100個設(shè)備齊全的機械化站”。到2005年底，全局已建成大所275個、石料場156個、機化站108個，新改建職工宿舍8530套?；窘鉀Q了職工住房簡陋，材料靠外購，手工作業(yè)養(yǎng)護等歷史遺留問題?！?21”工程不僅改變了我省公路養(yǎng)護的傳統(tǒng)組織結(jié)構(gòu)形式、養(yǎng)護技術(shù)手段和職工生產(chǎn)生活環(huán)境，還扭轉(zhuǎn)了養(yǎng)路職工過去“技術(shù)素質(zhì)低，養(yǎng)路機械化水平低，養(yǎng)護生產(chǎn)力低”的“三低”狀況。
    “安?！惫こ?。“安?！惫こ碳矗骸耙匀藶楸?，以車為本，消除隱患，珍視生命”為主題的公路安全保障工程。截止2005年底，全局投入資金11503萬元。自實施安保工程后，在全省機動車猛增至600萬輛的情況下，2005年的交通事故比2004年下降39.8%，經(jīng)濟損失減少32.6,因交通事故死亡人數(shù)減少309人，這是我省20多年歷史上沒有過的。“安?！惫こ?，受全社會歡迎，都稱這項工程為“救命工程”。
    “人性化服務(wù)工程”。全局以為公路用戶提供安全行車環(huán)境、為公路維護提供安全工作環(huán)境、為公路設(shè)施提供安全保障，的“三為”作為最高服務(wù)標準。圍繞"實施安保工程，增設(shè)服務(wù)設(shè)施、規(guī)范標志設(shè)置;填筑會“吞人”的深側(cè)溝;在主要交通路口、風(fēng)景區(qū)設(shè)置人性化標志標牌;實施環(huán)境生態(tài)綠化工程，為用戶提供安全保障、路政咨詢服務(wù)、溫馨親情服務(wù)、公路通行信息、路況信息服務(wù)、暢通便捷服務(wù)，打造公路人性化服務(wù)的民本形象。樹立云南公路路況好、路風(fēng)正、行車暢、效益高，安全快捷的良好形象。
    但在實踐中，仍然存在以下難點：
    (一)、云南公路職工文化素質(zhì)普遍偏低。
    公路行業(yè)是一個社會性、技術(shù)性、服務(wù)性、綜合性很強的部門，它在國民經(jīng)濟發(fā)展過程中起著基礎(chǔ)性作用，這需要從事公路行業(yè)管理的人員要具有較高的文化素質(zhì)。然而，當(dāng)前公路行業(yè)職工文化素質(zhì)偏低卻是一個不爭的事實。如：十.五期末，我省省管公路在編人員20206人，專業(yè)技術(shù)人才僅為2993人，占職工總?cè)藬?shù)的14.3，技術(shù)工人15443人中高級以上技工僅占32.9，職工隊伍素質(zhì)偏低，文化結(jié)構(gòu)不合理，專業(yè)技術(shù)人員結(jié)構(gòu)不合理、高素質(zhì)高層次的復(fù)合型、應(yīng)用型人才缺乏。
    (二)行業(yè)核心價值觀缺失。
    行業(yè)核心價值觀主要包括四個方面內(nèi)容：一是職工對行業(yè)性質(zhì)的認識，即公路行業(yè)是干什么的;二是對行業(yè)使命的`認識，即公路行業(yè)的存在是為了什么;三是對行業(yè)現(xiàn)狀的認識，即公路行業(yè)現(xiàn)在如何;四是對行業(yè)前景的認識，即公路行業(yè)未來的發(fā)展如何?？梢哉f當(dāng)前絕大多數(shù)公路職工對上述四個問題的認識是模糊的，或者是不全面的。
    (三)行業(yè)文化與行業(yè)工作脫節(jié)。
    公路文化建設(shè)本質(zhì)上是一種管理行為，目的在于規(guī)范管理行為，優(yōu)化行業(yè)形象，增強品牌效應(yīng)。當(dāng)前的公路文化建設(shè)大都表現(xiàn)為提口號、拉標語、定制度，開展文藝體育活動，停留在公路文化建設(shè)的外延和表象上，與公路行業(yè)的建設(shè)、養(yǎng)護管理等實踐工作結(jié)合不夠，沒有把文化元素融入我們的行業(yè)工作。
    (四)、對行業(yè)文化建設(shè)的問題認識欠缺，思路不清。
    對公路行業(yè)文化建設(shè)的問題認識欠缺，思路不清。主要表現(xiàn)在，一是對公路行業(yè)文化建設(shè)的目標和方向不明確，缺乏行之有效的管理形式和監(jiān)督方法;二是對公路行業(yè)文化建設(shè)的思考和理解缺乏層次性、系統(tǒng)性、重要性的認識，對于滲透在公路行業(yè)職工內(nèi)心世界中行業(yè)群體合力挖掘不夠;三是對公路文化在生產(chǎn)經(jīng)營中的地位和作用有著模糊認識，有著計劃經(jīng)濟的思維方式?！爸灰泄凡慌聸]路養(yǎng)”，“事業(yè)單位，不怕下崗”等傳統(tǒng)思維方式。
    以效果推斷程度、衡量工作水平。例如，一家單位路管好了養(yǎng)好了，經(jīng)濟效益上去了，似乎一好百好，文化建設(shè)必定是高水平的，給干部職工在認識上產(chǎn)生嚴重誤導(dǎo)。這種以為行業(yè)文化一學(xué)就會地簡單化認識是幼稚的與片面的。尤其是那種迎合政治需要，以偏概全的做法更是十分有害的。
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    職工文化建設(shè)的調(diào)研報告篇十
    為切實摸清轄區(qū)煤礦企業(yè)安全文化建設(shè)總體狀況，交流經(jīng)驗，樹立典型，探索出具有煤炭行業(yè)特色的安全文化示范模式，為煤礦安全生產(chǎn)營造良好的氛圍和安全保障，4月25日-29日，分局配合省局政策法規(guī)處開展了煤礦企業(yè)安全文化建設(shè)專題調(diào)研活動。現(xiàn)將有關(guān)情況報告如下：
    一、調(diào)研活動的特點
    通過分析，感覺此次調(diào)研活動體現(xiàn)出以下幾個特點： 一是組織周密，可操作性強。此次調(diào)研活動由省局政策法規(guī)處組織實施，分局派出相關(guān)人員配合，從開始籌劃到具體實施，從活動安排到過程、人員參與，整個調(diào)研過程組織科學(xué)合理、嚴密有序。制定的調(diào)研方案，內(nèi)容全面，重點突出，緊密圍繞煤礦生產(chǎn)實際，具有較強的針對性和可操作性。 二是范圍廣泛，典型性強。此次調(diào)研活動分別選取了轄區(qū)內(nèi)省屬礦、市縣屬和鄉(xiāng)鎮(zhèn)礦等共10個煤礦，其中省屬礦占50%。選取的這些煤礦，都是在同類企業(yè)中安全文件建設(shè)基礎(chǔ)扎實，理念先進，獨具特色，并已取得一些成效，具有一定的典型性、代表性。
    現(xiàn)場相結(jié)合，發(fā)放調(diào)查問卷與口頭提問相結(jié)合等靈活多變、貼近實際的方式，從不同層面、多個角度，基本摸情了各企業(yè)安全文化建設(shè)的基本概況、對文化建設(shè)的認知程度等。
    二、煤礦企業(yè)安全文化建設(shè)的基本概況
    （一）領(lǐng)導(dǎo)重視。通過調(diào)研，普遍感覺各煤礦企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部高度重視企業(yè)安全文化建設(shè)，始終把安全文化建設(shè)當(dāng)作經(jīng)常性、制度性、長期性的任務(wù)來抓，從企業(yè)文化的高度審視安全、從“以人為本”的思想入手管理安全，積極倡導(dǎo)并努力推進企業(yè)安全文化建設(shè)。新礦集團協(xié)莊礦、肥礦集團白莊礦、萊蕪市辛莊礦等礦成立了以企業(yè)主要負責(zé)人為組長、有關(guān)職能部門負責(zé)人為成員的企業(yè)安全文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，把安全文化建設(shè)列入重要議事議程，認真組織，積極實施，定期考核，從人力、物力、財力都給予扶持和傾斜，并納入安全生產(chǎn)工作的檢查考核內(nèi)容之一，促進了企業(yè)安全文化的健康發(fā)展。
    了全員參與、扎實深入的效果。
    （三）創(chuàng)新理念。各礦注重安全文化建設(shè)與煤礦安全生產(chǎn)實際相結(jié)合，注重安全文化理念的創(chuàng)新與發(fā)展，創(chuàng)新總結(jié)出了適合本單位實際的安全文化與安全理念。尤其是新礦集團協(xié)莊礦的“2s管理法”、鄂莊礦的安全閉環(huán)管理，都通過了國家局組織的項目驗收，并受到國家局領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定與贊揚。這兩個礦可以說是轄區(qū)煤礦安全文化建設(shè)的排頭兵、領(lǐng)頭羊，是文化建設(shè)先進典型和代表。
    （四）獨具特色。參與調(diào)研的這十家單位，在安全文化建設(shè)方面既有共同點、相似點，都體現(xiàn)了“以人為本”的思想理念，展現(xiàn)了一種“親情”文化；又有符合本單位實際的特色文化，形式、內(nèi)容、方式等都有所不同，有各自的“閃光點”與“亮點”。如，肥礦集團白莊礦的百安安全文化以及“百發(fā)百中”的精確管理體系、新泰市汶南礦的“親情化”安全管理、新礦集團鄂莊礦的“五個四”安全文化理念、華寧礦業(yè)集團的“四個確立”安全理念、新礦集團協(xié)莊礦的市場化安全管理，新泰市王家寨“五個一”安全理念，等等。
    井下每個工作場所。淄礦集團埠村礦構(gòu)建文化“五個一”陣地，使安全文化貫穿于工作全過程；新泰市汶南礦、王家寨煤礦在井下主要大巷設(shè)置了音響設(shè)備，不間斷播放各種輕音樂和安全知識，印制了企業(yè)安全文化手冊，做到一手一冊等。
    （六）注重實效。各煤礦注重安全文化宣傳的實效性，在力求實效上下工夫，在深入人心上作文章，不搞花架子，通過采取形式多樣、群眾喜聞樂見、易于接受、貼近實際的方式，大力開展各類安全文化宣傳活動，取得了實實在在的效果。新礦集團協(xié)莊礦注重開展一些真正觸動心靈、引起共鳴的深層次活動，切實把安全理念落實到區(qū)隊、班組，有效推動了區(qū)隊自治、班組自主和個人自律。
    三、安全文化建設(shè)取得的效果
    各礦通過實施安全文化建設(shè)活動，實現(xiàn)了“四個促進”： 一是促進了轄區(qū)總體安全狀況穩(wěn)定好轉(zhuǎn)。轄區(qū)近幾年安全狀況持續(xù)穩(wěn)定好轉(zhuǎn)，死亡人數(shù)逐年下降，與大力開展安全文化有著極為密切的關(guān)系。參與調(diào)研的這10個煤礦，是轄區(qū)煤礦安全文化建設(shè)的典型代表，安全文化扎實到位、有聲有色，促進了安全狀況的持續(xù)穩(wěn)定，創(chuàng)出較長的安全周期，其中，新礦集團鄂莊礦的安全周期達5000天以上，排名全國先進行列。
    二是促進了安全管理水平的進一步提高。通過理念導(dǎo)入，機制創(chuàng)新，健全了各項責(zé)任制，完善各項管理制度，提高了安全科技裝備水平，使安全管理由“靠領(lǐng)導(dǎo)管理、制度控制”變?yōu)椤吧舷禄?、自主管理”轉(zhuǎn)變。
    三是促進了職工安全素質(zhì)的提升。各煤礦企業(yè)通過加大安全文化宣傳力度，建立安全教育陣地，豐富安全文化內(nèi)涵，烘托了安全文化的濃厚氛圍，使職工抓技術(shù)、學(xué)業(yè)務(wù)的積極性、主動性明顯增強，安全素質(zhì)、自主保安意識得到進一步提高，實現(xiàn)了從“要我安全”向“我要安全”的轉(zhuǎn)變，井下違章現(xiàn)象明顯減少。
    四、存在的問題
    通過這次調(diào)研，以及了解其他煤礦企業(yè)，感覺到目前在一些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部身上，程度不同地存在“八多八少”問題：
    一是在安全文化總體認識上，往往片面性、局限性的東西多，內(nèi)涵性、系統(tǒng)性的東西少；二是在安全生產(chǎn)管理上，往往硬件考慮的多，安全宣傳教育考慮的少；三是在事故預(yù)防上，往往技術(shù)措施考慮的多，而對提高安全意識考慮的少；四是在安全宣傳教育職能上，往往政工部門考慮的多，生產(chǎn)管理部門考慮的少；五是在安全文化建設(shè)上，往往形式性、教條性考慮的多，本質(zhì)性、實效性內(nèi)容考慮的少；六是在安全文化層次上，往往安全管理人員考慮的多，企業(yè)職工考慮的少；七是在安全文化吸收上，往往被動接受、強勢灌輸?shù)亩啵鲃訉W(xué)習(xí)、認真汲取的少；八是在安全文化發(fā)展趨勢上，往往探索性、盲目性的東西多，指導(dǎo)性、方向性的東西少。
    五、下一步安全文化建設(shè)發(fā)展趨勢與方向
    相符合的安全宣傳文化模式。
    一是在安全文化建設(shè)的戰(zhàn)略思想上，要樹立大系統(tǒng)、一盤棋理念。要把安全文化建設(shè)納入到安全生產(chǎn)工作大局中去，做到同安排、同部署、同落實、同考核，以安全文化促進安全生產(chǎn)工作的和諧穩(wěn)定，以安全生產(chǎn)工作推動安全文化的健康發(fā)展。
    二是安全文化建設(shè)的目的性上，要樹立長期作戰(zhàn)的意識。安全文化建設(shè)是一項長期性、艱巨性的任務(wù)，人們安全文化意識的樹立，不是一朝一夕的事情，必須長抓不懈，持之以恒。
    三是在安全文化建設(shè)的方式方法上，要改變古板生硬、生搬硬套的簡單做法。安全文化體現(xiàn)了“以人為本”的思想，安全文化建設(shè)的方式方法，必須從有利于職工的角度出發(fā)，采用電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、黑板報等群眾喜聞樂見、愿意接受的方式，要進一步增強親合力、感染力，杜絕那種古板生硬、生搬硬套的現(xiàn)象。
    四是在安全文化建設(shè)的對象上，要注重全民、全方位工程。安全文化建設(shè)是煤礦企業(yè)管理者及全部職工的事情，不單是哪個那個領(lǐng)導(dǎo)、某個部門的工作。既要注重發(fā)展全民-意識，讓廣大職工積極參與到此項工作中來，又要突出重點，切實加強對各級領(lǐng)導(dǎo)干部的安全文化教育，強化安全第一的思想，落實好各級安全生產(chǎn)責(zé)任制。
    安全教育培訓(xùn)是安全文化形成的最主要的途徑，是提高員工安全文化素質(zhì)最深刻最根本的方法，更是保障安全生產(chǎn)、人員身體健康與生命安全的根本所在。我公司在安全教育培訓(xùn)工作中始終堅持 “安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”方針，嚴格按照國家《安全生產(chǎn)法》、安監(jiān)總局《生產(chǎn)經(jīng)營單位安全生產(chǎn)培訓(xùn)規(guī)定》和《安全生產(chǎn)培訓(xùn)管理辦法》，集團公司“安全是用人先決條件、培訓(xùn)是員工最大福利”的理念，根據(jù)培訓(xùn)大綱，考核標準和有關(guān)工作程序做好培訓(xùn)工作。
    山西金象煤化工有限責(zé)任公司生產(chǎn)條件復(fù)雜，職工大部分由學(xué)校剛畢業(yè)員工組成，新入廠的青年員工又占全公司職工總數(shù)的三分之二，工作環(huán)境的惡劣和人員結(jié)構(gòu)的多樣性、復(fù)雜性、基礎(chǔ)差等因素給公司安全管理工作帶來諸多不利因素。為提高員工隊伍的整體安全素質(zhì)和安全意識，在金象公司黨委的指導(dǎo)下，切實把安全教育工作擺在突出位臵，深入開展多種形式的安全教育活動，為公司的安全生產(chǎn)提供了保證。
    一、公司安全生產(chǎn)教育培訓(xùn)基本情況
    我公司安全生產(chǎn)培訓(xùn)工作，在上級安監(jiān)部門指導(dǎo)和各安全生產(chǎn)培訓(xùn)機構(gòu)及有關(guān)部門共同努力下，較好地完成了各項培訓(xùn)工作任務(wù)。
    自我防護技能，達到要求的才可上崗操作；配合人力資源部加強對特種作業(yè)人員的培訓(xùn)取證工作。
    2、2011年6月至今對于陸續(xù)進廠員工按照金象公司培訓(xùn)管理制度累計對121人每人進行48學(xué)時廠級安全教育使他們熟悉、掌握必要的安全技術(shù)知識和自我防護技能。
    3、2011年6月至今對于陸續(xù)進廠的外來施工隊伍累計113人每人進行24個學(xué)時廠級安全教育，使他們熟悉、掌握必要的安全技術(shù)知識和自我防護技能。
    4、2011年6月至今對于陸續(xù)進廠的外單位學(xué)習(xí)培訓(xùn)人員累計39人每人進行24個學(xué)時廠級安全教育，使他們熟悉、掌握必要的安全技術(shù)知識和自我防護技能。
    5、2011年6月至今對于本單位調(diào)崗、轉(zhuǎn)崗、離崗累計5人每人進行16個學(xué)時廠級安全教育，使他們熟悉、掌握必要的安全技術(shù)知識和自我防護技能。
    6、2012 對全廠所有員工包括班組長以上管理人員累計728人進行了安全教育使他們提高并掌握必要的安全技術(shù)知識和自我防護技能。
    二、主要做法
    1、構(gòu)架安全教育體系。在結(jié)合新建單位特點和公司安全教育工作實際的基礎(chǔ)上，制定加強安全教育工作的實施意見，進一步明確各部門負責(zé)人為安全教育工作“第一責(zé)任人”的職責(zé)。安全教育計劃、專題安全教育制度和安全教育主題活動在金象公司全面展開。把班前班后會、安全員安全談心、“三違”講評、安全培訓(xùn)等日常工作納入安全教育工作范疇，確保教育保證監(jiān)督作用得到充分體現(xiàn)。
    2、突出安全氛圍營造。充分利用公司宣傳欄、公開欄、報
    紙、網(wǎng)站等，開辟安全教育專欄，及時宣傳報道發(fā)生在職工身邊的安全生產(chǎn)典型事例，推動了全員安全教育。精心組織開展 “安全生產(chǎn)月”等系列宣教活動。車間開展隱患排查，超前消除人和設(shè)備的安全隱患。車間以班組為單位，堅持班前會必講安全，讓職工參與其中充當(dāng)“主角”，營造出濃厚的安全教育氛圍。
    3、拓展安全教育內(nèi)容。每周召開安全例會，具體指導(dǎo)基層單位安全教育工作。利用安全例會、安全活動周等途徑分析總結(jié)、剖析其他單位嚴重違章事故，自身查找安全培訓(xùn)、安全管理、安全教育方面存在的問題，并開展汲取事故教訓(xùn)的大討論，形成安全壓力人人擔(dān)，人人頭上擔(dān)責(zé)任的互動格局。
    4、重抓新職工安全教育。針對新工人思想多樣化、安全意識差和臵換職工情緒不穩(wěn)的特點，提前制定安全教育方案，組織師資力量，多種形式展開安全教育。重點講解專業(yè)安全知識、安全法律法規(guī)等內(nèi)容，讓新職工掌握應(yīng)知應(yīng)會的安全工作要點和避災(zāi)自救安全常識，盡快具備上崗前的.安全基礎(chǔ)知識。
    5、持續(xù)整治“三違”現(xiàn)象。持續(xù)開展安全員安全談心和“三違”講評工作。職工發(fā)生“三違”后，安全員當(dāng)天進行安全談心，當(dāng)班進行“三違”講評，幫助“三違”職工認識錯誤。根據(jù)情況分類制定幫教措施，“三違”人員紛紛寫出書面認識。指定專人幫教，并按照閉環(huán)式管理及時跟蹤，確保了“三違”職工轉(zhuǎn)化效果，達到“一人違章、全班受教育”的效果。2012年上半年金象公司未發(fā)生輕傷以上人身事故。
    考核一次。每次考核采取到班組中了解情況，查看記錄，現(xiàn)場提問等形式，全面深入地考核安全宣傳教育的真實情況和實際效果，形成動態(tài)考核的良好機制。
    三、目前安全教育工作方面存在的主要問題
    1、個別單位存在安全教育的內(nèi)容單一、形式呆板現(xiàn)象，安全教育工作僅僅是停留在念念文件，傳達傳達上級安全工作精神的層面上，導(dǎo)致安全教育說來說去一個樣、說多說少一個樣、說與不說一個樣。
    2、部分單位安全員沒有思想政治工作經(jīng)驗，安全教育工作的要領(lǐng)理解不深、理解的不透，導(dǎo)致個別單位安全教育工作沒有創(chuàng)新、沒有思路。
    3、少數(shù)單位工作方法欠缺。個別單位只注重對違章人員的罰款，忽視了罰款后的思想工作，管理人員工作方法粗糙，對“三違”職工處罰后，未能舉一反三，沒有起到教育作用，反而激起基層一線工人的不滿情緒。
    四、幾點思考與建議
    1、安全教育工作要突出主題。本著“圍繞打造本質(zhì)安全型企業(yè)”的主題要求，利用職工班前班后會、安全文化建設(shè)、安全教育培訓(xùn)等方式方法，把安全教育主題活動和“以人為本”的理念落實到安全生產(chǎn)每一個環(huán)節(jié)，對職工安全意識的動態(tài)把握和對安全隱患的超前防控，使生產(chǎn)活動中危及勞動者生命安全、身體健康的各種事故風(fēng)險和傷害因素，始終處于有效認知、動態(tài)。把握和超前控制狀態(tài)，達到本質(zhì)安全型的內(nèi)在要求。
    育，促進思想和行為轉(zhuǎn)變，提升綜合素質(zhì)，激發(fā)了職工隊伍的活力，提高了工作效率，實現(xiàn)安全教育工作向“精、細”的轉(zhuǎn)變。
    3、安全教育工作要因人施教。職工是安全生產(chǎn)的主體，也是安全教育的主體。金象公司職工成分復(fù)雜，既有經(jīng)驗不足的年輕職工，也有安全意識淡薄的不放心職工，開展安全教育工作時，針對不同時間、不同地點、不同崗位、不同年齡等因素，客觀分析各種因素給各種類型職工帶來的不同感受和心理影響，因人而宜，因材施教，對癥下藥，保證安全教育工作取得了較好的成效。
    4、安全教育工作要齊抓共管。安全教育工作是一項系統(tǒng)工程，需要各部門、全方位的努力。堅持黨政工團婦齊抓共管，堅持安全教育工作大格局原則和思想政治工作“一崗雙責(zé)”要求，黨政一起抓安全抓教育，形成“關(guān)愛生命、關(guān)注安全”的強大合力，推動安全教育工作健康發(fā)展。
    山西金象煤化工有限責(zé)任公司
    職工文化建設(shè)的調(diào)研報告篇十一
    加強農(nóng)村精神文明建設(shè)，是構(gòu)建社會主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容。2011年11月，中共中央發(fā)出了《關(guān)于進一步加強農(nóng)村文化建設(shè)的意見》，再一次引發(fā)人們對農(nóng)村文化建設(shè)的關(guān)注和思考。然而落實到行動上來，由于種種原因，農(nóng)村文化建設(shè)依舊擺脫不了困境。這從我們的調(diào)研過程中也可以明顯看得出來。為了解當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)情況，為了使文化建設(shè)趕上經(jīng)濟建設(shè)的步伐，為了能使人們更深一步認識到文化建設(shè)的重要性，更為了探索文化建設(shè)落后于經(jīng)濟建設(shè)的深層原因，我們西南財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院研究生9人和公共管理學(xué)院本科生3人，在陳維達教授的指導(dǎo)下，我們以大邑縣作為調(diào)研對象，于7月21日——7月31日展開了為期十天的暑期調(diào)研活動。相關(guān)情況及分析如下。
    (一)、調(diào)查的目的。
    本次調(diào)查旨在全面了解西部農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)中文化建設(shè)的實施情況，我們選取了成都市大邑縣作為樣本深入當(dāng)?shù)厝〉玫谝皇仲Y料，為西部新農(nóng)村文化建設(shè)提供參考資料。
    (二)、調(diào)查的范圍和對象。
    本次調(diào)查對象總體為成都市大邑縣大邑縣政府的各個部門及個鄉(xiāng)鎮(zhèn)全體農(nóng)民.調(diào)查范圍包括5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(悅來鎮(zhèn)、王泗鎮(zhèn)、安仁鎮(zhèn)、新場鎮(zhèn)和鶴鳴鄉(xiāng))15個村(社區(qū))。
    (三)、內(nèi)容設(shè)計。
    本次調(diào)查內(nèi)容設(shè)計主要有四個方面，包括:受訪者人口統(tǒng)計特征、農(nóng)村文化建設(shè)的基本現(xiàn)狀、農(nóng)村義務(wù)教育實施情況及與文化有著密切關(guān)系的農(nóng)村經(jīng)濟情況等。
    (四)、調(diào)研方法。
    本次調(diào)查主要采用問卷、面訪和座談會相結(jié)合的調(diào)查方式.其中問卷采用多階段隨機抽樣方法.調(diào)查方法上我們采取點面結(jié)合的方法，面上我們走訪當(dāng)?shù)馗鱾€相關(guān)職能政府部門了解情況收集資料，點上針對農(nóng)戶我們采取入戶訪談和調(diào)查的方式，確保數(shù)據(jù)的真實可靠。
    (五)、問卷發(fā)放與回收情況。
    本次調(diào)查向大邑縣五個鄉(xiāng)鎮(zhèn)共15個村、社區(qū)的農(nóng)村居民發(fā)放問卷220份，共回收205份，回收率93.18%.清除無效問卷21份，實際有效問卷184份，問卷有效率達89.8%。
    (六)、受訪樣本的基本情況。
    1、性別和年齡結(jié)構(gòu)。
    本次受訪農(nóng)民中，男性占45.7%，女性占54.3%，女性所占比例較高。從年齡結(jié)構(gòu)上看，31至40歲周歲的中年人比例最高，占到35.33%。
    2、受教育程度。
    調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，受訪農(nóng)民受教育程度以小學(xué)、初中為主，比重分別占到40.22%和39.23%，高中占到15.22%，大專及本科以上僅占5.43%.考慮到樣本的年齡結(jié)構(gòu)和青壯年勞動力外出打工等因素，大邑縣農(nóng)民受教育程度應(yīng)該高于此次調(diào)查結(jié)果.
    3、受訪農(nóng)民收入狀況。
    根據(jù)問卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，被調(diào)查的5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)家庭年收入以9000元以上為主，占到整個樣本的39.67%，某些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的個別家庭年收入達到30000元左右.家庭年收入在3000元以下的有19.02%，主要集中在邊遠的丹鳳鄉(xiāng)，30006000元之間占25.0%，6000元9000元的家庭有16.3%.這與我們在大邑縣統(tǒng)計局收集的農(nóng)民人均年收入3200元基本相符.
    (一)大邑農(nóng)村經(jīng)濟生活狀況概述。
    大邑縣地處成都平原向川西北高原過渡的前沿地帶，其西部為成都平原與龍門山脈隆起的縫合帶。是一個農(nóng)業(yè)大縣，平原，丘陵，山區(qū)皆有。2011年大邑整個國民生產(chǎn)總值545406萬元，人均地區(qū)生產(chǎn)總值10697元，最近幾年經(jīng)濟增長保持在10%以上。2011年農(nóng)村居民人均總收入7773元，純收入4649元。當(dāng)?shù)刂饕杖雭碓从谵r(nóng)業(yè)，工業(yè)，旅游業(yè)。農(nóng)村居民收入層次劃分較為明顯，山區(qū)(如西嶺鎮(zhèn))收入最高，平原地區(qū)次之，丘陵地區(qū)收入最低。在本次調(diào)研的幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，王泗(地處平原地區(qū))2011年農(nóng)村居民人均純收入4710元，悅來鎮(zhèn)(大部分面積屬于丘陵地區(qū))農(nóng)民人均純收入4310元。而人均農(nóng)民總支出達6865元。通過大邑統(tǒng)計年鑒，如果剔除通貨膨脹因素，人均收入增長在10%左右，而人均支出增長達30%。而主要支出依舊是生活消費支出和教育支出，并沒有發(fā)生根本變化，這說明居民生活成本在增加。
    城鄉(xiāng)一體化取得明顯效果，成都市統(tǒng)計局統(tǒng)計2011年大邑縣城市化率為31.1%，2011年城鎮(zhèn)化率的目標是提高2個百分點，達到33.1%。大邑農(nóng)發(fā)局土地流轉(zhuǎn)管理中心統(tǒng)計，截止2011年6月底，全縣農(nóng)用地流轉(zhuǎn)總面積達19.43萬畝，增長16.07%，其中：耕地流轉(zhuǎn)面積4.82萬畝。農(nóng)用地流轉(zhuǎn)面積已占全縣農(nóng)用地總面積的28.24%。安仁鎮(zhèn)在城鄉(xiāng)一體化中走在最前面，成功的創(chuàng)造出安仁模式。安仁鎮(zhèn)將打造成為西部一流的歷史文化名鎮(zhèn)，為了配合整個工作，安仁鎮(zhèn)對安仁文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)涉及的征地拆遷農(nóng)戶，統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一設(shè)計、統(tǒng)一風(fēng)格，啟動了規(guī)劃占地450畝的農(nóng)民新村建設(shè)，完成了新村廣場、道路建設(shè)、5000平方米的綠化，已有100多戶農(nóng)戶入住。許多人在政府的推薦、培訓(xùn)下，到周邊企業(yè)實現(xiàn)就業(yè)。政府還出謀劃策讓居民自主創(chuàng)業(yè)，開辦農(nóng)家樂，并制定了證照辦理等方面的優(yōu)惠政策;縣就業(yè)局還對新村內(nèi)的部分失地農(nóng)民進行了烹飪、禮儀、服務(wù)等職業(yè)技能培訓(xùn)。
    城鄉(xiāng)一體化改革主要通過城鄉(xiāng)之間的生產(chǎn)要素的雙向流動和重組以及勞動力素質(zhì)的提高，縮小工農(nóng)之間的收入差距;通過農(nóng)民新村建設(shè)，使農(nóng)村居民享受城市的現(xiàn)代文明，從而實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體發(fā)展、繁榮，逐步縮小并最終消滅城鄉(xiāng)之間的差距。
    (二)、農(nóng)民收入狀況分析。
    1、農(nóng)民收入提高與收入差距。
    據(jù)統(tǒng)計，2011年大邑縣農(nóng)村居民人均總收入為7773元，則一個三口之家的家庭年總收入約為20000元。而調(diào)查顯示，約60%的家庭年收入在一萬元以下，家庭年收入在兩萬元以下的比例則更大，農(nóng)村居民也存在收入差距問題。且由此可看出，農(nóng)民收入的提高也主要集中在收入較高的那40%群體中，而收入較低的那60%收入并無顯著變化，農(nóng)民收入差距有增大的趨勢，農(nóng)民收入差距問題函待解決。
    2、農(nóng)村居民主要收入來源與主要支出。
    (1)主要收入來源。
    由下圖可看出，以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主要收入來源的居民所占比重僅排第三位，低于個體經(jīng)商和打工收入。這說明農(nóng)業(yè)作為一項收入在居民中的重要性已經(jīng)大大降低，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)營的低收益表現(xiàn)得非常明顯，被人們在逐漸拋棄。
    超過一半的居民的收入主要來源于打工所得，且有將近一半的被調(diào)查居民打工收入占家庭總收入的七成以上。隨著社會主義新農(nóng)村的建設(shè)，農(nóng)民集中居住，農(nóng)民社區(qū)的建立，農(nóng)民手中的土地減少，這一比例有可能會繼續(xù)增大。在推進社會主義新農(nóng)村的建設(shè)中，政府應(yīng)作好農(nóng)民創(chuàng)收、增收的跟進措施，切實提高農(nóng)民的生活水平。
    (2)主要支出。
    家庭支出里面排名前三位的分別是食物支出、教育支出和日常生活用品支出。在被調(diào)查的184個樣本中雖然有31個樣本將農(nóng)業(yè)開支作為家庭支出的第一位，但是有130個樣本沒有選擇農(nóng)業(yè)支出作為其家庭前三位的支出，可見農(nóng)業(yè)支出占家庭指出的比例是較低的，主要原因是調(diào)查的地方農(nóng)民失地嚴重和外出打工的較多從而造成了農(nóng)業(yè)支出不足。
    在被調(diào)查的184個樣本中，有115個樣本將食物支出列入其主要支出。根據(jù)馬斯洛需求層次理論，家庭還在為滿足基本的生活需求而努力時，說明農(nóng)民的收入太低，經(jīng)濟問題仍然是農(nóng)民的主要問題。
    在家庭第一大支出選項中教育支出是僅次于食物支出的第二大類支出，這個教育支出不是對中小學(xué)義務(wù)教育的教育支出，而主要是子女高中及大學(xué)教育的支出。對于收入不高的農(nóng)村家庭來說，孩子上大學(xué)的教育支出幾乎是其家庭全部收入的總和。
    對農(nóng)村文化建設(shè)的問卷調(diào)查主要分布在悅來鎮(zhèn)、王泗鎮(zhèn)、安仁鎮(zhèn)以及鶴鳴鄉(xiāng)四個區(qū)域，農(nóng)村文化建設(shè)有其共同性，但也有區(qū)域上的差別。下面以農(nóng)戶的問卷調(diào)查為依據(jù)，首先總體分析大邑縣農(nóng)村地區(qū)在文化建設(shè)方面的現(xiàn)狀和問題，分析原因并提出相應(yīng)的對策。然后針對有較大差異的指標進行地區(qū)橫向比較，分析地區(qū)差異的原因。
    農(nóng)村文化主要包括個人文化活動與公共文化活動兩個方面。下面分別從這兩方面進行分析。
    (一)、個體文化活動。
    1、日常娛樂方式。
    針對空閑時娛樂方式的調(diào)查中，農(nóng)戶的選擇集中在電視，看書看報和麻將撲克上，80%以上的農(nóng)戶都選擇看電視作為首要的娛樂方式，分別有9.14%和4.0%的將看書看報及麻將撲克作為自己的第一選擇。農(nóng)戶除了電視外，第二主要的娛樂方式為看書看報，比例占到36.0%，第三為麻將x牌，比例為14.29%.
    可見，農(nóng)民目前主要的休閑方式是看電視，自然而然，他們獲得信息方式也主要通過電視，這與我們的調(diào)查完全一致，92.4%的被調(diào)查對象選擇電視作為獲得信息的方式，同時，通過報紙獲得信息的也占到35.9%。其他方式(廣播、網(wǎng)絡(luò)、手機短信等)則不足10%。
    在我們的調(diào)查中，不會使用電腦的比例達72.1%，絕大部分家庭沒有電腦，而手機普及率也較低，且主要用于日常通信，并非作為獲得市場信息的工具。所以，農(nóng)民只有通過電視和報紙獲得信息。
    電視和報紙作為農(nóng)村居民獲得信息的主要方式，因而，針對農(nóng)戶看電視和報紙的興趣偏好的分析可以看出農(nóng)民關(guān)注的方面。
    2、電視收視情況調(diào)查。
    在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民最喜歡看的電視節(jié)目主要是新聞，占有效樣本的64.9%;在66個有效樣本中，選擇看報紙是為了了解新聞的占64.6%?？梢?，絕大部分農(nóng)民還是很關(guān)心時事的，尤其時與農(nóng)民利益密切相關(guān)的時事新聞。
    在農(nóng)戶經(jīng)?？吹碾娨暪?jié)目類型中，除新聞外占絕大部分以外，其他一些農(nóng)民感興趣的節(jié)目包括連續(xù)劇電影，法制，綜藝娛樂和農(nóng)業(yè)科技，選擇比例分別占到55.9%，29.4%，22.4%，18.8%。從調(diào)查中可以看出農(nóng)民的法律意識逐漸增強，法制方面的節(jié)目需求也就進一步的增多。
    與之相對應(yīng)，農(nóng)戶希望地方電視臺增加的節(jié)目也以地方新聞為主，占64.9%，與前面不同的是，選擇希望增加連續(xù)劇電影的人數(shù)只占16.6%，而希望了解農(nóng)業(yè)科技和經(jīng)濟政策解讀的排二，三位，分別占有效樣本的32.5%。
    這充分說明了農(nóng)民盡管經(jīng)常看連續(xù)劇，電影類節(jié)目，但他們最希望增加的節(jié)目還是關(guān)于農(nóng)技知識和經(jīng)濟政策方面的節(jié)目，這說明農(nóng)民對自身利益的日益重視，并且對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r的關(guān)注。但由于電視臺尤其是地方電視臺這類時事節(jié)目太少，而多是連續(xù)劇，電影，農(nóng)民沒有更多的選擇，除了新聞節(jié)目就只有收看電視劇，電影。所以，農(nóng)民看電視劇，電影的比例才會較高。
    除電視外，報紙也是重要的信息渠道，從我們的調(diào)查來看，64.6%的看報者目的是為了了解新聞。另外，為了增長見識和了解市場信息的也占到了56.9%和36.9%?？梢?，報紙對于提高農(nóng)民文化素質(zhì)有很重要的作用。
    針對農(nóng)民日常讀書情況的調(diào)查結(jié)果顯示，有50.5%的農(nóng)民從來不看，在余下的樣本中，選擇法制法律類書籍的比例最高，為23.9%;其后依次是農(nóng)業(yè)科技和小說類、文化教育和經(jīng)濟管理，比例分別為14.7%、14.7%、11.4%和8.7%。
    可見，從來不看書的農(nóng)民比例占到一半以上，這主要是因為我們所調(diào)查的對象多屬于留守在家的婦女和老人，不識字的比例較大，即使識字的農(nóng)民文化程度也較低，沒有看書學(xué)習(xí)的習(xí)慣。但值得欣喜的是，越來越多的年輕一代平時讀書的比例在增大，他們有一定文化基礎(chǔ)，也渴望通過書籍學(xué)習(xí)自己感興趣的知識。
    讀書學(xué)習(xí)是提高農(nóng)民個人素質(zhì)的重要途徑，政府應(yīng)該鼓勵農(nóng)民，尤其是年輕人多讀書，讀好書，通過閱讀書籍?dāng)U展自己的知識面，提高自身素質(zhì)。另外，政府也應(yīng)該為農(nóng)民的讀書需求提供條件，如開辦免費圖書室，豐富圖書種類等。只有這兩方面結(jié)合起來，才能加快農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟文化建設(shè)的腳步。
    (二)、公共文化活動。
    除開個人進行的娛樂活動以外，村里及當(dāng)?shù)卣蛎耖g團體組織的文化活動的豐富程度也是體現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)文化建設(shè)的重要方面。在我們的問卷中也涉及了鄉(xiāng)村公共文化方面的調(diào)查。由于公共文化具有區(qū)域性，同一地區(qū)是一致的，所以我們主要通過地區(qū)的橫向比較來分析公共文化建設(shè)的現(xiàn)狀。
    從所調(diào)查的情況來看，公共文化建設(shè)方面做的較好的是安仁鎮(zhèn)，而王泗和悅來的丹鳳鄉(xiāng)以及鶴鳴鄉(xiāng)在公共文化設(shè)施方面則相對較差，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
    1、免費放映電影次數(shù)。
    我們在調(diào)查村里一年免費放電影的次數(shù)時，累計有近70%的安仁農(nóng)戶選擇放過一次以上，其中42.9%的農(nóng)民選擇3次以上，這些農(nóng)戶多集中在安仁鎮(zhèn)金井社區(qū)。而王泗鎮(zhèn)和丹鳳以及鶴鳴鄉(xiāng)分別有77.9%，97.6%及92.9%農(nóng)戶選擇了沒有放過(這里不考慮為商業(yè)宣傳而放免x電影的情況)。
    2、公共文化組織。
    針對村里是否有文化團以及逢年過節(jié)是否進村演出的問題，仍然呈現(xiàn)出較大的地區(qū)差異，有79.3%的安仁被調(diào)查對象選擇“有”，而其他三個地區(qū)則選擇“沒有”的占絕大多數(shù)。
    從我們的調(diào)查中可以看出，不少農(nóng)民對于平時的文化生活并不重視，覺得無所謂，而逢年過節(jié)則希望能夠有豐富的文化生活，比如觀看文藝表演等。這主要是因為平時家中的青壯年都出外打工，留守在家里的婦女和老人一方面要擔(dān)負起繁重的農(nóng)活，另一方面還要負責(zé)孩子的教育，全家的主要任務(wù)都是為了多掙錢，為生機而奔波，沒有時間和精力參加文化活動。而逢年過節(jié)則全家都在家團聚，也沒有繁忙的農(nóng)活和工作任務(wù)，是一年中最清閑的時間。如果有豐富多彩的文化生活，更能增加節(jié)日的喜慶氛圍。
    此外，農(nóng)民對文藝演出的水平要求并不高，只要有農(nóng)村特色，貼近農(nóng)民的生活，有他們喜聞樂見的形式就可以了，這樣的文藝演出費用并不高，加之有特長的農(nóng)民還可以自己親身參與演出，又能減少演出的成本。與此同時，在愿意為文藝演出支付的票價的調(diào)查中，選擇5元以內(nèi)的占43.82%，不愿意花錢的占38.2%，另外，愿意花5-10元以及10元以上的分別占13.48%和4.49%。
    可見，愿意花錢看演出的農(nóng)民占到了60%以上。所以，政府可以適當(dāng)收取5元以下的費用，加上當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)對演出的贊助，資金的問題可以解決。為了讓所有農(nóng)戶都能享受到有限的文化資源，針對農(nóng)戶居住比較偏遠，比較分散的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，單獨舉行演出不符合成本收益原則，可以采取免費接送的形式，將他們集中到人口集中的大鄉(xiāng)鎮(zhèn)，這樣可以充分發(fā)揮文化演出的外部性。當(dāng)然，具體采用分散還是集中的表演形式，取決于文化演出的規(guī)模，以成本收益對等的原則，最大限度滿足農(nóng)民的文化要求。
    在對各地區(qū)公共文化設(shè)施的'調(diào)查中，情況同樣如此，安仁的總體情況遠遠好于其他三個地區(qū)。在安仁居民社區(qū)，報欄，多功能活動室，圖書室和體育設(shè)施都比較齊全，選擇的比例分別占42.9%，46.4%，67.9%，60.7%。安仁鎮(zhèn)農(nóng)戶對當(dāng)?shù)毓参幕ㄔO(shè)的滿意程度較好，選擇非常滿意及較滿意的合計占51.7%。而王泗鎮(zhèn)，丹鳳鄉(xiāng)以及鶴鳴鄉(xiāng)的公共文化設(shè)施都十分缺乏，甚至沒有。而農(nóng)民對于公共文化設(shè)施的滿意程度也較差。王泗和悅來鎮(zhèn)選擇不滿意的比例都在60%以上，鶴鳴鄉(xiāng)則達到80%以上。
    安仁的公共文化設(shè)施十分齊全，但是選擇一般以及不滿意的比例仍然達到了48.2%，接近有效樣本的一半，出現(xiàn)這種情況的原因一方面是由于調(diào)查樣本選取的問題，我們在調(diào)查安仁鎮(zhèn)時是以社區(qū)為主，也有小部分被調(diào)查農(nóng)戶不是屬于社區(qū)范圍以內(nèi)，文化設(shè)施并不健全，無法享受到社區(qū)文化設(shè)施的便利，這部分農(nóng)戶選擇一般或不滿意的比例較高。
    另一方面則主要反映了農(nóng)村居民還沒有養(yǎng)成文化消費的習(xí)慣，平時多喜歡呆在家里看電視或者打麻將，而不習(xí)慣看書看報或者鍛煉身體。
    4、知識培訓(xùn)。
    針對農(nóng)民的技能培訓(xùn)也是農(nóng)村文化建設(shè)的重要方面，培訓(xùn)對于提高農(nóng)民素質(zhì)，增加見識，擴展知識面有著非常重要的作用。我們認為，在文化建設(shè)中，針對農(nóng)民的知識和素質(zhì)方面的培訓(xùn)比休閑娛樂方式更加重要。
    由于現(xiàn)階段，農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平比較落后，農(nóng)民素質(zhì)普遍偏低，這對于經(jīng)濟的發(fā)展會產(chǎn)生不利影響，也是制約經(jīng)濟更快更好發(fā)展的瓶頸。經(jīng)濟發(fā)展是當(dāng)前農(nóng)村發(fā)展的頭等大事，提高農(nóng)民素質(zhì)也應(yīng)刻不容緩。只要經(jīng)濟發(fā)展起來了，人們的物質(zhì)生活水平提高了，自然會將更多的精力放在文化生活方面，農(nóng)村文化建設(shè)就能更快更好的展開。
    在針對是否有知識培訓(xùn)的調(diào)查中，安仁要稍好于其他三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有48.3%的調(diào)查對象選擇有，而在王泗，悅來以及鶴鳴三地，選擇有的分別只占14.5%，27.5%，7.1%。
    除開培訓(xùn)的數(shù)量，我們也對培訓(xùn)的質(zhì)量進行了調(diào)查，從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，各種知識培訓(xùn)對于農(nóng)民增長見識、學(xué)習(xí)技能有十分明顯作用。在參加過培訓(xùn)的被調(diào)查者中，有71.43%的人選擇了“很需要，增長了見識，學(xué)到了技能”;選擇“一般，還湊合”的占14.29;還是有10.39%的人選擇了“內(nèi)容沒有實用性，走走過程”。
    可見，由于培訓(xùn)對豐富農(nóng)民文化知識有明顯的效果，絕大多數(shù)農(nóng)民都希望能接受某些類型的培訓(xùn)。但我們也應(yīng)注意到，仍有少部分人(14.29%)認為培訓(xùn)缺乏實用性、或者太簡單、或者太深奧，說明效果較差的培訓(xùn)還是存在，有個別培訓(xùn)仍然不符合農(nóng)民的需要，缺乏針對性。這種情況應(yīng)該盡量避免，基層政府在組織培訓(xùn)時，對培訓(xùn)類型以及難度的選擇應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H情況，以農(nóng)民的切身需要為準，而不是農(nóng)民去被動適應(yīng)培訓(xùn)。
    此外，在對培訓(xùn)的宣傳上，基層政府也應(yīng)發(fā)揮積極的能動性，大力宣傳、號召、引導(dǎo)農(nóng)民積極參加，而不應(yīng)抱著“愿來者來，不愿來不來”的態(tài)度。這樣才能使農(nóng)民有積極性參加各種培訓(xùn)，使有限的培訓(xùn)資源發(fā)揮最大的效用。
    (三)、地區(qū)對比狀況。
    在對農(nóng)民希望參加的培訓(xùn)項目所進行的調(diào)查中，選擇法律知識，就業(yè)知識以及子女教育方面的人數(shù)比例沒有明顯地區(qū)差異，而其他選項如農(nóng)技知識，計算機網(wǎng)絡(luò)知識，衛(wèi)生健康知識以及產(chǎn)品銷售，經(jīng)營管理知識等都呈現(xiàn)出較明顯的地區(qū)差異。
    (1)、無地區(qū)差異的指標。
    從調(diào)查中可以看出，希望接受法律知識培訓(xùn)的人數(shù)都在30%以上，說明隨著經(jīng)濟發(fā)展步伐的加快，農(nóng)民的法律意識有所加強，法制觀念有所提高，開始重視用法律來維護自己的權(quán)益。在市場經(jīng)濟條件下，農(nóng)民的生產(chǎn)、生活與法律密切相關(guān)。農(nóng)民的生產(chǎn)環(huán)節(jié)、銷售環(huán)節(jié)、消費環(huán)節(jié)都會涉及到法律知識。比如，“廠家+農(nóng)戶”模式中，如果農(nóng)民有法律知識則能更好地指導(dǎo)生產(chǎn);在交易農(nóng)產(chǎn)品，特別是批量農(nóng)產(chǎn)品時，則更易涉及到法律方面的知識。農(nóng)民法律意識的提高將指導(dǎo)農(nóng)民生產(chǎn)、銷售過程中運用法律保護自己，避免利益受到侵害，從而促進生產(chǎn)的發(fā)展和生活的改善。
    相比之下，政府在法律宣傳方面做的工作則很不夠。針對基層政府是否組織有法律知識進村宣傳活動的調(diào)查中，總共有58.3%的被調(diào)查對象選擇沒有，不清楚的占22.8%，選擇有的僅占18.9%。
    職工文化建設(shè)的調(diào)研報告篇十二
    6月至7月，縣直機關(guān)黨工委成立課題組，立足本縣縣級機關(guān)實際，聚焦縣直機關(guān)文化，通過文獻資料分析、個案調(diào)研、比較研究、召開座談會、征求部分機關(guān)單位意見等多種形式，對縣直機關(guān)文化建設(shè)的基本現(xiàn)狀、存在問題、目標任務(wù)、建設(shè)舉措等方面展開調(diào)查和研究。
    一、**縣縣直機關(guān)文化建設(shè)的工作探索與經(jīng)驗。
    近年來，**縣縣直機關(guān)高度重視機關(guān)文化建設(shè)，采取切實有力措施，推動機關(guān)文化建設(shè)向廣度和深度發(fā)展，涌現(xiàn)出許多亮點，創(chuàng)造出不少新鮮經(jīng)驗，取得了積極成效。
    （一）抓住思想政治教育這個關(guān)鍵點，著力提高機關(guān)干部的思想政治素質(zhì)和道德素養(yǎng)。
    科學(xué)理論武裝是馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的本質(zhì)特征。加強機關(guān)文化建設(shè)，必須始終堅持以思想道德建設(shè)為根本，堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦，不斷提高機關(guān)干部的思想理論素養(yǎng)。近年來，我縣縣直機關(guān)在文化建設(shè)中緊緊抓住思想道德建設(shè)這個重點，深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，開展“一學(xué)三講?周一大講堂”和“道德講堂”活動，深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗教育，倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范，把先進性要求同廣泛性要求結(jié)合起來，把思想教育同行為規(guī)范的培養(yǎng)結(jié)合起來，引導(dǎo)機關(guān)干部在遵守基本行為準則的基礎(chǔ)上，樹立更高的思想道德追求。同時，堅決反對和抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想，幫助機關(guān)干部職工樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
    （二）找準建設(shè)學(xué)習(xí)型機關(guān)這個切入點，著力提高機關(guān)干部的科學(xué)文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。
    近年來，我縣縣直機關(guān)以建設(shè)學(xué)習(xí)型機關(guān)為切入點，加強學(xué)習(xí)型機關(guān)建設(shè)，堅持以個人學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，突出集體學(xué)習(xí)、整體創(chuàng)新能力的提高，營造氛圍、創(chuàng)造機會和保證時間，使機關(guān)干部在學(xué)習(xí)中工作，在工作中學(xué)習(xí)，實現(xiàn)學(xué)習(xí)與工作的真正融合。同時，強化學(xué)習(xí)的制度性，注重學(xué)習(xí)的實效性和示范性，增強學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性，使廣大機關(guān)干部能夠積極投身到創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機關(guān)活動中來。編印下發(fā)《黨員干部學(xué)習(xí)讀本》等學(xué)習(xí)參考資料，明確“學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)”。通過堅持不懈地學(xué)習(xí)，努力掌握執(zhí)政黨先進的執(zhí)政思想和執(zhí)政理念，努力掌握先進的經(jīng)濟思想和經(jīng)營理念，不斷提高我們的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，不斷提高科學(xué)判斷形勢的能力、駕馭市場經(jīng)濟的能力、應(yīng)對復(fù)雜局面的能力、依法執(zhí)政的能力、總攬全局的能力。
    （三）把握營造文化氛圍這個著力點，著力滿足機關(guān)干部的精神文化需求。
    我縣縣直機關(guān)注意及時了解和掌握廣大干部的文化需求，積極舉辦各類豐富多彩、健康向上的文體活動，傳播新精神、宣傳新思想、吸收新文化。今年成功舉辦了首屆全民運動會，各部門機關(guān)代表隊展示了良好的競技水平和精神風(fēng)貌。同時，許多部門單位建立了圖書室、文體活動室，并積極開展各類展覽，進行各種拓展訓(xùn)練，著力營造有利于機關(guān)干部個人發(fā)展、同事之間協(xié)作進取、部門內(nèi)部民主和諧的人文環(huán)境。此外，還注重抓好機關(guān)文化基礎(chǔ)設(shè)施和文化載體的建設(shè)，搬遷改造縣文化館并成功申報國家二級館，縣圖書館免費開放，建成集文物展覽、圖書閱覽、娛樂休閑等功能于一體的群眾文化活動中心，努力創(chuàng)造良好的工作、學(xué)習(xí)等物質(zhì)環(huán)境，形成濃郁的機關(guān)文化氛圍。
    我縣黨政機關(guān)文化建設(shè)在實踐中不斷總結(jié)探索，積累了不少成功經(jīng)驗，主要有以下幾個方面：
    理念創(chuàng)新是機關(guān)文化建設(shè)不斷取得成效的前提。理念的創(chuàng)新為機關(guān)文化建設(shè)確定了目標，帶來了生機和活力。在實踐中，我縣各級機關(guān)確立機關(guān)文化建設(shè)的統(tǒng)籌發(fā)展理念，在出色完成機關(guān)業(yè)務(wù)工作目標，抓好機關(guān)黨建工作的同時，加強機關(guān)文化建設(shè)，實現(xiàn)業(yè)務(wù)、政治、文化的全面發(fā)展與進步。同時確立機關(guān)文化建設(shè)的多樣性理念，開展形式多樣的機關(guān)文化活動，豐富機關(guān)干部職工精神文化生活，組織各種內(nèi)容的機關(guān)服務(wù)項目，塑造良好的機關(guān)整體形象。每個機關(guān)都會有自己的特色，結(jié)合本部門本行業(yè)實際，打造機關(guān)文化品牌，培育和發(fā)展具有獨特性的機關(guān)文化，確保機關(guān)文化建設(shè)的不斷推進。
    有力的組織領(lǐng)導(dǎo)是機關(guān)文化建設(shè)順利開展的關(guān)鍵。總體而言，我縣機關(guān)各部門單位都很重視機關(guān)文化建設(shè)，加大對機關(guān)文化建設(shè)工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，列入部門重要議事日程，有的單位甚至制定出臺機關(guān)文化建設(shè)中長期發(fā)展規(guī)劃，確立機關(guān)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本原則、奮斗目標、具體任務(wù)和保障措施。有的單位經(jīng)常開展調(diào)查研究和督促指導(dǎo)工作，不斷改進和完善機關(guān)文化建設(shè)的方式方法，及時解決機關(guān)文化建設(shè)中存在的問題，確保機關(guān)文化建設(shè)工作有序地進行。
    強化載體和活動建設(shè)是吸引廣大機關(guān)干部參與機關(guān)文化建設(shè)的重要條件。在機關(guān)文化建設(shè)過程中，不少部門單位加大機關(guān)閱覽室、活動室、展覽室等信息化建設(shè)，實現(xiàn)辦公自動化處理、網(wǎng)上宣傳、網(wǎng)上交流及資源共享，為機關(guān)文化建設(shè)提供良好的條件。同時，因地制宜，因機關(guān)而異，結(jié)合機關(guān)干部的思想實際，有針對性地開展適應(yīng)干部職工心理、形式生動活潑、大家樂于接受、寓教于樂的各種知識性、趣味性、娛樂性為一體的機關(guān)文化活動。通過這些活動，豐富了機關(guān)文化建設(shè)的內(nèi)涵，增加了機關(guān)文化建設(shè)的吸引力和效果。
    營造良好的環(huán)境和氛圍是機關(guān)文化建設(shè)的有力助推。實踐證明，機關(guān)文化建設(shè)離不開輿論引導(dǎo)。通過廣泛深入地宣傳機關(guān)文化建設(shè)，形成一種濃厚的氛圍，使廣大干部職工都來關(guān)心機關(guān)文化建設(shè)、支持機關(guān)文化建設(shè)、參與機關(guān)文化建設(shè)。充分利用各種輿論陣地，倡導(dǎo)正確的人生觀、價值觀、健康的思想文化、文明、健康、科學(xué)的生活方式，開展文明單位創(chuàng)建活動，樹立典型楷模，使機關(guān)干部在政治上、工作上、作風(fēng)上都得到提升，為機關(guān)文化建設(shè)營造良好的氛圍。
    二、當(dāng)前**縣縣直機關(guān)文化建設(shè)中亟待改進的問題。
    總體來看，我縣縣直機關(guān)文化建設(shè)扎實推進、態(tài)勢良好。但也應(yīng)看到，機關(guān)文化建設(shè)還存在一些問題，需要我們在今后的工作中加以應(yīng)對。
    一是認識上不夠到位。有些機關(guān)單位未能有意識地將建立理想信念、共同價值觀、道德規(guī)范等作為機關(guān)文化內(nèi)容，有些機關(guān)單位未能有意識地將學(xué)習(xí)教育、制度建設(shè)、環(huán)境優(yōu)化等與文化建設(shè)聯(lián)系起來，還有些單位把文化建設(shè)簡化為文體活動。這些不正確的認識，影響了機關(guān)文化建設(shè)的展開和深入，導(dǎo)致機關(guān)文化得不到應(yīng)有的重視和支持。
    二是規(guī)劃上不夠健全。當(dāng)前，不少機關(guān)的文化建設(shè)缺乏全局觀念和系統(tǒng)思維，存在文化建設(shè)與中心工作“兩張皮”現(xiàn)象。不少同志把機關(guān)文化建設(shè)等同于開展文體活動或美化機關(guān)環(huán)境，重形式輕內(nèi)涵、重活動開展輕思想工作等問題較為普遍。一些機關(guān)沒有找準文化建設(shè)服務(wù)機關(guān)中心工作的切入點，僅在小范圍里搞搞“自我循環(huán)”式的文化活動。另外，機關(guān)文化建設(shè)的理論研究和經(jīng)驗總結(jié)較為落后，一些好經(jīng)驗好做法得不到及時的總結(jié)和推廣。
    三是形式上不夠創(chuàng)新。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，有的機關(guān)組織政治理論學(xué)習(xí)、開展思想政治工作的手段仍比較陳舊；文化體育活動形式大多仍只是球類比賽歌舞表演，對機關(guān)干部特別是年輕人缺乏吸引力，導(dǎo)致不少人參與文化建設(shè)的積極性不高。
    四是保障上不夠有力。一些機關(guān)要組織理論學(xué)習(xí)時，或組織外出參觀考察時，或參加文化體育競賽時，就會遇到工作太忙沒有時間，單位財力有限沒有經(jīng)費，沒有人力組織實施，經(jīng)常性活動受場地限制等問題。機關(guān)文化建設(shè)要有必需的資源，資源不足一定程度上制約著機關(guān)文化建設(shè)。
    出現(xiàn)上述這些問題，其根源在于以下方面：
    觀念的制約。文化建設(shè)在各機關(guān)發(fā)展不平衡，一些領(lǐng)導(dǎo)干部對于機關(guān)文化建設(shè)存在認識誤區(qū)，在口頭上講的多，在實際上做的'少；在文件上寫的多，在措施上落實的少；在理論上動員的多，在人力物力財力上投入的少；對機關(guān)文化建設(shè)的意義理解不深，對機關(guān)文化建設(shè)的重要性、必要性強調(diào)不夠，導(dǎo)致不少機關(guān)文化建設(shè)流于形式。
    制度的缺失。當(dāng)前的機關(guān)文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)管理，未能形成一系列科學(xué)有效的管理機制，導(dǎo)致許多機關(guān)文化建設(shè)的工作的處于失范、無序狀態(tài)。
    文化的羈絆。在傳統(tǒng)文化和社會意識等因素的深刻影響下，各級黨政機關(guān)不同程度地存在著安于現(xiàn)狀、學(xué)風(fēng)不濃、不思進取、脫離實際、搞花架子等問題。
    三、進一步加強我縣縣直機關(guān)文化建設(shè)的對策建議。
    通過明確建設(shè)目標，形成積極的引導(dǎo)作用。具體目標要體現(xiàn)以下七方面的內(nèi)容：
    良好的機關(guān)意識。它是一個機關(guān)的群體意識，決定著一個機關(guān)的思想觀念、行為動機。作為一個機關(guān)的群體意識，必須適應(yīng)新形勢、新任務(wù)要求，體現(xiàn)黨和國家意志，體現(xiàn)時代要求。創(chuàng)新就是一個很好的機關(guān)意識。只有不斷創(chuàng)新，才能保證機關(guān)文化建設(shè)的目標不是一個終點，而是一個起點；才能保證機關(guān)的文化建設(shè)不斷向前發(fā)展。
    優(yōu)秀的機關(guān)精神。作為機關(guān)文化的精髓，機關(guān)精神是機關(guān)工作人員信念、意志、風(fēng)格、準則的綜合體現(xiàn)。機關(guān)精神除了要弘揚民族精神和城市精神外，還應(yīng)特意提煉和打造體現(xiàn)一個機關(guān)特色的精神，并持之以恒。
    正確的機關(guān)價值觀。它是機關(guān)文化的核心內(nèi)容，是深深植根于每一個機關(guān)工作人員頭腦中并為大家共同用以認識和衡量事物、處理問題的思維方式和行為習(xí)慣的準則體系。在當(dāng)前社會價值觀念多元化的形勢下，一個機關(guān)及其成員的價值觀仍然要體現(xiàn)在依法管理、服務(wù)社會、清正廉潔、元私奉獻。
    高尚的機關(guān)道德觀。機關(guān)工作人員不僅要遵守社會公德，還應(yīng)嚴格遵守《國家公務(wù)員行為規(guī)范》，以及具體行業(yè)、部門的相關(guān)規(guī)定和要求。
    優(yōu)良的機關(guān)風(fēng)尚。一個宜人的機關(guān)小氣候，由良好的黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)、文風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)組成。適時的機關(guān)作風(fēng)整頓很重要?！傲魉桓?，只有定期的“整風(fēng)”才能保證良好的機關(guān)風(fēng)尚。
    閃亮的機關(guān)形象。它是機關(guān)文化能夠得到社會認可的綜合反映和外部標識。鮮明而醒目的機關(guān)形象，對于樹立機關(guān)在群眾中的威信，提高機關(guān)的凝聚力具有重要作用。作為機關(guān)文化建設(shè)的一個重要目標，要從機關(guān)工作人員個體形象和機關(guān)整體形象搞好文化設(shè)計，比如，語言交談的文化品位，著裝的文化顯示，行為方式的文化內(nèi)蘊，公務(wù)活動的文化展示等。
    優(yōu)質(zhì)的機關(guān)環(huán)境。一個良好的機關(guān)文化有賴于良好的機關(guān)環(huán)境，包括非常好的工作、生活等物質(zhì)環(huán)境（硬環(huán)境）以及有利予機關(guān)工作人員個人發(fā)展、同事之間協(xié)同進取、部門內(nèi)民主和諧的人文環(huán)境（軟環(huán)境）。人是環(huán)境的產(chǎn)物，一個人的發(fā)展取決于他周圍人的發(fā)展和周圍環(huán)境的改善。通過營造一個健康向上的機關(guān)文化環(huán)境，促進人與人之間的交流，加強部門溝通、協(xié)調(diào)，機關(guān)成員得到良性發(fā)展。
    （二）突出機關(guān)文化建設(shè)的工作重點與策略。
    要培育忠誠文化--與機關(guān)黨建工作有機結(jié)合，形成忠誠于黨和國家事業(yè)的機關(guān)文化。培育機關(guān)文化必須突出正確的政治方向，要教育機關(guān)干部樹立正確的職業(yè)價值觀和職業(yè)道德觀，不僅把機關(guān)工作當(dāng)作一項工作來做，更要當(dāng)作事業(yè)來追求，發(fā)揮機關(guān)文化的教育功能、凝聚功能和激勵功能，培養(yǎng)機關(guān)干部強烈的事業(yè)心和使命感，以共同的價值取向和共同理想塑造人，對履行自己所承擔(dān)的政治責(zé)任保持清醒認識和忠誠敬業(yè)的積極態(tài)度。
    要培育服務(wù)文化--樹立群眾觀念，倡導(dǎo)奉獻精神，形成全心全意為人民服務(wù)的機關(guān)文化。把營造“執(zhí)政為民”的人文環(huán)境作為機關(guān)文化建設(shè)的著力點和落腳點，著力把群眾路線、群眾觀點、群眾意識、群眾立場融入機關(guān)干部的職業(yè)道德、責(zé)任意識、敬業(yè)精神之中。通過培育服務(wù)文化建設(shè)，引導(dǎo)機關(guān)干部樹立群眾觀點，增強公仆意識，尊重群眾的感受和需求，經(jīng)常深入群眾，貼近基層，主動地去發(fā)現(xiàn)，對與人民群眾生活息息相關(guān)的熱點、難點問題，生產(chǎn)、生活問題，了解基層群眾的疾苦，把困難群眾的冷暖放在心上，深入地去研究，滿腔熱情地去解決，在服務(wù)群眾中學(xué)會做群眾工作，提高業(yè)務(wù)能力。機關(guān)服務(wù)必須講求時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念，特別要結(jié)合基層黨組織和黨員干部創(chuàng)先爭優(yōu)活動的深入開展，著力增強服務(wù)效能，形成高效、便民的工作作風(fēng)。
    要培育學(xué)習(xí)文化--與學(xué)習(xí)型機關(guān)、學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)相結(jié)合，形成人人學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的機關(guān)文化。應(yīng)引導(dǎo)廣大機關(guān)人員樹立主動學(xué)習(xí)的意識，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件形成濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使機關(guān)的學(xué)習(xí)制度化、經(jīng)常化。要把“學(xué)習(xí)工作化工作學(xué)習(xí)化”作為建設(shè)學(xué)習(xí)型機關(guān)的基本要求，培育學(xué)習(xí)型黨組織、通過創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)團隊，營造好讀書、讀好書、善讀書的良好氛圍，促進人人學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。
    要培育廉政文化--與加強黨風(fēng)廉政建設(shè)相結(jié)合，形成廉潔奉公的機關(guān)文化。廉政文化具有更深層的潛移默化作用。要以開展廉政文化活動為載體，倡導(dǎo)“以廉為榮、以貪為恥”的價值觀，開展廉政教育，增強機關(guān)干部廉潔自律意識，幫助廣大黨員干部正確對待權(quán)力、地位和利益，自覺遵守國家法律和道德規(guī)范，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等消極腐朽思想文化的侵蝕，正確對待個人榮辱得失，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘當(dāng)無名英雄，形成風(fēng)清氣正的機關(guān)氛圍。
    結(jié)合各自部門實際和工作特點，針對機關(guān)內(nèi)部干部職工人員結(jié)構(gòu)多元和需求分化的狀況，要引入適合不同群體特點的新的活動載體，創(chuàng)新機關(guān)文化工作的方式方法，與時俱進地推進機關(guān)文化建設(shè)，真正讓機關(guān)文化建設(shè)更加具有親和力、向心力，提高機關(guān)干部的參與度。
    開展政治教育活動，解疑釋惑，提升理論素養(yǎng)。鼓勵和支持機關(guān)部門與科研單位和各級院校（黨校）建立合作關(guān)系，針對機關(guān)文化建設(shè)中存在的問題，定期邀請專家、學(xué)者到機關(guān)開辦講座、研究熱點問題、開展專題調(diào)研，開展機關(guān)文化建設(shè)的理論研討，舉辦專題教育培訓(xùn)，全面提高機關(guān)干部的理論素養(yǎng)，提升機關(guān)的研究水平，逐步建立起機關(guān)文化理論體系，用科學(xué)的理論指導(dǎo)機關(guān)文化的實踐。要結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)活動，開展黨員先進性教育，弘揚先進典型，增強黨員意識、政治意識。
    開展主題實踐活動，推進工作，提升業(yè)務(wù)素養(yǎng)。把機關(guān)文化建設(shè)與機關(guān)發(fā)展目標、業(yè)務(wù)工作有機地結(jié)合起來，圍繞中心工作，設(shè)計富有特色的文化建設(shè)主題實踐活動，比如創(chuàng)先爭優(yōu)活動、建功“十二五”、崗位技能比武競賽等等，引導(dǎo)機關(guān)干部鉆研業(yè)務(wù)、提升能力。
    開展文化藝術(shù)活動，寓教于樂，提升文化素養(yǎng)。與公共圖書館合作在機關(guān)開設(shè)公共圖書館的分館或借閱點，幫助機關(guān)干部更多利用公共圖書館；與博物館合作在機關(guān)舉辦小型文物、藝術(shù)展覽和歷史文化的講座，并通過發(fā)放門票、聘請義務(wù)講解員等方式鼓勵機關(guān)干部更多地進入博物館、了解博物館；與藝術(shù)表演團體、群眾藝術(shù)館等單位合作，邀請專業(yè)人員輔導(dǎo)機關(guān)的文藝活動，舉辦藝術(shù)欣賞活動，為機關(guān)培養(yǎng)文藝骨干人才，提高機關(guān)干部的藝術(shù)修養(yǎng)。
    開展體育鍛煉活動，健身娛樂，提升身體素質(zhì)。在體育主管部門的指導(dǎo)下制定縣直機關(guān)“全民健身運動”實施計劃，有計劃地舉辦全縣機關(guān)體育競賽，開展每天鍛煉半小時活動，堅持每天做廣播操，引導(dǎo)機關(guān)干部開展經(jīng)常性的體育鍛煉，著力增加機關(guān)干部中的體育興趣，()增強機關(guān)干部的體質(zhì)，活躍機關(guān)氛圍。開展一些競賽類活動，樹立集體觀念、增強集體榮譽感，培養(yǎng)競爭合作精神，以強健的體魄、充沛的精力投入到工作中。
    開展志愿服務(wù)活動，服務(wù)社會，提升道德素養(yǎng)。志愿服務(wù)是城市文明的一個重要標志，也是干部群眾踐行社會主義精神文明的重要載體。經(jīng)過“菜博會”、“城市文明指數(shù)測評”志愿服務(wù)活動的洗禮，如今志愿服務(wù)理念正在深入人心，志愿服務(wù)的熱情被充分激發(fā)，越來越多的于部群眾把志愿服務(wù)作為一種生活方式。黨政機關(guān)要把組織開展志愿服務(wù)活動作為加強機關(guān)精神文明建設(shè)的載體和抓手，作為機關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，與全縣志愿者服務(wù)活動相結(jié)合，在機關(guān)干部中大力弘揚“陽光、快樂、奉獻、擔(dān)當(dāng)”的志愿者精神，在服務(wù)他人、奉獻社會中提升道德修養(yǎng)，塑造機關(guān)人員良好形象。
    職工文化建設(shè)的調(diào)研報告篇十三
    隨著經(jīng)濟社會快速發(fā)展，特別是人民生活水平的不斷提高，**市進入了文化消費快速增長期。為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求，推動文化事業(yè)、產(chǎn)業(yè)全面繁榮發(fā)展，增強文化整體實力和競爭力，筆者結(jié)合工作實際，對全市文化建設(shè)工作進行了調(diào)研。
    一、發(fā)展現(xiàn)狀及主要特點。
    **是古**王朝屬地、現(xiàn)代民間畫之鄉(xiāng)、**山下黃金國，有著鮮明的地域特色、豐厚的文化底蘊和堅實的文化基礎(chǔ)。近年來，**市不斷加大投入、拓展陣地、豐富活動，挖掘整理各種文化資源，在大力發(fā)展公益性文化事業(yè)的基礎(chǔ)上，努力促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，取得了一定成效。
    在公共文化事業(yè)建設(shè)方面，全市有文化館、圖書館、博物館各1個，8個鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文體活動中心，10個社區(qū)文化活動室，28個圖書分館(包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)、企業(yè)、警營、醫(yī)院、光榮院、看守所等)，農(nóng)村文化大院和農(nóng)家書屋實現(xiàn)行政村全覆蓋，現(xiàn)有場所全部向公眾免費開放。村級共享工程基層服務(wù)點與農(nóng)村黨員教育、中小學(xué)遠程教育“三結(jié)合”，初步形成了縣、鄉(xiāng)、村三級公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。每年送戲下鄉(xiāng)70場以上;農(nóng)村公益電影放映每月每村一場?；緷M足了廣場文化、社區(qū)文化、企業(yè)文化、民間文化、民俗文化等活動開展的需要。
    在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，全市現(xiàn)有演藝娛樂、文化藝術(shù)培訓(xùn)、音像制品、廣告?zhèn)髅降任幕?jīng)營單位287家，初步形成了文藝演出業(yè)、藝術(shù)品經(jīng)營業(yè)、廣播影視業(yè)、文化旅游業(yè)、印刷發(fā)行業(yè)、藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)、文化創(chuàng)意服務(wù)業(yè)等多門類并存的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，為**調(diào)結(jié)構(gòu)、擴內(nèi)需、促就業(yè)，滿足人民群眾日益增長的文化需求，不斷實現(xiàn)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展做出了一定的貢獻。
    在歷史文化遺產(chǎn)保護方面，全市共發(fā)現(xiàn)并確認不可移動文物410處。其中，重點文物保護單位國家級2處、省級12處、地級7處、縣級22處。博物館現(xiàn)有館藏文物338件。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承上，搜集和挖掘出了《**》《**》《***》等11個項目。其中，《**》為省級項目，其它為地級項目。
    在創(chuàng)建特色文化方面，我市突出打造了農(nóng)民畫、“**”等品牌。農(nóng)民畫(剪紙)在我市作為弘揚民俗文化藝術(shù)的一個重要渠道不斷進行著傳承和發(fā)展。特別是近一個時期，通過抓陣地建設(shè)、隊伍培養(yǎng)、精品創(chuàng)作、產(chǎn)業(yè)發(fā)展，進一步推動了農(nóng)民畫品牌建設(shè)，涌現(xiàn)出3名國家級農(nóng)民畫優(yōu)秀畫家，10多名省市級優(yōu)秀畫家，近百名農(nóng)民畫骨干創(chuàng)作者，農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)也取得較好收益。**市被文化部授予—“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)(農(nóng)民畫)”稱號。作為**另一大文化特色的“**”，通過開拓演出市場、優(yōu)化內(nèi)部管理、強化業(yè)務(wù)培訓(xùn)等措施，連續(xù)進入央視春晚，尤其在參加北京奧運會開閉幕式后，知名度大幅提升。，在全省文化體制改革的大背景下，組建了**演藝有限責(zé)任公司，下設(shè)藝術(shù)培訓(xùn)、演藝娛樂、影視展播三個子公司，繼續(xù)走商演、院線、娛樂、培訓(xùn)等多元化發(fā)展之路。
    二、制約發(fā)展的主要問題。
    一是文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模相對較小。全市文化產(chǎn)業(yè)整體處于初始發(fā)展、自由發(fā)展階段，從種類看多為網(wǎng)吧、游戲廳、歌廳、書店及婚慶服務(wù)等，結(jié)構(gòu)比較單一，沒有支柱產(chǎn)業(yè);從形式看分散經(jīng)營、單打獨斗、缺乏整合，沒能形成主導(dǎo)產(chǎn)業(yè);從成效看規(guī)模小、效益差、檔次低、產(chǎn)值小，對國民經(jīng)濟發(fā)展的貢獻率較低。
    二是文化發(fā)展投入相對不足。目前，文化事業(yè)經(jīng)費投入有限，文化產(chǎn)業(yè)投入相對較少。文化基礎(chǔ)設(shè)施建成后的跟近管理維護費用不足，加之設(shè)備設(shè)施更新?lián)Q代比較快，導(dǎo)致先建的面臨淘汰，后建的配套設(shè)施不完善，投入使用率不高。全市的農(nóng)民畫(剪紙)產(chǎn)業(yè)雖然發(fā)展很快，但由于投入不足，與域外先進地區(qū)相比，還存在著一定的差距。主要是創(chuàng)作規(guī)模不大、市場化程度不高?！?*”也受演出市場萎縮、電影市場低迷、人才流失嚴重等因素影響，經(jīng)營狀況不是很好。
    三是文化隊伍人才相對匱乏。面對廣大群眾日益增長的文化需求，文化人才短缺成為制約提供優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的瓶頸。現(xiàn)有的隊伍人員老化，專業(yè)素質(zhì)不高，工作方式陣舊，缺少優(yōu)秀的文藝策劃、編導(dǎo)創(chuàng)意、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等高端人才，以及會管理、懂文化、善經(jīng)營的復(fù)合型人才，和有熱情、有活力、有創(chuàng)造力的年輕基層文化工作者。
    三、加快發(fā)展的對策。
    一是對照標準，結(jié)合實際，規(guī)劃建設(shè)文化基礎(chǔ)設(shè)施。按照合理布局、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、突出重點的原則，加快文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。對現(xiàn)有文化設(shè)施要加強保護和挖潛改造，完善功能，提高檔次，增加文化含量，提高使用效率。加強社會文化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，鼓勵發(fā)展基層文體活動室、圖書館、文化大院，倡導(dǎo)和推進城市社區(qū)文化設(shè)施配套建設(shè)，真正形成以市館為龍頭，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)文化站為樞紐，以村屯(社區(qū))活動室為基礎(chǔ)，以文化大院、農(nóng)家書屋為補充的三級公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。通過建設(shè)和管理把基層文化場所真正辦成傳播知識、普及教育、娛樂健身、提高素質(zhì)的終身學(xué)校。
    二是創(chuàng)新形式，豐富內(nèi)容，廣泛開展群眾文化活動。大力發(fā)展農(nóng)村文化、少數(shù)民族文化、以社區(qū)為基礎(chǔ)的居民文化、少兒文化、校園文化和老年文化等各項文化事業(yè)，逐步形成“政府引導(dǎo)，社會資助，市場運作，群眾自覺”的社會文化活動工作機制。組織一些多形式、多格調(diào)、多內(nèi)容、多層次的文化活動，最大限度地滿足廣大人民群眾的精神文化需求。
    三是發(fā)揮優(yōu)勢，鞏固特色，持續(xù)打造文化知名品牌。以提高品位為中心，突出重點，確立優(yōu)勢，創(chuàng)出品牌，實現(xiàn)發(fā)展。一要加大農(nóng)民畫創(chuàng)作者隊伍的培訓(xùn)力度，不斷提高繪畫質(zhì)量，同時進行商業(yè)化、市場化運作，提高**農(nóng)民畫的知名度和影響力，努力打造農(nóng)民畫鄉(xiāng)的知名品牌。二要充分發(fā)揮“**”的藝術(shù)表演優(yōu)勢，加大精品創(chuàng)作和生產(chǎn)，進一步拓寬演出渠道，爭創(chuàng)藝術(shù)表演團體的知名品牌，同時借助轉(zhuǎn)企改制、資源整合優(yōu)勢，發(fā)展壯大培訓(xùn)、娛樂、影視三個基地，努力實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的最大化。
    四是廣泛納賢，多方引才，不斷提高文化隊伍素質(zhì)。把人才隊伍建設(shè)作為文化強市建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，千方百計匯聚各類優(yōu)秀文化人才，加快培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)?、銳意創(chuàng)新，能夠擔(dān)當(dāng)文化建設(shè)重任的人才隊伍。著力造就一批文學(xué)創(chuàng)作、影視劇創(chuàng)作、歌舞創(chuàng)作、書畫創(chuàng)作等方面的領(lǐng)軍人物，造就一批德藝雙馨、群眾認可和歡迎的文化名家，造就一批懂藝術(shù)、善經(jīng)營、會管理的復(fù)合型人才，構(gòu)建一支門類齊全、結(jié)構(gòu)合理、梯次分明、素質(zhì)優(yōu)良的文化工作者隊伍。堅持域內(nèi)培養(yǎng)與域外引進高端人才和青年人才相結(jié)合，建立人才引進機制。培養(yǎng)一批扎根基層的鄉(xiāng)土文化能人、民族民俗文化傳承人。壯大文化骨干和志愿者隊伍，形成專兼結(jié)合的基層文化工作隊伍。
    職工文化建設(shè)的調(diào)研報告篇十四
    根據(jù)上級工會關(guān)于企業(yè)文化與職工文化建設(shè)調(diào)研工作的通知要求，我會從9月份開始，組織辦公室、宣教部門開展了對全縣企業(yè)文化與職工文化建設(shè)的專題調(diào)研，選取國有、外資、非公等不同類型的10家企業(yè)發(fā)放調(diào)查問卷，對企業(yè)文化建設(shè)、職工文化建設(shè)及活動開展情況，企業(yè)職工業(yè)余文化生活情況及職工對文化生活的需求進行調(diào)查了解。
    所調(diào)查企業(yè)負責(zé)企業(yè)文化建設(shè)的部門一般是企業(yè)行政、人事、綜辦部門或工會；供電、移動等國有企業(yè)每年文化建設(shè)的投入20萬元以上，幾家外資每年企業(yè)文化投入8——10萬元，非公等其它規(guī)模企業(yè)每年文化2—5萬元；所調(diào)查企業(yè)基本將文體建設(shè)納入企業(yè)發(fā)展規(guī)劃企業(yè)，圍繞經(jīng)營理念建立了以制度文化體系、展室、文化手冊等為主要內(nèi)容的企業(yè)文化體系，職工對企業(yè)文化認可主要來自文化活動和培訓(xùn)；普遍認為企業(yè)文化對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的促進作用較大，工會在推進企業(yè)文化建設(shè)中的作用非常大較大。
    企業(yè)負責(zé)職工文化活動的部門是60%以是工會，其它基本上是企業(yè)綜合辦或行政、人事部門；所調(diào)查企業(yè)有面積為50平米——400平米的職工文化陣地，一般設(shè)有健身房、乒乓球場、羽毛球場、籃球場等設(shè)施，部分企業(yè)有職工書屋、舞廳、學(xué)習(xí)培訓(xùn)室等；職工文化建設(shè)及開展活動每年投入2—10萬元。企業(yè)職工文化體育活動組織一般為音樂舞蹈、棋牌、戶外休閑、球類這幾種；企業(yè)職工文化活動開展情況至少半年一次或不不定期活動，經(jīng)常開展的文體活動有文藝演出/晚會、單項體育比賽、運動會、戶外休閑、棋牌，職工基本全部參加單位組織文體活動情況。
    所調(diào)查企業(yè)職工普遍感覺生活精神壓力一般，業(yè)余時間主要有哪些安排棋牌、娛樂上網(wǎng)瀏覽聊天、戶外休閑，每年用于文化活動的支出平均為500—1000元，主要支出項目為上網(wǎng)、健身、棋牌娛樂。所調(diào)查企業(yè)的職工對單位文化活動和設(shè)施基本滿意，希望單位開展和參與音樂舞蹈、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、室內(nèi)健身等文化體育活動。
    目前，全縣共有民營企業(yè)689家（其中工業(yè)企業(yè)218家），個體工商戶6200多家，從業(yè)人員約54000人（其中季節(jié)性臨時用工約占55%）。
    按照企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模主要分為三類企業(yè)，企業(yè)文化與職工文化建設(shè)基本情況如下：
    1、規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)。如糖業(yè)公司分公司、食品有限公司、礦業(yè)公司、中等風(fēng)電企業(yè)，這類企業(yè)職工占全縣企業(yè)職工總數(shù)的20%。這部分企業(yè)認識到文化建設(shè)在企業(yè)經(jīng)營中的重要作用并加以重視。特別是縣供電分公司、移動公司、農(nóng)業(yè)銀行、工商銀行等大型國有企業(yè)形成了自身的企業(yè)文化特色，并不斷提升企業(yè)文化與經(jīng)營管理的融合度，增強企業(yè)文化的影響力和滲透力。這些企業(yè)均做到了文化工作有人管、有人抓，企業(yè)文化建設(shè)取得了一定的成績。而作為我縣重點企業(yè)的糖業(yè)公司分公司、礦業(yè)公司在企業(yè)文化建設(shè)方面取得了很大的成績，特別是企業(yè)建設(shè)職工室內(nèi)活動室、職工書屋等，即是企業(yè)重視文化建設(shè)的體現(xiàn)。
    2、中小型制造加工企業(yè)。如恒泰水泥公司、祥云食品公司等，這類企業(yè)職工占全縣企業(yè)職工總數(shù)的30%。這類雖然進行民一定的企業(yè)文化建設(shè)，開展了不同程度的職工文化活動，但是基本上著重追求經(jīng)濟利益，很多企業(yè)認為企業(yè)文化建設(shè)就是單純的思想政治教育、搞一些文藝節(jié)目、打一些宣傳標語，缺乏對企業(yè)文化的正確理解與深層次的認識。有的企業(yè)文化流于表面，僅僅通過舉辦簡單活動而不進行企業(yè)文化的滲透，企業(yè)文化得不到協(xié)調(diào)發(fā)展，也不能為企業(yè)長久持續(xù)發(fā)展提供動力。
    3、個體工商戶。這類職工占全縣企業(yè)職工總數(shù)的50%。大部分沒有開展職工文化活動，一方面是因為大部分個體工商主認為開展文化活動增加了成本支出，而且員工流動性大，不愿為員工提供文化活動；另一方面是員工尤其是農(nóng)民工收入不高，打工之余參加文化活動會影響其它生產(chǎn)，沒有多大好處而自愿不參加。
    在企業(yè)文化建設(shè)中，我縣規(guī)模企業(yè)摸索適應(yīng)自身發(fā)展的路子，通過組織開展豐富多彩的文化活動，豐富企業(yè)員工的精神生活，增強企業(yè)的凝聚力，不斷提升自身形象。
    私立一中針對本校教工工作時間緊、教學(xué)任務(wù)重的實際情況，工會堅持業(yè)余、小型、多樣的方針，采取分散和集中相結(jié)合的方法，抓住重大節(jié)日這一契機，緊緊圍繞學(xué)校工作大局，開展一系列文化活動。學(xué)校成立了“百靈藝術(shù)團”，藝術(shù)團設(shè)有舞蹈隊、聲樂隊、曲藝隊、樂器演奏隊，為重大節(jié)日和家長會演出；組織“春之聲”元旦文藝聯(lián)歡會。在校工會的提議和組織下，每年12月末舉行“春之聲”元旦文藝聯(lián)歡會；開展豐富多彩的體育活動，校工會每年組織“慶五一男子籃球賽”和“慶五一女子羽毛球賽”，豐富了教職工的生活。礦業(yè)開發(fā)有限公司建有體育館，有標準的籃球場、羽毛球場、乒乓球場；有健身房，配有大量的體育健身器材；開設(shè)中外員工電視房；公司經(jīng)常組織職工開展各項體育競賽、文娛聯(lián)歡活動、登山旅游、自行車騎行活動，員工的歸屬感逐步增強。糖業(yè)有限公司分公司配有職工閱覽室，每年開展職工運動會，積極組織運動員職工參加縣內(nèi)和各項文體活動。公司配有無線上網(wǎng)，有職工興趣小組，并建立室外籃球場地。運達風(fēng)電公司從總體規(guī)劃起就設(shè)計了建筑面積達1500余平方米的文體活動中心，并與廠房、辦公樓等同時施工，公司開業(yè)后就投入使用。內(nèi)設(shè)籃球場、羽毛球場、乒乓球室、棋牌室、健身器械室，同時配備卡拉ok音響設(shè)備等。
    全縣其他各企業(yè)也通過舉辦聯(lián)合會、運動會、讀書活動等拉近企業(yè)與員工的關(guān)系，增強員工歸屬感，使每個員工都能融入到企業(yè)建設(shè)中來。
    我縣規(guī)模以上企業(yè)一直加強企業(yè)工會組織建設(shè)，在企業(yè)創(chuàng)造良好的交流平臺，讓員工共同參與企業(yè)文化建設(shè)，以文體活動為載體，推進企業(yè)文化建設(shè)。
    乳業(yè)有限責(zé)任公司每年年底以元旦聯(lián)歡活動為契機，公司工會組織各部門深入了解在崗員工的藝術(shù)類特長，為員工搭建各種展示平臺，促進企業(yè)文化氛圍的形成。xx年，工會委員會深入開展事業(yè)部組織的“春雨2。0”工作，將公司的關(guān)懷落實到人，將員工的需要提上公司經(jīng)營日程。從員工的物質(zhì)文化需要到精神文化需要，從公司文化宣貫到員工文化之星案例評選，從活動組織到滿意度征集，種種工作的不斷開展，促進了與員工之間的溝通與發(fā)展。
    糖業(yè)公司工會委員會推動企業(yè)職工教育培訓(xùn)事業(yè)得到了很大的發(fā)展。公司設(shè)培訓(xùn)教室有三間，占地面積600平米，配備10臺電腦，兩臺投影儀，一套多功能影響設(shè)備。公司工會每年都要不同程度的舉辦全員職工安全大培訓(xùn)及安全實戰(zhàn)演練；每榨季，農(nóng)業(yè)部都要舉辦“甜菜學(xué)院培專題培訓(xùn)會”、“年度農(nóng)業(yè)工作啟動培訓(xùn)會”、“農(nóng)業(yè)員及聯(lián)絡(luò)員培訓(xùn)溝通會”、“大小農(nóng)機現(xiàn)場會及培訓(xùn)會”等，給廣大職工、農(nóng)戶帶來知識的同時，也使企業(yè)職工與農(nóng)戶效益得到雙贏。運營系統(tǒng)每榨季舉辦“車間安全管理知識大培訓(xùn)”“檢修技改全員安全培訓(xùn)會”、“榨季運營啟動培訓(xùn)會”等。公司企業(yè)職工教育培訓(xùn)管理制度不斷健全，教育培訓(xùn)業(yè)務(wù)在不斷拓展，職工隊伍整體素質(zhì)通過教育培訓(xùn)不斷提高。
    1、存在的主要問題。
    一是企業(yè)文化與職工文化建設(shè)參差不齊。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，企業(yè)規(guī)模越大往往越注重企業(yè)文化建設(shè)，而規(guī)模小的企業(yè)對文化建設(shè)的意義認識不足，其經(jīng)營者相對缺乏推進企業(yè)文化建設(shè)的意識，個別經(jīng)營者只關(guān)注眼前利益，不關(guān)注社會效益和企業(yè)的長遠發(fā)展，認為企業(yè)文化建設(shè)只是表面文章。
    二是企業(yè)文化與職工文化建設(shè)有待提煉和延續(xù)。由于缺少相關(guān)的專業(yè)人員，相當(dāng)一部分民營企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)中，只是為解決當(dāng)前遇到的問題而臨時出臺一些規(guī)范，功利性、目的性較強，對企業(yè)的發(fā)展前景、企業(yè)文化與員工的關(guān)系、企業(yè)文化的發(fā)展方向沒有足夠的認識，缺少理性的總結(jié)、提煉，企業(yè)文化缺乏延續(xù)性。企業(yè)員工流動性較強，較難與企業(yè)融為一體，也影響了企業(yè)文化的推廣與延續(xù)。
    三是企業(yè)文化與職工文化建設(shè)缺乏有效途徑。民營企業(yè)文化建設(shè)載體形式單一、內(nèi)容單一、方法手段單一，有的是嫁接、照搬其他企業(yè)的文化內(nèi)容，不少企業(yè)文化建設(shè)還停留在豐富職工業(yè)余生活、改善職工工作環(huán)境和生活條件的初級階段，僅限于開展各類文體活動。
    一是全面提高民營企業(yè)家素質(zhì)。由于民營企業(yè)家在企業(yè)中所處的特殊地位，對企業(yè)的發(fā)展起著舉足輕重的作用，他們的率先垂范和倡導(dǎo)對企業(yè)文化的構(gòu)建，以及企業(yè)價值觀念的形成起著決定作用。積極引導(dǎo)民營企業(yè)家樹立和踐行社會主義核心價值體系，樹立正確的價值觀，形成崇高的品格，并通過多種形式，引導(dǎo)組織他們不斷學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗，努力提高自身綜合素質(zhì)，把自己塑造成為具有遠大理想、廣闊胸襟、淵博知識、才思敏捷的企業(yè)家。同時，企業(yè)家應(yīng)自覺執(zhí)行企業(yè)文化，以自己的身體力行影響和帶動企業(yè)員工，提高企業(yè)文化的執(zhí)行力。
    二是推動勞動關(guān)系和諧企業(yè)建設(shè)。企業(yè)文化是企業(yè)為了適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展，逐漸形成的被大多數(shù)員工所接受并具有傳承性和生命力的價值觀和行為模式，企業(yè)文化建設(shè)必須得到企業(yè)絕大部分員工發(fā)自內(nèi)心的認同。要建立與員工和諧的關(guān)系，樹立以人為本的管理理念，切實關(guān)心員工的就業(yè)、工資、福利、保險、晉職等，改善工作環(huán)境，在企業(yè)中形成尊重人、理解人、溫暖人的氛圍，保障員工的合法權(quán)益，加強對員工的培訓(xùn)，提高員工的團隊意識和創(chuàng)新意識，提高員工的綜合素質(zhì)，使企業(yè)與員工形成利益共同體和事業(yè)共同體，增強企業(yè)對員工的吸引力和凝聚力，才能保持一個相對穩(wěn)定的員工隊伍，才能調(diào)動員工參與企業(yè)文化建設(shè)的熱情和積極性，使企業(yè)文化有承載主體，并得到延續(xù)。
    三是根據(jù)企業(yè)自身特點規(guī)劃企業(yè)文化建設(shè)。每個企業(yè)都有自已的特點，企業(yè)文化建設(shè)要充分利用這一點，因企制宜，有目的、有計劃、有步驟地培育企業(yè)精神，塑造企業(yè)形象，建設(shè)具有自己特色的文化。結(jié)合企業(yè)的使命、愿景和發(fā)展戰(zhàn)略，在了解企業(yè)文化現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，制定符合企業(yè)實際、科學(xué)合理、便于操作的企業(yè)文化建設(shè)規(guī)劃，并找準切入點，提煉企業(yè)精神、核心價值觀和經(jīng)營管理理念。
    職工文化建設(shè)的調(diào)研報告篇十五
    為全面了解xx企業(yè)文化現(xiàn)狀，確立xx企業(yè)文化建設(shè)的步驟和目標，準確地優(yōu)化和改善本公司企業(yè)文化。
    本次調(diào)研面向公司全體員工，軟件技術(shù)人員協(xié)助提供“xx問卷調(diào)查系統(tǒng)”，采用網(wǎng)上無記名調(diào)查。
    調(diào)研自11月9日起，至11月14日中午12:00正式結(jié)束。共計62人填寫問卷，參與人數(shù)達到公司總?cè)藬?shù)的87%，調(diào)研具有一定的普遍性。
    （三）在個人積極主動性是否得到充分發(fā)揮的調(diào)查中，37%的員工認為“是”，53%的員工認為“一般”，兩項合計占比90%。
    （四）53%的員工認為在中海比較清楚公司的發(fā)展戰(zhàn)略并充滿信心，43%的員工選擇了“沒有感覺”。
    （五）85%的員工認為本部門內(nèi)部關(guān)系良好，同事之間互幫互助，沒有一個人選擇“不是”，一定程度上看出公司各部門內(nèi)部員工關(guān)系比較融洽。61%的員工認為跨部門的溝通比較順暢，選擇“沒感覺”和“不是”的分別占比25%和12%。
    （六）62%的員工認為公司管理制度比較完善，各項管理有章可依，30%的員工認為“沒有感覺”。58%的員工在中海有著明確的職業(yè)規(guī)劃，33%的員工對此“沒感覺”，據(jù)此需要進一步強化中海的員工們在公司的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，使其進一步明確自己的階段目標和人生夢想。
    （七）在對“《中海視界》將來做成何種形式的調(diào)研中，59%的員工認為可以沿襲現(xiàn)在的形式即電子雜志，36%的員工認為可以辦成紙質(zhì)雜志。
    系統(tǒng)培訓(xùn)、人際關(guān)系融洽、制定吸引人才的長遠目標、工作更有挑戰(zhàn)性，以上五個因素的選擇率均在50%—60%之間。
    本次調(diào)研基本達到了預(yù)期目的。通過將近90%的員工反饋，已經(jīng)很明確的看到了中海目前的企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀和個別方面需要努力的地方，比如推進企業(yè)文化的知識普及、推進跨部門的溝通與合作、豐富員工活動、健全公司內(nèi)部培訓(xùn)學(xué)習(xí)體系、以人為本培養(yǎng)留住人才等等。
    根據(jù)本次調(diào)研中反饋的問題和員工需求，結(jié)合xx目前的企業(yè)文化整體環(huán)境，企業(yè)文化專員對個人崗位工作的基本思路和目標是：著眼xx發(fā)展愿景和20xx年會精神，立足本職崗位，由表及里，由淺入深，由公司內(nèi)部到行業(yè)中，逐漸增強員工對xx的歸屬感和事業(yè)感，讓每一個員工都能感受到中海企業(yè)文化的凝聚力和推動力。
    具體來說，爭取能半年內(nèi)完成中海企業(yè)文化的表層改善工作，包括企業(yè)宣傳欄的定期更新和維護、vi系統(tǒng)的完善、員工活動的豐富多樣、企業(yè)內(nèi)刊和網(wǎng)站的提升與完善、員工人文關(guān)懷的宣傳和跟進；一年內(nèi)能夠輔助公司建立健全企業(yè)文化行為規(guī)范層次的提高和完善，如建立xx企業(yè)文化推進機制、企業(yè)文化考核機制等；一年后至兩年內(nèi)xx的企業(yè)文化推進機制基本成型，能夠做到企業(yè)文化層次體制健全、制度完善、內(nèi)容規(guī)范，各項文化宣傳工作有章可依，企業(yè)理念層次、行為規(guī)范層次、企業(yè)文化傳播網(wǎng)絡(luò)、企業(yè)內(nèi)部典型人物事跡相輔相成、各司其力。
    2、根據(jù)總經(jīng)辦四季度工作安排，在12月20號之前完成企業(yè)宣傳冊的總體設(shè)計構(gòu)思和一稿的編校工作；針對公司vi系統(tǒng)的現(xiàn)狀，爭取能在12月中下旬完成中海訊通vi系統(tǒng)的完善以及輔助中訊利盟初步建立vi系統(tǒng)，力求中訊利盟企業(yè)識別系統(tǒng)的導(dǎo)入能夠高起點、高標準、更規(guī)范。
    升美化工作進入實質(zhì)性執(zhí)行階段；
    4、考慮建立“中海訊通員工信息（短信）服務(wù)平臺”，即以某個軟件或手機號碼為載體，將中海全體員工作為服務(wù)對象，兼有中海內(nèi)部“手機報”、“溫馨關(guān)懷服務(wù)臺”、“重大會議活動信息服務(wù)”的功能，服務(wù)內(nèi)容主要包括：在員工生日當(dāng)天或重要節(jié)日發(fā)送公司名義的短信祝?；蚋鶕?jù)天氣等實際情況發(fā)布的溫馨提示；公司重要事件、重大活動或會議的提示提醒；公司網(wǎng)站新聞、內(nèi)刊發(fā)布的實時鏈接推送。
    5、考慮配合企業(yè)文化培訓(xùn)工作執(zhí)行雙向推進機制，即在面向全體員工開展培訓(xùn)的同時，針對公司發(fā)展愿景和戰(zhàn)略目標、階段成績、重要部門的戰(zhàn)略規(guī)劃、人才梯隊建設(shè)、技術(shù)創(chuàng)新、內(nèi)部管理等重要話題，通過對周總、中訊利盟、軟件研發(fā)中心相關(guān)負責(zé)人的訪談（通訊作品發(fā)布在官網(wǎng)和第30期《中海視界》），形成上下互動、多方位宣傳的效應(yīng)，為公司年會的召開、為企業(yè)文化建設(shè)的推進提供強有力的輿論支持。
    6、提升公司固有活動如員工生日會等活動的質(zhì)量和效果，豐富健全公司內(nèi)部活動，如開展攝影大賽、企業(yè)趣味運動會、征文比賽等，至20xx年10月，基本達到每個季度一次公司活動并將其慣例化。
    7、逐步提升中海企業(yè)宣傳的層次和效果，從內(nèi)部宣傳著手，從提高新聞稿件的更新發(fā)布質(zhì)量起步，力求在20xx年初能夠主動挖掘內(nèi)部新聞和宣傳點；同時通過人物專訪、事跡推廣、工作通訊的方式，或走近優(yōu)秀員工、或?qū)﹄A段工作深度解讀、或深入行業(yè)內(nèi)部與前沿、或進入工作前線，將中海的宣傳工作人性化、軟化、細化。
    8、協(xié)助人事行政相關(guān)負責(zé)人建立中海員工的職業(yè)規(guī)劃跟蹤、關(guān)懷機制，在讓內(nèi)部員工看到企業(yè)前景的前提下，確保其有目標、明使命、不茫然、有動力，力求通過對員工職業(yè)規(guī)劃的跟蹤關(guān)懷，逐步減少人才隊伍的流動性，增強員工對中海的認同感和事業(yè)心。
    8、通過對企業(yè)文化的建設(shè)探索，在20xx年十月前考慮建立中海訊通企業(yè)文化推進的整體機制和架構(gòu)，通過對文化建設(shè)制度的修正和完善，將企業(yè)文化建設(shè)目標明確、責(zé)任清楚、可考核、可量化。
    職工文化建設(shè)的調(diào)研報告篇十六
    我局近期開展的全縣農(nóng)村文化建設(shè)情況調(diào)研工作，是按照縣政協(xié)彝政協(xié)辦【20xx】13號文件（《關(guān)于開展××縣農(nóng)村文化建設(shè)情況調(diào)研的通知》）精神及要求認真組織開展的。本次調(diào)研工作我局采取以發(fā)文件收集情況、電話采集信息、并結(jié)合我局了解掌握的工作情況等方式進行的?，F(xiàn)就調(diào)研后的工作情況作如下報告：
    掌握情況。
    在接縣政協(xié)《關(guān)于開展××縣農(nóng)村文化建設(shè)情況調(diào)研的通知》后的第二天，我局就組織人員開會作研究，并按照本次調(diào)研工作的精神及時擬發(fā)了《關(guān)于填報農(nóng)村文化建設(shè)情況相關(guān)數(shù)據(jù)的通知》至各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站，要求各站以認真負責(zé)的工作態(tài)度，如實填報《××縣農(nóng)村文化建設(shè)情況統(tǒng)計表》，在各文化站填報的統(tǒng)計報表收訖后，我局就統(tǒng)計報表的數(shù)據(jù)又作了逐一認真的反饋落實，并對數(shù)據(jù)顯示的情況結(jié)合我局掌握了解的情況作了綜合分析研究，經(jīng)分析研究后，大體對我縣農(nóng)村文化建設(shè)的基本情況有了進一步的了解。從統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示的情況和我局掌握的.情況來看，我縣農(nóng)村文化建設(shè)總體情況不太樂觀，屬文化站產(chǎn)權(quán)站舍2個，共600㎡，且建設(shè)不合要求，均建于鄉(xiāng)政府院壩內(nèi)；在建5個站舍，面積1500㎡；其余8個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）均無站舍。各站共有藏書12000余冊；工作人員共38名，其中專業(yè)技術(shù)人員19名（中級職稱人員4名）；村文化室全縣共17個，房舍面積257㎡，兼職人員13名，藏書20580冊；近三年全縣鄉(xiāng)村文化建設(shè)經(jīng)費投入共約197.88萬元（縣級以上部門投入170.48萬元，鄉(xiāng)村自籌27.4萬元，大部分資金用于站舍建設(shè)）；近三年各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）開展文體活動約130場次，參加活動人數(shù)約25118人次（其中鄉(xiāng)鎮(zhèn)65場次，參加活動13809人次；村61場次，參加活動11309人次）；各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）共有籃球場199塊（學(xué)校186塊），乒乓桌208張（學(xué)校200張）；電視已覆蓋2898個村民小組（覆蓋率達98%以上），覆蓋農(nóng)戶86565戶（覆蓋率為68%以上）；鄉(xiāng)村文化站（室）共有電腦15臺、音響9套、攝像機3臺、照相機2臺、電視機46臺。
    在農(nóng)村文化建設(shè)的調(diào)研工作中，我局除發(fā)文收集調(diào)研情況外，還以電話調(diào)研的形式逐一地對各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化建設(shè)工作情況進行全面的調(diào)研，通過電話的進一步調(diào)研，我縣農(nóng)村文化建設(shè)的整體情況得到進一步的落實，具體情況如下：
    一是存在站舍及活動場地嚴重不足問題。
    目前有站舍的鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站為龍安鄉(xiāng)和奎香鄉(xiāng)文化站，站舍面積均為300㎡；兩河鄉(xiāng)、海子鄉(xiāng)、樹林鄉(xiāng)、鐘鳴鄉(xiāng)、小草壩鄉(xiāng)文化站業(yè)務(wù)用房在建中，預(yù)計年底竣工，面積均為300㎡；尚無工作用房的鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站為角奎鎮(zhèn)、牛街鎮(zhèn)、洛澤河鎮(zhèn)、蕎山鄉(xiāng)、龍街鄉(xiāng)、洛旺鄉(xiāng)、柳溪鄉(xiāng)、龍海鄉(xiāng)。戶外活動場地各文化站均無。
    二是經(jīng)費投入嚴重不足問題。
    從我局本次調(diào)研收集的經(jīng)費數(shù)據(jù)顯示來看，近三年我縣鄉(xiāng)村文化建設(shè)經(jīng)費的投入，除工作人員工資外，只有8個鄉(xiāng)投入有文化建設(shè)經(jīng)費，投入資金為197.88萬元，其中站舍建設(shè)150萬元為國家擴大內(nèi)需而投入的，20.48萬元為上級各主管部門投入用于鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的。27.4萬元為鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）自籌用于文體活動的開展、站舍建設(shè)等支出的。其余7各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化建設(shè)經(jīng)費投入為零。由于經(jīng)費的投入較少，客觀上就制約了鄉(xiāng)村文化的建設(shè)、正常業(yè)務(wù)工作的開展和文體活動的開展，從而形成惡性循環(huán)，導(dǎo)致群眾精神文化生活的匱乏以及文化站多數(shù)人員綜合素質(zhì)的偏低。
    三是隊伍建設(shè)及人員素質(zhì)問題。
    建設(shè)一支穩(wěn)定而有綜合素質(zhì)的文化站隊伍是鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的重要保障之一。從我局掌握的情況及本次調(diào)研的統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，在各文化站38名人員中，大專以上文化的28名，40歲以下的30名，專業(yè)技術(shù)人員23名（其中群眾系列15名含中級職稱人員4名，非群文系列人員8名），工勤人員15名。從文化層次、專業(yè)技術(shù)職稱及年齡結(jié)構(gòu)上來看文化站隊伍建設(shè)還過得去，但是據(jù)我局了解能獨立承擔(dān)起文化站工作的人員不多，而且有部分人員是長期外借，加之文化站人員的進出與業(yè)務(wù)主管部門是脫節(jié)的，客觀上就造成了各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府在文化站用人上的隨意性，從而造成了文化站隊伍建設(shè)的不穩(wěn)定性。由于隊伍建設(shè)的不穩(wěn)定性，從而影響了人員專業(yè)水平的提高與綜合素質(zhì)的提高，其核心就影響了鄉(xiāng)村文化的建設(shè)工作。
    四是業(yè)務(wù)工作及活動的開展問題。
    通過調(diào)研及我局所掌握的各文化站建設(shè)情況來看，由于受經(jīng)費、站舍、場地等條件的制約，各文化站業(yè)務(wù)工作的開展處于癱瘓半癱瘓狀態(tài)，除少數(shù)幾個站開通有線電視網(wǎng)絡(luò)服務(wù)工作有一定業(yè)務(wù)工作要做以外，多數(shù)站人員主要是服務(wù)于鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）的中心工作。從農(nóng)村文化建設(shè)統(tǒng)計表顯示的有關(guān)業(yè)務(wù)工作統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，現(xiàn)有圖書的文化站7個，總藏書量僅12000余冊，而且能流通閱讀的圖書不多；村級有17個文化室，藏書20580余冊，但是由于管理人員是兼職，加之村一級各項工作也繁雜，所以造成文化室的開放不正常。各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站（室）共有電腦15臺、音響9套。
    職工文化建設(shè)的調(diào)研報告篇十七
    2013年6月至7月，縣直機關(guān)黨工委成立課題組，立足本縣縣級機關(guān)實際，聚焦縣直機關(guān)文化，通過文獻資料分析、個案調(diào)研、比較研究、召開座談會、征求部分機關(guān)單位意見等多種形式，對縣直機關(guān)文化建設(shè)的基本現(xiàn)狀、存在問題、目標任務(wù)、建設(shè)舉措等方面展開調(diào)查和研究。
    一、**縣縣直機關(guān)文化建設(shè)的工作探索與經(jīng)驗。
    近年來，**縣縣直機關(guān)高度重視機關(guān)文化建設(shè)，采取切實有力措施，推動機關(guān)文化建設(shè)向廣度和深度發(fā)展，涌現(xiàn)出許多亮點，創(chuàng)造出不少新鮮經(jīng)驗，取得了積極成效。
    （一）抓住思想政治教育這個關(guān)鍵點，著力提高機關(guān)干部的思想政治素質(zhì)和道德素養(yǎng)。
    科學(xué)理論武裝是馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的本質(zhì)特征。加強機關(guān)文化建設(shè)，必須始終堅持以思想道德建設(shè)為根本，堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦，不斷提高機關(guān)干部的思想理論素養(yǎng)。近年來，我縣縣直機關(guān)在文化建設(shè)中緊緊抓住思想道德建設(shè)這個重點，深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，開展“一學(xué)三講?周一大講堂”和“道德講堂”活動，深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗教育，倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范，把先進性要求同廣泛性要求結(jié)合起來，把思想教育同行為規(guī)范的培養(yǎng)結(jié)合起來，引導(dǎo)機關(guān)干部在遵守基本行為準則的基礎(chǔ)上，樹立更高的思想道德追求。同時，堅決反對和抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想，幫助機關(guān)干部職工樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
    （二）找準建設(shè)學(xué)習(xí)型機關(guān)這個切入點，著力提高機關(guān)干部的科學(xué)文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。
    近年來，我縣縣直機關(guān)以建設(shè)學(xué)習(xí)型機關(guān)為切入點，加強學(xué)習(xí)型機關(guān)建設(shè)，堅持以個人學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，突出集體學(xué)習(xí)、整體創(chuàng)新能力的提高，營造氛圍、創(chuàng)造機會和保證時間，使機關(guān)干部在學(xué)習(xí)中工作，在工作中學(xué)習(xí)，實現(xiàn)學(xué)習(xí)與工作的真正融合。同時，強化學(xué)習(xí)的制度性，注重學(xué)習(xí)的實效性和示范性，增強學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性，使廣大機關(guān)干部能夠積極投身到創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機關(guān)活動中來。編印下發(fā)《黨員干部學(xué)習(xí)讀本》等學(xué)習(xí)參考資料，明確“學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)”。通過堅持不懈地學(xué)習(xí)，努力掌握執(zhí)政黨先進的執(zhí)政思想和執(zhí)政理念，努力掌握先進的經(jīng)濟思想和經(jīng)營理念，不斷提高我們的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，不斷提高科學(xué)判斷形勢的能力、駕馭市場經(jīng)濟的能力、應(yīng)對復(fù)雜局面的能力、依法執(zhí)政的能力、總攬全局的能力。
    （三）把握營造文化氛圍這個著力點，著力滿足機關(guān)干部的精神文化需求。
    我縣縣直機關(guān)注意及時了解和掌握廣大干部的文化需求，積極舉辦各類豐富多彩、健康向上的文體活動，傳播新精神、宣傳新思想、吸收新文化。今年成功舉辦了首屆全民運動會，各部門機關(guān)代表隊展示了良好的競技水平和精神風(fēng)貌。同時，許多部門單位建立了圖書室、文體活動室，并積極開展各類展覽，進行各種拓展訓(xùn)練，著力營造有利于機關(guān)干部個人發(fā)展、同事之間協(xié)作進取、部門內(nèi)部民主和諧的人文環(huán)境。此外，還注重抓好機關(guān)文化基礎(chǔ)設(shè)施和文化載體的建設(shè)，搬遷改造縣文化館并成功申報國家二級館，縣圖書館免費開放，建成集文物展覽、圖書閱覽、娛樂休閑等功能于一體的群眾文化活動中心，努力創(chuàng)造良好的工作、學(xué)習(xí)等物質(zhì)環(huán)境，形成濃郁的機關(guān)文化氛圍。
    我縣黨政機關(guān)文化建設(shè)在實踐中不斷總結(jié)探索，積累了不少成功經(jīng)驗，主要有以下幾個方面：
    理念創(chuàng)新是機關(guān)文化建設(shè)不斷取得成效的前提。理念的創(chuàng)新為機關(guān)文化建設(shè)確定了目標，帶來了生機和活力。在實踐中，我縣各級機關(guān)確立機關(guān)文化建設(shè)的統(tǒng)籌發(fā)展理念，在出色完成機關(guān)業(yè)務(wù)工作目標，抓好機關(guān)黨建工作的同時，加強機關(guān)文化建設(shè)，實現(xiàn)業(yè)務(wù)、政治、文化的全面發(fā)展與進步。同時確立機關(guān)文化建設(shè)的多樣性理念，開展形式多樣的機關(guān)文化活動，豐富機關(guān)干部職工精神文化生活，組織各種內(nèi)容的機關(guān)服務(wù)項目，塑造良好的機關(guān)整體形象。每個機關(guān)都會有自己的特色，結(jié)合本部門本行業(yè)實際，打造機關(guān)文化品牌，培育和發(fā)展具有獨特性的機關(guān)文化，確保機關(guān)文化建設(shè)的不斷推進。
    有力的組織領(lǐng)導(dǎo)是機關(guān)文化建設(shè)順利開展的關(guān)鍵?？傮w而言，我縣機關(guān)各部門單位都很重視機關(guān)文化建設(shè)，加大對機關(guān)文化建設(shè)工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，列入部門重要議事日程，有的單位甚至制定出臺機關(guān)文化建設(shè)中長期發(fā)展規(guī)劃，確立機關(guān)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本原則、奮斗目標、具體任務(wù)和保障措施。有的單位經(jīng)常開展調(diào)查研究和督促指導(dǎo)工作，不斷改進和完善機關(guān)文化建設(shè)的方式方法，及時解決機關(guān)文化建設(shè)中存在的問題，確保機關(guān)文化建設(shè)工作有序地進行。
    強化載體和活動建設(shè)是吸引廣大機關(guān)干部參與機關(guān)文化建設(shè)的重要條件。在機關(guān)文化建設(shè)過程中，不少部門單位加大機關(guān)閱覽室、活動室、展覽室等信息化建設(shè)，實現(xiàn)辦公自動化處理、網(wǎng)上宣傳、網(wǎng)上交流及資源共享，為機關(guān)文化建設(shè)提供良好的條件。同時，因地制宜，因機關(guān)而異，結(jié)合機關(guān)干部的思想實際，有針對性地開展適應(yīng)干部職工心理、形式生動活潑、大家樂于接受、寓教于樂的各種知識性、趣味性、娛樂性為一體的機關(guān)文化活動。通過這些活動，豐富了機關(guān)文化建設(shè)的內(nèi)涵，增加了機關(guān)文化建設(shè)的吸引力和效果。
    營造良好的環(huán)境和氛圍是機關(guān)文化建設(shè)的有力助推。實踐證明，機關(guān)文化建設(shè)離不開輿論引導(dǎo)。通過廣泛深入地宣傳機關(guān)文化建設(shè)，形成一種濃厚的氛圍，使廣大干部職工都來關(guān)心機關(guān)文化建設(shè)、支持機關(guān)文化建設(shè)、參與機關(guān)文化建設(shè)。充分利用各種輿論陣地，倡導(dǎo)正確的人生觀、價值觀、健康的思想文化、文明、健康、科學(xué)的生活方式，開展文明單位創(chuàng)建活動，樹立典型楷模，使機關(guān)干部在政治上、工作上、作風(fēng)上都得到提升，為機關(guān)文化建設(shè)營造良好的氛圍。
    二、當(dāng)前**縣縣直機關(guān)文化建設(shè)中亟待改進的問題。
    總體來看，我縣縣直機關(guān)文化建設(shè)扎實推進、態(tài)勢良好。但也應(yīng)看到，機關(guān)文化建設(shè)還存在一些問題，需要我們在今后的工作中加以應(yīng)對。
    一是認識上不夠到位。有些機關(guān)單位未能有意識地將建立理想信念、共同價值觀、道德規(guī)范等作為機關(guān)文化內(nèi)容，有些機關(guān)單位未能有意識地將學(xué)習(xí)教育、制度建設(shè)、環(huán)境優(yōu)化等與文化建設(shè)聯(lián)系起來，還有些單位把文化建設(shè)簡化為文體活動。這些不正確的認識，影響了機關(guān)文化建設(shè)的展開和深入，導(dǎo)致機關(guān)文化得不到應(yīng)有的重視和支持。
    二是規(guī)劃上不夠健全。當(dāng)前，不少機關(guān)的文化建設(shè)缺乏全局觀念和系統(tǒng)思維，存在文化建設(shè)與中心工作“兩張皮”現(xiàn)象。不少同志把機關(guān)文化建設(shè)等同于開展文體活動或美化機關(guān)環(huán)境，重形式輕內(nèi)涵、重活動開展輕思想工作等問題較為普遍。一些機關(guān)沒有找準文化建設(shè)服務(wù)機關(guān)中心工作的切入點，僅在小范圍里搞搞“自我循環(huán)”式的文化活動。另外，機關(guān)文化建設(shè)的理論研究和經(jīng)驗總結(jié)較為落后，一些好經(jīng)驗好做法得不到及時的總結(jié)和推廣。
    三是形式上不夠創(chuàng)新。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，有的機關(guān)組織政治理論學(xué)習(xí)、開展思想政治工作的手段仍比較陳舊；文化體育活動形式大多仍只是球類比賽歌舞表演，對機關(guān)干部特別是年輕人缺乏吸引力，導(dǎo)致不少人參與文化建設(shè)的積極性不高。
    四是保障上不夠有力。一些機關(guān)要組織理論學(xué)習(xí)時，或組織外出參觀考察時，或參加文化體育競賽時，就會遇到工作太忙沒有時間，單位財力有限沒有經(jīng)費，沒有人力組織實施，經(jīng)常性活動受場地限制等問題。機關(guān)文化建設(shè)要有必需的資源，資源不足一定程度上制約著機關(guān)文化建設(shè)。
    出現(xiàn)上述這些問題，其根源在于以下方面：
    觀念的制約。文化建設(shè)在各機關(guān)發(fā)展不平衡，一些領(lǐng)導(dǎo)干部對于機關(guān)文化建設(shè)存在認識誤區(qū)，在口頭上講的多，在實際上做的'少；在文件上寫的多，在措施上落實的少；在理論上動員的多，在人力物力財力上投入的少；對機關(guān)文化建設(shè)的意義理解不深，對機關(guān)文化建設(shè)的重要性、必要性強調(diào)不夠，導(dǎo)致不少機關(guān)文化建設(shè)流于形式。
    制度的缺失。當(dāng)前的機關(guān)文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)管理，未能形成一系列科學(xué)有效的管理機制，導(dǎo)致許多機關(guān)文化建設(shè)的工作的處于失范、無序狀態(tài)。
    文化的羈絆。在傳統(tǒng)文化和社會意識等因素的深刻影響下，各級黨政機關(guān)不同程度地存在著安于現(xiàn)狀、學(xué)風(fēng)不濃、不思進取、脫離實際、搞花架子等問題。
    三、進一步加強我縣縣直機關(guān)文化建設(shè)的對策建議。
    通過明確建設(shè)目標，形成積極的引導(dǎo)作用。具體目標要體現(xiàn)以下七方面的內(nèi)容：
    良好的機關(guān)意識。它是一個機關(guān)的群體意識，決定著一個機關(guān)的思想觀念、行為動機。作為一個機關(guān)的群體意識，必須適應(yīng)新形勢、新任務(wù)要求，體現(xiàn)黨和國家意志，體現(xiàn)時代要求。創(chuàng)新就是一個很好的機關(guān)意識。只有不斷創(chuàng)新，才能保證機關(guān)文化建設(shè)的目標不是一個終點，而是一個起點；才能保證機關(guān)的文化建設(shè)不斷向前發(fā)展。
    優(yōu)秀的機關(guān)精神。作為機關(guān)文化的精髓，機關(guān)精神是機關(guān)工作人員信念、意志、風(fēng)格、準則的綜合體現(xiàn)。機關(guān)精神除了要弘揚民族精神和城市精神外，還應(yīng)特意提煉和打造體現(xiàn)一個機關(guān)特色的精神，并持之以恒。
    正確的機關(guān)價值觀。它是機關(guān)文化的核心內(nèi)容，是深深植根于每一個機關(guān)工作人員頭腦中并為大家共同用以認識和衡量事物、處理問題的思維方式和行為習(xí)慣的準則體系。在當(dāng)前社會價值觀念多元化的形勢下，一個機關(guān)及其成員的價值觀仍然要體現(xiàn)在依法管理、服務(wù)社會、清正廉潔、元私奉獻。
    高尚的機關(guān)道德觀。機關(guān)工作人員不僅要遵守社會公德，還應(yīng)嚴格遵守《國家公務(wù)員行為規(guī)范》，以及具體行業(yè)、部門的相關(guān)規(guī)定和要求。
    優(yōu)良的機關(guān)風(fēng)尚。一個宜人的機關(guān)小氣候，由良好的黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)、文風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)組成。適時的機關(guān)作風(fēng)整頓很重要?！傲魉桓?，只有定期的“整風(fēng)”才能保證良好的機關(guān)風(fēng)尚。
    閃亮的機關(guān)形象。它是機關(guān)文化能夠得到社會認可的綜合反映和外部標識。鮮明而醒目的機關(guān)形象，對于樹立機關(guān)在群眾中的威信，提高機關(guān)的凝聚力具有重要作用。作為機關(guān)文化建設(shè)的一個重要目標，要從機關(guān)工作人員個體形象和機關(guān)整體形象搞好文化設(shè)計，比如，語言交談的文化品位，著裝的文化顯示，行為方式的文化內(nèi)蘊，公務(wù)活動的文化展示等。
    優(yōu)質(zhì)的機關(guān)環(huán)境。一個良好的機關(guān)文化有賴于良好的機關(guān)環(huán)境，包括非常好的工作、生活等物質(zhì)環(huán)境（硬環(huán)境）以及有利予機關(guān)工作人員個人發(fā)展、同事之間協(xié)同進取、部門內(nèi)民主和諧的人文環(huán)境（軟環(huán)境）。人是環(huán)境的產(chǎn)物，一個人的發(fā)展取決于他周圍人的發(fā)展和周圍環(huán)境的改善。通過營造一個健康向上的機關(guān)文化環(huán)境，促進人與人之間的交流，加強部門溝通、協(xié)調(diào)，機關(guān)成員得到良性發(fā)展。
    （二）突出機關(guān)文化建設(shè)的工作重點與策略。
    要培育忠誠文化--與機關(guān)黨建工作有機結(jié)合，形成忠誠于黨和國家事業(yè)的機關(guān)文化。培育機關(guān)文化必須突出正確的政治方向，要教育機關(guān)干部樹立正確的職業(yè)價值觀和職業(yè)道德觀，不僅把機關(guān)工作當(dāng)作一項工作來做，更要當(dāng)作事業(yè)來追求，發(fā)揮機關(guān)文化的教育功能、凝聚功能和激勵功能，培養(yǎng)機關(guān)干部強烈的事業(yè)心和使命感，以共同的價值取向和共同理想塑造人，對履行自己所承擔(dān)的政治責(zé)任保持清醒認識和忠誠敬業(yè)的積極態(tài)度。
    要培育服務(wù)文化--樹立群眾觀念，倡導(dǎo)奉獻精神，形成全心全意為人民服務(wù)的機關(guān)文化。把營造“執(zhí)政為民”的人文環(huán)境作為機關(guān)文化建設(shè)的著力點和落腳點，著力把群眾路線、群眾觀點、群眾意識、群眾立場融入機關(guān)干部的職業(yè)道德、責(zé)任意識、敬業(yè)精神之中。通過培育服務(wù)文化建設(shè)，引導(dǎo)機關(guān)干部樹立群眾觀點，增強公仆意識，尊重群眾的感受和需求，經(jīng)常深入群眾，貼近基層，主動地去發(fā)現(xiàn)，對與人民群眾生活息息相關(guān)的熱點、難點問題，生產(chǎn)、生活問題，了解基層群眾的疾苦，把困難群眾的冷暖放在心上，深入地去研究，滿腔熱情地去解決，在服務(wù)群眾中學(xué)會做群眾工作，提高業(yè)務(wù)能力。機關(guān)服務(wù)必須講求時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念，特別要結(jié)合基層黨組織和黨員干部創(chuàng)先爭優(yōu)活動的深入開展，著力增強服務(wù)效能，形成高效、便民的工作作風(fēng)。
    要培育學(xué)習(xí)文化--與學(xué)習(xí)型機關(guān)、學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)相結(jié)合，形成人人學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的機關(guān)文化。應(yīng)引導(dǎo)廣大機關(guān)人員樹立主動學(xué)習(xí)的意識，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件形成濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使機關(guān)的學(xué)習(xí)制度化、經(jīng)常化。要把“學(xué)習(xí)工作化工作學(xué)習(xí)化”作為建設(shè)學(xué)習(xí)型機關(guān)的基本要求，培育學(xué)習(xí)型黨組織、通過創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)團隊，營造好讀書、讀好書、善讀書的良好氛圍，促進人人學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。
    要培育廉政文化--與加強黨風(fēng)廉政建設(shè)相結(jié)合，形成廉潔奉公的機關(guān)文化。廉政文化具有更深層的潛移默化作用。要以開展廉政文化活動為載體，倡導(dǎo)“以廉為榮、以貪為恥”的價值觀，開展廉政教育，增強機關(guān)干部廉潔自律意識，幫助廣大黨員干部正確對待權(quán)力、地位和利益，自覺遵守國家法律和道德規(guī)范，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等消極腐朽思想文化的侵蝕，正確對待個人榮辱得失，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘當(dāng)無名英雄，形成風(fēng)清氣正的機關(guān)氛圍。
    （三）創(chuàng)設(shè)行之有效的機關(guān)文化建設(shè)載體。
    結(jié)合各自部門實際和工作特點，針對機關(guān)內(nèi)部干部職工人員結(jié)構(gòu)多元和需求分化的狀況，要引入適合不同群體特點的新的活動載體，創(chuàng)新機關(guān)文化工作的方式方法，與時俱進地推進機關(guān)文化建設(shè)，真正讓機關(guān)文化建設(shè)更加具有親和力、向心力，提高機關(guān)干部的參與度。
    開展政治教育活動，解疑釋惑，提升理論素養(yǎng)。鼓勵和支持機關(guān)部門與科研單位和各級院校（黨校）建立合作關(guān)系，針對機關(guān)文化建設(shè)中存在的問題，定期邀請專家、學(xué)者到機關(guān)開辦講座、研究熱點問題、開展專題調(diào)研，開展機關(guān)文化建設(shè)的理論研討，舉辦專題教育培訓(xùn)，全面提高機關(guān)干部的理論素養(yǎng)，提升機關(guān)的研究水平，逐步建立起機關(guān)文化理論體系，用科學(xué)的理論指導(dǎo)機關(guān)文化的實踐。要結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)活動，開展黨員先進性教育，弘揚先進典型，增強黨員意識、政治意識。
    開展主題實踐活動，推進工作，提升業(yè)務(wù)素養(yǎng)。把機關(guān)文化建設(shè)與機關(guān)發(fā)展目標、業(yè)務(wù)工作有機地結(jié)合起來，圍繞中心工作，設(shè)計富有特色的文化建設(shè)主題實踐活動，比如創(chuàng)先爭優(yōu)活動、建功“十二五”、崗位技能比武競賽等等，引導(dǎo)機關(guān)干部鉆研業(yè)務(wù)、提升能力。
    開展文化藝術(shù)活動，寓教于樂，提升文化素養(yǎng)。與公共圖書館合作在機關(guān)開設(shè)公共圖書館的分館或借閱點，幫助機關(guān)干部更多利用公共圖書館；與博物館合作在機關(guān)舉辦小型文物、藝術(shù)展覽和歷史文化的講座，并通過發(fā)放門票、聘請義務(wù)講解員等方式鼓勵機關(guān)干部更多地進入博物館、了解博物館；與藝術(shù)表演團體、群眾藝術(shù)館等單位合作，邀請專業(yè)人員輔導(dǎo)機關(guān)的文藝活動，舉辦藝術(shù)欣賞活動，為機關(guān)培養(yǎng)文藝骨干人才，提高機關(guān)干部的藝術(shù)修養(yǎng)。
    開展體育鍛煉活動，健身娛樂，提升身體素質(zhì)。在體育主管部門的指導(dǎo)下制定縣直機關(guān)“全民健身運動”實施計劃，有計劃地舉辦全縣機關(guān)體育競賽，開展每天鍛煉半小時活動，堅持每天做廣播操，引導(dǎo)機關(guān)干部開展經(jīng)常性的體育鍛煉，著力增加機關(guān)干部中的體育興趣，()增強機關(guān)干部的體質(zhì)，活躍機關(guān)氛圍。開展一些競賽類活動，樹立集體觀念、增強集體榮譽感，培養(yǎng)競爭合作精神，以強健的體魄、充沛的精力投入到工作中。
    開展志愿服務(wù)活動，服務(wù)社會，提升道德素養(yǎng)。志愿服務(wù)是城市文明的一個重要標志，也是干部群眾踐行社會主義精神文明的重要載體。經(jīng)過“菜博會”、“城市文明指數(shù)測評”志愿服務(wù)活動的洗禮，如今志愿服務(wù)理念正在深入人心，志愿服務(wù)的熱情被充分激發(fā)，越來越多的于部群眾把志愿服務(wù)作為一種生活方式。黨政機關(guān)要把組織開展志愿服務(wù)活動作為加強機關(guān)精神文明建設(shè)的載體和抓手，作為機關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，與全縣志愿者服務(wù)活動相結(jié)合，在機關(guān)干部中大力弘揚“陽光、快樂、奉獻、擔(dān)當(dāng)”的志愿者精神，在服務(wù)他人、奉獻社會中提升道德修養(yǎng)，塑造機關(guān)人員良好形象。
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