在生活和工作中，總結(jié)是我們進(jìn)步的動力之一，我們是否需要好好總結(jié)一番呢？寫總結(jié)時，要注意用詞得當(dāng)，避免使用太過模糊的詞語。時間管理是一項長期的努力和培養(yǎng)，下面是一些建議和方法，希望對大家有所幫助。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇一
馬克思主義哲學(xué)作為馬克思主義整個學(xué)說的重要組成部分和理論基礎(chǔ)，既是人類以往科學(xué)和實踐發(fā)展的光輝結(jié)晶，也是人類哲學(xué)思維發(fā)展的一種當(dāng)代形態(tài)。它薈萃了資本主義向社會轉(zhuǎn)化時代的時代精神和精華，是指導(dǎo)無產(chǎn)階級和勞動人民正確地認(rèn)識世界和有效地改造世界的科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)在它產(chǎn)生的一個半世紀(jì)以來，隨著人類實踐和社會文明的發(fā)展而不斷更新、發(fā)展，豐富著自己的理論內(nèi)容，改變著自己的理論形態(tài)，展示著自己與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。
哲學(xué)的最初產(chǎn)生意味著人類理性思維從神話思維中和一次歷史性超越，標(biāo)志著人類認(rèn)識視野的極大拓展和思維層次的革命性躍遷，是人類智慧負(fù)著哲理層面的一革命性提升。哲學(xué)可以說是名種具體科學(xué)知識的概括和總結(jié)，與其它科知識一道構(gòu)成人類和知識體系。而哲學(xué)作為最宏觀的信念、理想和價值觀對人們的思想和行為起著激勵和向?qū)У淖饔?。哲學(xué)流派中凡承認(rèn)物質(zhì)第一性、精神第二性，物質(zhì)是世界和本質(zhì)，思維、意識、精神是物質(zhì)的派生物的都是唯物主義；相反則是唯心主義。一般說來，唯物主義反映進(jìn)步階級或階層的利益和要求，唯心主義則代表保守和階級或階層的利益和要求。
就社會歷史基礎(chǔ)來看，唯物主義的產(chǎn)生和發(fā)展總是自覺不自覺地依賴于社會實踐和科學(xué)的狀況及其發(fā)展水平，唯物主義與往往處于歷史的上升和進(jìn)步的階級或集團相聯(lián)系。人類的發(fā)展總是一個充滿矛盾的、曲折復(fù)雜的過程，是馬克思主義是唯物主義與辨證法在各自自全部歷史以展成果之上的有機結(jié)合，人們堅持認(rèn)識與實踐、主觀與客觀的統(tǒng)一，遵循認(rèn)識的客觀規(guī)律，而這樣造行往往會得出唯物主義的結(jié)論。辨證唯物主義是唯物主義哲學(xué)的.當(dāng)代形態(tài)。是對自然科學(xué)和概括，對無產(chǎn)階級的階級斗爭經(jīng)驗的總結(jié)，批判地繼承了人類文明的優(yōu)秀成果。它強調(diào)以唯物主義方式人道地，實踐地改造世界。它主張用聯(lián)系和發(fā)展的觀點看世界，認(rèn)為世界上一切事物都是想互聯(lián)系運動變化和不斷發(fā)展的；應(yīng)當(dāng)從事物的產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的過程中去把握事物。人類的發(fā)展也需要這種種觀點的支持。馬克思主義哲學(xué)是人類哲學(xué)的光輝結(jié)晶，是工業(yè)發(fā)展，科學(xué)進(jìn)步和哲學(xué)發(fā)展的必然產(chǎn)物，而馬克思主義哲學(xué)又是唯物主義與辨證法在各自全部歷史以展成果之上的有機結(jié)合。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇二
摘要：語文信息的積累是一個活動的過程，它不是機械地抄寫和背誦。學(xué)生在積累信息的同時，已經(jīng)過理解、感悟、鑒別和內(nèi)化。新信息更適合于學(xué)生自我的思想表達(dá)，更適合于創(chuàng)新意識的萌發(fā)。
美國著名課程專家希爾斯教授認(rèn)為，學(xué)生們從學(xué)校獲得的東西是人們具有的共同的“背景信息”。這些“背景信息”幫助人們擁有普遍的經(jīng)驗，是賦于生活以意義的人類存在不可缺少的條件，也是學(xué)生在語文教育中要獲得的最基本的東西。有沒有獲取信息的意識是培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的前提。
一、從課堂獲取和積累信息。
采用多媒體教學(xué)，是學(xué)生獲取信息的又一方式。對于教材中較難理解的部分，在經(jīng)過討論仍不能解決的，運用各種聲音、圖象資料變抽象為直觀，化繁為簡，學(xué)生便于接受，而且印象深刻，同時還可以增加課堂教學(xué)的信息量，把語文學(xué)習(xí)同其他學(xué)科知識有機地結(jié)合起來，喚起學(xué)生積累信息的意識。記好課堂筆記。語文教學(xué)不同于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)特點就在于，課堂教學(xué)信息量大，涉及的內(nèi)容廣泛。僅有一個聰明的頭腦，總是難以應(yīng)付這紛雜的信息。所以應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生記課堂筆記。筆記中可以記錄與該節(jié)課學(xué)習(xí)相關(guān)的所有內(nèi)容，包括各學(xué)科知識或漫畫之類的東西。筆記的格式不必統(tǒng)一，那是學(xué)生記錄、積累信息的符號，學(xué)生個人能看得懂就行，如同記者采寫過程中的記錄符號。課堂上某種原因而不能及時解決的問題，也可以在筆記中一目了然。
二、從課外閱讀中積累信息。
當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，大量的新思想、新觀念、新信息不斷地涌現(xiàn)，而課外閱讀的目的就是為了增加學(xué)生的信息量。他可以用或長或短的時間去閱讀，可以或深或淺地去思考，可以或多或少地去積累。越是寬松的環(huán)境，越有利于學(xué)生的閱讀和積累。當(dāng)然，教師對學(xué)生適合讀哪些書，怎樣進(jìn)行閱讀，如何在文海中搜集自己所需的信息，還是有必要加以指導(dǎo)的。根據(jù)需要查找資料。教師在課前或課后布置學(xué)生閱讀，首先要讓學(xué)生明確所需的是哪一方面的信息，從哪種資料中可以找得到，該信息對其當(dāng)前的需求有何意義。學(xué)生可以根據(jù)情況，選擇是在報紙上、雜志上或者到圖書館、到網(wǎng)絡(luò)去查閱等，從而降低學(xué)生閱讀的盲目性。培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。瀏覽、默讀、跳讀，邊讀邊想、邊讀邊記、制作資料卡等，都是讀書的好習(xí)慣。小學(xué)生的年齡小，其閱讀活動自然離不開老師的引導(dǎo)和點撥。良好的閱讀習(xí)慣既有利于提高閱讀的效率，又有利于學(xué)生的成長。這就是課堂教學(xué)與課外閱讀的結(jié)合。
三、到生活中去搜集信息。
“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”“語文是實踐性很強的課程”，因而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生更多地直接接觸生活，在大量的語文實踐中獲取語文信息，掌握運用語文的規(guī)律。適時地組織一些語文活動和社會實踐活動，如演講會、課本劇、小征文、小辯論;消滅不規(guī)范字、城市用水調(diào)查、城市大規(guī)劃等，都能有效地、最大范圍地調(diào)動學(xué)生參與的積極性，他們?yōu)榱耸棺约旱某煽兂酱蠡飪海蜁贿z余力地去查閱資料，走訪專家或者反復(fù)地斟酌。只要是學(xué)生主動、樂于進(jìn)行的活動，他們的印象就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何一個人的說教。利用現(xiàn)代媒體和參觀游覽活動來積累信息，似乎比語文活動的效果更好些。因為隨著人民生活水平的日益提高，電視、vcd、互聯(lián)網(wǎng)等已開始進(jìn)入尋常百姓家，自由的家庭生活環(huán)境不是比要受到種種紀(jì)律約束的學(xué)?；顒痈斜憩F(xiàn)和選擇的空間嗎?美麗的自然環(huán)境還能把搜集信息、陶冶情操、保護(hù)環(huán)境等功能集于一身，這或許是新課標(biāo)把它們也列為語文課程資源的所在吧!
四、信息的處理和利用。
信息素養(yǎng)不僅僅是信息獲取和積累，而且包括獨立學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，以及在信息社會中合理生活學(xué)習(xí)的責(zé)任，對信息進(jìn)行整理、交流和應(yīng)用的能力。信息素養(yǎng)的核心是信息加工能力，它是新時代的學(xué)習(xí)能力中至關(guān)重要的能力。獲取信息是手段，不是目的。處理信息的目的在于綜合利用各種信息，在分析處理各種相關(guān)信息的基礎(chǔ)上，圍繞某一問題的解決、創(chuàng)造新的信息。
(一)信息的整理和加工。
整理的關(guān)鍵是分類。要指導(dǎo)學(xué)生對于自己搜集、積累的資料進(jìn)行科學(xué)的分類。如：把語文知識按優(yōu)美詞句、作家作品、生活常識等進(jìn)行歸類，把文字資料按自然、科學(xué)，人物、環(huán)境、記事等歸類。把記憶中的音像資料進(jìn)行文件夾式的整理等。信息的整理不能靠一時半會的工夫，教師應(yīng)當(dāng)把它納入到日常教學(xué)管理中去，經(jīng)常地指導(dǎo)、幫助，使學(xué)生逐步學(xué)會獨立整理。寫讀書筆記是進(jìn)行信息加工最基本的一種方法，這里包括寫讀后感、觀后感、游記等。學(xué)生可以把閱讀或各種活動中收集到的信息進(jìn)行重新整理，并加人個人的感情、觀點，對原信息采取批判性的吸收，使其更具個性。
(二)信息的交流和利用。
1.利用信息資料，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的研究能力。
在語文學(xué)習(xí)中，隨著學(xué)生信息占有量的增加，必然會對所占有的信息進(jìn)行一些思考，教師的責(zé)任就是要引導(dǎo)學(xué)生在思考的過程中發(fā)現(xiàn)問題，產(chǎn)生疑問，進(jìn)行研究，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生研究能力的目的。比如學(xué)習(xí)方法的研究、專題調(diào)查報告的設(shè)計等。
2.利用信息資料，進(jìn)行創(chuàng)造性寫作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
語文信息的積累是一個活動的過程，它不是機械地抄寫和背誦。學(xué)生在積累信息的同時，已經(jīng)過理解、感悟、鑒別和內(nèi)化。新信息更適合于學(xué)生自我的思想表達(dá)，更適合于創(chuàng)新意識的萌發(fā)。因此信息量的增大，非但沒有增加其課業(yè)負(fù)擔(dān)，反而讓學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)體驗的過程中增加了獲取新知和能力的樂趣?？傊?，提高了人的信息素養(yǎng)就培養(yǎng)了人的獨立自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，使之具有批判精神以及強烈的社會責(zé)任感和參與意識，具有追求新信息、運用新信息的意識和能力，善于運用科學(xué)的方法，從瞬息萬變的事物中捕捉信息，從易被人忽視的現(xiàn)象中引申、創(chuàng)造新信息的能力。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇三
“快樂語文”的說法由來已久，時至今日，繁重沉悶的語文課堂使不少學(xué)生“談之色變”。如何使學(xué)生在語文中感受快樂？掩卷沉思之余，我決定將快樂語文的理念帶進(jìn)語文課堂。
經(jīng)過一段時間的摸索，我明確了三個問題，那就是：1.你快樂嗎？2.學(xué)生快樂嗎？3.怎樣使學(xué)生快樂？進(jìn)課堂前先要問問自己這三個問題。
看起來，這三個問題提得有些單調(diào)、空洞，我卻深有體會。我曾經(jīng)多次因?qū)W生背不過課文、默不出詞語、寫不好作文而懊惱而生氣，并將這種惡劣的情緒帶進(jìn)教室，遷怒于學(xué)生，學(xué)生表面上唯唯諾諾、畢恭畢敬，實際上卻是極為反感的。特別是五、六年級的學(xué)生正處于心理發(fā)展的顛峰期，反抗意識尤為強烈，他們在心里抵觸你，對你敬而遠(yuǎn)之，你說的他們可以不信、不聽，甚至?xí)幪幪岱乐?。如此惡性循環(huán)，后果可想而知，這使我想起歷史上邵公用“防民之口，甚于防川”的道理規(guī)勸歷王的故事。教師的這種情緒，會像毒菌一樣蔓延給學(xué)生，這不正是箍在學(xué)生思維上的緊箍咒嗎？我時常提醒自己：走進(jìn)教室，要始終快樂。
首先，給學(xué)生減負(fù)，將語文融于生活。
其次，在課堂上學(xué)，到生活中用。
時至冬天，我準(zhǔn)備了一份有關(guān)描摹雪的文章，孕育了一冬的雪從傍晚飄到了天明，本來想束之高閣的問題，不料天公作美（現(xiàn)在我們這個地方的孩子與雪結(jié)緣的機會極少）。雪仍在飄飛的第一堂課，我把那篇《第一場雪》呈現(xiàn)在學(xué)生面前，無需多費心思創(chuàng)設(shè)情境，窗外潔白無垠的天地，任教室內(nèi)的學(xué)生思緒飛揚、熱情高漲，教學(xué)效果不言而喻，沒有學(xué)生因為課后問題而怨聲載道。
后來看學(xué)生寫的日記，真是五花八門，載著他們的奇思妙想，夠你享受一冬的冰雪玉潔。
大自然的恩賜，洗練了學(xué)生的情操，快樂祥和的氛圍始終彌漫在教室里，“文章從生活中來，又回到了生活中”的內(nèi)蘊，讓學(xué)生有了切膚的體會。我想，這場雪，這堂課（也許不僅僅是一堂課），將會融入他們的記憶。第三，從“一滴水”開始，到暢游語文海洋。
我們常用“一屋不掃，何以掃天下”的典故，教育學(xué)生做事要從小事一點一滴做起，學(xué)習(xí)語文亦如此。語文不只是一本薄薄的課本，語文是一幅絢爛多姿的畫卷；語文是豐富多彩的“大自然的語言”；語文是色彩繽紛的童話世界；語文是千姿百態(tài)的“橋之美”；語文是超然物外的“童趣”；語文是那一篇篇文質(zhì)兼美、風(fēng)格多樣的文章；語文是對成語故事的介紹，是對電視廣告的評析；語文是繪聲繪色的演講，是聲情并茂的朗誦；語文是小報的設(shè)計，是文集的編寫……為了讓學(xué)生將“不積跬步無以致千里”的古訓(xùn)根植于生活，我把學(xué)生帶進(jìn)了語文那燦爛奪目的百花園，體驗語文那沁人心脾的美與快樂。
1.每課一詩詞。
即課前3―5分鐘的時間，學(xué)生自選一首好詩美詞，背過了，寫一寫，串講一遍大意，師生共同完成，偶有漣漪，全當(dāng)一堂課的前奏，或急或緩，學(xué)生樂此不疲。
2.每日一記。
內(nèi)容不限，像道聽途說，有感而發(fā)，記錄下來；趣事樂事，記錄下來；學(xué)習(xí)心得，記錄下來；煩惱憂慮，記錄下來。凡此種種，不限量不定性，使之養(yǎng)成動手的習(xí)慣，在動手的過程中動動腦，想想如何寫好一句話也行，學(xué)生大笑，覺得很輕松。
3.每周一成語。
4.每周一競比。
這樣使學(xué)生積累的知識自覺地形成了一個體系。每月來一次知識擂臺賽，各種知識齊盤端上，學(xué)生自然胸有成竹、熱情高漲。他們喜歡這種檢驗，對前段知識查漏補缺，把失誤修正，把成績存放。這樣的擂臺賽如同學(xué)生的加油站，學(xué)生前進(jìn)的動力更足了，良好的知識體系如同滾雪球般越滾越大。
有了生活中的積累，才會有課堂上的靈感迸發(fā)；因為平時知識的醞釀，學(xué)生心中方能底氣十足，帶著平和的心態(tài)走進(jìn)語文課堂，他們擷取的是一生的歡樂。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇四
eib技術(shù)對傳統(tǒng)電氣安裝技術(shù)而言是一次突破性的革命，它具有現(xiàn)場總線技術(shù)的核心優(yōu)點，如全分散控制；設(shè)計、安裝、維護(hù)方便等，是當(dāng)今建筑技術(shù)領(lǐng)域非常優(yōu)秀的現(xiàn)場總線標(biāo)準(zhǔn)。
(1)總線傳輸介質(zhì)。
eib總線以雙絞線(twistpair)為通訊介質(zhì)。它采用2x2x0.8的標(biāo)準(zhǔn)eib總線，具有良好的抗干擾性。
(2)系統(tǒng)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)。
eib系統(tǒng)非常靈活，可以適用于不同大小的電氣安裝系統(tǒng)：小到普通的一個房間，大至一棟摩天大樓，都可以在拓?fù)渖戏謱哟卧O(shè)計安裝。eib的最小安裝單元是線路(line)，每條線路上最多可連接64個總線元件；通過線路路由器(linecoupler)可以將多達(dá)15個線路連接組合成一個更大的拓?fù)鋯卧?，它稱之為域(area)；通過主干路由器(backbonelinecoupler)更可將15個域相互連接和組合起來。這樣，eib系統(tǒng)最多可連接14400個總線元件，可控制的用電設(shè)備點數(shù)更是數(shù)量驚人。根據(jù)eib標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，每條線路的總線最大長度為1000m。通過中繼器(雙絞線線路中繼器、光纖中繼器、以太網(wǎng)絡(luò)中繼器)的使用，我們可以用eib來實現(xiàn)一些大距離跨度項目如會展中心、橋梁、廣場等的電氣照明控制。
(3)信號傳輸。
作為一個全分布式的現(xiàn)場總線系統(tǒng)，eib系統(tǒng)中的每一個總線元件都是一個智能控制單元，元件之間通過廣播的電信號(telegram)交換信息，從而實現(xiàn)控制和被控制的操作。
時發(fā)送總線信號時幾乎不會發(fā)生信號丟失現(xiàn)象。
(4)尋址。
在eib協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)中，定義了兩種類型的地址：物理地址(physicaladdress)和邏輯地址(groupaddress)。
物理地址是用來標(biāo)識每一個總線元件，用于程序下載和設(shè)備維護(hù)。每個總線元件都有一個唯一的物理地址。物理地址需按照該元件在整個拓?fù)渲械奈恢脕碓O(shè)定。
邏輯地址代表著“一種控制條件”，每個傳感元件可以被編程為發(fā)出一個或多個邏輯地址，同時每個執(zhí)行元件可以被編程為接收到一個或多個邏輯地址后執(zhí)行相應(yīng)的動作。邏輯地址是用來進(jìn)行通訊用的，利用邏輯地址，可以輕易實現(xiàn)傳統(tǒng)電氣安裝技術(shù)中很難實現(xiàn)的“一控多”和“多控一”任務(wù)。
3elb系統(tǒng)的特點。
從eib的技術(shù)角度上，eib系統(tǒng)最大的特色體現(xiàn)在其兼容性和開放性方面。
在產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)上，所有eib產(chǎn)品按照統(tǒng)一的通訊標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行通訊，不同廠商的產(chǎn)品可以完全兼容，這極大地保護(hù)了用戶的利益。用戶不必?fù)?dān)心今后的升級維護(hù)問題，同時多家產(chǎn)品制造商也可以使用戶得到最好的價格和服務(wù)。
和其他現(xiàn)場總線系統(tǒng)相比，eib系統(tǒng)有一個很大的特點和優(yōu)點：eib系統(tǒng)有一個統(tǒng)一的進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計、編程和調(diào)試的工具軟件et，各個廠商按照標(biāo)準(zhǔn)的格式開發(fā)每個元件的數(shù)據(jù)庫，統(tǒng)一的ets編程軟件是eib系統(tǒng)成功的奧秘。
4eib系統(tǒng)的應(yīng)用。
eib歐洲安裝總線系統(tǒng)主要能夠?qū)崿F(xiàn)燈光控制、遮陽控制、空調(diào)控制等功能。其既可在現(xiàn)場通過智能面板控制，也可在中央控制室通過可視化軟件控制。在一個需要使用多種功能的房間內(nèi)，eib系統(tǒng)有著巨大的優(yōu)勢。以一個中型會議室為例，理想的功能涉及多類型照明(燈光開關(guān)、普通光源調(diào)光、日光燈調(diào)光)、電動投影機的升降、電動幕簾的升降、電動窗簾的升降或百葉簾的升降和調(diào)角度、空調(diào)室內(nèi)風(fēng)機的開關(guān)和調(diào)速等多項電氣設(shè)備，采用eib系統(tǒng)即可實現(xiàn)集成的控制。
eib系統(tǒng)主要適用于以下場所：
(1)整體公共建筑的燈光、遮陽控制；
(2)公用建筑中的部分單體建筑，如會議室、大堂、領(lǐng)導(dǎo)辦公室等；
(3)大空間的單體建筑，如體育場館、會展中心、廣場等；
(4)橋梁、道路等遠(yuǎn)距離照明控制；
(5)高檔別墅等。
20，eib歐洲安裝總線系統(tǒng)進(jìn)入中國市場，至今這套系統(tǒng)已被眾多項目所采用。深圳萬科建筑研究中心、深圳中國集裝箱集團大樓、東莞大寶公寓、上海同濟大學(xué)橋梁館、大連維多利亞莊園、大連醫(yī)科大學(xué)、大連世界貿(mào)易大廈、廈門國際會展中心、昆明郵政辦公樓、北京萬泉新新家園等建筑都已經(jīng)應(yīng)用了eib歐洲安裝總線系統(tǒng)，體現(xiàn)出其強大獨特的優(yōu)越性。
5eib系統(tǒng)發(fā)展趨勢和展望。
21世紀(jì)的到來，人們對舒適和節(jié)能提出了更高的要求，智能燈光、智能遮陽控制將會得到越來越廣泛的應(yīng)用。與此同時，用戶對系統(tǒng)集成和維護(hù)升級的要求也愈趨嚴(yán)格化和專業(yè)化，標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品將逐步體現(xiàn)其綜合優(yōu)勢。
作為開放和集成的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，eib系統(tǒng)在中國有著良好的應(yīng)用前景，將為中國的智能建筑領(lǐng)域同國際接軌起到推動作用。
參考文獻(xiàn)。
2siemens公司eib產(chǎn)品資料。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇五
本文基于兩點思考:一是語文教學(xué)主要不是條目式的,是狀態(tài)式的`.提倡語文教學(xué)要有狀態(tài)觀念.二是語文教學(xué)不是靜態(tài)的,而是隨時代發(fā)展而變化的.提倡語文教學(xué)要有動態(tài)意識.
作者：汪潮作者單位：浙江教育學(xué)院課程與教學(xué)系刊名：小學(xué)教學(xué)英文刊名：xiaoxuejiaoxue年，卷(期)：“”(5)分類號：關(guān)鍵詞：
語文教學(xué)的基本原理的論文篇六
近百年的現(xiàn)代學(xué)校語文教育效果不佳，我以為最根本的原因，是它沒有遵循語文教育的客觀規(guī)律。語文學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，有其自身的特點。語文教學(xué)必須研究這個特點，并依此制定策略與實施。這就是語文教學(xué)的基本原理。具體地講，主要有六個：
第一、“發(fā)面”原理。
這是語文教學(xué)應(yīng)遵循的第一大原理。過去北方人發(fā)面，不用酵母粉，而是用“面肥”。它是上一次發(fā)面特意留下來的一塊活酵母。和面的時候把它搋進(jìn)去。當(dāng)時不見什么效力，過上幾十分鐘，面就發(fā)起來了。學(xué)語文也是如此。人在幼年期、兒童期、少年期記憶力非常強，而理解力卻很弱。隨著年齡增長理解力逐漸變強了，相反記憶力卻在減弱。因此學(xué)習(xí)語文就要在小學(xué)、初中階段多多閱讀、背誦一些精美的語料。尤其是背誦，這個時候不必要求他們?nèi)坷斫?，?yīng)充分利用兒童記憶的最佳期，能記多少就記多少，韓信將兵多多益善。不理解就不理解，囫圇吞棗就囫圇吞棗吧，吞下去就行。就像發(fā)面一樣，當(dāng)時沒有什么明顯作用，但是若干年后就會“發(fā)”起來，聽說讀寫自然而然地變得文從字順，曉暢通達(dá)。語文學(xué)習(xí)遠(yuǎn)期效應(yīng)這個規(guī)律我國古代的私塾教育早就掌握并運用純熟。比如，明末清初的大教育家陸世儀曾說過：“凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識未開，則多記性，少悟性。
自十五以后，知識即開，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當(dāng)讀書，皆當(dāng)自十五以前使之熟讀，不但《四書》《五經(jīng)》，即使天文、地理、史學(xué)、算學(xué)之類，皆有歌訣，皆須熟讀。若年稍長，不惟不肯誦讀，必不能誦讀矣。”這個道理講得多么透徹啊!可惜自從戊戌變法以來，現(xiàn)代學(xué)校的語文教學(xué)把古代的這些優(yōu)秀傳統(tǒng)全部拋棄了。近百年的語文教育大反“死記硬背”，不分青紅皂白，全都一棍子打死。其實，小學(xué)到初中這一段主要是積貯語料、搋“面肥”的時候，不應(yīng)該提倡“理解以后再記憶”。學(xué)生只要多讀多背就行?，F(xiàn)在的語文課從小學(xué)三年級就開始分析課文，結(jié)果事倍功半，把時間都讓教師給占了。該背誦的東西沒背多少，不該記的東西，如老師分析課文的答案等，倒裝了一腦袋：這真是本末倒置。語文教學(xué)不能“近視眼”。眼前懂得少一點沒有大礙，只要名篇佳作背得多，日后語文能力自會有個“飛躍”。這是兒童學(xué)習(xí)語文的第一大規(guī)律，萬萬不能違反。誰違背它，誰就要受懲罰。我們現(xiàn)代學(xué)校語文教學(xué)為什么效果不佳?最大的失誤就在這里。
第二、“難易不序”原理。
語文教育的過程應(yīng)如何安排?很多人一想到它，頭腦里立刻就跳出“循序漸進(jìn)”這個念頭。于是，很多語文改革者便冥思苦想，孜孜以求，費盡心力想要找到語文教育應(yīng)如何漸進(jìn)的“序”。然而，實際情況真的是這樣嗎?難道“循序漸進(jìn)”果真是一個最基本的教學(xué)原則，對它連一點懷疑都不行嗎?幾十年來，我國的教育學(xué)大多是這樣講的。語文教育自然也就人云亦云。這個觀念太深入人心，太根深蒂固了，人們習(xí)以為常，對懷疑它連想都不敢想。其實，這是教學(xué)理論上的一個誤區(qū)。學(xué)習(xí)并不都是由簡單到復(fù)雜，由易到難，由淺到深，一步一步循序漸進(jìn)的。循序漸進(jìn)并不是一個普遍性的真理。語文學(xué)習(xí)即是如此。比如，現(xiàn)今的語文教材編者認(rèn)為文言難，所以就安排到后面，白話文易，就安排到前面。小學(xué)只有三十多首古詩，初中才有三十來篇古文，高中多一點，約有五十多篇文言文。實際上，古文學(xué)習(xí)需要背誦，年齡越小才越好。這個順序就應(yīng)該是倒的，由難到易為對。再一個是小學(xué)教材，低年級以識字、識詞和句的教學(xué)為主，中年級以段的教學(xué)為主，高年級才進(jìn)入篇的教學(xué)?！白忠辉~一句一段一篇”，這個順序完全是編者主觀上的臆想。兒童學(xué)習(xí)母語，五六歲的幼兒期學(xué)習(xí)口語時，就已經(jīng)掌握了它的基本語法規(guī)律。因此，根本不必像學(xué)習(xí)外語一樣，由一句句的話開始，到一段段的話，再到一篇篇的文章。明明可以一步到位的事情，偏偏給拉成了六個年級。這樣的循序漸進(jìn)怎么不少慢差費呢?古代蒙學(xué)教育，一上來的集中識字就是編成“篇”來進(jìn)行，字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離篇?！度纸?jīng)》《百家姓》《千字文》等，都是如此。只有這樣語文教學(xué)才會速成?，F(xiàn)行教材的這個序又是不妥當(dāng)?shù)?。它?yīng)該采用跳躍式的“序”，而不能一點點地、爬行式地“漸”進(jìn)。由此看來，中小學(xué)語文教材的這兩個主“序”都有問題。語文教學(xué)是有“序”的，但是這個“序”卻不一定是“由易到難，由淺入深，由簡單到復(fù)雜”。語文教學(xué)要有效率，就得尋找自己獨特的“序”?！半y易不序”這是語文教學(xué)的又一個重要原理。
第三、“不求甚解”原理。
陶淵明先生曾云：“好讀書，不求甚解?！边@里借過來，用于表述語文教學(xué)的一個規(guī)律，十分恰當(dāng)。中小學(xué)的學(xué)生正處于心力飛速發(fā)展的成長期。學(xué)習(xí)語文，有很多東西當(dāng)時并不能完全理解、消化。這里面有一個量變到質(zhì)變的過程。學(xué)生遇到一些難點，不一定非得馬上就解決。有的時候跳過去，不必管它，接著學(xué)別的文章?？粗粗x多了，這個難點自然而然地自己就解開了。因此，這就要求語文教師不要搞繁瑣哲學(xué)，不能形而上學(xué)。教語文課別斤斤計較，抓住一點糾纏不休。否則，執(zhí)著于小的芝麻，就會把大的西瓜丟掉?，F(xiàn)在中小學(xué)語文教學(xué)效果不高跟這個“力求甚解”有很大關(guān)系。許多教師把一篇課文肢解萬段，編出大量的問題，掰開揉碎，分析來分析去，惟恐學(xué)生有一點遺漏，有一點不明白。這樣的教學(xué)，必然侵占了學(xué)生寶貴的時間。學(xué)生讀的少了，背誦的少了，他的語文能力怎么能快速進(jìn)步呢!
更何況語言文學(xué)的東西歷來就有“詩無達(dá)詁，文無定解”的說法，每個讀者的閱讀過程都是一個再創(chuàng)造的過程，都有自己獨特的理解。非要學(xué)生完全接受統(tǒng)一的觀點，這就是強加于人，就是抹殺個性，抹殺創(chuàng)造性。這樣教出來的學(xué)生是不會有大出息的。不是說語文教學(xué)不能求“解”，而是不能求“甚解”，當(dāng)適可而止。
第四、書面語發(fā)展原理。
語文教育主要是培養(yǎng)兒童的聽說讀寫能力。于是，人們就此又產(chǎn)生了一個誤解：讀寫是書面語能力，聽說則是口語能力。包括中小學(xué)的教學(xué)大綱在內(nèi)，對這個問題的表述也是模糊不清的。其實，無論聽說還是讀寫，需要發(fā)展的都是書面語能力。因為，兒童學(xué)習(xí)母語的幼兒期已經(jīng)基本掌握了口語，上學(xué)以后主要是書面語的`發(fā)展問題了。聽和說，是口頭交際，但它使用的語言卻不一定是口語；反之，讀和寫，是書面交際，但它所用的語言也未必是書面語。聽說讀寫是指的言語行為，而口語和書面語指的是語言形式。兩者有一致的時候，但是，并不是任何時候都完全一致，它們不是一回事。口語和書面語在任何一個國家、民族的語言當(dāng)中，都是有區(qū)別的。漢語也一樣。兒童學(xué)習(xí)口語的時候，是他言語能力發(fā)展的低級階段，而進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)書面語，那就是高級階段了。漢語的口語與書面語大體上有如下三個方面的不同：第一、發(fā)音方面。
口語是方言，書面語是普通話。第二、詞匯方面?？谡Z的詞匯范圍狹窄，主要是日常生活的詞匯，總量也少。同時它的很多詞語是方言土語，其交際作用受到地域的限制。第三、語法方面?？谡Z由于有語境的輔助，所以它的語法比較簡單、寬松、不規(guī)范。而書面語的語法相對則復(fù)雜、嚴(yán)格、規(guī)范化。如果從兒童言語能力發(fā)展的角度具體地講，這個低級階段與高級階段主要有七點差異：(1)。
口語的一般詞匯量少。書面語的一般詞匯量大，特別是同義詞、反義詞豐富。(2)口語冗余度大，允許出現(xiàn)大量的噦嗦、重復(fù)。
口頭語、插入語及多余的重復(fù)成分比比皆是。書面語則要求精練、準(zhǔn)確，限制或根本禁絕這種現(xiàn)象。(3)口語語序不嚴(yán)格，可以顛三倒四，語言成分的位置不固定。書面語各種語言成分的位置是確定的，不允許隨意出現(xiàn)倒裝。(4)口語有語境的幫助，允許任意省略。書面語成分省略是有條件的，不能有隨意性。(5)口語的句子，定、狀、補等修飾成分很少有齊備或重疊使用的現(xiàn)象。而書面語，尤其在議論文體中，則普遍存在。(6)口語用“意合法”組織復(fù)句，不使用關(guān)聯(lián)詞。書面語復(fù)句一般都用關(guān)聯(lián)詞語。(7)口語中復(fù)句使用得很少，關(guān)聯(lián)詞語數(shù)量也少。書面語中復(fù)句使用得多，關(guān)聯(lián)詞語總量也大。兒童上學(xué)以后，學(xué)習(xí)寫字、閱讀，那么他的聽說讀寫能力的發(fā)展主要就是在這七個方面的提高。這是語文教學(xué)的一個基本原理?，F(xiàn)行的中小學(xué)大綱和教材之所以不很成功，就是沒有按它辦事。
第五、“先用后理”原理。
一般學(xué)科的學(xué)習(xí)都是“先明理，后使用”。而語文學(xué)習(xí)的過程卻相反，是“先學(xué)使用，后明道理”。語文課程涉及很多語言、文學(xué)等方面的理論，最主要的大約就是語法、修辭、邏輯了。這些都屬于歸納性的理論。它們的那些原理、法則，都是從大量的語言、思維現(xiàn)象中歸納、抽象出來的。因此，要想明白這些抽象的“理”，就必須首先掌握大量的語言材料。在這里，學(xué)習(xí)使用是第一位的，是感性層面的活動，而懂得理論則是第二位的，是在感性基礎(chǔ)之上的理性的活動。所以，中小學(xué)語文課不能上成語言、文學(xué)理論課，而只能是在語言、文學(xué)理論指導(dǎo)下的實踐課、應(yīng)用課。不講或少講語言理論，卻要讓兒童學(xué)會正確運用漢語，這才是語文教學(xué)改革的真正出路。我國傳統(tǒng)的語文教育是不講這些“語、修、邏”的，可它的教學(xué)效果卻很好。比如，蒙學(xué)要“作對”，就是學(xué)習(xí)詞語、語法、修辭、邏輯的一個有效方法。這些寶貴的經(jīng)驗應(yīng)該認(rèn)真研究，加以繼承。近百年的語文教學(xué)，總是想讓學(xué)生“先明理，后會用”，實在是南轅北轍，走了一條彎路。語文教學(xué)要提高效率，非得按照“先用后理”原理來安排課程內(nèi)容不可。而且，最好是往后放，高中階段講一點就算了。千萬不要像現(xiàn)在這樣，死摳許多語修邏的名詞術(shù)語，結(jié)果學(xué)生的聽說讀寫能力卻提高不大。這種事倍功半的做法是必須改掉的。
第六、“八股文”原理。
以后才會向“多綱多本”發(fā)展。語文教學(xué)都采用人民教育出版社編制的一個大綱。那么，這個大綱貫穿的語文教育理念是否符合語文教學(xué)的客觀規(guī)律就對語文教材和語文教學(xué)產(chǎn)生了巨大的制約作用。符合的地方，教材就編得科學(xué)，教學(xué)就有效率；反之，則不科學(xué)，沒有效率。我以為現(xiàn)今的中小學(xué)語文教學(xué)大綱有些東西是違背上述基本教學(xué)原理的，所以才造成了全國語文教學(xué)效率低下的現(xiàn)狀。語文課程要改革，首先應(yīng)該從這里開始。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇七
調(diào)查題目：
關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價值取向的調(diào)查。
調(diào)查目的：
調(diào)查對象及樣本分析：
本次調(diào)查對象涵蓋了本校大一至大四的本科生，男女比例接近1:1，共計135人。
調(diào)查地點：
東西區(qū)宿舍樓，教學(xué)樓，食堂。
調(diào)查方式：
以問卷的形式向廣大同學(xué)分發(fā)調(diào)查報告進(jìn)行調(diào)研，告知被調(diào)查者堅持實事求是的原則，認(rèn)真負(fù)責(zé)的完成問卷。之后調(diào)查人員認(rèn)真整理調(diào)查結(jié)果，得出結(jié)論。
那么，是什么原因?qū)е铝诉@兩種人的表現(xiàn)存在如此巨大的反差呢？通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，不同的價值取向?qū)Υ髮W(xué)生的學(xué)習(xí)生活、為人處世有著重要的影響。下面簡單介紹一下價值取向的概念。價值取向是價值哲學(xué)的重要范疇，它指的是一定主體基于自己的價值觀在面對或處理各種矛盾沖突或關(guān)系中所持的基本價值立場，價值態(tài)度以及所體現(xiàn)出來的基本價值傾向。價值取向具有實踐品格，它的突出作用是決定和支配主體的價值選擇，所以對主體自身，主體之間的關(guān)系以及其他主題均有重大影響。
價值取向是指主體對價值追求、評價、選擇、認(rèn)同的一個傾向性態(tài)度，即一個人以什么樣的態(tài)度對待社會價值和自我價值，并作出相應(yīng)的選擇。人們的價值取向往往是對該時期特定的社會存在的反映。經(jīng)濟全球化和社會主義市場經(jīng)濟體制的確立,帶來了整個社會在政治、經(jīng)濟、文化上的重大轉(zhuǎn)變,也必然使當(dāng)代大學(xué)生的價值取向發(fā)生變化，并滲透在其生活、學(xué)習(xí)和思想道德的方方面面。國家哲學(xué)社會科學(xué)研究基金重大委托項目“高校馬克思主義意識形態(tài)工作與大學(xué)生思想教育工作研究”對全國各地11所高校的大學(xué)生思想狀況調(diào)查表明:當(dāng)代大學(xué)生的價值取向呈現(xiàn)出眾多特點，并且暴露出一些問題。因此，分析當(dāng)代大學(xué)生價值取向的特征、原因以及引導(dǎo)途徑，對于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀教育具有極強的現(xiàn)實意義。
一、當(dāng)代大學(xué)生的價值取向的特征及存在的問題。
此次調(diào)查問卷共發(fā)放150份，經(jīng)回收審閱后有效的調(diào)查問卷有135份，我們對有效問卷進(jìn)行了收集整理并集體分析發(fā)現(xiàn)了許多特征和問題。具體分析整理如下:。
本次調(diào)查對象為大學(xué)本科一至四年級學(xué)生，其中男生70人，女生65人，男女比例約為1.1:1。問卷題目分別從五個方面調(diào)查了當(dāng)代大學(xué)生的價值取向，其中1-3題是對當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)活動目的的調(diào)研，其中：
以上三個問題從不同角度調(diào)查了大學(xué)生來大學(xué)的學(xué)習(xí)動機和狀態(tài)，較好的體現(xiàn)出大學(xué)生學(xué)習(xí)方面的價值取向。通過對問卷的研究我們發(fā)現(xiàn)對以上三個問題，大家的回答有一個比較明顯的趨勢。
其中，對第一個問題“學(xué)習(xí)價值”的回答，72%的同學(xué)選擇了“a、學(xué)習(xí)知識，充實自我，為以后的工作打好基礎(chǔ)”，17%的同學(xué)選擇了“c、鍛煉溝通與人際交往、學(xué)會并適應(yīng)集體生活”，另有5%和6%的人選擇“b、僅僅想找一個好的地方靜下心來提升自己”和“d、受迫于家長或是社會競爭的壓力，沒有別的選擇”。這就說明大部分大學(xué)生來大學(xué)學(xué)習(xí)的目的是充實自我以及溝通交際，但也有一些同學(xué)是迫于自身及家庭壓力來到大學(xué)。
在第二個問題考試觀則有56%的選擇“優(yōu)秀獎金”，但同時也有41%的同學(xué)信奉“考前突擊和六十分萬歲”的策略。說明在大學(xué)一部分學(xué)生在追求卓越，但也有一部份學(xué)生得過且過。
而對于第三個問題參加社團的目的，大部分學(xué)生都是想“鍛煉能力、結(jié)交朋友”，約占總數(shù)的91%,這說明大學(xué)生參加社團的功利色彩較淡薄，對興趣的追求比較大。
以上三個問題是對大學(xué)生學(xué)習(xí)目的的探討，隨后我們又開展了對大學(xué)生的消費和戀愛觀念的調(diào)查，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)約73%的同學(xué)的消費觀是“從自身實際出發(fā)”，并且有64%的同學(xué)信奉“有緣分就戀愛”的原則。這說明大部分大學(xué)生是比較現(xiàn)實的，能夠?qū)ΜF(xiàn)實的對待生活和戀愛問題。
在6、7問題中，同學(xué)們對我國傳統(tǒng)美德的維護(hù)程度令人振奮，80%的學(xué)生認(rèn)為“子女不贍養(yǎng)父母的行為不能容忍，是大逆不道的事情”，在對愛國主義的理解上42%的人認(rèn)為是出于一種“歸屬感”。可見在忠孝方面大學(xué)生們還是很在意的！
在回答關(guān)于價值觀確立、實現(xiàn)、衡量的三個問題上，我們得到了很重要的分析數(shù)據(jù)。其中，價值觀的確立方面，59%的同學(xué)受家庭教育影響較大，24%的人受到學(xué)校教育的影響較多，還有14%和3%的受朋友和媒體影響較大。而在如何實現(xiàn)自己的價值觀方面，58%的同學(xué)希望“自己努力,也爭取別人幫助”，也有36%的同學(xué)僅僅“靠自我的努力奮斗”。至于對人生價值的衡量上，“自我實現(xiàn)、自我完善”排在首位，占47%；其次為“對社會貢獻(xiàn)大小”，占22%；然后才是“生活舒適”、“權(quán)利大小”、“金錢多少”，分別占13%、10%、1%。這說明大學(xué)生對人生價值的追求還是以實現(xiàn)自我價值為主的。
最后兩個問題是關(guān)于大學(xué)生們的人生規(guī)劃和未來，對此55%的同學(xué)畢業(yè)后打算找工作，31%的學(xué)生打算國內(nèi)深造，8%和6%的.同學(xué)則想自主創(chuàng)業(yè)和出國留學(xué)。同時，大部分同學(xué)向往的是“在一定經(jīng)濟的條件下，能張揚自己的個性和具獨立風(fēng)格的生活”，也有不到1/5的學(xué)生向往平靜的生活。
二、當(dāng)代大學(xué)生價值取向存在問題的原因分析。
通過對上述問題的分析解讀，我們發(fā)現(xiàn)了一些當(dāng)代大學(xué)生所體現(xiàn)的明顯價值取向特征，主要歸納為三點：
第一、自我意識凸現(xiàn)，注重自我價值的實現(xiàn)和實際利益的獲得。
毫無疑問，當(dāng)代大學(xué)生與老一輩知青相比更加突出自我意識，信奉“主觀為自己，客觀為他人”的處世條約。這在問卷的第1、3、4、10題中得以體現(xiàn)。的確，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的確立，一方面大學(xué)生的競爭意識、效率意識、創(chuàng)新意識和自立意識都得到了不同程度的強化，大學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性得到了較好發(fā)揮，成為推動社會發(fā)展和進(jìn)步的重要力量；另一方面，部分大學(xué)生片面追求個人價值、個人利益和個人需求的實現(xiàn)，一定程度上造成了個人主義思潮的蔓延和人生價值觀的偏斜，限制了其進(jìn)一步發(fā)展的空間。這種情況的存在，在某種程度上講也是我國經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)換過程中所產(chǎn)生的必然結(jié)果。
第二、理想追求理性化。
當(dāng)代大學(xué)生注重與自己實際利益關(guān)系密切的理想目標(biāo)的實現(xiàn)，尊重和服從國家利益，但他們并不希望以犧牲自己的利益為代價；他們愿意為社會，為他人提供幫助和服務(wù)，但也要看自己從中有無實惠；他們憧憬未來，勾畫藍(lán)圖，但首先要考慮自己置身其中的價值體現(xiàn)。一些大學(xué)生“急功近利”，以“個人價值的實現(xiàn)”為借口，輕理想重實惠，缺乏遠(yuǎn)大理想。但也應(yīng)當(dāng)看到當(dāng)代大學(xué)生將理想目標(biāo)進(jìn)行世俗化理解并不意味著他們不再重視自身價值的實現(xiàn)意義、偉大理想等概念只是變得“隱性”了。
第三、交際觀、愛情觀、消費觀受物質(zhì)影響嚴(yán)重。
情、誠實、開朗、大方，開創(chuàng)了交際新風(fēng)尚。但部分大學(xué)生人際交往注重利益，趨向功利化和世俗化。
當(dāng)代大學(xué)生逐漸放棄了傳統(tǒng)的神圣愛情觀和責(zé)任婚姻觀，呈現(xiàn)出“物質(zhì)化”趨勢，“游戲化”味道。現(xiàn)代的快節(jié)奏生活和西方所謂“解放愛情”思潮給愛情以強大沖擊，使愛變成了利益權(quán)衡。道德責(zé)任感的淡化，不求天長地久，但要曾經(jīng)擁有的“快餐式愛情”觀，把價值觀引向畸形的、虛無的誤區(qū)，由此造成所謂的“精神表層化”的現(xiàn)代病，同時愛情也由傳統(tǒng)的“愛情獨占”觀到“愛情多元”觀。
當(dāng)代大學(xué)生追求消費，消費行為往往強調(diào)個性和象征性，求新求美求變求異。但他們并非都是炫耀消費、超前消費、攀比消費和沖動消費，大多數(shù)同學(xué)還是比較注重身份，講究情調(diào)，拒絕享樂主義和拜金主義的。
三、當(dāng)代大學(xué)生價值取向問題的有效引導(dǎo)方法。
第一、充分發(fā)揮學(xué)校在大學(xué)生價值觀教育中的主渠道作用。
用馬克思主義基本原理、鄧小平和“三個代表”重要思想教育武裝當(dāng)代大學(xué)生，使當(dāng)代大學(xué)生牢固樹立社會主義價值觀；營造具有社會主義特點、時代特征和學(xué)校特色的校園文化，加強大學(xué)生的素質(zhì)教育，開展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、、、和娛樂活動，寓教育于活動之中；通過軍政訓(xùn)練、社會實踐、青年志愿者活動和其他公益活動，增強大學(xué)生的社會責(zé)任感；加強校園網(wǎng)建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚主旋律的、開展價值觀教育的重要手段。深入開展心理健康教育，加強大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的消費。
第二、優(yōu)化家庭教育，提供良好的家庭氛圍。
家庭是學(xué)生的第一課堂，家庭對學(xué)生的價值觀的形成具有長期、深刻的影響。家庭教育有著學(xué)校教育和社會教育無法比擬的優(yōu)勢。父母與子女朝夕相伴，對子女的情況最熟悉，教育也最具有針對性和及時性。同時家庭教育增加了情感教育，可以更好的做到動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行。為此父母要注意加強對子女的品德、人格教育，使家庭教育建立在科學(xué)、民主的基礎(chǔ)之上，倡導(dǎo)科學(xué)、健康的生活方式。
第三、加強法制建設(shè)，規(guī)范價值觀的形成。
在市場經(jīng)濟條件下建立當(dāng)代大學(xué)生的價值觀體系，就必須把價值觀體系的建設(shè)與法制建設(shè)結(jié)合起來，使一些基本的社會價值觀法制化，通過手段來弘揚某些價值精神，使當(dāng)代大學(xué)生的價值觀建設(shè)走上規(guī)范化、制度化、法律化的途徑。
總之，相信在學(xué)校、家庭、社會以及大學(xué)生自身的合力引導(dǎo)下，當(dāng)代大學(xué)生一定會養(yǎng)成良好的價值觀。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇八
［內(nèi)容摘要］本文概括總結(jié)了檔案基本規(guī)律及基本原理，我們利用檔案基本規(guī)律的目的，就是為了最大限度地發(fā)揮檔案利用價值。對檔案進(jìn)行集中化、有序化和信息化的過程，實質(zhì)上就是為了正確地運用檔案基本規(guī)律創(chuàng)設(shè)必要的條件。所謂檔案工作的基本原理，可以說正是這樣一個創(chuàng)設(shè)條件的過程表述。
檔案基本規(guī)律，表明了檔案這個客觀事物的產(chǎn)生形成和運動變化過程及其特點。它們是實現(xiàn)檔案利用價值過程中相輔相成地起作用的具有普遍意義的規(guī)律。因此，檔案工作的開展和運作，必須遵循這些基本規(guī)律。忽視或違背了其中任何一條規(guī)律，都難以達(dá)到完好地實現(xiàn)檔案利用價值的目的。
在探討檔案的基本規(guī)律和檔案工作的基本原理之前，有必要對檔案這個客觀事物作出一個最基本的認(rèn)識。因為，只有弄清楚檔案是什么樣的客觀事物之后，才能探討檔案自身固有的基本規(guī)律。從目前的研究成果來看，檔案固有的基本規(guī)律，可以歸納為四條：檔案自然形成規(guī)律，檔案利用價值擴展規(guī)律，檔案利用價值潛在規(guī)律和檔案機密程度遞減規(guī)律。并且，檔案工作在遵循檔案固有規(guī)律的實踐過程中，將會遇到哪些矛盾問題，解決這些矛盾問題需要采取什么手段和通過什么程序，這就構(gòu)成檔案工作的基本原理。
一、對檔案的基本認(rèn)識。
《中華人民共和國檔案法》對檔案的定義作了如下的表述：“本法所稱的檔案，是指過去和現(xiàn)在的國家機構(gòu)、社會組織以及個人從事政治、軍事、經(jīng)濟、科學(xué)、技術(shù)、文化、宗教等活動直接形成的對國家和社會有保存價值的各種文字、圖表、聲像等不同形式的歷史記錄?！?BR> 對這段表述的含義，可以解釋如下：
（一）檔案的基本來源――檔案產(chǎn)生形成于人類社會的各種活動的歷史過程中。這里強調(diào)了社會的“活動”。因為，如果不是活動歷史過程中產(chǎn)生形成的東西，就不能稱之為“檔案”。社會活動，包括政治、軍事、經(jīng)濟、科學(xué)、技術(shù)、文化、宗教等領(lǐng)域的社會實踐活動。這些社會領(lǐng)域的活動，都必然產(chǎn)生形成檔案。執(zhí)行這些職能活動的群體，包括過去和現(xiàn)在的國家機構(gòu)、社會組織以及個人。這些群體，是檔案來源的主要對象。
（二）檔案的基本性質(zhì)――它是歷史活動的原始記錄。檔案的原始記錄性質(zhì)可以分解為兩個方面的屬性，即原始性和記錄性。檔案與其他客觀事物在基本屬性上的區(qū)別，主要在于它兼具原始性和記錄性。檔案的原始性與記錄性是互相依存的統(tǒng)一體。檔案的原始性特別重要。原始性在于檔案是立檔單位在當(dāng)時當(dāng)?shù)貫檫m應(yīng)職能活動需要而直接產(chǎn)生形成的。這就使檔案具有憑證依據(jù)的法律效力。這種作用，是其他智力資源所不及的利用價值。人們特別重視檔案作用的這個特點。
（三）檔案的基本價值―――正是由于檔案具有原始性和記錄性這兩個方面的基本屬性，使之產(chǎn)生憑證價值和信息價值。正是由于這兩種基本價值，使檔案能夠作為社會的一種智力資源而存在和利用。如果缺乏這兩種利用價值，檔案就失去存在的意義。檔案工作的根本目的，就是為了實現(xiàn)檔案的利用價值。
二、檔案基本規(guī)律。
1、檔案自然形成規(guī)律。
關(guān)于檔案自然形成規(guī)律。所謂“自然形成”，實質(zhì)上應(yīng)當(dāng)理解為“必然產(chǎn)物”。因為檔案是職能活動歷史過程中直接形成的必然產(chǎn)物，而不是事后隨意地制造出來的。一個立檔單位在其職能活動的實踐過程中，由于規(guī)劃設(shè)計、頒布法規(guī)、傳達(dá)命令、指揮工作、請示問題、報告情況、聯(lián)系事務(wù)、記載活動、研究總結(jié)等等方面的需要，產(chǎn)生形成許多文字、圖表、音象的記錄，它們都是當(dāng)時當(dāng)?shù)貫榱寺男衅渎毮苋蝿?wù)的客觀需要而產(chǎn)生形成的；并且，它們之間在來源上、時間上、內(nèi)容上和形式上都具有一定的有機聯(lián)系。一個立檔單位的全部檔案，構(gòu)成一個有機聯(lián)系的整體，完整地反映了這個立檔單位職能活動的歷史面貌。因此，檔案本身的形成是必然產(chǎn)物，檔案的有機聯(lián)系也是必然產(chǎn)物。所謂檔案的“自然”性質(zhì)，實際上就是指檔案的'這種“必然性”。這種“必然性”正是檔案的基本屬性中“原始性”之所在，也就是檔案具有憑證依據(jù)作用的利用價值的根源。
檔案自然形成規(guī)律實際上是強調(diào)了兩個“必然性”――一個是檔案本身的產(chǎn)生形成的必然性，一個是檔案內(nèi)在的有機聯(lián)系的必然性。這兩個必然性。對于檔案的利用價值是有著重要關(guān)系的。
那么，對檔案自然形成規(guī)律，如何用一段話來表述呢？
我認(rèn)為，可以作如下表述；“檔案具有兩個自然性―檔案本身產(chǎn)生形成的自然性和檔案內(nèi)在有機聯(lián)系的自然性，必須維護(hù)這兩個自然性，才能維護(hù)檔案的利用價值?！币簿褪钦f：檔案利用價值的發(fā)揮，必須以維護(hù)檔案本身產(chǎn)生形成的自然性和檔案內(nèi)在有機聯(lián)系的自然性為前提。當(dāng)然，如果把這段話里的“自然性”改為“必然性”，也是可以的。這里用“自然性”，僅僅是照顧了我們長期以來的習(xí)慣說法。
檔案自然形成規(guī)律，對檔案工作有什么指導(dǎo)意義？
檔案工作中的全宗原則，就是遵循了檔案這條固有的規(guī)律而總結(jié)出來的理論。一個立檔單位的全部檔案，構(gòu)成一個有機整體，稱為一個“全宗”。必須維護(hù)一個全宗的完整性――既不可把一個全宗人為地分割，也不可把不同全宗相互混雜。因為兩者都是破壞了檔案的內(nèi)在的歷史聯(lián)系，違反了檔案自然形成規(guī)律。在世界檔案學(xué)史上，“來源原則”否定了“邏輯原則”，肯定了“尊重全宗”和“維護(hù)全宗的有機整體”的原則，就是遵循了檔案自然形成規(guī)律的認(rèn)識成果。在檔案全宗內(nèi)的分類技術(shù)中采用“年代―組織機構(gòu)”等分類方法，也是為了遵循檔案自然形成規(guī)律。在檔案文件的立卷技術(shù)中，也充分地考慮了維護(hù)文件之間的自然形成的有機聯(lián)系。任何一個立檔單位的檔案，都是一個自然形成的有機整體，必然具有內(nèi)在的有機聯(lián)系，只有維護(hù)這種自然形成的有機聯(lián)系，才能如實地反映立檔單位的歷史面貌，才能真正保護(hù)檔案的利用價值。這就是遵循檔案自然形成規(guī)律的本質(zhì)目的和實際意義。
2、檔案利用價值潛在規(guī)律。
（1）潛在性――是指檔案在何時何地發(fā)揮何種作用，是難以預(yù)期確定的。檔案所具有的這種潛在價值，只有等待適當(dāng)時機，才能轉(zhuǎn)化為直接價值。在一定時期內(nèi)，它未能成為直接價值，并不意味著它沒有價值。它的真正價值只不過是仍然處于潛在狀態(tài)，待機而發(fā)。
（2）需求性――是指檔案本身的潛在價值要轉(zhuǎn)化為直接價值，有賴于社會對檔案的利用需求。只有當(dāng)檔案被利用來滿足社會的需求，才能真正實現(xiàn)檔案的利用價值。如果社會還沒有提出這種利用需求，檔案的價值將一直處于潛在狀態(tài)，暫時未能產(chǎn)生實際的效益。
（3）條件性――是指檔案由潛在價值轉(zhuǎn)化為直接價值是有條件的，要使這種轉(zhuǎn)化成為可能，必須通過人們對檔案的管理活動，包括收集、整理、檢索、提供利用等等一系列業(yè)務(wù)勞動。檔案的管理業(yè)務(wù)，就成為滿足社會的利用需求、實現(xiàn)檔案潛在價值轉(zhuǎn)化為直接價值的必要條件。
綜上所述，在正確認(rèn)識檔案利用價值的潛在性特點的前提下，一方面主動地了解和掌握社會利用的需求性，另一方面努力在業(yè)務(wù)管理的條件性方面下功夫，這兩個方面是實現(xiàn)檔案利用價值的不可缺少的因素。
正確認(rèn)識檔案利用價值的潛在性特點，對于社會人士來說，是很重要的。社會檔案意識薄弱，是否與不能正確認(rèn)識這個特點有―定關(guān)系呢？可以這么說。因此我們不能說檔案是無價值的東西，否則，它就沒有存在的意義了。但是，檔案的利用價值卻是處于潛在性狀態(tài)，也就是說，檔案是―種潛在價值的客觀事物，只有當(dāng)它在適當(dāng)時機轉(zhuǎn)化為直接價值的時候，人們才能看到或感受到它的效益。潛在價值不等于沒有價值，也不等于直接價值。有些人不了解這個潛在價值的特點，不懂得為潛在價值轉(zhuǎn)化為直接價值創(chuàng)沒條件的必要性，因而忽視檔案工作。正確認(rèn)識檔案利用價值潛在規(guī)律，對于增強社會的檔案意識，是具有指導(dǎo)意義的。
正確認(rèn)識檔案利用價值的潛在性特點，對于檔案工作者來說，更為重要。我們―再強調(diào)要做好檔案資源的開發(fā)工作，就是要主動地把檔案的潛在價值發(fā)掘出來為社會所了解和利用。正如有的同志說，我們檔案工作者既要“為利用者找檔案”，也要“為檔案找利用者”。有的同志更形象地比喻：檔案工作者的作用不應(yīng)當(dāng)只是檔案資源的一把“鎖頭”，更重要的是一把“鑰匙”。
3、檔案利用價值擴展規(guī)律。
對檔案利用價值擴展規(guī)律，如何理解和表達(dá)？
（1）檔案具有雙重利用價值――對于立檔單位的利用價值和對于社會的利用價值。
（2）檔案產(chǎn)生形成之后，在相當(dāng)時期內(nèi)，主要的利用者是立檔單位。因為，檔案作為立檔單位的職能活動的必要條件，服務(wù)于本單位了解既往情況、進(jìn)行決策和處理業(yè)務(wù)的憑證查詢需要。檔案對于立檔單位的利用價值，可稱為檔案的第一價值。第一價值是促進(jìn)本單位積累檔案的一種動力。
（3）隨著時間的推移，立檔單位對某些時間較長的檔案的利用需求逐漸淡化。但是并不意味著這些檔案利用價值的失卻，其利用價值則向社會各方面的利用范圍逐漸擴展。檔案對于社會的利用價值，可稱為檔案的第二價值。第二價值則是長遠(yuǎn)的全面的利用價值。
（4）檔案的第一價值必然向第二價值過渡。實現(xiàn)第一價值是在檔案室階段，實現(xiàn)第二價值是檔案館階段。檔案由檔案室移交進(jìn)入檔案館，形成一項國家檔案管理制度。為了實現(xiàn)檔案的雙重利用價值，必須適當(dāng)?shù)亟缍▋烧咧g的過渡周期。這個周期的一般時限，又必須根據(jù)立檔單位及其檔案的特點而有所差異。從第一價值過渡到第二價值，過早或過遲，均會損害雙重利用價值的發(fā)揮。
（5）檔案由第一價值向第二價值的過渡，不僅意味著檔案的利用范圍的擴大（利用單位數(shù)量的擴大、用戶類型的增多），而且意味著檔案內(nèi)容信息利用的多元化（不同角度的利用，多種利用需求的交叉，特別是科學(xué)研究作用的增值）。
如果要把上述的解釋概括地用一段文字來表述，“檔案利用價值擴展規(guī)律”可以表述為；“檔案具有雙重利用價值，從面向立檔單位的第一價值逐漸過渡到面向社會的第二價值，從服務(wù)于立檔單位職能需求的第一價值擴展為服務(wù)于社會多元需求的第二價值。只有實現(xiàn)這種過渡和擴展，才能使檔案發(fā)揮長遠(yuǎn)的全面的利用價值?！?BR> 檔案利用價值擴展規(guī)律十分重要，它反映了檔案這個客觀事物的運動過程及其意義。我國檔案工作的歸檔制度和進(jìn)館制度的建立和銜接，正是遵循了檔案利用價值的擴展規(guī)律。
4、檔案機密程度遞減規(guī)律。
檔案的保密程度，實質(zhì)上是檔案利用范圍和利用程度的準(zhǔn)許問題，也就是檔案價值的利用對象的選擇或控制的問題。
（1）檔案信息具有內(nèi)向性。無論在第一價值階段或是第二價值階段，檔案都是有一定的保密性。第一階段的檔案保密性更強，對非立檔單位―般不提供利用。第二價值階段的檔案，除某些特定種類外，對非立檔單位的保密性，一般來說將隨著時間的推移和條件的變化而呈現(xiàn)遞減的趨勢。
（2）檔案機密程度的逐漸減退，必將導(dǎo)致檔案利用價值更廣泛的實現(xiàn)。第二價值階段，是檔案由內(nèi)向性過渡到公開性的轉(zhuǎn)變過程。
關(guān)于檔案機密程度遞減規(guī)律，可以簡要地表述如下：“隨著時間的推移和條件的變化，檔案機密性的強弱與檔案保存時間的久遠(yuǎn)成反比?！?BR> 檔案利用價值擴展規(guī)律和檔案機密程度遞減規(guī)律，是檔案館工作向開放型轉(zhuǎn)變的理論根據(jù)。正確界定檔案由內(nèi)向性到公開性的轉(zhuǎn)變時限，就成為檔案開放的政策依據(jù)。根據(jù)檔案機密程度遞減規(guī)律，一方面要堅持適度的保密觀念，另一方面又要樹立檔案開放的思想。既不能無視特定范圍檔案的機密性而擴大利用范圍，又必須不斷地研究檔案的內(nèi)容和客觀形勢（含國家政策）的條件變化，合理地調(diào)整密級（逐步地降低密級以至解密），以便廣泛地開發(fā)利用檔案信息資源為社會服務(wù)。
5、上述四條規(guī)律之間的相互關(guān)系。
檔案工作的根本目的，就是為了最大限度地實現(xiàn)檔案的利用價值。上述四條檔案固有基本規(guī)律，都與實現(xiàn)檔案的利用價值有著密切關(guān)系。遵循檔案自然形成規(guī)律，才能真正維護(hù)檔案的利用價值。遵循檔案利用價值擴展規(guī)律，才能長遠(yuǎn)地全面地發(fā)揮檔案的利用價值。檔案利用價值潛在規(guī)律，要求我們努力把潛在價值轉(zhuǎn)化為直接價值。檔案機密程度遞減規(guī)律，要求我們正確地處理檔案利用價值的對象范圍，做好檔案開放利用工作。這四條規(guī)律，都是在實現(xiàn)檔案利用價值的過程中時時處處起著約束和影響作用的具有普遍意義的規(guī)律。只有維護(hù)檔案的客觀有機整體，促使檔案由第一價值過渡到第二價值，由潛在價值轉(zhuǎn)化為直接價值，由內(nèi)向性轉(zhuǎn)化為公開性，才能最大限度地實現(xiàn)檔案的利用價值。
檔案利用價值的發(fā)揮，必須以維護(hù)檔案本身產(chǎn)生形成的自然性和檔案內(nèi)在有機聯(lián)系的自然性作為前提。如果破壞了這兩個自然性，檔案的利用價值就會受到損害，檔案的利用價值就無從發(fā)揮。因此，遵循檔案自然形成規(guī)律，是遵循其他三條規(guī)律的前提或基礎(chǔ)。
檔案利用價值的真正發(fā)揮，一是要充分地發(fā)揮，二是要有效地發(fā)揮。充分地發(fā)揮，就是要長遠(yuǎn)地全面地發(fā)揮。有效地發(fā)揮，就是要使檔案產(chǎn)生直接的實際效益。兩者不可或缺，才能真正實現(xiàn)檔案的利用價值。如果檔案的利用價值只是限于第一價值，埋沒了它的第二價值，檔案的存在意義和價值作用就大大地降低了。無論是在第一價值階段或第二價值階段中，如果檔案的潛在價值不能轉(zhuǎn)化為直接價值，那么，檔案的利用價值實際上就未能實現(xiàn)。因此，必須同時遵循檔案利用價值擴展規(guī)律和檔案利用價值潛在規(guī)律，才能真正發(fā)揮檔案的利用價值。潛在性和擴展性，是檔案的利用價值在實現(xiàn)過程中的兩個重要特點，并且是兩個密切相關(guān)的特點。揭示這兩個特點的兩條規(guī)律是在同時配合起作用的。
檔案在第一價值階段和第二價值階段中，由潛在價值轉(zhuǎn)化為直接價值的過程中，都要受到檔案固有的機密程度的約束。然而，檔案機密程度的遞減趨勢，又有利于檔案利用價值的擴展。
為了不斷地提高檔案管理水平，解決它與社會利用需求的基本矛盾，需要采取什么手段和通過什么程序來進(jìn)行檔案工作呢？必須實行檔案的集中化、有序化和信息化。檔案工作的全過程，就是通過這三化實現(xiàn)檔案利用價值的管理過程。
（1）集中化――就是為了解決檔案形成的分散狀態(tài)與社會利用的集中要求的矛盾。通過集中化，保證檔案的完整與安全，維護(hù)檔案自然形成的內(nèi)在的有機聯(lián)系。檔案的完整與安全是方便國家和社會利用的前提。因此，必須通過收集歸檔和進(jìn)館永存的集中化途徑，改變檔案初始狀態(tài)的隨機和離散的現(xiàn)象。集中化，就是實現(xiàn)檔案從分散到集中，確保檔案的完整與安全。
（2）有序化――就是為了解決檔案形成初始的凌亂狀態(tài)與社會利用的系統(tǒng)優(yōu)質(zhì)要求之間的矛盾。為了滿足國家和社會對檔案利用的需求，必須通過系統(tǒng)化的整理和合理化的鑒定，使繁浩雜亂的檔案文件有序化，以便提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)效果。有序化，就是實現(xiàn)檔案由凌亂到系統(tǒng)，在保持檔案文件內(nèi)在的有機聯(lián)系的基礎(chǔ)上，理順檔案文件之間的縱橫關(guān)系，形成有次序的層次結(jié)構(gòu)，便于檔案利用價值的實現(xiàn)。
（3）信息化――就是為了解決檔案信息的潛在狀態(tài)與社會利用的檢索要求之間的矛盾。為了實現(xiàn)檔案資源的利用價值，必須通過科學(xué)的加工處理手段，使檔案的信息內(nèi)容從潛在狀態(tài)開發(fā)出來，變成方便的檢索狀態(tài)，以提高服務(wù)效率（查準(zhǔn)率、查全率和查速率）。這就是開發(fā)利用檔案資源信息的必要前提。
綜上所述，檔案工作基本原理，可以概括地表述為：“在實現(xiàn)檔案的集中化和有序化的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)檔案的信息化，依次通過這三化過程，充分發(fā)揮檔案的利用價值?！?BR> 實際上，檔案工作的過程，就是對檔案的集中化、有序化和信息化的實現(xiàn)過程。檔案工作實踐過程中的一系列業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)及其原則與技術(shù)，都是實現(xiàn)這三化過程的具體的措施和方法。
我們利用檔案基本規(guī)律的目的，就是為了最大限度地發(fā)揮檔案利用價值，為社會服務(wù)作出最大的貢獻(xiàn)。如果不采取集中化的措施，實行歸檔制度和進(jìn)館制度，就不可能保證檔案有機整體的完整與安全，就不可能實現(xiàn)檔案雙重利用價值及其全面長遠(yuǎn)的作用。如果不采取有序化和信息化的措施，就不可能使檔案有效地由潛在價值轉(zhuǎn)化為直接價值。沒有對檔案的集中化、有序化和信息化的處理手段和工作程序，就不可能實現(xiàn)最大限度地發(fā)揮檔案為社會服務(wù)的效益。所以對檔案進(jìn)行集中化、有序化和信息化的過程，實質(zhì)上就是為了正確地運用檔案基本規(guī)律創(chuàng)設(shè)必要的條件。所謂檔案工作的基本原理，可以說正是這樣一個創(chuàng)設(shè)條件的過程表述。這就是為什么本文把檔案的基本規(guī)律與檔案工作的基本原理結(jié)合在一起來論述的緣故。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇九
一、速讀。
在現(xiàn)代社會當(dāng)中，對信息的篩選能力和篩選速度尤其重要。如果每篇文章都字斟句酌，則很難適應(yīng)時代的要求，跟上時代的步伐。作為教師的我們應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身所需選擇讀物進(jìn)行速讀，當(dāng)然在速讀的同時也不能忽略對內(nèi)容的理解，這樣學(xué)生們就能在最少的時間獲取盡量多的信息。
二、精讀。
就是說在每句閱讀時，先理解每字的意思，然后通解一句之意，又通解一章之意，相接連作去，明理演文，一舉兩得”這是傳統(tǒng)的三步精讀法。它是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力最主要最基本的手段。在課堂上教師就已經(jīng)調(diào)動學(xué)生的多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀、邊想、邊批注，談感受。
對于課外閱讀，教師可鼓勵學(xué)生將課上所學(xué)得方法加以運用，養(yǎng)成認(rèn)真有效閱讀的好習(xí)慣。
三、勾畫、摘錄法。
閱讀時一邊讀，一邊想，一邊勾畫，畫出本課生字詞，并注上音;畫出重點詞語和句子以及自己喜愛的詞句;畫出自己不懂的地方，并注上符號。通過閱讀，在課本上留下自己“鉆”過、“爬”過的痕跡。當(dāng)然，閱讀時也要對必要的詞句等作適當(dāng)?shù)恼?，如麗詞佳句、難詞難句、文章主旨等，逐步養(yǎng)成做筆記的好習(xí)慣。
四、默讀法。
默讀是語文學(xué)習(xí)中最經(jīng)常最重要的訓(xùn)練之一。默讀跟朗讀不一樣，朗讀講究“三到”，即眼到、嘴到、心到;默讀只講究“兩到”，即眼到、心到，默讀時只能用眼睛看，不能用手指著字一個一個讀，更不能讀出聲來。要求較高的默讀，要做到邊看邊思考，而且要有比較快的速度。
邊看邊思考，就是要把每句話、每段話的意思看懂，讀完一段就想一想，這一段大意是什么，最后把大意連起來，概括出全文的主要內(nèi)容。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇十
拼音是學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)，小學(xué)語文教師應(yīng)該給予足夠的重視。在教學(xué)過程中，老師一定要結(jié)合小學(xué)生的心理特點，有針對性的設(shè)計出科學(xué)合理的教學(xué)方法，使小學(xué)生真正學(xué)會拼音知識。老師應(yīng)該充分的利用好課本資源，結(jié)合教材中豐富多彩的插圖對學(xué)生進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)，小學(xué)教材都有一個普遍的特點，就是書中插圖較多，對于剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生來講，這也是最吸引他們注意力的地方。
所以，老師在講解拼音的過程中，可以把每個拼音都配上相應(yīng)的卡通人物、動物或者風(fēng)景圖片等，只要是日常生活中常見的都可以，用這些有趣的插圖來引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行觀察，進(jìn)而聯(lián)想出相應(yīng)的拼音字母。比如說，在學(xué)習(xí)“z”的時候，老師就可以用一張在水中游泳的天鵝圖片，讓小學(xué)生通過對天鵝的觀察，聯(lián)想到字母“z”。這種教學(xué)方式符合小學(xué)生的心理特點，不會使小學(xué)生感到枯燥，并且可以不斷的激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、運用色彩記憶，加強小學(xué)生的印象。
剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生對于外界事物充滿好奇，尤其對于色彩鮮明的顏色或者生動直觀的圖片，都能引起小學(xué)生的興趣。在拼音教學(xué)的過程中，老師應(yīng)該以學(xué)生為主，讓學(xué)生成為課堂的主體，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)拼音的時候，老師可以充分利用鮮明的色彩來強化小學(xué)生的記憶，讓小學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，用自己喜歡的顏色給拼音字母涂色，不同的字母涂上不同的顏色，并且讓小學(xué)生在涂色的過程中區(qū)分聲母和韻母、單音節(jié)和整體認(rèn)讀音節(jié)，將這些音節(jié)或字母用自己能區(qū)分的顏色涂出來，比如說藍(lán)色代表聲母，黃色代表韻母等。這種教學(xué)模式符合孩子的認(rèn)知特點，對于強化拼音字母在孩子頭腦中的印象具有非常好的作用，而且通過這種鮮明色彩的強烈刺激，可以讓小學(xué)生深刻的記住拼音字母，區(qū)分聲母韻母、單音節(jié)和整體認(rèn)讀音節(jié)，而且對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會起到一定的促進(jìn)作用。
3、培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生在合作中學(xué)習(xí)拼音。
小學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語拼音的過程中，老師在課堂上的講解固然重要，但是如果單純的只依靠老師課堂上的講授可能不會達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，這就需要老師利用其它切實可行的教學(xué)方法，鞏固課堂知識，加深小學(xué)生的印象。有相關(guān)的研究表明，在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生之間如果有交流合作的過程，將在一定程度上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，老師在拼音教學(xué)的過程中也可以運用合作學(xué)習(xí)的方法。比如說，在課堂上，老師可以讓幾個學(xué)生進(jìn)行合作，或者是采用角色互換的方式，讓一部分學(xué)生扮演老師的角色，然后互相提問，這樣的過程中學(xué)生可以充分的體驗到學(xué)習(xí)的快樂。但是合作學(xué)習(xí)的過程老師應(yīng)該進(jìn)行充分的把握，既不能過分的抑制學(xué)生的積極性，也不能讓學(xué)生過分的沉溺于合作學(xué)習(xí)的過程，從而忘記所要學(xué)習(xí)的知識，使課堂重心出現(xiàn)偏離。
4、營造良好的教學(xué)環(huán)境。
由于學(xué)習(xí)拼音的小學(xué)生都是剛剛走進(jìn)校園，所以對于學(xué)校的環(huán)境充滿新鮮感和好奇心，他們會對全新的環(huán)境進(jìn)行觀察，老師可以充分利用小學(xué)生的好奇心，在教室的周圍或者較為顯眼的地方放置一些拼音的標(biāo)識或圖片，配以色彩鮮明的顏色，進(jìn)而從視覺上加深小學(xué)生對于拼音的印象，增強小學(xué)生的記憶，從而更好地掌握拼音知識。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇十一
語文教學(xué)是包含著深厚的文化底蘊，有著悠遠(yuǎn)歷史，可以凈化心靈，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，是一門人文藝術(shù)學(xué)科。而中專學(xué)校語文課的開展卻是只重技術(shù)，為了讓中專學(xué)生更好的融入到社會當(dāng)中，為了滿足社會對人才更高的要求，中專語文教學(xué)必須要把素質(zhì)教育作為根本。
（一）教師教學(xué)水平有待提高，對素質(zhì)教育重要性認(rèn)識不足。
中專語文教師的教學(xué)方法仍然是沿用了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，主要以老師講為主，學(xué)生的主體作用并不鮮明。學(xué)生在課堂中找不到歸屬感，聽課效率很差。這些都是因為學(xué)校老師在新時代來臨時，教學(xué)手法顯得落后，教師的教學(xué)水平?jīng)]有跟上時代發(fā)展，使得中專語文教學(xué)課堂死氣沉沉。另外，中專語文教學(xué)對素質(zhì)教育的重視程度不夠，在課堂中仍然是注重技術(shù)的掌握程度，而忽略了個人品質(zhì)、內(nèi)心修養(yǎng)的培養(yǎng)。這些現(xiàn)狀讓中專語文教育丟失了語文教學(xué)的真諦，這種教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足社會對人才的需要了。
（二）學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動力，缺乏積極性。
中專學(xué)校的學(xué)生對自己的學(xué)業(yè)一般是抱著得個學(xué)歷的.態(tài)度，沒有全身心投入學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)并不能對自己的現(xiàn)狀帶來改善。再加上學(xué)校老師在課堂上的表現(xiàn)太過死板，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中找不到任何樂趣。中專生這種對學(xué)習(xí)沒有熱情，沒有目標(biāo)，沒有上進(jìn)心的表現(xiàn)，使得中專生在課堂上不能專心聽講，不是睡覺就是玩手機。在這種情況下，即使是技術(shù)教育都很難實現(xiàn)，更不用說素質(zhì)教育了。要想給中專學(xué)生授以素質(zhì)教育課程，就必須要想辦法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（三）學(xué)生基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)能力較低。
中專學(xué)生的知識儲備較弱，學(xué)習(xí)能力也較低，在課堂上接受新知識的能力也很不足。這一方面是因為學(xué)生的能力確實差，先天條件較弱，智力比不上常人，自己又不愿意用勤奮來彌補；另一方面是學(xué)生對自己沒有信心，認(rèn)為一個中專生是沒有可能學(xué)好知識的。對于學(xué)校來說，面對學(xué)生這樣的心態(tài)，要針對不同的群體開展不同的激勵措施，讓學(xué)生們認(rèn)識到中專生也是可以依靠知識取得成功的。
（一）提高老師教學(xué)水平，認(rèn)識素質(zhì)教育的重要性。
老師對學(xué)生來說是榜樣，也是引路人。中專語文教師要想開展素質(zhì)教育，首先要提高自己的水平，對課文內(nèi)容十分熟悉的基礎(chǔ)上再進(jìn)行擴展，將素質(zhì)教育的內(nèi)容穿插的教學(xué)內(nèi)容中?，F(xiàn)代的教育要平衡學(xué)生的各個方面，中專語文教育也不能只是追求技術(shù)教育，也要兼顧學(xué)生的素質(zhì)教育。老師作為引路人，認(rèn)識到素質(zhì)教育的重要性，讓學(xué)生成為課堂的主體，讓學(xué)生去探索知識的奧秘，從而達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo)。
（二）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)興趣是素質(zhì)教育效果的關(guān)鍵之一。當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，就會帶著愉悅的心情去學(xué)習(xí)，這種狀態(tài)下知識更容易被吸收，獲取知識也會更加深刻。在中專語文教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以在課堂中使用更加豐富的形式，例如多媒體教學(xué)，利用音頻、視頻以及幻燈片等的形式來吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在這些豐富的資源中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣，幫助學(xué)生更好的完成素質(zhì)教育，成為社會需要的全面發(fā)展的優(yōu)秀青年。
（三）營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，便于學(xué)生吸收知識。
在傳統(tǒng)教學(xué)方式中，老師總是以為學(xué)生好為由，對好學(xué)生贊不絕口，而對成績較差的同學(xué)就表示很不滿，挑出各種錯誤，訓(xùn)斥學(xué)生。這種做法不僅讓學(xué)生對學(xué)習(xí)徹底失去興趣，還會產(chǎn)生抵觸心理。中專生已經(jīng)有了獨立思考的能力，老師的訓(xùn)斥會傷及學(xué)生的自尊。這種做法忽視了學(xué)生的主體地位，為了讓學(xué)生更好的完成素質(zhì)教育，老師要盡可能地營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，通過討論、演講、小組展示等形式來活躍課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
（四）建立監(jiān)督機制，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣。
中專生的自制力不足，需要老師時時監(jiān)督。雖然老師不能管教過嚴(yán)，但是對于學(xué)生的錯誤還是要及時發(fā)現(xiàn)并指出，幫助學(xué)生早日改正錯誤。在課堂上老師可以通過提問的方式來發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，課下老師也可以和學(xué)生多溝通，幫助學(xué)生解決生活、學(xué)習(xí)中的問題。只有學(xué)生認(rèn)真完成教學(xué)任務(wù)，素質(zhì)教育才能得以實現(xiàn)?？傊袑ＵZ文素質(zhì)教育關(guān)系著學(xué)生的品行、人生觀、價值觀，不僅僅是要會閱讀、會寫作，還要會做人。中專院校要認(rèn)識到素質(zhì)教育的重要性，將語文教學(xué)的特點利用好，將素質(zhì)教育完美實現(xiàn)。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇十二
記得教《統(tǒng)籌方法》時，完全模仿恩師的教法。先介紹作者，然后讓學(xué)生讀課文、分段。之后就開始講解開水泡茶的原理，讓學(xué)生說說哪種方法好，為什么?終于得出結(jié)論：省時，科學(xué)。于是，一步步講解“下定義”的說明方法。教三遍，估計學(xué)生學(xué)會了，再復(fù)習(xí)其它說明方法。最后做習(xí)題。
結(jié)果是，學(xué)生仍然一學(xué)就會，一做題就忘，越學(xué)越糊涂，說明方法見了就怕，說明文見了就頭大。自己非常痛苦。
二、事實警示，傳統(tǒng)的思考者。
直到教至畢業(yè)年級，做了許多閱讀題之后發(fā)現(xiàn)：學(xué)生最好得分的文章竟然是說明文!
在那一本本的閱讀資料中，只有說明文能帶給學(xué)生意想不到的樂趣，單是題目就令人神往，諸如《地球之腎》、《飛人的戰(zhàn)靴》、《走進(jìn)空間站》，比起一些記敘文乏味的煽情，科技的魅力占了上風(fēng)。于是，說明文的知識與趣味使我折服，也切實意識到：要改變說明文教學(xué)的思路，把可愛的說明文帶給學(xué)生。
三、臥薪嘗膽，傳統(tǒng)的創(chuàng)新者。
在十三年的教學(xué)生涯中，從第五年開始摸索新的方法，并隨時改進(jìn)，現(xiàn)在有了一些成形的方法，歸納如下：
1、從生活實際出發(fā)，讓說明文有用。
如教學(xué)《看云識天氣》時，這樣導(dǎo)入“古時候，沒有天氣預(yù)報，但古人卻能預(yù)知天氣。同學(xué)們猜一猜他們靠什么幫忙?”學(xué)生頓時開動腦筋，最后不難得出：“可以借助天象”?！澳敲吹降资窃趺椿厥履?今天我們來認(rèn)識其中的一個助手——云。”引入課文后，讓學(xué)生通過列表了解云與天氣的關(guān)系，之后小組討論確定答案。
當(dāng)天的作業(yè)是——觀察天上的云，預(yù)測明天的天氣!學(xué)生非常高興，趁機引導(dǎo)他們：“很快就學(xué)會知識的原因是作者用了很多特殊的說明方法，現(xiàn)在來認(rèn)識它們?！庇谑?，學(xué)生快樂地接受了很多有用的知識。
2、借用其它學(xué)科知識，讓說明文變形。
《阿西莫夫短文兩篇》中的《被壓扁的沙子》是一篇邏輯性很強的文章，用語言敘述不太好懂。于是，我在教學(xué)中引入了數(shù)學(xué)的證明題格式和化學(xué)的方程式。
先讓學(xué)生找到斯石英的段落，慢讀兩遍，我將文字變成方程式，用方程式解釋“斯石英的變化過程”。
再讓學(xué)生讀最后幾段，又用證明題的形式把斯石英存在與恐龍滅絕的關(guān)系表達(dá)出來。
變形后的說明文使學(xué)生茅塞頓開、眼界大開：既學(xué)了知識又看懂了文章，還認(rèn)識到學(xué)科之間的相互關(guān)系。
3、吸收其它文學(xué)形式，讓說明文出彩。
文章由于目的不同，故而采取了不同的形式。吸收其它文學(xué)形式，有助于說明文的理解。在《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)中，我適時引入了對聯(lián)的形式對比羅布泊的今夕，讓學(xué)生在閱讀后把下聯(lián)對出。只有熟悉課文才能有所獲得，于是學(xué)生積極閱讀，都想成為對聯(lián)高手。
4、不斷進(jìn)行寫作訓(xùn)練，讓說明文回歸。
學(xué)以致用是學(xué)習(xí)的最終目的。說明文教學(xué)當(dāng)然離不開寫作練習(xí)。在八年級的教學(xué)中，我一直不斷地進(jìn)行寫作練習(xí)，從說明局部到說明整體，一點點地練，讓學(xué)生在不知不覺中習(xí)慣了觀察——寫作的模式。學(xué)期中組織年級的作文競賽——《鐵七中的玫瑰花》，并將出色作文結(jié)集成冊，傳閱展示，提高了學(xué)生的觀察興趣。
四、探索反思，揚鞭奮進(jìn)。
現(xiàn)在看來，我不自覺地進(jìn)行了情境教學(xué)，而且就像專家所說“先把教材吃透，吃進(jìn)去再吐出來”，才能在課堂上有所創(chuàng)新。但是我認(rèn)為，把“枯燥”變成“可愛”，把“討厭”變成“期待”，應(yīng)該只完成了教學(xué)改革的第一步，轉(zhuǎn)變學(xué)生的態(tài)度;把“無效”變成“有效”，把“盲目”變成“清醒”，才是幫助學(xué)生準(zhǔn)確拿分的必經(jīng)之路。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇十三
1.1滿足需要。孩子們大多喜歡看精彩有趣、緊張離奇的書，如童話、科幻小說、寓言、故事等圖文并茂、通俗易懂、篇幅短小的作品。從性別上說，女孩比較喜歡讀童話、民間故事、神話故事，男孩則喜歡讀科幻小說、人物傳記、歷史故事等。
從年齡上說，不同的年齡階段，孩子熱衷于讀的書也有所不同。教師可根據(jù)學(xué)生的年齡和認(rèn)知特點，從滿足需要入手，有意識地引領(lǐng)他們閱讀一些自已喜愛的讀物，從中激發(fā)強烈的課外閱讀欲望。
1.2實地感受。教師可有意識地把學(xué)生帶進(jìn)圖書館、閱覽室、網(wǎng)絡(luò)教室，讓他們置身書海世界，暢游網(wǎng)絡(luò)空間，領(lǐng)略書的豐富奇妙、知識的學(xué)無止境，享受讀書的快樂。
1.3樹立榜樣。對小學(xué)生而言，榜樣在他們幼小的心里有著至高無上的地位。據(jù)此，教師可向?qū)W生講述一些中外名人小時候多讀書、讀好書的典型故事，讓學(xué)生充分了解保持濃厚的閱讀興趣使人受益匪淺的事實。
還可在課堂上隨機樹立典型，如當(dāng)學(xué)生口中蹦出一些精妙的詞語或精彩的句段時，當(dāng)有學(xué)生道出一些別的孩子不甚了解的科普知識時，教師就要抓住時機，給予大力表揚，這樣便在學(xué)生身邊樹立了活生生的榜樣。語文教師更是學(xué)生最好的榜樣，在孩子心目中具有特殊的地位和作用。
因此，我經(jīng)常給學(xué)生講述自己的讀書歷程和讀書心得，以激發(fā)學(xué)生的讀書興趣。
2營造閱讀氛圍。
2.1現(xiàn)身說法。教師可把自己喜歡的并估計孩子們也喜歡的文章在他們面前繪聲繪色地朗讀，饒有興趣地講評，讓他們受到感染，產(chǎn)生共鳴。也可以讓學(xué)生把自已喜歡的文章讀給大家聽，并談?wù)勛x后的感受，說說自已的收獲。教師及時給予表揚、鼓勵和肯定。
這既能調(diào)動學(xué)生閱讀的積極性，他們會主動相互傳閱好文章，又促使學(xué)生學(xué)會思考，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
2.2多管齊下?！吧斫讨赜谘越獭?。教師若能以身作則，課余多抽些時間，經(jīng)常與孩子們一起讀書，這對孩子將是一種無聲勝有聲的教育。教師閱讀時所流露出的熱情、趣味和歡樂之情，強烈地感染著孩子，他們在這濃濃的讀書氛聞中，體會到教師時閱讀的重視，從而自覺地進(jìn)行閱讀活動。
為了讓孩子在有限的閱讀空間內(nèi)，獲取無限的知識，可以讓每個學(xué)生自帶兩三本深外讀物到校，在班級開設(shè)“圖書超市”、“小小書架”。這樣學(xué)生就可以自由選擇、自由閱讀。規(guī)定每月?lián)Q書一次，使學(xué)生擁有的圖書能合理流通，給“圖書超市”和“小小書架”時常更新品種，以此吸引更多的讀者。
還可以利用黑板報，開辟“書海拾貝”、“小小智多星”等欄目，平日則多帶孩子上閱覽室閱讀。
3豐富閱讀活動。
3.1以課內(nèi)促課外。課內(nèi)抓根固本，課外大量閱讀，結(jié)合教材內(nèi)容配套拓寬、延伸課外讀物。教師應(yīng)以教材為基礎(chǔ)，以教材為引線，由點及面，向課后延伸，引導(dǎo)學(xué)生大量進(jìn)行課外閱讀。運用、鞏固、補充知識。
3.2以說促讀。經(jīng)常、不定期地組織開展“故事會”、“詩文朗誦會”、“談天說地”、信息發(fā)布會”等活動，使學(xué)生在活動中、比賽中體會到課外閱讀的樂趣，獲得成功的體驗，這樣，自然而然地增強了學(xué)生對閱讀的渴望，大大激發(fā)了閱讀動機。
3.3以寫促讀。在學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的課外閱讀習(xí)慣的同時，就應(yīng)多鼓勵學(xué)生勤寫讀書筆記、勤記讀書心得，并用展評的形式進(jìn)行評議。評議時，既要講“量”，又要重“質(zhì)”，并把評定結(jié)果與學(xué)生語文成績掛鉤，作為期終閱讀成績的一部分。這樣，既能有效地檢查閱讀情況、鞏固閱讀成果，又能激發(fā)閱讀興趣，調(diào)動閱讀積極性，推動課外閱讀步步深入。
4追求詩意的閱讀境界。
4.1自由選擇。教師特別要注意對孩子的課外閱讀不能限制得太死，學(xué)生愛讀什么不愛讀什么，應(yīng)該讓他們從自己的興趣愛好出發(fā)，充分尊重其學(xué)習(xí)興趣和個性發(fā)展，給他們一定的自由度。
進(jìn)人中高年級，孩子的讀書能力增強了，教師可以先向?qū)W生推薦一些適合他們讀的童話、科普讀物、人物傳記、歷史故事等，再讓他們自由選擇所喜愛的讀。久而久之，學(xué)生就會把讀書當(dāng)做生活中的一部分，讀書成了一種精神享受。
4.2怡然自得。沒有規(guī)范的閱讀姿勢，沒有規(guī)定的閱讀時間，更沒有特定的閱讀方法，讓孩子們在一身輕松的狀態(tài)下，主動積極地閱讀，啟動思維，激發(fā)情感，有所理解，有所體驗，有所感悟，有所收獲。
4.3自我超越。教師還應(yīng)具備三棱鏡的“色散”意識，善于發(fā)現(xiàn)孩子閱讀時所隱含的各種色彩和閃光點，并及時給予充分的肯定。同時，還應(yīng)有意識地多創(chuàng)設(shè)一些讓他們發(fā)揮才能、表現(xiàn)自我的情境和機會，最大限度地開發(fā)其潛能，讓他們放出更加耀眼的光芒。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇十四
摘要：本文首先結(jié)合發(fā)生在我們身邊的事實，分析了目前高中課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，提出教師可以通過指導(dǎo)學(xué)生提高閱讀技巧，轉(zhuǎn)變閱讀思路以及鼓勵學(xué)生把閱讀引向課外等方法達(dá)到提高語文課堂教學(xué)效率的目的。
關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)現(xiàn)狀有效性閱讀習(xí)慣。
我們的語文教學(xué)的效果一直都是社會質(zhì)疑的一個焦點。有人曾引用魯迅先生在《紀(jì)念劉和珍君》中的一句話來形容當(dāng)前語文教學(xué)的效果說：“現(xiàn)在的語文教學(xué)‘正如煤的形成，當(dāng)時用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊’?！弊鳛橐幻Z文老師我從未停止過對提高語文教學(xué)效率的思考和嘗試。我思考后的結(jié)論是：語文教學(xué)效率的關(guān)鍵在于學(xué)生的閱讀能力。
下面我列舉出我身邊的語文閱讀課的現(xiàn)狀以及我對閱讀課現(xiàn)狀的幾點思考，以期達(dá)到拋磚引玉的效果。
首先，我們的課堂教學(xué)教給學(xué)生的東西太少，我們的課本編寫和教學(xué)方法基本上遵從一個原則：希望通過少數(shù)經(jīng)典的范文，通過老師的分析講解，然后期望學(xué)生達(dá)到舉一反三，讀懂天下所有的文章的效果。然而最后的結(jié)果顯示，效果跟老師們的預(yù)期相差很遠(yuǎn)。沒有相當(dāng)大的閱讀量，學(xué)生很難獲得足夠的閱讀經(jīng)驗。此外教材更新太慢，選入教材的一些文章已經(jīng)失去了現(xiàn)實基礎(chǔ)學(xué)生很難理解也缺乏趣味性。
其次，反思一下我們的課堂教學(xué)過程，相信每位語文教師都不得不承認(rèn)：現(xiàn)在的語文課堂教學(xué)是低效率的勞動。有人曾這樣形容我們的語文課：“老師在講臺上口若懸河的講解分析，學(xué)生卻在臺下昏昏欲睡；或是老師問、學(xué)生答，課堂上熱熱鬧鬧，但學(xué)生卻很少有真正的語言實踐的收獲?！睂W(xué)生幾年書讀下來，真正算得上是生自己的語言實踐的所占比例極少。教學(xué)中，教師或以自己的心得強加于學(xué)生；或用教參的答案固定教學(xué)的方向，限制學(xué)生的自由；或強調(diào)閱讀技法，而忽視個體的情感體驗；或以群體閱讀代替?zhèn)€性閱讀；或以作者的感受來人為提升學(xué)生的領(lǐng)悟等。
另外，我們不得不承認(rèn)，在應(yīng)試的環(huán)境下，現(xiàn)在語文教學(xué)包含了太多的功利色彩，比如針對考試的練習(xí)鋪天蓋地?？荚囬喿x題高度不夠，難度超標(biāo)，加上閱讀時間有限，學(xué)生往往是囫圇吞棗，局部閱讀代替整體閱讀；選擇判斷也常是考求同思維，不考求異思維；練習(xí)和考試中也只是考閱讀結(jié)果，不考閱讀過程；設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)答案也違背了見仁見智的閱讀原則，成為學(xué)生思維發(fā)展的枷鎖，影響了學(xué)生的思維創(chuàng)新。
那么我們該如何著手去改變呢？我想第一要做的就是想方設(shè)法提高學(xué)生的閱讀能力。那么又該如何提高學(xué)生的閱讀能力呢？針對這個問題，我作了如下思考：
首先，我們教師要讓學(xué)生弄明白閱讀的目的。閱讀教學(xué)不只是為考試而讀，更重要的是為了提高閱讀能力，掌握閱讀的技巧?，F(xiàn)在，包括我自己在內(nèi)的語文老師有時目光有些短淺，過分關(guān)注考試得分而忽視學(xué)生能力的訓(xùn)練。
我認(rèn)為考試得分和閱讀能力不是一回事，也就是說考試能得高分的閱讀能力不一定很強，有的只是掌握住考試的技巧罷了。所以平時的教學(xué)安排要有自己的計劃不能只圍著考試轉(zhuǎn)，而應(yīng)著眼于大的目的，從學(xué)生的更長遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，提高學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生的閱讀能力提高了分?jǐn)?shù)就會自然而然的跟著穩(wěn)定提高。第二，教師要有合理的培養(yǎng)思路，并能認(rèn)真貫徹。教學(xué)圍繞考試轉(zhuǎn)是一些經(jīng)驗不足的教師常犯的毛病?？荚囍心囊活愵}做的不好就去抓哪一類題，下一次還不好就再抓一段。從一個小的階段來看似乎很有針對性，但如果從長遠(yuǎn)來看就有些偏差甚至顧此失彼了，因為語文是一個完整的系統(tǒng)而不是彼此孤立的部分。對于這一點，我覺得鄭州教研室語文教研員盧臻老師的思路就非常合理，有連續(xù)性。她認(rèn)為一個學(xué)?？梢院先Z文組之力整合高中所有教材編一個語文學(xué)科教學(xué)綱要。確定高一為培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力應(yīng)該具體講什么，訓(xùn)練什么，達(dá)到什么程度。然后再把大的任務(wù)分解到每天的課堂上。這樣，學(xué)生獲得的.知識和訓(xùn)練都是連續(xù)的，一以貫之的。然后按著這個思路堅持走下去。
第三，我們教師必須盡快走出舊的上課模式多讓學(xué)生自己來體驗閱讀。我曾調(diào)查過一些學(xué)生，他們大多都表示喜歡語文但不喜歡語文課，他們覺得語文很有趣，但語文課卻很枯燥。為什么呢？因為學(xué)生沒有自由！甚至沒有思考的自由！我們已經(jīng)習(xí)以為常的以教師的分析代替學(xué)生分析；或用教參的答案固定教學(xué)的方向，限制學(xué)生的自由；或強調(diào)閱讀技法，而忽視個體的情感體驗等的做法是非常不受學(xué)生歡迎的更別提會有利于學(xué)生閱讀能力的提高了。（可能以偏概全了，見諒。）孔子云：“導(dǎo)而弗牽?！苯處煹娜蝿?wù)是根據(jù)閱讀材料的性質(zhì)和閱讀主體的情趣，心理創(chuàng)造的機會和氣氛，提供條件和環(huán)境，讓學(xué)生用自己的頭腦來想，用自己的眼睛來看，用自己的手來做，把自己最先的感知，最深的感受表達(dá)出來。
第五，我們可以嘗試這把閱讀引向課外?，F(xiàn)在語文教學(xué)效率不高的一個原因就是學(xué)生的閱讀量太小――僅限于我們的教材。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為合理地增加課外閱讀量不但不會影響學(xué)生課堂知識的吸收而且會起到積極的促進(jìn)作用。針對學(xué)生閱讀量小的問題，我們可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生走出教室，把閱覽室、圖書館、書店等作為語文學(xué)習(xí)的第二第三課堂，，讓書架上的圖書、報刊變成學(xué)生的讀文教材，讓學(xué)生之間的研討與交流代替老師的講授這樣既可以提高學(xué)生閱讀的興趣也可以達(dá)到使學(xué)生達(dá)到關(guān)注社會、貼近時代、感悟語文的目的。
總之，閱讀教學(xué)在語文教學(xué)中處于基礎(chǔ)和核心地位，它所承擔(dān)的任務(wù)最重，所解決的問題也最基礎(chǔ)，在一定程度上可以說是決定語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。所以我們必須自發(fā)的來改變這種狀況讓我們的勞動更有效。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇十五
3、練習(xí)法：實踐，及時鞏固深化知識，提高課堂教學(xué)效率；
4、背誦法：積累語言；
5、表演法：動作表演、設(shè)置情境，重視學(xué)生的體驗；
6、談話法：引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，學(xué)會提出問題，解決問題；
7、討論法：發(fā)揮主動性和積極性、獨立思考、合作交流；
8、電教法：（多媒體資源）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
自主探究法：自主學(xué)習(xí)，學(xué)生獨立思考，主動探究，教師發(fā)揮指導(dǎo)作用。
情境教學(xué)法：運用各種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)生動的情境來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，吸引學(xué)生進(jìn)入課文，發(fā)展聯(lián)想和想象，加深理解，學(xué)習(xí)語言，培養(yǎng)能力。（分角色表演）。
讀寫結(jié)合法：從讀學(xué)寫，以寫促讀，實現(xiàn)讀寫交融、同步發(fā)展。
講授法、觀察法、多媒體輔助法、示范法、比較法、實踐法。
字音教學(xué)：
形聲字——拼音助記、多音字——據(jù)詞定音、音近字——比較辨析。
字形教學(xué)：
（1）筆畫分析法。筆畫分析法就是用數(shù)筆畫的方式來識記字形，這種方法適用于獨體字的教學(xué)。
（2）部件分析法。即通過對漢字組合的各個部件的分析來識記字形。這種方法適用于合體字的教學(xué)。
字義教學(xué)（高年級）：
直觀法（實物、教具，如“袖”“仰”）。
聯(lián)系法（生活實際、上下文，如“吏”）。
選擇法（讓學(xué)生查字典并聯(lián)系上下文，選擇正確的義項，例：“疾”在字典里的意思，根據(jù)文本選擇一個）。
構(gòu)字法（造字規(guī)律，如：“傘”、“筆”“擄”等字）。
比較法（同義詞、反義詞）。
運用法（組詞、造句：也、把）。
1、教學(xué)目標(biāo)。
2、教學(xué)重點難點。
3、課時安排。
4、教具準(zhǔn)備。
6、教學(xué)過程：
（1）導(dǎo)入。
（2）整體感知。
（3）重點品讀。
（4）拓展延伸（課內(nèi)外結(jié)合、讀寫結(jié)合）。
（5）總結(jié)（4、5可對調(diào)）。
（6）布置作業(yè)。
（7）板書設(shè)計。
四、教材分析（文本解讀）。
1、內(nèi)容：體的把握、內(nèi)容的梳理、文意的理解、語言的品味。
2、文體：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的第三學(xué)段目標(biāo)要求的是記敘文、詩歌、說明文。
3、內(nèi)容的梳理：篇章結(jié)構(gòu)、整體形象、思想感情、文章主題、表達(dá)方法。
4、語言的品味：語音、字形、字義、句子（語文文字的運用）。
5、文意的理解：情感、態(tài)度和價值觀的熏陶或感染。
根據(jù)所提供的教材內(nèi)容進(jìn)行教材分析和教學(xué)設(shè)計，對有關(guān)教學(xué)案例進(jìn)行評析（教材內(nèi)容及教學(xué)案例主要取自第三學(xué)段）。
五、具體教學(xué)設(shè)計及典型案例關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計。
1、依據(jù)：
常規(guī)的：根據(jù)階段目標(biāo)、單元導(dǎo)讀等；考試的：根據(jù)階段目標(biāo)、教材思想感情和表達(dá)方法。
2、內(nèi)容：
包括生字詞要求、朗讀要求以及結(jié)合教材文本得出的目標(biāo)（具體用詞方面可以是：理解、掌握、學(xué)會）。
3、策略：
（1）教學(xué)目標(biāo)的描述無需和三維目標(biāo)一一對應(yīng)，需要有效整合（比如一個目標(biāo)求里可以包括階段目標(biāo)和知識技能、或者是方法和情感等，即將三維目標(biāo)拆開來寫）。
（2）要熟悉第三學(xué)段的階段目標(biāo)（尤其是閱讀目標(biāo)）、實施建議（提高學(xué)生的什么素養(yǎng)，抓住語文教育的什么特點，改變學(xué)生的.學(xué)習(xí)方式）。
（3）熟悉小學(xué)高年級教材、單元要求及學(xué)科知識的要求。
（4）參考教材設(shè)計前的文本分析題，可將之作為教學(xué)目標(biāo)的一部分。
關(guān)于教學(xué)重難點的設(shè)計：
1、內(nèi)容：
語文教學(xué)重點是指為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而必須著重引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握的內(nèi)容，是那些最重要、最基本的、帶有規(guī)律性的語文知識。
2、確定標(biāo)準(zhǔn)：
（1）最基本的，即基本性知識。
（2）最核心的，在一篇課文中居于重要地位的篇章結(jié)構(gòu)、整體形象、思想感情、文章主題、表達(dá)方法等，如一篇課文的主題思想，一句話的真實含義。
（3）最主要的，主要章節(jié)、段落、主要人物、主要線索、重要詞語等。
（4）最有用的，對學(xué)生的發(fā)展有重要作用的。
（5）最關(guān)鍵的，對實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)起到舉足輕重作用的嗎，能牽一發(fā)動全身的“那一發(fā)”，要做重點處理。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇十六
低年級語文教學(xué)一個重要的任務(wù)就是認(rèn)字學(xué)詞，積累語言。識字教學(xué)是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是語文教學(xué)的一項重要的任務(wù)。識字教學(xué)相對于小學(xué)低年級的學(xué)生來說是非?？菰锏?，如果不采用一定的方法，那么新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的第一學(xué)段的識字量1600~1800個就只會成為一句空話。
俗話說，“興趣是最好的老師”，在這節(jié)課中，老師也是可通過游戲來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)漢字的積極性。布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)漢字課堂上進(jìn)行檢查，這樣，學(xué)生就會養(yǎng)成自主識字并發(fā)現(xiàn)識記的方法。不過，在此基礎(chǔ)上，教師要通過各種各樣的活動或者說是游戲讓學(xué)生進(jìn)行識記鞏固。如：編兒歌、“開火車”、猜謎語等游戲是我們在課堂里常用到的，讓學(xué)生眼動，口動，手動，耳動，甚至是心動，全身心投入到識字學(xué)習(xí)中。這樣來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生邊玩邊學(xué)，邊學(xué)邊記。識記效果會不一樣的。并上好寫字課，讓學(xué)生寫規(guī)范的字，把字寫漂亮。
根據(jù)兒童遺忘“先快后慢”的規(guī)律，剛剛認(rèn)識的字詞，一定在學(xué)習(xí)后即時復(fù)習(xí)，采取多種方式反復(fù)出現(xiàn)，在感官上直接讓學(xué)生感知，這就需要形式的多樣，全體參與，其中游戲的巧妙設(shè)計是學(xué)生感興趣的一種形式。讓每個人在游戲中，在語言環(huán)境中，合作學(xué)習(xí)，多次見面，“一回生，而回熟”，多次見面就成了好朋友，還可采取字詞接龍，開火車等，認(rèn)讀復(fù)習(xí)。
2、打基礎(chǔ)，要加強朗讀的訓(xùn)練。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)，要加強朗讀的訓(xùn)練，要把正確、流利、有感情的朗讀課文貫穿于各個學(xué)段之中。在課堂中，我注意了訓(xùn)練學(xué)生的朗讀，要把正確、流利、有感情的朗讀作為訓(xùn)練的重點，課上要舍得花時間，要讓學(xué)生一遍一遍地讀，通過自由讀、同桌互讀、指名讀，我朗讀示范、領(lǐng)著學(xué)生讀等形式。最終讓學(xué)生把語文課文讀正確、讀通順、讀流利，最好是能讀出感情。低年級的小朋友年齡小，對故事尤其感興趣。
在教學(xué)中，教師首先要創(chuàng)設(shè)一個故事情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強形象性，使學(xué)生產(chǎn)生好奇感，為學(xué)習(xí)下文做鋪墊。接著可讓學(xué)生按照自己喜歡的方式自由朗讀課文，然后就是小組相互讀課文，正音和教師的檢查。主要是檢查字音是否讀準(zhǔn)，是否丟字和添字。在讀正確的基礎(chǔ)上要引導(dǎo)學(xué)生把課文讀流利。在此基礎(chǔ)上還要讀出對語言文字的感悟，對文章的理解。雖然是低年級，這一步必不可少，否則就會走入泛泛地讀讀這一誤區(qū)，但這一步不是分析課文，而是根據(jù)課文的具體內(nèi)容，用生動有趣的形式幫助學(xué)生去感悟語言。學(xué)生在前面大量的語言實踐的活動中獲得了情感的體驗，對課文有了自己的感悟，便能逐漸讀出感情并熟讀成誦。
3、打基礎(chǔ)，要重視寫話訓(xùn)練。
新課標(biāo)中對小學(xué)生的說(口語交際)提出了具體的要求：聽故事、看音像作品，能復(fù)述大意和精彩情節(jié);能較完整地講述小故事;能簡要的講述自己感興趣的見聞。說是寫的基礎(chǔ)，寫是說的豐富。教師可以把每一次的口語交際的內(nèi)容，讓學(xué)生寫出來。也可以利用晨會、班會、隊會，組織學(xué)生開展“小小故事會”、“最有趣的事”小演講等說的活動。然后啟發(fā)學(xué)生把所講的故事、新聞、有趣的事寫下來。這樣，不但鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，而且也提高了學(xué)生的寫作能力。
愛玩是小學(xué)生的天性，尤其是低年級的小學(xué)生。他們除了自己做游戲之外，學(xué)校也經(jīng)常組織活動，這些活動為學(xué)生提供了寫話的素材。教師積極引導(dǎo)學(xué)生，把自己喜歡做的游戲或者參加活動的經(jīng)過或感受寫下來。如：男同學(xué)喜歡溜溜球。教師可以引導(dǎo)學(xué)生把溜溜球的外形寫出來，也可以讓學(xué)生把溜溜球的玩法寫出來。學(xué)生喜歡玩溜溜球，喜歡做這項游戲，而且是自己親身參與的，他們既熟悉又感興趣。這樣，一篇很好的寫小物品的小短文就會躍然于紙上。
低年級的課文大多是學(xué)生喜歡的童話、寓言、故事、兒歌等。學(xué)生對課文的內(nèi)容、人物、事件既熟悉又有自己的感受和想法。這些課文是學(xué)生練習(xí)寫話難得的素材。例如：《風(fēng)娃娃》一課，這是學(xué)生喜歡的一篇童話故事。學(xué)生在理解課文內(nèi)容后，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫。教師可以設(shè)置這樣的一個問題：風(fēng)娃娃聽了小朋友的勸告，他會怎么做呢?學(xué)生結(jié)合對課文內(nèi)容的理解、感受以及生活的閱歷，就會續(xù)寫出精彩的故事來。《山行》是一篇優(yōu)美的古詩。學(xué)生在理解詩的意思之后，教師可以抓住“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”這一情境，讓學(xué)生展開想象，把古詩改寫成一篇小短文。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇一
馬克思主義哲學(xué)作為馬克思主義整個學(xué)說的重要組成部分和理論基礎(chǔ)，既是人類以往科學(xué)和實踐發(fā)展的光輝結(jié)晶，也是人類哲學(xué)思維發(fā)展的一種當(dāng)代形態(tài)。它薈萃了資本主義向社會轉(zhuǎn)化時代的時代精神和精華，是指導(dǎo)無產(chǎn)階級和勞動人民正確地認(rèn)識世界和有效地改造世界的科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)在它產(chǎn)生的一個半世紀(jì)以來，隨著人類實踐和社會文明的發(fā)展而不斷更新、發(fā)展，豐富著自己的理論內(nèi)容，改變著自己的理論形態(tài)，展示著自己與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。
哲學(xué)的最初產(chǎn)生意味著人類理性思維從神話思維中和一次歷史性超越，標(biāo)志著人類認(rèn)識視野的極大拓展和思維層次的革命性躍遷，是人類智慧負(fù)著哲理層面的一革命性提升。哲學(xué)可以說是名種具體科學(xué)知識的概括和總結(jié)，與其它科知識一道構(gòu)成人類和知識體系。而哲學(xué)作為最宏觀的信念、理想和價值觀對人們的思想和行為起著激勵和向?qū)У淖饔?。哲學(xué)流派中凡承認(rèn)物質(zhì)第一性、精神第二性，物質(zhì)是世界和本質(zhì)，思維、意識、精神是物質(zhì)的派生物的都是唯物主義；相反則是唯心主義。一般說來，唯物主義反映進(jìn)步階級或階層的利益和要求，唯心主義則代表保守和階級或階層的利益和要求。
就社會歷史基礎(chǔ)來看，唯物主義的產(chǎn)生和發(fā)展總是自覺不自覺地依賴于社會實踐和科學(xué)的狀況及其發(fā)展水平，唯物主義與往往處于歷史的上升和進(jìn)步的階級或集團相聯(lián)系。人類的發(fā)展總是一個充滿矛盾的、曲折復(fù)雜的過程，是馬克思主義是唯物主義與辨證法在各自自全部歷史以展成果之上的有機結(jié)合，人們堅持認(rèn)識與實踐、主觀與客觀的統(tǒng)一，遵循認(rèn)識的客觀規(guī)律，而這樣造行往往會得出唯物主義的結(jié)論。辨證唯物主義是唯物主義哲學(xué)的.當(dāng)代形態(tài)。是對自然科學(xué)和概括，對無產(chǎn)階級的階級斗爭經(jīng)驗的總結(jié)，批判地繼承了人類文明的優(yōu)秀成果。它強調(diào)以唯物主義方式人道地，實踐地改造世界。它主張用聯(lián)系和發(fā)展的觀點看世界，認(rèn)為世界上一切事物都是想互聯(lián)系運動變化和不斷發(fā)展的；應(yīng)當(dāng)從事物的產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的過程中去把握事物。人類的發(fā)展也需要這種種觀點的支持。馬克思主義哲學(xué)是人類哲學(xué)的光輝結(jié)晶，是工業(yè)發(fā)展，科學(xué)進(jìn)步和哲學(xué)發(fā)展的必然產(chǎn)物，而馬克思主義哲學(xué)又是唯物主義與辨證法在各自全部歷史以展成果之上的有機結(jié)合。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇二
摘要：語文信息的積累是一個活動的過程，它不是機械地抄寫和背誦。學(xué)生在積累信息的同時，已經(jīng)過理解、感悟、鑒別和內(nèi)化。新信息更適合于學(xué)生自我的思想表達(dá)，更適合于創(chuàng)新意識的萌發(fā)。
美國著名課程專家希爾斯教授認(rèn)為，學(xué)生們從學(xué)校獲得的東西是人們具有的共同的“背景信息”。這些“背景信息”幫助人們擁有普遍的經(jīng)驗，是賦于生活以意義的人類存在不可缺少的條件，也是學(xué)生在語文教育中要獲得的最基本的東西。有沒有獲取信息的意識是培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的前提。
一、從課堂獲取和積累信息。
采用多媒體教學(xué)，是學(xué)生獲取信息的又一方式。對于教材中較難理解的部分，在經(jīng)過討論仍不能解決的，運用各種聲音、圖象資料變抽象為直觀，化繁為簡，學(xué)生便于接受，而且印象深刻，同時還可以增加課堂教學(xué)的信息量，把語文學(xué)習(xí)同其他學(xué)科知識有機地結(jié)合起來，喚起學(xué)生積累信息的意識。記好課堂筆記。語文教學(xué)不同于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)特點就在于，課堂教學(xué)信息量大，涉及的內(nèi)容廣泛。僅有一個聰明的頭腦，總是難以應(yīng)付這紛雜的信息。所以應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生記課堂筆記。筆記中可以記錄與該節(jié)課學(xué)習(xí)相關(guān)的所有內(nèi)容，包括各學(xué)科知識或漫畫之類的東西。筆記的格式不必統(tǒng)一，那是學(xué)生記錄、積累信息的符號，學(xué)生個人能看得懂就行，如同記者采寫過程中的記錄符號。課堂上某種原因而不能及時解決的問題，也可以在筆記中一目了然。
二、從課外閱讀中積累信息。
當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，大量的新思想、新觀念、新信息不斷地涌現(xiàn)，而課外閱讀的目的就是為了增加學(xué)生的信息量。他可以用或長或短的時間去閱讀，可以或深或淺地去思考，可以或多或少地去積累。越是寬松的環(huán)境，越有利于學(xué)生的閱讀和積累。當(dāng)然，教師對學(xué)生適合讀哪些書，怎樣進(jìn)行閱讀，如何在文海中搜集自己所需的信息，還是有必要加以指導(dǎo)的。根據(jù)需要查找資料。教師在課前或課后布置學(xué)生閱讀，首先要讓學(xué)生明確所需的是哪一方面的信息，從哪種資料中可以找得到，該信息對其當(dāng)前的需求有何意義。學(xué)生可以根據(jù)情況，選擇是在報紙上、雜志上或者到圖書館、到網(wǎng)絡(luò)去查閱等，從而降低學(xué)生閱讀的盲目性。培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。瀏覽、默讀、跳讀，邊讀邊想、邊讀邊記、制作資料卡等，都是讀書的好習(xí)慣。小學(xué)生的年齡小，其閱讀活動自然離不開老師的引導(dǎo)和點撥。良好的閱讀習(xí)慣既有利于提高閱讀的效率，又有利于學(xué)生的成長。這就是課堂教學(xué)與課外閱讀的結(jié)合。
三、到生活中去搜集信息。
“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”“語文是實踐性很強的課程”，因而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生更多地直接接觸生活，在大量的語文實踐中獲取語文信息，掌握運用語文的規(guī)律。適時地組織一些語文活動和社會實踐活動，如演講會、課本劇、小征文、小辯論;消滅不規(guī)范字、城市用水調(diào)查、城市大規(guī)劃等，都能有效地、最大范圍地調(diào)動學(xué)生參與的積極性，他們?yōu)榱耸棺约旱某煽兂酱蠡飪海蜁贿z余力地去查閱資料，走訪專家或者反復(fù)地斟酌。只要是學(xué)生主動、樂于進(jìn)行的活動，他們的印象就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何一個人的說教。利用現(xiàn)代媒體和參觀游覽活動來積累信息，似乎比語文活動的效果更好些。因為隨著人民生活水平的日益提高，電視、vcd、互聯(lián)網(wǎng)等已開始進(jìn)入尋常百姓家，自由的家庭生活環(huán)境不是比要受到種種紀(jì)律約束的學(xué)?；顒痈斜憩F(xiàn)和選擇的空間嗎?美麗的自然環(huán)境還能把搜集信息、陶冶情操、保護(hù)環(huán)境等功能集于一身，這或許是新課標(biāo)把它們也列為語文課程資源的所在吧!
四、信息的處理和利用。
信息素養(yǎng)不僅僅是信息獲取和積累，而且包括獨立學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，以及在信息社會中合理生活學(xué)習(xí)的責(zé)任，對信息進(jìn)行整理、交流和應(yīng)用的能力。信息素養(yǎng)的核心是信息加工能力，它是新時代的學(xué)習(xí)能力中至關(guān)重要的能力。獲取信息是手段，不是目的。處理信息的目的在于綜合利用各種信息，在分析處理各種相關(guān)信息的基礎(chǔ)上，圍繞某一問題的解決、創(chuàng)造新的信息。
(一)信息的整理和加工。
整理的關(guān)鍵是分類。要指導(dǎo)學(xué)生對于自己搜集、積累的資料進(jìn)行科學(xué)的分類。如：把語文知識按優(yōu)美詞句、作家作品、生活常識等進(jìn)行歸類，把文字資料按自然、科學(xué)，人物、環(huán)境、記事等歸類。把記憶中的音像資料進(jìn)行文件夾式的整理等。信息的整理不能靠一時半會的工夫，教師應(yīng)當(dāng)把它納入到日常教學(xué)管理中去，經(jīng)常地指導(dǎo)、幫助，使學(xué)生逐步學(xué)會獨立整理。寫讀書筆記是進(jìn)行信息加工最基本的一種方法，這里包括寫讀后感、觀后感、游記等。學(xué)生可以把閱讀或各種活動中收集到的信息進(jìn)行重新整理，并加人個人的感情、觀點，對原信息采取批判性的吸收，使其更具個性。
(二)信息的交流和利用。
1.利用信息資料，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的研究能力。
在語文學(xué)習(xí)中，隨著學(xué)生信息占有量的增加，必然會對所占有的信息進(jìn)行一些思考，教師的責(zé)任就是要引導(dǎo)學(xué)生在思考的過程中發(fā)現(xiàn)問題，產(chǎn)生疑問，進(jìn)行研究，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生研究能力的目的。比如學(xué)習(xí)方法的研究、專題調(diào)查報告的設(shè)計等。
2.利用信息資料，進(jìn)行創(chuàng)造性寫作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
語文信息的積累是一個活動的過程，它不是機械地抄寫和背誦。學(xué)生在積累信息的同時，已經(jīng)過理解、感悟、鑒別和內(nèi)化。新信息更適合于學(xué)生自我的思想表達(dá)，更適合于創(chuàng)新意識的萌發(fā)。因此信息量的增大，非但沒有增加其課業(yè)負(fù)擔(dān)，反而讓學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)體驗的過程中增加了獲取新知和能力的樂趣?？傊?，提高了人的信息素養(yǎng)就培養(yǎng)了人的獨立自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，使之具有批判精神以及強烈的社會責(zé)任感和參與意識，具有追求新信息、運用新信息的意識和能力，善于運用科學(xué)的方法，從瞬息萬變的事物中捕捉信息，從易被人忽視的現(xiàn)象中引申、創(chuàng)造新信息的能力。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇三
“快樂語文”的說法由來已久，時至今日，繁重沉悶的語文課堂使不少學(xué)生“談之色變”。如何使學(xué)生在語文中感受快樂？掩卷沉思之余，我決定將快樂語文的理念帶進(jìn)語文課堂。
經(jīng)過一段時間的摸索，我明確了三個問題，那就是：1.你快樂嗎？2.學(xué)生快樂嗎？3.怎樣使學(xué)生快樂？進(jìn)課堂前先要問問自己這三個問題。
看起來，這三個問題提得有些單調(diào)、空洞，我卻深有體會。我曾經(jīng)多次因?qū)W生背不過課文、默不出詞語、寫不好作文而懊惱而生氣，并將這種惡劣的情緒帶進(jìn)教室，遷怒于學(xué)生，學(xué)生表面上唯唯諾諾、畢恭畢敬，實際上卻是極為反感的。特別是五、六年級的學(xué)生正處于心理發(fā)展的顛峰期，反抗意識尤為強烈，他們在心里抵觸你，對你敬而遠(yuǎn)之，你說的他們可以不信、不聽，甚至?xí)幪幪岱乐?。如此惡性循環(huán)，后果可想而知，這使我想起歷史上邵公用“防民之口，甚于防川”的道理規(guī)勸歷王的故事。教師的這種情緒，會像毒菌一樣蔓延給學(xué)生，這不正是箍在學(xué)生思維上的緊箍咒嗎？我時常提醒自己：走進(jìn)教室，要始終快樂。
首先，給學(xué)生減負(fù)，將語文融于生活。
其次，在課堂上學(xué)，到生活中用。
時至冬天，我準(zhǔn)備了一份有關(guān)描摹雪的文章，孕育了一冬的雪從傍晚飄到了天明，本來想束之高閣的問題，不料天公作美（現(xiàn)在我們這個地方的孩子與雪結(jié)緣的機會極少）。雪仍在飄飛的第一堂課，我把那篇《第一場雪》呈現(xiàn)在學(xué)生面前，無需多費心思創(chuàng)設(shè)情境，窗外潔白無垠的天地，任教室內(nèi)的學(xué)生思緒飛揚、熱情高漲，教學(xué)效果不言而喻，沒有學(xué)生因為課后問題而怨聲載道。
后來看學(xué)生寫的日記，真是五花八門，載著他們的奇思妙想，夠你享受一冬的冰雪玉潔。
大自然的恩賜，洗練了學(xué)生的情操，快樂祥和的氛圍始終彌漫在教室里，“文章從生活中來，又回到了生活中”的內(nèi)蘊，讓學(xué)生有了切膚的體會。我想，這場雪，這堂課（也許不僅僅是一堂課），將會融入他們的記憶。第三，從“一滴水”開始，到暢游語文海洋。
我們常用“一屋不掃，何以掃天下”的典故，教育學(xué)生做事要從小事一點一滴做起，學(xué)習(xí)語文亦如此。語文不只是一本薄薄的課本，語文是一幅絢爛多姿的畫卷；語文是豐富多彩的“大自然的語言”；語文是色彩繽紛的童話世界；語文是千姿百態(tài)的“橋之美”；語文是超然物外的“童趣”；語文是那一篇篇文質(zhì)兼美、風(fēng)格多樣的文章；語文是對成語故事的介紹，是對電視廣告的評析；語文是繪聲繪色的演講，是聲情并茂的朗誦；語文是小報的設(shè)計，是文集的編寫……為了讓學(xué)生將“不積跬步無以致千里”的古訓(xùn)根植于生活，我把學(xué)生帶進(jìn)了語文那燦爛奪目的百花園，體驗語文那沁人心脾的美與快樂。
1.每課一詩詞。
即課前3―5分鐘的時間，學(xué)生自選一首好詩美詞，背過了，寫一寫，串講一遍大意，師生共同完成，偶有漣漪，全當(dāng)一堂課的前奏，或急或緩，學(xué)生樂此不疲。
2.每日一記。
內(nèi)容不限，像道聽途說，有感而發(fā)，記錄下來；趣事樂事，記錄下來；學(xué)習(xí)心得，記錄下來；煩惱憂慮，記錄下來。凡此種種，不限量不定性，使之養(yǎng)成動手的習(xí)慣，在動手的過程中動動腦，想想如何寫好一句話也行，學(xué)生大笑，覺得很輕松。
3.每周一成語。
4.每周一競比。
這樣使學(xué)生積累的知識自覺地形成了一個體系。每月來一次知識擂臺賽，各種知識齊盤端上，學(xué)生自然胸有成竹、熱情高漲。他們喜歡這種檢驗，對前段知識查漏補缺，把失誤修正，把成績存放。這樣的擂臺賽如同學(xué)生的加油站，學(xué)生前進(jìn)的動力更足了，良好的知識體系如同滾雪球般越滾越大。
有了生活中的積累，才會有課堂上的靈感迸發(fā)；因為平時知識的醞釀，學(xué)生心中方能底氣十足，帶著平和的心態(tài)走進(jìn)語文課堂，他們擷取的是一生的歡樂。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇四
eib技術(shù)對傳統(tǒng)電氣安裝技術(shù)而言是一次突破性的革命，它具有現(xiàn)場總線技術(shù)的核心優(yōu)點，如全分散控制；設(shè)計、安裝、維護(hù)方便等，是當(dāng)今建筑技術(shù)領(lǐng)域非常優(yōu)秀的現(xiàn)場總線標(biāo)準(zhǔn)。
(1)總線傳輸介質(zhì)。
eib總線以雙絞線(twistpair)為通訊介質(zhì)。它采用2x2x0.8的標(biāo)準(zhǔn)eib總線，具有良好的抗干擾性。
(2)系統(tǒng)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)。
eib系統(tǒng)非常靈活，可以適用于不同大小的電氣安裝系統(tǒng)：小到普通的一個房間，大至一棟摩天大樓，都可以在拓?fù)渖戏謱哟卧O(shè)計安裝。eib的最小安裝單元是線路(line)，每條線路上最多可連接64個總線元件；通過線路路由器(linecoupler)可以將多達(dá)15個線路連接組合成一個更大的拓?fù)鋯卧?，它稱之為域(area)；通過主干路由器(backbonelinecoupler)更可將15個域相互連接和組合起來。這樣，eib系統(tǒng)最多可連接14400個總線元件，可控制的用電設(shè)備點數(shù)更是數(shù)量驚人。根據(jù)eib標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，每條線路的總線最大長度為1000m。通過中繼器(雙絞線線路中繼器、光纖中繼器、以太網(wǎng)絡(luò)中繼器)的使用，我們可以用eib來實現(xiàn)一些大距離跨度項目如會展中心、橋梁、廣場等的電氣照明控制。
(3)信號傳輸。
作為一個全分布式的現(xiàn)場總線系統(tǒng)，eib系統(tǒng)中的每一個總線元件都是一個智能控制單元，元件之間通過廣播的電信號(telegram)交換信息，從而實現(xiàn)控制和被控制的操作。
時發(fā)送總線信號時幾乎不會發(fā)生信號丟失現(xiàn)象。
(4)尋址。
在eib協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)中，定義了兩種類型的地址：物理地址(physicaladdress)和邏輯地址(groupaddress)。
物理地址是用來標(biāo)識每一個總線元件，用于程序下載和設(shè)備維護(hù)。每個總線元件都有一個唯一的物理地址。物理地址需按照該元件在整個拓?fù)渲械奈恢脕碓O(shè)定。
邏輯地址代表著“一種控制條件”，每個傳感元件可以被編程為發(fā)出一個或多個邏輯地址，同時每個執(zhí)行元件可以被編程為接收到一個或多個邏輯地址后執(zhí)行相應(yīng)的動作。邏輯地址是用來進(jìn)行通訊用的，利用邏輯地址，可以輕易實現(xiàn)傳統(tǒng)電氣安裝技術(shù)中很難實現(xiàn)的“一控多”和“多控一”任務(wù)。
3elb系統(tǒng)的特點。
從eib的技術(shù)角度上，eib系統(tǒng)最大的特色體現(xiàn)在其兼容性和開放性方面。
在產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)上，所有eib產(chǎn)品按照統(tǒng)一的通訊標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行通訊，不同廠商的產(chǎn)品可以完全兼容，這極大地保護(hù)了用戶的利益。用戶不必?fù)?dān)心今后的升級維護(hù)問題，同時多家產(chǎn)品制造商也可以使用戶得到最好的價格和服務(wù)。
和其他現(xiàn)場總線系統(tǒng)相比，eib系統(tǒng)有一個很大的特點和優(yōu)點：eib系統(tǒng)有一個統(tǒng)一的進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計、編程和調(diào)試的工具軟件et，各個廠商按照標(biāo)準(zhǔn)的格式開發(fā)每個元件的數(shù)據(jù)庫，統(tǒng)一的ets編程軟件是eib系統(tǒng)成功的奧秘。
4eib系統(tǒng)的應(yīng)用。
eib歐洲安裝總線系統(tǒng)主要能夠?qū)崿F(xiàn)燈光控制、遮陽控制、空調(diào)控制等功能。其既可在現(xiàn)場通過智能面板控制，也可在中央控制室通過可視化軟件控制。在一個需要使用多種功能的房間內(nèi)，eib系統(tǒng)有著巨大的優(yōu)勢。以一個中型會議室為例，理想的功能涉及多類型照明(燈光開關(guān)、普通光源調(diào)光、日光燈調(diào)光)、電動投影機的升降、電動幕簾的升降、電動窗簾的升降或百葉簾的升降和調(diào)角度、空調(diào)室內(nèi)風(fēng)機的開關(guān)和調(diào)速等多項電氣設(shè)備，采用eib系統(tǒng)即可實現(xiàn)集成的控制。
eib系統(tǒng)主要適用于以下場所：
(1)整體公共建筑的燈光、遮陽控制；
(2)公用建筑中的部分單體建筑，如會議室、大堂、領(lǐng)導(dǎo)辦公室等；
(3)大空間的單體建筑，如體育場館、會展中心、廣場等；
(4)橋梁、道路等遠(yuǎn)距離照明控制；
(5)高檔別墅等。
20，eib歐洲安裝總線系統(tǒng)進(jìn)入中國市場，至今這套系統(tǒng)已被眾多項目所采用。深圳萬科建筑研究中心、深圳中國集裝箱集團大樓、東莞大寶公寓、上海同濟大學(xué)橋梁館、大連維多利亞莊園、大連醫(yī)科大學(xué)、大連世界貿(mào)易大廈、廈門國際會展中心、昆明郵政辦公樓、北京萬泉新新家園等建筑都已經(jīng)應(yīng)用了eib歐洲安裝總線系統(tǒng)，體現(xiàn)出其強大獨特的優(yōu)越性。
5eib系統(tǒng)發(fā)展趨勢和展望。
21世紀(jì)的到來，人們對舒適和節(jié)能提出了更高的要求，智能燈光、智能遮陽控制將會得到越來越廣泛的應(yīng)用。與此同時，用戶對系統(tǒng)集成和維護(hù)升級的要求也愈趨嚴(yán)格化和專業(yè)化，標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品將逐步體現(xiàn)其綜合優(yōu)勢。
作為開放和集成的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，eib系統(tǒng)在中國有著良好的應(yīng)用前景，將為中國的智能建筑領(lǐng)域同國際接軌起到推動作用。
參考文獻(xiàn)。
2siemens公司eib產(chǎn)品資料。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇五
本文基于兩點思考:一是語文教學(xué)主要不是條目式的,是狀態(tài)式的`.提倡語文教學(xué)要有狀態(tài)觀念.二是語文教學(xué)不是靜態(tài)的,而是隨時代發(fā)展而變化的.提倡語文教學(xué)要有動態(tài)意識.
作者：汪潮作者單位：浙江教育學(xué)院課程與教學(xué)系刊名：小學(xué)教學(xué)英文刊名：xiaoxuejiaoxue年，卷(期)：“”(5)分類號：關(guān)鍵詞：
語文教學(xué)的基本原理的論文篇六
近百年的現(xiàn)代學(xué)校語文教育效果不佳，我以為最根本的原因，是它沒有遵循語文教育的客觀規(guī)律。語文學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，有其自身的特點。語文教學(xué)必須研究這個特點，并依此制定策略與實施。這就是語文教學(xué)的基本原理。具體地講，主要有六個：
第一、“發(fā)面”原理。
這是語文教學(xué)應(yīng)遵循的第一大原理。過去北方人發(fā)面，不用酵母粉，而是用“面肥”。它是上一次發(fā)面特意留下來的一塊活酵母。和面的時候把它搋進(jìn)去。當(dāng)時不見什么效力，過上幾十分鐘，面就發(fā)起來了。學(xué)語文也是如此。人在幼年期、兒童期、少年期記憶力非常強，而理解力卻很弱。隨著年齡增長理解力逐漸變強了，相反記憶力卻在減弱。因此學(xué)習(xí)語文就要在小學(xué)、初中階段多多閱讀、背誦一些精美的語料。尤其是背誦，這個時候不必要求他們?nèi)坷斫?，?yīng)充分利用兒童記憶的最佳期，能記多少就記多少，韓信將兵多多益善。不理解就不理解，囫圇吞棗就囫圇吞棗吧，吞下去就行。就像發(fā)面一樣，當(dāng)時沒有什么明顯作用，但是若干年后就會“發(fā)”起來，聽說讀寫自然而然地變得文從字順，曉暢通達(dá)。語文學(xué)習(xí)遠(yuǎn)期效應(yīng)這個規(guī)律我國古代的私塾教育早就掌握并運用純熟。比如，明末清初的大教育家陸世儀曾說過：“凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識未開，則多記性，少悟性。
自十五以后，知識即開，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當(dāng)讀書，皆當(dāng)自十五以前使之熟讀，不但《四書》《五經(jīng)》，即使天文、地理、史學(xué)、算學(xué)之類，皆有歌訣，皆須熟讀。若年稍長，不惟不肯誦讀，必不能誦讀矣。”這個道理講得多么透徹啊!可惜自從戊戌變法以來，現(xiàn)代學(xué)校的語文教學(xué)把古代的這些優(yōu)秀傳統(tǒng)全部拋棄了。近百年的語文教育大反“死記硬背”，不分青紅皂白，全都一棍子打死。其實，小學(xué)到初中這一段主要是積貯語料、搋“面肥”的時候，不應(yīng)該提倡“理解以后再記憶”。學(xué)生只要多讀多背就行?，F(xiàn)在的語文課從小學(xué)三年級就開始分析課文，結(jié)果事倍功半，把時間都讓教師給占了。該背誦的東西沒背多少，不該記的東西，如老師分析課文的答案等，倒裝了一腦袋：這真是本末倒置。語文教學(xué)不能“近視眼”。眼前懂得少一點沒有大礙，只要名篇佳作背得多，日后語文能力自會有個“飛躍”。這是兒童學(xué)習(xí)語文的第一大規(guī)律，萬萬不能違反。誰違背它，誰就要受懲罰。我們現(xiàn)代學(xué)校語文教學(xué)為什么效果不佳?最大的失誤就在這里。
第二、“難易不序”原理。
語文教育的過程應(yīng)如何安排?很多人一想到它，頭腦里立刻就跳出“循序漸進(jìn)”這個念頭。于是，很多語文改革者便冥思苦想，孜孜以求，費盡心力想要找到語文教育應(yīng)如何漸進(jìn)的“序”。然而，實際情況真的是這樣嗎?難道“循序漸進(jìn)”果真是一個最基本的教學(xué)原則，對它連一點懷疑都不行嗎?幾十年來，我國的教育學(xué)大多是這樣講的。語文教育自然也就人云亦云。這個觀念太深入人心，太根深蒂固了，人們習(xí)以為常，對懷疑它連想都不敢想。其實，這是教學(xué)理論上的一個誤區(qū)。學(xué)習(xí)并不都是由簡單到復(fù)雜，由易到難，由淺到深，一步一步循序漸進(jìn)的。循序漸進(jìn)并不是一個普遍性的真理。語文學(xué)習(xí)即是如此。比如，現(xiàn)今的語文教材編者認(rèn)為文言難，所以就安排到后面，白話文易，就安排到前面。小學(xué)只有三十多首古詩，初中才有三十來篇古文，高中多一點，約有五十多篇文言文。實際上，古文學(xué)習(xí)需要背誦，年齡越小才越好。這個順序就應(yīng)該是倒的，由難到易為對。再一個是小學(xué)教材，低年級以識字、識詞和句的教學(xué)為主，中年級以段的教學(xué)為主，高年級才進(jìn)入篇的教學(xué)?！白忠辉~一句一段一篇”，這個順序完全是編者主觀上的臆想。兒童學(xué)習(xí)母語，五六歲的幼兒期學(xué)習(xí)口語時，就已經(jīng)掌握了它的基本語法規(guī)律。因此，根本不必像學(xué)習(xí)外語一樣，由一句句的話開始，到一段段的話，再到一篇篇的文章。明明可以一步到位的事情，偏偏給拉成了六個年級。這樣的循序漸進(jìn)怎么不少慢差費呢?古代蒙學(xué)教育，一上來的集中識字就是編成“篇”來進(jìn)行，字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離篇?！度纸?jīng)》《百家姓》《千字文》等，都是如此。只有這樣語文教學(xué)才會速成?，F(xiàn)行教材的這個序又是不妥當(dāng)?shù)?。它?yīng)該采用跳躍式的“序”，而不能一點點地、爬行式地“漸”進(jìn)。由此看來，中小學(xué)語文教材的這兩個主“序”都有問題。語文教學(xué)是有“序”的，但是這個“序”卻不一定是“由易到難，由淺入深，由簡單到復(fù)雜”。語文教學(xué)要有效率，就得尋找自己獨特的“序”?！半y易不序”這是語文教學(xué)的又一個重要原理。
第三、“不求甚解”原理。
陶淵明先生曾云：“好讀書，不求甚解?！边@里借過來，用于表述語文教學(xué)的一個規(guī)律，十分恰當(dāng)。中小學(xué)的學(xué)生正處于心力飛速發(fā)展的成長期。學(xué)習(xí)語文，有很多東西當(dāng)時并不能完全理解、消化。這里面有一個量變到質(zhì)變的過程。學(xué)生遇到一些難點，不一定非得馬上就解決。有的時候跳過去，不必管它，接著學(xué)別的文章?？粗粗x多了，這個難點自然而然地自己就解開了。因此，這就要求語文教師不要搞繁瑣哲學(xué)，不能形而上學(xué)。教語文課別斤斤計較，抓住一點糾纏不休。否則，執(zhí)著于小的芝麻，就會把大的西瓜丟掉?，F(xiàn)在中小學(xué)語文教學(xué)效果不高跟這個“力求甚解”有很大關(guān)系。許多教師把一篇課文肢解萬段，編出大量的問題，掰開揉碎，分析來分析去，惟恐學(xué)生有一點遺漏，有一點不明白。這樣的教學(xué)，必然侵占了學(xué)生寶貴的時間。學(xué)生讀的少了，背誦的少了，他的語文能力怎么能快速進(jìn)步呢!
更何況語言文學(xué)的東西歷來就有“詩無達(dá)詁，文無定解”的說法，每個讀者的閱讀過程都是一個再創(chuàng)造的過程，都有自己獨特的理解。非要學(xué)生完全接受統(tǒng)一的觀點，這就是強加于人，就是抹殺個性，抹殺創(chuàng)造性。這樣教出來的學(xué)生是不會有大出息的。不是說語文教學(xué)不能求“解”，而是不能求“甚解”，當(dāng)適可而止。
第四、書面語發(fā)展原理。
語文教育主要是培養(yǎng)兒童的聽說讀寫能力。于是，人們就此又產(chǎn)生了一個誤解：讀寫是書面語能力，聽說則是口語能力。包括中小學(xué)的教學(xué)大綱在內(nèi)，對這個問題的表述也是模糊不清的。其實，無論聽說還是讀寫，需要發(fā)展的都是書面語能力。因為，兒童學(xué)習(xí)母語的幼兒期已經(jīng)基本掌握了口語，上學(xué)以后主要是書面語的`發(fā)展問題了。聽和說，是口頭交際，但它使用的語言卻不一定是口語；反之，讀和寫，是書面交際，但它所用的語言也未必是書面語。聽說讀寫是指的言語行為，而口語和書面語指的是語言形式。兩者有一致的時候，但是，并不是任何時候都完全一致，它們不是一回事。口語和書面語在任何一個國家、民族的語言當(dāng)中，都是有區(qū)別的。漢語也一樣。兒童學(xué)習(xí)口語的時候，是他言語能力發(fā)展的低級階段，而進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)書面語，那就是高級階段了。漢語的口語與書面語大體上有如下三個方面的不同：第一、發(fā)音方面。
口語是方言，書面語是普通話。第二、詞匯方面?？谡Z的詞匯范圍狹窄，主要是日常生活的詞匯，總量也少。同時它的很多詞語是方言土語，其交際作用受到地域的限制。第三、語法方面?？谡Z由于有語境的輔助，所以它的語法比較簡單、寬松、不規(guī)范。而書面語的語法相對則復(fù)雜、嚴(yán)格、規(guī)范化。如果從兒童言語能力發(fā)展的角度具體地講，這個低級階段與高級階段主要有七點差異：(1)。
口語的一般詞匯量少。書面語的一般詞匯量大，特別是同義詞、反義詞豐富。(2)口語冗余度大，允許出現(xiàn)大量的噦嗦、重復(fù)。
口頭語、插入語及多余的重復(fù)成分比比皆是。書面語則要求精練、準(zhǔn)確，限制或根本禁絕這種現(xiàn)象。(3)口語語序不嚴(yán)格，可以顛三倒四，語言成分的位置不固定。書面語各種語言成分的位置是確定的，不允許隨意出現(xiàn)倒裝。(4)口語有語境的幫助，允許任意省略。書面語成分省略是有條件的，不能有隨意性。(5)口語的句子，定、狀、補等修飾成分很少有齊備或重疊使用的現(xiàn)象。而書面語，尤其在議論文體中，則普遍存在。(6)口語用“意合法”組織復(fù)句，不使用關(guān)聯(lián)詞。書面語復(fù)句一般都用關(guān)聯(lián)詞語。(7)口語中復(fù)句使用得很少，關(guān)聯(lián)詞語數(shù)量也少。書面語中復(fù)句使用得多，關(guān)聯(lián)詞語總量也大。兒童上學(xué)以后，學(xué)習(xí)寫字、閱讀，那么他的聽說讀寫能力的發(fā)展主要就是在這七個方面的提高。這是語文教學(xué)的一個基本原理?，F(xiàn)行的中小學(xué)大綱和教材之所以不很成功，就是沒有按它辦事。
第五、“先用后理”原理。
一般學(xué)科的學(xué)習(xí)都是“先明理，后使用”。而語文學(xué)習(xí)的過程卻相反，是“先學(xué)使用，后明道理”。語文課程涉及很多語言、文學(xué)等方面的理論，最主要的大約就是語法、修辭、邏輯了。這些都屬于歸納性的理論。它們的那些原理、法則，都是從大量的語言、思維現(xiàn)象中歸納、抽象出來的。因此，要想明白這些抽象的“理”，就必須首先掌握大量的語言材料。在這里，學(xué)習(xí)使用是第一位的，是感性層面的活動，而懂得理論則是第二位的，是在感性基礎(chǔ)之上的理性的活動。所以，中小學(xué)語文課不能上成語言、文學(xué)理論課，而只能是在語言、文學(xué)理論指導(dǎo)下的實踐課、應(yīng)用課。不講或少講語言理論，卻要讓兒童學(xué)會正確運用漢語，這才是語文教學(xué)改革的真正出路。我國傳統(tǒng)的語文教育是不講這些“語、修、邏”的，可它的教學(xué)效果卻很好。比如，蒙學(xué)要“作對”，就是學(xué)習(xí)詞語、語法、修辭、邏輯的一個有效方法。這些寶貴的經(jīng)驗應(yīng)該認(rèn)真研究，加以繼承。近百年的語文教學(xué)，總是想讓學(xué)生“先明理，后會用”，實在是南轅北轍，走了一條彎路。語文教學(xué)要提高效率，非得按照“先用后理”原理來安排課程內(nèi)容不可。而且，最好是往后放，高中階段講一點就算了。千萬不要像現(xiàn)在這樣，死摳許多語修邏的名詞術(shù)語，結(jié)果學(xué)生的聽說讀寫能力卻提高不大。這種事倍功半的做法是必須改掉的。
第六、“八股文”原理。
以后才會向“多綱多本”發(fā)展。語文教學(xué)都采用人民教育出版社編制的一個大綱。那么，這個大綱貫穿的語文教育理念是否符合語文教學(xué)的客觀規(guī)律就對語文教材和語文教學(xué)產(chǎn)生了巨大的制約作用。符合的地方，教材就編得科學(xué)，教學(xué)就有效率；反之，則不科學(xué)，沒有效率。我以為現(xiàn)今的中小學(xué)語文教學(xué)大綱有些東西是違背上述基本教學(xué)原理的，所以才造成了全國語文教學(xué)效率低下的現(xiàn)狀。語文課程要改革，首先應(yīng)該從這里開始。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇七
調(diào)查題目：
關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價值取向的調(diào)查。
調(diào)查目的：
調(diào)查對象及樣本分析：
本次調(diào)查對象涵蓋了本校大一至大四的本科生，男女比例接近1:1，共計135人。
調(diào)查地點：
東西區(qū)宿舍樓，教學(xué)樓，食堂。
調(diào)查方式：
以問卷的形式向廣大同學(xué)分發(fā)調(diào)查報告進(jìn)行調(diào)研，告知被調(diào)查者堅持實事求是的原則，認(rèn)真負(fù)責(zé)的完成問卷。之后調(diào)查人員認(rèn)真整理調(diào)查結(jié)果，得出結(jié)論。
那么，是什么原因?qū)е铝诉@兩種人的表現(xiàn)存在如此巨大的反差呢？通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，不同的價值取向?qū)Υ髮W(xué)生的學(xué)習(xí)生活、為人處世有著重要的影響。下面簡單介紹一下價值取向的概念。價值取向是價值哲學(xué)的重要范疇，它指的是一定主體基于自己的價值觀在面對或處理各種矛盾沖突或關(guān)系中所持的基本價值立場，價值態(tài)度以及所體現(xiàn)出來的基本價值傾向。價值取向具有實踐品格，它的突出作用是決定和支配主體的價值選擇，所以對主體自身，主體之間的關(guān)系以及其他主題均有重大影響。
價值取向是指主體對價值追求、評價、選擇、認(rèn)同的一個傾向性態(tài)度，即一個人以什么樣的態(tài)度對待社會價值和自我價值，并作出相應(yīng)的選擇。人們的價值取向往往是對該時期特定的社會存在的反映。經(jīng)濟全球化和社會主義市場經(jīng)濟體制的確立,帶來了整個社會在政治、經(jīng)濟、文化上的重大轉(zhuǎn)變,也必然使當(dāng)代大學(xué)生的價值取向發(fā)生變化，并滲透在其生活、學(xué)習(xí)和思想道德的方方面面。國家哲學(xué)社會科學(xué)研究基金重大委托項目“高校馬克思主義意識形態(tài)工作與大學(xué)生思想教育工作研究”對全國各地11所高校的大學(xué)生思想狀況調(diào)查表明:當(dāng)代大學(xué)生的價值取向呈現(xiàn)出眾多特點，并且暴露出一些問題。因此，分析當(dāng)代大學(xué)生價值取向的特征、原因以及引導(dǎo)途徑，對于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀教育具有極強的現(xiàn)實意義。
一、當(dāng)代大學(xué)生的價值取向的特征及存在的問題。
此次調(diào)查問卷共發(fā)放150份，經(jīng)回收審閱后有效的調(diào)查問卷有135份，我們對有效問卷進(jìn)行了收集整理并集體分析發(fā)現(xiàn)了許多特征和問題。具體分析整理如下:。
本次調(diào)查對象為大學(xué)本科一至四年級學(xué)生，其中男生70人，女生65人，男女比例約為1.1:1。問卷題目分別從五個方面調(diào)查了當(dāng)代大學(xué)生的價值取向，其中1-3題是對當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)活動目的的調(diào)研，其中：
以上三個問題從不同角度調(diào)查了大學(xué)生來大學(xué)的學(xué)習(xí)動機和狀態(tài)，較好的體現(xiàn)出大學(xué)生學(xué)習(xí)方面的價值取向。通過對問卷的研究我們發(fā)現(xiàn)對以上三個問題，大家的回答有一個比較明顯的趨勢。
其中，對第一個問題“學(xué)習(xí)價值”的回答，72%的同學(xué)選擇了“a、學(xué)習(xí)知識，充實自我，為以后的工作打好基礎(chǔ)”，17%的同學(xué)選擇了“c、鍛煉溝通與人際交往、學(xué)會并適應(yīng)集體生活”，另有5%和6%的人選擇“b、僅僅想找一個好的地方靜下心來提升自己”和“d、受迫于家長或是社會競爭的壓力，沒有別的選擇”。這就說明大部分大學(xué)生來大學(xué)學(xué)習(xí)的目的是充實自我以及溝通交際，但也有一些同學(xué)是迫于自身及家庭壓力來到大學(xué)。
在第二個問題考試觀則有56%的選擇“優(yōu)秀獎金”，但同時也有41%的同學(xué)信奉“考前突擊和六十分萬歲”的策略。說明在大學(xué)一部分學(xué)生在追求卓越，但也有一部份學(xué)生得過且過。
而對于第三個問題參加社團的目的，大部分學(xué)生都是想“鍛煉能力、結(jié)交朋友”，約占總數(shù)的91%,這說明大學(xué)生參加社團的功利色彩較淡薄，對興趣的追求比較大。
以上三個問題是對大學(xué)生學(xué)習(xí)目的的探討，隨后我們又開展了對大學(xué)生的消費和戀愛觀念的調(diào)查，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)約73%的同學(xué)的消費觀是“從自身實際出發(fā)”，并且有64%的同學(xué)信奉“有緣分就戀愛”的原則。這說明大部分大學(xué)生是比較現(xiàn)實的，能夠?qū)ΜF(xiàn)實的對待生活和戀愛問題。
在6、7問題中，同學(xué)們對我國傳統(tǒng)美德的維護(hù)程度令人振奮，80%的學(xué)生認(rèn)為“子女不贍養(yǎng)父母的行為不能容忍，是大逆不道的事情”，在對愛國主義的理解上42%的人認(rèn)為是出于一種“歸屬感”。可見在忠孝方面大學(xué)生們還是很在意的！
在回答關(guān)于價值觀確立、實現(xiàn)、衡量的三個問題上，我們得到了很重要的分析數(shù)據(jù)。其中，價值觀的確立方面，59%的同學(xué)受家庭教育影響較大，24%的人受到學(xué)校教育的影響較多，還有14%和3%的受朋友和媒體影響較大。而在如何實現(xiàn)自己的價值觀方面，58%的同學(xué)希望“自己努力,也爭取別人幫助”，也有36%的同學(xué)僅僅“靠自我的努力奮斗”。至于對人生價值的衡量上，“自我實現(xiàn)、自我完善”排在首位，占47%；其次為“對社會貢獻(xiàn)大小”，占22%；然后才是“生活舒適”、“權(quán)利大小”、“金錢多少”，分別占13%、10%、1%。這說明大學(xué)生對人生價值的追求還是以實現(xiàn)自我價值為主的。
最后兩個問題是關(guān)于大學(xué)生們的人生規(guī)劃和未來，對此55%的同學(xué)畢業(yè)后打算找工作，31%的學(xué)生打算國內(nèi)深造，8%和6%的.同學(xué)則想自主創(chuàng)業(yè)和出國留學(xué)。同時，大部分同學(xué)向往的是“在一定經(jīng)濟的條件下，能張揚自己的個性和具獨立風(fēng)格的生活”，也有不到1/5的學(xué)生向往平靜的生活。
二、當(dāng)代大學(xué)生價值取向存在問題的原因分析。
通過對上述問題的分析解讀，我們發(fā)現(xiàn)了一些當(dāng)代大學(xué)生所體現(xiàn)的明顯價值取向特征，主要歸納為三點：
第一、自我意識凸現(xiàn)，注重自我價值的實現(xiàn)和實際利益的獲得。
毫無疑問，當(dāng)代大學(xué)生與老一輩知青相比更加突出自我意識，信奉“主觀為自己，客觀為他人”的處世條約。這在問卷的第1、3、4、10題中得以體現(xiàn)。的確，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的確立，一方面大學(xué)生的競爭意識、效率意識、創(chuàng)新意識和自立意識都得到了不同程度的強化，大學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性得到了較好發(fā)揮，成為推動社會發(fā)展和進(jìn)步的重要力量；另一方面，部分大學(xué)生片面追求個人價值、個人利益和個人需求的實現(xiàn)，一定程度上造成了個人主義思潮的蔓延和人生價值觀的偏斜，限制了其進(jìn)一步發(fā)展的空間。這種情況的存在，在某種程度上講也是我國經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)換過程中所產(chǎn)生的必然結(jié)果。
第二、理想追求理性化。
當(dāng)代大學(xué)生注重與自己實際利益關(guān)系密切的理想目標(biāo)的實現(xiàn)，尊重和服從國家利益，但他們并不希望以犧牲自己的利益為代價；他們愿意為社會，為他人提供幫助和服務(wù)，但也要看自己從中有無實惠；他們憧憬未來，勾畫藍(lán)圖，但首先要考慮自己置身其中的價值體現(xiàn)。一些大學(xué)生“急功近利”，以“個人價值的實現(xiàn)”為借口，輕理想重實惠，缺乏遠(yuǎn)大理想。但也應(yīng)當(dāng)看到當(dāng)代大學(xué)生將理想目標(biāo)進(jìn)行世俗化理解并不意味著他們不再重視自身價值的實現(xiàn)意義、偉大理想等概念只是變得“隱性”了。
第三、交際觀、愛情觀、消費觀受物質(zhì)影響嚴(yán)重。
情、誠實、開朗、大方，開創(chuàng)了交際新風(fēng)尚。但部分大學(xué)生人際交往注重利益，趨向功利化和世俗化。
當(dāng)代大學(xué)生逐漸放棄了傳統(tǒng)的神圣愛情觀和責(zé)任婚姻觀，呈現(xiàn)出“物質(zhì)化”趨勢，“游戲化”味道。現(xiàn)代的快節(jié)奏生活和西方所謂“解放愛情”思潮給愛情以強大沖擊，使愛變成了利益權(quán)衡。道德責(zé)任感的淡化，不求天長地久，但要曾經(jīng)擁有的“快餐式愛情”觀，把價值觀引向畸形的、虛無的誤區(qū)，由此造成所謂的“精神表層化”的現(xiàn)代病，同時愛情也由傳統(tǒng)的“愛情獨占”觀到“愛情多元”觀。
當(dāng)代大學(xué)生追求消費，消費行為往往強調(diào)個性和象征性，求新求美求變求異。但他們并非都是炫耀消費、超前消費、攀比消費和沖動消費，大多數(shù)同學(xué)還是比較注重身份，講究情調(diào)，拒絕享樂主義和拜金主義的。
三、當(dāng)代大學(xué)生價值取向問題的有效引導(dǎo)方法。
第一、充分發(fā)揮學(xué)校在大學(xué)生價值觀教育中的主渠道作用。
用馬克思主義基本原理、鄧小平和“三個代表”重要思想教育武裝當(dāng)代大學(xué)生，使當(dāng)代大學(xué)生牢固樹立社會主義價值觀；營造具有社會主義特點、時代特征和學(xué)校特色的校園文化，加強大學(xué)生的素質(zhì)教育，開展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、、、和娛樂活動，寓教育于活動之中；通過軍政訓(xùn)練、社會實踐、青年志愿者活動和其他公益活動，增強大學(xué)生的社會責(zé)任感；加強校園網(wǎng)建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚主旋律的、開展價值觀教育的重要手段。深入開展心理健康教育，加強大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的消費。
第二、優(yōu)化家庭教育，提供良好的家庭氛圍。
家庭是學(xué)生的第一課堂，家庭對學(xué)生的價值觀的形成具有長期、深刻的影響。家庭教育有著學(xué)校教育和社會教育無法比擬的優(yōu)勢。父母與子女朝夕相伴，對子女的情況最熟悉，教育也最具有針對性和及時性。同時家庭教育增加了情感教育，可以更好的做到動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行。為此父母要注意加強對子女的品德、人格教育，使家庭教育建立在科學(xué)、民主的基礎(chǔ)之上，倡導(dǎo)科學(xué)、健康的生活方式。
第三、加強法制建設(shè)，規(guī)范價值觀的形成。
在市場經(jīng)濟條件下建立當(dāng)代大學(xué)生的價值觀體系，就必須把價值觀體系的建設(shè)與法制建設(shè)結(jié)合起來，使一些基本的社會價值觀法制化，通過手段來弘揚某些價值精神，使當(dāng)代大學(xué)生的價值觀建設(shè)走上規(guī)范化、制度化、法律化的途徑。
總之，相信在學(xué)校、家庭、社會以及大學(xué)生自身的合力引導(dǎo)下，當(dāng)代大學(xué)生一定會養(yǎng)成良好的價值觀。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇八
［內(nèi)容摘要］本文概括總結(jié)了檔案基本規(guī)律及基本原理，我們利用檔案基本規(guī)律的目的，就是為了最大限度地發(fā)揮檔案利用價值。對檔案進(jìn)行集中化、有序化和信息化的過程，實質(zhì)上就是為了正確地運用檔案基本規(guī)律創(chuàng)設(shè)必要的條件。所謂檔案工作的基本原理，可以說正是這樣一個創(chuàng)設(shè)條件的過程表述。
檔案基本規(guī)律，表明了檔案這個客觀事物的產(chǎn)生形成和運動變化過程及其特點。它們是實現(xiàn)檔案利用價值過程中相輔相成地起作用的具有普遍意義的規(guī)律。因此，檔案工作的開展和運作，必須遵循這些基本規(guī)律。忽視或違背了其中任何一條規(guī)律，都難以達(dá)到完好地實現(xiàn)檔案利用價值的目的。
在探討檔案的基本規(guī)律和檔案工作的基本原理之前，有必要對檔案這個客觀事物作出一個最基本的認(rèn)識。因為，只有弄清楚檔案是什么樣的客觀事物之后，才能探討檔案自身固有的基本規(guī)律。從目前的研究成果來看，檔案固有的基本規(guī)律，可以歸納為四條：檔案自然形成規(guī)律，檔案利用價值擴展規(guī)律，檔案利用價值潛在規(guī)律和檔案機密程度遞減規(guī)律。并且，檔案工作在遵循檔案固有規(guī)律的實踐過程中，將會遇到哪些矛盾問題，解決這些矛盾問題需要采取什么手段和通過什么程序，這就構(gòu)成檔案工作的基本原理。
一、對檔案的基本認(rèn)識。
《中華人民共和國檔案法》對檔案的定義作了如下的表述：“本法所稱的檔案，是指過去和現(xiàn)在的國家機構(gòu)、社會組織以及個人從事政治、軍事、經(jīng)濟、科學(xué)、技術(shù)、文化、宗教等活動直接形成的對國家和社會有保存價值的各種文字、圖表、聲像等不同形式的歷史記錄?！?BR> 對這段表述的含義，可以解釋如下：
（一）檔案的基本來源――檔案產(chǎn)生形成于人類社會的各種活動的歷史過程中。這里強調(diào)了社會的“活動”。因為，如果不是活動歷史過程中產(chǎn)生形成的東西，就不能稱之為“檔案”。社會活動，包括政治、軍事、經(jīng)濟、科學(xué)、技術(shù)、文化、宗教等領(lǐng)域的社會實踐活動。這些社會領(lǐng)域的活動，都必然產(chǎn)生形成檔案。執(zhí)行這些職能活動的群體，包括過去和現(xiàn)在的國家機構(gòu)、社會組織以及個人。這些群體，是檔案來源的主要對象。
（二）檔案的基本性質(zhì)――它是歷史活動的原始記錄。檔案的原始記錄性質(zhì)可以分解為兩個方面的屬性，即原始性和記錄性。檔案與其他客觀事物在基本屬性上的區(qū)別，主要在于它兼具原始性和記錄性。檔案的原始性與記錄性是互相依存的統(tǒng)一體。檔案的原始性特別重要。原始性在于檔案是立檔單位在當(dāng)時當(dāng)?shù)貫檫m應(yīng)職能活動需要而直接產(chǎn)生形成的。這就使檔案具有憑證依據(jù)的法律效力。這種作用，是其他智力資源所不及的利用價值。人們特別重視檔案作用的這個特點。
（三）檔案的基本價值―――正是由于檔案具有原始性和記錄性這兩個方面的基本屬性，使之產(chǎn)生憑證價值和信息價值。正是由于這兩種基本價值，使檔案能夠作為社會的一種智力資源而存在和利用。如果缺乏這兩種利用價值，檔案就失去存在的意義。檔案工作的根本目的，就是為了實現(xiàn)檔案的利用價值。
二、檔案基本規(guī)律。
1、檔案自然形成規(guī)律。
關(guān)于檔案自然形成規(guī)律。所謂“自然形成”，實質(zhì)上應(yīng)當(dāng)理解為“必然產(chǎn)物”。因為檔案是職能活動歷史過程中直接形成的必然產(chǎn)物，而不是事后隨意地制造出來的。一個立檔單位在其職能活動的實踐過程中，由于規(guī)劃設(shè)計、頒布法規(guī)、傳達(dá)命令、指揮工作、請示問題、報告情況、聯(lián)系事務(wù)、記載活動、研究總結(jié)等等方面的需要，產(chǎn)生形成許多文字、圖表、音象的記錄，它們都是當(dāng)時當(dāng)?shù)貫榱寺男衅渎毮苋蝿?wù)的客觀需要而產(chǎn)生形成的；并且，它們之間在來源上、時間上、內(nèi)容上和形式上都具有一定的有機聯(lián)系。一個立檔單位的全部檔案，構(gòu)成一個有機聯(lián)系的整體，完整地反映了這個立檔單位職能活動的歷史面貌。因此，檔案本身的形成是必然產(chǎn)物，檔案的有機聯(lián)系也是必然產(chǎn)物。所謂檔案的“自然”性質(zhì)，實際上就是指檔案的'這種“必然性”。這種“必然性”正是檔案的基本屬性中“原始性”之所在，也就是檔案具有憑證依據(jù)作用的利用價值的根源。
檔案自然形成規(guī)律實際上是強調(diào)了兩個“必然性”――一個是檔案本身的產(chǎn)生形成的必然性，一個是檔案內(nèi)在的有機聯(lián)系的必然性。這兩個必然性。對于檔案的利用價值是有著重要關(guān)系的。
那么，對檔案自然形成規(guī)律，如何用一段話來表述呢？
我認(rèn)為，可以作如下表述；“檔案具有兩個自然性―檔案本身產(chǎn)生形成的自然性和檔案內(nèi)在有機聯(lián)系的自然性，必須維護(hù)這兩個自然性，才能維護(hù)檔案的利用價值?！币簿褪钦f：檔案利用價值的發(fā)揮，必須以維護(hù)檔案本身產(chǎn)生形成的自然性和檔案內(nèi)在有機聯(lián)系的自然性為前提。當(dāng)然，如果把這段話里的“自然性”改為“必然性”，也是可以的。這里用“自然性”，僅僅是照顧了我們長期以來的習(xí)慣說法。
檔案自然形成規(guī)律，對檔案工作有什么指導(dǎo)意義？
檔案工作中的全宗原則，就是遵循了檔案這條固有的規(guī)律而總結(jié)出來的理論。一個立檔單位的全部檔案，構(gòu)成一個有機整體，稱為一個“全宗”。必須維護(hù)一個全宗的完整性――既不可把一個全宗人為地分割，也不可把不同全宗相互混雜。因為兩者都是破壞了檔案的內(nèi)在的歷史聯(lián)系，違反了檔案自然形成規(guī)律。在世界檔案學(xué)史上，“來源原則”否定了“邏輯原則”，肯定了“尊重全宗”和“維護(hù)全宗的有機整體”的原則，就是遵循了檔案自然形成規(guī)律的認(rèn)識成果。在檔案全宗內(nèi)的分類技術(shù)中采用“年代―組織機構(gòu)”等分類方法，也是為了遵循檔案自然形成規(guī)律。在檔案文件的立卷技術(shù)中，也充分地考慮了維護(hù)文件之間的自然形成的有機聯(lián)系。任何一個立檔單位的檔案，都是一個自然形成的有機整體，必然具有內(nèi)在的有機聯(lián)系，只有維護(hù)這種自然形成的有機聯(lián)系，才能如實地反映立檔單位的歷史面貌，才能真正保護(hù)檔案的利用價值。這就是遵循檔案自然形成規(guī)律的本質(zhì)目的和實際意義。
2、檔案利用價值潛在規(guī)律。
（1）潛在性――是指檔案在何時何地發(fā)揮何種作用，是難以預(yù)期確定的。檔案所具有的這種潛在價值，只有等待適當(dāng)時機，才能轉(zhuǎn)化為直接價值。在一定時期內(nèi)，它未能成為直接價值，并不意味著它沒有價值。它的真正價值只不過是仍然處于潛在狀態(tài)，待機而發(fā)。
（2）需求性――是指檔案本身的潛在價值要轉(zhuǎn)化為直接價值，有賴于社會對檔案的利用需求。只有當(dāng)檔案被利用來滿足社會的需求，才能真正實現(xiàn)檔案的利用價值。如果社會還沒有提出這種利用需求，檔案的價值將一直處于潛在狀態(tài)，暫時未能產(chǎn)生實際的效益。
（3）條件性――是指檔案由潛在價值轉(zhuǎn)化為直接價值是有條件的，要使這種轉(zhuǎn)化成為可能，必須通過人們對檔案的管理活動，包括收集、整理、檢索、提供利用等等一系列業(yè)務(wù)勞動。檔案的管理業(yè)務(wù)，就成為滿足社會的利用需求、實現(xiàn)檔案潛在價值轉(zhuǎn)化為直接價值的必要條件。
綜上所述，在正確認(rèn)識檔案利用價值的潛在性特點的前提下，一方面主動地了解和掌握社會利用的需求性，另一方面努力在業(yè)務(wù)管理的條件性方面下功夫，這兩個方面是實現(xiàn)檔案利用價值的不可缺少的因素。
正確認(rèn)識檔案利用價值的潛在性特點，對于社會人士來說，是很重要的。社會檔案意識薄弱，是否與不能正確認(rèn)識這個特點有―定關(guān)系呢？可以這么說。因此我們不能說檔案是無價值的東西，否則，它就沒有存在的意義了。但是，檔案的利用價值卻是處于潛在性狀態(tài)，也就是說，檔案是―種潛在價值的客觀事物，只有當(dāng)它在適當(dāng)時機轉(zhuǎn)化為直接價值的時候，人們才能看到或感受到它的效益。潛在價值不等于沒有價值，也不等于直接價值。有些人不了解這個潛在價值的特點，不懂得為潛在價值轉(zhuǎn)化為直接價值創(chuàng)沒條件的必要性，因而忽視檔案工作。正確認(rèn)識檔案利用價值潛在規(guī)律，對于增強社會的檔案意識，是具有指導(dǎo)意義的。
正確認(rèn)識檔案利用價值的潛在性特點，對于檔案工作者來說，更為重要。我們―再強調(diào)要做好檔案資源的開發(fā)工作，就是要主動地把檔案的潛在價值發(fā)掘出來為社會所了解和利用。正如有的同志說，我們檔案工作者既要“為利用者找檔案”，也要“為檔案找利用者”。有的同志更形象地比喻：檔案工作者的作用不應(yīng)當(dāng)只是檔案資源的一把“鎖頭”，更重要的是一把“鑰匙”。
3、檔案利用價值擴展規(guī)律。
對檔案利用價值擴展規(guī)律，如何理解和表達(dá)？
（1）檔案具有雙重利用價值――對于立檔單位的利用價值和對于社會的利用價值。
（2）檔案產(chǎn)生形成之后，在相當(dāng)時期內(nèi)，主要的利用者是立檔單位。因為，檔案作為立檔單位的職能活動的必要條件，服務(wù)于本單位了解既往情況、進(jìn)行決策和處理業(yè)務(wù)的憑證查詢需要。檔案對于立檔單位的利用價值，可稱為檔案的第一價值。第一價值是促進(jìn)本單位積累檔案的一種動力。
（3）隨著時間的推移，立檔單位對某些時間較長的檔案的利用需求逐漸淡化。但是并不意味著這些檔案利用價值的失卻，其利用價值則向社會各方面的利用范圍逐漸擴展。檔案對于社會的利用價值，可稱為檔案的第二價值。第二價值則是長遠(yuǎn)的全面的利用價值。
（4）檔案的第一價值必然向第二價值過渡。實現(xiàn)第一價值是在檔案室階段，實現(xiàn)第二價值是檔案館階段。檔案由檔案室移交進(jìn)入檔案館，形成一項國家檔案管理制度。為了實現(xiàn)檔案的雙重利用價值，必須適當(dāng)?shù)亟缍▋烧咧g的過渡周期。這個周期的一般時限，又必須根據(jù)立檔單位及其檔案的特點而有所差異。從第一價值過渡到第二價值，過早或過遲，均會損害雙重利用價值的發(fā)揮。
（5）檔案由第一價值向第二價值的過渡，不僅意味著檔案的利用范圍的擴大（利用單位數(shù)量的擴大、用戶類型的增多），而且意味著檔案內(nèi)容信息利用的多元化（不同角度的利用，多種利用需求的交叉，特別是科學(xué)研究作用的增值）。
如果要把上述的解釋概括地用一段文字來表述，“檔案利用價值擴展規(guī)律”可以表述為；“檔案具有雙重利用價值，從面向立檔單位的第一價值逐漸過渡到面向社會的第二價值，從服務(wù)于立檔單位職能需求的第一價值擴展為服務(wù)于社會多元需求的第二價值。只有實現(xiàn)這種過渡和擴展，才能使檔案發(fā)揮長遠(yuǎn)的全面的利用價值?！?BR> 檔案利用價值擴展規(guī)律十分重要，它反映了檔案這個客觀事物的運動過程及其意義。我國檔案工作的歸檔制度和進(jìn)館制度的建立和銜接，正是遵循了檔案利用價值的擴展規(guī)律。
4、檔案機密程度遞減規(guī)律。
檔案的保密程度，實質(zhì)上是檔案利用范圍和利用程度的準(zhǔn)許問題，也就是檔案價值的利用對象的選擇或控制的問題。
（1）檔案信息具有內(nèi)向性。無論在第一價值階段或是第二價值階段，檔案都是有一定的保密性。第一階段的檔案保密性更強，對非立檔單位―般不提供利用。第二價值階段的檔案，除某些特定種類外，對非立檔單位的保密性，一般來說將隨著時間的推移和條件的變化而呈現(xiàn)遞減的趨勢。
（2）檔案機密程度的逐漸減退，必將導(dǎo)致檔案利用價值更廣泛的實現(xiàn)。第二價值階段，是檔案由內(nèi)向性過渡到公開性的轉(zhuǎn)變過程。
關(guān)于檔案機密程度遞減規(guī)律，可以簡要地表述如下：“隨著時間的推移和條件的變化，檔案機密性的強弱與檔案保存時間的久遠(yuǎn)成反比?！?BR> 檔案利用價值擴展規(guī)律和檔案機密程度遞減規(guī)律，是檔案館工作向開放型轉(zhuǎn)變的理論根據(jù)。正確界定檔案由內(nèi)向性到公開性的轉(zhuǎn)變時限，就成為檔案開放的政策依據(jù)。根據(jù)檔案機密程度遞減規(guī)律，一方面要堅持適度的保密觀念，另一方面又要樹立檔案開放的思想。既不能無視特定范圍檔案的機密性而擴大利用范圍，又必須不斷地研究檔案的內(nèi)容和客觀形勢（含國家政策）的條件變化，合理地調(diào)整密級（逐步地降低密級以至解密），以便廣泛地開發(fā)利用檔案信息資源為社會服務(wù)。
5、上述四條規(guī)律之間的相互關(guān)系。
檔案工作的根本目的，就是為了最大限度地實現(xiàn)檔案的利用價值。上述四條檔案固有基本規(guī)律，都與實現(xiàn)檔案的利用價值有著密切關(guān)系。遵循檔案自然形成規(guī)律，才能真正維護(hù)檔案的利用價值。遵循檔案利用價值擴展規(guī)律，才能長遠(yuǎn)地全面地發(fā)揮檔案的利用價值。檔案利用價值潛在規(guī)律，要求我們努力把潛在價值轉(zhuǎn)化為直接價值。檔案機密程度遞減規(guī)律，要求我們正確地處理檔案利用價值的對象范圍，做好檔案開放利用工作。這四條規(guī)律，都是在實現(xiàn)檔案利用價值的過程中時時處處起著約束和影響作用的具有普遍意義的規(guī)律。只有維護(hù)檔案的客觀有機整體，促使檔案由第一價值過渡到第二價值，由潛在價值轉(zhuǎn)化為直接價值，由內(nèi)向性轉(zhuǎn)化為公開性，才能最大限度地實現(xiàn)檔案的利用價值。
檔案利用價值的發(fā)揮，必須以維護(hù)檔案本身產(chǎn)生形成的自然性和檔案內(nèi)在有機聯(lián)系的自然性作為前提。如果破壞了這兩個自然性，檔案的利用價值就會受到損害，檔案的利用價值就無從發(fā)揮。因此，遵循檔案自然形成規(guī)律，是遵循其他三條規(guī)律的前提或基礎(chǔ)。
檔案利用價值的真正發(fā)揮，一是要充分地發(fā)揮，二是要有效地發(fā)揮。充分地發(fā)揮，就是要長遠(yuǎn)地全面地發(fā)揮。有效地發(fā)揮，就是要使檔案產(chǎn)生直接的實際效益。兩者不可或缺，才能真正實現(xiàn)檔案的利用價值。如果檔案的利用價值只是限于第一價值，埋沒了它的第二價值，檔案的存在意義和價值作用就大大地降低了。無論是在第一價值階段或第二價值階段中，如果檔案的潛在價值不能轉(zhuǎn)化為直接價值，那么，檔案的利用價值實際上就未能實現(xiàn)。因此，必須同時遵循檔案利用價值擴展規(guī)律和檔案利用價值潛在規(guī)律，才能真正發(fā)揮檔案的利用價值。潛在性和擴展性，是檔案的利用價值在實現(xiàn)過程中的兩個重要特點，并且是兩個密切相關(guān)的特點。揭示這兩個特點的兩條規(guī)律是在同時配合起作用的。
檔案在第一價值階段和第二價值階段中，由潛在價值轉(zhuǎn)化為直接價值的過程中，都要受到檔案固有的機密程度的約束。然而，檔案機密程度的遞減趨勢，又有利于檔案利用價值的擴展。
為了不斷地提高檔案管理水平，解決它與社會利用需求的基本矛盾，需要采取什么手段和通過什么程序來進(jìn)行檔案工作呢？必須實行檔案的集中化、有序化和信息化。檔案工作的全過程，就是通過這三化實現(xiàn)檔案利用價值的管理過程。
（1）集中化――就是為了解決檔案形成的分散狀態(tài)與社會利用的集中要求的矛盾。通過集中化，保證檔案的完整與安全，維護(hù)檔案自然形成的內(nèi)在的有機聯(lián)系。檔案的完整與安全是方便國家和社會利用的前提。因此，必須通過收集歸檔和進(jìn)館永存的集中化途徑，改變檔案初始狀態(tài)的隨機和離散的現(xiàn)象。集中化，就是實現(xiàn)檔案從分散到集中，確保檔案的完整與安全。
（2）有序化――就是為了解決檔案形成初始的凌亂狀態(tài)與社會利用的系統(tǒng)優(yōu)質(zhì)要求之間的矛盾。為了滿足國家和社會對檔案利用的需求，必須通過系統(tǒng)化的整理和合理化的鑒定，使繁浩雜亂的檔案文件有序化，以便提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)效果。有序化，就是實現(xiàn)檔案由凌亂到系統(tǒng)，在保持檔案文件內(nèi)在的有機聯(lián)系的基礎(chǔ)上，理順檔案文件之間的縱橫關(guān)系，形成有次序的層次結(jié)構(gòu)，便于檔案利用價值的實現(xiàn)。
（3）信息化――就是為了解決檔案信息的潛在狀態(tài)與社會利用的檢索要求之間的矛盾。為了實現(xiàn)檔案資源的利用價值，必須通過科學(xué)的加工處理手段，使檔案的信息內(nèi)容從潛在狀態(tài)開發(fā)出來，變成方便的檢索狀態(tài)，以提高服務(wù)效率（查準(zhǔn)率、查全率和查速率）。這就是開發(fā)利用檔案資源信息的必要前提。
綜上所述，檔案工作基本原理，可以概括地表述為：“在實現(xiàn)檔案的集中化和有序化的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)檔案的信息化，依次通過這三化過程，充分發(fā)揮檔案的利用價值?！?BR> 實際上，檔案工作的過程，就是對檔案的集中化、有序化和信息化的實現(xiàn)過程。檔案工作實踐過程中的一系列業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)及其原則與技術(shù)，都是實現(xiàn)這三化過程的具體的措施和方法。
我們利用檔案基本規(guī)律的目的，就是為了最大限度地發(fā)揮檔案利用價值，為社會服務(wù)作出最大的貢獻(xiàn)。如果不采取集中化的措施，實行歸檔制度和進(jìn)館制度，就不可能保證檔案有機整體的完整與安全，就不可能實現(xiàn)檔案雙重利用價值及其全面長遠(yuǎn)的作用。如果不采取有序化和信息化的措施，就不可能使檔案有效地由潛在價值轉(zhuǎn)化為直接價值。沒有對檔案的集中化、有序化和信息化的處理手段和工作程序，就不可能實現(xiàn)最大限度地發(fā)揮檔案為社會服務(wù)的效益。所以對檔案進(jìn)行集中化、有序化和信息化的過程，實質(zhì)上就是為了正確地運用檔案基本規(guī)律創(chuàng)設(shè)必要的條件。所謂檔案工作的基本原理，可以說正是這樣一個創(chuàng)設(shè)條件的過程表述。這就是為什么本文把檔案的基本規(guī)律與檔案工作的基本原理結(jié)合在一起來論述的緣故。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇九
一、速讀。
在現(xiàn)代社會當(dāng)中，對信息的篩選能力和篩選速度尤其重要。如果每篇文章都字斟句酌，則很難適應(yīng)時代的要求，跟上時代的步伐。作為教師的我們應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身所需選擇讀物進(jìn)行速讀，當(dāng)然在速讀的同時也不能忽略對內(nèi)容的理解，這樣學(xué)生們就能在最少的時間獲取盡量多的信息。
二、精讀。
就是說在每句閱讀時，先理解每字的意思，然后通解一句之意，又通解一章之意，相接連作去，明理演文，一舉兩得”這是傳統(tǒng)的三步精讀法。它是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力最主要最基本的手段。在課堂上教師就已經(jīng)調(diào)動學(xué)生的多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀、邊想、邊批注，談感受。
對于課外閱讀，教師可鼓勵學(xué)生將課上所學(xué)得方法加以運用，養(yǎng)成認(rèn)真有效閱讀的好習(xí)慣。
三、勾畫、摘錄法。
閱讀時一邊讀，一邊想，一邊勾畫，畫出本課生字詞，并注上音;畫出重點詞語和句子以及自己喜愛的詞句;畫出自己不懂的地方，并注上符號。通過閱讀，在課本上留下自己“鉆”過、“爬”過的痕跡。當(dāng)然，閱讀時也要對必要的詞句等作適當(dāng)?shù)恼?，如麗詞佳句、難詞難句、文章主旨等，逐步養(yǎng)成做筆記的好習(xí)慣。
四、默讀法。
默讀是語文學(xué)習(xí)中最經(jīng)常最重要的訓(xùn)練之一。默讀跟朗讀不一樣，朗讀講究“三到”，即眼到、嘴到、心到;默讀只講究“兩到”，即眼到、心到，默讀時只能用眼睛看，不能用手指著字一個一個讀，更不能讀出聲來。要求較高的默讀，要做到邊看邊思考，而且要有比較快的速度。
邊看邊思考，就是要把每句話、每段話的意思看懂，讀完一段就想一想，這一段大意是什么，最后把大意連起來，概括出全文的主要內(nèi)容。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇十
拼音是學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)，小學(xué)語文教師應(yīng)該給予足夠的重視。在教學(xué)過程中，老師一定要結(jié)合小學(xué)生的心理特點，有針對性的設(shè)計出科學(xué)合理的教學(xué)方法，使小學(xué)生真正學(xué)會拼音知識。老師應(yīng)該充分的利用好課本資源，結(jié)合教材中豐富多彩的插圖對學(xué)生進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)，小學(xué)教材都有一個普遍的特點，就是書中插圖較多，對于剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生來講，這也是最吸引他們注意力的地方。
所以，老師在講解拼音的過程中，可以把每個拼音都配上相應(yīng)的卡通人物、動物或者風(fēng)景圖片等，只要是日常生活中常見的都可以，用這些有趣的插圖來引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行觀察，進(jìn)而聯(lián)想出相應(yīng)的拼音字母。比如說，在學(xué)習(xí)“z”的時候，老師就可以用一張在水中游泳的天鵝圖片，讓小學(xué)生通過對天鵝的觀察，聯(lián)想到字母“z”。這種教學(xué)方式符合小學(xué)生的心理特點，不會使小學(xué)生感到枯燥，并且可以不斷的激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、運用色彩記憶，加強小學(xué)生的印象。
剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生對于外界事物充滿好奇，尤其對于色彩鮮明的顏色或者生動直觀的圖片，都能引起小學(xué)生的興趣。在拼音教學(xué)的過程中，老師應(yīng)該以學(xué)生為主，讓學(xué)生成為課堂的主體，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)拼音的時候，老師可以充分利用鮮明的色彩來強化小學(xué)生的記憶，讓小學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，用自己喜歡的顏色給拼音字母涂色，不同的字母涂上不同的顏色，并且讓小學(xué)生在涂色的過程中區(qū)分聲母和韻母、單音節(jié)和整體認(rèn)讀音節(jié)，將這些音節(jié)或字母用自己能區(qū)分的顏色涂出來，比如說藍(lán)色代表聲母，黃色代表韻母等。這種教學(xué)模式符合孩子的認(rèn)知特點，對于強化拼音字母在孩子頭腦中的印象具有非常好的作用，而且通過這種鮮明色彩的強烈刺激，可以讓小學(xué)生深刻的記住拼音字母，區(qū)分聲母韻母、單音節(jié)和整體認(rèn)讀音節(jié)，而且對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會起到一定的促進(jìn)作用。
3、培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生在合作中學(xué)習(xí)拼音。
小學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語拼音的過程中，老師在課堂上的講解固然重要，但是如果單純的只依靠老師課堂上的講授可能不會達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，這就需要老師利用其它切實可行的教學(xué)方法，鞏固課堂知識，加深小學(xué)生的印象。有相關(guān)的研究表明，在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生之間如果有交流合作的過程，將在一定程度上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，老師在拼音教學(xué)的過程中也可以運用合作學(xué)習(xí)的方法。比如說，在課堂上，老師可以讓幾個學(xué)生進(jìn)行合作，或者是采用角色互換的方式，讓一部分學(xué)生扮演老師的角色，然后互相提問，這樣的過程中學(xué)生可以充分的體驗到學(xué)習(xí)的快樂。但是合作學(xué)習(xí)的過程老師應(yīng)該進(jìn)行充分的把握，既不能過分的抑制學(xué)生的積極性，也不能讓學(xué)生過分的沉溺于合作學(xué)習(xí)的過程，從而忘記所要學(xué)習(xí)的知識，使課堂重心出現(xiàn)偏離。
4、營造良好的教學(xué)環(huán)境。
由于學(xué)習(xí)拼音的小學(xué)生都是剛剛走進(jìn)校園，所以對于學(xué)校的環(huán)境充滿新鮮感和好奇心，他們會對全新的環(huán)境進(jìn)行觀察，老師可以充分利用小學(xué)生的好奇心，在教室的周圍或者較為顯眼的地方放置一些拼音的標(biāo)識或圖片，配以色彩鮮明的顏色，進(jìn)而從視覺上加深小學(xué)生對于拼音的印象，增強小學(xué)生的記憶，從而更好地掌握拼音知識。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇十一
語文教學(xué)是包含著深厚的文化底蘊，有著悠遠(yuǎn)歷史，可以凈化心靈，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，是一門人文藝術(shù)學(xué)科。而中專學(xué)校語文課的開展卻是只重技術(shù)，為了讓中專學(xué)生更好的融入到社會當(dāng)中，為了滿足社會對人才更高的要求，中專語文教學(xué)必須要把素質(zhì)教育作為根本。
（一）教師教學(xué)水平有待提高，對素質(zhì)教育重要性認(rèn)識不足。
中專語文教師的教學(xué)方法仍然是沿用了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，主要以老師講為主，學(xué)生的主體作用并不鮮明。學(xué)生在課堂中找不到歸屬感，聽課效率很差。這些都是因為學(xué)校老師在新時代來臨時，教學(xué)手法顯得落后，教師的教學(xué)水平?jīng)]有跟上時代發(fā)展，使得中專語文教學(xué)課堂死氣沉沉。另外，中專語文教學(xué)對素質(zhì)教育的重視程度不夠，在課堂中仍然是注重技術(shù)的掌握程度，而忽略了個人品質(zhì)、內(nèi)心修養(yǎng)的培養(yǎng)。這些現(xiàn)狀讓中專語文教育丟失了語文教學(xué)的真諦，這種教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足社會對人才的需要了。
（二）學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動力，缺乏積極性。
中專學(xué)校的學(xué)生對自己的學(xué)業(yè)一般是抱著得個學(xué)歷的.態(tài)度，沒有全身心投入學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)并不能對自己的現(xiàn)狀帶來改善。再加上學(xué)校老師在課堂上的表現(xiàn)太過死板，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中找不到任何樂趣。中專生這種對學(xué)習(xí)沒有熱情，沒有目標(biāo)，沒有上進(jìn)心的表現(xiàn)，使得中專生在課堂上不能專心聽講，不是睡覺就是玩手機。在這種情況下，即使是技術(shù)教育都很難實現(xiàn)，更不用說素質(zhì)教育了。要想給中專學(xué)生授以素質(zhì)教育課程，就必須要想辦法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（三）學(xué)生基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)能力較低。
中專學(xué)生的知識儲備較弱，學(xué)習(xí)能力也較低，在課堂上接受新知識的能力也很不足。這一方面是因為學(xué)生的能力確實差，先天條件較弱，智力比不上常人，自己又不愿意用勤奮來彌補；另一方面是學(xué)生對自己沒有信心，認(rèn)為一個中專生是沒有可能學(xué)好知識的。對于學(xué)校來說，面對學(xué)生這樣的心態(tài)，要針對不同的群體開展不同的激勵措施，讓學(xué)生們認(rèn)識到中專生也是可以依靠知識取得成功的。
（一）提高老師教學(xué)水平，認(rèn)識素質(zhì)教育的重要性。
老師對學(xué)生來說是榜樣，也是引路人。中專語文教師要想開展素質(zhì)教育，首先要提高自己的水平，對課文內(nèi)容十分熟悉的基礎(chǔ)上再進(jìn)行擴展，將素質(zhì)教育的內(nèi)容穿插的教學(xué)內(nèi)容中?，F(xiàn)代的教育要平衡學(xué)生的各個方面，中專語文教育也不能只是追求技術(shù)教育，也要兼顧學(xué)生的素質(zhì)教育。老師作為引路人，認(rèn)識到素質(zhì)教育的重要性，讓學(xué)生成為課堂的主體，讓學(xué)生去探索知識的奧秘，從而達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo)。
（二）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)興趣是素質(zhì)教育效果的關(guān)鍵之一。當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，就會帶著愉悅的心情去學(xué)習(xí)，這種狀態(tài)下知識更容易被吸收，獲取知識也會更加深刻。在中專語文教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以在課堂中使用更加豐富的形式，例如多媒體教學(xué)，利用音頻、視頻以及幻燈片等的形式來吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在這些豐富的資源中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣，幫助學(xué)生更好的完成素質(zhì)教育，成為社會需要的全面發(fā)展的優(yōu)秀青年。
（三）營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，便于學(xué)生吸收知識。
在傳統(tǒng)教學(xué)方式中，老師總是以為學(xué)生好為由，對好學(xué)生贊不絕口，而對成績較差的同學(xué)就表示很不滿，挑出各種錯誤，訓(xùn)斥學(xué)生。這種做法不僅讓學(xué)生對學(xué)習(xí)徹底失去興趣，還會產(chǎn)生抵觸心理。中專生已經(jīng)有了獨立思考的能力，老師的訓(xùn)斥會傷及學(xué)生的自尊。這種做法忽視了學(xué)生的主體地位，為了讓學(xué)生更好的完成素質(zhì)教育，老師要盡可能地營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，通過討論、演講、小組展示等形式來活躍課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
（四）建立監(jiān)督機制，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣。
中專生的自制力不足，需要老師時時監(jiān)督。雖然老師不能管教過嚴(yán)，但是對于學(xué)生的錯誤還是要及時發(fā)現(xiàn)并指出，幫助學(xué)生早日改正錯誤。在課堂上老師可以通過提問的方式來發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，課下老師也可以和學(xué)生多溝通，幫助學(xué)生解決生活、學(xué)習(xí)中的問題。只有學(xué)生認(rèn)真完成教學(xué)任務(wù)，素質(zhì)教育才能得以實現(xiàn)?？傊袑ＵZ文素質(zhì)教育關(guān)系著學(xué)生的品行、人生觀、價值觀，不僅僅是要會閱讀、會寫作，還要會做人。中專院校要認(rèn)識到素質(zhì)教育的重要性，將語文教學(xué)的特點利用好，將素質(zhì)教育完美實現(xiàn)。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇十二
記得教《統(tǒng)籌方法》時，完全模仿恩師的教法。先介紹作者，然后讓學(xué)生讀課文、分段。之后就開始講解開水泡茶的原理，讓學(xué)生說說哪種方法好，為什么?終于得出結(jié)論：省時，科學(xué)。于是，一步步講解“下定義”的說明方法。教三遍，估計學(xué)生學(xué)會了，再復(fù)習(xí)其它說明方法。最后做習(xí)題。
結(jié)果是，學(xué)生仍然一學(xué)就會，一做題就忘，越學(xué)越糊涂，說明方法見了就怕，說明文見了就頭大。自己非常痛苦。
二、事實警示，傳統(tǒng)的思考者。
直到教至畢業(yè)年級，做了許多閱讀題之后發(fā)現(xiàn)：學(xué)生最好得分的文章竟然是說明文!
在那一本本的閱讀資料中，只有說明文能帶給學(xué)生意想不到的樂趣，單是題目就令人神往，諸如《地球之腎》、《飛人的戰(zhàn)靴》、《走進(jìn)空間站》，比起一些記敘文乏味的煽情，科技的魅力占了上風(fēng)。于是，說明文的知識與趣味使我折服，也切實意識到：要改變說明文教學(xué)的思路，把可愛的說明文帶給學(xué)生。
三、臥薪嘗膽，傳統(tǒng)的創(chuàng)新者。
在十三年的教學(xué)生涯中，從第五年開始摸索新的方法，并隨時改進(jìn)，現(xiàn)在有了一些成形的方法，歸納如下：
1、從生活實際出發(fā)，讓說明文有用。
如教學(xué)《看云識天氣》時，這樣導(dǎo)入“古時候，沒有天氣預(yù)報，但古人卻能預(yù)知天氣。同學(xué)們猜一猜他們靠什么幫忙?”學(xué)生頓時開動腦筋，最后不難得出：“可以借助天象”?！澳敲吹降资窃趺椿厥履?今天我們來認(rèn)識其中的一個助手——云。”引入課文后，讓學(xué)生通過列表了解云與天氣的關(guān)系，之后小組討論確定答案。
當(dāng)天的作業(yè)是——觀察天上的云，預(yù)測明天的天氣!學(xué)生非常高興，趁機引導(dǎo)他們：“很快就學(xué)會知識的原因是作者用了很多特殊的說明方法，現(xiàn)在來認(rèn)識它們?！庇谑?，學(xué)生快樂地接受了很多有用的知識。
2、借用其它學(xué)科知識，讓說明文變形。
《阿西莫夫短文兩篇》中的《被壓扁的沙子》是一篇邏輯性很強的文章，用語言敘述不太好懂。于是，我在教學(xué)中引入了數(shù)學(xué)的證明題格式和化學(xué)的方程式。
先讓學(xué)生找到斯石英的段落，慢讀兩遍，我將文字變成方程式，用方程式解釋“斯石英的變化過程”。
再讓學(xué)生讀最后幾段，又用證明題的形式把斯石英存在與恐龍滅絕的關(guān)系表達(dá)出來。
變形后的說明文使學(xué)生茅塞頓開、眼界大開：既學(xué)了知識又看懂了文章，還認(rèn)識到學(xué)科之間的相互關(guān)系。
3、吸收其它文學(xué)形式，讓說明文出彩。
文章由于目的不同，故而采取了不同的形式。吸收其它文學(xué)形式，有助于說明文的理解。在《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)中，我適時引入了對聯(lián)的形式對比羅布泊的今夕，讓學(xué)生在閱讀后把下聯(lián)對出。只有熟悉課文才能有所獲得，于是學(xué)生積極閱讀，都想成為對聯(lián)高手。
4、不斷進(jìn)行寫作訓(xùn)練，讓說明文回歸。
學(xué)以致用是學(xué)習(xí)的最終目的。說明文教學(xué)當(dāng)然離不開寫作練習(xí)。在八年級的教學(xué)中，我一直不斷地進(jìn)行寫作練習(xí)，從說明局部到說明整體，一點點地練，讓學(xué)生在不知不覺中習(xí)慣了觀察——寫作的模式。學(xué)期中組織年級的作文競賽——《鐵七中的玫瑰花》，并將出色作文結(jié)集成冊，傳閱展示，提高了學(xué)生的觀察興趣。
四、探索反思，揚鞭奮進(jìn)。
現(xiàn)在看來，我不自覺地進(jìn)行了情境教學(xué)，而且就像專家所說“先把教材吃透，吃進(jìn)去再吐出來”，才能在課堂上有所創(chuàng)新。但是我認(rèn)為，把“枯燥”變成“可愛”，把“討厭”變成“期待”，應(yīng)該只完成了教學(xué)改革的第一步，轉(zhuǎn)變學(xué)生的態(tài)度;把“無效”變成“有效”，把“盲目”變成“清醒”，才是幫助學(xué)生準(zhǔn)確拿分的必經(jīng)之路。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇十三
1.1滿足需要。孩子們大多喜歡看精彩有趣、緊張離奇的書，如童話、科幻小說、寓言、故事等圖文并茂、通俗易懂、篇幅短小的作品。從性別上說，女孩比較喜歡讀童話、民間故事、神話故事，男孩則喜歡讀科幻小說、人物傳記、歷史故事等。
從年齡上說，不同的年齡階段，孩子熱衷于讀的書也有所不同。教師可根據(jù)學(xué)生的年齡和認(rèn)知特點，從滿足需要入手，有意識地引領(lǐng)他們閱讀一些自已喜愛的讀物，從中激發(fā)強烈的課外閱讀欲望。
1.2實地感受。教師可有意識地把學(xué)生帶進(jìn)圖書館、閱覽室、網(wǎng)絡(luò)教室，讓他們置身書海世界，暢游網(wǎng)絡(luò)空間，領(lǐng)略書的豐富奇妙、知識的學(xué)無止境，享受讀書的快樂。
1.3樹立榜樣。對小學(xué)生而言，榜樣在他們幼小的心里有著至高無上的地位。據(jù)此，教師可向?qū)W生講述一些中外名人小時候多讀書、讀好書的典型故事，讓學(xué)生充分了解保持濃厚的閱讀興趣使人受益匪淺的事實。
還可在課堂上隨機樹立典型，如當(dāng)學(xué)生口中蹦出一些精妙的詞語或精彩的句段時，當(dāng)有學(xué)生道出一些別的孩子不甚了解的科普知識時，教師就要抓住時機，給予大力表揚，這樣便在學(xué)生身邊樹立了活生生的榜樣。語文教師更是學(xué)生最好的榜樣，在孩子心目中具有特殊的地位和作用。
因此，我經(jīng)常給學(xué)生講述自己的讀書歷程和讀書心得，以激發(fā)學(xué)生的讀書興趣。
2營造閱讀氛圍。
2.1現(xiàn)身說法。教師可把自己喜歡的并估計孩子們也喜歡的文章在他們面前繪聲繪色地朗讀，饒有興趣地講評，讓他們受到感染，產(chǎn)生共鳴。也可以讓學(xué)生把自已喜歡的文章讀給大家聽，并談?wù)勛x后的感受，說說自已的收獲。教師及時給予表揚、鼓勵和肯定。
這既能調(diào)動學(xué)生閱讀的積極性，他們會主動相互傳閱好文章，又促使學(xué)生學(xué)會思考，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
2.2多管齊下?！吧斫讨赜谘越獭?。教師若能以身作則，課余多抽些時間，經(jīng)常與孩子們一起讀書，這對孩子將是一種無聲勝有聲的教育。教師閱讀時所流露出的熱情、趣味和歡樂之情，強烈地感染著孩子，他們在這濃濃的讀書氛聞中，體會到教師時閱讀的重視，從而自覺地進(jìn)行閱讀活動。
為了讓孩子在有限的閱讀空間內(nèi)，獲取無限的知識，可以讓每個學(xué)生自帶兩三本深外讀物到校，在班級開設(shè)“圖書超市”、“小小書架”。這樣學(xué)生就可以自由選擇、自由閱讀。規(guī)定每月?lián)Q書一次，使學(xué)生擁有的圖書能合理流通，給“圖書超市”和“小小書架”時常更新品種，以此吸引更多的讀者。
還可以利用黑板報，開辟“書海拾貝”、“小小智多星”等欄目，平日則多帶孩子上閱覽室閱讀。
3豐富閱讀活動。
3.1以課內(nèi)促課外。課內(nèi)抓根固本，課外大量閱讀，結(jié)合教材內(nèi)容配套拓寬、延伸課外讀物。教師應(yīng)以教材為基礎(chǔ)，以教材為引線，由點及面，向課后延伸，引導(dǎo)學(xué)生大量進(jìn)行課外閱讀。運用、鞏固、補充知識。
3.2以說促讀。經(jīng)常、不定期地組織開展“故事會”、“詩文朗誦會”、“談天說地”、信息發(fā)布會”等活動，使學(xué)生在活動中、比賽中體會到課外閱讀的樂趣，獲得成功的體驗，這樣，自然而然地增強了學(xué)生對閱讀的渴望，大大激發(fā)了閱讀動機。
3.3以寫促讀。在學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的課外閱讀習(xí)慣的同時，就應(yīng)多鼓勵學(xué)生勤寫讀書筆記、勤記讀書心得，并用展評的形式進(jìn)行評議。評議時，既要講“量”，又要重“質(zhì)”，并把評定結(jié)果與學(xué)生語文成績掛鉤，作為期終閱讀成績的一部分。這樣，既能有效地檢查閱讀情況、鞏固閱讀成果，又能激發(fā)閱讀興趣，調(diào)動閱讀積極性，推動課外閱讀步步深入。
4追求詩意的閱讀境界。
4.1自由選擇。教師特別要注意對孩子的課外閱讀不能限制得太死，學(xué)生愛讀什么不愛讀什么，應(yīng)該讓他們從自己的興趣愛好出發(fā)，充分尊重其學(xué)習(xí)興趣和個性發(fā)展，給他們一定的自由度。
進(jìn)人中高年級，孩子的讀書能力增強了，教師可以先向?qū)W生推薦一些適合他們讀的童話、科普讀物、人物傳記、歷史故事等，再讓他們自由選擇所喜愛的讀。久而久之，學(xué)生就會把讀書當(dāng)做生活中的一部分，讀書成了一種精神享受。
4.2怡然自得。沒有規(guī)范的閱讀姿勢，沒有規(guī)定的閱讀時間，更沒有特定的閱讀方法，讓孩子們在一身輕松的狀態(tài)下，主動積極地閱讀，啟動思維，激發(fā)情感，有所理解，有所體驗，有所感悟，有所收獲。
4.3自我超越。教師還應(yīng)具備三棱鏡的“色散”意識，善于發(fā)現(xiàn)孩子閱讀時所隱含的各種色彩和閃光點，并及時給予充分的肯定。同時，還應(yīng)有意識地多創(chuàng)設(shè)一些讓他們發(fā)揮才能、表現(xiàn)自我的情境和機會，最大限度地開發(fā)其潛能，讓他們放出更加耀眼的光芒。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇十四
摘要：本文首先結(jié)合發(fā)生在我們身邊的事實，分析了目前高中課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，提出教師可以通過指導(dǎo)學(xué)生提高閱讀技巧，轉(zhuǎn)變閱讀思路以及鼓勵學(xué)生把閱讀引向課外等方法達(dá)到提高語文課堂教學(xué)效率的目的。
關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)現(xiàn)狀有效性閱讀習(xí)慣。
我們的語文教學(xué)的效果一直都是社會質(zhì)疑的一個焦點。有人曾引用魯迅先生在《紀(jì)念劉和珍君》中的一句話來形容當(dāng)前語文教學(xué)的效果說：“現(xiàn)在的語文教學(xué)‘正如煤的形成，當(dāng)時用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊’?！弊鳛橐幻Z文老師我從未停止過對提高語文教學(xué)效率的思考和嘗試。我思考后的結(jié)論是：語文教學(xué)效率的關(guān)鍵在于學(xué)生的閱讀能力。
下面我列舉出我身邊的語文閱讀課的現(xiàn)狀以及我對閱讀課現(xiàn)狀的幾點思考，以期達(dá)到拋磚引玉的效果。
首先，我們的課堂教學(xué)教給學(xué)生的東西太少，我們的課本編寫和教學(xué)方法基本上遵從一個原則：希望通過少數(shù)經(jīng)典的范文，通過老師的分析講解，然后期望學(xué)生達(dá)到舉一反三，讀懂天下所有的文章的效果。然而最后的結(jié)果顯示，效果跟老師們的預(yù)期相差很遠(yuǎn)。沒有相當(dāng)大的閱讀量，學(xué)生很難獲得足夠的閱讀經(jīng)驗。此外教材更新太慢，選入教材的一些文章已經(jīng)失去了現(xiàn)實基礎(chǔ)學(xué)生很難理解也缺乏趣味性。
其次，反思一下我們的課堂教學(xué)過程，相信每位語文教師都不得不承認(rèn)：現(xiàn)在的語文課堂教學(xué)是低效率的勞動。有人曾這樣形容我們的語文課：“老師在講臺上口若懸河的講解分析，學(xué)生卻在臺下昏昏欲睡；或是老師問、學(xué)生答，課堂上熱熱鬧鬧，但學(xué)生卻很少有真正的語言實踐的收獲?！睂W(xué)生幾年書讀下來，真正算得上是生自己的語言實踐的所占比例極少。教學(xué)中，教師或以自己的心得強加于學(xué)生；或用教參的答案固定教學(xué)的方向，限制學(xué)生的自由；或強調(diào)閱讀技法，而忽視個體的情感體驗；或以群體閱讀代替?zhèn)€性閱讀；或以作者的感受來人為提升學(xué)生的領(lǐng)悟等。
另外，我們不得不承認(rèn)，在應(yīng)試的環(huán)境下，現(xiàn)在語文教學(xué)包含了太多的功利色彩，比如針對考試的練習(xí)鋪天蓋地?？荚囬喿x題高度不夠，難度超標(biāo)，加上閱讀時間有限，學(xué)生往往是囫圇吞棗，局部閱讀代替整體閱讀；選擇判斷也常是考求同思維，不考求異思維；練習(xí)和考試中也只是考閱讀結(jié)果，不考閱讀過程；設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)答案也違背了見仁見智的閱讀原則，成為學(xué)生思維發(fā)展的枷鎖，影響了學(xué)生的思維創(chuàng)新。
那么我們該如何著手去改變呢？我想第一要做的就是想方設(shè)法提高學(xué)生的閱讀能力。那么又該如何提高學(xué)生的閱讀能力呢？針對這個問題，我作了如下思考：
首先，我們教師要讓學(xué)生弄明白閱讀的目的。閱讀教學(xué)不只是為考試而讀，更重要的是為了提高閱讀能力，掌握閱讀的技巧?，F(xiàn)在，包括我自己在內(nèi)的語文老師有時目光有些短淺，過分關(guān)注考試得分而忽視學(xué)生能力的訓(xùn)練。
我認(rèn)為考試得分和閱讀能力不是一回事，也就是說考試能得高分的閱讀能力不一定很強，有的只是掌握住考試的技巧罷了。所以平時的教學(xué)安排要有自己的計劃不能只圍著考試轉(zhuǎn)，而應(yīng)著眼于大的目的，從學(xué)生的更長遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，提高學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生的閱讀能力提高了分?jǐn)?shù)就會自然而然的跟著穩(wěn)定提高。第二，教師要有合理的培養(yǎng)思路，并能認(rèn)真貫徹。教學(xué)圍繞考試轉(zhuǎn)是一些經(jīng)驗不足的教師常犯的毛病?？荚囍心囊活愵}做的不好就去抓哪一類題，下一次還不好就再抓一段。從一個小的階段來看似乎很有針對性，但如果從長遠(yuǎn)來看就有些偏差甚至顧此失彼了，因為語文是一個完整的系統(tǒng)而不是彼此孤立的部分。對于這一點，我覺得鄭州教研室語文教研員盧臻老師的思路就非常合理，有連續(xù)性。她認(rèn)為一個學(xué)?？梢院先Z文組之力整合高中所有教材編一個語文學(xué)科教學(xué)綱要。確定高一為培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力應(yīng)該具體講什么，訓(xùn)練什么，達(dá)到什么程度。然后再把大的任務(wù)分解到每天的課堂上。這樣，學(xué)生獲得的.知識和訓(xùn)練都是連續(xù)的，一以貫之的。然后按著這個思路堅持走下去。
第三，我們教師必須盡快走出舊的上課模式多讓學(xué)生自己來體驗閱讀。我曾調(diào)查過一些學(xué)生，他們大多都表示喜歡語文但不喜歡語文課，他們覺得語文很有趣，但語文課卻很枯燥。為什么呢？因為學(xué)生沒有自由！甚至沒有思考的自由！我們已經(jīng)習(xí)以為常的以教師的分析代替學(xué)生分析；或用教參的答案固定教學(xué)的方向，限制學(xué)生的自由；或強調(diào)閱讀技法，而忽視個體的情感體驗等的做法是非常不受學(xué)生歡迎的更別提會有利于學(xué)生閱讀能力的提高了。（可能以偏概全了，見諒。）孔子云：“導(dǎo)而弗牽?！苯處煹娜蝿?wù)是根據(jù)閱讀材料的性質(zhì)和閱讀主體的情趣，心理創(chuàng)造的機會和氣氛，提供條件和環(huán)境，讓學(xué)生用自己的頭腦來想，用自己的眼睛來看，用自己的手來做，把自己最先的感知，最深的感受表達(dá)出來。
第五，我們可以嘗試這把閱讀引向課外?，F(xiàn)在語文教學(xué)效率不高的一個原因就是學(xué)生的閱讀量太小――僅限于我們的教材。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為合理地增加課外閱讀量不但不會影響學(xué)生課堂知識的吸收而且會起到積極的促進(jìn)作用。針對學(xué)生閱讀量小的問題，我們可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生走出教室，把閱覽室、圖書館、書店等作為語文學(xué)習(xí)的第二第三課堂，，讓書架上的圖書、報刊變成學(xué)生的讀文教材，讓學(xué)生之間的研討與交流代替老師的講授這樣既可以提高學(xué)生閱讀的興趣也可以達(dá)到使學(xué)生達(dá)到關(guān)注社會、貼近時代、感悟語文的目的。
總之，閱讀教學(xué)在語文教學(xué)中處于基礎(chǔ)和核心地位，它所承擔(dān)的任務(wù)最重，所解決的問題也最基礎(chǔ)，在一定程度上可以說是決定語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。所以我們必須自發(fā)的來改變這種狀況讓我們的勞動更有效。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇十五
3、練習(xí)法：實踐，及時鞏固深化知識，提高課堂教學(xué)效率；
4、背誦法：積累語言；
5、表演法：動作表演、設(shè)置情境，重視學(xué)生的體驗；
6、談話法：引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，學(xué)會提出問題，解決問題；
7、討論法：發(fā)揮主動性和積極性、獨立思考、合作交流；
8、電教法：（多媒體資源）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
自主探究法：自主學(xué)習(xí)，學(xué)生獨立思考，主動探究，教師發(fā)揮指導(dǎo)作用。
情境教學(xué)法：運用各種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)生動的情境來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，吸引學(xué)生進(jìn)入課文，發(fā)展聯(lián)想和想象，加深理解，學(xué)習(xí)語言，培養(yǎng)能力。（分角色表演）。
讀寫結(jié)合法：從讀學(xué)寫，以寫促讀，實現(xiàn)讀寫交融、同步發(fā)展。
講授法、觀察法、多媒體輔助法、示范法、比較法、實踐法。
字音教學(xué)：
形聲字——拼音助記、多音字——據(jù)詞定音、音近字——比較辨析。
字形教學(xué)：
（1）筆畫分析法。筆畫分析法就是用數(shù)筆畫的方式來識記字形，這種方法適用于獨體字的教學(xué)。
（2）部件分析法。即通過對漢字組合的各個部件的分析來識記字形。這種方法適用于合體字的教學(xué)。
字義教學(xué)（高年級）：
直觀法（實物、教具，如“袖”“仰”）。
聯(lián)系法（生活實際、上下文，如“吏”）。
選擇法（讓學(xué)生查字典并聯(lián)系上下文，選擇正確的義項，例：“疾”在字典里的意思，根據(jù)文本選擇一個）。
構(gòu)字法（造字規(guī)律，如：“傘”、“筆”“擄”等字）。
比較法（同義詞、反義詞）。
運用法（組詞、造句：也、把）。
1、教學(xué)目標(biāo)。
2、教學(xué)重點難點。
3、課時安排。
4、教具準(zhǔn)備。
6、教學(xué)過程：
（1）導(dǎo)入。
（2）整體感知。
（3）重點品讀。
（4）拓展延伸（課內(nèi)外結(jié)合、讀寫結(jié)合）。
（5）總結(jié)（4、5可對調(diào)）。
（6）布置作業(yè)。
（7）板書設(shè)計。
四、教材分析（文本解讀）。
1、內(nèi)容：體的把握、內(nèi)容的梳理、文意的理解、語言的品味。
2、文體：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的第三學(xué)段目標(biāo)要求的是記敘文、詩歌、說明文。
3、內(nèi)容的梳理：篇章結(jié)構(gòu)、整體形象、思想感情、文章主題、表達(dá)方法。
4、語言的品味：語音、字形、字義、句子（語文文字的運用）。
5、文意的理解：情感、態(tài)度和價值觀的熏陶或感染。
根據(jù)所提供的教材內(nèi)容進(jìn)行教材分析和教學(xué)設(shè)計，對有關(guān)教學(xué)案例進(jìn)行評析（教材內(nèi)容及教學(xué)案例主要取自第三學(xué)段）。
五、具體教學(xué)設(shè)計及典型案例關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計。
1、依據(jù)：
常規(guī)的：根據(jù)階段目標(biāo)、單元導(dǎo)讀等；考試的：根據(jù)階段目標(biāo)、教材思想感情和表達(dá)方法。
2、內(nèi)容：
包括生字詞要求、朗讀要求以及結(jié)合教材文本得出的目標(biāo)（具體用詞方面可以是：理解、掌握、學(xué)會）。
3、策略：
（1）教學(xué)目標(biāo)的描述無需和三維目標(biāo)一一對應(yīng)，需要有效整合（比如一個目標(biāo)求里可以包括階段目標(biāo)和知識技能、或者是方法和情感等，即將三維目標(biāo)拆開來寫）。
（2）要熟悉第三學(xué)段的階段目標(biāo)（尤其是閱讀目標(biāo)）、實施建議（提高學(xué)生的什么素養(yǎng)，抓住語文教育的什么特點，改變學(xué)生的.學(xué)習(xí)方式）。
（3）熟悉小學(xué)高年級教材、單元要求及學(xué)科知識的要求。
（4）參考教材設(shè)計前的文本分析題，可將之作為教學(xué)目標(biāo)的一部分。
關(guān)于教學(xué)重難點的設(shè)計：
1、內(nèi)容：
語文教學(xué)重點是指為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而必須著重引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握的內(nèi)容，是那些最重要、最基本的、帶有規(guī)律性的語文知識。
2、確定標(biāo)準(zhǔn)：
（1）最基本的，即基本性知識。
（2）最核心的，在一篇課文中居于重要地位的篇章結(jié)構(gòu)、整體形象、思想感情、文章主題、表達(dá)方法等，如一篇課文的主題思想，一句話的真實含義。
（3）最主要的，主要章節(jié)、段落、主要人物、主要線索、重要詞語等。
（4）最有用的，對學(xué)生的發(fā)展有重要作用的。
（5）最關(guān)鍵的，對實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)起到舉足輕重作用的嗎，能牽一發(fā)動全身的“那一發(fā)”，要做重點處理。
語文教學(xué)的基本原理的論文篇十六
低年級語文教學(xué)一個重要的任務(wù)就是認(rèn)字學(xué)詞，積累語言。識字教學(xué)是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是語文教學(xué)的一項重要的任務(wù)。識字教學(xué)相對于小學(xué)低年級的學(xué)生來說是非?？菰锏?，如果不采用一定的方法，那么新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的第一學(xué)段的識字量1600~1800個就只會成為一句空話。
俗話說，“興趣是最好的老師”，在這節(jié)課中，老師也是可通過游戲來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)漢字的積極性。布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)漢字課堂上進(jìn)行檢查，這樣，學(xué)生就會養(yǎng)成自主識字并發(fā)現(xiàn)識記的方法。不過，在此基礎(chǔ)上，教師要通過各種各樣的活動或者說是游戲讓學(xué)生進(jìn)行識記鞏固。如：編兒歌、“開火車”、猜謎語等游戲是我們在課堂里常用到的，讓學(xué)生眼動，口動，手動，耳動，甚至是心動，全身心投入到識字學(xué)習(xí)中。這樣來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生邊玩邊學(xué)，邊學(xué)邊記。識記效果會不一樣的。并上好寫字課，讓學(xué)生寫規(guī)范的字，把字寫漂亮。
根據(jù)兒童遺忘“先快后慢”的規(guī)律，剛剛認(rèn)識的字詞，一定在學(xué)習(xí)后即時復(fù)習(xí)，采取多種方式反復(fù)出現(xiàn)，在感官上直接讓學(xué)生感知，這就需要形式的多樣，全體參與，其中游戲的巧妙設(shè)計是學(xué)生感興趣的一種形式。讓每個人在游戲中，在語言環(huán)境中，合作學(xué)習(xí)，多次見面，“一回生，而回熟”，多次見面就成了好朋友，還可采取字詞接龍，開火車等，認(rèn)讀復(fù)習(xí)。
2、打基礎(chǔ)，要加強朗讀的訓(xùn)練。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)，要加強朗讀的訓(xùn)練，要把正確、流利、有感情的朗讀課文貫穿于各個學(xué)段之中。在課堂中，我注意了訓(xùn)練學(xué)生的朗讀，要把正確、流利、有感情的朗讀作為訓(xùn)練的重點，課上要舍得花時間，要讓學(xué)生一遍一遍地讀，通過自由讀、同桌互讀、指名讀，我朗讀示范、領(lǐng)著學(xué)生讀等形式。最終讓學(xué)生把語文課文讀正確、讀通順、讀流利，最好是能讀出感情。低年級的小朋友年齡小，對故事尤其感興趣。
在教學(xué)中，教師首先要創(chuàng)設(shè)一個故事情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強形象性，使學(xué)生產(chǎn)生好奇感，為學(xué)習(xí)下文做鋪墊。接著可讓學(xué)生按照自己喜歡的方式自由朗讀課文，然后就是小組相互讀課文，正音和教師的檢查。主要是檢查字音是否讀準(zhǔn)，是否丟字和添字。在讀正確的基礎(chǔ)上要引導(dǎo)學(xué)生把課文讀流利。在此基礎(chǔ)上還要讀出對語言文字的感悟，對文章的理解。雖然是低年級，這一步必不可少，否則就會走入泛泛地讀讀這一誤區(qū)，但這一步不是分析課文，而是根據(jù)課文的具體內(nèi)容，用生動有趣的形式幫助學(xué)生去感悟語言。學(xué)生在前面大量的語言實踐的活動中獲得了情感的體驗，對課文有了自己的感悟，便能逐漸讀出感情并熟讀成誦。
3、打基礎(chǔ)，要重視寫話訓(xùn)練。
新課標(biāo)中對小學(xué)生的說(口語交際)提出了具體的要求：聽故事、看音像作品，能復(fù)述大意和精彩情節(jié);能較完整地講述小故事;能簡要的講述自己感興趣的見聞。說是寫的基礎(chǔ)，寫是說的豐富。教師可以把每一次的口語交際的內(nèi)容，讓學(xué)生寫出來。也可以利用晨會、班會、隊會，組織學(xué)生開展“小小故事會”、“最有趣的事”小演講等說的活動。然后啟發(fā)學(xué)生把所講的故事、新聞、有趣的事寫下來。這樣，不但鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，而且也提高了學(xué)生的寫作能力。
愛玩是小學(xué)生的天性，尤其是低年級的小學(xué)生。他們除了自己做游戲之外，學(xué)校也經(jīng)常組織活動，這些活動為學(xué)生提供了寫話的素材。教師積極引導(dǎo)學(xué)生，把自己喜歡做的游戲或者參加活動的經(jīng)過或感受寫下來。如：男同學(xué)喜歡溜溜球。教師可以引導(dǎo)學(xué)生把溜溜球的外形寫出來，也可以讓學(xué)生把溜溜球的玩法寫出來。學(xué)生喜歡玩溜溜球，喜歡做這項游戲，而且是自己親身參與的，他們既熟悉又感興趣。這樣，一篇很好的寫小物品的小短文就會躍然于紙上。
低年級的課文大多是學(xué)生喜歡的童話、寓言、故事、兒歌等。學(xué)生對課文的內(nèi)容、人物、事件既熟悉又有自己的感受和想法。這些課文是學(xué)生練習(xí)寫話難得的素材。例如：《風(fēng)娃娃》一課，這是學(xué)生喜歡的一篇童話故事。學(xué)生在理解課文內(nèi)容后，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫。教師可以設(shè)置這樣的一個問題：風(fēng)娃娃聽了小朋友的勸告，他會怎么做呢?學(xué)生結(jié)合對課文內(nèi)容的理解、感受以及生活的閱歷，就會續(xù)寫出精彩的故事來。《山行》是一篇優(yōu)美的古詩。學(xué)生在理解詩的意思之后，教師可以抓住“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”這一情境，讓學(xué)生展開想象，把古詩改寫成一篇小短文。