心得體會是指通過親身經歷和思考，對某種事物、經歷或者感悟進行總結和歸納的一種文字表達方式。它可以幫助我們更好地理解和把握自己的思考和感受，也可以為他人提供參考和啟示?？偨Y是一個很好的方式，讓我們反思自己的行為和體驗，并從中獲得更深入的認識和啟發(fā)。所以，寫一份心得體會是非常有必要的。寫心得體會時，我們可以借鑒一些寫作技巧和方法。這些心得體會范文或許能夠啟發(fā)你的思考，給你帶來一些有益的啟示和靈感。
錢學森逝世周年心得體會感想篇一
是新中國成立七十周年，也是中國航天事業(yè)奠基人、人民科學家錢學森逝世十周年。在全社會大力弘揚科學家精神、全黨深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育之際，重溫錢學森光輝燦爛的科學人生，回顧他彪炳史冊的豐功偉績和超凡脫俗的人格魅力，對于新時代中國特色社會主義建設尤其是高等教育高質量發(fā)展，具有重要意義。
弘揚新時代科學家精神。
黨的十九大報告指出，中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，是貫徹黨的十九大精神的重要舉措，是中國共產黨永葆先進性和純潔性、永葆青春活力、永遠得到人民擁護和支持的必然要求，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的根本保障。
“科技興則民族興，科技強則國家強”。廣大科技工作者作為建設創(chuàng)新型國家和世界科技強國的中堅力量，是實現(xiàn)新時代黨的歷史使命的生力軍。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，離不開廣大科技工作者的積極參與、主動作為，離不開大力宣傳和弘揚科學家精神的輿論氛圍。206月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于進一步弘揚科學家精神加強作風和學風建設的意見》。《意見》明確提出，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，應在全社會大力弘揚以“愛國、創(chuàng)新、求實、奉獻、協(xié)同、育人”為核心的新時代科學家精神，高度重視“人民科學家”等功勛榮譽表彰獎勵獲得者的精神宣傳。
習近平總書記指出：“長期以來，一代又一代科學家懷著深厚的愛國主義情懷，憑借深厚的學術造詣、寬廣的科學視角，為祖國和人民作出了彪炳史冊的重大貢獻?！卞X學森作為愛國知識分子的杰出代表和備受全國人民敬仰的人民科學家，一生秉持“初心為國、科學報國”使命擔當，為中國國防科技事業(yè)創(chuàng)建與發(fā)展及社會主義現(xiàn)代化建設建立了不朽功勛。他以熾熱的家國情懷和崇高的民族氣節(jié)，將個人的愛國之心、報國之志、效國之行、強國之情融入黨和國家交給他的偉大事業(yè)之中，將自己的科學報國夢融入國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢之中，向祖國和人民遞交了一份愛國科學家的時代答卷。在中國特色社會主義進入新時代、中國高等教育步入高質量發(fā)展階段的今天，我們可以從錢學森身上汲取弘揚科學家精神的豐厚思想營養(yǎng)，以及不忘初心使命、永葆奮斗精神的強大力量。
忠誠擔當踐行科學報國之志。
錢學森的一生是愛國奮斗、功昭德重的一生。立航空救國之志、懷赤心報國之愿、筑科學報國之夢、謀富民強國之業(yè)，他以對祖國和人民的深沉情懷和忠誠擔當，詮釋著一位愛國科學家與祖國同呼吸、共命運的崇高境界，是科學家精神的自覺踐行者。
胸懷祖國、服務人民的愛國精神。對祖國無限忠誠，是錢學森愛國主義情懷的核心要素和突出寫照。中學畢業(yè)，他選擇報考以工科見長的交通大學，立志實業(yè)救國;大學階段，他親歷國家屈辱和民族苦難，毅然轉向航空工程，矢志航空救國;留美期間，他深感振興祖國航空工業(yè)現(xiàn)實需要，從航空工程轉向航空理論研究，成為空氣動力學與應用力學領域的世界著名科學家;回國以后，他舍棄個人專業(yè)興趣，服從國家需要，投身“兩彈一星”工程，成為中國航天事業(yè)奠基人;到了晚年，他退出國防科研一線領導崗位，回歸學術研究，構建起現(xiàn)代科學技術體系這一人類全部知識的宏偉大廈。錢學森通過人生五次選擇，將個人理想與國家需要緊密結合在一起，赤子之情表現(xiàn)得淋漓盡致。
勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神。錢學森勇于探索，開創(chuàng)科學技術未知領域。他以敢為人先、敢立潮頭、敢于超越的勇氣，探索科學新領域，研究別人沒有研究過的科學前沿問題，開創(chuàng)和發(fā)展了工程控制論、物理力學、思維科學等諸多新興學科，增強了中國學術界的理論自信和科學自信，提高了中國學者在國際上的學術話語權和學術影響力。錢學森善于攻堅，不斷攻克國防科研難關。在主持中國航天關鍵技術攻關和型號研制的過程中，他創(chuàng)造性地將技術科學思想與國家需求緊密結合，確立結合航天和國防建設需要開展科研的指導原則，突破了大量關鍵技術，為許多重大航天項目的成功實施奠定了理論基礎，為我國導彈航天事業(yè)發(fā)展作出了具有里程碑意義的貢獻。錢學森敢于突破，構建現(xiàn)代科學技術體系。他以辯證唯物主義認識論為指導，運用博大精深的系統(tǒng)論思想，廣泛吸收現(xiàn)代科學技術各個領域的知識，融會貫通，構建起現(xiàn)代科學技術體系。
追求真理、嚴謹治學的求實精神。錢學森嚴格遵守學術規(guī)范，對待科學實事求是。他向來尊重科學規(guī)律，堅持以學術本身作為判斷學術是非的標準，尤其對具有挑戰(zhàn)性、批判性創(chuàng)新觀點的年輕學者更是大力扶植、積極勉勵。他大力提倡學術民主，反對學術專權，敢于挑戰(zhàn)權威。他一直堅持學術標準和科學規(guī)范，對待科學問題一向嚴謹、嚴肅、嚴格。他始終緊跟科學技術發(fā)展步伐，成為科學技術前沿的開拓者，保持著一位杰出科學家崇高的學術操守和價值追求。錢學森一直緊跟科技前沿，科學追求終生不渝。他數(shù)十年如一日，以時不我待的緊迫感跟蹤世界科技發(fā)展前沿，保持著對科學技術的高度敏感性。
淡泊名利、潛心研究的奉獻精神。錢學森毅然回到祖國服務，投身國防科技事業(yè)。他克服重重困難回到祖國后，將自己的奮斗激情和滿腔智慧毫不保留地奉獻給祖國的社會主義事業(yè)，開創(chuàng)了舉世矚目的中國航天偉業(yè)，捍衛(wèi)了國家安全，推動了民族振興，促進了社會進步，并從整體上大幅推進了中國科技水平的提升。錢學森淡然面對榮譽地位，大師風范可見一斑。他襟懷坦蕩、光明磊落，不慕虛榮、品行高潔，始終以淡泊之心對待功名榮譽。錢學森一生不謀權位，對“官”不在意;不圖功名，對“名”不在意;不求富貴，對“錢”不在意。他對事業(yè)極為熱愛，對工作極為投入，詮釋著堅定的理想信念，體現(xiàn)了崇高的大師風范。
集智攻關、團結協(xié)作的協(xié)同精神。錢學森組織協(xié)同攻關，探尋航天制勝法寶。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。在中國航天創(chuàng)建過程中，錢學森一直強調協(xié)同攻關、總體設計，并將其應用于社會系統(tǒng)工程理論與實踐之中，做到了身體力行、創(chuàng)新發(fā)展。在錢學森帶領下，廣大航天科技人員“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關，特別能奉獻”，鑄就了偉大的航天精神，成為中國航天事業(yè)成功的基石。錢學森提倡集思廣益，推進學術協(xié)同發(fā)展。晚年，他潛心學術研究，在構建現(xiàn)代科學技術體系過程中，凝聚了一大批不同領域、不同學科、不同研究專長的專家學者，共同推動和促進學術協(xié)同創(chuàng)新與發(fā)展。
甘為人梯、獎掖后學的育人精神。錢學森重才育才，致力航天人才隊伍建設。新中國成立之初，人才成為最稀缺的資源，這在代表科學技術最高水平的國防航空工業(yè)領域尤為突出。錢學森以淵博學識和師表情懷，通過親自為大學生和青年科技人員講授“導彈概論”“星際航行概論”課程，作為主要負責人開辦力學研究班，培養(yǎng)了新中國第一批導彈航天和力學專業(yè)人才。他不愧是中國航天早期人才培養(yǎng)的開拓者，厥功至偉。他慧眼識才，力薦科技新秀勇挑大梁。他深切關懷青年人成長，不但善于發(fā)現(xiàn)人才，而且積極舉薦具有成為領軍潛質的科技新秀勇?lián)教熘厝?。他大力提攜專家型帥才，著力培養(yǎng)領導型將才，包括孫家棟、王永志在內一大批堪當重任的科技領軍人才脫穎而出。中國航天事業(yè)由此薪火相傳，形成了一支年輕化、梯隊化、創(chuàng)新型科技人才隊伍。錢學森為國謀才，晚年仍對科技創(chuàng)新人才培養(yǎng)念念不忘。他提出的大成智慧教育思想著眼人的全面發(fā)展和國家長遠發(fā)展，飽含著深摯的人文情懷和深邃的戰(zhàn)略眼光，理論豐富、現(xiàn)實指向鮮明，對于國家科教事業(yè)發(fā)展具有重要意義。
為推進新時代高等教育高質量發(fā)展不懈奮斗。
錢學森作為近現(xiàn)代中國百年難遇的享譽海內外的杰出科學家，是中國科學史和教育史的集體榮耀。他以一位優(yōu)秀共產黨員的標準自我鞭策，真正做到了“我以我血薦軒轅”。
以錢學森成長經歷為參照，不忘教育初心，牢記育人使命。錢學森是自我成長、自覺成才的典型，他的成長經歷是一部創(chuàng)新型、戰(zhàn)略型科技領軍人才培養(yǎng)的厚重教材。其基本經驗包括：將人生志向選擇“綁定”國家戰(zhàn)略需求，真正做到為中華民族偉大復興而讀書;刻苦鉆研、不懈進取，矢志學有所成，并將個人所學投入報效祖國的時代洪流之中;鍥而不舍、勇攀科學高峰，無私奉獻、永葆家國情懷，為黨和人民的事業(yè)奮斗終身。廣大高等教育工作者應不忘教育初心，牢記育人使命，從錢學森成長經歷中探索高等教育人才培養(yǎng)的客觀規(guī)律和有益經驗，獲得培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的時代啟迪。
以錢學森精神品質為標桿，恪守為民宗旨，服務國家需求。錢學森終其一生，以服務國家為最大榮耀、將群眾口碑視為無上光榮。他以執(zhí)著堅守和卓越貢獻、超凡智慧和崇高風范，將個人事業(yè)融入實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福的偉大事業(yè)之中，留給中華民族無以窮計、彌足珍貴的精神遺產。在全社會大力弘揚科學家精神、發(fā)揚尊重科學、尊重科學家優(yōu)良傳統(tǒng)的今天，從錢學森身上體現(xiàn)的崇高風范和品質中汲取豐厚精神給養(yǎng)，為推進新時代高等教育高質量發(fā)展不懈奮斗，既是我們告慰錢學森同志教育遺愿的最好方式，也是中國大學的社會責任所在。
以錢學森人生功績?yōu)槭痉?，發(fā)揮榜樣效應，培育時代新人。榜樣的力量是無窮的。錢學森為祖國和人民建立了卓越功勛，成為報效祖國、服務人民的光輝典范。在中國高等教育步入高質量發(fā)展階段的今天，落實立德樹人根本任務、辦好人民滿意的教育，是我們無可推卸的歷史使命和時代責任。廣大高等教育工作者應從錢學森的非凡歷程、卓越成就和崇高風范中獲得源源不斷的教育滋養(yǎng)，以榜樣的力量鼓舞人、引導人、塑造人，努力培養(yǎng)適應國家戰(zhàn)略需求和民族復興偉業(yè)的高素質人才。我們應以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，堅持走一條具有中國特色社會主義高等教育發(fā)展道路，扎實辦好中國特色社會主義高校，為建設教育強國作出無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的貢獻。
錢學森逝世周年心得體會感想篇二
中國當代最偉大的科學家錢學森先生永遠的離開了我們，這是我們中國科學界的巨大損失，更是中國人民的巨大損失，中國的軍事強國之路、中國的航天之路無不與這位偉人有關，他的離去，所有希望中國強大的中國人無不感到悲痛，無不懷念這位偉大的科學家。
一是錢學森先生表現(xiàn)出來的偉大的愛國主義精神。
錢學森先生作為一名偉大的科學家，當年他在美國留學時，憑他的才學在美國一定會很有作為，美國對他的評價是他至少超過五個師的力量，而且他一定會成為諾貝爾獎獲得者，但他知道，科學雖然沒有國界，但科學家有國界，他要把自己的知識獻給偉大的祖國，當新中國成立后，他沖破層層阻力，不顧坐牢、恐嚇甚至生命的危險，放棄在美國優(yōu)越的科研條件，毅然決然的回到了祖國的懷抱?；氐阶鎳螅幌訔墖鴥绕D苦的條件，和其它科學家一道，從最原始的工具開始，成功制造出了“兩彈一星”，中國從此步入軍事強國和航天強國之門，外事處國也因此不再敢小瞧中國。他的這種偉大的愛國主義精神永遠值得我們當代年輕人學習，尤其是在海外留學的人才，他們借口中國的科研條件差而不回國，說到底是愛國與不愛國的問題，現(xiàn)在我們的科研條件和對人才的重視程度比錢學森先生當年回國時要強很多了吧。尤其是錢學森先生到了晚年，在病蹋上還不忘祖國的崛起，為國家獻計獻策，并以自己的親身經歷教育我們年輕人。所以，筆者認為，錢學森先生的偉大的愛國主義精神永遠值得我們學習。
二是錢學森先生表現(xiàn)出來的淡薄名利精神。
錢學森先生的一生是偉大的一生，也是淡薄名利的一生，他如果要在政治上有所圖，他可以成為將軍，成為高官，但他對這一切都不在乎，并總把自己作為一名科技人員看待，要求辭去行政職務;他如果喜歡金錢，他可以成為億萬富翁，但他視錢財如糞土，他說“我姓錢，但我不愛錢”，并把獲得的何梁何利基金獎和霍英東“科學成就終生獎”200萬港元全部捐獻出來用于治理中國西部沙漠治理，并多次資助貧困大學生。他的這種淡薄名利的精神在現(xiàn)在市場經濟環(huán)境尤其值得我們學習，值得我們所有從事科研和從事行政的各級領導學習。多少科研人員和官員倒在金錢面前。錢學森先生能有98歲的高壽應該與他的淡薄名利精神有關。
三是錢學森先生的終生治學精神。
錢學森先生是中國航天科技事業(yè)的先驅，被譽為中國航天之父;是中國近代力學和系統(tǒng)工程理論與應用研究奠基人;參與“兩彈一星”研制，他在許多方面都有偉大的成就，可以說他將與中國歷史上的張衡等偉大的科學家一樣永載史冊。但他并不滿足，生命給予他一天，他就學習一天，就是在晚年，在病蹋上也在從事科學研究，他的這種生命不息，治學不止的精神永遠值得我們學習。
安息吧，錢學森先生，中國人民永遠懷念您!您永遠活在中國國民心中!錢學森先生先生永垂不朽!
錢學森逝世周年心得體會感想篇三
為紀念新中國成立七十周年、人民科學家錢學森逝世十周年，10月27日，“錢學森與當代中國”第二屆論壇暨“錢學森與中華民族偉大復興”學術研討會在上海交通大學錢學森圖書館舉行。
上海交通大學常務副校長、中科院院士丁奎嶺表示，錢學森是中國航天事業(yè)的創(chuàng)業(yè)奠基人和技術領導人，他畢生追逐科學報國夢想，為了中國的科技事業(yè)、國防和軍隊現(xiàn)代化建設，堪稱老一輩愛國科學家群體中以身報國的典型代表。當前，我們學習新時代科學家精神，就是要像錢學森那樣，始終將國家利益放在高于一切的地位，堅定信念，許黨報國。
中共上海市委黨史研究室主任徐建剛表示，本次研討會將一個科學家的名字同一個民族的偉大復興相聯(lián)系，這是對錢學森貢獻的肯定，也是歷史給予他的定位。
中共黨史人物研究會常務副會長章百家表示，錢學森既是我國現(xiàn)代科學技術發(fā)展史上一位重要的、處于領軍地位的科學家和領導者，也是一位極具特殊性的中共黨史人物?，F(xiàn)在正是我國高科技發(fā)展的重要時刻，中國科技人才的培養(yǎng)、中國科技的進一步發(fā)展，對我國完成現(xiàn)代化建設具有舉足輕重作用的。在這種情況下，不僅需要加強對錢學森的研究、加強對中國科學家這一群體的研究，同時還需加強對科學家、科學思想以及科學精神的宣傳。這對于鼓勵青年學子勵志為國家的科技進步和整個經濟社會發(fā)展都將發(fā)揮巨大的作用。
中共上海市委宣傳部副部長潘敏表示，錢學森不僅是一個偉大的科學家，還是一個偉大思想家、理論家。錢老的科學思想和學術思想具有很強的戰(zhàn)略預見性和現(xiàn)實指導性。在貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想，加快社會主義現(xiàn)代化建設步伐，完成中華民族偉大復興、全面建成小康社會的形勢下，研究錢學森科學思想、學術思想和科學體系及其當代價值，并用這些思想和體系來研究、解決所碰到的各種問題，顯得非常有價值和意義。
中國社會科學院原副院長、中歐國際工商學院名譽院長劉吉，中央軍委科技委大校、錢學森原秘書顧吉環(huán)，上海交通大學航空航天學院黨委書記胡士強，上海交通大學錢學森研究中心常務副主任張現(xiàn)民，北京大學醫(yī)學人文研究院院長、哲學系教授周程等與會專家分別圍繞“錢學森與中國國防科技事業(yè)”“錢學森與改革開放”和“錢學森學術思想與新時代中國特色社會主義建設”等3個方面，就錢學森對中國社會主義現(xiàn)代化建設和改革開放所作出的歷史性貢獻，及其學術思想對新時代中國特色社會主義建設及實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要現(xiàn)實意義進行研討。
與會專家學者紛紛表示，在慶祝新中國成立七十周年和紀念錢學森逝世十周年之際，共同緬懷錢學森為新中國科技事業(yè)，特別是為人民軍隊和國防現(xiàn)代化建設，以及為中華民族偉大復興與長遠發(fā)展所做出的豐功偉績，充分挖掘錢學森具有前瞻性和現(xiàn)實指導意義的新觀點、新思想，將為新時代中國特色社會主義建設和實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢以及實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標提供強大的精神動力和豐厚的思想營養(yǎng)。
此前的10月25日，上海交大航空航天學院和錢學森圖書館聯(lián)合開展的“弘揚錢學森精神建功立業(yè)新時代”活動在錢學森圖書館舉行。
在雙方代表向錢學森銅像獻花后，全體黨員在胡士強的帶領下重溫入黨誓詞。錢學森之子、錢學森圖書館館長錢永剛以《打造國之重器，鑄造科技豐碑》為題，向現(xiàn)場觀眾介紹了錢學森和第一代航天人自立更生、艱苦奮斗，創(chuàng)建中國航天的事跡。通過一個個鮮活的故事，深情展現(xiàn)了錢學森有擔當、重科學、勤奮斗、敢創(chuàng)新的風采。
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錢學森逝世周年心得體會感想篇四
早在中學時代，錢學森就樹立了努力學習、振興中華的信念。那時，軍閥混戰(zhàn)、民不聊生、政府腐敗、外敵入侵，這一切激發(fā)了他強烈的愛國心，勵志要好好學習，改變國家任人欺凌的面貌。
1935年8月，錢學森作為一名公費留學生赴美國學習和研究航空工程和空氣動力學，曾擔任加利福尼亞理工學院超音速實驗室主任和古根罕噴氣推進研究中心主任。由于發(fā)表了“時速為一萬公里的火箭已成為可能”的驚人火箭理論而譽滿全球。在美國是一個屈指可數(shù)的杰出人才。
當中華人民共和國宣告成立的消息傳到美國后，錢學森和夫人蔣英按捺不住內心的喜悅，商量著早日趕回祖國，為自己的國家效力。
然而此時的美國，以麥卡錫為首對共產黨人實行全面追查，并在全美國掀起了一股驅使雇員效忠美國政府的歇斯底里的狂熱。錢學森因被懷疑為共產黨人和拒絕揭發(fā)朋友，被美國軍事部門突然吊銷了參加機密研究的證書，這使他非常氣憤。錢學森以此作為要求回國的理由。
然而，錢學森萬萬沒想到，他的回國之路那么漫長!1950年，錢學森來到當?shù)馗劭跍蕚浠貒鴷r，被美國官員攔住，并將其關進監(jiān)獄。從此，美國對他的政治迫害接踵而至。移民局抄了他的家，在特米那島上將他拘留14天，直到收到加州理工學院送去的1.5萬美金巨額保釋金后他才被釋放。后來，海關又沒收了他的行李，包括800公斤書籍和筆記本，他們硬說里面有機密材料。其實，在打包之前，錢學森已叫他們檢查過。美國檢察官再次審查了他的所有材料后，證明他是光明磊落的。
“我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國?！?955年8月4日，錢學森終于收到了美國移民局允許他回國的通知。
人們都說，由于以錢學森為代表的一批優(yōu)秀科學家回國效力，中國的導彈、原子彈發(fā)射時間至少向前推進了。
“我要盡最大力量來建設自己的國家，讓中國人民過上幸福、有尊嚴的生活?！?BR> 錢學森說到，也做到了。
這些“第一”，劃時代地改變了中國，也劃時代地改變了世界!上面那張照片，是錢學森戎馬生涯中留下的唯一一張敬軍禮的照片。
這張照片，向我們定格了一個彌足珍貴的歷史瞬間，也向人們展露了這位偉大科學家的另一個本色身份——共和國軍人。
那一天，是1980年6月5日，錢學森登上中國航天遠洋測量船，看望剛剛從南太平洋執(zhí)行中國首枚洲際導彈發(fā)射測量任務凱旋的船員們。
一個軍禮，一個瞬間，轉眼間過去36年。
就在錢學森敬這個軍禮那年，美國記者羅伯特·克萊伯這樣寫到：“正是因為有了錢學森……他負責研究的火箭，正在使中國成為同蘇聯(lián)、美國一樣能把核彈頭發(fā)射到世界上任何一個地方的國家?！?BR> 其實，對于錢學森的價值，早在1950年，美國時任海軍部副部長金貝爾就曾說過這樣一句“名言”：無論在哪里，一個錢學森都抵得上5個海軍陸戰(zhàn)師!
對此，毛主席則說：“美國人把錢學森當成5個師，在我看來，對我們來說錢學森比5個師的力量大多啦?！?BR> 從中，我們可以看出錢老的價值是非同尋常的，是全世界矚目的。
這些老一輩的科學家是一個時代的符號，帶著新中國艱辛成長的民族記憶，也是我們這個多災多難民族百年苦難輝煌的親歷者、見證人。
這些老一輩大師已逝，而我們這一代的責任更重。
從錢老身上引發(fā)的思考，并不因為時間的流逝而淡去，反而歷久彌新，思緒綿長。
錢學森逝世周年心得體會感想篇五
錢老在當今中國享有崇高榮譽與地位，在大眾的心目中也無疑是最神圣，權威的，人們敬仰他，總以一種仰望的姿態(tài)去靜靜的看他，看著錢老的各種突出成就與貢獻，就產生一種遙不可及的感覺，無疑他給人感覺是最美好的，即使在許多公開的照片中他總是一副和藹可親的笑容，但是仍然有一種令人無法親近的感覺，原因何在，因為太太偉大了，他的經歷如史詩般的傳奇，只能留給后人無盡的景仰。
愛國，首先是一種不計私利的胸懷、一種祖國利益至上的豪情。在回國前夕，錢學森所在的加州理工學院對他極力挽留，不僅開出了優(yōu)厚的待遇條件，而且一再強調“中國航空領域一片空白、無法給他提供施展才華的舞臺”?？蒲袟l件對科學家意味著什么，錢學森很清楚，但他卻堅定地說，“回到我的祖國，我做什么都可以，如果我想，我可以去種蘋果。”
愛國，更是矢志不渝的堅定信念。錢學森曾提到自己一生中的三次激動：一是歸國前向導師馮·卡門教授辭行時，導師真誠地褒獎他，“你在學術上已經超過我了”，他感到作為中國人無比地自豪;二是在建國十周年之際正式成為中國共產黨黨員時，他“激動得整夜睡不著覺”;三是與雷鋒、焦裕祿、王進喜等一道作為共產黨員優(yōu)秀代表受到表彰時，他感到自己是勞動人民的一分子，“心情激動極了”。錢學森的三次激動都和獲得榮譽、地位無關，卻無一不閃耀著愛國情懷，其中兩次與黨相連，深刻體現(xiàn)了這位人民科學家的崇高思想境界和堅定信念。
愛國，還需要刻苦鉆研、求實創(chuàng)新的科學精神以支撐、來落實。回國后，面對異常艱苦的科研條件，錢學森沒有抱怨，沒有退縮，毅然扛起了建設國防軍事力量的重擔。沒有科研儀器，他自己研發(fā)設計，指導生產;沒有研究人才，他親擬教案，耐心講授，帶出了一批堪當重任的精兵強將;沒有足夠的資金，他謹慎小心，力保一次性成功。當實驗進行到關鍵環(huán)節(jié)，面臨取舍困境時，他總是果斷決策，勇?lián)熑?當研究工作出現(xiàn)急躁、冒進苗頭時，他又及時、客觀地調整工作思路，把控方向和進程。正是在這種精神的指引下，新中國航天工業(yè)從無到有，由弱到強，一步步走向輝煌。
錢學森對祖國的愛是純粹的、無私的、堅定不移的，這種大愛在物欲抬頭、信仰珍貴的當代社會更具現(xiàn)實意義，是值得我們年輕人一生追求和堅守的。“怎樣去愛國?”，從錢學森身上，我們同樣可以找到答案。
錢學森逝世周年心得體會感想篇六
越真實越具體就越有力量。軍報“生活與修養(yǎng)”專版，以“錢學森的嚴與實”為主題，采用親歷者回憶的方式，展現(xiàn)了“國家杰出貢獻科學家”錢學森工作生活中的點滴細節(jié)。在樸實無華的故事化敘述中，人民科學家的嚴實作風躍然紙上：愛國、敬業(yè)、認真、嚴謹、無私、擔當、務實、清廉……聯(lián)系到當前全黨開展的“兩學一做”活動，錢學森無疑正是一名“合格黨員”的典范，一言一行為我們樹起了精神標桿。
在愛黨愛國愛人民中成就合格黨員。合格黨員是具有家國情懷的人，任何時候都以黨、國家和人民利益為重。對黨、國家和人民的熱愛，是黨員獻身使命的情感基礎和動力來源。錢學森一生視富貴如浮云，在他心里，永遠是國為重，家為輕;科學為重，名利為輕。他曾把“被允許回國……為中國人爭了口氣”“被接納為中國共產黨正式黨員”“成為勞動人民的一分子，并且與勞動人民中優(yōu)秀分子連在一起”當作一生中僅有的三次最激動的事。這正是一名合格黨員對黨、國家和人民的大愛的經典詮釋。
在履職盡責中成就合格黨員。責重山岳，能者方可為之。錢學森一生致力中國航天事業(yè)，回國后不久即提議建立國防航空工業(yè)，受命組建中國第一個火箭、導彈研究所并擔任領導職務。但為了集中精力思考和解決導彈研制中的重大技術問題，錢學森主動提出辭職。后來，錢學森只任副職，專注于研究我國國防科技發(fā)展的重大技術問題，為中國火箭、導彈和航天事業(yè)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻，體現(xiàn)了一名合格黨員強烈的事業(yè)心和責任感。要成為一名合格黨員，必須不斷加強學習，提升崗位履職能力。軍人生來為戰(zhàn)勝，軍隊每一名黨員都必須把全部心思向打勝仗聚焦，為強軍事業(yè)履好職盡好責。
在改革創(chuàng)新中成就合格黨員。世間萬物，變動不居?？v觀錢學森的一生，從28歲與導師建立“卡門—錢公式”到開創(chuàng)工程控制論、物理力學兩門新興學科，到創(chuàng)造性地提出現(xiàn)代工程科學技術理念、系統(tǒng)工程管理理論、總體設計思想等，無不體現(xiàn)出不懈追求科學、追求真理的創(chuàng)新精神。合格黨員絕不是因循守舊、墨守成規(guī)的保守主義者，而應是“因時而變、隨事而制”的開路先鋒?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭形態(tài)日新月異，惟改革創(chuàng)新者勝。當前，國防和軍隊改革進入深水區(qū)、攻堅期，軍隊每一名黨員都要爭當改革的堅定擁護者和積極實踐者，堅持銳意進取，不斷推進理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新。
錢學森逝世周年心得體會感想篇七
但真的忍不住想，
如果能看到今日香港，
大俠會不會心痛……。
此前報道：再見，金庸。
月30日，據多家港臺媒體消息，一代武俠小說泰斗查良鏞(筆名金庸)病逝，終年94歲。
金庸去世當晚，襄陽日報官方微博發(fā)起“為他點亮襄陽城”的活動，一群金庸迷來到了古城墻下，用白色蠟燭寄托哀思，以此為金庸送別。
金庸，原名查良鏞，生于1924年3月10日，是浙江海寧人。查良鏞于1940年代后期移居香港，其后以筆名“金庸”著作多部膾炙人口的武俠小說，在其最經典的“射雕三部曲”中，襄陽這座城市曾被無數(shù)次提起。
據襄陽日報報道，整個宋代，襄陽抗金、抗蒙、抗元，戰(zhàn)火和流血已經刻入了這座城池的風骨之中。在金庸“射雕三部曲”的渲染之下，襄陽幾乎成了一個俠義殉道的象征。
《神雕俠侶》中，蒙古南北兩路大軍夾攻襄陽，在城下與宋軍開仗數(shù)次，襄陽情勢十分緊急。郭靖就是在這里，聯(lián)合各路人馬擊敗了蒙古軍隊。
《射雕英雄傳》里，外敵入侵，國家危亡時，郭靖和黃蓉夫婦二人義不容辭地選擇保衛(wèi)襄陽。
郭靖和黃蓉的女兒郭襄，名字的由來也是因為襄陽城。當時，郭靖黃蓉夫妻鎮(zhèn)守襄陽城，于是，就為戰(zhàn)火中出生的女兒起名“襄”。
金庸去世后，曾飾演郭襄的楊冪在微博告別，“一路走好，襄兒拜別”。
金庸小說的影響力太大，以至于說起襄陽，很多人的第一反應都是“郭靖黃蓉守護的地方”。
盡管“襄陽城”是金庸的著作中非常重要的元素，但遺憾的是，金庸平生從未來過這里。因工作原因，他幾度想親赴襄陽均失之交臂，后來因年事漸高放棄。
金庸先生答道：“少林寺我在1982年去過，寺里和尚的武功肯定沒小說里寫的強，寺院也沒我寫的大……至于武當山，到現(xiàn)在我還沒去過，武當山的真武觀請了我好多次，我也沒去。我本來還想去郭襄的出生地襄陽，可是因為坐火車不舒服，也沒有去?！?BR> 可惜，如今卻是再也來不了了。
俠客行，江湖遠。既然無法再相見，襄陽的人們用滿城燭光和金庸進行了最深情的告別。
錢學森逝世周年心得體會感想篇八
錢學森既是世界知名的兩彈一星的偉大科學家，也是偉大的愛國主義者，還是偉大的共產主義者——科技界偉大的馬克思列寧主義者。他這偉大的共產主義者與偉大的愛國主義者緊密相連。這就是新中國剛成立后，錢學森和夫人蔣英按捺不住內心的興奮喜悅之情，商量著早日趕回祖國，建設新中國。因為新中國是以開國領袖毛主席為首的中國共產黨領導的社會主義國家，最終要建成共產主義。這就是他為什么在新中國成立后要回國的原因吧。盡管在美國他是上校，美國人說他頂五個師而被重用。但因他有一顆火紅的愛國之心，被懷疑為共產黨人而遭到美國反華勢力迫害近5年。為了能讓他盡快回國，周恩來總理用11名戰(zhàn)俘美國飛行員作為交換。毛澤東主席稱錢學森“對我們來說，你比5個師的力量大多啦!”他對馬列主義中國化毛澤東思想學習、領會得最深刻，我國兩彈一星能在世界上創(chuàng)造出新紀錄，與錢學森的權威領導緊密相關。毛主席去世后包產到戶、賣國企搞私有化、兩極分化而致1989年血雨腥風之后，他敏銳地指出：“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了!”以后的手筆則更肯定：“中國放棄毛澤東思想，放棄公有制，一定完蛋!”
1956年的一天，周總理將錢學森領進了中南海菊香書屋。偉大領袖毛主席緊緊地握著錢學森的雙手，說:“盼了你好久啰!”“聽說美國人把你當成五個師呢!我看呀，對我們來說，你比五個師的力量大多啦!”這次見面，毛主席正式將中國搞火箭的任務交給錢學森。1964年10月16日，中國第一顆原子彈爆炸，毛主席非常高興。一向反對為自己做生日的毛主席，這年一反常規(guī)，他破例請了三桌客人，他和錢學森坐在同桌并安排在自己身邊。在喜慶的宴會氣氛中，毛主席坐在座位上，笑著說：“今天，請各位來敘一敘，主要是因為我們的原子彈爆炸了，我們的火箭試驗成功了，我們中國人在世界上說話，更有底氣了!”接著，毛主席話鋒一轉，指著身邊的錢學森，笑著對大家風趣地說：“我現(xiàn)在特別向在座的諸位介紹一下我們的錢學森同志，他是我們幾個王呢!什王么王?‘工程控制論王’、‘火箭王’!”這就是偉大領袖毛主席對錢學森這位偉大科學家的夸獎。不難看出毛主席尊重科學、尊重人材的內心世界。
隨著中美關系的改變，一些美國科學家邀請錢學森到美國訪問，美國科學院和工程學院也表示，如果他應邀來美，將被授予美國兩院院士榮譽稱號。1979年，錢學森的母校加州理工學院授予他“杰出校友”稱號;1986年，南加州華人科學家工程師協(xié)會給他授獎;1989年，國際技術與技術交流大會在紐約給他授獎，他都沒有去。1985年，美國總統(tǒng)科學顧問基污思訪華，他在會晤原國家科委主任宋健時表示，錢學森在美國工作過，對美國的科學技術進步特別是軍事科學的發(fā)展做出過很大貢獻，美國愿邀請錢學森訪美，并由政府和有關學術機構表彰他對科學的重要貢獻。如果錢不去美訪問，美國可派美國科學院院長普雷斯來華，授予錢學森“國家勛章”，表彰他的貢獻，但這些，都被錢學森都拒絕了。
錢學森為什么要拒絕這些榮譽呢?只有當他正式接到國防科工委、國家科委和外交部三家的聯(lián)合請示件后，甚至國家領導也動員他，但他明確表示:“這是美國佬?；^，我不會上當。當年我離開美國，是被驅逐出境的。按美國法律規(guī)定，我是不能再去美國的。美國政府如果不公開給我平反，我今生今世絕不再踏上美國國土。”
錢學森同志幾句斬釘削鐵的話，就將美國佬的陰謀詭計一針見血地戳穿了。這就是錢學森同志在美國20多年對美國佬本質的認識，不為其名利誘惑而上當。這就是錢學森的回國是為了中華民族的獨立，不能給美國當洋奴;為了站起來的中國人民的生存和自由，不能將中國的前途命運和中國人民的生命當糞土。1989年血雨腥風之后，他和北京幾所高校哲學系教授交談時就敏銳地指出：“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了!”，緊接著就寫下更尖銳警告的墨寶：“中國放棄毛澤東思想，放棄公有制，一定完蛋!”從此到現(xiàn)在中國的實踐就在驗證錢學森的警告：在不要爭論姓社姓資，讓少數(shù)人先富起來的改放旗易道胡言亂語指導下解散人民公社、大賣國企，讓官商勾結鯨吞國家財產致1%的富豪家庭(高干家庭占比例最大)掌握了國家1/3社會財富，25%低端家庭只有1%社會財富，差距即兩極分化為832.5倍的超過美國的世界之最，這就是和美國的夫妻關系。當然鄧小平已給他的特色得出了結論：兩極分化了，我們就失敗;出現(xiàn)新的資產階級，就走上邪路了。這就是現(xiàn)在扶貧的主要根源。電視劇《五星紅旗迎風飄揚》(二)中，毛主席逝世后不開追悼會。所有國家領導人逝世后的評價只談功勞，只有毛主席逝世后才有錯誤并念念不忘。毛主席逝世當年，接連三位開國領袖去世、唐山發(fā)生大地震、“”非常猖狂陰謀奪權這樣的國難當頭面前，以華國鋒同志為首的黨中央(葉帥、汪東興)沒動一刀一槍一舉粉碎了“”而創(chuàng)造了國際共運的奇跡，當時媒體稱為中國和第二次解放，但在電視劇中卻無鏡頭(這大概只能說明對“”的同情)，對大慶、大賽、鞍鋼憲法不學習、不宣傳，反而將給中國人民帶來災難、被人民臭罵的小崗吹上天，甚至有的領導講話，在抗戰(zhàn)勝利后就是“特色”，將中國共產黨推翻蔣家王朝和建國后一化三改的社會主義革命就一筆抹煞，等等。照這樣，如果是在延安時代，只能將二流子王三保樹成模范來學習而不樹“氣死?！眲谀?，那中國革命到現(xiàn)在還是“中華民國”。這就足以證明錢學森不僅是偉大的科學家偉大，而是是偉大的馬克思列寧主義者。因為赫魯曉夫否定列寧和十月革命，就是通過否定定斯大林來否定的。
從而不難得出，錢學森的馬列主義毛澤東思想水平之高、走公有共富社會主義道路堅定不移，不僅為我們中國每位科學家樹立了應該永遠學習的光輝榜樣，而且也更為每位領導干部特別是黨的高級領導核心樹立了永遠學習的光輝榜樣——錢學森真正共產主義者的硬骨頭精神。不要被美國佬的口送和平經，袖藏核武器的“和平演變”(第三代或第四代)迷了心竅，在一些原則問題上只能和美國佬針鋒相對地斗爭，絕不能讓步，更不能打得火熱而呈夫妻關系并情愿給侵略成性的美國佬當“二奶”而上當并誤入歧途，當了美國佬的幫兇，對我們患難之交的朋友施加壓力，以起到美國佬所起不到的作用。不要學赫魯曉夫那一套，將毛主席為首的黨中央開創(chuàng)的公有共富的社會主義事業(yè)以權謀私、化公為私、官商勾結搞私有化，當美國的附庸;把官商勾結鯨吞人民的血汗存在美國銀行當官僚資產階級，把自己的子女親屬先弄到美國，然后拿上國家的護照再跑到美國，給美國人當哈巴狗。他深知，帝國主義從存在的第一天起，就對中國這個大市場弱肉強食，今天他們在各個領域更是有優(yōu)勢;中國是個大國、窮國，帝國主義能讓中國真正富強嗎?那它靠什么耀武揚威呢?只有提高警惕和?；^的以美國佬為首的帝修反進行針鋒相對地堅決斗爭，就不會仰人鼻息，中國才能安穩(wěn);偉大的公有共富的社會主義中國，就能永遠屹立在世界的東方。
下邊再引用公有共富與私有少數(shù)人富致兩極分化的三幅對聯(lián)和毛主席警告包產到戶的兩段話：
一、堅持公有奔小康，共同富裕喜洋洋，國泰民安，不忘初心即放心。
包賣私有奔小康，兩極分化民糟殃，動蕩不安，丟掉初心就揪心。
涇渭分明。
二、賣賣賣廠賣完，祖孫都下崗。
搶搶搶地搶光，三代同流浪。
必須給穩(wěn)。
三、官把小崗吹上天，兩極分化背三山，戰(zhàn)爭景象村邊片，改旗易道是根源。
公有村社官不見，共同富裕世人贊，城鄉(xiāng)一體化典范，社會主義本質現(xiàn)。
一國兩夢。
我們?yōu)槭裁窗寻a到戶看得那么嚴重，中國是個農業(yè)大國，農村所有制的基礎如果一變，我們以集體經濟為服務對象的工業(yè)基礎就會動搖，工業(yè)品賣給誰嘛?工業(yè)公有制有一天也會變，兩極分化快得很。帝國主義從存在的第一天起，就對中國這個大市場弱肉強食，今天他們對各個領域更是有優(yōu)勢，內外一夾擊，到時候我們共產黨怎樣保護老百姓，保護工人農民利益，發(fā)展自己的民族工業(yè)，加強國防?!中國是個大國、窮國，帝國主義讓中國真正富強嗎，那別人靠什么耀武揚威?!仰人鼻息，我們這個國家就不會安穩(wěn)了。
事情不是那么簡單，人家資本主義制度發(fā)展了幾百年，比社會主義制度成熟得多，但中國走資本主義道路走不通。中國的人口多，民族多，封建社會歷史長，地區(qū)發(fā)展不平衡，近代又被帝國主義弱肉強食，搞得民不聊生，實際上四分五裂。我們這樣的條件搞資本主義，只能是別人的附庸。帝國主義在能源、資金等許多方面都有優(yōu)勢。美國對西歐資本主義國家既合作又排擠，怎么可能讓落后的中國獨立發(fā)展，后來居上?過去中國走資本主義道路走不通，今天走資本主義道路，我看還是走不通。要走，我們就要犧牲勞動人民的根本利益，這就違背了共產黨的宗旨。國內的階級矛盾、民族矛盾都會激化，搞不好，還會被敵人利用。
科技界偉大的馬列主義者——錢學森同志的硬骨頭精神萬歲!
錢老在當今中國享有崇高榮譽與地位，在大眾的心目中也無疑是最神圣，權威的，人們敬仰他，總以一種仰望的姿態(tài)去靜靜的看他，看著錢老的各種突出成就與貢獻，就產生一種遙不可及的感覺，無疑他給人感覺是最美好的，即使在許多公開的照片中他總是一副和藹可親的笑容，但是仍然有一種令人無法親近的感覺，原因何在，因為太太偉大了，他的經歷如史詩般的傳奇，只能留給后人無盡的景仰。
愛國，首先是一種不計私利的胸懷、一種祖國利益至上的豪情。在回國前夕，錢學森所在的加州理工學院對他極力挽留，不僅開出了優(yōu)厚的待遇條件，而且一再強調“中國航空領域一片空白、無法給他提供施展才華的舞臺”?？蒲袟l件對科學家意味著什么，錢學森很清楚，但他卻堅定地說，“回到我的祖國，我做什么都可以，如果我想，我可以去種蘋果。”
愛國，更是矢志不渝的堅定信念。錢學森曾提到自己一生中的三次激動：一是歸國前向導師馮·卡門教授辭行時，導師真誠地褒獎他，“你在學術上已經超過我了”，他感到作為中國人無比地自豪;二是在建國十周年之際正式成為中國共產黨黨員時，他“激動得整夜睡不著覺”;三是與雷鋒、焦裕祿、王進喜等一道作為共產黨員優(yōu)秀代表受到表彰時，他感到自己是勞動人民的一分子，“心情激動極了”。錢學森的三次激動都和獲得榮譽、地位無關，卻無一不閃耀著愛國情懷，其中兩次與黨相連，深刻體現(xiàn)了這位人民科學家的崇高思想境界和堅定信念。
愛國，還需要刻苦鉆研、求實創(chuàng)新的科學精神以支撐、來落實?；貒?，面對異常艱苦的科研條件，錢學森沒有抱怨，沒有退縮，毅然扛起了建設國防軍事力量的重擔。沒有科研儀器，他自己研發(fā)設計，指導生產;沒有研究人才，他親擬教案，耐心講授，帶出了一批堪當重任的精兵強將;沒有足夠的資金，他謹慎小心，力保一次性成功。當實驗進行到關鍵環(huán)節(jié)，面臨取舍困境時，他總是果斷決策，勇?lián)熑?當研究工作出現(xiàn)急躁、冒進苗頭時，他又及時、客觀地調整工作思路，把控方向和進程。正是在這種精神的指引下，新中國航天工業(yè)從無到有，由弱到強，一步步走向輝煌。
錢學森對祖國的愛是純粹的、無私的、堅定不移的，這種大愛在物欲抬頭、信仰珍貴的當代社會更具現(xiàn)實意義，是值得我們年輕人一生追求和堅守的?！霸鯓尤蹏?”，從錢學森身上，我們同樣可以找到答案。
錢學森逝世周年心得體會感想篇九
飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。
今天，金大俠逝世一周年。其影響了幾代人的皇皇巨著，在未來必將對中國文化產生深遠的影響。
從來沒有一個作家能像金庸一樣在華人圈子內產生如此大的當量，上至社會名流，下至販夫走卒，無一不對金庸小說推崇備至、擊節(jié)叫好。
上世紀80年代初，金庸的武俠小說在大陸“解禁”，一紙風行。
中國古典四大名著里，《紅樓夢》哀婉凄絕，《三國演義》奇謀疊出，《水滸傳》豪氣干云，《西游記》舍生取義。而金庸的十幾部小說，幾乎每一部都成為經典，每一部都能在中國文學史上留下濃墨重彩的一筆。他最膾炙人口的幾部小說，在長篇小說領域被奉為圭皋。
而金庸的影響力，又何止在文學方面?如同蜘蛛俠、鋼鐵俠之于美國人一樣，金庸的小說就是華人文化圈的超級大ip，帶動了影視、歌曲、游戲等多個領域的繁榮興盛。
隨著《射雕英雄傳》的大獲成功，更多經典的金庸劇被創(chuàng)造出來。而古天樂、李若彤等一大批港臺演員，至今被奉為劇迷們的心頭好。
金庸的小說一再被改編，就是因為其故事講得好，而主人公的形象更是在長篇巨著中被摹畫得栩栩如生，幾乎要從書頁中飛躍而出。在中國導演普遍被詬病不會講故事的情況下，直接改編金庸的小說自然成了影視界的“保命秘籍”。
隨著影視劇一起誕生的，還有劇中的主題曲。龔先生記得，在大學校園里的一個午后，一個男生在宿舍用收錄機放著《射雕英雄傳》主題曲，隨著高亢激昂的音樂響起，奔騰的馬蹄聲猶如撞擊在心間，羅文的男中音和甄妮的女高音，瞬間點燃了一個宿舍樓的激情——“嚯!”“哈!”幾乎一整棟樓的男生都在隨著音樂嘶吼。那樣美好的午后，那樣昂揚的青春，都在音樂聲中肆意揮灑在了大學校園里——而這一切，都拜金庸的小說所賜。
不管是影視、歌曲，還是游戲，帶上“金庸”兩個字就能火，這最終都要歸結到金庸小說的超級魔力中來。
金庸的小說，不激烈、不過火，主人公身上從來都附著中國傳統(tǒng)文化倡導的俠義、堅貞、善良等美好品質。而在武俠之外，金庸小說更是將愛情刻畫得蕩氣回腸、令人神往。郭靖和黃蓉、楊過和小龍女、令狐沖和任盈盈，無不是經歷千般險阻，最終得以結成神仙眷侶。
點一炷香，執(zhí)一本書。今天，讓我們一起懷念金庸……。
錢學森逝世周年心得體會感想篇十
“你瞧這些白云，聚了又散，散了又聚。人生離合，亦復如斯?！?BR> 不知不覺，又是一年。
20的今天，武俠小說泰斗金庸(本名查良鏞)逝世，享年94歲。
金庸先生曾說，他只是個講故事的人。
如此謙遜儒雅大家風范，連同他的武俠小說，成了一座難以比肩的高峰。
去年的告別儀式，有一副對聯(lián)仍然記憶深刻：一覽眾生。
的確，金庸先生筆下的江湖，快意恩仇，念癡情，蕩清波。最終，成就了他在我們心目中的地位。
這個時代需要好故事，給更多迷茫的人希望。
有很多人都喜歡金庸先生的武俠小說，不單單是因為這些故事滋養(yǎng)著靈魂，更是因為他對中國文學創(chuàng)作以及當代許多文人有著更深刻的啟發(fā)。
比如《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》和《鹿鼎記》等，都是好故事，都有著多種解讀的可能性。
在不同年齡階段，都會品讀出不同的味道。
那么就像是一部作品，寫著的人和編輯的人，甚至是讀書的人，都在故事之中。
這很難得。
作為中國俠文化文學讀本的武俠小說，追根溯源，可以從研究《史記》中的《刺客列傳》和《游俠列傳》。這些文字記載著為主人賣命的俠客和崇尚自我精神的俠客。
因此，再看金庸先生的武俠小說，他的主要貢獻也在于將中國傳統(tǒng)文化的儒、墨、道、佛以及國民文化緊密融合，流露出的俠義精神和文化形態(tài)各異的人物，恰如其分地表達了他所堅守的價值觀，而這些都是被人津津樂道的所在。
有人曾贊譽：“凡是有華人的地方，就有金庸的讀者?！?BR> 經久不衰的作品不多，能跨越時空打破界限，又保持著與俗世的距離。
金庸先生的武俠小說，展現(xiàn)充滿魅力的武俠世界，那是神秘的世界，所以故事好看了，韻味也悠長了，也讓人生豐厚了。
今天，我們懷念金庸先生!
我們感恩他筆下的江湖世界，更感恩當代無數(shù)前輩耕耘的文壇，望后繼者無數(shù)，也能盡顯快意恩仇。
錢學森逝世周年心得體會感想篇十一
金庸先生曾說，他只是個講故事的人。這話謙遜，卻也真實。人類需要故事，如同需要米面。每個人從小就習慣于聽故事或看故事，只不過，并不是所有人都明白，故事滋養(yǎng)我們的靈魂，甚至能決定我們將成為什么樣的人。
故事聽得多了，看得多了，自然就會知道，好故事有多么難得。好故事如開放公園，有多種解讀的可能性，不同的路徑可見不同的風景，正如魯迅先生說《紅樓夢》：經學家看見易，道學家看見淫，公子看見纏綿，革命家看見排滿。在金庸先生去世一周年之際，讓我們一起來探討，為什么金庸和他的作品如此迷人。
金庸的故事很迷人。證據之一，是金庸小說暢銷多年，流播廣遠。證據之二，是根據金庸小說改編的電影、電視劇作品層出不窮。改編金庸的投資者趨之若鶩，是因為金庸故事向來不愁沒有觀眾和市場。市場檢驗故事的品質成色，勝于任何個人的權威獨斷。金庸小說改編幾年一翻新，從另一個角度看，亦可解釋為，迄今為止，還沒有任何一部改編作品形神兼?zhèn)渲敛豢捎庠健?BR> 金庸的故事很迷人，在于它說不盡，甚至說不清。說它是通俗類型小說，固然不錯，它本就是武俠傳奇故事;但嚴家炎先生說，金庸小說是精英文學對通俗文學改編的全能冠軍，這話似乎更有道理。因為金庸的小說，既是武俠之書，也是情感之書，也是成長故事之書，也是歷史演繹之書，也是文化思想之書。
說金庸小說有民族主義和愛國主義主題，當然很對，《書劍恩仇錄》的紅花會群雄及《射雕英雄傳》的主人公郭靖的奮斗目標，就是保衛(wèi)民族利益，彰顯國家情懷。但是，說金庸小說超越了民族主義、愛國主義，卻也不錯，因為《天龍八部》的思想主題，就是超越狹隘民族立場的國際主義與和平主義。說金庸小說是傳統(tǒng)文化的美麗結晶，當然很對，因為金庸小說中的琴棋書畫、詩詞歌賦、典章文物構成的古典文化風貌，可慰藉現(xiàn)代讀者的潛在鄉(xiāng)愁;若說金庸小說有對文化傳統(tǒng)的批判鋒芒，卻也不錯，《神雕俠侶》中楊過的反抗，《笑傲江湖》中令狐沖的追求，全都是針對禮教傳統(tǒng)及其權力體系;《鹿鼎記》中韋小寶頑皮狡黠的大笑，更足以震裂農耕文明的琉璃屋，并徹底打亂專制傳統(tǒng)的夢幻牧歌。
要對金庸小說做全面價值評估，需具備足夠的認知復雜度。
金庸本人的故事，也很迷人。在他逝世后，李以建發(fā)表了《金庸的功夫，世人只識得一半》，該文重點是，金庸不僅是作家，也是時事評論家，作品包括30多年的《明報》社評，將近8000篇;以及署名徐慧之的“明窗小札”將近篇;以及發(fā)表于《明報》“自由談”專欄的“論祖國問題”系列文章(后結集為《論祖國問題》出版，作者署名黃愛華)。金庸時事評論文章，接近1萬篇，論題包括中國大陸、香港地區(qū)、臺灣地區(qū)、海外華僑，以及有關蘇聯(lián)及共產主義、有關當時國際熱點問題，內容涉及政治、經濟、社會、文化、民生、意識形態(tài)和國際關系。
金庸還是譯者。他曾在譯文雜志《時與潮》兼職，發(fā)表過大量譯作。1950年后，他陸續(xù)翻譯出版的作品包括：美國記者杰克·貝爾登有關中國解放戰(zhàn)爭的長篇紀實報道《中國震撼著世界》，英國記者r·湯珊遜寫的長篇紀實報道《朝鮮血戰(zhàn)內幕》等。
金庸曾是影人。作為影評人，他曾以蕭子嘉、姚嘉衣、嘉衣、嘉等筆名，在香港《大公報》開設“每日影壇”專欄，發(fā)表650篇以上影評;又以姚馥蘭、林子暢等筆名，在《新晚報》開設“馥蘭影話”、“子暢影話”專欄，發(fā)表影評140余篇;進而，還以林歡、姚馥蘭、林子暢、鏞等筆名，在《長城畫報》上發(fā)表70余篇關于電影的討論文章。作為電影編劇，創(chuàng)作過20多個電影劇本，其中7個劇本被拍成電影。作為電影導演，他曾與老導演程步高聯(lián)合導演過《有女懷春》，又與胡小峰聯(lián)合導演了越劇影片《王老虎搶親》。作為電影歌詞作家，他創(chuàng)作并發(fā)表過《門邊一樹碧桃花》等十多首電影歌曲的詞作。
金庸的故事所以迷人，簡單說，是因為他有講故事的天賦，有坎坷而豐富的人生經歷，以及對人性的敏感與深刻洞察力。此外還有些不可忽視的因素，即，因為書寫時事評論，從而有深度的人世現(xiàn)實關切;因為他翻譯外文作品，從而有廣闊的全球文化視野;因為他研究戲劇和電影，從而有精湛的故事敘事技藝。
錢學森逝世周年心得體會感想篇十二
金庸先生曾說，他只是個講故事的人。這話謙遜，卻也真實。人類需要故事，如同需要米面。每個人從小就習慣于聽故事或看故事，只不過，并不是所有人都明白，故事滋養(yǎng)我們的靈魂，甚至能決定我們將成為什么樣的人。
故事聽得多了，看得多了，自然就會知道，好故事有多么難得。好故事如開放公園，有多種解讀的可能性，不同的路徑可見不同的風景，正如魯迅先生說《紅樓夢》：經學家看見易，道學家看見淫，公子看見纏綿，革命家看見排滿。在金庸先生去世一周年之際，讓我們一起來探討，為什么金庸和他的作品如此迷人。
金庸的故事很迷人。證據之一，是金庸小說暢銷多年，流播廣遠。證據之二，是根據金庸小說改編的電影、電視劇作品層出不窮。改編金庸的投資者趨之若鶩，是因為金庸故事向來不愁沒有觀眾和市場。市場檢驗故事的品質成色，勝于任何個人的權威獨斷。金庸小說改編幾年一翻新，從另一個角度看，亦可解釋為，迄今為止，還沒有任何一部改編作品形神兼?zhèn)渲敛豢捎庠健?BR> 金庸的故事很迷人，在于它說不盡，甚至說不清。說它是通俗類型小說，固然不錯，它本就是武俠傳奇故事;但嚴家炎先生說，金庸小說是精英文學對通俗文學改編的全能冠軍，這話似乎更有道理。因為金庸的小說，既是武俠之書，也是情感之書，也是成長故事之書，也是歷史演繹之書，也是文化思想之書。
說金庸小說有民族主義和愛國主義主題，當然很對，《書劍恩仇錄》的紅花會群雄及《射雕英雄傳》的主人公郭靖的奮斗目標，就是保衛(wèi)民族利益，彰顯國家情懷。但是，說金庸小說超越了民族主義、愛國主義，卻也不錯，因為《天龍八部》的思想主題，就是超越狹隘民族立場的國際主義與和平主義。說金庸小說是傳統(tǒng)文化的美麗結晶，當然很對，因為金庸小說中的琴棋書畫、詩詞歌賦、典章文物構成的古典文化風貌，可慰藉現(xiàn)代讀者的潛在鄉(xiāng)愁;若說金庸小說有對文化傳統(tǒng)的批判鋒芒，卻也不錯，《神雕俠侶》中楊過的反抗，《笑傲江湖》中令狐沖的追求，全都是針對禮教傳統(tǒng)及其權力體系;《鹿鼎記》中韋小寶頑皮狡黠的大笑，更足以震裂農耕文明的琉璃屋，并徹底打亂專制傳統(tǒng)的夢幻牧歌。
要對金庸小說做全面價值評估，需具備足夠的認知復雜度。
金庸本人的故事，也很迷人。在他逝世后，李以建發(fā)表了《金庸的功夫，世人只識得一半》，該文重點是，金庸不僅是作家，也是時事評論家，作品包括30多年的《明報》社評，將近8000篇;以及署名徐慧之的“明窗小札”將近2000篇;以及發(fā)表于《明報》“自由談”專欄的“論祖國問題”系列文章(后結集為《論祖國問題》出版，作者署名黃愛華)。金庸時事評論文章，接近1萬篇，論題包括中國大陸、香港地區(qū)、臺灣地區(qū)、海外華僑，以及有關蘇聯(lián)及共產主義、有關當時國際熱點問題，內容涉及政治、經濟、社會、文化、民生、意識形態(tài)和國際關系。
金庸還是譯者。他曾在譯文雜志《時與潮》兼職，發(fā)表過大量譯作。1950年后，他陸續(xù)翻譯出版的作品包括：美國記者杰克·貝爾登有關中國解放戰(zhàn)爭的長篇紀實報道《中國震撼著世界》，英國記者r·湯珊遜寫的長篇紀實報道《朝鮮血戰(zhàn)內幕》等。
金庸曾是影人。作為影評人，他曾以蕭子嘉、姚嘉衣、嘉衣、嘉等筆名，在香港《大公報》開設“每日影壇”專欄，發(fā)表650篇以上影評;又以姚馥蘭、林子暢等筆名，在《新晚報》開設“馥蘭影話”、“子暢影話”專欄，發(fā)表影評140余篇;進而，還以林歡、姚馥蘭、林子暢、鏞等筆名，在《長城畫報》上發(fā)表70余篇關于電影的討論文章。作為電影編劇，創(chuàng)作過20多個電影劇本，其中7個劇本被拍成電影。作為電影導演，他曾與老導演程步高聯(lián)合導演過《有女懷春》，又與胡小峰聯(lián)合導演了越劇影片《王老虎搶親》。作為電影歌詞作家，他創(chuàng)作并發(fā)表過《門邊一樹碧桃花》等十多首電影歌曲的詞作。
金庸的故事所以迷人，簡單說，是因為他有講故事的天賦，有坎坷而豐富的人生經歷，以及對人性的敏感與深刻洞察力。此外還有些不可忽視的因素，即，因為書寫時事評論，從而有深度的人世現(xiàn)實關切;因為他翻譯外文作品，從而有廣闊的全球文化視野;因為他研究戲劇和電影，從而有精湛的故事敘事技藝。
金庸，原名查良鏞，生于浙江省海寧市，1948年移居香港。當代知名武俠小說作家、新聞學家、企業(yè)家、政治評論家、社會活動家，而他本人曾被譽為“香港四大才子”之一。
金庸，原名是查良鏞，他的筆名金庸就是把自己本名的鏞字一分為二而成。他自稱金庸二字“沒有什么含意的”。
作為一個時代的神話，金庸被稱為“文壇圣俠”，是武俠小說作家界的“武林泰斗”，還被稱作是香港“良知的燈塔”。
2001年，國際天文學聯(lián)合會小天體命名委員會把一顆總編號為10930的小行星命名為“金庸星”，以表彰金庸的貢獻。據說，這是我國唯一一顆以文學家名字來命名的小行星。
“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛?！?BR> 金庸說這14個字，便是他的整個青春。他椽筆一揮，就勾勒出一個個江湖，那里月白風清、古風猶存，回響著整個文化中國的余韻。
1955年2月8日，金庸在《新晚報》的“天方夜譚”版開始連載《書劍恩仇錄》，每天一段，一共連載了574天。直至1972年金庸一共創(chuàng)作了十五部長、中、短篇小說。
他在1972年底公開宣布封筆：“如果沒有什么意外，《鹿鼎記》是我最后的一部武俠小說了。”
封筆之后，金庸把自己近20年來所寫的武俠小說逐字逐句地修改。經過10年的修訂，一套15種共36冊《金庸武俠小說全集》出版。
他曾經說過，如果有天他去世了，他的墓碑上會這樣寫：“這里躺著一個人，在20世紀、21世紀，他寫過幾十部武俠小說，這些小說為幾億人喜歡?！?BR> 金庸的武俠小說已風靡了半個多世紀，堪稱粉絲遍天下。
牟宗三最喜歡《鹿鼎記》，余英時最愛《射雕英雄傳》，陳世驤則是《天龍八部》的粉絲，曾評價該書“有情皆孽，無人不冤”。
李開復就曾在自傳中寫到他對于金庸的喜愛，他在美國上學期間一直在看金庸的小說，把每一本金庸小說都讀了整整五遍。
2000年，阿里巴巴創(chuàng)始人馬云托朋友代自己在香港約見自己的偶像金庸，他說當時自己激動了幾天，買了他的書，興沖沖地期待著與金庸見面和簽字。后來兩人相談3小時后成為忘年交。
金庸還送給馬云別號“馬天行”，意指天馬行云，但從不踏空。馬云則用金庸小說中的武林圣地來命名公司房間，辦公室叫“桃花島”，會議室叫“光明頂”。
有一次，馬云到金庸澳大利亞的家里做客，看到他家中滿滿一間的書，問：“這些書你全都看完了嗎?”金庸笑道自己從不看書。但是在閑聊時金庸卻能對各種歷史話題完完整整娓娓道來，讓聽者目瞪口呆。
馬云問了金庸的太太后才知道，原來金庸所說的“從來不看書”，是因為他早已把這一屋子的書都看完了。
這么多年來，金庸的武俠故事陪伴了一代人的成長，他筆下書寫的不僅僅是一個又一個跌宕起伏的傳奇故事，也不僅僅是讓人難以忘懷的一個又一個的英雄人物，而更多的是一種俠骨柔腸的情懷，一種對于快意恩仇的向往。
錢學森逝世周年心得體會感想篇十三
10月30日是武俠小說大師金庸逝世一周年的日子。10月29日晚，張紀中通過微博發(fā)表長文以及和金庸生前的合影，紀念先生逝世一周年。張紀中在微博中寫道：“査先生，這一年來，我總是思念你，時常想跟你說說話。你雖離去了，可你的精神早已融入祖國的山川大地，融入了我們每個人的心中。我想，你與我一樣堅信，俠是中國人骨中的風神、心里的情懷，武俠精神是真正的中國精神!我也將在你的指引下，用作品傳承武俠精神，終生沿著弘揚武俠精神的道路走下去!”
張紀中長文中從“俠，別是一家”“俠，是中國人的骨中風神，心里情懷”“武俠片應永遠以傳承中國精神為本”三個方面講述金庸的武俠風，來紀念查先生。
文末還對拍攝《飛狐外傳》做出承諾，稱：“《飛狐》一路遭遇諸多變動、障礙重重，其中心焦難以言說。而俠情俠骨當前，自該百折不撓，我們一定會將這部《飛狐外傳》創(chuàng)作好，拍攝好，呈現(xiàn)給觀眾!”
錢學森逝世周年心得體會感想篇十四
20xx年10月30日，農歷九月廿二，一代武俠小說泰斗金庸去世，享年94歲。
“凡是有華人的地方，就有金庸的讀者。”去年今日，襄陽城為金庸點亮燭光，無數(shù)讀者在網上表達追思。參演金庸小說改編影視劇的演員們，也以角色之名送別大師。
金庸葬禮上的那副橫聯(lián)“一覽眾生”，表達著他對蕓蕓眾生的體察。猶如他的兩支筆：一支寫武俠，雕刻人生百態(tài);一支寫社論，道盡世間冷暖。
年輕時，金庸曾以林歡為筆名，為長城電影公司編寫劇本;也曾以姚馥蘭為筆名撰寫電影評論。后來，他與梁羽生定下武俠小說之約，將名字中的“鏞”字一分為二，就有了我們現(xiàn)在熟悉的名字。
自30歲左右創(chuàng)作《書劍恩仇錄》開始，到1972年的《鹿鼎記》正式封筆，金庸共創(chuàng)作了15部長、中、短篇小說?！帮w雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，只有14個字，卻是幾代人的青春記憶。
除了小說家，金庸還是學者，是報人?！白鰧W問是自己得益的，可以有快樂的?！苯鹩乖f，“學問不夠，是我人生的一大缺陷”。
20xx年，81歲的金庸為修讀英國劍橋大學博士學位，特地飛赴當?shù)厣险n，引起不少關注。20xx年，他獲得劍橋大學哲學博士學位。
而至于辦報，則從更早的時候就開始了。中學時，金庸開始向東南地區(qū)的一家大報《東南日報》投稿。
他早年曾在上?！洞蠊珗蟆贰⑾愀邸洞蠊珗蟆芳啊缎峦韴蟆啡斡浾?、翻譯、編輯。1959年他創(chuàng)辦香港《明報》，任主編兼社長歷35年。
他曾說，自己“辦報是真正拼了性命來辦的，寫小說是玩玩”。
20xx年10月29日晚，曾拍過《射雕英雄傳》《天龍八部》《神雕俠侶》的導演張紀中，在微博上發(fā)表長文悼念金庸逝世一周年。他寫道，你雖離去了，可你的精神早已融入祖國的山川大地，融入了我們每個人的心中?！拔蚁?，你與我一樣堅信，俠是中國人骨中的風神、心里的情懷，武俠精神是真正的中國精神?！?BR> 其實，俠客精神在中國源遠流長。司馬遷在《史記》中專門寫《游俠列傳》，李白寫《俠客行》，施耐庵寫《水滸傳》，清代有《三俠五義》。俠客們被世人向往、尊重，也讓江湖充滿了個性的光輝。
都說武俠是成年人的童話，而金庸的作品讓俠客精神在當代得以流傳并重新演繹。在書里，金庸為讀者構建了一個武俠江湖。有《笑傲江湖》的波詭云譎，有《天龍八部》的義薄云天，也有《白馬嘯西風》里簡簡單單的兒女情長…他的作品，還曾被多次拍攝、制作成影視作品，影響好幾代人。
有網友說：“我對江湖的憧憬以及個人身上的俠氣都是因為先生?！瘪R云也曾在微博上悼念，“若無先生，不知是否還會有阿里?！彼€敬上挽聯(lián)，“一人江湖，江湖一人”。
有人曾經問金庸：“人生應如何度過?”他也有一個俠客式的回答：“大鬧一場，悄然離去?！?BR> 一年過去了，先生雖逝，俠義永存。
錢學森逝世周年心得體會感想篇十五
20xx年10月30日，這是金庸去世一周年的日子。在這個特殊的日子里，金庸大俠的逝去，成為了無數(shù)人眼中的可惜。也正是在這樣的日子里，導演張紀中，為金庸寫出了一篇文章，想要以此來紀念金庸。
張紀中是一位資歷頗深的老導演，在他的攝影機下，我們看到了許多部金庸的武俠小說。林志穎胡軍劉亦菲那一版的天龍八部，李亞鵬周迅那一版的射雕英雄傳，還有李亞鵬許晴版的笑傲江湖等等。有人曾說，張紀中版的武俠電視劇，是最對金庸味道的。這是觀眾的嘉獎，也是這兩位藝術家的合作模范。
張紀中在自己的緬懷文章中，回憶起自己與金庸的相識，也講述了金庸心中的俠義文化。張紀中導演盛贊金庸對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，盛贊他對中國精神的表達，更是表示金庸大開大闔的情懷，才是對中國精神的展現(xiàn)。可以說，這是張紀中對金庸的褒獎，也是普通民眾想要對金庸的`褒獎。
在緬懷文章的最后一段，張紀中也表示，因為金庸的不凡，所以自己才更加覺得任重道遠。自己在拍攝的電視劇飛狐外傳，經歷了太多的變數(shù)，也有太多的阻礙，但俠骨當前，自當百折不撓。張紀中導演表示，一定會將這部電視劇創(chuàng)作好，拍攝好，然后再呈現(xiàn)給觀眾。
可以說，這是張紀中先生的表態(tài)，也是無數(shù)個熱愛武俠文化的人的表態(tài)。
金庸的去世，對于無數(shù)的華人來說，是一種難以言說的悲傷。有人曾說過，有華人的地方，就有金庸小說，可見其傳播的范圍之廣!金庸去世時，在小說中屢屢被厚愛的襄陽城，更是舉萬里燭火，只為送這位老俠士遠行。
如今，一周年在即，我們能做的，就是熱愛著金庸的武俠小說，感受這其中的俠士精神，方能不負金庸先生多年的筆耕不輟!
錢學森逝世周年心得體會感想篇十六
“我志愿加入中國共產黨，擁護黨的綱領……”，慷慨激昂的入黨誓詞飄蕩在玉樹藏族自治州玉樹市感恩廣場上空，這個曾在“4.14大地震”中飽受摧殘的高原古城，在黨和國家以及全國各族人民的傾力相助下已經煥然一新，災后重建的速度之快讓全世界見證了什么是“中國力量”。
在“玉樹4.14抗震救災十周年”來臨之際，4月2日上午，玉樹市公安局第二黨支部按照局黨委的部署要求，組織全體黨員民警，來到玉樹市感恩廣場，面對著紀念碑和鮮艷的黨旗，舉起右手莊嚴地宣誓。鏗鏘有力的誓言回蕩在黨旗周圍。黨員們高舉的右拳傳達的是信念、是承諾，是責任，是光榮;激動而自豪的聲音，表達的是對黨的敬仰之情，忠誠之心，以及一生跟黨走，為黨的事業(yè)奮斗終身的決心和豪情。
第二黨支部書記達哇桑周說道，“沒有組織的培養(yǎng)，就沒有我們今天的進步，因此我們一定要學習在抗震救災中勇上一線、敢打頭陣的精神，立足本職做貢獻，用實際行動踐行習近平總書記在會見全國公安系統(tǒng)英雄模范立功集體代表時發(fā)表重要講話，對公安系統(tǒng)提出的“對黨忠誠、服務人民、執(zhí)法公正、紀律嚴明”十六字總要求“。
其他黨員民警紛紛表示：“作為新時代的人民警察，我們要堅決跟黨走、聽黨話，繼承和發(fā)揚偉大的抗震救災精神，練就過硬本領，立足本職工作，為建設“法治玉樹、平安玉樹”擔當盡責”。
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錢學森逝世周年心得體會感想篇一
是新中國成立七十周年，也是中國航天事業(yè)奠基人、人民科學家錢學森逝世十周年。在全社會大力弘揚科學家精神、全黨深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育之際，重溫錢學森光輝燦爛的科學人生，回顧他彪炳史冊的豐功偉績和超凡脫俗的人格魅力，對于新時代中國特色社會主義建設尤其是高等教育高質量發(fā)展，具有重要意義。
弘揚新時代科學家精神。
黨的十九大報告指出，中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，是貫徹黨的十九大精神的重要舉措，是中國共產黨永葆先進性和純潔性、永葆青春活力、永遠得到人民擁護和支持的必然要求，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的根本保障。
“科技興則民族興，科技強則國家強”。廣大科技工作者作為建設創(chuàng)新型國家和世界科技強國的中堅力量，是實現(xiàn)新時代黨的歷史使命的生力軍。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，離不開廣大科技工作者的積極參與、主動作為，離不開大力宣傳和弘揚科學家精神的輿論氛圍。206月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于進一步弘揚科學家精神加強作風和學風建設的意見》。《意見》明確提出，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，應在全社會大力弘揚以“愛國、創(chuàng)新、求實、奉獻、協(xié)同、育人”為核心的新時代科學家精神，高度重視“人民科學家”等功勛榮譽表彰獎勵獲得者的精神宣傳。
習近平總書記指出：“長期以來，一代又一代科學家懷著深厚的愛國主義情懷，憑借深厚的學術造詣、寬廣的科學視角，為祖國和人民作出了彪炳史冊的重大貢獻?！卞X學森作為愛國知識分子的杰出代表和備受全國人民敬仰的人民科學家，一生秉持“初心為國、科學報國”使命擔當，為中國國防科技事業(yè)創(chuàng)建與發(fā)展及社會主義現(xiàn)代化建設建立了不朽功勛。他以熾熱的家國情懷和崇高的民族氣節(jié)，將個人的愛國之心、報國之志、效國之行、強國之情融入黨和國家交給他的偉大事業(yè)之中，將自己的科學報國夢融入國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢之中，向祖國和人民遞交了一份愛國科學家的時代答卷。在中國特色社會主義進入新時代、中國高等教育步入高質量發(fā)展階段的今天，我們可以從錢學森身上汲取弘揚科學家精神的豐厚思想營養(yǎng)，以及不忘初心使命、永葆奮斗精神的強大力量。
忠誠擔當踐行科學報國之志。
錢學森的一生是愛國奮斗、功昭德重的一生。立航空救國之志、懷赤心報國之愿、筑科學報國之夢、謀富民強國之業(yè)，他以對祖國和人民的深沉情懷和忠誠擔當，詮釋著一位愛國科學家與祖國同呼吸、共命運的崇高境界，是科學家精神的自覺踐行者。
胸懷祖國、服務人民的愛國精神。對祖國無限忠誠，是錢學森愛國主義情懷的核心要素和突出寫照。中學畢業(yè)，他選擇報考以工科見長的交通大學，立志實業(yè)救國;大學階段，他親歷國家屈辱和民族苦難，毅然轉向航空工程，矢志航空救國;留美期間，他深感振興祖國航空工業(yè)現(xiàn)實需要，從航空工程轉向航空理論研究，成為空氣動力學與應用力學領域的世界著名科學家;回國以后，他舍棄個人專業(yè)興趣，服從國家需要，投身“兩彈一星”工程，成為中國航天事業(yè)奠基人;到了晚年，他退出國防科研一線領導崗位，回歸學術研究，構建起現(xiàn)代科學技術體系這一人類全部知識的宏偉大廈。錢學森通過人生五次選擇，將個人理想與國家需要緊密結合在一起，赤子之情表現(xiàn)得淋漓盡致。
勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神。錢學森勇于探索，開創(chuàng)科學技術未知領域。他以敢為人先、敢立潮頭、敢于超越的勇氣，探索科學新領域，研究別人沒有研究過的科學前沿問題，開創(chuàng)和發(fā)展了工程控制論、物理力學、思維科學等諸多新興學科，增強了中國學術界的理論自信和科學自信，提高了中國學者在國際上的學術話語權和學術影響力。錢學森善于攻堅，不斷攻克國防科研難關。在主持中國航天關鍵技術攻關和型號研制的過程中，他創(chuàng)造性地將技術科學思想與國家需求緊密結合，確立結合航天和國防建設需要開展科研的指導原則，突破了大量關鍵技術，為許多重大航天項目的成功實施奠定了理論基礎，為我國導彈航天事業(yè)發(fā)展作出了具有里程碑意義的貢獻。錢學森敢于突破，構建現(xiàn)代科學技術體系。他以辯證唯物主義認識論為指導，運用博大精深的系統(tǒng)論思想，廣泛吸收現(xiàn)代科學技術各個領域的知識，融會貫通，構建起現(xiàn)代科學技術體系。
追求真理、嚴謹治學的求實精神。錢學森嚴格遵守學術規(guī)范，對待科學實事求是。他向來尊重科學規(guī)律，堅持以學術本身作為判斷學術是非的標準，尤其對具有挑戰(zhàn)性、批判性創(chuàng)新觀點的年輕學者更是大力扶植、積極勉勵。他大力提倡學術民主，反對學術專權，敢于挑戰(zhàn)權威。他一直堅持學術標準和科學規(guī)范，對待科學問題一向嚴謹、嚴肅、嚴格。他始終緊跟科學技術發(fā)展步伐，成為科學技術前沿的開拓者，保持著一位杰出科學家崇高的學術操守和價值追求。錢學森一直緊跟科技前沿，科學追求終生不渝。他數(shù)十年如一日，以時不我待的緊迫感跟蹤世界科技發(fā)展前沿，保持著對科學技術的高度敏感性。
淡泊名利、潛心研究的奉獻精神。錢學森毅然回到祖國服務，投身國防科技事業(yè)。他克服重重困難回到祖國后，將自己的奮斗激情和滿腔智慧毫不保留地奉獻給祖國的社會主義事業(yè)，開創(chuàng)了舉世矚目的中國航天偉業(yè)，捍衛(wèi)了國家安全，推動了民族振興，促進了社會進步，并從整體上大幅推進了中國科技水平的提升。錢學森淡然面對榮譽地位，大師風范可見一斑。他襟懷坦蕩、光明磊落，不慕虛榮、品行高潔，始終以淡泊之心對待功名榮譽。錢學森一生不謀權位，對“官”不在意;不圖功名，對“名”不在意;不求富貴，對“錢”不在意。他對事業(yè)極為熱愛，對工作極為投入，詮釋著堅定的理想信念，體現(xiàn)了崇高的大師風范。
集智攻關、團結協(xié)作的協(xié)同精神。錢學森組織協(xié)同攻關，探尋航天制勝法寶。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。在中國航天創(chuàng)建過程中，錢學森一直強調協(xié)同攻關、總體設計，并將其應用于社會系統(tǒng)工程理論與實踐之中，做到了身體力行、創(chuàng)新發(fā)展。在錢學森帶領下，廣大航天科技人員“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關，特別能奉獻”，鑄就了偉大的航天精神，成為中國航天事業(yè)成功的基石。錢學森提倡集思廣益，推進學術協(xié)同發(fā)展。晚年，他潛心學術研究，在構建現(xiàn)代科學技術體系過程中，凝聚了一大批不同領域、不同學科、不同研究專長的專家學者，共同推動和促進學術協(xié)同創(chuàng)新與發(fā)展。
甘為人梯、獎掖后學的育人精神。錢學森重才育才，致力航天人才隊伍建設。新中國成立之初，人才成為最稀缺的資源，這在代表科學技術最高水平的國防航空工業(yè)領域尤為突出。錢學森以淵博學識和師表情懷，通過親自為大學生和青年科技人員講授“導彈概論”“星際航行概論”課程，作為主要負責人開辦力學研究班，培養(yǎng)了新中國第一批導彈航天和力學專業(yè)人才。他不愧是中國航天早期人才培養(yǎng)的開拓者，厥功至偉。他慧眼識才，力薦科技新秀勇挑大梁。他深切關懷青年人成長，不但善于發(fā)現(xiàn)人才，而且積極舉薦具有成為領軍潛質的科技新秀勇?lián)教熘厝?。他大力提攜專家型帥才，著力培養(yǎng)領導型將才，包括孫家棟、王永志在內一大批堪當重任的科技領軍人才脫穎而出。中國航天事業(yè)由此薪火相傳，形成了一支年輕化、梯隊化、創(chuàng)新型科技人才隊伍。錢學森為國謀才，晚年仍對科技創(chuàng)新人才培養(yǎng)念念不忘。他提出的大成智慧教育思想著眼人的全面發(fā)展和國家長遠發(fā)展，飽含著深摯的人文情懷和深邃的戰(zhàn)略眼光，理論豐富、現(xiàn)實指向鮮明，對于國家科教事業(yè)發(fā)展具有重要意義。
為推進新時代高等教育高質量發(fā)展不懈奮斗。
錢學森作為近現(xiàn)代中國百年難遇的享譽海內外的杰出科學家，是中國科學史和教育史的集體榮耀。他以一位優(yōu)秀共產黨員的標準自我鞭策，真正做到了“我以我血薦軒轅”。
以錢學森成長經歷為參照，不忘教育初心，牢記育人使命。錢學森是自我成長、自覺成才的典型，他的成長經歷是一部創(chuàng)新型、戰(zhàn)略型科技領軍人才培養(yǎng)的厚重教材。其基本經驗包括：將人生志向選擇“綁定”國家戰(zhàn)略需求，真正做到為中華民族偉大復興而讀書;刻苦鉆研、不懈進取，矢志學有所成，并將個人所學投入報效祖國的時代洪流之中;鍥而不舍、勇攀科學高峰，無私奉獻、永葆家國情懷，為黨和人民的事業(yè)奮斗終身。廣大高等教育工作者應不忘教育初心，牢記育人使命，從錢學森成長經歷中探索高等教育人才培養(yǎng)的客觀規(guī)律和有益經驗，獲得培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的時代啟迪。
以錢學森精神品質為標桿，恪守為民宗旨，服務國家需求。錢學森終其一生，以服務國家為最大榮耀、將群眾口碑視為無上光榮。他以執(zhí)著堅守和卓越貢獻、超凡智慧和崇高風范，將個人事業(yè)融入實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福的偉大事業(yè)之中，留給中華民族無以窮計、彌足珍貴的精神遺產。在全社會大力弘揚科學家精神、發(fā)揚尊重科學、尊重科學家優(yōu)良傳統(tǒng)的今天，從錢學森身上體現(xiàn)的崇高風范和品質中汲取豐厚精神給養(yǎng)，為推進新時代高等教育高質量發(fā)展不懈奮斗，既是我們告慰錢學森同志教育遺愿的最好方式，也是中國大學的社會責任所在。
以錢學森人生功績?yōu)槭痉?，發(fā)揮榜樣效應，培育時代新人。榜樣的力量是無窮的。錢學森為祖國和人民建立了卓越功勛，成為報效祖國、服務人民的光輝典范。在中國高等教育步入高質量發(fā)展階段的今天，落實立德樹人根本任務、辦好人民滿意的教育，是我們無可推卸的歷史使命和時代責任。廣大高等教育工作者應從錢學森的非凡歷程、卓越成就和崇高風范中獲得源源不斷的教育滋養(yǎng)，以榜樣的力量鼓舞人、引導人、塑造人，努力培養(yǎng)適應國家戰(zhàn)略需求和民族復興偉業(yè)的高素質人才。我們應以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，堅持走一條具有中國特色社會主義高等教育發(fā)展道路，扎實辦好中國特色社會主義高校，為建設教育強國作出無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的貢獻。
錢學森逝世周年心得體會感想篇二
中國當代最偉大的科學家錢學森先生永遠的離開了我們，這是我們中國科學界的巨大損失，更是中國人民的巨大損失，中國的軍事強國之路、中國的航天之路無不與這位偉人有關，他的離去，所有希望中國強大的中國人無不感到悲痛，無不懷念這位偉大的科學家。
一是錢學森先生表現(xiàn)出來的偉大的愛國主義精神。
錢學森先生作為一名偉大的科學家，當年他在美國留學時，憑他的才學在美國一定會很有作為，美國對他的評價是他至少超過五個師的力量，而且他一定會成為諾貝爾獎獲得者，但他知道，科學雖然沒有國界，但科學家有國界，他要把自己的知識獻給偉大的祖國，當新中國成立后，他沖破層層阻力，不顧坐牢、恐嚇甚至生命的危險，放棄在美國優(yōu)越的科研條件，毅然決然的回到了祖國的懷抱?；氐阶鎳螅幌訔墖鴥绕D苦的條件，和其它科學家一道，從最原始的工具開始，成功制造出了“兩彈一星”，中國從此步入軍事強國和航天強國之門，外事處國也因此不再敢小瞧中國。他的這種偉大的愛國主義精神永遠值得我們當代年輕人學習，尤其是在海外留學的人才，他們借口中國的科研條件差而不回國，說到底是愛國與不愛國的問題，現(xiàn)在我們的科研條件和對人才的重視程度比錢學森先生當年回國時要強很多了吧。尤其是錢學森先生到了晚年，在病蹋上還不忘祖國的崛起，為國家獻計獻策，并以自己的親身經歷教育我們年輕人。所以，筆者認為，錢學森先生的偉大的愛國主義精神永遠值得我們學習。
二是錢學森先生表現(xiàn)出來的淡薄名利精神。
錢學森先生的一生是偉大的一生，也是淡薄名利的一生，他如果要在政治上有所圖，他可以成為將軍，成為高官，但他對這一切都不在乎，并總把自己作為一名科技人員看待，要求辭去行政職務;他如果喜歡金錢，他可以成為億萬富翁，但他視錢財如糞土，他說“我姓錢，但我不愛錢”，并把獲得的何梁何利基金獎和霍英東“科學成就終生獎”200萬港元全部捐獻出來用于治理中國西部沙漠治理，并多次資助貧困大學生。他的這種淡薄名利的精神在現(xiàn)在市場經濟環(huán)境尤其值得我們學習，值得我們所有從事科研和從事行政的各級領導學習。多少科研人員和官員倒在金錢面前。錢學森先生能有98歲的高壽應該與他的淡薄名利精神有關。
三是錢學森先生的終生治學精神。
錢學森先生是中國航天科技事業(yè)的先驅，被譽為中國航天之父;是中國近代力學和系統(tǒng)工程理論與應用研究奠基人;參與“兩彈一星”研制，他在許多方面都有偉大的成就，可以說他將與中國歷史上的張衡等偉大的科學家一樣永載史冊。但他并不滿足，生命給予他一天，他就學習一天，就是在晚年，在病蹋上也在從事科學研究，他的這種生命不息，治學不止的精神永遠值得我們學習。
安息吧，錢學森先生，中國人民永遠懷念您!您永遠活在中國國民心中!錢學森先生先生永垂不朽!
錢學森逝世周年心得體會感想篇三
為紀念新中國成立七十周年、人民科學家錢學森逝世十周年，10月27日，“錢學森與當代中國”第二屆論壇暨“錢學森與中華民族偉大復興”學術研討會在上海交通大學錢學森圖書館舉行。
上海交通大學常務副校長、中科院院士丁奎嶺表示，錢學森是中國航天事業(yè)的創(chuàng)業(yè)奠基人和技術領導人，他畢生追逐科學報國夢想，為了中國的科技事業(yè)、國防和軍隊現(xiàn)代化建設，堪稱老一輩愛國科學家群體中以身報國的典型代表。當前，我們學習新時代科學家精神，就是要像錢學森那樣，始終將國家利益放在高于一切的地位，堅定信念，許黨報國。
中共上海市委黨史研究室主任徐建剛表示，本次研討會將一個科學家的名字同一個民族的偉大復興相聯(lián)系，這是對錢學森貢獻的肯定，也是歷史給予他的定位。
中共黨史人物研究會常務副會長章百家表示，錢學森既是我國現(xiàn)代科學技術發(fā)展史上一位重要的、處于領軍地位的科學家和領導者，也是一位極具特殊性的中共黨史人物?，F(xiàn)在正是我國高科技發(fā)展的重要時刻，中國科技人才的培養(yǎng)、中國科技的進一步發(fā)展，對我國完成現(xiàn)代化建設具有舉足輕重作用的。在這種情況下，不僅需要加強對錢學森的研究、加強對中國科學家這一群體的研究，同時還需加強對科學家、科學思想以及科學精神的宣傳。這對于鼓勵青年學子勵志為國家的科技進步和整個經濟社會發(fā)展都將發(fā)揮巨大的作用。
中共上海市委宣傳部副部長潘敏表示，錢學森不僅是一個偉大的科學家，還是一個偉大思想家、理論家。錢老的科學思想和學術思想具有很強的戰(zhàn)略預見性和現(xiàn)實指導性。在貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想，加快社會主義現(xiàn)代化建設步伐，完成中華民族偉大復興、全面建成小康社會的形勢下，研究錢學森科學思想、學術思想和科學體系及其當代價值，并用這些思想和體系來研究、解決所碰到的各種問題，顯得非常有價值和意義。
中國社會科學院原副院長、中歐國際工商學院名譽院長劉吉，中央軍委科技委大校、錢學森原秘書顧吉環(huán)，上海交通大學航空航天學院黨委書記胡士強，上海交通大學錢學森研究中心常務副主任張現(xiàn)民，北京大學醫(yī)學人文研究院院長、哲學系教授周程等與會專家分別圍繞“錢學森與中國國防科技事業(yè)”“錢學森與改革開放”和“錢學森學術思想與新時代中國特色社會主義建設”等3個方面，就錢學森對中國社會主義現(xiàn)代化建設和改革開放所作出的歷史性貢獻，及其學術思想對新時代中國特色社會主義建設及實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要現(xiàn)實意義進行研討。
與會專家學者紛紛表示，在慶祝新中國成立七十周年和紀念錢學森逝世十周年之際，共同緬懷錢學森為新中國科技事業(yè)，特別是為人民軍隊和國防現(xiàn)代化建設，以及為中華民族偉大復興與長遠發(fā)展所做出的豐功偉績，充分挖掘錢學森具有前瞻性和現(xiàn)實指導意義的新觀點、新思想，將為新時代中國特色社會主義建設和實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢以及實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標提供強大的精神動力和豐厚的思想營養(yǎng)。
此前的10月25日，上海交大航空航天學院和錢學森圖書館聯(lián)合開展的“弘揚錢學森精神建功立業(yè)新時代”活動在錢學森圖書館舉行。
在雙方代表向錢學森銅像獻花后，全體黨員在胡士強的帶領下重溫入黨誓詞。錢學森之子、錢學森圖書館館長錢永剛以《打造國之重器，鑄造科技豐碑》為題，向現(xiàn)場觀眾介紹了錢學森和第一代航天人自立更生、艱苦奮斗，創(chuàng)建中國航天的事跡。通過一個個鮮活的故事，深情展現(xiàn)了錢學森有擔當、重科學、勤奮斗、敢創(chuàng)新的風采。
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錢學森逝世周年心得體會感想篇四
早在中學時代，錢學森就樹立了努力學習、振興中華的信念。那時，軍閥混戰(zhàn)、民不聊生、政府腐敗、外敵入侵，這一切激發(fā)了他強烈的愛國心，勵志要好好學習，改變國家任人欺凌的面貌。
1935年8月，錢學森作為一名公費留學生赴美國學習和研究航空工程和空氣動力學，曾擔任加利福尼亞理工學院超音速實驗室主任和古根罕噴氣推進研究中心主任。由于發(fā)表了“時速為一萬公里的火箭已成為可能”的驚人火箭理論而譽滿全球。在美國是一個屈指可數(shù)的杰出人才。
當中華人民共和國宣告成立的消息傳到美國后，錢學森和夫人蔣英按捺不住內心的喜悅，商量著早日趕回祖國，為自己的國家效力。
然而此時的美國，以麥卡錫為首對共產黨人實行全面追查，并在全美國掀起了一股驅使雇員效忠美國政府的歇斯底里的狂熱。錢學森因被懷疑為共產黨人和拒絕揭發(fā)朋友，被美國軍事部門突然吊銷了參加機密研究的證書，這使他非常氣憤。錢學森以此作為要求回國的理由。
然而，錢學森萬萬沒想到，他的回國之路那么漫長!1950年，錢學森來到當?shù)馗劭跍蕚浠貒鴷r，被美國官員攔住，并將其關進監(jiān)獄。從此，美國對他的政治迫害接踵而至。移民局抄了他的家，在特米那島上將他拘留14天，直到收到加州理工學院送去的1.5萬美金巨額保釋金后他才被釋放。后來，海關又沒收了他的行李，包括800公斤書籍和筆記本，他們硬說里面有機密材料。其實，在打包之前，錢學森已叫他們檢查過。美國檢察官再次審查了他的所有材料后，證明他是光明磊落的。
“我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國?！?955年8月4日，錢學森終于收到了美國移民局允許他回國的通知。
人們都說，由于以錢學森為代表的一批優(yōu)秀科學家回國效力，中國的導彈、原子彈發(fā)射時間至少向前推進了。
“我要盡最大力量來建設自己的國家，讓中國人民過上幸福、有尊嚴的生活?！?BR> 錢學森說到，也做到了。
這些“第一”，劃時代地改變了中國，也劃時代地改變了世界!上面那張照片，是錢學森戎馬生涯中留下的唯一一張敬軍禮的照片。
這張照片，向我們定格了一個彌足珍貴的歷史瞬間，也向人們展露了這位偉大科學家的另一個本色身份——共和國軍人。
那一天，是1980年6月5日，錢學森登上中國航天遠洋測量船，看望剛剛從南太平洋執(zhí)行中國首枚洲際導彈發(fā)射測量任務凱旋的船員們。
一個軍禮，一個瞬間，轉眼間過去36年。
就在錢學森敬這個軍禮那年，美國記者羅伯特·克萊伯這樣寫到：“正是因為有了錢學森……他負責研究的火箭，正在使中國成為同蘇聯(lián)、美國一樣能把核彈頭發(fā)射到世界上任何一個地方的國家?！?BR> 其實，對于錢學森的價值，早在1950年，美國時任海軍部副部長金貝爾就曾說過這樣一句“名言”：無論在哪里，一個錢學森都抵得上5個海軍陸戰(zhàn)師!
對此，毛主席則說：“美國人把錢學森當成5個師，在我看來，對我們來說錢學森比5個師的力量大多啦?！?BR> 從中，我們可以看出錢老的價值是非同尋常的，是全世界矚目的。
這些老一輩的科學家是一個時代的符號，帶著新中國艱辛成長的民族記憶，也是我們這個多災多難民族百年苦難輝煌的親歷者、見證人。
這些老一輩大師已逝，而我們這一代的責任更重。
從錢老身上引發(fā)的思考，并不因為時間的流逝而淡去，反而歷久彌新，思緒綿長。
錢學森逝世周年心得體會感想篇五
錢老在當今中國享有崇高榮譽與地位，在大眾的心目中也無疑是最神圣，權威的，人們敬仰他，總以一種仰望的姿態(tài)去靜靜的看他，看著錢老的各種突出成就與貢獻，就產生一種遙不可及的感覺，無疑他給人感覺是最美好的，即使在許多公開的照片中他總是一副和藹可親的笑容，但是仍然有一種令人無法親近的感覺，原因何在，因為太太偉大了，他的經歷如史詩般的傳奇，只能留給后人無盡的景仰。
愛國，首先是一種不計私利的胸懷、一種祖國利益至上的豪情。在回國前夕，錢學森所在的加州理工學院對他極力挽留，不僅開出了優(yōu)厚的待遇條件，而且一再強調“中國航空領域一片空白、無法給他提供施展才華的舞臺”?？蒲袟l件對科學家意味著什么，錢學森很清楚，但他卻堅定地說，“回到我的祖國，我做什么都可以，如果我想，我可以去種蘋果。”
愛國，更是矢志不渝的堅定信念。錢學森曾提到自己一生中的三次激動：一是歸國前向導師馮·卡門教授辭行時，導師真誠地褒獎他，“你在學術上已經超過我了”，他感到作為中國人無比地自豪;二是在建國十周年之際正式成為中國共產黨黨員時，他“激動得整夜睡不著覺”;三是與雷鋒、焦裕祿、王進喜等一道作為共產黨員優(yōu)秀代表受到表彰時，他感到自己是勞動人民的一分子，“心情激動極了”。錢學森的三次激動都和獲得榮譽、地位無關，卻無一不閃耀著愛國情懷，其中兩次與黨相連，深刻體現(xiàn)了這位人民科學家的崇高思想境界和堅定信念。
愛國，還需要刻苦鉆研、求實創(chuàng)新的科學精神以支撐、來落實。回國后，面對異常艱苦的科研條件，錢學森沒有抱怨，沒有退縮，毅然扛起了建設國防軍事力量的重擔。沒有科研儀器，他自己研發(fā)設計，指導生產;沒有研究人才，他親擬教案，耐心講授，帶出了一批堪當重任的精兵強將;沒有足夠的資金，他謹慎小心，力保一次性成功。當實驗進行到關鍵環(huán)節(jié)，面臨取舍困境時，他總是果斷決策，勇?lián)熑?當研究工作出現(xiàn)急躁、冒進苗頭時，他又及時、客觀地調整工作思路，把控方向和進程。正是在這種精神的指引下，新中國航天工業(yè)從無到有，由弱到強，一步步走向輝煌。
錢學森對祖國的愛是純粹的、無私的、堅定不移的，這種大愛在物欲抬頭、信仰珍貴的當代社會更具現(xiàn)實意義，是值得我們年輕人一生追求和堅守的。“怎樣去愛國?”，從錢學森身上，我們同樣可以找到答案。
錢學森逝世周年心得體會感想篇六
越真實越具體就越有力量。軍報“生活與修養(yǎng)”專版，以“錢學森的嚴與實”為主題，采用親歷者回憶的方式，展現(xiàn)了“國家杰出貢獻科學家”錢學森工作生活中的點滴細節(jié)。在樸實無華的故事化敘述中，人民科學家的嚴實作風躍然紙上：愛國、敬業(yè)、認真、嚴謹、無私、擔當、務實、清廉……聯(lián)系到當前全黨開展的“兩學一做”活動，錢學森無疑正是一名“合格黨員”的典范，一言一行為我們樹起了精神標桿。
在愛黨愛國愛人民中成就合格黨員。合格黨員是具有家國情懷的人，任何時候都以黨、國家和人民利益為重。對黨、國家和人民的熱愛，是黨員獻身使命的情感基礎和動力來源。錢學森一生視富貴如浮云，在他心里，永遠是國為重，家為輕;科學為重，名利為輕。他曾把“被允許回國……為中國人爭了口氣”“被接納為中國共產黨正式黨員”“成為勞動人民的一分子，并且與勞動人民中優(yōu)秀分子連在一起”當作一生中僅有的三次最激動的事。這正是一名合格黨員對黨、國家和人民的大愛的經典詮釋。
在履職盡責中成就合格黨員。責重山岳，能者方可為之。錢學森一生致力中國航天事業(yè)，回國后不久即提議建立國防航空工業(yè)，受命組建中國第一個火箭、導彈研究所并擔任領導職務。但為了集中精力思考和解決導彈研制中的重大技術問題，錢學森主動提出辭職。后來，錢學森只任副職，專注于研究我國國防科技發(fā)展的重大技術問題，為中國火箭、導彈和航天事業(yè)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻，體現(xiàn)了一名合格黨員強烈的事業(yè)心和責任感。要成為一名合格黨員，必須不斷加強學習，提升崗位履職能力。軍人生來為戰(zhàn)勝，軍隊每一名黨員都必須把全部心思向打勝仗聚焦，為強軍事業(yè)履好職盡好責。
在改革創(chuàng)新中成就合格黨員。世間萬物，變動不居?？v觀錢學森的一生，從28歲與導師建立“卡門—錢公式”到開創(chuàng)工程控制論、物理力學兩門新興學科，到創(chuàng)造性地提出現(xiàn)代工程科學技術理念、系統(tǒng)工程管理理論、總體設計思想等，無不體現(xiàn)出不懈追求科學、追求真理的創(chuàng)新精神。合格黨員絕不是因循守舊、墨守成規(guī)的保守主義者，而應是“因時而變、隨事而制”的開路先鋒?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭形態(tài)日新月異，惟改革創(chuàng)新者勝。當前，國防和軍隊改革進入深水區(qū)、攻堅期，軍隊每一名黨員都要爭當改革的堅定擁護者和積極實踐者，堅持銳意進取，不斷推進理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新。
錢學森逝世周年心得體會感想篇七
但真的忍不住想，
如果能看到今日香港，
大俠會不會心痛……。
此前報道：再見，金庸。
月30日，據多家港臺媒體消息，一代武俠小說泰斗查良鏞(筆名金庸)病逝，終年94歲。
金庸去世當晚，襄陽日報官方微博發(fā)起“為他點亮襄陽城”的活動，一群金庸迷來到了古城墻下，用白色蠟燭寄托哀思，以此為金庸送別。
金庸，原名查良鏞，生于1924年3月10日，是浙江海寧人。查良鏞于1940年代后期移居香港，其后以筆名“金庸”著作多部膾炙人口的武俠小說，在其最經典的“射雕三部曲”中，襄陽這座城市曾被無數(shù)次提起。
據襄陽日報報道，整個宋代，襄陽抗金、抗蒙、抗元，戰(zhàn)火和流血已經刻入了這座城池的風骨之中。在金庸“射雕三部曲”的渲染之下，襄陽幾乎成了一個俠義殉道的象征。
《神雕俠侶》中，蒙古南北兩路大軍夾攻襄陽，在城下與宋軍開仗數(shù)次，襄陽情勢十分緊急。郭靖就是在這里，聯(lián)合各路人馬擊敗了蒙古軍隊。
《射雕英雄傳》里，外敵入侵，國家危亡時，郭靖和黃蓉夫婦二人義不容辭地選擇保衛(wèi)襄陽。
郭靖和黃蓉的女兒郭襄，名字的由來也是因為襄陽城。當時，郭靖黃蓉夫妻鎮(zhèn)守襄陽城，于是，就為戰(zhàn)火中出生的女兒起名“襄”。
金庸去世后，曾飾演郭襄的楊冪在微博告別，“一路走好，襄兒拜別”。
金庸小說的影響力太大，以至于說起襄陽，很多人的第一反應都是“郭靖黃蓉守護的地方”。
盡管“襄陽城”是金庸的著作中非常重要的元素，但遺憾的是，金庸平生從未來過這里。因工作原因，他幾度想親赴襄陽均失之交臂，后來因年事漸高放棄。
金庸先生答道：“少林寺我在1982年去過，寺里和尚的武功肯定沒小說里寫的強，寺院也沒我寫的大……至于武當山，到現(xiàn)在我還沒去過，武當山的真武觀請了我好多次，我也沒去。我本來還想去郭襄的出生地襄陽，可是因為坐火車不舒服，也沒有去?！?BR> 可惜，如今卻是再也來不了了。
俠客行，江湖遠。既然無法再相見，襄陽的人們用滿城燭光和金庸進行了最深情的告別。
錢學森逝世周年心得體會感想篇八
錢學森既是世界知名的兩彈一星的偉大科學家，也是偉大的愛國主義者，還是偉大的共產主義者——科技界偉大的馬克思列寧主義者。他這偉大的共產主義者與偉大的愛國主義者緊密相連。這就是新中國剛成立后，錢學森和夫人蔣英按捺不住內心的興奮喜悅之情，商量著早日趕回祖國，建設新中國。因為新中國是以開國領袖毛主席為首的中國共產黨領導的社會主義國家，最終要建成共產主義。這就是他為什么在新中國成立后要回國的原因吧。盡管在美國他是上校，美國人說他頂五個師而被重用。但因他有一顆火紅的愛國之心，被懷疑為共產黨人而遭到美國反華勢力迫害近5年。為了能讓他盡快回國，周恩來總理用11名戰(zhàn)俘美國飛行員作為交換。毛澤東主席稱錢學森“對我們來說，你比5個師的力量大多啦!”他對馬列主義中國化毛澤東思想學習、領會得最深刻，我國兩彈一星能在世界上創(chuàng)造出新紀錄，與錢學森的權威領導緊密相關。毛主席去世后包產到戶、賣國企搞私有化、兩極分化而致1989年血雨腥風之后，他敏銳地指出：“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了!”以后的手筆則更肯定：“中國放棄毛澤東思想，放棄公有制，一定完蛋!”
1956年的一天，周總理將錢學森領進了中南海菊香書屋。偉大領袖毛主席緊緊地握著錢學森的雙手，說:“盼了你好久啰!”“聽說美國人把你當成五個師呢!我看呀，對我們來說，你比五個師的力量大多啦!”這次見面，毛主席正式將中國搞火箭的任務交給錢學森。1964年10月16日，中國第一顆原子彈爆炸，毛主席非常高興。一向反對為自己做生日的毛主席，這年一反常規(guī)，他破例請了三桌客人，他和錢學森坐在同桌并安排在自己身邊。在喜慶的宴會氣氛中，毛主席坐在座位上，笑著說：“今天，請各位來敘一敘，主要是因為我們的原子彈爆炸了，我們的火箭試驗成功了，我們中國人在世界上說話，更有底氣了!”接著，毛主席話鋒一轉，指著身邊的錢學森，笑著對大家風趣地說：“我現(xiàn)在特別向在座的諸位介紹一下我們的錢學森同志，他是我們幾個王呢!什王么王?‘工程控制論王’、‘火箭王’!”這就是偉大領袖毛主席對錢學森這位偉大科學家的夸獎。不難看出毛主席尊重科學、尊重人材的內心世界。
隨著中美關系的改變，一些美國科學家邀請錢學森到美國訪問，美國科學院和工程學院也表示，如果他應邀來美，將被授予美國兩院院士榮譽稱號。1979年，錢學森的母校加州理工學院授予他“杰出校友”稱號;1986年，南加州華人科學家工程師協(xié)會給他授獎;1989年，國際技術與技術交流大會在紐約給他授獎，他都沒有去。1985年，美國總統(tǒng)科學顧問基污思訪華，他在會晤原國家科委主任宋健時表示，錢學森在美國工作過，對美國的科學技術進步特別是軍事科學的發(fā)展做出過很大貢獻，美國愿邀請錢學森訪美，并由政府和有關學術機構表彰他對科學的重要貢獻。如果錢不去美訪問，美國可派美國科學院院長普雷斯來華，授予錢學森“國家勛章”，表彰他的貢獻，但這些，都被錢學森都拒絕了。
錢學森為什么要拒絕這些榮譽呢?只有當他正式接到國防科工委、國家科委和外交部三家的聯(lián)合請示件后，甚至國家領導也動員他，但他明確表示:“這是美國佬?；^，我不會上當。當年我離開美國，是被驅逐出境的。按美國法律規(guī)定，我是不能再去美國的。美國政府如果不公開給我平反，我今生今世絕不再踏上美國國土。”
錢學森同志幾句斬釘削鐵的話，就將美國佬的陰謀詭計一針見血地戳穿了。這就是錢學森同志在美國20多年對美國佬本質的認識，不為其名利誘惑而上當。這就是錢學森的回國是為了中華民族的獨立，不能給美國當洋奴;為了站起來的中國人民的生存和自由，不能將中國的前途命運和中國人民的生命當糞土。1989年血雨腥風之后，他和北京幾所高校哲學系教授交談時就敏銳地指出：“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了!”，緊接著就寫下更尖銳警告的墨寶：“中國放棄毛澤東思想，放棄公有制，一定完蛋!”從此到現(xiàn)在中國的實踐就在驗證錢學森的警告：在不要爭論姓社姓資，讓少數(shù)人先富起來的改放旗易道胡言亂語指導下解散人民公社、大賣國企，讓官商勾結鯨吞國家財產致1%的富豪家庭(高干家庭占比例最大)掌握了國家1/3社會財富，25%低端家庭只有1%社會財富，差距即兩極分化為832.5倍的超過美國的世界之最，這就是和美國的夫妻關系。當然鄧小平已給他的特色得出了結論：兩極分化了，我們就失敗;出現(xiàn)新的資產階級，就走上邪路了。這就是現(xiàn)在扶貧的主要根源。電視劇《五星紅旗迎風飄揚》(二)中，毛主席逝世后不開追悼會。所有國家領導人逝世后的評價只談功勞，只有毛主席逝世后才有錯誤并念念不忘。毛主席逝世當年，接連三位開國領袖去世、唐山發(fā)生大地震、“”非常猖狂陰謀奪權這樣的國難當頭面前，以華國鋒同志為首的黨中央(葉帥、汪東興)沒動一刀一槍一舉粉碎了“”而創(chuàng)造了國際共運的奇跡，當時媒體稱為中國和第二次解放，但在電視劇中卻無鏡頭(這大概只能說明對“”的同情)，對大慶、大賽、鞍鋼憲法不學習、不宣傳，反而將給中國人民帶來災難、被人民臭罵的小崗吹上天，甚至有的領導講話，在抗戰(zhàn)勝利后就是“特色”，將中國共產黨推翻蔣家王朝和建國后一化三改的社會主義革命就一筆抹煞，等等。照這樣，如果是在延安時代，只能將二流子王三保樹成模范來學習而不樹“氣死?！眲谀?，那中國革命到現(xiàn)在還是“中華民國”。這就足以證明錢學森不僅是偉大的科學家偉大，而是是偉大的馬克思列寧主義者。因為赫魯曉夫否定列寧和十月革命，就是通過否定定斯大林來否定的。
從而不難得出，錢學森的馬列主義毛澤東思想水平之高、走公有共富社會主義道路堅定不移，不僅為我們中國每位科學家樹立了應該永遠學習的光輝榜樣，而且也更為每位領導干部特別是黨的高級領導核心樹立了永遠學習的光輝榜樣——錢學森真正共產主義者的硬骨頭精神。不要被美國佬的口送和平經，袖藏核武器的“和平演變”(第三代或第四代)迷了心竅，在一些原則問題上只能和美國佬針鋒相對地斗爭，絕不能讓步，更不能打得火熱而呈夫妻關系并情愿給侵略成性的美國佬當“二奶”而上當并誤入歧途，當了美國佬的幫兇，對我們患難之交的朋友施加壓力，以起到美國佬所起不到的作用。不要學赫魯曉夫那一套，將毛主席為首的黨中央開創(chuàng)的公有共富的社會主義事業(yè)以權謀私、化公為私、官商勾結搞私有化，當美國的附庸;把官商勾結鯨吞人民的血汗存在美國銀行當官僚資產階級，把自己的子女親屬先弄到美國，然后拿上國家的護照再跑到美國，給美國人當哈巴狗。他深知，帝國主義從存在的第一天起，就對中國這個大市場弱肉強食，今天他們在各個領域更是有優(yōu)勢;中國是個大國、窮國，帝國主義能讓中國真正富強嗎?那它靠什么耀武揚威呢?只有提高警惕和?；^的以美國佬為首的帝修反進行針鋒相對地堅決斗爭，就不會仰人鼻息，中國才能安穩(wěn);偉大的公有共富的社會主義中國，就能永遠屹立在世界的東方。
下邊再引用公有共富與私有少數(shù)人富致兩極分化的三幅對聯(lián)和毛主席警告包產到戶的兩段話：
一、堅持公有奔小康，共同富裕喜洋洋，國泰民安，不忘初心即放心。
包賣私有奔小康，兩極分化民糟殃，動蕩不安，丟掉初心就揪心。
涇渭分明。
二、賣賣賣廠賣完，祖孫都下崗。
搶搶搶地搶光，三代同流浪。
必須給穩(wěn)。
三、官把小崗吹上天，兩極分化背三山，戰(zhàn)爭景象村邊片，改旗易道是根源。
公有村社官不見，共同富裕世人贊，城鄉(xiāng)一體化典范，社會主義本質現(xiàn)。
一國兩夢。
我們?yōu)槭裁窗寻a到戶看得那么嚴重，中國是個農業(yè)大國，農村所有制的基礎如果一變，我們以集體經濟為服務對象的工業(yè)基礎就會動搖，工業(yè)品賣給誰嘛?工業(yè)公有制有一天也會變，兩極分化快得很。帝國主義從存在的第一天起，就對中國這個大市場弱肉強食，今天他們對各個領域更是有優(yōu)勢，內外一夾擊，到時候我們共產黨怎樣保護老百姓，保護工人農民利益，發(fā)展自己的民族工業(yè)，加強國防?!中國是個大國、窮國，帝國主義讓中國真正富強嗎，那別人靠什么耀武揚威?!仰人鼻息，我們這個國家就不會安穩(wěn)了。
事情不是那么簡單，人家資本主義制度發(fā)展了幾百年，比社會主義制度成熟得多，但中國走資本主義道路走不通。中國的人口多，民族多，封建社會歷史長，地區(qū)發(fā)展不平衡，近代又被帝國主義弱肉強食，搞得民不聊生，實際上四分五裂。我們這樣的條件搞資本主義，只能是別人的附庸。帝國主義在能源、資金等許多方面都有優(yōu)勢。美國對西歐資本主義國家既合作又排擠，怎么可能讓落后的中國獨立發(fā)展，后來居上?過去中國走資本主義道路走不通，今天走資本主義道路，我看還是走不通。要走，我們就要犧牲勞動人民的根本利益，這就違背了共產黨的宗旨。國內的階級矛盾、民族矛盾都會激化，搞不好，還會被敵人利用。
科技界偉大的馬列主義者——錢學森同志的硬骨頭精神萬歲!
錢老在當今中國享有崇高榮譽與地位，在大眾的心目中也無疑是最神圣，權威的，人們敬仰他，總以一種仰望的姿態(tài)去靜靜的看他，看著錢老的各種突出成就與貢獻，就產生一種遙不可及的感覺，無疑他給人感覺是最美好的，即使在許多公開的照片中他總是一副和藹可親的笑容，但是仍然有一種令人無法親近的感覺，原因何在，因為太太偉大了，他的經歷如史詩般的傳奇，只能留給后人無盡的景仰。
愛國，首先是一種不計私利的胸懷、一種祖國利益至上的豪情。在回國前夕，錢學森所在的加州理工學院對他極力挽留，不僅開出了優(yōu)厚的待遇條件，而且一再強調“中國航空領域一片空白、無法給他提供施展才華的舞臺”?？蒲袟l件對科學家意味著什么，錢學森很清楚，但他卻堅定地說，“回到我的祖國，我做什么都可以，如果我想，我可以去種蘋果。”
愛國，更是矢志不渝的堅定信念。錢學森曾提到自己一生中的三次激動：一是歸國前向導師馮·卡門教授辭行時，導師真誠地褒獎他，“你在學術上已經超過我了”，他感到作為中國人無比地自豪;二是在建國十周年之際正式成為中國共產黨黨員時，他“激動得整夜睡不著覺”;三是與雷鋒、焦裕祿、王進喜等一道作為共產黨員優(yōu)秀代表受到表彰時，他感到自己是勞動人民的一分子，“心情激動極了”。錢學森的三次激動都和獲得榮譽、地位無關，卻無一不閃耀著愛國情懷，其中兩次與黨相連，深刻體現(xiàn)了這位人民科學家的崇高思想境界和堅定信念。
愛國，還需要刻苦鉆研、求實創(chuàng)新的科學精神以支撐、來落實?；貒?，面對異常艱苦的科研條件，錢學森沒有抱怨，沒有退縮，毅然扛起了建設國防軍事力量的重擔。沒有科研儀器，他自己研發(fā)設計，指導生產;沒有研究人才，他親擬教案，耐心講授，帶出了一批堪當重任的精兵強將;沒有足夠的資金，他謹慎小心，力保一次性成功。當實驗進行到關鍵環(huán)節(jié)，面臨取舍困境時，他總是果斷決策，勇?lián)熑?當研究工作出現(xiàn)急躁、冒進苗頭時，他又及時、客觀地調整工作思路，把控方向和進程。正是在這種精神的指引下，新中國航天工業(yè)從無到有，由弱到強，一步步走向輝煌。
錢學森對祖國的愛是純粹的、無私的、堅定不移的，這種大愛在物欲抬頭、信仰珍貴的當代社會更具現(xiàn)實意義，是值得我們年輕人一生追求和堅守的?！霸鯓尤蹏?”，從錢學森身上，我們同樣可以找到答案。
錢學森逝世周年心得體會感想篇九
飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。
今天，金大俠逝世一周年。其影響了幾代人的皇皇巨著，在未來必將對中國文化產生深遠的影響。
從來沒有一個作家能像金庸一樣在華人圈子內產生如此大的當量，上至社會名流，下至販夫走卒，無一不對金庸小說推崇備至、擊節(jié)叫好。
上世紀80年代初，金庸的武俠小說在大陸“解禁”，一紙風行。
中國古典四大名著里，《紅樓夢》哀婉凄絕，《三國演義》奇謀疊出，《水滸傳》豪氣干云，《西游記》舍生取義。而金庸的十幾部小說，幾乎每一部都成為經典，每一部都能在中國文學史上留下濃墨重彩的一筆。他最膾炙人口的幾部小說，在長篇小說領域被奉為圭皋。
而金庸的影響力，又何止在文學方面?如同蜘蛛俠、鋼鐵俠之于美國人一樣，金庸的小說就是華人文化圈的超級大ip，帶動了影視、歌曲、游戲等多個領域的繁榮興盛。
隨著《射雕英雄傳》的大獲成功，更多經典的金庸劇被創(chuàng)造出來。而古天樂、李若彤等一大批港臺演員，至今被奉為劇迷們的心頭好。
金庸的小說一再被改編，就是因為其故事講得好，而主人公的形象更是在長篇巨著中被摹畫得栩栩如生，幾乎要從書頁中飛躍而出。在中國導演普遍被詬病不會講故事的情況下，直接改編金庸的小說自然成了影視界的“保命秘籍”。
隨著影視劇一起誕生的，還有劇中的主題曲。龔先生記得，在大學校園里的一個午后，一個男生在宿舍用收錄機放著《射雕英雄傳》主題曲，隨著高亢激昂的音樂響起，奔騰的馬蹄聲猶如撞擊在心間，羅文的男中音和甄妮的女高音，瞬間點燃了一個宿舍樓的激情——“嚯!”“哈!”幾乎一整棟樓的男生都在隨著音樂嘶吼。那樣美好的午后，那樣昂揚的青春，都在音樂聲中肆意揮灑在了大學校園里——而這一切，都拜金庸的小說所賜。
不管是影視、歌曲，還是游戲，帶上“金庸”兩個字就能火，這最終都要歸結到金庸小說的超級魔力中來。
金庸的小說，不激烈、不過火，主人公身上從來都附著中國傳統(tǒng)文化倡導的俠義、堅貞、善良等美好品質。而在武俠之外，金庸小說更是將愛情刻畫得蕩氣回腸、令人神往。郭靖和黃蓉、楊過和小龍女、令狐沖和任盈盈，無不是經歷千般險阻，最終得以結成神仙眷侶。
點一炷香，執(zhí)一本書。今天，讓我們一起懷念金庸……。
錢學森逝世周年心得體會感想篇十
“你瞧這些白云，聚了又散，散了又聚。人生離合，亦復如斯?！?BR> 不知不覺，又是一年。
20的今天，武俠小說泰斗金庸(本名查良鏞)逝世，享年94歲。
金庸先生曾說，他只是個講故事的人。
如此謙遜儒雅大家風范，連同他的武俠小說，成了一座難以比肩的高峰。
去年的告別儀式，有一副對聯(lián)仍然記憶深刻：一覽眾生。
的確，金庸先生筆下的江湖，快意恩仇，念癡情，蕩清波。最終，成就了他在我們心目中的地位。
這個時代需要好故事，給更多迷茫的人希望。
有很多人都喜歡金庸先生的武俠小說，不單單是因為這些故事滋養(yǎng)著靈魂，更是因為他對中國文學創(chuàng)作以及當代許多文人有著更深刻的啟發(fā)。
比如《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》和《鹿鼎記》等，都是好故事，都有著多種解讀的可能性。
在不同年齡階段，都會品讀出不同的味道。
那么就像是一部作品，寫著的人和編輯的人，甚至是讀書的人，都在故事之中。
這很難得。
作為中國俠文化文學讀本的武俠小說，追根溯源，可以從研究《史記》中的《刺客列傳》和《游俠列傳》。這些文字記載著為主人賣命的俠客和崇尚自我精神的俠客。
因此，再看金庸先生的武俠小說，他的主要貢獻也在于將中國傳統(tǒng)文化的儒、墨、道、佛以及國民文化緊密融合，流露出的俠義精神和文化形態(tài)各異的人物，恰如其分地表達了他所堅守的價值觀，而這些都是被人津津樂道的所在。
有人曾贊譽：“凡是有華人的地方，就有金庸的讀者?！?BR> 經久不衰的作品不多，能跨越時空打破界限，又保持著與俗世的距離。
金庸先生的武俠小說，展現(xiàn)充滿魅力的武俠世界，那是神秘的世界，所以故事好看了，韻味也悠長了，也讓人生豐厚了。
今天，我們懷念金庸先生!
我們感恩他筆下的江湖世界，更感恩當代無數(shù)前輩耕耘的文壇，望后繼者無數(shù)，也能盡顯快意恩仇。
錢學森逝世周年心得體會感想篇十一
金庸先生曾說，他只是個講故事的人。這話謙遜，卻也真實。人類需要故事，如同需要米面。每個人從小就習慣于聽故事或看故事，只不過，并不是所有人都明白，故事滋養(yǎng)我們的靈魂，甚至能決定我們將成為什么樣的人。
故事聽得多了，看得多了，自然就會知道，好故事有多么難得。好故事如開放公園，有多種解讀的可能性，不同的路徑可見不同的風景，正如魯迅先生說《紅樓夢》：經學家看見易，道學家看見淫，公子看見纏綿，革命家看見排滿。在金庸先生去世一周年之際，讓我們一起來探討，為什么金庸和他的作品如此迷人。
金庸的故事很迷人。證據之一，是金庸小說暢銷多年，流播廣遠。證據之二，是根據金庸小說改編的電影、電視劇作品層出不窮。改編金庸的投資者趨之若鶩，是因為金庸故事向來不愁沒有觀眾和市場。市場檢驗故事的品質成色，勝于任何個人的權威獨斷。金庸小說改編幾年一翻新，從另一個角度看，亦可解釋為，迄今為止，還沒有任何一部改編作品形神兼?zhèn)渲敛豢捎庠健?BR> 金庸的故事很迷人，在于它說不盡，甚至說不清。說它是通俗類型小說，固然不錯，它本就是武俠傳奇故事;但嚴家炎先生說，金庸小說是精英文學對通俗文學改編的全能冠軍，這話似乎更有道理。因為金庸的小說，既是武俠之書，也是情感之書，也是成長故事之書，也是歷史演繹之書，也是文化思想之書。
說金庸小說有民族主義和愛國主義主題，當然很對，《書劍恩仇錄》的紅花會群雄及《射雕英雄傳》的主人公郭靖的奮斗目標，就是保衛(wèi)民族利益，彰顯國家情懷。但是，說金庸小說超越了民族主義、愛國主義，卻也不錯，因為《天龍八部》的思想主題，就是超越狹隘民族立場的國際主義與和平主義。說金庸小說是傳統(tǒng)文化的美麗結晶，當然很對，因為金庸小說中的琴棋書畫、詩詞歌賦、典章文物構成的古典文化風貌，可慰藉現(xiàn)代讀者的潛在鄉(xiāng)愁;若說金庸小說有對文化傳統(tǒng)的批判鋒芒，卻也不錯，《神雕俠侶》中楊過的反抗，《笑傲江湖》中令狐沖的追求，全都是針對禮教傳統(tǒng)及其權力體系;《鹿鼎記》中韋小寶頑皮狡黠的大笑，更足以震裂農耕文明的琉璃屋，并徹底打亂專制傳統(tǒng)的夢幻牧歌。
要對金庸小說做全面價值評估，需具備足夠的認知復雜度。
金庸本人的故事，也很迷人。在他逝世后，李以建發(fā)表了《金庸的功夫，世人只識得一半》，該文重點是，金庸不僅是作家，也是時事評論家，作品包括30多年的《明報》社評，將近8000篇;以及署名徐慧之的“明窗小札”將近篇;以及發(fā)表于《明報》“自由談”專欄的“論祖國問題”系列文章(后結集為《論祖國問題》出版，作者署名黃愛華)。金庸時事評論文章，接近1萬篇，論題包括中國大陸、香港地區(qū)、臺灣地區(qū)、海外華僑，以及有關蘇聯(lián)及共產主義、有關當時國際熱點問題，內容涉及政治、經濟、社會、文化、民生、意識形態(tài)和國際關系。
金庸還是譯者。他曾在譯文雜志《時與潮》兼職，發(fā)表過大量譯作。1950年后，他陸續(xù)翻譯出版的作品包括：美國記者杰克·貝爾登有關中國解放戰(zhàn)爭的長篇紀實報道《中國震撼著世界》，英國記者r·湯珊遜寫的長篇紀實報道《朝鮮血戰(zhàn)內幕》等。
金庸曾是影人。作為影評人，他曾以蕭子嘉、姚嘉衣、嘉衣、嘉等筆名，在香港《大公報》開設“每日影壇”專欄，發(fā)表650篇以上影評;又以姚馥蘭、林子暢等筆名，在《新晚報》開設“馥蘭影話”、“子暢影話”專欄，發(fā)表影評140余篇;進而，還以林歡、姚馥蘭、林子暢、鏞等筆名，在《長城畫報》上發(fā)表70余篇關于電影的討論文章。作為電影編劇，創(chuàng)作過20多個電影劇本，其中7個劇本被拍成電影。作為電影導演，他曾與老導演程步高聯(lián)合導演過《有女懷春》，又與胡小峰聯(lián)合導演了越劇影片《王老虎搶親》。作為電影歌詞作家，他創(chuàng)作并發(fā)表過《門邊一樹碧桃花》等十多首電影歌曲的詞作。
金庸的故事所以迷人，簡單說，是因為他有講故事的天賦，有坎坷而豐富的人生經歷，以及對人性的敏感與深刻洞察力。此外還有些不可忽視的因素，即，因為書寫時事評論，從而有深度的人世現(xiàn)實關切;因為他翻譯外文作品，從而有廣闊的全球文化視野;因為他研究戲劇和電影，從而有精湛的故事敘事技藝。
錢學森逝世周年心得體會感想篇十二
金庸先生曾說，他只是個講故事的人。這話謙遜，卻也真實。人類需要故事，如同需要米面。每個人從小就習慣于聽故事或看故事，只不過，并不是所有人都明白，故事滋養(yǎng)我們的靈魂，甚至能決定我們將成為什么樣的人。
故事聽得多了，看得多了，自然就會知道，好故事有多么難得。好故事如開放公園，有多種解讀的可能性，不同的路徑可見不同的風景，正如魯迅先生說《紅樓夢》：經學家看見易，道學家看見淫，公子看見纏綿，革命家看見排滿。在金庸先生去世一周年之際，讓我們一起來探討，為什么金庸和他的作品如此迷人。
金庸的故事很迷人。證據之一，是金庸小說暢銷多年，流播廣遠。證據之二，是根據金庸小說改編的電影、電視劇作品層出不窮。改編金庸的投資者趨之若鶩，是因為金庸故事向來不愁沒有觀眾和市場。市場檢驗故事的品質成色，勝于任何個人的權威獨斷。金庸小說改編幾年一翻新，從另一個角度看，亦可解釋為，迄今為止，還沒有任何一部改編作品形神兼?zhèn)渲敛豢捎庠健?BR> 金庸的故事很迷人，在于它說不盡，甚至說不清。說它是通俗類型小說，固然不錯，它本就是武俠傳奇故事;但嚴家炎先生說，金庸小說是精英文學對通俗文學改編的全能冠軍，這話似乎更有道理。因為金庸的小說，既是武俠之書，也是情感之書，也是成長故事之書，也是歷史演繹之書，也是文化思想之書。
說金庸小說有民族主義和愛國主義主題，當然很對，《書劍恩仇錄》的紅花會群雄及《射雕英雄傳》的主人公郭靖的奮斗目標，就是保衛(wèi)民族利益，彰顯國家情懷。但是，說金庸小說超越了民族主義、愛國主義，卻也不錯，因為《天龍八部》的思想主題，就是超越狹隘民族立場的國際主義與和平主義。說金庸小說是傳統(tǒng)文化的美麗結晶，當然很對，因為金庸小說中的琴棋書畫、詩詞歌賦、典章文物構成的古典文化風貌，可慰藉現(xiàn)代讀者的潛在鄉(xiāng)愁;若說金庸小說有對文化傳統(tǒng)的批判鋒芒，卻也不錯，《神雕俠侶》中楊過的反抗，《笑傲江湖》中令狐沖的追求，全都是針對禮教傳統(tǒng)及其權力體系;《鹿鼎記》中韋小寶頑皮狡黠的大笑，更足以震裂農耕文明的琉璃屋，并徹底打亂專制傳統(tǒng)的夢幻牧歌。
要對金庸小說做全面價值評估，需具備足夠的認知復雜度。
金庸本人的故事，也很迷人。在他逝世后，李以建發(fā)表了《金庸的功夫，世人只識得一半》，該文重點是，金庸不僅是作家，也是時事評論家，作品包括30多年的《明報》社評，將近8000篇;以及署名徐慧之的“明窗小札”將近2000篇;以及發(fā)表于《明報》“自由談”專欄的“論祖國問題”系列文章(后結集為《論祖國問題》出版，作者署名黃愛華)。金庸時事評論文章，接近1萬篇，論題包括中國大陸、香港地區(qū)、臺灣地區(qū)、海外華僑，以及有關蘇聯(lián)及共產主義、有關當時國際熱點問題，內容涉及政治、經濟、社會、文化、民生、意識形態(tài)和國際關系。
金庸還是譯者。他曾在譯文雜志《時與潮》兼職，發(fā)表過大量譯作。1950年后，他陸續(xù)翻譯出版的作品包括：美國記者杰克·貝爾登有關中國解放戰(zhàn)爭的長篇紀實報道《中國震撼著世界》，英國記者r·湯珊遜寫的長篇紀實報道《朝鮮血戰(zhàn)內幕》等。
金庸曾是影人。作為影評人，他曾以蕭子嘉、姚嘉衣、嘉衣、嘉等筆名，在香港《大公報》開設“每日影壇”專欄，發(fā)表650篇以上影評;又以姚馥蘭、林子暢等筆名，在《新晚報》開設“馥蘭影話”、“子暢影話”專欄，發(fā)表影評140余篇;進而，還以林歡、姚馥蘭、林子暢、鏞等筆名，在《長城畫報》上發(fā)表70余篇關于電影的討論文章。作為電影編劇，創(chuàng)作過20多個電影劇本，其中7個劇本被拍成電影。作為電影導演，他曾與老導演程步高聯(lián)合導演過《有女懷春》，又與胡小峰聯(lián)合導演了越劇影片《王老虎搶親》。作為電影歌詞作家，他創(chuàng)作并發(fā)表過《門邊一樹碧桃花》等十多首電影歌曲的詞作。
金庸的故事所以迷人，簡單說，是因為他有講故事的天賦，有坎坷而豐富的人生經歷，以及對人性的敏感與深刻洞察力。此外還有些不可忽視的因素，即，因為書寫時事評論，從而有深度的人世現(xiàn)實關切;因為他翻譯外文作品，從而有廣闊的全球文化視野;因為他研究戲劇和電影，從而有精湛的故事敘事技藝。
金庸，原名查良鏞，生于浙江省海寧市，1948年移居香港。當代知名武俠小說作家、新聞學家、企業(yè)家、政治評論家、社會活動家，而他本人曾被譽為“香港四大才子”之一。
金庸，原名是查良鏞，他的筆名金庸就是把自己本名的鏞字一分為二而成。他自稱金庸二字“沒有什么含意的”。
作為一個時代的神話，金庸被稱為“文壇圣俠”，是武俠小說作家界的“武林泰斗”，還被稱作是香港“良知的燈塔”。
2001年，國際天文學聯(lián)合會小天體命名委員會把一顆總編號為10930的小行星命名為“金庸星”，以表彰金庸的貢獻。據說，這是我國唯一一顆以文學家名字來命名的小行星。
“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛?！?BR> 金庸說這14個字，便是他的整個青春。他椽筆一揮，就勾勒出一個個江湖，那里月白風清、古風猶存，回響著整個文化中國的余韻。
1955年2月8日，金庸在《新晚報》的“天方夜譚”版開始連載《書劍恩仇錄》，每天一段，一共連載了574天。直至1972年金庸一共創(chuàng)作了十五部長、中、短篇小說。
他在1972年底公開宣布封筆：“如果沒有什么意外，《鹿鼎記》是我最后的一部武俠小說了。”
封筆之后，金庸把自己近20年來所寫的武俠小說逐字逐句地修改。經過10年的修訂，一套15種共36冊《金庸武俠小說全集》出版。
他曾經說過，如果有天他去世了，他的墓碑上會這樣寫：“這里躺著一個人，在20世紀、21世紀，他寫過幾十部武俠小說，這些小說為幾億人喜歡?！?BR> 金庸的武俠小說已風靡了半個多世紀，堪稱粉絲遍天下。
牟宗三最喜歡《鹿鼎記》，余英時最愛《射雕英雄傳》，陳世驤則是《天龍八部》的粉絲，曾評價該書“有情皆孽，無人不冤”。
李開復就曾在自傳中寫到他對于金庸的喜愛，他在美國上學期間一直在看金庸的小說，把每一本金庸小說都讀了整整五遍。
2000年，阿里巴巴創(chuàng)始人馬云托朋友代自己在香港約見自己的偶像金庸，他說當時自己激動了幾天，買了他的書，興沖沖地期待著與金庸見面和簽字。后來兩人相談3小時后成為忘年交。
金庸還送給馬云別號“馬天行”，意指天馬行云，但從不踏空。馬云則用金庸小說中的武林圣地來命名公司房間，辦公室叫“桃花島”，會議室叫“光明頂”。
有一次，馬云到金庸澳大利亞的家里做客，看到他家中滿滿一間的書，問：“這些書你全都看完了嗎?”金庸笑道自己從不看書。但是在閑聊時金庸卻能對各種歷史話題完完整整娓娓道來，讓聽者目瞪口呆。
馬云問了金庸的太太后才知道，原來金庸所說的“從來不看書”，是因為他早已把這一屋子的書都看完了。
這么多年來，金庸的武俠故事陪伴了一代人的成長，他筆下書寫的不僅僅是一個又一個跌宕起伏的傳奇故事，也不僅僅是讓人難以忘懷的一個又一個的英雄人物，而更多的是一種俠骨柔腸的情懷，一種對于快意恩仇的向往。
錢學森逝世周年心得體會感想篇十三
10月30日是武俠小說大師金庸逝世一周年的日子。10月29日晚，張紀中通過微博發(fā)表長文以及和金庸生前的合影，紀念先生逝世一周年。張紀中在微博中寫道：“査先生，這一年來，我總是思念你，時常想跟你說說話。你雖離去了，可你的精神早已融入祖國的山川大地，融入了我們每個人的心中。我想，你與我一樣堅信，俠是中國人骨中的風神、心里的情懷，武俠精神是真正的中國精神!我也將在你的指引下，用作品傳承武俠精神，終生沿著弘揚武俠精神的道路走下去!”
張紀中長文中從“俠，別是一家”“俠，是中國人的骨中風神，心里情懷”“武俠片應永遠以傳承中國精神為本”三個方面講述金庸的武俠風，來紀念查先生。
文末還對拍攝《飛狐外傳》做出承諾，稱：“《飛狐》一路遭遇諸多變動、障礙重重，其中心焦難以言說。而俠情俠骨當前，自該百折不撓，我們一定會將這部《飛狐外傳》創(chuàng)作好，拍攝好，呈現(xiàn)給觀眾!”
錢學森逝世周年心得體會感想篇十四
20xx年10月30日，農歷九月廿二，一代武俠小說泰斗金庸去世，享年94歲。
“凡是有華人的地方，就有金庸的讀者。”去年今日，襄陽城為金庸點亮燭光，無數(shù)讀者在網上表達追思。參演金庸小說改編影視劇的演員們，也以角色之名送別大師。
金庸葬禮上的那副橫聯(lián)“一覽眾生”，表達著他對蕓蕓眾生的體察。猶如他的兩支筆：一支寫武俠，雕刻人生百態(tài);一支寫社論，道盡世間冷暖。
年輕時，金庸曾以林歡為筆名，為長城電影公司編寫劇本;也曾以姚馥蘭為筆名撰寫電影評論。后來，他與梁羽生定下武俠小說之約，將名字中的“鏞”字一分為二，就有了我們現(xiàn)在熟悉的名字。
自30歲左右創(chuàng)作《書劍恩仇錄》開始，到1972年的《鹿鼎記》正式封筆，金庸共創(chuàng)作了15部長、中、短篇小說?！帮w雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，只有14個字，卻是幾代人的青春記憶。
除了小說家，金庸還是學者，是報人?！白鰧W問是自己得益的，可以有快樂的?！苯鹩乖f，“學問不夠，是我人生的一大缺陷”。
20xx年，81歲的金庸為修讀英國劍橋大學博士學位，特地飛赴當?shù)厣险n，引起不少關注。20xx年，他獲得劍橋大學哲學博士學位。
而至于辦報，則從更早的時候就開始了。中學時，金庸開始向東南地區(qū)的一家大報《東南日報》投稿。
他早年曾在上?！洞蠊珗蟆贰⑾愀邸洞蠊珗蟆芳啊缎峦韴蟆啡斡浾?、翻譯、編輯。1959年他創(chuàng)辦香港《明報》，任主編兼社長歷35年。
他曾說，自己“辦報是真正拼了性命來辦的，寫小說是玩玩”。
20xx年10月29日晚，曾拍過《射雕英雄傳》《天龍八部》《神雕俠侶》的導演張紀中，在微博上發(fā)表長文悼念金庸逝世一周年。他寫道，你雖離去了，可你的精神早已融入祖國的山川大地，融入了我們每個人的心中?！拔蚁?，你與我一樣堅信，俠是中國人骨中的風神、心里的情懷，武俠精神是真正的中國精神?！?BR> 其實，俠客精神在中國源遠流長。司馬遷在《史記》中專門寫《游俠列傳》，李白寫《俠客行》，施耐庵寫《水滸傳》，清代有《三俠五義》。俠客們被世人向往、尊重，也讓江湖充滿了個性的光輝。
都說武俠是成年人的童話，而金庸的作品讓俠客精神在當代得以流傳并重新演繹。在書里，金庸為讀者構建了一個武俠江湖。有《笑傲江湖》的波詭云譎，有《天龍八部》的義薄云天，也有《白馬嘯西風》里簡簡單單的兒女情長…他的作品，還曾被多次拍攝、制作成影視作品，影響好幾代人。
有網友說：“我對江湖的憧憬以及個人身上的俠氣都是因為先生?！瘪R云也曾在微博上悼念，“若無先生，不知是否還會有阿里?！彼€敬上挽聯(lián)，“一人江湖，江湖一人”。
有人曾經問金庸：“人生應如何度過?”他也有一個俠客式的回答：“大鬧一場，悄然離去?！?BR> 一年過去了，先生雖逝，俠義永存。
錢學森逝世周年心得體會感想篇十五
20xx年10月30日，這是金庸去世一周年的日子。在這個特殊的日子里，金庸大俠的逝去，成為了無數(shù)人眼中的可惜。也正是在這樣的日子里，導演張紀中，為金庸寫出了一篇文章，想要以此來紀念金庸。
張紀中是一位資歷頗深的老導演，在他的攝影機下，我們看到了許多部金庸的武俠小說。林志穎胡軍劉亦菲那一版的天龍八部，李亞鵬周迅那一版的射雕英雄傳，還有李亞鵬許晴版的笑傲江湖等等。有人曾說，張紀中版的武俠電視劇，是最對金庸味道的。這是觀眾的嘉獎，也是這兩位藝術家的合作模范。
張紀中在自己的緬懷文章中，回憶起自己與金庸的相識，也講述了金庸心中的俠義文化。張紀中導演盛贊金庸對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，盛贊他對中國精神的表達，更是表示金庸大開大闔的情懷，才是對中國精神的展現(xiàn)。可以說，這是張紀中對金庸的褒獎，也是普通民眾想要對金庸的`褒獎。
在緬懷文章的最后一段，張紀中也表示，因為金庸的不凡，所以自己才更加覺得任重道遠。自己在拍攝的電視劇飛狐外傳，經歷了太多的變數(shù)，也有太多的阻礙，但俠骨當前，自當百折不撓。張紀中導演表示，一定會將這部電視劇創(chuàng)作好，拍攝好，然后再呈現(xiàn)給觀眾。
可以說，這是張紀中先生的表態(tài)，也是無數(shù)個熱愛武俠文化的人的表態(tài)。
金庸的去世，對于無數(shù)的華人來說，是一種難以言說的悲傷。有人曾說過，有華人的地方，就有金庸小說，可見其傳播的范圍之廣!金庸去世時，在小說中屢屢被厚愛的襄陽城，更是舉萬里燭火，只為送這位老俠士遠行。
如今，一周年在即，我們能做的，就是熱愛著金庸的武俠小說，感受這其中的俠士精神，方能不負金庸先生多年的筆耕不輟!
錢學森逝世周年心得體會感想篇十六
“我志愿加入中國共產黨，擁護黨的綱領……”，慷慨激昂的入黨誓詞飄蕩在玉樹藏族自治州玉樹市感恩廣場上空，這個曾在“4.14大地震”中飽受摧殘的高原古城，在黨和國家以及全國各族人民的傾力相助下已經煥然一新，災后重建的速度之快讓全世界見證了什么是“中國力量”。
在“玉樹4.14抗震救災十周年”來臨之際，4月2日上午，玉樹市公安局第二黨支部按照局黨委的部署要求，組織全體黨員民警，來到玉樹市感恩廣場，面對著紀念碑和鮮艷的黨旗，舉起右手莊嚴地宣誓。鏗鏘有力的誓言回蕩在黨旗周圍。黨員們高舉的右拳傳達的是信念、是承諾，是責任，是光榮;激動而自豪的聲音，表達的是對黨的敬仰之情，忠誠之心，以及一生跟黨走，為黨的事業(yè)奮斗終身的決心和豪情。
第二黨支部書記達哇桑周說道，“沒有組織的培養(yǎng)，就沒有我們今天的進步，因此我們一定要學習在抗震救災中勇上一線、敢打頭陣的精神，立足本職做貢獻，用實際行動踐行習近平總書記在會見全國公安系統(tǒng)英雄模范立功集體代表時發(fā)表重要講話，對公安系統(tǒng)提出的“對黨忠誠、服務人民、執(zhí)法公正、紀律嚴明”十六字總要求“。
其他黨員民警紛紛表示：“作為新時代的人民警察，我們要堅決跟黨走、聽黨話，繼承和發(fā)揚偉大的抗震救災精神，練就過硬本領，立足本職工作，為建設“法治玉樹、平安玉樹”擔當盡責”。
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