當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻，或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí)，我們會(huì)通過(guò)反思和總結(jié)來(lái)獲取心得體會(huì)。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇一
在積極提倡“核心素養(yǎng)”的同時(shí)，我們又應(yīng)防止純粹的“口號(hào)操作”與“文字游戲”。因?yàn)?，口?hào)的頻繁更替是教育領(lǐng)域的一個(gè)常見(jiàn)弊病，以至于一線教育工作者忙于應(yīng)付，甚至感到無(wú)所適從，所以，我建議不管用什么方法教學(xué)生，一定要堅(jiān)持。我在學(xué)習(xí)過(guò)程中了解到一個(gè)實(shí)例：“在北京一所不起眼的小區(qū)配套學(xué)校里，有一群教師，對(duì)“三維目標(biāo)”的執(zhí)著研究達(dá)8年之久，他們從學(xué)科知識(shí)走到了知識(shí)樹(shù)，從知識(shí)樹(shù)走到了能力，從能力走到了高位目標(biāo)，并解決了一系列數(shù)學(xué)困惑和問(wèn)題。無(wú)論課改形式發(fā)生了什么變化，都沒(méi)有動(dòng)搖他們的研究精神。10年過(guò)去了，這所普通的學(xué)校迅速成長(zhǎng)為海淀區(qū)第一方陣的佼佼者……”所以，貴在堅(jiān)持。
數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特點(diǎn)，知道小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要以“知識(shí)技能”為基礎(chǔ)和載體，逐步實(shí)現(xiàn)多層目標(biāo)的達(dá)成。以“教學(xué)活動(dòng)”為主體和主線，通過(guò)“再創(chuàng)造”建構(gòu)起學(xué)生自己的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”；以“學(xué)會(huì)思維”為重點(diǎn)和核心，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)意識(shí)和理性精神。作為教師的我們，在明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)基礎(chǔ)上，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。盡力讓我們的學(xué)生擁有一雙能用數(shù)學(xué)視覺(jué)觀察世間的眼睛；一個(gè)能用數(shù)學(xué)思維思考世界的頭腦；一種能用數(shù)學(xué)方法解決問(wèn)題的能力；一副能用數(shù)學(xué)思想改造世界的情懷。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，基于核心概念發(fā)展核心素養(yǎng)是專家的共識(shí)。
第一，核心概念是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是通過(guò)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來(lái)的一些思想、方法、以及用數(shù)學(xué)的思想方法處理和解決問(wèn)題的能力。核心素養(yǎng)是基于認(rèn)數(shù)、計(jì)算、測(cè)量、統(tǒng)計(jì)等具體的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能而形成的數(shù)學(xué)的思想與方法，以及對(duì)數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)與生活中的作用與價(jià)值的認(rèn)識(shí)。課標(biāo)中提出的10個(gè)核心概念，總體上反映了對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本要求，是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。
第二，核心概念體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程的基本理念和總體目標(biāo)。數(shù)學(xué)課程與教學(xué)要面向每一個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，這既是基本的要求，也是必需的要求。良好的數(shù)學(xué)教育不僅要讓學(xué)生理解和運(yùn)用相關(guān)的數(shù)學(xué)概念，掌握數(shù)學(xué)方法，還應(yīng)當(dāng)包括使學(xué)生感悟一些數(shù)學(xué)的`基本思想，積累一些數(shù)學(xué)思維活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。
第三，核心概念反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價(jià)值。數(shù)學(xué)內(nèi)容中反映的數(shù)學(xué)知識(shí)所蘊(yùn)涵的重要思想和方法，能提升具體的數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的質(zhì)量，體現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價(jià)值。
核心素養(yǎng)的培養(yǎng)心得通過(guò)本次專題學(xué)習(xí)，我對(duì)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進(jìn)一步的了解，特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革，內(nèi)容實(shí)在，可讀性強(qiáng)，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。我們要學(xué)習(xí)他們教育思想的先進(jìn)性，教育理論的嚴(yán)密性，教育措施的細(xì)致性，教育成果的全面性，真正做到基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念想要真正使核心素養(yǎng)落地，教師必須轉(zhuǎn)變并樹(shù)立正確的教學(xué)觀念。教師的“教”要切實(shí)為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù)，正確對(duì)待教師的“少教”，給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動(dòng)權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下，變學(xué)生“聽(tīng)懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會(huì)了”。我也結(jié)合了自己英語(yǔ)課堂的實(shí)際，在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式下，教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀，學(xué)生由過(guò)去的被動(dòng)“接受式”或“被填灌式”的學(xué)習(xí)狀態(tài)，轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開(kāi)放式的主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在課堂上變得活躍、自信了，也更樂(lè)于用英語(yǔ)大膽的進(jìn)行交流和表演。
二、領(lǐng)悟有效教學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程是一次知識(shí)積累與運(yùn)用、創(chuàng)造的過(guò)程，因此要會(huì)學(xué)、善用。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生，提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué)，教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù)，學(xué)會(huì)閱讀課堂，教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的思想，學(xué)會(huì)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，學(xué)會(huì)幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入的進(jìn)行思考。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并思考著每一個(gè)觀點(diǎn)，同時(shí)也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)自己的課堂，有針對(duì)性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。我也深刻地領(lǐng)悟到：在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段，處理好知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系，處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過(guò)實(shí)踐對(duì)理論、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn)，尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn)，完善自己的課堂教學(xué)方法，提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。
三、學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)提高教育素養(yǎng)首先要立足學(xué)科素養(yǎng)的提升，同時(shí)突破學(xué)科教學(xué)的界限，樹(shù)立教師終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái)，努力探索新的教育教學(xué)方法，懂的教育規(guī)律，做反思型教師，養(yǎng)成反思習(xí)慣，反思自己的活動(dòng)過(guò)程，分析自己的教學(xué)行為，提高自己的專業(yè)水平。通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，向更完善的目標(biāo)努力。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇二
隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，培養(yǎng)核心素養(yǎng)已經(jīng)成為了現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)。這是因?yàn)楹诵乃仞B(yǎng)不僅關(guān)系到個(gè)體的全面發(fā)展，更關(guān)乎社會(huì)的繁榮和進(jìn)步。在我多年的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中，我深深感受到了核心素養(yǎng)的重要性，并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和心得。
首先，培養(yǎng)核心素養(yǎng)需要明確目標(biāo)和方法。每個(gè)人在培養(yǎng)核心素養(yǎng)上都有不同的需求和側(cè)重點(diǎn)，因此，確立明確的目標(biāo)和方法尤為重要。比如，思辨能力和創(chuàng)新能力對(duì)于一個(gè)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)可能更為重要，而合作能力和溝通能力對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功也是至關(guān)重要的。因此，在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的過(guò)程中，我們應(yīng)該根據(jù)自身的需求和實(shí)際情況，有針對(duì)性地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和培養(yǎng)方法，以便更好地提高個(gè)人的核心素養(yǎng)水平。
其次，培養(yǎng)核心素養(yǎng)需要綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。核心素養(yǎng)不是孤立存在的，它們之間相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)。一個(gè)擁有卓越核心素養(yǎng)的人通常在多個(gè)方面都表現(xiàn)出色。比如，擁有優(yōu)秀的溝通能力的人往往也會(huì)有較強(qiáng)的合作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，因?yàn)樗麄兡軌蚋玫嘏c他人進(jìn)行交流和協(xié)作。因此，在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)注重綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，相互補(bǔ)充和提高各項(xiàng)核心素養(yǎng)，以便更好地展現(xiàn)個(gè)人的綜合素質(zhì)。
第三，在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的過(guò)程中，需要有持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。培養(yǎng)核心素養(yǎng)不是一朝一夕的事情，它需要我們不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。例如，要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，我們需要不斷地了解新知識(shí)和技術(shù)，跟隨并適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流。同時(shí)，我們還需要勇于實(shí)踐，將所學(xué)所思所想付諸于實(shí)踐中，迎接新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能不斷地提升自己的核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。
第四，培養(yǎng)核心素養(yǎng)需要注重內(nèi)外結(jié)合。在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的過(guò)程中，我們既需要關(guān)注內(nèi)心的精神世界，也需要關(guān)注外界的實(shí)踐環(huán)境。比如，為了培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，我們需要培養(yǎng)積極向上的思維方式，保持靈活的頭腦和積極的態(tài)度，同時(shí)也需要多與他人交流和分享，通過(guò)與他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)相互碰撞和融合，以獲得更多的靈感。只有內(nèi)外結(jié)合，我們才能更好地培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外兼修的全面素質(zhì)提升。
最后，在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的過(guò)程中，我們還需要注重實(shí)效和反饋。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不是為了滿足個(gè)人的虛榮心和表面功利，而是要能夠?qū)崒?shí)在在地提高個(gè)人的全面素質(zhì)和社會(huì)的發(fā)展水平。因此，在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的過(guò)程中，我們應(yīng)該注重實(shí)效，注重實(shí)際的成果和貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們還需要及時(shí)地進(jìn)行反饋和評(píng)估，檢查和修正自己的行動(dòng)和計(jì)劃，以提高自身的培養(yǎng)效果和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)度。
總之，培養(yǎng)核心素養(yǎng)是我們教育的重要目標(biāo)，也是個(gè)人全面發(fā)展的關(guān)鍵要素。在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的過(guò)程中，我們需要明確目標(biāo)和方法，注重綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，持續(xù)地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，注重內(nèi)外結(jié)合，以及注重實(shí)效和反饋。作為一名學(xué)生，我將繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng)，以便更好地適應(yīng)和面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇三
7月中旬，作為省xxx名師工作室的成員，我有幸參加了在北戴河舉辦的為期5天的"指向?qū)W科核心素養(yǎng)骨干教師教學(xué)創(chuàng)新研討會(huì)",在此非常感謝工作室主持人xxx老師給我提供了本次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
與xxx等幾位名師大咖零距離靠近，使我漸學(xué)漸長(zhǎng)，在一天天的學(xué)習(xí)中，使我深深地認(rèn)識(shí)到在以往的教育教學(xué)工作中太缺少"思考"、缺少"研究"了。
"賽課專業(yè)戶"王君老師，從西部偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村一步步走來(lái)，先被北京清華附中聘用為語(yǔ)文特級(jí)教師，又成為廣東清瀾山學(xué)校首席語(yǔ)文老師，這正是她多年來(lái)能"靜下心來(lái)思考、抬起頭來(lái)走路"經(jīng)歷的詮釋，聽(tīng)她的講座使我感觸頗深。
1、經(jīng)營(yíng)課堂
王君老師主張"得課堂者得天下",教師不單是要把教學(xué)任務(wù)放到課堂教學(xué)中，更要把育人工作貫穿到課堂教學(xué)中；教師不要讓教材牽著自己的鼻子走，教學(xué)的過(guò)程不是用教材引導(dǎo)教學(xué)、引導(dǎo)教師自身的過(guò)程，而應(yīng)該換個(gè)角度，是教師指導(dǎo)教材、用教材為各種教育教學(xué)工作服務(wù)的過(guò)程，這是"愛(ài)"與"尊重"的體現(xiàn)，寓"育人"、"智學(xué)"為一體，不是只教教材，而是以"發(fā)展"為理念、以"影響"為目的。
2、經(jīng)營(yíng)管理
王君老師還指出"教孩子的過(guò)程，就是一個(gè)放手的過(guò)程，也是自我成長(zhǎng)的過(guò)程",教育的目的不是為了管住學(xué)生，而是為了幫助學(xué)生管住自己；"理"即是尊重、愛(ài)、認(rèn)同、接納、相信；讓學(xué)生時(shí)刻體會(huì)到"你是吃飯長(zhǎng)大的，讀書(shū)長(zhǎng)大的，也是在愛(ài)中長(zhǎng)大的",教師與學(xué)生之間是平等相處的關(guān)系，教育不存在"強(qiáng)制"、"管制"。
德高望重的劉德武老師，今年都是七十多歲高齡了，但還在教學(xué)的第一線孜孜不倦的耕耘著，他對(duì)所聽(tīng)、所講的課都用心記錄、用心分析，他的這種對(duì)工作持之以恒、認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，無(wú)時(shí)無(wú)刻不感召著我。
1、分層設(shè)計(jì)劉德武老師從他的教學(xué)實(shí)例和年輕教師的課堂實(shí)錄中，提煉和總結(jié)出，無(wú)論什么題型在設(shè)計(jì)時(shí)，都不要單一化，要避免固定了學(xué)生的思考，形成思維定勢(shì)。比如"選擇題選項(xiàng)"出示時(shí)，要有4個(gè)層面，一是答案肯定的，二是具體結(jié)果雖不確定、但歸類是確定的，三是答案不確定、需要分析與推理，四是答案在指定條件之外的，特別是這第四種答案選項(xiàng)一定要呈現(xiàn)出來(lái)，不然會(huì)給學(xué)生造成認(rèn)知誤區(qū)；另外在"解決問(wèn)題"訓(xùn)練時(shí)，千萬(wàn)不要只出一道題，而是要出一組題，進(jìn)行分層題組式練習(xí)，這樣可以打破學(xué)生順理成章的思維模式。
2、三步教學(xué)劉德武老師特別強(qiáng)調(diào)，在一個(gè)新知學(xué)習(xí)探究過(guò)程中，一定要分成三步來(lái)完成。首先"要思考",讓學(xué)生通過(guò)摳字眼、閱讀等審題方式，把握知識(shí)學(xué)習(xí)的方向，實(shí)際上思考的過(guò)程就是思維上升的過(guò)程；其次"再交流",讓學(xué)生在自主需要的過(guò)程中，主動(dòng)與同伴互動(dòng)、討論，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)精神，也鍛煉學(xué)生表達(dá)能力，同時(shí)也梳理了知識(shí)；最后"要驗(yàn)證",有了先前的思考、交流，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生迫切的驗(yàn)證欲望，這樣，知識(shí)的理解、運(yùn)用會(huì)水到渠成，于無(wú)形中自然天成，既鍛煉了大腦，也發(fā)散了思維。
高瞻遠(yuǎn)矚的錢(qián)守旺校長(zhǎng)，雖然頭頂上有了那么多的光環(huán)，取得了那么多的.成就，但在教育教學(xué)中從不故步自封，而是不分城鄉(xiāng)，深入學(xué)校傳經(jīng)送寶；同時(shí)發(fā)揮群體意識(shí)，在祖國(guó)的大江南北創(chuàng)建了很多的"動(dòng)感課堂"實(shí)驗(yàn)校、實(shí)驗(yàn)基地，他的這種"心系教育"的情懷，使我備受鼓舞。
1、終身學(xué)習(xí)錢(qián)守旺校長(zhǎng)提出"生命中最值得投資的是自己，給自己最佳的投資就是學(xué)習(xí)"。時(shí)代的不斷變遷，知識(shí)也在不斷的更新，過(guò)去的"給學(xué)生一碗水，老師要有一桶水"說(shuō)法已經(jīng)早就落伍，當(dāng)今的社會(huì)在飛速發(fā)展，物質(zhì)的沖擊、理念的刺激，要求"給學(xué)生一碗水，老師必須是抽水機(jī)",這讓我深深的認(rèn)識(shí)到，從古至今，作為一個(gè)教師首先要有與時(shí)俱進(jìn)的理念，其次要有渴求知識(shí)的欲望，最后要有堅(jiān)決的學(xué)習(xí)力、執(zhí)行力，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
2、創(chuàng)新行動(dòng)錢(qián)守旺校長(zhǎng)對(duì)核心素養(yǎng)有他精妙闡述，"主要指學(xué)生應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力",要"成為能夠健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)的人"。而未來(lái)的課改走向是"立德樹(shù)人，少教多學(xué)",這是"為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展"。那作為一線的老師，就要深刻領(lǐng)會(huì)先進(jìn)的教學(xué)理念，同時(shí)付諸到實(shí)踐教學(xué)中，并要具備開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，不斷自我總結(jié)、自我成長(zhǎng)，努力做個(gè)錢(qián)校長(zhǎng)提出的"德行品格——有正氣，理想信念——有志氣，膽識(shí)魄力——有勇氣，人格節(jié)操——有骨氣，文化修養(yǎng)——有底氣，思維品質(zhì)——有靈氣，學(xué)習(xí)能力——有才氣，氣質(zhì)情懷——有人氣"的人。
5天的學(xué)習(xí)時(shí)間雖然轉(zhuǎn)瞬即逝，但幾位教育大咖獨(dú)到的教育思想和教學(xué)理念卻在時(shí)刻沖擊著我的大腦，這是給予了我"一場(chǎng)知識(shí)盛宴"、"一場(chǎng)理念大餐",在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要在省名師工作室主持人xxx老師的帶領(lǐng)下，始終以這些教育大咖為榜樣，不忘初心、牢記使命，把自己的教育教學(xué)進(jìn)行沉淀，精心思考，完善提高自身業(yè)務(wù)修為，努力成為一個(gè)"有思想的人"。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇四
11月9日，聽(tīng)了我們學(xué)校校長(zhǎng)關(guān)于《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》的專題講座，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的教育理念----核心素養(yǎng)，并初步了解了核素素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的理解。
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對(duì)教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對(duì)素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。（摘抄自《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》）
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長(zhǎng)發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)各種社會(huì)需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上?！八仞B(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。這與我們學(xué)校的《新教育》理念有異曲同工之處，都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造精神。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神；自主發(fā)展表現(xiàn)為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，健康生活；社會(huì)參與表現(xiàn)為責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學(xué)生知識(shí)積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊(yùn)，從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀，這也是一個(gè)人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識(shí)，能夠自主學(xué)習(xí)，有明確的人生目標(biāo)，追求健康、快樂(lè)、精彩的人生。社會(huì)參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)能力，一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，才能?ài)國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)家，才能勇于為社會(huì)做貢獻(xiàn)，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
愛(ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師。”于漪老師也曾說(shuō)：“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣與求知欲激發(fā)出來(lái)，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點(diǎn)，就不以為苦，從中獲得樂(lè)趣?！庇纱丝梢?jiàn)，教學(xué)活動(dòng)中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣，才能使其自然而愉快的接受知識(shí)，道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著，寫(xiě)讀書(shū)筆記。一個(gè)人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，當(dāng)知識(shí)積淀達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。
4、借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇五
八月一日，我有幸參加了xx市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會(huì)，兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學(xué)習(xí)了一個(gè)新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認(rèn)識(shí)到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的重要性?，F(xiàn)談?wù)勎覍?duì)“核心素養(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
x教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來(lái)的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來(lái)塑造人”，兩者的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)不一樣，兩個(gè)問(wèn)題到底誰(shuí)更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問(wèn)題，這讓我體會(huì)到我們總是在思考采用什么樣的手段來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣，總想著我們能給學(xué)生什么，往往忽略了學(xué)生受教育后會(huì)變成怎樣的人，能力上會(huì)表現(xiàn)出什么，未來(lái)能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識(shí)的“存儲(chǔ)器”，避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀(jì)需要綜合能力更強(qiáng)、創(chuàng)新能力更強(qiáng)的智慧型人才。
核心素養(yǎng)是對(duì)素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展需要的教育，為學(xué)生的健康與幸福成長(zhǎng)固本強(qiáng)基，讓學(xué)生終身受益。褚教授強(qiáng)調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的知識(shí)、技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動(dòng)個(gè)性化教育，實(shí)現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識(shí)和技能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)向個(gè)體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中教育理念由“結(jié)果”向“過(guò)程”的轉(zhuǎn)變，由“知識(shí)教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會(huì)的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。
x教授在分析我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的短板問(wèn)題時(shí)利用中日獲得諾貝爾獎(jiǎng)人數(shù)的對(duì)比，清晰的分析出我國(guó)國(guó)民的'自主創(chuàng)新能力還很差，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。創(chuàng)新決定著民族的未來(lái)，那么基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要，但當(dāng)前我們的基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)體系落后，教育質(zhì)量等于分?jǐn)?shù)第一的評(píng)價(jià)方式很濃厚，中小學(xué)學(xué)生合作意識(shí)淡薄，創(chuàng)新能力不足，長(zhǎng)此以往，我們的教育就會(huì)影響國(guó)家的發(fā)展，影響學(xué)生的終身發(fā)展，由此，我深刻感受到當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重要性，教育創(chuàng)新的緊迫性。
x教授幫我們指出了幾個(gè)方向：
第一、中小學(xué)要圍繞“核心素養(yǎng)”開(kāi)發(fā)課程體系。
第二、教師改進(jìn)教學(xué)方法，更新理念。
第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，教師就要不斷學(xué)習(xí)，完善自身知識(shí)體系。
第四、采用科學(xué)的教育評(píng)價(jià)方式，形成良好的教育評(píng)價(jià)環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn)，在教研過(guò)程中更加關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營(yíng)造快樂(lè)、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇六
聽(tīng)了郭老師的講座我受益匪淺?；诤诵乃仞B(yǎng)的教學(xué)，要求教師要抓住知識(shí)的本質(zhì)，創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)技能的同時(shí)，感悟知識(shí)的本質(zhì)，積累思維和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學(xué)的成功與否：無(wú)論教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方式或模式，應(yīng)更加關(guān)注自已的教學(xué)是否真正促進(jìn)了學(xué)生更為積極地去進(jìn)行思考，并能逐步學(xué)會(huì)想得更清晰、更全面、更深、更合理，時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，不忘思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心，思想是數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)的靈魂，在教學(xué)設(shè)計(jì)中一定要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過(guò)程；正確處理好階段性與連續(xù)性、整體性與個(gè)別性的關(guān)系。
數(shù)學(xué)學(xué)科是一個(gè)聯(lián)系性非常強(qiáng)的學(xué)科，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我們要抓住思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心這一要點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過(guò)程并處理好階段性與連續(xù)性的關(guān)系，循序漸進(jìn)，及時(shí)過(guò)渡。這就要求我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中深入研究，挖掘數(shù)學(xué)思想程資并通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)把相應(yīng)的數(shù)學(xué)思想方法外顯出。并且在教學(xué)的最后我們要逐步的培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，讓學(xué)生在知識(shí)點(diǎn)完成后進(jìn)行知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)已達(dá)到知識(shí)的鞏固與理解。
所以在今后的教學(xué)中在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我們要處理好“教”與“學(xué)”的設(shè)計(jì)。實(shí)施基于學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注“教師和學(xué)生”兩個(gè)實(shí)施主體，既要設(shè)計(jì)好教師的“教”行為，又要充分關(guān)注到學(xué)生的“學(xué)”的表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)“教與學(xué)互相融合”。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇七
書(shū)畫(huà)作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的歷史底蘊(yùn)。近年來(lái)，隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和熱愛(ài)，培養(yǎng)書(shū)畫(huà)核心素養(yǎng)成為了一種重要的教育形式。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)，我們不僅能夠感受到傳統(tǒng)文化的魅力，還能夠培養(yǎng)我們的審美能力和創(chuàng)造力。在這一過(guò)程中，我深深體會(huì)到了書(shū)畫(huà)對(duì)我個(gè)人的影響，下面將從提高審美能力、增強(qiáng)創(chuàng)造力、陶冶情操、培養(yǎng)耐心和培養(yǎng)自信心五個(gè)方面來(lái)分享我培養(yǎng)書(shū)畫(huà)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)培養(yǎng)了我的審美能力。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞各種書(shū)畫(huà)作品，我開(kāi)始懂得欣賞美的獨(dú)特之處，并能夠從中品味出作品所表達(dá)的情感和內(nèi)涵。書(shū)畫(huà)藝術(shù)作品中的色彩搭配、線條運(yùn)用和構(gòu)圖布局等元素，都是觀眾審美的重要依據(jù)。隨著我的學(xué)習(xí)深入，我逐漸能夠從細(xì)微之處感受到藝術(shù)家的用心和智慧，也更加欣賞藝術(shù)家對(duì)自然、生活和人性的深刻洞察。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)，我培養(yǎng)了對(duì)美的敏感性，使我在日常生活中更能夠發(fā)現(xiàn)美的存在。
其次，學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)增強(qiáng)了我的創(chuàng)造力。書(shū)畫(huà)藝術(shù)是一門(mén)需要?jiǎng)?chuàng)造力的藝術(shù)，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我開(kāi)始嘗試用自己的方式去表達(dá)和創(chuàng)造。在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我開(kāi)始悟到了字跡的力量。每一個(gè)字都有自己獨(dú)特的神韻，通過(guò)不同的筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)，能夠傳遞出不同的意境和情感。我在練字中注重提高自己的字體，不斷思考如何將字體與傳達(dá)的內(nèi)容相契合，使作品更加形神兼?zhèn)洹Ｔ趯W(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了用筆墨展現(xiàn)出大自然的美麗和神奇，通過(guò)勾勒山水和花鳥(niǎo)，創(chuàng)造出屬于自己的藝術(shù)世界。通過(guò)書(shū)畫(huà)的學(xué)習(xí)，我培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力，不僅在書(shū)畫(huà)領(lǐng)域有所斬獲，也在其他方面展示出獨(dú)特的想象力和創(chuàng)意。
第三，學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)陶冶了我的情操。書(shū)畫(huà)藝術(shù)是一種高尚的精神追求，通過(guò)對(duì)書(shū)畫(huà)作品的了解和學(xué)習(xí)，我不僅能夠體味到藝術(shù)家們的審美情趣，更能夠感受到他們對(duì)世界的獨(dú)特解讀。他們用毛筆和墨汁，在紙上抒發(fā)自己內(nèi)心的感受和思考，使作品充滿了情感和藝術(shù)性。在學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)的過(guò)程中，我深深被藝術(shù)家們的洞察力和才情所感動(dòng)，也懂得了如何去感受并表達(dá)內(nèi)心的情感。書(shū)畫(huà)讓我們能夠通過(guò)藝術(shù)表達(dá)自己的感受和思考，使我們的內(nèi)心更加豐富和充實(shí)。
第四，學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)培養(yǎng)了我的耐心和堅(jiān)持。書(shū)畫(huà)是一門(mén)需要長(zhǎng)久學(xué)習(xí)和不斷積累的藝術(shù)，而我在學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)的過(guò)程中也遇到了許多困難和挫折。有時(shí)候我覺(jué)得自己無(wú)法達(dá)到心中的要求，也曾面臨著放棄的念頭。然而，我經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐和嘗試，逐漸摸索出適合自己的學(xué)習(xí)方法和技巧，方向迷失與前行的堅(jiān)持。我意識(shí)到書(shū)畫(huà)藝術(shù)需要耐心，而堅(jiān)持和努力才能夠取得進(jìn)步。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)，我不僅僅提高了自己的繪畫(huà)技巧，更培養(yǎng)了堅(jiān)持和決心的品質(zhì)，使我在其他學(xué)習(xí)和事業(yè)追求的過(guò)程中也更加具備了耐心和韌性。
最后，學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)也培養(yǎng)了我的自信心。書(shū)畫(huà)藝術(shù)是一門(mén)需要展示的藝術(shù)形式，每個(gè)人的作品都有著自己獨(dú)特的風(fēng)格和個(gè)性。通過(guò)學(xué)習(xí)和展示自己的作品，我逐漸明白了自己的價(jià)值和能力。每一次在作品展上，當(dāng)看到觀眾們對(duì)自己的作品贊賞和認(rèn)可時(shí)，我不僅感到自豪，也更加相信自己在書(shū)畫(huà)領(lǐng)域的才華。而這種自信心也潛移默化地影響著我的生活和工作，讓我更加勇敢地去追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)，我深刻體會(huì)到了它對(duì)我個(gè)人的影響。它提高了我的審美能力，增強(qiáng)了我的創(chuàng)造力，陶冶了我的情操，培養(yǎng)了我的耐心和自信心。書(shū)畫(huà)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種精神追求和人生修行。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我會(huì)繼續(xù)努力，通過(guò)書(shū)畫(huà)不斷完善自己，追求更高的藝術(shù)境界和人生境界。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇八
核心素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人在職業(yè)、社交和個(gè)人生活中所需的基本能力。它不僅是學(xué)校教育的目標(biāo)，也是社會(huì)和職業(yè)成功的關(guān)鍵因素。在現(xiàn)代化社會(huì)中，更需要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，以適應(yīng)復(fù)雜的未來(lái)世界。本文將探討如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)以及個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：了解核心素養(yǎng)
什么是核心素養(yǎng)？具體而言，核心素養(yǎng)分為七個(gè)方面：批判性思維、創(chuàng)新性思維、溝通能力、協(xié)作能力、信息素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和公民素養(yǎng)。這些素養(yǎng)不僅有助于學(xué)業(yè)，還能夠大大提高個(gè)人的職業(yè)和社交能力。
第三段：培養(yǎng)核心素養(yǎng)的方法
培養(yǎng)核心素養(yǎng)的方法不僅僅限于學(xué)校教育。除了教育環(huán)境，家庭和社會(huì)環(huán)境同樣需要提供支持。在學(xué)校教育方面，要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判、創(chuàng)新思維，強(qiáng)化溝通和協(xié)作能力。在家庭方面，要鼓勵(lì)孩子閱讀、學(xué)習(xí)和思考。在社會(huì)方面，可以參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)或志愿者活動(dòng)，培養(yǎng)公民素養(yǎng)。
第四段：我的心得體會(huì)
作為一名普通學(xué)生，在學(xué)校的學(xué)習(xí)中，我深深感受到培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。通過(guò)老師講解和課堂學(xué)習(xí)，我逐漸明白了什么是核心素養(yǎng)。更重要的是，我開(kāi)始關(guān)注如何在學(xué)校之外提升自己的核心素養(yǎng)。我閱讀各種書(shū)籍，參加各種培訓(xùn)和實(shí)踐活動(dòng)，以提高自己的溝通和協(xié)作技能。這些都是提升個(gè)人核心素養(yǎng)的重要途徑。
第五段：總結(jié)
培養(yǎng)核心素養(yǎng)是現(xiàn)代人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是個(gè)人成功的關(guān)鍵。我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)和提升自己的批判、創(chuàng)新思維，提高溝通和協(xié)作能力，增強(qiáng)信息、文化和公民素養(yǎng)。這樣，我們才能在未來(lái)的社會(huì)中適應(yīng)、成長(zhǎng)并獲得更多的成功。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇一
在積極提倡“核心素養(yǎng)”的同時(shí)，我們又應(yīng)防止純粹的“口號(hào)操作”與“文字游戲”。因?yàn)?，口?hào)的頻繁更替是教育領(lǐng)域的一個(gè)常見(jiàn)弊病，以至于一線教育工作者忙于應(yīng)付，甚至感到無(wú)所適從，所以，我建議不管用什么方法教學(xué)生，一定要堅(jiān)持。我在學(xué)習(xí)過(guò)程中了解到一個(gè)實(shí)例：“在北京一所不起眼的小區(qū)配套學(xué)校里，有一群教師，對(duì)“三維目標(biāo)”的執(zhí)著研究達(dá)8年之久，他們從學(xué)科知識(shí)走到了知識(shí)樹(shù)，從知識(shí)樹(shù)走到了能力，從能力走到了高位目標(biāo)，并解決了一系列數(shù)學(xué)困惑和問(wèn)題。無(wú)論課改形式發(fā)生了什么變化，都沒(méi)有動(dòng)搖他們的研究精神。10年過(guò)去了，這所普通的學(xué)校迅速成長(zhǎng)為海淀區(qū)第一方陣的佼佼者……”所以，貴在堅(jiān)持。
數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特點(diǎn)，知道小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要以“知識(shí)技能”為基礎(chǔ)和載體，逐步實(shí)現(xiàn)多層目標(biāo)的達(dá)成。以“教學(xué)活動(dòng)”為主體和主線，通過(guò)“再創(chuàng)造”建構(gòu)起學(xué)生自己的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”；以“學(xué)會(huì)思維”為重點(diǎn)和核心，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)意識(shí)和理性精神。作為教師的我們，在明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)基礎(chǔ)上，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。盡力讓我們的學(xué)生擁有一雙能用數(shù)學(xué)視覺(jué)觀察世間的眼睛；一個(gè)能用數(shù)學(xué)思維思考世界的頭腦；一種能用數(shù)學(xué)方法解決問(wèn)題的能力；一副能用數(shù)學(xué)思想改造世界的情懷。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，基于核心概念發(fā)展核心素養(yǎng)是專家的共識(shí)。
第一，核心概念是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是通過(guò)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來(lái)的一些思想、方法、以及用數(shù)學(xué)的思想方法處理和解決問(wèn)題的能力。核心素養(yǎng)是基于認(rèn)數(shù)、計(jì)算、測(cè)量、統(tǒng)計(jì)等具體的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能而形成的數(shù)學(xué)的思想與方法，以及對(duì)數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)與生活中的作用與價(jià)值的認(rèn)識(shí)。課標(biāo)中提出的10個(gè)核心概念，總體上反映了對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本要求，是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。
第二，核心概念體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程的基本理念和總體目標(biāo)。數(shù)學(xué)課程與教學(xué)要面向每一個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，這既是基本的要求，也是必需的要求。良好的數(shù)學(xué)教育不僅要讓學(xué)生理解和運(yùn)用相關(guān)的數(shù)學(xué)概念，掌握數(shù)學(xué)方法，還應(yīng)當(dāng)包括使學(xué)生感悟一些數(shù)學(xué)的`基本思想，積累一些數(shù)學(xué)思維活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。
第三，核心概念反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價(jià)值。數(shù)學(xué)內(nèi)容中反映的數(shù)學(xué)知識(shí)所蘊(yùn)涵的重要思想和方法，能提升具體的數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的質(zhì)量，體現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價(jià)值。
核心素養(yǎng)的培養(yǎng)心得通過(guò)本次專題學(xué)習(xí)，我對(duì)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進(jìn)一步的了解，特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革，內(nèi)容實(shí)在，可讀性強(qiáng)，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。我們要學(xué)習(xí)他們教育思想的先進(jìn)性，教育理論的嚴(yán)密性，教育措施的細(xì)致性，教育成果的全面性，真正做到基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念想要真正使核心素養(yǎng)落地，教師必須轉(zhuǎn)變并樹(shù)立正確的教學(xué)觀念。教師的“教”要切實(shí)為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù)，正確對(duì)待教師的“少教”，給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動(dòng)權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下，變學(xué)生“聽(tīng)懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會(huì)了”。我也結(jié)合了自己英語(yǔ)課堂的實(shí)際，在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式下，教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀，學(xué)生由過(guò)去的被動(dòng)“接受式”或“被填灌式”的學(xué)習(xí)狀態(tài)，轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開(kāi)放式的主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在課堂上變得活躍、自信了，也更樂(lè)于用英語(yǔ)大膽的進(jìn)行交流和表演。
二、領(lǐng)悟有效教學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程是一次知識(shí)積累與運(yùn)用、創(chuàng)造的過(guò)程，因此要會(huì)學(xué)、善用。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生，提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué)，教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù)，學(xué)會(huì)閱讀課堂，教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的思想，學(xué)會(huì)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，學(xué)會(huì)幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入的進(jìn)行思考。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并思考著每一個(gè)觀點(diǎn)，同時(shí)也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)自己的課堂，有針對(duì)性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。我也深刻地領(lǐng)悟到：在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段，處理好知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系，處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過(guò)實(shí)踐對(duì)理論、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn)，尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn)，完善自己的課堂教學(xué)方法，提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。
三、學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)提高教育素養(yǎng)首先要立足學(xué)科素養(yǎng)的提升，同時(shí)突破學(xué)科教學(xué)的界限，樹(shù)立教師終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái)，努力探索新的教育教學(xué)方法，懂的教育規(guī)律，做反思型教師，養(yǎng)成反思習(xí)慣，反思自己的活動(dòng)過(guò)程，分析自己的教學(xué)行為，提高自己的專業(yè)水平。通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，向更完善的目標(biāo)努力。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇二
隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，培養(yǎng)核心素養(yǎng)已經(jīng)成為了現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)。這是因?yàn)楹诵乃仞B(yǎng)不僅關(guān)系到個(gè)體的全面發(fā)展，更關(guān)乎社會(huì)的繁榮和進(jìn)步。在我多年的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中，我深深感受到了核心素養(yǎng)的重要性，并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和心得。
首先，培養(yǎng)核心素養(yǎng)需要明確目標(biāo)和方法。每個(gè)人在培養(yǎng)核心素養(yǎng)上都有不同的需求和側(cè)重點(diǎn)，因此，確立明確的目標(biāo)和方法尤為重要。比如，思辨能力和創(chuàng)新能力對(duì)于一個(gè)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)可能更為重要，而合作能力和溝通能力對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功也是至關(guān)重要的。因此，在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的過(guò)程中，我們應(yīng)該根據(jù)自身的需求和實(shí)際情況，有針對(duì)性地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和培養(yǎng)方法，以便更好地提高個(gè)人的核心素養(yǎng)水平。
其次，培養(yǎng)核心素養(yǎng)需要綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。核心素養(yǎng)不是孤立存在的，它們之間相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)。一個(gè)擁有卓越核心素養(yǎng)的人通常在多個(gè)方面都表現(xiàn)出色。比如，擁有優(yōu)秀的溝通能力的人往往也會(huì)有較強(qiáng)的合作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，因?yàn)樗麄兡軌蚋玫嘏c他人進(jìn)行交流和協(xié)作。因此，在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)注重綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，相互補(bǔ)充和提高各項(xiàng)核心素養(yǎng)，以便更好地展現(xiàn)個(gè)人的綜合素質(zhì)。
第三，在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的過(guò)程中，需要有持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。培養(yǎng)核心素養(yǎng)不是一朝一夕的事情，它需要我們不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。例如，要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，我們需要不斷地了解新知識(shí)和技術(shù)，跟隨并適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流。同時(shí)，我們還需要勇于實(shí)踐，將所學(xué)所思所想付諸于實(shí)踐中，迎接新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能不斷地提升自己的核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。
第四，培養(yǎng)核心素養(yǎng)需要注重內(nèi)外結(jié)合。在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的過(guò)程中，我們既需要關(guān)注內(nèi)心的精神世界，也需要關(guān)注外界的實(shí)踐環(huán)境。比如，為了培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，我們需要培養(yǎng)積極向上的思維方式，保持靈活的頭腦和積極的態(tài)度，同時(shí)也需要多與他人交流和分享，通過(guò)與他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)相互碰撞和融合，以獲得更多的靈感。只有內(nèi)外結(jié)合，我們才能更好地培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外兼修的全面素質(zhì)提升。
最后，在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的過(guò)程中，我們還需要注重實(shí)效和反饋。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不是為了滿足個(gè)人的虛榮心和表面功利，而是要能夠?qū)崒?shí)在在地提高個(gè)人的全面素質(zhì)和社會(huì)的發(fā)展水平。因此，在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的過(guò)程中，我們應(yīng)該注重實(shí)效，注重實(shí)際的成果和貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們還需要及時(shí)地進(jìn)行反饋和評(píng)估，檢查和修正自己的行動(dòng)和計(jì)劃，以提高自身的培養(yǎng)效果和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)度。
總之，培養(yǎng)核心素養(yǎng)是我們教育的重要目標(biāo)，也是個(gè)人全面發(fā)展的關(guān)鍵要素。在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的過(guò)程中，我們需要明確目標(biāo)和方法，注重綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，持續(xù)地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，注重內(nèi)外結(jié)合，以及注重實(shí)效和反饋。作為一名學(xué)生，我將繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng)，以便更好地適應(yīng)和面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇三
7月中旬，作為省xxx名師工作室的成員，我有幸參加了在北戴河舉辦的為期5天的"指向?qū)W科核心素養(yǎng)骨干教師教學(xué)創(chuàng)新研討會(huì)",在此非常感謝工作室主持人xxx老師給我提供了本次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
與xxx等幾位名師大咖零距離靠近，使我漸學(xué)漸長(zhǎng)，在一天天的學(xué)習(xí)中，使我深深地認(rèn)識(shí)到在以往的教育教學(xué)工作中太缺少"思考"、缺少"研究"了。
"賽課專業(yè)戶"王君老師，從西部偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村一步步走來(lái)，先被北京清華附中聘用為語(yǔ)文特級(jí)教師，又成為廣東清瀾山學(xué)校首席語(yǔ)文老師，這正是她多年來(lái)能"靜下心來(lái)思考、抬起頭來(lái)走路"經(jīng)歷的詮釋，聽(tīng)她的講座使我感觸頗深。
1、經(jīng)營(yíng)課堂
王君老師主張"得課堂者得天下",教師不單是要把教學(xué)任務(wù)放到課堂教學(xué)中，更要把育人工作貫穿到課堂教學(xué)中；教師不要讓教材牽著自己的鼻子走，教學(xué)的過(guò)程不是用教材引導(dǎo)教學(xué)、引導(dǎo)教師自身的過(guò)程，而應(yīng)該換個(gè)角度，是教師指導(dǎo)教材、用教材為各種教育教學(xué)工作服務(wù)的過(guò)程，這是"愛(ài)"與"尊重"的體現(xiàn)，寓"育人"、"智學(xué)"為一體，不是只教教材，而是以"發(fā)展"為理念、以"影響"為目的。
2、經(jīng)營(yíng)管理
王君老師還指出"教孩子的過(guò)程，就是一個(gè)放手的過(guò)程，也是自我成長(zhǎng)的過(guò)程",教育的目的不是為了管住學(xué)生，而是為了幫助學(xué)生管住自己；"理"即是尊重、愛(ài)、認(rèn)同、接納、相信；讓學(xué)生時(shí)刻體會(huì)到"你是吃飯長(zhǎng)大的，讀書(shū)長(zhǎng)大的，也是在愛(ài)中長(zhǎng)大的",教師與學(xué)生之間是平等相處的關(guān)系，教育不存在"強(qiáng)制"、"管制"。
德高望重的劉德武老師，今年都是七十多歲高齡了，但還在教學(xué)的第一線孜孜不倦的耕耘著，他對(duì)所聽(tīng)、所講的課都用心記錄、用心分析，他的這種對(duì)工作持之以恒、認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，無(wú)時(shí)無(wú)刻不感召著我。
1、分層設(shè)計(jì)劉德武老師從他的教學(xué)實(shí)例和年輕教師的課堂實(shí)錄中，提煉和總結(jié)出，無(wú)論什么題型在設(shè)計(jì)時(shí)，都不要單一化，要避免固定了學(xué)生的思考，形成思維定勢(shì)。比如"選擇題選項(xiàng)"出示時(shí)，要有4個(gè)層面，一是答案肯定的，二是具體結(jié)果雖不確定、但歸類是確定的，三是答案不確定、需要分析與推理，四是答案在指定條件之外的，特別是這第四種答案選項(xiàng)一定要呈現(xiàn)出來(lái)，不然會(huì)給學(xué)生造成認(rèn)知誤區(qū)；另外在"解決問(wèn)題"訓(xùn)練時(shí)，千萬(wàn)不要只出一道題，而是要出一組題，進(jìn)行分層題組式練習(xí)，這樣可以打破學(xué)生順理成章的思維模式。
2、三步教學(xué)劉德武老師特別強(qiáng)調(diào)，在一個(gè)新知學(xué)習(xí)探究過(guò)程中，一定要分成三步來(lái)完成。首先"要思考",讓學(xué)生通過(guò)摳字眼、閱讀等審題方式，把握知識(shí)學(xué)習(xí)的方向，實(shí)際上思考的過(guò)程就是思維上升的過(guò)程；其次"再交流",讓學(xué)生在自主需要的過(guò)程中，主動(dòng)與同伴互動(dòng)、討論，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)精神，也鍛煉學(xué)生表達(dá)能力，同時(shí)也梳理了知識(shí)；最后"要驗(yàn)證",有了先前的思考、交流，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生迫切的驗(yàn)證欲望，這樣，知識(shí)的理解、運(yùn)用會(huì)水到渠成，于無(wú)形中自然天成，既鍛煉了大腦，也發(fā)散了思維。
高瞻遠(yuǎn)矚的錢(qián)守旺校長(zhǎng)，雖然頭頂上有了那么多的光環(huán)，取得了那么多的.成就，但在教育教學(xué)中從不故步自封，而是不分城鄉(xiāng)，深入學(xué)校傳經(jīng)送寶；同時(shí)發(fā)揮群體意識(shí)，在祖國(guó)的大江南北創(chuàng)建了很多的"動(dòng)感課堂"實(shí)驗(yàn)校、實(shí)驗(yàn)基地，他的這種"心系教育"的情懷，使我備受鼓舞。
1、終身學(xué)習(xí)錢(qián)守旺校長(zhǎng)提出"生命中最值得投資的是自己，給自己最佳的投資就是學(xué)習(xí)"。時(shí)代的不斷變遷，知識(shí)也在不斷的更新，過(guò)去的"給學(xué)生一碗水，老師要有一桶水"說(shuō)法已經(jīng)早就落伍，當(dāng)今的社會(huì)在飛速發(fā)展，物質(zhì)的沖擊、理念的刺激，要求"給學(xué)生一碗水，老師必須是抽水機(jī)",這讓我深深的認(rèn)識(shí)到，從古至今，作為一個(gè)教師首先要有與時(shí)俱進(jìn)的理念，其次要有渴求知識(shí)的欲望，最后要有堅(jiān)決的學(xué)習(xí)力、執(zhí)行力，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
2、創(chuàng)新行動(dòng)錢(qián)守旺校長(zhǎng)對(duì)核心素養(yǎng)有他精妙闡述，"主要指學(xué)生應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力",要"成為能夠健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)的人"。而未來(lái)的課改走向是"立德樹(shù)人，少教多學(xué)",這是"為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展"。那作為一線的老師，就要深刻領(lǐng)會(huì)先進(jìn)的教學(xué)理念，同時(shí)付諸到實(shí)踐教學(xué)中，并要具備開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，不斷自我總結(jié)、自我成長(zhǎng)，努力做個(gè)錢(qián)校長(zhǎng)提出的"德行品格——有正氣，理想信念——有志氣，膽識(shí)魄力——有勇氣，人格節(jié)操——有骨氣，文化修養(yǎng)——有底氣，思維品質(zhì)——有靈氣，學(xué)習(xí)能力——有才氣，氣質(zhì)情懷——有人氣"的人。
5天的學(xué)習(xí)時(shí)間雖然轉(zhuǎn)瞬即逝，但幾位教育大咖獨(dú)到的教育思想和教學(xué)理念卻在時(shí)刻沖擊著我的大腦，這是給予了我"一場(chǎng)知識(shí)盛宴"、"一場(chǎng)理念大餐",在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要在省名師工作室主持人xxx老師的帶領(lǐng)下，始終以這些教育大咖為榜樣，不忘初心、牢記使命，把自己的教育教學(xué)進(jìn)行沉淀，精心思考，完善提高自身業(yè)務(wù)修為，努力成為一個(gè)"有思想的人"。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇四
11月9日，聽(tīng)了我們學(xué)校校長(zhǎng)關(guān)于《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》的專題講座，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的教育理念----核心素養(yǎng)，并初步了解了核素素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的理解。
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對(duì)教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對(duì)素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。（摘抄自《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》）
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長(zhǎng)發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)各種社會(huì)需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上?！八仞B(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。這與我們學(xué)校的《新教育》理念有異曲同工之處，都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造精神。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神；自主發(fā)展表現(xiàn)為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，健康生活；社會(huì)參與表現(xiàn)為責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學(xué)生知識(shí)積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊(yùn)，從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀，這也是一個(gè)人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識(shí)，能夠自主學(xué)習(xí)，有明確的人生目標(biāo)，追求健康、快樂(lè)、精彩的人生。社會(huì)參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)能力，一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，才能?ài)國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)家，才能勇于為社會(huì)做貢獻(xiàn)，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
愛(ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師。”于漪老師也曾說(shuō)：“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣與求知欲激發(fā)出來(lái)，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點(diǎn)，就不以為苦，從中獲得樂(lè)趣?！庇纱丝梢?jiàn)，教學(xué)活動(dòng)中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣，才能使其自然而愉快的接受知識(shí)，道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著，寫(xiě)讀書(shū)筆記。一個(gè)人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，當(dāng)知識(shí)積淀達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。
4、借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇五
八月一日，我有幸參加了xx市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會(huì)，兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學(xué)習(xí)了一個(gè)新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認(rèn)識(shí)到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的重要性?，F(xiàn)談?wù)勎覍?duì)“核心素養(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
x教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來(lái)的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來(lái)塑造人”，兩者的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)不一樣，兩個(gè)問(wèn)題到底誰(shuí)更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問(wèn)題，這讓我體會(huì)到我們總是在思考采用什么樣的手段來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣，總想著我們能給學(xué)生什么，往往忽略了學(xué)生受教育后會(huì)變成怎樣的人，能力上會(huì)表現(xiàn)出什么，未來(lái)能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識(shí)的“存儲(chǔ)器”，避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀(jì)需要綜合能力更強(qiáng)、創(chuàng)新能力更強(qiáng)的智慧型人才。
核心素養(yǎng)是對(duì)素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展需要的教育，為學(xué)生的健康與幸福成長(zhǎng)固本強(qiáng)基，讓學(xué)生終身受益。褚教授強(qiáng)調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的知識(shí)、技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動(dòng)個(gè)性化教育，實(shí)現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識(shí)和技能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)向個(gè)體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中教育理念由“結(jié)果”向“過(guò)程”的轉(zhuǎn)變，由“知識(shí)教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會(huì)的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。
x教授在分析我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的短板問(wèn)題時(shí)利用中日獲得諾貝爾獎(jiǎng)人數(shù)的對(duì)比，清晰的分析出我國(guó)國(guó)民的'自主創(chuàng)新能力還很差，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。創(chuàng)新決定著民族的未來(lái)，那么基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要，但當(dāng)前我們的基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)體系落后，教育質(zhì)量等于分?jǐn)?shù)第一的評(píng)價(jià)方式很濃厚，中小學(xué)學(xué)生合作意識(shí)淡薄，創(chuàng)新能力不足，長(zhǎng)此以往，我們的教育就會(huì)影響國(guó)家的發(fā)展，影響學(xué)生的終身發(fā)展，由此，我深刻感受到當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重要性，教育創(chuàng)新的緊迫性。
x教授幫我們指出了幾個(gè)方向：
第一、中小學(xué)要圍繞“核心素養(yǎng)”開(kāi)發(fā)課程體系。
第二、教師改進(jìn)教學(xué)方法，更新理念。
第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，教師就要不斷學(xué)習(xí)，完善自身知識(shí)體系。
第四、采用科學(xué)的教育評(píng)價(jià)方式，形成良好的教育評(píng)價(jià)環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn)，在教研過(guò)程中更加關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營(yíng)造快樂(lè)、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇六
聽(tīng)了郭老師的講座我受益匪淺?；诤诵乃仞B(yǎng)的教學(xué)，要求教師要抓住知識(shí)的本質(zhì)，創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)技能的同時(shí)，感悟知識(shí)的本質(zhì)，積累思維和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學(xué)的成功與否：無(wú)論教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方式或模式，應(yīng)更加關(guān)注自已的教學(xué)是否真正促進(jìn)了學(xué)生更為積極地去進(jìn)行思考，并能逐步學(xué)會(huì)想得更清晰、更全面、更深、更合理，時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，不忘思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心，思想是數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)的靈魂，在教學(xué)設(shè)計(jì)中一定要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過(guò)程；正確處理好階段性與連續(xù)性、整體性與個(gè)別性的關(guān)系。
數(shù)學(xué)學(xué)科是一個(gè)聯(lián)系性非常強(qiáng)的學(xué)科，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我們要抓住思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心這一要點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過(guò)程并處理好階段性與連續(xù)性的關(guān)系，循序漸進(jìn)，及時(shí)過(guò)渡。這就要求我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中深入研究，挖掘數(shù)學(xué)思想程資并通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)把相應(yīng)的數(shù)學(xué)思想方法外顯出。并且在教學(xué)的最后我們要逐步的培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，讓學(xué)生在知識(shí)點(diǎn)完成后進(jìn)行知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)已達(dá)到知識(shí)的鞏固與理解。
所以在今后的教學(xué)中在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我們要處理好“教”與“學(xué)”的設(shè)計(jì)。實(shí)施基于學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注“教師和學(xué)生”兩個(gè)實(shí)施主體，既要設(shè)計(jì)好教師的“教”行為，又要充分關(guān)注到學(xué)生的“學(xué)”的表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)“教與學(xué)互相融合”。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇七
書(shū)畫(huà)作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的歷史底蘊(yùn)。近年來(lái)，隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和熱愛(ài)，培養(yǎng)書(shū)畫(huà)核心素養(yǎng)成為了一種重要的教育形式。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)，我們不僅能夠感受到傳統(tǒng)文化的魅力，還能夠培養(yǎng)我們的審美能力和創(chuàng)造力。在這一過(guò)程中，我深深體會(huì)到了書(shū)畫(huà)對(duì)我個(gè)人的影響，下面將從提高審美能力、增強(qiáng)創(chuàng)造力、陶冶情操、培養(yǎng)耐心和培養(yǎng)自信心五個(gè)方面來(lái)分享我培養(yǎng)書(shū)畫(huà)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)培養(yǎng)了我的審美能力。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞各種書(shū)畫(huà)作品，我開(kāi)始懂得欣賞美的獨(dú)特之處，并能夠從中品味出作品所表達(dá)的情感和內(nèi)涵。書(shū)畫(huà)藝術(shù)作品中的色彩搭配、線條運(yùn)用和構(gòu)圖布局等元素，都是觀眾審美的重要依據(jù)。隨著我的學(xué)習(xí)深入，我逐漸能夠從細(xì)微之處感受到藝術(shù)家的用心和智慧，也更加欣賞藝術(shù)家對(duì)自然、生活和人性的深刻洞察。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)，我培養(yǎng)了對(duì)美的敏感性，使我在日常生活中更能夠發(fā)現(xiàn)美的存在。
其次，學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)增強(qiáng)了我的創(chuàng)造力。書(shū)畫(huà)藝術(shù)是一門(mén)需要?jiǎng)?chuàng)造力的藝術(shù)，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我開(kāi)始嘗試用自己的方式去表達(dá)和創(chuàng)造。在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我開(kāi)始悟到了字跡的力量。每一個(gè)字都有自己獨(dú)特的神韻，通過(guò)不同的筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)，能夠傳遞出不同的意境和情感。我在練字中注重提高自己的字體，不斷思考如何將字體與傳達(dá)的內(nèi)容相契合，使作品更加形神兼?zhèn)洹Ｔ趯W(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了用筆墨展現(xiàn)出大自然的美麗和神奇，通過(guò)勾勒山水和花鳥(niǎo)，創(chuàng)造出屬于自己的藝術(shù)世界。通過(guò)書(shū)畫(huà)的學(xué)習(xí)，我培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力，不僅在書(shū)畫(huà)領(lǐng)域有所斬獲，也在其他方面展示出獨(dú)特的想象力和創(chuàng)意。
第三，學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)陶冶了我的情操。書(shū)畫(huà)藝術(shù)是一種高尚的精神追求，通過(guò)對(duì)書(shū)畫(huà)作品的了解和學(xué)習(xí)，我不僅能夠體味到藝術(shù)家們的審美情趣，更能夠感受到他們對(duì)世界的獨(dú)特解讀。他們用毛筆和墨汁，在紙上抒發(fā)自己內(nèi)心的感受和思考，使作品充滿了情感和藝術(shù)性。在學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)的過(guò)程中，我深深被藝術(shù)家們的洞察力和才情所感動(dòng)，也懂得了如何去感受并表達(dá)內(nèi)心的情感。書(shū)畫(huà)讓我們能夠通過(guò)藝術(shù)表達(dá)自己的感受和思考，使我們的內(nèi)心更加豐富和充實(shí)。
第四，學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)培養(yǎng)了我的耐心和堅(jiān)持。書(shū)畫(huà)是一門(mén)需要長(zhǎng)久學(xué)習(xí)和不斷積累的藝術(shù)，而我在學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)的過(guò)程中也遇到了許多困難和挫折。有時(shí)候我覺(jué)得自己無(wú)法達(dá)到心中的要求，也曾面臨著放棄的念頭。然而，我經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐和嘗試，逐漸摸索出適合自己的學(xué)習(xí)方法和技巧，方向迷失與前行的堅(jiān)持。我意識(shí)到書(shū)畫(huà)藝術(shù)需要耐心，而堅(jiān)持和努力才能夠取得進(jìn)步。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)，我不僅僅提高了自己的繪畫(huà)技巧，更培養(yǎng)了堅(jiān)持和決心的品質(zhì)，使我在其他學(xué)習(xí)和事業(yè)追求的過(guò)程中也更加具備了耐心和韌性。
最后，學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)也培養(yǎng)了我的自信心。書(shū)畫(huà)藝術(shù)是一門(mén)需要展示的藝術(shù)形式，每個(gè)人的作品都有著自己獨(dú)特的風(fēng)格和個(gè)性。通過(guò)學(xué)習(xí)和展示自己的作品，我逐漸明白了自己的價(jià)值和能力。每一次在作品展上，當(dāng)看到觀眾們對(duì)自己的作品贊賞和認(rèn)可時(shí)，我不僅感到自豪，也更加相信自己在書(shū)畫(huà)領(lǐng)域的才華。而這種自信心也潛移默化地影響著我的生活和工作，讓我更加勇敢地去追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)，我深刻體會(huì)到了它對(duì)我個(gè)人的影響。它提高了我的審美能力，增強(qiáng)了我的創(chuàng)造力，陶冶了我的情操，培養(yǎng)了我的耐心和自信心。書(shū)畫(huà)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種精神追求和人生修行。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我會(huì)繼續(xù)努力，通過(guò)書(shū)畫(huà)不斷完善自己，追求更高的藝術(shù)境界和人生境界。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇八
核心素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人在職業(yè)、社交和個(gè)人生活中所需的基本能力。它不僅是學(xué)校教育的目標(biāo)，也是社會(huì)和職業(yè)成功的關(guān)鍵因素。在現(xiàn)代化社會(huì)中，更需要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，以適應(yīng)復(fù)雜的未來(lái)世界。本文將探討如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)以及個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：了解核心素養(yǎng)
什么是核心素養(yǎng)？具體而言，核心素養(yǎng)分為七個(gè)方面：批判性思維、創(chuàng)新性思維、溝通能力、協(xié)作能力、信息素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和公民素養(yǎng)。這些素養(yǎng)不僅有助于學(xué)業(yè)，還能夠大大提高個(gè)人的職業(yè)和社交能力。
第三段：培養(yǎng)核心素養(yǎng)的方法
培養(yǎng)核心素養(yǎng)的方法不僅僅限于學(xué)校教育。除了教育環(huán)境，家庭和社會(huì)環(huán)境同樣需要提供支持。在學(xué)校教育方面，要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判、創(chuàng)新思維，強(qiáng)化溝通和協(xié)作能力。在家庭方面，要鼓勵(lì)孩子閱讀、學(xué)習(xí)和思考。在社會(huì)方面，可以參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)或志愿者活動(dòng)，培養(yǎng)公民素養(yǎng)。
第四段：我的心得體會(huì)
作為一名普通學(xué)生，在學(xué)校的學(xué)習(xí)中，我深深感受到培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。通過(guò)老師講解和課堂學(xué)習(xí)，我逐漸明白了什么是核心素養(yǎng)。更重要的是，我開(kāi)始關(guān)注如何在學(xué)校之外提升自己的核心素養(yǎng)。我閱讀各種書(shū)籍，參加各種培訓(xùn)和實(shí)踐活動(dòng)，以提高自己的溝通和協(xié)作技能。這些都是提升個(gè)人核心素養(yǎng)的重要途徑。
第五段：總結(jié)
培養(yǎng)核心素養(yǎng)是現(xiàn)代人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是個(gè)人成功的關(guān)鍵。我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)和提升自己的批判、創(chuàng)新思維，提高溝通和協(xié)作能力，增強(qiáng)信息、文化和公民素養(yǎng)。這樣，我們才能在未來(lái)的社會(huì)中適應(yīng)、成長(zhǎng)并獲得更多的成功。