寫心得體會(huì)可以讓我們更加客觀地觀察和分析自己的行為和思維方式，找到改進(jìn)的方向。寫心得體會(huì)時(shí)，可以注意語言表達(dá)的規(guī)范性和準(zhǔn)確性，使讀者能夠清楚地理解你的觀點(diǎn)和思考。心得體會(huì)是一種重要的學(xué)習(xí)方法，以下是小編精選的一些心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇一
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過程和對(duì)他的懷念。
魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。
留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)。
中國。
學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
恩師是讓人懷念的，異常是當(dāng)你身處異國時(shí)，經(jīng)常會(huì)讓你覺得孤獨(dú)。而在那時(shí)，卻有一位教師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛和鼓勵(lì)。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得異常認(rèn)真，感覺"；真。奇怪，今日聽講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"；。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"；愛"；，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
想想自我和身邊的惡人，是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體，但。
思想。
卻愚昧無知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺的知識(shí)，開闊自我的眼界！為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而整天碌碌無為得生活呢那只會(huì)讓你的人生顯得淡漠平庸；為什么我們把握此刻，珍惜眼前呢有的東西一旦失去就沒有了，而失去后才明白珍惜還有什么意思呢。
把握此刻，努力學(xué)習(xí)，你就會(huì)感受到世界的精彩，人生的美妙！
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇二
前天開學(xué)發(fā)了新書，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》，為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊，感覺到有一股對(duì)教師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的教師是一位日本人，那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”，可是和他們一齊的留學(xué)生，都是以吃喝玩樂生活的，國家給他們最好的條件，可是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對(duì)此做了諷刺，我也很憤怒，所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫(yī)學(xué)的，明白日本的教師工資都是很高，可是藤野先生的生活很樸素，他的穿著、及他的一切都是那末簡(jiǎn)單隨意。可是生活隨意的藤野先生，教學(xué)的職責(zé)是那么的細(xì)致，兩種很矛盾的事情，成了鮮明的比較。
記得書上是這樣說的，魯迅的畫圖很好可是他畫的血管偏移了，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注，對(duì)此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心，也看到藤野先生可是對(duì)中國人的看法。
讀了《藤野先生》讓我明白了教師的職責(zé)和教師的生活，也深有感悟，所以我們中學(xué)生要尊敬教師，對(duì)教師的看法也要改變，也對(duì)魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇三
俗話說，醫(yī)者人心，在魯迅的淡淡記憶中，藤野先生身為解剖醫(yī)學(xué)教授，儼然也是一位醫(yī)者，有著非凡的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真，同時(shí)他也是一位老師，有著悔人不倦的精神與思想，但更像一位父親，滿懷著對(duì)學(xué)生子女般的愛與關(guān)懷，在他們迷失道路與方向時(shí)，為他們點(diǎn)亮前方，指明道路。他，藤野先生，就是這樣一個(gè)平凡而偉大的人。
藤野先生在魯迅心中如此，任何一位老師亦是如此。
在每個(gè)人的生活中，父母無疑是我們最親近的人。一日為師，終身為父。仔細(xì)想想，到底是誰在我們的生活中與我們相處的時(shí)間更長(zhǎng)，對(duì)我們給予了更多的愛呢?無疑，是老師。
老師，他們不僅是為我們傳道、授業(yè)、解惑的.老師，同時(shí)也是一位位孩子的父母。父母將愛傳播最多的人無疑是子女，可是老師則例外。他們將師愛最大限度地給予學(xué)生，對(duì)自己的孩子往往疏于照顧，這是為什么?因?yàn)樗麄兊膼叟c責(zé)任心有著無邊無際的廣闊。
心有界，愛無疆。當(dāng)老師夾著書本走向講臺(tái)時(shí)，一個(gè)個(gè)毫無關(guān)聯(lián)的孩子已經(jīng)與他結(jié)下了深深的感情，一雙雙渴望求知的眼睛已經(jīng)足以圍繞著他一生。于是，老師情不自禁地奉獻(xiàn)他們一生的青春，夢(mèng)想與愛，給這些來自不同家庭，毫無關(guān)系的學(xué)生。師愛跨越的，不僅是家與家的隔膜，也是國與國之間的邊界。如藤野先生，一個(gè)來自日本的大學(xué)教授，毫不吝嗇的將自己的關(guān)愛傳播給來自中國的魯迅，沒有自私，沒有狹隘的民族精神，這種無疆廣闊的愛終化為魯迅字里行間對(duì)藤野先生深深地懷念與感恩。
大愛無疆，師愛無疆，一個(gè)個(gè)平凡而偉大的老師，對(duì)學(xué)生無私的愛，對(duì)國家作出的偉大貢獻(xiàn)，終將載入史冊(cè)，成為永恒!
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇四
藤野先生是一位敬業(yè)且備受學(xué)生喜愛的老師，他曾在一所高中擔(dān)任數(shù)學(xué)教師近20年。作為一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老師，他有著嚴(yán)格的教學(xué)方法和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。在課堂上，他不但重視學(xué)生的知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，而且注重培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和價(jià)值觀，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到全面的提升和發(fā)展。
藤野先生喜歡運(yùn)用實(shí)例講解、演示解題等多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的興趣和動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和合作性。藤野先生對(duì)待學(xué)生非常嚴(yán)格，要求學(xué)生認(rèn)真聽課、積極發(fā)言，認(rèn)真完成作業(yè)和課后練習(xí)。然而，他也十分細(xì)心耐心，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行談心以了解他們的情況和需求，為他們提供個(gè)性化的輔導(dǎo)和指導(dǎo)。同時(shí)，藤野先生善于創(chuàng)新，不斷更新教學(xué)方法，提高教學(xué)效果和質(zhì)量。
藤野先生所教授的學(xué)科雖然是數(shù)學(xué)，但他注重的是對(duì)學(xué)生全面的培養(yǎng)和教育。他關(guān)注學(xué)生的思想、品德、體育、藝術(shù)等多個(gè)方面，幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀和人生觀，開拓學(xué)生的視野和心胸。許多學(xué)生都表示受到了藤野先生的影響，他們變得更加積極向上、自信勇敢，在面對(duì)困難時(shí)也能夠沉著應(yīng)對(duì)。
藤野先生的教學(xué)理念和價(jià)值觀深受學(xué)生的認(rèn)可和尊重。他強(qiáng)調(diào)學(xué)生要刻苦學(xué)習(xí)，勇于接受挑戰(zhàn)，追求卓越。他認(rèn)為，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生不僅要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，還要有創(chuàng)新的精神和豐富的文化底蘊(yùn)。在他看來，學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展不僅僅是個(gè)人的問題，更是國家和社會(huì)的未來，他始終堅(jiān)持為學(xué)生創(chuàng)造最優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境和資源，培養(yǎng)他們成為優(yōu)秀的國民和未來的領(lǐng)袖。
第五段：總結(jié)和啟示。
通過對(duì)藤野先生的上課心得體會(huì)的了解，我們可以看到他以學(xué)生為本，強(qiáng)調(diào)全面培養(yǎng)，講究方法和效果。他的教育哲學(xué)和教學(xué)風(fēng)格正是我們這個(gè)時(shí)代優(yōu)秀教育者的代表和榜樣。我們應(yīng)該在他身上汲取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧，不斷提高教育和教學(xué)的質(zhì)量和效果，培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才，為社會(huì)和國家的未來作出貢獻(xiàn)。
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇五
感人肺腑，讓我感慨萬端，回味無窮。為什么呢?因?yàn)樽髡叩囊活w愛國心，一段師生情深深地感染著我。
一文。
回憶了作者在仙臺(tái)留學(xué)期間的生活，記敘了作者與教師的相識(shí)與相處，還有離別的過程和對(duì)他的懷念。
魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含。
中國。
人的恥辱的`上野公園中櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生傍晚時(shí)分在學(xué)跳舞的喧鬧。這是魯迅厭惡不已的，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那兒，他與藤野先生相識(shí)。藤野先生為魯迅添改講義，關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解。
中國。
女子裹腳。在這諸多片斷中，我看到那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的教師，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生。遇到這樣的教師，也難怪魯迅說：“在我認(rèn)為我?guī)熤?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
一文。
不僅僅只回憶作者與藤野先生之間的師生情，也記錄了作者的心路歷程。由學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變，其中的“中心。
思想。
”就是愛國、救國。
人的麻木不仁。這時(shí)，他才深刻認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)能夠救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。他發(fā)現(xiàn)，要想拯救人的靈魂，僅有用文學(xué)來當(dāng)武器。于是開始提倡文藝運(yùn)動(dòng)。
人的熱愛，對(duì)于。
中國。
的熱愛——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，為了拯救。
中國。
人的靈魂而從文，而不是以自我個(gè)人利益為目標(biāo)。
我讀《藤野先生》所感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激和懷念之情；字里行間，無不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛，即使藤野先生的形象深入人心，卻少有人記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎。
《藤野先生》記敘的確實(shí)是一段感人的師生情，一顆動(dòng)人的愛國心。
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇六
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。
桃李不言下自成蹊教材中出現(xiàn)教師形象以們獨(dú)特人格魅力影響著們學(xué)生也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)增強(qiáng)人格魅力努力提高教學(xué)質(zhì)量給學(xué)生以影響一生精神食糧。
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。
在以前雖然看過一些回憶錄，但是幾乎都是透露著閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過作者童年的生活與求學(xué)的歷程來反映作者對(duì)往日的人和事的深切懷念，同時(shí)對(duì)于那些反動(dòng)勢(shì)力和守舊的操守也表明了自己堅(jiān)決反對(duì)的立場(chǎng)。
《狗?貓?鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑，說明了在看見某些人在一些問題上屈服于比自己強(qiáng)的人，并且隨身附和，自己會(huì)不自禁的流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來的救養(yǎng)可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道，的確很了不得。
《藤野先生》寫的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠，沒有一絲的民族偏見的高尚品格。文中有一句話說：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道?！笨梢哉f這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。
我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說過：“他對(duì)我的熱心的希望，小而言，是為中國，就是希望中國有醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的?！边@先說出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說的給魯迅帶來的一定的影響，讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是，一絲不茍的品質(zhì)。
還有強(qiáng)烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)了封建制度家長(zhǎng)教育手段的《五猖會(huì)》;描寫迷信中存在的專門把別人的魂勾來的《無?！??????包括上面，這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事，實(shí)在令人回味。
他對(duì)這往事的回憶，是對(duì)逝去歲月的回憶，有著真摯的情懷，有著無奈的感傷，有著心酸的感觸??????在他回憶的時(shí)候，也許會(huì)感到有一股沁人心脾的馨香襲來，也許會(huì)感到無名的寂寞前來吞噬，也許會(huì)感到些許的酸楚涌上心頭。如此之大的感觸在我們看來沒有必要，但在那個(gè)年齡來說人生的風(fēng)雨早已落在了背后?？磥碇挥性谖覀兊摹跋Α睍r(shí)，才能在“拾朝花”的時(shí)候體會(huì)那種奇妙的感覺啊!
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇七
藤野先生是一位擁有豐富經(jīng)驗(yàn)和深刻見解的人，他的心得體會(huì)對(duì)于我們每個(gè)人都是非常有啟發(fā)性的。下面將從分享、成長(zhǎng)、人際關(guān)系、成功和情感五個(gè)方面展開對(duì)藤野先生的心得體會(huì)的闡述。
分享：藤野先生認(rèn)為，分享是人類最基本的本性，也是人與人之間的紐帶。在他看來，分享不僅能夠拓展我們的知識(shí)和思維，更能夠增進(jìn)人與人之間的感情。他認(rèn)為，分享是一種相互的過程，我們可以通過分享讓對(duì)方得到幫助，同時(shí)也可以獲得幫助和成長(zhǎng)。
成長(zhǎng)：藤野先生深知一個(gè)人的成長(zhǎng)需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，他主張不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)來提高自己。在藤野先生看來，成功的人生需要不斷探索，不斷挑戰(zhàn)，不斷反思和總結(jié)。他認(rèn)為，一個(gè)人只有不斷進(jìn)取，才能不斷提升自己的能力和價(jià)值。
人際關(guān)系：藤野先生強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系在我們?nèi)松械闹匾?。他認(rèn)為，人際關(guān)系是決定人生成功與否的重要因素。在他的經(jīng)歷中，他始終注重與人交流和溝通，認(rèn)為良好的人際關(guān)系可以為自己創(chuàng)造更多的機(jī)遇。他認(rèn)為，與人的溝通不僅可以建立良好的人際關(guān)系，還可以讓我們充分了解自己和他人的需求，在日常生活中也會(huì)更加輕松愉悅。
成功：藤野先生認(rèn)為，成功是一個(gè)長(zhǎng)期而持續(xù)的過程。他認(rèn)為，成功的人生需要精益求精，要不斷追求卓越。他強(qiáng)調(diào)了努力、堅(jiān)持和付出的重要性，認(rèn)為這些都是成功不可或缺的因素。在他看來，成功不是一蹴而就的，它需要長(zhǎng)期的耕耘和積淀。
情感：藤野先生深知人生中的情感是無法避免的重要因素，他認(rèn)為不同情感因素的平衡是一個(gè)人是否幸福的關(guān)鍵。他認(rèn)為，情感因素包括親情、友情和愛情，這些因素都需要平衡和諧。他認(rèn)為，只有在情感上取得平衡，才能夠享受到人生的幸福。
總之，藤野先生的心得體會(huì)是我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。從分享、成長(zhǎng)、人際關(guān)系、成功和情感多個(gè)方面，他都為我們提供了深刻的見解和建議。我們應(yīng)該認(rèn)真思考和實(shí)踐他的心得體會(huì)，讓自己在人生的道路上更加順利和成功。
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇八
在讀完《藤野先生》后，沒有像大多數(shù)人一樣，對(duì)魯迅先生無限吹捧，更多的是對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上種種現(xiàn)象的思考。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，在本應(yīng)充滿陽光的青春校園中，那大多數(shù)學(xué)生，用著國家免費(fèi)提供的桌椅。書本。甚至免費(fèi)的住宿，每天念著“為中華之崛起而讀書”，將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟，背地里，卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事，吃喝玩樂，攀比成風(fēng)。
更令人匪夷所思的是：學(xué)生成群結(jié)隊(duì)，以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊，拿出來炫耀。
十五六歲的年紀(jì)，本應(yīng)無憂無慮，一心為未來奮斗，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，結(jié)下莫多的真摯朋友，收獲最純真的友誼。
十五六歲的年紀(jì)，是人生中最美好最輕松的時(shí)代，是一個(gè)人展望未來，目空一切，不斷攀爬的時(shí)代。
然而，又有多少人為了明天會(huì)挨打而擔(dān)憂，為了失戀而痛苦，為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。
想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉，想一想無數(shù)革命先烈的犧牲，他們做著不同的事，卻有同一個(gè)理想----中國有一個(gè)嶄新的明天!為了這個(gè)理想，他們奉獻(xiàn)了自己的一切，將青春年華送給了祖**親!
當(dāng)初，在那樣艱苦的條件下，眾多的中國人民萬眾一心，從未有一個(gè)人喊過苦，說過累。當(dāng)面對(duì)死亡的時(shí)候，沒有一個(gè)人畏懼，縱使知道前面危險(xiǎn)重重，縱使自己有機(jī)會(huì)可以逃掉且毫發(fā)無損，但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人，也愿意用鮮血去喚醒中國。
為什麼?因?yàn)樗麄兪侵袊?，他們有一顆愛國心。
我相信，無論同學(xué)們平日多么放蕩，在在內(nèi)心深處，一定有一處最美的地方，那里裝著一顆心，一顆愛國心。給你也給我一個(gè)機(jī)會(huì)，給你也給我一個(gè)理由，因?yàn)槲覀兪侵袊耍詾榱俗鎳拿魈?，?qǐng)放下那些本不應(yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事，讓我們一起努力翱翔!
革命前輩為中國鋪好了道路，是需要我們用心去走出明天的!
老師，使我們一生的指路人。在黑暗中為我們創(chuàng)造光明;在迷霧中為我們指引方向，良師可以使一個(gè)人飛黃騰達(dá)，而我們中國近現(xiàn)代最偉大的思想家——魯迅，也有一位良師。他的這位老師讓他感到了溫暖。
他就是藤野先生。他是一個(gè)日本人，卻是受人尊敬的日本人。我們大家都知道，日本在明治維新后，加強(qiáng)了對(duì)中國的殖民侵略，日本人當(dāng)時(shí)是瞧不起中國人的。他們認(rèn)為中國人落后，封閉，不知變通。而藤野先生正是他們當(dāng)中的反例，他主張平等觀念，他會(huì)換位思考。這也成了魯迅生涯中他最尊敬的老師。
魯迅是一個(gè)愛過的人，他為了救國而去日本求學(xué)，他在日本受到了無盡的侮辱與欺凌。藤野先生給予了他鼓勵(lì)，給予了他動(dòng)力。
藤野先生外形是很模糊的。他常常忘記打領(lǐng)帶就來上課，這也讓他成為學(xué)生的笑柄，而他本人卻似毫不介意。同時(shí)，他也是一個(gè)很認(rèn)真的人，他在不了解魯迅的情況下，認(rèn)真地批改他的文章，希望他的學(xué)生能學(xué)到更多。他同時(shí)也是一個(gè)善于求學(xué)的人，他為了他的解剖學(xué)去向?qū)W生問問題。
最為讓魯迅感動(dòng)他的'就是他的精神了。他教了魯迅許多知識(shí)，并不因?yàn)轸斞甘侵袊硕邌?，讓魯迅也值得讓他自信，考到?0分以上。藤野先生是杰出的自由、平等思想的代表人物。
早早的以前，就讀過《藤野先生》。歸家之日長(zhǎng)，又重讀了一遍。倒不是說又有了什么新的感動(dòng)或發(fā)現(xiàn)，只是想起了我的老師。
“日暮里”是取自于此嗎?如果“日暮里”在我身邊，我一定這么認(rèn)為，并且不會(huì)管其他人怎么說。我讀高中的地方，其實(shí)也可以叫“日暮里”。不過，從沒有人這么叫過她，因?yàn)樗兴拿帧?BR> 上高一那年，我是個(gè)不好不壞的學(xué)生。報(bào)到第一天，家里頗不放心，于是我母親便隨了我來。之后每逢我回家同她講述我的高中生活時(shí)，她總愛接過話茬，說那次跟我去，自己卻暈了車，竟什么忙也沒能幫上?！斑€說不放心你呢，倒讓你不放心?！毖哉Z里，她有些歉疚與戲謔。她約莫是在同我說笑，她有什么好歉疚的呢?我想。還記得那天日光西斜的時(shí)候，她便回去了，又是免不了的很嚴(yán)重的暈車。我只能這樣看著她走，日光照在我的臉上，我得去教室點(diǎn)到，第二個(gè)進(jìn)教室的老師，就是他。
他同許多的中年老師一樣，頭發(fā)較短，穿一雙不锃亮的黑皮鞋。我用青春的眼光打量他，這得歸因于他穿了件橙色的襯衫，然而卻又將衣角插入褲子里，光禿禿的腰間有些突兀。我總覺得他腰間少了種熟悉的聲音，后來才想起原來是少了一大串鑰匙。對(duì)此，他有他的說法。罷了，這些也并不足以使我印象如此之深。我記下的，是他拿著稿與我們講話時(shí)的`樣子。那時(shí)已算得上是“日暮”，可在高原之上，陽光還是很燙，照得我后腦勺一熱。我并未一字一句地聽他講，隱約聽到幾句像“至人勝物而不傷”，“小成于勤，中成于智，大成于德，終成于道”這樣的話，還是有些振奮。后來想想我有些可笑，我那“振奮”是因?yàn)橛X得這些話很經(jīng)典：嗯，寫作文敷在開頭或結(jié)尾能得高分的。我斷定他是我的語文老師，因而他手捧語文課本進(jìn)來時(shí)，我著實(shí)莫名地自豪了一把，真是想不通自己那時(shí)的單純與滿足。
他在以后的日子里令我終身不忘。感恩，因尊重而來的畏懼，我對(duì)他一直保留著這樣的情感。即便徹底脫離高中歲月，依舊不減。他上課是極有個(gè)性的，從不帶講義。縱使教務(wù)處檢查，他也是這般。“語文課的精華在沉寂與領(lǐng)悟，我備課本我都能背了，形式化的東西，我嚴(yán)正拒絕?！彼f這話，習(xí)慣性地加重動(dòng)詞、語氣詞，句末的詞總拖得長(zhǎng)。這口吻夸張地使我們體會(huì)到了一個(gè)成語——苦口婆心。然而沒人敢笑。
他從幼兒園一直教到高中，對(duì)這種跨越，他是頗為自豪的。也許這只有少數(shù)人聽得出來，他說這些時(shí)極為平靜。有一日他來上課，很高興的樣子。中途時(shí)他說，“終于辭掉了辦公室主任那個(gè)東西，你們是不知道吶，紅頭文件一天一堆，我還哪有時(shí)間專心地教我的書?！庇∠笾?，他又陸續(xù)辭去了一些職位，大概都是因?yàn)槟切〇|西使他不能專注與思考。高二那年他做了我的班主任。自此之后，他以前的“苦口婆心”每日都能聽到。一整個(gè)班的氛圍，變得尤為緊張。他的威壓，使得有些同學(xué)頗有微詞，畢竟那青春的心，難以輕易平靜寧和。他現(xiàn)在可不只是說說而已。每日清晨，他在教室里等人進(jìn)來，陪上早讀，兩年不舍。他的眼神直凜凜注視著，讓每個(gè)人都心生害怕。他挑起眉毛講課，常常會(huì)講些他聽過的故事。我便是在那些故事里，一點(diǎn)一滴地塑造我的靈魂。“靈魂是有質(zhì)感的”，我至今牢牢記得他這句話。
說起他和我的故事。他大概是比較喜歡我的。一來是我從不把語文課當(dāng)雞肋，二來我能寫與高考作文不一樣的東西。那是次征文，我已記不清主題了，我將對(duì)故鄉(xiāng)那種“日暮里”的感覺寫在紙上交給他，未曾想他卻讀出了我那時(shí)那種莫名其妙的憎恨。他頗為激動(dòng)地叫我出去，拍了拍我的肩膀，這親昵的動(dòng)作使我有些吃驚，大概是他平日的威嚴(yán)使我覺得很遠(yuǎn)的緣故吧。他對(duì)我很燦爛地笑了，說：“你有不一樣的感受力，原來有人能讀懂一個(gè)地方?！贝藭r(shí)，我見他眼里滿是驚喜和另一樣?xùn)|西，或許可以叫感動(dòng)。末了，他力排眾議，將不是高考風(fēng)格的文章選作了一等獎(jiǎng)，這在我的高中歲月里砸下了一顆很大的石頭。
時(shí)年的漫長(zhǎng)，而今的回憶。高考結(jié)束的那天晚上，他居然跑到宿舍來看望我們。起哄之后，大家出了宿舍，聚坐在學(xué)校的草地里。他那時(shí)顯得無比輕松，甚至比我們還快樂。因?yàn)檫@氛圍，他竟應(yīng)了幾個(gè)大膽的同學(xué)的要求，細(xì)細(xì)講了當(dāng)年他與師母的事。還記得他當(dāng)時(shí)一句話惹得我酸酸的，“我是覺得歉疚，這兩年沒有一日讓你們放心的玩，幸好今晚，你們還這樣活潑”。這個(gè)說過“腰間東西越少的人越是富翁”的中年男人，讓我一直記得，直到如今。
沒有煽情的告別，在第二天的日暮，我坐車回家。想起我母親三年前一個(gè)人回家，想起了黃昏學(xué)校圍墻外的水里站著的水鳥，想起了考完最后一科我站在余溫未散的地板上看見的云彩。我心里有一個(gè)聲音說：“這是日暮里，明天是哪一天?！蹦欠N情緒居然在后來散去了，留下了我的老師給我的那些話，多的我記不清，又忘不了。
在這一個(gè)星期里，我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩句使我沉醉其中，似乎已身臨其境。其中，感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。
在《藤野先生》中，講了“我”日本學(xué)醫(yī)時(shí)，認(rèn)識(shí)了藤野先生，并在他的教導(dǎo)下學(xué)會(huì)了行醫(yī)。但是，到了最后，我決定離開仙臺(tái)市，從事文學(xué)著作。無論我走到什么地方，總會(huì)想到藤野先生的'面孔，永遠(yuǎn)都無法忘記。
在這篇文章中，我十分厭惡其他的清國留學(xué)生，因?yàn)楫?dāng)他們和一些日本學(xué)生看到，日本和發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，在中國的土地上戰(zhàn)斗時(shí)，有一些中國人去給當(dāng)間諜，被日本人發(fā)現(xiàn)以后，把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走，準(zhǔn)備去槍斃時(shí)，一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬歲”，這些日本學(xué)生喊沒關(guān)系，可是中國學(xué)生也高呼“萬歲”，這就十分地反常理了：別的國家的人要槍斃自己國家的人，不應(yīng)該是十分憤怒的嗎?這點(diǎn)讓我十分不理解。同時(shí)，也讓我想到了當(dāng)時(shí)的情況，當(dāng)時(shí)中國十分弱小，也許是因?yàn)檫@樣，那些清國留學(xué)生才會(huì)高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中，同時(shí)也有讓我十分敬仰的人，比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個(gè)。他十分地關(guān)注魯迅，并且想讓中國有一個(gè)新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開仙臺(tái)的時(shí)候，他還給了魯迅一張自己的照片，并且讓他給自己一張照片。看來，在日本還是有十分善良的人的。
正如書中所講的，作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚，為什么中國人要為日本人歡呼呢?
《藤野先生》回憶作者在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過程和對(duì)他的懷念。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國女人裹腳。我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，魯迅說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！?BR> 本文重點(diǎn)描寫了藤野先生，先是描寫他的外表，然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個(gè)例子，用白描手法予以描繪。整篇文章步步進(jìn)展，層層開拓，猶如大潮順勢(shì)直下，既有聲勢(shì)。而作者的感情貫穿于3個(gè)層次之間，成為結(jié)構(gòu)的紐帶，真情就是對(duì)藤野先生的思念，對(duì)祖國的熱愛，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生，相當(dāng)感人。
我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念，即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報(bào)國之情?！短僖跋壬?，記敘的是一段感人的師生情，一顆動(dòng)人的愛國心。
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇九
藤野先生的心得體會(huì)五十字可以說是一句簡(jiǎn)單卻意義深刻的話語，它不僅代表了藤野先生多年來的經(jīng)歷和領(lǐng)悟，也引領(lǐng)著許多人朝著正確的方向前進(jìn)。本文將從五個(gè)方面來闡述藤野先生的心得體會(huì)五十字的內(nèi)涵與意義。
第一段：認(rèn)識(shí)自己，洞察內(nèi)心。
藤野先生的心得體會(huì)五十字首先提醒我們要認(rèn)識(shí)自己，洞察自己內(nèi)心深處的渴望和追求。當(dāng)我們能夠準(zhǔn)確地了解自己的能力和限制，以及自己真正想要的，才能找到適合自己的道路。比如，如果我們沒有辦法在機(jī)械領(lǐng)域取得突破，那么也許我們更適合到藝術(shù)領(lǐng)域去發(fā)揮自己的才華。
第二段：不負(fù)時(shí)間，努力奮斗。
“時(shí)間就像海綿里的水，只要心意一擠，總還有那么一點(diǎn)點(diǎn)?！边@句話提醒我們不要浪費(fèi)時(shí)間，要珍惜每一分每一秒，把它用來實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。藤野先生的心得體會(huì)五十字中還強(qiáng)調(diào)了要努力奮斗，只有腳踏實(shí)地，才能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。
第三段：感知世界，開闊視野。
藤野先生的心得體會(huì)五十字還提醒我們要感知世界，開闊自己的視野。只有接觸不同的人和事，才能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，才能看到世界的多樣性和美好。正如藤野先生所言，“發(fā)現(xiàn)新大陸，就在眼前。”
第四段：堅(jiān)持追求，勇于嘗試。
藤野先生的心得體會(huì)五十字中還有一條重要的信息，那就是堅(jiān)持追求，勇于嘗試。我們可能會(huì)在追夢(mèng)的路上遇到困難和挫折，但只要肯堅(jiān)持不懈地去追求自己的夢(mèng)想，不斷嘗試創(chuàng)新和突破，就一定會(huì)獲得成功的機(jī)會(huì)。
第五段：無私奉獻(xiàn)，回報(bào)社會(huì)。
最后，藤野先生的心得體會(huì)五十字提醒我們要無私奉獻(xiàn)，回報(bào)社會(huì)。我們可以通過自己的力量和實(shí)踐，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)，為他人提供可能的幫助和支持。只有在回報(bào)社會(huì)的過程中，才能真正體會(huì)到自己的價(jià)值和意義所在。
總之，藤野先生的心得體會(huì)五十字是一句包含著許多智慧和思想的話語，它提醒我們要認(rèn)識(shí)自己、不負(fù)時(shí)間、感知世界、堅(jiān)持追求和無私奉獻(xiàn)。希望我們都能在這些方面做到更加出色和成功。
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇十
人的一生將會(huì)遇見許許多多的老師。
這已經(jīng)是一個(gè)非常老套的比喻了，只要是老師我相信這些一定很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有，但他獨(dú)有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無私的人，藤野先生已經(jīng)很了不起，因?yàn)樗麑?duì)“學(xué)術(shù)”大公無私。他的生活如此奔騰不息，又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵(lì)著他的愛國精神。
藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。
最后魯迅留下的還是遺憾，但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美，也欣賞遺憾，因?yàn)樗械耐昝浪坪醵贾赶蜻z憾，而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)?！?BR> 《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對(duì)于維新的信仰?！暗珡哪涿攀录?、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：“從那一回以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?！薄拔覀兊牡谝灰?，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?！?BR> 讀完藤野先生的心得體會(huì)篇十一
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章，藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn)：一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看_事件”。
通過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事，我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真。而且他沒有民族偏見，對(duì)作者這樣一個(gè)弱國的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵(lì)，這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事，都可看出藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心，不倦的教誨和對(duì)“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去?！碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn)，讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展，所以對(duì)魯迅更有所愛護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看_事件”之后，改變了以醫(yī)救國的思想。的確，當(dāng)我讀到“看_事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給_人做偵探，而被槍斃的幻燈片后，都拍手歡呼起來，嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時(shí)我覺得日本人真是可惡和野蠻，但繼續(xù)讀下去，我的感覺又多了一條關(guān)于中國人的，“此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——鳴呼，無法可想!”的確無法可想，中國人看別人殺中國人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了，在長(zhǎng)期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫到：“從那回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客?！彼匀嗣竦挠X悟和思想有了提高，才會(huì)更加愛自己的國家，使自己的國家強(qiáng)大。
現(xiàn)在的中國已不是一個(gè)弱國，但也不是一個(gè)強(qiáng)國。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書，使自己有思想，有覺悟。周恩來總理也說過“為中華崛起而讀書。”我想每一個(gè)中國人都希望中國強(qiáng)盛起來，都熱愛著我們的祖國，那就讓我們把自己這種對(duì)祖國深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。
《藤野先生》這篇文章，更加深了我對(duì)祖國的熱愛，使我明白了祖國的崛起需要我們每個(gè)人的努力，我們要從小做起，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，為了國家的強(qiáng)大，奮發(fā)圖強(qiáng)。
“假如給我三天光明，第一天，我要看人，他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過?！?BR> 這是海倫?凱勒在《假如給我三天光明》中寫下的一句話。
她說，假如她擁有三天的光明，她首先要長(zhǎng)久地凝視自己的老師，安妮?莎莉文?梅西。當(dāng)海倫還是個(gè)孩子時(shí)，她就來到了海倫面前，為海倫推開了一扇心靈之窗，讓海倫接觸到了黑暗與寂靜之外的世界。安妮的眼中，一定有在失去親情后，勇敢面對(duì)生活百態(tài)的堅(jiān)強(qiáng)，有看到海倫漸漸成長(zhǎng)，并越來越成功的欣慰。
當(dāng)讀到安妮因海倫靠自己用盲文卡片排出一句完整的句子而熱淚盈眶時(shí)，不禁回想起了自己的老師，在看到我們學(xué)會(huì)了一個(gè)新知識(shí)時(shí)，他們也會(huì)高興的吧;在得知我們班的成績(jī)?cè)谀昙?jí)里排名第一時(shí)，他們也會(huì)喜悅的吧;在畢業(yè)典禮上聽到我們一句真心的謝謝時(shí)，他們也會(huì)感動(dòng)的吧。是老師給予了我打開知識(shí)大門的鑰匙，是老師引領(lǐng)了我走向成功方向的道路。
“第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。我將懷著敬畏之心，仰望太陽壯麗的曙光?！?BR> 海倫在得到光明的第三天，要去往城市。
這是她虛構(gòu)奇跡的最后一天，她沒有時(shí)間去感到遺憾和熱望。
生活與工作，是城市中必不可少的。人們?cè)谌諒?fù)一日的行為中度過了一天又一天。但是，他們好像忘記了“快樂”為何物，已然無法用心去體會(huì)身邊的樂趣。海倫一定會(huì)感受著每一寸陽光，每一陣清風(fēng)，每一聲鳥啼，而不會(huì)像她的一位友人，在幾乎擁有所有大自然的產(chǎn)物的森林中穿行了一個(gè)小時(shí)后，僅僅說了一句“沒什么特別的”。
要知道，對(duì)于一位盲人來說，僅憑觸覺就能發(fā)現(xiàn)好幾百種令自己感興趣的東西。
更何況，是健全的我們呢。
這本書，告訴了我們?cè)S多。連只有三天光明就能興奮慶幸的海倫?凱勒，是一個(gè)偉大的人，我們應(yīng)該把她當(dāng)作目標(biāo)，她告訴了我們什么叫“價(jià)值”。
然而又有多少人，能明白生命的價(jià)值呢?
今天我讀了《中國最美的散文世界最美的散文》中的《藤野先生》，這篇文章是魯迅先生寫的，這篇文章結(jié)構(gòu)緊湊，感情真摯，用語精煉，遣詞含蓄。
《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，原先讀時(shí)并沒有什么感觸，只當(dāng)是普通的回憶老師的文章來看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里，反復(fù)閱讀的。在一遍遍的品味中，我似乎不斷地從每個(gè)句子里都能發(fā)現(xiàn)新的瑰寶，對(duì)于這篇文章也有了更深入些的體會(huì)。
恩師是讓人懷念的，特別是當(dāng)你身處異國時(shí)，經(jīng)常會(huì)讓你覺得孤獨(dú)。而在那時(shí)，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛和鼓勵(lì)。
魯迅先生從他父親的病中受到了影響，從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上，看到了那些人的自私自利，甚至為了錢財(cái)利益，不惜草菅人命!這讓他覺得失望，從而踏上了東京留學(xué)之旅。
雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中，他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!
從這課當(dāng)中，我們不難知道，魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國，就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷?
確實(shí)，一個(gè)人如果頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá)，那根本達(dá)不到國家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個(gè)人如果勤奮好思，求知欲強(qiáng)，那必定會(huì)為祖國的建設(shè)增添光彩!把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，你就會(huì)感受到世界的精彩，人生的美妙!
藤野先生是魯迅的一片回憶性散文。文章開頭先寫了在日本中國留學(xué)生扭曲、_的思想，到處被人瞧不起。當(dāng)時(shí)中國身為弱小國的心酸，激起了作者強(qiáng)烈的民族自尊心，令作者很迷茫。
有一天,魯迅遇見了日本的解剖老師——藤野先生。通過作者的外貌描寫：“其進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書?！蔽铱匆娏艘粋€(gè)生活簡(jiǎn)樸、責(zé)任心極強(qiáng)的先生。藤野先生讓魯迅抄他所做的講義，第二天還給魯迅時(shí)，上面有紅筆改過的痕跡，連一些很細(xì)微的小錯(cuò)誤都不放過。并讓魯迅每一周要送給他看一回，一直堅(jiān)持到教完了他所擔(dān)任的功課。一個(gè)一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的藤野先生躍然紙上，在異國，有這樣一位好老師，讓魯迅敬慕。這是一種怎樣的師生情懷!藤野先生雖然是外國人，但是卻沒有對(duì)學(xué)生產(chǎn)生偏見，而是給予他溫暖的關(guān)懷，這個(gè)像父親一樣的人，對(duì)于魯迅以后棄醫(yī)從文提供了精神上的支柱。
魯迅先生準(zhǔn)備棄醫(yī)從文，藤野先生送給了他一張自己的照片，后面寫著：惜別。表達(dá)了藤野先生十分珍視與魯迅的友誼，一片依依不舍的深情。在以后魯迅棄醫(yī)從文的過程中遇到了很多困難，但作者會(huì)時(shí)時(shí)想起藤野先生，并重樹信心，說明先生對(duì)作者的影響很大，他對(duì)我的影響和鼓勵(lì)不斷地鞭策著我，讓我不斷“寫那些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。
在這一個(gè)星期里，我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩句使我沉醉其中，似乎已身臨其境。其中，感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。
在《藤野先生》中，講了“我”日本學(xué)醫(yī)時(shí)，認(rèn)識(shí)了藤野先生，并在他的教導(dǎo)下學(xué)會(huì)了行醫(yī)。但是，到了最后，我決定離開仙臺(tái)市，從事文學(xué)著作。無論我走到什么地方，總會(huì)想到藤野先生的面孔，永遠(yuǎn)都無法忘記。
在這篇文章中，我十分厭惡其他的清國留學(xué)生，因?yàn)楫?dāng)他們和一些日本學(xué)生看到，日本和_發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，在中國的土地上戰(zhàn)斗時(shí)，有一些中國人去給_當(dāng)間諜，被日本人發(fā)現(xiàn)以后，把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走，準(zhǔn)備去槍斃時(shí)，一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬歲”，這些日本學(xué)生喊沒關(guān)系，可是中國學(xué)生也高呼“萬歲”，這就十分地反常理了：別的國家的人要槍斃自己國家的人，不應(yīng)該是十分憤怒的嗎?這點(diǎn)讓我十分不理解。同時(shí)，也讓我想到了當(dāng)時(shí)的情況，當(dāng)時(shí)中國十分弱小，也許是因?yàn)檫@樣，那些清國留學(xué)生才會(huì)高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中，同時(shí)也有讓我十分敬仰的人，比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個(gè)。他十分地關(guān)注魯迅，并且想讓中國有一個(gè)新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開仙臺(tái)的時(shí)候，他還給了魯迅一張自己的照片，并且讓他給自己一張照片?？磥?，在日本還是有十分善良的人的。
正如書中所講的，作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚，為什么中國人要為日本人歡呼呢?
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇十二
“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒”，看到這里，我感到很憤恨。作為一名中國人，卻被那日本鬼子譏笑。我不知道，也無法想像魯迅當(dāng)時(shí)在日本那么多年是怎樣面對(duì)過來的。不過我也無言以對(duì)，中國當(dāng)時(shí)被統(tǒng)治集團(tuán)賣得四分五裂，民不聊生，別的強(qiáng)國想來就來，想走就走，盡他們自己一切力量搶光中國，中國成了一個(gè)弱國，到了國外，代表的是一個(gè)弱國，中國人自然也就成了低能兒。
這是一個(gè)國家的悲哀?？墒侵袊司尤灰矝]有了志氣。“影了幾片日本戰(zhàn)勝俄國的時(shí)事片子”，這是日本與俄國之間的事，“但偏是中國人夾在里邊”“槍斃”了。當(dāng)魯迅看到中國人被殺戮，日本人叫好而中國人卻當(dāng)了麻木的觀眾時(shí)，深深感到醫(yī)學(xué)對(duì)中國的社會(huì)改革不是一個(gè)緊要的事。
醫(yī)學(xué)只能醫(yī)好人們的軀殼，不能醫(yī)好人們的靈魂與思想，所以，他想到了棄醫(yī)從文，用筆為匕首，為投槍，刺入敵人的心臟，喚醒國民。要想別人不踢自己，首先要讓自己變的強(qiáng)大，只有自己足夠強(qiáng)大的時(shí)候，那些想踢的人再踢時(shí)，就得考慮他們的腳了!
陳天華遙寄畫書，吳玉章挺身維護(hù)國家尊嚴(yán)，科學(xué)家獻(xiàn)身祖國：數(shù)學(xué)家華羅庚、地質(zhì)學(xué)家李四光、生物學(xué)家童第周、核物理學(xué)家錢學(xué)森、高能物理學(xué)家張文裕、化學(xué)家唐敖慶……他們個(gè)個(gè)都滿懷愛國之志，為國家的復(fù)興作出了巨大貢獻(xiàn)。
正是有這些為國獻(xiàn)身的偉人，我們這條沉睡了百年的巨龍才漸漸蘇醒了。太陽的光輝照亮了世界的東方。那樓宇鱗次櫛比，高速公路、鐵路縱橫交錯(cuò)。聯(lián)合國的六個(gè)常任理事國，我們中國就是其中之一。就在8月，中國北京成功舉辦了第29屆奧運(yùn)會(huì)，向世人展現(xiàn)了中國的變化，大國的崛起。世界博覽會(huì)也將與在中國上海召開。世界性的活動(dòng)在中國一次次成功舉行，中國一次次被世界肯定。
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇十三
段落一：引言和背景介紹（100字）。
藤野先生是一位老師，他一直在教書育人。他喜歡和學(xué)生交流，善于啟發(fā)學(xué)生的思維。藤野先生一直關(guān)注教育領(lǐng)域的最新發(fā)展，不斷探索和思考如何更好地教學(xué)。今天我將分享藤野先生在教育領(lǐng)域的心得體會(huì)。
段落二：教育需要關(guān)注每個(gè)學(xué)生（250字）。
藤野先生認(rèn)為，教育不能一刀切，需要針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同需求和特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。他常常在課堂上進(jìn)行個(gè)性化教育，讓學(xué)生在一個(gè)溫馨、充滿鼓勵(lì)的環(huán)境中嘗試不同的學(xué)習(xí)方式。他發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生會(huì)因?yàn)樽约旱牟蛔愣プ孕判?，教育者?yīng)當(dāng)關(guān)注每個(gè)學(xué)生的情感需求，傾聽他們的想法和需求，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。通過這種方法，藤野先生成功地幫助了許多學(xué)生。
段落三：關(guān)注教師的素質(zhì)和培訓(xùn)（250字）。
藤野先生在教育領(lǐng)域多年，他深知教育者的素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響有多大。他認(rèn)為，教育者應(yīng)該不斷追求知識(shí)，不斷更新自己的教育理念和思維方式。此外，教育者應(yīng)該關(guān)注教育培訓(xùn)，尤其是針對(duì)新興領(lǐng)域的培訓(xùn)。通過這種方式，藤野先生和他的同事不斷拓寬自己的知識(shí)面，同時(shí)也更好地服務(wù)了學(xué)生的需求。
段落四：創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍（250字）。
藤野先生認(rèn)為，學(xué)生的心態(tài)非常重要。他認(rèn)為，教育者應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)積極、充滿鼓勵(lì)的學(xué)習(xí)氛圍。他嘗試讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中積極地思考問題，不斷挑戰(zhàn)自己，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的自信心。他也鼓勵(lì)學(xué)生們自己思考問題，并互相分享和討論。通過這種方式，學(xué)生們可以學(xué)到更深刻的知識(shí)和技能，并且在一個(gè)積極、鼓勵(lì)的氛圍中成長(zhǎng)。
段落五：結(jié)論（250字）。
總的來說，藤野先生鮮明的教育理念和方法，讓學(xué)生受益匪淺。他認(rèn)為教育需要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的需求，不斷提升教育者的素質(zhì)和思維方式，同時(shí)創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍。通過這些努力，教育者可以更好地服務(wù)學(xué)生，幫助他們成長(zhǎng)。這是一個(gè)長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的過程，需要教育者和學(xué)生的共同努力和理解。
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇十四
藤野先生是一位有著豐富閱歷和智慧的長(zhǎng)者，他在生活中積極向上，對(duì)待困難和挫折總是充滿勇氣和堅(jiān)持。經(jīng)過多年的奮斗和經(jīng)歷，他積累了許多寶貴的心得體會(huì)。下面，我將從藤野先生對(duì)人生的態(tài)度、對(duì)時(shí)間的管理、對(duì)困難的應(yīng)對(duì)、對(duì)友誼的看重以及對(duì)自己的不斷追求等方面展開，一起來領(lǐng)略并借鑒藤野先生的智慧和經(jīng)驗(yàn)。
藤野先生對(duì)待人生的態(tài)度一直積極向上，他相信人生是一場(chǎng)旅程，不論是順境還是逆境，都是一次寶貴的歷練。他常說：“人生就像一本書，每一頁都值得細(xì)細(xì)品味，不論是快樂還是悲傷，都是獨(dú)一無二的體驗(yàn)?！边@樣的態(tài)度讓藤野先生能夠面對(duì)生活的起伏和曲折，讓他的心境始終陽光和諧。
藤野先生非常重視時(shí)間的管理，他清楚地認(rèn)識(shí)到時(shí)間是有限的資源，每一分每一秒都應(yīng)該被合理利用。他有一個(gè)堅(jiān)持的習(xí)慣，就是每天早上起床后，用十分鐘寫下當(dāng)天的計(jì)劃和目標(biāo)，然后努力去追求和實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。他深知時(shí)間的寶貴，從不浪費(fèi)時(shí)間于無謂的事物，而是顯得非常有條理和高效。
藤野先生從不回避困難和挫折，他始終堅(jiān)信：“只有克服了困難，才能成就偉大。”在面對(duì)困難時(shí)，他從不抱怨和逃避，而是勇敢地面對(duì)和解決。他知道，困難是人生的一部分，只有勇敢面對(duì)，才能讓自己不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。他的經(jīng)歷告訴我們，勇往直前，面對(duì)困難，始終要堅(jiān)持下去。
藤野先生非常注重和珍惜友誼的力量。他相信友誼是人生中最寶貴的財(cái)富，能夠給予我們支持、鼓勵(lì)和幫助。他善于與他人建立真摯的友誼，用關(guān)心和體貼去維系這些友誼。在他的心中，友誼是一種珍貴的滋養(yǎng)，是一份無私的陪伴。藤野先生的做法提醒我們，要珍惜身邊的友誼，用心去交往，用真情去經(jīng)營(yíng)。
藤野先生一生追求著自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。他深知自己的不足和欠缺，但他從不滿足于現(xiàn)狀，而是不斷進(jìn)取。他有著一顆不服輸?shù)男?，始終保持著學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的狀態(tài)。他相信人的潛力是無限的，只要不停地追求進(jìn)步，就能夠超越自己，實(shí)現(xiàn)更大的成就。藤野先生的追求精神是我們永不停歇的動(dòng)力源泉。
藤野先生通過他對(duì)人生的積極態(tài)度、對(duì)時(shí)間的合理管理、對(duì)困難的勇敢應(yīng)對(duì)、對(duì)友誼的珍視和對(duì)自己的不斷追求，用自己的行動(dòng)告訴了我們，積極向上，堅(jiān)持不懈，才能在人生的旅程中走得更遠(yuǎn)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的智慧和經(jīng)驗(yàn)，用藤野先生的心得體會(huì)指引自己的人生，追尋自己的夢(mèng)想。
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇一
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過程和對(duì)他的懷念。
魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。
留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)。
中國。
學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
恩師是讓人懷念的，異常是當(dāng)你身處異國時(shí)，經(jīng)常會(huì)讓你覺得孤獨(dú)。而在那時(shí)，卻有一位教師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛和鼓勵(lì)。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得異常認(rèn)真，感覺"；真。奇怪，今日聽講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"；。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"；愛"；，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
想想自我和身邊的惡人，是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體，但。
思想。
卻愚昧無知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺的知識(shí)，開闊自我的眼界！為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而整天碌碌無為得生活呢那只會(huì)讓你的人生顯得淡漠平庸；為什么我們把握此刻，珍惜眼前呢有的東西一旦失去就沒有了，而失去后才明白珍惜還有什么意思呢。
把握此刻，努力學(xué)習(xí)，你就會(huì)感受到世界的精彩，人生的美妙！
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇二
前天開學(xué)發(fā)了新書，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》，為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊，感覺到有一股對(duì)教師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的教師是一位日本人，那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”，可是和他們一齊的留學(xué)生，都是以吃喝玩樂生活的，國家給他們最好的條件，可是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對(duì)此做了諷刺，我也很憤怒，所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫(yī)學(xué)的，明白日本的教師工資都是很高，可是藤野先生的生活很樸素，他的穿著、及他的一切都是那末簡(jiǎn)單隨意。可是生活隨意的藤野先生，教學(xué)的職責(zé)是那么的細(xì)致，兩種很矛盾的事情，成了鮮明的比較。
記得書上是這樣說的，魯迅的畫圖很好可是他畫的血管偏移了，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注，對(duì)此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心，也看到藤野先生可是對(duì)中國人的看法。
讀了《藤野先生》讓我明白了教師的職責(zé)和教師的生活，也深有感悟，所以我們中學(xué)生要尊敬教師，對(duì)教師的看法也要改變，也對(duì)魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇三
俗話說，醫(yī)者人心，在魯迅的淡淡記憶中，藤野先生身為解剖醫(yī)學(xué)教授，儼然也是一位醫(yī)者，有著非凡的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真，同時(shí)他也是一位老師，有著悔人不倦的精神與思想，但更像一位父親，滿懷著對(duì)學(xué)生子女般的愛與關(guān)懷，在他們迷失道路與方向時(shí)，為他們點(diǎn)亮前方，指明道路。他，藤野先生，就是這樣一個(gè)平凡而偉大的人。
藤野先生在魯迅心中如此，任何一位老師亦是如此。
在每個(gè)人的生活中，父母無疑是我們最親近的人。一日為師，終身為父。仔細(xì)想想，到底是誰在我們的生活中與我們相處的時(shí)間更長(zhǎng)，對(duì)我們給予了更多的愛呢?無疑，是老師。
老師，他們不僅是為我們傳道、授業(yè)、解惑的.老師，同時(shí)也是一位位孩子的父母。父母將愛傳播最多的人無疑是子女，可是老師則例外。他們將師愛最大限度地給予學(xué)生，對(duì)自己的孩子往往疏于照顧，這是為什么?因?yàn)樗麄兊膼叟c責(zé)任心有著無邊無際的廣闊。
心有界，愛無疆。當(dāng)老師夾著書本走向講臺(tái)時(shí)，一個(gè)個(gè)毫無關(guān)聯(lián)的孩子已經(jīng)與他結(jié)下了深深的感情，一雙雙渴望求知的眼睛已經(jīng)足以圍繞著他一生。于是，老師情不自禁地奉獻(xiàn)他們一生的青春，夢(mèng)想與愛，給這些來自不同家庭，毫無關(guān)系的學(xué)生。師愛跨越的，不僅是家與家的隔膜，也是國與國之間的邊界。如藤野先生，一個(gè)來自日本的大學(xué)教授，毫不吝嗇的將自己的關(guān)愛傳播給來自中國的魯迅，沒有自私，沒有狹隘的民族精神，這種無疆廣闊的愛終化為魯迅字里行間對(duì)藤野先生深深地懷念與感恩。
大愛無疆，師愛無疆，一個(gè)個(gè)平凡而偉大的老師，對(duì)學(xué)生無私的愛，對(duì)國家作出的偉大貢獻(xiàn)，終將載入史冊(cè)，成為永恒!
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇四
藤野先生是一位敬業(yè)且備受學(xué)生喜愛的老師，他曾在一所高中擔(dān)任數(shù)學(xué)教師近20年。作為一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老師，他有著嚴(yán)格的教學(xué)方法和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。在課堂上，他不但重視學(xué)生的知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，而且注重培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和價(jià)值觀，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到全面的提升和發(fā)展。
藤野先生喜歡運(yùn)用實(shí)例講解、演示解題等多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的興趣和動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和合作性。藤野先生對(duì)待學(xué)生非常嚴(yán)格，要求學(xué)生認(rèn)真聽課、積極發(fā)言，認(rèn)真完成作業(yè)和課后練習(xí)。然而，他也十分細(xì)心耐心，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行談心以了解他們的情況和需求，為他們提供個(gè)性化的輔導(dǎo)和指導(dǎo)。同時(shí)，藤野先生善于創(chuàng)新，不斷更新教學(xué)方法，提高教學(xué)效果和質(zhì)量。
藤野先生所教授的學(xué)科雖然是數(shù)學(xué)，但他注重的是對(duì)學(xué)生全面的培養(yǎng)和教育。他關(guān)注學(xué)生的思想、品德、體育、藝術(shù)等多個(gè)方面，幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀和人生觀，開拓學(xué)生的視野和心胸。許多學(xué)生都表示受到了藤野先生的影響，他們變得更加積極向上、自信勇敢，在面對(duì)困難時(shí)也能夠沉著應(yīng)對(duì)。
藤野先生的教學(xué)理念和價(jià)值觀深受學(xué)生的認(rèn)可和尊重。他強(qiáng)調(diào)學(xué)生要刻苦學(xué)習(xí)，勇于接受挑戰(zhàn)，追求卓越。他認(rèn)為，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生不僅要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，還要有創(chuàng)新的精神和豐富的文化底蘊(yùn)。在他看來，學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展不僅僅是個(gè)人的問題，更是國家和社會(huì)的未來，他始終堅(jiān)持為學(xué)生創(chuàng)造最優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境和資源，培養(yǎng)他們成為優(yōu)秀的國民和未來的領(lǐng)袖。
第五段：總結(jié)和啟示。
通過對(duì)藤野先生的上課心得體會(huì)的了解，我們可以看到他以學(xué)生為本，強(qiáng)調(diào)全面培養(yǎng)，講究方法和效果。他的教育哲學(xué)和教學(xué)風(fēng)格正是我們這個(gè)時(shí)代優(yōu)秀教育者的代表和榜樣。我們應(yīng)該在他身上汲取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧，不斷提高教育和教學(xué)的質(zhì)量和效果，培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才，為社會(huì)和國家的未來作出貢獻(xiàn)。
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇五
感人肺腑，讓我感慨萬端，回味無窮。為什么呢?因?yàn)樽髡叩囊活w愛國心，一段師生情深深地感染著我。
一文。
回憶了作者在仙臺(tái)留學(xué)期間的生活，記敘了作者與教師的相識(shí)與相處，還有離別的過程和對(duì)他的懷念。
魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含。
中國。
人的恥辱的`上野公園中櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生傍晚時(shí)分在學(xué)跳舞的喧鬧。這是魯迅厭惡不已的，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那兒，他與藤野先生相識(shí)。藤野先生為魯迅添改講義，關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解。
中國。
女子裹腳。在這諸多片斷中，我看到那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的教師，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生。遇到這樣的教師，也難怪魯迅說：“在我認(rèn)為我?guī)熤?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
一文。
不僅僅只回憶作者與藤野先生之間的師生情，也記錄了作者的心路歷程。由學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變，其中的“中心。
思想。
”就是愛國、救國。
人的麻木不仁。這時(shí)，他才深刻認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)能夠救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。他發(fā)現(xiàn)，要想拯救人的靈魂，僅有用文學(xué)來當(dāng)武器。于是開始提倡文藝運(yùn)動(dòng)。
人的熱愛，對(duì)于。
中國。
的熱愛——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，為了拯救。
中國。
人的靈魂而從文，而不是以自我個(gè)人利益為目標(biāo)。
我讀《藤野先生》所感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激和懷念之情；字里行間，無不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛，即使藤野先生的形象深入人心，卻少有人記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎。
《藤野先生》記敘的確實(shí)是一段感人的師生情，一顆動(dòng)人的愛國心。
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇六
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。
桃李不言下自成蹊教材中出現(xiàn)教師形象以們獨(dú)特人格魅力影響著們學(xué)生也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)增強(qiáng)人格魅力努力提高教學(xué)質(zhì)量給學(xué)生以影響一生精神食糧。
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。
在以前雖然看過一些回憶錄，但是幾乎都是透露著閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過作者童年的生活與求學(xué)的歷程來反映作者對(duì)往日的人和事的深切懷念，同時(shí)對(duì)于那些反動(dòng)勢(shì)力和守舊的操守也表明了自己堅(jiān)決反對(duì)的立場(chǎng)。
《狗?貓?鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑，說明了在看見某些人在一些問題上屈服于比自己強(qiáng)的人，并且隨身附和，自己會(huì)不自禁的流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來的救養(yǎng)可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道，的確很了不得。
《藤野先生》寫的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠，沒有一絲的民族偏見的高尚品格。文中有一句話說：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道?！笨梢哉f這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。
我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說過：“他對(duì)我的熱心的希望，小而言，是為中國，就是希望中國有醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的?！边@先說出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說的給魯迅帶來的一定的影響，讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是，一絲不茍的品質(zhì)。
還有強(qiáng)烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)了封建制度家長(zhǎng)教育手段的《五猖會(huì)》;描寫迷信中存在的專門把別人的魂勾來的《無?！??????包括上面，這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事，實(shí)在令人回味。
他對(duì)這往事的回憶，是對(duì)逝去歲月的回憶，有著真摯的情懷，有著無奈的感傷，有著心酸的感觸??????在他回憶的時(shí)候，也許會(huì)感到有一股沁人心脾的馨香襲來，也許會(huì)感到無名的寂寞前來吞噬，也許會(huì)感到些許的酸楚涌上心頭。如此之大的感觸在我們看來沒有必要，但在那個(gè)年齡來說人生的風(fēng)雨早已落在了背后?？磥碇挥性谖覀兊摹跋Α睍r(shí)，才能在“拾朝花”的時(shí)候體會(huì)那種奇妙的感覺啊!
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇七
藤野先生是一位擁有豐富經(jīng)驗(yàn)和深刻見解的人，他的心得體會(huì)對(duì)于我們每個(gè)人都是非常有啟發(fā)性的。下面將從分享、成長(zhǎng)、人際關(guān)系、成功和情感五個(gè)方面展開對(duì)藤野先生的心得體會(huì)的闡述。
分享：藤野先生認(rèn)為，分享是人類最基本的本性，也是人與人之間的紐帶。在他看來，分享不僅能夠拓展我們的知識(shí)和思維，更能夠增進(jìn)人與人之間的感情。他認(rèn)為，分享是一種相互的過程，我們可以通過分享讓對(duì)方得到幫助，同時(shí)也可以獲得幫助和成長(zhǎng)。
成長(zhǎng)：藤野先生深知一個(gè)人的成長(zhǎng)需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，他主張不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)來提高自己。在藤野先生看來，成功的人生需要不斷探索，不斷挑戰(zhàn)，不斷反思和總結(jié)。他認(rèn)為，一個(gè)人只有不斷進(jìn)取，才能不斷提升自己的能力和價(jià)值。
人際關(guān)系：藤野先生強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系在我們?nèi)松械闹匾?。他認(rèn)為，人際關(guān)系是決定人生成功與否的重要因素。在他的經(jīng)歷中，他始終注重與人交流和溝通，認(rèn)為良好的人際關(guān)系可以為自己創(chuàng)造更多的機(jī)遇。他認(rèn)為，與人的溝通不僅可以建立良好的人際關(guān)系，還可以讓我們充分了解自己和他人的需求，在日常生活中也會(huì)更加輕松愉悅。
成功：藤野先生認(rèn)為，成功是一個(gè)長(zhǎng)期而持續(xù)的過程。他認(rèn)為，成功的人生需要精益求精，要不斷追求卓越。他強(qiáng)調(diào)了努力、堅(jiān)持和付出的重要性，認(rèn)為這些都是成功不可或缺的因素。在他看來，成功不是一蹴而就的，它需要長(zhǎng)期的耕耘和積淀。
情感：藤野先生深知人生中的情感是無法避免的重要因素，他認(rèn)為不同情感因素的平衡是一個(gè)人是否幸福的關(guān)鍵。他認(rèn)為，情感因素包括親情、友情和愛情，這些因素都需要平衡和諧。他認(rèn)為，只有在情感上取得平衡，才能夠享受到人生的幸福。
總之，藤野先生的心得體會(huì)是我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。從分享、成長(zhǎng)、人際關(guān)系、成功和情感多個(gè)方面，他都為我們提供了深刻的見解和建議。我們應(yīng)該認(rèn)真思考和實(shí)踐他的心得體會(huì)，讓自己在人生的道路上更加順利和成功。
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇八
在讀完《藤野先生》后，沒有像大多數(shù)人一樣，對(duì)魯迅先生無限吹捧，更多的是對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上種種現(xiàn)象的思考。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，在本應(yīng)充滿陽光的青春校園中，那大多數(shù)學(xué)生，用著國家免費(fèi)提供的桌椅。書本。甚至免費(fèi)的住宿，每天念著“為中華之崛起而讀書”，將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟，背地里，卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事，吃喝玩樂，攀比成風(fēng)。
更令人匪夷所思的是：學(xué)生成群結(jié)隊(duì)，以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊，拿出來炫耀。
十五六歲的年紀(jì)，本應(yīng)無憂無慮，一心為未來奮斗，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，結(jié)下莫多的真摯朋友，收獲最純真的友誼。
十五六歲的年紀(jì)，是人生中最美好最輕松的時(shí)代，是一個(gè)人展望未來，目空一切，不斷攀爬的時(shí)代。
然而，又有多少人為了明天會(huì)挨打而擔(dān)憂，為了失戀而痛苦，為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。
想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉，想一想無數(shù)革命先烈的犧牲，他們做著不同的事，卻有同一個(gè)理想----中國有一個(gè)嶄新的明天!為了這個(gè)理想，他們奉獻(xiàn)了自己的一切，將青春年華送給了祖**親!
當(dāng)初，在那樣艱苦的條件下，眾多的中國人民萬眾一心，從未有一個(gè)人喊過苦，說過累。當(dāng)面對(duì)死亡的時(shí)候，沒有一個(gè)人畏懼，縱使知道前面危險(xiǎn)重重，縱使自己有機(jī)會(huì)可以逃掉且毫發(fā)無損，但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人，也愿意用鮮血去喚醒中國。
為什麼?因?yàn)樗麄兪侵袊?，他們有一顆愛國心。
我相信，無論同學(xué)們平日多么放蕩，在在內(nèi)心深處，一定有一處最美的地方，那里裝著一顆心，一顆愛國心。給你也給我一個(gè)機(jī)會(huì)，給你也給我一個(gè)理由，因?yàn)槲覀兪侵袊耍詾榱俗鎳拿魈?，?qǐng)放下那些本不應(yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事，讓我們一起努力翱翔!
革命前輩為中國鋪好了道路，是需要我們用心去走出明天的!
老師，使我們一生的指路人。在黑暗中為我們創(chuàng)造光明;在迷霧中為我們指引方向，良師可以使一個(gè)人飛黃騰達(dá)，而我們中國近現(xiàn)代最偉大的思想家——魯迅，也有一位良師。他的這位老師讓他感到了溫暖。
他就是藤野先生。他是一個(gè)日本人，卻是受人尊敬的日本人。我們大家都知道，日本在明治維新后，加強(qiáng)了對(duì)中國的殖民侵略，日本人當(dāng)時(shí)是瞧不起中國人的。他們認(rèn)為中國人落后，封閉，不知變通。而藤野先生正是他們當(dāng)中的反例，他主張平等觀念，他會(huì)換位思考。這也成了魯迅生涯中他最尊敬的老師。
魯迅是一個(gè)愛過的人，他為了救國而去日本求學(xué)，他在日本受到了無盡的侮辱與欺凌。藤野先生給予了他鼓勵(lì)，給予了他動(dòng)力。
藤野先生外形是很模糊的。他常常忘記打領(lǐng)帶就來上課，這也讓他成為學(xué)生的笑柄，而他本人卻似毫不介意。同時(shí)，他也是一個(gè)很認(rèn)真的人，他在不了解魯迅的情況下，認(rèn)真地批改他的文章，希望他的學(xué)生能學(xué)到更多。他同時(shí)也是一個(gè)善于求學(xué)的人，他為了他的解剖學(xué)去向?qū)W生問問題。
最為讓魯迅感動(dòng)他的'就是他的精神了。他教了魯迅許多知識(shí)，并不因?yàn)轸斞甘侵袊硕邌?，讓魯迅也值得讓他自信，考到?0分以上。藤野先生是杰出的自由、平等思想的代表人物。
早早的以前，就讀過《藤野先生》。歸家之日長(zhǎng)，又重讀了一遍。倒不是說又有了什么新的感動(dòng)或發(fā)現(xiàn)，只是想起了我的老師。
“日暮里”是取自于此嗎?如果“日暮里”在我身邊，我一定這么認(rèn)為，并且不會(huì)管其他人怎么說。我讀高中的地方，其實(shí)也可以叫“日暮里”。不過，從沒有人這么叫過她，因?yàn)樗兴拿帧?BR> 上高一那年，我是個(gè)不好不壞的學(xué)生。報(bào)到第一天，家里頗不放心，于是我母親便隨了我來。之后每逢我回家同她講述我的高中生活時(shí)，她總愛接過話茬，說那次跟我去，自己卻暈了車，竟什么忙也沒能幫上?！斑€說不放心你呢，倒讓你不放心?！毖哉Z里，她有些歉疚與戲謔。她約莫是在同我說笑，她有什么好歉疚的呢?我想。還記得那天日光西斜的時(shí)候，她便回去了，又是免不了的很嚴(yán)重的暈車。我只能這樣看著她走，日光照在我的臉上，我得去教室點(diǎn)到，第二個(gè)進(jìn)教室的老師，就是他。
他同許多的中年老師一樣，頭發(fā)較短，穿一雙不锃亮的黑皮鞋。我用青春的眼光打量他，這得歸因于他穿了件橙色的襯衫，然而卻又將衣角插入褲子里，光禿禿的腰間有些突兀。我總覺得他腰間少了種熟悉的聲音，后來才想起原來是少了一大串鑰匙。對(duì)此，他有他的說法。罷了，這些也并不足以使我印象如此之深。我記下的，是他拿著稿與我們講話時(shí)的`樣子。那時(shí)已算得上是“日暮”，可在高原之上，陽光還是很燙，照得我后腦勺一熱。我并未一字一句地聽他講，隱約聽到幾句像“至人勝物而不傷”，“小成于勤，中成于智，大成于德，終成于道”這樣的話，還是有些振奮。后來想想我有些可笑，我那“振奮”是因?yàn)橛X得這些話很經(jīng)典：嗯，寫作文敷在開頭或結(jié)尾能得高分的。我斷定他是我的語文老師，因而他手捧語文課本進(jìn)來時(shí)，我著實(shí)莫名地自豪了一把，真是想不通自己那時(shí)的單純與滿足。
他在以后的日子里令我終身不忘。感恩，因尊重而來的畏懼，我對(duì)他一直保留著這樣的情感。即便徹底脫離高中歲月，依舊不減。他上課是極有個(gè)性的，從不帶講義。縱使教務(wù)處檢查，他也是這般。“語文課的精華在沉寂與領(lǐng)悟，我備課本我都能背了，形式化的東西，我嚴(yán)正拒絕?！彼f這話，習(xí)慣性地加重動(dòng)詞、語氣詞，句末的詞總拖得長(zhǎng)。這口吻夸張地使我們體會(huì)到了一個(gè)成語——苦口婆心。然而沒人敢笑。
他從幼兒園一直教到高中，對(duì)這種跨越，他是頗為自豪的。也許這只有少數(shù)人聽得出來，他說這些時(shí)極為平靜。有一日他來上課，很高興的樣子。中途時(shí)他說，“終于辭掉了辦公室主任那個(gè)東西，你們是不知道吶，紅頭文件一天一堆，我還哪有時(shí)間專心地教我的書?！庇∠笾?，他又陸續(xù)辭去了一些職位，大概都是因?yàn)槟切〇|西使他不能專注與思考。高二那年他做了我的班主任。自此之后，他以前的“苦口婆心”每日都能聽到。一整個(gè)班的氛圍，變得尤為緊張。他的威壓，使得有些同學(xué)頗有微詞，畢竟那青春的心，難以輕易平靜寧和。他現(xiàn)在可不只是說說而已。每日清晨，他在教室里等人進(jìn)來，陪上早讀，兩年不舍。他的眼神直凜凜注視著，讓每個(gè)人都心生害怕。他挑起眉毛講課，常常會(huì)講些他聽過的故事。我便是在那些故事里，一點(diǎn)一滴地塑造我的靈魂。“靈魂是有質(zhì)感的”，我至今牢牢記得他這句話。
說起他和我的故事。他大概是比較喜歡我的。一來是我從不把語文課當(dāng)雞肋，二來我能寫與高考作文不一樣的東西。那是次征文，我已記不清主題了，我將對(duì)故鄉(xiāng)那種“日暮里”的感覺寫在紙上交給他，未曾想他卻讀出了我那時(shí)那種莫名其妙的憎恨。他頗為激動(dòng)地叫我出去，拍了拍我的肩膀，這親昵的動(dòng)作使我有些吃驚，大概是他平日的威嚴(yán)使我覺得很遠(yuǎn)的緣故吧。他對(duì)我很燦爛地笑了，說：“你有不一樣的感受力，原來有人能讀懂一個(gè)地方?！贝藭r(shí)，我見他眼里滿是驚喜和另一樣?xùn)|西，或許可以叫感動(dòng)。末了，他力排眾議，將不是高考風(fēng)格的文章選作了一等獎(jiǎng)，這在我的高中歲月里砸下了一顆很大的石頭。
時(shí)年的漫長(zhǎng)，而今的回憶。高考結(jié)束的那天晚上，他居然跑到宿舍來看望我們。起哄之后，大家出了宿舍，聚坐在學(xué)校的草地里。他那時(shí)顯得無比輕松，甚至比我們還快樂。因?yàn)檫@氛圍，他竟應(yīng)了幾個(gè)大膽的同學(xué)的要求，細(xì)細(xì)講了當(dāng)年他與師母的事。還記得他當(dāng)時(shí)一句話惹得我酸酸的，“我是覺得歉疚，這兩年沒有一日讓你們放心的玩，幸好今晚，你們還這樣活潑”。這個(gè)說過“腰間東西越少的人越是富翁”的中年男人，讓我一直記得，直到如今。
沒有煽情的告別，在第二天的日暮，我坐車回家。想起我母親三年前一個(gè)人回家，想起了黃昏學(xué)校圍墻外的水里站著的水鳥，想起了考完最后一科我站在余溫未散的地板上看見的云彩。我心里有一個(gè)聲音說：“這是日暮里，明天是哪一天?！蹦欠N情緒居然在后來散去了，留下了我的老師給我的那些話，多的我記不清，又忘不了。
在這一個(gè)星期里，我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩句使我沉醉其中，似乎已身臨其境。其中，感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。
在《藤野先生》中，講了“我”日本學(xué)醫(yī)時(shí)，認(rèn)識(shí)了藤野先生，并在他的教導(dǎo)下學(xué)會(huì)了行醫(yī)。但是，到了最后，我決定離開仙臺(tái)市，從事文學(xué)著作。無論我走到什么地方，總會(huì)想到藤野先生的'面孔，永遠(yuǎn)都無法忘記。
在這篇文章中，我十分厭惡其他的清國留學(xué)生，因?yàn)楫?dāng)他們和一些日本學(xué)生看到，日本和發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，在中國的土地上戰(zhàn)斗時(shí)，有一些中國人去給當(dāng)間諜，被日本人發(fā)現(xiàn)以后，把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走，準(zhǔn)備去槍斃時(shí)，一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬歲”，這些日本學(xué)生喊沒關(guān)系，可是中國學(xué)生也高呼“萬歲”，這就十分地反常理了：別的國家的人要槍斃自己國家的人，不應(yīng)該是十分憤怒的嗎?這點(diǎn)讓我十分不理解。同時(shí)，也讓我想到了當(dāng)時(shí)的情況，當(dāng)時(shí)中國十分弱小，也許是因?yàn)檫@樣，那些清國留學(xué)生才會(huì)高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中，同時(shí)也有讓我十分敬仰的人，比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個(gè)。他十分地關(guān)注魯迅，并且想讓中國有一個(gè)新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開仙臺(tái)的時(shí)候，他還給了魯迅一張自己的照片，并且讓他給自己一張照片。看來，在日本還是有十分善良的人的。
正如書中所講的，作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚，為什么中國人要為日本人歡呼呢?
《藤野先生》回憶作者在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過程和對(duì)他的懷念。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國女人裹腳。我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，魯迅說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！?BR> 本文重點(diǎn)描寫了藤野先生，先是描寫他的外表，然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個(gè)例子，用白描手法予以描繪。整篇文章步步進(jìn)展，層層開拓，猶如大潮順勢(shì)直下，既有聲勢(shì)。而作者的感情貫穿于3個(gè)層次之間，成為結(jié)構(gòu)的紐帶，真情就是對(duì)藤野先生的思念，對(duì)祖國的熱愛，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生，相當(dāng)感人。
我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念，即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報(bào)國之情?！短僖跋壬?，記敘的是一段感人的師生情，一顆動(dòng)人的愛國心。
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇九
藤野先生的心得體會(huì)五十字可以說是一句簡(jiǎn)單卻意義深刻的話語，它不僅代表了藤野先生多年來的經(jīng)歷和領(lǐng)悟，也引領(lǐng)著許多人朝著正確的方向前進(jìn)。本文將從五個(gè)方面來闡述藤野先生的心得體會(huì)五十字的內(nèi)涵與意義。
第一段：認(rèn)識(shí)自己，洞察內(nèi)心。
藤野先生的心得體會(huì)五十字首先提醒我們要認(rèn)識(shí)自己，洞察自己內(nèi)心深處的渴望和追求。當(dāng)我們能夠準(zhǔn)確地了解自己的能力和限制，以及自己真正想要的，才能找到適合自己的道路。比如，如果我們沒有辦法在機(jī)械領(lǐng)域取得突破，那么也許我們更適合到藝術(shù)領(lǐng)域去發(fā)揮自己的才華。
第二段：不負(fù)時(shí)間，努力奮斗。
“時(shí)間就像海綿里的水，只要心意一擠，總還有那么一點(diǎn)點(diǎn)?！边@句話提醒我們不要浪費(fèi)時(shí)間，要珍惜每一分每一秒，把它用來實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。藤野先生的心得體會(huì)五十字中還強(qiáng)調(diào)了要努力奮斗，只有腳踏實(shí)地，才能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。
第三段：感知世界，開闊視野。
藤野先生的心得體會(huì)五十字還提醒我們要感知世界，開闊自己的視野。只有接觸不同的人和事，才能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，才能看到世界的多樣性和美好。正如藤野先生所言，“發(fā)現(xiàn)新大陸，就在眼前。”
第四段：堅(jiān)持追求，勇于嘗試。
藤野先生的心得體會(huì)五十字中還有一條重要的信息，那就是堅(jiān)持追求，勇于嘗試。我們可能會(huì)在追夢(mèng)的路上遇到困難和挫折，但只要肯堅(jiān)持不懈地去追求自己的夢(mèng)想，不斷嘗試創(chuàng)新和突破，就一定會(huì)獲得成功的機(jī)會(huì)。
第五段：無私奉獻(xiàn)，回報(bào)社會(huì)。
最后，藤野先生的心得體會(huì)五十字提醒我們要無私奉獻(xiàn)，回報(bào)社會(huì)。我們可以通過自己的力量和實(shí)踐，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)，為他人提供可能的幫助和支持。只有在回報(bào)社會(huì)的過程中，才能真正體會(huì)到自己的價(jià)值和意義所在。
總之，藤野先生的心得體會(huì)五十字是一句包含著許多智慧和思想的話語，它提醒我們要認(rèn)識(shí)自己、不負(fù)時(shí)間、感知世界、堅(jiān)持追求和無私奉獻(xiàn)。希望我們都能在這些方面做到更加出色和成功。
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇十
人的一生將會(huì)遇見許許多多的老師。
這已經(jīng)是一個(gè)非常老套的比喻了，只要是老師我相信這些一定很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有，但他獨(dú)有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無私的人，藤野先生已經(jīng)很了不起，因?yàn)樗麑?duì)“學(xué)術(shù)”大公無私。他的生活如此奔騰不息，又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵(lì)著他的愛國精神。
藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。
最后魯迅留下的還是遺憾，但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美，也欣賞遺憾，因?yàn)樗械耐昝浪坪醵贾赶蜻z憾，而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)?！?BR> 《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對(duì)于維新的信仰?！暗珡哪涿攀录?、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：“從那一回以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?！薄拔覀兊牡谝灰?，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?！?BR> 讀完藤野先生的心得體會(huì)篇十一
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章，藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn)：一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看_事件”。
通過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事，我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真。而且他沒有民族偏見，對(duì)作者這樣一個(gè)弱國的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵(lì)，這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事，都可看出藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心，不倦的教誨和對(duì)“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去?！碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn)，讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展，所以對(duì)魯迅更有所愛護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看_事件”之后，改變了以醫(yī)救國的思想。的確，當(dāng)我讀到“看_事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給_人做偵探，而被槍斃的幻燈片后，都拍手歡呼起來，嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時(shí)我覺得日本人真是可惡和野蠻，但繼續(xù)讀下去，我的感覺又多了一條關(guān)于中國人的，“此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——鳴呼，無法可想!”的確無法可想，中國人看別人殺中國人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了，在長(zhǎng)期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫到：“從那回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客?！彼匀嗣竦挠X悟和思想有了提高，才會(huì)更加愛自己的國家，使自己的國家強(qiáng)大。
現(xiàn)在的中國已不是一個(gè)弱國，但也不是一個(gè)強(qiáng)國。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書，使自己有思想，有覺悟。周恩來總理也說過“為中華崛起而讀書。”我想每一個(gè)中國人都希望中國強(qiáng)盛起來，都熱愛著我們的祖國，那就讓我們把自己這種對(duì)祖國深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。
《藤野先生》這篇文章，更加深了我對(duì)祖國的熱愛，使我明白了祖國的崛起需要我們每個(gè)人的努力，我們要從小做起，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，為了國家的強(qiáng)大，奮發(fā)圖強(qiáng)。
“假如給我三天光明，第一天，我要看人，他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過?！?BR> 這是海倫?凱勒在《假如給我三天光明》中寫下的一句話。
她說，假如她擁有三天的光明，她首先要長(zhǎng)久地凝視自己的老師，安妮?莎莉文?梅西。當(dāng)海倫還是個(gè)孩子時(shí)，她就來到了海倫面前，為海倫推開了一扇心靈之窗，讓海倫接觸到了黑暗與寂靜之外的世界。安妮的眼中，一定有在失去親情后，勇敢面對(duì)生活百態(tài)的堅(jiān)強(qiáng)，有看到海倫漸漸成長(zhǎng)，并越來越成功的欣慰。
當(dāng)讀到安妮因海倫靠自己用盲文卡片排出一句完整的句子而熱淚盈眶時(shí)，不禁回想起了自己的老師，在看到我們學(xué)會(huì)了一個(gè)新知識(shí)時(shí)，他們也會(huì)高興的吧;在得知我們班的成績(jī)?cè)谀昙?jí)里排名第一時(shí)，他們也會(huì)喜悅的吧;在畢業(yè)典禮上聽到我們一句真心的謝謝時(shí)，他們也會(huì)感動(dòng)的吧。是老師給予了我打開知識(shí)大門的鑰匙，是老師引領(lǐng)了我走向成功方向的道路。
“第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。我將懷著敬畏之心，仰望太陽壯麗的曙光?！?BR> 海倫在得到光明的第三天，要去往城市。
這是她虛構(gòu)奇跡的最后一天，她沒有時(shí)間去感到遺憾和熱望。
生活與工作，是城市中必不可少的。人們?cè)谌諒?fù)一日的行為中度過了一天又一天。但是，他們好像忘記了“快樂”為何物，已然無法用心去體會(huì)身邊的樂趣。海倫一定會(huì)感受著每一寸陽光，每一陣清風(fēng)，每一聲鳥啼，而不會(huì)像她的一位友人，在幾乎擁有所有大自然的產(chǎn)物的森林中穿行了一個(gè)小時(shí)后，僅僅說了一句“沒什么特別的”。
要知道，對(duì)于一位盲人來說，僅憑觸覺就能發(fā)現(xiàn)好幾百種令自己感興趣的東西。
更何況，是健全的我們呢。
這本書，告訴了我們?cè)S多。連只有三天光明就能興奮慶幸的海倫?凱勒，是一個(gè)偉大的人，我們應(yīng)該把她當(dāng)作目標(biāo)，她告訴了我們什么叫“價(jià)值”。
然而又有多少人，能明白生命的價(jià)值呢?
今天我讀了《中國最美的散文世界最美的散文》中的《藤野先生》，這篇文章是魯迅先生寫的，這篇文章結(jié)構(gòu)緊湊，感情真摯，用語精煉，遣詞含蓄。
《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，原先讀時(shí)并沒有什么感觸，只當(dāng)是普通的回憶老師的文章來看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里，反復(fù)閱讀的。在一遍遍的品味中，我似乎不斷地從每個(gè)句子里都能發(fā)現(xiàn)新的瑰寶，對(duì)于這篇文章也有了更深入些的體會(huì)。
恩師是讓人懷念的，特別是當(dāng)你身處異國時(shí)，經(jīng)常會(huì)讓你覺得孤獨(dú)。而在那時(shí)，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛和鼓勵(lì)。
魯迅先生從他父親的病中受到了影響，從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上，看到了那些人的自私自利，甚至為了錢財(cái)利益，不惜草菅人命!這讓他覺得失望，從而踏上了東京留學(xué)之旅。
雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中，他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!
從這課當(dāng)中，我們不難知道，魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國，就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷?
確實(shí)，一個(gè)人如果頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá)，那根本達(dá)不到國家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個(gè)人如果勤奮好思，求知欲強(qiáng)，那必定會(huì)為祖國的建設(shè)增添光彩!把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，你就會(huì)感受到世界的精彩，人生的美妙!
藤野先生是魯迅的一片回憶性散文。文章開頭先寫了在日本中國留學(xué)生扭曲、_的思想，到處被人瞧不起。當(dāng)時(shí)中國身為弱小國的心酸，激起了作者強(qiáng)烈的民族自尊心，令作者很迷茫。
有一天,魯迅遇見了日本的解剖老師——藤野先生。通過作者的外貌描寫：“其進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書?！蔽铱匆娏艘粋€(gè)生活簡(jiǎn)樸、責(zé)任心極強(qiáng)的先生。藤野先生讓魯迅抄他所做的講義，第二天還給魯迅時(shí)，上面有紅筆改過的痕跡，連一些很細(xì)微的小錯(cuò)誤都不放過。并讓魯迅每一周要送給他看一回，一直堅(jiān)持到教完了他所擔(dān)任的功課。一個(gè)一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的藤野先生躍然紙上，在異國，有這樣一位好老師，讓魯迅敬慕。這是一種怎樣的師生情懷!藤野先生雖然是外國人，但是卻沒有對(duì)學(xué)生產(chǎn)生偏見，而是給予他溫暖的關(guān)懷，這個(gè)像父親一樣的人，對(duì)于魯迅以后棄醫(yī)從文提供了精神上的支柱。
魯迅先生準(zhǔn)備棄醫(yī)從文，藤野先生送給了他一張自己的照片，后面寫著：惜別。表達(dá)了藤野先生十分珍視與魯迅的友誼，一片依依不舍的深情。在以后魯迅棄醫(yī)從文的過程中遇到了很多困難，但作者會(huì)時(shí)時(shí)想起藤野先生，并重樹信心，說明先生對(duì)作者的影響很大，他對(duì)我的影響和鼓勵(lì)不斷地鞭策著我，讓我不斷“寫那些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。
在這一個(gè)星期里，我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩句使我沉醉其中，似乎已身臨其境。其中，感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。
在《藤野先生》中，講了“我”日本學(xué)醫(yī)時(shí)，認(rèn)識(shí)了藤野先生，并在他的教導(dǎo)下學(xué)會(huì)了行醫(yī)。但是，到了最后，我決定離開仙臺(tái)市，從事文學(xué)著作。無論我走到什么地方，總會(huì)想到藤野先生的面孔，永遠(yuǎn)都無法忘記。
在這篇文章中，我十分厭惡其他的清國留學(xué)生，因?yàn)楫?dāng)他們和一些日本學(xué)生看到，日本和_發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，在中國的土地上戰(zhàn)斗時(shí)，有一些中國人去給_當(dāng)間諜，被日本人發(fā)現(xiàn)以后，把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走，準(zhǔn)備去槍斃時(shí)，一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬歲”，這些日本學(xué)生喊沒關(guān)系，可是中國學(xué)生也高呼“萬歲”，這就十分地反常理了：別的國家的人要槍斃自己國家的人，不應(yīng)該是十分憤怒的嗎?這點(diǎn)讓我十分不理解。同時(shí)，也讓我想到了當(dāng)時(shí)的情況，當(dāng)時(shí)中國十分弱小，也許是因?yàn)檫@樣，那些清國留學(xué)生才會(huì)高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中，同時(shí)也有讓我十分敬仰的人，比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個(gè)。他十分地關(guān)注魯迅，并且想讓中國有一個(gè)新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開仙臺(tái)的時(shí)候，他還給了魯迅一張自己的照片，并且讓他給自己一張照片?？磥?，在日本還是有十分善良的人的。
正如書中所講的，作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚，為什么中國人要為日本人歡呼呢?
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇十二
“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒”，看到這里，我感到很憤恨。作為一名中國人，卻被那日本鬼子譏笑。我不知道，也無法想像魯迅當(dāng)時(shí)在日本那么多年是怎樣面對(duì)過來的。不過我也無言以對(duì)，中國當(dāng)時(shí)被統(tǒng)治集團(tuán)賣得四分五裂，民不聊生，別的強(qiáng)國想來就來，想走就走，盡他們自己一切力量搶光中國，中國成了一個(gè)弱國，到了國外，代表的是一個(gè)弱國，中國人自然也就成了低能兒。
這是一個(gè)國家的悲哀?？墒侵袊司尤灰矝]有了志氣。“影了幾片日本戰(zhàn)勝俄國的時(shí)事片子”，這是日本與俄國之間的事，“但偏是中國人夾在里邊”“槍斃”了。當(dāng)魯迅看到中國人被殺戮，日本人叫好而中國人卻當(dāng)了麻木的觀眾時(shí)，深深感到醫(yī)學(xué)對(duì)中國的社會(huì)改革不是一個(gè)緊要的事。
醫(yī)學(xué)只能醫(yī)好人們的軀殼，不能醫(yī)好人們的靈魂與思想，所以，他想到了棄醫(yī)從文，用筆為匕首，為投槍，刺入敵人的心臟，喚醒國民。要想別人不踢自己，首先要讓自己變的強(qiáng)大，只有自己足夠強(qiáng)大的時(shí)候，那些想踢的人再踢時(shí)，就得考慮他們的腳了!
陳天華遙寄畫書，吳玉章挺身維護(hù)國家尊嚴(yán)，科學(xué)家獻(xiàn)身祖國：數(shù)學(xué)家華羅庚、地質(zhì)學(xué)家李四光、生物學(xué)家童第周、核物理學(xué)家錢學(xué)森、高能物理學(xué)家張文裕、化學(xué)家唐敖慶……他們個(gè)個(gè)都滿懷愛國之志，為國家的復(fù)興作出了巨大貢獻(xiàn)。
正是有這些為國獻(xiàn)身的偉人，我們這條沉睡了百年的巨龍才漸漸蘇醒了。太陽的光輝照亮了世界的東方。那樓宇鱗次櫛比，高速公路、鐵路縱橫交錯(cuò)。聯(lián)合國的六個(gè)常任理事國，我們中國就是其中之一。就在8月，中國北京成功舉辦了第29屆奧運(yùn)會(huì)，向世人展現(xiàn)了中國的變化，大國的崛起。世界博覽會(huì)也將與在中國上海召開。世界性的活動(dòng)在中國一次次成功舉行，中國一次次被世界肯定。
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇十三
段落一：引言和背景介紹（100字）。
藤野先生是一位老師，他一直在教書育人。他喜歡和學(xué)生交流，善于啟發(fā)學(xué)生的思維。藤野先生一直關(guān)注教育領(lǐng)域的最新發(fā)展，不斷探索和思考如何更好地教學(xué)。今天我將分享藤野先生在教育領(lǐng)域的心得體會(huì)。
段落二：教育需要關(guān)注每個(gè)學(xué)生（250字）。
藤野先生認(rèn)為，教育不能一刀切，需要針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同需求和特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。他常常在課堂上進(jìn)行個(gè)性化教育，讓學(xué)生在一個(gè)溫馨、充滿鼓勵(lì)的環(huán)境中嘗試不同的學(xué)習(xí)方式。他發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生會(huì)因?yàn)樽约旱牟蛔愣プ孕判?，教育者?yīng)當(dāng)關(guān)注每個(gè)學(xué)生的情感需求，傾聽他們的想法和需求，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。通過這種方法，藤野先生成功地幫助了許多學(xué)生。
段落三：關(guān)注教師的素質(zhì)和培訓(xùn)（250字）。
藤野先生在教育領(lǐng)域多年，他深知教育者的素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響有多大。他認(rèn)為，教育者應(yīng)該不斷追求知識(shí)，不斷更新自己的教育理念和思維方式。此外，教育者應(yīng)該關(guān)注教育培訓(xùn)，尤其是針對(duì)新興領(lǐng)域的培訓(xùn)。通過這種方式，藤野先生和他的同事不斷拓寬自己的知識(shí)面，同時(shí)也更好地服務(wù)了學(xué)生的需求。
段落四：創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍（250字）。
藤野先生認(rèn)為，學(xué)生的心態(tài)非常重要。他認(rèn)為，教育者應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)積極、充滿鼓勵(lì)的學(xué)習(xí)氛圍。他嘗試讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中積極地思考問題，不斷挑戰(zhàn)自己，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的自信心。他也鼓勵(lì)學(xué)生們自己思考問題，并互相分享和討論。通過這種方式，學(xué)生們可以學(xué)到更深刻的知識(shí)和技能，并且在一個(gè)積極、鼓勵(lì)的氛圍中成長(zhǎng)。
段落五：結(jié)論（250字）。
總的來說，藤野先生鮮明的教育理念和方法，讓學(xué)生受益匪淺。他認(rèn)為教育需要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的需求，不斷提升教育者的素質(zhì)和思維方式，同時(shí)創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍。通過這些努力，教育者可以更好地服務(wù)學(xué)生，幫助他們成長(zhǎng)。這是一個(gè)長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的過程，需要教育者和學(xué)生的共同努力和理解。
讀完藤野先生的心得體會(huì)篇十四
藤野先生是一位有著豐富閱歷和智慧的長(zhǎng)者，他在生活中積極向上，對(duì)待困難和挫折總是充滿勇氣和堅(jiān)持。經(jīng)過多年的奮斗和經(jīng)歷，他積累了許多寶貴的心得體會(huì)。下面，我將從藤野先生對(duì)人生的態(tài)度、對(duì)時(shí)間的管理、對(duì)困難的應(yīng)對(duì)、對(duì)友誼的看重以及對(duì)自己的不斷追求等方面展開，一起來領(lǐng)略并借鑒藤野先生的智慧和經(jīng)驗(yàn)。
藤野先生對(duì)待人生的態(tài)度一直積極向上，他相信人生是一場(chǎng)旅程，不論是順境還是逆境，都是一次寶貴的歷練。他常說：“人生就像一本書，每一頁都值得細(xì)細(xì)品味，不論是快樂還是悲傷，都是獨(dú)一無二的體驗(yàn)?！边@樣的態(tài)度讓藤野先生能夠面對(duì)生活的起伏和曲折，讓他的心境始終陽光和諧。
藤野先生非常重視時(shí)間的管理，他清楚地認(rèn)識(shí)到時(shí)間是有限的資源，每一分每一秒都應(yīng)該被合理利用。他有一個(gè)堅(jiān)持的習(xí)慣，就是每天早上起床后，用十分鐘寫下當(dāng)天的計(jì)劃和目標(biāo)，然后努力去追求和實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。他深知時(shí)間的寶貴，從不浪費(fèi)時(shí)間于無謂的事物，而是顯得非常有條理和高效。
藤野先生從不回避困難和挫折，他始終堅(jiān)信：“只有克服了困難，才能成就偉大。”在面對(duì)困難時(shí)，他從不抱怨和逃避，而是勇敢地面對(duì)和解決。他知道，困難是人生的一部分，只有勇敢面對(duì)，才能讓自己不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。他的經(jīng)歷告訴我們，勇往直前，面對(duì)困難，始終要堅(jiān)持下去。
藤野先生非常注重和珍惜友誼的力量。他相信友誼是人生中最寶貴的財(cái)富，能夠給予我們支持、鼓勵(lì)和幫助。他善于與他人建立真摯的友誼，用關(guān)心和體貼去維系這些友誼。在他的心中，友誼是一種珍貴的滋養(yǎng)，是一份無私的陪伴。藤野先生的做法提醒我們，要珍惜身邊的友誼，用心去交往，用真情去經(jīng)營(yíng)。
藤野先生一生追求著自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。他深知自己的不足和欠缺，但他從不滿足于現(xiàn)狀，而是不斷進(jìn)取。他有著一顆不服輸?shù)男?，始終保持著學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的狀態(tài)。他相信人的潛力是無限的，只要不停地追求進(jìn)步，就能夠超越自己，實(shí)現(xiàn)更大的成就。藤野先生的追求精神是我們永不停歇的動(dòng)力源泉。
藤野先生通過他對(duì)人生的積極態(tài)度、對(duì)時(shí)間的合理管理、對(duì)困難的勇敢應(yīng)對(duì)、對(duì)友誼的珍視和對(duì)自己的不斷追求，用自己的行動(dòng)告訴了我們，積極向上，堅(jiān)持不懈，才能在人生的旅程中走得更遠(yuǎn)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的智慧和經(jīng)驗(yàn)，用藤野先生的心得體會(huì)指引自己的人生，追尋自己的夢(mèng)想。