讀后感可以幫助讀者更好地發(fā)現(xiàn)和分析書中的思想、情感和人生哲理。寫讀后感時(shí)應(yīng)該突出重點(diǎn)，注重主題思想的體現(xiàn)，避免過多涉及細(xì)節(jié)和瑣碎的描寫。以下是一些有意思的讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感和創(chuàng)造力。
高中校園好學(xué)讀后感篇一
命運(yùn)悲慘不意味著怨天尤人。有人忙忙碌碌一生，到頭一事無成，只留無盡悔恨;有人歷經(jīng)磨難，卻不屈于命運(yùn)，勇于拼搏，去創(chuàng)造更多。
《鋼鐵是怎樣煉成的》主要以保爾在艱苦環(huán)境中長(zhǎng)大為線索：12歲時(shí)，母親送他到車站食堂當(dāng)雜役，兩年里受盡欺辱;當(dāng)了兵，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)留下的傷害，使他雙目失明，炎癥又使他癱瘓。作為一個(gè)戰(zhàn)士，保爾失去了最寶貴的東西——戰(zhàn)斗的能力。僅能右手活動(dòng)的保爾，堅(jiān)定的選擇了另一條路——寫作。
24歲，本應(yīng)風(fēng)華正茂，保爾卻疾病纏身，但他并沒有倒下，而是像個(gè)真正的勇敢的戰(zhàn)士，咬緊牙關(guān)，追隨著無產(chǎn)階級(jí)的鋼鐵大軍。書中曾寫道，保爾將寫好的部分章節(jié)寄回敖德薩，給老戰(zhàn)友們看，征求意見。原稿卻在寄回過程中被郵局弄丟。六個(gè)月的心血就這樣白費(fèi)，雖然懊惱，但保爾馬上又重新來過。這讓我看到了一不輕言放棄的保爾，有熱情，也有堅(jiān)定的信念。于是《暴風(fēng)雨所誕生的》在保爾筆下誕生，并且成功出版!
羅曼羅蘭曾說過:“最可怕的敵人就是自己沒有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志?！币环L(fēng)順的，都不叫人生。我們總要遇到困難，受到挫折。我們應(yīng)該去正視，用鋼鐵般的意志去解決困難。如今的我們，溫飽不愁，體會(huì)不到真正的“逆境”，真應(yīng)該向保爾學(xué)習(xí)。
高中校園好學(xué)讀后感篇二
今天，玩的很高興。上午五姨奶來家里做客，給我做了好吃的。因?yàn)榻裉焓翘训纳铡Ｋ院芏嗳藖砑依镒隹?。下午，逛了街，吃了冰激凌，還買了好多的衣服。好棒啊。晚上我要寫·作業(yè)了，今天就到這里了。我還打算開始減肥，加油，加油。
今天發(fā)生了一件很不愉快的事，爸爸冤枉了我。家里的電子表，不是我整壞的，但還冤枉我，第一次，我沒有承認(rèn)。非要說是我做的不敢承認(rèn)。我感到非?？蓱z。就和爸爸頂嘴。最后發(fā)生了一件誰都不愿發(fā)生的事，爸爸他扇了我。我生氣的離家出走，到了我三姑家，然后到了晚上爸爸他回來找了我。我不想原諒他，但還是原諒了他。希望明天不會(huì)在發(fā)生什么大事。
今天，我發(fā)揚(yáng)了雷鋒精神，早上洗漱完了以后。我穿了一個(gè)舊衣服。拿著帶子和掃把，小鐵锨。在自己家的院子里撿垃圾。不一會(huì)，袋子就滿了。之后，吃完午飯，我就去外面撿垃圾了。一路上，不少的人夸我。可他們哪里知道，比起夸我，還不如付出行動(dòng)。今天很累，所以我想我一定會(huì)睡得很香的。
高中校園好學(xué)讀后感篇三
現(xiàn)在的孩子為獨(dú)生子女，個(gè)性非常突出，而且有些家長(zhǎng)的教育水平相當(dāng)高，但是還有的家長(zhǎng)根本就管不上自己的孩子，這就使得孩子之間的差距更大，給教育教學(xué)帶來極大地困難。優(yōu)秀的很優(yōu)秀，差的就越差，形成了極端的現(xiàn)象。
對(duì)于班里比較特殊的孩子，我曾是一遍一遍的找家長(zhǎng)溝通交流，希望家長(zhǎng)能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題及時(shí)給予正確的教育方式。有的家長(zhǎng)只是發(fā)現(xiàn)自己孩子的優(yōu)點(diǎn)，就是不能接受自己孩子身上存在的小問題，要不就是自己沒有時(shí)間也沒有能力輔導(dǎo)孩子，把希望都放在老師的身上，雖然說過幾次可是效果并不明顯。學(xué)生跟老師多長(zhǎng)時(shí)間，真正的是受到家庭生活環(huán)境的影響。家長(zhǎng)不管，只靠老師在學(xué)校反反復(fù)復(fù)的強(qiáng)調(diào)，而一離開學(xué)校就重復(fù)原來的錯(cuò)誤，那么還是不能讓孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣。也有讓人欣慰的事情。這次又有同事跟我說你班的學(xué)生家長(zhǎng)真好，因?yàn)榻?jīng)常有些家長(zhǎng)一發(fā)現(xiàn)孩子的問題就跟我打電話交流，說什么事情應(yīng)該注意一下，我真的是很感謝，因?yàn)橛械臅r(shí)候我們只是忙著上課，不可能關(guān)注到每個(gè)孩子的變化，或是又有什么不良的習(xí)慣發(fā)生。通過交流可使我更及時(shí)有效地制止孩子們的不良現(xiàn)象。家長(zhǎng)用心了，孩子當(dāng)然也會(huì)用心去做好每件事情。家長(zhǎng)對(duì)孩子的這份愛，真誠(chéng)，善意，充實(shí)且幸福快樂。有這么用心的家長(zhǎng)，質(zhì)問孩子能不優(yōu)秀嗎!
每位家長(zhǎng)對(duì)自己孩子應(yīng)該是最了解的吧，性格習(xí)慣及自己所遺傳給孩子們的無法改變的東西。真正的希望家長(zhǎng)跟老師一起行動(dòng)起來，為我們孩子們的成長(zhǎng)，為了使孩子養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓孩子學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)處事，學(xué)會(huì)與人交往做出自己的努力。
高中校園好學(xué)讀后感篇四
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來日出送走晚霞......”這首歌陪伴著我度過每個(gè)快樂的假期，也為我的童年時(shí)光增添了不少樂趣。這次寒假我在讀過的書單里又一次看到了《西游記》這篇名著。以往都是看電視劇，這次我決定要好好拜讀一下吳承恩的這部經(jīng)典之作。
《西游記》講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)磨難，前往西天求得真經(jīng)的故事。這個(gè)故事里有刁蠻任性的紅孩兒，有狡猾奸詐的白骨精，有漂亮的女兒國(guó)國(guó)王，也有讓我頭皮發(fā)麻的盤絲洞蜘蛛精等等。長(zhǎng)路漫漫，妖怪橫行。幸虧唐僧有三個(gè)好徒弟，一個(gè)是本領(lǐng)高強(qiáng)、忠心耿耿的孫悟空，一個(gè)是好吃懶做、但又憨態(tài)可掬的豬八戒，還有一個(gè)是任勞任怨的沙和尚。其實(shí)我一直有一個(gè)疑惑，為什么這么有本事的三個(gè)徒弟會(huì)保護(hù)一個(gè)沒有本領(lǐng)的唐僧。在我重讀一遍《西游記》后，我找到了答案。雖然唐僧什么本領(lǐng)都沒有，有時(shí)甚至過于軟弱，但他卻是一個(gè)有大愛的慈悲之人，他憑著“犧牲小我、普度眾生”的堅(jiān)強(qiáng)信念走完了坎坷的取經(jīng)路。
媽媽常把我比作學(xué)習(xí)知識(shí)的“苦行僧”，現(xiàn)在我終于明白這個(gè)比喻的恰到之處。我們學(xué)習(xí)知識(shí)、不斷成長(zhǎng)的過程實(shí)際也是條取經(jīng)路。要想取得真經(jīng)、學(xué)到真本事，我們會(huì)遇到很多的困難。我會(huì)用孫悟空的智慧、豬八戒的樂觀、沙僧的踏實(shí)和唐僧的決心，克服重重困難，登上學(xué)海的彼岸。非常感謝《西游記》，通過一個(gè)個(gè)精彩又刺激的故事教會(huì)了我很多東西，我也會(huì)努力做一個(gè)優(yōu)秀的新時(shí)代“取經(jīng)人”。
高中校園好學(xué)讀后感篇五
我從書中知道了愛德華是一只瓷兔子，它的第一個(gè)主人是阿比林。圖雷恩，但不久在輪船上他被弄丟了。
愛德華有一個(gè)特大的柜子里面全是為它量身定做的衣服并且全是用絲綢制作的，用最精美的皮子按照他那兔子的腳特別設(shè)計(jì)和定做的鞋子，還有一排排的皮質(zhì)帽子。每條裁制考究的褲子上面都有一個(gè)小口袋，用來裝愛德華的金懷表。阿比林每天早晨都幫他給他那懷表上弦。
阿比林是那么的愛愛德華，不只是因?yàn)樗且恢黄恋拇赏米樱峭庾婺杆徒o她的生日禮物，這表現(xiàn)了外祖母對(duì)他的愛。當(dāng)女傭把愛德華東地區(qū)放錯(cuò)了位置的時(shí)候，阿比林一個(gè)房間一個(gè)房間地尋找著愛德華，但此時(shí)，愛德華并不愛阿比林。
阿比林的祖母給阿比林和愛德華講這個(gè)什么人也不愛的公主最后被巫婆變成疣豬的故事。而且她還對(duì)愛德華說：“你讓我很失望?！蔽以谙?，為什么佩勒格里娜要和愛德華講這一句話，原來此時(shí)愛德華任何人都不愛。
高中校園好學(xué)讀后感篇六
第十一章節(jié)是通過改善一對(duì)關(guān)系幻滅的夫妻，來探討第七感在人際關(guān)系中發(fā)揮的巨大作用。
由于童年生活的迥異，彼得在童年矛盾的依戀關(guān)系中發(fā)展為心事重重的類型;而妻子丹妮絲則是拒人于千里之外的溝通類型，對(duì)他人的需要相對(duì)很少。兩個(gè)人初期被彼此的特質(zhì)吸引，但進(jìn)入婚姻后，卻因?yàn)樾愿窈蜏贤ǚ绞降牟町悾够橐鰹l臨破滅邊緣。
作者認(rèn)為他們因?yàn)椴焕斫獗舜说倪^去，在婚姻中就缺乏對(duì)彼此的寬容和同情，對(duì)對(duì)方的內(nèi)在心理感受并不興趣;缺乏洞見和共情也使他們找不到解決彼此差異的基礎(chǔ)。
其實(shí)這個(gè)問題也是現(xiàn)在許多夫妻溝通出現(xiàn)問題的一個(gè)重要原因。通過對(duì)彼此過去的深度訪談，讓雙方理解過去，接納彼此的當(dāng)下;也通過正念、冥想等一系列的心理練習(xí)，作者希望雙方作為個(gè)體能加強(qiáng)整合自身內(nèi)心世界情感的能力，接納自己并成長(zhǎng);從而在溝通時(shí)保持接納開放的狀態(tài)，而不是讓大腦處于反應(yīng)型的狀態(tài);只有這樣，雙方才能走進(jìn)彼此的心靈，尊重彼此的差異，同時(shí)真正能做到心和愛的聯(lián)結(jié)。
現(xiàn)在的夫妻關(guān)系中，我們需要審視：
我們是帶著好奇、開放和接納的態(tài)度，尊重對(duì)方，并成為伴侶內(nèi)心世界的守護(hù)者么?
我們上一次觸及心靈的談心是什么時(shí)候的事情?
有沒有靜下心來，客觀地、認(rèn)真地做到傾聽并理解?
也許我們首先要做的，是改變自己，接納自己內(nèi)在的不圓滿;我們也可以通過練習(xí)，加強(qiáng)自己心理和大腦的鏈接，讓內(nèi)在之河更和諧，從而走進(jìn)對(duì)方的心靈之河。
第十二章不確定性。
第十二章節(jié)的故事也很有意思，一個(gè)青春期患上強(qiáng)迫癥的女孩，通過心理輔導(dǎo)，了解人的大腦回路如何作為檢測(cè)者保護(hù)人類和動(dòng)物存活至今;當(dāng)然也因?yàn)樗倪^度活躍會(huì)導(dǎo)致害怕生活中隨處可在的危險(xiǎn)從而患上強(qiáng)迫癥。
其實(shí)現(xiàn)在回想起來，我們不少人在青春期甚至現(xiàn)在，都或多或少因?yàn)樯牟淮_定性，對(duì)死亡、時(shí)間和未來的恐懼而有一些小小的迷信，比如出門攜帶的護(hù)身物件、對(duì)樓層的忌諱、考試時(shí)必須要穿的衣服;甚至宗教信仰可能也是基于人類感到自身在宏大的時(shí)間和宇宙中的渺小，因?yàn)閺?qiáng)烈的不安全感而需要有精神的歸宿。
所以在心理師看來，我們沒有必要去回避大腦檢測(cè)者，而是尊重并與之合作。由此看來，讓青春期的孩子具備一定科學(xué)常識(shí)，了解大腦的構(gòu)造及如何工作是非常有必要的。
高中校園好學(xué)讀后感篇七
《歷史深處的憂慮》一書介紹了美國(guó)的法律與政治的思想原則與發(fā)展過程，以及其操作方法與歷史價(jià)值，還簡(jiǎn)述了為這套體系已付出與將付出的代價(jià)。
講起美國(guó)，有些人覺得那里是天堂,仿佛美國(guó)的月亮比中國(guó)圓，有些人覺得那里是可怕的地獄，是萬惡資本的大本營(yíng)。然而，這些判斷都是有所偏頗，而這本書則除去了有色眼鏡，讓我更清楚的看見了美國(guó)政法體系的不足與值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)。
辛普森案在這本書中占據(jù)了大版篇幅，在這一案件中，我的感到了許多迷惑與不解，不過也第一次比較清楚的了解了陪審團(tuán)制度，程序正義與無罪假定等制度與精神。
無罪假定是指在嫌疑人在被宣判有罪之前，都必須假定他是無罪的。這是在美國(guó)司法制度中極為重要的一條，無罪假定保證了檢方與辯方在道義上的平等，檢方并不是正義的代表，而辯方律師也不是為罪犯開脫的惡人，也保障了嫌疑人擁有洗刷自己不白之冤的自由與權(quán)利。這種無罪假定的法制意識(shí)并沒有得到中國(guó)人的理解，例如1月5日，安徽警方抓獲三名搶奪兒童的犯罪嫌疑人，并在其照片上打了“馬賽克”三個(gè)字后上傳了網(wǎng)絡(luò)，并獲得了網(wǎng)民們的一片叫好聲，稱其為最美馬賽克，這種侵犯嫌疑人隱私權(quán)的行為居然得到了一片稱贊，這充分體現(xiàn)了無罪假定在人們意識(shí)中的淡泊。當(dāng)然，這種意識(shí)也在逐步滲透到了中國(guó)法制體系中，在2月26日最高人民法院發(fā)布的《最高人民法院關(guān)于全面深化人民法院改革的意見》中，明確要求了嫌疑人不必穿囚服，這是在司法改革中的一大進(jìn)步，無罪假定肯定會(huì)更加深入人心。
陪審團(tuán)制度是英美法系的一大特色，雖然之前早有耳聞，但是一直都不是很了解這種制度。在了解之后我對(duì)這種制度感到十分的懷疑，給嫌疑人做出是否有罪的判斷需要專業(yè)知識(shí)與理智的分析能力，但是陪審團(tuán)成員只是普通的成年公民，而且排除了律師、醫(yī)生、教師等“可能產(chǎn)生思維傾向”的職業(yè)，但不是所有成年公民都有理智分析的能力，更別說相關(guān)的專業(yè)知識(shí)了，而且在排除了精英行業(yè)之后，我對(duì)陪審團(tuán)成員的水平產(chǎn)生了懷疑，讓這樣一個(gè)良莠不齊的陪審團(tuán)掌控殺生大權(quán)，真的令人感到不安與懷疑。而且陪審團(tuán)也難以保證公平，在辛普森案中，陪審團(tuán)成員就是黑人多于白人，在種族沖突的大背景之下，這顯然利于辛普森一方大打種族牌，以洗清自己的嫌疑，通過一個(gè)自身就可能存在不公平的團(tuán)體來保證公平的審判，這可以做到么?在《烏合之眾》里提到，在人群中，每個(gè)人的愚蠢將會(huì)得到疊加與加強(qiáng)，而理智只會(huì)相互抵消并削弱，因此多人的陪審團(tuán)也許更容易做出錯(cuò)誤的判斷。反觀大陸法系由具備專業(yè)知識(shí)的法官主導(dǎo)，更加有利于做出公平的宣判。
通過辛普森案，我還認(rèn)識(shí)到程序正義不僅僅是做出公平審判的前提與基礎(chǔ)，還是普通人權(quán)利的保障。違反程序正義的證據(jù)必須作廢，以此種證據(jù)為基礎(chǔ)的推斷也將視為不成立。乍一聽，我覺得十分不可思議，以程序正義的名義將證據(jù)作廢，顯然是不利于做出公平審判的，比如辛普森案里各種證據(jù)，險(xiǎn)些因不符合程序而作廢，這就有可能放走罪犯。但是仔細(xì)的思考后，我意識(shí)到程序正義恰恰是最重要的，假如沒有程序正義，就是給了警察巨大的權(quán)力，變相鼓勵(lì)了警察為了破案而不擇手段，普通人的隱私就完全喪失了保障。歷史上英國(guó)曾發(fā)行過通用搜捕狀，嚴(yán)重侵犯了北美殖民地人民的合法權(quán)益，而這也成了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的重要原因，更是促成了美國(guó)憲法第四修正案。東德斯塔西對(duì)自己人民實(shí)施無孔不入的監(jiān)聽，在看似對(duì)人心牢牢掌控的背后，卻在民眾中滋生對(duì)東德政府的厭惡，促成了東德最后成為歷史?？此贫嘤嗟某绦蛘x其實(shí)不僅僅對(duì)個(gè)人而言是重要的權(quán)利保障，更是在暗中左右這一個(gè)國(guó)家前進(jìn)的方向與未來。
這本書還刷新了我對(duì)正義的理解，其實(shí)正義是一個(gè)很主觀的東西，站在不同角度，對(duì)正義有不同的理解。就如日劇《legalhigh》里所說，很多時(shí)候，我們的正義感不過是因?yàn)檎驹诘赖轮聘唿c(diǎn)上而對(duì)他人的同情心泛濫。司法制度追求的是公平的審判，而非正義的伸張，因此檢方并非正義的代表，辯方律師也不是給罪犯開脫的人。對(duì)正義的偏執(zhí)追求有時(shí)反而會(huì)造成負(fù)面影響，杭州保姆縱火案里保姆被判處死刑確實(shí)是罪有應(yīng)得，但是一則“不判死刑不足以平民憤”的評(píng)論得到了最高點(diǎn)贊數(shù)，這令我感到脊骨發(fā)涼，死刑是她罪有應(yīng)得，而不是為了平息民憤的而做出的審判，很多人總是熱衷于站在道德高地上指點(diǎn)江山，自以為是正義的代表，但他們很多時(shí)候反而是對(duì)公平的審判造成了嚴(yán)重的干擾?，F(xiàn)在網(wǎng)上有許多人在嘲笑莫煥晶的辯護(hù)律師，是想出名想瘋了，這令我想起了《間諜之橋》里那個(gè)為蘇聯(lián)間諜辯護(hù)的律師，為什么不能給一個(gè)罪大惡極的人辯護(hù)呢?民憤總不能剝奪一個(gè)罪犯給自己辯護(hù)的權(quán)利吧?！稙鹾现姟防锾岬饺后w是有盲目性的，心理學(xué)家弗洛姆認(rèn)為“通過成為力量的一部分，人們感受到強(qiáng)大，永恒和迷人的力量。在這個(gè)過程中，人會(huì)屈服，并放棄個(gè)人力量和自豪感;但也會(huì)從中獲得新的安全感，并參與在被力量淹沒的驕傲中”，同情心泛濫的群眾在人云亦云中凝聚成的民憤與正義感，并沒有多少由理智分析與專業(yè)知識(shí)的成分，在干擾公平審判之余，就只能讓群眾里的每個(gè)個(gè)體感到自己無比強(qiáng)大與滿足。
中國(guó)的法治觀念還不夠深入人心?；蛟S是封建社會(huì)的舊思維對(duì)當(dāng)代中國(guó)人的影響?yīng)q存，青天大老爺?shù)挠撵`仍然在徘徊著。在微博上，只要搜索關(guān)鍵詞“共青團(tuán)中央”“舉報(bào)”，就可以看到巨嬰對(duì)自己看不爽的事情瘋狂舉報(bào)，請(qǐng)求進(jìn)行封殺，就如舊社會(huì)時(shí)期時(shí)，面對(duì)不公的老百姓到衙門一跪，口呼“青天大老爺主持公道”，完全看不見對(duì)對(duì)法治的信任與依賴，在這些上綱上線的舉報(bào)中，我還隱約瞥見了時(shí)大字報(bào)的影子。有時(shí)候我覺得很多人口口聲聲說對(duì)審查感到惡心，但其實(shí)只是因?yàn)闆]有按照他們的喜好來封殺罷了，就如很多時(shí)候我們譴責(zé)不公，只是因?yàn)樽约簺]有從不公中收益罷了(跑題了)。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。雖然美國(guó)法治體系相對(duì)完善，但是也有不少缺點(diǎn)，中國(guó)法治體系發(fā)展起步較晚，而且還有許多不足之處有待改進(jìn)，但是已經(jīng)有了巨大的進(jìn)步，我相信在修改憲法之后，中國(guó)法治制度一定會(huì)越來越符合人民所期望的樣子。
高中校園好學(xué)讀后感篇八
進(jìn)入新世紀(jì)以來，全球經(jīng)濟(jì)以空前的發(fā)展速度突進(jìn)，超過了以往任何一個(gè)歷史時(shí)期，我們正在進(jìn)入一個(gè)“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”的時(shí)代。當(dāng)我打開這本書瀏覽閱讀時(shí)，感覺正如書名所示——打開創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的魔盒。
通覽全書后，最令我印象深刻的就是一個(gè)關(guān)于創(chuàng)意的定義：在能力范圍的邊緣思考，而非中心。
世界上問題層出不同，你解決一個(gè)問題的同時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)是個(gè)新的問題需要解決，面對(duì)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)問題，解決的方案往往來自我們知識(shí)的臨界，原因是單領(lǐng)域所能提供的知識(shí)已經(jīng)不足以應(yīng)付事物之間無可避免的聯(lián)系。創(chuàng)意并不是與現(xiàn)在并排走的小伙伴，而是走在時(shí)代前面的巨人。所以假若你用能力的中心，現(xiàn)有的大眾化理論思維去創(chuàng)新的話，無疑你的創(chuàng)意是失敗的。中國(guó)的千城一面、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)、娛樂節(jié)目的跟風(fēng)熱潮就是最好的例子。
“優(yōu)勝劣汰”在世界文化蕩漾的歷史長(zhǎng)河中對(duì)文化而言，似乎并不適用，因?yàn)槲幕]三六九等之分，所有文化都是平等的。至于為什么不同文化之間看起來差別會(huì)如此之大，是因?yàn)樵撐幕漠a(chǎn)業(yè)發(fā)展問題。世界文化消費(fèi)的蛋糕就那么大，而世界文化有那么多，只有文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的好的文化才能分的一塊大蛋糕，而當(dāng)前，歐美就是分得了這塊大蛋糕的主人。
我們中國(guó)上下五千年的歷史底蘊(yùn)，為我們提供了無數(shù)可開發(fā)利用的文化資源，但是我們并沒有合理地利用和開發(fā)這些珍貴的資源，甚至有些文化資源連保護(hù)也稍顯乏力。相比于以前用大量的資金人力高耗低效地去保護(hù)傳統(tǒng)文化，我們現(xiàn)在可以利用創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)去保護(hù)和開發(fā)我們的文化資源。
我們中國(guó)是制造大國(guó)，“madeinchina”走遍世界各地，但是我們是創(chuàng)造小國(guó)，所生產(chǎn)的、所出口的產(chǎn)品普遍缺乏文化附加值。所以這就需要我們政府、企業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)者，乃至我們每一位群眾去努力發(fā)展我們的文化產(chǎn)業(yè)，尤其是其中的核心——?jiǎng)?chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
在我看來，創(chuàng)意就像是玩游戲中的一個(gè)“外掛”一樣，當(dāng)你苦于尋找實(shí)體的保護(hù)和開發(fā)某一項(xiàng)文化資源的時(shí)候，不妨試試?yán)脛?chuàng)意經(jīng)濟(jì)的眼光去思考，采取一些虛體的模式去運(yùn)作。日本的戰(zhàn)艦文化，我們看似最多只能放進(jìn)博物館高資金投入保護(hù)，難有開發(fā)利用和發(fā)展的價(jià)值，但是日本人解決了這個(gè)難題，他們將其動(dòng)漫化，根據(jù)每一部戰(zhàn)艦的名字、特點(diǎn)、歷史事件等進(jìn)行少女化，造就了今年來最火爆的手機(jī)網(wǎng)游之一——艦?zāi)颿ollection，并將于今年七月動(dòng)畫化播放。像這樣的例子在日本曾出不同，也極富創(chuàng)意，既達(dá)到了保護(hù)與弘揚(yáng)文化的目的，也大力發(fā)展了文化經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力，這就是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的魔力。
那么我們的文化資源是否也能如此呢?以二十四節(jié)氣、七十二氣候?yàn)槔?，像現(xiàn)在我們的農(nóng)耕或許已經(jīng)突破了天地氣候的局限，慢慢的沒有季節(jié)蔬果之分，而二十四節(jié)氣的使用也漸行漸遠(yuǎn)，現(xiàn)在的二十四節(jié)氣似乎只存在與小學(xué)生朗朗讀書聲的二十四節(jié)氣歌和零星幾點(diǎn)、冷清失活的二十四節(jié)氣博物館上，我們能不能也利用創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的魔力去開發(fā)呢?我們能不能也進(jìn)行中國(guó)風(fēng)的動(dòng)漫化?我們能不能設(shè)計(jì)出充滿二十四節(jié)氣韻味的文化產(chǎn)品出來呢?只有實(shí)際操作過才知道。
以上就是我閱讀完本書的思考與感悟，獲益匪淺，深受啟發(fā)，也更新了自己對(duì)文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的了解。
高中校園好學(xué)讀后感篇九
經(jīng)典的愛情注定以悲劇告終。讀完這本書，我的心中百味雜成，各種思緒念頭涌了上來，也不知該從何說起。
這本書以三代女人的愛情故事作為主線，即女主人公梅吉，她的母親菲，以及她的女兒朱絲婷，講述了交雜著愛情，友情，親情，人性與命運(yùn)的三代人的故事。
從梅吉與教士拉爾夫見的第一面起，一場(chǎng)凄美的愛情故事就注定發(fā)生了。然而拉爾夫在70多歲的愛著他的卡森夫人的一千三百萬英鎊巨額遺產(chǎn)和名利的誘惑下，背叛了梅吉以及克利里家族。而后梅吉嫁給了長(zhǎng)相頗似拉爾夫的剪羊毛工人盧克，當(dāng)然，這段婚姻注定是不幸福的，唯一使她幸福的是后來拉爾夫去找她的時(shí)候她從拉爾夫那“偷”來了一個(gè)東西，那就是屬于他們的兒子。也許是命運(yùn)，上帝將梅吉從他那偷走的東西要回去了——他們的兒子戴恩在希臘度假時(shí)，為了救兩個(gè)女人，死于海水中。53歲的梅吉冷靜理智地處理了一切，將所有的痛苦深埋于心。用荊棘鳥來比喻她的一生，我想是再合適不過了。
其實(shí)當(dāng)拉爾夫選擇了巨額遺產(chǎn)的時(shí)候，我也曾經(jīng)問過自己如果面對(duì)著相同處境的時(shí)候會(huì)做出怎樣的選擇。當(dāng)然起碼對(duì)于現(xiàn)在的我來說，我可能會(huì)選擇自己所愛之人，但我又是理解拉爾夫的，作為一個(gè)男人，對(duì)于事業(yè)與名利的追求是再正常不過的，更何況他清楚地知道作為一個(gè)教士，他不肯也不可能背叛上帝與梅吉在一起。即使后來情感戰(zhàn)勝理智，他和梅吉上床，之后卻仍然是痛苦而虔誠(chéng)地懺悔。對(duì)于愛情的渴望、對(duì)上帝的信仰、對(duì)前途的追求，是如此矛盾卻又統(tǒng)一在拉爾夫的身上。我又不禁想到如果將他作為一個(gè)現(xiàn)代人物放于公共媒體中，估計(jì)會(huì)有大批女性斥他為“渣男”吧!然而在那樣的時(shí)代歷史背景之下，拉爾夫又似乎別無選擇。
而梅吉，她聰明能干，優(yōu)雅又堅(jiān)韌。但我不認(rèn)同的便是她嫁給拉爾夫神父的替代品——工人盧克。也許是因?yàn)樽鳛橐幻F(xiàn)代女性，我認(rèn)為即使不嫁，也不能委身于一個(gè)完全不愛自己的男人，更何況盧克還是一個(gè)重男輕女的守財(cái)奴。這一嫁也注定了那幾年梅吉遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)且只能不停工作，身邊連回家的錢都不夠的凄慘孤獨(dú)的生活。而后她對(duì)盧克的孩子，也就是女兒朱絲婷的冷漠也是我不認(rèn)同的地方，也許是因?yàn)槲胰匀挥字桑艺J(rèn)為作為一個(gè)母親，應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的孩子一視同仁。當(dāng)然在心靈深處，梅吉和她的女兒都是互相愛著的。
除了兩個(gè)主人公之外，我最喜歡的角色還有斯圖爾特，梅吉的哥哥之一。在讀這本書前我做過了一些功課，因?yàn)槊鑼懰膬?nèi)容不多——他在二十幾歲時(shí)就死了，所以并沒有看到他人對(duì)斯圖的評(píng)價(jià)。但是在我看來他是最與眾不同的一個(gè)角色，他孤僻、沉默卻又充滿了溫柔善良，以及對(duì)家人的愛。小說中他對(duì)母親的愛讓我印象很深，尤其是最后描寫他被野豬壓死的片段——“這種時(shí)刻也是他早就料到的，這就是為什么他從沒有過希望、夢(mèng)想和計(jì)劃，只是坐在那里，沉迷于生氣勃勃的世界，沒有時(shí)間為自己的命運(yùn)痛苦悲傷的原因?！奔词故钱?dāng)他的心臟爆裂的時(shí)候，他心中想著的依然是無法再陪伴母親。讀到這一段的時(shí)候我落淚了，斯圖是早熟的，他看透人世，敏感細(xì)膩，讓人覺得他不適合在德羅海達(dá)那樣粗獷遼闊的黑土高原生活。他或許更應(yīng)該做一個(gè)詩人。
讀完這本書之后，我還萌生了一些對(duì)宗教信仰的思考。盡管這本書的重點(diǎn)并不是在于這些，但畢竟梅吉和拉爾夫之間唯一的阻礙便是拉爾夫是一位教士，而梅吉與盧克的婚姻，菲與帕迪的婚姻也都因宗教問題而有過矛盾沖突。我的家庭也是一個(gè)教家庭，從小我便會(huì)唱一些詩歌，會(huì)背誦一些禱詞。雖然隨著年齡的增長(zhǎng)，我更多地相信科學(xué)并懷疑的存在與否，但我明白的是宗教存在的真正意義是慰藉人們的心靈，勸誡約束我們的所作所為，給人們一種精神寄托。所以我對(duì)家鄉(xiāng)的一些所謂宗教歧視一直很不理解，我的表姐和她交往兩年多的男友，因?yàn)橐患液V信教而另一個(gè)家庭則是佛教信徒，于是雙方家庭都堅(jiān)決反對(duì)，迫于無奈也出于孝順，他們都選擇了自己的親人。但這件事情卻使我深深地認(rèn)識(shí)到即使人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，但精神文明開化程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是我一直認(rèn)為相對(duì)開明的母親，在我未來伴侶必須依附教的問題上也絲毫不肯退讓。但不同宗教的存在意義本是相通的呀。
在這本書中我還看出的一點(diǎn)就是對(duì)于女性價(jià)值地位的變化，由一開始帕迪決定家中一切事情的父權(quán)家庭到后來女權(quán)意識(shí)極強(qiáng)的朱絲婷，跨越了三代，體現(xiàn)了作者對(duì)于女性主義的思索。在書中，作者揭露了男權(quán)的獨(dú)斷專行，批判其壓制女性的一面(在盧克身上尤其體現(xiàn))，宣揚(yáng)了女性意識(shí)的提升，提倡和諧的兩性關(guān)系。女權(quán)問題不僅僅是書中所表現(xiàn)的，更是當(dāng)代我們所有女性需要爭(zhēng)取的，性別歧視的問題長(zhǎng)久以來一直存在，解決這個(gè)問題更是任重道遠(yuǎn)，需要整個(gè)社會(huì)的共同努力。
高中校園好學(xué)讀后感篇十
從前，有一個(gè)國(guó)王叫維斯拉夫·安德洛諾維奇。他有三個(gè)兒子，大兒子叫德米特里王子，二兒子叫華西里王子，小兒子叫伊萬王子。
國(guó)王有一個(gè)舉世無雙的大花園，花園里有各種各樣珍貴的樹，有結(jié)果的，也有不結(jié)果的。國(guó)王最喜愛的是一棵蘋果樹，樹上結(jié)滿了金色的蘋果。
一只火鳥經(jīng)常飛到國(guó)王的花園來。她的翅膀是金色的，眼睛像東方的寶石。她每天夜里飛來，落到國(guó)王喜愛的蘋果樹上，摘一陣蘋果又飛走了。
火鳥摘了心愛的蘋果，國(guó)王很傷心，把三個(gè)兒子叫到身邊說：“我的親愛的孩子，你們誰能抓住花園里的火鳥?誰能抓住活的，我生前分給他半個(gè)王國(guó)，死后全部給他?！?BR> 三個(gè)兒子異口同聲他說：
“父王陛下，我們非常愉快地盡力而為，活活抓住火鳥?！?BR> 第一天夜里，德米特里王子去守蘋果。他坐在火鳥常來破壞的蘋果樹下，睡著了，不知道火鳥什么時(shí)候飛來了，破壞了很多蘋果。
早晨，國(guó)王把德米特里王子叫到面前問：
“怎么樣，親愛的兒子，發(fā)現(xiàn)火鳥沒有?”
他回答父親說：
“沒有，父王，火鳥昨夜沒有來。”
第二天夜里，華西里王子去守蘋果。他坐在樹下等了兩個(gè)鐘頭，睡過去了，睡得死死的，不知道火鳥什么時(shí)候飛來了，破壞了很多蘋果。
早晨，國(guó)王把他叫到面前問：
“怎么樣，好兒子，發(fā)現(xiàn)火鳥沒有?”
“她昨夜沒有來，父王?！?BR> 第三天夜里，伊萬王子到花園里去守蘋果。他坐在樹下面，等了一個(gè)鐘頭又一個(gè)鐘頭。突然花園被火照得通亮，火鳥飛來了，落到蘋果樹上，亂摘亂扔。
伊萬王子悄悄走到火鳥身邊，一把揪住她的尾巴，但是沒有抓住，叫她掙脫飛跑了。王子手里只留下火鳥尾巴上的一根羽毛。
早晨，國(guó)王剛醒，伊萬王子來到他面前，把羽毛交給他。
國(guó)王十分高興，小兒子終于從火鳥身上拔下了一根羽毛。
羽毛閃閃發(fā)亮，十分好看，把它拿進(jìn)黑屋里，屋里就像點(diǎn)起了很多燈，透亮透亮。國(guó)王把羽毛擺在自己的房間里，珍藏起來。從此以后，火鳥再也沒有來過。
國(guó)王又把三個(gè)兒子叫到面前，對(duì)他們說：
“親愛的兒子，我給你們一個(gè)美差，你們?nèi)フ一瘌B，誰找到活的，我還照以前說的那樣獎(jiǎng)賞?！?BR> 弟弟從火鳥尾巴上扯下了一根羽毛，兩個(gè)哥哥很不高興，他們接受父親的派遣，兩人一道去找火鳥。
伊萬王子也請(qǐng)求父親允許他去。國(guó)王對(duì)他說：
“兒子，我的主貝，你還太小，走不了這么遠(yuǎn)的路，吃不了這樣的苦。
你為什么要離開我?兩個(gè)哥哥已經(jīng)走了，你再走，很久才能回來。我年紀(jì)大了，走路不方便，如果一命嗚呼，誰來掌管王國(guó)?如果臣民起來反抗，或者發(fā)生**，沒有人能管得住。還有，要是敵人前來侵犯，也沒有人指揮軍隊(duì)抵抗?！?BR> 不管國(guó)王怎樣勸說，小王子還是堅(jiān)持要去，國(guó)王終于同意了。伊萬王子挑了一匹好馬騎上走了。他走啊，走啊，不知道該往哪個(gè)方向走。
王子走了多久，遇到什么困難，故事很快會(huì)告訴你們。但是事情并不那么容易做到。王子最后走到一塊草地上。這里豎著一塊牌子，上面寫著這樣的話：往右，馬死人平安;直走挨餓受凍;往左，人死馬平安。
伊萬王子看完這些字，向右走去。他心里想，馬會(huì)死去，可是人活著，可以另外找一匹馬。
他走了幾天，突然對(duì)面來了一條大灰狼對(duì)他說：
“你好啊，小青年。你看過柱子上寫的字，知道你的馬會(huì)死，為什么還往這里走?”
狼剛剛說完，把王子的馬吃掉，走開了。
王子失去了馬，感到很傷心，痛哭了一場(chǎng)，只好邁開腿往前走。
他走了一整天，累得不行，剛想坐下歇一歇，狼追上來說：
“我可憐你，王子，累成了這個(gè)樣子。我很抱歉吃了你的馬，好吧，你騎到我背上，告訴我你要去什么地方，干什么?”
王子告訴狼要去的地方，狼飛跑起來，比馬還快。狼馱著小王子跑了一天，傍晚的時(shí)候來到一排不高的石墻面前停下了。
“喂，王子，下來吧。你翻過墻去，那邊有個(gè)花園，火鳥關(guān)在一個(gè)金籠子里。你拿上火鳥，不要碰那個(gè)籠子，如果你碰一下籠子，就會(huì)立刻被人抓住?！?BR> 伊萬王子翻過石墻，走進(jìn)花園。他見到籠于里的火鳥，非常喜歡。他從鳥籠里取出火鳥，往回走。他想了一想，自言自語他說：
“沒有鳥籠，鳥往哪兒放?”
他又轉(zhuǎn)身回去，剛?cè)∠馒B籠，整個(gè)花園發(fā)出雷嗚般的響聲，原來鳥籠上裝了警號(hào)。值班的人醒來了，跑進(jìn)花園，抓住了王子和火鳥，帶去見自己的國(guó)王多爾馬特。
多爾馬特國(guó)王怒氣沖天，大聲對(duì)伊萬王子說：
“你這個(gè)年輕人，偷東西，不知羞恥!你是什么人，從哪兒來，父親是誰，叫什么名字?”
王子承認(rèn)說：“我從維斯拉夫王國(guó)來，是維斯拉夫國(guó)王的兒子，叫伊萬王子。你的火鳥常常飛到我們的花園，從我父親喜愛的蘋果樹上亂摘蘋果，幾乎把整個(gè)樹都弄死了。父親派我來找火鳥，把她抓回去?！?BR> “年輕人，你這樣做，對(duì)嗎?你應(yīng)該來找我，我會(huì)客客氣氣把火鳥送給你。如果現(xiàn)在我把你在這里干的丑事告訴所有的國(guó)家，你覺得好嗎?但是你聽我說，王子。如果你幫我到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的一個(gè)國(guó)家去，給我把阿伏龍國(guó)王的黃鬃馬弄到手，我就原諒你的過錯(cuò)，還恭恭敬敬把火鳥送給你。如果你辦不成這件事，我就告訴全世界，說你是可恥的小偷?！?BR> 伊萬王子答應(yīng)把黃鬃馬弄到手，離開多爾馬特國(guó)王。
他找到灰狼，把多爾馬特國(guó)王說的話告訴狼。
“哎呀，年輕人!你怎么不聽我的活，你不該要那個(gè)鳥籠。”
“我對(duì)不起你?！蓖踝訉?duì)狼說。
“算了，”灰狼說?！澳泸T到我背上，我送你去?！?BR> 伊萬王子騎到狼背上。狼像箭一樣飛跑起來，跑了很久，夜里到了阿伏龍王國(guó)。
他們來到國(guó)王白石砌的馬廄前，狼告訴王子：
“你現(xiàn)在到馬廄里去，值班的馬夫都睡死了。你牽出那匹黃鬃馬，但是不要?jiǎng)訅ι系慕鸹\頭，一動(dòng)就會(huì)倒霉的?！?BR> 伊萬王子走進(jìn)馬廄，牽上馬往回走，他看到墻上掛著一個(gè)金籠頭，很喜歡，便從釘子上取了下來。他剛剛?cè)∠聛?，馬廄里一片響聲，原來馬籠頭上裝著機(jī)關(guān)。值班的馬夫一下子全醒了，跑來抓住伊萬王子，帶去見阿伏龍國(guó)王。
阿伏龍國(guó)王審問伊萬王子：“喂，年輕人，你說從哪個(gè)國(guó)家來，父親是誰，你叫什么名字?”
伊萬王子回答說：“我從維斯拉夫王國(guó)來，父親是維斯拉夫國(guó)王，我是伊萬王子。”
“好呀，你這個(gè)年輕人。”阿伏龍國(guó)王說。“你干的事像個(gè)好青年嗎?你應(yīng)該來找我嘛，我會(huì)客客氣氣把黃鬃馬送給你。現(xiàn)在我把你干的丑事告訴所有的國(guó)家，你覺得這樣好嗎，但是你聽我說，如果你幫我到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的一個(gè)國(guó)家去，那里有個(gè)漂亮的公主叫葉列娜，我早就深深愛上了她，但是我沒有辦法弄到她，如果你能把她弄到我這里來，我就原諒你的過錯(cuò)，不然的話，我就告訴所有的國(guó)家，說你是可恥的小偷，公布你干的丑事。”
伊萬王子答應(yīng)阿伏龍國(guó)王把葉列娜公主弄來，走出宮殿，放聲大哭起來。
他找到灰狼，說了發(fā)生的事情。
“哎呀，年輕人，”灰狼說?！澳銥槭裁床宦犖业幕?，去偷馬籠頭呢?”
“我對(duì)不起你?！蓖踝诱f。
“算了吧，既然這樣，”狼接著說，“你騎到我背上，我馱你去。”
伊萬王子騎到狼背上，狼像箭一樣飛跑起來，沒有多久，來到葉列娜的國(guó)家。
他們來一個(gè)用鐵絲圍起來的花園，狼對(duì)伊萬王子說：
“王子，現(xiàn)在你下來，沿著我們來的路往回走，到田野里的綠樹下邊等著我。”
伊萬王子走了。狼在籬笆外面找個(gè)地方躲起來，公主去花園散步要經(jīng)過這里。
傍晚，太陽快落山的時(shí)候，天不太熱了。公主帶著保姆和隨從去花園散步。當(dāng)她走進(jìn)花園，經(jīng)過狼躲藏的地方時(shí)，狼突然跳過籬笆，背起公主，拼命往回跑。
狼來到田野里的綠樹下邊，對(duì)伊萬王子說：
“趕快騎上來!”
王子騎到狼背上，狼馱著王子和公主向阿伏龍王國(guó)跑去。
陪同葉列娜公主到花園散步的保姆和隨從，立刻跑回皇宮，派人去追狼。
盡管追的人跑得很快，還是沒有追上，只好往回王子和公主騎在狼背上，王子愛上了公主，公主也很喜歡王子。狼跑到阿伏龍王國(guó)的時(shí)候，伊萬王子該把公主送進(jìn)皇宮，獻(xiàn)給國(guó)王。這時(shí)，王子非常傷心，眼淚汪汪地哭起來。
狼問王子：“你哭什么?”
王子回答說：“朋友，我從心里愛上了葉列娜公主，而現(xiàn)在為了一匹馬，要把公主獻(xiàn)給阿伏龍國(guó)王。如果不這樣，他就要向所有的國(guó)家誣告我。我是一個(gè)好青年，怎能不哭不傷心呢?”
“我給你辦了很多事，王子。”狼說：“這件事我也幫你辦成。你聽我說，王子。我變成葉列娜公主，你把我交給國(guó)王，換出那匹黃鬃馬，國(guó)王會(huì)把我當(dāng)成真的公主，你騎上黃鬃馬，跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。我向國(guó)王提出到郊外去散步，他會(huì)叫保姆和隨從陪同我去。一到外面，你立刻想起我，我就會(huì)回到你身邊?！?BR> 狼說完之后，在地上猛擊一下，變成了葉列娜公主，誰也認(rèn)不出她是假的。
王子告訴公主在城外等候，自己帶上灰狼走進(jìn)宮去見國(guó)王。
伊萬王子領(lǐng)著假公主來見國(guó)工，國(guó)王打心里往外高興，得到了夢(mèng)想已久的寶貝。他留下假公主，把黃鬃馬交給伊萬王子。
王子和公主騎上黃鬃馬，逃出了城，奔向多爾馬特王國(guó)。
狼假裝成公主住了三天之后，第四天向國(guó)王提出到外面散步，解解悶。
國(guó)玉說：
“我的美人，我一切聽你的，你隨便去散步好了。”
國(guó)王命令保姆和隨從陪同公主到野外去散步。
王子和公主騎著馬，一路上說說笑笑，把狼忘了。這時(shí)王子又想起了狼。
他喊道：“哎呀，我的狼在哪兒?”
高中校園好學(xué)讀后感篇十一
尋尋覓覓，作者于城市的街道上拎著一雙舊皮鞋，在找尋著那些曾經(jīng)平凡而不可缺其的職業(yè)——修補(bǔ)匠。也許最初，他是為了自己的衣服與鞋子，但是最后，他在生活中，亦在網(wǎng)絡(luò)之中找尋，找尋那一顆純良的匠心。
在幾乎是開頭的地方，有這樣一段話——“疑心自己成了一個(gè)穿越而來的異類”，是的，社會(huì)已經(jīng)不同，萬象更新，我們迎接的是日新月異，這些古老的守候，已經(jīng)漸漸在這穿梭的氣流之中流逝，作者找不回原來的記憶了。
直至——找到那個(gè)老人。他不為什么，只是純粹因?yàn)樗麄兡且淮闹腥A兒女在年輕時(shí)是最極為勤勞的，老人又無兒女相伴，只求一個(gè)心靈與精神的寄托。他為作者修好了那一雙鞋，他說了一句話“鞋不錯(cuò)?！焙芷椒驳?，很樸實(shí)的贊美，他不收錢，因?yàn)樗谝獾膹膩聿皇墙疱X，而是手中有靈智的器物。那是他的一種操守，亦是所有人的精神。
裁縫大姐、修表師傅、修家電的小宋，他們，亦是如此。他們甘于平淡，不引人注目，但是那群堅(jiān)守者們想方設(shè)法的扎根。網(wǎng)絡(luò)上的修補(bǔ)匠，亦是有道德與職業(yè)操守，他們年輕，會(huì)利用方便的網(wǎng)絡(luò)來為自己的生計(jì)謀劃，他們，這時(shí)堅(jiān)守的便不是那一份舊物，而是那一寸屬于新物的天空。
舊星，那些新物與新心。時(shí)代在變遷，老修補(bǔ)匠門被遺忘，而網(wǎng)絡(luò)上的變遷，也讓人收獲了很多。守護(hù)匠心，亦守護(hù)永心。
高中校園好學(xué)讀后感篇十二
幸福，隱藏的很完美!我們總是在指尖上，遺落了我們的幸福!
饒雪漫的《沙漏》，看得人在哭得一塌糊涂后，記住了一句話：沙漏記得我們?cè)?jīng)遺忘的時(shí)間!沒看的人卻意外的聽到后，也記住了!
沙漏記得我們?cè)?jīng)遺忘的時(shí)間!
愛情原來可以這么美好，雖然沒有哪所學(xué)校會(huì)像《沙漏》中的一樣，可清純的少女，卻希望自己是莫醒醒或者是米砂!而覺得自己是帥哥的也曾希望自己是路理、江愛迪生、米礫!雖然女生們討厭蔣藍(lán)，可最后蔣藍(lán)也變好了!
我們都在迷茫中尋找著我們所謂的“愛情”。雖然我們知道這條路不屬于我們，可是，不能抹滅的是，我們都會(huì)經(jīng)歷，不論是早是晚，總之，我們?cè)Ｍ约菏亲钚腋５?可是，或許沒有多少人是幸福的延續(xù)體!因?yàn)橛螒蚝芏虝?，像霧一樣，模糊而令人迷茫!
霧，它擋住了陽光，可是，它卻給了我們短暫的幸福，這種找回自我的幸福!沒有人能明白，愛情是什么?是書上寫的那樣嗎?或許不是的!也不是小說上的那樣完美!凄涼是可能的!一切，只是我們自己給自己的!
陽光總會(huì)微笑!霧，總會(huì)消失!迷茫中，我們看到了前進(jìn)的方向!
沙漏記得我們?cè)?jīng)遺忘的時(shí)間!
高中校園好學(xué)讀后感篇十三
我們的這個(gè)時(shí)代，距離內(nèi)戰(zhàn)已經(jīng)過去了69年，距離已經(jīng)過去了52年，距離改革開放已經(jīng)過去了40年，距離北京奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)過去了。時(shí)代的變化，科技的發(fā)展，瞬息萬變。有時(shí)候，我感覺自己就像是一個(gè)時(shí)光旅行者，與不同人的生命進(jìn)行相交再分離，看著他們找到自己的人生方向，漸行漸遠(yuǎn)。然而，我依舊站在十字路口，不知該向那個(gè)方向前行。
我們和胡適先生的時(shí)代不同，我們的國(guó)家安定強(qiáng)大，物質(zhì)基礎(chǔ)完善，生活條件優(yōu)越，這樣的一個(gè)時(shí)代，可謂是一個(gè)集天時(shí)、地利、人和為一體的好時(shí)代。而這樣的一個(gè)好時(shí)代，依舊會(huì)有人感覺到不幸福、不快樂，找不到人生的方向，對(duì)自己沒有信心，對(duì)未來十分迷茫。
的春節(jié)，回家過年讓我獲益匪淺。初四晚上，我曾和堂妹談?wù)摿俗约旱募彝?、未來。雖也算不得秉燭夜談，但對(duì)很多事情都有了一些深入看法和了解。人在長(zhǎng)大，看待事情的眼光也不再那么局限，我們逐漸的能理解一些事，了解一些人。但也僅僅是了解，會(huì)對(duì)他們進(jìn)行同情、諒解，也同樣的會(huì)很苦惱，很糾結(jié)應(yīng)該怎樣讓他們進(jìn)行改變。
古語有言“三十而立，四十不惑”，到了中年的人很容易出現(xiàn)這樣的一個(gè)情況：生活基本穩(wěn)定，上，父母康泰，下，子女成人。有心憂慮又會(huì)被嫌啰嗦，不如將就過活，得過且過。
得過且過便會(huì)讓一個(gè)人從內(nèi)心傳遞出一個(gè)消息，表示這個(gè)人不再學(xué)習(xí)不再前進(jìn)，不學(xué)又怎能跟得上時(shí)代的腳步呢?又曰“子不語，父之過”。對(duì)于長(zhǎng)輩，我們晚輩的真的做不到不語過。畢竟得過且過是一天，好好奮斗的過是一天，與其得過且過怨天尤人真的不如站起來，看看世界的變化，想想自己是不是該進(jìn)行一點(diǎn)小改變，假如你能在年近中年而不改學(xué)習(xí)向上的心，那么你的心理年齡肯定比你的實(shí)際年齡年輕，而且你的眼界和學(xué)識(shí)也更加的豐富。于是，我和父親有了一個(gè)君子協(xié)定，一個(gè)月一本書，我們一起看書。我堅(jiān)信，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。我不愿你變得庸俗并且習(xí)慣得過且過的日子。
再來說我看完這本書，就這個(gè)名字《人生有何意義》讓我決定了買它，事實(shí)證明，我沒買錯(cuò)。人生有何意義，生命本沒有意義，你要能給他什么意義，他就有什么意義。我要怎么樣做才能讓我的生命變得有意義，對(duì)于別人、對(duì)于這個(gè)時(shí)代、對(duì)于自己，能在未來的某天我永久的閉上了自己的雙眼，還可以內(nèi)心平靜的想著，我這一輩子沒白過，于人于己都是沒有遺憾的。就像書中說的那樣“我們要一出言不敢忘社會(huì)的影響，一舉步不敢忘社會(huì)的影響”。一句好話可以影響無數(shù)人，一句壞話可以害死無數(shù)人。
人生不過幾十載，我們不要給自己的定一個(gè)高位去做時(shí)代的偉人。想著自己的所做所為能為社會(huì)的發(fā)展添磚加瓦也是不錯(cuò)的，假使你做不得社會(huì)發(fā)展的奠基人，也要成為一個(gè)腹有詩書氣自華的人，拓寬自己的視野，展開自己的心胸，使自己不在狹隘，最后能夠成就自己也是頂好的。假使這樣愛看書的品德能影響到別人那就更是功德一件了。
高中校園好學(xué)讀后感篇十四
動(dòng)物是大自然中的一部分，它們是真誠(chéng)而又善良的。短篇小說《最后一只狍子》，讓我知道了，狍子像孩子一樣天真善良，可是大人們卻為了小小的利益要?dú)⒑︶笞樱⒆訁s能與狍子和諧相處。
這讓我想到了前幾天我和朋友在小區(qū)里玩皮球，我一不小心把皮球踢到了荊棘叢中，我們倆誰都不敢去撿，很怕樹枝刺到扎到自己，這時(shí)，一只臟兮兮的小白狗從荊棘叢中鉆出來，推著皮球往前走，身上還粘了幾片枯葉。我們高興極了，小白狗也沖著我們搖了搖尾巴。
這雖然是一條白狗，毛色卻是灰突突的，凍得瑟瑟發(fā)抖，用祈求的目光望著我們。它可能是找不到家了。我把小狗抱回家，暫時(shí)收養(yǎng)了它，洗過澡，喂過食，它精神起來了。為了盡快找到它的主人，我給它拍了照片，“尋主啟示”貼在了小區(qū)門口，小狗的主人終于找到了。臨走時(shí)，小白狗又沖我歡快地?fù)u了搖尾巴。
人與動(dòng)物和諧相處，是多么快樂的一件事啊!
高中校園好學(xué)讀后感篇十五
這是一個(gè)復(fù)仇者的故事，這是一個(gè)審判者的故事，這是一個(gè)寬恕者的故事。
能做到的，也只有他了——愛德蒙·唐泰斯。
唐泰斯是一位將要當(dāng)上船長(zhǎng)的大副，是一位將要娶到美貌妻子——梅爾塞苔絲的小伙子?？删驮谟喕閮x式的當(dāng)天，他被送到檢查官——維爾福的辦公室，罪名是勾結(jié)叛黨。唐泰斯就這么被送進(jìn)了監(jiān)獄。唐泰斯為人忠厚老實(shí)，而且年輕有為，它努力地想要告訴那些獄卒自己是被誣陷的，可這一切在一面冰冷的獄墻面前，都無濟(jì)于事。就這樣，唐泰斯絕望了。
神甫的出現(xiàn)，讓唐泰斯重新燃起了意志。這位神甫比唐泰斯大許多，他即像老師又像父親，教給唐泰斯許多知識(shí)，甚至還有劍術(shù)。后來，神甫聽說了唐泰斯的故事，他細(xì)心地幫唐泰斯理清這場(chǎng)事故的來龍去脈，幫助唐泰斯終于找到了他入獄的原因。
原來，是唐泰斯的同事和情敵——唐格拉爾和費(fèi)爾南，因?yàn)榧刀剩o唐泰斯貼上了勾結(jié)拿破侖的罪名，他們的證據(jù)是唐泰斯受人所托從島上帶回的一封信。這封信的確是和拿破侖的一封聯(lián)絡(luò)信，但和唐泰斯無關(guān)，而為何檢察官會(huì)給唐泰斯判罪呢，那是因?yàn)檫@封信的收件者寫著檢察官父親的名字。
人性都是高深莫測(cè)的，表面上是你忠實(shí)的朋友，背后卻嫉妒你的財(cái)富;表面上是位公正的執(zhí)法者，暗地里卻會(huì)包庇家人而選擇犧牲無辜的性命。唐泰斯在經(jīng)歷此事后，內(nèi)心多了一份毅力，少了一份單純。唐泰斯逃獄后，找到了那份神甫臨死前告訴他的寶藏，他將用這份寶藏開始替檢察官執(zhí)法了，這也是復(fù)仇吧?只不過，這更像是正義的伸張。唐泰斯復(fù)仇的同時(shí)，也在替天主懲罰惡人。
復(fù)仇并沒有那么容易。唐泰斯之前的朋友，或者說是現(xiàn)在的仇人們?cè)缫扬w黃騰達(dá)，成為社會(huì)的上層人物。唐格拉爾成為了銀行家;費(fèi)爾南娶了梅爾塞苔絲，并成為貴族;維爾福還是繼續(xù)做他的檢察官，也高升了。想要接近這些人，對(duì)現(xiàn)在的唐泰斯來說還算容易，這多虧了那寶藏和神甫交給他的知識(shí)。有了這些，唐泰斯化身成基督山伯爵，進(jìn)入上層社會(huì)，展開行動(dòng)。
復(fù)仇當(dāng)然是成功的，畢竟天主站在伯爵這邊。為什么呢，因?yàn)椴辉摰玫降臇|西，得到了也是要還的。唐格拉爾的財(cái)富，是從伯爵和他人那里掠奪來的;費(fèi)爾南的妻子，是從伯爵手中奪來的;維爾福的父親，本應(yīng)該坐在監(jiān)獄里。伯爵的復(fù)仇結(jié)束后，這三人都付出了慘痛的代價(jià)，維爾福失去了一切，最后成為瘋子;費(fèi)爾南自殺了;唐格拉爾破產(chǎn)了。
伯爵在最后，寬恕了唐格拉爾。唐格拉爾本來是事情的主謀，可他的懲罰好像不是那么嚴(yán)重。
伯爵一直將自己的復(fù)仇看作是天主的審判，可審判到了最后，還是犧牲了一個(gè)無辜的人。這個(gè)人的犧牲，也讓伯爵重新審視了這場(chǎng)審判，他最后寬恕仇人，也是寬恕了自己，讓自己跳出了這仇恨的輪回。正是如此，這次的復(fù)仇和審判才以最美好的結(jié)局收?qǐng)?。伯爵找回了自己?yīng)得的，仇人失去了自己不該得的。而伯爵最后的寬恕，雖說是寬恕，實(shí)際上卻一直在懲罰唐格拉爾的良知。
但這寬恕，給了伯爵一個(gè)新的機(jī)會(huì)，讓他可以告別這個(gè)“復(fù)仇者”和“審判者”的身份，以一個(gè)寬恕者的身份，繼續(xù)美好地活下去。
高中校園好學(xué)讀后感篇十六
本來應(yīng)該是要看學(xué)社推薦的書的，但是《天才在左瘋子在右》這本書對(duì)我的影響實(shí)在是太大了，所以想來想去還是想寫一下對(duì)于這本書的感謝。
盡管從整本書的一開始，作者就告訴讀者，千萬不要對(duì)號(hào)入座，也不要深想精神病人們的說過的話，可是我還是不禁在想我看到的世界到底是一個(gè)怎樣的世界，我到底要怎么看這個(gè)世界?？墒沁@個(gè)問題太深?yuàn)W了，想了很久都沒有一點(diǎn)頭緒，或許我也要像書里有些精神病人在宗教或者哲學(xué)里潛學(xué)才會(huì)有答案吧。
高中校園好學(xué)讀后感篇十七
風(fēng)來了，吹來的是它那一抹情。
風(fēng)走了，帶走的卻是我一片心。
重癥監(jiān)護(hù)室的門口，總是親人淚眼朦朧，醫(yī)師的真情勸告，也攔不住似水的眼淚。重癥監(jiān)護(hù)室那扇鐵門重重的關(guān)上，在親人眼中卻似陰陽兩隔，悲情于是乎更為濃重。我常想，維系著這親情如絲如縷卻不斷裂的，是那一個(gè)情字。這次，是親情。
在兩小無猜的年紀(jì)，還記得老街口那家小賣部是常去處，和老鐵計(jì)劃著一天的搗蛋計(jì)劃，生活總是無憂無慮。茅草堆上，用家里扔掉的大鍋蓋保護(hù)著的，是你們的武器庫?？v使是幾根勻稱的木頭，在你們眼中也是至上的武器。野河摸魚，稻田抓鱔，河洞釣蝦，次次經(jīng)歷，都是時(shí)光剝奪不了的印記。最怕的是搗蛋事情捅了簍子，偷挖山芋來烤被抓，或是偷撿了鄰居家的鵝蛋，總是只有一人扛。拼死都不開口，黑鍋一人背，而堵住這一人嘴的，是友情。
寒冬臘月，街頭冷風(fēng)中那一吻是那么冷，又是那么熱，熱的暖了心頭，暖了整個(gè)冬季。即便只是一碗豆腐花，在這情境下也被賦予了獨(dú)特的深意，吃到口中的不僅僅是可口豆花，還有濃濃的愛。溫暖一個(gè)街頭，也許一堆柴火便夠了，溫暖兩個(gè)人心頭，也只有燃點(diǎn)極高的愛情方可添溫加熱了。
但神奇的是，不論是友情、愛情、親情，一定程度上都會(huì)最終變?yōu)橛H情，此情亦或是彼情都將變?yōu)槊總€(gè)人永遠(yuǎn)難忘的回憶。
高中校園好學(xué)讀后感篇十八
《簡(jiǎn)·愛》中女主人公，一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)、樸實(shí)、剛?cè)岵?jì)、獨(dú)立自主、積極進(jìn)取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。她有頑強(qiáng)的生命力，從不向命運(yùn)低頭，最后有了自己所向往的美好生活。
她自尊自主、叛逆反抗。在寄居的舅媽家里敢于和驕橫殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突，具反抗性格和捍衛(wèi)獨(dú)立人格。她追求精神上的自由、平等：當(dāng)她發(fā)覺自己愛上了主人后，在地位懸殊的情況下，她敢于去愛，因?yàn)樗龍?jiān)信人在精神上都是平等的。
她意志堅(jiān)強(qiáng)，智慧過人。在慈善學(xué)校的悲慘體驗(yàn)，表現(xiàn)了她的堅(jiān)強(qiáng)和驚人的意志力。她憑借頑強(qiáng)的生命力在這種艱苦的條件下呆了10年。
她感情熾烈，敢于追求真正意義上、完整的愛情。得知羅徹斯特還有瘋了的合法妻子，她拒絕了他的愛，她不愿作人情婦，她要的還是一份真正意義的完整愛情。然而，當(dāng)簡(jiǎn)愛離開了羅徹斯特后，并沒有在感情上拋棄他;相反，她的愛情像殉道一般，專一到打算為其作永遠(yuǎn)的犧牲，貧困時(shí)是這樣，富有后仍是這樣，更不會(huì)因?yàn)榱_徹斯特身體上的殘缺而棄之不顧。
從簡(jiǎn)愛身上，表現(xiàn)了當(dāng)今新女性的形象：自尊、自重、自立、自強(qiáng)，對(duì)于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求。
從這本小說中，我們看到一個(gè)高貴的靈魂的堅(jiān)持。我們應(yīng)該從簡(jiǎn)愛的身上看到一種絕望中的希望，堅(jiān)持自己的原則與立場(chǎng)，不放棄追求幸福的力量，有一顆寬容善良的心，這些都值得我們學(xué)習(xí)。在讀《簡(jiǎn)愛》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。
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高中校園好學(xué)讀后感篇十九
邁罕是埃及神話中保護(hù)者的象征，他代表了忠誠(chéng)，力量，敏銳。做為太陽神——拉神的貼身守護(hù)神，邁罕隨時(shí)都保持著極大的警惕，無論是眼睛還是蛇頭，都可以輕而易舉地360度轉(zhuǎn)動(dòng)，時(shí)刻提防著拉神身邊任何一處可能發(fā)生危險(xiǎn)的角度。任何風(fēng)吹草動(dòng)都無法逃過邁罕那靈敏的直覺，假如一旦有危險(xiǎn)發(fā)生，他時(shí)刻準(zhǔn)備著沖上去與敵人作戰(zhàn)。
在諸多藝術(shù)品作中，邁罕通常被描述為一位手持長(zhǎng)矛的蛇頭人站立在太陽船的船首，或者一條巨大的蛇纏繞在太陽船上。在神話故事中，他最常做的就是與每天向太陽神挑戰(zhàn)的阿匹卜戰(zhàn)斗，但不一定每次都能夠取得勝利。有時(shí)他也需要借助其它神明或是拉神自身的的力量，但大多數(shù)都是邁罕英勇地保護(hù)拉神安全。
在古埃及的神話世界里，蛇具有多樣重要的角色與功能：它既是敵對(duì)者又是保護(hù)者，可能是神只或是惡魔，它既能代表生命，也可能是死亡與虛無。
高中校園好學(xué)讀后感篇二十
最纏綿悱惻、最壯懷激烈、最悲痛哀婉、最閑情逸致、最高雅深遠(yuǎn)，敬唐詩!
如果說，中國(guó)是—個(gè)詩的國(guó)度，那么唐詩就是我們中國(guó)詩歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。輝煌燦爛的中華五千年歷史，五千年文化，成就了一個(gè)繁盛的唐朝，整個(gè)中華文明的精華，皆濃縮于唐朝的詩書畫卷當(dāng)中。
唐詩，雖然只有短短的幾行文字，但是卻凝聚著好幾代中國(guó)人民的精神的力量。那簡(jiǎn)潔而又十分生動(dòng)的好似帶有靈性語言，似乎在向我們?cè)V說著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。
可以說，唐詩三百首是最近兩百多年來流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩首選書。作為展示唐詩的精品之作，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：
第一，唐詩三百首所選的詩體式非常地全面。五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。
第二，唐詩三百首所選的詩的作者不勝枚舉。既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等大作家，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等小作家。
第三，唐詩三百首所選的詩使人讀起來瑯瑯上口，易于成誦。例如游子吟(孟郊)、草(白居易)、春曉(孟浩然)、靜夜思(李白)、江雪(柳宗元)等等。這些唐詩意境非常地優(yōu)美華麗，詠吟非常地諧和，上至垂暮的老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四，唐詩三百首所選的詩取材非常地廣泛，不拘一格。既有描寫自然風(fēng)光的唐詩，例如杜甫的一首望岳，令人身臨其境;也有展示田園風(fēng)情的唐詩，如孟浩然的過故人莊，令人感到美好，身心舒暢。唐詩三百首既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的深重災(zāi)難，如杜甫的一首兵車行;也有表達(dá)詩人，對(duì)友人的依依惜別之情的唐詩，如李白的一首送孟浩然之廣陵。
第五，唐詩的形式是多種多樣的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式;不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發(fā)展為敘事言情的長(zhǎng)篇巨制;唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。古體詩對(duì)音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數(shù)可多可少，篇章可長(zhǎng)可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩對(duì)音韻格律的要求比較嚴(yán)：一首詩的句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換;律詩還要求中間四句成為對(duì)仗。古體詩的風(fēng)格是前代流傳下來的，所以又叫古風(fēng)。近體詩有嚴(yán)整的格律，所以有人又稱它為格律詩。
第六，唐詩的風(fēng)格是豐富多彩、推陳出新的。它不僅擴(kuò)展了五言、七言形式的運(yùn)用，還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩。近體詩是當(dāng)時(shí)的新體詩，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩歌發(fā)展史上的一件大事。它把我國(guó)古曲詩歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個(gè)最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。
唐詩三百首既有描寫歸家時(shí)的復(fù)雜心情，如賀知章的一首回鄉(xiāng)偶書;也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的一首長(zhǎng)恨歌等等。從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國(guó)恨家愁，從浪漫主義到現(xiàn)實(shí)主義，唐詩三百首這本書真的是應(yīng)有盡有，豐富多彩。每一首詩出自不同詩人的筆下，它像是海上的巨大的照明燈，像是無情、冰冷的風(fēng)雪中的溫暖的煤炭，是時(shí)時(shí)刻刻幫助著我們，時(shí)時(shí)刻刻溫暖著我們;它就像是無私關(guān)愛我們的老師，不論是在學(xué)習(xí)上還是在工作上，時(shí)時(shí)刻刻無私教導(dǎo)著我們，無時(shí)無刻激勵(lì)著我們。每一首詩都是那樣耐人尋味，引人深思，每一首詩都是那樣的含義深刻。拿起唐詩三百首再次地細(xì)細(xì)品讀，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：每一首詩都是一個(gè)精彩有趣的寓言故事，在講述以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事背后，更是在在告訴我們一個(gè)又一個(gè)的深刻道理。細(xì)細(xì)品讀書中的那些唐詩，就能讓一個(gè)迷路的人找到無比光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
總之，我覺得唐詩三百首這本書將唐代詩歌的精華，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地留在一代又一代的代中國(guó)人的心中。我非常地感謝這本書的編者，為我們奉獻(xiàn)了一本這么好的精神食糧的書。作為中國(guó)當(dāng)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)該再上一層樓，更加深刻的全面的去品讀唐詩，了解唐詩，更好的繼承我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化。，將中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
高中校園好學(xué)讀后感篇一
命運(yùn)悲慘不意味著怨天尤人。有人忙忙碌碌一生，到頭一事無成，只留無盡悔恨;有人歷經(jīng)磨難，卻不屈于命運(yùn)，勇于拼搏，去創(chuàng)造更多。
《鋼鐵是怎樣煉成的》主要以保爾在艱苦環(huán)境中長(zhǎng)大為線索：12歲時(shí)，母親送他到車站食堂當(dāng)雜役，兩年里受盡欺辱;當(dāng)了兵，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)留下的傷害，使他雙目失明，炎癥又使他癱瘓。作為一個(gè)戰(zhàn)士，保爾失去了最寶貴的東西——戰(zhàn)斗的能力。僅能右手活動(dòng)的保爾，堅(jiān)定的選擇了另一條路——寫作。
24歲，本應(yīng)風(fēng)華正茂，保爾卻疾病纏身，但他并沒有倒下，而是像個(gè)真正的勇敢的戰(zhàn)士，咬緊牙關(guān)，追隨著無產(chǎn)階級(jí)的鋼鐵大軍。書中曾寫道，保爾將寫好的部分章節(jié)寄回敖德薩，給老戰(zhàn)友們看，征求意見。原稿卻在寄回過程中被郵局弄丟。六個(gè)月的心血就這樣白費(fèi)，雖然懊惱，但保爾馬上又重新來過。這讓我看到了一不輕言放棄的保爾，有熱情，也有堅(jiān)定的信念。于是《暴風(fēng)雨所誕生的》在保爾筆下誕生，并且成功出版!
羅曼羅蘭曾說過:“最可怕的敵人就是自己沒有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志?！币环L(fēng)順的，都不叫人生。我們總要遇到困難，受到挫折。我們應(yīng)該去正視，用鋼鐵般的意志去解決困難。如今的我們，溫飽不愁，體會(huì)不到真正的“逆境”，真應(yīng)該向保爾學(xué)習(xí)。
高中校園好學(xué)讀后感篇二
今天，玩的很高興。上午五姨奶來家里做客，給我做了好吃的。因?yàn)榻裉焓翘训纳铡Ｋ院芏嗳藖砑依镒隹?。下午，逛了街，吃了冰激凌，還買了好多的衣服。好棒啊。晚上我要寫·作業(yè)了，今天就到這里了。我還打算開始減肥，加油，加油。
今天發(fā)生了一件很不愉快的事，爸爸冤枉了我。家里的電子表，不是我整壞的，但還冤枉我，第一次，我沒有承認(rèn)。非要說是我做的不敢承認(rèn)。我感到非?？蓱z。就和爸爸頂嘴。最后發(fā)生了一件誰都不愿發(fā)生的事，爸爸他扇了我。我生氣的離家出走，到了我三姑家，然后到了晚上爸爸他回來找了我。我不想原諒他，但還是原諒了他。希望明天不會(huì)在發(fā)生什么大事。
今天，我發(fā)揚(yáng)了雷鋒精神，早上洗漱完了以后。我穿了一個(gè)舊衣服。拿著帶子和掃把，小鐵锨。在自己家的院子里撿垃圾。不一會(huì)，袋子就滿了。之后，吃完午飯，我就去外面撿垃圾了。一路上，不少的人夸我。可他們哪里知道，比起夸我，還不如付出行動(dòng)。今天很累，所以我想我一定會(huì)睡得很香的。
高中校園好學(xué)讀后感篇三
現(xiàn)在的孩子為獨(dú)生子女，個(gè)性非常突出，而且有些家長(zhǎng)的教育水平相當(dāng)高，但是還有的家長(zhǎng)根本就管不上自己的孩子，這就使得孩子之間的差距更大，給教育教學(xué)帶來極大地困難。優(yōu)秀的很優(yōu)秀，差的就越差，形成了極端的現(xiàn)象。
對(duì)于班里比較特殊的孩子，我曾是一遍一遍的找家長(zhǎng)溝通交流，希望家長(zhǎng)能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題及時(shí)給予正確的教育方式。有的家長(zhǎng)只是發(fā)現(xiàn)自己孩子的優(yōu)點(diǎn)，就是不能接受自己孩子身上存在的小問題，要不就是自己沒有時(shí)間也沒有能力輔導(dǎo)孩子，把希望都放在老師的身上，雖然說過幾次可是效果并不明顯。學(xué)生跟老師多長(zhǎng)時(shí)間，真正的是受到家庭生活環(huán)境的影響。家長(zhǎng)不管，只靠老師在學(xué)校反反復(fù)復(fù)的強(qiáng)調(diào)，而一離開學(xué)校就重復(fù)原來的錯(cuò)誤，那么還是不能讓孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣。也有讓人欣慰的事情。這次又有同事跟我說你班的學(xué)生家長(zhǎng)真好，因?yàn)榻?jīng)常有些家長(zhǎng)一發(fā)現(xiàn)孩子的問題就跟我打電話交流，說什么事情應(yīng)該注意一下，我真的是很感謝，因?yàn)橛械臅r(shí)候我們只是忙著上課，不可能關(guān)注到每個(gè)孩子的變化，或是又有什么不良的習(xí)慣發(fā)生。通過交流可使我更及時(shí)有效地制止孩子們的不良現(xiàn)象。家長(zhǎng)用心了，孩子當(dāng)然也會(huì)用心去做好每件事情。家長(zhǎng)對(duì)孩子的這份愛，真誠(chéng)，善意，充實(shí)且幸福快樂。有這么用心的家長(zhǎng)，質(zhì)問孩子能不優(yōu)秀嗎!
每位家長(zhǎng)對(duì)自己孩子應(yīng)該是最了解的吧，性格習(xí)慣及自己所遺傳給孩子們的無法改變的東西。真正的希望家長(zhǎng)跟老師一起行動(dòng)起來，為我們孩子們的成長(zhǎng)，為了使孩子養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓孩子學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)處事，學(xué)會(huì)與人交往做出自己的努力。
高中校園好學(xué)讀后感篇四
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來日出送走晚霞......”這首歌陪伴著我度過每個(gè)快樂的假期，也為我的童年時(shí)光增添了不少樂趣。這次寒假我在讀過的書單里又一次看到了《西游記》這篇名著。以往都是看電視劇，這次我決定要好好拜讀一下吳承恩的這部經(jīng)典之作。
《西游記》講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)磨難，前往西天求得真經(jīng)的故事。這個(gè)故事里有刁蠻任性的紅孩兒，有狡猾奸詐的白骨精，有漂亮的女兒國(guó)國(guó)王，也有讓我頭皮發(fā)麻的盤絲洞蜘蛛精等等。長(zhǎng)路漫漫，妖怪橫行。幸虧唐僧有三個(gè)好徒弟，一個(gè)是本領(lǐng)高強(qiáng)、忠心耿耿的孫悟空，一個(gè)是好吃懶做、但又憨態(tài)可掬的豬八戒，還有一個(gè)是任勞任怨的沙和尚。其實(shí)我一直有一個(gè)疑惑，為什么這么有本事的三個(gè)徒弟會(huì)保護(hù)一個(gè)沒有本領(lǐng)的唐僧。在我重讀一遍《西游記》后，我找到了答案。雖然唐僧什么本領(lǐng)都沒有，有時(shí)甚至過于軟弱，但他卻是一個(gè)有大愛的慈悲之人，他憑著“犧牲小我、普度眾生”的堅(jiān)強(qiáng)信念走完了坎坷的取經(jīng)路。
媽媽常把我比作學(xué)習(xí)知識(shí)的“苦行僧”，現(xiàn)在我終于明白這個(gè)比喻的恰到之處。我們學(xué)習(xí)知識(shí)、不斷成長(zhǎng)的過程實(shí)際也是條取經(jīng)路。要想取得真經(jīng)、學(xué)到真本事，我們會(huì)遇到很多的困難。我會(huì)用孫悟空的智慧、豬八戒的樂觀、沙僧的踏實(shí)和唐僧的決心，克服重重困難，登上學(xué)海的彼岸。非常感謝《西游記》，通過一個(gè)個(gè)精彩又刺激的故事教會(huì)了我很多東西，我也會(huì)努力做一個(gè)優(yōu)秀的新時(shí)代“取經(jīng)人”。
高中校園好學(xué)讀后感篇五
我從書中知道了愛德華是一只瓷兔子，它的第一個(gè)主人是阿比林。圖雷恩，但不久在輪船上他被弄丟了。
愛德華有一個(gè)特大的柜子里面全是為它量身定做的衣服并且全是用絲綢制作的，用最精美的皮子按照他那兔子的腳特別設(shè)計(jì)和定做的鞋子，還有一排排的皮質(zhì)帽子。每條裁制考究的褲子上面都有一個(gè)小口袋，用來裝愛德華的金懷表。阿比林每天早晨都幫他給他那懷表上弦。
阿比林是那么的愛愛德華，不只是因?yàn)樗且恢黄恋拇赏米樱峭庾婺杆徒o她的生日禮物，這表現(xiàn)了外祖母對(duì)他的愛。當(dāng)女傭把愛德華東地區(qū)放錯(cuò)了位置的時(shí)候，阿比林一個(gè)房間一個(gè)房間地尋找著愛德華，但此時(shí)，愛德華并不愛阿比林。
阿比林的祖母給阿比林和愛德華講這個(gè)什么人也不愛的公主最后被巫婆變成疣豬的故事。而且她還對(duì)愛德華說：“你讓我很失望?！蔽以谙?，為什么佩勒格里娜要和愛德華講這一句話，原來此時(shí)愛德華任何人都不愛。
高中校園好學(xué)讀后感篇六
第十一章節(jié)是通過改善一對(duì)關(guān)系幻滅的夫妻，來探討第七感在人際關(guān)系中發(fā)揮的巨大作用。
由于童年生活的迥異，彼得在童年矛盾的依戀關(guān)系中發(fā)展為心事重重的類型;而妻子丹妮絲則是拒人于千里之外的溝通類型，對(duì)他人的需要相對(duì)很少。兩個(gè)人初期被彼此的特質(zhì)吸引，但進(jìn)入婚姻后，卻因?yàn)樾愿窈蜏贤ǚ绞降牟町悾够橐鰹l臨破滅邊緣。
作者認(rèn)為他們因?yàn)椴焕斫獗舜说倪^去，在婚姻中就缺乏對(duì)彼此的寬容和同情，對(duì)對(duì)方的內(nèi)在心理感受并不興趣;缺乏洞見和共情也使他們找不到解決彼此差異的基礎(chǔ)。
其實(shí)這個(gè)問題也是現(xiàn)在許多夫妻溝通出現(xiàn)問題的一個(gè)重要原因。通過對(duì)彼此過去的深度訪談，讓雙方理解過去，接納彼此的當(dāng)下;也通過正念、冥想等一系列的心理練習(xí)，作者希望雙方作為個(gè)體能加強(qiáng)整合自身內(nèi)心世界情感的能力，接納自己并成長(zhǎng);從而在溝通時(shí)保持接納開放的狀態(tài)，而不是讓大腦處于反應(yīng)型的狀態(tài);只有這樣，雙方才能走進(jìn)彼此的心靈，尊重彼此的差異，同時(shí)真正能做到心和愛的聯(lián)結(jié)。
現(xiàn)在的夫妻關(guān)系中，我們需要審視：
我們是帶著好奇、開放和接納的態(tài)度，尊重對(duì)方，并成為伴侶內(nèi)心世界的守護(hù)者么?
我們上一次觸及心靈的談心是什么時(shí)候的事情?
有沒有靜下心來，客觀地、認(rèn)真地做到傾聽并理解?
也許我們首先要做的，是改變自己，接納自己內(nèi)在的不圓滿;我們也可以通過練習(xí)，加強(qiáng)自己心理和大腦的鏈接，讓內(nèi)在之河更和諧，從而走進(jìn)對(duì)方的心靈之河。
第十二章不確定性。
第十二章節(jié)的故事也很有意思，一個(gè)青春期患上強(qiáng)迫癥的女孩，通過心理輔導(dǎo)，了解人的大腦回路如何作為檢測(cè)者保護(hù)人類和動(dòng)物存活至今;當(dāng)然也因?yàn)樗倪^度活躍會(huì)導(dǎo)致害怕生活中隨處可在的危險(xiǎn)從而患上強(qiáng)迫癥。
其實(shí)現(xiàn)在回想起來，我們不少人在青春期甚至現(xiàn)在，都或多或少因?yàn)樯牟淮_定性，對(duì)死亡、時(shí)間和未來的恐懼而有一些小小的迷信，比如出門攜帶的護(hù)身物件、對(duì)樓層的忌諱、考試時(shí)必須要穿的衣服;甚至宗教信仰可能也是基于人類感到自身在宏大的時(shí)間和宇宙中的渺小，因?yàn)閺?qiáng)烈的不安全感而需要有精神的歸宿。
所以在心理師看來，我們沒有必要去回避大腦檢測(cè)者，而是尊重并與之合作。由此看來，讓青春期的孩子具備一定科學(xué)常識(shí)，了解大腦的構(gòu)造及如何工作是非常有必要的。
高中校園好學(xué)讀后感篇七
《歷史深處的憂慮》一書介紹了美國(guó)的法律與政治的思想原則與發(fā)展過程，以及其操作方法與歷史價(jià)值，還簡(jiǎn)述了為這套體系已付出與將付出的代價(jià)。
講起美國(guó)，有些人覺得那里是天堂,仿佛美國(guó)的月亮比中國(guó)圓，有些人覺得那里是可怕的地獄，是萬惡資本的大本營(yíng)。然而，這些判斷都是有所偏頗，而這本書則除去了有色眼鏡，讓我更清楚的看見了美國(guó)政法體系的不足與值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)。
辛普森案在這本書中占據(jù)了大版篇幅，在這一案件中，我的感到了許多迷惑與不解，不過也第一次比較清楚的了解了陪審團(tuán)制度，程序正義與無罪假定等制度與精神。
無罪假定是指在嫌疑人在被宣判有罪之前，都必須假定他是無罪的。這是在美國(guó)司法制度中極為重要的一條，無罪假定保證了檢方與辯方在道義上的平等，檢方并不是正義的代表，而辯方律師也不是為罪犯開脫的惡人，也保障了嫌疑人擁有洗刷自己不白之冤的自由與權(quán)利。這種無罪假定的法制意識(shí)并沒有得到中國(guó)人的理解，例如1月5日，安徽警方抓獲三名搶奪兒童的犯罪嫌疑人，并在其照片上打了“馬賽克”三個(gè)字后上傳了網(wǎng)絡(luò)，并獲得了網(wǎng)民們的一片叫好聲，稱其為最美馬賽克，這種侵犯嫌疑人隱私權(quán)的行為居然得到了一片稱贊，這充分體現(xiàn)了無罪假定在人們意識(shí)中的淡泊。當(dāng)然，這種意識(shí)也在逐步滲透到了中國(guó)法制體系中，在2月26日最高人民法院發(fā)布的《最高人民法院關(guān)于全面深化人民法院改革的意見》中，明確要求了嫌疑人不必穿囚服，這是在司法改革中的一大進(jìn)步，無罪假定肯定會(huì)更加深入人心。
陪審團(tuán)制度是英美法系的一大特色，雖然之前早有耳聞，但是一直都不是很了解這種制度。在了解之后我對(duì)這種制度感到十分的懷疑，給嫌疑人做出是否有罪的判斷需要專業(yè)知識(shí)與理智的分析能力，但是陪審團(tuán)成員只是普通的成年公民，而且排除了律師、醫(yī)生、教師等“可能產(chǎn)生思維傾向”的職業(yè)，但不是所有成年公民都有理智分析的能力，更別說相關(guān)的專業(yè)知識(shí)了，而且在排除了精英行業(yè)之后，我對(duì)陪審團(tuán)成員的水平產(chǎn)生了懷疑，讓這樣一個(gè)良莠不齊的陪審團(tuán)掌控殺生大權(quán)，真的令人感到不安與懷疑。而且陪審團(tuán)也難以保證公平，在辛普森案中，陪審團(tuán)成員就是黑人多于白人，在種族沖突的大背景之下，這顯然利于辛普森一方大打種族牌，以洗清自己的嫌疑，通過一個(gè)自身就可能存在不公平的團(tuán)體來保證公平的審判，這可以做到么?在《烏合之眾》里提到，在人群中，每個(gè)人的愚蠢將會(huì)得到疊加與加強(qiáng)，而理智只會(huì)相互抵消并削弱，因此多人的陪審團(tuán)也許更容易做出錯(cuò)誤的判斷。反觀大陸法系由具備專業(yè)知識(shí)的法官主導(dǎo)，更加有利于做出公平的宣判。
通過辛普森案，我還認(rèn)識(shí)到程序正義不僅僅是做出公平審判的前提與基礎(chǔ)，還是普通人權(quán)利的保障。違反程序正義的證據(jù)必須作廢，以此種證據(jù)為基礎(chǔ)的推斷也將視為不成立。乍一聽，我覺得十分不可思議，以程序正義的名義將證據(jù)作廢，顯然是不利于做出公平審判的，比如辛普森案里各種證據(jù)，險(xiǎn)些因不符合程序而作廢，這就有可能放走罪犯。但是仔細(xì)的思考后，我意識(shí)到程序正義恰恰是最重要的，假如沒有程序正義，就是給了警察巨大的權(quán)力，變相鼓勵(lì)了警察為了破案而不擇手段，普通人的隱私就完全喪失了保障。歷史上英國(guó)曾發(fā)行過通用搜捕狀，嚴(yán)重侵犯了北美殖民地人民的合法權(quán)益，而這也成了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的重要原因，更是促成了美國(guó)憲法第四修正案。東德斯塔西對(duì)自己人民實(shí)施無孔不入的監(jiān)聽，在看似對(duì)人心牢牢掌控的背后，卻在民眾中滋生對(duì)東德政府的厭惡，促成了東德最后成為歷史?？此贫嘤嗟某绦蛘x其實(shí)不僅僅對(duì)個(gè)人而言是重要的權(quán)利保障，更是在暗中左右這一個(gè)國(guó)家前進(jìn)的方向與未來。
這本書還刷新了我對(duì)正義的理解，其實(shí)正義是一個(gè)很主觀的東西，站在不同角度，對(duì)正義有不同的理解。就如日劇《legalhigh》里所說，很多時(shí)候，我們的正義感不過是因?yàn)檎驹诘赖轮聘唿c(diǎn)上而對(duì)他人的同情心泛濫。司法制度追求的是公平的審判，而非正義的伸張，因此檢方并非正義的代表，辯方律師也不是給罪犯開脫的人。對(duì)正義的偏執(zhí)追求有時(shí)反而會(huì)造成負(fù)面影響，杭州保姆縱火案里保姆被判處死刑確實(shí)是罪有應(yīng)得，但是一則“不判死刑不足以平民憤”的評(píng)論得到了最高點(diǎn)贊數(shù)，這令我感到脊骨發(fā)涼，死刑是她罪有應(yīng)得，而不是為了平息民憤的而做出的審判，很多人總是熱衷于站在道德高地上指點(diǎn)江山，自以為是正義的代表，但他們很多時(shí)候反而是對(duì)公平的審判造成了嚴(yán)重的干擾?，F(xiàn)在網(wǎng)上有許多人在嘲笑莫煥晶的辯護(hù)律師，是想出名想瘋了，這令我想起了《間諜之橋》里那個(gè)為蘇聯(lián)間諜辯護(hù)的律師，為什么不能給一個(gè)罪大惡極的人辯護(hù)呢?民憤總不能剝奪一個(gè)罪犯給自己辯護(hù)的權(quán)利吧?！稙鹾现姟防锾岬饺后w是有盲目性的，心理學(xué)家弗洛姆認(rèn)為“通過成為力量的一部分，人們感受到強(qiáng)大，永恒和迷人的力量。在這個(gè)過程中，人會(huì)屈服，并放棄個(gè)人力量和自豪感;但也會(huì)從中獲得新的安全感，并參與在被力量淹沒的驕傲中”，同情心泛濫的群眾在人云亦云中凝聚成的民憤與正義感，并沒有多少由理智分析與專業(yè)知識(shí)的成分，在干擾公平審判之余，就只能讓群眾里的每個(gè)個(gè)體感到自己無比強(qiáng)大與滿足。
中國(guó)的法治觀念還不夠深入人心?；蛟S是封建社會(huì)的舊思維對(duì)當(dāng)代中國(guó)人的影響?yīng)q存，青天大老爺?shù)挠撵`仍然在徘徊著。在微博上，只要搜索關(guān)鍵詞“共青團(tuán)中央”“舉報(bào)”，就可以看到巨嬰對(duì)自己看不爽的事情瘋狂舉報(bào)，請(qǐng)求進(jìn)行封殺，就如舊社會(huì)時(shí)期時(shí)，面對(duì)不公的老百姓到衙門一跪，口呼“青天大老爺主持公道”，完全看不見對(duì)對(duì)法治的信任與依賴，在這些上綱上線的舉報(bào)中，我還隱約瞥見了時(shí)大字報(bào)的影子。有時(shí)候我覺得很多人口口聲聲說對(duì)審查感到惡心，但其實(shí)只是因?yàn)闆]有按照他們的喜好來封殺罷了，就如很多時(shí)候我們譴責(zé)不公，只是因?yàn)樽约簺]有從不公中收益罷了(跑題了)。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。雖然美國(guó)法治體系相對(duì)完善，但是也有不少缺點(diǎn)，中國(guó)法治體系發(fā)展起步較晚，而且還有許多不足之處有待改進(jìn)，但是已經(jīng)有了巨大的進(jìn)步，我相信在修改憲法之后，中國(guó)法治制度一定會(huì)越來越符合人民所期望的樣子。
高中校園好學(xué)讀后感篇八
進(jìn)入新世紀(jì)以來，全球經(jīng)濟(jì)以空前的發(fā)展速度突進(jìn)，超過了以往任何一個(gè)歷史時(shí)期，我們正在進(jìn)入一個(gè)“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”的時(shí)代。當(dāng)我打開這本書瀏覽閱讀時(shí)，感覺正如書名所示——打開創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的魔盒。
通覽全書后，最令我印象深刻的就是一個(gè)關(guān)于創(chuàng)意的定義：在能力范圍的邊緣思考，而非中心。
世界上問題層出不同，你解決一個(gè)問題的同時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)是個(gè)新的問題需要解決，面對(duì)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)問題，解決的方案往往來自我們知識(shí)的臨界，原因是單領(lǐng)域所能提供的知識(shí)已經(jīng)不足以應(yīng)付事物之間無可避免的聯(lián)系。創(chuàng)意并不是與現(xiàn)在并排走的小伙伴，而是走在時(shí)代前面的巨人。所以假若你用能力的中心，現(xiàn)有的大眾化理論思維去創(chuàng)新的話，無疑你的創(chuàng)意是失敗的。中國(guó)的千城一面、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)、娛樂節(jié)目的跟風(fēng)熱潮就是最好的例子。
“優(yōu)勝劣汰”在世界文化蕩漾的歷史長(zhǎng)河中對(duì)文化而言，似乎并不適用，因?yàn)槲幕]三六九等之分，所有文化都是平等的。至于為什么不同文化之間看起來差別會(huì)如此之大，是因?yàn)樵撐幕漠a(chǎn)業(yè)發(fā)展問題。世界文化消費(fèi)的蛋糕就那么大，而世界文化有那么多，只有文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的好的文化才能分的一塊大蛋糕，而當(dāng)前，歐美就是分得了這塊大蛋糕的主人。
我們中國(guó)上下五千年的歷史底蘊(yùn)，為我們提供了無數(shù)可開發(fā)利用的文化資源，但是我們并沒有合理地利用和開發(fā)這些珍貴的資源，甚至有些文化資源連保護(hù)也稍顯乏力。相比于以前用大量的資金人力高耗低效地去保護(hù)傳統(tǒng)文化，我們現(xiàn)在可以利用創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)去保護(hù)和開發(fā)我們的文化資源。
我們中國(guó)是制造大國(guó)，“madeinchina”走遍世界各地，但是我們是創(chuàng)造小國(guó)，所生產(chǎn)的、所出口的產(chǎn)品普遍缺乏文化附加值。所以這就需要我們政府、企業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)者，乃至我們每一位群眾去努力發(fā)展我們的文化產(chǎn)業(yè)，尤其是其中的核心——?jiǎng)?chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
在我看來，創(chuàng)意就像是玩游戲中的一個(gè)“外掛”一樣，當(dāng)你苦于尋找實(shí)體的保護(hù)和開發(fā)某一項(xiàng)文化資源的時(shí)候，不妨試試?yán)脛?chuàng)意經(jīng)濟(jì)的眼光去思考，采取一些虛體的模式去運(yùn)作。日本的戰(zhàn)艦文化，我們看似最多只能放進(jìn)博物館高資金投入保護(hù)，難有開發(fā)利用和發(fā)展的價(jià)值，但是日本人解決了這個(gè)難題，他們將其動(dòng)漫化，根據(jù)每一部戰(zhàn)艦的名字、特點(diǎn)、歷史事件等進(jìn)行少女化，造就了今年來最火爆的手機(jī)網(wǎng)游之一——艦?zāi)颿ollection，并將于今年七月動(dòng)畫化播放。像這樣的例子在日本曾出不同，也極富創(chuàng)意，既達(dá)到了保護(hù)與弘揚(yáng)文化的目的，也大力發(fā)展了文化經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力，這就是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的魔力。
那么我們的文化資源是否也能如此呢?以二十四節(jié)氣、七十二氣候?yàn)槔?，像現(xiàn)在我們的農(nóng)耕或許已經(jīng)突破了天地氣候的局限，慢慢的沒有季節(jié)蔬果之分，而二十四節(jié)氣的使用也漸行漸遠(yuǎn)，現(xiàn)在的二十四節(jié)氣似乎只存在與小學(xué)生朗朗讀書聲的二十四節(jié)氣歌和零星幾點(diǎn)、冷清失活的二十四節(jié)氣博物館上，我們能不能也利用創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的魔力去開發(fā)呢?我們能不能也進(jìn)行中國(guó)風(fēng)的動(dòng)漫化?我們能不能設(shè)計(jì)出充滿二十四節(jié)氣韻味的文化產(chǎn)品出來呢?只有實(shí)際操作過才知道。
以上就是我閱讀完本書的思考與感悟，獲益匪淺，深受啟發(fā)，也更新了自己對(duì)文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的了解。
高中校園好學(xué)讀后感篇九
經(jīng)典的愛情注定以悲劇告終。讀完這本書，我的心中百味雜成，各種思緒念頭涌了上來，也不知該從何說起。
這本書以三代女人的愛情故事作為主線，即女主人公梅吉，她的母親菲，以及她的女兒朱絲婷，講述了交雜著愛情，友情，親情，人性與命運(yùn)的三代人的故事。
從梅吉與教士拉爾夫見的第一面起，一場(chǎng)凄美的愛情故事就注定發(fā)生了。然而拉爾夫在70多歲的愛著他的卡森夫人的一千三百萬英鎊巨額遺產(chǎn)和名利的誘惑下，背叛了梅吉以及克利里家族。而后梅吉嫁給了長(zhǎng)相頗似拉爾夫的剪羊毛工人盧克，當(dāng)然，這段婚姻注定是不幸福的，唯一使她幸福的是后來拉爾夫去找她的時(shí)候她從拉爾夫那“偷”來了一個(gè)東西，那就是屬于他們的兒子。也許是命運(yùn)，上帝將梅吉從他那偷走的東西要回去了——他們的兒子戴恩在希臘度假時(shí)，為了救兩個(gè)女人，死于海水中。53歲的梅吉冷靜理智地處理了一切，將所有的痛苦深埋于心。用荊棘鳥來比喻她的一生，我想是再合適不過了。
其實(shí)當(dāng)拉爾夫選擇了巨額遺產(chǎn)的時(shí)候，我也曾經(jīng)問過自己如果面對(duì)著相同處境的時(shí)候會(huì)做出怎樣的選擇。當(dāng)然起碼對(duì)于現(xiàn)在的我來說，我可能會(huì)選擇自己所愛之人，但我又是理解拉爾夫的，作為一個(gè)男人，對(duì)于事業(yè)與名利的追求是再正常不過的，更何況他清楚地知道作為一個(gè)教士，他不肯也不可能背叛上帝與梅吉在一起。即使后來情感戰(zhàn)勝理智，他和梅吉上床，之后卻仍然是痛苦而虔誠(chéng)地懺悔。對(duì)于愛情的渴望、對(duì)上帝的信仰、對(duì)前途的追求，是如此矛盾卻又統(tǒng)一在拉爾夫的身上。我又不禁想到如果將他作為一個(gè)現(xiàn)代人物放于公共媒體中，估計(jì)會(huì)有大批女性斥他為“渣男”吧!然而在那樣的時(shí)代歷史背景之下，拉爾夫又似乎別無選擇。
而梅吉，她聰明能干，優(yōu)雅又堅(jiān)韌。但我不認(rèn)同的便是她嫁給拉爾夫神父的替代品——工人盧克。也許是因?yàn)樽鳛橐幻F(xiàn)代女性，我認(rèn)為即使不嫁，也不能委身于一個(gè)完全不愛自己的男人，更何況盧克還是一個(gè)重男輕女的守財(cái)奴。這一嫁也注定了那幾年梅吉遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)且只能不停工作，身邊連回家的錢都不夠的凄慘孤獨(dú)的生活。而后她對(duì)盧克的孩子，也就是女兒朱絲婷的冷漠也是我不認(rèn)同的地方，也許是因?yàn)槲胰匀挥字桑艺J(rèn)為作為一個(gè)母親，應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的孩子一視同仁。當(dāng)然在心靈深處，梅吉和她的女兒都是互相愛著的。
除了兩個(gè)主人公之外，我最喜歡的角色還有斯圖爾特，梅吉的哥哥之一。在讀這本書前我做過了一些功課，因?yàn)槊鑼懰膬?nèi)容不多——他在二十幾歲時(shí)就死了，所以并沒有看到他人對(duì)斯圖的評(píng)價(jià)。但是在我看來他是最與眾不同的一個(gè)角色，他孤僻、沉默卻又充滿了溫柔善良，以及對(duì)家人的愛。小說中他對(duì)母親的愛讓我印象很深，尤其是最后描寫他被野豬壓死的片段——“這種時(shí)刻也是他早就料到的，這就是為什么他從沒有過希望、夢(mèng)想和計(jì)劃，只是坐在那里，沉迷于生氣勃勃的世界，沒有時(shí)間為自己的命運(yùn)痛苦悲傷的原因?！奔词故钱?dāng)他的心臟爆裂的時(shí)候，他心中想著的依然是無法再陪伴母親。讀到這一段的時(shí)候我落淚了，斯圖是早熟的，他看透人世，敏感細(xì)膩，讓人覺得他不適合在德羅海達(dá)那樣粗獷遼闊的黑土高原生活。他或許更應(yīng)該做一個(gè)詩人。
讀完這本書之后，我還萌生了一些對(duì)宗教信仰的思考。盡管這本書的重點(diǎn)并不是在于這些，但畢竟梅吉和拉爾夫之間唯一的阻礙便是拉爾夫是一位教士，而梅吉與盧克的婚姻，菲與帕迪的婚姻也都因宗教問題而有過矛盾沖突。我的家庭也是一個(gè)教家庭，從小我便會(huì)唱一些詩歌，會(huì)背誦一些禱詞。雖然隨著年齡的增長(zhǎng)，我更多地相信科學(xué)并懷疑的存在與否，但我明白的是宗教存在的真正意義是慰藉人們的心靈，勸誡約束我們的所作所為，給人們一種精神寄托。所以我對(duì)家鄉(xiāng)的一些所謂宗教歧視一直很不理解，我的表姐和她交往兩年多的男友，因?yàn)橐患液V信教而另一個(gè)家庭則是佛教信徒，于是雙方家庭都堅(jiān)決反對(duì)，迫于無奈也出于孝順，他們都選擇了自己的親人。但這件事情卻使我深深地認(rèn)識(shí)到即使人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，但精神文明開化程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是我一直認(rèn)為相對(duì)開明的母親，在我未來伴侶必須依附教的問題上也絲毫不肯退讓。但不同宗教的存在意義本是相通的呀。
在這本書中我還看出的一點(diǎn)就是對(duì)于女性價(jià)值地位的變化，由一開始帕迪決定家中一切事情的父權(quán)家庭到后來女權(quán)意識(shí)極強(qiáng)的朱絲婷，跨越了三代，體現(xiàn)了作者對(duì)于女性主義的思索。在書中，作者揭露了男權(quán)的獨(dú)斷專行，批判其壓制女性的一面(在盧克身上尤其體現(xiàn))，宣揚(yáng)了女性意識(shí)的提升，提倡和諧的兩性關(guān)系。女權(quán)問題不僅僅是書中所表現(xiàn)的，更是當(dāng)代我們所有女性需要爭(zhēng)取的，性別歧視的問題長(zhǎng)久以來一直存在，解決這個(gè)問題更是任重道遠(yuǎn)，需要整個(gè)社會(huì)的共同努力。
高中校園好學(xué)讀后感篇十
從前，有一個(gè)國(guó)王叫維斯拉夫·安德洛諾維奇。他有三個(gè)兒子，大兒子叫德米特里王子，二兒子叫華西里王子，小兒子叫伊萬王子。
國(guó)王有一個(gè)舉世無雙的大花園，花園里有各種各樣珍貴的樹，有結(jié)果的，也有不結(jié)果的。國(guó)王最喜愛的是一棵蘋果樹，樹上結(jié)滿了金色的蘋果。
一只火鳥經(jīng)常飛到國(guó)王的花園來。她的翅膀是金色的，眼睛像東方的寶石。她每天夜里飛來，落到國(guó)王喜愛的蘋果樹上，摘一陣蘋果又飛走了。
火鳥摘了心愛的蘋果，國(guó)王很傷心，把三個(gè)兒子叫到身邊說：“我的親愛的孩子，你們誰能抓住花園里的火鳥?誰能抓住活的，我生前分給他半個(gè)王國(guó)，死后全部給他?！?BR> 三個(gè)兒子異口同聲他說：
“父王陛下，我們非常愉快地盡力而為，活活抓住火鳥?！?BR> 第一天夜里，德米特里王子去守蘋果。他坐在火鳥常來破壞的蘋果樹下，睡著了，不知道火鳥什么時(shí)候飛來了，破壞了很多蘋果。
早晨，國(guó)王把德米特里王子叫到面前問：
“怎么樣，親愛的兒子，發(fā)現(xiàn)火鳥沒有?”
他回答父親說：
“沒有，父王，火鳥昨夜沒有來。”
第二天夜里，華西里王子去守蘋果。他坐在樹下等了兩個(gè)鐘頭，睡過去了，睡得死死的，不知道火鳥什么時(shí)候飛來了，破壞了很多蘋果。
早晨，國(guó)王把他叫到面前問：
“怎么樣，好兒子，發(fā)現(xiàn)火鳥沒有?”
“她昨夜沒有來，父王?！?BR> 第三天夜里，伊萬王子到花園里去守蘋果。他坐在樹下面，等了一個(gè)鐘頭又一個(gè)鐘頭。突然花園被火照得通亮，火鳥飛來了，落到蘋果樹上，亂摘亂扔。
伊萬王子悄悄走到火鳥身邊，一把揪住她的尾巴，但是沒有抓住，叫她掙脫飛跑了。王子手里只留下火鳥尾巴上的一根羽毛。
早晨，國(guó)王剛醒，伊萬王子來到他面前，把羽毛交給他。
國(guó)王十分高興，小兒子終于從火鳥身上拔下了一根羽毛。
羽毛閃閃發(fā)亮，十分好看，把它拿進(jìn)黑屋里，屋里就像點(diǎn)起了很多燈，透亮透亮。國(guó)王把羽毛擺在自己的房間里，珍藏起來。從此以后，火鳥再也沒有來過。
國(guó)王又把三個(gè)兒子叫到面前，對(duì)他們說：
“親愛的兒子，我給你們一個(gè)美差，你們?nèi)フ一瘌B，誰找到活的，我還照以前說的那樣獎(jiǎng)賞?！?BR> 弟弟從火鳥尾巴上扯下了一根羽毛，兩個(gè)哥哥很不高興，他們接受父親的派遣，兩人一道去找火鳥。
伊萬王子也請(qǐng)求父親允許他去。國(guó)王對(duì)他說：
“兒子，我的主貝，你還太小，走不了這么遠(yuǎn)的路，吃不了這樣的苦。
你為什么要離開我?兩個(gè)哥哥已經(jīng)走了，你再走，很久才能回來。我年紀(jì)大了，走路不方便，如果一命嗚呼，誰來掌管王國(guó)?如果臣民起來反抗，或者發(fā)生**，沒有人能管得住。還有，要是敵人前來侵犯，也沒有人指揮軍隊(duì)抵抗?！?BR> 不管國(guó)王怎樣勸說，小王子還是堅(jiān)持要去，國(guó)王終于同意了。伊萬王子挑了一匹好馬騎上走了。他走啊，走啊，不知道該往哪個(gè)方向走。
王子走了多久，遇到什么困難，故事很快會(huì)告訴你們。但是事情并不那么容易做到。王子最后走到一塊草地上。這里豎著一塊牌子，上面寫著這樣的話：往右，馬死人平安;直走挨餓受凍;往左，人死馬平安。
伊萬王子看完這些字，向右走去。他心里想，馬會(huì)死去，可是人活著，可以另外找一匹馬。
他走了幾天，突然對(duì)面來了一條大灰狼對(duì)他說：
“你好啊，小青年。你看過柱子上寫的字，知道你的馬會(huì)死，為什么還往這里走?”
狼剛剛說完，把王子的馬吃掉，走開了。
王子失去了馬，感到很傷心，痛哭了一場(chǎng)，只好邁開腿往前走。
他走了一整天，累得不行，剛想坐下歇一歇，狼追上來說：
“我可憐你，王子，累成了這個(gè)樣子。我很抱歉吃了你的馬，好吧，你騎到我背上，告訴我你要去什么地方，干什么?”
王子告訴狼要去的地方，狼飛跑起來，比馬還快。狼馱著小王子跑了一天，傍晚的時(shí)候來到一排不高的石墻面前停下了。
“喂，王子，下來吧。你翻過墻去，那邊有個(gè)花園，火鳥關(guān)在一個(gè)金籠子里。你拿上火鳥，不要碰那個(gè)籠子，如果你碰一下籠子，就會(huì)立刻被人抓住?！?BR> 伊萬王子翻過石墻，走進(jìn)花園。他見到籠于里的火鳥，非常喜歡。他從鳥籠里取出火鳥，往回走。他想了一想，自言自語他說：
“沒有鳥籠，鳥往哪兒放?”
他又轉(zhuǎn)身回去，剛?cè)∠馒B籠，整個(gè)花園發(fā)出雷嗚般的響聲，原來鳥籠上裝了警號(hào)。值班的人醒來了，跑進(jìn)花園，抓住了王子和火鳥，帶去見自己的國(guó)王多爾馬特。
多爾馬特國(guó)王怒氣沖天，大聲對(duì)伊萬王子說：
“你這個(gè)年輕人，偷東西，不知羞恥!你是什么人，從哪兒來，父親是誰，叫什么名字?”
王子承認(rèn)說：“我從維斯拉夫王國(guó)來，是維斯拉夫國(guó)王的兒子，叫伊萬王子。你的火鳥常常飛到我們的花園，從我父親喜愛的蘋果樹上亂摘蘋果，幾乎把整個(gè)樹都弄死了。父親派我來找火鳥，把她抓回去?！?BR> “年輕人，你這樣做，對(duì)嗎?你應(yīng)該來找我，我會(huì)客客氣氣把火鳥送給你。如果現(xiàn)在我把你在這里干的丑事告訴所有的國(guó)家，你覺得好嗎?但是你聽我說，王子。如果你幫我到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的一個(gè)國(guó)家去，給我把阿伏龍國(guó)王的黃鬃馬弄到手，我就原諒你的過錯(cuò)，還恭恭敬敬把火鳥送給你。如果你辦不成這件事，我就告訴全世界，說你是可恥的小偷?！?BR> 伊萬王子答應(yīng)把黃鬃馬弄到手，離開多爾馬特國(guó)王。
他找到灰狼，把多爾馬特國(guó)王說的話告訴狼。
“哎呀，年輕人!你怎么不聽我的活，你不該要那個(gè)鳥籠。”
“我對(duì)不起你?！蓖踝訉?duì)狼說。
“算了，”灰狼說?！澳泸T到我背上，我送你去?！?BR> 伊萬王子騎到狼背上。狼像箭一樣飛跑起來，跑了很久，夜里到了阿伏龍王國(guó)。
他們來到國(guó)王白石砌的馬廄前，狼告訴王子：
“你現(xiàn)在到馬廄里去，值班的馬夫都睡死了。你牽出那匹黃鬃馬，但是不要?jiǎng)訅ι系慕鸹\頭，一動(dòng)就會(huì)倒霉的?！?BR> 伊萬王子走進(jìn)馬廄，牽上馬往回走，他看到墻上掛著一個(gè)金籠頭，很喜歡，便從釘子上取了下來。他剛剛?cè)∠聛?，馬廄里一片響聲，原來馬籠頭上裝著機(jī)關(guān)。值班的馬夫一下子全醒了，跑來抓住伊萬王子，帶去見阿伏龍國(guó)王。
阿伏龍國(guó)王審問伊萬王子：“喂，年輕人，你說從哪個(gè)國(guó)家來，父親是誰，你叫什么名字?”
伊萬王子回答說：“我從維斯拉夫王國(guó)來，父親是維斯拉夫國(guó)王，我是伊萬王子。”
“好呀，你這個(gè)年輕人。”阿伏龍國(guó)王說。“你干的事像個(gè)好青年嗎?你應(yīng)該來找我嘛，我會(huì)客客氣氣把黃鬃馬送給你。現(xiàn)在我把你干的丑事告訴所有的國(guó)家，你覺得這樣好嗎，但是你聽我說，如果你幫我到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的一個(gè)國(guó)家去，那里有個(gè)漂亮的公主叫葉列娜，我早就深深愛上了她，但是我沒有辦法弄到她，如果你能把她弄到我這里來，我就原諒你的過錯(cuò)，不然的話，我就告訴所有的國(guó)家，說你是可恥的小偷，公布你干的丑事。”
伊萬王子答應(yīng)阿伏龍國(guó)王把葉列娜公主弄來，走出宮殿，放聲大哭起來。
他找到灰狼，說了發(fā)生的事情。
“哎呀，年輕人，”灰狼說?！澳銥槭裁床宦犖业幕?，去偷馬籠頭呢?”
“我對(duì)不起你?！蓖踝诱f。
“算了吧，既然這樣，”狼接著說，“你騎到我背上，我馱你去。”
伊萬王子騎到狼背上，狼像箭一樣飛跑起來，沒有多久，來到葉列娜的國(guó)家。
他們來一個(gè)用鐵絲圍起來的花園，狼對(duì)伊萬王子說：
“王子，現(xiàn)在你下來，沿著我們來的路往回走，到田野里的綠樹下邊等著我。”
伊萬王子走了。狼在籬笆外面找個(gè)地方躲起來，公主去花園散步要經(jīng)過這里。
傍晚，太陽快落山的時(shí)候，天不太熱了。公主帶著保姆和隨從去花園散步。當(dāng)她走進(jìn)花園，經(jīng)過狼躲藏的地方時(shí)，狼突然跳過籬笆，背起公主，拼命往回跑。
狼來到田野里的綠樹下邊，對(duì)伊萬王子說：
“趕快騎上來!”
王子騎到狼背上，狼馱著王子和公主向阿伏龍王國(guó)跑去。
陪同葉列娜公主到花園散步的保姆和隨從，立刻跑回皇宮，派人去追狼。
盡管追的人跑得很快，還是沒有追上，只好往回王子和公主騎在狼背上，王子愛上了公主，公主也很喜歡王子。狼跑到阿伏龍王國(guó)的時(shí)候，伊萬王子該把公主送進(jìn)皇宮，獻(xiàn)給國(guó)王。這時(shí)，王子非常傷心，眼淚汪汪地哭起來。
狼問王子：“你哭什么?”
王子回答說：“朋友，我從心里愛上了葉列娜公主，而現(xiàn)在為了一匹馬，要把公主獻(xiàn)給阿伏龍國(guó)王。如果不這樣，他就要向所有的國(guó)家誣告我。我是一個(gè)好青年，怎能不哭不傷心呢?”
“我給你辦了很多事，王子。”狼說：“這件事我也幫你辦成。你聽我說，王子。我變成葉列娜公主，你把我交給國(guó)王，換出那匹黃鬃馬，國(guó)王會(huì)把我當(dāng)成真的公主，你騎上黃鬃馬，跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。我向國(guó)王提出到郊外去散步，他會(huì)叫保姆和隨從陪同我去。一到外面，你立刻想起我，我就會(huì)回到你身邊?！?BR> 狼說完之后，在地上猛擊一下，變成了葉列娜公主，誰也認(rèn)不出她是假的。
王子告訴公主在城外等候，自己帶上灰狼走進(jìn)宮去見國(guó)王。
伊萬王子領(lǐng)著假公主來見國(guó)工，國(guó)王打心里往外高興，得到了夢(mèng)想已久的寶貝。他留下假公主，把黃鬃馬交給伊萬王子。
王子和公主騎上黃鬃馬，逃出了城，奔向多爾馬特王國(guó)。
狼假裝成公主住了三天之后，第四天向國(guó)王提出到外面散步，解解悶。
國(guó)玉說：
“我的美人，我一切聽你的，你隨便去散步好了。”
國(guó)王命令保姆和隨從陪同公主到野外去散步。
王子和公主騎著馬，一路上說說笑笑，把狼忘了。這時(shí)王子又想起了狼。
他喊道：“哎呀，我的狼在哪兒?”
高中校園好學(xué)讀后感篇十一
尋尋覓覓，作者于城市的街道上拎著一雙舊皮鞋，在找尋著那些曾經(jīng)平凡而不可缺其的職業(yè)——修補(bǔ)匠。也許最初，他是為了自己的衣服與鞋子，但是最后，他在生活中，亦在網(wǎng)絡(luò)之中找尋，找尋那一顆純良的匠心。
在幾乎是開頭的地方，有這樣一段話——“疑心自己成了一個(gè)穿越而來的異類”，是的，社會(huì)已經(jīng)不同，萬象更新，我們迎接的是日新月異，這些古老的守候，已經(jīng)漸漸在這穿梭的氣流之中流逝，作者找不回原來的記憶了。
直至——找到那個(gè)老人。他不為什么，只是純粹因?yàn)樗麄兡且淮闹腥A兒女在年輕時(shí)是最極為勤勞的，老人又無兒女相伴，只求一個(gè)心靈與精神的寄托。他為作者修好了那一雙鞋，他說了一句話“鞋不錯(cuò)?！焙芷椒驳?，很樸實(shí)的贊美，他不收錢，因?yàn)樗谝獾膹膩聿皇墙疱X，而是手中有靈智的器物。那是他的一種操守，亦是所有人的精神。
裁縫大姐、修表師傅、修家電的小宋，他們，亦是如此。他們甘于平淡，不引人注目，但是那群堅(jiān)守者們想方設(shè)法的扎根。網(wǎng)絡(luò)上的修補(bǔ)匠，亦是有道德與職業(yè)操守，他們年輕，會(huì)利用方便的網(wǎng)絡(luò)來為自己的生計(jì)謀劃，他們，這時(shí)堅(jiān)守的便不是那一份舊物，而是那一寸屬于新物的天空。
舊星，那些新物與新心。時(shí)代在變遷，老修補(bǔ)匠門被遺忘，而網(wǎng)絡(luò)上的變遷，也讓人收獲了很多。守護(hù)匠心，亦守護(hù)永心。
高中校園好學(xué)讀后感篇十二
幸福，隱藏的很完美!我們總是在指尖上，遺落了我們的幸福!
饒雪漫的《沙漏》，看得人在哭得一塌糊涂后，記住了一句話：沙漏記得我們?cè)?jīng)遺忘的時(shí)間!沒看的人卻意外的聽到后，也記住了!
沙漏記得我們?cè)?jīng)遺忘的時(shí)間!
愛情原來可以這么美好，雖然沒有哪所學(xué)校會(huì)像《沙漏》中的一樣，可清純的少女，卻希望自己是莫醒醒或者是米砂!而覺得自己是帥哥的也曾希望自己是路理、江愛迪生、米礫!雖然女生們討厭蔣藍(lán)，可最后蔣藍(lán)也變好了!
我們都在迷茫中尋找著我們所謂的“愛情”。雖然我們知道這條路不屬于我們，可是，不能抹滅的是，我們都會(huì)經(jīng)歷，不論是早是晚，總之，我們?cè)Ｍ约菏亲钚腋５?可是，或許沒有多少人是幸福的延續(xù)體!因?yàn)橛螒蚝芏虝?，像霧一樣，模糊而令人迷茫!
霧，它擋住了陽光，可是，它卻給了我們短暫的幸福，這種找回自我的幸福!沒有人能明白，愛情是什么?是書上寫的那樣嗎?或許不是的!也不是小說上的那樣完美!凄涼是可能的!一切，只是我們自己給自己的!
陽光總會(huì)微笑!霧，總會(huì)消失!迷茫中，我們看到了前進(jìn)的方向!
沙漏記得我們?cè)?jīng)遺忘的時(shí)間!
高中校園好學(xué)讀后感篇十三
我們的這個(gè)時(shí)代，距離內(nèi)戰(zhàn)已經(jīng)過去了69年，距離已經(jīng)過去了52年，距離改革開放已經(jīng)過去了40年，距離北京奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)過去了。時(shí)代的變化，科技的發(fā)展，瞬息萬變。有時(shí)候，我感覺自己就像是一個(gè)時(shí)光旅行者，與不同人的生命進(jìn)行相交再分離，看著他們找到自己的人生方向，漸行漸遠(yuǎn)。然而，我依舊站在十字路口，不知該向那個(gè)方向前行。
我們和胡適先生的時(shí)代不同，我們的國(guó)家安定強(qiáng)大，物質(zhì)基礎(chǔ)完善，生活條件優(yōu)越，這樣的一個(gè)時(shí)代，可謂是一個(gè)集天時(shí)、地利、人和為一體的好時(shí)代。而這樣的一個(gè)好時(shí)代，依舊會(huì)有人感覺到不幸福、不快樂，找不到人生的方向，對(duì)自己沒有信心，對(duì)未來十分迷茫。
的春節(jié)，回家過年讓我獲益匪淺。初四晚上，我曾和堂妹談?wù)摿俗约旱募彝?、未來。雖也算不得秉燭夜談，但對(duì)很多事情都有了一些深入看法和了解。人在長(zhǎng)大，看待事情的眼光也不再那么局限，我們逐漸的能理解一些事，了解一些人。但也僅僅是了解，會(huì)對(duì)他們進(jìn)行同情、諒解，也同樣的會(huì)很苦惱，很糾結(jié)應(yīng)該怎樣讓他們進(jìn)行改變。
古語有言“三十而立，四十不惑”，到了中年的人很容易出現(xiàn)這樣的一個(gè)情況：生活基本穩(wěn)定，上，父母康泰，下，子女成人。有心憂慮又會(huì)被嫌啰嗦，不如將就過活，得過且過。
得過且過便會(huì)讓一個(gè)人從內(nèi)心傳遞出一個(gè)消息，表示這個(gè)人不再學(xué)習(xí)不再前進(jìn)，不學(xué)又怎能跟得上時(shí)代的腳步呢?又曰“子不語，父之過”。對(duì)于長(zhǎng)輩，我們晚輩的真的做不到不語過。畢竟得過且過是一天，好好奮斗的過是一天，與其得過且過怨天尤人真的不如站起來，看看世界的變化，想想自己是不是該進(jìn)行一點(diǎn)小改變，假如你能在年近中年而不改學(xué)習(xí)向上的心，那么你的心理年齡肯定比你的實(shí)際年齡年輕，而且你的眼界和學(xué)識(shí)也更加的豐富。于是，我和父親有了一個(gè)君子協(xié)定，一個(gè)月一本書，我們一起看書。我堅(jiān)信，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。我不愿你變得庸俗并且習(xí)慣得過且過的日子。
再來說我看完這本書，就這個(gè)名字《人生有何意義》讓我決定了買它，事實(shí)證明，我沒買錯(cuò)。人生有何意義，生命本沒有意義，你要能給他什么意義，他就有什么意義。我要怎么樣做才能讓我的生命變得有意義，對(duì)于別人、對(duì)于這個(gè)時(shí)代、對(duì)于自己，能在未來的某天我永久的閉上了自己的雙眼，還可以內(nèi)心平靜的想著，我這一輩子沒白過，于人于己都是沒有遺憾的。就像書中說的那樣“我們要一出言不敢忘社會(huì)的影響，一舉步不敢忘社會(huì)的影響”。一句好話可以影響無數(shù)人，一句壞話可以害死無數(shù)人。
人生不過幾十載，我們不要給自己的定一個(gè)高位去做時(shí)代的偉人。想著自己的所做所為能為社會(huì)的發(fā)展添磚加瓦也是不錯(cuò)的，假使你做不得社會(huì)發(fā)展的奠基人，也要成為一個(gè)腹有詩書氣自華的人，拓寬自己的視野，展開自己的心胸，使自己不在狹隘，最后能夠成就自己也是頂好的。假使這樣愛看書的品德能影響到別人那就更是功德一件了。
高中校園好學(xué)讀后感篇十四
動(dòng)物是大自然中的一部分，它們是真誠(chéng)而又善良的。短篇小說《最后一只狍子》，讓我知道了，狍子像孩子一樣天真善良，可是大人們卻為了小小的利益要?dú)⒑︶笞樱⒆訁s能與狍子和諧相處。
這讓我想到了前幾天我和朋友在小區(qū)里玩皮球，我一不小心把皮球踢到了荊棘叢中，我們倆誰都不敢去撿，很怕樹枝刺到扎到自己，這時(shí)，一只臟兮兮的小白狗從荊棘叢中鉆出來，推著皮球往前走，身上還粘了幾片枯葉。我們高興極了，小白狗也沖著我們搖了搖尾巴。
這雖然是一條白狗，毛色卻是灰突突的，凍得瑟瑟發(fā)抖，用祈求的目光望著我們。它可能是找不到家了。我把小狗抱回家，暫時(shí)收養(yǎng)了它，洗過澡，喂過食，它精神起來了。為了盡快找到它的主人，我給它拍了照片，“尋主啟示”貼在了小區(qū)門口，小狗的主人終于找到了。臨走時(shí)，小白狗又沖我歡快地?fù)u了搖尾巴。
人與動(dòng)物和諧相處，是多么快樂的一件事啊!
高中校園好學(xué)讀后感篇十五
這是一個(gè)復(fù)仇者的故事，這是一個(gè)審判者的故事，這是一個(gè)寬恕者的故事。
能做到的，也只有他了——愛德蒙·唐泰斯。
唐泰斯是一位將要當(dāng)上船長(zhǎng)的大副，是一位將要娶到美貌妻子——梅爾塞苔絲的小伙子?？删驮谟喕閮x式的當(dāng)天，他被送到檢查官——維爾福的辦公室，罪名是勾結(jié)叛黨。唐泰斯就這么被送進(jìn)了監(jiān)獄。唐泰斯為人忠厚老實(shí)，而且年輕有為，它努力地想要告訴那些獄卒自己是被誣陷的，可這一切在一面冰冷的獄墻面前，都無濟(jì)于事。就這樣，唐泰斯絕望了。
神甫的出現(xiàn)，讓唐泰斯重新燃起了意志。這位神甫比唐泰斯大許多，他即像老師又像父親，教給唐泰斯許多知識(shí)，甚至還有劍術(shù)。后來，神甫聽說了唐泰斯的故事，他細(xì)心地幫唐泰斯理清這場(chǎng)事故的來龍去脈，幫助唐泰斯終于找到了他入獄的原因。
原來，是唐泰斯的同事和情敵——唐格拉爾和費(fèi)爾南，因?yàn)榧刀剩o唐泰斯貼上了勾結(jié)拿破侖的罪名，他們的證據(jù)是唐泰斯受人所托從島上帶回的一封信。這封信的確是和拿破侖的一封聯(lián)絡(luò)信，但和唐泰斯無關(guān)，而為何檢察官會(huì)給唐泰斯判罪呢，那是因?yàn)檫@封信的收件者寫著檢察官父親的名字。
人性都是高深莫測(cè)的，表面上是你忠實(shí)的朋友，背后卻嫉妒你的財(cái)富;表面上是位公正的執(zhí)法者，暗地里卻會(huì)包庇家人而選擇犧牲無辜的性命。唐泰斯在經(jīng)歷此事后，內(nèi)心多了一份毅力，少了一份單純。唐泰斯逃獄后，找到了那份神甫臨死前告訴他的寶藏，他將用這份寶藏開始替檢察官執(zhí)法了，這也是復(fù)仇吧?只不過，這更像是正義的伸張。唐泰斯復(fù)仇的同時(shí)，也在替天主懲罰惡人。
復(fù)仇并沒有那么容易。唐泰斯之前的朋友，或者說是現(xiàn)在的仇人們?cè)缫扬w黃騰達(dá)，成為社會(huì)的上層人物。唐格拉爾成為了銀行家;費(fèi)爾南娶了梅爾塞苔絲，并成為貴族;維爾福還是繼續(xù)做他的檢察官，也高升了。想要接近這些人，對(duì)現(xiàn)在的唐泰斯來說還算容易，這多虧了那寶藏和神甫交給他的知識(shí)。有了這些，唐泰斯化身成基督山伯爵，進(jìn)入上層社會(huì)，展開行動(dòng)。
復(fù)仇當(dāng)然是成功的，畢竟天主站在伯爵這邊。為什么呢，因?yàn)椴辉摰玫降臇|西，得到了也是要還的。唐格拉爾的財(cái)富，是從伯爵和他人那里掠奪來的;費(fèi)爾南的妻子，是從伯爵手中奪來的;維爾福的父親，本應(yīng)該坐在監(jiān)獄里。伯爵的復(fù)仇結(jié)束后，這三人都付出了慘痛的代價(jià)，維爾福失去了一切，最后成為瘋子;費(fèi)爾南自殺了;唐格拉爾破產(chǎn)了。
伯爵在最后，寬恕了唐格拉爾。唐格拉爾本來是事情的主謀，可他的懲罰好像不是那么嚴(yán)重。
伯爵一直將自己的復(fù)仇看作是天主的審判，可審判到了最后，還是犧牲了一個(gè)無辜的人。這個(gè)人的犧牲，也讓伯爵重新審視了這場(chǎng)審判，他最后寬恕仇人，也是寬恕了自己，讓自己跳出了這仇恨的輪回。正是如此，這次的復(fù)仇和審判才以最美好的結(jié)局收?qǐng)?。伯爵找回了自己?yīng)得的，仇人失去了自己不該得的。而伯爵最后的寬恕，雖說是寬恕，實(shí)際上卻一直在懲罰唐格拉爾的良知。
但這寬恕，給了伯爵一個(gè)新的機(jī)會(huì)，讓他可以告別這個(gè)“復(fù)仇者”和“審判者”的身份，以一個(gè)寬恕者的身份，繼續(xù)美好地活下去。
高中校園好學(xué)讀后感篇十六
本來應(yīng)該是要看學(xué)社推薦的書的，但是《天才在左瘋子在右》這本書對(duì)我的影響實(shí)在是太大了，所以想來想去還是想寫一下對(duì)于這本書的感謝。
盡管從整本書的一開始，作者就告訴讀者，千萬不要對(duì)號(hào)入座，也不要深想精神病人們的說過的話，可是我還是不禁在想我看到的世界到底是一個(gè)怎樣的世界，我到底要怎么看這個(gè)世界?？墒沁@個(gè)問題太深?yuàn)W了，想了很久都沒有一點(diǎn)頭緒，或許我也要像書里有些精神病人在宗教或者哲學(xué)里潛學(xué)才會(huì)有答案吧。
高中校園好學(xué)讀后感篇十七
風(fēng)來了，吹來的是它那一抹情。
風(fēng)走了，帶走的卻是我一片心。
重癥監(jiān)護(hù)室的門口，總是親人淚眼朦朧，醫(yī)師的真情勸告，也攔不住似水的眼淚。重癥監(jiān)護(hù)室那扇鐵門重重的關(guān)上，在親人眼中卻似陰陽兩隔，悲情于是乎更為濃重。我常想，維系著這親情如絲如縷卻不斷裂的，是那一個(gè)情字。這次，是親情。
在兩小無猜的年紀(jì)，還記得老街口那家小賣部是常去處，和老鐵計(jì)劃著一天的搗蛋計(jì)劃，生活總是無憂無慮。茅草堆上，用家里扔掉的大鍋蓋保護(hù)著的，是你們的武器庫?？v使是幾根勻稱的木頭，在你們眼中也是至上的武器。野河摸魚，稻田抓鱔，河洞釣蝦，次次經(jīng)歷，都是時(shí)光剝奪不了的印記。最怕的是搗蛋事情捅了簍子，偷挖山芋來烤被抓，或是偷撿了鄰居家的鵝蛋，總是只有一人扛。拼死都不開口，黑鍋一人背，而堵住這一人嘴的，是友情。
寒冬臘月，街頭冷風(fēng)中那一吻是那么冷，又是那么熱，熱的暖了心頭，暖了整個(gè)冬季。即便只是一碗豆腐花，在這情境下也被賦予了獨(dú)特的深意，吃到口中的不僅僅是可口豆花，還有濃濃的愛。溫暖一個(gè)街頭，也許一堆柴火便夠了，溫暖兩個(gè)人心頭，也只有燃點(diǎn)極高的愛情方可添溫加熱了。
但神奇的是，不論是友情、愛情、親情，一定程度上都會(huì)最終變?yōu)橛H情，此情亦或是彼情都將變?yōu)槊總€(gè)人永遠(yuǎn)難忘的回憶。
高中校園好學(xué)讀后感篇十八
《簡(jiǎn)·愛》中女主人公，一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)、樸實(shí)、剛?cè)岵?jì)、獨(dú)立自主、積極進(jìn)取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。她有頑強(qiáng)的生命力，從不向命運(yùn)低頭，最后有了自己所向往的美好生活。
她自尊自主、叛逆反抗。在寄居的舅媽家里敢于和驕橫殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突，具反抗性格和捍衛(wèi)獨(dú)立人格。她追求精神上的自由、平等：當(dāng)她發(fā)覺自己愛上了主人后，在地位懸殊的情況下，她敢于去愛，因?yàn)樗龍?jiān)信人在精神上都是平等的。
她意志堅(jiān)強(qiáng)，智慧過人。在慈善學(xué)校的悲慘體驗(yàn)，表現(xiàn)了她的堅(jiān)強(qiáng)和驚人的意志力。她憑借頑強(qiáng)的生命力在這種艱苦的條件下呆了10年。
她感情熾烈，敢于追求真正意義上、完整的愛情。得知羅徹斯特還有瘋了的合法妻子，她拒絕了他的愛，她不愿作人情婦，她要的還是一份真正意義的完整愛情。然而，當(dāng)簡(jiǎn)愛離開了羅徹斯特后，并沒有在感情上拋棄他;相反，她的愛情像殉道一般，專一到打算為其作永遠(yuǎn)的犧牲，貧困時(shí)是這樣，富有后仍是這樣，更不會(huì)因?yàn)榱_徹斯特身體上的殘缺而棄之不顧。
從簡(jiǎn)愛身上，表現(xiàn)了當(dāng)今新女性的形象：自尊、自重、自立、自強(qiáng)，對(duì)于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求。
從這本小說中，我們看到一個(gè)高貴的靈魂的堅(jiān)持。我們應(yīng)該從簡(jiǎn)愛的身上看到一種絕望中的希望，堅(jiān)持自己的原則與立場(chǎng)，不放棄追求幸福的力量，有一顆寬容善良的心，這些都值得我們學(xué)習(xí)。在讀《簡(jiǎn)愛》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。
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高中校園好學(xué)讀后感篇十九
邁罕是埃及神話中保護(hù)者的象征，他代表了忠誠(chéng)，力量，敏銳。做為太陽神——拉神的貼身守護(hù)神，邁罕隨時(shí)都保持著極大的警惕，無論是眼睛還是蛇頭，都可以輕而易舉地360度轉(zhuǎn)動(dòng)，時(shí)刻提防著拉神身邊任何一處可能發(fā)生危險(xiǎn)的角度。任何風(fēng)吹草動(dòng)都無法逃過邁罕那靈敏的直覺，假如一旦有危險(xiǎn)發(fā)生，他時(shí)刻準(zhǔn)備著沖上去與敵人作戰(zhàn)。
在諸多藝術(shù)品作中，邁罕通常被描述為一位手持長(zhǎng)矛的蛇頭人站立在太陽船的船首，或者一條巨大的蛇纏繞在太陽船上。在神話故事中，他最常做的就是與每天向太陽神挑戰(zhàn)的阿匹卜戰(zhàn)斗，但不一定每次都能夠取得勝利。有時(shí)他也需要借助其它神明或是拉神自身的的力量，但大多數(shù)都是邁罕英勇地保護(hù)拉神安全。
在古埃及的神話世界里，蛇具有多樣重要的角色與功能：它既是敵對(duì)者又是保護(hù)者，可能是神只或是惡魔，它既能代表生命，也可能是死亡與虛無。
高中校園好學(xué)讀后感篇二十
最纏綿悱惻、最壯懷激烈、最悲痛哀婉、最閑情逸致、最高雅深遠(yuǎn)，敬唐詩!
如果說，中國(guó)是—個(gè)詩的國(guó)度，那么唐詩就是我們中國(guó)詩歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。輝煌燦爛的中華五千年歷史，五千年文化，成就了一個(gè)繁盛的唐朝，整個(gè)中華文明的精華，皆濃縮于唐朝的詩書畫卷當(dāng)中。
唐詩，雖然只有短短的幾行文字，但是卻凝聚著好幾代中國(guó)人民的精神的力量。那簡(jiǎn)潔而又十分生動(dòng)的好似帶有靈性語言，似乎在向我們?cè)V說著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。
可以說，唐詩三百首是最近兩百多年來流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩首選書。作為展示唐詩的精品之作，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：
第一，唐詩三百首所選的詩體式非常地全面。五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。
第二，唐詩三百首所選的詩的作者不勝枚舉。既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等大作家，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等小作家。
第三，唐詩三百首所選的詩使人讀起來瑯瑯上口，易于成誦。例如游子吟(孟郊)、草(白居易)、春曉(孟浩然)、靜夜思(李白)、江雪(柳宗元)等等。這些唐詩意境非常地優(yōu)美華麗，詠吟非常地諧和，上至垂暮的老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四，唐詩三百首所選的詩取材非常地廣泛，不拘一格。既有描寫自然風(fēng)光的唐詩，例如杜甫的一首望岳，令人身臨其境;也有展示田園風(fēng)情的唐詩，如孟浩然的過故人莊，令人感到美好，身心舒暢。唐詩三百首既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的深重災(zāi)難，如杜甫的一首兵車行;也有表達(dá)詩人，對(duì)友人的依依惜別之情的唐詩，如李白的一首送孟浩然之廣陵。
第五，唐詩的形式是多種多樣的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式;不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發(fā)展為敘事言情的長(zhǎng)篇巨制;唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。古體詩對(duì)音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數(shù)可多可少，篇章可長(zhǎng)可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩對(duì)音韻格律的要求比較嚴(yán)：一首詩的句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換;律詩還要求中間四句成為對(duì)仗。古體詩的風(fēng)格是前代流傳下來的，所以又叫古風(fēng)。近體詩有嚴(yán)整的格律，所以有人又稱它為格律詩。
第六，唐詩的風(fēng)格是豐富多彩、推陳出新的。它不僅擴(kuò)展了五言、七言形式的運(yùn)用，還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩。近體詩是當(dāng)時(shí)的新體詩，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩歌發(fā)展史上的一件大事。它把我國(guó)古曲詩歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個(gè)最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。
唐詩三百首既有描寫歸家時(shí)的復(fù)雜心情，如賀知章的一首回鄉(xiāng)偶書;也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的一首長(zhǎng)恨歌等等。從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國(guó)恨家愁，從浪漫主義到現(xiàn)實(shí)主義，唐詩三百首這本書真的是應(yīng)有盡有，豐富多彩。每一首詩出自不同詩人的筆下，它像是海上的巨大的照明燈，像是無情、冰冷的風(fēng)雪中的溫暖的煤炭，是時(shí)時(shí)刻刻幫助著我們，時(shí)時(shí)刻刻溫暖著我們;它就像是無私關(guān)愛我們的老師，不論是在學(xué)習(xí)上還是在工作上，時(shí)時(shí)刻刻無私教導(dǎo)著我們，無時(shí)無刻激勵(lì)著我們。每一首詩都是那樣耐人尋味，引人深思，每一首詩都是那樣的含義深刻。拿起唐詩三百首再次地細(xì)細(xì)品讀，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：每一首詩都是一個(gè)精彩有趣的寓言故事，在講述以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事背后，更是在在告訴我們一個(gè)又一個(gè)的深刻道理。細(xì)細(xì)品讀書中的那些唐詩，就能讓一個(gè)迷路的人找到無比光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
總之，我覺得唐詩三百首這本書將唐代詩歌的精華，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地留在一代又一代的代中國(guó)人的心中。我非常地感謝這本書的編者，為我們奉獻(xiàn)了一本這么好的精神食糧的書。作為中國(guó)當(dāng)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)該再上一層樓，更加深刻的全面的去品讀唐詩，了解唐詩，更好的繼承我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化。，將中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。