一個(gè)好的方案應(yīng)該具備協(xié)調(diào)性、可操作性和可持續(xù)性，以確保我們能夠順利實(shí)施。一個(gè)好的方案應(yīng)該具備可持續(xù)性和可擴(kuò)展性。方案范文的閱讀可以幫助我們深入理解和掌握編寫方案的技巧和方法。
    八年級(jí)云南歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇一
    科目。
    中學(xué)語文。
    年級(jí)。
    八年級(jí)。
    教學(xué)時(shí)間。
    2課時(shí)（90分鐘）。
    學(xué)習(xí)者分析。
    初中生正值“身心聚變”時(shí)期，其中八年級(jí)學(xué)生尤為明顯教育界稱之為“心理性斷乳期”。八年級(jí)學(xué)生是由少年向青年初期發(fā)展過渡的重要階段，他們的情感情緒激易動(dòng)暴躁并向兩極波動(dòng)，愛憑感情行事；自尊心、自信心、爭(zhēng)強(qiáng)好勝心急劇增強(qiáng)；具有獨(dú)立意向、成人感，自主、自立意識(shí)急劇增強(qiáng)；認(rèn)識(shí)能力顯著落后于獨(dú)立意向和行動(dòng)能力、相互愛慕心理增強(qiáng)和自我控制能力相對(duì)落后。表面什么都不在乎，實(shí)際上從眾心理很重，既想標(biāo)新立異又擔(dān)心脫離集體。八年級(jí)孩子開始形成強(qiáng)烈的自我意識(shí)，但是，這種自我意識(shí)在很大程度上還依賴于別人的評(píng)價(jià)，所以對(duì)孩子的欣賞和鼓勵(lì)仍然是孩子進(jìn)步的關(guān)鍵。
    教學(xué)目標(biāo)。
    一、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
    1、引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
    二、過程與方法。
    2.朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
    三、知識(shí)與技能。
    2．有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落，摘錄、積累好詞佳句；
    3．了解云南歌會(huì)的特點(diǎn)，體會(huì)作者對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的喜愛之情；
    4．學(xué)習(xí)作者抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行描寫的方法，體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確生動(dòng)和幽默風(fēng)趣。
    教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
    1．在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
    2.學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場(chǎng)面描寫。
    教學(xué)資源。
    （1）多媒體課件準(zhǔn)備，教師根據(jù)教學(xué)適時(shí)地借助多媒體給予提示，給予拓展延伸。
    （2）上課環(huán)境為多媒體大屏幕環(huán)境。
    八年級(jí)云南歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇二
    一、教材分析：
    《云南的歌會(huì)》是人教版語文教材八年級(jí)下冊(cè)第四單元的第一課。本單元以民俗文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗民情，文筆生動(dòng)，妙趣橫生?！对颇系母钑?huì)》這篇散文，是現(xiàn)代作家沈從文的散文名篇，作者在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，以清麗的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱，字里行間洋溢著作者對(duì)自然、人情和藝術(shù)的贊賞，學(xué)習(xí)本文不僅能讓學(xué)生了解趣味盎然、生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能讓學(xué)生學(xué)習(xí)敘事性文章的寫法。。
    二、學(xué)情分析：
    八年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生對(duì)寫人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，從年齡上，他們喜愛那些可愛活潑的戴勝鳥和云雀之類的小動(dòng)物，他們和趕馬女孩是同齡人，所以，在藍(lán)天白云下，花草相伴，鳥兒迎合的自在歌唱可以引起學(xué)生的興趣。但也有一些知識(shí)上的不足，主要體現(xiàn)以下幾個(gè)方面：一是文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度不是很高；二是對(duì)文章主旨的把握深度不夠；三是對(duì)美句的品賞往往流于表面而不能夠深入挖掘，因而意境的把握不是很到位。此外，學(xué)生對(duì)云南的民風(fēng)民俗還存在著一定的陌生感，再者，根據(jù)本班學(xué)生較為沉悶的情況，在教學(xué)中多給予一些提示、啟發(fā)。
    三、教學(xué)目標(biāo)：
    知識(shí)技能。
    1、能通過閱讀課文，了解云南歌會(huì)的特點(diǎn)。
    2、通過對(duì)課文中重點(diǎn)句段的研析，深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力。
    3、品味文章精妙的語言。
    過程方法。
    通過教師引導(dǎo)，同學(xué)間合作學(xué)習(xí)，體會(huì)云南歌會(huì)的美。
    情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
    品味作者對(duì)民間民俗文化的贊美，激勵(lì)學(xué)生熱愛民俗文化，熱愛生活。
    四、教學(xué)設(shè)想：
    主要采用創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)激發(fā)學(xué)生的探究興趣；引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中賞析領(lǐng)悟文章的美。
    五、教學(xué)重難點(diǎn)：
    教學(xué)重點(diǎn)。
    了解云南歌會(huì)的三種形式及其特點(diǎn)。
    教學(xué)難點(diǎn)。
    1、通過對(duì)課文中重點(diǎn)句段的研析，深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力。
    2、增強(qiáng)學(xué)生熱愛民俗文化，熱愛生活意識(shí)。
    六、課時(shí)安排：1課時(shí)。
    教學(xué)過程：
    一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
    1、導(dǎo)入。
    播放《小河淌水》等云南民歌。
    “同學(xué)們，今天我們共同來學(xué)習(xí)《云南的歌會(huì)》，作者沈從文。原文的標(biāo)題是《記憶中的云南跑馬節(jié)》，選中的課文有刪節(jié)。而在刪節(jié)中有這樣一段話：'參加云南跑馬節(jié)，我其實(shí)另有所會(huì)心，但過不多久，更新的發(fā)現(xiàn)就把我引誘過去......'這句話是什么意思呢？”
    “這一年，正在歷史博物館工作的沈從文先生到云南參加跑馬節(jié)，目的是為了從馬鞍韉油漆的工藝中找到中國漆器加工工藝的相關(guān)資料，但沒過多久，他的注意力就被云南的歌會(huì)吸引了。沈先生究竟發(fā)現(xiàn)了什么？讓我們一起到課文中尋找答案?！保ò鍟n題）。
    2、檢查預(yù)習(xí)，正音識(shí)字。
    二、朗讀課文，整體感知。
    （學(xué)生拿筆圈點(diǎn)勾畫，標(biāo)注字音并找出云南歌會(huì)的特點(diǎn)）。
    1、想一想，跟你聽過、看過的演唱會(huì)、音樂會(huì)相比，云南的歌會(huì)有什么特點(diǎn)？
    學(xué)生交流討論。
    教師總結(jié)（媒體展示）。
    舞臺(tái)演員表演形式節(jié)目形式。
    搭建專門場(chǎng)地專業(yè)或業(yè)余演員提前排練好歌舞小品為主。
    山野、小路、村寨男女老少即興發(fā)揮對(duì)唱。
    （板書）。
    場(chǎng)合形式。
    山野對(duì)歌。
    山路漫歌。
    村寨傳歌。
    2、把握主要內(nèi)容。
    作者寫了云南歌會(huì)的幾個(gè)場(chǎng)面，請(qǐng)你分別概括一下他們的內(nèi)容及特點(diǎn)。
    學(xué)生交流。
    教師小結(jié)（媒體展示）。
    內(nèi)容特點(diǎn)寫作重點(diǎn)寫作手法。
    山野對(duì)歌才情智力的大比拼唱歌人以人襯景。
    山路漫歌即興發(fā)揮，發(fā)乎性情，自然成趣。唱歌的環(huán)境以景襯人。
    村寨傳歌場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀唱歌的場(chǎng)面點(diǎn)面結(jié)合。
    “沈從文先生發(fā)現(xiàn)在云南的村村寨寨、山山水水中都能聽到這形式多樣、內(nèi)容豐富的歌聲，云南的人民就是這樣在美妙的歌聲中生活著，這一點(diǎn)，我們也從課文中發(fā)現(xiàn)了。”
    那么，沈先生在前面所說的'更新的發(fā)現(xiàn)'僅僅是指這些嗎？沈先生還發(fā)現(xiàn)了什么？
    三、品讀賞析。
    1、品讀提示。
    “從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了?！?BR>    --沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》。
    2、品析人物（這里以重點(diǎn)研析對(duì)歌的年輕女人為例）。
    （1）教師提問：“這是怎樣的女子？你從何得知？”
    （2）學(xué)生交流討論。
    （3）教師點(diǎn)撥分析。
    a、重點(diǎn)研讀年輕女子外貌一段文字，尤其關(guān)注有關(guān)色彩的詞語。
    b、重點(diǎn)研讀年輕女子蕩秋千一段文字，尤其關(guān)注數(shù)詞及描寫女子狀態(tài)的詞。
    c、重點(diǎn)研讀年輕女子唱贏后的表現(xiàn)一段，尤其關(guān)注下列加線詞語，這些取得勝利后的“反?！北憩F(xiàn)體現(xiàn)了云南女子的淳樸本色的美。
    “那次聽到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無言，于是輕輕地打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，”你們看，我唱贏了“，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了?！?BR>    （4）小結(jié)。
    活潑開朗（打吆喝、蕩秋千）、聰明有智慧（對(duì)手強(qiáng)、一連唱敗三個(gè)對(duì)手）、漂亮健康（臉色、衣著、裝飾等）、大膽（蕩秋千的表現(xiàn)）、淳樸本色（年輕女子唱贏后的動(dòng)作）。
    “在這里，作者通過細(xì)膩的描寫寫出了云南的歌會(huì)中年輕女子的活潑開朗、聰明智慧、淳樸本色。此外還有山路漫歌中的趕馬女孩、山寨傳歌中活躍的人們，一個(gè)個(gè)鮮活的生命就這樣展現(xiàn)在我們眼前?！?BR>    根據(jù)學(xué)生的反映適當(dāng)分析趕馬女孩、吹鼓手等人物形象。
    日常辛苦勞作的平頭百姓打扮得光鮮亮麗，似乎全然忘卻了平日的辛勞。傳歌中最活躍的反而是老人，他們不因年老、牙齒脫光而沮喪，而是快樂、熱情地承擔(dān)起傳承民族文化的重任。展現(xiàn)了云南人民樂觀積極的生命狀態(tài)。
    那么，在云南的歌會(huì)中，鮮活的僅僅是人嗎？這里又有著怎樣的環(huán)境呢？
    3、品析“寫景”一段。
    （1）學(xué)生朗讀。
    （3）學(xué)生交流討論。
    （4）教師總結(jié)點(diǎn)撥。
    “報(bào)春花雖然常見，但擬人修辭的運(yùn)用卻讓它不普通了，一個(gè)充滿情趣的鮮活生命就這樣躍然紙上?！?BR>    這一段景物描寫有動(dòng)有靜、有聲有色、美妙有情。在這個(gè)連鳥都忍不住唱歌的美好景致中，誰不想放開歌喉唱幾聲呢。而帶著美好情感唱出的歌即使聲音沙啞、即使沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練，也依然悅耳動(dòng)聽。云南這塊充滿生機(jī)活力的土地就這樣孕育了一個(gè)個(gè)鮮活的生命。展現(xiàn)了云南人民樂觀積極的生命狀態(tài)。
    四、拓展延伸。
    云南人民的這種樂觀心境又給處于人生特殊時(shí)期的人們以怎樣的啟示呢？"。
    現(xiàn)代人的生活節(jié)奏越來越快，身邊的景還沒來得及完全呈現(xiàn)自己的意義就被拋到記憶的背后。課外多一點(diǎn)留心，加一點(diǎn)留意，我們的身邊就有不少的民俗文化，關(guān)注它們，熱愛它們，保護(hù)它們，正是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的它們，才積淀成了奔流五千年不息的華夏文明。
    七、作業(yè)布置。
    收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題，寫一篇文章。
    板書設(shè)計(jì)。
    沈從文。
    沈從文。
    郝圣偉。
    八年級(jí)云南歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇三
    本文是一篇極富情趣的散文。文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者筆下汩汩流淌而出，作者用他精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱會(huì)。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。學(xué)習(xí)本文，學(xué)會(huì)觀察民俗、民風(fēng)，體驗(yàn)生活，感悟平民生活中人性的光輝。
    [教學(xué)步驟]。
    一、初步感知云南歌會(huì)的特點(diǎn)。
    播放云南民歌音像資料導(dǎo)課，提問：云南歌會(huì)與一般的演唱會(huì)、音樂會(huì)有什么不同？學(xué)生說感受。（可以從歌唱的人、地點(diǎn)、內(nèi)容、環(huán)境氣氛等方面進(jìn)行比較）。
    教師導(dǎo)入：我國有55個(gè)少數(shù)民族，每個(gè)少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚集了最多少數(shù)民族的省份，民歌幾乎滲透到了各族人民生活的各個(gè)領(lǐng)域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是――《云南的歌會(huì)》。
    二、研讀課文。
    由上一問題的探討，理清文章的框架。
    1、作者寫了云南歌會(huì)的三個(gè)場(chǎng)面，請(qǐng)你概括一下它們的內(nèi)容。
    山野對(duì)歌；山路漫歌；村寨傳歌。
    2、以民主表決的形式，以“我最喜歡xxx場(chǎng)面，這里xxxx”對(duì)話方式，即興安排學(xué)習(xí)三個(gè)歌會(huì)場(chǎng)景的順序，進(jìn)行語言品味。這部分著重體驗(yàn)作者描寫的側(cè)重點(diǎn)。
    三、品味語言藝術(shù)。
    1、簡(jiǎn)介沈從文及其創(chuàng)作特點(diǎn)。
    2、結(jié)合課文練習(xí)二，練習(xí)三，體會(huì)作者的語言特色。
    此間可貫穿仿寫練習(xí)，如：仿照下面的句子，以另一種動(dòng)物開頭，寫一句話。
    最有意思的是云雀，時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空。
    四、體驗(yàn)感悟。
    說說你的感受。
    2、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊美麗濃郁的民俗文化，鼓勵(lì)學(xué)生寫出或唱出當(dāng)?shù)氐囊皇酌裰{（寫不出的字可用拼音代替），并解釋它的意思。
    [資料平臺(tái)]。
    過節(jié)和觀燈。
    我生長家鄉(xiāng)是湘西邊上一個(gè)居民不到一萬戶口的小縣城，但是獅子龍燈焰火，半世紀(jì)前在湘西各縣卻極著名。逢年過節(jié)，各街坊多有自己的燈。由初一到十二叫“送燈”，只是全城敲鑼打鼓各處玩去。白天多大鑼大鼓在橋頭上表演戲水，或在八九張方桌上盤旋上下。晚上則在燈火下玩蚌殼精，用細(xì)樂伴奏。十三到十五叫“燒燈”，主要比賽轉(zhuǎn)到另一方面，看誰家焰火出眾超群。我照例憑頑童資格，和百十個(gè)大小頑童，追隨隊(duì)伍城廂內(nèi)外各處走去，和大伙在炮仗焰火中消磨。玩燈的不僅要?dú)饬?，還得要勇敢。為表示英雄無畏，每當(dāng)場(chǎng)坪中焰火上升時(shí)，白光直瀉數(shù)丈，有的還大吼如雷，這些人卻不管是“震天雷”還是“猛虎下山”，照例得赤膊上陣，迎面奮勇而前。我們年紀(jì)小，還無資格參與這種劇烈活動(dòng)，只能趁熱鬧在旁吶喊助威。有時(shí)自告奮勇幫忙，許可拿個(gè)松明火炬或者背背鼓，已算是運(yùn)氣不壞。因?yàn)槭冀K能跟隨隊(duì)伍走，馬不離群。直到天快發(fā)白，大家都燒得個(gè)焦頭爛額，筋疲力盡。隊(duì)伍中附隨著老漁翁和蚌殼精的，蚌殼精向例多選十二三歲面目俊秀姣好男子充當(dāng)，老漁翁白須白發(fā)也假得儼然，這時(shí)節(jié)都現(xiàn)了原形，狼狽可笑。樂隊(duì)鼓笛也常有氣無力板眼散亂的隨意敲打著。有時(shí)為振作大伙精神，樂隊(duì)中忽然又悠悠揚(yáng)揚(yáng)吹起“踹八板”來，獅子耳朵只那么搖動(dòng)幾下，老漁翁和蚌殼精即或得應(yīng)著鼓笛節(jié)奏，當(dāng)街隨意兜兩個(gè)圈子，不到終曲照例就癱下來，惹得大家好笑！最后集中到個(gè)會(huì)館前點(diǎn)驗(yàn)家伙散場(chǎng)時(shí)，正街上江西人開的南貨店布店，福建人開的煙鋪，已經(jīng)放鞭炮燒開門紙迎財(cái)神，家住對(duì)河的年輕苗族女人，也挑著豆豉蘿卜絲擔(dān)子上街叫賣了。
    八年級(jí)云南歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇四
    1、分析結(jié)構(gòu)，理解散文特點(diǎn)。
    2、感知文章內(nèi)容，體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。掌握的詞語。
    3、品味中華民族的民俗。珍惜祖國文化。
    教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
    1、散文特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)。
    2、以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
    教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
    教學(xué)過程。
    一、導(dǎo)入。
    在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
    二、閱讀課文。整體感知。
    作者簡(jiǎn)介：
    沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
    學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。
    三、學(xué)習(xí)課文。
    1、指定學(xué)生讀文并進(jìn)行評(píng)價(jià)。
    2、歸納文章寫作思路：
    寫歌會(huì)的場(chǎng)所、方式、勝負(fù)的情況。寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)……。
    3、討論文章寫法。
    下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?
    （1）這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
    (明確：兩段人物描寫不同點(diǎn)是個(gè)別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運(yùn)用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)。
    (明確：用環(huán)境作背景，達(dá)到詩情畫意的效果。)。
    四、拓展訓(xùn)練。
    課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對(duì)方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。
    學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。
    五、小結(jié)。
    在“歌會(huì)’’的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
    八年級(jí)云南歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇五
    1.學(xué)習(xí)人物描述、環(huán)境描述和場(chǎng)面描述。
    2.朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
    3.探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情，熱愛民俗文化。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    1.在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
    2.學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描述手法：人物描述、環(huán)境描述及場(chǎng)面描述。
    課前準(zhǔn)備。
    1.學(xué)生分組搜集關(guān)于云南民間歌舞的文字及音像資料(如《阿詩瑪》《五朵金花》以及南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)中的云南民歌片段等等)、流行歌曲演唱會(huì)及三高紫禁城演唱會(huì)的音像資料。
    2.教師與部分學(xué)生根據(jù)教學(xué)需要，整理、剪輯音像資料。
    課時(shí)安排。
    兩課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    教學(xué)資料。
    初步感知課文，了解云南歌會(huì)的幾個(gè)場(chǎng)面，并學(xué)習(xí)本文的人物描述。
    教學(xué)設(shè)計(jì)。
    播放剪輯好的云南民歌音像資料并導(dǎo)入。
    1.趣味競(jìng)猜：所播放的音像片段分別是哪個(gè)少數(shù)民族的民歌。
    (如：《阿詩瑪》片段——彝族，《五朵金花》——白族，等等)。
    2.學(xué)生根據(jù)搜集資料的過程和欣賞到的音像片段談感受。
    3.教師導(dǎo)入：
    我國有56個(gè)少數(shù)民族，每個(gè)少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少數(shù)民族的省份，在各族人民的生活中，民歌幾乎滲透到了各個(gè)領(lǐng)域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是——《云南的歌會(huì)》。
    研習(xí)新課。
    1.學(xué)生自行朗讀課文，要求讀完課文后能說出自己透過本文對(duì)云南的歌會(huì)有了哪些了解。
    山野對(duì)歌——才智大比拼;。
    山路漫歌——即興自由歌唱;。
    金滿斗會(huì)——民歌傳承。
    2.學(xué)生根據(jù)以上感知整理全文結(jié)構(gòu)：
    總起全文(1)。
    山野對(duì)歌(2～3)。
    分寫三種場(chǎng)合的歌會(huì)(2～5)。
    山路漫歌(4)。
    金滿斗會(huì)(5)。
    3.學(xué)習(xí)“山野對(duì)歌”。
    a.指名朗讀2～3段，要求其余學(xué)生思考作者透過什么方式表現(xiàn)山野對(duì)歌并做批注。
    學(xué)生不難看出“山野對(duì)歌”這一片斷首先介紹了對(duì)歌的地點(diǎn)和資料，然后主要透過描述對(duì)歌中的年輕女子的動(dòng)作、神態(tài)、外貌來表現(xiàn)山野對(duì)歌的熱烈與歡快。教師在組織學(xué)生研討時(shí)應(yīng)引導(dǎo)大家注意“山野對(duì)歌”的民族特色，比如，南方少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對(duì)歌的地點(diǎn)就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”;參與對(duì)歌的多是年輕男女，所以“唱的多是情歌酬和”，不少年輕人還因此找到了自己的心上人;文中對(duì)唱歌的女子的描述，個(gè)性是對(duì)她的衣著的描述，讓人仿佛看到了一位聰明、開朗、勤快的少數(shù)民族農(nóng)家女子。
    此環(huán)節(jié)教師要注意開放性，只要學(xué)生能看到兩處人物描述的差異在于第一段直接描述人物的肖像，真實(shí)細(xì)致，第二段著力描繪人物的神韻氣度，運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法就能夠了。(至于學(xué)生喜歡哪一種寫法，只要言之成理，都應(yīng)肯定和鼓勵(lì))。
    (學(xué)生交流討論后教師小結(jié))人物描述的方法很多，能夠直接描述，能夠間接描述;語言能夠樸素自然，也能夠濃墨重彩。選取哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好，但核心必須是讓人物貼合人物的特點(diǎn)，能給讀者留下深刻的印象。
    c.群眾朗讀2~3段。
    第二課時(shí)。
    教學(xué)資料。
    學(xué)習(xí)本文的環(huán)境描述、場(chǎng)面描述，并在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
    教學(xué)設(shè)計(jì)。
    研讀品味4─5段。
    1.學(xué)習(xí)“山路漫歌”。
    a.默讀第4段，勾畫出好詞好句，并與同學(xué)分享。
    學(xué)生勾畫出的好詞好句大多是文段中的環(huán)境描述，如“土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一向鉆透藍(lán)空”等等。此時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住動(dòng)詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句，如：
    報(bào)春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人的修辭，顯得活潑生動(dòng)，它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到了花的靈性和花色的純凈。
    “起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
    ……。
    教師在讓學(xué)生說得盡興時(shí)提醒學(xué)生注意：本段要表現(xiàn)的歌會(huì)形式是什么寫人們唱歌的有幾句話寫環(huán)境的又有幾句話目的是引入下一環(huán)節(jié)的討論。
    引導(dǎo)學(xué)生透過討論明白：這些優(yōu)美的語句描述出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。
    c.齊讀第4段。
    2.學(xué)習(xí)“金滿斗會(huì)”。
    “金滿斗會(huì)”與前兩種歌會(huì)形式相比，主要有以下兩方面的特點(diǎn)：
    場(chǎng)面盛況空前人多：住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。
    時(shí)間長：唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。
    盛妝：和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。
    傳承民族文化——由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。
    b.齊讀第5段。
    拓展探究。
    播放電影《劉三姐》片段、流行歌曲演唱會(huì)片段和三高紫禁城演唱會(huì)片段。
    師生交流討論，不要求統(tǒng)一看法，也不要求談得很專業(yè)，目的只是讓學(xué)生對(duì)民族音樂、通俗音樂和高雅音樂有一個(gè)初步的印象，并借音樂促進(jìn)學(xué)生的語言表達(dá)潛力和思維潛力。
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    八年級(jí)云南歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇六
    科目中學(xué)語文年級(jí)八年級(jí)。
    教學(xué)時(shí)間2課時(shí)（第一課時(shí)）。
    學(xué)情分析八年級(jí)學(xué)生是由少年向青年初期發(fā)展過渡的重要階段，他們的情感易。
    激動(dòng)暴躁并向兩極波動(dòng)，愛憑感情行事；自尊心、自信心、爭(zhēng)強(qiáng)好勝心急劇增強(qiáng)；具有獨(dú)立意向，自主、自立意識(shí)急劇增強(qiáng)；認(rèn)識(shí)能力顯著落后于獨(dú)立意向和行動(dòng)能力、相互愛慕心理增強(qiáng)和自我控制能力相對(duì)落后。表面什么都不在乎，實(shí)際上從眾心理很重，既想標(biāo)新立異又擔(dān)心脫離集體。八年級(jí)孩子開始形成強(qiáng)烈的自我意識(shí)，但是，這種自我意識(shí)在很大程度上還依賴于別人的評(píng)價(jià)，所以對(duì)孩子的欣賞和鼓勵(lì)仍然是孩子進(jìn)步的關(guān)鍵。在對(duì)本課的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生了解民歌很有必要，民歌是中國非常古老的傳統(tǒng)文化，是人們生產(chǎn)生活的簡(jiǎn)潔描繪和反映，上到《詩經(jīng)》，下至云南的歌會(huì)皆如此。
    教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與技能。
    有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落，摘錄、積累好詞佳句。
    二、過程與方法。
    1、感受作者筆下的美好生活，賞析人物描寫和環(huán)境描寫。
    2、整體把握文章內(nèi)容，把握作者有所側(cè)重的描寫方法。
    三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
    引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
    教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
    難點(diǎn)：感受美好生活和少數(shù)民族同胞的特色風(fēng)情。
    教學(xué)流程及預(yù)設(shè)時(shí)間。
    教學(xué)過程導(dǎo)入新課（5分鐘）。
    --多媒體播放歌曲《夢(mèng)回云南》（白瑪多吉演唱）引入云南的民歌并板書課題。
    課題：云南的歌會(huì)---沈從文。
    一、ppt展示作者簡(jiǎn)介（學(xué)生介紹在前）（3分鐘）。
    1.學(xué)生介紹。
    2.ppt展示。
    二、自讀課文，掃清字詞障礙。（5-7分鐘）。
    1.自讀課文，勾劃生字詞。
    2.結(jié)合課后讀一讀，寫一寫來學(xué)習(xí)。
    三、問題導(dǎo)讀，整體感知（20分鐘）。
    （ppt展示問題后播放錄音范讀），思考下列問題：
    （1）云南的歌會(huì)跟你聽過的演唱相比，有什么特點(diǎn)？
    （2）本文寫了哪三個(gè)不同場(chǎng)面的云南歌會(huì)？
    （3）三個(gè)唱歌的場(chǎng)面作者在描寫時(shí)各自側(cè)重是什么？
    --（學(xué)生讀課文，自主探究）。
    ppt展示結(jié)果：
    （1）環(huán)境優(yōu)美，形式自由，內(nèi)容豐富，氣勢(shì)壯觀。
    （2）山野對(duì)歌；山路漫歌；金滿斗會(huì)。
    （3）山野對(duì)歌側(cè)重寫對(duì)歌的人。
    山路漫歌側(cè)重寫優(yōu)美的環(huán)境。
    四、疏通層次，把握創(chuàng)作思路。（5分鐘）。
    ﹏﹏請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)文中所描寫的三個(gè)不同場(chǎng)面，把課文分成三個(gè)部分：
    第一部分：山野對(duì)歌。
    第二部分：山路漫歌。
    第三部分：金滿斗會(huì)。
    五、自由讀課文，劃出你認(rèn)為寫得優(yōu)美的句子和大家分享。（5分鐘）。
    （學(xué)生自主完成后并展示成果）。
    蔣繼鵬。
    八年級(jí)云南歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇七
    1、發(fā)掘文本，讓學(xué)生充分感受云南歌舞民族的文化魅力，從而激發(fā)學(xué)生熱愛民族文化的熱情。
    2、了解本文采用的烘托渲染等寫作手法。
    3、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主感受、自主探究的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生在濃郁的歌舞民族文化的氛圍中，體驗(yàn)語文的情趣，增長語文的素養(yǎng)。
    【教學(xué)重難點(diǎn)】。
    1、重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生從文章對(duì)“云南的歌會(huì)”的描述中，感受云南歌舞民族文化的魅力，從而樹立熱愛民族文化的自覺意識(shí)。
    2、了解本文采用的烘托渲染等寫作手法。
    【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)。
    【教學(xué)流程】。
    一、情境導(dǎo)入：：
    葫蘆絲演奏的《月光下的鳳尾竹》，導(dǎo)入課文。
    播放《五朵金花》，暢談對(duì)云南的感覺。
    二、整體感知：
    1、本文的作者是誰？
    2、云南是什么的家鄉(xiāng)？
    4、不同形式或內(nèi)容的演唱分別在什么場(chǎng)合進(jìn)行？
    5、本文寫了誰在唱歌呢？
    年輕女人、趕馬女孩、老人、有多叫不出名字的人。
    除人外，還有戴勝鳥、云雀唱歌。
    6、在哪唱歌？
    松樹林子和灌木叢溝凹處、山路、村寨。
    7、讀出下列詞語的正確讀音：（略）。
    三、深入賞析：感受環(huán)境美、人情美、場(chǎng)面美。
    1、自由朗讀，感受環(huán)境美、人情美、場(chǎng)面美。談?wù)勀阕钕矚g哪個(gè)場(chǎng)景？
    （1）山野對(duì)歌：人情美。
    地點(diǎn)很特別：“年輕的婦女各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處”，
    人很淳樸：與年輕婦女對(duì)唱的對(duì)手，雖然敗了，但心服口服。
    活動(dòng)有趣：從婦女動(dòng)作上看，是輕松愉快的。
    （2）山路漫歌：環(huán)境美。
    天藍(lán)花美--襯托歌美人美。
    悅耳的.鳥鳴。
    自然環(huán)境--烘托歌的純樸本色。
    戴勝鳥也是具有靈性。
    云雀群在藍(lán)空和碧草之間載歌載舞，其樂融融。
    （3）村寨傳歌：場(chǎng)面美。
    熱鬧壯觀。
    歌聲和諧。
    參加“金滿斗會(huì)”有附近幾個(gè)鄉(xiāng)村男女老幼百多人，而且一連三天才散場(chǎng)，這么多人這么長時(shí)間在一起唱歌，是多么的和諧啊！
    忙里偷閑，能在忙碌中抽出時(shí)間從物質(zhì)的世界里暫時(shí)解脫出來。這一刻，他們完全屬于自己，他們的生命是張弛有度的。正所謂“一張一弛,方顯生命本色”。這就是張弛有度的生命。
    2、神情并茂讀：（畫出你最喜歡的句子，感受、朗讀）。
    要求：讀準(zhǔn)字音。
    語言流暢。
    節(jié)奏鮮明。
    神情并茂。
    對(duì)比云南歌會(huì)與流行演唱會(huì)的不同？比較后你最想說什么？
    四、合作與探究：
    1、朗讀一組句子，聯(lián)系上下文，體會(huì)加點(diǎn)詞的含義：
    1、粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)中不住點(diǎn)頭。
    2、經(jīng)趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。（拍）。
    3、伏在草叢中的云雀群.....（趴）。
    4、（云雀）向碧藍(lán)天空中鉆去。（飛、沖）。
    5、用極快速度下墜到草叢中。（落、降）。
    2、比較兩段人物描寫在寫法上的不同：
    五、拓展：
    1、欣賞一組云南民歌，看他們分別屬于哪一類，加深對(duì)課文的理解。
    1、見景生情、即物起興2、互嘲互贊、隨事壓韻。
    3、提問題，等對(duì)方回答4、唱其他故事，引經(jīng)據(jù)典。
    2、齊唱《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來》。
    3、學(xué)唱二三首民歌。
    六、小結(jié)課文：
    感謝沈從文！是他，讓我們停下腳步，去體味這些鄉(xiāng)野間優(yōu)美的景色和自在。
    的生命；是他，讓我們回望來路，去揀拾那些本就存活于我們生命中自然鮮活的。
    基因。學(xué)完這篇文章，推薦閱讀沈從文的其它著名作品《邊城》《蕭蕭》。
    附板書：
    山野對(duì)歌人情美。
    云南的歌會(huì)山路漫歌環(huán)境美語言美。
    村寨傳歌場(chǎng)面美。
    八年級(jí)云南歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇八
    教學(xué)目標(biāo)。
    1、關(guān)注民俗，了解民生、熱愛民族文化。
    2、分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點(diǎn)。
    3、反復(fù)誦讀課文，欣賞品味文中語言片段，體會(huì)沈從文的語言和文學(xué)風(fēng)格。
    4、在認(rèn)真研讀文章的前提下適當(dāng)進(jìn)行小型的研討交流活動(dòng)，用音樂構(gòu)件的平臺(tái)，鍛煉學(xué)生的聽說讀寫能力。
    教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
    理解三種不同場(chǎng)合民歌的方式和內(nèi)容及在寫作手法上的不同。體會(huì)環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。
    設(shè)計(jì)思路。
    本篇課文用兩課時(shí)完成。按照整體感知--研讀探究--拓展延伸三步教學(xué)，以教師指導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)為主要方式，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，第一課時(shí)組織學(xué)生討論要求學(xué)生在感知課文的基礎(chǔ)上，采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式找出文章圍繞云南的歌會(huì)寫了哪幾個(gè)場(chǎng)合的歌唱情景，重點(diǎn)寫了什么，從這些事中可以看出云南歌會(huì)的特點(diǎn)。還要把握不同場(chǎng)合的歌唱又怎樣的特色。在寫作方法上，不同的內(nèi)容是怎樣表現(xiàn)的。第二課時(shí)畫出文章中自己所欣賞的語段，通過反復(fù)研讀，及比較閱讀體會(huì)文章寫法和語言上的特色。學(xué)習(xí)文章的寫作方法，課外收集有關(guān)民歌的資料，在拓展中拓寬自己的知識(shí)面，提高聽說讀寫的能力。
    教學(xué)過程和內(nèi)容。
    一、課前準(zhǔn)備。
    1、利用工具書掌握以下字詞：
    補(bǔ)充解釋下列詞語。
    引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。譬喻：打比方。忌諱：忌怕而隱避。
    扶搖而上：形容直往上升。生面別開：另外開展新的局面。
    酬和：本意敬酒，引申為交際往來。悠游自在：快活的樣子。
    若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。
    熹微：形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。淳樸：誠實(shí)樸素。
    2、收集有關(guān)民歌的資料及沈從文表現(xiàn)湘西農(nóng)村生活的有關(guān)文章。
    3、教師搜集資料準(zhǔn)備制作幻燈片，錄制云南和各地的一些民歌，采用多媒體手段教學(xué)。
    二、導(dǎo)入。
    今天，我們來學(xué)習(xí)第四單元的內(nèi)容，了解各地的一些民歌、民俗的民間文化。提問學(xué)生：什么是民歌？（就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲，多不知作者姓名。）每個(gè)民族、每個(gè)地區(qū)，他們的民歌都不相同。下面，請(qǐng)同學(xué)們來聽一段音樂，聽聽是哪個(gè)地方的民歌？（教師播放兩個(gè)地方的民歌音樂，請(qǐng)同學(xué)們說說是哪個(gè)地方的民歌。）啊，你們都能聽出來，說明你們對(duì)民歌還比較了解。好，今天，我們就來學(xué)習(xí)云南的民歌。
    （教師板書：云南的歌會(huì)）。
    三、作者作品簡(jiǎn)介。
    云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛幕，或者歌唱激發(fā)勞動(dòng)熱情，或者以歌唱表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。
    本文作者是誰？提問學(xué)生：（沈從文），他是云南人嗎？（不是）是哪里人呢？（湖南鳳凰人）。那他為什么對(duì)云南的歌會(huì)特別了解？（抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他去了云南，后來在昆明西南聯(lián)大任教。所以對(duì)云南的歌會(huì)比較了解）。他最著名的中篇小說是《邊城》。(板書：沈從文)。
    沈從文：(1902～1988)，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報(bào)》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
    四、整體感知課文內(nèi)容。
    朗讀課文。在朗讀課文的過程中思考：
    1、課文中描寫了在的大的哪三種不同場(chǎng)所聽到的民歌演唱，請(qǐng)用自己的話概括。
    要點(diǎn)提示：
    1、第一部分：山野對(duì)歌。
    第二部分：山路漫歌。
    第三部分：村寨傳歌。
    （板書：山野對(duì)歌；山路漫歌；村寨傳歌）。
    2、云南的歌會(huì)淳樸自然、氣勢(shì)壯觀。對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼；是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣；是民歌的課堂，場(chǎng)面宏偉。
    五、研讀探究。
    問題設(shè)計(jì)：進(jìn)一步閱讀云南對(duì)歌的三個(gè)場(chǎng)面，分別把握三個(gè)場(chǎng)面對(duì)歌的不同特點(diǎn)以及作者寫作的不同手法。四人小組在討論的基礎(chǔ)上全班交流。
    要點(diǎn)提示：
    本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。
    第一部分：山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。這部分主要寫唱歌人，對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。
    第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。這部分著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
    第三部分：村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。這部分場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀。寫唱歌的場(chǎng)面。更是盛況空前。寫場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫，宛若電影畫面中的全景與特寫。
    （板書：人；環(huán)境；場(chǎng)面）。
    六、小結(jié)。
    《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)別開生面場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。
    作業(yè)：課外收集一些民歌民謠，收集有關(guān)民歌的音像資料。
    第二課時(shí)。
    一、研讀探究。
    朗讀課文，畫出文章中的你所欣賞的語段，說說你喜歡它們的原因，注意分析這些語段的作用和寫法。（四人小組討論，全班交流）。
    也可以就課文的一些段落提示一些問題，如重點(diǎn)分析：
    “多是情歌酬和”說的是云南對(duì)歌以情歌為主，但仍有其它他內(nèi)容，因此一“多”字用得準(zhǔn)精當(dāng)，無可更易?！胺N種不同方式”有總領(lǐng)作用，具體包含以下幾種對(duì)歌方式：見景生情，即物起興；提問；互嘲互贊。
    2、第三段的人物描寫結(jié)合課后練習(xí)二，比較兩種人物描寫在寫法上的不同。說說你更喜歡哪一種，及其原因。
    要點(diǎn)提示：文中的第三段，以工筆描繪為主，刻畫細(xì)膩真實(shí)，作者的態(tài)度隱藏在字里行間。這段文字用一系列短句，如同一幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆如在眼前，著色濃重、艷麗。
    《邊城》中對(duì)主人公翠翠的描寫，中在描寫人物的神韻氣度，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。為了寫出人物內(nèi)在的.精神風(fēng)貌，作者運(yùn)用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動(dòng)人的精神之美。因此這段文字顯得飄忽靈秀。
    這兩段人物描寫各有千秋，文中的二小節(jié)以寫實(shí)為主，寫出了人物的面目神態(tài)；《邊城》中對(duì)小翠的描寫側(cè)重寫虛，寫出了人物的精神面貌。
    （板書：人物描寫重寫實(shí)，工筆描繪，真實(shí)自然。）。
    要點(diǎn)提示；“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內(nèi)容。但是作者并沒有直奔主題來寫這些內(nèi)容。首先是一種寫實(shí)：云南確實(shí)有著如此美麗的風(fēng)光，也有如此動(dòng)人的趕馬女孩，作者此時(shí)所做的只是據(jù)實(shí)而錄--慢慢描繪，為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光，然后再在自然地寫到女孩的歌唱。其次為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。鮮花爛漫，山鳥齊唱，這是何等的生機(jī)活潑，而生活在其間的女孩兒日日領(lǐng)略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸漸沾染了如此美好的自然真趣。第三，山鳥或悠揚(yáng)或樸質(zhì)的鳴唱與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，互為呼應(yīng)，交織成一片動(dòng)人的田園交響曲。
    用環(huán)境作背景，達(dá)到詩情畫意的效果。
    （板書：環(huán)境描寫做背景，渲染了詩情畫意，襯托人更美。）。
    4、通過第五段學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫。文章中的場(chǎng)面，一般是指情節(jié)發(fā)展過程中的某一時(shí)間和環(huán)境中，人物同人物相互發(fā)生關(guān)系而構(gòu)成的生活畫面，即“一個(gè)或多個(gè)人物，在某一境界中，占若干連續(xù)的時(shí)間而有所活動(dòng)”。因此，場(chǎng)面描寫是以人物活動(dòng)為中心的“動(dòng)”的描寫。它往往是敘述描寫等方法的綜合運(yùn)用，是自然景色、社會(huì)環(huán)境等描寫手段的集中表現(xiàn)。它要求通過人物的活動(dòng)寫出全場(chǎng)的氣氛。它既有全場(chǎng)的鳥瞰也穿插有個(gè)別人或事的特寫。
    找出第五小節(jié)中所寫的人物及人物活動(dòng)，區(qū)分哪些是對(duì)全場(chǎng)的鳥瞰，哪些是對(duì)個(gè)別人或事的特寫。
    要點(diǎn)提示：全場(chǎng)鳥瞰的句子有：“到時(shí)候住處院子兩樓和那道長長的屋檐下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一桌，足足坐滿了三十來張矮方桌，各桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其他本地好聽曲子。”特寫的有：“隨后才想起這里是村子口擺小攤賣酸泡梨的，那里有城門口挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠，小雜貨商店的管事，鄉(xiāng)村土醫(yī)生和閹雞匠，更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農(nóng)民和四處飄鄉(xiāng)趕集賣針線花樣的老太婆，原來熟人真不少！”
    （板書：場(chǎng)面描寫有全景有特寫。）。
    二、拓展延伸。
    課外收集一些民歌民謠在小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對(duì)方解答”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”。
    要點(diǎn)提示：“見景生情，即物起興”，如《藍(lán)花花》（山西民歌）、《小白菜》（河北民歌）等?！坝锰釂柗椒ǎ却龑?duì)方解答”，如《猜調(diào)》（云南民歌張以達(dá)填詞編）?！埃í?dú)）小乖乖小乖乖，我們說給你們猜：什么長長上天？哪樣長長海中間？什么長長外外喲，街前賣嘛？哪樣長長你跟前嘍。（齊）（小乖乖）小乖乖，你們說給我們猜：銀河長長上天，蓮藕長長海中間，米線長長，喲，喲，喲喲外街前賣嘛，絲線長長我跟前嘍?！?BR>    收集有關(guān)民歌的音像資料，學(xué)習(xí)課文中三種不同寫作方法，把課堂上播放有關(guān)音像資料把聽到的民歌及其場(chǎng)景,結(jié)合聯(lián)想和想象，用語言表達(dá)出來。
    作業(yè)：課外收集其他文學(xué)作品中有關(guān)描寫民歌的段落。
    閱讀沈從文的作品《邊城》，體會(huì)他的語言。
    附：閱讀練習(xí)。
    1、給下列加點(diǎn)詞注音：蹲踞（）譬喻（）。
    2、語段所寫對(duì)歌場(chǎng)所的特點(diǎn)是什么?(2分)。
    3、對(duì)歌的方式有哪些?(3分)。
    4、寫“那次聽到--個(gè)年輕婦女-連唱敗丁三個(gè)對(duì)手”的事的作用是什么?(2分)。
    5、年輕女子唱敗三個(gè)對(duì)手后，作者進(jìn)行了動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)等多力面描寫，請(qǐng)分別寫出描寫的詞語。(3分)。
    神態(tài)：
    心理：
    這樣描寫的作用是。
    6、概括語段大意。（3分）。
    八年級(jí)云南歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇九
    一、教材分析。
    《云南的歌會(huì)》是人教版九年義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級(jí)下冊(cè)第四單元的課文。第四單元所選的五篇課文介紹了我國部分地區(qū)的節(jié)目風(fēng)俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫卷，學(xué)習(xí)這個(gè)單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)無窮樂趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族感情。
    《云南的歌會(huì)》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱，對(duì)每一個(gè)場(chǎng)面的描寫都各有特寫，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
    二、學(xué)生特征分析。
    1、我所教的學(xué)生是佛山禪城區(qū)南莊三中八年級(jí)網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生，一人擁有一臺(tái)電腦。對(duì)信息技術(shù)掌握得較好，每位同學(xué)都能較熟練地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查尋收集有用的資料幫助學(xué)習(xí)。
    2、南莊是農(nóng)村，這里的經(jīng)濟(jì)雖然發(fā)達(dá)了，但學(xué)生父母文化程度不高，且又多忙于生意，對(duì)孩子學(xué)習(xí)上的關(guān)注比較少，因此，學(xué)生的的文化素養(yǎng)不是很高。
    3、因?yàn)榱?xí)慣于說粵語，學(xué)生普通話的表達(dá)不是非常流暢規(guī)范。
    4、學(xué)生思維活躍，肯動(dòng)腦筋，有一定的自學(xué)能力，尤其對(duì)借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的能力較強(qiáng)。
    5、本課是在八年級(jí)下冊(cè)的第四單元中的首篇課文，在這之前學(xué)生已學(xué)過不少散文，對(duì)于散文的特點(diǎn)已經(jīng)有所了解，歸納概括能力也有所提高。但是，對(duì)于民俗內(nèi)容卻缺乏了解，因此，在整堂課中我安排了三種不同方式的拓展閱讀，以加深學(xué)生對(duì)民風(fēng)民俗的了解和對(duì)民風(fēng)民俗的熱愛。
    三、教學(xué)目標(biāo)分析：
    一、知識(shí)和能力目標(biāo)：
    1、掌握本文中所有的生字詞。
    2、培養(yǎng)在誦讀中提煉課文內(nèi)容的能力。
    3、引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫及精彩的語言。
    4、深入了解當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，并且能當(dāng)堂寫作。
    二、過程和方法目標(biāo)：
    1、通過反復(fù)朗讀理清文章思路。
    2、通過生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的方式賞析文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容和特點(diǎn)。
    3、通過不同方式的拓展閱讀，拓寬學(xué)生的視野，加深學(xué)生對(duì)民風(fēng)民俗的了解和熱愛。
    4、通過當(dāng)堂對(duì)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗的打?qū)懹?xùn)練，，使學(xué)生通過這兩個(gè)課時(shí)的學(xué)習(xí)，真正能得到聽、說、讀、寫的語文訓(xùn)練。
    三、情感和態(tài)度目標(biāo)：
    感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。
    四、教學(xué)重點(diǎn)：
    賞析文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各有不同。
    五、教學(xué)難點(diǎn)：
    理解環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。
    六、教學(xué)策略。
    一、課時(shí)安排：本篇課文用兩課時(shí)完成。
    二、教法選擇：
    第一課時(shí)：
    1、情景導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
    2、云南民俗，加深印象。
    3、了解作者，建構(gòu)支架。
    4、字詞檢測(cè)，落實(shí)基礎(chǔ)。
    5、自由朗讀，感知課文。
    6、小組合作，解構(gòu)課文。
    7、師生互動(dòng)，妙法點(diǎn)撥。
    8、民俗拓展，開闊視野。
    第二課時(shí)：
    1、情景假設(shè)，深問促思。
    2、合作探究，感悟內(nèi)化。
    3、典型賞析，隨段拓展。
    4、課堂隨筆，知識(shí)遷移。
    七、媒體的選擇應(yīng)用。
    1、媒體的選擇：多媒體網(wǎng)絡(luò)課件。
    2、媒體的作用：a、創(chuàng)設(shè)情景，營造情感氛圍。b、學(xué)生拓展閱讀的平臺(tái)，為學(xué)生提供閱讀資源，節(jié)省時(shí)間，最大限度的提課堂效率，使學(xué)生的認(rèn)知廣度、深度和投入程度都得到加強(qiáng)。c、溝通課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外鉆研的橋梁。
    八、教學(xué)過程：
    第一課時(shí)：
    一、情景導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
    1、導(dǎo)語：我們知道民風(fēng)民俗是我國中華民族文化寶庫中的一顆璀璨明珠。今天，就讓我們隨著沈從文的筆一起去欣賞《云南的歌會(huì)》。
    2、讓學(xué)生觀看電影《五朵金花》中的經(jīng)典片段《蝴蝶泉邊》（1分鐘）。
    二、云南民俗，加深印象。
    1、過渡語：云南的民風(fēng)民俗，除了唱歌之外，還有很多其他方面的內(nèi)容，現(xiàn)在，讓我們來做進(jìn)一步的了解。
    2、教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀“云南的其他風(fēng)俗”。
    [設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣，產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)知需要。]。
    三、了解作者，建構(gòu)支架。
    1、過渡語：是什么樣的人能做了一個(gè)生活中的有心人？是誰能把我們平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴化做筆下美妙的風(fēng)景讓每一個(gè)閱讀它的人都賞心悅目呢？，讓我們了解作者——沈從文。
    2、引導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)擊網(wǎng)頁“了解作者”。
    四、字詞檢測(cè)，落實(shí)基礎(chǔ)。
    1、教師引導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)擊頁面“字詞檢測(cè)”，并要求學(xué)生把老師標(biāo)示出來的生字詞齊讀兩次。
    2、檢查學(xué)生對(duì)詞語的掌握程度。
    3、讓學(xué)生自己提出還不明白的字詞。
    五、自由朗讀，感知課文。
    1、讓學(xué)生放聲自由地朗讀課文。
    六、小組合作，解構(gòu)課文。
    七、師生互動(dòng)，妙法感悟。
    教師讓學(xué)生自主發(fā)言，展示自己本組討論的結(jié)果。
    八、民俗拓展，開闊視野。
    教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀。
    第二課時(shí)：
    一、假設(shè)情景，深問促思。
    二、合作探究，感悟內(nèi)化。
    1、教師引導(dǎo)學(xué)生自主合作討論，八仙過海，各顯神通，盡情的提出自己的見解。
    2、教師來回巡查，可隨時(shí)參如學(xué)生小組的討論，也可馬上解答學(xué)生提出的疑問。
    三、典型分析，隨段拓展。
    1、過渡語：現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們說說——你愿意參加哪一種歌會(huì)的形式呢？
    2、激勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言，教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞人物、環(huán)境、場(chǎng)面描寫這三個(gè)重點(diǎn)來賞析。
    3、學(xué)生可隨意說出自己喜歡參加的場(chǎng)景，教師根據(jù)學(xué)生回答內(nèi)容的不同，引導(dǎo)他們隨即進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的拓展閱讀。
    四、課堂隨筆，知識(shí)遷移。
    1、過渡語：云南是幸運(yùn)的，因?yàn)橛辛松驈奈模覀兙湍芷肺坏饺绱嗣利惗挥谠娨獾拿耧L(fēng)民俗，同學(xué)們，我們身邊也有??！我們生活的南莊，也有很多獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，比如“南莊的粽子”、“賣懶”、“奇特的紅包”、“春節(jié)送禮的講究”等等，今天，就讓我們來做第二個(gè)沈從文，讓我們用我們的筆把我們南莊別具一格的民風(fēng)民俗記載下來，讓更多的人了解南莊，熱愛南莊！
    2、指導(dǎo)學(xué)生按要求打?qū)懀?BR>    要求：
    1、題目自擬，題目的.內(nèi)容要具體，不能太籠統(tǒng)。
    2、仿照本文中三個(gè)場(chǎng)景的描寫方法，有所側(cè)重的描寫其中一點(diǎn)。
    3、字?jǐn)?shù)在300字以上。
    值得肯定的地方：
    1、這節(jié)課體現(xiàn)了“跨越式”的基本教學(xué)理念，整個(gè)設(shè)計(jì)流程遵循了“循序漸進(jìn)”的原則，由淺入深，層層遞進(jìn)。
    2、能很好地把握重點(diǎn)、難點(diǎn)，并在課堂教學(xué)中一個(gè)個(gè)突破。對(duì)人物、環(huán)境、場(chǎng)合的描寫教學(xué)挖得很深很細(xì)，能真正對(duì)學(xué)生的寫作起指導(dǎo)作用。
    3、這兩節(jié)課最值得肯定和推薦的是“拓展資源”的整合。黃文霞老師把拓展資源分成三大類，一類是云南本地的民風(fēng)民俗，一類是各民族的民風(fēng)民俗，第三類是與本文內(nèi)容和寫作手法相關(guān)的民俗閱讀材料。而每一類的使用時(shí)機(jī)、數(shù)量、側(cè)重點(diǎn)又各有不同。
    在時(shí)間的安排上：第一類本地的民俗放在“情景導(dǎo)入”之后，開篇即進(jìn)行拓展，不拘泥于形式，既可加深學(xué)生對(duì)云南民風(fēng)民俗的印象，又可激發(fā)學(xué)生了解云南民風(fēng)民俗的興趣和熱情，給學(xué)生營造了一種民俗特色的學(xué)習(xí)和思考的氛圍。分量不多，且短小精悍，學(xué)生閱讀時(shí)所需時(shí)間不多（3分鐘），這時(shí)的拓展實(shí)際上也起到了導(dǎo)入新課的作用。第二類關(guān)于其他地區(qū)民俗的拓展，放在地課時(shí)的最后環(huán)節(jié)，其目的是讓學(xué)生在整體感知課文的基礎(chǔ)上，再把局限在云南的視線拉長拉寬，讓學(xué)生的思維跳出“云南的歌會(huì)”的范疇，放眼其他各民族各具特色的民風(fēng)民俗，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)民風(fēng)民俗的熱愛之情，并為第二課時(shí)對(duì)“南莊的習(xí)俗”的描寫埋下伏筆。而第三類的拓展，又分別對(duì)應(yīng)本文的三個(gè)描寫重點(diǎn)，分成“人物描寫的拓展”、“環(huán)境描寫的拓展”和“場(chǎng)面描寫的拓展”，且用不同顏色的字體標(biāo)示了閱讀領(lǐng)悟的重點(diǎn)。在閱讀時(shí)間的安排上，又則一改以往多數(shù)在學(xué)完課文之后才拓展的習(xí)慣，變?yōu)殡S段拓展。學(xué)生每賞析完畢一個(gè)歌唱情景中的重點(diǎn)描寫，馬上引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀與本文段描寫重點(diǎn)相關(guān)的資源，這樣，有效地凸現(xiàn)了教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，使學(xué)生在閱讀時(shí)能有的放矢，極大地節(jié)省了搜索閱讀的時(shí)間，提高了閱讀效率。每一個(gè)拓展資源都分別有三個(gè)左右的拓展材料，保證了學(xué)生的閱讀量，又給了學(xué)生自主選擇的余地。
    尚需要完善的地方：
    1、教師的語言可以再精練些。
    2、學(xué)生的普通話表達(dá)不夠流暢。
    3、沒有使用veclass中的討論平臺(tái)，建議學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)還要加強(qiáng)。
    八年級(jí)云南歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十
    1.了解云南的歌會(huì)不同場(chǎng)合歌會(huì)的特色。
    2.學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場(chǎng)面描寫的描寫方法。
    3.朗讀、揣摩、品味文章語言。
    4.感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)熱愛民俗文化的情感。
    【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】。
    1.重點(diǎn)：在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱。
    愛民族文化的情感。
    2.難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)三種場(chǎng)合唱歌的不同場(chǎng)景，欣賞寫法上的差異。
    【學(xué)法導(dǎo)航】。
    一、預(yù)習(xí)自測(cè)。
    1.云南知多少：
    2.作者簡(jiǎn)介：
    3.檢查預(yù)習(xí)。
    (1)讀準(zhǔn)下列字音。
    迤西()譬喻()糯米()蹲踞()忌諱()酬和()鐵箍()熹微()。
    請(qǐng)?jiān)谙旅鎸懸槐椤⒘η蠊ふ?、?guī)范、美觀：
    (2)理解下列詞語。
    酬和引經(jīng)據(jù)典扶搖直上別開生面。
    若無其事龍吟鳳噦即物起興。
    (3)認(rèn)真有感情地朗讀全文。
    二、整體感知。
    三、研讀賞析。
    1.說說《云南的歌會(huì)》中你最喜歡的場(chǎng)景?談?wù)勀愕睦碛伞?BR>    2.下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡那哪一種?為什么?
    a.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
    b.這種年輕女人在昆明附近村子中多的`是。性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長得一張棗子臉，滿口糯米牙，穿了身衣褲，腰間圍個(gè)布圍裙，腳下穿雙鞋，辮發(fā)盤在頭上。
    3.作者為什么并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色?
    4.“金滿斗會(huì)”給人的感受如何?結(jié)合課文做具體分析。
    5.賞讀完三個(gè)歌唱場(chǎng)面，讓我們共同來完成這個(gè)表格，以更好的體會(huì)各個(gè)場(chǎng)面獨(dú)特的風(fēng)格。
    內(nèi)容特點(diǎn)寫作重點(diǎn)。
    四、拓展遷移。
    1.我國是個(gè)多民族國家，很多的民族和地區(qū)都有自己特有的藝術(shù)形式來表現(xiàn)本民族本地區(qū)的風(fēng)土人情，你能說說你所知道的嗎?找出一兩個(gè)，寫在下面。
    2.你能用一段話表達(dá)你此時(shí)的心情和感受嗎?
    五、課后練筆。
    收集我們當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，或者是你了解的中國的民俗，節(jié)日，學(xué)習(xí)本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為話題或者是以中國的風(fēng)俗為話題，寫一篇文章。
    八年級(jí)云南歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十一
    1、教材分析:。
    《云南的歌會(huì)》是人教版八年級(jí)語文下冊(cè)第四單元的一篇講讀課文，本單元以民俗文化為主題，大多寫各地風(fēng)俗，也講述民間藝人軼事，為我們開啟了琳瑯滿目、異彩紛呈的民俗文化的大門。學(xué)習(xí)民俗文化，可以加深對(duì)我們民族的了解。
    《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文，在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者描繪了三個(gè)場(chǎng)合唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在寫作手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
    2、教學(xué)目標(biāo):。
    依據(jù)本單元訓(xùn)練重點(diǎn)和本課教材特點(diǎn)，我制定以下的教學(xué)目標(biāo):。
    (1)、感知課文內(nèi)容，了解云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。
    (2)、理解三種不同場(chǎng)合民歌的形式、內(nèi)容和寫作手法。
    (3)、體會(huì)作者在歌會(huì)場(chǎng)景所觸發(fā)的情感。
    3、教學(xué)重點(diǎn):。
    1、了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
    2、深入理解云南歌會(huì)所蘊(yùn)含的美。
    [難點(diǎn)]:品味“山路漫歌”這個(gè)片斷的立體美。
    二、說教法。
    1、啟發(fā)式教學(xué)法:。
    啟發(fā)式教學(xué)法的主要特點(diǎn)，是強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)生要在教師主導(dǎo)作用下，通過自主學(xué)習(xí)掌握知識(shí)。這是培養(yǎng)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主人的關(guān)鍵。
    2、協(xié)作討論法:。
    通過同學(xué)間的協(xié)作討論，學(xué)生可以集思廣益，互相啟發(fā)，同時(shí)還可以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)對(duì)問題的鉆研精神。本課教學(xué)中主要運(yùn)用這一教法感知內(nèi)容、品味語言。
    3、多媒體演示法:。
    把多媒體技術(shù)引入語文課堂，充分運(yùn)用視聽結(jié)合的多媒體課件，通過創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的課堂教學(xué)氛圍，擴(kuò)大教學(xué)信息量。
    三、說學(xué)法(在教學(xué)中，我著重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自己會(huì)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。)。
    1、朗讀法:。
    “書讀百遍，其義自見”。好的文章更要多讀，可采用范讀、自由讀、齊讀等多種形式在反復(fù)朗讀中理解內(nèi)容，體會(huì)感情。
    2、圈點(diǎn)批注法:。
    “不動(dòng)筆墨不讀書”。學(xué)生用不同的符號(hào)圈點(diǎn)出重點(diǎn)的字詞句及有疑問的地方，在相應(yīng)的位置做好批注。運(yùn)用圈點(diǎn)批注的學(xué)習(xí)方法，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。
    3、查閱資料法:。
    新課標(biāo)提出要培養(yǎng)中學(xué)生收集處理信息的能力，課前布置學(xué)生閱讀書籍或上網(wǎng)查詢，了解云南的風(fēng)土人情。這個(gè)課前預(yù)習(xí)既為下一步學(xué)習(xí)課文打下基礎(chǔ)，又培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
    4、自主合作探究法:。
    教學(xué)時(shí)應(yīng)努力遵循新課程理念，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生感受語文學(xué)習(xí)的新途徑，不再一味聽老師講，機(jī)械記書本內(nèi)容，而是主動(dòng)探究，親身實(shí)踐，開動(dòng)腦筋，探求真知。
    四、說教學(xué)過程。
    本課教學(xué)設(shè)計(jì)以語言的感悟?yàn)榛c(diǎn)，采用層層鋪墊的思路，引導(dǎo)學(xué)生深悟文章的情趣。我設(shè)計(jì)四大教學(xué)板塊:“課前熱身”“暢談云南”“細(xì)說歌會(huì)”“學(xué)以致用”，四步由課外引入到課內(nèi)，由課內(nèi)延伸課外，由淺入深，互為鋪墊。
    課前布置學(xué)生完成以下預(yù)習(xí)任務(wù):。
    1、熟讀課文，自學(xué)詞語。
    2、了解作者、作品、風(fēng)格。
    3、閱讀書籍或上網(wǎng)查詢，了解云南的風(fēng)土人情。
    (一)課前熱身。
    屏幕展示，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。這一板塊主要是檢查生字詞，掃清文字障礙，認(rèn)識(shí)作者，沈從文，初步了解沈從文的作品特點(diǎn)和他的文學(xué)成就。
    (二)暢談云南。
    讓學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備，結(jié)合收集到的資料，開懷暢談，用一句話說說對(duì)云南的印象。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“在語文教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境?！边@一環(huán)節(jié)要讓學(xué)生盡情發(fā)揮，以達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生搜集資料和口語表達(dá)的能力。接著老師展示一組云南風(fēng)情的圖片，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)云南的歌會(huì)。
    (三)細(xì)說歌會(huì)。
    這一板塊主要是對(duì)文本的探究，通過三讀解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。
    一讀課文，快速閱讀，整體感知，文章寫了哪三種歌會(huì)形式，每個(gè)歌會(huì)形式作者重點(diǎn)寫的是什么?通過這一個(gè)問題，讓學(xué)生整體把握文本內(nèi)容，老師根據(jù)學(xué)生回答進(jìn)行板書。
    第一部分:山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。
    第二部分:山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
    第三部分:村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀。
    在內(nèi)容上，三個(gè)部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環(huán)境，一寫唱歌的場(chǎng)面。
    二讀課文，說說你最喜愛的一個(gè)歌會(huì)場(chǎng)景，并談?wù)勏矚g的原因。
    這是在整體感知前提下的品讀，要求學(xué)生對(duì)三種不同場(chǎng)合下的歌唱方式、內(nèi)容、作用、特點(diǎn)有清楚的認(rèn)識(shí)后選擇其中之一進(jìn)行多角度的、有個(gè)性的品味。畫出自己欣賞的語句，有感情的朗讀，說說喜歡的原因，對(duì)理解有困難的地方可以小組合作探究。對(duì)文本細(xì)讀我用一個(gè)問題牽動(dòng)學(xué)生閱讀，防止那種支離破碎的分析，破壞文本整體的美，放手讓學(xué)生自主體會(huì)。
    八年級(jí)云南歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十二
    1.有感情地朗讀課文,了解云南歌會(huì)的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)運(yùn)用多種表達(dá)方式描寫人物的方法。
    2.通過小組合作探究與討論,概括比較云南歌會(huì)三種形式的特點(diǎn);分析三處人物描寫的不同特點(diǎn)，學(xué)習(xí)人物描寫方法。學(xué)習(xí)搜集民風(fēng)民俗資料并進(jìn)行分類的方法。
    3.了解云南的民風(fēng)民俗,體會(huì)文章字里行間洋溢著的對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。培養(yǎng)熱愛祖國民族文化的感情。
    1.學(xué)習(xí)了解云南歌會(huì)的特色;學(xué)習(xí)環(huán)境描寫在本文的作用;學(xué)習(xí)人物描寫的寫作手法。
    2.學(xué)習(xí)人物描寫的寫作手法是本文的教學(xué)難點(diǎn)。
    【課時(shí)安排】二課時(shí)。
    重點(diǎn)學(xué)習(xí)了解云南歌會(huì)的特色。
    伴隨著悠揚(yáng)的云南葫蘆絲民樂聲，教師邊展示云南歌會(huì)圖片邊講解道:同學(xué)們，你們知道圖片中展示的是哪一個(gè)地區(qū)什么民風(fēng)民俗么?(生答：云南歌會(huì))對(duì)。云南是一個(gè)多民族的地區(qū)，在各族人民生活中，民間歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個(gè)領(lǐng)域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛慕，以歌唱激發(fā)生產(chǎn)斗爭(zhēng)中的勞動(dòng)熱情，以歌唱表示對(duì)死者的哀悼、對(duì)婚配的祝福，以歌唱抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……尤其是那些沒有文字的民族，就往往靠那些知識(shí)廣博、閱歷豐富的老歌手，以長篇的敘事性歌曲，向本民族群眾和青少年傳授歷史知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)、生活知識(shí)和禮儀知識(shí)。因此，在許多民族中，小孩還在牙牙學(xué)語的時(shí)候，也就跟著大人學(xué)唱歌了。而一個(gè)高明的民歌手也就常常在本民族中得到人們的特別尊敬。
    云南各民族民歌所表現(xiàn)的內(nèi)容十分豐富，無論是民族歷史上重大事件，生活中的婚喪禮俗，幾乎生活中所能接觸到的一切事物，在民歌中都有生動(dòng)的反映。
    今天，我們就來學(xué)習(xí)出自現(xiàn)代作家沈從文之手的《云南的歌會(huì)》，具體了解云南歌會(huì)這一民風(fēng)民俗。
    沈從文(1902-1988)，原名沈岳煥，湖南鳳凰人。1922年在五四思潮吸引下只身來到北京，升學(xué)未成，在郁達(dá)夫、徐志摩等人鼓勵(lì)下，于艱苦條件下自學(xué)寫作。1929年在上海中國公學(xué)教書。這時(shí)期的作品結(jié)集為《鴨子》、《旅店及其他》、《蜜柑》等，所描寫的湘西鄉(xiāng)俗民風(fēng)，引起人們的注目?！妒捠挕?、《牛》、《柏子》、《阿麗思中國漫游奇遇記》顯示了他早期小說較成功的鄉(xiāng)土抒寫和歷史文化思考。1930年后赴青島大學(xué)執(zhí)教，創(chuàng)作日豐。到抗戰(zhàn)前，出版了20多個(gè)作品集，有《石子船》、《虎雛》、《月下小景》、《八駿圖》等。中篇小說《邊城》于1934年問世，標(biāo)志著他的小說的成熟?？箲?zhàn)爆發(fā)后，經(jīng)武漢、長沙，取道湘西去云南。途經(jīng)沅陵時(shí)，寫散文《湘西》、長篇小說《長河》(第1卷)。后至昆明西南聯(lián)大任教。1945年后回京，在北京大學(xué)教書。同時(shí)編《大公報(bào)》、《益世報(bào)》文藝副刊。1949年以后，長期從事文物研究工作。
    八年級(jí)云南歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十三
    1、通過收集不同風(fēng)格、不同功能的居室裝飾資料，認(rèn)識(shí)居室裝飾的特色。
    3、結(jié)合實(shí)際，通過分析和評(píng)述提高審美實(shí)踐能力。
    重點(diǎn)與難點(diǎn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
    能夠認(rèn)識(shí)和體會(huì)美術(shù)作品對(duì)居室裝飾的影響。
    學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
    能夠提高審美實(shí)踐能力。教學(xué)方法講解、欣賞、討論。
    教學(xué)用具教具準(zhǔn)備：課本。
    課時(shí)安排1課時(shí)。
    教學(xué)流程。
    （一）引導(dǎo)階段。
    1、介紹居室裝飾的基本特點(diǎn)，展示多種居室裝飾設(shè)計(jì)作品。應(yīng)盡可能選擇居室類型（如書房或?qū)W生房）相同，但表現(xiàn)方法不同的居室設(shè)計(jì)作品。以便進(jìn)行類比和分析。2、重點(diǎn)介紹居室裝飾設(shè)計(jì)的特點(diǎn)空間對(duì)裝飾設(shè)計(jì)的影響。以引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)居室裝飾的基本特點(diǎn)的同時(shí)，進(jìn)行有目的的欣賞和分析活動(dòng)。
    3、重點(diǎn)介紹居室裝飾設(shè)計(jì)的人文特色對(duì)裝飾設(shè)計(jì)的影響。以引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)居室裝飾的基本特點(diǎn)的同時(shí)，能結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)和理解進(jìn)行有目的的分析和評(píng)述活動(dòng)。
    （二）發(fā)展階段。
    1、結(jié)合欣賞，引導(dǎo)學(xué)生討論分析如何根據(jù)居室的特定空間選擇合適的裝飾風(fēng)格。教師可有意的提供幾種不同的居室空間，或由同學(xué)們畫出自己的居室空間草圖供同學(xué)們分析、比較并提出各自的建議。
    2、結(jié)合欣賞，引導(dǎo)學(xué)生討論分析如何根據(jù)居室的人文特點(diǎn)選擇合適的裝飾風(fēng)格。教師可有意的提供不同身份人物的居室圖片，或由同學(xué)們給出自己的居室圖片供同學(xué)們分析、比較并提出各自的建議。教師指導(dǎo)，學(xué)生分小組進(jìn)行討論分析。
    八年級(jí)云南歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十四
    第二單元口語交際（蘇教版八年級(jí)下）。
    口語交際聽出討論的焦點(diǎn)，有針對(duì)性地發(fā)表意見。
    一、導(dǎo)入新課。
    可采用問題猜想法導(dǎo)入新課。師講述課本第一段或其他的故事，然后問：“如果你是唐太宗，你會(huì)怎么辦?”學(xué)生各抒己見，引出課題。(板書。)二、自主學(xué)習(xí)。
    1．把你認(rèn)為是重點(diǎn)的內(nèi)容畫下來，同位之間交流。
    2．怎樣才能做到“聽出討論的焦點(diǎn)，有針對(duì)性地發(fā)表意見”?三、反饋交流。
    明確：要做到“聽出討論的焦點(diǎn)，有針對(duì)性地發(fā)表意見”就要注意三點(diǎn)：
    1．先要有正確的態(tài)度，這態(tài)度就是誠懇，專注。
    2．要對(duì)別人的發(fā)言內(nèi)容加以分析，吸取精華，抓住重點(diǎn)。
    3．在聽話的過程中，還要注意當(dāng)時(shí)的語境、說話者的體態(tài)語、語氣、語調(diào)，從中捕捉更為完整、準(zhǔn)確的信息。四、技能操作。
    明確：(各抒已見，只要能分析出一點(diǎn)即可。)。
    2．聽下面的故事，回答問題。
    過去，有父子倆趕一頭毛驢去趕集，一開始父子倆跟著毛驢走，不久就聽見有人說：“你看這兩個(gè)人有多傻，放著驢不騎，寧愿磨鞋子?！?BR>    這父子聽得有理，就讓兒子騎上去，自己跟著走，結(jié)果沒多久，有人又說：“兒子騎驢，老子跑路，成何體統(tǒng)?！边@父子覺得有理，于是老小交換，老子騎驢，兒子走路。
    再走不遠(yuǎn)，又有人說：“老的騎驢，小的走路，真夠狠心的?！边@爺兒倆最后一商量就找一根杠子抬驢走。
    沒走多遠(yuǎn)?？缟弦蛔颍H用力掙扎．三位一齊掉到河里。
    (1)兩人鬧笑話的原因是什么?
    (2)如果遇到類似的情況，你怎樣處理?
    明確：(1)(因?yàn)閮扇瞬患臃治龅芈?，沒有自己的主見，這樣不算會(huì)聽。)。
    (2)(各抒己見。)???’。
    3．閱讀下面兩段話，要求能聽出兩段文字的分歧的核心。與同學(xué)進(jìn)行討論，能有針對(duì)性地提出自己的意見，或同意、或反駁、或補(bǔ)充、或修正。
    甲：人都是有感情和尊嚴(yán)的，既需要他人的體諒，又有義務(wù)彼此諒解。
    乙：人都是有感情和尊嚴(yán)的，只要?jiǎng)e人尊重你，你就應(yīng)當(dāng)體諒別人。
    (小組自由討論。)。
    五、拓展訓(xùn)練。
    班級(jí)舉辦一次討論會(huì)，圍繞如何看待“流行音樂”的話題展開討論。同學(xué)們可自由發(fā)表看法。聽取其他同學(xué)發(fā)表各種見解時(shí)，要善于聽出不同意見的焦點(diǎn)和分歧所在，并適當(dāng)作些評(píng)論。
    第二單元口語交際（蘇教版八年級(jí)下）由本站會(huì)員分享，版權(quán)歸作者所有,請(qǐng)注明出處!
    八年級(jí)云南歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十五
    《云南的歌會(huì)》就是具有代表性的文章。這篇文章寫的是云南少數(shù)民族地區(qū)一種古老的歌會(huì)，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，但是文章內(nèi)容離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)起來會(huì)有一定的難度。所以在教材的處理中，我特別注意了幾點(diǎn)：
    一、在情境中導(dǎo)入課程內(nèi)容。
    課堂教學(xué)一開始我就利用多媒體播放民歌讓學(xué)生欣賞并猜測(cè)是哪一民族的民歌，讓學(xué)生沉浸在教學(xué)情景之中。激發(fā)了學(xué)生的興趣，也打下了學(xué)習(xí)此文的基礎(chǔ)。
    二、找準(zhǔn)切入點(diǎn)整體感知作品內(nèi)容，從而深入探究作者的情感。
    三、在參與中領(lǐng)略文字的魅力。
    這篇課文的美段寫得多么的精彩。精彩在哪兒？要由我們自己來發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)課文的寫作之美，這樣的方法和過程，叫作“美點(diǎn)欣賞”。
    我設(shè)計(jì)以第四段為例：請(qǐng)同學(xué)們鉆研、體會(huì)課文第四段，發(fā)現(xiàn)這一段中某一個(gè)方面的美點(diǎn)，然后向大家進(jìn)行介紹。
    四、在回味中感悟生命的真諦。
    學(xué)生在歌會(huì)中體味到了詩意的生活，更被那些張揚(yáng)生命本色的人們所感動(dòng)，腦海中閃現(xiàn)著一個(gè)個(gè)鮮活的形象。認(rèn)真體會(huì)課文中描繪的三個(gè)場(chǎng)景，并說說在腦海中留下的深刻印象，抒寫性情之中，方顯學(xué)生對(duì)生命真諦的感悟。
    美中不足的是，學(xué)生對(duì)美點(diǎn)的欣賞難以深入到文字描繪的情境中去體會(huì)，對(duì)課文中所描繪的情景，無法在腦海中形成具體的畫面，因此，學(xué)生難以體會(huì)到這種情境美，對(duì)文字的賞析也就只是泛泛而談。
    八年級(jí)云南歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十六
    一首好詩，不僅可引發(fā)我們內(nèi)心深處的共鳴，還可以給我們以有益的啟迪。這一單元四篇課文共選取了五首詩歌，有近代的，也有當(dāng)代的；有國內(nèi)的，亦有國外的。雖然作者時(shí)代國籍不一，形式旨趣也各個(gè)相異，但都有一個(gè)共同點(diǎn)――抒情。每首詩都融入了作者細(xì)膩的情思，體現(xiàn)出情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)，因而了解作者的情感是領(lǐng)悟詩歌意蘊(yùn)的關(guān)鍵聽在。艾青的《大堰河――我的保姆》，通過對(duì)其保姆大堰河(大葉荷)以及大堰河生平往事的回憶，表達(dá)了自己對(duì)乳母深切的懷念與感激之情。席慕蓉的《長城謠》和紀(jì)弦的《一片槐樹葉》均是表達(dá)對(duì)家園故國的眷戀與熱愛之情?！吨驴諝狻贰ⅰ堕苑?，別砍那棵樹》兩詩題材、主題也新穎獨(dú)特。這些都易于激起學(xué)生閱讀興趣，有助于讓學(xué)生了解和豐富文學(xué)藝術(shù)，培養(yǎng)他們純正的文學(xué)趣味。因此，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的詩歌鑒賞能力，是教學(xué)的主要任務(wù)之一。
    單元訓(xùn)練中“口語交際”介紹自己喜歡的一首歌詞以及“寫作”的試寫一首詩，都是為了鞏固學(xué)生對(duì)詩歌的語言的掌握能力，提高學(xué)生的鑒賞水平，豐富學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
    單元總體目標(biāo)。
    1．讓學(xué)生樹立：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”的觀念，多誦讀學(xué)會(huì)自己理解體味詩歌。
    2．要讓學(xué)生掌握閱讀欣賞詩歌的步驟和方法。
    3．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)人詩歌的藝術(shù)境界，與詩人展開心靈的對(duì)話，提高審美能力。
    4．了解排比、反復(fù)、對(duì)比等修辭手法在詩中的運(yùn)用和作用。
    5．學(xué)習(xí)用詩歌的形式描寫并抒發(fā)感情。
    單元重難點(diǎn)一覽。
    重點(diǎn)。
    難點(diǎn)。
    1．提高學(xué)生朗讀以及鑒賞詩歌的能。
    力。
    1．詩歌中所表達(dá)的思想感情。
    2．熟知作品、作者及詩文的內(nèi)涵。
    3．了解詩歌此類文學(xué)體裁的基本寫。
    法，學(xué)習(xí)用生動(dòng)簡(jiǎn)潔的語言來抒發(fā)。
    情感。
    2．抒發(fā)感情的寫作手法與表達(dá)技巧。
    單元學(xué)情分析。
    八年級(jí)云南歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇十七
    學(xué)習(xí)本單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)無窮樂趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族感情?！对颇系母钑?huì)》是現(xiàn)代著名小說家、散文家、古文物研究專家沈從文的作品，這是中學(xué)語文課本第一次選入沈先生的作品。文章在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱，對(duì)每一個(gè)場(chǎng)面的描寫都各有特寫，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫法。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
    二、說學(xué)法。
    八年級(jí)學(xué)生對(duì)寫人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對(duì)文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度和對(duì)文章主題理解的深度上還有待提高。我在教學(xué)過程中充分發(fā)動(dòng)學(xué)生，激發(fā)興趣，自主探究，合作提高。通過教材的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自主、合作、探究問題的能力，質(zhì)疑的能力，動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國民族文化的熱愛之情。在學(xué)法和教法中始終貫徹這一思想。
    1、搜集材料課堂交流：
    發(fā)動(dòng)學(xué)生廣泛的閱讀，查閱相關(guān)資料，尋找有關(guān)本文的背景材料，作者沈從文的創(chuàng)作特色，整體感知文章。
    2、在歌聲中感受民族文化：
    “只有民族的才是世界的”，運(yùn)用多媒體手段，讓學(xué)生充分感受中國多民族的優(yōu)秀文化，尤其是云南的民歌。
    3、默讀掃清文字障礙：
    指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用工具書，互相討論、交流，自主解決字詞，貫通文意。
    4、朗讀演繹文本。
    三、說教法。
    1、整體感知文章：
    請(qǐng)同學(xué)們研究文章的主要內(nèi)容：
    山野對(duì)歌具有對(duì)抗賽的性質(zhì)，是才情智力的大比拼，作者主要寫唱歌人，在外貌，神態(tài)等方面對(duì)演唱者進(jìn)行工筆描繪，云南女子的獨(dú)特服飾，高超的打秋千本領(lǐng)，顯示了她們開朗、活潑和充滿智慧的性格美。人美，唱出的歌一定會(huì)更美!
    山路漫歌是即興的自由歌唱。作者著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，天如此之藍(lán)、花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
    村寨傳歌是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場(chǎng)面宏偉、氣勢(shì)壯觀。參加者來自各行各業(yè)，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來桌。傳歌盹地點(diǎn)是住處院子的兩樓和長長的屋廊下，人們唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫傳歌的場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫，點(diǎn)面結(jié)合，生動(dòng)精妙的向我們展示了云南的民風(fēng)民俗，讓我們領(lǐng)略到一種獨(dú)特的地域美。
    2、品讀文章：
    請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)表意見，探究感受最深和最感興趣的`。小到一個(gè)詞匯，大到文章的結(jié)構(gòu)、寫法和內(nèi)容。
    “山野對(duì)歌”強(qiáng)調(diào)的是才智，通過外貌和神態(tài)的刻畫，突出人物美;“山路漫歌”通過是花、鳥、人的刻畫突出的是環(huán)境美;“村寨傳歌”突出的是傳歌的場(chǎng)面、特點(diǎn)和目的，展示的是云南的風(fēng)俗美。
    3、寫法探究：
    點(diǎn)面結(jié)合：歌會(huì)有一個(gè)人的獨(dú)唱、幾個(gè)人的對(duì)歌、還有眾人的群歌，充分體現(xiàn)了云南少數(shù)民族的能歌善舞，豐富的民族文化。
    精雕細(xì)刻：這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性格開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白得糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上?！睂懨嫒?，寫牙齒，寫衣飾，筆調(diào)細(xì)致，人物如在眼前。另外，又以寫實(shí)為主，寫出人物的面目神態(tài)，細(xì)膩真實(shí)。
    動(dòng)靜結(jié)合：作者抓住了景物的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)多種感覺器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進(jìn)行描寫：藍(lán)天白云、蔥翠的樹林、山花爛漫的小山坡是靜態(tài)的，是色彩斑讕的;戴勝鳥和云雀邊飛邊唱，嬉戲嗚叫是動(dòng)態(tài)的，它們的歌唱是歡快悅耳的。作者運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、聲色相融的手法，使這幅立體自然畫卷真得是美不勝收。
    四、說拓展。
    作者抓住了云南民族的特點(diǎn)為大家描繪了一幅幅多彩的風(fēng)景畫，在我們每個(gè)人的身邊也有許多獨(dú)特的風(fēng)景畫，滄州是有名的旅游城市，請(qǐng)大家為我們的嘉賓描繪一幅民俗畫。
    這個(gè)設(shè)計(jì)既是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的生活之美，又是鍛煉學(xué)生的寫作能力，也是在開發(fā)我們身邊的校本資源、豐富我們的教學(xué)內(nèi)容。