閱讀是開啟知識之門的鑰匙，我們需要讀書的總結(jié)來分享自己的感受和心得?？偨Y(jié)要注重結(jié)構(gòu)和邏輯，要有一個明確的開頭、中間和結(jié)尾。小編為大家精心挑選了幾篇經(jīng)典總結(jié)文章，大家一起來欣賞學(xué)習(xí)吧。
開放的語文教學(xué)論文篇一
摘要：閱讀是學(xué)生獲取外界信息，感知事物特性，鍛煉邏輯思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的主要途徑之一。如何盡快掌握閱讀方法和技巧，提升學(xué)生閱讀興趣和效率是我們現(xiàn)階段小學(xué)語文閱讀教學(xué)的研究重點。課堂上，學(xué)生的閱讀效率低下，閱讀興趣不高，大多數(shù)時候不是學(xué)生的問題，而是老師的教學(xué)方式和引導(dǎo)方法不當(dāng)而引起的。對此，我依據(jù)以往經(jīng)驗和課堂實踐總結(jié)進行一些探究。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；閱讀；教學(xué)感知。
新時代下素質(zhì)化教育改革以來，小學(xué)語文教學(xué)方面的研究討論非常激烈。小學(xué)語文課外閱讀尤其受到教師和學(xué)校的重視。閱讀是體現(xiàn)一個學(xué)生綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)能力的重要環(huán)節(jié)。因此，培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，教授給學(xué)生閱讀技巧，修正閱讀習(xí)慣，提高閱讀效率成為了我們研究討論的重點。針對小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)的實踐方案，我根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗和課堂總結(jié)，得出了一些觀察結(jié)論和實施建議。
一、閱讀教學(xué)過程中常出現(xiàn)的幾個錯誤。
(一)錯誤引導(dǎo)方向。
素質(zhì)化教育形式下，教學(xué)課堂的模式也改變了許多。新的課堂倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，老師起到一個引導(dǎo)、提示、監(jiān)督的作用。這樣做的目的是在培養(yǎng)學(xué)生獨立思考問題能力的同時，激發(fā)學(xué)生積極性，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。但部分教師在課堂上引導(dǎo)方式不當(dāng)，讓學(xué)生快速閱讀完一篇文章后不給出明確的討論話題方向的引導(dǎo)就匆匆讓學(xué)生開始討論。這樣做讓學(xué)生不知從何討論起，一堂課下來漫無目的，不僅沒有取得目標(biāo)效果，反而降低了上課效率，磨滅了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
(二)舍本逐末的教學(xué)模式。
有些教師在閱讀教學(xué)中習(xí)慣把文章分段來逐段分析。這樣做不僅沒有使文章更好地得到理解，反而阻礙了學(xué)生對于文章的整體把握和感知。且教師喜歡代替學(xué)生獨立思考，直接把文章的結(jié)構(gòu)組成、修辭手法和中心思想灌輸給學(xué)生。這樣不僅不能培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，反而使學(xué)生養(yǎng)成了凡事借鑒別人，不自己獨立思考的壞習(xí)慣。
(三)拘于形式的“前沿”教學(xué)模式。
有的教師提前接受了先進的教學(xué)思想啟迪，明白要將“閱讀感悟”“探究性閱讀”“個性化閱讀”等閱讀模式帶入課堂中，但由于缺乏實踐經(jīng)驗做支撐，導(dǎo)致閱讀課堂拘泥于形式，浮于表面，無法對文章進行深入研究。如一味追求先進的課堂形式而忽略了學(xué)生的閱讀體驗和個性化思想的表達，問題設(shè)計不到位，教學(xué)目標(biāo)模糊，將導(dǎo)致整體課程效率低下。學(xué)生閱讀體驗也會隨之降低。
二、實現(xiàn)新模式課堂教學(xué)的有效建議。
(一)提供高效率閱讀環(huán)境。
應(yīng)該讓學(xué)生在課堂中主動參與閱讀，積極思考，主動學(xué)習(xí)，自主創(chuàng)新和感知感悟閱讀內(nèi)容，讓學(xué)生在興趣濃厚的學(xué)習(xí)環(huán)境中逐漸成長，提升感知文章，體驗作者思想和觀察文章結(jié)構(gòu)的能力，逐漸培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中與文章融合到一起的閱讀境界。例如，在對寓言小故事《坐井觀天》的教學(xué)中，我注重對學(xué)生感知能力和學(xué)習(xí)體驗的培養(yǎng)，在進行閱讀之前，讓學(xué)生做了一個小游戲：請一個學(xué)生從一樓向窗外望，寫下他的觀察和體驗，另一個學(xué)生站在樓頂向外面望，寫下他的感受，并拍照上傳到課堂多媒體中。讓學(xué)生體驗從不同的視角對事物的不同認(rèn)知，讓他們明白事物如果不看全面，會產(chǎn)生錯誤的認(rèn)知且局限思維的道理，再開始今天的閱讀。
(二)采用科學(xué)的閱讀引導(dǎo)教學(xué)模式。
新模式下，語文閱讀教學(xué)課堂應(yīng)以學(xué)生為主體，教師起到引導(dǎo)和輔助的作用。整個課堂應(yīng)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨立思考，自我感知文章以獲取信息為主，而老師則要注意對學(xué)生思考和討論方向的引導(dǎo)。我們應(yīng)在開課前明確這一堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在學(xué)生討論之前就給出明確的探索目標(biāo)，并傳授一定閱讀技巧以幫助學(xué)生更加高效地閱讀，更好地理解文章。如在講授《賣火柴的小女孩》這一課時，在學(xué)生討論階段，我給出了幾個討論目標(biāo)：“本文的線索是什么？小女孩的情感變化過程是怎樣的？文中用了哪些修辭手法來描寫了當(dāng)時的天氣情況？你若是小女孩，最后會對自己說些什么？”通過這樣給出問題，我引導(dǎo)學(xué)生在討論中帶著目標(biāo)問題去思索和高效地掌握閱讀方式，養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣。
(三)因材施教，鼓勵學(xué)生發(fā)展閱讀個性。
每個人的閱讀方式都不盡相同，對同一事物的理解和看法也不一樣。我們在做語文閱讀教育的過程中，應(yīng)該尊重每個學(xué)生個體的差異性，引導(dǎo)鼓勵學(xué)生表達自己的思想和獨特的閱讀個性，讓學(xué)生在閱讀過程中產(chǎn)生更多的創(chuàng)造性，而不僅僅只局限于固有的思維模式和閱讀方式中。例如，在《十六年前的回憶》這一堂課中，我針對文章中父親和家人被捕的情節(jié)描述現(xiàn)場提問，要求學(xué)生通過作者的.細(xì)節(jié)描述回答出當(dāng)時作者的心理感受，被叫起的一個學(xué)生卻一個字也不說。他沉默了一會說：“老師，我特別理解這個作者的感受，但是我不知道怎么形容這樣的感受，我可以讀給你聽。”這位學(xué)生抑揚頓挫的語氣把文章中的情節(jié)描寫生動地刻畫出來。全班同學(xué)，包括我都被他的朗讀所打動，帶入當(dāng)時經(jīng)歷的事件當(dāng)中去了。這是這個學(xué)生對于閱讀感知的天賦，也是他最有個性的地方。我們在教學(xué)過程中應(yīng)該鼓勵和引導(dǎo)他們發(fā)揮自己的優(yōu)勢特長，找到自己的閃光點。
三、結(jié)束語。
閱讀教學(xué)是小學(xué)語文學(xué)習(xí)中一個重要的環(huán)節(jié)，我們應(yīng)該重視起來，并迎合新模式下的素質(zhì)化教學(xué)，整理出適合自己的科學(xué)的教學(xué)方案，旨在培養(yǎng)學(xué)生的獨立閱讀和思考創(chuàng)新的能力。
參考文獻：
[2]劉克t.淺談小學(xué)語文閱讀教學(xué)存在的問題及解決策略[j].黑龍江教育(理論與實踐)[j]，(07).
開放的語文教學(xué)論文篇二
新一輪高中課程改革浪潮一浪高于一浪，課改方案即將全面實施。開放型課堂教學(xué)必將成為課改后較長的一段時期的教學(xué)主旋律。針對高中語文教學(xué)，開放型的閱讀教學(xué)是怎樣的呢？這是現(xiàn)在我們高中語文教師必須探討的重要課題。
1、加大情感熏陶力度。
強化民族情感，發(fā)展學(xué)生個性，這是我們努力的方向。語文課程總目標(biāo)第一條提到：要培養(yǎng)愛國感情，道德品質(zhì)，價值觀念；還要尊重多樣文化。這就說，在閱讀教學(xué)課堂上，要加大學(xué)生個人情感熏陶力度，強化民族感情，尊重多樣文化所反映出來的多種民族的情感內(nèi)涵，營造學(xué)生健康、豐富、積極、向上的情感世界，從而發(fā)展學(xué)生的個性，促進學(xué)生身心健康。
2、開拓文學(xué)鑒賞領(lǐng)域。
開放型閱讀教學(xué)，要超越“封閉性”的閱讀教學(xué)，既要繼承以提高文學(xué)鑒賞水平為目的傳統(tǒng)，又要開拓文學(xué)鑒賞領(lǐng)域。教學(xué)上不能夠再“以本為本”、“以資料為資料”，應(yīng)該以課本為主干，以資料為繁枝，以學(xué)生見解為茂葉。我們要允許和鼓勵學(xué)生有多角度、多層次的見解?？偰繕?biāo)第二條提到：認(rèn)識中華文化的博大，汲取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。中華文化之博大，任何一種課本都只能精選極少的一部分來介紹，單靠課本去體會它，是很困難的。同樣，不管是哪種文化現(xiàn)象，資料中的見解都是因人而異的，要讓學(xué)生知道，只能拿來作為參考，拿來啟發(fā)個人思維。教師本身更要知道，拿別人的見解強加于別人，在開放型的教學(xué)中是吃不香的。
3、培養(yǎng)人文批判精神。
開放型閱讀教學(xué)要努力改造“科學(xué)主義”教學(xué)念觀：以博取科學(xué)知識為目的，著意構(gòu)建“人文主義”理念：以自主性為目標(biāo)，培養(yǎng)批判能力，形成人文思想。我們要培養(yǎng)學(xué)生主動探究科學(xué)尤其是人文科學(xué)的精神，但是不能再“以科學(xué)為本”了，而是要“以人為本”，教學(xué)過程中既要尊重定論，又不能迷信定論，要帶著批判的眼光來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，體現(xiàn)教的自主性和學(xué)的自主性。這樣，主體的人文主義氣息才能體現(xiàn)出來。閱讀教學(xué)才能血肉豐滿。
4、練就語言表達技巧。
在閱讀教學(xué)中，我們要重視對學(xué)生進行語言表達的訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟到語言表達技巧的優(yōu)劣與語言表達效果的好壞的密切關(guān)系，從而加強訓(xùn)練，達到總目標(biāo)第八條“文從字順”和第九條“具有日常交際的基本能力”的要求，造就良好的'表達能力。
1、教育觀念更新。
教育觀念普遍更新是教育奇葩（形式）競放的基本條件。二十世紀(jì)九十年代以來，一批有識之士從國外帶回了先進的教育理念、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗，向國內(nèi)廣泛宣傳。同時，教育界對國內(nèi)教育現(xiàn)狀作了深刻的設(shè)想。因此，素質(zhì)教育的觀念深入人心，應(yīng)試教育的觀念逐漸被素質(zhì)教育觀念所替代。觀念更新了，教育形式肯定豐富多彩，爭奇斗艷。
2、考試形式創(chuàng)新。
考試形式大膽創(chuàng)新是教育主干（內(nèi)容）強勁的根本動因。繁、難、偏、僵的考試形式只能引起劇烈的應(yīng)試教育活動，不可能帶來充滿生機的素質(zhì)教育活動。素質(zhì)教育活動必須在考試形式的大膽創(chuàng)新的前提下產(chǎn)生?，F(xiàn)在的語文考試已經(jīng)意識到著重考查學(xué)生的語文能力，包括閱讀能力、口語能力、寫作能力等，最重要的是語言交際能力。消除僵化的考試形式正在逐步實現(xiàn)，應(yīng)用性的創(chuàng)造性的考試形式正在逐步出現(xiàn)。這正是我們的教育陣容向素質(zhì)方向蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢。
3、評價標(biāo)準(zhǔn)多元。
評價標(biāo)準(zhǔn)多元并進是教育根系（基礎(chǔ)）發(fā)達的必要保證。畢竟，應(yīng)試教育觀念經(jīng)過二十年的實踐已經(jīng)根深蒂固，一試定終身的經(jīng)驗已經(jīng)深入人心?，F(xiàn)在轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，打破原有的觀念，只有素質(zhì)教育這個口號是不行的，必須健全一系列公正、科學(xué)、的教學(xué)與考試評價標(biāo)準(zhǔn)，才能推進素質(zhì)教育實踐活動的長足發(fā)展?，F(xiàn)在，經(jīng)過教育界有識之士的倡議，教學(xué)與考試的評價標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生了深刻變化，多元化的評價標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)逐步出現(xiàn)。這就有利于素質(zhì)教育的發(fā)展。
1、克服保守的“圈養(yǎng)式”的閱讀教學(xué)，開創(chuàng)開明的“放養(yǎng)式”的閱讀教學(xué)，努力拓展閱讀教學(xué)基地。
傳統(tǒng)的保守的閱讀教學(xué)特點是“圈養(yǎng)式”，教學(xué)內(nèi)容控制在極其有限的篇目里，學(xué)生視野狹窄。盡管有課外的語文讀本，但是認(rèn)真讀的學(xué)生并不多。這樣很難提高閱讀鑒賞能力。我們的閱讀教學(xué)應(yīng)該實行“放養(yǎng)式”。教學(xué)要在課本和語文讀本的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生利用圖書、刊物、報紙來增加閱讀量幫助學(xué)生提高閱讀分析能力。“放養(yǎng)式”閱讀教學(xué)法應(yīng)成為一種發(fā)展趨勢。
2、克服機械的“知識型”的閱讀教學(xué)，開創(chuàng)互動的“智能型”的閱讀教學(xué)，切實提高學(xué)生鑒賞能力。
傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)普遍注重“知識型”的教學(xué)方式。這種方式是機械的，教者設(shè)法把課文的知識系統(tǒng)交給學(xué)生。這才感到踏實。其實，素質(zhì)教育要求我們培養(yǎng)的對象具有創(chuàng)造性。開放型的閱讀教學(xué)方式正是為了培養(yǎng)創(chuàng)造型的人才。閱讀教學(xué)必須巧妙地組織學(xué)生展開討論、思辨、質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生大膽假設(shè)、多向分析、放心解答，真心肯定學(xué)生的活動過程，實意預(yù)言學(xué)生的成功人生。這樣，學(xué)生閱讀的能動性才能充分發(fā)揮，鑒賞能力才能得到真正的訓(xùn)練和提高。
3、克服抽象的“理論性”的閱讀教學(xué)，開創(chuàng)具體的“實踐性”的閱讀教學(xué)，充分挖掘語文學(xué)習(xí)潛能。
的確，語言文字文學(xué)的分析設(shè)及到很多理論性的的東西。因此，傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)強調(diào)理論系統(tǒng)的介紹。教者充充實實地在學(xué)生腦袋里塞進系統(tǒng)的理論知識。殊不知，考試時，學(xué)生卻不能靈活運用，教和學(xué)都是事倍功半。我們應(yīng)該著手開創(chuàng)一種新的方法：追求“實踐性”的閱讀過程。以教者創(chuàng)設(shè)問題和學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題相結(jié)合為前提，以學(xué)生在閱讀中尋答案、在答案中求理論、在理論中見能力中心，生動活潑的組織教學(xué)。這樣學(xué)生的語文學(xué)習(xí)潛能才得到開發(fā)，他們的語言文字功底才逐步深厚。厚積薄發(fā)，考試時，學(xué)生自然地有料可用，自由發(fā)揮。
開放的語文教學(xué)論文篇三
提高語文閱讀技能閱讀教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是在傳授語文基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生的閱讀能力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。這是閱讀教學(xué)的價值和作用的最根本體現(xiàn)，也是閱讀教學(xué)的出發(fā)點和歸宿。
一般認(rèn)為，閱讀能力包括認(rèn)讀能力、理解能力、想象力、鑒賞力、記憶力和閱讀速度等，因此，語文教師必須在思想上對閱讀教學(xué)予以足夠的重視，并在閱讀教學(xué)實踐中做好以下幾方面的工作：
一、讀與教讀相結(jié)合，提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量。
自讀要求學(xué)生運用已有的知識，獨立鉆研課文，理解課文。教讀要求教師對學(xué)生作必要的啟發(fā)、點撥和講解，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文并進行閱讀訓(xùn)練。教讀帶動自讀，教讀是為自讀服務(wù)的。自讀既是教讀的基礎(chǔ)，又是教讀所追求的目標(biāo)之一。
一方面，通過教讀，教師給學(xué)生以必要的講解、釋疑、示范和講評，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，掌握基本的閱讀技能和正確的閱讀方法。
另一方面，學(xué)生自讀能力的提高又強化了自己的主體地位，并給教師以信息反饋，從而使教師及時調(diào)整和改進教學(xué)內(nèi)容、步驟、方法和進度，以促進教讀取得更好的效果。自讀和教讀是課堂閱讀教學(xué)相互聯(lián)系、相互作用的兩個方面，缺一不可。
實踐證明，自讀與教讀的有機結(jié)合，是提高課堂閱讀教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
二、給學(xué)生科學(xué)的閱讀方法。
1．朗讀。
它要求學(xué)生在符合語音、詞匯、語法規(guī)則的基礎(chǔ)上，更準(zhǔn)確、更恰當(dāng)?shù)乇砬檫_意。學(xué)生掌握朗讀的方法，一般要經(jīng)歷準(zhǔn)確的朗讀、流暢的朗讀和有表情的朗讀三個依次遞進的階段。朗讀有利于豐富學(xué)生的語言材料，幫助學(xué)生深入領(lǐng)會語言的含義和體味課文的精妙所在，進而提高鑒賞能力。
2．默讀和速讀。
默讀是一種無聲的閱讀。默讀時學(xué)生可將通過視覺所獲得的文字信息轉(zhuǎn)化為大腦內(nèi)部的思維活動。默讀有利于提高理解水平，有利于加快閱讀速度。速讀是在一定時間內(nèi)迅速地獲取文章內(nèi)容的一種快速閱讀方式。閱讀速度快而正確，是閱讀能力強的重要標(biāo)志。速讀可以節(jié)省時間，加快理解，增強識記，豐富知識，提高閱讀能力。默讀與速讀，都要有專題訓(xùn)練，一個階段一個階段地進行，從而使學(xué)生不斷提高閱讀速度。
3．復(fù)述和背誦。
復(fù)述有利于理解和記憶課文內(nèi)容，培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生思維的.條理性和邏輯性，提高學(xué)生的想象力、概括能力和口頭表達能力。背誦有利于強化記憶，鞏固閱讀成果，積累語言材料，提高口頭和書面表達能力。語文教學(xué)開發(fā)學(xué)生智力，增強學(xué)生的記憶力，主要是通過復(fù)述和背誦訓(xùn)練而實現(xiàn)的。反復(fù)誦讀與深入理解相結(jié)合，能使背誦獲得最佳效果。
4．精讀和評析。
精讀是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的一種最重要、最基本的手段。評析是閱讀中的一種鑒賞活動，它要求對文章特點作出評價。精讀與評析往往是同時進行的，它們有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使學(xué)生獲得系統(tǒng)、完整的語文知識，并在教師的示范講解中，把握閱讀要領(lǐng)，提高閱讀能力。
三、養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。
良好的閱讀習(xí)慣可以增強閱讀能力，提高閱讀效率。良好的閱讀習(xí)慣一般應(yīng)包括以下幾方面：
1．多思考、勤動筆的習(xí)慣。
要讓學(xué)生養(yǎng)成邊讀書、邊思考、邊做筆記的習(xí)慣。在閱讀過程中，要訓(xùn)練學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，并通過深入思考和認(rèn)真分析，自己解決問題。同時，要訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成做各種類型的讀書筆記的習(xí)慣，如摘抄要點、制作卡片、做讀書筆記等。
2．使用工具書的習(xí)慣。
學(xué)生在預(yù)習(xí)、自學(xué)的過程中，運用工具書可以迅速解決隨時遇到的一些疑難問題。中學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成隨手查閱工具書的習(xí)慣。
3．閱讀衛(wèi)生習(xí)慣。
閱讀衛(wèi)生習(xí)慣要求正確處理好閱讀與環(huán)境、閱讀與衛(wèi)生的關(guān)系。閱讀時要注意光線、位置、姿勢，如不在直射或暗弱光線下看書；不要躺著、走著或在晃動的車子上看書；坐的姿勢要端正，眼睛與書本要保持一定的距離等。
訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，是一項細(xì)致而復(fù)雜的工程。語文教師在閱讀教學(xué)過程中必須牢固樹立以讀為主，以學(xué)生的讀為主的閱讀教學(xué)思想，堅決克服目前閱讀教學(xué)中存在的閱讀教學(xué)不閱讀，尤其是不讓學(xué)生閱讀的弊端。
開放的語文教學(xué)論文篇四
（1）有利于實現(xiàn)教學(xué)理念上的創(chuàng)新，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。小學(xué)生具備一定的文學(xué)素養(yǎng)，合乎素質(zhì)教育的目標(biāo)。文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于擊破原有的陳舊教學(xué)模式，消除“灌輸式”教學(xué)的弊端，從而通過嶄新的教學(xué)方式方法，提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，去除乏味感，實現(xiàn)學(xué)生主體的積極參與，使學(xué)生在語文教學(xué)過程中不斷成長，敢于提出問題，學(xué)會嘗試解讀文章作品，培養(yǎng)自身的文學(xué)素養(yǎng)。
（2）有利于學(xué)生掌握寫作技巧，促進語文寫作水平的大幅提升。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，能夠使他們掌握一定的寫作技巧，使寫作效果顯著提高，從而告別原有的面對作文題目無話可說、無話可寫的局面，使他們在體會文章語言的同時，積累一定的詞匯量，并懂得熟練運用；使他們銘記一些名句，在寫作中靈活引用，增強作文效果。
（3）有利于健全學(xué)生的思想，樹立正確的人生觀、價值觀。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)，不僅僅體現(xiàn)在他們對文章作品的鑒賞能力上，還體現(xiàn)在通過文學(xué)素養(yǎng)能夠健全學(xué)生的思想，美化學(xué)生的心靈，使他們懂得美丑善惡，從而使小學(xué)生從心里遠離那些不合時宜的腐朽思想和社會風(fēng)氣，督促他們樹立正確的人生觀、價值觀，為自己長遠的未來打下良好的道德基礎(chǔ)。
二、培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的策略。
（1）合理運用教材資源，努力提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。小學(xué)語文教材有很多優(yōu)美的詩文，這些優(yōu)美的詩文在培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)方面都具有很高的利用價值。小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會在語文課堂教學(xué)中抓住良好的契機，利用這些詩文對學(xué)生進行文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如《憫農(nóng)》，老師可以將這首詩進行詳細(xì)的解釋，然后讓學(xué)生自己得出結(jié)論，懂得這首詩歌是描寫農(nóng)民的，從而對學(xué)生進行人文教育，讓他們深知農(nóng)民的不易，要熱愛勞動，厲行節(jié)約，從而為學(xué)生正確世界觀、人生觀、價值觀的樹立尋找到活生生的資料。
（2）開拓小學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，采取多種形式進行教學(xué)。語文是一個廣闊的天地。因此，教師不應(yīng)拘泥于教學(xué)方式方法的單一化。語文教師可以在春天時組織學(xué)生去春游，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)春天，努力尋找春天的特征。在這個過程中，老師可以要求學(xué)生背誦描寫春天的文章或詩歌，并對文章或詩歌進行解說。比如很多學(xué)生可能會背誦出高鼎的古詩《村居》，并對詩歌中的小草、鶯、風(fēng)箏、楊柳等警務(wù)進行說明，在說明的過程當(dāng)中，他們自然對春天擁有了屬于自己的思考。
（3）鼓勵學(xué)生閱讀課外名著，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。小學(xué)語文老師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生接觸文學(xué)名著，閱讀文學(xué)名著。這樣做，可以提升學(xué)生的閱讀興趣，使他們熱愛閱讀。這對于培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)是非常有幫助的。比如在講解巴金《鳥的天堂》一文時，語文老師就可以鼓勵學(xué)生去閱讀巴金先生的其他作品，豐富學(xué)生的情感世界，使學(xué)生對巴金的作品有一個整體上的把握，使自己的語文綜合素質(zhì)有所突破。
（4）強化作文訓(xùn)練，讓文學(xué)素養(yǎng)化為有形。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)固然重要，但是，光有文學(xué)素養(yǎng)卻無法表現(xiàn)出來，也沒有達到培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的終極目標(biāo)。因此，語文老師要強化小學(xué)生的作文訓(xùn)練，并鼓勵他們合理運用所積累的經(jīng)典句子，提倡用詞的準(zhǔn)確性、貼切性，讓學(xué)生習(xí)慣并喜歡寫作訓(xùn)練，從而將文學(xué)素養(yǎng)通過作文來展現(xiàn)給自己、同學(xué)及老師。當(dāng)然，對于作文寫得比較好的學(xué)生，老師要加以鼓勵表揚，并可以將其作文作為范文在班級中傳閱，增強學(xué)生的積極性；對于其他同學(xué)要積極引導(dǎo)，讓他們明白文學(xué)素養(yǎng)的重要性，使全班擁有一個培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的良好氛圍。
三、小結(jié)。
總之，在小學(xué)語文教學(xué)過程中注重培養(yǎng)并提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，這是符合教育目標(biāo)和社會發(fā)展形勢的內(nèi)在要求的。老師應(yīng)當(dāng)針對目前的現(xiàn)狀，積極采取得當(dāng)?shù)牟呗?，積極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮他們的主體參與意識，為培養(yǎng)并提升小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)做出應(yīng)有的努力。
開放的語文教學(xué)論文篇五
小學(xué)語文教學(xué)論文：芻議小學(xué)語文閱讀教學(xué)。
能夠正確理解和運用祖國文字的能力，主要來源就在于平時的積累，而積累最重要的一環(huán)就是靠平時的課堂閱讀和課外閱讀。閱讀的方法和興趣的培養(yǎng)卻要靠教師的指導(dǎo)。因此，培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀的能力和認(rèn)真閱讀的習(xí)慣就成了閱讀教學(xué)的目的之一。為達此目的，教師要激勵學(xué)生全身心地、自覺自主地投入到學(xué)習(xí)中去。下面，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，就小學(xué)語文閱讀教學(xué)談?wù)劰P者粗淺的看法：
一、充分激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
新課改后，要求學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，也就是強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，這也是素質(zhì)教育的必然要求，是培養(yǎng)人才的必經(jīng)之路，對于發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力具有不可代替的作用。學(xué)生要從被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)中轉(zhuǎn)變成自主合作學(xué)習(xí)，必然是一個非常艱難的過程，因此培養(yǎng)興趣就成了一個迫在眉捷且急需研究的重要課題。當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生興趣的方法很多，諸如創(chuàng)設(shè)情境，開展競賽，巧設(shè)疑問，利用電教手段等等。但是，不管用哪種方法，關(guān)鍵是讓學(xué)生覺得教師的教學(xué)不但新，而且奇，讓學(xué)生欲罷不能。孔子說：“知之不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力被大大地激發(fā)起來，產(chǎn)生強大的學(xué)習(xí)動機。在此種隋況下，學(xué)生能表現(xiàn)出來超常的勇氣、毅力和智慧。然而，學(xué)生的興趣往往是不能持久的，還需要教師注意調(diào)動學(xué)生思維的主動性：一是當(dāng)學(xué)生認(rèn)為對課文內(nèi)容理解得差又沒有什么問題可想時，就追問一個可以加深的問題。二是當(dāng)學(xué)生思考遇到困難時，就提出具有點撥作用，能使學(xué)生豁然開朗的問題。三是當(dāng)學(xué)生的思維處于抑制狀態(tài)又不愿再思考問題時，就提出可能引起爭論的問題，以激發(fā)他們探討的興趣。四是當(dāng)學(xué)生滿足于自己能從一個角度提出問題時，就從另一個角度提出他們沒有提到的問題。只要學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，就能積極主動地學(xué)習(xí)。
二、創(chuàng)造民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
營造一個良好的民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，有利于減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的精神負(fù)擔(dān)。因此，教師一定要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法，努力體現(xiàn)民主、和諧的教學(xué)氣氛，讓學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性和合作精神充分發(fā)揮出來，同時也獲得精神上的愉悅。師生應(yīng)以平等的參與者和引導(dǎo)者的身份，加入到學(xué)生的活動中，與學(xué)生一起進行討論、研究。只有這樣，才能增強學(xué)生課堂“主人翁”的意識，鍛煉他們積極思維的能力和勇于質(zhì)疑的膽量。讓他們嘗到“跳一跳就能得到桃子”的甜頭，讓學(xué)生不僅主動地參與學(xué)，也參與教。
三、培養(yǎng)質(zhì)疑解難的方式。
在閱讀教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)大體可分為兩種：1．獨立學(xué)習(xí)。
解決現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的問題，即學(xué)生通過自己努力能獨立加以解決的問題；2．合作學(xué)習(xí)――解決最近發(fā)展區(qū)的`問題，即學(xué)生經(jīng)過個人努力無法獨立解決的問題，可以讓教師進行適當(dāng)點撥，讓學(xué)生自由尋找學(xué)習(xí)伙伴，自由選擇質(zhì)疑方式。從而使學(xué)生的解疑能力得到提高，創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。
四、自學(xué)目標(biāo)的確定。
由于家庭環(huán)境不同，經(jīng)歷不同，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也不同，學(xué)生在認(rèn)知、情感、思維等方面存在差異。因此，教師在教學(xué)中要因材施教，因為能力強的學(xué)生無論從質(zhì)上還是從量上都會掌握得多，學(xué)得好的學(xué)生無疑給課堂閱讀帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。那么，教師該如何面對發(fā)展水平不同的學(xué)生呢？筆者認(rèn)為，課前的教學(xué)目標(biāo)要靈活適度，干脆讓學(xué)生自擬目標(biāo)，教師不要“一刀切”，恰當(dāng)?shù)靥幚砗霉残耘c個性的關(guān)系就可以了。
五、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。
良好的閱讀習(xí)慣對形成閱讀能力、提高閱讀效率、順利地達到教學(xué)目標(biāo)有著重要的作用。因此，在小學(xué)階段，教師要下大力氣培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，尤其是課前預(yù)習(xí)，要讓學(xué)生養(yǎng)成一邊讀，一邊想的習(xí)慣，不動筆墨不動讀書的習(xí)慣，主動克服困難的習(xí)慣，使用工具書和勤于閱讀的習(xí)慣等等，學(xué)生只要養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，就能自己讀書，并有所收獲。
總之，小學(xué)語文閱讀教學(xué)是非常重要的一環(huán)，是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的啟蒙教育。因此，小學(xué)語文教育工作者應(yīng)本著對學(xué)生負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)、對國家負(fù)責(zé)的態(tài)度，把小學(xué)語文閱讀教學(xué)提到一個新的高度，扎扎實實地搞好小學(xué)語文閱讀教學(xué)工作，為學(xué)生的初中、高中，甚至大學(xué)的語文閱讀學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
（作者單位：331504江西省永豐縣沿陂鎮(zhèn)小學(xué)）。
開放的語文教學(xué)論文篇六
長期以來，教師在閱讀教學(xué)中為了趕時間或省心省事，常常無視學(xué)生的自主性。老師拿著教學(xué)參考資料，根據(jù)作品的時代背景、作者介紹、分段分層，概括段落大意和主題思想，分析作品的寫作特色，一路介紹下來，只是生硬地肢解了作品。在這樣的閱讀教學(xué)中，學(xué)生是被動的接受者，接受的是老師對作品的解讀，而不是學(xué)生對作品的自主閱讀。實際上，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，放手讓學(xué)生做力所能及的自主學(xué)習(xí)。如學(xué)生學(xué)會拼音這個識字工具后，就應(yīng)該給學(xué)生充分的時間借助課文注音把書讀通讀順。為加深對課文的理解，教師應(yīng)該是點撥、啟發(fā)、激勵學(xué)生，重點把更多的時間讓給學(xué)生閱讀、理解、品味、感悟。
新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對話的過程?！边@一理念揭示了閱讀教學(xué)的基本要求：以教材為媒體，實現(xiàn)老師、學(xué)生、文本之間的對話和交流。充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的自主性，就是對這一理念的落實。
二、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。
閱讀習(xí)慣的好壞對于學(xué)生的閱讀效果非常重要。如果不培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自覺、專心地思考習(xí)慣，閱讀就會毫無效果。所以，在閱讀教學(xué)中，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。首先，要提醒學(xué)生在閱讀時不要一心多用，要靜下心來閱讀文章；然后，鼓勵學(xué)生在閱讀中不斷提出問題，以達到理解文章的目的；最后，還要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中與作者進行情感交流，與作者產(chǎn)生共鳴。
當(dāng)然，閱讀還要培養(yǎng)學(xué)生勤動筆的習(xí)慣。動筆的方法有很多，可以摘抄優(yōu)美的詞句、段落，也可以在文章中作出記號和批語，有必要的話還可以寫讀后感。學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，會讓閱讀教學(xué)更加省力、高效，達到事半功倍的效果。
三、在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
學(xué)生一旦對閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣，就會把讀書看成是一大樂事，就會釋放巨大的潛能，覺得越讀越有興趣，越讀越想讀。有了這樣的日積月累，何愁語文知識不豐富，語文閱讀能力不提高。在閱讀教學(xué)中，如何引起學(xué)生強烈的閱讀興趣呢？我認(rèn)為要在閱讀前、教學(xué)中和教學(xué)后三個階段下功夫。閱讀教學(xué)前，教師要調(diào)動學(xué)生的已知對課文內(nèi)容進行預(yù)測、產(chǎn)生猜想。最常見的方法是讓學(xué)生看著課題，想想會產(chǎn)生什么問題，或想知道些什么？或讀讀課題，猜一猜課文會怎么寫？當(dāng)學(xué)生帶著一種強烈的疑問進入閱讀，其效果必然是最佳的。閱讀教學(xué)中，教師要圍繞文本中心意圖，不斷提出疑問或話題，使學(xué)生不斷產(chǎn)生閱讀愿望。當(dāng)學(xué)生懷著某種愿望或為達到某種愿望而進入閱讀活動時，他的整個閱讀過程會始終充滿著閱讀的期待、思索和探索，始終保持著閱讀興趣，閱讀成為學(xué)生輕松愉快自主建構(gòu)的過程。閱讀教學(xué)結(jié)束后，教師要根據(jù)所學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生課外閱讀相關(guān)內(nèi)容的興趣，將學(xué)生閱讀的視野拓展到更廣闊的領(lǐng)域。這樣，學(xué)生就會始終保持自主探索的濃厚的閱讀興趣。這對于提高學(xué)生的閱讀能力，無疑是非常重要的。
四、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
語言是表情達意的工具。理解語言，不僅要理解語言所表達的具體內(nèi)容，還要體會蘊含在語言中的感情，特別是作者不直接表達的.、比較含蓄的情感。因此，感悟作品，對學(xué)生來說也是極為重要的。
如《草原》一課教學(xué)中，教師課前可播放贊美草原的歌曲，播放描繪草原景色的課件，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生入情入境，從而激起學(xué)習(xí)課文的興趣。教師在引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀第一段時，抓住景物品詞句，先讀出感受再讀出情感，從而體會作者老舍先生是如何觸景生情的，然后把作者的感悟轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的感悟。后面描寫蒙漢兩族人民的深厚情誼時，可讓學(xué)生在讀中感悟。這樣，教師通過引導(dǎo)學(xué)生感悟作品，加深了學(xué)生對作品的理解，從而提高了學(xué)生的理解能力和閱讀水平。
五、在閱讀教學(xué)中注意總結(jié)和積累。
在閱讀教學(xué)中，要注意教給學(xué)生總結(jié)和積累的方法。教師總結(jié)閱讀的方法和技巧，并將總結(jié)得出的方法應(yīng)用到新的閱讀中去，通過不斷的總結(jié)和積累，形成一個良性循環(huán)，就能不斷地提高學(xué)生的閱讀能力。
總之，語文中的閱讀教學(xué)，重在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，達到“授人以漁”的目的。只要我們教師審時度勢，因勢利導(dǎo)，就會收到較好的效果。
開放的語文教學(xué)論文篇七
小學(xué)人教版五年級下冊語文第一單元《白楊》這篇課文是一篇優(yōu)美的散文，注重心理描寫，沒有過多的直接的敘述，這就要靠我們用心去體會，里面有很多神態(tài)描寫，我們可以通過分析神態(tài)的變化來體會其中蘊涵的感情。教師可以抓住一些含義深刻的句子讓學(xué)生反復(fù)朗讀并談?wù)勛约旱睦斫?。教師還可借助多媒體播放大戈壁上的楊樹的圖片，讓學(xué)生談感受。結(jié)合課文描寫來談白楊樹具有什么樣的品質(zhì)。感悟白楊樹身上的某些品質(zhì)和人的品質(zhì)的相似之處，通過感悟體會到自己的父親扎根邊疆、建設(shè)邊疆的情懷就和白楊樹扎根在戈壁灘上是一樣的。父親的所作所為和白楊樹一樣感動了我們，也激勵了我們要有無私奉獻的精神。這樣不僅能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感，也能培養(yǎng)學(xué)生高貴的品質(zhì)。
二、對每篇課文都要設(shè)置一個合適的教學(xué)情境，便于學(xué)生理解。
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地，學(xué)生在短短的四十分鐘里要學(xué)會很多東西。為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來更方便、更容易，教師在做不斷的努力。現(xiàn)在的語文教學(xué)，要想使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境非常重要。創(chuàng)設(shè)一個和課文相關(guān)的教學(xué)情境，學(xué)生猶如身臨其境，能體會到作者想表達的感情，能更容易地讓學(xué)生理解課文主要內(nèi)容和課文里面所蘊涵的道理。在教學(xué)中，我們多采用多媒體教學(xué)，多媒體有豐富的畫面，悅耳的聲音。它的特點是形象、直觀，能夠吸引學(xué)生。
通過看多媒體畫面，很多復(fù)雜的感情在畫面里都能直接呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生理解起來更容易，不用教師很費力地去解釋。教師當(dāng)好學(xué)生的傾聽者就好了，傾聽每個學(xué)生內(nèi)心的感情，對這篇課文的理解和通過學(xué)習(xí)這篇課文對學(xué)生有什么影響。例如，教學(xué)人教版四年級下冊語文《觸摸春天》這一課時，教師可以把學(xué)生帶進大自然，讓學(xué)生猶如課文描寫的一樣去觸摸春天。學(xué)生走進大自然，看見了春天的模樣，把自己所看到的春天的模樣記了下來。走進教室，教師利用多媒體播放春天不同的模樣，讓學(xué)生談感受。
帶著這些感受再去看課文，看課文里描寫的是否和自己看到的一樣？讀后是否和筆下的作者有同樣的感受？課文里的主人公是個盲童女孩，她用自己獨特的方式感受到了春天。她是多么熱愛生活??！小女孩看不見，但依然熱愛生活，樂觀地生活。而完好無損的我們有什么資格不去熱愛生活呢？我們沒有理由不熱愛生活，因為我們生活在如此美麗的世界里。這種情景教學(xué)法很容易感染學(xué)生，讓學(xué)生從中體會到作者揭示的深刻的道理。也會美化每個學(xué)生的心靈，給學(xué)生的內(nèi)心裝滿很多美好的情感。
三、走進學(xué)生的內(nèi)心，傾聽學(xué)生心里的聲音。
作為教師的我們都知道，要想教好學(xué)生，就必須先了解學(xué)生。只有了解學(xué)生的教師，才懂學(xué)生喜歡什么樣的課。上學(xué)生喜歡的課，我相信每個學(xué)生都會喜歡這位教師。尤其是語文教師，在教學(xué)中更應(yīng)該注重培養(yǎng)和學(xué)生之間的關(guān)系。語文教材里就有很多關(guān)于人際關(guān)系的課文，教會學(xué)生如何與他人相處。朋友遇到困難我們應(yīng)該怎么做？還有和朋友有約我們要遵守約定等等之類的文章都是教學(xué)生如何搞好人際關(guān)系。僅僅課文里的教材很難讓學(xué)生真正去理解現(xiàn)實中的人際關(guān)系。所以教師要在生活中和學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，讓學(xué)生真正地親身體會，慢慢感悟。教師可以利用課下時間和家訪時間多了解學(xué)生的生活狀況，對經(jīng)濟不太富裕、父母不在身邊的學(xué)生多加關(guān)照，讓他們感受到溫暖。（本文來自于《學(xué)周刊》雜志?！秾W(xué)周刊》雜志簡介詳見。）。
在學(xué)習(xí)上盡可能主動地去幫助學(xué)生，幫助他們樹立自信。尤其是脫離群體的學(xué)生，沒有玩伴的學(xué)生我們要給予更多的關(guān)心讓他融入群體，讓他們變得自信一些。樹立自信會給他們的學(xué)習(xí)帶來很大的幫助。多和學(xué)生說說心里話，讓學(xué)生敞開心扉接納你，這會對我們的教學(xué)工作帶來很大的幫助。這樣不僅可以了解學(xué)生的內(nèi)心，有助于我們幫助內(nèi)心有困擾的學(xué)生擺脫困擾，還可以和學(xué)生建立很好的朋友關(guān)系，大大地拉近了師生之間的距離。學(xué)生也從中學(xué)會了與他人相處以及如何搞好人際關(guān)系。這樣的班集體是一個團結(jié)的班集體，是一個和諧的班集體。這個班集體的成員猶如家人一樣，彼此相親相愛，沒有爭吵，只有微笑。教師是最幸福的教師，學(xué)生是最愛學(xué)習(xí)的學(xué)生。師生成為一個整體，形成這樣的班集體以后，對教學(xué)有很大的促進作用。對課堂教學(xué)效率的提高有很大的幫助。
四、
總結(jié)。
總之，小學(xué)語文教學(xué)中的情感教育是貫穿整個語文教學(xué)的紐帶，是培養(yǎng)學(xué)生豐富情感、陶冶學(xué)生情操的主要教學(xué)方式。沒有情感的教學(xué)，是空洞的教學(xué)，是沒有意義的教學(xué)。學(xué)生也不會從中學(xué)會如何做人、如何生活、如何表達自己的情感。因此，教師在教學(xué)過程中，通過剖析課文內(nèi)容，著重點化學(xué)生的情感，運用作者筆下優(yōu)美的詞句打動學(xué)生的內(nèi)心，使學(xué)生與作者的情感產(chǎn)生共鳴。從而使情感教學(xué)達到培養(yǎng)人、教育人的目的，這樣才能達到教學(xué)目標(biāo)。促進學(xué)生形成健康的心理和高尚的品質(zhì)，達到全面教育的目的。
開放的語文教學(xué)論文篇八
語文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學(xué)生閱歷逐漸豐富，生活范圍逐漸擴大，他們的情感也呈現(xiàn)出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強烈，有的時候呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性，容易走向極端。當(dāng)他們在思想苦悶之時，讀到勵志的作品，就會精神振奮，情緒激昂。當(dāng)他們熱情高漲時，如果思想受到挫折，他們就會心灰意冷，這時如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》，讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話也就會受到鼓舞，心中就會有積極的形象，也就會從自己的身上釋放出正能量。當(dāng)然，對中學(xué)生來說，受他們心理和生理的影響，他們的情感往往也會出現(xiàn)矛盾，各種思想感情會交融在一起。教師應(yīng)該發(fā)揮語文教材人文性的特點，適時對學(xué)生進行情感教育，讓他們受到真善美的熏陶，摒棄假惡丑的思緒。此外，教師還應(yīng)充分把握中學(xué)生的情感特點，利用好教材中情感教育的優(yōu)勢，不失時機地讓學(xué)生接受正確的情感教育。
對學(xué)生進行教育的過程，實際上是情感體驗的過程。積極的情感對學(xué)生的認(rèn)知，對學(xué)生良好心態(tài)的形成具有積極的作用。情感能夠促進學(xué)生的認(rèn)知。語文教學(xué)活動中的任何環(huán)節(jié)都是對學(xué)生的情感教育。而且，教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩，很容易影響學(xué)生的情緒。所以，教師一定要把握好自己的情緒，不能把自己不良的情緒帶給學(xué)生。教師對語文課文的解讀，一定要向?qū)W生傳遞積極的情感，不能把消極的因素帶給每一個學(xué)生。所以，在課堂上，教師一定要把握好感情的技巧，要激發(fā)起學(xué)生對語文學(xué)科的興趣，讓他們保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。教師的積極情感能夠激發(fā)學(xué)生的激情。這是因為情感具有傳遞性，教師的積極情感必然會向?qū)W生傳遞向上向善的因素，這樣就能夠促進學(xué)生積極向上，激活他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。語文教學(xué)實際上是師生之間情感交流的過程。因此，教師一定要創(chuàng)設(shè)良好的情感交流氛圍，使學(xué)生以積極的情感去學(xué)習(xí)，從而產(chǎn)生不竭的學(xué)習(xí)動力。而且，教學(xué)過程中師生的情感交流能創(chuàng)造出和諧的教學(xué)氣氛，能陶冶學(xué)生的情操。此外，語文教材中美的語言、善的行為、積極的形象、美好的人生，都會對學(xué)生產(chǎn)生感染的力量，使學(xué)生的心靈得到凈化，情感得到升華。
1.在聆聽中激發(fā)學(xué)生的情感。語文課本中有很多敘事作品文字優(yōu)美、情感至深，曾經(jīng)打動了無數(shù)人，讓一代代人感動不已。作為語文教師，我們要根據(jù)作品的時代、作品的體裁，為學(xué)生的聆聽創(chuàng)設(shè)條件。如恰如其分的教學(xué)情景，可以為激發(fā)學(xué)生的情感創(chuàng)造條件，使學(xué)生在聆聽中身處其境，猶如進入作品描述的情景之中。如教學(xué)《春》時，教師可以通過播放音樂的形式，讓學(xué)生聆聽自然的美，生活的美。學(xué)生在優(yōu)美的音樂聲中靜聽泉水的叮咚聲，小鳥宛轉(zhuǎn)的歌聲，想象春天大自然的美，感受心靈的氣息。這樣，學(xué)生熱愛生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產(chǎn)生感情。語文教學(xué)本身就與生活密切相關(guān)，如有一些作品，描繪了河山的壯美，荒漠的蒼涼，小村的僻靜，城鎮(zhèn)的繁盛，到處是一幅幅畫面。教學(xué)時，教師如果引導(dǎo)學(xué)生景中有情，面臨其景，感知形象美，一定會使學(xué)生產(chǎn)生對自然的熱愛之情。例如，教學(xué)《沁園春雪》時，教師可播放投影圖像，讓學(xué)生仔細(xì)觀察雄偉的長城、起伏的山巒、滔滔的黃河，使學(xué)生在視覺上感知美的畫面，為進一步領(lǐng)會詩人抒發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情奠定基礎(chǔ)。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀，朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達意方面的.作用。通過朗讀，品鑒詩文，可以達到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學(xué)中，教師要想讓學(xué)生讀出作品的意蘊，進入到作品所描繪的境界中，沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術(shù)世界里，與作者一起愛之所愛，恨之所恨，真正受到情感的熏陶，就要讓學(xué)生積極進行朗讀。當(dāng)學(xué)生通過涵詠、朗讀，用心靈去領(lǐng)悟時，作品中的真善美的情感也就滲透到了學(xué)生對世界、對人生的認(rèn)識中去了，進而使學(xué)生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對生活的反映，因此，鑒賞作品也需要借助想象，從而品味到作品的美，品味到作者創(chuàng)造的美。在教學(xué)中，教師只有調(diào)動起學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在想象中傾注自己的情感，才能使學(xué)生真正理解作品的真諦，把握作品的思想，體會到作品中的思想感情。如教學(xué)《天上的街市》時，教師可引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，體會意境的美妙，感受語言的美妙，并激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生對課文主題思想有更深刻的理解。
5.在導(dǎo)語中激發(fā)情感。在語文教學(xué)中，教師的有效設(shè)計，是一堂課成功的重要因素。一個好的導(dǎo)語，能夠?qū)W(xué)生帶入作品描繪的情境之中，可激活學(xué)生思維，讓學(xué)生進入情景并為之動情。如教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時，教師可以這樣導(dǎo)入：“同學(xué)們，遠離了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城，歲月怎能帶走那一串串熟悉的姓名？這是公元前684年的一天，魯國上下陰云密布……”這樣不僅有效激起了學(xué)生的興趣，還能引導(dǎo)學(xué)生進入文中，從而取得了最佳的教學(xué)效果。在情感這片肥沃的土地上，需要教師辛勤耕耘，播種知識的種子，撒播智慧的養(yǎng)料，激發(fā)成功的思維。語文教師只有充分認(rèn)識到情感是語文教學(xué)的靈魂，是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動力，才能使學(xué)生在愉悅的審美滿足中接受知識，受到教育，從而取得良好的教學(xué)效果。
開放的語文教學(xué)論文篇九
摘要：小學(xué)語文教師在結(jié)束日常的語文教學(xué)活動之后，必須加深對新課標(biāo)基本理念的學(xué)習(xí)深度，并將所思所得進一步運用到自身的教學(xué)實踐過程中。
關(guān)鍵詞：新課改；學(xué)生個體；實踐運用；德育滲透。
小學(xué)語文新課標(biāo)是小學(xué)語文教育工作者正常組織、開展語文教學(xué)活動的先進理論基礎(chǔ)，對于教育工作者優(yōu)化教育效果、提升教育質(zhì)量起著非常積極的促進及保障作用。筆者在對新課標(biāo)的基本理念進行了一番學(xué)習(xí)與研究之后，認(rèn)為小學(xué)語文教學(xué)要想進一步保證高效率、高質(zhì)量的教學(xué)效果，就必須對新課標(biāo)所提倡的基本教育教學(xué)理念進行很好的落實與踐行。
一、尊重學(xué)生個體的不同語文主觀學(xué)習(xí)需求。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)活動的真正主體，而不同的學(xué)生之間因為個體差異這一原因又致使他們具備不盡相同的主觀學(xué)習(xí)需求，教師應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的這一主觀學(xué)習(xí)需求?！边@就要求我們小學(xué)語文教育工作者在自身的教學(xué)實踐中不能繼續(xù)以往傳統(tǒng)教育背景下的“一刀切”教育形式（不管學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，對待所有學(xué)生采用完全統(tǒng)一的教育方式方法），因為這不僅不利于滿足不同學(xué)生主體略有差異的主觀個體學(xué)習(xí)需求，長此以往，還將使他們的語文學(xué)習(xí)興趣與積極性得不到充分的保護與維持，可謂是弊端重重。正確的做法是應(yīng)當(dāng)在深入了解全班學(xué)生語文學(xué)習(xí)實際情況的基礎(chǔ)上，具體做到面向不同層次、不同群體的學(xué)生采取既有相同又有差別的語文教學(xué)策略。如，語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生在實現(xiàn)對基本語文知識點的深刻認(rèn)識與理解時尚存在著較大的難度，更談不上實現(xiàn)對較高水平、較高難度語文內(nèi)容的進一步擴展性認(rèn)知了。因此，在針對這部分學(xué)生展開教學(xué)時，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)降低對他們的要求，僅僅要求他們掌握最基本的語文知識內(nèi)容即可。這樣一來，便不會加大該部分學(xué)生群體的學(xué)習(xí)壓力與精神負(fù)擔(dān)，可較好地維持與保護他們對于語文知識學(xué)習(xí)的興趣及積極性。而語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較扎實的學(xué)生，通常并不僅僅滿足于只掌握基礎(chǔ)的語文知識這一層次，他們自身有著更高的語文學(xué)習(xí)預(yù)期目標(biāo)與需求，為此，語文教師在組織教學(xué)時，就應(yīng)當(dāng)從實際情況出發(fā)，適當(dāng)提升對他們語文學(xué)習(xí)的要求，在要求他們掌握基本語文學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，增添更高層次、更高水平的語文學(xué)習(xí)要求，這樣一來，就能在滿足他們較高水平主觀語文學(xué)習(xí)需求的同時，使得他們的語文素養(yǎng)及相關(guān)素質(zhì)得到進一步提升與顯著發(fā)展。
二、語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)致力于發(fā)展學(xué)生的語文實踐運用能力。
語文作為一門母語教育課程，其學(xué)習(xí)資源廣泛存在于學(xué)生現(xiàn)實社會生活的各個方面，有著較強的實踐性學(xué)科特征?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也是直接言明：“小學(xué)語文知識的學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)僅僅局限為教師課堂教學(xué)這一渠道，更應(yīng)當(dāng)適當(dāng)將教學(xué)陣地轉(zhuǎn)移、擴展到學(xué)生廣泛的社會生活實踐中。”新課標(biāo)的這一理念除了擴寬學(xué)生的語文學(xué)習(xí)渠道之外，同時，還向我們基層教育工作者做出了如下指示，即不能僅僅滿足于語文理論知識點的學(xué)習(xí)，還應(yīng)當(dāng)結(jié)合廣泛的現(xiàn)實生活資源，促進學(xué)生語文實踐運用能力的鍛煉與發(fā)展。如，針對當(dāng)前廣告用語錯用漢字的這一突出現(xiàn)象，小學(xué)語文教師就可以要求學(xué)生利用課余時間對各自生活中所遇到的廣告錯用漢字實例進行深入探索、總結(jié)與歸納，并以此為基礎(chǔ)對其進行一一的訂正及修改。這樣一來，除了使學(xué)生正確認(rèn)識到所學(xué)語文知識與現(xiàn)實生活密切相關(guān)之外，更使得他們借助這一實踐過程著重鍛煉及發(fā)展了自身的語文實踐運用能力，在加深主觀印象的同時大大避免了學(xué)習(xí)、生活中再錯用的尷尬狀況，確保了良好語文教學(xué)效果的切實獲得。
三、語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)適當(dāng)嵌入德育教育的滲透內(nèi)容。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文學(xué)科是一門具有較強人文性特征的學(xué)習(xí)科目，其教學(xué)要求不能僅僅滿足于教會學(xué)生基本的語文知識，還應(yīng)當(dāng)充分挖掘?qū)W科中所蘊含的豐富人文教育資源，靈活而巧妙地對學(xué)生進行思想情感、道德素質(zhì)等的滲透。對此，筆者認(rèn)為，小學(xué)語文教師在展開日常教育活動時，就必須從具體的語文教學(xué)活動的實際情況出發(fā)，有意識、有針對性地制訂具體的德育滲透策略。如，在教學(xué)《只有一個地球》這一課時，教師可以鼓勵學(xué)生以小組為單位搜集、整理有關(guān)當(dāng)前地球受到嚴(yán)重污染的信息以及具體有效的應(yīng)對策略等，這樣一來就能使得學(xué)生在該調(diào)查過程中明白“只有一個地球”的道理，從而將環(huán)境保護這一道德素質(zhì)教育內(nèi)容滲透到實處。不同的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容，包含有不同的德育教育資源，這就需要教師從實際出發(fā)，組織、安排不同的德育教育滲透策略。綜上所述，新課標(biāo)使得小學(xué)語文教學(xué)活動變得日漸豐富多彩，且有效率，對此，我們小學(xué)語文教師在結(jié)束日常的語文教學(xué)活動之后，必須加深對新課標(biāo)基本理念的學(xué)習(xí)深度，并將所思所得進一步運用到自身的實踐教學(xué)過程之中。這樣才能在推動新課標(biāo)理念與小學(xué)語文教育進一步完美融合的同時，真正為學(xué)生語文素養(yǎng)及綜合素質(zhì)的顯著提升做好充分的前提和準(zhǔn)備工作。
參考文獻：
何紅.淺談新課改背景下的小學(xué)語文教學(xué)［j］.學(xué)周刊c版，2014.
開放的語文教學(xué)論文篇十
在小學(xué)語文教學(xué)中，我感覺到許多課文難度都不大，易于學(xué)生理解。對這樣的文章，教師就可以在學(xué)生全篇閱讀、整體感知的基礎(chǔ)上，放手讓學(xué)生根據(jù)自己的能力、水平、愛好，選擇自己的內(nèi)容精讀、研讀，然后在小組內(nèi)研討、交流。由于學(xué)生有權(quán)選擇自己最喜歡的部分去欣賞、去揣摩和準(zhǔn)備在小組內(nèi)發(fā)表自己的見解，增強自主意識，所以學(xué)習(xí)興趣就很高。如《美麗的小興安嶺》一課，學(xué)生在反復(fù)閱讀全文的基礎(chǔ)上，有的選擇了春，有的選擇了秋，還有的選擇了夏和冬作為自己研讀的內(nèi)容。學(xué)生把自己的生活經(jīng)驗同語言文字聯(lián)系起來，順其自然地學(xué)得有滋有味，討論得暢快淋漓。只短短的一堂課，同學(xué)們就能夠按照四季的順序，抓住景物的特點，在小興安嶺里“度過”春、夏、秋、冬，找到了“我是學(xué)習(xí)小主人”的感覺。
2讓學(xué)生自己擁有選擇學(xué)習(xí)伙伴的權(quán)力。
在課堂教學(xué)中，我們經(jīng)常采用前后桌四人為一小組討論的學(xué)習(xí)方式。但是我認(rèn)為教師應(yīng)更大膽地讓學(xué)生打破同桌的界限，自主地去選擇學(xué)習(xí)伙伴，討論問題、合作解決問題。由于學(xué)生是有目的、有針對性地選擇伙伴，所以研討時積極性高、針對性強，能暢所欲言。這樣就更能有效的促進學(xué)生語言表達能力、合作能力、評價能力和創(chuàng)新能力的提高，是教學(xué)過程遠遠不是一個積累、體驗、感悟的過程，同時更是一個交往與審美的過程。
3讓學(xué)生自己擁有選擇學(xué)習(xí)方式的權(quán)力。
在教學(xué)過程中，教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生自覺選擇學(xué)習(xí)方法，以不斷提高學(xué)習(xí)的效率。如教學(xué)《船過三峽》一課時，我在學(xué)生充分閱讀，基本掌握課文內(nèi)容后讓學(xué)生用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式重點先學(xué)一部分內(nèi)容。任務(wù)一布置，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒就高漲起來，爭相表現(xiàn)自己。課堂上有的讀、有的說、有的講、有的演，熱鬧極了。如學(xué)習(xí)“山奇”一段，有的學(xué)生拿出繪畫紙，采用圖文結(jié)合的方式，把山奇特的形狀按照書中的.描述畫了出來；有的學(xué)生通過朗讀課文體會課文；有的學(xué)生結(jié)合課外查找的資料認(rèn)真揣摩課文中的重點句子；還有的學(xué)生聯(lián)系生活實際，邊讀邊想象，以導(dǎo)游的身份給大家講解。學(xué)生精彩的回報，讓我感受到了創(chuàng)新思維的火花在不斷的迸發(fā)。
4讓學(xué)生擁有評價的權(quán)力。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，“應(yīng)注意教師的評價、學(xué)生的自我評價與學(xué)生間互相評價相結(jié)合。”“在評價是要尊重學(xué)生的個體差異”，所以教師要讓學(xué)生積極參與評價。例如《船過三峽》一文，描寫“山奇”這一部分內(nèi)容中，有這樣一句話，“有的像蘑菇，有的像駱駝，有的像仙女，真是一座山峰一個模樣！”有學(xué)生在這句話的朗讀上認(rèn)為，三個“有的”讀時語調(diào)應(yīng)該一低，一高，一低，語速逐步加快，“真是一座山峰一個模樣！”這句話語氣更應(yīng)該重、上揚。美麗的景色總是令人神采飛揚，這種處理朗讀的方法，可以直接抒發(fā)出作者對三峽山景的驚嘆、贊美之情。試讀后，我及時讓學(xué)生評價，有學(xué)生提出不同意見說：“三峽的山景是獨特的，為了能更好的體會這一點，我認(rèn)為應(yīng)該放慢速度，一邊讀一遍想象意境，一邊品味文章內(nèi)容?！弊屧撋诌M行試讀。最后，我讓學(xué)生帶著自己的感受和理解去讀這句話。
總之，在閱讀教學(xué)中，教師要把選擇權(quán)教給學(xué)生，讓語文教學(xué)走向自主開放，要盡我們之所能，深化教學(xué)改革，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，努力培養(yǎng)出有創(chuàng)意意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的一代新人。
開放的語文教學(xué)論文篇十一
高中語文教學(xué)中的人文精神內(nèi)涵可以概括為三個方面。第一個方面是從感性意識來看，人文精神指對人性的理解、寬容及尊重等；第二個方面是從理性意識來看，人文精神倡導(dǎo)的是科學(xué)理性，強調(diào)人對真理的追求，對科學(xué)的堅持。第三個方面是從形而上的辯證意識來看，人文精神強調(diào)的是對人類最高價值的追求，這種追求可超越時間和空間。
（一）培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力。
高中語文的學(xué)習(xí)離不開豐富多彩的課外閱讀，學(xué)生在閱讀過程中，能夠找到學(xué)習(xí)榜樣，通過學(xué)習(xí)榜樣人物的寶貴精神提高自身道德素養(yǎng)。由于課外閱讀覆蓋的知識面相當(dāng)廣泛，學(xué)生進行課外閱讀，不僅能夠豐富知識量，還能提高人文素養(yǎng)，進一步提高語文素養(yǎng)。教師應(yīng)該充分利用課外閱讀手段，從學(xué)生實際需求出發(fā)，適時為學(xué)生推薦優(yōu)秀的、經(jīng)典的書籍，定期開展課外知識競賽活動，培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀能力。如學(xué)完《張衡傳》后，學(xué)生了解到候風(fēng)地動儀比歐洲的地動儀早了1700多年，教師可以順勢組織學(xué)生開展課外閱讀，閱讀和收集我國古代四大發(fā)明的資料，并開展知識競賽，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。
（二）將人文教育作為語文教育的基礎(chǔ)。
在傳統(tǒng)語文教學(xué)中，教師只是注重知識的灌輸，在解決問題方面一味尋求標(biāo)準(zhǔn)答案，禁錮了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使得大部分學(xué)生并沒有掌握語文課堂的精髓所在，思維上缺乏思考問題的靈活性和多樣性，無法體會課文的思想情感。針對這種情況，教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，本著“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，將科學(xué)教育與人文教育融入到高中語文課堂教學(xué)中，從語文教學(xué)的目的和本質(zhì)出發(fā)，形成新的語文教學(xué)體系，提高學(xué)生的人文修養(yǎng)。
（三）營造良好的人文環(huán)境。
良好教學(xué)環(huán)境的建立直接關(guān)系課程教學(xué)質(zhì)量，語文教學(xué)也不例外。語文課堂作為文學(xué)教育的載體，同樣肩負(fù)建設(shè)學(xué)生人文精神的重任。因此，在高中語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)該營造良好的人文教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使創(chuàng)新精神和高中語文教學(xué)的人文性及工具性相結(jié)合，從而使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到進一步提高，幫助學(xué)生建立完整的人格。如教學(xué)屈原的《離騷》時，教師不僅要進行詩歌字面理解方面的教學(xué)，還要將詩歌體現(xiàn)出的人文精神傳遞給學(xué)生，屈原把“香草”比做具有高尚人格的人，把“美人”比做楚王，既表現(xiàn)對楚王的悲憤之情，又抒發(fā)了對祖國的忠貞之情。教師要在課堂中融入更多人文情懷，用屈原堅韌不屈的人格激勵學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，從而營造良好的人文環(huán)境。
（四）重視學(xué)生的思想教育。
高中語文教學(xué)過程不僅是傳授語文知識的過程，還是進行深層思想教育的過程。對高中語文教學(xué)而言，教師要在教學(xué)過程中積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀，關(guān)注社會上或生活中的人和事，并進行反思，進一步提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。如教學(xué)史鐵生的《我與地壇》時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對生命進行思考，讓學(xué)生關(guān)注人生，思考人活著的意義。學(xué)生閱讀完課文之后，不僅可以感受到生命的可貴，還可以體會到平凡而偉大的母愛的力量，感受到人世間無私的親情，進而樹立愛社會、愛他人、愛自己的人生觀。
在高中語文教學(xué)中滲透人文精神是尤為重要的。教師在語文教學(xué)過程中，要培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力，將人文教育作為語文教育的基礎(chǔ)，營造良好的人文環(huán)境，重視學(xué)生的思想教育，將知識教育與人文精神教育相結(jié)合。通過這些途徑，高中語文教學(xué)將達到預(yù)期效果，確保語文教學(xué)的意義和作用得到最大限度的發(fā)揮。
開放的語文教學(xué)論文篇十二
學(xué)生在高中語文的教學(xué)課堂活動中很難有積極的表現(xiàn)，他們最主要的表現(xiàn)就是在機械式的記錄筆記，他們是不會積極主動的參與到課堂教學(xué)工作中來的?？梢娫谶@種傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師并沒有突出學(xué)生的主體地位，學(xué)生為了在最后的期末考試中取得理想的成績就必須去死記硬背，根本沒有一個獨立思考的過程，當(dāng)然學(xué)生的態(tài)度是需要進一步的端正的，而同時教師更應(yīng)該進一步的研究課程改革和教學(xué)大綱中的具體要求，充分的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，充分的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，從而真正的樹立學(xué)生在高中語文課堂中的主體地位。
2.1師生之間應(yīng)建立良好的關(guān)系，奠定情感基礎(chǔ)。
在學(xué)生們的高中階段，他們的心理發(fā)展水平已經(jīng)是較為成熟的了，所以他們在學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科時，都是需要得到別人的認(rèn)可和尊重的。而教師在進行語文學(xué)科的教學(xué)工作時，如果其對學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生存在偏見，以成績的高低作為評定學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)，那么在教學(xué)過程中就可能會做一些打擊學(xué)生自信心的事情，從而影響他們的學(xué)習(xí)熱情。因此，在教師進行教學(xué)的過程中，其應(yīng)重點為學(xué)生營造一個活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境，客觀公正的對待每一位學(xué)生，充分的激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，這樣才能幫助學(xué)生真正的喜歡語文這門學(xué)科，從而提升語文課堂的教學(xué)質(zhì)量。
2.2更加高效的應(yīng)用多媒體課件。
隨著我國科學(xué)技術(shù)水平的不斷提升，多媒體激素的出現(xiàn)也促進了我國教育事業(yè)的快速發(fā)展，而通常情況下教師在課堂上也都會使用多媒體課件進行教學(xué)，而在使用這一技術(shù)時，應(yīng)遵循適量、適時和適度的原則，不能將所有的教學(xué)內(nèi)容都以多媒體課件的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。下面我們以高中語文課程中的《再別康橋》為例，談?wù)勅绾文軌蚋雍侠怼⒏咝У氖褂枚嗝襟w課件?！对賱e康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，是徐志摩在再游康橋時寫下的，他用豐富多彩的語言文字將自己的生活體驗融入到了康橋的美麗景色中，既表達了對康橋的依依不舍之情，同時也使學(xué)生們馳騁在他想象的美麗世界之中，而教師就必須采用形象的肢體動作和豐富的語言將這些內(nèi)容講解出來。而在學(xué)習(xí)這首詩歌時，其重點內(nèi)容就是對其的朗讀，那么就應(yīng)采用多媒體課件進行輔助教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)上教師可以下載一些朗讀這篇詩歌的范本，由于多媒體課件具有配樂、暫停和快慢等多種功能，那么學(xué)生就能夠更加充分的掌握朗讀這篇詩歌的技巧，從而提升語文學(xué)科課堂教學(xué)的有效性。
2.3應(yīng)實行分層教學(xué)的方法，以保證教學(xué)的兼容程度。
不同的學(xué)生，他們的個人素質(zhì)水平是有著一定差異的，那么他們在學(xué)習(xí)語文這一學(xué)科時所具備的能力就也是有一定區(qū)別的，在傳統(tǒng)的教學(xué)理念下，教師往往都是會應(yīng)用“一個標(biāo)準(zhǔn)”的教學(xué)模式的。那么教師通常都是更加重視成績好的學(xué)生的，而忽略了成績差的學(xué)生，這不但對這些學(xué)生是不公平的，同時其對于學(xué)生語文水平的整體發(fā)展也是會產(chǎn)生消極作用的。所以，教師在安排教學(xué)活動時，應(yīng)能夠理性的看待學(xué)生之間存在的差異，應(yīng)在考慮到學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上制定有針對性的教學(xué)方法，兼顧學(xué)生的整體情況，激發(fā)每一個學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，是他們成為課堂的主體。而教師在布置作業(yè)時也應(yīng)考慮到學(xué)生的不同層次，從而提升每一名學(xué)生的語文水平。另外，教師還應(yīng)多為學(xué)生安排一些課外的教學(xué)活動，為學(xué)生們創(chuàng)造更加真實的語文學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣才能真正的提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。舉例來說，學(xué)?？梢远ㄆ诘慕M織一些與語文學(xué)科相關(guān)的趣味性較強的競賽活動來吸引學(xué)生的參加，如課文朗誦大賽和語文知識競賽等，在學(xué)生積極的參與到這些活動的過程中也提升了他們對語文學(xué)習(xí)的興趣。
2.4創(chuàng)設(shè)輕松、活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
在我國對現(xiàn)階段高中語文教學(xué)情況進行深入研究的過程中，我們發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)缺乏興趣的最主要原因就是這些學(xué)生從思想上就認(rèn)為語文這門學(xué)科是枯燥乏味的，并且在應(yīng)試教育的影響下，學(xué)生們也就逐步的形成了語文學(xué)習(xí)就是考試技巧練習(xí)的這樣一種觀點，而要想有效的解決這一問題，教師在上課之間就應(yīng)進行充分的準(zhǔn)備，設(shè)計出更加豐富多彩的課堂教學(xué)形式，為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)活躍并且輕松的學(xué)習(xí)氛圍，在課堂教學(xué)中突出學(xué)生的主體作用，從而切實的提升語文課堂的教學(xué)質(zhì)量。
通過以上的論述，我們對高中語文教學(xué)工作中存在的主要問題以及提升高中語文教學(xué)質(zhì)量的有效措施兩個方面的內(nèi)容進行了詳細(xì)的分析和探討。在高中語文課堂的教學(xué)過程中，其效率的高低對于語文教學(xué)的實際效果是有著決定性的影響的，而為了更加及時、有效的解決現(xiàn)階段高中語文教學(xué)中存在的問題，教師就必須制定出更具針對性的教學(xué)方案，在課堂教學(xué)中樹立學(xué)生的主體地位，合理的運用各類多媒體課件，充分的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的興趣，從而全面提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
開放的語文教學(xué)論文篇十三
一、明確要求：寫一寫家鄉(xiāng)的景物，展開想象，寫出自己的感受，也可以寫其他地方的景物。
二、寫作指導(dǎo)：
1、選擇家鄉(xiāng)自己喜歡的一處景物寫一寫，也可以寫其他地方的景物。
2、展開想象，按照一定順序，寫出景物的特點。
3、寫出自己的感受，表達對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
三、例文引領(lǐng)開拓思路：
四、獨立寫作。
修改初稿。和小組的同學(xué)交流，并對自己的習(xí)作進行修改。
例文1、春在家鄉(xiāng)。
星期天的早晨起來,外面小雨淅瀝。春天來了，我們拿著小花傘去公園尋找春天。
小雨中江濱公園的大門更顯氣派。水磨石的臺階像一面鏡子。倒映出鮮紅的門柱。門梁上鑲金的“江濱公園”四個大字，非常醒目，使人們在很遠的地方就能看見。
我們跨進大門，順著一條幽靜的小路來到假山下。
江濱公園的假山不大，但很奇。你看那一塊塊形態(tài)各異的石頭，有的像一頭雄師，昂首嘯天；有的像一只羔羊，溫順可愛；有的仿佛天然的石墩，供游人休憩；有的又似一柄匕首直插蒼天。怪石中又隱約夾著一條小路，曲折地通向山頂。繞過緩坡又可見石縫中的樹木。這時蹬上一塊怪石，伸手撫摸樹枝，只感到手觸摸處的柔軟而堅韌。啊，春的消息掛上了樹梢！
順著山脊的另一條小路，我們走下了山坡。眼前出現(xiàn)的是一片竹林。遠遠望著，朦朧的霧氣中竹子更加翠綠。我快步走進林中。啊，春的足跡已踏進了這片竹林。
桃樹枝頭上嫩嫩的芽兒似剛出生的小鳥。露出一各個個小腦袋觀賞春天，在這群“小寶寶”的帶動下，桃枝在冬天呈現(xiàn)的黑褐色漸退，像姑娘臉上泛起了紅暈。
人工湖畔，碧波蕩漾，垂柳掩映。有些柔嫩的柳條還婆娑著伸入了水中。像頑皮的小姑娘的手臂，不時的撩起幾點小水滴送到游人的'脖頸里。
如此美景自然不能缺少游船。這不正有幾只小舟漂了過來。大家爭相跳上小船，輕輕搖動木槳，小船推開了波浪，我們便置身于綠水中了。這時，不知誰哼出了優(yōu)美的歌聲“讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪，海面倒映著美麗的白塔……”接著又有人跟著唱了起來“小船兒輕輕，飄蕩在水中，迎面吹來了涼爽的風(fēng)……”
此時天色已經(jīng)不早，我們不得不在歡聲笑語結(jié)伴回家。這次尋春留給我們難忘的春天美景。我愛春天，更愛這春色中的家鄉(xiāng)！
思路剖析：文章按游覽的順序記敘，語言優(yōu)美，情景交融。
例文2、家鄉(xiāng)一處美麗風(fēng)景。
我的家鄉(xiāng)臺州市，那里有一個歷史悠久的東山公園，它一年四季都是美麗的。
春天，樹木全都長出了嫩綠色的新葉，小花都開了，小草也從地里面探出了小腦袋，觀賞著春天的美麗的風(fēng)景！小鳥嘰嘰喳喳地叫著，好在唱著春天的歌曲呢！春風(fēng)姑娘帶著春的問候，邁著輕盈的腳步向我們走來。春姑娘給大地披上了綠色的新裝！
夏天，小花、小草、大樹、都長得更茂盛了，小花、小草們都向我們打招呼呢！大樹更是慷慨，它在向我們招手說：“夏天來了！天氣熱了，你們就到我的樹陰里來乘涼吧！”
秋天，一些樹葉變黃了，金色的葉子落下來，好像鋪了一條金色的地毯，正在迎接我們呢！小草枯黃了，好像內(nèi)疚地說：“春天走了，夏天走了，我也老了，不能陪大家玩了，可明年我們還會回來的，再見吧?！钡@里的松、柏樹卻更加蒼翠。
冬天，楓樹的葉子變紅了，臘梅花都不約而同的綻開笑臉，黃黃的，公園里一片清香，冬姑娘也常常駐足賞花呢，這里的冬天也不缺乏色彩，更不愿把白雪撒向大地。
東山公園美嗎？有空咱們一起去欣賞吧！我可是欣賞不厭的，那里還有許多大型的游樂器具盼著你去呢，有些可是很刺激喲！
思路剖析：文筆流暢，思路清晰，把東山公園的四季美景都呈現(xiàn)在了人們面前，生動而且具體。
例文3九峰公園的四季。
九峰公園的美麗景色之一，許多人都喜歡去那里玩。它坐落在永寧山西麓。現(xiàn)在讓我們一起去看看那里的四季吧！
春天，樹都長出來新葉，小草綠了，花兒開了，一切都是嶄新的開始。去玩的人們多了起來。唯一沒變的就是路邊的路燈了，它依舊挺立在路邊，為人們照亮。
夏天，湖里的游船可忙碌了，許多來游玩的人，都要坐船享受一番蕩舟的感覺。一天到晚晚，整個公園都是沸騰的，處處都能見到人的身影。傍晚，燈光映照，好幾處噴泉的水柱也改變了顏色，有紅的、黃的、粉的、紫的……五顏六色。
秋天，九峰開始“變色”了，原本綠油油的底色，幾天之間就變成了金燦燦的一片，綠色和紅色成了美麗的襯托。
冬天天氣寒冷了，九峰公園同樣不缺乏色彩，楓葉紅了，梅花開了，除了黃色的，還有紅梅呢！游人依然如織，你看那兒童公園內(nèi)，溫暖的陽光下各種大型娛樂器具，轉(zhuǎn)得多歡呀。
??！這就是臺州市的老風(fēng)景區(qū)――九峰公園，美嗎？熱鬧嗎？你一定很想去吧！
思路剖析：文章下筆流暢，層次清晰，把九峰公園的四季真正的體現(xiàn)了出來，讓人感覺美不勝收，要真的很想去。
寫作知識。
怎么寫景物。
其次，不但要仔細(xì)地觀察景物，還要借助觀察的景物展開豐富的聯(lián)想和想象，這樣有豐富生動的內(nèi)容才能寫出生動形象的景物。這就要抓住景物的特點，仔細(xì)觀察，合理想象，才能具體、生動地描寫。有些景物，比如桂林山水，其特點很突出，只要你注意細(xì)致觀察它們突出的地方，把它們與同類景物加以比較，就會發(fā)現(xiàn)它們鮮明的特征，自然就會寫得真實、生動了。比如，《桂林山水》一文的作者就是抓住漓江水和桂林山的特點，把它與大海和西湖比較，發(fā)現(xiàn)漓江水：真靜啊，真清啊，真綠啊。作者把桂林的山與泰山和香山比較，發(fā)現(xiàn)桂林的山：真奇啊，真秀啊，真險啊。在觀察的基礎(chǔ)上展開聯(lián)想和想象，作者從桂林山的“奇”，想象出像老人，像巨象，像駱駝，奇峰羅列，形態(tài)萬千，使景物內(nèi)容更加豐富，作者的思想感情就有了寄托，情景交融嘛。
開放的語文教學(xué)論文篇十四
新課程背景下的語文教學(xué)，最大的轉(zhuǎn)身就是開始意識到教學(xué)的主體性，教學(xué)更注重學(xué)生的探究與思維能力發(fā)展，更關(guān)注激勵、喚醒等方式。筆者在這里將要和大家共同探討微探究教學(xué)。所謂微探究教學(xué)是指在高中語文教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生從“微”處著手，以小化大或化大為小，見微知著，喚醒自我，從不同視角欣賞文本。本文以《陳情表》的課堂教學(xué)實踐為例，淺談微探究教學(xué)在實踐中的運用與探索。《陳情表》為西晉李密寫給晉武帝的奏章。文中敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報答祖母的大義，除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，真情流露，委婉暢達。該文被認(rèn)定為中國文學(xué)史上抒情文的代表作之一，如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略該文陳情藝術(shù)的“絕妙”是一大難點。微探究教學(xué)應(yīng)遵循的一般原則是目的性、創(chuàng)造性、啟發(fā)性與適切性。基于此，筆者在探究《陳情表》陳情藝術(shù)的“絕妙”時精心設(shè)計“微問題”，層層深入，點燃學(xué)生思維之火，巧解文本難點。
第一課時后，學(xué)生借助工具書已大致了解了本文是李密在忠孝難兩全的情況下寫的文章。但是怎樣從文本閱讀得出這個結(jié)論也是頗費腦筋的。筆者在教學(xué)中借“微”問題作大文章，從小切口進入，牽一問而動全文，激起了學(xué)生探究的欲望和熱情，讓閱讀既不脫離文本，又能高于文本。文言文中不乏古代官職與人名的合稱，例如《五人墓碑記》中有“賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也”；《梅花嶺記》中有“督相史忠烈公知勢不可為”，這些都是官職與姓名等連用，而《陳情表》卻有“前太守臣逵”“后刺史臣榮”這樣看起來莫名其妙的組合。于是可以以此設(shè)置問題進行探究。微探究問題設(shè)置：這里的表達與慣例相比多了一個“臣”字，李密這樣寫用意何在？微問題一出，學(xué)生才驚覺這個表達確實特殊，他們不自覺地把這句話又讀了數(shù)遍，然后開始各抒己見：生：這句話如果老師不說，我也沒覺得特殊，就是讀起來拗口一點，現(xiàn)在一說還真的特殊，太守、刺史本就是官職，再加個臣，太守臣，刺史臣，底下的注釋中也沒出現(xiàn)這個“臣”字的翻譯。生：我發(fā)現(xiàn)一個問題，整篇文章李密都是自稱為“臣”，現(xiàn)在又在他們的官職上加個“臣”，這中間是不是有關(guān)聯(lián)？生：“臣———俯首稱臣”，經(jīng)過大家的議論我突然想到了這個詞，這是李密在表明態(tài)度。生：對，李密想說自己和他們一樣都是皇帝的臣子，愿意接受晉武帝的統(tǒng)屬。生：原來李密心思縝密到這個地步啊，望塵莫及?。ㄕ蠈W(xué)生的發(fā)言）教師總結(jié)：李密作為一個舊朝遺臣，身份尷尬，其心思縝密、言語謹(jǐn)慎，從此例可見一斑?！靶⑶椤笔强梢怨饷髡蠓诺脚_面上的，可“忠情”對于李密來說確實是一個說也不是、不說也不是的難題，李密僅憑一個“臣”字就解決了難以言說的“訴忠情”。
李密在文章開頭極力陳述自己進退兩難的處境，在第三、第四段用說理的方式表達了自己的“忠孝抉擇”，也就是只能先盡孝再盡忠。微探究問題設(shè)置：將本文的第三段和第一段互換位置，先說理后言情可不可以？生：我覺得也可以，先給晉武帝戴上高帽子，把不能盡忠的理由充分表達出來，再展現(xiàn)自己的現(xiàn)實處境，也未嘗不可。生：我覺得不可以。在晉武帝面前，李密最合適的方式就是打感情牌。先動之以情，博得同情，然后才有機會說理。生：我覺得從人的認(rèn)知順序來說，還是先談情比較好，正如媽媽要跟你講大道理的時候，往往先用情作鋪墊，然后一切就水到渠成了。（整合學(xué)生的發(fā)言）教師總結(jié)：全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出自己與祖母的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)；繼則寫自己愿意奉詔，但又以祖母病情日篤來博取晉武帝同情；再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請；同時更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素；最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強的邏輯力量。這個微問題在設(shè)置時，主要目的是引導(dǎo)學(xué)生閱讀全文，對文本有一個整體的認(rèn)知，把握文章結(jié)構(gòu)，知曉作者的寫作思路。問題設(shè)置的難度不是很大，與第一課時的關(guān)系也較為密切，對于學(xué)生梳理課文脈絡(luò)、完成知識建構(gòu)幫助較大。
微探究教學(xué)過程要充分體現(xiàn)教學(xué)組織者和學(xué)習(xí)者不竭的創(chuàng)造潛能，教師要利用教學(xué)契機，以新穎的視角創(chuàng)造性地設(shè)置微問題，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。微探究問題設(shè)置一：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚?！边@個三段論式的推理，其大前提是“圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”，其小前提是“臣孤苦，特為尤甚”，兩者都已具備，可結(jié)論卻沒有說出，你能把李密真正想說的話補充完整嗎？生：這很簡單，大概意思就是說在這樣一個以孝治天下的朝代，我的情況又是如此特殊，所以我因為要盡孝，不能出來當(dāng)官。微探究問題設(shè)置二：李密為什么不把這個結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事呢？生：肯定是說不出口，這件事只能讓晉武帝意會，不可言傳。生：這兩個理由雖然冠冕堂皇，但不是無懈可擊。畢竟他曾經(jīng)也是在蜀漢當(dāng)官的，能在蜀漢當(dāng)官，為什么就不能在晉朝當(dāng)官呢？生：在蜀漢當(dāng)官是李密不可回避的歷史，與其被晉武帝提及，不如自己主動談及，還顯得落落大方，而且在文中李密把蜀漢稱為“偽朝”，也是跟歷史劃清界限的表現(xiàn)。在學(xué)生七嘴八舌的討論中，答案的生成往往也是水到渠成。這樣的微問題，目的在于激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，讓學(xué)生在積極體驗中完成認(rèn)知的飛躍，獲得更深層的閱讀體驗。
［2］中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）［s］.北京:人民教育出版社,20xx.
開放的語文教學(xué)論文篇十五
語文教學(xué)目標(biāo)之一就是提高學(xué)生人文精神，讓這些精神同化學(xué)生，進而內(nèi)化學(xué)生心靈，讓學(xué)生在品德修養(yǎng)、氣質(zhì)個性和人際交往中獲得提升。高中語文在教學(xué)內(nèi)容上就具有極強人文性特征，很多都是人類優(yōu)秀思想成果，對高中生品德修養(yǎng)、氣質(zhì)修為具有一定熏陶作用，可以滋潤學(xué)生心田。語文教學(xué)應(yīng)該在實際教學(xué)活動中突出人文精神宣傳，挖掘教材中人文精神，突出在知識學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上給學(xué)生一定精神洗禮。具體來說就是要教師在教學(xué)中認(rèn)真研究教材，挖掘教材中人文素材，并且把這些所謂人文教材通過適當(dāng)教學(xué)方式和教學(xué)模式，內(nèi)化到學(xué)生心靈，讓學(xué)生通過這些知識學(xué)習(xí)和感悟，體會到真善美，幫助學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀，并健全學(xué)生人格，讓學(xué)生具備健康身心。在高中語文課堂教學(xué)中，教師一定要認(rèn)真整合教材和學(xué)情之間關(guān)系，讓自己語文課堂充滿人文精神，實現(xiàn)新課改提出三維教學(xué)目標(biāo)。使學(xué)生擁有“天生我材必有用”自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”高尚人格。
二、增加情感味，升華學(xué)生情操。
高中語文教學(xué)應(yīng)該按照新課改和素質(zhì)教育要求，實現(xiàn)學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀培養(yǎng)，就目前高中語文教材來說，其內(nèi)容更具有人本性和人情味。語文教學(xué)過程其實就是師生之間交流情感和探究知識過程，也是學(xué)生了解作者，感悟作者寫作意境過程，所以在教學(xué)過程中教師一定要釋放文章中情感味道，增加課堂教學(xué)人情味，升華學(xué)生情操，激活他們情感，讓學(xué)生在寬松愉悅環(huán)境下成長和成才。課堂中，人情味注入需要教師認(rèn)真研究教材，挖掘教材中情感，并且能通過作者所表達情感能給學(xué)生宣傳某些思想情感，并且能讓學(xué)生做出一定反思和情感內(nèi)化。高中語文教材中牽涉到很多情愫，有愛國情懷、有濃厚親情、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人情感，這些情愫表達恰恰可以幫助教師實現(xiàn)課堂教學(xué)人情味。比如在學(xué)習(xí)朱自清先生《背影》這篇文章時，恰恰可以幫助學(xué)生能進一步了解和感悟父親形象，了解自己父親對自己期望和關(guān)愛，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會理解父母，孝敬父母，進而實現(xiàn)人情味教育，實現(xiàn)情感共鳴。
三、提升文學(xué)味，提高文學(xué)修養(yǎng)。
語文課學(xué)習(xí)目之一就是通過知識學(xué)習(xí)來增加學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。在高中語文教學(xué)中不難看出，在對文章選擇上出現(xiàn)了多元化局面，有詩歌、有古詩詞、有小說、有童話故事、有科技散文等等，這些都從不同方面和角度向?qū)W生講授了不同文學(xué)載體賞析、鑒別和創(chuàng)作方法，如果學(xué)生能有效掌握這些資料，學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)就會有一個質(zhì)提升，那他們文學(xué)素養(yǎng)自然也就提高了。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)行各種版本語文教材中，文學(xué)類作品所占比例都在60％以上。由此可見，給語文課堂植入“文學(xué)味”，讓語文教學(xué)實現(xiàn)“詩化”，對于中學(xué)語文教學(xué)是多么重要。高中語文學(xué)習(xí)目就是能讓學(xué)生學(xué)習(xí)之用，通過學(xué)習(xí)知識能進行文學(xué)創(chuàng)作，語文課學(xué)習(xí)過程就是學(xué)生文學(xué)基本功夯實過程，通過一點一滴文學(xué)素養(yǎng)積累，最后能讓學(xué)生創(chuàng)作出充滿文學(xué)色彩文章，這就是說學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)提升需要高中語文課堂中給與知識普及和寫作方法指導(dǎo)。
四、連接新聞味，做好學(xué)習(xí)導(dǎo)航。
對于教育教學(xué)來說，任何時候都要做到與時俱進，特別是現(xiàn)代社會，社會發(fā)展節(jié)奏迅速，知識更新速度非常之快，如果教師在教學(xué)中不能結(jié)合當(dāng)先先進理念，選擇適當(dāng)教學(xué)方法，更新教學(xué)內(nèi)容，那教出來學(xué)生也是很難適應(yīng)社會發(fā)展需要。對于高中語文教學(xué)來說也是如此，新形勢下語文教學(xué)應(yīng)該突出自身工具性、引導(dǎo)性和輔助性作用，要有效嫁接新聞，體現(xiàn)語文教學(xué)與時俱進，將社會發(fā)展和教育教學(xué)僅僅捆綁在一起。語文課堂上，教師恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入具有時代特征新聞類知識，可以創(chuàng)設(shè)新穎獨特教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)激情，陶冶他們情操，激活他們思維。因此，語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)心民生，鼓勵學(xué)生辯證地看問題，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識世界能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學(xué)生人生導(dǎo)航標(biāo)。
開放的語文教學(xué)論文篇十六
語文教學(xué)的目標(biāo)之一就是提高學(xué)生的人文精神，讓這些精神同化學(xué)生，進而內(nèi)化學(xué)生的心靈，讓學(xué)生在品德修養(yǎng)、氣質(zhì)個性和人際交往中獲得提升。高中語文在教學(xué)內(nèi)容上就具有極強的人文性特征，很多都是人類優(yōu)秀思想的成果，對高中生的品德修養(yǎng)、氣質(zhì)修為具有一定的熏陶作用，可以滋潤學(xué)生的心田。語文教學(xué)應(yīng)該在實際的教學(xué)活動中突出人文精神的宣傳，挖掘教材中的人文精神，突出在知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上給學(xué)生一定的精神洗禮。具體來說就是要教師在教學(xué)中認(rèn)真的研究教材，挖掘教材中的人文素材，并且把這些所謂的人文教材通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和教學(xué)模式，內(nèi)化到學(xué)生的心靈，讓學(xué)生通過這些知識的學(xué)習(xí)和感悟，體會到真善美，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，并健全學(xué)生的人格，讓學(xué)生具備健康的身心。在高中語文課堂教學(xué)中，教師一定要認(rèn)真的整合教材和學(xué)情之間的關(guān)系，讓自己的語文課堂充滿人文精神，實現(xiàn)新課改提出的三維教學(xué)目標(biāo)。使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格。
高中語文教學(xué)應(yīng)該按照新課改和素質(zhì)教育的要求，實現(xiàn)學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)，就目前的高中語文教材來說，其內(nèi)容更具有人本性和人情味。語文教學(xué)的`過程其實就是師生之間交流情感和探究知識的過程，也是學(xué)生了解作者，感悟作者寫作意境的過程，所以在教學(xué)的過程中教師一定要釋放文章中的情感味道，增加課堂教學(xué)的人情味，升華學(xué)生的情操，激活他們的情感，讓學(xué)生在寬松愉悅的環(huán)境下成長和成才。課堂中，人情味的注入需要教師認(rèn)真的研究教材，挖掘教材中的情感，并且能通過作者所表達的情感能給學(xué)生宣傳某些思想情感，并且能讓學(xué)生做出一定的反思和情感的內(nèi)化。高中語文教材中牽涉到很多的情愫，有愛國情懷、有濃厚的親情、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，這些情愫的表達恰恰可以幫助教師實現(xiàn)課堂教學(xué)的人情味。比如在學(xué)習(xí)朱自清先生的《背影》這篇文章時，恰恰可以幫助學(xué)生能進一步的了解和感悟父親的形象，了解自己父親對自己的期望和關(guān)愛，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會理解父母，孝敬父母，進而實現(xiàn)人情味的教育，實現(xiàn)情感的共鳴。
語文課學(xué)習(xí)的目的之一就是通過知識的學(xué)習(xí)來增加學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。在高中語文教學(xué)中不難看出，在對文章的選擇上出現(xiàn)了多元化的局面，有詩歌、有古詩詞、有小說、有童話故事、有科技散文等等，這些都從不同的方面和角度向?qū)W生講授了不同文學(xué)載體的賞析、鑒別和創(chuàng)作的方法，如果學(xué)生能有效的掌握這些資料，學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)就會有一個質(zhì)的提升，那他們的文學(xué)素養(yǎng)自然也就提高了。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)行各種版本的語文教材中，文學(xué)類作品所占的比例都在60％以上。由此可見，給語文課堂植入“文學(xué)味”，讓語文教學(xué)實現(xiàn)“詩化”，對于中學(xué)語文教學(xué)是多么重要。高中語文學(xué)習(xí)的目的就是能讓學(xué)生學(xué)習(xí)之用，通過學(xué)習(xí)的知識能進行文學(xué)創(chuàng)作，語文課學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)生文學(xué)基本功夯實的過程，通過一點一滴的文學(xué)素養(yǎng)的積累，最后能讓學(xué)生創(chuàng)作出充滿文學(xué)色彩的文章，這就是說學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升需要高中語文課堂中給與知識的普及和寫作方法的指導(dǎo)。
對于教育教學(xué)來說，任何時候都要做到與時俱進，特別是現(xiàn)代社會，社會的發(fā)展節(jié)奏迅速，知識的更新速度非常之快，如果教師在教學(xué)中不能結(jié)合當(dāng)先的先進理念，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，更新教學(xué)內(nèi)容，那教出來的學(xué)生也是很難適應(yīng)社會發(fā)展需要的。對于高中語文的教學(xué)來說也是如此，新形勢下語文教學(xué)應(yīng)該突出自身的工具性、引導(dǎo)性和輔助性的作用，要有效的嫁接新聞，體現(xiàn)語文教學(xué)的與時俱進，將社會的發(fā)展和教育教學(xué)僅僅的捆綁在一起。語文課堂上，教師恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入具有時代特征的新聞類知識，可以創(chuàng)設(shè)新穎獨特的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。因此，語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)心民生，鼓勵學(xué)生辯證地看問題，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識世界的能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學(xué)生的人生導(dǎo)航標(biāo)。
開放的語文教學(xué)論文篇十七
只要有效的建立起人文教育觀，在語文教學(xué)中充分體現(xiàn)出人文精神，讓學(xué)生感受到“以人為本”的教學(xué)理念，這樣才能夠全方位的提高學(xué)生各方面能力，培養(yǎng)學(xué)生的個人素質(zhì)，為今后學(xué)習(xí)語文打下一定基礎(chǔ)，進而在教育方面實現(xiàn)新型理念。
培養(yǎng)人文精神，使學(xué)生增強自身素養(yǎng)、提升道德觀念、完善心靈凈化是高中語文教學(xué)的宗旨。所以，發(fā)揚人文精神、以及灌輸人文精神在高中語文中需得以體現(xiàn)，這也是高中語文教師、教研人員需快速解決的現(xiàn)象。
現(xiàn)如今，我國經(jīng)濟飛躍發(fā)展，社會穩(wěn)定進步，中國偉大繁華的文化內(nèi)涵在語文教學(xué)中也得以體現(xiàn)，發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化、吸收世界現(xiàn)代先進人文精神是語文教學(xué)的中心。高中語文教學(xué)以指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟突出的作品，了解漢語語言的特點，寫作精華文學(xué)作品為重點。綜上，在高中語文教學(xué)中，人文性與工具性充分結(jié)合，使語文教學(xué)在發(fā)揚人文精神，促進文化繁榮上成為重要方式。
1.2響應(yīng)國家方針對人文精神的重要培養(yǎng)。
20xx年，國務(wù)院印發(fā)方針，堅持素質(zhì)教育，德育優(yōu)先、看重能力、鼓勵發(fā)展全面。對于高中語文教學(xué)來說，灌輸人文精神的目的是，解放學(xué)生思想，不拘束于應(yīng)試教育，促進學(xué)生全面、健康、穩(wěn)步發(fā)展。灌輸人文精神有利于提高學(xué)生道德觀念，完善自身素養(yǎng)。所以，學(xué)校響應(yīng)國家教育方針，提升素質(zhì)教育的最佳方式就是灌輸人文精神。
1.3人文精神教育在新課改中內(nèi)容增多。
人文精神教育的實施力度在我國高中新課改中加強。在課改內(nèi)容上注重來源于學(xué)生生活，促進學(xué)生全面?zhèn)€性化發(fā)展，發(fā)揮語文教學(xué)在人文精神教育的載體性、人文性及重要性。我國高中語文的發(fā)展在新課改的實施中越來越優(yōu)秀化，實現(xiàn)了高中語文教學(xué)的珍貴價值。
2.1教師提升對專業(yè)知識的重視。
在灌輸人文精神的高中里，語文教師只有豐富專業(yè)知識是不能夠滿足其教學(xué)水準(zhǔn)，除此之外，還需了解多種多樣的政治文化、歷史宗教、道德觀念、法律評判等等，不斷更新學(xué)習(xí)新知識。多閱讀表達人文精神的書籍，有自己的獨特的見解。
2.2對教材更深層理解。
許多人文因素在教材中包含，找到內(nèi)容的關(guān)鍵點，巧妙的切入并進行人文灌輸，有利于提升教學(xué)效率。舉例說明，在杜甫《三別》里，表達了作者對勞苦大眾的人文關(guān)懷精神，教師需引導(dǎo)學(xué)生代入情境，實際感觸作者內(nèi)心情懷。教材內(nèi)，有些與學(xué)生距離較遠，人文精神表現(xiàn)不突出，因此學(xué)生比較難以領(lǐng)悟。所以，更需要教師努力理解研究教材，在字里行間鉆研高深的文學(xué)思想。比如，《離騷》，表達了強烈的愛國主義精神，體現(xiàn)了詩人堅持正義的剛毅不屈的偉大精神。教師需引導(dǎo)學(xué)生多個層面賞析這篇曠世之作，既植根于現(xiàn)實，又富有幻想色彩。
2.3學(xué)習(xí)中帶著親身體驗。
把自己親身體驗代入學(xué)習(xí)中，進行人文精神培養(yǎng)，會很大程度提高學(xué)習(xí)效率。舉例說明《贈汪倫》里，以李白角度出發(fā)，是學(xué)生深刻理解無形的情誼變?yōu)樯鷦?，表達濃濃的友誼深厚，不舍分別，使學(xué)生深刻了解詩人的心情，體會詩人不舍的情懷。在學(xué)習(xí)《哈姆雷特》時，可進行實際表演情景，使學(xué)生在參與中理解教材，明白人物糾纏，體驗主人公感情，教師可就人物中的情感灌輸人文精神，凈化學(xué)生心靈，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，正所謂“興趣是最好的老師”，這樣不僅可以提高學(xué)生的語文成績，還會為將來更深入的學(xué)習(xí)語文打下夯實的基礎(chǔ)。
2.4自主評價，拒絕評價官方化。
教學(xué)中最后一點是學(xué)生對其的評價，同樣為重點步驟。此步驟是檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)觀以及實現(xiàn)價值觀的重要方式。在此步驟中成績?nèi)舫蔀樵u價的水準(zhǔn)，將會使評價官方化的情況越來越嚴(yán)重，在學(xué)生中，不同的人有著不同的文化水平，若過分的用成績約束學(xué)生，會使教學(xué)失去原有的水準(zhǔn)。所以應(yīng)把人文性在教師的評價中體現(xiàn)出來，并遵守；發(fā)揚“符合進步”為出發(fā)點的評價中心。注重評價的層面與角度，理解被評價者的個性和多樣。評價內(nèi)容無關(guān)多少，注重內(nèi)容質(zhì)量性，分析學(xué)生多面進行評價。鼓勵學(xué)生，使學(xué)生在鼓勵中進步，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，多用鼓勵話語，減少批評會更加促進學(xué)生努力進步。評價中把關(guān)思想的過程，注重在學(xué)習(xí)階段里學(xué)生的思想發(fā)展，抓住學(xué)生思想的規(guī)律。具有了良好的人文精神，在教學(xué)中不斷灌輸，表現(xiàn)優(yōu)秀理念，使學(xué)生文化素質(zhì)及道德修養(yǎng)明顯提升。
綜上所述，只要有效的建立起人文教育觀，在語文教學(xué)中充分體現(xiàn)出人文精神，讓學(xué)生感受到“以人為本”的教學(xué)理念，這樣才能夠全方位的提高學(xué)生各方面能力，培養(yǎng)學(xué)生的個人素質(zhì)，為今后學(xué)習(xí)語文打下一定基礎(chǔ)，進而在教育方面實現(xiàn)新型理念。
[1]葉紅梅.問渠那得清如許，為有源頭活水來———新課標(biāo)理念帶給高中語文教學(xué)的三個轉(zhuǎn)變[j].新課程學(xué)習(xí)下旬，20xx，(4):24-24，25.
[3]謝明霞.期待，讓學(xué)習(xí)更美好———淺論高中語文教學(xué)中如何利用心理期待促進后進生的轉(zhuǎn)化[j].讀寫算（教研版），20xx，(18):97-97.
作者:趙艷單位:天津市武清區(qū)英華國際學(xué)校。
開放的語文教學(xué)論文篇一
摘要：閱讀是學(xué)生獲取外界信息，感知事物特性，鍛煉邏輯思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的主要途徑之一。如何盡快掌握閱讀方法和技巧，提升學(xué)生閱讀興趣和效率是我們現(xiàn)階段小學(xué)語文閱讀教學(xué)的研究重點。課堂上，學(xué)生的閱讀效率低下，閱讀興趣不高，大多數(shù)時候不是學(xué)生的問題，而是老師的教學(xué)方式和引導(dǎo)方法不當(dāng)而引起的。對此，我依據(jù)以往經(jīng)驗和課堂實踐總結(jié)進行一些探究。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；閱讀；教學(xué)感知。
新時代下素質(zhì)化教育改革以來，小學(xué)語文教學(xué)方面的研究討論非常激烈。小學(xué)語文課外閱讀尤其受到教師和學(xué)校的重視。閱讀是體現(xiàn)一個學(xué)生綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)能力的重要環(huán)節(jié)。因此，培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，教授給學(xué)生閱讀技巧，修正閱讀習(xí)慣，提高閱讀效率成為了我們研究討論的重點。針對小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)的實踐方案，我根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗和課堂總結(jié)，得出了一些觀察結(jié)論和實施建議。
一、閱讀教學(xué)過程中常出現(xiàn)的幾個錯誤。
(一)錯誤引導(dǎo)方向。
素質(zhì)化教育形式下，教學(xué)課堂的模式也改變了許多。新的課堂倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，老師起到一個引導(dǎo)、提示、監(jiān)督的作用。這樣做的目的是在培養(yǎng)學(xué)生獨立思考問題能力的同時，激發(fā)學(xué)生積極性，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。但部分教師在課堂上引導(dǎo)方式不當(dāng)，讓學(xué)生快速閱讀完一篇文章后不給出明確的討論話題方向的引導(dǎo)就匆匆讓學(xué)生開始討論。這樣做讓學(xué)生不知從何討論起，一堂課下來漫無目的，不僅沒有取得目標(biāo)效果，反而降低了上課效率，磨滅了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
(二)舍本逐末的教學(xué)模式。
有些教師在閱讀教學(xué)中習(xí)慣把文章分段來逐段分析。這樣做不僅沒有使文章更好地得到理解，反而阻礙了學(xué)生對于文章的整體把握和感知。且教師喜歡代替學(xué)生獨立思考，直接把文章的結(jié)構(gòu)組成、修辭手法和中心思想灌輸給學(xué)生。這樣不僅不能培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，反而使學(xué)生養(yǎng)成了凡事借鑒別人，不自己獨立思考的壞習(xí)慣。
(三)拘于形式的“前沿”教學(xué)模式。
有的教師提前接受了先進的教學(xué)思想啟迪，明白要將“閱讀感悟”“探究性閱讀”“個性化閱讀”等閱讀模式帶入課堂中，但由于缺乏實踐經(jīng)驗做支撐，導(dǎo)致閱讀課堂拘泥于形式，浮于表面，無法對文章進行深入研究。如一味追求先進的課堂形式而忽略了學(xué)生的閱讀體驗和個性化思想的表達，問題設(shè)計不到位，教學(xué)目標(biāo)模糊，將導(dǎo)致整體課程效率低下。學(xué)生閱讀體驗也會隨之降低。
二、實現(xiàn)新模式課堂教學(xué)的有效建議。
(一)提供高效率閱讀環(huán)境。
應(yīng)該讓學(xué)生在課堂中主動參與閱讀，積極思考，主動學(xué)習(xí)，自主創(chuàng)新和感知感悟閱讀內(nèi)容，讓學(xué)生在興趣濃厚的學(xué)習(xí)環(huán)境中逐漸成長，提升感知文章，體驗作者思想和觀察文章結(jié)構(gòu)的能力，逐漸培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中與文章融合到一起的閱讀境界。例如，在對寓言小故事《坐井觀天》的教學(xué)中，我注重對學(xué)生感知能力和學(xué)習(xí)體驗的培養(yǎng)，在進行閱讀之前，讓學(xué)生做了一個小游戲：請一個學(xué)生從一樓向窗外望，寫下他的觀察和體驗，另一個學(xué)生站在樓頂向外面望，寫下他的感受，并拍照上傳到課堂多媒體中。讓學(xué)生體驗從不同的視角對事物的不同認(rèn)知，讓他們明白事物如果不看全面，會產(chǎn)生錯誤的認(rèn)知且局限思維的道理，再開始今天的閱讀。
(二)采用科學(xué)的閱讀引導(dǎo)教學(xué)模式。
新模式下，語文閱讀教學(xué)課堂應(yīng)以學(xué)生為主體，教師起到引導(dǎo)和輔助的作用。整個課堂應(yīng)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨立思考，自我感知文章以獲取信息為主，而老師則要注意對學(xué)生思考和討論方向的引導(dǎo)。我們應(yīng)在開課前明確這一堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在學(xué)生討論之前就給出明確的探索目標(biāo)，并傳授一定閱讀技巧以幫助學(xué)生更加高效地閱讀，更好地理解文章。如在講授《賣火柴的小女孩》這一課時，在學(xué)生討論階段，我給出了幾個討論目標(biāo)：“本文的線索是什么？小女孩的情感變化過程是怎樣的？文中用了哪些修辭手法來描寫了當(dāng)時的天氣情況？你若是小女孩，最后會對自己說些什么？”通過這樣給出問題，我引導(dǎo)學(xué)生在討論中帶著目標(biāo)問題去思索和高效地掌握閱讀方式，養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣。
(三)因材施教，鼓勵學(xué)生發(fā)展閱讀個性。
每個人的閱讀方式都不盡相同，對同一事物的理解和看法也不一樣。我們在做語文閱讀教育的過程中，應(yīng)該尊重每個學(xué)生個體的差異性，引導(dǎo)鼓勵學(xué)生表達自己的思想和獨特的閱讀個性，讓學(xué)生在閱讀過程中產(chǎn)生更多的創(chuàng)造性，而不僅僅只局限于固有的思維模式和閱讀方式中。例如，在《十六年前的回憶》這一堂課中，我針對文章中父親和家人被捕的情節(jié)描述現(xiàn)場提問，要求學(xué)生通過作者的.細(xì)節(jié)描述回答出當(dāng)時作者的心理感受，被叫起的一個學(xué)生卻一個字也不說。他沉默了一會說：“老師，我特別理解這個作者的感受，但是我不知道怎么形容這樣的感受，我可以讀給你聽。”這位學(xué)生抑揚頓挫的語氣把文章中的情節(jié)描寫生動地刻畫出來。全班同學(xué)，包括我都被他的朗讀所打動，帶入當(dāng)時經(jīng)歷的事件當(dāng)中去了。這是這個學(xué)生對于閱讀感知的天賦，也是他最有個性的地方。我們在教學(xué)過程中應(yīng)該鼓勵和引導(dǎo)他們發(fā)揮自己的優(yōu)勢特長，找到自己的閃光點。
三、結(jié)束語。
閱讀教學(xué)是小學(xué)語文學(xué)習(xí)中一個重要的環(huán)節(jié)，我們應(yīng)該重視起來，并迎合新模式下的素質(zhì)化教學(xué)，整理出適合自己的科學(xué)的教學(xué)方案，旨在培養(yǎng)學(xué)生的獨立閱讀和思考創(chuàng)新的能力。
參考文獻：
[2]劉克t.淺談小學(xué)語文閱讀教學(xué)存在的問題及解決策略[j].黑龍江教育(理論與實踐)[j]，(07).
開放的語文教學(xué)論文篇二
新一輪高中課程改革浪潮一浪高于一浪，課改方案即將全面實施。開放型課堂教學(xué)必將成為課改后較長的一段時期的教學(xué)主旋律。針對高中語文教學(xué)，開放型的閱讀教學(xué)是怎樣的呢？這是現(xiàn)在我們高中語文教師必須探討的重要課題。
1、加大情感熏陶力度。
強化民族情感，發(fā)展學(xué)生個性，這是我們努力的方向。語文課程總目標(biāo)第一條提到：要培養(yǎng)愛國感情，道德品質(zhì)，價值觀念；還要尊重多樣文化。這就說，在閱讀教學(xué)課堂上，要加大學(xué)生個人情感熏陶力度，強化民族感情，尊重多樣文化所反映出來的多種民族的情感內(nèi)涵，營造學(xué)生健康、豐富、積極、向上的情感世界，從而發(fā)展學(xué)生的個性，促進學(xué)生身心健康。
2、開拓文學(xué)鑒賞領(lǐng)域。
開放型閱讀教學(xué)，要超越“封閉性”的閱讀教學(xué)，既要繼承以提高文學(xué)鑒賞水平為目的傳統(tǒng)，又要開拓文學(xué)鑒賞領(lǐng)域。教學(xué)上不能夠再“以本為本”、“以資料為資料”，應(yīng)該以課本為主干，以資料為繁枝，以學(xué)生見解為茂葉。我們要允許和鼓勵學(xué)生有多角度、多層次的見解?？偰繕?biāo)第二條提到：認(rèn)識中華文化的博大，汲取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。中華文化之博大，任何一種課本都只能精選極少的一部分來介紹，單靠課本去體會它，是很困難的。同樣，不管是哪種文化現(xiàn)象，資料中的見解都是因人而異的，要讓學(xué)生知道，只能拿來作為參考，拿來啟發(fā)個人思維。教師本身更要知道，拿別人的見解強加于別人，在開放型的教學(xué)中是吃不香的。
3、培養(yǎng)人文批判精神。
開放型閱讀教學(xué)要努力改造“科學(xué)主義”教學(xué)念觀：以博取科學(xué)知識為目的，著意構(gòu)建“人文主義”理念：以自主性為目標(biāo)，培養(yǎng)批判能力，形成人文思想。我們要培養(yǎng)學(xué)生主動探究科學(xué)尤其是人文科學(xué)的精神，但是不能再“以科學(xué)為本”了，而是要“以人為本”，教學(xué)過程中既要尊重定論，又不能迷信定論，要帶著批判的眼光來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，體現(xiàn)教的自主性和學(xué)的自主性。這樣，主體的人文主義氣息才能體現(xiàn)出來。閱讀教學(xué)才能血肉豐滿。
4、練就語言表達技巧。
在閱讀教學(xué)中，我們要重視對學(xué)生進行語言表達的訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟到語言表達技巧的優(yōu)劣與語言表達效果的好壞的密切關(guān)系，從而加強訓(xùn)練，達到總目標(biāo)第八條“文從字順”和第九條“具有日常交際的基本能力”的要求，造就良好的'表達能力。
1、教育觀念更新。
教育觀念普遍更新是教育奇葩（形式）競放的基本條件。二十世紀(jì)九十年代以來，一批有識之士從國外帶回了先進的教育理念、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗，向國內(nèi)廣泛宣傳。同時，教育界對國內(nèi)教育現(xiàn)狀作了深刻的設(shè)想。因此，素質(zhì)教育的觀念深入人心，應(yīng)試教育的觀念逐漸被素質(zhì)教育觀念所替代。觀念更新了，教育形式肯定豐富多彩，爭奇斗艷。
2、考試形式創(chuàng)新。
考試形式大膽創(chuàng)新是教育主干（內(nèi)容）強勁的根本動因。繁、難、偏、僵的考試形式只能引起劇烈的應(yīng)試教育活動，不可能帶來充滿生機的素質(zhì)教育活動。素質(zhì)教育活動必須在考試形式的大膽創(chuàng)新的前提下產(chǎn)生?，F(xiàn)在的語文考試已經(jīng)意識到著重考查學(xué)生的語文能力，包括閱讀能力、口語能力、寫作能力等，最重要的是語言交際能力。消除僵化的考試形式正在逐步實現(xiàn)，應(yīng)用性的創(chuàng)造性的考試形式正在逐步出現(xiàn)。這正是我們的教育陣容向素質(zhì)方向蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢。
3、評價標(biāo)準(zhǔn)多元。
評價標(biāo)準(zhǔn)多元并進是教育根系（基礎(chǔ)）發(fā)達的必要保證。畢竟，應(yīng)試教育觀念經(jīng)過二十年的實踐已經(jīng)根深蒂固，一試定終身的經(jīng)驗已經(jīng)深入人心?，F(xiàn)在轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，打破原有的觀念，只有素質(zhì)教育這個口號是不行的，必須健全一系列公正、科學(xué)、的教學(xué)與考試評價標(biāo)準(zhǔn)，才能推進素質(zhì)教育實踐活動的長足發(fā)展?，F(xiàn)在，經(jīng)過教育界有識之士的倡議，教學(xué)與考試的評價標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生了深刻變化，多元化的評價標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)逐步出現(xiàn)。這就有利于素質(zhì)教育的發(fā)展。
1、克服保守的“圈養(yǎng)式”的閱讀教學(xué)，開創(chuàng)開明的“放養(yǎng)式”的閱讀教學(xué)，努力拓展閱讀教學(xué)基地。
傳統(tǒng)的保守的閱讀教學(xué)特點是“圈養(yǎng)式”，教學(xué)內(nèi)容控制在極其有限的篇目里，學(xué)生視野狹窄。盡管有課外的語文讀本，但是認(rèn)真讀的學(xué)生并不多。這樣很難提高閱讀鑒賞能力。我們的閱讀教學(xué)應(yīng)該實行“放養(yǎng)式”。教學(xué)要在課本和語文讀本的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生利用圖書、刊物、報紙來增加閱讀量幫助學(xué)生提高閱讀分析能力。“放養(yǎng)式”閱讀教學(xué)法應(yīng)成為一種發(fā)展趨勢。
2、克服機械的“知識型”的閱讀教學(xué)，開創(chuàng)互動的“智能型”的閱讀教學(xué)，切實提高學(xué)生鑒賞能力。
傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)普遍注重“知識型”的教學(xué)方式。這種方式是機械的，教者設(shè)法把課文的知識系統(tǒng)交給學(xué)生。這才感到踏實。其實，素質(zhì)教育要求我們培養(yǎng)的對象具有創(chuàng)造性。開放型的閱讀教學(xué)方式正是為了培養(yǎng)創(chuàng)造型的人才。閱讀教學(xué)必須巧妙地組織學(xué)生展開討論、思辨、質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生大膽假設(shè)、多向分析、放心解答，真心肯定學(xué)生的活動過程，實意預(yù)言學(xué)生的成功人生。這樣，學(xué)生閱讀的能動性才能充分發(fā)揮，鑒賞能力才能得到真正的訓(xùn)練和提高。
3、克服抽象的“理論性”的閱讀教學(xué)，開創(chuàng)具體的“實踐性”的閱讀教學(xué)，充分挖掘語文學(xué)習(xí)潛能。
的確，語言文字文學(xué)的分析設(shè)及到很多理論性的的東西。因此，傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)強調(diào)理論系統(tǒng)的介紹。教者充充實實地在學(xué)生腦袋里塞進系統(tǒng)的理論知識。殊不知，考試時，學(xué)生卻不能靈活運用，教和學(xué)都是事倍功半。我們應(yīng)該著手開創(chuàng)一種新的方法：追求“實踐性”的閱讀過程。以教者創(chuàng)設(shè)問題和學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題相結(jié)合為前提，以學(xué)生在閱讀中尋答案、在答案中求理論、在理論中見能力中心，生動活潑的組織教學(xué)。這樣學(xué)生的語文學(xué)習(xí)潛能才得到開發(fā)，他們的語言文字功底才逐步深厚。厚積薄發(fā)，考試時，學(xué)生自然地有料可用，自由發(fā)揮。
開放的語文教學(xué)論文篇三
提高語文閱讀技能閱讀教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是在傳授語文基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生的閱讀能力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。這是閱讀教學(xué)的價值和作用的最根本體現(xiàn)，也是閱讀教學(xué)的出發(fā)點和歸宿。
一般認(rèn)為，閱讀能力包括認(rèn)讀能力、理解能力、想象力、鑒賞力、記憶力和閱讀速度等，因此，語文教師必須在思想上對閱讀教學(xué)予以足夠的重視，并在閱讀教學(xué)實踐中做好以下幾方面的工作：
一、讀與教讀相結(jié)合，提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量。
自讀要求學(xué)生運用已有的知識，獨立鉆研課文，理解課文。教讀要求教師對學(xué)生作必要的啟發(fā)、點撥和講解，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文并進行閱讀訓(xùn)練。教讀帶動自讀，教讀是為自讀服務(wù)的。自讀既是教讀的基礎(chǔ)，又是教讀所追求的目標(biāo)之一。
一方面，通過教讀，教師給學(xué)生以必要的講解、釋疑、示范和講評，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，掌握基本的閱讀技能和正確的閱讀方法。
另一方面，學(xué)生自讀能力的提高又強化了自己的主體地位，并給教師以信息反饋，從而使教師及時調(diào)整和改進教學(xué)內(nèi)容、步驟、方法和進度，以促進教讀取得更好的效果。自讀和教讀是課堂閱讀教學(xué)相互聯(lián)系、相互作用的兩個方面，缺一不可。
實踐證明，自讀與教讀的有機結(jié)合，是提高課堂閱讀教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
二、給學(xué)生科學(xué)的閱讀方法。
1．朗讀。
它要求學(xué)生在符合語音、詞匯、語法規(guī)則的基礎(chǔ)上，更準(zhǔn)確、更恰當(dāng)?shù)乇砬檫_意。學(xué)生掌握朗讀的方法，一般要經(jīng)歷準(zhǔn)確的朗讀、流暢的朗讀和有表情的朗讀三個依次遞進的階段。朗讀有利于豐富學(xué)生的語言材料，幫助學(xué)生深入領(lǐng)會語言的含義和體味課文的精妙所在，進而提高鑒賞能力。
2．默讀和速讀。
默讀是一種無聲的閱讀。默讀時學(xué)生可將通過視覺所獲得的文字信息轉(zhuǎn)化為大腦內(nèi)部的思維活動。默讀有利于提高理解水平，有利于加快閱讀速度。速讀是在一定時間內(nèi)迅速地獲取文章內(nèi)容的一種快速閱讀方式。閱讀速度快而正確，是閱讀能力強的重要標(biāo)志。速讀可以節(jié)省時間，加快理解，增強識記，豐富知識，提高閱讀能力。默讀與速讀，都要有專題訓(xùn)練，一個階段一個階段地進行，從而使學(xué)生不斷提高閱讀速度。
3．復(fù)述和背誦。
復(fù)述有利于理解和記憶課文內(nèi)容，培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生思維的.條理性和邏輯性，提高學(xué)生的想象力、概括能力和口頭表達能力。背誦有利于強化記憶，鞏固閱讀成果，積累語言材料，提高口頭和書面表達能力。語文教學(xué)開發(fā)學(xué)生智力，增強學(xué)生的記憶力，主要是通過復(fù)述和背誦訓(xùn)練而實現(xiàn)的。反復(fù)誦讀與深入理解相結(jié)合，能使背誦獲得最佳效果。
4．精讀和評析。
精讀是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的一種最重要、最基本的手段。評析是閱讀中的一種鑒賞活動，它要求對文章特點作出評價。精讀與評析往往是同時進行的，它們有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使學(xué)生獲得系統(tǒng)、完整的語文知識，并在教師的示范講解中，把握閱讀要領(lǐng)，提高閱讀能力。
三、養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。
良好的閱讀習(xí)慣可以增強閱讀能力，提高閱讀效率。良好的閱讀習(xí)慣一般應(yīng)包括以下幾方面：
1．多思考、勤動筆的習(xí)慣。
要讓學(xué)生養(yǎng)成邊讀書、邊思考、邊做筆記的習(xí)慣。在閱讀過程中，要訓(xùn)練學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，并通過深入思考和認(rèn)真分析，自己解決問題。同時，要訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成做各種類型的讀書筆記的習(xí)慣，如摘抄要點、制作卡片、做讀書筆記等。
2．使用工具書的習(xí)慣。
學(xué)生在預(yù)習(xí)、自學(xué)的過程中，運用工具書可以迅速解決隨時遇到的一些疑難問題。中學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成隨手查閱工具書的習(xí)慣。
3．閱讀衛(wèi)生習(xí)慣。
閱讀衛(wèi)生習(xí)慣要求正確處理好閱讀與環(huán)境、閱讀與衛(wèi)生的關(guān)系。閱讀時要注意光線、位置、姿勢，如不在直射或暗弱光線下看書；不要躺著、走著或在晃動的車子上看書；坐的姿勢要端正，眼睛與書本要保持一定的距離等。
訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，是一項細(xì)致而復(fù)雜的工程。語文教師在閱讀教學(xué)過程中必須牢固樹立以讀為主，以學(xué)生的讀為主的閱讀教學(xué)思想，堅決克服目前閱讀教學(xué)中存在的閱讀教學(xué)不閱讀，尤其是不讓學(xué)生閱讀的弊端。
開放的語文教學(xué)論文篇四
（1）有利于實現(xiàn)教學(xué)理念上的創(chuàng)新，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。小學(xué)生具備一定的文學(xué)素養(yǎng)，合乎素質(zhì)教育的目標(biāo)。文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于擊破原有的陳舊教學(xué)模式，消除“灌輸式”教學(xué)的弊端，從而通過嶄新的教學(xué)方式方法，提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，去除乏味感，實現(xiàn)學(xué)生主體的積極參與，使學(xué)生在語文教學(xué)過程中不斷成長，敢于提出問題，學(xué)會嘗試解讀文章作品，培養(yǎng)自身的文學(xué)素養(yǎng)。
（2）有利于學(xué)生掌握寫作技巧，促進語文寫作水平的大幅提升。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，能夠使他們掌握一定的寫作技巧，使寫作效果顯著提高，從而告別原有的面對作文題目無話可說、無話可寫的局面，使他們在體會文章語言的同時，積累一定的詞匯量，并懂得熟練運用；使他們銘記一些名句，在寫作中靈活引用，增強作文效果。
（3）有利于健全學(xué)生的思想，樹立正確的人生觀、價值觀。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)，不僅僅體現(xiàn)在他們對文章作品的鑒賞能力上，還體現(xiàn)在通過文學(xué)素養(yǎng)能夠健全學(xué)生的思想，美化學(xué)生的心靈，使他們懂得美丑善惡，從而使小學(xué)生從心里遠離那些不合時宜的腐朽思想和社會風(fēng)氣，督促他們樹立正確的人生觀、價值觀，為自己長遠的未來打下良好的道德基礎(chǔ)。
二、培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的策略。
（1）合理運用教材資源，努力提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。小學(xué)語文教材有很多優(yōu)美的詩文，這些優(yōu)美的詩文在培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)方面都具有很高的利用價值。小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會在語文課堂教學(xué)中抓住良好的契機，利用這些詩文對學(xué)生進行文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如《憫農(nóng)》，老師可以將這首詩進行詳細(xì)的解釋，然后讓學(xué)生自己得出結(jié)論，懂得這首詩歌是描寫農(nóng)民的，從而對學(xué)生進行人文教育，讓他們深知農(nóng)民的不易，要熱愛勞動，厲行節(jié)約，從而為學(xué)生正確世界觀、人生觀、價值觀的樹立尋找到活生生的資料。
（2）開拓小學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，采取多種形式進行教學(xué)。語文是一個廣闊的天地。因此，教師不應(yīng)拘泥于教學(xué)方式方法的單一化。語文教師可以在春天時組織學(xué)生去春游，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)春天，努力尋找春天的特征。在這個過程中，老師可以要求學(xué)生背誦描寫春天的文章或詩歌，并對文章或詩歌進行解說。比如很多學(xué)生可能會背誦出高鼎的古詩《村居》，并對詩歌中的小草、鶯、風(fēng)箏、楊柳等警務(wù)進行說明，在說明的過程當(dāng)中，他們自然對春天擁有了屬于自己的思考。
（3）鼓勵學(xué)生閱讀課外名著，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。小學(xué)語文老師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生接觸文學(xué)名著，閱讀文學(xué)名著。這樣做，可以提升學(xué)生的閱讀興趣，使他們熱愛閱讀。這對于培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)是非常有幫助的。比如在講解巴金《鳥的天堂》一文時，語文老師就可以鼓勵學(xué)生去閱讀巴金先生的其他作品，豐富學(xué)生的情感世界，使學(xué)生對巴金的作品有一個整體上的把握，使自己的語文綜合素質(zhì)有所突破。
（4）強化作文訓(xùn)練，讓文學(xué)素養(yǎng)化為有形。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)固然重要，但是，光有文學(xué)素養(yǎng)卻無法表現(xiàn)出來，也沒有達到培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的終極目標(biāo)。因此，語文老師要強化小學(xué)生的作文訓(xùn)練，并鼓勵他們合理運用所積累的經(jīng)典句子，提倡用詞的準(zhǔn)確性、貼切性，讓學(xué)生習(xí)慣并喜歡寫作訓(xùn)練，從而將文學(xué)素養(yǎng)通過作文來展現(xiàn)給自己、同學(xué)及老師。當(dāng)然，對于作文寫得比較好的學(xué)生，老師要加以鼓勵表揚，并可以將其作文作為范文在班級中傳閱，增強學(xué)生的積極性；對于其他同學(xué)要積極引導(dǎo)，讓他們明白文學(xué)素養(yǎng)的重要性，使全班擁有一個培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的良好氛圍。
三、小結(jié)。
總之，在小學(xué)語文教學(xué)過程中注重培養(yǎng)并提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，這是符合教育目標(biāo)和社會發(fā)展形勢的內(nèi)在要求的。老師應(yīng)當(dāng)針對目前的現(xiàn)狀，積極采取得當(dāng)?shù)牟呗?，積極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮他們的主體參與意識，為培養(yǎng)并提升小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)做出應(yīng)有的努力。
開放的語文教學(xué)論文篇五
小學(xué)語文教學(xué)論文：芻議小學(xué)語文閱讀教學(xué)。
能夠正確理解和運用祖國文字的能力，主要來源就在于平時的積累，而積累最重要的一環(huán)就是靠平時的課堂閱讀和課外閱讀。閱讀的方法和興趣的培養(yǎng)卻要靠教師的指導(dǎo)。因此，培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀的能力和認(rèn)真閱讀的習(xí)慣就成了閱讀教學(xué)的目的之一。為達此目的，教師要激勵學(xué)生全身心地、自覺自主地投入到學(xué)習(xí)中去。下面，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，就小學(xué)語文閱讀教學(xué)談?wù)劰P者粗淺的看法：
一、充分激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
新課改后，要求學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，也就是強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，這也是素質(zhì)教育的必然要求，是培養(yǎng)人才的必經(jīng)之路，對于發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力具有不可代替的作用。學(xué)生要從被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)中轉(zhuǎn)變成自主合作學(xué)習(xí)，必然是一個非常艱難的過程，因此培養(yǎng)興趣就成了一個迫在眉捷且急需研究的重要課題。當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生興趣的方法很多，諸如創(chuàng)設(shè)情境，開展競賽，巧設(shè)疑問，利用電教手段等等。但是，不管用哪種方法，關(guān)鍵是讓學(xué)生覺得教師的教學(xué)不但新，而且奇，讓學(xué)生欲罷不能。孔子說：“知之不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力被大大地激發(fā)起來，產(chǎn)生強大的學(xué)習(xí)動機。在此種隋況下，學(xué)生能表現(xiàn)出來超常的勇氣、毅力和智慧。然而，學(xué)生的興趣往往是不能持久的，還需要教師注意調(diào)動學(xué)生思維的主動性：一是當(dāng)學(xué)生認(rèn)為對課文內(nèi)容理解得差又沒有什么問題可想時，就追問一個可以加深的問題。二是當(dāng)學(xué)生思考遇到困難時，就提出具有點撥作用，能使學(xué)生豁然開朗的問題。三是當(dāng)學(xué)生的思維處于抑制狀態(tài)又不愿再思考問題時，就提出可能引起爭論的問題，以激發(fā)他們探討的興趣。四是當(dāng)學(xué)生滿足于自己能從一個角度提出問題時，就從另一個角度提出他們沒有提到的問題。只要學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，就能積極主動地學(xué)習(xí)。
二、創(chuàng)造民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
營造一個良好的民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，有利于減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的精神負(fù)擔(dān)。因此，教師一定要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法，努力體現(xiàn)民主、和諧的教學(xué)氣氛，讓學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性和合作精神充分發(fā)揮出來，同時也獲得精神上的愉悅。師生應(yīng)以平等的參與者和引導(dǎo)者的身份，加入到學(xué)生的活動中，與學(xué)生一起進行討論、研究。只有這樣，才能增強學(xué)生課堂“主人翁”的意識，鍛煉他們積極思維的能力和勇于質(zhì)疑的膽量。讓他們嘗到“跳一跳就能得到桃子”的甜頭，讓學(xué)生不僅主動地參與學(xué)，也參與教。
三、培養(yǎng)質(zhì)疑解難的方式。
在閱讀教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)大體可分為兩種：1．獨立學(xué)習(xí)。
解決現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的問題，即學(xué)生通過自己努力能獨立加以解決的問題；2．合作學(xué)習(xí)――解決最近發(fā)展區(qū)的`問題，即學(xué)生經(jīng)過個人努力無法獨立解決的問題，可以讓教師進行適當(dāng)點撥，讓學(xué)生自由尋找學(xué)習(xí)伙伴，自由選擇質(zhì)疑方式。從而使學(xué)生的解疑能力得到提高，創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。
四、自學(xué)目標(biāo)的確定。
由于家庭環(huán)境不同，經(jīng)歷不同，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也不同，學(xué)生在認(rèn)知、情感、思維等方面存在差異。因此，教師在教學(xué)中要因材施教，因為能力強的學(xué)生無論從質(zhì)上還是從量上都會掌握得多，學(xué)得好的學(xué)生無疑給課堂閱讀帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。那么，教師該如何面對發(fā)展水平不同的學(xué)生呢？筆者認(rèn)為，課前的教學(xué)目標(biāo)要靈活適度，干脆讓學(xué)生自擬目標(biāo)，教師不要“一刀切”，恰當(dāng)?shù)靥幚砗霉残耘c個性的關(guān)系就可以了。
五、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。
良好的閱讀習(xí)慣對形成閱讀能力、提高閱讀效率、順利地達到教學(xué)目標(biāo)有著重要的作用。因此，在小學(xué)階段，教師要下大力氣培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，尤其是課前預(yù)習(xí)，要讓學(xué)生養(yǎng)成一邊讀，一邊想的習(xí)慣，不動筆墨不動讀書的習(xí)慣，主動克服困難的習(xí)慣，使用工具書和勤于閱讀的習(xí)慣等等，學(xué)生只要養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，就能自己讀書，并有所收獲。
總之，小學(xué)語文閱讀教學(xué)是非常重要的一環(huán)，是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的啟蒙教育。因此，小學(xué)語文教育工作者應(yīng)本著對學(xué)生負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)、對國家負(fù)責(zé)的態(tài)度，把小學(xué)語文閱讀教學(xué)提到一個新的高度，扎扎實實地搞好小學(xué)語文閱讀教學(xué)工作，為學(xué)生的初中、高中，甚至大學(xué)的語文閱讀學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
（作者單位：331504江西省永豐縣沿陂鎮(zhèn)小學(xué)）。
開放的語文教學(xué)論文篇六
長期以來，教師在閱讀教學(xué)中為了趕時間或省心省事，常常無視學(xué)生的自主性。老師拿著教學(xué)參考資料，根據(jù)作品的時代背景、作者介紹、分段分層，概括段落大意和主題思想，分析作品的寫作特色，一路介紹下來，只是生硬地肢解了作品。在這樣的閱讀教學(xué)中，學(xué)生是被動的接受者，接受的是老師對作品的解讀，而不是學(xué)生對作品的自主閱讀。實際上，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，放手讓學(xué)生做力所能及的自主學(xué)習(xí)。如學(xué)生學(xué)會拼音這個識字工具后，就應(yīng)該給學(xué)生充分的時間借助課文注音把書讀通讀順。為加深對課文的理解，教師應(yīng)該是點撥、啟發(fā)、激勵學(xué)生，重點把更多的時間讓給學(xué)生閱讀、理解、品味、感悟。
新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對話的過程?！边@一理念揭示了閱讀教學(xué)的基本要求：以教材為媒體，實現(xiàn)老師、學(xué)生、文本之間的對話和交流。充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的自主性，就是對這一理念的落實。
二、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。
閱讀習(xí)慣的好壞對于學(xué)生的閱讀效果非常重要。如果不培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自覺、專心地思考習(xí)慣，閱讀就會毫無效果。所以，在閱讀教學(xué)中，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。首先，要提醒學(xué)生在閱讀時不要一心多用，要靜下心來閱讀文章；然后，鼓勵學(xué)生在閱讀中不斷提出問題，以達到理解文章的目的；最后，還要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中與作者進行情感交流，與作者產(chǎn)生共鳴。
當(dāng)然，閱讀還要培養(yǎng)學(xué)生勤動筆的習(xí)慣。動筆的方法有很多，可以摘抄優(yōu)美的詞句、段落，也可以在文章中作出記號和批語，有必要的話還可以寫讀后感。學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，會讓閱讀教學(xué)更加省力、高效，達到事半功倍的效果。
三、在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
學(xué)生一旦對閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣，就會把讀書看成是一大樂事，就會釋放巨大的潛能，覺得越讀越有興趣，越讀越想讀。有了這樣的日積月累，何愁語文知識不豐富，語文閱讀能力不提高。在閱讀教學(xué)中，如何引起學(xué)生強烈的閱讀興趣呢？我認(rèn)為要在閱讀前、教學(xué)中和教學(xué)后三個階段下功夫。閱讀教學(xué)前，教師要調(diào)動學(xué)生的已知對課文內(nèi)容進行預(yù)測、產(chǎn)生猜想。最常見的方法是讓學(xué)生看著課題，想想會產(chǎn)生什么問題，或想知道些什么？或讀讀課題，猜一猜課文會怎么寫？當(dāng)學(xué)生帶著一種強烈的疑問進入閱讀，其效果必然是最佳的。閱讀教學(xué)中，教師要圍繞文本中心意圖，不斷提出疑問或話題，使學(xué)生不斷產(chǎn)生閱讀愿望。當(dāng)學(xué)生懷著某種愿望或為達到某種愿望而進入閱讀活動時，他的整個閱讀過程會始終充滿著閱讀的期待、思索和探索，始終保持著閱讀興趣，閱讀成為學(xué)生輕松愉快自主建構(gòu)的過程。閱讀教學(xué)結(jié)束后，教師要根據(jù)所學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生課外閱讀相關(guān)內(nèi)容的興趣，將學(xué)生閱讀的視野拓展到更廣闊的領(lǐng)域。這樣，學(xué)生就會始終保持自主探索的濃厚的閱讀興趣。這對于提高學(xué)生的閱讀能力，無疑是非常重要的。
四、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
語言是表情達意的工具。理解語言，不僅要理解語言所表達的具體內(nèi)容，還要體會蘊含在語言中的感情，特別是作者不直接表達的.、比較含蓄的情感。因此，感悟作品，對學(xué)生來說也是極為重要的。
如《草原》一課教學(xué)中，教師課前可播放贊美草原的歌曲，播放描繪草原景色的課件，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生入情入境，從而激起學(xué)習(xí)課文的興趣。教師在引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀第一段時，抓住景物品詞句，先讀出感受再讀出情感，從而體會作者老舍先生是如何觸景生情的，然后把作者的感悟轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的感悟。后面描寫蒙漢兩族人民的深厚情誼時，可讓學(xué)生在讀中感悟。這樣，教師通過引導(dǎo)學(xué)生感悟作品，加深了學(xué)生對作品的理解，從而提高了學(xué)生的理解能力和閱讀水平。
五、在閱讀教學(xué)中注意總結(jié)和積累。
在閱讀教學(xué)中，要注意教給學(xué)生總結(jié)和積累的方法。教師總結(jié)閱讀的方法和技巧，并將總結(jié)得出的方法應(yīng)用到新的閱讀中去，通過不斷的總結(jié)和積累，形成一個良性循環(huán)，就能不斷地提高學(xué)生的閱讀能力。
總之，語文中的閱讀教學(xué)，重在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，達到“授人以漁”的目的。只要我們教師審時度勢，因勢利導(dǎo)，就會收到較好的效果。
開放的語文教學(xué)論文篇七
小學(xué)人教版五年級下冊語文第一單元《白楊》這篇課文是一篇優(yōu)美的散文，注重心理描寫，沒有過多的直接的敘述，這就要靠我們用心去體會，里面有很多神態(tài)描寫，我們可以通過分析神態(tài)的變化來體會其中蘊涵的感情。教師可以抓住一些含義深刻的句子讓學(xué)生反復(fù)朗讀并談?wù)勛约旱睦斫?。教師還可借助多媒體播放大戈壁上的楊樹的圖片，讓學(xué)生談感受。結(jié)合課文描寫來談白楊樹具有什么樣的品質(zhì)。感悟白楊樹身上的某些品質(zhì)和人的品質(zhì)的相似之處，通過感悟體會到自己的父親扎根邊疆、建設(shè)邊疆的情懷就和白楊樹扎根在戈壁灘上是一樣的。父親的所作所為和白楊樹一樣感動了我們，也激勵了我們要有無私奉獻的精神。這樣不僅能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感，也能培養(yǎng)學(xué)生高貴的品質(zhì)。
二、對每篇課文都要設(shè)置一個合適的教學(xué)情境，便于學(xué)生理解。
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地，學(xué)生在短短的四十分鐘里要學(xué)會很多東西。為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來更方便、更容易，教師在做不斷的努力。現(xiàn)在的語文教學(xué)，要想使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境非常重要。創(chuàng)設(shè)一個和課文相關(guān)的教學(xué)情境，學(xué)生猶如身臨其境，能體會到作者想表達的感情，能更容易地讓學(xué)生理解課文主要內(nèi)容和課文里面所蘊涵的道理。在教學(xué)中，我們多采用多媒體教學(xué)，多媒體有豐富的畫面，悅耳的聲音。它的特點是形象、直觀，能夠吸引學(xué)生。
通過看多媒體畫面，很多復(fù)雜的感情在畫面里都能直接呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生理解起來更容易，不用教師很費力地去解釋。教師當(dāng)好學(xué)生的傾聽者就好了，傾聽每個學(xué)生內(nèi)心的感情，對這篇課文的理解和通過學(xué)習(xí)這篇課文對學(xué)生有什么影響。例如，教學(xué)人教版四年級下冊語文《觸摸春天》這一課時，教師可以把學(xué)生帶進大自然，讓學(xué)生猶如課文描寫的一樣去觸摸春天。學(xué)生走進大自然，看見了春天的模樣，把自己所看到的春天的模樣記了下來。走進教室，教師利用多媒體播放春天不同的模樣，讓學(xué)生談感受。
帶著這些感受再去看課文，看課文里描寫的是否和自己看到的一樣？讀后是否和筆下的作者有同樣的感受？課文里的主人公是個盲童女孩，她用自己獨特的方式感受到了春天。她是多么熱愛生活??！小女孩看不見，但依然熱愛生活，樂觀地生活。而完好無損的我們有什么資格不去熱愛生活呢？我們沒有理由不熱愛生活，因為我們生活在如此美麗的世界里。這種情景教學(xué)法很容易感染學(xué)生，讓學(xué)生從中體會到作者揭示的深刻的道理。也會美化每個學(xué)生的心靈，給學(xué)生的內(nèi)心裝滿很多美好的情感。
三、走進學(xué)生的內(nèi)心，傾聽學(xué)生心里的聲音。
作為教師的我們都知道，要想教好學(xué)生，就必須先了解學(xué)生。只有了解學(xué)生的教師，才懂學(xué)生喜歡什么樣的課。上學(xué)生喜歡的課，我相信每個學(xué)生都會喜歡這位教師。尤其是語文教師，在教學(xué)中更應(yīng)該注重培養(yǎng)和學(xué)生之間的關(guān)系。語文教材里就有很多關(guān)于人際關(guān)系的課文，教會學(xué)生如何與他人相處。朋友遇到困難我們應(yīng)該怎么做？還有和朋友有約我們要遵守約定等等之類的文章都是教學(xué)生如何搞好人際關(guān)系。僅僅課文里的教材很難讓學(xué)生真正去理解現(xiàn)實中的人際關(guān)系。所以教師要在生活中和學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，讓學(xué)生真正地親身體會，慢慢感悟。教師可以利用課下時間和家訪時間多了解學(xué)生的生活狀況，對經(jīng)濟不太富裕、父母不在身邊的學(xué)生多加關(guān)照，讓他們感受到溫暖。（本文來自于《學(xué)周刊》雜志?！秾W(xué)周刊》雜志簡介詳見。）。
在學(xué)習(xí)上盡可能主動地去幫助學(xué)生，幫助他們樹立自信。尤其是脫離群體的學(xué)生，沒有玩伴的學(xué)生我們要給予更多的關(guān)心讓他融入群體，讓他們變得自信一些。樹立自信會給他們的學(xué)習(xí)帶來很大的幫助。多和學(xué)生說說心里話，讓學(xué)生敞開心扉接納你，這會對我們的教學(xué)工作帶來很大的幫助。這樣不僅可以了解學(xué)生的內(nèi)心，有助于我們幫助內(nèi)心有困擾的學(xué)生擺脫困擾，還可以和學(xué)生建立很好的朋友關(guān)系，大大地拉近了師生之間的距離。學(xué)生也從中學(xué)會了與他人相處以及如何搞好人際關(guān)系。這樣的班集體是一個團結(jié)的班集體，是一個和諧的班集體。這個班集體的成員猶如家人一樣，彼此相親相愛，沒有爭吵，只有微笑。教師是最幸福的教師，學(xué)生是最愛學(xué)習(xí)的學(xué)生。師生成為一個整體，形成這樣的班集體以后，對教學(xué)有很大的促進作用。對課堂教學(xué)效率的提高有很大的幫助。
四、
總結(jié)。
總之，小學(xué)語文教學(xué)中的情感教育是貫穿整個語文教學(xué)的紐帶，是培養(yǎng)學(xué)生豐富情感、陶冶學(xué)生情操的主要教學(xué)方式。沒有情感的教學(xué)，是空洞的教學(xué)，是沒有意義的教學(xué)。學(xué)生也不會從中學(xué)會如何做人、如何生活、如何表達自己的情感。因此，教師在教學(xué)過程中，通過剖析課文內(nèi)容，著重點化學(xué)生的情感，運用作者筆下優(yōu)美的詞句打動學(xué)生的內(nèi)心，使學(xué)生與作者的情感產(chǎn)生共鳴。從而使情感教學(xué)達到培養(yǎng)人、教育人的目的，這樣才能達到教學(xué)目標(biāo)。促進學(xué)生形成健康的心理和高尚的品質(zhì)，達到全面教育的目的。
開放的語文教學(xué)論文篇八
語文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學(xué)生閱歷逐漸豐富，生活范圍逐漸擴大，他們的情感也呈現(xiàn)出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強烈，有的時候呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性，容易走向極端。當(dāng)他們在思想苦悶之時，讀到勵志的作品，就會精神振奮，情緒激昂。當(dāng)他們熱情高漲時，如果思想受到挫折，他們就會心灰意冷，這時如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》，讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話也就會受到鼓舞，心中就會有積極的形象，也就會從自己的身上釋放出正能量。當(dāng)然，對中學(xué)生來說，受他們心理和生理的影響，他們的情感往往也會出現(xiàn)矛盾，各種思想感情會交融在一起。教師應(yīng)該發(fā)揮語文教材人文性的特點，適時對學(xué)生進行情感教育，讓他們受到真善美的熏陶，摒棄假惡丑的思緒。此外，教師還應(yīng)充分把握中學(xué)生的情感特點，利用好教材中情感教育的優(yōu)勢，不失時機地讓學(xué)生接受正確的情感教育。
對學(xué)生進行教育的過程，實際上是情感體驗的過程。積極的情感對學(xué)生的認(rèn)知，對學(xué)生良好心態(tài)的形成具有積極的作用。情感能夠促進學(xué)生的認(rèn)知。語文教學(xué)活動中的任何環(huán)節(jié)都是對學(xué)生的情感教育。而且，教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩，很容易影響學(xué)生的情緒。所以，教師一定要把握好自己的情緒，不能把自己不良的情緒帶給學(xué)生。教師對語文課文的解讀，一定要向?qū)W生傳遞積極的情感，不能把消極的因素帶給每一個學(xué)生。所以，在課堂上，教師一定要把握好感情的技巧，要激發(fā)起學(xué)生對語文學(xué)科的興趣，讓他們保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。教師的積極情感能夠激發(fā)學(xué)生的激情。這是因為情感具有傳遞性，教師的積極情感必然會向?qū)W生傳遞向上向善的因素，這樣就能夠促進學(xué)生積極向上，激活他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。語文教學(xué)實際上是師生之間情感交流的過程。因此，教師一定要創(chuàng)設(shè)良好的情感交流氛圍，使學(xué)生以積極的情感去學(xué)習(xí)，從而產(chǎn)生不竭的學(xué)習(xí)動力。而且，教學(xué)過程中師生的情感交流能創(chuàng)造出和諧的教學(xué)氣氛，能陶冶學(xué)生的情操。此外，語文教材中美的語言、善的行為、積極的形象、美好的人生，都會對學(xué)生產(chǎn)生感染的力量，使學(xué)生的心靈得到凈化，情感得到升華。
1.在聆聽中激發(fā)學(xué)生的情感。語文課本中有很多敘事作品文字優(yōu)美、情感至深，曾經(jīng)打動了無數(shù)人，讓一代代人感動不已。作為語文教師，我們要根據(jù)作品的時代、作品的體裁，為學(xué)生的聆聽創(chuàng)設(shè)條件。如恰如其分的教學(xué)情景，可以為激發(fā)學(xué)生的情感創(chuàng)造條件，使學(xué)生在聆聽中身處其境，猶如進入作品描述的情景之中。如教學(xué)《春》時，教師可以通過播放音樂的形式，讓學(xué)生聆聽自然的美，生活的美。學(xué)生在優(yōu)美的音樂聲中靜聽泉水的叮咚聲，小鳥宛轉(zhuǎn)的歌聲，想象春天大自然的美，感受心靈的氣息。這樣，學(xué)生熱愛生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產(chǎn)生感情。語文教學(xué)本身就與生活密切相關(guān)，如有一些作品，描繪了河山的壯美，荒漠的蒼涼，小村的僻靜，城鎮(zhèn)的繁盛，到處是一幅幅畫面。教學(xué)時，教師如果引導(dǎo)學(xué)生景中有情，面臨其景，感知形象美，一定會使學(xué)生產(chǎn)生對自然的熱愛之情。例如，教學(xué)《沁園春雪》時，教師可播放投影圖像，讓學(xué)生仔細(xì)觀察雄偉的長城、起伏的山巒、滔滔的黃河，使學(xué)生在視覺上感知美的畫面，為進一步領(lǐng)會詩人抒發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情奠定基礎(chǔ)。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀，朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達意方面的.作用。通過朗讀，品鑒詩文，可以達到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學(xué)中，教師要想讓學(xué)生讀出作品的意蘊，進入到作品所描繪的境界中，沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術(shù)世界里，與作者一起愛之所愛，恨之所恨，真正受到情感的熏陶，就要讓學(xué)生積極進行朗讀。當(dāng)學(xué)生通過涵詠、朗讀，用心靈去領(lǐng)悟時，作品中的真善美的情感也就滲透到了學(xué)生對世界、對人生的認(rèn)識中去了，進而使學(xué)生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對生活的反映，因此，鑒賞作品也需要借助想象，從而品味到作品的美，品味到作者創(chuàng)造的美。在教學(xué)中，教師只有調(diào)動起學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在想象中傾注自己的情感，才能使學(xué)生真正理解作品的真諦，把握作品的思想，體會到作品中的思想感情。如教學(xué)《天上的街市》時，教師可引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，體會意境的美妙，感受語言的美妙，并激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生對課文主題思想有更深刻的理解。
5.在導(dǎo)語中激發(fā)情感。在語文教學(xué)中，教師的有效設(shè)計，是一堂課成功的重要因素。一個好的導(dǎo)語，能夠?qū)W(xué)生帶入作品描繪的情境之中，可激活學(xué)生思維，讓學(xué)生進入情景并為之動情。如教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時，教師可以這樣導(dǎo)入：“同學(xué)們，遠離了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城，歲月怎能帶走那一串串熟悉的姓名？這是公元前684年的一天，魯國上下陰云密布……”這樣不僅有效激起了學(xué)生的興趣，還能引導(dǎo)學(xué)生進入文中，從而取得了最佳的教學(xué)效果。在情感這片肥沃的土地上，需要教師辛勤耕耘，播種知識的種子，撒播智慧的養(yǎng)料，激發(fā)成功的思維。語文教師只有充分認(rèn)識到情感是語文教學(xué)的靈魂，是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動力，才能使學(xué)生在愉悅的審美滿足中接受知識，受到教育，從而取得良好的教學(xué)效果。
開放的語文教學(xué)論文篇九
摘要：小學(xué)語文教師在結(jié)束日常的語文教學(xué)活動之后，必須加深對新課標(biāo)基本理念的學(xué)習(xí)深度，并將所思所得進一步運用到自身的教學(xué)實踐過程中。
關(guān)鍵詞：新課改；學(xué)生個體；實踐運用；德育滲透。
小學(xué)語文新課標(biāo)是小學(xué)語文教育工作者正常組織、開展語文教學(xué)活動的先進理論基礎(chǔ)，對于教育工作者優(yōu)化教育效果、提升教育質(zhì)量起著非常積極的促進及保障作用。筆者在對新課標(biāo)的基本理念進行了一番學(xué)習(xí)與研究之后，認(rèn)為小學(xué)語文教學(xué)要想進一步保證高效率、高質(zhì)量的教學(xué)效果，就必須對新課標(biāo)所提倡的基本教育教學(xué)理念進行很好的落實與踐行。
一、尊重學(xué)生個體的不同語文主觀學(xué)習(xí)需求。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)活動的真正主體，而不同的學(xué)生之間因為個體差異這一原因又致使他們具備不盡相同的主觀學(xué)習(xí)需求，教師應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的這一主觀學(xué)習(xí)需求?！边@就要求我們小學(xué)語文教育工作者在自身的教學(xué)實踐中不能繼續(xù)以往傳統(tǒng)教育背景下的“一刀切”教育形式（不管學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，對待所有學(xué)生采用完全統(tǒng)一的教育方式方法），因為這不僅不利于滿足不同學(xué)生主體略有差異的主觀個體學(xué)習(xí)需求，長此以往，還將使他們的語文學(xué)習(xí)興趣與積極性得不到充分的保護與維持，可謂是弊端重重。正確的做法是應(yīng)當(dāng)在深入了解全班學(xué)生語文學(xué)習(xí)實際情況的基礎(chǔ)上，具體做到面向不同層次、不同群體的學(xué)生采取既有相同又有差別的語文教學(xué)策略。如，語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生在實現(xiàn)對基本語文知識點的深刻認(rèn)識與理解時尚存在著較大的難度，更談不上實現(xiàn)對較高水平、較高難度語文內(nèi)容的進一步擴展性認(rèn)知了。因此，在針對這部分學(xué)生展開教學(xué)時，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)降低對他們的要求，僅僅要求他們掌握最基本的語文知識內(nèi)容即可。這樣一來，便不會加大該部分學(xué)生群體的學(xué)習(xí)壓力與精神負(fù)擔(dān)，可較好地維持與保護他們對于語文知識學(xué)習(xí)的興趣及積極性。而語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較扎實的學(xué)生，通常并不僅僅滿足于只掌握基礎(chǔ)的語文知識這一層次，他們自身有著更高的語文學(xué)習(xí)預(yù)期目標(biāo)與需求，為此，語文教師在組織教學(xué)時，就應(yīng)當(dāng)從實際情況出發(fā)，適當(dāng)提升對他們語文學(xué)習(xí)的要求，在要求他們掌握基本語文學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，增添更高層次、更高水平的語文學(xué)習(xí)要求，這樣一來，就能在滿足他們較高水平主觀語文學(xué)習(xí)需求的同時，使得他們的語文素養(yǎng)及相關(guān)素質(zhì)得到進一步提升與顯著發(fā)展。
二、語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)致力于發(fā)展學(xué)生的語文實踐運用能力。
語文作為一門母語教育課程，其學(xué)習(xí)資源廣泛存在于學(xué)生現(xiàn)實社會生活的各個方面，有著較強的實踐性學(xué)科特征?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也是直接言明：“小學(xué)語文知識的學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)僅僅局限為教師課堂教學(xué)這一渠道，更應(yīng)當(dāng)適當(dāng)將教學(xué)陣地轉(zhuǎn)移、擴展到學(xué)生廣泛的社會生活實踐中。”新課標(biāo)的這一理念除了擴寬學(xué)生的語文學(xué)習(xí)渠道之外，同時，還向我們基層教育工作者做出了如下指示，即不能僅僅滿足于語文理論知識點的學(xué)習(xí)，還應(yīng)當(dāng)結(jié)合廣泛的現(xiàn)實生活資源，促進學(xué)生語文實踐運用能力的鍛煉與發(fā)展。如，針對當(dāng)前廣告用語錯用漢字的這一突出現(xiàn)象，小學(xué)語文教師就可以要求學(xué)生利用課余時間對各自生活中所遇到的廣告錯用漢字實例進行深入探索、總結(jié)與歸納，并以此為基礎(chǔ)對其進行一一的訂正及修改。這樣一來，除了使學(xué)生正確認(rèn)識到所學(xué)語文知識與現(xiàn)實生活密切相關(guān)之外，更使得他們借助這一實踐過程著重鍛煉及發(fā)展了自身的語文實踐運用能力，在加深主觀印象的同時大大避免了學(xué)習(xí)、生活中再錯用的尷尬狀況，確保了良好語文教學(xué)效果的切實獲得。
三、語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)適當(dāng)嵌入德育教育的滲透內(nèi)容。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文學(xué)科是一門具有較強人文性特征的學(xué)習(xí)科目，其教學(xué)要求不能僅僅滿足于教會學(xué)生基本的語文知識，還應(yīng)當(dāng)充分挖掘?qū)W科中所蘊含的豐富人文教育資源，靈活而巧妙地對學(xué)生進行思想情感、道德素質(zhì)等的滲透。對此，筆者認(rèn)為，小學(xué)語文教師在展開日常教育活動時，就必須從具體的語文教學(xué)活動的實際情況出發(fā)，有意識、有針對性地制訂具體的德育滲透策略。如，在教學(xué)《只有一個地球》這一課時，教師可以鼓勵學(xué)生以小組為單位搜集、整理有關(guān)當(dāng)前地球受到嚴(yán)重污染的信息以及具體有效的應(yīng)對策略等，這樣一來就能使得學(xué)生在該調(diào)查過程中明白“只有一個地球”的道理，從而將環(huán)境保護這一道德素質(zhì)教育內(nèi)容滲透到實處。不同的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容，包含有不同的德育教育資源，這就需要教師從實際出發(fā)，組織、安排不同的德育教育滲透策略。綜上所述，新課標(biāo)使得小學(xué)語文教學(xué)活動變得日漸豐富多彩，且有效率，對此，我們小學(xué)語文教師在結(jié)束日常的語文教學(xué)活動之后，必須加深對新課標(biāo)基本理念的學(xué)習(xí)深度，并將所思所得進一步運用到自身的實踐教學(xué)過程之中。這樣才能在推動新課標(biāo)理念與小學(xué)語文教育進一步完美融合的同時，真正為學(xué)生語文素養(yǎng)及綜合素質(zhì)的顯著提升做好充分的前提和準(zhǔn)備工作。
參考文獻：
何紅.淺談新課改背景下的小學(xué)語文教學(xué)［j］.學(xué)周刊c版，2014.
開放的語文教學(xué)論文篇十
在小學(xué)語文教學(xué)中，我感覺到許多課文難度都不大，易于學(xué)生理解。對這樣的文章，教師就可以在學(xué)生全篇閱讀、整體感知的基礎(chǔ)上，放手讓學(xué)生根據(jù)自己的能力、水平、愛好，選擇自己的內(nèi)容精讀、研讀，然后在小組內(nèi)研討、交流。由于學(xué)生有權(quán)選擇自己最喜歡的部分去欣賞、去揣摩和準(zhǔn)備在小組內(nèi)發(fā)表自己的見解，增強自主意識，所以學(xué)習(xí)興趣就很高。如《美麗的小興安嶺》一課，學(xué)生在反復(fù)閱讀全文的基礎(chǔ)上，有的選擇了春，有的選擇了秋，還有的選擇了夏和冬作為自己研讀的內(nèi)容。學(xué)生把自己的生活經(jīng)驗同語言文字聯(lián)系起來，順其自然地學(xué)得有滋有味，討論得暢快淋漓。只短短的一堂課，同學(xué)們就能夠按照四季的順序，抓住景物的特點，在小興安嶺里“度過”春、夏、秋、冬，找到了“我是學(xué)習(xí)小主人”的感覺。
2讓學(xué)生自己擁有選擇學(xué)習(xí)伙伴的權(quán)力。
在課堂教學(xué)中，我們經(jīng)常采用前后桌四人為一小組討論的學(xué)習(xí)方式。但是我認(rèn)為教師應(yīng)更大膽地讓學(xué)生打破同桌的界限，自主地去選擇學(xué)習(xí)伙伴，討論問題、合作解決問題。由于學(xué)生是有目的、有針對性地選擇伙伴，所以研討時積極性高、針對性強，能暢所欲言。這樣就更能有效的促進學(xué)生語言表達能力、合作能力、評價能力和創(chuàng)新能力的提高，是教學(xué)過程遠遠不是一個積累、體驗、感悟的過程，同時更是一個交往與審美的過程。
3讓學(xué)生自己擁有選擇學(xué)習(xí)方式的權(quán)力。
在教學(xué)過程中，教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生自覺選擇學(xué)習(xí)方法，以不斷提高學(xué)習(xí)的效率。如教學(xué)《船過三峽》一課時，我在學(xué)生充分閱讀，基本掌握課文內(nèi)容后讓學(xué)生用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式重點先學(xué)一部分內(nèi)容。任務(wù)一布置，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒就高漲起來，爭相表現(xiàn)自己。課堂上有的讀、有的說、有的講、有的演，熱鬧極了。如學(xué)習(xí)“山奇”一段，有的學(xué)生拿出繪畫紙，采用圖文結(jié)合的方式，把山奇特的形狀按照書中的.描述畫了出來；有的學(xué)生通過朗讀課文體會課文；有的學(xué)生結(jié)合課外查找的資料認(rèn)真揣摩課文中的重點句子；還有的學(xué)生聯(lián)系生活實際，邊讀邊想象，以導(dǎo)游的身份給大家講解。學(xué)生精彩的回報，讓我感受到了創(chuàng)新思維的火花在不斷的迸發(fā)。
4讓學(xué)生擁有評價的權(quán)力。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，“應(yīng)注意教師的評價、學(xué)生的自我評價與學(xué)生間互相評價相結(jié)合。”“在評價是要尊重學(xué)生的個體差異”，所以教師要讓學(xué)生積極參與評價。例如《船過三峽》一文，描寫“山奇”這一部分內(nèi)容中，有這樣一句話，“有的像蘑菇，有的像駱駝，有的像仙女，真是一座山峰一個模樣！”有學(xué)生在這句話的朗讀上認(rèn)為，三個“有的”讀時語調(diào)應(yīng)該一低，一高，一低，語速逐步加快，“真是一座山峰一個模樣！”這句話語氣更應(yīng)該重、上揚。美麗的景色總是令人神采飛揚，這種處理朗讀的方法，可以直接抒發(fā)出作者對三峽山景的驚嘆、贊美之情。試讀后，我及時讓學(xué)生評價，有學(xué)生提出不同意見說：“三峽的山景是獨特的，為了能更好的體會這一點，我認(rèn)為應(yīng)該放慢速度，一邊讀一遍想象意境，一邊品味文章內(nèi)容?！弊屧撋诌M行試讀。最后，我讓學(xué)生帶著自己的感受和理解去讀這句話。
總之，在閱讀教學(xué)中，教師要把選擇權(quán)教給學(xué)生，讓語文教學(xué)走向自主開放，要盡我們之所能，深化教學(xué)改革，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，努力培養(yǎng)出有創(chuàng)意意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的一代新人。
開放的語文教學(xué)論文篇十一
高中語文教學(xué)中的人文精神內(nèi)涵可以概括為三個方面。第一個方面是從感性意識來看，人文精神指對人性的理解、寬容及尊重等；第二個方面是從理性意識來看，人文精神倡導(dǎo)的是科學(xué)理性，強調(diào)人對真理的追求，對科學(xué)的堅持。第三個方面是從形而上的辯證意識來看，人文精神強調(diào)的是對人類最高價值的追求，這種追求可超越時間和空間。
（一）培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力。
高中語文的學(xué)習(xí)離不開豐富多彩的課外閱讀，學(xué)生在閱讀過程中，能夠找到學(xué)習(xí)榜樣，通過學(xué)習(xí)榜樣人物的寶貴精神提高自身道德素養(yǎng)。由于課外閱讀覆蓋的知識面相當(dāng)廣泛，學(xué)生進行課外閱讀，不僅能夠豐富知識量，還能提高人文素養(yǎng)，進一步提高語文素養(yǎng)。教師應(yīng)該充分利用課外閱讀手段，從學(xué)生實際需求出發(fā)，適時為學(xué)生推薦優(yōu)秀的、經(jīng)典的書籍，定期開展課外知識競賽活動，培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀能力。如學(xué)完《張衡傳》后，學(xué)生了解到候風(fēng)地動儀比歐洲的地動儀早了1700多年，教師可以順勢組織學(xué)生開展課外閱讀，閱讀和收集我國古代四大發(fā)明的資料，并開展知識競賽，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。
（二）將人文教育作為語文教育的基礎(chǔ)。
在傳統(tǒng)語文教學(xué)中，教師只是注重知識的灌輸，在解決問題方面一味尋求標(biāo)準(zhǔn)答案，禁錮了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使得大部分學(xué)生并沒有掌握語文課堂的精髓所在，思維上缺乏思考問題的靈活性和多樣性，無法體會課文的思想情感。針對這種情況，教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，本著“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，將科學(xué)教育與人文教育融入到高中語文課堂教學(xué)中，從語文教學(xué)的目的和本質(zhì)出發(fā)，形成新的語文教學(xué)體系，提高學(xué)生的人文修養(yǎng)。
（三）營造良好的人文環(huán)境。
良好教學(xué)環(huán)境的建立直接關(guān)系課程教學(xué)質(zhì)量，語文教學(xué)也不例外。語文課堂作為文學(xué)教育的載體，同樣肩負(fù)建設(shè)學(xué)生人文精神的重任。因此，在高中語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)該營造良好的人文教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使創(chuàng)新精神和高中語文教學(xué)的人文性及工具性相結(jié)合，從而使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到進一步提高，幫助學(xué)生建立完整的人格。如教學(xué)屈原的《離騷》時，教師不僅要進行詩歌字面理解方面的教學(xué)，還要將詩歌體現(xiàn)出的人文精神傳遞給學(xué)生，屈原把“香草”比做具有高尚人格的人，把“美人”比做楚王，既表現(xiàn)對楚王的悲憤之情，又抒發(fā)了對祖國的忠貞之情。教師要在課堂中融入更多人文情懷，用屈原堅韌不屈的人格激勵學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，從而營造良好的人文環(huán)境。
（四）重視學(xué)生的思想教育。
高中語文教學(xué)過程不僅是傳授語文知識的過程，還是進行深層思想教育的過程。對高中語文教學(xué)而言，教師要在教學(xué)過程中積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀，關(guān)注社會上或生活中的人和事，并進行反思，進一步提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。如教學(xué)史鐵生的《我與地壇》時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對生命進行思考，讓學(xué)生關(guān)注人生，思考人活著的意義。學(xué)生閱讀完課文之后，不僅可以感受到生命的可貴，還可以體會到平凡而偉大的母愛的力量，感受到人世間無私的親情，進而樹立愛社會、愛他人、愛自己的人生觀。
在高中語文教學(xué)中滲透人文精神是尤為重要的。教師在語文教學(xué)過程中，要培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力，將人文教育作為語文教育的基礎(chǔ)，營造良好的人文環(huán)境，重視學(xué)生的思想教育，將知識教育與人文精神教育相結(jié)合。通過這些途徑，高中語文教學(xué)將達到預(yù)期效果，確保語文教學(xué)的意義和作用得到最大限度的發(fā)揮。
開放的語文教學(xué)論文篇十二
學(xué)生在高中語文的教學(xué)課堂活動中很難有積極的表現(xiàn)，他們最主要的表現(xiàn)就是在機械式的記錄筆記，他們是不會積極主動的參與到課堂教學(xué)工作中來的?？梢娫谶@種傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師并沒有突出學(xué)生的主體地位，學(xué)生為了在最后的期末考試中取得理想的成績就必須去死記硬背，根本沒有一個獨立思考的過程，當(dāng)然學(xué)生的態(tài)度是需要進一步的端正的，而同時教師更應(yīng)該進一步的研究課程改革和教學(xué)大綱中的具體要求，充分的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，充分的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，從而真正的樹立學(xué)生在高中語文課堂中的主體地位。
2.1師生之間應(yīng)建立良好的關(guān)系，奠定情感基礎(chǔ)。
在學(xué)生們的高中階段，他們的心理發(fā)展水平已經(jīng)是較為成熟的了，所以他們在學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科時，都是需要得到別人的認(rèn)可和尊重的。而教師在進行語文學(xué)科的教學(xué)工作時，如果其對學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生存在偏見，以成績的高低作為評定學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)，那么在教學(xué)過程中就可能會做一些打擊學(xué)生自信心的事情，從而影響他們的學(xué)習(xí)熱情。因此，在教師進行教學(xué)的過程中，其應(yīng)重點為學(xué)生營造一個活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境，客觀公正的對待每一位學(xué)生，充分的激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，這樣才能幫助學(xué)生真正的喜歡語文這門學(xué)科，從而提升語文課堂的教學(xué)質(zhì)量。
2.2更加高效的應(yīng)用多媒體課件。
隨著我國科學(xué)技術(shù)水平的不斷提升，多媒體激素的出現(xiàn)也促進了我國教育事業(yè)的快速發(fā)展，而通常情況下教師在課堂上也都會使用多媒體課件進行教學(xué)，而在使用這一技術(shù)時，應(yīng)遵循適量、適時和適度的原則，不能將所有的教學(xué)內(nèi)容都以多媒體課件的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。下面我們以高中語文課程中的《再別康橋》為例，談?wù)勅绾文軌蚋雍侠怼⒏咝У氖褂枚嗝襟w課件?！对賱e康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，是徐志摩在再游康橋時寫下的，他用豐富多彩的語言文字將自己的生活體驗融入到了康橋的美麗景色中，既表達了對康橋的依依不舍之情，同時也使學(xué)生們馳騁在他想象的美麗世界之中，而教師就必須采用形象的肢體動作和豐富的語言將這些內(nèi)容講解出來。而在學(xué)習(xí)這首詩歌時，其重點內(nèi)容就是對其的朗讀，那么就應(yīng)采用多媒體課件進行輔助教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)上教師可以下載一些朗讀這篇詩歌的范本，由于多媒體課件具有配樂、暫停和快慢等多種功能，那么學(xué)生就能夠更加充分的掌握朗讀這篇詩歌的技巧，從而提升語文學(xué)科課堂教學(xué)的有效性。
2.3應(yīng)實行分層教學(xué)的方法，以保證教學(xué)的兼容程度。
不同的學(xué)生，他們的個人素質(zhì)水平是有著一定差異的，那么他們在學(xué)習(xí)語文這一學(xué)科時所具備的能力就也是有一定區(qū)別的，在傳統(tǒng)的教學(xué)理念下，教師往往都是會應(yīng)用“一個標(biāo)準(zhǔn)”的教學(xué)模式的。那么教師通常都是更加重視成績好的學(xué)生的，而忽略了成績差的學(xué)生，這不但對這些學(xué)生是不公平的，同時其對于學(xué)生語文水平的整體發(fā)展也是會產(chǎn)生消極作用的。所以，教師在安排教學(xué)活動時，應(yīng)能夠理性的看待學(xué)生之間存在的差異，應(yīng)在考慮到學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上制定有針對性的教學(xué)方法，兼顧學(xué)生的整體情況，激發(fā)每一個學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，是他們成為課堂的主體。而教師在布置作業(yè)時也應(yīng)考慮到學(xué)生的不同層次，從而提升每一名學(xué)生的語文水平。另外，教師還應(yīng)多為學(xué)生安排一些課外的教學(xué)活動，為學(xué)生們創(chuàng)造更加真實的語文學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣才能真正的提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。舉例來說，學(xué)?？梢远ㄆ诘慕M織一些與語文學(xué)科相關(guān)的趣味性較強的競賽活動來吸引學(xué)生的參加，如課文朗誦大賽和語文知識競賽等，在學(xué)生積極的參與到這些活動的過程中也提升了他們對語文學(xué)習(xí)的興趣。
2.4創(chuàng)設(shè)輕松、活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
在我國對現(xiàn)階段高中語文教學(xué)情況進行深入研究的過程中，我們發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)缺乏興趣的最主要原因就是這些學(xué)生從思想上就認(rèn)為語文這門學(xué)科是枯燥乏味的，并且在應(yīng)試教育的影響下，學(xué)生們也就逐步的形成了語文學(xué)習(xí)就是考試技巧練習(xí)的這樣一種觀點，而要想有效的解決這一問題，教師在上課之間就應(yīng)進行充分的準(zhǔn)備，設(shè)計出更加豐富多彩的課堂教學(xué)形式，為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)活躍并且輕松的學(xué)習(xí)氛圍，在課堂教學(xué)中突出學(xué)生的主體作用，從而切實的提升語文課堂的教學(xué)質(zhì)量。
通過以上的論述，我們對高中語文教學(xué)工作中存在的主要問題以及提升高中語文教學(xué)質(zhì)量的有效措施兩個方面的內(nèi)容進行了詳細(xì)的分析和探討。在高中語文課堂的教學(xué)過程中，其效率的高低對于語文教學(xué)的實際效果是有著決定性的影響的，而為了更加及時、有效的解決現(xiàn)階段高中語文教學(xué)中存在的問題，教師就必須制定出更具針對性的教學(xué)方案，在課堂教學(xué)中樹立學(xué)生的主體地位，合理的運用各類多媒體課件，充分的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的興趣，從而全面提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
開放的語文教學(xué)論文篇十三
一、明確要求：寫一寫家鄉(xiāng)的景物，展開想象，寫出自己的感受，也可以寫其他地方的景物。
二、寫作指導(dǎo)：
1、選擇家鄉(xiāng)自己喜歡的一處景物寫一寫，也可以寫其他地方的景物。
2、展開想象，按照一定順序，寫出景物的特點。
3、寫出自己的感受，表達對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
三、例文引領(lǐng)開拓思路：
四、獨立寫作。
修改初稿。和小組的同學(xué)交流，并對自己的習(xí)作進行修改。
例文1、春在家鄉(xiāng)。
星期天的早晨起來,外面小雨淅瀝。春天來了，我們拿著小花傘去公園尋找春天。
小雨中江濱公園的大門更顯氣派。水磨石的臺階像一面鏡子。倒映出鮮紅的門柱。門梁上鑲金的“江濱公園”四個大字，非常醒目，使人們在很遠的地方就能看見。
我們跨進大門，順著一條幽靜的小路來到假山下。
江濱公園的假山不大，但很奇。你看那一塊塊形態(tài)各異的石頭，有的像一頭雄師，昂首嘯天；有的像一只羔羊，溫順可愛；有的仿佛天然的石墩，供游人休憩；有的又似一柄匕首直插蒼天。怪石中又隱約夾著一條小路，曲折地通向山頂。繞過緩坡又可見石縫中的樹木。這時蹬上一塊怪石，伸手撫摸樹枝，只感到手觸摸處的柔軟而堅韌。啊，春的消息掛上了樹梢！
順著山脊的另一條小路，我們走下了山坡。眼前出現(xiàn)的是一片竹林。遠遠望著，朦朧的霧氣中竹子更加翠綠。我快步走進林中。啊，春的足跡已踏進了這片竹林。
桃樹枝頭上嫩嫩的芽兒似剛出生的小鳥。露出一各個個小腦袋觀賞春天，在這群“小寶寶”的帶動下，桃枝在冬天呈現(xiàn)的黑褐色漸退，像姑娘臉上泛起了紅暈。
人工湖畔，碧波蕩漾，垂柳掩映。有些柔嫩的柳條還婆娑著伸入了水中。像頑皮的小姑娘的手臂，不時的撩起幾點小水滴送到游人的'脖頸里。
如此美景自然不能缺少游船。這不正有幾只小舟漂了過來。大家爭相跳上小船，輕輕搖動木槳，小船推開了波浪，我們便置身于綠水中了。這時，不知誰哼出了優(yōu)美的歌聲“讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪，海面倒映著美麗的白塔……”接著又有人跟著唱了起來“小船兒輕輕，飄蕩在水中，迎面吹來了涼爽的風(fēng)……”
此時天色已經(jīng)不早，我們不得不在歡聲笑語結(jié)伴回家。這次尋春留給我們難忘的春天美景。我愛春天，更愛這春色中的家鄉(xiāng)！
思路剖析：文章按游覽的順序記敘，語言優(yōu)美，情景交融。
例文2、家鄉(xiāng)一處美麗風(fēng)景。
我的家鄉(xiāng)臺州市，那里有一個歷史悠久的東山公園，它一年四季都是美麗的。
春天，樹木全都長出了嫩綠色的新葉，小花都開了，小草也從地里面探出了小腦袋，觀賞著春天的美麗的風(fēng)景！小鳥嘰嘰喳喳地叫著，好在唱著春天的歌曲呢！春風(fēng)姑娘帶著春的問候，邁著輕盈的腳步向我們走來。春姑娘給大地披上了綠色的新裝！
夏天，小花、小草、大樹、都長得更茂盛了，小花、小草們都向我們打招呼呢！大樹更是慷慨，它在向我們招手說：“夏天來了！天氣熱了，你們就到我的樹陰里來乘涼吧！”
秋天，一些樹葉變黃了，金色的葉子落下來，好像鋪了一條金色的地毯，正在迎接我們呢！小草枯黃了，好像內(nèi)疚地說：“春天走了，夏天走了，我也老了，不能陪大家玩了，可明年我們還會回來的，再見吧?！钡@里的松、柏樹卻更加蒼翠。
冬天，楓樹的葉子變紅了，臘梅花都不約而同的綻開笑臉，黃黃的，公園里一片清香，冬姑娘也常常駐足賞花呢，這里的冬天也不缺乏色彩，更不愿把白雪撒向大地。
東山公園美嗎？有空咱們一起去欣賞吧！我可是欣賞不厭的，那里還有許多大型的游樂器具盼著你去呢，有些可是很刺激喲！
思路剖析：文筆流暢，思路清晰，把東山公園的四季美景都呈現(xiàn)在了人們面前，生動而且具體。
例文3九峰公園的四季。
九峰公園的美麗景色之一，許多人都喜歡去那里玩。它坐落在永寧山西麓。現(xiàn)在讓我們一起去看看那里的四季吧！
春天，樹都長出來新葉，小草綠了，花兒開了，一切都是嶄新的開始。去玩的人們多了起來。唯一沒變的就是路邊的路燈了，它依舊挺立在路邊，為人們照亮。
夏天，湖里的游船可忙碌了，許多來游玩的人，都要坐船享受一番蕩舟的感覺。一天到晚晚，整個公園都是沸騰的，處處都能見到人的身影。傍晚，燈光映照，好幾處噴泉的水柱也改變了顏色，有紅的、黃的、粉的、紫的……五顏六色。
秋天，九峰開始“變色”了，原本綠油油的底色，幾天之間就變成了金燦燦的一片，綠色和紅色成了美麗的襯托。
冬天天氣寒冷了，九峰公園同樣不缺乏色彩，楓葉紅了，梅花開了，除了黃色的，還有紅梅呢！游人依然如織，你看那兒童公園內(nèi)，溫暖的陽光下各種大型娛樂器具，轉(zhuǎn)得多歡呀。
??！這就是臺州市的老風(fēng)景區(qū)――九峰公園，美嗎？熱鬧嗎？你一定很想去吧！
思路剖析：文章下筆流暢，層次清晰，把九峰公園的四季真正的體現(xiàn)了出來，讓人感覺美不勝收，要真的很想去。
寫作知識。
怎么寫景物。
其次，不但要仔細(xì)地觀察景物，還要借助觀察的景物展開豐富的聯(lián)想和想象，這樣有豐富生動的內(nèi)容才能寫出生動形象的景物。這就要抓住景物的特點，仔細(xì)觀察，合理想象，才能具體、生動地描寫。有些景物，比如桂林山水，其特點很突出，只要你注意細(xì)致觀察它們突出的地方，把它們與同類景物加以比較，就會發(fā)現(xiàn)它們鮮明的特征，自然就會寫得真實、生動了。比如，《桂林山水》一文的作者就是抓住漓江水和桂林山的特點，把它與大海和西湖比較，發(fā)現(xiàn)漓江水：真靜啊，真清啊，真綠啊。作者把桂林的山與泰山和香山比較，發(fā)現(xiàn)桂林的山：真奇啊，真秀啊，真險啊。在觀察的基礎(chǔ)上展開聯(lián)想和想象，作者從桂林山的“奇”，想象出像老人，像巨象，像駱駝，奇峰羅列，形態(tài)萬千，使景物內(nèi)容更加豐富，作者的思想感情就有了寄托，情景交融嘛。
開放的語文教學(xué)論文篇十四
新課程背景下的語文教學(xué)，最大的轉(zhuǎn)身就是開始意識到教學(xué)的主體性，教學(xué)更注重學(xué)生的探究與思維能力發(fā)展，更關(guān)注激勵、喚醒等方式。筆者在這里將要和大家共同探討微探究教學(xué)。所謂微探究教學(xué)是指在高中語文教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生從“微”處著手，以小化大或化大為小，見微知著，喚醒自我，從不同視角欣賞文本。本文以《陳情表》的課堂教學(xué)實踐為例，淺談微探究教學(xué)在實踐中的運用與探索。《陳情表》為西晉李密寫給晉武帝的奏章。文中敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報答祖母的大義，除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，真情流露，委婉暢達。該文被認(rèn)定為中國文學(xué)史上抒情文的代表作之一，如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略該文陳情藝術(shù)的“絕妙”是一大難點。微探究教學(xué)應(yīng)遵循的一般原則是目的性、創(chuàng)造性、啟發(fā)性與適切性。基于此，筆者在探究《陳情表》陳情藝術(shù)的“絕妙”時精心設(shè)計“微問題”，層層深入，點燃學(xué)生思維之火，巧解文本難點。
第一課時后，學(xué)生借助工具書已大致了解了本文是李密在忠孝難兩全的情況下寫的文章。但是怎樣從文本閱讀得出這個結(jié)論也是頗費腦筋的。筆者在教學(xué)中借“微”問題作大文章，從小切口進入，牽一問而動全文，激起了學(xué)生探究的欲望和熱情，讓閱讀既不脫離文本，又能高于文本。文言文中不乏古代官職與人名的合稱，例如《五人墓碑記》中有“賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也”；《梅花嶺記》中有“督相史忠烈公知勢不可為”，這些都是官職與姓名等連用，而《陳情表》卻有“前太守臣逵”“后刺史臣榮”這樣看起來莫名其妙的組合。于是可以以此設(shè)置問題進行探究。微探究問題設(shè)置：這里的表達與慣例相比多了一個“臣”字，李密這樣寫用意何在？微問題一出，學(xué)生才驚覺這個表達確實特殊，他們不自覺地把這句話又讀了數(shù)遍，然后開始各抒己見：生：這句話如果老師不說，我也沒覺得特殊，就是讀起來拗口一點，現(xiàn)在一說還真的特殊，太守、刺史本就是官職，再加個臣，太守臣，刺史臣，底下的注釋中也沒出現(xiàn)這個“臣”字的翻譯。生：我發(fā)現(xiàn)一個問題，整篇文章李密都是自稱為“臣”，現(xiàn)在又在他們的官職上加個“臣”，這中間是不是有關(guān)聯(lián)？生：“臣———俯首稱臣”，經(jīng)過大家的議論我突然想到了這個詞，這是李密在表明態(tài)度。生：對，李密想說自己和他們一樣都是皇帝的臣子，愿意接受晉武帝的統(tǒng)屬。生：原來李密心思縝密到這個地步啊，望塵莫及?。ㄕ蠈W(xué)生的發(fā)言）教師總結(jié)：李密作為一個舊朝遺臣，身份尷尬，其心思縝密、言語謹(jǐn)慎，從此例可見一斑?！靶⑶椤笔强梢怨饷髡蠓诺脚_面上的，可“忠情”對于李密來說確實是一個說也不是、不說也不是的難題，李密僅憑一個“臣”字就解決了難以言說的“訴忠情”。
李密在文章開頭極力陳述自己進退兩難的處境，在第三、第四段用說理的方式表達了自己的“忠孝抉擇”，也就是只能先盡孝再盡忠。微探究問題設(shè)置：將本文的第三段和第一段互換位置，先說理后言情可不可以？生：我覺得也可以，先給晉武帝戴上高帽子，把不能盡忠的理由充分表達出來，再展現(xiàn)自己的現(xiàn)實處境，也未嘗不可。生：我覺得不可以。在晉武帝面前，李密最合適的方式就是打感情牌。先動之以情，博得同情，然后才有機會說理。生：我覺得從人的認(rèn)知順序來說，還是先談情比較好，正如媽媽要跟你講大道理的時候，往往先用情作鋪墊，然后一切就水到渠成了。（整合學(xué)生的發(fā)言）教師總結(jié)：全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出自己與祖母的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)；繼則寫自己愿意奉詔，但又以祖母病情日篤來博取晉武帝同情；再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請；同時更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素；最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強的邏輯力量。這個微問題在設(shè)置時，主要目的是引導(dǎo)學(xué)生閱讀全文，對文本有一個整體的認(rèn)知，把握文章結(jié)構(gòu)，知曉作者的寫作思路。問題設(shè)置的難度不是很大，與第一課時的關(guān)系也較為密切，對于學(xué)生梳理課文脈絡(luò)、完成知識建構(gòu)幫助較大。
微探究教學(xué)過程要充分體現(xiàn)教學(xué)組織者和學(xué)習(xí)者不竭的創(chuàng)造潛能，教師要利用教學(xué)契機，以新穎的視角創(chuàng)造性地設(shè)置微問題，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。微探究問題設(shè)置一：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚?！边@個三段論式的推理，其大前提是“圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”，其小前提是“臣孤苦，特為尤甚”，兩者都已具備，可結(jié)論卻沒有說出，你能把李密真正想說的話補充完整嗎？生：這很簡單，大概意思就是說在這樣一個以孝治天下的朝代，我的情況又是如此特殊，所以我因為要盡孝，不能出來當(dāng)官。微探究問題設(shè)置二：李密為什么不把這個結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事呢？生：肯定是說不出口，這件事只能讓晉武帝意會，不可言傳。生：這兩個理由雖然冠冕堂皇，但不是無懈可擊。畢竟他曾經(jīng)也是在蜀漢當(dāng)官的，能在蜀漢當(dāng)官，為什么就不能在晉朝當(dāng)官呢？生：在蜀漢當(dāng)官是李密不可回避的歷史，與其被晉武帝提及，不如自己主動談及，還顯得落落大方，而且在文中李密把蜀漢稱為“偽朝”，也是跟歷史劃清界限的表現(xiàn)。在學(xué)生七嘴八舌的討論中，答案的生成往往也是水到渠成。這樣的微問題，目的在于激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，讓學(xué)生在積極體驗中完成認(rèn)知的飛躍，獲得更深層的閱讀體驗。
［2］中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）［s］.北京:人民教育出版社,20xx.
開放的語文教學(xué)論文篇十五
語文教學(xué)目標(biāo)之一就是提高學(xué)生人文精神，讓這些精神同化學(xué)生，進而內(nèi)化學(xué)生心靈，讓學(xué)生在品德修養(yǎng)、氣質(zhì)個性和人際交往中獲得提升。高中語文在教學(xué)內(nèi)容上就具有極強人文性特征，很多都是人類優(yōu)秀思想成果，對高中生品德修養(yǎng)、氣質(zhì)修為具有一定熏陶作用，可以滋潤學(xué)生心田。語文教學(xué)應(yīng)該在實際教學(xué)活動中突出人文精神宣傳，挖掘教材中人文精神，突出在知識學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上給學(xué)生一定精神洗禮。具體來說就是要教師在教學(xué)中認(rèn)真研究教材，挖掘教材中人文素材，并且把這些所謂人文教材通過適當(dāng)教學(xué)方式和教學(xué)模式，內(nèi)化到學(xué)生心靈，讓學(xué)生通過這些知識學(xué)習(xí)和感悟，體會到真善美，幫助學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀，并健全學(xué)生人格，讓學(xué)生具備健康身心。在高中語文課堂教學(xué)中，教師一定要認(rèn)真整合教材和學(xué)情之間關(guān)系，讓自己語文課堂充滿人文精神，實現(xiàn)新課改提出三維教學(xué)目標(biāo)。使學(xué)生擁有“天生我材必有用”自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”高尚人格。
二、增加情感味，升華學(xué)生情操。
高中語文教學(xué)應(yīng)該按照新課改和素質(zhì)教育要求，實現(xiàn)學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀培養(yǎng)，就目前高中語文教材來說，其內(nèi)容更具有人本性和人情味。語文教學(xué)過程其實就是師生之間交流情感和探究知識過程，也是學(xué)生了解作者，感悟作者寫作意境過程，所以在教學(xué)過程中教師一定要釋放文章中情感味道，增加課堂教學(xué)人情味，升華學(xué)生情操，激活他們情感，讓學(xué)生在寬松愉悅環(huán)境下成長和成才。課堂中，人情味注入需要教師認(rèn)真研究教材，挖掘教材中情感，并且能通過作者所表達情感能給學(xué)生宣傳某些思想情感，并且能讓學(xué)生做出一定反思和情感內(nèi)化。高中語文教材中牽涉到很多情愫，有愛國情懷、有濃厚親情、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人情感，這些情愫表達恰恰可以幫助教師實現(xiàn)課堂教學(xué)人情味。比如在學(xué)習(xí)朱自清先生《背影》這篇文章時，恰恰可以幫助學(xué)生能進一步了解和感悟父親形象，了解自己父親對自己期望和關(guān)愛，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會理解父母，孝敬父母，進而實現(xiàn)人情味教育，實現(xiàn)情感共鳴。
三、提升文學(xué)味，提高文學(xué)修養(yǎng)。
語文課學(xué)習(xí)目之一就是通過知識學(xué)習(xí)來增加學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。在高中語文教學(xué)中不難看出，在對文章選擇上出現(xiàn)了多元化局面，有詩歌、有古詩詞、有小說、有童話故事、有科技散文等等，這些都從不同方面和角度向?qū)W生講授了不同文學(xué)載體賞析、鑒別和創(chuàng)作方法，如果學(xué)生能有效掌握這些資料，學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)就會有一個質(zhì)提升，那他們文學(xué)素養(yǎng)自然也就提高了。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)行各種版本語文教材中，文學(xué)類作品所占比例都在60％以上。由此可見，給語文課堂植入“文學(xué)味”，讓語文教學(xué)實現(xiàn)“詩化”，對于中學(xué)語文教學(xué)是多么重要。高中語文學(xué)習(xí)目就是能讓學(xué)生學(xué)習(xí)之用，通過學(xué)習(xí)知識能進行文學(xué)創(chuàng)作，語文課學(xué)習(xí)過程就是學(xué)生文學(xué)基本功夯實過程，通過一點一滴文學(xué)素養(yǎng)積累，最后能讓學(xué)生創(chuàng)作出充滿文學(xué)色彩文章，這就是說學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)提升需要高中語文課堂中給與知識普及和寫作方法指導(dǎo)。
四、連接新聞味，做好學(xué)習(xí)導(dǎo)航。
對于教育教學(xué)來說，任何時候都要做到與時俱進，特別是現(xiàn)代社會，社會發(fā)展節(jié)奏迅速，知識更新速度非常之快，如果教師在教學(xué)中不能結(jié)合當(dāng)先先進理念，選擇適當(dāng)教學(xué)方法，更新教學(xué)內(nèi)容，那教出來學(xué)生也是很難適應(yīng)社會發(fā)展需要。對于高中語文教學(xué)來說也是如此，新形勢下語文教學(xué)應(yīng)該突出自身工具性、引導(dǎo)性和輔助性作用，要有效嫁接新聞，體現(xiàn)語文教學(xué)與時俱進，將社會發(fā)展和教育教學(xué)僅僅捆綁在一起。語文課堂上，教師恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入具有時代特征新聞類知識，可以創(chuàng)設(shè)新穎獨特教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)激情，陶冶他們情操，激活他們思維。因此，語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)心民生，鼓勵學(xué)生辯證地看問題，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識世界能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學(xué)生人生導(dǎo)航標(biāo)。
開放的語文教學(xué)論文篇十六
語文教學(xué)的目標(biāo)之一就是提高學(xué)生的人文精神，讓這些精神同化學(xué)生，進而內(nèi)化學(xué)生的心靈，讓學(xué)生在品德修養(yǎng)、氣質(zhì)個性和人際交往中獲得提升。高中語文在教學(xué)內(nèi)容上就具有極強的人文性特征，很多都是人類優(yōu)秀思想的成果，對高中生的品德修養(yǎng)、氣質(zhì)修為具有一定的熏陶作用，可以滋潤學(xué)生的心田。語文教學(xué)應(yīng)該在實際的教學(xué)活動中突出人文精神的宣傳，挖掘教材中的人文精神，突出在知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上給學(xué)生一定的精神洗禮。具體來說就是要教師在教學(xué)中認(rèn)真的研究教材，挖掘教材中的人文素材，并且把這些所謂的人文教材通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和教學(xué)模式，內(nèi)化到學(xué)生的心靈，讓學(xué)生通過這些知識的學(xué)習(xí)和感悟，體會到真善美，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，并健全學(xué)生的人格，讓學(xué)生具備健康的身心。在高中語文課堂教學(xué)中，教師一定要認(rèn)真的整合教材和學(xué)情之間的關(guān)系，讓自己的語文課堂充滿人文精神，實現(xiàn)新課改提出的三維教學(xué)目標(biāo)。使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格。
高中語文教學(xué)應(yīng)該按照新課改和素質(zhì)教育的要求，實現(xiàn)學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)，就目前的高中語文教材來說，其內(nèi)容更具有人本性和人情味。語文教學(xué)的`過程其實就是師生之間交流情感和探究知識的過程，也是學(xué)生了解作者，感悟作者寫作意境的過程，所以在教學(xué)的過程中教師一定要釋放文章中的情感味道，增加課堂教學(xué)的人情味，升華學(xué)生的情操，激活他們的情感，讓學(xué)生在寬松愉悅的環(huán)境下成長和成才。課堂中，人情味的注入需要教師認(rèn)真的研究教材，挖掘教材中的情感，并且能通過作者所表達的情感能給學(xué)生宣傳某些思想情感，并且能讓學(xué)生做出一定的反思和情感的內(nèi)化。高中語文教材中牽涉到很多的情愫，有愛國情懷、有濃厚的親情、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，這些情愫的表達恰恰可以幫助教師實現(xiàn)課堂教學(xué)的人情味。比如在學(xué)習(xí)朱自清先生的《背影》這篇文章時，恰恰可以幫助學(xué)生能進一步的了解和感悟父親的形象，了解自己父親對自己的期望和關(guān)愛，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會理解父母，孝敬父母，進而實現(xiàn)人情味的教育，實現(xiàn)情感的共鳴。
語文課學(xué)習(xí)的目的之一就是通過知識的學(xué)習(xí)來增加學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。在高中語文教學(xué)中不難看出，在對文章的選擇上出現(xiàn)了多元化的局面，有詩歌、有古詩詞、有小說、有童話故事、有科技散文等等，這些都從不同的方面和角度向?qū)W生講授了不同文學(xué)載體的賞析、鑒別和創(chuàng)作的方法，如果學(xué)生能有效的掌握這些資料，學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)就會有一個質(zhì)的提升，那他們的文學(xué)素養(yǎng)自然也就提高了。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)行各種版本的語文教材中，文學(xué)類作品所占的比例都在60％以上。由此可見，給語文課堂植入“文學(xué)味”，讓語文教學(xué)實現(xiàn)“詩化”，對于中學(xué)語文教學(xué)是多么重要。高中語文學(xué)習(xí)的目的就是能讓學(xué)生學(xué)習(xí)之用，通過學(xué)習(xí)的知識能進行文學(xué)創(chuàng)作，語文課學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)生文學(xué)基本功夯實的過程，通過一點一滴的文學(xué)素養(yǎng)的積累，最后能讓學(xué)生創(chuàng)作出充滿文學(xué)色彩的文章，這就是說學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升需要高中語文課堂中給與知識的普及和寫作方法的指導(dǎo)。
對于教育教學(xué)來說，任何時候都要做到與時俱進，特別是現(xiàn)代社會，社會的發(fā)展節(jié)奏迅速，知識的更新速度非常之快，如果教師在教學(xué)中不能結(jié)合當(dāng)先的先進理念，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，更新教學(xué)內(nèi)容，那教出來的學(xué)生也是很難適應(yīng)社會發(fā)展需要的。對于高中語文的教學(xué)來說也是如此，新形勢下語文教學(xué)應(yīng)該突出自身的工具性、引導(dǎo)性和輔助性的作用，要有效的嫁接新聞，體現(xiàn)語文教學(xué)的與時俱進，將社會的發(fā)展和教育教學(xué)僅僅的捆綁在一起。語文課堂上，教師恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入具有時代特征的新聞類知識，可以創(chuàng)設(shè)新穎獨特的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。因此，語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)心民生，鼓勵學(xué)生辯證地看問題，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識世界的能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學(xué)生的人生導(dǎo)航標(biāo)。
開放的語文教學(xué)論文篇十七
只要有效的建立起人文教育觀，在語文教學(xué)中充分體現(xiàn)出人文精神，讓學(xué)生感受到“以人為本”的教學(xué)理念，這樣才能夠全方位的提高學(xué)生各方面能力，培養(yǎng)學(xué)生的個人素質(zhì)，為今后學(xué)習(xí)語文打下一定基礎(chǔ)，進而在教育方面實現(xiàn)新型理念。
培養(yǎng)人文精神，使學(xué)生增強自身素養(yǎng)、提升道德觀念、完善心靈凈化是高中語文教學(xué)的宗旨。所以，發(fā)揚人文精神、以及灌輸人文精神在高中語文中需得以體現(xiàn)，這也是高中語文教師、教研人員需快速解決的現(xiàn)象。
現(xiàn)如今，我國經(jīng)濟飛躍發(fā)展，社會穩(wěn)定進步，中國偉大繁華的文化內(nèi)涵在語文教學(xué)中也得以體現(xiàn)，發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化、吸收世界現(xiàn)代先進人文精神是語文教學(xué)的中心。高中語文教學(xué)以指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟突出的作品，了解漢語語言的特點，寫作精華文學(xué)作品為重點。綜上，在高中語文教學(xué)中，人文性與工具性充分結(jié)合，使語文教學(xué)在發(fā)揚人文精神，促進文化繁榮上成為重要方式。
1.2響應(yīng)國家方針對人文精神的重要培養(yǎng)。
20xx年，國務(wù)院印發(fā)方針，堅持素質(zhì)教育，德育優(yōu)先、看重能力、鼓勵發(fā)展全面。對于高中語文教學(xué)來說，灌輸人文精神的目的是，解放學(xué)生思想，不拘束于應(yīng)試教育，促進學(xué)生全面、健康、穩(wěn)步發(fā)展。灌輸人文精神有利于提高學(xué)生道德觀念，完善自身素養(yǎng)。所以，學(xué)校響應(yīng)國家教育方針，提升素質(zhì)教育的最佳方式就是灌輸人文精神。
1.3人文精神教育在新課改中內(nèi)容增多。
人文精神教育的實施力度在我國高中新課改中加強。在課改內(nèi)容上注重來源于學(xué)生生活，促進學(xué)生全面?zhèn)€性化發(fā)展，發(fā)揮語文教學(xué)在人文精神教育的載體性、人文性及重要性。我國高中語文的發(fā)展在新課改的實施中越來越優(yōu)秀化，實現(xiàn)了高中語文教學(xué)的珍貴價值。
2.1教師提升對專業(yè)知識的重視。
在灌輸人文精神的高中里，語文教師只有豐富專業(yè)知識是不能夠滿足其教學(xué)水準(zhǔn)，除此之外，還需了解多種多樣的政治文化、歷史宗教、道德觀念、法律評判等等，不斷更新學(xué)習(xí)新知識。多閱讀表達人文精神的書籍，有自己的獨特的見解。
2.2對教材更深層理解。
許多人文因素在教材中包含，找到內(nèi)容的關(guān)鍵點，巧妙的切入并進行人文灌輸，有利于提升教學(xué)效率。舉例說明，在杜甫《三別》里，表達了作者對勞苦大眾的人文關(guān)懷精神，教師需引導(dǎo)學(xué)生代入情境，實際感觸作者內(nèi)心情懷。教材內(nèi)，有些與學(xué)生距離較遠，人文精神表現(xiàn)不突出，因此學(xué)生比較難以領(lǐng)悟。所以，更需要教師努力理解研究教材，在字里行間鉆研高深的文學(xué)思想。比如，《離騷》，表達了強烈的愛國主義精神，體現(xiàn)了詩人堅持正義的剛毅不屈的偉大精神。教師需引導(dǎo)學(xué)生多個層面賞析這篇曠世之作，既植根于現(xiàn)實，又富有幻想色彩。
2.3學(xué)習(xí)中帶著親身體驗。
把自己親身體驗代入學(xué)習(xí)中，進行人文精神培養(yǎng)，會很大程度提高學(xué)習(xí)效率。舉例說明《贈汪倫》里，以李白角度出發(fā)，是學(xué)生深刻理解無形的情誼變?yōu)樯鷦?，表達濃濃的友誼深厚，不舍分別，使學(xué)生深刻了解詩人的心情，體會詩人不舍的情懷。在學(xué)習(xí)《哈姆雷特》時，可進行實際表演情景，使學(xué)生在參與中理解教材，明白人物糾纏，體驗主人公感情，教師可就人物中的情感灌輸人文精神，凈化學(xué)生心靈，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，正所謂“興趣是最好的老師”，這樣不僅可以提高學(xué)生的語文成績，還會為將來更深入的學(xué)習(xí)語文打下夯實的基礎(chǔ)。
2.4自主評價，拒絕評價官方化。
教學(xué)中最后一點是學(xué)生對其的評價，同樣為重點步驟。此步驟是檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)觀以及實現(xiàn)價值觀的重要方式。在此步驟中成績?nèi)舫蔀樵u價的水準(zhǔn)，將會使評價官方化的情況越來越嚴(yán)重，在學(xué)生中，不同的人有著不同的文化水平，若過分的用成績約束學(xué)生，會使教學(xué)失去原有的水準(zhǔn)。所以應(yīng)把人文性在教師的評價中體現(xiàn)出來，并遵守；發(fā)揚“符合進步”為出發(fā)點的評價中心。注重評價的層面與角度，理解被評價者的個性和多樣。評價內(nèi)容無關(guān)多少，注重內(nèi)容質(zhì)量性，分析學(xué)生多面進行評價。鼓勵學(xué)生，使學(xué)生在鼓勵中進步，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，多用鼓勵話語，減少批評會更加促進學(xué)生努力進步。評價中把關(guān)思想的過程，注重在學(xué)習(xí)階段里學(xué)生的思想發(fā)展，抓住學(xué)生思想的規(guī)律。具有了良好的人文精神，在教學(xué)中不斷灌輸，表現(xiàn)優(yōu)秀理念，使學(xué)生文化素質(zhì)及道德修養(yǎng)明顯提升。
綜上所述，只要有效的建立起人文教育觀，在語文教學(xué)中充分體現(xiàn)出人文精神，讓學(xué)生感受到“以人為本”的教學(xué)理念，這樣才能夠全方位的提高學(xué)生各方面能力，培養(yǎng)學(xué)生的個人素質(zhì)，為今后學(xué)習(xí)語文打下一定基礎(chǔ)，進而在教育方面實現(xiàn)新型理念。
[1]葉紅梅.問渠那得清如許，為有源頭活水來———新課標(biāo)理念帶給高中語文教學(xué)的三個轉(zhuǎn)變[j].新課程學(xué)習(xí)下旬，20xx，(4):24-24，25.
[3]謝明霞.期待，讓學(xué)習(xí)更美好———淺論高中語文教學(xué)中如何利用心理期待促進后進生的轉(zhuǎn)化[j].讀寫算（教研版），20xx，(18):97-97.
作者:趙艷單位:天津市武清區(qū)英華國際學(xué)校。