總結(jié)是一種思維的整理和歸納過程,可以幫助我們更好地理清思路和提煉核心要點(diǎn)。在寫總結(jié)之前,先把過去一段時(shí)間的經(jīng)歷進(jìn)行分類整理。讓我們一起來看看下面這些總結(jié)范文,相信對大家會(huì)有很大的幫助。
大學(xué)教師師德的論文篇一
近年來,隨著我國高等教育的擴(kuò)招,高職教育也隨之得到了很大的發(fā)展,辦學(xué)規(guī)模逐年擴(kuò)大,師資數(shù)量也快速增多,從而致使高職院校的教師群體呈年輕化態(tài)勢發(fā)展。目前,青年教師已成為了高職院校教師隊(duì)伍中的新生力量和重要組成部分。這些青年教師的整體素質(zhì)較好,學(xué)歷層次頗高,具有時(shí)代賦予的新特點(diǎn),給校園也注入了新的活力。然而,也有少數(shù)青年教師的師德師風(fēng)表現(xiàn)和行為會(huì)遭到社會(huì)和公眾的質(zhì)疑,與社會(huì)對教師群體的期望存在一定的差距。良好的師德是建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的重要前提,而青年教師又是高職院校未來發(fā)展的主力軍,因此,加強(qiáng)高職院校的青年教師師德師風(fēng)建設(shè)對于提升高職院校師資隊(duì)伍的整體素質(zhì),促進(jìn)高職教育的健康發(fā)展顯得尤為重要。
一、師德師風(fēng)的內(nèi)涵:
“師德”是指教師應(yīng)具備的良好道德水準(zhǔn)和素養(yǎng),是教師人格品質(zhì)的集中體現(xiàn);而“師風(fēng)”則是教師行業(yè)所表現(xiàn)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在,是一種治學(xué)精神,一種氛圍,一種育人環(huán)境,一種無形的力量。[[1]]師德師風(fēng)建設(shè)是高職院校師資隊(duì)伍建設(shè)的核心內(nèi)容,也是教學(xué)質(zhì)量提升的關(guān)鍵所在。隨著社會(huì)的發(fā)展,如今的師德師風(fēng)也必須適應(yīng)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的新要求,融入新的時(shí)代特點(diǎn)和豐富內(nèi)涵。
(一)品格高尚,愛崗敬業(yè)。
高職院校是傳播文化的搖籃,是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要陣地。教師,則是學(xué)校的靈魂人物。這就需要教師具有優(yōu)良的品格、高尚的情操,忠于教育事業(yè)、愛崗敬業(yè)、誨人不倦。
(二)學(xué)高為師,身正為范。
“師者,傳道授業(yè)解惑也?!睂W(xué)校要培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才,首先就要求教師要具備淵博的學(xué)識(shí)和精湛的'教授技藝。教師不但要傳授給學(xué)生最專業(yè)、最全面的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)也要具備跨學(xué)科、跨專業(yè)的融合能力,將最前沿、最先進(jìn)的知識(shí)及時(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí),教師也是學(xué)生思想道德教育的示范者和影響者。在日常的教學(xué)過程中,他們的一言一行、品格行為都在潛移默化中影響著學(xué)生。因此,教師只有具備了良好的思想品格和行為,做到為人師表、教書育人,才能當(dāng)之無愧地被稱為“人類靈魂的工程師”。
(三)以人為本,因材施教。
教師在日常教書育人的過程中,要牢固樹立“生本”意識(shí),做到以人為本。要根據(jù)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的需求,結(jié)合學(xué)生的自身特點(diǎn),注重科學(xué)性和創(chuàng)新性,因材施教,有效地向?qū)W生傳授專業(yè)知識(shí)和先進(jìn)文化,培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng),集中體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德與學(xué)術(shù)治學(xué)風(fēng)氣,是培養(yǎng)高質(zhì)量人才的根本。[[2]]師德師風(fēng)建設(shè)既是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的首要任務(wù)[[3]],也是高校各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)性工程[[4]]。青年教師是高職院校未來發(fā)展的主力軍,因此,他們的師德師風(fēng)建設(shè)關(guān)系到高職院校的辦學(xué)方向和未來發(fā)展,是促進(jìn)學(xué)校創(chuàng)新、穩(wěn)定發(fā)展的重要前提,也是促進(jìn)廣大青年教師實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量的思想保證。
(一)師德師風(fēng)建設(shè)是以德治校、培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬诺谋厝灰蟆?BR> 立德樹人是高等教育的根本任務(wù)。教師肩負(fù)著教書育人的重任,他們的道德水平和職業(yè)素養(yǎng)高低直接關(guān)系到學(xué)生的身心發(fā)展和國家、民族的未來發(fā)展。青年教師與學(xué)生的年齡差距相對較小,容易與學(xué)生打成一片,他們的言行舉止直接影響著學(xué)生。這些青年教師只有自身德才兼?zhèn)?,通過言傳身教,才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)學(xué)生,才能造福社會(huì)。加強(qiáng)青年教師的師德師風(fēng)建設(shè),也是高職院校以德治校、培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬诺闹匾姑?BR> (二)師德師風(fēng)建設(shè)是高職教育特點(diǎn)的必然要求。
隨著我國高職教育的快速發(fā)展,生源規(guī)模的歷年擴(kuò)大,生源素質(zhì)卻大不如從前。與全日制高等本科院校的學(xué)生相比,高職院校學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)相對薄弱,學(xué)習(xí)自主性較差,學(xué)生思想意識(shí)容易發(fā)生偏差,日常管理難度較大。學(xué)校只有重視教師的師德師風(fēng)建設(shè),使每位教師,尤其是青年教師都具備良好的道德素養(yǎng)和深厚的知識(shí)水平,在校期間,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和為人處世的基本技能,掌握良好的專業(yè)知識(shí),從而順利地步入社會(huì),為社會(huì)所認(rèn)可。
(三)師德師風(fēng)建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量,關(guān)乎高職院校生存發(fā)展的必然要求。
大學(xué)教師師德的論文篇二
摘要:中職院校是在國家九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,以培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)人才為自己的主要目標(biāo)的技術(shù)類院校?;诖朔N教學(xué)目的,我們對于學(xué)生的要求不僅僅是要培養(yǎng)他們的一技之長,讓他們在社會(huì)競爭中有自己的立足之地,同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的人格和身心健康。這就要求中職學(xué)校的老師不僅要在自己文化以及專業(yè)上可以獨(dú)當(dāng)一面,同時(shí)也要注意自己在課堂上可以表現(xiàn)出來的師風(fēng)師德,以身作則,給學(xué)生塑造一個(gè)良好的行為規(guī)范的模本。
關(guān)鍵詞:中職學(xué)校;師德;師風(fēng);培養(yǎng)。
現(xiàn)階段我們在學(xué)生的培養(yǎng)方面,過分單一注重學(xué)生技術(shù)能力的發(fā)展,對于學(xué)生性格塑造重視不夠。因此也就造成了老師在自己的授課過程中,只注重對于學(xué)生技術(shù)知識(shí)的傳授。學(xué)生重視自己將來的就業(yè)前景,老師的教學(xué)任務(wù)也以此為依歸,對于精神層面的要求則變成了一種無足輕重的奢侈品,在師風(fēng)師德的日常表現(xiàn)上也出現(xiàn)了缺失,很多老是在自己的教學(xué)過程中對于一些價(jià)值觀的傳達(dá)也出現(xiàn)了偏差。
1。理想教育缺失的誤區(qū)。
面對著社會(huì)上“物質(zhì)觀念”,“金錢觀念”為上的風(fēng)行,很多老師也不免手氣影響,在教學(xué)活動(dòng)中過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生將來就業(yè)趨勢,但是對學(xué)生品質(zhì)的塑造沒有給與相應(yīng)的重視。自己在教學(xué)過程中,則主要重視自己的教學(xué)成績,功利心很重。在教師自己身上首先就缺少了一種“理想”觀念的缺失,而理想觀念可以說是師風(fēng)師德建設(shè)中的基石,缺少了這塊基石,教師在教學(xué)過程中也就缺少了對學(xué)生人文精神的培養(yǎng),我們的中職教育也就缺失了重要一層內(nèi)容。因此,理想教育的缺失是師風(fēng)師德建設(shè)中重要誤區(qū)之一。
2。敬業(yè)精神的缺失。
很多中職學(xué)校的老師,滿足于現(xiàn)狀,在專業(yè)發(fā)展上缺少進(jìn)取心。由于上述已經(jīng)提過的理想觀念的缺失,很多教師太過于看重自己的利益所得,對于教學(xué)工作不積極,自己本職工作之外的學(xué)生工作重視不夠,甚至很多人花更多的心思在自己的課外職業(yè)上,怠慢自己的本職教學(xué)工作。
俗話說,教學(xué)相長,在現(xiàn)代教育理念中,教師與學(xué)生的關(guān)系,更多的是體現(xiàn)一種互動(dòng)性。教師對于學(xué)生的影響不僅僅是體現(xiàn)在對學(xué)生專業(yè)和知識(shí)的積累方面,更重要的是學(xué)生會(huì)一定程度上受到教師行為方式的影響。老師如果只顧忙著賺取自己的一己私利而忽視與學(xué)生的交流和溝通,缺少對學(xué)生日常學(xué)習(xí)或者生活中困難的關(guān)注,那么與教師之間就會(huì)無形中形成一種代溝,無法幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,這種做法割裂了教師教書育人的準(zhǔn)則,這也是造成當(dāng)前師風(fēng)師德建設(shè)缺失的重要誤區(qū)之一。
師風(fēng)師德建設(shè)并非一蹴而就的面子工程,他需要教師以及學(xué)校雙方的共同關(guān)注和持續(xù)的努力。完善建設(shè)機(jī)制,健全考核體制,從上到下形成有效聯(lián)動(dòng),完善師德師風(fēng)建設(shè)格局。
1、完善評價(jià)體系。
制度是行為規(guī)范得以確立的重要保障,在建設(shè)師德師風(fēng)的過程中,學(xué)校相關(guān)的行政組織部門首先就要形成一套行之有效的評價(jià)體系,確立師德評估的相關(guān)指標(biāo),在教師員工中形成一種民主監(jiān)督體系,對于違反師德師風(fēng)規(guī)范的行為及時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)處理。將學(xué)生的評價(jià)引入到評價(jià)體系當(dāng)中,通過教師以及學(xué)生的綜合評價(jià),確立當(dāng)年度的師德模范先鋒,給予表揚(yáng)和物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì),形成激勵(lì)體制,刺激教師向這些先進(jìn)榜樣學(xué)習(xí)。
2、健全師德培訓(xùn)體系。
作為教育的主導(dǎo)者,教師首先就是接受教育的重要主體之一。在進(jìn)行師德師風(fēng)建設(shè)的過程中,我們首先要發(fā)揮的就是教育者作為受教育主體的這一特殊性質(zhì)。首先,我們要對從教者進(jìn)行教育理念的培訓(xùn),掌握先進(jìn)的教學(xué)理念是進(jìn)行師德建設(shè)重要環(huán)節(jié),先進(jìn)教學(xué)理念的掌握,是我們提升教師職業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵一步,也是提升教師責(zé)任感的重要方式。其次,要將從教者的崗前培訓(xùn)與上崗后的定期培訓(xùn)進(jìn)行有效地銜接。現(xiàn)階段,我們在新教師培訓(xùn)中對于崗前職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)占有極大比重,但是相對忽略了入職教師的再培訓(xùn)工作,針對這個(gè)問題,我們在入職教師的范圍中也要定期開展師德培訓(xùn)工作,發(fā)現(xiàn)具體工作中的問題,在實(shí)踐中不斷豐富師德建設(shè)的內(nèi)容。
3、為教師創(chuàng)造穩(wěn)定的工作環(huán)境。
正如我們上面論述的一樣,當(dāng)前階段師德師風(fēng)出現(xiàn)誤區(qū)的一個(gè)主要原因就在于教師花費(fèi)較大精力投身于第二職業(yè)以改變自己的生活狀況。因此,在師德師風(fēng)建設(shè)中,我們要想改變目前師德作風(fēng)不正的重要問題就要從根本上解決教師的生活問題,改善教師的待遇,完善教師的福利待遇,特別是對于青年優(yōu)秀教師的住房問題我們要給予積極關(guān)注,用有我的條件吸引越來越多的優(yōu)秀人才投身到中職教育事業(yè)中來,從根本上提升教師隊(duì)伍的素質(zhì)。
總而言之,在中職院校師德師風(fēng)建設(shè)過程中,我們不僅要發(fā)揮學(xué)校相關(guān)部門的組織評價(jià)功能,同時(shí)也要注意對青年教師的職業(yè)理想培訓(xùn),使青年教師正確對待自己的教育工作,使教師能夠意識(shí)到自己的工作并不僅僅是為了安身立命,更重要的是育人育德,樹立正確的職業(yè)觀,加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。同時(shí)學(xué)校的相關(guān)部門還要對教師福利問題給予高度重視,對于高素質(zhì)人才要提供其良好的生活條件,使他們的生活沒有后顧之憂,更好的投身到教育事業(yè)中來。
大學(xué)教師師德的論文篇三
摘要:高校教師肩負(fù)著為國家培養(yǎng)優(yōu)秀青年的重任,在一個(gè)國家的發(fā)展中,不可否認(rèn)優(yōu)秀青年總是起著舉足輕重的作用,他們的創(chuàng)意,他們的思想,他們的努力總是會(huì)在或具體的事件中起到作用,產(chǎn)生影響。也正因?yàn)榇?,對高校教師的要求永遠(yuǎn)不能僅僅停留在知識(shí)儲(chǔ)備的層面,更要在道德修養(yǎng)方面有所要求,只有一個(gè)心理健康,品德高尚的青年才能真正為我們這個(gè)社會(huì),我們這個(gè)國家的長遠(yuǎn)發(fā)展做出不可估量的成績,產(chǎn)生長長久久的影響。
教師職業(yè)道德,是指在教師長期教育實(shí)踐中所形成的,穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和,是社會(huì)對教師職業(yè)行為所提出的基本道德要求的概括,是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體、教師與社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。遵守教師職業(yè)道德是高校教師必備的優(yōu)良品德,是指導(dǎo)高校教師工作的指揮棒,風(fēng)向標(biāo),是成為一個(gè)合格高校教師所必須具備的素質(zhì)和基本的要求。
德高為師,身正為范。從這句話中不難看出,道德修養(yǎng)是評價(jià)一位教師是否合格的試金石。高教教師是一個(gè)國家高等教育發(fā)展的核心力量,他是工作在培養(yǎng)國家有志青年的最前沿的工作者,他所處的位置既關(guān)鍵又敏感。
近年來,根據(jù)國家培養(yǎng)人才的需求,高校逐年的擴(kuò)招,與此同時(shí),不可避免高校招教工作也在逐年的擴(kuò)大,這也使得目前在一所學(xué)校中青年教師的比重逐年增大。高校中青年教師有著青年都有的特點(diǎn),年輕,有沖勁,思想活躍,接受能力快,適應(yīng)性強(qiáng),正處于成長的重要階段。這些特點(diǎn)也使得他們在創(chuàng)新能力較強(qiáng)的同時(shí),也容易被社會(huì)上不良的思想所影響和干擾。因此,我們要提高警惕,隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對可能出現(xiàn)在教師思想中的動(dòng)搖和不利影響,并迅速的找到應(yīng)對的辦法,這種快速的反映和有效的工作方法,在當(dāng)前的教育新形勢下顯的尤為的重要和有意義。
二、淺談如何增強(qiáng)高校教師的道德修養(yǎng)。
上面我們談了要增強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的必要性和緊迫性,下面我們要探討一下以什么樣的方式和方法可以有效提升教師的道德修養(yǎng)。
1。規(guī)范師德師風(fēng)建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn),并不斷探索創(chuàng)新。
隨著時(shí)代的發(fā)展變遷,師德建設(shè)的內(nèi)容和方法也會(huì)不可避免的發(fā)生變化和調(diào)整,這就需要我們不斷的探索和創(chuàng)新適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的師德建設(shè)的內(nèi)容和方法。希望教師有一個(gè)明確的方向完善自身的道德修養(yǎng),首先我們要把師德規(guī)范的內(nèi)容具體化,規(guī)范化,增強(qiáng)可操作性,才會(huì)提高這項(xiàng)工作的效率和效果。要增強(qiáng)教師師德建設(shè)具體應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:
(1)加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷的提高政治素養(yǎng),要培養(yǎng)必要的政治敏感性,關(guān)心國家大事,心系祖國,向祖國需要的方向發(fā)展和完善自己。要有優(yōu)良的品格,用高尚的品格影響學(xué)生,指導(dǎo)自己的行為處事。要心胸寬廣,團(tuán)結(jié)同事,時(shí)刻對自己嚴(yán)格要求,要時(shí)時(shí)提醒自己,自己的言行都將是學(xué)生的表率。
(2)敬業(yè)愛崗,熱愛學(xué)生。要堅(jiān)定自己的職業(yè)信念,教師這個(gè)行業(yè)是社會(huì)最光輝的行業(yè),因?yàn)樗淖饔檬怯耍瑢τ谝粋€(gè)社會(huì),一個(gè)國家,甚至是人類的發(fā)展,沒有什么是比育人更加重要的職業(yè),所以有機(jī)會(huì)在育人工作的最前沿,是非常的光榮的,正因?yàn)榇宋覀円欢ㄒ湎н@個(gè)機(jī)會(huì),將我們的全部熱情和愛都投入到我們的工作中去,為這個(gè)事業(yè)耗盡自己最后的精力。此外,作為教師我們一定要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生的成長,無論是在學(xué)業(yè)上還是在生活上,用我們的真誠和真情來關(guān)心學(xué)生,影響學(xué)生,讓他們不論在求學(xué)之路還是在人生之路能夠走得更加順暢,努力成為學(xué)生的良師益友。
(3)嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),大膽創(chuàng)新。治學(xué)一定要有求真務(wù)實(shí),歸根探底的學(xué)術(shù)精神,一定要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,要恪守學(xué)術(shù)道德,現(xiàn)在社會(huì)上抄襲,造假之風(fēng)盛行,要自覺的抵制這種行為,嚴(yán)于律己,為青年人做出正確的表率。此外,社會(huì)在不斷的進(jìn)步,在學(xué)術(shù)上還要時(shí)刻保持創(chuàng)新意識(shí),要注意理論與實(shí)際相結(jié)合,要針對不同的學(xué)生,制定相應(yīng)的培養(yǎng)計(jì)劃,時(shí)刻提醒自己和學(xué)生,不能同時(shí)代脫節(jié),要緊跟時(shí)代步伐,適應(yīng)時(shí)代的需求,為這個(gè)時(shí)代貢獻(xiàn)能促進(jìn)時(shí)代發(fā)展的研究成果和思想。
(4)遠(yuǎn)離名利的紛擾,安下心來做學(xué)問。高校教師應(yīng)該可以耐得住寂寞,培養(yǎng)人才永遠(yuǎn)都是一份長期和默默無聞的工作和努力,要有奉獻(xiàn)精神,如果時(shí)時(shí)想著回報(bào)一定會(huì)急功近利,應(yīng)該有安靜的心態(tài),靜靜的做學(xué)問,潤物細(xì)無聲的育人,學(xué)生的成才,桃李滿天下的喜悅,會(huì)在無形中慢慢的滋養(yǎng)我們的生活。
2。高校教師要加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)科研能力和道德的自我完善。
科研是加強(qiáng)教師隊(duì)伍工作的重中之重,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的提高,才能在科研方面和人格修養(yǎng)方面得到長足的發(fā)展和取得更多的成績。
(1)高校教師的學(xué)習(xí)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),要養(yǎng)成每天讀書看報(bào)思考的好習(xí)慣,要緊跟時(shí)代的要求,要同社會(huì)的發(fā)展,人民的生活需要緊密相連,課余時(shí)間少參加一些人來送往的活動(dòng),多在書海中徜徉,知識(shí)的學(xué)習(xí)是沒有窮盡的,只有我們學(xué)的多,才能理解的更多,也才能給學(xué)生傳授的更多,如果我們永遠(yuǎn)都是固守自己原有的知識(shí),很快就會(huì)被這個(gè)社會(huì)所淘汰,我們培養(yǎng)出的學(xué)生也一定不會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可。
(2)高校教師一定要真正的熱愛自己所從事的行業(yè),只有熱愛才能心甘情愿的奉獻(xiàn),才能有較強(qiáng)的責(zé)任感和事業(yè)心。我們應(yīng)該把自己的精力全部的投入到我們熱愛并愿意為之奉獻(xiàn)的崗位,不斷的調(diào)研探索,根據(jù)學(xué)生和社會(huì)的需求,不斷的調(diào)整更新我們的知識(shí)儲(chǔ)備,和教學(xué)安排,同時(shí)我們在甘于奉獻(xiàn)的同時(shí)也要講究方法,不斷提高教學(xué)質(zhì)量,更好的服務(wù)社會(huì),服務(wù)學(xué)生。
(3)高校教師自身的知識(shí)儲(chǔ)備一定要豐富要過硬,不僅要做專家,還要擴(kuò)充自己的知識(shí),除了書本教師是青年獲取知識(shí)又一重要的來源,我們雖然不能像百科全書那樣豐富,但我們至少要向這方面努力,多看書,多學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老。當(dāng)我們每每面對學(xué)生求賢若渴的目光時(shí),我相信每一位有責(zé)任心的老師都不會(huì)忍心看到學(xué)生們一次又一次的失望。學(xué)習(xí)是一份辛苦的工作,但是我們職責(zé)所在,所以高教教師應(yīng)該克服困難,努力學(xué)習(xí),如果自身都不能做到,又怎么能要求我們的青年學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),多實(shí)踐,多探討,不斷的完善和豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),為教學(xué)工作做足準(zhǔn)備,不斷的提升高校教師的教學(xué)質(zhì)量。
綜上所述,我們不難看出加強(qiáng)高校教師師德修養(yǎng),對學(xué)生,對學(xué)校乃至對社會(huì)對國家,甚至是對教師本人的影響都是重要的、深遠(yuǎn)的。培養(yǎng)人才在任何國家都是發(fā)展建設(shè)的重中之重,只有教師的整體素質(zhì)提高了,教育的質(zhì)量才能有保證,國家長足發(fā)展才能有保障。
大學(xué)教師師德的論文篇四
摘要:教師的職業(yè)道德是教師從事勞動(dòng)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范必須具備的道德素質(zhì)。教師的品質(zhì)和素養(yǎng)不僅是教師發(fā)展的前提,還是學(xué)生發(fā)展的一個(gè)重要前提,本文全面論述了教師職業(yè)道德建設(shè)的重大意義,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)提出了建設(shè)職業(yè)道德的途徑。
關(guān)鍵詞:教師職業(yè)道德師愛。
國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中關(guān)于“人生三種境界”有精彩論述:“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必須經(jīng)過如下三種境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。此第一境也;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。此第二境也;眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處;此第三境也。”用此語來描述從事教育的心路歷程也十分恰當(dāng)。剛出校門,帶著課本知識(shí),躊躇滿志,此為第一境;實(shí)際教學(xué)中問題多多,飽受挫折,此為第二境;輾轉(zhuǎn)苦思,幡然醒悟,此為第三境。第三境就是悟到教育的真諦:愛。
教育起源于愛,愛完美了教育,愛永遠(yuǎn)是人類的主題,師愛是教育永恒的話題。師愛為師德之“魂”?!皫煇邸笔墙處煂W(xué)生的無私的愛,它是師德的核心,即“師魂”。教師對教育事業(yè)無限的愛叫敬業(yè),教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生叫愛生,學(xué)生對教師的愛叫尊師。
在這里我們把師愛設(shè)定為這樣的公式:
這個(gè)公式表達(dá)為:一是師生的愛是平等的,互相尊重,教師成為學(xué)生的良師益友;二是教師對學(xué)生的愛是有回報(bào)的,互相效應(yīng),教師鞭策、激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上。
著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說:“情感如同肥沃的土地,知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土地上?!碑?dāng)學(xué)生得到充分尊重、理解,并且可以毫無顧忌地表達(dá)自己的感受時(shí),他才能充分成長。
我們施教的對象是一群天真活潑、富有感情的孩子,這就要求教師把學(xué)生放在與教師平等的位置,而不是高高在上,師道尊嚴(yán)。譬如:有這樣一種現(xiàn)象,很多學(xué)生在校園里或在路上,只要一看到教師都會(huì)深情地叫一聲:“老師好”,可有的教師騎著車視而不見,“勇往直前”。
這導(dǎo)致學(xué)生以后再遇到到老師時(shí)也會(huì)一聲不吭,這種行為違背了教育規(guī)律,嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的積極性和自尊心。再者教師作為青少年道德修養(yǎng)的楷模,更應(yīng)該加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),對學(xué)生的愛應(yīng)體現(xiàn)在平時(shí)的一言一行中,一個(gè)微笑、一個(gè)點(diǎn)頭、一個(gè)手勢、一個(gè)問候,都能體現(xiàn)教師對學(xué)生的鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定、關(guān)心、支持。因此,教師應(yīng)該把握好每一個(gè)契機(jī),發(fā)揮教師示范、引導(dǎo)、教育的作用。
你愛學(xué)生,學(xué)生就會(huì)愛你,就會(huì)喜歡你,喜歡你教的學(xué)科,甚至喜歡自己的學(xué)校。反之,教師如果不注意自己的師德形象,不從內(nèi)心深處熱愛學(xué)生,學(xué)生怎能喜歡或你所教的學(xué)科?有的學(xué)生所謂的學(xué)科“瘸腿”,如語文考試都是優(yōu)秀,數(shù)學(xué)卻不及格,難道能說這個(gè)學(xué)生的智商有問題嗎?不,很有可能是學(xué)生對你老師,對你所教的學(xué)科不感興趣,他不喜歡你,因此不喜歡你所教的學(xué)科。
那么教師應(yīng)該如何與學(xué)生相處呢?陶行知先生曾經(jīng)這樣告誡教師:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生?!睆膼鄣慕嵌瓤矗褪墙處熞鰧W(xué)生的良師益友。一個(gè)教師如果熱愛教育事業(yè),熱愛你的學(xué)生,盡了你應(yīng)有的責(zé)任,你的事業(yè)就成功了一大半。
記得我教過的一個(gè)蘇同學(xué),他的智商很高,就是非常頑皮,從接手這個(gè)班到期中考試時(shí),他數(shù)學(xué)考了92分,可到后來兩次單元測試時(shí)都只考了40多分,上課時(shí)不聽講,課堂作業(yè)不按時(shí)交,家庭作業(yè)不做。發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題后,我第一次找他談心,他不理我,談話的結(jié)果是沒有從根本上解決思想問題。
后來,我從其他同學(xué)那里了解到,是因?yàn)槲蚁訔壦謱懙锰?,曾簡單粗暴地把他的作業(yè)給撕了,并要他罰抄作業(yè)50遍。這導(dǎo)致他不喜歡我,也不高興學(xué)數(shù)學(xué)了,要讓我教的數(shù)學(xué)成績在年級中倒數(shù)。我知道這個(gè)情況以后,買了幾本新本子和一支鋼筆,把他帶回家,和他談心,承認(rèn)老師上次粗暴地把他的作業(yè)本撕掉是錯(cuò)誤的,并認(rèn)真地指導(dǎo)他寫好字,把數(shù)學(xué)作業(yè)補(bǔ)做好,愿意和他交朋友。
從這以后,他上課能認(rèn)真聽講,作業(yè)書寫也很認(rèn)真,每次考試,他的語文、數(shù)學(xué)成績都是優(yōu)秀,同學(xué)們還選他當(dāng)小組長。實(shí)踐證明,上述師愛恒等式是成立的,教師能尊重、熱愛學(xué)生,學(xué)生就愛老師、愛學(xué)科、愛學(xué)習(xí),教師的愛就得到回報(bào)。
培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人是教育的根本問題。強(qiáng)調(diào)指出:“全面實(shí)施素質(zhì)教育,核心是要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題,這應(yīng)該成為教育工作的主題?!币鋵?shí)這一思想,正如教育部長周濟(jì)所說:百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。沒有高水平的教師,就沒有高質(zhì)量的教育。提高教育質(zhì)量關(guān)系到整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展,從根本上講,取決于教師隊(duì)伍的素質(zhì)。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是職業(yè)道德建設(shè)。
教師的職業(yè)道德,是教師從事勞動(dòng)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范必須具備的道德素質(zhì)。教師的品質(zhì)和素養(yǎng)不僅是教師發(fā)展的前提,更是學(xué)生發(fā)展的一個(gè)重要前提。教師不僅是社會(huì)主義精神文明建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德示范者和轉(zhuǎn)接者。因此,師德不是簡單的說教,而是一種精神的體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。
時(shí)代對教師提出的要求更高了,尤其是基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施,教師職業(yè)遇到了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。孔子《禮記勸學(xué)》說“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也。知困然后能自強(qiáng)也。”我們應(yīng)該把挑戰(zhàn)當(dāng)成機(jī)遇,不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取,才能把職業(yè)道德建設(shè)落到實(shí)處。
大學(xué)教師師德的論文篇五
幼兒教育是基礎(chǔ)的基礎(chǔ),現(xiàn)階段統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范缺失,評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)滯后影響了幼兒教育的發(fā)展是應(yīng)該引起關(guān)注的重要問題,所以出臺(tái)統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范勢在必行。新的幼兒職業(yè)道德規(guī)范制定要充分考慮到幼兒教育的特點(diǎn)才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求。
幼兒教育;職業(yè)道德;規(guī)范。
幼兒教育是人生教育的開始,也是人生教育的重要階段。作為我國基礎(chǔ)教育起始階段的幼兒教育,既在構(gòu)建我國終身教育體系中占有不可替代的地位,又日益成為提高國民整體素質(zhì),增強(qiáng)綜合國力的重要因素。辦好幼兒教育,不斷提高幼兒教育質(zhì)量,不僅是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)烈召喚,也是億萬人民群眾的殷切心愿。
教師職業(yè)道德規(guī)范是教師從事職業(yè)活動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的共同行為準(zhǔn)則,是評價(jià)教師行為善惡的具體標(biāo)準(zhǔn)。在幼兒教師道德建設(shè)中,職業(yè)道德規(guī)范發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。幼兒教師的職業(yè)道德水平也因此成為社會(huì)關(guān)注的一個(gè)重要問題。
幼兒教師的職業(yè)道德是指幼兒教師在從事教育勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。它是一定社會(huì)對幼兒教師職業(yè)行為的基本要求的概括,是幼兒教師履行自己崇高的社會(huì)職責(zé)和順利進(jìn)行教育工作的保證。
現(xiàn)階段統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范缺失是應(yīng)該引起關(guān)注的重要問題,國家只發(fā)布過中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,并沒有針對幼兒園教師的職業(yè)道德規(guī)范制定相關(guān)文件。各地、各幼兒園都針對本地區(qū)、本園制定過一些類似的教師規(guī)范,但是缺乏系統(tǒng)的、正式的文件在本行業(yè)內(nèi)頒布實(shí)施,這一現(xiàn)狀對幼兒教育的進(jìn)一步規(guī)范與發(fā)展形成了瓶頸。
首先,評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)缺失不適應(yīng)社會(huì)需求。
所謂無規(guī)矩不成方圓,無準(zhǔn)則必然會(huì)導(dǎo)致混亂,任何組織或群體之間的活動(dòng)都要遵循一定的“游戲規(guī)則”。按常理,市場經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,會(huì)促使社會(huì)分工愈來愈細(xì),于是職業(yè)種類越來越多,職業(yè)道德分類也越來越有針對性。這就更加要求政府部門制定幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范,這樣幼兒教師才能更好的遵守職業(yè)道德,才能保證幼兒園各項(xiàng)工作與活動(dòng)的順利進(jìn)行?,F(xiàn)在某些時(shí)候幼兒教師職業(yè)道德的缺失讓人觸目驚心,往往一次小小的違反道德的行為,就會(huì)釀成嚴(yán)重的后果,甚至發(fā)生“連鎖反應(yīng)”,許多重大事件的發(fā)生就是因?yàn)橐恍┘?xì)小的違規(guī)所造成的。為了避免悲劇再次重演,幼兒教育統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)勢在必行。
其次,家長的.需求污染了幼兒教師從業(yè)環(huán)境。
幼兒是父母的希望,他們作為還未成熟的生命個(gè)體放入幼兒園這個(gè)不再由父母包辦的獨(dú)立的大環(huán)境,家長迫切需要教師全身心地關(guān)愛與尊重幼兒,希望自己的孩子在一個(gè)安全的環(huán)境中快樂發(fā)展。家長需要教師為自己提供“特殊照顧”的利益需求催生了“潛規(guī)則”的產(chǎn)生,極大的破壞了教育的公平性,廉潔性,其結(jié)果必然是幼兒教師職業(yè)道德水平的滑落,甚至影響整個(gè)幼教界的整體形象。更為嚴(yán)重的是,幼兒受到不公正的待遇,不被尊重就無法形成健全的人格,即使將來成人后走向社會(huì),也很難實(shí)現(xiàn)自我、回饋社會(huì)。
最后,職業(yè)道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)滯后,素質(zhì)教育流于形式。
統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位,明顯滯后于現(xiàn)階段幼兒教育發(fā)展的水平,由于善惡標(biāo)準(zhǔn)混亂,評價(jià)結(jié)論不一致,使作為評價(jià)對象的幼兒教師常常處于左右為難的尷尬境地,導(dǎo)致幼兒教育實(shí)踐中存在許多困惑和矛盾。功利主義乘虛而入,幼教小學(xué)化成為大多數(shù)私立幼兒園招生、留住生源的主要方式,給幼兒造成了沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān),有損學(xué)生的身心健康,為今后小學(xué)初中階段的厭學(xué)情緒打下了伏筆。
大學(xué)教師師德的論文篇六
教師職業(yè)道德也稱師德,是指教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。長期以來,高校作為國家培養(yǎng)人才和棟梁的基地,要求必須具有師德的高素質(zhì)教師隊(duì)伍,只有具備高尚師德素質(zhì)的教師,才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。對高校教師加強(qiáng)師德建設(shè),有利于促使他們鉆研業(yè)務(wù),全身心投入并搞好自己的教育教學(xué)工作,從而提高教師課堂教學(xué)的有效性,為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人。
一、目前高校教師職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀分析。
當(dāng)前,絕大多數(shù)教師的職業(yè)道德素質(zhì)是好的,主要表現(xiàn)為廣大教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、為人師表、教書育人等主流,他們?yōu)楦叩冉逃母母锇l(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)人才的培養(yǎng)做出了卓越的貢獻(xiàn)。但不能否認(rèn)的是,受社會(huì)上不良傾向影響,部分高校教師的確存在與職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)不相協(xié)調(diào)的問題。
首先,部分高校教師缺乏愛崗敬業(yè)精神,從教敷衍了事,教學(xué)工作不認(rèn)真。受市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響,少數(shù)教師認(rèn)為教師工資待遇低,不再把教師職業(yè)當(dāng)成終生發(fā)展的事業(yè)。他們不再具有“蠟燭”精神,教學(xué)方法陳舊、單一,致使學(xué)生聽課的熱情和積極性不高,學(xué)習(xí)效果不佳。
第二,部分高校教師只注重教學(xué)業(yè)務(wù),思想上忽視師德修養(yǎng),導(dǎo)致其在世界觀、人生觀、價(jià)值觀上偏離方向。表現(xiàn)為只注重傳授知識(shí),沒有把育人作為應(yīng)盡的責(zé)任;講課自覺或不自覺地向?qū)W生宣傳一些不科學(xué)的、消極的東西,從而直接影響到教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生素質(zhì)的提高。
第三,部分高校教師缺乏大局意識(shí),輕學(xué)生的思想政治教育工作。認(rèn)為做學(xué)生思想教育工作是班主任、輔導(dǎo)員的事,自己的任務(wù)只是上課,即使學(xué)生出現(xiàn)思想問題,他們也忽略不管,抱著事不關(guān)己、高高掛起的做人做事態(tài)度。
第四,部分高校教師模范意識(shí)淡漠,如隨意調(diào)停課、看學(xué)生打平時(shí)成績、對學(xué)生曠課、遲到、上課玩手機(jī)、發(fā)短信、吃零食等現(xiàn)象放任自如,致使學(xué)生不能端正學(xué)習(xí)態(tài)度,影響了學(xué)生的身心健康發(fā)展,對學(xué)生難以起模范作用。
二、高校教師職業(yè)道德素質(zhì)存在問題的原因。
在高校教師群體中,部分教師在職業(yè)道德素質(zhì)方面出現(xiàn)問題,可歸結(jié)為社會(huì)原因、學(xué)校原因和個(gè)人原因。
一是社會(huì)原因。由于我國目前正處于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制完善和發(fā)展時(shí)期,在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響下,部分高校教師價(jià)值取向傾斜,對收入的反差失去心理平衡,在追求人生價(jià)值的過程中,注重眼前實(shí)惠和個(gè)人利益,影響了鉆研業(yè)務(wù)、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的積極性,有時(shí)還產(chǎn)生了消極情緒。加之社會(huì)競爭大,他們倍感生存壓力,總是越來越關(guān)注自身今后的生存狀態(tài),從而導(dǎo)致其只重視眼前物質(zhì)追求,人生觀、價(jià)值觀朝物質(zhì)利益方向傾斜。
二是學(xué)校原因。部分高校在教師的思想政治工作方面對教師的思想政治工作開展活動(dòng)有限,面對客觀現(xiàn)實(shí)問題,缺乏理論依據(jù)和價(jià)值判斷,宣傳思想政治教育工作顯得蒼白無力,對教師的思想政治工作難以達(dá)到目的。
同時(shí),一些學(xué)校還沒有把師德建設(shè)擺到教師隊(duì)伍建設(shè)工作的重要位置,沒有建立和實(shí)施師德建設(shè)的有關(guān)制度,如師德教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度、師德建設(shè)的激勵(lì)機(jī)制和考核制度等,因而不能有效地調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性,不利于形成良好的師德師風(fēng)。
三是教師個(gè)人原因。由于部分教師不注意思想政治方面的學(xué)習(xí)和自身的道德修養(yǎng),思想松懈,育人觀念欠缺,認(rèn)為只要掌握了專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能,就能夠做一名合格教師,或者片面認(rèn)為專業(yè)知識(shí)學(xué)好了,自身素質(zhì)就上去了,其結(jié)果是忽視政治素質(zhì)的提高。由于政治理論素質(zhì)較差,部分教師在面對一些錯(cuò)誤思潮的侵襲時(shí),就顯得被動(dòng)、盲從,從而導(dǎo)致在職業(yè)道德素質(zhì)方面存在諸多問題。
三、對高校教師加強(qiáng)職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)有利于提高課堂教學(xué)有效性。
在新形勢下加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè),塑造良好的師德師風(fēng),是一項(xiàng)長期而又艱巨的任務(wù)。課堂教學(xué)有效性在這里主要是指教師在課堂上的教學(xué)活動(dòng)不僅能讓學(xué)生學(xué)到廣泛的知識(shí)文化,更重要的是能通過課堂教學(xué)活動(dòng)觸動(dòng)學(xué)生思想和靈魂,達(dá)到學(xué)生愿學(xué)、好學(xué)、想學(xué)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的效果。因此,對高校教師加強(qiáng)職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè),有利于他們專心治學(xué),全身心投入自己的教育教學(xué)工作之中,從而提其課堂教學(xué)的有效性。
第一,增強(qiáng)高校教師的職業(yè)自豪感,培養(yǎng)教師愛崗敬業(yè)精神,促使高校教師為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。教師的職業(yè)有苦也有樂,培養(yǎng)教師的愛崗敬業(yè)精神,教師才能積極面對自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、主動(dòng)地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為高校教師,應(yīng)該積極主動(dòng)審視自己的“責(zé)任”,樹立正確的人生價(jià)值觀,樹立忠誠教育事業(yè)的理想信念。在自己平凡的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作、踏踏實(shí)實(shí)做人。有了這種愛崗敬業(yè)精神,才能促使教師鉆研教學(xué),從而有效地開展教育教學(xué)工作。
第二,關(guān)注教師的需求,讓教師感受到了學(xué)校大家庭的溫暖,讓教師自覺地把自己的切身利益和學(xué)校的改革發(fā)展緊緊連在一起。如切實(shí)解決教師中面臨的問題和困難,讓教師在心里把學(xué)校當(dāng)成自己的家一樣熱愛。使他們自覺做到在教學(xué)工作上盡心盡力、不拖延、不敷衍,有效地進(jìn)行教育教學(xué)工作。只有通過學(xué)校、教師、學(xué)生之間的共同努力,才能促進(jìn)學(xué)校的全方面發(fā)展。
第三,加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè),讓廣大教師樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,有利于他們積極主動(dòng)地肩負(fù)起教書育人職責(zé),端正自己的工作態(tài)度,杜絕一切不利因素的消極影響,在本職工作崗位上盡職盡責(zé),不斷提升自己的職業(yè)道德素質(zhì),做一名真正合格而又優(yōu)秀的人民教師。
第四,加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè),在學(xué)校內(nèi)形成積極向上的教學(xué)風(fēng)氣,教師之間形成優(yōu)良的工作作風(fēng),相互學(xué)習(xí),相互幫助,共同探討教育教學(xué)工作,使課堂成為有效課堂。一個(gè)教師只有具備良好的師德,才能稱得上是優(yōu)秀的人民教師。只有具備良好師德的教師,才會(huì)熱愛自己的教育教學(xué)工作,才會(huì)在教育教學(xué)活動(dòng)過程中積極改進(jìn)自己的不足和缺點(diǎn),努力尋找新的教學(xué)突破口,不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)方法,才能進(jìn)行有效的教育教學(xué)活動(dòng),才能為國家、為社會(huì)培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。
綜上所述,只有加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè),將其落到實(shí)處,才能更有效地促使教師鉆研課堂、鉆研教材、教法、鉆研學(xué)生,把課堂教學(xué)變成有效教學(xué),只有這樣才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有公民,為國家為民族贏得未來。
大學(xué)教師師德的論文篇七
我是銀州區(qū)第十八小學(xué)六年二班的班主任,今年50歲,我雖然有三十余年的教齡。具有必須的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),但我從不吃老本,為適應(yīng)新的教育形勢,我認(rèn)真貫徹黨的教育方針,全面實(shí)施素質(zhì)教育;我還認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課標(biāo),了解了《課程標(biāo)準(zhǔn)》與原《教學(xué)夫綱》的區(qū)別,并在教學(xué)過程中逐漸靠近新課標(biāo),同時(shí)也虛心聽取了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和年輕教師的新課標(biāo)引路,并從中學(xué)到了新方法。為了彌補(bǔ)自身的不足,我還認(rèn)真聽取了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的新課標(biāo)講座,自學(xué)了新出版的《教育學(xué)》,了解了當(dāng)代最新的教育理念。為了更好地傳知、解惑,我還利用課余時(shí)間通覽了小學(xué)1―12冊語文教學(xué)教材,也了解了新教材的編排體系和意圖,掌握了每冊教材的重難點(diǎn)。在教學(xué)中我不但加強(qiáng)學(xué)習(xí),還注意日常教學(xué)工作落得實(shí)。自己雖然是一名教師,但我從未因自己年齡大、眼睛花而少備一節(jié)課,并且能認(rèn)真按照學(xué)校的要求備好課。我不但加強(qiáng)備課,還努力上好每節(jié)課,做到課上樂觀開朗,生氣勃勃,充滿活力,并且課上注重關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,不偏心,不歧視,熱情公正地對待每位學(xué)生,使他們有良好的心態(tài)配合我上好每一節(jié)課。
有時(shí)為了到達(dá)更好的學(xué)習(xí)效果,課上我通常利用分析題目、直觀教學(xué)、動(dòng)手操作、故事引入等形式,課上還時(shí)不時(shí)地用上一句英語來吸引學(xué)生。一次我講語文教材中《鯨》一課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的興趣,我在家里打開了電子詞典,一次又一次地學(xué)起了‘鯨”的英語單詞來。第二天語文課l我不但流利地說出了“鯨”的英語單詞,還在黑板上標(biāo)準(zhǔn)地寫出了英語單詞,這樣不僅僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也激起了他們的求知欲望。
應(yīng)對大班型,班級最多時(shí)到達(dá)八十八人,此刻所任的班也有八十人,作業(yè)批改是我最艱苦的勞動(dòng)。每一天演算和鋼楷,我做到在校面批面改,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決。八十本作文我要背到家里打夜戰(zhàn)。個(gè)性是對差生的作文,更是一字一詞一句地細(xì)細(xì)批改。這一切的一切,都是為了學(xué)生。因?yàn)槲沂且幻h員教師。幾年來,我多次上校、區(qū)、市三級公開課,實(shí)施素質(zhì)教育引路課。為全校學(xué)生家長上匯報(bào)課,還用心參加送教下鄉(xiāng)活動(dòng),到鐵嶺縣平頂建設(shè)村小學(xué)上示范課。也主動(dòng)承擔(dān)了教改實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,研究并嘗試了小學(xué)數(shù)學(xué)‘五步十環(huán)”課堂新模式,優(yōu)化了課堂結(jié)構(gòu)。這一實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目現(xiàn)已獲省優(yōu)秀成果獎(jiǎng),還撰寫了多篇論文,自己也被評為區(qū)、市骨干教師,鐵嶺市首批教學(xué)能手。
二、愛生如子,把黨的關(guān)懷傾注給下一代。
愛是教育的前提,是溝通學(xué)生心靈的通道,是照亮學(xué)生心靈的火焰。我始終把對學(xué)生的愛視為自己的天職。多年來,我對宇生傾注了滿腔熱情,真誠地愛著自己的學(xué)生。
還有我教過的一個(gè)學(xué)生,父母下崗,爸爸身體又不好,全家人的生活只靠他媽媽看自行車掙點(diǎn)錢維持。對這樣家庭的孩子我更是傾注愛心,把他當(dāng)做自己的孩子,不但經(jīng)常找他談心,問寒問暖,還經(jīng)常給他買午飯和學(xué)習(xí)用品,個(gè)性是我把自己孩子的衣服送給他穿。在我的細(xì)心呵護(hù)下,他不僅僅消除了自卑心理,還成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
我不僅僅關(guān)愛貧困家庭的學(xué)生,也不放松對家庭條件優(yōu)越的學(xué)生的教育,
哪怕是點(diǎn)滴小事我也看在眼里,記在心上。比如:有的學(xué)生買面包咬一口就不要了,買來盒飯吃幾口就倒掉了等,看到這些我都及時(shí)教育學(xué)生。還有一個(gè)學(xué)生手里總有幾十元錢,平時(shí)花錢很大。元旦前,一個(gè)同學(xué)說她買了幾十張賀卡要送給老師和同學(xué)。我明白后,馬卜找到這位同學(xué),教育她:父母掙的錢不容易,不能亂花,再說你還沒掙錢,要表達(dá)對老師和同學(xué)的祝福,能夠自做簡易賀卡。也可寫幾句祝福的話。在我的說服教育下,她把賀卡退了回去,我還限制她每一天零花錢不得超過5元,她欣然理解。工作實(shí)踐使我感到:當(dāng)今對小學(xué)生進(jìn)行勤儉節(jié)約、艱苦樸素的傳統(tǒng)教育是十分必要的,也是不可缺少的。同時(shí)在工作中我更注重對雙差生的關(guān)愛。
多年來,正是教師的使命感,促使我沒放下過一個(gè)學(xué)生,而且對班上多動(dòng)、紀(jì)律渙散、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,給予更多的關(guān)愛。我經(jīng)常找這些同學(xué)談心,并進(jìn)行鼓勵(lì),還常常用寫紙條兒的方法與他們溝通,了解他們的內(nèi)心世界;常常鼓勵(lì)他們在為同學(xué)的服務(wù)中贏得同學(xué)的愛戴,尋回自尊;課堂上還經(jīng)常提問他們,對微小的進(jìn)步及時(shí)賞識(shí),并在生活中關(guān)心他們,平時(shí)誰發(fā)燒感冒,我一看就明白,立刻把自備的藥送上,使他們在老師的愛中獲得勇氣,獲得啟迪。我班差生的座位是最佳的,搭配的同桌是最棒的,讓他們感受老師、同學(xué)的愛無時(shí)不在。就這樣,幾年來透過我的努力,班主任工作收到了良好的效果。班級班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃,構(gòu)成了團(tuán)結(jié)拼搏、奮發(fā)向上的良好群眾。班級人數(shù)已由入學(xué)的五十二人增加到此刻的八十人。近年我雖然比同齡人多了白發(fā),也彎了腰駝了背,嗓音也時(shí)常沙啞,但我卻充滿活力,不能說我是成功的,但我得到了家長和學(xué)生的認(rèn)可。得到了各級領(lǐng)導(dǎo)和同事的信任,我是欣慰的!
三、忘我工作,無怨無悔。
多年來,我把對黨的一片忠誠,化成我對事業(yè)的無悔追求,從未因家里的困難和事情耽誤一節(jié)課,缺過一天勤。
記得那是19%年的6月,家在農(nóng)村的妹妹突然打來電話,說年邁的父親患了腦血栓,已神志不清,讓我立刻回去。孝敬父母是我的人生準(zhǔn)則,聽到這不幸的消息,我恨不得一下子飛到父親的身邊,可當(dāng)時(shí)我?guī)У氖钱厴I(yè)班,正面臨畢業(yè)考試,應(yīng)對學(xué)生們?nèi)琊囁瓶实那笾凵?,家長們望子成龍的殷切期盼,我毅然決然地選取了三尺講臺(tái),只把愛人和孩子打發(fā)回去。家人不理解,妹妹說進(jìn)城幾天連爹都不要了,父親說就當(dāng)沒我這個(gè)女兒。說實(shí)話,當(dāng)時(shí)聽了這些刺耳的話,我心如刀絞,但為了不影響工作,我強(qiáng)忍心痛。直到放假才回去盡孝。父親患病期間,我沒占一分鐘工作時(shí)間去看望。1997年2月,我還在學(xué)校值班備課,父親卻永遠(yuǎn)地離開了我。幾年來,我租房、買房共搬家四次,父親、公公、婆婆三位老人先后去世。我沒請過一天假,沒缺過一節(jié)課。
時(shí)間去就近的金秋醫(yī)院打點(diǎn)滴,第二天怕學(xué)生和同事看出來,我就把手上針眼處貼的膠布偷偷撕下來。有時(shí)實(shí)在挺不住,就利用午休時(shí)間在課桌上躺一會(huì)兒。不少家長和同事都說我精力充沛,看不出累,其實(shí)我是給學(xué)生樹個(gè)榜樣,我經(jīng)常教育學(xué)生,要把痛苦留給自己,把快樂和幸福給予別人。
我愛人在鐵嶺市七中工作,離家較遠(yuǎn),每一天往返騎自行車,無論工作多辛苦,我都無法照顧。
大女兒前年公安大學(xué)畢業(yè),去南方工作時(shí),剛好是我新學(xué)期開學(xué),臨走時(shí)女兒含著淚說:“媽,我這一走一年都不必須回來一次,你就送送我吧!"為了不影響工作,我沒答應(yīng)女兒的要求。只是偷偷落淚。
小女兒在師專上學(xué),去年冬天生病,牙床腫起老高,掛了一周點(diǎn)滴,只有同學(xué)陪著她,病中的女兒夢中還喊著媽媽!
為了工作,我雖然愧對家人,但每逢教師節(jié),應(yīng)對學(xué)生們送我祝福的卡片、鮮花和掌聲時(shí);每當(dāng)元旦,收到在大學(xué)里的學(xué)生寄來的賀卡時(shí);個(gè)性是看到自己的學(xué)生一批批成才時(shí),我就欣慰了。深感我的付出、家人的犧牲是值得的,三尺講臺(tái)是我無悔的選取。
我入黨二十八年,彈指一揮間。白己在三十年的教育教學(xué)生涯中歷盡風(fēng)風(fēng)雨雨,取得點(diǎn)滴成績。1998年被評為市首批教學(xué)能手、區(qū)優(yōu)秀教師;1999年、2000年、2004年被評為區(qū)優(yōu)秀黨員;2000年被區(qū)婦聯(lián)評為中國建功先進(jìn)個(gè)人、區(qū)師德標(biāo)兵,所帶班級被評為市、區(qū)三好班級。這些成績的取得,是與十八小學(xué)及各級領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵(lì)與支持分不開的,也是黨組織對我的勉勵(lì)和鞭策。
不圖名利傳當(dāng)世,愿以詩書啟后賢。我雖然年到半百,但我童心仍在,壯志未減,我愿一如既往地為太陽底下最光輝的事業(yè),奉獻(xiàn)一名黨員教師的光和熱!
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大學(xué)教師師德的論文篇八
品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。大學(xué)教師要有以師德為核心的高尚的道德品質(zhì)。師德就是教師的職業(yè)道德,是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。作為人民教師,其道德面貌如何,能否為人師表,能否樹立良好的職業(yè)道德,不僅對一代新人的成長、對科學(xué)文化的發(fā)展有重要意義,而且對于轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣,也會(huì)產(chǎn)生探遠(yuǎn)的影響。作為大學(xué)教師,其基本道德準(zhǔn)則大致包括以下幾點(diǎn):
1、熱愛教育事業(yè)。
教育是立國之本,它關(guān)系到國家未來,教育事業(yè)是一崇高的事業(yè)。受人尊敬的教師首先應(yīng)該熱愛社會(huì)主義祖國,堅(jiān)決貫徹黨的教育方針,熱愛自己的本職工作。教書、育人是教師的崇高職責(zé),因而要求教師既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,又有為人師表的言行,以及將全部身心傾注在學(xué)生身上的奉獻(xiàn)精神。清華大學(xué)水利系青年教師陳永燦博士,從教,以自己的“行”實(shí)踐著自己的“言”。他對榮譽(yù),總是一笑了之,他最看重的是學(xué)生們到底學(xué)到了什么。在教學(xué)上,他有著一股執(zhí)著勁,反復(fù)琢磨教案,經(jīng)常向有經(jīng)驗(yàn)的老教師請教,錘煉自已的講課“藝術(shù)”,形成丁自己“講精、練寬、考活”的教學(xué)風(fēng)格。陳永燦牢記“授之以魚,不如授之以漁”這句古話,他的教學(xué)信條是“留給學(xué)生的應(yīng)該是問號,而不是句號,知識(shí)固然寶貴,而善于提出問題、解決問題的能力更重要?!彼蔀樗瞪钍軐W(xué)生喜愛的青年教師,也為廣大教育工作者樹立于熱愛教育,無私奉獻(xiàn)的榜樣。
2、熱愛學(xué)生。
“尊師愛生”歷來是我國師生關(guān)系之間的優(yōu)良傳統(tǒng)。a是千百萬教師從長期教育實(shí)踐中總結(jié)出來的最基本的行為準(zhǔn)則,反映了師生之間本質(zhì)的、必然的聯(lián)系和教育工作的客觀要求。遵守這一準(zhǔn)則來處理師生關(guān)系,才有可能取得教育的良好效果。教師對學(xué)生的真摯、廣博的愛,是教師心靈美最主要的表現(xiàn)?!把普T”,“誨人不倦”,“教書育人”,“因材施教”等等,都是教師熱愛學(xué)生的具體表現(xiàn),也是千百年來形成的教師風(fēng)范,同樣也應(yīng)當(dāng)是社會(huì)主義社會(huì)中教師對待學(xué)生的行為準(zhǔn)則。教師熱愛學(xué)生應(yīng)該做到對學(xué)生有高度的責(zé)任感,嚴(yán)格要求,公正無私,建立良好的師生關(guān)系。高校絕大部分教師平時(shí)能嚴(yán)格要求學(xué)生,有不少教師不僅在業(yè)務(wù)上盡職盡責(zé),而且在思想上關(guān)心學(xué)生。在學(xué)生身上,教師傾注了自己全身心的愛。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明,熱愛學(xué)生不僅是教師自身的道德準(zhǔn)則,也是有效的教育因素,使教育工作不但“曉之以理”,而且“動(dòng)之以情”,對學(xué)生將會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。
3、嚴(yán)以律己,以身作則。
行舉止,甚至氣質(zhì)、性格,對學(xué)生都有潛移默化的影響。教師是塑造人類靈魂的工程師,是培養(yǎng)年輕一代具有高尚道德品質(zhì)和共產(chǎn)主義理想的園丁。然而教育者必須先受教育,必須首先使自己具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。教師應(yīng)該成為學(xué)生的表率,凡是要求學(xué)生做到的,教師首先應(yīng)該做到。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!蔽覀冇行┙處煟瑥慕潭嗄辏瑥奈从羞^遲到、早退及開天窗的現(xiàn)象發(fā)生,他們教學(xué)認(rèn)真,講課通俗易懂,條理清晰,邏輯性強(qiáng),不僅有良好的教學(xué)效果,而且?guī)熒P(guān)系融洽,獲得了廣大學(xué)生的一致好評。
4、勤于進(jìn)取,精于業(yè)務(wù)。
為了當(dāng)好教師,自己首先要做勤奮好學(xué)的學(xué)生,必須不斷刻苦學(xué)習(xí),鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),探索教育規(guī)律,不斷提高知識(shí)水平。教師對所教的學(xué)科,必須精益求精,才能在教學(xué)的各環(huán)節(jié)中,按教學(xué)計(jì)劃培養(yǎng)目標(biāo)要求,保質(zhì)保量地完成任務(wù)。當(dāng)前隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,知識(shí)陳舊率加快,教師更需要以“學(xué)而不厭”的精神更新知識(shí)內(nèi)容,提高自己的業(yè)務(wù)水平。教師的提高還應(yīng)該包括政治、思想品德方面,教師必須“以身立教,為人師表?!蹦壳敖處熽?duì)伍中也有一些人,因種種原因心思不是用于教學(xué),而是把主要精力放在別處,對教學(xué)抱著不認(rèn)真的態(tài)度,顯然這些人的所作所為與人民教師的光榮稱號是不相符的。
5、團(tuán)結(jié)協(xié)作,堅(jiān)持教育工作的一致性。
教師的勞動(dòng)具有個(gè)人活動(dòng)的特點(diǎn),但在現(xiàn)代社會(huì)中,學(xué)校的教育任務(wù)不可能由個(gè)別教師來完成,它必須由各門學(xué)科和各種不同職能的教師共同來承擔(dān)。教師相互之間應(yīng)該彼此尊重,互相支持。要在充分肯定個(gè)人努力的同時(shí),大力提倡集體主義精神,要善于把個(gè)人的努力同集體智慧結(jié)合起來。要努力克服文人相輕、相互猜疑、業(yè)務(wù)封鎖等惡習(xí),以維護(hù)和加強(qiáng)教師隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)。有些教師因爭名奪利導(dǎo)致不團(tuán)結(jié),工作不配合,互相拆臺(tái)以致影響了教學(xué)工作。這與教師應(yīng)有的師德大相徑庭。
綜上所述,師德是教師的立身之本。作為高等學(xué)校的教師要有魯迅先生所提出的“俯首甘為孺子?!钡木瘢非笫聵I(yè),鞠躬盡瘁,以自身的浩然正氣為社會(huì)主義祖國譜寫教育事業(yè)的新篇章。
大學(xué)教師師德的論文篇九
回歸教師本位,致力于教書育人的價(jià)值追求,通過制度杠桿矯正師德師風(fēng)的扭曲,用工作方法創(chuàng)新強(qiáng)化高校師德師風(fēng)建設(shè)是我國高校高質(zhì)量發(fā)展面臨的迫切任務(wù)。
一、高校師德師風(fēng)的特質(zhì)與職業(yè)道德規(guī)范要求。
1.高校師德師風(fēng)的特征。所謂師德,就是教師的職業(yè)道德。具體而言,是教師作為這個(gè)職業(yè)的從業(yè)人員所應(yīng)具備的與職業(yè)活動(dòng)有關(guān)的特殊道德。師德是社會(huì)賦予教師的角色內(nèi)涵。在中國古代,以儒家為代表的師德表現(xiàn)主要是熱愛學(xué)生、學(xué)而不厭、誨人不倦、以身作則、因材施教等。隨著社會(huì)的發(fā)展,教育教學(xué)的進(jìn)步,師德已經(jīng)被賦予了一些新的內(nèi)涵。所謂師風(fēng),就是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。它是教師職業(yè)形象是否良好的晴雨表,是衡量教師教書育人使命和任務(wù)的重要方面。師德師風(fēng)是一個(gè)有機(jī)的整體,師德是師風(fēng)的基礎(chǔ),師風(fēng)是師德的表現(xiàn),二者共同折射出教師教書育人的內(nèi)在氣質(zhì)和精神風(fēng)貌。師德師風(fēng)是教育行業(yè)作風(fēng)建設(shè)的核心,決定著學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格,也成為人民群眾評議教育的一桿標(biāo)尺。
2.高校教師職業(yè)道德規(guī)范要求。從我國教育行政主管部門的具體要求來看,高校教師職業(yè)道德規(guī)范的基本要求包括五個(gè)方面。
第一,愛國守法。在愛崗敬業(yè)方面,熱愛祖國,熱愛人民,熱愛教育事業(yè),熱愛教師職業(yè)。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。如國家教育部出臺(tái)的《教師職業(yè)道德規(guī)范》中指出:教師要愛國守法、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表、終生學(xué)習(xí)等??梢?,愛國是一個(gè)人民教師首要的政治規(guī)范。守法,是一個(gè)人民教師最基本的.行為準(zhǔn)則。高校教師應(yīng)立足本職崗位,堅(jiān)持法制教育與師德建設(shè)相結(jié)合,提高依法執(zhí)教水平。高校教師的愛國之情最終就要落實(shí)到熱愛自己的本職工作,愛國的最大體現(xiàn)就是盡職盡責(zé),教好書,育好人。
第二,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面,要求高校教師應(yīng)具有科學(xué)精神、探索精神、追求真理的精神和精益求精的精神。高校教師要以身作則,樹立優(yōu)良的學(xué)風(fēng),刻苦鉆研自身業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),提高業(yè)務(wù)水平;愛是師德的基礎(chǔ),專是核心;注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),要不斷探索教育教學(xué)規(guī)律,教育教學(xué)方法靈活性和改進(jìn)力度,提高教育、教學(xué)和科研水平。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平,在潛移默化中直接或間接地影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對教師的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,所以高校教師必須不斷學(xué)習(xí),全方位提升自身實(shí)力。
第三,認(rèn)真貫徹落實(shí)師德要求。師德師風(fēng)建設(shè)是在教育改革和不斷發(fā)展的背景下提出的,要求加強(qiáng)師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。努力打造一支思想過硬、品德高尚、為人師表的高校教師隊(duì)伍,這是有效推進(jìn)教育教學(xué)融合管理的根本保障。各高校要出臺(tái)相應(yīng)的教職工職業(yè)道德規(guī)范以此來規(guī)范教師的道德品行。師德師風(fēng)的規(guī)范有助于使廣大教師按照道德原則和道德規(guī)范來自覺地履行對社會(huì)、學(xué)校和學(xué)生的責(zé)任和義務(wù),激勵(lì)廣大教師追求崇高職業(yè)理想,從而達(dá)到不斷完善自我和提高教書育人、為人師表的水準(zhǔn)。
第四,強(qiáng)化自身修養(yǎng)。一個(gè)師德師風(fēng)良好的教師,應(yīng)該具有自覺的師德師風(fēng)修煉,在實(shí)踐中積極探索多元化的師德師風(fēng)建設(shè)路徑,唯有如此,才能實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。在實(shí)踐中豐富和提升理論,在理論指導(dǎo)下創(chuàng)新和完善師德師風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐活動(dòng)。激勵(lì)廣大教師為人師表、教書育人。要引導(dǎo)教師樹立愛崗敬業(yè)的理想信念,堅(jiān)定教師職業(yè)理想信念。教師學(xué)習(xí)理論知識(shí),要善于不斷創(chuàng)新,并具體運(yùn)用于實(shí)踐活動(dòng)。
第五,健全制度規(guī)制。師德師風(fēng)建設(shè)不僅要進(jìn)行理論教育,重視道德感染和熏陶作用,還要用規(guī)章制度矯正、規(guī)范師德師風(fēng)建設(shè)中的不良行為。高校要制定和完善師德師風(fēng)教育的各項(xiàng)法律法規(guī),為高校師德師風(fēng)建設(shè)提供制度依據(jù)和調(diào)節(jié)杠桿。高校教師要以相關(guān)政策法規(guī)為標(biāo)準(zhǔn),以強(qiáng)化教師職業(yè)道德教育、創(chuàng)建優(yōu)秀教師隊(duì)伍為重點(diǎn),全面貫徹落實(shí)黨和國家的教育方針。高校教師要自覺遵守制度規(guī)范,做到既可以從理論上武裝自己,又可以在行為上約束自己。
二、我國高校師德師風(fēng)建設(shè)面臨的主要問題。
高校師德師風(fēng)建設(shè)因其自身的特殊性,故受到多方面的關(guān)注,雖然學(xué)校相關(guān)方面和教師自身在都在不斷地努力,但師德師風(fēng)的建設(shè)具有長期性、反復(fù)性和復(fù)雜性,隨著社會(huì)環(huán)境的變化,教師個(gè)體世界觀、人生觀和價(jià)值觀的影響,師德師風(fēng)存在的問題仍然很多,學(xué)生、家長和社會(huì)輿情表現(xiàn)出極大的不滿。
1.學(xué)術(shù)弄虛作假,科研精神扭曲。絕大多數(shù)高校在日常教學(xué)中都高度重視教師的學(xué)術(shù)道德規(guī)范,但是違背學(xué)術(shù)道德的行為卻時(shí)有發(fā)生,近年來,關(guān)于論文抄襲、學(xué)術(shù)造假、項(xiàng)目腐敗等負(fù)面新聞報(bào)道也屢見不鮮。高等教育的產(chǎn)業(yè)化,只重?cái)?shù)量,不重質(zhì)量,量化管理和科研,使得某些教師為了評職稱或科研項(xiàng)目等,弄虛作假,扭曲科研精神,這種學(xué)術(shù)舞弊行為,在一定程度上是對學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)規(guī)范的不尊重,既阻礙了學(xué)術(shù)進(jìn)步,又影響到學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮。
2.價(jià)值觀念易位。有少數(shù)高校教師在經(jīng)濟(jì)多元化的社會(huì)環(huán)境中價(jià)值觀偏移了原本正確的方向,一些教師的三觀已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,迷失了自我。他們只是把教師職業(yè)作為一種謀生的工具,并沒有把它當(dāng)作一種實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的崇高事業(yè);他們盲目逐利,金錢至上,從本質(zhì)上喪失了教師職業(yè)的事業(yè)心和責(zé)任心;他們急功近利,消極應(yīng)付本職工作,更多地關(guān)注物質(zhì)利益,那種“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的奉獻(xiàn)精神已無蹤影。
3.師生關(guān)系淡薄,師生交流困難。常言道,教誨如春風(fēng),師恩似海深。然而,這種師生間的深厚情誼如今已成為稀缺資源,隔膜和應(yīng)付困擾著校園生活?,F(xiàn)在很多高校師生之間的互動(dòng)方式比較單一,互動(dòng)雙方缺乏主動(dòng)性,缺少溝通平臺(tái)。由于教師和學(xué)生缺少溝通,親情也逐漸淡化,有的老師上課來,下課走,很少主動(dòng)關(guān)心學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),這使得教學(xué)與育人二者相分離。4.教學(xué)水平不高,教學(xué)能力欠佳。有些教師工作責(zé)任心不強(qiáng),缺乏認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度;有些教師對教學(xué)、科研工作投入精力較少,心態(tài)浮躁;有些教師只注重一些表面功夫,在日常教學(xué)工作中不安心于本職工作,刻苦、積極鉆研的教師更是少之又少;有些教師不求上進(jìn),缺乏創(chuàng)新,思想落后,知識(shí)陳舊,不注重授課技巧的提高。
三、強(qiáng)化高校師德師風(fēng)建設(shè)的時(shí)代要求。
“十三五”規(guī)劃推出了教育現(xiàn)代化與人才強(qiáng)國,人力資源強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)人才優(yōu)先的發(fā)展戰(zhàn)略。在這一特定歷史背景下,開展師德師風(fēng)建設(shè)既具有理論意義又具有時(shí)代特征。
首先,明晰高校師德師風(fēng)建設(shè)的理論特質(zhì)。教育部要求全國高校覆蓋、常態(tài)化地展開師德師風(fēng)建設(shè)工作。袁貴仁部長在全國教育工作會(huì)議中強(qiáng)調(diào)提升教師隊(duì)伍整體素質(zhì),他認(rèn)為提高教育質(zhì)量,關(guān)鍵是教師。西北政法大學(xué)資深教授趙馥潔先生在其“師道的自覺”中闡述了教師在實(shí)現(xiàn)職業(yè)價(jià)值基礎(chǔ)上追求人師境界的為師自覺;專業(yè)精通,形成學(xué)術(shù)特色的治學(xué)自覺;在知識(shí)融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上著力將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧實(shí)現(xiàn)傳道的自覺;在規(guī)范教學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教學(xué)育人的自覺;去偽立誠、戒浮求實(shí)的師風(fēng)自覺;追求正師風(fēng)、守師德的自覺。
其次,凸顯各高校師德師風(fēng)建設(shè)的個(gè)性。從西北工業(yè)大學(xué)的抽樣問卷調(diào)查結(jié)果中我們可以得知,高校師德建設(shè)最受關(guān)注的問題是學(xué)術(shù)功利化現(xiàn)象比較嚴(yán)重,因此,矯正這一現(xiàn)象是目前所有高校面臨的普遍問題。此外,高校師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)立足于高校自身的實(shí)際情況,彰顯自身的個(gè)性。政法類院校的教師在師德師風(fēng)建設(shè)中應(yīng)該倡導(dǎo)公平、注重正義,政法類院校要在全國范圍內(nèi)起到“社會(huì)主義民主法治建設(shè),全面推進(jìn)法治中國建設(shè)”的模范帶頭作用;理工科院校的教師應(yīng)該具有嚴(yán)謹(jǐn)縝密的邏輯思維、自覺奉獻(xiàn)的愛國精神、勇于創(chuàng)新的科研精神以及動(dòng)手設(shè)計(jì)的自我能力,更要德以明理,學(xué)以精工;綜合類院校的教師應(yīng)該具有兼容性、廣泛性和多元化的人文特色,德才兼?zhèn)?,博大精深更是師德的主要?nèi)涵。
最后,適應(yīng)高校師德師風(fēng)建設(shè)的新生態(tài)。深化改革,彰顯全面發(fā)展的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大時(shí)代理念,聚焦實(shí)現(xiàn)中國夢,是高校師德師風(fēng)建設(shè)的新生態(tài)。高校師德師風(fēng)建設(shè)也要適應(yīng)新發(fā)展理念,強(qiáng)化宣傳教育,開展形式多樣的“愛與責(zé)任”師德師風(fēng)主題教育。師德師風(fēng)建設(shè)作為學(xué)校的一項(xiàng)全局性、長期性的工作,我們要站在新的發(fā)展時(shí)期,以高度的事業(yè)心和責(zé)任感,以更積極的態(tài)度,更務(wù)實(shí)的作風(fēng),更有效的方式,用心打造一支師德高尚、師風(fēng)純正、學(xué)生滿意、社會(huì)認(rèn)可的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,為實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化和教育強(qiáng)國做出積極的貢獻(xiàn)。
大學(xué)教師師德的論文篇十
近年來幼兒園虐童事件頻發(fā),不由得引人深思。下面是小編為大家搜集整理的小班教師德育論文,歡迎大家閱讀與借鑒,希望能夠給你帶來幫助。
道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。高尚的師德本身就是一本好的教科書,對孩子的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。
首先,老師要為人師表,既要注重言教,又要注重身教,特別要注重身教。教師工作的"示范性"和孩子所特有的"向師性",使教師在孩子心目中占有非常重要和崇高的位置。教師的'思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給孩子留下極其深刻的印象,對孩子有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師做到身教重于言教??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!焙⒆?,特別是幼兒園的孩子總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被孩子看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對孩子在園起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把孩子造就成一種什么人,自己應(yīng)當(dāng)是這種人。
其次,凡是老師要求孩子做到的,自己首先應(yīng)該做到,凡是要求孩子不做的自己堅(jiān)決不做?!拔鹨詯翰欢鵀橹鹨陨菩《粸椤?,教育無小事,事事見真理,因此,教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人。?熱愛孩子,就必須對每一個(gè)孩子一視同仁,不能偏愛一部分孩子,而冷淡或歧視另一部分孩子。每一個(gè)孩子都渴望得到老師的愛,這就要求我們應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,用師愛的溫情來溫暖他們幼小的心靈,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
我們教師只有對自己嚴(yán)格要求,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)新人,不辜負(fù)黨和人民賦予的歷史重任。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為素質(zhì)教育,事實(shí)上,首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長、各級領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長是子女的第一老師,孩子們在家的時(shí)間顯然多于在校,如果家長文化素質(zhì)低下,言行不文明不規(guī)矩,孩子們怎會(huì)有高質(zhì)量的成長?各級領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無疑代表著政府的形象,如果這些形象代表的文化和能力不及格,品行不端,做事不正,你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民。素質(zhì)教育提了多年,也實(shí)施了好幾年,但效果并不理想,我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì),咱們需要具備些什么素質(zhì)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。教書育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來不得半點(diǎn)虛假。因此,要不斷提高自身各方面素質(zhì),深入學(xué)習(xí)各種理論學(xué)習(xí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。“一年樹木,百年樹人。”教育工作是辛苦的,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、管理班級。但是,今天通過學(xué)習(xí)師德報(bào)告,我將在教育教學(xué)的工作中,更加嚴(yán)格要求自己,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
大學(xué)教師師德的論文篇十一
為了解當(dāng)前義務(wù)教育階段中小學(xué)班主任教師德育狀況,筆者自編《中小學(xué)班主任教師德育狀況調(diào)查問卷》。調(diào)查內(nèi)容包括:班主任教師比較看重的德育能力要素、德育工作的總體評價(jià)和具體實(shí)施情況(包括關(guān)于班級管理制度、家委會(huì)產(chǎn)生方式、班會(huì)課的開設(shè)情況、主題班會(huì)的內(nèi)容、班主任教研活動(dòng)、班主任科研課題類型、德育工作反思形式、對學(xué)生教育與引導(dǎo)的方式)。
調(diào)查對象為天津市785名中小學(xué)班主任教師(實(shí)際統(tǒng)計(jì)時(shí)剔除了未填寫社會(huì)人口統(tǒng)計(jì)信息的問卷)。其中,城市教師409名、農(nóng)村教師372名(缺失值為4);男教師108名、女教師668名(缺失值為9);擔(dān)任班主任工作1~3年的教師181名、4~6年的99名、7~的120名、以上的373名(缺失值為12);具有區(qū)級及以上“優(yōu)秀班主任”榮譽(yù)稱號的教師212名、無此榮譽(yù)稱號的教師563名(缺失值為10)。
一、中小學(xué)班主任比較看重的德育能力要素。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學(xué)班主任比較看重的德育能力的要素依次為:了解班級學(xué)生(97.1%)、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生(92.2%)、處理偶發(fā)事件(90.9%)、溝通家長(90.0%)、開展班級活動(dòng)(89.5%)、設(shè)置班級管理崗位(89.3%)、制定班規(guī)(88.9%)、溝通科任教師(86.7%)、創(chuàng)新德育方法與途徑(82.2%)、開展德育科研(72.6%)??梢?,中小學(xué)班主任最為看重的德育能力要素依次是:了解班級學(xué)生、掌握德育方法(如,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生、處理偶發(fā)事件)和溝通學(xué)生家長。這符合中小學(xué)班主任德育工作要以學(xué)生為中心的要求。
二、中小學(xué)班主任德育工作的總體評價(jià)。
1.班主任對中小學(xué)生成長的影響力。
調(diào)查數(shù)據(jù)認(rèn)為,中小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力非常大的占51.8%,比較大的占28.4%,基本有影響力的占10.1%,不太有影響力的占6.6%,沒有影響力的占3.2%。可見,近九成多中小學(xué)班主任認(rèn)為自己對學(xué)生成長具有積極的影響力。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任對學(xué)生成長影響力的自我評價(jià)存在極其顯著的工作年限差異(x2=44.40,p0.001)和學(xué)段差異(x2=21.31,p0.001),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(x2=5.17,p0.05)。工作年限為11年以上的中小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于工作1~3年、7~10年的班主任;小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于普通班主任。
2.對德育工作崗位的認(rèn)同感。
班主任是中小學(xué)德育工作的重要實(shí)施者。調(diào)查結(jié)果顯示,中小學(xué)班主任教師德育工作認(rèn)同感如下:完全認(rèn)同的占66.7%,大部分認(rèn)同的占17.9%,基本認(rèn)同的占13.1%,大部分不認(rèn)同的占1.4%,完全不認(rèn)同的占0.9%。可見,近七成的中小學(xué)對班主任德育工作具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感,但也有近三成的中小學(xué)班主任德育認(rèn)同感較低。
3.班主任實(shí)施德育的自覺性。
調(diào)查結(jié)果表明,在班級管理工作中,中小學(xué)班主任教師有意識(shí)地實(shí)施德育的情況如下:完全可以的占76.4%,大部分時(shí)候可以的占15.6%,有時(shí)可以的占14.1%,完全不可以的占1.0%??梢姡叱啥嗟闹行W(xué)班主任教師能夠有意識(shí)地實(shí)施德育。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任有意識(shí)地實(shí)施德育存在顯著的工作年限差異(x2=19.66,p0.001)和學(xué)段差異(x2=7.66,p0.01)。工作年限為11年以上的班主任有意識(shí)地實(shí)施班級德育的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學(xué)班主任教師有意識(shí)地實(shí)施班級德育的比例顯著高于初中班主任教師。
4.對班級德育工作的滿意度。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,對自己的班級德育工作非常滿意的占47.6%,比較滿意的占24.2%,基本滿意的占13.4%,不太滿意的占10.0%,非常不滿意的占4.6%??梢姡叱啥嘀行W(xué)班主任對自己的班級德育工作持滿意態(tài)度。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任對自己的班級德育工作滿意度存在極其顯著的工作年限差異(x2=34.45,p0.001)和學(xué)段差異(x2=14.37,p0.001),優(yōu)秀和普通班主任存在顯著差異(x2=4.12,p0.05)。工作年限為11年以上的班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學(xué)班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于普通班主任。
中小學(xué)班主任以班級為載體開展德育工作,在班級管理中實(shí)施德育。班主任班級德育工作的具體情況主要包括:關(guān)于班級管理制度、班級家委會(huì)產(chǎn)生的方式、班會(huì)課的召開情況、主題班會(huì)的內(nèi)容、班主任教師的教研活動(dòng)情況、班主任教育科研課題類型及論文發(fā)表、班主任反思德育工作的主要形式、對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。
1.關(guān)于班級管理制度。
在制定班級管理規(guī)章制度方面,班主任和學(xué)生一起制定的占88.2%,班主任制定的占8.5%,學(xué)生制定的占2.3%,其他占1.0%。在班干部任用模式方面,固定式與輪流式相結(jié)合的占72.9%,輪換式占17.4%,固定式占8.6%,其他占1.5%。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任在班干部任用模式上存在顯著的學(xué)段差異(x2=4.45,p0.05)??梢?,隨著學(xué)段升高,中小學(xué)班干部任用模式傾向于采取固定式與輪流式相結(jié)合的方式。
2.班級家委會(huì)產(chǎn)生方式。
中小學(xué)班級家委會(huì)產(chǎn)生方式依次是:由學(xué)生家長自薦的占39.1%,選舉產(chǎn)生的占27.4%,由班主任指定的占26.3%,其他占6.5%。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班級家委會(huì)產(chǎn)生的方式存在極其顯著的學(xué)校類型差異(x2=16.67,p0.001)。與農(nóng)村家長相比,城市學(xué)生家長參與班級工作的意識(shí)更強(qiáng),多采取自薦方式參與班級事務(wù)。
3.班會(huì)課的開設(shè)情況。
國家教委頒布《中小學(xué)德育工作規(guī)程》以規(guī)章的形式規(guī)定:“各級教育行政部門和中小學(xué)校應(yīng)切實(shí)保證校會(huì)、班會(huì)、團(tuán)(隊(duì))會(huì)、社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間”。班會(huì)是專門分配給班主任的教育時(shí)段。調(diào)查結(jié)果顯示中小學(xué)每周都上班會(huì)課的占79.7%偶爾上的占18.8%經(jīng)常占用的占1.5%??梢娊?0%左右的中小學(xué)不能上齊班會(huì)課。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班會(huì)課開設(shè)情況存在極其顯著的學(xué)段(x2=10.47,p0.01)和學(xué)校類型差異(x2=7.072,p0.01)??梢姡S著學(xué)段的升高,每周上班會(huì)課的比例卻在下降,小學(xué)高于初中學(xué)段;農(nóng)村學(xué)校每周上班會(huì)課的比例顯著高于城市學(xué)校。
4.主題班會(huì)內(nèi)容。
主題班會(huì)是中小學(xué)班主任實(shí)施班級德育的重要途徑。一般來說,主題班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容主要包括德育類、智育類、體育類和勞動(dòng)類。顯然,中小學(xué)主題班會(huì)的主要內(nèi)容以德育為先。調(diào)查結(jié)果顯示,在主題班會(huì)活動(dòng)中,德育類的占97.3%,智育類的占78.9%,勞動(dòng)類的占56.3%,體育類的占42.2%。可見,德育類內(nèi)容是主題班會(huì)活動(dòng)的核心,其次是智育,再次是勞動(dòng)教育和體育。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)主題班會(huì)勞動(dòng)類活動(dòng)內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段(x2=16.07,p0.001)、學(xué)校類型差異(x2=4.81,p0.05)和工作年限差異(x2=20.37,p0.001)。勞動(dòng)類班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容小學(xué)顯著高于中學(xué);農(nóng)村學(xué)校顯著高于城市學(xué)校。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)主題班會(huì)體育類內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段差異(x2=14.56,p0.001)。隨著學(xué)段升高,體育類班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容逐漸減少,小學(xué)顯著高于初中。
5.班主任工作的教研活動(dòng)。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,學(xué)校里中小學(xué)班主任工作中根本沒有教研活動(dòng)的占0.6%,每學(xué)期有1~2次的占29.1%,每學(xué)期3~4次的占27.6%,每周1次或1次以上的占42.7%??梢?,只有四成多的中小學(xué)每周開展關(guān)于班主任工作的教研活動(dòng)。與頻繁的學(xué)科教學(xué)活動(dòng)相比,班主任工作的教研活動(dòng)時(shí)間明顯不足。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任教研活動(dòng)存在極其顯著的學(xué)校類型差異(x2=25.30,p0.001),農(nóng)村學(xué)校班主任教研活動(dòng)顯著高于城市學(xué)校。
6.反思——德育工作的主要形式。
反思是班主任專業(yè)成長的重要途徑,堅(jiān)持德育反思有助于班主任德育能力的提升??傮w上,中小學(xué)班主任反思德育工作的主要形式為:與其他班主任交流占87.4%,觀摩其他班主任占81.4%,分析典型個(gè)案占77.3%,閱讀教育資料61.9%,寫班級日志占46.9%,整理學(xué)生成長檔案占36.9%??梢?,交流、觀摩、個(gè)案分析與專業(yè)閱讀是班主任教師反思德育工作的主要形式,而多數(shù)中小學(xué)班主任教師不擅長通過撰寫班級日志和整理學(xué)生成長檔案來反思德育工作。目前,中小學(xué)班主任撰寫班級日志和整理學(xué)生成長檔案的工作量較大,一邊從事繁重的教學(xué)任務(wù),一邊擔(dān)任班主任,往往不堪重負(fù)。
7.教育科研課題類型。
教育科研課題是提升班主任德育能力的主要途徑??傮w上中小學(xué)班主任所參與的教育科研課題類型中學(xué)科教學(xué)研究占70.9%,班主任工作研究占66.5%??梢?,參與班主任工作的教育科研課題的比例略低于學(xué)科教學(xué)類課題。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任參與班主任工作研究類科研課題存在顯著的學(xué)校類型差異(x2=2.45,p0.05)、學(xué)段差異(x2=3.09,p0.01)和工作年限差異(x2=15.18,p0.01),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(x2=9.88,p0.01)。在班主任參與班主任工作研究類科研課題方面,城市學(xué)校顯著高于農(nóng)村學(xué)校,小學(xué)班主任顯著高于初中班主任,擔(dān)任班主任工作7~10年和11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作1~3年、4~6年的班主任;優(yōu)秀班主任比普通班主任更多地承擔(dān)班主任工作方面的科研課題。
論文撰寫是班主任專業(yè)發(fā)展的主要途徑之一。調(diào)查結(jié)果顯示,近1~2年發(fā)表班主任德育工作方面論文0篇的占22.8%、1~2篇的占44.1%、3~6篇的占27.3%、7篇以上的占5.8%??梢?,中小學(xué)班主任的科研意識(shí)顯著增強(qiáng),八成左右的教師將班主任德育工作經(jīng)驗(yàn)提煉成論文進(jìn)行發(fā)表。
數(shù)據(jù)表明,班主任在德育工作論文發(fā)表方面,中小學(xué)優(yōu)秀班主任與普通班主任存在極其顯著的差異(x2=66.95,p0.001)??梢?,優(yōu)秀班主任比普通班主任具有更強(qiáng)的科研能力。
9.對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。
德育引導(dǎo)的方法是班主任對學(xué)生實(shí)施德育的關(guān)鍵。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學(xué)班主任教師對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法依次為:談心占95.4%、討論及辯論占66.3%、講故事占59.8%、各種閱讀活動(dòng)占50.1%、參觀及實(shí)踐活動(dòng)占42.6%、游戲活動(dòng)占39.3%、影視欣賞占37.0%、角色表演占35.2%、其他占4.3%??梢姡哉勑臑橹鞯恼f服教育是當(dāng)前中小學(xué)班主任教師對學(xué)生進(jìn)行教育與引導(dǎo)的最主要方式,然而德育效果較好的體驗(yàn)性和實(shí)踐性較強(qiáng)的教育和引導(dǎo)方式則運(yùn)用不足。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任的德育引導(dǎo)之討論及辯論法存在顯著的學(xué)段差異(x2=8.88,p0.01)和工作年限差異(x2=12.68,p0.01)。小學(xué)班主任教師顯著高于初中班主任,擔(dān)任班主任工作11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作低于11的班主任。
參考資料。
[1]黃正平.保障班主任合法權(quán)益的重要制度——學(xué)習(xí)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》的體會(huì)[j].人民教育,20xx(18).
[2]龔耀南.師范生德育能力的現(xiàn)狀分析[j].中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢,(6).
大學(xué)教師師德的論文篇十二
作為一名小學(xué)教師,我感到肩上責(zé)任的重大、萬丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基礎(chǔ),如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的啟蒙教育,就會(huì)影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。作為一名黨員教師,必須要有良好的思想道德風(fēng)尚,為人師表,率先垂范,為學(xué)生作出表率,只有這樣,才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛戴,從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。
一、潛心練功提升師德。
“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”。在小學(xué)教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,他的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到了無私的奉獻(xiàn),孜孜不倦的追求精神,看到了社會(huì)的好形象,師德不只是學(xué)識(shí)問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐:
認(rèn)真學(xué)習(xí),工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
2、嚴(yán)以律己,注重言行:
為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合小學(xué)的審美情趣。
3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng):
作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng),在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己。有意識(shí)地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
二、一言一行彰顯師德:。
師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,它有一定的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時(shí)期,已注入了新內(nèi)涵;即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德,我作為一名教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè),以滿腔熱情投入小學(xué)教育。同時(shí)我深深的意識(shí)到教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的,自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
回顧自己的教育生涯,對師德的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的認(rèn)知過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí),我對自己所擔(dān)負(fù)的小學(xué)教育工作有了新的'認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的小學(xué)教育開始,小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其小學(xué)教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。
在小學(xué)教育工作中,我始終做到情系學(xué)生,關(guān)愛每個(gè)孩子。作為一名數(shù)學(xué)教師,我認(rèn)真?zhèn)湔n,上好每一堂課,積極主動(dòng)地做好抓差補(bǔ)缺工作。針對班級中的優(yōu)秀學(xué)生,我充分發(fā)揮他們在群體中的優(yōu)勢地位,請他們做小老師,為他們提供更大的發(fā)展空間,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢作用。
有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè),有人說我們是人類靈魂的工程師,有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡,有人說我們是蠟燭—燃燒自己,照亮別人。我想我們沒有這么偉大,我們不過是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護(hù)自己的聲譽(yù);關(guān)愛學(xué)生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂趣!我想,我們不過是如此而已!
總而言之,通過師德學(xué)習(xí),使人對今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對得起小學(xué)教師的稱號,為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲。
大學(xué)教師師德的論文篇十三
摘要:教師要有高尚的道德品質(zhì),品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。文章認(rèn)為師德就是教師的職業(yè)道德,是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。教師應(yīng)愛黨、愛祖國、忠誠教育事業(yè);應(yīng)熱愛學(xué)生,以身作則,為人師表;應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué),教書育人。
關(guān)鍵詞:教師;道德品質(zhì);為人師表。
品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。教師要有以師德為核心的高尚的道德品質(zhì)。師德就是教師的職業(yè)道德,是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。作為人民教師,其道德面貌如何,能否為人師表,能否樹立良好的職業(yè)道德,不僅對一代新人的成長、對科學(xué)文化的發(fā)展有重要意義,而且對于轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣,也會(huì)產(chǎn)生探遠(yuǎn)的影響。作為教師,其基本道德準(zhǔn)則大致包括以下幾點(diǎn):
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會(huì)負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
2.要正確對待學(xué)生的意見。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
3.必須樹立平等對待觀。
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
4.愛崗敬業(yè)是師德的基石。
對于教師來說,最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠自己所從事的`教育事業(yè)。具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)嘔心瀝血,對工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神,才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。育人的特殊性不允許教師在崗不愛崗、從業(yè)而不敬業(yè),更不允許正業(yè)副業(yè)分不清。只有教師具備了高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,才會(huì)在教育實(shí)踐中,全身心投入,潛心鉆研業(yè)務(wù),努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識(shí),廣泛搜集最新教育信息,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,樹立正確的教育觀。同時(shí)有了對事業(yè)熱愛之心,就會(huì)甘于平凡,為人民的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn),在平凡的三尺講臺(tái)上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。愛崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范,是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提,愛崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,獲得個(gè)人滿足,完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此,作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書育人的重任。
5.獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。
忠誠于人民的教育事業(yè)是教師對待人生的根本出發(fā)點(diǎn),對待事業(yè)的基本態(tài)度,體現(xiàn)了教師群體的共同意志,是教師積極做好本職工作的基本動(dòng)力。“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。”人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利,在崗位上發(fā)出光和熱,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給所從事的教育事業(yè),像陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
6.在課堂上深化改革,大膽探索,努力提高實(shí)施創(chuàng)新教育的能力。
6.1要構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心,以學(xué)生自主活動(dòng)為基礎(chǔ)的新型教學(xué)過程。使教學(xué)活動(dòng)真正建立在學(xué)生自主活動(dòng)和探索的基礎(chǔ)上,從而形成有利于學(xué)生主體精神、創(chuàng)新能力健康發(fā)展的寬松的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)體系。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
6.2要認(rèn)清形勢,正確把握教育改革與發(fā)展方向,在“創(chuàng)新”兩個(gè)字上狠下工夫。從革新教育觀念、學(xué)生觀、價(jià)值觀、教學(xué)方法和手段上積極思考和實(shí)踐,堅(jiān)持理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和機(jī)制創(chuàng)新,努力在實(shí)施素質(zhì)教育能力上提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
6.3大膽地對現(xiàn)有教學(xué)常規(guī)及其教學(xué)效果評估體系進(jìn)行挑戰(zhàn)。過去和現(xiàn)在,我們的教學(xué)效果主要是通過不確定性試題測驗(yàn)結(jié)果來評估的。
總之,培養(yǎng)創(chuàng)新人才是我們教育的出發(fā)點(diǎn),是我國教育理論與實(shí)踐改革的重大問題之一,也是我們教育工作者實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。因此,我們必須要有清醒的頭腦,以積極進(jìn)取、堅(jiān)韌不拔的精神狀態(tài),以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),深化基礎(chǔ)教育改革,大力推進(jìn)創(chuàng)新教育,保證基礎(chǔ)教育事業(yè)的持續(xù)、健康發(fā)展。
大學(xué)教師師德的論文篇十四
摘要:新課標(biāo)在小學(xué)數(shù)學(xué)中明確指出,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程中都要對學(xué)生滲透德育理念,加強(qiáng)對學(xué)生思想教育的重視。然而在當(dāng)前應(yīng)試教育背景下,大部分教師和家長都一味地重視學(xué)生的考試成績,忽略了德育教育的重要性,導(dǎo)致越來越多的小學(xué)生都未能形成良好的道德品質(zhì)。針對這一現(xiàn)狀,簡單闡述了如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課中滲透德育教育。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);德育教育;滲透;。
一、在課本知識(shí)教學(xué)中滲透道德觀念。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育理念的第一步就是從課本出發(fā),教師利用課本中一些富有教育意義的習(xí)題,不僅能讓學(xué)生學(xué)到數(shù)學(xué)知識(shí),還能從中延伸出關(guān)于道德品質(zhì)養(yǎng)成的內(nèi)涵,促使他們在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中得到精神滿足。由此出發(fā),教師可結(jié)合課本內(nèi)容,為學(xué)生提供一些蘊(yùn)含教育意義的應(yīng)用題,并帶領(lǐng)大家精讀題目,仔細(xì)品味其中數(shù)學(xué)知識(shí)之外的深意。如學(xué)校食堂在九月、十月和十一月總共節(jié)約水1200噸,其中十月份比九月份多節(jié)約20%,十一月份比十月份多節(jié)約25%,這所學(xué)校十月份節(jié)約多少噸水?在這道題目中,教師應(yīng)抓住“節(jié)約”一詞進(jìn)行德育教育,在講解完基本運(yùn)算法則后為學(xué)生普及節(jié)約用水的重要性,號召大家在生活中也應(yīng)養(yǎng)成節(jié)約用水用電的習(xí)慣,逐漸成為具備中華民族傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀人才。又如,某十字路口是交通事故頻發(fā)地點(diǎn),近三個(gè)月總共發(fā)生了20起交通事物,其中第一個(gè)月比第二個(gè)月多3起,第三個(gè)月比第二個(gè)月少2起,求第二個(gè)月一共發(fā)生了幾起交通事故?從這一題中教師不僅需要講解相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識(shí),還應(yīng)告誡學(xué)生遵守交通規(guī)則的重要性,從自身做起,并要倡導(dǎo)身邊的人一起遵守交通規(guī)則,以免發(fā)生不幸的事故。由此可見,教師利用一些具有教育意義的數(shù)學(xué)題進(jìn)行教學(xué),不僅能夠讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí),還能從中理解道德品質(zhì)的意義,促進(jìn)他們學(xué)習(xí)能力和道德意識(shí)的雙重提升。
二、在小組合作學(xué)習(xí)中滲透團(tuán)結(jié)觀念。
在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中實(shí)施小組合作的學(xué)習(xí)模式不僅可以提高教學(xué)效率,還能激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),并且讓他們在學(xué)習(xí)實(shí)踐的過程中形成團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí),從而有效實(shí)現(xiàn)德育的教學(xué)理念。鑒于此,教師可布置具有團(tuán)結(jié)與實(shí)踐意義的小組任務(wù),讓每個(gè)學(xué)生都切身體會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)助所帶來的力量。比如在學(xué)習(xí)“圓”這一課時(shí),讓學(xué)生以小組為單位來完成學(xué)習(xí)任務(wù),例如,一個(gè)人去了解圓的基本概念,第二個(gè)人研究如何計(jì)算圓的周長,第三個(gè)人研究如何計(jì)算圓的面積,第四個(gè)人思考周長與半徑之間的關(guān)系。在這一過程中,第一個(gè)學(xué)生的任務(wù)決定著其他三人任務(wù)的進(jìn)程,所以他必須盡快思考研究出圓的基本概念,再讓其他人以此為基礎(chǔ)進(jìn)行圓的周長和面積的運(yùn)算,并且這四個(gè)任務(wù)之間的關(guān)系是密切相連的,所以大家需要團(tuán)結(jié)協(xié)作才能完成全部任務(wù)。有些小組任務(wù)完成的較慢便是因?yàn)楸舜酥g配合度不夠,趁勢為他們總結(jié)到“有些事情是不能獨(dú)立完成的,這便需要大家通過團(tuán)結(jié)協(xié)作才能既有效率又有質(zhì)量的完成任務(wù),因此我們在生活和學(xué)習(xí)的過程中都應(yīng)形成團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)?!边@樣一來,學(xué)生既學(xué)到了圓的各項(xiàng)知識(shí),又從中學(xué)到了德育中的團(tuán)結(jié)觀念,促使自身得到更全面的發(fā)展。
三、在生活化的作業(yè)中滲透愛國觀念。
布置生活化的數(shù)學(xué)作業(yè)可以使學(xué)生在生活中就對所學(xué)知識(shí)學(xué)以致用,可以有效促進(jìn)自身解決問題能力的提升,同時(shí),生活化的數(shù)學(xué)作業(yè)可以將課本知識(shí)和實(shí)際生活聯(lián)系起來,從中感悟生活中的德育理念。鑒于此,教師可為學(xué)生布置一些有意義的數(shù)學(xué)作業(yè),讓他們有目的的去了解國家發(fā)生的大事,從而潛移默化的讓其形成愛國主義精神。比如在學(xué)習(xí)完“平均數(shù)與條形統(tǒng)計(jì)圖”后,布置下任務(wù),讓學(xué)生調(diào)查在、、這三年中,中國在奧運(yùn)會(huì)中取得獎(jiǎng)牌的數(shù)量,首先計(jì)算出金牌、銀牌、銅牌的總數(shù)量,然后算出平均數(shù),再分別算出平均金牌、銀牌、銅牌的數(shù)量,最后制成條形統(tǒng)計(jì)圖展示出來。在這個(gè)任務(wù)中,學(xué)生通過調(diào)查與計(jì)算可以發(fā)現(xiàn)中國已經(jīng)成為世界運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域中的佼佼者,并且在調(diào)查的過程中他們還意識(shí)到了中國發(fā)展的迅速與國情的日益強(qiáng)大,從中增強(qiáng)了對祖國的熱愛之情。在這一過程中,許多學(xué)生都意識(shí)到了中國的繁榮昌盛,并產(chǎn)生了為祖國做貢獻(xiàn)的念頭,趁勢教師告訴他們,“你們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)就是為祖國做出的最大貢獻(xiàn)?!弊源酥螅瑢W(xué)生們都愈發(fā)努力的學(xué)習(xí),教學(xué)效率也得到了顯著的提升。
四、結(jié)語。
為了滿足新課改對數(shù)學(xué)提出的新要求,教師應(yīng)當(dāng)注重在教學(xué)過程中貫徹德育教育的教學(xué)理念,促使每個(gè)學(xué)生都成為社會(huì)所需求的具有極高道德品質(zhì)的人才。因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教師可從課本知識(shí)出發(fā),利用有助于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)方式貫徹德育理念,由此來同時(shí)提高他們的學(xué)科知識(shí)和道德品質(zhì),最終達(dá)到全面教育的目的。
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大學(xué)教師師德的論文篇十五
作為一名普通的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,在我的心里,教師是我的職業(yè),更是我的事業(yè)。教師道德就是如何做人的事情,看一個(gè)教師怎樣對待學(xué)生,怎樣對待家長,怎樣對待同事。
一、學(xué)生篇。
1.對待學(xué)生有愛心。
我愛每一個(gè)孩子,哪怕他或她長得不漂亮,穿得不時(shí)髦,學(xué)習(xí)很吃力,我也愛他或她,因?yàn)槲揖次飞嘈琶恳淮紊际莵碇灰椎钠孥E,每一個(gè)孩子都是天使,擁有獨(dú)一無二、不為人知的神秘。孩子們也能感應(yīng)到我的心情,每天我一走進(jìn)學(xué)校大門,就有眼尖的孩子揮舞著笤帚、抹布、拖把向我奔來,我便張開臂膀,竭力把這些孩子一個(gè)個(gè)都圈入懷里,不漏掉一個(gè)。如果是出去學(xué)習(xí)一天或者幾天再回來,那場景就更壯觀了,常惹得正在校園里行走的老師們駐足、側(cè)目觀看。教師是我的職業(yè),更是我的事業(yè)。
2.對待學(xué)生有耐心。
我生性內(nèi)向,喜歡安靜,比較能夠?qū)W⑴c一件事情。這種性格使我在和學(xué)生相處時(shí),少了浮躁,多了淡定。根據(jù)加德納的多元智力理論,人的智力可以分為八種類型,分別是邏輯數(shù)學(xué)智力、語言智力、音樂智力、空間智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際關(guān)系智力、內(nèi)省智力、自然智力。有人邏輯數(shù)學(xué)智力強(qiáng),有人邏輯數(shù)學(xué)智力弱,但語言智力強(qiáng),又有人邏輯數(shù)學(xué)智力不行,語言邏輯也不擅長,但是空間智力比較好。這可能就是“寸有所長,尺有所短”的科學(xué)解釋了。當(dāng)我們正確認(rèn)識(shí)人與人之間的先天差異,直面這個(gè)現(xiàn)實(shí),就會(huì)在遇到一遍教不會(huì)、兩遍教不會(huì),甚至幾遍還是教不會(huì)的學(xué)生時(shí),淡定許多,耐心許多,并且會(huì)對自己說,這個(gè)孩子比其他同學(xué)理解能力弱,學(xué)習(xí)這個(gè)知識(shí)有困難,我再給她或他多講幾遍,講慢一些,孩子一定能明白我要講的道理。所以,我很少因?yàn)閷W(xué)生學(xué)不會(huì)沖著學(xué)生發(fā)火,我知道教育要尊重科學(xué),尊重規(guī)律,尊重人與人之間的差異。
3.對待學(xué)生有慧心。
與孩子打交道有愛心是基礎(chǔ),有耐心是保證,有慧心是助推劑。有慧心能使教師對學(xué)生的要求與期望更好、更快的轉(zhuǎn)化成為學(xué)生自身的行動(dòng)與實(shí)踐。在我的班里,上課隨便講話的孩子,下課是不找我問這問那的,別的孩子下課將我團(tuán)團(tuán)圍住,問這問那的時(shí)候,她或他只能圍觀,不能發(fā)言,為什么?因?yàn)樯险n,自己沒有好好聽老師和同學(xué)說話,被老師和同學(xué)們發(fā)現(xiàn),那么下課自己想要跟老師或者同學(xué)說話的時(shí)候,我們也不會(huì)理睬她或他,更不要說認(rèn)真傾聽她或他新奇的想法和興奮的發(fā)現(xiàn)了。就是這樣,我把對學(xué)生課堂習(xí)慣的具體要求貫穿到日常生活的每一件小事當(dāng)中去。因?yàn)槲覉?jiān)信,教育無小事,處處皆學(xué)問。每一次與學(xué)生的相處其實(shí)都蘊(yùn)涵著寶貴的教育資源,能不能及時(shí)發(fā)現(xiàn),充分利用,就看我們是不是用心,有沒有慧心。
二、家長篇。
1.對待家長有同情心。
我是一名教師,也是一位學(xué)生家長。我深知家長們的不易,所以我常常換位思考,站在家長的立場分析問題,尋找辦法。因我在日常教學(xué)活動(dòng)中,總會(huì)不失時(shí)機(jī)的對學(xué)生進(jìn)行感恩教育,所以我班上的學(xué)生很少出現(xiàn)忘帶作業(yè),打電話讓家長送到學(xué)校來的情況。長期這樣要求,一方面養(yǎng)成了孩子睡前整理文具的習(xí)慣,另一方面也減輕了家長的額外負(fù)擔(dān)。因?yàn)樗械募议L,跟我們一樣,都有自己的工作或者事務(wù),都需要為了自己的生計(jì)奔波。作為家長的同盟者,應(yīng)該同情家長的處境,設(shè)身處地為家長著想,而不是把家長視為二十四小時(shí)隨時(shí)聽候老師和孩子差遣的仆人。只有我們能夠換位思考,家長也才能換位思考,體諒學(xué)校和老師的苦衷,積極配合學(xué)校和老師做好各項(xiàng)工作,與學(xué)校形成教育合力,共同將孩子培養(yǎng)成為合格的公民。
2.對待家長有平常心。
我從未想過要把更多的事情轉(zhuǎn)嫁給家長。我對家長的要求不高,照顧好孩子的.穿衣、吃飯、情緒、想法,至于學(xué)習(xí)的主要責(zé)任,應(yīng)由學(xué)校和老師來承擔(dān)。所以,我對家長懷有一顆平常心。在對家長懷著平常心的同時(shí),對自己要求很嚴(yán)格。自己多考慮,多付出,家長就會(huì)少麻煩,少問題。家校合作才會(huì)穩(wěn)固、長久。
三、同事篇。
1.對待年長的同事有敬重之心。
每一位老教師都是一本厚厚的書,對待他們,我都像拯救瀕臨滅絕的珍稀物種一樣,懷著一種迫切的心情,聽他們的課,向他們?nèi)〗?jīng),每一天都當(dāng)做明天他們就要退休一般,如饑似渴的學(xué)習(xí)老教師的優(yōu)良做法與寶貴經(jīng)驗(yàn)。我深深敬重身邊的每一位老教師,虛心向每一位老教師學(xué)習(xí)。
2.對待年齡相仿的同事有欣賞之心。
中青年教師是學(xué)校的中流砥柱,有精力,有經(jīng)驗(yàn)。雖不同人,性格不同,志趣不投,但我總是用賞識(shí)的目光看待身邊每一位與我年齡相仿的老師。平時(shí),我不善言語,但是我把對同事的尊重與賞識(shí)藏在心里,落實(shí)在具體行動(dòng)中。
3.對待年輕的同事有關(guān)愛之心。
學(xué)校里有很多年輕老師,有些是我的徒弟,更多不是我的徒弟,與我沒有任何契約所規(guī)定的義務(wù)關(guān)系。但我仍然關(guān)愛著他們每一個(gè)人,只要有人請我?guī)兔?,我一定不?huì)拒絕。哪怕是用吃飯的時(shí)間、睡覺的時(shí)間,也無所謂。我?guī)椭贻p老師備課、磨課,指導(dǎo)她們做講座,做課題研究,撰寫論文,關(guān)心她們的專業(yè)成長。
大道至簡,大愛無言。教育就是一個(gè)使人成為人的事業(yè)。作為教師,先使自己成為人,再用可以為師的博學(xué),可以為范的身正,感染、熏陶學(xué)生,使學(xué)生也成為人。這種感染和熏陶能否成功,首先就是靠教師的道德。
大學(xué)教師師德的論文篇十六
摘要:“為人師表,學(xué)高為師,德高為范”。注重強(qiáng)調(diào)的是師德的重要性。先不說教師教學(xué)水平高低,德智體美勞全面發(fā)展強(qiáng)調(diào)的就是師德。光有師德還不夠,教師需要更多的是耐心愛心,用對等待自己孩子的心對待每一個(gè)學(xué)生,把學(xué)真正融到學(xué)生心中。
關(guān)鍵詞:師德愛心師德修養(yǎng)傳道授業(yè)解惑。
【中圖分類號】g451【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】a【文章編號】。
有這么一句大家經(jīng)常聽到而且也很熟悉的話,“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”說來說往,終極還是落到了師德上,由此可見,作為教師,要教好書,要育好人,要規(guī)范好教育行為,要辦人民滿足的教育,都必須要有良好的職業(yè)道德,也就是“師德”。
“學(xué)高為師,身正為范”,我深切體會(huì)到作為新時(shí)期的人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人的光榮使命。我們每個(gè)教師的師德就如同“榜樣”和“陽光”。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。這使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。
1確立崇高的師德榜樣。
要加強(qiáng)教師自身的師德修養(yǎng),必須提倡多元化知識(shí)的終生學(xué)習(xí),因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人的知識(shí)越豐富,他對行為道德的意義理解得越深刻,辨別善惡的能力越強(qiáng),所以,無論是道德品質(zhì)的進(jìn)步,還是個(gè)人道德品質(zhì)的升華都是同科學(xué)文化的提高相聯(lián)系的。
要提高自身的師德修養(yǎng),必須有反思改造精神。知識(shí)對道德的作用并不是絕對正向的。所以,一個(gè)人要形成高尚的道德品質(zhì),只有一般的科學(xué)文化知識(shí)或一般的道德知識(shí)是不夠的,還要在學(xué)習(xí)政治理論和社會(huì)倫理理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)行“反思”與“改造”,反思改造就是表現(xiàn)為新的道德要求和新的環(huán)境條件中能動(dòng)地做出評價(jià)與選擇,并根據(jù)自己的需要反作用于外部環(huán)境,主動(dòng)地接受或排斥。表現(xiàn)為對自己的思想行為能動(dòng)地進(jìn)行控制和調(diào)節(jié),即自我教育、自我批評、自我鼓舞、自我分析、自我誓約、自我禁止和自我監(jiān)督。
2更新觀念?以愛相待。
3要愛護(hù)學(xué)生,教書育人。
教師教育對象是學(xué)生,其主要任務(wù)是教學(xué),而教學(xué)過程是教書和育人緊密結(jié)合的過程。面對市場競爭日益激烈的動(dòng)態(tài),教師要善于把握學(xué)生思想,用愛心開啟學(xué)生心靈的窗戶,主動(dòng)與學(xué)生交流,和睦相處;要尊重學(xué)生人格,教育和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)業(yè);要用一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切的服務(wù)思想,善待學(xué)生、寬容學(xué)生、理解學(xué)生;要用自己的品行、人格熏染學(xué)生、陶冶學(xué)生、喚醒學(xué)生。將教書育人貫穿于教學(xué)實(shí)踐的全過程,為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
為了充實(shí)自己,我從不放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),廣泛閱讀教育教學(xué)理論書籍,鍥而不舍地向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí),并全身心投入到工作實(shí)踐中去。積極參加政治學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》,時(shí)時(shí)以《教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,鞭策自己,真正做到“學(xué)高為師,身正為范”。?我一直從事初中政治教學(xué),愛閱讀,好讀書一直伴隨著我的整個(gè)成長過程。極大的豐富了我的良好師德素質(zhì),經(jīng)常在工作之余,讀一些教育專著,摘抄大量的讀書體會(huì),及時(shí)寫一些讀后感想。
5走近學(xué)生訪萬家。
我班四十五個(gè)學(xué)生,我感受到班主任工作的巨大壓力,我深深地認(rèn)識(shí)到,家訪工作是班主任協(xié)調(diào)家庭教育的重要方式之一,也是班主任經(jīng)常性的工作,本人與同班老師對我班學(xué)生進(jìn)行了一次全面家訪,我們的足跡踏遍了付灣、金灣、洪湖、楊嘴、榮峰的每一個(gè)角落,我們的家訪深入到了每一個(gè)學(xué)生的家庭,無一遺漏,忠誠地與學(xué)生、與家長交流,我們耐心地向?qū)W生講述我校的管理模式,并耐心地解釋家長們提出的疑問,最后達(dá)成共識(shí)。我們深入到每一個(gè)學(xué)生家庭,細(xì)致地了解了每一個(gè)學(xué)生地家庭狀況,同時(shí)了解了學(xué)生的個(gè)性,學(xué)生在家的表現(xiàn),并做好了詳細(xì)的記載。為工作奠定了良好基礎(chǔ)。
總之,良好的師德,是一種強(qiáng)有力的教育因素,是教書育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以,每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,才能完成傳道授業(yè)解惑這一光榮而偉大的任務(wù),托起明天的太陽!
大學(xué)教師師德的論文篇十七
摘要:教師要有高尚的道德品質(zhì),品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。文章認(rèn)為師德就是教師的職業(yè)道德,是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。教師應(yīng)愛黨、愛祖國、忠誠教育事業(yè);應(yīng)熱愛學(xué)生,以身作則,為人師表;應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué),教書育人。
關(guān)鍵詞:教師;道德品質(zhì);為人師表。
品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。教師要有以師德為核心的高尚的道德品質(zhì)。師德就是教師的職業(yè)道德,是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。作為人民教師,其道德面貌如何,能否為人師表,能否樹立良好的職業(yè)道德,不僅對一代新人的成長、對科學(xué)文化的發(fā)展有重要意義,而且對于轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣,也會(huì)產(chǎn)生探遠(yuǎn)的影響。作為教師,其基本道德準(zhǔn)則大致包括以下幾點(diǎn):
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會(huì)負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
2.要正確對待學(xué)生的意見。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
3.必須樹立平等對待觀。
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
4.愛崗敬業(yè)是師德的基石。
對于教師來說,最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠自己所從事的`教育事業(yè)。具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)嘔心瀝血,對工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神,才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。育人的特殊性不允許教師在崗不愛崗、從業(yè)而不敬業(yè),更不允許正業(yè)副業(yè)分不清。只有教師具備了高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,才會(huì)在教育實(shí)踐中,全身心投入,潛心鉆研業(yè)務(wù),努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識(shí),廣泛搜集最新教育信息,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,樹立正確的教育觀。同時(shí)有了對事業(yè)熱愛之心,就會(huì)甘于平凡,為人民的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn),在平凡的三尺講臺(tái)上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。愛崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范,是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提,愛崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,獲得個(gè)人滿足,完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此,作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書育人的重任。
5.獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。
忠誠于人民的教育事業(yè)是教師對待人生的根本出發(fā)點(diǎn),對待事業(yè)的基本態(tài)度,體現(xiàn)了教師群體的共同意志,是教師積極做好本職工作的基本動(dòng)力。“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)?!比藗兂0呀處煴扔鳛椤凹t燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利,在崗位上發(fā)出光和熱,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給所從事的教育事業(yè),像陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
6.在課堂上深化改革,大膽探索,努力提高實(shí)施創(chuàng)新教育的能力。
6.1要構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心,以學(xué)生自主活動(dòng)為基礎(chǔ)的新型教學(xué)過程。使教學(xué)活動(dòng)真正建立在學(xué)生自主活動(dòng)和探索的基礎(chǔ)上,從而形成有利于學(xué)生主體精神、創(chuàng)新能力健康發(fā)展的寬松的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)體系。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
6.2要認(rèn)清形勢,正確把握教育改革與發(fā)展方向,在“創(chuàng)新”兩個(gè)字上狠下工夫。從革新教育觀念、學(xué)生觀、價(jià)值觀、教學(xué)方法和手段上積極思考和實(shí)踐,堅(jiān)持理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和機(jī)制創(chuàng)新,努力在實(shí)施素質(zhì)教育能力上提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
6.3大膽地對現(xiàn)有教學(xué)常規(guī)及其教學(xué)效果評估體系進(jìn)行挑戰(zhàn)。過去和現(xiàn)在,我們的教學(xué)效果主要是通過不確定性試題測驗(yàn)結(jié)果來評估的。
總之,培養(yǎng)創(chuàng)新人才是我們教育的出發(fā)點(diǎn),是我國教育理論與實(shí)踐改革的重大問題之一,也是我們教育工作者實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。因此,我們必須要有清醒的頭腦,以積極進(jìn)取、堅(jiān)韌不拔的精神狀態(tài),以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),深化基礎(chǔ)教育改革,大力推進(jìn)創(chuàng)新教育,保證基礎(chǔ)教育事業(yè)的持續(xù)、健康發(fā)展。
大學(xué)教師師德的論文篇十八
除家長之外,教師是對學(xué)生的成長影響最大的人.教師常常被學(xué)生視為最親近、最信任、最崇高的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧?因此,教師的師德不只是個(gè)人的問題.師德不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn).教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范.師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂.一個(gè)教師只有具備良好的師德,才會(huì)認(rèn)真對待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可.師德是教師的立身之本.
當(dāng)前,教育工作者面對著全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢、新任務(wù),面對著課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求時(shí),應(yīng)該首先想到的是進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng).法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣,你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西.”法國作家羅曼羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光.”是的,我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”.俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步.喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行.我們教師若不是路標(biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再強(qiáng),都是無根之木、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進(jìn)行著現(xiàn)場的觀摩表演,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化動(dòng)力.
師德是一種作風(fēng),它時(shí)刻影響著學(xué)生.教師時(shí)常面帶微笑,整日朝氣蓬勃,他所帶的學(xué)生就會(huì)活潑,天天陽光燦爛;他的課堂就會(huì)活躍,學(xué)生該說就說,須議便議.教師辦事雷厲風(fēng)行,學(xué)生做事就不會(huì)拖沓.如學(xué)校工作有布置,教師馬上就安排;學(xué)生一行動(dòng),教師就督促.教師及時(shí)安排,按時(shí)督察,適時(shí)總結(jié),一項(xiàng)工作就會(huì)很快完成.久而久之,學(xué)生也會(huì)養(yǎng)成雷厲風(fēng)行的辦事風(fēng)格.教師工作兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍;學(xué)生學(xué)習(xí)就會(huì)認(rèn)認(rèn)真真.教師上課的板書一筆一畫,學(xué)生的作業(yè)就會(huì)工工整整;教師都能象藤野先生那樣連學(xué)生課堂筆記中的語法錯(cuò)誤都改了,學(xué)生能不認(rèn)真對待每次作業(yè)嗎?師德是一種行動(dòng),它時(shí)時(shí)帶動(dòng)著學(xué)生.教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置.作為教師要教育好學(xué)生,必須從小事做起,從我做起,率先垂范,嚴(yán)于律己.教師應(yīng)以嚴(yán)格的制度約束人,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人,只有這樣才能保證教書育人的實(shí)效性.教師要求學(xué)生做到的自己首先做到.
大學(xué)教師師德的論文篇十九
除家長之外,教師是對學(xué)生的成長影響最大的'人。教師常常被學(xué)生視為最親近、最信任、最崇高的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧?。因此,教師的師德不只是個(gè)人的問題。師德不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。一個(gè)教師只有具備良好的師德,才會(huì)認(rèn)真對待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。師德是教師的立身之本。
當(dāng)前,教育工作者面對著全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢、新任務(wù),面對著課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求時(shí),應(yīng)該首先想到的是進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣,你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西?!狈▏骷伊_曼羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光?!笔堑模覀兠總€(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。我們教師若不是路標(biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再強(qiáng),都是無根之木、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進(jìn)行著現(xiàn)場的觀摩表演,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化動(dòng)力。
師德是一種作風(fēng),它時(shí)刻影響著學(xué)生。教師時(shí)常面帶微笑,整日朝氣蓬勃,他所帶的學(xué)生就會(huì)活潑,天天陽光燦爛;他的課堂就會(huì)活躍,學(xué)生該說就說,須議便議。教師辦事雷厲風(fēng)行,學(xué)生做事就不會(huì)拖沓。如學(xué)校工作有布置,教師馬上就安排;學(xué)生一行動(dòng),教師就督促。教師及時(shí)安排,按時(shí)督察,適時(shí)總結(jié),一項(xiàng)工作就會(huì)很快完成。久而久之,學(xué)生也會(huì)養(yǎng)成雷厲風(fēng)行的辦事風(fēng)格。教師工作兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍;學(xué)生學(xué)習(xí)就會(huì)認(rèn)認(rèn)真真。教師上課的板書一筆一畫,學(xué)生的作業(yè)就會(huì)工工整整;教師都能象藤野先生那樣連學(xué)生課堂筆記中的語法錯(cuò)誤都改了,學(xué)生能不認(rèn)真對待每次作業(yè)嗎?師德是一種行動(dòng),它時(shí)時(shí)帶動(dòng)著學(xué)生。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。作為教師要教育好學(xué)生,必須從小事做起,從我做起,率先垂范,嚴(yán)于律己。教師應(yīng)以嚴(yán)格的制度約束人,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人,只有這樣才能保證教書育人的實(shí)效性。教師要求學(xué)生做到的自己首先做到。
師德無價(jià)。學(xué)子對恩師的追隨,如同云翔而影從。沒有什么比師魂的陽光更具無窮魅力了,沒有什么比師德榜樣更有無限動(dòng)力了。師德——學(xué)生的一面鏡子。社會(huì)賦予了我們教育工作者太多的責(zé)任,家庭賦予了我們太多的希望,孩子們賦予了我們太多的信任,只要我們選擇了教師這個(gè)職業(yè),我們就已經(jīng)沒有了退路,沒有了借口,我們必須把全部的身心義無返顧地獻(xiàn)給學(xué)生。
大學(xué)教師師德的論文篇二十
師德就是教師的職業(yè)道德,是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。以下是小編精心準(zhǔn)備的教師師德學(xué)習(xí)論文,大家可以參考以下內(nèi)容哦!
教師要有高尚的道德品質(zhì),品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。文章認(rèn)為師德就是教師的職業(yè)道德,是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。教師應(yīng)愛黨、愛祖國、忠誠教育事業(yè);應(yīng)熱愛學(xué)生,以身作則,為人師表;應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué),教書育人。
教師;道德品質(zhì);為人師表。
品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。教師要有以師德為核心的高尚的道德品質(zhì)。師德就是教師的職業(yè)道德,是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。作為人民教師,其道德面貌如何,能否為人師表,能否樹立良好的職業(yè)道德,不僅對一代新人的成長、對科學(xué)文化的發(fā)展有重要意義,而且對于轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣,也會(huì)產(chǎn)生探遠(yuǎn)的影響。作為教師,其基本道德準(zhǔn)則大致包括以下幾點(diǎn):
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會(huì)負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不"省",自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的'方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
對于教師來說,最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠自己所從事的教育事業(yè)。具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)嘔心瀝血,對工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神,才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。育人的特殊性不允許教師在崗不愛崗、從業(yè)而不敬業(yè),更不允許正業(yè)副業(yè)分不清。只有教師具備了高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,才會(huì)在教育實(shí)踐中,全身心投入,潛心鉆研業(yè)務(wù),努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識(shí),廣泛搜集最新教育信息,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,樹立正確的教育觀。同時(shí)有了對事業(yè)熱愛之心,就會(huì)甘于平凡,為人民的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn),在平凡的三尺講臺(tái)上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。愛崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范,是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提,愛崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,獲得個(gè)人滿足,完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此,作為一名教師應(yīng)把"愛崗敬業(yè)鑄師魂"作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書育人的重任。
忠誠于人民的教育事業(yè)是教師對待人生的根本出發(fā)點(diǎn),對待事業(yè)的基本態(tài)度,體現(xiàn)了教師群體的共同意志,是教師積極做好本職工作的基本動(dòng)力。"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利,在崗位上發(fā)出光和熱,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給所從事的教育事業(yè),像陶行知所說的那樣:"捧著一顆心來,不帶半根草去"。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
6.1要構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心,以學(xué)生自主活動(dòng)為基礎(chǔ)的新型教學(xué)過程。使教學(xué)活動(dòng)真正建立在學(xué)生自主活動(dòng)和探索的基礎(chǔ)上,從而形成有利于學(xué)生主體精神、創(chuàng)新能力健康發(fā)展的寬松的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)體系。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
6.2要認(rèn)清形勢,正確把握教育改革與發(fā)展方向,在"創(chuàng)新"兩個(gè)字上狠下工夫。從革新教育觀念、學(xué)生觀、價(jià)值觀、教學(xué)方法和手段上積極思考和實(shí)踐,堅(jiān)持理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和機(jī)制創(chuàng)新,努力在實(shí)施素質(zhì)教育能力上提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
6.3大膽地對現(xiàn)有教學(xué)常規(guī)及其教學(xué)效果評估體系進(jìn)行挑戰(zhàn)。過去和現(xiàn)在,我們的教學(xué)效果主要是通過不確定性試題測驗(yàn)結(jié)果來評估的。
總之,培養(yǎng)創(chuàng)新人才是我們教育的出發(fā)點(diǎn),是我國教育理論與實(shí)踐改革的重大問題之一,也是我們教育工作者實(shí)踐"三個(gè)代表"重要思想的具體體現(xiàn)。因此,我們必須要有清醒的頭腦,以積極進(jìn)取、堅(jiān)韌不拔的精神狀態(tài),以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),深化基礎(chǔ)教育改革,大力推進(jìn)創(chuàng)新教育,保證基礎(chǔ)教育事業(yè)的持續(xù)、健康發(fā)展。
大學(xué)教師師德的論文篇一
近年來,隨著我國高等教育的擴(kuò)招,高職教育也隨之得到了很大的發(fā)展,辦學(xué)規(guī)模逐年擴(kuò)大,師資數(shù)量也快速增多,從而致使高職院校的教師群體呈年輕化態(tài)勢發(fā)展。目前,青年教師已成為了高職院校教師隊(duì)伍中的新生力量和重要組成部分。這些青年教師的整體素質(zhì)較好,學(xué)歷層次頗高,具有時(shí)代賦予的新特點(diǎn),給校園也注入了新的活力。然而,也有少數(shù)青年教師的師德師風(fēng)表現(xiàn)和行為會(huì)遭到社會(huì)和公眾的質(zhì)疑,與社會(huì)對教師群體的期望存在一定的差距。良好的師德是建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的重要前提,而青年教師又是高職院校未來發(fā)展的主力軍,因此,加強(qiáng)高職院校的青年教師師德師風(fēng)建設(shè)對于提升高職院校師資隊(duì)伍的整體素質(zhì),促進(jìn)高職教育的健康發(fā)展顯得尤為重要。
一、師德師風(fēng)的內(nèi)涵:
“師德”是指教師應(yīng)具備的良好道德水準(zhǔn)和素養(yǎng),是教師人格品質(zhì)的集中體現(xiàn);而“師風(fēng)”則是教師行業(yè)所表現(xiàn)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在,是一種治學(xué)精神,一種氛圍,一種育人環(huán)境,一種無形的力量。[[1]]師德師風(fēng)建設(shè)是高職院校師資隊(duì)伍建設(shè)的核心內(nèi)容,也是教學(xué)質(zhì)量提升的關(guān)鍵所在。隨著社會(huì)的發(fā)展,如今的師德師風(fēng)也必須適應(yīng)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的新要求,融入新的時(shí)代特點(diǎn)和豐富內(nèi)涵。
(一)品格高尚,愛崗敬業(yè)。
高職院校是傳播文化的搖籃,是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要陣地。教師,則是學(xué)校的靈魂人物。這就需要教師具有優(yōu)良的品格、高尚的情操,忠于教育事業(yè)、愛崗敬業(yè)、誨人不倦。
(二)學(xué)高為師,身正為范。
“師者,傳道授業(yè)解惑也?!睂W(xué)校要培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才,首先就要求教師要具備淵博的學(xué)識(shí)和精湛的'教授技藝。教師不但要傳授給學(xué)生最專業(yè)、最全面的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)也要具備跨學(xué)科、跨專業(yè)的融合能力,將最前沿、最先進(jìn)的知識(shí)及時(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí),教師也是學(xué)生思想道德教育的示范者和影響者。在日常的教學(xué)過程中,他們的一言一行、品格行為都在潛移默化中影響著學(xué)生。因此,教師只有具備了良好的思想品格和行為,做到為人師表、教書育人,才能當(dāng)之無愧地被稱為“人類靈魂的工程師”。
(三)以人為本,因材施教。
教師在日常教書育人的過程中,要牢固樹立“生本”意識(shí),做到以人為本。要根據(jù)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的需求,結(jié)合學(xué)生的自身特點(diǎn),注重科學(xué)性和創(chuàng)新性,因材施教,有效地向?qū)W生傳授專業(yè)知識(shí)和先進(jìn)文化,培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng),集中體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德與學(xué)術(shù)治學(xué)風(fēng)氣,是培養(yǎng)高質(zhì)量人才的根本。[[2]]師德師風(fēng)建設(shè)既是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的首要任務(wù)[[3]],也是高校各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)性工程[[4]]。青年教師是高職院校未來發(fā)展的主力軍,因此,他們的師德師風(fēng)建設(shè)關(guān)系到高職院校的辦學(xué)方向和未來發(fā)展,是促進(jìn)學(xué)校創(chuàng)新、穩(wěn)定發(fā)展的重要前提,也是促進(jìn)廣大青年教師實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量的思想保證。
(一)師德師風(fēng)建設(shè)是以德治校、培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬诺谋厝灰蟆?BR> 立德樹人是高等教育的根本任務(wù)。教師肩負(fù)著教書育人的重任,他們的道德水平和職業(yè)素養(yǎng)高低直接關(guān)系到學(xué)生的身心發(fā)展和國家、民族的未來發(fā)展。青年教師與學(xué)生的年齡差距相對較小,容易與學(xué)生打成一片,他們的言行舉止直接影響著學(xué)生。這些青年教師只有自身德才兼?zhèn)?,通過言傳身教,才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)學(xué)生,才能造福社會(huì)。加強(qiáng)青年教師的師德師風(fēng)建設(shè),也是高職院校以德治校、培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬诺闹匾姑?BR> (二)師德師風(fēng)建設(shè)是高職教育特點(diǎn)的必然要求。
隨著我國高職教育的快速發(fā)展,生源規(guī)模的歷年擴(kuò)大,生源素質(zhì)卻大不如從前。與全日制高等本科院校的學(xué)生相比,高職院校學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)相對薄弱,學(xué)習(xí)自主性較差,學(xué)生思想意識(shí)容易發(fā)生偏差,日常管理難度較大。學(xué)校只有重視教師的師德師風(fēng)建設(shè),使每位教師,尤其是青年教師都具備良好的道德素養(yǎng)和深厚的知識(shí)水平,在校期間,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和為人處世的基本技能,掌握良好的專業(yè)知識(shí),從而順利地步入社會(huì),為社會(huì)所認(rèn)可。
(三)師德師風(fēng)建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量,關(guān)乎高職院校生存發(fā)展的必然要求。
大學(xué)教師師德的論文篇二
摘要:中職院校是在國家九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,以培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)人才為自己的主要目標(biāo)的技術(shù)類院校?;诖朔N教學(xué)目的,我們對于學(xué)生的要求不僅僅是要培養(yǎng)他們的一技之長,讓他們在社會(huì)競爭中有自己的立足之地,同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的人格和身心健康。這就要求中職學(xué)校的老師不僅要在自己文化以及專業(yè)上可以獨(dú)當(dāng)一面,同時(shí)也要注意自己在課堂上可以表現(xiàn)出來的師風(fēng)師德,以身作則,給學(xué)生塑造一個(gè)良好的行為規(guī)范的模本。
關(guān)鍵詞:中職學(xué)校;師德;師風(fēng);培養(yǎng)。
現(xiàn)階段我們在學(xué)生的培養(yǎng)方面,過分單一注重學(xué)生技術(shù)能力的發(fā)展,對于學(xué)生性格塑造重視不夠。因此也就造成了老師在自己的授課過程中,只注重對于學(xué)生技術(shù)知識(shí)的傳授。學(xué)生重視自己將來的就業(yè)前景,老師的教學(xué)任務(wù)也以此為依歸,對于精神層面的要求則變成了一種無足輕重的奢侈品,在師風(fēng)師德的日常表現(xiàn)上也出現(xiàn)了缺失,很多老是在自己的教學(xué)過程中對于一些價(jià)值觀的傳達(dá)也出現(xiàn)了偏差。
1。理想教育缺失的誤區(qū)。
面對著社會(huì)上“物質(zhì)觀念”,“金錢觀念”為上的風(fēng)行,很多老師也不免手氣影響,在教學(xué)活動(dòng)中過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生將來就業(yè)趨勢,但是對學(xué)生品質(zhì)的塑造沒有給與相應(yīng)的重視。自己在教學(xué)過程中,則主要重視自己的教學(xué)成績,功利心很重。在教師自己身上首先就缺少了一種“理想”觀念的缺失,而理想觀念可以說是師風(fēng)師德建設(shè)中的基石,缺少了這塊基石,教師在教學(xué)過程中也就缺少了對學(xué)生人文精神的培養(yǎng),我們的中職教育也就缺失了重要一層內(nèi)容。因此,理想教育的缺失是師風(fēng)師德建設(shè)中重要誤區(qū)之一。
2。敬業(yè)精神的缺失。
很多中職學(xué)校的老師,滿足于現(xiàn)狀,在專業(yè)發(fā)展上缺少進(jìn)取心。由于上述已經(jīng)提過的理想觀念的缺失,很多教師太過于看重自己的利益所得,對于教學(xué)工作不積極,自己本職工作之外的學(xué)生工作重視不夠,甚至很多人花更多的心思在自己的課外職業(yè)上,怠慢自己的本職教學(xué)工作。
俗話說,教學(xué)相長,在現(xiàn)代教育理念中,教師與學(xué)生的關(guān)系,更多的是體現(xiàn)一種互動(dòng)性。教師對于學(xué)生的影響不僅僅是體現(xiàn)在對學(xué)生專業(yè)和知識(shí)的積累方面,更重要的是學(xué)生會(huì)一定程度上受到教師行為方式的影響。老師如果只顧忙著賺取自己的一己私利而忽視與學(xué)生的交流和溝通,缺少對學(xué)生日常學(xué)習(xí)或者生活中困難的關(guān)注,那么與教師之間就會(huì)無形中形成一種代溝,無法幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,這種做法割裂了教師教書育人的準(zhǔn)則,這也是造成當(dāng)前師風(fēng)師德建設(shè)缺失的重要誤區(qū)之一。
師風(fēng)師德建設(shè)并非一蹴而就的面子工程,他需要教師以及學(xué)校雙方的共同關(guān)注和持續(xù)的努力。完善建設(shè)機(jī)制,健全考核體制,從上到下形成有效聯(lián)動(dòng),完善師德師風(fēng)建設(shè)格局。
1、完善評價(jià)體系。
制度是行為規(guī)范得以確立的重要保障,在建設(shè)師德師風(fēng)的過程中,學(xué)校相關(guān)的行政組織部門首先就要形成一套行之有效的評價(jià)體系,確立師德評估的相關(guān)指標(biāo),在教師員工中形成一種民主監(jiān)督體系,對于違反師德師風(fēng)規(guī)范的行為及時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)處理。將學(xué)生的評價(jià)引入到評價(jià)體系當(dāng)中,通過教師以及學(xué)生的綜合評價(jià),確立當(dāng)年度的師德模范先鋒,給予表揚(yáng)和物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì),形成激勵(lì)體制,刺激教師向這些先進(jìn)榜樣學(xué)習(xí)。
2、健全師德培訓(xùn)體系。
作為教育的主導(dǎo)者,教師首先就是接受教育的重要主體之一。在進(jìn)行師德師風(fēng)建設(shè)的過程中,我們首先要發(fā)揮的就是教育者作為受教育主體的這一特殊性質(zhì)。首先,我們要對從教者進(jìn)行教育理念的培訓(xùn),掌握先進(jìn)的教學(xué)理念是進(jìn)行師德建設(shè)重要環(huán)節(jié),先進(jìn)教學(xué)理念的掌握,是我們提升教師職業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵一步,也是提升教師責(zé)任感的重要方式。其次,要將從教者的崗前培訓(xùn)與上崗后的定期培訓(xùn)進(jìn)行有效地銜接。現(xiàn)階段,我們在新教師培訓(xùn)中對于崗前職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)占有極大比重,但是相對忽略了入職教師的再培訓(xùn)工作,針對這個(gè)問題,我們在入職教師的范圍中也要定期開展師德培訓(xùn)工作,發(fā)現(xiàn)具體工作中的問題,在實(shí)踐中不斷豐富師德建設(shè)的內(nèi)容。
3、為教師創(chuàng)造穩(wěn)定的工作環(huán)境。
正如我們上面論述的一樣,當(dāng)前階段師德師風(fēng)出現(xiàn)誤區(qū)的一個(gè)主要原因就在于教師花費(fèi)較大精力投身于第二職業(yè)以改變自己的生活狀況。因此,在師德師風(fēng)建設(shè)中,我們要想改變目前師德作風(fēng)不正的重要問題就要從根本上解決教師的生活問題,改善教師的待遇,完善教師的福利待遇,特別是對于青年優(yōu)秀教師的住房問題我們要給予積極關(guān)注,用有我的條件吸引越來越多的優(yōu)秀人才投身到中職教育事業(yè)中來,從根本上提升教師隊(duì)伍的素質(zhì)。
總而言之,在中職院校師德師風(fēng)建設(shè)過程中,我們不僅要發(fā)揮學(xué)校相關(guān)部門的組織評價(jià)功能,同時(shí)也要注意對青年教師的職業(yè)理想培訓(xùn),使青年教師正確對待自己的教育工作,使教師能夠意識(shí)到自己的工作并不僅僅是為了安身立命,更重要的是育人育德,樹立正確的職業(yè)觀,加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。同時(shí)學(xué)校的相關(guān)部門還要對教師福利問題給予高度重視,對于高素質(zhì)人才要提供其良好的生活條件,使他們的生活沒有后顧之憂,更好的投身到教育事業(yè)中來。
大學(xué)教師師德的論文篇三
摘要:高校教師肩負(fù)著為國家培養(yǎng)優(yōu)秀青年的重任,在一個(gè)國家的發(fā)展中,不可否認(rèn)優(yōu)秀青年總是起著舉足輕重的作用,他們的創(chuàng)意,他們的思想,他們的努力總是會(huì)在或具體的事件中起到作用,產(chǎn)生影響。也正因?yàn)榇?,對高校教師的要求永遠(yuǎn)不能僅僅停留在知識(shí)儲(chǔ)備的層面,更要在道德修養(yǎng)方面有所要求,只有一個(gè)心理健康,品德高尚的青年才能真正為我們這個(gè)社會(huì),我們這個(gè)國家的長遠(yuǎn)發(fā)展做出不可估量的成績,產(chǎn)生長長久久的影響。
教師職業(yè)道德,是指在教師長期教育實(shí)踐中所形成的,穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和,是社會(huì)對教師職業(yè)行為所提出的基本道德要求的概括,是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體、教師與社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。遵守教師職業(yè)道德是高校教師必備的優(yōu)良品德,是指導(dǎo)高校教師工作的指揮棒,風(fēng)向標(biāo),是成為一個(gè)合格高校教師所必須具備的素質(zhì)和基本的要求。
德高為師,身正為范。從這句話中不難看出,道德修養(yǎng)是評價(jià)一位教師是否合格的試金石。高教教師是一個(gè)國家高等教育發(fā)展的核心力量,他是工作在培養(yǎng)國家有志青年的最前沿的工作者,他所處的位置既關(guān)鍵又敏感。
近年來,根據(jù)國家培養(yǎng)人才的需求,高校逐年的擴(kuò)招,與此同時(shí),不可避免高校招教工作也在逐年的擴(kuò)大,這也使得目前在一所學(xué)校中青年教師的比重逐年增大。高校中青年教師有著青年都有的特點(diǎn),年輕,有沖勁,思想活躍,接受能力快,適應(yīng)性強(qiáng),正處于成長的重要階段。這些特點(diǎn)也使得他們在創(chuàng)新能力較強(qiáng)的同時(shí),也容易被社會(huì)上不良的思想所影響和干擾。因此,我們要提高警惕,隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對可能出現(xiàn)在教師思想中的動(dòng)搖和不利影響,并迅速的找到應(yīng)對的辦法,這種快速的反映和有效的工作方法,在當(dāng)前的教育新形勢下顯的尤為的重要和有意義。
二、淺談如何增強(qiáng)高校教師的道德修養(yǎng)。
上面我們談了要增強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的必要性和緊迫性,下面我們要探討一下以什么樣的方式和方法可以有效提升教師的道德修養(yǎng)。
1。規(guī)范師德師風(fēng)建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn),并不斷探索創(chuàng)新。
隨著時(shí)代的發(fā)展變遷,師德建設(shè)的內(nèi)容和方法也會(huì)不可避免的發(fā)生變化和調(diào)整,這就需要我們不斷的探索和創(chuàng)新適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的師德建設(shè)的內(nèi)容和方法。希望教師有一個(gè)明確的方向完善自身的道德修養(yǎng),首先我們要把師德規(guī)范的內(nèi)容具體化,規(guī)范化,增強(qiáng)可操作性,才會(huì)提高這項(xiàng)工作的效率和效果。要增強(qiáng)教師師德建設(shè)具體應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:
(1)加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷的提高政治素養(yǎng),要培養(yǎng)必要的政治敏感性,關(guān)心國家大事,心系祖國,向祖國需要的方向發(fā)展和完善自己。要有優(yōu)良的品格,用高尚的品格影響學(xué)生,指導(dǎo)自己的行為處事。要心胸寬廣,團(tuán)結(jié)同事,時(shí)刻對自己嚴(yán)格要求,要時(shí)時(shí)提醒自己,自己的言行都將是學(xué)生的表率。
(2)敬業(yè)愛崗,熱愛學(xué)生。要堅(jiān)定自己的職業(yè)信念,教師這個(gè)行業(yè)是社會(huì)最光輝的行業(yè),因?yàn)樗淖饔檬怯耍瑢τ谝粋€(gè)社會(huì),一個(gè)國家,甚至是人類的發(fā)展,沒有什么是比育人更加重要的職業(yè),所以有機(jī)會(huì)在育人工作的最前沿,是非常的光榮的,正因?yàn)榇宋覀円欢ㄒ湎н@個(gè)機(jī)會(huì),將我們的全部熱情和愛都投入到我們的工作中去,為這個(gè)事業(yè)耗盡自己最后的精力。此外,作為教師我們一定要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生的成長,無論是在學(xué)業(yè)上還是在生活上,用我們的真誠和真情來關(guān)心學(xué)生,影響學(xué)生,讓他們不論在求學(xué)之路還是在人生之路能夠走得更加順暢,努力成為學(xué)生的良師益友。
(3)嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),大膽創(chuàng)新。治學(xué)一定要有求真務(wù)實(shí),歸根探底的學(xué)術(shù)精神,一定要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,要恪守學(xué)術(shù)道德,現(xiàn)在社會(huì)上抄襲,造假之風(fēng)盛行,要自覺的抵制這種行為,嚴(yán)于律己,為青年人做出正確的表率。此外,社會(huì)在不斷的進(jìn)步,在學(xué)術(shù)上還要時(shí)刻保持創(chuàng)新意識(shí),要注意理論與實(shí)際相結(jié)合,要針對不同的學(xué)生,制定相應(yīng)的培養(yǎng)計(jì)劃,時(shí)刻提醒自己和學(xué)生,不能同時(shí)代脫節(jié),要緊跟時(shí)代步伐,適應(yīng)時(shí)代的需求,為這個(gè)時(shí)代貢獻(xiàn)能促進(jìn)時(shí)代發(fā)展的研究成果和思想。
(4)遠(yuǎn)離名利的紛擾,安下心來做學(xué)問。高校教師應(yīng)該可以耐得住寂寞,培養(yǎng)人才永遠(yuǎn)都是一份長期和默默無聞的工作和努力,要有奉獻(xiàn)精神,如果時(shí)時(shí)想著回報(bào)一定會(huì)急功近利,應(yīng)該有安靜的心態(tài),靜靜的做學(xué)問,潤物細(xì)無聲的育人,學(xué)生的成才,桃李滿天下的喜悅,會(huì)在無形中慢慢的滋養(yǎng)我們的生活。
2。高校教師要加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)科研能力和道德的自我完善。
科研是加強(qiáng)教師隊(duì)伍工作的重中之重,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的提高,才能在科研方面和人格修養(yǎng)方面得到長足的發(fā)展和取得更多的成績。
(1)高校教師的學(xué)習(xí)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),要養(yǎng)成每天讀書看報(bào)思考的好習(xí)慣,要緊跟時(shí)代的要求,要同社會(huì)的發(fā)展,人民的生活需要緊密相連,課余時(shí)間少參加一些人來送往的活動(dòng),多在書海中徜徉,知識(shí)的學(xué)習(xí)是沒有窮盡的,只有我們學(xué)的多,才能理解的更多,也才能給學(xué)生傳授的更多,如果我們永遠(yuǎn)都是固守自己原有的知識(shí),很快就會(huì)被這個(gè)社會(huì)所淘汰,我們培養(yǎng)出的學(xué)生也一定不會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可。
(2)高校教師一定要真正的熱愛自己所從事的行業(yè),只有熱愛才能心甘情愿的奉獻(xiàn),才能有較強(qiáng)的責(zé)任感和事業(yè)心。我們應(yīng)該把自己的精力全部的投入到我們熱愛并愿意為之奉獻(xiàn)的崗位,不斷的調(diào)研探索,根據(jù)學(xué)生和社會(huì)的需求,不斷的調(diào)整更新我們的知識(shí)儲(chǔ)備,和教學(xué)安排,同時(shí)我們在甘于奉獻(xiàn)的同時(shí)也要講究方法,不斷提高教學(xué)質(zhì)量,更好的服務(wù)社會(huì),服務(wù)學(xué)生。
(3)高校教師自身的知識(shí)儲(chǔ)備一定要豐富要過硬,不僅要做專家,還要擴(kuò)充自己的知識(shí),除了書本教師是青年獲取知識(shí)又一重要的來源,我們雖然不能像百科全書那樣豐富,但我們至少要向這方面努力,多看書,多學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老。當(dāng)我們每每面對學(xué)生求賢若渴的目光時(shí),我相信每一位有責(zé)任心的老師都不會(huì)忍心看到學(xué)生們一次又一次的失望。學(xué)習(xí)是一份辛苦的工作,但是我們職責(zé)所在,所以高教教師應(yīng)該克服困難,努力學(xué)習(xí),如果自身都不能做到,又怎么能要求我們的青年學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),多實(shí)踐,多探討,不斷的完善和豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),為教學(xué)工作做足準(zhǔn)備,不斷的提升高校教師的教學(xué)質(zhì)量。
綜上所述,我們不難看出加強(qiáng)高校教師師德修養(yǎng),對學(xué)生,對學(xué)校乃至對社會(huì)對國家,甚至是對教師本人的影響都是重要的、深遠(yuǎn)的。培養(yǎng)人才在任何國家都是發(fā)展建設(shè)的重中之重,只有教師的整體素質(zhì)提高了,教育的質(zhì)量才能有保證,國家長足發(fā)展才能有保障。
大學(xué)教師師德的論文篇四
摘要:教師的職業(yè)道德是教師從事勞動(dòng)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范必須具備的道德素質(zhì)。教師的品質(zhì)和素養(yǎng)不僅是教師發(fā)展的前提,還是學(xué)生發(fā)展的一個(gè)重要前提,本文全面論述了教師職業(yè)道德建設(shè)的重大意義,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)提出了建設(shè)職業(yè)道德的途徑。
關(guān)鍵詞:教師職業(yè)道德師愛。
國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中關(guān)于“人生三種境界”有精彩論述:“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必須經(jīng)過如下三種境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。此第一境也;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。此第二境也;眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處;此第三境也。”用此語來描述從事教育的心路歷程也十分恰當(dāng)。剛出校門,帶著課本知識(shí),躊躇滿志,此為第一境;實(shí)際教學(xué)中問題多多,飽受挫折,此為第二境;輾轉(zhuǎn)苦思,幡然醒悟,此為第三境。第三境就是悟到教育的真諦:愛。
教育起源于愛,愛完美了教育,愛永遠(yuǎn)是人類的主題,師愛是教育永恒的話題。師愛為師德之“魂”?!皫煇邸笔墙處煂W(xué)生的無私的愛,它是師德的核心,即“師魂”。教師對教育事業(yè)無限的愛叫敬業(yè),教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生叫愛生,學(xué)生對教師的愛叫尊師。
在這里我們把師愛設(shè)定為這樣的公式:
這個(gè)公式表達(dá)為:一是師生的愛是平等的,互相尊重,教師成為學(xué)生的良師益友;二是教師對學(xué)生的愛是有回報(bào)的,互相效應(yīng),教師鞭策、激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上。
著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說:“情感如同肥沃的土地,知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土地上?!碑?dāng)學(xué)生得到充分尊重、理解,并且可以毫無顧忌地表達(dá)自己的感受時(shí),他才能充分成長。
我們施教的對象是一群天真活潑、富有感情的孩子,這就要求教師把學(xué)生放在與教師平等的位置,而不是高高在上,師道尊嚴(yán)。譬如:有這樣一種現(xiàn)象,很多學(xué)生在校園里或在路上,只要一看到教師都會(huì)深情地叫一聲:“老師好”,可有的教師騎著車視而不見,“勇往直前”。
這導(dǎo)致學(xué)生以后再遇到到老師時(shí)也會(huì)一聲不吭,這種行為違背了教育規(guī)律,嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的積極性和自尊心。再者教師作為青少年道德修養(yǎng)的楷模,更應(yīng)該加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),對學(xué)生的愛應(yīng)體現(xiàn)在平時(shí)的一言一行中,一個(gè)微笑、一個(gè)點(diǎn)頭、一個(gè)手勢、一個(gè)問候,都能體現(xiàn)教師對學(xué)生的鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定、關(guān)心、支持。因此,教師應(yīng)該把握好每一個(gè)契機(jī),發(fā)揮教師示范、引導(dǎo)、教育的作用。
你愛學(xué)生,學(xué)生就會(huì)愛你,就會(huì)喜歡你,喜歡你教的學(xué)科,甚至喜歡自己的學(xué)校。反之,教師如果不注意自己的師德形象,不從內(nèi)心深處熱愛學(xué)生,學(xué)生怎能喜歡或你所教的學(xué)科?有的學(xué)生所謂的學(xué)科“瘸腿”,如語文考試都是優(yōu)秀,數(shù)學(xué)卻不及格,難道能說這個(gè)學(xué)生的智商有問題嗎?不,很有可能是學(xué)生對你老師,對你所教的學(xué)科不感興趣,他不喜歡你,因此不喜歡你所教的學(xué)科。
那么教師應(yīng)該如何與學(xué)生相處呢?陶行知先生曾經(jīng)這樣告誡教師:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生?!睆膼鄣慕嵌瓤矗褪墙處熞鰧W(xué)生的良師益友。一個(gè)教師如果熱愛教育事業(yè),熱愛你的學(xué)生,盡了你應(yīng)有的責(zé)任,你的事業(yè)就成功了一大半。
記得我教過的一個(gè)蘇同學(xué),他的智商很高,就是非常頑皮,從接手這個(gè)班到期中考試時(shí),他數(shù)學(xué)考了92分,可到后來兩次單元測試時(shí)都只考了40多分,上課時(shí)不聽講,課堂作業(yè)不按時(shí)交,家庭作業(yè)不做。發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題后,我第一次找他談心,他不理我,談話的結(jié)果是沒有從根本上解決思想問題。
后來,我從其他同學(xué)那里了解到,是因?yàn)槲蚁訔壦謱懙锰?,曾簡單粗暴地把他的作業(yè)給撕了,并要他罰抄作業(yè)50遍。這導(dǎo)致他不喜歡我,也不高興學(xué)數(shù)學(xué)了,要讓我教的數(shù)學(xué)成績在年級中倒數(shù)。我知道這個(gè)情況以后,買了幾本新本子和一支鋼筆,把他帶回家,和他談心,承認(rèn)老師上次粗暴地把他的作業(yè)本撕掉是錯(cuò)誤的,并認(rèn)真地指導(dǎo)他寫好字,把數(shù)學(xué)作業(yè)補(bǔ)做好,愿意和他交朋友。
從這以后,他上課能認(rèn)真聽講,作業(yè)書寫也很認(rèn)真,每次考試,他的語文、數(shù)學(xué)成績都是優(yōu)秀,同學(xué)們還選他當(dāng)小組長。實(shí)踐證明,上述師愛恒等式是成立的,教師能尊重、熱愛學(xué)生,學(xué)生就愛老師、愛學(xué)科、愛學(xué)習(xí),教師的愛就得到回報(bào)。
培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人是教育的根本問題。強(qiáng)調(diào)指出:“全面實(shí)施素質(zhì)教育,核心是要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題,這應(yīng)該成為教育工作的主題?!币鋵?shí)這一思想,正如教育部長周濟(jì)所說:百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。沒有高水平的教師,就沒有高質(zhì)量的教育。提高教育質(zhì)量關(guān)系到整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展,從根本上講,取決于教師隊(duì)伍的素質(zhì)。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是職業(yè)道德建設(shè)。
教師的職業(yè)道德,是教師從事勞動(dòng)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范必須具備的道德素質(zhì)。教師的品質(zhì)和素養(yǎng)不僅是教師發(fā)展的前提,更是學(xué)生發(fā)展的一個(gè)重要前提。教師不僅是社會(huì)主義精神文明建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德示范者和轉(zhuǎn)接者。因此,師德不是簡單的說教,而是一種精神的體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。
時(shí)代對教師提出的要求更高了,尤其是基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施,教師職業(yè)遇到了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。孔子《禮記勸學(xué)》說“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也。知困然后能自強(qiáng)也。”我們應(yīng)該把挑戰(zhàn)當(dāng)成機(jī)遇,不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取,才能把職業(yè)道德建設(shè)落到實(shí)處。
大學(xué)教師師德的論文篇五
幼兒教育是基礎(chǔ)的基礎(chǔ),現(xiàn)階段統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范缺失,評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)滯后影響了幼兒教育的發(fā)展是應(yīng)該引起關(guān)注的重要問題,所以出臺(tái)統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范勢在必行。新的幼兒職業(yè)道德規(guī)范制定要充分考慮到幼兒教育的特點(diǎn)才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求。
幼兒教育;職業(yè)道德;規(guī)范。
幼兒教育是人生教育的開始,也是人生教育的重要階段。作為我國基礎(chǔ)教育起始階段的幼兒教育,既在構(gòu)建我國終身教育體系中占有不可替代的地位,又日益成為提高國民整體素質(zhì),增強(qiáng)綜合國力的重要因素。辦好幼兒教育,不斷提高幼兒教育質(zhì)量,不僅是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)烈召喚,也是億萬人民群眾的殷切心愿。
教師職業(yè)道德規(guī)范是教師從事職業(yè)活動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的共同行為準(zhǔn)則,是評價(jià)教師行為善惡的具體標(biāo)準(zhǔn)。在幼兒教師道德建設(shè)中,職業(yè)道德規(guī)范發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。幼兒教師的職業(yè)道德水平也因此成為社會(huì)關(guān)注的一個(gè)重要問題。
幼兒教師的職業(yè)道德是指幼兒教師在從事教育勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。它是一定社會(huì)對幼兒教師職業(yè)行為的基本要求的概括,是幼兒教師履行自己崇高的社會(huì)職責(zé)和順利進(jìn)行教育工作的保證。
現(xiàn)階段統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范缺失是應(yīng)該引起關(guān)注的重要問題,國家只發(fā)布過中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,并沒有針對幼兒園教師的職業(yè)道德規(guī)范制定相關(guān)文件。各地、各幼兒園都針對本地區(qū)、本園制定過一些類似的教師規(guī)范,但是缺乏系統(tǒng)的、正式的文件在本行業(yè)內(nèi)頒布實(shí)施,這一現(xiàn)狀對幼兒教育的進(jìn)一步規(guī)范與發(fā)展形成了瓶頸。
首先,評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)缺失不適應(yīng)社會(huì)需求。
所謂無規(guī)矩不成方圓,無準(zhǔn)則必然會(huì)導(dǎo)致混亂,任何組織或群體之間的活動(dòng)都要遵循一定的“游戲規(guī)則”。按常理,市場經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,會(huì)促使社會(huì)分工愈來愈細(xì),于是職業(yè)種類越來越多,職業(yè)道德分類也越來越有針對性。這就更加要求政府部門制定幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范,這樣幼兒教師才能更好的遵守職業(yè)道德,才能保證幼兒園各項(xiàng)工作與活動(dòng)的順利進(jìn)行?,F(xiàn)在某些時(shí)候幼兒教師職業(yè)道德的缺失讓人觸目驚心,往往一次小小的違反道德的行為,就會(huì)釀成嚴(yán)重的后果,甚至發(fā)生“連鎖反應(yīng)”,許多重大事件的發(fā)生就是因?yàn)橐恍┘?xì)小的違規(guī)所造成的。為了避免悲劇再次重演,幼兒教育統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)勢在必行。
其次,家長的.需求污染了幼兒教師從業(yè)環(huán)境。
幼兒是父母的希望,他們作為還未成熟的生命個(gè)體放入幼兒園這個(gè)不再由父母包辦的獨(dú)立的大環(huán)境,家長迫切需要教師全身心地關(guān)愛與尊重幼兒,希望自己的孩子在一個(gè)安全的環(huán)境中快樂發(fā)展。家長需要教師為自己提供“特殊照顧”的利益需求催生了“潛規(guī)則”的產(chǎn)生,極大的破壞了教育的公平性,廉潔性,其結(jié)果必然是幼兒教師職業(yè)道德水平的滑落,甚至影響整個(gè)幼教界的整體形象。更為嚴(yán)重的是,幼兒受到不公正的待遇,不被尊重就無法形成健全的人格,即使將來成人后走向社會(huì),也很難實(shí)現(xiàn)自我、回饋社會(huì)。
最后,職業(yè)道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)滯后,素質(zhì)教育流于形式。
統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位,明顯滯后于現(xiàn)階段幼兒教育發(fā)展的水平,由于善惡標(biāo)準(zhǔn)混亂,評價(jià)結(jié)論不一致,使作為評價(jià)對象的幼兒教師常常處于左右為難的尷尬境地,導(dǎo)致幼兒教育實(shí)踐中存在許多困惑和矛盾。功利主義乘虛而入,幼教小學(xué)化成為大多數(shù)私立幼兒園招生、留住生源的主要方式,給幼兒造成了沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān),有損學(xué)生的身心健康,為今后小學(xué)初中階段的厭學(xué)情緒打下了伏筆。
大學(xué)教師師德的論文篇六
教師職業(yè)道德也稱師德,是指教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。長期以來,高校作為國家培養(yǎng)人才和棟梁的基地,要求必須具有師德的高素質(zhì)教師隊(duì)伍,只有具備高尚師德素質(zhì)的教師,才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。對高校教師加強(qiáng)師德建設(shè),有利于促使他們鉆研業(yè)務(wù),全身心投入并搞好自己的教育教學(xué)工作,從而提高教師課堂教學(xué)的有效性,為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人。
一、目前高校教師職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀分析。
當(dāng)前,絕大多數(shù)教師的職業(yè)道德素質(zhì)是好的,主要表現(xiàn)為廣大教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、為人師表、教書育人等主流,他們?yōu)楦叩冉逃母母锇l(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)人才的培養(yǎng)做出了卓越的貢獻(xiàn)。但不能否認(rèn)的是,受社會(huì)上不良傾向影響,部分高校教師的確存在與職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)不相協(xié)調(diào)的問題。
首先,部分高校教師缺乏愛崗敬業(yè)精神,從教敷衍了事,教學(xué)工作不認(rèn)真。受市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響,少數(shù)教師認(rèn)為教師工資待遇低,不再把教師職業(yè)當(dāng)成終生發(fā)展的事業(yè)。他們不再具有“蠟燭”精神,教學(xué)方法陳舊、單一,致使學(xué)生聽課的熱情和積極性不高,學(xué)習(xí)效果不佳。
第二,部分高校教師只注重教學(xué)業(yè)務(wù),思想上忽視師德修養(yǎng),導(dǎo)致其在世界觀、人生觀、價(jià)值觀上偏離方向。表現(xiàn)為只注重傳授知識(shí),沒有把育人作為應(yīng)盡的責(zé)任;講課自覺或不自覺地向?qū)W生宣傳一些不科學(xué)的、消極的東西,從而直接影響到教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生素質(zhì)的提高。
第三,部分高校教師缺乏大局意識(shí),輕學(xué)生的思想政治教育工作。認(rèn)為做學(xué)生思想教育工作是班主任、輔導(dǎo)員的事,自己的任務(wù)只是上課,即使學(xué)生出現(xiàn)思想問題,他們也忽略不管,抱著事不關(guān)己、高高掛起的做人做事態(tài)度。
第四,部分高校教師模范意識(shí)淡漠,如隨意調(diào)停課、看學(xué)生打平時(shí)成績、對學(xué)生曠課、遲到、上課玩手機(jī)、發(fā)短信、吃零食等現(xiàn)象放任自如,致使學(xué)生不能端正學(xué)習(xí)態(tài)度,影響了學(xué)生的身心健康發(fā)展,對學(xué)生難以起模范作用。
二、高校教師職業(yè)道德素質(zhì)存在問題的原因。
在高校教師群體中,部分教師在職業(yè)道德素質(zhì)方面出現(xiàn)問題,可歸結(jié)為社會(huì)原因、學(xué)校原因和個(gè)人原因。
一是社會(huì)原因。由于我國目前正處于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制完善和發(fā)展時(shí)期,在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響下,部分高校教師價(jià)值取向傾斜,對收入的反差失去心理平衡,在追求人生價(jià)值的過程中,注重眼前實(shí)惠和個(gè)人利益,影響了鉆研業(yè)務(wù)、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的積極性,有時(shí)還產(chǎn)生了消極情緒。加之社會(huì)競爭大,他們倍感生存壓力,總是越來越關(guān)注自身今后的生存狀態(tài),從而導(dǎo)致其只重視眼前物質(zhì)追求,人生觀、價(jià)值觀朝物質(zhì)利益方向傾斜。
二是學(xué)校原因。部分高校在教師的思想政治工作方面對教師的思想政治工作開展活動(dòng)有限,面對客觀現(xiàn)實(shí)問題,缺乏理論依據(jù)和價(jià)值判斷,宣傳思想政治教育工作顯得蒼白無力,對教師的思想政治工作難以達(dá)到目的。
同時(shí),一些學(xué)校還沒有把師德建設(shè)擺到教師隊(duì)伍建設(shè)工作的重要位置,沒有建立和實(shí)施師德建設(shè)的有關(guān)制度,如師德教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度、師德建設(shè)的激勵(lì)機(jī)制和考核制度等,因而不能有效地調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性,不利于形成良好的師德師風(fēng)。
三是教師個(gè)人原因。由于部分教師不注意思想政治方面的學(xué)習(xí)和自身的道德修養(yǎng),思想松懈,育人觀念欠缺,認(rèn)為只要掌握了專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能,就能夠做一名合格教師,或者片面認(rèn)為專業(yè)知識(shí)學(xué)好了,自身素質(zhì)就上去了,其結(jié)果是忽視政治素質(zhì)的提高。由于政治理論素質(zhì)較差,部分教師在面對一些錯(cuò)誤思潮的侵襲時(shí),就顯得被動(dòng)、盲從,從而導(dǎo)致在職業(yè)道德素質(zhì)方面存在諸多問題。
三、對高校教師加強(qiáng)職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)有利于提高課堂教學(xué)有效性。
在新形勢下加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè),塑造良好的師德師風(fēng),是一項(xiàng)長期而又艱巨的任務(wù)。課堂教學(xué)有效性在這里主要是指教師在課堂上的教學(xué)活動(dòng)不僅能讓學(xué)生學(xué)到廣泛的知識(shí)文化,更重要的是能通過課堂教學(xué)活動(dòng)觸動(dòng)學(xué)生思想和靈魂,達(dá)到學(xué)生愿學(xué)、好學(xué)、想學(xué)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的效果。因此,對高校教師加強(qiáng)職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè),有利于他們專心治學(xué),全身心投入自己的教育教學(xué)工作之中,從而提其課堂教學(xué)的有效性。
第一,增強(qiáng)高校教師的職業(yè)自豪感,培養(yǎng)教師愛崗敬業(yè)精神,促使高校教師為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。教師的職業(yè)有苦也有樂,培養(yǎng)教師的愛崗敬業(yè)精神,教師才能積極面對自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、主動(dòng)地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為高校教師,應(yīng)該積極主動(dòng)審視自己的“責(zé)任”,樹立正確的人生價(jià)值觀,樹立忠誠教育事業(yè)的理想信念。在自己平凡的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作、踏踏實(shí)實(shí)做人。有了這種愛崗敬業(yè)精神,才能促使教師鉆研教學(xué),從而有效地開展教育教學(xué)工作。
第二,關(guān)注教師的需求,讓教師感受到了學(xué)校大家庭的溫暖,讓教師自覺地把自己的切身利益和學(xué)校的改革發(fā)展緊緊連在一起。如切實(shí)解決教師中面臨的問題和困難,讓教師在心里把學(xué)校當(dāng)成自己的家一樣熱愛。使他們自覺做到在教學(xué)工作上盡心盡力、不拖延、不敷衍,有效地進(jìn)行教育教學(xué)工作。只有通過學(xué)校、教師、學(xué)生之間的共同努力,才能促進(jìn)學(xué)校的全方面發(fā)展。
第三,加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè),讓廣大教師樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,有利于他們積極主動(dòng)地肩負(fù)起教書育人職責(zé),端正自己的工作態(tài)度,杜絕一切不利因素的消極影響,在本職工作崗位上盡職盡責(zé),不斷提升自己的職業(yè)道德素質(zhì),做一名真正合格而又優(yōu)秀的人民教師。
第四,加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè),在學(xué)校內(nèi)形成積極向上的教學(xué)風(fēng)氣,教師之間形成優(yōu)良的工作作風(fēng),相互學(xué)習(xí),相互幫助,共同探討教育教學(xué)工作,使課堂成為有效課堂。一個(gè)教師只有具備良好的師德,才能稱得上是優(yōu)秀的人民教師。只有具備良好師德的教師,才會(huì)熱愛自己的教育教學(xué)工作,才會(huì)在教育教學(xué)活動(dòng)過程中積極改進(jìn)自己的不足和缺點(diǎn),努力尋找新的教學(xué)突破口,不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)方法,才能進(jìn)行有效的教育教學(xué)活動(dòng),才能為國家、為社會(huì)培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。
綜上所述,只有加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè),將其落到實(shí)處,才能更有效地促使教師鉆研課堂、鉆研教材、教法、鉆研學(xué)生,把課堂教學(xué)變成有效教學(xué),只有這樣才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有公民,為國家為民族贏得未來。
大學(xué)教師師德的論文篇七
我是銀州區(qū)第十八小學(xué)六年二班的班主任,今年50歲,我雖然有三十余年的教齡。具有必須的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),但我從不吃老本,為適應(yīng)新的教育形勢,我認(rèn)真貫徹黨的教育方針,全面實(shí)施素質(zhì)教育;我還認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課標(biāo),了解了《課程標(biāo)準(zhǔn)》與原《教學(xué)夫綱》的區(qū)別,并在教學(xué)過程中逐漸靠近新課標(biāo),同時(shí)也虛心聽取了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和年輕教師的新課標(biāo)引路,并從中學(xué)到了新方法。為了彌補(bǔ)自身的不足,我還認(rèn)真聽取了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的新課標(biāo)講座,自學(xué)了新出版的《教育學(xué)》,了解了當(dāng)代最新的教育理念。為了更好地傳知、解惑,我還利用課余時(shí)間通覽了小學(xué)1―12冊語文教學(xué)教材,也了解了新教材的編排體系和意圖,掌握了每冊教材的重難點(diǎn)。在教學(xué)中我不但加強(qiáng)學(xué)習(xí),還注意日常教學(xué)工作落得實(shí)。自己雖然是一名教師,但我從未因自己年齡大、眼睛花而少備一節(jié)課,并且能認(rèn)真按照學(xué)校的要求備好課。我不但加強(qiáng)備課,還努力上好每節(jié)課,做到課上樂觀開朗,生氣勃勃,充滿活力,并且課上注重關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,不偏心,不歧視,熱情公正地對待每位學(xué)生,使他們有良好的心態(tài)配合我上好每一節(jié)課。
有時(shí)為了到達(dá)更好的學(xué)習(xí)效果,課上我通常利用分析題目、直觀教學(xué)、動(dòng)手操作、故事引入等形式,課上還時(shí)不時(shí)地用上一句英語來吸引學(xué)生。一次我講語文教材中《鯨》一課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的興趣,我在家里打開了電子詞典,一次又一次地學(xué)起了‘鯨”的英語單詞來。第二天語文課l我不但流利地說出了“鯨”的英語單詞,還在黑板上標(biāo)準(zhǔn)地寫出了英語單詞,這樣不僅僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也激起了他們的求知欲望。
應(yīng)對大班型,班級最多時(shí)到達(dá)八十八人,此刻所任的班也有八十人,作業(yè)批改是我最艱苦的勞動(dòng)。每一天演算和鋼楷,我做到在校面批面改,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決。八十本作文我要背到家里打夜戰(zhàn)。個(gè)性是對差生的作文,更是一字一詞一句地細(xì)細(xì)批改。這一切的一切,都是為了學(xué)生。因?yàn)槲沂且幻h員教師。幾年來,我多次上校、區(qū)、市三級公開課,實(shí)施素質(zhì)教育引路課。為全校學(xué)生家長上匯報(bào)課,還用心參加送教下鄉(xiāng)活動(dòng),到鐵嶺縣平頂建設(shè)村小學(xué)上示范課。也主動(dòng)承擔(dān)了教改實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,研究并嘗試了小學(xué)數(shù)學(xué)‘五步十環(huán)”課堂新模式,優(yōu)化了課堂結(jié)構(gòu)。這一實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目現(xiàn)已獲省優(yōu)秀成果獎(jiǎng),還撰寫了多篇論文,自己也被評為區(qū)、市骨干教師,鐵嶺市首批教學(xué)能手。
二、愛生如子,把黨的關(guān)懷傾注給下一代。
愛是教育的前提,是溝通學(xué)生心靈的通道,是照亮學(xué)生心靈的火焰。我始終把對學(xué)生的愛視為自己的天職。多年來,我對宇生傾注了滿腔熱情,真誠地愛著自己的學(xué)生。
還有我教過的一個(gè)學(xué)生,父母下崗,爸爸身體又不好,全家人的生活只靠他媽媽看自行車掙點(diǎn)錢維持。對這樣家庭的孩子我更是傾注愛心,把他當(dāng)做自己的孩子,不但經(jīng)常找他談心,問寒問暖,還經(jīng)常給他買午飯和學(xué)習(xí)用品,個(gè)性是我把自己孩子的衣服送給他穿。在我的細(xì)心呵護(hù)下,他不僅僅消除了自卑心理,還成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
我不僅僅關(guān)愛貧困家庭的學(xué)生,也不放松對家庭條件優(yōu)越的學(xué)生的教育,
哪怕是點(diǎn)滴小事我也看在眼里,記在心上。比如:有的學(xué)生買面包咬一口就不要了,買來盒飯吃幾口就倒掉了等,看到這些我都及時(shí)教育學(xué)生。還有一個(gè)學(xué)生手里總有幾十元錢,平時(shí)花錢很大。元旦前,一個(gè)同學(xué)說她買了幾十張賀卡要送給老師和同學(xué)。我明白后,馬卜找到這位同學(xué),教育她:父母掙的錢不容易,不能亂花,再說你還沒掙錢,要表達(dá)對老師和同學(xué)的祝福,能夠自做簡易賀卡。也可寫幾句祝福的話。在我的說服教育下,她把賀卡退了回去,我還限制她每一天零花錢不得超過5元,她欣然理解。工作實(shí)踐使我感到:當(dāng)今對小學(xué)生進(jìn)行勤儉節(jié)約、艱苦樸素的傳統(tǒng)教育是十分必要的,也是不可缺少的。同時(shí)在工作中我更注重對雙差生的關(guān)愛。
多年來,正是教師的使命感,促使我沒放下過一個(gè)學(xué)生,而且對班上多動(dòng)、紀(jì)律渙散、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,給予更多的關(guān)愛。我經(jīng)常找這些同學(xué)談心,并進(jìn)行鼓勵(lì),還常常用寫紙條兒的方法與他們溝通,了解他們的內(nèi)心世界;常常鼓勵(lì)他們在為同學(xué)的服務(wù)中贏得同學(xué)的愛戴,尋回自尊;課堂上還經(jīng)常提問他們,對微小的進(jìn)步及時(shí)賞識(shí),并在生活中關(guān)心他們,平時(shí)誰發(fā)燒感冒,我一看就明白,立刻把自備的藥送上,使他們在老師的愛中獲得勇氣,獲得啟迪。我班差生的座位是最佳的,搭配的同桌是最棒的,讓他們感受老師、同學(xué)的愛無時(shí)不在。就這樣,幾年來透過我的努力,班主任工作收到了良好的效果。班級班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃,構(gòu)成了團(tuán)結(jié)拼搏、奮發(fā)向上的良好群眾。班級人數(shù)已由入學(xué)的五十二人增加到此刻的八十人。近年我雖然比同齡人多了白發(fā),也彎了腰駝了背,嗓音也時(shí)常沙啞,但我卻充滿活力,不能說我是成功的,但我得到了家長和學(xué)生的認(rèn)可。得到了各級領(lǐng)導(dǎo)和同事的信任,我是欣慰的!
三、忘我工作,無怨無悔。
多年來,我把對黨的一片忠誠,化成我對事業(yè)的無悔追求,從未因家里的困難和事情耽誤一節(jié)課,缺過一天勤。
記得那是19%年的6月,家在農(nóng)村的妹妹突然打來電話,說年邁的父親患了腦血栓,已神志不清,讓我立刻回去。孝敬父母是我的人生準(zhǔn)則,聽到這不幸的消息,我恨不得一下子飛到父親的身邊,可當(dāng)時(shí)我?guī)У氖钱厴I(yè)班,正面臨畢業(yè)考試,應(yīng)對學(xué)生們?nèi)琊囁瓶实那笾凵?,家長們望子成龍的殷切期盼,我毅然決然地選取了三尺講臺(tái),只把愛人和孩子打發(fā)回去。家人不理解,妹妹說進(jìn)城幾天連爹都不要了,父親說就當(dāng)沒我這個(gè)女兒。說實(shí)話,當(dāng)時(shí)聽了這些刺耳的話,我心如刀絞,但為了不影響工作,我強(qiáng)忍心痛。直到放假才回去盡孝。父親患病期間,我沒占一分鐘工作時(shí)間去看望。1997年2月,我還在學(xué)校值班備課,父親卻永遠(yuǎn)地離開了我。幾年來,我租房、買房共搬家四次,父親、公公、婆婆三位老人先后去世。我沒請過一天假,沒缺過一節(jié)課。
時(shí)間去就近的金秋醫(yī)院打點(diǎn)滴,第二天怕學(xué)生和同事看出來,我就把手上針眼處貼的膠布偷偷撕下來。有時(shí)實(shí)在挺不住,就利用午休時(shí)間在課桌上躺一會(huì)兒。不少家長和同事都說我精力充沛,看不出累,其實(shí)我是給學(xué)生樹個(gè)榜樣,我經(jīng)常教育學(xué)生,要把痛苦留給自己,把快樂和幸福給予別人。
我愛人在鐵嶺市七中工作,離家較遠(yuǎn),每一天往返騎自行車,無論工作多辛苦,我都無法照顧。
大女兒前年公安大學(xué)畢業(yè),去南方工作時(shí),剛好是我新學(xué)期開學(xué),臨走時(shí)女兒含著淚說:“媽,我這一走一年都不必須回來一次,你就送送我吧!"為了不影響工作,我沒答應(yīng)女兒的要求。只是偷偷落淚。
小女兒在師專上學(xué),去年冬天生病,牙床腫起老高,掛了一周點(diǎn)滴,只有同學(xué)陪著她,病中的女兒夢中還喊著媽媽!
為了工作,我雖然愧對家人,但每逢教師節(jié),應(yīng)對學(xué)生們送我祝福的卡片、鮮花和掌聲時(shí);每當(dāng)元旦,收到在大學(xué)里的學(xué)生寄來的賀卡時(shí);個(gè)性是看到自己的學(xué)生一批批成才時(shí),我就欣慰了。深感我的付出、家人的犧牲是值得的,三尺講臺(tái)是我無悔的選取。
我入黨二十八年,彈指一揮間。白己在三十年的教育教學(xué)生涯中歷盡風(fēng)風(fēng)雨雨,取得點(diǎn)滴成績。1998年被評為市首批教學(xué)能手、區(qū)優(yōu)秀教師;1999年、2000年、2004年被評為區(qū)優(yōu)秀黨員;2000年被區(qū)婦聯(lián)評為中國建功先進(jìn)個(gè)人、區(qū)師德標(biāo)兵,所帶班級被評為市、區(qū)三好班級。這些成績的取得,是與十八小學(xué)及各級領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵(lì)與支持分不開的,也是黨組織對我的勉勵(lì)和鞭策。
不圖名利傳當(dāng)世,愿以詩書啟后賢。我雖然年到半百,但我童心仍在,壯志未減,我愿一如既往地為太陽底下最光輝的事業(yè),奉獻(xiàn)一名黨員教師的光和熱!
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大學(xué)教師師德的論文篇八
品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。大學(xué)教師要有以師德為核心的高尚的道德品質(zhì)。師德就是教師的職業(yè)道德,是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。作為人民教師,其道德面貌如何,能否為人師表,能否樹立良好的職業(yè)道德,不僅對一代新人的成長、對科學(xué)文化的發(fā)展有重要意義,而且對于轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣,也會(huì)產(chǎn)生探遠(yuǎn)的影響。作為大學(xué)教師,其基本道德準(zhǔn)則大致包括以下幾點(diǎn):
1、熱愛教育事業(yè)。
教育是立國之本,它關(guān)系到國家未來,教育事業(yè)是一崇高的事業(yè)。受人尊敬的教師首先應(yīng)該熱愛社會(huì)主義祖國,堅(jiān)決貫徹黨的教育方針,熱愛自己的本職工作。教書、育人是教師的崇高職責(zé),因而要求教師既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,又有為人師表的言行,以及將全部身心傾注在學(xué)生身上的奉獻(xiàn)精神。清華大學(xué)水利系青年教師陳永燦博士,從教,以自己的“行”實(shí)踐著自己的“言”。他對榮譽(yù),總是一笑了之,他最看重的是學(xué)生們到底學(xué)到了什么。在教學(xué)上,他有著一股執(zhí)著勁,反復(fù)琢磨教案,經(jīng)常向有經(jīng)驗(yàn)的老教師請教,錘煉自已的講課“藝術(shù)”,形成丁自己“講精、練寬、考活”的教學(xué)風(fēng)格。陳永燦牢記“授之以魚,不如授之以漁”這句古話,他的教學(xué)信條是“留給學(xué)生的應(yīng)該是問號,而不是句號,知識(shí)固然寶貴,而善于提出問題、解決問題的能力更重要?!彼蔀樗瞪钍軐W(xué)生喜愛的青年教師,也為廣大教育工作者樹立于熱愛教育,無私奉獻(xiàn)的榜樣。
2、熱愛學(xué)生。
“尊師愛生”歷來是我國師生關(guān)系之間的優(yōu)良傳統(tǒng)。a是千百萬教師從長期教育實(shí)踐中總結(jié)出來的最基本的行為準(zhǔn)則,反映了師生之間本質(zhì)的、必然的聯(lián)系和教育工作的客觀要求。遵守這一準(zhǔn)則來處理師生關(guān)系,才有可能取得教育的良好效果。教師對學(xué)生的真摯、廣博的愛,是教師心靈美最主要的表現(xiàn)?!把普T”,“誨人不倦”,“教書育人”,“因材施教”等等,都是教師熱愛學(xué)生的具體表現(xiàn),也是千百年來形成的教師風(fēng)范,同樣也應(yīng)當(dāng)是社會(huì)主義社會(huì)中教師對待學(xué)生的行為準(zhǔn)則。教師熱愛學(xué)生應(yīng)該做到對學(xué)生有高度的責(zé)任感,嚴(yán)格要求,公正無私,建立良好的師生關(guān)系。高校絕大部分教師平時(shí)能嚴(yán)格要求學(xué)生,有不少教師不僅在業(yè)務(wù)上盡職盡責(zé),而且在思想上關(guān)心學(xué)生。在學(xué)生身上,教師傾注了自己全身心的愛。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明,熱愛學(xué)生不僅是教師自身的道德準(zhǔn)則,也是有效的教育因素,使教育工作不但“曉之以理”,而且“動(dòng)之以情”,對學(xué)生將會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。
3、嚴(yán)以律己,以身作則。
行舉止,甚至氣質(zhì)、性格,對學(xué)生都有潛移默化的影響。教師是塑造人類靈魂的工程師,是培養(yǎng)年輕一代具有高尚道德品質(zhì)和共產(chǎn)主義理想的園丁。然而教育者必須先受教育,必須首先使自己具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。教師應(yīng)該成為學(xué)生的表率,凡是要求學(xué)生做到的,教師首先應(yīng)該做到。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!蔽覀冇行┙處煟瑥慕潭嗄辏瑥奈从羞^遲到、早退及開天窗的現(xiàn)象發(fā)生,他們教學(xué)認(rèn)真,講課通俗易懂,條理清晰,邏輯性強(qiáng),不僅有良好的教學(xué)效果,而且?guī)熒P(guān)系融洽,獲得了廣大學(xué)生的一致好評。
4、勤于進(jìn)取,精于業(yè)務(wù)。
為了當(dāng)好教師,自己首先要做勤奮好學(xué)的學(xué)生,必須不斷刻苦學(xué)習(xí),鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),探索教育規(guī)律,不斷提高知識(shí)水平。教師對所教的學(xué)科,必須精益求精,才能在教學(xué)的各環(huán)節(jié)中,按教學(xué)計(jì)劃培養(yǎng)目標(biāo)要求,保質(zhì)保量地完成任務(wù)。當(dāng)前隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,知識(shí)陳舊率加快,教師更需要以“學(xué)而不厭”的精神更新知識(shí)內(nèi)容,提高自己的業(yè)務(wù)水平。教師的提高還應(yīng)該包括政治、思想品德方面,教師必須“以身立教,為人師表?!蹦壳敖處熽?duì)伍中也有一些人,因種種原因心思不是用于教學(xué),而是把主要精力放在別處,對教學(xué)抱著不認(rèn)真的態(tài)度,顯然這些人的所作所為與人民教師的光榮稱號是不相符的。
5、團(tuán)結(jié)協(xié)作,堅(jiān)持教育工作的一致性。
教師的勞動(dòng)具有個(gè)人活動(dòng)的特點(diǎn),但在現(xiàn)代社會(huì)中,學(xué)校的教育任務(wù)不可能由個(gè)別教師來完成,它必須由各門學(xué)科和各種不同職能的教師共同來承擔(dān)。教師相互之間應(yīng)該彼此尊重,互相支持。要在充分肯定個(gè)人努力的同時(shí),大力提倡集體主義精神,要善于把個(gè)人的努力同集體智慧結(jié)合起來。要努力克服文人相輕、相互猜疑、業(yè)務(wù)封鎖等惡習(xí),以維護(hù)和加強(qiáng)教師隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)。有些教師因爭名奪利導(dǎo)致不團(tuán)結(jié),工作不配合,互相拆臺(tái)以致影響了教學(xué)工作。這與教師應(yīng)有的師德大相徑庭。
綜上所述,師德是教師的立身之本。作為高等學(xué)校的教師要有魯迅先生所提出的“俯首甘為孺子?!钡木瘢非笫聵I(yè),鞠躬盡瘁,以自身的浩然正氣為社會(huì)主義祖國譜寫教育事業(yè)的新篇章。
大學(xué)教師師德的論文篇九
回歸教師本位,致力于教書育人的價(jià)值追求,通過制度杠桿矯正師德師風(fēng)的扭曲,用工作方法創(chuàng)新強(qiáng)化高校師德師風(fēng)建設(shè)是我國高校高質(zhì)量發(fā)展面臨的迫切任務(wù)。
一、高校師德師風(fēng)的特質(zhì)與職業(yè)道德規(guī)范要求。
1.高校師德師風(fēng)的特征。所謂師德,就是教師的職業(yè)道德。具體而言,是教師作為這個(gè)職業(yè)的從業(yè)人員所應(yīng)具備的與職業(yè)活動(dòng)有關(guān)的特殊道德。師德是社會(huì)賦予教師的角色內(nèi)涵。在中國古代,以儒家為代表的師德表現(xiàn)主要是熱愛學(xué)生、學(xué)而不厭、誨人不倦、以身作則、因材施教等。隨著社會(huì)的發(fā)展,教育教學(xué)的進(jìn)步,師德已經(jīng)被賦予了一些新的內(nèi)涵。所謂師風(fēng),就是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。它是教師職業(yè)形象是否良好的晴雨表,是衡量教師教書育人使命和任務(wù)的重要方面。師德師風(fēng)是一個(gè)有機(jī)的整體,師德是師風(fēng)的基礎(chǔ),師風(fēng)是師德的表現(xiàn),二者共同折射出教師教書育人的內(nèi)在氣質(zhì)和精神風(fēng)貌。師德師風(fēng)是教育行業(yè)作風(fēng)建設(shè)的核心,決定著學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格,也成為人民群眾評議教育的一桿標(biāo)尺。
2.高校教師職業(yè)道德規(guī)范要求。從我國教育行政主管部門的具體要求來看,高校教師職業(yè)道德規(guī)范的基本要求包括五個(gè)方面。
第一,愛國守法。在愛崗敬業(yè)方面,熱愛祖國,熱愛人民,熱愛教育事業(yè),熱愛教師職業(yè)。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。如國家教育部出臺(tái)的《教師職業(yè)道德規(guī)范》中指出:教師要愛國守法、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表、終生學(xué)習(xí)等??梢?,愛國是一個(gè)人民教師首要的政治規(guī)范。守法,是一個(gè)人民教師最基本的.行為準(zhǔn)則。高校教師應(yīng)立足本職崗位,堅(jiān)持法制教育與師德建設(shè)相結(jié)合,提高依法執(zhí)教水平。高校教師的愛國之情最終就要落實(shí)到熱愛自己的本職工作,愛國的最大體現(xiàn)就是盡職盡責(zé),教好書,育好人。
第二,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面,要求高校教師應(yīng)具有科學(xué)精神、探索精神、追求真理的精神和精益求精的精神。高校教師要以身作則,樹立優(yōu)良的學(xué)風(fēng),刻苦鉆研自身業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),提高業(yè)務(wù)水平;愛是師德的基礎(chǔ),專是核心;注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),要不斷探索教育教學(xué)規(guī)律,教育教學(xué)方法靈活性和改進(jìn)力度,提高教育、教學(xué)和科研水平。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平,在潛移默化中直接或間接地影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對教師的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,所以高校教師必須不斷學(xué)習(xí),全方位提升自身實(shí)力。
第三,認(rèn)真貫徹落實(shí)師德要求。師德師風(fēng)建設(shè)是在教育改革和不斷發(fā)展的背景下提出的,要求加強(qiáng)師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。努力打造一支思想過硬、品德高尚、為人師表的高校教師隊(duì)伍,這是有效推進(jìn)教育教學(xué)融合管理的根本保障。各高校要出臺(tái)相應(yīng)的教職工職業(yè)道德規(guī)范以此來規(guī)范教師的道德品行。師德師風(fēng)的規(guī)范有助于使廣大教師按照道德原則和道德規(guī)范來自覺地履行對社會(huì)、學(xué)校和學(xué)生的責(zé)任和義務(wù),激勵(lì)廣大教師追求崇高職業(yè)理想,從而達(dá)到不斷完善自我和提高教書育人、為人師表的水準(zhǔn)。
第四,強(qiáng)化自身修養(yǎng)。一個(gè)師德師風(fēng)良好的教師,應(yīng)該具有自覺的師德師風(fēng)修煉,在實(shí)踐中積極探索多元化的師德師風(fēng)建設(shè)路徑,唯有如此,才能實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。在實(shí)踐中豐富和提升理論,在理論指導(dǎo)下創(chuàng)新和完善師德師風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐活動(dòng)。激勵(lì)廣大教師為人師表、教書育人。要引導(dǎo)教師樹立愛崗敬業(yè)的理想信念,堅(jiān)定教師職業(yè)理想信念。教師學(xué)習(xí)理論知識(shí),要善于不斷創(chuàng)新,并具體運(yùn)用于實(shí)踐活動(dòng)。
第五,健全制度規(guī)制。師德師風(fēng)建設(shè)不僅要進(jìn)行理論教育,重視道德感染和熏陶作用,還要用規(guī)章制度矯正、規(guī)范師德師風(fēng)建設(shè)中的不良行為。高校要制定和完善師德師風(fēng)教育的各項(xiàng)法律法規(guī),為高校師德師風(fēng)建設(shè)提供制度依據(jù)和調(diào)節(jié)杠桿。高校教師要以相關(guān)政策法規(guī)為標(biāo)準(zhǔn),以強(qiáng)化教師職業(yè)道德教育、創(chuàng)建優(yōu)秀教師隊(duì)伍為重點(diǎn),全面貫徹落實(shí)黨和國家的教育方針。高校教師要自覺遵守制度規(guī)范,做到既可以從理論上武裝自己,又可以在行為上約束自己。
二、我國高校師德師風(fēng)建設(shè)面臨的主要問題。
高校師德師風(fēng)建設(shè)因其自身的特殊性,故受到多方面的關(guān)注,雖然學(xué)校相關(guān)方面和教師自身在都在不斷地努力,但師德師風(fēng)的建設(shè)具有長期性、反復(fù)性和復(fù)雜性,隨著社會(huì)環(huán)境的變化,教師個(gè)體世界觀、人生觀和價(jià)值觀的影響,師德師風(fēng)存在的問題仍然很多,學(xué)生、家長和社會(huì)輿情表現(xiàn)出極大的不滿。
1.學(xué)術(shù)弄虛作假,科研精神扭曲。絕大多數(shù)高校在日常教學(xué)中都高度重視教師的學(xué)術(shù)道德規(guī)范,但是違背學(xué)術(shù)道德的行為卻時(shí)有發(fā)生,近年來,關(guān)于論文抄襲、學(xué)術(shù)造假、項(xiàng)目腐敗等負(fù)面新聞報(bào)道也屢見不鮮。高等教育的產(chǎn)業(yè)化,只重?cái)?shù)量,不重質(zhì)量,量化管理和科研,使得某些教師為了評職稱或科研項(xiàng)目等,弄虛作假,扭曲科研精神,這種學(xué)術(shù)舞弊行為,在一定程度上是對學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)規(guī)范的不尊重,既阻礙了學(xué)術(shù)進(jìn)步,又影響到學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮。
2.價(jià)值觀念易位。有少數(shù)高校教師在經(jīng)濟(jì)多元化的社會(huì)環(huán)境中價(jià)值觀偏移了原本正確的方向,一些教師的三觀已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,迷失了自我。他們只是把教師職業(yè)作為一種謀生的工具,并沒有把它當(dāng)作一種實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的崇高事業(yè);他們盲目逐利,金錢至上,從本質(zhì)上喪失了教師職業(yè)的事業(yè)心和責(zé)任心;他們急功近利,消極應(yīng)付本職工作,更多地關(guān)注物質(zhì)利益,那種“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的奉獻(xiàn)精神已無蹤影。
3.師生關(guān)系淡薄,師生交流困難。常言道,教誨如春風(fēng),師恩似海深。然而,這種師生間的深厚情誼如今已成為稀缺資源,隔膜和應(yīng)付困擾著校園生活?,F(xiàn)在很多高校師生之間的互動(dòng)方式比較單一,互動(dòng)雙方缺乏主動(dòng)性,缺少溝通平臺(tái)。由于教師和學(xué)生缺少溝通,親情也逐漸淡化,有的老師上課來,下課走,很少主動(dòng)關(guān)心學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),這使得教學(xué)與育人二者相分離。4.教學(xué)水平不高,教學(xué)能力欠佳。有些教師工作責(zé)任心不強(qiáng),缺乏認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度;有些教師對教學(xué)、科研工作投入精力較少,心態(tài)浮躁;有些教師只注重一些表面功夫,在日常教學(xué)工作中不安心于本職工作,刻苦、積極鉆研的教師更是少之又少;有些教師不求上進(jìn),缺乏創(chuàng)新,思想落后,知識(shí)陳舊,不注重授課技巧的提高。
三、強(qiáng)化高校師德師風(fēng)建設(shè)的時(shí)代要求。
“十三五”規(guī)劃推出了教育現(xiàn)代化與人才強(qiáng)國,人力資源強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)人才優(yōu)先的發(fā)展戰(zhàn)略。在這一特定歷史背景下,開展師德師風(fēng)建設(shè)既具有理論意義又具有時(shí)代特征。
首先,明晰高校師德師風(fēng)建設(shè)的理論特質(zhì)。教育部要求全國高校覆蓋、常態(tài)化地展開師德師風(fēng)建設(shè)工作。袁貴仁部長在全國教育工作會(huì)議中強(qiáng)調(diào)提升教師隊(duì)伍整體素質(zhì),他認(rèn)為提高教育質(zhì)量,關(guān)鍵是教師。西北政法大學(xué)資深教授趙馥潔先生在其“師道的自覺”中闡述了教師在實(shí)現(xiàn)職業(yè)價(jià)值基礎(chǔ)上追求人師境界的為師自覺;專業(yè)精通,形成學(xué)術(shù)特色的治學(xué)自覺;在知識(shí)融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上著力將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧實(shí)現(xiàn)傳道的自覺;在規(guī)范教學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教學(xué)育人的自覺;去偽立誠、戒浮求實(shí)的師風(fēng)自覺;追求正師風(fēng)、守師德的自覺。
其次,凸顯各高校師德師風(fēng)建設(shè)的個(gè)性。從西北工業(yè)大學(xué)的抽樣問卷調(diào)查結(jié)果中我們可以得知,高校師德建設(shè)最受關(guān)注的問題是學(xué)術(shù)功利化現(xiàn)象比較嚴(yán)重,因此,矯正這一現(xiàn)象是目前所有高校面臨的普遍問題。此外,高校師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)立足于高校自身的實(shí)際情況,彰顯自身的個(gè)性。政法類院校的教師在師德師風(fēng)建設(shè)中應(yīng)該倡導(dǎo)公平、注重正義,政法類院校要在全國范圍內(nèi)起到“社會(huì)主義民主法治建設(shè),全面推進(jìn)法治中國建設(shè)”的模范帶頭作用;理工科院校的教師應(yīng)該具有嚴(yán)謹(jǐn)縝密的邏輯思維、自覺奉獻(xiàn)的愛國精神、勇于創(chuàng)新的科研精神以及動(dòng)手設(shè)計(jì)的自我能力,更要德以明理,學(xué)以精工;綜合類院校的教師應(yīng)該具有兼容性、廣泛性和多元化的人文特色,德才兼?zhèn)?,博大精深更是師德的主要?nèi)涵。
最后,適應(yīng)高校師德師風(fēng)建設(shè)的新生態(tài)。深化改革,彰顯全面發(fā)展的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大時(shí)代理念,聚焦實(shí)現(xiàn)中國夢,是高校師德師風(fēng)建設(shè)的新生態(tài)。高校師德師風(fēng)建設(shè)也要適應(yīng)新發(fā)展理念,強(qiáng)化宣傳教育,開展形式多樣的“愛與責(zé)任”師德師風(fēng)主題教育。師德師風(fēng)建設(shè)作為學(xué)校的一項(xiàng)全局性、長期性的工作,我們要站在新的發(fā)展時(shí)期,以高度的事業(yè)心和責(zé)任感,以更積極的態(tài)度,更務(wù)實(shí)的作風(fēng),更有效的方式,用心打造一支師德高尚、師風(fēng)純正、學(xué)生滿意、社會(huì)認(rèn)可的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,為實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化和教育強(qiáng)國做出積極的貢獻(xiàn)。
大學(xué)教師師德的論文篇十
近年來幼兒園虐童事件頻發(fā),不由得引人深思。下面是小編為大家搜集整理的小班教師德育論文,歡迎大家閱讀與借鑒,希望能夠給你帶來幫助。
道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。高尚的師德本身就是一本好的教科書,對孩子的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。
首先,老師要為人師表,既要注重言教,又要注重身教,特別要注重身教。教師工作的"示范性"和孩子所特有的"向師性",使教師在孩子心目中占有非常重要和崇高的位置。教師的'思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給孩子留下極其深刻的印象,對孩子有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師做到身教重于言教??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!焙⒆?,特別是幼兒園的孩子總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被孩子看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對孩子在園起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把孩子造就成一種什么人,自己應(yīng)當(dāng)是這種人。
其次,凡是老師要求孩子做到的,自己首先應(yīng)該做到,凡是要求孩子不做的自己堅(jiān)決不做?!拔鹨詯翰欢鵀橹鹨陨菩《粸椤?,教育無小事,事事見真理,因此,教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人。?熱愛孩子,就必須對每一個(gè)孩子一視同仁,不能偏愛一部分孩子,而冷淡或歧視另一部分孩子。每一個(gè)孩子都渴望得到老師的愛,這就要求我們應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,用師愛的溫情來溫暖他們幼小的心靈,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
我們教師只有對自己嚴(yán)格要求,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)新人,不辜負(fù)黨和人民賦予的歷史重任。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為素質(zhì)教育,事實(shí)上,首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長、各級領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長是子女的第一老師,孩子們在家的時(shí)間顯然多于在校,如果家長文化素質(zhì)低下,言行不文明不規(guī)矩,孩子們怎會(huì)有高質(zhì)量的成長?各級領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無疑代表著政府的形象,如果這些形象代表的文化和能力不及格,品行不端,做事不正,你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民。素質(zhì)教育提了多年,也實(shí)施了好幾年,但效果并不理想,我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì),咱們需要具備些什么素質(zhì)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。教書育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來不得半點(diǎn)虛假。因此,要不斷提高自身各方面素質(zhì),深入學(xué)習(xí)各種理論學(xué)習(xí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。“一年樹木,百年樹人。”教育工作是辛苦的,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、管理班級。但是,今天通過學(xué)習(xí)師德報(bào)告,我將在教育教學(xué)的工作中,更加嚴(yán)格要求自己,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
大學(xué)教師師德的論文篇十一
為了解當(dāng)前義務(wù)教育階段中小學(xué)班主任教師德育狀況,筆者自編《中小學(xué)班主任教師德育狀況調(diào)查問卷》。調(diào)查內(nèi)容包括:班主任教師比較看重的德育能力要素、德育工作的總體評價(jià)和具體實(shí)施情況(包括關(guān)于班級管理制度、家委會(huì)產(chǎn)生方式、班會(huì)課的開設(shè)情況、主題班會(huì)的內(nèi)容、班主任教研活動(dòng)、班主任科研課題類型、德育工作反思形式、對學(xué)生教育與引導(dǎo)的方式)。
調(diào)查對象為天津市785名中小學(xué)班主任教師(實(shí)際統(tǒng)計(jì)時(shí)剔除了未填寫社會(huì)人口統(tǒng)計(jì)信息的問卷)。其中,城市教師409名、農(nóng)村教師372名(缺失值為4);男教師108名、女教師668名(缺失值為9);擔(dān)任班主任工作1~3年的教師181名、4~6年的99名、7~的120名、以上的373名(缺失值為12);具有區(qū)級及以上“優(yōu)秀班主任”榮譽(yù)稱號的教師212名、無此榮譽(yù)稱號的教師563名(缺失值為10)。
一、中小學(xué)班主任比較看重的德育能力要素。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學(xué)班主任比較看重的德育能力的要素依次為:了解班級學(xué)生(97.1%)、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生(92.2%)、處理偶發(fā)事件(90.9%)、溝通家長(90.0%)、開展班級活動(dòng)(89.5%)、設(shè)置班級管理崗位(89.3%)、制定班規(guī)(88.9%)、溝通科任教師(86.7%)、創(chuàng)新德育方法與途徑(82.2%)、開展德育科研(72.6%)??梢?,中小學(xué)班主任最為看重的德育能力要素依次是:了解班級學(xué)生、掌握德育方法(如,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生、處理偶發(fā)事件)和溝通學(xué)生家長。這符合中小學(xué)班主任德育工作要以學(xué)生為中心的要求。
二、中小學(xué)班主任德育工作的總體評價(jià)。
1.班主任對中小學(xué)生成長的影響力。
調(diào)查數(shù)據(jù)認(rèn)為,中小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力非常大的占51.8%,比較大的占28.4%,基本有影響力的占10.1%,不太有影響力的占6.6%,沒有影響力的占3.2%。可見,近九成多中小學(xué)班主任認(rèn)為自己對學(xué)生成長具有積極的影響力。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任對學(xué)生成長影響力的自我評價(jià)存在極其顯著的工作年限差異(x2=44.40,p0.001)和學(xué)段差異(x2=21.31,p0.001),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(x2=5.17,p0.05)。工作年限為11年以上的中小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于工作1~3年、7~10年的班主任;小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于普通班主任。
2.對德育工作崗位的認(rèn)同感。
班主任是中小學(xué)德育工作的重要實(shí)施者。調(diào)查結(jié)果顯示,中小學(xué)班主任教師德育工作認(rèn)同感如下:完全認(rèn)同的占66.7%,大部分認(rèn)同的占17.9%,基本認(rèn)同的占13.1%,大部分不認(rèn)同的占1.4%,完全不認(rèn)同的占0.9%。可見,近七成的中小學(xué)對班主任德育工作具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感,但也有近三成的中小學(xué)班主任德育認(rèn)同感較低。
3.班主任實(shí)施德育的自覺性。
調(diào)查結(jié)果表明,在班級管理工作中,中小學(xué)班主任教師有意識(shí)地實(shí)施德育的情況如下:完全可以的占76.4%,大部分時(shí)候可以的占15.6%,有時(shí)可以的占14.1%,完全不可以的占1.0%??梢姡叱啥嗟闹行W(xué)班主任教師能夠有意識(shí)地實(shí)施德育。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任有意識(shí)地實(shí)施德育存在顯著的工作年限差異(x2=19.66,p0.001)和學(xué)段差異(x2=7.66,p0.01)。工作年限為11年以上的班主任有意識(shí)地實(shí)施班級德育的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學(xué)班主任教師有意識(shí)地實(shí)施班級德育的比例顯著高于初中班主任教師。
4.對班級德育工作的滿意度。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,對自己的班級德育工作非常滿意的占47.6%,比較滿意的占24.2%,基本滿意的占13.4%,不太滿意的占10.0%,非常不滿意的占4.6%??梢姡叱啥嘀行W(xué)班主任對自己的班級德育工作持滿意態(tài)度。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任對自己的班級德育工作滿意度存在極其顯著的工作年限差異(x2=34.45,p0.001)和學(xué)段差異(x2=14.37,p0.001),優(yōu)秀和普通班主任存在顯著差異(x2=4.12,p0.05)。工作年限為11年以上的班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學(xué)班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于普通班主任。
中小學(xué)班主任以班級為載體開展德育工作,在班級管理中實(shí)施德育。班主任班級德育工作的具體情況主要包括:關(guān)于班級管理制度、班級家委會(huì)產(chǎn)生的方式、班會(huì)課的召開情況、主題班會(huì)的內(nèi)容、班主任教師的教研活動(dòng)情況、班主任教育科研課題類型及論文發(fā)表、班主任反思德育工作的主要形式、對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。
1.關(guān)于班級管理制度。
在制定班級管理規(guī)章制度方面,班主任和學(xué)生一起制定的占88.2%,班主任制定的占8.5%,學(xué)生制定的占2.3%,其他占1.0%。在班干部任用模式方面,固定式與輪流式相結(jié)合的占72.9%,輪換式占17.4%,固定式占8.6%,其他占1.5%。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任在班干部任用模式上存在顯著的學(xué)段差異(x2=4.45,p0.05)??梢?,隨著學(xué)段升高,中小學(xué)班干部任用模式傾向于采取固定式與輪流式相結(jié)合的方式。
2.班級家委會(huì)產(chǎn)生方式。
中小學(xué)班級家委會(huì)產(chǎn)生方式依次是:由學(xué)生家長自薦的占39.1%,選舉產(chǎn)生的占27.4%,由班主任指定的占26.3%,其他占6.5%。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班級家委會(huì)產(chǎn)生的方式存在極其顯著的學(xué)校類型差異(x2=16.67,p0.001)。與農(nóng)村家長相比,城市學(xué)生家長參與班級工作的意識(shí)更強(qiáng),多采取自薦方式參與班級事務(wù)。
3.班會(huì)課的開設(shè)情況。
國家教委頒布《中小學(xué)德育工作規(guī)程》以規(guī)章的形式規(guī)定:“各級教育行政部門和中小學(xué)校應(yīng)切實(shí)保證校會(huì)、班會(huì)、團(tuán)(隊(duì))會(huì)、社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間”。班會(huì)是專門分配給班主任的教育時(shí)段。調(diào)查結(jié)果顯示中小學(xué)每周都上班會(huì)課的占79.7%偶爾上的占18.8%經(jīng)常占用的占1.5%??梢娊?0%左右的中小學(xué)不能上齊班會(huì)課。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班會(huì)課開設(shè)情況存在極其顯著的學(xué)段(x2=10.47,p0.01)和學(xué)校類型差異(x2=7.072,p0.01)??梢姡S著學(xué)段的升高,每周上班會(huì)課的比例卻在下降,小學(xué)高于初中學(xué)段;農(nóng)村學(xué)校每周上班會(huì)課的比例顯著高于城市學(xué)校。
4.主題班會(huì)內(nèi)容。
主題班會(huì)是中小學(xué)班主任實(shí)施班級德育的重要途徑。一般來說,主題班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容主要包括德育類、智育類、體育類和勞動(dòng)類。顯然,中小學(xué)主題班會(huì)的主要內(nèi)容以德育為先。調(diào)查結(jié)果顯示,在主題班會(huì)活動(dòng)中,德育類的占97.3%,智育類的占78.9%,勞動(dòng)類的占56.3%,體育類的占42.2%。可見,德育類內(nèi)容是主題班會(huì)活動(dòng)的核心,其次是智育,再次是勞動(dòng)教育和體育。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)主題班會(huì)勞動(dòng)類活動(dòng)內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段(x2=16.07,p0.001)、學(xué)校類型差異(x2=4.81,p0.05)和工作年限差異(x2=20.37,p0.001)。勞動(dòng)類班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容小學(xué)顯著高于中學(xué);農(nóng)村學(xué)校顯著高于城市學(xué)校。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)主題班會(huì)體育類內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段差異(x2=14.56,p0.001)。隨著學(xué)段升高,體育類班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容逐漸減少,小學(xué)顯著高于初中。
5.班主任工作的教研活動(dòng)。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,學(xué)校里中小學(xué)班主任工作中根本沒有教研活動(dòng)的占0.6%,每學(xué)期有1~2次的占29.1%,每學(xué)期3~4次的占27.6%,每周1次或1次以上的占42.7%??梢?,只有四成多的中小學(xué)每周開展關(guān)于班主任工作的教研活動(dòng)。與頻繁的學(xué)科教學(xué)活動(dòng)相比,班主任工作的教研活動(dòng)時(shí)間明顯不足。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任教研活動(dòng)存在極其顯著的學(xué)校類型差異(x2=25.30,p0.001),農(nóng)村學(xué)校班主任教研活動(dòng)顯著高于城市學(xué)校。
6.反思——德育工作的主要形式。
反思是班主任專業(yè)成長的重要途徑,堅(jiān)持德育反思有助于班主任德育能力的提升??傮w上,中小學(xué)班主任反思德育工作的主要形式為:與其他班主任交流占87.4%,觀摩其他班主任占81.4%,分析典型個(gè)案占77.3%,閱讀教育資料61.9%,寫班級日志占46.9%,整理學(xué)生成長檔案占36.9%??梢?,交流、觀摩、個(gè)案分析與專業(yè)閱讀是班主任教師反思德育工作的主要形式,而多數(shù)中小學(xué)班主任教師不擅長通過撰寫班級日志和整理學(xué)生成長檔案來反思德育工作。目前,中小學(xué)班主任撰寫班級日志和整理學(xué)生成長檔案的工作量較大,一邊從事繁重的教學(xué)任務(wù),一邊擔(dān)任班主任,往往不堪重負(fù)。
7.教育科研課題類型。
教育科研課題是提升班主任德育能力的主要途徑??傮w上中小學(xué)班主任所參與的教育科研課題類型中學(xué)科教學(xué)研究占70.9%,班主任工作研究占66.5%??梢?,參與班主任工作的教育科研課題的比例略低于學(xué)科教學(xué)類課題。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任參與班主任工作研究類科研課題存在顯著的學(xué)校類型差異(x2=2.45,p0.05)、學(xué)段差異(x2=3.09,p0.01)和工作年限差異(x2=15.18,p0.01),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(x2=9.88,p0.01)。在班主任參與班主任工作研究類科研課題方面,城市學(xué)校顯著高于農(nóng)村學(xué)校,小學(xué)班主任顯著高于初中班主任,擔(dān)任班主任工作7~10年和11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作1~3年、4~6年的班主任;優(yōu)秀班主任比普通班主任更多地承擔(dān)班主任工作方面的科研課題。
論文撰寫是班主任專業(yè)發(fā)展的主要途徑之一。調(diào)查結(jié)果顯示,近1~2年發(fā)表班主任德育工作方面論文0篇的占22.8%、1~2篇的占44.1%、3~6篇的占27.3%、7篇以上的占5.8%??梢?,中小學(xué)班主任的科研意識(shí)顯著增強(qiáng),八成左右的教師將班主任德育工作經(jīng)驗(yàn)提煉成論文進(jìn)行發(fā)表。
數(shù)據(jù)表明,班主任在德育工作論文發(fā)表方面,中小學(xué)優(yōu)秀班主任與普通班主任存在極其顯著的差異(x2=66.95,p0.001)??梢?,優(yōu)秀班主任比普通班主任具有更強(qiáng)的科研能力。
9.對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。
德育引導(dǎo)的方法是班主任對學(xué)生實(shí)施德育的關(guān)鍵。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學(xué)班主任教師對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法依次為:談心占95.4%、討論及辯論占66.3%、講故事占59.8%、各種閱讀活動(dòng)占50.1%、參觀及實(shí)踐活動(dòng)占42.6%、游戲活動(dòng)占39.3%、影視欣賞占37.0%、角色表演占35.2%、其他占4.3%??梢姡哉勑臑橹鞯恼f服教育是當(dāng)前中小學(xué)班主任教師對學(xué)生進(jìn)行教育與引導(dǎo)的最主要方式,然而德育效果較好的體驗(yàn)性和實(shí)踐性較強(qiáng)的教育和引導(dǎo)方式則運(yùn)用不足。
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任的德育引導(dǎo)之討論及辯論法存在顯著的學(xué)段差異(x2=8.88,p0.01)和工作年限差異(x2=12.68,p0.01)。小學(xué)班主任教師顯著高于初中班主任,擔(dān)任班主任工作11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作低于11的班主任。
參考資料。
[1]黃正平.保障班主任合法權(quán)益的重要制度——學(xué)習(xí)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》的體會(huì)[j].人民教育,20xx(18).
[2]龔耀南.師范生德育能力的現(xiàn)狀分析[j].中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢,(6).
大學(xué)教師師德的論文篇十二
作為一名小學(xué)教師,我感到肩上責(zé)任的重大、萬丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基礎(chǔ),如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的啟蒙教育,就會(huì)影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。作為一名黨員教師,必須要有良好的思想道德風(fēng)尚,為人師表,率先垂范,為學(xué)生作出表率,只有這樣,才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛戴,從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。
一、潛心練功提升師德。
“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”。在小學(xué)教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,他的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到了無私的奉獻(xiàn),孜孜不倦的追求精神,看到了社會(huì)的好形象,師德不只是學(xué)識(shí)問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐:
認(rèn)真學(xué)習(xí),工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
2、嚴(yán)以律己,注重言行:
為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合小學(xué)的審美情趣。
3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng):
作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng),在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己。有意識(shí)地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
二、一言一行彰顯師德:。
師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,它有一定的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時(shí)期,已注入了新內(nèi)涵;即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德,我作為一名教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè),以滿腔熱情投入小學(xué)教育。同時(shí)我深深的意識(shí)到教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的,自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
回顧自己的教育生涯,對師德的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的認(rèn)知過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí),我對自己所擔(dān)負(fù)的小學(xué)教育工作有了新的'認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的小學(xué)教育開始,小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其小學(xué)教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。
在小學(xué)教育工作中,我始終做到情系學(xué)生,關(guān)愛每個(gè)孩子。作為一名數(shù)學(xué)教師,我認(rèn)真?zhèn)湔n,上好每一堂課,積極主動(dòng)地做好抓差補(bǔ)缺工作。針對班級中的優(yōu)秀學(xué)生,我充分發(fā)揮他們在群體中的優(yōu)勢地位,請他們做小老師,為他們提供更大的發(fā)展空間,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢作用。
有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè),有人說我們是人類靈魂的工程師,有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡,有人說我們是蠟燭—燃燒自己,照亮別人。我想我們沒有這么偉大,我們不過是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護(hù)自己的聲譽(yù);關(guān)愛學(xué)生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂趣!我想,我們不過是如此而已!
總而言之,通過師德學(xué)習(xí),使人對今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對得起小學(xué)教師的稱號,為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲。
大學(xué)教師師德的論文篇十三
摘要:教師要有高尚的道德品質(zhì),品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。文章認(rèn)為師德就是教師的職業(yè)道德,是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。教師應(yīng)愛黨、愛祖國、忠誠教育事業(yè);應(yīng)熱愛學(xué)生,以身作則,為人師表;應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué),教書育人。
關(guān)鍵詞:教師;道德品質(zhì);為人師表。
品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。教師要有以師德為核心的高尚的道德品質(zhì)。師德就是教師的職業(yè)道德,是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。作為人民教師,其道德面貌如何,能否為人師表,能否樹立良好的職業(yè)道德,不僅對一代新人的成長、對科學(xué)文化的發(fā)展有重要意義,而且對于轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣,也會(huì)產(chǎn)生探遠(yuǎn)的影響。作為教師,其基本道德準(zhǔn)則大致包括以下幾點(diǎn):
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會(huì)負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
2.要正確對待學(xué)生的意見。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
3.必須樹立平等對待觀。
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
4.愛崗敬業(yè)是師德的基石。
對于教師來說,最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠自己所從事的`教育事業(yè)。具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)嘔心瀝血,對工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神,才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。育人的特殊性不允許教師在崗不愛崗、從業(yè)而不敬業(yè),更不允許正業(yè)副業(yè)分不清。只有教師具備了高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,才會(huì)在教育實(shí)踐中,全身心投入,潛心鉆研業(yè)務(wù),努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識(shí),廣泛搜集最新教育信息,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,樹立正確的教育觀。同時(shí)有了對事業(yè)熱愛之心,就會(huì)甘于平凡,為人民的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn),在平凡的三尺講臺(tái)上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。愛崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范,是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提,愛崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,獲得個(gè)人滿足,完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此,作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書育人的重任。
5.獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。
忠誠于人民的教育事業(yè)是教師對待人生的根本出發(fā)點(diǎn),對待事業(yè)的基本態(tài)度,體現(xiàn)了教師群體的共同意志,是教師積極做好本職工作的基本動(dòng)力。“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。”人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利,在崗位上發(fā)出光和熱,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給所從事的教育事業(yè),像陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
6.在課堂上深化改革,大膽探索,努力提高實(shí)施創(chuàng)新教育的能力。
6.1要構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心,以學(xué)生自主活動(dòng)為基礎(chǔ)的新型教學(xué)過程。使教學(xué)活動(dòng)真正建立在學(xué)生自主活動(dòng)和探索的基礎(chǔ)上,從而形成有利于學(xué)生主體精神、創(chuàng)新能力健康發(fā)展的寬松的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)體系。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
6.2要認(rèn)清形勢,正確把握教育改革與發(fā)展方向,在“創(chuàng)新”兩個(gè)字上狠下工夫。從革新教育觀念、學(xué)生觀、價(jià)值觀、教學(xué)方法和手段上積極思考和實(shí)踐,堅(jiān)持理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和機(jī)制創(chuàng)新,努力在實(shí)施素質(zhì)教育能力上提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
6.3大膽地對現(xiàn)有教學(xué)常規(guī)及其教學(xué)效果評估體系進(jìn)行挑戰(zhàn)。過去和現(xiàn)在,我們的教學(xué)效果主要是通過不確定性試題測驗(yàn)結(jié)果來評估的。
總之,培養(yǎng)創(chuàng)新人才是我們教育的出發(fā)點(diǎn),是我國教育理論與實(shí)踐改革的重大問題之一,也是我們教育工作者實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。因此,我們必須要有清醒的頭腦,以積極進(jìn)取、堅(jiān)韌不拔的精神狀態(tài),以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),深化基礎(chǔ)教育改革,大力推進(jìn)創(chuàng)新教育,保證基礎(chǔ)教育事業(yè)的持續(xù)、健康發(fā)展。
大學(xué)教師師德的論文篇十四
摘要:新課標(biāo)在小學(xué)數(shù)學(xué)中明確指出,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程中都要對學(xué)生滲透德育理念,加強(qiáng)對學(xué)生思想教育的重視。然而在當(dāng)前應(yīng)試教育背景下,大部分教師和家長都一味地重視學(xué)生的考試成績,忽略了德育教育的重要性,導(dǎo)致越來越多的小學(xué)生都未能形成良好的道德品質(zhì)。針對這一現(xiàn)狀,簡單闡述了如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課中滲透德育教育。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);德育教育;滲透;。
一、在課本知識(shí)教學(xué)中滲透道德觀念。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育理念的第一步就是從課本出發(fā),教師利用課本中一些富有教育意義的習(xí)題,不僅能讓學(xué)生學(xué)到數(shù)學(xué)知識(shí),還能從中延伸出關(guān)于道德品質(zhì)養(yǎng)成的內(nèi)涵,促使他們在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中得到精神滿足。由此出發(fā),教師可結(jié)合課本內(nèi)容,為學(xué)生提供一些蘊(yùn)含教育意義的應(yīng)用題,并帶領(lǐng)大家精讀題目,仔細(xì)品味其中數(shù)學(xué)知識(shí)之外的深意。如學(xué)校食堂在九月、十月和十一月總共節(jié)約水1200噸,其中十月份比九月份多節(jié)約20%,十一月份比十月份多節(jié)約25%,這所學(xué)校十月份節(jié)約多少噸水?在這道題目中,教師應(yīng)抓住“節(jié)約”一詞進(jìn)行德育教育,在講解完基本運(yùn)算法則后為學(xué)生普及節(jié)約用水的重要性,號召大家在生活中也應(yīng)養(yǎng)成節(jié)約用水用電的習(xí)慣,逐漸成為具備中華民族傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀人才。又如,某十字路口是交通事故頻發(fā)地點(diǎn),近三個(gè)月總共發(fā)生了20起交通事物,其中第一個(gè)月比第二個(gè)月多3起,第三個(gè)月比第二個(gè)月少2起,求第二個(gè)月一共發(fā)生了幾起交通事故?從這一題中教師不僅需要講解相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識(shí),還應(yīng)告誡學(xué)生遵守交通規(guī)則的重要性,從自身做起,并要倡導(dǎo)身邊的人一起遵守交通規(guī)則,以免發(fā)生不幸的事故。由此可見,教師利用一些具有教育意義的數(shù)學(xué)題進(jìn)行教學(xué),不僅能夠讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí),還能從中理解道德品質(zhì)的意義,促進(jìn)他們學(xué)習(xí)能力和道德意識(shí)的雙重提升。
二、在小組合作學(xué)習(xí)中滲透團(tuán)結(jié)觀念。
在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中實(shí)施小組合作的學(xué)習(xí)模式不僅可以提高教學(xué)效率,還能激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),并且讓他們在學(xué)習(xí)實(shí)踐的過程中形成團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí),從而有效實(shí)現(xiàn)德育的教學(xué)理念。鑒于此,教師可布置具有團(tuán)結(jié)與實(shí)踐意義的小組任務(wù),讓每個(gè)學(xué)生都切身體會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)助所帶來的力量。比如在學(xué)習(xí)“圓”這一課時(shí),讓學(xué)生以小組為單位來完成學(xué)習(xí)任務(wù),例如,一個(gè)人去了解圓的基本概念,第二個(gè)人研究如何計(jì)算圓的周長,第三個(gè)人研究如何計(jì)算圓的面積,第四個(gè)人思考周長與半徑之間的關(guān)系。在這一過程中,第一個(gè)學(xué)生的任務(wù)決定著其他三人任務(wù)的進(jìn)程,所以他必須盡快思考研究出圓的基本概念,再讓其他人以此為基礎(chǔ)進(jìn)行圓的周長和面積的運(yùn)算,并且這四個(gè)任務(wù)之間的關(guān)系是密切相連的,所以大家需要團(tuán)結(jié)協(xié)作才能完成全部任務(wù)。有些小組任務(wù)完成的較慢便是因?yàn)楸舜酥g配合度不夠,趁勢為他們總結(jié)到“有些事情是不能獨(dú)立完成的,這便需要大家通過團(tuán)結(jié)協(xié)作才能既有效率又有質(zhì)量的完成任務(wù),因此我們在生活和學(xué)習(xí)的過程中都應(yīng)形成團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)?!边@樣一來,學(xué)生既學(xué)到了圓的各項(xiàng)知識(shí),又從中學(xué)到了德育中的團(tuán)結(jié)觀念,促使自身得到更全面的發(fā)展。
三、在生活化的作業(yè)中滲透愛國觀念。
布置生活化的數(shù)學(xué)作業(yè)可以使學(xué)生在生活中就對所學(xué)知識(shí)學(xué)以致用,可以有效促進(jìn)自身解決問題能力的提升,同時(shí),生活化的數(shù)學(xué)作業(yè)可以將課本知識(shí)和實(shí)際生活聯(lián)系起來,從中感悟生活中的德育理念。鑒于此,教師可為學(xué)生布置一些有意義的數(shù)學(xué)作業(yè),讓他們有目的的去了解國家發(fā)生的大事,從而潛移默化的讓其形成愛國主義精神。比如在學(xué)習(xí)完“平均數(shù)與條形統(tǒng)計(jì)圖”后,布置下任務(wù),讓學(xué)生調(diào)查在、、這三年中,中國在奧運(yùn)會(huì)中取得獎(jiǎng)牌的數(shù)量,首先計(jì)算出金牌、銀牌、銅牌的總數(shù)量,然后算出平均數(shù),再分別算出平均金牌、銀牌、銅牌的數(shù)量,最后制成條形統(tǒng)計(jì)圖展示出來。在這個(gè)任務(wù)中,學(xué)生通過調(diào)查與計(jì)算可以發(fā)現(xiàn)中國已經(jīng)成為世界運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域中的佼佼者,并且在調(diào)查的過程中他們還意識(shí)到了中國發(fā)展的迅速與國情的日益強(qiáng)大,從中增強(qiáng)了對祖國的熱愛之情。在這一過程中,許多學(xué)生都意識(shí)到了中國的繁榮昌盛,并產(chǎn)生了為祖國做貢獻(xiàn)的念頭,趁勢教師告訴他們,“你們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)就是為祖國做出的最大貢獻(xiàn)?!弊源酥螅瑢W(xué)生們都愈發(fā)努力的學(xué)習(xí),教學(xué)效率也得到了顯著的提升。
四、結(jié)語。
為了滿足新課改對數(shù)學(xué)提出的新要求,教師應(yīng)當(dāng)注重在教學(xué)過程中貫徹德育教育的教學(xué)理念,促使每個(gè)學(xué)生都成為社會(huì)所需求的具有極高道德品質(zhì)的人才。因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教師可從課本知識(shí)出發(fā),利用有助于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)方式貫徹德育理念,由此來同時(shí)提高他們的學(xué)科知識(shí)和道德品質(zhì),最終達(dá)到全面教育的目的。
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大學(xué)教師師德的論文篇十五
作為一名普通的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,在我的心里,教師是我的職業(yè),更是我的事業(yè)。教師道德就是如何做人的事情,看一個(gè)教師怎樣對待學(xué)生,怎樣對待家長,怎樣對待同事。
一、學(xué)生篇。
1.對待學(xué)生有愛心。
我愛每一個(gè)孩子,哪怕他或她長得不漂亮,穿得不時(shí)髦,學(xué)習(xí)很吃力,我也愛他或她,因?yàn)槲揖次飞嘈琶恳淮紊际莵碇灰椎钠孥E,每一個(gè)孩子都是天使,擁有獨(dú)一無二、不為人知的神秘。孩子們也能感應(yīng)到我的心情,每天我一走進(jìn)學(xué)校大門,就有眼尖的孩子揮舞著笤帚、抹布、拖把向我奔來,我便張開臂膀,竭力把這些孩子一個(gè)個(gè)都圈入懷里,不漏掉一個(gè)。如果是出去學(xué)習(xí)一天或者幾天再回來,那場景就更壯觀了,常惹得正在校園里行走的老師們駐足、側(cè)目觀看。教師是我的職業(yè),更是我的事業(yè)。
2.對待學(xué)生有耐心。
我生性內(nèi)向,喜歡安靜,比較能夠?qū)W⑴c一件事情。這種性格使我在和學(xué)生相處時(shí),少了浮躁,多了淡定。根據(jù)加德納的多元智力理論,人的智力可以分為八種類型,分別是邏輯數(shù)學(xué)智力、語言智力、音樂智力、空間智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際關(guān)系智力、內(nèi)省智力、自然智力。有人邏輯數(shù)學(xué)智力強(qiáng),有人邏輯數(shù)學(xué)智力弱,但語言智力強(qiáng),又有人邏輯數(shù)學(xué)智力不行,語言邏輯也不擅長,但是空間智力比較好。這可能就是“寸有所長,尺有所短”的科學(xué)解釋了。當(dāng)我們正確認(rèn)識(shí)人與人之間的先天差異,直面這個(gè)現(xiàn)實(shí),就會(huì)在遇到一遍教不會(huì)、兩遍教不會(huì),甚至幾遍還是教不會(huì)的學(xué)生時(shí),淡定許多,耐心許多,并且會(huì)對自己說,這個(gè)孩子比其他同學(xué)理解能力弱,學(xué)習(xí)這個(gè)知識(shí)有困難,我再給她或他多講幾遍,講慢一些,孩子一定能明白我要講的道理。所以,我很少因?yàn)閷W(xué)生學(xué)不會(huì)沖著學(xué)生發(fā)火,我知道教育要尊重科學(xué),尊重規(guī)律,尊重人與人之間的差異。
3.對待學(xué)生有慧心。
與孩子打交道有愛心是基礎(chǔ),有耐心是保證,有慧心是助推劑。有慧心能使教師對學(xué)生的要求與期望更好、更快的轉(zhuǎn)化成為學(xué)生自身的行動(dòng)與實(shí)踐。在我的班里,上課隨便講話的孩子,下課是不找我問這問那的,別的孩子下課將我團(tuán)團(tuán)圍住,問這問那的時(shí)候,她或他只能圍觀,不能發(fā)言,為什么?因?yàn)樯险n,自己沒有好好聽老師和同學(xué)說話,被老師和同學(xué)們發(fā)現(xiàn),那么下課自己想要跟老師或者同學(xué)說話的時(shí)候,我們也不會(huì)理睬她或他,更不要說認(rèn)真傾聽她或他新奇的想法和興奮的發(fā)現(xiàn)了。就是這樣,我把對學(xué)生課堂習(xí)慣的具體要求貫穿到日常生活的每一件小事當(dāng)中去。因?yàn)槲覉?jiān)信,教育無小事,處處皆學(xué)問。每一次與學(xué)生的相處其實(shí)都蘊(yùn)涵著寶貴的教育資源,能不能及時(shí)發(fā)現(xiàn),充分利用,就看我們是不是用心,有沒有慧心。
二、家長篇。
1.對待家長有同情心。
我是一名教師,也是一位學(xué)生家長。我深知家長們的不易,所以我常常換位思考,站在家長的立場分析問題,尋找辦法。因我在日常教學(xué)活動(dòng)中,總會(huì)不失時(shí)機(jī)的對學(xué)生進(jìn)行感恩教育,所以我班上的學(xué)生很少出現(xiàn)忘帶作業(yè),打電話讓家長送到學(xué)校來的情況。長期這樣要求,一方面養(yǎng)成了孩子睡前整理文具的習(xí)慣,另一方面也減輕了家長的額外負(fù)擔(dān)。因?yàn)樗械募议L,跟我們一樣,都有自己的工作或者事務(wù),都需要為了自己的生計(jì)奔波。作為家長的同盟者,應(yīng)該同情家長的處境,設(shè)身處地為家長著想,而不是把家長視為二十四小時(shí)隨時(shí)聽候老師和孩子差遣的仆人。只有我們能夠換位思考,家長也才能換位思考,體諒學(xué)校和老師的苦衷,積極配合學(xué)校和老師做好各項(xiàng)工作,與學(xué)校形成教育合力,共同將孩子培養(yǎng)成為合格的公民。
2.對待家長有平常心。
我從未想過要把更多的事情轉(zhuǎn)嫁給家長。我對家長的要求不高,照顧好孩子的.穿衣、吃飯、情緒、想法,至于學(xué)習(xí)的主要責(zé)任,應(yīng)由學(xué)校和老師來承擔(dān)。所以,我對家長懷有一顆平常心。在對家長懷著平常心的同時(shí),對自己要求很嚴(yán)格。自己多考慮,多付出,家長就會(huì)少麻煩,少問題。家校合作才會(huì)穩(wěn)固、長久。
三、同事篇。
1.對待年長的同事有敬重之心。
每一位老教師都是一本厚厚的書,對待他們,我都像拯救瀕臨滅絕的珍稀物種一樣,懷著一種迫切的心情,聽他們的課,向他們?nèi)〗?jīng),每一天都當(dāng)做明天他們就要退休一般,如饑似渴的學(xué)習(xí)老教師的優(yōu)良做法與寶貴經(jīng)驗(yàn)。我深深敬重身邊的每一位老教師,虛心向每一位老教師學(xué)習(xí)。
2.對待年齡相仿的同事有欣賞之心。
中青年教師是學(xué)校的中流砥柱,有精力,有經(jīng)驗(yàn)。雖不同人,性格不同,志趣不投,但我總是用賞識(shí)的目光看待身邊每一位與我年齡相仿的老師。平時(shí),我不善言語,但是我把對同事的尊重與賞識(shí)藏在心里,落實(shí)在具體行動(dòng)中。
3.對待年輕的同事有關(guān)愛之心。
學(xué)校里有很多年輕老師,有些是我的徒弟,更多不是我的徒弟,與我沒有任何契約所規(guī)定的義務(wù)關(guān)系。但我仍然關(guān)愛著他們每一個(gè)人,只要有人請我?guī)兔?,我一定不?huì)拒絕。哪怕是用吃飯的時(shí)間、睡覺的時(shí)間,也無所謂。我?guī)椭贻p老師備課、磨課,指導(dǎo)她們做講座,做課題研究,撰寫論文,關(guān)心她們的專業(yè)成長。
大道至簡,大愛無言。教育就是一個(gè)使人成為人的事業(yè)。作為教師,先使自己成為人,再用可以為師的博學(xué),可以為范的身正,感染、熏陶學(xué)生,使學(xué)生也成為人。這種感染和熏陶能否成功,首先就是靠教師的道德。
大學(xué)教師師德的論文篇十六
摘要:“為人師表,學(xué)高為師,德高為范”。注重強(qiáng)調(diào)的是師德的重要性。先不說教師教學(xué)水平高低,德智體美勞全面發(fā)展強(qiáng)調(diào)的就是師德。光有師德還不夠,教師需要更多的是耐心愛心,用對等待自己孩子的心對待每一個(gè)學(xué)生,把學(xué)真正融到學(xué)生心中。
關(guān)鍵詞:師德愛心師德修養(yǎng)傳道授業(yè)解惑。
【中圖分類號】g451【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】a【文章編號】。
有這么一句大家經(jīng)常聽到而且也很熟悉的話,“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”說來說往,終極還是落到了師德上,由此可見,作為教師,要教好書,要育好人,要規(guī)范好教育行為,要辦人民滿足的教育,都必須要有良好的職業(yè)道德,也就是“師德”。
“學(xué)高為師,身正為范”,我深切體會(huì)到作為新時(shí)期的人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人的光榮使命。我們每個(gè)教師的師德就如同“榜樣”和“陽光”。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。這使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。
1確立崇高的師德榜樣。
要加強(qiáng)教師自身的師德修養(yǎng),必須提倡多元化知識(shí)的終生學(xué)習(xí),因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人的知識(shí)越豐富,他對行為道德的意義理解得越深刻,辨別善惡的能力越強(qiáng),所以,無論是道德品質(zhì)的進(jìn)步,還是個(gè)人道德品質(zhì)的升華都是同科學(xué)文化的提高相聯(lián)系的。
要提高自身的師德修養(yǎng),必須有反思改造精神。知識(shí)對道德的作用并不是絕對正向的。所以,一個(gè)人要形成高尚的道德品質(zhì),只有一般的科學(xué)文化知識(shí)或一般的道德知識(shí)是不夠的,還要在學(xué)習(xí)政治理論和社會(huì)倫理理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)行“反思”與“改造”,反思改造就是表現(xiàn)為新的道德要求和新的環(huán)境條件中能動(dòng)地做出評價(jià)與選擇,并根據(jù)自己的需要反作用于外部環(huán)境,主動(dòng)地接受或排斥。表現(xiàn)為對自己的思想行為能動(dòng)地進(jìn)行控制和調(diào)節(jié),即自我教育、自我批評、自我鼓舞、自我分析、自我誓約、自我禁止和自我監(jiān)督。
2更新觀念?以愛相待。
3要愛護(hù)學(xué)生,教書育人。
教師教育對象是學(xué)生,其主要任務(wù)是教學(xué),而教學(xué)過程是教書和育人緊密結(jié)合的過程。面對市場競爭日益激烈的動(dòng)態(tài),教師要善于把握學(xué)生思想,用愛心開啟學(xué)生心靈的窗戶,主動(dòng)與學(xué)生交流,和睦相處;要尊重學(xué)生人格,教育和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)業(yè);要用一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切的服務(wù)思想,善待學(xué)生、寬容學(xué)生、理解學(xué)生;要用自己的品行、人格熏染學(xué)生、陶冶學(xué)生、喚醒學(xué)生。將教書育人貫穿于教學(xué)實(shí)踐的全過程,為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
為了充實(shí)自己,我從不放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),廣泛閱讀教育教學(xué)理論書籍,鍥而不舍地向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí),并全身心投入到工作實(shí)踐中去。積極參加政治學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》,時(shí)時(shí)以《教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,鞭策自己,真正做到“學(xué)高為師,身正為范”。?我一直從事初中政治教學(xué),愛閱讀,好讀書一直伴隨著我的整個(gè)成長過程。極大的豐富了我的良好師德素質(zhì),經(jīng)常在工作之余,讀一些教育專著,摘抄大量的讀書體會(huì),及時(shí)寫一些讀后感想。
5走近學(xué)生訪萬家。
我班四十五個(gè)學(xué)生,我感受到班主任工作的巨大壓力,我深深地認(rèn)識(shí)到,家訪工作是班主任協(xié)調(diào)家庭教育的重要方式之一,也是班主任經(jīng)常性的工作,本人與同班老師對我班學(xué)生進(jìn)行了一次全面家訪,我們的足跡踏遍了付灣、金灣、洪湖、楊嘴、榮峰的每一個(gè)角落,我們的家訪深入到了每一個(gè)學(xué)生的家庭,無一遺漏,忠誠地與學(xué)生、與家長交流,我們耐心地向?qū)W生講述我校的管理模式,并耐心地解釋家長們提出的疑問,最后達(dá)成共識(shí)。我們深入到每一個(gè)學(xué)生家庭,細(xì)致地了解了每一個(gè)學(xué)生地家庭狀況,同時(shí)了解了學(xué)生的個(gè)性,學(xué)生在家的表現(xiàn),并做好了詳細(xì)的記載。為工作奠定了良好基礎(chǔ)。
總之,良好的師德,是一種強(qiáng)有力的教育因素,是教書育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以,每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,才能完成傳道授業(yè)解惑這一光榮而偉大的任務(wù),托起明天的太陽!
大學(xué)教師師德的論文篇十七
摘要:教師要有高尚的道德品質(zhì),品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。文章認(rèn)為師德就是教師的職業(yè)道德,是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。教師應(yīng)愛黨、愛祖國、忠誠教育事業(yè);應(yīng)熱愛學(xué)生,以身作則,為人師表;應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué),教書育人。
關(guān)鍵詞:教師;道德品質(zhì);為人師表。
品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。教師要有以師德為核心的高尚的道德品質(zhì)。師德就是教師的職業(yè)道德,是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。作為人民教師,其道德面貌如何,能否為人師表,能否樹立良好的職業(yè)道德,不僅對一代新人的成長、對科學(xué)文化的發(fā)展有重要意義,而且對于轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣,也會(huì)產(chǎn)生探遠(yuǎn)的影響。作為教師,其基本道德準(zhǔn)則大致包括以下幾點(diǎn):
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會(huì)負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
2.要正確對待學(xué)生的意見。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
3.必須樹立平等對待觀。
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
4.愛崗敬業(yè)是師德的基石。
對于教師來說,最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠自己所從事的`教育事業(yè)。具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)嘔心瀝血,對工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神,才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。育人的特殊性不允許教師在崗不愛崗、從業(yè)而不敬業(yè),更不允許正業(yè)副業(yè)分不清。只有教師具備了高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,才會(huì)在教育實(shí)踐中,全身心投入,潛心鉆研業(yè)務(wù),努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識(shí),廣泛搜集最新教育信息,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,樹立正確的教育觀。同時(shí)有了對事業(yè)熱愛之心,就會(huì)甘于平凡,為人民的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn),在平凡的三尺講臺(tái)上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。愛崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范,是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提,愛崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,獲得個(gè)人滿足,完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此,作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書育人的重任。
5.獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。
忠誠于人民的教育事業(yè)是教師對待人生的根本出發(fā)點(diǎn),對待事業(yè)的基本態(tài)度,體現(xiàn)了教師群體的共同意志,是教師積極做好本職工作的基本動(dòng)力。“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)?!比藗兂0呀處煴扔鳛椤凹t燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利,在崗位上發(fā)出光和熱,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給所從事的教育事業(yè),像陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
6.在課堂上深化改革,大膽探索,努力提高實(shí)施創(chuàng)新教育的能力。
6.1要構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心,以學(xué)生自主活動(dòng)為基礎(chǔ)的新型教學(xué)過程。使教學(xué)活動(dòng)真正建立在學(xué)生自主活動(dòng)和探索的基礎(chǔ)上,從而形成有利于學(xué)生主體精神、創(chuàng)新能力健康發(fā)展的寬松的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)體系。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
6.2要認(rèn)清形勢,正確把握教育改革與發(fā)展方向,在“創(chuàng)新”兩個(gè)字上狠下工夫。從革新教育觀念、學(xué)生觀、價(jià)值觀、教學(xué)方法和手段上積極思考和實(shí)踐,堅(jiān)持理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和機(jī)制創(chuàng)新,努力在實(shí)施素質(zhì)教育能力上提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
6.3大膽地對現(xiàn)有教學(xué)常規(guī)及其教學(xué)效果評估體系進(jìn)行挑戰(zhàn)。過去和現(xiàn)在,我們的教學(xué)效果主要是通過不確定性試題測驗(yàn)結(jié)果來評估的。
總之,培養(yǎng)創(chuàng)新人才是我們教育的出發(fā)點(diǎn),是我國教育理論與實(shí)踐改革的重大問題之一,也是我們教育工作者實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。因此,我們必須要有清醒的頭腦,以積極進(jìn)取、堅(jiān)韌不拔的精神狀態(tài),以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),深化基礎(chǔ)教育改革,大力推進(jìn)創(chuàng)新教育,保證基礎(chǔ)教育事業(yè)的持續(xù)、健康發(fā)展。
大學(xué)教師師德的論文篇十八
除家長之外,教師是對學(xué)生的成長影響最大的人.教師常常被學(xué)生視為最親近、最信任、最崇高的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧?因此,教師的師德不只是個(gè)人的問題.師德不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn).教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范.師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂.一個(gè)教師只有具備良好的師德,才會(huì)認(rèn)真對待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可.師德是教師的立身之本.
當(dāng)前,教育工作者面對著全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢、新任務(wù),面對著課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求時(shí),應(yīng)該首先想到的是進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng).法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣,你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西.”法國作家羅曼羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光.”是的,我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”.俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步.喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行.我們教師若不是路標(biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再強(qiáng),都是無根之木、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進(jìn)行著現(xiàn)場的觀摩表演,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化動(dòng)力.
師德是一種作風(fēng),它時(shí)刻影響著學(xué)生.教師時(shí)常面帶微笑,整日朝氣蓬勃,他所帶的學(xué)生就會(huì)活潑,天天陽光燦爛;他的課堂就會(huì)活躍,學(xué)生該說就說,須議便議.教師辦事雷厲風(fēng)行,學(xué)生做事就不會(huì)拖沓.如學(xué)校工作有布置,教師馬上就安排;學(xué)生一行動(dòng),教師就督促.教師及時(shí)安排,按時(shí)督察,適時(shí)總結(jié),一項(xiàng)工作就會(huì)很快完成.久而久之,學(xué)生也會(huì)養(yǎng)成雷厲風(fēng)行的辦事風(fēng)格.教師工作兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍;學(xué)生學(xué)習(xí)就會(huì)認(rèn)認(rèn)真真.教師上課的板書一筆一畫,學(xué)生的作業(yè)就會(huì)工工整整;教師都能象藤野先生那樣連學(xué)生課堂筆記中的語法錯(cuò)誤都改了,學(xué)生能不認(rèn)真對待每次作業(yè)嗎?師德是一種行動(dòng),它時(shí)時(shí)帶動(dòng)著學(xué)生.教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置.作為教師要教育好學(xué)生,必須從小事做起,從我做起,率先垂范,嚴(yán)于律己.教師應(yīng)以嚴(yán)格的制度約束人,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人,只有這樣才能保證教書育人的實(shí)效性.教師要求學(xué)生做到的自己首先做到.
大學(xué)教師師德的論文篇十九
除家長之外,教師是對學(xué)生的成長影響最大的'人。教師常常被學(xué)生視為最親近、最信任、最崇高的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧?。因此,教師的師德不只是個(gè)人的問題。師德不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。一個(gè)教師只有具備良好的師德,才會(huì)認(rèn)真對待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。師德是教師的立身之本。
當(dāng)前,教育工作者面對著全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢、新任務(wù),面對著課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求時(shí),應(yīng)該首先想到的是進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣,你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西?!狈▏骷伊_曼羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光?!笔堑模覀兠總€(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。我們教師若不是路標(biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再強(qiáng),都是無根之木、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進(jìn)行著現(xiàn)場的觀摩表演,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化動(dòng)力。
師德是一種作風(fēng),它時(shí)刻影響著學(xué)生。教師時(shí)常面帶微笑,整日朝氣蓬勃,他所帶的學(xué)生就會(huì)活潑,天天陽光燦爛;他的課堂就會(huì)活躍,學(xué)生該說就說,須議便議。教師辦事雷厲風(fēng)行,學(xué)生做事就不會(huì)拖沓。如學(xué)校工作有布置,教師馬上就安排;學(xué)生一行動(dòng),教師就督促。教師及時(shí)安排,按時(shí)督察,適時(shí)總結(jié),一項(xiàng)工作就會(huì)很快完成。久而久之,學(xué)生也會(huì)養(yǎng)成雷厲風(fēng)行的辦事風(fēng)格。教師工作兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍;學(xué)生學(xué)習(xí)就會(huì)認(rèn)認(rèn)真真。教師上課的板書一筆一畫,學(xué)生的作業(yè)就會(huì)工工整整;教師都能象藤野先生那樣連學(xué)生課堂筆記中的語法錯(cuò)誤都改了,學(xué)生能不認(rèn)真對待每次作業(yè)嗎?師德是一種行動(dòng),它時(shí)時(shí)帶動(dòng)著學(xué)生。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。作為教師要教育好學(xué)生,必須從小事做起,從我做起,率先垂范,嚴(yán)于律己。教師應(yīng)以嚴(yán)格的制度約束人,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人,只有這樣才能保證教書育人的實(shí)效性。教師要求學(xué)生做到的自己首先做到。
師德無價(jià)。學(xué)子對恩師的追隨,如同云翔而影從。沒有什么比師魂的陽光更具無窮魅力了,沒有什么比師德榜樣更有無限動(dòng)力了。師德——學(xué)生的一面鏡子。社會(huì)賦予了我們教育工作者太多的責(zé)任,家庭賦予了我們太多的希望,孩子們賦予了我們太多的信任,只要我們選擇了教師這個(gè)職業(yè),我們就已經(jīng)沒有了退路,沒有了借口,我們必須把全部的身心義無返顧地獻(xiàn)給學(xué)生。
大學(xué)教師師德的論文篇二十
師德就是教師的職業(yè)道德,是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。以下是小編精心準(zhǔn)備的教師師德學(xué)習(xí)論文,大家可以參考以下內(nèi)容哦!
教師要有高尚的道德品質(zhì),品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。文章認(rèn)為師德就是教師的職業(yè)道德,是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。教師應(yīng)愛黨、愛祖國、忠誠教育事業(yè);應(yīng)熱愛學(xué)生,以身作則,為人師表;應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué),教書育人。
教師;道德品質(zhì);為人師表。
品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。教師要有以師德為核心的高尚的道德品質(zhì)。師德就是教師的職業(yè)道德,是教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則。作為人民教師,其道德面貌如何,能否為人師表,能否樹立良好的職業(yè)道德,不僅對一代新人的成長、對科學(xué)文化的發(fā)展有重要意義,而且對于轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣,也會(huì)產(chǎn)生探遠(yuǎn)的影響。作為教師,其基本道德準(zhǔn)則大致包括以下幾點(diǎn):
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會(huì)負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不"省",自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的'方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
對于教師來說,最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠自己所從事的教育事業(yè)。具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)嘔心瀝血,對工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神,才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。育人的特殊性不允許教師在崗不愛崗、從業(yè)而不敬業(yè),更不允許正業(yè)副業(yè)分不清。只有教師具備了高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,才會(huì)在教育實(shí)踐中,全身心投入,潛心鉆研業(yè)務(wù),努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識(shí),廣泛搜集最新教育信息,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,樹立正確的教育觀。同時(shí)有了對事業(yè)熱愛之心,就會(huì)甘于平凡,為人民的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn),在平凡的三尺講臺(tái)上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。愛崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范,是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提,愛崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,獲得個(gè)人滿足,完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此,作為一名教師應(yīng)把"愛崗敬業(yè)鑄師魂"作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書育人的重任。
忠誠于人民的教育事業(yè)是教師對待人生的根本出發(fā)點(diǎn),對待事業(yè)的基本態(tài)度,體現(xiàn)了教師群體的共同意志,是教師積極做好本職工作的基本動(dòng)力。"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利,在崗位上發(fā)出光和熱,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給所從事的教育事業(yè),像陶行知所說的那樣:"捧著一顆心來,不帶半根草去"。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
6.1要構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心,以學(xué)生自主活動(dòng)為基礎(chǔ)的新型教學(xué)過程。使教學(xué)活動(dòng)真正建立在學(xué)生自主活動(dòng)和探索的基礎(chǔ)上,從而形成有利于學(xué)生主體精神、創(chuàng)新能力健康發(fā)展的寬松的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)體系。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
6.2要認(rèn)清形勢,正確把握教育改革與發(fā)展方向,在"創(chuàng)新"兩個(gè)字上狠下工夫。從革新教育觀念、學(xué)生觀、價(jià)值觀、教學(xué)方法和手段上積極思考和實(shí)踐,堅(jiān)持理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和機(jī)制創(chuàng)新,努力在實(shí)施素質(zhì)教育能力上提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
6.3大膽地對現(xiàn)有教學(xué)常規(guī)及其教學(xué)效果評估體系進(jìn)行挑戰(zhàn)。過去和現(xiàn)在,我們的教學(xué)效果主要是通過不確定性試題測驗(yàn)結(jié)果來評估的。
總之,培養(yǎng)創(chuàng)新人才是我們教育的出發(fā)點(diǎn),是我國教育理論與實(shí)踐改革的重大問題之一,也是我們教育工作者實(shí)踐"三個(gè)代表"重要思想的具體體現(xiàn)。因此,我們必須要有清醒的頭腦,以積極進(jìn)取、堅(jiān)韌不拔的精神狀態(tài),以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),深化基礎(chǔ)教育改革,大力推進(jìn)創(chuàng)新教育,保證基礎(chǔ)教育事業(yè)的持續(xù)、健康發(fā)展。