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        兩岸關(guān)系的形勢(shì)政策論文(專業(yè)12篇)

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            總結(jié)是我們對(duì)自己的一種反思和總結(jié),可以提高我們的經(jīng)驗(yàn)和能力。在寫總結(jié)時(shí),可以從時(shí)間順序、重點(diǎn)突出、問題解決等角度入手。接下來(lái),我們一起來(lái)看看以下小編為大家整理的幾篇總結(jié)范文,給你一些寫作上的靈感。
            兩岸關(guān)系的形勢(shì)政策論文篇一
            全球治理已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代精英的口頭語(yǔ)。精英們提出,技術(shù)創(chuàng)新和市場(chǎng)自由化帶來(lái)的跨境商品、服務(wù)、資金和信息流動(dòng)激增大大提高了全球國(guó)家的關(guān)聯(lián)程度,以致于任何國(guó)家都難以依靠自身的力量解決國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)問題。我們需要設(shè)立全球機(jī)構(gòu),制定全球規(guī)則和全球協(xié)議。
            這樣的說(shuō)法今天普遍為人們所接受,質(zhì)疑它就像對(duì)地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)提出質(zhì)疑。但適用于氣候變化或流行疾病等真正全球問題的規(guī)律并不一定適用于多數(shù)經(jīng)濟(jì)問題。與我們經(jīng)常聽到的不同,世界經(jīng)濟(jì)并不屬于全球公域。在經(jīng)濟(jì)問題上,全球治理所能帶來(lái)的好處有限―而且有時(shí)還會(huì)造成損失。
            氣候變化需要全球合作是因?yàn)榈厍騼H有單一的氣候體系。在哪里排放溫室氣體都沒有任何差異。因此國(guó)家限制碳排放對(duì)國(guó)內(nèi)的好處幾乎可以忽略不計(jì)。
            恰恰相反,明智的經(jīng)濟(jì)政策―包括開放―首先是要有利于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì),承擔(dān)經(jīng)濟(jì)政策不善所付出的代價(jià)也同樣如此。單個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命運(yùn)主要取決于國(guó)內(nèi)情況而非國(guó)際局勢(shì)。如果經(jīng)濟(jì)開放受民眾歡迎,主要因?yàn)樯鲜稣叻蠂?guó)家自身利益使然―而不是因?yàn)檫@樣做能夠幫助外界。能為全球經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定添磚加瓦的開放和其他明智政策并不取決于全球精神,而是取決于自身利益。
            有時(shí),犧牲其他國(guó)家利益才能成就國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。這就是所謂以鄰為壑政策的案例。石油等領(lǐng)域占主導(dǎo)地位的自然資源供應(yīng)商為哄抬價(jià)格而限制國(guó)際市場(chǎng)資源供應(yīng)就是最經(jīng)典的案例。在這種情況下,出口國(guó)的收益就是世界其他國(guó)家的損失。
            “最佳關(guān)稅”背后也存在類似的機(jī)制,即大國(guó)通過(guò)限制進(jìn)口達(dá)到操縱貿(mào)易條件的目的。在這樣的情況下,實(shí)行限制或禁止運(yùn)用上述政策的全球規(guī)則理由顯然非常充分。
            但困擾決策者的絕大多數(shù)世界貿(mào)易和金融問題并不屬于此類。這方面的例子有歐洲農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼、對(duì)轉(zhuǎn)基因生物禁令、美國(guó)濫用反傾銷規(guī)則或發(fā)展中國(guó)家未能充分保護(hù)投資者權(quán)益。這些基本上都屬于“風(fēng)險(xiǎn)自擔(dān)”政策。由此產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)代價(jià)主要由國(guó)內(nèi)民眾承擔(dān),即使此類政策可能同時(shí)對(duì)別國(guó)民眾產(chǎn)生不利的影響。
            舉例來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍認(rèn)為農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼十分低效,高價(jià)格高稅收或二者兼?zhèn)鋵?dǎo)致歐洲農(nóng)民受益的同時(shí)損害了其他所有人的利益。這樣的政策部署不是為了從其他國(guó)家那里占取好處,而是因?yàn)榉峙?、管理或與公共健康相關(guān)的其他矛盾的國(guó)內(nèi)目標(biāo)主宰了整個(gè)經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)。
            加劇經(jīng)濟(jì)周期和造成金融動(dòng)蕩的糟糕的銀行法規(guī)和宏觀經(jīng)濟(jì)政策也同樣如此。全球金融危機(jī)表明,超越一國(guó)邊界的經(jīng)濟(jì)溢出效應(yīng)可能無(wú)法忽視。但如果美國(guó)監(jiān)管機(jī)構(gòu)未能盡職盡責(zé)地完成監(jiān)管工作,原因并不是因?yàn)閯e國(guó)經(jīng)濟(jì)受損而美國(guó)經(jīng)濟(jì)受益―美國(guó)本身就是受害最重的經(jīng)濟(jì)體之一。
            我們這個(gè)時(shí)代最大的經(jīng)濟(jì)失策或許是發(fā)達(dá)民主國(guó)家政府未能解決不平等日益擴(kuò)大的問題。其根源同樣來(lái)源于國(guó)內(nèi)政治―具體而言,是金融和商業(yè)精英控制決策過(guò)程以及他們胡編亂造的有關(guān)再分配政策的限制。
            可以肯定,全球避稅天堂就是以鄰為壑政策的例子。但只要他們?cè)敢?,美?guó)和歐盟等大國(guó)原本有能力采取更多限制避稅―和競(jìng)相減免企業(yè)稅的措施。
            因此我們今天的問題與全球合作的缺失并沒有什么關(guān)系。今天的問題本質(zhì)上是國(guó)內(nèi)問題,因此不能通過(guò)國(guó)際機(jī)構(gòu)制定規(guī)則來(lái)加以解決,更何況破壞國(guó)內(nèi)政策的那些既得利益能夠輕易影響所謂的國(guó)際體系。全球治理往往只是保護(hù)既得利益全球計(jì)劃的代名詞,也正因如此,它所起到的主要作用是在推進(jìn)全球化的同時(shí)協(xié)調(diào)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)政策。
            因此,關(guān)于全球治理的解決方案還可以有另一種選擇,就是專注于改善民主制度的國(guó)內(nèi)運(yùn)作問題,而不預(yù)判政策將產(chǎn)生何種對(duì)外影響。這是一種側(cè)重于強(qiáng)化民主國(guó)家而非全球化的全球治理模式。
            我認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)制定旨在提高國(guó)內(nèi)決策質(zhì)量的全球規(guī)則和程序要求。與透明度、廣泛代表性、問責(zé)制和在國(guó)內(nèi)訴訟中使用科學(xué)或經(jīng)濟(jì)證據(jù)等相關(guān)的那些全球紀(jì)律,只要不限制最終結(jié)果的,都是上述規(guī)定的實(shí)例。
            全球機(jī)構(gòu)已經(jīng)在某種程度上采納了這種類型的紀(jì)律。比方說(shuō),世貿(mào)組織的衛(wèi)生及植物檢疫措施應(yīng)用協(xié)議(sps協(xié)議)明確要求在進(jìn)口商品涉及健康問題時(shí)須出示科學(xué)的證據(jù)。這種類型的程序性規(guī)則可以很大程度上更好地?cái)U(kuò)大應(yīng)用,以改進(jìn)國(guó)內(nèi)的決策程序。
            此外我們還可以要求受進(jìn)口關(guān)稅不利影響的消費(fèi)者和生產(chǎn)者參與國(guó)內(nèi)訴訟來(lái)改進(jìn)反傾銷規(guī)則。我們可以借助包含靜態(tài)和動(dòng)態(tài)效率的經(jīng)濟(jì)成本效益分析來(lái)改進(jìn)補(bǔ)貼規(guī)則。
            只有通過(guò)改進(jìn)民主決策進(jìn)程,才能解決那些由于國(guó)內(nèi)審議失敗所帶來(lái)的問題。全球治理在此只能起到非常有限的作用―起作用的前提是它促進(jìn)國(guó)內(nèi)決策而不是對(duì)其加以限制。否則,全球治理目標(biāo)會(huì)體現(xiàn)出一種對(duì)技術(shù)官僚方案的渴望,而這樣的方案只會(huì)踐踏并削弱公眾審議。
            兩岸關(guān)系的形勢(shì)政策論文篇二
            [論文摘要]公民教育視野下,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為我國(guó)公民教育的指導(dǎo)思想,就要求用主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)受教育者,讓青年學(xué)生在形勢(shì)政策教育中受到公民教育的熏陶。
            黨明確提出“把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為主線,貫穿到國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程”。新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)高等教育和人才培養(yǎng)模式從精英教育進(jìn)入大眾化教育階段。全面而系統(tǒng)地探索現(xiàn)代形勢(shì)與政策教育模式,促進(jìn)現(xiàn)代公民教育,對(duì)于加深認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育的發(fā)展道路具重要意義。
            一、公民教育的現(xiàn)狀及存在問題。
            (一)德育教育的理念弱化。
            高校德育教育工作應(yīng)當(dāng)立足現(xiàn)實(shí),注重對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的追蹤,提倡師生、生生間的互動(dòng)交流。然而,當(dāng)下封閉性的高校德育教育缺少與社會(huì)熱點(diǎn)的追蹤,教育內(nèi)容缺少針對(duì)性和層次性,因此,當(dāng)處于年輕氣盛的高校學(xué)生在看待一些社會(huì)問題如房?jī)r(jià)過(guò)高、貧富差距懸殊、看病難、看病貴等形形色色的社會(huì)現(xiàn)象時(shí),傳統(tǒng)德育教育灌輸式的方法效果不佳。
            (二)大眾文化的負(fù)面影響。
            所謂的大眾文化是指采用時(shí)尚化方式運(yùn)作、以現(xiàn)代傳媒為介質(zhì)大批量生產(chǎn)的當(dāng)代文化形態(tài)。大眾文化對(duì)我國(guó)公民教育會(huì)產(chǎn)生媚俗的影響。大眾文化時(shí)代使得個(gè)體容易失去理性思考的能力。盡管我們批判大眾文化,但卻無(wú)法拒斥大眾文化,例如網(wǎng)絡(luò)上宣傳暴力的游戲內(nèi)容和宣傳頹廢精神的視頻等。
            (三)公民意識(shí)培養(yǎng)薄弱。
            公民意識(shí)是一種現(xiàn)代意識(shí),體現(xiàn)為高校學(xué)生對(duì)于公民權(quán)利、公民義務(wù)以及公民責(zé)任的認(rèn)同與遵循。目前,高校存在重視公民義務(wù)教育,而忽視公民權(quán)利教育,注重的是臣屬公民角色的塑造。教師作為權(quán)威,基本以大班講課的方式進(jìn)行灌輸,學(xué)生參與性不強(qiáng),積極性不高。此外,學(xué)生的公民參與大都是被動(dòng)的,大學(xué)生往往處于金字塔的底層,他們作為公民參與相關(guān)活動(dòng)是被動(dòng)式的,無(wú)法彰顯公民參與的重要性。
            二、形勢(shì)政策教育融入公民教育的意義。
            學(xué)校公民教育屬于德育的范疇。形勢(shì)政策教育的關(guān)鍵,在于切實(shí)把它融入公民教育的全過(guò)程,轉(zhuǎn)化為當(dāng)代大學(xué)生的自覺追求。所謂“融入”意味著有機(jī)結(jié)合和滲透,形勢(shì)政策教育體系建設(shè)和公民教育工作不應(yīng)該是“兩張皮”,只有有機(jī)結(jié)合在一起,互相滲透,才能“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,使形勢(shì)政策教育體系內(nèi)容有更強(qiáng)的可接受性。
            三、把形勢(shì)政策教育融入加強(qiáng)我國(guó)公民教育全過(guò)程的主要途徑。
            把形勢(shì)政策教育融入公民教育全過(guò)程,也就是要把形勢(shì)政策教育的基本內(nèi)容通過(guò)一定的方式方法,同公民教育的內(nèi)容有效結(jié)合起來(lái),特別是同思想教育的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái),在幫助人們確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀方面發(fā)揮重要作用。
            (一)注重意識(shí)培養(yǎng)。
            應(yīng)當(dāng)注重增強(qiáng)高校學(xué)生的法制觀念,提升道德品質(zhì),使他們透過(guò)事物的現(xiàn)象來(lái)看本質(zhì),具備堅(jiān)定的政治立場(chǎng),敏銳的政治觀察力、鑒別力。同時(shí),學(xué)校德育工作借助形勢(shì)政策教育,通過(guò)對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)的傳播,可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)多種價(jià)值文化產(chǎn)生思辨,以增進(jìn)大學(xué)生公民意識(shí)與公民教育。
            (二)多開設(shè)相關(guān)形勢(shì)政策教育講壇、論壇。
            公民意識(shí)的培養(yǎng)必須經(jīng)歷認(rèn)知、情感、意向和行為的四個(gè)階段。因此結(jié)合現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀,建議多開設(shè)相關(guān)的形勢(shì)政策教育的講壇、論壇,使學(xué)生由被動(dòng)接受到主動(dòng)聆聽。要通過(guò)國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)形勢(shì)的闡述,引導(dǎo)大學(xué)生觀察我國(guó)社會(huì)主義民主政治的優(yōu)越性。當(dāng)下可以結(jié)合建黨90周年來(lái)回顧黨史,重走長(zhǎng)征路,體驗(yàn)國(guó)家發(fā)展等,為大學(xué)生提供公民教育的理論基礎(chǔ)和成功范例。
            (三)建立價(jià)值坐標(biāo)——積極引導(dǎo)青年學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀。
            公民教育是大學(xué)生自身全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。要努力發(fā)揮模范的榜樣作用,特別要注重身邊典型的示范作用,充分發(fā)揮他們可親可信的優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)廣大學(xué)生自覺遵守愛國(guó)守法、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)等基本道德規(guī)范,使廣大學(xué)生明確是非、善惡、美丑界線,推動(dòng)形成良好校風(fēng)學(xué)風(fēng),形成和諧的人際關(guān)系和文明的社會(huì)風(fēng)尚。
            (四)營(yíng)造良好的校園輿論氛圍。
            把形勢(shì)政策教育與校園建設(shè)相結(jié)合。校園文化建設(shè)要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向,以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,以優(yōu)化、美化校園文化環(huán)境為重點(diǎn),以豐富多彩、健康向上的校園文化活動(dòng)為載體,推動(dòng)形成厚重的校園文化積淀和清新的校園文明風(fēng)尚,使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中接受先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染,在良好的校園人文、自然環(huán)境中陶冶情操,促進(jìn)自我全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。要以倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主要內(nèi)容,深入開展唱讀講傳活動(dòng),在校園形成健康向上的良好氛圍。
            總之,形勢(shì)政策教育是高校“兩課”教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。如何更好地回顧黨史,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),引領(lǐng)學(xué)生更好地通過(guò)形勢(shì)與政策課程這一媒介,更好地樹立現(xiàn)代公民意識(shí),正是當(dāng)下我們形勢(shì)政策教育的特殊魅力。
            【參考文獻(xiàn)】。
            [2]趙暉.社會(huì)轉(zhuǎn)型與公民教育——中國(guó)公民教育目標(biāo)與內(nèi)容體系的建構(gòu)[m].北京:人民教育出版社,.
            兩岸關(guān)系的形勢(shì)政策論文篇三
            摘要:寧波應(yīng)該采取有效的措施,來(lái)保障勞動(dòng)者基本的生活權(quán)益以及企業(yè)合法的經(jīng)營(yíng)權(quán)益,使得寧波市的經(jīng)濟(jì)能夠穩(wěn)定發(fā)展。調(diào)劑最低工資標(biāo)準(zhǔn)的呼聲越來(lái)越高,但是在實(shí)施政策歷程中發(fā)現(xiàn)了很多問題。下面綜合來(lái)自各方面的意見,給出一些有效的政策建議,愿望對(duì)寧波市最低工資標(biāo)準(zhǔn)制度的實(shí)施有所贊助。
            關(guān)鍵字:有效措施,最低工資,監(jiān)督,鼓吹。
            1、適度提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)。
            從本文的總體分析中我們可以看出,最低工資的就業(yè)正效應(yīng)明顯,即使在一些情況下出現(xiàn)負(fù)效應(yīng),負(fù)效應(yīng)也對(duì)比小。另外寧波市最低工資標(biāo)準(zhǔn)仍然偏低,在寧波經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)的同時(shí),最低工資標(biāo)準(zhǔn)并沒有相應(yīng)的提高,甚至與平均工資水平相比,也出現(xiàn)了不斷下降的趨勢(shì)。同時(shí),最低工資在保障低收入人群基本生活條件嗎,調(diào)劑寧波市居民收入結(jié)構(gòu),逐步消除過(guò)大的貧富差距,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)劑等方面都會(huì)有很大的作用。所以,在現(xiàn)行根基上提高工資標(biāo)準(zhǔn)是可行的。
            但是我們也注意到不同性別、行業(yè)、年紀(jì)、學(xué)歷等群體有各自的特征,最低工資在這些特征影響下會(huì)產(chǎn)生不同的就業(yè)效應(yīng)。所謂適度提高,就是遵照各自特性確立最低工資標(biāo)準(zhǔn)與失業(yè)之間的聯(lián)動(dòng)機(jī)制,在提高最低工資水平時(shí)要考慮把失業(yè)率把持在可承受范圍之內(nèi),盡力發(fā)揮最低工資正效應(yīng),避免引起失業(yè)負(fù)效應(yīng)。
            2、制定更加細(xì)化的最低工資標(biāo)準(zhǔn)。
            從理論和實(shí)際結(jié)果也可以看出,在不同行業(yè)收入差距過(guò)大、女性的“就業(yè)歧視”等現(xiàn)象是客觀存在的事實(shí),若在制定最低工資標(biāo)準(zhǔn)時(shí)不考慮這些因素,就會(huì)產(chǎn)生很多問題,不僅使得勞動(dòng)者的權(quán)益受到危害,而且部分行業(yè)的用人單位也很難去履行最低工資規(guī)定。所以在制定最低工資標(biāo)準(zhǔn)時(shí),需要在統(tǒng)一口徑的根基上,分行業(yè)、分性別斷定其標(biāo)準(zhǔn)。目前寧波市的最低工資的實(shí)行情況不佳,與制定標(biāo)準(zhǔn)不合理有關(guān),雖然細(xì)化的最低工資標(biāo)準(zhǔn)制定起來(lái)會(huì)對(duì)比繁雜,但是這種繁雜的最低工資標(biāo)準(zhǔn)最合理,有利于各用人單位去履行,地方政府和相關(guān)主管部門可以立足實(shí)際、充沛調(diào)查,制定出真正有利于企業(yè)履行和保障勞動(dòng)者權(quán)益,同時(shí)又避免對(duì)就業(yè)產(chǎn)生影響的最低工資標(biāo)準(zhǔn)。
            3、增強(qiáng)最低工資的監(jiān)管和履行力度。
            在寧波市最新的《最低工資規(guī)定》中,進(jìn)一步完善了最低工資制度,但是在實(shí)際履行的歷程中,仍有不少用人單位知法犯法,不履行最低工資標(biāo)準(zhǔn),或者用加班加點(diǎn),降低員工的福利待遇等來(lái)變相不履行最低工資政策,企業(yè)的這些行為都與最低工資的相關(guān)規(guī)定相違抗。寧波市政府部門如果在最低工資的.履行歷程中選擇不作為,甚至為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高自身業(yè)績(jī)而放棄最低工資的監(jiān)管履行,就會(huì)嚴(yán)重降低最低工資制定時(shí)預(yù)期的效用。要充沛發(fā)揮最低工資的功效,就要加強(qiáng)最低工資制定、履行等環(huán)節(jié)的監(jiān)督和對(duì)違法行為的處分力度。
            另外,社會(huì)和媒體也要充沛發(fā)貨其監(jiān)督、鼓吹作用?,F(xiàn)在很多勞動(dòng)者甚至用人單位負(fù)責(zé)人對(duì)最低工資規(guī)定并不熟識(shí),對(duì)其中的具體內(nèi)容更不領(lǐng)會(huì),所以出現(xiàn)了很多類似包吃包住來(lái)抵充最低工資的情形,勞動(dòng)者也沒有在自身權(quán)益受到損害時(shí)通過(guò)合法途徑來(lái)捍衛(wèi)自己的權(quán)益。我們要發(fā)動(dòng)各種媒體對(duì)最低工資進(jìn)行積極的鼓吹,相關(guān)勞動(dòng)和社會(huì)保障組織則要深入各單位對(duì)用人單位負(fù)責(zé)人和勞動(dòng)者進(jìn)行制度的介紹和教導(dǎo)。加大對(duì)違法企業(yè)的查處力度,建立企業(yè)違法記載登記,以求在社會(huì)上形成正確認(rèn)識(shí),自覺遵循最低工資規(guī)定的效應(yīng)。
            總之,最低工資是一項(xiàng)有首要意義的制度設(shè)計(jì),與就業(yè)也確鑿存在著密不可分的關(guān)系,如何很好地協(xié)調(diào)兩者之間的關(guān)系是最低工資制度的核心問題,只有根據(jù)不同情況,找出最低工資相應(yīng)的就業(yè)效應(yīng),才干確立合理的最低工資標(biāo)準(zhǔn)。
            兩岸關(guān)系的形勢(shì)政策論文篇四
            摘要:在世界風(fēng)云急劇變化,國(guó)際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)下,在這樣一種深刻的社會(huì)轉(zhuǎn)型期和經(jīng)濟(jì)文化快速發(fā)展的時(shí)代,由于大學(xué)生主體的政治觀處于成長(zhǎng)期的不穩(wěn)階段,不可避免地會(huì)出現(xiàn)極端傾向,而當(dāng)前形勢(shì)政策教育有其自身的突出特點(diǎn),并在一定程度上存在問題,形勢(shì)政策教育的重大現(xiàn)實(shí)意義也不允許有任何的忽視。因此,加強(qiáng)大學(xué)生形勢(shì)政策教育勢(shì)在必行。本文主要從四方面論述了對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生形勢(shì)政策教育的必要性和重要性的思考。
            論文關(guān)鍵詞:形勢(shì)政策教育,大學(xué)生,加強(qiáng),必要性,重要性。
            感慨之余,我們不禁反思自身。在世界風(fēng)云急劇變化,國(guó)際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)下,在這樣一種深刻的社會(huì)轉(zhuǎn)型期和經(jīng)濟(jì)文化快速發(fā)展的時(shí)代,每個(gè)人都急迫地為自己充電,以追上時(shí)代的快船,以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)代的大學(xué)生們更不愿脫離火熱的社會(huì)生活而封閉在溫涼的校園里,不愿逃避時(shí)代的烈陽(yáng)暴雨而緊縮在安靜的學(xué)校里。他們需要了解社會(huì),了解時(shí)代,了解世界,需要積極投身于社會(huì)實(shí)踐中去,他們時(shí)刻關(guān)注著形勢(shì)政策的變化,他們與民族的命運(yùn)緊緊關(guān)聯(lián)。五十年彈指一揮間,祖國(guó)發(fā)生滄桑巨變,作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生,作為信息時(shí)代的主導(dǎo),他們肩負(fù)著前所未有的責(zé)任,他們?yōu)槿娼ㄔO(shè)小康社會(huì)而努力著,他們?yōu)闃?gòu)建和諧社會(huì)而奮斗著。沒有硝煙,沒有戰(zhàn)場(chǎng),但不會(huì)沒有犧牲,不會(huì)沒有輸贏。青年一代的大學(xué)生肩負(fù)著創(chuàng)造未來(lái)的歷史重?fù)?dān),只有關(guān)心國(guó)際國(guó)內(nèi)的形勢(shì),理解和掌握黨的路線、方針和政策,才能不斷提高思想政治的素質(zhì),形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格的建設(shè)者和接班人,成長(zhǎng)為支撐中華民族立于世界強(qiáng)林的頂梁柱,成長(zhǎng)為敢為天下先、勇于盛世弄潮的驕子。
            形勢(shì)政策教育是對(duì)國(guó)內(nèi)外政治和經(jīng)濟(jì)生活中的重大問題,重大事件,重大決策的性質(zhì)分析和理論闡述,幫助人們了解國(guó)內(nèi)外時(shí)事形勢(shì)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì),從而進(jìn)一步理解和把握黨的路線、方針和政策。所以搞好形勢(shì)政策教育是輿論引導(dǎo)的重要手段之一,而加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的形勢(shì)政策教育則是這種輿論引導(dǎo)的題中之義和極其關(guān)鍵的一環(huán)。
            一、從大學(xué)生的思想特點(diǎn)看加強(qiáng)其形勢(shì)政策教育的必要性。
            新時(shí)期大學(xué)生的思想特點(diǎn)決定了加強(qiáng)大學(xué)生形勢(shì)政策教育勢(shì)在必行。關(guān)心政治是當(dāng)代大學(xué)生思想的主流。但大學(xué)生主體的政治觀尚處于不穩(wěn)定的階段。在參與意識(shí)增強(qiáng)的同時(shí),容易出現(xiàn)兩種傾向,即偏激化傾向和淡漠化傾向。一方面當(dāng)代大學(xué)生熱愛自己的祖國(guó),強(qiáng)烈要求祖國(guó)富強(qiáng),將自己的命運(yùn)、前途和時(shí)代、社會(huì)的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái),真心實(shí)意地希望祖國(guó)穩(wěn)定,但往往急于求成,容易產(chǎn)生偏激情緒;另一方面富有創(chuàng)造和革新精神,知識(shí)面廣,求知欲強(qiáng),接受信息和新事物快,但思想較敏感,缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),是非觀念及鑒別能力差,也容易導(dǎo)致偏激情緒的出現(xiàn)。而從另一個(gè)角度來(lái)講,由于大學(xué)生生活的圈子相對(duì)安靜、相對(duì)簡(jiǎn)單,也使得他們很有可能萌發(fā)一種等待呵護(hù)、等待關(guān)注的心態(tài),從而導(dǎo)致一種“事不關(guān)己,高高掛起”的息事寧人的處世哲學(xué),不去主動(dòng)關(guān)心政治,不去主動(dòng)關(guān)心形勢(shì),不去主動(dòng)接受形勢(shì)政策教育,產(chǎn)生一種淡漠傾向。這兩種傾向都是政治觀不成熟的表現(xiàn)。因此,只有加強(qiáng)形勢(shì)政策教育,才能讓他們認(rèn)識(shí)到,現(xiàn)代化建設(shè)成就的取得,人民生活水平的提高,要靠自身的奮斗,靠每個(gè)社會(huì)成員的積極努力,需要一個(gè)艱苦的長(zhǎng)期過(guò)程,決非一蹴而就。必須使大學(xué)生的政治觀建立在客觀、現(xiàn)實(shí)、理性的層面上,有機(jī)地構(gòu)建大學(xué)生形勢(shì)政策教育的內(nèi)容,進(jìn)而確立形勢(shì)政策教育在大學(xué)生政治觀中的重要地位。形勢(shì)政策教育正是要向大學(xué)生講述國(guó)家面臨的形勢(shì)和黨與政府制定的政策,是新時(shí)期對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道。
            二、從形勢(shì)政策教育的特點(diǎn)看加強(qiáng)大學(xué)生形勢(shì)政策教育的必要性。
            任何事物既具有共性,也有其個(gè)性。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的內(nèi)容主要包括馬克思主義理論教育、法律教育、形勢(shì)政策教育等。形勢(shì)政策教育作為其中一種,與其他思想政治教育有共性的一面,但也有其自身的一些特點(diǎn)。
            1、內(nèi)容推陳出新。
            國(guó)內(nèi)外形勢(shì)瞬息變幻,政治形勢(shì)、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)風(fēng)云起伏,新的政策相繼出臺(tái),使得形勢(shì)政策教育的內(nèi)容和形式時(shí)常更新,與時(shí)俱進(jìn),與史俱進(jìn),與事俱進(jìn),呈現(xiàn)出豐富性,多樣性,時(shí)代性,并帶有一定的及時(shí)性。
            2、密切聯(lián)系實(shí)際。
            形勢(shì)政策教育的一個(gè)鮮明的特點(diǎn)就是緊密結(jié)合當(dāng)前國(guó)內(nèi)外大事,討論當(dāng)前人們普遍關(guān)心的問題。分析形勢(shì),講解政策,無(wú)疑必須緊扣實(shí)際,重要的是還必須密切聯(lián)系大學(xué)生的思想實(shí)際。聯(lián)系的時(shí)事與政策是具體的,但教育的著力點(diǎn)是通過(guò)具體事件和時(shí)事的分析,掌握正確的分析形勢(shì)、理解政策的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法通過(guò)這種具體的量的積累使大學(xué)生達(dá)到抽象的質(zhì)的變化,從而使他們無(wú)論面對(duì)什么樣的突發(fā)的、復(fù)雜的、重大的形勢(shì)都能堅(jiān)定正確的立場(chǎng),支持正確的政策方針。
            3、穩(wěn)定性與變動(dòng)性。
            無(wú)論是國(guó)內(nèi)外形勢(shì),還是黨的方針、政策,它們既具有相對(duì)穩(wěn)定的一面,又具有不斷變化的一面。不變的是其性質(zhì)、根本目的和規(guī)律性,變的是具體的操作方式、手段和內(nèi)容。形勢(shì)政策教育必須反映和體現(xiàn)出其內(nèi)容的這種雙重特點(diǎn),即:既要具有一定的計(jì)劃性、系統(tǒng)性,又要具有鮮活的時(shí)代性、緊扣時(shí)代的脈搏,體現(xiàn)出其敏感性和靈活性。
            形勢(shì)政策教育的這些特點(diǎn),既暗含了其自身發(fā)展的規(guī)律性,也對(duì)現(xiàn)階段形勢(shì)政策教育提出了方法論要求,尤其是對(duì)人格塑造正在進(jìn)行中的大學(xué)生來(lái)講,更加突顯其緊迫性。一旦我們忽視了這些特點(diǎn)及其內(nèi)斂的方法論要求,就會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生與時(shí)政脫鉤,扼殺青年大學(xué)生的熱情和信心,甚至?xí)?dǎo)致根本性的方向錯(cuò)誤,其后果不能也絕對(duì)不允許有任何的忽視。
            三、從當(dāng)前形勢(shì)政策教育存在的問題看加強(qiáng)大學(xué)生形勢(shì)政策教育的必要性。
            形勢(shì)政策教育是一個(gè)鮮活的東西,既需要“鮮活”的人來(lái)操作,又需要“鮮活”的思想來(lái)指導(dǎo),還需要“鮮活”的方法來(lái)保障。然而,當(dāng)前的大學(xué)生形勢(shì)政策教育尚存在許多不“鮮活”的地方,存在一些問題。
            一是大學(xué)生形勢(shì)政策教育的研究存在滯后性。這個(gè)問題的產(chǎn)生主要有兩方面的原因。一方面是沒有按大學(xué)生形勢(shì)政策教育的內(nèi)在規(guī)律對(duì)其實(shí)施過(guò)程作一個(gè)遠(yuǎn)景規(guī)劃和預(yù)測(cè);另一方面是對(duì)突發(fā)時(shí)事的反應(yīng)不夠快速、敏捷和準(zhǔn)確,從而導(dǎo)致大學(xué)生在新形勢(shì)下并未得到應(yīng)有的教育,而在“形勢(shì)”已成“舊勢(shì)”時(shí)又被迫接受不再“鮮活”的教導(dǎo)。
            二是對(duì)大學(xué)生形勢(shì)政策教育前沿問題的把握和突破不夠。這個(gè)問題的產(chǎn)生與上一個(gè)問題的產(chǎn)生有著緊密的聯(lián)系。我們不怕大學(xué)生了解真相,應(yīng)該對(duì)前沿問題進(jìn)行大膽地剖析,公正地?cái)[明,客觀地對(duì)待,鼓勵(lì)大學(xué)生有自己獨(dú)立的見解,然后用國(guó)家利益和民族大義來(lái)規(guī)范,讓青年大學(xué)生自己做出我們期待的正確的選擇,應(yīng)該對(duì)大學(xué)生的是非感、國(guó)家感、民族感給予一定的信任。
            三是大學(xué)生形勢(shì)政策教育在一些方面仍然存在理論與實(shí)際相脫節(jié)的現(xiàn)象。有一部分教育者慣用的形勢(shì)政策教育方式就是大學(xué)生們聯(lián)合起來(lái),像“布道”一樣進(jìn)行填鴨式的說(shuō)教,教育者唾沫橫飛,而被教育者則仿佛被托入思想的空中樓閣,其效果可想而知。
            四是大學(xué)生形勢(shì)政策教育方式、方法有待提高。
            形勢(shì)在發(fā)展,政策在變化,不斷呈現(xiàn)出新的特點(diǎn),大學(xué)生也隨時(shí)代的不同有著不同的成長(zhǎng)特點(diǎn)。舊的方式、方法已經(jīng)與之脫節(jié),明顯滯后,亟需改進(jìn)和提高,建立更為科學(xué)的一套大學(xué)生形勢(shì)政策教育方法體系。
            四、從對(duì)現(xiàn)實(shí)的意義看加強(qiáng)大學(xué)生形勢(shì)政策教育的重要性。
            重視形勢(shì)、政策的宣傳教育,是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。1935年8月1日中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表《八一宣言》,向全國(guó)發(fā)出停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日的號(hào)召,并有專門工作小組在與民族命運(yùn)息息相關(guān)的大學(xué)生中間宣傳黨的政策并領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng),12月9日,北平(北京)學(xué)生在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下舉行了抗日救國(guó)示威游行——“一二九”運(yùn)動(dòng),它廣泛地宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨停止內(nèi)戰(zhàn)、一致對(duì)外的抗日主張,掀起了全國(guó)抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的新高潮。1988年胡啟立在中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)第十二次全國(guó)代表大會(huì)上指出,青年一代尤其是大學(xué)生要堅(jiān)持正確的政治方向和崇高的理想,始終保持旺盛的愛國(guó)主義熱忱,為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義建功立業(yè)。青年一代要把改革作為自己的事業(yè),支持改革,參與改革,為深化、加快改革出力獻(xiàn)策,要把自己同時(shí)事聯(lián)系起來(lái),把自己同祖國(guó)和民族的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。1998年江澤民在北京大學(xué)百年校慶的講話中向青年學(xué)生提出“四個(gè)統(tǒng)一”,即“堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)理論修養(yǎng)的統(tǒng)一,堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)社會(huì)的統(tǒng)一,堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一”,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了鄧小平同志關(guān)于社會(huì)主義新人觀的思想。一代代領(lǐng)導(dǎo)人的豐功偉績(jī),見證了形勢(shì)政策教育對(duì)現(xiàn)實(shí)具有重大意義。
            立足于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的今天,當(dāng)代社會(huì)正面臨兩大層次的轉(zhuǎn)型:一是中國(guó)正經(jīng)歷著體制轉(zhuǎn)型,即從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這種轉(zhuǎn)變的特征之一是由封閉到開放,反映在學(xué)生思想上便是由單純、守舊轉(zhuǎn)為復(fù)雜多變,人們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)也隨之發(fā)生變化;二是當(dāng)代青年學(xué)生正經(jīng)歷著能力轉(zhuǎn)型,即隨著素質(zhì)教育逐漸深入人心,大學(xué)生從追求書面考核的高分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)向提高綜合能力。當(dāng)今的形勢(shì)昭示人們,歷史的車輪已跨入新的世紀(jì),其特征是呈現(xiàn)政治——經(jīng)濟(jì)——社會(huì)——文化一體化的發(fā)展趨勢(shì)。世界形勢(shì)變化很快,每天都有重要事情發(fā)生,身處改革開放浪潮的青年學(xué)生,要跟上形勢(shì),就必須認(rèn)清形勢(shì),研究形勢(shì),因而加強(qiáng)大學(xué)生形勢(shì)政策教育的必要性和重要性日漸凸顯。
            首先,有利于面向現(xiàn)代化,展望祖國(guó)美好前景;堅(jiān)定信念,提高政治鑒別力。形勢(shì)政策教育的根本目標(biāo)就在于教育學(xué)生運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表正確分析當(dāng)今國(guó)內(nèi)外時(shí)事現(xiàn)狀和發(fā)展態(tài)勢(shì),深刻理解黨和國(guó)家的路線、方針和政策,把馬克思主義原理和社會(huì)主義建設(shè)的基本理論滲透在對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的分析和具體政策的理解之中。明確歷史責(zé)任,緊跟時(shí)代步伐,確立為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗的政治方向。
            其次,有利于面向世界,洞察發(fā)展態(tài)勢(shì);開擴(kuò)視野,明確奮斗目標(biāo)。當(dāng)今世界是一個(gè)高速發(fā)展道路充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,縱覽世界格局發(fā)展趨勢(shì)和國(guó)際風(fēng)云變幻,認(rèn)識(shí)我國(guó)所面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,了解我國(guó)的國(guó)際地位和作用,把握我國(guó)的國(guó)情民意,從而明確自己的成才方向與奮斗目標(biāo)。
            再次,有利于面向未來(lái),強(qiáng)化新世紀(jì)意識(shí);審時(shí)度勢(shì),適應(yīng)世界潮流。二十一世紀(jì),信息作為支柱產(chǎn)業(yè)空前發(fā)展。新世紀(jì)的青年學(xué)生肩負(fù)著時(shí)代重任和歷史重任,要在二十一世紀(jì)有所作為,就須對(duì)稍縱即逝的信息識(shí)得準(zhǔn),抓得住,為我所用。因此,需要走向社會(huì),認(rèn)識(shí)國(guó)情,了解世界,洞察未來(lái),端正成才起飛的航向。
            充分認(rèn)識(shí)到了加強(qiáng)大學(xué)生形勢(shì)政策教育的必要性和重要性,就要用科學(xué)理論武裝頭腦,用社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就鼓舞愛國(guó)熱情,用社會(huì)主義建設(shè)的宏偉目標(biāo)機(jī)激勵(lì)愛國(guó)斗志。同時(shí)讓大學(xué)生掌握科學(xué)的辯證思維方法,培養(yǎng)他們綜合分析問題的能力,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)判斷形勢(shì)變化帶來(lái)的利弊得失,善于捕捉因政策調(diào)整所帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇,在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境事態(tài)中,能夠當(dāng)機(jī)立斷,隨機(jī)應(yīng)變,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的汪洋大海中不斷提高分析問題的決策和應(yīng)變能力。
            處在紛繁變幻的信息時(shí)代,擔(dān)當(dāng)未來(lái)社會(huì)的開拓者,當(dāng)代大學(xué)生是義不容辭、責(zé)無(wú)旁貸的。春意盎然的花季正是他們茁壯成長(zhǎng)的契機(jī),微風(fēng)拂面的溫暖,為片片綠葉帶來(lái)了勃勃生機(jī)。充滿青春活力的大學(xué)生是時(shí)代的主導(dǎo),社會(huì)主義建設(shè)需要這樣一批思想睿智、精力充沛的群體。因?yàn)樗麄兊拇嬖冢瑔握{(diào)的社會(huì)多了幾分絢麗;因?yàn)樗麄兊那趹降纳鐣?huì)添了更多繁華;因?yàn)樗麄兊募で?,東方巨龍?jiān)俅悟v飛,盤旋世界的上空。這個(gè)春天已經(jīng)來(lái)臨,讓加強(qiáng)大學(xué)生形勢(shì)政策教育的風(fēng)吹生這象牙塔里的新葉!
            參考文獻(xiàn):
            [1]王桂霞李培蒼:《淺論形勢(shì)政策教育》,選自《臨沂師專學(xué)報(bào)》,1995年第3期。
            [7]李金池:《思想政治工作文集》,法律出版社,1991年5月版。
            兩岸關(guān)系的形勢(shì)政策論文篇五
            [摘要]一段時(shí)間以來(lái),關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的闡述,在中華大地引發(fā)強(qiáng)烈共鳴,而作為“中國(guó)夢(mèng)”的直接參與者——當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),則非常有必要對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)意義做深入的了解,只有發(fā)于心,才能付諸實(shí)踐。因此,本文主要圍繞如何將“中國(guó)夢(mèng)”植入當(dāng)代大學(xué)生內(nèi)心的方式、方法進(jìn)行研究。
            [關(guān)鍵詞]大學(xué)生中國(guó)夢(mèng)思想道德方法。
            夢(mèng)想,即美好的愿望和理想。有夢(mèng)想才會(huì)有希望,有希望才會(huì)去努力,有努力才可能會(huì)實(shí)現(xiàn)。要讓“中國(guó)夢(mèng)”成為現(xiàn)實(shí),“做”是最重要的,而在做之前首先要了解、要認(rèn)知,要從內(nèi)心發(fā)出力量。當(dāng)代大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的直接參與者,一個(gè)學(xué)生代表的不僅僅是個(gè)人,而是一個(gè)家庭幾代人,他們可以左右夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的進(jìn)程,所以必須讓當(dāng)代大學(xué)生深刻了解“中國(guó)夢(mèng)”,讓他們從當(dāng)下發(fā)奮,讓他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”去努力。而如何將“中國(guó)夢(mèng)”植入到他們的內(nèi)心,融入到他們的大學(xué)生活中,是本文主要探究的問題。
            一、當(dāng)代大學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀。
            (一)思想矛盾。
            當(dāng)代大學(xué)生在思想上具有雙重性,一方面他們關(guān)注國(guó)家時(shí)事和社會(huì)熱點(diǎn),對(duì)愛國(guó)行為能夠產(chǎn)生共鳴,社會(huì)責(zé)任感和憂患意識(shí)較之過(guò)去有所增強(qiáng);另一方面,他們對(duì)具體的馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及三個(gè)代表重要思想的學(xué)習(xí)并不用心,甚至排斥它,大多數(shù)的學(xué)生只是為了應(yīng)付考試,很少有人去用心研究這些理論存在的必要價(jià)值。舉個(gè)例子,大學(xué)生在大學(xué)期間都會(huì)向黨組織遞交入黨申請(qǐng)書,也都會(huì)按時(shí)上交思想?yún)R報(bào),畢業(yè)班最后會(huì)有將近18%的學(xué)生成為中國(guó)共產(chǎn)黨員,但是必須承認(rèn),這些學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)并不是很充分,他們的入黨動(dòng)機(jī)多樣化、現(xiàn)實(shí)化。有調(diào)查顯示:只有32.7%的學(xué)生是出于對(duì)理想和信念的追求,而為了仕途發(fā)展和找工作的人卻占到了62%和64.3%,還有5%左右的同學(xué)認(rèn)為入黨事不關(guān)己,同時(shí),還有一些大學(xué)生的國(guó)家自豪感淡漠,這些都是愛國(guó)主義淡漠的表現(xiàn)。
            (二)道德認(rèn)知。
            當(dāng)代大學(xué)生道德認(rèn)知與其行為基本不能達(dá)成一致。有調(diào)查顯示:64%的學(xué)生贊同“人的價(jià)值體現(xiàn)為對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)”,51%的學(xué)生認(rèn)為“高尚的人格體現(xiàn)了人的價(jià)值”,71%的學(xué)生認(rèn)為“職業(yè)道德應(yīng)高于個(gè)人利益”,90%的學(xué)生認(rèn)為“應(yīng)提倡節(jié)儉”,92%的學(xué)生表示“不會(huì)沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲”??梢?,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主流價(jià)值觀高度認(rèn)可,大學(xué)生對(duì)基本行為規(guī)范自我評(píng)價(jià)性也較強(qiáng)。例如在上學(xué)期期末的一次調(diào)查問卷的總結(jié)中:評(píng)價(jià)自己社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)的為91%,學(xué)生自我評(píng)價(jià)誠(chéng)信度好的和較好的占83%,這說(shuō)明大學(xué)生在道德認(rèn)知上認(rèn)為應(yīng)該有社會(huì)責(zé)任感,應(yīng)該講誠(chéng)信。然而,從現(xiàn)實(shí)中大學(xué)生的日常行為所暴露的問題,足以看出當(dāng)代大學(xué)生的道德認(rèn)知與道德行為存在疏離,他們?cè)诶硐肱c現(xiàn)實(shí)中糾結(jié)。
            (三)功利主義。
            由于受整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的影響,大學(xué)生的價(jià)值取向也在發(fā)生改變,從單純的求學(xué)生活轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂鞋F(xiàn)實(shí)意義的功利生活。從前的學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)學(xué)生干部就是為了鍛煉自己,增長(zhǎng)才干,同時(shí)還能為同學(xué)們服務(wù),可現(xiàn)在有為數(shù)不少的同學(xué)是為了期末的加分,為了求職自薦書上漂亮的頭銜而爭(zhēng)當(dāng)干部,甚至有的學(xué)生干部拉選票、搞小幫派,社會(huì)上的不良風(fēng)氣都蔓延到了大學(xué)校園內(nèi)。這些功利主義慢慢腐蝕著大學(xué)生的思想,讓他們錯(cuò)認(rèn)為金錢可以代替努力,關(guān)系可以代替進(jìn)取,讓他們忘記了對(duì)求學(xué)的初衷,忘記了父母殷切的期望,忘記了自己作為一名大學(xué)生的本分。曾經(jīng)有一名學(xué)生,她曾連續(xù)兩年被評(píng)為困難學(xué)生,可在大三的評(píng)選中沒選上,她居然滿腹委屈地找到我要求重新選舉,我問她理由,她說(shuō)她認(rèn)為班級(jí)同學(xué)不公平,不了解她的情況,我問她:那前兩年是誰(shuí)選的你?她無(wú)語(yǔ)了。人要懂得感恩,懂得知足,尤其是經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生,國(guó)家給你資助,幫助你完成學(xué)業(yè),如果被功利蒙蔽了心靈,那就會(huì)迷失在功利場(chǎng)里找不到出口,何談實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。
            二、“中國(guó)夢(mèng)”的宣傳教育方式。
            (一)自我認(rèn)知。
            被動(dòng)地接受永遠(yuǎn)沒有主動(dòng)地學(xué)習(xí)效果好。當(dāng)“中國(guó)夢(mèng)”被大眾熱議的時(shí)候,我們的大學(xué)校園內(nèi)有相當(dāng)多的學(xué)生并不知道何為“中國(guó)夢(mèng)”,他們甚至從未聽說(shuō)過(guò):還有的同學(xué)只是在網(wǎng)頁(yè)的標(biāo)題處看到過(guò)“中國(guó)夢(mèng)”這三個(gè)字,但對(duì)于具體內(nèi)容一點(diǎn)也不清楚;只有鳳毛麟角的部分同學(xué)關(guān)注過(guò)習(xí)關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的闡述,而這其中還有相當(dāng)一部分人是為了考公務(wù)員才關(guān)注的政治時(shí)事。多么可憐的事實(shí)啊,如此美麗的“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)居然是漠不關(guān)心的。也許他們也有自己的美好夢(mèng)想,就比如考試不掛科,能考上研究生,能找到好工作,能和喜歡的人在一起,等等??伤自捳f(shuō)的好:有國(guó)才有家,我們自己的小幸福是建立在國(guó)家大的幸福之上的,我們自己的夢(mèng)想同樣是建立在中國(guó)夢(mèng)想的基礎(chǔ)之上的。曾幾何時(shí),戰(zhàn)火紛飛的中國(guó),民不聊生,何來(lái)幸福?曾經(jīng)的“華人與狗不得入內(nèi)”的字眼至今仍歷歷在目,試問那樣的年代里何來(lái)幸福?國(guó)家強(qiáng)大,她的子民才會(huì)被尊重;國(guó)家富裕,她的子民才能舒服的生活?!爸袊?guó)夢(mèng)”這是強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),富民之夢(mèng),美麗之夢(mèng),只有深深地植入心里,才能甘愿為之付出努力,才能付諸于實(shí)踐之中。
            當(dāng)代大學(xué)生,他們有著與時(shí)俱進(jìn)的思維模式,更有快捷的網(wǎng)絡(luò)信息供他們了解世界,而且他們的年齡已經(jīng)完全具備自我認(rèn)知的能力。因此,讓他們用自己熟悉并能接受的方法去了解“中國(guó)夢(mèng)”,比如網(wǎng)絡(luò)、書籍、熄燈之后同學(xué)間的聊天。如果由老師出面單純以說(shuō)教的方式強(qiáng)迫他們?nèi)W(xué)習(xí),不容易產(chǎn)生共鳴,反而會(huì)因?yàn)樗麄儍?nèi)心的叛逆而起反作用,就像學(xué)思政課一樣,只應(yīng)付皮毛,而不知其內(nèi)里,只有入了心,才能有行動(dòng),才能去改變。
            (二)師長(zhǎng)輔助。
            作為師長(zhǎng),我們有責(zé)任和義務(wù)在他們成長(zhǎng)的道路上給予提點(diǎn),幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀,督促他們自覺地了解中國(guó)的政治時(shí)事,增加他們的自信心。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是首要問題,教育者本身就是道德行為的示范者,教育者自身思想道德素質(zhì)的高低會(huì)直接影響到受教育者對(duì)教育者的信任程度,高校教師更要言傳身教,以身作則,要用自身的高尚道德素質(zhì)和人格魅力引導(dǎo)大學(xué)生。
            其次,我們應(yīng)采取多樣化的措施來(lái)幫助大學(xué)生增長(zhǎng)對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)知,充分利用第二課堂活動(dòng)讓他們了解“中國(guó)夢(mèng)”不僅是國(guó)家之夢(mèng)、民族之夢(mèng),同時(shí)也是百姓之夢(mèng)、個(gè)人之夢(mèng)。同志指出:“歷史告訴我們,每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連,國(guó)家好,民族好,大家才會(huì)好?!币虼?,只有把國(guó)家理想與個(gè)人夢(mèng)想相互銜接起來(lái),中國(guó)的發(fā)展才能迸發(fā)巨大活力,中華民族偉大復(fù)興才能到達(dá)勝利的彼岸。
            (三)網(wǎng)絡(luò)宣傳。
            網(wǎng)絡(luò)宣傳是最容易被學(xué)生們接受的方式,雖然網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想道德產(chǎn)生了一定負(fù)面影響,但網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,它也可以為大學(xué)生思想道德建設(shè)出力。大學(xué)生群體使用網(wǎng)絡(luò)較多,我們要善于利用網(wǎng)絡(luò)資源為教育服務(wù),一方面積極利用網(wǎng)絡(luò)覆蓋信息廣、傳播信息快的特點(diǎn),加強(qiáng)在網(wǎng)絡(luò)上宣傳積極、先進(jìn)的知識(shí)和思想,鼓勵(lì)和組織學(xué)生們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上自行查找關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)容,讓他們自發(fā)地去學(xué)習(xí)“中國(guó)夢(mèng)”的知識(shí),引發(fā)對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的思考;另一方面要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息管理力度,利用技術(shù)手段,對(duì)網(wǎng)上低俗信息進(jìn)行過(guò)濾,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。總之,要主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳力度,讓網(wǎng)絡(luò)充分發(fā)揮積極作用,鼓勵(lì)學(xué)生們通過(guò)寫微博的方式自由發(fā)表自己對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解,在回帖與轉(zhuǎn)發(fā)過(guò)程中把“中國(guó)夢(mèng)”植入到內(nèi)心。
            三、結(jié)語(yǔ)。
            “中國(guó)夢(mèng)”是全中國(guó)人民的夢(mèng),甚至是全世界人民的夢(mèng)。作為當(dāng)代大學(xué)生,他們是“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的直接參與者,只有把“中國(guó)夢(mèng)”植入他們的內(nèi)心,只有讓每個(gè)人引起共鳴,這個(gè)夢(mèng)才會(huì)實(shí)現(xiàn)。教育的過(guò)程是漫長(zhǎng)的,也是枯燥的,只有找到適合的方法,才能打開心靈上禁錮的門鎖,才能支配行動(dòng)。只有這樣,中國(guó)的未來(lái)才更有希望,中國(guó)的夢(mèng)想才能實(shí)現(xiàn)。
            【參考文獻(xiàn)】。
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            兩岸關(guān)系的形勢(shì)政策論文篇六
            開設(shè)《形勢(shì)與政策》課非常必要。因?yàn)?,高等學(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界,認(rèn)識(shí)了中國(guó),認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
            “形勢(shì)與政策課”是高校思想政治教育的重要內(nèi)容,是大學(xué)生的必修課,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主要渠道和重要陣地,是思想政治素質(zhì)教育的重要載體。豐富“形勢(shì)與政策”課的教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)“形勢(shì)與政策”課的教學(xué)方法,提高“形勢(shì)與政策”課的教學(xué)效果,是深入貫徹落實(shí)中央精神,切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的重要組成部分。
            “形勢(shì)與政策”課是一門以黨的重要思想為指導(dǎo),以高校培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù),緊密結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì),緊密結(jié)合大學(xué)生的思想實(shí)際,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行比較系統(tǒng)的黨的路線、方針和政策教育的思想政治教育課程它的草本任務(wù)是通過(guò)適時(shí)地進(jìn)行形勢(shì)政策、世界政治經(jīng)濟(jì)、國(guó)際關(guān)系草本知識(shí)的教育,幫助學(xué)生開闊視野,及時(shí)了解和正確對(duì)待國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事,使大學(xué)生在改革開放的環(huán)境下有堅(jiān)定的立場(chǎng)、有較強(qiáng)的分析和適應(yīng)能力。
            基本形勢(shì)和熱點(diǎn)問題對(duì)于學(xué)生深入理解和把握基本理淪,對(duì)于掌握形勢(shì)分析的基本方法是十分重要的基本形勢(shì)是變化的,但在一個(gè)時(shí)期內(nèi),形勢(shì)的發(fā)展有其規(guī)律性和必然性,如當(dāng)代世界格局、主要大國(guó)之間的關(guān)系、國(guó)內(nèi)改革開放的總趨勢(shì)等,在一段時(shí)間乃至更長(zhǎng)時(shí)期都是相對(duì)穩(wěn)定的,把國(guó)際形勢(shì)、國(guó)內(nèi)形勢(shì)中相對(duì)穩(wěn)定、具有一定必然性和規(guī)律性的內(nèi)容進(jìn)行歸納,可以構(gòu)成基本形勢(shì)的框架。
            熱點(diǎn)問題是形勢(shì)的發(fā)展變化中必然性與偶然性的統(tǒng)一有時(shí)形勢(shì)(尤其是國(guó)際形勢(shì))受偶然性囚素影明而發(fā)生突然性的較大變化,由這種變化引發(fā)的、產(chǎn)生一定程度影響的問題,我們稱之為熱點(diǎn)問題這一部分內(nèi)容業(yè)然也遵循形勢(shì)發(fā)展變化的大趨勢(shì)和總的變化規(guī)律,但由于時(shí)問的不確定性、突發(fā)性及受偶然因素的影響。因而在一段時(shí)期內(nèi)有其自身的特點(diǎn)。
            首先我們認(rèn)識(shí)到,形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展,對(duì)我們具有重要意義。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn)。因此,我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù),政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策,為我所用,形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí),“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢(shì)與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)成功人士!
            關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。
            其次,青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識(shí)層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國(guó)家的未來(lái),事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
            再者,當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。
            我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,目前很多方面已經(jīng)取得很大的進(jìn)步,例如神舟六號(hào)飛天成功。這都是值得我們高興的,改革開放以來(lái),我國(guó)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式取得積極進(jìn)展。資源節(jié)約與綜合利用,環(huán)境保護(hù)與生態(tài)建設(shè)取得一定成效。但是從總體上看,粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式還沒有得到根本改變,經(jīng)濟(jì)發(fā)展付出了很大的資源和環(huán)境代價(jià),已經(jīng)到了刻不容緩的時(shí)候,如旱災(zāi)害,森林退化,空氣污染,黨的十六大五中全會(huì)提出,“十一五”時(shí)期必須統(tǒng)一規(guī)劃,實(shí)施貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。我國(guó)在國(guó)際中的地位逐步提高,想要取得大的發(fā)展就要了解國(guó)際局勢(shì),當(dāng)前國(guó)際處在深度復(fù)雜的變化之中,總來(lái)說(shuō)和平發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主流。國(guó)際形勢(shì)總體穩(wěn)定,我國(guó)又是wto的成員國(guó),給我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和我們大學(xué)生就業(yè)提供了難得機(jī)會(huì),同時(shí)也給予了我們極大的挑戰(zhàn),因此我們大學(xué)生要抓住機(jī)會(huì)。但是我國(guó)還面臨著許多困難和問題,如在一些偏遠(yuǎn)的地區(qū),在的孩子還沒有上學(xué)念書,有的人還過(guò)著原始人的生活,有的人均收入還不過(guò)百元,還沒有擺脫貧困,這就需要我們大學(xué)生努力投身社會(huì)主義建設(shè)中去,要不斷努力創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)。
            近年來(lái),我國(guó)出現(xiàn)了大學(xué)生就業(yè)困難的形勢(shì),但這并不表明我國(guó)大學(xué)生絕對(duì)過(guò)剩,數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)說(shuō)明,美國(guó)和日本接受高等教育和人數(shù)占全國(guó)總?cè)藬?shù)的比重為25%和23%,而我國(guó)僅為5%,顯然我國(guó)大學(xué)生不是太多,而是太少,大學(xué)生就業(yè)困難其實(shí)原因有二。
            其一我國(guó)高校畢業(yè)生增長(zhǎng)速度超過(guò)了社會(huì)新提供的比較理想的崗位的增速,從而導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇,獲取同樣崗位難度與過(guò)去相比明顯增大,例如有個(gè)高校輔導(dǎo)員崗位竟然有1000多個(gè)大學(xué)生去競(jìng)爭(zhēng)。
            第二,一些大學(xué)生擇業(yè)時(shí)“高不成,低不就”,陷入選擇性的怪圈子。所以要從根本改變大學(xué)生選擇性失業(yè)問題,提升高校畢業(yè)生的就業(yè)率,更好地符合國(guó)際形勢(shì)趨勢(shì),實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。
            兩岸關(guān)系的形勢(shì)政策論文篇七
            形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主渠道和主陣地,是每個(gè)學(xué)生的必修課程,在大學(xué)生思想政治教育中擔(dān)負(fù)著重要使命,具有不可替代的重要作用。形勢(shì)與政策課主要是幫助學(xué)生全面正確地認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家面臨的形勢(shì)和任務(wù),擁護(hù)黨的路線、方針和政策,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)宏偉目標(biāo)的信心和社會(huì)責(zé)任感;同時(shí)使學(xué)生基本掌握該課程的基礎(chǔ)理論知識(shí)、分析問題的基本方法,并能夠運(yùn)用這些知識(shí)和方法去分析現(xiàn)實(shí)生活中的一些問題,把理論滲透到實(shí)踐中,指導(dǎo)自己的行為。
            因此,要實(shí)現(xiàn)形勢(shì)與政策課程的教學(xué)目標(biāo),增強(qiáng)形勢(shì)與政策教育的實(shí)效性,形勢(shì)與政策課教學(xué)必須貼近生活。貼近生活,就是要使社會(huì)政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、文化生活等融入形勢(shì)與政策課教學(xué)的內(nèi)容之中,使形勢(shì)與政策課教學(xué)充滿生活色彩,富有生活氣息,反映生活本質(zhì);就是要使形勢(shì)與政策教育的途徑和載體超越課堂、超越校園,要使形勢(shì)與政策教育的觸角深入到社會(huì)的敏感地帶和熱點(diǎn)問題;就是要通過(guò)引導(dǎo),使大學(xué)生更理性地觀察、思考和分析生活。
            一、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,精選教學(xué)內(nèi)容。
            形勢(shì)與政策課教學(xué)內(nèi)容時(shí)效性強(qiáng),沒有也不可能有較穩(wěn)定的、具體的教學(xué)大綱和教材。有些重大問題的教育時(shí)效性很強(qiáng),學(xué)生很關(guān)注,社會(huì)影響大,迫切需要及時(shí)解決認(rèn)識(shí)問題。
            各高校一般根據(jù)教育部社政司下發(fā)的每學(xué)期《高?!靶蝿?shì)與政策”教育教學(xué)要點(diǎn)》,主要圍繞黨和國(guó)家推出的重大戰(zhàn)略決策和當(dāng)代國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題,并結(jié)合各校教學(xué)實(shí)際情況和學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題,來(lái)確定形勢(shì)與政策課的教學(xué)內(nèi)容。
            形勢(shì)與政策課論述的熱點(diǎn)問題主要可以分為三類:一是需要我們關(guān)注的一些國(guó)家大事。比如,從文化傳承看國(guó)家軟實(shí)力建設(shè)、臺(tái)海局勢(shì)分析、建立創(chuàng)新型國(guó)家、從中東、北非局勢(shì)看國(guó)家的穩(wěn)定富強(qiáng)、未來(lái)中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展之路等。二是吸引大學(xué)生關(guān)注的社會(huì)焦點(diǎn)。比如,如何看通脹下的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、從毒膠囊事件看我國(guó)食品安全保障體系的構(gòu)建、如何看待和認(rèn)識(shí)國(guó)際金融危機(jī)的形成、影響與應(yīng)對(duì),如何看待我國(guó)4萬(wàn)億元投資擴(kuò)大內(nèi)需以及土地流轉(zhuǎn)、食品藥品安全、網(wǎng)絡(luò)民意、從微博發(fā)展看網(wǎng)絡(luò)規(guī)范等。三是與大學(xué)生切身利益直接相關(guān)的熱門話題。比如,如何看待大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)、從大學(xué)生村官看就業(yè)擇業(yè)等。這些問題,不僅在大學(xué)生中有很高的關(guān)注度,而且有很強(qiáng)的時(shí)效性、針對(duì)性,極易引起共鳴。
            與其他課程相比,形勢(shì)與政策課更為直接地體現(xiàn)著教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性,它反映的是社會(huì)發(fā)展的宏大變化,緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,緊密聯(lián)系當(dāng)時(shí)形勢(shì),具有很強(qiáng)的針對(duì)性、政策性、時(shí)效性,而且當(dāng)代大學(xué)生比較務(wù)實(shí),他們不喜歡聽大道理,也不喜歡聽脫離生活實(shí)際的空洞內(nèi)容,如果空講理論,不聯(lián)系社會(huì)的生活實(shí)際,就達(dá)不到教書育人、轉(zhuǎn)變學(xué)生思想的目的。所以,形勢(shì)與政策課講授的概念、原理、觀點(diǎn),只有結(jié)合社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活,才會(huì)使理論具有鮮活的生命力,也才能被學(xué)生所接受。
            近年來(lái),我校在形勢(shì)與政策課的教學(xué)內(nèi)容選擇上注重選取貼近生活的、學(xué)生感興趣的、國(guó)內(nèi)與國(guó)際的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題,并且有目的有重點(diǎn)地加以分析說(shuō)明。例如春季學(xué)期開學(xué)之初,結(jié)合當(dāng)時(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),把最熱、最受關(guān)注的3月5日結(jié)束的我國(guó)利比亞大規(guī)模撤離同胞的行動(dòng)作為專題內(nèi)容。通過(guò)本次專題的講授傳達(dá)給學(xué)生中國(guó)共產(chǎn)黨“以人為本”的執(zhí)政理念,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情,讓學(xué)生了解中國(guó)海外大撤離是中國(guó)共產(chǎn)黨“以人為本、執(zhí)政為民、外交為民”的執(zhí)政理念的具體體現(xiàn)。
            再如,在教學(xué)中為了激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情,我們?cè)谥v授的過(guò)程中及時(shí)穿插了東海問題,并及時(shí)向?qū)W生宣傳理性愛國(guó)、干好本職工作就是最大的愛國(guó)這一理念,及時(shí)教育了學(xué)生在大是大非面前要提高理性思考的辨析能力。
            4月以來(lái),我們結(jié)合國(guó)際國(guó)內(nèi)最新局勢(shì),引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)黨的十八大、十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議精神、理解和認(rèn)識(shí)“中國(guó)夢(mèng)”、認(rèn)清我國(guó)當(dāng)前海洋權(quán)益形勢(shì)和國(guó)際關(guān)系等。這樣為學(xué)生釋疑解惑,有助于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和了解當(dāng)前的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),使他們無(wú)論面對(duì)任何國(guó)際局勢(shì)的風(fēng)云變幻,都能樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
            形勢(shì)與政策課教學(xué)通過(guò)選擇貼近社會(huì)生活的內(nèi)容,把學(xué)生帶到真實(shí)可感的時(shí)代生活中去接受教育,引導(dǎo)他們對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注與思考,也幫助學(xué)生樹立起責(zé)任意識(shí)和積極的生活態(tài)度。
            二、貼近學(xué)生生活,創(chuàng)新教學(xué)模式。
            要增強(qiáng)形勢(shì)與政策課的吸引力和感染力,強(qiáng)化教學(xué)效果,必須貼近學(xué)生生活,創(chuàng)新教學(xué)模式。
            1.改變教學(xué)方式,實(shí)現(xiàn)靈活多樣。
            (1)系統(tǒng)講授與專題講座相結(jié)合。
            要抓好形勢(shì)與政策教育的系統(tǒng)講授,設(shè)立專題,把問題講深講透,滿足學(xué)生的需求。例如,20全國(guó)“兩會(huì)”期間,為了讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神及“兩會(huì)”精神,我校通過(guò)精心安排,在“兩會(huì)”召開之際就組織師生集體學(xué)習(xí)并提煉了相關(guān)專題,并按照相關(guān)教學(xué)計(jì)劃集中組織向?qū)W生系統(tǒng)講解,幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)和正確理解黨的基本路線、重大方針和政策。
            同時(shí),高校要結(jié)合實(shí)際,組織舉辦專題講座,定期聘請(qǐng)校外領(lǐng)導(dǎo)或?qū)<覍?duì)國(guó)內(nèi)外發(fā)生的突發(fā)事件、重大事件、重大節(jié)日或紀(jì)念日及時(shí)跟進(jìn)講解,如有關(guān)奧運(yùn)、中東北非政局、兩會(huì)精神、慶祝建黨90周年、喜迎十八大的專題講座等。例如,在進(jìn)行南海局勢(shì)的專題教育中,我們專門聘請(qǐng)海軍工程大學(xué)教授、著名的國(guó)防理論研究專家黃友牛來(lái)校為學(xué)生作了題為“認(rèn)清周邊安全形勢(shì),不斷增強(qiáng)國(guó)防觀念”的報(bào)告。
            (2)理論講解與課堂討論相結(jié)合。
            形勢(shì)與政策課教師在進(jìn)行理論講解時(shí),要善于引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注生活,在具體知識(shí)的呈現(xiàn)中充分做到把基本觀點(diǎn)、原理融入鮮活的題材中,把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中,切實(shí)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。同時(shí),要采用多維互動(dòng)式教學(xué)模式,組織學(xué)生圍繞其關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行討論,吸引絕大多數(shù)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)。討論方式有小組討論、師生對(duì)話、看錄像短片暢談?dòng)^點(diǎn)等。例如,在講授社會(huì)保障體系時(shí),除講授政府的責(zé)任外,還涉及社會(huì)慈善機(jī)構(gòu),就可以讓學(xué)生搜集“紅十字會(huì)”的相關(guān)資料,就“郭美美事件”進(jìn)行討論,引導(dǎo)學(xué)生了解其他國(guó)家成熟的慈善活動(dòng)的做法,進(jìn)一步思考中國(guó)將來(lái)應(yīng)該怎樣完善慈善事業(yè)以輔助社會(huì)保障。
            (3)課堂教學(xué)與解決實(shí)際問題相結(jié)合。
            引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)形勢(shì),正確理解政策,不能離開學(xué)生利益的滿足,要把教育同解決實(shí)際問題結(jié)合起來(lái),學(xué)校可以結(jié)合學(xué)分制,對(duì)學(xué)生聽課、討論、寫報(bào)告等進(jìn)行累計(jì)積分,并使之成為這門課程學(xué)習(xí)成績(jī)的一部分。
            2.改變教學(xué)手段,由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變。
            隨著高等教育條件的改善,高校電視教學(xué)、多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)越來(lái)越普及,在教學(xué)中充分應(yīng)用這些現(xiàn)代化教學(xué)手段,能夠豐富形勢(shì)與政策的教育內(nèi)容,增強(qiáng)形象直觀教學(xué),提高教育的有效性和感染力。
            形勢(shì)與政策課教師的教學(xué)手段要生活化、現(xiàn)代化,變抽象為直觀??梢猿浞掷矛F(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段和影視音像資料,建立素材庫(kù)、制作精良的多媒體教學(xué)課件,把文字、聲音、動(dòng)畫效果融為一體,營(yíng)造立體的、動(dòng)態(tài)的、活潑的教學(xué)氛圍,給課堂教學(xué)注入濃烈的生活氣息,增強(qiáng)教學(xué)效果。例如,在講授“慶祝建黨90周年”專題時(shí),可以下載電影資料,利用多媒體設(shè)施再現(xiàn)建黨時(shí)的情景。
            在形勢(shì)與政策教育中還可以廣泛利用電視教學(xué),同時(shí)也可以創(chuàng)建形勢(shì)與政策教育的主體網(wǎng)站和欄目,根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的.實(shí)際設(shè)置動(dòng)靜結(jié)合的頻道,設(shè)置大量的貼近學(xué)生生活、拓展學(xué)生視野、活躍學(xué)生思維的欄目,開通由高水平教師主講的網(wǎng)上專家論壇,設(shè)立專家網(wǎng)絡(luò)郵箱,適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在線交流,開展在線答疑,建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)考核評(píng)估系統(tǒng)等,滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)廣延性、開放性的需求,使教學(xué)更加完整、連續(xù)、形象、生動(dòng)和有效。
            三、適應(yīng)社會(huì)需求,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。
            現(xiàn)代社會(huì)要求教育必須走向社會(huì),走向生活,這樣才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才。這就意味著教育要向生活回歸。因此,要把形勢(shì)與政策教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,既要搞好課堂教育,又要注重引導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)。
            例如,把形勢(shì)與政策課教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)、服務(wù)社會(huì)、勤工助學(xué)、擇業(yè)就業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)緊密結(jié)合,要求學(xué)生參加寒暑期兩次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),撰寫和提交調(diào)查報(bào)告,成績(jī)計(jì)入課程學(xué)分。調(diào)查的主題要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,農(nóng)村的學(xué)生可以在寒假對(duì)回鄉(xiāng)過(guò)年的農(nóng)民工進(jìn)行調(diào)查,也可對(duì)新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)村社保、農(nóng)民收入、農(nóng)村食品安全等多方面進(jìn)行調(diào)查;城市的學(xué)生可以對(duì)城市居民貧富差距情況、老年人生活狀況等方面進(jìn)行調(diào)查。
            講到“改革開放的成就”這一內(nèi)容時(shí),可以組織學(xué)生分組進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,讓學(xué)生走出課堂去收集各種資料,在切實(shí)了解改革開放給我國(guó)社會(huì)帶來(lái)的變化和發(fā)展后,帶著思考和問題再走進(jìn)課堂。
            在進(jìn)行就業(yè)形勢(shì)與政策教育時(shí),組織學(xué)生到一些大型企業(yè)調(diào)研就業(yè)形勢(shì)和企業(yè)對(duì)專業(yè)技術(shù)人才需求情況。各種調(diào)研活動(dòng)使學(xué)生更加貼近社會(huì),更加貼近時(shí)代,更加了解國(guó)情,拓展了“形勢(shì)與政策”課程的主題。
            在“樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀”專題教學(xué)中,結(jié)合理論教學(xué)開展“生活中的榮與恥”征文、“校園中的‘風(fēng)景’”攝影、dv展評(píng)等實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。圍繞樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,讓學(xué)生們關(guān)注和發(fā)現(xiàn)生活中踐行“八榮八恥”的具體事例,用真情實(shí)感書寫、拍攝身邊的真善美,講述對(duì)榮與恥的感悟。
            依托學(xué)校、社區(qū)及教師資源,聯(lián)系一些教育基地、知名企業(yè)、政府部門或是基層農(nóng)村,讓大學(xué)生帶著任務(wù)去接觸社會(huì),了解社會(huì)。還可以利用重大節(jié)日、紀(jì)念日,以重大熱點(diǎn)問題為契機(jī),深入挖掘其中的理論深度和實(shí)際教育價(jià)值,更好地把形勢(shì)與政策課程教學(xué)和黨團(tuán)活動(dòng)、“大學(xué)生三下鄉(xiāng)”“青年志愿者行動(dòng)”等實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái),促進(jìn)形勢(shì)與政策課“入腦”“入心”,實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的知行轉(zhuǎn)化。
            社會(huì)是大學(xué)生形勢(shì)與政策教育教學(xué)的第二課堂。第一課堂與第二課堂相結(jié)合,既能增強(qiáng)形勢(shì)與政策課教學(xué)的說(shuō)服力和感染力,又能達(dá)到學(xué)以致用的目的,實(shí)現(xiàn)由學(xué)校課堂向現(xiàn)實(shí)生活的延伸,對(duì)進(jìn)一步幫助學(xué)生在社會(huì)這所大學(xué)校中認(rèn)清形勢(shì)發(fā)展趨勢(shì),深刻理解黨和國(guó)家的方針政策,并內(nèi)化為奮發(fā)向上的強(qiáng)大動(dòng)力起到積極促進(jìn)的作用。
            總之,由于形勢(shì)與政策課本身具有開放性、時(shí)代性、前瞻性和社會(huì)性等特點(diǎn),與時(shí)代和社會(huì)息息相關(guān),與個(gè)人成長(zhǎng)息息相關(guān),形勢(shì)與政策課的組織和教學(xué)應(yīng)該是開放發(fā)展的,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是貼近生活、與生活現(xiàn)狀和諧對(duì)接的,教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是使學(xué)生融進(jìn)教學(xué)環(huán)境,接觸生活、接觸社會(huì)的過(guò)程。
            參考文獻(xiàn):
            [1]金雁。關(guān)于高校思想政治教育“三貼近”的思考[j]。江蘇高教,(3)。
            [2]孫洪艷。高校形勢(shì)與政策課程教學(xué)模式探究[j]。成人教育,(11)。
            (作者單位湖北武漢城市職業(yè)學(xué)院)。
            兩岸關(guān)系的形勢(shì)政策論文篇八
            摘要:。
            “胡六點(diǎn)”從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、涉外事務(wù)等方面提出了推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的方針政策,其中第六點(diǎn)提出:“我們?cè)俅魏粲?,在一個(gè)中國(guó)原則的基礎(chǔ)上,協(xié)商正式結(jié)束兩岸敵對(duì)狀態(tài),達(dá)成和平協(xié)議,構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架”。同時(shí)指出,“兩岸可以適時(shí)就軍事問題進(jìn)行接觸交流,探討建立軍事安全互信機(jī)制問題”;“為有利于兩岸協(xié)商談判、對(duì)彼此往來(lái)做出安排,兩岸可以就在國(guó)家尚未統(tǒng)一的特殊情況下的政治關(guān)系展開務(wù)實(shí)探討”。
            由此可見,要“在一個(gè)中國(guó)原則的基礎(chǔ)上,協(xié)商正式結(jié)束兩岸敵對(duì)狀態(tài),達(dá)成和平協(xié)議”,關(guān)鍵的問題恰恰存在于“一個(gè)中國(guó)原則”這個(gè)“基礎(chǔ)”之中。沒有這個(gè)“基礎(chǔ)”,兩岸就沒有談判的可能,或者勉強(qiáng)談起來(lái)只獲得一紙協(xié)議,也不可能真正結(jié)束敵對(duì)狀態(tài);如果這個(gè)最根本的對(duì)立解決了,其他各項(xiàng)政治問題包括結(jié)束敵對(duì)狀態(tài)、簽署和平協(xié)議、建立軍事互信等等,都將轉(zhuǎn)化為技術(shù)性問題而迎刃而解。目前,兩岸在體現(xiàn)一個(gè)中國(guó)原則的“九二共識(shí)”上達(dá)成了一致,支撐了去年以來(lái)兩岸關(guān)系的明顯進(jìn)展;但是,如何在實(shí)踐中進(jìn)一步鞏固深化落實(shí)這一共識(shí),尚需雙方發(fā)揮高度智慧,在互動(dòng)中形成高度默契、互為激勵(lì)、螺旋上升的正面循環(huán)。所以,胡在2009年5月26日會(huì)見國(guó)民黨**吳伯雄時(shí)進(jìn)一步指出:“考慮到今后兩岸關(guān)系的發(fā)展前景,包括需要逐步**一些政治難題,鞏固和增進(jìn)雙方的政治互信尤為重要。堅(jiān)持大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)是關(guān)鍵所在”。(二)兩岸關(guān)系核心問題是要全面落實(shí)“一中原則”
            2005年“胡連會(huì)”標(biāo)志著大陸“兩岸同屬一中”的政策思想走向成熟并落實(shí)為具體政策,標(biāo)志著國(guó)共兩黨二十年左右圍繞一個(gè)中國(guó)原則進(jìn)行的事實(shí)上的“談判”終于達(dá)成初步一致。這就在兩岸最為敏感的涉外問題上向臺(tái)灣人民展示出合理解決的前景,也就在一個(gè)中國(guó)原則下互為表、不可分割的兩個(gè)方面取得一致與平衡。
            從“胡四點(diǎn)”到“胡六點(diǎn)”的一系列方針政策講話精神、從近年兩岸關(guān)系出現(xiàn)的有關(guān)變化來(lái)看,以往一中原則單純強(qiáng)調(diào)兩岸關(guān)系的“法理內(nèi)涵”,對(duì)臺(tái)灣當(dāng)局政治地位采取絕對(duì)排它性的否定態(tài)度;而“兩岸同屬一中”則在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)法理基礎(chǔ)的同時(shí),為一中原則注入了實(shí)事求是、正視現(xiàn)實(shí)的“事理內(nèi)涵”,以及以人為本、尊重包容的“情理內(nèi)涵”。全面把握與落實(shí)“新三句”包含的法、理、情三重內(nèi)涵,是我們正確堅(jiān)持一中原則、繼續(xù)推動(dòng)兩岸關(guān)系良性發(fā)展的基礎(chǔ)與前提。
            綜上所述,兩岸關(guān)系事有千端,全面地、堅(jiān)定不移地落實(shí)一個(gè)中國(guó)原則是核心所在。它一方面要求臺(tái)灣當(dāng)局更加明確地堅(jiān)持體現(xiàn)一中原則的“九二共識(shí)”,更加明確在排除人們對(duì)臺(tái)灣未來(lái)走向上的疑慮;一方面要求大陸進(jìn)一步合情合理地看待臺(tái)灣當(dāng)局應(yīng)有的政治地位,并繼續(xù)協(xié)商解決臺(tái)灣參與國(guó)際活動(dòng)的問題。在兩岸關(guān)系歷史當(dāng)口,雙方均須戒慎恐懼,小心呵護(hù),務(wù)使近年兩岸關(guān)系出現(xiàn)的良性互動(dòng)不斷深化,鞏固發(fā)展。
            2008年5月以來(lái),兩岸關(guān)系發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)折,取得一系列重大成果和突破性進(jìn)展,展現(xiàn)和平發(fā)展的新局面。兩岸雙方在反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”、堅(jiān)持“九二共識(shí)”基礎(chǔ)上建立政治互信,保持良性互動(dòng),兩會(huì)商談達(dá)成18項(xiàng)協(xié)議,兩岸實(shí)現(xiàn)全面直接雙向“三通”,簽訂經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議,大陸居民赴臺(tái)旅游,兩岸各界交流合作蓬勃發(fā)展,兩岸關(guān)系的面貌發(fā)生了歷史性的積極變化。
            其中影響兩岸關(guān)系和平發(fā)展的有利因素:1、中國(guó)大陸的發(fā)展與堅(jiān)持推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展政策及措施的不斷加強(qiáng);2兩岸關(guān)系和平發(fā)展已經(jīng)產(chǎn)生與顯現(xiàn)了重大的積極性作用;3、和平發(fā)展態(tài)勢(shì)獲得兩岸民眾尤其是臺(tái)灣主流民意的高度肯定;4、兩岸間政治互信有所建立;5、馬英九團(tuán)隊(duì)持續(xù)推動(dòng)兩岸和平開放政策;6、國(guó)際社會(huì)樂見兩岸和平發(fā)展。因此在解決臺(tái)灣問題上要堅(jiān)持的方針政策有:1、基本方針&mdash;&mdash;和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制;2、實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的前提和基礎(chǔ)&mdash;&mdash;一個(gè)中國(guó)原則;3、實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的最佳方式&mdash;&mdash;一國(guó)兩制。
            除此之外,還要在此基礎(chǔ)上通過(guò)以下五個(gè)方面來(lái)推動(dòng)兩岸的和平發(fā)展:第一,大力促進(jìn)兩岸人員往來(lái);第二,積極推動(dòng)兩岸直接、雙向、全面“三通”;第三,大力推進(jìn)兩岸產(chǎn)業(yè)合作拓展領(lǐng)域、提高層次;第四,切實(shí)推動(dòng)兩岸金融合作取得實(shí)質(zhì)進(jìn)展;第五,探索推動(dòng)建立兩岸經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制。
            在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的基礎(chǔ)上,通過(guò)和平談判解決,發(fā)展兩岸經(jīng)濟(jì)往來(lái),通過(guò)經(jīng)濟(jì)交往弱化政治,讓百姓之間緊密相連,兩岸和平發(fā)展是兩岸同胞們共同的心愿,溝通才能夠增進(jìn)互信,合作才能夠達(dá)成雙贏,兩岸同胞的福祉關(guān)系于兩岸的和平發(fā)展,兩岸的協(xié)商促進(jìn)兩岸的和平發(fā)展,為大陸和臺(tái)灣的共同發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
            (一)把握機(jī)遇順勢(shì)而為,開創(chuàng)兩岸新局面。
            我們應(yīng)清楚認(rèn)識(shí)到今日的兩岸關(guān)系來(lái)之不易,要認(rèn)識(shí)到馬英九的執(zhí)政期是我們難得的歷史機(jī)遇期,他正派正直,是我們修復(fù)和發(fā)展兩岸關(guān)系的機(jī)遇,機(jī)遇在前,我們應(yīng)倍加珍惜。
            當(dāng)然,“先經(jīng)后政”作為兩岸的基礎(chǔ),也是應(yīng)該建立得更扎實(shí)一點(diǎn),但隨著兩岸關(guān)系的深入,我們總會(huì)面對(duì)眾多政治難題??墒恰跋冉?jīng)后政”的本身其實(shí)也是一種政治,從2008年至2012年,成功的“先經(jīng)后政”也化為選民的選票,不正說(shuō)明經(jīng)濟(jì)與政治的相互影響。
            面對(duì)兩岸關(guān)系發(fā)展的大趨勢(shì),要求我們更關(guān)心另外45%的選民,也要求臺(tái)灣在野的民進(jìn)黨要正視現(xiàn)實(shí),理智地面對(duì)兩岸“大交流、大合作、大發(fā)展”的大潮流,誠(chéng)實(shí)的面對(duì)“九二共識(shí)”與“憲法一中”,不要甘作“為反對(duì)而反對(duì)一切”的反對(duì)黨,要有理性的兩岸政策,否則只能永遠(yuǎn)淪為在野黨。即使偶然再度執(zhí)政,也一定是不穩(wěn)定。
            (二)貫徹執(zhí)行中央對(duì)臺(tái)工作決策部署,開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面當(dāng)前,兩岸關(guān)系處于承前啟后、繼往開來(lái)的時(shí)刻。兩岸同胞普遍肯定與支持兩岸關(guān)系和平發(fā)展;兩岸雙方有繼續(xù)推動(dòng)兩岸關(guān)系改善發(fā)展的意愿;過(guò)去幾年兩岸關(guān)系和平發(fā)展取得一系列重要成果,積累了很多成功經(jīng)驗(yàn);國(guó)際社會(huì)普遍歡迎兩岸關(guān)系繼續(xù)改善發(fā)展,這些都為兩岸關(guān)系和平發(fā)展開創(chuàng)新局打下了良好基礎(chǔ)。展望未來(lái),兩岸關(guān)系有望迎來(lái)新的機(jī)遇,邁出新的步伐,開創(chuàng)新的局面。前進(jìn)的道路上,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。我們要堅(jiān)持中央對(duì)臺(tái)工作大政方針,繼續(xù)深入貫徹胡錦濤“12.31”重要講話精神,以持續(xù)推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展為主題,以深入貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針為主線,進(jìn)一步扎實(shí)有效做好各項(xiàng)對(duì)臺(tái)工作,進(jìn)一步鞏固深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)創(chuàng)造有利條件。
            (三)全面理解黨的關(guān)于今后一個(gè)時(shí)期對(duì)臺(tái)工作的指導(dǎo)思想。
            黨的報(bào)告提出了今后一個(gè)時(shí)期對(duì)臺(tái)工作的指導(dǎo)思想:“解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是不可阻擋的歷史進(jìn)程。和平統(tǒng)一最符合包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的中華民族的根本利益。實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一首先要確保兩岸關(guān)系和平發(fā)展。必須堅(jiān)持&lsquo;和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制&rsquo;方針,堅(jiān)持發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張,全面貫徹兩岸關(guān)系和平發(fā)展重要思想,鞏固和深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)基礎(chǔ),為和平統(tǒng)一創(chuàng)造更充分的條件?!边@一指導(dǎo)思想體現(xiàn)了中央對(duì)臺(tái)工作大政方針的連續(xù)性,包含著實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的基本判斷和戰(zhàn)略決策、新形勢(shì)下推進(jìn)對(duì)臺(tái)工作的主要目標(biāo)。
            中央強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定完成國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)的信心。解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是中華民族的崇高愿望和堅(jiān)強(qiáng)意志,是中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分。兩岸關(guān)系歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮,開辟出和平發(fā)展的正確道路;中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景,必將強(qiáng)有力地推動(dòng)和平統(tǒng)一的進(jìn)程。
            中央強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定不移地貫徹對(duì)臺(tái)工作的大政方針,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和平統(tǒng)一的方向和目標(biāo),全面辯證地把握和平統(tǒng)一與兩岸關(guān)系和平發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展,是堅(jiān)持和平統(tǒng)一方針的必然要求,也是我們國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。我們要堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針,堅(jiān)持發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張,全面貫徹兩岸關(guān)系和平發(fā)展重要思想,堅(jiān)定地走兩岸關(guān)系和平發(fā)展的正確道路,盡最大努力實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一。
            我們要牢牢把握持續(xù)推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題,緊緊抓住廣泛團(tuán)結(jié)廣大臺(tái)灣同胞的主線,維護(hù)既有的寶貴成果,保持正確方向和前進(jìn)勢(shì)頭,增強(qiáng)政治互信,促進(jìn)交流合作,擴(kuò)大人民往來(lái),推進(jìn)對(duì)話協(xié)商,取得各方面新的成就,加強(qiáng)各領(lǐng)域制度化建設(shè),從而夯實(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)基礎(chǔ),使兩岸關(guān)系和平發(fā)展成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì),為和平統(tǒng)一創(chuàng)造更充分的條件。
            參考文獻(xiàn):
            一胡錦濤會(huì)見連戰(zhàn)-鞏固和深化兩岸關(guān)系闡述三點(diǎn)看法。
            二繼往開來(lái)再創(chuàng)新局。
            四《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》。
            兩岸關(guān)系的形勢(shì)政策論文篇九
            大家知道臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,歷史上臺(tái)灣也曾而兩次脫離祖國(guó),一次是民族英雄鄭成功第一次收復(fù)臺(tái)灣,趕跑了荷蘭殖民者,鄭死以后其后代將臺(tái)灣獨(dú)立與清廷對(duì)抗,后康熙帝任施瑯為大帥收復(fù)臺(tái)灣,此后臺(tái)灣一直隸屬大陸管轄。二是1898年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),以清政府的失敗而告終,將臺(tái)灣二次割讓出去給日本,自此臺(tái)灣脫離大陸50年,直至1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,臺(tái)灣才重新回到祖國(guó)的懷抱。1946年國(guó)民黨發(fā)起國(guó)共內(nèi)戰(zhàn),經(jīng)過(guò)歷時(shí)四年的內(nèi)在,國(guó)民黨被趕出大陸、蝸居臺(tái)灣。正當(dāng)人民解放軍一鼓作氣完全解放臺(tái)灣,美國(guó)派出第七艦隊(duì)橫亙?cè)谂_(tái)灣海峽,阻止人民解放軍解放臺(tái)灣。由此才形成了臺(tái)灣問題。處理好兩岸關(guān)系成為中央政府面對(duì)日益復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)一個(gè)重大考驗(yàn)。
            新中國(guó)成立以后,蔣介石退居臺(tái)灣,國(guó)民黨軍隊(duì)蜂擁入臺(tái),這標(biāo)志著蔣介石集團(tuán)在大陸統(tǒng)治的結(jié)束。蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)統(tǒng)治臺(tái)灣時(shí)期雖也曾揚(yáng)言要反攻大陸,成立偽中央政府,但可以看出他們依然承認(rèn)臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土的一部分,他們也堅(jiān)持的是一個(gè)中國(guó)原則。后來(lái)李登輝上臺(tái),才開始提出“兩國(guó)論”,開始搞臺(tái)獨(dú)分裂活動(dòng)。將兩岸關(guān)系迅速升溫激化。李登輝之后陳水扁上臺(tái),民進(jìn)黨開始執(zhí)政臺(tái)灣,開始想明目張膽地進(jìn)行臺(tái)獨(dú)公投,臺(tái)獨(dú)分裂活動(dòng)日益猖獗。海峽兩岸關(guān)系也日益緊張。2008年隨著國(guó)民黨名譽(yù)**連戰(zhàn)對(duì)大陸的訪問,拉開了兩岸關(guān)系緩和的序幕,海峽兩岸交流也日益緊密。就在同一年國(guó)民黨**馬英九贏得“大選”,擊敗民進(jìn)黨,時(shí)隔八年之后國(guó)民黨重掌大權(quán),也使兩岸關(guān)系和平發(fā)展的大門轟然洞開,兩岸關(guān)系峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明,進(jìn)入一個(gè)全新的歷史階段。兩年多來(lái)兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系大事不斷,世所罕見。先是中斷近十年的“兩會(huì)”恢復(fù)制度性協(xié)商,在大陸臺(tái)灣先后舉行四次重要會(huì)談,達(dá)成12項(xiàng)經(jīng)貿(mào)合作協(xié)定;再就是取得了包括全面直接雙向“三通”、mou在內(nèi)的一系列具有里程碑意義的重要成果,兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系進(jìn)入全面、快速發(fā)展階段。
            (1)兩岸關(guān)系和平發(fā)展面臨不小的挑戰(zhàn)。目前的兩岸關(guān)系是兩年來(lái)最好時(shí)機(jī),臺(tái)海形勢(shì)出現(xiàn)了對(duì)我有利的內(nèi)外環(huán)境,李登輝的影響日漸式微;陳水扁被判無(wú)期徒刑,以“臺(tái)獨(dú)綱?!睘樽谥嫉拿襁M(jìn)黨早已下臺(tái)。未來(lái)幾年,島內(nèi)臺(tái)獨(dú)活動(dòng)難于掀起大的風(fēng)浪,兩岸關(guān)系和平發(fā)展的大勢(shì)不可阻擋。接下來(lái)兩岸關(guān)系的發(fā)展將不可避免地觸及政治議題,兩岸關(guān)系“先易后難”、“先急后難”、“先經(jīng)后政”、越到后來(lái)越難。難點(diǎn)在于以下幾點(diǎn)。
            1政治對(duì)話議題。馬英九當(dāng)局對(duì)政治對(duì)話的態(tài)度漸趨保守。所謂臺(tái)灣島內(nèi)形成“共識(shí)”,實(shí)際上就是一種“托詞”,如果民進(jìn)黨一直反對(duì),島內(nèi)將永無(wú)共識(shí);兩岸對(duì)話還要夾帶國(guó)際因素,這顯然表明兩岸政治互信有待進(jìn)一步增強(qiáng)和強(qiáng)化。
            2.經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制化問題。馬英九近年來(lái)不斷重申ecfa的簽署應(yīng)在“對(duì)等、尊嚴(yán)”的原則下進(jìn)行,必需符合“國(guó)家需要、民族支持和國(guó)民監(jiān)督”的基本要求,必需符合“中華人民共和國(guó)主權(quán)”和臺(tái)灣人民利益,由此看出,ecfa形成兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的基本法,涉及到身份及關(guān)系的定位問題,搞好了,會(huì)使兩岸關(guān)系更親密;搞不好“兩岸”也會(huì)成為“兩國(guó)”的開始。
            3.兩岸軍事互信問題。馬英九在國(guó)18次國(guó)民黨全代表會(huì)上顯示,“因?yàn)閮砂冬F(xiàn)在并沒有劍拔弩張,所以并沒有進(jìn)行政治性談判甚至建立軍事互信機(jī)制的急迫性。”隨著時(shí)間的推移,臺(tái)灣方面要價(jià)越來(lái)越高。與此同時(shí),臺(tái)灣卻仍在計(jì)劃向美國(guó)采購(gòu)更多武器。在“軍購(gòu)”與“軍事互信機(jī)制”之間,馬當(dāng)局定會(huì)選擇前者。
            4.臺(tái)灣“國(guó)際空間”問題。近年以來(lái),馬當(dāng)局繼續(xù)推行“外交休兵”政策,暫時(shí)放棄了16年前的“加入聯(lián)合國(guó)”的活動(dòng),轉(zhuǎn)而與大陸協(xié)商彈性參與國(guó)際組織,反映出“一寸求和”的新思維。臺(tái)灣當(dāng)局的不斷索取將使這一問題變得愈加復(fù)雜。
            無(wú)論是年臺(tái)灣政局還是兩岸關(guān)系,表面看是風(fēng)平浪靜,實(shí)際上卻是暗潮洶涌。為此我們應(yīng)該保持清醒認(rèn)識(shí),不能盲目樂觀,不能被島內(nèi)執(zhí)政者更替所左右,不能被兩岸關(guān)系的暫時(shí)緩和所迷惑。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到,當(dāng)前影響臺(tái)海安全穩(wěn)定的根源并未消除,“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力及其活動(dòng)仍是兩岸和平發(fā)展的主要現(xiàn)實(shí)威脅,解決臺(tái)灣問題的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性不容低估。
            兩年來(lái),兩岸關(guān)系步入和平發(fā)展的軌道,兩岸實(shí)現(xiàn)對(duì)話協(xié)商制度,經(jīng)貿(mào)文化的交流合作日益緊密,新型兩岸關(guān)系正在加速形成。同時(shí)我們也要認(rèn)識(shí)到,兩岸關(guān)系在進(jìn)入和平發(fā)展的軌道僅僅三年,在認(rèn)同九二共識(shí)、堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的基礎(chǔ)上,兩岸之間形成了初步的政治互信。在兩岸關(guān)系實(shí)現(xiàn)歷史性突破之后,兩岸關(guān)系相應(yīng)的進(jìn)入有序推進(jìn)、平穩(wěn)發(fā)展的新時(shí)期。未來(lái)兩岸經(jīng)貿(mào)文化交流合作將進(jìn)一步深化并全方位拓展;兩岸關(guān)系將進(jìn)入合作與摩擦交替上升的新時(shí)期;兩岸關(guān)系與島內(nèi)政治合作的銜接將越來(lái)越緊密;如何獲取民心、爭(zhēng)取民意支持將是未來(lái)兩岸都要關(guān)注的焦點(diǎn)。
            (2)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的大國(guó)因素不容低估。兩岸關(guān)系應(yīng)該是中國(guó)的內(nèi)政,但它又有外力的干涉??梢哉f(shuō)兩岸關(guān)系中任何一個(gè)現(xiàn)象與事件,又都是中國(guó)、美國(guó)、中國(guó)臺(tái)灣三方面相互牽制和博弈的結(jié)果。正像鄧小平同志所指出的,臺(tái)灣問題歸根是美國(guó)問題。目前美國(guó)在臺(tái)海兩岸關(guān)系的基本態(tài)度是:不統(tǒng)、不獨(dú)、不戰(zhàn)、不和。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),美國(guó)在臺(tái)海兩岸間一直保持著藐視中間而實(shí)際上偏袒和支持臺(tái)灣的做法。
            中國(guó)的對(duì)臺(tái)斗爭(zhēng)實(shí)際上是對(duì)美斗爭(zhēng)。在可預(yù)見的將來(lái),美國(guó)對(duì)海峽兩岸的政策不會(huì)根本改變。它確實(shí)有點(diǎn)像“擺鐘”那樣,以美國(guó)的國(guó)家利益為核心,隨著國(guó)際形勢(shì)的變化時(shí)而左時(shí)而右的搖擺不定。斗爭(zhēng)將使長(zhǎng)期的、曲折的和復(fù)雜的。當(dāng)前兩岸關(guān)系實(shí)現(xiàn)了歷史性曲折和突破性進(jìn)展,正朝著建立和平發(fā)展新局面的方向邁進(jìn)。美國(guó)雖然表面上不斷表態(tài)樂見兩岸的和解。
            1.島內(nèi)民意的走勢(shì)左右兩岸關(guān)系。現(xiàn)在臺(tái)灣有一個(gè)最大的現(xiàn)實(shí)你,就是“臺(tái)灣主體意識(shí)”的上升。
            2.民進(jìn)黨能否東山再起。從外部環(huán)境上講,自從馬英九主政臺(tái)灣以來(lái),馬英九在競(jìng)選時(shí)的承諾一直很難實(shí)現(xiàn),馬團(tuán)隊(duì)的民調(diào)也一直回落,臺(tái)灣民眾也頗有意見。另外,從國(guó)際局勢(shì)上看,西方國(guó)家,特別是美國(guó),出于自身利益的考慮,一直把臺(tái)灣作為遏制中國(guó)的妻子,也不愿意看到兩岸和平統(tǒng)一。綜上所述,民進(jìn)黨正在做著東山再起的準(zhǔn)備。不過(guò)從目前來(lái)看,民進(jìn)黨要想東山再起的確困難重重。
            (1)堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本方針和現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)住過(guò)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張,(2)同臺(tái)灣同胞一道,加強(qiáng)兩岸人員來(lái)往和經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域的交流,堅(jiān)決反對(duì)臺(tái)灣分裂勢(shì)力。
            (3)堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本方針和現(xiàn)階段堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
            (4)解決臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一,我們寄希望于臺(tái)灣人民。
            (5)“一國(guó)兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。
            (6)以最大的誠(chéng)意、盡最大的努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的前景,同時(shí)絕不承認(rèn)放棄使用武力。
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            兩岸關(guān)系的形勢(shì)政策論文篇十
            論文摘要:自建國(guó)以來(lái),60多年的社會(huì)主義建設(shè)取得了巨大成就,為我們中華民族實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興奠定了新的基礎(chǔ)。青年是整個(gè)社會(huì)力量中的一部分最積極最有生氣的力量。大學(xué)生是青年中具有特殊優(yōu)勢(shì)的群體,新的世紀(jì)是我們中華民族復(fù)興的世紀(jì),生長(zhǎng)在這個(gè)偉大時(shí)代的大學(xué)生,幸逢盛世,既是無(wú)限幸福,值得羨慕的一代,又是責(zé)任重大、任務(wù)艱巨的一代。我們大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人,承擔(dān)著推動(dòng)我國(guó)走向世界強(qiáng)國(guó)之林的歷史使命,大學(xué)生踐行社會(huì)核心價(jià)值觀,對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。因此在接下來(lái)的文章中我將淺談我對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。
            引言。
            大學(xué)生是有中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人,承擔(dān)著推動(dòng)我國(guó)走向世界強(qiáng)國(guó)之林的歷史使命。但隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型,大學(xué)生的思想觀念和目標(biāo)追求也發(fā)生了重大變化,他們的價(jià)值觀念和行為意識(shí)之間存在一定的反差:既崇尚真善美的精神境界,又在利益問題上趨于急功近利;他們往往只注重專業(yè)學(xué)習(xí),缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論的基本常識(shí),也就不能牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確而遠(yuǎn)大的理想。面對(duì)這些挑戰(zhàn),大學(xué)生必須踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
            正文。
            大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,具有很強(qiáng)的可塑性。當(dāng)代大學(xué)生所面臨的社會(huì)大環(huán)境需要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)其價(jià)值觀的塑造。在我國(guó)科學(xué)社會(huì)主義的基本價(jià)值理念中,只有那些以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂、以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題、以民族精神和時(shí)代精神為精髓、以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價(jià)值觀,才能稱為社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要以下幾個(gè)方面:
            一、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想,用馬克思主義的中國(guó)化的.最新理論成果武裝當(dāng)代自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。在大學(xué)生成長(zhǎng)成才的過(guò)程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、把握未來(lái)方向的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法才能正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì)和社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流,才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì),明確方向。當(dāng)代大學(xué)生一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,在學(xué)習(xí)中正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),科學(xué)定位人生。
            二、用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。我們只有樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,才能切實(shí)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為社會(huì)主義制度的靈魂、社會(huì)主義意識(shí)大廈基石的作用。作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該從身邊做起,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),改變我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá),科學(xué)技術(shù)還比較落后,人民的生活水平還比較低的現(xiàn)狀。要把握好社會(huì)理想和個(gè)人理想的關(guān)系,樹立正確的個(gè)人理想,為社會(huì)大理想做貢獻(xiàn),用個(gè)人理想來(lái)促進(jìn)社會(huì)大理想。同時(shí),我們既要嚴(yán)格要求好自身,也要帶動(dòng)周圍的同學(xué)朋友一起堅(jiān)定這一偉大的理想。
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            兩岸關(guān)系的形勢(shì)政策論文篇十一
            就業(yè)是民生之本,大學(xué)生就業(yè)是我國(guó)就業(yè)問題中帶有戰(zhàn)略性的核心問題。然而大學(xué)生“畢業(yè)就失業(yè)”,早已不是危言聳聽,大學(xué)生就業(yè)難已成為當(dāng)前我國(guó)一系列就業(yè)問題中一道特殊的難題。其實(shí)大學(xué)生就業(yè)的影響因素有很多,其中就業(yè)素質(zhì)是最重要的一方面,高校希望培養(yǎng)出高素質(zhì)人才,同樣,企業(yè)也希望吸納高素質(zhì)人才。本調(diào)研通過(guò)研究大學(xué)生就業(yè)素質(zhì),并對(duì)其調(diào)查,了解大學(xué)生應(yīng)具備何種素質(zhì)來(lái)應(yīng)對(duì)就業(yè)和企業(yè)又看重大學(xué)生的哪些素質(zhì),從而為大學(xué)生和企業(yè)提供一個(gè)交流的平臺(tái)。
            隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,就業(yè)已成為人們普遍關(guān)注的問題,尤其是大學(xué)生的就業(yè)問題成為關(guān)注的焦點(diǎn)。不難發(fā)現(xiàn),大學(xué)生的就業(yè)難的問題已經(jīng)引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注和高校的高度重視。如何正確分析其原因,拿出科學(xué)的解決辦法,是我們大家共同思考以及共同面對(duì)的一個(gè)重要課題。
            一、未來(lái)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的基本趨勢(shì)。
            1、大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量不斷增多,將繼續(xù)呈剛性增長(zhǎng)的趨勢(shì)。多年來(lái),各地大學(xué)采取了擴(kuò)招的措施,這使得在一個(gè)時(shí)期以來(lái),大學(xué)畢業(yè)生的數(shù)量猛增,并將繼續(xù)呈增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。在80年代初,每年的大、中專畢業(yè)生僅為幾萬(wàn)人;90年,全國(guó)大學(xué)畢業(yè)生的數(shù)量為31.2萬(wàn)人;xx年,這個(gè)數(shù)字將變?yōu)榘恕⒕虐偃f(wàn)人。未來(lái)幾年,雖然增幅會(huì)趨緩,但大學(xué)生畢業(yè)數(shù)量仍處于上升通道。
            2、大學(xué)畢業(yè)后工作難找,面臨“畢業(yè)就將失業(yè)”的問題。據(jù)數(shù)據(jù)記載,截止到xx年5月底,全國(guó)應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)情況是:49.81%已簽約和已有意向;27.25%沒有找到工作;15.02%不想馬上就業(yè)。即目前全國(guó)應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的比例大體在50%左右。今后,以我們高郵為例,需要的人才將偏向高學(xué)歷、高技能、有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專門人才。
            3、就業(yè)理念亟待轉(zhuǎn)變,未來(lái)社會(huì)需求高素質(zhì)的大學(xué)畢業(yè)生。人才問題始終是影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“瓶頸”問題。未來(lái)社會(huì),對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的需求,實(shí)際上并不是減少,而是更加需要,關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,實(shí)現(xiàn)多渠道、分層次、全方位的就業(yè)。我們現(xiàn)在還只是大學(xué)在校生,求職、就業(yè)對(duì)我們來(lái)說(shuō),遲早將會(huì)面臨。在3年后,我們?cè)摵稳ズ螐?,未?lái)的路在哪里?這是我們應(yīng)該深刻思考和作出回答的。我想,在增加自身含金量的同時(shí),今后要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,要有一顆平常心。
            二、大學(xué)生就業(yè)難的原因分析。
            1、大學(xué)畢業(yè)生與社會(huì)所需人員產(chǎn)生“脫軌”現(xiàn)象。當(dāng)前,市場(chǎng)需要的大多是有一定實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的人員,而大學(xué)校園培養(yǎng)的大學(xué)生剛畢業(yè),基本沒有工作經(jīng)驗(yàn),畢業(yè)生不符合企業(yè)的這種需要。
            2、大學(xué)畢業(yè)生對(duì)自己的期望值往往過(guò)高。在大學(xué)畢業(yè)后,一般來(lái)說(shuō),大學(xué)生對(duì)自己的期望值較高,認(rèn)為自己上了大學(xué)、有了文憑,就應(yīng)該有個(gè)體面的工作。其實(shí)這種想法本無(wú)可厚非,然而一些畢業(yè)生不愿參加或從事比較普通的工作,一心想要找到高薪的工作。但是高薪工作往往要求很高,暫時(shí)還沒有那個(gè)能力。
            3、一些學(xué)校的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作尚不夠到位。學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行的就業(yè)指導(dǎo)、學(xué)生挫折教育以及技能培訓(xùn)等,都還未達(dá)到相應(yīng)的要求。
            4、其他影響大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的因素。一是專業(yè)問題。有的專業(yè)設(shè)置不合理,或熱門過(guò)熱,如目前法學(xué)畢業(yè)生六成難就業(yè);二是能力問題。社會(huì)單位最看重學(xué)生的實(shí)際能力、適應(yīng)能力,市場(chǎng)需要的又是新型復(fù)合型人才,而現(xiàn)實(shí)卻無(wú)法提供這類人才,造成大學(xué)生就業(yè)困難;三是區(qū)域問題。東部地區(qū)就業(yè)好于西部。
            三、企業(yè)對(duì)大學(xué)生的要求。
            面對(duì)現(xiàn)在的社會(huì),面對(duì)大學(xué)生越來(lái)越普遍的現(xiàn)象,面對(duì)下崗工人的事實(shí)。企業(yè)對(duì)我們大學(xué)生的要求也是特別的挑剔。優(yōu)中選優(yōu),而相對(duì)的那些不為所知的個(gè)人素質(zhì)也進(jìn)入了選擇之列。
            1、部分企業(yè)最看重畢業(yè)生扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。
            從下面的圖表中我們可以發(fā)現(xiàn),企業(yè)最需要大學(xué)生所具有的能力是扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),其次是外語(yǔ)水平、組織協(xié)調(diào)能力,分別占35.56%和34.66%,由此可見,在大學(xué)校園里,最主要的還是學(xué)習(xí)這一塊,這也同時(shí)解決了大學(xué)生到底應(yīng)以學(xué)習(xí)為主還是以工作為主的困惑。
            隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)分工也日趨細(xì)致,所有對(duì)專業(yè)人才的需求也一直是呈上升的趨勢(shì)。在招聘中企業(yè)也越發(fā)的重視員工的專業(yè)技能,因而在缺乏一個(gè)統(tǒng)一的客觀的專業(yè)技能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的情況下,企業(yè)選擇了首先了解畢業(yè)生的專業(yè)知識(shí),是一個(gè)必然的選擇。
            我們還應(yīng)該看到一個(gè)這樣的趨勢(shì):企業(yè)所需要的人才也在日益向“專業(yè)化復(fù)合型”轉(zhuǎn)變,在要求員工具有出色的專業(yè)技能的同時(shí)也要求員工具備較高的心理素質(zhì)、組織協(xié)調(diào)能力、管理能力等。
            2、大多企業(yè)認(rèn)為大學(xué)生綜合能力最重要。
            大多數(shù)企業(yè)很是看重應(yīng)聘者的社會(huì)實(shí)踐能力,相對(duì)于成績(jī)與學(xué)歷,社會(huì)應(yīng)該更看重員工未來(lái)的發(fā)展?jié)摿?,這個(gè)方向是正確的,也會(huì)是當(dāng)今學(xué)生注重培養(yǎng)的能力。
            3、企業(yè)對(duì)畢業(yè)生的思想道德的要求比較高。
            現(xiàn)階段企業(yè)對(duì)畢業(yè)生的思想道德的要求是比較高的(61.90%的企業(yè)將思想道德列為對(duì)畢業(yè)生的特別要求),這主要是由于企業(yè)為了應(yīng)對(duì)目前大學(xué)生在求職過(guò)程中缺乏誠(chéng)信的表現(xiàn)以及逃避人力資源風(fēng)險(xiǎn)而采用的措施。
            同時(shí),我們也可以看到企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)也日趨務(wù)實(shí),在招聘中學(xué)歷、學(xué)校名氣等因素所占比重都日趨合理,企業(yè)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)更加合理。
            但是,還存在不少影響大學(xué)生就業(yè)的不合理限制因素,比如,家庭背景、性別等,企業(yè)應(yīng)該引起足夠的重視,以免造成就業(yè)歧視,影響企業(yè)形象。
            4、超七成學(xué)生不明企業(yè)的人才要求。
            在被問及“你是否嘗試了解目標(biāo)企業(yè)對(duì)于人才的要求”時(shí),有20%的學(xué)生認(rèn)為“沒有,感覺沒必要”,50.8%的學(xué)生表示“嘗試過(guò),但仍然一知半解”。顯然,超過(guò)70%的學(xué)生并不了解企業(yè)需要什么樣的人才。
            “知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝?!北M管在當(dāng)今社會(huì),人們一直強(qiáng)調(diào)就業(yè)的雙向選擇,但在大學(xué)生就業(yè)問題上,市場(chǎng)決定了大學(xué)生相對(duì)企業(yè)處于弱勢(shì)的局面,企業(yè)的擇才標(biāo)準(zhǔn)往往成為大學(xué)生擇業(yè)的參考標(biāo)準(zhǔn)。在此情勢(shì)下,學(xué)生需要科學(xué)地對(duì)市場(chǎng)做分析,需要關(guān)注那些未來(lái)希望從事的行業(yè)、職位的信息,甚至對(duì)目標(biāo)企業(yè)的運(yùn)行狀況、企業(yè)文化也要知根知底,這樣才有助于找準(zhǔn)自己的職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)。一個(gè)合格的商人起碼要知道顧客要的是什么,然后來(lái)判斷自己能否提供。如果連目標(biāo)企業(yè)所需要的人才定位都不清楚,對(duì)企業(yè)性質(zhì)、企業(yè)文化等信息的了解程度更加少得可憐,求職自然會(huì)四處碰壁。
            兩岸關(guān)系的形勢(shì)政策論文篇十二
            從總的格局上看,祖國(guó)大陸緊緊抓住反對(duì)和遏制臺(tái)獨(dú)的首要任務(wù),牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題,保持了兩岸關(guān)系的基本穩(wěn)定。這主要表現(xiàn)在:
            1、祖國(guó)大陸提出的新主張、新論述,產(chǎn)生了廣泛的影響。胡錦濤總書記在會(huì)見參加兩岸經(jīng)貿(mào)論壇的臺(tái)灣人士時(shí),提出了和平發(fā)展理應(yīng)成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題,成為兩岸同胞共同為之奮斗的目標(biāo)這樣一個(gè)重要的主張,進(jìn)一步深化和豐富了祖國(guó)大陸構(gòu)建和平穩(wěn)定發(fā)展兩岸關(guān)系主張的內(nèi)涵,對(duì)于推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展具有重要意義,得到兩岸民眾的熱烈歡迎和國(guó)際輿論的高度評(píng)價(jià)。
            2、繼續(xù)推動(dòng)兩岸關(guān)系朝著和平穩(wěn)定的方向發(fā)展。陸續(xù)舉辦了兩岸經(jīng)貿(mào)論壇、兩岸農(nóng)業(yè)合作論壇等大型系列活動(dòng)。繼續(xù)推出并且落實(shí)了一系列惠及廣大臺(tái)灣同胞的政策措施,產(chǎn)生了廣泛的影響。
            3、進(jìn)一步營(yíng)造了有利于遏制臺(tái)獨(dú)的外部環(huán)境。祖國(guó)大陸以各種方式向國(guó)際社會(huì)宣傳對(duì)臺(tái)政策主張,表明促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的誠(chéng)意和堅(jiān)決反對(duì)臺(tái)獨(dú)的立場(chǎng),增進(jìn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)我對(duì)臺(tái)方針政策的理解和對(duì)臺(tái)獨(dú)活動(dòng)危險(xiǎn)性的認(rèn)識(shí)。國(guó)際社會(huì)承認(rèn)一個(gè)中國(guó)的格局得到進(jìn)一步鞏固。
            2005年“胡連會(huì)”標(biāo)志著大陸“兩岸同屬一中”的政策思想走向成熟并落實(shí)為具體政策,標(biāo)志著國(guó)共兩黨二十年左右圍繞一個(gè)中國(guó)原則進(jìn)行的事實(shí)上的“談判”終于達(dá)成初步一致。其具體體現(xiàn),一是在“九二共識(shí)”上擱置了爭(zhēng)議,大陸不再公開否認(rèn)對(duì)方的“一中各表”;二是在共同愿景中明確載明:恢復(fù)協(xié)商后優(yōu)先討論臺(tái)灣參與世界衛(wèi)生組織的問題。這就在兩岸最為敏感的涉外問題上向臺(tái)灣人民展示出合理解決的前景,也就在一個(gè)中國(guó)原則下互為表、不可分割的兩個(gè)方面取得一致與平衡。
            由上可知,近年兩岸關(guān)系出現(xiàn)轉(zhuǎn)折性進(jìn)展的根本原因,在于大陸從“胡四點(diǎn)”到“胡六點(diǎn)”一系列實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的政策調(diào)整。特別是其中有關(guān)兩岸關(guān)系和平發(fā)展歷史階段的確立、有關(guān)進(jìn)一步明確什么是一個(gè)中國(guó)和怎樣堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的思想,在大陸對(duì)臺(tái)工作中具有類似鄧小平當(dāng)年確立社會(huì)主義初級(jí)階段、明確什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義那樣的地位,對(duì)整個(gè)對(duì)臺(tái)工作全局直至未來(lái)統(tǒng)一都具有不可估量的意義。
            一個(gè)中國(guó)原則的基本法理內(nèi)涵,它既體現(xiàn)了國(guó)際法的一般原則,又體現(xiàn)了兩岸各自“憲法”的基本精神。
            時(shí),形成于兩岸關(guān)系實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折的關(guān)頭。2008年12月31日,胡錦濤總書記在紀(jì)念《告臺(tái)灣同胞書》發(fā)表30周年座談會(huì)上發(fā)表重要講話,全面回顧了30年來(lái)在鄧小平同志確立的“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針和江澤民同志提出的八項(xiàng)主張指引下兩岸關(guān)系取得的歷史性成就,深刻總結(jié)了30年來(lái)對(duì)臺(tái)工作的基本經(jīng)驗(yàn),在中央對(duì)臺(tái)工作大政方針基礎(chǔ)上,站在全民族發(fā)展的高度,首次全面系統(tǒng)闡述了兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要思想和政策主張,為在歷史新起點(diǎn)上推動(dòng)兩岸關(guān)系指明了前進(jìn)方向,成為新形勢(shì)下對(duì)臺(tái)工作的指導(dǎo)方針。隨著對(duì)臺(tái)工作繼續(xù)推進(jìn),兩岸關(guān)系和平發(fā)展重要思想將日益顯現(xiàn)出強(qiáng)大生命力和推動(dòng)力,這是因?yàn)椋菏紫龋瑑砂蛾P(guān)系和平發(fā)展思想把促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興緊密聯(lián)系起來(lái),反映了維護(hù)中華民族整體利益和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了總攬全局的戰(zhàn)略思考。推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展,已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中不可或缺的重要篇章。其次,兩岸關(guān)系和平發(fā)展思想鮮明提出了爭(zhēng)取祖國(guó)和平統(tǒng)一首先要確保兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要論斷,強(qiáng)調(diào)推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展應(yīng)當(dāng)把堅(jiān)持大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)作為政治基礎(chǔ),把深化交流合作、推進(jìn)協(xié)商談判作為重要途徑,把促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗作為強(qiáng)大動(dòng)力,把繼續(xù)反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)作為必要條件,科學(xué)回答了為什么要推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、怎樣推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重大問題,體現(xiàn)了實(shí)事求是的精神,反映了對(duì)兩岸關(guān)系發(fā)展規(guī)律的深刻把握。第三,兩岸關(guān)系和平發(fā)展思想打開了奮力開拓兩岸關(guān)系的前進(jìn)道路。在這一思想指引下提出的政策主張,從政治基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)合作、文化交流、人民往來(lái)、協(xié)商涉外事務(wù)和解決政治軍事問題等六個(gè)方面,指明了構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架的努力方向,符合推進(jìn)兩岸關(guān)系的實(shí)際需要,既展現(xiàn)了大陸方面的誠(chéng)意和善意,又回應(yīng)了臺(tái)灣方面的合理訴求。第四,兩岸關(guān)系和平發(fā)展思想突出了兩岸同胞的主人翁地位,強(qiáng)調(diào)兩岸關(guān)系和平發(fā)展要靠?jī)砂锻餐苿?dòng),成果要由兩岸同胞共同享有,明確了以增進(jìn)兩岸同胞福祉為宗旨,體現(xiàn)了“以人為本、為民謀利”的基本理念。最后,兩岸關(guān)系和平發(fā)展思想是我們國(guó)家和平發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。我們已經(jīng)明確宣示要堅(jiān)持和平發(fā)展戰(zhàn)略,下決心走出一條與傳統(tǒng)大國(guó)興衰不同的強(qiáng)國(guó)之路。其核心是以發(fā)展的成果增強(qiáng)維護(hù)和平的能力,又以和平的方式解決前進(jìn)道路上的問題。這一理念同樣體現(xiàn)在發(fā)展兩岸關(guān)系、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的實(shí)踐中。兩岸關(guān)系和平發(fā)展的積極成果將不斷為中國(guó)和平發(fā)展戰(zhàn)略的推進(jìn)增添新的內(nèi)涵。
            面對(duì)臺(tái)灣局勢(shì)的復(fù)雜變化,溫家寶總理在今年的政府工作報(bào)告中明確指出:祖國(guó)大陸將堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本方針,堅(jiān)持新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系,推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的各項(xiàng)政策,牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題,堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)灣法理獨(dú)立”等任何形式的分裂活動(dòng),努力推進(jìn)兩岸關(guān)系朝著和平穩(wěn)定方向發(fā)展。
            一是緊緊抓住反對(duì)和遏制臺(tái)獨(dú)這一首要任務(wù),堅(jiān)決挫敗臺(tái)灣當(dāng)局通過(guò)“憲改謀求臺(tái)灣法理獨(dú)立”的活動(dòng)。這是關(guān)系到國(guó)家核心利益的大事。當(dāng)前臺(tái)灣當(dāng)局罔顧臺(tái)灣民意和國(guó)際社會(huì)的反對(duì),蓄意制造事端,在分裂祖國(guó)的道路上越走越遠(yuǎn)。
            二是突出和平發(fā)展的主題,積極引導(dǎo)兩岸關(guān)系發(fā)展的方向。發(fā)展是時(shí)代的主題,和平是發(fā)展的保障。維護(hù)臺(tái)海和平,促進(jìn)兩岸共同繁榮。
            這既顯示大陸在改革開放三十年后對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義與民族復(fù)興偉大前景的充分信心,也體現(xiàn)出正視現(xiàn)實(shí)、實(shí)事求是的客觀態(tài)度與務(wù)實(shí)精神。顯然,這賦予雙方在統(tǒng)一前兩岸關(guān)系發(fā)展過(guò)程中“政治關(guān)系”上的平等性基礎(chǔ)。對(duì)此,筆者幾年前曾作過(guò)這樣的描述:“大陸與臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó),不僅是指兩岸在主權(quán)上、地理上、血緣上、文化上同屬于一個(gè)中國(guó),同時(shí)也包含現(xiàn)階段分別存在于兩岸的政治現(xiàn)實(shí)以及臺(tái)灣在國(guó)際社會(huì)一定范圍內(nèi)代表中國(guó)的現(xiàn)實(shí)”。