社會制度是社會運行的基礎(chǔ)，它規(guī)范了人們的行為和權(quán)利義務(wù)。分析總結(jié)的結(jié)果和意義，提出進一步改進和發(fā)展的建議?？偨Y(jié)范文的價值并不在于照搬和模仿，而是通過學(xué)習(xí)其中的寫作思路和邏輯，來啟發(fā)和指導(dǎo)我們自己的寫作過程。
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇一
在中學(xué)語文教學(xué)中,發(fā)揮語文情感教育是提高語文教學(xué)效果的.最重要手段之一,是語文教學(xué)的突出特征.許多教育家都特別重視情感教育的作用.他們把情感教育作為培養(yǎng)和造就社會一代新人的重要途徑之一.因此,語文教師應(yīng)千方百計地對學(xué)生施以情感教育,通過中外古今的優(yōu)秀名篇引導(dǎo)學(xué)生誦讀、讀出感情、讀出意境、讀出文章的美感來.培養(yǎng)學(xué)生愛自然、愛生活、愛勞動、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情操,成為一個對社會有用的人.
作者：于艷榮作者單位：五常市雙橋中學(xué),黑龍江五常,150200刊名：湖南中學(xué)物理?教育前沿英文刊名：cuttingedgeeducation年，卷(期)：“”(12)分類號：g633.3關(guān)鍵詞：情感中學(xué)語文教學(xué)
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇二
目前，在新課程改革背景下，初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法研究，逐漸成為初中語文教學(xué)中重要的探究問題之一。
語文作為一門反映人們現(xiàn)實與精神生活深刻性、廣闊性、豐富性的課程，對學(xué)生的心理、情感以及個性的發(fā)展都具有重要的影響。進一步探究初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法，主要是為了讓學(xué)生在濃厚的人文氣息中得到熏陶，幫助其塑造精神和靈魂。因此，在語文教學(xué)活動中，語文教師應(yīng)重視學(xué)生在學(xué)習(xí)方面存在的問題，并積極探究初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法，促進學(xué)生更好地進行學(xué)習(xí)。
在初中語文教學(xué)活動中，綜合性學(xué)習(xí)是一片全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，它的出現(xiàn)對于語文教師如何高效地進行教學(xué)是一個重要的挑戰(zhàn)。初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法應(yīng)用的重要性，逐漸成為初中語文教師在教學(xué)中需要深入研究的問題。初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用，可以促使語文教師更加全面地進行課堂教學(xué)活動，解決語文教學(xué)資源方面存在的局限問題。
其次，初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用，也能逐漸提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的效率，使學(xué)生更加主動地參與到語文教學(xué)活動中，并不斷發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，提高語言的基本運用能力。
（一）采用適合的模式，豐富教學(xué)資源初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法。
的探究，是語文教師提高教學(xué)質(zhì)量的有效策略之一。在語文教學(xué)課堂，語文教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)語文的實際狀況，制定有針對性的教學(xué)方案，采取適合的模式，豐富教學(xué)資源，提高語文課堂教學(xué)的效率。采用適合的模式，豐富教學(xué)資源，可以使學(xué)生在有限的課堂學(xué)習(xí)時間中，了解和接觸更多的相關(guān)知識。這在無形中就會使學(xué)生的知識面得到擴展，使學(xué)生更好地理解教材的內(nèi)容。初中語文課程的學(xué)習(xí)，對于學(xué)生而言具有一定的難度，語文教師在學(xué)生遇到學(xué)習(xí)問題的時候，應(yīng)積極鼓勵學(xué)生勇敢地提出問題，并在探究學(xué)習(xí)問題的過程中，通過合理的教學(xué)模式以及更加豐富的`教學(xué)資源，吸引學(xué)生參與語文學(xué)習(xí)的實踐活動。久而久之，學(xué)生的語文素養(yǎng)就會有所提高，學(xué)習(xí)語文課程的難度也會逐漸降低，學(xué)生會更加主動地參與到學(xué)習(xí)中。
（二）重視教學(xué)活動的過程。
在初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法研究中，重視教學(xué)活動的過程，已經(jīng)被納入課程教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)。重視教學(xué)活動的過程，主要是要求語文教師在開展日常教學(xué)活動的時候，不但要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的結(jié)果或者綜合性學(xué)習(xí)方法是否取得成效，而且要關(guān)注學(xué)生參與學(xué)習(xí)的整個過程。通過觀察學(xué)生學(xué)習(xí)的整個過程，確定學(xué)生在學(xué)習(xí)方面存在的各種問題，并逐漸制定符合學(xué)生學(xué)習(xí)的整體教學(xué)計劃，為學(xué)生營造更加輕松的教學(xué)環(huán)境。重視教學(xué)活動的過程，在一定程度上可以促使語文教師更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時地調(diào)整教學(xué)方案。長此以往，將會很好地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此，在初中語文教學(xué)中，重視教學(xué)活動的過程，是個非常重要的問題。
（三）重點設(shè)計、合作學(xué)習(xí)。
在初中語文教學(xué)活動中，為了進一步促進語文教學(xué)質(zhì)量的提高，重視初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法研究，具有重要的意義。在研究初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法應(yīng)用的過程中，語文教師必須在關(guān)注綜合性學(xué)習(xí)方法應(yīng)用重要性的前提下，積極引導(dǎo)學(xué)生理解這種學(xué)習(xí)方法。通過重點設(shè)計、合作學(xué)習(xí)這一方式，可以有效促進學(xué)生理解綜合性學(xué)習(xí)方法的相關(guān)內(nèi)容。重點設(shè)計、合作學(xué)習(xí)，不但可以促進學(xué)生之間和諧相處，而且有利于調(diào)動學(xué)生共同學(xué)習(xí)的積極性。重點設(shè)計、合作學(xué)習(xí)這種策略，要求語文教師在課前做好相對合理的教學(xué)設(shè)計，并突出教學(xué)重點，在課堂上通過合作學(xué)習(xí)的方式，引導(dǎo)學(xué)生進行合作探究式學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生在探究問題的過程中出現(xiàn)問題時，語文教師要適時進行指導(dǎo)，幫助學(xué)生解決問題。
綜上所述，在初中語文教學(xué)的過程中，語言運用的學(xué)習(xí)，是初中學(xué)生必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一。我們都知道，語言是思想的直接表現(xiàn)，是思想交流的一種工具，這也是語文教學(xué)課程本身具有的一大亮點。
語言自身的實踐性、現(xiàn)實性意識，都決定了其表達的思想和內(nèi)容。在初中語文教學(xué)中，語文教師通過初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生進行情感表達非常重要。在語文教學(xué)實踐活動中，語文教師結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)語文的實際狀況，采用綜合性學(xué)習(xí)方法，有利于為學(xué)生營造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，豐富學(xué)生的精神世界，使其健康成長。因此，初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法研究，對于提高初中語文教學(xué)的效率非常重要。
參考文獻：
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初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇三
摘要：
語文學(xué)科的學(xué)習(xí)主要是對中華上下五千年文化精髓的傳承，感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，在語文教材的許多課文中都有一定的體現(xiàn)，教師需要合理利用課本內(nèi)的素材，實行感恩教育，幫助學(xué)生培養(yǎng)感恩意識。主要分析了初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略，從感恩教育在實際教學(xué)中的必要性出發(fā)，深入地探索具體的應(yīng)用細節(jié)。
關(guān)鍵詞：
語文；感恩；教育。
感恩是我國的傳統(tǒng)美德之一，在我國的歷史中也有許多經(jīng)典的語錄，促使感恩美德流傳至今。例如，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用也十分頻繁，因此，在新時期的初中語文教學(xué)中，需要將感恩教育貫徹落實到教學(xué)活動中，讓中學(xué)生知道什么是感恩，如何感恩。
從古至今，人們對于感恩的定義從未發(fā)生變化，雖然人們對感恩的認知在不斷完善，但是最根本的定義沒有改變，尤其是在現(xiàn)代市場經(jīng)濟的環(huán)境下，人們自身的感恩意識越來越淡，甚至教師在開展教學(xué)活動的時候，也因為過分關(guān)注學(xué)生成績而忽視了感恩教育的應(yīng)用，學(xué)生也只會在學(xué)習(xí)和生活中不斷對身邊的人進行索取而不懂得感恩，無法樹立正確的道德觀念，對學(xué)生今后的生活有較大的影響。
語文學(xué)科的學(xué)習(xí)就是幫助學(xué)生樹立正確的三觀，讓學(xué)生更加用心地體會生活，塑造自身的精神世界，因此，教師可以將感恩教育應(yīng)用到初中語文教學(xué)中，將美好、光明的世界展現(xiàn)在學(xué)生面前，促進學(xué)生的個性發(fā)展，健全其人格。
1.是全面實施素質(zhì)教育的必然要求。
受應(yīng)試教育的影響，教師和家長經(jīng)常用成績來判定一名學(xué)生的優(yōu)秀與否，過分地重視學(xué)生的成績，忽視了情感方面的教育，導(dǎo)致現(xiàn)代許多畢業(yè)生，空有一份優(yōu)秀的履歷，卻完全不懂得如何與人相處，對生活的細節(jié)更無法把握，因此新課程改革對教師提出了更高的素質(zhì)教育要求，不僅要重視給學(xué)生傳授科學(xué)文化知識，更要將感恩教育融入實際教學(xué)中，為嚴謹教學(xué)和科學(xué)教育負責(zé)。
2.是健全品德、提高道德素質(zhì)的重要途徑。
語文學(xué)科中的每篇課文都包含著作者的思想和情感，起到傳播人類文化和智慧的作用，因此在語文課程中，將感恩教育融入其中能夠?qū)⒌赖潞颓楦袕亩鄠€方面滲透到學(xué)生的精神生活中，通過聽、說、讀、寫等形式潛移默化地讓學(xué)生感受文章中人物的高尚品格，有利于幫助學(xué)生加強認知，對提升學(xué)生的道德素質(zhì)有較強的作用。
1.有效利用教材中的典型素材。
教師對于學(xué)生情感態(tài)度的教育需要從多個角度展開，不僅要從學(xué)生的學(xué)習(xí)層次進行分析，更需要深入到學(xué)生的生活中。自新課改開展以來，越來越多的人將以人為本的思想運用到教學(xué)實際中，教師需要在課堂教學(xué)中營造出以人為本的教學(xué)氛圍，不僅要拉近師生之間的距離，更要“走進”學(xué)生的心中，打開學(xué)生情感世界的大門，幫助學(xué)生開啟情感教育。初中語文教材中蘊含著十分豐富的教學(xué)資源，每篇文章都富含著不同的人文精神特點，通過其中的感恩精神潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生的未來發(fā)展，有利于促進學(xué)生思想品質(zhì)的提升，從而懂得什么是感恩，懂得如何感恩。例如，在教授《獻給母親的歌》這篇課文的時候，教師可以實現(xiàn)讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備工作，在課外書或網(wǎng)上收集與“母親”有關(guān)的好詞好句，將學(xué)生劃分為小組，以小組為單位表達自己對好詞好句的看法和感受。
以充分的課前準(zhǔn)備為基礎(chǔ)，教師在課堂上通過多媒體播放《媽媽的吻》這首歌曲，并且在邊上附圖，讓學(xué)生從視覺和聽覺感官中更加直接地感受母愛，從而引起共鳴，不僅能夠有效地加強學(xué)生對“母愛”這個詞匯的理解，更能夠激發(fā)學(xué)生對母親的`感恩之心。例如，在學(xué)習(xí)《背影》這篇散文的時候，教師就可以利用文章中對“父愛”的描寫開展感恩教育，首先教師先讓學(xué)生通讀整篇文章，在課本中標(biāo)注讓自己感動的語句在小組中進行討論，而后教師再與學(xué)生展開交流，分析作者看到父親背影是如何描述的語句，通過對人物外貌和動作的描寫，深刻地表達出父親對兒子深沉的關(guān)懷，傳達出父親對兒子的愛。通過這篇文章的描寫能夠激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，從而引起共鳴，產(chǎn)生對父母的感恩之情。
在語文教學(xué)中應(yīng)用感恩教育雖然起到一定的作用，但是卻無法更加直接地表達出學(xué)生自身的感恩之情，難以在實際生活中體現(xiàn)出來，因此，教師可以將語文教材與課外實踐相結(jié)合，通過多樣化的活動形式來開展感恩教育活動。首先教師可以開展閱讀寫作活動，教師可以讓學(xué)生通過閱讀一篇文章獲取自己的感受，而后將自身萌發(fā)的情感融入寫作中，分享自己的心得和體會，因此要想實行感恩教育，是離不開寫作的，通過對自身思想的參照和反思，寫出富含情感的文字。所以，教師在開展教學(xué)活動的時候，需要不斷地推薦優(yōu)質(zhì)的文章，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀和思考，將自己的思想和觀念表達出來，并通過寫作形式記錄下來，從而達到感恩教育的目的，還能夠促進學(xué)生對感恩的理解更加深刻，激發(fā)感恩意識。本文分析了初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略，不僅是對中華傳統(tǒng)美德的繼承，更能幫助學(xué)生樹立感恩意識。初中學(xué)生處于思想形成的時期，教師要幫助學(xué)生樹立正確的三觀，將其作為教育責(zé)任，利用語文教材中的經(jīng)典文章，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文章中的情感，通過各種實踐活動來加深對情感的認識，達到樹立感恩意識的目的。
參考文獻：
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初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇四
摘要：新一輪課程改革使課程結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)方法等諸多方面發(fā)生了重大變革，尤其值得矚目的是，在各門課程的設(shè)計中，始終注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個性品質(zhì)，而其中的情感教育則是一個主要的目標(biāo)。本文試圖談?wù)務(wù)Z文教學(xué)如何實施情感教育。
關(guān)鍵詞：初中語文；課堂教學(xué)；情感教育。
新課改理念下的語文課堂教學(xué)是教師組織、引導(dǎo)、參與和學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的雙邊活動，這其中，教師的“導(dǎo)”起著關(guān)鍵作用。這里的“導(dǎo)”，很大程度上靠設(shè)疑提問來實現(xiàn)，有人認為提問是教師最重要的語言活動，是教師所有教學(xué)技能的一個重要組成部分，是教師教學(xué)水平的一個體現(xiàn)。但是如何提問才能讓學(xué)生很好的融入課堂中來呢？就需要我們老師用情感來帶動。情感是人們對客觀事物是否適合個人需要和社會需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗，是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華，是衡量個體與社會文明的重要尺度。情感教育應(yīng)是課改下教學(xué)的根本。
一、教師要熱愛本質(zhì)工作，傾注感情。
著名教育家夏尊曾說：“教育不能沒有情感。”白居易曰：“感人心者，莫先乎情?！币氚颜Z文教學(xué)和情感教育有機地結(jié)合起來，作為知識的傳播者――語文老師，首先應(yīng)該讓自己以飽滿的熱情，充沛的精力，平易近人的態(tài)度這樣一種形象出現(xiàn)在課堂上。老師的精神面貌如何，直接影響到學(xué)生上課的情緒和教學(xué)效果，努力讓學(xué)生一上課就產(chǎn)生愉悅興奮的情緒，思維積極敏捷，樂于投入到教學(xué)活動中去，教學(xué)就會出現(xiàn)互增互長的預(yù)期效果；反之，如果老師一進教室就萎靡不振，冷若冰霜，甚至疾言厲色，就會使學(xué)生一上課就產(chǎn)生緊張情緒，壓力過大，導(dǎo)致思維滯緩，別說陶冶情操了，就連灌輸知識都成了問題，直接影響了教學(xué)效果。
所以，語文老師不僅不能把生活中的不良情緒帶入課堂，上課要全身心投入外，還要以身作則，努力營造良好的教學(xué)情境。比如，在學(xué)習(xí)《黃河頌》時，可以讓學(xué)生先齊聲唱《保衛(wèi)黃河》，在雄壯豪邁的氛圍中帶著亢奮的情緒進入《黃河頌》的學(xué)習(xí)，進而樹立以熱愛祖國山河為榮、危害祖國山河為恥的意識。
二、要創(chuàng)設(shè)情感氛圍。
法國啟蒙思想家的得羅說：“沒有情感這個因素，任何筆調(diào)都不能打動人心。”創(chuàng)設(shè)一個良好的情感氛圍，讓學(xué)生處在“我要學(xué)”的狀態(tài)下愉悅地學(xué)習(xí)。而語文教材中的每一篇作品都是他特定寫作背景和寫作目的的影響下的.特定情感的表達。因此，在學(xué)生正要接觸作品時，教師就抓住本教材的情感個性，巧設(shè)導(dǎo)語，引帶入境。導(dǎo)語的設(shè)計要從情感出發(fā)，以情感作為敲門磚，以情擊情，才能扣擊心靈。那充滿感情的語調(diào)、表情、心境，以及結(jié)合課文所做的提示性的語言、動作，會創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境，會激活學(xué)生思維，會讓學(xué)生產(chǎn)生期待。當(dāng)學(xué)生的情感被調(diào)動起來時，他們就會沿著這條情感軌道，走進課文，走近作者。比如我在教《故鄉(xiāng)》一課就設(shè)置了這樣一個導(dǎo)語：同學(xué)們，我們每個人都有故鄉(xiāng)，我們都深愛自己的故鄉(xiāng)，古往今來有多少人寫故鄉(xiāng)、思故鄉(xiāng)。贊美故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的有之……抒發(fā)對故鄉(xiāng)離情別緒的有之……回到闊別多年的故鄉(xiāng)的激動和欣喜的有之……魯迅也是凡人，他一九一九年回到闊別多年的故鄉(xiāng)的感受又是如何呢，我們來跟隨《故鄉(xiāng)》中的“我”的足跡一起去感同身受一下吧……這樣就激起學(xué)生帶著情感去體會“我”回故鄉(xiāng)的喜樂悲愁了。
三、挖掘教材中固有的情感因素去教育學(xué)生。
初中語文中的很多文章都包含強烈的情感，它的涉及面廣、內(nèi)容多，濃縮了上下幾千年古今中外的優(yōu)秀作品，涉及到文學(xué)、科學(xué)、歷史、自然、軍事等各方面的知識，這些文章或喜、或怒、或樂、或悲……或語言犀利，或平實厚重，或莊重典雅，總之，或多或少隱含著豐富的情感信息。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過文字深挖作者所表達的思想感情。如教學(xué)《背影》一課時，教師應(yīng)緊扣父子親情，讓學(xué)生從文章的字里行間去發(fā)現(xiàn)父愛，體會人間至情，從而引起共鳴。這些帶著明顯感情色彩的文章，在課本中為數(shù)不少，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認真仔細品味?，F(xiàn)代教育理論告訴我們：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師的地位是主導(dǎo)，教師的一言一行、一舉一動在學(xué)生心目中都會產(chǎn)生一定的影響。所以，教師要抓住學(xué)生的好奇心、求知欲，充分調(diào)動學(xué)生的情感，以撥動學(xué)生心靈深處的情感之弦，通過相機誘導(dǎo)把學(xué)生引入到課文描寫的情境中，與作者產(chǎn)生感情上的共鳴。如教《陳情表》一文時，教師可引入這樣一段導(dǎo)言：“在我國文學(xué)史上，有一篇散文把作者對祖母的孝心表達得淋漓盡致，為歷代傳誦，古今無數(shù)志士為之動容，連當(dāng)時的皇帝也深受感動，賜其仆人以侍奉其祖母。”學(xué)生聽了后，思維一下子活躍起來。教師接著又說：“李密的《陳情表》文辭優(yōu)美，感情真摯，宋代學(xué)者趙與時在《賓退錄》中說‘讀諸葛亮《出師表》而不墜淚者，其人必不忠；讀李令伯《陳情表》而不墜淚者，其人必不孝；讀韓退之《祭十二郎文》而不墜淚者，其人必不友。’”……這樣的導(dǎo)入，讓學(xué)生一個個想知道到底是怎樣的文章有這樣的魅力，一下子就把他們引入到了新課的學(xué)習(xí)上來。
四、多和學(xué)生交流，做學(xué)生的知心朋友，把情感教育延伸到課外。
蘇霍姆林斯基說過，“學(xué)校的中心任務(wù)之一就是培養(yǎng)道德的、理智的、審美的高尚情操，一個真正的人不能設(shè)想沒有善良的情感。其實，教育就是從培養(yǎng)真誠的關(guān)懷之情開始的，在這個基礎(chǔ)上人的各種品質(zhì)，像智慧、勤勉、天才等才能獲得真正的意義，得到最大限度的發(fā)揚?！彼裕n堂45分鐘是遠遠不夠的，我們必須把情感教育延伸到課外，升華為一種大愛。一名好的語文老師也必然是學(xué)生的良師益友。那么，怎樣做到這些呢？對學(xué)生一視同仁，尤其要多關(guān)心鼓勵學(xué)困生老師都喜歡學(xué)習(xí)好的學(xué)生，這無可厚非，但學(xué)困生之所以學(xué)習(xí)不夠好，應(yīng)該各有原因，所以，一定要多和學(xué)困生交流，共同尋找原因。筆者的一個學(xué)生長得憨厚可愛，但老是記不住該記的知識。有一天自習(xí)課后，筆者把他叫到辦公室，沒有劈頭蓋臉厲聲質(zhì)問，而是心平氣和地問他家住哪里，家里都有些什么人，是不是討厭學(xué)語文。他開始挺緊張，慢慢話就多了起來，告訴我他小時候出過車禍，對記憶有些影響。筆者摸著他的頭說：“孩子，想想其實咱挺幸運，出車禍的人不少，但你只是記憶力受了點影響。咱們慢慢來，有什么困難就給老師說，好嗎？”他當(dāng)時就感動得哭了。從此之后，他每有一點進步，筆者都要在班上表揚他，慢慢地，他上課態(tài)度積極了很多，也敢舉手發(fā)言了，學(xué)習(xí)進步了不少。
總之，在義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)中就明確提出“：在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和價值觀，提高文化品味和審美情趣”。事實上，這是語文教學(xué)中長期以來不被重視的一個問題，過重的政治色彩和復(fù)雜的知識體系使得語文教學(xué)索然無味；而能將語言能力的培養(yǎng)融入到一種積極、愉悅的情感氛圍中，語文教學(xué)不失為一塊沃土。而通過上面的種種方法，一方面激發(fā)起學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生帶著興趣走進課堂，并且在學(xué)習(xí)的過程中進一步地發(fā)展自己的興趣愛好；另一方面使學(xué)生能夠培養(yǎng)起他們的自尊、自信、自強和自律精神，塑造起他們的個性，豐富他們的情感生活，激發(fā)他們的創(chuàng)造精神。只有這樣，才能全面提升學(xué)生素質(zhì)，從而達到我們教育的預(yù)定目標(biāo)。
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇五
摘要：傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式不符合現(xiàn)代化教育的理念，實施多元化語文教學(xué)是教學(xué)方式改革創(chuàng)新的趨勢，促進語文教學(xué)目標(biāo)的順利實現(xiàn)。在初中語文多元化課堂教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍、運用提問的方式引導(dǎo)學(xué)生思維拓展、學(xué)生之間分組討論、合理運用教學(xué)評價體系等方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會語文的細膩與美感。
多元化教學(xué)方法是指多樣性、開放性等教學(xué)形式。語文學(xué)習(xí)貫徹學(xué)生的一生，目前，初中語文教學(xué)改革創(chuàng)新的主要方法是實現(xiàn)多元化教學(xué)。在新課改要求下，初中語文教學(xué)改革進入一個新的階段，體現(xiàn)出當(dāng)代教育中素質(zhì)教育的重要性，促進學(xué)生身心健康發(fā)展。因此，在初中語文教學(xué)中，教師要充分利用多元化教學(xué)方法。
在所有的學(xué)科中，語文是與實際生活聯(lián)系最密切的，教師應(yīng)利用這一特點，在語文教學(xué)中，將語文教學(xué)與生活結(jié)合在一起，使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)充滿興趣，熱愛學(xué)習(xí)語文，創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)情境是語文結(jié)合實際的一種體現(xiàn)。創(chuàng)設(shè)真實的語文學(xué)習(xí)情境，使“語文”進入到學(xué)生的心靈深處，加強學(xué)生對語文知識的深入理解，是語文多元化教學(xué)的重要方式。創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境可以引入現(xiàn)實生活，也可以采用多媒體的教學(xué)的方式。如，在學(xué)習(xí)古詩詞時，教師為古詩詞配以合適的音樂等，是運用多媒體創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)情境的一種表現(xiàn)形式。多媒體教學(xué)是信息技術(shù)與教學(xué)改革的結(jié)合，在創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境方面有重要優(yōu)勢。在有限的課堂教學(xué)時間內(nèi)，多媒體利用其自身的影音錄像優(yōu)勢，將封閉、無聊的語文教學(xué)變得豐富多彩，使語文教學(xué)“活”起來，使語文課本上的一個個文字充滿立體感呈現(xiàn)在學(xué)生面前，帶給學(xué)生強烈的視覺沖擊，猶如置身其中，對語文知識有一種“看見”、“聽見”的體會，使學(xué)生對語文知識印象深刻。
2營造和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍。
學(xué)生對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，與課堂氛圍息息相關(guān)，和諧的.課堂氛圍使學(xué)生真正的放松身心去學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中，教師首先對學(xué)生進行思想教育，而后再講授課程知識，為學(xué)生解答在學(xué)習(xí)上的疑惑；學(xué)生對教師所講內(nèi)容接受并且相信，這種教學(xué)方式單一，學(xué)生不能表達自己的所思所想，對語文知識的了解固化，無法將初中語文所學(xué)的知識運用到實際生活中。多元化教學(xué)方式改變這種單一的教學(xué)方式，促使教師營造和諧的課堂教學(xué)氛圍，師生之間互相尊重、互相促進，學(xué)生對教師不再是“敬畏”，新的師生互動模式拉近教師與學(xué)生之間的距離，可有效提高初中語文的教學(xué)效果，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。例如：學(xué)習(xí)《蒹葭》，教師帶領(lǐng)學(xué)生進行誦讀，將詩詞斷句清晰，使學(xué)生自己體會詩中所表達的意思，并將想法表達出來，學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間進行討論。教師為學(xué)生營造和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生敢于表達自身的想法，在和諧的課堂氛圍下，學(xué)生熱愛語文學(xué)習(xí)，從而使語文教學(xué)成果和學(xué)習(xí)效率均得到提升。
3用提問形式引導(dǎo)學(xué)生思維拓展。
完善的思維邏輯是在問題的引導(dǎo)中逐漸形成的。對于初中生，思維發(fā)展還不完善，具有較高的可塑價值，因此，教師要運用提問的方式對其進行引導(dǎo)，使學(xué)生的思維邏輯逐漸形成并完善。在多元化教學(xué)方式中，課堂教學(xué)運用“問題”引導(dǎo)法，牽引學(xué)生思維，使學(xué)生對語文知識進行分析、理解，在解決問題的過程中，學(xué)生的邏輯思維逐漸完善。
4運用分組討論的形式學(xué)習(xí)語文知識。
分組討論是多元化教學(xué)法的重要方式之一。分組學(xué)習(xí)因?qū)W生之間是平等的，并且學(xué)生處于同一年齡段，彼此更容易理解對方的想法，在討論的過程中學(xué)生可以將自己的想法完整的表達出來，使學(xué)生的想象力被激發(fā)。運用分組討論的教學(xué)方式時，教師根據(jù)學(xué)生的差異性進行分組，使組成員之間形成互補的狀態(tài)，有利于學(xué)生相互學(xué)習(xí)、相互促進。例如：學(xué)生進行語文課外實踐教學(xué)，每組學(xué)生對負責(zé)的內(nèi)容進行資料搜集、整理，回到課堂組與組進行討論，在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生之間互相幫助、共同進步，學(xué)習(xí)效果得到明顯提升。
5合理運用評價體系。
教學(xué)過程結(jié)束的關(guān)鍵是評價。多元化教學(xué)需要多元化的評價體系與其相互呼應(yīng)，多元化評價體系主要內(nèi)容是多元化的評價標(biāo)準(zhǔn)，包含學(xué)生自身進行評價、學(xué)生彼此進行評價、教師對學(xué)生進行評價等方式，初中生的個性正處在趨于成熟的階段，每個學(xué)生都有自己獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受，有著不同于他人的觀察思考和解決問題的方式。有效的學(xué)習(xí)方式都是個性化的，每個學(xué)生的思考方式、學(xué)習(xí)需要、智力優(yōu)勢、認知水平各不相同。新課程要求尊重學(xué)生的差異，并把它視為一種亟待開發(fā)利用的資源，努力實現(xiàn)中學(xué)生學(xué)習(xí)的個性化和教師指導(dǎo)的針對性。對待他們應(yīng)該采用個人的評定方式，鼓勵他們在學(xué)習(xí)中的任何進步，幫助他們逐步掌握學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)他們選擇適合自己要求的課程組合，而不能歧視他們。通過多元化的評價方式，學(xué)生更加準(zhǔn)確的理解初中語文學(xué)習(xí)知識、掌握語文學(xué)習(xí)規(guī)律，學(xué)習(xí)也得到進步。多元化評價方式在寫作上表現(xiàn)的尤為明顯，教師可以讓學(xué)生互相評價作文，通過學(xué)生之間的初步評價，學(xué)生對作文進行修改完善，再由教師進行評價。通過這一過程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以從多角度學(xué)習(xí)語文知識，使自己的寫作能力有效提高。總之，語文教學(xué)本身應(yīng)是豐富多彩的，多元化的教學(xué)方式對提高教師教學(xué)效率和提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果有重要作用，初中語文教師在教學(xué)中應(yīng)重視多元化教學(xué)方法的使用，使學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)中體會到語言的魅力、感知生活、體會生活，實現(xiàn)學(xué)生長遠發(fā)展。
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初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇六
摘要:在應(yīng)試教育體制下，語文的工具性被推上了無以復(fù)加的高度，人文性被遺忘在一個無人注意的角落；隨著“大語文”概念的提出，課程改革的實施，屬于語文深層的心理、情感教育被逐步重視，而本應(yīng)培養(yǎng)的審美素質(zhì)則少有人提及。本文旨在探尋初中語文課堂教學(xué)中審美情感培養(yǎng)的必要性與可能性，讓供我們解讀的課堂教學(xué)文本發(fā)揮最大的功效。
關(guān)鍵詞:初中語文;審美。
一、審美情感的形成前提：濃厚的興趣，良好的習(xí)慣。
一位智者曾說過：“這世上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”語文課堂教學(xué)也是如此，一篇構(gòu)思精巧，散發(fā)著自然，人性之光的例文宛如思想的寶庫，智慧的源泉，有多少能被我們感知，還有待于我們的挖掘與發(fā)現(xiàn)，初中語文教學(xué)面對的是一個具有初步審美素質(zhì)的群體，他們能鑒賞一些思想內(nèi)涵較淺的文學(xué)作品，思想感情較為豐富，敢于發(fā)表自己的想法，因此教師的引導(dǎo)，設(shè)置問題的難易程度與問題的趣味性成了形成他們審美素質(zhì)的前提，學(xué)生立場變化快，價值觀、人生觀尚未定形，首先應(yīng)培養(yǎng)濃厚的興趣，良好的習(xí)慣，這是授課首要考慮的因素，筆者曾在此基礎(chǔ)上作過一些嘗試，取得了一定的效果。
筆者在一個語文素質(zhì)較好的班級開設(shè)了“唐詩宋詞比較鑒賞”課，一開始學(xué)生只熱衷與朗誦，也較有感情，一時蔚然成風(fēng)，有部分學(xué)生能將摘抄給他們的詩詞全文背誦，于是我趁熱打鐵，舉行了一次朗誦大賽，氣氛十分熱烈，說明學(xué)生興趣已有了，但習(xí)慣尚未形成，我又采取了以下措施：
讓學(xué)生將自己喜歡的或耳目能祥的詩詞名句制成賀卡或書簽，送給最要好的同學(xué)，這是發(fā)揮學(xué)生審美能動性的大好機會，事實證明我的猜測對了。學(xué)生制成賀卡或書簽，形式新穎各異，有些別致的竟然畫上了水墨山水，用豎行題詩，意境幽遠，境界開闊。學(xué)生用自己的心靈，用自己的想象，用自己對詩詞的理解詮釋了對詩詞的領(lǐng)悟與再創(chuàng)作，審美的目的就有不經(jīng)意間達到了。
創(chuàng)造優(yōu)美的意境引領(lǐng)學(xué)生“入境”。音樂是對詩詞鑒賞的最好的輔助,不同的旋律能勾起閱讀者不同的閱讀經(jīng)驗，人生體會與無限想象的結(jié)合往往能引起情感上的共鳴。在教《天凈沙.秋思》時，我放了琵琶獨奏曲《憂思》，那凄美幽怨的曲調(diào)本身就是一段故事，再配以多媒體畫面——“荒野幽徑圖”，學(xué)生聽了后立刻有了“斷腸人在天涯”的共鳴，課上設(shè)置了兩大問題，一大作業(yè)：全文在你想象中有幾幅畫面？本文的主人公從哪里來，又要去哪里？他會是什么身份呢？請你以畫中人的身份給家里人寫封信。結(jié)果那堂課學(xué)生自始至終都處于激動又酸楚的狀態(tài)中，寫出了不少感人的信件，情感、想象，構(gòu)成了絕佳的審美效果。
二、濃厚的興趣固不可少，但要取得切實的效果還得將興趣轉(zhuǎn)變成良好的習(xí)慣。
筆者在授課過程中，只要覺得在感情上對學(xué)生有熏陶作用的，總會讓他們精選優(yōu)美片段成誦，并試著寫一份簡評或仿例寫同題文章，定期檢查，從嚴要求，好的作品匯集成冊推薦給校文學(xué)社，或讓自己班的文學(xué)社編成手抄報。兩學(xué)期下來，學(xué)生都已養(yǎng)成良好習(xí)慣，課上課下不論什么文章，都能有分寸有感情地朗讀，并會自行設(shè)置問題作深層探討，不少學(xué)生已可創(chuàng)作出有思想深度的佳作，更為重要的是他們中的大多數(shù)開始自覺地關(guān)注社會、關(guān)注生活。
著名美學(xué)家朱光潛曾認為“直覺、距離、移情是構(gòu)成美感經(jīng)驗的要素”，其實這同樣適用于中學(xué)課堂審美情感的教學(xué)。在筆者看來，在初中語文課堂上直覺即閱讀感知，多指對文章字里行間流露出的情感的感知；距離即文本主題與現(xiàn)實世界的聯(lián)系，閱讀者可通過生活經(jīng)驗對文本中的世界進行判斷，不受現(xiàn)實中消極因素的干擾，并與現(xiàn)實世界相聯(lián)系，去偽存真，進而為積累經(jīng)驗提供基礎(chǔ)；移情即用自己的.情感價值觀評價文本中的人或事，這應(yīng)是語文學(xué)習(xí)較高的境界了，已達到了深層審美的層次，動用了情感、價值觀，經(jīng)驗等多項因素，是一個人整體語文素質(zhì)的體現(xiàn)，因此學(xué)生審美情感的形成一定要符合他們的心理特征，教師問題設(shè)置就應(yīng)很有技巧，應(yīng)讓學(xué)生放飛思想，拓展源頭，正所謂“問渠那得清如水，為有源頭活水來?！?BR> 筆者針對此階段學(xué)生心理變化大的特點，設(shè)置的問題則以激勵感知和理性思維結(jié)合為主，畢竟理性思維是深層的表現(xiàn)，更能符合審美的要求，在教授《背影》時，先讓學(xué)生聽錄音，跟讀，從“直覺”上有個整體感知，再讓學(xué)生走進父親的背影中，師生一起隨著低緩抒情的音樂去賞析、體味具體事件中的背影，感受深沉的父愛；最后進入“移情”關(guān)，學(xué)生先互相交流，然后上臺口頭表述：我讀《背影》，要求聯(lián)系自己與親人的生活實際，或論述：我看到父親的背影流淚的理由。結(jié)果學(xué)生多半選擇了前者，因為前者更有現(xiàn)實的基礎(chǔ)，他們更有話可說，也更樂意講述親人與自己親密的關(guān)系，有些學(xué)生講到平日里父母對自己的關(guān)愛和自己的無理取鬧導(dǎo)致父母傷心時，情不能自已，泣不成聲。所謂的“移情”是互相的，既可是文本對讀者的感染和改造，也可是讀者對文本的二次創(chuàng)作，形成獨具個性的經(jīng)典。
后來的很多例子證明只要教師設(shè)置得妥當(dāng)，學(xué)生就會就會積極發(fā)揮審美功能，讓自己的認識深化，如教《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》時，我設(shè)置了一個具體情境：假設(shè)你現(xiàn)在是個導(dǎo)游，面對一群外國游人，站在圓明園的廢墟旁，你會怎樣介紹這一曾被稱為“萬園之園”的東方藝術(shù)與文化的瑰寶呢？五分鐘后，一個平時并不擅言辭的女生含著熱淚講了一番令聽者動容的話，她的不卑不亢，從容而不失尊嚴的講演讓班上的同學(xué)群情激昂，筆者認為授課的目的達到了，五十顆正在成熟的心靈激發(fā)了澎湃的愛國熱情，這是壯美，審美就在這些平凡的例子中。
這樣的例子舉不勝舉，如賞析清照的詞，先由音樂與古代山水畫入詞，賞稼軒的《菩薩蠻》，由詞入畫，讓學(xué)生附樂朗誦，并設(shè)置這樣的情境：清照與稼軒個拿出自己的一首詩作比較，你認為他們各會拿出哪一首，為什么？他們又會說些什么？學(xué)生的想象力再次發(fā)揮了作用，意見迥異，各圓其說，智慧與美感齊集，在一種精神享受中完成了詩詞風(fēng)格的探討與詞人各自境遇對詞風(fēng)景的探討；在綜合實踐活動中，“鑄劍為犁尚有日，兵戈相向應(yīng)可休”筆者設(shè)置了戰(zhàn)爭主題影片片段賞析以此入境，又設(shè)置了制作反戰(zhàn)宣傳畫，新聞采訪等活動，讓學(xué)生思維縱橫古今，方言內(nèi)外，激發(fā)了和平意識和對當(dāng)前國際社會的不安定環(huán)境和憂患意識。
美感經(jīng)驗非與生俱來，應(yīng)從無到有地積累，并適時加以引導(dǎo)、調(diào)教。中學(xué)語文課堂教學(xué)給了我們一個發(fā)現(xiàn)美并欣賞美，進而創(chuàng)造美的機會，只有加以發(fā)展，才能使美的教育延續(xù)，在課堂上，審美的關(guān)鍵就是讓學(xué)生面對問題大膽而有創(chuàng)造力地發(fā)表自己的見解，在廣闊的思維空間中盡情飛揚。
結(jié)語。
語文課堂教學(xué)的未來應(yīng)是光明的，審美的康德早在幾百年前就告訴人們：“能震撼我們心靈的，除了頭頂繁星閃爍的夜空，還有深藏我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則?！钡赖陆袒庐a(chǎn)生了文明，我們?nèi)祟惖膶徝狼楦性缇驮谂羞x擇真善美，摒棄假惡丑，語文教學(xué)肩負著凈化心靈，弘揚文化的歷史重任，雖然我們的中學(xué)語文審美教育的步伐剛剛邁開，仍有阻力，但堅信發(fā)揚美樂一致的人生觀，我們的前途就是光明的。
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初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇七
隨著時代的發(fā)展以及新課改的推行，教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“組織者”，切實踐行“學(xué)生為主體”的理念，努力創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)。因此，在我們的教學(xué)中，必須杜絕傳統(tǒng)的“告訴”型模式，必須重視學(xué)生的體驗，引導(dǎo)學(xué)生探究，使其學(xué)會感悟。初中階段的學(xué)生，表現(xiàn)欲望都比較強，如果教師能加以正確引導(dǎo)，讓他們在課內(nèi)與課外盡情表現(xiàn)，鼓勵他們將自己的成果展現(xiàn)給大家，勢必能激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)能力。比如，教學(xué)《我有一個夢想》一課，在課前我要求學(xué)生和我一起，利用網(wǎng)絡(luò)和圖書資料查找關(guān)于本文作者的資料和故事，做好記錄。待到上課時，我以“談?wù)勀愕膲粝搿睘樵掝}，讓學(xué)生暢談自己的夢想，與此同時讓學(xué)生交流他們課前搜集整理的資料，說說作者馬丁?路德?金的夢想。這樣的課堂，不但增強了師生之間的情感交流，更利于融洽的情感氛圍的構(gòu)建。
二、對教材進行情感處理，充分挖掘其中的情感因素。
既然我們倡導(dǎo)以情施教，重視情感教育，就必須要求教師在教學(xué)過程中不但要傳授學(xué)生知識和技能，傳播思想和觀點，還要以積極的情感，突出語文教學(xué)的魅力。而要順利開展情感教育，教師必須充分挖掘教材中的情感因素，對教學(xué)內(nèi)容進行情感處理。并在教學(xué)過程中，帶著飽滿的情感去講解教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容中的情感因素得到充分的展示，使學(xué)生們不僅僅是接受和認知信息，同時也受到相應(yīng)的情感影響，進而達到“以情生情、以情促知、知情共育”的教育教學(xué)效果。
三、指導(dǎo)學(xué)生開展品讀感悟，以教師的內(nèi)心情感感染學(xué)生。
首先，教師應(yīng)該正確指導(dǎo)學(xué)生開展品讀和感悟。在初中語文教材中，每一篇文章，都是作者豐富的情感體現(xiàn)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認真地品讀課文，引導(dǎo)其學(xué)會揣摩作者的心境，從而感悟作者想要表達的情感。通過指導(dǎo)學(xué)生的品讀，激活學(xué)生的思緒，讓學(xué)生在讀中學(xué)會感悟，在讀中升華其情感。為此，我在初中語文教學(xué)中，鼓勵學(xué)生“大膽讀，大聲讀”，同時，我也加強語音語調(diào)、動作、神情等方面的指導(dǎo)示范。比如，在教學(xué)陶淵明的《桃花源記》時，我先播放了一段示范朗讀的錄音，要求學(xué)生注意朗讀的節(jié)奏、語音、語調(diào)、語速等，逐漸引導(dǎo)學(xué)生感受其中的優(yōu)美意境，進而引導(dǎo)學(xué)生享受文言文的語言美、意境美和情感美。其次，要充分發(fā)揮教師在學(xué)生心目中的地位，以教師的內(nèi)心情感感染學(xué)生。為此，一方面教師要對學(xué)生充滿愛心，讓學(xué)生感受到老師的親切，值得信任；同時，教師應(yīng)時刻保持樂觀向上的精神，用自己熱烈高漲的情緒影響學(xué)生。另一方面，在語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分發(fā)揮語言的激情作用，通過自身的健康、真實的情感，結(jié)合蘊含在課文中的高尚的思想感情，激發(fā)學(xué)生的積極情感，師生與課文三者共鳴，這樣的教學(xué)勢必更具魅力！
四、鼓勵學(xué)生表達，抒發(fā)他們的情感。
正所謂“情動于中而形于言”，當(dāng)情感涌動、澎湃時，就需借助語言、文字、行為等表達出來。因此，我們需要引導(dǎo)學(xué)生將情感言語化、實踐化，也就是要教學(xué)生將其內(nèi)在的情感體驗表達出來，轉(zhuǎn)換為有聲的語言。因此，在初中語文教學(xué)中，我們應(yīng)該在學(xué)生理解文章掌握主旨之后，開展交流評述。我在課堂上就經(jīng)常與學(xué)生開展誦讀、獨白、對談以及論辯等活動。比如，教學(xué)《斑羚飛渡》一課，在學(xué)生初步把握文章主旨之后，我要求學(xué)生對文中的老年斑羚、小斑羚、鐮刀頭羊等的心理展開想象，然后各自發(fā)表見解。學(xué)生結(jié)合課文進行想象，踴躍發(fā)言，表達出了他們對斑羚高度的組織性、紀(jì)律性，團隊協(xié)作精神的敬佩，說明這種可歌可泣的犧牲精神已深深感染了學(xué)生。通過師生之間、同學(xué)間的交流、補充、印證和豐富，學(xué)生內(nèi)心積極的情感得以記憶、鞏固和深化，有力地促進了情感教育。
總之，在新課改背景下，作為一名初中語文教師，必須積極開展情感教育，重視學(xué)生靈魂的塑造和情感的純化，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中獲得潛移默化的情感熏陶，從而切實提高初中語文教學(xué)。
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇八
大學(xué)化學(xué)教學(xué)內(nèi)容豐富多樣，在新課改的深入發(fā)展下，大學(xué)化學(xué)教學(xué)的目的不再是讓學(xué)生掌握基本的化學(xué)知識技能，而是注重培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)觀念和化學(xué)技能，提升學(xué)生收集、整理和應(yīng)用化學(xué)知識的能力。在社會科技的發(fā)展進步下，越來越多的教育手段和媒體技術(shù)被應(yīng)用在大學(xué)化學(xué)教學(xué)中，有效提升了大學(xué)化學(xué)教學(xué)效率。
（一）應(yīng)用多媒體課件將抽象的化學(xué)知識變得具體化。
大學(xué)化學(xué)中的各種反應(yīng)機理是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點問題，借助現(xiàn)代教育技術(shù)中由chemoffice或chemwindow和flash結(jié)合制作的多媒體課件能夠?qū)⑦@些復(fù)雜的化學(xué)反應(yīng)機理變得更加簡單化、明確化，有助于學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)。
（二）應(yīng)用多媒體課件將化學(xué)微觀現(xiàn)象變得宏觀化。
大學(xué)化學(xué)教學(xué)的側(cè)重點是在原子、分子學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和合成等變化規(guī)律。大學(xué)化學(xué)教學(xué)的最大特征是在思維方式上注重微觀和宏觀之間的聯(lián)系。在大學(xué)化學(xué)教學(xué)中，微粒的構(gòu)造、運動，比如粒子碰撞、布朗運動、離子的電遷移等問題，是無法直觀觀察的，借助多媒體課件能夠以3d動畫的形式將這些物質(zhì)的構(gòu)成進行細節(jié)化展示，給學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)帶來直觀化感受。
（三）應(yīng)用多媒體課件激發(fā)學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
基于大學(xué)化學(xué)知識的復(fù)雜，傳統(tǒng)的教學(xué)方式無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)效果不理想。在現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用下能夠?qū)崿F(xiàn)大學(xué)化學(xué)多媒體教學(xué)，通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理的情境，激發(fā)學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
二、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)大學(xué)化學(xué)模擬實驗情境。
大學(xué)化學(xué)新課標(biāo)強調(diào)對化學(xué)實驗課的注重，為此在大學(xué)化學(xué)教學(xué)中需要加強對實驗教學(xué)的關(guān)注。但是受各種化學(xué)元素的碰撞影響，大學(xué)化學(xué)實驗操作會出現(xiàn)各種風(fēng)險。還有一些化學(xué)反應(yīng)應(yīng)用常規(guī)的實驗是無法展示給學(xué)生的。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)能夠?qū)@些無法操縱、不方便操作的化學(xué)實驗進行情境模擬。
（一）模擬化學(xué)實驗的錯誤操作方法。
化學(xué)實驗的操作伴隨一些風(fēng)險，而這些風(fēng)險大多是因為操作不當(dāng)引起的。為了避免這些化學(xué)危險現(xiàn)象的發(fā)生，需要減少化學(xué)實驗操作失誤現(xiàn)象。在化學(xué)實驗操作之前，教師會提醒學(xué)生實驗的注意事項，但是學(xué)生往往無法集中注意力聽清楚這些注意事項。借助現(xiàn)代教育技術(shù)，教師可以將化學(xué)實驗錯誤操作以及錯誤操作帶來的不良后果進行展示，學(xué)生通過觀看視頻、錄像短片能夠?qū)⒒瘜W(xué)實驗的注意事項牢記于心，從而在實際的實驗操作中減少錯誤的出現(xiàn)。
（二）代替實驗操作危險系數(shù)高的化學(xué)實驗。
化學(xué)實驗在操作的時候不可避免地會接觸一些有毒有害的物質(zhì)，這些物質(zhì)的應(yīng)用不僅帶來了環(huán)境污染，而且還會危害人們的身體健康。對于這些高危實驗，教師可以應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)進行實驗?zāi)M，進而讓學(xué)生在避免實驗操作危險的同時加強對實驗操作步驟的了解。
三、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)建設(shè)數(shù)字化化學(xué)微格教學(xué)系統(tǒng)。
第一，數(shù)字化微格教學(xué)系統(tǒng)的建立。在大學(xué)化學(xué)課程改革的深化發(fā)展下，社會發(fā)展對非化學(xué)專業(yè)的理工科也提出了更高的`要求。在現(xiàn)代教育技術(shù)的支持下，數(shù)字化化學(xué)微格系統(tǒng)的構(gòu)建成為一種可能。第二，化學(xué)微格教學(xué)系統(tǒng)的構(gòu)建?；瘜W(xué)微格教學(xué)系統(tǒng)包括多媒體教學(xué)系統(tǒng)、微格教學(xué)錄像系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)等。通過綜合應(yīng)用這些系統(tǒng)能夠?qū)W(xué)生的實驗操作語言表達、肢體動作等進行展現(xiàn)，通過讓學(xué)生在事后觀看錄像能夠加強學(xué)生對化學(xué)實驗操作的了解。
四、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)實現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
第一，教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師向?qū)W生提出化學(xué)探究問題，引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)平臺收集化學(xué)探究問題的解決策略，促進學(xué)生對化學(xué)知識的了解，引導(dǎo)學(xué)生獲得更多的化學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗。第二，應(yīng)用計算機輔助學(xué)生開展分組學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展有助于創(chuàng)設(shè)計算機視聽閱覽室，從而為學(xué)生分組學(xué)習(xí)提供重要的平臺支持。第三，大學(xué)化學(xué)教學(xué)網(wǎng)站的建立。大學(xué)化學(xué)網(wǎng)站的建立融合了多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)等，能夠為師生的化學(xué)學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個更加廣闊的平臺。
綜上所述，現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展對大學(xué)化學(xué)教學(xué)發(fā)展起到了十分重要的作用，為此，需要相關(guān)人員結(jié)合大學(xué)化學(xué)教學(xué)實際有效處理好現(xiàn)代教育技術(shù)和大學(xué)化學(xué)教學(xué)的整合問題，進而充分發(fā)揮出現(xiàn)代教育技術(shù)的工具性功能，有效提高大學(xué)化學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻：
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇九
在語文教學(xué)中，作文教學(xué)有著舉足輕重的地位。學(xué)生具備了寫作能力，才能適應(yīng)更高一層的教育?！奥牎?、“說”、“寫”，這三個字的重要性不僅體現(xiàn)在平時課堂學(xué)習(xí)中，也是中國幾千年來所有學(xué)習(xí)者必備的技能。因此，寫作能力的強弱在很大程度上影響著學(xué)生的綜合能力。對于小學(xué)生來說，在作文中真實情感的流露相當(dāng)重要。中沒有情感，就像食物沒有味道，不管是作者寫作還是讀者閱讀都索然無味。
1.對于一個正常人來說，感知很多事物都是通過內(nèi)心的情感。先觀察、再分析、然后做出自己的判斷得到自認為正確的結(jié)果。小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)感知的時期，對外界的一切充滿好奇，尤其對未知的事物有著去了解的欲望。這時老師加以正確的引導(dǎo)，促使他們?nèi)ビ^察、去感知，對他們的成長及身心健康的發(fā)展有著極大的`幫助。
2.積極、健康的情感有著鼓舞人心的力量，有助于孩子確立志向。做事先做人，良好的道德品質(zhì)是做人的前提。以積極的態(tài)度、飽滿的熱情對待學(xué)習(xí)和生活，才能得到快樂與成功。
3.情感教育可以幫助學(xué)生適當(dāng)?shù)匦箟阂郑瑢?nèi)心的不滿與憤恨等通過文字表達出來。老師要從小事教育學(xué)生，幫助解決學(xué)生遇到的一些問題，并教導(dǎo)他們正確地看待生活中發(fā)生的不好的事情，多感受溫暖陽光的一面。
二、培養(yǎng)學(xué)生熱愛寫作的習(xí)慣，激起學(xué)生的寫作欲望。
1.引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注社會、關(guān)注生活。用心觀察身邊的事物，組織學(xué)生去校外看看風(fēng)景，感受大自然中的生命。讓他們仔細觀察花草樹木、鳥魚蟲蟻，聆聽他們的聲音，再把心中所想寫下來。使學(xué)生感受到生活的樂趣。另外，老師除了鼓勵學(xué)生多去社會實踐，還要多讓他們關(guān)注社會熱點。
2.培養(yǎng)學(xué)生寫日記、生活隨筆的習(xí)慣。要求學(xué)生每天完成一篇日記或優(yōu)美語句的摘錄。但內(nèi)容要寫自己感興趣的、喜歡的，愿意寫的。把自己每天的所見所聞和有趣的事情用日記的方式記錄下來，并在最后發(fā)表自己的看法，寫完后老師按時檢查，并給學(xué)生提出意見或建議，激起學(xué)生寫作的興趣。這種方式既能激發(fā)學(xué)生的一些情感，把寫作當(dāng)成樂趣，也為寫作積累了素材。
3.出適當(dāng)?shù)淖魑念}，命題要使學(xué)生感興趣。在平常的作文練習(xí)課上，命題盡量是能觸動到學(xué)生內(nèi)心的，讓學(xué)生有寫下去的欲望的。通常情況下，學(xué)生拿到一個作文題目，不知道該如何下筆，或者大多數(shù)學(xué)生寫出來的文章相似。例如寫“我最喜歡的一個人”，很多人會寫爸爸或者媽媽，寫得也沒有什么特色，好像所有人的爸爸媽媽都是相同的。
4.通過表揚的方式鼓勵學(xué)生。對于小學(xué)生來說，被人肯定會使他們信心大增。辛辛苦苦寫完一篇文章，如果得到的是批評，會強烈地打擊到他們的積極性。適當(dāng)?shù)谋頁P，會使他們得到情感上的一種滿足，暗自下決心下次要寫得更好。在講評作文時，找出每個人寫得出色的地方，鼓勵學(xué)生繼續(xù)發(fā)揚；不好的地方，委婉地之處，引導(dǎo)他們改正。比如某學(xué)生作文時出現(xiàn)病句，老師就先夸獎他一番，再指出文中有病句的地方，對他說：“其他的一切都很好，如果以后這種句子如何如何，那就完美了。”這種方法可以增加學(xué)生對錯處的印象，促使孩子去改正，同時也不會打消孩子的積極性。
三、進行情感教育時遇到的問題及解決方法。
1.很多學(xué)生在寫作時，根本不知如何下筆，不知道寫什么、怎么寫?；蛘邔懗鰜淼膬?nèi)容生澀無趣，言語空洞，這都與老師平常的教育有著極大的關(guān)系。好的老師知道該如何調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生愛上寫作。而有的老師只是規(guī)定孩子的格式、內(nèi)容等，忽視了寫作其實只是一種簡單的溝通方式，是用來表達情感，與自己談話的方式而已。如果用這種古板的教育方式來要求孩子，就會使孩子一拿到作文就不知所云。
2.學(xué)生的知識面太窄，作文的內(nèi)容單調(diào)。大多數(shù)學(xué)生想要將作文寫好，也有豐富的感情，但是接觸的知識太少，文化基礎(chǔ)不夠，導(dǎo)致寫作時不能自然流暢地完成。所以，只有讓學(xué)生多關(guān)注身邊的社會、生活、人物，才能激起他們的感情，寫出充滿真實情感的作文。
3.學(xué)生在寫作時，無法將心中的思想與感受用文字表述清楚。有時候，學(xué)生心中有著豐富的情感，也了解很多知識，但卻不能用自己的話將其表達出來。這與學(xué)生平時的積累有很大的關(guān)系。一方面，學(xué)生平常練習(xí)不夠，寫得少，就沒有足夠的經(jīng)驗。另外，學(xué)生做完練習(xí)，老師沒有認真及時的批改，給學(xué)生指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生寫了也不知道自己寫得正確與否，這樣即使學(xué)生寫得再多也無濟于事。
4.有些學(xué)生在寫作中，會參考別人的文章或著直接抄襲，而不是自己動腦寫。這樣會使學(xué)生的寫作能力越來越差。在發(fā)現(xiàn)這種情況時，老師應(yīng)及時幫助學(xué)生改正，教育他們正確的做法，而不是責(zé)罵他們。責(zé)罵會使他們更加失去對作文的興趣，甚至演變?yōu)閰挓?BR> 四、結(jié)束語。
總之，在作文教學(xué)中引入情感教育是很重要的，但作文中的情感教育是一個循序漸進的過程，并非短時間就能做到的，需要教育者進行長期的堅持與奮斗，耐心的去教導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生提高作文能力。學(xué)習(xí)語文，不僅是為了提高成績、考上大學(xué)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生聽說寫思的能力，還要弘揚中華民族精神。對于每個教育者，都要認真做好教育工作，根據(jù)學(xué)生的具體情況制定相關(guān)的指導(dǎo)方法，幫助學(xué)生學(xué)會做人做事，健康成長。
參考文獻：
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十
所謂微課，即微型課程，是以視頻為載體的、基于現(xiàn)代化教學(xué)手段的一種教學(xué)模式。微課是教師關(guān)于某個知識點的精彩講解，也可以是教學(xué)過程某個典型環(huán)節(jié)的記錄，具有短、小、精的特點。和傳統(tǒng)的教育模式相比，微課運用于初中語文的教學(xué)，因其具有教學(xué)時間短、教學(xué)內(nèi)容精的特點而被廣大教師所青睞，對學(xué)生理解文章主旨、感受意境、體會情感具有重要的意義。
（一）激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，直接決定著其語文學(xué)習(xí)的效果。當(dāng)前，在初中語文教學(xué)中，部分學(xué)生對語文學(xué)習(xí)興趣不濃，畏難情緒較重，存在“偏科”的現(xiàn)象，尤其是在基礎(chǔ)的詞匯、語法等知識講解中，學(xué)生因為知識相對枯燥為顯得積極性不足。微課在初中語文教學(xué)中的運用，因其內(nèi)容精悍、沖擊力強，能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。例如，在學(xué)習(xí)《蘇州園林》一文時，單純的課文講解，使得學(xué)生興趣索然。筆者在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)該文時，首先通過互聯(lián)網(wǎng)資源搜集了關(guān)于蘇州園林的視頻資源，如蘇州園林的宣傳短片，讓學(xué)生對蘇州園林有更加直觀的了解，同時，富有沖擊力和感染力的視頻資源，能夠激發(fā)學(xué)生探索課文知識的樂趣。通過視頻導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的教育方式，取得了好的教學(xué)效果。
（二）發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)。
語文俗稱百科之母，是一門兼具工具性和人文性的學(xué)科。初中語文的教學(xué)，對學(xué)生未來的'成長、發(fā)展意義重大。在核心素養(yǎng)理念的教育大背景下，初中語文教師應(yīng)當(dāng)立足核心素養(yǎng)的教育思想，通過培養(yǎng)學(xué)生的能力、素質(zhì)等，發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)。然而，當(dāng)前的初中語文教學(xué)，缺乏實踐性和應(yīng)用性，是一種立足于考核開展的教育模式。微課運用于初中語文的教學(xué)，對發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)具有重要的促進作用。首先，微課是針對某個教學(xué)內(nèi)容開展的教學(xué)視頻，是教學(xué)的重點難點，教師在教學(xué)中，可以結(jié)合字、詞、句教學(xué)等精心設(shè)計微課，加深學(xué)生對基礎(chǔ)知識的理解，發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)；其次，初中語文教師可以科學(xué)整合微課，運用于學(xué)生的課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)中，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)。總體而言，微課是伴隨著現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展而被廣泛使用的一種教育模式，對激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)具有積極的促進作用。初中語文教師應(yīng)當(dāng)科學(xué)整合微課教學(xué)，全面提升課堂教學(xué)的效果。
（一）立足語文教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計、挑選微課。
將微課運用于初中語文的教學(xué)實踐，需要教師在備課的過程中精心設(shè)計、挑選微課視頻，以便于在課堂教學(xué)中能夠靈活有效運用。一般而言，對于現(xiàn)代的初中語文教師，自主設(shè)計微課難度較大，不僅需要有強大的錄音錄像設(shè)備，還要能夠進行后期視頻的剪輯、制作，并且效果還不一定好。筆者在執(zhí)教初中語文的教學(xué)中，關(guān)于微課的整合，主要是以教學(xué)內(nèi)容為依托，以遠程教育資源為手段，搜集、篩選與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的視頻資源，將其有效地運用到課堂教學(xué)中，取得了好的教學(xué)效果。例如，在給學(xué)生講解《黃河頌》一文時，要想讓學(xué)生感受黃河的壯觀景象、體會文本傳遞的情感，筆者通過互聯(lián)網(wǎng)資源，整理出了關(guān)于黃河的視頻資源，在課堂教學(xué)中，首先通過視頻的播放，讓學(xué)生直觀地感受黃河波瀾壯闊的場景，引領(lǐng)學(xué)生走進課堂內(nèi)容，有效地提升了課堂教學(xué)的效果。
（二）利用微課構(gòu)建翻轉(zhuǎn)課堂，提高自主學(xué)習(xí)能力。
在核心素養(yǎng)發(fā)展的大背景下，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，成為發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。在初中語文教學(xué)中構(gòu)建翻轉(zhuǎn)課堂，是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)新初中語文教學(xué)的形式、內(nèi)容具有積極的促進作用。而在初中語文翻轉(zhuǎn)課堂模式的構(gòu)建過程中，微課的作用不可或缺。首先，教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計、整理微課視頻，將其運用于學(xué)生的課前自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。在課前自主學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生可以結(jié)合教師布置的課前學(xué)習(xí)任務(wù)，結(jié)合微課視頻開展自主學(xué)習(xí)，全面把握基礎(chǔ)知識，夯實學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。其次，在課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)，教師可以結(jié)合微課開展對重點難點知識的講解，進一步加深學(xué)生對基礎(chǔ)知識的印象，在此基礎(chǔ)上開展小組合作交流和討論，有效地改變了過去知識灌輸和傳授的教育現(xiàn)狀，不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還能夠有效地促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升。
（三）利用微課，強化重點難點知識講解。
微課運用于課堂教學(xué)的一個顯著作用，在于對重點難點知識的講解。初中語文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)科學(xué)利用微課針對性強、重點突出的特點，開展對重點難點知識的講解，對知識的講解起到正強化的作用，加深學(xué)生的理解，全面提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。綜上所述，在現(xiàn)代教育背景下，初中語文教學(xué)中整合微課教學(xué)，對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，營造和諧的教學(xué)氛圍，發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)具有積極的意義。因此，教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)科學(xué)整合微課教學(xué)，將其運用到課堂導(dǎo)入、課堂教學(xué)等環(huán)節(jié)，吸引學(xué)生注意力，突破教學(xué)重點難點，改革創(chuàng)新初中語文教學(xué)，提高教學(xué)效果。
參考文獻。
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十一
對于初中語文課堂教學(xué)而言，在實施情感教育的過程中需要涉及到學(xué)生、教師以及教材，因此情感教育當(dāng)中的主要因素與學(xué)生、教師以及教材有著密切聯(lián)系。從學(xué)生的角度來看，情感因素包括對教學(xué)內(nèi)容以及語文教師所產(chǎn)生的一系列情感反應(yīng)，在課程實踐中獲得心靈、情感體驗，學(xué)習(xí)初中語文知識的興趣。從教師的角度來看，情感因素包括在教學(xué)過程中所具有的情感魅力以及情感素質(zhì)，表達與體驗教材當(dāng)中蘊含的豐富情感，對初中學(xué)生流露的情感與態(tài)度。從教材方面來看，情感因素包括課文當(dāng)中隱含的情感基調(diào)，人物形象表達的情感，語言文字中蘊含的情感。
2.1根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具體情境，以營造情感教育氛圍。
初中語文教材當(dāng)中所收錄的課文均融入了作者的豐富情感，語段之間句句關(guān)情。因此，語文教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，從而保證教師情感、作品情感以及學(xué)生情感能夠?qū)崿F(xiàn)有效融合。首先，教師應(yīng)熟讀作品，了解作品寫作時的時代背景以及作者所要表達的深刻情感，并同時對作品情感進行領(lǐng)悟，以便可以將作者的情感傳達給學(xué)生。例如，在教授初中課文《孔乙己》時，語文教師可向?qū)W生提問“孔乙己本應(yīng)該叫什么”從而創(chuàng)設(shè)出懸念情境，當(dāng)產(chǎn)生懸念時，學(xué)生就會更積極地閱讀小說，并從課文中尋找答案。在學(xué)生閱讀課文的過程中，教師可適當(dāng)對作品情感進行點撥，讓學(xué)生帶著情感因素鑒賞作品，從而順利實施情感教育。此外，教師也可以利用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，從而更好地激發(fā)情感。應(yīng)用多媒體真實再現(xiàn)教材中的精彩內(nèi)容，讓學(xué)生的視覺感官得到刺激，沉浸于教師所創(chuàng)設(shè)的課堂情境，從而充分感受作品傳達的情感信息，并深受啟發(fā)。如此一來，實施情感教育的過程就會變得生動有趣。
2.2深入剖析語文教材中蘊含的情感，以改善情感教育效果。
在實施情感教育的過程中，教師的引導(dǎo)作用是非常重要的。因此教師要在課堂教學(xué)之前進行認真?zhèn)湔n，在備課時深入挖掘以及鉆研課文中所包含的情感，并深刻領(lǐng)悟文章中的客觀思想因素。唐代的白居易認為感動人心的前提是喚起情感共鳴，而在現(xiàn)代情感教育中也可以借鑒古人的思想。因此，在語文教學(xué)中教師可以對課文當(dāng)中的情感進行點化，并與學(xué)生的實際情況聯(lián)系起來，找出情感的共鳴點，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文使自身情感體驗得以增強。初中語文教材中選擇的篇章主要包含三種情感因素，即大自然情懷、愛國情懷以及生命的贊歌。例如在教授課文《春》以及《死海不死》等文章時，可以對熱愛自然、探索自然等情感因素進行挖掘；而在教授《棗核》以及《最后一課》等課文時，則可以對愛國情懷進行培養(yǎng)，以便可以激起學(xué)生的愛國熱情；此外，在教授朱自清的《背影時》，可以深入剖析文章中流露的父子親情，教育學(xué)生學(xué)會珍惜親情，并學(xué)會關(guān)懷他人以及愛惜自己?？偠灾?，對課文中的情感進行剖析、挖掘，對于情感教育有著重要意義，在語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)引起重視。
2.3在語文教學(xué)中進行“說”“、寫”練習(xí)，以培養(yǎng)豐富情感。
新課改下的“說”主要指在語文教學(xué)中要對學(xué)生的口語表達能力進行培養(yǎng)，使語言表達變得規(guī)范得體。說話是表達內(nèi)心情感的主要途徑，因此在教學(xué)中教師要提供學(xué)生感興趣的話題，并營造出活躍的課堂氛圍，以便讓學(xué)生通過“說”來表達自身情感。例如，可以在課堂上抽出五分鐘讓學(xué)生進行演講，演講的主題則讓學(xué)生自行選擇，教師進行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)即可；如果學(xué)生沒有理出演講思路，則可以提供選題范圍，并指導(dǎo)學(xué)生選題。
三、小結(jié)。
總而言之，情感教育對于學(xué)生綜合能力的提高具有非常重要的作用，因此要將情感教育融入到初中語文教學(xué)當(dāng)中。在實施情感教育的過程中應(yīng)綜合運用多種教學(xué)手段，如根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具體情境，進行“說”、“寫”練習(xí)以及深入剖析語文教材中蘊含的情感等，并多進行師生之間的情感交流，了解學(xué)生的個性化特征，以便能夠提升語文教學(xué)中情感教育的水平。
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十二
1.目前初中語文教育現(xiàn)狀。傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要是灌輸式和被動式的教學(xué)，在課堂上，學(xué)生機械地接受知識，教師不給學(xué)生留自主思考的機會，因此，學(xué)生容易厭倦上課，思維落后。在課堂上，教師很少有耐心去傾聽學(xué)生內(nèi)心的想法，只是在成績不理想的時候進行一味的責(zé)難。
2.初中語文教學(xué)與情感教育的聯(lián)系。新課標(biāo)語文教學(xué)要求樹立學(xué)生的愛國主義精神，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，樹立正確的價值觀，培養(yǎng)開放性思維。因此，情感教育是語文教學(xué)的重要手段，我們要擯棄傳統(tǒng)落后的教學(xué)模式，應(yīng)用先進的情感教學(xué)，增加教學(xué)活力，為語文課堂增添色彩，加強師生交流，不斷增進師生情感，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，在文學(xué)世界里感受真善美。
1.依托教材，滲透情感。每一本教材都是人類智慧的一個寶庫，一部好的教材，自然也會對學(xué)生產(chǎn)生很大的積極影響，在向?qū)W生傳授知識的同時，可以用豐富的情感吸引學(xué)生，讓學(xué)生的心靈產(chǎn)生共鳴。教材中的文章都是中外精粹文學(xué)，這些文學(xué)也飽含著作者的情感，是情感的結(jié)晶。比如初中課本里有一篇文章《背影》，這篇文章的精粹之處在于生動地描寫了父親的形象，細膩、赤裸裸地表達了父愛，字里行間都流露著真切的情感，學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇課文時，看到的不單單是枯燥的文字符號。教師可以組織學(xué)生在讀完這篇課文后進行感想交流，要求學(xué)生想想自己身邊的親人，有的學(xué)生在進行回憶時，會因為懂得父母的用心良苦而感動落淚。這就是文章對學(xué)生情感影響的作用，直達學(xué)生心靈，不斷地改造學(xué)生。
2.課堂導(dǎo)入，以情激情。課堂導(dǎo)入是整堂課的重要引子。因此，在進行課堂導(dǎo)入的設(shè)計時要注重以可以引起感情共鳴的故事來牽引學(xué)生。如本堂課的內(nèi)容以友情和親情為主時，教師可以準(zhǔn)備一個感人的故事作為課堂的開場白：“兩父子在沙漠里迷路了，又餓又累，正在此時，有個聲音告訴他們：前面的樹上有兩顆不一樣大小的梨，吃了大的那個就可以活下去，小的只能支撐一小會，最終還是會死去，當(dāng)他們找到梨子后，卻都不愿意吃那顆大的，結(jié)果兩人都暈倒了。到了第二天兒子醒來時，發(fā)現(xiàn)爸爸不見了，而樹上只有一顆很小的梨子，兒子很生氣也很難過，就這樣被爸爸拋棄了，于是把剩下的梨吃了后繼續(xù)趕路，最后在路上發(fā)現(xiàn)了倒在地上已經(jīng)死去的爸爸，手里拿著一只更小的梨。”親情是多么的偉大啊，可以超越生死。在給學(xué)生講完這個感人的故事后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)以下與這個故事相關(guān)的文章，讓學(xué)生學(xué)習(xí)文章中的高尚品德。這樣的趣味導(dǎo)入方式可以吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生帶著情感學(xué)習(xí)文章，從而形成自己的思想。
3.多種形式，靈活施教。教師要嘗試運用不同的方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生在課堂上投入情感，而傳統(tǒng)落后的教學(xué)方式則只能讓學(xué)生討厭語文課。首先要進行趣味教學(xué)?？菰锏慕虒W(xué)模式會讓學(xué)生產(chǎn)生反感、煩躁的`學(xué)習(xí)心理，由于學(xué)生的年齡和接受事物的能力不一樣，因此，教材的設(shè)計也要有所差異。比如在教授《從百草園到三味書屋》這一課時，教師在教學(xué)時只是一味地采用一問一答的模式，學(xué)生很快就會失去學(xué)習(xí)的興趣，教學(xué)效果自然不好。因此，教師可以轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，帶領(lǐng)學(xué)生參觀校園的景色，然后再采用課本上景色的描繪方式來介紹學(xué)校的風(fēng)景，學(xué)生自然會感受到春意盎然、夏蟬長吟、秋蟲鳴啾等美妙的自然風(fēng)景。這樣一來，學(xué)生就不難體會作者的情感了。
4.創(chuàng)設(shè)意境，加強情感。語文教學(xué)模式不能太過單一，教師要有創(chuàng)新精神，在課堂上要適時地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，盡量活躍氣氛。教師可以采用音樂、表演、朗誦等方式，結(jié)合多媒體教學(xué)，不斷地加強語文教學(xué)過程中的情感滲透，利用各種資源激起學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的情感。比如，在教學(xué)艾青的詩歌《我愛這土地》時，首先可以給學(xué)生播放國難影視作品，讓學(xué)生體會那種祖國被侵略、人民被迫害的情境，或者在進行詩歌講解時配上音樂，在進行詩歌朗讀的時候語調(diào)輕緩激昂，讓學(xué)生全面感受到作者艾青的愛國主義情懷，那種迫切希望民族得到解放的心情。
三、結(jié)論。
語文教學(xué)不僅僅是一門謀生的技術(shù)，更是一門改造人的藝術(shù)。情感教育開啟了現(xiàn)代化教學(xué)的大門。只要教師鉆研教學(xué)，進行教育模式的創(chuàng)新，將情感很好地滲透于教學(xué)中，教學(xué)質(zhì)量一定會大幅度提高，學(xué)生會更加健康地成長和發(fā)展。
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十三
摘要：現(xiàn)代教育技術(shù)是運用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)的有機綜合來優(yōu)化教學(xué)理論和實踐，建立終身學(xué)習(xí)體系，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)社會發(fā)展對教育的現(xiàn)實需求，是教育體制改革的必然要求。因此，通過文獻資料法和邏輯分析的方法對現(xiàn)代教育技術(shù)在高校體育教育過程中的促進作用進行了分析，旨在提高高校體育教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化體育教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教育技術(shù)；高等教育；體育教學(xué)。
1、問題的提出。
21世紀(jì)使以現(xiàn)代科技發(fā)展為中心的教育信息化進入快速發(fā)展的時期，學(xué)生接受體育知識和信息的途徑已經(jīng)不僅僅局限于教師在課堂上知識的傳授，拓寬了知識學(xué)習(xí)的時間和空間的限制，對于學(xué)生知識學(xué)習(xí)的方式和師生的互動方式也發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變。在高校體育教學(xué)中，教師需要充分認識現(xiàn)代教育技術(shù)的基礎(chǔ)上，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)手段，實現(xiàn)教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。因此，在實踐中認清現(xiàn)代教育技術(shù)的意義和作用，才能讓廣大體育工作者轉(zhuǎn)變教育觀念，真正把現(xiàn)代教育技術(shù)手段運用到實際教學(xué)當(dāng)中，對于豐富高校體育教學(xué)的內(nèi)容和方法具有重要的現(xiàn)實意義。
2.1有助于大學(xué)生體育前沿知識的掌握。
高校體育教學(xué)改革的目標(biāo)之一就是要讓大學(xué)生掌握更多的專業(yè)知識，了解體育健身的方法，實施科學(xué)的健身方式。這樣，高校體育教師就需要在掌握現(xiàn)代教育理論和最新體育信息的基礎(chǔ)上，及時地轉(zhuǎn)變教育方式，更新教育技術(shù)，以優(yōu)化教學(xué)效果。通過現(xiàn)代教育技術(shù)把給學(xué)生呈現(xiàn)出更為直觀的知識信息，教師在體育教學(xué)中通過設(shè)置合理的問題，讓學(xué)生自己去檢索和搜集信息，激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，進而取得預(yù)期的教學(xué)效果。
2.2解決學(xué)生知識結(jié)構(gòu)與高校體育理論課程課時不足的矛盾。
現(xiàn)代教育技術(shù)為高校體育課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整迎來了前所未有的機遇，在這樣形勢下，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)也發(fā)生了較大幅度的調(diào)整，在一定程度上拓寬了學(xué)生接受知識的途徑。但是，當(dāng)前我國高校體育理論課程時數(shù)較少的現(xiàn)象較為普遍，學(xué)生對于體育專業(yè)知識的掌握也主要是在實踐課程當(dāng)中，在這種情況下，通過現(xiàn)代教育技術(shù)來拓寬教學(xué)內(nèi)容，豐富學(xué)生的體育理論知識結(jié)構(gòu)，以有效規(guī)避學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的變化與理論課程時數(shù)不足的現(xiàn)象。
2.3有助于改變舊的教學(xué)思想觀念。
我們把傳統(tǒng)的體育教育觀念稱之為舊的教育觀，也就是以教師的“教”為中心，這樣學(xué)生知識的學(xué)習(xí)也只是一個被動接受的`過程。高校體育教學(xué)中引入現(xiàn)代教育技術(shù)就是以學(xué)生的發(fā)展為中心，為學(xué)生創(chuàng)造一個主動參與學(xué)習(xí)的時間和空間，實現(xiàn)各種體育教學(xué)資源的優(yōu)化整合，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力，進而實現(xiàn)了傳統(tǒng)體育教育觀念向現(xiàn)代體育教育觀念的轉(zhuǎn)變。
2.4改善教學(xué)手段。
現(xiàn)代科技的發(fā)展讓各種新進的教學(xué)儀器和設(shè)備走進了體育課堂，并深受廣大師生的喜愛。因此，無論是對于高校體育理論課程還是實踐課程都正在逐步把計算機技術(shù)引入到體育教學(xué)當(dāng)中，有效改善了傳統(tǒng)教學(xué)手段單一的缺陷。對于體育理論課大力推廣cai教學(xué)，有效彌補了教師講解的不足；在實踐課程當(dāng)中，通過攝像機和攝像儀，有效彌補了教師講解的不足，為學(xué)生建立更為直觀的運動技能表象，豐富學(xué)生的想象力，讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)積極性有著重要的現(xiàn)實意義。
2.5促進師生互動，提高教學(xué)實效。
現(xiàn)代教育技術(shù)強調(diào)以滿足學(xué)生的主體需要為發(fā)展前提，在高校體育教學(xué)中，教師通過現(xiàn)代教育技術(shù)手段，通過更為直觀的動作技術(shù)和生動形象的畫面，讓學(xué)生在一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中，增加師生之間的互動，為師生之間的交流創(chuàng)設(shè)了一個更為廣闊的平臺。同時，也豐富了高校體育教學(xué)方法和內(nèi)容，提高了學(xué)生對知識信息的處理和加工能力，提高了高校體育教學(xué)效果。
3.1培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)生要充分利用多種教育資源，通過創(chuàng)設(shè)有效的問題情境，以激發(fā)學(xué)生的探索意識?，F(xiàn)代教育技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個更為形象化的問題情境和學(xué)習(xí)情境，這樣通過視覺和聽覺的雙重效果來激發(fā)學(xué)生對體育學(xué)生的好奇心，進而調(diào)動學(xué)生的求知欲望，活躍學(xué)生思維，以開發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新意識。
3.2提高學(xué)生的學(xué)習(xí)注意。
高校體育教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)常受到各種外界因素的干擾，造成學(xué)習(xí)注意的轉(zhuǎn)移。利用現(xiàn)代多媒體教育技術(shù)，讓學(xué)生的神經(jīng)系統(tǒng)在保持適度興奮的基礎(chǔ)上，接受直觀的刺激，在學(xué)生過程中保持高度的注意力，進而克服學(xué)生注意的轉(zhuǎn)移。
3.3促進學(xué)生主體性的發(fā)展。
現(xiàn)代教育技術(shù)豐富了高校體育教學(xué)的內(nèi)容、方法和手段，而教學(xué)內(nèi)容、方法和手段的選擇是建立在學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)之上，尊重學(xué)生的主體意識。因此，通過現(xiàn)代教育技術(shù)來培養(yǎng)學(xué)生的知識技能，養(yǎng)成良好的健身習(xí)慣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以實現(xiàn)學(xué)生主體性發(fā)展的目標(biāo)要求。
3.4促進學(xué)生從“學(xué)會”到“會學(xué)”的轉(zhuǎn)變。
在高校體育教學(xué)中，通過現(xiàn)代教育技術(shù)合理運用，以建立個別化教學(xué)模式和合作學(xué)習(xí)模式，通過對學(xué)生的個別指導(dǎo)和集體糾正，為探索式教學(xué)、合作教學(xué)和問題發(fā)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)造了條件。這樣教師就成為了教學(xué)過程中的參與者和引導(dǎo)者，教師的任務(wù)就不單單是讓學(xué)生學(xué)會知識，而是在學(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)的方法，這樣才能運用自己的體育知識來分析和處理學(xué)習(xí)過程中的一系列問題。
4、結(jié)束語。
現(xiàn)代教育技術(shù)讓高校體育教學(xué)的空間不再僅僅局限于講臺和體育場，教學(xué)的內(nèi)容也實現(xiàn)了單一的知識講授走向了聲像并茂。另外，大學(xué)生可以借助現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)資源以豐富自身的體育專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，優(yōu)化體育教學(xué)效果。
參考文獻：
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初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十四
今日感恩教育活動，我們班開展的活動，學(xué)會感恩，感知責(zé)任“為主題，通過此次活動，我們有著深厚的感情和收獲。
當(dāng)我們的襁褓中的嬰兒，我們是脆弱的死亡率，我們可以很容易誤入歧途，當(dāng)我們年輕的世俗。
今天，我們能成為一個強大而誠實的生活，應(yīng)該使用過程中，我們生活的關(guān)心支持我們的人民用智慧啟迪好東西成為我們的美德，培養(yǎng)我們的人洗澡的真相，我們的人民心存感激。
感謝郎朗的心態(tài)，一個人的榮耀，是一個國家，因此，天空變藍，空氣變得濕潤，我們很接近關(guān)閉。
感恩節(jié)是為了自己的心為自己的行為表示感謝，并應(yīng)自覺地從心來回報社會，感恩是一種道德上的過程，最終產(chǎn)生的道德意識。
學(xué)生，現(xiàn)在是寶寶的家庭，父母的溺愛，許多孩子生長的，只有自己，而不是別人。
通常，同學(xué)之間的相處，學(xué)會與他人，相互支持，相互理解，以支付工作，或可能需要作出一些犧牲。
我們應(yīng)該有一顆感恩的心對待周圍的人，在班集體中，懷著一顆感恩的心，來處理與同學(xué)之間的關(guān)系，用一顆感恩的心，熱愛學(xué)生熱愛集體。
無限的愛!懷著一顆感恩的心，不只是感謝愛我們，幫助我們的人，但是感謝的同時，用同樣的愛和激情，回到中學(xué)生感恩教育活動心得體會你身邊的人，生活和社會的回報。
一個普通的人用一顆感恩的心，心中坦蕩，胸懷寬闊，會自愿放棄人的幫助，幫助別人。
不感恩，血是冷的，冷的心只能帶來社會的冷漠和殘忍的，如果一個人的社會就會變得寒冷和絕望的沙漠。
我們鄙視不屑與他們?yōu)槲椤?BR> 感恩節(jié)自古以來就是中國的國家，“感恩”的傳統(tǒng)美德，“投我以桃，報李說，有很多動人的”感恩節(jié)“的傳說。
儒家文化的仁義禮智信，溫良恭儉讓還包含感恩復(fù)雜。
的優(yōu)秀道德文化，一代又一代，熏陶和感染。
我們的生活，我們的祖先用智慧改變世界和汗水讓我們遠離愚昧，野蠻的，從新生的時代安營扎寨。
我們的祖先，我們應(yīng)該感謝。
我們沒有去捕魚狩獵，并能享受美味的食物，我們沒有去?？?，并能享受錦衣華服。
中學(xué)生感恩教育活動心得體會我們的同齡人，我們應(yīng)該感謝。
報恩，它的貪婪和抱怨，多一份感激，還不如說是傲慢和冷漠，多一份感激，這是少了一個嚴酷的虛榮的感謝，少了一個要求，更多的奉獻。
我們所擁有的一切，我們應(yīng)該心存感激，同時，我們也應(yīng)該知道自己的責(zé)任。
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十五
漢語教學(xué)中有許多滲透創(chuàng)新意識與自主意識的情境和契機。例如在一篇課文中，故事把“一個和尚有水吃，二個和尚挑水吃，三個和尚沒水吃”的典故變?yōu)椤叭齻€和尚完全可以做到水吃不完”的觀點。作者指出，“三個和尚要喝水”的前提是他們必須要協(xié)作，要引進新的機制，要采取辦法，如果沒有這些創(chuàng)新，誰都喝不上水。在這瞬息萬變的社會，時代在變，觀念在轉(zhuǎn)變，不變我們就永遠無法成功，這種全新的觀點讓學(xué)生明白了現(xiàn)代社會中創(chuàng)新精神和團隊精神的重要性，一個班級、一個團隊必須創(chuàng)新、協(xié)作才能進步，只有每個人都發(fā)揮出自己的優(yōu)勢，大家才能齊心協(xié)力取得最終的勝利。
人人都知道龜兔賽跑故事的結(jié)局，然而在我們的教材中，烏龜和兔子卻獲得雙贏的結(jié)果。帶著疑問，學(xué)生對兩者并列第一的原因展開了熱烈的討論。前幾次比賽中兔子和烏龜都拿出了自己的'強項以絕對優(yōu)勢戰(zhàn)勝了對方，比賽難分勝負，但到了第四局，兩者都認為互相協(xié)作是到達終點最有效的捷徑，在合作和團結(jié)的氣氛中，他們一同到達了勝利的終點。其實在我們生活和學(xué)習(xí)中不乏烏龜和兔子式的人，有部分學(xué)生習(xí)慣了以“我”為中心，唯我獨尊，常以放大鏡看別人的缺點和自己的優(yōu)點，這便成為他們走向社會、走向成功的主要障礙。如果學(xué)生之間團結(jié)合作，我們每個人不都是優(yōu)秀者嗎？其實不管做什么事情，不一定都要有失敗者，各自后退一步，也許就海闊天空，只有取長補短，互相幫助才能最終實現(xiàn)雙贏。
二、適應(yīng)意識與競爭意識的有機結(jié)合。
一個大學(xué)教會我們什么？每個學(xué)生都曾有過這樣的疑問。讀書、做事、與人相處、做人則是大學(xué)必學(xué)的四件事。有位學(xué)生在學(xué)完《生命因燦爛而美麗》課后這樣寫道：“老師，學(xué)完這課我體會很多，記得我剛來到學(xué)校的時候總感到孤獨，不敢和同學(xué)交往，因為我來自農(nóng)村，總擔(dān)心被別人看不起，所以從不敢大聲說話，更不敢正視別人的目光。后來我慢慢發(fā)現(xiàn)周圍的很多同學(xué)也和我一樣，來自普普通通的家庭，我們之間有很多共同的追求。我們班團結(jié)和睦，我還擔(dān)任了班委，工作能力也得到了老師和同學(xué)們的認可，我還和個別同學(xué)成了知心朋友，我變得越來越自信，也越來越喜歡這所學(xué)校了。我周圍有那么多的師哥師姐和我一樣為了早日實現(xiàn)理想而拼搏奮斗著，他們是我學(xué)習(xí)的榜樣，我不再為自己出生在一個貧困家庭而感到自卑，我要自食其力圓滿地完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)?！?BR> “在競爭中合作”及“在合作中競爭”已經(jīng)成為現(xiàn)代競爭理念的新概念。在《誰拉你走向了平庸》一課的口語交際訓(xùn)練環(huán)節(jié)中，針對競爭的話題我組織學(xué)生進行了熱烈的討論。學(xué)生認為，現(xiàn)在部分同學(xué)的保險意識代替了競爭意識，認為已經(jīng)進入大學(xué)的門檻，學(xué)習(xí)好壞無所謂，只要考試不掛科，每門混上60分便萬事大吉，在這種保險思想左右下，更有部分學(xué)生還陷入吃喝玩樂之中浪費了青春大好的時光。有競爭的社會，才會有活力；有競爭意識的人，才會奮發(fā)圖強；在有競爭的群體里，會出更多的成績，有更高的水平。只有知識才能改變自己的命運，這樣我們的人生才不是平庸的。
三、結(jié)語。
通過以上漢語教學(xué)案例，在教師與學(xué)生互動交流的過程中我們不難看出，現(xiàn)代意識教育已緊密滲透在預(yù)科漢語教學(xué)中，增添了素質(zhì)教育的分量，使預(yù)科漢語教學(xué)作為少數(shù)民族學(xué)生的基礎(chǔ)教育，不只是簡單地學(xué)習(xí)漢語，而是通過提高學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)他們成為具有創(chuàng)新精神和現(xiàn)代意識的科學(xué)探索者和開拓者，這必將對促進社會的前進發(fā)展起到重要的作用。
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十六
李慧琴貴州省銅仁市碧江區(qū)第十中學(xué)（554300）。
筆者從事教育教學(xué)工作已有十五個年頭了，也整整當(dāng)了十五年的班主任，前八年在農(nóng)村，后幾年在山城里。親自體驗教育的變化，條件變了，人的思想也變了，老師變了，學(xué)生也變了……從過去的只是粉筆、黑板到如今的多媒體的使用；從農(nóng)村寄宿制工程、國家“兩免一補”、營養(yǎng)工程的實施；從大量老民工進城務(wù)工子女隨之進城就讀等等，期間不難發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生是越來越不懂得珍惜這樣的條件好機會了，讀書的意識是越來越淡漠了。
這不由得讓我擔(dān)憂，孩子們倒底怎么了？社會給了優(yōu)越的條件，但他們對國家之恩，父母之恩，師長之恩竟?jié)u漸渾然不覺，不明白自己的責(zé)任，不懂得回報社會，反而滋生出越來越多的抱怨之聲。這不得不讓我深思，我們應(yīng)該省思當(dāng)前的教育存在的問題，喚醒學(xué)生的感恩情懷，讓學(xué)生學(xué)會感恩。故此而言，本人就十來年的教育教學(xué)體驗與同仁交流，達到拋磚引玉的目的。
1在課堂上滲透感恩觀，教育學(xué)生學(xué)會感恩父母。
常言道：“‘百善孝為先’、‘悠悠寸草心，報得三春暉’感念父母的養(yǎng)育之恩，這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”。由于其一、農(nóng)村有不少留守孩子，父母長期在外打工奔波，沒有太多的時間和孩子進行溝通和交流；其二城市生活壓力過重、父母異地工作、父母離異等現(xiàn)象沖擊影響子女學(xué)習(xí)，迫使學(xué)生有異舉，如厭學(xué)、自閉等心理現(xiàn)象。所以老師一定要教育學(xué)生如何體貼和關(guān)心父母。在教學(xué)中，我通過教材，發(fā)揮課堂主渠道作用，挖掘教材里蘊涵的感恩思想，利用傳統(tǒng)美德教育，把感恩教育融入到教材中去；通過情境再現(xiàn)、故事講述、查閱資料、換位思考等途徑，引導(dǎo)學(xué)生去捕捉日常生活中受到的恩惠。
例如在語文課堂教學(xué)朱德的《我的母親》、季羨林先生的散文《永久的悔》；思想品德課堂教學(xué)《孝敬父母》等時，我們可以要求學(xué)生講述自己的父母是如何關(guān)心自己的，自己應(yīng)該好好學(xué)習(xí)回報他們。
2把感恩教育融入日常生活，讓學(xué)生懂得感恩社會。
3感恩之心需要有意培養(yǎng)。
要培養(yǎng)孩子的感恩之心，首先要老師與家長密切配合，讓孩子體驗辛苦，不吃苦就不知道感恩?，F(xiàn)在的物質(zhì)條件好了，很多孩子一遇到挫折就想不開，總是覺得這個世界欠他的。據(jù)《光明日報》載：來自張家口的67歲的趙老先生在北京某大學(xué)東門口拉小提琴，為在內(nèi)蒙古讀書的女兒籌集學(xué)費，老父在街頭賣藝三年，他21歲的女兒竟毫不知情。趙老先生這種“暗地里的愛”雖然珍貴，但不足??；愛要讓孩子知道，才能激發(fā)起他們的愛心，引起他們發(fā)自內(nèi)心更深刻的感恩情懷。作為傳道、授業(yè)、解惑者――教師，我們更有責(zé)任、有義務(wù)、有意識教育學(xué)生學(xué)會感恩。
感恩意識不是天生的，面對眾多中學(xué)生感恩之心的如此“遲鈍”，甚至沒有這種“本能”。作為教育者，我們便要采取靈活多變的方法，營造出一種人文關(guān)懷的氛圍，我這主要有兩個方法，可作參考：
4.1故事教育法。
老師可以選用短小精美和富有人生哲理的寓言故事、童話事故或名人名家的感恩故事等，加以講解或讓學(xué)生進行討論，讓學(xué)生明白感恩的道理。這種方法對于學(xué)生來講，生動有趣，吸引力特別大，效果應(yīng)該是非常顯著的。老師用生動的感恩故事或忘恩負義的故事來吸引學(xué)生的注意力，講完故事后可以讓學(xué)生討論一下或直接談看法，老師最好是加以評述來達到教導(dǎo)學(xué)生的目的。
4.2實踐法。
感恩教育的實踐法有多種表現(xiàn)形式。既可以是為你的感恩對象做一件事情，如教學(xué)生親自做一些感恩卡片，學(xué)會唱一些感恩的歌曲，在特定的時間獻給特定的人，或是在特定日子為特定的人做一些令其感動的小事情。也可以鼓勵學(xué)生把別人為其做過的比較感動的事情寫成周記或作文，在班上宣讀。還可以指導(dǎo)學(xué)生親自去做、去體會，與家長、老師進行換位后做一做家長與老師的事情，從而感知父母、老師對自己的恩情。另外，可以讓學(xué)生講述他自己對感恩的認識，講讓他非常感動的事情，講讓他受到恩情的感受及其自己報恩行為的體會和感想。
總之，感恩是初中生應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。唯有學(xué)會感恩，他們才能以平等的眼光看待每一個生命，尊重每一份平凡普通的勞動，在未來的生活中少一些怨天尤人的抱怨，多一份發(fā)自內(nèi)心的滿足與快樂。我們教育工作者要積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩意識化為行動，從小事做起，將感恩之行落實在日常行為之中。愿感恩之花常開，感恩之樹常青。
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十七
摘要：教育心理學(xué)就是讓教師從學(xué)生心理的角度進行分析，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此，初中語文教師若是能夠?qū)⒔逃睦韺W(xué)的知識運用到教學(xué)中，不僅能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)良的心理素質(zhì)，還能夠有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。主要分析了初中語文教學(xué)中教育心理學(xué)的有效應(yīng)用，以達到增強語文學(xué)科教學(xué)水平的目的。
初中語文是一門富含創(chuàng)造性的學(xué)科，語文課本中的文章不僅能夠體現(xiàn)出不同的思想情感，還體現(xiàn)出蓬勃的生機，能夠有效地契合初中生的心理特點，因此，教師在開展教學(xué)活動的時候，需要緊跟時代的變化發(fā)展，做到與時俱進，不斷更新教學(xué)理念，達到提升教學(xué)水平的目的，同時，教師也要認真地分析心理學(xué)理論，針對學(xué)生的心理展開更為細致的研究，將理論與實踐相結(jié)合，提高教學(xué)質(zhì)量。在初中語文教學(xué)課本中，許多文章都能幫助教師培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，所以，教師在實際的教學(xué)之中，要充分考慮到學(xué)生的心理特點和需求，將教育心理學(xué)融入語文教學(xué)中，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不僅能夠鍛煉學(xué)生的意志，還能夠幫助學(xué)生健全心理，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
一、充分挖掘語文教材的教育心理學(xué)內(nèi)容。
新課改出臺后，教師也逐漸意識到學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主要參與者，教學(xué)活動開展的主要目的'就是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，但是在學(xué)習(xí)生活之中，學(xué)生難免會遇到一些困難，所以，初中語文教師需要實時地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，觀察學(xué)生的心理變化，做到及時地發(fā)現(xiàn)問題，采取適當(dāng)?shù)拇胧椭鷮W(xué)生解決問題。在初中語文教材中，有許多課文的內(nèi)容都能夠得到有效利用，教師利用課文營造心理教育氛圍，不僅能夠幫助學(xué)生更好地吸收知識，還能夠給予學(xué)生精神上的動力。教師在利用教育心理學(xué)的過程中，需要充分地挖掘語文教材中的各種心理教育因素，深入地鉆研，更好地發(fā)揮教育心理學(xué)的內(nèi)容。例如，《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文言文，雖然不是以白話的形式展現(xiàn)出來，但是文言文精練的文筆也能夠幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)精神。課文之中主人公具有鍥而不舍的學(xué)習(xí)精神，是當(dāng)代學(xué)生所缺乏的，因此，教師在教授這篇課文的時候，需要讓學(xué)生認真地閱讀文章，對文章中人物的話語進行揣摩，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。教師也可以創(chuàng)設(shè)“論學(xué)”的情境，讓學(xué)生自行根據(jù)文章進行表演，不僅能夠更加深刻地理解文章中所要表達的思想，還能夠擴展學(xué)生的思維。而后教師對文章中的人物性格進行具體的分析，剖析文章中的語言特點，有利于幫助學(xué)生體會文章的內(nèi)涵，發(fā)展學(xué)生的個性。
在初中語文教學(xué)活動中應(yīng)用教育心理學(xué)，需要精心地設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，在有限的學(xué)習(xí)時間內(nèi)幫助學(xué)生收獲更多的知識，并且在學(xué)習(xí)的同時獲得更加美好的學(xué)習(xí)體驗，塑造科學(xué)的心理，創(chuàng)造和諧的環(huán)境。1.引導(dǎo)學(xué)生感悟作品教師能夠在課堂上引用部分英雄人物及其事跡幫助學(xué)生塑造健康的心理，在學(xué)習(xí)時教師引導(dǎo)學(xué)生對優(yōu)秀的文章進行感悟，深入了解其內(nèi)涵，在英雄精神的熏陶下，學(xué)生的心理體驗也會隨之增強。例如，在《蘆花蕩》的教學(xué)過程中，教師就能夠針對文章中對“老頭子”的動作細節(jié)描寫進行分析，還能夠品味其神情和語言等，通過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生能夠自己品讀和想象，隨之產(chǎn)生敬佩之情，這是一種自然而然的過渡過程，最后教師再進行一定的點撥，針對學(xué)生品讀后的感悟進行升華。2.合理利用事例進行心理引導(dǎo)為了幫助學(xué)生塑造科學(xué)的心理，教師可以通過教材中的內(nèi)容展開合理的引導(dǎo)。例如，在展開《木蘭詩》這篇課文的教學(xué)時，教師就可以引用文章中主人公替父從軍的故事表達花木蘭的品質(zhì)，不僅展現(xiàn)出木蘭的勇敢和善良，還展現(xiàn)出其對家人的愛。教師將花木蘭的年代作為背景，深度地剖析人物心理，挖掘出花木蘭在當(dāng)時情況下的心理活動，對學(xué)生進行一定的啟發(fā)。3.創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的心理情境從心理學(xué)的角度進行分析后發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的心理受周邊環(huán)境的影響較大，因此，教師在開展教學(xué)活動的時候，可以將心理教育融入教學(xué)活動中，創(chuàng)設(shè)適宜的情境，這樣才能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中收獲更多的知識和經(jīng)驗。例如，在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》這篇課文的時候，教師就可以根據(jù)學(xué)生的數(shù)量劃分為多個小組，讓不同的成員扮演不同的角色，以此來詮釋自己對文章的理解。這種方式不僅能夠加深學(xué)生對角色的理解，還能夠展開自我反省，看看自己在生活和學(xué)習(xí)中是否也犯下虛榮的錯誤，在不斷反思的過程中有效地鍛煉了學(xué)生的心理素質(zhì)，還能夠塑造良好的品格。
三、營造積極的課堂心理氛圍。
教師需要從自身的教學(xué)觀念出發(fā)，對課堂的心理教學(xué)環(huán)境不斷地進行優(yōu)化，對師生之間的關(guān)系進行重新定義，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中不重視心理教學(xué)的想法，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，教師起到一定的引導(dǎo)作用。在初中語文教學(xué)之中，教師在定下教學(xué)目標(biāo)之后，要營造積極的課堂心理氛圍，學(xué)生才能夠在這樣的課堂氛圍中放松地學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的想法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到平等，只有在這樣的環(huán)境中才能促使學(xué)生不斷地接近心理教育的目標(biāo)。綜上所述，要想幫助學(xué)生培養(yǎng)健康的心理，最主要的就是引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為今后的發(fā)展奠定堅實的心智基礎(chǔ)。作為初中語文教師，我們必須利用多樣化的教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)方法，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀，因此，本文主要分析了初中語文教學(xué)中教育心理學(xué)的有效應(yīng)用，利用教育心理學(xué)幫助學(xué)生塑造健康的心理素質(zhì)。
參考文獻：
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初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十八
（山西晉中市祁縣第五中學(xué)）。
摘要：創(chuàng)新是人類之魂，沒有創(chuàng)新，就沒有發(fā)展，而在初中語文教學(xué)中運用創(chuàng)新教學(xué)，則更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。對于現(xiàn)在的很多初中生而言，語文學(xué)習(xí)就是一種煎熬，再加上老師上課時又是千篇一律，實在沒有興趣去學(xué)。因此，在初中語文教學(xué)中應(yīng)用創(chuàng)新教學(xué)方式，能夠有效激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生學(xué)好語文。
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇一
在中學(xué)語文教學(xué)中,發(fā)揮語文情感教育是提高語文教學(xué)效果的.最重要手段之一,是語文教學(xué)的突出特征.許多教育家都特別重視情感教育的作用.他們把情感教育作為培養(yǎng)和造就社會一代新人的重要途徑之一.因此,語文教師應(yīng)千方百計地對學(xué)生施以情感教育,通過中外古今的優(yōu)秀名篇引導(dǎo)學(xué)生誦讀、讀出感情、讀出意境、讀出文章的美感來.培養(yǎng)學(xué)生愛自然、愛生活、愛勞動、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情操,成為一個對社會有用的人.
作者：于艷榮作者單位：五常市雙橋中學(xué),黑龍江五常,150200刊名：湖南中學(xué)物理?教育前沿英文刊名：cuttingedgeeducation年，卷(期)：“”(12)分類號：g633.3關(guān)鍵詞：情感中學(xué)語文教學(xué)
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇二
目前，在新課程改革背景下，初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法研究，逐漸成為初中語文教學(xué)中重要的探究問題之一。
語文作為一門反映人們現(xiàn)實與精神生活深刻性、廣闊性、豐富性的課程，對學(xué)生的心理、情感以及個性的發(fā)展都具有重要的影響。進一步探究初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法，主要是為了讓學(xué)生在濃厚的人文氣息中得到熏陶，幫助其塑造精神和靈魂。因此，在語文教學(xué)活動中，語文教師應(yīng)重視學(xué)生在學(xué)習(xí)方面存在的問題，并積極探究初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法，促進學(xué)生更好地進行學(xué)習(xí)。
在初中語文教學(xué)活動中，綜合性學(xué)習(xí)是一片全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，它的出現(xiàn)對于語文教師如何高效地進行教學(xué)是一個重要的挑戰(zhàn)。初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法應(yīng)用的重要性，逐漸成為初中語文教師在教學(xué)中需要深入研究的問題。初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用，可以促使語文教師更加全面地進行課堂教學(xué)活動，解決語文教學(xué)資源方面存在的局限問題。
其次，初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用，也能逐漸提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的效率，使學(xué)生更加主動地參與到語文教學(xué)活動中，并不斷發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，提高語言的基本運用能力。
（一）采用適合的模式，豐富教學(xué)資源初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法。
的探究，是語文教師提高教學(xué)質(zhì)量的有效策略之一。在語文教學(xué)課堂，語文教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)語文的實際狀況，制定有針對性的教學(xué)方案，采取適合的模式，豐富教學(xué)資源，提高語文課堂教學(xué)的效率。采用適合的模式，豐富教學(xué)資源，可以使學(xué)生在有限的課堂學(xué)習(xí)時間中，了解和接觸更多的相關(guān)知識。這在無形中就會使學(xué)生的知識面得到擴展，使學(xué)生更好地理解教材的內(nèi)容。初中語文課程的學(xué)習(xí)，對于學(xué)生而言具有一定的難度，語文教師在學(xué)生遇到學(xué)習(xí)問題的時候，應(yīng)積極鼓勵學(xué)生勇敢地提出問題，并在探究學(xué)習(xí)問題的過程中，通過合理的教學(xué)模式以及更加豐富的`教學(xué)資源，吸引學(xué)生參與語文學(xué)習(xí)的實踐活動。久而久之，學(xué)生的語文素養(yǎng)就會有所提高，學(xué)習(xí)語文課程的難度也會逐漸降低，學(xué)生會更加主動地參與到學(xué)習(xí)中。
（二）重視教學(xué)活動的過程。
在初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法研究中，重視教學(xué)活動的過程，已經(jīng)被納入課程教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)。重視教學(xué)活動的過程，主要是要求語文教師在開展日常教學(xué)活動的時候，不但要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的結(jié)果或者綜合性學(xué)習(xí)方法是否取得成效，而且要關(guān)注學(xué)生參與學(xué)習(xí)的整個過程。通過觀察學(xué)生學(xué)習(xí)的整個過程，確定學(xué)生在學(xué)習(xí)方面存在的各種問題，并逐漸制定符合學(xué)生學(xué)習(xí)的整體教學(xué)計劃，為學(xué)生營造更加輕松的教學(xué)環(huán)境。重視教學(xué)活動的過程，在一定程度上可以促使語文教師更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時地調(diào)整教學(xué)方案。長此以往，將會很好地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此，在初中語文教學(xué)中，重視教學(xué)活動的過程，是個非常重要的問題。
（三）重點設(shè)計、合作學(xué)習(xí)。
在初中語文教學(xué)活動中，為了進一步促進語文教學(xué)質(zhì)量的提高，重視初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法研究，具有重要的意義。在研究初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法應(yīng)用的過程中，語文教師必須在關(guān)注綜合性學(xué)習(xí)方法應(yīng)用重要性的前提下，積極引導(dǎo)學(xué)生理解這種學(xué)習(xí)方法。通過重點設(shè)計、合作學(xué)習(xí)這一方式，可以有效促進學(xué)生理解綜合性學(xué)習(xí)方法的相關(guān)內(nèi)容。重點設(shè)計、合作學(xué)習(xí)，不但可以促進學(xué)生之間和諧相處，而且有利于調(diào)動學(xué)生共同學(xué)習(xí)的積極性。重點設(shè)計、合作學(xué)習(xí)這種策略，要求語文教師在課前做好相對合理的教學(xué)設(shè)計，并突出教學(xué)重點，在課堂上通過合作學(xué)習(xí)的方式，引導(dǎo)學(xué)生進行合作探究式學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生在探究問題的過程中出現(xiàn)問題時，語文教師要適時進行指導(dǎo)，幫助學(xué)生解決問題。
綜上所述，在初中語文教學(xué)的過程中，語言運用的學(xué)習(xí)，是初中學(xué)生必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一。我們都知道，語言是思想的直接表現(xiàn)，是思想交流的一種工具，這也是語文教學(xué)課程本身具有的一大亮點。
語言自身的實踐性、現(xiàn)實性意識，都決定了其表達的思想和內(nèi)容。在初中語文教學(xué)中，語文教師通過初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生進行情感表達非常重要。在語文教學(xué)實踐活動中，語文教師結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)語文的實際狀況，采用綜合性學(xué)習(xí)方法，有利于為學(xué)生營造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，豐富學(xué)生的精神世界，使其健康成長。因此，初中語文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法研究，對于提高初中語文教學(xué)的效率非常重要。
參考文獻：
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初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇三
摘要：
語文學(xué)科的學(xué)習(xí)主要是對中華上下五千年文化精髓的傳承，感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，在語文教材的許多課文中都有一定的體現(xiàn)，教師需要合理利用課本內(nèi)的素材，實行感恩教育，幫助學(xué)生培養(yǎng)感恩意識。主要分析了初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略，從感恩教育在實際教學(xué)中的必要性出發(fā)，深入地探索具體的應(yīng)用細節(jié)。
關(guān)鍵詞：
語文；感恩；教育。
感恩是我國的傳統(tǒng)美德之一，在我國的歷史中也有許多經(jīng)典的語錄，促使感恩美德流傳至今。例如，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用也十分頻繁，因此，在新時期的初中語文教學(xué)中，需要將感恩教育貫徹落實到教學(xué)活動中，讓中學(xué)生知道什么是感恩，如何感恩。
從古至今，人們對于感恩的定義從未發(fā)生變化，雖然人們對感恩的認知在不斷完善，但是最根本的定義沒有改變，尤其是在現(xiàn)代市場經(jīng)濟的環(huán)境下，人們自身的感恩意識越來越淡，甚至教師在開展教學(xué)活動的時候，也因為過分關(guān)注學(xué)生成績而忽視了感恩教育的應(yīng)用，學(xué)生也只會在學(xué)習(xí)和生活中不斷對身邊的人進行索取而不懂得感恩，無法樹立正確的道德觀念，對學(xué)生今后的生活有較大的影響。
語文學(xué)科的學(xué)習(xí)就是幫助學(xué)生樹立正確的三觀，讓學(xué)生更加用心地體會生活，塑造自身的精神世界，因此，教師可以將感恩教育應(yīng)用到初中語文教學(xué)中，將美好、光明的世界展現(xiàn)在學(xué)生面前，促進學(xué)生的個性發(fā)展，健全其人格。
1.是全面實施素質(zhì)教育的必然要求。
受應(yīng)試教育的影響，教師和家長經(jīng)常用成績來判定一名學(xué)生的優(yōu)秀與否，過分地重視學(xué)生的成績，忽視了情感方面的教育，導(dǎo)致現(xiàn)代許多畢業(yè)生，空有一份優(yōu)秀的履歷，卻完全不懂得如何與人相處，對生活的細節(jié)更無法把握，因此新課程改革對教師提出了更高的素質(zhì)教育要求，不僅要重視給學(xué)生傳授科學(xué)文化知識，更要將感恩教育融入實際教學(xué)中，為嚴謹教學(xué)和科學(xué)教育負責(zé)。
2.是健全品德、提高道德素質(zhì)的重要途徑。
語文學(xué)科中的每篇課文都包含著作者的思想和情感，起到傳播人類文化和智慧的作用，因此在語文課程中，將感恩教育融入其中能夠?qū)⒌赖潞颓楦袕亩鄠€方面滲透到學(xué)生的精神生活中，通過聽、說、讀、寫等形式潛移默化地讓學(xué)生感受文章中人物的高尚品格，有利于幫助學(xué)生加強認知，對提升學(xué)生的道德素質(zhì)有較強的作用。
1.有效利用教材中的典型素材。
教師對于學(xué)生情感態(tài)度的教育需要從多個角度展開，不僅要從學(xué)生的學(xué)習(xí)層次進行分析，更需要深入到學(xué)生的生活中。自新課改開展以來，越來越多的人將以人為本的思想運用到教學(xué)實際中，教師需要在課堂教學(xué)中營造出以人為本的教學(xué)氛圍，不僅要拉近師生之間的距離，更要“走進”學(xué)生的心中，打開學(xué)生情感世界的大門，幫助學(xué)生開啟情感教育。初中語文教材中蘊含著十分豐富的教學(xué)資源，每篇文章都富含著不同的人文精神特點，通過其中的感恩精神潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生的未來發(fā)展，有利于促進學(xué)生思想品質(zhì)的提升，從而懂得什么是感恩，懂得如何感恩。例如，在教授《獻給母親的歌》這篇課文的時候，教師可以實現(xiàn)讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備工作，在課外書或網(wǎng)上收集與“母親”有關(guān)的好詞好句，將學(xué)生劃分為小組，以小組為單位表達自己對好詞好句的看法和感受。
以充分的課前準(zhǔn)備為基礎(chǔ)，教師在課堂上通過多媒體播放《媽媽的吻》這首歌曲，并且在邊上附圖，讓學(xué)生從視覺和聽覺感官中更加直接地感受母愛，從而引起共鳴，不僅能夠有效地加強學(xué)生對“母愛”這個詞匯的理解，更能夠激發(fā)學(xué)生對母親的`感恩之心。例如，在學(xué)習(xí)《背影》這篇散文的時候，教師就可以利用文章中對“父愛”的描寫開展感恩教育，首先教師先讓學(xué)生通讀整篇文章，在課本中標(biāo)注讓自己感動的語句在小組中進行討論，而后教師再與學(xué)生展開交流，分析作者看到父親背影是如何描述的語句，通過對人物外貌和動作的描寫，深刻地表達出父親對兒子深沉的關(guān)懷，傳達出父親對兒子的愛。通過這篇文章的描寫能夠激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，從而引起共鳴，產(chǎn)生對父母的感恩之情。
在語文教學(xué)中應(yīng)用感恩教育雖然起到一定的作用，但是卻無法更加直接地表達出學(xué)生自身的感恩之情，難以在實際生活中體現(xiàn)出來，因此，教師可以將語文教材與課外實踐相結(jié)合，通過多樣化的活動形式來開展感恩教育活動。首先教師可以開展閱讀寫作活動，教師可以讓學(xué)生通過閱讀一篇文章獲取自己的感受，而后將自身萌發(fā)的情感融入寫作中，分享自己的心得和體會，因此要想實行感恩教育，是離不開寫作的，通過對自身思想的參照和反思，寫出富含情感的文字。所以，教師在開展教學(xué)活動的時候，需要不斷地推薦優(yōu)質(zhì)的文章，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀和思考，將自己的思想和觀念表達出來，并通過寫作形式記錄下來，從而達到感恩教育的目的，還能夠促進學(xué)生對感恩的理解更加深刻，激發(fā)感恩意識。本文分析了初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略，不僅是對中華傳統(tǒng)美德的繼承，更能幫助學(xué)生樹立感恩意識。初中學(xué)生處于思想形成的時期，教師要幫助學(xué)生樹立正確的三觀，將其作為教育責(zé)任，利用語文教材中的經(jīng)典文章，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文章中的情感，通過各種實踐活動來加深對情感的認識，達到樹立感恩意識的目的。
參考文獻：
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初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇四
摘要：新一輪課程改革使課程結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)方法等諸多方面發(fā)生了重大變革，尤其值得矚目的是，在各門課程的設(shè)計中，始終注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個性品質(zhì)，而其中的情感教育則是一個主要的目標(biāo)。本文試圖談?wù)務(wù)Z文教學(xué)如何實施情感教育。
關(guān)鍵詞：初中語文；課堂教學(xué)；情感教育。
新課改理念下的語文課堂教學(xué)是教師組織、引導(dǎo)、參與和學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的雙邊活動，這其中，教師的“導(dǎo)”起著關(guān)鍵作用。這里的“導(dǎo)”，很大程度上靠設(shè)疑提問來實現(xiàn)，有人認為提問是教師最重要的語言活動，是教師所有教學(xué)技能的一個重要組成部分，是教師教學(xué)水平的一個體現(xiàn)。但是如何提問才能讓學(xué)生很好的融入課堂中來呢？就需要我們老師用情感來帶動。情感是人們對客觀事物是否適合個人需要和社會需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗，是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華，是衡量個體與社會文明的重要尺度。情感教育應(yīng)是課改下教學(xué)的根本。
一、教師要熱愛本質(zhì)工作，傾注感情。
著名教育家夏尊曾說：“教育不能沒有情感。”白居易曰：“感人心者，莫先乎情?！币氚颜Z文教學(xué)和情感教育有機地結(jié)合起來，作為知識的傳播者――語文老師，首先應(yīng)該讓自己以飽滿的熱情，充沛的精力，平易近人的態(tài)度這樣一種形象出現(xiàn)在課堂上。老師的精神面貌如何，直接影響到學(xué)生上課的情緒和教學(xué)效果，努力讓學(xué)生一上課就產(chǎn)生愉悅興奮的情緒，思維積極敏捷，樂于投入到教學(xué)活動中去，教學(xué)就會出現(xiàn)互增互長的預(yù)期效果；反之，如果老師一進教室就萎靡不振，冷若冰霜，甚至疾言厲色，就會使學(xué)生一上課就產(chǎn)生緊張情緒，壓力過大，導(dǎo)致思維滯緩，別說陶冶情操了，就連灌輸知識都成了問題，直接影響了教學(xué)效果。
所以，語文老師不僅不能把生活中的不良情緒帶入課堂，上課要全身心投入外，還要以身作則，努力營造良好的教學(xué)情境。比如，在學(xué)習(xí)《黃河頌》時，可以讓學(xué)生先齊聲唱《保衛(wèi)黃河》，在雄壯豪邁的氛圍中帶著亢奮的情緒進入《黃河頌》的學(xué)習(xí)，進而樹立以熱愛祖國山河為榮、危害祖國山河為恥的意識。
二、要創(chuàng)設(shè)情感氛圍。
法國啟蒙思想家的得羅說：“沒有情感這個因素，任何筆調(diào)都不能打動人心。”創(chuàng)設(shè)一個良好的情感氛圍，讓學(xué)生處在“我要學(xué)”的狀態(tài)下愉悅地學(xué)習(xí)。而語文教材中的每一篇作品都是他特定寫作背景和寫作目的的影響下的.特定情感的表達。因此，在學(xué)生正要接觸作品時，教師就抓住本教材的情感個性，巧設(shè)導(dǎo)語，引帶入境。導(dǎo)語的設(shè)計要從情感出發(fā)，以情感作為敲門磚，以情擊情，才能扣擊心靈。那充滿感情的語調(diào)、表情、心境，以及結(jié)合課文所做的提示性的語言、動作，會創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境，會激活學(xué)生思維，會讓學(xué)生產(chǎn)生期待。當(dāng)學(xué)生的情感被調(diào)動起來時，他們就會沿著這條情感軌道，走進課文，走近作者。比如我在教《故鄉(xiāng)》一課就設(shè)置了這樣一個導(dǎo)語：同學(xué)們，我們每個人都有故鄉(xiāng)，我們都深愛自己的故鄉(xiāng)，古往今來有多少人寫故鄉(xiāng)、思故鄉(xiāng)。贊美故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的有之……抒發(fā)對故鄉(xiāng)離情別緒的有之……回到闊別多年的故鄉(xiāng)的激動和欣喜的有之……魯迅也是凡人，他一九一九年回到闊別多年的故鄉(xiāng)的感受又是如何呢，我們來跟隨《故鄉(xiāng)》中的“我”的足跡一起去感同身受一下吧……這樣就激起學(xué)生帶著情感去體會“我”回故鄉(xiāng)的喜樂悲愁了。
三、挖掘教材中固有的情感因素去教育學(xué)生。
初中語文中的很多文章都包含強烈的情感，它的涉及面廣、內(nèi)容多，濃縮了上下幾千年古今中外的優(yōu)秀作品，涉及到文學(xué)、科學(xué)、歷史、自然、軍事等各方面的知識，這些文章或喜、或怒、或樂、或悲……或語言犀利，或平實厚重，或莊重典雅，總之，或多或少隱含著豐富的情感信息。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過文字深挖作者所表達的思想感情。如教學(xué)《背影》一課時，教師應(yīng)緊扣父子親情，讓學(xué)生從文章的字里行間去發(fā)現(xiàn)父愛，體會人間至情，從而引起共鳴。這些帶著明顯感情色彩的文章，在課本中為數(shù)不少，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認真仔細品味?，F(xiàn)代教育理論告訴我們：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師的地位是主導(dǎo)，教師的一言一行、一舉一動在學(xué)生心目中都會產(chǎn)生一定的影響。所以，教師要抓住學(xué)生的好奇心、求知欲，充分調(diào)動學(xué)生的情感，以撥動學(xué)生心靈深處的情感之弦，通過相機誘導(dǎo)把學(xué)生引入到課文描寫的情境中，與作者產(chǎn)生感情上的共鳴。如教《陳情表》一文時，教師可引入這樣一段導(dǎo)言：“在我國文學(xué)史上，有一篇散文把作者對祖母的孝心表達得淋漓盡致，為歷代傳誦，古今無數(shù)志士為之動容，連當(dāng)時的皇帝也深受感動，賜其仆人以侍奉其祖母。”學(xué)生聽了后，思維一下子活躍起來。教師接著又說：“李密的《陳情表》文辭優(yōu)美，感情真摯，宋代學(xué)者趙與時在《賓退錄》中說‘讀諸葛亮《出師表》而不墜淚者，其人必不忠；讀李令伯《陳情表》而不墜淚者，其人必不孝；讀韓退之《祭十二郎文》而不墜淚者，其人必不友。’”……這樣的導(dǎo)入，讓學(xué)生一個個想知道到底是怎樣的文章有這樣的魅力，一下子就把他們引入到了新課的學(xué)習(xí)上來。
四、多和學(xué)生交流，做學(xué)生的知心朋友，把情感教育延伸到課外。
蘇霍姆林斯基說過，“學(xué)校的中心任務(wù)之一就是培養(yǎng)道德的、理智的、審美的高尚情操，一個真正的人不能設(shè)想沒有善良的情感。其實，教育就是從培養(yǎng)真誠的關(guān)懷之情開始的，在這個基礎(chǔ)上人的各種品質(zhì)，像智慧、勤勉、天才等才能獲得真正的意義，得到最大限度的發(fā)揚?！彼裕n堂45分鐘是遠遠不夠的，我們必須把情感教育延伸到課外，升華為一種大愛。一名好的語文老師也必然是學(xué)生的良師益友。那么，怎樣做到這些呢？對學(xué)生一視同仁，尤其要多關(guān)心鼓勵學(xué)困生老師都喜歡學(xué)習(xí)好的學(xué)生，這無可厚非，但學(xué)困生之所以學(xué)習(xí)不夠好，應(yīng)該各有原因，所以，一定要多和學(xué)困生交流，共同尋找原因。筆者的一個學(xué)生長得憨厚可愛，但老是記不住該記的知識。有一天自習(xí)課后，筆者把他叫到辦公室，沒有劈頭蓋臉厲聲質(zhì)問，而是心平氣和地問他家住哪里，家里都有些什么人，是不是討厭學(xué)語文。他開始挺緊張，慢慢話就多了起來，告訴我他小時候出過車禍，對記憶有些影響。筆者摸著他的頭說：“孩子，想想其實咱挺幸運，出車禍的人不少，但你只是記憶力受了點影響。咱們慢慢來，有什么困難就給老師說，好嗎？”他當(dāng)時就感動得哭了。從此之后，他每有一點進步，筆者都要在班上表揚他，慢慢地，他上課態(tài)度積極了很多，也敢舉手發(fā)言了，學(xué)習(xí)進步了不少。
總之，在義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)中就明確提出“：在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和價值觀，提高文化品味和審美情趣”。事實上，這是語文教學(xué)中長期以來不被重視的一個問題，過重的政治色彩和復(fù)雜的知識體系使得語文教學(xué)索然無味；而能將語言能力的培養(yǎng)融入到一種積極、愉悅的情感氛圍中，語文教學(xué)不失為一塊沃土。而通過上面的種種方法，一方面激發(fā)起學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生帶著興趣走進課堂，并且在學(xué)習(xí)的過程中進一步地發(fā)展自己的興趣愛好；另一方面使學(xué)生能夠培養(yǎng)起他們的自尊、自信、自強和自律精神，塑造起他們的個性，豐富他們的情感生活，激發(fā)他們的創(chuàng)造精神。只有這樣，才能全面提升學(xué)生素質(zhì)，從而達到我們教育的預(yù)定目標(biāo)。
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇五
摘要：傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式不符合現(xiàn)代化教育的理念，實施多元化語文教學(xué)是教學(xué)方式改革創(chuàng)新的趨勢，促進語文教學(xué)目標(biāo)的順利實現(xiàn)。在初中語文多元化課堂教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍、運用提問的方式引導(dǎo)學(xué)生思維拓展、學(xué)生之間分組討論、合理運用教學(xué)評價體系等方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會語文的細膩與美感。
多元化教學(xué)方法是指多樣性、開放性等教學(xué)形式。語文學(xué)習(xí)貫徹學(xué)生的一生，目前，初中語文教學(xué)改革創(chuàng)新的主要方法是實現(xiàn)多元化教學(xué)。在新課改要求下，初中語文教學(xué)改革進入一個新的階段，體現(xiàn)出當(dāng)代教育中素質(zhì)教育的重要性，促進學(xué)生身心健康發(fā)展。因此，在初中語文教學(xué)中，教師要充分利用多元化教學(xué)方法。
在所有的學(xué)科中，語文是與實際生活聯(lián)系最密切的，教師應(yīng)利用這一特點，在語文教學(xué)中，將語文教學(xué)與生活結(jié)合在一起，使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)充滿興趣，熱愛學(xué)習(xí)語文，創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)情境是語文結(jié)合實際的一種體現(xiàn)。創(chuàng)設(shè)真實的語文學(xué)習(xí)情境，使“語文”進入到學(xué)生的心靈深處，加強學(xué)生對語文知識的深入理解，是語文多元化教學(xué)的重要方式。創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境可以引入現(xiàn)實生活，也可以采用多媒體的教學(xué)的方式。如，在學(xué)習(xí)古詩詞時，教師為古詩詞配以合適的音樂等，是運用多媒體創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)情境的一種表現(xiàn)形式。多媒體教學(xué)是信息技術(shù)與教學(xué)改革的結(jié)合，在創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境方面有重要優(yōu)勢。在有限的課堂教學(xué)時間內(nèi)，多媒體利用其自身的影音錄像優(yōu)勢，將封閉、無聊的語文教學(xué)變得豐富多彩，使語文教學(xué)“活”起來，使語文課本上的一個個文字充滿立體感呈現(xiàn)在學(xué)生面前，帶給學(xué)生強烈的視覺沖擊，猶如置身其中，對語文知識有一種“看見”、“聽見”的體會，使學(xué)生對語文知識印象深刻。
2營造和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍。
學(xué)生對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，與課堂氛圍息息相關(guān)，和諧的.課堂氛圍使學(xué)生真正的放松身心去學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中，教師首先對學(xué)生進行思想教育，而后再講授課程知識，為學(xué)生解答在學(xué)習(xí)上的疑惑；學(xué)生對教師所講內(nèi)容接受并且相信，這種教學(xué)方式單一，學(xué)生不能表達自己的所思所想，對語文知識的了解固化，無法將初中語文所學(xué)的知識運用到實際生活中。多元化教學(xué)方式改變這種單一的教學(xué)方式，促使教師營造和諧的課堂教學(xué)氛圍，師生之間互相尊重、互相促進，學(xué)生對教師不再是“敬畏”，新的師生互動模式拉近教師與學(xué)生之間的距離，可有效提高初中語文的教學(xué)效果，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。例如：學(xué)習(xí)《蒹葭》，教師帶領(lǐng)學(xué)生進行誦讀，將詩詞斷句清晰，使學(xué)生自己體會詩中所表達的意思，并將想法表達出來，學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間進行討論。教師為學(xué)生營造和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生敢于表達自身的想法，在和諧的課堂氛圍下，學(xué)生熱愛語文學(xué)習(xí)，從而使語文教學(xué)成果和學(xué)習(xí)效率均得到提升。
3用提問形式引導(dǎo)學(xué)生思維拓展。
完善的思維邏輯是在問題的引導(dǎo)中逐漸形成的。對于初中生，思維發(fā)展還不完善，具有較高的可塑價值，因此，教師要運用提問的方式對其進行引導(dǎo)，使學(xué)生的思維邏輯逐漸形成并完善。在多元化教學(xué)方式中，課堂教學(xué)運用“問題”引導(dǎo)法，牽引學(xué)生思維，使學(xué)生對語文知識進行分析、理解，在解決問題的過程中，學(xué)生的邏輯思維逐漸完善。
4運用分組討論的形式學(xué)習(xí)語文知識。
分組討論是多元化教學(xué)法的重要方式之一。分組學(xué)習(xí)因?qū)W生之間是平等的，并且學(xué)生處于同一年齡段，彼此更容易理解對方的想法，在討論的過程中學(xué)生可以將自己的想法完整的表達出來，使學(xué)生的想象力被激發(fā)。運用分組討論的教學(xué)方式時，教師根據(jù)學(xué)生的差異性進行分組，使組成員之間形成互補的狀態(tài)，有利于學(xué)生相互學(xué)習(xí)、相互促進。例如：學(xué)生進行語文課外實踐教學(xué)，每組學(xué)生對負責(zé)的內(nèi)容進行資料搜集、整理，回到課堂組與組進行討論，在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生之間互相幫助、共同進步，學(xué)習(xí)效果得到明顯提升。
5合理運用評價體系。
教學(xué)過程結(jié)束的關(guān)鍵是評價。多元化教學(xué)需要多元化的評價體系與其相互呼應(yīng)，多元化評價體系主要內(nèi)容是多元化的評價標(biāo)準(zhǔn)，包含學(xué)生自身進行評價、學(xué)生彼此進行評價、教師對學(xué)生進行評價等方式，初中生的個性正處在趨于成熟的階段，每個學(xué)生都有自己獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受，有著不同于他人的觀察思考和解決問題的方式。有效的學(xué)習(xí)方式都是個性化的，每個學(xué)生的思考方式、學(xué)習(xí)需要、智力優(yōu)勢、認知水平各不相同。新課程要求尊重學(xué)生的差異，并把它視為一種亟待開發(fā)利用的資源，努力實現(xiàn)中學(xué)生學(xué)習(xí)的個性化和教師指導(dǎo)的針對性。對待他們應(yīng)該采用個人的評定方式，鼓勵他們在學(xué)習(xí)中的任何進步，幫助他們逐步掌握學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)他們選擇適合自己要求的課程組合，而不能歧視他們。通過多元化的評價方式，學(xué)生更加準(zhǔn)確的理解初中語文學(xué)習(xí)知識、掌握語文學(xué)習(xí)規(guī)律，學(xué)習(xí)也得到進步。多元化評價方式在寫作上表現(xiàn)的尤為明顯，教師可以讓學(xué)生互相評價作文，通過學(xué)生之間的初步評價，學(xué)生對作文進行修改完善，再由教師進行評價。通過這一過程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以從多角度學(xué)習(xí)語文知識，使自己的寫作能力有效提高。總之，語文教學(xué)本身應(yīng)是豐富多彩的，多元化的教學(xué)方式對提高教師教學(xué)效率和提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果有重要作用，初中語文教師在教學(xué)中應(yīng)重視多元化教學(xué)方法的使用，使學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)中體會到語言的魅力、感知生活、體會生活，實現(xiàn)學(xué)生長遠發(fā)展。
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初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇六
摘要:在應(yīng)試教育體制下，語文的工具性被推上了無以復(fù)加的高度，人文性被遺忘在一個無人注意的角落；隨著“大語文”概念的提出，課程改革的實施，屬于語文深層的心理、情感教育被逐步重視，而本應(yīng)培養(yǎng)的審美素質(zhì)則少有人提及。本文旨在探尋初中語文課堂教學(xué)中審美情感培養(yǎng)的必要性與可能性，讓供我們解讀的課堂教學(xué)文本發(fā)揮最大的功效。
關(guān)鍵詞:初中語文;審美。
一、審美情感的形成前提：濃厚的興趣，良好的習(xí)慣。
一位智者曾說過：“這世上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”語文課堂教學(xué)也是如此，一篇構(gòu)思精巧，散發(fā)著自然，人性之光的例文宛如思想的寶庫，智慧的源泉，有多少能被我們感知，還有待于我們的挖掘與發(fā)現(xiàn)，初中語文教學(xué)面對的是一個具有初步審美素質(zhì)的群體，他們能鑒賞一些思想內(nèi)涵較淺的文學(xué)作品，思想感情較為豐富，敢于發(fā)表自己的想法，因此教師的引導(dǎo)，設(shè)置問題的難易程度與問題的趣味性成了形成他們審美素質(zhì)的前提，學(xué)生立場變化快，價值觀、人生觀尚未定形，首先應(yīng)培養(yǎng)濃厚的興趣，良好的習(xí)慣，這是授課首要考慮的因素，筆者曾在此基礎(chǔ)上作過一些嘗試，取得了一定的效果。
筆者在一個語文素質(zhì)較好的班級開設(shè)了“唐詩宋詞比較鑒賞”課，一開始學(xué)生只熱衷與朗誦，也較有感情，一時蔚然成風(fēng)，有部分學(xué)生能將摘抄給他們的詩詞全文背誦，于是我趁熱打鐵，舉行了一次朗誦大賽，氣氛十分熱烈，說明學(xué)生興趣已有了，但習(xí)慣尚未形成，我又采取了以下措施：
讓學(xué)生將自己喜歡的或耳目能祥的詩詞名句制成賀卡或書簽，送給最要好的同學(xué)，這是發(fā)揮學(xué)生審美能動性的大好機會，事實證明我的猜測對了。學(xué)生制成賀卡或書簽，形式新穎各異，有些別致的竟然畫上了水墨山水，用豎行題詩，意境幽遠，境界開闊。學(xué)生用自己的心靈，用自己的想象，用自己對詩詞的理解詮釋了對詩詞的領(lǐng)悟與再創(chuàng)作，審美的目的就有不經(jīng)意間達到了。
創(chuàng)造優(yōu)美的意境引領(lǐng)學(xué)生“入境”。音樂是對詩詞鑒賞的最好的輔助,不同的旋律能勾起閱讀者不同的閱讀經(jīng)驗，人生體會與無限想象的結(jié)合往往能引起情感上的共鳴。在教《天凈沙.秋思》時，我放了琵琶獨奏曲《憂思》，那凄美幽怨的曲調(diào)本身就是一段故事，再配以多媒體畫面——“荒野幽徑圖”，學(xué)生聽了后立刻有了“斷腸人在天涯”的共鳴，課上設(shè)置了兩大問題，一大作業(yè)：全文在你想象中有幾幅畫面？本文的主人公從哪里來，又要去哪里？他會是什么身份呢？請你以畫中人的身份給家里人寫封信。結(jié)果那堂課學(xué)生自始至終都處于激動又酸楚的狀態(tài)中，寫出了不少感人的信件，情感、想象，構(gòu)成了絕佳的審美效果。
二、濃厚的興趣固不可少，但要取得切實的效果還得將興趣轉(zhuǎn)變成良好的習(xí)慣。
筆者在授課過程中，只要覺得在感情上對學(xué)生有熏陶作用的，總會讓他們精選優(yōu)美片段成誦，并試著寫一份簡評或仿例寫同題文章，定期檢查，從嚴要求，好的作品匯集成冊推薦給校文學(xué)社，或讓自己班的文學(xué)社編成手抄報。兩學(xué)期下來，學(xué)生都已養(yǎng)成良好習(xí)慣，課上課下不論什么文章，都能有分寸有感情地朗讀，并會自行設(shè)置問題作深層探討，不少學(xué)生已可創(chuàng)作出有思想深度的佳作，更為重要的是他們中的大多數(shù)開始自覺地關(guān)注社會、關(guān)注生活。
著名美學(xué)家朱光潛曾認為“直覺、距離、移情是構(gòu)成美感經(jīng)驗的要素”，其實這同樣適用于中學(xué)課堂審美情感的教學(xué)。在筆者看來，在初中語文課堂上直覺即閱讀感知，多指對文章字里行間流露出的情感的感知；距離即文本主題與現(xiàn)實世界的聯(lián)系，閱讀者可通過生活經(jīng)驗對文本中的世界進行判斷，不受現(xiàn)實中消極因素的干擾，并與現(xiàn)實世界相聯(lián)系，去偽存真，進而為積累經(jīng)驗提供基礎(chǔ)；移情即用自己的.情感價值觀評價文本中的人或事，這應(yīng)是語文學(xué)習(xí)較高的境界了，已達到了深層審美的層次，動用了情感、價值觀，經(jīng)驗等多項因素，是一個人整體語文素質(zhì)的體現(xiàn)，因此學(xué)生審美情感的形成一定要符合他們的心理特征，教師問題設(shè)置就應(yīng)很有技巧，應(yīng)讓學(xué)生放飛思想，拓展源頭，正所謂“問渠那得清如水，為有源頭活水來?！?BR> 筆者針對此階段學(xué)生心理變化大的特點，設(shè)置的問題則以激勵感知和理性思維結(jié)合為主，畢竟理性思維是深層的表現(xiàn)，更能符合審美的要求，在教授《背影》時，先讓學(xué)生聽錄音，跟讀，從“直覺”上有個整體感知，再讓學(xué)生走進父親的背影中，師生一起隨著低緩抒情的音樂去賞析、體味具體事件中的背影，感受深沉的父愛；最后進入“移情”關(guān)，學(xué)生先互相交流，然后上臺口頭表述：我讀《背影》，要求聯(lián)系自己與親人的生活實際，或論述：我看到父親的背影流淚的理由。結(jié)果學(xué)生多半選擇了前者，因為前者更有現(xiàn)實的基礎(chǔ)，他們更有話可說，也更樂意講述親人與自己親密的關(guān)系，有些學(xué)生講到平日里父母對自己的關(guān)愛和自己的無理取鬧導(dǎo)致父母傷心時，情不能自已，泣不成聲。所謂的“移情”是互相的，既可是文本對讀者的感染和改造，也可是讀者對文本的二次創(chuàng)作，形成獨具個性的經(jīng)典。
后來的很多例子證明只要教師設(shè)置得妥當(dāng)，學(xué)生就會就會積極發(fā)揮審美功能，讓自己的認識深化，如教《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》時，我設(shè)置了一個具體情境：假設(shè)你現(xiàn)在是個導(dǎo)游，面對一群外國游人，站在圓明園的廢墟旁，你會怎樣介紹這一曾被稱為“萬園之園”的東方藝術(shù)與文化的瑰寶呢？五分鐘后，一個平時并不擅言辭的女生含著熱淚講了一番令聽者動容的話，她的不卑不亢，從容而不失尊嚴的講演讓班上的同學(xué)群情激昂，筆者認為授課的目的達到了，五十顆正在成熟的心靈激發(fā)了澎湃的愛國熱情，這是壯美，審美就在這些平凡的例子中。
這樣的例子舉不勝舉，如賞析清照的詞，先由音樂與古代山水畫入詞，賞稼軒的《菩薩蠻》，由詞入畫，讓學(xué)生附樂朗誦，并設(shè)置這樣的情境：清照與稼軒個拿出自己的一首詩作比較，你認為他們各會拿出哪一首，為什么？他們又會說些什么？學(xué)生的想象力再次發(fā)揮了作用，意見迥異，各圓其說，智慧與美感齊集，在一種精神享受中完成了詩詞風(fēng)格的探討與詞人各自境遇對詞風(fēng)景的探討；在綜合實踐活動中，“鑄劍為犁尚有日，兵戈相向應(yīng)可休”筆者設(shè)置了戰(zhàn)爭主題影片片段賞析以此入境，又設(shè)置了制作反戰(zhàn)宣傳畫，新聞采訪等活動，讓學(xué)生思維縱橫古今，方言內(nèi)外，激發(fā)了和平意識和對當(dāng)前國際社會的不安定環(huán)境和憂患意識。
美感經(jīng)驗非與生俱來，應(yīng)從無到有地積累，并適時加以引導(dǎo)、調(diào)教。中學(xué)語文課堂教學(xué)給了我們一個發(fā)現(xiàn)美并欣賞美，進而創(chuàng)造美的機會，只有加以發(fā)展，才能使美的教育延續(xù)，在課堂上，審美的關(guān)鍵就是讓學(xué)生面對問題大膽而有創(chuàng)造力地發(fā)表自己的見解，在廣闊的思維空間中盡情飛揚。
結(jié)語。
語文課堂教學(xué)的未來應(yīng)是光明的，審美的康德早在幾百年前就告訴人們：“能震撼我們心靈的，除了頭頂繁星閃爍的夜空，還有深藏我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則?！钡赖陆袒庐a(chǎn)生了文明，我們?nèi)祟惖膶徝狼楦性缇驮谂羞x擇真善美，摒棄假惡丑，語文教學(xué)肩負著凈化心靈，弘揚文化的歷史重任，雖然我們的中學(xué)語文審美教育的步伐剛剛邁開，仍有阻力，但堅信發(fā)揚美樂一致的人生觀，我們的前途就是光明的。
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初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇七
隨著時代的發(fā)展以及新課改的推行，教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“組織者”，切實踐行“學(xué)生為主體”的理念，努力創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)。因此，在我們的教學(xué)中，必須杜絕傳統(tǒng)的“告訴”型模式，必須重視學(xué)生的體驗，引導(dǎo)學(xué)生探究，使其學(xué)會感悟。初中階段的學(xué)生，表現(xiàn)欲望都比較強，如果教師能加以正確引導(dǎo)，讓他們在課內(nèi)與課外盡情表現(xiàn)，鼓勵他們將自己的成果展現(xiàn)給大家，勢必能激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)能力。比如，教學(xué)《我有一個夢想》一課，在課前我要求學(xué)生和我一起，利用網(wǎng)絡(luò)和圖書資料查找關(guān)于本文作者的資料和故事，做好記錄。待到上課時，我以“談?wù)勀愕膲粝搿睘樵掝}，讓學(xué)生暢談自己的夢想，與此同時讓學(xué)生交流他們課前搜集整理的資料，說說作者馬丁?路德?金的夢想。這樣的課堂，不但增強了師生之間的情感交流，更利于融洽的情感氛圍的構(gòu)建。
二、對教材進行情感處理，充分挖掘其中的情感因素。
既然我們倡導(dǎo)以情施教，重視情感教育，就必須要求教師在教學(xué)過程中不但要傳授學(xué)生知識和技能，傳播思想和觀點，還要以積極的情感，突出語文教學(xué)的魅力。而要順利開展情感教育，教師必須充分挖掘教材中的情感因素，對教學(xué)內(nèi)容進行情感處理。并在教學(xué)過程中，帶著飽滿的情感去講解教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容中的情感因素得到充分的展示，使學(xué)生們不僅僅是接受和認知信息，同時也受到相應(yīng)的情感影響，進而達到“以情生情、以情促知、知情共育”的教育教學(xué)效果。
三、指導(dǎo)學(xué)生開展品讀感悟，以教師的內(nèi)心情感感染學(xué)生。
首先，教師應(yīng)該正確指導(dǎo)學(xué)生開展品讀和感悟。在初中語文教材中，每一篇文章，都是作者豐富的情感體現(xiàn)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認真地品讀課文，引導(dǎo)其學(xué)會揣摩作者的心境，從而感悟作者想要表達的情感。通過指導(dǎo)學(xué)生的品讀，激活學(xué)生的思緒，讓學(xué)生在讀中學(xué)會感悟，在讀中升華其情感。為此，我在初中語文教學(xué)中，鼓勵學(xué)生“大膽讀，大聲讀”，同時，我也加強語音語調(diào)、動作、神情等方面的指導(dǎo)示范。比如，在教學(xué)陶淵明的《桃花源記》時，我先播放了一段示范朗讀的錄音，要求學(xué)生注意朗讀的節(jié)奏、語音、語調(diào)、語速等，逐漸引導(dǎo)學(xué)生感受其中的優(yōu)美意境，進而引導(dǎo)學(xué)生享受文言文的語言美、意境美和情感美。其次，要充分發(fā)揮教師在學(xué)生心目中的地位，以教師的內(nèi)心情感感染學(xué)生。為此，一方面教師要對學(xué)生充滿愛心，讓學(xué)生感受到老師的親切，值得信任；同時，教師應(yīng)時刻保持樂觀向上的精神，用自己熱烈高漲的情緒影響學(xué)生。另一方面，在語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分發(fā)揮語言的激情作用，通過自身的健康、真實的情感，結(jié)合蘊含在課文中的高尚的思想感情，激發(fā)學(xué)生的積極情感，師生與課文三者共鳴，這樣的教學(xué)勢必更具魅力！
四、鼓勵學(xué)生表達，抒發(fā)他們的情感。
正所謂“情動于中而形于言”，當(dāng)情感涌動、澎湃時，就需借助語言、文字、行為等表達出來。因此，我們需要引導(dǎo)學(xué)生將情感言語化、實踐化，也就是要教學(xué)生將其內(nèi)在的情感體驗表達出來，轉(zhuǎn)換為有聲的語言。因此，在初中語文教學(xué)中，我們應(yīng)該在學(xué)生理解文章掌握主旨之后，開展交流評述。我在課堂上就經(jīng)常與學(xué)生開展誦讀、獨白、對談以及論辯等活動。比如，教學(xué)《斑羚飛渡》一課，在學(xué)生初步把握文章主旨之后，我要求學(xué)生對文中的老年斑羚、小斑羚、鐮刀頭羊等的心理展開想象，然后各自發(fā)表見解。學(xué)生結(jié)合課文進行想象，踴躍發(fā)言，表達出了他們對斑羚高度的組織性、紀(jì)律性，團隊協(xié)作精神的敬佩，說明這種可歌可泣的犧牲精神已深深感染了學(xué)生。通過師生之間、同學(xué)間的交流、補充、印證和豐富，學(xué)生內(nèi)心積極的情感得以記憶、鞏固和深化，有力地促進了情感教育。
總之，在新課改背景下，作為一名初中語文教師，必須積極開展情感教育，重視學(xué)生靈魂的塑造和情感的純化，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中獲得潛移默化的情感熏陶，從而切實提高初中語文教學(xué)。
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇八
大學(xué)化學(xué)教學(xué)內(nèi)容豐富多樣，在新課改的深入發(fā)展下，大學(xué)化學(xué)教學(xué)的目的不再是讓學(xué)生掌握基本的化學(xué)知識技能，而是注重培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)觀念和化學(xué)技能，提升學(xué)生收集、整理和應(yīng)用化學(xué)知識的能力。在社會科技的發(fā)展進步下，越來越多的教育手段和媒體技術(shù)被應(yīng)用在大學(xué)化學(xué)教學(xué)中，有效提升了大學(xué)化學(xué)教學(xué)效率。
（一）應(yīng)用多媒體課件將抽象的化學(xué)知識變得具體化。
大學(xué)化學(xué)中的各種反應(yīng)機理是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點問題，借助現(xiàn)代教育技術(shù)中由chemoffice或chemwindow和flash結(jié)合制作的多媒體課件能夠?qū)⑦@些復(fù)雜的化學(xué)反應(yīng)機理變得更加簡單化、明確化，有助于學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)。
（二）應(yīng)用多媒體課件將化學(xué)微觀現(xiàn)象變得宏觀化。
大學(xué)化學(xué)教學(xué)的側(cè)重點是在原子、分子學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和合成等變化規(guī)律。大學(xué)化學(xué)教學(xué)的最大特征是在思維方式上注重微觀和宏觀之間的聯(lián)系。在大學(xué)化學(xué)教學(xué)中，微粒的構(gòu)造、運動，比如粒子碰撞、布朗運動、離子的電遷移等問題，是無法直觀觀察的，借助多媒體課件能夠以3d動畫的形式將這些物質(zhì)的構(gòu)成進行細節(jié)化展示，給學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)帶來直觀化感受。
（三）應(yīng)用多媒體課件激發(fā)學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
基于大學(xué)化學(xué)知識的復(fù)雜，傳統(tǒng)的教學(xué)方式無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)效果不理想。在現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用下能夠?qū)崿F(xiàn)大學(xué)化學(xué)多媒體教學(xué)，通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理的情境，激發(fā)學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
二、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)大學(xué)化學(xué)模擬實驗情境。
大學(xué)化學(xué)新課標(biāo)強調(diào)對化學(xué)實驗課的注重，為此在大學(xué)化學(xué)教學(xué)中需要加強對實驗教學(xué)的關(guān)注。但是受各種化學(xué)元素的碰撞影響，大學(xué)化學(xué)實驗操作會出現(xiàn)各種風(fēng)險。還有一些化學(xué)反應(yīng)應(yīng)用常規(guī)的實驗是無法展示給學(xué)生的。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)能夠?qū)@些無法操縱、不方便操作的化學(xué)實驗進行情境模擬。
（一）模擬化學(xué)實驗的錯誤操作方法。
化學(xué)實驗的操作伴隨一些風(fēng)險，而這些風(fēng)險大多是因為操作不當(dāng)引起的。為了避免這些化學(xué)危險現(xiàn)象的發(fā)生，需要減少化學(xué)實驗操作失誤現(xiàn)象。在化學(xué)實驗操作之前，教師會提醒學(xué)生實驗的注意事項，但是學(xué)生往往無法集中注意力聽清楚這些注意事項。借助現(xiàn)代教育技術(shù)，教師可以將化學(xué)實驗錯誤操作以及錯誤操作帶來的不良后果進行展示，學(xué)生通過觀看視頻、錄像短片能夠?qū)⒒瘜W(xué)實驗的注意事項牢記于心，從而在實際的實驗操作中減少錯誤的出現(xiàn)。
（二）代替實驗操作危險系數(shù)高的化學(xué)實驗。
化學(xué)實驗在操作的時候不可避免地會接觸一些有毒有害的物質(zhì)，這些物質(zhì)的應(yīng)用不僅帶來了環(huán)境污染，而且還會危害人們的身體健康。對于這些高危實驗，教師可以應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)進行實驗?zāi)M，進而讓學(xué)生在避免實驗操作危險的同時加強對實驗操作步驟的了解。
三、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)建設(shè)數(shù)字化化學(xué)微格教學(xué)系統(tǒng)。
第一，數(shù)字化微格教學(xué)系統(tǒng)的建立。在大學(xué)化學(xué)課程改革的深化發(fā)展下，社會發(fā)展對非化學(xué)專業(yè)的理工科也提出了更高的`要求。在現(xiàn)代教育技術(shù)的支持下，數(shù)字化化學(xué)微格系統(tǒng)的構(gòu)建成為一種可能。第二，化學(xué)微格教學(xué)系統(tǒng)的構(gòu)建?；瘜W(xué)微格教學(xué)系統(tǒng)包括多媒體教學(xué)系統(tǒng)、微格教學(xué)錄像系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)等。通過綜合應(yīng)用這些系統(tǒng)能夠?qū)W(xué)生的實驗操作語言表達、肢體動作等進行展現(xiàn)，通過讓學(xué)生在事后觀看錄像能夠加強學(xué)生對化學(xué)實驗操作的了解。
四、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)實現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
第一，教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師向?qū)W生提出化學(xué)探究問題，引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)平臺收集化學(xué)探究問題的解決策略，促進學(xué)生對化學(xué)知識的了解，引導(dǎo)學(xué)生獲得更多的化學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗。第二，應(yīng)用計算機輔助學(xué)生開展分組學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展有助于創(chuàng)設(shè)計算機視聽閱覽室，從而為學(xué)生分組學(xué)習(xí)提供重要的平臺支持。第三，大學(xué)化學(xué)教學(xué)網(wǎng)站的建立。大學(xué)化學(xué)網(wǎng)站的建立融合了多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)等，能夠為師生的化學(xué)學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個更加廣闊的平臺。
綜上所述，現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展對大學(xué)化學(xué)教學(xué)發(fā)展起到了十分重要的作用，為此，需要相關(guān)人員結(jié)合大學(xué)化學(xué)教學(xué)實際有效處理好現(xiàn)代教育技術(shù)和大學(xué)化學(xué)教學(xué)的整合問題，進而充分發(fā)揮出現(xiàn)代教育技術(shù)的工具性功能，有效提高大學(xué)化學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻：
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇九
在語文教學(xué)中，作文教學(xué)有著舉足輕重的地位。學(xué)生具備了寫作能力，才能適應(yīng)更高一層的教育?！奥牎?、“說”、“寫”，這三個字的重要性不僅體現(xiàn)在平時課堂學(xué)習(xí)中，也是中國幾千年來所有學(xué)習(xí)者必備的技能。因此，寫作能力的強弱在很大程度上影響著學(xué)生的綜合能力。對于小學(xué)生來說，在作文中真實情感的流露相當(dāng)重要。中沒有情感，就像食物沒有味道，不管是作者寫作還是讀者閱讀都索然無味。
1.對于一個正常人來說，感知很多事物都是通過內(nèi)心的情感。先觀察、再分析、然后做出自己的判斷得到自認為正確的結(jié)果。小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)感知的時期，對外界的一切充滿好奇，尤其對未知的事物有著去了解的欲望。這時老師加以正確的引導(dǎo)，促使他們?nèi)ビ^察、去感知，對他們的成長及身心健康的發(fā)展有著極大的`幫助。
2.積極、健康的情感有著鼓舞人心的力量，有助于孩子確立志向。做事先做人，良好的道德品質(zhì)是做人的前提。以積極的態(tài)度、飽滿的熱情對待學(xué)習(xí)和生活，才能得到快樂與成功。
3.情感教育可以幫助學(xué)生適當(dāng)?shù)匦箟阂郑瑢?nèi)心的不滿與憤恨等通過文字表達出來。老師要從小事教育學(xué)生，幫助解決學(xué)生遇到的一些問題，并教導(dǎo)他們正確地看待生活中發(fā)生的不好的事情，多感受溫暖陽光的一面。
二、培養(yǎng)學(xué)生熱愛寫作的習(xí)慣，激起學(xué)生的寫作欲望。
1.引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注社會、關(guān)注生活。用心觀察身邊的事物，組織學(xué)生去校外看看風(fēng)景，感受大自然中的生命。讓他們仔細觀察花草樹木、鳥魚蟲蟻，聆聽他們的聲音，再把心中所想寫下來。使學(xué)生感受到生活的樂趣。另外，老師除了鼓勵學(xué)生多去社會實踐，還要多讓他們關(guān)注社會熱點。
2.培養(yǎng)學(xué)生寫日記、生活隨筆的習(xí)慣。要求學(xué)生每天完成一篇日記或優(yōu)美語句的摘錄。但內(nèi)容要寫自己感興趣的、喜歡的，愿意寫的。把自己每天的所見所聞和有趣的事情用日記的方式記錄下來，并在最后發(fā)表自己的看法，寫完后老師按時檢查，并給學(xué)生提出意見或建議，激起學(xué)生寫作的興趣。這種方式既能激發(fā)學(xué)生的一些情感，把寫作當(dāng)成樂趣，也為寫作積累了素材。
3.出適當(dāng)?shù)淖魑念}，命題要使學(xué)生感興趣。在平常的作文練習(xí)課上，命題盡量是能觸動到學(xué)生內(nèi)心的，讓學(xué)生有寫下去的欲望的。通常情況下，學(xué)生拿到一個作文題目，不知道該如何下筆，或者大多數(shù)學(xué)生寫出來的文章相似。例如寫“我最喜歡的一個人”，很多人會寫爸爸或者媽媽，寫得也沒有什么特色，好像所有人的爸爸媽媽都是相同的。
4.通過表揚的方式鼓勵學(xué)生。對于小學(xué)生來說，被人肯定會使他們信心大增。辛辛苦苦寫完一篇文章，如果得到的是批評，會強烈地打擊到他們的積極性。適當(dāng)?shù)谋頁P，會使他們得到情感上的一種滿足，暗自下決心下次要寫得更好。在講評作文時，找出每個人寫得出色的地方，鼓勵學(xué)生繼續(xù)發(fā)揚；不好的地方，委婉地之處，引導(dǎo)他們改正。比如某學(xué)生作文時出現(xiàn)病句，老師就先夸獎他一番，再指出文中有病句的地方，對他說：“其他的一切都很好，如果以后這種句子如何如何，那就完美了。”這種方法可以增加學(xué)生對錯處的印象，促使孩子去改正，同時也不會打消孩子的積極性。
三、進行情感教育時遇到的問題及解決方法。
1.很多學(xué)生在寫作時，根本不知如何下筆，不知道寫什么、怎么寫?；蛘邔懗鰜淼膬?nèi)容生澀無趣，言語空洞，這都與老師平常的教育有著極大的關(guān)系。好的老師知道該如何調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生愛上寫作。而有的老師只是規(guī)定孩子的格式、內(nèi)容等，忽視了寫作其實只是一種簡單的溝通方式，是用來表達情感，與自己談話的方式而已。如果用這種古板的教育方式來要求孩子，就會使孩子一拿到作文就不知所云。
2.學(xué)生的知識面太窄，作文的內(nèi)容單調(diào)。大多數(shù)學(xué)生想要將作文寫好，也有豐富的感情，但是接觸的知識太少，文化基礎(chǔ)不夠，導(dǎo)致寫作時不能自然流暢地完成。所以，只有讓學(xué)生多關(guān)注身邊的社會、生活、人物，才能激起他們的感情，寫出充滿真實情感的作文。
3.學(xué)生在寫作時，無法將心中的思想與感受用文字表述清楚。有時候，學(xué)生心中有著豐富的情感，也了解很多知識，但卻不能用自己的話將其表達出來。這與學(xué)生平時的積累有很大的關(guān)系。一方面，學(xué)生平常練習(xí)不夠，寫得少，就沒有足夠的經(jīng)驗。另外，學(xué)生做完練習(xí)，老師沒有認真及時的批改，給學(xué)生指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生寫了也不知道自己寫得正確與否，這樣即使學(xué)生寫得再多也無濟于事。
4.有些學(xué)生在寫作中，會參考別人的文章或著直接抄襲，而不是自己動腦寫。這樣會使學(xué)生的寫作能力越來越差。在發(fā)現(xiàn)這種情況時，老師應(yīng)及時幫助學(xué)生改正，教育他們正確的做法，而不是責(zé)罵他們。責(zé)罵會使他們更加失去對作文的興趣，甚至演變?yōu)閰挓?BR> 四、結(jié)束語。
總之，在作文教學(xué)中引入情感教育是很重要的，但作文中的情感教育是一個循序漸進的過程，并非短時間就能做到的，需要教育者進行長期的堅持與奮斗，耐心的去教導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生提高作文能力。學(xué)習(xí)語文，不僅是為了提高成績、考上大學(xué)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生聽說寫思的能力，還要弘揚中華民族精神。對于每個教育者，都要認真做好教育工作，根據(jù)學(xué)生的具體情況制定相關(guān)的指導(dǎo)方法，幫助學(xué)生學(xué)會做人做事，健康成長。
參考文獻：
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十
所謂微課，即微型課程，是以視頻為載體的、基于現(xiàn)代化教學(xué)手段的一種教學(xué)模式。微課是教師關(guān)于某個知識點的精彩講解，也可以是教學(xué)過程某個典型環(huán)節(jié)的記錄，具有短、小、精的特點。和傳統(tǒng)的教育模式相比，微課運用于初中語文的教學(xué)，因其具有教學(xué)時間短、教學(xué)內(nèi)容精的特點而被廣大教師所青睞，對學(xué)生理解文章主旨、感受意境、體會情感具有重要的意義。
（一）激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，直接決定著其語文學(xué)習(xí)的效果。當(dāng)前，在初中語文教學(xué)中，部分學(xué)生對語文學(xué)習(xí)興趣不濃，畏難情緒較重，存在“偏科”的現(xiàn)象，尤其是在基礎(chǔ)的詞匯、語法等知識講解中，學(xué)生因為知識相對枯燥為顯得積極性不足。微課在初中語文教學(xué)中的運用，因其內(nèi)容精悍、沖擊力強，能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。例如，在學(xué)習(xí)《蘇州園林》一文時，單純的課文講解，使得學(xué)生興趣索然。筆者在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)該文時，首先通過互聯(lián)網(wǎng)資源搜集了關(guān)于蘇州園林的視頻資源，如蘇州園林的宣傳短片，讓學(xué)生對蘇州園林有更加直觀的了解，同時，富有沖擊力和感染力的視頻資源，能夠激發(fā)學(xué)生探索課文知識的樂趣。通過視頻導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的教育方式，取得了好的教學(xué)效果。
（二）發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)。
語文俗稱百科之母，是一門兼具工具性和人文性的學(xué)科。初中語文的教學(xué)，對學(xué)生未來的'成長、發(fā)展意義重大。在核心素養(yǎng)理念的教育大背景下，初中語文教師應(yīng)當(dāng)立足核心素養(yǎng)的教育思想，通過培養(yǎng)學(xué)生的能力、素質(zhì)等，發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)。然而，當(dāng)前的初中語文教學(xué)，缺乏實踐性和應(yīng)用性，是一種立足于考核開展的教育模式。微課運用于初中語文的教學(xué)，對發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)具有重要的促進作用。首先，微課是針對某個教學(xué)內(nèi)容開展的教學(xué)視頻，是教學(xué)的重點難點，教師在教學(xué)中，可以結(jié)合字、詞、句教學(xué)等精心設(shè)計微課，加深學(xué)生對基礎(chǔ)知識的理解，發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)；其次，初中語文教師可以科學(xué)整合微課，運用于學(xué)生的課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)中，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)。總體而言，微課是伴隨著現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展而被廣泛使用的一種教育模式，對激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)具有積極的促進作用。初中語文教師應(yīng)當(dāng)科學(xué)整合微課教學(xué)，全面提升課堂教學(xué)的效果。
（一）立足語文教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計、挑選微課。
將微課運用于初中語文的教學(xué)實踐，需要教師在備課的過程中精心設(shè)計、挑選微課視頻，以便于在課堂教學(xué)中能夠靈活有效運用。一般而言，對于現(xiàn)代的初中語文教師，自主設(shè)計微課難度較大，不僅需要有強大的錄音錄像設(shè)備，還要能夠進行后期視頻的剪輯、制作，并且效果還不一定好。筆者在執(zhí)教初中語文的教學(xué)中，關(guān)于微課的整合，主要是以教學(xué)內(nèi)容為依托，以遠程教育資源為手段，搜集、篩選與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的視頻資源，將其有效地運用到課堂教學(xué)中，取得了好的教學(xué)效果。例如，在給學(xué)生講解《黃河頌》一文時，要想讓學(xué)生感受黃河的壯觀景象、體會文本傳遞的情感，筆者通過互聯(lián)網(wǎng)資源，整理出了關(guān)于黃河的視頻資源，在課堂教學(xué)中，首先通過視頻的播放，讓學(xué)生直觀地感受黃河波瀾壯闊的場景，引領(lǐng)學(xué)生走進課堂內(nèi)容，有效地提升了課堂教學(xué)的效果。
（二）利用微課構(gòu)建翻轉(zhuǎn)課堂，提高自主學(xué)習(xí)能力。
在核心素養(yǎng)發(fā)展的大背景下，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，成為發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。在初中語文教學(xué)中構(gòu)建翻轉(zhuǎn)課堂，是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)新初中語文教學(xué)的形式、內(nèi)容具有積極的促進作用。而在初中語文翻轉(zhuǎn)課堂模式的構(gòu)建過程中，微課的作用不可或缺。首先，教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計、整理微課視頻，將其運用于學(xué)生的課前自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。在課前自主學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生可以結(jié)合教師布置的課前學(xué)習(xí)任務(wù)，結(jié)合微課視頻開展自主學(xué)習(xí)，全面把握基礎(chǔ)知識，夯實學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。其次，在課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)，教師可以結(jié)合微課開展對重點難點知識的講解，進一步加深學(xué)生對基礎(chǔ)知識的印象，在此基礎(chǔ)上開展小組合作交流和討論，有效地改變了過去知識灌輸和傳授的教育現(xiàn)狀，不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還能夠有效地促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升。
（三）利用微課，強化重點難點知識講解。
微課運用于課堂教學(xué)的一個顯著作用，在于對重點難點知識的講解。初中語文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)科學(xué)利用微課針對性強、重點突出的特點，開展對重點難點知識的講解，對知識的講解起到正強化的作用，加深學(xué)生的理解，全面提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。綜上所述，在現(xiàn)代教育背景下，初中語文教學(xué)中整合微課教學(xué)，對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，營造和諧的教學(xué)氛圍，發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)具有積極的意義。因此，教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)科學(xué)整合微課教學(xué)，將其運用到課堂導(dǎo)入、課堂教學(xué)等環(huán)節(jié)，吸引學(xué)生注意力，突破教學(xué)重點難點，改革創(chuàng)新初中語文教學(xué)，提高教學(xué)效果。
參考文獻。
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十一
對于初中語文課堂教學(xué)而言，在實施情感教育的過程中需要涉及到學(xué)生、教師以及教材，因此情感教育當(dāng)中的主要因素與學(xué)生、教師以及教材有著密切聯(lián)系。從學(xué)生的角度來看，情感因素包括對教學(xué)內(nèi)容以及語文教師所產(chǎn)生的一系列情感反應(yīng)，在課程實踐中獲得心靈、情感體驗，學(xué)習(xí)初中語文知識的興趣。從教師的角度來看，情感因素包括在教學(xué)過程中所具有的情感魅力以及情感素質(zhì)，表達與體驗教材當(dāng)中蘊含的豐富情感，對初中學(xué)生流露的情感與態(tài)度。從教材方面來看，情感因素包括課文當(dāng)中隱含的情感基調(diào)，人物形象表達的情感，語言文字中蘊含的情感。
2.1根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具體情境，以營造情感教育氛圍。
初中語文教材當(dāng)中所收錄的課文均融入了作者的豐富情感，語段之間句句關(guān)情。因此，語文教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，從而保證教師情感、作品情感以及學(xué)生情感能夠?qū)崿F(xiàn)有效融合。首先，教師應(yīng)熟讀作品，了解作品寫作時的時代背景以及作者所要表達的深刻情感，并同時對作品情感進行領(lǐng)悟，以便可以將作者的情感傳達給學(xué)生。例如，在教授初中課文《孔乙己》時，語文教師可向?qū)W生提問“孔乙己本應(yīng)該叫什么”從而創(chuàng)設(shè)出懸念情境，當(dāng)產(chǎn)生懸念時，學(xué)生就會更積極地閱讀小說，并從課文中尋找答案。在學(xué)生閱讀課文的過程中，教師可適當(dāng)對作品情感進行點撥，讓學(xué)生帶著情感因素鑒賞作品，從而順利實施情感教育。此外，教師也可以利用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，從而更好地激發(fā)情感。應(yīng)用多媒體真實再現(xiàn)教材中的精彩內(nèi)容，讓學(xué)生的視覺感官得到刺激，沉浸于教師所創(chuàng)設(shè)的課堂情境，從而充分感受作品傳達的情感信息，并深受啟發(fā)。如此一來，實施情感教育的過程就會變得生動有趣。
2.2深入剖析語文教材中蘊含的情感，以改善情感教育效果。
在實施情感教育的過程中，教師的引導(dǎo)作用是非常重要的。因此教師要在課堂教學(xué)之前進行認真?zhèn)湔n，在備課時深入挖掘以及鉆研課文中所包含的情感，并深刻領(lǐng)悟文章中的客觀思想因素。唐代的白居易認為感動人心的前提是喚起情感共鳴，而在現(xiàn)代情感教育中也可以借鑒古人的思想。因此，在語文教學(xué)中教師可以對課文當(dāng)中的情感進行點化，并與學(xué)生的實際情況聯(lián)系起來，找出情感的共鳴點，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文使自身情感體驗得以增強。初中語文教材中選擇的篇章主要包含三種情感因素，即大自然情懷、愛國情懷以及生命的贊歌。例如在教授課文《春》以及《死海不死》等文章時，可以對熱愛自然、探索自然等情感因素進行挖掘；而在教授《棗核》以及《最后一課》等課文時，則可以對愛國情懷進行培養(yǎng)，以便可以激起學(xué)生的愛國熱情；此外，在教授朱自清的《背影時》，可以深入剖析文章中流露的父子親情，教育學(xué)生學(xué)會珍惜親情，并學(xué)會關(guān)懷他人以及愛惜自己?？偠灾?，對課文中的情感進行剖析、挖掘，對于情感教育有著重要意義，在語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)引起重視。
2.3在語文教學(xué)中進行“說”“、寫”練習(xí)，以培養(yǎng)豐富情感。
新課改下的“說”主要指在語文教學(xué)中要對學(xué)生的口語表達能力進行培養(yǎng)，使語言表達變得規(guī)范得體。說話是表達內(nèi)心情感的主要途徑，因此在教學(xué)中教師要提供學(xué)生感興趣的話題，并營造出活躍的課堂氛圍，以便讓學(xué)生通過“說”來表達自身情感。例如，可以在課堂上抽出五分鐘讓學(xué)生進行演講，演講的主題則讓學(xué)生自行選擇，教師進行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)即可；如果學(xué)生沒有理出演講思路，則可以提供選題范圍，并指導(dǎo)學(xué)生選題。
三、小結(jié)。
總而言之，情感教育對于學(xué)生綜合能力的提高具有非常重要的作用，因此要將情感教育融入到初中語文教學(xué)當(dāng)中。在實施情感教育的過程中應(yīng)綜合運用多種教學(xué)手段，如根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具體情境，進行“說”、“寫”練習(xí)以及深入剖析語文教材中蘊含的情感等，并多進行師生之間的情感交流，了解學(xué)生的個性化特征，以便能夠提升語文教學(xué)中情感教育的水平。
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十二
1.目前初中語文教育現(xiàn)狀。傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要是灌輸式和被動式的教學(xué)，在課堂上，學(xué)生機械地接受知識，教師不給學(xué)生留自主思考的機會，因此，學(xué)生容易厭倦上課，思維落后。在課堂上，教師很少有耐心去傾聽學(xué)生內(nèi)心的想法，只是在成績不理想的時候進行一味的責(zé)難。
2.初中語文教學(xué)與情感教育的聯(lián)系。新課標(biāo)語文教學(xué)要求樹立學(xué)生的愛國主義精神，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，樹立正確的價值觀，培養(yǎng)開放性思維。因此，情感教育是語文教學(xué)的重要手段，我們要擯棄傳統(tǒng)落后的教學(xué)模式，應(yīng)用先進的情感教學(xué)，增加教學(xué)活力，為語文課堂增添色彩，加強師生交流，不斷增進師生情感，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，在文學(xué)世界里感受真善美。
1.依托教材，滲透情感。每一本教材都是人類智慧的一個寶庫，一部好的教材，自然也會對學(xué)生產(chǎn)生很大的積極影響，在向?qū)W生傳授知識的同時，可以用豐富的情感吸引學(xué)生，讓學(xué)生的心靈產(chǎn)生共鳴。教材中的文章都是中外精粹文學(xué)，這些文學(xué)也飽含著作者的情感，是情感的結(jié)晶。比如初中課本里有一篇文章《背影》，這篇文章的精粹之處在于生動地描寫了父親的形象，細膩、赤裸裸地表達了父愛，字里行間都流露著真切的情感，學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇課文時，看到的不單單是枯燥的文字符號。教師可以組織學(xué)生在讀完這篇課文后進行感想交流，要求學(xué)生想想自己身邊的親人，有的學(xué)生在進行回憶時，會因為懂得父母的用心良苦而感動落淚。這就是文章對學(xué)生情感影響的作用，直達學(xué)生心靈，不斷地改造學(xué)生。
2.課堂導(dǎo)入，以情激情。課堂導(dǎo)入是整堂課的重要引子。因此，在進行課堂導(dǎo)入的設(shè)計時要注重以可以引起感情共鳴的故事來牽引學(xué)生。如本堂課的內(nèi)容以友情和親情為主時，教師可以準(zhǔn)備一個感人的故事作為課堂的開場白：“兩父子在沙漠里迷路了，又餓又累，正在此時，有個聲音告訴他們：前面的樹上有兩顆不一樣大小的梨，吃了大的那個就可以活下去，小的只能支撐一小會，最終還是會死去，當(dāng)他們找到梨子后，卻都不愿意吃那顆大的，結(jié)果兩人都暈倒了。到了第二天兒子醒來時，發(fā)現(xiàn)爸爸不見了，而樹上只有一顆很小的梨子，兒子很生氣也很難過，就這樣被爸爸拋棄了，于是把剩下的梨吃了后繼續(xù)趕路，最后在路上發(fā)現(xiàn)了倒在地上已經(jīng)死去的爸爸，手里拿著一只更小的梨。”親情是多么的偉大啊，可以超越生死。在給學(xué)生講完這個感人的故事后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)以下與這個故事相關(guān)的文章，讓學(xué)生學(xué)習(xí)文章中的高尚品德。這樣的趣味導(dǎo)入方式可以吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生帶著情感學(xué)習(xí)文章，從而形成自己的思想。
3.多種形式，靈活施教。教師要嘗試運用不同的方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生在課堂上投入情感，而傳統(tǒng)落后的教學(xué)方式則只能讓學(xué)生討厭語文課。首先要進行趣味教學(xué)?？菰锏慕虒W(xué)模式會讓學(xué)生產(chǎn)生反感、煩躁的`學(xué)習(xí)心理，由于學(xué)生的年齡和接受事物的能力不一樣，因此，教材的設(shè)計也要有所差異。比如在教授《從百草園到三味書屋》這一課時，教師在教學(xué)時只是一味地采用一問一答的模式，學(xué)生很快就會失去學(xué)習(xí)的興趣，教學(xué)效果自然不好。因此，教師可以轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，帶領(lǐng)學(xué)生參觀校園的景色，然后再采用課本上景色的描繪方式來介紹學(xué)校的風(fēng)景，學(xué)生自然會感受到春意盎然、夏蟬長吟、秋蟲鳴啾等美妙的自然風(fēng)景。這樣一來，學(xué)生就不難體會作者的情感了。
4.創(chuàng)設(shè)意境，加強情感。語文教學(xué)模式不能太過單一，教師要有創(chuàng)新精神，在課堂上要適時地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，盡量活躍氣氛。教師可以采用音樂、表演、朗誦等方式，結(jié)合多媒體教學(xué)，不斷地加強語文教學(xué)過程中的情感滲透，利用各種資源激起學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的情感。比如，在教學(xué)艾青的詩歌《我愛這土地》時，首先可以給學(xué)生播放國難影視作品，讓學(xué)生體會那種祖國被侵略、人民被迫害的情境，或者在進行詩歌講解時配上音樂，在進行詩歌朗讀的時候語調(diào)輕緩激昂，讓學(xué)生全面感受到作者艾青的愛國主義情懷，那種迫切希望民族得到解放的心情。
三、結(jié)論。
語文教學(xué)不僅僅是一門謀生的技術(shù)，更是一門改造人的藝術(shù)。情感教育開啟了現(xiàn)代化教學(xué)的大門。只要教師鉆研教學(xué)，進行教育模式的創(chuàng)新，將情感很好地滲透于教學(xué)中，教學(xué)質(zhì)量一定會大幅度提高，學(xué)生會更加健康地成長和發(fā)展。
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十三
摘要：現(xiàn)代教育技術(shù)是運用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)的有機綜合來優(yōu)化教學(xué)理論和實踐，建立終身學(xué)習(xí)體系，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)社會發(fā)展對教育的現(xiàn)實需求，是教育體制改革的必然要求。因此，通過文獻資料法和邏輯分析的方法對現(xiàn)代教育技術(shù)在高校體育教育過程中的促進作用進行了分析，旨在提高高校體育教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化體育教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教育技術(shù)；高等教育；體育教學(xué)。
1、問題的提出。
21世紀(jì)使以現(xiàn)代科技發(fā)展為中心的教育信息化進入快速發(fā)展的時期，學(xué)生接受體育知識和信息的途徑已經(jīng)不僅僅局限于教師在課堂上知識的傳授，拓寬了知識學(xué)習(xí)的時間和空間的限制，對于學(xué)生知識學(xué)習(xí)的方式和師生的互動方式也發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變。在高校體育教學(xué)中，教師需要充分認識現(xiàn)代教育技術(shù)的基礎(chǔ)上，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)手段，實現(xiàn)教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。因此，在實踐中認清現(xiàn)代教育技術(shù)的意義和作用，才能讓廣大體育工作者轉(zhuǎn)變教育觀念，真正把現(xiàn)代教育技術(shù)手段運用到實際教學(xué)當(dāng)中，對于豐富高校體育教學(xué)的內(nèi)容和方法具有重要的現(xiàn)實意義。
2.1有助于大學(xué)生體育前沿知識的掌握。
高校體育教學(xué)改革的目標(biāo)之一就是要讓大學(xué)生掌握更多的專業(yè)知識，了解體育健身的方法，實施科學(xué)的健身方式。這樣，高校體育教師就需要在掌握現(xiàn)代教育理論和最新體育信息的基礎(chǔ)上，及時地轉(zhuǎn)變教育方式，更新教育技術(shù)，以優(yōu)化教學(xué)效果。通過現(xiàn)代教育技術(shù)把給學(xué)生呈現(xiàn)出更為直觀的知識信息，教師在體育教學(xué)中通過設(shè)置合理的問題，讓學(xué)生自己去檢索和搜集信息，激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，進而取得預(yù)期的教學(xué)效果。
2.2解決學(xué)生知識結(jié)構(gòu)與高校體育理論課程課時不足的矛盾。
現(xiàn)代教育技術(shù)為高校體育課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整迎來了前所未有的機遇，在這樣形勢下，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)也發(fā)生了較大幅度的調(diào)整，在一定程度上拓寬了學(xué)生接受知識的途徑。但是，當(dāng)前我國高校體育理論課程時數(shù)較少的現(xiàn)象較為普遍，學(xué)生對于體育專業(yè)知識的掌握也主要是在實踐課程當(dāng)中，在這種情況下，通過現(xiàn)代教育技術(shù)來拓寬教學(xué)內(nèi)容，豐富學(xué)生的體育理論知識結(jié)構(gòu)，以有效規(guī)避學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的變化與理論課程時數(shù)不足的現(xiàn)象。
2.3有助于改變舊的教學(xué)思想觀念。
我們把傳統(tǒng)的體育教育觀念稱之為舊的教育觀，也就是以教師的“教”為中心，這樣學(xué)生知識的學(xué)習(xí)也只是一個被動接受的`過程。高校體育教學(xué)中引入現(xiàn)代教育技術(shù)就是以學(xué)生的發(fā)展為中心，為學(xué)生創(chuàng)造一個主動參與學(xué)習(xí)的時間和空間，實現(xiàn)各種體育教學(xué)資源的優(yōu)化整合，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力，進而實現(xiàn)了傳統(tǒng)體育教育觀念向現(xiàn)代體育教育觀念的轉(zhuǎn)變。
2.4改善教學(xué)手段。
現(xiàn)代科技的發(fā)展讓各種新進的教學(xué)儀器和設(shè)備走進了體育課堂，并深受廣大師生的喜愛。因此，無論是對于高校體育理論課程還是實踐課程都正在逐步把計算機技術(shù)引入到體育教學(xué)當(dāng)中，有效改善了傳統(tǒng)教學(xué)手段單一的缺陷。對于體育理論課大力推廣cai教學(xué)，有效彌補了教師講解的不足；在實踐課程當(dāng)中，通過攝像機和攝像儀，有效彌補了教師講解的不足，為學(xué)生建立更為直觀的運動技能表象，豐富學(xué)生的想象力，讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)積極性有著重要的現(xiàn)實意義。
2.5促進師生互動，提高教學(xué)實效。
現(xiàn)代教育技術(shù)強調(diào)以滿足學(xué)生的主體需要為發(fā)展前提，在高校體育教學(xué)中，教師通過現(xiàn)代教育技術(shù)手段，通過更為直觀的動作技術(shù)和生動形象的畫面，讓學(xué)生在一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中，增加師生之間的互動，為師生之間的交流創(chuàng)設(shè)了一個更為廣闊的平臺。同時，也豐富了高校體育教學(xué)方法和內(nèi)容，提高了學(xué)生對知識信息的處理和加工能力，提高了高校體育教學(xué)效果。
3.1培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)生要充分利用多種教育資源，通過創(chuàng)設(shè)有效的問題情境，以激發(fā)學(xué)生的探索意識?，F(xiàn)代教育技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個更為形象化的問題情境和學(xué)習(xí)情境，這樣通過視覺和聽覺的雙重效果來激發(fā)學(xué)生對體育學(xué)生的好奇心，進而調(diào)動學(xué)生的求知欲望，活躍學(xué)生思維，以開發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新意識。
3.2提高學(xué)生的學(xué)習(xí)注意。
高校體育教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)常受到各種外界因素的干擾，造成學(xué)習(xí)注意的轉(zhuǎn)移。利用現(xiàn)代多媒體教育技術(shù)，讓學(xué)生的神經(jīng)系統(tǒng)在保持適度興奮的基礎(chǔ)上，接受直觀的刺激，在學(xué)生過程中保持高度的注意力，進而克服學(xué)生注意的轉(zhuǎn)移。
3.3促進學(xué)生主體性的發(fā)展。
現(xiàn)代教育技術(shù)豐富了高校體育教學(xué)的內(nèi)容、方法和手段，而教學(xué)內(nèi)容、方法和手段的選擇是建立在學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)之上，尊重學(xué)生的主體意識。因此，通過現(xiàn)代教育技術(shù)來培養(yǎng)學(xué)生的知識技能，養(yǎng)成良好的健身習(xí)慣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以實現(xiàn)學(xué)生主體性發(fā)展的目標(biāo)要求。
3.4促進學(xué)生從“學(xué)會”到“會學(xué)”的轉(zhuǎn)變。
在高校體育教學(xué)中，通過現(xiàn)代教育技術(shù)合理運用，以建立個別化教學(xué)模式和合作學(xué)習(xí)模式，通過對學(xué)生的個別指導(dǎo)和集體糾正，為探索式教學(xué)、合作教學(xué)和問題發(fā)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)造了條件。這樣教師就成為了教學(xué)過程中的參與者和引導(dǎo)者，教師的任務(wù)就不單單是讓學(xué)生學(xué)會知識，而是在學(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)的方法，這樣才能運用自己的體育知識來分析和處理學(xué)習(xí)過程中的一系列問題。
4、結(jié)束語。
現(xiàn)代教育技術(shù)讓高校體育教學(xué)的空間不再僅僅局限于講臺和體育場，教學(xué)的內(nèi)容也實現(xiàn)了單一的知識講授走向了聲像并茂。另外，大學(xué)生可以借助現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)資源以豐富自身的體育專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，優(yōu)化體育教學(xué)效果。
參考文獻：
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初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十四
今日感恩教育活動，我們班開展的活動，學(xué)會感恩，感知責(zé)任“為主題，通過此次活動，我們有著深厚的感情和收獲。
當(dāng)我們的襁褓中的嬰兒，我們是脆弱的死亡率，我們可以很容易誤入歧途，當(dāng)我們年輕的世俗。
今天，我們能成為一個強大而誠實的生活，應(yīng)該使用過程中，我們生活的關(guān)心支持我們的人民用智慧啟迪好東西成為我們的美德，培養(yǎng)我們的人洗澡的真相，我們的人民心存感激。
感謝郎朗的心態(tài)，一個人的榮耀，是一個國家，因此，天空變藍，空氣變得濕潤，我們很接近關(guān)閉。
感恩節(jié)是為了自己的心為自己的行為表示感謝，并應(yīng)自覺地從心來回報社會，感恩是一種道德上的過程，最終產(chǎn)生的道德意識。
學(xué)生，現(xiàn)在是寶寶的家庭，父母的溺愛，許多孩子生長的，只有自己，而不是別人。
通常，同學(xué)之間的相處，學(xué)會與他人，相互支持，相互理解，以支付工作，或可能需要作出一些犧牲。
我們應(yīng)該有一顆感恩的心對待周圍的人，在班集體中，懷著一顆感恩的心，來處理與同學(xué)之間的關(guān)系，用一顆感恩的心，熱愛學(xué)生熱愛集體。
無限的愛!懷著一顆感恩的心，不只是感謝愛我們，幫助我們的人，但是感謝的同時，用同樣的愛和激情，回到中學(xué)生感恩教育活動心得體會你身邊的人，生活和社會的回報。
一個普通的人用一顆感恩的心，心中坦蕩，胸懷寬闊，會自愿放棄人的幫助，幫助別人。
不感恩，血是冷的，冷的心只能帶來社會的冷漠和殘忍的，如果一個人的社會就會變得寒冷和絕望的沙漠。
我們鄙視不屑與他們?yōu)槲椤?BR> 感恩節(jié)自古以來就是中國的國家，“感恩”的傳統(tǒng)美德，“投我以桃，報李說，有很多動人的”感恩節(jié)“的傳說。
儒家文化的仁義禮智信，溫良恭儉讓還包含感恩復(fù)雜。
的優(yōu)秀道德文化，一代又一代，熏陶和感染。
我們的生活，我們的祖先用智慧改變世界和汗水讓我們遠離愚昧，野蠻的，從新生的時代安營扎寨。
我們的祖先，我們應(yīng)該感謝。
我們沒有去捕魚狩獵，并能享受美味的食物，我們沒有去?？?，并能享受錦衣華服。
中學(xué)生感恩教育活動心得體會我們的同齡人，我們應(yīng)該感謝。
報恩，它的貪婪和抱怨，多一份感激，還不如說是傲慢和冷漠，多一份感激，這是少了一個嚴酷的虛榮的感謝，少了一個要求，更多的奉獻。
我們所擁有的一切，我們應(yīng)該心存感激，同時，我們也應(yīng)該知道自己的責(zé)任。
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十五
漢語教學(xué)中有許多滲透創(chuàng)新意識與自主意識的情境和契機。例如在一篇課文中，故事把“一個和尚有水吃，二個和尚挑水吃，三個和尚沒水吃”的典故變?yōu)椤叭齻€和尚完全可以做到水吃不完”的觀點。作者指出，“三個和尚要喝水”的前提是他們必須要協(xié)作，要引進新的機制，要采取辦法，如果沒有這些創(chuàng)新，誰都喝不上水。在這瞬息萬變的社會，時代在變，觀念在轉(zhuǎn)變，不變我們就永遠無法成功，這種全新的觀點讓學(xué)生明白了現(xiàn)代社會中創(chuàng)新精神和團隊精神的重要性，一個班級、一個團隊必須創(chuàng)新、協(xié)作才能進步，只有每個人都發(fā)揮出自己的優(yōu)勢，大家才能齊心協(xié)力取得最終的勝利。
人人都知道龜兔賽跑故事的結(jié)局，然而在我們的教材中，烏龜和兔子卻獲得雙贏的結(jié)果。帶著疑問，學(xué)生對兩者并列第一的原因展開了熱烈的討論。前幾次比賽中兔子和烏龜都拿出了自己的'強項以絕對優(yōu)勢戰(zhàn)勝了對方，比賽難分勝負，但到了第四局，兩者都認為互相協(xié)作是到達終點最有效的捷徑，在合作和團結(jié)的氣氛中，他們一同到達了勝利的終點。其實在我們生活和學(xué)習(xí)中不乏烏龜和兔子式的人，有部分學(xué)生習(xí)慣了以“我”為中心，唯我獨尊，常以放大鏡看別人的缺點和自己的優(yōu)點，這便成為他們走向社會、走向成功的主要障礙。如果學(xué)生之間團結(jié)合作，我們每個人不都是優(yōu)秀者嗎？其實不管做什么事情，不一定都要有失敗者，各自后退一步，也許就海闊天空，只有取長補短，互相幫助才能最終實現(xiàn)雙贏。
二、適應(yīng)意識與競爭意識的有機結(jié)合。
一個大學(xué)教會我們什么？每個學(xué)生都曾有過這樣的疑問。讀書、做事、與人相處、做人則是大學(xué)必學(xué)的四件事。有位學(xué)生在學(xué)完《生命因燦爛而美麗》課后這樣寫道：“老師，學(xué)完這課我體會很多，記得我剛來到學(xué)校的時候總感到孤獨，不敢和同學(xué)交往，因為我來自農(nóng)村，總擔(dān)心被別人看不起，所以從不敢大聲說話，更不敢正視別人的目光。后來我慢慢發(fā)現(xiàn)周圍的很多同學(xué)也和我一樣，來自普普通通的家庭，我們之間有很多共同的追求。我們班團結(jié)和睦，我還擔(dān)任了班委，工作能力也得到了老師和同學(xué)們的認可，我還和個別同學(xué)成了知心朋友，我變得越來越自信，也越來越喜歡這所學(xué)校了。我周圍有那么多的師哥師姐和我一樣為了早日實現(xiàn)理想而拼搏奮斗著，他們是我學(xué)習(xí)的榜樣，我不再為自己出生在一個貧困家庭而感到自卑，我要自食其力圓滿地完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)?！?BR> “在競爭中合作”及“在合作中競爭”已經(jīng)成為現(xiàn)代競爭理念的新概念。在《誰拉你走向了平庸》一課的口語交際訓(xùn)練環(huán)節(jié)中，針對競爭的話題我組織學(xué)生進行了熱烈的討論。學(xué)生認為，現(xiàn)在部分同學(xué)的保險意識代替了競爭意識，認為已經(jīng)進入大學(xué)的門檻，學(xué)習(xí)好壞無所謂，只要考試不掛科，每門混上60分便萬事大吉，在這種保險思想左右下，更有部分學(xué)生還陷入吃喝玩樂之中浪費了青春大好的時光。有競爭的社會，才會有活力；有競爭意識的人，才會奮發(fā)圖強；在有競爭的群體里，會出更多的成績，有更高的水平。只有知識才能改變自己的命運，這樣我們的人生才不是平庸的。
三、結(jié)語。
通過以上漢語教學(xué)案例，在教師與學(xué)生互動交流的過程中我們不難看出，現(xiàn)代意識教育已緊密滲透在預(yù)科漢語教學(xué)中，增添了素質(zhì)教育的分量，使預(yù)科漢語教學(xué)作為少數(shù)民族學(xué)生的基礎(chǔ)教育，不只是簡單地學(xué)習(xí)漢語，而是通過提高學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)他們成為具有創(chuàng)新精神和現(xiàn)代意識的科學(xué)探索者和開拓者，這必將對促進社會的前進發(fā)展起到重要的作用。
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十六
李慧琴貴州省銅仁市碧江區(qū)第十中學(xué)（554300）。
筆者從事教育教學(xué)工作已有十五個年頭了，也整整當(dāng)了十五年的班主任，前八年在農(nóng)村，后幾年在山城里。親自體驗教育的變化，條件變了，人的思想也變了，老師變了，學(xué)生也變了……從過去的只是粉筆、黑板到如今的多媒體的使用；從農(nóng)村寄宿制工程、國家“兩免一補”、營養(yǎng)工程的實施；從大量老民工進城務(wù)工子女隨之進城就讀等等，期間不難發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生是越來越不懂得珍惜這樣的條件好機會了，讀書的意識是越來越淡漠了。
這不由得讓我擔(dān)憂，孩子們倒底怎么了？社會給了優(yōu)越的條件，但他們對國家之恩，父母之恩，師長之恩竟?jié)u漸渾然不覺，不明白自己的責(zé)任，不懂得回報社會，反而滋生出越來越多的抱怨之聲。這不得不讓我深思，我們應(yīng)該省思當(dāng)前的教育存在的問題，喚醒學(xué)生的感恩情懷，讓學(xué)生學(xué)會感恩。故此而言，本人就十來年的教育教學(xué)體驗與同仁交流，達到拋磚引玉的目的。
1在課堂上滲透感恩觀，教育學(xué)生學(xué)會感恩父母。
常言道：“‘百善孝為先’、‘悠悠寸草心，報得三春暉’感念父母的養(yǎng)育之恩，這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”。由于其一、農(nóng)村有不少留守孩子，父母長期在外打工奔波，沒有太多的時間和孩子進行溝通和交流；其二城市生活壓力過重、父母異地工作、父母離異等現(xiàn)象沖擊影響子女學(xué)習(xí)，迫使學(xué)生有異舉，如厭學(xué)、自閉等心理現(xiàn)象。所以老師一定要教育學(xué)生如何體貼和關(guān)心父母。在教學(xué)中，我通過教材，發(fā)揮課堂主渠道作用，挖掘教材里蘊涵的感恩思想，利用傳統(tǒng)美德教育，把感恩教育融入到教材中去；通過情境再現(xiàn)、故事講述、查閱資料、換位思考等途徑，引導(dǎo)學(xué)生去捕捉日常生活中受到的恩惠。
例如在語文課堂教學(xué)朱德的《我的母親》、季羨林先生的散文《永久的悔》；思想品德課堂教學(xué)《孝敬父母》等時，我們可以要求學(xué)生講述自己的父母是如何關(guān)心自己的，自己應(yīng)該好好學(xué)習(xí)回報他們。
2把感恩教育融入日常生活，讓學(xué)生懂得感恩社會。
3感恩之心需要有意培養(yǎng)。
要培養(yǎng)孩子的感恩之心，首先要老師與家長密切配合，讓孩子體驗辛苦，不吃苦就不知道感恩?，F(xiàn)在的物質(zhì)條件好了，很多孩子一遇到挫折就想不開，總是覺得這個世界欠他的。據(jù)《光明日報》載：來自張家口的67歲的趙老先生在北京某大學(xué)東門口拉小提琴，為在內(nèi)蒙古讀書的女兒籌集學(xué)費，老父在街頭賣藝三年，他21歲的女兒竟毫不知情。趙老先生這種“暗地里的愛”雖然珍貴，但不足??；愛要讓孩子知道，才能激發(fā)起他們的愛心，引起他們發(fā)自內(nèi)心更深刻的感恩情懷。作為傳道、授業(yè)、解惑者――教師，我們更有責(zé)任、有義務(wù)、有意識教育學(xué)生學(xué)會感恩。
感恩意識不是天生的，面對眾多中學(xué)生感恩之心的如此“遲鈍”，甚至沒有這種“本能”。作為教育者，我們便要采取靈活多變的方法，營造出一種人文關(guān)懷的氛圍，我這主要有兩個方法，可作參考：
4.1故事教育法。
老師可以選用短小精美和富有人生哲理的寓言故事、童話事故或名人名家的感恩故事等，加以講解或讓學(xué)生進行討論，讓學(xué)生明白感恩的道理。這種方法對于學(xué)生來講，生動有趣，吸引力特別大，效果應(yīng)該是非常顯著的。老師用生動的感恩故事或忘恩負義的故事來吸引學(xué)生的注意力，講完故事后可以讓學(xué)生討論一下或直接談看法，老師最好是加以評述來達到教導(dǎo)學(xué)生的目的。
4.2實踐法。
感恩教育的實踐法有多種表現(xiàn)形式。既可以是為你的感恩對象做一件事情，如教學(xué)生親自做一些感恩卡片，學(xué)會唱一些感恩的歌曲，在特定的時間獻給特定的人，或是在特定日子為特定的人做一些令其感動的小事情。也可以鼓勵學(xué)生把別人為其做過的比較感動的事情寫成周記或作文，在班上宣讀。還可以指導(dǎo)學(xué)生親自去做、去體會，與家長、老師進行換位后做一做家長與老師的事情，從而感知父母、老師對自己的恩情。另外，可以讓學(xué)生講述他自己對感恩的認識，講讓他非常感動的事情，講讓他受到恩情的感受及其自己報恩行為的體會和感想。
總之，感恩是初中生應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。唯有學(xué)會感恩，他們才能以平等的眼光看待每一個生命，尊重每一份平凡普通的勞動，在未來的生活中少一些怨天尤人的抱怨，多一份發(fā)自內(nèi)心的滿足與快樂。我們教育工作者要積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩意識化為行動，從小事做起，將感恩之行落實在日常行為之中。愿感恩之花常開，感恩之樹常青。
初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十七
摘要：教育心理學(xué)就是讓教師從學(xué)生心理的角度進行分析，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此，初中語文教師若是能夠?qū)⒔逃睦韺W(xué)的知識運用到教學(xué)中，不僅能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)良的心理素質(zhì)，還能夠有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。主要分析了初中語文教學(xué)中教育心理學(xué)的有效應(yīng)用，以達到增強語文學(xué)科教學(xué)水平的目的。
初中語文是一門富含創(chuàng)造性的學(xué)科，語文課本中的文章不僅能夠體現(xiàn)出不同的思想情感，還體現(xiàn)出蓬勃的生機，能夠有效地契合初中生的心理特點，因此，教師在開展教學(xué)活動的時候，需要緊跟時代的變化發(fā)展，做到與時俱進，不斷更新教學(xué)理念，達到提升教學(xué)水平的目的，同時，教師也要認真地分析心理學(xué)理論，針對學(xué)生的心理展開更為細致的研究，將理論與實踐相結(jié)合，提高教學(xué)質(zhì)量。在初中語文教學(xué)課本中，許多文章都能幫助教師培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，所以，教師在實際的教學(xué)之中，要充分考慮到學(xué)生的心理特點和需求，將教育心理學(xué)融入語文教學(xué)中，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不僅能夠鍛煉學(xué)生的意志，還能夠幫助學(xué)生健全心理，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
一、充分挖掘語文教材的教育心理學(xué)內(nèi)容。
新課改出臺后，教師也逐漸意識到學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主要參與者，教學(xué)活動開展的主要目的'就是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，但是在學(xué)習(xí)生活之中，學(xué)生難免會遇到一些困難，所以，初中語文教師需要實時地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，觀察學(xué)生的心理變化，做到及時地發(fā)現(xiàn)問題，采取適當(dāng)?shù)拇胧椭鷮W(xué)生解決問題。在初中語文教材中，有許多課文的內(nèi)容都能夠得到有效利用，教師利用課文營造心理教育氛圍，不僅能夠幫助學(xué)生更好地吸收知識，還能夠給予學(xué)生精神上的動力。教師在利用教育心理學(xué)的過程中，需要充分地挖掘語文教材中的各種心理教育因素，深入地鉆研，更好地發(fā)揮教育心理學(xué)的內(nèi)容。例如，《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文言文，雖然不是以白話的形式展現(xiàn)出來，但是文言文精練的文筆也能夠幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)精神。課文之中主人公具有鍥而不舍的學(xué)習(xí)精神，是當(dāng)代學(xué)生所缺乏的，因此，教師在教授這篇課文的時候，需要讓學(xué)生認真地閱讀文章，對文章中人物的話語進行揣摩，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。教師也可以創(chuàng)設(shè)“論學(xué)”的情境，讓學(xué)生自行根據(jù)文章進行表演，不僅能夠更加深刻地理解文章中所要表達的思想，還能夠擴展學(xué)生的思維。而后教師對文章中的人物性格進行具體的分析，剖析文章中的語言特點，有利于幫助學(xué)生體會文章的內(nèi)涵，發(fā)展學(xué)生的個性。
在初中語文教學(xué)活動中應(yīng)用教育心理學(xué)，需要精心地設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，在有限的學(xué)習(xí)時間內(nèi)幫助學(xué)生收獲更多的知識，并且在學(xué)習(xí)的同時獲得更加美好的學(xué)習(xí)體驗，塑造科學(xué)的心理，創(chuàng)造和諧的環(huán)境。1.引導(dǎo)學(xué)生感悟作品教師能夠在課堂上引用部分英雄人物及其事跡幫助學(xué)生塑造健康的心理，在學(xué)習(xí)時教師引導(dǎo)學(xué)生對優(yōu)秀的文章進行感悟，深入了解其內(nèi)涵，在英雄精神的熏陶下，學(xué)生的心理體驗也會隨之增強。例如，在《蘆花蕩》的教學(xué)過程中，教師就能夠針對文章中對“老頭子”的動作細節(jié)描寫進行分析，還能夠品味其神情和語言等，通過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生能夠自己品讀和想象，隨之產(chǎn)生敬佩之情，這是一種自然而然的過渡過程，最后教師再進行一定的點撥，針對學(xué)生品讀后的感悟進行升華。2.合理利用事例進行心理引導(dǎo)為了幫助學(xué)生塑造科學(xué)的心理，教師可以通過教材中的內(nèi)容展開合理的引導(dǎo)。例如，在展開《木蘭詩》這篇課文的教學(xué)時，教師就可以引用文章中主人公替父從軍的故事表達花木蘭的品質(zhì)，不僅展現(xiàn)出木蘭的勇敢和善良，還展現(xiàn)出其對家人的愛。教師將花木蘭的年代作為背景，深度地剖析人物心理，挖掘出花木蘭在當(dāng)時情況下的心理活動，對學(xué)生進行一定的啟發(fā)。3.創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的心理情境從心理學(xué)的角度進行分析后發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的心理受周邊環(huán)境的影響較大，因此，教師在開展教學(xué)活動的時候，可以將心理教育融入教學(xué)活動中，創(chuàng)設(shè)適宜的情境，這樣才能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中收獲更多的知識和經(jīng)驗。例如，在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》這篇課文的時候，教師就可以根據(jù)學(xué)生的數(shù)量劃分為多個小組，讓不同的成員扮演不同的角色，以此來詮釋自己對文章的理解。這種方式不僅能夠加深學(xué)生對角色的理解，還能夠展開自我反省，看看自己在生活和學(xué)習(xí)中是否也犯下虛榮的錯誤，在不斷反思的過程中有效地鍛煉了學(xué)生的心理素質(zhì)，還能夠塑造良好的品格。
三、營造積極的課堂心理氛圍。
教師需要從自身的教學(xué)觀念出發(fā)，對課堂的心理教學(xué)環(huán)境不斷地進行優(yōu)化，對師生之間的關(guān)系進行重新定義，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中不重視心理教學(xué)的想法，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，教師起到一定的引導(dǎo)作用。在初中語文教學(xué)之中，教師在定下教學(xué)目標(biāo)之后，要營造積極的課堂心理氛圍，學(xué)生才能夠在這樣的課堂氛圍中放松地學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的想法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到平等，只有在這樣的環(huán)境中才能促使學(xué)生不斷地接近心理教育的目標(biāo)。綜上所述，要想幫助學(xué)生培養(yǎng)健康的心理，最主要的就是引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為今后的發(fā)展奠定堅實的心智基礎(chǔ)。作為初中語文教師，我們必須利用多樣化的教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)方法，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀，因此，本文主要分析了初中語文教學(xué)中教育心理學(xué)的有效應(yīng)用，利用教育心理學(xué)幫助學(xué)生塑造健康的心理素質(zhì)。
參考文獻：
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初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用論文篇十八
（山西晉中市祁縣第五中學(xué)）。
摘要：創(chuàng)新是人類之魂，沒有創(chuàng)新，就沒有發(fā)展，而在初中語文教學(xué)中運用創(chuàng)新教學(xué)，則更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。對于現(xiàn)在的很多初中生而言，語文學(xué)習(xí)就是一種煎熬，再加上老師上課時又是千篇一律，實在沒有興趣去學(xué)。因此，在初中語文教學(xué)中應(yīng)用創(chuàng)新教學(xué)方式，能夠有效激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生學(xué)好語文。