讀后感是一種對自己閱讀能力和理解能力的檢驗(yàn)和提升。寫讀后感要注意語氣的把握，既不過于主觀情緒化，也不宜過于冷靜客觀。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)。通過閱讀這些范文可以幫助我們更好地把握讀后感的寫作方法和技巧，也可以借鑒其中的表達(dá)方式和思考角度。讀完一本書后，寫一篇讀后感不僅可以鞏固閱讀的理解和分析能力，還可以培養(yǎng)我們的寫作能力和思辨能力，希望大家都能寫出精彩的讀后感作品。
他的國讀后感篇一
最近抽了些時(shí)間看了看韓寒的《他的國》，下面來談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 韓寒的語言總是很輕松，隨便的一句話卻給人帶來一種強(qiáng)烈的震撼。文章主人公是一位愛開摩托車，帶痞子氣的有志青年，胸懷宏圖大志，一心想干一番大事業(yè)，夢想就是當(dāng)一名合唱團(tuán)的指揮家。
故事發(fā)生在個名為亭林的小鎮(zhèn)，主人公左小龍因?yàn)殒?zhèn)中舉辦的大會，而決心要自己組辦一個合唱團(tuán)，但是很諷刺的是他的第一位成員不懂音樂，第二位成員是個啞巴的十幾歲小朋友。鎮(zhèn)上為了籌錢舉辦大會，于是開始走向以“先污染，才發(fā)展”的明智道路。此后鎮(zhèn)上開滿了印刷廠，河水的污染使得動物都變大了，青蟲有蛇那么長，對蝦跟澳洲大龍蝦一般。這仿佛給鎮(zhèn)民看到了商機(jī)，爭先恐后地去捕殺販賣。左小龍和他的朋友都不敢吃這些來歷不明的變異物種，但是其余人并不這么想。政府大力支持，使得鎮(zhèn)發(fā)展勢如破竹，直到動物都被吃光。一個月后吃過變異動物的人都瞎了眼。
左小龍的感情史很簡單，一個深愛他的女人泥巴，和一個他深愛的女人黃吟。泥巴的父親是一位政府高官，在一次游泳時(shí)被捕捉變異動物的鎮(zhèn)民的電網(wǎng)給電死了。就此一再家道中落。
左小龍覺得這里已經(jīng)變了所以決定出去闖蕩一番，他爬上高樓對這個既熟悉又陌生的亭林作了告別。最可笑的是他被人誤解成要跳樓。于是下面圍了一圈人撕心裂肺地喊著“跳下來”，倫理道德好像在那一瞬間失控了。左小龍看著這一切升起的竟然是一種自豪感，終于有人關(guān)注他了，他像一個王者，從樓上跳下。水端了胳膊，咬斷了舌頭。之后他決定尋找那個深愛他的女人。
他的國讀后感篇二
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天，我演講的題目是《說好普通話，圓夢你我他》。我國有56個民族，各個民族的語言都不相同，再加上各地的方言，這樣，我國的語言大家庭中，可謂是異彩豐呈。可這種“百花齊放”的局面并不讓人感到驚喜，相反，到使人憂慮。隨著經(jīng)濟(jì)改革步伐的日益加快，信息交流的頻繁進(jìn)行，語言隔閡已引起了諸多的不便。從某種意義上來說，提倡說普通話已迫在眉睫了。
學(xué)校是傳承文明的重要場所，20xx年，我校被評為語言文字示范校。說好普通話，是全體師生義不容辭的責(zé)任。講好普通話，不僅能提高我們的溝通能力和文明素養(yǎng)，陶冶愛國情操，又可以美化校園育人環(huán)境?？墒窃谛@里大家對普通話的重視還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，隨時(shí)隨地，都能聽到同學(xué)們口中的方言，這并不利于普通話的推廣和自身語言能力的發(fā)展。試想你將來操著一口鄉(xiāng)音走進(jìn)大學(xué)，走進(jìn)職場，你的形象會不會大打折扣？你的前景會不會令人堪憂？如果我們?nèi)巳硕颊f普通話，努力糾正自己的發(fā)音，例如n,l，前后鼻音等的區(qū)別，刻苦訓(xùn)練，向同學(xué)老師及時(shí)請教。那么，擁有標(biāo)準(zhǔn)的普通話一定指日可待。
親愛的同學(xué)和老師們，讓我們立即行動起來，學(xué)好普通話，說好普通話！讓我們從自身做起，從現(xiàn)在做起，從課堂做起，人人講普通話，時(shí)時(shí)講普通話，處處講普通話。讓校園的每一個教室，每一節(jié)課堂都能成為普通話的宣傳窗口。讓普通話成為我們的校園官方語言，讓每一位從虢中走出的學(xué)子都能講一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話。
讓我們攜起手來，互相監(jiān)督，互相鼓勵，讓清脆悅耳的普通話響徹校園的每個角落！
我的演講完畢！謝謝大家！
他的國讀后感篇三
《》()。隨著情節(jié)發(fā)展，后來，一開始對自己死心塌地的`泥巴因?yàn)樯?jì)無奈地離開自己，自己心中的向往黃瑩也遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，亭林鎮(zhèn)也不再那么溫暖，大帥依舊守著自己的園子。而左小龍?jiān)诮?jīng)歷了生死徘徊的一幕后，終于放棄了一開始想要帶著演唱團(tuán)進(jìn)軍音樂界的夢想，也不再懷戀沖出318國道的夢想。
正在主人公左小龍萬念俱灰的時(shí)候，韓寒妙筆回春般地用兩封信件與皇后號摩托車的失而復(fù)得的引領(lǐng)下將主人公引入下一個希望旅程。在書的最后，左小龍與變異的螢火蟲一起飛馳，在大霧連天的318國道里飛奔，在他下定決心要找回泥巴，幫螢火蟲找回龍貓時(shí)，韓寒用一句話結(jié)束并令全書本已陷入絕望的局面突然回轉(zhuǎn)，反而閃現(xiàn)此全書任何一章節(jié)都要閃光之處。韓寒安排給左小龍的最后一句臺詞是：你能發(fā)光，你應(yīng)該飛到我的前面。畫龍點(diǎn)睛地為全書畫上句點(diǎn)。
韓寒揭露了我們的迷惘，更多的則是激勵，只是，我們誰看到了?就像我的偶像雪小禪曾經(jīng)說過的一樣：我曾想過放棄，想過遺忘，卻從未想過離去。因?yàn)榉艞壥菫榱烁玫叵蚯?遺忘是為了減緩所有的無奈;而離去卻意味著放棄一整片天空!
夢想，會有無數(shù)次的斷點(diǎn)，除了我們自己沒有人會刻骨銘心地記錄下我們曾跌倒過多少次。但，只有這樣拾起殘留的堅(jiān)持繼續(xù)腳下的路，海闊天空一路是藍(lán)，才會彼岸花開。
他的國讀后感篇四
主人公左小龍?jiān)跁腥绱遂?，除了狂奔的皇后號摩托車與心中一腔的夢想，左小龍似乎患得患失[注：患：憂患，擔(dān)心。擔(dān)心得不到，得到了又擔(dān)心失掉。形容對個人得失看得很重。]地失去所有他本該有的。隨著情節(jié)發(fā)展，后來，一開始對自己死心塌地[注：原指死了心，不作別的打算。后常形容打定了主意，決不改變。]的泥巴因?yàn)樯?jì)無奈地離開自己，自己心中的向往黃瑩也遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，亭林鎮(zhèn)也不再那么溫暖，大帥依舊守著自己的園子。而左小龍?jiān)诮?jīng)歷了生死徘徊的一幕后，終于放棄了一開始想要帶著演唱團(tuán)進(jìn)軍音樂界的夢想，也不再懷戀沖出318國道的夢想。
正在主人公左小龍萬念俱灰[注：所有的想法和打算都破滅了。形容極端灰心失望的心情。]的時(shí)候，復(fù)得的引領(lǐng)下將主人公引入下一個希望旅程。在書的最后，左小龍與變異的螢火蟲一起飛馳，在大霧連天的318國道里飛奔，在他下定決心要找回泥巴，幫螢火蟲找回龍貓時(shí)，韓寒用一句話結(jié)束并令全書本已陷入絕望的局面突然回轉(zhuǎn)，反而閃現(xiàn)此全書任何一章節(jié)都要閃光之處。韓寒安排給左小龍的最后一句臺詞是：“你能發(fā)光，你應(yīng)該飛到我的前面?！碑孆堻c(diǎn)睛[注：原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容生動有力。]地為全書畫上句點(diǎn)。
因?yàn)檫@本書，我改變了對韓寒頹廢主義的想法，雖說依舊厭惡郭敬明筆底的怪癖，但是，卻可以別樣地接受韓寒的勵志。
韓寒揭露了我們的迷惘，更多的則是激勵，只是，我們誰看到了?就像我的偶像雪小禪曾經(jīng)說過的一樣：“我曾想過放棄，想過遺忘，卻從未想過離去。因?yàn)榉艞壥菫榱烁玫叵蚯?遺忘是為了減緩所有的無奈;而離去卻意味著放棄一整片天空!”
夢想，會有無數(shù)次的斷點(diǎn)，除了我們自己沒有人會刻骨銘心[注：銘刻在心靈深處。形容記憶深刻，永遠(yuǎn)不忘。]地記錄下我們曾跌倒過多少次。但，只有這樣拾起殘留的堅(jiān)持繼續(xù)腳下的路，海闊天空[注：象大海一樣遼闊，象天空一樣無邊無際。形容大自然的廣闊。比喻言談議論等漫無邊際，沒有中心。]，一路是藍(lán)，才會彼岸花開。
我想，我要像左小龍一樣，駕著皇后號沖出318國道!
他的國讀后感篇五
前幾天在一篇博客里寫了這樣一段話：“??隨便翻了翻韓寒的小說《他的國》，看到他在前言里說：‘就算你在大霧里開著摩托車找死，總有光芒將你引導(dǎo)到清澈的地方?！又抑苯臃叫≌f的最后一頁，看到螢火蟲和小說主人公左小龍?jiān)陟F中‘亡命飆車’的情節(jié)，小說的最后一段是左小龍對那只螢火蟲說的一句話：‘你能發(fā)光，你應(yīng)該飛在我的前面?！戳诉@句話，我哭得稀里嘩啦的?！?BR> 寫這段話的時(shí)候，我只看了這部小說的前言以及最后兩頁，但它們準(zhǔn)確擊中了我神出鬼沒的淚點(diǎn)。
現(xiàn)在再看“你能發(fā)光，你應(yīng)該飛在我的前面”這句話，肯定是不會哭了，但還是覺得很感動，因?yàn)檫@種情懷在現(xiàn)在的中國真的太可貴了。二十多年前，顧城曾將“黑夜給了我黑色*的眼睛，我卻用它尋找光明”這兩句詩命名為《一代人》，現(xiàn)在想想，假如顧城還活著，而這兩句詩是他最近寫出來的，估計(jì)他十有八九會將其命名為《一個人》。因?yàn)閷τ诂F(xiàn)在的年輕人來說，尋找光明絕對是一種個人行為了，一代人尋找光明的時(shí)代在中國已經(jīng)一去不復(fù)返了。
這幾天斷斷續(xù)續(xù)地把《他的國》看完了，看完之后感到很遺憾，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)從人物塑造、敘事以及結(jié)構(gòu)的角度來看，這部小說依舊保持了韓寒小說一貫“不入流”的水準(zhǔn)。
當(dāng)然，和其他所謂的“80后作家”相比，韓寒雖然一直都在用玩票的態(tài)度寫小說，但難能可貴的是，他是在用他的真性*情和良知在玩票，這應(yīng)該也是他能一直維持其極高人氣的最主要原因。
說回到《他的國》，相信韓寒剛開始寫這部小說時(shí)應(yīng)該也是很有野心的，但能看得出來他越寫越有力不從心的感覺——如果韓寒是那種視寫作如生命的作家，遇見這種情況，他肯定會嘔心瀝血地不停修改，寫完了估計(jì)還會批閱n載，增刪n次。但韓寒顯然并不是這樣的作家，他的選擇是硬著頭皮寫下去，然后草草收尾，所以《他的國》就成了我們現(xiàn)在所看到的這個樣子，它就像是一部小說的草稿——也就是說，這只是一部“半成品”小說。
還好，在這部“半成品”小說中，能看到一些令人拍案叫絕的黑色*幽默片斷，這是這部小說中最有價(jià)值的內(nèi)容。這其中有些黑色*幽默片斷看上去很解氣，有些則讓人心生悲涼，那是一種典型的“生是中國的小屁民，死是中國的小精靈”式的悲涼(“生是中國的小屁民，死是中國的小精靈”這兩句話是我根據(jù)《他的國》中的對聯(lián)“生是亭林鎮(zhèn)的老百姓，死是亭林鎮(zhèn)的小精靈”改編而成的)。
正是因?yàn)檫@些黑色*幽默片斷，才讓我覺得韓寒是一位用他的真性*情和良知在寫作的小說作者，雖然他的小說寫得很蹩腳(韓寒的真性*情和良知也是我給這部蹩腳的小說打四顆星的最主要原因)。
在今天的中國，真性*情是什么?良知是什么?在我看來，真性*情就是用“草泥馬”的精神說出你的真心話，良知就是堅(jiān)決不去“舔屁溝”。
最后說幾句題外話，韓寒曾說人生的說謊是從上小學(xué)時(shí)寫作文開始的，而說真心話是從上中學(xué)時(shí)寫情書開始的。我回憶了一下我的學(xué)生時(shí)代，好像還真就是這樣。另外我還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個人畢業(yè)后走進(jìn)社會，他說真心話的能力是會不斷退化的，到了最后，他會發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)完全不知道該如何說出一句真心話了。在現(xiàn)在的中國，這樣的人太多了。這是挺可悲的一件事，因?yàn)閷τ谝粋€年輕人來說，他的性*魅力以及性*吸引力都源于他的真性*情，源于他說真心話的能力。也就是說，如果一個年輕人喪失了說真心話的能力，他的性*魅力以及性*吸引力也會通通喪失殆盡。
最后的最后，希望現(xiàn)在還很年輕的你，能一直保有你說真心話的能力。
他的國讀后感篇六
買這本書純屬偶然。我不是韓寒的粉絲，也對這種厚厚的小說沒什么興趣。二十多天前在網(wǎng)易的首頁里看到一篇文章，大意是說青年作家韓寒有個網(wǎng)店，賣他本人的書，重點(diǎn)是他親自簽名的書。按文章的線索，我找到了韓寒在淘寶上的店。本來對他的書沒什么興趣，只但是經(jīng)?？此牟┛?，明白他的文章很犀利，有遠(yuǎn)超同齡人的'思維，其觀點(diǎn)大多與社會的主流觀點(diǎn)相反。反正也不貴，沖著韓寒的親筆簽名就買了一本。
郵來后，只看了看韓寒的簽名，書就撂一邊了，沒時(shí)間看，典型的書非借不能讀也。
這天出差，想想路上的無聊，正好有這本書能夠打發(fā)時(shí)間，遂帶之。在路上大約用了3個小時(shí)讀完了這本200多頁的書。在剛開始看的時(shí)候，我的眼睛和思維竟不能很好的配合，讀起來有些吃力，可能是許久沒有讀這種紙質(zhì)圖書的原因。
這本書記敘了主人公左小龍的青年生活。廢棄的雕塑園是左小龍的世界，在那里他經(jīng)營著自己的生活。這個有些幼稚的男人經(jīng)常做些偏執(zhí)的事，有兩個女人左右著他的生命，一個愛他的，一個他愛的。他在泥巴那里找到自信，又在黃瑩那里失去自信。
他有個很喜歡自己的女孩，泥巴。他們的初吻發(fā)生在一個垃圾堆旁邊，是左小龍故意安排的，他就是要告訴泥巴，此刻不像她想象的那樣好，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。
在行文的過程中，不時(shí)能夠感受到韓寒的冷幽默。在左小龍和泥巴開房的時(shí)候，泥巴假惺惺的在被窩里看電視，左小龍看著她，她說她來例假了。頓了一下又之后說，但是沒有關(guān)系。
從文中又能感覺到一些沉重。在描述鎮(zhèn)上的人要求印刷廠繼續(xù)排放污水以使動物繼續(xù)變大的過程中，對社會冷酷的描述簡直入木三分。從描述的手法來看，和魯迅筆下的華老栓血饅頭故事有異曲同工之妙。因?yàn)檫@個描述，我對韓寒的崇拜猶如滔滔江水。在韓寒的文章中經(jīng)常能夠看到對社會的批判，這種批判是詼諧的，是最有力量的。
他的國讀后感篇七
暑假中，我讀了《假如給我三天光明》這本書：作者海倫·凱勒十六個月時(shí)被一場突如其來的疾病奪去了聽覺和視覺。八歲時(shí)她迎來了生命中的重要人物—安妮·莎利文，她耐心地教海倫用手去摸世界，用心去看世界。經(jīng)過不懈的努力，她們終于成功了，海倫學(xué)會了讀書、寫字和說話。這不僅讓我想起今年春天去南部山區(qū)踏青的所見所聞。
車子剛剛開到山腳下，一幅畫面就闖進(jìn)我的眼簾：一棵松樹長在懸崖上，像個衛(wèi)兵一樣守衛(wèi)著山區(qū)，不用誰來施肥，也不用誰來澆灌。石縫中，一棵小草正仰著頭，準(zhǔn)備接受陽光和春風(fēng)的洗禮，為了只能持續(xù)幾天的生命，可以掀翻比自己重幾倍的石塊，這種對生命的渴望使我敬佩。
海倫凱勒也是這樣，一生中一刻也沒有放棄過希望，她雖然看不見，但我相信在她心中一定有一片屬于她自己的繽紛世界，只要擁有愛和希望，任何人都可以制造一個屬于自己的繽紛世界。每當(dāng)我想起這些片段，我就會想她失去了聽覺和視覺也沒有關(guān)系，因?yàn)樗呀?jīng)學(xué)會了用另一種方式來看--那就是用心，用心來觀察這個世界。
生命如歌，無論你有沒有健全的體魄，也無論你是誰，在哪里，都有擁有生命的權(quán)力，都可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值。
樹，砍斷了還可以再生;草，燒毀了還可以再長;人，做錯了，也可以浴火重生。演藝生命的絕唱，創(chuàng)造愛的奇跡!
他的國讀后感篇八
前幾天在一篇博客里寫了這樣一段話：“……隨便翻了翻韓寒的小說《他的國》，看到他在前言里說：‘就算你在大霧里開著摩托車找死，總有光芒將你引導(dǎo)到清澈的地方。’接著我直接翻到小說的最后一頁，看到螢火蟲和小說主人公左小龍?jiān)陟F中‘亡命飆車’的情節(jié)，小說的最后一段是左小龍對那只螢火蟲說的一句話：‘你能發(fā)光，你應(yīng)該飛在我的前面?！戳诉@句話，我哭得稀里嘩啦的?！?BR> 寫這段話的時(shí)候，我只看了這部小說的前言以及最后兩頁，但它們準(zhǔn)確擊中了我神出鬼沒的淚點(diǎn)。
現(xiàn)在再看“你能發(fā)光，你應(yīng)該飛在我的前面”這句話，肯定是不會哭了，但還是覺得很感動，因?yàn)檫@種情懷在現(xiàn)在的中國真的太可貴了。二十多年前，顧城曾將“黑夜給了我黑色*的眼睛，我卻用它尋找光明”這兩句詩命名為《一代人》，現(xiàn)在想想，假如顧城還活著，而這兩句詩是他最近寫出來的，估計(jì)他十有八九會將其命名為《一個人》。因?yàn)閷τ诂F(xiàn)在的年輕人來說，尋找光明絕對是一種個人行為了，一代人尋找光明的時(shí)代在中國已經(jīng)一去不復(fù)返了。
這幾天斷斷續(xù)續(xù)地把《他的國》看完了，看完之后感到很遺憾，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)從人物塑造、敘事以及結(jié)構(gòu)的角度來看，這部小說依舊保持了韓寒小說一貫“不入流”的水準(zhǔn)。
當(dāng)然，和其他所謂的“80后作家”相比，韓寒雖然一直都在用玩票的態(tài)度寫小說，但難能可貴的是，他是在用他的真性*情和良知在玩票，這應(yīng)該也是他能一直維持其極高人氣的最主要原因。
說回到《他的國》，相信韓寒剛開始寫這部小說時(shí)應(yīng)該也是很有野心的，但能看得出來他越寫越有力不從心的感覺——如果韓寒是那種視寫作如生命的作家，遇見這種情況，他肯定會嘔心瀝血地不停修改，寫完了估計(jì)還會批閱n載，增刪n次。但韓寒顯然并不是這樣的作家，他的選擇是硬著頭皮寫下去，然后草草收尾，所以《他的國》就成了我們現(xiàn)在所看到的這個樣子，它就像是一部小說的草稿——也就是說，這只是一部“半成品”小說。
還好，在這部“半成品”小說中，能看到一些令人拍案叫絕的黑色*幽默片斷，這是這部小說中最有價(jià)值的內(nèi)容。這其中有些黑色*幽默片斷看上去很解氣，有些則讓人心生悲涼，那是一種典型的“生是中國的小屁民，死是中國的小精靈”式的悲涼(“生是中國的小屁民，死是中國的小精靈”這兩句話是我根據(jù)《他的國》中的。
對聯(lián)。
“生是亭林鎮(zhèn)的老百姓，死是亭林鎮(zhèn)的小精靈”改編而成的)。
正是因?yàn)檫@些黑色*幽默片斷，才讓我覺得韓寒是一位用他的真性*情和良知在寫作的小說作者，雖然他的小說寫得很蹩腳(韓寒的真性*情和良知也是我給這部蹩腳的小說打四顆星的最主要原因)。
在今天的中國，真性*情是什么？良知是什么？在我看來，真性*情就是用“草泥馬”的精神說出你的真心話，良知就是堅(jiān)決不去“舔屁溝”。
最后說幾句題外話，韓寒曾說人生的第一次說謊是從上小學(xué)時(shí)寫。
作文。
開始的，而說真心話是從上中學(xué)時(shí)寫。
情書。
開始的。我回憶了一下我的學(xué)生時(shí)代，好像還真就是這樣。另外我還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個人畢業(yè)后走進(jìn)社會，他說真心話的能力是會不斷退化的，到了最后，他會發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)完全不知道該如何說出一句真心話了。在現(xiàn)在的中國，這樣的人太多了。這是挺可悲的一件事，因?yàn)閷τ谝粋€年輕人來說，他的性*魅力以及性*吸引力都源于他的真性*情，源于他說真心話的能力。也就是說，如果一個年輕人喪失了說真心話的能力，他的性*魅力以及性*吸引力也會通通喪失殆盡。
他的國讀后感篇九
從小到大，傳記類的書我尤其愛看，什么《拿破侖傳》《林肯傳》，《居里夫人傳》，我家都有，但是看了這些后，《華盛頓傳》卻讓我頗有感觸。
《華盛頓傳》的作者不是華盛頓。歐文，美國第一位享有世界聲譽(yù)的作家，從十九歲開始文學(xué)創(chuàng)作，二十六歲便成為美國文壇的風(fēng)云人物，是深受大眾喜愛的作者，其代表作《華盛頓傳》被稱為“記錄國父的杰作”。
《華盛頓傳》全書分四章，從華盛頓年輕時(shí)代開始寫起，寫他如何從一個真實(shí)而平凡的人，逐漸成為一個偉大領(lǐng)袖，他偉大不具有野心，年輕時(shí)性格暴躁，屢屢與上司意見相反，一旦申訴，不予實(shí)權(quán)和官職，就拒絕履職，他不拒絕利益，原本家族資產(chǎn)就可觀，婚后更是擁有大量資產(chǎn)與土地，喜歡打獵，酷愛名犬，生活富裕，結(jié)交權(quán)貴，但是一旦國家危難，卻義無反顧的奔向戰(zhàn)場。
在華盛頓從軍時(shí)，因?yàn)樗J(rèn)為學(xué)數(shù)學(xué)可能利于他的軍事生涯，于是他發(fā)奮學(xué)數(shù)學(xué)，這也告訴我們，學(xué)習(xí)不可以被動，一定要具有主動的精神，盲無目的的學(xué)，總有人會學(xué)的很迷茫，我們一定要有目的性的學(xué)習(xí)，才能成功，不要學(xué)習(xí)之后，卻不知道為什么而學(xué)。
華盛頓當(dāng)過三年的探測員，這也為他的日后打下了基礎(chǔ)，這也告訴我們豐富的經(jīng)驗(yàn)非常重要，豐富的經(jīng)驗(yàn)猶如滿腹學(xué)識，總能為你提供出一條捷徑，讓你通向成功。一個人的經(jīng)驗(yàn)豐富了，難免少走一些彎路，這也是非常好的，所以我們平時(shí)就應(yīng)該多積累一些經(jīng)驗(yàn)，為了日后的成功，我們必須奮斗。
現(xiàn)在，我看完了《華盛頓傳》，我看到了總統(tǒng)先生的精神，你呢?沒看快來學(xué)習(xí)吧!
作為美國開國之父，華盛頓的重要性是毋容置疑的。任何國家的成功都離不開第一步：獨(dú)立。沒有獨(dú)立任何事情都不可能完成，所以說無論是杰斐遜、富蘭克林、麥迪遜、亞當(dāng)斯在他們自己方面的成功和華盛頓都是不可以比的。
華盛頓有著過人的領(lǐng)導(dǎo)力，他提拔的第一個人才，詹姆斯麥迪遜，后來成為他最信任的司法和行政方面的顧問，并在他和國會之間擔(dān)任非正式的聯(lián)絡(luò)人。他是《聯(lián)邦黨人文集》的作者之一。他起草了歡迎華盛頓就任總統(tǒng)的祝詞，接著又替華盛頓草擬了答謝詞，麥迪遜具有一種獨(dú)特的能力，集淵博的政治學(xué)者和非凡的政治策略家于一身。
華盛頓提拔的第二個人才是亞歷山大漢密爾頓可以說他是美國歷史上最重要的人之一，羅恩徹諾說：他的影響力甚至比美國總統(tǒng)還重要。他和杰斐遜分別是如今的共和黨和民主黨的創(chuàng)始人。從美國的后來走向看，如果美國按照托馬斯杰斐遜的設(shè)想走那么美國肯定不是今天的美國，杰斐遜主張農(nóng)業(yè)立國，亞歷山大漢密爾頓主張金融立國。不得不說美國到現(xiàn)在依然是金融強(qiáng)國。也許是因?yàn)闈h密爾頓出身貧寒，這養(yǎng)成了他闖勁十足、我行我素的作風(fēng)。在戰(zhàn)爭期間他是華盛頓的副官，他對華盛頓內(nèi)心的想法的洞察也是無人能比的。漢密爾頓幾乎憑借一己之力創(chuàng)造了一套明確的國家經(jīng)濟(jì)政策，確立了聯(lián)邦政府的最高權(quán)威，毫無疑問，這就保證了國家對財(cái)政政策的控制，而沒有必要去迎合各州。當(dāng)杰斐遜和麥迪遜一邊反對漢密爾頓的財(cái)政計(jì)劃時(shí)，另外一邊又在新首都的選址上喋喋不休。而華盛頓則考慮得更為長遠(yuǎn)，他將首都視為國家活力的聚焦點(diǎn)，能夠掃除地區(qū)間的猜疑，實(shí)際上這是一個在地理和象征意義上都能起到統(tǒng)一作用的地方。
在外交上，華盛頓也是一副事必躬親的態(tài)度，在第二次和英國將要發(fā)生戰(zhàn)爭期間，他召集了所有內(nèi)閣成員討論意見。當(dāng)危機(jī)消除時(shí)，決策期間，有2個清晰的事實(shí)確立了下來：首先，為了避免戰(zhàn)爭，華盛頓幾乎不惜一切代價(jià)，他相信這個脆弱的國家這時(shí)3既沒有軍事力量，也沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力來抗擊英國巨人;其次，更加符合華盛頓本人想法的是漢密爾頓而不是杰斐遜的戰(zhàn)略觀點(diǎn)。
對于杰斐遜來說，華盛頓可以說把他和亞歷山大漢密爾頓當(dāng)作養(yǎng)子來看，對他們有著很高的期待。但是華盛頓也同意一些人的看法，認(rèn)為杰斐遜是“美國政治家中最工于心計(jì)、最孜孜以求的兩面派人物之一”。無論是在發(fā)表關(guān)于有損華盛頓聲譽(yù)的聲明還是在暗中中傷華盛頓的聲譽(yù)。華盛頓之所以發(fā)現(xiàn)杰斐遜不道德是因?yàn)榻莒尺d從未像漢密爾頓那樣承認(rèn)自己的政治野心有多大。對于杰斐遜污蔑華盛頓貪戀權(quán)力，最好的說明就是：“華盛頓那獨(dú)一無二的、放棄大陸司令和總統(tǒng)職位的決定?！边@表明他已經(jīng)征服了自己的野心，而事實(shí)卻是，他完全認(rèn)識到，所有的野心從本質(zhì)上說都是無法滿足、無法克服的。他非常了解自己，所以不會幻想自己超越了人類本性。和在他之前的尤里烏斯凱撒、奧利弗克倫威爾，以及在他之后的拿破侖、列寧都不同，他明白更大的榮譽(yù)取決于子孫后代的判斷。既然希望永遠(yuǎn)存活在后代人的記憶中，就必須表現(xiàn)出巨大的自信，將一切留給后人去定論。華盛頓確實(shí)做到了這一點(diǎn)。華盛頓每次都放棄一些東西，然而我們更應(yīng)該注意到，每一次的放棄都使得他獲得了更大的回報(bào)，豐厚的財(cái)富，戰(zhàn)爭的勝利，在世人心中永垂不朽的地位。所有的主動放棄都導(dǎo)致了另一次獲得。華盛頓那富有戲劇性的自我控制力，我們就能注意到他內(nèi)心不斷進(jìn)行著的沖突，這是一個終身教育的過程，華盛頓在自己的野心的砧板上，錘煉出了關(guān)于政治的基本信條。
華盛頓使得得以美國獨(dú)立，即使在他可以做國王或者終身總統(tǒng)時(shí)，他依然懂得何時(shí)離開，為后代樹立了榜樣。就從這方面來說，華盛頓可以說是無人可比。
喬治·華盛頓(georgewashington1732年2月22日-1712月14日)，1775年至1783年美國獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)大陸軍(continentalarmy)的總司令，1789年成為美國第一任總統(tǒng)(其同時(shí)也成為全世界第一位以“總統(tǒng)”為稱號的國家元首)，在接連兩次選舉中都獲得了全體選舉團(tuán)無異議支持，一直擔(dān)任總統(tǒng)直到17。
華盛頓早年在法國印第安人戰(zhàn)爭(frenchandindianwar)中曾擔(dān)任支持大英帝國一方的殖民軍軍官。之后在美國獨(dú)立戰(zhàn)爭中率領(lǐng)大陸軍團(tuán)贏得美國獨(dú)立，他拒絕了一些同僚慫恿他領(lǐng)導(dǎo)軍事政權(quán)的提議，而回到了他在維農(nóng)山(mountvernon)的莊園恢復(fù)平民生活。在1787年他主持了制憲會議，制定了現(xiàn)在的美國憲法，華盛頓并在1789年，他經(jīng)過全體選舉團(tuán)無異議的支持而成為美國第一任總統(tǒng)。他在兩屆的任期中設(shè)立了許多持續(xù)到今天的政策和傳統(tǒng)。在兩屆任期結(jié)束后，他也自愿地放棄權(quán)力不再續(xù)任。之后他便再次恢復(fù)平民生活，隱退在弗農(nóng)山莊園。可以毫不夸張的說，從華盛頓揭竿而起的那一天起，他的一生就是整個國家的縮影。華盛頓始終被學(xué)者排名為最偉大的美國總統(tǒng)之一。，華盛頓被美國的權(quán)威期刊《大西洋月刊》評為“影響美國的100位人物”第2位。在美國學(xué)者麥克·哈特所著的《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》，華盛頓名列第27位(新版第26位)，是該榜排位最靠前的美國人。
1789年，當(dāng)選為美國第一任總統(tǒng)。他組織機(jī)構(gòu)精干的聯(lián)邦政府，頒布司法條例，成立聯(lián)邦最高法院。他在許多問題上傾向于聯(lián)邦黨人的主張，但力求在聯(lián)邦黨和民主共和黨(民主黨)之間保持平衡。他支持a.漢密爾頓關(guān)于成立國家銀行的計(jì)劃，確立國家信用。批準(zhǔn)t.杰斐遜所支持的公共土地法案，奠定了西部自由土地制度的基礎(chǔ)。1793年，再度當(dāng)選總統(tǒng)。179月17日，他發(fā)表告別詞，表示不再出任總統(tǒng)。從而開創(chuàng)美國歷史上摒棄終身總統(tǒng)，和平轉(zhuǎn)移權(quán)力的范例。次年，回到維農(nóng)山莊園，于1799年逝世。因?qū)γ绹?dú)立作出重大貢獻(xiàn)，被尊為美國國父(美國之父)。在今天，華盛頓的臉龐和肖像通常被作為美國的國際象征標(biāo)志之一，并也成為了旗幟和國璽的圖像?；蛟S最普遍的就是1美元的鈔票和25美分硬幣上他的肖像了。美國的首都華盛頓哥倫比亞特區(qū)則以華盛頓為名。華盛頓對于聯(lián)邦政府哥倫比亞特區(qū)的建立有極大關(guān)聯(lián)，也是他挑選了白宮的位置。因此后來建立了華盛頓紀(jì)念碑以紀(jì)念他，紀(jì)念碑也成了華盛頓特區(qū)最著名而顯目的地標(biāo)之一。華盛頓也在遺囑中捐贈了一部分資金，以在當(dāng)?shù)亟⒁凰髮W(xué)，而這所大學(xué)后來便命名為喬治華盛頓大學(xué)也紀(jì)念他。華盛頓和托馬斯·杰斐遜、亞伯拉罕·林肯、西奧多·羅斯福等四位總統(tǒng)一起被卡爾文·柯立芝所選上，他們的臉龐被刻在拉什莫爾山的巨大石壁上，成為美國最知名的雕像群之一。
其實(shí)與我們一樣，華盛頓也有著柔軟的心、意氣用事的心、出世的心，甚至脆弱的心。不同的是，他擁有平衡自己與外界的能力：控制自己!并把聲譽(yù)看得高于一切。
華盛頓是美國之父，締造了美利堅(jiān)合眾國，并留下了許多“先例”，尤以總統(tǒng)不超過兩任的先例為最。然而，除了那些標(biāo)簽性的高大上光環(huán)外，華盛頓對于我們依然是一個抽象而神秘的存在。
在學(xué)院派正統(tǒng)觀念一度將華盛頓看作一個充滿禁忌的、不合適的研究課題時(shí)，約瑟夫·j·埃利斯將目光投向他，其目的“是研究一個人，而不是一座雕像，必須跨越一切榮耀和尊崇，直視一個人的靈魂深處……并避免將華盛頓逼入意識形態(tài)的深淵”。遵循這兩個總綱原則，其所著《華盛頓傳》讓我們不但可以觀到其外貌在歷史中的流轉(zhuǎn)，更是直指其心，給我們透視了處于歷史拐點(diǎn)處，一幅生動的有血有肉的華盛頓心理畫像。
作者沒有因循守舊，沿用首位華盛頓的傳記作者約翰·馬歇爾及其他研究者的套路，把華盛頓神化。而是對以往傳記中的一些“故事”“史實(shí)”進(jìn)行了大膽質(zhì)疑，深入分析。比如，“華盛頓砍櫻桃樹，勇于承認(rèn)錯誤的故事”，流傳廣、影響大，而作者在考察后，得出結(jié)論，是編排的。
其實(shí)與我們一樣，華盛頓也有著柔軟的心、意氣用事的心、出世的心，甚至脆弱的心。不同的是，他擁有平衡自己與外界的能力：控制自己!并把聲譽(yù)看得高于一切。為了捍衛(wèi)榮譽(yù)，他可以去死，盡管那“死”有時(shí)是不理智的。當(dāng)然這不是讓我們死死盯住偉人的軟肋以滿足我們的某種低劣心理，而正是要從這一層面上去矯正我們自己的心理。不強(qiáng)求、不刻意、不回避。
無論是本書的寫作，還是其他傳記中的展現(xiàn)，毋庸置疑，華盛頓不是軍事天才，甚至，他的抗英的成功，絕大部分功勞要?dú)w功于對手的失誤與愚蠢?！八С直泵廓?dú)立的動機(jī)是自發(fā)的，而不是自覺的……他將這場沖突看作一塊權(quán)力的爭奪……他有一種決斗式的想法，將每一次戰(zhàn)役都看作對自己榮譽(yù)和名聲的挑戰(zhàn)”。之所以被揀選，無疑是他堅(jiān)韌的性格，天賦人權(quán)，自然正義的原則。并以此為基石，在戰(zhàn)爭中升華。勇敢、沉著冷靜，困難中不斷學(xué)習(xí)。屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)并最終取得戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折，奠定了他后來成為總統(tǒng)的基礎(chǔ)。這階段其性格是激進(jìn)的，甚至是魯莽的。
其中，一些傳記作家將攫取土地的歷史看作華盛頓個性反常插曲，他們認(rèn)為這與華盛頓后來克己為公的形象違背。除了書中所給出的不違背原因，我也想說下我的想法。其實(shí)不反常，因?yàn)槿嗽谛》秶鷥?nèi)，尤其初始狀態(tài)時(shí)首先考慮的是個人利益，華盛頓在蓄勢階段，一樣要經(jīng)歷原始積累，這個階段攫取土地，“圈地運(yùn)動”，是適應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)勢的需要，同時(shí)作為首席貴族，抓住機(jī)會是他的唯一選擇與必須選擇。而后期，成為國家元首，地位、階層都發(fā)生了變化，他考慮的重心發(fā)生轉(zhuǎn)移，也是正常與順勢的。
轉(zhuǎn)變過程中，很符合“若欲無私，必先有私”的歪理。對于權(quán)力及其誘惑的完全免疫，是他對世俗說法的一個完勝挑戰(zhàn)，也是對人性本身的完勝挑戰(zhàn)，完成了哲學(xué)與宗教意義上“人格再造”的成功形象。本書把以往高大上的華盛頓形象，從心理層面，做了一個更符合邏輯與現(xiàn)實(shí)的補(bǔ)充與剖析。無論其歷練、自我斗爭，反復(fù)掙扎，華盛頓心理，都折射出新舊兩個歷史時(shí)代交替時(shí)的整體民眾的心理全息相，與資本主義共和是同呼吸的。
縱觀華盛頓一生，追求的終極目標(biāo)——高于一切的榮譽(yù)!分為兩大層次：權(quán)力與“永生”。華盛頓本能地知道權(quán)力是如何運(yùn)作的，十分注意保護(hù)自己的權(quán)威。強(qiáng)調(diào)自己的權(quán)威是大陸會議的代表們授予的。他知道權(quán)力會被野心所操縱與吞噬。而人很多時(shí)候是野心的奴隸。所以如何制約野心、平衡自己，是他一生走向成功的法寶和終身戒律。這種平衡的極致后來發(fā)展演變成為“三權(quán)分立”。完成了個人性格與國家政治性格的同體。終其一生，為榮譽(yù)而戰(zhàn);為“永生”而隱。
在華盛頓的意識里，“永生”的唯一方法就是活在后代的記憶里。從這點(diǎn)上看，華盛頓的思想一直游離于政治之外，或者說沒有完全政治化。他的心中，名譽(yù)高于一切，“永生”是對其榮譽(yù)的授獎和衍生物。所以，“早在戰(zhàn)爭臨近結(jié)束時(shí)，他就開始執(zhí)行‘向后代解釋自己’的計(jì)劃”?！八麜⌒囊硪淼乇４嫘偶?，并從子孫后代的立場來編寫回憶錄”。也從側(cè)面給出“偉大退場”的一個隱因。
這雖然有些諷刺的意味，但我依然認(rèn)為華盛頓給我們?nèi)祟惖倪z產(chǎn)中，莫過于他走向成功——權(quán)力之巔前后的態(tài)度與心理規(guī)避。
嚴(yán)格講這不是華盛頓留給我們的財(cái)產(chǎn)，而是我們原本就擁有的，只是我們沒有去挖掘與利用。華盛頓用一生去揭示它，提示給我們。所以屬于我們?nèi)w人類。
對于《華盛頓傳》的閱讀，借用作者約瑟夫·j·埃利斯的話說，真正要探究的“與其說是華盛頓，不如說是我們自己”。
“一切如昨，41度”，華盛頓日記中如是寫道?？梢岳斫鉃槊枋銎渫穗[后與在任時(shí)關(guān)注的熱度一樣不減，這種氛圍與命運(yùn)中的人，很容易膨脹，難以保持冷靜。還能保持定力，從容退場，偉大歸隱，足見華盛頓與眾不同的深厚自省功力。與其說這種自控是對自己的挑戰(zhàn)，不如說是對人類本性的表演與詮釋。因?yàn)橹挥羞@樣，他不僅可以活在我們的記憶里，還可以活在我們的生活中，我們的行為里，這也是他對自己榮譽(yù)最高級別的捍衛(wèi)。因?yàn)椴恢故撬?，所有人，都會有自己?1度的人生”。
當(dāng)華盛頓和美法聯(lián)軍主力部隊(duì)于9月15日到達(dá)時(shí)，約克鎮(zhèn)的所有出路都被堵死了?！皩淼拿\(yùn)會如何，我們還很不確定，”幾個星期以后，華盛頓寫道，“但我們預(yù)見到康沃利斯的軍隊(duì)將元?dú)獯髠?，這讓我們十分滿足?！比A盛頓盼望了整整6年的轉(zhuǎn)折性戰(zhàn)役終于要來臨了，盡管它比想象中來得晚，也沒有發(fā)生在紐約。事實(shí)上，戰(zhàn)場距離瑪莎作為嫁妝交給他的莊園不足50公里，近到他那年輕的繼子杰基都可以過來做他的助手了。
約克鎮(zhèn)之圍實(shí)質(zhì)上是一場軍事工程的較量，而這方面恰恰是大陸軍的弱項(xiàng)。幸好法國盟軍擁有世界上最優(yōu)秀的軍事工程師。結(jié)果，華盛頓雖然是名義上的總指揮，但實(shí)際上約克鎮(zhèn)之圍完全是一次法軍的行動。華盛頓把注意力放在一些細(xì)枝末節(jié)上，比如發(fā)布了一份包含55項(xiàng)條款的備忘錄，明確每位軍官各自的責(zé)任和義務(wù)。他還獲得了向英軍防御工事發(fā)射第一枚加農(nóng)炮的禮節(jié)性榮譽(yù)，據(jù)說炮彈正好擊中了一群圍坐在一起吃飯的英國軍官。然而大部分時(shí)候，華盛頓只是四處視察，努力讓自己忙一些，單等著康沃利斯的軍隊(duì)被慢慢困死。
今天晚上沒有月亮，大雨滂沱。大陸軍的一隊(duì)坑道工兵試圖將戰(zhàn)壕挖到離英軍防御工事邊界500米的地方。約瑟夫·普拉姆·馬丁(josephplumbmartin)中士負(fù)責(zé)挖掘工作，他年僅21歲，卻已經(jīng)是參戰(zhàn)6年的大陸軍老戰(zhàn)士，作為新英格蘭千千萬萬窮苦農(nóng)民中的一員，他簽下的應(yīng)征合同規(guī)定“服役至戰(zhàn)爭結(jié)束”，因?yàn)橹灰桃恢贝蛳氯?，?dāng)兵就似乎是唯一適合的選擇。當(dāng)他在泥水里挖掘時(shí)，一個陌生人出現(xiàn)在馬丁的小分隊(duì)所在的戰(zhàn)壕中，并請求他們干活的時(shí)候保持安靜，因?yàn)橛④姷膷徤诰驮诓贿h(yuǎn)處，一旦被發(fā)現(xiàn)或抓獲，就可能將重大的情報(bào)泄露給敵人。馬丁覺得這個建議出發(fā)點(diǎn)是好的，卻沒有什么用，用他后來的話說，“人人都明白，坑道工兵是不可能得到敵人的寬恕的”。這就是說，一旦被發(fā)現(xiàn)，他們一定會被打死。接著，一群軍官匍匐進(jìn)入戰(zhàn)壕，馬丁聽到他們稱呼這個陌生人為“閣下”。這使得馬丁疑惑不解，不明白為何總司令如此無所事事，又為什么故意讓自己暴露在危險(xiǎn)之中。華盛頓顯然從沒有認(rèn)真考慮過上述想法。第二天晚上，他又一次加入到小分隊(duì)中，并且還扛了一把鎬，這樣歷史學(xué)家就可以記下—雖然并不準(zhǔn)確—華盛頓將軍親自挖掘了攻破約克鎮(zhèn)的第一道戰(zhàn)壕。
10月17日，康沃利斯終于意識到失敗不可避免，于是要求與華盛頓會面商討投降條款。在此之前，華盛頓只和一個投降者談判過，那是27年前他還在尼塞西蒂堡時(shí)。他堅(jiān)持要全體英軍投降，允許一艘英軍艦船載著保王黨的軍隊(duì)駛離紐約。他在日記中談到這48小時(shí)的談判時(shí)，強(qiáng)調(diào)的是英軍投降在美軍后勤改善方面的具體作用，而不是美軍勝利的歷史意義。他寫給格拉斯的信中催促對方繼續(xù)戰(zhàn)斗，也許是指進(jìn)攻查爾斯頓，這表明他并沒有意識到約克鎮(zhèn)大捷意味著獨(dú)立戰(zhàn)爭的結(jié)束。
10月19日，他騎上最心愛的戰(zhàn)馬尼爾遜，而敗績的英軍則在法軍和美軍組成的夾道中穿過，當(dāng)時(shí)的一位見證者說，有幾位紅衫軍曾奚落美軍衣衫襤褸，并拿這些光著腳的勝利者開玩笑?？滴掷挂陨橛删芙^參加投降儀式，而那位替他出席的人顯然錯把羅尚博當(dāng)成了華盛頓，準(zhǔn)備將寶劍交給這位法國將軍。以前在康沃利斯保護(hù)下的數(shù)百名黑人奴隸(其中許多人已經(jīng)因?yàn)樘旎ǘ廊?試圖逃到叢林里去。華盛頓下令將他們圍捕起來，刊登布告以還給原來的主人。(其中可能還有華盛頓在芒特弗農(nóng)莊園時(shí)擁有的一些奴隸。)美國歷史上意義最重大的一場戰(zhàn)役，也是華盛頓夢想了6年的決定性戰(zhàn)役，現(xiàn)在終于獲勝了。然而華盛頓并不知道戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，離奇的投降場面更使得局勢含糊不明。就個人而言，一場家庭悲劇使這一喧囂的時(shí)刻更加混亂：華盛頓聽說杰基因?yàn)樵跔I地中感染了熱病(也許是腦膜炎)而病倒了。11月5日，他來到繼子的床邊，眼睜睜看著孩子離開人世。
他的國讀后感篇十
前幾天在一篇博客里寫了這樣一段話：隨便翻了翻韓寒的小說《他的國》，看到他在前言里說：squo;就算你在大霧里開著摩托車找死，總有光芒將你引導(dǎo)到清澈的地方。squo;之后我直接翻到小說的最后一頁，看到螢火蟲和小說主人公左小龍?jiān)陟F中squo;亡命飆車squo;的情節(jié)，小說的最后一段是左小龍對那只螢火蟲說的一句話：squo;你能發(fā)光，你就應(yīng)飛在我的前面。squo;看了這句話，我哭得稀里嘩啦的。
寫這段話的時(shí)候，我只看了這部小說的前言以及最后兩頁，但它們準(zhǔn)確擊中了我神出鬼沒的淚點(diǎn)。
此刻再看你能發(fā)光，你就應(yīng)飛在我的前面這句話，肯定是不會哭了，但還是覺得很感動，因?yàn)檫@種情懷在此刻的中國真的太可貴了。二十多年前，顧城曾將黑夜給了我黑色*的眼睛，我卻用它尋找光明這兩句詩命名為《一代人》，此刻想想，假如顧城還活著，而這兩句詩是他最近寫出來的，估計(jì)他十有八九會將其命名為《一個人》。因?yàn)閷τ诖丝痰哪贻p人來說，尋找光明絕對是一種個人行為了，一代人尋找光明的時(shí)代在中國已經(jīng)一去不復(fù)返了。
這幾天斷斷續(xù)續(xù)地把《他的國》看完了，看完之后感到很遺憾，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)從人物塑造、敘事以及結(jié)構(gòu)的角度來看，這部小說依舊持續(xù)了韓寒小說一貫不入流的水準(zhǔn)。
當(dāng)然，和其他所謂的80后作家相比，韓寒雖然一向都在用玩票的態(tài)度寫小說，但難能可貴的是，他是在用他的真性*情和良知在玩票，這就應(yīng)也是他能一向維持其極高人氣的最主要原因。
說回到《他的國》，相信韓寒剛開始寫這部小說時(shí)就應(yīng)也是很有野心的，但能看得出來他越寫越有力不從心的感覺——如果韓寒是那種視寫作如生命的作家，遇見這種狀況，他肯定會嘔心瀝血地不停修改，寫完了估計(jì)還會批閱n載，增刪n次。但韓寒顯然并不是這樣的作家，他的選取是硬著頭皮寫下去，然后草草收尾，所以《他的國》就成了我們此刻所看到的這個樣貌，它就像是一部小說的草稿——也就是說，這只是一部半成品小說。
還好，在這部半成品小說中，能看到一些令人拍案叫絕的黑色*幽默片斷，這是這部小說中最有價(jià)值的資料。這其中有些黑色*幽默片斷看上去很解氣，有些則讓人心生悲涼，那是一種典型的生是中國的小屁民，死是中國的小精靈式的悲涼(生是中國的小屁民，死是中國的小精靈這兩句話是我根據(jù)《他的國》中的對聯(lián)生是亭林鎮(zhèn)的老百姓，死是亭林鎮(zhèn)的小精靈改編而成的)。
正是因?yàn)檫@些黑色*幽默片斷，才讓我覺得韓寒是一位用他的真性*情和良知在寫作的小說作者，雖然他的小說寫得很蹩腳(韓寒的真性*情和良知也是我給這部蹩腳的小說打四顆星的最主要原因)。
在這天的中國，真性*情是什么良知是什么在我看來，真性*情就是用草泥馬的精神說出你的真心話，良知就是堅(jiān)決不去舔屁溝。
最后說幾句題外話，韓寒曾說人生的說謊是從上小學(xué)時(shí)寫作文開始的，而說真心話是從上中學(xué)時(shí)寫情書開始的。我回憶了一下我的學(xué)生時(shí)代，好像還真就是這樣。另外我還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個人畢業(yè)后走進(jìn)社會，他說真心話的潛力是會不斷退化的，到了最后，他會發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)完全不明白該如何說出一句真心話了。在此刻的中國，這樣的人太多了。這是挺可悲的一件事，因?yàn)閷τ谝粋€年輕人來說，他的性*魅力以及性*吸引力都源于他的真性*情，源于他說真心話的潛力。也就是說，如果一個年輕人喪失了說真心話的潛力，他的性*魅力以及性*吸引力也會通通喪失殆盡。
最后的最后，期望此刻還很年輕的你，能一向保有你說真心話的潛力。
他的國讀后感篇十一
最近抽了些時(shí)間看了看韓寒的《他的國》，下面來談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 韓寒的語言總是很輕松，隨便的一句話卻給人帶來一種強(qiáng)烈的震撼。文章主人公是一位愛開摩托車，帶痞子氣的有志青年，胸懷宏圖大志，一心想干一番大事業(yè)，夢想就是當(dāng)一名合唱團(tuán)的指揮家。
故事發(fā)生在個名為亭林的小鎮(zhèn)，主人公左小龍因?yàn)殒?zhèn)中舉辦的大會，而決心要自己組辦一個合唱團(tuán)，但是很諷刺的是他的第一位成員不懂音樂，第二位成員是個啞巴的十幾歲小朋友。鎮(zhèn)上為了籌錢舉辦大會，于是開始走向以“先污染，才發(fā)展”的明智道路。此后鎮(zhèn)上開滿了印刷廠，河水的污染使得動物都變大了，青蟲有蛇那么長，對蝦跟澳洲大龍蝦一般。這仿佛給鎮(zhèn)民看到了商機(jī)，爭先恐后地去捕殺販賣。左小龍和他的朋友都不敢吃這些來歷不明的變異物種，但是其余人并不這么想。政府大力支持，使得鎮(zhèn)發(fā)展勢如破竹，直到動物都被吃光。一個月后吃過變異動物的人都瞎了眼。
左小龍的感情史很簡單，一個深愛他的女人泥巴，和一個他深愛的女人黃吟。泥巴的父親是一位政府高官，在一次游泳時(shí)被捕捉變異動物的鎮(zhèn)民的電網(wǎng)給電死了。就此一再家道中落。
左小龍覺得這里已經(jīng)變了所以決定出去闖蕩一番，他爬上高樓對這個既熟悉又陌生的亭林作了告別。最可笑的是他被人誤解成要跳樓。于是下面圍了一圈人撕心裂肺地喊著“跳下來”，倫理道德好像在那一瞬間失控了。左小龍看著這一切升起的竟然是一種自豪感，終于有人關(guān)注他了，他像一個王者，從樓上跳下。水端了胳膊，咬斷了舌頭。之后他決定尋找那個深愛他的女人。
文章充滿了濃郁的諷刺，在我們漫不經(jīng)心的笑過，才發(fā)現(xiàn)這一切的荒唐，“他的國”的含義也就顯而易見了，這是他的國，并不是我的。這里很亂，到底是自己在別人的世界打轉(zhuǎn)還是別人在自己的世界打轉(zhuǎn)。主人公到最后才明白，人生有太多片段，有別人的也有自己的，永遠(yuǎn)分不清。
他的國讀后感篇十二
《他的國》是韓寒的讓我記憶和觸動最深的小說之一。
先從泥巴說起。
泥巴是這樣一個難得的好姑娘：喜歡你，只需要一個理由；就想坐在你的摩托車后座，給你37度的體溫；發(fā)動機(jī)壞了，沒錢，她給你出錢修；想你了，給你寫信；在二樓陽臺癡癡地等著你騎著“皇后號”過來，帥氣的發(fā)動氣缸，一聲轟鳴，她就蹦蹦跳跳的出來了；你高興時(shí)她陪在身邊，你不高興時(shí)她離去；她還盼著你帶她走，隨便去哪兒，只要在你身邊。
而這一切，只需要你把頭盔先給她，她就是你的女人，一輩子的女人。
左小龍到底珍惜了嗎？他對泥巴的感覺就好像是需要時(shí)拿出來使使，不需要時(shí)扔一邊的工具一樣。左小龍喜歡兩個人，一個泥巴，一個黃瑩。黃瑩日夜思念，泥巴自動出現(xiàn)。黃瑩最終泡湯了，跟了廠長路金波；泥巴搬了家，但還是希望左小龍去找她。
難道又是一個愛情悲?。?BR> 當(dāng)然不是寫愛情的，要不然就不是《他的國》了，大可以叫《他的女人》、《他的愛情》、《他的泥巴》等等。本書要表達(dá)的其實(shí)是對環(huán)境污染的擔(dān)憂以及韓寒一貫的主題：官場諷刺。
小說對印刷廠的揭幕典禮和合唱比賽進(jìn)行了大幅渲染，書記和鎮(zhèn)長極盡形式主義，一套套廢話、謊話、胡話、夢話脫口而出，無需思考。領(lǐng)導(dǎo)和廠長路金波互送了同一件禮物，最后書記給了個自圓其說“同一個世界，同一個夢想，同一份禮物，同一種期盼”多么悅耳！后來的合唱比賽就更精彩了，黃花戲“劉大虎抗拆記”，婦聯(lián)選送合唱《我們要結(jié)扎》，“唱出了廣大婦女在改革開放的春風(fēng)沐浴下的思想解放和力求上進(jìn)的迫切愿望”，最后的亭林鎮(zhèn)大合唱《亭林頌》將比賽的氣氛推到最高潮。當(dāng)之無愧地，壓軸戲《亭林頌》奪得第一，黃花戲和《我們要結(jié)扎》分獲二三等，黃瑩的演唱曲目不屬于一二三名，所以主持人另設(shè)了一個獎項(xiàng)，叫“路金波最喜歡獎”，頒給了黃瑩。后來小鎮(zhèn)靠變異生物出了名，請來了《走進(jìn)科學(xué)》欄目組，經(jīng)過一頓胡思亂想，最后瞎掰出了是村民老王和他媳婦兒的糞便混合后的農(nóng)家肥作怪，接著鎮(zhèn)長書記好酒好肉招待一番，節(jié)目送至上級，此事便不了了之。因?yàn)樽儺惿?，亭林?zhèn)發(fā)了跡，家家都開餐館，專門供應(yīng)體型龐大的青蛙和龍蝦，吸引了大批游客慕名而來。書記好不歡喜，和下屬們在湖里盡情戲水，結(jié)果青光一閃，一屆領(lǐng)導(dǎo)階層被電魚的黑商給電死了。村民也沒落個好下場，凡是吃了變異生物的都瞎了眼睛。
任何看似安定的環(huán)境下都潛伏著一頭猛獸。
中國力求的和諧局面，同樣隱藏著危險(xiǎn)。
可終究只是“他的國”，我們的國相比復(fù)雜多了。韓寒在《他的國》中說了真話，還有多少個韓寒在我們的國說真話？真性情是什么？良知是什么？在我看來，真性情就是用“草泥馬”精神說出你的真心話，良知就是堅(jiān)決不去“舔屁溝”。
年輕人的魅力所在，是其說真話的本領(lǐng)。
還得有人站出來，說點(diǎn)真話。
他的國讀后感篇十三
主人公左小龍?jiān)跁腥绱遂?，除了狂奔的皇后號摩托車與心中一腔的夢想，左小龍似乎患得患失地失去所有他本該有的。隨著情節(jié)發(fā)展，后來，一開始對自己死心塌地的泥巴因?yàn)樯?jì)無奈地離開自己，自己心中的向往黃瑩也遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，亭林鎮(zhèn)也不再那么溫暖，大帥依舊守著自己的園子。而左小龍?jiān)诮?jīng)歷了生死徘徊的一幕后，終于放棄了一開始想要帶著演唱團(tuán)進(jìn)軍音樂界的夢想，也不再懷戀沖出318國道的夢想。
正在主人公左小龍萬念俱灰的時(shí)候，韓寒妙筆回春般地用兩封信件與皇后號摩托車的失而復(fù)得的引領(lǐng)下將主人公引入下一個希望旅程。在書的最后，左小龍與變異的螢火蟲一起飛馳，在大霧連天的318國道里飛奔，在他下定決心要找回泥巴，幫螢火蟲找回龍貓時(shí)，韓寒用一句話結(jié)束并令全書本已陷入絕望的局面突然回轉(zhuǎn)，反而閃現(xiàn)此全書任何一章節(jié)都要閃光之處。韓寒安排給左小龍的最后一句臺詞是：“你能發(fā)光，你應(yīng)該飛到我的前面?！碑孆堻c(diǎn)睛地為全書畫上句點(diǎn)。
因?yàn)檫@本書，我改變了對韓寒頹廢主義的想法，雖說依舊厭惡郭敬明筆底的怪癖，但是，卻可以別樣地接受韓寒的勵志。
韓寒揭露了我們的迷惘，更多的則是激勵，只是，我們誰看到了？就像我的偶像雪小禪曾經(jīng)說過的一樣：“我曾想過放棄，想過遺忘，卻從未想過離去。因?yàn)榉艞壥菫榱烁玫叵蚯?；遺忘是為了減緩所有的無奈；而離去卻意味著放棄一整片天空！”
夢想，會有無數(shù)次的斷點(diǎn)，除了我們自己沒有人會刻骨銘心地記錄下我們曾跌倒過多少次。但，只有這樣拾起殘留的堅(jiān)持繼續(xù)腳下的路，海闊天空，一路是藍(lán)，才會彼岸花開。
以上就是我讀完《他的國》后，對韓寒想要在《他的國》表現(xiàn)出的東西的理解。
他的國讀后感篇一
最近抽了些時(shí)間看了看韓寒的《他的國》，下面來談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 韓寒的語言總是很輕松，隨便的一句話卻給人帶來一種強(qiáng)烈的震撼。文章主人公是一位愛開摩托車，帶痞子氣的有志青年，胸懷宏圖大志，一心想干一番大事業(yè)，夢想就是當(dāng)一名合唱團(tuán)的指揮家。
故事發(fā)生在個名為亭林的小鎮(zhèn)，主人公左小龍因?yàn)殒?zhèn)中舉辦的大會，而決心要自己組辦一個合唱團(tuán)，但是很諷刺的是他的第一位成員不懂音樂，第二位成員是個啞巴的十幾歲小朋友。鎮(zhèn)上為了籌錢舉辦大會，于是開始走向以“先污染，才發(fā)展”的明智道路。此后鎮(zhèn)上開滿了印刷廠，河水的污染使得動物都變大了，青蟲有蛇那么長，對蝦跟澳洲大龍蝦一般。這仿佛給鎮(zhèn)民看到了商機(jī)，爭先恐后地去捕殺販賣。左小龍和他的朋友都不敢吃這些來歷不明的變異物種，但是其余人并不這么想。政府大力支持，使得鎮(zhèn)發(fā)展勢如破竹，直到動物都被吃光。一個月后吃過變異動物的人都瞎了眼。
左小龍的感情史很簡單，一個深愛他的女人泥巴，和一個他深愛的女人黃吟。泥巴的父親是一位政府高官，在一次游泳時(shí)被捕捉變異動物的鎮(zhèn)民的電網(wǎng)給電死了。就此一再家道中落。
左小龍覺得這里已經(jīng)變了所以決定出去闖蕩一番，他爬上高樓對這個既熟悉又陌生的亭林作了告別。最可笑的是他被人誤解成要跳樓。于是下面圍了一圈人撕心裂肺地喊著“跳下來”，倫理道德好像在那一瞬間失控了。左小龍看著這一切升起的竟然是一種自豪感，終于有人關(guān)注他了，他像一個王者，從樓上跳下。水端了胳膊，咬斷了舌頭。之后他決定尋找那個深愛他的女人。
他的國讀后感篇二
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天，我演講的題目是《說好普通話，圓夢你我他》。我國有56個民族，各個民族的語言都不相同，再加上各地的方言，這樣，我國的語言大家庭中，可謂是異彩豐呈。可這種“百花齊放”的局面并不讓人感到驚喜，相反，到使人憂慮。隨著經(jīng)濟(jì)改革步伐的日益加快，信息交流的頻繁進(jìn)行，語言隔閡已引起了諸多的不便。從某種意義上來說，提倡說普通話已迫在眉睫了。
學(xué)校是傳承文明的重要場所，20xx年，我校被評為語言文字示范校。說好普通話，是全體師生義不容辭的責(zé)任。講好普通話，不僅能提高我們的溝通能力和文明素養(yǎng)，陶冶愛國情操，又可以美化校園育人環(huán)境?？墒窃谛@里大家對普通話的重視還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，隨時(shí)隨地，都能聽到同學(xué)們口中的方言，這并不利于普通話的推廣和自身語言能力的發(fā)展。試想你將來操著一口鄉(xiāng)音走進(jìn)大學(xué)，走進(jìn)職場，你的形象會不會大打折扣？你的前景會不會令人堪憂？如果我們?nèi)巳硕颊f普通話，努力糾正自己的發(fā)音，例如n,l，前后鼻音等的區(qū)別，刻苦訓(xùn)練，向同學(xué)老師及時(shí)請教。那么，擁有標(biāo)準(zhǔn)的普通話一定指日可待。
親愛的同學(xué)和老師們，讓我們立即行動起來，學(xué)好普通話，說好普通話！讓我們從自身做起，從現(xiàn)在做起，從課堂做起，人人講普通話，時(shí)時(shí)講普通話，處處講普通話。讓校園的每一個教室，每一節(jié)課堂都能成為普通話的宣傳窗口。讓普通話成為我們的校園官方語言，讓每一位從虢中走出的學(xué)子都能講一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話。
讓我們攜起手來，互相監(jiān)督，互相鼓勵，讓清脆悅耳的普通話響徹校園的每個角落！
我的演講完畢！謝謝大家！
他的國讀后感篇三
《》()。隨著情節(jié)發(fā)展，后來，一開始對自己死心塌地的`泥巴因?yàn)樯?jì)無奈地離開自己，自己心中的向往黃瑩也遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，亭林鎮(zhèn)也不再那么溫暖，大帥依舊守著自己的園子。而左小龍?jiān)诮?jīng)歷了生死徘徊的一幕后，終于放棄了一開始想要帶著演唱團(tuán)進(jìn)軍音樂界的夢想，也不再懷戀沖出318國道的夢想。
正在主人公左小龍萬念俱灰的時(shí)候，韓寒妙筆回春般地用兩封信件與皇后號摩托車的失而復(fù)得的引領(lǐng)下將主人公引入下一個希望旅程。在書的最后，左小龍與變異的螢火蟲一起飛馳，在大霧連天的318國道里飛奔，在他下定決心要找回泥巴，幫螢火蟲找回龍貓時(shí)，韓寒用一句話結(jié)束并令全書本已陷入絕望的局面突然回轉(zhuǎn)，反而閃現(xiàn)此全書任何一章節(jié)都要閃光之處。韓寒安排給左小龍的最后一句臺詞是：你能發(fā)光，你應(yīng)該飛到我的前面。畫龍點(diǎn)睛地為全書畫上句點(diǎn)。
韓寒揭露了我們的迷惘，更多的則是激勵，只是，我們誰看到了?就像我的偶像雪小禪曾經(jīng)說過的一樣：我曾想過放棄，想過遺忘，卻從未想過離去。因?yàn)榉艞壥菫榱烁玫叵蚯?遺忘是為了減緩所有的無奈;而離去卻意味著放棄一整片天空!
夢想，會有無數(shù)次的斷點(diǎn)，除了我們自己沒有人會刻骨銘心地記錄下我們曾跌倒過多少次。但，只有這樣拾起殘留的堅(jiān)持繼續(xù)腳下的路，海闊天空一路是藍(lán)，才會彼岸花開。
他的國讀后感篇四
主人公左小龍?jiān)跁腥绱遂?，除了狂奔的皇后號摩托車與心中一腔的夢想，左小龍似乎患得患失[注：患：憂患，擔(dān)心。擔(dān)心得不到，得到了又擔(dān)心失掉。形容對個人得失看得很重。]地失去所有他本該有的。隨著情節(jié)發(fā)展，后來，一開始對自己死心塌地[注：原指死了心，不作別的打算。后常形容打定了主意，決不改變。]的泥巴因?yàn)樯?jì)無奈地離開自己，自己心中的向往黃瑩也遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，亭林鎮(zhèn)也不再那么溫暖，大帥依舊守著自己的園子。而左小龍?jiān)诮?jīng)歷了生死徘徊的一幕后，終于放棄了一開始想要帶著演唱團(tuán)進(jìn)軍音樂界的夢想，也不再懷戀沖出318國道的夢想。
正在主人公左小龍萬念俱灰[注：所有的想法和打算都破滅了。形容極端灰心失望的心情。]的時(shí)候，復(fù)得的引領(lǐng)下將主人公引入下一個希望旅程。在書的最后，左小龍與變異的螢火蟲一起飛馳，在大霧連天的318國道里飛奔，在他下定決心要找回泥巴，幫螢火蟲找回龍貓時(shí)，韓寒用一句話結(jié)束并令全書本已陷入絕望的局面突然回轉(zhuǎn)，反而閃現(xiàn)此全書任何一章節(jié)都要閃光之處。韓寒安排給左小龍的最后一句臺詞是：“你能發(fā)光，你應(yīng)該飛到我的前面?！碑孆堻c(diǎn)睛[注：原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容生動有力。]地為全書畫上句點(diǎn)。
因?yàn)檫@本書，我改變了對韓寒頹廢主義的想法，雖說依舊厭惡郭敬明筆底的怪癖，但是，卻可以別樣地接受韓寒的勵志。
韓寒揭露了我們的迷惘，更多的則是激勵，只是，我們誰看到了?就像我的偶像雪小禪曾經(jīng)說過的一樣：“我曾想過放棄，想過遺忘，卻從未想過離去。因?yàn)榉艞壥菫榱烁玫叵蚯?遺忘是為了減緩所有的無奈;而離去卻意味著放棄一整片天空!”
夢想，會有無數(shù)次的斷點(diǎn)，除了我們自己沒有人會刻骨銘心[注：銘刻在心靈深處。形容記憶深刻，永遠(yuǎn)不忘。]地記錄下我們曾跌倒過多少次。但，只有這樣拾起殘留的堅(jiān)持繼續(xù)腳下的路，海闊天空[注：象大海一樣遼闊，象天空一樣無邊無際。形容大自然的廣闊。比喻言談議論等漫無邊際，沒有中心。]，一路是藍(lán)，才會彼岸花開。
我想，我要像左小龍一樣，駕著皇后號沖出318國道!
他的國讀后感篇五
前幾天在一篇博客里寫了這樣一段話：“??隨便翻了翻韓寒的小說《他的國》，看到他在前言里說：‘就算你在大霧里開著摩托車找死，總有光芒將你引導(dǎo)到清澈的地方?！又抑苯臃叫≌f的最后一頁，看到螢火蟲和小說主人公左小龍?jiān)陟F中‘亡命飆車’的情節(jié)，小說的最后一段是左小龍對那只螢火蟲說的一句話：‘你能發(fā)光，你應(yīng)該飛在我的前面?！戳诉@句話，我哭得稀里嘩啦的?！?BR> 寫這段話的時(shí)候，我只看了這部小說的前言以及最后兩頁，但它們準(zhǔn)確擊中了我神出鬼沒的淚點(diǎn)。
現(xiàn)在再看“你能發(fā)光，你應(yīng)該飛在我的前面”這句話，肯定是不會哭了，但還是覺得很感動，因?yàn)檫@種情懷在現(xiàn)在的中國真的太可貴了。二十多年前，顧城曾將“黑夜給了我黑色*的眼睛，我卻用它尋找光明”這兩句詩命名為《一代人》，現(xiàn)在想想，假如顧城還活著，而這兩句詩是他最近寫出來的，估計(jì)他十有八九會將其命名為《一個人》。因?yàn)閷τ诂F(xiàn)在的年輕人來說，尋找光明絕對是一種個人行為了，一代人尋找光明的時(shí)代在中國已經(jīng)一去不復(fù)返了。
這幾天斷斷續(xù)續(xù)地把《他的國》看完了，看完之后感到很遺憾，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)從人物塑造、敘事以及結(jié)構(gòu)的角度來看，這部小說依舊保持了韓寒小說一貫“不入流”的水準(zhǔn)。
當(dāng)然，和其他所謂的“80后作家”相比，韓寒雖然一直都在用玩票的態(tài)度寫小說，但難能可貴的是，他是在用他的真性*情和良知在玩票，這應(yīng)該也是他能一直維持其極高人氣的最主要原因。
說回到《他的國》，相信韓寒剛開始寫這部小說時(shí)應(yīng)該也是很有野心的，但能看得出來他越寫越有力不從心的感覺——如果韓寒是那種視寫作如生命的作家，遇見這種情況，他肯定會嘔心瀝血地不停修改，寫完了估計(jì)還會批閱n載，增刪n次。但韓寒顯然并不是這樣的作家，他的選擇是硬著頭皮寫下去，然后草草收尾，所以《他的國》就成了我們現(xiàn)在所看到的這個樣子，它就像是一部小說的草稿——也就是說，這只是一部“半成品”小說。
還好，在這部“半成品”小說中，能看到一些令人拍案叫絕的黑色*幽默片斷，這是這部小說中最有價(jià)值的內(nèi)容。這其中有些黑色*幽默片斷看上去很解氣，有些則讓人心生悲涼，那是一種典型的“生是中國的小屁民，死是中國的小精靈”式的悲涼(“生是中國的小屁民，死是中國的小精靈”這兩句話是我根據(jù)《他的國》中的對聯(lián)“生是亭林鎮(zhèn)的老百姓，死是亭林鎮(zhèn)的小精靈”改編而成的)。
正是因?yàn)檫@些黑色*幽默片斷，才讓我覺得韓寒是一位用他的真性*情和良知在寫作的小說作者，雖然他的小說寫得很蹩腳(韓寒的真性*情和良知也是我給這部蹩腳的小說打四顆星的最主要原因)。
在今天的中國，真性*情是什么?良知是什么?在我看來，真性*情就是用“草泥馬”的精神說出你的真心話，良知就是堅(jiān)決不去“舔屁溝”。
最后說幾句題外話，韓寒曾說人生的說謊是從上小學(xué)時(shí)寫作文開始的，而說真心話是從上中學(xué)時(shí)寫情書開始的。我回憶了一下我的學(xué)生時(shí)代，好像還真就是這樣。另外我還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個人畢業(yè)后走進(jìn)社會，他說真心話的能力是會不斷退化的，到了最后，他會發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)完全不知道該如何說出一句真心話了。在現(xiàn)在的中國，這樣的人太多了。這是挺可悲的一件事，因?yàn)閷τ谝粋€年輕人來說，他的性*魅力以及性*吸引力都源于他的真性*情，源于他說真心話的能力。也就是說，如果一個年輕人喪失了說真心話的能力，他的性*魅力以及性*吸引力也會通通喪失殆盡。
最后的最后，希望現(xiàn)在還很年輕的你，能一直保有你說真心話的能力。
他的國讀后感篇六
買這本書純屬偶然。我不是韓寒的粉絲，也對這種厚厚的小說沒什么興趣。二十多天前在網(wǎng)易的首頁里看到一篇文章，大意是說青年作家韓寒有個網(wǎng)店，賣他本人的書，重點(diǎn)是他親自簽名的書。按文章的線索，我找到了韓寒在淘寶上的店。本來對他的書沒什么興趣，只但是經(jīng)?？此牟┛?，明白他的文章很犀利，有遠(yuǎn)超同齡人的'思維，其觀點(diǎn)大多與社會的主流觀點(diǎn)相反。反正也不貴，沖著韓寒的親筆簽名就買了一本。
郵來后，只看了看韓寒的簽名，書就撂一邊了，沒時(shí)間看，典型的書非借不能讀也。
這天出差，想想路上的無聊，正好有這本書能夠打發(fā)時(shí)間，遂帶之。在路上大約用了3個小時(shí)讀完了這本200多頁的書。在剛開始看的時(shí)候，我的眼睛和思維竟不能很好的配合，讀起來有些吃力，可能是許久沒有讀這種紙質(zhì)圖書的原因。
這本書記敘了主人公左小龍的青年生活。廢棄的雕塑園是左小龍的世界，在那里他經(jīng)營著自己的生活。這個有些幼稚的男人經(jīng)常做些偏執(zhí)的事，有兩個女人左右著他的生命，一個愛他的，一個他愛的。他在泥巴那里找到自信，又在黃瑩那里失去自信。
他有個很喜歡自己的女孩，泥巴。他們的初吻發(fā)生在一個垃圾堆旁邊，是左小龍故意安排的，他就是要告訴泥巴，此刻不像她想象的那樣好，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。
在行文的過程中，不時(shí)能夠感受到韓寒的冷幽默。在左小龍和泥巴開房的時(shí)候，泥巴假惺惺的在被窩里看電視，左小龍看著她，她說她來例假了。頓了一下又之后說，但是沒有關(guān)系。
從文中又能感覺到一些沉重。在描述鎮(zhèn)上的人要求印刷廠繼續(xù)排放污水以使動物繼續(xù)變大的過程中，對社會冷酷的描述簡直入木三分。從描述的手法來看，和魯迅筆下的華老栓血饅頭故事有異曲同工之妙。因?yàn)檫@個描述，我對韓寒的崇拜猶如滔滔江水。在韓寒的文章中經(jīng)常能夠看到對社會的批判，這種批判是詼諧的，是最有力量的。
他的國讀后感篇七
暑假中，我讀了《假如給我三天光明》這本書：作者海倫·凱勒十六個月時(shí)被一場突如其來的疾病奪去了聽覺和視覺。八歲時(shí)她迎來了生命中的重要人物—安妮·莎利文，她耐心地教海倫用手去摸世界，用心去看世界。經(jīng)過不懈的努力，她們終于成功了，海倫學(xué)會了讀書、寫字和說話。這不僅讓我想起今年春天去南部山區(qū)踏青的所見所聞。
車子剛剛開到山腳下，一幅畫面就闖進(jìn)我的眼簾：一棵松樹長在懸崖上，像個衛(wèi)兵一樣守衛(wèi)著山區(qū)，不用誰來施肥，也不用誰來澆灌。石縫中，一棵小草正仰著頭，準(zhǔn)備接受陽光和春風(fēng)的洗禮，為了只能持續(xù)幾天的生命，可以掀翻比自己重幾倍的石塊，這種對生命的渴望使我敬佩。
海倫凱勒也是這樣，一生中一刻也沒有放棄過希望，她雖然看不見，但我相信在她心中一定有一片屬于她自己的繽紛世界，只要擁有愛和希望，任何人都可以制造一個屬于自己的繽紛世界。每當(dāng)我想起這些片段，我就會想她失去了聽覺和視覺也沒有關(guān)系，因?yàn)樗呀?jīng)學(xué)會了用另一種方式來看--那就是用心，用心來觀察這個世界。
生命如歌，無論你有沒有健全的體魄，也無論你是誰，在哪里，都有擁有生命的權(quán)力，都可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值。
樹，砍斷了還可以再生;草，燒毀了還可以再長;人，做錯了，也可以浴火重生。演藝生命的絕唱，創(chuàng)造愛的奇跡!
他的國讀后感篇八
前幾天在一篇博客里寫了這樣一段話：“……隨便翻了翻韓寒的小說《他的國》，看到他在前言里說：‘就算你在大霧里開著摩托車找死，總有光芒將你引導(dǎo)到清澈的地方。’接著我直接翻到小說的最后一頁，看到螢火蟲和小說主人公左小龍?jiān)陟F中‘亡命飆車’的情節(jié)，小說的最后一段是左小龍對那只螢火蟲說的一句話：‘你能發(fā)光，你應(yīng)該飛在我的前面?！戳诉@句話，我哭得稀里嘩啦的?！?BR> 寫這段話的時(shí)候，我只看了這部小說的前言以及最后兩頁，但它們準(zhǔn)確擊中了我神出鬼沒的淚點(diǎn)。
現(xiàn)在再看“你能發(fā)光，你應(yīng)該飛在我的前面”這句話，肯定是不會哭了，但還是覺得很感動，因?yàn)檫@種情懷在現(xiàn)在的中國真的太可貴了。二十多年前，顧城曾將“黑夜給了我黑色*的眼睛，我卻用它尋找光明”這兩句詩命名為《一代人》，現(xiàn)在想想，假如顧城還活著，而這兩句詩是他最近寫出來的，估計(jì)他十有八九會將其命名為《一個人》。因?yàn)閷τ诂F(xiàn)在的年輕人來說，尋找光明絕對是一種個人行為了，一代人尋找光明的時(shí)代在中國已經(jīng)一去不復(fù)返了。
這幾天斷斷續(xù)續(xù)地把《他的國》看完了，看完之后感到很遺憾，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)從人物塑造、敘事以及結(jié)構(gòu)的角度來看，這部小說依舊保持了韓寒小說一貫“不入流”的水準(zhǔn)。
當(dāng)然，和其他所謂的“80后作家”相比，韓寒雖然一直都在用玩票的態(tài)度寫小說，但難能可貴的是，他是在用他的真性*情和良知在玩票，這應(yīng)該也是他能一直維持其極高人氣的最主要原因。
說回到《他的國》，相信韓寒剛開始寫這部小說時(shí)應(yīng)該也是很有野心的，但能看得出來他越寫越有力不從心的感覺——如果韓寒是那種視寫作如生命的作家，遇見這種情況，他肯定會嘔心瀝血地不停修改，寫完了估計(jì)還會批閱n載，增刪n次。但韓寒顯然并不是這樣的作家，他的選擇是硬著頭皮寫下去，然后草草收尾，所以《他的國》就成了我們現(xiàn)在所看到的這個樣子，它就像是一部小說的草稿——也就是說，這只是一部“半成品”小說。
還好，在這部“半成品”小說中，能看到一些令人拍案叫絕的黑色*幽默片斷，這是這部小說中最有價(jià)值的內(nèi)容。這其中有些黑色*幽默片斷看上去很解氣，有些則讓人心生悲涼，那是一種典型的“生是中國的小屁民，死是中國的小精靈”式的悲涼(“生是中國的小屁民，死是中國的小精靈”這兩句話是我根據(jù)《他的國》中的。
對聯(lián)。
“生是亭林鎮(zhèn)的老百姓，死是亭林鎮(zhèn)的小精靈”改編而成的)。
正是因?yàn)檫@些黑色*幽默片斷，才讓我覺得韓寒是一位用他的真性*情和良知在寫作的小說作者，雖然他的小說寫得很蹩腳(韓寒的真性*情和良知也是我給這部蹩腳的小說打四顆星的最主要原因)。
在今天的中國，真性*情是什么？良知是什么？在我看來，真性*情就是用“草泥馬”的精神說出你的真心話，良知就是堅(jiān)決不去“舔屁溝”。
最后說幾句題外話，韓寒曾說人生的第一次說謊是從上小學(xué)時(shí)寫。
作文。
開始的，而說真心話是從上中學(xué)時(shí)寫。
情書。
開始的。我回憶了一下我的學(xué)生時(shí)代，好像還真就是這樣。另外我還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個人畢業(yè)后走進(jìn)社會，他說真心話的能力是會不斷退化的，到了最后，他會發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)完全不知道該如何說出一句真心話了。在現(xiàn)在的中國，這樣的人太多了。這是挺可悲的一件事，因?yàn)閷τ谝粋€年輕人來說，他的性*魅力以及性*吸引力都源于他的真性*情，源于他說真心話的能力。也就是說，如果一個年輕人喪失了說真心話的能力，他的性*魅力以及性*吸引力也會通通喪失殆盡。
他的國讀后感篇九
從小到大，傳記類的書我尤其愛看，什么《拿破侖傳》《林肯傳》，《居里夫人傳》，我家都有，但是看了這些后，《華盛頓傳》卻讓我頗有感觸。
《華盛頓傳》的作者不是華盛頓。歐文，美國第一位享有世界聲譽(yù)的作家，從十九歲開始文學(xué)創(chuàng)作，二十六歲便成為美國文壇的風(fēng)云人物，是深受大眾喜愛的作者，其代表作《華盛頓傳》被稱為“記錄國父的杰作”。
《華盛頓傳》全書分四章，從華盛頓年輕時(shí)代開始寫起，寫他如何從一個真實(shí)而平凡的人，逐漸成為一個偉大領(lǐng)袖，他偉大不具有野心，年輕時(shí)性格暴躁，屢屢與上司意見相反，一旦申訴，不予實(shí)權(quán)和官職，就拒絕履職，他不拒絕利益，原本家族資產(chǎn)就可觀，婚后更是擁有大量資產(chǎn)與土地，喜歡打獵，酷愛名犬，生活富裕，結(jié)交權(quán)貴，但是一旦國家危難，卻義無反顧的奔向戰(zhàn)場。
在華盛頓從軍時(shí)，因?yàn)樗J(rèn)為學(xué)數(shù)學(xué)可能利于他的軍事生涯，于是他發(fā)奮學(xué)數(shù)學(xué)，這也告訴我們，學(xué)習(xí)不可以被動，一定要具有主動的精神，盲無目的的學(xué)，總有人會學(xué)的很迷茫，我們一定要有目的性的學(xué)習(xí)，才能成功，不要學(xué)習(xí)之后，卻不知道為什么而學(xué)。
華盛頓當(dāng)過三年的探測員，這也為他的日后打下了基礎(chǔ)，這也告訴我們豐富的經(jīng)驗(yàn)非常重要，豐富的經(jīng)驗(yàn)猶如滿腹學(xué)識，總能為你提供出一條捷徑，讓你通向成功。一個人的經(jīng)驗(yàn)豐富了，難免少走一些彎路，這也是非常好的，所以我們平時(shí)就應(yīng)該多積累一些經(jīng)驗(yàn)，為了日后的成功，我們必須奮斗。
現(xiàn)在，我看完了《華盛頓傳》，我看到了總統(tǒng)先生的精神，你呢?沒看快來學(xué)習(xí)吧!
作為美國開國之父，華盛頓的重要性是毋容置疑的。任何國家的成功都離不開第一步：獨(dú)立。沒有獨(dú)立任何事情都不可能完成，所以說無論是杰斐遜、富蘭克林、麥迪遜、亞當(dāng)斯在他們自己方面的成功和華盛頓都是不可以比的。
華盛頓有著過人的領(lǐng)導(dǎo)力，他提拔的第一個人才，詹姆斯麥迪遜，后來成為他最信任的司法和行政方面的顧問，并在他和國會之間擔(dān)任非正式的聯(lián)絡(luò)人。他是《聯(lián)邦黨人文集》的作者之一。他起草了歡迎華盛頓就任總統(tǒng)的祝詞，接著又替華盛頓草擬了答謝詞，麥迪遜具有一種獨(dú)特的能力，集淵博的政治學(xué)者和非凡的政治策略家于一身。
華盛頓提拔的第二個人才是亞歷山大漢密爾頓可以說他是美國歷史上最重要的人之一，羅恩徹諾說：他的影響力甚至比美國總統(tǒng)還重要。他和杰斐遜分別是如今的共和黨和民主黨的創(chuàng)始人。從美國的后來走向看，如果美國按照托馬斯杰斐遜的設(shè)想走那么美國肯定不是今天的美國，杰斐遜主張農(nóng)業(yè)立國，亞歷山大漢密爾頓主張金融立國。不得不說美國到現(xiàn)在依然是金融強(qiáng)國。也許是因?yàn)闈h密爾頓出身貧寒，這養(yǎng)成了他闖勁十足、我行我素的作風(fēng)。在戰(zhàn)爭期間他是華盛頓的副官，他對華盛頓內(nèi)心的想法的洞察也是無人能比的。漢密爾頓幾乎憑借一己之力創(chuàng)造了一套明確的國家經(jīng)濟(jì)政策，確立了聯(lián)邦政府的最高權(quán)威，毫無疑問，這就保證了國家對財(cái)政政策的控制，而沒有必要去迎合各州。當(dāng)杰斐遜和麥迪遜一邊反對漢密爾頓的財(cái)政計(jì)劃時(shí)，另外一邊又在新首都的選址上喋喋不休。而華盛頓則考慮得更為長遠(yuǎn)，他將首都視為國家活力的聚焦點(diǎn)，能夠掃除地區(qū)間的猜疑，實(shí)際上這是一個在地理和象征意義上都能起到統(tǒng)一作用的地方。
在外交上，華盛頓也是一副事必躬親的態(tài)度，在第二次和英國將要發(fā)生戰(zhàn)爭期間，他召集了所有內(nèi)閣成員討論意見。當(dāng)危機(jī)消除時(shí)，決策期間，有2個清晰的事實(shí)確立了下來：首先，為了避免戰(zhàn)爭，華盛頓幾乎不惜一切代價(jià)，他相信這個脆弱的國家這時(shí)3既沒有軍事力量，也沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力來抗擊英國巨人;其次，更加符合華盛頓本人想法的是漢密爾頓而不是杰斐遜的戰(zhàn)略觀點(diǎn)。
對于杰斐遜來說，華盛頓可以說把他和亞歷山大漢密爾頓當(dāng)作養(yǎng)子來看，對他們有著很高的期待。但是華盛頓也同意一些人的看法，認(rèn)為杰斐遜是“美國政治家中最工于心計(jì)、最孜孜以求的兩面派人物之一”。無論是在發(fā)表關(guān)于有損華盛頓聲譽(yù)的聲明還是在暗中中傷華盛頓的聲譽(yù)。華盛頓之所以發(fā)現(xiàn)杰斐遜不道德是因?yàn)榻莒尺d從未像漢密爾頓那樣承認(rèn)自己的政治野心有多大。對于杰斐遜污蔑華盛頓貪戀權(quán)力，最好的說明就是：“華盛頓那獨(dú)一無二的、放棄大陸司令和總統(tǒng)職位的決定?！边@表明他已經(jīng)征服了自己的野心，而事實(shí)卻是，他完全認(rèn)識到，所有的野心從本質(zhì)上說都是無法滿足、無法克服的。他非常了解自己，所以不會幻想自己超越了人類本性。和在他之前的尤里烏斯凱撒、奧利弗克倫威爾，以及在他之后的拿破侖、列寧都不同，他明白更大的榮譽(yù)取決于子孫后代的判斷。既然希望永遠(yuǎn)存活在后代人的記憶中，就必須表現(xiàn)出巨大的自信，將一切留給后人去定論。華盛頓確實(shí)做到了這一點(diǎn)。華盛頓每次都放棄一些東西，然而我們更應(yīng)該注意到，每一次的放棄都使得他獲得了更大的回報(bào)，豐厚的財(cái)富，戰(zhàn)爭的勝利，在世人心中永垂不朽的地位。所有的主動放棄都導(dǎo)致了另一次獲得。華盛頓那富有戲劇性的自我控制力，我們就能注意到他內(nèi)心不斷進(jìn)行著的沖突，這是一個終身教育的過程，華盛頓在自己的野心的砧板上，錘煉出了關(guān)于政治的基本信條。
華盛頓使得得以美國獨(dú)立，即使在他可以做國王或者終身總統(tǒng)時(shí)，他依然懂得何時(shí)離開，為后代樹立了榜樣。就從這方面來說，華盛頓可以說是無人可比。
喬治·華盛頓(georgewashington1732年2月22日-1712月14日)，1775年至1783年美國獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)大陸軍(continentalarmy)的總司令，1789年成為美國第一任總統(tǒng)(其同時(shí)也成為全世界第一位以“總統(tǒng)”為稱號的國家元首)，在接連兩次選舉中都獲得了全體選舉團(tuán)無異議支持，一直擔(dān)任總統(tǒng)直到17。
華盛頓早年在法國印第安人戰(zhàn)爭(frenchandindianwar)中曾擔(dān)任支持大英帝國一方的殖民軍軍官。之后在美國獨(dú)立戰(zhàn)爭中率領(lǐng)大陸軍團(tuán)贏得美國獨(dú)立，他拒絕了一些同僚慫恿他領(lǐng)導(dǎo)軍事政權(quán)的提議，而回到了他在維農(nóng)山(mountvernon)的莊園恢復(fù)平民生活。在1787年他主持了制憲會議，制定了現(xiàn)在的美國憲法，華盛頓并在1789年，他經(jīng)過全體選舉團(tuán)無異議的支持而成為美國第一任總統(tǒng)。他在兩屆的任期中設(shè)立了許多持續(xù)到今天的政策和傳統(tǒng)。在兩屆任期結(jié)束后，他也自愿地放棄權(quán)力不再續(xù)任。之后他便再次恢復(fù)平民生活，隱退在弗農(nóng)山莊園。可以毫不夸張的說，從華盛頓揭竿而起的那一天起，他的一生就是整個國家的縮影。華盛頓始終被學(xué)者排名為最偉大的美國總統(tǒng)之一。，華盛頓被美國的權(quán)威期刊《大西洋月刊》評為“影響美國的100位人物”第2位。在美國學(xué)者麥克·哈特所著的《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》，華盛頓名列第27位(新版第26位)，是該榜排位最靠前的美國人。
1789年，當(dāng)選為美國第一任總統(tǒng)。他組織機(jī)構(gòu)精干的聯(lián)邦政府，頒布司法條例，成立聯(lián)邦最高法院。他在許多問題上傾向于聯(lián)邦黨人的主張，但力求在聯(lián)邦黨和民主共和黨(民主黨)之間保持平衡。他支持a.漢密爾頓關(guān)于成立國家銀行的計(jì)劃，確立國家信用。批準(zhǔn)t.杰斐遜所支持的公共土地法案，奠定了西部自由土地制度的基礎(chǔ)。1793年，再度當(dāng)選總統(tǒng)。179月17日，他發(fā)表告別詞，表示不再出任總統(tǒng)。從而開創(chuàng)美國歷史上摒棄終身總統(tǒng)，和平轉(zhuǎn)移權(quán)力的范例。次年，回到維農(nóng)山莊園，于1799年逝世。因?qū)γ绹?dú)立作出重大貢獻(xiàn)，被尊為美國國父(美國之父)。在今天，華盛頓的臉龐和肖像通常被作為美國的國際象征標(biāo)志之一，并也成為了旗幟和國璽的圖像?；蛟S最普遍的就是1美元的鈔票和25美分硬幣上他的肖像了。美國的首都華盛頓哥倫比亞特區(qū)則以華盛頓為名。華盛頓對于聯(lián)邦政府哥倫比亞特區(qū)的建立有極大關(guān)聯(lián)，也是他挑選了白宮的位置。因此后來建立了華盛頓紀(jì)念碑以紀(jì)念他，紀(jì)念碑也成了華盛頓特區(qū)最著名而顯目的地標(biāo)之一。華盛頓也在遺囑中捐贈了一部分資金，以在當(dāng)?shù)亟⒁凰髮W(xué)，而這所大學(xué)后來便命名為喬治華盛頓大學(xué)也紀(jì)念他。華盛頓和托馬斯·杰斐遜、亞伯拉罕·林肯、西奧多·羅斯福等四位總統(tǒng)一起被卡爾文·柯立芝所選上，他們的臉龐被刻在拉什莫爾山的巨大石壁上，成為美國最知名的雕像群之一。
其實(shí)與我們一樣，華盛頓也有著柔軟的心、意氣用事的心、出世的心，甚至脆弱的心。不同的是，他擁有平衡自己與外界的能力：控制自己!并把聲譽(yù)看得高于一切。
華盛頓是美國之父，締造了美利堅(jiān)合眾國，并留下了許多“先例”，尤以總統(tǒng)不超過兩任的先例為最。然而，除了那些標(biāo)簽性的高大上光環(huán)外，華盛頓對于我們依然是一個抽象而神秘的存在。
在學(xué)院派正統(tǒng)觀念一度將華盛頓看作一個充滿禁忌的、不合適的研究課題時(shí)，約瑟夫·j·埃利斯將目光投向他，其目的“是研究一個人，而不是一座雕像，必須跨越一切榮耀和尊崇，直視一個人的靈魂深處……并避免將華盛頓逼入意識形態(tài)的深淵”。遵循這兩個總綱原則，其所著《華盛頓傳》讓我們不但可以觀到其外貌在歷史中的流轉(zhuǎn)，更是直指其心，給我們透視了處于歷史拐點(diǎn)處，一幅生動的有血有肉的華盛頓心理畫像。
作者沒有因循守舊，沿用首位華盛頓的傳記作者約翰·馬歇爾及其他研究者的套路，把華盛頓神化。而是對以往傳記中的一些“故事”“史實(shí)”進(jìn)行了大膽質(zhì)疑，深入分析。比如，“華盛頓砍櫻桃樹，勇于承認(rèn)錯誤的故事”，流傳廣、影響大，而作者在考察后，得出結(jié)論，是編排的。
其實(shí)與我們一樣，華盛頓也有著柔軟的心、意氣用事的心、出世的心，甚至脆弱的心。不同的是，他擁有平衡自己與外界的能力：控制自己!并把聲譽(yù)看得高于一切。為了捍衛(wèi)榮譽(yù)，他可以去死，盡管那“死”有時(shí)是不理智的。當(dāng)然這不是讓我們死死盯住偉人的軟肋以滿足我們的某種低劣心理，而正是要從這一層面上去矯正我們自己的心理。不強(qiáng)求、不刻意、不回避。
無論是本書的寫作，還是其他傳記中的展現(xiàn)，毋庸置疑，華盛頓不是軍事天才，甚至，他的抗英的成功，絕大部分功勞要?dú)w功于對手的失誤與愚蠢?！八С直泵廓?dú)立的動機(jī)是自發(fā)的，而不是自覺的……他將這場沖突看作一塊權(quán)力的爭奪……他有一種決斗式的想法，將每一次戰(zhàn)役都看作對自己榮譽(yù)和名聲的挑戰(zhàn)”。之所以被揀選，無疑是他堅(jiān)韌的性格，天賦人權(quán)，自然正義的原則。并以此為基石，在戰(zhàn)爭中升華。勇敢、沉著冷靜，困難中不斷學(xué)習(xí)。屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)并最終取得戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折，奠定了他后來成為總統(tǒng)的基礎(chǔ)。這階段其性格是激進(jìn)的，甚至是魯莽的。
其中，一些傳記作家將攫取土地的歷史看作華盛頓個性反常插曲，他們認(rèn)為這與華盛頓后來克己為公的形象違背。除了書中所給出的不違背原因，我也想說下我的想法。其實(shí)不反常，因?yàn)槿嗽谛》秶鷥?nèi)，尤其初始狀態(tài)時(shí)首先考慮的是個人利益，華盛頓在蓄勢階段，一樣要經(jīng)歷原始積累，這個階段攫取土地，“圈地運(yùn)動”，是適應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)勢的需要，同時(shí)作為首席貴族，抓住機(jī)會是他的唯一選擇與必須選擇。而后期，成為國家元首，地位、階層都發(fā)生了變化，他考慮的重心發(fā)生轉(zhuǎn)移，也是正常與順勢的。
轉(zhuǎn)變過程中，很符合“若欲無私，必先有私”的歪理。對于權(quán)力及其誘惑的完全免疫，是他對世俗說法的一個完勝挑戰(zhàn)，也是對人性本身的完勝挑戰(zhàn)，完成了哲學(xué)與宗教意義上“人格再造”的成功形象。本書把以往高大上的華盛頓形象，從心理層面，做了一個更符合邏輯與現(xiàn)實(shí)的補(bǔ)充與剖析。無論其歷練、自我斗爭，反復(fù)掙扎，華盛頓心理，都折射出新舊兩個歷史時(shí)代交替時(shí)的整體民眾的心理全息相，與資本主義共和是同呼吸的。
縱觀華盛頓一生，追求的終極目標(biāo)——高于一切的榮譽(yù)!分為兩大層次：權(quán)力與“永生”。華盛頓本能地知道權(quán)力是如何運(yùn)作的，十分注意保護(hù)自己的權(quán)威。強(qiáng)調(diào)自己的權(quán)威是大陸會議的代表們授予的。他知道權(quán)力會被野心所操縱與吞噬。而人很多時(shí)候是野心的奴隸。所以如何制約野心、平衡自己，是他一生走向成功的法寶和終身戒律。這種平衡的極致后來發(fā)展演變成為“三權(quán)分立”。完成了個人性格與國家政治性格的同體。終其一生，為榮譽(yù)而戰(zhàn);為“永生”而隱。
在華盛頓的意識里，“永生”的唯一方法就是活在后代的記憶里。從這點(diǎn)上看，華盛頓的思想一直游離于政治之外，或者說沒有完全政治化。他的心中，名譽(yù)高于一切，“永生”是對其榮譽(yù)的授獎和衍生物。所以，“早在戰(zhàn)爭臨近結(jié)束時(shí)，他就開始執(zhí)行‘向后代解釋自己’的計(jì)劃”?！八麜⌒囊硪淼乇４嫘偶?，并從子孫后代的立場來編寫回憶錄”。也從側(cè)面給出“偉大退場”的一個隱因。
這雖然有些諷刺的意味，但我依然認(rèn)為華盛頓給我們?nèi)祟惖倪z產(chǎn)中，莫過于他走向成功——權(quán)力之巔前后的態(tài)度與心理規(guī)避。
嚴(yán)格講這不是華盛頓留給我們的財(cái)產(chǎn)，而是我們原本就擁有的，只是我們沒有去挖掘與利用。華盛頓用一生去揭示它，提示給我們。所以屬于我們?nèi)w人類。
對于《華盛頓傳》的閱讀，借用作者約瑟夫·j·埃利斯的話說，真正要探究的“與其說是華盛頓，不如說是我們自己”。
“一切如昨，41度”，華盛頓日記中如是寫道?？梢岳斫鉃槊枋銎渫穗[后與在任時(shí)關(guān)注的熱度一樣不減，這種氛圍與命運(yùn)中的人，很容易膨脹，難以保持冷靜。還能保持定力，從容退場，偉大歸隱，足見華盛頓與眾不同的深厚自省功力。與其說這種自控是對自己的挑戰(zhàn)，不如說是對人類本性的表演與詮釋。因?yàn)橹挥羞@樣，他不僅可以活在我們的記憶里，還可以活在我們的生活中，我們的行為里，這也是他對自己榮譽(yù)最高級別的捍衛(wèi)。因?yàn)椴恢故撬?，所有人，都會有自己?1度的人生”。
當(dāng)華盛頓和美法聯(lián)軍主力部隊(duì)于9月15日到達(dá)時(shí)，約克鎮(zhèn)的所有出路都被堵死了?！皩淼拿\(yùn)會如何，我們還很不確定，”幾個星期以后，華盛頓寫道，“但我們預(yù)見到康沃利斯的軍隊(duì)將元?dú)獯髠?，這讓我們十分滿足?！比A盛頓盼望了整整6年的轉(zhuǎn)折性戰(zhàn)役終于要來臨了，盡管它比想象中來得晚，也沒有發(fā)生在紐約。事實(shí)上，戰(zhàn)場距離瑪莎作為嫁妝交給他的莊園不足50公里，近到他那年輕的繼子杰基都可以過來做他的助手了。
約克鎮(zhèn)之圍實(shí)質(zhì)上是一場軍事工程的較量，而這方面恰恰是大陸軍的弱項(xiàng)。幸好法國盟軍擁有世界上最優(yōu)秀的軍事工程師。結(jié)果，華盛頓雖然是名義上的總指揮，但實(shí)際上約克鎮(zhèn)之圍完全是一次法軍的行動。華盛頓把注意力放在一些細(xì)枝末節(jié)上，比如發(fā)布了一份包含55項(xiàng)條款的備忘錄，明確每位軍官各自的責(zé)任和義務(wù)。他還獲得了向英軍防御工事發(fā)射第一枚加農(nóng)炮的禮節(jié)性榮譽(yù)，據(jù)說炮彈正好擊中了一群圍坐在一起吃飯的英國軍官。然而大部分時(shí)候，華盛頓只是四處視察，努力讓自己忙一些，單等著康沃利斯的軍隊(duì)被慢慢困死。
今天晚上沒有月亮，大雨滂沱。大陸軍的一隊(duì)坑道工兵試圖將戰(zhàn)壕挖到離英軍防御工事邊界500米的地方。約瑟夫·普拉姆·馬丁(josephplumbmartin)中士負(fù)責(zé)挖掘工作，他年僅21歲，卻已經(jīng)是參戰(zhàn)6年的大陸軍老戰(zhàn)士，作為新英格蘭千千萬萬窮苦農(nóng)民中的一員，他簽下的應(yīng)征合同規(guī)定“服役至戰(zhàn)爭結(jié)束”，因?yàn)橹灰桃恢贝蛳氯?，?dāng)兵就似乎是唯一適合的選擇。當(dāng)他在泥水里挖掘時(shí)，一個陌生人出現(xiàn)在馬丁的小分隊(duì)所在的戰(zhàn)壕中，并請求他們干活的時(shí)候保持安靜，因?yàn)橛④姷膷徤诰驮诓贿h(yuǎn)處，一旦被發(fā)現(xiàn)或抓獲，就可能將重大的情報(bào)泄露給敵人。馬丁覺得這個建議出發(fā)點(diǎn)是好的，卻沒有什么用，用他后來的話說，“人人都明白，坑道工兵是不可能得到敵人的寬恕的”。這就是說，一旦被發(fā)現(xiàn)，他們一定會被打死。接著，一群軍官匍匐進(jìn)入戰(zhàn)壕，馬丁聽到他們稱呼這個陌生人為“閣下”。這使得馬丁疑惑不解，不明白為何總司令如此無所事事，又為什么故意讓自己暴露在危險(xiǎn)之中。華盛頓顯然從沒有認(rèn)真考慮過上述想法。第二天晚上，他又一次加入到小分隊(duì)中，并且還扛了一把鎬，這樣歷史學(xué)家就可以記下—雖然并不準(zhǔn)確—華盛頓將軍親自挖掘了攻破約克鎮(zhèn)的第一道戰(zhàn)壕。
10月17日，康沃利斯終于意識到失敗不可避免，于是要求與華盛頓會面商討投降條款。在此之前，華盛頓只和一個投降者談判過，那是27年前他還在尼塞西蒂堡時(shí)。他堅(jiān)持要全體英軍投降，允許一艘英軍艦船載著保王黨的軍隊(duì)駛離紐約。他在日記中談到這48小時(shí)的談判時(shí)，強(qiáng)調(diào)的是英軍投降在美軍后勤改善方面的具體作用，而不是美軍勝利的歷史意義。他寫給格拉斯的信中催促對方繼續(xù)戰(zhàn)斗，也許是指進(jìn)攻查爾斯頓，這表明他并沒有意識到約克鎮(zhèn)大捷意味著獨(dú)立戰(zhàn)爭的結(jié)束。
10月19日，他騎上最心愛的戰(zhàn)馬尼爾遜，而敗績的英軍則在法軍和美軍組成的夾道中穿過，當(dāng)時(shí)的一位見證者說，有幾位紅衫軍曾奚落美軍衣衫襤褸，并拿這些光著腳的勝利者開玩笑?？滴掷挂陨橛删芙^參加投降儀式，而那位替他出席的人顯然錯把羅尚博當(dāng)成了華盛頓，準(zhǔn)備將寶劍交給這位法國將軍。以前在康沃利斯保護(hù)下的數(shù)百名黑人奴隸(其中許多人已經(jīng)因?yàn)樘旎ǘ廊?試圖逃到叢林里去。華盛頓下令將他們圍捕起來，刊登布告以還給原來的主人。(其中可能還有華盛頓在芒特弗農(nóng)莊園時(shí)擁有的一些奴隸。)美國歷史上意義最重大的一場戰(zhàn)役，也是華盛頓夢想了6年的決定性戰(zhàn)役，現(xiàn)在終于獲勝了。然而華盛頓并不知道戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，離奇的投降場面更使得局勢含糊不明。就個人而言，一場家庭悲劇使這一喧囂的時(shí)刻更加混亂：華盛頓聽說杰基因?yàn)樵跔I地中感染了熱病(也許是腦膜炎)而病倒了。11月5日，他來到繼子的床邊，眼睜睜看著孩子離開人世。
他的國讀后感篇十
前幾天在一篇博客里寫了這樣一段話：隨便翻了翻韓寒的小說《他的國》，看到他在前言里說：squo;就算你在大霧里開著摩托車找死，總有光芒將你引導(dǎo)到清澈的地方。squo;之后我直接翻到小說的最后一頁，看到螢火蟲和小說主人公左小龍?jiān)陟F中squo;亡命飆車squo;的情節(jié)，小說的最后一段是左小龍對那只螢火蟲說的一句話：squo;你能發(fā)光，你就應(yīng)飛在我的前面。squo;看了這句話，我哭得稀里嘩啦的。
寫這段話的時(shí)候，我只看了這部小說的前言以及最后兩頁，但它們準(zhǔn)確擊中了我神出鬼沒的淚點(diǎn)。
此刻再看你能發(fā)光，你就應(yīng)飛在我的前面這句話，肯定是不會哭了，但還是覺得很感動，因?yàn)檫@種情懷在此刻的中國真的太可貴了。二十多年前，顧城曾將黑夜給了我黑色*的眼睛，我卻用它尋找光明這兩句詩命名為《一代人》，此刻想想，假如顧城還活著，而這兩句詩是他最近寫出來的，估計(jì)他十有八九會將其命名為《一個人》。因?yàn)閷τ诖丝痰哪贻p人來說，尋找光明絕對是一種個人行為了，一代人尋找光明的時(shí)代在中國已經(jīng)一去不復(fù)返了。
這幾天斷斷續(xù)續(xù)地把《他的國》看完了，看完之后感到很遺憾，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)從人物塑造、敘事以及結(jié)構(gòu)的角度來看，這部小說依舊持續(xù)了韓寒小說一貫不入流的水準(zhǔn)。
當(dāng)然，和其他所謂的80后作家相比，韓寒雖然一向都在用玩票的態(tài)度寫小說，但難能可貴的是，他是在用他的真性*情和良知在玩票，這就應(yīng)也是他能一向維持其極高人氣的最主要原因。
說回到《他的國》，相信韓寒剛開始寫這部小說時(shí)就應(yīng)也是很有野心的，但能看得出來他越寫越有力不從心的感覺——如果韓寒是那種視寫作如生命的作家，遇見這種狀況，他肯定會嘔心瀝血地不停修改，寫完了估計(jì)還會批閱n載，增刪n次。但韓寒顯然并不是這樣的作家，他的選取是硬著頭皮寫下去，然后草草收尾，所以《他的國》就成了我們此刻所看到的這個樣貌，它就像是一部小說的草稿——也就是說，這只是一部半成品小說。
還好，在這部半成品小說中，能看到一些令人拍案叫絕的黑色*幽默片斷，這是這部小說中最有價(jià)值的資料。這其中有些黑色*幽默片斷看上去很解氣，有些則讓人心生悲涼，那是一種典型的生是中國的小屁民，死是中國的小精靈式的悲涼(生是中國的小屁民，死是中國的小精靈這兩句話是我根據(jù)《他的國》中的對聯(lián)生是亭林鎮(zhèn)的老百姓，死是亭林鎮(zhèn)的小精靈改編而成的)。
正是因?yàn)檫@些黑色*幽默片斷，才讓我覺得韓寒是一位用他的真性*情和良知在寫作的小說作者，雖然他的小說寫得很蹩腳(韓寒的真性*情和良知也是我給這部蹩腳的小說打四顆星的最主要原因)。
在這天的中國，真性*情是什么良知是什么在我看來，真性*情就是用草泥馬的精神說出你的真心話，良知就是堅(jiān)決不去舔屁溝。
最后說幾句題外話，韓寒曾說人生的說謊是從上小學(xué)時(shí)寫作文開始的，而說真心話是從上中學(xué)時(shí)寫情書開始的。我回憶了一下我的學(xué)生時(shí)代，好像還真就是這樣。另外我還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個人畢業(yè)后走進(jìn)社會，他說真心話的潛力是會不斷退化的，到了最后，他會發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)完全不明白該如何說出一句真心話了。在此刻的中國，這樣的人太多了。這是挺可悲的一件事，因?yàn)閷τ谝粋€年輕人來說，他的性*魅力以及性*吸引力都源于他的真性*情，源于他說真心話的潛力。也就是說，如果一個年輕人喪失了說真心話的潛力，他的性*魅力以及性*吸引力也會通通喪失殆盡。
最后的最后，期望此刻還很年輕的你，能一向保有你說真心話的潛力。
他的國讀后感篇十一
最近抽了些時(shí)間看了看韓寒的《他的國》，下面來談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 韓寒的語言總是很輕松，隨便的一句話卻給人帶來一種強(qiáng)烈的震撼。文章主人公是一位愛開摩托車，帶痞子氣的有志青年，胸懷宏圖大志，一心想干一番大事業(yè)，夢想就是當(dāng)一名合唱團(tuán)的指揮家。
故事發(fā)生在個名為亭林的小鎮(zhèn)，主人公左小龍因?yàn)殒?zhèn)中舉辦的大會，而決心要自己組辦一個合唱團(tuán)，但是很諷刺的是他的第一位成員不懂音樂，第二位成員是個啞巴的十幾歲小朋友。鎮(zhèn)上為了籌錢舉辦大會，于是開始走向以“先污染，才發(fā)展”的明智道路。此后鎮(zhèn)上開滿了印刷廠，河水的污染使得動物都變大了，青蟲有蛇那么長，對蝦跟澳洲大龍蝦一般。這仿佛給鎮(zhèn)民看到了商機(jī)，爭先恐后地去捕殺販賣。左小龍和他的朋友都不敢吃這些來歷不明的變異物種，但是其余人并不這么想。政府大力支持，使得鎮(zhèn)發(fā)展勢如破竹，直到動物都被吃光。一個月后吃過變異動物的人都瞎了眼。
左小龍的感情史很簡單，一個深愛他的女人泥巴，和一個他深愛的女人黃吟。泥巴的父親是一位政府高官，在一次游泳時(shí)被捕捉變異動物的鎮(zhèn)民的電網(wǎng)給電死了。就此一再家道中落。
左小龍覺得這里已經(jīng)變了所以決定出去闖蕩一番，他爬上高樓對這個既熟悉又陌生的亭林作了告別。最可笑的是他被人誤解成要跳樓。于是下面圍了一圈人撕心裂肺地喊著“跳下來”，倫理道德好像在那一瞬間失控了。左小龍看著這一切升起的竟然是一種自豪感，終于有人關(guān)注他了，他像一個王者，從樓上跳下。水端了胳膊，咬斷了舌頭。之后他決定尋找那個深愛他的女人。
文章充滿了濃郁的諷刺，在我們漫不經(jīng)心的笑過，才發(fā)現(xiàn)這一切的荒唐，“他的國”的含義也就顯而易見了，這是他的國，并不是我的。這里很亂，到底是自己在別人的世界打轉(zhuǎn)還是別人在自己的世界打轉(zhuǎn)。主人公到最后才明白，人生有太多片段，有別人的也有自己的，永遠(yuǎn)分不清。
他的國讀后感篇十二
《他的國》是韓寒的讓我記憶和觸動最深的小說之一。
先從泥巴說起。
泥巴是這樣一個難得的好姑娘：喜歡你，只需要一個理由；就想坐在你的摩托車后座，給你37度的體溫；發(fā)動機(jī)壞了，沒錢，她給你出錢修；想你了，給你寫信；在二樓陽臺癡癡地等著你騎著“皇后號”過來，帥氣的發(fā)動氣缸，一聲轟鳴，她就蹦蹦跳跳的出來了；你高興時(shí)她陪在身邊，你不高興時(shí)她離去；她還盼著你帶她走，隨便去哪兒，只要在你身邊。
而這一切，只需要你把頭盔先給她，她就是你的女人，一輩子的女人。
左小龍到底珍惜了嗎？他對泥巴的感覺就好像是需要時(shí)拿出來使使，不需要時(shí)扔一邊的工具一樣。左小龍喜歡兩個人，一個泥巴，一個黃瑩。黃瑩日夜思念，泥巴自動出現(xiàn)。黃瑩最終泡湯了，跟了廠長路金波；泥巴搬了家，但還是希望左小龍去找她。
難道又是一個愛情悲?。?BR> 當(dāng)然不是寫愛情的，要不然就不是《他的國》了，大可以叫《他的女人》、《他的愛情》、《他的泥巴》等等。本書要表達(dá)的其實(shí)是對環(huán)境污染的擔(dān)憂以及韓寒一貫的主題：官場諷刺。
小說對印刷廠的揭幕典禮和合唱比賽進(jìn)行了大幅渲染，書記和鎮(zhèn)長極盡形式主義，一套套廢話、謊話、胡話、夢話脫口而出，無需思考。領(lǐng)導(dǎo)和廠長路金波互送了同一件禮物，最后書記給了個自圓其說“同一個世界，同一個夢想，同一份禮物，同一種期盼”多么悅耳！后來的合唱比賽就更精彩了，黃花戲“劉大虎抗拆記”，婦聯(lián)選送合唱《我們要結(jié)扎》，“唱出了廣大婦女在改革開放的春風(fēng)沐浴下的思想解放和力求上進(jìn)的迫切愿望”，最后的亭林鎮(zhèn)大合唱《亭林頌》將比賽的氣氛推到最高潮。當(dāng)之無愧地，壓軸戲《亭林頌》奪得第一，黃花戲和《我們要結(jié)扎》分獲二三等，黃瑩的演唱曲目不屬于一二三名，所以主持人另設(shè)了一個獎項(xiàng)，叫“路金波最喜歡獎”，頒給了黃瑩。后來小鎮(zhèn)靠變異生物出了名，請來了《走進(jìn)科學(xué)》欄目組，經(jīng)過一頓胡思亂想，最后瞎掰出了是村民老王和他媳婦兒的糞便混合后的農(nóng)家肥作怪，接著鎮(zhèn)長書記好酒好肉招待一番，節(jié)目送至上級，此事便不了了之。因?yàn)樽儺惿?，亭林?zhèn)發(fā)了跡，家家都開餐館，專門供應(yīng)體型龐大的青蛙和龍蝦，吸引了大批游客慕名而來。書記好不歡喜，和下屬們在湖里盡情戲水，結(jié)果青光一閃，一屆領(lǐng)導(dǎo)階層被電魚的黑商給電死了。村民也沒落個好下場，凡是吃了變異生物的都瞎了眼睛。
任何看似安定的環(huán)境下都潛伏著一頭猛獸。
中國力求的和諧局面，同樣隱藏著危險(xiǎn)。
可終究只是“他的國”，我們的國相比復(fù)雜多了。韓寒在《他的國》中說了真話，還有多少個韓寒在我們的國說真話？真性情是什么？良知是什么？在我看來，真性情就是用“草泥馬”精神說出你的真心話，良知就是堅(jiān)決不去“舔屁溝”。
年輕人的魅力所在，是其說真話的本領(lǐng)。
還得有人站出來，說點(diǎn)真話。
他的國讀后感篇十三
主人公左小龍?jiān)跁腥绱遂?，除了狂奔的皇后號摩托車與心中一腔的夢想，左小龍似乎患得患失地失去所有他本該有的。隨著情節(jié)發(fā)展，后來，一開始對自己死心塌地的泥巴因?yàn)樯?jì)無奈地離開自己，自己心中的向往黃瑩也遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，亭林鎮(zhèn)也不再那么溫暖，大帥依舊守著自己的園子。而左小龍?jiān)诮?jīng)歷了生死徘徊的一幕后，終于放棄了一開始想要帶著演唱團(tuán)進(jìn)軍音樂界的夢想，也不再懷戀沖出318國道的夢想。
正在主人公左小龍萬念俱灰的時(shí)候，韓寒妙筆回春般地用兩封信件與皇后號摩托車的失而復(fù)得的引領(lǐng)下將主人公引入下一個希望旅程。在書的最后，左小龍與變異的螢火蟲一起飛馳，在大霧連天的318國道里飛奔，在他下定決心要找回泥巴，幫螢火蟲找回龍貓時(shí)，韓寒用一句話結(jié)束并令全書本已陷入絕望的局面突然回轉(zhuǎn)，反而閃現(xiàn)此全書任何一章節(jié)都要閃光之處。韓寒安排給左小龍的最后一句臺詞是：“你能發(fā)光，你應(yīng)該飛到我的前面?！碑孆堻c(diǎn)睛地為全書畫上句點(diǎn)。
因?yàn)檫@本書，我改變了對韓寒頹廢主義的想法，雖說依舊厭惡郭敬明筆底的怪癖，但是，卻可以別樣地接受韓寒的勵志。
韓寒揭露了我們的迷惘，更多的則是激勵，只是，我們誰看到了？就像我的偶像雪小禪曾經(jīng)說過的一樣：“我曾想過放棄，想過遺忘，卻從未想過離去。因?yàn)榉艞壥菫榱烁玫叵蚯?；遺忘是為了減緩所有的無奈；而離去卻意味著放棄一整片天空！”
夢想，會有無數(shù)次的斷點(diǎn)，除了我們自己沒有人會刻骨銘心地記錄下我們曾跌倒過多少次。但，只有這樣拾起殘留的堅(jiān)持繼續(xù)腳下的路，海闊天空，一路是藍(lán)，才會彼岸花開。
以上就是我讀完《他的國》后，對韓寒想要在《他的國》表現(xiàn)出的東西的理解。