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        最新淺談初中古詩詞教學(xué)論文(實用18篇)

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            在生活中,總結(jié)經(jīng)驗是我們不斷進(jìn)步的關(guān)鍵。通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足并制定相應(yīng)的提升計劃。不同領(lǐng)域和不同類型的總結(jié)都有其各自的特點,需要我們根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整。
            淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇一
            王勃。
            城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
            與君離別意,同是宦游人。
            海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
            無為在歧路,兒女共沾巾。
            2、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》。
            劉禹錫。
            巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
            懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
            沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
            今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
            3、《夜雨寄北》。
            李商隱。
            君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
            何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
            4、《淮上與友人別》。
            鄭谷。
            揚(yáng)子江頭楊柳春,揚(yáng)花愁殺渡江人。
            數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向瀟湘我向秦。
            5、《回鄉(xiāng)偶書》。
            賀知章。
            少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
            兒童相見不相識,笑問客從何處來。
            6、《觀滄?!?。
            曹操。
            東臨碣石,以觀滄海。
            水何澹澹,山島竦峙。
            樹木叢生,百草豐茂。
            秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
            日月之行,若出其中;
            星漢燦爛,若出其里。
            幸甚至哉,歌以詠志。
            7、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
            李白。
            楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。
            我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
            8、《望岳》。
            杜甫。
            岱宗夫如何?齊魯青未了。
            造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
            蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
            會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
            9、《江南春》。
            杜牧。
            千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
            南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
            10、《登飛來峰》。
            王安石。
            飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。
            不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
            11、《飲酒》。
            陶淵明。
            結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
            問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。
            采菊東籬下,悠然見南山。
            山氣日夕佳,飛鳥相與還。
            此中有真意,欲辨已忘言。
            12、《次北固山下》。
            王灣。
            客路青山外,行舟綠水前。
            潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
            海日生殘夜,江春入舊年。
            鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。
            13、《早春呈水部張十八員外》。
            韓愈。
            天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
            最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
            14、《雁門太守行》。
            李賀。
            黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
            角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
            半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
            報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。
            15、《天凈沙·秋思》。
            馬致遠(yuǎn)。
            枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。
            夕陽西下,斷腸人在天涯。
            16、《迢迢牽牛星》。
            迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
            纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。
            終日不成章,泣涕零如雨。
            河漢清且淺,相去復(fù)幾許?
            盈盈一水間,脈脈不得語。
            17、《渡荊門送別》。
            李白。
            渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。
            山隨平野盡,江入大荒流。
            月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。
            仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。
            18、《春望》。
            杜甫。
            國破山河在,城春草木深。
            感時花濺淚,恨別鳥驚心。
            烽火連三月,家書抵萬金。
            白頭搔更短,渾欲不勝簪。
            19、《白雪歌送武判官歸京》。
            岑參。
            北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。
            忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開,
            散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
            將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
            瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
            中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
            紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。
            輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。
            山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
            20、《西江月》。
            辛棄疾。
            明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。
            稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。
            七八個星天外,兩三點雨山前。
            舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪頭忽見。
            淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇二
            自從進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,我國的教育進(jìn)入了一個全新的發(fā)展時期。國家與教育部門對我國的中學(xué)教育十分看重,因而不斷進(jìn)行課程改革,期望能讓中學(xué)教育進(jìn)入一個更高、更快的發(fā)展階段。英語作為三大主科之一,由于其學(xué)科的特點而尤被人們所重視,這是因為它不是學(xué)生的母語,用不是像數(shù)學(xué)那樣能夠用邏輯推理潛力演算的學(xué)科,因而,這門學(xué)科的發(fā)展存在著一些自我的特點。在我國現(xiàn)行的英語教學(xué)體系中,我國中學(xué)英語教育仍舊以傳統(tǒng)的教學(xué)方法,但在東南沿海的一些經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的城市,已開始實行多模態(tài)的教學(xué)方法,實現(xiàn)了教學(xué)的現(xiàn)代化。從我國的全局來看,對于東北、西北以及西南地區(qū)的大部分地區(qū),這些地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)水平落后、文化的不發(fā)達(dá),仍舊以傳統(tǒng)的教學(xué)方法為主,現(xiàn)代化的教學(xué)方式根本沒有得到實現(xiàn),有的地區(qū)甚至連最基本的英語教學(xué)都不能保證。而在東南沿海以及一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地區(qū),英語教學(xué)的發(fā)展則相對要快的多,如北京、上海、南京以及山東半島的一些教育大省、教育大市,中學(xué)英語教育已經(jīng)步了現(xiàn)代化。
            從此,我們能夠看出,我國中學(xué)英語教育的發(fā)展程度因地區(qū)的發(fā)展不一樣,而呈現(xiàn)參差不齊的狀態(tài)。自從進(jìn)入新世紀(jì)以來,國家與教育部對課程改革的力度加大,越來越多的城市與省市開始為教育改革而努力。個性是在一些經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū),學(xué)生的英語學(xué)習(xí)環(huán)境得到一個質(zhì)的提高,新課標(biāo)的實行,也真正讓學(xué)生們享受到了減負(fù)與學(xué)習(xí)的樂趣;在一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),其中學(xué)英語教學(xué)的發(fā)展雖不及發(fā)達(dá)地區(qū),但其英語教學(xué)實踐卻也在逐漸進(jìn)步。多模態(tài)教學(xué)模式的實行,讓越來越多的學(xué)生受益,真正把學(xué)生從課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,整體看來,我國中學(xué)英語仍處于不斷發(fā)展之中,多模態(tài)教學(xué)模式的出現(xiàn),使得我國英語教學(xué)的現(xiàn)代化進(jìn)程加快。
            二、多模態(tài)英語教學(xué)中存在的問題。
            多模態(tài)英語教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)來源于語言學(xué)界對于多模態(tài)話語分析相關(guān)理論研究。主要是近年來從halliday的社會符號學(xué)出發(fā),以系統(tǒng)功能語言學(xué)理論為基礎(chǔ),對多模態(tài)語篇的超多的研究。隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,視頻語篇已經(jīng)成為人們交流和傳遞信息的最重要手段之一。在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)的時代,文字、圖像和視頻等媒介經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)的整合能夠迅速的傳遞,人們的交流方式變得前所未有的多模態(tài)化,外語教學(xué)也隨之進(jìn)入了多模態(tài)教學(xué)時代。傳統(tǒng)的粉筆黑板錄音機(jī)的教學(xué)模式已不能滿足要求。多模態(tài)英語教學(xué)正是為了擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)模式的單一、死板的教學(xué)方式,將網(wǎng)絡(luò)、圖畫與語言資源相互整合在一齊的新型教學(xué)方式。在我國教育的現(xiàn)行階段,越來越多的地區(qū)及學(xué)校引進(jìn)了這種教學(xué)模式,將傳統(tǒng)教學(xué)模式打破,并將它運用到實際的教學(xué)中。多模態(tài)英語教學(xué)方法的使用,是隨著教育改革的深入而發(fā)展而來的,它較傳統(tǒng)教學(xué)方式更加人性化、豐富化,使得英語教學(xué)的展開更為順利,也讓學(xué)生更樂于理解。但是在具體的教學(xué)實踐中,多模態(tài)英語教學(xué)還存在著諸多問題。
            1、教師的教育理念,沒能與多模態(tài)教學(xué)同步。多模態(tài)英語教學(xué),是隨著社會的進(jìn)步、教育事業(yè)的發(fā)展而來的,但是在我國現(xiàn)行的中學(xué)英語教師中,大部分教師都是原先九十年代左右入職的教師,他們在英語教學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)有著十幾年、甚至幾十年的經(jīng)驗,讓他們一下子將教學(xué)理念更新,是一件十分困難的事情。很多學(xué)校的老師雖然主張多模態(tài)英語教學(xué),他們卻不能將現(xiàn)代化的教學(xué)思想貫徹到實際教學(xué)中,從而老師們不能改變傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛,只是新瓶裝舊酒。他們在具體的實踐教學(xué)中,仍舊以傳統(tǒng)教學(xué)方式為主,學(xué)生被動的聽老師講解,而老師才是學(xué)生學(xué)習(xí)的中心。因而,在具體的教學(xué)理念中,老師們并沒有真正擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式,從而其新課改的效果并不明顯。
            2、現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備沒有真正利用起來。由于我國對于英語教育的重視,國家大力提倡學(xué)校要開展多媒體教學(xué),讓學(xué)生擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式,從而真正的減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),很多學(xué)校都配置了多媒體教育、電腦等現(xiàn)代的教學(xué)設(shè)備。但是由于課改之后的教學(xué)理念沒有得到真正的實行,老師們不能靈活自如的運用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備,因而,這些教學(xué)器械很多地方都成了擺設(shè),沒有真正運用到教學(xué)中去。現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備,是學(xué)生與老師進(jìn)行現(xiàn)代化教學(xué)的工具,但是由于教學(xué)理念的不明確,這些設(shè)備并不能真正得到利用,這了是導(dǎo)致多模態(tài)教學(xué)不能步入正軌的一個因素之一。
            3、傳統(tǒng)教學(xué)方法與應(yīng)試考核制度,影響了現(xiàn)代化教學(xué)的實施。很多學(xué)校與老師都明白多模態(tài)的教學(xué)方法,是有利于學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的,但是在具體的實施中,多模態(tài)教學(xué)方法卻很難得到實現(xiàn)。這是由于,傳統(tǒng)教學(xué)模式與多模態(tài)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)換之初,老師與學(xué)校的轉(zhuǎn)換沒有完成,因而不能完全的將全新教學(xué)模式貫穿下去。此外,雖然我國的教育模式一向在發(fā)展變化,但是我國的教育制度卻根本沒改變,仍舊是傳統(tǒng)的應(yīng)試考核制度,對于素質(zhì)潛力的考查仍舊缺失;雖然在一些學(xué)校里,學(xué)校已經(jīng)開始注意學(xué)生素質(zhì)潛力的培養(yǎng)與考查,但是其力度仍舊很不,并不能代表全部。應(yīng)試考核制度,使得老師與學(xué)校很有壓力,因為無論素質(zhì)教育有多么優(yōu)秀,如果不能在應(yīng)試考核中體此刻試卷上,那么學(xué)生的成績在升學(xué)等重要考試中仍舊是沒有說服力的。其次,多模態(tài)教學(xué)的實施過程中,問題還有很多,那里不再一一列舉,只從幾個重要的方面進(jìn)行了分析與論述,那里由于篇幅問題,不再一一贅述。
            多模態(tài)英語教學(xué)方法的實行,是我國教育的一大進(jìn)步。更是針對我國近些年來素質(zhì)教育缺失的一種新型教學(xué)方式,應(yīng)得到大力的推廣。針對我國多模態(tài)英語教學(xué)中存在一些問題,以下將提出一些切實可行的解決辦法,期望能對多模態(tài)英語教學(xué)能有所幫忙。
            1、改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,讓素質(zhì)教育成為英語學(xué)習(xí)的重中之重。在我國未來的發(fā)展中,具有綜合素質(zhì)的全方位的人才,才能在社會中立足,而在傳統(tǒng)教學(xué)模式之下的學(xué)生,由于老師與學(xué)校所給予的學(xué)習(xí)任務(wù),讓他們根本沒有時光與精力去為素質(zhì)發(fā)展而努力。這是由于老師與學(xué)校的教學(xué)理念沒有得到矯正,進(jìn)而帶給學(xué)生的一種不良的學(xué)習(xí)的目標(biāo),雖然學(xué)生在考試的重壓之下,能夠取得一個好的成績,但是他們的綜合素質(zhì)卻不能得到提高,這是不利于學(xué)生未來發(fā)展。這就要求老師與學(xué)校要改變教學(xué)理念,將現(xiàn)代化的教學(xué)理念與思想注入到課堂之中,把課堂搞活,給學(xué)生充分的自主性,讓他們在自主的學(xué)習(xí)中找到快樂。
            2、教師應(yīng)提高自我的教學(xué)技能,掌握多模態(tài)教學(xué)方式的精髓。多模態(tài)教學(xué)方式是一種全新教學(xué)理念,這就要要求教師要提高自身的素質(zhì),真正的理解多模態(tài)英語教學(xué)的理念,從而在具體的教學(xué)實踐中滲透素質(zhì)教育。比如,老師在進(jìn)行英語教學(xué)時,應(yīng)多運用情景教學(xué)、互動教學(xué)等全新的教學(xué)模式,而改變以往的以老師為主導(dǎo)的輸入式教學(xué),讓學(xué)生成為自我學(xué)習(xí)的主人,他們才會更加主動的去進(jìn)行學(xué)習(xí)與研究。此外,老師還應(yīng)在具體的英語教學(xué)中,將圖片、網(wǎng)絡(luò)等信息資源融入到教學(xué)實踐中去,使得英語的學(xué)習(xí)真正與社會接軌,擺脫“死學(xué)英語”的現(xiàn)象。
            3、盡可能的利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備,以保證課堂教學(xué)的豐富多彩。多模態(tài)教學(xué)理念,是讓學(xué)生的學(xué)習(xí)參與更加社會資源中去,這就要求老師應(yīng)將電腦、多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備運用到課堂中去,讓學(xué)生在圖文并茂的課件的指引之下,去進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣的英語學(xué)習(xí)必然是搞笑與簡單的,這種教學(xué)方法,也正是新課改所倡導(dǎo)的教學(xué)方法,現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的加入,讓中學(xué)英語的課堂更加生動形象,學(xué)生也更易于理解,從而真正擺脫“填鴨式”教學(xué)的怪圈。
            總而言之,多模態(tài)英語教學(xué)方式是現(xiàn)代化教學(xué)方式的代表之一,這對傳統(tǒng)教學(xué)模式的改善與發(fā)展。這對于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)來說是極為有利的,還能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主潛力,讓他們真正在玩中學(xué)、在學(xué)中玩。學(xué)校與社會都應(yīng)給予高度的重視,并保障這種教學(xué)模式的發(fā)展,這是我國英語教學(xué)革命中重要一步。
            淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇三
            從《心理學(xué)》上說,技能是透過實際操練而鞏固起來的活動方式,有技能并不完全等于有熟巧的功夫,熟巧是在已經(jīng)具有的基本技能的基礎(chǔ)上構(gòu)成的。如果有這些理論指導(dǎo),能理解所從事活動的性質(zhì),熟巧的構(gòu)成就會更快更容易。那么,要掌握一門英語,僅獲得語言知識和具有運用語言知識的熟巧是不夠的,語言知識技能技巧的訓(xùn)練,是為解決實際問題服務(wù)的,具有語言知識技能技巧的學(xué)生,并不等于已具備了運用語言進(jìn)行交際的潛力。所以,英語教學(xué)任務(wù)之一應(yīng)是透過教師傳授基本知識,擴(kuò)大學(xué)生知識面,到達(dá)培養(yǎng)學(xué)生運用潛力的目的。
            二、注重處理好和諧、融洽的教師與學(xué)生的師生關(guān)系。
            教和學(xué)是一對矛盾。作為矛盾雙方教師和學(xué)生如何具有融洽的師生關(guān)系,這對完成英語教學(xué)任務(wù)是至關(guān)重要的。中學(xué)這個年齡段的學(xué)生,如果他們對某個教師有好感,便對這位教師的課感興趣,并分外重視,肯下大力氣,花大功夫?qū)W這門功課。反之,如果他們不喜歡這位教師,出于逆反心理,就不愿意學(xué)或不學(xué)這位教師的課。所以,作為一名合格的英語教師,要經(jīng)常接觸學(xué)生,與學(xué)生打成一片,了解學(xué)生的興趣、愛好、喜怒哀樂情緒的變化,時時處處關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,讓教師本人在學(xué)生的眼中,成為一個不僅僅是可敬的師長,而且更是他們可親可近的親密朋友。但是這并非說學(xué)生的缺點不可批評,能夠聽之任之,而是批評和表揚(yáng)是出于同一個關(guān)心、幫忙、愛護(hù)他們的目的和方式,因而批評的方式比批評本身更重要。要讓他們不傷自尊心,從內(nèi)心感到教師的批評是誠摯的愛,由衷的愛。這樣,師生關(guān)系到達(dá)融洽和諧,英語教學(xué)成績方能大幅度地提高。
            三、注重處理好教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)考的關(guān)系。
            《中學(xué)英語教學(xué)大綱》要求教師認(rèn)真抓好教學(xué)的各個環(huán)節(jié),對學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫等潛力的基本訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生初步運用英語的潛力。當(dāng)前,由于客觀上存在片面以學(xué)生中、高考成績分?jǐn)?shù)的高低,來衡量教師水平高低和學(xué)校教學(xué)質(zhì)量優(yōu)劣的現(xiàn)象,致使學(xué)校一些教師認(rèn)為,執(zhí)行教學(xué)大綱固然重要,但應(yīng)付考試則更為必要,考試考學(xué)生什么,就著重教學(xué)生什么??荚嚊]有聽、說試題,教學(xué)中就放松或放下聽說訓(xùn)練;考試不考翻譯題,教學(xué)中就不注重于這方面的訓(xùn)練;考試題型以標(biāo)準(zhǔn)化的客觀題為主,教學(xué)中就大搞選取題型,模擬練習(xí)。為了學(xué)生考試的分?jǐn)?shù),甚至有的教師改變教學(xué)計劃,減縮教學(xué)進(jìn)程,大搞應(yīng)試技巧訓(xùn)練等。對于此種做法,模擬測試對復(fù)習(xí)鞏固學(xué)生已學(xué)過的知識有必須的幫忙,對提高成績也有較為明顯的效果,但如果單純地搞題海戰(zhàn)術(shù),除了能訓(xùn)練學(xué)生機(jī)械模仿及猜測題型的潛力外,勢必影響對學(xué)生語言潛力的基本訓(xùn)練,導(dǎo)致學(xué)生語言潛力發(fā)展不全面,基本知識不扎實。因此,應(yīng)客觀地看待考試與正常教學(xué)之間的關(guān)系,按照教學(xué)與學(xué)習(xí)英語的規(guī)律,用科學(xué)的態(tài)度對待教學(xué),扎扎實實地培養(yǎng)學(xué)生的英語語言運用的潛力。
            四、注重處理好靈活多樣、課內(nèi)課外相結(jié)合的教學(xué)方法與學(xué)生學(xué)習(xí)效果的關(guān)系。
            單一的教學(xué)方法,即使是一個好的學(xué)習(xí)方法,經(jīng)常用也會失去它的魅力。為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教師要認(rèn)真鉆研教材,根據(jù)教學(xué)資料的不一樣,選取靈活多樣的教學(xué)方法,如初學(xué)、鞏固、復(fù)習(xí)等。比如教學(xué)生字母,26個字母說起來很簡單,但真正教得快、教得準(zhǔn)、教得好,讓學(xué)生學(xué)得搞笑味,并非每一個教師都能做到的。有的教師照本宣科,每次幾個字母,依次教完就過去了。有的教師把字母做成卡片,讓學(xué)生做字母排隊的游戲,分組進(jìn)行字母排隊比賽,教學(xué)生唱字母歌。這樣做,學(xué)生不僅僅學(xué)得快,而且學(xué)得好,鍛煉了學(xué)生的觀察潛力、反應(yīng)潛力以及班級的群眾觀念。
            然后,再換一件繼續(xù)進(jìn)行。如此等等,這樣既復(fù)習(xí)了單詞,也熟悉了句型,既練習(xí)了聽,也練習(xí)了說,而且學(xué)生不以學(xué)為苦,而是興趣濃厚地參與其中。
            淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇四
            年代:唐作者:常建。
            清晨入古寺,初日照高林。
            竹徑通幽處,禪房花木深。
            山光悅鳥性,潭影空人心。
            萬籟此俱寂,但余鐘磬聲。
            2.《滁州西澗》。
            年代:唐作者:韋應(yīng)物。
            獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
            春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
            3.《山中雜詩》。
            年代:南北朝作者:吳均。
            山際見來煙,竹中窺落日。
            鳥向檐上飛,云從窗里出。
            4.《送靈澈上人》。
            年代:唐作者:劉長卿。
            蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。
            荷笠?guī)标枺嗌姜殮w遠(yuǎn)。
            5.《赤壁》。
            年代:唐作者:杜牧。
            折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。
            東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
            6.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
            年代:唐作者:杜甫。
            八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。
            茅飛度江灑江郊,高者掛罥長林梢,
            下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力,
            忍能對面為盜賊,公然抱茅入竹去。
            唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。
            俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
            布衾多年冷似鐵,驕兒惡臥踏里裂。
            床床屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。
            自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹。
            安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山。
            嗚呼何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足。
            7.《宣州謝朓樓餞別校書叔云》。
            年代:唐作者:李白。
            棄我去者,昨日之日不可留;。
            亂我心者,今日之日多煩憂。
            長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓。
            蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。
            俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。
            抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
            人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。
            8.《行路難·有耳莫洗潁川水》。
            年代:唐作者:李白。
            有耳莫洗潁川水,有口莫食首陽蕨。
            含光混世貴無名,何用孤高比云月。
            吾觀自古賢達(dá)人,功成不退皆殞身。
            子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。
            陸機(jī)雄才豈自保,李斯稅駕苦不早。
            華亭鶴唳詎可聞,上蔡蒼鷹何足道。
            君不見吳中張翰稱達(dá)生,秋風(fēng)忽憶江東行。
            且樂生前一杯酒,何須身後千載名。
            9.《逢入京使》。
            年代:唐作者:岑參。
            故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。
            馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。
            10.《天凈沙秋思》。
            年代:元作者:馬致遠(yuǎn)。
            枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。
            古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。
            淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇五
            在開展英語教學(xué)活動的時候,能夠?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)英語的態(tài)度進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)查,透過調(diào)查顯示,其中42%學(xué)生認(rèn)為英語學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān),58%學(xué)生承認(rèn)教學(xué)過程中,教師主要是以漢語為主,沒有建立必須的語言環(huán)境。在英語作業(yè)方面,大概有25%學(xué)生是應(yīng)付了事,也沒有進(jìn)行相應(yīng)的課外閱讀。因為缺少相應(yīng)的語言環(huán)境與學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生在學(xué)習(xí)英語知識的時候缺乏了學(xué)習(xí)的自信心。因此,教師在開展英語教學(xué)活動的時候,必須要有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,樹立學(xué)習(xí)的自信心,建立必須的語言環(huán)境,促進(jìn)英語教學(xué)活動的全面展開。
            (二)教學(xué)方法和培養(yǎng)目標(biāo)之間存在著很大的差距。
            現(xiàn)階段,中學(xué)英語課堂教學(xué)方法大部分為講授法,沒有充分重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,也沒有充分思考學(xué)生之間的互相影響。透過相關(guān)實踐調(diào)查證明,其中67%學(xué)生認(rèn)為課堂教學(xué)環(huán)境比較枯燥、乏味,70%學(xué)生認(rèn)為在課堂教學(xué)過程中,沒有進(jìn)行英語交流的機(jī)會,60%學(xué)生認(rèn)為在課堂教學(xué)過程中,基本上均是聽教師講,沒有自我發(fā)言與思考的時光。這樣的教學(xué)方法使得相應(yīng)的教學(xué)資料無法得到全面的開展,從而也就無法到達(dá)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
            (一)加強(qiáng)聯(lián)系英語實際,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
            在中學(xué)教學(xué)階段,英語是一門不可缺少的基礎(chǔ)課程。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,英語的重要性越來越大。在中學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)的重要時期,更是增強(qiáng)語言潛力的最佳階段。所以,在開展英語教學(xué)活動時,必須要充分思考學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣以及未來的發(fā)展需求,加強(qiáng)對學(xué)生語言實踐潛力的培養(yǎng)。能夠增設(shè)一些興趣英語、社交禮儀、口語聽力等英語課外輔導(dǎo)課程,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語知識的興趣。由于部分學(xué)生的英語基礎(chǔ)相對不高,學(xué)習(xí)興趣也不高,并且一看到英語書就反感,因此,在開展教學(xué)活動時,教師要盡可能降低學(xué)習(xí)的難度與要求,并且在學(xué)生現(xiàn)有英語知識體系的基礎(chǔ)上進(jìn)行必須的擴(kuò)展,增加學(xué)生的英語知識。
            (二)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的習(xí)慣與興趣。
            在教學(xué)過程中,教師必須要加強(qiáng)對學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),有目的地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,構(gòu)建屬于他們自我的學(xué)習(xí)體系,并且在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行不斷的調(diào)整,提高學(xué)習(xí)成績。在教學(xué)過程中,教師也要注意對學(xué)生情感的培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,提高教學(xué)效果。
            (三)加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。
            在英語教學(xué)活動中普遍存在著講的多、練的少的問題,試圖以教代學(xué),最后導(dǎo)致學(xué)生沒有到達(dá)預(yù)期的教學(xué)效果。在教學(xué)過程中,教師要結(jié)合學(xué)生的具體狀況,根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好、好奇心等狀況,采取多種教學(xué)方式,啟發(fā)學(xué)生的思維,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性,在愉快、簡單的環(huán)境中使學(xué)生掌握相關(guān)的英語知識,并且能夠在實際生活中得以運用。
            三、結(jié)束語。
            總而言之,語言的學(xué)習(xí)是一個相比較較長期的工程,作為英語教師必須不要出現(xiàn)拔苗助長或者心浮氣躁的狀況,在實際教學(xué)過程中,要加強(qiáng)教學(xué)反思,對教學(xué)方法進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,采取多樣化的教學(xué)方法,投入更多的時光和精力,加強(qiáng)英語實踐教學(xué)的開展,這樣才能促進(jìn)教學(xué)活動的全面展開,提高教學(xué)質(zhì)量。
            淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇六
            新時期基礎(chǔ)教育課程改革,無疑是中國教育史上的一場巨大變革。課堂教學(xué)的有效性,也就成了教育界人士常常談?wù)摰恼擃}。
            筆者在農(nóng)村中學(xué)從事英語教學(xué)十七年,對于英語課堂教學(xué)的有效性也有許多想法?!敖虒W(xué)”一詞中的教,在英文中為teach,有“給人示例”的意思。教學(xué)是師生的雙邊活動。教學(xué)的有效性,并不是指教師教得認(rèn)不認(rèn)真、教學(xué)資料有沒有完成。關(guān)鍵在于看學(xué)生有沒有學(xué)到有用的東西,學(xué)生對所學(xué)知識掌握的如何。如果學(xué)生學(xué)的糟糕,教師教的賣力、再辛苦也是無效或低效教學(xué)。筆者在教學(xué)中,很注意向同行學(xué)習(xí),注意平時的教學(xué)反思。一節(jié)好的英語課,需要教師細(xì)心雕琢、認(rèn)真準(zhǔn)備才行。聽課及教學(xué)日志、或教學(xué)反思是很有效的提高課堂教學(xué)效能的方法。
            筆者透過實踐、摸索,逐漸掌握了一套初中英語課堂教學(xué)方法。此刻寫出來,與同行們共同商榷。
            在進(jìn)行英語課堂教學(xué)時,筆者注意以下問題的處理:
            現(xiàn)行英語教材所涉及的資料多,課時又極有限。
            小學(xué)英語與初中英語教材,在編寫資料上重復(fù)的較多,如音標(biāo)、字母、日??谡Z、對話等相當(dāng)一部分七年級課本中的單詞和句子,在小學(xué)課本中均已出現(xiàn)。中小學(xué)英語教材的銜接上存在著脫軌現(xiàn)象,嚴(yán)重地違反了教育學(xué)原理。
            語法項目等比較復(fù)雜,學(xué)生不易掌握。
            語法揭示了語言的內(nèi)在規(guī)律。對于學(xué)習(xí)者來說,必須的語法知識有助于更正確和更標(biāo)準(zhǔn)地使用語言。而對于外語學(xué)習(xí)來說,語法學(xué)習(xí)則是掌握一門語言的捷徑。
            近些年英語教學(xué)方法不斷翻新,英語課成了“四不象”。一部分教師,尤其是剛走上講臺的教師,容易走極端。在英語課上幾乎不講語法,上課就是全盤西化的授課方式,這種課實質(zhì)上是很不走俏的課,費時低效不說,學(xué)生易“走火入魔”,或容易造成“兩極分化”。
            交際教學(xué)法是美國社會語言學(xué)家海姆斯在1972年提出的。之后在此理論基礎(chǔ)上,肯納爾(canale)和斯溫(swain)進(jìn)一步完善了他的理論,他們認(rèn)為交際潛力應(yīng)包括四個方面的資料:語法潛力、社會語言潛力、話語潛力和策略潛力。
            筆者認(rèn)為:在語言教學(xué)過程中,不講語法和語法講的較少的作法是很危險的。英語對于學(xué)生們來說,有許多陌生的地方,如單詞難記,句子結(jié)構(gòu)不容易掌握。所以,在教學(xué)中,要騰出時光補(bǔ)上語法教學(xué)這一課。語法教學(xué),也不能脫離語境dd如能將語法知識融入語言材料中,透過閱讀材料分析重點資料、強(qiáng)化難點等方法,讓學(xué)生明白其中的資料。選取的材料應(yīng)搞笑:與學(xué)生生活有關(guān)的小文章、詩詞、對話等,都能夠用。也可選取英美小說簡易本中的東西,讓學(xué)生讀。網(wǎng)絡(luò)上、報紙上許多與學(xué)生所學(xué)知識有關(guān)的材料也能夠拿來用。
            就應(yīng)注意教材上每單元的grammarfocus,讓學(xué)生明白句意,再出現(xiàn)一些例句,歸納詞和句的用法。讓學(xué)生象學(xué)古漢語那樣,字詞都一一去推敲。另外,讓學(xué)生做點語法練習(xí)。這樣做,有百益而無一害。語法教學(xué)在基礎(chǔ)英語教學(xué)中不能缺少,方法應(yīng)多樣。學(xué)生透過貼近生活的感知、理解來學(xué)習(xí)和使用語法,而不是孤立的拿句子就事論事。
            所以我們既不要談?wù)Z法“色變”,也不要脫離語言實踐,而津津樂道于語法。
            (二)加大背誦力度。
            “熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會偷”。從孩子一開始學(xué)英語,就要注意指導(dǎo)學(xué)生去背誦。
            剛開始時,只需讓學(xué)生背一兩句話,逐漸地加大力度。由背句子,背對話,再到背誦長文章,教師要堅持每一天督促學(xué)生朗讀背誦。
            學(xué)生一旦養(yǎng)成此學(xué)習(xí)習(xí)慣,教學(xué)就成功了一半。
            英語學(xué)習(xí)本無捷徑可言,入門階段需要死記硬背。想不費功夫,就牢記單詞、脫口而出講英語,恐怕是徒勞的。
            許多英語名家都提倡學(xué)生背誦。如北京外國語大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師梅仁毅先生就說過,“在基礎(chǔ)階段,或高年級,要努力背誦名篇,譬如說,背50dd100篇,無論從語言還是從資料來說,這都是精華。背熟了,對了解西方文化和研究文字的運用都有好處?!?BR>    真是至理名言。在教學(xué)中教師們應(yīng)注意對孩子背誦潛力的培養(yǎng)。
            (三)努力用英語組織課堂。
            用英語教英語,這應(yīng)當(dāng)成為英語課堂教學(xué)的要求之一,應(yīng)倡導(dǎo)。
            盡量用英語講課,語速自然停頓恰當(dāng),不給學(xué)生在大腦中進(jìn)行英漢轉(zhuǎn)換的時光。
            課堂上,教師如果用英語組織課堂教學(xué),剛開始學(xué)生可能不太適應(yīng),但如果堅持做下去,學(xué)生的聽說潛力、語言運用潛力就會逐漸增強(qiáng),這個筆者深有感觸。
            剛走上講臺時,因為用英語教英語,招來同事、學(xué)生以至領(lǐng)導(dǎo)的不解,但筆者頂了下來。剛開始時,課上允許說漢語。慢慢地,等學(xué)生適應(yīng)了,盡量減少漢語的出現(xiàn)。學(xué)生稱筆者為“洋老師”,說我的課搞笑,他們喜歡這種授課方式。
            課堂力應(yīng)求形式多樣。
            每一天課前熱身對話,讓不少學(xué)生拋棄“害羞、怕開口”的毛病。課前幾分鐘的說話練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,營造課堂氣氛,對學(xué)生起幫帶作用。熱身對話以新穎愉快的方式拉開教學(xué)帷幕,以迅速簡潔的形式整合學(xué)生思維,從而把學(xué)生帶入簡單活潑的教學(xué)活動中。
            在筆者的課上,采用最多的是表演課。讓學(xué)生對話表演,談?wù)搱D片、說喜歡的事物、講故事等,把語言形式和語言好處聯(lián)系起來。讓英語課真正成為學(xué)生十分向往的興趣天地。
            (四)打好基礎(chǔ)。
            基礎(chǔ)很關(guān)鍵。在剛開始英語教學(xué)時,應(yīng)當(dāng)抓好學(xué)生的語音關(guān)、書寫關(guān)。
            1、過語音關(guān)。
            教學(xué)生國際音標(biāo)的讀音、元音字母和字母組合的讀音規(guī)則,讓學(xué)生朗讀單詞。反復(fù)認(rèn)真的模仿及大聲朗讀,有助于培養(yǎng)學(xué)生的語音和語調(diào)。對學(xué)生進(jìn)行看、聽訓(xùn)練的同時也要求學(xué)生反復(fù)模仿,養(yǎng)成良好的語音習(xí)慣。對于長詞、長句的語音訓(xùn)練,要分音節(jié)和語段訓(xùn)練。大聲朗讀對學(xué)生語感的構(gòu)成,幫忙會很大。
            2、重視書寫。
            要從剛開始就要抓好學(xué)生的書寫,對學(xué)生的作業(yè)就應(yīng)嚴(yán)格要求,不能聽之任之。對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,作業(yè)要當(dāng)面訂正、指導(dǎo)。書寫差的,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行規(guī)范的書寫,圖快不認(rèn)真的,讓他重做;抄襲作業(yè)的,提出批評,堅決杜絕抄襲現(xiàn)象。
            (五)注意文化教學(xué)。
            中國古時候兒童入私塾讀書,讀《三字經(jīng)》《千字文》《百家姓》,此外還讀《千家詩》《唐詩三百首》,意在讓兒童早期接觸我國傳統(tǒng)文化。
            學(xué)英語也一樣,讓學(xué)生透過英語文章、材料等的學(xué)習(xí),了解西方人說話、做事等禮儀知識,了解其風(fēng)土人情。
            在課堂內(nèi)外,能夠抽出時光去介紹西方禮儀和節(jié)日的知識。如:在談及西方的感恩節(jié)、圣誕節(jié)時,可透過vcd、多媒體、圖片、書報資料等,讓學(xué)生觀看節(jié)目和閱讀文字,感受節(jié)日的歡樂氣氛。
            平時在開課前播放音樂、英文歌、對話材料,營造語言學(xué)習(xí)氣氛。
            教師可在課外組織各種文化專題講座。如外國節(jié)日、宗教習(xí)俗、餐桌禮儀、小費、問候語、禁忌語、體態(tài)語和手勢語等。教師也可幫忙學(xué)生閱讀一些英文故事、報紙雜志文章,促使學(xué)生留心并積累有關(guān)文化背景,社會習(xí)俗等方面的知識,這將有利于學(xué)生跨文化交流的意識和潛力。
            新課程實施以來,初中英語教學(xué)發(fā)生了深刻的變化。重視學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感,把學(xué)習(xí)過程真正交給學(xué)生-------但是也出現(xiàn)了許多新問題,如把“對話”當(dāng)做問答,把“自主”變成“自流”。獨自學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等有名無實。
            這一系列問題,值得我們思考和探索。如何進(jìn)行有效的課堂教學(xué)是一個值得深究的問題。筆者那里所提到的問題,可能對于其他同行有參考和借鑒作用。因限于篇幅,就寫到那里。
            最后筆者想借別人的話結(jié)束本文------“在英語教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)還孩子們說的權(quán)利。讓民主像一座橋一樣搭在師生的心靈至上。做老師的人,要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界中去,做他們的好朋友。”讓你的英語課堂成為孩子們心靈所向往的最快樂的地方吧!
            “講學(xué)之功,貴在心悟;施教之功,在于誘導(dǎo)。善思則得,善誘則通;誘思交融,百煉成鋼?!?BR>    教學(xué)是一門科學(xué),只要我們肯下功夫研究,會找到解決各種問題的突破口的。
            參考文獻(xiàn):
            【1】張丹主編,《初中英語有效教學(xué)和諧課堂》,光明日報出版社5月第一版。
            【2】王道福主編,《教師教學(xué)基本功的新修煉》,光明日報出版社4月第一版。
            【3】于勇主編,《教學(xué)技能訓(xùn)練》(中學(xué)英語),當(dāng)代世界出版社5月第一版。
            【4】胡春洞主編,《英語教學(xué)法》,高等教育出版社1990年9月第一版。
            淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇七
            北宋·晏殊。
            一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。
            夕陽西下幾時回?無可奈何花落去,
            似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
            2、登飛來峰。
            王安石。
            飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。
            不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
            3、江城子蘇軾。
            老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。
            欲報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!
            持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
            4、水調(diào)歌頭(一)。
            蘇軾。
            明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。
            我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
            轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?
            人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
            5、游山西村。
            陸游。
            莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
            山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
            蕭鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。
            從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
            6、破陣子·為陳同父賦壯語以寄。
            辛棄疾。
            醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。
            八百里分麾下灸,五十弦翻塞外聲。
            沙場點秋兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。
            了卻君王天下事,嬴得生前身后名。可憐白發(fā)生!
            7、過零丁洋。
            宋·文天祥。
            辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
            山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
            惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
            人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
            8、天凈沙秋思。
            元·馬致遠(yuǎn)。
            枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。
            古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
            9、山坡羊潼關(guān)懷古。
            張養(yǎng)浩。
            峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。
            望西都,意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。
            興,百姓苦!亡,百姓苦!
            10、己亥雜詩。
            清·龔自珍。
            浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
            落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
            淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇八
            年代:魏晉作者:曹操。
            東臨碣石,以觀滄海。
            水何澹澹,山島竦峙。
            樹木叢生,百草豐茂。
            秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
            日月之行,若出其中;。
            星漢燦爛,若出其里。
            幸甚至哉,歌以詠志。
            《泊秦淮》。
            年代:唐作者:杜牧。
            煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
            商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。
            《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》。
            年代:宋作者:晏殊。
            一曲新詞酒一杯,
            去年天氣舊亭臺,
            夕陽西下幾時回。
            無可奈何花落去,
            似曾相識燕歸來。
            小園香徑獨徘徊。
            《春望》。
            年代:唐作者:杜甫。
            國破山河在,城春草木深。
            感時花濺淚,恨別鳥驚心。
            烽火連三月,家書抵萬金。
            白頭搔更短,渾欲不勝簪。
            《歸園田居其三》。
            年代:魏晉作者:陶淵明。
            種豆南山下,草盛豆苗稀。
            晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
            道狹草木長,夕露沾我衣。
            衣沾不足惜,但使愿無違。
            《渡荊門送別》。
            年代:唐作者:李白。
            渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。
            山隨平野盡,江入大荒流。
            月下飛天境,云生結(jié)海樓。
            仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。
            《送友人》。
            年代:唐作者:李白。
            青山橫北郭,白水繞東城。
            此地一為別,孤蓬萬里征。
            浮云游子意,落日故人情。
            揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
            《漁家傲·塞下秋來風(fēng)景異》。
            年代:宋作者:范仲淹。
            塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。
            濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計,羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。
            《觀刈麥》。
            年代:唐作者:白居易。
            田家少閑月,五月人倍忙。
            夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃。
            婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。
            相隨餉田去,丁壯在南岡。
            足蒸暑土氣,背灼炎天光。
            力盡不知熱,但惜夏日長。
            復(fù)有貧婦人,抱子在背傍。
            右手秉遺穗,左臂懸敝筐。
            聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?BR>    田家輸稅盡,拾此充饑腸。
            今我何功德,曾不事農(nóng)桑。
            吏祿三百石,歲晏有余糧。
            念此私自愧,盡日不能忘。
            淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇九
            1.關(guān)雎(《詩經(jīng)》)。
            關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
            參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
            求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
            參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
            參差荇菜,左右d之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
            2.酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(劉禹錫)。
            巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
            沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
            3.夜雨寄北(李商隱)。
            君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
            4.淮上與友人別(鄭谷)。
            揚(yáng)子江頭楊柳春,揚(yáng)花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向瀟湘我向秦。
            5.回鄉(xiāng)偶書(賀知章)。
            少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。
            6.觀滄海(曹操)。
            東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。
            樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
            日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。
            幸甚至哉,歌以詠志。
            7.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄(李白)。
            楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。
            我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
            8.望岳(杜甫)。
            岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
            蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
            9.江南春(杜牧)。
            千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
            南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
            10.登飛來峰(王安石)。
            飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。
            不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
            第二冊。
            11.飲酒(陶淵明)。
            結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。
            采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。
            此中有真意,欲辨已忘言。
            12.次北固山下(王灣)。
            客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
            海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。
            13.早春呈水部張十八員外(韓愈)。
            天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
            最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
            14.雁門太守行(李賀)。
            黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
            半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。
            15.天凈沙?秋思(馬致遠(yuǎn))。
            枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
            16.迢迢牽牛星(《古。
            十九首》)。
            迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。
            終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許?
            盈盈一水間,脈脈不得語。
            17.渡荊門送別(李白)。
            渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。
            月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。
            18.春望(杜甫)。
            國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。
            烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
            19.白雪歌送武判官歸京(岑參)。
            北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開,
            散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
            瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
            紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。
            山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
            20.西江月(辛棄疾)。
            明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。
            七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪頭忽見。
            第三冊。
            21.茅屋為秋風(fēng)所破歌(杜甫)。
            大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山。
            嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!
            22.過故人莊(孟浩然)。
            故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。
            開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。
            23.游山西村(陸游)。
            莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
            簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
            24.漁家傲(范仲淹)。
            塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意,四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。
            濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。
            25.浣溪沙(蘇軾)。
            游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。
            山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
            誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
            26觀刈麥(白居易)。
            田家少閑月,五月人倍忙。夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃。
            婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南岡。
            足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長。
            復(fù)有貧婦人,抱子在其旁。右手秉遺穗,左臂懸敝筐。
            聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡,拾此充饑腸。
            今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。
            念此私自愧,盡日不能忘。
            27.赤壁(杜牧)。
            折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。
            東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
            28.過零丁洋(文天祥)。
            辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
            惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
            29.己亥雜詩(龔自珍)。
            浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
            落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
            30.山坡羊?潼關(guān)懷古(張養(yǎng)浩)。
            峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躕。
            傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。
            興,百姓苦;亡,百姓苦!
            第四冊。
            31.采薇(《詩經(jīng)》)。
            昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。
            行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!
            32.十五從軍征(《樂府詩集》)。
            十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人:“家中有阿誰?”
            “遙看是君家,松柏冢累累?!蓖脧墓犯]入,雉從梁上飛。
            中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作飯,采葵持作羹。
            羹飯一時熟,不知貽阿誰!出門東向看,淚落沾我衣。
            33.送別(無名氏)。
            楊柳青青著地垂,揚(yáng)花漫漫攪天飛。
            柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸。
            34.清平樂村居(辛棄疾)茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。
            35.朝天子?詠喇叭(王磐)。
            喇叭,鎖哪,曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻,全仗你抬聲價。
            軍聽了軍愁,民聽了民怕。那里去辨甚么真共假?
            眼見的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!
            36.長歌行(《樂府詩集》)。
            青青園中葵,朝露待日。陽春布德澤,萬物生光輝。
            ??智锕?jié)至,j黃華葉衰。百川東到海,何時復(fù)西歸?
            少壯不努力,老大徒傷悲。
            37.望洞庭湖贈張丞相(孟浩然)。
            八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。
            欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
            38.山居秋暝(王維)。
            空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
            竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
            39.漁家傲(李清照)。
            天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。
            我報路長嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人語。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。
            40.長相思(納蘭性德)。
            山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。
            風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢不成,故園無此聲。
            第五冊。
            41.使至塞上(王維)。
            單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
            大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
            42.泊秦淮(杜牡)。
            煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
            商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。
            43.無題(李商隱)。
            相間時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
            曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
            44.浣溪沙(晏殊)。
            一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。西陽西下幾時回?
            無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
            45.水調(diào)歌頭(蘇軾)。
            明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。
            我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
            轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?
            人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
            46.聞官軍收河南河北(杜甫)。
            劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。
            白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
            47.滁州西澗(韋應(yīng)物)。
            獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
            春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
            48.約客(趙師秀)。
            黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。
            有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。
            49.如夢令(李清照)。
            昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道“海棠依舊”。
            “知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”。
            50.菩薩蠻?書江西造口壁(辛棄疾)。
            郁孤臺下清江水,中間多少行人淚。西北望長安,可憐無數(shù)山。
            青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。
            淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇十
            誦讀,是古詩詞教學(xué)最重要和最主要的手段,這是教育實踐者的共識。朱熹對誦讀要求“字要讀得響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只要多誦數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘”,這對我們今天的古詩詞教學(xué)仍然有著重要的指導(dǎo)意義。筆者在初中語文古詩詞教學(xué)中,積累了幾點誦讀教學(xué)的“模式”,在此提出就教于專家同仁,以期得到教正與提高。
            1.“減負(fù)式”誦讀。
            雖然我們一直在強(qiáng)調(diào)給學(xué)生“減負(fù)”,但學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中還是不可避免地感受到壓力,其中原因有許多,對所接觸的課程、知識點不了解而產(chǎn)生的畏難心理便是其中之一。所以,教師在給學(xué)生講授古詩韻律的相關(guān)知識時,大可不必詳盡不遺、太過嚴(yán)苛,只求淺顯易懂、點到即止即可。
            比如,古詩韻律中涉及“平仄”一詞。在介紹“平仄”時,只將“平仄”的基本概念講清楚即可,若將五絕、五律、七絕、七律四種古詩類型平起或仄起首句押韻或者不押韻的情況一股腦兒地灌給學(xué)生,不僅浪費了課堂時間,也加重了學(xué)生的心理負(fù)擔(dān),得不償失。所以,我在古詩詞教學(xué)中對韻律知識只作一點介紹,不作任何練習(xí)測試要求,因為學(xué)生對古詩韻律的領(lǐng)會不是通過教師的講授得來的,而是在古詩誦讀中感悟而來的。從而把學(xué)習(xí)的重點放到大聲朗讀反復(fù)誦讀上,讓學(xué)生在“減負(fù)”的氛圍中感受古詩詞的韻律之美。
            2.“入境式”誦讀。
            一首古詩往往創(chuàng)設(shè)了一定的情境,為了能讓學(xué)生盡快進(jìn)入到古詩的情境當(dāng)中,教師在進(jìn)行誦讀教學(xué)時,應(yīng)注意創(chuàng)造與古詩氛圍相近的氣氛。音樂就是一個很好的營造氛圍、帶動情緒的手段。在進(jìn)行誦讀教學(xué)時,筆者就常常引入音樂。在誦讀中引入音樂,主要有兩種手段,一是配樂誦讀,二是欣賞由古詩改編而成的歌曲。
            配樂誦讀往往是教師先給學(xué)生做示范,這對教師的能力提出了較高的要求。配樂誦讀要求教師有較高的誦讀水平和詩歌鑒賞能力,要求教師能準(zhǔn)確把握詩歌的節(jié)奏韻律、情感基調(diào)。只有這樣,才能有效幫助學(xué)生進(jìn)入古詩情境。如果教師本身不具備那么高的古詩詞素養(yǎng),可以讓學(xué)生通過欣賞由古詩改編而成的歌曲進(jìn)入古詩情境。
            比如,在講授《詩經(jīng)·關(guān)雎》一篇時,筆者在講解、誦讀前先播放據(jù)此詞改編的歌曲《關(guān)雎》,讓學(xué)生對詩中營造的悠遠(yuǎn)意境和糾結(jié)情感有個較為直觀的感受和整體的把握。這樣,學(xué)生由于受到歌曲情感的影響,在進(jìn)行誦讀時就會自覺地投入感情。
            3.“融情式”誦讀。
            能讓古詩流芳千古的往往是詩歌中蘊(yùn)含的情感,教師在教學(xué)中通常都很注重詩歌情感的發(fā)掘。在誦讀教學(xué)中,為學(xué)生進(jìn)入詩歌的.情感世界搭建平臺是教師的職責(zé)。據(jù)筆者的經(jīng)驗,如果能巧妙地將學(xué)生的情感和詩歌情感聯(lián)系起來,讓學(xué)生以情入詩,誦讀教學(xué)會收到意想不到的效果。
            初中生正值青春期,他們對未來充滿憧憬。他們往往自信滿滿,認(rèn)定“天生我材必有用”。筆者在進(jìn)行誦讀教學(xué)中,就很注意引導(dǎo)學(xué)生的這種情感。
            以教學(xué)杜甫《望岳》為例?!锻馈啡姽舶司洌婷鑼懱┥街咧鄣木陀形寰?,在誦讀的過程中,可以比較直觀地領(lǐng)會泰山磅礴的氣勢。但當(dāng)讀到尾聯(lián)“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”時,我們會發(fā)現(xiàn),作者并不是在單純地贊美泰山,而是想征服泰山,看盡群山。作者越是渲染泰山之高雄,其登上高處的雄心壯志越是展露無遺。這時的杜甫正值青年時期,還未遇到人生的低谷,情緒積極向上,很容易和初中生熱烈地憧憬著未來的感情產(chǎn)生共鳴,從而達(dá)到精神的勉勵。
            所以,在進(jìn)入誦讀教學(xué)之前,筆者會讓學(xué)生暢想一下未來,談?wù)勅松睦硐?,談?wù)剬崿F(xiàn)人生理想可能會遇到哪些困難,是否做好了直面困難、克服困難的心理準(zhǔn)備。在此基礎(chǔ)上,筆者會告訴學(xué)生,一千多年前的杜甫也有著同樣的豪情壯志。在這種暗示下,學(xué)生在誦讀時情緒激昂,感情充沛,不知不覺中就達(dá)到了誦讀教學(xué)的要求。
            4.“點睛式”誦讀。
            抓重點即抓詩眼和秀句?!把勰松窆馑邸保▌⑽踺d),詩眼在詩歌中起統(tǒng)領(lǐng)的作用,是詩歌的精髓所在?!靶阏?,篇中之獨拔者也。”(劉勰)秀句在詩歌當(dāng)中奪人眼球,畫龍點睛,抓住秀句其實也就是抓住了詩人的精神氣質(zhì)。在誦讀教學(xué)中,要突出詩眼和秀句,幫助學(xué)生領(lǐng)會詩歌精華。
            仍以《望岳》為例。詩歌的詩眼即為“望”,然而全詩四聯(lián)沒有出現(xiàn)一個“望”字,卻又無處不在寫所“望”即所望見的泰山之景之境。作者的視角由遠(yuǎn)及近,從朝至暮,思緒從觀望泰山發(fā)展為欲登泰山。在誦讀前,教師著眼于“望”字,為學(xué)生描述泰山之巍峨雄偉,能引發(fā)學(xué)生的審美關(guān)注,幫助學(xué)生領(lǐng)會詩人望岳的心境。
            秀句往往朗朗上口,廣為流傳。如曹操《龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!薄洱旊m壽》寫于曹操晚年時期,曹操一生始終懷抱壯志雄心,積極向上,“老驥伏櫪”四句正是其內(nèi)心的寫照。進(jìn)行誦讀教學(xué)時強(qiáng)調(diào)這些秀句,能引導(dǎo)學(xué)生咀嚼詩歌意味,幫助學(xué)生由句入篇,感受詩人樂觀奮發(fā)、積極進(jìn)取的精神。
            以上是我在初中語文古詩詞教學(xué)中采取的幾種“模式”。其實不管采用哪些“模式”,無非是要達(dá)到朱熹提出的“不忘”的要求,讓學(xué)生由誦讀達(dá)成“不忘”,由“不忘”達(dá)成升華。
            淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇十一
            【引語】古詩詞是古詩文教學(xué)的重要組成部分,是提高學(xué)生語文素養(yǎng),培養(yǎng)熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情的一個重要方面。本文從走出傳統(tǒng)古詩詞教學(xué)注重對字詞句的詮釋和翻譯的誤區(qū)出發(fā),就如何在教學(xué)中既讓學(xué)生掌握古詩詞篇目,又能在和諧的教學(xué)環(huán)境中激發(fā)聯(lián)想和想象,品味詩詞的豐富內(nèi)蘊(yùn),獲得審美體驗,以達(dá)到陶冶情操的目的提出筆者的一些思考和建議。
            關(guān)鍵詞:古詩詞審美心境意境意象。
            正文:
            說到中華民族的經(jīng)典文學(xué),人們往往對唐詩、宋詞、元曲倍加贊賞。的確,中華民族是一個詩的國度,幾千年積累的詩歌文化是炎黃子孫的文化瑰寶。我們要培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情,當(dāng)然不能忽視古詩詞的教學(xué)。修訂的人教版初中語文教材共選了大量膾炙人口的詩詞,并基本上要求背誦。但,傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)往往把教學(xué)重點放在字詞句的詮釋和翻譯上,致使古詩詞的審美意蘊(yùn)被拆得支離破碎,失去其審美價值和感染力。因此,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,充分利用各種教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,發(fā)揮聯(lián)想和想象力,體會古詩詞的內(nèi)蘊(yùn)美。
            一、精心導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)詩詞的審美心境。
            導(dǎo)入除了對詩人作必要的介紹外,要把重點放在把學(xué)生帶入對詩詞的審美心境上。心境,是一種在較長時間內(nèi)影響人整個行動比較持久的情緒狀態(tài),因而能使一個人的活動和體驗染上一種情緒色彩。能培養(yǎng)學(xué)生的審美心境的方法很多如:1、導(dǎo)語設(shè)計。精心設(shè)計好與詩詞的意境相協(xié)調(diào)的導(dǎo)語,可以有效地調(diào)動學(xué)生的情緒,提起對詩詞賞析的興趣,對進(jìn)入詩詞情境起到事半功倍是效果。2、音樂導(dǎo)入。音樂是生命的節(jié)奏和感情的旋律,是人類內(nèi)心深處的情緒活動,是融合思想與感情的一種藝術(shù)境界。古詩詞不僅大多可以配樂吟唱,而且由于其獨特的韻味,常被改編成廣為傳唱的歌曲。在學(xué)習(xí)前,放一段與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的音樂也能激發(fā)學(xué)生極大的興趣,并創(chuàng)造教學(xué)情境,使學(xué)生順利進(jìn)入審美心境。3、畫面導(dǎo)入。文學(xué)藝術(shù)作品,尤其是詩詞,既有鮮明的形象性,猶如繪畫一樣,又有深刻的內(nèi)蘊(yùn)。讓學(xué)生在繪畫藝術(shù)中初步感知詩詞中的耐人尋味的藝術(shù)境界,有助于學(xué)生更好地掌握詩詞的韻味。導(dǎo)入的方法還有許多,目的都是為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)入審美的心境。
            二、反復(fù)誦讀,整體感知詩詞的音樂美和情境美。
            欣賞詩詞,要在反復(fù)誦讀中仔細(xì)品味其中流淌的音樂美,并讓學(xué)生初步感知其創(chuàng)造的情境美。在誦讀時,應(yīng)避免流于形式,為“讀”而讀,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,作必要的點拔。
            朗讀時要注意停頓、重讀以及語調(diào)的處理。古詩詞朗讀的節(jié)奏并不復(fù)雜,如:五言詩詞一般可分為“二/三”或“二/一/二”形式;七言詩一般可以分為“二/二/三”的形式。重讀則體現(xiàn)在詩句的關(guān)鍵詞上,尤其是那些能夠體現(xiàn)作者內(nèi)心感情的詞語。在語調(diào)的處理上,要注意把握音調(diào)的高低、節(jié)奏的緩急升降等。而在情感的投入上,要注意把握是昂揚(yáng)激越還是凄清悲涼,是深沉悲憤還是恬淡自然等。一般來說,平聲流連舒緩,仄聲雄健挺拔,平仄的高低錯落,自然形成主觀情緒的起落和客觀物象的張弛。
            如,在朗讀韓愈的《左遷至南關(guān)示侄孫湘》時,可按照“二/二/三”的節(jié)奏,“一封/朝奏/九重天,夕貶/潮洲/路八千”。重讀的音主要有“九重天”、“路八千”、“家何在”、“馬不前”等。尤其在朗讀“云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”時,要注意“云橫”稍微平緩,“秦嶺”開始上揚(yáng),“家何在”處達(dá)到上揚(yáng)的頂點,以表現(xiàn)心中的慘痛之情?!把怼碧幱质瞧狡穑晕⒌统列?,在“藍(lán)關(guān)”處開始下降,至“馬不前”處降到極點,且“馬”字稍微拖長,“前”字頓收,以表現(xiàn)前途艱難的英雄末路的悲痛。另外古典詩詞都有嚴(yán)格的用韻規(guī)律,讓學(xué)生把感情和氣勢融入到韻腳中,也能突出詩詞的情境。如“相見是難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”(李商隱的《無題》),一個“難”,一個“殘”,道出沉重的離別之情,嘆惋著人生命運的無常。
            在理解了詩詞的意象,把握了詩詞的意境之后,再進(jìn)行誦讀,則可以進(jìn)一步體會詩詞蘊(yùn)涵的深層情感,再一次獲得情感體驗,并達(dá)到在理解基礎(chǔ)上背誦的目的。
            三、深入理解,體味詩詞的意境美。
            我國古典詩詞講究“意在言外”,講求“不著一字,盡得風(fēng)流”,講求自我在與自然深沉契合中激蕩而生的某種“情趣”,“神韻”,這就是詩詞的意境美。意境是作者的主觀生命情調(diào)和客觀自然景色互相交融而成的藝術(shù)境界,是作家的思想感情和生活和諧統(tǒng)一的結(jié)果。要讓學(xué)生跨越時代、民俗、社會和情感的.障礙,根據(jù)詩詞的文字信息,展開聯(lián)想和想象,與詩人一起進(jìn)入意境,品味濃郁的詩情,以獲得審美體驗,達(dá)到陶冶情操,凈化心靈的效果就要靠教師創(chuàng)設(shè)情境了。以下是幾種比較有效的方法:
            淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇十二
            “活動”是“活動單導(dǎo)學(xué)”的主要精髓,透過“活動”促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是“活動單導(dǎo)學(xué)”的根本目標(biāo)也是主要目標(biāo)?!皢巍笔浅尸F(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)資料、活動要求等教學(xué)元素的平臺,是導(dǎo)學(xué)的主要手段。它是學(xué)生學(xué)習(xí)探究的引擎,是學(xué)習(xí)材料呈現(xiàn)的平臺,更是學(xué)生活動歷程與結(jié)果的記錄?!皢巍痹O(shè)計的基本理念:將第一思考時光還給學(xué)生、將第一表達(dá)機(jī)會還給學(xué)生、將第一體驗過程還給學(xué)生、將第一認(rèn)知反思還給學(xué)生?!皩?dǎo)學(xué)”,以往學(xué)生的學(xué)習(xí)方式主要為被動理解型,缺乏主動性和獨立性,不利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)造潛力和實際操作潛力。學(xué)習(xí)方式的單調(diào)而缺乏變化,過多的重復(fù)操練是學(xué)生感到學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重的主要原因。而在新的導(dǎo)學(xué)單模式下的“導(dǎo)學(xué)”就是教師透過創(chuàng)設(shè)情境、點撥啟迪、評價提升等手段引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),主要包括導(dǎo)趣、導(dǎo)思和導(dǎo)行等。
            二、課堂上的動靜結(jié)合。
            在課堂上,教師提出活動任務(wù)及要求,學(xué)生思考后進(jìn)行小組活動?!盎顒印币话惆灾鲗W(xué)習(xí)、合作探究、成果展示、自我完善這樣的四個基本要素,“自主學(xué)習(xí)”是活動的前提要求,“合作探究”是活動的主體參與,“成果展示”是活動的外部顯現(xiàn),“自我完善”是活動的最終提升?;顒佑钟小半[性”和“顯性”之分,課堂上的一些隱性活動也很重要,比如學(xué)生坐在位置上認(rèn)真地讀題、看書、思考等,這也是活動,而且是重要的活動。表面上的靜,思維上的動。只有注重自主學(xué)習(xí),才能發(fā)展學(xué)生的思維潛力。學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作探究結(jié)合起來,才能讓個體既有獨立嘗試的機(jī)會,又能及時得到同伴必要的幫忙,才能在活動中切實體現(xiàn)學(xué)生的用心性與主動性。
            遇到難以解決的問題或出錯誤時,教師應(yīng)適時進(jìn)行點撥、指導(dǎo),真正實現(xiàn)“學(xué)生動起來,氣氛活起來,效果好起來”?;顒訂卧O(shè)計應(yīng)遵循四個基本方面的轉(zhuǎn)化:1。教材使用的轉(zhuǎn)化:由教材為核心轉(zhuǎn)向以課標(biāo)為核心。2。設(shè)計思想的轉(zhuǎn)化:由利教轉(zhuǎn)向利學(xué)。樹立課堂學(xué)生主人觀,讓課堂成為學(xué)生展示自我的場所。教師既是編劇又是導(dǎo)演,在活動設(shè)計、制度設(shè)計、情境創(chuàng)設(shè)、組織調(diào)控、有效促成、適時點撥、提煉提升中發(fā)揮主導(dǎo)作用。3。學(xué)習(xí)行為的轉(zhuǎn)化:由被動理解轉(zhuǎn)向自覺體驗,活動設(shè)計要利于學(xué)生的體驗,利于學(xué)生間的合作交流,利于知識的生成、生長、深化。4。教師工作的轉(zhuǎn)化:由以講課為主轉(zhuǎn)向以備課為主;由以研究知識本身轉(zhuǎn)向研究知識建構(gòu)的過程。
            三、多重評價,鼓勵合作。
            作的精神,又培養(yǎng)了他們的競爭意識。
            四、結(jié)束語。
            總之,“活動單導(dǎo)學(xué)”課堂教學(xué)模式是一個從教師預(yù)設(shè)向課堂生成、從封閉向開放、從單一向多元、從外在形式向內(nèi)涵轉(zhuǎn)變的嶄新平臺,正因為如此,我們的學(xué)生才能夠構(gòu)成自由的、獨立的、主動的探索心態(tài),并獲得了具有創(chuàng)新好處的學(xué)習(xí)成果。“活動單導(dǎo)學(xué)模式”作為一種教學(xué)形態(tài),也不僅僅僅是教學(xué)的組織形式的改變,更涉及到教育理念的深層次變革,我們期盼著“活動單導(dǎo)學(xué)模式”在新課改教學(xué)實踐中綻放出更加絢麗的花朵。
            淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇十三
            作文水平是學(xué)生語文素養(yǎng)的重要檢驗和體現(xiàn),歷來是初中語文教學(xué)的重難點內(nèi)容。新課改理念下的作文教學(xué)提倡個性化教學(xué)方向,不僅關(guān)注寫作技巧和能力的提升,還尊重學(xué)生在寫作過程的獨特感受,注重其創(chuàng)作的真實性和創(chuàng)新性,從傳統(tǒng)作文教學(xué)千篇一律的模式中解脫出來。本文就從素材、表達(dá)訓(xùn)練、評價三個層面,針對新課改理念下初中語文作文個性化教學(xué)思路展開探究。
            高超的作文教學(xué)應(yīng)該超越單純的技術(shù)性層面,語文教師應(yīng)該不斷挖掘?qū)W生潛在的語文儲備和文學(xué)底蘊(yùn),利用作文教學(xué)各環(huán)節(jié)的活動鍛煉學(xué)生的綜合能力。個性化作文教學(xué)非常符合新課改教學(xué)理念,關(guān)注學(xué)生在文字創(chuàng)作中的真情實感,尊重學(xué)生的個性化思想及感受,讓學(xué)生在寫作課堂中迸發(fā)出創(chuàng)造力,使每個學(xué)生的作品都充滿個性化的表達(dá)和特點,將作文教學(xué)變成靈感激發(fā)、醒目新穎的互動過程。
            初中學(xué)生大多數(shù)形成了應(yīng)付考試的固化寫作模式,主要原因在于一個班級的學(xué)生都訂閱統(tǒng)一的閱讀材料,用統(tǒng)一的寫作思維進(jìn)行思考。教師要鼓勵學(xué)生用自己的眼睛和心靈觀察生活,增加對課外書籍和文字的閱讀,善于運用網(wǎng)絡(luò)世界的海量信息優(yōu)勢,搜集和整理自己認(rèn)為有價值和著力點的素材,從細(xì)節(jié)出發(fā)多角度分析事物,挖掘與眾不同的寫作題材,凝練出屬于自己的獨特情感和思路。比如,初中語文話題作文《走近...》是個具有較強(qiáng)開放性的題目,教師可以在課前做好充分的預(yù)習(xí)布置,提示學(xué)生這是一個關(guān)于著名人物的傳記類習(xí)作,人物可以是古今中外的任何一個,關(guān)鍵是必須了解人物,并且要選擇人物相關(guān)的素材,能夠展現(xiàn)出自己要表達(dá)的主旨,突出人物的性格品質(zhì)和內(nèi)涵。
            學(xué)生有了充分的選題自主權(quán),可以將目光投向其感興趣的著名人物,如影視明星、外國賽車冠軍、歷史上的帝王將相等,教師要尊重學(xué)生的選材,尊重學(xué)生的積極性和創(chuàng)新精神,任由學(xué)生熱切地在網(wǎng)上、書中尋找與整合有效資源,用其獨特的視角和充滿生機(jī)的文字,呈現(xiàn)與刻畫他們心中的人物形象。
            初中階段是學(xué)生寫作風(fēng)格形成和完善的關(guān)鍵階段,需要在語文課堂中進(jìn)行針對性訓(xùn)練,幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成屬于自己的語言特點和寫作風(fēng)格。寫作是用文字抒發(fā)和表達(dá)的高層次載體,首先要從口頭表達(dá)著手,讓學(xué)生“學(xué)會說話”,課堂上教師給學(xué)生自由抒發(fā)觀點和情感的機(jī)會,創(chuàng)設(shè)與作文訓(xùn)練題目相關(guān)的良好情境,通過小組討論、自主與合作探究等教學(xué)方法有效開展,調(diào)動學(xué)生對作文話題的思考熱情,學(xué)生在口語表述的過程中,通常會不自覺地表現(xiàn)出自己的性格、愛好、語氣、習(xí)慣用詞,將對話題的理解、思考、體驗進(jìn)行個性化方式展示。
            其次,學(xué)生將在合作探究中形成的認(rèn)知和口語表達(dá)思路,用文字的方式書面整理出來,針對重點段落和細(xì)節(jié)進(jìn)行當(dāng)堂文字訓(xùn)練,趁熱打鐵,記錄下學(xué)生的靈感和智慧。比如,《有感而發(fā)》這單元的主題作文教學(xué)中,教師面對初一新生,最重要的是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個自由、輕松、大膽的說話環(huán)節(jié),教師可進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和提示:同學(xué)們進(jìn)入新的學(xué)校,成為中學(xué)生后第一天的感受是什么?你是否體會到初中老師和新同學(xué)的善意和關(guān)心呢?學(xué)生對這個話題感同身受,會積極分享其忐忑、新奇、緊張、憧憬等體驗,教師順勢引導(dǎo)學(xué)生,告訴學(xué)生用真心抒發(fā)感受,鼓勵學(xué)生用新穎與別致的語言,生動描寫自然、生活和社會,培養(yǎng)其善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
            教師對學(xué)生習(xí)作的評價能直接引導(dǎo)和調(diào)整學(xué)生的寫作習(xí)慣,教師只有對學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量的個性化評價,才能積極引導(dǎo)學(xué)生的個性化寫作思維形成。學(xué)生的作品是對寫作教學(xué)的直接反饋,教師要精心瀏覽每個學(xué)生的作品,并且做出準(zhǔn)確的評價。學(xué)生天馬行空的想象和創(chuàng)作離不開教師的鼓勵和支持,學(xué)生突破常規(guī)的寫作構(gòu)思和獨具匠心的表達(dá)方式希望能得到教師的首肯,因此,教師必須改變傳統(tǒng)模板式的作文評價和打分方式,采取綜合性、多樣化、激勵式評價原則,不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫作和練習(xí)中閃光的語句,用紅筆、贊賞的評語、墻面展覽等形式加以表揚(yáng),促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng)新意識的成長,培養(yǎng)學(xué)生向個性化創(chuàng)作方向發(fā)展。教師評價習(xí)作時,盡量避免對錯字和病句的逐行更改,以免打擊學(xué)生對寫作的信心和興趣,應(yīng)該鼓勵其勇敢表達(dá)和書寫,即使思想另類和跑題,也要先對習(xí)作中的優(yōu)點給予肯定,激發(fā)學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)驅(qū)動力。
            初中學(xué)生已經(jīng)具備比較豐富的寫作經(jīng)驗和語文基礎(chǔ),教師要著重開發(fā)寫作特長生的創(chuàng)作潛質(zhì),給之布置有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)新性的題目。針對寫作水平中等和比較差的.學(xué)生,可以在評語中分析清楚存在的主要問題,然后將之分成幾個類型進(jìn)行分層教學(xué)和培訓(xùn),逐步提升其寫作素養(yǎng)與能力,促進(jìn)他們獨特寫作思維的養(yǎng)成。
            總之,新課改教學(xué)理念在語文作文教學(xué)中的貫徹和滲透是一門深奧的藝術(shù),要想培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作出富有個性和激情的作文,教師必須引導(dǎo)學(xué)生用心積累寫作素材,善于用自己的雙眼發(fā)現(xiàn)生活和社會中的現(xiàn)象與事物,采用靈活多樣的教學(xué)方法和手段,鍛煉學(xué)生的文字思維和獨特的表達(dá)方式,促進(jìn)初中學(xué)生健康人格與個性的早日形成。
            淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇十四
            像中國在春節(jié)這種傳統(tǒng)的節(jié)日里,一般是只給孩子準(zhǔn)備禮物,而西方國家在過圣誕節(jié)或者比較隆重的節(jié)日時候,無論大人或者是小孩都要準(zhǔn)備禮物來送給別人。如果不懂這些文化之間的差異,不僅僅言語上無法溝通,而且會發(fā)生很尷尬的狀況。因此,英語教師在教學(xué)中就應(yīng)注重透過外國那些新奇的文化來逐漸將英語文化滲透到學(xué)生身上。有些人詞匯量個性大,基礎(chǔ)知識個性扎實,但是由于不了解什么樣的場合該運用什么樣的詞,在一些正式的場合出現(xiàn)一些不合時宜的詞。例如,第一次見面的人,打招呼時用“hello”就顯得不是很恰當(dāng),此時就應(yīng)用“nicetomeetyou”會比較正式。如果教學(xué)不穿插有關(guān)的文化背景知識,就會影響學(xué)生在生活中對英語的應(yīng)用。
            二、注重學(xué)生語感方面的培養(yǎng)。
            語感就是學(xué)生學(xué)習(xí)一種語言的天賦,它是學(xué)生由于長期對語言熟練掌握的基礎(chǔ)之上構(gòu)成的一種不用透過大腦思考,直接運用自我的直覺將其直接說出來的潛力。
            1。教師在課堂中盡量運用英語,例如讓學(xué)生站起來時說“standup”,讓學(xué)生把書翻到第10頁說“turntopageten”等等,這些生活中常用的口語,盡量用英語代替??赡軇傞_始學(xué)生會茫然,不明白該干什么,但是一旦熟悉以后,下次再聽到,學(xué)生就能夠聽懂,最后到達(dá)學(xué)生自我能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到生活中去。在這個逐步實行全英文教學(xué)的過程中,會讓學(xué)生受到英語氛圍的熏陶,還能鍛煉學(xué)生的聽力,更能提升學(xué)生身上潛在的語感潛力。同時教師對于一些問題的提問,應(yīng)盡量讓學(xué)生用英語回答,慢慢地構(gòu)成習(xí)慣以后,學(xué)生的語感潛力自然會有所進(jìn)步。
            2。對于中學(xué)生英語教學(xué),不要以死記單詞、死記硬性的語法為主,而是要讓學(xué)生大聲地閱讀一些心靈雞湯或者課外英語故事來鍛煉學(xué)生的語感潛力。在每一節(jié)課開始的時候,按照學(xué)號輪流讓每個學(xué)生讀一篇自我選取的英語文章來給所有學(xué)生分享。學(xué)生不僅僅能夠從這些外來的閱讀資料上擴(kuò)充自我的知識面,開闊自我的眼界,還能鍛煉英語口語以及一些直覺性的語感潛力。因此,初中英語教師就應(yīng)探索更多更有效的教學(xué)方式,讓學(xué)生對這門外語感興趣的同時,又能熟練地運用。學(xué)生熟練地游刃于這兩種語言之間,會使自我的口語潛力變得更加靈活。
            三、以口語為教學(xué)重點,培養(yǎng)學(xué)生多方面的交際潛力。
            此刻許多英語考試的試題中都會有補(bǔ)全情景對話的題目,既然試卷中會注重這一方面的培養(yǎng),就說明英語中運用口語交際的重要性。運用英語交際就是將所積累的豐富的詞匯和所學(xué)的語法知識綜合起來用“嘴”向別人表達(dá)出來。之所以英語教學(xué)的質(zhì)量總是難以提高,很大一部分的原因是學(xué)生受到母語的影響,除了課上教師會運用一些英語來教學(xué)以外,學(xué)生在課余生活中很難張開嘴去用英語對話,是因為應(yīng)對的都是中國人,有些學(xué)生認(rèn)為沒有必要在生活中也說英語,而且,有些教師在運用全英語教學(xué)的時候覺得很難完成教學(xué)任務(wù),就索性用中文進(jìn)行教授,這樣的教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度都會對以后學(xué)生運用英語交際造成困擾。所以此時,教師就應(yīng)時刻以新課程改革的標(biāo)準(zhǔn)去要求自我,本著以學(xué)生為課堂中心的教學(xué)原則,盡可能地與學(xué)生用英語進(jìn)行一些簡單的溝通,去督促,去強(qiáng)迫學(xué)生張嘴說,加強(qiáng)口語教學(xué),就會收到更好的教學(xué)成果。教師必須要牢牢把握住“口語”這個教學(xué)重點,再在這個基礎(chǔ)之上發(fā)展學(xué)生各個方面的交際潛力。
            四、總結(jié)。
            對于中學(xué)階段的英語教學(xué)來說,我們需要做的還有很多,只有盡心去做,努力改革教學(xué)現(xiàn)狀,切實提高教學(xué)質(zhì)量,才能使學(xué)生提高英語潛力,跟上時代的發(fā)展。
            淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇十五
            中國是詩的國度。仔細(xì)玩味異彩紛呈的古代詩詞,便覺民族的烙印尤為明顯和深刻。因此,筆者認(rèn)為,我們的語文課堂應(yīng)為古詩詞的賞析積累、體驗運用創(chuàng)設(shè)情境,努力讓古詩詞穿行在語文課堂之中。
            一、課前朗讀精彩紛呈。
            筆者曾經(jīng)瀏覽過四川省宜賓市李端初中的網(wǎng)頁,看見這樣一段文字:
            開學(xué)之初,李端中學(xué)教務(wù)處為形成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從過程抓起,在原來課前朗讀的基礎(chǔ)上做了更為明確的規(guī)定,并寫進(jìn)了教學(xué)常規(guī)管理制度。在班主任與科任教師的通力合作下,兩周以來,實現(xiàn)了課前三分鐘教室內(nèi)書聲瑯瑯。
            多好的朗讀模式!其實我們大可以借鑒這樣一種方法,制定計劃,把古詩詞的朗讀安排在課前,創(chuàng)建一個書聲瑯瑯的書香校園。
            語文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。”正因為如此,編者在每一冊書都編排十首《課外古詩詞背誦》。我們大可以利用好課前的這點寶貴的黃金時間,進(jìn)行精彩紛呈的讀讀背背。
            課前朗讀古詩詞,在自覺的行動中開拓了他們的視野,改善了他們的閱讀環(huán)境,擴(kuò)大了他們的閱讀范圍。對課內(nèi)知識進(jìn)行了有效補(bǔ)充,對于閱讀理解水平的提高起到了很好的促進(jìn)作用。
            課前的朗讀為學(xué)生施展自己的才華提供了廣闊的空間。有的學(xué)生朗讀水平較高,喜歡表現(xiàn)自己的優(yōu)點,這就更能激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣,使他們在有感情的朗讀中很自然地提高了自己的口頭表達(dá)能力。對于那些不善言談的學(xué)生這一行動更能起到不可估測的激勵作用,使他們逐步用自己的實踐來完善自己的不足之處。
            二、詩詞導(dǎo)入情趣橫生。
            課文的導(dǎo)入,利用詩詞導(dǎo)入也不失為一種良好的方法。如筆者在教學(xué)豐子愷《竹影》一文,從鄭板橋的《竹石》入手,學(xué)生們一邊打著節(jié)拍一邊放聲朗讀,既能夠有效引入課文,又能夠讓學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固以前所學(xué),可謂一舉兩得。有些課文的意境和一些古詩詞極其相似,通過吟誦導(dǎo)入新課,這樣既可以豐富同學(xué)們的文學(xué)知識,又可以提高講課的藝術(shù)韻味。例如講授酈道元的《三峽》,可用李白的《早發(fā)白帝城》引入:朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。教學(xué)周敦頤的《愛蓮說》,可用楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》導(dǎo)入:畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
            三、點擊破題茅塞頓開。
            課文的題目,是全文的旗幟和窗口。一些經(jīng)典課文的題目往往是經(jīng)過作者反復(fù)琢磨、錘煉的,許多還出自一些經(jīng)典古詩詞,我們在破解課題,導(dǎo)入課文時可以有意點擊。如人教版第七冊《夸父逐日》一文介紹了夸父與太陽進(jìn)行賽跑最后渴死在半路上,“棄其杖,化為鄧林”。筆者在引領(lǐng)孩子們進(jìn)入課文時設(shè)計了這樣的教學(xué):夸父逐日的故事,到底頌揚(yáng)了夸父怎樣的偉大精神呢?學(xué)生進(jìn)行討論后,本人接著以幻燈片的形式出示陶淵明的《讀山海經(jīng)詩?九》:“夸父誕宏志,乃與日競走。俱至虞淵下,似若無勝負(fù)?!碧瞥谠缎新冯y》詩:“君不見夸父逐日窺虞淵,跳踉北海超昆侖?!笨涓傅倪h(yuǎn)大志向便躍然紙上了。
            在講授人教版八年級(下冊)琦君的《春酒》一文時,本人出示王安石的《元日》:爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。在集體配樂齊誦《元日》的氛圍中,教師激情導(dǎo)入:同學(xué)們,在陣陣爆竹送去舊歲,迎來新年的喜慶中,讓我們打開課本,去品味琦君筆下濃烈香醇的《春酒》吧!又如課文《端午的鴨蛋》的解題,也可從唐代文秀的《端午》“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤?!敝幸?。課文《雷電頌》,詩人梅堯臣的`《五月五日》“屈氏已沉死,楚人哀不容。何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。未泯生前恨,而追沒后蹤。沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰?!币矠楹⒆觽冞M(jìn)入課文鋪設(shè)神往的心路。
            四、即興穿插活躍氣氛。
            在學(xué)習(xí)課文的過程當(dāng)中,即興穿插一些經(jīng)典的古詩詞,既是一門教學(xué)藝術(shù),又是活躍課堂氣氛的一種絕佳手段。如在學(xué)習(xí)《春》時,學(xué)生們對文中的雨也尤其喜愛,在一遍遍誦讀之后,我問學(xué)生,“喜歡雨嗎?說說理由吧!”學(xué)生們紛紛舉手回答,個別同學(xué)還結(jié)合詩句來表達(dá)對雨的喜愛,于是我揮筆寫下了寫雨的詩文。在一遍遍誦讀中,孩子們感受到了“細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜”“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”的愉悅輕柔;感受到了“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤”“瀟瀟暮雨子規(guī)啼”中寒雨的傷感;體會到了“春水碧于天,畫船聽雨眠”“沾衣欲濕杏花雨”中雨的閑適……讀著朱自清筆下的纖纖細(xì)雨,品著名家經(jīng)典中真實、靈性的雨,孩子們不免意往神馳。
            五、拓展延伸積累頗豐。
            某日,筆者在上完杜牧的《赤壁》時,忽然回憶起了蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》:“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,羽扇綸巾,雄姿英發(fā)。談笑間,墻櫓灰飛煙滅?!蔽艺f:“同學(xué)們,蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》在古詩詞中是很有名的。老師寫的這句話,主要是想把‘周郎’與‘公瑾’進(jìn)行一番對比,意在說明‘東風(fēng)’對于每一個人來說是非常重要的。”如此一番講解后,孩子們嘖嘖稱奇,興奮地讀了起來,他們?yōu)椤罢勑﹂g灰飛煙滅”的迅捷而驚奇,為“羽扇綸巾”帥氣的周瑜而折服,更為經(jīng)典的魅力而感嘆。一節(jié)課結(jié)束了,孩子們還在互背互誦。那種認(rèn)真讓我始料不及。
            曾經(jīng)在《羚羊木雕》教學(xué)中做過這樣的辯論:這能怪我嗎?學(xué)生紛紛發(fā)表自己的見解:甲方說,如此貴重的東西,一個小孩家家,不應(yīng)該輕易轉(zhuǎn)送他人,要尊重父母,凡事都要與父母進(jìn)行商量,不能怪我;乙方說,我們都初中生了,不再是小孩子,凡事應(yīng)該有主見,也不能怪我;丙方說,友誼是無價之寶,不要輕易對朋友反悔,更不能怪我……各抒己見,眾說紛紜。顯然,學(xué)生都已經(jīng)理解了文章的主旨,最后老師概括:一件小小的家庭沖突,真是“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”啊。
            作家余秋雨曾經(jīng)說過:“幼小的心靈純凈空廓,由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往?!弊尮旁娫~時時不經(jīng)意地穿行于語文課堂,讓學(xué)生充分領(lǐng)略古詩詞這道獨特而亮麗的風(fēng)景線?!案褂性姇鴼庾匀A”,相信學(xué)生的語文生活也一定如一弘清泉,一路奔流,一路歡歌。
            淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇十六
            中西方文化有很大的差異,因此,文化意識是正確理解和得體運用英語的保證。為此,教師能夠透過讓學(xué)生觀看英文影片、給學(xué)生講英語笑話等活動讓學(xué)生了解與交際密切相關(guān)的中西方文化知識。如果在課堂上不加限制地使用本族語,就會使學(xué)生感覺不到英語課應(yīng)有的氛圍,我們應(yīng)用我們的聰明才智營造出一個全面接觸英語的良好氛圍,使學(xué)生處于最佳的心理環(huán)境、感情環(huán)境、意識環(huán)境之中,親身感知語言、理解語言,并恰當(dāng)?shù)剡\用語言。如,有時學(xué)生學(xué)習(xí)英語到必須的程度時學(xué)生之間、師生之間盡量用英語問候交談,廣泛開展講英語小故事、用自我的語言講述身邊發(fā)生過的事情等活動。良好的語言環(huán)境有助于消除學(xué)生語言表達(dá)中的障礙,他們見景生情,見情生話,既可增大語言使用的量,又提高了語言使用的質(zhì)。
            二、開展好第二課堂,培養(yǎng)學(xué)生英語興趣。
            作為英語教師,只要把教材講得詳細(xì)透徹是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因為在學(xué)生的心目中,老師的形象是十分高大的,老師是無所不知的,所以,教師要在掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)上提高綜合素質(zhì)。個性是要改變“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個人”“學(xué)生不學(xué),我也沒辦法”等這樣的錯誤想法。另外,中學(xué)英語的教學(xué)目的是透過對學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫的基本訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生在口頭上和書面上初步運用英語的潛力,側(cè)重培養(yǎng)閱讀潛力。聽說讀寫既是教學(xué)的手段又是教學(xué)的目的。聽、說、讀、寫是教學(xué)大綱規(guī)定的中學(xué)生務(wù)必掌握的四個基本技能,也是少數(shù)民族中學(xué)生學(xué)習(xí)英語的困難所在。
            為了讓學(xué)生帶著興趣來訓(xùn)練,在上課時教師能夠先拿5-10分鐘,用英語復(fù)述前一節(jié)課的主要資料,或者播放課文錄音,然后由學(xué)生重復(fù)或簡單概括,并組織學(xué)生根據(jù)資料進(jìn)行對話交流。這樣的對話范圍廣、形式自由,有利于構(gòu)成課堂簡單和諧的氣氛。在學(xué)習(xí)新句型和單詞時,教師能夠先簡單講授,然后讓學(xué)生伸出一個手指頭跟著老師邊讀邊在空中拼劃,并注意語音和語調(diào)的變化,鼓勵學(xué)生使用新單詞和新句型進(jìn)行對話和寫作。這樣就能幫忙學(xué)生養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣,讓他們在簡單、親切的氛圍中學(xué)到新的知識,減少對英語的陌生感和恐懼感。全日制中學(xué)英語教學(xué)大綱指出:“課外活動有利于學(xué)生增長知識,開拓視野,發(fā)展智力和培養(yǎng)潛力,使他們生動、活潑、用心、主動地學(xué)習(xí)?!敝逃覅蝹ハ壬Q課外活動為第二課堂,可見老先生對課外活動是多么重視,他不僅僅給課外活動定了位,而且還強(qiáng)調(diào)了務(wù)必開展第二課堂。
            因此,課外活動不是可有可無,或設(shè)而不管,而是就應(yīng)有質(zhì)有量,設(shè)好管好。開展第二課堂,對于拓寬知識與增強(qiáng)潛力、發(fā)展個性與開發(fā)潛力、培養(yǎng)潛力的繼續(xù)和發(fā)展具有很大的空間,從而能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的起濃厚興趣。中學(xué)英語教學(xué)的課外活動應(yīng)緊扣課堂教學(xué),加強(qiáng)口語和聽力在實際環(huán)境中的運用。例如,在交際活動中提倡學(xué)生用英語進(jìn)行問候,了解日常用語;擴(kuò)大他們視野和詞匯;定期組織校園英語角,并構(gòu)成制度;組織學(xué)生觀看英語教學(xué)錄像,讓他們更多地了解本族語言與英語的文化差異,培養(yǎng)他們敏銳的觀察力和豐富的想象力。英語第二課堂形式自由多樣,不受條件的限制,容易操作,學(xué)生對此較感興趣,并且可利用課余時光在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行。學(xué)生在活動中容易增強(qiáng)信心,耳濡目染,潛移默化地養(yǎng)成熱愛學(xué)習(xí)英語的興趣。作為民族地區(qū)的教師,務(wù)必首先了解這個民族的歷史、文化、民俗風(fēng)情等,尊重他們的文化,尊重他們的習(xí)俗。另外,無論是內(nèi)地的英語教學(xué)還是少數(shù)民族的英語教學(xué)都面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和激烈的競爭,所以,教學(xué)的改革和實施新課程標(biāo)準(zhǔn)是十分必要的,這樣才能真正落實教書育人的目標(biāo),肩負(fù)起歷史發(fā)展和社會進(jìn)步賦予的重任和使命。
            三、加強(qiáng)教師隊伍建設(shè),提高教師的綜合素質(zhì)。
            到教學(xué)實踐中。只有將師資隊伍建設(shè)放在一個重要的位置上常抓不懈,才能為教學(xué)改革和提高教學(xué)工作中實質(zhì)的飛躍帶給可靠的保證。
            四、總結(jié)。
            總之,我國是一個多民族統(tǒng)一的社會主義國家,民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與國家的繁榮密切相關(guān),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開科學(xué)技術(shù),而科學(xué)技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)是教育,英語教育又是現(xiàn)代化高等教育的重要組成部分之一。隨著開放式教學(xué)改革的不斷深化,西藏的中學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量不斷穩(wěn)步提高。但由于大部分地區(qū)地域封閉,經(jīng)濟(jì)與文化都不甚發(fā)達(dá),加上受本族語言的影響,導(dǎo)致了本地區(qū)中英語教育現(xiàn)狀與其他少數(shù)民族和內(nèi)地地區(qū)比起來仍有很大的差距。因此研究和解決西藏地區(qū)英語教育的相關(guān)問題,用心推進(jìn)西藏地區(qū)英語教學(xué)改革,全面提高英語教學(xué)質(zhì)量,對促進(jìn)西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和培養(yǎng)西藏地區(qū)現(xiàn)代化急需的合格外語人才有著重大的現(xiàn)實好處。所以,我認(rèn)為這是一個絕不可忽視的問題。作為西藏的英語教師,改變西藏的英語教學(xué)現(xiàn)狀、提高英語教學(xué)效果是我們義不容辭的職責(zé),我們務(wù)必在教改實踐中勤于思考、大膽探索、勇于創(chuàng)新、少說多做,才不會辜負(fù)藏族人民的期望,才對得起每一位藏族的莘莘學(xué)子。
            淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇十七
            讓初中學(xué)生領(lǐng)略古詩詞之美。
            語文教師,應(yīng)該以傳承中華文化為已任。教古詩就是一條捷徑。因為古詩是中華文化的精髓,以優(yōu)秀古詩為載體,就能讓閱歷不深的初中學(xué)生感悟到中華文化的博大精深。怎么操作呢?筆者在教學(xué)實踐中做了一些探索。
            一、初步感知,讓學(xué)生領(lǐng)略古詩的音韻美。
            每一次接初一新生,都會發(fā)現(xiàn)幾個喜歡朗讀的,似乎也很有感情,繼而你卻會遺憾地發(fā)現(xiàn)他們無論朗讀什么內(nèi)容,什么情感的古詩,都采用固定的抑揚(yáng)頓挫。也就是說,這種所謂表情,沒能真正把握住某一首詩特定的內(nèi)容、特定的情、趣、志,因而導(dǎo)致其朗讀情感單一僵化,不能恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)古詩的個性。這時,老師不能打擊學(xué)生的朗讀熱情,應(yīng)該積極肯定他們小學(xué)階段在朗讀方面付出的努力及取得的成績,雖然他們表情單一,但比起那些不會表情,甚至連當(dāng)眾朗讀都不敢的同學(xué)強(qiáng)多了吧!表揚(yáng)之后,老師可以順勢引入一首與所講之詩風(fēng)格迥然不同的古詩,再通過范讀啟發(fā)他們認(rèn)識到每一首詩的朗讀應(yīng)該有不同的風(fēng)格和變化。比如,毛澤東的`《沁園春?雪》該怎么讀,溫庭筠的《望江南》又該怎么讀,辛棄疾的《破陣子?為陳同輔賦壯詞以寄之》朗讀時怎么體現(xiàn)其情緒的起伏等等。
            二、深入研讀,讓學(xué)生感受古詩的意境美。
            在對比朗讀之后,學(xué)生已經(jīng)深切感受到要朗讀好古詩有一個必要的前提,就是必須深刻把握古詩,因此對古詩的理解是古詩教學(xué)中最為關(guān)鍵的一環(huán)。
            1.找出物象。
            古詩寫作的最終目標(biāo)是傳情達(dá)意,但情和意是抽象的,必須有所依托,依托什么呢,當(dāng)然離不開物象了,所以,要理解古詩,第一步可以讓學(xué)生找出古詩中出現(xiàn)的人、事或物。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中前三句“枯藤老樹昏鴉”,“小橋流水人家”“古道西風(fēng)瘦馬”一共羅列了九個物象,后兩句各有一個物象,一共有藤、樹、鴉、小橋、流水、人家,古道、風(fēng)、馬,夕陽、人等十一個物象。
            2.體會意象。
            物象,簡單的說,就是詩人眼中所見之物,而意象呢,就是詩人心中所感之物,已經(jīng)附著了詩人的主觀認(rèn)識和情感。是主觀情感與外在物象相融合的產(chǎn)物。物象重在寫物,意象重在達(dá)意。換句話說,物象重點是物,意象重點是意。如,就是同一事物在作者不同的心境之下所呈現(xiàn)的情狀也是迥然不同的,從而讓學(xué)生更明白地體會二者的區(qū)別。同樣是花和鳥,甚至同是出現(xiàn)在杜甫眼中,由于主觀情意的不同,花和鳥也就被罩上了不同的色彩。在《江畔獨步尋花》一詩中,從題目就可以看出作者生活安定,心境悠閑,所以創(chuàng)作出“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。流連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。”這樣歡快的詩句。然而,安史亂中,詩人為叛軍所俘,親人又不知安危,處在國家遭難,家庭不保的深淵中,詩人眼中的花和鳥與上一首詩就發(fā)生了翻天覆地的變化,《春望》一詩中的名句“感時花濺淚”“恨別鳥驚心”就恰如其分地傳達(dá)了詩人憂慮時局,牽掛親人的憂傷。以上兩例中都有花和鳥這兩種物象,但由于詩人的心境迥異,前者通過“千”“萬”“滿”“壓”“低”突出花之繁盛,又通過“自在”“嬌”“啼”突出鳥鳴之悅耳,由此我們不難體會詩人之愉快,后者通過“濺淚”“驚心”等字眼突出作者內(nèi)心的凄惶。到此,學(xué)生自然明白客觀世界中相同的兩種物象在不同的兩首詩中著上詩人濃重的主觀色彩后就變成了不同的意象。
            3.感悟意境。
            意境又是什么呢?它是文學(xué)作品中所描繪的客觀圖景和所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。意象是個體,而意境是由一個個意象組合并營造出的一幅美好圖景,它不能理解為意象個體的簡單相加。優(yōu)秀的古詩往往能在有限的篇幅中,借助僅有的數(shù)量不太多的意象,通過特定的表達(dá)營造出奇妙的意境。選入學(xué)校教材的詩歌,都是最優(yōu)秀的作品,或許每一首詩所采用的意象會有所不同,但相同的是,這些意象都具有高度的概括性,它總能觸發(fā)讀者的情思,啟發(fā)讀者展開聯(lián)想和想象,最后在頭腦中把詩歌化為一幅美麗的圖畫。
            4.把握情意。
            情意是詩歌的靈魂,一首字字珠璣的詩歌,如果情意讓人捉摸不定,也難以算作上乘之作。如李商隱的《錦瑟》就是有名的代表。“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然?!边@首詩無論哪一個讀者,無論其古詩鑒賞能力高下,都不難從字面上感覺到它無與倫比的藝術(shù)造詣,詩人大量借用莊生夢蝶,杜鵑啼血,滄海珠淚、良田生煙等典故,采用比興手法,運用聯(lián)想與想象,把聽覺的感受,轉(zhuǎn)化為視覺形象,以片段意象的組合,創(chuàng)造出朦朧悵惘的意境,因此成為李商隱的代表作,愛詩者無不津津樂道,不可謂不精美。
            三、反復(fù)美讀,加深理解。
            在應(yīng)試教育背景下,中考古詩往往重背誦,輕理解,所以許多語文老師教古詩的辦法就是讓學(xué)生背古詩,不懂的就讀譯文,這種教法似乎是一條捷徑,然而這樣的老師不明白,詩是韻文,離開了朗讀,就等于放棄了語文味。所以課文尤其是詩歌,有感情地理解性地朗讀是獲取語感最重要的方法。而有的老師呢,又過分強(qiáng)調(diào)語文的整體理解,害怕背上肢解詩歌,破壞美感的罪名,因此忽略學(xué)生對詩文內(nèi)容的理解。如何讓學(xué)生更好地理解詩歌,領(lǐng)略其美感呢?最好的辦法就是先范讀,從音韻上吸引學(xué)生,再順勢作必要的點撥和引導(dǎo),通過關(guān)注題目、分析詩眼、交待寫作緣起、梳理意象、把握修辭、有時也要注意動靜、虛實之間的呼應(yīng)等等,幫助學(xué)生理解詩意,感受其所營造的美妙意境,理解景與情的融合,這樣初中學(xué)生要把握較淺顯的古詩詞,領(lǐng)略其美感就不難了。
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            淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇十八
            操練實踐是我們課堂的主體,只有進(jìn)行超多的操練,我們的社會實踐交流才有底氣,才能進(jìn)一步讓學(xué)生掌握知識。
            我們不能簡單地老師讀幾遍,比如在healthyfoodanddrink中,一些飲食方面的詞匯,我們讓學(xué)生畫出我們常見的事物,學(xué)生十分興奮地去畫,然后請學(xué)生用單詞把這些食物介紹給外國的游客,學(xué)生試著用英語去表達(dá),我們用小組合作的方式進(jìn)行,讓學(xué)生扮演不一樣的主角進(jìn)行討論,老師表達(dá):i’vegotsomejuiceinthefridge。學(xué)生用自我的圖片模仿教師的樣貌進(jìn)行真實的操作演練,試著進(jìn)行不一樣的主角扮演,你說給我聽,我說給你聽,盡可能地讓學(xué)生在不一樣主角中得到充分的鍛煉,學(xué)生操作興趣濃,既能夠訓(xùn)練學(xué)生口語交際潛力,又能夠鞏固句型,提升學(xué)生的練習(xí)興趣。
            我們有一個老師,想出更好的方法,他提著一籃子食物,讓學(xué)生對食物用英語進(jìn)行設(shè)計包裝,學(xué)生努力地選取圖片,運用自我的美術(shù)知識認(rèn)真包裝,并且像導(dǎo)購員一樣,讓學(xué)生向外國客人介紹我們食物,動作、表情都很到位。
            為確保每一個學(xué)生盡可能多地參與活動,我們多注意讓后進(jìn)生進(jìn)行扮演,其他學(xué)生幫腔,使后進(jìn)生進(jìn)入到我們的操練行列。
            二、關(guān)注學(xué)生主體、進(jìn)行情感教學(xué)。
            學(xué)習(xí)是一個艱辛的過程,我們要不斷學(xué)習(xí),英語更是一種語言,我們需要拳不離手,曲不離口地堅持,我們每一個英語教師要不斷與學(xué)生交流,這種語言的交流,不能離開情感交流,只有情感與語言的統(tǒng)一,我們的學(xué)習(xí)才更高效,比如,練習(xí)口語,我們就要經(jīng)常走下講臺,走到學(xué)生中間,在平時的交往中,在校園里、在校園外,遇到我們的學(xué)生,我們老師主動用英語打招呼,這樣,我們才能調(diào)動學(xué)生使用外語的習(xí)慣,逐步引導(dǎo)學(xué)生把英語融入到他們的生活的方方面面,不要把這種生活中英語禮貌問候當(dāng)做是客套話,只要我們堅持,就不是作秀,只要我們堅持,就是一種不平凡的英語學(xué)習(xí)過程。
            在過圣誕節(jié)的時候,我們給每個學(xué)生準(zhǔn)備一些小禮物,并用英語給學(xué)生寫張祝福的卡片,學(xué)生收到后十分開心,他們也會給老師一些祝福的卡片,指導(dǎo)學(xué)生了解西方基督文化,擴(kuò)展學(xué)生文化視野和文化背景。我們多次找后進(jìn)生談心,聊天,讓學(xué)生不放下英語,我們會關(guān)注學(xué)生,盡可能多地讓后進(jìn)生參與英語學(xué)習(xí)管理,擔(dān)任老師的助手,擔(dān)任英語作業(yè)小組長,擔(dān)任英語課代表,讓他們在英語學(xué)習(xí)中找到快樂。
            三、總結(jié)。
            總之,英語教學(xué)需要我們每一個英語教師付出艱辛的努力,尤其要注重實效,我們的學(xué)生才能有更多收獲。