通過(guò)總結(jié)，我們可以更清楚地了解自己在某個(gè)時(shí)期的表現(xiàn)和成就。建筑總結(jié)時(shí)應(yīng)注意哪些關(guān)鍵點(diǎn)？有沒(méi)有一些實(shí)用的技巧和經(jīng)驗(yàn)可以分享？1.以下總結(jié)范文供大家參考，希望能給大家提供一些啟示
高老頭心得一千篇一
如果一定要用一句話來(lái)描述《高老頭》的.話，那么我覺(jué)得它是一本黑色幽默的諷刺小說(shuō)。
如果一定要用一句話來(lái)形容“高老頭”的話，那么我覺(jué)得他是一個(gè)低情商的好父親。
這個(gè)故事發(fā)生在十八、九世紀(jì)的法國(guó)巴黎，不同于現(xiàn)在我們印象中高端大氣上檔次的浪漫之都，《高老頭》中的巴黎是一個(gè)奢靡浮華的充滿著謊言的虛偽社會(huì)。
在這里，普通人向往著現(xiàn)實(shí)的金錢以求改變自己的生活；有文化的大學(xué)生渴望進(jìn)入看似遙不可及的上流社會(huì)；光鮮亮麗的銀行家夫人希冀進(jìn)入更高一層的上流社交圈……但與這一系列的渴求相對(duì)應(yīng)的，是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人性的貪婪。為了金錢可以出賣身邊人；為了“榮光”可以欺騙家鄉(xiāng)受苦的母親和姐妹；為了維持表面的美麗可以壓榨自己的老父親……盡管透過(guò)這些讓人難以接受的現(xiàn)實(shí)我們也可以看到一些人性的溫暖，但縱觀全文，這種溫馨的描寫少之又少。
巴爾扎克在此文中用了許多的場(chǎng)景描寫來(lái)形成對(duì)比--悲慘的下層社會(huì)和光鮮的上層社會(huì)之間的對(duì)比。比如文章開(kāi)頭對(duì)沃凱公寓的描寫--“不可名狀”的公寓氣味，“黏糊糊”的餐具廚柜，“沾滿油跡或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使愛(ài)開(kāi)玩笑的見(jiàn)習(xí)醫(yī)生以仿古手法用手指寫上自己的名字”的鋪著漆布的長(zhǎng)桌。雖然作者并沒(méi)有直言沃凱公寓的居住環(huán)境的惡劣，但這些描寫卻能更加直觀的展現(xiàn)。并且和鮑賽昂夫人府邸的“美妙絕倫的豪華擺設(shè)”，“鋪著紅地毯、兩邊擺滿鮮花、裝有鍍金欄桿的大樓梯”和“令人眼花繚亂的豪華富有的裝飾”形成鮮明對(duì)比。
也正是這種生活條件上的懸殊差異，造成了這個(gè)城市的拜金和浮躁。就如同沃特藍(lán)所說(shuō)的--“如果歐洲各國(guó)首都傲慢的貴族拒絕接納一個(gè)卑鄙無(wú)恥的百萬(wàn)富翁，那巴黎會(huì)向他敞開(kāi)臂膀，與他的卑鄙行為碰杯?！边@一座城市，金錢至上，權(quán)利至上。無(wú)錢無(wú)權(quán)的小市民在這座城市沒(méi)有追求幸福的權(quán)利--因?yàn)槊利悆?yōu)秀的女子寧愿稱為腦滿腸肥的暴發(fā)戶的情人，幽默風(fēng)趣的青年男子也甘愿做寂寞夫人的入幕之賓。無(wú)關(guān)愛(ài)情，只是欲望。因?yàn)檫@是一座“凡是滿載而歸者在上流社會(huì)均受到敬重、祝賀和款待”的城市。
對(duì)于高老頭其人，我個(gè)人沒(méi)有什么好感。他是一個(gè)吝嗇鬼，面粉工人的出身讓他習(xí)慣于嚴(yán)苛的對(duì)待甚至于是虐待自己了。他住在一個(gè)每月僅需四十五法郎的公寓里，住在陰暗的房間中--盡管他有著一筆為數(shù)不少的年金。他是一個(gè)溺愛(ài)女兒的傻爸爸--當(dāng)然“傻”只是我個(gè)人的看法--他將自己的全部財(cái)產(chǎn)分給了兩個(gè)女兒，為了讓女兒和女婿開(kāi)心，他結(jié)束了自己熱愛(ài)的面粉生意，不斷地為女兒奢靡的生活買單，甚至典當(dāng)亡妻留給自己的具有紀(jì)念意義的盤子?？梢钥吹贸觯娴氖且粋€(gè)很重感情的父親，但他的情商真的很低。他不懂得怎樣教育自己的女兒，于是他只能給他們最好的。讓她們過(guò)著公主一般的生活，為她們謀取一樁滿意的婚事，不斷地處理她們?nèi)窍碌穆闊?，即使被無(wú)理地對(duì)待也堅(jiān)信那是女兒們的逼不得已。他盲目地愛(ài)著自己的女兒，認(rèn)為她們就是天使，即使她們犯錯(cuò)，那也一定是別人“欺負(fù)”她們。這樣的一個(gè)父親，真是偉大，真是傻。
最后，高老頭病了?？蓱z的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見(jiàn)見(jiàn)我的女兒吧！我只要看見(jiàn)她們，我的病就會(huì)好的，求求你們了……”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí)，但卻飽含了對(duì)女兒的愛(ài)與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖。但他在昏迷時(shí)還親切地呼喚著：“阿納斯達(dá)齊，戴爾菲娜”。他對(duì)女兒的愛(ài)已經(jīng)感染了周圍的人，卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個(gè)女兒才來(lái)到父親身旁，同他“告別”。但對(duì)父親的后事卻不聞不問(wèn)，揚(yáng)長(zhǎng)而去。高老頭的歸天儀式是最簡(jiǎn)單的--只有最窮的人才是這種一時(shí)：可憐得只有哀樂(lè)在號(hào)響。
高老頭的遭遇也許是那個(gè)社會(huì)的縮影--一個(gè)金錢至上，無(wú)視情感的社會(huì)。讀書心得》
高老頭心得一千篇二
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。它不僅給我們帶來(lái)了巨大的心靈震憾，也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。
高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí)，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個(gè)人，并把自己的全部精力放到自己的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。最后他自己變的身無(wú)分文，只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看，他是在用金錢“買得”自己和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中，甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已取代了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過(guò)分，只是淡淡的說(shuō)了一句：“他活著也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)。
拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個(gè)外省沒(méi)落貴族家庭出身的青年，來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見(jiàn)識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心，而且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng)，靠自己的力量，一步一個(gè)腳印的往上爬，當(dāng)一名優(yōu)秀的法官?？墒乾F(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開(kāi)始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì)，也明白了金錢在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開(kāi)始向自己的母親和兩個(gè)妹妹要錢，不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒(méi)錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價(jià)往上爬，必須將別人踩在自己的腳下，讓別人成為自己的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。
但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇，在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……。
高老頭心得一千篇三
高老頭，一個(gè)身材矮小、體態(tài)佝僂的老人?；蛟S是歲月的長(zhǎng)河，造就了他的蒼老和潦倒；或許是生活的艱辛，使他的目光透射出深深的憂愁。然而，無(wú)論如何，高老頭依然活潑開(kāi)朗，充滿著對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)榮辱得失的灑脫，帶給人們很多的啟發(fā)和思考。經(jīng)過(guò)一次次的和他的交流，我改變了對(duì)他的看法，也深深感悟到了人生的真諦。
高老頭每天都會(huì)堅(jiān)持早起，讓人感到非常佩服。在我向他請(qǐng)教，問(wèn)他有什么竅門時(shí)，他自豪地告訴我："早餐前一定要喝一杯溫水，然后吃一碗熱騰騰的稀飯，這樣才能保證一整天的精力充沛。"這是他每天早上的第一個(gè)秘訣，后續(xù)還有更多。關(guān)于要愛(ài)心靈的喂養(yǎng)他講，每周要讀幾本經(jīng)典的讀物，這樣才能開(kāi)闊你的眼界，提升你的修養(yǎng)。每天都需要做一些有意義的事情，無(wú)論是看一場(chǎng)電視劇還是和朋友聚會(huì)都要保持積極向上的態(tài)度。在他身上，我看到了持之以恒、積極向上的原則。
在與高老頭交流的過(guò)程中，我漸漸地感到他對(duì)生活充滿熱愛(ài)。他笑容燦爛，對(duì)待困難充滿勇氣，也珍惜生命的每一天。他曾說(shuō)過(guò)："每天早上醒來(lái)，我就感到非常幸福，因?yàn)槲疫€有一個(gè)新的一天可以過(guò)，還有許多事情等待我去完成。我不想浪費(fèi)歲月，我要抓住每一天，活得精彩。"這句話深深地刺痛了我的內(nèi)心。確實(shí)，人生苦短，每一天都是珍貴的，我們要懂得抓住當(dāng)下，充分利用時(shí)間，為自己和他人創(chuàng)造更多的價(jià)值。
高老頭背負(fù)著沉重的擔(dān)子，卻從不向人訴苦。他告訴我："你要相信，困難并不是你一個(gè)人遭遇的，只要努力向前，就能克服它們。"他堅(jiān)定而自信的話語(yǔ)如同一針強(qiáng)心劑注入到我的血液中，激勵(lì)我積極面對(duì)生活的波折和挫折。人生總會(huì)遇到困難，有時(shí)甚至?xí)械矫悦：蜔o(wú)助。但關(guān)鍵在于如何應(yīng)對(duì)和處理這些困難。要堅(jiān)信困難只是暫時(shí)的，一切都會(huì)過(guò)去的。只要我們努力向前，克服困難，相信自己，我們就能成為自己生活的主人。
高老頭對(duì)人生得失看得很透徹。他對(duì)我說(shuō)："人生無(wú)法掌控的事情很多，但是我們可以掌控自己的情緒和態(tài)度。困難只是生活的一部分，我們要學(xué)會(huì)平淡面對(duì)，不去過(guò)多糾結(jié)，相信自己的內(nèi)心遠(yuǎn)比困難更堅(jiān)強(qiáng)。"這番話深深觸動(dòng)了我。在困難面前，我們往往失去了自我，迷失了方向。而高老頭的智慧告訴我，人生路上的挫折只是一種考驗(yàn)，我們要學(xué)會(huì)保持內(nèi)心的平靜，才能更好地面對(duì)一切。
高老頭，雖然年過(guò)古稀，但他傳遞給我的生活智慧和處世哲理永遠(yuǎn)深深地烙印在我心底。他的堅(jiān)持，他的愛(ài)，他的樂(lè)觀，他的智慧，讓我明白了人生的真諦。無(wú)論歲月如何流轉(zhuǎn)，我都要像高老頭一樣，積極健康地對(duì)待生活，奮斗前行。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
高老頭心得一千篇四
高老頭這部小說(shuō)出自19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克。理所當(dāng)然的，這部小說(shuō)也屬于批判現(xiàn)實(shí)主義的范疇。故事起于巴黎的一個(gè)名叫伏蓋的公寓里。故事的悲劇人物高里奧老頭就生活在這座簡(jiǎn)陋的廉價(jià)的包或公寓里。和其他一些不同性格的人住在一起。唯一的相同點(diǎn)是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以高老頭為題，但主線是圍繞一個(gè)名叫拉斯蒂涅可的年輕人。畢竟這個(gè)悲劇需要一個(gè)見(jiàn)證人。
高老頭本來(lái)是一個(gè)面粉商，在退休時(shí)還是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他從伏蓋公寓里德最高等房間住進(jìn)最低等房間，什么原因使他絞了他深切思念的妻子的遺物？所有的`謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅可想方設(shè)法逐漸擠進(jìn)上流社會(huì)而揭開(kāi)。高老頭有兩個(gè)加入豪門的女兒，雷斯夫和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅可成為紐沁根夫人的情人時(shí)，終于在上流社會(huì)嶄露頭角時(shí)，故事也接近了尾聲。這兩個(gè)自私的女兒為了滿足自己的物質(zhì)需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時(shí)，他們也遲遲不肯看望自己的父親。知道他們的生活也接近絕望時(shí)，他們才去找父親，可是這時(shí)父親已經(jīng)離開(kāi)了人世。而他們留出的淚水是那么的虛假，就算他們表現(xiàn)的如何真實(shí)?？墒桥匀巳阅芸闯鏊麄兊奶摷?。高老頭離開(kāi)人世了，拉斯蒂涅可這位年輕人也完成了巴黎社會(huì)的啟蒙教育，大徹大悟，像這個(gè)邪惡的社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)）。故事結(jié)束，起于這個(gè)公寓，終于這個(gè)公寓。
金錢有用，但過(guò)分在乎金錢就會(huì)失去一切。
高老頭心得一千篇五
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒(méi)有人會(huì)想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲?。簝鹤訉?duì)自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚;女兒把父親掃地出門我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?我曾讀過(guò)一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過(guò)移植母親的記憶，來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底，可是在母親的級(jí)記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?BR> “第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了臨死之前，高老頭哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗约簺](méi)有錢了呀!以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切，能買到女兒。”臨死前，高老頭才明白了這金錢社會(huì)的殘酷。
合上書的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，不知這是第幾滴眼淚了，陽(yáng)光下，這滴淚在那本書滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭心得一千篇六
把書合上，我閉上眼，淚珠嘩嘩地落下來(lái)，數(shù)不清這是第幾滴淚水了。在燦爛的陽(yáng)光下，這滴淚顯得多么渺小，可它，卻裝載著我的全部情感；它雖然很小，但是它訴說(shuō)著一個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。
19世紀(jì)的法國(guó)作家巴爾扎克寫下了《高老頭》，我要謝謝他，謝謝他講述了這樣一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義社會(huì)的丑陋面孔。
“兩個(gè)女兒每人有80萬(wàn)的陪嫁，而高老頭卻只為自己留下了1萬(wàn)法郎。他幼稚地認(rèn)為，女兒究歸是女兒，她倆出嫁后，高老頭覺(jué)得等于擁有了兩個(gè)家庭，哪知天有不測(cè)風(fēng)云，兩年沒(méi)到，這對(duì)‘寶貝’女兒雙雙把父親趕出家門……”
看到這兒，我曾經(jīng)落淚，盡管我流下多少淚水，還是洗不凈這對(duì)女兒的卑鄙心理和虛偽的面孔。難道她們忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎？難道忘了高老頭一天只吃面包而換來(lái)錢供你們學(xué)習(xí)嗎……高老頭沒(méi)想到，我沒(méi)想到，任何人都不會(huì)想到：把父親趕出家門的竟然是自己的親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把她們的卑鄙、虛偽和毫無(wú)人性可言揭露的淋漓盡致！還從側(cè)面反映出父母的偉大。
“當(dāng)天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情惡化……臨死前，高老頭哭天喊地地想見(jiàn)自己的女兒，可這絲毫也感動(dòng)不了女兒們的‘冰山’——心……”
有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與?！弊鋈?，孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，而喜好冒犯長(zhǎng)輩和上級(jí)，是很少見(jiàn)的。而像高老頭的女兒如此對(duì)待父母就更加罕見(jiàn)，這是唯一值得慶幸的。父母即使有千萬(wàn)個(gè)不對(duì)，他們?nèi)耘f是你的父母。更不要貪圖富貴！
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，怨恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不再重演！
高老頭心得一千篇七
你已經(jīng)見(jiàn)到高老頭那可憐的傻瓜，不得不替女兒還債，女婿卻每年坐收五萬(wàn)利息。
金錢可以支配婚姻。有些女人為了控制丈夫，不惜把自己賣給丈夫。
然而，把愛(ài)情和金錢攪和在一起，難道不很丑惡?jiǎn)?
或許，錯(cuò)不在于愛(ài)，而在于過(guò)分的以金錢為中心，對(duì)愛(ài)情、親情、的漠視。
在現(xiàn)實(shí)生活中，多少人經(jīng)不住金錢的誘惑，做了金錢的奴隸。
高老頭的兩個(gè)女兒看父親的價(jià)值充其量就是金錢而已。一旦積蓄花完了，他在女兒們眼里就沒(méi)有半點(diǎn)價(jià)值了。
在這個(gè)變態(tài)的社會(huì)里，無(wú)論是沃蓋公寓的老板娘，還是銀行家紐辛根都是金錢的奴隸。因此，想在這樣的社會(huì)里有所作為，出人投地，就得想法搞錢。
金錢讓親情扭曲，讓愛(ài)情變味，讓婚姻變質(zhì)。
總之:金錢成為主宰一切的上帝!
然而，我們知道:金錢不是萬(wàn)惡之源，貪財(cái)才是萬(wàn)惡之源。
金錢固然很重要，但沒(méi)有必要總是放在第一位!
消除金錢的魔力，還原它的本真，為人類造福吧!
高老頭心得一千篇八
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品，小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)，以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。讀了以后，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇，更不禁掩卷沉思。
在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?！备呃项^是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛(ài)的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，而且過(guò)得幸福。
文中還有一個(gè)人物就是歐仁，他開(kāi)始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經(jīng)沒(méi)錢了，還是開(kāi)口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來(lái)給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來(lái)之不易的錢，通過(guò)表姐(上流社會(huì)的風(fēng)流人物，后來(lái)因?yàn)榍榉虻谋撑讯盐蜻^(guò)來(lái)，找了個(gè)偏僻的地方重新來(lái)過(guò))在上流社會(huì)中游走，那時(shí)侯的他非常興奮，因?yàn)樗M(jìn)入了這個(gè)圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待，后來(lái)通過(guò)一系列的事情變故之后，他覺(jué)悟了，他被高里奧的父愛(ài)所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒(特別是小女兒，因?yàn)樗麄兪窍鄲?ài)的，他企圖讓她愛(ài)她的父親)對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。后，他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一直以來(lái)的夢(mèng)想……在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經(jīng)污濁過(guò)。
高老頭心得一千篇九
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。
高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒牵瑑蓚€(gè)女兒眼里只有錢，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20xx年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能?！板X不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源?！?BR> 可見(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
高老頭心得一千篇十
父愛(ài)，總是讓人感到美好的。然而錯(cuò)誤的父愛(ài)，卻養(yǎng)成了孩子無(wú)度的索求。好像“金錢是萬(wàn)能的”，但是人們往往會(huì)因?yàn)榻疱X失去一些寶貴的東西，下面是小編為大家整理的《高老頭》精選讀書筆記，希望大家能夠得到啟發(fā)。
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
書中的高里奧，高老頭，一生瘋狂地，失去理性地愛(ài)著他的兩個(gè)寶貝女兒。可他兩個(gè)寶貝女兒，也因?yàn)楦髯詯?ài)的人，失去了理性，付出了巨款、喪失了權(quán)利、地位和自由!
高老頭去世之前對(duì)歐也納的那一番話，看似胡言亂語(yǔ)、反復(fù)無(wú)常，卻是我們每個(gè)人都在面對(duì)，每個(gè)人都清楚得很，卻無(wú)法改變的殘酷的事實(shí)。我們不得不佩服高老頭的毅力，為這虛假的愛(ài)一直堅(jiān)持到底，直到奄奄一息還依舊傻傻地愛(ài)著這兩個(gè)不孝女，仍然以她們?yōu)樯駷槭?盡管他心里雪一樣地明白，但他還堅(jiān)守著可貴的阿q精神?；蛟S我們會(huì)認(rèn)為高老頭傻得無(wú)藥可救了。但捫心自問(wèn)，我們很多人都曾經(jīng)犯過(guò)高老頭的過(guò)錯(cuò)。
可是，這真的能被稱之為“過(guò)錯(cuò)”嗎?是高老頭錯(cuò)了，還是我們錯(cuò)了，還是這整個(gè)社會(huì)錯(cuò)了?誰(shuí)不希望得到所愛(ài)的人的愛(ài)?誰(shuí)不希望得到所在乎的人的關(guān)心?我們付出，但不一定總會(huì)收獲。那為什么還要堅(jiān)持下去呢?因?yàn)橹灰唤z絲，一絲絲安慰就能填滿我們的心。我們的心在此時(shí)，并不是無(wú)底深淵，相反，很瘦很瘦，只需要一點(diǎn)點(diǎn)，不時(shí)地往里填一點(diǎn)點(diǎn)，就能維持美好的生命?？墒?，人，都太自私自利了。他們只想到自己。他們寧愿每日挖空心思想方設(shè)法獲取，甚至是竊取，都不愿意付出一丁點(diǎn)。哪怕這一丁點(diǎn)將來(lái)能換取很大很多的一堆，他們還是不愿意。這就是“人間悲劇”。
此時(shí)，《高老頭》為我們上演的似乎是一個(gè)不存在的荒誕的喜劇。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，應(yīng)該喜的悲劇。我們?yōu)楦呃项^家庭坎坷而悲，卻為高老頭的去世而輕輕歇一口氣;我們?yōu)闅W也納尚存的一絲善良而安慰，又為歐也納一步一步進(jìn)入巴黎社會(huì)而緊張揪心;我們?yōu)樗说臒o(wú)知而喜，為他人的毒而悲;我們?yōu)樽约褐蒙硎峦舛玻瑸樽约夯钤谶@泥沼里而悲。然而，這就是人生，這就是生活，你無(wú)法躲避，你無(wú)從選擇，你只能活著，憑借自己的力量，以自己的方式所謂地更有意義地，大同小異地活著。
“錢不是萬(wàn)惡之源，但是我們過(guò)于追求金錢，就會(huì)讓我們變得更加貪婪。”而且我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
高老頭心得一千篇十一
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描寫了19世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象特別深："錢可以買到一切，甚至能買到女兒。"可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前。
哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)："資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤金錢關(guān)系。"。
高老頭心得一千篇十二
如果一定要用一句話來(lái)形容“高老頭”的話，那么我覺(jué)得他是一個(gè)低情商的好父親。
這個(gè)故事發(fā)生在十八、九世紀(jì)的法國(guó)巴黎，不同于現(xiàn)在我們印象中高端大氣上檔次的浪漫之都，《高老頭》中的巴黎是一個(gè)奢靡浮華的充滿著謊言的虛偽社會(huì)。
在這里，普通人向往著現(xiàn)實(shí)的金錢以求改變自己的生活；有文化的大學(xué)生渴望進(jìn)入看似遙不可及的上流社會(huì)；光鮮亮麗的銀行家夫人希冀進(jìn)入更高一層的上流社交圈……但與這一系列的渴求相對(duì)應(yīng)的，是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人性的貪婪。為了金錢可以出賣身邊人；為了“榮光”可以欺騙家鄉(xiāng)受苦的母親和姐妹；為了維持表面的美麗可以壓榨自己的老父親……盡管透過(guò)這些讓人難以接受的現(xiàn)實(shí)我們也可以看到一些人性的溫暖，但縱觀全文，這種溫馨的描寫少之又少。
巴爾扎克在此文中用了許多的場(chǎng)景描寫來(lái)形成對(duì)比——悲慘的下層社會(huì)和光鮮的上層社會(huì)之間的對(duì)比。比如文章開(kāi)頭對(duì)沃凱公寓的描寫——“不可名狀”的公寓氣味，“黏糊糊”的餐具廚柜，“沾滿油跡或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使愛(ài)開(kāi)玩笑的見(jiàn)習(xí)醫(yī)生以仿古手法用手指寫上自己的名字”的鋪著漆布的長(zhǎng)桌。雖然作者并沒(méi)有直言沃凱公寓的居住環(huán)境的惡劣，但這些描寫卻能更加直觀的展現(xiàn)。并且和鮑賽昂夫人府邸的“美妙絕倫的豪華擺設(shè)”，“鋪著紅地毯、兩邊擺滿鮮花、裝有鍍金欄桿的大樓梯”和“令人眼花繚亂的豪華富有的裝飾”形成鮮明對(duì)比。
也正是這種生活條件上的懸殊差異，造成了這個(gè)城市的拜金和浮躁。就如同沃特藍(lán)所說(shuō)的——“如果歐洲各國(guó)首都傲慢的貴族拒絕接納一個(gè)卑鄙無(wú)恥的百萬(wàn)富翁，那巴黎會(huì)向他敞開(kāi)臂膀，與他的卑鄙行為碰杯?！边@一座城市，金錢至上，權(quán)利至上。無(wú)錢無(wú)權(quán)的小市民在這座城市沒(méi)有追求幸福的權(quán)利——因?yàn)槊利悆?yōu)秀的女子寧愿稱為腦滿腸肥的暴發(fā)戶的情人，幽默風(fēng)趣的青年男子也甘愿做寂寞夫人的入幕之賓。無(wú)關(guān)愛(ài)情，只是欲望。因?yàn)檫@是一座“凡是滿載而歸者在上流社會(huì)均受到敬重、祝賀和款待”的城市。
對(duì)于高老頭其人，我個(gè)人沒(méi)有什么好感。他是一個(gè)吝嗇鬼，面粉工人的出身讓他習(xí)慣于嚴(yán)苛的對(duì)待甚至于是虐待自己了。他住在一個(gè)每月僅需四十五法郎的公寓里，住在陰暗的房間中——盡管他有著一筆為數(shù)不少的年金。他是一個(gè)溺愛(ài)女兒的傻爸爸——當(dāng)然“傻”只是我個(gè)人的看法——他將自己的全部財(cái)產(chǎn)分給了兩個(gè)女兒，為了讓女兒和女婿開(kāi)心，他結(jié)束了自己熱愛(ài)的面粉生意，不斷地為女兒奢靡的生活買單，甚至典當(dāng)亡妻留給自己的具有紀(jì)念意義的盤子?？梢钥吹贸?，他真的是一個(gè)很重感情的`父親，但他的情商真的很低。他不懂得怎樣教育自己的女兒，于是他只能給他們最好的。讓她們過(guò)著公主一般的生活，為她們謀取一樁滿意的婚事，不斷地處理她們?nèi)窍碌穆闊?，即使被無(wú)理地對(duì)待也堅(jiān)信那是女兒們的逼不得已。他盲目地愛(ài)著自己的女兒，認(rèn)為她們就是天使，即使她們犯錯(cuò)，那也一定是別人“欺負(fù)”她們。這樣的一個(gè)父親，真是偉大，真是傻。
最后，高老頭病了。可憐的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見(jiàn)見(jiàn)我的女兒吧！我只要看見(jiàn)她們，我的病就會(huì)好的，求求你們了……”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí)，但卻飽含了對(duì)女兒的愛(ài)與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖。但他在昏迷時(shí)還親切地呼喚著：“阿納斯達(dá)齊，戴爾菲娜”。他對(duì)女兒的愛(ài)已經(jīng)感染了周圍的人，卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個(gè)女兒才來(lái)到父親身旁，同他“告別”。但對(duì)父親的后事卻不聞不問(wèn)，揚(yáng)長(zhǎng)而去。高老頭的歸天儀式是最簡(jiǎn)單的——只有最窮的人才是這種一時(shí)：可憐得只有哀樂(lè)在號(hào)響。
高老頭的遭遇也許是那個(gè)社會(huì)的縮影——一個(gè)金錢至上，無(wú)視情感的社會(huì)。
高老頭心得一千篇十三
高老頭是個(gè)面粉商，中年喪妻，他把所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們進(jìn)入上流社會(huì)，高老頭在她們出嫁時(shí)各給了八十萬(wàn)法郎作陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，小女兒嫁給銀行家紐沁根。他本以為這樣做，就能得到女兒的尊重和孝敬，但最后卻受盡苦難、孤獨(dú)而終，而他的女兒女婿只知道一味的向老人索取。他們被金錢蒙蔽著，無(wú)視老人偉大的父愛(ài)。在高老頭患病時(shí)，女兒的看望只為更多的索取;在他的葬禮上，女兒均未到場(chǎng)，喪事是外人操辦的。而高老頭最后才明白自己的愛(ài)在當(dāng)時(shí)的實(shí)惠面前的渺小，抱憾而終。
本文的另一主角拉斯蒂涅是個(gè)有抱負(fù)的知識(shí)青年，想來(lái)到巴黎。但到巴黎不久，他原有的樸實(shí)被進(jìn)入上流社會(huì)的欲望所吞噬，他向表姐鮑賽昂夫人請(qǐng)教，她說(shuō)：“你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！彼牡诙€(gè)領(lǐng)路人伏脫冷也告訴他社會(huì)的寡廉鮮恥，如何擠入上流社會(huì)。而對(duì)他影響最大的是高老頭，拉斯蒂涅了解了兩個(gè)女兒對(duì)高老頭無(wú)恥的壓榨，被其無(wú)私的父愛(ài)所感動(dòng)，他也同情高老頭，到最后還為其料理后事。
讀完這本書后，我不得不重新審視親情和社會(huì)利益的關(guān)系。高老頭的父愛(ài)并不單純，它夾雜著對(duì)上流社會(huì)的向往和自己的虛榮心，當(dāng)他的愛(ài)面對(duì)社會(huì)的金錢關(guān)系時(shí)，他的愛(ài)毀了自己，造成了父親愛(ài)女兒、女兒愛(ài)金錢的悲劇。而拉斯蒂涅咋伏脫冷被捕、鮑賽昂夫人被拋棄、高老頭之死這三件事情發(fā)生后，決定弄臟雙手，摸黑良心，成為進(jìn)入上流社會(huì)的野心家。高老頭的悲劇和拉斯蒂涅的墮落都是在那個(gè)便面風(fēng)光、骨子里骯臟的社會(huì)環(huán)境下造成的。
高老頭和拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)社會(huì)許多人的真實(shí)縮影，這似乎也印證了“時(shí)代造就人”這一道理。但我們更應(yīng)多一點(diǎn)本我，少一點(diǎn)欲望;多一點(diǎn)平淡，少一點(diǎn)野心。希望不再有高老頭和拉斯蒂涅這樣的悲劇發(fā)生。
一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jī)A注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會(huì)。然而，到頭來(lái)，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨(dú)自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中，高老頭感嘆到“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過(guò)錯(cuò)的原因，不是他，不是錢，是愛(ài)，是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出，不顧一切的滿足他人需求的愛(ài)，是一種不恰當(dāng)?shù)膼?ài)--溺愛(ài)。
現(xiàn)實(shí)生活中，正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母?jìng)?，因?yàn)槭チ肆硪环N而把更多的愛(ài)傾注在子女身上，給予他們最好的教育，給予他們更多地零花錢，想從金錢上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而，往往這樣的孩子是孤僻的，對(duì)社會(huì)充滿了敵意。他們很難感受到愛(ài)，因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟氖墙疱X，他們離開(kāi)金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭，現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在相同的情況，由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女，父母把所有的愛(ài)都給予了他，力所能及的為創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買各種名牌衣服，自己不舍得買的只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到，久而久之，子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。
之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段，滿足子女們一切欲望的溺愛(ài)，養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀，從而給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了危害。
然而，父母對(duì)子女的愛(ài)本身并沒(méi)有錯(cuò)，這種親情是世界上最偉大的愛(ài)。雖然愛(ài)的付出方式失當(dāng)，但愛(ài)是真的，從小的養(yǎng)育是真的，所以，作為子女，如何正確的去看待和利用這種愛(ài)才是值得我們思考的。
合上書的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，不知這是第幾滴眼淚了，陽(yáng)光下，這滴淚在那本書滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
“高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬(wàn)的陪嫁，只給自己留下1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于有了兩個(gè)家，哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這兒，我曾落過(guò)淚，這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒(méi)有人會(huì)想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲劇：兒子對(duì)自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚;女兒把父親掃地出門……我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?……我曾讀過(guò)一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過(guò)移植母親的記憶，來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底，可是在母親的級(jí)記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?BR> “第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗约簺](méi)有錢了呀!以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切，能買到女兒。”臨死前，高老頭才明白了這金錢社會(huì)的殘酷。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭心得一千篇十四
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品，論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫，形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能，從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就，并為之感慨。
小說(shuō)以18底到18初的巴黎為背景，主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭給我們的第一個(gè)印象，即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō)，是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí)，伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情，他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的：“我喜愛(ài)拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?！边@種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”，于是，他對(duì)女兒的感情中，一切都是反常的、過(guò)分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí)，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了，自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置，他不僅是書中的一個(gè)人物，同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見(jiàn)證人?？梢哉f(shuō)，他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的希望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后，他終于選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路：高攀一位貴婦。后來(lái)，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了?？偟恼f(shuō)，拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同，在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的，社會(huì)是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子，造就他，讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)?！鞍?”他對(duì)歐也納說(shuō)道，“倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得到一切?！狈摾涑揭磺猩鐣?huì)準(zhǔn)則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說(shuō)到底，伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說(shuō)教，對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。特別是，他有堅(jiān)強(qiáng)的意志，幻想得到權(quán)力，既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者，這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
上述三人物成了全書的主線。最初出場(chǎng)的是高老頭，但他的悲劇需要一個(gè)見(jiàn)證人，即拉斯蒂涅克。讀者是通過(guò)拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來(lái)欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦，開(kāi)始在精神上把年輕人看成是自己的兒子，稱他為“我的孩子”，拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應(yīng)該說(shuō)，真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口，說(shuō)出了自己對(duì)社會(huì)，對(duì)人生的許多充滿哲理的見(jiàn)解。他愛(ài)拉，處處保護(hù)他，稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”，但同時(shí)教唆他干壞事，甚至教他用暗殺方法，讓維克多莉娜取得遺產(chǎn)，然后再娶她為妻。有趣的是，拉斯蒂涅克高出其師一籌，他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”，而是更狡猾更精細(xì)，他滲透進(jìn)上流社會(huì)，從內(nèi)部進(jìn)攻，從而征服它。
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高老頭心得一千篇十五
很長(zhǎng)時(shí)刻了，最后把《高老頭》這本文學(xué)巨著給看完了，《高老頭》讀后感——鐘憲良。說(shuō)它是文學(xué)巨著，自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生，當(dāng)你捧著這本書閱讀著其中人物的各種語(yǔ)言，思想和動(dòng)作，你就會(huì)從這位作者細(xì)致的語(yǔ)言中感受到當(dāng)時(shí)巴黎的背景。
《高老頭》是巴爾扎克所寫的《人間喜劇》中的第一部。在我眼里，這個(gè)作品是他所寫的最優(yōu)秀的作品之一。當(dāng)我在圖書館的書架上發(fā)現(xiàn)這本書的時(shí)候，我總幼稚的以為這種書給人以無(wú)聊的感覺(jué)，還沒(méi)讀完就覺(jué)得情緒壓抑，無(wú)法再讀下去。但是巨著就是有一股莫名的魅力，讓我好奇地拿出這本書，并開(kāi)始閱讀，與巴黎當(dāng)時(shí)的人物來(lái)一次近距離的接觸，讓我也成為當(dāng)時(shí)的一員，去走訪巴黎上流社會(huì)和一般平民。
而這本書中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當(dāng)他第一次來(lái)到巴黎的時(shí)候，是帶著自己心中的理想，想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì)，闖出自己的一片天空。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，要在大學(xué)中獲得學(xué)位，然后賺大錢。但是現(xiàn)實(shí)讓他改變了對(duì)巴黎的最初印象。高老頭對(duì)女兒的溺愛(ài)，為了錢而被兩個(gè)女兒氣死；伏脫冷"想弄大錢，就要大刀闊斧的干"的指點(diǎn)；以及鮑賽昂子爵夫人"越?jīng)]有心肝，就越能步步高升"的告誡，讓年輕人認(rèn)識(shí)到金錢的重要性，讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭，選取拋棄自己的理想而走入上流社會(huì)，在埋葬高老頭的同時(shí)，他也埋葬了自己的良心和善良，準(zhǔn)備和這個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn)，讓自己也成為這個(gè)上流社會(huì)的一分子。
《高老頭》的作者生動(dòng)形象的描述，在字里行間中透露著當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的腐敗現(xiàn)象，揭露了金錢對(duì)人的巨大的腐蝕力量，以及人與人之間赤裸裸的金錢利益關(guān)聯(lián)，批判了當(dāng)時(shí)巴黎的資本主義社會(huì)的種。種罪惡。行文更是連貫曲折，跌宕起伏，是一部值得一閱的優(yōu)秀作品。
高老頭心得一千篇十六
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)著名作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義社會(huì)的萬(wàn)惡面孔。高老頭這個(gè)好父親，他傾家蕩產(chǎn)、變賣公司擠出130萬(wàn)元法幣，給兩個(gè)寶貝女兒各60萬(wàn)元法幣，只給自己留下了10萬(wàn)元法幣然后準(zhǔn)備分開(kāi)女兒，遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，只為不拖累女兒們?？膳畠簜儏s又盯上10萬(wàn)元法幣……一個(gè)又一個(gè)迷局誘惑了高老頭，他被女兒們的甜言蜜語(yǔ)迷惑了，女兒們又乘機(jī)說(shuō)自己遇到費(fèi)事。哦，仁慈的高老頭，他看不出女兒們竟有如此心機(jī)，糊里糊涂把10萬(wàn)元法幣給了她們女兒們得到法幣后平分了，就撕開(kāi)了本來(lái)面目雙雙將他趕出大門……看到著，我曾為女兒的行為感到憤怒，她們虛偽的面孔、卑劣的`心理、毫無(wú)人性的冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養(yǎng)育之恩？忘了父親每天只吃幾片面包的身影？高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找最好的學(xué)校、家教教師……高老頭不會(huì)、我不會(huì)、沒(méi)人會(huì)想到。把父親給趕出家門的是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實(shí)面孔揭露的淋漓盡致，側(cè)面也反映出社會(huì)上的悲劇。
“第二天下午，高老頭的病情又加重了……臨死之前他哭天喊地想見(jiàn)女兒最后一面，可這絲毫不能打動(dòng)女兒的冰冷心腸……”讀到這，我終于明白女兒為什么不愿意來(lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗越?jīng)沒(méi)錢了！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”高老頭就會(huì)滿足她們的心愿。高老頭以為女兒孝敬的是他，渾然不知女兒孝敬的是他的錢！“錢了能買到一切，錢能買到女兒”最后，高老頭才明白金錢社會(huì)的殘酷。
愿高老頭的悲劇不再上演！
高老頭心得一千篇十七
故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人，并一心愛(ài)著自己的兩個(gè)女兒，并為女兒付出了自己的一切，傾盡畢生心血，想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境，將女兒們培養(yǎng)成貴夫人，還幫她們嫁進(jìn)名聞望族，但得到的卻是被女兒們趕出家門，就連臨死前，想見(jiàn)一見(jiàn)女兒，這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，最終孤獨(dú)地死去。
當(dāng)我讀到兩個(gè)女兒雙雙將高老頭趕出家門時(shí)，我為兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情而感到無(wú)比的氣憤;當(dāng)我讀到高老頭臨死也見(jiàn)不到女兒，明白了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷酷無(wú)情，最終孤獨(dú)去世時(shí)，我為高老頭的去世而感到無(wú)限的惋惜與悲哀!
然而，我們的生活中又何嘗沒(méi)有像高老頭的兩個(gè)女兒的人?，F(xiàn)代社會(huì)，也有不少的人唯利是圖，抵擋不住金錢的誘惑。有為了錢，兄弟鬩于墻的;有為了錢，夫妻反目的;甚至有的為了錢，不惜殘殺親生父母的……而這一切，都是為了一個(gè)“錢”字。
雖說(shuō)錢對(duì)于我們的生活來(lái)講，固然起著重要的作用，但是，我們也應(yīng)該對(duì)金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，要好好利用錢，主宰錢，而不能唯利是圖，反倒成為金錢的奴隸!不是錢自身有問(wèn)題，而是人們對(duì)它的理解出現(xiàn)了重大的錯(cuò)誤!
錢能買到女兒，卻買不到女兒的良知;錢能買到一切，卻買不到親情。如果要給良知和親情標(biāo)個(gè)價(jià)格，那是無(wú)價(jià)的，父母無(wú)微不至的照顧，讓我們感受到了冬日里的陽(yáng)光;讓我們了解到了烈日中的綠蔭;讓我們理解了秋日里的清爽;讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報(bào)什么!如果無(wú)私是親情的代名詞，那么，孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)——良知!
這本書讓我對(duì)金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，擁有金錢獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久的，只有保護(hù)好自己的良知，好好孝敬父母，才不會(huì)遭受良心的譴責(zé)。
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象--金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。
大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。可是，兩個(gè)女兒眼里只有錢，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。
直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能。
“錢不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源?！笨梢?jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
《高老頭》這本書是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說(shuō)以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。
他是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，對(duì)女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無(wú)情地批判了那個(gè)道德淪喪，物欲橫流的社會(huì)。金錢和物欲膨脹帶來(lái)的人性異化和種.種社會(huì)問(wèn)題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來(lái);好爸爸，往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對(duì)我很恭敬?！睘槭裁?“因?yàn)槲疑獾牡准?xì)，我一句沒(méi)提。一個(gè)給了女兒八十萬(wàn)的人是應(yīng)該奉承的?！备呃项^自己這樣說(shuō)到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。
高老頭對(duì)女兒的愛(ài)是一種溺愛(ài)，是一種病態(tài)的愛(ài)。他為女兒可以付出一切。他無(wú)比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉;他花掉身上的最后一點(diǎn)錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì);他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時(shí)又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢之上的，他有錢時(shí)她們假裝愛(ài)他，偶爾還會(huì)去看他，說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)哄他開(kāi)心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親，一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H，同他說(shuō)話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)。高老頭死前終于醒悟過(guò)來(lái)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！彼袊@到：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”高老頭在病床上說(shuō)的那些話，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判。
在那個(gè)時(shí)代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn)，將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走;特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實(shí)一見(jiàn)面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)到：“這社會(huì)不過(guò)是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰。”
金錢這樣影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛(ài)情、友情都因此被玷污了。在小說(shuō)的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代，是沒(méi)有溫情可言的，幸而我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，我們也更應(yīng)該珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望，但最終沒(méi)有買到女兒的愛(ài)。金錢確實(shí)可以買到很多東西，但它并不是世上最珍貴的，畢竟它永遠(yuǎn)也買不到真情。
高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。高老頭的兩個(gè)女兒在高老頭的養(yǎng)育下一貫過(guò)著奢華的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵夫人;一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。
她們出嫁時(shí)，每人得到了80萬(wàn)法郎的陪嫁，因此對(duì)父親百般奉承、體貼。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是沒(méi)過(guò)多久，高老頭破產(chǎn)了，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭著喊著要見(jiàn)女兒們一面，但這絲毫不能感動(dòng)女兒們的鐵石心腸。再一次合上書本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說(shuō)不清是第幾次看《高老頭》這本書了，但是每次合上書本，卻總是感悟許多。
不得不說(shuō)，高老頭的確是深深地愛(ài)著女兒的，為了女兒，他可以付出許多許多，甚至是一切。但是，高老頭懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結(jié)的命運(yùn)。這篇文章使我悟出了金錢社會(huì)的殘酷無(wú)情:金錢可以買到一切，甚至買到女兒。
高老頭死后，拉斯蒂涅斯在他的兩個(gè)女兒之間來(lái)回奔走，希望能籌措一筆治喪的費(fèi)用，但是毫無(wú)結(jié)果，她們甚至連見(jiàn)都不見(jiàn)他一面，理由是先生和太太謝絕一切賓客，她們的父親死了，都悲傷得不得了!最后，在送葬的隊(duì)伍里出現(xiàn)的只有倆人，不是他的女兒。一個(gè)是實(shí)習(xí)醫(yī)生，另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì)的大學(xué)生拉斯蒂涅斯。
高老頭是一個(gè)好父親，兩個(gè)冷酷無(wú)情的女兒，難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?高老頭把一切心血都傾注在女兒身上。給他們找最優(yōu)秀的老師給他們找有教養(yǎng)的伴讀小姐。可誰(shuí)知高老頭為她們所做的一切，換來(lái)的是被他們趕出門的下場(chǎng)。我從這本中看出了兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔。恨這兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情，恨那個(gè)殘酷的金錢社會(huì)。
假如高老頭沒(méi)有那么溺愛(ài)女兒，假如高老頭沒(méi)有利用女兒攀龍附鳳，假如高老頭沒(méi)有那么偏執(zhí)……那么他絕對(duì)不會(huì)是這個(gè)下場(chǎng)。就連高老頭自己也說(shuō)過(guò)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！比肆﹄m然不可能決定社會(huì)，不過(guò)它卻可以決定自己。
這是一部帶有神秘性質(zhì)的小說(shuō)，讀完《高老頭》后，我的眼前又出現(xiàn)了《我的叔叔于勒》中赤裸裸的金錢關(guān)系，將資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中人們丑陋的嘴臉展現(xiàn)得淋漓盡致。
這部小說(shuō)分為兩條線索。第一條是關(guān)于高老頭，描寫靠投機(jī)發(fā)橫財(cái)?shù)拿娣凵谈呃项^喪偶后，把大部分財(cái)產(chǎn)作為陪嫁分給要當(dāng)貴族夫人和銀行家太太的兩個(gè)女兒，自己住在破爛的伏蓋公寓。起初，兩個(gè)女兒常來(lái)榨取最后一點(diǎn)養(yǎng)老金，錢耗盡后，她們?cè)僖膊粊?lái)，直到他在思念中病死。另一條線索是關(guān)于沒(méi)落家庭的青年拉斯蒂涅，他在金錢世界的腐蝕下決心把高老頭的小女兒當(dāng)墊腳石躋身于上流社會(huì)。抨擊了金錢支配一切罪惡的殘酷現(xiàn)實(shí)。
作家巴爾扎克將集中概括與精確描摹相結(jié)合，用細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)出人物的性格。通過(guò)對(duì)高老頭彌留之際仍不忘女兒的債還沒(méi)還清表達(dá)了他一種無(wú)法超脫的銘刻在文明心臟的宿命，也揭示了父親愛(ài)女兒，女兒愛(ài)金錢的悲劇。
我想，我們平等地來(lái)到這個(gè)世上，沒(méi)有富人和窮人之分，沒(méi)有純潔和狡詐之分。是因?yàn)槿诵撵`的改變，有了善良與邪惡，有了富人于窮人，正如主人公之一的拉斯蒂涅，是什么讓他放棄苦讀的決心，用全部心思去追求巴黎上流社會(huì)，讓心靈一步步走向陰暗。又是什么讓他的表姐薄賽昂夫人愿意退出巴黎社交界的皇后這個(gè)寶座，去追求心靈的安寧，答案都是心靈的改變。薄賽昂夫人最后明白，在這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)大囚籠里，金錢才是主宰，所謂的真情都只是一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)，經(jīng)不起真心的觸摸，沒(méi)有了金錢的支撐，真情終如煙霧飄散。
在富人那里，法律如同虛設(shè)，道德軟弱無(wú)力。但是，富人并不是很快樂(lè)的，因?yàn)樗麄兊貌坏脚笥训年P(guān)心和信賴，他們不能融入真心的愛(ài);窮人并不是很悲傷的，因?yàn)樗麄兊玫搅思胰说膸椭完P(guān)懷，他們?nèi)谌肓苏嫘牡膼?ài)。即使在這爾虞我詐的囚籠中，真情還是會(huì)存在，盡管顯得那樣蒼白無(wú)力。這就需要我們伸出援助之手，摒棄猜忌，讓愛(ài)積蓄力量，充盈世界!
這出悲劇也是一個(gè)真實(shí)的故事，真實(shí)得讓我們認(rèn)不出內(nèi)心，其自身的元素，把虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷若隱若現(xiàn)地展示出來(lái)，流出了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中良知的一滴淚，將昏睡的人們驟然驚醒!
高老頭心得一千篇十八
我們?nèi)砸瓦@個(gè)世界的慷慨與繁華相愛(ài)，就算這個(gè)世界以刻薄和荒蕪相欺。
——題記。
巴爾扎克說(shuō)：“在這個(gè)人堆里，不像炮彈一般轟出去，就像瘟疫一般鉆出去?！彼f(shuō)：“你越是沒(méi)有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊別人，別人就怕你?！卑蜖栐撕敛涣羟榈亟页鋈诵缘娜秉c(diǎn)，暴露出金錢物欲對(duì)人的腐化，又道出社會(huì)的生存的殘酷。但我不肯相信，我不相信夢(mèng)是假的。我不相信童話是騙人的，我不相信人心會(huì)是冷的，我不相信死無(wú)報(bào)應(yīng)。
如果世俗終將我打磨圓滑，如果我頭頂上的天空不再澄澈得透藍(lán)，如果我不再留意流云劃過(guò)深海的軌跡，如果我不再肆無(wú)忌憚地笑，不再隨心所欲地哭，如果我終于默認(rèn)了世界的規(guī)則。請(qǐng)讓我先在塵世中做一個(gè)赤子，端坐也好，躺臥也好，微笑也好，沉默也好，懂得也好，慈悲也好。當(dāng)成熟的號(hào)角左右奔突而來(lái)，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的寒霜上下求索而來(lái)，請(qǐng)學(xué)會(huì)自己安然無(wú)恙。
即使這個(gè)世界有時(shí)面目可憎，有時(shí)會(huì)讓我們毛骨悚然，但我相信，我們都曾被這個(gè)世界溫柔地愛(ài)過(guò)，不知道你，反正我愿意與這個(gè)世界一如既往地溫柔相愛(ài)。
高老頭心得一千篇十九
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？以下是小編整理的《高老頭》讀書心得，希望能夠幫助到大家。
如果一定要用一句話來(lái)描述《高老頭》的話，那么我覺(jué)得它是一本黑色幽默的諷刺小說(shuō)。
如果一定要用一句話來(lái)形容“高老頭”的話，那么我覺(jué)得他是一個(gè)低情商的好父親。
這個(gè)故事發(fā)生在十八、九世紀(jì)的法國(guó)巴黎，不同于現(xiàn)在我們印象中高端大氣上檔次的浪漫之都，《高老頭》中的巴黎是一個(gè)奢靡浮華的充滿著謊言的虛偽社會(huì)。
在這里，普通人向往著現(xiàn)實(shí)的金錢以求改變自己的生活；有文化的大學(xué)生渴望進(jìn)入看似遙不可及的上流社會(huì)；光鮮亮麗的銀行家夫人希冀進(jìn)入更高一層的上流社交圈……但與這一系列的渴求相對(duì)應(yīng)的，是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人性的貪婪。為了金錢可以出賣身邊人；為了“榮光”可以欺騙家鄉(xiāng)受苦的母親和姐妹；為了維持表面的美麗可以壓榨自己的老父親……盡管透過(guò)這些讓人難以接受的現(xiàn)實(shí)我們也可以看到一些人性的溫暖，但縱觀全文，這種溫馨的描寫少之又少。
巴爾扎克在此文中用了許多的場(chǎng)景描寫來(lái)形成對(duì)比--悲慘的下層社會(huì)和光鮮的上層社會(huì)之間的對(duì)比。比如文章開(kāi)頭對(duì)沃凱公寓的描寫--“不可名狀”的公寓氣味，“黏糊糊”的餐具廚柜，“沾滿油跡或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使愛(ài)開(kāi)玩笑的見(jiàn)習(xí)醫(yī)生以仿古手法用手指寫上自己的名字”的鋪著漆布的長(zhǎng)桌。雖然作者并沒(méi)有直言沃凱公寓的居住環(huán)境的惡劣，但這些描寫卻能更加直觀的展現(xiàn)。并且和鮑賽昂夫人府邸的“美妙絕倫的豪華擺設(shè)”，“鋪著紅地毯、兩邊擺滿鮮花、裝有鍍金欄桿的大樓梯”和“令人眼花繚亂的豪華富有的裝飾”形成鮮明對(duì)比。
也正是這種生活條件上的懸殊差異，造成了這個(gè)城市的拜金和浮躁。就如同沃特藍(lán)所說(shuō)的--“如果歐洲各國(guó)首都傲慢的貴族拒絕接納一個(gè)卑鄙無(wú)恥的百萬(wàn)富翁，那巴黎會(huì)向他敞開(kāi)臂膀，與他的卑鄙行為碰杯?！边@一座城市，金錢至上，權(quán)利至上。無(wú)錢無(wú)權(quán)的小市民在這座城市沒(méi)有追求幸福的權(quán)利--因?yàn)槊利悆?yōu)秀的女子寧愿稱為腦滿腸肥的暴發(fā)戶的情人，幽默風(fēng)趣的青年男子也甘愿做寂寞夫人的入幕之賓。無(wú)關(guān)愛(ài)情，只是欲望。因?yàn)檫@是一座“凡是滿載而歸者在上流社會(huì)均受到敬重、祝賀和款待”的城市。
對(duì)于高老頭其人，我個(gè)人沒(méi)有什么好感。他是一個(gè)吝嗇鬼，面粉工人的出身讓他習(xí)慣于嚴(yán)苛的對(duì)待甚至于是虐待自己了。他住在一個(gè)每月僅需四十五法郎的公寓里，住在陰暗的房間中--盡管他有著一筆為數(shù)不少的年金。他是一個(gè)溺愛(ài)女兒的傻爸爸--當(dāng)然“傻”只是我個(gè)人的看法--他將自己的全部財(cái)產(chǎn)分給了兩個(gè)女兒，為了讓女兒和女婿開(kāi)心，他結(jié)束了自己熱愛(ài)的面粉生意，不斷地為女兒奢靡的生活買單，甚至典當(dāng)亡妻留給自己的具有紀(jì)念意義的盤子。可以看得出，他真的是一個(gè)很重感情的.父親，但他的情商真的很低。他不懂得怎樣教育自己的女兒，于是他只能給他們最好的。讓她們過(guò)著公主一般的生活，為她們謀取一樁滿意的婚事，不斷地處理她們?nèi)窍碌穆闊词贡粺o(wú)理地對(duì)待也堅(jiān)信那是女兒們的逼不得已。他盲目地愛(ài)著自己的女兒，認(rèn)為她們就是天使，即使她們犯錯(cuò)，那也一定是別人“欺負(fù)”她們。這樣的一個(gè)父親，真是偉大，真是傻。
最后，高老頭病了?？蓱z的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見(jiàn)見(jiàn)我的女兒吧！我只要看見(jiàn)她們，我的病就會(huì)好的，求求你們了……”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí)，但卻飽含了對(duì)女兒的愛(ài)與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖。但他在昏迷時(shí)還親切地呼喚著：“阿納斯達(dá)齊，戴爾菲娜”。他對(duì)女兒的愛(ài)已經(jīng)感染了周圍的人，卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個(gè)女兒才來(lái)到父親身旁，同他“告別”。但對(duì)父親的后事卻不聞不問(wèn)，揚(yáng)長(zhǎng)而去。高老頭的歸天儀式是最簡(jiǎn)單的--只有最窮的人才是這種一時(shí)：可憐得只有哀樂(lè)在號(hào)響。
高老頭的遭遇也許是那個(gè)社會(huì)的縮影--一個(gè)金錢至上，無(wú)視情感的社會(huì)。
高老頭心得一千篇二十
《高老頭》是一部由曹文軒所著的兒童文學(xué)作品，通過(guò)描述一個(gè)普通老人的生活故事，展現(xiàn)了生命的真諦和傳遞了對(duì)普通人的尊重和關(guān)愛(ài)。這部作品充滿了溫暖和人性的力量，讓人在閱讀中感受到對(duì)老年人的關(guān)懷和對(duì)生命的珍視。通過(guò)閱讀《高老頭》，我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的重要性，明白了人生的意義，也對(duì)尊老敬老有了更深的理解。
首先，《高老頭》讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)。故事中，高老頭通過(guò)口述歷史故事，給孩子們傳授了很多中國(guó)傳統(tǒng)的文化知識(shí)和智慧。他講述了孔老夫子的故事，贊美了文學(xué)家屠格涅夫的英雄主義，還介紹了中國(guó)絲綢的傳統(tǒng)工藝。這些故事不僅豐富了孩子們的知識(shí)，更讓他們了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。通過(guò)這些故事，我深切感受到傳統(tǒng)文化對(duì)塑造人的品質(zhì)和修養(yǎng)的重要性，也讓我對(duì)中國(guó)文化有了更大的興趣。
其次，《高老頭》讓我明白了人生的意義。故事中，高老頭雖然年事已高，但他仍然充滿了活力和熱情。他通過(guò)自己的各種經(jīng)歷，告訴孩子們生活中的困難并不可怕，重要的是要堅(jiān)持和勇敢面對(duì)。他勉勵(lì)孩子們要有夢(mèng)想，要有追求，并且要為了自己的夢(mèng)想奮斗終生。通過(guò)高老頭的真誠(chéng)和努力，我明白了人生的意義不僅僅是活著，更是要不斷追求自己的夢(mèng)想和價(jià)值，為自己和他人創(chuàng)造美好的生活。
第三，《高老頭》讓我對(duì)尊老敬老有了更深的理解。故事中，高老頭無(wú)論是對(duì)待自己的父輩還是對(duì)待年輕人，都表現(xiàn)出了極高的尊重和關(guān)愛(ài)。他不吝嗇自己的智慧和經(jīng)驗(yàn)，樂(lè)意與孩子們分享，鼓勵(lì)他們朝著更好的方向成長(zhǎng)。通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我深深體會(huì)到尊老敬老不僅僅是一種行為，更是一種情感，一種對(duì)前輩智慧的敬仰和傳承。每個(gè)人都會(huì)變老，尊敬和關(guān)愛(ài)老年人，是一種對(duì)人性的尊重和對(duì)生命的珍視。
第四，《高老頭》讓我看到了普通人的偉大。高老頭并沒(méi)有華麗的身份和背景，但他通過(guò)自己堅(jiān)持不懈的努力，改變了自己的生活和他人的命運(yùn)。他不求名利，只希望通過(guò)自己的努力和智慧，讓更多人受益。通過(guò)高老頭的勵(lì)志和奮斗，我明白了普通人的偉大不是來(lái)自身份和地位，而是來(lái)自內(nèi)心的堅(jiān)定和對(duì)生活的熱愛(ài)。每個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力和智慧，在平凡的生活中創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。
最后，《高老頭》讓我深深感受到了生命的珍貴和對(duì)生活的感恩。故事中，高老頭不斷提醒孩子們要愛(ài)護(hù)身體，健康生活。他告訴他們，生命是最寶貴的禮物，只有保持健康，才能有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的可能。通過(guò)高老頭的深情囑托，我明白了生命是一種恩賜，我們應(yīng)該珍惜每一天，感恩生活中的點(diǎn)滴。同時(shí)，我也意識(shí)到了健康和快樂(lè)的重要性，在生活中要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，用感恩和喜悅?cè)ッ鎸?duì)每一個(gè)日出和日落。
通過(guò)閱讀《高老頭》，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)，明白了人生的意義，也對(duì)尊老敬老有了更深的理解。我看到了普通人的偉大和生命的珍貴。這本書讓我從一個(gè)新的角度去看待生活，去面對(duì)困難，也讓我對(duì)生命充滿了感恩和希望。在閱讀中，我不僅獲得了知識(shí)，更得到了精神上的滿足和人生的啟迪。我希望更多的人能夠讀到這本書，感受到其中蘊(yùn)含的溫暖和智慧，讓我們一同珍惜生活，尊敬每一個(gè)人。
高老頭心得一千篇二十一
《高老頭》是一本世界名著，今年暑假我終于把它看完了?？赐炅诉@本書，我深受感動(dòng)。它描繪了一位父親的偉大以及巴黎上流社會(huì)的一些丑陋的事。
一位偉大的父親高老頭，在女兒臨嫁的時(shí)候，把自己辛辛苦苦積攢的錢平分給兩個(gè)女兒，自己的錢所剩無(wú)幾。而高老頭臨終時(shí)，他的兩個(gè)女兒居然一點(diǎn)也沒(méi)想到他們的爸爸，而是在舞會(huì)上逍遙自在。
高老頭一生傾其所有，把他能給的都給了她的兩個(gè)女兒，而這兩個(gè)女兒一生卻只知道享樂(lè)。對(duì)他們快樂(lè)的創(chuàng)始人——高老頭置之不理。他們終生都只是在為自己爭(zhēng)取地位，獲得一些所謂的尊重。
而這些所謂的上流社會(huì)，其實(shí)就是一些有這稱號(hào)的人在一起，他們一生都沒(méi)有自己勞動(dòng)掙過(guò)一分錢，他們只是靠著父母的聲望、遺產(chǎn)生活。他們每個(gè)人就像個(gè)寄生蟲，只能依賴父母生活。最后抵擋不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。
在拉斯蒂涅生活的年代，封建貴族的價(jià)值觀念正在守著強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)的力量來(lái)自于金錢。當(dāng)拉斯蒂涅找她時(shí)，鮑賽昂夫人正碰上一個(gè)很丟面子的事。自己的情人阿瞿達(dá)侯爵為了20萬(wàn)法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她，和一個(gè)暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終當(dāng)了金錢的奴隸?，F(xiàn)在到處都是貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢。權(quán)嗎?可最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的擔(dān)心，睡覺(jué)也睡不好，生怕那一天查到自己的頭上。最終還要面對(duì)陰森的牢獄，遭世人的唾罵。“錢不是萬(wàn)惡之源，但是你過(guò)度地，過(guò)分地，貪婪地愛(ài)它，依賴它，它就是萬(wàn)惡之源?！?BR> 我們不應(yīng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，應(yīng)該有正確的認(rèn)識(shí)。我們擁有最美好的財(cái)富就在于擁有絢麗多彩的生命。
中學(xué)生讀高老頭的閱讀心得(4)《高老頭》這本書我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，并且像一塊磁石深深地吸引著我。趁寒假期間，我領(lǐng)略了巴爾扎克那優(yōu)美的文采——《高老頭》。
看完《高老頭》這本書后，我不禁潸然淚下。這本書使我深深感覺(jué)到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄，當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而此書中的主人公高里奧就是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的面條商，賺了不少錢，成了當(dāng)?shù)氐拿?。他有兩個(gè)女兒，由于妻子過(guò)早的去世了，他對(duì)兩個(gè)女兒疼愛(ài)有加，甚至到了溺愛(ài)的程度。而正是這種過(guò)分的溺愛(ài)成了杯具的導(dǎo)火線，正是他畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài)，還招來(lái)了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)有見(jiàn)到他心愛(ài)的兩個(gè)寶貝女兒。
他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢——嫁給了銀行家，一個(gè)選擇了地位——嫁給了一位男爵。她們雖然所選的路不一樣，但都是上流社會(huì)，也同時(shí)放棄了父親——深愛(ài)著他們的父親!她們僅有在最困難的時(shí)候才會(huì)想到父親，他們只需要一句花言巧語(yǔ)，高老頭就會(huì)順其自然地把錢交到她們那雙骯臟的手中。讀到那里，我總會(huì)覺(jué)得高老頭太傻了，會(huì)輕信于他那兩個(gè)人面獸心的女兒。
高老頭在臨死前明白了一句話：“金錢能夠買到一切，包括女兒。”我覺(jué)得他真可悲，就算金錢能夠買到女兒，可是用金錢換來(lái)的親情是廉價(jià)的。如果親情能夠用金錢來(lái)衡量的話，那“親情”這個(gè)詞語(yǔ)根本沒(méi)有存在的必要，那種和在街上認(rèn)識(shí)的人有什么區(qū)別呢?高老頭在臨死前領(lǐng)悟這樣的一句話，難道他的女兒不會(huì)感到慚愧羞恥嗎?最終，他的兩個(gè)女兒沒(méi)了父親的庇佑，沒(méi)有了歡樂(lè)和一切，這也算是她們罪有應(yīng)得。高老頭需要用金錢去維持父女之情，這樣的父親是可悲的，但他為女兒付出的一切，不得不承認(rèn)他是個(gè)偉大、值得敬佩的父親。
高老頭心得一千篇一
如果一定要用一句話來(lái)描述《高老頭》的.話，那么我覺(jué)得它是一本黑色幽默的諷刺小說(shuō)。
如果一定要用一句話來(lái)形容“高老頭”的話，那么我覺(jué)得他是一個(gè)低情商的好父親。
這個(gè)故事發(fā)生在十八、九世紀(jì)的法國(guó)巴黎，不同于現(xiàn)在我們印象中高端大氣上檔次的浪漫之都，《高老頭》中的巴黎是一個(gè)奢靡浮華的充滿著謊言的虛偽社會(huì)。
在這里，普通人向往著現(xiàn)實(shí)的金錢以求改變自己的生活；有文化的大學(xué)生渴望進(jìn)入看似遙不可及的上流社會(huì)；光鮮亮麗的銀行家夫人希冀進(jìn)入更高一層的上流社交圈……但與這一系列的渴求相對(duì)應(yīng)的，是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人性的貪婪。為了金錢可以出賣身邊人；為了“榮光”可以欺騙家鄉(xiāng)受苦的母親和姐妹；為了維持表面的美麗可以壓榨自己的老父親……盡管透過(guò)這些讓人難以接受的現(xiàn)實(shí)我們也可以看到一些人性的溫暖，但縱觀全文，這種溫馨的描寫少之又少。
巴爾扎克在此文中用了許多的場(chǎng)景描寫來(lái)形成對(duì)比--悲慘的下層社會(huì)和光鮮的上層社會(huì)之間的對(duì)比。比如文章開(kāi)頭對(duì)沃凱公寓的描寫--“不可名狀”的公寓氣味，“黏糊糊”的餐具廚柜，“沾滿油跡或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使愛(ài)開(kāi)玩笑的見(jiàn)習(xí)醫(yī)生以仿古手法用手指寫上自己的名字”的鋪著漆布的長(zhǎng)桌。雖然作者并沒(méi)有直言沃凱公寓的居住環(huán)境的惡劣，但這些描寫卻能更加直觀的展現(xiàn)。并且和鮑賽昂夫人府邸的“美妙絕倫的豪華擺設(shè)”，“鋪著紅地毯、兩邊擺滿鮮花、裝有鍍金欄桿的大樓梯”和“令人眼花繚亂的豪華富有的裝飾”形成鮮明對(duì)比。
也正是這種生活條件上的懸殊差異，造成了這個(gè)城市的拜金和浮躁。就如同沃特藍(lán)所說(shuō)的--“如果歐洲各國(guó)首都傲慢的貴族拒絕接納一個(gè)卑鄙無(wú)恥的百萬(wàn)富翁，那巴黎會(huì)向他敞開(kāi)臂膀，與他的卑鄙行為碰杯?！边@一座城市，金錢至上，權(quán)利至上。無(wú)錢無(wú)權(quán)的小市民在這座城市沒(méi)有追求幸福的權(quán)利--因?yàn)槊利悆?yōu)秀的女子寧愿稱為腦滿腸肥的暴發(fā)戶的情人，幽默風(fēng)趣的青年男子也甘愿做寂寞夫人的入幕之賓。無(wú)關(guān)愛(ài)情，只是欲望。因?yàn)檫@是一座“凡是滿載而歸者在上流社會(huì)均受到敬重、祝賀和款待”的城市。
對(duì)于高老頭其人，我個(gè)人沒(méi)有什么好感。他是一個(gè)吝嗇鬼，面粉工人的出身讓他習(xí)慣于嚴(yán)苛的對(duì)待甚至于是虐待自己了。他住在一個(gè)每月僅需四十五法郎的公寓里，住在陰暗的房間中--盡管他有著一筆為數(shù)不少的年金。他是一個(gè)溺愛(ài)女兒的傻爸爸--當(dāng)然“傻”只是我個(gè)人的看法--他將自己的全部財(cái)產(chǎn)分給了兩個(gè)女兒，為了讓女兒和女婿開(kāi)心，他結(jié)束了自己熱愛(ài)的面粉生意，不斷地為女兒奢靡的生活買單，甚至典當(dāng)亡妻留給自己的具有紀(jì)念意義的盤子?？梢钥吹贸觯娴氖且粋€(gè)很重感情的父親，但他的情商真的很低。他不懂得怎樣教育自己的女兒，于是他只能給他們最好的。讓她們過(guò)著公主一般的生活，為她們謀取一樁滿意的婚事，不斷地處理她們?nèi)窍碌穆闊?，即使被無(wú)理地對(duì)待也堅(jiān)信那是女兒們的逼不得已。他盲目地愛(ài)著自己的女兒，認(rèn)為她們就是天使，即使她們犯錯(cuò)，那也一定是別人“欺負(fù)”她們。這樣的一個(gè)父親，真是偉大，真是傻。
最后，高老頭病了?？蓱z的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見(jiàn)見(jiàn)我的女兒吧！我只要看見(jiàn)她們，我的病就會(huì)好的，求求你們了……”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí)，但卻飽含了對(duì)女兒的愛(ài)與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖。但他在昏迷時(shí)還親切地呼喚著：“阿納斯達(dá)齊，戴爾菲娜”。他對(duì)女兒的愛(ài)已經(jīng)感染了周圍的人，卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個(gè)女兒才來(lái)到父親身旁，同他“告別”。但對(duì)父親的后事卻不聞不問(wèn)，揚(yáng)長(zhǎng)而去。高老頭的歸天儀式是最簡(jiǎn)單的--只有最窮的人才是這種一時(shí)：可憐得只有哀樂(lè)在號(hào)響。
高老頭的遭遇也許是那個(gè)社會(huì)的縮影--一個(gè)金錢至上，無(wú)視情感的社會(huì)。讀書心得》
高老頭心得一千篇二
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。它不僅給我們帶來(lái)了巨大的心靈震憾，也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。
高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí)，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個(gè)人，并把自己的全部精力放到自己的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。最后他自己變的身無(wú)分文，只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看，他是在用金錢“買得”自己和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中，甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已取代了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過(guò)分，只是淡淡的說(shuō)了一句：“他活著也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)。
拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個(gè)外省沒(méi)落貴族家庭出身的青年，來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見(jiàn)識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心，而且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng)，靠自己的力量，一步一個(gè)腳印的往上爬，當(dāng)一名優(yōu)秀的法官?？墒乾F(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開(kāi)始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì)，也明白了金錢在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開(kāi)始向自己的母親和兩個(gè)妹妹要錢，不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒(méi)錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價(jià)往上爬，必須將別人踩在自己的腳下，讓別人成為自己的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。
但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇，在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……。
高老頭心得一千篇三
高老頭，一個(gè)身材矮小、體態(tài)佝僂的老人?；蛟S是歲月的長(zhǎng)河，造就了他的蒼老和潦倒；或許是生活的艱辛，使他的目光透射出深深的憂愁。然而，無(wú)論如何，高老頭依然活潑開(kāi)朗，充滿著對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)榮辱得失的灑脫，帶給人們很多的啟發(fā)和思考。經(jīng)過(guò)一次次的和他的交流，我改變了對(duì)他的看法，也深深感悟到了人生的真諦。
高老頭每天都會(huì)堅(jiān)持早起，讓人感到非常佩服。在我向他請(qǐng)教，問(wèn)他有什么竅門時(shí)，他自豪地告訴我："早餐前一定要喝一杯溫水，然后吃一碗熱騰騰的稀飯，這樣才能保證一整天的精力充沛。"這是他每天早上的第一個(gè)秘訣，后續(xù)還有更多。關(guān)于要愛(ài)心靈的喂養(yǎng)他講，每周要讀幾本經(jīng)典的讀物，這樣才能開(kāi)闊你的眼界，提升你的修養(yǎng)。每天都需要做一些有意義的事情，無(wú)論是看一場(chǎng)電視劇還是和朋友聚會(huì)都要保持積極向上的態(tài)度。在他身上，我看到了持之以恒、積極向上的原則。
在與高老頭交流的過(guò)程中，我漸漸地感到他對(duì)生活充滿熱愛(ài)。他笑容燦爛，對(duì)待困難充滿勇氣，也珍惜生命的每一天。他曾說(shuō)過(guò)："每天早上醒來(lái)，我就感到非常幸福，因?yàn)槲疫€有一個(gè)新的一天可以過(guò)，還有許多事情等待我去完成。我不想浪費(fèi)歲月，我要抓住每一天，活得精彩。"這句話深深地刺痛了我的內(nèi)心。確實(shí)，人生苦短，每一天都是珍貴的，我們要懂得抓住當(dāng)下，充分利用時(shí)間，為自己和他人創(chuàng)造更多的價(jià)值。
高老頭背負(fù)著沉重的擔(dān)子，卻從不向人訴苦。他告訴我："你要相信，困難并不是你一個(gè)人遭遇的，只要努力向前，就能克服它們。"他堅(jiān)定而自信的話語(yǔ)如同一針強(qiáng)心劑注入到我的血液中，激勵(lì)我積極面對(duì)生活的波折和挫折。人生總會(huì)遇到困難，有時(shí)甚至?xí)械矫悦：蜔o(wú)助。但關(guān)鍵在于如何應(yīng)對(duì)和處理這些困難。要堅(jiān)信困難只是暫時(shí)的，一切都會(huì)過(guò)去的。只要我們努力向前，克服困難，相信自己，我們就能成為自己生活的主人。
高老頭對(duì)人生得失看得很透徹。他對(duì)我說(shuō)："人生無(wú)法掌控的事情很多，但是我們可以掌控自己的情緒和態(tài)度。困難只是生活的一部分，我們要學(xué)會(huì)平淡面對(duì)，不去過(guò)多糾結(jié)，相信自己的內(nèi)心遠(yuǎn)比困難更堅(jiān)強(qiáng)。"這番話深深觸動(dòng)了我。在困難面前，我們往往失去了自我，迷失了方向。而高老頭的智慧告訴我，人生路上的挫折只是一種考驗(yàn)，我們要學(xué)會(huì)保持內(nèi)心的平靜，才能更好地面對(duì)一切。
高老頭，雖然年過(guò)古稀，但他傳遞給我的生活智慧和處世哲理永遠(yuǎn)深深地烙印在我心底。他的堅(jiān)持，他的愛(ài)，他的樂(lè)觀，他的智慧，讓我明白了人生的真諦。無(wú)論歲月如何流轉(zhuǎn)，我都要像高老頭一樣，積極健康地對(duì)待生活，奮斗前行。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
高老頭心得一千篇四
高老頭這部小說(shuō)出自19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克。理所當(dāng)然的，這部小說(shuō)也屬于批判現(xiàn)實(shí)主義的范疇。故事起于巴黎的一個(gè)名叫伏蓋的公寓里。故事的悲劇人物高里奧老頭就生活在這座簡(jiǎn)陋的廉價(jià)的包或公寓里。和其他一些不同性格的人住在一起。唯一的相同點(diǎn)是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以高老頭為題，但主線是圍繞一個(gè)名叫拉斯蒂涅可的年輕人。畢竟這個(gè)悲劇需要一個(gè)見(jiàn)證人。
高老頭本來(lái)是一個(gè)面粉商，在退休時(shí)還是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他從伏蓋公寓里德最高等房間住進(jìn)最低等房間，什么原因使他絞了他深切思念的妻子的遺物？所有的`謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅可想方設(shè)法逐漸擠進(jìn)上流社會(huì)而揭開(kāi)。高老頭有兩個(gè)加入豪門的女兒，雷斯夫和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅可成為紐沁根夫人的情人時(shí)，終于在上流社會(huì)嶄露頭角時(shí)，故事也接近了尾聲。這兩個(gè)自私的女兒為了滿足自己的物質(zhì)需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時(shí)，他們也遲遲不肯看望自己的父親。知道他們的生活也接近絕望時(shí)，他們才去找父親，可是這時(shí)父親已經(jīng)離開(kāi)了人世。而他們留出的淚水是那么的虛假，就算他們表現(xiàn)的如何真實(shí)?？墒桥匀巳阅芸闯鏊麄兊奶摷?。高老頭離開(kāi)人世了，拉斯蒂涅可這位年輕人也完成了巴黎社會(huì)的啟蒙教育，大徹大悟，像這個(gè)邪惡的社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)）。故事結(jié)束，起于這個(gè)公寓，終于這個(gè)公寓。
金錢有用，但過(guò)分在乎金錢就會(huì)失去一切。
高老頭心得一千篇五
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒(méi)有人會(huì)想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲?。簝鹤訉?duì)自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚;女兒把父親掃地出門我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?我曾讀過(guò)一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過(guò)移植母親的記憶，來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底，可是在母親的級(jí)記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?BR> “第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了臨死之前，高老頭哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗约簺](méi)有錢了呀!以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切，能買到女兒。”臨死前，高老頭才明白了這金錢社會(huì)的殘酷。
合上書的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，不知這是第幾滴眼淚了，陽(yáng)光下，這滴淚在那本書滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭心得一千篇六
把書合上，我閉上眼，淚珠嘩嘩地落下來(lái)，數(shù)不清這是第幾滴淚水了。在燦爛的陽(yáng)光下，這滴淚顯得多么渺小，可它，卻裝載著我的全部情感；它雖然很小，但是它訴說(shuō)著一個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。
19世紀(jì)的法國(guó)作家巴爾扎克寫下了《高老頭》，我要謝謝他，謝謝他講述了這樣一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義社會(huì)的丑陋面孔。
“兩個(gè)女兒每人有80萬(wàn)的陪嫁，而高老頭卻只為自己留下了1萬(wàn)法郎。他幼稚地認(rèn)為，女兒究歸是女兒，她倆出嫁后，高老頭覺(jué)得等于擁有了兩個(gè)家庭，哪知天有不測(cè)風(fēng)云，兩年沒(méi)到，這對(duì)‘寶貝’女兒雙雙把父親趕出家門……”
看到這兒，我曾經(jīng)落淚，盡管我流下多少淚水，還是洗不凈這對(duì)女兒的卑鄙心理和虛偽的面孔。難道她們忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎？難道忘了高老頭一天只吃面包而換來(lái)錢供你們學(xué)習(xí)嗎……高老頭沒(méi)想到，我沒(méi)想到，任何人都不會(huì)想到：把父親趕出家門的竟然是自己的親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把她們的卑鄙、虛偽和毫無(wú)人性可言揭露的淋漓盡致！還從側(cè)面反映出父母的偉大。
“當(dāng)天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情惡化……臨死前，高老頭哭天喊地地想見(jiàn)自己的女兒，可這絲毫也感動(dòng)不了女兒們的‘冰山’——心……”
有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與?！弊鋈?，孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，而喜好冒犯長(zhǎng)輩和上級(jí)，是很少見(jiàn)的。而像高老頭的女兒如此對(duì)待父母就更加罕見(jiàn)，這是唯一值得慶幸的。父母即使有千萬(wàn)個(gè)不對(duì)，他們?nèi)耘f是你的父母。更不要貪圖富貴！
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，怨恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不再重演！
高老頭心得一千篇七
你已經(jīng)見(jiàn)到高老頭那可憐的傻瓜，不得不替女兒還債，女婿卻每年坐收五萬(wàn)利息。
金錢可以支配婚姻。有些女人為了控制丈夫，不惜把自己賣給丈夫。
然而，把愛(ài)情和金錢攪和在一起，難道不很丑惡?jiǎn)?
或許，錯(cuò)不在于愛(ài)，而在于過(guò)分的以金錢為中心，對(duì)愛(ài)情、親情、的漠視。
在現(xiàn)實(shí)生活中，多少人經(jīng)不住金錢的誘惑，做了金錢的奴隸。
高老頭的兩個(gè)女兒看父親的價(jià)值充其量就是金錢而已。一旦積蓄花完了，他在女兒們眼里就沒(méi)有半點(diǎn)價(jià)值了。
在這個(gè)變態(tài)的社會(huì)里，無(wú)論是沃蓋公寓的老板娘，還是銀行家紐辛根都是金錢的奴隸。因此，想在這樣的社會(huì)里有所作為，出人投地，就得想法搞錢。
金錢讓親情扭曲，讓愛(ài)情變味，讓婚姻變質(zhì)。
總之:金錢成為主宰一切的上帝!
然而，我們知道:金錢不是萬(wàn)惡之源，貪財(cái)才是萬(wàn)惡之源。
金錢固然很重要，但沒(méi)有必要總是放在第一位!
消除金錢的魔力，還原它的本真，為人類造福吧!
高老頭心得一千篇八
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品，小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)，以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。讀了以后，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇，更不禁掩卷沉思。
在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?！备呃项^是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛(ài)的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，而且過(guò)得幸福。
文中還有一個(gè)人物就是歐仁，他開(kāi)始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經(jīng)沒(méi)錢了，還是開(kāi)口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來(lái)給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來(lái)之不易的錢，通過(guò)表姐(上流社會(huì)的風(fēng)流人物，后來(lái)因?yàn)榍榉虻谋撑讯盐蜻^(guò)來(lái)，找了個(gè)偏僻的地方重新來(lái)過(guò))在上流社會(huì)中游走，那時(shí)侯的他非常興奮，因?yàn)樗M(jìn)入了這個(gè)圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待，后來(lái)通過(guò)一系列的事情變故之后，他覺(jué)悟了，他被高里奧的父愛(ài)所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒(特別是小女兒，因?yàn)樗麄兪窍鄲?ài)的，他企圖讓她愛(ài)她的父親)對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。后，他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一直以來(lái)的夢(mèng)想……在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經(jīng)污濁過(guò)。
高老頭心得一千篇九
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。
高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒牵瑑蓚€(gè)女兒眼里只有錢，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20xx年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能?！板X不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源?！?BR> 可見(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
高老頭心得一千篇十
父愛(ài)，總是讓人感到美好的。然而錯(cuò)誤的父愛(ài)，卻養(yǎng)成了孩子無(wú)度的索求。好像“金錢是萬(wàn)能的”，但是人們往往會(huì)因?yàn)榻疱X失去一些寶貴的東西，下面是小編為大家整理的《高老頭》精選讀書筆記，希望大家能夠得到啟發(fā)。
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
書中的高里奧，高老頭，一生瘋狂地，失去理性地愛(ài)著他的兩個(gè)寶貝女兒。可他兩個(gè)寶貝女兒，也因?yàn)楦髯詯?ài)的人，失去了理性，付出了巨款、喪失了權(quán)利、地位和自由!
高老頭去世之前對(duì)歐也納的那一番話，看似胡言亂語(yǔ)、反復(fù)無(wú)常，卻是我們每個(gè)人都在面對(duì)，每個(gè)人都清楚得很，卻無(wú)法改變的殘酷的事實(shí)。我們不得不佩服高老頭的毅力，為這虛假的愛(ài)一直堅(jiān)持到底，直到奄奄一息還依舊傻傻地愛(ài)著這兩個(gè)不孝女，仍然以她們?yōu)樯駷槭?盡管他心里雪一樣地明白，但他還堅(jiān)守著可貴的阿q精神?；蛟S我們會(huì)認(rèn)為高老頭傻得無(wú)藥可救了。但捫心自問(wèn)，我們很多人都曾經(jīng)犯過(guò)高老頭的過(guò)錯(cuò)。
可是，這真的能被稱之為“過(guò)錯(cuò)”嗎?是高老頭錯(cuò)了，還是我們錯(cuò)了，還是這整個(gè)社會(huì)錯(cuò)了?誰(shuí)不希望得到所愛(ài)的人的愛(ài)?誰(shuí)不希望得到所在乎的人的關(guān)心?我們付出，但不一定總會(huì)收獲。那為什么還要堅(jiān)持下去呢?因?yàn)橹灰唤z絲，一絲絲安慰就能填滿我們的心。我們的心在此時(shí)，并不是無(wú)底深淵，相反，很瘦很瘦，只需要一點(diǎn)點(diǎn)，不時(shí)地往里填一點(diǎn)點(diǎn)，就能維持美好的生命?？墒?，人，都太自私自利了。他們只想到自己。他們寧愿每日挖空心思想方設(shè)法獲取，甚至是竊取，都不愿意付出一丁點(diǎn)。哪怕這一丁點(diǎn)將來(lái)能換取很大很多的一堆，他們還是不愿意。這就是“人間悲劇”。
此時(shí)，《高老頭》為我們上演的似乎是一個(gè)不存在的荒誕的喜劇。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，應(yīng)該喜的悲劇。我們?yōu)楦呃项^家庭坎坷而悲，卻為高老頭的去世而輕輕歇一口氣;我們?yōu)闅W也納尚存的一絲善良而安慰，又為歐也納一步一步進(jìn)入巴黎社會(huì)而緊張揪心;我們?yōu)樗说臒o(wú)知而喜，為他人的毒而悲;我們?yōu)樽约褐蒙硎峦舛玻瑸樽约夯钤谶@泥沼里而悲。然而，這就是人生，這就是生活，你無(wú)法躲避，你無(wú)從選擇，你只能活著，憑借自己的力量，以自己的方式所謂地更有意義地，大同小異地活著。
“錢不是萬(wàn)惡之源，但是我們過(guò)于追求金錢，就會(huì)讓我們變得更加貪婪。”而且我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
高老頭心得一千篇十一
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描寫了19世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象特別深："錢可以買到一切，甚至能買到女兒。"可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前。
哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)："資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤金錢關(guān)系。"。
高老頭心得一千篇十二
如果一定要用一句話來(lái)形容“高老頭”的話，那么我覺(jué)得他是一個(gè)低情商的好父親。
這個(gè)故事發(fā)生在十八、九世紀(jì)的法國(guó)巴黎，不同于現(xiàn)在我們印象中高端大氣上檔次的浪漫之都，《高老頭》中的巴黎是一個(gè)奢靡浮華的充滿著謊言的虛偽社會(huì)。
在這里，普通人向往著現(xiàn)實(shí)的金錢以求改變自己的生活；有文化的大學(xué)生渴望進(jìn)入看似遙不可及的上流社會(huì)；光鮮亮麗的銀行家夫人希冀進(jìn)入更高一層的上流社交圈……但與這一系列的渴求相對(duì)應(yīng)的，是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人性的貪婪。為了金錢可以出賣身邊人；為了“榮光”可以欺騙家鄉(xiāng)受苦的母親和姐妹；為了維持表面的美麗可以壓榨自己的老父親……盡管透過(guò)這些讓人難以接受的現(xiàn)實(shí)我們也可以看到一些人性的溫暖，但縱觀全文，這種溫馨的描寫少之又少。
巴爾扎克在此文中用了許多的場(chǎng)景描寫來(lái)形成對(duì)比——悲慘的下層社會(huì)和光鮮的上層社會(huì)之間的對(duì)比。比如文章開(kāi)頭對(duì)沃凱公寓的描寫——“不可名狀”的公寓氣味，“黏糊糊”的餐具廚柜，“沾滿油跡或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使愛(ài)開(kāi)玩笑的見(jiàn)習(xí)醫(yī)生以仿古手法用手指寫上自己的名字”的鋪著漆布的長(zhǎng)桌。雖然作者并沒(méi)有直言沃凱公寓的居住環(huán)境的惡劣，但這些描寫卻能更加直觀的展現(xiàn)。并且和鮑賽昂夫人府邸的“美妙絕倫的豪華擺設(shè)”，“鋪著紅地毯、兩邊擺滿鮮花、裝有鍍金欄桿的大樓梯”和“令人眼花繚亂的豪華富有的裝飾”形成鮮明對(duì)比。
也正是這種生活條件上的懸殊差異，造成了這個(gè)城市的拜金和浮躁。就如同沃特藍(lán)所說(shuō)的——“如果歐洲各國(guó)首都傲慢的貴族拒絕接納一個(gè)卑鄙無(wú)恥的百萬(wàn)富翁，那巴黎會(huì)向他敞開(kāi)臂膀，與他的卑鄙行為碰杯?！边@一座城市，金錢至上，權(quán)利至上。無(wú)錢無(wú)權(quán)的小市民在這座城市沒(méi)有追求幸福的權(quán)利——因?yàn)槊利悆?yōu)秀的女子寧愿稱為腦滿腸肥的暴發(fā)戶的情人，幽默風(fēng)趣的青年男子也甘愿做寂寞夫人的入幕之賓。無(wú)關(guān)愛(ài)情，只是欲望。因?yàn)檫@是一座“凡是滿載而歸者在上流社會(huì)均受到敬重、祝賀和款待”的城市。
對(duì)于高老頭其人，我個(gè)人沒(méi)有什么好感。他是一個(gè)吝嗇鬼，面粉工人的出身讓他習(xí)慣于嚴(yán)苛的對(duì)待甚至于是虐待自己了。他住在一個(gè)每月僅需四十五法郎的公寓里，住在陰暗的房間中——盡管他有著一筆為數(shù)不少的年金。他是一個(gè)溺愛(ài)女兒的傻爸爸——當(dāng)然“傻”只是我個(gè)人的看法——他將自己的全部財(cái)產(chǎn)分給了兩個(gè)女兒，為了讓女兒和女婿開(kāi)心，他結(jié)束了自己熱愛(ài)的面粉生意，不斷地為女兒奢靡的生活買單，甚至典當(dāng)亡妻留給自己的具有紀(jì)念意義的盤子?？梢钥吹贸?，他真的是一個(gè)很重感情的`父親，但他的情商真的很低。他不懂得怎樣教育自己的女兒，于是他只能給他們最好的。讓她們過(guò)著公主一般的生活，為她們謀取一樁滿意的婚事，不斷地處理她們?nèi)窍碌穆闊?，即使被無(wú)理地對(duì)待也堅(jiān)信那是女兒們的逼不得已。他盲目地愛(ài)著自己的女兒，認(rèn)為她們就是天使，即使她們犯錯(cuò)，那也一定是別人“欺負(fù)”她們。這樣的一個(gè)父親，真是偉大，真是傻。
最后，高老頭病了。可憐的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見(jiàn)見(jiàn)我的女兒吧！我只要看見(jiàn)她們，我的病就會(huì)好的，求求你們了……”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí)，但卻飽含了對(duì)女兒的愛(ài)與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖。但他在昏迷時(shí)還親切地呼喚著：“阿納斯達(dá)齊，戴爾菲娜”。他對(duì)女兒的愛(ài)已經(jīng)感染了周圍的人，卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個(gè)女兒才來(lái)到父親身旁，同他“告別”。但對(duì)父親的后事卻不聞不問(wèn)，揚(yáng)長(zhǎng)而去。高老頭的歸天儀式是最簡(jiǎn)單的——只有最窮的人才是這種一時(shí)：可憐得只有哀樂(lè)在號(hào)響。
高老頭的遭遇也許是那個(gè)社會(huì)的縮影——一個(gè)金錢至上，無(wú)視情感的社會(huì)。
高老頭心得一千篇十三
高老頭是個(gè)面粉商，中年喪妻，他把所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們進(jìn)入上流社會(huì)，高老頭在她們出嫁時(shí)各給了八十萬(wàn)法郎作陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，小女兒嫁給銀行家紐沁根。他本以為這樣做，就能得到女兒的尊重和孝敬，但最后卻受盡苦難、孤獨(dú)而終，而他的女兒女婿只知道一味的向老人索取。他們被金錢蒙蔽著，無(wú)視老人偉大的父愛(ài)。在高老頭患病時(shí)，女兒的看望只為更多的索取;在他的葬禮上，女兒均未到場(chǎng)，喪事是外人操辦的。而高老頭最后才明白自己的愛(ài)在當(dāng)時(shí)的實(shí)惠面前的渺小，抱憾而終。
本文的另一主角拉斯蒂涅是個(gè)有抱負(fù)的知識(shí)青年，想來(lái)到巴黎。但到巴黎不久，他原有的樸實(shí)被進(jìn)入上流社會(huì)的欲望所吞噬，他向表姐鮑賽昂夫人請(qǐng)教，她說(shuō)：“你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！彼牡诙€(gè)領(lǐng)路人伏脫冷也告訴他社會(huì)的寡廉鮮恥，如何擠入上流社會(huì)。而對(duì)他影響最大的是高老頭，拉斯蒂涅了解了兩個(gè)女兒對(duì)高老頭無(wú)恥的壓榨，被其無(wú)私的父愛(ài)所感動(dòng)，他也同情高老頭，到最后還為其料理后事。
讀完這本書后，我不得不重新審視親情和社會(huì)利益的關(guān)系。高老頭的父愛(ài)并不單純，它夾雜著對(duì)上流社會(huì)的向往和自己的虛榮心，當(dāng)他的愛(ài)面對(duì)社會(huì)的金錢關(guān)系時(shí)，他的愛(ài)毀了自己，造成了父親愛(ài)女兒、女兒愛(ài)金錢的悲劇。而拉斯蒂涅咋伏脫冷被捕、鮑賽昂夫人被拋棄、高老頭之死這三件事情發(fā)生后，決定弄臟雙手，摸黑良心，成為進(jìn)入上流社會(huì)的野心家。高老頭的悲劇和拉斯蒂涅的墮落都是在那個(gè)便面風(fēng)光、骨子里骯臟的社會(huì)環(huán)境下造成的。
高老頭和拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)社會(huì)許多人的真實(shí)縮影，這似乎也印證了“時(shí)代造就人”這一道理。但我們更應(yīng)多一點(diǎn)本我，少一點(diǎn)欲望;多一點(diǎn)平淡，少一點(diǎn)野心。希望不再有高老頭和拉斯蒂涅這樣的悲劇發(fā)生。
一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jī)A注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會(huì)。然而，到頭來(lái)，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨(dú)自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中，高老頭感嘆到“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過(guò)錯(cuò)的原因，不是他，不是錢，是愛(ài)，是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出，不顧一切的滿足他人需求的愛(ài)，是一種不恰當(dāng)?shù)膼?ài)--溺愛(ài)。
現(xiàn)實(shí)生活中，正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母?jìng)?，因?yàn)槭チ肆硪环N而把更多的愛(ài)傾注在子女身上，給予他們最好的教育，給予他們更多地零花錢，想從金錢上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而，往往這樣的孩子是孤僻的，對(duì)社會(huì)充滿了敵意。他們很難感受到愛(ài)，因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟氖墙疱X，他們離開(kāi)金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭，現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在相同的情況，由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女，父母把所有的愛(ài)都給予了他，力所能及的為創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買各種名牌衣服，自己不舍得買的只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到，久而久之，子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。
之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段，滿足子女們一切欲望的溺愛(ài)，養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀，從而給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了危害。
然而，父母對(duì)子女的愛(ài)本身并沒(méi)有錯(cuò)，這種親情是世界上最偉大的愛(ài)。雖然愛(ài)的付出方式失當(dāng)，但愛(ài)是真的，從小的養(yǎng)育是真的，所以，作為子女，如何正確的去看待和利用這種愛(ài)才是值得我們思考的。
合上書的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，不知這是第幾滴眼淚了，陽(yáng)光下，這滴淚在那本書滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
“高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬(wàn)的陪嫁，只給自己留下1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于有了兩個(gè)家，哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這兒，我曾落過(guò)淚，這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒(méi)有人會(huì)想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲劇：兒子對(duì)自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚;女兒把父親掃地出門……我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?……我曾讀過(guò)一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過(guò)移植母親的記憶，來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底，可是在母親的級(jí)記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?BR> “第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗约簺](méi)有錢了呀!以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切，能買到女兒。”臨死前，高老頭才明白了這金錢社會(huì)的殘酷。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭心得一千篇十四
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品，論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫，形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能，從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就，并為之感慨。
小說(shuō)以18底到18初的巴黎為背景，主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭給我們的第一個(gè)印象，即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō)，是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí)，伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情，他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的：“我喜愛(ài)拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?！边@種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”，于是，他對(duì)女兒的感情中，一切都是反常的、過(guò)分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí)，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了，自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置，他不僅是書中的一個(gè)人物，同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見(jiàn)證人?？梢哉f(shuō)，他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的希望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后，他終于選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路：高攀一位貴婦。后來(lái)，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了?？偟恼f(shuō)，拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同，在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的，社會(huì)是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子，造就他，讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)?！鞍?”他對(duì)歐也納說(shuō)道，“倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得到一切?！狈摾涑揭磺猩鐣?huì)準(zhǔn)則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說(shuō)到底，伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說(shuō)教，對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。特別是，他有堅(jiān)強(qiáng)的意志，幻想得到權(quán)力，既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者，這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
上述三人物成了全書的主線。最初出場(chǎng)的是高老頭，但他的悲劇需要一個(gè)見(jiàn)證人，即拉斯蒂涅克。讀者是通過(guò)拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來(lái)欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦，開(kāi)始在精神上把年輕人看成是自己的兒子，稱他為“我的孩子”，拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應(yīng)該說(shuō)，真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口，說(shuō)出了自己對(duì)社會(huì)，對(duì)人生的許多充滿哲理的見(jiàn)解。他愛(ài)拉，處處保護(hù)他，稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”，但同時(shí)教唆他干壞事，甚至教他用暗殺方法，讓維克多莉娜取得遺產(chǎn)，然后再娶她為妻。有趣的是，拉斯蒂涅克高出其師一籌，他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”，而是更狡猾更精細(xì)，他滲透進(jìn)上流社會(huì)，從內(nèi)部進(jìn)攻，從而征服它。
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高老頭心得一千篇十五
很長(zhǎng)時(shí)刻了，最后把《高老頭》這本文學(xué)巨著給看完了，《高老頭》讀后感——鐘憲良。說(shuō)它是文學(xué)巨著，自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生，當(dāng)你捧著這本書閱讀著其中人物的各種語(yǔ)言，思想和動(dòng)作，你就會(huì)從這位作者細(xì)致的語(yǔ)言中感受到當(dāng)時(shí)巴黎的背景。
《高老頭》是巴爾扎克所寫的《人間喜劇》中的第一部。在我眼里，這個(gè)作品是他所寫的最優(yōu)秀的作品之一。當(dāng)我在圖書館的書架上發(fā)現(xiàn)這本書的時(shí)候，我總幼稚的以為這種書給人以無(wú)聊的感覺(jué)，還沒(méi)讀完就覺(jué)得情緒壓抑，無(wú)法再讀下去。但是巨著就是有一股莫名的魅力，讓我好奇地拿出這本書，并開(kāi)始閱讀，與巴黎當(dāng)時(shí)的人物來(lái)一次近距離的接觸，讓我也成為當(dāng)時(shí)的一員，去走訪巴黎上流社會(huì)和一般平民。
而這本書中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當(dāng)他第一次來(lái)到巴黎的時(shí)候，是帶著自己心中的理想，想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì)，闖出自己的一片天空。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，要在大學(xué)中獲得學(xué)位，然后賺大錢。但是現(xiàn)實(shí)讓他改變了對(duì)巴黎的最初印象。高老頭對(duì)女兒的溺愛(ài)，為了錢而被兩個(gè)女兒氣死；伏脫冷"想弄大錢，就要大刀闊斧的干"的指點(diǎn)；以及鮑賽昂子爵夫人"越?jīng)]有心肝，就越能步步高升"的告誡，讓年輕人認(rèn)識(shí)到金錢的重要性，讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭，選取拋棄自己的理想而走入上流社會(huì)，在埋葬高老頭的同時(shí)，他也埋葬了自己的良心和善良，準(zhǔn)備和這個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn)，讓自己也成為這個(gè)上流社會(huì)的一分子。
《高老頭》的作者生動(dòng)形象的描述，在字里行間中透露著當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的腐敗現(xiàn)象，揭露了金錢對(duì)人的巨大的腐蝕力量，以及人與人之間赤裸裸的金錢利益關(guān)聯(lián)，批判了當(dāng)時(shí)巴黎的資本主義社會(huì)的種。種罪惡。行文更是連貫曲折，跌宕起伏，是一部值得一閱的優(yōu)秀作品。
高老頭心得一千篇十六
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)著名作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義社會(huì)的萬(wàn)惡面孔。高老頭這個(gè)好父親，他傾家蕩產(chǎn)、變賣公司擠出130萬(wàn)元法幣，給兩個(gè)寶貝女兒各60萬(wàn)元法幣，只給自己留下了10萬(wàn)元法幣然后準(zhǔn)備分開(kāi)女兒，遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，只為不拖累女兒們?？膳畠簜儏s又盯上10萬(wàn)元法幣……一個(gè)又一個(gè)迷局誘惑了高老頭，他被女兒們的甜言蜜語(yǔ)迷惑了，女兒們又乘機(jī)說(shuō)自己遇到費(fèi)事。哦，仁慈的高老頭，他看不出女兒們竟有如此心機(jī)，糊里糊涂把10萬(wàn)元法幣給了她們女兒們得到法幣后平分了，就撕開(kāi)了本來(lái)面目雙雙將他趕出大門……看到著，我曾為女兒的行為感到憤怒，她們虛偽的面孔、卑劣的`心理、毫無(wú)人性的冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養(yǎng)育之恩？忘了父親每天只吃幾片面包的身影？高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找最好的學(xué)校、家教教師……高老頭不會(huì)、我不會(huì)、沒(méi)人會(huì)想到。把父親給趕出家門的是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實(shí)面孔揭露的淋漓盡致，側(cè)面也反映出社會(huì)上的悲劇。
“第二天下午，高老頭的病情又加重了……臨死之前他哭天喊地想見(jiàn)女兒最后一面，可這絲毫不能打動(dòng)女兒的冰冷心腸……”讀到這，我終于明白女兒為什么不愿意來(lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗越?jīng)沒(méi)錢了！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”高老頭就會(huì)滿足她們的心愿。高老頭以為女兒孝敬的是他，渾然不知女兒孝敬的是他的錢！“錢了能買到一切，錢能買到女兒”最后，高老頭才明白金錢社會(huì)的殘酷。
愿高老頭的悲劇不再上演！
高老頭心得一千篇十七
故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人，并一心愛(ài)著自己的兩個(gè)女兒，并為女兒付出了自己的一切，傾盡畢生心血，想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境，將女兒們培養(yǎng)成貴夫人，還幫她們嫁進(jìn)名聞望族，但得到的卻是被女兒們趕出家門，就連臨死前，想見(jiàn)一見(jiàn)女兒，這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，最終孤獨(dú)地死去。
當(dāng)我讀到兩個(gè)女兒雙雙將高老頭趕出家門時(shí)，我為兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情而感到無(wú)比的氣憤;當(dāng)我讀到高老頭臨死也見(jiàn)不到女兒，明白了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷酷無(wú)情，最終孤獨(dú)去世時(shí)，我為高老頭的去世而感到無(wú)限的惋惜與悲哀!
然而，我們的生活中又何嘗沒(méi)有像高老頭的兩個(gè)女兒的人?，F(xiàn)代社會(huì)，也有不少的人唯利是圖，抵擋不住金錢的誘惑。有為了錢，兄弟鬩于墻的;有為了錢，夫妻反目的;甚至有的為了錢，不惜殘殺親生父母的……而這一切，都是為了一個(gè)“錢”字。
雖說(shuō)錢對(duì)于我們的生活來(lái)講，固然起著重要的作用，但是，我們也應(yīng)該對(duì)金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，要好好利用錢，主宰錢，而不能唯利是圖，反倒成為金錢的奴隸!不是錢自身有問(wèn)題，而是人們對(duì)它的理解出現(xiàn)了重大的錯(cuò)誤!
錢能買到女兒，卻買不到女兒的良知;錢能買到一切，卻買不到親情。如果要給良知和親情標(biāo)個(gè)價(jià)格，那是無(wú)價(jià)的，父母無(wú)微不至的照顧，讓我們感受到了冬日里的陽(yáng)光;讓我們了解到了烈日中的綠蔭;讓我們理解了秋日里的清爽;讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報(bào)什么!如果無(wú)私是親情的代名詞，那么，孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)——良知!
這本書讓我對(duì)金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，擁有金錢獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久的，只有保護(hù)好自己的良知，好好孝敬父母，才不會(huì)遭受良心的譴責(zé)。
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象--金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。
大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。可是，兩個(gè)女兒眼里只有錢，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。
直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能。
“錢不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源?！笨梢?jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
《高老頭》這本書是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說(shuō)以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。
他是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，對(duì)女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無(wú)情地批判了那個(gè)道德淪喪，物欲橫流的社會(huì)。金錢和物欲膨脹帶來(lái)的人性異化和種.種社會(huì)問(wèn)題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來(lái);好爸爸，往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對(duì)我很恭敬?！睘槭裁?“因?yàn)槲疑獾牡准?xì)，我一句沒(méi)提。一個(gè)給了女兒八十萬(wàn)的人是應(yīng)該奉承的?！备呃项^自己這樣說(shuō)到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。
高老頭對(duì)女兒的愛(ài)是一種溺愛(ài)，是一種病態(tài)的愛(ài)。他為女兒可以付出一切。他無(wú)比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉;他花掉身上的最后一點(diǎn)錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì);他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時(shí)又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢之上的，他有錢時(shí)她們假裝愛(ài)他，偶爾還會(huì)去看他，說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)哄他開(kāi)心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親，一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H，同他說(shuō)話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)。高老頭死前終于醒悟過(guò)來(lái)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！彼袊@到：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”高老頭在病床上說(shuō)的那些話，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判。
在那個(gè)時(shí)代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn)，將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走;特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實(shí)一見(jiàn)面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)到：“這社會(huì)不過(guò)是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰。”
金錢這樣影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛(ài)情、友情都因此被玷污了。在小說(shuō)的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代，是沒(méi)有溫情可言的，幸而我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，我們也更應(yīng)該珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望，但最終沒(méi)有買到女兒的愛(ài)。金錢確實(shí)可以買到很多東西，但它并不是世上最珍貴的，畢竟它永遠(yuǎn)也買不到真情。
高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。高老頭的兩個(gè)女兒在高老頭的養(yǎng)育下一貫過(guò)著奢華的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵夫人;一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。
她們出嫁時(shí)，每人得到了80萬(wàn)法郎的陪嫁，因此對(duì)父親百般奉承、體貼。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是沒(méi)過(guò)多久，高老頭破產(chǎn)了，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭著喊著要見(jiàn)女兒們一面，但這絲毫不能感動(dòng)女兒們的鐵石心腸。再一次合上書本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說(shuō)不清是第幾次看《高老頭》這本書了，但是每次合上書本，卻總是感悟許多。
不得不說(shuō)，高老頭的確是深深地愛(ài)著女兒的，為了女兒，他可以付出許多許多，甚至是一切。但是，高老頭懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結(jié)的命運(yùn)。這篇文章使我悟出了金錢社會(huì)的殘酷無(wú)情:金錢可以買到一切，甚至買到女兒。
高老頭死后，拉斯蒂涅斯在他的兩個(gè)女兒之間來(lái)回奔走，希望能籌措一筆治喪的費(fèi)用，但是毫無(wú)結(jié)果，她們甚至連見(jiàn)都不見(jiàn)他一面，理由是先生和太太謝絕一切賓客，她們的父親死了，都悲傷得不得了!最后，在送葬的隊(duì)伍里出現(xiàn)的只有倆人，不是他的女兒。一個(gè)是實(shí)習(xí)醫(yī)生，另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì)的大學(xué)生拉斯蒂涅斯。
高老頭是一個(gè)好父親，兩個(gè)冷酷無(wú)情的女兒，難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?高老頭把一切心血都傾注在女兒身上。給他們找最優(yōu)秀的老師給他們找有教養(yǎng)的伴讀小姐。可誰(shuí)知高老頭為她們所做的一切，換來(lái)的是被他們趕出門的下場(chǎng)。我從這本中看出了兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔。恨這兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情，恨那個(gè)殘酷的金錢社會(huì)。
假如高老頭沒(méi)有那么溺愛(ài)女兒，假如高老頭沒(méi)有利用女兒攀龍附鳳，假如高老頭沒(méi)有那么偏執(zhí)……那么他絕對(duì)不會(huì)是這個(gè)下場(chǎng)。就連高老頭自己也說(shuō)過(guò)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！比肆﹄m然不可能決定社會(huì)，不過(guò)它卻可以決定自己。
這是一部帶有神秘性質(zhì)的小說(shuō)，讀完《高老頭》后，我的眼前又出現(xiàn)了《我的叔叔于勒》中赤裸裸的金錢關(guān)系，將資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中人們丑陋的嘴臉展現(xiàn)得淋漓盡致。
這部小說(shuō)分為兩條線索。第一條是關(guān)于高老頭，描寫靠投機(jī)發(fā)橫財(cái)?shù)拿娣凵谈呃项^喪偶后，把大部分財(cái)產(chǎn)作為陪嫁分給要當(dāng)貴族夫人和銀行家太太的兩個(gè)女兒，自己住在破爛的伏蓋公寓。起初，兩個(gè)女兒常來(lái)榨取最后一點(diǎn)養(yǎng)老金，錢耗盡后，她們?cè)僖膊粊?lái)，直到他在思念中病死。另一條線索是關(guān)于沒(méi)落家庭的青年拉斯蒂涅，他在金錢世界的腐蝕下決心把高老頭的小女兒當(dāng)墊腳石躋身于上流社會(huì)。抨擊了金錢支配一切罪惡的殘酷現(xiàn)實(shí)。
作家巴爾扎克將集中概括與精確描摹相結(jié)合，用細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)出人物的性格。通過(guò)對(duì)高老頭彌留之際仍不忘女兒的債還沒(méi)還清表達(dá)了他一種無(wú)法超脫的銘刻在文明心臟的宿命，也揭示了父親愛(ài)女兒，女兒愛(ài)金錢的悲劇。
我想，我們平等地來(lái)到這個(gè)世上，沒(méi)有富人和窮人之分，沒(méi)有純潔和狡詐之分。是因?yàn)槿诵撵`的改變，有了善良與邪惡，有了富人于窮人，正如主人公之一的拉斯蒂涅，是什么讓他放棄苦讀的決心，用全部心思去追求巴黎上流社會(huì)，讓心靈一步步走向陰暗。又是什么讓他的表姐薄賽昂夫人愿意退出巴黎社交界的皇后這個(gè)寶座，去追求心靈的安寧，答案都是心靈的改變。薄賽昂夫人最后明白，在這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)大囚籠里，金錢才是主宰，所謂的真情都只是一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)，經(jīng)不起真心的觸摸，沒(méi)有了金錢的支撐，真情終如煙霧飄散。
在富人那里，法律如同虛設(shè)，道德軟弱無(wú)力。但是，富人并不是很快樂(lè)的，因?yàn)樗麄兊貌坏脚笥训年P(guān)心和信賴，他們不能融入真心的愛(ài);窮人并不是很悲傷的，因?yàn)樗麄兊玫搅思胰说膸椭完P(guān)懷，他們?nèi)谌肓苏嫘牡膼?ài)。即使在這爾虞我詐的囚籠中，真情還是會(huì)存在，盡管顯得那樣蒼白無(wú)力。這就需要我們伸出援助之手，摒棄猜忌，讓愛(ài)積蓄力量，充盈世界!
這出悲劇也是一個(gè)真實(shí)的故事，真實(shí)得讓我們認(rèn)不出內(nèi)心，其自身的元素，把虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷若隱若現(xiàn)地展示出來(lái)，流出了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中良知的一滴淚，將昏睡的人們驟然驚醒!
高老頭心得一千篇十八
我們?nèi)砸瓦@個(gè)世界的慷慨與繁華相愛(ài)，就算這個(gè)世界以刻薄和荒蕪相欺。
——題記。
巴爾扎克說(shuō)：“在這個(gè)人堆里，不像炮彈一般轟出去，就像瘟疫一般鉆出去?！彼f(shuō)：“你越是沒(méi)有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊別人，別人就怕你?！卑蜖栐撕敛涣羟榈亟页鋈诵缘娜秉c(diǎn)，暴露出金錢物欲對(duì)人的腐化，又道出社會(huì)的生存的殘酷。但我不肯相信，我不相信夢(mèng)是假的。我不相信童話是騙人的，我不相信人心會(huì)是冷的，我不相信死無(wú)報(bào)應(yīng)。
如果世俗終將我打磨圓滑，如果我頭頂上的天空不再澄澈得透藍(lán)，如果我不再留意流云劃過(guò)深海的軌跡，如果我不再肆無(wú)忌憚地笑，不再隨心所欲地哭，如果我終于默認(rèn)了世界的規(guī)則。請(qǐng)讓我先在塵世中做一個(gè)赤子，端坐也好，躺臥也好，微笑也好，沉默也好，懂得也好，慈悲也好。當(dāng)成熟的號(hào)角左右奔突而來(lái)，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的寒霜上下求索而來(lái)，請(qǐng)學(xué)會(huì)自己安然無(wú)恙。
即使這個(gè)世界有時(shí)面目可憎，有時(shí)會(huì)讓我們毛骨悚然，但我相信，我們都曾被這個(gè)世界溫柔地愛(ài)過(guò)，不知道你，反正我愿意與這個(gè)世界一如既往地溫柔相愛(ài)。
高老頭心得一千篇十九
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？以下是小編整理的《高老頭》讀書心得，希望能夠幫助到大家。
如果一定要用一句話來(lái)描述《高老頭》的話，那么我覺(jué)得它是一本黑色幽默的諷刺小說(shuō)。
如果一定要用一句話來(lái)形容“高老頭”的話，那么我覺(jué)得他是一個(gè)低情商的好父親。
這個(gè)故事發(fā)生在十八、九世紀(jì)的法國(guó)巴黎，不同于現(xiàn)在我們印象中高端大氣上檔次的浪漫之都，《高老頭》中的巴黎是一個(gè)奢靡浮華的充滿著謊言的虛偽社會(huì)。
在這里，普通人向往著現(xiàn)實(shí)的金錢以求改變自己的生活；有文化的大學(xué)生渴望進(jìn)入看似遙不可及的上流社會(huì)；光鮮亮麗的銀行家夫人希冀進(jìn)入更高一層的上流社交圈……但與這一系列的渴求相對(duì)應(yīng)的，是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人性的貪婪。為了金錢可以出賣身邊人；為了“榮光”可以欺騙家鄉(xiāng)受苦的母親和姐妹；為了維持表面的美麗可以壓榨自己的老父親……盡管透過(guò)這些讓人難以接受的現(xiàn)實(shí)我們也可以看到一些人性的溫暖，但縱觀全文，這種溫馨的描寫少之又少。
巴爾扎克在此文中用了許多的場(chǎng)景描寫來(lái)形成對(duì)比--悲慘的下層社會(huì)和光鮮的上層社會(huì)之間的對(duì)比。比如文章開(kāi)頭對(duì)沃凱公寓的描寫--“不可名狀”的公寓氣味，“黏糊糊”的餐具廚柜，“沾滿油跡或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使愛(ài)開(kāi)玩笑的見(jiàn)習(xí)醫(yī)生以仿古手法用手指寫上自己的名字”的鋪著漆布的長(zhǎng)桌。雖然作者并沒(méi)有直言沃凱公寓的居住環(huán)境的惡劣，但這些描寫卻能更加直觀的展現(xiàn)。并且和鮑賽昂夫人府邸的“美妙絕倫的豪華擺設(shè)”，“鋪著紅地毯、兩邊擺滿鮮花、裝有鍍金欄桿的大樓梯”和“令人眼花繚亂的豪華富有的裝飾”形成鮮明對(duì)比。
也正是這種生活條件上的懸殊差異，造成了這個(gè)城市的拜金和浮躁。就如同沃特藍(lán)所說(shuō)的--“如果歐洲各國(guó)首都傲慢的貴族拒絕接納一個(gè)卑鄙無(wú)恥的百萬(wàn)富翁，那巴黎會(huì)向他敞開(kāi)臂膀，與他的卑鄙行為碰杯?！边@一座城市，金錢至上，權(quán)利至上。無(wú)錢無(wú)權(quán)的小市民在這座城市沒(méi)有追求幸福的權(quán)利--因?yàn)槊利悆?yōu)秀的女子寧愿稱為腦滿腸肥的暴發(fā)戶的情人，幽默風(fēng)趣的青年男子也甘愿做寂寞夫人的入幕之賓。無(wú)關(guān)愛(ài)情，只是欲望。因?yàn)檫@是一座“凡是滿載而歸者在上流社會(huì)均受到敬重、祝賀和款待”的城市。
對(duì)于高老頭其人，我個(gè)人沒(méi)有什么好感。他是一個(gè)吝嗇鬼，面粉工人的出身讓他習(xí)慣于嚴(yán)苛的對(duì)待甚至于是虐待自己了。他住在一個(gè)每月僅需四十五法郎的公寓里，住在陰暗的房間中--盡管他有著一筆為數(shù)不少的年金。他是一個(gè)溺愛(ài)女兒的傻爸爸--當(dāng)然“傻”只是我個(gè)人的看法--他將自己的全部財(cái)產(chǎn)分給了兩個(gè)女兒，為了讓女兒和女婿開(kāi)心，他結(jié)束了自己熱愛(ài)的面粉生意，不斷地為女兒奢靡的生活買單，甚至典當(dāng)亡妻留給自己的具有紀(jì)念意義的盤子。可以看得出，他真的是一個(gè)很重感情的.父親，但他的情商真的很低。他不懂得怎樣教育自己的女兒，于是他只能給他們最好的。讓她們過(guò)著公主一般的生活，為她們謀取一樁滿意的婚事，不斷地處理她們?nèi)窍碌穆闊词贡粺o(wú)理地對(duì)待也堅(jiān)信那是女兒們的逼不得已。他盲目地愛(ài)著自己的女兒，認(rèn)為她們就是天使，即使她們犯錯(cuò)，那也一定是別人“欺負(fù)”她們。這樣的一個(gè)父親，真是偉大，真是傻。
最后，高老頭病了?？蓱z的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見(jiàn)見(jiàn)我的女兒吧！我只要看見(jiàn)她們，我的病就會(huì)好的，求求你們了……”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí)，但卻飽含了對(duì)女兒的愛(ài)與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖。但他在昏迷時(shí)還親切地呼喚著：“阿納斯達(dá)齊，戴爾菲娜”。他對(duì)女兒的愛(ài)已經(jīng)感染了周圍的人，卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個(gè)女兒才來(lái)到父親身旁，同他“告別”。但對(duì)父親的后事卻不聞不問(wèn)，揚(yáng)長(zhǎng)而去。高老頭的歸天儀式是最簡(jiǎn)單的--只有最窮的人才是這種一時(shí)：可憐得只有哀樂(lè)在號(hào)響。
高老頭的遭遇也許是那個(gè)社會(huì)的縮影--一個(gè)金錢至上，無(wú)視情感的社會(huì)。
高老頭心得一千篇二十
《高老頭》是一部由曹文軒所著的兒童文學(xué)作品，通過(guò)描述一個(gè)普通老人的生活故事，展現(xiàn)了生命的真諦和傳遞了對(duì)普通人的尊重和關(guān)愛(ài)。這部作品充滿了溫暖和人性的力量，讓人在閱讀中感受到對(duì)老年人的關(guān)懷和對(duì)生命的珍視。通過(guò)閱讀《高老頭》，我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的重要性，明白了人生的意義，也對(duì)尊老敬老有了更深的理解。
首先，《高老頭》讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)。故事中，高老頭通過(guò)口述歷史故事，給孩子們傳授了很多中國(guó)傳統(tǒng)的文化知識(shí)和智慧。他講述了孔老夫子的故事，贊美了文學(xué)家屠格涅夫的英雄主義，還介紹了中國(guó)絲綢的傳統(tǒng)工藝。這些故事不僅豐富了孩子們的知識(shí)，更讓他們了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。通過(guò)這些故事，我深切感受到傳統(tǒng)文化對(duì)塑造人的品質(zhì)和修養(yǎng)的重要性，也讓我對(duì)中國(guó)文化有了更大的興趣。
其次，《高老頭》讓我明白了人生的意義。故事中，高老頭雖然年事已高，但他仍然充滿了活力和熱情。他通過(guò)自己的各種經(jīng)歷，告訴孩子們生活中的困難并不可怕，重要的是要堅(jiān)持和勇敢面對(duì)。他勉勵(lì)孩子們要有夢(mèng)想，要有追求，并且要為了自己的夢(mèng)想奮斗終生。通過(guò)高老頭的真誠(chéng)和努力，我明白了人生的意義不僅僅是活著，更是要不斷追求自己的夢(mèng)想和價(jià)值，為自己和他人創(chuàng)造美好的生活。
第三，《高老頭》讓我對(duì)尊老敬老有了更深的理解。故事中，高老頭無(wú)論是對(duì)待自己的父輩還是對(duì)待年輕人，都表現(xiàn)出了極高的尊重和關(guān)愛(ài)。他不吝嗇自己的智慧和經(jīng)驗(yàn)，樂(lè)意與孩子們分享，鼓勵(lì)他們朝著更好的方向成長(zhǎng)。通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我深深體會(huì)到尊老敬老不僅僅是一種行為，更是一種情感，一種對(duì)前輩智慧的敬仰和傳承。每個(gè)人都會(huì)變老，尊敬和關(guān)愛(ài)老年人，是一種對(duì)人性的尊重和對(duì)生命的珍視。
第四，《高老頭》讓我看到了普通人的偉大。高老頭并沒(méi)有華麗的身份和背景，但他通過(guò)自己堅(jiān)持不懈的努力，改變了自己的生活和他人的命運(yùn)。他不求名利，只希望通過(guò)自己的努力和智慧，讓更多人受益。通過(guò)高老頭的勵(lì)志和奮斗，我明白了普通人的偉大不是來(lái)自身份和地位，而是來(lái)自內(nèi)心的堅(jiān)定和對(duì)生活的熱愛(ài)。每個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力和智慧，在平凡的生活中創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。
最后，《高老頭》讓我深深感受到了生命的珍貴和對(duì)生活的感恩。故事中，高老頭不斷提醒孩子們要愛(ài)護(hù)身體，健康生活。他告訴他們，生命是最寶貴的禮物，只有保持健康，才能有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的可能。通過(guò)高老頭的深情囑托，我明白了生命是一種恩賜，我們應(yīng)該珍惜每一天，感恩生活中的點(diǎn)滴。同時(shí)，我也意識(shí)到了健康和快樂(lè)的重要性，在生活中要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，用感恩和喜悅?cè)ッ鎸?duì)每一個(gè)日出和日落。
通過(guò)閱讀《高老頭》，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)，明白了人生的意義，也對(duì)尊老敬老有了更深的理解。我看到了普通人的偉大和生命的珍貴。這本書讓我從一個(gè)新的角度去看待生活，去面對(duì)困難，也讓我對(duì)生命充滿了感恩和希望。在閱讀中，我不僅獲得了知識(shí)，更得到了精神上的滿足和人生的啟迪。我希望更多的人能夠讀到這本書，感受到其中蘊(yùn)含的溫暖和智慧，讓我們一同珍惜生活，尊敬每一個(gè)人。
高老頭心得一千篇二十一
《高老頭》是一本世界名著，今年暑假我終于把它看完了?？赐炅诉@本書，我深受感動(dòng)。它描繪了一位父親的偉大以及巴黎上流社會(huì)的一些丑陋的事。
一位偉大的父親高老頭，在女兒臨嫁的時(shí)候，把自己辛辛苦苦積攢的錢平分給兩個(gè)女兒，自己的錢所剩無(wú)幾。而高老頭臨終時(shí)，他的兩個(gè)女兒居然一點(diǎn)也沒(méi)想到他們的爸爸，而是在舞會(huì)上逍遙自在。
高老頭一生傾其所有，把他能給的都給了她的兩個(gè)女兒，而這兩個(gè)女兒一生卻只知道享樂(lè)。對(duì)他們快樂(lè)的創(chuàng)始人——高老頭置之不理。他們終生都只是在為自己爭(zhēng)取地位，獲得一些所謂的尊重。
而這些所謂的上流社會(huì)，其實(shí)就是一些有這稱號(hào)的人在一起，他們一生都沒(méi)有自己勞動(dòng)掙過(guò)一分錢，他們只是靠著父母的聲望、遺產(chǎn)生活。他們每個(gè)人就像個(gè)寄生蟲，只能依賴父母生活。最后抵擋不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。
在拉斯蒂涅生活的年代，封建貴族的價(jià)值觀念正在守著強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)的力量來(lái)自于金錢。當(dāng)拉斯蒂涅找她時(shí)，鮑賽昂夫人正碰上一個(gè)很丟面子的事。自己的情人阿瞿達(dá)侯爵為了20萬(wàn)法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她，和一個(gè)暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終當(dāng)了金錢的奴隸?，F(xiàn)在到處都是貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢。權(quán)嗎?可最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的擔(dān)心，睡覺(jué)也睡不好，生怕那一天查到自己的頭上。最終還要面對(duì)陰森的牢獄，遭世人的唾罵。“錢不是萬(wàn)惡之源，但是你過(guò)度地，過(guò)分地，貪婪地愛(ài)它，依賴它，它就是萬(wàn)惡之源?！?BR> 我們不應(yīng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，應(yīng)該有正確的認(rèn)識(shí)。我們擁有最美好的財(cái)富就在于擁有絢麗多彩的生命。
中學(xué)生讀高老頭的閱讀心得(4)《高老頭》這本書我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，并且像一塊磁石深深地吸引著我。趁寒假期間，我領(lǐng)略了巴爾扎克那優(yōu)美的文采——《高老頭》。
看完《高老頭》這本書后，我不禁潸然淚下。這本書使我深深感覺(jué)到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄，當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而此書中的主人公高里奧就是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的面條商，賺了不少錢，成了當(dāng)?shù)氐拿?。他有兩個(gè)女兒，由于妻子過(guò)早的去世了，他對(duì)兩個(gè)女兒疼愛(ài)有加，甚至到了溺愛(ài)的程度。而正是這種過(guò)分的溺愛(ài)成了杯具的導(dǎo)火線，正是他畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài)，還招來(lái)了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)有見(jiàn)到他心愛(ài)的兩個(gè)寶貝女兒。
他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢——嫁給了銀行家，一個(gè)選擇了地位——嫁給了一位男爵。她們雖然所選的路不一樣，但都是上流社會(huì)，也同時(shí)放棄了父親——深愛(ài)著他們的父親!她們僅有在最困難的時(shí)候才會(huì)想到父親，他們只需要一句花言巧語(yǔ)，高老頭就會(huì)順其自然地把錢交到她們那雙骯臟的手中。讀到那里，我總會(huì)覺(jué)得高老頭太傻了，會(huì)輕信于他那兩個(gè)人面獸心的女兒。
高老頭在臨死前明白了一句話：“金錢能夠買到一切，包括女兒。”我覺(jué)得他真可悲，就算金錢能夠買到女兒，可是用金錢換來(lái)的親情是廉價(jià)的。如果親情能夠用金錢來(lái)衡量的話，那“親情”這個(gè)詞語(yǔ)根本沒(méi)有存在的必要，那種和在街上認(rèn)識(shí)的人有什么區(qū)別呢?高老頭在臨死前領(lǐng)悟這樣的一句話，難道他的女兒不會(huì)感到慚愧羞恥嗎?最終，他的兩個(gè)女兒沒(méi)了父親的庇佑，沒(méi)有了歡樂(lè)和一切，這也算是她們罪有應(yīng)得。高老頭需要用金錢去維持父女之情，這樣的父親是可悲的，但他為女兒付出的一切，不得不承認(rèn)他是個(gè)偉大、值得敬佩的父親。