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        中國(guó)古代經(jīng)典名著讀后感 古代名著讀后感1000字(四篇)

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            寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
            中國(guó)古代經(jīng)典名著讀后感 古代名著讀后感1000字篇一
            這本書(shū)主要寫(xiě)了一些歷史戰(zhàn)役中的將帥們都是運(yùn)用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。孫子是想要告訴將帥們:“兵者國(guó)之大事也生死之地存亡之道不可不察也。”意思就是說(shuō)軍事是國(guó)家的大事關(guān)系到國(guó)家的生死存亡這本書(shū)不能不看的。
            《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學(xué)著作,是我國(guó)燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書(shū)中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系呢!
            從書(shū)中我了解到《孫子兵法》是我國(guó)最早的軍事理論專(zhuān)著,從它誕生起到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年歷史了。全書(shū)共有“計(jì)篇”“作戰(zhàn)篇”“謀攻篇”等13篇。里面有許多精彩的'戰(zhàn)例,像計(jì)謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”,作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎(jiǎng)軍功”等等都是大家熟悉的故事?!秾O子兵法》中的謀略規(guī)律就是“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,這是流傳至今的真理,更說(shuō)明了孫武是一個(gè)非常偉大、杰出的謀略家與軍事家。
            《孫子兵法》中的各種戰(zhàn)術(shù)、策略不僅在軍事有著重要貢獻(xiàn),而且深入到政治、外交、企業(yè)經(jīng)營(yíng)等社會(huì)生活的各個(gè)方面,成為人類(lèi)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。當(dāng)今世界上有許多國(guó)家都在研究《孫子兵法》,甚至把它視為兵法謀略經(jīng)典。
            《孫子兵法》真不愧是我國(guó)的瑰寶,歷一顆璀璨的明星!
            中國(guó)古代經(jīng)典名著讀后感 古代名著讀后感1000字篇二
            孫子在他的兵法思想中,論述了對(duì)待不同的敵人要采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。而在商場(chǎng)中面對(duì)不同的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,同樣也要采取不同的應(yīng)對(duì)策略。在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,企業(yè)要立于不敗之地,最重要、也是最困難的事情就是要分析自己在市場(chǎng)中所處的地位,對(duì)于強(qiáng)弱不同的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,要采取不同的商業(yè)策略,以求在市場(chǎng)中贏得一席之地。比如商戰(zhàn)中經(jīng)常采用的“避實(shí)就虛”等策略就是孫子兵法思想的運(yùn)用。
            任何事物都是不斷發(fā)展變化的,商場(chǎng)也是一樣,沒(méi)有永遠(yuǎn)的勝利者,也沒(méi)有永遠(yuǎn)的失敗者;沒(méi)有永遠(yuǎn)的強(qiáng)大,也沒(méi)有永遠(yuǎn)的弱小。在現(xiàn)代社會(huì),企業(yè)必須不斷創(chuàng)新,在產(chǎn)品、服務(wù)、管理等各個(gè)方面都跟上時(shí)代的發(fā)展需要,否則,任何一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的企業(yè),都會(huì)因停滯不前而被市場(chǎng)淘汰。因時(shí)而變,因勢(shì)而變,“飽能饑之,安能動(dòng)之”??傊灰欣谶_(dá)到自己的目的,一切手段都要加以利用,這就是商鞅的成功之道。
            企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者是企業(yè)的組織者和管理者,也是企業(yè)決策的核心力量,如果企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)感情用事,將會(huì)導(dǎo)致決策的失誤,從而給企業(yè)造成重大損失。
            “兵不厭詐”在商戰(zhàn)中,設(shè)下圈套,從而達(dá)到自己的商業(yè)目的,正是孫子所言的“登高而去其梯”。對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者來(lái)講,一定要弄清對(duì)手的真實(shí)意圖,避免上當(dāng)。
            中國(guó)古代經(jīng)典名著讀后感 古代名著讀后感1000字篇三
            我從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)神通廣大的孫悟空,他有一雙火眼金睛,更神奇的是他的七十二變。一路上,他護(hù)送唐僧去西天取經(jīng),戰(zhàn)勝了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。雖然孫悟空性子急,曾多次想退卻,但是還是堅(jiān)持到最后,我很佩服他。
            在九九八十一難中,有過(guò)火焰山、三打白骨精、大鬧天宮等驚心動(dòng)魄的故事,我最感興趣的就是《三打白骨精》,可以說(shuō)是百聽(tīng)不厭。起初,狡猾奸詐的白骨精搖身一變,立刻變成了一個(gè)山村婦女,第二次又變成了一個(gè)年過(guò)八旬的老爺爺,又變成……可不論她怎樣變,都逃不過(guò)孫悟空一雙火眼金睛。她唱著山歌,在師徒四人的面前晃悠著,她這詭計(jì)一下子就被孫悟空給看穿了,孫悟空抓緊金箍棒,厲聲喝道:“妖怪,拿命來(lái)?!痹捯粑绰?,他就凌空一躍,舉起棒子,不偏不倚,重重地打在妖怪身上,妖怪見(jiàn)勢(shì)不妙,大驚失色,三十六計(jì),走為上。妖怪剛想溜,誰(shuí)知孫悟空眼疾手快,一棒打死了白骨精,現(xiàn)了原形。讀到這里我不禁為孫悟空又殺了一個(gè)妖怪而叫好。像這樣曲折驚險(xiǎn)的故事還有很多,這就是《西游記》吸引我的重要原因之一。
            還有沙僧,在故事中他整天挑著個(gè)行里擔(dān),任勞任怨。豬八戒也很討人喜歡,雖然好吃懶做,還有點(diǎn)好色,一心想取老婆,一路上也經(jīng)常闖禍,但因?yàn)橛辛怂?,才使這本書(shū)更加妙趣橫生。唐僧是這本書(shū)的主人公,卻有點(diǎn)迂腐,經(jīng)常誤會(huì)孫悟空,可每當(dāng)遇到危險(xiǎn),他腦子里從未閃過(guò)“退卻”的念頭。
            《西游記》這本書(shū)深深吸引著我,他告訴我們無(wú)論干什么事,只要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),不退卻,就能成功。
            中國(guó)古代經(jīng)典名著讀后感 古代名著讀后感1000字篇四
            夜空漫漫,自古英雄如群星閃爍;《史記》篇篇,載得義士似金般輝煌?!}記
            “剛正不阿,留將正氣沖霄漢;幽愁發(fā)憤,著成信使照塵寰”,司馬遷一部《史記》為我們?cè)V說(shuō)著古今的變遷,講述著英雄的史詩(shī)。讀罷《史記》,內(nèi)心總有一個(gè)解不開(kāi)的疑惑“何人可謂英雄”。
            或許有人說(shuō):“第一位皇帝秦始皇可謂英雄?!蔽艺J(rèn)為秦始皇不可。原因有三:其一、秦始皇雖掃六合,但統(tǒng)治極其腐朽。焚書(shū)坑儒,摧殘文化;求取仙丹,耗費(fèi)國(guó)力。其二、秦始皇教子不當(dāng),其子胡亥同李斯、呂不韋謀權(quán)篡位。其三、秦始皇自認(rèn)功勞勝過(guò)三皇五帝,過(guò)于驕傲。
            再有人說(shuō):“西楚霸王項(xiàng)羽可謂英雄?!表?xiàng)羽此人優(yōu)點(diǎn)極多——懂得愛(ài)民,英勇無(wú)比,破釜沉舟打敗章邯。但項(xiàng)羽不懂得用人,未能重用亞父范增等一大批人才,雖在戰(zhàn)場(chǎng)上揚(yáng)言愿與劉邦決一雌雄,最終兵敗自刎未能統(tǒng)一天下。假如項(xiàng)羽能重用范增等人,我想劉邦未必能稱(chēng)帝。不懂得用人,項(xiàng)羽不能謂之英雄。
            “漢高祖劉邦可謂之英雄?”我認(rèn)為不可,漢高祖此人雖在破秦之時(shí)善于用人,但自從建漢后便開(kāi)始大肆殺戮良臣,韓信、彭越、黥布三大開(kāi)國(guó)功臣先后以“謀反罪”被殺,但還好有張良、曹參、蕭何三人幫助,不然早就亡國(guó)了。
            文種、伍子胥、蘇秦等不知功成名就之時(shí)隱逸歸田,而偏偏去與君王同喜同憂(yōu),結(jié)果只落得自殺歸天,也不能謂之英雄。
            蒙恬蒙毅兄弟二人,雖為秦始皇立下汗馬功勞,但終究被胡亥所殺,而蒙恬卻怪罪于修長(zhǎng)城,豈不荒唐!更不能謂之英雄。
            至于那戰(zhàn)國(guó)四公子:春申君、平原君、信陵君、孟嘗君也是各有短處,不能稱(chēng)之為英雄。
            我認(rèn)為春秋霸主齊桓公、晉文公可以當(dāng)選為英雄。因?yàn)槎硕荚谕饬魍鲞^(guò),知道百姓疾苦,又有管仲、狐偃等忠臣輔佐,故能稱(chēng)霸一方。
            專(zhuān)諸報(bào)恩刺殺王僚,雖成但身死;豫讓報(bào)智伯之恩二刺趙襄子,臨死斬空衣報(bào)仇;藺相如完璧歸趙、澠池之會(huì)、負(fù)荊請(qǐng)罪;荊軻刺秦王未成被殺身亡……一生舍己為國(guó),“義”字當(dāng)先,個(gè)個(gè)可謂英雄!
            讀史記,嘗得古代酸甜苦辣,品得義士忠義英勇,歷史的星空因有了一個(gè)個(gè)的英雄才不會(huì)黯淡。
            星光閃閃,愿英雄威名永垂千古;月亮寒寒,盼義士事跡流傳萬(wàn)年。