總結(jié)可以幫助我們在時間有限的情況下，更快地從經(jīng)驗中吸取教訓(xùn)，避免重復(fù)犯錯。培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，拓展自己的知識面和視野。下面是一些相關(guān)的案例，可以為我們提供更多的啟示和參考。
課程的力量讀書心得篇一
前兩天，我閱讀了萬偉老師的《課程的力量》一書，一開始閱讀，我充滿了迷茫的，有很多的地方不懂，也比較難以理解，隨著不斷的閱讀，這本書給予我不斷的震撼，讓我沉浸其中。
我們知道，自新課程改革以來，學(xué)校的課程意識逐漸蘇醒，但是在課程的實際開發(fā)和建設(shè)中，卻又存在著太多的盲目性、隨意性，背離了課程的本質(zhì)，教師普遍缺乏對課程真諦的深刻理解與準確把握。而此書嘗試用一種“中間”的話語方式，游走于“理論”和“實踐”之間，既有理論的色彩，又有實踐的溫度，是老師們能夠看得懂也能夠看得進去的課程。
每一個孩子都有巨大的潛能，但這些潛能的挖掘需要相關(guān)外部條件的激發(fā)，課程就是這樣一塊有可能激發(fā)孩子潛能的試金石。因此，如何設(shè)置和有效開展課程又成了新的問題，這也值得我們一線教師去深入思考。
我們有些老師教了很多年的書，對他們來說課程就是自己課表上的課，這些課表上的課就是我們所說的國家課程、地方課程、校本課程。對他們來說他們并不關(guān)心這些課程屬于什么類型，他們更多關(guān)心自己如何按計劃完成自己的課程內(nèi)容，而對于學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的經(jīng)驗關(guān)注不夠，這樣的認識是有很大的偏差的，正因為這樣的認識，導(dǎo)致了我們的教學(xué)出現(xiàn)了一些問題。
在社會發(fā)展的變化進程中，課程的定義得到逐步發(fā)展，課程的內(nèi)涵越來越寬泛了，課程不僅僅是知識，還包括各種情感體驗，課程不僅僅是一種有計劃的教育方案，無計劃、無意識地對學(xué)生產(chǎn)生了實際影響的經(jīng)驗也是課程。
有了這樣的理解，我們的老師應(yīng)該要持有一種整體的、敬畏的育人意識，在我們的所有教育活動中的任何影響、任何事件都可能成為影響學(xué)生人生發(fā)展的關(guān)鍵課程，我們要謹慎對待我們教育活動中的每一句話、每一個行動，這些均是課程的一部分，我們要有一個整體的課程觀，為學(xué)生終生發(fā)展服務(wù)好。
對于課程的理解還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)思考的問題，作為學(xué)校層面，首先要進行科學(xué)合理的課程規(guī)劃和設(shè)計，從學(xué)校自身的傳統(tǒng)和文化上挖掘，結(jié)合當前的社會發(fā)展形勢、學(xué)校發(fā)展特點、學(xué)生發(fā)展等多方面因素，制定既立意高遠，又符合現(xiàn)實發(fā)展需要，既有長遠戰(zhàn)略考慮，又有清晰可操作的課程愿景。作為一線老師，首先要從觀念上改變，自己不是課程的“局外人”，而應(yīng)該是課程的“創(chuàng)生者”。
新課程改革強調(diào)課程意識，課程意識包括目標意識、學(xué)生意識、結(jié)構(gòu)意識、生成意識、資源意識、反饋意識，我們要從這六個維度來整體規(guī)劃我們的教育活動和行為方式，這樣才能成為課程的動態(tài)生成者。
教師的眼界決定了課程的邊界，學(xué)校課程建設(shè)，我們正整裝待發(fā)!
課程的力量讀書心得篇二
讀書的意義是什么?閱讀的力量是足夠強大的，不僅可以提升我們的能力，讓我們生活和生存的更好，更重要的是讓我們的內(nèi)心根植起應(yīng)有的修養(yǎng)。
記得很小時，便喜歡讀點東西。也不知道床頭那幾本稍微破舊了的《故事會》翻了多少遍，卻仍記得父親也喜歡讀這些東西。父親是個地地道道的農(nóng)民，沒多少文化。雖然成績挺不錯，但家庭的經(jīng)濟窘迫，父親不得不在小學(xué)時便輟學(xué)了。有事沒事，父親都會找一些書來讀。要說文學(xué)著作，要說儒道經(jīng)典，對他也沒太大吸引力。他本不識太多字，更何況古語含蓄難懂，也便無趣于這些。家中書不多，攏共才堪堪三十幾本，堆垛在墻角。這些書多是父親從地攤上買的或是揀別人看過的，自然也有找別人借的，不過沒人催著還，也就淡忘了。類型，無非就是些期刊雜志罷，這樣的書對父親來說也比較好懂。他睡前都會有意無意翻出來看看，說是有助于睡眠。閑來無事，我也會去翻翻，畢竟那時候家里也沒手機這種高檔玩意兒，鄉(xiāng)下也不像城里那么繁華。那時候我上了小學(xué)，識得了幾個字，便拿來讀讀。雖不能深刻理解，但也能說個一二。
約摸到了十來歲，我突然喜歡上了童話故事。我看的第一個童話故事是《賣火柴的小姑娘》。風雪中，那根根火柴，若明若暗，搖曳間交織出觸手可及的夢網(wǎng)。那火焰中的饑餓與食物，寒冷與火爐，流浪與團聚，是無處言說、難以釋懷的傷和惋惜、痛與留念。
那時，我尚且年幼，內(nèi)心還從未有過這般觸動，如靈石躍入腦海，蕩起陣陣夢的漣漪。于是，每到周末，我總會跑出村子，去城里的書店，取一本《安徒生童話》，找個小角落，流連于童話世界，如癡如醉。我曾猜想，有如此才能的偉大作家定是家境富庶，受過極好的教育，但是恰恰相反，他其貌不揚，僅僅是鞋匠的兒子。也許正是由于童年的貧苦，才造就了這于苦難中期盼幸福與美好的篇章。不止這本，《格林童話》、《伊索寓言》我也沒落下。童話中對生活的盼望或諷刺，對美好的追求，教會了我太多太多。感謝生命中的這些篇章，教我有了對夢的幻想與渴望。
初中時，我又喜歡上了林清玄的散文。青春期生理和心理都在悄然改變，只有幻想的傻小子也開始懵懂與發(fā)芽。漸漸地，我有了對美的愛慕與追求。無論是人或物，人性或自然，凡是美的或是令人愉悅的，我都會不知不覺的對其產(chǎn)生好感。
悠閑不為人知的風情，是這個都市最難能的風情?！智逍?BR> 隔壁班的王小丫笑起來可愛極了，純純的，傻傻的，真好看。雖是一個呆呆的小丫頭，卻常常在那舉手投足間流露出如同山川河流一般的靈動之美，讀后感讓人心生憐愛。然如今，我與那丫頭也斷了聯(lián)系，唯有一本共讀的林清玄散文還留在書桌前。清玄的散文，將人性之美、自然之美融于優(yōu)雅的`辭藻，卻不吝也不憚于大聲抒發(fā)情感。
課程的力量讀書心得篇三
課程規(guī)劃是一種高難度的編織藝術(shù)，他既編織的學(xué)生當下的生活，也創(chuàng)造了各種可能的未來。
課程規(guī)劃就是學(xué)校對本校實施的所有課程的開發(fā)、實施、組織、管理與評價的整體設(shè)計安排。包括三個方面的任務(wù):。
第一，學(xué)校課程愿景設(shè)計。學(xué)校課程規(guī)劃首先要回答。學(xué)校的教育目的是什么?課程規(guī)劃的目標是什么?通過課程的規(guī)劃和設(shè)計到底要培養(yǎng)什么樣的學(xué)生?等一系列基本問題。課程愿景的規(guī)劃過程，也是凝聚人心，統(tǒng)一認識，增強學(xué)校向心力的過程。課程愿景需要用簡明清晰而準確的文字表達出來。讓大家都了然于胸。
第二，課程方案設(shè)計。主要包括學(xué)校課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)設(shè)計，課時安排。教學(xué)建議，評價設(shè)計，管理與保障等內(nèi)容。
學(xué)校組織是一個為了實現(xiàn)集體目標而構(gòu)建的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。這種人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)建立在團隊的基礎(chǔ)上，學(xué)校才可能成為一個高績效組織。他們把這種的學(xué)校成為合作型學(xué)校。學(xué)校的組織建設(shè)必須由原來的注重常規(guī)管理的條塊分割行科層組織，轉(zhuǎn)向注重課程教學(xué)研究的合作性團隊。組織設(shè)計的具體內(nèi)容可能包括團隊的組成、權(quán)力制度、教師培訓(xùn)制度、團隊考評規(guī)則等。其目的在于使團隊的工作都集中在提高課程的質(zhì)量上。
學(xué)校課程的規(guī)劃是非常復(fù)雜。至少考慮社會要求、人的發(fā)展、學(xué)習(xí)本質(zhì)，知識特點，這四個方面的因素。難點是這幾個方面完美的編制在一起。課程規(guī)劃，從某種意義上說是一種編織的藝術(shù)。
你在課程規(guī)劃方面存在的最初的問題就是。在課程規(guī)劃設(shè)計時候，往往只考慮學(xué)校的需求，知識本身的結(jié)構(gòu)體系。不考慮學(xué)子的成長發(fā)展特點與需求。學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律特點，社會整體發(fā)展的要求等，很完美結(jié)合起來。
學(xué)校開發(fā)出來的課程。仍然呈現(xiàn)出知識本位成人本位學(xué)校本部的特征，并不能真正做到學(xué)生的喜歡。
正確的做事，與做正確事。
課程的力量讀書心得篇四
前兩天，我閱讀了萬偉老師的《課程的力量》一書，一開始閱讀，我充滿了迷茫的，有很多的地方不懂，也比較難以理解，隨著不斷的閱讀，這本書給予我不斷的震撼，讓我沉浸其中。
我們知道，自新課程改革以來，學(xué)校的課程意識逐漸蘇醒，但是在課程的實際開發(fā)和建設(shè)中，卻又存在著太多的盲目性、隨意性，背離了課程的本質(zhì)，教師普遍缺乏對課程真諦的深刻理解與準確把握。而此書嘗試用一種“中間”的話語方式，游走于“理論”和“實踐”之間，既有理論的色彩，又有實踐的溫度，是老師們能夠看得懂也能夠看得進去的課程。
每一個孩子都有巨大的潛能，但這些潛能的挖掘需要相關(guān)外部條件的激發(fā)，課程就是這樣一塊有可能激發(fā)孩子潛能的試金石。因此，如何設(shè)置和有效開展課程又成了新的問題，這也值得我們一線教師去深入思考。
我們有些老師教了很多年的書，對他們來說課程就是自己課表上的課，這些課表上的課就是我們所說的國家課程、地方課程、校本課程。對他們來說他們并不關(guān)心這些課程屬于什么類型，他們更多關(guān)心自己如何按計劃完成自己的課程內(nèi)容，而對于學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的經(jīng)驗關(guān)注不夠，這樣的認識是有很大的偏差的，正因為這樣的認識，導(dǎo)致了我們的教學(xué)出現(xiàn)了一些問題。
在社會發(fā)展的變化進程中，課程的定義得到逐步發(fā)展，課程的內(nèi)涵越來越寬泛了，課程不僅僅是知識，還包括各種情感體驗，課程不僅僅是一種有計劃的教育方案，無計劃、無意識地對學(xué)生產(chǎn)生了實際影響的經(jīng)驗也是課程。
有了這樣的理解，我們的老師應(yīng)該要持有一種整體的、敬畏的育人意識，在我們的所有教育活動中的任何影響、任何事件都可能成為影響學(xué)生人生發(fā)展的關(guān)鍵課程，我們要謹慎對待我們教育活動中的每一句話、每一個行動，這些均是課程的一部分，我們要有一個整體的課程觀，為學(xué)生終生發(fā)展服務(wù)好。
對于課程的理解還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)思考的問題，作為學(xué)校層面，首先要進行科學(xué)合理的課程規(guī)劃和設(shè)計，從學(xué)校自身的傳統(tǒng)和文化上挖掘，結(jié)合當前的社會發(fā)展形勢、學(xué)校發(fā)展特點、學(xué)生發(fā)展等多方面因素，制定既立意高遠，又符合現(xiàn)實發(fā)展需要，既有長遠戰(zhàn)略考慮，又有清晰可操作的課程愿景。作為一線老師，首先要從觀念上改變，自己不是課程的“局外人”，而應(yīng)該是課程的“創(chuàng)生者”。
新課程改革強調(diào)課程意識，課程意識包括目標意識、學(xué)生意識、結(jié)構(gòu)意識、生成意識、資源意識、反饋意識，我們要從這六個維度來整體規(guī)劃我們的教育活動和行為方式，這樣才能成為課程的動態(tài)生成者。
教師的眼界決定了課程的邊界，學(xué)校課程建設(shè)，我們正整裝待發(fā)!
課程的力量讀書心得篇五
看到“課程”兩字，自然而然大家都會想到課程表上的課。讀了萬偉老師的《課程的力量》一書，自己對課程有了更深入的的認識和理解。
我們有些老師教了很多年的書，對他們來說課程就是自己課表上的課，這些課表上的課就是我們所說的國家課程、地方課程、校本課程。對他們來說他們并不關(guān)心這些課屬于什么類型，他們更多關(guān)心自己如何按計劃完成自己的課程內(nèi)容，而對于學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的經(jīng)驗關(guān)注不夠，這樣的認識是有很大的偏差的，正因為這樣的認識，導(dǎo)致了我們的教學(xué)出現(xiàn)了一些問題。
在社會發(fā)展的變化進程中，課程的定義得到逐步發(fā)展，課程的內(nèi)涵越來越寬泛了，課程不僅僅是知識，還包括各種情感體驗，課程不僅僅是一種有計劃的教育方案，無計劃、無意識地對學(xué)生產(chǎn)生了實際影響的經(jīng)驗也是課程。
有了這樣的理解，我們的老師應(yīng)該要持有一種整體的、敬畏的育人意識，在我們的所有教育活動中的任何影響、任何事件都可能成為影響學(xué)生人生發(fā)展的關(guān)鍵課程，我們要謹慎對待我們教育活動中的每一句話、每一個行動，這些均是課程的一部分，我們要有一個整體的課程觀，為學(xué)生終生發(fā)展服務(wù)好。
對于課程的理解還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)思考的問題，作為學(xué)校層面，首先要進行科學(xué)合理的課程規(guī)劃和設(shè)計，從學(xué)校自身的傳統(tǒng)和文化上挖掘，結(jié)合當前的社會發(fā)展形勢、學(xué)校發(fā)展特點、學(xué)生發(fā)展續(xù)期去等多方面因素，制定既立意高遠，又符合現(xiàn)實發(fā)展需要，既又長遠戰(zhàn)略考慮，有清晰可操作的課程愿景。作為一線老師，首先要從觀念上改變，自己不是課程的“局外人”，而應(yīng)該是課程的“創(chuàng)生者”。新課程改革強調(diào)課程意識，課程意識包括目標意識、學(xué)生意識、結(jié)構(gòu)意識、生成意識、資源意識、反饋意識，我們要從這六個維度來整體規(guī)劃我們的教育活動和行為方式，這樣才能成為課程的動態(tài)生成者。教師的眼界決定了課程的邊界。
課程的力量讀書心得篇六
首先，很幸運的是我讀了這樣一本有價值的書！
我可以說是一個從事教育行業(yè)沒幾年的“教師新手”，對教育也只是朦朦朧朧、不成體系的理解，更別說對課程有什么更深層次的理解了。
在沒有研讀這本書之前，我和我校多數(shù)教師一樣，只是單純的將課程解讀為教材亦或是教學(xué)科目，其次備課就只是看看參考書，“照本宣科”，沒有特別強的課程意識。而通過對《課程的力量》這本書的研讀，對“課程”這一概念卻是有了一個系統(tǒng)且全新的認識。自身可以說是收獲頗多。具體收獲如下：
第一章節(jié)，就這樣喚起了我讀去的好奇心，回答這些問題，我們有必要在“經(jīng)典”中尋求答案。所謂的經(jīng)典，就是當我們在實際中走了很多彎路，做了很多努力，最終得出的觀點思想?yún)s與前人觀點不謀而合。梳理七個經(jīng)典課程理論近百年來的發(fā)展，都會發(fā)現(xiàn)一條隱約線索，那就是對人的關(guān)注，我國第八次課改就提出了“以人為本”的發(fā)展方向。
接下來，對三、四、五章節(jié)的閱讀，諸如“課程規(guī)劃的取舍、學(xué)校課程的開發(fā)以及課程統(tǒng)整等等”問題，也相應(yīng)的解決了我腦中關(guān)于“具體怎么發(fā)展”的疑問。
那么我們作為教師對于課程又能做什么呢？
其中，對我啟發(fā)最大的要屬第六章節(jié)——“教師的課程意識與能力”了。
這一章的開篇是這樣寫的：教師的眼界決定課程的邊界，創(chuàng)生課程從更新自己開始。細細讀下來，才發(fā)現(xiàn)，教師在具體的教學(xué)過程中，僅有學(xué)科知識和教學(xué)知識都是不夠的，如果只有這些，就真的使課程邊界變得狹小，進而學(xué)生的發(fā)展受到限制。
首先，教師作為課程創(chuàng)生者，需要從以下幾個方面考慮，包括：
1、日標意識；
2、學(xué)生意識；
3、結(jié)構(gòu)意識；
4、生成意識；
5、資源意識；
6、反饋意識。
其次，教師需要具備課程意識。其實，所謂的課程意識和課程能力，就是教師將學(xué)生、學(xué)科、自身完美組織在一起的本領(lǐng)。
這一章中的兩個課例令我印象深刻，分別是：許衛(wèi)兵老師的《比的認識》和薛法根老師的《哪吒鬧?！愤@兩課的教學(xué)設(shè)計。許衛(wèi)兵老師一開始從日常生活出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生認識“比”，再讓學(xué)生自主構(gòu)建“比”的概念，最后又拓展延伸“廣告中的比”、“比賽中的比”這些情境，讓整節(jié)數(shù)學(xué)課十分開闊，學(xué)生學(xué)習(xí)主動性強。而薛法根老師的課，最大的就是教學(xué)結(jié)構(gòu)的變化，其次簡明的指導(dǎo)，抓住了重點。最后是其獨特的人格魅力，使整節(jié)課效果非常好。
通過這些研讀，我有一個大膽的感受——“教師即課程”。
教師想要進行課程的改造和創(chuàng)生，首先要提升自己的`整體素質(zhì)。教師教到最后，教的其實都是自己。他的學(xué)識、他的能力，他對學(xué)生的洞察與關(guān)注，他的情感態(tài)度、喜怒哀樂，都有可能成為課程里最重要的因素。對于這些因素，我自身要提升的還有很大空間。
總之，讀了這樣一本書，是一份幸運的邂逅，令我對課程的理解很大程度的開闊起來，對教育事業(yè)也有了更深的“使命感”。希望在今后的工作中能夠把所看所讀付諸實踐，相信一定會有新的收獲！
課程的力量讀書心得篇七
這個暑假，學(xué)校給推薦了萬偉教授的《課程的力量》這本新書，我很欣慰，因為它所講述的內(nèi)容正是我們教育工作者所迫切需要的，以下就是我看了萬教授的書之后的所思所想。
萬教授的這本書，主要圍繞“課程”這兩個字來展開各式各樣的'相關(guān)話題。萬教授認為：學(xué)校的課程意識在逐漸蘇醒，以銳不可當?shù)膽B(tài)勢，成為基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中最核心的關(guān)注點。本書主要闡述了課程的相關(guān)內(nèi)容，以及綜合實踐內(nèi)容的開發(fā)與實施評價，課程的統(tǒng)整，教師的課程意識與能力等內(nèi)容。課程不僅僅是知識、還包括各種情感體驗；課程不僅僅是一種有計劃的教育方案，無計劃、無意識地對學(xué)生產(chǎn)生了實際影響的經(jīng)驗也是課程；課程是跑道，是人生發(fā)展的軌跡，課程是一條教育之路，課程也是塑造學(xué)生心智模式的重要工具。
課程：喚起學(xué)生沉睡的潛能中提到，雅斯貝爾斯說：“教育是指向人的，而人絕不明白他是什么。沒有一個人知道自己是什么和自己能干什么，他必須去嘗試。教育只能根據(jù)人的天分和可能性來促使人的發(fā)展，教育不能改變?nèi)松哂械谋举|(zhì)。但是，沒有一個人能認識到自己天分中沉睡的可能性，因此，需要教育來喚醒人所未能意識到的一切。每一種教育的作用也并非事先所預(yù)料的，教育總是具有無人事先能想到的作用?！泵恳粋€孩子都有巨大的潛能，課程就是有可能激發(fā)孩子潛能的試金石。課程為孩子的發(fā)展打開一扇可能之門，也許會在未來的某個時候，影響他一生的發(fā)展。
課程的力量，對于孩子潛能的激發(fā)，是無法小覷的。
課程的力量讀書心得篇八
暑假里我閱讀了萬偉老師的《課程的力量》一書，一開始閱讀，我是充滿了迷茫的，有很多的地方不懂，也比較難以理解，隨著不斷的閱讀，這本書給予我不斷的震撼，讓我沉浸其中。
我們知道，自新課程改革以來，學(xué)校的課程意識逐漸蘇醒，但是在課程的實際開發(fā)和建設(shè)中，卻又存在著太多的盲目性、隨意性，背離了課程的本質(zhì)，教師普遍缺乏對課程真諦的深刻理解與準確把握。而此書嘗試用一種“中間”的話語方式，游走于“理論”和“實踐”之間，既有理論的色彩，又有實踐的溫度，是老師們能夠看得懂也能夠看得進去的課程讀本。
學(xué)校的課程大都是整齊劃一的，學(xué)校的評價標準是以成績論成敗，學(xué)習(xí)的佼佼者總是稀有的，成群的孩子都擁擠在同一條狹窄的跑道中，總有大部分孩子被甩在跑道的后面。大多數(shù)學(xué)生在學(xué)校都是學(xué)習(xí)失敗者的角色，充當著各種升學(xué)率、優(yōu)秀率中的分母。家長們都不甘心就此罷休.如何在千軍萬馬的廝殺中獨樹一幟?如何在未來竟爭激烈的社會中尋求容身之地?學(xué)生都是千差萬別的，如何發(fā)現(xiàn)他們身上"沉睡的可能性"?每一個孩子都有巨大的潛能，但這些潛能的挖掘需要相關(guān)外部條件的激發(fā)。課程就是這樣一塊有可能激發(fā)孩子潛能的試金石。
因此如何設(shè)置和有效開展課程又成了新的問題，這也值得我們老師一起好好思考。
課程的力量讀書心得篇九
第一章節(jié)，就這樣喚起了我讀去的好奇心，回答這些問題，我們有必要在“經(jīng)典”中尋求答案。所謂的經(jīng)典，就是當我們在實際中走了很多彎路，做了很多努力，最終得出的觀點思想?yún)s與前人觀點不謀而合。梳理七個經(jīng)典課程理論近百年來的發(fā)展，都會發(fā)現(xiàn)一條隱約線索，那就是對人的關(guān)注，我國第八次課改就提出了“以人為本”的發(fā)展方向。
接下來，對三、四、五章節(jié)的閱讀，諸如“課程規(guī)劃的取舍、學(xué)校課程的開發(fā)以及課程統(tǒng)整等等”問題，也相應(yīng)的解決了我腦中關(guān)于“具體怎么發(fā)展”的疑問。
那么我們作為教師對于課程又能做什么呢?
其中，對我啟發(fā)最大的要屬第六章節(jié)——“教師的課程意識與能力”了。
這一章的開篇是這樣寫的：教師的眼界決定課程的邊界，創(chuàng)生課程從更新自己開始。細細讀下來，才發(fā)現(xiàn)，教師在具體的教學(xué)過程中，僅有學(xué)科知識和教學(xué)知識都是不夠的，如果只有這些，就真的使課程邊界變得狹小，進而學(xué)生的發(fā)展受到限制。
首先，教師作為課程創(chuàng)生者，需要從以下幾個方面考慮，包括：1.日標意識;2.學(xué)生意識;3.結(jié)構(gòu)意識;4.生成意識;5.資源意識;6.反饋意識。
其次，教師需要具備課程意識。其實，所謂的課程意識和課程能力，就是教師將學(xué)生、學(xué)科、自身完美組織在一起的本領(lǐng)。
這一章中的兩個課例令我印象深刻，分別是：許衛(wèi)兵老師的《比的認識》和薛法根老師的《哪吒鬧?！愤@兩課的教學(xué)設(shè)計。許衛(wèi)兵老師一開始從日常生活出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生認識“比”，再讓學(xué)生自主構(gòu)建“比”的概念，最后又拓展延伸“廣告中的比”、“比賽中的比”這些情境，讓整節(jié)數(shù)學(xué)課十分開闊，學(xué)生學(xué)習(xí)主動性強。而薛法根老師的課，最大的就是教學(xué)結(jié)構(gòu)的變化，其次簡明的指導(dǎo)，抓住了重點。最后是其獨特的人格魅力，使整節(jié)課效果非常好。
通過這些研讀，我有一個大膽的感受——“教師即課程”。
課程的力量讀書心得篇十
最近有幸拜讀了萬偉老師的《課程的力量》一書，似乎給了我一些啟示。
一、同一學(xué)科，不同版本教材整合。
不同版本的教材，都有自己獨特的體系和風格。我們語文學(xué)科在使用教材時，以教科版為主，同時適時加入其它版本的相關(guān)內(nèi)容。采取一本多教，一教多本的方法，不僅能解決學(xué)生“吃不飽”和“吃不了”的問題，而且能更好地鞏固與提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
二、同一教材，不同單元內(nèi)容整合。
在教學(xué)過程中，我們要注意研究教材結(jié)構(gòu)，對教材不同單元的內(nèi)容進行合理化編排，使前后知識緊密聯(lián)系，以符合學(xué)生的認知規(guī)律。比如在語文三年級上冊的教學(xué)中，我們可以集中將全冊的生字集中起來教學(xué)生認字、寫字，待生字過關(guān)后再集中學(xué)習(xí)課文，并練習(xí)鞏固，最后再進行課外閱讀的拓展。
三、同一單元，部分內(nèi)容增刪換合。
“單元整合教學(xué)”是當前語文教學(xué)策略研究的一個重要方向?！罢稀笔侵浮叭诤稀⒑铣烧w、一體化”。語文單元整合教學(xué)就是要求教師樹立語文教學(xué)的系統(tǒng)觀，以語文教科書的主題單元為依托，對選文內(nèi)容、練習(xí)內(nèi)容、習(xí)作內(nèi)容、活動內(nèi)容及課外豐富的語文學(xué)習(xí)資源進行重構(gòu)、統(tǒng)整、有效的融合，構(gòu)筑立體交叉的語文學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，變“教教材”為“用教材教”，從宏觀的角度關(guān)注語文學(xué)習(xí)的普遍聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律，讓學(xué)生的語文素養(yǎng)和語用能力得到有效提高的優(yōu)化教學(xué)方法。
四、不同年級，相關(guān)科學(xué)教材整合。
教材的整合，不應(yīng)局限在某一個知識點，而應(yīng)立足于整體，可以拓展到一個單元、一冊書、整個科學(xué)教材。讓學(xué)生從整體上掌握，充分發(fā)揮整體結(jié)構(gòu)的功能。如，低年級進行動物單元教學(xué)，高年級進行生物大搜索活動，建立螺旋上升的構(gòu)架。
課程不一定多，但要滿足學(xué)生的需求，要精致，要有質(zhì)量，要面向全體，增加學(xué)生的選擇性課程的選擇性。在師資、空間、時間等方面對傳統(tǒng)活動進行課程化改造。
我想國家課程校本化的實施將為學(xué)生提供豐富的資源，增加教學(xué)的開放性和靈活性，提高學(xué)生的參與意識，一定會使學(xué)生樂在其中，學(xué)在其中。
課程的力量讀書心得篇十一
前不久，學(xué)校發(fā)了一本《課程的力量》的書讓老師們閱讀和學(xué)習(xí)。我利用每天晚上的時間認認真真閱讀了這本書，其中第九章課程開發(fā)的誤區(qū)、問題與發(fā)展走勢，讓我記憶猶新，也讓我聯(lián)想到語文課程資源開發(fā)與運用，如何進行語文課程資源開發(fā)與運用值得每個語文老師去思考。
我個人認為：
一、新課標下語文課程資源開發(fā)與運用的原則。
(一).教育性原則。
教育性是所有課程的最基本原則。語文新課程在全面貫徹《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的培養(yǎng)學(xué)生目標方面，具有其他學(xué)科不可替代的作用。
(二).興趣性原則。
語文課程的重要理念之一是“激發(fā)和保持學(xué)生的閱讀興趣”。興趣是學(xué)習(xí)的初始動機，是有效學(xué)習(xí)的保證，學(xué)生的興趣直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和效果。
(三).發(fā)展性原則。
發(fā)展性原則體現(xiàn)在語文課程資源開發(fā)與利用能促進學(xué)生各種能力的發(fā)展。保證開發(fā)和利用的資源能注重對學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)新能力等的培養(yǎng)。
二、新課標下語文課程資源開發(fā)的關(guān)鍵是教師資源開發(fā)。
以前，我們只是將語文教師作為語文教學(xué)資源的利用者，沒有作為教學(xué)資源的一種來開發(fā)和利用。教學(xué)事實證明，教師不僅是最重要的教學(xué)資源的利用者，更是最重要的教學(xué)資源之一。教師不僅決定了教學(xué)資源的鑒別、利用、積累和開發(fā)，是教學(xué)資源重要的載體，其本身就是教學(xué)過程中最重要的條件資源。在課程資源中，無論是其他人力資源的優(yōu)化、設(shè)施資源的創(chuàng)新、課程內(nèi)容資源改造和創(chuàng)編，還是課外校外資源、自然地理資源、現(xiàn)代信息資源的利用，都需要教師創(chuàng)造性的工作，需要教師有更高的素質(zhì)。所以說教師的素質(zhì)狀況決定著教學(xué)的效果，在實際教學(xué)中，許多教師在自身以外的教學(xué)資源十分缺乏的情況下，往往能夠“化腐朽為神奇”，實現(xiàn)教學(xué)資源價值的“超水平”發(fā)揮，促進教學(xué)目標的更好實現(xiàn)。因此，在課程資源建設(shè)的過程中，要始終把教師資源的開發(fā)與利用放在首位，通過對教師這一重要課程資源的開發(fā)，從而帶動其他課程資源的優(yōu)化發(fā)展。
語文學(xué)科是一門綜合程度極高的學(xué)科，它要求語文教師具有豐富的專業(yè)知識和相關(guān)學(xué)科的知識，能夠在學(xué)生面前展現(xiàn)一種獨特的人格魅力，這對教學(xué)效果是一種潛移默化的影響。
課程的力量讀書心得篇十二
課程是什么?課程有多大力量?在暑假，看了萬偉的《課程的力量》后，對課程有了進一步的理解。
新課改以來，學(xué)校的課程意識逐漸蘇醒，但是在課程的實際開發(fā)和建設(shè)中，卻又存在著太多的盲目性、隨意性，背離了課程的本質(zhì)，我們教師對課程真諦缺乏深刻的理解與準確的把握。
作者在本書中嘗試用一種“中間”的話語方式，游走于“理論”和“實踐”之間，既有理論的色彩，又有實踐的溫度。這是一本我們老師能夠看得懂、也能夠看得進去的課程讀本。
雅斯貝爾斯說過：教育只能根據(jù)人的天分和可能性來促使人的發(fā)展，教育不能改變?nèi)松哂械谋举|(zhì)。但是，沒有一個人能認識到自己天分中沉睡的可能性，因此，需要教育來喚醒人所未能意識到的一切。如何發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上“沉睡的可能性”?課程就是那塊有可能激發(fā)孩子潛能的試金石。由于當前學(xué)校的課程單一，家長只能通過金錢購買孩子需要的課程，來激發(fā)孩子的潛能。
從北京十一學(xué)校校長李希貴的介紹的案例中，我更發(fā)現(xiàn)了學(xué)校開始多元的課程，對學(xué)生帶來的影響是多么的大，看到了不同的課程在不同學(xué)生的身上起到不同的反應(yīng)。我們學(xué)校近年來也開發(fā)了許多新的課程，比如：武術(shù)課、乒乓球課、竹笛課、游泳課等等，讓學(xué)生在不同的課程中發(fā)現(xiàn)自己的潛能所在。我班有個女學(xué)生身體比較弱，家長開始的宗旨是讓孩子鍛煉身體，讓她參加了武術(shù)課。經(jīng)過兩年的學(xué)習(xí)，這位女生不但身體強壯了，而且性格也有了很大轉(zhuǎn)變，原來很內(nèi)向的她，變得很自信，也很陽光，面對困難，不退縮，敢于挑戰(zhàn)。武術(shù)這個課程，讓這個孩子對自己有了全新的認識，她的自信，她的表現(xiàn)都是一種無法預(yù)測的能量。
隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)的課程體系滿足不了學(xué)生發(fā)展的需求，在新的教育背景下，學(xué)校有了創(chuàng)生課程的空間，需要學(xué)校對課程進行全面的規(guī)劃和設(shè)計。學(xué)校有原來追求“正確地做事”轉(zhuǎn)向“做正確的事”，其自我決策、自主發(fā)展、特色發(fā)展的空間越來越大。目前，我們學(xué)校根據(jù)社會的要求，學(xué)校的資源開設(shè)了一些校本課程，學(xué)生參與的熱情也很高，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣，也有一定的效果。不過，我覺得目前我校的校本課程還存在些不足，比如校本課程的課時數(shù)在學(xué)校整個課程體系中所占的比例還小;學(xué)生參與的課程和自己的興趣課程有出入，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性因此受影響。
偶然的一門課程，改變了喬布斯的整個人生，也重新定義了一個行業(yè)，從而改變了我們的時代，讓我們感受到課程的力量是不可小覷。期待我校有更好的課程規(guī)劃。
課程的力量讀書心得篇十三
翻開《閱讀的力量》一書，細細品讀，深有感悟。這是一本教師讀者的讀書心得集。我邊看邊劃出了很多句段:閱讀是有力量的。它讓心靈更加寧靜。閱讀就像鎮(zhèn)靜劑和久旱后的甘霖，將一顆顆營養(yǎng)不良、浮躁脆弱的心靈，在滋補中回歸恬靜、實現(xiàn)平衡。心底重又升騰起一股安詳平和之氣。必須重拾書本，重歸寧靜。它讓生命更加充實。人的生命有限，而閱讀求知無限，一個人在有限的生命歷程中看不到、摸不著、經(jīng)歷不到的人和事，書本中可以找到。閱讀，極大地延長了生命的空間，充實了生命的內(nèi)涵。
寫書的主要目的是幫助孩子們明確有效提升閱讀興趣的因素，提倡“自由自主閱讀”，并且澄清了看漫畫書和言情小說其實與孩子的偏差行為沒明確的'關(guān)聯(lián)，反而可以引導(dǎo)許多人養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。
課程的力量讀書心得篇十四
我們擁有珍貴的東西——當下的力量。生命是由無數(shù)個片刻所組成的，當下僅是眾多片刻中的一個，可是我們每個人都活在當下。當下，使我們無法逃離的現(xiàn)實。我們總處于當下，既然如此，為何不順其自然，與其友善相處呢?有多少人的一生是這樣度過的：盼望著上大學(xué)，盼望著大學(xué)畢業(yè)好工作，之后又開始盼望著結(jié)婚生子，然后小孩去上學(xué)自我回去上班。之后盼望著退休，退休之后回憶自我的一生，到最終生命快要終結(jié)的時候，忽然明白，自我一向忘了真正去活。勞碌了一生，時時刻刻想的是未來，每一天活在對過去的回憶與對未來的憂慮之中，卻忘了自我是活在當下的?！拔覀兯妓髦^去，憂慮著未來，結(jié)果是我們永遠無法對此刻付出全部的注意力?！本瓦@樣在不知不覺中，失去了每一天，每一個真實，精彩的`剎那，失去了生活本身的樂趣。
活在當下——放下對過去的糾結(jié)，放下對未來的迷茫，體驗生命中的每一分，每一秒，把握當下，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。
活在當下——是一種豁達的人生態(tài)度，順其自然，在順境中學(xué)會珍惜與感恩，在逆境中也學(xué)會欣然理解，過一個充實的人生。
活在當下——是一種清醒現(xiàn)實的生活態(tài)度。昨日已成歷史，明日尚可未知，僅有當下有我們自我掌握。
“人生就像一場旅行，重要的不是目的地，而是沿途的風景，以及看風景的心境?！眱H有我們清醒地意識到我們活在當下，才能用心去感受，去欣賞這沿途的風景，也才能心無雜念，拋開所有煩惱與不快，享受人生的樂趣。
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課程的力量讀書心得篇十五
近年來，力量訓(xùn)練在健身領(lǐng)域越來越受到重視。為了規(guī)范和提高力量訓(xùn)練課程的質(zhì)量，相關(guān)機構(gòu)制定了力量訓(xùn)練課程標準。在參與一門力量訓(xùn)練課程標準培訓(xùn)后，我對這一標準有了更深入的了解和體會。本文將從培訓(xùn)的目的、課程內(nèi)容、教學(xué)方法、經(jīng)驗總結(jié)、未來發(fā)展等方面，分享我對力量訓(xùn)練課程標準的心得體會。
首先，力量訓(xùn)練課程標準的培訓(xùn)目的是明確和規(guī)范力量訓(xùn)練的目標和要求。在培訓(xùn)中，我們了解到力量訓(xùn)練的主要目的是增強肌肉力量和耐力，提高運動員的整體運動表現(xiàn)。通過明確這一目標，我們可以更好地設(shè)計和開展力量訓(xùn)練課程，使訓(xùn)練效果更加明顯。
其次，力量訓(xùn)練課程標準培訓(xùn)中重點介紹了課程內(nèi)容。力量訓(xùn)練課程標準包括了有效的熱身和拉伸、基礎(chǔ)力量練習(xí)、肌肉力量和耐力練習(xí)、功能訓(xùn)練等多個方面。在培訓(xùn)中，我們通過理論學(xué)習(xí)和實踐操作，深入了解了每一項內(nèi)容的重要性和怎樣有效地進行。
此外，培訓(xùn)還介紹了力量訓(xùn)練課程標準的教學(xué)方法。力量訓(xùn)練課程標準要求教練員根據(jù)不同的訓(xùn)練要求和運動員的特點，選擇恰當?shù)慕虒W(xué)方法。培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了如何制定詳細的訓(xùn)練計劃，如何進行有效的示范和指導(dǎo)，如何給予適當?shù)姆答伜驼{(diào)整。這些教學(xué)方法的應(yīng)用將有助于提高訓(xùn)練的效果和運動員的整體表現(xiàn)。
通過參與力量訓(xùn)練課程標準的培訓(xùn)，我總結(jié)了一些寶貴的經(jīng)驗和體會。首先，力量訓(xùn)練課程要注重科學(xué)性和系統(tǒng)性。訓(xùn)練計劃應(yīng)該有針對性、循序漸進，適應(yīng)運動員的特點和訓(xùn)練目標。其次，力量訓(xùn)練要注重安全性。教練員應(yīng)該遵循正確的姿勢和操作規(guī)范，避免運動損傷的發(fā)生。此外，與運動員的溝通和信任也是力量訓(xùn)練的關(guān)鍵。教練員要了解運動員的需求和潛力，及時調(diào)整和改進訓(xùn)練計劃，激勵運動員不斷進步。
最后，力量訓(xùn)練課程標準的發(fā)展具有廣闊的前景。隨著人們對健康和體型的重視度不斷增加，力量訓(xùn)練將成為越來越多人選擇的訓(xùn)練方式。力量訓(xùn)練課程標準的制定將為教練員提供更明確的指導(dǎo)和依據(jù)，提高訓(xùn)練的質(zhì)量和效果。
綜上所述，力量訓(xùn)練課程標準的培訓(xùn)使我對力量訓(xùn)練有了更深刻的認識和理解。通過明確目標、了解課程內(nèi)容和教學(xué)方法，以及總結(jié)經(jīng)驗和展望未來，我相信在未來的力量訓(xùn)練中能夠更好地應(yīng)用這些知識和技巧，提升自己和他人的訓(xùn)練水平和成果。
課程的力量讀書心得篇十六
今天，我讀到了一篇文章叫《夢想的力量》，很有感觸。
這篇文章主要講的是一個6歲的加拿大男孩瑞恩.希里杰克，知道非洲有成千上萬的孩子因為喝不到干凈的水而死去時，想幫助他們，瑞恩通過自己的努力，在短短兩個月間就籌齊了打井的錢，后又攢錢買鉆井機，最終打好了第一口井，并通過此事的影響成立了“瑞恩的井”基金會。
成功的人往往就是自己堅持夢想，一路走下去，最終實現(xiàn)夢想的。就像莎士比亞說的:“不要只因一次失敗，就放棄你原來決心想達到的目的。”
我想起了自己，有一次我說要買自己喜歡的一個模型，一共需要50元錢，我就跟媽媽說：“媽媽，能不能給我買一個，那模型是我想了好久的，是我的夢想?！眿寢屨f：“可以啊，但是自己的夢想是不是要靠自己的努力來實現(xiàn)啊?”我說：“好，那我就幫媽媽做家務(wù)，用自己的勞動掙零用錢，攢起來買模型?！比缓髬寢尵徒o我布置了打掃房間給2元，刷碗給2元，其他家務(wù)勞動給元。我當時可來勁了，心想如果三樣一天都干了，就能掙5元呢!于是，鼓足勁大干起來。第一天順利完成，開開心心地拿了5元，放到了自己的`錢包里。第二天，干得就沒那么來勁了，自己開始打退堂鼓，自己給自己找了各種模型的不好之處。沒兩天我這干家務(wù)掙零花錢買模型的夢想徹底泡湯，堅持不下去了。具體沒達成的原因是自己信心不足，覺得干家務(wù)耽誤自己玩的時間，自己還找托辭說跟媽媽說模型不想要了。現(xiàn)在想想，自己的夢想沒有堅持下去，它也就成了泡影，也就只是夢了。
人生最精彩的不是實現(xiàn)夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程。只要堅持下去，夢想定會帶給我們無法想象的力量，它會讓我們的人生變得更精彩!
課程的力量讀書心得篇十七
習(xí)慣就是指積久養(yǎng)成的生活方式。那么學(xué)習(xí)中久而久之養(yǎng)成的學(xué)習(xí)方式就可以叫學(xué)習(xí)習(xí)慣。尤其是小學(xué)低年級的學(xué)生，習(xí)慣的培養(yǎng)更是重要。這時候的學(xué)生年齡小，可塑性比擬強，無論是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣，一旦養(yǎng)成了，今后就比擬難改了。
結(jié)合我的課題，學(xué)生的自主審題也是一種習(xí)慣養(yǎng)成，一旦這種審題習(xí)慣成為自然，那么今后的數(shù)學(xué)教學(xué)就可以側(cè)重于數(shù)學(xué)知識的教學(xué)，這樣就可以大大的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣，我認真閱讀了《習(xí)慣的.力量》這本書，真是受益匪淺呀！書中寫到："行為變成了習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成了性格，性格決定命運"。是的，在我們的生活中，每個人反映給別人的印象都是由行為留下的，而別人評價一個人時，更多的是在評價這個人的性格好不好，那么由此二者的好壞將給此人的命運帶來很大的影響。
所以，在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，我們老師如何幫助他們養(yǎng)成好的習(xí)慣是相當重要的?？茖W(xué)研究說明：要用二十一天才能養(yǎng)成一種習(xí)慣。也就是說，我們家長和老師要堅持三個星期不斷的催促學(xué)生，這樣才有可能幫助學(xué)生養(yǎng)成一種好習(xí)慣。其中可能還會有一些學(xué)生需要的時間不止二十一天，可能更長些。行為心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)新習(xí)慣形成的二十一天里，第一個七天表現(xiàn)為“刻意，不自然〞，第二個七天表現(xiàn)為“刻意，自然〞，第三個七天表現(xiàn)為“不經(jīng)意，自然〞。
在《習(xí)慣的力量》中，查爾斯·杜希格還講到了“習(xí)慣回路〞的三個要素：第一步，存在著一個暗示，能讓大腦進入某種自動行為模式，并決定使用那種習(xí)慣；第二步，存在一個慣常行為，可以是身體、思維或情感方面的；第三步那么是獎賞，讓你的大腦區(qū)分出是否該記下這個回路，以備將來之用。慢慢地，“習(xí)慣回路〞就由刻意到半自動化，最后就變得越來越自動化了。這也就是英國作家王爾德說的：“起初是我們造成習(xí)慣，后來是習(xí)慣造成我們〞。當一些習(xí)慣性的行為影響到我們的生活、學(xué)習(xí)的時候，我們會發(fā)現(xiàn)：好的習(xí)慣對我們的生活、學(xué)習(xí)的進步帶來了很大的幫助，相反的，壞習(xí)慣就恰恰成為他們的阻力。
作為一名數(shù)學(xué)老師，我要更多的引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成好的習(xí)慣，改掉壞的習(xí)慣，每個學(xué)生的原有智力水平不同，但是智力是可以靠后天的努力開發(fā)的，只要他能努力培養(yǎng)自己的好習(xí)慣，那么他就可以提升自己的智力水平?？茖W(xué)研究：學(xué)生的行為中百分之九十甚至百分之九十五都是來自于他們的習(xí)慣。因此讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就是提高了他們的智力水平。
當學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了不讀題就做的壞習(xí)慣后，我們要怎樣才能改變他們的壞習(xí)慣呢？這就需要我們老師掌握《習(xí)慣的力量》中“暗示、慣常行為和獎賞〞這三大要素，并長期堅持，才能有效。
課程的力量讀書心得篇十八
《當下的力量》就是以托利自己的親身經(jīng)歷去告訴人們當下（即現(xiàn)在）的重要性。告訴人們應(yīng)該以一個什么樣的心態(tài)去面對我們所生活的世界。
應(yīng)該學(xué)會清空自己。正如向杯子中倒水的道理相類似，只有當杯子是空的時候，才能往杯子里倒入更多的水。人們也一樣，只有在清空自己的思想時才能聽到或者感覺到周圍環(huán)境的`聲音；只有清空自己的思想才能學(xué)習(xí)到曾經(jīng)沒有意識到的知識。其次，在清空我們自己的思想的同時，應(yīng)該學(xué)會控制自己的情緒。最淡定的人是最無敵的（至少我是這樣認為的），因為他沒有把破綻暴露出來。接著談到，無欲則剛，現(xiàn)在的我們應(yīng)該學(xué)會淡定，努力做事、認真學(xué)習(xí)。也許在未來的某一天，我們會看到朝陽的美麗。
學(xué)會專注當下，對曾經(jīng)和未來不必計較太多，我們對曾經(jīng)和未來要明白幾點：一要總結(jié)曾經(jīng)的經(jīng)驗，二要堅定的對未來的信念，這個信念是我現(xiàn)在的努力在未來的某一天一定回有所收獲。其次，專注你的身體，學(xué)會聆聽你的身體，從而學(xué)會聆聽世界的事物，不能妄加自己的聯(lián)想，要以事實說話。愛護你身體的每一個部分，從而營造一個身心健康的身體，學(xué)會包容，有良好心態(tài)。
在我們很小的時候，我們盡管什么都不懂，但是擁有完整的自我。我們擁有自己完整的身體，并有絕對的控制力，想笑就笑，想哭就哭，想睡就睡。我們的注意力每時每刻都完整地集中在當下。所以當我們笑時，笑得那樣開心；當我們哭時，哭得那樣傷心。我們的喜怒哀樂會感染每一個人。孩童的時候我們就像一個完整而完美的藝術(shù)品，沒有瑕疵。我們的身體和內(nèi)心不會累積任何的負面能量。
我們的身體漸漸成長，我們的內(nèi)心漸漸豐滿。正因為我們失去了自我，這種不完整感使我們在外在的世界當中無窮無盡地尋找而又一次又一次地被傷害。而我們無法意識到思維已將我們奴役。我們所需要做的就是要恢復(fù)自我存在感的意識，恢復(fù)對于思維這個工具的主人身份，恢復(fù)自我對身體與內(nèi)心完全的支配。這樣，當我們意識回歸的時候，我們便回到了一個身心合一的狀態(tài)里，就像孩子一樣，透明、喜悅、寧靜。這時，我們擁有了最完整的自我。無論外在的世界如何無常，我們的內(nèi)心都是完整的。而當我們需要思維為我們服務(wù)時，我們的意識就會指導(dǎo)我們的行動。思維在這里恢復(fù)了它工具屬性的本質(zhì)。這樣，當我們遇到一段愛情的時候，我們便會明白真愛沒有對立面。它只是一種存在的狀態(tài)。它是你真正擁有自我時，散發(fā)出來的平和、寧靜與喜悅。
我們便能理解真正的幸福其實就是內(nèi)心的完整。每個人所選的路不同，但殊途同歸，幸福是我們共同的目的地。當我們學(xué)會隨時隨地感受到愛——即內(nèi)心的平和、寧靜與喜悅時，整個世界都將變得光彩！
而回歸到愛的世界里，回歸到我們本真的最初，則需要利用當下的力量。
課程的力量讀書心得篇十九
傳遞榜樣的力量，我愿意用坦誠的愛心培育坦誠的愛心，用智慧啟迪智慧，用人格塑造人格，以自己的生命之光與被點燃的火種交相輝映，從而獲得生命的意義和輝煌，師生如伴同成長。下面是小編為大家收集整理的榜樣的力量讀書心得，歡迎大家閱讀。
我們每個人都在成功，每個人內(nèi)心中都有干事創(chuàng)業(yè)的夢想和激情，這種激情似火苗，它可以燃燒成熊熊火焰，給追逐夢想的人提供無限的能量，也可能逐漸變小，甚至最終熄滅，讓人沒有前進的方向。
一個人干事創(chuàng)業(yè)的激情來自多個方面，有成功人士的引領(lǐng)示范，有偶像明星的榜樣力量，有親人朋友的殷切期待，還有擺脫貧困落后的命運抗爭?？傊?，一個人要激情滿滿，總是有一股力量在支撐或是一股力量在吸引。
當前，對于體制內(nèi)的眾多上班族而言，的確干事創(chuàng)業(yè)的激情正呈現(xiàn)下降趨勢。少數(shù)人認為，機關(guān)單位仍然是干多干少一個樣，都各自領(lǐng)自己的“干工資”，要想努力工作多掙“幾個子兒”也不可能;職務(wù)上升通道狹窄，一時半會兒看不前景，產(chǎn)生沒有奔頭、沒有念頭的消極心理。
要想讓一個人時刻激情飛揚、斗志昂揚、神采飛揚，這不僅需要個人對職業(yè)的認可，更需要有完善的獎勵激勵機制，打破“吃大鍋鈑”的現(xiàn)狀，讓干多干少不一樣，干與不干更不一樣。要讓愿干者、能干者看想希望，得到實惠。
美國著名心理學(xué)家馬斯洛認為，人類的需要是分層次的，由低到高。它們是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現(xiàn)需求。需要層次理論告訴我們，一個人基本的物質(zhì)生活如衣食住行等是淺層次需要，但也只有基本滿足淺層次需求后，人才會去追求更高層面的自我實現(xiàn)。
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要有更多的人心懷夢想，追逐夢想。激情不是天生的，也不會長期不變的，激情需要激發(fā)，健全的獎勵激勵機制將會激發(fā)更多人持續(xù)葆有干事創(chuàng)業(yè)的激情，滿血狀態(tài)迎接每一天。
聽完報告會，我們的眼圈都紅了，是因為被他們的先進事跡感動，更是因為被他們勤于學(xué)習(xí)、忠于事業(yè)、愛崗敬業(yè)、無私奉獻的偉大精神所折服!雖然我與兩位先進人物素未謀面，但他們的光輝形象已深深地烙在了我心上。路漫漫其修遠，吾將上下而求索。在前輩們的指引下，我想我在以后的工作中應(yīng)該做到：
一、要養(yǎng)成努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研的好習(xí)慣。兩位先進人物最突出的一個特點和長處就是刻苦學(xué)習(xí)，善于思考。他們在做好本職工作的同時，能夠主動自我加壓，手不釋卷，利用一切工余時間學(xué)習(xí)，鉆研技術(shù)和業(yè)務(wù)知識，使自身工作能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)很快得到提高。我們要學(xué)習(xí)他們努力學(xué)習(xí)刻苦鉆研，這也是我們自己工作的實際需要。因為如果不注意讀書學(xué)習(xí)，不注意知識的積累，不注意研究新問題，思想就會封閉，思路就會狹隘，就難以勝任新形勢新任務(wù)。我們要有不斷增強學(xué)習(xí)的責任感、使命感和緊迫感，像他們那樣，利用一切空閑時間抓緊學(xué)習(xí)。具體來說就是要在工作中不斷學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)知識、學(xué)政策。要擠時間去學(xué)，持之以恒的學(xué)，結(jié)合現(xiàn)實去學(xué)，把學(xué)到的知識用于指導(dǎo)工作，反過來在實際工作中去檢驗所學(xué)的知識。
二、要養(yǎng)成盡職履責，無私奉獻的好作風。兩位先進人物在自己的工作崗位上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，以忘我的境界去干好每一項工作。為了保質(zhì)保量完成工作任務(wù)，他們顧不得自己病重的身體，一心撲在工作上，從不計較個人得失，只要工作需要，再苦再累也在所不辭。聽完這次報告會，我覺得我們就要像他們一樣用滿腔熱情，恪盡職守，勤奮踏實工作，以持之以恒和堅韌不拔的意志去完成各項工作任務(wù)。
三、要養(yǎng)成嚴于律己，清正廉潔的好品質(zhì)。兩位先進人物腳踏實地，埋頭苦干的工作作風可貴之處在于他們在平凡的崗位上能夠守得住清苦，耐得住寂寞。工作中時刻保持清醒頭腦，堅持原則，清正廉潔，自覺抵御各種腐朽思想和不良作風的侵蝕，保持農(nóng)發(fā)行人艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的標準要求，把組織的信任當成對自己最大褒獎。
對照先進的典型、榜樣，我想：在以后的工作中，我們應(yīng)該時刻保持對農(nóng)發(fā)行事業(yè)的摯愛，對自己的工作熱情。郭、唐二位同志的先進事跡深深地撼動著我們每一個人的心靈，他們的人格魅力激勵著我們不斷前進，而他們所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉(zhuǎn)化成我們實實在在的行動。我要以兩位先進人物為榜樣，認真對照檢查不足，切實改進提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務(wù)實的工作作風，扎扎實實、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，為農(nóng)發(fā)行事業(yè)奉獻自己的青春!
相信許多人都吃過蘑菇但卻沒種過蘑菇吧。這個學(xué)期我們學(xué)校開展了種植菌類植的科普活動，由學(xué)生來親身體驗種植的樂趣和艱辛，我榮幸成為了其中的一員。
種蘑菇可不是件易事，就拿稻草消毒來說吧。
那天我們來到菌類種植大棚，這時我們哪里知道接下來的工作有多累。
本以為拿漚好的稻草來消毒是小菜一碟。勞動開始了，我們把蓋稻草的塑料薄膜揭開時，四周立刻彌漫著一股股難聞的臭氣，大家都紛紛皺起眉頭，而我則捂著鼻子退得遠遠的，躲開了臭氣的攻擊。
我被他們的精神所感動?？粗静葜饾u變少，我心中的內(nèi)疚感也逐漸增多，我也是種植蘑菇小組的一員呀，怎能袖手旁觀呢?想到這兒我不知哪來的勇氣，沖了上去和他們一起干活，哪怕敞開的袋口里冒出陣陣熱氣，臭氣熏得我汗如雨下，可這次我并沒有退卻。
就這樣一袋兩袋三袋……漚好的稻草全部被我們裝進袋子，然后放進大鍋里消毒。
經(jīng)過這件事我終于明白，我也可以成為一個不怕臟不怕臭勇敢的孩子!
課程的力量讀書心得篇二十
曾經(jīng)，有一位乞丐在路邊坐了三十多年。一天，一位陌生人經(jīng)過。這位乞丐機械地舉起他的舊棒球帽，喃喃地說："給點兒吧。"陌生人說："我沒有任何東西可以給你。"然后他問："你坐著的是什么?"乞丐回答說："什么也沒有，只是一個舊箱子而已，自從我有記憶以來，我就一直坐在它上面。"陌生人問："你曾經(jīng)打開過箱子嗎?""沒有。"乞丐說："有什么用?里面什么都沒有。"陌生人堅持："打開箱子看一看。"乞丐這才試著打開箱子。這時令人意想不到的事情發(fā)生了，乞丐充滿了驚奇與狂喜：箱子里裝滿了金子。
有時，人們不停地四處尋找成就、安全感或愛情所殘余的歡樂或滿足，但是他們不知道自己不僅已經(jīng)擁有了所有的這些東西，而且還擁有了比這些更為珍貴的東西――自己的內(nèi)在。一個人的真正財富并不是他擁有了多少物質(zhì)財富，而是他真正擁有著存在的歡樂以及與它緊密聯(lián)系在一起的深深的不可動搖的寧靜。
哲學(xué)家笛卡爾在寫下他的名言"我思，故我在"時，他自認為他已經(jīng)找到了真理。實際上，他表達了一個最基本的錯誤：將思考視為存在并且認同于思考。那么，究竟什么才是真正的存在呢?存在是超越那些受限于生死的各種生命形式，而永在的"一個生命"。存在作為無形的、不滅的本質(zhì)，它不僅超越而且還深深地植根于每一個形體之內(nèi)。也就是說，作為你最深的自我和真實的本質(zhì)，你可以在每個當下接觸到它，別試著去掌握它的含義，別試著去理解它。只有當你的思維處于靜止時，你才會領(lǐng)會它的真正含義。當你的思維處于靜止時，你就會感覺到存在，但是從心智上我們永遠無法領(lǐng)會它的真正含義。
是的，讓你的思維處于靜止并試著超越你的思維，思維對我們在這個世界上生存來說并不是最為關(guān)鍵的。事實上，人們80%-90%的思維不僅是重復(fù)的，而且還是無用的，而且由于思維的運作障礙和消極的本質(zhì)，大部分思維都是有害的。然而我們卻對思維上癮，因為我們認同思維，從思考的內(nèi)容和活動中獲得自我的感覺。因為我們認為，如果我們停止思維活動，我們將不復(fù)存在。思維在本質(zhì)上是一種求生的機器。攻擊、防范其他的思維，收集、儲藏和分析信息-----這是它所擅長的，但是這些不具有創(chuàng)造性。所有真正的藝術(shù)家，不管他們是否知道，都是在無思維的、內(nèi)在寧靜的狀態(tài)下進行創(chuàng)作。即使最偉大的科學(xué)家都聲稱他們的創(chuàng)造性突破來自于無思維狀態(tài)。對美國最著名的科學(xué)家包括愛因斯坦在內(nèi)的調(diào)查令人吃驚，調(diào)查結(jié)果顯示，"在那個短暫的、決定性的創(chuàng)造本身的過程中，思維只起到小部分的作用。"所以我們可以說，絕大部分人不具有創(chuàng)造性的簡單原因，不是因為他們不懂得如何去使用思維，而是他們不懂得如何停止思維。身體或生命的奇跡不是通過思維來創(chuàng)造和得以維持的。很明顯，有一種比思維更重要的智慧在起作用。
禪宗大師用頓悟來描述短暫的開悟或短暫的無思維、完全臨在的狀態(tài)。要感受大自然的美麗、偉大和神圣，你需要臨在意識。你是否在晴朗的夜晚凝視夜空，驚嘆于它絕對的寂靜和不可思議的浩瀚?你是否傾聽過，真正地傾聽，森林中山泉的聲音?或者你是否真正地傾聽過寂靜的夏夜鳥兒的歌唱聲?當你的思維寧靜時，你才會關(guān)注到這些。你必須暫時卸下你個人問題的包袱、過去的和未來的包袱，以及你知識的包袱。否則，你將會視而不見、聽如未聞。你需要完全地進入當下時刻才行。
當你體驗到了這些臨在時刻，你可能不會意識到你是短暫地處于無思維的狀態(tài)。這是因為這種狀態(tài)與思維之間的間隔太窄。在思維開始活躍起來之前，你的頓悟可能只會持續(xù)幾秒鐘，但是它確實發(fā)生過了;否則，你就不會體驗到這種美好。對于美的感知和創(chuàng)造，思維無能為力。只有完全處于臨在狀態(tài)里，那種美或神圣才會產(chǎn)生。
然而，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在對時間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去，更擔心未來。但實際上，我們只能活在當下，活在此時此刻，所有的一切都是在當下發(fā)生的，而過去和未來只是一個無意義的時間概念。通過向當下的臣服，我們才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。
人們只認同生理和心理的形式(form)，而無意識于本質(zhì)的存在。又由于每一個形式(form)都是變動不定的。他們就活在恐懼里。這種恐懼造成了他們對自己、對其他人類很深的誤解，也扭曲了他們對世界的知見。
宇宙如果發(fā)生震動，而導(dǎo)致世界末日的話，隱含生命仍會如如不動，不受絲毫的影響?！镀孥E課程》里犀利地揭露了這個真理："凡真實的必不受威脅。凡不真實的必無法存在。神的平安自在其中。"。
如果你有意識地與隱含生命維持著連系，你就會珍重、會愛、會衷心地尊重外顯世界，和生存于其中，以超越形式的至一生命而展現(xiàn)于世的每一個眾生。你也會知道每一個形相終將化滅。究竟來說，世間的一切不再那么重要了。誠如耶穌說的，你已經(jīng)"征服了世界。"，或者像佛陀說的"到達了彼岸。"。
課程的力量讀書心得篇二十一
朱自清以一篇《荷塘月色》而顯名，青年一代中但凡知道朱自清的，近乎都是得自這篇名作。這部很早入選中學(xué)生教科書的作品，讓很多教師抑揚頓挫地舒展自己的語文才華，即使作為中國文學(xué)史，朱自清也時常以這個文筆被枚舉成文學(xué)大師。當然啦，再年長一些的人還可以從毛澤東的《別了，司徒雷登》中讀到“聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國的‘救濟糧’”，朱自清能持久地抬在文學(xué)高度上，和毛澤東的這段贊語不無關(guān)系。
這部以景致來把玩心態(tài)的文著，調(diào)遣的是光、色、樹、水、荷，婉轉(zhuǎn)的筆端若水墨畫似地簡約入境，刻心用文字籠罩一番視覺效果。可如果讀者真地動用感覺在內(nèi)心營造敘述出來的景色，恍然卻置于大謬不然的畸變。即使解讀者未必一定能透視破損的底色，但很多顯疵總應(yīng)當不至于不察吧。比如“小煤屑路”應(yīng)是“煤屑小路”。再比如“象亭亭的舞女的裙”中的“亭亭”顯然是用來定格“舞女”的，如果立意在裙裾，怎么也會是“象舞女亭亭的裙”。一片荷塘的筆意，決定了天地有限，難得匹配“我且受用這無邊的荷香月色好了”中“無邊”的企望。
這篇散文并不長，可是作者在相鄰的兩個段落里冗述了兩次影作背景樹木，而全文中竟有三個自然段調(diào)用了樹木作襯托。作者在其中有“落下參差的斑駁的黑影;彎彎的楊柳的稀疏華考范文的倩影”兩個物鏡重疊而且還相同是“影”，尤其是后半句“……的……的……的”套用，明顯拙筆，也讀不出頓一下閱讀語氣的需要。這說明作者的心思很拘謹，目光頗凝滯，文并不散，看似流暢的波紋，其實是美妙透明的果凍。
荷花綻開的日子是夏季，月亮能把自己掄圓了發(fā)光，大抵有三次。所以不好貿(mào)然揣測朱自清究竟是哪個月份的心情。可開篇中就說到“今晚在院子里坐著乘涼”，看起來大約在暑期甚至三伏左右?？稍偾懊婺?作者說到自己“這幾天心里頗不寧靜”，卻“忽然想起”“荷香月色”，總有些行色不對的岔頭，也就類似今天“大腦短路”的意思?？勺髡咭宦孵鈦韰s隱隱朦朧于睡意般意境，這“不寧靜”怎能如此輕輕怡心愜懷地舍得了?細細推敲，依然好個不明白。
但那些并不是最致命的，致命的硬傷是作者調(diào)來的“青霧”：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又象籠著輕紗的夢”。多美的幻境呀，但卻只能是虛假的幻影。有風的時候，決然無霧，這是常識。如果有這等上好的幻境，肯定沒有“微風過處，送來縷縷清香，仿佛……花也有一絲的顫動，象閃電般，霎時傳過……葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有一了道凝碧的波痕”。這種景色再好，也如似正月初一月亮圓，拼接一下情境的快樂罷了。
其實，朱自清描述的并非是靜夜中所見，摻雜大量白日的記憶，努力給讀者曝光。很多細節(jié)不可能在月色蒼茫中清晰可辨，比如“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色”，沒有葉子的遮擋，深夜時分就能看見流水的“一些顏色”了么?如果“葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有一了道凝碧的波痕”，如何可以楚楚看清“葉子出水很高”呢?只有一個解釋，這是一個人工鏡頭，留下的底版令人幻覺。
朱自清的這篇文字，以文字把握來看，基本上算是一個雅文，即便其中破綻多多，硬傷處處，其散文的價值平平，況且又是他年輕時候的筆墨，也有不得了的一番功夫，但絕對有失交口稱贊的水準。這樣的作品冒充中國文學(xué)的杰作，我相信會損傷國人的智力，也挖苦現(xiàn)代文學(xué)的努力。最好還是換個別的來欣慰欣慰我們自己，我以為應(yīng)當如此。
課程的力量讀書心得篇二十二
《當下的力量》這本書我讀完的感覺就是，這是一本要靜下心來，用心體會的書。他的每一句話都需要我們細細的品味，才能得到我們自我的體會，然后我們才會由這本書得到關(guān)于我們?nèi)绾螌Υ^去、此刻和未來的一些想法。同時這本書，也不是很容易理解，許多語句都是比較晦澀，比較需要我們深入理解的，可是一旦我們理解這些有點深奧的語句，對于我們的內(nèi)心都是深刻的震撼。
由于我們總是習(xí)慣于理性思考、喜歡用腦子，也沉溺于過去的經(jīng)驗構(gòu)成的小我的自我認同，還有在現(xiàn)實社會的壓力下我們對未來的期許，所以活在當下不是那么容易?！叭绻麤]有東西能夠給他們真正的成就感，那么他們還有什么能夠去拼搏呢”“事物和生活條件能夠給你歡樂，但它無法給你喜悅。喜悅是你內(nèi)在寧靜狀態(tài)的關(guān)鍵部分。它是你的自然狀態(tài)，不是努力才能獲得的?！?BR> 最打動我的是第84頁的資料，上頭提到，此刻的人總是在等待，他們等待愿望實現(xiàn)的那一天，以為那樣自我就會幸福了，實際上他們是在拒絕當下。
對啊，我們總是推遲了自我歡樂的時間！我以往想過，當我得到某個工作我必須是最最開心的人了，那時我必須會每一天很滿足；我以往想過，當我得到某個人的愛的時候，我必須要好好珍惜，那時我必須會很幸福；我以往想過，如果我此刻有了什么東西，我會多開心啊，我必須會是最知足的人，可是此刻呢，因為我沒有得到那個工作、沒有得到那個人、沒有得到那個東西，所以我此刻怎樣也歡樂不起來，或者說我有什么理由歡樂呢，那么多的愿望都沒法實現(xiàn)。
之后，我得到了這個工作、得到了這個人、得到了這樣?xùn)|西，可是我一點也沒有想象中的歡樂和幸福，煩惱依然存在，我仍然不開心。所以我又在想了，我此刻不歡樂是因為我還沒有得到其它的東西，如果我得到了更多的東西，那么我那時候才會幸福。
以前的我就是這個樣貌拒絕當下的，生活在等待中，讀完這本書，我的體驗是：人變得沉穩(wěn)，不再那么焦躁了，不再因為后悔過去沒有做好的事情而耗費情感，也不再為不可預(yù)知的未來產(chǎn)生焦慮、不安、害怕。這本書讓我明白了活在當下的重要，讓我明白下一秒的重要。我理解的當下就是理解此刻的自我。我明白做到這點很難，可是我會努力去做的。
課程的力量讀書心得篇二十三
力量訓(xùn)練是一種通過有針對性的鍛煉和訓(xùn)練手段，提高肌肉力量和耐力的方法。近年來，力量訓(xùn)練在健身行業(yè)中越來越受到關(guān)注。作為一名參加力量訓(xùn)練課程的學(xué)員，我深深地感受到了力量訓(xùn)練的益處。通過本文，我將與大家分享我在力量訓(xùn)練課程中的體會和心得。
首先，在力量訓(xùn)練課程中，我學(xué)到了合理的訓(xùn)練方法和理念。力量訓(xùn)練強調(diào)每個動作的正確姿勢和身體的穩(wěn)定性，這樣能夠最大限度地減少受傷的風險。在課程中，教練會耐心地指導(dǎo)我們?nèi)绾握_地執(zhí)行每個動作，以及如何控制呼吸和姿勢。通過反復(fù)的練習(xí)和學(xué)習(xí)，我逐漸掌握了正確的訓(xùn)練姿勢，并且能夠更好地控制自己的身體。同時，力量訓(xùn)練課程也注重了身體的平衡和協(xié)調(diào)性。我通過不斷地練習(xí)，發(fā)現(xiàn)自己的身體更加協(xié)調(diào)，這對我在日常生活中的行動能力有了一定的提升。
其次，力量訓(xùn)練課程不僅提高了我的肌肉強度，還增強了我的耐力。在課程中，我們把訓(xùn)練分為不同的階段和目標，從而實現(xiàn)全身各個部位的均衡發(fā)展。通過高強度的訓(xùn)練和持續(xù)的練習(xí)，我逐漸感受到自己的肌肉力量和耐力的提升。當我剛開始訓(xùn)練時，我很快就感到疲勞并且無法堅持下去。然而，隨著時間的推移，我逐漸適應(yīng)了訓(xùn)練的強度，并且能夠更好地掌控自己的體力和耐力。力量訓(xùn)練課程不僅提高了我的肌肉力量，也讓我在日常生活中不那么容易感到疲勞。
再次，在力量訓(xùn)練課程中，我不僅學(xué)到了強健的肌肉，還塑造了健康的身材。力量訓(xùn)練可以幫助我們塑造完美的身材，通過有針對性的鍛煉和訓(xùn)練，可以增加肌肉的緊致度和體積。在課程中，我們主要進行重量訓(xùn)練和核心力量訓(xùn)練，這些訓(xùn)練不僅能夠增加肌肉的強度，還能夠燃燒脂肪，使身體更加健美。通過多次的訓(xùn)練和練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己的身材越來越好，肌肉更加緊致，這讓我對自己的外貌和身體更有自信。
最后，在力量訓(xùn)練課程中，我體會到了鍛煉的樂趣和挑戰(zhàn)。力量訓(xùn)練課程需要克服自身的困難和挑戰(zhàn)，繼續(xù)堅持下去。每次課程結(jié)束后，我會感到一種滿足感和成就感，我能夠感受到自己取得的進步。力量訓(xùn)練課程也給我?guī)砹伺c他人的交流和互動的機會，我們彼此鼓勵和支持，共同進步。在這個過程中，我結(jié)識了很多志同道合的朋友，我們一起度過了充滿活力和挑戰(zhàn)的訓(xùn)練時光。這些樂趣和挑戰(zhàn)讓我愛上了力量訓(xùn)練，并且堅持每次的課程。
綜上所述，力量訓(xùn)練課程標準帶給了我許多好處。通過學(xué)習(xí)和實踐，我不僅得到了合理的訓(xùn)練方法和理念，還增強了肌肉力量和耐力，塑造了健康的身材，并且體驗到了鍛煉的樂趣和挑戰(zhàn)。力量訓(xùn)練不僅對我的身體有益，也對我的心理健康和自信心有積極的影響。我相信，通過繼續(xù)堅持力量訓(xùn)練的課程，我會不斷提升自己的實力和能力，達到更高的目標。力量訓(xùn)練不僅是一種健身方式，更是一種積極向上的生活態(tài)度。
課程的力量讀書心得篇二十四
今日我讀了《夢想的力量》這篇文章，讀完這篇文章我深受感動。
這篇文章敘述了：一位加拿大男孩瑞恩，為了幫忙非洲孩子挖一口井，而不斷努力的故事。贊揚了他善良、堅定執(zhí)著、如鉆石般的童心。僅僅6歲的瑞恩深深地打動了我，他之所以能實現(xiàn)他那夢想，是因為善良、堅定、執(zhí)著的心。他為了這，放棄了所有應(yīng)當屬于他的歡樂時光，為了這一切，他不僅僅付出了汗水，也證明了他的愛心。與他相比之下的我，如果應(yīng)對這多趣味的事，必須會放下手中的活，與伙伴、家人一齊看電影、玩耍。而他沒有這樣做，他依然努力著……讀著讀著，我似乎想起了什么，哦，對!是這次的募捐活動，我不敢繼續(xù)往下想，我已經(jīng)臉紅了，像一個熟透了的紅蘋果。
今日我們送給西部貧困一眼水窖，明天他們將還給西部一片綠洲，你們說，何樂而不為呢我也要為他們捐更多的錢，此刻該是我表現(xiàn)的時候了!首先，我最先要做的就是珍惜身邊的每一滴水!洗手池的水沒關(guān)好，我們要上前去關(guān)上。礦泉水如果還有水，絕對不能扔，要喝完。如果不關(guān)上一滴水，積少成多，那么將是一口，一杯，一桶……甚至更多的水。如果在災(zāi)區(qū)，這可是一筆不小的“財富”啊!然后，我們要省錢，不買零食……攢起來，為災(zāi)區(qū)援款。其次就是做一些力所能及的家務(wù)活等，我已經(jīng)和爸爸媽媽商量好了，每做一件有2元，做一件，2元，做兩件，4元……照這樣算下去，數(shù)目可真不小啊!我相信，瑞恩能做到，我也必須行!我倡議：同學(xué)們，節(jié)儉用錢，節(jié)儉用水，將小愛變成大愛，只要心中有這個夢想，經(jīng)過不懈的努力，我們大家必須都能到達成功的彼岸的!大家一齊攜手，幫災(zāi)民共闖難關(guān)!
讀過后我想到了我自我，主人公瑞恩剛剛六歲就會靠自我的努力掙錢，來完成夢想。而我呢，我從沒有過靠自我的奴力去完成自我的夢想，我還沒有像瑞恩一樣為自我的夢想付出，為自我的夢想放棄一些娛樂活動。我必須要像瑞恩學(xué)習(xí)!
經(jīng)過學(xué)習(xí)夢想的力量，讓平淡的生活注入了一些期望，當然這篇優(yōu)秀初中生讀后感也讓我們很受觸動。
課程的力量讀書心得篇一
前兩天，我閱讀了萬偉老師的《課程的力量》一書，一開始閱讀，我充滿了迷茫的，有很多的地方不懂，也比較難以理解，隨著不斷的閱讀，這本書給予我不斷的震撼，讓我沉浸其中。
我們知道，自新課程改革以來，學(xué)校的課程意識逐漸蘇醒，但是在課程的實際開發(fā)和建設(shè)中，卻又存在著太多的盲目性、隨意性，背離了課程的本質(zhì)，教師普遍缺乏對課程真諦的深刻理解與準確把握。而此書嘗試用一種“中間”的話語方式，游走于“理論”和“實踐”之間，既有理論的色彩，又有實踐的溫度，是老師們能夠看得懂也能夠看得進去的課程。
每一個孩子都有巨大的潛能，但這些潛能的挖掘需要相關(guān)外部條件的激發(fā)，課程就是這樣一塊有可能激發(fā)孩子潛能的試金石。因此，如何設(shè)置和有效開展課程又成了新的問題，這也值得我們一線教師去深入思考。
我們有些老師教了很多年的書，對他們來說課程就是自己課表上的課，這些課表上的課就是我們所說的國家課程、地方課程、校本課程。對他們來說他們并不關(guān)心這些課程屬于什么類型，他們更多關(guān)心自己如何按計劃完成自己的課程內(nèi)容，而對于學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的經(jīng)驗關(guān)注不夠，這樣的認識是有很大的偏差的，正因為這樣的認識，導(dǎo)致了我們的教學(xué)出現(xiàn)了一些問題。
在社會發(fā)展的變化進程中，課程的定義得到逐步發(fā)展，課程的內(nèi)涵越來越寬泛了，課程不僅僅是知識，還包括各種情感體驗，課程不僅僅是一種有計劃的教育方案，無計劃、無意識地對學(xué)生產(chǎn)生了實際影響的經(jīng)驗也是課程。
有了這樣的理解，我們的老師應(yīng)該要持有一種整體的、敬畏的育人意識，在我們的所有教育活動中的任何影響、任何事件都可能成為影響學(xué)生人生發(fā)展的關(guān)鍵課程，我們要謹慎對待我們教育活動中的每一句話、每一個行動，這些均是課程的一部分，我們要有一個整體的課程觀，為學(xué)生終生發(fā)展服務(wù)好。
對于課程的理解還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)思考的問題，作為學(xué)校層面，首先要進行科學(xué)合理的課程規(guī)劃和設(shè)計，從學(xué)校自身的傳統(tǒng)和文化上挖掘，結(jié)合當前的社會發(fā)展形勢、學(xué)校發(fā)展特點、學(xué)生發(fā)展等多方面因素，制定既立意高遠，又符合現(xiàn)實發(fā)展需要，既有長遠戰(zhàn)略考慮，又有清晰可操作的課程愿景。作為一線老師，首先要從觀念上改變，自己不是課程的“局外人”，而應(yīng)該是課程的“創(chuàng)生者”。
新課程改革強調(diào)課程意識，課程意識包括目標意識、學(xué)生意識、結(jié)構(gòu)意識、生成意識、資源意識、反饋意識，我們要從這六個維度來整體規(guī)劃我們的教育活動和行為方式，這樣才能成為課程的動態(tài)生成者。
教師的眼界決定了課程的邊界，學(xué)校課程建設(shè)，我們正整裝待發(fā)!
課程的力量讀書心得篇二
讀書的意義是什么?閱讀的力量是足夠強大的，不僅可以提升我們的能力，讓我們生活和生存的更好，更重要的是讓我們的內(nèi)心根植起應(yīng)有的修養(yǎng)。
記得很小時，便喜歡讀點東西。也不知道床頭那幾本稍微破舊了的《故事會》翻了多少遍，卻仍記得父親也喜歡讀這些東西。父親是個地地道道的農(nóng)民，沒多少文化。雖然成績挺不錯，但家庭的經(jīng)濟窘迫，父親不得不在小學(xué)時便輟學(xué)了。有事沒事，父親都會找一些書來讀。要說文學(xué)著作，要說儒道經(jīng)典，對他也沒太大吸引力。他本不識太多字，更何況古語含蓄難懂，也便無趣于這些。家中書不多，攏共才堪堪三十幾本，堆垛在墻角。這些書多是父親從地攤上買的或是揀別人看過的，自然也有找別人借的，不過沒人催著還，也就淡忘了。類型，無非就是些期刊雜志罷，這樣的書對父親來說也比較好懂。他睡前都會有意無意翻出來看看，說是有助于睡眠。閑來無事，我也會去翻翻，畢竟那時候家里也沒手機這種高檔玩意兒，鄉(xiāng)下也不像城里那么繁華。那時候我上了小學(xué)，識得了幾個字，便拿來讀讀。雖不能深刻理解，但也能說個一二。
約摸到了十來歲，我突然喜歡上了童話故事。我看的第一個童話故事是《賣火柴的小姑娘》。風雪中，那根根火柴，若明若暗，搖曳間交織出觸手可及的夢網(wǎng)。那火焰中的饑餓與食物，寒冷與火爐，流浪與團聚，是無處言說、難以釋懷的傷和惋惜、痛與留念。
那時，我尚且年幼，內(nèi)心還從未有過這般觸動，如靈石躍入腦海，蕩起陣陣夢的漣漪。于是，每到周末，我總會跑出村子，去城里的書店，取一本《安徒生童話》，找個小角落，流連于童話世界，如癡如醉。我曾猜想，有如此才能的偉大作家定是家境富庶，受過極好的教育，但是恰恰相反，他其貌不揚，僅僅是鞋匠的兒子。也許正是由于童年的貧苦，才造就了這于苦難中期盼幸福與美好的篇章。不止這本，《格林童話》、《伊索寓言》我也沒落下。童話中對生活的盼望或諷刺，對美好的追求，教會了我太多太多。感謝生命中的這些篇章，教我有了對夢的幻想與渴望。
初中時，我又喜歡上了林清玄的散文。青春期生理和心理都在悄然改變，只有幻想的傻小子也開始懵懂與發(fā)芽。漸漸地，我有了對美的愛慕與追求。無論是人或物，人性或自然，凡是美的或是令人愉悅的，我都會不知不覺的對其產(chǎn)生好感。
悠閑不為人知的風情，是這個都市最難能的風情?！智逍?BR> 隔壁班的王小丫笑起來可愛極了，純純的，傻傻的，真好看。雖是一個呆呆的小丫頭，卻常常在那舉手投足間流露出如同山川河流一般的靈動之美，讀后感讓人心生憐愛。然如今，我與那丫頭也斷了聯(lián)系，唯有一本共讀的林清玄散文還留在書桌前。清玄的散文，將人性之美、自然之美融于優(yōu)雅的`辭藻，卻不吝也不憚于大聲抒發(fā)情感。
課程的力量讀書心得篇三
課程規(guī)劃是一種高難度的編織藝術(shù)，他既編織的學(xué)生當下的生活，也創(chuàng)造了各種可能的未來。
課程規(guī)劃就是學(xué)校對本校實施的所有課程的開發(fā)、實施、組織、管理與評價的整體設(shè)計安排。包括三個方面的任務(wù):。
第一，學(xué)校課程愿景設(shè)計。學(xué)校課程規(guī)劃首先要回答。學(xué)校的教育目的是什么?課程規(guī)劃的目標是什么?通過課程的規(guī)劃和設(shè)計到底要培養(yǎng)什么樣的學(xué)生?等一系列基本問題。課程愿景的規(guī)劃過程，也是凝聚人心，統(tǒng)一認識，增強學(xué)校向心力的過程。課程愿景需要用簡明清晰而準確的文字表達出來。讓大家都了然于胸。
第二，課程方案設(shè)計。主要包括學(xué)校課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)設(shè)計，課時安排。教學(xué)建議，評價設(shè)計，管理與保障等內(nèi)容。
學(xué)校組織是一個為了實現(xiàn)集體目標而構(gòu)建的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。這種人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)建立在團隊的基礎(chǔ)上，學(xué)校才可能成為一個高績效組織。他們把這種的學(xué)校成為合作型學(xué)校。學(xué)校的組織建設(shè)必須由原來的注重常規(guī)管理的條塊分割行科層組織，轉(zhuǎn)向注重課程教學(xué)研究的合作性團隊。組織設(shè)計的具體內(nèi)容可能包括團隊的組成、權(quán)力制度、教師培訓(xùn)制度、團隊考評規(guī)則等。其目的在于使團隊的工作都集中在提高課程的質(zhì)量上。
學(xué)校課程的規(guī)劃是非常復(fù)雜。至少考慮社會要求、人的發(fā)展、學(xué)習(xí)本質(zhì)，知識特點，這四個方面的因素。難點是這幾個方面完美的編制在一起。課程規(guī)劃，從某種意義上說是一種編織的藝術(shù)。
你在課程規(guī)劃方面存在的最初的問題就是。在課程規(guī)劃設(shè)計時候，往往只考慮學(xué)校的需求，知識本身的結(jié)構(gòu)體系。不考慮學(xué)子的成長發(fā)展特點與需求。學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律特點，社會整體發(fā)展的要求等，很完美結(jié)合起來。
學(xué)校開發(fā)出來的課程。仍然呈現(xiàn)出知識本位成人本位學(xué)校本部的特征，并不能真正做到學(xué)生的喜歡。
正確的做事，與做正確事。
課程的力量讀書心得篇四
前兩天，我閱讀了萬偉老師的《課程的力量》一書，一開始閱讀，我充滿了迷茫的，有很多的地方不懂，也比較難以理解，隨著不斷的閱讀，這本書給予我不斷的震撼，讓我沉浸其中。
我們知道，自新課程改革以來，學(xué)校的課程意識逐漸蘇醒，但是在課程的實際開發(fā)和建設(shè)中，卻又存在著太多的盲目性、隨意性，背離了課程的本質(zhì)，教師普遍缺乏對課程真諦的深刻理解與準確把握。而此書嘗試用一種“中間”的話語方式，游走于“理論”和“實踐”之間，既有理論的色彩，又有實踐的溫度，是老師們能夠看得懂也能夠看得進去的課程。
每一個孩子都有巨大的潛能，但這些潛能的挖掘需要相關(guān)外部條件的激發(fā)，課程就是這樣一塊有可能激發(fā)孩子潛能的試金石。因此，如何設(shè)置和有效開展課程又成了新的問題，這也值得我們一線教師去深入思考。
我們有些老師教了很多年的書，對他們來說課程就是自己課表上的課，這些課表上的課就是我們所說的國家課程、地方課程、校本課程。對他們來說他們并不關(guān)心這些課程屬于什么類型，他們更多關(guān)心自己如何按計劃完成自己的課程內(nèi)容，而對于學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的經(jīng)驗關(guān)注不夠，這樣的認識是有很大的偏差的，正因為這樣的認識，導(dǎo)致了我們的教學(xué)出現(xiàn)了一些問題。
在社會發(fā)展的變化進程中，課程的定義得到逐步發(fā)展，課程的內(nèi)涵越來越寬泛了，課程不僅僅是知識，還包括各種情感體驗，課程不僅僅是一種有計劃的教育方案，無計劃、無意識地對學(xué)生產(chǎn)生了實際影響的經(jīng)驗也是課程。
有了這樣的理解，我們的老師應(yīng)該要持有一種整體的、敬畏的育人意識，在我們的所有教育活動中的任何影響、任何事件都可能成為影響學(xué)生人生發(fā)展的關(guān)鍵課程，我們要謹慎對待我們教育活動中的每一句話、每一個行動，這些均是課程的一部分，我們要有一個整體的課程觀，為學(xué)生終生發(fā)展服務(wù)好。
對于課程的理解還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)思考的問題，作為學(xué)校層面，首先要進行科學(xué)合理的課程規(guī)劃和設(shè)計，從學(xué)校自身的傳統(tǒng)和文化上挖掘，結(jié)合當前的社會發(fā)展形勢、學(xué)校發(fā)展特點、學(xué)生發(fā)展等多方面因素，制定既立意高遠，又符合現(xiàn)實發(fā)展需要，既有長遠戰(zhàn)略考慮，又有清晰可操作的課程愿景。作為一線老師，首先要從觀念上改變，自己不是課程的“局外人”，而應(yīng)該是課程的“創(chuàng)生者”。
新課程改革強調(diào)課程意識，課程意識包括目標意識、學(xué)生意識、結(jié)構(gòu)意識、生成意識、資源意識、反饋意識，我們要從這六個維度來整體規(guī)劃我們的教育活動和行為方式，這樣才能成為課程的動態(tài)生成者。
教師的眼界決定了課程的邊界，學(xué)校課程建設(shè)，我們正整裝待發(fā)!
課程的力量讀書心得篇五
看到“課程”兩字，自然而然大家都會想到課程表上的課。讀了萬偉老師的《課程的力量》一書，自己對課程有了更深入的的認識和理解。
我們有些老師教了很多年的書，對他們來說課程就是自己課表上的課，這些課表上的課就是我們所說的國家課程、地方課程、校本課程。對他們來說他們并不關(guān)心這些課屬于什么類型，他們更多關(guān)心自己如何按計劃完成自己的課程內(nèi)容，而對于學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的經(jīng)驗關(guān)注不夠，這樣的認識是有很大的偏差的，正因為這樣的認識，導(dǎo)致了我們的教學(xué)出現(xiàn)了一些問題。
在社會發(fā)展的變化進程中，課程的定義得到逐步發(fā)展，課程的內(nèi)涵越來越寬泛了，課程不僅僅是知識，還包括各種情感體驗，課程不僅僅是一種有計劃的教育方案，無計劃、無意識地對學(xué)生產(chǎn)生了實際影響的經(jīng)驗也是課程。
有了這樣的理解，我們的老師應(yīng)該要持有一種整體的、敬畏的育人意識，在我們的所有教育活動中的任何影響、任何事件都可能成為影響學(xué)生人生發(fā)展的關(guān)鍵課程，我們要謹慎對待我們教育活動中的每一句話、每一個行動，這些均是課程的一部分，我們要有一個整體的課程觀，為學(xué)生終生發(fā)展服務(wù)好。
對于課程的理解還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)思考的問題，作為學(xué)校層面，首先要進行科學(xué)合理的課程規(guī)劃和設(shè)計，從學(xué)校自身的傳統(tǒng)和文化上挖掘，結(jié)合當前的社會發(fā)展形勢、學(xué)校發(fā)展特點、學(xué)生發(fā)展續(xù)期去等多方面因素，制定既立意高遠，又符合現(xiàn)實發(fā)展需要，既又長遠戰(zhàn)略考慮，有清晰可操作的課程愿景。作為一線老師，首先要從觀念上改變，自己不是課程的“局外人”，而應(yīng)該是課程的“創(chuàng)生者”。新課程改革強調(diào)課程意識，課程意識包括目標意識、學(xué)生意識、結(jié)構(gòu)意識、生成意識、資源意識、反饋意識，我們要從這六個維度來整體規(guī)劃我們的教育活動和行為方式，這樣才能成為課程的動態(tài)生成者。教師的眼界決定了課程的邊界。
課程的力量讀書心得篇六
首先，很幸運的是我讀了這樣一本有價值的書！
我可以說是一個從事教育行業(yè)沒幾年的“教師新手”，對教育也只是朦朦朧朧、不成體系的理解，更別說對課程有什么更深層次的理解了。
在沒有研讀這本書之前，我和我校多數(shù)教師一樣，只是單純的將課程解讀為教材亦或是教學(xué)科目，其次備課就只是看看參考書，“照本宣科”，沒有特別強的課程意識。而通過對《課程的力量》這本書的研讀，對“課程”這一概念卻是有了一個系統(tǒng)且全新的認識。自身可以說是收獲頗多。具體收獲如下：
第一章節(jié)，就這樣喚起了我讀去的好奇心，回答這些問題，我們有必要在“經(jīng)典”中尋求答案。所謂的經(jīng)典，就是當我們在實際中走了很多彎路，做了很多努力，最終得出的觀點思想?yún)s與前人觀點不謀而合。梳理七個經(jīng)典課程理論近百年來的發(fā)展，都會發(fā)現(xiàn)一條隱約線索，那就是對人的關(guān)注，我國第八次課改就提出了“以人為本”的發(fā)展方向。
接下來，對三、四、五章節(jié)的閱讀，諸如“課程規(guī)劃的取舍、學(xué)校課程的開發(fā)以及課程統(tǒng)整等等”問題，也相應(yīng)的解決了我腦中關(guān)于“具體怎么發(fā)展”的疑問。
那么我們作為教師對于課程又能做什么呢？
其中，對我啟發(fā)最大的要屬第六章節(jié)——“教師的課程意識與能力”了。
這一章的開篇是這樣寫的：教師的眼界決定課程的邊界，創(chuàng)生課程從更新自己開始。細細讀下來，才發(fā)現(xiàn)，教師在具體的教學(xué)過程中，僅有學(xué)科知識和教學(xué)知識都是不夠的，如果只有這些，就真的使課程邊界變得狹小，進而學(xué)生的發(fā)展受到限制。
首先，教師作為課程創(chuàng)生者，需要從以下幾個方面考慮，包括：
1、日標意識；
2、學(xué)生意識；
3、結(jié)構(gòu)意識；
4、生成意識；
5、資源意識；
6、反饋意識。
其次，教師需要具備課程意識。其實，所謂的課程意識和課程能力，就是教師將學(xué)生、學(xué)科、自身完美組織在一起的本領(lǐng)。
這一章中的兩個課例令我印象深刻，分別是：許衛(wèi)兵老師的《比的認識》和薛法根老師的《哪吒鬧?！愤@兩課的教學(xué)設(shè)計。許衛(wèi)兵老師一開始從日常生活出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生認識“比”，再讓學(xué)生自主構(gòu)建“比”的概念，最后又拓展延伸“廣告中的比”、“比賽中的比”這些情境，讓整節(jié)數(shù)學(xué)課十分開闊，學(xué)生學(xué)習(xí)主動性強。而薛法根老師的課，最大的就是教學(xué)結(jié)構(gòu)的變化，其次簡明的指導(dǎo)，抓住了重點。最后是其獨特的人格魅力，使整節(jié)課效果非常好。
通過這些研讀，我有一個大膽的感受——“教師即課程”。
教師想要進行課程的改造和創(chuàng)生，首先要提升自己的`整體素質(zhì)。教師教到最后，教的其實都是自己。他的學(xué)識、他的能力，他對學(xué)生的洞察與關(guān)注，他的情感態(tài)度、喜怒哀樂，都有可能成為課程里最重要的因素。對于這些因素，我自身要提升的還有很大空間。
總之，讀了這樣一本書，是一份幸運的邂逅，令我對課程的理解很大程度的開闊起來，對教育事業(yè)也有了更深的“使命感”。希望在今后的工作中能夠把所看所讀付諸實踐，相信一定會有新的收獲！
課程的力量讀書心得篇七
這個暑假，學(xué)校給推薦了萬偉教授的《課程的力量》這本新書，我很欣慰，因為它所講述的內(nèi)容正是我們教育工作者所迫切需要的，以下就是我看了萬教授的書之后的所思所想。
萬教授的這本書，主要圍繞“課程”這兩個字來展開各式各樣的'相關(guān)話題。萬教授認為：學(xué)校的課程意識在逐漸蘇醒，以銳不可當?shù)膽B(tài)勢，成為基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中最核心的關(guān)注點。本書主要闡述了課程的相關(guān)內(nèi)容，以及綜合實踐內(nèi)容的開發(fā)與實施評價，課程的統(tǒng)整，教師的課程意識與能力等內(nèi)容。課程不僅僅是知識、還包括各種情感體驗；課程不僅僅是一種有計劃的教育方案，無計劃、無意識地對學(xué)生產(chǎn)生了實際影響的經(jīng)驗也是課程；課程是跑道，是人生發(fā)展的軌跡，課程是一條教育之路，課程也是塑造學(xué)生心智模式的重要工具。
課程：喚起學(xué)生沉睡的潛能中提到，雅斯貝爾斯說：“教育是指向人的，而人絕不明白他是什么。沒有一個人知道自己是什么和自己能干什么，他必須去嘗試。教育只能根據(jù)人的天分和可能性來促使人的發(fā)展，教育不能改變?nèi)松哂械谋举|(zhì)。但是，沒有一個人能認識到自己天分中沉睡的可能性，因此，需要教育來喚醒人所未能意識到的一切。每一種教育的作用也并非事先所預(yù)料的，教育總是具有無人事先能想到的作用?！泵恳粋€孩子都有巨大的潛能，課程就是有可能激發(fā)孩子潛能的試金石。課程為孩子的發(fā)展打開一扇可能之門，也許會在未來的某個時候，影響他一生的發(fā)展。
課程的力量，對于孩子潛能的激發(fā)，是無法小覷的。
課程的力量讀書心得篇八
暑假里我閱讀了萬偉老師的《課程的力量》一書，一開始閱讀，我是充滿了迷茫的，有很多的地方不懂，也比較難以理解，隨著不斷的閱讀，這本書給予我不斷的震撼，讓我沉浸其中。
我們知道，自新課程改革以來，學(xué)校的課程意識逐漸蘇醒，但是在課程的實際開發(fā)和建設(shè)中，卻又存在著太多的盲目性、隨意性，背離了課程的本質(zhì)，教師普遍缺乏對課程真諦的深刻理解與準確把握。而此書嘗試用一種“中間”的話語方式，游走于“理論”和“實踐”之間，既有理論的色彩，又有實踐的溫度，是老師們能夠看得懂也能夠看得進去的課程讀本。
學(xué)校的課程大都是整齊劃一的，學(xué)校的評價標準是以成績論成敗，學(xué)習(xí)的佼佼者總是稀有的，成群的孩子都擁擠在同一條狹窄的跑道中，總有大部分孩子被甩在跑道的后面。大多數(shù)學(xué)生在學(xué)校都是學(xué)習(xí)失敗者的角色，充當著各種升學(xué)率、優(yōu)秀率中的分母。家長們都不甘心就此罷休.如何在千軍萬馬的廝殺中獨樹一幟?如何在未來竟爭激烈的社會中尋求容身之地?學(xué)生都是千差萬別的，如何發(fā)現(xiàn)他們身上"沉睡的可能性"?每一個孩子都有巨大的潛能，但這些潛能的挖掘需要相關(guān)外部條件的激發(fā)。課程就是這樣一塊有可能激發(fā)孩子潛能的試金石。
因此如何設(shè)置和有效開展課程又成了新的問題，這也值得我們老師一起好好思考。
課程的力量讀書心得篇九
第一章節(jié)，就這樣喚起了我讀去的好奇心，回答這些問題，我們有必要在“經(jīng)典”中尋求答案。所謂的經(jīng)典，就是當我們在實際中走了很多彎路，做了很多努力，最終得出的觀點思想?yún)s與前人觀點不謀而合。梳理七個經(jīng)典課程理論近百年來的發(fā)展，都會發(fā)現(xiàn)一條隱約線索，那就是對人的關(guān)注，我國第八次課改就提出了“以人為本”的發(fā)展方向。
接下來，對三、四、五章節(jié)的閱讀，諸如“課程規(guī)劃的取舍、學(xué)校課程的開發(fā)以及課程統(tǒng)整等等”問題，也相應(yīng)的解決了我腦中關(guān)于“具體怎么發(fā)展”的疑問。
那么我們作為教師對于課程又能做什么呢?
其中，對我啟發(fā)最大的要屬第六章節(jié)——“教師的課程意識與能力”了。
這一章的開篇是這樣寫的：教師的眼界決定課程的邊界，創(chuàng)生課程從更新自己開始。細細讀下來，才發(fā)現(xiàn)，教師在具體的教學(xué)過程中，僅有學(xué)科知識和教學(xué)知識都是不夠的，如果只有這些，就真的使課程邊界變得狹小，進而學(xué)生的發(fā)展受到限制。
首先，教師作為課程創(chuàng)生者，需要從以下幾個方面考慮，包括：1.日標意識;2.學(xué)生意識;3.結(jié)構(gòu)意識;4.生成意識;5.資源意識;6.反饋意識。
其次，教師需要具備課程意識。其實，所謂的課程意識和課程能力，就是教師將學(xué)生、學(xué)科、自身完美組織在一起的本領(lǐng)。
這一章中的兩個課例令我印象深刻，分別是：許衛(wèi)兵老師的《比的認識》和薛法根老師的《哪吒鬧?！愤@兩課的教學(xué)設(shè)計。許衛(wèi)兵老師一開始從日常生活出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生認識“比”，再讓學(xué)生自主構(gòu)建“比”的概念，最后又拓展延伸“廣告中的比”、“比賽中的比”這些情境，讓整節(jié)數(shù)學(xué)課十分開闊，學(xué)生學(xué)習(xí)主動性強。而薛法根老師的課，最大的就是教學(xué)結(jié)構(gòu)的變化，其次簡明的指導(dǎo)，抓住了重點。最后是其獨特的人格魅力，使整節(jié)課效果非常好。
通過這些研讀，我有一個大膽的感受——“教師即課程”。
課程的力量讀書心得篇十
最近有幸拜讀了萬偉老師的《課程的力量》一書，似乎給了我一些啟示。
一、同一學(xué)科，不同版本教材整合。
不同版本的教材，都有自己獨特的體系和風格。我們語文學(xué)科在使用教材時，以教科版為主，同時適時加入其它版本的相關(guān)內(nèi)容。采取一本多教，一教多本的方法，不僅能解決學(xué)生“吃不飽”和“吃不了”的問題，而且能更好地鞏固與提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
二、同一教材，不同單元內(nèi)容整合。
在教學(xué)過程中，我們要注意研究教材結(jié)構(gòu)，對教材不同單元的內(nèi)容進行合理化編排，使前后知識緊密聯(lián)系，以符合學(xué)生的認知規(guī)律。比如在語文三年級上冊的教學(xué)中，我們可以集中將全冊的生字集中起來教學(xué)生認字、寫字，待生字過關(guān)后再集中學(xué)習(xí)課文，并練習(xí)鞏固，最后再進行課外閱讀的拓展。
三、同一單元，部分內(nèi)容增刪換合。
“單元整合教學(xué)”是當前語文教學(xué)策略研究的一個重要方向?！罢稀笔侵浮叭诤稀⒑铣烧w、一體化”。語文單元整合教學(xué)就是要求教師樹立語文教學(xué)的系統(tǒng)觀，以語文教科書的主題單元為依托，對選文內(nèi)容、練習(xí)內(nèi)容、習(xí)作內(nèi)容、活動內(nèi)容及課外豐富的語文學(xué)習(xí)資源進行重構(gòu)、統(tǒng)整、有效的融合，構(gòu)筑立體交叉的語文學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，變“教教材”為“用教材教”，從宏觀的角度關(guān)注語文學(xué)習(xí)的普遍聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律，讓學(xué)生的語文素養(yǎng)和語用能力得到有效提高的優(yōu)化教學(xué)方法。
四、不同年級，相關(guān)科學(xué)教材整合。
教材的整合，不應(yīng)局限在某一個知識點，而應(yīng)立足于整體，可以拓展到一個單元、一冊書、整個科學(xué)教材。讓學(xué)生從整體上掌握，充分發(fā)揮整體結(jié)構(gòu)的功能。如，低年級進行動物單元教學(xué)，高年級進行生物大搜索活動，建立螺旋上升的構(gòu)架。
課程不一定多，但要滿足學(xué)生的需求，要精致，要有質(zhì)量，要面向全體，增加學(xué)生的選擇性課程的選擇性。在師資、空間、時間等方面對傳統(tǒng)活動進行課程化改造。
我想國家課程校本化的實施將為學(xué)生提供豐富的資源，增加教學(xué)的開放性和靈活性，提高學(xué)生的參與意識，一定會使學(xué)生樂在其中，學(xué)在其中。
課程的力量讀書心得篇十一
前不久，學(xué)校發(fā)了一本《課程的力量》的書讓老師們閱讀和學(xué)習(xí)。我利用每天晚上的時間認認真真閱讀了這本書，其中第九章課程開發(fā)的誤區(qū)、問題與發(fā)展走勢，讓我記憶猶新，也讓我聯(lián)想到語文課程資源開發(fā)與運用，如何進行語文課程資源開發(fā)與運用值得每個語文老師去思考。
我個人認為：
一、新課標下語文課程資源開發(fā)與運用的原則。
(一).教育性原則。
教育性是所有課程的最基本原則。語文新課程在全面貫徹《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的培養(yǎng)學(xué)生目標方面，具有其他學(xué)科不可替代的作用。
(二).興趣性原則。
語文課程的重要理念之一是“激發(fā)和保持學(xué)生的閱讀興趣”。興趣是學(xué)習(xí)的初始動機，是有效學(xué)習(xí)的保證，學(xué)生的興趣直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和效果。
(三).發(fā)展性原則。
發(fā)展性原則體現(xiàn)在語文課程資源開發(fā)與利用能促進學(xué)生各種能力的發(fā)展。保證開發(fā)和利用的資源能注重對學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)新能力等的培養(yǎng)。
二、新課標下語文課程資源開發(fā)的關(guān)鍵是教師資源開發(fā)。
以前，我們只是將語文教師作為語文教學(xué)資源的利用者，沒有作為教學(xué)資源的一種來開發(fā)和利用。教學(xué)事實證明，教師不僅是最重要的教學(xué)資源的利用者，更是最重要的教學(xué)資源之一。教師不僅決定了教學(xué)資源的鑒別、利用、積累和開發(fā)，是教學(xué)資源重要的載體，其本身就是教學(xué)過程中最重要的條件資源。在課程資源中，無論是其他人力資源的優(yōu)化、設(shè)施資源的創(chuàng)新、課程內(nèi)容資源改造和創(chuàng)編，還是課外校外資源、自然地理資源、現(xiàn)代信息資源的利用，都需要教師創(chuàng)造性的工作，需要教師有更高的素質(zhì)。所以說教師的素質(zhì)狀況決定著教學(xué)的效果，在實際教學(xué)中，許多教師在自身以外的教學(xué)資源十分缺乏的情況下，往往能夠“化腐朽為神奇”，實現(xiàn)教學(xué)資源價值的“超水平”發(fā)揮，促進教學(xué)目標的更好實現(xiàn)。因此，在課程資源建設(shè)的過程中，要始終把教師資源的開發(fā)與利用放在首位，通過對教師這一重要課程資源的開發(fā)，從而帶動其他課程資源的優(yōu)化發(fā)展。
語文學(xué)科是一門綜合程度極高的學(xué)科，它要求語文教師具有豐富的專業(yè)知識和相關(guān)學(xué)科的知識，能夠在學(xué)生面前展現(xiàn)一種獨特的人格魅力，這對教學(xué)效果是一種潛移默化的影響。
課程的力量讀書心得篇十二
課程是什么?課程有多大力量?在暑假，看了萬偉的《課程的力量》后，對課程有了進一步的理解。
新課改以來，學(xué)校的課程意識逐漸蘇醒，但是在課程的實際開發(fā)和建設(shè)中，卻又存在著太多的盲目性、隨意性，背離了課程的本質(zhì)，我們教師對課程真諦缺乏深刻的理解與準確的把握。
作者在本書中嘗試用一種“中間”的話語方式，游走于“理論”和“實踐”之間，既有理論的色彩，又有實踐的溫度。這是一本我們老師能夠看得懂、也能夠看得進去的課程讀本。
雅斯貝爾斯說過：教育只能根據(jù)人的天分和可能性來促使人的發(fā)展，教育不能改變?nèi)松哂械谋举|(zhì)。但是，沒有一個人能認識到自己天分中沉睡的可能性，因此，需要教育來喚醒人所未能意識到的一切。如何發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上“沉睡的可能性”?課程就是那塊有可能激發(fā)孩子潛能的試金石。由于當前學(xué)校的課程單一，家長只能通過金錢購買孩子需要的課程，來激發(fā)孩子的潛能。
從北京十一學(xué)校校長李希貴的介紹的案例中，我更發(fā)現(xiàn)了學(xué)校開始多元的課程，對學(xué)生帶來的影響是多么的大，看到了不同的課程在不同學(xué)生的身上起到不同的反應(yīng)。我們學(xué)校近年來也開發(fā)了許多新的課程，比如：武術(shù)課、乒乓球課、竹笛課、游泳課等等，讓學(xué)生在不同的課程中發(fā)現(xiàn)自己的潛能所在。我班有個女學(xué)生身體比較弱，家長開始的宗旨是讓孩子鍛煉身體，讓她參加了武術(shù)課。經(jīng)過兩年的學(xué)習(xí)，這位女生不但身體強壯了，而且性格也有了很大轉(zhuǎn)變，原來很內(nèi)向的她，變得很自信，也很陽光，面對困難，不退縮，敢于挑戰(zhàn)。武術(shù)這個課程，讓這個孩子對自己有了全新的認識，她的自信，她的表現(xiàn)都是一種無法預(yù)測的能量。
隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)的課程體系滿足不了學(xué)生發(fā)展的需求，在新的教育背景下，學(xué)校有了創(chuàng)生課程的空間，需要學(xué)校對課程進行全面的規(guī)劃和設(shè)計。學(xué)校有原來追求“正確地做事”轉(zhuǎn)向“做正確的事”，其自我決策、自主發(fā)展、特色發(fā)展的空間越來越大。目前，我們學(xué)校根據(jù)社會的要求，學(xué)校的資源開設(shè)了一些校本課程，學(xué)生參與的熱情也很高，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣，也有一定的效果。不過，我覺得目前我校的校本課程還存在些不足，比如校本課程的課時數(shù)在學(xué)校整個課程體系中所占的比例還小;學(xué)生參與的課程和自己的興趣課程有出入，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性因此受影響。
偶然的一門課程，改變了喬布斯的整個人生，也重新定義了一個行業(yè)，從而改變了我們的時代，讓我們感受到課程的力量是不可小覷。期待我校有更好的課程規(guī)劃。
課程的力量讀書心得篇十三
翻開《閱讀的力量》一書，細細品讀，深有感悟。這是一本教師讀者的讀書心得集。我邊看邊劃出了很多句段:閱讀是有力量的。它讓心靈更加寧靜。閱讀就像鎮(zhèn)靜劑和久旱后的甘霖，將一顆顆營養(yǎng)不良、浮躁脆弱的心靈，在滋補中回歸恬靜、實現(xiàn)平衡。心底重又升騰起一股安詳平和之氣。必須重拾書本，重歸寧靜。它讓生命更加充實。人的生命有限，而閱讀求知無限，一個人在有限的生命歷程中看不到、摸不著、經(jīng)歷不到的人和事，書本中可以找到。閱讀，極大地延長了生命的空間，充實了生命的內(nèi)涵。
寫書的主要目的是幫助孩子們明確有效提升閱讀興趣的因素，提倡“自由自主閱讀”，并且澄清了看漫畫書和言情小說其實與孩子的偏差行為沒明確的'關(guān)聯(lián)，反而可以引導(dǎo)許多人養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。
課程的力量讀書心得篇十四
我們擁有珍貴的東西——當下的力量。生命是由無數(shù)個片刻所組成的，當下僅是眾多片刻中的一個，可是我們每個人都活在當下。當下，使我們無法逃離的現(xiàn)實。我們總處于當下，既然如此，為何不順其自然，與其友善相處呢?有多少人的一生是這樣度過的：盼望著上大學(xué)，盼望著大學(xué)畢業(yè)好工作，之后又開始盼望著結(jié)婚生子，然后小孩去上學(xué)自我回去上班。之后盼望著退休，退休之后回憶自我的一生，到最終生命快要終結(jié)的時候，忽然明白，自我一向忘了真正去活。勞碌了一生，時時刻刻想的是未來，每一天活在對過去的回憶與對未來的憂慮之中，卻忘了自我是活在當下的?！拔覀兯妓髦^去，憂慮著未來，結(jié)果是我們永遠無法對此刻付出全部的注意力?！本瓦@樣在不知不覺中，失去了每一天，每一個真實，精彩的`剎那，失去了生活本身的樂趣。
活在當下——放下對過去的糾結(jié)，放下對未來的迷茫，體驗生命中的每一分，每一秒，把握當下，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。
活在當下——是一種豁達的人生態(tài)度，順其自然，在順境中學(xué)會珍惜與感恩，在逆境中也學(xué)會欣然理解，過一個充實的人生。
活在當下——是一種清醒現(xiàn)實的生活態(tài)度。昨日已成歷史，明日尚可未知，僅有當下有我們自我掌握。
“人生就像一場旅行，重要的不是目的地，而是沿途的風景，以及看風景的心境?！眱H有我們清醒地意識到我們活在當下，才能用心去感受，去欣賞這沿途的風景，也才能心無雜念，拋開所有煩惱與不快，享受人生的樂趣。
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課程的力量讀書心得篇十五
近年來，力量訓(xùn)練在健身領(lǐng)域越來越受到重視。為了規(guī)范和提高力量訓(xùn)練課程的質(zhì)量，相關(guān)機構(gòu)制定了力量訓(xùn)練課程標準。在參與一門力量訓(xùn)練課程標準培訓(xùn)后，我對這一標準有了更深入的了解和體會。本文將從培訓(xùn)的目的、課程內(nèi)容、教學(xué)方法、經(jīng)驗總結(jié)、未來發(fā)展等方面，分享我對力量訓(xùn)練課程標準的心得體會。
首先，力量訓(xùn)練課程標準的培訓(xùn)目的是明確和規(guī)范力量訓(xùn)練的目標和要求。在培訓(xùn)中，我們了解到力量訓(xùn)練的主要目的是增強肌肉力量和耐力，提高運動員的整體運動表現(xiàn)。通過明確這一目標，我們可以更好地設(shè)計和開展力量訓(xùn)練課程，使訓(xùn)練效果更加明顯。
其次，力量訓(xùn)練課程標準培訓(xùn)中重點介紹了課程內(nèi)容。力量訓(xùn)練課程標準包括了有效的熱身和拉伸、基礎(chǔ)力量練習(xí)、肌肉力量和耐力練習(xí)、功能訓(xùn)練等多個方面。在培訓(xùn)中，我們通過理論學(xué)習(xí)和實踐操作，深入了解了每一項內(nèi)容的重要性和怎樣有效地進行。
此外，培訓(xùn)還介紹了力量訓(xùn)練課程標準的教學(xué)方法。力量訓(xùn)練課程標準要求教練員根據(jù)不同的訓(xùn)練要求和運動員的特點，選擇恰當?shù)慕虒W(xué)方法。培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了如何制定詳細的訓(xùn)練計劃，如何進行有效的示范和指導(dǎo)，如何給予適當?shù)姆答伜驼{(diào)整。這些教學(xué)方法的應(yīng)用將有助于提高訓(xùn)練的效果和運動員的整體表現(xiàn)。
通過參與力量訓(xùn)練課程標準的培訓(xùn)，我總結(jié)了一些寶貴的經(jīng)驗和體會。首先，力量訓(xùn)練課程要注重科學(xué)性和系統(tǒng)性。訓(xùn)練計劃應(yīng)該有針對性、循序漸進，適應(yīng)運動員的特點和訓(xùn)練目標。其次，力量訓(xùn)練要注重安全性。教練員應(yīng)該遵循正確的姿勢和操作規(guī)范，避免運動損傷的發(fā)生。此外，與運動員的溝通和信任也是力量訓(xùn)練的關(guān)鍵。教練員要了解運動員的需求和潛力，及時調(diào)整和改進訓(xùn)練計劃，激勵運動員不斷進步。
最后，力量訓(xùn)練課程標準的發(fā)展具有廣闊的前景。隨著人們對健康和體型的重視度不斷增加，力量訓(xùn)練將成為越來越多人選擇的訓(xùn)練方式。力量訓(xùn)練課程標準的制定將為教練員提供更明確的指導(dǎo)和依據(jù)，提高訓(xùn)練的質(zhì)量和效果。
綜上所述，力量訓(xùn)練課程標準的培訓(xùn)使我對力量訓(xùn)練有了更深刻的認識和理解。通過明確目標、了解課程內(nèi)容和教學(xué)方法，以及總結(jié)經(jīng)驗和展望未來，我相信在未來的力量訓(xùn)練中能夠更好地應(yīng)用這些知識和技巧，提升自己和他人的訓(xùn)練水平和成果。
課程的力量讀書心得篇十六
今天，我讀到了一篇文章叫《夢想的力量》，很有感觸。
這篇文章主要講的是一個6歲的加拿大男孩瑞恩.希里杰克，知道非洲有成千上萬的孩子因為喝不到干凈的水而死去時，想幫助他們，瑞恩通過自己的努力，在短短兩個月間就籌齊了打井的錢，后又攢錢買鉆井機，最終打好了第一口井，并通過此事的影響成立了“瑞恩的井”基金會。
成功的人往往就是自己堅持夢想，一路走下去，最終實現(xiàn)夢想的。就像莎士比亞說的:“不要只因一次失敗，就放棄你原來決心想達到的目的。”
我想起了自己，有一次我說要買自己喜歡的一個模型，一共需要50元錢，我就跟媽媽說：“媽媽，能不能給我買一個，那模型是我想了好久的，是我的夢想?！眿寢屨f：“可以啊，但是自己的夢想是不是要靠自己的努力來實現(xiàn)啊?”我說：“好，那我就幫媽媽做家務(wù)，用自己的勞動掙零用錢，攢起來買模型?！比缓髬寢尵徒o我布置了打掃房間給2元，刷碗給2元，其他家務(wù)勞動給元。我當時可來勁了，心想如果三樣一天都干了，就能掙5元呢!于是，鼓足勁大干起來。第一天順利完成，開開心心地拿了5元，放到了自己的`錢包里。第二天，干得就沒那么來勁了，自己開始打退堂鼓，自己給自己找了各種模型的不好之處。沒兩天我這干家務(wù)掙零花錢買模型的夢想徹底泡湯，堅持不下去了。具體沒達成的原因是自己信心不足，覺得干家務(wù)耽誤自己玩的時間，自己還找托辭說跟媽媽說模型不想要了。現(xiàn)在想想，自己的夢想沒有堅持下去，它也就成了泡影，也就只是夢了。
人生最精彩的不是實現(xiàn)夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程。只要堅持下去，夢想定會帶給我們無法想象的力量，它會讓我們的人生變得更精彩!
課程的力量讀書心得篇十七
習(xí)慣就是指積久養(yǎng)成的生活方式。那么學(xué)習(xí)中久而久之養(yǎng)成的學(xué)習(xí)方式就可以叫學(xué)習(xí)習(xí)慣。尤其是小學(xué)低年級的學(xué)生，習(xí)慣的培養(yǎng)更是重要。這時候的學(xué)生年齡小，可塑性比擬強，無論是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣，一旦養(yǎng)成了，今后就比擬難改了。
結(jié)合我的課題，學(xué)生的自主審題也是一種習(xí)慣養(yǎng)成，一旦這種審題習(xí)慣成為自然，那么今后的數(shù)學(xué)教學(xué)就可以側(cè)重于數(shù)學(xué)知識的教學(xué)，這樣就可以大大的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣，我認真閱讀了《習(xí)慣的.力量》這本書，真是受益匪淺呀！書中寫到："行為變成了習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成了性格，性格決定命運"。是的，在我們的生活中，每個人反映給別人的印象都是由行為留下的，而別人評價一個人時，更多的是在評價這個人的性格好不好，那么由此二者的好壞將給此人的命運帶來很大的影響。
所以，在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，我們老師如何幫助他們養(yǎng)成好的習(xí)慣是相當重要的?？茖W(xué)研究說明：要用二十一天才能養(yǎng)成一種習(xí)慣。也就是說，我們家長和老師要堅持三個星期不斷的催促學(xué)生，這樣才有可能幫助學(xué)生養(yǎng)成一種好習(xí)慣。其中可能還會有一些學(xué)生需要的時間不止二十一天，可能更長些。行為心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)新習(xí)慣形成的二十一天里，第一個七天表現(xiàn)為“刻意，不自然〞，第二個七天表現(xiàn)為“刻意，自然〞，第三個七天表現(xiàn)為“不經(jīng)意，自然〞。
在《習(xí)慣的力量》中，查爾斯·杜希格還講到了“習(xí)慣回路〞的三個要素：第一步，存在著一個暗示，能讓大腦進入某種自動行為模式，并決定使用那種習(xí)慣；第二步，存在一個慣常行為，可以是身體、思維或情感方面的；第三步那么是獎賞，讓你的大腦區(qū)分出是否該記下這個回路，以備將來之用。慢慢地，“習(xí)慣回路〞就由刻意到半自動化，最后就變得越來越自動化了。這也就是英國作家王爾德說的：“起初是我們造成習(xí)慣，后來是習(xí)慣造成我們〞。當一些習(xí)慣性的行為影響到我們的生活、學(xué)習(xí)的時候，我們會發(fā)現(xiàn)：好的習(xí)慣對我們的生活、學(xué)習(xí)的進步帶來了很大的幫助，相反的，壞習(xí)慣就恰恰成為他們的阻力。
作為一名數(shù)學(xué)老師，我要更多的引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成好的習(xí)慣，改掉壞的習(xí)慣，每個學(xué)生的原有智力水平不同，但是智力是可以靠后天的努力開發(fā)的，只要他能努力培養(yǎng)自己的好習(xí)慣，那么他就可以提升自己的智力水平?？茖W(xué)研究：學(xué)生的行為中百分之九十甚至百分之九十五都是來自于他們的習(xí)慣。因此讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就是提高了他們的智力水平。
當學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了不讀題就做的壞習(xí)慣后，我們要怎樣才能改變他們的壞習(xí)慣呢？這就需要我們老師掌握《習(xí)慣的力量》中“暗示、慣常行為和獎賞〞這三大要素，并長期堅持，才能有效。
課程的力量讀書心得篇十八
《當下的力量》就是以托利自己的親身經(jīng)歷去告訴人們當下（即現(xiàn)在）的重要性。告訴人們應(yīng)該以一個什么樣的心態(tài)去面對我們所生活的世界。
應(yīng)該學(xué)會清空自己。正如向杯子中倒水的道理相類似，只有當杯子是空的時候，才能往杯子里倒入更多的水。人們也一樣，只有在清空自己的思想時才能聽到或者感覺到周圍環(huán)境的`聲音；只有清空自己的思想才能學(xué)習(xí)到曾經(jīng)沒有意識到的知識。其次，在清空我們自己的思想的同時，應(yīng)該學(xué)會控制自己的情緒。最淡定的人是最無敵的（至少我是這樣認為的），因為他沒有把破綻暴露出來。接著談到，無欲則剛，現(xiàn)在的我們應(yīng)該學(xué)會淡定，努力做事、認真學(xué)習(xí)。也許在未來的某一天，我們會看到朝陽的美麗。
學(xué)會專注當下，對曾經(jīng)和未來不必計較太多，我們對曾經(jīng)和未來要明白幾點：一要總結(jié)曾經(jīng)的經(jīng)驗，二要堅定的對未來的信念，這個信念是我現(xiàn)在的努力在未來的某一天一定回有所收獲。其次，專注你的身體，學(xué)會聆聽你的身體，從而學(xué)會聆聽世界的事物，不能妄加自己的聯(lián)想，要以事實說話。愛護你身體的每一個部分，從而營造一個身心健康的身體，學(xué)會包容，有良好心態(tài)。
在我們很小的時候，我們盡管什么都不懂，但是擁有完整的自我。我們擁有自己完整的身體，并有絕對的控制力，想笑就笑，想哭就哭，想睡就睡。我們的注意力每時每刻都完整地集中在當下。所以當我們笑時，笑得那樣開心；當我們哭時，哭得那樣傷心。我們的喜怒哀樂會感染每一個人。孩童的時候我們就像一個完整而完美的藝術(shù)品，沒有瑕疵。我們的身體和內(nèi)心不會累積任何的負面能量。
我們的身體漸漸成長，我們的內(nèi)心漸漸豐滿。正因為我們失去了自我，這種不完整感使我們在外在的世界當中無窮無盡地尋找而又一次又一次地被傷害。而我們無法意識到思維已將我們奴役。我們所需要做的就是要恢復(fù)自我存在感的意識，恢復(fù)對于思維這個工具的主人身份，恢復(fù)自我對身體與內(nèi)心完全的支配。這樣，當我們意識回歸的時候，我們便回到了一個身心合一的狀態(tài)里，就像孩子一樣，透明、喜悅、寧靜。這時，我們擁有了最完整的自我。無論外在的世界如何無常，我們的內(nèi)心都是完整的。而當我們需要思維為我們服務(wù)時，我們的意識就會指導(dǎo)我們的行動。思維在這里恢復(fù)了它工具屬性的本質(zhì)。這樣，當我們遇到一段愛情的時候，我們便會明白真愛沒有對立面。它只是一種存在的狀態(tài)。它是你真正擁有自我時，散發(fā)出來的平和、寧靜與喜悅。
我們便能理解真正的幸福其實就是內(nèi)心的完整。每個人所選的路不同，但殊途同歸，幸福是我們共同的目的地。當我們學(xué)會隨時隨地感受到愛——即內(nèi)心的平和、寧靜與喜悅時，整個世界都將變得光彩！
而回歸到愛的世界里，回歸到我們本真的最初，則需要利用當下的力量。
課程的力量讀書心得篇十九
傳遞榜樣的力量，我愿意用坦誠的愛心培育坦誠的愛心，用智慧啟迪智慧，用人格塑造人格，以自己的生命之光與被點燃的火種交相輝映，從而獲得生命的意義和輝煌，師生如伴同成長。下面是小編為大家收集整理的榜樣的力量讀書心得，歡迎大家閱讀。
我們每個人都在成功，每個人內(nèi)心中都有干事創(chuàng)業(yè)的夢想和激情，這種激情似火苗，它可以燃燒成熊熊火焰，給追逐夢想的人提供無限的能量，也可能逐漸變小，甚至最終熄滅，讓人沒有前進的方向。
一個人干事創(chuàng)業(yè)的激情來自多個方面，有成功人士的引領(lǐng)示范，有偶像明星的榜樣力量，有親人朋友的殷切期待，還有擺脫貧困落后的命運抗爭?？傊?，一個人要激情滿滿，總是有一股力量在支撐或是一股力量在吸引。
當前，對于體制內(nèi)的眾多上班族而言，的確干事創(chuàng)業(yè)的激情正呈現(xiàn)下降趨勢。少數(shù)人認為，機關(guān)單位仍然是干多干少一個樣，都各自領(lǐng)自己的“干工資”，要想努力工作多掙“幾個子兒”也不可能;職務(wù)上升通道狹窄，一時半會兒看不前景，產(chǎn)生沒有奔頭、沒有念頭的消極心理。
要想讓一個人時刻激情飛揚、斗志昂揚、神采飛揚，這不僅需要個人對職業(yè)的認可，更需要有完善的獎勵激勵機制，打破“吃大鍋鈑”的現(xiàn)狀，讓干多干少不一樣，干與不干更不一樣。要讓愿干者、能干者看想希望，得到實惠。
美國著名心理學(xué)家馬斯洛認為，人類的需要是分層次的，由低到高。它們是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現(xiàn)需求。需要層次理論告訴我們，一個人基本的物質(zhì)生活如衣食住行等是淺層次需要，但也只有基本滿足淺層次需求后，人才會去追求更高層面的自我實現(xiàn)。
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要有更多的人心懷夢想，追逐夢想。激情不是天生的，也不會長期不變的，激情需要激發(fā)，健全的獎勵激勵機制將會激發(fā)更多人持續(xù)葆有干事創(chuàng)業(yè)的激情，滿血狀態(tài)迎接每一天。
聽完報告會，我們的眼圈都紅了，是因為被他們的先進事跡感動，更是因為被他們勤于學(xué)習(xí)、忠于事業(yè)、愛崗敬業(yè)、無私奉獻的偉大精神所折服!雖然我與兩位先進人物素未謀面，但他們的光輝形象已深深地烙在了我心上。路漫漫其修遠，吾將上下而求索。在前輩們的指引下，我想我在以后的工作中應(yīng)該做到：
一、要養(yǎng)成努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研的好習(xí)慣。兩位先進人物最突出的一個特點和長處就是刻苦學(xué)習(xí)，善于思考。他們在做好本職工作的同時，能夠主動自我加壓，手不釋卷，利用一切工余時間學(xué)習(xí)，鉆研技術(shù)和業(yè)務(wù)知識，使自身工作能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)很快得到提高。我們要學(xué)習(xí)他們努力學(xué)習(xí)刻苦鉆研，這也是我們自己工作的實際需要。因為如果不注意讀書學(xué)習(xí)，不注意知識的積累，不注意研究新問題，思想就會封閉，思路就會狹隘，就難以勝任新形勢新任務(wù)。我們要有不斷增強學(xué)習(xí)的責任感、使命感和緊迫感，像他們那樣，利用一切空閑時間抓緊學(xué)習(xí)。具體來說就是要在工作中不斷學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)知識、學(xué)政策。要擠時間去學(xué)，持之以恒的學(xué)，結(jié)合現(xiàn)實去學(xué)，把學(xué)到的知識用于指導(dǎo)工作，反過來在實際工作中去檢驗所學(xué)的知識。
二、要養(yǎng)成盡職履責，無私奉獻的好作風。兩位先進人物在自己的工作崗位上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，以忘我的境界去干好每一項工作。為了保質(zhì)保量完成工作任務(wù)，他們顧不得自己病重的身體，一心撲在工作上，從不計較個人得失，只要工作需要，再苦再累也在所不辭。聽完這次報告會，我覺得我們就要像他們一樣用滿腔熱情，恪盡職守，勤奮踏實工作，以持之以恒和堅韌不拔的意志去完成各項工作任務(wù)。
三、要養(yǎng)成嚴于律己，清正廉潔的好品質(zhì)。兩位先進人物腳踏實地，埋頭苦干的工作作風可貴之處在于他們在平凡的崗位上能夠守得住清苦，耐得住寂寞。工作中時刻保持清醒頭腦，堅持原則，清正廉潔，自覺抵御各種腐朽思想和不良作風的侵蝕，保持農(nóng)發(fā)行人艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的標準要求，把組織的信任當成對自己最大褒獎。
對照先進的典型、榜樣，我想：在以后的工作中，我們應(yīng)該時刻保持對農(nóng)發(fā)行事業(yè)的摯愛，對自己的工作熱情。郭、唐二位同志的先進事跡深深地撼動著我們每一個人的心靈，他們的人格魅力激勵著我們不斷前進，而他們所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉(zhuǎn)化成我們實實在在的行動。我要以兩位先進人物為榜樣，認真對照檢查不足，切實改進提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務(wù)實的工作作風，扎扎實實、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，為農(nóng)發(fā)行事業(yè)奉獻自己的青春!
相信許多人都吃過蘑菇但卻沒種過蘑菇吧。這個學(xué)期我們學(xué)校開展了種植菌類植的科普活動，由學(xué)生來親身體驗種植的樂趣和艱辛，我榮幸成為了其中的一員。
種蘑菇可不是件易事，就拿稻草消毒來說吧。
那天我們來到菌類種植大棚，這時我們哪里知道接下來的工作有多累。
本以為拿漚好的稻草來消毒是小菜一碟。勞動開始了，我們把蓋稻草的塑料薄膜揭開時，四周立刻彌漫著一股股難聞的臭氣，大家都紛紛皺起眉頭，而我則捂著鼻子退得遠遠的，躲開了臭氣的攻擊。
我被他們的精神所感動?？粗静葜饾u變少，我心中的內(nèi)疚感也逐漸增多，我也是種植蘑菇小組的一員呀，怎能袖手旁觀呢?想到這兒我不知哪來的勇氣，沖了上去和他們一起干活，哪怕敞開的袋口里冒出陣陣熱氣，臭氣熏得我汗如雨下，可這次我并沒有退卻。
就這樣一袋兩袋三袋……漚好的稻草全部被我們裝進袋子，然后放進大鍋里消毒。
經(jīng)過這件事我終于明白，我也可以成為一個不怕臟不怕臭勇敢的孩子!
課程的力量讀書心得篇二十
曾經(jīng)，有一位乞丐在路邊坐了三十多年。一天，一位陌生人經(jīng)過。這位乞丐機械地舉起他的舊棒球帽，喃喃地說："給點兒吧。"陌生人說："我沒有任何東西可以給你。"然后他問："你坐著的是什么?"乞丐回答說："什么也沒有，只是一個舊箱子而已，自從我有記憶以來，我就一直坐在它上面。"陌生人問："你曾經(jīng)打開過箱子嗎?""沒有。"乞丐說："有什么用?里面什么都沒有。"陌生人堅持："打開箱子看一看。"乞丐這才試著打開箱子。這時令人意想不到的事情發(fā)生了，乞丐充滿了驚奇與狂喜：箱子里裝滿了金子。
有時，人們不停地四處尋找成就、安全感或愛情所殘余的歡樂或滿足，但是他們不知道自己不僅已經(jīng)擁有了所有的這些東西，而且還擁有了比這些更為珍貴的東西――自己的內(nèi)在。一個人的真正財富并不是他擁有了多少物質(zhì)財富，而是他真正擁有著存在的歡樂以及與它緊密聯(lián)系在一起的深深的不可動搖的寧靜。
哲學(xué)家笛卡爾在寫下他的名言"我思，故我在"時，他自認為他已經(jīng)找到了真理。實際上，他表達了一個最基本的錯誤：將思考視為存在并且認同于思考。那么，究竟什么才是真正的存在呢?存在是超越那些受限于生死的各種生命形式，而永在的"一個生命"。存在作為無形的、不滅的本質(zhì)，它不僅超越而且還深深地植根于每一個形體之內(nèi)。也就是說，作為你最深的自我和真實的本質(zhì)，你可以在每個當下接觸到它，別試著去掌握它的含義，別試著去理解它。只有當你的思維處于靜止時，你才會領(lǐng)會它的真正含義。當你的思維處于靜止時，你就會感覺到存在，但是從心智上我們永遠無法領(lǐng)會它的真正含義。
是的，讓你的思維處于靜止并試著超越你的思維，思維對我們在這個世界上生存來說并不是最為關(guān)鍵的。事實上，人們80%-90%的思維不僅是重復(fù)的，而且還是無用的，而且由于思維的運作障礙和消極的本質(zhì)，大部分思維都是有害的。然而我們卻對思維上癮，因為我們認同思維，從思考的內(nèi)容和活動中獲得自我的感覺。因為我們認為，如果我們停止思維活動，我們將不復(fù)存在。思維在本質(zhì)上是一種求生的機器。攻擊、防范其他的思維，收集、儲藏和分析信息-----這是它所擅長的，但是這些不具有創(chuàng)造性。所有真正的藝術(shù)家，不管他們是否知道，都是在無思維的、內(nèi)在寧靜的狀態(tài)下進行創(chuàng)作。即使最偉大的科學(xué)家都聲稱他們的創(chuàng)造性突破來自于無思維狀態(tài)。對美國最著名的科學(xué)家包括愛因斯坦在內(nèi)的調(diào)查令人吃驚，調(diào)查結(jié)果顯示，"在那個短暫的、決定性的創(chuàng)造本身的過程中，思維只起到小部分的作用。"所以我們可以說，絕大部分人不具有創(chuàng)造性的簡單原因，不是因為他們不懂得如何去使用思維，而是他們不懂得如何停止思維。身體或生命的奇跡不是通過思維來創(chuàng)造和得以維持的。很明顯，有一種比思維更重要的智慧在起作用。
禪宗大師用頓悟來描述短暫的開悟或短暫的無思維、完全臨在的狀態(tài)。要感受大自然的美麗、偉大和神圣，你需要臨在意識。你是否在晴朗的夜晚凝視夜空，驚嘆于它絕對的寂靜和不可思議的浩瀚?你是否傾聽過，真正地傾聽，森林中山泉的聲音?或者你是否真正地傾聽過寂靜的夏夜鳥兒的歌唱聲?當你的思維寧靜時，你才會關(guān)注到這些。你必須暫時卸下你個人問題的包袱、過去的和未來的包袱，以及你知識的包袱。否則，你將會視而不見、聽如未聞。你需要完全地進入當下時刻才行。
當你體驗到了這些臨在時刻，你可能不會意識到你是短暫地處于無思維的狀態(tài)。這是因為這種狀態(tài)與思維之間的間隔太窄。在思維開始活躍起來之前，你的頓悟可能只會持續(xù)幾秒鐘，但是它確實發(fā)生過了;否則，你就不會體驗到這種美好。對于美的感知和創(chuàng)造，思維無能為力。只有完全處于臨在狀態(tài)里，那種美或神圣才會產(chǎn)生。
然而，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在對時間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去，更擔心未來。但實際上，我們只能活在當下，活在此時此刻，所有的一切都是在當下發(fā)生的，而過去和未來只是一個無意義的時間概念。通過向當下的臣服，我們才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。
人們只認同生理和心理的形式(form)，而無意識于本質(zhì)的存在。又由于每一個形式(form)都是變動不定的。他們就活在恐懼里。這種恐懼造成了他們對自己、對其他人類很深的誤解，也扭曲了他們對世界的知見。
宇宙如果發(fā)生震動，而導(dǎo)致世界末日的話，隱含生命仍會如如不動，不受絲毫的影響?！镀孥E課程》里犀利地揭露了這個真理："凡真實的必不受威脅。凡不真實的必無法存在。神的平安自在其中。"。
如果你有意識地與隱含生命維持著連系，你就會珍重、會愛、會衷心地尊重外顯世界，和生存于其中，以超越形式的至一生命而展現(xiàn)于世的每一個眾生。你也會知道每一個形相終將化滅。究竟來說，世間的一切不再那么重要了。誠如耶穌說的，你已經(jīng)"征服了世界。"，或者像佛陀說的"到達了彼岸。"。
課程的力量讀書心得篇二十一
朱自清以一篇《荷塘月色》而顯名，青年一代中但凡知道朱自清的，近乎都是得自這篇名作。這部很早入選中學(xué)生教科書的作品，讓很多教師抑揚頓挫地舒展自己的語文才華，即使作為中國文學(xué)史，朱自清也時常以這個文筆被枚舉成文學(xué)大師。當然啦，再年長一些的人還可以從毛澤東的《別了，司徒雷登》中讀到“聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國的‘救濟糧’”，朱自清能持久地抬在文學(xué)高度上，和毛澤東的這段贊語不無關(guān)系。
這部以景致來把玩心態(tài)的文著，調(diào)遣的是光、色、樹、水、荷，婉轉(zhuǎn)的筆端若水墨畫似地簡約入境，刻心用文字籠罩一番視覺效果。可如果讀者真地動用感覺在內(nèi)心營造敘述出來的景色，恍然卻置于大謬不然的畸變。即使解讀者未必一定能透視破損的底色，但很多顯疵總應(yīng)當不至于不察吧。比如“小煤屑路”應(yīng)是“煤屑小路”。再比如“象亭亭的舞女的裙”中的“亭亭”顯然是用來定格“舞女”的，如果立意在裙裾，怎么也會是“象舞女亭亭的裙”。一片荷塘的筆意，決定了天地有限，難得匹配“我且受用這無邊的荷香月色好了”中“無邊”的企望。
這篇散文并不長，可是作者在相鄰的兩個段落里冗述了兩次影作背景樹木，而全文中竟有三個自然段調(diào)用了樹木作襯托。作者在其中有“落下參差的斑駁的黑影;彎彎的楊柳的稀疏華考范文的倩影”兩個物鏡重疊而且還相同是“影”，尤其是后半句“……的……的……的”套用，明顯拙筆，也讀不出頓一下閱讀語氣的需要。這說明作者的心思很拘謹，目光頗凝滯，文并不散，看似流暢的波紋，其實是美妙透明的果凍。
荷花綻開的日子是夏季，月亮能把自己掄圓了發(fā)光，大抵有三次。所以不好貿(mào)然揣測朱自清究竟是哪個月份的心情。可開篇中就說到“今晚在院子里坐著乘涼”，看起來大約在暑期甚至三伏左右?？稍偾懊婺?作者說到自己“這幾天心里頗不寧靜”，卻“忽然想起”“荷香月色”，總有些行色不對的岔頭，也就類似今天“大腦短路”的意思?？勺髡咭宦孵鈦韰s隱隱朦朧于睡意般意境，這“不寧靜”怎能如此輕輕怡心愜懷地舍得了?細細推敲，依然好個不明白。
但那些并不是最致命的，致命的硬傷是作者調(diào)來的“青霧”：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又象籠著輕紗的夢”。多美的幻境呀，但卻只能是虛假的幻影。有風的時候，決然無霧，這是常識。如果有這等上好的幻境，肯定沒有“微風過處，送來縷縷清香，仿佛……花也有一絲的顫動，象閃電般，霎時傳過……葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有一了道凝碧的波痕”。這種景色再好，也如似正月初一月亮圓，拼接一下情境的快樂罷了。
其實，朱自清描述的并非是靜夜中所見，摻雜大量白日的記憶，努力給讀者曝光。很多細節(jié)不可能在月色蒼茫中清晰可辨，比如“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色”，沒有葉子的遮擋，深夜時分就能看見流水的“一些顏色”了么?如果“葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有一了道凝碧的波痕”，如何可以楚楚看清“葉子出水很高”呢?只有一個解釋，這是一個人工鏡頭，留下的底版令人幻覺。
朱自清的這篇文字，以文字把握來看，基本上算是一個雅文，即便其中破綻多多，硬傷處處，其散文的價值平平，況且又是他年輕時候的筆墨，也有不得了的一番功夫，但絕對有失交口稱贊的水準。這樣的作品冒充中國文學(xué)的杰作，我相信會損傷國人的智力，也挖苦現(xiàn)代文學(xué)的努力。最好還是換個別的來欣慰欣慰我們自己，我以為應(yīng)當如此。
課程的力量讀書心得篇二十二
《當下的力量》這本書我讀完的感覺就是，這是一本要靜下心來，用心體會的書。他的每一句話都需要我們細細的品味，才能得到我們自我的體會，然后我們才會由這本書得到關(guān)于我們?nèi)绾螌Υ^去、此刻和未來的一些想法。同時這本書，也不是很容易理解，許多語句都是比較晦澀，比較需要我們深入理解的，可是一旦我們理解這些有點深奧的語句，對于我們的內(nèi)心都是深刻的震撼。
由于我們總是習(xí)慣于理性思考、喜歡用腦子，也沉溺于過去的經(jīng)驗構(gòu)成的小我的自我認同，還有在現(xiàn)實社會的壓力下我們對未來的期許，所以活在當下不是那么容易?！叭绻麤]有東西能夠給他們真正的成就感，那么他們還有什么能夠去拼搏呢”“事物和生活條件能夠給你歡樂，但它無法給你喜悅。喜悅是你內(nèi)在寧靜狀態(tài)的關(guān)鍵部分。它是你的自然狀態(tài)，不是努力才能獲得的?！?BR> 最打動我的是第84頁的資料，上頭提到，此刻的人總是在等待，他們等待愿望實現(xiàn)的那一天，以為那樣自我就會幸福了，實際上他們是在拒絕當下。
對啊，我們總是推遲了自我歡樂的時間！我以往想過，當我得到某個工作我必須是最最開心的人了，那時我必須會每一天很滿足；我以往想過，當我得到某個人的愛的時候，我必須要好好珍惜，那時我必須會很幸福；我以往想過，如果我此刻有了什么東西，我會多開心啊，我必須會是最知足的人，可是此刻呢，因為我沒有得到那個工作、沒有得到那個人、沒有得到那個東西，所以我此刻怎樣也歡樂不起來，或者說我有什么理由歡樂呢，那么多的愿望都沒法實現(xiàn)。
之后，我得到了這個工作、得到了這個人、得到了這樣?xùn)|西，可是我一點也沒有想象中的歡樂和幸福，煩惱依然存在，我仍然不開心。所以我又在想了，我此刻不歡樂是因為我還沒有得到其它的東西，如果我得到了更多的東西，那么我那時候才會幸福。
以前的我就是這個樣貌拒絕當下的，生活在等待中，讀完這本書，我的體驗是：人變得沉穩(wěn)，不再那么焦躁了，不再因為后悔過去沒有做好的事情而耗費情感，也不再為不可預(yù)知的未來產(chǎn)生焦慮、不安、害怕。這本書讓我明白了活在當下的重要，讓我明白下一秒的重要。我理解的當下就是理解此刻的自我。我明白做到這點很難，可是我會努力去做的。
課程的力量讀書心得篇二十三
力量訓(xùn)練是一種通過有針對性的鍛煉和訓(xùn)練手段，提高肌肉力量和耐力的方法。近年來，力量訓(xùn)練在健身行業(yè)中越來越受到關(guān)注。作為一名參加力量訓(xùn)練課程的學(xué)員，我深深地感受到了力量訓(xùn)練的益處。通過本文，我將與大家分享我在力量訓(xùn)練課程中的體會和心得。
首先，在力量訓(xùn)練課程中，我學(xué)到了合理的訓(xùn)練方法和理念。力量訓(xùn)練強調(diào)每個動作的正確姿勢和身體的穩(wěn)定性，這樣能夠最大限度地減少受傷的風險。在課程中，教練會耐心地指導(dǎo)我們?nèi)绾握_地執(zhí)行每個動作，以及如何控制呼吸和姿勢。通過反復(fù)的練習(xí)和學(xué)習(xí)，我逐漸掌握了正確的訓(xùn)練姿勢，并且能夠更好地控制自己的身體。同時，力量訓(xùn)練課程也注重了身體的平衡和協(xié)調(diào)性。我通過不斷地練習(xí)，發(fā)現(xiàn)自己的身體更加協(xié)調(diào)，這對我在日常生活中的行動能力有了一定的提升。
其次，力量訓(xùn)練課程不僅提高了我的肌肉強度，還增強了我的耐力。在課程中，我們把訓(xùn)練分為不同的階段和目標，從而實現(xiàn)全身各個部位的均衡發(fā)展。通過高強度的訓(xùn)練和持續(xù)的練習(xí)，我逐漸感受到自己的肌肉力量和耐力的提升。當我剛開始訓(xùn)練時，我很快就感到疲勞并且無法堅持下去。然而，隨著時間的推移，我逐漸適應(yīng)了訓(xùn)練的強度，并且能夠更好地掌控自己的體力和耐力。力量訓(xùn)練課程不僅提高了我的肌肉力量，也讓我在日常生活中不那么容易感到疲勞。
再次，在力量訓(xùn)練課程中，我不僅學(xué)到了強健的肌肉，還塑造了健康的身材。力量訓(xùn)練可以幫助我們塑造完美的身材，通過有針對性的鍛煉和訓(xùn)練，可以增加肌肉的緊致度和體積。在課程中，我們主要進行重量訓(xùn)練和核心力量訓(xùn)練，這些訓(xùn)練不僅能夠增加肌肉的強度，還能夠燃燒脂肪，使身體更加健美。通過多次的訓(xùn)練和練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己的身材越來越好，肌肉更加緊致，這讓我對自己的外貌和身體更有自信。
最后，在力量訓(xùn)練課程中，我體會到了鍛煉的樂趣和挑戰(zhàn)。力量訓(xùn)練課程需要克服自身的困難和挑戰(zhàn)，繼續(xù)堅持下去。每次課程結(jié)束后，我會感到一種滿足感和成就感，我能夠感受到自己取得的進步。力量訓(xùn)練課程也給我?guī)砹伺c他人的交流和互動的機會，我們彼此鼓勵和支持，共同進步。在這個過程中，我結(jié)識了很多志同道合的朋友，我們一起度過了充滿活力和挑戰(zhàn)的訓(xùn)練時光。這些樂趣和挑戰(zhàn)讓我愛上了力量訓(xùn)練，并且堅持每次的課程。
綜上所述，力量訓(xùn)練課程標準帶給了我許多好處。通過學(xué)習(xí)和實踐，我不僅得到了合理的訓(xùn)練方法和理念，還增強了肌肉力量和耐力，塑造了健康的身材，并且體驗到了鍛煉的樂趣和挑戰(zhàn)。力量訓(xùn)練不僅對我的身體有益，也對我的心理健康和自信心有積極的影響。我相信，通過繼續(xù)堅持力量訓(xùn)練的課程，我會不斷提升自己的實力和能力，達到更高的目標。力量訓(xùn)練不僅是一種健身方式，更是一種積極向上的生活態(tài)度。
課程的力量讀書心得篇二十四
今日我讀了《夢想的力量》這篇文章，讀完這篇文章我深受感動。
這篇文章敘述了：一位加拿大男孩瑞恩，為了幫忙非洲孩子挖一口井，而不斷努力的故事。贊揚了他善良、堅定執(zhí)著、如鉆石般的童心。僅僅6歲的瑞恩深深地打動了我，他之所以能實現(xiàn)他那夢想，是因為善良、堅定、執(zhí)著的心。他為了這，放棄了所有應(yīng)當屬于他的歡樂時光，為了這一切，他不僅僅付出了汗水，也證明了他的愛心。與他相比之下的我，如果應(yīng)對這多趣味的事，必須會放下手中的活，與伙伴、家人一齊看電影、玩耍。而他沒有這樣做，他依然努力著……讀著讀著，我似乎想起了什么，哦，對!是這次的募捐活動，我不敢繼續(xù)往下想，我已經(jīng)臉紅了，像一個熟透了的紅蘋果。
今日我們送給西部貧困一眼水窖，明天他們將還給西部一片綠洲，你們說，何樂而不為呢我也要為他們捐更多的錢，此刻該是我表現(xiàn)的時候了!首先，我最先要做的就是珍惜身邊的每一滴水!洗手池的水沒關(guān)好，我們要上前去關(guān)上。礦泉水如果還有水，絕對不能扔，要喝完。如果不關(guān)上一滴水，積少成多，那么將是一口，一杯，一桶……甚至更多的水。如果在災(zāi)區(qū)，這可是一筆不小的“財富”啊!然后，我們要省錢，不買零食……攢起來，為災(zāi)區(qū)援款。其次就是做一些力所能及的家務(wù)活等，我已經(jīng)和爸爸媽媽商量好了，每做一件有2元，做一件，2元，做兩件，4元……照這樣算下去，數(shù)目可真不小啊!我相信，瑞恩能做到，我也必須行!我倡議：同學(xué)們，節(jié)儉用錢，節(jié)儉用水，將小愛變成大愛，只要心中有這個夢想，經(jīng)過不懈的努力，我們大家必須都能到達成功的彼岸的!大家一齊攜手，幫災(zāi)民共闖難關(guān)!
讀過后我想到了我自我，主人公瑞恩剛剛六歲就會靠自我的努力掙錢，來完成夢想。而我呢，我從沒有過靠自我的奴力去完成自我的夢想，我還沒有像瑞恩一樣為自我的夢想付出，為自我的夢想放棄一些娛樂活動。我必須要像瑞恩學(xué)習(xí)!
經(jīng)過學(xué)習(xí)夢想的力量，讓平淡的生活注入了一些期望，當然這篇優(yōu)秀初中生讀后感也讓我們很受觸動。