對于個(gè)人的職業(yè)發(fā)展和學(xué)習(xí)提升至關(guān)重要。怎樣培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，拓寬自己的知識面？這些總結(jié)范文涵蓋了各種不同的主題和內(nèi)容，相信能夠滿足你的需求。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇一
很久以前，著名作家蕭乾說過：“人生就是一次不帶地圖的旅行。”閱讀何嘗又不是呢?沒有船只能像書一樣，帶我們領(lǐng)略人間萬象?！短眉X德》教了我如何充實(shí)自己的人生。
“誰能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每一個(gè)瞬間，誰就是在無限的延長自己的生命?！边@是庫爾茨說過的一句話，我想《堂吉訶德》無疑昭釋了這樣的一個(gè)真理。唐吉柯德因迷戀古代騎士小說，從而走上了荒誕的騎士道路，做了許多無趣的事，直到最后明悟又有什么用呢?這無疑是給了我們一個(gè)良好的教訓(xùn)，讓我們能深刻的感受到人生的時(shí)間雖然有限，但是如果你合理的將他運(yùn)用到有意義的事情中，那么生命的價(jià)值將會被你無限的放大，甚至成倍，有一句古話叫：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山?！辈诲e(cuò)，每一個(gè)人的生命的價(jià)值并不是都一樣的，它是以后天應(yīng)訴決定的，并非以別人為你做了多少事情而衡量，而是以你為別人付出了多少汗水，多少艱辛而計(jì)量的。有的人覺得，只要?jiǎng)e人能記住我就好了，可我們再仔細(xì)想一想，這難道不是自私的行為嗎?再者說，事實(shí)并非如此，古語有云：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。”有些覺得幫助別人是很平常的事的人，往往會被人民銘記在心，流芳百世。
做有意義的事情，會使某一些人感到很難做得到，這是因?yàn)樗谛闹兴?guī)劃的范圍太大了，他可能會想：世界?人民?社會?這些都太龐大了，其實(shí)你可以簡單，對身邊的人，家人!朋友!這些都能成為有意義的事情。
生活充實(shí)很簡單，只要你留心生活中的每一瞬間、每一霎那，或是一花一草、一樹一木，就會明白：生活，原來這樣簡單。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇二
主人公唐吉訶德是一個(gè)非常熱衷于古代騎士科幻小說的中年人。也因此，他患上了一種旁人認(rèn)為是乖僻的瘋病。大家也不知道怎么治，只好三番五次地把他誘騙回家鄉(xiāng)，然后再施行治療。但是也因病的不輕，所以每次他都會偷偷摸摸地從家鄉(xiāng)里逃出來，然后瘋瘋癲癲地去當(dāng)自己的氣勢，做一些“伸張正義”的事情。也許他是真的好心，但別人只當(dāng)這事瘋?cè)睡偸拢]有理睬，甚至有些還會沖上去揍他一頓。但是他都沒有氣餒，每當(dāng)他被打得頭破血流的時(shí)候，他總是認(rèn)為這是值得的，并沒有在意其他事情，而是一心一意地去干他的好事。
瘋瘋癲癲地去當(dāng)自己的氣勢，做一些“伸張正義”的事情。也許他是真的好心，但別人只當(dāng)這事瘋?cè)睡偸?，并沒有理睬，甚至有些還會沖上去揍他一頓。但是他都沒有氣餒，每當(dāng)他被打得頭破血流的時(shí)候，他總是認(rèn)為這是值得的，并沒有在意其他事情，而是一心一意地去干他的好事。
初讀唐吉訶德這部作品時(shí)，認(rèn)為他是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“英勇精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越來越看不起他，但細(xì)細(xì)品味，又覺得書中問好了某種道理，人們最根本的本質(zhì)就是為了自己的目的不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它，從書中我們看到那位瘦骨嶙峋像根高粱桿兒似的游俠騎士，那位奇想連篇的紳士在實(shí)現(xiàn)這一過程中時(shí)刻表現(xiàn)出他的正直，仁慈的本性，這是人類最崇高的精神，但也由于他的單純，才會鬧出許多笑話。
唐吉訶德這個(gè)任務(wù)已經(jīng)成為世界為學(xué)中的一個(gè)著名典型，他的性格是復(fù)雜的，他一方面脫離現(xiàn)實(shí)，老是耽于夢想，對自己的力量又取法祖國的估計(jì)，屢遭失敗。但在另一方面他的動(dòng)機(jī)純真仁慈，他立志鏟除世間的惡魔，反對壓迫，鋤強(qiáng)扶弱，充滿了無私無畏的精神，對于騎士歪的問題，他的議論總是情形而深化，明確而富有哲理。
唐吉訶德這本書中出現(xiàn)了近700個(gè)人物，描寫的生活畫面非常廣闊，真實(shí)而全面地反映了16實(shí)際初西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示深切的同情，我想也正是這個(gè)愿意促使這部作品深受全世界人們的喜歡，以致于被世界54個(gè)國家和地區(qū)的一百名作家推選為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
這就是唐吉訶德這本書的魅力，而我也被唐吉訶德這本書深深的吸引著，不厭其煩的看了一遍又一遍，而每次看完后我都會有許多的讀后感。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇三
總的來說，《唐吉訶德》這本書的可讀性還是很強(qiáng)的，里面的故事情節(jié)讀來都非常有趣，也將唐吉訶德的那股瘋勁以及桑喬的憨厚淳樸表現(xiàn)的淋淋盡致。像看完電影之后喜歡去看看影評一樣，看完《唐吉訶德》后，我也跑到網(wǎng)上去搜了看看別人對這本書的評價(jià)。其中對朱光潛先生的評價(jià)印象比擬深化，在朱光潛先生看來，唐吉訶德是一個(gè)理想主義的代表，但是卻在現(xiàn)實(shí)生活中處處碰壁，而他的仆人桑喬那么是一個(gè)完完全全的現(xiàn)實(shí)主義的代表，心里想的永遠(yuǎn)是主人承諾的島嶼及總督能不能實(shí)現(xiàn)的問題。不過有些書評也寫的很差，比方動(dòng)不動(dòng)就說反映了西班牙勞動(dòng)人民的悲催命運(yùn)等諸如此類的千篇一律的書評，看著就讓人覺得很假，因?yàn)槲铱赐曛笸耆珱]有這種感覺。相比之下，我覺得朱老先生的評價(jià)還是說的非常的好。因?yàn)?，總體來說，我也有類似的感覺。
在看《唐吉訶德》的過程中，一直吸引我看下去的'是唐吉訶德那些令人捧腹的搞笑故事，以及他與桑喬之間，那一唱一合的對白，看著看著就會讓人開懷一笑，。但是等看到最后，唐吉訶德由于被白月騎士打敗郁郁而終之后，心中難免有些落寞及傷感。不知道是漸漸喜歡上了這個(gè)角色，還是一些其他的原因。時(shí)不時(shí)的腦海中也會浮現(xiàn)出這樣一種場景，唐吉訶德騎著羅西南多威風(fēng)凜凜的站在那兒，朝著對面過往的路人高聲的喊著一些讓人不知所云的話。唐吉訶德一直在維護(hù)著騎士道精神，讓人覺得固執(zhí)而瘋狂，但是我們想想那些鏟強(qiáng)扶弱、劫富濟(jì)貧、保護(hù)婦孺的精神本身卻并沒有什么錯(cuò)，難道一個(gè)人一直堅(jiān)持一種對的東西只是做法上與旁人格格不入的時(shí)候就應(yīng)該被化為另類，且不斷的被人取笑么？在這點(diǎn)上，我是真的不贊同，因?yàn)榧僭O(shè)是那樣的話，那當(dāng)今現(xiàn)實(shí)中的很多名人比方馬云，羅永浩等這些著名的人物或許也就永遠(yuǎn)沒有翻身的日子，也自然不會獲得像如今一樣的成就。我記得馬云曾經(jīng)說過，自己在堅(jiān)持自己的理想創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，以前也經(jīng)常被人說是騙子、瘋子等等，但是他卻一直在堅(jiān)持著自己認(rèn)為是正確的理想，如今馬云已經(jīng)成了家喻戶曉的企業(yè)家，他成功了。但是，我怎么看，就怎么覺得在他的身上有唐吉訶德的影子。理想、堅(jiān)持、自我，這些都跟唐吉訶德一模一樣，但是書中的唐吉訶德最后郁郁而終，而現(xiàn)實(shí)中的馬云卻春風(fēng)得意。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇四
今天我讀完了《唐吉可德》，使我內(nèi)心一陣觸動(dòng)這本書不僅是對騎士文學(xué)的一種諷刺，而是對16至17世紀(jì)里面的人物尖銳的、全面的批判的當(dāng)時(shí)社會的不公平，使這部書成為一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著。
主人公是居住在曼查村的一位鄉(xiāng)紳，他因讀風(fēng)靡全球的騎士小說入了迷，也想做游俠騎士，幫助被侮辱的人和被壓迫的人，于是自己騎上了一匹瘦馬神不知鬼不覺的溜出了家。身上帶著一副殘破不全的盔甲和長矛，給自己取名唐吉可德，又選中一位擠奶姑娘作為自己終生為之效勞的如意中人。
故事發(fā)生時(shí)，騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì)，但主角阿隆索·吉哈諾卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說，時(shí)?；孟胱约菏莻€(gè)中世紀(jì)騎士，進(jìn)而自封為"唐·吉訶德·德·拉曼恰"，拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人，"行俠仗義"、游走天下，作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑，結(jié)果四處碰壁。但最終從夢幻中蘇醒過來?；氐郊亦l(xiāng)后死去。這部小說是一部非常典型諷刺小說，有許多現(xiàn)代評論家都說這本《堂吉訶德》西方文學(xué)史上第一部現(xiàn)代小說，是世界文學(xué)的瑰寶之一。
讀完后我久久不能平靜，文章里面堂吉訶德做出了與時(shí)代相違背的種種搞怪事情，卻終究無法抵擋歷史的洪流，被淹沒的歷史的車輪之下。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中我們也是如此，我們必須要做與時(shí)代相符合，與滾滾歷史洪流方向一致的正確的事情，否則的話，肯定會被歷史所淘汰。
無論怎樣，讀書使人明智，感謝這本《堂吉訶德》帶給我如此之多的知識。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇五
堂吉訶德是一本非常有意思的書籍，這里面為我們講述了一位想當(dāng)騎士的人，在自身的過程中闖出的一些讓人啼笑不堪的事情。這本書的主人公是一位鄉(xiāng)下貴族，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，其實(shí)小說風(fēng)靡于社會各個(gè)階層。他也因?yàn)榭打T士小說入迷的原因，自身也想要效仿書中的.那些騎士出去行俠仗義。他首先在自身家里面找到了一個(gè)破爛不堪的盔甲，然后又給自身取名為堂吉訶德。
其次就是在附近里面物色了一位仆人和一個(gè)自身愿意為終身效勞的意中人，但這個(gè)意中人只不過是附近村子的一個(gè)普普通通的鄉(xiāng)下姑娘而已。等把這一切都準(zhǔn)備好了之后，他就騎上自身那匹非常瘦弱的馬，離家出走。在他旅行的過程中，他將風(fēng)車當(dāng)成邪惡的巨人把路過的羊群當(dāng)成敵軍。為了能滿足自身想當(dāng)騎士的夢想，他不分青紅皂白的亂殺一通，鬧出了很多讓人感到可笑的事情。他做的事情不但對別人無意，即使對于他自身來說也是非常不好的。等到他最后一次回到家中之后就生了一場大病，并且長期躺在床上不能起來。在他臨終前他才恍然大悟起來，并且立下了一個(gè)遺囑。這個(gè)遺囑就是他的唯一一個(gè)繼承人，他的侄女如果要嫁給騎士的話，就會取消侄女的繼承權(quán)。
如果以我現(xiàn)在的水平來看這本書的話，我只不過會覺得這是一個(gè)比較可笑的故事。但我的父親卻跟我說這是一本在全世界范圍都流傳的名著，他說我的年齡還太小了，還看不懂里面深層次的內(nèi)涵等到我長大以后就可以逐漸懂得里面的意思了。我雖然不知道這些深層次的含義到底是什么，但通過堂吉訶德的行為我知道了自身以后絕對不能成為他那樣的人物。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇六
唐吉訶德是西班牙著名作家塞萬提斯的杰作。在塞萬提斯時(shí)代，許多人盲目地瘋狂，因?yàn)樗麄儼V迷于騎士小說，這使得社會充滿了弊端。因此，他寫了這本書，表達(dá)了對吞噬精神的騎士小說的仇恨和對社會的不滿。這本書主要寫了拉·曼的窮鄉(xiāng)紳阿隆索·吉哈迷戀騎士小說，改名為堂吉訶德·臺·拉·曼，誠實(shí)有趣的'服務(wù)員桑丘·潘沙一再出去當(dāng)騎士（桑丘當(dāng)騎士服務(wù)員），鼓舞人心的扶貧壓力，但堂吉訶德把風(fēng)車當(dāng)作巨人，牛羊當(dāng)作軍隊(duì)，商店當(dāng)作堡壘等等，桑丘不知道假裝理解，很有趣，兩人做了很多瘋狂的傻事。直到臨終前，他才意識到自己以前的過錯(cuò)，痛罵騎士小說，于是遺憾地死去。
簡而言之，這不僅影響了社會氛圍，而且也影響了社會安全，所以這是非常糟糕的。另一點(diǎn)是，唐吉訶德直到死前才悔改他最初的行為，為時(shí)已晚，所以我們不應(yīng)該這樣做，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，這是正確的。此外，作者很好，寫作技巧也值得學(xué)習(xí)。
總之，與其像堂吉訶德一樣，不如腳踏實(shí)地，勤奮地生活，比如打球、聊天、散步。多好??！
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇七
唐吉訶德小說的主人公，原名阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤。他被當(dāng)時(shí)流行的騎士小說迷住了，想模仿騎士。
他從家里傳來的古物中發(fā)現(xiàn)了一件破舊的盔甲，他命名堂吉訶德·德·拉曼恰，并在鄰村找到了一個(gè)仆人桑丘和一個(gè)擠奶女孩，名叫杜爾西尼婭，作為他一生的愛人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。唐吉訶德還按照自己心目中的奇怪想法行事，把風(fēng)車當(dāng)成巨人，把羊當(dāng)成敵人，把苦役犯當(dāng)成受害者的騎士，把酒囊當(dāng)成巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出很多荒謬的事情。他的行動(dòng)不僅對人無益，而且受苦受難。最后一次回家后，他臥床不起，臨終后才明白。他立遺囑，如果唯一的繼承人侄女嫁給騎士，他將取消繼承權(quán)。
第一次看《堂吉訶德》，我覺得只是一部搞笑又庸俗的作品。主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越來越看不起他。但細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)含著一個(gè)道理。人們最基本的本質(zhì)就是不顧一切地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)的過程中，骨瘦如柴的游俠騎士，奇想的紳士，總是體現(xiàn)出他正直善良的'本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘唵瘟耍_了很多玩笑。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》，為了打擊、諷刺、奇怪的騎士小說及其惡劣影響，揭露批評社會丑陋現(xiàn)象，譴責(zé)貴族無恥，贊揚(yáng)暴力、懲罰、扶貧等優(yōu)良道德，贊揚(yáng)黃金世紀(jì)的社會理想目標(biāo)，對人民的痛苦表示深切同情。我想：正是因?yàn)檫@個(gè)原因，這部作品被世界54個(gè)國家和地區(qū)的100名作家選為最好的經(jīng)典文學(xué)名著。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇八
很久以前，著名作家蕭乾說過：“人生就是一次不帶地圖的旅行?！遍喿x何嘗又不是呢?沒有船只能像書一樣，帶我們領(lǐng)略人間萬象。《堂吉訶德》教了我如何充實(shí)自己的人生。
“誰能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每一個(gè)瞬間，誰就是在無限的延長自己的生命?！边@是庫爾茨說過的一句話，我想《堂吉訶德》無疑昭釋了這樣的一個(gè)真理。唐吉柯德因迷戀古代騎士小說，從而走上了荒誕的騎士道路，做了許多無趣的事，直到最后明悟又有什么用呢?這無疑是給了我們一個(gè)良好的教訓(xùn)，讓我們能深刻的感受到人生的時(shí)間雖然有限，但是如果你合理的將他運(yùn)用到有意義的事情中，那么生命的價(jià)值將會被你無限的放大，甚至成倍，有一句古話叫：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。”不錯(cuò)，每一個(gè)人的生命的價(jià)值并不是都一樣的，它是以后天應(yīng)訴決定的，并非以別人為你做了多少事情而衡量，而是以你為別人付出了多少汗水，多少艱辛而計(jì)量的。有的人覺得，只要?jiǎng)e人能記住我就好了，可我們再仔細(xì)想一想，這難道不是自私的行為嗎?再者說，事實(shí)并非如此，古語有云：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。”有些覺得幫助別人是很平常的事的人，往往會被人民銘記在心，流芳百世。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇九
人的一生中，學(xué)習(xí)是必不可少的，正所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時(shí)代。
歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時(shí)代所淘汰。對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。
還記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆，書籍可以使我們的生活變得豐富多彩。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
所以親愛的朋友們，我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇十
對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式， 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正確樹立。課改實(shí)踐告訴我們，沒有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。把新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集；要牢記驗(yàn)證新課程標(biāo)準(zhǔn)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。課程改革實(shí)踐告訴我們，沒有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求擴(kuò)大學(xué)生知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式， 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)。在教學(xué)實(shí)踐中，我力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要采取了以下幾點(diǎn)做法：
深入領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語文教育的新理念。通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)；注重提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識的領(lǐng)域；注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。我努力實(shí)現(xiàn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
把課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來，鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以備在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重難點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語文教學(xué)。經(jīng)過一番閱讀分析，我總結(jié)出二年級教材主要是以識字為主，識字課內(nèi)容豐富，形式多樣，于是在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式來識記生字詞。在教學(xué)語文時(shí)，我注意每組教材在內(nèi)容上的聯(lián)系，從整體上先把握教材內(nèi)容，然后來設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在閱讀教學(xué)中，首先重視朗讀的指導(dǎo)，在學(xué)生讀正確、流利的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，利用多種形式來讀，并鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，質(zhì)疑問難，培養(yǎng)他們勤思善問的習(xí)慣和提出問題、解決問題的能力。
我從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀、寫、聽、說和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場合學(xué)語文、用語文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。在教學(xué)中，我充分利用語文課程資源，開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)，采用了游戲、唱歌、猜謎語等方式，引進(jìn)課堂教學(xué)，還帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，走進(jìn)自然、社會，走進(jìn)沸騰的生活，使學(xué)生在生活中學(xué)語文，用語文。
當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí)，才會輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會主動(dòng)探究，因此，在課堂教學(xué)中，我注意確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺，使教學(xué)“在師生平等的過程中進(jìn)行”，將師生關(guān)系“理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅”，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過程使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中的狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做。在布置討論的時(shí)候我明確要求，設(shè)置一至兩個(gè)問題，讓每個(gè)學(xué)生知道這個(gè)主題，必須圍繞主題進(jìn)行討論，讓他們有準(zhǔn)備的時(shí)間。 在實(shí)踐工作中，我不斷總結(jié)反思，努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。
作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白，不管是誰都要學(xué)習(xí)，不管是誰，只要會就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對話，老師參與學(xué)生的合作中，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會說話，學(xué)會合作，增強(qiáng)自信。有時(shí)，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，并非他們的思維不活躍，只是他們不擅長口頭表達(dá)而已，我們應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，激勵(lì)他們積極思維，勇于發(fā)言，避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)。從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過去那種被動(dòng)接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，這種學(xué)習(xí)方式，不僅使學(xué)生對語文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)，還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。
使我們認(rèn)識到“語文的外延和生活的外延”相等，人們的視野開放了，觀念更新了，從書本延伸到書外，從學(xué)校拓展到社會，學(xué)生的閱讀范圍，也不僅限于教科書，課外書、報(bào)刊、雜志，都是學(xué)習(xí)語言的材料。因此應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀，搜集信息，隨時(shí)掌握最新的知識，吸取最鮮活的語言。生活是一本開放的大書，是知識的源泉。在教學(xué)中，我竭力引導(dǎo)學(xué)生睜開雙眼，用心感受，教導(dǎo)他們“兩耳多聞窗外事，一心要讀有用書”，多從生活中吸收信息充實(shí)自己，啟發(fā)他們的想象與創(chuàng)造，樹立正確的人生觀，大到時(shí)事政治，小到家庭生活、社區(qū)活動(dòng)、校園生活，都要學(xué)生留心觀察，細(xì)細(xì)體味，逐步形成自己獨(dú)特的見解。
新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽，小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí)，才會輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會主動(dòng)探究，因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺，使教學(xué)在師生平等的過程中進(jìn)行“將師生關(guān)系”理解為愉快大百尺的合作，而不是意志間的沖突，對權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過程不再是應(yīng)該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做。
（1）給學(xué)生機(jī)會。比如在教學(xué)《世紀(jì)寶鼎》一課時(shí)，讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份向前來參觀的朋友介紹世紀(jì)寶鼎。學(xué)生也以游客的身份提出問題。通過這樣的學(xué)習(xí)，不僅考查了學(xué)生收集的資料，培養(yǎng)了學(xué)生表達(dá)能力。而且變老師枯燥的講解為學(xué)生自主地我想說，我能演。再通過讀書，進(jìn)一步了解世紀(jì)寶鼎。通過這一節(jié)課的教學(xué)，使師生、生生、生文對話達(dá)到融合，學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到了知識，學(xué)會了學(xué)習(xí)。再如：教學(xué)《詹天佑》一課時(shí)，發(fā)散學(xué)生思維。想想說說如果是你，會設(shè)計(jì)什么樣的鐵路。學(xué)生說出很多s型、t型、直線等等。追問詹天佑為什么用了“人”字形線路呢？進(jìn)一步分析人字形線路的優(yōu)點(diǎn)。平等對話使學(xué)生在課堂上成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者，把自己想說的，能說的都說出來，給學(xué)生展示自己的機(jī)會。
（2）虛心請教。教師不是萬能之人。作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白，不管是誰都要學(xué)習(xí)，不管是誰，只要會就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
（3）合作學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對話。老師參與學(xué)生的合作中。讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會說話。學(xué)會合作，增強(qiáng)自信。
探究性學(xué)習(xí)的起始點(diǎn)就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。設(shè)置一些問題的情境，利用一定的“誘因”激發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機(jī)，點(diǎn)燃學(xué)生探究問題的靈感和熱情。比如：教學(xué)《向往奧運(yùn)》一課時(shí)，布置了這樣的作業(yè)：《給奧運(yùn)冠軍的一封信》讓學(xué)生大膽想象，把我們對奧運(yùn)的向往，對奧運(yùn)冠軍的崇敬表達(dá)出來。由此體會體育冠軍的來之不易，來激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。
不善言辭的同學(xué)可寫探究報(bào)告，心得體會；善于辭令的同學(xué)可進(jìn)行辯論，以展示思想。
我們應(yīng)當(dāng)“尊重學(xué)生的個(gè)體差異（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）”。有時(shí)，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，他們的思維并非不活躍，只是他們不擅長口頭表達(dá)而已。我們就要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，激勵(lì)他們積極思維，勇于發(fā)言。現(xiàn)在，隨著現(xiàn)代化教學(xué)手段在日常教學(xué)中的普及應(yīng)用，充分利用這些設(shè)施來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)還是可以做到的。比如，可以讓全班所有的學(xué)生把對某個(gè)問題的看法和見解都寫出來，然后教師根據(jù)具體情況抽調(diào)部分學(xué)生的作業(yè)，放在實(shí)物投影或投影儀上打出來，再進(jìn)行評講。這樣口頭發(fā)言和書面表達(dá)相結(jié)合，就可以較好地面向全體學(xué)生，盡可能地避免“看客”的出現(xiàn)。
阿基米德說過：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就可以撬起地球。”那么，就讓我們給學(xué)生一個(gè)探究的天空，讓他們用“探究”這一支點(diǎn)去“撬起”整個(gè)知識王國吧！本學(xué)期在語文教學(xué)中，我努力改進(jìn)課堂教學(xué)，力爭取得較好的成績，順利地完成語文教學(xué)任務(wù)，今后還要取長補(bǔ)短，學(xué)習(xí)新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力改進(jìn)教學(xué)方法，為更好地完成語文教學(xué)任務(wù)而努力奮斗。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇十一
堂吉訶德》主人公原名阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤。阿倫索·吉哈達(dá)由于沉迷于當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會的騎士小說，于是也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一副破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人，然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多笑話。他的行動(dòng)可以說是損人不利己。他最后一次到家后便臥床不起，臨終才明白過來。于是他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如果嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》，我只是覺得主人公非常神經(jīng)質(zhì)。但是當(dāng)我仔細(xì)品味后，就會發(fā)現(xiàn)其中的深刻蘊(yùn)含。人的最本質(zhì)就是為了追逐自己的目標(biāo)，不顧一切。在追逐的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性?；蛟S很可笑，但就是因?yàn)樘珕渭兞?，才會鬧出那么多笑話。
常說，眼睛是靈魂的窗口。但是我想說的是，我們通過眼睛看到的常常只是假象，本質(zhì)總是隱藏在背后。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇十二
那時(shí)的農(nóng)村孩子都喜歡串門，除了吃飯睡覺之外就不想在家呆著，有時(shí)吃飯還端著碗在屋山頭與鄰居匯合呢。兩家孩子一共五六個(gè)，每人端著碗，找一塊磚頭或者樹根坐上去，邊吃邊聊，有時(shí)還有一兩只小狗小貓蹲在旁邊，眼巴巴的看著我們，隨時(shí)做好搶哪個(gè)孩子丟下的殘羹冷炙。我們一般喜歡到大人不在家的人家串門，如果這家有老人，我們都不喜歡去，因?yàn)槔先藭辉S我們弄這弄那，我們一幫孩子沒有大人的約束，想干嘛就干嘛。記得我們最喜歡到村中間的慶圓家，因?yàn)樗腋改鸽p亡，就姐弟二人相依為命。我們在他家打牌，人聲鼎沸，個(gè)個(gè)興奮得臉紅脖子粗，直到聽到家人喊吃飯的聲音。我們還喜歡到小英家，他家父母下地干活，爺爺奶奶不跟他們過，他們姐妹三個(gè)都在家，我們就很容易在一起做游戲，學(xué)馬戲團(tuán)里的彎腰銜硬幣，找一個(gè)小板凳，人站上去，頭往后向下仰，板凳一頭放一枚硬幣，誰能銜到誰就是最厲害的，腰最軟了，一般成功的很少，因?yàn)槲覀儧]有童子功。
我們最興奮的是哪家有紅白喜事。張家兒子結(jié)婚了，我們提前一天去吃喜酒，因?yàn)槲覀兊膵寢寕兌荚谒規(guī)兔Γ袛厝鈭A的，有燒水的，有切菜的，我媽媽是煮魚的，她要把幾十桌的魚事先煎好，所以我們都吃得理直氣壯。最熱鬧的是鬧洞房，看新娘穿得花枝招展，頭上蓋著紅布，穩(wěn)穩(wěn)得坐在新娘床的中央，村里的小伙子最喜歡讓新娘給他們點(diǎn)煙，故意點(diǎn)不著讓新娘多點(diǎn)幾次。我們就在那等新娘發(fā)喜糖，順便把新娘房的東西看個(gè)底朝天，新被子新床單新家具新畫子，什么都是新的。
我們更熱衷參加村里的葬禮，尤其是第二天出棺材的時(shí)候。那是親人最悲痛的時(shí)刻，因?yàn)樗廊サ挠H人就要被抬到地里埋葬了，以后再也看不見了。當(dāng)領(lǐng)事的喊一聲：“出棺!”所有的女眷開始號啕大哭，拽著棺材不給走，鄰居們開始拉并一同掉淚。我奶奶最喜歡干這事，每次她都會哭得眼圈紅紅的。我們小孩子還跟著抬棺材的一直走到墳地，看棺材慢慢地下地，看新挖的泥土漸漸的把棺材埋起來，最后一座新墳立起，四周圍上花圈，新墳一開始沒有墳頭，要等到三天以后才加上去。
作者對葬禮中哭喪描寫的很仔細(xì)，還總結(jié)了步驟和內(nèi)容，我們當(dāng)?shù)貨]有這個(gè)風(fēng)俗，但是出棺材時(shí)會陪著這家女眷哭。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇十三
20年7月16日至18日我們xx教育界的中小學(xué)教師，校長，局領(lǐng)導(dǎo)一行40多人去煙臺參加了為期三天的第六屆中小學(xué)語文“主題閱讀實(shí)驗(yàn)研究”課題研討會，短短的三天時(shí)間里，除了開幕式閉幕式、領(lǐng)導(dǎo)講話的慣例外，我們聽了17節(jié)主題閱讀示范課。觀看了一場國粹小學(xué)的第一屆主題詩會。
三天的培訓(xùn)結(jié)束了，說實(shí)話，培訓(xùn)的時(shí)候覺得是累的，因?yàn)楹镁脹]有全神貫注的坐在那里，突然間一下子緊繃起來，真有點(diǎn)不適應(yīng)。但是又不能不說是有收獲的。真是如沐春風(fēng)，如飲甘泉，獲益匪淺，雖然學(xué)習(xí)時(shí)間很短，但他們帶給我們的震撼卻深遠(yuǎn)悠長。使我更加深刻的認(rèn)識到以后如何進(jìn)行扎實(shí)有效的語文閱讀教學(xué)活動(dòng)，三天的學(xué)習(xí)信息量非常大，實(shí)踐性非常強(qiáng)，使我對新語文主題閱讀有了初步的了解，也對語文教學(xué)的本質(zhì)問題有了進(jìn)一步的認(rèn)識。現(xiàn)將三天所學(xué)所思與大家分享：
課外閱讀已經(jīng)成為提升學(xué)生語文素養(yǎng)的一條重要途徑，但是由于學(xué)生閱讀時(shí)間有限、沒有良好的讀書習(xí)慣、閱讀內(nèi)容魚龍混雜、教師指導(dǎo)缺乏有效性等主客觀因素的制約，課外閱讀一直缺少抓手和著力點(diǎn)。主題閱讀應(yīng)運(yùn)而生。所謂“主題閱讀”，是指圍繞一個(gè)主題，在充分重視學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過具有共同主題的多個(gè)文本的理會研習(xí)和碰撞交融，在重過程的生成理解中，實(shí)現(xiàn)文本主題意義建構(gòu)的一種開放性的閱讀實(shí)踐活動(dòng)。它主張?jiān)趯?shí)際閱讀實(shí)踐中，將內(nèi)容零散、形式單一但卻有著共同主題的閱讀文本重新作一番精心的整合。這里的主題，可以是思想主題，也可以是知識主題或文化主題。聆聽了劉憲華校長和專家們關(guān)于“主題閱讀”的報(bào)告及專家點(diǎn)評，我被她“塑造心靈的閱讀”的全新思想所折服，被她“一主兩翼”的課程體系所吸引，為她“以藤串瓜，整體施教”的單元主題閱讀教學(xué)法而驚嘆——這是一個(gè)孩子們真正需要的語文的精神世界，這是一種語文教學(xué)的至高境界，這是一場語文教學(xué)的新革命！
生摸索出學(xué)習(xí)方法，然后在略讀課文中運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法，學(xué)生自主高效地學(xué)習(xí)、交流。
從不同形式，不同聲調(diào)，不同理解去領(lǐng)悟作者在這篇文章中所要表達(dá)的思想感情，正如陸恕老師所說的“一讀解千愁”。
在課堂上，學(xué)生對語言的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練要扎實(shí)有效；采用合適的、不同形式的讀，使語文課堂書生瑯瑯；課中課后注重學(xué)生對語言文字的積累和運(yùn)用。“主題閱讀”提倡“三少三多”，即少提問，多讀書；少講解，多讀書；少做題，多讀書。這樣的教學(xué)思想讓《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的“多讀書、好讀書、讀好書、讀整本的書”有了充分的落實(shí)，從而保障了學(xué)生課外閱讀量的有效完成，讓我看到了小學(xué)語文教育的曙光。在“主題閱讀”的課堂上，我們聽不到老師繁瑣的講解，瑣碎的提問，聽到最多的是學(xué)生朗朗的讀書聲，看到最多的是學(xué)生專注的自學(xué)。有主題的閱讀與隨意讀，不求甚解的讀。的確，主題閱讀“一主兩翼”的課程體系和“單元主題教學(xué)法”在潛移默化中如春風(fēng)化雨般對學(xué)生進(jìn)行著心靈與思想的塑造。我想，這也正是“主題閱讀”能夠成為“深度閱讀”和“心靈閱讀”的根本所在。我堅(jiān)信，這樣的課程能夠扎實(shí)、快速、有效地提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量。
觀摩了十幾節(jié)“主題閱讀”展示課，課堂上師生聲情并茂的。
誦讀，讓我深刻感受到了何謂“口誦心為”。在與“主題閱讀”近距離接觸后，我才真正感受到主題閱讀“情感誦讀”的魅力。
朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的情感。學(xué)生朗讀能力逐步提高，對語言文字的理解就會逐步加深。新課標(biāo)在目標(biāo)定位中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的朗讀中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，朗讀是學(xué)生領(lǐng)略課文蘊(yùn)涵情感的途徑，學(xué)生富有感情的朗讀本身就是對語言文字有敏銳感覺的表現(xiàn)。閱讀教學(xué)中，教師要重視指導(dǎo)有感情地讀，讀出音韻，讀出意境，讀出情味。
總之，通過參加本次活動(dòng)，我的收獲頗多，在以后的教學(xué)活動(dòng)中，我將帶領(lǐng)我的團(tuán)隊(duì)更加努力，認(rèn)真做到語文教學(xué)體現(xiàn)以語言訓(xùn)練為中心，特別加強(qiáng)語言的運(yùn)用。培養(yǎng)學(xué)生的語文閱讀能力，提高他們的人文素養(yǎng)。努力轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念及方法、策略，提高語文課堂的效率。于永正老師說：從語文教育的角度講，學(xué)生的語文素養(yǎng)很大程度上是在閱讀中形成的，三分筑基在課內(nèi)，七分筑塔在課外。得閱讀者得天下，成閱讀者成一生——抓住閱讀就抓住了語文的根，得到閱讀之“樂”就得到了語文的魂。這正是劉憲華校長倡導(dǎo)的“主題閱讀”的宗旨。今天，乘著課程改革的春風(fēng)，走在回歸語文教學(xué)本色的道路上，心若在，夢就在，昨天所有的榮譽(yù)，已變成遙遠(yuǎn)的回憶。勤勤苦苦已度過半生，今天重又走入風(fēng)雨。我不能隨波浮沉，為了我所愛的學(xué)生。再苦再難也要堅(jiān)強(qiáng)，只為那些期待的眼神。心若在夢就在，天地之間還有真愛看成敗人生豪邁，只不過是從頭再來。詩人汪國真在《熱愛生命》中寫到，“我不去想是否能夠成功既然選擇了遠(yuǎn)方便只顧風(fēng)雨兼程，我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨既然目標(biāo)是地平線留給世界的只能是背影我不去想未來是平坦還是泥濘只要熱愛生命一切，都在意料之中”。心頭的重?fù)?dān)無法釋懷，我相信，我們xx教育戰(zhàn)線有這樣一班熱衷于主題閱讀的領(lǐng)導(dǎo)集體，有這樣一批癡心追求主題閱讀的教師，我們一定會將“主題閱讀”進(jìn)行到底，“主題閱讀”也將會在我們xx生根發(fā)芽，遍地開花，我們的語文教學(xué)也會破繭成蝶、鳳凰涅槃最終必將結(jié)出累累碩果。造福xx人民。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇十四
讀書給人太多啟示，太多的思考。
它讓人人們看穿真善美，看破所謂的壞，黑，不公平。
人生需要太多的慨嘆與追求。
從書中，感受快樂莫過于悲傷，誰知在這片自由的天空上會發(fā)生怎樣驚奇歡樂的故事傳奇。
它們讓我們受益匪淺。
雨果曾說過：“書籍是人們的朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠誠?！彼鼈兘探o我們?nèi)松^念，因此，他們是良師，是益友。
但并不是多有的書都有益于我們身心健康。我們要多讀些名著，讀一些魯迅先生的書，一定會有收獲的。
至少在孤獨(dú)難耐的時(shí)候捧上一本不厚不薄的書，靜靜的，一個(gè)人，盡情地在書中遨游，感受哲理給你帶來的啟迪。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇一
很久以前，著名作家蕭乾說過：“人生就是一次不帶地圖的旅行。”閱讀何嘗又不是呢?沒有船只能像書一樣，帶我們領(lǐng)略人間萬象?！短眉X德》教了我如何充實(shí)自己的人生。
“誰能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每一個(gè)瞬間，誰就是在無限的延長自己的生命?！边@是庫爾茨說過的一句話，我想《堂吉訶德》無疑昭釋了這樣的一個(gè)真理。唐吉柯德因迷戀古代騎士小說，從而走上了荒誕的騎士道路，做了許多無趣的事，直到最后明悟又有什么用呢?這無疑是給了我們一個(gè)良好的教訓(xùn)，讓我們能深刻的感受到人生的時(shí)間雖然有限，但是如果你合理的將他運(yùn)用到有意義的事情中，那么生命的價(jià)值將會被你無限的放大，甚至成倍，有一句古話叫：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山?！辈诲e(cuò)，每一個(gè)人的生命的價(jià)值并不是都一樣的，它是以后天應(yīng)訴決定的，并非以別人為你做了多少事情而衡量，而是以你為別人付出了多少汗水，多少艱辛而計(jì)量的。有的人覺得，只要?jiǎng)e人能記住我就好了，可我們再仔細(xì)想一想，這難道不是自私的行為嗎?再者說，事實(shí)并非如此，古語有云：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。”有些覺得幫助別人是很平常的事的人，往往會被人民銘記在心，流芳百世。
做有意義的事情，會使某一些人感到很難做得到，這是因?yàn)樗谛闹兴?guī)劃的范圍太大了，他可能會想：世界?人民?社會?這些都太龐大了，其實(shí)你可以簡單，對身邊的人，家人!朋友!這些都能成為有意義的事情。
生活充實(shí)很簡單，只要你留心生活中的每一瞬間、每一霎那，或是一花一草、一樹一木，就會明白：生活，原來這樣簡單。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇二
主人公唐吉訶德是一個(gè)非常熱衷于古代騎士科幻小說的中年人。也因此，他患上了一種旁人認(rèn)為是乖僻的瘋病。大家也不知道怎么治，只好三番五次地把他誘騙回家鄉(xiāng)，然后再施行治療。但是也因病的不輕，所以每次他都會偷偷摸摸地從家鄉(xiāng)里逃出來，然后瘋瘋癲癲地去當(dāng)自己的氣勢，做一些“伸張正義”的事情。也許他是真的好心，但別人只當(dāng)這事瘋?cè)睡偸拢]有理睬，甚至有些還會沖上去揍他一頓。但是他都沒有氣餒，每當(dāng)他被打得頭破血流的時(shí)候，他總是認(rèn)為這是值得的，并沒有在意其他事情，而是一心一意地去干他的好事。
瘋瘋癲癲地去當(dāng)自己的氣勢，做一些“伸張正義”的事情。也許他是真的好心，但別人只當(dāng)這事瘋?cè)睡偸?，并沒有理睬，甚至有些還會沖上去揍他一頓。但是他都沒有氣餒，每當(dāng)他被打得頭破血流的時(shí)候，他總是認(rèn)為這是值得的，并沒有在意其他事情，而是一心一意地去干他的好事。
初讀唐吉訶德這部作品時(shí)，認(rèn)為他是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“英勇精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越來越看不起他，但細(xì)細(xì)品味，又覺得書中問好了某種道理，人們最根本的本質(zhì)就是為了自己的目的不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它，從書中我們看到那位瘦骨嶙峋像根高粱桿兒似的游俠騎士，那位奇想連篇的紳士在實(shí)現(xiàn)這一過程中時(shí)刻表現(xiàn)出他的正直，仁慈的本性，這是人類最崇高的精神，但也由于他的單純，才會鬧出許多笑話。
唐吉訶德這個(gè)任務(wù)已經(jīng)成為世界為學(xué)中的一個(gè)著名典型，他的性格是復(fù)雜的，他一方面脫離現(xiàn)實(shí)，老是耽于夢想，對自己的力量又取法祖國的估計(jì)，屢遭失敗。但在另一方面他的動(dòng)機(jī)純真仁慈，他立志鏟除世間的惡魔，反對壓迫，鋤強(qiáng)扶弱，充滿了無私無畏的精神，對于騎士歪的問題，他的議論總是情形而深化，明確而富有哲理。
唐吉訶德這本書中出現(xiàn)了近700個(gè)人物，描寫的生活畫面非常廣闊，真實(shí)而全面地反映了16實(shí)際初西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示深切的同情，我想也正是這個(gè)愿意促使這部作品深受全世界人們的喜歡，以致于被世界54個(gè)國家和地區(qū)的一百名作家推選為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
這就是唐吉訶德這本書的魅力，而我也被唐吉訶德這本書深深的吸引著，不厭其煩的看了一遍又一遍，而每次看完后我都會有許多的讀后感。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇三
總的來說，《唐吉訶德》這本書的可讀性還是很強(qiáng)的，里面的故事情節(jié)讀來都非常有趣，也將唐吉訶德的那股瘋勁以及桑喬的憨厚淳樸表現(xiàn)的淋淋盡致。像看完電影之后喜歡去看看影評一樣，看完《唐吉訶德》后，我也跑到網(wǎng)上去搜了看看別人對這本書的評價(jià)。其中對朱光潛先生的評價(jià)印象比擬深化，在朱光潛先生看來，唐吉訶德是一個(gè)理想主義的代表，但是卻在現(xiàn)實(shí)生活中處處碰壁，而他的仆人桑喬那么是一個(gè)完完全全的現(xiàn)實(shí)主義的代表，心里想的永遠(yuǎn)是主人承諾的島嶼及總督能不能實(shí)現(xiàn)的問題。不過有些書評也寫的很差，比方動(dòng)不動(dòng)就說反映了西班牙勞動(dòng)人民的悲催命運(yùn)等諸如此類的千篇一律的書評，看著就讓人覺得很假，因?yàn)槲铱赐曛笸耆珱]有這種感覺。相比之下，我覺得朱老先生的評價(jià)還是說的非常的好。因?yàn)?，總體來說，我也有類似的感覺。
在看《唐吉訶德》的過程中，一直吸引我看下去的'是唐吉訶德那些令人捧腹的搞笑故事，以及他與桑喬之間，那一唱一合的對白，看著看著就會讓人開懷一笑，。但是等看到最后，唐吉訶德由于被白月騎士打敗郁郁而終之后，心中難免有些落寞及傷感。不知道是漸漸喜歡上了這個(gè)角色，還是一些其他的原因。時(shí)不時(shí)的腦海中也會浮現(xiàn)出這樣一種場景，唐吉訶德騎著羅西南多威風(fēng)凜凜的站在那兒，朝著對面過往的路人高聲的喊著一些讓人不知所云的話。唐吉訶德一直在維護(hù)著騎士道精神，讓人覺得固執(zhí)而瘋狂，但是我們想想那些鏟強(qiáng)扶弱、劫富濟(jì)貧、保護(hù)婦孺的精神本身卻并沒有什么錯(cuò)，難道一個(gè)人一直堅(jiān)持一種對的東西只是做法上與旁人格格不入的時(shí)候就應(yīng)該被化為另類，且不斷的被人取笑么？在這點(diǎn)上，我是真的不贊同，因?yàn)榧僭O(shè)是那樣的話，那當(dāng)今現(xiàn)實(shí)中的很多名人比方馬云，羅永浩等這些著名的人物或許也就永遠(yuǎn)沒有翻身的日子，也自然不會獲得像如今一樣的成就。我記得馬云曾經(jīng)說過，自己在堅(jiān)持自己的理想創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，以前也經(jīng)常被人說是騙子、瘋子等等，但是他卻一直在堅(jiān)持著自己認(rèn)為是正確的理想，如今馬云已經(jīng)成了家喻戶曉的企業(yè)家，他成功了。但是，我怎么看，就怎么覺得在他的身上有唐吉訶德的影子。理想、堅(jiān)持、自我，這些都跟唐吉訶德一模一樣，但是書中的唐吉訶德最后郁郁而終，而現(xiàn)實(shí)中的馬云卻春風(fēng)得意。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇四
今天我讀完了《唐吉可德》，使我內(nèi)心一陣觸動(dòng)這本書不僅是對騎士文學(xué)的一種諷刺，而是對16至17世紀(jì)里面的人物尖銳的、全面的批判的當(dāng)時(shí)社會的不公平，使這部書成為一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著。
主人公是居住在曼查村的一位鄉(xiāng)紳，他因讀風(fēng)靡全球的騎士小說入了迷，也想做游俠騎士，幫助被侮辱的人和被壓迫的人，于是自己騎上了一匹瘦馬神不知鬼不覺的溜出了家。身上帶著一副殘破不全的盔甲和長矛，給自己取名唐吉可德，又選中一位擠奶姑娘作為自己終生為之效勞的如意中人。
故事發(fā)生時(shí)，騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì)，但主角阿隆索·吉哈諾卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說，時(shí)?；孟胱约菏莻€(gè)中世紀(jì)騎士，進(jìn)而自封為"唐·吉訶德·德·拉曼恰"，拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人，"行俠仗義"、游走天下，作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑，結(jié)果四處碰壁。但最終從夢幻中蘇醒過來?；氐郊亦l(xiāng)后死去。這部小說是一部非常典型諷刺小說，有許多現(xiàn)代評論家都說這本《堂吉訶德》西方文學(xué)史上第一部現(xiàn)代小說，是世界文學(xué)的瑰寶之一。
讀完后我久久不能平靜，文章里面堂吉訶德做出了與時(shí)代相違背的種種搞怪事情，卻終究無法抵擋歷史的洪流，被淹沒的歷史的車輪之下。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中我們也是如此，我們必須要做與時(shí)代相符合，與滾滾歷史洪流方向一致的正確的事情，否則的話，肯定會被歷史所淘汰。
無論怎樣，讀書使人明智，感謝這本《堂吉訶德》帶給我如此之多的知識。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇五
堂吉訶德是一本非常有意思的書籍，這里面為我們講述了一位想當(dāng)騎士的人，在自身的過程中闖出的一些讓人啼笑不堪的事情。這本書的主人公是一位鄉(xiāng)下貴族，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，其實(shí)小說風(fēng)靡于社會各個(gè)階層。他也因?yàn)榭打T士小說入迷的原因，自身也想要效仿書中的.那些騎士出去行俠仗義。他首先在自身家里面找到了一個(gè)破爛不堪的盔甲，然后又給自身取名為堂吉訶德。
其次就是在附近里面物色了一位仆人和一個(gè)自身愿意為終身效勞的意中人，但這個(gè)意中人只不過是附近村子的一個(gè)普普通通的鄉(xiāng)下姑娘而已。等把這一切都準(zhǔn)備好了之后，他就騎上自身那匹非常瘦弱的馬，離家出走。在他旅行的過程中，他將風(fēng)車當(dāng)成邪惡的巨人把路過的羊群當(dāng)成敵軍。為了能滿足自身想當(dāng)騎士的夢想，他不分青紅皂白的亂殺一通，鬧出了很多讓人感到可笑的事情。他做的事情不但對別人無意，即使對于他自身來說也是非常不好的。等到他最后一次回到家中之后就生了一場大病，并且長期躺在床上不能起來。在他臨終前他才恍然大悟起來，并且立下了一個(gè)遺囑。這個(gè)遺囑就是他的唯一一個(gè)繼承人，他的侄女如果要嫁給騎士的話，就會取消侄女的繼承權(quán)。
如果以我現(xiàn)在的水平來看這本書的話，我只不過會覺得這是一個(gè)比較可笑的故事。但我的父親卻跟我說這是一本在全世界范圍都流傳的名著，他說我的年齡還太小了，還看不懂里面深層次的內(nèi)涵等到我長大以后就可以逐漸懂得里面的意思了。我雖然不知道這些深層次的含義到底是什么，但通過堂吉訶德的行為我知道了自身以后絕對不能成為他那樣的人物。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇六
唐吉訶德是西班牙著名作家塞萬提斯的杰作。在塞萬提斯時(shí)代，許多人盲目地瘋狂，因?yàn)樗麄儼V迷于騎士小說，這使得社會充滿了弊端。因此，他寫了這本書，表達(dá)了對吞噬精神的騎士小說的仇恨和對社會的不滿。這本書主要寫了拉·曼的窮鄉(xiāng)紳阿隆索·吉哈迷戀騎士小說，改名為堂吉訶德·臺·拉·曼，誠實(shí)有趣的'服務(wù)員桑丘·潘沙一再出去當(dāng)騎士（桑丘當(dāng)騎士服務(wù)員），鼓舞人心的扶貧壓力，但堂吉訶德把風(fēng)車當(dāng)作巨人，牛羊當(dāng)作軍隊(duì)，商店當(dāng)作堡壘等等，桑丘不知道假裝理解，很有趣，兩人做了很多瘋狂的傻事。直到臨終前，他才意識到自己以前的過錯(cuò)，痛罵騎士小說，于是遺憾地死去。
簡而言之，這不僅影響了社會氛圍，而且也影響了社會安全，所以這是非常糟糕的。另一點(diǎn)是，唐吉訶德直到死前才悔改他最初的行為，為時(shí)已晚，所以我們不應(yīng)該這樣做，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，這是正確的。此外，作者很好，寫作技巧也值得學(xué)習(xí)。
總之，與其像堂吉訶德一樣，不如腳踏實(shí)地，勤奮地生活，比如打球、聊天、散步。多好??！
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇七
唐吉訶德小說的主人公，原名阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤。他被當(dāng)時(shí)流行的騎士小說迷住了，想模仿騎士。
他從家里傳來的古物中發(fā)現(xiàn)了一件破舊的盔甲，他命名堂吉訶德·德·拉曼恰，并在鄰村找到了一個(gè)仆人桑丘和一個(gè)擠奶女孩，名叫杜爾西尼婭，作為他一生的愛人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。唐吉訶德還按照自己心目中的奇怪想法行事，把風(fēng)車當(dāng)成巨人，把羊當(dāng)成敵人，把苦役犯當(dāng)成受害者的騎士，把酒囊當(dāng)成巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出很多荒謬的事情。他的行動(dòng)不僅對人無益，而且受苦受難。最后一次回家后，他臥床不起，臨終后才明白。他立遺囑，如果唯一的繼承人侄女嫁給騎士，他將取消繼承權(quán)。
第一次看《堂吉訶德》，我覺得只是一部搞笑又庸俗的作品。主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越來越看不起他。但細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)含著一個(gè)道理。人們最基本的本質(zhì)就是不顧一切地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)的過程中，骨瘦如柴的游俠騎士，奇想的紳士，總是體現(xiàn)出他正直善良的'本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘唵瘟耍_了很多玩笑。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》，為了打擊、諷刺、奇怪的騎士小說及其惡劣影響，揭露批評社會丑陋現(xiàn)象，譴責(zé)貴族無恥，贊揚(yáng)暴力、懲罰、扶貧等優(yōu)良道德，贊揚(yáng)黃金世紀(jì)的社會理想目標(biāo)，對人民的痛苦表示深切同情。我想：正是因?yàn)檫@個(gè)原因，這部作品被世界54個(gè)國家和地區(qū)的100名作家選為最好的經(jīng)典文學(xué)名著。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇八
很久以前，著名作家蕭乾說過：“人生就是一次不帶地圖的旅行?！遍喿x何嘗又不是呢?沒有船只能像書一樣，帶我們領(lǐng)略人間萬象。《堂吉訶德》教了我如何充實(shí)自己的人生。
“誰能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每一個(gè)瞬間，誰就是在無限的延長自己的生命?！边@是庫爾茨說過的一句話，我想《堂吉訶德》無疑昭釋了這樣的一個(gè)真理。唐吉柯德因迷戀古代騎士小說，從而走上了荒誕的騎士道路，做了許多無趣的事，直到最后明悟又有什么用呢?這無疑是給了我們一個(gè)良好的教訓(xùn)，讓我們能深刻的感受到人生的時(shí)間雖然有限，但是如果你合理的將他運(yùn)用到有意義的事情中，那么生命的價(jià)值將會被你無限的放大，甚至成倍，有一句古話叫：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。”不錯(cuò)，每一個(gè)人的生命的價(jià)值并不是都一樣的，它是以后天應(yīng)訴決定的，并非以別人為你做了多少事情而衡量，而是以你為別人付出了多少汗水，多少艱辛而計(jì)量的。有的人覺得，只要?jiǎng)e人能記住我就好了，可我們再仔細(xì)想一想，這難道不是自私的行為嗎?再者說，事實(shí)并非如此，古語有云：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。”有些覺得幫助別人是很平常的事的人，往往會被人民銘記在心，流芳百世。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇九
人的一生中，學(xué)習(xí)是必不可少的，正所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時(shí)代。
歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時(shí)代所淘汰。對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。
還記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆，書籍可以使我們的生活變得豐富多彩。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
所以親愛的朋友們，我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇十
對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式， 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正確樹立。課改實(shí)踐告訴我們，沒有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。把新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集；要牢記驗(yàn)證新課程標(biāo)準(zhǔn)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。課程改革實(shí)踐告訴我們，沒有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求擴(kuò)大學(xué)生知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式， 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)。在教學(xué)實(shí)踐中，我力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要采取了以下幾點(diǎn)做法：
深入領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語文教育的新理念。通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)；注重提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識的領(lǐng)域；注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。我努力實(shí)現(xiàn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
把課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來，鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以備在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重難點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語文教學(xué)。經(jīng)過一番閱讀分析，我總結(jié)出二年級教材主要是以識字為主，識字課內(nèi)容豐富，形式多樣，于是在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式來識記生字詞。在教學(xué)語文時(shí)，我注意每組教材在內(nèi)容上的聯(lián)系，從整體上先把握教材內(nèi)容，然后來設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在閱讀教學(xué)中，首先重視朗讀的指導(dǎo)，在學(xué)生讀正確、流利的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，利用多種形式來讀，并鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，質(zhì)疑問難，培養(yǎng)他們勤思善問的習(xí)慣和提出問題、解決問題的能力。
我從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀、寫、聽、說和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場合學(xué)語文、用語文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。在教學(xué)中，我充分利用語文課程資源，開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)，采用了游戲、唱歌、猜謎語等方式，引進(jìn)課堂教學(xué)，還帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，走進(jìn)自然、社會，走進(jìn)沸騰的生活，使學(xué)生在生活中學(xué)語文，用語文。
當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí)，才會輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會主動(dòng)探究，因此，在課堂教學(xué)中，我注意確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺，使教學(xué)“在師生平等的過程中進(jìn)行”，將師生關(guān)系“理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅”，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過程使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中的狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做。在布置討論的時(shí)候我明確要求，設(shè)置一至兩個(gè)問題，讓每個(gè)學(xué)生知道這個(gè)主題，必須圍繞主題進(jìn)行討論，讓他們有準(zhǔn)備的時(shí)間。 在實(shí)踐工作中，我不斷總結(jié)反思，努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。
作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白，不管是誰都要學(xué)習(xí)，不管是誰，只要會就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對話，老師參與學(xué)生的合作中，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會說話，學(xué)會合作，增強(qiáng)自信。有時(shí)，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，并非他們的思維不活躍，只是他們不擅長口頭表達(dá)而已，我們應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，激勵(lì)他們積極思維，勇于發(fā)言，避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)。從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過去那種被動(dòng)接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，這種學(xué)習(xí)方式，不僅使學(xué)生對語文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)，還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。
使我們認(rèn)識到“語文的外延和生活的外延”相等，人們的視野開放了，觀念更新了，從書本延伸到書外，從學(xué)校拓展到社會，學(xué)生的閱讀范圍，也不僅限于教科書，課外書、報(bào)刊、雜志，都是學(xué)習(xí)語言的材料。因此應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀，搜集信息，隨時(shí)掌握最新的知識，吸取最鮮活的語言。生活是一本開放的大書，是知識的源泉。在教學(xué)中，我竭力引導(dǎo)學(xué)生睜開雙眼，用心感受，教導(dǎo)他們“兩耳多聞窗外事，一心要讀有用書”，多從生活中吸收信息充實(shí)自己，啟發(fā)他們的想象與創(chuàng)造，樹立正確的人生觀，大到時(shí)事政治，小到家庭生活、社區(qū)活動(dòng)、校園生活，都要學(xué)生留心觀察，細(xì)細(xì)體味，逐步形成自己獨(dú)特的見解。
新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽，小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí)，才會輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會主動(dòng)探究，因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺，使教學(xué)在師生平等的過程中進(jìn)行“將師生關(guān)系”理解為愉快大百尺的合作，而不是意志間的沖突，對權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過程不再是應(yīng)該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做。
（1）給學(xué)生機(jī)會。比如在教學(xué)《世紀(jì)寶鼎》一課時(shí)，讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份向前來參觀的朋友介紹世紀(jì)寶鼎。學(xué)生也以游客的身份提出問題。通過這樣的學(xué)習(xí)，不僅考查了學(xué)生收集的資料，培養(yǎng)了學(xué)生表達(dá)能力。而且變老師枯燥的講解為學(xué)生自主地我想說，我能演。再通過讀書，進(jìn)一步了解世紀(jì)寶鼎。通過這一節(jié)課的教學(xué)，使師生、生生、生文對話達(dá)到融合，學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到了知識，學(xué)會了學(xué)習(xí)。再如：教學(xué)《詹天佑》一課時(shí)，發(fā)散學(xué)生思維。想想說說如果是你，會設(shè)計(jì)什么樣的鐵路。學(xué)生說出很多s型、t型、直線等等。追問詹天佑為什么用了“人”字形線路呢？進(jìn)一步分析人字形線路的優(yōu)點(diǎn)。平等對話使學(xué)生在課堂上成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者，把自己想說的，能說的都說出來，給學(xué)生展示自己的機(jī)會。
（2）虛心請教。教師不是萬能之人。作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白，不管是誰都要學(xué)習(xí)，不管是誰，只要會就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
（3）合作學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對話。老師參與學(xué)生的合作中。讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會說話。學(xué)會合作，增強(qiáng)自信。
探究性學(xué)習(xí)的起始點(diǎn)就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。設(shè)置一些問題的情境，利用一定的“誘因”激發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機(jī)，點(diǎn)燃學(xué)生探究問題的靈感和熱情。比如：教學(xué)《向往奧運(yùn)》一課時(shí)，布置了這樣的作業(yè)：《給奧運(yùn)冠軍的一封信》讓學(xué)生大膽想象，把我們對奧運(yùn)的向往，對奧運(yùn)冠軍的崇敬表達(dá)出來。由此體會體育冠軍的來之不易，來激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。
不善言辭的同學(xué)可寫探究報(bào)告，心得體會；善于辭令的同學(xué)可進(jìn)行辯論，以展示思想。
我們應(yīng)當(dāng)“尊重學(xué)生的個(gè)體差異（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）”。有時(shí)，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，他們的思維并非不活躍，只是他們不擅長口頭表達(dá)而已。我們就要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，激勵(lì)他們積極思維，勇于發(fā)言。現(xiàn)在，隨著現(xiàn)代化教學(xué)手段在日常教學(xué)中的普及應(yīng)用，充分利用這些設(shè)施來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)還是可以做到的。比如，可以讓全班所有的學(xué)生把對某個(gè)問題的看法和見解都寫出來，然后教師根據(jù)具體情況抽調(diào)部分學(xué)生的作業(yè)，放在實(shí)物投影或投影儀上打出來，再進(jìn)行評講。這樣口頭發(fā)言和書面表達(dá)相結(jié)合，就可以較好地面向全體學(xué)生，盡可能地避免“看客”的出現(xiàn)。
阿基米德說過：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就可以撬起地球。”那么，就讓我們給學(xué)生一個(gè)探究的天空，讓他們用“探究”這一支點(diǎn)去“撬起”整個(gè)知識王國吧！本學(xué)期在語文教學(xué)中，我努力改進(jìn)課堂教學(xué)，力爭取得較好的成績，順利地完成語文教學(xué)任務(wù)，今后還要取長補(bǔ)短，學(xué)習(xí)新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力改進(jìn)教學(xué)方法，為更好地完成語文教學(xué)任務(wù)而努力奮斗。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇十一
堂吉訶德》主人公原名阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤。阿倫索·吉哈達(dá)由于沉迷于當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會的騎士小說，于是也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一副破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人，然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多笑話。他的行動(dòng)可以說是損人不利己。他最后一次到家后便臥床不起，臨終才明白過來。于是他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如果嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》，我只是覺得主人公非常神經(jīng)質(zhì)。但是當(dāng)我仔細(xì)品味后，就會發(fā)現(xiàn)其中的深刻蘊(yùn)含。人的最本質(zhì)就是為了追逐自己的目標(biāo)，不顧一切。在追逐的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性?；蛟S很可笑，但就是因?yàn)樘珕渭兞?，才會鬧出那么多笑話。
常說，眼睛是靈魂的窗口。但是我想說的是，我們通過眼睛看到的常常只是假象，本質(zhì)總是隱藏在背后。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇十二
那時(shí)的農(nóng)村孩子都喜歡串門，除了吃飯睡覺之外就不想在家呆著，有時(shí)吃飯還端著碗在屋山頭與鄰居匯合呢。兩家孩子一共五六個(gè)，每人端著碗，找一塊磚頭或者樹根坐上去，邊吃邊聊，有時(shí)還有一兩只小狗小貓蹲在旁邊，眼巴巴的看著我們，隨時(shí)做好搶哪個(gè)孩子丟下的殘羹冷炙。我們一般喜歡到大人不在家的人家串門，如果這家有老人，我們都不喜歡去，因?yàn)槔先藭辉S我們弄這弄那，我們一幫孩子沒有大人的約束，想干嘛就干嘛。記得我們最喜歡到村中間的慶圓家，因?yàn)樗腋改鸽p亡，就姐弟二人相依為命。我們在他家打牌，人聲鼎沸，個(gè)個(gè)興奮得臉紅脖子粗，直到聽到家人喊吃飯的聲音。我們還喜歡到小英家，他家父母下地干活，爺爺奶奶不跟他們過，他們姐妹三個(gè)都在家，我們就很容易在一起做游戲，學(xué)馬戲團(tuán)里的彎腰銜硬幣，找一個(gè)小板凳，人站上去，頭往后向下仰，板凳一頭放一枚硬幣，誰能銜到誰就是最厲害的，腰最軟了，一般成功的很少，因?yàn)槲覀儧]有童子功。
我們最興奮的是哪家有紅白喜事。張家兒子結(jié)婚了，我們提前一天去吃喜酒，因?yàn)槲覀兊膵寢寕兌荚谒規(guī)兔Γ袛厝鈭A的，有燒水的，有切菜的，我媽媽是煮魚的，她要把幾十桌的魚事先煎好，所以我們都吃得理直氣壯。最熱鬧的是鬧洞房，看新娘穿得花枝招展，頭上蓋著紅布，穩(wěn)穩(wěn)得坐在新娘床的中央，村里的小伙子最喜歡讓新娘給他們點(diǎn)煙，故意點(diǎn)不著讓新娘多點(diǎn)幾次。我們就在那等新娘發(fā)喜糖，順便把新娘房的東西看個(gè)底朝天，新被子新床單新家具新畫子，什么都是新的。
我們更熱衷參加村里的葬禮，尤其是第二天出棺材的時(shí)候。那是親人最悲痛的時(shí)刻，因?yàn)樗廊サ挠H人就要被抬到地里埋葬了，以后再也看不見了。當(dāng)領(lǐng)事的喊一聲：“出棺!”所有的女眷開始號啕大哭，拽著棺材不給走，鄰居們開始拉并一同掉淚。我奶奶最喜歡干這事，每次她都會哭得眼圈紅紅的。我們小孩子還跟著抬棺材的一直走到墳地，看棺材慢慢地下地，看新挖的泥土漸漸的把棺材埋起來，最后一座新墳立起，四周圍上花圈，新墳一開始沒有墳頭，要等到三天以后才加上去。
作者對葬禮中哭喪描寫的很仔細(xì)，還總結(jié)了步驟和內(nèi)容，我們當(dāng)?shù)貨]有這個(gè)風(fēng)俗，但是出棺材時(shí)會陪著這家女眷哭。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇十三
20年7月16日至18日我們xx教育界的中小學(xué)教師，校長，局領(lǐng)導(dǎo)一行40多人去煙臺參加了為期三天的第六屆中小學(xué)語文“主題閱讀實(shí)驗(yàn)研究”課題研討會，短短的三天時(shí)間里，除了開幕式閉幕式、領(lǐng)導(dǎo)講話的慣例外，我們聽了17節(jié)主題閱讀示范課。觀看了一場國粹小學(xué)的第一屆主題詩會。
三天的培訓(xùn)結(jié)束了，說實(shí)話，培訓(xùn)的時(shí)候覺得是累的，因?yàn)楹镁脹]有全神貫注的坐在那里，突然間一下子緊繃起來，真有點(diǎn)不適應(yīng)。但是又不能不說是有收獲的。真是如沐春風(fēng)，如飲甘泉，獲益匪淺，雖然學(xué)習(xí)時(shí)間很短，但他們帶給我們的震撼卻深遠(yuǎn)悠長。使我更加深刻的認(rèn)識到以后如何進(jìn)行扎實(shí)有效的語文閱讀教學(xué)活動(dòng)，三天的學(xué)習(xí)信息量非常大，實(shí)踐性非常強(qiáng)，使我對新語文主題閱讀有了初步的了解，也對語文教學(xué)的本質(zhì)問題有了進(jìn)一步的認(rèn)識。現(xiàn)將三天所學(xué)所思與大家分享：
課外閱讀已經(jīng)成為提升學(xué)生語文素養(yǎng)的一條重要途徑，但是由于學(xué)生閱讀時(shí)間有限、沒有良好的讀書習(xí)慣、閱讀內(nèi)容魚龍混雜、教師指導(dǎo)缺乏有效性等主客觀因素的制約，課外閱讀一直缺少抓手和著力點(diǎn)。主題閱讀應(yīng)運(yùn)而生。所謂“主題閱讀”，是指圍繞一個(gè)主題，在充分重視學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過具有共同主題的多個(gè)文本的理會研習(xí)和碰撞交融，在重過程的生成理解中，實(shí)現(xiàn)文本主題意義建構(gòu)的一種開放性的閱讀實(shí)踐活動(dòng)。它主張?jiān)趯?shí)際閱讀實(shí)踐中，將內(nèi)容零散、形式單一但卻有著共同主題的閱讀文本重新作一番精心的整合。這里的主題，可以是思想主題，也可以是知識主題或文化主題。聆聽了劉憲華校長和專家們關(guān)于“主題閱讀”的報(bào)告及專家點(diǎn)評，我被她“塑造心靈的閱讀”的全新思想所折服，被她“一主兩翼”的課程體系所吸引，為她“以藤串瓜，整體施教”的單元主題閱讀教學(xué)法而驚嘆——這是一個(gè)孩子們真正需要的語文的精神世界，這是一種語文教學(xué)的至高境界，這是一場語文教學(xué)的新革命！
生摸索出學(xué)習(xí)方法，然后在略讀課文中運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法，學(xué)生自主高效地學(xué)習(xí)、交流。
從不同形式，不同聲調(diào)，不同理解去領(lǐng)悟作者在這篇文章中所要表達(dá)的思想感情，正如陸恕老師所說的“一讀解千愁”。
在課堂上，學(xué)生對語言的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練要扎實(shí)有效；采用合適的、不同形式的讀，使語文課堂書生瑯瑯；課中課后注重學(xué)生對語言文字的積累和運(yùn)用。“主題閱讀”提倡“三少三多”，即少提問，多讀書；少講解，多讀書；少做題，多讀書。這樣的教學(xué)思想讓《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的“多讀書、好讀書、讀好書、讀整本的書”有了充分的落實(shí)，從而保障了學(xué)生課外閱讀量的有效完成，讓我看到了小學(xué)語文教育的曙光。在“主題閱讀”的課堂上，我們聽不到老師繁瑣的講解，瑣碎的提問，聽到最多的是學(xué)生朗朗的讀書聲，看到最多的是學(xué)生專注的自學(xué)。有主題的閱讀與隨意讀，不求甚解的讀。的確，主題閱讀“一主兩翼”的課程體系和“單元主題教學(xué)法”在潛移默化中如春風(fēng)化雨般對學(xué)生進(jìn)行著心靈與思想的塑造。我想，這也正是“主題閱讀”能夠成為“深度閱讀”和“心靈閱讀”的根本所在。我堅(jiān)信，這樣的課程能夠扎實(shí)、快速、有效地提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量。
觀摩了十幾節(jié)“主題閱讀”展示課，課堂上師生聲情并茂的。
誦讀，讓我深刻感受到了何謂“口誦心為”。在與“主題閱讀”近距離接觸后，我才真正感受到主題閱讀“情感誦讀”的魅力。
朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的情感。學(xué)生朗讀能力逐步提高，對語言文字的理解就會逐步加深。新課標(biāo)在目標(biāo)定位中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的朗讀中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，朗讀是學(xué)生領(lǐng)略課文蘊(yùn)涵情感的途徑，學(xué)生富有感情的朗讀本身就是對語言文字有敏銳感覺的表現(xiàn)。閱讀教學(xué)中，教師要重視指導(dǎo)有感情地讀，讀出音韻，讀出意境，讀出情味。
總之，通過參加本次活動(dòng)，我的收獲頗多，在以后的教學(xué)活動(dòng)中，我將帶領(lǐng)我的團(tuán)隊(duì)更加努力，認(rèn)真做到語文教學(xué)體現(xiàn)以語言訓(xùn)練為中心，特別加強(qiáng)語言的運(yùn)用。培養(yǎng)學(xué)生的語文閱讀能力，提高他們的人文素養(yǎng)。努力轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念及方法、策略，提高語文課堂的效率。于永正老師說：從語文教育的角度講，學(xué)生的語文素養(yǎng)很大程度上是在閱讀中形成的，三分筑基在課內(nèi)，七分筑塔在課外。得閱讀者得天下，成閱讀者成一生——抓住閱讀就抓住了語文的根，得到閱讀之“樂”就得到了語文的魂。這正是劉憲華校長倡導(dǎo)的“主題閱讀”的宗旨。今天，乘著課程改革的春風(fēng)，走在回歸語文教學(xué)本色的道路上，心若在，夢就在，昨天所有的榮譽(yù)，已變成遙遠(yuǎn)的回憶。勤勤苦苦已度過半生，今天重又走入風(fēng)雨。我不能隨波浮沉，為了我所愛的學(xué)生。再苦再難也要堅(jiān)強(qiáng)，只為那些期待的眼神。心若在夢就在，天地之間還有真愛看成敗人生豪邁，只不過是從頭再來。詩人汪國真在《熱愛生命》中寫到，“我不去想是否能夠成功既然選擇了遠(yuǎn)方便只顧風(fēng)雨兼程，我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨既然目標(biāo)是地平線留給世界的只能是背影我不去想未來是平坦還是泥濘只要熱愛生命一切，都在意料之中”。心頭的重?fù)?dān)無法釋懷，我相信，我們xx教育戰(zhàn)線有這樣一班熱衷于主題閱讀的領(lǐng)導(dǎo)集體，有這樣一批癡心追求主題閱讀的教師，我們一定會將“主題閱讀”進(jìn)行到底，“主題閱讀”也將會在我們xx生根發(fā)芽，遍地開花，我們的語文教學(xué)也會破繭成蝶、鳳凰涅槃最終必將結(jié)出累累碩果。造福xx人民。
個(gè)人唐吉訶德讀書心得篇十四
讀書給人太多啟示，太多的思考。
它讓人人們看穿真善美，看破所謂的壞，黑，不公平。
人生需要太多的慨嘆與追求。
從書中，感受快樂莫過于悲傷，誰知在這片自由的天空上會發(fā)生怎樣驚奇歡樂的故事傳奇。
它們讓我們受益匪淺。
雨果曾說過：“書籍是人們的朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠誠?！彼鼈兘探o我們?nèi)松^念，因此，他們是良師，是益友。
但并不是多有的書都有益于我們身心健康。我們要多讀些名著，讀一些魯迅先生的書，一定會有收獲的。
至少在孤獨(dú)難耐的時(shí)候捧上一本不厚不薄的書，靜靜的，一個(gè)人，盡情地在書中遨游，感受哲理給你帶來的啟迪。