心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中思考和成長(zhǎng)的重要記錄和展示。那么，如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文，供大家參考。首先是關(guān)于工作生活的心得體會(huì)，包括工作技巧、管理經(jīng)驗(yàn)、職場(chǎng)智慧等方面的總結(jié)。其次是關(guān)于學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的心得體會(huì)，包括學(xué)習(xí)方法、備考技巧、文獻(xiàn)閱讀等方面的總結(jié)。最后是關(guān)于生活感悟的心得體會(huì)，包括人際關(guān)系、情感管理、生活態(tài)度等方面的總結(jié)。希望大家可以從這些范文中汲取經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己的心得體會(huì)寫(xiě)作能力。
    生命生命讀書(shū)心得體會(huì)篇一
    聽(tīng)，生命拔節(jié)的聲音又響起了。他是那么清脆悠揚(yáng)，卻又婉約惆悵。而我，就在這一聲聲脆響中成長(zhǎng)。
    幼時(shí)——?dú)g樂(lè)之音。
    在那個(gè)“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”的季節(jié)，我們一起來(lái)到山間。清晨的露珠伏在綠葉上。陽(yáng)光灑向大地，露珠也變得有幾分晶瑩，一陣陣微風(fēng)拂過(guò)，露水從葉間悄悄滑落，滴在你我的額頭——涼悠悠的。你蹦著，跳著，用手撫摸路邊的小草?！案?，送你根仙草。”你從路邊摘下一縷綠草，但還沒(méi)等我將這根仙草接下，爸爸就先發(fā)話了：“臭丫頭，弄根破草來(lái)糊弄你哥?！蔽翌D時(shí)反映過(guò)來(lái)，你的臉變得緋紅。“有本事就追到我?！蹦銓⑿〔菹蛭胰觼?lái)，然后轉(zhuǎn)身邊跑邊說(shuō)到：“你來(lái)追我啊，你來(lái)追我啊!”“你給我站住!”我快步向你追去，歡樂(lè)，嬉戲之聲充滿了整個(gè)森林。
    這便是幼時(shí)，什么也不懂，無(wú)憂無(wú)慮。
    少時(shí)——離別之音。
    時(shí)光老人的發(fā)絲漸漸變白，你漸漸長(zhǎng)大，不像以前那么貪玩了，課間也就靜靜地坐在教室里，頗有了幾分淑女的氣質(zhì)。
    “不行，為了你的發(fā)展，你必須走!”剛到家，便聽(tīng)到了姑姑對(duì)你的呵斥。“我不走!我要留下來(lái)。”你的雙眸中充滿了晶瑩的液體，就如當(dāng)年那山間的露珠，搖搖欲墜。
    晚上，你來(lái)到我的房間中?！艾搩海阏娴囊呙?”我有些難受。你沒(méi)有做聲，默默地點(diǎn)來(lái)點(diǎn)頭?！暗搅四沁呉獙W(xué)會(huì)照顧自己，你才小學(xué)畢業(yè)，英語(yǔ)的口語(yǔ)水平還需要提高?！蔽倚÷曊f(shuō)到?！案纾瑡寢尫潜莆胰ッ绹?guó)，我不想走，我舍不得你。”你再也控制不住，哭出聲來(lái)。“好了，不就是去美國(guó)嗎?那不是你一直都向往的地方嗎?”我輕輕地將你摟入懷中，小聲說(shuō)到。你的哭泣漸漸地消失了。
    那年，你走了，我似乎明白了什么，但又好像什么也沒(méi)明白……。
    此時(shí)——思戀之音。
    秋來(lái)了，風(fēng)中帶著陣陣寒意，中秋的月兒依然是那么圓，窗外無(wú)事的東風(fēng)勾起我陣陣回憶?！拔嗤┥钤烘i清秋?！蔽颐摽诙?。盡管天空中下著小雨，但天空中卻無(wú)幾抹烏云?！艾搩海憧砂埠?”我問(wèn)到。月兒悄悄躲進(jìn)了那僅有的幾抹烏云中。我默默地坐著。不知道是秋雨碎了我的夢(mèng)，還是我融入了凄苦的秋。
    此時(shí)，我明白了，現(xiàn)在能做的，不只有回憶，還要有努力，只有努力才能重逢……。
    到那時(shí)，我們便可以又一起傾聽(tīng)那生命拔節(jié)的歡樂(lè)之音。
    生命生命讀書(shū)心得體會(huì)篇二
    生命是一條星光閃耀的旅程，讀書(shū)則是旅途中所必須的指南。在接受知識(shí)、拓寬視野的同時(shí)，讀書(shū)也為我們的生命增添深度與質(zhì)感。而在讀書(shū)的過(guò)程中，我們也會(huì)悟出一些真理，領(lǐng)悟一些道理，從而更好地了解自己、認(rèn)識(shí)世界。在這篇文章中，我將分享一些我在讀書(shū)過(guò)程中所領(lǐng)悟的心得體會(huì)。
    第一段：閱讀拓寬了我的視野。
    讀書(shū)是一項(xiàng)持續(xù)而廣泛的活動(dòng)，它使我們有機(jī)會(huì)了解不同領(lǐng)域、不同文化。自封閉、自我局限的時(shí)間，最終成為了擁有寬廣視野的開(kāi)放思想者。在這個(gè)過(guò)程中，我了解到我們的世界是豐富多彩、多姿多彩的。比如，通過(guò)了解歷史，我體會(huì)到了文化的輝煌和民族的韻味；閱讀科學(xué)類文章，我學(xué)習(xí)到了計(jì)算機(jī)的奧秘和人工智能的實(shí)現(xiàn)，這些都會(huì)改變我們的生活方式?？傊喿x拓寬了我的視野，讓我真正了解到了生命復(fù)雜而美好的不同側(cè)面。
    第二段：閱讀讓我反思人生。
    閱讀不僅可以讓我們了解外在的世界，也可以幫助我們洞察內(nèi)在的世界。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們很容易發(fā)現(xiàn)很多主人公或者是故事中的情節(jié)，都和我們的生活息息相關(guān)。我們能夠從中領(lǐng)悟到人性的優(yōu)點(diǎn)和缺陷，對(duì)人生的選擇做出更好的決策。比如，通過(guò)讀經(jīng)典名著，我領(lǐng)悟到了真善美、忠誠(chéng)、付出等等傳統(tǒng)道德觀念，這些教誨也會(huì)反映在我個(gè)人的人生經(jīng)歷中。閱讀讓我不斷反思自己，找到適合自己的方向，也讓我對(duì)人生有更深入的思考和感悟。
    第三段：閱讀促進(jìn)了我的個(gè)人成長(zhǎng)。
    在讀書(shū)的過(guò)程中，我們很容易受到不同的感召，這些感召會(huì)影響我們不同方面的成長(zhǎng)。例如，通過(guò)閱讀自我提升的類書(shū)籍，我可以不斷學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，不斷提高自己的知識(shí)層次和思考能力；同時(shí)，通過(guò)讀文學(xué)名著，我獲得自己的情感和共情能力，讓我具備了更好的理解和同理心?？傊?，閱讀并非以其本身為目的，而是獲得個(gè)人成長(zhǎng)與進(jìn)步的工具和方法。
    第四段：閱讀讓我更重視人與人之間的交往和愛(ài)。
    在閱讀過(guò)程中一個(gè)重要的方面就是情感元素，很多作品都提倡著關(guān)注人與人之間的交流和人與人之間的愛(ài)。如同《哈利·波特》這個(gè)經(jīng)典系列作品中的主題：“有時(shí)勇氣就是不讓任何人被孤單?！辈粌H是經(jīng)典童話故事向我們打開(kāi)了探尋人與人之間關(guān)系的大門(mén)，同時(shí)，閱讀也加強(qiáng)了我對(duì)交往與愛(ài)的重視和理解。讓我更加注重人性關(guān)懷，增加人際交往的能力，更加主動(dòng)的與周?chē)娜私佑|。在這樣的精神互動(dòng)中，我更多地感受到來(lái)自許多人給予我的愛(ài)與友情。
    第五段：結(jié)論。
    讀書(shū)，在我生命之旅中扮演了極其重要的角色。它不但拓寬了我的視野、使我不斷反思人生、促進(jìn)了我個(gè)人成長(zhǎng)，更促進(jìn)了我理解人與人之間交往和彼此關(guān)懷的重要性。斯蒂夫·喬布斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們的生命已經(jīng)是望它再也找不到的路徑走了下去，所以讓我們一直尋找可能領(lǐng)導(dǎo)我們到更大境地的新知，讓這些知識(shí)搭起一座橋梁，能夠聯(lián)結(jié)我們與這個(gè)廣闊的世界?！蔽疑钌畹卣J(rèn)同這句話，我們的生命之旅就是一段尋找知識(shí)的過(guò)程。當(dāng)我們接納世界的多樣性、理解生命的真諦時(shí)，我們就走得更遠(yuǎn)，也更加充實(shí)。讓我們以閱讀的力量，成為更好的自己!
    生命生命讀書(shū)心得體會(huì)篇三
    《不能承受的生命之輕》是昆德拉小說(shuō)中最為讀者熟悉，為作家贏得聲譽(yù)最多的一部小說(shuō)，80年代在中國(guó)出版至今，一直被翻譯成《生命中不能承受之輕》，直到前幾年才有了現(xiàn)在的這個(gè)書(shū)名，雖然只是一個(gè)語(yǔ)序的變化，卻使得書(shū)名和主題更為貼近。然而即使是改動(dòng)后的譯名，仍然弱化了原名的玄意。昆德拉在一次訪談中說(shuō)：“許多朋友勸我放棄《不能承受的存在之輕》(《theunbearablelightnessofbeing》)這個(gè)書(shū)名，難道我就不能至少刪去“存在”(being)一詞嗎?譯者在碰到這個(gè)詞時(shí)，都傾向于用更樸實(shí)些的表達(dá)予以替換：‘生存’(existence)，‘生活’(life),‘狀況’(condition)等等?！按嬖诓⒎且粋€(gè)具體物，因此，昆德拉認(rèn)為，哈姆雷特說(shuō)的”tobeornottobe”絕非“活著，還是死去”的問(wèn)題，而是一個(gè)形而上的追問(wèn)。所以，《不能承受的生命之輕》所要探討的實(shí)質(zhì)上是“不能承受的存在之輕”。
    托馬斯正是這一問(wèn)題的代詢?nèi)?。他是一個(gè)離異多年的外科醫(yī)生，擁有眾多的情人，生活風(fēng)流而快活。然而特里莎的闖入打破了他的自由，托馬斯一直在愛(ài)戀特里莎和追求自由之間徘徊選擇。特雷莎之于他，既非情人，也非妻子，而是一個(gè)“被放在樹(shù)脂深覆的籃子里，順?biāo)剿拇驳谥兜膵雰骸ｋx婚以后的托馬斯是愉快自在的，婚姻對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種責(zé)任的束縛，阻礙了他體會(huì)生命的快感，在無(wú)數(shù)的”性友誼“中，他獲得了美好的生命之輕。特雷莎無(wú)疑是這種生活的終結(jié)者，她緊緊握住托馬斯的手使他感到了久違的生命的責(zé)任并體會(huì)到了其中的美好，可是他又不愿意放棄多年來(lái)的“自由”。對(duì)于托馬斯來(lái)說(shuō)，獨(dú)居還是與特雷莎結(jié)合，并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的愛(ài)情問(wèn)題，而是關(guān)涉到他對(duì)存在的可能性的理解。一向輕松的他在六個(gè)偶然事件的推動(dòng)下，選擇了“非如此不可”。
    七年之后特雷莎的出走，將托馬斯重又置于自由之身，使其身上的重負(fù)突然間釋放，甚至感到悲傷過(guò)后的美好，托馬斯嗅到了溫馨的生命之輕。可是，隨之而來(lái)的沉重卻將他徹底擊倒，他已經(jīng)學(xué)會(huì)了感受別人的痛苦，他終于明白，自己再也不可能回到從前虛無(wú)縹緲的生命了。他回到了布拉格，追回了特雷莎，也追回了存在的重量。
    如果說(shuō)托馬斯不斷地在輕與重之間游走抉擇，特雷莎也嘗試著去接受托馬斯的存在哲學(xué)。當(dāng)她無(wú)法忍受托馬斯有一次在肉體上的背叛，她開(kāi)始了向輕的試探，和一個(gè)工程師發(fā)生了關(guān)系，可是這次行為只給她帶來(lái)了更深的痛苦，更重的負(fù)擔(dān)，認(rèn)真是特雷莎的行為方式，認(rèn)真讓她陷入痛苦的絕境，雖然她努力從行為到精神上向自己的愛(ài)人托馬斯靠近，然而她最終還是失敗了，她永遠(yuǎn)背負(fù)沉重的負(fù)擔(dān)，而這沉重恰恰也是對(duì)托馬斯的一種吸引。
    靈與肉的沖突。
    肉體與靈魂，使人類得以存在的兩種基本形式，人類總是理想化地希望自己的靈肉統(tǒng)一，以把握一個(gè)更為真實(shí)可感的自我，然而，昆德拉卻以一個(gè)特定的性愛(ài)情境，揭示出靈與肉的分離，使人類再次陷入對(duì)自我的無(wú)把握之中。
    托馬斯與特里莎彼此相愛(ài)，可是看待靈與肉的態(tài)度卻不一樣：托馬斯認(rèn)為,愛(ài)情與性是互不相干的，愛(ài)情不會(huì)使人產(chǎn)生性交的欲望，卻會(huì)引起同眠共枕的欲望。在他看來(lái)，使愛(ài)從屬于性，是造物主最稀奇古怪的主意。靈與肉在托馬斯身上自覺(jué)的分離著，他一邊深愛(ài)著特麗莎，一邊又和不同的女人做愛(ài)，他在愛(ài)情上是忠貞的，在行為上卻是放蕩的。
    特雷莎則要求靈與肉絕對(duì)的統(tǒng)一。特雷莎有一個(gè)外表美麗而內(nèi)心粗俗的母親，她一直在向特雷莎灌輸一個(gè)觀念，特雷莎你與其他人沒(méi)有區(qū)別，你和其他人的身體都是一樣的，你沒(méi)有什么好隱藏的。特雷莎的母親在光天化日之下裸露著在房間里行走，這令特雷莎感到羞愧和惱怒。特雷莎的一生，就是在于這種觀念抗?fàn)帲J(rèn)為人與人是不一樣的，靈魂決定了這種個(gè)性，否定了肉體的差異，也就否定了靈魂的差異。她帶著這種抗?fàn)帲瑏?lái)到了托馬斯身邊，尋求救贖，她向他表明她是獨(dú)一無(wú)二的，可是托馬斯卻把它混入了其他的女人，對(duì)她們的身體施以同樣的愛(ài)撫，把她又扔回了原來(lái)的世界。特雷莎的“嫉妒”成為她沉重的痛苦，直到死才得以擺脫，而這種痛苦正源于特雷莎對(duì)靈與肉絕對(duì)的要求。
    靈與肉的沖突顯示了人類對(duì)把握自我的無(wú)能為力，作為人存在的一個(gè)基本范疇，它突出了人類自身的生存悖論，即人不愿再靈肉分離中生活，卻只能以靈肉的妥協(xié)與調(diào)和謀得現(xiàn)實(shí)的安適。昆德拉借此對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所導(dǎo)致的人行分裂和異化進(jìn)行了批判。
    政治與媚俗。
    “媚俗”(kithcs)是昆德拉作品中的響詞，在一次與作家埃爾格雷勃里的談話中，昆德拉將“kithcs”闡釋為“已講過(guò)一千次的美”，“意味著故作多情的集體謊言”，在昆德拉的筆下，媚俗已并非對(duì)每一類任何某個(gè)特定情景的描繪，也并非僅僅限于藝術(shù)，它已成了政治，社會(huì)，文化的一個(gè)基本特征，成了人類共同生存狀態(tài)的一個(gè)指稱。
    西方批評(píng)家普遍認(rèn)為，媚俗之于昆德拉，已經(jīng)不單單是一個(gè)道德概念，而是一個(gè)審美范疇。昆德拉認(rèn)為媚俗起源于“無(wú)條件認(rèn)可生存”的美學(xué)理想。媚俗的人，指定人類生存中一個(gè)基本不能接受的范圍，并排斥來(lái)自這個(gè)范圍內(nèi)的一切比如大糞(shit)，這個(gè)每天與人們生活息息相關(guān)的生理現(xiàn)象，卻被很多人有意地回避，人們避免談?wù)撍约昂退嘘P(guān)的一切?！恫荒艹惺艿纳p》第六章《偉大的進(jìn)軍》就是一篇討伐媚俗的檄文，它的理論首先是從“糞便”開(kāi)始的，昆德拉舉了斯大林之子雅可夫的例子，雅可夫在二戰(zhàn)期間被德國(guó)人俘虜，和一群英國(guó)軍官關(guān)在一起，共用一個(gè)廁所。英國(guó)人不滿他將廁所搞得又臭又亂，訴諸于集中營(yíng)的德國(guó)軍官。然而，德國(guó)長(zhǎng)官拒絕討論糞便的問(wèn)題，雅可夫備感羞辱，以撲向電網(wǎng)的自戕方式來(lái)表達(dá)自己的抗議。在昆德拉看來(lái)，人對(duì)糞便的厭惡正是一種基本的媚俗。媚俗是人類生存的一個(gè)基本情景，它無(wú)處不在，不同的媚俗有著不同的內(nèi)在含義和批判向度，若果說(shuō)美學(xué)媚俗意指英和傷感類作品的低級(jí)藝術(shù)情趣，那么政治媚俗則只對(duì)既定秩序和既定思想的盲從，文化媚俗則指對(duì)多數(shù)的，流動(dòng)的，大眾的價(jià)值觀念的認(rèn)同，人類學(xué)媚俗則指人類在無(wú)條件的認(rèn)同生命存在的前提下表現(xiàn)出的樂(lè)觀盲從和拒絕思考的態(tài)度?！懊乃资谴嬖谟谕鼌s間的中途停歇站”，因?yàn)槊乃祝诒菊媾c非本真之間徘徊不定，人的自由存在成了值得懷疑的東西，事物失去最初的一面，流向難以把握的虛空。
    政治，是昆德拉小說(shuō)中人物的基本生存背景。政治媚俗，則又是昆德拉批判的一個(gè)重點(diǎn)，他自己親身經(jīng)歷的政治迫害使他對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了更深刻的理解。昆德拉說(shuō)：“政治并不產(chǎn)生媚俗，但它需要媚俗。任何動(dòng)亂都以媚俗，以迷惑他人的愿望為基礎(chǔ)?！薄恫荒艹惺艿纳p》中，美國(guó)參議院對(duì)孩子的微笑與布拉格廣場(chǎng)檢閱臺(tái)上當(dāng)權(quán)者面對(duì)游行者的揮手都是媚俗?！懊乃资撬姓偷拿缹W(xué)理想，也是所有政客黨派和政治活動(dòng)的美學(xué)理想?！?BR>    托馬斯和其情人薩賓娜都是媚俗的自覺(jué)抵制者。托馬斯，一個(gè)用外科手術(shù)的思維來(lái)對(duì)待人生的一生，他的生存目的就是要反抗從眾。對(duì)于托馬斯來(lái)說(shuō)，真正的困難不是抵制那個(gè)“非如此不可”，托馬斯逃離了第一次婚姻，逃離處于專制統(tǒng)治下的祖國(guó)，都說(shuō)明了這一點(diǎn)，真正難的是抵抗本身，在媚俗的集權(quán)統(tǒng)治王國(guó)里，左右的答案都是預(yù)先給定的，對(duì)任何問(wèn)題都有效。心靈的專政即是最高統(tǒng)治，所以昆德拉又說(shuō)，媚俗的死敵是“愛(ài)提問(wèn)題的人”，一個(gè)問(wèn)題就像一把刀，會(huì)劃破舞臺(tái)的布景，讓我們看到藏在背后的東西。同時(shí)，媚俗也極有可能成為一個(gè)陷阱，對(duì)媚俗的抵抗也可能成為媚俗的一部分。對(duì)于托馬斯來(lái)說(shuō)，當(dāng)在呼吁當(dāng)局釋放政治犯的生命上千字也稱為“非如此不可”的事情的時(shí)候，抵抗本身也成了一種媚俗;對(duì)于薩賓娜來(lái)說(shuō)，當(dāng)她的繪畫(huà)被宣傳為不好作品時(shí)，她便深深感到了西方世界對(duì)她處于深重集權(quán)災(zāi)難中的祖國(guó)的憐憫，然而這種憐憫也是一種媚俗，一場(chǎng)西方建立在“博愛(ài)”基礎(chǔ)上的政治秀。于是，在眾人“同情”的目光中，薩賓娜憤然離場(chǎng)。
    而一直愛(ài)慕者薩賓娜的法國(guó)教授弗蘭茨，則是昆德拉所要批判的媚俗的集中代表。弗蘭茨是一個(gè)樂(lè)觀的夢(mèng)想家，20歲時(shí)就確立了哲學(xué)教授生涯，但它并不滿足于學(xué)者的窒息生活，他“渴望與人們交往，肩并肩地步行，渴望與他們一起呼叫”，他充滿激情，喜歡旅行，也愛(ài)同眾人一起上街游行?！拔覀兌夹枰腥送覀儭保敛华q豫地參加了聲援柬埔寨的“偉大進(jìn)軍”。弗蘭茨活在他人的目光里，她急于向情人，向公眾，向內(nèi)心中的另一個(gè)自我顯示生存的意義，期待獲得外界的贊許。他的價(jià)值認(rèn)同，不是建立在對(duì)價(jià)值本身的追求上，而是為他人而活，最后當(dāng)他在曼谷街頭一場(chǎng)無(wú)謂而偶然的斗毆中死去時(shí)，他的死不但沒(méi)有產(chǎn)生悲劇意義，反而具有了某種諷刺的意味，是一個(gè)媚俗者的終結(jié)。在弗蘭茨身上，我們看到了人的有限性，人的自我失落與價(jià)值的扭曲，而這一切，正是人的媚俗可能性的一種反映。
    和許多小說(shuō)家不同，昆德拉的小說(shuō)直指現(xiàn)代社會(huì)人類生存的困境——以怎樣的方式存在?托馬斯，特里莎，薩賓娜以及弗蘭茨都只是以不同方式存在的個(gè)體，昆德拉只提出問(wèn)題，不回答問(wèn)題，在無(wú)法重演的過(guò)去和無(wú)法預(yù)定的未來(lái)，我們只能在黑暗中摸索著前進(jìn)，去尋找屬于自己的價(jià)值光亮。
    生命生命讀書(shū)心得體會(huì)篇四
    讀了《生命生命》這篇課文，使我明白了許許多多。本來(lái)，我不懂得怎樣才是珍惜自己的生命，但是讀了這篇課文后，使我明白了生命就是力量。
    讀了“那小小的種子里，包含著一種多么強(qiáng)的生命力啊！”這一句，仿佛我也感受到那種強(qiáng)大的生命力，種子不怕困難，用自己的嫩芽沖破了堅(jiān)硬無(wú)比的外殼，不受周?chē)h(huán)境的一切干擾，它雖然知道自己生長(zhǎng)在一個(gè)沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有泥土的磚縫中，但是它并不難過(guò)，而是勇敢地面對(duì)，雖然只活了僅僅幾天，但是我很敬佩它那種不屈向上的精神?！半m然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值?！睆倪@句話讓我聯(lián)想到那些殘疾的人，他們都認(rèn)為自己已經(jīng)不能再健康，而自己了斷，一死了之。我想對(duì)他們說(shuō)“你們應(yīng)該愛(ài)惜生命，生命只有一次。殘疾了，沒(méi)關(guān)系，也應(yīng)該想想自己可能會(huì)站起來(lái)的，要像杏林子那樣堅(jiān)強(qiáng)！”
    學(xué)了這篇課文，讓我懂得了無(wú)論遇到什么挫折都不能放棄生命，我應(yīng)該珍惜生命，我必須對(duì)自己負(fù)責(zé)！
    最新范文最近，我們學(xué)了《生命生命》這篇課文。這篇課文主要從飛蛾求生，磚縫中長(zhǎng)出的香瓜苗，聆聽(tīng)自己的心跳這三件小事來(lái)告訴我們生命雖然短暫，但是我們......
    生命生命讀書(shū)心得體會(huì)篇五
    前幾天，我讀了課文《生命生命》?？赐曛?，我思緒萬(wàn)千。生命生命主要通過(guò)寫(xiě)飛蛾求生、磚縫中頑強(qiáng)生長(zhǎng)的小瓜苗和靜聽(tīng)心跳這三件事，寫(xiě)出了生命的寶貴。當(dāng)我讀到“雖然生命短暫，但是，我們卻可以用有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值”這句時(shí)，我明白了一個(gè)道理：人的生命是有限的，人生是短暫的。但是，我們卻可以通過(guò)不懈的努力去創(chuàng)造無(wú)限的生命價(jià)值，使生命穿越時(shí)空，成為永恒。
    在生活中也有許多珍惜生命的例子：史蒂芬霍金是當(dāng)代最杰出的理論物理學(xué)家之一，他也是一位坐著輪椅、挑戰(zhàn)命運(yùn)的戰(zhàn)士。有一次，霍金坐輪椅回柏林公寓，過(guò)馬路時(shí)被小汽車(chē)撞倒，左臂骨折，頭也被劃破了，縫了13針。大約兩天后，他有回到了辦公室工作。雖然霍金身體的殘疾日益嚴(yán)重，但他力圖像普通人一樣生活，完成自己所做的任何事情。1985年，霍金做了一次穿氣管手術(shù)，從此完全失去了說(shuō)話的能力。他就是在這樣的情況下，極其艱難地寫(xiě)出了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。探索著宇宙的起源。
    雷鋒叔叔曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話，人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。這句話告訴我們：雖然生命是有限的，但是，我們卻可以用有限的生命做許多有意義的事，使自己活得更加光彩有力。
    生命生命讀書(shū)心得體會(huì)篇六
    初讀該書(shū)是在高三，在人人自危，奔赴高考無(wú)暇旁顧的高三，這本書(shū)給了我很大的觸動(dòng)。不是因?yàn)楫悋?guó)情味，不是因?yàn)榇罅康男悦鑼?xiě)，而是當(dāng)時(shí)的我，16歲青年，背負(fù)著父母的期望，朋友間的承諾，跨過(guò)高考這座橋就有無(wú)限可能，盡管會(huì)迷茫但依舊信心滿滿的我，無(wú)法理解這份“生命之輕”究竟是什么。生命是多么沉重啊，即使只有16歲，我也滿心疲憊得感慨。
    而我花了整整一個(gè)月才意識(shí)到這個(gè)“輕”是虛無(wú)。
    生命本身毫無(wú)意義，不值得憐憫，可被強(qiáng)權(quán)被集體被一切非生命名義以任何形式被碾壓，然后消失無(wú)跡。而個(gè)體，在存在的每個(gè)時(shí)刻都在竭力擺脫這種加害生命的形式，背負(fù)各種以便自己不至于輕的無(wú)蹤無(wú)跡。
    時(shí)隔三四年后，又重讀這本書(shū)，遠(yuǎn)沒(méi)有當(dāng)初的震撼，反而能退一步審視它。
    弗洛伊德的學(xué)說(shuō)中認(rèn)為“性”是一切欲望的根源。誠(chéng)然，你對(duì)任何事物的追求都可以說(shuō)是在體驗(yàn)著高潮的快感。而這種快感只是大腦里的一種化學(xué)物質(zhì)，它形成、消失，留給你的不是退潮后的溫柔沙灘，而是你的滿心失望。
    托馬斯和特蕾莎都有其各自失望的東西。
    托馬斯他惶恐于婚姻，惶恐于那個(gè)“不慎之夜”的產(chǎn)物—他的兒子，惶恐于自己必須扮演父親、丈夫、兒子的角色。于是他一并擺脫，成為一個(gè)沒(méi)有倫理束縛的地位較高的成年男性，他隨心所欲的享受著自己的“性友誼”。他熱愛(ài)自己的工作，享受手術(shù)刀劃過(guò)皮膚的快感，就如同他熱衷與各種女人上床。揭示她們最隱秘的地方來(lái)滿足自己無(wú)限探索的好奇心。
    但是因?yàn)樗牧闻既?，偶然的遇到特蕾莎，?ài)上她。因特蕾莎，他在祖國(guó)受外強(qiáng)凌辱時(shí)逃離它，又重返它，失去醫(yī)生這份職業(yè)，成為一個(gè)擦窗工。所有的這一切是他做出考慮，是他生命中的“esmusssein”非如此不可。但這不是一系列的偶然嗎?他最終聽(tīng)從特蕾莎的請(qǐng)求，躲到鄉(xiāng)下，沒(méi)有女人，沒(méi)有無(wú)休無(wú)止的偷情。在特蕾莎終于意識(shí)到他的衰老時(shí)，她表達(dá)了歉意。從讀者的角度，甚至托馬斯自己也認(rèn)為是特蕾莎改變、甚至可以說(shuō)是摧毀了他的生活。但他表示他很快樂(lè)，很喜歡現(xiàn)在的生活。我可以想象他的滿足，當(dāng)與命運(yùn)做無(wú)數(shù)次抵抗極盡智力接受挑戰(zhàn)后，他放下了這些，沒(méi)有什么必須不可的“使命”，他安心于生活，安心于生活本身，老婆、狗、生活、自由。而在他難受、失望、胃疼的時(shí)候，他是如何評(píng)價(jià)自己的一生，他也許不會(huì)評(píng)價(jià)。因?yàn)樗冀K有特蕾莎。
    特蕾莎的忠誠(chéng)是維系他們愛(ài)情的不平等支柱，尤其是托馬斯是如此的濫交。所以似乎本書(shū)中最該同情的角色就是這個(gè)可憐的女人。她竭盡全力的想擺脫自己往日的生活，脫離由母親、小酒吧所代表的骯臟、低下、無(wú)恥、不加掩飾的生活。她抓住命運(yùn)的契機(jī)，以為可以擺脫。但她卻悲哀得發(fā)現(xiàn)，她依舊與別人一樣，托馬斯的濫交使得她的身體毫無(wú)獨(dú)特之處。于是她埋頭工作，她嘗試與陌生人做愛(ài)，她勸說(shuō)托馬斯到鄉(xiāng)下。當(dāng)她終于獨(dú)享托馬斯的時(shí)候，她卻意識(shí)到自己愛(ài)卡列寧(狗)超過(guò)托馬斯。
    最終托馬斯與特蕾莎一起摔下山崖，不管結(jié)局如何，他們始終在一起。即使作者在對(duì)這兩人的愛(ài)情保衛(wèi)戰(zhàn)中始終扮演著冷酷法官的角色，冷酷近于殘忍得揭露他們的虛偽，世上男女以愛(ài)之名掩飾其懦弱。
    而整本書(shū)最勇敢的人或許就是薩比娜。如果說(shuō)托馬斯與特蕾莎的結(jié)局尚有安慰之處，那么薩比娜則依舊毫無(wú)歸屬可言，她依舊游蕩在自己的背叛之路上，而令她想念的男人——弗蘭茨，則懷著對(duì)她的精神之愛(ài)死在了越南。
    故事結(jié)束，那么“生命之輕”為什么不能承受?
    每個(gè)女人都渴望一個(gè)男人的身體壓在自己身上?！白钪氐呢?fù)擔(dān)也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像。負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越接近大地，它就越真切實(shí)在”但于特蕾莎而言，托馬斯的肉體毫無(wú)重量，因?yàn)樗嗳蛔鰫?ài);對(duì)薩比娜而言，弗蘭茨的身體毫無(wú)重量，因?yàn)樗且粋€(gè)未斷乳的嬰兒。
    男人使女人幻滅，也最終導(dǎo)致自身的幻滅。托馬斯搬到鄉(xiāng)下，停止做愛(ài);而弗蘭茨在臨死之際終于意識(shí)到自己應(yīng)當(dāng)守護(hù)女大學(xué)生，盡管他可笑得獻(xiàn)出了自己的生命，再也無(wú)法保護(hù)任何女人。
    男人與女人的共同幻滅，在于當(dāng)下社會(huì)的毫無(wú)歸屬，如想歸屬必須媚俗。有人自覺(jué)地抵抗著媚俗，而有人不自覺(jué)地向世界媚俗。前者厭惡后者但自己也有媚俗之處，后者則是單純得迷戀前者，比如說(shuō)薩比娜與弗蘭茨。
    而活在當(dāng)下，我們?nèi)绾蚊乃?活在當(dāng)下，自我如何存在。
    弗蘭茨起初不允許自己傷害妻子，但他后來(lái)意識(shí)到自己的這種幻想(即妻子身上的那個(gè)女人)是錯(cuò)誤的，于是他拋棄了妻子。而薩比娜無(wú)法忍受不背叛，于是她叛離了弗蘭茨。托馬斯無(wú)法承受他失去特蕾莎，于是他一直追隨她。而特蕾莎無(wú)法忍受什么?她是弱者，也許她無(wú)法忍受底層、低下，而實(shí)際上“出人頭地”后的她卻無(wú)限渴望落回底層，而且她驚恐的發(fā)現(xiàn)整個(gè)布拉格都在變得丑陋。
    自由就是這種不穩(wěn)定的狀態(tài)。這四個(gè)人物都在追求自由，所以自身都處在晃蕩的危險(xiǎn)中，這種危險(xiǎn)由作者探究、塑造、展現(xiàn)給讀者。
    作為讀者，我看到了。
    看到了人類、看到了愛(ài)情里的互相背叛，看到強(qiáng)權(quán)入侵、大一統(tǒng)、口號(hào)、集權(quán)、商業(yè)化、嘈雜、秘密監(jiān)視、無(wú)知、懦弱，道德淪喪是非顛倒荒謬可笑?？吹搅巳嗽谏钪械拿煨?，無(wú)能為力可憐可悲。
    我所看到的在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)真實(shí)存在，生活毫無(wú)意義，荒謬可笑。人類并不能掌控自己的生活，自由是個(gè)甚至說(shuō)是達(dá)不到的狀態(tài)。
    但實(shí)際上，我又覺(jué)得我們將自身的失望、怨懟轉(zhuǎn)移到了別人身上。人們放棄拯救自己，而將希望寄托到別人身上。
    渴望通過(guò)做愛(ài)，性高潮這一絕對(duì)快感，與別人建立聯(lián)系，彼此合二為一，找到歸屬。但托馬斯卻是這一渴望的對(duì)立面。
    現(xiàn)代與性有關(guān)的小說(shuō)非常多，我覺(jué)得就是作家也在反應(yīng)這一事實(shí)——即即使陷入深愛(ài)，彼此身體糾纏，依舊是不能承受的生命之輕。
    馬克思曾說(shuō)過(guò)“重要的不是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而是解決問(wèn)題?！弊骷医柽@些特寫(xiě)鮮明的人物向我們展示呈現(xiàn)。而更重要的是，我們自身應(yīng)當(dāng)如何選擇該過(guò)怎樣的生活。
    “一次不算數(shù)”可生活確確實(shí)實(shí)只有一次。當(dāng)下的世界短暫幻滅，毫無(wú)意義，可你有不能否認(rèn)此刻自己強(qiáng)烈的存在感。
    “不能承受的生命之輕”是我們每個(gè)人都有的困境。自身的虛無(wú)導(dǎo)致人們脫離大地輕如鴻毛。
    最后的結(jié)局是特蕾莎與托馬斯一起死去，我相信這是種安慰。而文中提到“卡列寧曾產(chǎn)下兩只羊角面包和抑制蜜蜂”而覺(jué)得羊角面包是托馬斯和特蕾莎，蜜蜂或許是他們終于平靜長(zhǎng)久的愛(ài)情。
    16歲初讀時(shí)震撼。20歲再讀，竟有些寬慰。
    生命有不能承受的輕，而我們依舊活到下一秒。
    生命生命讀書(shū)心得體會(huì)篇七
    這本書(shū)是我在8月中旬買(mǎi)的。所以讀的時(shí)間比較緊湊…況且這本書(shū)本身就有點(diǎn)深度。對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)!
    在網(wǎng)上查過(guò)，這本書(shū)的推薦率還是很高的!所以決定就買(mǎi)它了!
    有人對(duì)我說(shuō)：這樣一本小說(shuō)，不僅難懂，而且讀來(lái)讓人飽受思想上的折磨。如果沒(méi)有準(zhǔn)備好受難，就不要打開(kāi)它。打開(kāi)也毫無(wú)意義。不如省下時(shí)間去讀一些流行的通俗小說(shuō)，或許還可以從中看到一些花花草草。一開(kāi)始我還不相信，但當(dāng)我讀了之后，真真正正地感受到了思想的折磨…文章的內(nèi)容并不難懂，難以理解的是作者無(wú)處不在的議論!很痛苦…真的好難讀懂。
    文章涉及到很多歷史性的人物、劇作…比如作者從“永劫回歸”的話題談到十四世紀(jì)非洲部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，談到法國(guó)大革命，談到人們對(duì)的仇恨的消解，談到斷頭臺(tái)。其中最核心的一句話是：“曾經(jīng)一次性消失了的生活，像影子一樣沒(méi)有分量，也就永遠(yuǎn)消失不復(fù)回歸了。無(wú)論它是否恐怖，是否美麗，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美麗都預(yù)先已經(jīng)死去，沒(méi)有任何意義?！薄拜p”這一字無(wú)疑是文章的文眼。說(shuō)到“輕”，讓我想到一個(gè)故事。就是有位國(guó)王要他的手下比賽，看誰(shuí)是大力士。比賽的內(nèi)容就是誰(shuí)能將一根雞毛扔過(guò)墻。很多人都是以失敗告終的。然而有一位大臣非常地聰明，他將整只雞扔過(guò)了墻，然后對(duì)國(guó)王說(shuō)，我能將整只雞扔過(guò)墻，何況是雞身上的雞毛呢?!沒(méi)錯(cuò)，最后是他贏了?？康氖撬闹腔?“輕”之讓人不能承受，答案居然如此簡(jiǎn)單?？磥?lái)，我們以前的迷惑完全來(lái)源于對(duì)常識(shí)的漠視，以及對(duì)“輕”和“重”根深蒂固的偏見(jiàn)。有時(shí)，輕，真的讓人無(wú)法承受。像一只雞毛，你很難憑借力氣將它扔過(guò)高墻。
    一開(kāi)始，還沒(méi)讀這本書(shū)的是時(shí)候，看書(shū)名…好深?yuàn)W…難以理解。
    生命生命讀書(shū)心得體會(huì)篇八
    近年來(lái)，生命教育逐漸成為教育領(lǐng)域熱門(mén)話題。為了更好地了解和學(xué)習(xí)生命教育的理念和方法，我開(kāi)始研讀相關(guān)書(shū)籍。通過(guò)閱讀的過(guò)程，我深深感受到了生命教育的價(jià)值和重要性，下面我將從讀書(shū)的目的、讀書(shū)的收獲、閱讀的方法、生命教育的實(shí)踐以及新的啟示幾個(gè)方面來(lái)分享我的讀書(shū)心得體會(huì)。
    首先，讀書(shū)的目的是對(duì)生命教育有一個(gè)更深入的理解。通過(guò)讀書(shū)，我能夠抓住生命教育的核心思想，領(lǐng)悟到生命的意義以及人與人之間的關(guān)系。例如，我讀到一本書(shū)中提到的“尊重生命”，這讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的價(jià)值和尊嚴(yán)，應(yīng)該尊重他人的生命選擇和權(quán)利。另外，讀書(shū)的目的還有助于拓寬視野，開(kāi)闊思維。通過(guò)閱讀，我能夠了解到不同文化背景、不同生活階段的人們對(duì)于生命教育的理解，這為我的思考和實(shí)踐提供了新的思路。
    其次，讀書(shū)讓我從中獲得了許多寶貴的收獲。書(shū)籍中的智慧言論和真實(shí)故事深深觸動(dòng)了我的心靈。比如，在一本書(shū)中，我讀到了一位農(nóng)村老人孜孜不倦地照料殘疾兒童的故事，他用自己的行動(dòng)演繹了尊重生命、關(guān)愛(ài)他人的真諦。這讓我深深感受到，生命的價(jià)值不在于我們的身份和地位，而是在于我們能夠?qū)λ水a(chǎn)生的影響和幫助。此外，通過(guò)讀書(shū)，我還學(xué)到了一些具體的生命教育方法，比如自我反思、情感管理和價(jià)值觀培養(yǎng)等。這些方法在我日常生活中對(duì)我的成長(zhǎng)和提升起到了積極的推動(dòng)作用。
    閱讀的方法也是我在讀書(shū)過(guò)程中需要重視的方面。對(duì)于每一本書(shū)，我喜歡和作者進(jìn)行對(duì)話，將自己的思考和理解與作者的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)照和交流。這樣可以幫助我更好地吸收和理解書(shū)中的內(nèi)容，從而形成自己的獨(dú)立思考。此外，我還會(huì)記錄下一些觸動(dòng)我的語(yǔ)句或段落，以備日后回味和討論。這種積極主動(dòng)的閱讀方法幫助我更有效地理解生命教育的核心價(jià)值和方法。
    讀書(shū)是理論的學(xué)習(xí)，而生命教育的實(shí)踐是將理論付諸行動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)將所學(xué)的生命教育理論運(yùn)用到實(shí)踐中，我能夠感受到它對(duì)我的生活產(chǎn)生的積極影響。比如，在日常生活中，我注意培養(yǎng)與他人的情感共鳴，尊重并關(guān)愛(ài)他人;我注重發(fā)展自己的品格與道德，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念;我還會(huì)參與一些志愿活動(dòng)，為社會(huì)做出一定的貢獻(xiàn)。這些實(shí)踐不僅豐富了我的生活，也讓我學(xué)會(huì)關(guān)心和關(guān)愛(ài)他人，樹(shù)立自己的人生觀和價(jià)值觀。
    在讀書(shū)的過(guò)程中，我還得到了一些新的啟示。我認(rèn)識(shí)到生命教育是一門(mén)終身的課程，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。此外，我還認(rèn)識(shí)到生命教育不僅僅是為了個(gè)人的成長(zhǎng)和提升，也涉及到整個(gè)社會(huì)和人類的發(fā)展。只有通過(guò)共同的努力，我們才能創(chuàng)造一個(gè)更加尊重生命、公正平等的社會(huì)。
    總之，通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)生命教育相關(guān)書(shū)籍，我深入理解了生命教育的核心思想和方法，從中獲得了獨(dú)到的收獲。同時(shí)，我也明白了生命教育不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，更需要我們將其付諸實(shí)踐。通過(guò)在日常生活中的積極實(shí)踐，我能夠感受到生命教育對(duì)我的生活產(chǎn)生的積極影響。生命教育是一門(mén)終身的課程，我們應(yīng)該持續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為我們的人生增添更多的光彩。
    生命生命讀書(shū)心得體會(huì)篇九
    生命是一本巨大而宏偉的書(shū)，而讀書(shū)則是人們認(rèn)識(shí)生命、悟道人生的重要方法之一。在我們的人生歷程中，不論我們學(xué)習(xí)什么專業(yè)、從事什么行業(yè)，讀書(shū)都是一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。通讀一些經(jīng)典名著，閱讀一些有意義的文章，不僅可以提高我們的素養(yǎng)和才華，更重要的是可以引導(dǎo)我們更好地思考人生、探尋人生的真諦。在我的讀書(shū)過(guò)程中，我深受啟迪，從中受到了許多有益的啟示和感悟。
    第一段：心靈的向往。
    生命中的每個(gè)人都有向往的事物，或許是自由，或許是快樂(lè)，或許是愛(ài)情，而我則向往的是心靈的自由。經(jīng)過(guò)不斷地求索和掙扎，我終于明白了“心如止水”的真正含義。也正因?yàn)槿绱耍也粩嗟亻喿x一些名著和哲理性文章，從中學(xué)習(xí)如何掌控自己的情緒，如何理性地面對(duì)一切。讀書(shū)不僅僅是為了滿足知識(shí)的渴望，更是為了找到真正喜歡的東西，也只有真正喜歡的東西才是能夠打動(dòng)你的靈魂。
    第二段：珍惜時(shí)間的意義。
    時(shí)間，是生命中最為珍貴的財(cái)富。它無(wú)形中影響著我們的成長(zhǎng)和命運(yùn)。我們時(shí)常會(huì)因?yàn)槊β刀г怪鴷r(shí)間不夠用，但是我們有沒(méi)有想過(guò)，自己真正的消耗去了多少時(shí)間呢？有多少時(shí)間是浪費(fèi)在一些無(wú)意義的事情上的？我曾經(jīng)讀過(guò)一篇關(guān)于時(shí)間的文章，在其中明確地告訴我們珍惜時(shí)間的意義所在——每天只有24小時(shí)，我們?nèi)绾胃玫乩脮r(shí)間去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和使命。當(dāng)我們真正意識(shí)到時(shí)間的珍貴之后，我們就能夠更加充分地發(fā)揮自己的潛力，去追求自己的夢(mèng)想和理想，讓生命更加美好。
    第三段：自信的重要性。
    做人不能沒(méi)有自信，這是最基本的準(zhǔn)則。然而，在我幼小的心靈中，曾經(jīng)是沒(méi)有自信的，這注定助長(zhǎng)了我對(duì)自身的自卑和放棄。然而，通過(guò)一些名著和勵(lì)志性文章的閱讀，我終于懂得了自信的重要性。有了自信，我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)就會(huì)更加堅(jiān)定地往前走，有了自信，我們就能夠用積極的心態(tài)去面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)。
    第四段：感恩的心態(tài)。
    我們的生命中總會(huì)有一些人或是事物，在關(guān)鍵時(shí)刻給我們幫助或支持，正是這些人或事物，讓我們能夠更加的勇敢、堅(jiān)定地前行。因此，在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到感恩的重要性。在生命的道路上，我們要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)感謝那些讓我們成為更好的人的人或事情，無(wú)論他們目前處于哪個(gè)位置或職責(zé)。因?yàn)橹挥懈惺艿竭^(guò)去的支持和鼓勵(lì)，我們才會(huì)變得更加強(qiáng)大，也才能更好地邁向未來(lái)。
    第五段：人生的意義和使命。
    人生的意義和使命，不同的人有不同的認(rèn)識(shí)，但是，無(wú)論我們選擇何種人生之路，都必須明確自己的目標(biāo)和方向，不能讓無(wú)謂的事情占據(jù)我們寶貴的時(shí)間。對(duì)于我個(gè)人而言，我覺(jué)得人生的意義一定是要對(duì)人類社會(huì)盡自己最大的貢獻(xiàn)。因此，在我閱讀的一些名著和哲學(xué)性文章中，我經(jīng)常能看到對(duì)于人生意義和使命的探究。通過(guò)這些閱讀，我漸漸懂得了自己的使命，那就是從現(xiàn)在開(kāi)始，緊緊把握自己的人生，盡自己最大的努力去為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，繪出一幅最美好的人生畫(huà)卷。
    總之，通過(guò)讀書(shū)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，更好地探究人生的意義和真諦，更好地為人類社會(huì)盡自己最大的一份力量。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)、閱讀，發(fā)現(xiàn)并追尋人生的意義和使命，成為一個(gè)有能力、有貢獻(xiàn)的人。
    生命生命讀書(shū)心得體會(huì)篇十
    今天，我們上了《生命，生命》這篇文章，給了我很大的啟示。
    作者從捉飛蛾、贊瓜秧、聽(tīng)心跳三個(gè)事例，通過(guò)動(dòng)物、植物以及人三個(gè)方面，告訴我們一個(gè)道理，生命雖然短暫，但我們要讓有限的生命體現(xiàn)無(wú)限的價(jià)值，要珍惜生命，熱愛(ài)生命。
    是啊，人活在世界上生命是有限的，而人人都是朝著幸福奔去，但往往有一些人與不幸結(jié)伴而行，病魔不時(shí)地折磨他們，生命之花隨時(shí)可能凋謝，怎樣才能使有限的.生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值呢？我覺(jué)得捐獻(xiàn)器官是最好的體現(xiàn)。
    人雖然離開(kāi)了這個(gè)世界，但他健康的器官可以捐獻(xiàn)他人，挽救一條生命，讓他人得到幸福，發(fā)揮著器官的余熱。讓人生的價(jià)值得到不斷的提高，這是一件多么值得贊賞的事情??！
    于是，我下定決心，一定要珍惜生命，決不讓它白白流失，使自己活的光彩有力！一旦我要離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，也要讓自己健康的器官帶給他人幸福。希望人們珍惜生命，把它的價(jià)值發(fā)揮到極點(diǎn)！
    生命生命讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
    那是一個(gè)夏天的長(zhǎng)得不能再長(zhǎng)的下午，在印第安那州的一個(gè)湖邊。我起先是不經(jīng)意地坐著看書(shū)，忽然發(fā)現(xiàn)湖邊有幾棵樹(shù)正飄散入湖水里。我當(dāng)時(shí)沒(méi)有十分注意，只當(dāng)是偶然風(fēng)起所帶來(lái)的。
    可是，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)情況簡(jiǎn)直令人吃驚。好幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了，那些樹(shù)仍舊渾然不覺(jué)地，在飄送那些小型的云朵，倒好像是一座無(wú)限的云庫(kù)似的。整個(gè)下午，整個(gè)晚上，漫天都是那種東西。第二天情形完全一樣，我感到詫異和震撼。
    其實(shí)，小學(xué)的時(shí)候就知道有一類種子是靠風(fēng)力吹動(dòng)纖維播送的。但也只是知道一道測(cè)驗(yàn)題的答案而已。那幾天真的看到了，滿心所感到的是一種折服，一種無(wú)以名狀的敬畏。我?guī)缀跏且淮斡鲆?jiàn)生命——雖然是植物的。
    我感到那云狀的種子在我心底強(qiáng)烈地碰撞上什么東西，我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計(jì)成本的投資所感動(dòng)。也許在不分晝夜的飄散之余，只有一顆種子足以成樹(shù)，但造物者樂(lè)于做這樣驚心動(dòng)魄的壯舉。
    我至今仍然在沉思之際想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群種子中有哪一顆成了小樹(shù)，至少，我知道有一顆已經(jīng)成長(zhǎng)。那顆種子曾遇見(jiàn)了一片土地，在一個(gè)過(guò)客的心之峽谷里，蔚然成陰，教會(huì)她怎樣敬畏生命。
    生命生命讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
    看到集團(tuán)平臺(tái)發(fā)布的關(guān)于開(kāi)展“安全為了誰(shuí)”活動(dòng)的通知后，我就上網(wǎng)搜了搜《生命第一》這本書(shū)，看過(guò)一遍后感觸頗深，郵箱里收到郵件后又看了幾遍，我覺(jué)得所有人都應(yīng)該讀一讀、學(xué)一學(xué)，對(duì)我們的安全管理、安全操作、安全學(xué)習(xí)、安全教育都有很大的作用。
    安全為了誰(shuí)，是為自己、為工友、為家人、為企業(yè)、為社會(huì)，我們每個(gè)人都生活在社會(huì)當(dāng)中，都有家庭、有事業(yè)、有親人、有朋友，你的安危會(huì)牽掛了很多人。安全雖然不是全部，但是我們要是不把安全放在心中，可能存在的隱患是無(wú)從防范的，他會(huì)影響到你我的工作，可能會(huì)摧毀你我的生活，因此，我們應(yīng)該把安全放在第一位，時(shí)刻要有安全第一思想。思考一下：請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，如果你失去了一只手、一只腳或者再也聽(tīng)不見(jiàn)、看不見(jiàn)，你和你的家人今后的生活會(huì)發(fā)生多么大的變化?所以：金貴銀貴生命最貴，千好萬(wàn)好平安才好。
    安全為了誰(shuí)，誰(shuí)是最大的受益者?是我，是我們!安全知識(shí)重要，安全意識(shí)更重要，只有當(dāng)員工有了安全意識(shí)，才會(huì)主動(dòng)的去學(xué)習(xí)安全知識(shí)。在《生命第一》第一節(jié)就講到“98%的事故時(shí)因?yàn)槿说迷蛞鸬娜藶橐蛩刂?，安全意識(shí)占到90%多，而安全技術(shù)水平所占比例不到10%?！笨吹竭@么大的比例你有什么感想，這說(shuō)明員工的安全意識(shí)差，成為制約企業(yè)安全生產(chǎn)的瓶頸?！按蠛訜o(wú)水小河干，大河有水小河滿?！比绻髽I(yè)不能夠安全生產(chǎn)，怎么會(huì)有好的效益，你的收入怎么會(huì)提高，所以“對(duì)自己的安全，我責(zé)無(wú)旁貸;對(duì)企業(yè)的安全，我義無(wú)返顧;對(duì)他人的安全，我有監(jiān)督和幫助的責(zé)任，有提醒和制止的義務(wù)?！泵總€(gè)員工都應(yīng)該明白，安全為看“我”，“我”要保證安全，“我”才是安全工作的主體。生命是寶貴的，也是脆弱的，所以我們要珍惜自己的生命，活著就好;只要能活著即使是喝涼水，吃一頓簡(jiǎn)單的面條也是幸福的，因?yàn)槟慊钪?，活著就好。失去健康時(shí)，你可以去醫(yī)院;失去金錢(qián)時(shí)，可以重新掙回來(lái);但失去生命，你卻永遠(yuǎn)也無(wú)法彌補(bǔ)回來(lái)了，所以平安是福，活著就好。
    沒(méi)有人能夠脫離社會(huì)獨(dú)自生存，現(xiàn)代工業(yè)化大生產(chǎn)更是離不開(kāi)社會(huì)化，人與人之間有分工，有合作，所以安全不是一個(gè)人的事，是大家的事，安全管理不是一個(gè)人就能做好的，是需要員工所在企業(yè)整體配合的。所以不要認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)對(duì)安全管理嚴(yán)是在給自己難堪，就和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)著干，和領(lǐng)導(dǎo)打游擊站，你這是在做賠本的買(mǎi)賣(mài)，在做人生的不等式，是在“拿胳膊換檢討，拿性命換烏紗帽。算清楚了這筆賬你就知道領(lǐng)導(dǎo)是在為你好，我們一定要做到“三老、四嚴(yán)、四個(gè)一樣”。
    不能視作兒戲。二要懂得感恩。用感激的心情對(duì)待那些為制度的誕生而付出沉痛代價(jià)的人們。
    常言說(shuō)的好：黃泉路上無(wú)老少，違反規(guī)章先報(bào)到。違章不一定出事，出事一定是違章造成的，所以我們要“習(xí)慣性反違章”，見(jiàn)了違章就管，見(jiàn)了隱患就問(wèn)。假如我們每個(gè)人都多一點(diǎn)安全意識(shí)，多一份謹(jǐn)慎，少一分煩躁，我們所能維護(hù)就不僅僅是自身的安全，更是千萬(wàn)個(gè)家庭的幸福。
    五年級(jí)王秀。
    讀了《生命的故事》以后，我了解了很多地球知識(shí)，地球從無(wú)到有、從小時(shí)到現(xiàn)在，真的經(jīng)歷了許許多多的故事。
    故事的鏡頭一轉(zhuǎn)，我跟著來(lái)到了銀河系，在銀河系中有億萬(wàn)個(gè)星球。但對(duì)于我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō)地球是最重要的，地球剛形成時(shí)還沒(méi)有生命存在，那個(gè)時(shí)候地球是一團(tuán)熾熱燃燒的物質(zhì)。
    經(jīng)過(guò)幾億年的過(guò)程變化后，生命才慢慢地來(lái)臨了，最早的動(dòng)物是無(wú)脊椎動(dòng)物，三葉蟲(chóng)曾統(tǒng)治海洋一億年之久。以后才有一種叫做頭足類的動(dòng)物誕生了，也就說(shuō)是現(xiàn)在的烏賊與章魚(yú)。
    地球上的陸地在慢慢地變化與發(fā)展，生命也在前進(jìn)。有脊椎的動(dòng)物慢慢出現(xiàn)了，如：文昌魚(yú);它們是最早的“脊椎動(dòng)物”。植物長(zhǎng)得越來(lái)越茂盛，把地球裝扮成了綠色的世界。
    到了中生代，龐大的恐龍登場(chǎng)了。然后火山噴發(fā)，冰川來(lái)臨，人類出現(xiàn)了。人類漸漸的學(xué)會(huì)了點(diǎn)火、打獵、種植、蓋房，慢慢的就有了今天的我們。
    生命是無(wú)限的，希望你也來(lái)講自己的生命故事。
    五年級(jí)王姝晴。
    生命是怎么開(kāi)始的呢?又是怎么走到了今天呢?一切太奇妙了。很多很多億年以前，我們的太陽(yáng)誕生了，它是銀河系中的一顆恒星。上千億顆恒星組成我們的銀河系。在整個(gè)宇宙太空中，旋轉(zhuǎn)著億萬(wàn)個(gè)星系，銀河系是其中的一個(gè)。
    我們的地球也在很多億年前誕生了，它是太陽(yáng)系的一顆行星，不是最大的一顆行星，也不是最小的，但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，也很重要，因?yàn)槲覀兙妥≡谏厦妗?BR>    我們的地球還小時(shí)，生命還無(wú)法在上面存活，在冷卻的過(guò)程中，地球的外殼開(kāi)始收縮，地球的皺紋是山脈、陷下的峽谷和海盆，此時(shí)，可能已經(jīng)出現(xiàn)生命，但沒(méi)有憑證。
    很多很多，好大好大，這些數(shù)字讓我震驚了!那么從宇宙太空看地球，地球只是一?；覊m而已!而居住在地球上的我們更是看不到的!
    有太陽(yáng)才有生命，我們地球上的每個(gè)人，不論在哪個(gè)國(guó)家什么地方，也無(wú)論是好人還是壞人，都能得到陽(yáng)光的照耀。
    如果沒(méi)有太陽(yáng)的光和熱，一切就“gameover”了!
    父母賦予了我們生命，大自然賜給我們美好的世界，這世界也因生命的存在而更加精彩，珍愛(ài)生命是安全生產(chǎn)永恒的話題。
    “生命有多寶貴，安全就有多重要”，那些發(fā)生在我們身邊的由于忽視安全所造成的一幕幕悲慘場(chǎng)面而令人震撼，日常發(fā)生的每一次安全事故令人觸目驚心，我們不難想象，會(huì)有多少個(gè)家庭會(huì)因此家破人亡。這些血的事實(shí)，血的教訓(xùn)不得不令我們深思，是什么原因造成這一起又一起的安全事故，這些講了千遍萬(wàn)遍的《安全規(guī)程》，怎么還會(huì)重蹈覆轍，讓本該避免的悲劇再次發(fā)生呢?是安全責(zé)任的淡漠?是安全意識(shí)的不足?沒(méi)有將安全真正放在心上?沒(méi)有遵守安全制度?沒(méi)有從根本上樹(shù)立“安全第一”的思想?安全教育沒(méi)有真正觸及到他們的靈魂?許多員工，只是被動(dòng)地接受安全知識(shí)教育，被動(dòng)地學(xué)習(xí)一些文件、計(jì)劃，被動(dòng)的記錄每次安全活動(dòng)的內(nèi)容，總認(rèn)為安全管理工作是領(lǐng)導(dǎo)的事，只要自己注意一點(diǎn)就行，將居安思危、警鐘長(zhǎng)鳴的安全警句拋之腦后，根本不去想發(fā)生事故的根本所在，安全工作來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，強(qiáng)化“安全無(wú)小事，小事當(dāng)大事，確保不出事”的安全工作做理念，牢固樹(shù)立“如履薄冰、如臨深淵“的危機(jī)感和壓力感，時(shí)刻繃緊安全弦。
    “前車(chē)之鑒，后事之師“，安全工作只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)，我們每天上班、下班，進(jìn)入作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)，可以發(fā)現(xiàn)我們周?chē)懈鞣N安全標(biāo)識(shí)警示牌，這都是為了營(yíng)造一個(gè)良好的安全氛圍，更是對(duì)我們一種無(wú)聲的提醒，在工作中，我們要把安全工作放在首位，提高安全意識(shí)，遵守各項(xiàng)安全規(guī)章制度，嚴(yán)把安全責(zé)任關(guān)，把抓安全的工作落實(shí)到現(xiàn)場(chǎng)，把正規(guī)操作作為工作的唯一方式，認(rèn)真接受事故教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極參加各項(xiàng)安全活動(dòng)，在工作中相互協(xié)作，相互配合，相互監(jiān)督，對(duì)違章作業(yè)人員及時(shí)勸阻，將上級(jí)的要求落實(shí)到思想上、行動(dòng)上，確保不出事故，要做到精細(xì)化管理，人人事事處處把握好每一個(gè)細(xì)節(jié)，克服松懈麻痹思想，堅(jiān)決消滅應(yīng)付、湊合等不良傾向，切實(shí)把“安全”記在心理，增強(qiáng)“安全”責(zé)任心，才能避免事故的發(fā)生，傷亡的來(lái)臨。
    安全是一切工作的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)把不好，其他工作無(wú)從談起，作為一名員工，首先要從本職工作出發(fā)，干一行，愛(ài)一行，專一行，精一行，從提高業(yè)務(wù)素質(zhì)入手，勤學(xué)苦練，積極參加本工種的各項(xiàng)技術(shù)培訓(xùn)，熟記操作規(guī)程，克服精力不集中，干活毛糙的現(xiàn)象，努力打牢安全基礎(chǔ)，構(gòu)筑安全防線，讓安全永記心中。
    “安全責(zé)任，重于泰山”，生命對(duì)于我們來(lái)說(shuō)只有一次，我們沒(méi)有理由不珍愛(ài)自己的生命，作為企業(yè)中的一員，我們應(yīng)該牢牢掌握安全知識(shí)，生產(chǎn)技術(shù)，提高安全意識(shí)，為了企業(yè)的健康發(fā)展，為了家人的幸福平安，我們要時(shí)刻牢記，安全為我，我為安全，安全責(zé)任，重于泰山。
    生命生命讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
    今天，我讀了一篇文章，它叫《生命生命》。
    這篇文章選于杏林子，杏林子幾乎全身不能動(dòng)彈，頭不能轉(zhuǎn)洞，腿也不能行走。杏林子一生卻寫(xiě)了40多篇文章，他們都這樣熱愛(ài)生命，向我們這樣全身上下沒(méi)有一丁點(diǎn)病的'人更應(yīng)該熱愛(ài)生命！杏林子幾乎全身癱瘓，都很熱愛(ài)學(xué)習(xí)，我們一定要熱愛(ài)學(xué)習(xí)，天天向上。
    杏林子這樣熱愛(ài)生命，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該珍惜生命，讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的生命價(jià)值。
    生命生命讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
    讀了《生命生命》這一課，讓我明白了許多。起初，我不明白怎么珍惜生命，但是讀完了，我明白了生命就是活在的意義。
    讀了“那小小的種子里，包含著一種多么強(qiáng)的生命力啊!”這一句，仿佛我也感受到那種生命力，種子不怕困難，用自己的嫩芽沖破就堅(jiān)硬無(wú)比的外殼，不受周?chē)h(huán)境的干擾，它知道自己生長(zhǎng)在一個(gè)沒(méi)有陽(yáng)光、沒(méi)有泥土的磚縫中，但它并不難過(guò)，而是勇敢地面對(duì)，雖然只活了幾個(gè)小時(shí)，但是我很敬佩它那種不屈的精神。
    “雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值?！睆木湓捨衣?lián)想到那些失業(yè)人士，他們都認(rèn)為自己已經(jīng)不能再走進(jìn)這個(gè)社會(huì)，而自行了斷，一死了之。我想對(duì)他們說(shuō)：“你們不能不愛(ài)惜生命，應(yīng)該愛(ài)惜生命。敗了，也應(yīng)該自己站起來(lái)，應(yīng)該充實(shí)自己，重新再來(lái)，用不放棄!
    一想到自己，覺(jué)得很慚愧。以前，我看見(jiàn)一只小螞蟻都要把這條小生命弄死?，F(xiàn)在，每當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有一只螞蟻在咬我，想弄死它的時(shí)候，就想起它畢竟也是一條小生命啊!我打消了這個(gè)念頭，輕輕把它放到地上，讓它回到自己的家。
    學(xué)了這篇課文，讓我懂得了無(wú)論遇到什么挫折都不能放棄生命，我應(yīng)該珍惜生命，我必須對(duì)自己負(fù)責(zé)，無(wú)論如何都要堅(jiān)持下去!
    生命生命讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
    今天我們學(xué)了有關(guān)生命的一組課文，讓我感受很深。
    今天，我去奶奶家，看見(jiàn)一截小苗，，過(guò)了幾天竟然冒出一朵小花，那小小的苗竟然蘊(yùn)涵著一種多么強(qiáng)的生命力啊！
    一天弟弟把奶奶種的一棵小樹(shù)剪了個(gè)精光，可是過(guò)了幾天那棵小樹(shù)竟然有長(zhǎng)了起來(lái)，那棵樹(shù)里隱藏著多么頑強(qiáng)的生命力?。?BR>    雖然生命短暫，但是我們可以讓有限的'生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。讓我們愛(ài)惜生命，不讓生命白白流失，使自己活的更加光彩有力！
    生命生命讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
    這篇課文是關(guān)于生命的，通過(guò)飛蛾求生；花苗從磚縫中生長(zhǎng)；傾聽(tīng)自己的心跳；從這三個(gè)小故事讓我們懂得了；要珍惜生命，決不讓它白白流失，人的生命是有限的。巴金所說(shuō)的一句關(guān)于生命的名言；我的一生始終保持著這樣一個(gè)信念，生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭(zhēng)取。
    雖然許多動(dòng)植物是渺小的。但是，生命是寶貴的.，他們對(duì)生命也是珍惜的，從不浪費(fèi)。
    自然界上的生命不可計(jì)數(shù)，但生命對(duì)于個(gè)體是唯一的。我們不能浪費(fèi)生命，應(yīng)該多做一些有利于社會(huì)的事情。生命時(shí)短暫的，也是有限的。但是，我們卻可以通過(guò)自己不懈的努力去創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值，使生命穿越時(shí)空，成為永恒。
    生命生命讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
    最近，我們學(xué)了《生命生命》這篇課文。這篇課文主要從飛蛾求生，磚縫中長(zhǎng)出的香瓜苗，聆聽(tīng)自己的心跳這三件小事來(lái)告訴我們生命雖然短暫，但是我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。
    《生命生命》的作者是一位從12歲開(kāi)始就得了類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，全身關(guān)節(jié)遭受病魔侵蝕的女作家——杏林子。雖然她頭不能轉(zhuǎn)，手不能抬，肩不能舉，只能坐在輪椅上生活。但是，她從來(lái)都沒(méi)有放棄對(duì)生命的熱愛(ài)，反而更加珍惜自己的生命，讓自己的人生綻放出更加奪目的光彩。也正是因?yàn)樾睦锍錆M希望，她才能從這些弱小的生命里看到頑強(qiáng)的意志。
    《生命生命》里面和杏林子一樣有著頑強(qiáng)生命力的人還有力克胡哲。力克胡哲，一個(gè)出生就沒(méi)有四肢的人，在許許多多人的.眼里，就是一個(gè)“怪物”。大家看他的眼神，都充滿了嘲笑和憐憫?？墒牵褪沁@樣的一個(gè)重度殘疾的人，憑著堅(jiān)韌的意志和決心，他付出了比別人多十倍的努力，學(xué)會(huì)了自己獨(dú)立生活，上大學(xué)，滑雪，登山，開(kāi)快艇——這些連許許多多正常人都不敢做的事情，他卻做到了?，F(xiàn)在，人們看他的眼神，充滿了驚訝，敬佩，更多的是羨慕，因?yàn)樗娜松省Ｓ腥藛?wèn)他：“你怎么還可以笑?”力克胡哲微笑著說(shuō)：“殘疾并不可怕，可怕的是對(duì)生活失去信心。”
    我們只有像力克胡哲一樣，面對(duì)困難時(shí)決不放棄，不怕失敗，不懈努力，生命才會(huì)綻放最美的光彩。無(wú)論痛苦與快樂(lè)，我們都應(yīng)該感謝和珍惜生命，讓自己活得更加有價(jià)值，更加光彩有力。
    生命生命讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
    生命教育是人類發(fā)展的重要一環(huán)，它關(guān)乎每個(gè)人的成長(zhǎng)和未來(lái)。在我們的生命旅程中，書(shū)籍是最好的導(dǎo)師之一。通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)到許多知識(shí)，也可以從書(shū)中汲取智慧。我在閱讀的過(guò)程中，深深感受到了生命教育的力量，下面我將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)講述我的體會(huì)。
    首先，生命教育向我揭示了生命的寶貴。在《人生的智慧》一書(shū)中，作者陶淵明寫(xiě)道：“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客?！边@句話讓我深刻地意識(shí)到生命的短暫和寶貴。我們身處這個(gè)美好的世界，我們應(yīng)該珍惜每一天，積極向上，追求夢(mèng)想。同時(shí)，在《活著》一書(shū)中，余華通過(guò)主人公才華橫溢的父親的故事告訴我們，生活中的喜怒哀樂(lè)都是寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)該感激生命中的每一次經(jīng)歷，用心感受、用心生活。
    其次，生命教育讓我認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值。在《時(shí)間的朋友》一書(shū)中，黃仲則通過(guò)講述人與時(shí)間的故事，闡述了時(shí)間的寶貴和生命的有限。人的生命只有一次，我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，抓住機(jī)遇，追求人生的價(jià)值。在每一個(gè)時(shí)刻，我們都要問(wèn)自己，我們想要什么樣的生活，我們想要成為怎樣的人。只有發(fā)現(xiàn)并實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，我們才能真正活出自我。
    第三，生命教育教會(huì)我如何面對(duì)困難和挫折。在《血色浪漫》一書(shū)中，王小波通過(guò)描寫(xiě)神經(jīng)病人和殘疾人的故事，展示了生活中的艱辛和不幸。通過(guò)閱讀這樣的書(shū)籍，我意識(shí)到人生不可能一帆風(fēng)順，困難和挫折是無(wú)法避免的。但是，重要的是我們?nèi)绾蚊鎸?duì)困難和挫折。我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，要相信自己，相信未來(lái)。在黑暗的時(shí)刻保持希望，才是生命教育真正想要教給我們的。
    第四，生命教育引導(dǎo)我認(rèn)清人生真諦。在《不負(fù)荒年》一書(shū)中，江國(guó)福通過(guò)描寫(xiě)農(nóng)民的艱苦生活，展示了人生的辛勤和奮斗。他告訴我們，人生的意義在于奮斗。所謂榮華富貴只是人生的表面，真正有價(jià)值的是內(nèi)心的成長(zhǎng)和進(jìn)步。生命教育鼓勵(lì)我們追求內(nèi)心的滿足，而非外在的物質(zhì)。
    最后，生命教育教會(huì)我如何與他人和諧相處。在《圍城》一書(shū)中，錢(qián)鐘書(shū)通過(guò)描寫(xiě)一對(duì)夫妻的故事，揭示了人與人之間的矛盾和糾結(jié)。通過(guò)閱讀這樣的書(shū)籍，我深刻地認(rèn)識(shí)到我們要學(xué)會(huì)換位思考，善于溝通，尊重他人。人與人之間的關(guān)系是復(fù)雜的，但只要我們用心去理解他人，去關(guān)愛(ài)他人，我們就能融入集體，建立和諧的人際關(guān)系。
    生命教育透過(guò)書(shū)籍，教會(huì)了我許多重要的道理。生命的寶貴、生命的價(jià)值、克服困難的勇氣、人生真諦的追求以及與他人和諧相處的智慧，這些都是我通過(guò)閱讀體會(huì)到的。在接下來(lái)的日子里，我將努力將這些理念融入到自己的生活中，活出真實(shí)、有價(jià)值的人生。