感悟有助于我們認(rèn)識(shí)和理解周圍的事物，從而更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。寫(xiě)感悟時(shí)要注重細(xì)節(jié)和情感表達(dá)，使讀者能夠有共鳴和代入感。以下是一些優(yōu)秀的感悟范文，供大家參考和借鑒。
讀邊城感悟和心得參考篇一
幾千年來(lái)，自《桃花源記》后，遷客騷人從未停止對(duì)那個(gè)阡陌縱橫、雞犬相聞的桃源的追求，李白也曾說(shuō)“分明感激眼前事，莫惜醉臥桃源東?！倍遥行艺业搅苏嬲龑儆谖易约旱摹笆劳馓以础薄獜纳驈奈南壬摹哆叧恰芬粫?shū)中，多么慶幸啊!
沈先生的本意并不在于要引導(dǎo)讀者去桃源旅行，只是想借桃源上行七百里路碧溪岨的一個(gè)小城鎮(zhèn)為背景，將當(dāng)中幾個(gè)凡夫俗子，一個(gè)純真姑娘牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)有的一份哀樂(lè)，為人類的“愛(ài)”字作恰如其分的說(shuō)明，表明“一種健康、優(yōu)美而又不悖乎人性的人生形式”。
每次讀沈先生的文章，總是有種溫和的觸感和一種“家鄉(xiāng)的味道”?！凹舨粩啵磉€亂”的思鄉(xiāng)情早已深入骨髓。他的字里行間無(wú)不充斥著絲絲鄉(xiāng)愁。戀一溪清泉，愛(ài)一艘渡船，看一座白塔……隨手一揮即成景，卻無(wú)處不撩撥著人的心弦;一點(diǎn)點(diǎn)的回憶，一幕幕的畫(huà)面，構(gòu)成了《邊城》引人入勝的意境;一位老人，一個(gè)女孩，一條黃狗，即便是一個(gè)破碎的家庭也難舍這戀戀親情;而這交織的情，懵懂的心，單純的她不知是否能等回想等的人;茶峒的吊腳樓，大老和二老，癡情的歌，無(wú)情的結(jié)局，不知使多少人黯然淚下。
一方水土一方人，鳳凰的從文，鳳凰的人。如果不是懷著對(duì)生養(yǎng)他的家鄉(xiāng)的厚厚之情，拳拳之心，怎能寫(xiě)出如此打動(dòng)人的文字呢?沈從文已經(jīng)不是在寫(xiě)作，只是在寫(xiě)實(shí)，因?yàn)樵谒男闹心蔷褪亲蠲赖奶飯@，心靈的歸宿，是值得用生命守護(hù)的地方。也許只要你是愛(ài)家的、戀家的人，都會(huì)在書(shū)中找到一個(gè)似曾相識(shí)的自己，和一段不可能忘卻的記憶。
《邊城》就像是一片世外桃源，是我心底最后的寧?kù)o。無(wú)論我身處何地，都帶著這份清純的回憶。它改變了我，改變了我對(duì)人生的考量，一路行來(lái)，當(dāng)緩緩行進(jìn)，心存一份清純;它教我做人，洗去浮躁，靜靜觀視，心有一處平靜。它改變了我對(duì)未來(lái)的臆想，去學(xué)習(xí)尋找，去尋找屬于自己的人生;去學(xué)會(huì)選擇，在你我需要選擇的'時(shí)候。沈先生給我們留下的不只是白紙黑墨，而是永遠(yuǎn)都無(wú)法品完的一種思想。
鳳凰之水，不及九寨;鳳凰之城，不及烏鎮(zhèn)。然而鳳凰之美，不局限于風(fēng)光，更在于沈從文先生賦予它的一個(gè)無(wú)比淳樸的，自由的，溢滿了生命力的靈魂。正是這一種靈魂吸引著無(wú)數(shù)人去探尋。清清平平，也許這就是“桃源”的最好解釋，簡(jiǎn)單地說(shuō)——悟懂了桃源的含義也就找到了自己心中的世外桃源。
讀邊城感悟和心得參考篇二
美，到底要怎么樣去定義。
我并不認(rèn)為好看就是美麗，相反的，我認(rèn)為破碎的美麗更為單純的美增添一份嫵媚。
殘缺的人性只會(huì)讓原本美好的一切變得丑陋。二老對(duì)翠翠的真情卻遭到父親的阻撓，他的父親只想到擺在眼前秀色可餐的利益，完全沒(méi)有顧及兒子的感受，沒(méi)有理會(huì)屬于二老感情的自由。在整本書(shū)看來(lái)，我就覺(jué)得這里是讓人氣惱的，原本二人郎有情妹有意，是一件幸福美滿的事情，卻讓父親硬生生破壞了，也突顯出他丑陋的面孔，令人討厭。
天生的缺陷雖然無(wú)法滿足當(dāng)事人的美好心愿，卻促成另一件美妙的事。大老不會(huì)唱歌，唱得不好聽(tīng)，只能讓二老去唱，誰(shuí)知就這么唱著唱著，引出了翠翠的心事，二老的心意，與祖父恍然大悟的發(fā)現(xiàn)。一件因緣有了美好的牽引，卻被無(wú)情的命運(yùn)壓制了。
命運(yùn)讓這段感情支離破碎。大老的喪命，二老的出走，祖父的落葉歸根，讓小說(shuō)的結(jié)尾帶出了破碎的美麗。生命中無(wú)數(shù)的失之交臂，所有尚未開(kāi)始卻已經(jīng)消失的一切，賦予了人生另一種催人淚下的凄美，卻更能觸動(dòng)人的心弦。
破碎是一種美麗。在你看來(lái)是厄運(yùn)的到來(lái)，或許會(huì)有新的機(jī)會(huì)在雨后呈現(xiàn)。雨過(guò)天晴的那個(gè)時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)破碎的美麗。
讀邊城感悟和心得參考篇三
“茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去?！边@就是茶峒小鎮(zhèn)，正安靜地伏在那里。沈從文的《邊城》生活讓我們?nèi)缟砼R其境般的訪尋著邊城里的故事，品嘗到邊城美食?！哆叧恰肥巧驈奈男闹械氖サ?，在他的筆下，展現(xiàn)出了茶峒小鎮(zhèn)一種“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”不為世俗所沾染的淳樸自然之美。除了茶峒美景，文中更多的是講述一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。展開(kāi)了天真可愛(ài)少女“翠翠”與山城河街大老“天?！?、二老“攤送”的愛(ài)情為主線索，以小鎮(zhèn)人民淳樸的生活為暗線勾勒起邊城的輪廓，為濃郁的風(fēng)土人情小鎮(zhèn)生活增添不少的樂(lè)趣。
在我看來(lái)《邊城》是一部悲劇色彩的作品。在如詩(shī)如畫(huà)的環(huán)境里，訴說(shuō)著憂傷與哀愁。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了最初戀愛(ài)時(shí)少女羞澀與最后愛(ài)情離開(kāi)的恍惚與冷漠。讀《邊城》就像一位經(jīng)驗(yàn)豐富的導(dǎo)游向我細(xì)細(xì)訴說(shuō)著湘西茶峒小鎮(zhèn)的故事。讓我了解到湘西的風(fēng)土人情與湘西的人文風(fēng)情。
“有一小溪，溪邊有座白色的小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！?BR> 翠翠與爺爺靠著渡船為生，爺爺老船夫是倔強(qiáng)的同時(shí)也是淳樸厚道的，為著孫女翠翠美麗而驕傲，為了翠翠的婚姻而費(fèi)心安排。被眾舉為“掌水碼頭”的順順有兩個(gè)兒子“大老”天保與二老“攤送”。兄弟二人都是對(duì)翠翠一見(jiàn)鐘情深愛(ài)上了美麗的翠翠，并展開(kāi)了激烈競(jìng)爭(zhēng)?！按罄稀碧毂樽反浯湟淮斡忠淮蔚脑凇榜R路與車路”推辭中不放棄。“二老”攤送的熱情在第一次與翠翠和那一只大黃狗在捉鴨是時(shí)表現(xiàn)的淋漓盡致。攤送為了追求翠翠寧可要老舊的渡船也不愿要“新碾房”。在執(zhí)著兩兄弟敞開(kāi)心扉互明心事后，毅然決然的在夜深人靜的山崖上為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。
然而，大老“天?！敝来浯涞暮钔泼撉遗c二老“攤送”有情，就放棄離開(kāi)了小鎮(zhèn)卻在一次漩渦中溺水身亡。“二老”攤送面對(duì)哥哥的愧疚和對(duì)翠翠爺爺一直不表明心跡的生氣，也離開(kāi)了小鎮(zhèn)，離開(kāi)了翠翠，去了遙遠(yuǎn)的地方。故事還沒(méi)完，翠翠的爺爺在受到“掌水碼頭”順順的一拳后，在那個(gè)雷鳴電閃暴雨的晚上撒手西去，也離開(kāi)了翠翠。
碧溪岨的白塔坍塌了。
翠翠獨(dú)自承受著這一切的變故。那個(gè)浪漫的二老，那個(gè)曾經(jīng)為翠翠在月光下歌唱的年輕人，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)都不會(huì)回來(lái)了，也許“明天”就回來(lái)”。這個(gè)人還沒(méi)有回到茶峒來(lái)，還沒(méi)有回到翠翠身邊來(lái)...讀后感·筆墨濃重的這一句，定格了翠翠的愛(ài)情，這是一幕愛(ài)情的悲劇，成為了永恒的經(jīng)典。給人留下了無(wú)限的期待與遺憾。
沈先生筆下的茶峒，如同一個(gè)心靈純潔的孩子繪畫(huà)出的童話世界，美好、單純與凄婉。淋漓盡致展現(xiàn)出來(lái)湘西小鎮(zhèn)如山間小溪潺潺流淌般的寧?kù)o、溫暖與悠然。一幅美麗的人物山水畫(huà)卷慢慢在我眼前展開(kāi)......
讀邊城，是一種享受。邊城里的文字是鮮活的，處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情，可每每讀起便會(huì)不由自主的憂傷。
合上書(shū)，我心里很難過(guò)，為翠翠的遭遇，也為她的祖父。
《邊城》蘊(yùn)含著詩(shī)一般意境和韻味，作者不僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船相依為命彼此關(guān)懷，他是古代勞動(dòng)人民代表，他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守，他對(duì)外孫女無(wú)私關(guān)愛(ài)，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來(lái)往是客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
然而，《邊城》對(duì)于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我?guī)Щ氐酵甑?光里去。那里有我的爺爺，他給予我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉，于是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的，那暖暖的感覺(jué)，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西名族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝。
沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著名的物質(zhì)文化史專家。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎：學(xué)歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明，他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。《邊城》是一個(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
用人物象征和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對(duì)湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對(duì)苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
沈從文，1902——1988，原名沈岳煥。著名小說(shuō)家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽(yù)文壇，蜚聲海外。
沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí)，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時(shí)，主編《大公報(bào)》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會(huì)”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國(guó)絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。一九年，受周恩來(lái)之囑，著手編著《中國(guó)古代服飾研究》，填補(bǔ)了我國(guó)文化史上的一項(xiàng)空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位，撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來(lái)瞻仰者絡(luò)繹不絕。
讀邊城感悟和心得參考篇四
時(shí)間過(guò)的真快,為期5天的動(dòng)漫培訓(xùn)馬上就要結(jié)束了,在這次培訓(xùn)中我們學(xué)到了很多內(nèi)容,也接觸了很多新知識(shí)和新領(lǐng)域,對(duì)我們動(dòng)漫課程的教學(xué)提供了理論基礎(chǔ)和技術(shù)支持。老師用他們的耐心和愛(ài)心將動(dòng)漫的知識(shí)傳授給了我們,我們也嚴(yán)格完成了培訓(xùn)課程,我們也按時(shí)到場(chǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,保質(zhì)保量完成作業(yè),收獲真的很大。正所謂教學(xué)相長(zhǎng),這次培訓(xùn)非常完美!
第一天:上午學(xué)習(xí)帕拉卡使用,帕拉卡制作場(chǎng)景的事例。我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下完成了泳池的創(chuàng)建;下午學(xué)習(xí)帕拉卡動(dòng)畫(huà)的制作,以事例的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)(完成的事例為可分享素材);第二天:全天學(xué)習(xí)動(dòng)漫教材的解讀。感謝前輩們?cè)趧?dòng)漫領(lǐng)域的摸索與付出;第三天：上午繼續(xù)教材的解讀，老師們通過(guò)教材的分析，展示了他們的動(dòng)漫課程是怎么做的。第四天:上午學(xué)習(xí)織碼世界的使用;下午學(xué)習(xí)如何在織碼世界建立好的場(chǎng)景里完成動(dòng)畫(huà)動(dòng)作的設(shè)計(jì);第五天:我們參觀了市動(dòng)漫節(jié)的開(kāi)幕儀式，也接到了新的培訓(xùn)任務(wù)：學(xué)習(xí)動(dòng)漫活動(dòng)設(shè)備的使用，方便在旗動(dòng)漫節(jié)是能用到這些技能。
在老師們的耐心幫助和指導(dǎo)下,我都在熱火朝天的學(xué)習(xí)著,并快樂(lè)著,而且通過(guò)我的努力的每門(mén)功課都完成的很好,這是值得高興的事情。通過(guò)這次培訓(xùn),我覺(jué)得需要反思的地方是:鑒于以前培訓(xùn)太少,在培訓(xùn)中感到確實(shí)有些吃力,但是由于我的毅力和耐心使得這次培訓(xùn)圓滿結(jié)束。希望在以后的時(shí)間里,自己能夠有更多鍛煉的機(jī)會(huì),去不斷充實(shí)自己的知識(shí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。同時(shí)我也相信,我相信這次培訓(xùn)對(duì)我在以后的工作和學(xué)習(xí)中的深遠(yuǎn)意義會(huì)點(diǎn)點(diǎn)不斷的顯示出來(lái)并起到積極作用。此行不虛,期待自己的表現(xiàn)!
讀邊城感悟和心得參考篇五
《邊城》的美，在于缺憾。沈從文是抱著欣賞和懷念的眼光來(lái)看待湘西的。他用無(wú)不極盡細(xì)膩的筆觸，描繪了蒼翠蜿蜒的大山，清澈見(jiàn)底的溪流，古老厚重的青石，清幽靜謐的月色，還有那飄搖的篷船，靜立的吊腳樓，所書(shū)所繪，無(wú)不讓人心馳神往。三十年代的中國(guó)，大多地方已在戰(zhàn)亂中千瘡百孔，可邊城卻用它“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒”的清新，喚起了人們對(duì)“桃花源”的悠悠神思。這是一幅異常美麗的圖畫(huà)，但在這清幽景致的背后，“隱伏著作者深沉的悲劇感?！边@樣的美麗的景色是否能常在?這樣生動(dòng)的生命是否能持久充滿活力?這樣的世外桃源是否能一直不為世俗所污染?作者的深深憂慮，伴著他對(duì)人生的不確定性和對(duì)歷史的哀痛，在書(shū)香和墨香中淡淡逸出。情景交融，為秀麗的邊城小鎮(zhèn)添上了一抹悲涼的意境。
毫無(wú)疑問(wèn)，湘西是美的。這里的自然美，人性善。但僅有美和善，故事是缺少?zèng)_突的。窺諸古今中外，文學(xué)名著大多帶有博大深刻的悲劇感，如《紅樓夢(mèng)》、如《哈姆雷特》、如《活著》，也如《邊城》。但與《邊城》又有其獨(dú)特的敘述，他的悲劇感不像大多悲劇那樣充滿了歷史的沉重，社會(huì)劇變的陣痛，既有跌宕起伏的情節(jié)，又有意識(shí)形態(tài)的劇烈沖突。《邊城》的悲劇感，是融合在其溫暖的人情美之中的，不是一瀉千里，而是在一個(gè)個(gè)“不湊巧”中娓娓道來(lái)。沈老聰明的選取了種種“不湊巧”，用這些缺憾巧妙彌補(bǔ)了因追求唯美而導(dǎo)致的審美缺憾?！耙磺谐錆M了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。故事中充滿了五月中的斜風(fēng)細(xì)雨以及六月中的那點(diǎn)夏雨欲來(lái)時(shí)的悶人的熱和悶熱中的寂寞”。
故事寧?kù)o平和，卻又暗潮波動(dòng)。情節(jié)的發(fā)展似乎老不依著讀者的“期待視野”。當(dāng)你以為老船工、順順會(huì)像封建家長(zhǎng)般干涉子女的婚姻時(shí)，他們又愿意讓孩子們的愛(ài)情順其自然;當(dāng)你看到儺送為翠翠擺渡時(shí)，以為他們能說(shuō)說(shuō)話、訴訴衷情，這小姑娘卻驚慌失措，逃走了;當(dāng)你以為大老的退出能成全翠翠和二老時(shí)，大老卻在水中淹死了……每當(dāng)你松一口氣，卻又接著個(gè)不如意，讓你的心弦隨之而動(dòng)，不得放松。
讀邊城感悟和心得參考篇六
邊城的讀書(shū)心得和感悟要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的邊城的讀書(shū)心得和感悟樣本能讓你事半功倍，下面分享【邊城的讀書(shū)心得和感悟(通用9篇)】，供你選擇借鑒。
讀罷《邊城》，腦海里留下的只有一片青翠的綠色，那種綠不同于油畫(huà)家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠，也不同于水墨畫(huà)中輕描淡寫(xiě)的石青;而是一種純粹且通透的青翠，翠得發(fā)亮，翠得瑩潤(rùn)，翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣，翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。
想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠，所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲，烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳，白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹(shù)林;她一笑，白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓;她走得越遠(yuǎn)，白娟上的景象就越多，當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí)，一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
發(fā)乎情，止乎禮。翠翠的愛(ài)情似乎戛然而止，年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見(jiàn)的橋梁，被橋梁生生分開(kāi)的愛(ài)人可還能重聚?年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道，最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來(lái)，便是愛(ài)情戰(zhàn)勝了死亡;若是沒(méi)有，那么倫理終究高于情感;無(wú)論結(jié)局如何，茶峒里的人們都真誠(chéng)地活著，他們不愧于天地，無(wú)悔于自己，淳樸而高貴。
這本書(shū)寫(xiě)于上世紀(jì)三十年代，兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續(xù)，古老的中國(guó)在外來(lái)侵略下被迫經(jīng)歷著一場(chǎng)由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革，傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判，然而其值得繼承的部分也在分崩離析，正義與邪惡的界限開(kāi)始模糊。在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代，個(gè)人的存在幾乎沒(méi)有意義，所有的意志都遭受到無(wú)情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西，性格卻脆弱敏感。他清醒地意識(shí)到在革命狂熱背后的隱憂，并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。所以他以筆代畫(huà)，“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)方式，繪制了一部本世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫(huà)卷”。作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基?！哆叧恰纷鳛樯驈奈牡拇碜?，可謂命運(yùn)坎坷。沈從文自建國(guó)以后，飽受左翼文化界的批判，其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品;然而身后，《邊城》又作為沈從文的代表作，重新奠定了其在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。世事反復(fù)無(wú)常，再對(duì)照著《邊城》里宿命式的愛(ài)情悲劇，令人喟嘆。
讀《邊城》，除了主人公的故事，最讓人感懷的，無(wú)疑是作者筆下那個(gè)安然而純美的湘西小城。妓女與水手間獨(dú)特的愛(ài)情、渡客和管船人在金錢(qián)上的相互禮讓，都帶著釅釅的溫情。人與人之間赤忱相待，沒(méi)有金錢(qián)和人情的紛擾，互相體恤、互相尊重，與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應(yīng)。如果說(shuō)桃花源是熏染著微微桃花色的人間仙境，那么《邊城》就是暈染著青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著綠色，翠翠的名字里帶著綠色，還有作者不吝筆墨描寫(xiě)的青山綠水，以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著和平與生命，茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤，孕畜出健康自然的人性，孕育出一處獨(dú)屬于中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮(zhèn)將伴隨著一代代的中國(guó)人，成為永恒的天空之城。
水是極有靈氣的，它一路流來(lái)，總能帶來(lái)一些故事。當(dāng)水流過(guò)這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)時(shí)，就帶來(lái)了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺(jué)得拖沓，只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中，周圍景色既是那么恬淡自然，故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，隨著潺潺流水一同流走，只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個(gè)有水流過(guò)的地方，也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當(dāng)然，也只有沈從文先生這樣一個(gè)從小就懂得擁抱水，熱愛(ài)水的人，才會(huì)寫(xiě)出這樣美的故事來(lái)，正如他自己所說(shuō)：“我認(rèn)識(shí)美，學(xué)會(huì)思索，水對(duì)我有極大的關(guān)系。”
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢(mèng)境，他把對(duì)山水的熱愛(ài)化為了這部飽含深情的作品，茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上渡船每日在這山水之間運(yùn)行，也儼然成了這如詩(shī)如夢(mèng)的景色中的重要點(diǎn)綴，渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠(yuǎn)不變的主角。作者構(gòu)筑了詩(shī)畫(huà)般的邊城美景，把所有故事融合到這景中，景物便處處蘊(yùn)含著純樸的人情味，彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧，因人物的憂愁而憂愁，也因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中，卻因?yàn)榻o人無(wú)限想象的空間，定格的美景又在無(wú)窮無(wú)盡的等候中慢慢地綻放，任人思緒飄飛到更廣闊的空間。
沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂愁”?！哆叧恰防锏拇浯涫敲利惖?，她單純善良、不諳世事，對(duì)老船夫的感情真摯而感人，對(duì)儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著，可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒(méi)人告訴她，她應(yīng)該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨(dú)的守著祖父的渡船，等著不知?dú)w期的愛(ài)人。
老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著一條渡船，不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪，“他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深愛(ài)著翠翠，他唯一的親人便只是那個(gè)女孩，他總是在為孫女將來(lái)的生活而擔(dān)憂，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。
不說(shuō)為了不可知的未來(lái)而等待，就算是為了已有的幸福而付出真誠(chéng)的努力，又有幾個(gè)人能真正做到呢?我們渴望得到真愛(ài)，卻又總是擔(dān)心害怕，總想一切確定無(wú)疑之后才付出感情，不然就馬上抽身離去。
在學(xué)本文前，曾獨(dú)自一人捧著沈從文的《邊城》靜讀。雖然從中并未悟出些許大道理。但字里行間帶給我的點(diǎn)點(diǎn)純真，滴滴淳樸，卻讓我記憶猶新。如今再次讀起節(jié)選部分來(lái)，除了有種和老朋友闊別重逢的感覺(jué)外，更讓我有了一份更深的體會(huì)---發(fā)覺(jué)一切美的東西。
花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往，追溯那個(gè)城外紛亂的年代，作者寫(xiě)此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對(duì)美的追求，不懈的追求。
聯(lián)系今日，無(wú)數(shù)人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢(qián)權(quán)勢(shì)的牽制和誘惑，他們終日思量著如何穩(wěn)居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒(méi)有了美的印象，或歪曲了對(duì)美的審評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁，全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對(duì)美的追求?？v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前，恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。
彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬(wàn)物皆美。
《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無(wú)聊時(shí)我也是隨便拿來(lái)讀讀，可是當(dāng)自我靜下心來(lái)讀時(shí)就被小說(shuō)中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說(shuō)讀完后，卻讓我心靈為之顫動(dòng)回味無(wú)窮，小說(shuō)展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里，時(shí)時(shí)處處洋溢著淳樸，正直的人性美。
《邊城》，一個(gè)令人動(dòng)容傷感的故事。向往懷古樸實(shí)的小鎮(zhèn)，沒(méi)有污染，遠(yuǎn)離喧鬧，寧?kù)o得令人可忘記自我的呼吸。小鎮(zhèn)有一條清澈明了的溪，養(yǎng)育了一方苗家兒女，這個(gè)名叫茶峒的山城里，在溪邊座落的白塔下住了一戶人家，這家里有爺爺、翠翠還有一只黃狗。翠翠是孤雛，父母雙雙殉情而死，在那個(gè)并不惜命的年代，死亡能夠只為情僅為義。生與死只是一瞬間的決擇，只是苦了爺爺和這個(gè)被自然養(yǎng)大、被天然雕琢的女子。《邊城》中的翠翠，若即若離，飄忽不定，憂郁感傷的美，仿佛是古老神話的女神。想必沈從文先生在寫(xiě)書(shū)時(shí)也著實(shí)是偏愛(ài)她的，“為人天真活潑，處處儼然一只小獸物…從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！睜敔敽芴蹛?ài)翠翠。爺爺與孫女相互依存那般無(wú)法割舍。老船夫淳厚善良，守信樸實(shí)，重義輕利。在極儉的生活中，兩人相互體貼、關(guān)照。老船夫有時(shí)在大石頭上睡著了，人在對(duì)岸招手喊過(guò)渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡過(guò)溪，從不誤事。這樣簡(jiǎn)單歡樂(lè)的日子，是多么美麗的啊!
只可惜，凡美麗的都不容易長(zhǎng)存。
先是順順船總家的天保的意外逝去，導(dǎo)致順順認(rèn)為是爺爺?shù)倪^(guò)錯(cuò)。爺爺因?qū)O女的婚事急得“發(fā)了瘋”。雷雨交加的夜晚，這位質(zhì)樸淳厚的老人，因受了巨大的挫折和打擊，靜靜地離開(kāi)了他最疼愛(ài)的翠翠。又是一場(chǎng)大雨，沖走了渡船，轟倒了白塔，爺爺死了，心上人灘送下了桃源。整個(gè)故事轟然落幕，只剩翠翠孤身一人守著渡口，企盼著灘送的歸來(lái)。
山城依舊清翠欲滴，可人已逝。愛(ài)的人呢，或許明天回來(lái)，或許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了!
用了大約一星期的時(shí)間，隔三岔五地，斷斷續(xù)續(xù)地，直到今天傍晚，我才讀完了沈從文先生的代表作品——《邊城》。
我看到的版本是“語(yǔ)文新課標(biāo)必讀叢書(shū)”中的?？赡苁且?yàn)閿鄶嗬m(xù)續(xù)的原因，讀完這本小說(shuō)，我沒(méi)有多深切的感受，只有一點(diǎn)淡淡的哀傷和惋惜!
這本小說(shuō)沒(méi)寫(xiě)驚天地泣鬼神的故事，也沒(méi)有大氣磅礴的場(chǎng)面，有的只是普通人的近乎理想化的生活!
主人公翠翠是個(gè)苦命兒，從小與外公(書(shū)中所稱“爺爺”)相依為命。祖孫倆本是農(nóng)村普普通通的勞動(dòng)人民，因?yàn)橐粋€(gè)端午節(jié)去城里看熱鬧，翠翠認(rèn)識(shí)了她的“有緣人”——船總順順家的“二老”儺送。上天就會(huì)捉弄人!在“二老”對(duì)翠翠一見(jiàn)鐘情后，“大老”天保也對(duì)翠翠一見(jiàn)傾心!3年后，翠翠和儺送這對(duì)少男少女懵懵懂懂的愛(ài)情，因?yàn)閮杉业恼`會(huì)很快夭折了!翠翠的外公也帶著很大的遺憾故去了!翠翠在茫然無(wú)助、孤苦無(wú)依中等待心上人，可“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”!
翠翠前程未卜，令人擔(dān)憂!這個(gè)少女的命運(yùn)令人哀傷，她那夭折的愛(ài)情讓人惋惜!
正文和沈從文先生的“題記”前面，有一篇人民文學(xué)出版社編輯部的“導(dǎo)讀”，里面有這樣一段評(píng)論：
“翠翠愛(ài)情的悲劇，并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已消失，就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺?shù)哪驹G和猶疑，源于沒(méi)有‘碾坊’(陪嫁)的自卑和善良人的自尊，而船總順順對(duì)爺爺?shù)恼`會(huì)，無(wú)意中提示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無(wú)法溝通的。翠翠與二老的愛(ài)情，某種程度上，就阻隔在了這人與人之間無(wú)法溝通的‘空白’中。翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情，大老的殞命、二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎。小說(shuō)接近尾聲時(shí)，當(dāng)我們隔著靜靜流淌的河水，注視著孤苦無(wú)依的翠翠時(shí)，我們不禁擔(dān)憂：翠翠的命運(yùn)，是否也會(huì)像河邊的白塔，有一天會(huì)坍塌呢?……”
細(xì)細(xì)品味后，真的有上述評(píng)論中的這種感覺(jué)!不過(guò)，我還有一個(gè)最大的感覺(jué)：
《邊城》是我看過(guò)的名著中最純潔、最唯美的作品!那份質(zhì)樸的愛(ài)情深深地感染了我，那近乎理想化的生活和有點(diǎn)兒凄美的故事，將永遠(yuǎn)刻在我心里!
讀了《邊城》，不知是喜還是悲。
人生在沈從文先生的筆下儼然成了悲劇，這大概是帶了時(shí)代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇，她是畸形戀情的產(chǎn)物。不久，翠翠的父母便相繼死去，這成了翠翠人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的產(chǎn)生，而是悲劇的永恒。翠翠平安地度過(guò)了人生開(kāi)端的十幾年，然而一連串的人和事觸動(dòng)了翠翠敏感的心，一個(gè)情竇初開(kāi)的小姑娘的心。一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的三角戀結(jié)成一個(gè)結(jié)捆住了翠翠。但這個(gè)結(jié)實(shí)際上又拉住了翠翠，前面就是懸崖，讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂(lè)。
不久，這個(gè)三角形的一條邊折斷了，翠翠的命運(yùn)已無(wú)法穩(wěn)定。她像墜入深淵，天保遇險(xiǎn)喪命，外祖父的離世，儺送的出走，點(diǎn)動(dòng)成線，悲劇似乎具有了延續(xù)性。沈從文先生也許心里也不好受，給了故事一個(gè)幻想。雖然是這樣，悲劇的慣性仍然沖擊著我的心，使我不得不猜想著儺送再也沒(méi)有回來(lái)。然而看慣喜劇的我又不忍而想著有情人終成眷屬。這樣讓人同時(shí)產(chǎn)生兩種情感，這大概就是《邊城》的魅力。
我喜歡《邊城》，但我更喜歡書(shū)中的邊陲小城。人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂(lè)事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，社會(huì)也飛速發(fā)展，邊陲小城無(wú)法容納那樣淳樸的民風(fēng)，再也無(wú)法成為邊城了。我無(wú)法再接受一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進(jìn)象牙塔里，躲進(jìn)《邊城》，享受人生難得的安靜?？墒菫榱松?，我又無(wú)法逃避現(xiàn)實(shí)中的世界，我只想認(rèn)同在某一空間某一時(shí)間，有一個(gè)邊城，能容納人的多余情感。只有在書(shū)中，只有在心中。
讀了《邊城》，讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系、一切繁雜的考慮推理，享受那份獨(dú)特的淳樸。
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。
這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)美好人性的信仰.
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。
相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
看完電影《邊城》后，我感觸很深。他給我的感受是質(zhì)樸的，含蓄和自然。
我從電影中看到了人民的淳樸：端午節(jié)的賽龍舟；人和鴨子競(jìng)賽；擊鼓吹哨；青年男女在月夜中傾吐愛(ài)慕之情---唱歌，等等。都表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)淳樸，具有地域風(fēng)俗特色的生活環(huán)境。
影片中的翠翠是個(gè)十五歲左右的花季少年，她很純真，可愛(ài)。她常?？粗苓叺娘L(fēng)景:出嫁的轎子；渡船的少女……是由于她內(nèi)心寂寞惆悵。而她在碰到二老后，她的內(nèi)心發(fā)出了騷動(dòng)不安的感情之花，可她也不明白，那個(gè)二老對(duì)她也有意思。只看了一部分，所以不知她們的結(jié)局如何。
影片中的翠翠與她的爺爺之間的親情更讓我感動(dòng)。翠翠很依靠爺爺，總是跟在爺爺身邊。爺爺對(duì)翠翠的愛(ài)是偉大的，無(wú)私的。爺爺期望翠翠能夠找到個(gè)好人家，而到處操心，爺爺是這么想的：我人老了，再過(guò)二.三年，也就去了，翠翠諾是有個(gè)人來(lái)照顧她，關(guān)心她，我也就放心了。我想:這也是每個(gè)家長(zhǎng)的心愿吧！
總之，我覺(jué)得影片很感人，爺爺很偉大，很不容易；翠翠很孝順，很乖巧懂事。
讀邊城感悟和心得參考篇七
一位老船夫，一個(gè)女孩、一只黃狗、更使這景色優(yōu)美的x邊城平添了一份溫暖的感情，他們雖生活拮據(jù)、但卻生活得很安詳、佷快樂(lè)。生活這喧器的大城市的我們，雖然擁有佷好的生活條件，但卻始終失去了那份最簡(jiǎn)單的樸實(shí)的快樂(lè)，多么向往那座邊城的日子。
這那里，老船夫和他的孫女天天我別人渡船，大家覺(jué)得不好意思、所以有時(shí)候會(huì)硬塞些錢(qián)給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會(huì)為渡江的人準(zhǔn)備解渴的茶水，老船夫的身上閃耀著多么善良的人性光輝、試問(wèn)在當(dāng)今社會(huì)，像老船夫這樣真誠(chéng)友善待人、無(wú)私奉獻(xiàn)的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子里的那份真。
翠翠是老船夫的孫女，是個(gè)懂事的姑娘，與老船夫相依為命，互相關(guān)愛(ài)著，她總怕?tīng)敔敃?huì)離開(kāi)她，爺爺知道自己總有一天會(huì)死去，所以一直為翠翠的婚事操著心。
翠翠心里喜歡的是二老，大老卻來(lái)提親了，爺爺問(wèn)她愿不愿意，她始終是沒(méi)給出個(gè)答案。兄弟倆決定公平競(jìng)爭(zhēng)。
不多久，大老被淹死了。這是不是他要成全二老和翠翠的表現(xiàn)?二老由于家里的壓力和對(duì)哥哥的一份譴責(zé)。他不在對(duì)翠翠表示要追求的熱情，他離家了，不知道什么時(shí)候回來(lái)。
爺爺在經(jīng)歷二老及其父親順順冷漠的態(tài)度之后，在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚后，他離開(kāi)了這個(gè)人世。
白塔倒了，船要走了，人逝了。一個(gè)悲傷的力量充斥了整個(gè)結(jié)尾，讓人的心緊緊的揪了一下。我想老船夫?yàn)閯e人渡船渡了一輩子，為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠，他想休息了，他該休息了，他帶著翠翠的愛(ài)閉上雙眼。
沈從文最后還是沒(méi)有給出正真的答案，他給了讀者一個(gè)想象的空間，我甚至覺(jué)得這樣一個(gè)捉摸不定、不果斷的結(jié)局是給翠翠當(dāng)初沒(méi)有大膽表明自己的心意的懲罰，她思想的保守和固執(zhí)讓她沒(méi)有得到自己的愛(ài)情，這是必然。
邊城的人都是真誠(chéng)樸實(shí)的，但讀著沈從文描述的文字，總覺(jué)得有一絲拘謹(jǐn)纏繞在心中，總覺(jué)得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執(zhí)，亦或者說(shuō)，在邊城這個(gè)僻遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離大城市的小鄉(xiāng)村。人們依山旁水地生活著，周圍的山和水似乎相隔了他們思想中的某一個(gè)成份，讓人讀來(lái)心中不由得升起一絲悲傷。
讀邊城感悟和心得參考篇八
扶貧工作一直以來(lái)都是中國(guó)政府和社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。近年來(lái)，隨著農(nóng)村貧困的減少，城市邊緣地區(qū)的貧困問(wèn)題逐漸浮出水面。邊城扶貧成為解決這一難題的重要舉措。在參與邊城扶貧工作的過(guò)程中，我深刻感悟到了許多，以下將從幫扶對(duì)象的變化、政策的推動(dòng)、生活方式的提升、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的激活和社會(huì)和諧的構(gòu)建五個(gè)方面展開(kāi)論述。
首先，參與邊城扶貧工作讓我意識(shí)到幫扶對(duì)象的變化。與農(nóng)村扶貧相比，邊城扶貧的對(duì)象更多是城市邊緣地區(qū)的低收入群體，這些人群通常居住在城市周邊村莊的邊緣地區(qū)，受限于教育、醫(yī)療、交通等公共資源的短缺。然而，通過(guò)扶貧政策的推動(dòng)，他們逐漸走出了貧困的困境，接受了更好的教育和醫(yī)療條件，為未來(lái)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
其次，政策的推動(dòng)是邊城扶貧取得的重要原因之一。與農(nóng)村扶貧相比，邊城扶貧工作更加注重產(chǎn)業(yè)扶貧和政策扶貧，政府鼓勵(lì)企業(yè)參與社會(huì)公益事業(yè)的開(kāi)展，鼓勵(lì)企業(yè)向邊緣地區(qū)投資，為當(dāng)?shù)靥峁┚蜆I(yè)機(jī)會(huì)。同時(shí)，政府還制定了一系列扶貧政策，如社保政策、教育補(bǔ)貼政策等，以保障幫扶對(duì)象的權(quán)益。這些政策的推動(dòng)讓邊緣地區(qū)的貧困群體得到了實(shí)惠，也加快了貧困地區(qū)的發(fā)展步伐。
第三，參與邊城扶貧工作讓我見(jiàn)證了生活方式的提升。尤其是在教育方面，政府大力推進(jìn)邊緣地區(qū)的義務(wù)教育，提供更好的學(xué)校和師資力量，提高了家庭條件有限的學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，政府還鼓勵(lì)企業(yè)和社會(huì)組織來(lái)這些地區(qū)開(kāi)展文化、體育等課外活動(dòng)，豐富了居民的精神生活。這些改變讓邊緣地區(qū)的居民度過(guò)了一個(gè)個(gè)愉快而充實(shí)的日子。
第四，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的激活是邊城扶貧過(guò)程中的重要目標(biāo)。通過(guò)扶貧政策的持續(xù)推進(jìn)，邊緣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)逐漸得到了激活。政府在產(chǎn)業(yè)扶貧方面大力引導(dǎo)企業(yè)向邊緣地區(qū)投資，支持當(dāng)?shù)剞r(nóng)民創(chuàng)業(yè)，培育新的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。同時(shí)，鼓勵(lì)邊緣地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)，通過(guò)打造景區(qū)和開(kāi)展旅游活動(dòng)，吸引內(nèi)外游客前來(lái)消費(fèi)。這些舉措的實(shí)施為邊緣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了新的動(dòng)力，既創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會(huì)，又增加了居民的收入。
最后，邊城扶貧工作的開(kāi)展也促進(jìn)了社會(huì)和諧的構(gòu)建。邊緣地區(qū)的貧困問(wèn)題一直以來(lái)都是社會(huì)不穩(wěn)定的因素之一，通過(guò)開(kāi)展扶貧工作，人們的生活條件得到了改善，貧困地區(qū)的社會(huì)環(huán)境逐漸改善。社會(huì)各界參與到扶貧活動(dòng)中，增強(qiáng)了彼此之間的聯(lián)系和互動(dòng)，提升了社會(huì)的凝聚力。同時(shí)，政府的扶貧政策的推動(dòng)也提高了群眾對(duì)政府的認(rèn)同感，增強(qiáng)了社會(huì)的穩(wěn)定性。
綜上所述，邊城扶貧工作的開(kāi)展在推動(dòng)邊緣地區(qū)的發(fā)展、改善居民的生活條件和促進(jìn)社會(huì)和諧方面發(fā)揮著重要作用。通過(guò)政府的扶貧政策和社會(huì)各界的參與，邊緣地區(qū)的貧困問(wèn)題正在逐步得到解決，一個(gè)穩(wěn)定而美好的邊緣地區(qū)正在形成。希望未來(lái)能有更多的人加入到邊城扶貧工作中，為實(shí)現(xiàn)共同繁榮的目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。
讀邊城感悟和心得參考篇九
這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是：如水的平靜，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的那股硝煙。它描寫(xiě)的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個(gè)山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫(xiě)下“沈從文”三個(gè)字，我就立刻會(huì)想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因?yàn)樗摹吧颉毙沼幸粋€(gè)三點(diǎn)水的偏旁，而是因?yàn)樗缢男郧?。他曾在?xiě)于一九三一年的《自傳》中說(shuō)：“我情感流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說(shuō)永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會(huì)思索，認(rèn)識(shí)美，理解人生，水對(duì)我有極大關(guān)系?！?BR> 我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對(duì)于水我是不會(huì)陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，無(wú)堅(jiān)不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂(lè)，并作橫海揚(yáng)帆的美夢(mèng)，刺激我對(duì)于工作永遠(yuǎn)的渴望，以及超越普通個(gè)人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說(shuō)的“上善若水”和孔子所說(shuō)的“智者樂(lè)水”所包含的深意。
“正因?yàn)楣ぷ髡嬲N近土地人民，只承認(rèn)為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時(shí)的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而容易遭受來(lái)自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅(jiān)固，真有成就，即在另外一時(shí)，將無(wú)疑依然會(huì)成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志!”他的這段話極具預(yù)見(jiàn)性，隨后不久，他就因?yàn)椴豢献觥肮ぞ摺倍霸馐芨鞣矫娴膹?qiáng)力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當(dāng)時(shí)達(dá)到處境是非常之艱難的?！哆叧恰肪褪菑倪@樣一個(gè)人的筆下刻出來(lái)的，是多么的生動(dòng)傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長(zhǎng)大的，這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認(rèn)識(shí)“人”。他是一個(gè)什么類型的人，只有看了文章才可以下定論。
讀邊城感悟和心得參考篇十
早上九點(diǎn)半，我們乘坐大巴來(lái)到大鵬的軍事訓(xùn)練基地，在這里，我們將要進(jìn)行為期兩天的軍訓(xùn)。
剛到那，李教官就讓我們排好隊(duì)等他。過(guò)了幾分鐘，李教官抱著一摞軍裝走來(lái)。嘩!不會(huì)吧!李教官把軍裝扔在了地上，而且，地上都是雨水。幾個(gè)男生說(shuō)：“誰(shuí)穿最底下的那件誰(shuí)最慘?！苯Y(jié)果被李教官聽(tīng)見(jiàn)了，大聲說(shuō)：“全體抱頭，上下蹲一百個(gè)。”悲!軍裝還沒(méi)換上就做了100個(gè)上下蹲，那之后不是更慘?后來(lái)李教官又去拿褲子，我們?nèi)w趁機(jī)一起偷懶，等李教官來(lái)了，時(shí)間也就差不多了，最后我們總共才做了60多個(gè)，就這樣兩腿也站不穩(wěn)了。
一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了晚上6點(diǎn)，那時(shí)我們已經(jīng)吃完晚飯，李教官讓我們到樓上休息，7點(diǎn)后再?zèng)_涼。回到宿舍，大家就開(kāi)始吃零食聊天。7點(diǎn)到了，我們?nèi)颗艿皆杼?。?還是來(lái)晚了一步，已經(jīng)有好多人在排隊(duì)了。最后，我和李丹敏一起洗澡，包括洗頭我倆4分鐘洗完，第一次這么快就洗完澡。結(jié)果我們剛出浴室門(mén)，緊急集合的哨聲就響了，那時(shí)全宇銘和韋昭琦還在洗澡。我們迅速的穿好褲子、衣服、皮帶、襪子、鞋子，最后以平生最快的跑步速度跑下樓去排隊(duì)。男生一見(jiàn)我們，直喊女鬼來(lái)了。鬧了半天，原來(lái)教官是讓我們?nèi)タ幢硌?。有許多人都是表演孔雀舞和拉丁舞，唱歌的也很多，我們班的5個(gè)女生上去跳兔子舞，就是上次新年時(shí)李雨婷教大家跳的舞?？赐瓯硌莺笠咽?0點(diǎn)20分，李教官又把我們帶到訓(xùn)練場(chǎng)，讓我們做上下蹲。這次李教官?zèng)]說(shuō)做多少個(gè)，只是讓我們做。最后我們實(shí)在是做不動(dòng)了，一個(gè)個(gè)坐在地上，即使有一百個(gè)李教官來(lái)也做不動(dòng)了。李教官看我們實(shí)在是做不動(dòng)了，也就心軟了，讓我們上樓睡覺(jué)了。我們?cè)具€打算一塊打撲克呢，可哪還有那個(gè)精力啊!一個(gè)個(gè)累癱了一樣，趴在床上就睡著了，哪還需要什么數(shù)羊。
第二天早上，我們5：30就起床了，到6：30的時(shí)候就下樓訓(xùn)練。到了中午，我們?nèi)ズ＿叞魏?，拔了兩次都贏了。然后我們?nèi)ズ＿吺柏?、踏浪，可好玩了，我還撿到了好多漂亮的小貝殼和小海螺。到了3點(diǎn)的時(shí)候，我們坐上了回學(xué)校的車。在車上，我靠著秦伊瓊睡著了，雖然只睡了半個(gè)鐘，但我睡的很香很熟。最后，我門(mén)進(jìn)行了匯報(bào)表演，雖然我們班沒(méi)得獎(jiǎng)，但我們同樣也付出了汗水，這也將會(huì)是一次難忘而美好的經(jīng)歷。
臨走的時(shí)候，我在我睡覺(jué)的那張床的床板上寫(xiě)道：
軍訓(xùn)雖然辛苦，但卻很有意義;。
也許軍訓(xùn)會(huì)很累，但是，你會(huì)學(xué)到很多東西;。
也許你會(huì)盼著快點(diǎn)回家，但當(dāng)你真的要走的時(shí)候，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)有許多舍不得;。
我不知道你是誰(shuí)，但我要送你一句話--堅(jiān)持就是勝利。
讀邊城感悟和心得參考篇十一
要看你讀的書(shū)是什么書(shū)，還要看你記筆記的目的。
如果你記筆記就是為了交差就錯(cuò)了。既然交差也還是要讀那么為什么不真正的讀書(shū)做好讀書(shū)筆記呢。讀書(shū)筆記沒(méi)有固定的格式和形式。你想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)。
在此提供一些建議。
關(guān)于實(shí)用類的數(shù)目，比如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之類的學(xué)術(shù)性書(shū)籍，提煉書(shū)中知識(shí)的要點(diǎn)，還可以搜集一些難點(diǎn)通過(guò)對(duì)其他書(shū)目的查閱拓展知識(shí)。最后做個(gè)小結(jié)。書(shū)中重要的概念，關(guān)鍵詞，公式歸類。
休閑類，比如雜志，攝影，家具等適當(dāng)提煉你認(rèn)為對(duì)自己有用的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)略的記錄和摘抄即可。
讀邊城感悟和心得參考篇十二
漠漠水鄉(xiāng)，褪去了幾縷霧色，小船泊在河邊，水波隨著風(fēng)，泛起陣陣漣漪。對(duì)岸是寂寞的旅途，依稀的背影逐漸消失：至于去哪里、什么時(shí)候回來(lái)、是否還會(huì)回來(lái)，暫且，且隨它去。
多數(shù)人從沈從文作品的只看到了清新秀麗的詞藻、婉轉(zhuǎn)多情的故事，卻無(wú)法發(fā)覺(jué)那樸實(shí)背后隱藏的悲痛，那作者心中深深的傷痕。因?yàn)樯驈奈奈恼峦脴O冷靜的手法，將善惡美丑輕輕掠過(guò)，但越是輕描淡寫(xiě)，就越給人一種發(fā)自靈魂的壓抑。無(wú)論是咬牙切齒的忿恨，或是熱情激蕩的快樂(lè)，在沈從文的筆下，也永遠(yuǎn)是和風(fēng)細(xì)雨般的柔和?；颐擅傻挠曛胁刂鼥V而淳樸的美感，也藏著作者無(wú)奈的悲痛。
但是，對(duì)情感木然的都市人卻多把沈從文的作品當(dāng)作鄉(xiāng)俗文學(xué)，因?yàn)橛某涑馐顾麄儫o(wú)法透過(guò)薄霧看出那一縷明媚的憂傷。那一縷明媚，是作者對(duì)人性的思考，對(duì)真善美的贊揚(yáng)，那一縷憂傷，更是對(duì)沉淪日下的社會(huì)沉重、傷感的批判。其寫(xiě)作手法將優(yōu)美與悲憫恰當(dāng)?shù)娜诤?，讓美麗如水般沁透讀者的心田，又讓悲哀如石般壓抑著人的靈魂。
作為沈從文的代表作——《邊城》，講述的就是一個(gè)處在湘西的桃源之地，在時(shí)代變遷，社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)始污濁的時(shí)候，有那樣一段純真而悲哀的愛(ài)情。
大老與二老，兩個(gè)樸實(shí)的青年，在金錢(qián)面前他們毅然的選擇了愛(ài)情，他們不會(huì)為一間大磨房心動(dòng)，寧愿為了心愛(ài)的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象，也正是這鄉(xiāng)間小城最純樸的象征，他們是這個(gè)小城的靈魂，最純樸的靈魂。
這樣的寫(xiě)作手法，使得讀者對(duì)這段悲劇感到深深地惋惜。
山竹林是翠翠的心靈之家，
記得祖父與翠翠談起終身大事時(shí)，翠翠總是變出一臉嚴(yán)肅或是沉吟不語(yǔ)的樣子，使得祖父沒(méi)有辦法繼續(xù)說(shuō)下去，而一旦祖父提起了她所心愛(ài)的人時(shí)，在嚴(yán)肅的表情下掩藏著一種莫名的喜悅，一個(gè)羞澀而天真的小女孩，沒(méi)有做作，洋溢著自然的精華，自然的秀美。
景色、民俗風(fēng)情，點(diǎn)綴上鮮活的人物，使得人仿佛置身江南小鎮(zhèn)，親眼目睹了一場(chǎng)悲劇，又悵然所失的回到現(xiàn)實(shí)世界，輕嘆一聲，久久不能忘懷。
讀《邊城》有感600字。
總覺(jué)得《邊城》這樣的書(shū)，是該靜下心來(lái)好好讀的。無(wú)奈我平日沒(méi)有足夠的時(shí)間細(xì)細(xì)品味，也便不想去讀。那日閑來(lái)無(wú)事，偶然捧起這本書(shū)，竟在恍惚之中被領(lǐng)進(jìn)那如夢(mèng)如幻的世外桃源。
邊城依山傍水，風(fēng)光旖旎，遠(yuǎn)離了城市的喧囂，只留下靜謐安詳。一脈清流緩緩流淌，洗凈人們心上的垢污，小小山城里淳樸赤誠(chéng)的民風(fēng)撼動(dòng)著我的心，不由讓我生出幾分羨慕。
溪上總泊著一只渡船，老船夫一輩子毫無(wú)所圖，只是一心一意地用這只渡船載渡來(lái)往的客人。他與這渡船定是產(chǎn)生了感情的吧。渡船同他來(lái)回渡客，靜靜感知周遭發(fā)生的一切。這渡船承載的不僅僅是一個(gè)個(gè)往來(lái)的游客，也承載著這小城的記憶，還有專屬翠翠和老船夫的故事。翠翠一定曾在心底將滿腹的心事說(shuō)給這渡船聽(tīng)。渡船不能言語(yǔ)，可它定能明白翠翠的心。
溪邊一白塔，默然聳立，在高處俯視這個(gè)小城和城里的一切。它不忍看著那純真可人的翠翠在渡船上為等待心上人的歸來(lái)黯然落淚，終于在暴風(fēng)雨中轟然倒塌。那場(chǎng)雨帶走了守護(hù)著翠翠的白塔，帶走了陪伴翠翠多年的渡船，也帶走了翠翠唯一的親人。老船夫終日為翠翠的婚事?lián)鷳n，卻沒(méi)來(lái)得及看見(jiàn)翠翠擁有幸福，就帶著對(duì)孫女的掛念離開(kāi)了人世。
同時(shí)愛(ài)上翠翠的兩兄弟天保和儺送沒(méi)有反目成仇，選擇了不同的方式為自己爭(zhēng)取翠翠的心。二老的歌聲有如山間的竹雀。自他開(kāi)口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。大老決然出走，卻被無(wú)情的茨灘漩水奪去了他年輕的生命。而自責(zé)填滿了二老儺送的心，他放棄了與翠翠的愛(ài)情，放棄了那個(gè)深深惦念著他的人兒。
這個(gè)凄美動(dòng)人的故事沒(méi)有華麗的筆觸，從頭至尾都是淡淡的細(xì)膩真實(shí)，卓然清麗的美感使我的心頭空落落的。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!
我仿佛看見(jiàn)翠翠已成長(zhǎng)為溫婉清新的成熟女子，坐在船頭癡癡等待心上人的歸來(lái)。
記憶里仍有那個(gè)女孩的影子，黑黑的皮膚，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，分外綽約動(dòng)人。
短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來(lái)回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的，因?yàn)樵谒X(jué)的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù)，你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛(ài)情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開(kāi)的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。
但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺埃诮?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂傷后”，生活仍要繼續(xù)。
讀邊城感悟和心得參考篇十三
第一次觸及《邊城》是在高中的課本上，我清楚的記得那是1篇長(zhǎng)長(zhǎng)的選讀課文，節(jié)選的正是這本書(shū)里最后1篇文章《邊城》。直到我讀完這本書(shū)我心困惑才解除。之前我一直以為這本書(shū)講述的是一個(gè)完整的故事，當(dāng)我讀到書(shū)中里看似前后文不相關(guān)系的人物時(shí)，我還在想是不是這些都只是作者的伏筆，一定是在最后才道出這些人物的關(guān)系。可惜，不是?！哆叧恰愤@本書(shū)講述的是發(fā)生在美麗淳樸的湘西人情，分為親情和愛(ài)情。具體到書(shū)里到底發(fā)生了些什么故事，我在此不便劇透，望有興趣的讀者自己去探究。
我當(dāng)真是很喜歡這本沈從文先生的經(jīng)典作品，“他憑借一顆誠(chéng)心，一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品，滿是自然的美麗和人性的純粹。在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實(shí)中，他筆下的世界，給我們的心靈開(kāi)辟了一方凈土?！睍?shū)中許多好詞好句我都有用心琢磨并手抄，有些句子一讀眼前就是一幅畫(huà)，這個(gè)畫(huà)面我們生活中見(jiàn)過(guò)，卻不知如何去表達(dá)，比如在描寫(xiě)下雨的湖面，沈從文先生如是說(shuō)：“雨落個(gè)不止，溪面一片煙”。沈從文先生筆下的湘西少女靈動(dòng)的眼睛是這樣的：“觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶”。
在讀到我最喜歡的如蕤小姐部分的時(shí)候，我忍不住讀了兩遍，注意我真的是讀出聲音來(lái)了，其中一遍還是和愛(ài)人一起分享的。說(shuō)到這里我不得不多說(shuō)幾句了，如蕤小姐是一個(gè)有靈魂香氣的女子，她是亭亭玉立的蓮，不光惹世間男子的喜愛(ài)，女子見(jiàn)了也是會(huì)被不自覺(jué)吸引，她卻像是星空中最亮的星，身上散發(fā)著迷人的光卻讓你伸手不可得。如蕤小姐出場(chǎng)“年紀(jì)有了二十七八，由于裝飾合法，又仿佛可以把她歲數(shù)減輕一些。但靨額之間，世間對(duì)于這個(gè)人所做的記號(hào)，卻不能倚賴人為的方法加以遮飾。便是那寫(xiě)在口角眉眼目間的微笑，風(fēng)度中也已經(jīng)帶有一種佳人遲暮的調(diào)子?！蔽易x到這里的時(shí)候頓了頓，如果這部作品被改編為影視作品的話，那到底是怎樣的演員才是我心中的如蕤小姐呢?答案至今未知。當(dāng)我讀到年輕的如蕤高傲的靈魂時(shí)，我蜷縮在愛(ài)人的懷中與愛(ài)人分享，我說(shuō)，若是以后我們有個(gè)女兒，等她到了十幾歲的年紀(jì)我便把這部分的文字讀給她聽(tīng)，“愛(ài)她的人可太多了，她卻不愛(ài)他們。她覺(jué)得一切愛(ài)皆平凡的很，許多人皆在她面前見(jiàn)得又可憐又可笑。許多人皆因?yàn)閻?ài)了她把他自己的靈魂、感情、言語(yǔ)、行為、某種定型弄走了樣子。譬如大風(fēng)，百凡草木皆為這風(fēng)而搖動(dòng)，在暴風(fēng)下無(wú)一草木能夠堅(jiān)凝靜止，毫不動(dòng)搖。她的美麗也如大風(fēng)?？墒撬Ｍ恼怯肋h(yuǎn)皆不動(dòng)搖的。大樹(shù)，在她面前昂然地立定，不至于為她那點(diǎn)兒美麗所征服?！蔽蚁Ｍ业呐畠耗軌蛲甾ㄐ〗阋粯佑兄鴮?duì)愛(ài)情高傲的靈魂，天生麗質(zhì)固然也算的上是自己的一筆財(cái)富，但愛(ài)人不能只為自己的外表所動(dòng)搖，他愛(ài)的應(yīng)該是她純潔的心靈，高傲的靈魂。如蕤小姐最后找到了那棵倔強(qiáng)的大樹(shù)，只是結(jié)局不是我們所希望的大團(tuán)圓。但是我相信，這樣的女子就算終生不嫁也會(huì)生活的很好。
讀邊城感悟和心得參考篇十四
世界是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)充滿物欲的地方，很多人都會(huì)這樣說(shuō)。對(duì)于正處于人生關(guān)鍵時(shí)期的我們，我們無(wú)法抗拒人類生存的本能——競(jìng)爭(zhēng)，我們無(wú)法脫離世界，因?yàn)槲覀兂袚?dān)著對(duì)世界，對(duì)人類，對(duì)社會(huì)，對(duì)家庭的那份責(zé)任。既然我們無(wú)法改變世界，就讓我們用心去感受人類本性真善美的一面——品味《邊城》。
人之初，性本善。翠翠正是人性真善美的化身，她用她那種最獨(dú)特的方式詮釋著人類最美的語(yǔ)言——愛(ài)。
翠翠與儺送之間的愛(ài)情是美的。他們之間既沒(méi)有海誓山盟，卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種感情是純潔的，像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而自然。
翠翠與爺爺之間的親情是美的。湘西渡口的寧?kù)o是祖孫倆生活的主旋律，爺爺身上那種淳樸厚道的倔強(qiáng)似一臺(tái)加速器，使翠翠一步一步走向愛(ài)河的邊緣，他不計(jì)地位的貧寒低微，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。為了翠翠的幸福，他一次又一次地打聽(tīng)儺送的消息，當(dāng)他聽(tīng)到儺送為翠翠半夜獻(xiàn)歌時(shí)，心中的那份高興勁，幾乎讓他徹夜難眠。他為翠翠唱歌，帶著翠翠走過(guò)人生最美好，最快樂(lè)的時(shí)刻。
渡口周圍的民風(fēng)是美的。類似與陶淵明筆下的世外桃源，淳樸互助互愛(ài)的民俗展示了湘西自然與人性的交融，渡口也成為了展示人性美的平臺(tái)。即使是最卑微，身處最底層也依然保持著湘西人特有的那份淳樸。
儺送與大老之間的兄弟之情是美麗的，儺送為哥哥在月色下唱歌，平等向翠翠示愛(ài)，他沒(méi)有自恃有唱歌的才能而把自己置于有利的位置，讓哥哥失去競(jìng)爭(zhēng)真愛(ài)的機(jī)會(huì)，后來(lái)大老為了成全弟弟，外出闖灘而死，更彰顯出了兄弟之間真摯無(wú)私的情誼。而儺送也因此而內(nèi)疚，忍痛割舍了這段難能可貴的愛(ài)情，從此離家出走，杳無(wú)音訊。
或許美麗的背后總是深藏悲傷，爺爺死了，帶著未完成的心愿，走了。翠翠孤獨(dú)了，最愛(ài)的兩個(gè)人都離她而去，留下的只有無(wú)盡的等待，等待那遙遙無(wú)期的愛(ài)，等待......
到了冬天，那個(gè)塌了的白塔又修好了?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)中為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
凄涼樸素，憂傷無(wú)語(yǔ)。
那幅寧?kù)o的畫(huà)卷，那段動(dòng)人的愛(ài)情.......
親愛(ài)的朋友，人性中并不缺乏美，關(guān)鍵是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，讓我們用真心去發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)略人性光輝。讓我們的人生行囊充滿人性的真善美，讓我們的腳步邁的更加堅(jiān)實(shí)，更加豪邁。
讀邊城感悟和心得參考篇十五
光陰似箭，假期實(shí)習(xí)生活即將接近尾聲，實(shí)習(xí)期間我收獲了很多，不但鞏固了自己的理論知識(shí)，也提高了自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。作為一名剛走出校門(mén)的大學(xué)生，我充分的意識(shí)到了實(shí)習(xí)的重要性，也很珍惜這次實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)實(shí)踐可以提升自己的能力，也為以后的發(fā)展建立良好的基石。
其實(shí)我知道要想熟悉和掌握公司會(huì)計(jì)的基本操作流程和財(cái)務(wù)核算過(guò)程是不容易的。我主要采用了"多看、多問(wèn)、多學(xué)、多悟"四種的方式，基本了解了公司基本情況和財(cái)務(wù)狀況。
此次實(shí)習(xí)，主要分為兩個(gè)階段：一、跟著以前的老會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)，了解并熟悉公司業(yè)務(wù)處理的階段，主要是"多看、多問(wèn)";二、胡會(huì)計(jì)離職后，我對(duì)公司會(huì)計(jì)工作的流程還不是很了解，靠自己邊了解邊摸索邊學(xué)習(xí)，直至熟悉了公司的情況熟練的處理公司的業(yè)務(wù)，主要是"多學(xué)、多悟"。
剛開(kāi)始接觸賬務(wù)的時(shí)候，我的心情充滿了激動(dòng)、興奮、期盼、喜悅。我相信，只要我認(rèn)真學(xué)習(xí)，好好把握，做好每一件事，實(shí)習(xí)肯定會(huì)有好成績(jī)。但我發(fā)現(xiàn)很多東西看似簡(jiǎn)單，其實(shí)要做好它并不容易。我一直覺(jué)得自己會(huì)計(jì)學(xué)得相當(dāng)不錯(cuò)，胡會(huì)計(jì)給我看過(guò)以前的帳后，我就迫不及待的想大顯身手。然而，當(dāng)胡會(huì)計(jì)讓我根據(jù)現(xiàn)有的原始憑證編制記賬憑證時(shí)，我就出現(xiàn)了一些紕漏。這時(shí)我才明白，即使是"借""貸"，也不能輕易忽視。胡會(huì)計(jì)細(xì)心的幫我指出了錯(cuò)誤并耐心的給我講解，并替我重新溫習(xí)了會(huì)計(jì)重點(diǎn)，并告誡我一些規(guī)則，以防我日后犯錯(cuò)，例如：
1、數(shù)字要用紅筆劃?rùn)M線，再蓋上責(zé)任人的章，這樣才能作廢，而我們?cè)趯W(xué)校學(xué)的，只要用紅筆劃掉，寫(xiě)上"作廢"就可以了。
2、寫(xiě)錯(cuò)摘要欄，則可以用藍(lán)、黑筆劃掉并在旁邊寫(xiě)上正確的摘要，而且寫(xiě)摘要時(shí)，一定要靠左頂格寫(xiě)，不能空格，這樣做是為了防止摘要欄被人任意篡改。在學(xué)校時(shí)，對(duì)摘要欄不是很看重，認(rèn)為可寫(xiě)不可寫(xiě)，沒(méi)想到這里還有這么大的學(xué)問(wèn)!
3、對(duì)于數(shù)字的書(shū)寫(xiě)也有嚴(yán)格的要求，字跡一定要清晰工整，按格填寫(xiě)，不能東倒西歪，并且記賬時(shí)要清楚每一明細(xì)分錄及總賬名稱，而不能亂寫(xiě)，否則總賬的借貸方就不能結(jié)平了。
經(jīng)過(guò)這次的假期實(shí)習(xí)我充分的體會(huì)到了會(huì)計(jì)作為一門(mén)應(yīng)用性的學(xué)科，是一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)管理工作，是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理，提高經(jīng)濟(jì)效益的重要手段，經(jīng)濟(jì)管理離不開(kāi)會(huì)計(jì)，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展會(huì)計(jì)工作就顯得越重要。
會(huì)計(jì)工作在提高經(jīng)濟(jì)在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理中起著重要的作用，其發(fā)展動(dòng)力來(lái)自兩個(gè)方面：一是社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化;二是會(huì)計(jì)信息使用者信息需求的變化。前者是根本的動(dòng)力，它決定了對(duì)會(huì)計(jì)信息的數(shù)量和質(zhì)量的需求。本世紀(jì)中葉以來(lái)，以計(jì)算機(jī)技術(shù)為代表的信息技術(shù)革命對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，信息時(shí)代已經(jīng)成為我們所處的時(shí)代的恰當(dāng)寫(xiě)照。
在這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代里，無(wú)論是社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，還是信息使用者的信息需要，都在發(fā)生著深刻變化。會(huì)計(jì)上經(jīng)歷著前所未有的變化，這種變化主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是會(huì)計(jì)技術(shù)手段與方法不斷更新，會(huì)計(jì)電算化已經(jīng)或正在取代手工記賬，而且在企業(yè)建立內(nèi)部網(wǎng)情況下，實(shí)時(shí)報(bào)告成為可能。二是會(huì)計(jì)的應(yīng)用范圍不斷拓展，會(huì)計(jì)的變化源于企業(yè)制造環(huán)境的變化以及管理理論與方法的創(chuàng)新，而后兩者又起因于外部環(huán)境的變化。
會(huì)計(jì)電算化是會(huì)計(jì)史上嶄新的一頁(yè)。電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，首先帶來(lái)數(shù)據(jù)處理工具的改變，也帶來(lái)了信息載體的變化，電算化會(huì)計(jì)后對(duì)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)方法、會(huì)計(jì)理論都將發(fā)生巨大的影響，從而引起會(huì)計(jì)制度、會(huì)計(jì)工作管理體制的變革。會(huì)計(jì)電算化促進(jìn)著會(huì)計(jì)的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，通用化促進(jìn)著管理的現(xiàn)代化。
實(shí)習(xí)單位是以半手工、半電算化方式進(jìn)行會(huì)計(jì)核算的，手工核算的主要有材料的核算、產(chǎn)品成本的核算。工資核算及報(bào)表的編制通過(guò)數(shù)據(jù)的匯總主要以電算化來(lái)實(shí)現(xiàn)。
通過(guò)此次實(shí)習(xí)，不僅培養(yǎng)了我的實(shí)際動(dòng)手能力，增加了實(shí)際的操作經(jīng)驗(yàn)，縮短了抽象的課本知識(shí)與實(shí)際工作的距離，對(duì)實(shí)際的財(cái)務(wù)工作的有了一個(gè)新的開(kāi)始。而且充分認(rèn)識(shí)到自己的不足，由于電算化并不是每一個(gè)單位都可以普及，現(xiàn)在我國(guó)很多會(huì)計(jì)主體都是以半手工、半電算化的方式進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，所以在實(shí)習(xí)的同時(shí)對(duì)學(xué)校沒(méi)有學(xué)到的珠算知識(shí)進(jìn)行自學(xué)。
讀邊城感悟和心得參考篇十六
繁星春水是冰心平時(shí)的感想和回憶，受泰戈?duì)柕淖髌贰讹w鳥(niǎo)集》的啟示，經(jīng)整理寫(xiě)下的一部作品。
《繁星春水》的主題大致分為三個(gè)方面:一是對(duì)母愛(ài)的歌頌，對(duì)童真的召喚;二是對(duì)大自然的贊美;三是對(duì)人生的思考與感悟。
《繁星春水》有一個(gè)特點(diǎn):易仿寫(xiě)。比如“生離——是朦朧的日月，死別——是憔悴的落花”可以仿寫(xiě)成“生離——是飄飛的種子，死別——是落地的枯葉”;像“繁星閃爍著——深藍(lán)的天空，何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們對(duì)語(yǔ)?沉默中，微光里，他們深深地互相頌贊了。”就可以仿寫(xiě)成“鮮花點(diǎn)綴著——碧綠的樹(shù)葉，何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們對(duì)語(yǔ)?黑暗中，陽(yáng)光里，他們深深地互相頌贊了。”
通過(guò)《繁星春水》，我們讀懂了母愛(ài)，讀懂了童年，讀懂了自然，讀懂了人生……。
讀邊城感悟和心得參考篇一
幾千年來(lái)，自《桃花源記》后，遷客騷人從未停止對(duì)那個(gè)阡陌縱橫、雞犬相聞的桃源的追求，李白也曾說(shuō)“分明感激眼前事，莫惜醉臥桃源東?！倍遥行艺业搅苏嬲龑儆谖易约旱摹笆劳馓以础薄獜纳驈奈南壬摹哆叧恰芬粫?shū)中，多么慶幸啊!
沈先生的本意并不在于要引導(dǎo)讀者去桃源旅行，只是想借桃源上行七百里路碧溪岨的一個(gè)小城鎮(zhèn)為背景，將當(dāng)中幾個(gè)凡夫俗子，一個(gè)純真姑娘牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)有的一份哀樂(lè)，為人類的“愛(ài)”字作恰如其分的說(shuō)明，表明“一種健康、優(yōu)美而又不悖乎人性的人生形式”。
每次讀沈先生的文章，總是有種溫和的觸感和一種“家鄉(xiāng)的味道”?！凹舨粩啵磉€亂”的思鄉(xiāng)情早已深入骨髓。他的字里行間無(wú)不充斥著絲絲鄉(xiāng)愁。戀一溪清泉，愛(ài)一艘渡船，看一座白塔……隨手一揮即成景，卻無(wú)處不撩撥著人的心弦;一點(diǎn)點(diǎn)的回憶，一幕幕的畫(huà)面，構(gòu)成了《邊城》引人入勝的意境;一位老人，一個(gè)女孩，一條黃狗，即便是一個(gè)破碎的家庭也難舍這戀戀親情;而這交織的情，懵懂的心，單純的她不知是否能等回想等的人;茶峒的吊腳樓，大老和二老，癡情的歌，無(wú)情的結(jié)局，不知使多少人黯然淚下。
一方水土一方人，鳳凰的從文，鳳凰的人。如果不是懷著對(duì)生養(yǎng)他的家鄉(xiāng)的厚厚之情，拳拳之心，怎能寫(xiě)出如此打動(dòng)人的文字呢?沈從文已經(jīng)不是在寫(xiě)作，只是在寫(xiě)實(shí)，因?yàn)樵谒男闹心蔷褪亲蠲赖奶飯@，心靈的歸宿，是值得用生命守護(hù)的地方。也許只要你是愛(ài)家的、戀家的人，都會(huì)在書(shū)中找到一個(gè)似曾相識(shí)的自己，和一段不可能忘卻的記憶。
《邊城》就像是一片世外桃源，是我心底最后的寧?kù)o。無(wú)論我身處何地，都帶著這份清純的回憶。它改變了我，改變了我對(duì)人生的考量，一路行來(lái)，當(dāng)緩緩行進(jìn)，心存一份清純;它教我做人，洗去浮躁，靜靜觀視，心有一處平靜。它改變了我對(duì)未來(lái)的臆想，去學(xué)習(xí)尋找，去尋找屬于自己的人生;去學(xué)會(huì)選擇，在你我需要選擇的'時(shí)候。沈先生給我們留下的不只是白紙黑墨，而是永遠(yuǎn)都無(wú)法品完的一種思想。
鳳凰之水，不及九寨;鳳凰之城，不及烏鎮(zhèn)。然而鳳凰之美，不局限于風(fēng)光，更在于沈從文先生賦予它的一個(gè)無(wú)比淳樸的，自由的，溢滿了生命力的靈魂。正是這一種靈魂吸引著無(wú)數(shù)人去探尋。清清平平，也許這就是“桃源”的最好解釋，簡(jiǎn)單地說(shuō)——悟懂了桃源的含義也就找到了自己心中的世外桃源。
讀邊城感悟和心得參考篇二
美，到底要怎么樣去定義。
我并不認(rèn)為好看就是美麗，相反的，我認(rèn)為破碎的美麗更為單純的美增添一份嫵媚。
殘缺的人性只會(huì)讓原本美好的一切變得丑陋。二老對(duì)翠翠的真情卻遭到父親的阻撓，他的父親只想到擺在眼前秀色可餐的利益，完全沒(méi)有顧及兒子的感受，沒(méi)有理會(huì)屬于二老感情的自由。在整本書(shū)看來(lái)，我就覺(jué)得這里是讓人氣惱的，原本二人郎有情妹有意，是一件幸福美滿的事情，卻讓父親硬生生破壞了，也突顯出他丑陋的面孔，令人討厭。
天生的缺陷雖然無(wú)法滿足當(dāng)事人的美好心愿，卻促成另一件美妙的事。大老不會(huì)唱歌，唱得不好聽(tīng)，只能讓二老去唱，誰(shuí)知就這么唱著唱著，引出了翠翠的心事，二老的心意，與祖父恍然大悟的發(fā)現(xiàn)。一件因緣有了美好的牽引，卻被無(wú)情的命運(yùn)壓制了。
命運(yùn)讓這段感情支離破碎。大老的喪命，二老的出走，祖父的落葉歸根，讓小說(shuō)的結(jié)尾帶出了破碎的美麗。生命中無(wú)數(shù)的失之交臂，所有尚未開(kāi)始卻已經(jīng)消失的一切，賦予了人生另一種催人淚下的凄美，卻更能觸動(dòng)人的心弦。
破碎是一種美麗。在你看來(lái)是厄運(yùn)的到來(lái)，或許會(huì)有新的機(jī)會(huì)在雨后呈現(xiàn)。雨過(guò)天晴的那個(gè)時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)破碎的美麗。
讀邊城感悟和心得參考篇三
“茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去?！边@就是茶峒小鎮(zhèn)，正安靜地伏在那里。沈從文的《邊城》生活讓我們?nèi)缟砼R其境般的訪尋著邊城里的故事，品嘗到邊城美食?！哆叧恰肥巧驈奈男闹械氖サ?，在他的筆下，展現(xiàn)出了茶峒小鎮(zhèn)一種“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”不為世俗所沾染的淳樸自然之美。除了茶峒美景，文中更多的是講述一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。展開(kāi)了天真可愛(ài)少女“翠翠”與山城河街大老“天?！?、二老“攤送”的愛(ài)情為主線索，以小鎮(zhèn)人民淳樸的生活為暗線勾勒起邊城的輪廓，為濃郁的風(fēng)土人情小鎮(zhèn)生活增添不少的樂(lè)趣。
在我看來(lái)《邊城》是一部悲劇色彩的作品。在如詩(shī)如畫(huà)的環(huán)境里，訴說(shuō)著憂傷與哀愁。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了最初戀愛(ài)時(shí)少女羞澀與最后愛(ài)情離開(kāi)的恍惚與冷漠。讀《邊城》就像一位經(jīng)驗(yàn)豐富的導(dǎo)游向我細(xì)細(xì)訴說(shuō)著湘西茶峒小鎮(zhèn)的故事。讓我了解到湘西的風(fēng)土人情與湘西的人文風(fēng)情。
“有一小溪，溪邊有座白色的小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！?BR> 翠翠與爺爺靠著渡船為生，爺爺老船夫是倔強(qiáng)的同時(shí)也是淳樸厚道的，為著孫女翠翠美麗而驕傲，為了翠翠的婚姻而費(fèi)心安排。被眾舉為“掌水碼頭”的順順有兩個(gè)兒子“大老”天保與二老“攤送”。兄弟二人都是對(duì)翠翠一見(jiàn)鐘情深愛(ài)上了美麗的翠翠，并展開(kāi)了激烈競(jìng)爭(zhēng)?！按罄稀碧毂樽反浯湟淮斡忠淮蔚脑凇榜R路與車路”推辭中不放棄。“二老”攤送的熱情在第一次與翠翠和那一只大黃狗在捉鴨是時(shí)表現(xiàn)的淋漓盡致。攤送為了追求翠翠寧可要老舊的渡船也不愿要“新碾房”。在執(zhí)著兩兄弟敞開(kāi)心扉互明心事后，毅然決然的在夜深人靜的山崖上為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。
然而，大老“天?！敝来浯涞暮钔泼撉遗c二老“攤送”有情，就放棄離開(kāi)了小鎮(zhèn)卻在一次漩渦中溺水身亡。“二老”攤送面對(duì)哥哥的愧疚和對(duì)翠翠爺爺一直不表明心跡的生氣，也離開(kāi)了小鎮(zhèn)，離開(kāi)了翠翠，去了遙遠(yuǎn)的地方。故事還沒(méi)完，翠翠的爺爺在受到“掌水碼頭”順順的一拳后，在那個(gè)雷鳴電閃暴雨的晚上撒手西去，也離開(kāi)了翠翠。
碧溪岨的白塔坍塌了。
翠翠獨(dú)自承受著這一切的變故。那個(gè)浪漫的二老，那個(gè)曾經(jīng)為翠翠在月光下歌唱的年輕人，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)都不會(huì)回來(lái)了，也許“明天”就回來(lái)”。這個(gè)人還沒(méi)有回到茶峒來(lái)，還沒(méi)有回到翠翠身邊來(lái)...讀后感·筆墨濃重的這一句，定格了翠翠的愛(ài)情，這是一幕愛(ài)情的悲劇，成為了永恒的經(jīng)典。給人留下了無(wú)限的期待與遺憾。
沈先生筆下的茶峒，如同一個(gè)心靈純潔的孩子繪畫(huà)出的童話世界，美好、單純與凄婉。淋漓盡致展現(xiàn)出來(lái)湘西小鎮(zhèn)如山間小溪潺潺流淌般的寧?kù)o、溫暖與悠然。一幅美麗的人物山水畫(huà)卷慢慢在我眼前展開(kāi)......
讀邊城，是一種享受。邊城里的文字是鮮活的，處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情，可每每讀起便會(huì)不由自主的憂傷。
合上書(shū)，我心里很難過(guò)，為翠翠的遭遇，也為她的祖父。
《邊城》蘊(yùn)含著詩(shī)一般意境和韻味，作者不僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船相依為命彼此關(guān)懷，他是古代勞動(dòng)人民代表，他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守，他對(duì)外孫女無(wú)私關(guān)愛(ài)，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來(lái)往是客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
然而，《邊城》對(duì)于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我?guī)Щ氐酵甑?光里去。那里有我的爺爺，他給予我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉，于是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的，那暖暖的感覺(jué)，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西名族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝。
沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著名的物質(zhì)文化史專家。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎：學(xué)歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明，他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。《邊城》是一個(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
用人物象征和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對(duì)湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對(duì)苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
沈從文，1902——1988，原名沈岳煥。著名小說(shuō)家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽(yù)文壇，蜚聲海外。
沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí)，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時(shí)，主編《大公報(bào)》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會(huì)”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國(guó)絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。一九年，受周恩來(lái)之囑，著手編著《中國(guó)古代服飾研究》，填補(bǔ)了我國(guó)文化史上的一項(xiàng)空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位，撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來(lái)瞻仰者絡(luò)繹不絕。
讀邊城感悟和心得參考篇四
時(shí)間過(guò)的真快,為期5天的動(dòng)漫培訓(xùn)馬上就要結(jié)束了,在這次培訓(xùn)中我們學(xué)到了很多內(nèi)容,也接觸了很多新知識(shí)和新領(lǐng)域,對(duì)我們動(dòng)漫課程的教學(xué)提供了理論基礎(chǔ)和技術(shù)支持。老師用他們的耐心和愛(ài)心將動(dòng)漫的知識(shí)傳授給了我們,我們也嚴(yán)格完成了培訓(xùn)課程,我們也按時(shí)到場(chǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,保質(zhì)保量完成作業(yè),收獲真的很大。正所謂教學(xué)相長(zhǎng),這次培訓(xùn)非常完美!
第一天:上午學(xué)習(xí)帕拉卡使用,帕拉卡制作場(chǎng)景的事例。我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下完成了泳池的創(chuàng)建;下午學(xué)習(xí)帕拉卡動(dòng)畫(huà)的制作,以事例的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)(完成的事例為可分享素材);第二天:全天學(xué)習(xí)動(dòng)漫教材的解讀。感謝前輩們?cè)趧?dòng)漫領(lǐng)域的摸索與付出;第三天：上午繼續(xù)教材的解讀，老師們通過(guò)教材的分析，展示了他們的動(dòng)漫課程是怎么做的。第四天:上午學(xué)習(xí)織碼世界的使用;下午學(xué)習(xí)如何在織碼世界建立好的場(chǎng)景里完成動(dòng)畫(huà)動(dòng)作的設(shè)計(jì);第五天:我們參觀了市動(dòng)漫節(jié)的開(kāi)幕儀式，也接到了新的培訓(xùn)任務(wù)：學(xué)習(xí)動(dòng)漫活動(dòng)設(shè)備的使用，方便在旗動(dòng)漫節(jié)是能用到這些技能。
在老師們的耐心幫助和指導(dǎo)下,我都在熱火朝天的學(xué)習(xí)著,并快樂(lè)著,而且通過(guò)我的努力的每門(mén)功課都完成的很好,這是值得高興的事情。通過(guò)這次培訓(xùn),我覺(jué)得需要反思的地方是:鑒于以前培訓(xùn)太少,在培訓(xùn)中感到確實(shí)有些吃力,但是由于我的毅力和耐心使得這次培訓(xùn)圓滿結(jié)束。希望在以后的時(shí)間里,自己能夠有更多鍛煉的機(jī)會(huì),去不斷充實(shí)自己的知識(shí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。同時(shí)我也相信,我相信這次培訓(xùn)對(duì)我在以后的工作和學(xué)習(xí)中的深遠(yuǎn)意義會(huì)點(diǎn)點(diǎn)不斷的顯示出來(lái)并起到積極作用。此行不虛,期待自己的表現(xiàn)!
讀邊城感悟和心得參考篇五
《邊城》的美，在于缺憾。沈從文是抱著欣賞和懷念的眼光來(lái)看待湘西的。他用無(wú)不極盡細(xì)膩的筆觸，描繪了蒼翠蜿蜒的大山，清澈見(jiàn)底的溪流，古老厚重的青石，清幽靜謐的月色，還有那飄搖的篷船，靜立的吊腳樓，所書(shū)所繪，無(wú)不讓人心馳神往。三十年代的中國(guó)，大多地方已在戰(zhàn)亂中千瘡百孔，可邊城卻用它“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒”的清新，喚起了人們對(duì)“桃花源”的悠悠神思。這是一幅異常美麗的圖畫(huà)，但在這清幽景致的背后，“隱伏著作者深沉的悲劇感?！边@樣的美麗的景色是否能常在?這樣生動(dòng)的生命是否能持久充滿活力?這樣的世外桃源是否能一直不為世俗所污染?作者的深深憂慮，伴著他對(duì)人生的不確定性和對(duì)歷史的哀痛，在書(shū)香和墨香中淡淡逸出。情景交融，為秀麗的邊城小鎮(zhèn)添上了一抹悲涼的意境。
毫無(wú)疑問(wèn)，湘西是美的。這里的自然美，人性善。但僅有美和善，故事是缺少?zèng)_突的。窺諸古今中外，文學(xué)名著大多帶有博大深刻的悲劇感，如《紅樓夢(mèng)》、如《哈姆雷特》、如《活著》，也如《邊城》。但與《邊城》又有其獨(dú)特的敘述，他的悲劇感不像大多悲劇那樣充滿了歷史的沉重，社會(huì)劇變的陣痛，既有跌宕起伏的情節(jié)，又有意識(shí)形態(tài)的劇烈沖突。《邊城》的悲劇感，是融合在其溫暖的人情美之中的，不是一瀉千里，而是在一個(gè)個(gè)“不湊巧”中娓娓道來(lái)。沈老聰明的選取了種種“不湊巧”，用這些缺憾巧妙彌補(bǔ)了因追求唯美而導(dǎo)致的審美缺憾?！耙磺谐錆M了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。故事中充滿了五月中的斜風(fēng)細(xì)雨以及六月中的那點(diǎn)夏雨欲來(lái)時(shí)的悶人的熱和悶熱中的寂寞”。
故事寧?kù)o平和，卻又暗潮波動(dòng)。情節(jié)的發(fā)展似乎老不依著讀者的“期待視野”。當(dāng)你以為老船工、順順會(huì)像封建家長(zhǎng)般干涉子女的婚姻時(shí)，他們又愿意讓孩子們的愛(ài)情順其自然;當(dāng)你看到儺送為翠翠擺渡時(shí)，以為他們能說(shuō)說(shuō)話、訴訴衷情，這小姑娘卻驚慌失措，逃走了;當(dāng)你以為大老的退出能成全翠翠和二老時(shí)，大老卻在水中淹死了……每當(dāng)你松一口氣，卻又接著個(gè)不如意，讓你的心弦隨之而動(dòng)，不得放松。
讀邊城感悟和心得參考篇六
邊城的讀書(shū)心得和感悟要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的邊城的讀書(shū)心得和感悟樣本能讓你事半功倍，下面分享【邊城的讀書(shū)心得和感悟(通用9篇)】，供你選擇借鑒。
讀罷《邊城》，腦海里留下的只有一片青翠的綠色，那種綠不同于油畫(huà)家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠，也不同于水墨畫(huà)中輕描淡寫(xiě)的石青;而是一種純粹且通透的青翠，翠得發(fā)亮，翠得瑩潤(rùn)，翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣，翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。
想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠，所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲，烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳，白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹(shù)林;她一笑，白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓;她走得越遠(yuǎn)，白娟上的景象就越多，當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí)，一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
發(fā)乎情，止乎禮。翠翠的愛(ài)情似乎戛然而止，年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見(jiàn)的橋梁，被橋梁生生分開(kāi)的愛(ài)人可還能重聚?年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道，最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來(lái)，便是愛(ài)情戰(zhàn)勝了死亡;若是沒(méi)有，那么倫理終究高于情感;無(wú)論結(jié)局如何，茶峒里的人們都真誠(chéng)地活著，他們不愧于天地，無(wú)悔于自己，淳樸而高貴。
這本書(shū)寫(xiě)于上世紀(jì)三十年代，兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續(xù)，古老的中國(guó)在外來(lái)侵略下被迫經(jīng)歷著一場(chǎng)由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革，傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判，然而其值得繼承的部分也在分崩離析，正義與邪惡的界限開(kāi)始模糊。在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代，個(gè)人的存在幾乎沒(méi)有意義，所有的意志都遭受到無(wú)情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西，性格卻脆弱敏感。他清醒地意識(shí)到在革命狂熱背后的隱憂，并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。所以他以筆代畫(huà)，“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)方式，繪制了一部本世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫(huà)卷”。作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基?！哆叧恰纷鳛樯驈奈牡拇碜?，可謂命運(yùn)坎坷。沈從文自建國(guó)以后，飽受左翼文化界的批判，其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品;然而身后，《邊城》又作為沈從文的代表作，重新奠定了其在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。世事反復(fù)無(wú)常，再對(duì)照著《邊城》里宿命式的愛(ài)情悲劇，令人喟嘆。
讀《邊城》，除了主人公的故事，最讓人感懷的，無(wú)疑是作者筆下那個(gè)安然而純美的湘西小城。妓女與水手間獨(dú)特的愛(ài)情、渡客和管船人在金錢(qián)上的相互禮讓，都帶著釅釅的溫情。人與人之間赤忱相待，沒(méi)有金錢(qián)和人情的紛擾，互相體恤、互相尊重，與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應(yīng)。如果說(shuō)桃花源是熏染著微微桃花色的人間仙境，那么《邊城》就是暈染著青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著綠色，翠翠的名字里帶著綠色，還有作者不吝筆墨描寫(xiě)的青山綠水，以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著和平與生命，茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤，孕畜出健康自然的人性，孕育出一處獨(dú)屬于中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮(zhèn)將伴隨著一代代的中國(guó)人，成為永恒的天空之城。
水是極有靈氣的，它一路流來(lái)，總能帶來(lái)一些故事。當(dāng)水流過(guò)這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)時(shí)，就帶來(lái)了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺(jué)得拖沓，只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中，周圍景色既是那么恬淡自然，故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，隨著潺潺流水一同流走，只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個(gè)有水流過(guò)的地方，也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當(dāng)然，也只有沈從文先生這樣一個(gè)從小就懂得擁抱水，熱愛(ài)水的人，才會(huì)寫(xiě)出這樣美的故事來(lái)，正如他自己所說(shuō)：“我認(rèn)識(shí)美，學(xué)會(huì)思索，水對(duì)我有極大的關(guān)系。”
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢(mèng)境，他把對(duì)山水的熱愛(ài)化為了這部飽含深情的作品，茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上渡船每日在這山水之間運(yùn)行，也儼然成了這如詩(shī)如夢(mèng)的景色中的重要點(diǎn)綴，渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠(yuǎn)不變的主角。作者構(gòu)筑了詩(shī)畫(huà)般的邊城美景，把所有故事融合到這景中，景物便處處蘊(yùn)含著純樸的人情味，彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧，因人物的憂愁而憂愁，也因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中，卻因?yàn)榻o人無(wú)限想象的空間，定格的美景又在無(wú)窮無(wú)盡的等候中慢慢地綻放，任人思緒飄飛到更廣闊的空間。
沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂愁”?！哆叧恰防锏拇浯涫敲利惖?，她單純善良、不諳世事，對(duì)老船夫的感情真摯而感人，對(duì)儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著，可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒(méi)人告訴她，她應(yīng)該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨(dú)的守著祖父的渡船，等著不知?dú)w期的愛(ài)人。
老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著一條渡船，不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪，“他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深愛(ài)著翠翠，他唯一的親人便只是那個(gè)女孩，他總是在為孫女將來(lái)的生活而擔(dān)憂，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。
不說(shuō)為了不可知的未來(lái)而等待，就算是為了已有的幸福而付出真誠(chéng)的努力，又有幾個(gè)人能真正做到呢?我們渴望得到真愛(ài)，卻又總是擔(dān)心害怕，總想一切確定無(wú)疑之后才付出感情，不然就馬上抽身離去。
在學(xué)本文前，曾獨(dú)自一人捧著沈從文的《邊城》靜讀。雖然從中并未悟出些許大道理。但字里行間帶給我的點(diǎn)點(diǎn)純真，滴滴淳樸，卻讓我記憶猶新。如今再次讀起節(jié)選部分來(lái)，除了有種和老朋友闊別重逢的感覺(jué)外，更讓我有了一份更深的體會(huì)---發(fā)覺(jué)一切美的東西。
花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往，追溯那個(gè)城外紛亂的年代，作者寫(xiě)此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對(duì)美的追求，不懈的追求。
聯(lián)系今日，無(wú)數(shù)人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢(qián)權(quán)勢(shì)的牽制和誘惑，他們終日思量著如何穩(wěn)居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒(méi)有了美的印象，或歪曲了對(duì)美的審評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁，全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對(duì)美的追求?？v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前，恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。
彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬(wàn)物皆美。
《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無(wú)聊時(shí)我也是隨便拿來(lái)讀讀，可是當(dāng)自我靜下心來(lái)讀時(shí)就被小說(shuō)中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說(shuō)讀完后，卻讓我心靈為之顫動(dòng)回味無(wú)窮，小說(shuō)展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里，時(shí)時(shí)處處洋溢著淳樸，正直的人性美。
《邊城》，一個(gè)令人動(dòng)容傷感的故事。向往懷古樸實(shí)的小鎮(zhèn)，沒(méi)有污染，遠(yuǎn)離喧鬧，寧?kù)o得令人可忘記自我的呼吸。小鎮(zhèn)有一條清澈明了的溪，養(yǎng)育了一方苗家兒女，這個(gè)名叫茶峒的山城里，在溪邊座落的白塔下住了一戶人家，這家里有爺爺、翠翠還有一只黃狗。翠翠是孤雛，父母雙雙殉情而死，在那個(gè)并不惜命的年代，死亡能夠只為情僅為義。生與死只是一瞬間的決擇，只是苦了爺爺和這個(gè)被自然養(yǎng)大、被天然雕琢的女子。《邊城》中的翠翠，若即若離，飄忽不定，憂郁感傷的美，仿佛是古老神話的女神。想必沈從文先生在寫(xiě)書(shū)時(shí)也著實(shí)是偏愛(ài)她的，“為人天真活潑，處處儼然一只小獸物…從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！睜敔敽芴蹛?ài)翠翠。爺爺與孫女相互依存那般無(wú)法割舍。老船夫淳厚善良，守信樸實(shí)，重義輕利。在極儉的生活中，兩人相互體貼、關(guān)照。老船夫有時(shí)在大石頭上睡著了，人在對(duì)岸招手喊過(guò)渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡過(guò)溪，從不誤事。這樣簡(jiǎn)單歡樂(lè)的日子，是多么美麗的啊!
只可惜，凡美麗的都不容易長(zhǎng)存。
先是順順船總家的天保的意外逝去，導(dǎo)致順順認(rèn)為是爺爺?shù)倪^(guò)錯(cuò)。爺爺因?qū)O女的婚事急得“發(fā)了瘋”。雷雨交加的夜晚，這位質(zhì)樸淳厚的老人，因受了巨大的挫折和打擊，靜靜地離開(kāi)了他最疼愛(ài)的翠翠。又是一場(chǎng)大雨，沖走了渡船，轟倒了白塔，爺爺死了，心上人灘送下了桃源。整個(gè)故事轟然落幕，只剩翠翠孤身一人守著渡口，企盼著灘送的歸來(lái)。
山城依舊清翠欲滴，可人已逝。愛(ài)的人呢，或許明天回來(lái)，或許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了!
用了大約一星期的時(shí)間，隔三岔五地，斷斷續(xù)續(xù)地，直到今天傍晚，我才讀完了沈從文先生的代表作品——《邊城》。
我看到的版本是“語(yǔ)文新課標(biāo)必讀叢書(shū)”中的?？赡苁且?yàn)閿鄶嗬m(xù)續(xù)的原因，讀完這本小說(shuō)，我沒(méi)有多深切的感受，只有一點(diǎn)淡淡的哀傷和惋惜!
這本小說(shuō)沒(méi)寫(xiě)驚天地泣鬼神的故事，也沒(méi)有大氣磅礴的場(chǎng)面，有的只是普通人的近乎理想化的生活!
主人公翠翠是個(gè)苦命兒，從小與外公(書(shū)中所稱“爺爺”)相依為命。祖孫倆本是農(nóng)村普普通通的勞動(dòng)人民，因?yàn)橐粋€(gè)端午節(jié)去城里看熱鬧，翠翠認(rèn)識(shí)了她的“有緣人”——船總順順家的“二老”儺送。上天就會(huì)捉弄人!在“二老”對(duì)翠翠一見(jiàn)鐘情后，“大老”天保也對(duì)翠翠一見(jiàn)傾心!3年后，翠翠和儺送這對(duì)少男少女懵懵懂懂的愛(ài)情，因?yàn)閮杉业恼`會(huì)很快夭折了!翠翠的外公也帶著很大的遺憾故去了!翠翠在茫然無(wú)助、孤苦無(wú)依中等待心上人，可“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”!
翠翠前程未卜，令人擔(dān)憂!這個(gè)少女的命運(yùn)令人哀傷，她那夭折的愛(ài)情讓人惋惜!
正文和沈從文先生的“題記”前面，有一篇人民文學(xué)出版社編輯部的“導(dǎo)讀”，里面有這樣一段評(píng)論：
“翠翠愛(ài)情的悲劇，并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已消失，就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺?shù)哪驹G和猶疑，源于沒(méi)有‘碾坊’(陪嫁)的自卑和善良人的自尊，而船總順順對(duì)爺爺?shù)恼`會(huì)，無(wú)意中提示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無(wú)法溝通的。翠翠與二老的愛(ài)情，某種程度上，就阻隔在了這人與人之間無(wú)法溝通的‘空白’中。翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情，大老的殞命、二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎。小說(shuō)接近尾聲時(shí)，當(dāng)我們隔著靜靜流淌的河水，注視著孤苦無(wú)依的翠翠時(shí)，我們不禁擔(dān)憂：翠翠的命運(yùn)，是否也會(huì)像河邊的白塔，有一天會(huì)坍塌呢?……”
細(xì)細(xì)品味后，真的有上述評(píng)論中的這種感覺(jué)!不過(guò)，我還有一個(gè)最大的感覺(jué)：
《邊城》是我看過(guò)的名著中最純潔、最唯美的作品!那份質(zhì)樸的愛(ài)情深深地感染了我，那近乎理想化的生活和有點(diǎn)兒凄美的故事，將永遠(yuǎn)刻在我心里!
讀了《邊城》，不知是喜還是悲。
人生在沈從文先生的筆下儼然成了悲劇，這大概是帶了時(shí)代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇，她是畸形戀情的產(chǎn)物。不久，翠翠的父母便相繼死去，這成了翠翠人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的產(chǎn)生，而是悲劇的永恒。翠翠平安地度過(guò)了人生開(kāi)端的十幾年，然而一連串的人和事觸動(dòng)了翠翠敏感的心，一個(gè)情竇初開(kāi)的小姑娘的心。一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的三角戀結(jié)成一個(gè)結(jié)捆住了翠翠。但這個(gè)結(jié)實(shí)際上又拉住了翠翠，前面就是懸崖，讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂(lè)。
不久，這個(gè)三角形的一條邊折斷了，翠翠的命運(yùn)已無(wú)法穩(wěn)定。她像墜入深淵，天保遇險(xiǎn)喪命，外祖父的離世，儺送的出走，點(diǎn)動(dòng)成線，悲劇似乎具有了延續(xù)性。沈從文先生也許心里也不好受，給了故事一個(gè)幻想。雖然是這樣，悲劇的慣性仍然沖擊著我的心，使我不得不猜想著儺送再也沒(méi)有回來(lái)。然而看慣喜劇的我又不忍而想著有情人終成眷屬。這樣讓人同時(shí)產(chǎn)生兩種情感，這大概就是《邊城》的魅力。
我喜歡《邊城》，但我更喜歡書(shū)中的邊陲小城。人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂(lè)事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，社會(huì)也飛速發(fā)展，邊陲小城無(wú)法容納那樣淳樸的民風(fēng)，再也無(wú)法成為邊城了。我無(wú)法再接受一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進(jìn)象牙塔里，躲進(jìn)《邊城》，享受人生難得的安靜?？墒菫榱松?，我又無(wú)法逃避現(xiàn)實(shí)中的世界，我只想認(rèn)同在某一空間某一時(shí)間，有一個(gè)邊城，能容納人的多余情感。只有在書(shū)中，只有在心中。
讀了《邊城》，讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系、一切繁雜的考慮推理，享受那份獨(dú)特的淳樸。
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。
這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)美好人性的信仰.
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。
相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
看完電影《邊城》后，我感觸很深。他給我的感受是質(zhì)樸的，含蓄和自然。
我從電影中看到了人民的淳樸：端午節(jié)的賽龍舟；人和鴨子競(jìng)賽；擊鼓吹哨；青年男女在月夜中傾吐愛(ài)慕之情---唱歌，等等。都表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)淳樸，具有地域風(fēng)俗特色的生活環(huán)境。
影片中的翠翠是個(gè)十五歲左右的花季少年，她很純真，可愛(ài)。她常?？粗苓叺娘L(fēng)景:出嫁的轎子；渡船的少女……是由于她內(nèi)心寂寞惆悵。而她在碰到二老后，她的內(nèi)心發(fā)出了騷動(dòng)不安的感情之花，可她也不明白，那個(gè)二老對(duì)她也有意思。只看了一部分，所以不知她們的結(jié)局如何。
影片中的翠翠與她的爺爺之間的親情更讓我感動(dòng)。翠翠很依靠爺爺，總是跟在爺爺身邊。爺爺對(duì)翠翠的愛(ài)是偉大的，無(wú)私的。爺爺期望翠翠能夠找到個(gè)好人家，而到處操心，爺爺是這么想的：我人老了，再過(guò)二.三年，也就去了，翠翠諾是有個(gè)人來(lái)照顧她，關(guān)心她，我也就放心了。我想:這也是每個(gè)家長(zhǎng)的心愿吧！
總之，我覺(jué)得影片很感人，爺爺很偉大，很不容易；翠翠很孝順，很乖巧懂事。
讀邊城感悟和心得參考篇七
一位老船夫，一個(gè)女孩、一只黃狗、更使這景色優(yōu)美的x邊城平添了一份溫暖的感情，他們雖生活拮據(jù)、但卻生活得很安詳、佷快樂(lè)。生活這喧器的大城市的我們，雖然擁有佷好的生活條件，但卻始終失去了那份最簡(jiǎn)單的樸實(shí)的快樂(lè)，多么向往那座邊城的日子。
這那里，老船夫和他的孫女天天我別人渡船，大家覺(jué)得不好意思、所以有時(shí)候會(huì)硬塞些錢(qián)給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會(huì)為渡江的人準(zhǔn)備解渴的茶水，老船夫的身上閃耀著多么善良的人性光輝、試問(wèn)在當(dāng)今社會(huì)，像老船夫這樣真誠(chéng)友善待人、無(wú)私奉獻(xiàn)的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子里的那份真。
翠翠是老船夫的孫女，是個(gè)懂事的姑娘，與老船夫相依為命，互相關(guān)愛(ài)著，她總怕?tīng)敔敃?huì)離開(kāi)她，爺爺知道自己總有一天會(huì)死去，所以一直為翠翠的婚事操著心。
翠翠心里喜歡的是二老，大老卻來(lái)提親了，爺爺問(wèn)她愿不愿意，她始終是沒(méi)給出個(gè)答案。兄弟倆決定公平競(jìng)爭(zhēng)。
不多久，大老被淹死了。這是不是他要成全二老和翠翠的表現(xiàn)?二老由于家里的壓力和對(duì)哥哥的一份譴責(zé)。他不在對(duì)翠翠表示要追求的熱情，他離家了，不知道什么時(shí)候回來(lái)。
爺爺在經(jīng)歷二老及其父親順順冷漠的態(tài)度之后，在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚后，他離開(kāi)了這個(gè)人世。
白塔倒了，船要走了，人逝了。一個(gè)悲傷的力量充斥了整個(gè)結(jié)尾，讓人的心緊緊的揪了一下。我想老船夫?yàn)閯e人渡船渡了一輩子，為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠，他想休息了，他該休息了，他帶著翠翠的愛(ài)閉上雙眼。
沈從文最后還是沒(méi)有給出正真的答案，他給了讀者一個(gè)想象的空間，我甚至覺(jué)得這樣一個(gè)捉摸不定、不果斷的結(jié)局是給翠翠當(dāng)初沒(méi)有大膽表明自己的心意的懲罰，她思想的保守和固執(zhí)讓她沒(méi)有得到自己的愛(ài)情，這是必然。
邊城的人都是真誠(chéng)樸實(shí)的，但讀著沈從文描述的文字，總覺(jué)得有一絲拘謹(jǐn)纏繞在心中，總覺(jué)得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執(zhí)，亦或者說(shuō)，在邊城這個(gè)僻遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離大城市的小鄉(xiāng)村。人們依山旁水地生活著，周圍的山和水似乎相隔了他們思想中的某一個(gè)成份，讓人讀來(lái)心中不由得升起一絲悲傷。
讀邊城感悟和心得參考篇八
扶貧工作一直以來(lái)都是中國(guó)政府和社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。近年來(lái)，隨著農(nóng)村貧困的減少，城市邊緣地區(qū)的貧困問(wèn)題逐漸浮出水面。邊城扶貧成為解決這一難題的重要舉措。在參與邊城扶貧工作的過(guò)程中，我深刻感悟到了許多，以下將從幫扶對(duì)象的變化、政策的推動(dòng)、生活方式的提升、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的激活和社會(huì)和諧的構(gòu)建五個(gè)方面展開(kāi)論述。
首先，參與邊城扶貧工作讓我意識(shí)到幫扶對(duì)象的變化。與農(nóng)村扶貧相比，邊城扶貧的對(duì)象更多是城市邊緣地區(qū)的低收入群體，這些人群通常居住在城市周邊村莊的邊緣地區(qū)，受限于教育、醫(yī)療、交通等公共資源的短缺。然而，通過(guò)扶貧政策的推動(dòng)，他們逐漸走出了貧困的困境，接受了更好的教育和醫(yī)療條件，為未來(lái)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
其次，政策的推動(dòng)是邊城扶貧取得的重要原因之一。與農(nóng)村扶貧相比，邊城扶貧工作更加注重產(chǎn)業(yè)扶貧和政策扶貧，政府鼓勵(lì)企業(yè)參與社會(huì)公益事業(yè)的開(kāi)展，鼓勵(lì)企業(yè)向邊緣地區(qū)投資，為當(dāng)?shù)靥峁┚蜆I(yè)機(jī)會(huì)。同時(shí)，政府還制定了一系列扶貧政策，如社保政策、教育補(bǔ)貼政策等，以保障幫扶對(duì)象的權(quán)益。這些政策的推動(dòng)讓邊緣地區(qū)的貧困群體得到了實(shí)惠，也加快了貧困地區(qū)的發(fā)展步伐。
第三，參與邊城扶貧工作讓我見(jiàn)證了生活方式的提升。尤其是在教育方面，政府大力推進(jìn)邊緣地區(qū)的義務(wù)教育，提供更好的學(xué)校和師資力量，提高了家庭條件有限的學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，政府還鼓勵(lì)企業(yè)和社會(huì)組織來(lái)這些地區(qū)開(kāi)展文化、體育等課外活動(dòng)，豐富了居民的精神生活。這些改變讓邊緣地區(qū)的居民度過(guò)了一個(gè)個(gè)愉快而充實(shí)的日子。
第四，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的激活是邊城扶貧過(guò)程中的重要目標(biāo)。通過(guò)扶貧政策的持續(xù)推進(jìn)，邊緣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)逐漸得到了激活。政府在產(chǎn)業(yè)扶貧方面大力引導(dǎo)企業(yè)向邊緣地區(qū)投資，支持當(dāng)?shù)剞r(nóng)民創(chuàng)業(yè)，培育新的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。同時(shí)，鼓勵(lì)邊緣地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)，通過(guò)打造景區(qū)和開(kāi)展旅游活動(dòng)，吸引內(nèi)外游客前來(lái)消費(fèi)。這些舉措的實(shí)施為邊緣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了新的動(dòng)力，既創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會(huì)，又增加了居民的收入。
最后，邊城扶貧工作的開(kāi)展也促進(jìn)了社會(huì)和諧的構(gòu)建。邊緣地區(qū)的貧困問(wèn)題一直以來(lái)都是社會(huì)不穩(wěn)定的因素之一，通過(guò)開(kāi)展扶貧工作，人們的生活條件得到了改善，貧困地區(qū)的社會(huì)環(huán)境逐漸改善。社會(huì)各界參與到扶貧活動(dòng)中，增強(qiáng)了彼此之間的聯(lián)系和互動(dòng)，提升了社會(huì)的凝聚力。同時(shí)，政府的扶貧政策的推動(dòng)也提高了群眾對(duì)政府的認(rèn)同感，增強(qiáng)了社會(huì)的穩(wěn)定性。
綜上所述，邊城扶貧工作的開(kāi)展在推動(dòng)邊緣地區(qū)的發(fā)展、改善居民的生活條件和促進(jìn)社會(huì)和諧方面發(fā)揮著重要作用。通過(guò)政府的扶貧政策和社會(huì)各界的參與，邊緣地區(qū)的貧困問(wèn)題正在逐步得到解決，一個(gè)穩(wěn)定而美好的邊緣地區(qū)正在形成。希望未來(lái)能有更多的人加入到邊城扶貧工作中，為實(shí)現(xiàn)共同繁榮的目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。
讀邊城感悟和心得參考篇九
這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是：如水的平靜，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的那股硝煙。它描寫(xiě)的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個(gè)山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫(xiě)下“沈從文”三個(gè)字，我就立刻會(huì)想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因?yàn)樗摹吧颉毙沼幸粋€(gè)三點(diǎn)水的偏旁，而是因?yàn)樗缢男郧?。他曾在?xiě)于一九三一年的《自傳》中說(shuō)：“我情感流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說(shuō)永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會(huì)思索，認(rèn)識(shí)美，理解人生，水對(duì)我有極大關(guān)系?！?BR> 我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對(duì)于水我是不會(huì)陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，無(wú)堅(jiān)不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂(lè)，并作橫海揚(yáng)帆的美夢(mèng)，刺激我對(duì)于工作永遠(yuǎn)的渴望，以及超越普通個(gè)人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說(shuō)的“上善若水”和孔子所說(shuō)的“智者樂(lè)水”所包含的深意。
“正因?yàn)楣ぷ髡嬲N近土地人民，只承認(rèn)為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時(shí)的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而容易遭受來(lái)自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅(jiān)固，真有成就，即在另外一時(shí)，將無(wú)疑依然會(huì)成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志!”他的這段話極具預(yù)見(jiàn)性，隨后不久，他就因?yàn)椴豢献觥肮ぞ摺倍霸馐芨鞣矫娴膹?qiáng)力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當(dāng)時(shí)達(dá)到處境是非常之艱難的?！哆叧恰肪褪菑倪@樣一個(gè)人的筆下刻出來(lái)的，是多么的生動(dòng)傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長(zhǎng)大的，這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認(rèn)識(shí)“人”。他是一個(gè)什么類型的人，只有看了文章才可以下定論。
讀邊城感悟和心得參考篇十
早上九點(diǎn)半，我們乘坐大巴來(lái)到大鵬的軍事訓(xùn)練基地，在這里，我們將要進(jìn)行為期兩天的軍訓(xùn)。
剛到那，李教官就讓我們排好隊(duì)等他。過(guò)了幾分鐘，李教官抱著一摞軍裝走來(lái)。嘩!不會(huì)吧!李教官把軍裝扔在了地上，而且，地上都是雨水。幾個(gè)男生說(shuō)：“誰(shuí)穿最底下的那件誰(shuí)最慘?！苯Y(jié)果被李教官聽(tīng)見(jiàn)了，大聲說(shuō)：“全體抱頭，上下蹲一百個(gè)。”悲!軍裝還沒(méi)換上就做了100個(gè)上下蹲，那之后不是更慘?后來(lái)李教官又去拿褲子，我們?nèi)w趁機(jī)一起偷懶，等李教官來(lái)了，時(shí)間也就差不多了，最后我們總共才做了60多個(gè)，就這樣兩腿也站不穩(wěn)了。
一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了晚上6點(diǎn)，那時(shí)我們已經(jīng)吃完晚飯，李教官讓我們到樓上休息，7點(diǎn)后再?zèng)_涼。回到宿舍，大家就開(kāi)始吃零食聊天。7點(diǎn)到了，我們?nèi)颗艿皆杼?。?還是來(lái)晚了一步，已經(jīng)有好多人在排隊(duì)了。最后，我和李丹敏一起洗澡，包括洗頭我倆4分鐘洗完，第一次這么快就洗完澡。結(jié)果我們剛出浴室門(mén)，緊急集合的哨聲就響了，那時(shí)全宇銘和韋昭琦還在洗澡。我們迅速的穿好褲子、衣服、皮帶、襪子、鞋子，最后以平生最快的跑步速度跑下樓去排隊(duì)。男生一見(jiàn)我們，直喊女鬼來(lái)了。鬧了半天，原來(lái)教官是讓我們?nèi)タ幢硌?。有許多人都是表演孔雀舞和拉丁舞，唱歌的也很多，我們班的5個(gè)女生上去跳兔子舞，就是上次新年時(shí)李雨婷教大家跳的舞?？赐瓯硌莺笠咽?0點(diǎn)20分，李教官又把我們帶到訓(xùn)練場(chǎng)，讓我們做上下蹲。這次李教官?zèng)]說(shuō)做多少個(gè)，只是讓我們做。最后我們實(shí)在是做不動(dòng)了，一個(gè)個(gè)坐在地上，即使有一百個(gè)李教官來(lái)也做不動(dòng)了。李教官看我們實(shí)在是做不動(dòng)了，也就心軟了，讓我們上樓睡覺(jué)了。我們?cè)具€打算一塊打撲克呢，可哪還有那個(gè)精力啊!一個(gè)個(gè)累癱了一樣，趴在床上就睡著了，哪還需要什么數(shù)羊。
第二天早上，我們5：30就起床了，到6：30的時(shí)候就下樓訓(xùn)練。到了中午，我們?nèi)ズ＿叞魏?，拔了兩次都贏了。然后我們?nèi)ズ＿吺柏?、踏浪，可好玩了，我還撿到了好多漂亮的小貝殼和小海螺。到了3點(diǎn)的時(shí)候，我們坐上了回學(xué)校的車。在車上，我靠著秦伊瓊睡著了，雖然只睡了半個(gè)鐘，但我睡的很香很熟。最后，我門(mén)進(jìn)行了匯報(bào)表演，雖然我們班沒(méi)得獎(jiǎng)，但我們同樣也付出了汗水，這也將會(huì)是一次難忘而美好的經(jīng)歷。
臨走的時(shí)候，我在我睡覺(jué)的那張床的床板上寫(xiě)道：
軍訓(xùn)雖然辛苦，但卻很有意義;。
也許軍訓(xùn)會(huì)很累，但是，你會(huì)學(xué)到很多東西;。
也許你會(huì)盼著快點(diǎn)回家，但當(dāng)你真的要走的時(shí)候，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)有許多舍不得;。
我不知道你是誰(shuí)，但我要送你一句話--堅(jiān)持就是勝利。
讀邊城感悟和心得參考篇十一
要看你讀的書(shū)是什么書(shū)，還要看你記筆記的目的。
如果你記筆記就是為了交差就錯(cuò)了。既然交差也還是要讀那么為什么不真正的讀書(shū)做好讀書(shū)筆記呢。讀書(shū)筆記沒(méi)有固定的格式和形式。你想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)。
在此提供一些建議。
關(guān)于實(shí)用類的數(shù)目，比如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之類的學(xué)術(shù)性書(shū)籍，提煉書(shū)中知識(shí)的要點(diǎn)，還可以搜集一些難點(diǎn)通過(guò)對(duì)其他書(shū)目的查閱拓展知識(shí)。最后做個(gè)小結(jié)。書(shū)中重要的概念，關(guān)鍵詞，公式歸類。
休閑類，比如雜志，攝影，家具等適當(dāng)提煉你認(rèn)為對(duì)自己有用的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)略的記錄和摘抄即可。
讀邊城感悟和心得參考篇十二
漠漠水鄉(xiāng)，褪去了幾縷霧色，小船泊在河邊，水波隨著風(fēng)，泛起陣陣漣漪。對(duì)岸是寂寞的旅途，依稀的背影逐漸消失：至于去哪里、什么時(shí)候回來(lái)、是否還會(huì)回來(lái)，暫且，且隨它去。
多數(shù)人從沈從文作品的只看到了清新秀麗的詞藻、婉轉(zhuǎn)多情的故事，卻無(wú)法發(fā)覺(jué)那樸實(shí)背后隱藏的悲痛，那作者心中深深的傷痕。因?yàn)樯驈奈奈恼峦脴O冷靜的手法，將善惡美丑輕輕掠過(guò)，但越是輕描淡寫(xiě)，就越給人一種發(fā)自靈魂的壓抑。無(wú)論是咬牙切齒的忿恨，或是熱情激蕩的快樂(lè)，在沈從文的筆下，也永遠(yuǎn)是和風(fēng)細(xì)雨般的柔和?；颐擅傻挠曛胁刂鼥V而淳樸的美感，也藏著作者無(wú)奈的悲痛。
但是，對(duì)情感木然的都市人卻多把沈從文的作品當(dāng)作鄉(xiāng)俗文學(xué)，因?yàn)橛某涑馐顾麄儫o(wú)法透過(guò)薄霧看出那一縷明媚的憂傷。那一縷明媚，是作者對(duì)人性的思考，對(duì)真善美的贊揚(yáng)，那一縷憂傷，更是對(duì)沉淪日下的社會(huì)沉重、傷感的批判。其寫(xiě)作手法將優(yōu)美與悲憫恰當(dāng)?shù)娜诤?，讓美麗如水般沁透讀者的心田，又讓悲哀如石般壓抑著人的靈魂。
作為沈從文的代表作——《邊城》，講述的就是一個(gè)處在湘西的桃源之地，在時(shí)代變遷，社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)始污濁的時(shí)候，有那樣一段純真而悲哀的愛(ài)情。
大老與二老，兩個(gè)樸實(shí)的青年，在金錢(qián)面前他們毅然的選擇了愛(ài)情，他們不會(huì)為一間大磨房心動(dòng)，寧愿為了心愛(ài)的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象，也正是這鄉(xiāng)間小城最純樸的象征，他們是這個(gè)小城的靈魂，最純樸的靈魂。
這樣的寫(xiě)作手法，使得讀者對(duì)這段悲劇感到深深地惋惜。
山竹林是翠翠的心靈之家，
記得祖父與翠翠談起終身大事時(shí)，翠翠總是變出一臉嚴(yán)肅或是沉吟不語(yǔ)的樣子，使得祖父沒(méi)有辦法繼續(xù)說(shuō)下去，而一旦祖父提起了她所心愛(ài)的人時(shí)，在嚴(yán)肅的表情下掩藏著一種莫名的喜悅，一個(gè)羞澀而天真的小女孩，沒(méi)有做作，洋溢著自然的精華，自然的秀美。
景色、民俗風(fēng)情，點(diǎn)綴上鮮活的人物，使得人仿佛置身江南小鎮(zhèn)，親眼目睹了一場(chǎng)悲劇，又悵然所失的回到現(xiàn)實(shí)世界，輕嘆一聲，久久不能忘懷。
讀《邊城》有感600字。
總覺(jué)得《邊城》這樣的書(shū)，是該靜下心來(lái)好好讀的。無(wú)奈我平日沒(méi)有足夠的時(shí)間細(xì)細(xì)品味，也便不想去讀。那日閑來(lái)無(wú)事，偶然捧起這本書(shū)，竟在恍惚之中被領(lǐng)進(jìn)那如夢(mèng)如幻的世外桃源。
邊城依山傍水，風(fēng)光旖旎，遠(yuǎn)離了城市的喧囂，只留下靜謐安詳。一脈清流緩緩流淌，洗凈人們心上的垢污，小小山城里淳樸赤誠(chéng)的民風(fēng)撼動(dòng)著我的心，不由讓我生出幾分羨慕。
溪上總泊著一只渡船，老船夫一輩子毫無(wú)所圖，只是一心一意地用這只渡船載渡來(lái)往的客人。他與這渡船定是產(chǎn)生了感情的吧。渡船同他來(lái)回渡客，靜靜感知周遭發(fā)生的一切。這渡船承載的不僅僅是一個(gè)個(gè)往來(lái)的游客，也承載著這小城的記憶，還有專屬翠翠和老船夫的故事。翠翠一定曾在心底將滿腹的心事說(shuō)給這渡船聽(tīng)。渡船不能言語(yǔ)，可它定能明白翠翠的心。
溪邊一白塔，默然聳立，在高處俯視這個(gè)小城和城里的一切。它不忍看著那純真可人的翠翠在渡船上為等待心上人的歸來(lái)黯然落淚，終于在暴風(fēng)雨中轟然倒塌。那場(chǎng)雨帶走了守護(hù)著翠翠的白塔，帶走了陪伴翠翠多年的渡船，也帶走了翠翠唯一的親人。老船夫終日為翠翠的婚事?lián)鷳n，卻沒(méi)來(lái)得及看見(jiàn)翠翠擁有幸福，就帶著對(duì)孫女的掛念離開(kāi)了人世。
同時(shí)愛(ài)上翠翠的兩兄弟天保和儺送沒(méi)有反目成仇，選擇了不同的方式為自己爭(zhēng)取翠翠的心。二老的歌聲有如山間的竹雀。自他開(kāi)口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。大老決然出走，卻被無(wú)情的茨灘漩水奪去了他年輕的生命。而自責(zé)填滿了二老儺送的心，他放棄了與翠翠的愛(ài)情，放棄了那個(gè)深深惦念著他的人兒。
這個(gè)凄美動(dòng)人的故事沒(méi)有華麗的筆觸，從頭至尾都是淡淡的細(xì)膩真實(shí)，卓然清麗的美感使我的心頭空落落的。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!
我仿佛看見(jiàn)翠翠已成長(zhǎng)為溫婉清新的成熟女子，坐在船頭癡癡等待心上人的歸來(lái)。
記憶里仍有那個(gè)女孩的影子，黑黑的皮膚，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，分外綽約動(dòng)人。
短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來(lái)回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的，因?yàn)樵谒X(jué)的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù)，你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛(ài)情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開(kāi)的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。
但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺埃诮?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂傷后”，生活仍要繼續(xù)。
讀邊城感悟和心得參考篇十三
第一次觸及《邊城》是在高中的課本上，我清楚的記得那是1篇長(zhǎng)長(zhǎng)的選讀課文，節(jié)選的正是這本書(shū)里最后1篇文章《邊城》。直到我讀完這本書(shū)我心困惑才解除。之前我一直以為這本書(shū)講述的是一個(gè)完整的故事，當(dāng)我讀到書(shū)中里看似前后文不相關(guān)系的人物時(shí)，我還在想是不是這些都只是作者的伏筆，一定是在最后才道出這些人物的關(guān)系。可惜，不是?！哆叧恰愤@本書(shū)講述的是發(fā)生在美麗淳樸的湘西人情，分為親情和愛(ài)情。具體到書(shū)里到底發(fā)生了些什么故事，我在此不便劇透，望有興趣的讀者自己去探究。
我當(dāng)真是很喜歡這本沈從文先生的經(jīng)典作品，“他憑借一顆誠(chéng)心，一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品，滿是自然的美麗和人性的純粹。在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實(shí)中，他筆下的世界，給我們的心靈開(kāi)辟了一方凈土?！睍?shū)中許多好詞好句我都有用心琢磨并手抄，有些句子一讀眼前就是一幅畫(huà)，這個(gè)畫(huà)面我們生活中見(jiàn)過(guò)，卻不知如何去表達(dá)，比如在描寫(xiě)下雨的湖面，沈從文先生如是說(shuō)：“雨落個(gè)不止，溪面一片煙”。沈從文先生筆下的湘西少女靈動(dòng)的眼睛是這樣的：“觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶”。
在讀到我最喜歡的如蕤小姐部分的時(shí)候，我忍不住讀了兩遍，注意我真的是讀出聲音來(lái)了，其中一遍還是和愛(ài)人一起分享的。說(shuō)到這里我不得不多說(shuō)幾句了，如蕤小姐是一個(gè)有靈魂香氣的女子，她是亭亭玉立的蓮，不光惹世間男子的喜愛(ài)，女子見(jiàn)了也是會(huì)被不自覺(jué)吸引，她卻像是星空中最亮的星，身上散發(fā)著迷人的光卻讓你伸手不可得。如蕤小姐出場(chǎng)“年紀(jì)有了二十七八，由于裝飾合法，又仿佛可以把她歲數(shù)減輕一些。但靨額之間，世間對(duì)于這個(gè)人所做的記號(hào)，卻不能倚賴人為的方法加以遮飾。便是那寫(xiě)在口角眉眼目間的微笑，風(fēng)度中也已經(jīng)帶有一種佳人遲暮的調(diào)子?！蔽易x到這里的時(shí)候頓了頓，如果這部作品被改編為影視作品的話，那到底是怎樣的演員才是我心中的如蕤小姐呢?答案至今未知。當(dāng)我讀到年輕的如蕤高傲的靈魂時(shí)，我蜷縮在愛(ài)人的懷中與愛(ài)人分享，我說(shuō)，若是以后我們有個(gè)女兒，等她到了十幾歲的年紀(jì)我便把這部分的文字讀給她聽(tīng)，“愛(ài)她的人可太多了，她卻不愛(ài)他們。她覺(jué)得一切愛(ài)皆平凡的很，許多人皆在她面前見(jiàn)得又可憐又可笑。許多人皆因?yàn)閻?ài)了她把他自己的靈魂、感情、言語(yǔ)、行為、某種定型弄走了樣子。譬如大風(fēng)，百凡草木皆為這風(fēng)而搖動(dòng)，在暴風(fēng)下無(wú)一草木能夠堅(jiān)凝靜止，毫不動(dòng)搖。她的美麗也如大風(fēng)?？墒撬Ｍ恼怯肋h(yuǎn)皆不動(dòng)搖的。大樹(shù)，在她面前昂然地立定，不至于為她那點(diǎn)兒美麗所征服?！蔽蚁Ｍ业呐畠耗軌蛲甾ㄐ〗阋粯佑兄鴮?duì)愛(ài)情高傲的靈魂，天生麗質(zhì)固然也算的上是自己的一筆財(cái)富，但愛(ài)人不能只為自己的外表所動(dòng)搖，他愛(ài)的應(yīng)該是她純潔的心靈，高傲的靈魂。如蕤小姐最后找到了那棵倔強(qiáng)的大樹(shù)，只是結(jié)局不是我們所希望的大團(tuán)圓。但是我相信，這樣的女子就算終生不嫁也會(huì)生活的很好。
讀邊城感悟和心得參考篇十四
世界是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)充滿物欲的地方，很多人都會(huì)這樣說(shuō)。對(duì)于正處于人生關(guān)鍵時(shí)期的我們，我們無(wú)法抗拒人類生存的本能——競(jìng)爭(zhēng)，我們無(wú)法脫離世界，因?yàn)槲覀兂袚?dān)著對(duì)世界，對(duì)人類，對(duì)社會(huì)，對(duì)家庭的那份責(zé)任。既然我們無(wú)法改變世界，就讓我們用心去感受人類本性真善美的一面——品味《邊城》。
人之初，性本善。翠翠正是人性真善美的化身，她用她那種最獨(dú)特的方式詮釋著人類最美的語(yǔ)言——愛(ài)。
翠翠與儺送之間的愛(ài)情是美的。他們之間既沒(méi)有海誓山盟，卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種感情是純潔的，像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而自然。
翠翠與爺爺之間的親情是美的。湘西渡口的寧?kù)o是祖孫倆生活的主旋律，爺爺身上那種淳樸厚道的倔強(qiáng)似一臺(tái)加速器，使翠翠一步一步走向愛(ài)河的邊緣，他不計(jì)地位的貧寒低微，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。為了翠翠的幸福，他一次又一次地打聽(tīng)儺送的消息，當(dāng)他聽(tīng)到儺送為翠翠半夜獻(xiàn)歌時(shí)，心中的那份高興勁，幾乎讓他徹夜難眠。他為翠翠唱歌，帶著翠翠走過(guò)人生最美好，最快樂(lè)的時(shí)刻。
渡口周圍的民風(fēng)是美的。類似與陶淵明筆下的世外桃源，淳樸互助互愛(ài)的民俗展示了湘西自然與人性的交融，渡口也成為了展示人性美的平臺(tái)。即使是最卑微，身處最底層也依然保持著湘西人特有的那份淳樸。
儺送與大老之間的兄弟之情是美麗的，儺送為哥哥在月色下唱歌，平等向翠翠示愛(ài)，他沒(méi)有自恃有唱歌的才能而把自己置于有利的位置，讓哥哥失去競(jìng)爭(zhēng)真愛(ài)的機(jī)會(huì)，后來(lái)大老為了成全弟弟，外出闖灘而死，更彰顯出了兄弟之間真摯無(wú)私的情誼。而儺送也因此而內(nèi)疚，忍痛割舍了這段難能可貴的愛(ài)情，從此離家出走，杳無(wú)音訊。
或許美麗的背后總是深藏悲傷，爺爺死了，帶著未完成的心愿，走了。翠翠孤獨(dú)了，最愛(ài)的兩個(gè)人都離她而去，留下的只有無(wú)盡的等待，等待那遙遙無(wú)期的愛(ài)，等待......
到了冬天，那個(gè)塌了的白塔又修好了?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)中為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
凄涼樸素，憂傷無(wú)語(yǔ)。
那幅寧?kù)o的畫(huà)卷，那段動(dòng)人的愛(ài)情.......
親愛(ài)的朋友，人性中并不缺乏美，關(guān)鍵是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，讓我們用真心去發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)略人性光輝。讓我們的人生行囊充滿人性的真善美，讓我們的腳步邁的更加堅(jiān)實(shí)，更加豪邁。
讀邊城感悟和心得參考篇十五
光陰似箭，假期實(shí)習(xí)生活即將接近尾聲，實(shí)習(xí)期間我收獲了很多，不但鞏固了自己的理論知識(shí)，也提高了自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。作為一名剛走出校門(mén)的大學(xué)生，我充分的意識(shí)到了實(shí)習(xí)的重要性，也很珍惜這次實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)實(shí)踐可以提升自己的能力，也為以后的發(fā)展建立良好的基石。
其實(shí)我知道要想熟悉和掌握公司會(huì)計(jì)的基本操作流程和財(cái)務(wù)核算過(guò)程是不容易的。我主要采用了"多看、多問(wèn)、多學(xué)、多悟"四種的方式，基本了解了公司基本情況和財(cái)務(wù)狀況。
此次實(shí)習(xí)，主要分為兩個(gè)階段：一、跟著以前的老會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)，了解并熟悉公司業(yè)務(wù)處理的階段，主要是"多看、多問(wèn)";二、胡會(huì)計(jì)離職后，我對(duì)公司會(huì)計(jì)工作的流程還不是很了解，靠自己邊了解邊摸索邊學(xué)習(xí)，直至熟悉了公司的情況熟練的處理公司的業(yè)務(wù)，主要是"多學(xué)、多悟"。
剛開(kāi)始接觸賬務(wù)的時(shí)候，我的心情充滿了激動(dòng)、興奮、期盼、喜悅。我相信，只要我認(rèn)真學(xué)習(xí)，好好把握，做好每一件事，實(shí)習(xí)肯定會(huì)有好成績(jī)。但我發(fā)現(xiàn)很多東西看似簡(jiǎn)單，其實(shí)要做好它并不容易。我一直覺(jué)得自己會(huì)計(jì)學(xué)得相當(dāng)不錯(cuò)，胡會(huì)計(jì)給我看過(guò)以前的帳后，我就迫不及待的想大顯身手。然而，當(dāng)胡會(huì)計(jì)讓我根據(jù)現(xiàn)有的原始憑證編制記賬憑證時(shí)，我就出現(xiàn)了一些紕漏。這時(shí)我才明白，即使是"借""貸"，也不能輕易忽視。胡會(huì)計(jì)細(xì)心的幫我指出了錯(cuò)誤并耐心的給我講解，并替我重新溫習(xí)了會(huì)計(jì)重點(diǎn)，并告誡我一些規(guī)則，以防我日后犯錯(cuò)，例如：
1、數(shù)字要用紅筆劃?rùn)M線，再蓋上責(zé)任人的章，這樣才能作廢，而我們?cè)趯W(xué)校學(xué)的，只要用紅筆劃掉，寫(xiě)上"作廢"就可以了。
2、寫(xiě)錯(cuò)摘要欄，則可以用藍(lán)、黑筆劃掉并在旁邊寫(xiě)上正確的摘要，而且寫(xiě)摘要時(shí)，一定要靠左頂格寫(xiě)，不能空格，這樣做是為了防止摘要欄被人任意篡改。在學(xué)校時(shí)，對(duì)摘要欄不是很看重，認(rèn)為可寫(xiě)不可寫(xiě)，沒(méi)想到這里還有這么大的學(xué)問(wèn)!
3、對(duì)于數(shù)字的書(shū)寫(xiě)也有嚴(yán)格的要求，字跡一定要清晰工整，按格填寫(xiě)，不能東倒西歪，并且記賬時(shí)要清楚每一明細(xì)分錄及總賬名稱，而不能亂寫(xiě)，否則總賬的借貸方就不能結(jié)平了。
經(jīng)過(guò)這次的假期實(shí)習(xí)我充分的體會(huì)到了會(huì)計(jì)作為一門(mén)應(yīng)用性的學(xué)科，是一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)管理工作，是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理，提高經(jīng)濟(jì)效益的重要手段，經(jīng)濟(jì)管理離不開(kāi)會(huì)計(jì)，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展會(huì)計(jì)工作就顯得越重要。
會(huì)計(jì)工作在提高經(jīng)濟(jì)在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理中起著重要的作用，其發(fā)展動(dòng)力來(lái)自兩個(gè)方面：一是社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化;二是會(huì)計(jì)信息使用者信息需求的變化。前者是根本的動(dòng)力，它決定了對(duì)會(huì)計(jì)信息的數(shù)量和質(zhì)量的需求。本世紀(jì)中葉以來(lái)，以計(jì)算機(jī)技術(shù)為代表的信息技術(shù)革命對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，信息時(shí)代已經(jīng)成為我們所處的時(shí)代的恰當(dāng)寫(xiě)照。
在這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代里，無(wú)論是社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，還是信息使用者的信息需要，都在發(fā)生著深刻變化。會(huì)計(jì)上經(jīng)歷著前所未有的變化，這種變化主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是會(huì)計(jì)技術(shù)手段與方法不斷更新，會(huì)計(jì)電算化已經(jīng)或正在取代手工記賬，而且在企業(yè)建立內(nèi)部網(wǎng)情況下，實(shí)時(shí)報(bào)告成為可能。二是會(huì)計(jì)的應(yīng)用范圍不斷拓展，會(huì)計(jì)的變化源于企業(yè)制造環(huán)境的變化以及管理理論與方法的創(chuàng)新，而后兩者又起因于外部環(huán)境的變化。
會(huì)計(jì)電算化是會(huì)計(jì)史上嶄新的一頁(yè)。電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，首先帶來(lái)數(shù)據(jù)處理工具的改變，也帶來(lái)了信息載體的變化，電算化會(huì)計(jì)后對(duì)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)方法、會(huì)計(jì)理論都將發(fā)生巨大的影響，從而引起會(huì)計(jì)制度、會(huì)計(jì)工作管理體制的變革。會(huì)計(jì)電算化促進(jìn)著會(huì)計(jì)的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，通用化促進(jìn)著管理的現(xiàn)代化。
實(shí)習(xí)單位是以半手工、半電算化方式進(jìn)行會(huì)計(jì)核算的，手工核算的主要有材料的核算、產(chǎn)品成本的核算。工資核算及報(bào)表的編制通過(guò)數(shù)據(jù)的匯總主要以電算化來(lái)實(shí)現(xiàn)。
通過(guò)此次實(shí)習(xí)，不僅培養(yǎng)了我的實(shí)際動(dòng)手能力，增加了實(shí)際的操作經(jīng)驗(yàn)，縮短了抽象的課本知識(shí)與實(shí)際工作的距離，對(duì)實(shí)際的財(cái)務(wù)工作的有了一個(gè)新的開(kāi)始。而且充分認(rèn)識(shí)到自己的不足，由于電算化并不是每一個(gè)單位都可以普及，現(xiàn)在我國(guó)很多會(huì)計(jì)主體都是以半手工、半電算化的方式進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，所以在實(shí)習(xí)的同時(shí)對(duì)學(xué)校沒(méi)有學(xué)到的珠算知識(shí)進(jìn)行自學(xué)。
讀邊城感悟和心得參考篇十六
繁星春水是冰心平時(shí)的感想和回憶，受泰戈?duì)柕淖髌贰讹w鳥(niǎo)集》的啟示，經(jīng)整理寫(xiě)下的一部作品。
《繁星春水》的主題大致分為三個(gè)方面:一是對(duì)母愛(ài)的歌頌，對(duì)童真的召喚;二是對(duì)大自然的贊美;三是對(duì)人生的思考與感悟。
《繁星春水》有一個(gè)特點(diǎn):易仿寫(xiě)。比如“生離——是朦朧的日月，死別——是憔悴的落花”可以仿寫(xiě)成“生離——是飄飛的種子，死別——是落地的枯葉”;像“繁星閃爍著——深藍(lán)的天空，何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們對(duì)語(yǔ)?沉默中，微光里，他們深深地互相頌贊了。”就可以仿寫(xiě)成“鮮花點(diǎn)綴著——碧綠的樹(shù)葉，何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們對(duì)語(yǔ)?黑暗中，陽(yáng)光里，他們深深地互相頌贊了。”
通過(guò)《繁星春水》，我們讀懂了母愛(ài)，讀懂了童年，讀懂了自然，讀懂了人生……。