通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)和挖掘自己的潛力，從而更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和目標(biāo)。在寫心得體會時(shí)，要注意術(shù)語、詞匯與表達(dá)準(zhǔn)確性。在讀這些心得體會時(shí)，我們可以積極思考，與自己的思維進(jìn)行對話和碰撞。
西藏周年心得體會篇一
第一段：引言（200字）。
西藏和平解放周年是一個(gè)重要的歷史事件，標(biāo)志著西藏地區(qū)從封閉閉塞走向開放繁榮的新時(shí)代。回顧歷史，西藏地區(qū)經(jīng)歷了多次戰(zhàn)亂和動蕩，人民生活困苦，經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后。但是自從和平解放以來，西藏地區(qū)取得了巨大的進(jìn)步和變化，人民生活得到了極大的改善，社會繁榮穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮快速增長。在這個(gè)特殊的周年，我深感西藏和平解放給西藏地區(qū)帶來的巨大變革，也深知西藏經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的重要性。
第二段：經(jīng)濟(jì)發(fā)展（200字）。
和平解放以來，西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了巨大的突破。通過政府的大力支持與投資，西藏地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施得到了極大的改善，交通運(yùn)輸更為便捷，通信網(wǎng)絡(luò)普及，人民生活質(zhì)量提高。同時(shí)，西藏地區(qū)發(fā)展了旅游業(yè)，吸引了大量的游客，為西藏地區(qū)帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)收益。經(jīng)濟(jì)發(fā)展給人民帶來了更多的就業(yè)機(jī)會和收入來源，使得人民生活更加富裕。
第三段：文化保護(hù)（200字）。
和平解放后，西藏地區(qū)的文化保護(hù)也得到了極大的重視。政府投資興辦了大量的文化活動和文化設(shè)施，傳統(tǒng)文化得到了保護(hù)和傳承。西藏文化、語言、宗教等得到了尊重和發(fā)展，人民的生活方式也得到了保護(hù)。此外，政府還加大了對民族教育的投入，提高了人民的文化素質(zhì)。文化保護(hù)不僅讓西藏地區(qū)的文化獨(dú)特性得以保留，也使得人們的文化認(rèn)同感進(jìn)一步增強(qiáng)。
第四段：民生改善（200字）。
和平解放之后，西藏地區(qū)人民的生活得到了極大的改善。政府推出了一系列的扶貧政策，大力發(fā)展教育事業(yè)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。通過投資建設(shè)了許多學(xué)校和醫(yī)院，提供了更好的教育和醫(yī)療條件。此外，政府還提供了大量就業(yè)機(jī)會，增加了人民收入來源。改善民生不僅提高了人們的生活質(zhì)量，更為人民帶來了幸福感和滿足感。
第五段：展望未來（200字）。
回顧西藏和平解放周年，我深刻認(rèn)識到了西藏和平解放給西藏地區(qū)帶來的巨大變革。在未來，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)和平解放的精神，加大對西藏地區(qū)的發(fā)展支持和力度，進(jìn)一步推動西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加強(qiáng)文化保護(hù)和傳承，改善民生，促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定。只有這樣，西藏地區(qū)才能夠持續(xù)發(fā)展，人民生活才能不斷提高。作為社會主義中國的一部分，西藏地區(qū)將會以更加繁榮昌盛的面貌展示給世人。
西藏周年心得體會篇二
西藏自古以來就是中國的一部分，十三世紀(jì)元朝統(tǒng)一中國后，正式被納入中央直接管轄之內(nèi)，此后的明、清、中華民國時(shí)期，也一直是中央管轄下的行政區(qū)域。近代的西藏是一個(gè)封閉和落后的社會，東西方史料都顯現(xiàn)了這種農(nóng)奴社會的極端滯后。宗教鉗制著人民的思想，農(nóng)奴主和高級僧侶把持了政治與經(jīng)濟(jì)權(quán)力，社會發(fā)展已經(jīng)到了窮途末路。那時(shí)的英國記者埃德蒙·凱德勒(edmundcandler)在其名著《拉薩真面目》(theunveilingoflhasa)就深刻描繪了西藏近代社會的困難，甚至連近年來**集團(tuán)出版的圖書也認(rèn)為他們的制度束縛了生產(chǎn)力和文化，社會已是窮途末路。二戰(zhàn)結(jié)束后，全世界都處于民族尋求新生的高潮時(shí)期，這種舊西藏的封建農(nóng)奴制疊加“政教合一”制度已經(jīng)和人類文明進(jìn)程格格不入。
隨著二戰(zhàn)的結(jié)束，英帝國無奈撤出南亞次大陸，其地緣利益訴求被印度擴(kuò)張主義者接手。剛剛獨(dú)立的印度也企圖繼承英帝國在西藏的殖民遺產(chǎn)，獲取利益。美國也準(zhǔn)備給西藏提供武器，并收買了噶廈內(nèi)部的一些人員，派遣間諜入藏。西藏?cái)z政達(dá)扎活佛還密謀“驅(qū)漢運(yùn)動”等等，都預(yù)示著西藏即將面臨巨大的歷史轉(zhuǎn)折。新生的中國將如何著手處理西藏局勢，如何扭轉(zhuǎn)喜馬拉雅山地區(qū)的局勢，這是全世界都關(guān)注的焦點(diǎn)問題。
西藏和平解放大致可以分為二個(gè)時(shí)期，從1950年1月中央提出解放西藏的方針，到10月昌都戰(zhàn)役勝利告終為第一時(shí)期。在第一個(gè)時(shí)期里，西藏地方企圖以武力阻止中央進(jìn)軍西藏，但全面失敗。第二個(gè)時(shí)期為1950年11月到次年5月協(xié)議簽訂。這一時(shí)期，中央通過外交渠道嚴(yán)禁國外勢力干涉西藏事務(wù)，在藏區(qū)宣傳解放軍的政策，爭取群眾支持;同時(shí)，西藏地方政府(噶廈)派出以阿沛·阿旺晉美為首的代表團(tuán)，4月抵達(dá)北京，開始與中央人民政府等談判。最終于5月23日簽訂《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》(簡稱《十七條協(xié)議》)。該協(xié)議明確強(qiáng)調(diào)了西藏與祖國關(guān)系，要求鞏固國防，保證西藏不被外國侵犯，在西藏實(shí)現(xiàn)民族區(qū)域自治，促進(jìn)西藏**與班禪的團(tuán)結(jié)，實(shí)行宗教信仰自由，尊重西藏人民的文化。由此，中央正式于當(dāng)日宣告西藏和平解放!
《十七條協(xié)議》是合法協(xié)議，其法律效力不容置疑。無論是哪條內(nèi)容的簽訂，都經(jīng)過了協(xié)商與談判。中央與西藏地方的簽字、決定、批準(zhǔn)、公布程序全部合理合法。實(shí)際上，十四世**喇嘛對《十七條協(xié)議》的擁護(hù)也是很明確的。不僅在協(xié)議簽訂前，**喇嘛與西藏代表團(tuán)保持內(nèi)部聯(lián)系。協(xié)議簽訂后的1951年7月，中央駐藏代表帶著毛澤東寫的親筆信抵達(dá)西藏亞東，希望**喇嘛返回拉薩。毛澤東的這封信指出，這個(gè)協(xié)議是符合西藏民族和人民的利益，同時(shí)也符合全國各族人民的利益，**喇嘛對此非常認(rèn)同。**喇嘛啟程返回拉薩后，也代表西藏地方政府公開聲明，完全接受《十七條協(xié)議》。
西藏解放的“和平方式”促進(jìn)了中華民族的團(tuán)結(jié)，這也是以毛澤東為核心的老一輩共產(chǎn)黨人在處理邊疆民族事務(wù)中秉承的理念?！妒邨l協(xié)議》的偉大之處，是通過和平手段，堅(jiān)持“維護(hù)國家主權(quán)和尊嚴(yán)”原則，將西藏歷史命運(yùn)扭轉(zhuǎn)與民族團(tuán)結(jié)結(jié)合在一起，號召“西藏人民團(tuán)結(jié)，回歸祖國大家庭”。這對于今日之中華民族共同體的發(fā)展有積極意義。正如毛澤東在協(xié)議簽訂第二天的歡宴上致辭稱，“西藏和平解放”體現(xiàn)了兄弟般的團(tuán)結(jié)。
《十七條協(xié)議》標(biāo)志著西藏分裂主義勢力的失敗?！妒邨l協(xié)議》明確了西藏會在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面得到發(fā)展和進(jìn)步，這對西藏的社會變革起到了重要基石作用，即逐步改革封建農(nóng)奴制度，讓農(nóng)牧民擁有土地和草場，結(jié)束西藏人民受剝削、受壓迫的歷史。西藏和平解放還有利于當(dāng)時(shí)西藏的內(nèi)部社會安定，促進(jìn)了長久不和的**喇嘛與班禪大師之間的關(guān)系發(fā)展。
總之，西藏和平解放迄今七十年，依然具有劃時(shí)代的意義?！妒邨l協(xié)議》是西藏歷史上的偉大里程碑，讓西藏?cái)[脫了西方殖民勢力的覬覦，讓西藏人民走向了自由的道路，讓西藏社會走向煥然一新的新局面，奔向正確光明的大道。
西藏周年心得體會篇三
2021年，我們迎來了西藏和平解放70周年，70年風(fēng)雨兼程，其中“老西藏精神”讓我感受頗多，“老西藏精神”的核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”。在西藏，有“三條路”見證著“老西藏精神”的起源傳承發(fā)展。1954年的進(jìn)藏公路，鋪平了西藏的開拓路。史書中記載著，十八軍進(jìn)藏時(shí)困難重重，要修著公路進(jìn)藏，之前的西藏這片凈土與內(nèi)地是沒有公路的。十八軍頂著嚴(yán)寒氣候，冒著地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，吃著雪水煮飯，克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)，犧牲了三千余官兵，終于修成了了康藏公路，也鋪平了西藏的開拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批黨的先輩們走著這條路來到了西藏，他們不怕條件艱苦，不懼環(huán)境惡劣，扎根雪域，為西藏的民主改革、社會主義建設(shè)奉獻(xiàn)了整個(gè)青春。西藏百萬農(nóng)奴得到解放，人民分到了土地與牛羊，西藏的發(fā)展跨上了新臺階。這是“老西藏精神”的起源，頌揚(yáng)了西藏開拓路建設(shè)的宏大史詩。2006年的青藏鐵路，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路。韓紅的一首《天路》唱出了青藏鐵路通車后藏族人民的心聲，人民歡喜之心隨著歌聲肆意飄揚(yáng)。一代代鐵路人克服了缺氧、凍土、運(yùn)輸帶來的困難，不畏艱險(xiǎn)，一步步將世界上海拔最高、線路最長的青藏鐵路修到了藏家兒女的家鄉(xiāng)。青藏鐵路的通車，西藏與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路，越來越多的內(nèi)地人來到了西藏，來旅游、來就業(yè)。黨員先鋒們在西藏把“老西藏精神”作為自己的座右銘，緊跟時(shí)代潮流、牢抓發(fā)展機(jī)遇，毅然決然得投入到社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)歷程中。西藏經(jīng)濟(jì)開始騰飛，人民生活越來越好。這是“老西藏精神”的傳承，奏響了西藏建設(shè)路的嘹亮號子。2021年的拉林鐵路，架起了西藏的發(fā)展路。國鐵集團(tuán)官宣“復(fù)興號”動車組將于7月1日之前開進(jìn)拉薩，適應(yīng)拉林鐵路運(yùn)營需要。拉林鐵路是在平均海拔3000米以上建造的“新天路”，建造存在的困難五花八門。鐵路工人用巧妙的方案設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌發(fā)展與施工難度的關(guān)系，在付出辛苦與汗水后，將拉林鐵路建成了交通的快速通道，也是發(fā)展的快速通道，架起了西藏的發(fā)展路。吃苦奉獻(xiàn)是“老西藏精神”，創(chuàng)新發(fā)展也是“老西藏精神”，它在西藏發(fā)展的道路上被不斷充實(shí)，賦予新的含義，永不會過時(shí)。這是“老西藏精神”的發(fā)展，描繪了西藏發(fā)展路的壯闊藍(lán)圖。作為西藏基層公務(wù)員，我們要把“老西藏精神”貫徹在工作生活的方方面面，既要繼承又要發(fā)揚(yáng)，讓“老西藏精神”成為我們的精神食糧，成為我們修身正己的指路明燈。
2021年，我們迎來了西藏和平解放70周年，70年風(fēng)雨兼程，其中“老西藏精神”讓我感受頗多，“老西藏精神”的核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”。在西藏，有“三條路”見證著“老西藏精神”的起源傳承發(fā)展。
1954年的進(jìn)藏公路，鋪平了西藏的開拓路。史書中記載著，十八軍進(jìn)藏時(shí)困難重重，要修著公路進(jìn)藏，之前的西藏這片凈土與內(nèi)地是沒有公路的。十八軍頂著嚴(yán)寒氣候，冒著地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，吃著雪水煮飯，克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)，犧牲了三千余官兵，終于修成了了康藏公路，也鋪平了西藏的開拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批黨的先輩們走著這條路來到了西藏，他們不怕條件艱苦，不懼環(huán)境惡劣，扎根雪域，為西藏的民主改革、社會主義建設(shè)奉獻(xiàn)了整個(gè)青春。西藏百萬農(nóng)奴得到解放，人民分到了土地與牛羊，西藏的發(fā)展跨上了新臺階。這是“老西藏精神”的起源，頌揚(yáng)了西藏開拓路建設(shè)的宏大史詩。
2006年的青藏鐵路，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路。韓紅的一首《天路》唱出了青藏鐵路通車后藏族人民的心聲，人民歡喜之心隨著歌聲肆意飄揚(yáng)。一代代鐵路人克服了缺氧、凍土、運(yùn)輸帶來的困難，不畏艱險(xiǎn)，一步步將世界上海拔最高、線路最長的青藏鐵路修到了藏家兒女的家鄉(xiāng)。青藏鐵路的通車，西藏與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路，越來越多的內(nèi)地人來到了西藏，來旅游、來就業(yè)。黨員先鋒們在西藏把“老西藏精神”作為自己的座右銘，緊跟時(shí)代潮流、牢抓發(fā)展機(jī)遇，毅然決然得投入到社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)歷程中。西藏經(jīng)濟(jì)開始騰飛，人民生活越來越好。這是“老西藏精神”的傳承，奏響了西藏建設(shè)路的嘹亮號子。
“老西藏精神”，創(chuàng)新發(fā)展也是“老西藏精神”，它在西藏發(fā)展的道路上被不斷充實(shí)，賦予新的含義，永不會過時(shí)。這是“老西藏精神”的發(fā)展，描繪了西藏發(fā)展路的壯闊藍(lán)圖。
作為西藏基層公務(wù)員，我們要把“老西藏精神”貫徹在工作生活的方方面面，既要繼承又要發(fā)揚(yáng)，讓“老西藏精神”成為我們的精神食糧，成為我們修身正己的指路明燈。
7月19日上午10:00，西藏和平解放60周年慶祝大會濃重舉行。中共中央政治局常委、中央書記處書記、國家副主席、中央軍委副主席、中央代表團(tuán)團(tuán)長習(xí)近平同志出席大會并發(fā)表重要講話。他指出，西藏60年不平凡的發(fā)展歷程揭示了一個(gè)顛撲不破的真理：沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏。只要我們堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會主義制度、堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持走有中國特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子，西藏必將迎來更加繁榮、更加進(jìn)步、更加美好的明天。
好一句“沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏”！60年風(fēng)雨，60年變遷，60年輝煌。60年來，西藏這片古老而神奇的土地發(fā)生了翻天覆地的偉大變化。這一切成就的取得，都是以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央在西藏發(fā)展各個(gè)歷史時(shí)期英明決策、正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)拼搏的結(jié)果，是全國各族人民大力支援、竭誠幫助的結(jié)果。站在新的歷史節(jié)點(diǎn)上，再次聆聽習(xí)近平副主席振聾發(fā)聵的講話，令人激動，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)，也毫無疑問贏得了現(xiàn)場熱烈的掌聲。
西藏60年歷史巨變，離不開黨中央及中央領(lǐng)導(dǎo)的深情關(guān)切。60年來，以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央始終高度重視西藏工作，始終深切關(guān)懷西藏各族群眾，始終把西藏工作放在黨和國家工作全局的重要位置，對這塊120萬平方公里的土地投下了大量心血。特別是黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，更加重視西藏發(fā)展和穩(wěn)定。胡錦濤總書記多次對做好西藏工作發(fā)表重要講話，要求牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)，要十分珍惜大好形勢，十分珍惜歷史經(jīng)驗(yàn)，十分珍惜寶貴機(jī)遇，緊緊抓住發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持實(shí)干興藏、創(chuàng)業(yè)富民，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展、跨越式發(fā)展。中央其他領(lǐng)導(dǎo)同志也對西藏發(fā)展十分關(guān)心。黨中央深切的關(guān)懷，助推了、實(shí)現(xiàn)了西藏偉大的跨越。
西藏今天的幸福生活，離不開黨的好政策。為了西藏的和平解放，為了支持西藏的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展與穩(wěn)定團(tuán)結(jié)，黨中央、國務(wù)院高度重視，作出了一系列英明決策和部署。歷史，更不會忘記，改革開放30多年來，中央先后5次召開西藏工作座談會，出臺一系列政策措施支持西藏發(fā)展：確定“一個(gè)中心、兩件大事、三個(gè)確?！钡男聲r(shí)期西藏工作指導(dǎo)思想，明確分片負(fù)責(zé)、對口支援、定期輪換的援藏方式，明確提出在西藏實(shí)施跨越式發(fā)展戰(zhàn)略，一共安排410項(xiàng)關(guān)系西藏長遠(yuǎn)發(fā)展和人民生活的重大項(xiàng)目。全國各地各級黨委政府在黨中央的統(tǒng)一部署和安排下，也采取了一系列對口援藏的政策和措施。正是我們黨一個(gè)接一個(gè)的好政策，才使西藏人民能夠憑勤勞致富、靠政策發(fā)家，并實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定，過上幸福美滿新生活。
民生是根，民生為本。保障和改善民生，是中國更是西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨中央始終牽掛著這片土地，以人為本，執(zhí)政為民，各族群眾生活越過越幸福。特別是黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央更是將保障和改善民生擺在更加重要的位置。中央明確提出，要把改善農(nóng)牧民生產(chǎn)生活條件、增加農(nóng)牧民收入作為西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的首要任務(wù)，把體現(xiàn)農(nóng)牧民利益的各項(xiàng)政策落到實(shí)處，使他們充分享受到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成果。是中國共產(chǎn)黨始終心系民生、情牽百姓，讓新疆人民幸福指數(shù)與日俱增。
加快西藏發(fā)展、維護(hù)西藏穩(wěn)定，既是中央的戰(zhàn)略部署和明確要求，也是西藏各族干部群眾的強(qiáng)烈愿望和共同責(zé)任。穩(wěn)定壓倒一切。沒有社會的和諧穩(wěn)定，一切都是空談。西藏的維護(hù)社會穩(wěn)定，是實(shí)現(xiàn)西藏跨越式發(fā)展和各族人民美好生活的根本保證。沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏。這句話深刻地印證在了中央對維護(hù)西藏和諧穩(wěn)定的堅(jiān)決態(tài)度上。中央要求，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，不斷鞏固和發(fā)展西藏和諧穩(wěn)定的良好局面，把西藏建設(shè)成為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的典范。堅(jiān)持、鞏固和壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，最廣泛地凝聚智慧和力量。堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，依法管理宗教事務(wù)，維護(hù)藏傳佛教正常秩序。深入開展反對達(dá)賴集團(tuán)分裂祖國活動的斗爭，緊緊依靠各族干部群眾，謀長久之策，行固本之舉，徹底粉碎一切破壞西藏穩(wěn)定、危害祖國統(tǒng)一的圖謀。
建黨90年的偉大實(shí)踐證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國；西藏和平解放60年的輝煌成就證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新西藏?！皼]有共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏”，這是顛撲不破的真理，這更是中國和西藏地區(qū)前進(jìn)的動力。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽黨話，跟黨走，是建設(shè)更加美麗富饒、安定祥和的新西藏的根本前提和重要保障。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，齊心協(xié)力、開拓進(jìn)取，奮發(fā)有為地把建設(shè)社會主義新西藏的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。
西藏周年心得體會篇四
西藏是一個(gè)神秘而美麗的地方，受到許多人的追捧。自從解放以來，中國政府一直致力于發(fā)展西藏，改善西藏人民的生活。每年西藏的發(fā)展成就都有新的突破。今年是西藏解放70周年，我有幸參加了慶?；顒优c游覽了一些西藏的景點(diǎn)，從中深刻領(lǐng)悟到了西藏的發(fā)展與變化。
西藏一直以來都是一個(gè)貧困落后地區(qū)，但是自從解放以來，中國政府一直致力于改善西藏人民的生活條件。在這次旅行中，我看到了許多西藏人民的生活改善。在拉薩，我們進(jìn)了一家小餐館，發(fā)現(xiàn)餐桌上的餐具都是塑料的，后來詢問老板才知道，這是政府為了保護(hù)藏區(qū)環(huán)境，禁止使用木質(zhì)的餐具，所以就統(tǒng)一用塑料餐具。這個(gè)舉措不僅是出于環(huán)保的考慮，也是因?yàn)槲鞑氐貐^(qū)的森林資源比較匱乏，以往的木質(zhì)餐具也要從外地運(yùn)輸。而現(xiàn)在的塑料餐具本地生產(chǎn)，不僅符合環(huán)保要求，而且更加經(jīng)濟(jì)、方便。除此之外，在城市中，街道更加整潔，住房條件也得到了很大的改善。鄉(xiāng)村地區(qū)的溫室大棚建設(shè)，幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增加了收入，改善了生活。西藏人民的生活質(zhì)量正在不斷提高。
西藏位于中國境內(nèi)的西南部，地處高原之上，擁有得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光和歷史文化遺產(chǎn)。近年來，隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，西藏吸引了越來越多的游客前來觀光旅游。我們在旅途中見到了許多來自全國各地的游客。在旅游業(yè)的發(fā)展帶動下，該地的酒店和旅館設(shè)施越來越完善，各種旅游產(chǎn)品也不斷推出，游客的旅游體驗(yàn)得到了極大的提升。此外，政府也為旅游業(yè)提供了各種扶持和優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)更多的企業(yè)進(jìn)入這個(gè)行業(yè)。西藏的旅游業(yè)不僅帶動了當(dāng)?shù)厝嗣竦木蜆I(yè)，還為游客提供了更豐富的旅游資源和體驗(yàn)。
西藏地處高原，地貌復(fù)雜，生態(tài)環(huán)境特殊，卻又極其脆弱。訪問西藏的游客前來觀光旅游，也要注意保護(hù)這里的自然環(huán)境。西藏的生態(tài)環(huán)境得到了國家政府的高度重視。政府花費(fèi)大量的精力和資金，進(jìn)行生態(tài)保護(hù)、植被種植和沙漠化治理等工作。山區(qū)和草原上的野生動物數(shù)量得到了增加，氣候環(huán)境也得到了改善。同時(shí)，西藏還利用生態(tài)旅游的方式去保護(hù)本地的生態(tài)環(huán)境，鼓勵(lì)游客感受、認(rèn)識當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境。進(jìn)行旅游時(shí)，我們也要做好環(huán)保意識，要注意不亂扔垃圾，不破壞自然環(huán)境，愛護(hù)這片純凈的土地。
西藏有著輝煌的歷史和文化，自然風(fēng)光更是無與倫比。隨著西藏的開放和發(fā)展，這里也變得更加充滿活力，前途更加光明。我們要有更深刻的認(rèn)識，更好地愛護(hù)和保護(hù)這片土地，為中華民族的千秋偉業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要以身作則，發(fā)揚(yáng)西藏民族優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，堅(jiān)定文化自信，推動民族的團(tuán)結(jié)和發(fā)展，讓西藏在創(chuàng)造歷史新成就的同時(shí)，讓與民族團(tuán)結(jié)不斷鞏固、發(fā)展。最后，我相信，隨著時(shí)代的進(jìn)步，未來的西藏會更加美麗和繁榮，成為世界上獨(dú)一無二的旅游勝地。
西藏周年心得體會篇五
中央第七次西藏工作座談會8月28日至29日在北京召開。***指出，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。要關(guān)心愛護(hù)西藏干部職工，完善好、落實(shí)好工資收入、住房、就醫(yī)、子女入學(xué)、退休安置等各方面支持政策，解決好他們的后顧之憂。要重視健康保障工作，研發(fā)并推廣適用高海拔地區(qū)的醫(yī)療保健新設(shè)備新技術(shù)，不斷提高他們的健康水平。
中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策，必須長期堅(jiān)持，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作，承擔(dān)起主體責(zé)任，加強(qiáng)同西藏自治區(qū)的協(xié)調(diào)配合。中央將繼續(xù)加大對四省涉藏工作的支持力度，幫助涉藏州縣改善基礎(chǔ)設(shè)施、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)、保障和改善民生、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，讓群眾過上更加美好的生活。
***總書記的重要講話全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經(jīng)驗(yàn)，深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢，闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想，明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措，同時(shí)對四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性，是指導(dǎo)新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。大家要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，結(jié)合工作實(shí)際深入思考，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識，研究貫徹落實(shí)措施。要切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來，以***新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，全力以赴抓好各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)，推動新時(shí)代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展。
審時(shí)度勢、把握全局，思想深邃、內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的理論性、指導(dǎo)性、針對性，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為做好新時(shí)代西藏工作提供了根本遵循。要把學(xué)深悟透***總書記重要講話精神作為重要政治任務(wù)，把握核心要義和精神實(shí)質(zhì)，使之轉(zhuǎn)化為推動工作的強(qiáng)大動力。要完整理解、全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略，深刻認(rèn)識這一方略是做好西藏工作的綱和魂，各項(xiàng)工作都要以此為指針和標(biāo)尺，結(jié)合實(shí)際認(rèn)真落實(shí)。要準(zhǔn)確把握西藏工作新形勢新任務(wù)，謀長久之策，行固本之舉，多解決影響長治久安的深層次矛盾和問題。有關(guān)地區(qū)和部門要抓緊制定貫徹落實(shí)會議精神的實(shí)施意見，對會議確定的任務(wù)部署逐條逐項(xiàng)細(xì)化分解，把戰(zhàn)略部署變?yōu)榫唧w工作安排。要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，壓實(shí)工作責(zé)任，密切協(xié)調(diào)配合，搞好督促檢查，力戒形式主義、官僚主義，確保黨中央決策部署落地落實(shí)。要組織開展豐富多彩的宣傳宣講活動，使會議精神深入人心。
西藏周年心得體會篇六
西藏和平解放周年是指中國人民解放軍建立中央人民政府直接領(lǐng)導(dǎo)下的西藏自治區(qū)所經(jīng)歷的時(shí)間。1951年5月23日，西藏和平解放日，標(biāo)志著西藏進(jìn)入了新的歷史時(shí)期。這一事件的意義深遠(yuǎn)，不僅為西藏人民帶來了繁榮和幸福，也為中國民族團(tuán)結(jié)和國家完整作出了重要貢獻(xiàn)。西藏和平解放周年的慶?；顒邮且粋€(gè)重要的時(shí)刻，讓我們回顧歷史、珍惜和平，并對未來充滿希望和信心。
西藏和平解放后，西藏人民獲得了前所未有的自由和權(quán)益。他們不再受到地主階級的壓迫和剝削，而是成為了國家的平等公民。西藏自治區(qū)成立后，西藏人民參與政治決策的權(quán)利逐漸增強(qiáng)，自己的事務(wù)能夠自治。政府通過各種政策，改善了西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)條件和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提供了許多就業(yè)和發(fā)展機(jī)會。西藏人民的生活水平得到明顯提高，教育、醫(yī)療、文化等方面的福利也得到改善。他們享受到了和平帶來的紅利，并深深感受到了祖國的關(guān)懷和慈愛。
西藏和平解放對中國的國家團(tuán)結(jié)和進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。西藏是中國不可分割的領(lǐng)土的一部分，和平解放使得我們國家的領(lǐng)土完整。解放后，西藏自治區(qū)的各族人民相互交流、互相了解的機(jī)會大大增加。各民族之間的關(guān)系更加融洽，團(tuán)結(jié)合作的意識進(jìn)一步增強(qiáng)。西藏地區(qū)的宗教文化得到充分保護(hù)和發(fā)展，各民族的傳統(tǒng)文化得到尊重和傳承。西藏的發(fā)展也為中國的經(jīng)濟(jì)和社會進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)，豐富了國家的多樣性。
西藏和平解放周年的慶?；顒邮且淮温≈囟饬x深遠(yuǎn)的活動。慶?；顒影ù笮偷膽c祝會、文藝表演、廟會等。慶祝會上，人們熱烈歌頌祖國和平解放西藏的歷史偉業(yè)，表達(dá)對祖國深深的感激和熱愛。文藝表演和廟會則是人們展示西藏地區(qū)特色文化和自豪感的機(jī)會，各民族文化的交流也加深了對彼此的了解和尊重。此外，西藏和平解放周年的慶祝活動還加強(qiáng)了西藏人民對和平的珍視和對祖國的向往。
西藏和平解放周年是一個(gè)時(shí)刻，讓我們不僅回顧歷史，更為重要的是展望未來。西藏地區(qū)還面臨一些挑戰(zhàn)和困難，如保護(hù)生態(tài)環(huán)境、提高民眾的生活水平等。我們應(yīng)該加強(qiáng)對西藏地區(qū)的關(guān)注和支持，為西藏的繁榮和幸福共同努力。同時(shí)，我們也要呼吁世界各國共同尊重中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，加強(qiáng)國際合作，實(shí)現(xiàn)更加和平、穩(wěn)定和繁榮的未來。我們相信，有中國黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，有廣大西藏人民的團(tuán)結(jié)和努力，西藏和平解放的未來一定會更加美好。
西藏周年心得體會篇七
方向決定前途，道路決定命運(yùn)。
在歷史的坐標(biāo)系中遠(yuǎn)望與近觀，一條道路正確與否，趕路者冷暖自知，時(shí)間亦有評判，而實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
回望來路，西藏和平解放70年來波瀾壯闊的風(fēng)雨征程濃縮成一段長鏡頭，緩緩移軸，永垂青史的歷史瞬間仿佛近在咫尺。
1951年5月23日，這一天成為值得銘記的瞬間。
彼時(shí)，北京中南海勤政殿內(nèi)，以李維漢為首席代表的中央人民政府全權(quán)代表和以阿沛·阿旺晉美為首席代表的西藏地方政府全權(quán)代表，在中華人民共和國國旗和國徽下，莊嚴(yán)簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。
談判完成時(shí)，李維漢對參加和平談判的代表說：“在座的各位為西藏人民、為全國人民作了一件有益的事情。這些文件的效果，愈向前走愈可以看得出來。西藏民族從此以后就要發(fā)生不同的變化，你們對西藏歷史寫了一個(gè)劃時(shí)代的東西?！?BR> 歲月如雅魯藏布江奔流不息，信念似喜馬拉雅山巍峨堅(jiān)毅。
順歷史大勢，走人間正道。風(fēng)云激蕩、波詭云譎的歷史大潮中，總有一種力量穿云破霧，浩蕩前行。
1954年，康藏公路和青藏公路跨越崇山峻嶺修到拉薩，結(jié)束了西藏不通公路的歷史;。
1959年，農(nóng)奴桑登分到了土地，他懷里緊攥的界樁牌上赫然寫著藏文“桑登田”;。
1965年，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會第一次會議上，基層代表索朗扎西投下神圣一票;。
1978年，西藏順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，開啟了改革開放的壯闊歷程;。
1984年，中央召開第二次西藏工作座談會，全國性援藏工程開始;。
2006年，一聲汽笛劃破雪域高原的亙古沉寂，“天路”青藏鐵路橫空出世;。
2013年，墨脫公路通車，“全國唯一不通公路縣”成為歷史;。
2019年底，西藏74個(gè)貧困縣全部摘帽，62.8萬建檔立卡貧困人口全部脫貧;。
2020年，川藏鐵路雅林段開工建設(shè)，西藏再添一條“大動脈”
……。
70年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)西藏各族人民沿著中國特色社會主義道路攜手共進(jìn)，一躍千年，開辟了一條邊疆地區(qū)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的新路。
歷史證明，這是一條帶來光明、前途無垠的人間正道。
這是一條光明驅(qū)散黑暗、自由代替壓迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部勢力妄想把西藏從中國分裂出去的圖謀，捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，順應(yīng)了包括西藏人民在內(nèi)的全國人民的呼聲，為百萬農(nóng)奴翻身解放開辟了光明前景。昔日“匍匐在莊園領(lǐng)主老爺們的腳下乞求延緩債期”“過上好日子的希望要寄托于來世”的百萬農(nóng)奴獲得覺醒，為西藏實(shí)現(xiàn)偉大的歷史變革積蓄了力量。
這是一條黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民，對做好西藏工作的不斷探索之路。以和平解放為新的歷史起點(diǎn)，西藏經(jīng)民主改革、自治區(qū)成立、改革開放等重要發(fā)展階段，建立起全新的社會制度，走上中國特色社會主義道路。黨中央在實(shí)踐中不斷深化對西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識，豐富關(guān)于西藏發(fā)展的重要思想。改革開放以來先后召開的7次西藏工作座談會，均在重要時(shí)期根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況作出重大決策部署。
這是一條各民族攜手鑄就歷史偉業(yè)的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之路。中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族兒女在“世界屋脊”的高天厚土間團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗;全國各族人民大力支援、竭誠幫助，推進(jìn)西藏與全國同頻共振，共同發(fā)展。
這是一條70年變遷匯聚而成的充滿生機(jī)與活力的幸福之路。70年的變化，西藏群眾感觸最深。從和平解放前95%以上的農(nóng)奴沒有接受教育的權(quán)利，適齡兒童入學(xué)率不到2%，文盲率高達(dá)95%，到如今義務(wù)教育鞏固率達(dá)95%;從和平解放前的發(fā)電能力幾乎為“零”，到如今的電網(wǎng)進(jìn)村入戶;從舊西藏沒有一條正規(guī)的公路，到如今形成以公路、鐵路、航空為主體的綜合立體交通網(wǎng)絡(luò)……人們迸發(fā)出創(chuàng)造美好生活的熱情和積極性，生存狀態(tài)和精神面貌發(fā)生了根本變化。
西藏70年的生動實(shí)踐和成功經(jīng)驗(yàn)，充分展示了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的政治優(yōu)勢和巨大優(yōu)越性，彰顯了黨的民族團(tuán)結(jié)政策和民族區(qū)域自治制度的無比正確性和強(qiáng)大生命力。
歲月悠悠，波瀾壯闊;大道如虹，初心如磐。
七十年往事越千年，換了人間!矗立在新的起點(diǎn)上，歷史新的書寫已經(jīng)開始。
***總書記親自謀劃、親自部署召開中央第七次西藏工作座談會，對新時(shí)代西藏工作作出戰(zhàn)略部署，在黨的西藏工作歷史上樹立了一座新的里程碑。新時(shí)代黨的治藏方略，開啟了建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏的壯麗新征程。
站在兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)歷史交匯處，面對百年未有之大變局，諸多現(xiàn)實(shí)難題、各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，考驗(yàn)著我們的決心和智慧。
回望歷史，一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果;立足當(dāng)下，一切偉大事業(yè)，都要在繼往開來中推進(jìn)。
七秩征程見初心，歷盡山海仍少年。曾于滄桑中櫛風(fēng)沐雨，風(fēng)雨中披荊斬棘的西藏，正在一條順應(yīng)歷史進(jìn)步和人民期盼的康莊大道上，朝氣蓬勃、鏗鏘有力、自信自強(qiáng)地闊步前進(jìn)!
迎著中華民族偉大復(fù)興的壯麗前景，雪域高原上一幅波瀾壯闊的新時(shí)代畫卷正徐徐展開、筆筆描繪，西藏的明天定如x金山般光輝燦爛!
西藏周年心得體會篇八
“老西藏精神”是指“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的五種精神，是1950年十八軍進(jìn)藏，在平叛斗爭、民主改革、社會主義革命和建設(shè)中錘煉出的優(yōu)秀品德，展現(xiàn)了老一輩軍人和入藏工作者，將個(gè)人得失、生死置之度外，把祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、西藏建設(shè)放在首位，真正做到“我是革命一塊磚，哪里需要往哪搬”的革命情懷。
作為一名從小生活在西藏，并工作在西藏基層的漢族干部，我們見證了西藏發(fā)展的歷程和各族兒女在雪域高原“像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起”的團(tuán)結(jié)友愛。在建黨100周年，及西藏自治區(qū)和平解放70周年之際，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，即“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的精神。為推動西藏各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展添磚加瓦、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢奮勇前進(jìn)。
續(xù)寫“老西藏精神”、樹立“革命理想高于天”的崇高信念。在西藏和平解放以后，人民解放軍戰(zhàn)士在人跡罕至的高寒凍土地帶，用原始的工具，打通了數(shù)十座高山，跨越了金沙江、瀾滄江、怒江等天險(xiǎn)急流，征服了冰川峽谷、沼澤密林等無數(shù)艱險(xiǎn)，付出巨大的犧牲，平均一公里就長眠著一名烈士，才修建了康藏公路，為西藏的發(fā)展作出了巨大的犧牲。作為我們新時(shí)代的在藏工作者，更應(yīng)該傳承這種艱苦奮斗的革命精神，沿著老一輩在藏工作者的步伐，充分發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，積極響應(yīng)黨的號召，主動到基層去，到艱苦的地方去，到。
祖國最需要的地方去，讓天塹變通途、生命禁區(qū)變樂土，讓雪域兒女的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)，為西藏的事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
續(xù)寫“老西藏精神”、錘煉“烈火丹心鑄忠誠”的政治品格。今年是西藏和平解放70周年，70年來，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下和人民群眾的不懈奮斗下，打破了舊西藏綿延近千年的封建農(nóng)奴制度，使百萬農(nóng)奴在政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活各方面獲得了歷史性的解放，從此雪域高原迎來了光明，發(fā)生了翻天覆地的變化，實(shí)現(xiàn)了“短短幾十年，跨越上千年”的人間奇跡。這一奇跡昭示著一個(gè)不變的真理，只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會主義制度，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，才能使西藏繁榮、人民安居樂業(yè)。作為新時(shí)代在“世界屋脊”奮斗的年輕黨員，我們更要傳承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，忠誠于黨，做到政治立場堅(jiān)定、是非清晰明白，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以優(yōu)異的成績迎接建黨100周年和西藏和平解放70周年。
續(xù)寫“老西藏精神”、涵養(yǎng)“一枝一葉總關(guān)情”的深厚情懷。黨的十八大以來，以***同志為核心的黨中央關(guān)心關(guān)愛西藏，通過多種形式給西藏各族兒女送來黨的關(guān)懷，為雪域高原的發(fā)展傾注了大量的心血，并提出了“治國必治邊，治邊先穩(wěn)藏”和“六個(gè)必須”等重要論述。將維護(hù)西藏民族團(tuán)結(jié)作為著力點(diǎn)、改善西藏民生作為出發(fā)點(diǎn)，讓西藏人民過上了前所未有的好日子。我們作為在藏干部，一定要做好民族團(tuán)結(jié)工作，民族團(tuán)結(jié)就是西藏各族人民的生命線，事關(guān)西藏穩(wěn)定和國家安全，事關(guān)西藏各族人民的根本利益和中華民族偉大復(fù)興。
要增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，做到“三個(gè)離不開”，堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，反對分裂，奮力推進(jìn)西藏各項(xiàng)事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展，奮力譜寫中華民族偉大復(fù)興中國夢的西藏篇章。
西藏周年心得體會篇九
西藏是一個(gè)神秘的地方，位于中國的西南部。它是中國最神秘的省份之一，因?yàn)樗靥幤h(yuǎn)、海拔高、氧氣稀薄，給旅游者帶來了挑戰(zhàn)。作為中國和世界上最重要的佛教中心之一，西藏有著豐富的歷史和文化。西藏文化的根基可以追溯到公元七世紀(jì)，當(dāng)時(shí)印度佛教的傳播使之興起。在隨后的幾個(gè)世紀(jì)中，西藏文化經(jīng)歷了繁榮和衰落，但是它仍然是佛教的中心之一。
第二段：來到西藏的感受。
來到西藏，我首先感受到的是這里的純凈和寧靜。不同于城市的喧囂，這里的人們生活在無盡的寂靜之中，這種感受讓人不自覺地陶醉。在拉薩的布達(dá)拉宮，我看到了許多信仰虔誠的朝圣者在念經(jīng)和磕長頭，他們堅(jiān)定的眼神和發(fā)自內(nèi)心的信仰感動了我。在虔誠的信仰下，人們的內(nèi)心能夠變得更寬容和深刻，也正因?yàn)檫@種純凈、深刻和寧靜，每一個(gè)來到西藏的人都會被這里的美所感染。
第三段：探究西藏佛教文化的內(nèi)涵。
佛教的本質(zhì)是寬容和真實(shí)。在西藏，佛教文化得以繼承和傳承，這種生活理念在每一個(gè)西藏居民的內(nèi)心中保持著永不熄滅的火焰。在我們的日常生活中，我們應(yīng)該多一份寬容和信仰，在人與人之間處理問題時(shí)更多地以平和、冷靜和真誠的態(tài)度來面對。這種生活方式可以讓我們更加平衡，更加開闊，同時(shí)也讓我們的生活變得更有內(nèi)涵。
第四段：探究西藏的環(huán)保意識。
環(huán)保始終是我們生活中的一個(gè)主題，遠(yuǎn)離城市的西藏，這種環(huán)保意識更加顯得重要。在西藏，人民本著尊重自然、保護(hù)自然的原則，不斷探索并推進(jìn)環(huán)境保護(hù)工作。在雅魯藏布大峽谷，盡管我們行走的時(shí)候非常艱難，但卻能夠更加深入地了解這里的內(nèi)涵。這里的山川和湖泊是天然的，我們必須保護(hù)這些美麗的自然風(fēng)景。
第五段：對西藏之旅的總結(jié)。
最后，我要總結(jié)一下這場西藏之旅帶給我的收獲。通過這次旅行，我感受到了佛教文化的內(nèi)涵和環(huán)保意識的重要性，通過與當(dāng)?shù)鼐用竦慕煌?，我相信自己變得更為自信和開心。而在這里的日子里，我最大的感受就是內(nèi)心的平靜和寧靜，這種感覺在都市中很難找到，于是我決定堅(jiān)持它，讓自己變得更加平和、寬容和牢固。在西藏這個(gè)美麗的土地上，我不斷成長，同時(shí)也感悟到了生命的深意，這是一個(gè)美好而難得的體驗(yàn)。
西藏周年心得體會篇十
西藏，位于中國的西南邊陲，被譽(yù)為“屋脊上的天堂”。一直以來，我對這個(gè)神秘壯麗的地方充滿了向往和好奇。最近終于有機(jī)會實(shí)現(xiàn)了我的夢想，去西藏旅行。這次旅行給我留下了深刻的印象和寶貴的體會。
第二段：山水之間的奇觀。
整個(gè)西藏?fù)碛袎邀惖淖匀伙L(fēng)光，讓人驚嘆不已。首先，拉薩布達(dá)拉宮給我留下了深刻的印象。站在布達(dá)拉宮廣場上，遠(yuǎn)眺布達(dá)拉宮的壯麗建筑，心中不禁產(chǎn)生一種敬畏之情。接著，普拉錯(cuò)湖給我留下了深刻的印象。湖水宛如一面明鏡，清澈透徹，倒映著四周的雪山和藍(lán)天白云，美得讓人難以用言語形容。
第三段：人文之美的感悟。
除了自然風(fēng)光，西藏的人文之美也給我留下了深刻的印象。在西藏的街頭巷尾，我感受到了藏民族的淳樸和善良。他們雖然生活在艱苦的高原，但心態(tài)卻十分豁達(dá)。在與他們的交流中，我更加深刻地領(lǐng)悟到了生活的真正意義。此外，在拉薩的大小寺廟中，我深深被宗教信仰的力量和人們虔誠的心靈所打動，這讓我意識到人與宗教之間的關(guān)系是如此的緊密。
第四段：心靈的震撼與啟發(fā)。
在西藏的旅途中，我不僅對外界的美景產(chǎn)生了感悟，更對內(nèi)在的世界有了更深層次的思考。當(dāng)我站在羊卓雍措湖邊，靜靜地眺望著遠(yuǎn)方的雪山時(shí)，我忽然明白了人與自然的和諧共生之道。我開始認(rèn)識到，只有保護(hù)好我們生活的環(huán)境，才能延續(xù)人類的生存和發(fā)展。這次旅行也讓我明白，人生的意義不僅僅在于追求物質(zhì)財(cái)富，更在于內(nèi)心的寧靜和快樂。
第五段：回歸生活的收獲。
回到平凡的日常生活中，我對西藏之旅的體會和收獲依然在我的心中。這次旅行讓我懂得了生活的真正意義，明白了外表的奢華與物質(zhì)并不是最重要的。內(nèi)心的寧靜和快樂才是我們追求的真正目標(biāo)。我會用西藏之旅的心得體會去改變自己，用心靈的寧靜去面對現(xiàn)實(shí)生活的挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也要通過自己的行動，讓更多的人關(guān)注保護(hù)環(huán)境，共同呵護(hù)我們的家園。
總結(jié)：西藏之旅給我?guī)砹嗣利惗羁痰捏w驗(yàn)，讓我看到了大自然的壯麗與人文的寶藏。這次旅行不僅讓我領(lǐng)略到了大美西藏的風(fēng)景，也讓我對人和自然的關(guān)系有了更全新的思考和感悟。通過這次旅行，我明白了真正的快樂與內(nèi)心的寧靜緊密相連，而保護(hù)環(huán)境是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。我感激這次難忘的西藏之旅，它給我?guī)砹烁淖?，也讓我更加熱愛生活和保護(hù)我們的家園。
西藏周年心得體會篇十一
去西藏游玩一直是我夢寐以求的事情，直到最近我才有了這樣的機(jī)會。在這次旅行中，我不僅僅是擁有了拍攝絕美風(fēng)景的機(jī)會，更是對西藏的了解有了更為深刻的認(rèn)識。在這場旅途中，我收獲了許多難忘的體驗(yàn)和感悟。
第二段：感覺。
西藏讓我感受到了它的獨(dú)特之處。在尼洋河畔，我騎著摩托車，領(lǐng)略了這里原始的美麗，經(jīng)過高山峽谷和茂密的森林，感受到的世外桃源的感覺。在布達(dá)拉宮院內(nèi)，我感受到了千年傳統(tǒng)文化和堅(jiān)韌不屈的精神，通過了解藏族文化，我得以一窺這里人民的信仰和生活的模樣。在珠穆朗瑪峰的山腳下，我感受到了大自然的震撼和人類的渺小，這種力量無法用語言來形容，我只能默默感慨自然的力量。
第三段：美景。
西藏因其大自然的優(yōu)美和文化底蘊(yùn)而知名。在這次旅行中，我親眼見證了這些美景。在羊卓雍措，我看到了迷人湖光山色，被她深深地吸引。在冰川公園，我看到了壯觀的山脈和美麗的冰川，這里美景無處不在。在色達(dá)紅原，我看到了大片的群山和廣袤的草原，這是西藏人民努力守護(hù)了幾百年的綠色環(huán)境。
第四段：人文。
西藏的人文需要被更多的人了解。我得知了許多有關(guān)藏族文化和習(xí)俗的細(xì)節(jié)。在各種寺廟里，我學(xué)習(xí)了大量的宗教知識。我也有機(jī)會與當(dāng)?shù)厝私涣?，了解他們的生活和信仰。我熱愛這些文化和傳統(tǒng)，并希望更多的人了解他們。我敬畏這種傳統(tǒng)并認(rèn)為它們必須得以保留。
第五段：總結(jié)。
西藏之行被視為我的一生中最好的時(shí)光之一。我認(rèn)為，西藏的歷史、文化和景色互相交織，成為一次難忘的旅行經(jīng)歷。通過這次旅行，我了解到了什么是真正的人生和人類的一些世紀(jì)的努力，我也明白了什么是真正的自然和美麗。在西藏之旅的過程中，我也學(xué)會了如何更好地處理與人的關(guān)系，獲得自我啟發(fā)和思考。西藏之旅，必定會讓我的一生更加充實(shí)。
西藏周年心得體會篇十二
西藏，這個(gè)位于中國西南邊陲的神秘高原，一直以來都是我向往的地方。直到最近，我終于有機(jī)會來到這片神圣的土地，親身體會到了西藏所獨(dú)特的魅力。在這里，我不僅感受到了壯麗的自然景色，還領(lǐng)悟到了西藏人特有的宗教信仰和生活哲學(xué)。西藏給我留下了深刻的印象，讓我體會到了生命的力量和宇宙的偉大。
首先，西藏的自然景色令人驚嘆。從格爾木到拉薩的旅途中，我見到了雄偉的喜馬拉雅山脈、廣袤的草原和清澈的湖泊。這些壯麗的景色深深地震撼了我內(nèi)心的深處。我感受到了自然的偉大和人類與自然的關(guān)系。在寺廟中，我曾經(jīng)向一位僧人請教，為什么西藏的山是如此高大？僧人告訴我，這是因?yàn)榉鸾陶J(rèn)為高山可能代表著更接近天堂的地方。這讓我意識到了西藏人與自然的和諧相處，以及他們對自然景觀的敬重。
其次，西藏的宗教信仰給了我很大的啟示。在拉薩的布達(dá)拉宮，我見證了成千上萬的信徒在那里參拜，并用虔誠的心情向佛陀祈禱。這讓我深刻地感受到了宗教信仰對人們生活的影響。西藏人民深信佛教的教義，他們把慈悲和善良視為最高的道德追求。這種信仰在他們的日常生活中得到了充分的展示。和他們相處的時(shí)間里，我明白了宗教信仰的重要性，并且學(xué)會尊重每個(gè)人的信仰。
第三，我對西藏人民勤勞和純樸的生活哲學(xué)產(chǎn)生了深深的敬意。在西藏的農(nóng)村，我親眼見到了農(nóng)民們勤勞努力地工作。盡管生活條件艱苦，但他們始終堅(jiān)持樂觀、努力和真誠。他們維持著傳統(tǒng)農(nóng)耕的方式，這是他們祖輩們留下的寶貴財(cái)富。和他們交流的過程中，我學(xué)到了很多。我深深地明白了人生的價(jià)值與尊嚴(yán)，不僅取決于我們所擁有的物質(zhì)，更取決于我們對生活的態(tài)度。
第四，西藏的文化傳統(tǒng)也給我留下了深刻的印象。西藏文化以其獨(dú)特的語言文字、音樂舞蹈和建筑藝術(shù)聞名于世。在拉薩的古建筑群中，我感受到了濃厚的文化氛圍。在寺廟中，我聆聽到了悠揚(yáng)的經(jīng)音，感受到了傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。西藏人民對于文化傳統(tǒng)的保護(hù)和傳承，讓我深感敬佩。這讓我意識到了文化的重要性，以及每一個(gè)人都有責(zé)任去保護(hù)和傳承自己的文化遺產(chǎn)。
最后，我要提到的是西藏人民的友善和熱情。在這里，我結(jié)識了許多西藏人民。他們對我總是微笑著，用他們獨(dú)特的方式來歡迎我。他們的友善和熱情讓我在這陌生的土地上感到賓至如歸。盡管我們的語言和文化有所不同，但是他們總是用真誠的眼神和微笑來表達(dá)他們的善意。這使我明白了友誼的重要性，并深深感恩。
去過西藏的人們常常說，那是一個(gè)給人靈感的地方，也是一個(gè)給人力量的地方。在我身臨其境的經(jīng)歷中，我體會到了這種力量。西藏的自然景色、宗教信仰、生活哲學(xué)、文化傳統(tǒng)以及人們的友善和熱情，給了我很多啟示和能量。這個(gè)經(jīng)歷讓我更加懂得珍惜生命、尊重自然和關(guān)愛他人。我將永遠(yuǎn)銘記西藏帶給我的美好體驗(yàn)，將其融入我自己的生活當(dāng)中，并致力于傳達(dá)西藏的魅力與智慧。
西藏周年心得體會篇十三
我曾經(jīng)聽說過西藏的神秘與壯美，但直到我親自踏入拉薩這片土地，我才真正領(lǐng)略到了它的獨(dú)特魅力。抵達(dá)拉薩，迎面而來的是臨幸宮莊嚴(yán)肅穆的氣氛和巍峨壯麗的布達(dá)拉宮。我不禁為自己的幸運(yùn)感到驚嘆，能夠親眼目睹這座莊嚴(yán)巍峨的宮殿，不僅僅是一種緣分，更是一種宿命。
第二段：虔誠的藏民與厚重的宗教信仰。
在西藏，我遇到了許多虔誠的藏民，他們行走在城市的街道上或是在山間的草原上，都帶著一種敬畏與虔誠的表情。我曾參加過一次拉薩市區(qū)的轉(zhuǎn)經(jīng)活動，看到了世人對佛教的虔誠信仰。每個(gè)從小就跟隨著佛教傳統(tǒng)和信仰長大的藏民，在他們的心中都有一顆虔誠的佛心。他們信仰佛祖賜給他們的一切幸福與美好，因此在他們走過的沿途，小心翼翼地躬身頂禮，用手掌合十，默默地念經(jīng)。他們的虔誠與宗教信仰深深地觸動了我，也讓我深深地思考了人生的意義。
第三段：雄偉壯麗的自然風(fēng)光。
西藏的壯麗自然風(fēng)光是世界上其他地方所無法比擬的。在無邊際的青藏高原上，我欣賞到了藍(lán)天碧水，雪山草原，湖光山色，星空銀河。拉薩附近的納木錯(cuò)湖，是我一直夢寐以求的地方，它的湛藍(lán)色湖水和周圍雪山的映襯，構(gòu)成了一幅幅如畫般的風(fēng)景，美得讓人無法言喻。在觀賞了全新的星空之后，我好像拋棄了塵世間的所有煩惱，內(nèi)心變得越發(fā)寧靜和安詳。這樣的自然美景，讓我感受到了大自然的力量與偉大，也讓我更加明白了人與自然的和諧相處之道。
第四段：深入了解西藏文化的體驗(yàn)。
除了自然風(fēng)光的壯美，西藏文化也是我心中一直向往的存在。我在拉薩參觀了西藏博物館，了解到了西藏悠久的歷史和文化。西藏獨(dú)特的建筑風(fēng)格，絢麗多彩的藏式服飾，細(xì)致入微的唐卡畫，以及豐富多樣的藏戲，都反映了西藏人民豐富的內(nèi)心世界和熱愛生活的態(tài)度。在與藏民的交流中，我更是學(xué)到了很多西藏文化的精髓，比如他們對待生活的積極樂觀，對待困境的豁達(dá)坦然，以及對待信仰的虔誠敬禮。
第五段：西藏之行的啟發(fā)與思考。
赴西藏的旅程并非僅僅是一次旅行，更是一次啟發(fā)與思考的過程。這片土地上的神秘與壯美，深深地觸動了我的心靈。我對未來的人生有了更加清晰的規(guī)劃，并且更加懂得如何去珍惜一切來之不易的幸福與美好。我也深深地思考到，生活中的每個(gè)人都應(yīng)該有一顆虔誠守望的心，無論遇到什么困境，都要保持一顆感恩的心態(tài)，才能真正地體會到人生的真諦。
赴西藏的經(jīng)歷，給了我許多啟發(fā)與思考。那里的神秘與壯美，虔誠的藏民與厚重的宗教信仰，雄偉壯麗的自然風(fēng)光，深入了解西藏文化的體驗(yàn)，以及對未來的人生規(guī)劃的思考，都讓我獲益匪淺。我相信，這次西藏之行將永遠(yuǎn)留在我的記憶中，并成為我人生中最美好的經(jīng)歷之一。
西藏周年心得體會篇十四
作為我國的一個(gè)自治區(qū)，西藏不僅是一片神秘莫測的“寶地”，更是一片壯美絕倫的土地。在這里，你可以看到蔚藍(lán)的天空和潔白的云朵，可以看到廣袤的原野和奔騰的江河，可以看到雪山、冰川和草原上的牦牛、藏羊和馬兒。這些美景都讓我深深地感受到了一種神圣而美好的感覺，這種感覺也是無法言表的。
第二段：西藏的文化與信仰。
西藏有著悠久的歷史、深厚的文化和獨(dú)特的信仰。在這里，你可以看到各種各樣的佛教寺廟、經(jīng)幢和旗桿，可以聽到布達(dá)拉宮內(nèi)的佛經(jīng)誦讀聲和拉薩街頭的轉(zhuǎn)經(jīng)聲，可以看到人們虔誠地朝拜，這一切都給我留下了很深刻的印象。有一次我去了大昭寺，在那里我觀看了著名的“佛祖納西印度大梵音樂會”，那些旋律悠揚(yáng)的佛經(jīng)詠誦以及藏傳佛教寺廟里自然的氛圍讓我感到一種平靜而祥和的感覺。
第三段：西藏的人民和生活。
在西藏，我也見到了像其他地區(qū)的人民一樣的普通老百姓，他們生活在艱苦的自然環(huán)境下，柴米油鹽醬醋茶的生活極為簡單。但是他們的心態(tài)卻十分平和、善良、樸實(shí)。在這個(gè)大家庭里，彼此互相扶持和幫助著，形成了一種淳樸而美好的群體。
第四段：對西藏的擔(dān)憂和思考。
西藏的生態(tài)環(huán)境，曾經(jīng)被人類無節(jié)制開發(fā)而帶來的問題，這使得我對其未來產(chǎn)生了擔(dān)憂?，F(xiàn)代化的建設(shè)已經(jīng)取代了西藏的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)。我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)西藏文化并幫助西藏與現(xiàn)代生活相融合，以保持自然的氣息和人文價(jià)值，讓西藏成為一個(gè)更加宜人和神秘的地方。
第五段：西藏之旅的啟示。
走出象牙塔的我，以前總是幻想有一天可以走出學(xué)校去看看更廣大的世界，一睹世間的百態(tài)。通過此次西藏之旅，我從一個(gè)新的角度來審視這個(gè)世界，這使我更加謙遜，更加感恩。同時(shí)，也從中了解到了西藏藏民一種獨(dú)特的文化價(jià)值及精神內(nèi)涵，更進(jìn)步地培養(yǎng)了我的文化與藝術(shù)鑒賞能力。
總之，西藏之旅讓我見到了壯美和神秘，了解了文化和信仰，也認(rèn)識了艱苦而淳樸的人民，同時(shí)，它也讓我更加深入地思考了一個(gè)“更好、更美好的西藏”的可能性。我相信，這樣一片土地，會有更加美好的未來。
西藏周年心得體會篇十五
舊西藏，是指1950年代以前的西藏，這里有著獨(dú)特的文化和歷史背景，如今已成為歷史的長河。在我的旅行中，我深入體驗(yàn)了這個(gè)地方的歷史和文化，并從中受益匪淺。下面是我對舊西藏所得到的一些體會和感悟。
第一段：舊西藏的歷史和文化底蘊(yùn)。
西藏自古以來就是一個(gè)神秘的地方，它在中國的地圖上已經(jīng)很久了，但直到1950年代，大家才真正看到了西藏的真實(shí)面貌。舊西藏的歷史和文化底蘊(yùn)深遠(yuǎn)，它充滿了神秘和美好，一路走過，我深深愛上了這個(gè)地方。舊西藏的廣闊草原、獨(dú)特民俗、寺廟塔崖、藏族歷史文化，每一個(gè)角落都充滿了神秘和詩意。
第二段：舊西藏的典型景點(diǎn)。
在旅行中，我看到了許多典型的景點(diǎn)，比如納木錯(cuò)湖、噶廈宮和大昭寺等。他們都是舊西藏最具歷史價(jià)值和文化魅力的象征。納木錯(cuò)湖位于西藏唐卡高原，是西藏三大圣湖之一。噶廈宮是選擇在世界屋脊的珠穆朗瑪峰南麓落腳，是西藏歷史上的政治中心。大昭寺建于吐蕃王朝時(shí)期，是全國最為著名的藏傳佛教寺廟之一。這些景點(diǎn)閃耀著舊西藏的燦爛歷史和輝煌文化，深深地滲透到人們的心靈中。
第三段：舊西藏的生活方式和民俗傳統(tǒng)。
舊西藏的生活方式和民俗傳統(tǒng)，也是我旅游中頗為注目的部分。在這里，人們過著樸實(shí)簡約、恬靜祥和的生活。他們?nèi)匀槐３种爬系纳罘绞?，傳承著許多有趣的民俗和風(fēng)俗。如：藏式婚禮、藏族腰鼓舞、燃中草香、不喝生水等等。那些在城市中已經(jīng)逐漸被淘汰的文化傳統(tǒng)，在舊西藏這里依然是繼承著的。。
第四段：舊西藏的艱苦生存環(huán)境。
舊西藏的唐卡高原，地勢地形險(xiǎn)峻，氣候多變。舊西藏的生存環(huán)境非常艱苦，人們生活在這樣惡劣的地勢環(huán)境中，卻始終保持著樂觀朝氣和無比的自信。這讓我看到了舊西藏人民的堅(jiān)韌和勇敢，在這么險(xiǎn)峻的地勢中居住，可見舊西藏人從古至今已經(jīng)適應(yīng)了這種環(huán)境，生生不息，不斷推進(jìn)文化和社會的進(jìn)步發(fā)展。
第五段：舊西藏的宗教文化和人性溫暖。
西藏是中國重要的佛教活動中心，因其特殊的地理位置和氣候條件，受到了許多佛教徒的崇拜和尊重。在這里，我們可以看到非常豐富的宗教文化，這是舊西藏的特點(diǎn)之一。舊西藏人民相信宗教，他們有著非常深厚的信仰，包含了對生活的積極態(tài)度，對人的溫暖回饋。那種因著宗教信仰，純樸、善良、接地氣的人性溫暖讓我十分感動，這也使我體會到了人類普遍的渴求。
結(jié)語：
回顧舊西藏之旅，我收獲了很多，領(lǐng)略到了它獨(dú)特的歷史和文化底蘊(yùn)，體驗(yàn)到了它樸實(shí)而恬靜的慢生活方式，見識了它的壯麗風(fēng)光和宗教文化，這都是無法用文字來道盡的。走出舊西藏，我不僅更加珍惜生命的意義，懂得了寬容與包容，而且由衷地感受到了人生的價(jià)值，在對生命的態(tài)度和世界觀上也有了更加深刻的認(rèn)識。舊西藏告訴我們，世界如此之大，生命如此之短，我們應(yīng)該更加珍惜和享受它。
西藏周年心得體會篇一
第一段：引言（200字）。
西藏和平解放周年是一個(gè)重要的歷史事件，標(biāo)志著西藏地區(qū)從封閉閉塞走向開放繁榮的新時(shí)代。回顧歷史，西藏地區(qū)經(jīng)歷了多次戰(zhàn)亂和動蕩，人民生活困苦，經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后。但是自從和平解放以來，西藏地區(qū)取得了巨大的進(jìn)步和變化，人民生活得到了極大的改善，社會繁榮穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮快速增長。在這個(gè)特殊的周年，我深感西藏和平解放給西藏地區(qū)帶來的巨大變革，也深知西藏經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的重要性。
第二段：經(jīng)濟(jì)發(fā)展（200字）。
和平解放以來，西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了巨大的突破。通過政府的大力支持與投資，西藏地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施得到了極大的改善，交通運(yùn)輸更為便捷，通信網(wǎng)絡(luò)普及，人民生活質(zhì)量提高。同時(shí)，西藏地區(qū)發(fā)展了旅游業(yè)，吸引了大量的游客，為西藏地區(qū)帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)收益。經(jīng)濟(jì)發(fā)展給人民帶來了更多的就業(yè)機(jī)會和收入來源，使得人民生活更加富裕。
第三段：文化保護(hù)（200字）。
和平解放后，西藏地區(qū)的文化保護(hù)也得到了極大的重視。政府投資興辦了大量的文化活動和文化設(shè)施，傳統(tǒng)文化得到了保護(hù)和傳承。西藏文化、語言、宗教等得到了尊重和發(fā)展，人民的生活方式也得到了保護(hù)。此外，政府還加大了對民族教育的投入，提高了人民的文化素質(zhì)。文化保護(hù)不僅讓西藏地區(qū)的文化獨(dú)特性得以保留，也使得人們的文化認(rèn)同感進(jìn)一步增強(qiáng)。
第四段：民生改善（200字）。
和平解放之后，西藏地區(qū)人民的生活得到了極大的改善。政府推出了一系列的扶貧政策，大力發(fā)展教育事業(yè)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。通過投資建設(shè)了許多學(xué)校和醫(yī)院，提供了更好的教育和醫(yī)療條件。此外，政府還提供了大量就業(yè)機(jī)會，增加了人民收入來源。改善民生不僅提高了人們的生活質(zhì)量，更為人民帶來了幸福感和滿足感。
第五段：展望未來（200字）。
回顧西藏和平解放周年，我深刻認(rèn)識到了西藏和平解放給西藏地區(qū)帶來的巨大變革。在未來，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)和平解放的精神，加大對西藏地區(qū)的發(fā)展支持和力度，進(jìn)一步推動西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加強(qiáng)文化保護(hù)和傳承，改善民生，促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定。只有這樣，西藏地區(qū)才能夠持續(xù)發(fā)展，人民生活才能不斷提高。作為社會主義中國的一部分，西藏地區(qū)將會以更加繁榮昌盛的面貌展示給世人。
西藏周年心得體會篇二
西藏自古以來就是中國的一部分，十三世紀(jì)元朝統(tǒng)一中國后，正式被納入中央直接管轄之內(nèi)，此后的明、清、中華民國時(shí)期，也一直是中央管轄下的行政區(qū)域。近代的西藏是一個(gè)封閉和落后的社會，東西方史料都顯現(xiàn)了這種農(nóng)奴社會的極端滯后。宗教鉗制著人民的思想，農(nóng)奴主和高級僧侶把持了政治與經(jīng)濟(jì)權(quán)力，社會發(fā)展已經(jīng)到了窮途末路。那時(shí)的英國記者埃德蒙·凱德勒(edmundcandler)在其名著《拉薩真面目》(theunveilingoflhasa)就深刻描繪了西藏近代社會的困難，甚至連近年來**集團(tuán)出版的圖書也認(rèn)為他們的制度束縛了生產(chǎn)力和文化，社會已是窮途末路。二戰(zhàn)結(jié)束后，全世界都處于民族尋求新生的高潮時(shí)期，這種舊西藏的封建農(nóng)奴制疊加“政教合一”制度已經(jīng)和人類文明進(jìn)程格格不入。
隨著二戰(zhàn)的結(jié)束，英帝國無奈撤出南亞次大陸，其地緣利益訴求被印度擴(kuò)張主義者接手。剛剛獨(dú)立的印度也企圖繼承英帝國在西藏的殖民遺產(chǎn)，獲取利益。美國也準(zhǔn)備給西藏提供武器，并收買了噶廈內(nèi)部的一些人員，派遣間諜入藏。西藏?cái)z政達(dá)扎活佛還密謀“驅(qū)漢運(yùn)動”等等，都預(yù)示著西藏即將面臨巨大的歷史轉(zhuǎn)折。新生的中國將如何著手處理西藏局勢，如何扭轉(zhuǎn)喜馬拉雅山地區(qū)的局勢，這是全世界都關(guān)注的焦點(diǎn)問題。
西藏和平解放大致可以分為二個(gè)時(shí)期，從1950年1月中央提出解放西藏的方針，到10月昌都戰(zhàn)役勝利告終為第一時(shí)期。在第一個(gè)時(shí)期里，西藏地方企圖以武力阻止中央進(jìn)軍西藏，但全面失敗。第二個(gè)時(shí)期為1950年11月到次年5月協(xié)議簽訂。這一時(shí)期，中央通過外交渠道嚴(yán)禁國外勢力干涉西藏事務(wù)，在藏區(qū)宣傳解放軍的政策，爭取群眾支持;同時(shí)，西藏地方政府(噶廈)派出以阿沛·阿旺晉美為首的代表團(tuán)，4月抵達(dá)北京，開始與中央人民政府等談判。最終于5月23日簽訂《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》(簡稱《十七條協(xié)議》)。該協(xié)議明確強(qiáng)調(diào)了西藏與祖國關(guān)系，要求鞏固國防，保證西藏不被外國侵犯，在西藏實(shí)現(xiàn)民族區(qū)域自治，促進(jìn)西藏**與班禪的團(tuán)結(jié)，實(shí)行宗教信仰自由，尊重西藏人民的文化。由此，中央正式于當(dāng)日宣告西藏和平解放!
《十七條協(xié)議》是合法協(xié)議，其法律效力不容置疑。無論是哪條內(nèi)容的簽訂，都經(jīng)過了協(xié)商與談判。中央與西藏地方的簽字、決定、批準(zhǔn)、公布程序全部合理合法。實(shí)際上，十四世**喇嘛對《十七條協(xié)議》的擁護(hù)也是很明確的。不僅在協(xié)議簽訂前，**喇嘛與西藏代表團(tuán)保持內(nèi)部聯(lián)系。協(xié)議簽訂后的1951年7月，中央駐藏代表帶著毛澤東寫的親筆信抵達(dá)西藏亞東，希望**喇嘛返回拉薩。毛澤東的這封信指出，這個(gè)協(xié)議是符合西藏民族和人民的利益，同時(shí)也符合全國各族人民的利益，**喇嘛對此非常認(rèn)同。**喇嘛啟程返回拉薩后，也代表西藏地方政府公開聲明，完全接受《十七條協(xié)議》。
西藏解放的“和平方式”促進(jìn)了中華民族的團(tuán)結(jié)，這也是以毛澤東為核心的老一輩共產(chǎn)黨人在處理邊疆民族事務(wù)中秉承的理念?！妒邨l協(xié)議》的偉大之處，是通過和平手段，堅(jiān)持“維護(hù)國家主權(quán)和尊嚴(yán)”原則，將西藏歷史命運(yùn)扭轉(zhuǎn)與民族團(tuán)結(jié)結(jié)合在一起，號召“西藏人民團(tuán)結(jié)，回歸祖國大家庭”。這對于今日之中華民族共同體的發(fā)展有積極意義。正如毛澤東在協(xié)議簽訂第二天的歡宴上致辭稱，“西藏和平解放”體現(xiàn)了兄弟般的團(tuán)結(jié)。
《十七條協(xié)議》標(biāo)志著西藏分裂主義勢力的失敗?！妒邨l協(xié)議》明確了西藏會在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面得到發(fā)展和進(jìn)步，這對西藏的社會變革起到了重要基石作用，即逐步改革封建農(nóng)奴制度，讓農(nóng)牧民擁有土地和草場，結(jié)束西藏人民受剝削、受壓迫的歷史。西藏和平解放還有利于當(dāng)時(shí)西藏的內(nèi)部社會安定，促進(jìn)了長久不和的**喇嘛與班禪大師之間的關(guān)系發(fā)展。
總之，西藏和平解放迄今七十年，依然具有劃時(shí)代的意義?！妒邨l協(xié)議》是西藏歷史上的偉大里程碑，讓西藏?cái)[脫了西方殖民勢力的覬覦，讓西藏人民走向了自由的道路，讓西藏社會走向煥然一新的新局面，奔向正確光明的大道。
西藏周年心得體會篇三
2021年，我們迎來了西藏和平解放70周年，70年風(fēng)雨兼程，其中“老西藏精神”讓我感受頗多，“老西藏精神”的核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”。在西藏，有“三條路”見證著“老西藏精神”的起源傳承發(fā)展。1954年的進(jìn)藏公路，鋪平了西藏的開拓路。史書中記載著，十八軍進(jìn)藏時(shí)困難重重，要修著公路進(jìn)藏，之前的西藏這片凈土與內(nèi)地是沒有公路的。十八軍頂著嚴(yán)寒氣候，冒著地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，吃著雪水煮飯，克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)，犧牲了三千余官兵，終于修成了了康藏公路，也鋪平了西藏的開拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批黨的先輩們走著這條路來到了西藏，他們不怕條件艱苦，不懼環(huán)境惡劣，扎根雪域，為西藏的民主改革、社會主義建設(shè)奉獻(xiàn)了整個(gè)青春。西藏百萬農(nóng)奴得到解放，人民分到了土地與牛羊，西藏的發(fā)展跨上了新臺階。這是“老西藏精神”的起源，頌揚(yáng)了西藏開拓路建設(shè)的宏大史詩。2006年的青藏鐵路，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路。韓紅的一首《天路》唱出了青藏鐵路通車后藏族人民的心聲，人民歡喜之心隨著歌聲肆意飄揚(yáng)。一代代鐵路人克服了缺氧、凍土、運(yùn)輸帶來的困難，不畏艱險(xiǎn)，一步步將世界上海拔最高、線路最長的青藏鐵路修到了藏家兒女的家鄉(xiāng)。青藏鐵路的通車，西藏與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路，越來越多的內(nèi)地人來到了西藏，來旅游、來就業(yè)。黨員先鋒們在西藏把“老西藏精神”作為自己的座右銘，緊跟時(shí)代潮流、牢抓發(fā)展機(jī)遇，毅然決然得投入到社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)歷程中。西藏經(jīng)濟(jì)開始騰飛，人民生活越來越好。這是“老西藏精神”的傳承，奏響了西藏建設(shè)路的嘹亮號子。2021年的拉林鐵路，架起了西藏的發(fā)展路。國鐵集團(tuán)官宣“復(fù)興號”動車組將于7月1日之前開進(jìn)拉薩，適應(yīng)拉林鐵路運(yùn)營需要。拉林鐵路是在平均海拔3000米以上建造的“新天路”，建造存在的困難五花八門。鐵路工人用巧妙的方案設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌發(fā)展與施工難度的關(guān)系，在付出辛苦與汗水后，將拉林鐵路建成了交通的快速通道，也是發(fā)展的快速通道，架起了西藏的發(fā)展路。吃苦奉獻(xiàn)是“老西藏精神”，創(chuàng)新發(fā)展也是“老西藏精神”，它在西藏發(fā)展的道路上被不斷充實(shí)，賦予新的含義，永不會過時(shí)。這是“老西藏精神”的發(fā)展，描繪了西藏發(fā)展路的壯闊藍(lán)圖。作為西藏基層公務(wù)員，我們要把“老西藏精神”貫徹在工作生活的方方面面，既要繼承又要發(fā)揚(yáng)，讓“老西藏精神”成為我們的精神食糧，成為我們修身正己的指路明燈。
2021年，我們迎來了西藏和平解放70周年，70年風(fēng)雨兼程，其中“老西藏精神”讓我感受頗多，“老西藏精神”的核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”。在西藏，有“三條路”見證著“老西藏精神”的起源傳承發(fā)展。
1954年的進(jìn)藏公路，鋪平了西藏的開拓路。史書中記載著，十八軍進(jìn)藏時(shí)困難重重，要修著公路進(jìn)藏，之前的西藏這片凈土與內(nèi)地是沒有公路的。十八軍頂著嚴(yán)寒氣候，冒著地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，吃著雪水煮飯，克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)，犧牲了三千余官兵，終于修成了了康藏公路，也鋪平了西藏的開拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批黨的先輩們走著這條路來到了西藏，他們不怕條件艱苦，不懼環(huán)境惡劣，扎根雪域，為西藏的民主改革、社會主義建設(shè)奉獻(xiàn)了整個(gè)青春。西藏百萬農(nóng)奴得到解放，人民分到了土地與牛羊，西藏的發(fā)展跨上了新臺階。這是“老西藏精神”的起源，頌揚(yáng)了西藏開拓路建設(shè)的宏大史詩。
2006年的青藏鐵路，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路。韓紅的一首《天路》唱出了青藏鐵路通車后藏族人民的心聲，人民歡喜之心隨著歌聲肆意飄揚(yáng)。一代代鐵路人克服了缺氧、凍土、運(yùn)輸帶來的困難，不畏艱險(xiǎn)，一步步將世界上海拔最高、線路最長的青藏鐵路修到了藏家兒女的家鄉(xiāng)。青藏鐵路的通車，西藏與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路，越來越多的內(nèi)地人來到了西藏，來旅游、來就業(yè)。黨員先鋒們在西藏把“老西藏精神”作為自己的座右銘，緊跟時(shí)代潮流、牢抓發(fā)展機(jī)遇，毅然決然得投入到社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)歷程中。西藏經(jīng)濟(jì)開始騰飛，人民生活越來越好。這是“老西藏精神”的傳承，奏響了西藏建設(shè)路的嘹亮號子。
“老西藏精神”，創(chuàng)新發(fā)展也是“老西藏精神”，它在西藏發(fā)展的道路上被不斷充實(shí)，賦予新的含義，永不會過時(shí)。這是“老西藏精神”的發(fā)展，描繪了西藏發(fā)展路的壯闊藍(lán)圖。
作為西藏基層公務(wù)員，我們要把“老西藏精神”貫徹在工作生活的方方面面，既要繼承又要發(fā)揚(yáng)，讓“老西藏精神”成為我們的精神食糧，成為我們修身正己的指路明燈。
7月19日上午10:00，西藏和平解放60周年慶祝大會濃重舉行。中共中央政治局常委、中央書記處書記、國家副主席、中央軍委副主席、中央代表團(tuán)團(tuán)長習(xí)近平同志出席大會并發(fā)表重要講話。他指出，西藏60年不平凡的發(fā)展歷程揭示了一個(gè)顛撲不破的真理：沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏。只要我們堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會主義制度、堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持走有中國特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子，西藏必將迎來更加繁榮、更加進(jìn)步、更加美好的明天。
好一句“沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏”！60年風(fēng)雨，60年變遷，60年輝煌。60年來，西藏這片古老而神奇的土地發(fā)生了翻天覆地的偉大變化。這一切成就的取得，都是以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央在西藏發(fā)展各個(gè)歷史時(shí)期英明決策、正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)拼搏的結(jié)果，是全國各族人民大力支援、竭誠幫助的結(jié)果。站在新的歷史節(jié)點(diǎn)上，再次聆聽習(xí)近平副主席振聾發(fā)聵的講話，令人激動，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)，也毫無疑問贏得了現(xiàn)場熱烈的掌聲。
西藏60年歷史巨變，離不開黨中央及中央領(lǐng)導(dǎo)的深情關(guān)切。60年來，以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央始終高度重視西藏工作，始終深切關(guān)懷西藏各族群眾，始終把西藏工作放在黨和國家工作全局的重要位置，對這塊120萬平方公里的土地投下了大量心血。特別是黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，更加重視西藏發(fā)展和穩(wěn)定。胡錦濤總書記多次對做好西藏工作發(fā)表重要講話，要求牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)，要十分珍惜大好形勢，十分珍惜歷史經(jīng)驗(yàn)，十分珍惜寶貴機(jī)遇，緊緊抓住發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持實(shí)干興藏、創(chuàng)業(yè)富民，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展、跨越式發(fā)展。中央其他領(lǐng)導(dǎo)同志也對西藏發(fā)展十分關(guān)心。黨中央深切的關(guān)懷，助推了、實(shí)現(xiàn)了西藏偉大的跨越。
西藏今天的幸福生活，離不開黨的好政策。為了西藏的和平解放，為了支持西藏的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展與穩(wěn)定團(tuán)結(jié)，黨中央、國務(wù)院高度重視，作出了一系列英明決策和部署。歷史，更不會忘記，改革開放30多年來，中央先后5次召開西藏工作座談會，出臺一系列政策措施支持西藏發(fā)展：確定“一個(gè)中心、兩件大事、三個(gè)確?！钡男聲r(shí)期西藏工作指導(dǎo)思想，明確分片負(fù)責(zé)、對口支援、定期輪換的援藏方式，明確提出在西藏實(shí)施跨越式發(fā)展戰(zhàn)略，一共安排410項(xiàng)關(guān)系西藏長遠(yuǎn)發(fā)展和人民生活的重大項(xiàng)目。全國各地各級黨委政府在黨中央的統(tǒng)一部署和安排下，也采取了一系列對口援藏的政策和措施。正是我們黨一個(gè)接一個(gè)的好政策，才使西藏人民能夠憑勤勞致富、靠政策發(fā)家，并實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定，過上幸福美滿新生活。
民生是根，民生為本。保障和改善民生，是中國更是西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨中央始終牽掛著這片土地，以人為本，執(zhí)政為民，各族群眾生活越過越幸福。特別是黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央更是將保障和改善民生擺在更加重要的位置。中央明確提出，要把改善農(nóng)牧民生產(chǎn)生活條件、增加農(nóng)牧民收入作為西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的首要任務(wù)，把體現(xiàn)農(nóng)牧民利益的各項(xiàng)政策落到實(shí)處，使他們充分享受到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成果。是中國共產(chǎn)黨始終心系民生、情牽百姓，讓新疆人民幸福指數(shù)與日俱增。
加快西藏發(fā)展、維護(hù)西藏穩(wěn)定，既是中央的戰(zhàn)略部署和明確要求，也是西藏各族干部群眾的強(qiáng)烈愿望和共同責(zé)任。穩(wěn)定壓倒一切。沒有社會的和諧穩(wěn)定，一切都是空談。西藏的維護(hù)社會穩(wěn)定，是實(shí)現(xiàn)西藏跨越式發(fā)展和各族人民美好生活的根本保證。沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏。這句話深刻地印證在了中央對維護(hù)西藏和諧穩(wěn)定的堅(jiān)決態(tài)度上。中央要求，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，不斷鞏固和發(fā)展西藏和諧穩(wěn)定的良好局面，把西藏建設(shè)成為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的典范。堅(jiān)持、鞏固和壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，最廣泛地凝聚智慧和力量。堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，依法管理宗教事務(wù)，維護(hù)藏傳佛教正常秩序。深入開展反對達(dá)賴集團(tuán)分裂祖國活動的斗爭，緊緊依靠各族干部群眾，謀長久之策，行固本之舉，徹底粉碎一切破壞西藏穩(wěn)定、危害祖國統(tǒng)一的圖謀。
建黨90年的偉大實(shí)踐證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國；西藏和平解放60年的輝煌成就證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新西藏?！皼]有共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏”，這是顛撲不破的真理，這更是中國和西藏地區(qū)前進(jìn)的動力。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽黨話，跟黨走，是建設(shè)更加美麗富饒、安定祥和的新西藏的根本前提和重要保障。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，齊心協(xié)力、開拓進(jìn)取，奮發(fā)有為地把建設(shè)社會主義新西藏的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。
西藏周年心得體會篇四
西藏是一個(gè)神秘而美麗的地方，受到許多人的追捧。自從解放以來，中國政府一直致力于發(fā)展西藏，改善西藏人民的生活。每年西藏的發(fā)展成就都有新的突破。今年是西藏解放70周年，我有幸參加了慶?；顒优c游覽了一些西藏的景點(diǎn)，從中深刻領(lǐng)悟到了西藏的發(fā)展與變化。
西藏一直以來都是一個(gè)貧困落后地區(qū)，但是自從解放以來，中國政府一直致力于改善西藏人民的生活條件。在這次旅行中，我看到了許多西藏人民的生活改善。在拉薩，我們進(jìn)了一家小餐館，發(fā)現(xiàn)餐桌上的餐具都是塑料的，后來詢問老板才知道，這是政府為了保護(hù)藏區(qū)環(huán)境，禁止使用木質(zhì)的餐具，所以就統(tǒng)一用塑料餐具。這個(gè)舉措不僅是出于環(huán)保的考慮，也是因?yàn)槲鞑氐貐^(qū)的森林資源比較匱乏，以往的木質(zhì)餐具也要從外地運(yùn)輸。而現(xiàn)在的塑料餐具本地生產(chǎn)，不僅符合環(huán)保要求，而且更加經(jīng)濟(jì)、方便。除此之外，在城市中，街道更加整潔，住房條件也得到了很大的改善。鄉(xiāng)村地區(qū)的溫室大棚建設(shè)，幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增加了收入，改善了生活。西藏人民的生活質(zhì)量正在不斷提高。
西藏位于中國境內(nèi)的西南部，地處高原之上，擁有得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光和歷史文化遺產(chǎn)。近年來，隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，西藏吸引了越來越多的游客前來觀光旅游。我們在旅途中見到了許多來自全國各地的游客。在旅游業(yè)的發(fā)展帶動下，該地的酒店和旅館設(shè)施越來越完善，各種旅游產(chǎn)品也不斷推出，游客的旅游體驗(yàn)得到了極大的提升。此外，政府也為旅游業(yè)提供了各種扶持和優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)更多的企業(yè)進(jìn)入這個(gè)行業(yè)。西藏的旅游業(yè)不僅帶動了當(dāng)?shù)厝嗣竦木蜆I(yè)，還為游客提供了更豐富的旅游資源和體驗(yàn)。
西藏地處高原，地貌復(fù)雜，生態(tài)環(huán)境特殊，卻又極其脆弱。訪問西藏的游客前來觀光旅游，也要注意保護(hù)這里的自然環(huán)境。西藏的生態(tài)環(huán)境得到了國家政府的高度重視。政府花費(fèi)大量的精力和資金，進(jìn)行生態(tài)保護(hù)、植被種植和沙漠化治理等工作。山區(qū)和草原上的野生動物數(shù)量得到了增加，氣候環(huán)境也得到了改善。同時(shí)，西藏還利用生態(tài)旅游的方式去保護(hù)本地的生態(tài)環(huán)境，鼓勵(lì)游客感受、認(rèn)識當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境。進(jìn)行旅游時(shí)，我們也要做好環(huán)保意識，要注意不亂扔垃圾，不破壞自然環(huán)境，愛護(hù)這片純凈的土地。
西藏有著輝煌的歷史和文化，自然風(fēng)光更是無與倫比。隨著西藏的開放和發(fā)展，這里也變得更加充滿活力，前途更加光明。我們要有更深刻的認(rèn)識，更好地愛護(hù)和保護(hù)這片土地，為中華民族的千秋偉業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要以身作則，發(fā)揚(yáng)西藏民族優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，堅(jiān)定文化自信，推動民族的團(tuán)結(jié)和發(fā)展，讓西藏在創(chuàng)造歷史新成就的同時(shí)，讓與民族團(tuán)結(jié)不斷鞏固、發(fā)展。最后，我相信，隨著時(shí)代的進(jìn)步，未來的西藏會更加美麗和繁榮，成為世界上獨(dú)一無二的旅游勝地。
西藏周年心得體會篇五
中央第七次西藏工作座談會8月28日至29日在北京召開。***指出，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。要關(guān)心愛護(hù)西藏干部職工，完善好、落實(shí)好工資收入、住房、就醫(yī)、子女入學(xué)、退休安置等各方面支持政策，解決好他們的后顧之憂。要重視健康保障工作，研發(fā)并推廣適用高海拔地區(qū)的醫(yī)療保健新設(shè)備新技術(shù)，不斷提高他們的健康水平。
中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策，必須長期堅(jiān)持，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作，承擔(dān)起主體責(zé)任，加強(qiáng)同西藏自治區(qū)的協(xié)調(diào)配合。中央將繼續(xù)加大對四省涉藏工作的支持力度，幫助涉藏州縣改善基礎(chǔ)設(shè)施、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)、保障和改善民生、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，讓群眾過上更加美好的生活。
***總書記的重要講話全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經(jīng)驗(yàn)，深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢，闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想，明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措，同時(shí)對四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性，是指導(dǎo)新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。大家要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，結(jié)合工作實(shí)際深入思考，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識，研究貫徹落實(shí)措施。要切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來，以***新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，全力以赴抓好各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)，推動新時(shí)代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展。
審時(shí)度勢、把握全局，思想深邃、內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的理論性、指導(dǎo)性、針對性，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為做好新時(shí)代西藏工作提供了根本遵循。要把學(xué)深悟透***總書記重要講話精神作為重要政治任務(wù)，把握核心要義和精神實(shí)質(zhì)，使之轉(zhuǎn)化為推動工作的強(qiáng)大動力。要完整理解、全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略，深刻認(rèn)識這一方略是做好西藏工作的綱和魂，各項(xiàng)工作都要以此為指針和標(biāo)尺，結(jié)合實(shí)際認(rèn)真落實(shí)。要準(zhǔn)確把握西藏工作新形勢新任務(wù)，謀長久之策，行固本之舉，多解決影響長治久安的深層次矛盾和問題。有關(guān)地區(qū)和部門要抓緊制定貫徹落實(shí)會議精神的實(shí)施意見，對會議確定的任務(wù)部署逐條逐項(xiàng)細(xì)化分解，把戰(zhàn)略部署變?yōu)榫唧w工作安排。要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，壓實(shí)工作責(zé)任，密切協(xié)調(diào)配合，搞好督促檢查，力戒形式主義、官僚主義，確保黨中央決策部署落地落實(shí)。要組織開展豐富多彩的宣傳宣講活動，使會議精神深入人心。
西藏周年心得體會篇六
西藏和平解放周年是指中國人民解放軍建立中央人民政府直接領(lǐng)導(dǎo)下的西藏自治區(qū)所經(jīng)歷的時(shí)間。1951年5月23日，西藏和平解放日，標(biāo)志著西藏進(jìn)入了新的歷史時(shí)期。這一事件的意義深遠(yuǎn)，不僅為西藏人民帶來了繁榮和幸福，也為中國民族團(tuán)結(jié)和國家完整作出了重要貢獻(xiàn)。西藏和平解放周年的慶?；顒邮且粋€(gè)重要的時(shí)刻，讓我們回顧歷史、珍惜和平，并對未來充滿希望和信心。
西藏和平解放后，西藏人民獲得了前所未有的自由和權(quán)益。他們不再受到地主階級的壓迫和剝削，而是成為了國家的平等公民。西藏自治區(qū)成立后，西藏人民參與政治決策的權(quán)利逐漸增強(qiáng)，自己的事務(wù)能夠自治。政府通過各種政策，改善了西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)條件和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提供了許多就業(yè)和發(fā)展機(jī)會。西藏人民的生活水平得到明顯提高，教育、醫(yī)療、文化等方面的福利也得到改善。他們享受到了和平帶來的紅利，并深深感受到了祖國的關(guān)懷和慈愛。
西藏和平解放對中國的國家團(tuán)結(jié)和進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。西藏是中國不可分割的領(lǐng)土的一部分，和平解放使得我們國家的領(lǐng)土完整。解放后，西藏自治區(qū)的各族人民相互交流、互相了解的機(jī)會大大增加。各民族之間的關(guān)系更加融洽，團(tuán)結(jié)合作的意識進(jìn)一步增強(qiáng)。西藏地區(qū)的宗教文化得到充分保護(hù)和發(fā)展，各民族的傳統(tǒng)文化得到尊重和傳承。西藏的發(fā)展也為中國的經(jīng)濟(jì)和社會進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)，豐富了國家的多樣性。
西藏和平解放周年的慶?；顒邮且淮温≈囟饬x深遠(yuǎn)的活動。慶?；顒影ù笮偷膽c祝會、文藝表演、廟會等。慶祝會上，人們熱烈歌頌祖國和平解放西藏的歷史偉業(yè)，表達(dá)對祖國深深的感激和熱愛。文藝表演和廟會則是人們展示西藏地區(qū)特色文化和自豪感的機(jī)會，各民族文化的交流也加深了對彼此的了解和尊重。此外，西藏和平解放周年的慶祝活動還加強(qiáng)了西藏人民對和平的珍視和對祖國的向往。
西藏和平解放周年是一個(gè)時(shí)刻，讓我們不僅回顧歷史，更為重要的是展望未來。西藏地區(qū)還面臨一些挑戰(zhàn)和困難，如保護(hù)生態(tài)環(huán)境、提高民眾的生活水平等。我們應(yīng)該加強(qiáng)對西藏地區(qū)的關(guān)注和支持，為西藏的繁榮和幸福共同努力。同時(shí)，我們也要呼吁世界各國共同尊重中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，加強(qiáng)國際合作，實(shí)現(xiàn)更加和平、穩(wěn)定和繁榮的未來。我們相信，有中國黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，有廣大西藏人民的團(tuán)結(jié)和努力，西藏和平解放的未來一定會更加美好。
西藏周年心得體會篇七
方向決定前途，道路決定命運(yùn)。
在歷史的坐標(biāo)系中遠(yuǎn)望與近觀，一條道路正確與否，趕路者冷暖自知，時(shí)間亦有評判，而實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
回望來路，西藏和平解放70年來波瀾壯闊的風(fēng)雨征程濃縮成一段長鏡頭，緩緩移軸，永垂青史的歷史瞬間仿佛近在咫尺。
1951年5月23日，這一天成為值得銘記的瞬間。
彼時(shí)，北京中南海勤政殿內(nèi)，以李維漢為首席代表的中央人民政府全權(quán)代表和以阿沛·阿旺晉美為首席代表的西藏地方政府全權(quán)代表，在中華人民共和國國旗和國徽下，莊嚴(yán)簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。
談判完成時(shí)，李維漢對參加和平談判的代表說：“在座的各位為西藏人民、為全國人民作了一件有益的事情。這些文件的效果，愈向前走愈可以看得出來。西藏民族從此以后就要發(fā)生不同的變化，你們對西藏歷史寫了一個(gè)劃時(shí)代的東西?！?BR> 歲月如雅魯藏布江奔流不息，信念似喜馬拉雅山巍峨堅(jiān)毅。
順歷史大勢，走人間正道。風(fēng)云激蕩、波詭云譎的歷史大潮中，總有一種力量穿云破霧，浩蕩前行。
1954年，康藏公路和青藏公路跨越崇山峻嶺修到拉薩，結(jié)束了西藏不通公路的歷史;。
1959年，農(nóng)奴桑登分到了土地，他懷里緊攥的界樁牌上赫然寫著藏文“桑登田”;。
1965年，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會第一次會議上，基層代表索朗扎西投下神圣一票;。
1978年，西藏順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，開啟了改革開放的壯闊歷程;。
1984年，中央召開第二次西藏工作座談會，全國性援藏工程開始;。
2006年，一聲汽笛劃破雪域高原的亙古沉寂，“天路”青藏鐵路橫空出世;。
2013年，墨脫公路通車，“全國唯一不通公路縣”成為歷史;。
2019年底，西藏74個(gè)貧困縣全部摘帽，62.8萬建檔立卡貧困人口全部脫貧;。
2020年，川藏鐵路雅林段開工建設(shè)，西藏再添一條“大動脈”
……。
70年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)西藏各族人民沿著中國特色社會主義道路攜手共進(jìn)，一躍千年，開辟了一條邊疆地區(qū)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的新路。
歷史證明，這是一條帶來光明、前途無垠的人間正道。
這是一條光明驅(qū)散黑暗、自由代替壓迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部勢力妄想把西藏從中國分裂出去的圖謀，捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，順應(yīng)了包括西藏人民在內(nèi)的全國人民的呼聲，為百萬農(nóng)奴翻身解放開辟了光明前景。昔日“匍匐在莊園領(lǐng)主老爺們的腳下乞求延緩債期”“過上好日子的希望要寄托于來世”的百萬農(nóng)奴獲得覺醒，為西藏實(shí)現(xiàn)偉大的歷史變革積蓄了力量。
這是一條黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民，對做好西藏工作的不斷探索之路。以和平解放為新的歷史起點(diǎn)，西藏經(jīng)民主改革、自治區(qū)成立、改革開放等重要發(fā)展階段，建立起全新的社會制度，走上中國特色社會主義道路。黨中央在實(shí)踐中不斷深化對西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識，豐富關(guān)于西藏發(fā)展的重要思想。改革開放以來先后召開的7次西藏工作座談會，均在重要時(shí)期根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況作出重大決策部署。
這是一條各民族攜手鑄就歷史偉業(yè)的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之路。中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族兒女在“世界屋脊”的高天厚土間團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗;全國各族人民大力支援、竭誠幫助，推進(jìn)西藏與全國同頻共振，共同發(fā)展。
這是一條70年變遷匯聚而成的充滿生機(jī)與活力的幸福之路。70年的變化，西藏群眾感觸最深。從和平解放前95%以上的農(nóng)奴沒有接受教育的權(quán)利，適齡兒童入學(xué)率不到2%，文盲率高達(dá)95%，到如今義務(wù)教育鞏固率達(dá)95%;從和平解放前的發(fā)電能力幾乎為“零”，到如今的電網(wǎng)進(jìn)村入戶;從舊西藏沒有一條正規(guī)的公路，到如今形成以公路、鐵路、航空為主體的綜合立體交通網(wǎng)絡(luò)……人們迸發(fā)出創(chuàng)造美好生活的熱情和積極性，生存狀態(tài)和精神面貌發(fā)生了根本變化。
西藏70年的生動實(shí)踐和成功經(jīng)驗(yàn)，充分展示了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的政治優(yōu)勢和巨大優(yōu)越性，彰顯了黨的民族團(tuán)結(jié)政策和民族區(qū)域自治制度的無比正確性和強(qiáng)大生命力。
歲月悠悠，波瀾壯闊;大道如虹，初心如磐。
七十年往事越千年，換了人間!矗立在新的起點(diǎn)上，歷史新的書寫已經(jīng)開始。
***總書記親自謀劃、親自部署召開中央第七次西藏工作座談會，對新時(shí)代西藏工作作出戰(zhàn)略部署，在黨的西藏工作歷史上樹立了一座新的里程碑。新時(shí)代黨的治藏方略，開啟了建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏的壯麗新征程。
站在兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)歷史交匯處，面對百年未有之大變局，諸多現(xiàn)實(shí)難題、各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，考驗(yàn)著我們的決心和智慧。
回望歷史，一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果;立足當(dāng)下，一切偉大事業(yè)，都要在繼往開來中推進(jìn)。
七秩征程見初心，歷盡山海仍少年。曾于滄桑中櫛風(fēng)沐雨，風(fēng)雨中披荊斬棘的西藏，正在一條順應(yīng)歷史進(jìn)步和人民期盼的康莊大道上，朝氣蓬勃、鏗鏘有力、自信自強(qiáng)地闊步前進(jìn)!
迎著中華民族偉大復(fù)興的壯麗前景，雪域高原上一幅波瀾壯闊的新時(shí)代畫卷正徐徐展開、筆筆描繪，西藏的明天定如x金山般光輝燦爛!
西藏周年心得體會篇八
“老西藏精神”是指“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的五種精神，是1950年十八軍進(jìn)藏，在平叛斗爭、民主改革、社會主義革命和建設(shè)中錘煉出的優(yōu)秀品德，展現(xiàn)了老一輩軍人和入藏工作者，將個(gè)人得失、生死置之度外，把祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、西藏建設(shè)放在首位，真正做到“我是革命一塊磚，哪里需要往哪搬”的革命情懷。
作為一名從小生活在西藏，并工作在西藏基層的漢族干部，我們見證了西藏發(fā)展的歷程和各族兒女在雪域高原“像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起”的團(tuán)結(jié)友愛。在建黨100周年，及西藏自治區(qū)和平解放70周年之際，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，即“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的精神。為推動西藏各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展添磚加瓦、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢奮勇前進(jìn)。
續(xù)寫“老西藏精神”、樹立“革命理想高于天”的崇高信念。在西藏和平解放以后，人民解放軍戰(zhàn)士在人跡罕至的高寒凍土地帶，用原始的工具，打通了數(shù)十座高山，跨越了金沙江、瀾滄江、怒江等天險(xiǎn)急流，征服了冰川峽谷、沼澤密林等無數(shù)艱險(xiǎn)，付出巨大的犧牲，平均一公里就長眠著一名烈士，才修建了康藏公路，為西藏的發(fā)展作出了巨大的犧牲。作為我們新時(shí)代的在藏工作者，更應(yīng)該傳承這種艱苦奮斗的革命精神，沿著老一輩在藏工作者的步伐，充分發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，積極響應(yīng)黨的號召，主動到基層去，到艱苦的地方去，到。
祖國最需要的地方去，讓天塹變通途、生命禁區(qū)變樂土，讓雪域兒女的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)，為西藏的事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
續(xù)寫“老西藏精神”、錘煉“烈火丹心鑄忠誠”的政治品格。今年是西藏和平解放70周年，70年來，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下和人民群眾的不懈奮斗下，打破了舊西藏綿延近千年的封建農(nóng)奴制度，使百萬農(nóng)奴在政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活各方面獲得了歷史性的解放，從此雪域高原迎來了光明，發(fā)生了翻天覆地的變化，實(shí)現(xiàn)了“短短幾十年，跨越上千年”的人間奇跡。這一奇跡昭示著一個(gè)不變的真理，只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會主義制度，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，才能使西藏繁榮、人民安居樂業(yè)。作為新時(shí)代在“世界屋脊”奮斗的年輕黨員，我們更要傳承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，忠誠于黨，做到政治立場堅(jiān)定、是非清晰明白，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以優(yōu)異的成績迎接建黨100周年和西藏和平解放70周年。
續(xù)寫“老西藏精神”、涵養(yǎng)“一枝一葉總關(guān)情”的深厚情懷。黨的十八大以來，以***同志為核心的黨中央關(guān)心關(guān)愛西藏，通過多種形式給西藏各族兒女送來黨的關(guān)懷，為雪域高原的發(fā)展傾注了大量的心血，并提出了“治國必治邊，治邊先穩(wěn)藏”和“六個(gè)必須”等重要論述。將維護(hù)西藏民族團(tuán)結(jié)作為著力點(diǎn)、改善西藏民生作為出發(fā)點(diǎn)，讓西藏人民過上了前所未有的好日子。我們作為在藏干部，一定要做好民族團(tuán)結(jié)工作，民族團(tuán)結(jié)就是西藏各族人民的生命線，事關(guān)西藏穩(wěn)定和國家安全，事關(guān)西藏各族人民的根本利益和中華民族偉大復(fù)興。
要增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，做到“三個(gè)離不開”，堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，反對分裂，奮力推進(jìn)西藏各項(xiàng)事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展，奮力譜寫中華民族偉大復(fù)興中國夢的西藏篇章。
西藏周年心得體會篇九
西藏是一個(gè)神秘的地方，位于中國的西南部。它是中國最神秘的省份之一，因?yàn)樗靥幤h(yuǎn)、海拔高、氧氣稀薄，給旅游者帶來了挑戰(zhàn)。作為中國和世界上最重要的佛教中心之一，西藏有著豐富的歷史和文化。西藏文化的根基可以追溯到公元七世紀(jì)，當(dāng)時(shí)印度佛教的傳播使之興起。在隨后的幾個(gè)世紀(jì)中，西藏文化經(jīng)歷了繁榮和衰落，但是它仍然是佛教的中心之一。
第二段：來到西藏的感受。
來到西藏，我首先感受到的是這里的純凈和寧靜。不同于城市的喧囂，這里的人們生活在無盡的寂靜之中，這種感受讓人不自覺地陶醉。在拉薩的布達(dá)拉宮，我看到了許多信仰虔誠的朝圣者在念經(jīng)和磕長頭，他們堅(jiān)定的眼神和發(fā)自內(nèi)心的信仰感動了我。在虔誠的信仰下，人們的內(nèi)心能夠變得更寬容和深刻，也正因?yàn)檫@種純凈、深刻和寧靜，每一個(gè)來到西藏的人都會被這里的美所感染。
第三段：探究西藏佛教文化的內(nèi)涵。
佛教的本質(zhì)是寬容和真實(shí)。在西藏，佛教文化得以繼承和傳承，這種生活理念在每一個(gè)西藏居民的內(nèi)心中保持著永不熄滅的火焰。在我們的日常生活中，我們應(yīng)該多一份寬容和信仰，在人與人之間處理問題時(shí)更多地以平和、冷靜和真誠的態(tài)度來面對。這種生活方式可以讓我們更加平衡，更加開闊，同時(shí)也讓我們的生活變得更有內(nèi)涵。
第四段：探究西藏的環(huán)保意識。
環(huán)保始終是我們生活中的一個(gè)主題，遠(yuǎn)離城市的西藏，這種環(huán)保意識更加顯得重要。在西藏，人民本著尊重自然、保護(hù)自然的原則，不斷探索并推進(jìn)環(huán)境保護(hù)工作。在雅魯藏布大峽谷，盡管我們行走的時(shí)候非常艱難，但卻能夠更加深入地了解這里的內(nèi)涵。這里的山川和湖泊是天然的，我們必須保護(hù)這些美麗的自然風(fēng)景。
第五段：對西藏之旅的總結(jié)。
最后，我要總結(jié)一下這場西藏之旅帶給我的收獲。通過這次旅行，我感受到了佛教文化的內(nèi)涵和環(huán)保意識的重要性，通過與當(dāng)?shù)鼐用竦慕煌?，我相信自己變得更為自信和開心。而在這里的日子里，我最大的感受就是內(nèi)心的平靜和寧靜，這種感覺在都市中很難找到，于是我決定堅(jiān)持它，讓自己變得更加平和、寬容和牢固。在西藏這個(gè)美麗的土地上，我不斷成長，同時(shí)也感悟到了生命的深意，這是一個(gè)美好而難得的體驗(yàn)。
西藏周年心得體會篇十
西藏，位于中國的西南邊陲，被譽(yù)為“屋脊上的天堂”。一直以來，我對這個(gè)神秘壯麗的地方充滿了向往和好奇。最近終于有機(jī)會實(shí)現(xiàn)了我的夢想，去西藏旅行。這次旅行給我留下了深刻的印象和寶貴的體會。
第二段：山水之間的奇觀。
整個(gè)西藏?fù)碛袎邀惖淖匀伙L(fēng)光，讓人驚嘆不已。首先，拉薩布達(dá)拉宮給我留下了深刻的印象。站在布達(dá)拉宮廣場上，遠(yuǎn)眺布達(dá)拉宮的壯麗建筑，心中不禁產(chǎn)生一種敬畏之情。接著，普拉錯(cuò)湖給我留下了深刻的印象。湖水宛如一面明鏡，清澈透徹，倒映著四周的雪山和藍(lán)天白云，美得讓人難以用言語形容。
第三段：人文之美的感悟。
除了自然風(fēng)光，西藏的人文之美也給我留下了深刻的印象。在西藏的街頭巷尾，我感受到了藏民族的淳樸和善良。他們雖然生活在艱苦的高原，但心態(tài)卻十分豁達(dá)。在與他們的交流中，我更加深刻地領(lǐng)悟到了生活的真正意義。此外，在拉薩的大小寺廟中，我深深被宗教信仰的力量和人們虔誠的心靈所打動，這讓我意識到人與宗教之間的關(guān)系是如此的緊密。
第四段：心靈的震撼與啟發(fā)。
在西藏的旅途中，我不僅對外界的美景產(chǎn)生了感悟，更對內(nèi)在的世界有了更深層次的思考。當(dāng)我站在羊卓雍措湖邊，靜靜地眺望著遠(yuǎn)方的雪山時(shí)，我忽然明白了人與自然的和諧共生之道。我開始認(rèn)識到，只有保護(hù)好我們生活的環(huán)境，才能延續(xù)人類的生存和發(fā)展。這次旅行也讓我明白，人生的意義不僅僅在于追求物質(zhì)財(cái)富，更在于內(nèi)心的寧靜和快樂。
第五段：回歸生活的收獲。
回到平凡的日常生活中，我對西藏之旅的體會和收獲依然在我的心中。這次旅行讓我懂得了生活的真正意義，明白了外表的奢華與物質(zhì)并不是最重要的。內(nèi)心的寧靜和快樂才是我們追求的真正目標(biāo)。我會用西藏之旅的心得體會去改變自己，用心靈的寧靜去面對現(xiàn)實(shí)生活的挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也要通過自己的行動，讓更多的人關(guān)注保護(hù)環(huán)境，共同呵護(hù)我們的家園。
總結(jié)：西藏之旅給我?guī)砹嗣利惗羁痰捏w驗(yàn)，讓我看到了大自然的壯麗與人文的寶藏。這次旅行不僅讓我領(lǐng)略到了大美西藏的風(fēng)景，也讓我對人和自然的關(guān)系有了更全新的思考和感悟。通過這次旅行，我明白了真正的快樂與內(nèi)心的寧靜緊密相連，而保護(hù)環(huán)境是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。我感激這次難忘的西藏之旅，它給我?guī)砹烁淖?，也讓我更加熱愛生活和保護(hù)我們的家園。
西藏周年心得體會篇十一
去西藏游玩一直是我夢寐以求的事情，直到最近我才有了這樣的機(jī)會。在這次旅行中，我不僅僅是擁有了拍攝絕美風(fēng)景的機(jī)會，更是對西藏的了解有了更為深刻的認(rèn)識。在這場旅途中，我收獲了許多難忘的體驗(yàn)和感悟。
第二段：感覺。
西藏讓我感受到了它的獨(dú)特之處。在尼洋河畔，我騎著摩托車，領(lǐng)略了這里原始的美麗，經(jīng)過高山峽谷和茂密的森林，感受到的世外桃源的感覺。在布達(dá)拉宮院內(nèi)，我感受到了千年傳統(tǒng)文化和堅(jiān)韌不屈的精神，通過了解藏族文化，我得以一窺這里人民的信仰和生活的模樣。在珠穆朗瑪峰的山腳下，我感受到了大自然的震撼和人類的渺小，這種力量無法用語言來形容，我只能默默感慨自然的力量。
第三段：美景。
西藏因其大自然的優(yōu)美和文化底蘊(yùn)而知名。在這次旅行中，我親眼見證了這些美景。在羊卓雍措，我看到了迷人湖光山色，被她深深地吸引。在冰川公園，我看到了壯觀的山脈和美麗的冰川，這里美景無處不在。在色達(dá)紅原，我看到了大片的群山和廣袤的草原，這是西藏人民努力守護(hù)了幾百年的綠色環(huán)境。
第四段：人文。
西藏的人文需要被更多的人了解。我得知了許多有關(guān)藏族文化和習(xí)俗的細(xì)節(jié)。在各種寺廟里，我學(xué)習(xí)了大量的宗教知識。我也有機(jī)會與當(dāng)?shù)厝私涣?，了解他們的生活和信仰。我熱愛這些文化和傳統(tǒng)，并希望更多的人了解他們。我敬畏這種傳統(tǒng)并認(rèn)為它們必須得以保留。
第五段：總結(jié)。
西藏之行被視為我的一生中最好的時(shí)光之一。我認(rèn)為，西藏的歷史、文化和景色互相交織，成為一次難忘的旅行經(jīng)歷。通過這次旅行，我了解到了什么是真正的人生和人類的一些世紀(jì)的努力，我也明白了什么是真正的自然和美麗。在西藏之旅的過程中，我也學(xué)會了如何更好地處理與人的關(guān)系，獲得自我啟發(fā)和思考。西藏之旅，必定會讓我的一生更加充實(shí)。
西藏周年心得體會篇十二
西藏，這個(gè)位于中國西南邊陲的神秘高原，一直以來都是我向往的地方。直到最近，我終于有機(jī)會來到這片神圣的土地，親身體會到了西藏所獨(dú)特的魅力。在這里，我不僅感受到了壯麗的自然景色，還領(lǐng)悟到了西藏人特有的宗教信仰和生活哲學(xué)。西藏給我留下了深刻的印象，讓我體會到了生命的力量和宇宙的偉大。
首先，西藏的自然景色令人驚嘆。從格爾木到拉薩的旅途中，我見到了雄偉的喜馬拉雅山脈、廣袤的草原和清澈的湖泊。這些壯麗的景色深深地震撼了我內(nèi)心的深處。我感受到了自然的偉大和人類與自然的關(guān)系。在寺廟中，我曾經(jīng)向一位僧人請教，為什么西藏的山是如此高大？僧人告訴我，這是因?yàn)榉鸾陶J(rèn)為高山可能代表著更接近天堂的地方。這讓我意識到了西藏人與自然的和諧相處，以及他們對自然景觀的敬重。
其次，西藏的宗教信仰給了我很大的啟示。在拉薩的布達(dá)拉宮，我見證了成千上萬的信徒在那里參拜，并用虔誠的心情向佛陀祈禱。這讓我深刻地感受到了宗教信仰對人們生活的影響。西藏人民深信佛教的教義，他們把慈悲和善良視為最高的道德追求。這種信仰在他們的日常生活中得到了充分的展示。和他們相處的時(shí)間里，我明白了宗教信仰的重要性，并且學(xué)會尊重每個(gè)人的信仰。
第三，我對西藏人民勤勞和純樸的生活哲學(xué)產(chǎn)生了深深的敬意。在西藏的農(nóng)村，我親眼見到了農(nóng)民們勤勞努力地工作。盡管生活條件艱苦，但他們始終堅(jiān)持樂觀、努力和真誠。他們維持著傳統(tǒng)農(nóng)耕的方式，這是他們祖輩們留下的寶貴財(cái)富。和他們交流的過程中，我學(xué)到了很多。我深深地明白了人生的價(jià)值與尊嚴(yán)，不僅取決于我們所擁有的物質(zhì)，更取決于我們對生活的態(tài)度。
第四，西藏的文化傳統(tǒng)也給我留下了深刻的印象。西藏文化以其獨(dú)特的語言文字、音樂舞蹈和建筑藝術(shù)聞名于世。在拉薩的古建筑群中，我感受到了濃厚的文化氛圍。在寺廟中，我聆聽到了悠揚(yáng)的經(jīng)音，感受到了傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。西藏人民對于文化傳統(tǒng)的保護(hù)和傳承，讓我深感敬佩。這讓我意識到了文化的重要性，以及每一個(gè)人都有責(zé)任去保護(hù)和傳承自己的文化遺產(chǎn)。
最后，我要提到的是西藏人民的友善和熱情。在這里，我結(jié)識了許多西藏人民。他們對我總是微笑著，用他們獨(dú)特的方式來歡迎我。他們的友善和熱情讓我在這陌生的土地上感到賓至如歸。盡管我們的語言和文化有所不同，但是他們總是用真誠的眼神和微笑來表達(dá)他們的善意。這使我明白了友誼的重要性，并深深感恩。
去過西藏的人們常常說，那是一個(gè)給人靈感的地方，也是一個(gè)給人力量的地方。在我身臨其境的經(jīng)歷中，我體會到了這種力量。西藏的自然景色、宗教信仰、生活哲學(xué)、文化傳統(tǒng)以及人們的友善和熱情，給了我很多啟示和能量。這個(gè)經(jīng)歷讓我更加懂得珍惜生命、尊重自然和關(guān)愛他人。我將永遠(yuǎn)銘記西藏帶給我的美好體驗(yàn)，將其融入我自己的生活當(dāng)中，并致力于傳達(dá)西藏的魅力與智慧。
西藏周年心得體會篇十三
我曾經(jīng)聽說過西藏的神秘與壯美，但直到我親自踏入拉薩這片土地，我才真正領(lǐng)略到了它的獨(dú)特魅力。抵達(dá)拉薩，迎面而來的是臨幸宮莊嚴(yán)肅穆的氣氛和巍峨壯麗的布達(dá)拉宮。我不禁為自己的幸運(yùn)感到驚嘆，能夠親眼目睹這座莊嚴(yán)巍峨的宮殿，不僅僅是一種緣分，更是一種宿命。
第二段：虔誠的藏民與厚重的宗教信仰。
在西藏，我遇到了許多虔誠的藏民，他們行走在城市的街道上或是在山間的草原上，都帶著一種敬畏與虔誠的表情。我曾參加過一次拉薩市區(qū)的轉(zhuǎn)經(jīng)活動，看到了世人對佛教的虔誠信仰。每個(gè)從小就跟隨著佛教傳統(tǒng)和信仰長大的藏民，在他們的心中都有一顆虔誠的佛心。他們信仰佛祖賜給他們的一切幸福與美好，因此在他們走過的沿途，小心翼翼地躬身頂禮，用手掌合十，默默地念經(jīng)。他們的虔誠與宗教信仰深深地觸動了我，也讓我深深地思考了人生的意義。
第三段：雄偉壯麗的自然風(fēng)光。
西藏的壯麗自然風(fēng)光是世界上其他地方所無法比擬的。在無邊際的青藏高原上，我欣賞到了藍(lán)天碧水，雪山草原，湖光山色，星空銀河。拉薩附近的納木錯(cuò)湖，是我一直夢寐以求的地方，它的湛藍(lán)色湖水和周圍雪山的映襯，構(gòu)成了一幅幅如畫般的風(fēng)景，美得讓人無法言喻。在觀賞了全新的星空之后，我好像拋棄了塵世間的所有煩惱，內(nèi)心變得越發(fā)寧靜和安詳。這樣的自然美景，讓我感受到了大自然的力量與偉大，也讓我更加明白了人與自然的和諧相處之道。
第四段：深入了解西藏文化的體驗(yàn)。
除了自然風(fēng)光的壯美，西藏文化也是我心中一直向往的存在。我在拉薩參觀了西藏博物館，了解到了西藏悠久的歷史和文化。西藏獨(dú)特的建筑風(fēng)格，絢麗多彩的藏式服飾，細(xì)致入微的唐卡畫，以及豐富多樣的藏戲，都反映了西藏人民豐富的內(nèi)心世界和熱愛生活的態(tài)度。在與藏民的交流中，我更是學(xué)到了很多西藏文化的精髓，比如他們對待生活的積極樂觀，對待困境的豁達(dá)坦然，以及對待信仰的虔誠敬禮。
第五段：西藏之行的啟發(fā)與思考。
赴西藏的旅程并非僅僅是一次旅行，更是一次啟發(fā)與思考的過程。這片土地上的神秘與壯美，深深地觸動了我的心靈。我對未來的人生有了更加清晰的規(guī)劃，并且更加懂得如何去珍惜一切來之不易的幸福與美好。我也深深地思考到，生活中的每個(gè)人都應(yīng)該有一顆虔誠守望的心，無論遇到什么困境，都要保持一顆感恩的心態(tài)，才能真正地體會到人生的真諦。
赴西藏的經(jīng)歷，給了我許多啟發(fā)與思考。那里的神秘與壯美，虔誠的藏民與厚重的宗教信仰，雄偉壯麗的自然風(fēng)光，深入了解西藏文化的體驗(yàn)，以及對未來的人生規(guī)劃的思考，都讓我獲益匪淺。我相信，這次西藏之行將永遠(yuǎn)留在我的記憶中，并成為我人生中最美好的經(jīng)歷之一。
西藏周年心得體會篇十四
作為我國的一個(gè)自治區(qū)，西藏不僅是一片神秘莫測的“寶地”，更是一片壯美絕倫的土地。在這里，你可以看到蔚藍(lán)的天空和潔白的云朵，可以看到廣袤的原野和奔騰的江河，可以看到雪山、冰川和草原上的牦牛、藏羊和馬兒。這些美景都讓我深深地感受到了一種神圣而美好的感覺，這種感覺也是無法言表的。
第二段：西藏的文化與信仰。
西藏有著悠久的歷史、深厚的文化和獨(dú)特的信仰。在這里，你可以看到各種各樣的佛教寺廟、經(jīng)幢和旗桿，可以聽到布達(dá)拉宮內(nèi)的佛經(jīng)誦讀聲和拉薩街頭的轉(zhuǎn)經(jīng)聲，可以看到人們虔誠地朝拜，這一切都給我留下了很深刻的印象。有一次我去了大昭寺，在那里我觀看了著名的“佛祖納西印度大梵音樂會”，那些旋律悠揚(yáng)的佛經(jīng)詠誦以及藏傳佛教寺廟里自然的氛圍讓我感到一種平靜而祥和的感覺。
第三段：西藏的人民和生活。
在西藏，我也見到了像其他地區(qū)的人民一樣的普通老百姓，他們生活在艱苦的自然環(huán)境下，柴米油鹽醬醋茶的生活極為簡單。但是他們的心態(tài)卻十分平和、善良、樸實(shí)。在這個(gè)大家庭里，彼此互相扶持和幫助著，形成了一種淳樸而美好的群體。
第四段：對西藏的擔(dān)憂和思考。
西藏的生態(tài)環(huán)境，曾經(jīng)被人類無節(jié)制開發(fā)而帶來的問題，這使得我對其未來產(chǎn)生了擔(dān)憂?，F(xiàn)代化的建設(shè)已經(jīng)取代了西藏的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)。我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)西藏文化并幫助西藏與現(xiàn)代生活相融合，以保持自然的氣息和人文價(jià)值，讓西藏成為一個(gè)更加宜人和神秘的地方。
第五段：西藏之旅的啟示。
走出象牙塔的我，以前總是幻想有一天可以走出學(xué)校去看看更廣大的世界，一睹世間的百態(tài)。通過此次西藏之旅，我從一個(gè)新的角度來審視這個(gè)世界，這使我更加謙遜，更加感恩。同時(shí)，也從中了解到了西藏藏民一種獨(dú)特的文化價(jià)值及精神內(nèi)涵，更進(jìn)步地培養(yǎng)了我的文化與藝術(shù)鑒賞能力。
總之，西藏之旅讓我見到了壯美和神秘，了解了文化和信仰，也認(rèn)識了艱苦而淳樸的人民，同時(shí)，它也讓我更加深入地思考了一個(gè)“更好、更美好的西藏”的可能性。我相信，這樣一片土地，會有更加美好的未來。
西藏周年心得體會篇十五
舊西藏，是指1950年代以前的西藏，這里有著獨(dú)特的文化和歷史背景，如今已成為歷史的長河。在我的旅行中，我深入體驗(yàn)了這個(gè)地方的歷史和文化，并從中受益匪淺。下面是我對舊西藏所得到的一些體會和感悟。
第一段：舊西藏的歷史和文化底蘊(yùn)。
西藏自古以來就是一個(gè)神秘的地方，它在中國的地圖上已經(jīng)很久了，但直到1950年代，大家才真正看到了西藏的真實(shí)面貌。舊西藏的歷史和文化底蘊(yùn)深遠(yuǎn)，它充滿了神秘和美好，一路走過，我深深愛上了這個(gè)地方。舊西藏的廣闊草原、獨(dú)特民俗、寺廟塔崖、藏族歷史文化，每一個(gè)角落都充滿了神秘和詩意。
第二段：舊西藏的典型景點(diǎn)。
在旅行中，我看到了許多典型的景點(diǎn)，比如納木錯(cuò)湖、噶廈宮和大昭寺等。他們都是舊西藏最具歷史價(jià)值和文化魅力的象征。納木錯(cuò)湖位于西藏唐卡高原，是西藏三大圣湖之一。噶廈宮是選擇在世界屋脊的珠穆朗瑪峰南麓落腳，是西藏歷史上的政治中心。大昭寺建于吐蕃王朝時(shí)期，是全國最為著名的藏傳佛教寺廟之一。這些景點(diǎn)閃耀著舊西藏的燦爛歷史和輝煌文化，深深地滲透到人們的心靈中。
第三段：舊西藏的生活方式和民俗傳統(tǒng)。
舊西藏的生活方式和民俗傳統(tǒng)，也是我旅游中頗為注目的部分。在這里，人們過著樸實(shí)簡約、恬靜祥和的生活。他們?nèi)匀槐３种爬系纳罘绞?，傳承著許多有趣的民俗和風(fēng)俗。如：藏式婚禮、藏族腰鼓舞、燃中草香、不喝生水等等。那些在城市中已經(jīng)逐漸被淘汰的文化傳統(tǒng)，在舊西藏這里依然是繼承著的。。
第四段：舊西藏的艱苦生存環(huán)境。
舊西藏的唐卡高原，地勢地形險(xiǎn)峻，氣候多變。舊西藏的生存環(huán)境非常艱苦，人們生活在這樣惡劣的地勢環(huán)境中，卻始終保持著樂觀朝氣和無比的自信。這讓我看到了舊西藏人民的堅(jiān)韌和勇敢，在這么險(xiǎn)峻的地勢中居住，可見舊西藏人從古至今已經(jīng)適應(yīng)了這種環(huán)境，生生不息，不斷推進(jìn)文化和社會的進(jìn)步發(fā)展。
第五段：舊西藏的宗教文化和人性溫暖。
西藏是中國重要的佛教活動中心，因其特殊的地理位置和氣候條件，受到了許多佛教徒的崇拜和尊重。在這里，我們可以看到非常豐富的宗教文化，這是舊西藏的特點(diǎn)之一。舊西藏人民相信宗教，他們有著非常深厚的信仰，包含了對生活的積極態(tài)度，對人的溫暖回饋。那種因著宗教信仰，純樸、善良、接地氣的人性溫暖讓我十分感動，這也使我體會到了人類普遍的渴求。
結(jié)語：
回顧舊西藏之旅，我收獲了很多，領(lǐng)略到了它獨(dú)特的歷史和文化底蘊(yùn)，體驗(yàn)到了它樸實(shí)而恬靜的慢生活方式，見識了它的壯麗風(fēng)光和宗教文化，這都是無法用文字來道盡的。走出舊西藏，我不僅更加珍惜生命的意義，懂得了寬容與包容，而且由衷地感受到了人生的價(jià)值，在對生命的態(tài)度和世界觀上也有了更加深刻的認(rèn)識。舊西藏告訴我們，世界如此之大，生命如此之短，我們應(yīng)該更加珍惜和享受它。