編寫(xiě)教案有助于教師思考教學(xué)過(guò)程中需要注意的問(wèn)題，提高教學(xué)質(zhì)量。教案應(yīng)包含充分的教學(xué)資源和教學(xué)資料，以支持教學(xué)過(guò)程的順利進(jìn)行。以下是一些經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的教案范文，希望可以給大家提供一些借鑒和參考。
最苦與最樂(lè)教案篇一
1、在掌握有關(guān)議論文知識(shí)的基礎(chǔ)上理解文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)文章流暢而又凝練的語(yǔ)言。
能力目標(biāo)。
1、領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。
2、學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。
情感目標(biāo)。
樹(shù)立對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、自己的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)。
對(duì)人生觀(guān)的思考，對(duì)責(zé)任的思考。
教學(xué)難點(diǎn)。
訓(xùn)練嚴(yán)密的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
教學(xué)方法。
自主、合作、探究。
課時(shí)安排。
兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦?，F(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么最苦，什么最樂(lè)。(學(xué)生暢所欲言)剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，它就是飲冰室主人――梁?jiǎn)⒊?，今天，我們就?lái)學(xué)習(xí)他的文章――《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”，什么是“最樂(lè)”。
二、作者簡(jiǎn)介。
梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，近代改良主義思想家、教育家。廣東新會(huì)人。早年求學(xué)于廣州學(xué)海堂。1889年中舉人。1891年至1894年從康有為受學(xué)于廣州萬(wàn)木草堂。1895年赴北京參加會(huì)試，隨康有為發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”。次年在上海主編《時(shí)務(wù)報(bào)》，發(fā)表《變法通議》等，主張“變法”“育人才”“開(kāi)學(xué)?！薄白兛婆e”等。18任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂中學(xué)總教習(xí)，宣傳民權(quán)平等學(xué)說(shuō)和變法主張。18參與戊戌變法，以六品銜辦京師大學(xué)堂、譯書(shū)局。變法失敗流亡日本，先后辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》，堅(jiān)持立憲?；剩榻B西方社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化。
最苦與最樂(lè)教案篇二
生1：是一個(gè)并列短語(yǔ)。
生2：前后兩個(gè)詞語(yǔ)之間意思相反。
師：像這樣的標(biāo)題大家還見(jiàn)過(guò)嗎？
生3：本冊(cè)還有一篇課文《重復(fù)與變化》。
生6：不行，文章并不是寫(xiě)苦與樂(lè)的關(guān)系的。
師：那就改成“苦與樂(lè)”，可以巴？ 生7：也不行，改后的題目太寬泛了。作者談的不是一般的“苦與樂(lè)”，而是苦與樂(lè)的典型情況，也就是“最苦”和“最樂(lè)”的事。
生8：實(shí)際上就是告訴我們最苦和最樂(lè)的事各是什么。
師：作者認(rèn)為最苦與最樂(lè)的事到底是什么呢？
生9‘：最苦的事是未盡責(zé)任，最樂(lè)的事是盡了責(zé)任。
師：你怎么知道的呢？文中能找到證據(jù)嗎？
生14：第l、2段寫(xiě)最苦，第3段寫(xiě)最樂(lè)。
師：第4、5兩段是在寫(xiě)什么呢？（生概括不上來(lái)。）請(qǐng)同學(xué)們一起將這兩段文字再默讀一遍吧！ 生15：進(jìn)一步論述人應(yīng)該勇于承擔(dān)責(zé)任，不能逃避責(zé)任。
師：這與課題有關(guān)系嗎？
生16：這是對(duì)文章中心論點(diǎn)的深化，道出了作者的寫(xiě)作目的。 二、文本解讀觸心靈
師：通過(guò)大家對(duì)文題的審讀，我們基本了解了課文內(nèi)容，但是這不算讀懂了課文。真正讀懂課文還得走進(jìn)作者的思想，走進(jìn)作者的情感，從文中讀出自己的影子來(lái)。怎么讀出自己的影子來(lái)呢？比如老師讀“責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有”這句話(huà)，就想到我今天上這節(jié)課，這么多老師來(lái)聽(tīng)課，給了我壓力，我就有了一種責(zé)任。要是我推掉這節(jié)課，身體可能會(huì)輕松些，但是我就會(huì)擔(dān)心其他老師們會(huì)怎樣評(píng)價(jià)我，也許就有人。
最苦與最樂(lè)教案篇三
梁?jiǎn)⒊?1873~1929)，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。1895年赴北京參加會(huì)試，隨康有為發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”。18參與“戊戌變法”。著有《飲冰室》，代表作有《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》《中國(guó)歷史研究法》等。
二、故事背景。
痛苦與快樂(lè)，是人類(lèi)永恒的思考話(huà)題。對(duì)此哲人志士有不少精彩的論述，平常百姓也有許多深刻的思考。思想家梁?jiǎn)⒊运倪h(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和以天下為己任的情懷，站在儒家的進(jìn)取精神和佛家的超凡智慧的高度，道出了自己對(duì)痛苦和快樂(lè)的理解。
三、理解詞義。
1.失意：不得志。
2.達(dá)觀(guān)：對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。
3.如釋重負(fù)：好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容心情緊張后的輕松愉快。
4.海闊天空：形容大自然的廣闊，也形容想象或說(shuō)話(huà)毫無(wú)拘束，漫無(wú)邊際。
5.心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
6.無(wú)入而不自得：無(wú)論到了什么境地，沒(méi)有不自由自在的。語(yǔ)出《禮記·中庸》。
7.任重而道遠(yuǎn)：負(fù)擔(dān)沉重而且路途遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大。語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》。
8.死而后已，不亦遠(yuǎn)乎：一直走到死的時(shí)候才放得下，不也是很遠(yuǎn)了嗎?語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》。
9.悲天憫人：哀嘆時(shí)世的艱危，同情人民的困苦。多用來(lái)表示對(duì)社會(huì)的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。
四、問(wèn)題歸納。
1.為什么“身上背著一種未了的責(zé)任”最苦呢?
(正)凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。(反)該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受良心責(zé)備，無(wú)處逃躲。
2.在文中找出有關(guān)種.種責(zé)任的句子。
對(duì)人的責(zé)任：凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。
對(duì)事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。
對(duì)自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。
3.這兩段文字論述的內(nèi)容是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不能逃避責(zé)任。
4.引用孟子和曾子的話(huà)有何作用?
本題運(yùn)用道理論證作用分析法。引用孟子和曾子的話(huà)告訴大家，那些圣賢、豪杰是極有責(zé)任感的人，正因?yàn)樗麄兿矚g把什么都攬?jiān)谏砩?，所以?huì)終身都背負(fù)重?fù)?dān)，但他們卻能以此為樂(lè)，從而使論證更有說(shuō)服力和性。
5.引用“有人說(shuō)”的話(huà)擺出了與自己觀(guān)點(diǎn)不同的看法，這樣寫(xiě)有什么作用?
作者預(yù)設(shè)出可能存在的反對(duì)說(shuō)法，并將其提出來(lái)討論，一來(lái)能增強(qiáng)自己文章的說(shuō)服力，使論證更加嚴(yán)密;再者也可以借此增加文章的深度和廣度。
6.本文以“最苦與最樂(lè)”為題，而不以“苦與樂(lè)”為題，為什么?
本文是從“最苦”和“最樂(lè)”兩個(gè)側(cè)面來(lái)談“人要盡責(zé)任”的道理，“苦與樂(lè)”與本文的主要內(nèi)容“談責(zé)任”關(guān)系不大，所以，不以“苦與樂(lè)”為題。
7.本文的語(yǔ)言風(fēng)格凝重卻并不呆滯，而是輕捷自如，有一股靈動(dòng)之氣，表現(xiàn)在哪些方面?
語(yǔ)言的靈動(dòng)表現(xiàn)為句式、表達(dá)方式和論證方法的靈活運(yùn)用。如文中排比句的大量運(yùn)用，讀起來(lái)就非常流暢自然。另外，文章還引用了古語(yǔ)、俗語(yǔ)、名人名言等，而且每次引用的表述都不一樣。如：“古語(yǔ)說(shuō)得好，‘如釋重負(fù)’;俗語(yǔ)亦說(shuō)，‘心上一塊石頭落了地’”，表述非常自然。又如：“曾子還說(shuō)哩：‘任重而道遠(yuǎn)’，‘死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?’”，一個(gè)“哩”字，輕靈之氣何其足也!
作者給“自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事”這個(gè)分論點(diǎn)提供的論據(jù)是“從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”。原來(lái)作者所談的快樂(lè)是與痛苦分不開(kāi)的，或者說(shuō)是建立在痛苦的基礎(chǔ)上的。正因?yàn)檫@樣，在談快樂(lè)的時(shí)候便必須聯(lián)系到痛苦，也正因?yàn)檫@樣，既然第一部分已經(jīng)用了不少筆墨談痛苦，那么第二部分來(lái)談快樂(lè)就無(wú)須再多用筆墨，而只要說(shuō)清快樂(lè)與痛苦的關(guān)系就行了。
五、課文主題。
本文論述了人在面對(duì)責(zé)任時(shí)是逃避還是承擔(dān)的問(wèn)題，告訴我們背負(fù)應(yīng)盡而未盡的責(zé)任是人生的痛苦，盡責(zé)任是人生的快樂(lè)。
多讀。
就是反復(fù)讀。據(jù)說(shuō)，豐子愷先生的讀書(shū)法稱(chēng)為“二十二遍讀書(shū)法”，他對(duì)一篇好文章，前后讀22遍之多，并深有體會(huì)地說(shuō)，把文章讀熟后，就會(huì)漸漸地從唇間背誦出來(lái)，多讀成誦，應(yīng)當(dāng)就是記憶之本。
強(qiáng)記。
就是有目的地克制自己，進(jìn)行記憶。有些課程基本概念不記不行，如語(yǔ)文中的音形義、外語(yǔ)中的單詞等。理解了的要背誦，暫時(shí)不理解的也要加以記憶，并在使用中重新鞏固記憶。
古詩(shī)文，背誦后更易理解，理解后還會(huì)記得更牢固——當(dāng)然這需要毅力和恒心。久而久之，不但大腦信息存儲(chǔ)得越多，而且會(huì)養(yǎng)成樂(lè)于記憶的好習(xí)慣。當(dāng)然，強(qiáng)記和死記并非同一概念。
勤寫(xiě)。
不只是寫(xiě)作文，那只是其中的一部分。日記、聽(tīng)課筆記、讀書(shū)中的圈點(diǎn)評(píng)注、整理摘抄都屬于這個(gè)范疇。
寫(xiě)本身就是較高層次的記憶，我們有這樣的體會(huì)：寫(xiě)作文，先打腹稿，再寫(xiě)成初稿，待到往作文本上謄寫(xiě)時(shí)，不看初稿就能寫(xiě)完。原因是，動(dòng)筆綜合調(diào)動(dòng)了各種器官，并進(jìn)入記憶的高級(jí)階段，“好記性不如賴(lài)筆頭”不無(wú)道理。
欣賞法。
有些課文的段落薈萃了許多好詞好句，我們常常為之陶醉。欣賞法則是在熟讀課文后在字里行間尋覓優(yōu)美詞句，說(shuō)出理由，感情朗讀，相互交流，自賞共賞。如《愛(ài)蓮說(shuō)》、《春》、《聽(tīng)潮》等，分別圈畫(huà)出有關(guān)好詞佳句，通過(guò)聽(tīng)錄音或看錄像，及多次有聲有色的朗讀，形成記憶。
圖畫(huà)法。
就是背誦課文時(shí)，憑借圖畫(huà)使課文的語(yǔ)言文字頭腦回憶出來(lái)，邊回憶作者怎樣寫(xiě)雪景，及由雪景引出的對(duì)歷代英雄的評(píng)論。有些詩(shī)詞沒(méi)有插圖，我們都可以根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容與意境，自己動(dòng)手畫(huà)圖配詩(shī)。如《望天門(mén)山》《江南春》《敕勒歌》《錢(qián)塘湖春行》等，我們都可以繪畫(huà)出多幅圖畫(huà)，根據(jù)圖回憶，圖文結(jié)合，快速有趣地借圖成誦。
比較法。
即比較句式的特點(diǎn)進(jìn)行記憶背誦。如背誦《白楊禮贊》第七段，抓住先抑后揚(yáng)，先否定，再肯定，最后是四個(gè)排比反問(wèn)句的句式特點(diǎn)。抑：沒(méi)有……沒(méi)有……也許……(否定句)，如果……那么……(假設(shè));揚(yáng)：但是……更……它是……(先轉(zhuǎn)折，又遞進(jìn)，然后肯定)。
當(dāng)你……難道……難道……難道……難道……(第一句是肯定反問(wèn)，后三句是否定反問(wèn)，四個(gè)反問(wèn)構(gòu)成一組排比句群)。背《愚公移山》第三段則要比較對(duì)話(huà)雙方的語(yǔ)氣：智叟的話(huà)句句是嘲諷，愚公則先斥后駁。這樣，從比較中折抓住了特點(diǎn)，背得快，記得牢，有效果。
最苦與最樂(lè)教案篇四
1．領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。
2．學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。
3．樹(shù)立對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、自己的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．對(duì)人生觀(guān)的思考，對(duì)責(zé)任的思考。
2．苦樂(lè)觀(guān)的深刻內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入新課。
小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦?，F(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么最苦，什么最樂(lè)。(學(xué)生暢所欲言)剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，他就是飲冰室主人――梁?jiǎn)⒊?，今天，我們就?lái)學(xué)習(xí)他的文章――《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”，什么是“最樂(lè)”。
二、作者簡(jiǎn)介。
教師可結(jié)合課文注釋?zhuān)鞔_有關(guān)要點(diǎn)。
梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，曾參與“戊戌變法”，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。文風(fēng)流暢、犀利、凝練。著作：《飲冰室》。
三、教師范讀課文，學(xué)生再分段落讀。
朗讀時(shí)教師加以指導(dǎo)，明確一些較難的字詞的音義。
四、師生討論課文內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)，整體把握。
(一)先由學(xué)生自主閱讀課文，然后填寫(xiě)以下空格，填寫(xiě)后互相交流訂正。
__________________是人生最大的痛苦。
__________________是人生最大的快樂(lè)。
人生當(dāng)_________________，而不能___________。
(二)分四人小組討論以下問(wèn)題。
1．作者認(rèn)為人生最大的痛苦是什么？
2．作者認(rèn)為人生最大的快樂(lè)是什么？
3．作者是如何提出人生最苦的事是責(zé)任未了的？
4．到底什么叫責(zé)任？它的范圍有多大？作者是怎樣層層深入闡述的？
5．作者是怎樣論述苦樂(lè)與責(zé)任之間的關(guān)系的？結(jié)論是什么？
明確：
第1題：最大的痛苦是應(yīng)盡的責(zé)任未盡。
第2題：最大的快樂(lè)是完成了責(zé)任。
第3題：作者通過(guò)與貧窮、失意、意志、死亡進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明這些痛苦都有辦法排除，而獨(dú)有責(zé)任未了的苦是像千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，無(wú)處可逃，從而說(shuō)明了人生最大的痛苦是責(zé)任未了。
第4題：顯而易見(jiàn)，欠錢(qián)沒(méi)還，受恩沒(méi)報(bào)，得罪人沒(méi)賠禮，這都是沒(méi)責(zé)任的表現(xiàn)。由此推之，對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家，乃至于對(duì)自己，都是有責(zé)任的。接下去，作者用了兩個(gè)“凡屬”，概括了所有的責(zé)任。
第5題：作者認(rèn)為：人因有責(zé)任而苦，盡大責(zé)則大快樂(lè)，盡小責(zé)得小快樂(lè)。你想解脫痛苦，就要盡責(zé)，想卸卻責(zé)任將永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)之權(quán)操在你手，苦中有樂(lè)，苦樂(lè)循環(huán)，人間趣味。結(jié)論：要在盡責(zé)中尋找快樂(lè)。
五、研讀課文。
1．指名學(xué)生讀第1～2段。
2．為什么說(shuō)“身上背著一種未來(lái)的責(zé)任”最苦呢？
(先引導(dǎo)學(xué)生找出論說(shuō)的句子：正：凡人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事。反：該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受到良心的責(zé)備，而且無(wú)處逃躲。)。
3．責(zé)任有多種，你能從課文中找出有哪幾種責(zé)任嗎？
(對(duì)事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。對(duì)自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。)。
4．精讀第4段，領(lǐng)會(huì)“大抵天下事，從苦中得來(lái)的樂(lè)，才算是真樂(lè)。人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味”這句話(huà)的含義和在整段中的作用。
(這句話(huà)是對(duì)上文中“最苦”與“最樂(lè)”的深層的分析，點(diǎn)明了三者的關(guān)系：苦中有樂(lè)，苦樂(lè)循環(huán)。同時(shí)又是下文中“處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)”這一論斷的前提和基礎(chǔ)。)。
(有關(guān)句子有：古語(yǔ)――如釋重負(fù)；俗語(yǔ)――心上一塊石頭落了地；名言：孔子――無(wú)入而不自得；孟子――君子有終身之憂(yōu)；曾子――任重而道遠(yuǎn)；死而后已，不亦遠(yuǎn)乎。)。
六、布置作業(yè)。
1．就下面幾個(gè)問(wèn)題的情境，體驗(yàn)“最苦”與“最樂(lè)”的感受，寫(xiě)一篇小作文。
(1)完成某一學(xué)科的學(xué)習(xí)任務(wù)。
(2)完成長(zhǎng)輩托付的某項(xiàng)任務(wù)。
(3)完成班集體或?qū)W校布置的某項(xiàng)工作。
2．完成學(xué)生用書(shū)練習(xí)題。
最苦與最樂(lè)教案篇五
1、在掌握有關(guān)議論文知識(shí)的基礎(chǔ)上理解文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)文章流暢而又凝練的語(yǔ)言。
能力目標(biāo)。
1、領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。
2、學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。
情感目標(biāo)。
樹(shù)立對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、自己的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)。
對(duì)人生觀(guān)的思考，對(duì)責(zé)任的思考。
教學(xué)難點(diǎn)。
訓(xùn)練嚴(yán)密的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
教學(xué)方法。
自主、合作、探究。
課時(shí)安排。
兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦?，F(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么最苦，什么最樂(lè)。(學(xué)生暢所欲言)剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，它就是飲冰室主人――梁?jiǎn)⒊?，今天，我們就?lái)學(xué)習(xí)他的文章――《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”，什么是“最樂(lè)”。
二、作者簡(jiǎn)介。
梁?jiǎn)⒊肿咳?，?hào)任公，近代改良主義思想家、教育家。廣東新會(huì)人。早年求學(xué)于廣州學(xué)海堂。1889年中舉人。1891年至1894年從康有為受學(xué)于廣州萬(wàn)木草堂。1895年赴北京參加會(huì)試，隨康有為發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”。次年在上海主編《時(shí)務(wù)報(bào)》，發(fā)表《變法通議》等，主張“變法”“育人才”“開(kāi)學(xué)校”“變科舉”等。1897年任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂中學(xué)總教習(xí)，宣傳民權(quán)平等學(xué)說(shuō)和變法主張。1898年參與戊戌變法，以六品銜辦京師大學(xué)堂、譯書(shū)局。變法失敗流亡日本，先后辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》，堅(jiān)持立憲?；?，介紹西方社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化。
最苦與最樂(lè)教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解文章內(nèi)容，理清作者的思路與文章的脈絡(luò)。
2.學(xué)習(xí)作者如何講責(zé)任與未盡的苦處與樂(lè)處，讓學(xué)生理解人生的最苦與最樂(lè)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任，學(xué)習(xí)待人處世的正確態(tài)度。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.重點(diǎn)：掌握文章提到的責(zé)任的觀(guān)點(diǎn)，理清文章結(jié)構(gòu)與脈絡(luò)。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話(huà)導(dǎo)入，說(shuō)苦樂(lè)。
1、談話(huà)導(dǎo)入新課。
2、讀課題看看標(biāo)題的組成有什么特點(diǎn)？
二、自讀自悟。
1、介紹略讀方法。
2、給出自讀提示，學(xué)生自讀學(xué)習(xí)。
自讀提示內(nèi)容：用換標(biāo)題的方式理解文章。
《苦與樂(lè)》――結(jié)合課文內(nèi)容找觀(guān)點(diǎn)。
3、學(xué)生自讀學(xué)習(xí)。
三、互動(dòng)質(zhì)疑。
1、既然講的是苦樂(lè)，為何標(biāo)題不是《苦與樂(lè)》？
2、《最苦與最樂(lè)》能表現(xiàn)作者思想，為何標(biāo)題不是《最苦與最樂(lè)》？
教師圍繞自讀提示，引導(dǎo)學(xué)生交流探討，明確課文內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。
四、點(diǎn)撥反饋（結(jié)合實(shí)踐，談苦樂(lè)）。
1、結(jié)合學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生解讀文本。
2、圍繞“你還覺(jué)得苦嗎？”談苦樂(lè)。
五、感悟分享（補(bǔ)充資料，自主展示，說(shuō)責(zé)任）。
1、根據(jù)課后閱讀提示明確“責(zé)任”。
2、給出梁?jiǎn)⒊馁Y料，感知“責(zé)任”。
六、總結(jié)拓展（學(xué)生自主總結(jié)，教師引導(dǎo)拓展）。
談收獲，明責(zé)任。
1、微作文：結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约簩?duì)苦與樂(lè)的認(rèn)識(shí)。
2、作者是如何把責(zé)任與苦樂(lè)這么大的話(huà)題說(shuō)的入情入理、讓我們感同身受？再讀課文，找一找你最喜歡的一個(gè)詞、一句話(huà)、一段文，試從寫(xiě)作上分析一下（提示：可從修辭手法、論證方法、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面入手）。
最苦與最樂(lè)教案篇七
痛苦與快樂(lè)是人類(lèi)永恒的話(huà)題，苦樂(lè)觀(guān)是一種人生觀(guān)，每個(gè)人都有自己的苦樂(lè)觀(guān)。那么學(xué)者、思想家梁?jiǎn)⒊诒疚闹惺窃鯓诱撌鲎约旱目鄻?lè)觀(guān)的？(板書(shū)課題、作者)。
作者沒(méi)有一般的談苦與樂(lè)，而是把論題集中在“最苦與最樂(lè)”上。(在“最”字上加點(diǎn))。
二、快速閱讀，整體理解。
1、人生什么事最苦？作者是怎樣得出答案的？(從第1、2段中找答案)。
2、人生什么事最樂(lè)？作者是怎樣引名言來(lái)論述的？(從第3段中找答案)。
3、人們應(yīng)該怎樣對(duì)待責(zé)任？(從第14、15段中找答案)。
提示：
1、人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。作者先用了一串排比設(shè)問(wèn)句，提出了關(guān)于人生痛苦的許多的答案，并且一一加以否定，然后再提出自己的觀(guān)點(diǎn)，自然貼切，水到渠成。
2、責(zé)任盡了，算是人生第一樂(lè)事。作者引用古語(yǔ)、俗語(yǔ)、孔子的話(huà)，從解除心理負(fù)擔(dān)，體會(huì)有活力的人間趣味這個(gè)側(cè)面，來(lái)論證自己的觀(guān)點(diǎn)。
3、應(yīng)該像君子那樣，“把這種種責(zé)任攬?jiān)谏砩稀?、“日日在那里盡責(zé)任”，而不是“將責(zé)任卸卻”。
三、精段研讀，品位語(yǔ)言。
研讀第四段，明確如下要點(diǎn)：
1、“然則”--過(guò)渡銜接詞語(yǔ)。(聯(lián)系前一段的“翻過(guò)來(lái)看”，理解銜接嚴(yán)密的特點(diǎn)。)。
2、“為什么孟子又說(shuō)‘君子有終身之憂(yōu)’呢？”--設(shè)問(wèn)句、句中引用名言。(聯(lián)系1、3段開(kāi)頭的設(shè)問(wèn)體味大處著筆、語(yǔ)言凝重的特點(diǎn)；孟子的話(huà)“終身之憂(yōu)”與前面“苦后是樂(lè)”說(shuō)法似乎不一致，要正確理解。)。
3、“曾子還說(shuō)哩”--敘述語(yǔ)句，帶上語(yǔ)氣助詞“哩”。(聯(lián)系其他處的語(yǔ)氣助詞品位凝重中的輕靈。)。
4、“那仁人志士的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，那諸圣諸佛的悲天憫人”--對(duì)偶句。(從內(nèi)容角度體味凝重；從詞句的容量角度體味簡(jiǎn)練)。
5、“苦中真樂(lè)”--苦樂(lè)觀(guān)。(與“苦樂(lè)循環(huán)”、與“盡責(zé)任”聯(lián)系起來(lái)看)。
四、聯(lián)系生活，思考討論。
1、聯(lián)系學(xué)校生活、家庭生活中自己感受，談?wù)勀銓?duì)文中“苦樂(lè)循環(huán)”一句話(huà)的理解。
2、“知足常樂(lè)”的說(shuō)法與本文中講的苦樂(lè)觀(guān)是否一致？為什么？
3、你所希望的的快樂(lè)是什么？你認(rèn)為如何實(shí)現(xiàn)？
(要求聯(lián)系生活實(shí)際，鼓勵(lì)各抒己見(jiàn))。
五、課后研習(xí)，整理心得。
1、搜集整理與第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗語(yǔ)、名句，注明出處；試試用來(lái)證明作者的苦樂(lè)觀(guān)。
2、寫(xiě)一篇心得體會(huì)。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
梁?jiǎn)⒊?BR> 貧？失意？老、死？知足、安分、達(dá)觀(guān)(不苦)現(xiàn)象。
欠錢(qián)沒(méi)還如釋重負(fù)。
負(fù)恩惠未報(bào)盡心安理得。
責(zé)得罪人沒(méi)賠禮責(zé)吃苦--真樂(lè)。
任該做沒(méi)做任(苦樂(lè)循環(huán))本質(zhì)。
勇于責(zé)任，不逃避責(zé)任，能享受真樂(lè)！
最苦與最樂(lè)教案篇八
痛苦與快樂(lè)是人類(lèi)永恒的話(huà)題，苦樂(lè)觀(guān)是一種人生觀(guān)，每個(gè)人都有自己的苦樂(lè)觀(guān)。那么學(xué)者、思想家梁?jiǎn)⒊诒疚闹惺窃鯓诱撌鲎约旱目鄻?lè)觀(guān)的?(板書(shū)課題、作者)
作者沒(méi)有一般的談苦與樂(lè)，而是把論題集中在“最苦與最樂(lè)”上。(在“最”字上加點(diǎn))
1、人生什么事最苦?作者是怎樣得出答案的?(從第1、2段中找答案)
2、人生什么事最樂(lè)?作者是怎樣引名言來(lái)論述的?(從第3段中找答案)
3、人們應(yīng)該怎樣對(duì)待責(zé)任?(從第14、15段中找答案)
提示：
1、人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。作者先用了一串排比設(shè)問(wèn)句，提出了關(guān)于人生痛苦的許多的答案，并且一一加以否定，然后再提出自己的觀(guān)點(diǎn)，自然貼切，水到渠成。
2、責(zé)任盡了，算是人生第一樂(lè)事。作者引用古語(yǔ)、俗語(yǔ)、孔子的話(huà)，從解除心理負(fù)擔(dān)，體會(huì)有活力的人間趣味這個(gè)側(cè)面，來(lái)論證自己的觀(guān)點(diǎn)。
3、應(yīng)該像君子那樣，“把這種.種責(zé)任攬?jiān)谏砩稀?、“日日在那里盡責(zé)任”，而不是“將責(zé)任卸卻”。
研讀第四段，明確如下要點(diǎn)：
1、“然則”--過(guò)渡銜接詞語(yǔ)。(聯(lián)系前一段的“翻過(guò)來(lái)看”，理解銜接嚴(yán)密的特點(diǎn)。)
2、“為什么孟子又說(shuō)‘君子有終身之憂(yōu)’呢?”--設(shè)問(wèn)句、句中引用名言。(聯(lián)系1、3段開(kāi)頭的設(shè)問(wèn)體味大處著筆、語(yǔ)言凝重的特點(diǎn);孟子的話(huà)“終身之憂(yōu)”與前面“苦后是樂(lè)”說(shuō)法似乎不一致，要正確理解。)
3、“曾子還說(shuō)哩”--敘述語(yǔ)句，帶上語(yǔ)氣助詞“哩”。(聯(lián)系其他處的語(yǔ)氣助詞品位凝重中的輕靈。)
4、“那仁人志士的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，那諸圣諸佛的悲天憫人”--對(duì)偶句。(從內(nèi)容角度體味凝重;從詞句的容量角度體味簡(jiǎn)練)
5、“苦中真樂(lè)”--苦樂(lè)觀(guān)。(與“苦樂(lè)循環(huán)”、與“盡責(zé)任”聯(lián)系起來(lái)看)
1、聯(lián)系學(xué)校生活、家庭生活中自己感受，談?wù)勀銓?duì)文中“苦樂(lè)循環(huán)”一句話(huà)的理解。
2、“知足常樂(lè)”的說(shuō)法與本文中講的苦樂(lè)觀(guān)是否一致?為什么?
3、你所希望的的快樂(lè)是什么?你認(rèn)為如何實(shí)現(xiàn)?
(要求聯(lián)系生活實(shí)際，鼓勵(lì)各抒己見(jiàn))
1、搜集整理與第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗語(yǔ)、名句，注明出處;試試用來(lái)證明作者的苦樂(lè)觀(guān)。
2、寫(xiě)一篇心得體會(huì)。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
最苦與最樂(lè)
梁?jiǎn)⒊?BR> 最苦最樂(lè)
貧?失意?老、死?知足、安分、達(dá)觀(guān)(不苦)現(xiàn)象
欠錢(qián)沒(méi)還如釋重負(fù)
負(fù)恩惠未報(bào)盡心安理得
責(zé)得罪人沒(méi)賠禮責(zé)吃苦--真樂(lè)
任該做沒(méi)做任(苦樂(lè)循環(huán))本質(zhì)
勇于責(zé)任，不逃避責(zé)任，能享受真樂(lè)!
最苦與最樂(lè)教案篇九
：對(duì)文章關(guān)鍵句進(jìn)行揣摩、理解、體會(huì)寫(xiě)作風(fēng)格。
：理解文章的宗旨。
1、作者先肯定讀書(shū)當(dāng)然要下苦功夫。
2、但否定那種為世俗功利而讀書(shū)的態(tài)度。
作者舉陶淵明的例子，有什么作用？輕嘲當(dāng)世的弊病。這是楊絳語(yǔ)言的特點(diǎn)，諷刺點(diǎn)到即止，絕不批判到淋漓盡致。分辨“下苦功夫”和“苦讀”的區(qū)別。對(duì)下苦功夫，作者是贊同的，認(rèn)為讀書(shū)就要用功，而對(duì)苦讀，作者是不贊同的。
因?yàn)榭嘧x不符合作者對(duì)讀書(shū)的認(rèn)識(shí)，作者認(rèn)為應(yīng)是樂(lè)讀書(shū)，而不是苦讀書(shū)。作者的讀書(shū)之樂(lè)有哪些？樂(lè)在其中：是身心的自由投入。樂(lè)在可以自由地拜見(jiàn)、請(qǐng)教古今中外的師長(zhǎng)和學(xué)者。書(shū)籍包羅萬(wàn)象，讀書(shū)可以去除幾分愚昧，多長(zhǎng)幾個(gè)心眼。
“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格?！备ダ饰魉埂づ喔倪@句名言被很多人當(dāng)作讀書(shū)的動(dòng)力。
最苦與最樂(lè)教案篇十
1、在掌握有關(guān)議論文知識(shí)的基礎(chǔ)上理解文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)文章流暢而又凝練的語(yǔ)言。
1、領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。
2、學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。
樹(shù)立對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、自己的責(zé)任感。
對(duì)人生觀(guān)的思考，對(duì)責(zé)任的思考
訓(xùn)練嚴(yán)密的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力
自主、合作、探究
課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦?，F(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么最苦，什么最樂(lè)。(學(xué)生暢所欲言)剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，它就是飲冰室主人——梁?jiǎn)⒊?，今天，我們就?lái)學(xué)習(xí)他的文章——《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”，什么是“最樂(lè)”。
梁?jiǎn)⒊肿咳?，?hào)任公，近代改良主義思想家、教育家。廣東新會(huì)人。早年求學(xué)于廣州學(xué)海堂。1889年中舉人。1891年至1894年從康有為受學(xué)于廣州萬(wàn)木草堂。1895年赴北京參加會(huì)試，隨康有為發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”。次年在上海主編《時(shí)務(wù)報(bào)》，發(fā)表《變法通議》等，主張“變法”“育人才”“開(kāi)學(xué)?！薄白兛婆e”等。1897年任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂中學(xué)總教習(xí)，宣傳民權(quán)平等學(xué)說(shuō)和變法主張。1898年參與戊戌變法，以六品銜辦京師大學(xué)堂、譯書(shū)局。變法失敗流亡日本，先后辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》，堅(jiān)持立憲?；?，介紹西方社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化。
最苦與最樂(lè)教案篇十一
梁?jiǎn)⒊壬淖羁嗯c最樂(lè)令我感慨萬(wàn)千，我的最苦與最樂(lè)是什么?是責(zé)任嗎?是考試嗎?是成績(jī)嗎?不是，是那一段永遠(yuǎn)也不會(huì)被抹去的記憶。
小時(shí)候我因?yàn)轶w質(zhì)不好，從小就生病，可以說(shuō)小時(shí)候我和生病就是“親戚”，我到現(xiàn)在還記得那段痛苦的歲月。到了城關(guān)一小，我十分憧憬美好的校園生活，可惜好景不長(zhǎng)，那一天早上我喉嚨不舒服，請(qǐng)了一天的假，在家里病情越來(lái)越嚴(yán)重，我第一次有知覺(jué)的發(fā)燒，那種感覺(jué)十分痛苦。媽媽急忙把我送去醫(yī)院，說(shuō)我是小發(fā)燒沒(méi)有什么事，可是回家之后我越來(lái)越冷，神志越來(lái)越模糊，一量39度了，媽媽急忙給爸爸打電話(huà)，爸爸開(kāi)著車(chē)把我們帶上了安康。去了一查說(shuō)要做很疼的檢查，聽(tīng)完爸爸解釋我哭了，因?yàn)槲液ε拢墒腔氐讲》啃菹⒘怂奈宸昼姡t(yī)生就讓我和爸爸去手術(shù)室里等候。我看見(jiàn)醫(yī)生拿了許多針，開(kāi)始，先打麻藥沒(méi)有多痛，醫(yī)生拿一個(gè)細(xì)針穿進(jìn)我的腰里，那感覺(jué)就是你骨頭中有縫隙，正好被那個(gè)針穿過(guò)，那一晚上我只能躺在床上，連身都不能翻，手上還打著針，當(dāng)時(shí)真得是我人生中最煎熬的一次。
在我小時(shí)候，這種事情，也不是一次兩次了。記得，二年級(jí)時(shí)，去交大醫(yī)院治病，醫(yī)生告訴我媽媽?zhuān)^(guò)敏性鼻炎這個(gè)病是一個(gè)慢性病，只有長(zhǎng)大免疫力好了，這個(gè)病就好了。那一段時(shí)間，每天都要扎很多針（因?yàn)槲已鼙。鲜侨菀着茚?，那一段時(shí)間，我記得手都被扎腫了，醫(yī)生建議我休息兩天，多吃點(diǎn)有營(yíng)養(yǎng)的東西，當(dāng)時(shí)我輕易我不敢看自己的手，腫的像個(gè)包子。直到五年級(jí)，我就很少生病了，但是小時(shí)候痛苦都一一印在我的腦子里。
俗話(huà)說(shuō)“上帝給你關(guān)上一扇門(mén)，就會(huì)給你啟一扇窗”，雖然在小時(shí)候的身體并不好，但是從小到大我的視力，一直沒(méi)有變過(guò)。能有人會(huì)說(shuō):“那你肯定很少寫(xiě)作業(yè)，不熬夜，吃的.也好，所以才沒(méi)有近視?！卑?恰恰相反，我經(jīng)常晚上寫(xiě)資料，寫(xiě)到了11-12點(diǎn)，然后睡覺(jué).可能真的是上天眷顧我吧!給我了一雙好的眼睛，讓我珍惜世界上的一草一木。我保持眼睛的方法其實(shí)非常簡(jiǎn)單，每天下午(指周末下午)作業(yè)做完了，我都會(huì)去體育場(chǎng)，打一場(chǎng)籃球，既鍛煉身體又保護(hù)了眼睛。
快樂(lè)源自生活，痛苦也來(lái)自生活，而我們卻不知道生命中的荊棘是快樂(lè)還是痛苦，最苦與最樂(lè)，其實(shí)是一種心態(tài)，關(guān)鍵是取決于我們，自己對(duì)事情的判斷。
最苦與最樂(lè)教案篇十二
如果你選擇了陽(yáng)光，就不要奢望萬(wàn)里晴朗；如果你選擇了大海，就不要渴望風(fēng)平浪靜；如果你先擇了樂(lè)，就不要希望人生毫無(wú)荊棘，只有遭遇過(guò)挫折，苦難，我們才能體會(huì)到人生的最苦與最樂(lè)。
愛(ài)迪生說(shuō)：我生命中的樂(lè)，就是發(fā)明了燈，照亮了這黑暗的人生，盡管我失敗了很多次，但那些滿(mǎn)是我成功路上應(yīng)該收獲得結(jié)晶”貝多芬說(shuō)：“我生命中的樂(lè)就是給后人留下許多作品《月光曲》《吶喊》《英雄》等，他們就是我生命中的快樂(lè)，為后人做貢獻(xiàn)的快樂(lè)’海倫說(shuō)：’我是一個(gè)不向命運(yùn)屈服的人，即是黑暗奪走了我的光明，但快樂(lè)給了我陽(yáng)光，這快樂(lè)源自‘不屈’‘堅(jiān)強(qiáng)’‘光明’他們雖無(wú)聲，但給我勇氣‘人生沒(méi)有荊棘，怎么彰顯我們的快樂(lè)，毛澤東說(shuō)過(guò)；人民生活苦，條件苦，但始終為人們，為國(guó)家獻(xiàn)出自己的`一份力，為革命獻(xiàn)出自己的寶貴年輕的生命，卻從未叫過(guò)一聲苦，從未說(shuō)過(guò)一句放棄的話(huà)，八年抗戰(zhàn)雖苦，但比起人民美好的生活，這又算個(gè)啥呢’林肯講過(guò)‘美國(guó)奴隸沒(méi)有自由，沒(méi)有權(quán)利，他們被鞭子無(wú)情地鞭打著，他們苦，那暗無(wú)天日的生活摧殘多少幸福的家庭，而我們過(guò)著皇家的生活，有什么臉面去面對(duì)他們呢。
-快樂(lè)源自生活，痛苦也來(lái)源生活，而我們?nèi)ゲ恢郎械那G棘給予我們的究竟是快樂(lè)，還是痛苦，最苦的生活也是最快樂(lè)生活，因?yàn)樗虝?huì)了我們什們是樂(lè)觀(guān)，什么是勇敢！最苦與最樂(lè)，其實(shí)就是一種心態(tài)，關(guān)鍵，是取決于我們，時(shí)機(jī)絕不會(huì)敲兩次門(mén)。
最苦與最樂(lè)教案篇十三
人生什么最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說(shuō)人生最苦的事莫苦于身上背著一種未來(lái)的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分，雖失意不苦；老、病、死乃人生難免的事，達(dá)觀(guān)的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事，該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò)，要逃躲也沒(méi)處逃躲呀！
答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人的錢(qián)沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見(jiàn)他；縱然不見(jiàn)他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的`影子來(lái)纏著我。為什么呢？因?yàn)橛X(jué)得對(duì)不住他呀！因?yàn)樽约簩?duì)于他的責(zé)任還沒(méi)有解除呀！不獨(dú)對(duì)于一個(gè)人如此，就是對(duì)于家庭，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于國(guó)家，乃至對(duì)于自己，都是如此。凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭。
這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老、死，可以達(dá)觀(guān)排解得來(lái)。所以我說(shuō)人生沒(méi)有苦痛便罷，若有苦痛，當(dāng)然沒(méi)有比這個(gè)加重的了。
翻過(guò)來(lái)，什么事最快樂(lè)呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好：“如釋重負(fù)”，俗語(yǔ)亦說(shuō)：“心上一塊石頭落了地?！比说竭@個(gè)時(shí)候，那種輕松愉快，真是不可以言語(yǔ)形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子乃越長(zhǎng)；到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè)還要加幾倍哩！大抵天下事從苦中得來(lái)的樂(lè)才是真樂(lè)。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味；卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來(lái)的。
最苦與最樂(lè)教案篇十四
責(zé)任心，其實(shí)是人人皆有的。就一般人而言，誰(shuí)沒(méi)有家庭責(zé)任心？誰(shuí)沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)工作、對(duì)事業(yè)的責(zé)任心？誰(shuí)沒(méi)有對(duì)國(guó)家的責(zé)任心？問(wèn)題是在責(zé)任與享樂(lè)、安逸之間，有時(shí)候我們心靈的天平會(huì)向后者傾斜。于是，責(zé)任就被我們淡忘了，被我們暫時(shí)的拋在腦后了。
《最苦與最樂(lè)》的作者是梁?jiǎn)⒊Ｋ俏煨缱兎ǖ念I(lǐng)袖之一，也是近代中國(guó)著名的大學(xué)者?！蹲羁嗯c最樂(lè)》是他的一篇演講詞，所談?wù)摰闹行娜绻靡粋€(gè)詞來(lái)概括，那就是“責(zé)任”。所謂最苦與最樂(lè)，無(wú)不和“責(zé)任”二字聯(lián)系在一起。這種別開(kāi)生面的苦樂(lè)觀(guān)，在作者的筆下，不僅闡發(fā)得今人令人由衷的信服，而且令人肅然起敬。
這篇文章從最苦與最樂(lè)的角度來(lái)探討人生的價(jià)值，言近而旨遠(yuǎn)，既傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀(guān)，又賦予其嶄新的現(xiàn)代意識(shí)。特別是“盡得大責(zé)任，就得大快樂(lè)；盡得小責(zé)任就得小快樂(lè)”、“快樂(lè)之權(quán)，操之在己?！边@些認(rèn)識(shí)超越了古人“仁者樂(lè)山、智者樂(lè)水”、“與民同樂(lè)”之類(lèi)的苦樂(lè)觀(guān)，將承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，完成社會(huì)責(zé)任作為一件最大的樂(lè)事來(lái)談，反映了作者積極進(jìn)取的人生觀(guān)。
梁?jiǎn)⒊砸讶藗兊摹翱鄻?lè)觀(guān)”與責(zé)任聯(lián)系起來(lái)，就是要強(qiáng)調(diào)我們所肩負(fù)的責(zé)任，要我們把這種責(zé)任放到心中最重要的位置上。這樣，我們才能念念不忘我們的責(zé)任，才能真正盡到我們的責(zé)任，這種積極進(jìn)取，以天下為己任的人生觀(guān)即使在今天仍有其現(xiàn)實(shí)的教育意義。
在我們青年學(xué)生的心目中，家長(zhǎng)有撫養(yǎng)自己的責(zé)任，老師有教育自己的責(zé)任，他們都應(yīng)該盡心盡責(zé)地關(guān)愛(ài)自己，唯獨(dú)自己卻無(wú)須對(duì)長(zhǎng)輩，對(duì)集體，對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任。這種責(zé)任意思的淡薄，在在青少年中可以說(shuō)是相當(dāng)普遍的。所以，青少年感受不到未盡責(zé)任的痛苦、盡了責(zé)任的快樂(lè)。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己肩上沒(méi)有任何責(zé)任。所以，青少年學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn)樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，學(xué)習(xí)這篇課文就有十分必要。
點(diǎn)評(píng)：作者對(duì)原文的解讀和觀(guān)點(diǎn)的闡釋頗有見(jiàn)地，娓娓道來(lái)。且能聯(lián)系當(dāng)下的學(xué)生對(duì)責(zé)任的態(tài)度和苦樂(lè)觀(guān)的認(rèn)識(shí)提出了個(gè)人的思考，感受深刻、真實(shí)可信。
最苦與最樂(lè)教案篇十五
1．領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。
2．學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。
3．樹(shù)立對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、自己的責(zé)任感。
1．對(duì)人生觀(guān)的思考，對(duì)責(zé)任的思考。
2．苦樂(lè)觀(guān)的深刻內(nèi)涵。
小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦?，F(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么最苦，什么最樂(lè)。(學(xué)生暢所欲言)剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，他就是飲冰室主人——梁?jiǎn)⒊?，今天，我們就?lái)學(xué)習(xí)他的文章——《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”，什么是“最樂(lè)”。
教師可結(jié)合課文注釋?zhuān)鞔_有關(guān)要點(diǎn)。
梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，曾參與“戊戌變法”，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。文風(fēng)流暢、犀利、凝練。著作：《飲冰室合集》。
朗讀時(shí)教師加以指導(dǎo)，明確一些較難的字詞的音義。
(一)先由學(xué)生自主閱讀課文，然后填寫(xiě)以下空格，填寫(xiě)后互相交流訂正。
__________________是人生最大的痛苦。
__________________是人生最大的快樂(lè)。
人生當(dāng)_________________，而不能___________。
(二)分四人小組討論以下問(wèn)題。
1．作者認(rèn)為人生最大的痛苦是什么？
2．作者認(rèn)為人生最大的快樂(lè)是什么？
3．作者是如何提出人生最苦的事是責(zé)任未了的？
4．到底什么叫責(zé)任？它的范圍有多大？作者是怎樣層層深入闡述的？
5．作者是怎樣論述苦樂(lè)與責(zé)任之間的關(guān)系的？結(jié)論是什么？
明確：
第1題：最大的痛苦是應(yīng)盡的責(zé)任未盡。
第2題：最大的快樂(lè)是完成了責(zé)任。
第3題：作者通過(guò)與貧窮、失意、意志、死亡進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明這些痛苦都有辦法排除，而獨(dú)有責(zé)任未了的苦是像千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，無(wú)處可逃，從而說(shuō)明了人生最大的痛苦是責(zé)任未了。
第4題：顯而易見(jiàn)，欠錢(qián)沒(méi)還，受恩沒(méi)報(bào)，得罪人沒(méi)賠禮，這都是沒(méi)責(zé)任的表現(xiàn)。由此推之，對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家，乃至于對(duì)自己，都是有責(zé)任的。接下去，作者用了兩個(gè)“凡屬”，概括了所有的責(zé)任。
第5題：作者認(rèn)為：人因有責(zé)任而苦，盡大責(zé)則大快樂(lè)，盡小責(zé)得小快樂(lè)。你想解脫痛苦，就要盡責(zé)，想卸卻責(zé)任將永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)之權(quán)操在你手，苦中有樂(lè)，苦樂(lè)循環(huán)，人間趣味。結(jié)論：要在盡責(zé)中尋找快樂(lè)。
1．指名學(xué)生讀第1～2段。
2．為什么說(shuō)“身上背著一種未來(lái)的責(zé)任”最苦呢？
(先引導(dǎo)學(xué)生找出論說(shuō)的句子：正：凡人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事。反：該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受到良心的責(zé)備，而且無(wú)處逃躲。)
3．責(zé)任有多種，你能從課文中找出有哪幾種責(zé)任嗎？
(對(duì)事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。對(duì)自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。)
4．精讀第4段，領(lǐng)會(huì)“大抵天下事，從苦中得來(lái)的樂(lè)，才算是真樂(lè)。人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味”這句話(huà)的含義和在整段中的作用。
(這句話(huà)是對(duì)上文中“最苦”與“最樂(lè)”的深層的分析，點(diǎn)明了三者的關(guān)系：苦中有樂(lè)，苦樂(lè)循環(huán)。同時(shí)又是下文中“處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)”這一論斷的前提和基礎(chǔ)。)
(有關(guān)句子有：古語(yǔ)——如釋重負(fù)；俗語(yǔ)——心上一塊石頭落了地；名言：孔子——無(wú)入而不自得；孟子——君子有終身之憂(yōu)；曾子——任重而道遠(yuǎn)；死而后已，不亦遠(yuǎn)乎。)
1．就下面幾個(gè)問(wèn)題的情境，體驗(yàn)“最苦”與“最樂(lè)”的感受，寫(xiě)一篇小作文。
(1)完成某一學(xué)科的學(xué)習(xí)任務(wù)。
(2)完成長(zhǎng)輩托付的某項(xiàng)任務(wù)。
(3)完成班集體或?qū)W校布置的某項(xiàng)工作。
2．完成學(xué)生用書(shū)練習(xí)題。
最苦與最樂(lè)教案篇十六
梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)人生最苦的事莫苦于身上背著一種未來(lái)的責(zé)任，最樂(lè)的事是責(zé)任完了，也就是盡了自己該盡的責(zé)任，承擔(dān)了自己該承擔(dān)的是，便是最快樂(lè)的事。
是的，每個(gè)人對(duì)自己有責(zé)任，對(duì)自己的未來(lái)有責(zé)任，對(duì)別人也有負(fù)責(zé)。我們中學(xué)生的責(zé)任是好好學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)；父母的責(zé)任是肩負(fù)我們成長(zhǎng)所需的物質(zhì)以及關(guān)愛(ài)；老師的責(zé)任是教育國(guó)家棟梁和人才；主席的責(zé)任是管理好國(guó)家，讓人民安居樂(lè)業(yè)；環(huán)衛(wèi)工人的責(zé)任是把街道打掃干凈……每個(gè)人都有責(zé)任，不同的人也肩負(fù)著不同的責(zé)任。
責(zé)任就像是蝸牛背上重重的殼，蝸牛雖然討厭這個(gè)沉重的殼，但卻不會(huì)也不能丟棄這個(gè)殼。責(zé)任更像是老鷹能夠展翅飛翔的翅膀，若我們能夠承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任，也可以在蔚藍(lán)的天空上自由的翱翔。
責(zé)任帶給我們痛苦，那種苦不是在老、病、死中能體會(huì)得到的。那是因?yàn)槲覀冇袝r(shí)候盡不了自己應(yīng)盡的責(zé)任，為自己的無(wú)能而感到痛苦。但責(zé)任帶給我們更多的是快樂(lè)，只要我們勇于去承擔(dān)責(zé)任，去面對(duì)責(zé)任，去完成責(zé)任，我們又是開(kāi)心的，喜悅的。那時(shí)臉上的那種笑容，也是不能在小朋友手里拿著棒棒糖、大人手里握著百元大鈔是臉上的笑容中體會(huì)到的。那是從心底里感覺(jué)到的甜，就像一個(gè)農(nóng)民在前面對(duì)他的麥田負(fù)責(zé)，現(xiàn)在收獲了一大片麥子時(shí)的那種甜。
所以，我們應(yīng)該承擔(dān)起自己的責(zé)任，在盡責(zé)任的時(shí)候感受責(zé)任的苦，品嘗盡責(zé)的樂(lè)。那時(shí)，你會(huì)覺(jué)得你是世上最勇敢的人，起碼比那些不敢面對(duì)責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任的人勇敢。
最苦與最樂(lè)教案篇一
1、在掌握有關(guān)議論文知識(shí)的基礎(chǔ)上理解文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)文章流暢而又凝練的語(yǔ)言。
能力目標(biāo)。
1、領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。
2、學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。
情感目標(biāo)。
樹(shù)立對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、自己的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)。
對(duì)人生觀(guān)的思考，對(duì)責(zé)任的思考。
教學(xué)難點(diǎn)。
訓(xùn)練嚴(yán)密的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
教學(xué)方法。
自主、合作、探究。
課時(shí)安排。
兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦?，F(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么最苦，什么最樂(lè)。(學(xué)生暢所欲言)剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，它就是飲冰室主人――梁?jiǎn)⒊?，今天，我們就?lái)學(xué)習(xí)他的文章――《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”，什么是“最樂(lè)”。
二、作者簡(jiǎn)介。
梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，近代改良主義思想家、教育家。廣東新會(huì)人。早年求學(xué)于廣州學(xué)海堂。1889年中舉人。1891年至1894年從康有為受學(xué)于廣州萬(wàn)木草堂。1895年赴北京參加會(huì)試，隨康有為發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”。次年在上海主編《時(shí)務(wù)報(bào)》，發(fā)表《變法通議》等，主張“變法”“育人才”“開(kāi)學(xué)?！薄白兛婆e”等。18任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂中學(xué)總教習(xí)，宣傳民權(quán)平等學(xué)說(shuō)和變法主張。18參與戊戌變法，以六品銜辦京師大學(xué)堂、譯書(shū)局。變法失敗流亡日本，先后辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》，堅(jiān)持立憲?；剩榻B西方社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化。
最苦與最樂(lè)教案篇二
生1：是一個(gè)并列短語(yǔ)。
生2：前后兩個(gè)詞語(yǔ)之間意思相反。
師：像這樣的標(biāo)題大家還見(jiàn)過(guò)嗎？
生3：本冊(cè)還有一篇課文《重復(fù)與變化》。
生6：不行，文章并不是寫(xiě)苦與樂(lè)的關(guān)系的。
師：那就改成“苦與樂(lè)”，可以巴？ 生7：也不行，改后的題目太寬泛了。作者談的不是一般的“苦與樂(lè)”，而是苦與樂(lè)的典型情況，也就是“最苦”和“最樂(lè)”的事。
生8：實(shí)際上就是告訴我們最苦和最樂(lè)的事各是什么。
師：作者認(rèn)為最苦與最樂(lè)的事到底是什么呢？
生9‘：最苦的事是未盡責(zé)任，最樂(lè)的事是盡了責(zé)任。
師：你怎么知道的呢？文中能找到證據(jù)嗎？
生14：第l、2段寫(xiě)最苦，第3段寫(xiě)最樂(lè)。
師：第4、5兩段是在寫(xiě)什么呢？（生概括不上來(lái)。）請(qǐng)同學(xué)們一起將這兩段文字再默讀一遍吧！ 生15：進(jìn)一步論述人應(yīng)該勇于承擔(dān)責(zé)任，不能逃避責(zé)任。
師：這與課題有關(guān)系嗎？
生16：這是對(duì)文章中心論點(diǎn)的深化，道出了作者的寫(xiě)作目的。 二、文本解讀觸心靈
師：通過(guò)大家對(duì)文題的審讀，我們基本了解了課文內(nèi)容，但是這不算讀懂了課文。真正讀懂課文還得走進(jìn)作者的思想，走進(jìn)作者的情感，從文中讀出自己的影子來(lái)。怎么讀出自己的影子來(lái)呢？比如老師讀“責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有”這句話(huà)，就想到我今天上這節(jié)課，這么多老師來(lái)聽(tīng)課，給了我壓力，我就有了一種責(zé)任。要是我推掉這節(jié)課，身體可能會(huì)輕松些，但是我就會(huì)擔(dān)心其他老師們會(huì)怎樣評(píng)價(jià)我，也許就有人。
最苦與最樂(lè)教案篇三
梁?jiǎn)⒊?1873~1929)，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。1895年赴北京參加會(huì)試，隨康有為發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”。18參與“戊戌變法”。著有《飲冰室》，代表作有《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》《中國(guó)歷史研究法》等。
二、故事背景。
痛苦與快樂(lè)，是人類(lèi)永恒的思考話(huà)題。對(duì)此哲人志士有不少精彩的論述，平常百姓也有許多深刻的思考。思想家梁?jiǎn)⒊运倪h(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和以天下為己任的情懷，站在儒家的進(jìn)取精神和佛家的超凡智慧的高度，道出了自己對(duì)痛苦和快樂(lè)的理解。
三、理解詞義。
1.失意：不得志。
2.達(dá)觀(guān)：對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。
3.如釋重負(fù)：好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容心情緊張后的輕松愉快。
4.海闊天空：形容大自然的廣闊，也形容想象或說(shuō)話(huà)毫無(wú)拘束，漫無(wú)邊際。
5.心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
6.無(wú)入而不自得：無(wú)論到了什么境地，沒(méi)有不自由自在的。語(yǔ)出《禮記·中庸》。
7.任重而道遠(yuǎn)：負(fù)擔(dān)沉重而且路途遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大。語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》。
8.死而后已，不亦遠(yuǎn)乎：一直走到死的時(shí)候才放得下，不也是很遠(yuǎn)了嗎?語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》。
9.悲天憫人：哀嘆時(shí)世的艱危，同情人民的困苦。多用來(lái)表示對(duì)社會(huì)的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。
四、問(wèn)題歸納。
1.為什么“身上背著一種未了的責(zé)任”最苦呢?
(正)凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。(反)該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受良心責(zé)備，無(wú)處逃躲。
2.在文中找出有關(guān)種.種責(zé)任的句子。
對(duì)人的責(zé)任：凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。
對(duì)事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。
對(duì)自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。
3.這兩段文字論述的內(nèi)容是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不能逃避責(zé)任。
4.引用孟子和曾子的話(huà)有何作用?
本題運(yùn)用道理論證作用分析法。引用孟子和曾子的話(huà)告訴大家，那些圣賢、豪杰是極有責(zé)任感的人，正因?yàn)樗麄兿矚g把什么都攬?jiān)谏砩?，所以?huì)終身都背負(fù)重?fù)?dān)，但他們卻能以此為樂(lè)，從而使論證更有說(shuō)服力和性。
5.引用“有人說(shuō)”的話(huà)擺出了與自己觀(guān)點(diǎn)不同的看法，這樣寫(xiě)有什么作用?
作者預(yù)設(shè)出可能存在的反對(duì)說(shuō)法，并將其提出來(lái)討論，一來(lái)能增強(qiáng)自己文章的說(shuō)服力，使論證更加嚴(yán)密;再者也可以借此增加文章的深度和廣度。
6.本文以“最苦與最樂(lè)”為題，而不以“苦與樂(lè)”為題，為什么?
本文是從“最苦”和“最樂(lè)”兩個(gè)側(cè)面來(lái)談“人要盡責(zé)任”的道理，“苦與樂(lè)”與本文的主要內(nèi)容“談責(zé)任”關(guān)系不大，所以，不以“苦與樂(lè)”為題。
7.本文的語(yǔ)言風(fēng)格凝重卻并不呆滯，而是輕捷自如，有一股靈動(dòng)之氣，表現(xiàn)在哪些方面?
語(yǔ)言的靈動(dòng)表現(xiàn)為句式、表達(dá)方式和論證方法的靈活運(yùn)用。如文中排比句的大量運(yùn)用，讀起來(lái)就非常流暢自然。另外，文章還引用了古語(yǔ)、俗語(yǔ)、名人名言等，而且每次引用的表述都不一樣。如：“古語(yǔ)說(shuō)得好，‘如釋重負(fù)’;俗語(yǔ)亦說(shuō)，‘心上一塊石頭落了地’”，表述非常自然。又如：“曾子還說(shuō)哩：‘任重而道遠(yuǎn)’，‘死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?’”，一個(gè)“哩”字，輕靈之氣何其足也!
作者給“自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事”這個(gè)分論點(diǎn)提供的論據(jù)是“從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”。原來(lái)作者所談的快樂(lè)是與痛苦分不開(kāi)的，或者說(shuō)是建立在痛苦的基礎(chǔ)上的。正因?yàn)檫@樣，在談快樂(lè)的時(shí)候便必須聯(lián)系到痛苦，也正因?yàn)檫@樣，既然第一部分已經(jīng)用了不少筆墨談痛苦，那么第二部分來(lái)談快樂(lè)就無(wú)須再多用筆墨，而只要說(shuō)清快樂(lè)與痛苦的關(guān)系就行了。
五、課文主題。
本文論述了人在面對(duì)責(zé)任時(shí)是逃避還是承擔(dān)的問(wèn)題，告訴我們背負(fù)應(yīng)盡而未盡的責(zé)任是人生的痛苦，盡責(zé)任是人生的快樂(lè)。
多讀。
就是反復(fù)讀。據(jù)說(shuō)，豐子愷先生的讀書(shū)法稱(chēng)為“二十二遍讀書(shū)法”，他對(duì)一篇好文章，前后讀22遍之多，并深有體會(huì)地說(shuō)，把文章讀熟后，就會(huì)漸漸地從唇間背誦出來(lái)，多讀成誦，應(yīng)當(dāng)就是記憶之本。
強(qiáng)記。
就是有目的地克制自己，進(jìn)行記憶。有些課程基本概念不記不行，如語(yǔ)文中的音形義、外語(yǔ)中的單詞等。理解了的要背誦，暫時(shí)不理解的也要加以記憶，并在使用中重新鞏固記憶。
古詩(shī)文，背誦后更易理解，理解后還會(huì)記得更牢固——當(dāng)然這需要毅力和恒心。久而久之，不但大腦信息存儲(chǔ)得越多，而且會(huì)養(yǎng)成樂(lè)于記憶的好習(xí)慣。當(dāng)然，強(qiáng)記和死記并非同一概念。
勤寫(xiě)。
不只是寫(xiě)作文，那只是其中的一部分。日記、聽(tīng)課筆記、讀書(shū)中的圈點(diǎn)評(píng)注、整理摘抄都屬于這個(gè)范疇。
寫(xiě)本身就是較高層次的記憶，我們有這樣的體會(huì)：寫(xiě)作文，先打腹稿，再寫(xiě)成初稿，待到往作文本上謄寫(xiě)時(shí)，不看初稿就能寫(xiě)完。原因是，動(dòng)筆綜合調(diào)動(dòng)了各種器官，并進(jìn)入記憶的高級(jí)階段，“好記性不如賴(lài)筆頭”不無(wú)道理。
欣賞法。
有些課文的段落薈萃了許多好詞好句，我們常常為之陶醉。欣賞法則是在熟讀課文后在字里行間尋覓優(yōu)美詞句，說(shuō)出理由，感情朗讀，相互交流，自賞共賞。如《愛(ài)蓮說(shuō)》、《春》、《聽(tīng)潮》等，分別圈畫(huà)出有關(guān)好詞佳句，通過(guò)聽(tīng)錄音或看錄像，及多次有聲有色的朗讀，形成記憶。
圖畫(huà)法。
就是背誦課文時(shí)，憑借圖畫(huà)使課文的語(yǔ)言文字頭腦回憶出來(lái)，邊回憶作者怎樣寫(xiě)雪景，及由雪景引出的對(duì)歷代英雄的評(píng)論。有些詩(shī)詞沒(méi)有插圖，我們都可以根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容與意境，自己動(dòng)手畫(huà)圖配詩(shī)。如《望天門(mén)山》《江南春》《敕勒歌》《錢(qián)塘湖春行》等，我們都可以繪畫(huà)出多幅圖畫(huà)，根據(jù)圖回憶，圖文結(jié)合，快速有趣地借圖成誦。
比較法。
即比較句式的特點(diǎn)進(jìn)行記憶背誦。如背誦《白楊禮贊》第七段，抓住先抑后揚(yáng)，先否定，再肯定，最后是四個(gè)排比反問(wèn)句的句式特點(diǎn)。抑：沒(méi)有……沒(méi)有……也許……(否定句)，如果……那么……(假設(shè));揚(yáng)：但是……更……它是……(先轉(zhuǎn)折，又遞進(jìn)，然后肯定)。
當(dāng)你……難道……難道……難道……難道……(第一句是肯定反問(wèn)，后三句是否定反問(wèn)，四個(gè)反問(wèn)構(gòu)成一組排比句群)。背《愚公移山》第三段則要比較對(duì)話(huà)雙方的語(yǔ)氣：智叟的話(huà)句句是嘲諷，愚公則先斥后駁。這樣，從比較中折抓住了特點(diǎn)，背得快，記得牢，有效果。
最苦與最樂(lè)教案篇四
1．領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。
2．學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。
3．樹(shù)立對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、自己的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．對(duì)人生觀(guān)的思考，對(duì)責(zé)任的思考。
2．苦樂(lè)觀(guān)的深刻內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入新課。
小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦?，F(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么最苦，什么最樂(lè)。(學(xué)生暢所欲言)剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，他就是飲冰室主人――梁?jiǎn)⒊?，今天，我們就?lái)學(xué)習(xí)他的文章――《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”，什么是“最樂(lè)”。
二、作者簡(jiǎn)介。
教師可結(jié)合課文注釋?zhuān)鞔_有關(guān)要點(diǎn)。
梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，曾參與“戊戌變法”，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。文風(fēng)流暢、犀利、凝練。著作：《飲冰室》。
三、教師范讀課文，學(xué)生再分段落讀。
朗讀時(shí)教師加以指導(dǎo)，明確一些較難的字詞的音義。
四、師生討論課文內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)，整體把握。
(一)先由學(xué)生自主閱讀課文，然后填寫(xiě)以下空格，填寫(xiě)后互相交流訂正。
__________________是人生最大的痛苦。
__________________是人生最大的快樂(lè)。
人生當(dāng)_________________，而不能___________。
(二)分四人小組討論以下問(wèn)題。
1．作者認(rèn)為人生最大的痛苦是什么？
2．作者認(rèn)為人生最大的快樂(lè)是什么？
3．作者是如何提出人生最苦的事是責(zé)任未了的？
4．到底什么叫責(zé)任？它的范圍有多大？作者是怎樣層層深入闡述的？
5．作者是怎樣論述苦樂(lè)與責(zé)任之間的關(guān)系的？結(jié)論是什么？
明確：
第1題：最大的痛苦是應(yīng)盡的責(zé)任未盡。
第2題：最大的快樂(lè)是完成了責(zé)任。
第3題：作者通過(guò)與貧窮、失意、意志、死亡進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明這些痛苦都有辦法排除，而獨(dú)有責(zé)任未了的苦是像千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，無(wú)處可逃，從而說(shuō)明了人生最大的痛苦是責(zé)任未了。
第4題：顯而易見(jiàn)，欠錢(qián)沒(méi)還，受恩沒(méi)報(bào)，得罪人沒(méi)賠禮，這都是沒(méi)責(zé)任的表現(xiàn)。由此推之，對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家，乃至于對(duì)自己，都是有責(zé)任的。接下去，作者用了兩個(gè)“凡屬”，概括了所有的責(zé)任。
第5題：作者認(rèn)為：人因有責(zé)任而苦，盡大責(zé)則大快樂(lè)，盡小責(zé)得小快樂(lè)。你想解脫痛苦，就要盡責(zé)，想卸卻責(zé)任將永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)之權(quán)操在你手，苦中有樂(lè)，苦樂(lè)循環(huán)，人間趣味。結(jié)論：要在盡責(zé)中尋找快樂(lè)。
五、研讀課文。
1．指名學(xué)生讀第1～2段。
2．為什么說(shuō)“身上背著一種未來(lái)的責(zé)任”最苦呢？
(先引導(dǎo)學(xué)生找出論說(shuō)的句子：正：凡人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事。反：該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受到良心的責(zé)備，而且無(wú)處逃躲。)。
3．責(zé)任有多種，你能從課文中找出有哪幾種責(zé)任嗎？
(對(duì)事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。對(duì)自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。)。
4．精讀第4段，領(lǐng)會(huì)“大抵天下事，從苦中得來(lái)的樂(lè)，才算是真樂(lè)。人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味”這句話(huà)的含義和在整段中的作用。
(這句話(huà)是對(duì)上文中“最苦”與“最樂(lè)”的深層的分析，點(diǎn)明了三者的關(guān)系：苦中有樂(lè)，苦樂(lè)循環(huán)。同時(shí)又是下文中“處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)”這一論斷的前提和基礎(chǔ)。)。
(有關(guān)句子有：古語(yǔ)――如釋重負(fù)；俗語(yǔ)――心上一塊石頭落了地；名言：孔子――無(wú)入而不自得；孟子――君子有終身之憂(yōu)；曾子――任重而道遠(yuǎn)；死而后已，不亦遠(yuǎn)乎。)。
六、布置作業(yè)。
1．就下面幾個(gè)問(wèn)題的情境，體驗(yàn)“最苦”與“最樂(lè)”的感受，寫(xiě)一篇小作文。
(1)完成某一學(xué)科的學(xué)習(xí)任務(wù)。
(2)完成長(zhǎng)輩托付的某項(xiàng)任務(wù)。
(3)完成班集體或?qū)W校布置的某項(xiàng)工作。
2．完成學(xué)生用書(shū)練習(xí)題。
最苦與最樂(lè)教案篇五
1、在掌握有關(guān)議論文知識(shí)的基礎(chǔ)上理解文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)文章流暢而又凝練的語(yǔ)言。
能力目標(biāo)。
1、領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。
2、學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。
情感目標(biāo)。
樹(shù)立對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、自己的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)。
對(duì)人生觀(guān)的思考，對(duì)責(zé)任的思考。
教學(xué)難點(diǎn)。
訓(xùn)練嚴(yán)密的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
教學(xué)方法。
自主、合作、探究。
課時(shí)安排。
兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦?，F(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么最苦，什么最樂(lè)。(學(xué)生暢所欲言)剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，它就是飲冰室主人――梁?jiǎn)⒊?，今天，我們就?lái)學(xué)習(xí)他的文章――《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”，什么是“最樂(lè)”。
二、作者簡(jiǎn)介。
梁?jiǎn)⒊肿咳?，?hào)任公，近代改良主義思想家、教育家。廣東新會(huì)人。早年求學(xué)于廣州學(xué)海堂。1889年中舉人。1891年至1894年從康有為受學(xué)于廣州萬(wàn)木草堂。1895年赴北京參加會(huì)試，隨康有為發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”。次年在上海主編《時(shí)務(wù)報(bào)》，發(fā)表《變法通議》等，主張“變法”“育人才”“開(kāi)學(xué)校”“變科舉”等。1897年任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂中學(xué)總教習(xí)，宣傳民權(quán)平等學(xué)說(shuō)和變法主張。1898年參與戊戌變法，以六品銜辦京師大學(xué)堂、譯書(shū)局。變法失敗流亡日本，先后辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》，堅(jiān)持立憲?；?，介紹西方社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化。
最苦與最樂(lè)教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解文章內(nèi)容，理清作者的思路與文章的脈絡(luò)。
2.學(xué)習(xí)作者如何講責(zé)任與未盡的苦處與樂(lè)處，讓學(xué)生理解人生的最苦與最樂(lè)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任，學(xué)習(xí)待人處世的正確態(tài)度。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.重點(diǎn)：掌握文章提到的責(zé)任的觀(guān)點(diǎn)，理清文章結(jié)構(gòu)與脈絡(luò)。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話(huà)導(dǎo)入，說(shuō)苦樂(lè)。
1、談話(huà)導(dǎo)入新課。
2、讀課題看看標(biāo)題的組成有什么特點(diǎn)？
二、自讀自悟。
1、介紹略讀方法。
2、給出自讀提示，學(xué)生自讀學(xué)習(xí)。
自讀提示內(nèi)容：用換標(biāo)題的方式理解文章。
《苦與樂(lè)》――結(jié)合課文內(nèi)容找觀(guān)點(diǎn)。
3、學(xué)生自讀學(xué)習(xí)。
三、互動(dòng)質(zhì)疑。
1、既然講的是苦樂(lè)，為何標(biāo)題不是《苦與樂(lè)》？
2、《最苦與最樂(lè)》能表現(xiàn)作者思想，為何標(biāo)題不是《最苦與最樂(lè)》？
教師圍繞自讀提示，引導(dǎo)學(xué)生交流探討，明確課文內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。
四、點(diǎn)撥反饋（結(jié)合實(shí)踐，談苦樂(lè)）。
1、結(jié)合學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生解讀文本。
2、圍繞“你還覺(jué)得苦嗎？”談苦樂(lè)。
五、感悟分享（補(bǔ)充資料，自主展示，說(shuō)責(zé)任）。
1、根據(jù)課后閱讀提示明確“責(zé)任”。
2、給出梁?jiǎn)⒊馁Y料，感知“責(zé)任”。
六、總結(jié)拓展（學(xué)生自主總結(jié)，教師引導(dǎo)拓展）。
談收獲，明責(zé)任。
1、微作文：結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约簩?duì)苦與樂(lè)的認(rèn)識(shí)。
2、作者是如何把責(zé)任與苦樂(lè)這么大的話(huà)題說(shuō)的入情入理、讓我們感同身受？再讀課文，找一找你最喜歡的一個(gè)詞、一句話(huà)、一段文，試從寫(xiě)作上分析一下（提示：可從修辭手法、論證方法、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面入手）。
最苦與最樂(lè)教案篇七
痛苦與快樂(lè)是人類(lèi)永恒的話(huà)題，苦樂(lè)觀(guān)是一種人生觀(guān)，每個(gè)人都有自己的苦樂(lè)觀(guān)。那么學(xué)者、思想家梁?jiǎn)⒊诒疚闹惺窃鯓诱撌鲎约旱目鄻?lè)觀(guān)的？(板書(shū)課題、作者)。
作者沒(méi)有一般的談苦與樂(lè)，而是把論題集中在“最苦與最樂(lè)”上。(在“最”字上加點(diǎn))。
二、快速閱讀，整體理解。
1、人生什么事最苦？作者是怎樣得出答案的？(從第1、2段中找答案)。
2、人生什么事最樂(lè)？作者是怎樣引名言來(lái)論述的？(從第3段中找答案)。
3、人們應(yīng)該怎樣對(duì)待責(zé)任？(從第14、15段中找答案)。
提示：
1、人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。作者先用了一串排比設(shè)問(wèn)句，提出了關(guān)于人生痛苦的許多的答案，并且一一加以否定，然后再提出自己的觀(guān)點(diǎn)，自然貼切，水到渠成。
2、責(zé)任盡了，算是人生第一樂(lè)事。作者引用古語(yǔ)、俗語(yǔ)、孔子的話(huà)，從解除心理負(fù)擔(dān)，體會(huì)有活力的人間趣味這個(gè)側(cè)面，來(lái)論證自己的觀(guān)點(diǎn)。
3、應(yīng)該像君子那樣，“把這種種責(zé)任攬?jiān)谏砩稀?、“日日在那里盡責(zé)任”，而不是“將責(zé)任卸卻”。
三、精段研讀，品位語(yǔ)言。
研讀第四段，明確如下要點(diǎn)：
1、“然則”--過(guò)渡銜接詞語(yǔ)。(聯(lián)系前一段的“翻過(guò)來(lái)看”，理解銜接嚴(yán)密的特點(diǎn)。)。
2、“為什么孟子又說(shuō)‘君子有終身之憂(yōu)’呢？”--設(shè)問(wèn)句、句中引用名言。(聯(lián)系1、3段開(kāi)頭的設(shè)問(wèn)體味大處著筆、語(yǔ)言凝重的特點(diǎn)；孟子的話(huà)“終身之憂(yōu)”與前面“苦后是樂(lè)”說(shuō)法似乎不一致，要正確理解。)。
3、“曾子還說(shuō)哩”--敘述語(yǔ)句，帶上語(yǔ)氣助詞“哩”。(聯(lián)系其他處的語(yǔ)氣助詞品位凝重中的輕靈。)。
4、“那仁人志士的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，那諸圣諸佛的悲天憫人”--對(duì)偶句。(從內(nèi)容角度體味凝重；從詞句的容量角度體味簡(jiǎn)練)。
5、“苦中真樂(lè)”--苦樂(lè)觀(guān)。(與“苦樂(lè)循環(huán)”、與“盡責(zé)任”聯(lián)系起來(lái)看)。
四、聯(lián)系生活，思考討論。
1、聯(lián)系學(xué)校生活、家庭生活中自己感受，談?wù)勀銓?duì)文中“苦樂(lè)循環(huán)”一句話(huà)的理解。
2、“知足常樂(lè)”的說(shuō)法與本文中講的苦樂(lè)觀(guān)是否一致？為什么？
3、你所希望的的快樂(lè)是什么？你認(rèn)為如何實(shí)現(xiàn)？
(要求聯(lián)系生活實(shí)際，鼓勵(lì)各抒己見(jiàn))。
五、課后研習(xí)，整理心得。
1、搜集整理與第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗語(yǔ)、名句，注明出處；試試用來(lái)證明作者的苦樂(lè)觀(guān)。
2、寫(xiě)一篇心得體會(huì)。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
梁?jiǎn)⒊?BR> 貧？失意？老、死？知足、安分、達(dá)觀(guān)(不苦)現(xiàn)象。
欠錢(qián)沒(méi)還如釋重負(fù)。
負(fù)恩惠未報(bào)盡心安理得。
責(zé)得罪人沒(méi)賠禮責(zé)吃苦--真樂(lè)。
任該做沒(méi)做任(苦樂(lè)循環(huán))本質(zhì)。
勇于責(zé)任，不逃避責(zé)任，能享受真樂(lè)！
最苦與最樂(lè)教案篇八
痛苦與快樂(lè)是人類(lèi)永恒的話(huà)題，苦樂(lè)觀(guān)是一種人生觀(guān)，每個(gè)人都有自己的苦樂(lè)觀(guān)。那么學(xué)者、思想家梁?jiǎn)⒊诒疚闹惺窃鯓诱撌鲎约旱目鄻?lè)觀(guān)的?(板書(shū)課題、作者)
作者沒(méi)有一般的談苦與樂(lè)，而是把論題集中在“最苦與最樂(lè)”上。(在“最”字上加點(diǎn))
1、人生什么事最苦?作者是怎樣得出答案的?(從第1、2段中找答案)
2、人生什么事最樂(lè)?作者是怎樣引名言來(lái)論述的?(從第3段中找答案)
3、人們應(yīng)該怎樣對(duì)待責(zé)任?(從第14、15段中找答案)
提示：
1、人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。作者先用了一串排比設(shè)問(wèn)句，提出了關(guān)于人生痛苦的許多的答案，并且一一加以否定，然后再提出自己的觀(guān)點(diǎn)，自然貼切，水到渠成。
2、責(zé)任盡了，算是人生第一樂(lè)事。作者引用古語(yǔ)、俗語(yǔ)、孔子的話(huà)，從解除心理負(fù)擔(dān)，體會(huì)有活力的人間趣味這個(gè)側(cè)面，來(lái)論證自己的觀(guān)點(diǎn)。
3、應(yīng)該像君子那樣，“把這種.種責(zé)任攬?jiān)谏砩稀?、“日日在那里盡責(zé)任”，而不是“將責(zé)任卸卻”。
研讀第四段，明確如下要點(diǎn)：
1、“然則”--過(guò)渡銜接詞語(yǔ)。(聯(lián)系前一段的“翻過(guò)來(lái)看”，理解銜接嚴(yán)密的特點(diǎn)。)
2、“為什么孟子又說(shuō)‘君子有終身之憂(yōu)’呢?”--設(shè)問(wèn)句、句中引用名言。(聯(lián)系1、3段開(kāi)頭的設(shè)問(wèn)體味大處著筆、語(yǔ)言凝重的特點(diǎn);孟子的話(huà)“終身之憂(yōu)”與前面“苦后是樂(lè)”說(shuō)法似乎不一致，要正確理解。)
3、“曾子還說(shuō)哩”--敘述語(yǔ)句，帶上語(yǔ)氣助詞“哩”。(聯(lián)系其他處的語(yǔ)氣助詞品位凝重中的輕靈。)
4、“那仁人志士的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，那諸圣諸佛的悲天憫人”--對(duì)偶句。(從內(nèi)容角度體味凝重;從詞句的容量角度體味簡(jiǎn)練)
5、“苦中真樂(lè)”--苦樂(lè)觀(guān)。(與“苦樂(lè)循環(huán)”、與“盡責(zé)任”聯(lián)系起來(lái)看)
1、聯(lián)系學(xué)校生活、家庭生活中自己感受，談?wù)勀銓?duì)文中“苦樂(lè)循環(huán)”一句話(huà)的理解。
2、“知足常樂(lè)”的說(shuō)法與本文中講的苦樂(lè)觀(guān)是否一致?為什么?
3、你所希望的的快樂(lè)是什么?你認(rèn)為如何實(shí)現(xiàn)?
(要求聯(lián)系生活實(shí)際，鼓勵(lì)各抒己見(jiàn))
1、搜集整理與第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗語(yǔ)、名句，注明出處;試試用來(lái)證明作者的苦樂(lè)觀(guān)。
2、寫(xiě)一篇心得體會(huì)。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
最苦與最樂(lè)
梁?jiǎn)⒊?BR> 最苦最樂(lè)
貧?失意?老、死?知足、安分、達(dá)觀(guān)(不苦)現(xiàn)象
欠錢(qián)沒(méi)還如釋重負(fù)
負(fù)恩惠未報(bào)盡心安理得
責(zé)得罪人沒(méi)賠禮責(zé)吃苦--真樂(lè)
任該做沒(méi)做任(苦樂(lè)循環(huán))本質(zhì)
勇于責(zé)任，不逃避責(zé)任，能享受真樂(lè)!
最苦與最樂(lè)教案篇九
：對(duì)文章關(guān)鍵句進(jìn)行揣摩、理解、體會(huì)寫(xiě)作風(fēng)格。
：理解文章的宗旨。
1、作者先肯定讀書(shū)當(dāng)然要下苦功夫。
2、但否定那種為世俗功利而讀書(shū)的態(tài)度。
作者舉陶淵明的例子，有什么作用？輕嘲當(dāng)世的弊病。這是楊絳語(yǔ)言的特點(diǎn)，諷刺點(diǎn)到即止，絕不批判到淋漓盡致。分辨“下苦功夫”和“苦讀”的區(qū)別。對(duì)下苦功夫，作者是贊同的，認(rèn)為讀書(shū)就要用功，而對(duì)苦讀，作者是不贊同的。
因?yàn)榭嘧x不符合作者對(duì)讀書(shū)的認(rèn)識(shí)，作者認(rèn)為應(yīng)是樂(lè)讀書(shū)，而不是苦讀書(shū)。作者的讀書(shū)之樂(lè)有哪些？樂(lè)在其中：是身心的自由投入。樂(lè)在可以自由地拜見(jiàn)、請(qǐng)教古今中外的師長(zhǎng)和學(xué)者。書(shū)籍包羅萬(wàn)象，讀書(shū)可以去除幾分愚昧，多長(zhǎng)幾個(gè)心眼。
“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格?！备ダ饰魉埂づ喔倪@句名言被很多人當(dāng)作讀書(shū)的動(dòng)力。
最苦與最樂(lè)教案篇十
1、在掌握有關(guān)議論文知識(shí)的基礎(chǔ)上理解文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)文章流暢而又凝練的語(yǔ)言。
1、領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。
2、學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。
樹(shù)立對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、自己的責(zé)任感。
對(duì)人生觀(guān)的思考，對(duì)責(zé)任的思考
訓(xùn)練嚴(yán)密的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力
自主、合作、探究
課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦?，F(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么最苦，什么最樂(lè)。(學(xué)生暢所欲言)剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，它就是飲冰室主人——梁?jiǎn)⒊?，今天，我們就?lái)學(xué)習(xí)他的文章——《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”，什么是“最樂(lè)”。
梁?jiǎn)⒊肿咳?，?hào)任公，近代改良主義思想家、教育家。廣東新會(huì)人。早年求學(xué)于廣州學(xué)海堂。1889年中舉人。1891年至1894年從康有為受學(xué)于廣州萬(wàn)木草堂。1895年赴北京參加會(huì)試，隨康有為發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”。次年在上海主編《時(shí)務(wù)報(bào)》，發(fā)表《變法通議》等，主張“變法”“育人才”“開(kāi)學(xué)?！薄白兛婆e”等。1897年任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂中學(xué)總教習(xí)，宣傳民權(quán)平等學(xué)說(shuō)和變法主張。1898年參與戊戌變法，以六品銜辦京師大學(xué)堂、譯書(shū)局。變法失敗流亡日本，先后辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》，堅(jiān)持立憲?；?，介紹西方社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化。
最苦與最樂(lè)教案篇十一
梁?jiǎn)⒊壬淖羁嗯c最樂(lè)令我感慨萬(wàn)千，我的最苦與最樂(lè)是什么?是責(zé)任嗎?是考試嗎?是成績(jī)嗎?不是，是那一段永遠(yuǎn)也不會(huì)被抹去的記憶。
小時(shí)候我因?yàn)轶w質(zhì)不好，從小就生病，可以說(shuō)小時(shí)候我和生病就是“親戚”，我到現(xiàn)在還記得那段痛苦的歲月。到了城關(guān)一小，我十分憧憬美好的校園生活，可惜好景不長(zhǎng)，那一天早上我喉嚨不舒服，請(qǐng)了一天的假，在家里病情越來(lái)越嚴(yán)重，我第一次有知覺(jué)的發(fā)燒，那種感覺(jué)十分痛苦。媽媽急忙把我送去醫(yī)院，說(shuō)我是小發(fā)燒沒(méi)有什么事，可是回家之后我越來(lái)越冷，神志越來(lái)越模糊，一量39度了，媽媽急忙給爸爸打電話(huà)，爸爸開(kāi)著車(chē)把我們帶上了安康。去了一查說(shuō)要做很疼的檢查，聽(tīng)完爸爸解釋我哭了，因?yàn)槲液ε拢墒腔氐讲》啃菹⒘怂奈宸昼姡t(yī)生就讓我和爸爸去手術(shù)室里等候。我看見(jiàn)醫(yī)生拿了許多針，開(kāi)始，先打麻藥沒(méi)有多痛，醫(yī)生拿一個(gè)細(xì)針穿進(jìn)我的腰里，那感覺(jué)就是你骨頭中有縫隙，正好被那個(gè)針穿過(guò)，那一晚上我只能躺在床上，連身都不能翻，手上還打著針，當(dāng)時(shí)真得是我人生中最煎熬的一次。
在我小時(shí)候，這種事情，也不是一次兩次了。記得，二年級(jí)時(shí)，去交大醫(yī)院治病，醫(yī)生告訴我媽媽?zhuān)^(guò)敏性鼻炎這個(gè)病是一個(gè)慢性病，只有長(zhǎng)大免疫力好了，這個(gè)病就好了。那一段時(shí)間，每天都要扎很多針（因?yàn)槲已鼙。鲜侨菀着茚?，那一段時(shí)間，我記得手都被扎腫了，醫(yī)生建議我休息兩天，多吃點(diǎn)有營(yíng)養(yǎng)的東西，當(dāng)時(shí)我輕易我不敢看自己的手，腫的像個(gè)包子。直到五年級(jí)，我就很少生病了，但是小時(shí)候痛苦都一一印在我的腦子里。
俗話(huà)說(shuō)“上帝給你關(guān)上一扇門(mén)，就會(huì)給你啟一扇窗”，雖然在小時(shí)候的身體并不好，但是從小到大我的視力，一直沒(méi)有變過(guò)。能有人會(huì)說(shuō):“那你肯定很少寫(xiě)作業(yè)，不熬夜，吃的.也好，所以才沒(méi)有近視?！卑?恰恰相反，我經(jīng)常晚上寫(xiě)資料，寫(xiě)到了11-12點(diǎn)，然后睡覺(jué).可能真的是上天眷顧我吧!給我了一雙好的眼睛，讓我珍惜世界上的一草一木。我保持眼睛的方法其實(shí)非常簡(jiǎn)單，每天下午(指周末下午)作業(yè)做完了，我都會(huì)去體育場(chǎng)，打一場(chǎng)籃球，既鍛煉身體又保護(hù)了眼睛。
快樂(lè)源自生活，痛苦也來(lái)自生活，而我們卻不知道生命中的荊棘是快樂(lè)還是痛苦，最苦與最樂(lè)，其實(shí)是一種心態(tài)，關(guān)鍵是取決于我們，自己對(duì)事情的判斷。
最苦與最樂(lè)教案篇十二
如果你選擇了陽(yáng)光，就不要奢望萬(wàn)里晴朗；如果你選擇了大海，就不要渴望風(fēng)平浪靜；如果你先擇了樂(lè)，就不要希望人生毫無(wú)荊棘，只有遭遇過(guò)挫折，苦難，我們才能體會(huì)到人生的最苦與最樂(lè)。
愛(ài)迪生說(shuō)：我生命中的樂(lè)，就是發(fā)明了燈，照亮了這黑暗的人生，盡管我失敗了很多次，但那些滿(mǎn)是我成功路上應(yīng)該收獲得結(jié)晶”貝多芬說(shuō)：“我生命中的樂(lè)就是給后人留下許多作品《月光曲》《吶喊》《英雄》等，他們就是我生命中的快樂(lè)，為后人做貢獻(xiàn)的快樂(lè)’海倫說(shuō)：’我是一個(gè)不向命運(yùn)屈服的人，即是黑暗奪走了我的光明，但快樂(lè)給了我陽(yáng)光，這快樂(lè)源自‘不屈’‘堅(jiān)強(qiáng)’‘光明’他們雖無(wú)聲，但給我勇氣‘人生沒(méi)有荊棘，怎么彰顯我們的快樂(lè)，毛澤東說(shuō)過(guò)；人民生活苦，條件苦，但始終為人們，為國(guó)家獻(xiàn)出自己的`一份力，為革命獻(xiàn)出自己的寶貴年輕的生命，卻從未叫過(guò)一聲苦，從未說(shuō)過(guò)一句放棄的話(huà)，八年抗戰(zhàn)雖苦，但比起人民美好的生活，這又算個(gè)啥呢’林肯講過(guò)‘美國(guó)奴隸沒(méi)有自由，沒(méi)有權(quán)利，他們被鞭子無(wú)情地鞭打著，他們苦，那暗無(wú)天日的生活摧殘多少幸福的家庭，而我們過(guò)著皇家的生活，有什么臉面去面對(duì)他們呢。
-快樂(lè)源自生活，痛苦也來(lái)源生活，而我們?nèi)ゲ恢郎械那G棘給予我們的究竟是快樂(lè)，還是痛苦，最苦的生活也是最快樂(lè)生活，因?yàn)樗虝?huì)了我們什們是樂(lè)觀(guān)，什么是勇敢！最苦與最樂(lè)，其實(shí)就是一種心態(tài)，關(guān)鍵，是取決于我們，時(shí)機(jī)絕不會(huì)敲兩次門(mén)。
最苦與最樂(lè)教案篇十三
人生什么最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說(shuō)人生最苦的事莫苦于身上背著一種未來(lái)的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分，雖失意不苦；老、病、死乃人生難免的事，達(dá)觀(guān)的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事，該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò)，要逃躲也沒(méi)處逃躲呀！
答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人的錢(qián)沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見(jiàn)他；縱然不見(jiàn)他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的`影子來(lái)纏著我。為什么呢？因?yàn)橛X(jué)得對(duì)不住他呀！因?yàn)樽约簩?duì)于他的責(zé)任還沒(méi)有解除呀！不獨(dú)對(duì)于一個(gè)人如此，就是對(duì)于家庭，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于國(guó)家，乃至對(duì)于自己，都是如此。凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭。
這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老、死，可以達(dá)觀(guān)排解得來(lái)。所以我說(shuō)人生沒(méi)有苦痛便罷，若有苦痛，當(dāng)然沒(méi)有比這個(gè)加重的了。
翻過(guò)來(lái)，什么事最快樂(lè)呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好：“如釋重負(fù)”，俗語(yǔ)亦說(shuō)：“心上一塊石頭落了地?！比说竭@個(gè)時(shí)候，那種輕松愉快，真是不可以言語(yǔ)形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子乃越長(zhǎng)；到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè)還要加幾倍哩！大抵天下事從苦中得來(lái)的樂(lè)才是真樂(lè)。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味；卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來(lái)的。
最苦與最樂(lè)教案篇十四
責(zé)任心，其實(shí)是人人皆有的。就一般人而言，誰(shuí)沒(méi)有家庭責(zé)任心？誰(shuí)沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)工作、對(duì)事業(yè)的責(zé)任心？誰(shuí)沒(méi)有對(duì)國(guó)家的責(zé)任心？問(wèn)題是在責(zé)任與享樂(lè)、安逸之間，有時(shí)候我們心靈的天平會(huì)向后者傾斜。于是，責(zé)任就被我們淡忘了，被我們暫時(shí)的拋在腦后了。
《最苦與最樂(lè)》的作者是梁?jiǎn)⒊Ｋ俏煨缱兎ǖ念I(lǐng)袖之一，也是近代中國(guó)著名的大學(xué)者?！蹲羁嗯c最樂(lè)》是他的一篇演講詞，所談?wù)摰闹行娜绻靡粋€(gè)詞來(lái)概括，那就是“責(zé)任”。所謂最苦與最樂(lè)，無(wú)不和“責(zé)任”二字聯(lián)系在一起。這種別開(kāi)生面的苦樂(lè)觀(guān)，在作者的筆下，不僅闡發(fā)得今人令人由衷的信服，而且令人肅然起敬。
這篇文章從最苦與最樂(lè)的角度來(lái)探討人生的價(jià)值，言近而旨遠(yuǎn)，既傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀(guān)，又賦予其嶄新的現(xiàn)代意識(shí)。特別是“盡得大責(zé)任，就得大快樂(lè)；盡得小責(zé)任就得小快樂(lè)”、“快樂(lè)之權(quán)，操之在己?！边@些認(rèn)識(shí)超越了古人“仁者樂(lè)山、智者樂(lè)水”、“與民同樂(lè)”之類(lèi)的苦樂(lè)觀(guān)，將承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，完成社會(huì)責(zé)任作為一件最大的樂(lè)事來(lái)談，反映了作者積極進(jìn)取的人生觀(guān)。
梁?jiǎn)⒊砸讶藗兊摹翱鄻?lè)觀(guān)”與責(zé)任聯(lián)系起來(lái)，就是要強(qiáng)調(diào)我們所肩負(fù)的責(zé)任，要我們把這種責(zé)任放到心中最重要的位置上。這樣，我們才能念念不忘我們的責(zé)任，才能真正盡到我們的責(zé)任，這種積極進(jìn)取，以天下為己任的人生觀(guān)即使在今天仍有其現(xiàn)實(shí)的教育意義。
在我們青年學(xué)生的心目中，家長(zhǎng)有撫養(yǎng)自己的責(zé)任，老師有教育自己的責(zé)任，他們都應(yīng)該盡心盡責(zé)地關(guān)愛(ài)自己，唯獨(dú)自己卻無(wú)須對(duì)長(zhǎng)輩，對(duì)集體，對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任。這種責(zé)任意思的淡薄，在在青少年中可以說(shuō)是相當(dāng)普遍的。所以，青少年感受不到未盡責(zé)任的痛苦、盡了責(zé)任的快樂(lè)。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己肩上沒(méi)有任何責(zé)任。所以，青少年學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn)樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，學(xué)習(xí)這篇課文就有十分必要。
點(diǎn)評(píng)：作者對(duì)原文的解讀和觀(guān)點(diǎn)的闡釋頗有見(jiàn)地，娓娓道來(lái)。且能聯(lián)系當(dāng)下的學(xué)生對(duì)責(zé)任的態(tài)度和苦樂(lè)觀(guān)的認(rèn)識(shí)提出了個(gè)人的思考，感受深刻、真實(shí)可信。
最苦與最樂(lè)教案篇十五
1．領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。
2．學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。
3．樹(shù)立對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、自己的責(zé)任感。
1．對(duì)人生觀(guān)的思考，對(duì)責(zé)任的思考。
2．苦樂(lè)觀(guān)的深刻內(nèi)涵。
小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦?，F(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么最苦，什么最樂(lè)。(學(xué)生暢所欲言)剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，他就是飲冰室主人——梁?jiǎn)⒊?，今天，我們就?lái)學(xué)習(xí)他的文章——《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”，什么是“最樂(lè)”。
教師可結(jié)合課文注釋?zhuān)鞔_有關(guān)要點(diǎn)。
梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，曾參與“戊戌變法”，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。文風(fēng)流暢、犀利、凝練。著作：《飲冰室合集》。
朗讀時(shí)教師加以指導(dǎo)，明確一些較難的字詞的音義。
(一)先由學(xué)生自主閱讀課文，然后填寫(xiě)以下空格，填寫(xiě)后互相交流訂正。
__________________是人生最大的痛苦。
__________________是人生最大的快樂(lè)。
人生當(dāng)_________________，而不能___________。
(二)分四人小組討論以下問(wèn)題。
1．作者認(rèn)為人生最大的痛苦是什么？
2．作者認(rèn)為人生最大的快樂(lè)是什么？
3．作者是如何提出人生最苦的事是責(zé)任未了的？
4．到底什么叫責(zé)任？它的范圍有多大？作者是怎樣層層深入闡述的？
5．作者是怎樣論述苦樂(lè)與責(zé)任之間的關(guān)系的？結(jié)論是什么？
明確：
第1題：最大的痛苦是應(yīng)盡的責(zé)任未盡。
第2題：最大的快樂(lè)是完成了責(zé)任。
第3題：作者通過(guò)與貧窮、失意、意志、死亡進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明這些痛苦都有辦法排除，而獨(dú)有責(zé)任未了的苦是像千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，無(wú)處可逃，從而說(shuō)明了人生最大的痛苦是責(zé)任未了。
第4題：顯而易見(jiàn)，欠錢(qián)沒(méi)還，受恩沒(méi)報(bào)，得罪人沒(méi)賠禮，這都是沒(méi)責(zé)任的表現(xiàn)。由此推之，對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家，乃至于對(duì)自己，都是有責(zé)任的。接下去，作者用了兩個(gè)“凡屬”，概括了所有的責(zé)任。
第5題：作者認(rèn)為：人因有責(zé)任而苦，盡大責(zé)則大快樂(lè)，盡小責(zé)得小快樂(lè)。你想解脫痛苦，就要盡責(zé)，想卸卻責(zé)任將永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)之權(quán)操在你手，苦中有樂(lè)，苦樂(lè)循環(huán)，人間趣味。結(jié)論：要在盡責(zé)中尋找快樂(lè)。
1．指名學(xué)生讀第1～2段。
2．為什么說(shuō)“身上背著一種未來(lái)的責(zé)任”最苦呢？
(先引導(dǎo)學(xué)生找出論說(shuō)的句子：正：凡人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事。反：該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受到良心的責(zé)備，而且無(wú)處逃躲。)
3．責(zé)任有多種，你能從課文中找出有哪幾種責(zé)任嗎？
(對(duì)事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。對(duì)自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。)
4．精讀第4段，領(lǐng)會(huì)“大抵天下事，從苦中得來(lái)的樂(lè)，才算是真樂(lè)。人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味”這句話(huà)的含義和在整段中的作用。
(這句話(huà)是對(duì)上文中“最苦”與“最樂(lè)”的深層的分析，點(diǎn)明了三者的關(guān)系：苦中有樂(lè)，苦樂(lè)循環(huán)。同時(shí)又是下文中“處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)”這一論斷的前提和基礎(chǔ)。)
(有關(guān)句子有：古語(yǔ)——如釋重負(fù)；俗語(yǔ)——心上一塊石頭落了地；名言：孔子——無(wú)入而不自得；孟子——君子有終身之憂(yōu)；曾子——任重而道遠(yuǎn)；死而后已，不亦遠(yuǎn)乎。)
1．就下面幾個(gè)問(wèn)題的情境，體驗(yàn)“最苦”與“最樂(lè)”的感受，寫(xiě)一篇小作文。
(1)完成某一學(xué)科的學(xué)習(xí)任務(wù)。
(2)完成長(zhǎng)輩托付的某項(xiàng)任務(wù)。
(3)完成班集體或?qū)W校布置的某項(xiàng)工作。
2．完成學(xué)生用書(shū)練習(xí)題。
最苦與最樂(lè)教案篇十六
梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)人生最苦的事莫苦于身上背著一種未來(lái)的責(zé)任，最樂(lè)的事是責(zé)任完了，也就是盡了自己該盡的責(zé)任，承擔(dān)了自己該承擔(dān)的是，便是最快樂(lè)的事。
是的，每個(gè)人對(duì)自己有責(zé)任，對(duì)自己的未來(lái)有責(zé)任，對(duì)別人也有負(fù)責(zé)。我們中學(xué)生的責(zé)任是好好學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)；父母的責(zé)任是肩負(fù)我們成長(zhǎng)所需的物質(zhì)以及關(guān)愛(ài)；老師的責(zé)任是教育國(guó)家棟梁和人才；主席的責(zé)任是管理好國(guó)家，讓人民安居樂(lè)業(yè)；環(huán)衛(wèi)工人的責(zé)任是把街道打掃干凈……每個(gè)人都有責(zé)任，不同的人也肩負(fù)著不同的責(zé)任。
責(zé)任就像是蝸牛背上重重的殼，蝸牛雖然討厭這個(gè)沉重的殼，但卻不會(huì)也不能丟棄這個(gè)殼。責(zé)任更像是老鷹能夠展翅飛翔的翅膀，若我們能夠承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任，也可以在蔚藍(lán)的天空上自由的翱翔。
責(zé)任帶給我們痛苦，那種苦不是在老、病、死中能體會(huì)得到的。那是因?yàn)槲覀冇袝r(shí)候盡不了自己應(yīng)盡的責(zé)任，為自己的無(wú)能而感到痛苦。但責(zé)任帶給我們更多的是快樂(lè)，只要我們勇于去承擔(dān)責(zé)任，去面對(duì)責(zé)任，去完成責(zé)任，我們又是開(kāi)心的，喜悅的。那時(shí)臉上的那種笑容，也是不能在小朋友手里拿著棒棒糖、大人手里握著百元大鈔是臉上的笑容中體會(huì)到的。那是從心底里感覺(jué)到的甜，就像一個(gè)農(nóng)民在前面對(duì)他的麥田負(fù)責(zé)，現(xiàn)在收獲了一大片麥子時(shí)的那種甜。
所以，我們應(yīng)該承擔(dān)起自己的責(zé)任，在盡責(zé)任的時(shí)候感受責(zé)任的苦，品嘗盡責(zé)的樂(lè)。那時(shí)，你會(huì)覺(jué)得你是世上最勇敢的人，起碼比那些不敢面對(duì)責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任的人勇敢。