公益活動是為了幫助社會弱勢群體、推動社會進步等目的而進行的一種社會行為。總結需要有層次、條理清晰，并注重邏輯推理。以下是小編為大家收集的范文，希望能給大家提供一些寫作的靈感和參考。
技術與人文論文篇一
從高職教育的培養(yǎng)目標來看,它是為社會生產、建設、管理和培養(yǎng)生產第一線的，具備全面素質和綜合職業(yè)能力的高素質技能型人才，因此高職教育不是在單純地培養(yǎng)專業(yè)人和職業(yè)人，而是培養(yǎng)社會型的人才?；诟呗氃盒Ｖ腥宋慕逃默F(xiàn)狀，在高職學院中樹立全面成長、綜合教育和可持續(xù)發(fā)展的教育理念，不斷探索適合高職辦學目的，實現(xiàn)學生的專業(yè)技能培養(yǎng)和人文素養(yǎng)教育有效地結合，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人是高職院校教育改革義不容辭的責任。人文素養(yǎng)教育是我國提高全民綜合素質的重要突破口，它對提高我國經濟社會的可持續(xù)發(fā)展具有重要功能。
從以上文獻，我們可以發(fā)現(xiàn)研究的重點集中在人文素養(yǎng)教育在高職教育的重要性層面，而在人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育的融合上關注不夠。因而，以高職教育培養(yǎng)什么樣的人為最終落腳點，進一步探究高職院校如何在提高學生專業(yè)技能的同時又培養(yǎng)和提升他們的人文精神和綜合能力，以關注文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育的融合的對策顯得更為重要。應主要關注以下三點，一是人文素養(yǎng)教育之于高職學生的基本內涵，二是人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育失衡的原因分析，三是人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育融合的思路和對策。
技術與人文論文篇二
初讀元稹“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”，似覺一道亮麗天光，橫空掠過，讓我頗感金碧輝煌。
如此錦繡詩句，驚為天人之作，竊以為在愛情詩中，此詩有著足夠的資格，屹立泰山絕頂，睥睨天下群雄，一覽而眾山小。
詩歌知識的過度貧乏，讓我欲死欲活、如醉如癡的愛上了這句詩，后來我終于全面求知了其作者元稹與其詩作。
詩出《離思五首(其四)》，全詩如下：“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君?！?BR> 此詩乃是元稹為悼念亡妻韋叢所作，詩人把二人情愛比作浩淼滄海和巫山云雨，用以表達對亡妻之無限懷念，且以此起興，贊美了夫妻之間的旖旎之愛和對亡妻的忠貞不二。
二
隨后，懷著渴望之情，我查閱了元稹的諸多詩歌，其《菊花》、《聞樂天授江州司馬》、《行宮》、《離思》、《明月三五夜》等，尤讓我意興盎然，興味十足。
且說《菊花》詩。
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
讀完《菊花》一詩，頓感小詩淡雅質樸，不尚修飾，了無雕琢，脫盡塵寰俗氣，且最后一句滿含悵然，尤讓我難抑心波之隱隱漾動，頗有舉手依依之感。
于是，就記起了宋代的周敦頤，他在其《愛蓮說》中談到，晉代陶淵明獨愛菊，因為菊乃花之隱逸者也;而元稹的這首詠菊詩，則別出新意地道出了其愛菊之因。
詩首句寫的是，叢叢秋菊繞宅生，似是來到陶令家，這讓我一下想到了陶淵明之《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山”，此時的“陶家”，金菊蓋地，滿院燦然，千般旖妮，萬種嬌嬈，令人盎然而醉;而次句則是詩人為菊吸引，繞籬觀賞，以至連“日漸斜”都不知道，這當然是側寫秋菊之美了，就為我們留下了廣闊的想象空間。
竊以為時值暮秋，氣象蕭索,萬木凋零,百草枯黃，而陶宅中則是另一幅景象，松墻竹徑，曲水方池，落葉斗彩，黃菊舒金。其菊花也，花瓣皺纈，疏條交映，飄逸拖曳，裊裊娜娜，猶如淡抹素裝的小家碧玉，這是大自然揮之不去的縷縷情絲啊。
三、四句則寫盡詩人愛菊之因，時百花凋謝，唯有菊花傲霜欺雪，爭奇斗艷，倘菊花凋盡，便無花可賞，作為后凋者，菊花當之無愧的受到了愛花人的千般呵護、萬般珍愛，這是詩人愛菊之因，更是詩人對菊花堅貞品格的無盡贊美。
另外，此詩可作為嵌字詩來欣賞，你看在詩中，作者就有意無意嵌入了如下字眼“陶家”、“籬邊”、“菊”，讓人一眼瞥來，就感受到此詩與陶淵明之瓜葛萬千。
感于此，筆者東施效顰，嵌字入詩，仿作一首，取名《陶令吟》。
東籬已空人亦去，唯余五柳雨中泣。
歸去來兮今不唱，蟋蟀撫弦嘆秋菊。
小詩也亦步亦趨的嵌入了如下字眼，“東籬”、“五柳”、“歸去來兮”、“秋菊”，些個字眼也，無不與題目眉來眼去，暗送秋波，且一抹《菊花》詩之淡然神韻，而罩以日之將夕、悲風驟至、漫天凄雨、野老吞聲之感，頗具黯淡凄惻之韻致也。
在文學藝術上，大丑乃是大美，竊以為小詩可稱此評。
史載，元稹、白居易同為新樂府運動的倡導者，相同的文學觀點，相近的作品風格，蜜昵的酒食征逐，頻繁的往來酬唱，似膠的相處交游，使二人在生活中建立了深厚友誼，并終成肝膽道義之交。
后來，元稹因彈劾、懲治不法官吏，被貶為江陵士曹參軍，后改授通州司馬;而白居易則因上書請求抓捕刺殺宰相武元衡的兇手，得罪權貴，被貶為江州司馬。同是天涯淪落人，讓二人更加情逾手足，心心相印。
公元8，元稹在通州聽到了白居易被貶的消息，他陡然而驚，哀徹肺腑。
是夜也，更深人靜，萬籟俱寂，貶謫他鄉(xiāng)又身患重病的`元稹面對昏燈，潸然淚下，于是他寫下了這首流傳千古的泣血絕唱《聞樂天授江州司馬》。
今天，讓我們穿過歷史的塵煙，再次咀嚼感受他當時的極度震驚、萬般凄苦和滿腹愁思。
殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。
垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。
首句乃是紀實寫景句也，然心境的悲涼，使得眼前之景都變得陰沉昏暗了，于是“燈”是失去光焰的“殘燈”，燈影也變得昏暗而搖曳不定了(幢幢);而尾句的“風”、“窗”，本是客觀事物，也因了情的浸入，而變成“暗風”和“寒窗”了。
此二句也，既是景語，又是情語，乃是以哀景正襯哀情、情景交融之無上妙品也。
而“垂死病中驚坐起”一語，乃是個細節(jié)描寫，它十分傳神的描述了元稹當時的震驚之情，既然“垂死病中”，則已病入膏肓，搖搖欲墜，竟然還“坐起”，這一細節(jié)，就十分傳神的表明了詩人震驚之巨。
細微末節(jié)，更見真情，情誼之篤，竟至如斯，令千古知音，浩嘆不已。
其末句也，不僅情景交融，且滿含含蓄之妙，元稹對朋友被貶一事，不說透道破，不直抒胸臆，而是留下余味，任爾遐思，讓讀者自己去領悟想象，玩味琢磨，然詩境之乾坤昏蕩、日月暗沉、風雨晦暝、寒意森森，早把詩人的胸臆展露無遺了。
白居易讀了這首詩，頓時慘然神傷，感愴不已，他隨即回信一封《與微之書》，信中說：“此句他人尚不可聞，況仆心哉!至今每吟，猶惻惻耳。”
是啊，風雨凄凄的肅殺，如泣如訴的悲哀，一唱三疊的感嘆，愁腸百結的情思，著實令天下失路之人，為之回腸蕩氣，為之扼腕泫然啊。
而《行宮》呢，則是以含蓄、白描、反襯之妙而取勝，令我輩碌碌書蟲，為之五體投地，為之嘖嘖不已啊。
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說玄宗。
這是一座空虛寥落的古行宮，時東風送暖，催引生機，李梅爭色，桃紅似錦，滿樹綺紅，一片花海。然這漫天春色，均被寂寞所籠罩，幾位白發(fā)宮女，閑坐無主，冷清無聊，只得“閑坐說玄宗”了。
“說玄宗”什么呢，這就為我們留下了無限的想象空間。
袁枚在《隨園詩話》中說：“詩無言外之意，便同嚼蠟。詩要含蓄，必寓言外之意，寓有言外、象外之意的詩，便叫含蓄?！敝荚沾搜?。
于是，我們可作如下推想，幾位宮女為閨女之時，也曾閉月羞花，傾國傾城，也曾柔情似水，風月情濃，于是頗得玄宗之寵幸，赤繩系足，鸞鳳和鳴，月上柳梢，淺笑盈盈，枕上綢繆，被里恩情，喁喁私語，伉儷情重。
對紅顏易逝的人生悲哀，對玄宗無情的愛恨交織，對宮女禁閉的哀怨之情，對風燭殘年的無奈無聊，從而寄托了詩人深沉的盛衰之感。
不僅如此，且此詩也，不尚華麗，不尚修飾，冗繁削盡，絕無繁復，只有樸素單純和自然真切，深得白描之妙趣;另外，此詩以漫天春色來反襯宮女之苦悶無聊，反襯宮女之垂眉落目、悴色叢生，就更加重了白頭宮女之漠漠哀情。
清代王夫之在《姜齋詩話》中說：“以樂景寫哀情，以哀景寫樂情，一倍增其哀樂?！贝搜陨畹梅匆r之妙啊。
嗚呼，唐朝天空，群星璀璨，圣手神文，比比皆是，太白豪放，子美沉郁，杜牧俊逸，商隱晦澀，而元稹躋身文壇，卓然為一時冠，名震海內，元白并稱，終而拾芥青紫，權傾一國，讓人頗生出仰望泰山、遙對北斗之肅然。
技術與人文論文篇三
摘要：長期以來，職業(yè)院校為社會培養(yǎng)了大批專業(yè)技能型人才。但是和重點高中、普通大學相比，職業(yè)院校的學生知識面較窄，職業(yè)和人文素養(yǎng)不強，這種現(xiàn)狀與職業(yè)院校重技能培養(yǎng)而輕人文教育有著直接關系。為了培養(yǎng)出兼具核心職業(yè)技能和核心職業(yè)素養(yǎng)的“雙核型”人才，學校應將人文教育與職業(yè)技能教育融合。本文主要分析了現(xiàn)階段職業(yè)院校教育中人文教育與技能教育的現(xiàn)狀，探討如何將人文教育與技能教育相融合，為職業(yè)院校人才培養(yǎng)提出新的方式和方法。
教育部副部長魯昕指出：“示范院校的高樓大廈代表不了職業(yè)教育的質量水平。只有當這些身穿藍色工作服的年輕一代下班后，穿上西服、系上領帶去休閑，懂得欣賞名曲、名詩與名畫了，才真正做到職業(yè)教育的脫胎換骨?！敝v話揭示了當前我國職業(yè)教育的薄弱環(huán)節(jié)和技能型人才的素質“短板”。隨著科技的進步和社會的發(fā)展，高素養(yǎng)成為現(xiàn)代技能型人才新的內涵和特征，職業(yè)院校要摒棄傳統(tǒng)的“教與學”，要人文教育與技能教育兩手抓，將兩者有效融合，培養(yǎng)出全面發(fā)展的學生。
一、職業(yè)人文教育與職業(yè)技能教育的關系。
很多人片面地看待職業(yè)技能教育，將其等同于專業(yè)技能教育，將職業(yè)人文教育簡單等同于通常意義上的人文知識教育。其實職業(yè)院校的職業(yè)人文教育更側重于提升學生的隱性職業(yè)素養(yǎng)，即提高學生的職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)作風和職業(yè)態(tài)度等。技能教育與人文教育的共性是都以職業(yè)為基礎，主要目的都是讓學生得到更好的發(fā)展。這兩者在學生能力的培養(yǎng)上，是相互促進、相輔相成的。良好的人文教育能夠增強學生的責任心、忠誠度以及敬業(yè)精神，具備這些良好職業(yè)素養(yǎng)的學生更能端正學習職業(yè)技能的態(tài)度，做到緊跟技術革新，以適應新形勢的需要。而人文教育中的職業(yè)核心能力與技能教育中的心智技能，均涵蓋了在工作中的理解能力、分析解決問題的.能力、人際關系處理能力等內容，因此這二者具有相關性和相通性。長期以來，人們對于技能型人才的認識，一直停留在單純的技術熟練、動手能力強的層面上。當今社會對技能型人才的標準在不斷提高，除了對技能的要求提高外，用人單位也十分注重員工的創(chuàng)新、責任、合作、執(zhí)行等素養(yǎng)。職業(yè)院校的前途和命運與職業(yè)人文素養(yǎng)教育息息相關。所以職業(yè)學校要將職業(yè)人文教育和職業(yè)技能教育有機結合，才能促進學生的全面發(fā)展，提高職業(yè)院校培養(yǎng)學生的質量。
二、職業(yè)人文教育與職業(yè)技能教育融合的現(xiàn)狀。
職業(yè)技能教育與職業(yè)人文教育在培養(yǎng)學生上是同等重要的，二者均不可缺失。如果只是注重學生職業(yè)技能的教育，那么勢必會出現(xiàn)學生普遍缺乏職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)象，學生的發(fā)展空間一定受限；如果重人文教育而輕職業(yè)技能教育，那么學生難以熟練掌握職業(yè)技能，勝任不了工作要求，甚至會導致生產安全事故。從實際的教育情況看，我國大多數(shù)職業(yè)院校更重視職業(yè)技能的培訓，忽視對學生的人文教育。有些院校雖然開設了職業(yè)規(guī)劃、禮儀、美術音樂賞析等文化基礎課程，但是教師只是照本宣科，沉悶的課堂氣氛讓學生失去學習的興趣，對學生職業(yè)素養(yǎng)以及人生觀、價值觀的教育效果大打折扣。造成職業(yè)院校人文教育與技能教育相分離現(xiàn)狀的原因如下。
1.社會因素。
在市場經濟導向下，用人單位更注重技能型人才。企業(yè)招聘時，一般比較看重應聘者的學歷、是否有相關的技能證書，對學生的人文素質并不關注。此外，職業(yè)技能水平是可以通過相關的考核做出測量和評價的，但是在短時間內沒有辦法考核一個人的人文素質。招聘單位為了企業(yè)效益的最大化，也不可能耗費大量的時間和人力去考核應聘者的人文素質。
2.教學因素。
現(xiàn)階段我國很多職業(yè)院校教師的人文意識淡薄，缺乏將職業(yè)技能教育與職業(yè)人文教育相結合的意識。學校開設的人文教育課時遠遠少于專業(yè)技能課時，而職業(yè)院校的學生文化課水平不高，基礎較為薄弱，對自身人文素質培養(yǎng)的意識不強。
1.建立職業(yè)人文教育與職業(yè)技能教育的教學理念和方法。
摒棄傳統(tǒng)的教學理念和教學方法，重新定位教育目標。職業(yè)院校在對學生進行專業(yè)技能培養(yǎng)的同時，要兼顧人文教育，加強學生職業(yè)道德以及價值觀的教育，從而實現(xiàn)技能教育與素養(yǎng)教育的緊密融合。
學?？梢赃M行課程設置的改革，開設人文必修課、選修課和第二課堂實踐課。同時，將人文教育滲透進專業(yè)技能課程中，潛移默化地影響學生的認知。
3.加強企業(yè)文化和校園文化的互動。
學?？梢源罱ㄐ@文化與企業(yè)文化對接平臺，引進企業(yè)文化中適用學校的成分，使校園文化更加符合企業(yè)要求，貼近市場實際。
技術與人文論文篇四
本世紀以來，我國學者們普遍認為，我國高職院校的主要問題是辦學理念存在偏差，同時對人文教育的不重視所造成的學生人文素養(yǎng)的普遍偏低。在這一時期伴隨著高職人文教育問題的涌現(xiàn)，我國也逐漸認識到加強人文教育的重要性。我國第一次全國普通高等學校教學工作會議上頒發(fā)了《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》。下發(fā)的《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中，就進一步加快推進了我國全面深入實施人文教育進行了說明。近年來國內眾多學者對高職院校就加強人文教育進行了相關的研究，主要的研究論述如下。
學者楊德廣的文章《人文教育就是做人的教育》，20學者王浪和凌云的文章《略論高職課程改革如何體現(xiàn)人文精神》，學者丁繼安的文章《論高職人文教育面向職業(yè)生活的問題》，都共同表達了教育的終極目的是促進人的全面發(fā)展，而人文教育的重點在于提高受教育者的人文素養(yǎng)，即發(fā)展其創(chuàng)新和創(chuàng)造能力、塑造其完美的人格，而這些也都是高等職業(yè)院校所必須進行的工作。20陳向陽等學者在文章《試論高職院校中的技術倫理教育》中得出針對重在培養(yǎng)技術型人才的高等職業(yè)院校來說，在這樣一種新的技術觀的基礎上應該確立與其相對應的技術教育觀。何銳連在文章《加強人文教育促進高職院校發(fā)展》中表明，提高高職院校人文教育的核心是構建專業(yè)教育和人文教育相互滲透的課程體系，重點是營造高職校園中的濃厚人文教育氛圍。20高寶立在文章《高等職業(yè)院校的人文教育:理想與現(xiàn)實》中表明，高職院校要改變其人文教育薄弱的現(xiàn)狀，就需確立科學教育與人文教育相互融合的辦學理念，重構高等職業(yè)院校的人文精神，健全職業(yè)人文教育的操作機制和體系。
學者王曉東和許憲國在文章《論高職教育中人文教育與職業(yè)能力培養(yǎng)之關系》中提出，深入探討高職院校中人文教育所體現(xiàn)的價值和所承載的使命，并尋找高職教育中職業(yè)技能培養(yǎng)和人文教育提升相互融合的學生能力的新思路。徐長斌和黃戈生在其文章《高職院校人文教育的二重障礙及對策研究》中強調了通過對高職院校中人文教育的普遍性和特殊性的'把握來不斷提高高職院校人文教育的實效性。徐公芳在文章《對高職院校職業(yè)人文教育的思考》中表明，需要確立人文教育與科學教育相互融合的辦學理念來把職業(yè)學院的人文教育引向深入，并通過課程整合和專業(yè)滲透、建構兼具職業(yè)性和人文特色的校園文化、完善并制度化高職院校對學生的人文評價體系等各種途徑，來實現(xiàn)提高職業(yè)人文教育的目標。李靜、楊海剛在文章《加強高職院校學生人文教育探微》中對高職院校中人文教育不足的現(xiàn)狀分析基礎上,提出了加強高職人文教育必要性和緊迫性的研究。
技術與人文論文篇五
摘要：當今社會的高速發(fā)展，使得高分低能的人才逐漸被淘汰，因此，基于這一教育背景，高中地理教師在教學中應充分融合人文教育。從人類發(fā)展的趨勢來看，科學與人文的融合是必然的，因此學校教育要適應社會需要，積極培養(yǎng)高素質、高水平人才，從而促進科學發(fā)展。主要探討了高中地理教學與人文教育融合的策略。
當前，我國正處于經濟社會轉型的關鍵時期，但就我國社會的人文精神及其價值現(xiàn)狀來看，其中存在嚴重的缺失問題。歸根究底在于我國對外開放程度的逐步擴大，使得國內民眾受各國思潮影響，造成價值觀動搖、道德缺失等，進而引發(fā)巨大的矛盾沖突，并導致人們逐漸形成金錢或物質至上的錯誤價值觀。因此，基于這種情況，各界學者普遍指出在教育教學階段，要加強學科教育與人文教育的融合。
關注人文教育是人類社會發(fā)展的必然趨勢。而在高中地理教學中不難發(fā)現(xiàn)，當前人地關系非常緊張，自然環(huán)境更是遭到嚴重破壞，還有各種資源短缺等問題屢見不鮮，以至于人類社會發(fā)展受到阻礙。同時也表明人文精神缺失，是制約社會發(fā)展等的主要原因。因此，人地關系的合理管理，人文精神及其素質的培養(yǎng)，是現(xiàn)階段最重要的任務，對改善人類生存環(huán)境具有非常重要的現(xiàn)實意義。而要想提高人文素質，就需要從學生階段著手。地理知識與自然環(huán)境的關系十分密切，地理教師既要重視地理教學，又要積極滲透人文教育，引導學生從思想觀念上認識到與自然環(huán)境和諧共處的重要性，進而自覺自主地愛護、保護環(huán)境，并通過人文精神引導，樹立正確的發(fā)展觀、人生觀和價值觀，以充分提高其整體素質。同時人文精神作用的發(fā)揮，可以促進社會、人地的和諧發(fā)展。另外，引導學生構建人文精神，可以加深其對地理知識的理解，提高其地理應用能力和學習興趣，從而顯著提高教學效率。
1.激發(fā)興趣，增強科學意識。
興趣是最好的老師，因此，高中地理教師要充分重視學生探究精神和觀察力的培養(yǎng)。比如，在太陽活動對地球的影響教學中，可設置如下情節(jié)：二戰(zhàn)前德國人向本部上報盟軍登錄的消息，然而本部并未給出指示，盟軍最終順利登錄，這其中有什么原因呢？通過該情境激發(fā)學生的學習興趣，引導他們參與討論，不但可以培養(yǎng)其探究精神，更能增強其創(chuàng)造性意識與思維。同時還要鼓勵學生大膽質疑，只有產生疑問才能開動腦筋解決問題，進而不斷推動科學發(fā)展。由此可見，教師還要重視學生質疑習慣的培養(yǎng)。如海地擴張說、大陸漂移說等，均是建立在質疑基礎之上，再結合具體海底巖石和陸地形狀所創(chuàng)立的，就以其中的“大陸漂移說”來說，它的創(chuàng)立是維格根據(jù)海岸線吻合現(xiàn)象提出的。總之，要實現(xiàn)學生創(chuàng)新思維和探索精神的培養(yǎng)與激發(fā)，可通過強化逆向思維，積極訓練其求異思維，組織實踐活動等，使學生恍然大悟，踴躍表述自己的見解。
2.結合實際，培養(yǎng)實踐能力。
高中地理教學實質上就是理論知識的教學，其教學內容單調枯燥，對學生毫無吸引力，難以激發(fā)其學習積極性。因此，要實現(xiàn)高效地理教學，關鍵是學生人文精神培養(yǎng)和實踐能力的提高，更何況當前的地理課程考試，對學生在解決實際問題中運用人文地理綜合知識的能力也非常重視。比如，我國的酸雨為什么以硫酸性為主，通過對已學知識的積極分析，學生很快得出結論：我國以煤炭為主要能源，而煤炭排放的二氧化硫氣體只要與水結合，就會形成硫酸性酸雨。針對這個結論教師可以進一步深化，為學生創(chuàng)設一定的條件進行化學實驗，從而在實踐中證實結論。另外，地理教學中還要注意指導學生的學習方法，運用正確方法才能提高學習效率，并將地理理論轉化為能力?？傊宋木衽囵B(yǎng)必須立足實際，做到實事求是，通過增強其動手實踐能力，有效結合理論與實踐。同時實踐也是學生深刻認識環(huán)保的重要性以及建立和諧人地關系的.主要途徑之一。
3.構建科學地域觀念。
地理最鮮明的特征即地域性，特別是人文地理中人類的任何活動，都具有非常典型的區(qū)域化特點，因此，地理文化之間的差異非常巨大。地理教師在教學中要強調人文地理知識教學，引導學生尊重不同的民族文化，并樹立起多元化、多樣性的區(qū)域及地域文化意識。世界文化可以說是五花八門，各個民族的生活習慣、地域文化均不同，而文化差異的根本原因是地域差異。因此，讓學生尊重多樣化的世界文化，也是對各民族風俗習慣的尊重。在高中地理人文主義精神教學中，必須讓學生理解和意識到不同區(qū)域文化發(fā)展的差異及其多樣性的重要作用，使其積極構建科學地域觀，為提高地理學習效率奠定基礎?；谝陨戏治隹芍?，高中地理教師必須自覺更新教育理念，根據(jù)地理課程的教學特征，立足于學生生活實際，引導學生走進地理課程，同時還要注意將書本內容延伸到實際生活中，培養(yǎng)學生的應用能力。對學生而言學習地理知識，其根本目的是為了適應未來的生活，并更好地認識現(xiàn)實世界，因此，這就需要結合現(xiàn)實生活中的事例開展教學。
參考文獻：
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技術與人文論文篇六
論文摘要教育技術的根本目的是實現(xiàn)教育的最優(yōu)化，培養(yǎng)自由全面發(fā)展的人。而美學是一門關注人的哲學，提倡人性自由和人的自由發(fā)展，能夠為實現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展提供哲學依據(jù)。教育技術本身包含豐富的美學內涵，但其研究和實踐領域往往偏重技術和開發(fā)，而忽略其中美學研究的重要性，所以有必要加大對教育技術中美學研究的力度。
1引言。
教育技術產生于科學技術的發(fā)展，是一種實踐的技術，從視覺教育到計算機輔助教學，無一不是將先進的科學技術引入到教育中來。教育領域對科學技術的運用，的確解決了教育中的一些問題，為實現(xiàn)教育的最優(yōu)化提供了良好的條件，但教育是一個復雜的整體，技術并不能解決教育的所有問題。我國教育技術受西方實證主義和科學主義的影響頗深，對教育技術的研究側重于技術層面，而較少從美學和教育哲學的角度進行探索，對教育技術人文方面的研究略顯單薄，這就導致教育技術學科領域內普遍存在的人文因素萎縮，哲學意識淡化，出現(xiàn)偏重科技教育而輕人文教育，甚至技術至上主義等傾向，這與以人為本的教育觀是不相符合的[1]。要解決教育技術中技術和人文之間的這種矛盾，就得樹立一種科學的人文思想，并進而以這種人文思想來指導技術在教育中的應用，實現(xiàn)其科學技術和人文精神的協(xié)調發(fā)展，而美學正好可以提供這樣一種人文思想。因此，將美學引入教育技術，構建正確的教育技術美學觀，在技術越來越成為教育技術研究領域的統(tǒng)治力量的今天顯得尤為重要。
2教育技術中的美學形態(tài)。
2.1科學美科學美是建立在自然美的基礎之上的，它“是客觀事物本身所具有的本質美及其內在規(guī)律的真實反映”[2]。真善美的統(tǒng)一，是科學美的完美寫照?？茖W美表現(xiàn)在教育技術中，首先在于它的“真”，即要體現(xiàn)出科學理論中的客觀規(guī)律和理性概念，它們反映了科學理論內在的結構美和邏輯美。教育技術如果能真正體現(xiàn)科學美，就能夠用美的教育去影響人的內心世界，激發(fā)學習者對美的理解和感受，使其能夠在美的意境中學習，從而激發(fā)他們的學習興趣，以提高學習效率。而善是指事物相對于人的功利需要的價值，教育技術是為了滿足人的學習需要而發(fā)展起來的，這就是一種善。同時，一個好的教學設計，一個優(yōu)秀的多媒體課件在傳遞知識的同時，在一定程度上又能滿足人審美方面的需要。真善美在根本上是統(tǒng)一的，它們都是以人作為價值主體，要求教育技術在追求技術開發(fā)的同時更多地重視人的本質。
2.2教育美人類文明的發(fā)展過程中體現(xiàn)了美的`發(fā)展歷程，而教育過程實際上是人類文明發(fā)展過程中的一個縮影，因此其中包含了豐富的美感。教育美是指教育本身作為審美對象所具有的審美價值，它能對教育中的審美主體（教師和學生）的教育活動產生積極正面的影響，使教師和學生都能在美的教育中得到美的體驗和發(fā)展。作為一種重要的教育手段，教育技術應該充分體現(xiàn)教育中美的意境。首先，教育技術本身應該具有審美價值，要重視發(fā)展學生的審美品質和倫理道德品質，這是人的本體需要，也是人性化教育的需要；其次，教學設計應該強調教學內容和教學方法的有機結合，強調運用藝術手法來體現(xiàn)教學法。例如，多媒體教材中使用富有藝術性的圖像、色彩、音樂等藝術手法，可以使教育過程變得更加形象、生動、有趣，從而使學生能夠在輕松愉快的環(huán)境中接受教育。
2.3形式美形式美是指自然生活中的各種形式因素有規(guī)律地組合在一起而產生的美感。教育技術的形式美集中體現(xiàn)在多媒體課件上。多媒體課件的構成元素包括靜態(tài)元素和動態(tài)元素，靜態(tài)元素包括文字、圖形、圖像等，而動態(tài)元素則包括視頻、動畫、聲音等。多媒體課件是在教學理論、藝術理論等指導下，將知識的表現(xiàn)形式從原來書本的單一表現(xiàn)形式轉變?yōu)槎嗝襟w的復合表現(xiàn)形式的一種新型的教學材料。作為一種知識的表現(xiàn)形式，多媒體課件主要強調的是形式美，即整齊美、均衡美、調和對比美、節(jié)奏美。
2.4藝術美藝術美是指藝術作品中體現(xiàn)出來的美，它源于現(xiàn)實生活，但又高于現(xiàn)實生活，因為它是藝術家創(chuàng)造性勞動的產物。教育是教師創(chuàng)造性的活動，一個優(yōu)秀的教師，往往善于將藝術美運用到教學中，把抽象、無形的知識用藝術手法表現(xiàn)出來。教育技術的很多方面本身就是藝術創(chuàng)造過程，如視聽教材、多媒體課件、教學網站等，本身就是一件件美的藝術作品。
技術與人文論文篇七
［摘要］在高中歷史教學中培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)對學生日后成長為有益于社會的人才有著較為深遠的意義。高中歷史教師可以從以下兩方面來培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)：培養(yǎng)學生追求真實、不斷創(chuàng)新探索的求知意識，培養(yǎng)學生在社會實踐中盡責奉獻的服務意識。
［關鍵詞］高中歷史；人文素養(yǎng)；教學探索。
人文素養(yǎng)是指知識、能力、觀念、情感、意志等各種因素結合而成的一個人的內在品質，表現(xiàn)為一個人的人格、氣質、修養(yǎng)，是一個人外在精神風貌和內在精神氣質的綜合表現(xiàn)，也是一個現(xiàn)代人文明程度的綜合體現(xiàn)。
一、人文素養(yǎng)在高中歷史教學中的重要作用。
歷史是一門能綜合反映社會政治問題和道德問題的人文學科，其之博大精深有利于提升人們的見識和品位，更可以“以史為鏡”從中汲取智慧。高中歷史課堂應重視培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，新課程標準提出的三維目標特別強調要重視學生人文素養(yǎng)和科學探索精神的培養(yǎng)。由此可知，高中歷史教師應當正確認識人文素養(yǎng)在歷史這門課程中的價值，力求讓人文素養(yǎng)教育在高中歷史教學中得到有效開展。
在高中歷史教學實踐中，學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以大致分為兩個階段：第一階段，是利用著名歷史人物的出色品質與杰出表現(xiàn)對學生的道德操守和言談舉止進行潛移默化的影響，進而增強學生向往真、善、美的道德情感。第二階段，是全方位提高學生的個人素質，培養(yǎng)學生的人文精神，讓他們擁有完善的、健全的行為價值觀和行為規(guī)范體系，進而成長為富有綜合創(chuàng)新能力的復合型人才面向世界、走向未來。為了讓學生真正成為這種人才，歷史教師在培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)上可以從以下方面著手。
1.培養(yǎng)學生追求真實、不斷創(chuàng)新探索的求知意識。
為了開展新課改下所倡導的素質教育，重視學生能力的培養(yǎng)，教學既要考慮全體學生的學習需求，也應當兼顧尊重學生個性需求，開展以學生為學習主人、教師起主導作用的探究式教學活動。例如，教師在開展《新民主主義革命的崛起》這一課的教學活動時，可以從引發(fā)學生思考五四運動爆發(fā)時的場景入手，讓學生充分感受作為祖國未來棟梁之材的青年學生強烈的愛國思想，并隨之提出本節(jié)具有研究性價值的題目———五四運動之所以成為中國新民主主義革命的開端的原因何在？在本節(jié)歷史課將要結束之時，可以留下一個綜合性的課后作業(yè)，讓學生寫一篇有關愛國情感的小論文，通過寫論文這種形式，可以充分檢查學生搜集資料，甄別資料，整理和分析資料以及運用資料的能力，并且在挖掘歷史資料的同時還能求證歷史真相，樹立“孤證不立”的學史理念，培養(yǎng)不斷探索創(chuàng)新的科學精神。
2.培養(yǎng)學生在社會實踐中盡責奉獻的服務意識。
當今社會很多人在強烈追求物質欲望的'同時卻忽略了對精神文明的追求，炫富、仇富現(xiàn)象嚴重。而這里所講的精神文明的“糧食”就是筆者所建議的在社會實踐中盡責奉獻的服務意識。在社會活動中的每個人，不可能只享受權利而不履行義務，如果真的存在這樣的人，那么他很大程度上是要遭大眾所唾棄的。所以，高中歷史教學中應強調對學生奉獻意識的培養(yǎng)，將歷史的小課堂和社會大學校相結合，開展一些有利于培養(yǎng)學生關注社會、盡責奉獻意識的社會實踐活動。例如，在教學人教版高中歷史第十一課《經濟建設的發(fā)展與曲折》時就可以要求學生開展以下社會實踐活動：其一，通過走訪或者調查問卷的方式，向社區(qū)內的老人搜集1953—1956年時國家發(fā)布的關于社會主義改造的歷史資料。其二，在網上搜集或者向農村老人詢問關于“大躍進”時期大煉鋼鐵的資料，有條件的可以去鋼鐵冶煉廠親身體驗一次從鐵礦石進廠到成品型鋼出廠的冶煉過程，參加到某項具體冶煉工序中可以，作為參觀團體驗也可以。學生通過積極參加這些社會實踐活動，一方面可以充分了解相關歷史，另一方面也可以培養(yǎng)盡責奉獻社會的人文素養(yǎng)，所以歷史教師應當恰當運用這一手段，以實現(xiàn)培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的教學目的。學習歷史能使人從前人的經驗教訓中獲得智慧，教師在開展高中歷史教學實踐中，要讓學生在社會實踐中受到啟發(fā)，進而形成追求真實、不斷創(chuàng)新探索的求知意識，以及服務社會、奉獻社會的人文意識、科學意識、公民意識和國家意識，最終使學生確立正確的人生觀、世界觀和價值觀。
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技術與人文論文篇八
論文摘要：中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展一直以來都是中國設計界關注的問題，本文從二者的形成與發(fā)展過程的比較分析入手，從視覺美學的角度總覽兩種不同時代、不同背景下人們對于美的認識，從而解決現(xiàn)代設計與中國傳統(tǒng)設計的關系。
人體感知是藝術的重要特征之一。當代設計的主要內容仍是視覺藝術，相對而言，與其關系最為密切的理論思想首當其沖是美學思想。中國幾千年的文化思想史博大精深，其中當然也蘊含著深厚的美學思想。但與西方不同的是，中國傳統(tǒng)哲學體系的特點是哲學、政治學、經濟學、文學、社會學、美學等多學科思想雜蹂一處，并沒有真正意義上的獨立的美學思想。所謂中國傳統(tǒng)美學體系只是后人的總結和發(fā)展。而對于西方設計思想而言，自產業(yè)革命后便逐步產生了相對獨立的設計體系和完備的設計理論。如何繼承中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想，并使之與現(xiàn)代設計相融合，一直是中國設計界關注的問題。正確把握中國的傳統(tǒng)美學思想發(fā)展脈絡等問題，是繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，從而總結出適合中國的設計形式和前進方向的重要內容。而借鑒西方設計思想與完備的設計理論，并比較其特征的關聯(lián)性，是發(fā)展中國現(xiàn)代設計的重要手段。
中國的美學思想主要基于先秦時期的儒家和道家思想。其后又受儒、道兩家的影響產生了楚騷美學和禪學的美學思想。究其產生的原因是多方面的，這里只做以簡要闡述。
中國的傳統(tǒng)美學主要基于先秦的美學思想。而先秦的美學又尤指儒、道。此時的思想領域百家爭鳴的局面己經形成。但是，如前所述，這些思想主要傾向于社會學領域，對于美學的研究沒有專門系統(tǒng)的著作。但也正是從這些思想體系中我們可以總結出完備中國傳統(tǒng)的美學思想體系。其中影響最為深遠的當屬儒家和道家思想中的美學觀?？鬃拥拿缹W主張建立在他的“仁學”思想的基礎之上。所謂“仁學”的核心思想是“愛人”。在此基礎上，又要求人的審美要符合社會倫理道德的準則，即所謂“道”和“德”。“說之不以道，不說也”;“我未見好德如好色者也”(《論語:八情》)，都體現(xiàn)了這種觀點。在儒家美學思想中，更重要的是提出了形式與內涵的關系問題，即“質”和“文”的關系問題?？鬃诱J為有文無質當然是不正確的，但同樣的有質無文也是不正確的，而應達到二者的和諧統(tǒng)一。這在子貢批駁棘子城“君子質而己矣，何以文為”的思想中可見一斑。
道家哲學思想的核心是“道”，這也是其美學思想的核心。其中，強調人與自然的和諧統(tǒng)一是“道”的重要概念。道家哲學的代表人物老、莊，在其著作中把自然與自由的境界視為審美的最高層次?！肚f子?？樞浴分芯吞岬?“古之人，在混芒之中，與一世而得淡漠焉。當是時也，陰陽和靜，鬼神不擾，四時得節(jié)，萬物不傷，群生不夭，人雖有知，無所用之;此之謂至一，當是時也，莫之為而常自然。”這正體現(xiàn)了道家的基本美學觀。體現(xiàn)在具體的審美標準中，就是把所謂樸素、無為、澹然無極作為審美的至高境界。
其后的楚騷美學和禪宗美學各自在綜合、繼承和發(fā)展了儒、道兩空哲學思想的基礎上，形成和發(fā)展自身的美學思想。簡言之，楚騷美學以浪漫主義的美學思想成為中國美學思想史上的一支奇葩。其中以屈原為代表的文學上的美學觀對后世的影響深遠。禪宗的美學思想興起于中唐時期。在繼承儒、道及楚騷美學思想的同時，其最大貢獻即是將美的產生歸為“物與心”的統(tǒng)一之中。這在世界美學史上都是里程碑式的。
二、西方現(xiàn)代設計思想形成過程。
所謂西方現(xiàn)代設計思想是指第一次工業(yè)革命(產業(yè)革命)后的大工業(yè)生產條件下的設計思想和理論。在大工業(yè)生產條件下，生產力空前提高，其巨大生產力使得設計產品的數(shù)量和規(guī)模達到了前所未有的程度。享用科技發(fā)展帶來的巨大利益的受眾數(shù)大大提高。但與此同時，以往精致美觀的.手工藝品在大規(guī)模生產條件下成為相對粗糙、簡陋的機器產品。根本矛盾是藝術與技術的不同步產生的矛盾。受眾的審美發(fā)生混亂和與現(xiàn)實的不協(xié)調。以威廉·莫里(williammorris)斯等人為首的進步藝術家領導了新藝術運動，提出了從純藝術到物質實踐的理論和方法。但這僅僅是現(xiàn)代設計運動的第一步。工藝美術運動并沒有真正解決工業(yè)化大生產同大眾審美之間的矛盾。其后又經歷了弗蘭克賴特、澤姆佩爾等人的設計思想和實踐、德意志制造聯(lián)盟直至包豪斯設計學校等一系列設計理論與實踐活動，但這些設計理論與實踐的形成和發(fā)展也只是從一定程度上解決了現(xiàn)代設計從哪里來，到哪里去，以及怎樣發(fā)展的問題，并沒有在真正意義上形成現(xiàn)代設計。直至國際主義設計、后現(xiàn)代主義設計等設計思潮的發(fā)展和完善，使現(xiàn)代設計理論逐步完善，加之設計師的設計實踐活動，才逐漸形成了今天意義上的現(xiàn)代設計。
三、二者比較分析。
首先，二者的產生和發(fā)展在諸多方面都有著不同之處，但主要可歸納為產生的社會條件不同。中國傳統(tǒng)美學是基于社會形態(tài)的變革而產生發(fā)展的;西方設計思想的基于科技水平的提升而應運而生。中國的美學思想產生之時正值原始社會向奴隸制社會過渡時期(儒家思想雖產生于春秋時期，但其仍根基于周代的思想理論)。這時，新的社會形態(tài)已經產生，但傳統(tǒng)的以血緣關系為基礎的社會、政治生活仍然存在。這也是產生影響中國幾千年的“禮”文化的基礎。這使得人們在肯定了階級、等級等社會現(xiàn)實的同時也產生了人與社會、人與自然應和諧統(tǒng)一的觀念。這是中國傳統(tǒng)美學的基本出發(fā)點。而源自西方的現(xiàn)代設計的產生則是大工業(yè)生產條件下的產物。其根基為生產力的顯著提高，從而導致的受眾審美傾向的混亂和偏差。其根本目的是使受眾的審美與大工業(yè)的背景相符合。這是二者產生條件的本質不同。
但是，二者也存在著相同或相通之處。一是二者都是為解決人與自然產生的矛盾而做出的人為的努力。中國美學思想的產生是為解決原始氏族社會生產力低下的情況下產生的血緣關系與奴隸制的建立之間的矛盾;現(xiàn)代設計是為解決過快的生產力發(fā)展同大眾審美之間的矛盾。二是二者關注的核心內容都是形式與內容的關系。中國傳統(tǒng)美學思想中的儒家思想就明確提出過“文”與“質”的關系問題，“物”與“心”的關系也是其后的美學思想的核心內容;而現(xiàn)代設計的奠基人a}格羅庇烏斯(waltergropius)的《藝術與技術的新統(tǒng)一》一文也旨在解決藝術(“文”或“形式”)與技術(“質”或“內容”)的關系問題。從這一角度說，無論是現(xiàn)代的設計審美特征的產生還是中國傳統(tǒng)美學的產生，其目的都是一致的。
結語:從審美意義上講，古今中外的各個流派、各種思想觀念，本質上并沒有分歧與沖突。正如生物學中的胚胎學一樣，在其形成原因上找出二者的異同，對于研究真正意義上的現(xiàn)代設計中的美學元素與中國傳統(tǒng)美學的關系有著重要意義。在此基礎上，我們可以從傳統(tǒng)文化中學習和借鑒更多對于現(xiàn)代設計有利的元素，從而形成具有本民族特色的設計理念和設計產品。
技術與人文論文篇九
摘要:我國教育工作中明確提出“全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律’的德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人”。因此，以提高學生的素養(yǎng)為主旨，以設計、操作為主要基礎教育課程是我國每個學生的必修課程和必備的技能，在我國普通的高中課程結構中，通用技術是一項基礎的技能。
一、在日常教學活動中滲透人文教育。
對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應在教授知識技能的同時進行，要把通用技術課程中的人文因素自然地融入到日常教學中去。
在技術設計的過程中，以優(yōu)美的技術產品來陶冶學生的情感，是培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的有效途徑。教師要引導學生思考“以人為本的技術”所涉及的各方面問題，建立以人為本的技術思維，深化對技術文化的理解和認識。在對飛檐的講解中其是中國古代建筑特有的結構構件，其造型顯示出尊貴和凝重的意蘊，展現(xiàn)了華美高貴的風韻，體現(xiàn)了中國古代建筑文化的魅力。通過對飛檐經典建筑結構的欣賞，不僅培養(yǎng)了學生的審美能力，而且自然地增強了學生的民族自豪感，堅定了學生要傳承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)技術文化的信念。同樣，在學習《人機關系》一課時，通過“學校校園規(guī)劃設計”案例，幫助學生分析其中的人機關系，理解制訂設計方案時需要考慮人機關系是為了實現(xiàn)高效、健康、舒適、安全等技術設計的.目標，充分體現(xiàn)了“設計以人為本”的思想。教師重視技術設計中的人文因素和人文教育，對學生進行適時引導和幫助，可讓學生在不知不覺中感悟技術的人文因素，內化為以人為本的技術意識和技術思維，為他們今后的技術學習和工作打下堅實必要的基礎。
(二)選擇適當?shù)慕虒W案例，滲透愛國主義教育。
在通用技術教學中，教師要注意根據(jù)教材內容，引用恰當?shù)母挥械湫鸵饬x的范例、素材、話題等作為學習的載體，適時激發(fā)學生的愛國主義情感，潛移默化地對學生進行愛國主義教育，并與學生分享從豐富的感性走向深刻的理性的快樂。如我國古代的四大發(fā)明、田忌賽馬的決策、丁謂修復皇宮的系統(tǒng)分析、李冰父子主持都江堰工程的系統(tǒng)設計等，無不體現(xiàn)了我國古代勞動人民的智慧和技術發(fā)展的水平。另外，教學中還可適當?shù)亓信e國內外的先進技術和先進文化，從技術與社會的角度分析技術的價值，介紹技術在軍事、政治、文化等領域發(fā)揮的重要作用，拓展學生的視野，使他們領略技術發(fā)展的內在動力和文化意義，引導學生理解當今技術的發(fā)展水平已成為一個國家綜合國力和文明程度的重要標志之一，由此滲透愛國主義情感教育，振奮學生的人文精神，激發(fā)他們的愛國熱情，增強他們對技術文化的理解和感悟。
教師應引導學生理性地看待技術、管理技術和使用技術，堅持“技術造福人類，技術以人為本”的現(xiàn)代技術觀念。在技術實踐教學中不能只注重培養(yǎng)學生的手腦結合能力，還要適時、適量地滲透技術的人文因素。
(一)在技術實踐活動中要重視培養(yǎng)學生的協(xié)作精神和團隊精神。
通用技術學習中要求每位學生都要經歷一個完整的設計過程，設計并制作一個簡單常用的技術產品?？梢宰寣W生通過合作學習來共同完成任務，學生共同研討、相互學習、相互促進，既有利于順利完成設計和制作任務，又可加強成員之間、小組之間的溝通和交流，較好地培養(yǎng)他們的協(xié)作與團隊精神和人際交往能力。在通用技術教學中重視這種技術活動中的人文教育，有利于學生情感態(tài)度價值觀得到較好的發(fā)展。
(二)開展技術設計活動要強調“人性化”原則。
在開展技術設計活動中，要引導學生從多角度進行設計分析，并要強調人的因素對設計的影響。如《系統(tǒng)設計師》教學中，在學生分析賽事系統(tǒng)設計時，要從運動員、裁判、觀眾等角度進行系統(tǒng)分析，綜合處理各種矛盾，合理解決子系統(tǒng)間的沖突，只有從“人性化”的角度才能進行系統(tǒng)設計和優(yōu)化。這種技術設計活動，在訓練技術思維的同時，也引導著學生對技術價值與人文價值的思考，可使技術的人文因素在潛移默化中融入到技術實踐活動之中。
(三)進行技術試驗要重視人文教育。
技術試驗是一種探索性的實踐活動，有利于培養(yǎng)學生的科學精神、頑強毅力和嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。如地質版教材《結構與設計》中的簡易拉伸試驗，試驗器材中的自制紙繩要求直徑相同，因而制作中的紙條寬度、卷紙繩時的松緊程度等都會影響紙繩的質量，進而對試驗數(shù)據(jù)和試驗結論產生重大的影響，甚至可能導致試驗的失敗。因此，在進行這項技術試驗時，要引導并幫助學生體驗和感悟技術試驗不可能一帆風順，它往往會遇到挫折，會經歷一個曲折的過程，只有堅持不懈，克服困難，才能取得最后的成功。進行技術試驗時重視這種人文因素的教育，對培養(yǎng)學生的人文精神和良好個性品質具有重要的意義和作用。
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技術與人文論文篇十
摘要：目前，隨著我國高等教育的不斷變革，大學生的人文素質培養(yǎng)變得越來越重要。本文圍繞著大學生思政課教學中人文素質教育缺失的主要原因，通過對大學生思政課教學過程中滲透人文素質教育產生的積極作用進行探討，闡釋了對大學生實施人文素質教育的重要意義。
人文，即人類的文化，是指由人類創(chuàng)造的豐富多彩的文化內容，它是人類經過長期實踐產生的人類所特有的各種理性覺識、理論闡述和實踐規(guī)范，既能體現(xiàn)在物質方面，也體現(xiàn)在制度和精神方面。人文包括文學歷史、社會科學、藝術哲學等多方面內容，所謂人文素質教育，即教師在教學過程中通過對大學生進行人文方面的教育，來提升大學生的文學素養(yǎng)、審美品位，從而成為具有良好素質的人。儒家經典《大學》中，孔曰：“大學之道，在明德，在親民，在止于智善?！睆娬{“大學之道”在于顯明的德性，摒除舊習，從而達到善的境界。那么，在大學思政課教學中滲透人文素質教育，引導大學生形成正確的思維意識，從而更好的適應社會的需求就變得意義重大。
1.灌輸式教育模式及錯誤的教育觀念。
受教育實用主義思潮的影響，許多高校都忽視了對學生人文素質的教育。大學思政課堂教學中，教師的教育模式仍然是知識的灌輸，對學生的培養(yǎng)計劃缺乏長遠的規(guī)劃，忽略了教育的根本目的，不能有效的提高學生的素質。大學思政課中包含了偉大中國人民的智慧、豐富的藝術哲學、當前的社會形勢等多方面內容，對于培養(yǎng)學生的綜合素質，提高學生的人文情懷意義重大。在思政課教育過程中，錯誤的教育觀念導致教師只注重知識的應用，而忽略了對大學生人文素質的教育；還有些教師認為人文素質教育就是對人文社會科學知識的教學，不能正確認識到人文素質教育在大學思政課教學的重要意義。
2.教育主體能動性缺失。
大學思政教育在大學教育中不再作為主修課程，因此受大了廣大大學生的忽視。然而，教育體系下，教育的對象和主體是學生。在市場經濟席卷社會的浪潮下，大學生不能把封閉自己在象牙塔中，而應接受艱難的商業(yè)考驗和功利化的價值取向。社會風氣的不斷變化，就業(yè)壓力的不斷加大，深深的沖擊著廣大莘莘學子，理想與現(xiàn)實的差距，使學生在適應社會的過程中充滿了矛盾和困惑。這樣的境遇導致很多大學生產生錯誤的學習動機，人生目標也出現(xiàn)偏差，在課程學習過程中就會產生只注重實用教學內容，輕視人文素質精神；只注重眼前利益，而輕視長遠目標。他們認為，人文素質教學沒有量化的、可見的物質內容，對前途的發(fā)展沒有實際的意義。大學生人文素質教育的缺失及不被關注，使之成為不為人們所關注的邊緣性話題，這種缺失使得人文素質教育在思政課教學中受到極大的挑戰(zhàn)，人文素質教育變得無足輕重。
大學思政課隸屬于人文社會科學的課程，充分開發(fā)利用大學思政課教學對大學生人文素質的教育具有十分重要的作用。
1.使人文資源得以充分利用。
大學作為知識的集聚地，具有良好而充足的人文資源，包括語言文字、文化傳統(tǒng)、思想觀念、科學技術等。在大學思政課教學中，教師若要實行人文素質教育，就必須重視人文資源的利用。大學教師擔負著塑造大學生理想人格、培養(yǎng)正確的價值觀和健康心智的重要使命。教師在思政課教學的過程中，通過自修的方式，結合本專業(yè)的具體問題對人文素質教育的教學方法進行探究，從而帶動學生要發(fā)展個性以塑造全新的自己，培養(yǎng)自己獨立健全的`人格，從而更好的適應不斷發(fā)展前進的社會。
2.能夠促使大學生形成先進思想。
大學思政課教學課本中，教材取材大多是經典之作，內容豐富多彩，涉獵廣泛，包括歷史、文化、習俗、民族、宗教、經濟、家庭、社會、人際關系、思想道德、世界觀及環(huán)境保護等多方面的人文知識。語言舒暢優(yōu)美，突出了人和人、自然、社會之間的緊密關系，體現(xiàn)了人在自然、社會中的感受，富有人文精神，是生動的人文教材，對大學生有深刻的啟迪和教益。教材中很多篇章的內容都展示了人們對于真、善、美的追求。大學生在思政課堂上通過接受人文素質教育的熏陶，可以明白自己在社會上處于怎樣的地位，扮演什么樣的角色，從而積極的對待人生，養(yǎng)成先進的意識形態(tài)。
3.能夠更好地抓好課堂建設。
在大學思政教學中，對人文素質教育有多種形式。比如每個學校都具有獨特鮮明的特色，有專屬的?；招Ｓ枺袠酥拘缘慕ㄖ?，有濃郁的人文情懷。這些自然的外化表現(xiàn)形式有利于思政教學過程中對人文教育的深刻理解。除此之外，校園內豐富多彩的文化活動、大學生的各種社團等，也能幫助教師在思政教學中進行人文素質教育，促進大學生對人文歷史文化的理解，不僅能使大學生活變得豐富和充實，提高自身修養(yǎng)，實現(xiàn)課堂的時效性?？偟膩碚f，通過校園自身的人文文化對學生進行素質教育，能夠更好的抓好課堂建設，促進學生有規(guī)劃的創(chuàng)造自己的人生。
四、結語。
綜上所述，作為大學教師，在思政課教學過程中除了要教授學生基本的課堂知識之外，還應在教學過程中滲透人文素質教育，培養(yǎng)大學生的社會責任感，使他們養(yǎng)成優(yōu)雅得體的行為規(guī)范，培養(yǎng)高尚的人格和良好的行為修養(yǎng)，以為建設社會主義和諧社會貢獻自己的微薄之力！
參考文獻:。
技術與人文論文篇十一
摘要：人文素質教育是提升綜合素質，塑造完美人格，提升文化品位，培養(yǎng)審美情趣的教育。西部欠發(fā)達地區(qū)的高等職業(yè)職業(yè)院校，當今人文素質教育較為薄弱，影響到學生的就業(yè)和發(fā)展?？赏ㄟ^轉變教育思想，對現(xiàn)有高職課程體系進行改革，構建人文素質教育課程體系，營造人文校園環(huán)境等措施對欠發(fā)達地區(qū)高職院校的人文素質教育水平加以提高。
目前，我國高等教育中最重要的組成部分之一就是高等職業(yè)教育，其培養(yǎng)目標是要培養(yǎng)出適合當今社會發(fā)展的高等應用型專門技術人才。這就要求高職院校畢業(yè)生既要有夯實的專業(yè)技術，同時具備一定的人文素養(yǎng)。此培養(yǎng)目標就是培養(yǎng)出既能進入專業(yè)隊伍，又能從事跨學科、專業(yè)的相關工作。全國高校應屆畢業(yè)生達765萬，比增長了16萬。龐大的數(shù)字顯示，包括高職生在內的畢業(yè)生，就業(yè)形勢不容樂觀，而對于西部欠發(fā)達地區(qū)高職院校的畢業(yè)生情勢更為緊張。甘肅省因受地理狀況、歷史等因素影響，發(fā)展嚴重滯后，經濟基礎薄弱。武威市作為甘肅省欠發(fā)達地區(qū)的代表，其當?shù)馗呗毊厴I(yè)生就業(yè)出口選擇面更是有限，除了經濟條件、就業(yè)觀念與就業(yè)空間的障礙之外，由于畢業(yè)生所具有的人文素質斷失，導致出現(xiàn)的普遍情況是用人單位對畢業(yè)生的認同度不高。
人文素質是指對人的個性的關懷，強調維護人性尊嚴，提倡寬容、自由平等和自我價值體現(xiàn)的一種價值觀，以及其綜合質量或達到的發(fā)展程度[1]。高等職業(yè)教育強調能力培養(yǎng)，這其中的能力不僅僅是技術的專業(yè)化，還要有誠信、同理心、溝通能力、思考與解決能力、創(chuàng)造能力、自律能力、責任感、自信心、同情心、敬業(yè)精神、團結協(xié)作精神等。
為了更好地了解欠發(fā)達地區(qū)高職院校學生就業(yè)情況，筆者就20武威某高職院校畢業(yè)生就業(yè)情況進行了調查。調查結果顯示：應屆高職畢業(yè)生在入職后不被用人單位認可的占百分之八十。究其主要原因是“人際交往中沒有基本的禮貌”、“缺少團隊精神”、“沒涵養(yǎng)”等關于人文素養(yǎng)的，卻只有百分之二十的反映專業(yè)知識或者技能有缺陷。某職業(yè)院校學生在北京實習單位的車間負責人反饋顯示：專業(yè)技能方面，實習學生基本不存在問題，不過整體素質有待提高。比如單獨安排工作完成較好，但被要求與一組人員完成就熱情大減；再比如不愿參加集體性培訓等。由此可見，高職學生的短板，尤其是欠發(fā)達地區(qū)，從整體程度上反映出問題不在專業(yè)技術方面，而是在文化素養(yǎng)、人際溝通能力、同理心、敬業(yè)精神等人文素質方面。具體問題如下：第一，缺少溝通能力以及適應力的不足是主要方面。第二，因缺少對經典的深度閱讀，所以反映出文化、禮儀素養(yǎng)低薄。第三，責任感缺失、自信心缺乏、低狀況的心理素質是目前高職院校學生普遍存在的問題。
3西部欠發(fā)達地區(qū)人文素質教育薄弱情況原因分析。
3.1社會教育觀念功利化。
急功近利的社會使得就業(yè)壓力急劇增加?！耙跃蜆I(yè)為導向”的實用主義政策逐步取代傳統(tǒng)的人文素質教育，成為高職教育的基調；由此導致眾多的高職院校，以采取調整人文素質類課程為專業(yè)技術課程的代價來提升就業(yè)率。
3.2學校辦學思想實用化。
就以上分析所得，實用的、功利性的大趨勢勢必會導致學校的辦學理念。具體體現(xiàn)就是強調培養(yǎng)“生產、建設、管理、服務一線的高層次技術應用型人才”。學校為了證明教育的成功、學生為了獲得社會的認可，職業(yè)技能鑒定證書成為了最有力的.籌碼。但是，人文素質教育卻是無法具體用指標衡量的，更遑論證書了。
3.3西部欠發(fā)達地區(qū)生源素質的影響。
眾所周知，西部欠發(fā)達地區(qū)高職院校的學生絕大多數(shù)是來自經濟較為落后的縣城、小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，勢必生源素質就會有所下降。
4幾點建議。
4.1重新認定對高職教育的理解。
以調整高職辦學理念為輿論導向，讓大眾了解到高職教育不簡單等同于就業(yè)教育，它也是學生人生發(fā)展過程中綜合素質全面提升的重要一環(huán)。學生成長的過程中不僅僅是只有技能的獲得，還要有學習的興趣和激情，生活的思考和感悟。而這些都是通過人文素質教育可以實現(xiàn)的。
4.2改變人才培養(yǎng)觀念。
在以就業(yè)為目的的觀點下，短期、速成、功利化成了高職院校教育的標簽，要想改變這種人才培養(yǎng)觀念，具體需要做到以下幾點。
4.2.1調整課程結構。
要想從根本上改變目前的情況，首先要做到的就是調整專業(yè)技能課程與人文素質教育課程的比例、時間。在國際上較為發(fā)達的國家，早已認識到了這點，專業(yè)技能課程和人文素質教育課程比例高達3：7。而我國是8：2。面對這樣的情況，就要在弘揚傳統(tǒng)文化的基礎上，針對學生的喜好，開設經典電影欣賞、經典作品誦讀、中華傳統(tǒng)文化等必修課程。
4.2.2加強師資隊伍建設。
教師是學校發(fā)展的重要基石。要想改變這種觀念，首先要做到的就是改變教師對高職教育的認識，提高教師文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，培養(yǎng)出高水平的人文素質教育教師。其次是“以學促學”，比如網絡公開課的學習、各學校間的相互交流。
4.2.3加強校園人文環(huán)境建設。
人文環(huán)境建設是校園文化的重要組成部分，它所營造的氛圍可以在潛移默化中讓學生獲得內在素養(yǎng)的提升，也可以改變社會對高職教育的認識?？梢試L試包括文化長廊、校園文化活動、廣播宣傳等方式營造積極向上的人文氛圍。
參考文獻：
[1]張化夷.欠發(fā)達地區(qū)高職院校人文素質教育分析與對策――以聊城為例[j].河北旅游職業(yè)學院學報,,18(1).
技術與人文論文篇十二
：按照學習型企業(yè)標準,企業(yè)教育應逐步實現(xiàn)終身化、網絡化、開放化、自主化,呈現(xiàn)多元化、多樣化、多層化的特點,以滿足不同需求。專業(yè)技術人員繼續(xù)教育是構建學習型企業(yè)的要素。市場經濟的特征是知識競爭經濟,這種經濟特征對電力企業(yè)職工素質提出了全新的要求,電力企業(yè)要想立足并謀求發(fā)展,必須努力提高電力企業(yè)職工素質,全力打造企業(yè)核心競爭力。本文通過文獻資料法探討了電力企業(yè)專業(yè)技術人員繼續(xù)教育培訓的必要性和對策,以期為有關工作人員和決策部門提供參考。
目前來看，繼續(xù)教育還是一個比較新的教育領域，它屬于終身教育的范疇。緣于現(xiàn)代科學技術的快速發(fā)展，專業(yè)技術人員以往所掌握的知識在運用的過程中往往表現(xiàn)得過時，導致其不能滿足實際工作的需要。據(jù)統(tǒng)計，一個技術人員從學校學到的知識在實際的工作中能被應用的量只有20%，其余的知識則是在就業(yè)后獲得。因此，繼續(xù)教育對于每個技術人員來講都是不可或缺的。
電力企業(yè)規(guī)范專業(yè)技術人員繼續(xù)教育，鼓勵專業(yè)技術人員結合本職工作，系統(tǒng)學習新理論、新技術、新方法、新信息，幫助專業(yè)技術人員更新知識，達到實現(xiàn)科技、管理能力創(chuàng)新的目的，最終全面提高專業(yè)技術人員的技能是電力企業(yè)實現(xiàn)更快、更好發(fā)展的根本性需要。概括地講，推動電力企業(yè)繼續(xù)教育發(fā)展的宏觀動力包括技術進步的要求和生產力發(fā)展的要求，具體地說，它包括以下兩個方面的因素。
(一)電力企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展的需要。
電力企業(yè)的發(fā)展，包括內涵發(fā)展與外延擴大。目前，我國電力企業(yè)大多數(shù)都面臨著技術的改造任務，電力企業(yè)紛紛投入巨資，采用國內先進的技術或者引進國外的先進技術來取代上一代的老設備，有的電力企業(yè)采用的是國內的先進技術和設備，有的電力企業(yè)則從國外引進，然后吸收消化。這些新設備和新技術的采用，客觀上要求電力企業(yè)專業(yè)技術人員進行知識更新和技術更新的繼續(xù)教育工作，只有這樣才能發(fā)揮這些新設備的功效，不至于邯鄲學步，甚至是倒退。再者，我國政府歷來重視環(huán)境保護，節(jié)能減排已成為電力企業(yè)生存的必需理念，所以電力企業(yè)除了加強自身的管理之外，對節(jié)能減排的一些關鍵性的突破還是要依靠專業(yè)技術人員的努力。無疑，這些技術性的突破勢必會轉化為電力企業(yè)的生產力，提高電力企業(yè)的經濟效益，這是電力企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展所面臨的重要因素。
(二)電力企業(yè)深化改革的需要。
在以往的研究中，我國對繼續(xù)教育有了基本的界定，規(guī)劃化之后的專業(yè)技術人員繼續(xù)教育取得了一定的成果，但是不可否認，我國電力企業(yè)專業(yè)技術人員的繼續(xù)教育仍然存在一定的問題。在新形勢下，科學地選擇繼續(xù)教育的`內容，適當?shù)丶ぐl(fā)專業(yè)技術人員的學習動機，利用校企合一的教育途徑，有計劃、分層次地進行專業(yè)技術人員的繼續(xù)教育，打造一支實用型、高素質的專業(yè)技術人才隊伍，將為電力企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供強有力的人才保障。
(一)以科學的方法選擇繼續(xù)教育的內容。
任何一個電力企業(yè)在選擇繼續(xù)教育的內容時都應該遵循以需求為導向的原則，不能盲目教育。以往的電力企業(yè)繼續(xù)教育之所以會出現(xiàn)失誤，很大的一個原因就是教育不專，沒有根據(jù)電力企業(yè)專業(yè)人員所需提供繼續(xù)教育。電力企業(yè)的繼續(xù)教育要根據(jù)本電力企業(yè)的發(fā)展趨勢，各個崗位所需要的知識理論為需求內容，來進行繼續(xù)教育，要特別突出能力建設的核心地位，突出新技術、新知識、新理論的培訓工作，以提高專業(yè)技術人員的基礎水平和創(chuàng)造能力。教育的內容要特別具有針對性和時效性，同時要具有超前性，不應落后于實踐經驗。
電力企業(yè)在對不同文化程度、不同職稱、不同崗位的人員進行教育時，要堅持"干什么就學什么，缺什么就補什么"的原則進行，可以按照先易后難、逐步引導的方式，既做到針對目前所需，又能著眼于未來，科學地選擇教育內容，制定培育方案。通過不同層次的教育工作，確保每一名專業(yè)人員都能掌握與本崗位相關的專業(yè)生產技能，為創(chuàng)新打下良好基礎，使其成為適應電力企業(yè)發(fā)展的職業(yè)技術型人才。隨著世界經濟競爭的加劇，電力企業(yè)要求高精尖人才的渴望日趨激烈，這就要求電力企業(yè)實行人才強企戰(zhàn)略，"科技是第一生產力"，而人才則是科技的擁有者，客觀上要求電力企業(yè)努力引進先進理論，為建設具有創(chuàng)造性的人才隊伍提供支撐。
(二)以激勵的方法提高繼續(xù)教育的質量。
心理學家馬洛斯認為認識有各種缺失的，人的各種確實勢必會產生相應的需求。處于電力企業(yè)內部的專業(yè)技術人員也不例外，他們也有各種各樣的需求，電力企業(yè)必須充分重視他們的需求，滿足他們的需求。而電力企業(yè)如果能夠將滿足他們的需求作為他們工作積極性的交換條件，也就是利用激勵的方法達到充分利用專業(yè)人員創(chuàng)造性的目的，那么電力企業(yè)就會自然而然地在競爭中占據(jù)優(yōu)勢地位。這就需要電力企業(yè)繼續(xù)教育做到以下幾點：
(1)以滿足需要為先決，解決學習的障礙。不同的經歷、能力、崗位決定了專業(yè)技術人員對需求也有所不同，例如試用期的專業(yè)技術人員，初、中級的技術人員和高級的技術人員就擁有不同的需求。想必都知道一個人的動機是需求所激發(fā)，各個級別的專業(yè)技術人員因其需求不同，動機當然也會不一樣。假如電力企業(yè)按照統(tǒng)一的教學進程進行教育，勢必會導致很多專業(yè)技術人員的學習障礙。所以，電力企業(yè)因"因材施教"，準確分析每一層級技術人員的教育需求，分類別、分層級地制定教育計劃。
(2)以活動為載體，培養(yǎng)學習動機。教育學"新三中心論"以學生為主體，注重學習者的學習動機，學生的學習動機只有在教學活動中才能培養(yǎng)。通過開展各式各樣的教學活動，在教師與學生的交流互動中，讓專業(yè)技術人員了解學習的性質，知道為什么要學，學習什么和怎么學習，只有真切地理解這方面的內涵，學習者才能在心理上接受學習，才會產生學習的目標，這也就是學習動機。在設計教材教育和教育活動時，要多注意師生雙方的互動，例如互動式講座、室外拓展實訓、專題研討、學習心得交流會等形式的教育活動對激勵學習者的學習、培養(yǎng)學習者的學習動機至關重要。
(三)以校企合作的方法作為繼續(xù)教育的途徑。
我國電力企業(yè)對技術人員的繼續(xù)教育，單靠自身力量難以完成如此繁重任務，這就需要依托相關院校的師資力量，為技術人才的繼續(xù)教育提供基礎設施。例如，電力電力企業(yè)可以依托電力院校的師資力量，結合電力電力企業(yè)的先進設施，加上成熟的現(xiàn)代傳播途徑，走校企合作的道路，共享電力院校和電力電力企業(yè)兩方面的優(yōu)勢資源。具體起來可以有雙方開展聯(lián)合辦學的方法、共建實訓基地的辦法、遠程合作等多種教育模式的辦法，開展具有針對性、互動性、超前性的繼續(xù)教育，以此大力提高我國電力企業(yè)專業(yè)技術人員的技術水平，將相關院校的科研成果轉化為生產力，校企資源得以合理配置和發(fā)揮，造就電力企業(yè)和院校的雙贏。
面對新形勢，新環(huán)境，我國電力企業(yè)專業(yè)技術人員的繼續(xù)教育工作與科技的日益進步、經濟的深入發(fā)展、知識的快速更新等還有很多不相適應的地方，還有待我國政府、電力企業(yè)、院校等多方一起努力探索，實現(xiàn)電力企業(yè)專業(yè)技術人員的繼續(xù)教育工作的新突破、新發(fā)展。
技術與人文論文篇十三
一、高新技術產業(yè)投融資制度的現(xiàn)狀。
總體上來講，我國高新技術產業(yè)投融資制度是與整個國家的投融資制度同步演進的，在投資主體構造、融資渠道開拓、投資約束強化等方面都逐步向市場經濟體制過渡。
表現(xiàn)在投資方面，企業(yè)作為投資主體逐步明確。隨著改革的深入，企業(yè)逐漸建立了在市場中的主體地位?？梢钥闯?，企業(yè)對高新技術產業(yè)的投資力度逐步加大，特別是一些大企業(yè)在高新技術領域的項目投資達到數(shù)十億元，外資與合資企業(yè)在高新技術領域的投資規(guī)模更大，項目投資達數(shù)十億美元。政府作為高新技術產業(yè)的投資主體之一，其位置的界定日趨清楚，與企業(yè)的分工越來越科學。從對投資主體的有效約束角度看，企業(yè)在高新技術產業(yè)的投資所受的預算約束逐步強化。與此同時，政府投資的效率也受到財政支出規(guī)范化的約束。
表現(xiàn)在融資方面，高新技術產業(yè)融資的渠道取決于投融資主體的性質。對政府而言，財政支出仍然是投資的主要部分；另外，國債資金也被用于支持高新技術產業(yè)的發(fā)展。企業(yè)的融資渠道正逐步拓寬。高新技術創(chuàng)新企業(yè)可以獲得政府風險基金、商業(yè)化風險基金的支持。有一定規(guī)模的企業(yè)，比高新技術項目融資的渠道更為廣泛，包括利用企業(yè)利潤留成的內源性融資，通過商業(yè)銀行貸款，通過股票市場籌集資金等。外資企業(yè)的資金來源更加多元化，外商獨資和合資企業(yè)，技術和資金的直接來源是母公司本身或在國際資本市場籌資。
二、我國高新技術產業(yè)投融資制度存在的主要問題。
由于我國還處于社會主義市場經濟體制的初步確立過程，傳統(tǒng)的投融資體制改革還未完成，高新技術產業(yè)的發(fā)展剛剛起步，科學技術發(fā)展水平與國外發(fā)達國家還有很大差距，所有這些都決定了我國高新技術產業(yè)發(fā)展的投資制度還存在許多缺陷，主要表現(xiàn)在：第一，以企業(yè)為核心的投資主體架構還沒有真正確立。人們普遍認為，國家應該是高新技術產業(yè)發(fā)展的投資主體，雖然中央財政給予科技發(fā)展的資金支持已不算少，但人們仍然抱怨國家財政投入力度不夠；而企業(yè)投資的熱情并不高。第二，中央投資面廣、分散，缺乏整體統(tǒng)籌和穩(wěn)定、制度化的投入計劃，投資的導向作用不明顯。第三，產權交易體系不完善，難以支持高新技術企業(yè)在不同發(fā)展階段的融資需求，特別是二板市場的缺位，制約著企業(yè)融資渠道的良性循環(huán)。第四，風險投資發(fā)展存在許多問題，有商業(yè)前景的高新技術難以轉化為產品并形成產業(yè)。第五，缺乏完善的中介組織為高新技術企業(yè)提供必要的融資服務，導致企業(yè)融資難度和成本增加。
這里重點分析一下風險投資存在的問題：
1．投資主體單一，資金來源有限。一個理想的投資主體群的形成需要兩個條件：其一要有大量敢冒一定風險尋求高額收益的投資者；其二要有一批信得過的風險投資機構。而我國的風險投資機構主要是由國家和地方政府創(chuàng)辦或資助的，載體一般是國有銀行和當?shù)乜莆顿Y對象主要是國企，風險資本的主要來源是財政科技撥款和科技開發(fā)貸款。雖然我國城鄉(xiāng)居民儲蓄存款余額已達到9．81萬億元（中國人民銀行，20xx．2），但他們很少把資金投向高新技術企業(yè)。保險、養(yǎng)老等各種基金尚未開展風險投資業(yè)務，也缺少民間資本進入風險投資領域的渠道和運作保障機制。
2．風險投資從業(yè)人員素質不高，缺少一批合格的風險投資家。風險投資能否成功，很大程度上取決于有沒有一批高素質的人才隊伍，特別是具有豐富知識和經驗、能夠駕馭市場風險的風險投資家。風險投資是資本、技術和管理藝術相結合的新型投資形式，它要求從業(yè)人員必須擁有較高的金融、管理、科技等方面的知識和實際操作能力，能夠準確把握投資方向和投資機會，并積極參與被投資企業(yè)的經營管理，促其早日成功。
3．運作機制不完善，隨意性強。許多由政府出資設立的風險基金在選擇投資對象時，經常會受到一些非經濟或非市場因素的影響和干擾，對投資項目的確定和評價帶有濃厚的人情色彩，缺乏嚴肅性、科學性，投資不是集中于新生的高科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)期，而是側重于一般企業(yè)發(fā)展的中后期。而我國有相當多的風險投資公司則是以貸款的方式運作資金且基本上沿用傳統(tǒng)國有企業(yè)的管理模式，沒有建立起適合風險投資運行的激勵和約束機制，影響了風險投資的效率和安全。
4．風險投資退出機制尚未完全建立，風險資本出口不暢。獲利性退出是風險投資的終極目標。一般情況下，風險投資的退出有這樣幾種方式，即股票的首次公開上市（1p0）、股份出售、股份回購和清算，其中ipo是最理想的退出方式。目前，良好的風險投資退出機制在我國尚未形成。如最早進入我國的國際數(shù)據(jù)集團（1dg）已向近10家高科技企業(yè)投資，但大多數(shù)項目無法順利實現(xiàn)資本的退出。風險資本的退出最重要的是要有一個以發(fā)達股票市場為核心的資本市場。而我國的股票市場不僅規(guī)模小，而且很不規(guī)范，運作效率低。因此，我國通過ipo方式退出風險投資的企業(yè)很少。此外，由于我國不少風險企業(yè)脫胎于高校、科研機構和傳統(tǒng)企業(yè)，它們與原單位的產權關系不明晰，再加上我國產權評估機構和產權交易市場不發(fā)達，因而它們以出售等方式撤資也很困難。
5．法律和制度供給存在缺陷。在我國，至今沒有頒布風險投資的專門法案或條例，這不僅使風險投資業(yè)的發(fā)展無法可依，而且加劇了其發(fā)展的風險性。與此同時，現(xiàn)行的經濟法律法規(guī)中，有許多規(guī)定既不符合高新技術產業(yè)與風險投資的客觀要求，也滯后于我國高新技術產業(yè)和風險投資迅速發(fā)展的實踐。制度供給的不足表現(xiàn)為政府對企業(yè)投資行為支持不力。政府成立各種風險機構及基金后，往往不是將基金交給成熟的專業(yè)公司去運營，而是成立官辦公司，這樣的公司往往存在低效、缺乏監(jiān)督等弊病。對風險企業(yè)，我國目前僅有稅收和出口兩項優(yōu)惠政策，其中稅收優(yōu)惠還僅僅適用于高新技術產業(yè)開發(fā)區(qū)內的企業(yè)。而創(chuàng)業(yè)投資的政府擔保和政府補貼制度尚未建立，使得許多投資者“望險生畏”，導致許多高新技術貽誤了發(fā)展時機。此外，由于對知識產權保護不夠，不僅影響了風險投資公司對技術價值的肯定，也限制了風險投資不敢涉足風險較大的中試前期的投資。這些不僅影響風險投資公司對技術價值的肯定，也限制了風險投資對企業(yè)無形資產進行運行的空間。
6．中介機構的服務質量有待提高。風險投資業(yè)的發(fā)展需要一批高素質的中介服務機構與之相配套。但目前我國與風險投資相關的中介機構，如會計師事務所、律師事務所、科技項目評估機構、技術經紀機構、投資顧問機構等力量薄弱，缺乏相應的高素質專門人才隊伍。許多中介機構缺乏足夠的職業(yè)約束機制和理念，這些都與風險投資業(yè)的發(fā)展要求不相適應。
通過以上分析，我認為，符合市場經濟和高新技術產業(yè)發(fā)展規(guī)律的理想的投融資制度是：政府引導，企業(yè)主體，金融支持，社會各界參與的多層次、多形式的高新技術產業(yè)發(fā)展的投融資制度。其建立和完善的基本思路是：
1．進一步改革投資體制，積極培育多元投資主體。
隨著我國投資體制的進一步改革和完善，要徹底改變政府是唯一投資主體的狀況，大力培育各級政府、部門、各類企業(yè)、個人、外商等投資主體，尤其要積極培育民營投資主體，形成以各類企業(yè)為主的投資格局。堅持誰投資、誰負債、誰受益的原則，實行投資決策自主化。
2．合理劃分政府與企業(yè)在高新技術產業(yè)投融資過程中的職能。
政府在高新技術產業(yè)投融資制度中居于基礎性地位，政府投融資應起引導、監(jiān)控和輔助作用，其職能主要包括；財政專項撥款，設立產業(yè)發(fā)展基金，立項融資，為資金融通提供協(xié)調、咨詢服務和政策法規(guī)支持等。政府投資應以非盈利性、戰(zhàn)略性。具體來說：
（1）形成合理分工的政府投資主體結構。按基礎研究、應用研究、試驗發(fā)展和大規(guī)模生產等不同階段劃分各主管部門的職能分工和相應的投資范圍，并按不同的制度安排和方式進行分類管理。
（2）加大財政預算中支持高新技術產業(yè)發(fā)展的資金投入規(guī)模，建立專門的資金渠道，以形成穩(wěn)定的高新技術產業(yè)政府投資的資金來源。
（3）在國家投資中，集中較大比重資金用于試驗生產和大規(guī)模生產的產業(yè)化項目。同時，嚴格控制項目的數(shù)量，加大單個項目的投資強度。
（4）組建高新技術產業(yè)發(fā)展的政府基金，用于支持企業(yè)自主決策的高新技術發(fā)展計劃。中央政府及主管部門的政府基金主要用于支持大公司及關鍵技術領域，地方政府的基金主要用于支持分散的中小企業(yè)的技術創(chuàng)新，并聘用專業(yè)基金管理公司承擔基金的管理工作。
企業(yè)尤其是大企業(yè)應成為高新技術產業(yè)投融資的主體，企業(yè)投融資的重點是高新技術項目產業(yè)化階段，它追求高投入、高收益。應建立以企業(yè)為主體、科研院所協(xié)同參加的產業(yè)化機制，有戰(zhàn)略眼光的企業(yè)應支持產學研緊密結合的重點項目開發(fā)和技術創(chuàng)新工程。同時，通過產業(yè)內核心大企業(yè)或大型研究機構的重組以改進投資效率和加快產業(yè)化進度。另外，采取多種措施，鼓勵大公司積極參與風險投資，包括以大公司為主體建立風險投資基金，收購兼并中小型高科技企業(yè)等。此外，要運用多種政策手段，支持中小企業(yè)的創(chuàng)新活動，為中小型高新技術企業(yè)提供多種方式的融資和貸款擔保，采取多種形式組建高新技術產業(yè)投資基金和風險投資基金等。
3．盡快建立完善的資本市場體系。
高新技術產業(yè)的發(fā)展依據(jù)其不同的發(fā)展階段對于資本市場有著不同的利用程度和方式，根據(jù)我國高新技術產業(yè)及資本市場的發(fā)展狀況和國際經驗，為了更好地支持我國高新技術產業(yè)的良性發(fā)展，目前我們應高度重視相關資本市場的體系化建設，包括：
（1）更加重視證券市場對高新技術產業(yè)發(fā)展全過程的支持作用，特別是寬松規(guī)則市場（如二板市場）對創(chuàng)新型中小企業(yè)的融資作用，以及主板市場與寬松規(guī)則市場間的銜接。
（2）有限度地利用銀行貸款支持高新技術產業(yè)的發(fā)展，避免因不加節(jié)制地使用貸款所帶來的負面影響。
（3）資本市場應具有對高新技術項目進行重組的能力，以便在項目出現(xiàn)問題時能夠及時地進行債務、產權和管理等方面的重組，減少宏觀層面的損失。由此而形成的要求是，在資本市場中應及早形成具有對高新技術產業(yè)進行重組能力的管理公司和投資銀行。
4．加快支撐體系的建設。
高新技術產業(yè)與資本市場的結合離不開各種配套制度的改革與完善。支撐高新技術產業(yè)與資本市場結合的制度環(huán)境主要包括：高新技術產業(yè)投融資的政策體系、高新技術產業(yè)投融資的服務體系、高新技術產業(yè)投融資的市場體系等。
（1）高新技術產業(yè)投融資的政策體系。包括相匹配的金融制度、教育制度、人事制度、知識產權保護制度、保護民族高新技術產業(yè)的政策引導及財稅政策優(yōu)惠或鼓勵等。如對從科研院所出來創(chuàng)業(yè)的科研人員，應給予醫(yī)療、保險和人事關系調轉的便利，對風險企業(yè)所得稅實行“兩免三減半”等。
（2）高新技術產業(yè)投融資的服務體系。建立高效率的信息交流網絡，培育和規(guī)范各種中介服務機構。高新技術產業(yè)與資本市場的結合離不開投資銀行、會計師事務所、審計師事務所、資產評估機構、咨詢服務機構等中介組織的牽引和溝通。此外，可充分借助internet網絡建設，為高新技術企業(yè)提供從工商、稅務到信息發(fā)布的“一條龍”服務。
（3）高新技術產業(yè)投融資的市場體系。在高科技企業(yè)的發(fā)展過程中，無論是研究——開發(fā)——商品化——產業(yè)化的接力賽，還是技術——人才——資金的替換和重組，都有賴于較完善的交易市場的形成。如果不能在市場規(guī)則下順利實現(xiàn)股權、技術及各階段接力棒的交換，企業(yè)發(fā)展的鏈條就會中斷。因此，應大力加強人才市場和技術市場的建設，完善資本市場，為高新技術產業(yè)發(fā)展提供技術、人才和資金方面的支持。
技術與人文論文篇十四
我相信所有的男同學都知道ak-47狙擊步槍。它是火器時代世界上普及率最高的槍械，受到了所有猛士們的歡迎。其實，ak-47步槍絕不是尖端武器，設計并不精密，準確性也不高，之所以受到最廣泛的歡迎，是因為它在北非黃沙漫天的沙漠地帶，南美暴雨瓢潑的熱帶雨林，甚至是冰天雪地的北極都能如常使用。步槍里盡管進了砂礫、水或冰雪，都不影響其使用。
戰(zhàn)爭是殘酷的，環(huán)境不能選擇。既要防水，又要防塵、防靜電、防高溫變形、防低溫變脆，還要接收衛(wèi)星信號、電子導航指令，過于精密的儀器，在最需要的一刻往往不能夠發(fā)揮應有的作用。
上世紀60年代，人類的第一架超音速跨洋客機協(xié)合飛機起飛。在它退役之后，世上就再沒出現(xiàn)過第二種超音速民航客機。速度需要技術支持，也需要花錢購買。半個世紀以前，人類就已經完全掌握了這門技術，但直到今天還不具備足夠的社會支付能力。超音速民航客機誕生得太早了，只能成為下一個時代的客機。
我們在城市或山間，經常會看到各種收發(fā)鐵塔，這是為手機服務的設施。沒有它們，就收不到信息，也打不了電話。國家為此專門成立鐵塔公司。
其實，我們完全可以不這么干。衛(wèi)星是最有效率的通訊設施。只要我們在全球發(fā)射66顆低地球軌道衛(wèi)星，組成全球通信網絡，就可以跨越時空的限制，實現(xiàn)在高山、大洋及南北極地的順利通話。衛(wèi)星電話集天線、接收機、發(fā)射機、數(shù)字解碼器于一體，能很好地適應海上探險、極地考察、登山及偏遠地區(qū)通信的特殊需要。二十幾年前，美國人倡導了這個被稱為“銥星計劃”的項目，但它耗費太大，耗資50多億美元，有些公司因此而倒閉，我們依然只能夠用最原始的辦法，解決移動通信問題。
只有被采納的技術才是最好的技術，而被采納的前提是技術具有一定的經濟性。沒有人樂于染指過于昂貴的技術，哪怕它再高大上。
對于心臟病患者來說，做支架和搭橋可能都是很好的辦法。醫(yī)生掌握了這項技術并救了很多人。但如今的醫(yī)患矛盾卻越來越突出。全社會都在指責醫(yī)生不道德，認為他們在過度使用這種技術，而目的是為了掙黑錢。一面是救人的技術，另一面是掙錢的貪欲。社會正在為它尋找平衡。
例子俯首即是。我們在討論科技創(chuàng)新的同時，要討論社會的公德，社會運行成本，接受的廣泛性。自然科學和工程技術，社會道德和經濟管理，是如此密不可分，讓我們無法做出單向的選擇。
我談到的.每一個話題都沒有絕對正確的答案。至少，已有的答案都難以讓我滿意。我們也不會通過簡單討論獲得絕對正確的答案。但我們可以向正確的方向邁出一步。能夠為我們提供正確方向的，可能不是學科和專業(yè)本身，而是龐大的社會科學體系。這是我希望同學們不要偏廢一方的根本原因。
中學生是未來的社會棟梁，是未來社會財富的創(chuàng)造者，是未來科學技術的開拓者，也是未來社會的管理者。能夠全面地理解這一切，不偏廢，才會成就最美好的人生。任何單一的構想，哪怕是奇思妙想，都可能受到社會其他各種因素的影響而實現(xiàn)不了。這不是我們的錯，但需要我們能夠承受和忍耐。
技術與人文論文篇十五
：如今現(xiàn)代信息技術迅猛發(fā)展，多媒體教學手段在課堂中得以廣泛運用。傳統(tǒng)的教學手段與現(xiàn)代信息技術有機結合，實現(xiàn)了課堂教學的整體優(yōu)化。教師結合教學實踐中的體驗，將現(xiàn)代信息技術與小學英語課堂進行有效的整合，能有效探索優(yōu)化課堂教學的途徑。
（一）激發(fā)興趣，點燃學生英語學習的熱情，營造學習氛圍。
興趣是學習最好的原動力。在實際的教學過程中，我們只有根據(jù)教材的內容，結合學生最感興趣的身邊的事情，為學生盡可能創(chuàng)造真實的學習情境，才能有效地訓練學生的語言能力，培養(yǎng)學生的思維能力和想象能力。而現(xiàn)代信息技術具有生動的形象性、鮮艷的色彩、逼真的圖畫，利用現(xiàn)代教育技術，使教學內容生動形象，可以吸引學生的高度注意，激發(fā)學生的學習興趣，營造輕松活躍的學習氛圍。例如，在學習“red,blue,black,green,yellow”等顏色的單詞和句型“whatcolourisit?”時，我在電腦上呈現(xiàn)了一些優(yōu)美的風景畫面，讓學生充分感受到這些畫面中絢麗的顏色。學生的興趣很快提了起來，在學習這些新單詞和句型時興奮點高，很容易掌握了這些知識。接著，在課堂訓練階段，我在課件中設計了“guess”“whoisit?”“what’smissing?”……多種有趣的游戲，效果極好，而且反饋及時、準確。當然，針對不同教學內容的特點和要求，我會經常變換信息技術的使用方式，充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術的優(yōu)勢，使其真正為教學服務。
（二）整合現(xiàn)代信息技術，突破英語教學的重點、難點。
現(xiàn)代信息技術的運用，使教師成為課堂學習的引導者和組織者，學生是信息加工的主體，是知識的主動建構者。學生真正地成為了課堂的主人。教學實踐證明，集圖、文、聲、像、動為一體的多媒體，能夠為學生營造愉悅的語言學習環(huán)境，可以有效提高學生感知語言并運用語言的能力。在教學四季“spring,summer,autumn,winter”一課時，我通過電腦呈現(xiàn)出春、夏、秋、冬，四季不同的景色：春天柳枝發(fā)芽、夏天百花齊放、秋天金色的麥浪、冬天皚皚的白雪。學生的注意力一下子被吸引住了，單詞記憶效率明顯提高了很多。在學習whatareyoudoing?這一單元時，為了讓學生更加容易理解“現(xiàn)在進行時態(tài)”這個語法難點，我設計了一幅爬山的情景動畫課件。通過不斷點擊動畫，教師可以連續(xù)問學生：“whatishedoing?”學生根據(jù)動畫情景觀察人物的動作行為進行相應的回答：“he’sclimbingthehill.”“he’shavingadrink.”“he’sreadingabook.”……學生面對這樣的動畫情景，改變了傳統(tǒng)的學習方式，抓住多媒體信息技術所具有的動態(tài)模擬功能，獲得了動態(tài)形象的準確信息，形成鮮明、豐富的感性認知，很容易形成相應的語言邏輯思維，提高了探究的興趣，從而突破了教學中的重、難點，把知識的掌握內化為自覺的動力。當然，教師要結合學習內容精心設計課件，理順知識的內在規(guī)律性，合理設計每個情景和細節(jié)，包括文字、圖片、聲音的先后順序等，這樣才能有效地突破難點知識。
（三）運用信息技術，實現(xiàn)語言的互動，營造良好的英語語言環(huán)境。
多媒體的優(yōu)勢是有目共睹的，它將圖形、文本、動畫、聲音、靜態(tài)影像有機地結合在一起，能夠為學生提供更形象、更直觀和更快捷的學習方式，使學生能夠在同樣的時間掌握和理解更多的知識，提高語言運用的能力。例如，在學習日常用語“whatdayisittoday?”時，我先后播放了錄像：shara和chenjie的對話，然后讓學生根據(jù)錄像進行相互問答，在不同情境中體驗語言、運用語言，擴大了學生的知識面，讓學生通過視、聽、說等綜合活動，進行英語口語技能訓練。由此可見，借助現(xiàn)代現(xiàn)代教育技術，可使學生更準確地理解和運用知識，使學生更好地感受和體驗情景。
（一）出現(xiàn)的問題。
教學課件有些“花里胡哨”。在現(xiàn)代信息技術與英語教學整合過程中，一時興起了“課件熱”，圖片、歌曲、動畫、視頻應有盡有，而且只要上課，必有課件。實際上，有時精心制作的課件在課堂教學時根本沒用，反而分散了學生的注意力，把原本簡單的內容搞復雜了，使學生根本抓不住重點，也就背離了現(xiàn)代信息技術與英語教學整合的本意。另外，如果教師根據(jù)教學內容，充分結合學生特點，做一個適合自己的課件，往往要花很多時間和精力，于是大多教師常常從網上下載現(xiàn)成的課件，稍加修改就運用于教學之中，結果往往與教學實際相脫節(jié)，實用性并不強，甚至一時弄得教師和學生無所適從。
（二）應對的措施。
1.制作課件要突出直觀性、趣味性，要簡潔、易操作小學英語教學主要以聽說為主，通過聽、說、唱、玩、演等多種形式，使學生大膽開口，激發(fā)學習英語的興趣，培養(yǎng)初步學習英語的能力。因此課件一定要有直觀性、趣味性，讓學生的思維具有準確性、連貫性和發(fā)散性，確保課堂教學的效率。同時，要注意課件操作界面簡潔明了，少用flash來裝點，盡量減少不必要的圖標和按鈕。2.運用現(xiàn)代信息技術要吃透教材，充分體現(xiàn)教學目標課件只是工具和手段，最重要的還是內容，因此，教師在做課件之前，首先要做的就是認真研究教材。課件要有助于解決教學的重、難點和關鍵點，利于學生知識和能力的增長，利于學生個性和情感的健康發(fā)展。對一些學習內容，如果能用常規(guī)教學手段就可以達到同樣效果的話，也就沒必要制成課件了?？傊?，現(xiàn)代信息技術給小學英語教學提供了全新的教學手段和豐富的教學資源，也給每一個教師提出了新的挑戰(zhàn)。教師在課堂上要巧妙地運用現(xiàn)代信息技術教育手段，創(chuàng)新教育教學方式，使教與學完美地結合在一起，對優(yōu)化課堂結構、提高課堂學習效率，其作用不可估量。當前，現(xiàn)代信息技術與小學英語課堂進行有效的整合，這仍然是一個全新的學術領域，也給我們每一位英語教師提供了一個施展身手的廣闊舞臺。
［1］張鶯,付麗萍.小學英語教學法[m].長春：東北師范大學出版社，2000.
［2］王薔.小學英語教學法[m].北京：中央廣播電視大學出版社，2003.
技術與人文論文篇十六
摘要：數(shù)控機床是機電一體化的產品，它包括了計算機數(shù)字控制系統(tǒng)、進給伺服系統(tǒng)、可編程序邏輯控制系統(tǒng)、機床等等。隨著工業(yè)的發(fā)展，數(shù)控機床的應用范圍也越來越廣泛，必須對其做好維護和維修的工作，從而延長其使用壽命，保證機床的正常運行。筆者針對數(shù)控車床維修維護技術進行了探討和分析，具體如下。
關鍵詞：數(shù)控;機床;維修;維護;技術。
一、維修工作的基本條件。
(一)人員條件。
數(shù)控車床的修護和維修必須具有快速性和針對性，這就要求工作人員有一定的專業(yè)技術，并且有工作責任心，而且知識面必須非常廣。否則就不能適應維修和維護工作的需要，企業(yè)可以對技術人員進行培訓，使技術人員熟悉數(shù)控車床的操作方式，了解故障的基本情況，掌握科學的方法，適應維修和維護工作的需要。
(二)物質條件。
要對數(shù)控車床進行修護和維修，必須要準備好必要的工具、設施、設備、材料。非必要的元器件也必須使采購的渠道通暢，必要的維修工具、儀器儀表不能遺漏，筆記本電腦里還必須配有維修的專業(yè)軟件。另外，關于數(shù)控車床中完整的'技術圖樣和資料、檔案等等也要一一備齊。
二、數(shù)控的日常保養(yǎng)。
(一)工作人員要規(guī)范操作。
相關的工作人員必須掌握和了解數(shù)控機床的操作方式，在操作的過程中，認真對閱讀操作步驟，對數(shù)控機床有全面的了解和認識。另外，部門還要建立關于數(shù)控機床的規(guī)章制度，要求工作人員按照規(guī)范來操作，這樣才能提高使用的效率。
(二)對數(shù)控機床要進行定期的檢查。
每天都必須對切削液、液壓油、潤滑油、操作盤、滑板、液壓裝置壓力表進行嚴格的檢查，對于主軸每個月的運行狀態(tài)，也要做好檢查記錄，以便有案可查，有據(jù)可依。在日常的保養(yǎng)當中，每半年還要對系統(tǒng)的主軸、導套裝置、加工裝置、電動機等進行一次檢查，如果一些裝置出現(xiàn)了老化的狀態(tài)，那么就應該進行替換。保養(yǎng)時還要特別注意加工中心，因為加工中心是關鍵的部分。最后還要對機床的表面、開關、刀具等進行檢查，防止出現(xiàn)損壞的部位。
(三)對數(shù)控機床要進行清潔和保養(yǎng)。
刀具、工具不能放置在車面上，即便要放置，也必須先在上面墊上一層床蓋板，并且將床面擦拭干凈。不使用的時候，同樣要做好數(shù)控車床的清潔保養(yǎng)工作，防止雜物、碎屑落入數(shù)控車床內的導軌滑動面當中，從而對導軌造成破壞。
三、故障分析。
(一)常見的故障分類。
一般情況下，數(shù)控機床的故障可以按照性質、部位、原因、后果等進行分類。以故障的發(fā)生的部位，可以將其分為硬件故障和軟件故障，硬件故障指的是機械、電子元器件、印制電路板、接插件等部位發(fā)生的損壞，發(fā)生這種損壞以后，必須要對硬件進行替換。軟件故障一般指的是plc邏輯控制程序中所產生的故障，這需要技術人員對數(shù)據(jù)進行修改和輸入，才能解決。
(二)對故障進行判斷。
故障分為兩種，一種有指示的，一種是無指示的，現(xiàn)在的數(shù)控系統(tǒng)都有診斷程序，對整個系統(tǒng)的軟、硬件進行監(jiān)控，一旦發(fā)生故障，就會立刻的在屏幕上顯示出來。配合診斷手冊，還能夠將故障的部位、原因找出來。而無診斷指示的故障基本上是因為上面兩種診斷程序不完善而造成的，比如開關不閉合、接插松動等等。另外，故障還被分為破壞性故障和非破壞性故障兩種，如果是破壞性故障，會對工件造成損壞，維修時不能重演，因此只能按照故障產生的現(xiàn)象進行檢查和分析。
(三)故障檢查方法。
1.直觀檢查法，直觀檢查法是故障分析必用的方法，它是利用感官，通過采取詢問、目視、觸摸、通電等辦法來進行檢查。這種方法具有很多的局限性，比如，一些技術人員僅僅靠自身的主觀想法和經驗來進行狹隘的判斷。
2.儀器檢查法，這種方法是使用常規(guī)的電工儀表，對每個組的交流、直流電源電壓以及相關直流進行測量，找出故障所在。比如，用萬用表來對各個電源的狀態(tài)進行檢查，或者對電路板上設置的相關信號狀態(tài)進行測量。
3.信號和報警指示分析法，在數(shù)控系統(tǒng)和給進伺服系統(tǒng)、電氣裝置中安裝故障指示燈，結合指示燈的狀態(tài)以及相應的功能說明，以及指示的內容來對故障進行排除。
4.接口狀態(tài)檢查法，將plc集成在其中，在cnc和plc之間形成接口信號，并且相互進行連接。一部分故障是由于接口信號遺忘、錯誤而造成的。這些接口信號有一部分可以在接口板、輸出板上進行顯示，或者用plc編程器調出。
四、故障維修。
要對故障進行維修，必須從大體上了解維修的對象，圖1是數(shù)控機床的主要結構。
(一)電源。
為了防止電源出現(xiàn)故障，在對數(shù)控機床的供電系統(tǒng)進行設計的時候必須做到這幾點，提供獨立的配電箱，不和其他的設備串用;電源始端必須有良好的接地;進入數(shù)控機床的三相電源必須采用三相五線制，中線和接地線必須分開;電柜里面的電器件要合理布局，交流點、直流電的敷設必須進行隔離。
(二)數(shù)控系統(tǒng)位置環(huán)故障。
出現(xiàn)這種故障可能是因為元件村壞，接口信號丟失等等，也或者是因為坐標軸在沒有指令的情況進行運動，或者漂移過多，位置環(huán)或速度環(huán)接成正反饋。出現(xiàn)這種原因可能是因為相關參數(shù)已經不在匹配狀態(tài)，所以必須在排除故障后重新進行調整。
(三)機床坐標找不到零點。
當機床坐標找不到零點的時候，可能是零方向離零點非常的遠，或者編碼器損壞，使得光柵零點標記移位。
(四)偶發(fā)性停機故障。
出現(xiàn)偶發(fā)性停機故障，有兩種原因，第一是軟件設計中出了問題，使得某些特定的操作與功能運行組合產生了故障停機，如果是這樣的情況，那么在機床斷電以后重新通電，便可解決這個問題。另外一個情況是環(huán)境原因，比如電網和周邊設備帶來的干擾，以及溫度過高。溫度太大等等。很多地方的機床都靠近大門敞開的位置，電柜開門運行時會產生一些粉塵和灰塵、水霧等等。為了防止這些因素造成故障，必須改善環(huán)境。
(五)機床動態(tài)特性變差。
工件的加工質量在下降的時候，會導致機床發(fā)生振動。這是由于機械傳動系統(tǒng)間隙過大，甚至磨損嚴重而造成的。對于電氣控制系統(tǒng)而言，也可能是因為相關參數(shù)不在最佳匹配位置。應該對機械故障進行排除以后，重新進行調節(jié)。
五、結論。
數(shù)控機床的故障原因是千差萬別的，只有抓住了它們的共同特征，了解和掌握了數(shù)控機床的各個設備元件的診斷方法，進行合理的操作，才能夠提高數(shù)控機床的保養(yǎng)、維修能力，并且使之能正常、穩(wěn)定的運行。
參考文獻：
[1]伍孝茂.數(shù)控車床保養(yǎng)維護與修理[j].科技與企業(yè)，(4).
[2]楊冬焱.數(shù)控車床的故障診斷及維修[j].裝備制造技術，2012(4).
[3]-50型車床交流主軸伺服系統(tǒng)2#報警的檢修方法[j].制造技術與機床，(6).
技術與人文論文篇十七
摘要：隨著近年來我國社會整體發(fā)展水平的提升，我國人民群眾的生活水平和質量也在逐漸提高，此種背景大大帶動了我國計算機技術的有效發(fā)展，計算機技術中的優(yōu)勢也更加顯著。在影視制作環(huán)節(jié)中，計算機技術提供了極大的幫助，甚至可以說計算機技術和影視制作技術進行有效結合也是當前社會發(fā)展的重要方向。當前計算機的飛速發(fā)展給廣大人民群眾的生活帶來了顯著轉變，既在一定程度上便利了人們的日常生活，又在某種程度上轉變了人們的思想意識，作為21世紀的廣大青年，我們的生活和計算機技術有著無法分割的緊密聯(lián)系，為此本文就將對影視制作展開研究，進一步分析在影視制作中對計算機技術的創(chuàng)新應用。
關鍵詞：影視制作；計算機技術；創(chuàng)新。
1傳統(tǒng)影視制作中的問題和不足。
1.1作品的剪輯方式單一、落后，和時代發(fā)展脫軌。
傳統(tǒng)影視作品在后期的制作中大多數(shù)都是借助磁帶拍攝，但是通常情況下，磁帶拍攝的需要后期繼續(xù)進行剪輯[1]。在應用磁帶拍攝中，如果我們仍然采用傳統(tǒng)的方式對作品進行剪輯，就需要依靠電子技術對視頻的后期工作進行處理，所以在一定程度上增加了工作人員的工作量，并且也需要注意更多的問題，比如：剪輯的幅度或是保留的內容等，比如：在剪輯環(huán)節(jié)中，想將某一段內容進行完整保存或是截取，就需要對這一環(huán)節(jié)進行重新錄制，但是如果多次對同一內容的視頻進行編輯與剪輯，很容易對視頻中的音質和內容造成影響，嚴重的甚至將導致視頻內容的失真。
1.2后期制作手法較為落后。
由于之前我國傳統(tǒng)影視制作手法比較傳統(tǒng)，并且存在明顯的落后性，特別是在計算機技術還沒能得到廣泛應用的時代，后期剪輯作為首要傳統(tǒng)剪輯手法，需要擔任一定的風險，因此在剪輯環(huán)節(jié)中一旦出現(xiàn)問題就不得不重新對其進行剪輯，甚至問題嚴重的還需要重新錄制視頻。因此，后期制作方式需要消耗大量的時間和精力，并且當前我國由于影視制作的效率不高，還出現(xiàn)了各種資源的浪費[2]。
1.3剪輯人員和專業(yè)技術水平不高。
視頻的剪輯需要借助人力來完成，這就要求我們在實際工作中掌握更多先進的專業(yè)技術性人才，在一定程度上說，視頻的剪輯人員，其自身工作水平直接影響甚至是決定最終的視頻剪輯效果，而視頻的剪輯也決定了這項工作后期是否還需要對視頻進行重新設置或是剪輯。因此，我們要認識到當前剪輯人員自身的工作專業(yè)性技術情況對于剪輯過程產生明顯的決定性作用。但是經過筆者的實際研究發(fā)現(xiàn)，當前我國眾多剪輯人員的專業(yè)性技術水平并不高，其在進行剪輯的過程中對于專業(yè)性知識并沒有熟練掌握，甚至經常出現(xiàn)剪輯后的視頻畫面存在斷檔或是不連貫的情況，這也體現(xiàn)了當前我國剪輯工作的水平存在明顯問題，因此效果也必然不佳[3]。
2計算機技術在影視制作中的創(chuàng)新應用。
2.1影視向著數(shù)字化方向發(fā)展。
當前計算機的飛速發(fā)展使得社會也發(fā)生了極大的變化，在社會發(fā)展的今天，計算機技術在各行業(yè)中也有了更為全面的普及與發(fā)展，人們在當今社會發(fā)展中可以借助計算機等全新的技術開展有效的交流與溝通。計算機技術給人們的生活提供了極大便利，還大大提升了人們的生活質量[4]。當前計算機技術在影視制作中的作用十分突出，這也是當前社會發(fā)展中最為顯著的優(yōu)勢。為此我們借助計算機技術進行改革，才能進一步跟上時代發(fā)展的趨勢。在當前社會中對計算機技術的應用，使得當前我國視頻等媒介在制作方式上發(fā)生了巨大的轉變。特別是近年來新媒體的出現(xiàn)，更是有效借助計算機技術對信息和數(shù)據(jù)進行處理，使得剪輯工作中所的光、磁或是電信號等資源轉換為數(shù)字信號，或是借助核心技術對其進行必要的信息處理。
2.2畫面建構方式呈現(xiàn)數(shù)字化。
傳統(tǒng)影視制作方式在當前社會中的局限性也越來越突出。而計算機技術在當前社會發(fā)展中則更適應人民群眾對影視節(jié)目的需求，所以在實際應用過程中對影視節(jié)目的發(fā)展起到了極大的促進作用，在計算機技術的支持下，拍攝出來的畫面經過處理，可視化程度得到了顯著的提升。在當前社會發(fā)展背景下，網絡化的新媒體技術也給人們的生活帶來了極大的便利，視頻剪輯和表達方式越來越呈現(xiàn)數(shù)字化方式，影片內容通?？梢越柚嬎銠C技術進行塑造，和傳統(tǒng)剪輯方式相比具備十分顯著的優(yōu)勢[5]。
3結語。
計算機技術的飛速發(fā)展使得我國影視制作行業(yè)技術水平得到了顯著提升。所以將計算機技術和影視制作進行融合也是今后社會發(fā)展的主要方向，希望通過本文的研究，相關工作人員對于二者的融合有著更為深刻的認識，從而探索更多的創(chuàng)新和應用方式，使之與社會發(fā)展相適應。
參考文獻：
[5]張翰英,張艷華.淺析影視后期制作中的畫面合成[j].西部廣播電視,20xx(24):108.
技術與人文論文篇十八
技術創(chuàng)新，指生產技術的創(chuàng)新，包括開發(fā)新技術，或者將已有的技術進行應用創(chuàng)新?？茖W是技術之源，技術是產業(yè)之源，而產業(yè)創(chuàng)新主要建立在技術創(chuàng)新基礎之上。在當今中國“世界工廠”從制造向智造轉變，重工業(yè)企業(yè)紛紛面臨著行業(yè)升級、企業(yè)轉型，依托技術創(chuàng)新，讓企業(yè)更富有智慧、令企業(yè)具備更強的競爭能力無疑是必由之選。本文從企業(yè)基層工業(yè)技術創(chuàng)新工作開展的視角，探討普遍存在的問題和解決方法，希求能拋磚引玉，共克時艱。
當今10年，“中國制造”的傳統(tǒng)招牌正在半主動半被迫的情勢下向“中國智造”發(fā)生著深刻、迅猛而艱難的轉變。在重工業(yè)行業(yè)逐漸進行技術升級、成本控制、產業(yè)結構調整的洶涌浪潮面前，曾經的市場和勞動力成本優(yōu)勢面對產能飽和導致的利潤攤薄、技術創(chuàng)新形成的成本和附加值沖擊已日益捉襟見肘、力不從心。
特別是近幾年國內的鋼鐵行業(yè)，產能過飽和直接導致中低端產品線的成本成為直逼企業(yè)生死存亡的出鞘利劍，而以降本增效、開源節(jié)流為目的的技術創(chuàng)新工作的全面推廣和落實，已然成為企業(yè)立足自身、面對寒冬的重要選擇。
然而，如何在重工業(yè)企業(yè)卓有成效的開展技術創(chuàng)新工作，筆者根據(jù)自身工作經歷，認為實際工作開展中首先得面對3個問題：
重工業(yè)企業(yè)由于職能分工的習慣，技術創(chuàng)新工作極易被狹義的理解為一項技術崗位工作指標去完成?，F(xiàn)場崗位作業(yè)員工被培訓習慣于接受標準化工作指令完成線性工作任務，技術管理人員往往又兼職后臺組織工作，在技術層面難于同一線員工有深入接觸，造成現(xiàn)場有想法缺乏溝通，技術部門有指標卻閉門造車?，F(xiàn)場崗位作業(yè)員工長期積累的革新經驗或靈感火花由于沒有明確流暢的整理管道或雪藏或流失;同時技術層挖空心思“想”項目，要么在做事倍功半的重復性開發(fā)，要么創(chuàng)新課題與本企業(yè)生產實際關聯(lián)甚微。
無論是哪一種情況，都是企業(yè)資源的實質性浪費。比如國內某鋼鐵企業(yè)中的一位基層技術管理人員，在職期間利用企業(yè)創(chuàng)新管道成功申請了大量專利、發(fā)明，個人也獲得了相當?shù)莫剟钍找?，然而其大部分項目課題卻屬于生活日用品范疇，與企業(yè)生產需要無關，現(xiàn)場大量需要進行技術革新的問題卻沒有得到認真應對。更嚴重的是其獲利手段在一定時期內受到追捧和效仿。結果，企業(yè)在有限預算中為無法轉化為自我實用的專利長期支付高額費用，同時專項崗位設置的人力資源脫主線而開旁支，不能不說是企業(yè)在片面追求創(chuàng)新的指標化上的.前車之鑒。
企業(yè)技術創(chuàng)新工作的成果，從形式上而言取決于申報通過率。無論是專利發(fā)明、技術秘密，還是系統(tǒng)創(chuàng)新、qc，無法通過標準化的模具進行成功表述，就無法確立其法律地位獲得保護，更遑論進而發(fā)揮其經濟效益轉化能力。然而實際工作中，員工們在項目實施階段往往是熱情高漲，進入申報評審流程卻望而卻步，甚至就此止步，歸其原委，首先在心理上把申報工作定位的過于“高端”，形成畏難情緒。大部分初次涉足項目申報過程的人員無師可鑒，又或者自認為表述不夠專業(yè)，又或者獨立于現(xiàn)場實施階段之外，結果是詞不達意，又或者不知所云。
使申報材料反映項目實際，即做到通俗易懂，使評審人員不受專業(yè)限制，可以無障礙的閱讀識別，又做到專業(yè)規(guī)范，符合行業(yè)標準和可操作性，不但一般一線員工存在表述差距，就連具體負責相關事務的技術管理人員也不能保證十拿九穩(wěn)。申報成功率低打擊了立項積極性，數(shù)量的不足使遴選優(yōu)秀者加以提升更加困難，導致申報更加高冷，形成惡性循環(huán)。
脫胎于生產實踐的創(chuàng)新課題一般具有行業(yè)推廣價值(技術秘密除外)，但現(xiàn)實中經企業(yè)統(tǒng)一申請認證的課題項目在申報成功之后，往往立即成為塵封檔案柜的故紙堆，距離詢價而沽的效益最大化之路遙遙無期。一方面項目發(fā)起人在任務完成后得到企業(yè)內的一定獎勵之外，就得埋頭去完成其它工作，無暇再顧及項目后續(xù)經濟變現(xiàn)，另一方面企業(yè)的職能管理部門也沒有任務和意識去推動專利進入知識產權市場。結果創(chuàng)新工作的推進目的變成了申報通過率，通過即“死”，使技術創(chuàng)新工作的層次停留在一個事倍功半的較低層次上。
如何破局?
1.一方面，作為企業(yè)的各級工藝、技術管理人員，應當詳細分解自己職權范圍內的效益要素、技術關鍵點，明確短板和瓶頸，建造攻關點匯集和公示平臺，使該業(yè)務區(qū)劃的員工都有條件及時、透明的獲取立項方向信息，集中有限資源解決實際問題;另一方面應當建立流暢的意見采集管道，來自一線的原始工藝改善要求、設備改造需求應當能及時送達分管片區(qū)的技術管理人員手中，并形成回復、跟蹤、閉環(huán)、評價機制。在上述平臺上的信息同時建立提高機制，有項目潛力的應當按誰主管、誰負責的原則組織分析、立項、跟進、評估、申報工作。以此杜絕閉門造車、天馬行空，增加“干貨”撇除“水分”。
例如，國內某鋼鐵企業(yè)，其鐵水單位成本長期高于區(qū)域競爭對手，其煉鐵廠通過在自己工藝范圍內分解各工藝環(huán)節(jié)成本，使每個環(huán)節(jié)的員工清楚明了自己崗位每班所產生的成本以及與競爭對手的差距，由此展開的以降本增效為核心目標的技術創(chuàng)新工作有的放矢，成效明顯，最終有力的控制了終端產品的生產成本。
2.企業(yè)技術人員應當捆綁到責任區(qū)劃的對口專業(yè)項目組之中，從項目可行性分析階段介入，什么時候技術專業(yè)人員能聽懂普通一線員工的大白話了，能夠身體力行的接觸、參與技術改造、革新的方方面面了，自然就知道課題申報所要表達的意向了。簡而言之，接地氣方能有話可說。如果技術管理人員仍然滿足于野生式的放養(yǎng)工作模式，事到臨頭“撿”項目，坐在辦公室等項目實施人員口頭匯報，那么難以將項目表述清楚易懂也就不難理解了。
3.企業(yè)管理技術創(chuàng)新成果的職能部門應當有計劃的組織普適性的技術創(chuàng)新申報課程培訓，提高員工的申報規(guī)范化和技巧。一些不涉密的成功范例，應當在企業(yè)范圍內建立模板和示例，既包含技術含量高的攻關，也普及簡單的工器具創(chuàng)新，照顧到各個文化層次的企業(yè)員工的接受和學習能力。對于無法評審通過的項目，應當組織專題分析討論，找出不足，吸取經驗。加強經驗交流，技巧指導，使大家能各有所師，各取所需，最終各有所成。
4.企業(yè)管理技術創(chuàng)新成果的職能部門應當樹立積極的市場意識，區(qū)別對待專利、技術秘密、先進操作法等不同類別的創(chuàng)新成果。對于一個企業(yè)而言，技術秘密往往關乎企業(yè)工藝、技術層面的核心競爭力，先進操作法則多涉及工藝、能耗環(huán)節(jié)的降本增效，推動立項申報有利于保護企業(yè)自身權益，同時確實不適宜市場化推廣。
但企業(yè)也擁有大量的專利、發(fā)明是針對工器具創(chuàng)造或改進，或者試劑配方，或者檢測手段，這一部分知識產權是具有市場化獲利的潛質的，因為同行業(yè)重工業(yè)企業(yè)在硬件配置上具有趨同性和通用性。如果能與相關業(yè)務范圍的公司合作開發(fā)新產品(這一類公司也往往是行業(yè)終端企業(yè)的服務供應商)，則企業(yè)的知識產權可以成為創(chuàng)收的新渠道，完善企業(yè)的多元化利潤，也是對既有投資(技術創(chuàng)新成本投入)效益最大化的有效實現(xiàn)手段。
綜上所述，在重工業(yè)企業(yè)轉型求存、創(chuàng)新重生的艱難歷程中，在工作職能劃分嚴格、現(xiàn)場型技術支持需求量大的工作環(huán)境中，想通過利用開展技術創(chuàng)新工作將現(xiàn)場經驗和意見建議高效的轉化為創(chuàng)新創(chuàng)效的項目來源，整合技術力量加以提煉、升華，最大化的發(fā)揮其經濟價值，最好的方式就是“明職責、接地氣，多普及、重實效，”使看似“高、大、上”的技術創(chuàng)新工作，破除困局，落地生根，開枝散葉。
技術與人文論文篇十九
高新技術企業(yè)是一國科技發(fā)展狀況及其經濟發(fā)展的重要標志，本世紀將是高新技術產業(yè)的世紀。因此，更好的管理好高新技術企業(yè)，從而帶動其他產業(yè)的發(fā)展，是關系著一個民族生存的問題。隨著我國入世的成功，企業(yè)要想在國際市場上與世界級跨國公司開展競爭，沒有市場競爭的經驗，沒有能夠開展國際競爭的人才，沒有先進的競爭武器，是難以取得優(yōu)勢地地位的。要取得競爭優(yōu)勢地位，就要在學習、借鑒國際先進管理經驗的基礎上，盡快實行像知識管理一樣的先進管理技術和手段，并先于其他企業(yè)創(chuàng)造出自己的競爭優(yōu)勢。因此，深入研究知識管理，探索出一條適合我國高新技術企業(yè)的知識管理的方法已成為一個現(xiàn)實的課題。同時高新技術企業(yè)比其它企業(yè)在實行知識管理上也具有其自身的優(yōu)點：首先，信息技術是知識管理必備的基礎，而高新技術企業(yè)具有信息技術的優(yōu)勢，具有知識管理所需的完善的硬件設施。其次，知識是通過人得以傳播的，因此人員的素質對于知識的交流傳播具有重要意義。高新技術企業(yè)絕大多數(shù)員工是屬于知識員工,較其他企業(yè)有利于知識創(chuàng)新。因此有必要對高新技術企業(yè)知識管理進行研究。
二、國內外高新技術企業(yè)知識管理研究現(xiàn)狀。
1、知識管理的產生及研究意義。
高新技術企業(yè)知識管理研究是建立在企業(yè)知識理論基礎之上的。企業(yè)知識理論是探尋企業(yè)競爭優(yōu)勢根源及對主流企業(yè)理論反判的過程中產生并逐漸發(fā)展起來的一種新的企業(yè)理論。以波特競爭戰(zhàn)略理論為代表的傳統(tǒng)觀點認為，對于某一行業(yè)而言，該行業(yè)中所有企業(yè)所面臨的市場環(huán)境等在客觀上是一致的。根據(jù)這一理論推導出該產業(yè)內所有企業(yè)的贏利狀況應該是基本一致的。而事實并非如此。
20世紀80年代早期的研究結果引起了人們對上述理論的質疑，因為企業(yè)表現(xiàn)為超額利潤率的競爭優(yōu)勢，并非來自外部的力量，而是來自企業(yè)自身的某種因素，即競爭優(yōu)勢內生于企業(yè)。
在這一背景下，20世紀80年以來，研究者們將探索企業(yè)的競爭優(yōu)勢的著眼點轉移到了企業(yè)，由此產生了以資源為基礎的企業(yè)觀。該理論的核心在于，企業(yè)是由一系列資源組成的集合，每種資源都有不同的用途，企業(yè)的競爭優(yōu)勢源自于企業(yè)所擁有的資源。而外部環(huán)境會對企業(yè)的競爭優(yōu)勢產生一定的影響，但并不是決定性的因素。
然而并非所有資源都可以成為競爭優(yōu)勢或高額利潤的源泉。在競爭優(yōu)勢與對大多數(shù)企業(yè)都具有普遍意義的資源間，不可能存在因果關系，只有隱藏在資源背后的企業(yè)配置、開發(fā)和保護資源的能力才是企業(yè)競爭優(yōu)勢深層能源。因而產生了企業(yè)能力理論，該理論認為企業(yè)的競爭優(yōu)勢來自于企業(yè)配置、開發(fā)與保護資源的能力。究竟是什么決定了企業(yè)配置、開發(fā)與保護資源的能力呢？隱藏在能力背后的又是什么？研究表明是企業(yè)所擁有的知識。
知識是企業(yè)競爭優(yōu)勢的根源，不僅是因為企業(yè)的隱性知識難以被競爭對于模仿，而且還在于當前的知識存量所形成的知識結構決定了企業(yè)發(fā)現(xiàn)未來機會，配置資源的方法，企業(yè)內各種資源效能發(fā)揮程度的差別都是由企業(yè)現(xiàn)有的知識決定的，各企業(yè)所面對的外部環(huán)境從客觀上說是相同的，但由于企業(yè)的知識結構和認知能力不盡一致，所以它們所發(fā)現(xiàn)的市場機會也不相同。這樣以知識為基礎的企業(yè)理論即企業(yè)知識理論便產生了。
高新技術企業(yè)中的知識相對來說是零散的，對于企業(yè)如何獲取、傳播、創(chuàng)新知識，以形成自己的核心能力，這便需要企業(yè)加強對知識的管理。企業(yè)內的知識分為隱性知識和顯性知識兩種，隱性知識相對來說比較重要，因此企業(yè)的知識管理就是實現(xiàn)個人的隱性知識向顯性知識的轉換，進而達到知識共享，形成企業(yè)特有的隱性知識。建立在企業(yè)知識理論基礎上的企業(yè)知識管理，必將是企業(yè)在激烈的市場競爭中，獲取競爭優(yōu)勢的一種理想的管理范式。
2、知識管理研究的現(xiàn)狀。
盡管知識管理自20世紀90年代中期開始大面積推廣和普及，但迄今為止，國內外對知識管理還沒有一個統(tǒng)一的說法。其中具有代表性的有：巴斯認為，知識管理是指為了增強組織的績效而創(chuàng)造、獲取和使用知識的過程。法拉普羅則認為，知識管理就是運用集體的智慧提高應變和創(chuàng)新能力。國內學者烏家培教授認為，信息管理是知識管理的基礎，知識管理是信息管理的延伸與發(fā)展。而筆者認為知識管理就是對一個企業(yè)集體的知識與技能的捕獲，然后將這些知識與技能分布到能夠幫助企業(yè)實現(xiàn)最大產出的任何地方的過程。
隨著國內外學者對知識管理的研究，目前涌現(xiàn)出一些代表性人物，并形成三個學派。彼得?德魯克：美國資深經濟學家、政治家、社會學家。在他論著《后資本主義社會》（1993）中指出：世界處于向著“后資本主義社會”即“知識社會”的巨大轉變中。在新社會真正控制資源的決定性的生產要素是知識；威廉?哈拉勒：美國齊治，華盛頓大學管理學教授，在其出版的《無限的資源》中指出，世界企業(yè)正經歷以知識為基礎的“革命”。戴布拉?艾米頓在其著作《知識經濟的創(chuàng)新戰(zhàn)略：智慧的覺醒中》認為：隨著知識管理概念及其對企業(yè)管理意義的被廣泛接受和重視，作為創(chuàng)新活動演變的趨勢，知識創(chuàng)新正日益受到企業(yè)的關注，并在制定企業(yè)面向新世紀的創(chuàng)新戰(zhàn)略和管理實踐中得以貫徹。它通過知識資源的開發(fā)，創(chuàng)造新思想并轉化為具有發(fā)展?jié)摿Φ纳唐?，為企業(yè)未來持續(xù)增長尊定基礎。
對這些學者的研究我們可以簡單化為三個學派。技術學派：這一學派認為“知識管理就是對信息的管理”。他們具有計算機科學和信息科學的教育背景；行為學派：他們認為“知識管理就是對人的管理”。這個領域的研究者們具有哲學、心理學、社會學或商業(yè)管理的教育背景；綜合學派：綜合學派則認為，知識管理不但要對信息和人進行管理，還要將信息處理能力和人連接起來進行管理。他們對信息技術有很好的理解和把握，又有著豐富的經濟學與管理學的知識。
3、知識管理實施的條件及方法的研究。
知識管理的實施需要同時具備以下三個條件：個體參與，明確原因和熟悉規(guī)則。所謂個集參與，就是指個體主動參與企業(yè)或企業(yè)內組織的計劃或決策過程，并善于發(fā)現(xiàn)他人的思維價值，這其中蘊含著企業(yè)或組織對個體勞動的尊重。所謂明確原因，是指參加某個項目或者涉及某一計劃的人員能夠理解上級所做出的最終計劃、決策的原因。所謂熟悉規(guī)則是指新的規(guī)章制度出臺之后，決策者必須向相關人員說明新規(guī)則的所有細節(jié)以及獎懲措施，直到他們完全理解。
關于知識管理的方法，美國生產力與質量研究中心提出了六種方法：構建支持知識管理的組織體系；加大對知識管理的資金投入；創(chuàng)造有利于知識管理的企業(yè)文化；制定鼓勵知識創(chuàng)造和轉移的激勵措施；開發(fā)支撐知識管理的信息技術；建立知識管理的評估系統(tǒng)。
我國學者王如富等人（1999）給出了知識管理的六種方法：知識編碼化；應用信息技術；建立學習型組織；設立知識主管；構建知識庫；進行基準管理和最佳實踐。
當然對于企業(yè)實施知識管理并沒有一個固定的方法模式，企業(yè)應根據(jù)自己的實際采用相應的方法。
簡評：綜觀國內外學者的研究可以看出，目前還側重于對知識管理的定義、目標和內容、策略與原則以及能支持知識管理的信息技術進行討論，而對于企業(yè)知識管理的具體方法與手段還沒有系統(tǒng)的研究，現(xiàn)在還不能給企業(yè)提供一套操作性強的知識管理方案。對于企業(yè)知識管理的激勵機制，企業(yè)知識管理部門的職能與定位和組織管理軟件的系統(tǒng)分析還沒有較為深入的研究。
三、本文的研究方法、主要觀點及創(chuàng)新之處。
1、研究方法及主要觀點。
本文是在對傳統(tǒng)企業(yè)管理比較的基礎之上采用歷史歸納、邏輯演繹及實證分析的方法，在搜集了大量資料的基礎上經過縝密的思考對我國高新技術企業(yè)實行知識管理進行研究。主要表現(xiàn)在：在提出高新技術企業(yè)知識管理的實踐和理論基礎之上，明確高新技術企業(yè)知識管理的內涵，進而認真分析了當前我國高新技術企業(yè)知識管理存在的一些問題，如：知識管理認識不清，企業(yè)知識共享，知識員工的管理問題等。重點是針對這些問題并結合實際筆者大膽的提出了高新技術企業(yè)實施知識管理的具體措施：要設立相應的組織結構，以協(xié)調知識管理的順利實施。同時隨著知識主管（cko）在知識管理的作用日益重要，我國高新技術企業(yè)應設立這一職位，并對cko所具有的素質、能力進行深入的剖析。知識管理的最終目標是形成企業(yè)的核心競爭力，在知識管理過程中如何實現(xiàn)這一目標呢？其中關鍵之處在于把企業(yè)中個人的隱性知識轉化成企業(yè)的隱性知識，這便需要培育企業(yè)知識共享文化，為員工提供一個知識交流的平臺。而知識員工對知識企業(yè)來說是最重要的資源，如何對知識員工進行管理？根據(jù)馬斯洛需求層次理論文章提出采用“人本管理”的管理方法。
2、本文的創(chuàng)新之處主要體現(xiàn)在以下幾點：
（1）分析了當今我國高新技術企業(yè)知識管理的不足及其原因。
（3）根據(jù)馬斯洛需求層次理論提出高新技術企業(yè)知識管理過程中如何“實行人本管理”
通過對我國高新技術企業(yè)知識管理的研究，希望為我國企業(yè)的知識管理實踐提供理論指導，從而促進我國高新技術企業(yè)的蓬勃發(fā)展。
參考文獻。
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技術與人文論文篇一
從高職教育的培養(yǎng)目標來看,它是為社會生產、建設、管理和培養(yǎng)生產第一線的，具備全面素質和綜合職業(yè)能力的高素質技能型人才，因此高職教育不是在單純地培養(yǎng)專業(yè)人和職業(yè)人，而是培養(yǎng)社會型的人才?；诟呗氃盒Ｖ腥宋慕逃默F(xiàn)狀，在高職學院中樹立全面成長、綜合教育和可持續(xù)發(fā)展的教育理念，不斷探索適合高職辦學目的，實現(xiàn)學生的專業(yè)技能培養(yǎng)和人文素養(yǎng)教育有效地結合，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人是高職院校教育改革義不容辭的責任。人文素養(yǎng)教育是我國提高全民綜合素質的重要突破口，它對提高我國經濟社會的可持續(xù)發(fā)展具有重要功能。
從以上文獻，我們可以發(fā)現(xiàn)研究的重點集中在人文素養(yǎng)教育在高職教育的重要性層面，而在人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育的融合上關注不夠。因而，以高職教育培養(yǎng)什么樣的人為最終落腳點，進一步探究高職院校如何在提高學生專業(yè)技能的同時又培養(yǎng)和提升他們的人文精神和綜合能力，以關注文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育的融合的對策顯得更為重要。應主要關注以下三點，一是人文素養(yǎng)教育之于高職學生的基本內涵，二是人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育失衡的原因分析，三是人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育融合的思路和對策。
技術與人文論文篇二
初讀元稹“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”，似覺一道亮麗天光，橫空掠過，讓我頗感金碧輝煌。
如此錦繡詩句，驚為天人之作，竊以為在愛情詩中，此詩有著足夠的資格，屹立泰山絕頂，睥睨天下群雄，一覽而眾山小。
詩歌知識的過度貧乏，讓我欲死欲活、如醉如癡的愛上了這句詩，后來我終于全面求知了其作者元稹與其詩作。
詩出《離思五首(其四)》，全詩如下：“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君?！?BR> 此詩乃是元稹為悼念亡妻韋叢所作，詩人把二人情愛比作浩淼滄海和巫山云雨，用以表達對亡妻之無限懷念，且以此起興，贊美了夫妻之間的旖旎之愛和對亡妻的忠貞不二。
二
隨后，懷著渴望之情，我查閱了元稹的諸多詩歌，其《菊花》、《聞樂天授江州司馬》、《行宮》、《離思》、《明月三五夜》等，尤讓我意興盎然，興味十足。
且說《菊花》詩。
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
讀完《菊花》一詩，頓感小詩淡雅質樸，不尚修飾，了無雕琢，脫盡塵寰俗氣，且最后一句滿含悵然，尤讓我難抑心波之隱隱漾動，頗有舉手依依之感。
于是，就記起了宋代的周敦頤，他在其《愛蓮說》中談到，晉代陶淵明獨愛菊，因為菊乃花之隱逸者也;而元稹的這首詠菊詩，則別出新意地道出了其愛菊之因。
詩首句寫的是，叢叢秋菊繞宅生，似是來到陶令家，這讓我一下想到了陶淵明之《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山”，此時的“陶家”，金菊蓋地，滿院燦然，千般旖妮，萬種嬌嬈，令人盎然而醉;而次句則是詩人為菊吸引，繞籬觀賞，以至連“日漸斜”都不知道，這當然是側寫秋菊之美了，就為我們留下了廣闊的想象空間。
竊以為時值暮秋，氣象蕭索,萬木凋零,百草枯黃，而陶宅中則是另一幅景象，松墻竹徑，曲水方池，落葉斗彩，黃菊舒金。其菊花也，花瓣皺纈，疏條交映，飄逸拖曳，裊裊娜娜，猶如淡抹素裝的小家碧玉，這是大自然揮之不去的縷縷情絲啊。
三、四句則寫盡詩人愛菊之因，時百花凋謝，唯有菊花傲霜欺雪，爭奇斗艷，倘菊花凋盡，便無花可賞，作為后凋者，菊花當之無愧的受到了愛花人的千般呵護、萬般珍愛，這是詩人愛菊之因，更是詩人對菊花堅貞品格的無盡贊美。
另外，此詩可作為嵌字詩來欣賞，你看在詩中，作者就有意無意嵌入了如下字眼“陶家”、“籬邊”、“菊”，讓人一眼瞥來，就感受到此詩與陶淵明之瓜葛萬千。
感于此，筆者東施效顰，嵌字入詩，仿作一首，取名《陶令吟》。
東籬已空人亦去，唯余五柳雨中泣。
歸去來兮今不唱，蟋蟀撫弦嘆秋菊。
小詩也亦步亦趨的嵌入了如下字眼，“東籬”、“五柳”、“歸去來兮”、“秋菊”，些個字眼也，無不與題目眉來眼去，暗送秋波，且一抹《菊花》詩之淡然神韻，而罩以日之將夕、悲風驟至、漫天凄雨、野老吞聲之感，頗具黯淡凄惻之韻致也。
在文學藝術上，大丑乃是大美，竊以為小詩可稱此評。
史載，元稹、白居易同為新樂府運動的倡導者，相同的文學觀點，相近的作品風格，蜜昵的酒食征逐，頻繁的往來酬唱，似膠的相處交游，使二人在生活中建立了深厚友誼，并終成肝膽道義之交。
后來，元稹因彈劾、懲治不法官吏，被貶為江陵士曹參軍，后改授通州司馬;而白居易則因上書請求抓捕刺殺宰相武元衡的兇手，得罪權貴，被貶為江州司馬。同是天涯淪落人，讓二人更加情逾手足，心心相印。
公元8，元稹在通州聽到了白居易被貶的消息，他陡然而驚，哀徹肺腑。
是夜也，更深人靜，萬籟俱寂，貶謫他鄉(xiāng)又身患重病的`元稹面對昏燈，潸然淚下，于是他寫下了這首流傳千古的泣血絕唱《聞樂天授江州司馬》。
今天，讓我們穿過歷史的塵煙，再次咀嚼感受他當時的極度震驚、萬般凄苦和滿腹愁思。
殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。
垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。
首句乃是紀實寫景句也，然心境的悲涼，使得眼前之景都變得陰沉昏暗了，于是“燈”是失去光焰的“殘燈”，燈影也變得昏暗而搖曳不定了(幢幢);而尾句的“風”、“窗”，本是客觀事物，也因了情的浸入，而變成“暗風”和“寒窗”了。
此二句也，既是景語，又是情語，乃是以哀景正襯哀情、情景交融之無上妙品也。
而“垂死病中驚坐起”一語，乃是個細節(jié)描寫，它十分傳神的描述了元稹當時的震驚之情，既然“垂死病中”，則已病入膏肓，搖搖欲墜，竟然還“坐起”，這一細節(jié)，就十分傳神的表明了詩人震驚之巨。
細微末節(jié)，更見真情，情誼之篤，竟至如斯，令千古知音，浩嘆不已。
其末句也，不僅情景交融，且滿含含蓄之妙，元稹對朋友被貶一事，不說透道破，不直抒胸臆，而是留下余味，任爾遐思，讓讀者自己去領悟想象，玩味琢磨，然詩境之乾坤昏蕩、日月暗沉、風雨晦暝、寒意森森，早把詩人的胸臆展露無遺了。
白居易讀了這首詩，頓時慘然神傷，感愴不已，他隨即回信一封《與微之書》，信中說：“此句他人尚不可聞，況仆心哉!至今每吟，猶惻惻耳。”
是啊，風雨凄凄的肅殺，如泣如訴的悲哀，一唱三疊的感嘆，愁腸百結的情思，著實令天下失路之人，為之回腸蕩氣，為之扼腕泫然啊。
而《行宮》呢，則是以含蓄、白描、反襯之妙而取勝，令我輩碌碌書蟲，為之五體投地，為之嘖嘖不已啊。
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說玄宗。
這是一座空虛寥落的古行宮，時東風送暖，催引生機，李梅爭色，桃紅似錦，滿樹綺紅，一片花海。然這漫天春色，均被寂寞所籠罩，幾位白發(fā)宮女，閑坐無主，冷清無聊，只得“閑坐說玄宗”了。
“說玄宗”什么呢，這就為我們留下了無限的想象空間。
袁枚在《隨園詩話》中說：“詩無言外之意，便同嚼蠟。詩要含蓄，必寓言外之意，寓有言外、象外之意的詩，便叫含蓄?！敝荚沾搜?。
于是，我們可作如下推想，幾位宮女為閨女之時，也曾閉月羞花，傾國傾城，也曾柔情似水，風月情濃，于是頗得玄宗之寵幸，赤繩系足，鸞鳳和鳴，月上柳梢，淺笑盈盈，枕上綢繆，被里恩情，喁喁私語，伉儷情重。
對紅顏易逝的人生悲哀，對玄宗無情的愛恨交織，對宮女禁閉的哀怨之情，對風燭殘年的無奈無聊，從而寄托了詩人深沉的盛衰之感。
不僅如此，且此詩也，不尚華麗，不尚修飾，冗繁削盡，絕無繁復，只有樸素單純和自然真切，深得白描之妙趣;另外，此詩以漫天春色來反襯宮女之苦悶無聊，反襯宮女之垂眉落目、悴色叢生，就更加重了白頭宮女之漠漠哀情。
清代王夫之在《姜齋詩話》中說：“以樂景寫哀情，以哀景寫樂情，一倍增其哀樂?！贝搜陨畹梅匆r之妙啊。
嗚呼，唐朝天空，群星璀璨，圣手神文，比比皆是，太白豪放，子美沉郁，杜牧俊逸，商隱晦澀，而元稹躋身文壇，卓然為一時冠，名震海內，元白并稱，終而拾芥青紫，權傾一國，讓人頗生出仰望泰山、遙對北斗之肅然。
技術與人文論文篇三
摘要：長期以來，職業(yè)院校為社會培養(yǎng)了大批專業(yè)技能型人才。但是和重點高中、普通大學相比，職業(yè)院校的學生知識面較窄，職業(yè)和人文素養(yǎng)不強，這種現(xiàn)狀與職業(yè)院校重技能培養(yǎng)而輕人文教育有著直接關系。為了培養(yǎng)出兼具核心職業(yè)技能和核心職業(yè)素養(yǎng)的“雙核型”人才，學校應將人文教育與職業(yè)技能教育融合。本文主要分析了現(xiàn)階段職業(yè)院校教育中人文教育與技能教育的現(xiàn)狀，探討如何將人文教育與技能教育相融合，為職業(yè)院校人才培養(yǎng)提出新的方式和方法。
教育部副部長魯昕指出：“示范院校的高樓大廈代表不了職業(yè)教育的質量水平。只有當這些身穿藍色工作服的年輕一代下班后，穿上西服、系上領帶去休閑，懂得欣賞名曲、名詩與名畫了，才真正做到職業(yè)教育的脫胎換骨?！敝v話揭示了當前我國職業(yè)教育的薄弱環(huán)節(jié)和技能型人才的素質“短板”。隨著科技的進步和社會的發(fā)展，高素養(yǎng)成為現(xiàn)代技能型人才新的內涵和特征，職業(yè)院校要摒棄傳統(tǒng)的“教與學”，要人文教育與技能教育兩手抓，將兩者有效融合，培養(yǎng)出全面發(fā)展的學生。
一、職業(yè)人文教育與職業(yè)技能教育的關系。
很多人片面地看待職業(yè)技能教育，將其等同于專業(yè)技能教育，將職業(yè)人文教育簡單等同于通常意義上的人文知識教育。其實職業(yè)院校的職業(yè)人文教育更側重于提升學生的隱性職業(yè)素養(yǎng)，即提高學生的職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)作風和職業(yè)態(tài)度等。技能教育與人文教育的共性是都以職業(yè)為基礎，主要目的都是讓學生得到更好的發(fā)展。這兩者在學生能力的培養(yǎng)上，是相互促進、相輔相成的。良好的人文教育能夠增強學生的責任心、忠誠度以及敬業(yè)精神，具備這些良好職業(yè)素養(yǎng)的學生更能端正學習職業(yè)技能的態(tài)度，做到緊跟技術革新，以適應新形勢的需要。而人文教育中的職業(yè)核心能力與技能教育中的心智技能，均涵蓋了在工作中的理解能力、分析解決問題的.能力、人際關系處理能力等內容，因此這二者具有相關性和相通性。長期以來，人們對于技能型人才的認識，一直停留在單純的技術熟練、動手能力強的層面上。當今社會對技能型人才的標準在不斷提高，除了對技能的要求提高外，用人單位也十分注重員工的創(chuàng)新、責任、合作、執(zhí)行等素養(yǎng)。職業(yè)院校的前途和命運與職業(yè)人文素養(yǎng)教育息息相關。所以職業(yè)學校要將職業(yè)人文教育和職業(yè)技能教育有機結合，才能促進學生的全面發(fā)展，提高職業(yè)院校培養(yǎng)學生的質量。
二、職業(yè)人文教育與職業(yè)技能教育融合的現(xiàn)狀。
職業(yè)技能教育與職業(yè)人文教育在培養(yǎng)學生上是同等重要的，二者均不可缺失。如果只是注重學生職業(yè)技能的教育，那么勢必會出現(xiàn)學生普遍缺乏職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)象，學生的發(fā)展空間一定受限；如果重人文教育而輕職業(yè)技能教育，那么學生難以熟練掌握職業(yè)技能，勝任不了工作要求，甚至會導致生產安全事故。從實際的教育情況看，我國大多數(shù)職業(yè)院校更重視職業(yè)技能的培訓，忽視對學生的人文教育。有些院校雖然開設了職業(yè)規(guī)劃、禮儀、美術音樂賞析等文化基礎課程，但是教師只是照本宣科，沉悶的課堂氣氛讓學生失去學習的興趣，對學生職業(yè)素養(yǎng)以及人生觀、價值觀的教育效果大打折扣。造成職業(yè)院校人文教育與技能教育相分離現(xiàn)狀的原因如下。
1.社會因素。
在市場經濟導向下，用人單位更注重技能型人才。企業(yè)招聘時，一般比較看重應聘者的學歷、是否有相關的技能證書，對學生的人文素質并不關注。此外，職業(yè)技能水平是可以通過相關的考核做出測量和評價的，但是在短時間內沒有辦法考核一個人的人文素質。招聘單位為了企業(yè)效益的最大化，也不可能耗費大量的時間和人力去考核應聘者的人文素質。
2.教學因素。
現(xiàn)階段我國很多職業(yè)院校教師的人文意識淡薄，缺乏將職業(yè)技能教育與職業(yè)人文教育相結合的意識。學校開設的人文教育課時遠遠少于專業(yè)技能課時，而職業(yè)院校的學生文化課水平不高，基礎較為薄弱，對自身人文素質培養(yǎng)的意識不強。
1.建立職業(yè)人文教育與職業(yè)技能教育的教學理念和方法。
摒棄傳統(tǒng)的教學理念和教學方法，重新定位教育目標。職業(yè)院校在對學生進行專業(yè)技能培養(yǎng)的同時，要兼顧人文教育，加強學生職業(yè)道德以及價值觀的教育，從而實現(xiàn)技能教育與素養(yǎng)教育的緊密融合。
學?？梢赃M行課程設置的改革，開設人文必修課、選修課和第二課堂實踐課。同時，將人文教育滲透進專業(yè)技能課程中，潛移默化地影響學生的認知。
3.加強企業(yè)文化和校園文化的互動。
學?？梢源罱ㄐ@文化與企業(yè)文化對接平臺，引進企業(yè)文化中適用學校的成分，使校園文化更加符合企業(yè)要求，貼近市場實際。
技術與人文論文篇四
本世紀以來，我國學者們普遍認為，我國高職院校的主要問題是辦學理念存在偏差，同時對人文教育的不重視所造成的學生人文素養(yǎng)的普遍偏低。在這一時期伴隨著高職人文教育問題的涌現(xiàn)，我國也逐漸認識到加強人文教育的重要性。我國第一次全國普通高等學校教學工作會議上頒發(fā)了《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》。下發(fā)的《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中，就進一步加快推進了我國全面深入實施人文教育進行了說明。近年來國內眾多學者對高職院校就加強人文教育進行了相關的研究，主要的研究論述如下。
學者楊德廣的文章《人文教育就是做人的教育》，20學者王浪和凌云的文章《略論高職課程改革如何體現(xiàn)人文精神》，學者丁繼安的文章《論高職人文教育面向職業(yè)生活的問題》，都共同表達了教育的終極目的是促進人的全面發(fā)展，而人文教育的重點在于提高受教育者的人文素養(yǎng)，即發(fā)展其創(chuàng)新和創(chuàng)造能力、塑造其完美的人格，而這些也都是高等職業(yè)院校所必須進行的工作。20陳向陽等學者在文章《試論高職院校中的技術倫理教育》中得出針對重在培養(yǎng)技術型人才的高等職業(yè)院校來說，在這樣一種新的技術觀的基礎上應該確立與其相對應的技術教育觀。何銳連在文章《加強人文教育促進高職院校發(fā)展》中表明，提高高職院校人文教育的核心是構建專業(yè)教育和人文教育相互滲透的課程體系，重點是營造高職校園中的濃厚人文教育氛圍。20高寶立在文章《高等職業(yè)院校的人文教育:理想與現(xiàn)實》中表明，高職院校要改變其人文教育薄弱的現(xiàn)狀，就需確立科學教育與人文教育相互融合的辦學理念，重構高等職業(yè)院校的人文精神，健全職業(yè)人文教育的操作機制和體系。
學者王曉東和許憲國在文章《論高職教育中人文教育與職業(yè)能力培養(yǎng)之關系》中提出，深入探討高職院校中人文教育所體現(xiàn)的價值和所承載的使命，并尋找高職教育中職業(yè)技能培養(yǎng)和人文教育提升相互融合的學生能力的新思路。徐長斌和黃戈生在其文章《高職院校人文教育的二重障礙及對策研究》中強調了通過對高職院校中人文教育的普遍性和特殊性的'把握來不斷提高高職院校人文教育的實效性。徐公芳在文章《對高職院校職業(yè)人文教育的思考》中表明，需要確立人文教育與科學教育相互融合的辦學理念來把職業(yè)學院的人文教育引向深入，并通過課程整合和專業(yè)滲透、建構兼具職業(yè)性和人文特色的校園文化、完善并制度化高職院校對學生的人文評價體系等各種途徑，來實現(xiàn)提高職業(yè)人文教育的目標。李靜、楊海剛在文章《加強高職院校學生人文教育探微》中對高職院校中人文教育不足的現(xiàn)狀分析基礎上,提出了加強高職人文教育必要性和緊迫性的研究。
技術與人文論文篇五
摘要：當今社會的高速發(fā)展，使得高分低能的人才逐漸被淘汰，因此，基于這一教育背景，高中地理教師在教學中應充分融合人文教育。從人類發(fā)展的趨勢來看，科學與人文的融合是必然的，因此學校教育要適應社會需要，積極培養(yǎng)高素質、高水平人才，從而促進科學發(fā)展。主要探討了高中地理教學與人文教育融合的策略。
當前，我國正處于經濟社會轉型的關鍵時期，但就我國社會的人文精神及其價值現(xiàn)狀來看，其中存在嚴重的缺失問題。歸根究底在于我國對外開放程度的逐步擴大，使得國內民眾受各國思潮影響，造成價值觀動搖、道德缺失等，進而引發(fā)巨大的矛盾沖突，并導致人們逐漸形成金錢或物質至上的錯誤價值觀。因此，基于這種情況，各界學者普遍指出在教育教學階段，要加強學科教育與人文教育的融合。
關注人文教育是人類社會發(fā)展的必然趨勢。而在高中地理教學中不難發(fā)現(xiàn)，當前人地關系非常緊張，自然環(huán)境更是遭到嚴重破壞，還有各種資源短缺等問題屢見不鮮，以至于人類社會發(fā)展受到阻礙。同時也表明人文精神缺失，是制約社會發(fā)展等的主要原因。因此，人地關系的合理管理，人文精神及其素質的培養(yǎng)，是現(xiàn)階段最重要的任務，對改善人類生存環(huán)境具有非常重要的現(xiàn)實意義。而要想提高人文素質，就需要從學生階段著手。地理知識與自然環(huán)境的關系十分密切，地理教師既要重視地理教學，又要積極滲透人文教育，引導學生從思想觀念上認識到與自然環(huán)境和諧共處的重要性，進而自覺自主地愛護、保護環(huán)境，并通過人文精神引導，樹立正確的發(fā)展觀、人生觀和價值觀，以充分提高其整體素質。同時人文精神作用的發(fā)揮，可以促進社會、人地的和諧發(fā)展。另外，引導學生構建人文精神，可以加深其對地理知識的理解，提高其地理應用能力和學習興趣，從而顯著提高教學效率。
1.激發(fā)興趣，增強科學意識。
興趣是最好的老師，因此，高中地理教師要充分重視學生探究精神和觀察力的培養(yǎng)。比如，在太陽活動對地球的影響教學中，可設置如下情節(jié)：二戰(zhàn)前德國人向本部上報盟軍登錄的消息，然而本部并未給出指示，盟軍最終順利登錄，這其中有什么原因呢？通過該情境激發(fā)學生的學習興趣，引導他們參與討論，不但可以培養(yǎng)其探究精神，更能增強其創(chuàng)造性意識與思維。同時還要鼓勵學生大膽質疑，只有產生疑問才能開動腦筋解決問題，進而不斷推動科學發(fā)展。由此可見，教師還要重視學生質疑習慣的培養(yǎng)。如海地擴張說、大陸漂移說等，均是建立在質疑基礎之上，再結合具體海底巖石和陸地形狀所創(chuàng)立的，就以其中的“大陸漂移說”來說，它的創(chuàng)立是維格根據(jù)海岸線吻合現(xiàn)象提出的。總之，要實現(xiàn)學生創(chuàng)新思維和探索精神的培養(yǎng)與激發(fā)，可通過強化逆向思維，積極訓練其求異思維，組織實踐活動等，使學生恍然大悟，踴躍表述自己的見解。
2.結合實際，培養(yǎng)實踐能力。
高中地理教學實質上就是理論知識的教學，其教學內容單調枯燥，對學生毫無吸引力，難以激發(fā)其學習積極性。因此，要實現(xiàn)高效地理教學，關鍵是學生人文精神培養(yǎng)和實踐能力的提高，更何況當前的地理課程考試，對學生在解決實際問題中運用人文地理綜合知識的能力也非常重視。比如，我國的酸雨為什么以硫酸性為主，通過對已學知識的積極分析，學生很快得出結論：我國以煤炭為主要能源，而煤炭排放的二氧化硫氣體只要與水結合，就會形成硫酸性酸雨。針對這個結論教師可以進一步深化，為學生創(chuàng)設一定的條件進行化學實驗，從而在實踐中證實結論。另外，地理教學中還要注意指導學生的學習方法，運用正確方法才能提高學習效率，并將地理理論轉化為能力?？傊宋木衽囵B(yǎng)必須立足實際，做到實事求是，通過增強其動手實踐能力，有效結合理論與實踐。同時實踐也是學生深刻認識環(huán)保的重要性以及建立和諧人地關系的.主要途徑之一。
3.構建科學地域觀念。
地理最鮮明的特征即地域性，特別是人文地理中人類的任何活動，都具有非常典型的區(qū)域化特點，因此，地理文化之間的差異非常巨大。地理教師在教學中要強調人文地理知識教學，引導學生尊重不同的民族文化，并樹立起多元化、多樣性的區(qū)域及地域文化意識。世界文化可以說是五花八門，各個民族的生活習慣、地域文化均不同，而文化差異的根本原因是地域差異。因此，讓學生尊重多樣化的世界文化，也是對各民族風俗習慣的尊重。在高中地理人文主義精神教學中，必須讓學生理解和意識到不同區(qū)域文化發(fā)展的差異及其多樣性的重要作用，使其積極構建科學地域觀，為提高地理學習效率奠定基礎?；谝陨戏治隹芍?，高中地理教師必須自覺更新教育理念，根據(jù)地理課程的教學特征，立足于學生生活實際，引導學生走進地理課程，同時還要注意將書本內容延伸到實際生活中，培養(yǎng)學生的應用能力。對學生而言學習地理知識，其根本目的是為了適應未來的生活，并更好地認識現(xiàn)實世界，因此，這就需要結合現(xiàn)實生活中的事例開展教學。
參考文獻：
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技術與人文論文篇六
論文摘要教育技術的根本目的是實現(xiàn)教育的最優(yōu)化，培養(yǎng)自由全面發(fā)展的人。而美學是一門關注人的哲學，提倡人性自由和人的自由發(fā)展，能夠為實現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展提供哲學依據(jù)。教育技術本身包含豐富的美學內涵，但其研究和實踐領域往往偏重技術和開發(fā)，而忽略其中美學研究的重要性，所以有必要加大對教育技術中美學研究的力度。
1引言。
教育技術產生于科學技術的發(fā)展，是一種實踐的技術，從視覺教育到計算機輔助教學，無一不是將先進的科學技術引入到教育中來。教育領域對科學技術的運用，的確解決了教育中的一些問題，為實現(xiàn)教育的最優(yōu)化提供了良好的條件，但教育是一個復雜的整體，技術并不能解決教育的所有問題。我國教育技術受西方實證主義和科學主義的影響頗深，對教育技術的研究側重于技術層面，而較少從美學和教育哲學的角度進行探索，對教育技術人文方面的研究略顯單薄，這就導致教育技術學科領域內普遍存在的人文因素萎縮，哲學意識淡化，出現(xiàn)偏重科技教育而輕人文教育，甚至技術至上主義等傾向，這與以人為本的教育觀是不相符合的[1]。要解決教育技術中技術和人文之間的這種矛盾，就得樹立一種科學的人文思想，并進而以這種人文思想來指導技術在教育中的應用，實現(xiàn)其科學技術和人文精神的協(xié)調發(fā)展，而美學正好可以提供這樣一種人文思想。因此，將美學引入教育技術，構建正確的教育技術美學觀，在技術越來越成為教育技術研究領域的統(tǒng)治力量的今天顯得尤為重要。
2教育技術中的美學形態(tài)。
2.1科學美科學美是建立在自然美的基礎之上的，它“是客觀事物本身所具有的本質美及其內在規(guī)律的真實反映”[2]。真善美的統(tǒng)一，是科學美的完美寫照?？茖W美表現(xiàn)在教育技術中，首先在于它的“真”，即要體現(xiàn)出科學理論中的客觀規(guī)律和理性概念，它們反映了科學理論內在的結構美和邏輯美。教育技術如果能真正體現(xiàn)科學美，就能夠用美的教育去影響人的內心世界，激發(fā)學習者對美的理解和感受，使其能夠在美的意境中學習，從而激發(fā)他們的學習興趣，以提高學習效率。而善是指事物相對于人的功利需要的價值，教育技術是為了滿足人的學習需要而發(fā)展起來的，這就是一種善。同時，一個好的教學設計，一個優(yōu)秀的多媒體課件在傳遞知識的同時，在一定程度上又能滿足人審美方面的需要。真善美在根本上是統(tǒng)一的，它們都是以人作為價值主體，要求教育技術在追求技術開發(fā)的同時更多地重視人的本質。
2.2教育美人類文明的發(fā)展過程中體現(xiàn)了美的`發(fā)展歷程，而教育過程實際上是人類文明發(fā)展過程中的一個縮影，因此其中包含了豐富的美感。教育美是指教育本身作為審美對象所具有的審美價值，它能對教育中的審美主體（教師和學生）的教育活動產生積極正面的影響，使教師和學生都能在美的教育中得到美的體驗和發(fā)展。作為一種重要的教育手段，教育技術應該充分體現(xiàn)教育中美的意境。首先，教育技術本身應該具有審美價值，要重視發(fā)展學生的審美品質和倫理道德品質，這是人的本體需要，也是人性化教育的需要；其次，教學設計應該強調教學內容和教學方法的有機結合，強調運用藝術手法來體現(xiàn)教學法。例如，多媒體教材中使用富有藝術性的圖像、色彩、音樂等藝術手法，可以使教育過程變得更加形象、生動、有趣，從而使學生能夠在輕松愉快的環(huán)境中接受教育。
2.3形式美形式美是指自然生活中的各種形式因素有規(guī)律地組合在一起而產生的美感。教育技術的形式美集中體現(xiàn)在多媒體課件上。多媒體課件的構成元素包括靜態(tài)元素和動態(tài)元素，靜態(tài)元素包括文字、圖形、圖像等，而動態(tài)元素則包括視頻、動畫、聲音等。多媒體課件是在教學理論、藝術理論等指導下，將知識的表現(xiàn)形式從原來書本的單一表現(xiàn)形式轉變?yōu)槎嗝襟w的復合表現(xiàn)形式的一種新型的教學材料。作為一種知識的表現(xiàn)形式，多媒體課件主要強調的是形式美，即整齊美、均衡美、調和對比美、節(jié)奏美。
2.4藝術美藝術美是指藝術作品中體現(xiàn)出來的美，它源于現(xiàn)實生活，但又高于現(xiàn)實生活，因為它是藝術家創(chuàng)造性勞動的產物。教育是教師創(chuàng)造性的活動，一個優(yōu)秀的教師，往往善于將藝術美運用到教學中，把抽象、無形的知識用藝術手法表現(xiàn)出來。教育技術的很多方面本身就是藝術創(chuàng)造過程，如視聽教材、多媒體課件、教學網站等，本身就是一件件美的藝術作品。
技術與人文論文篇七
［摘要］在高中歷史教學中培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)對學生日后成長為有益于社會的人才有著較為深遠的意義。高中歷史教師可以從以下兩方面來培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)：培養(yǎng)學生追求真實、不斷創(chuàng)新探索的求知意識，培養(yǎng)學生在社會實踐中盡責奉獻的服務意識。
［關鍵詞］高中歷史；人文素養(yǎng)；教學探索。
人文素養(yǎng)是指知識、能力、觀念、情感、意志等各種因素結合而成的一個人的內在品質，表現(xiàn)為一個人的人格、氣質、修養(yǎng)，是一個人外在精神風貌和內在精神氣質的綜合表現(xiàn)，也是一個現(xiàn)代人文明程度的綜合體現(xiàn)。
一、人文素養(yǎng)在高中歷史教學中的重要作用。
歷史是一門能綜合反映社會政治問題和道德問題的人文學科，其之博大精深有利于提升人們的見識和品位，更可以“以史為鏡”從中汲取智慧。高中歷史課堂應重視培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，新課程標準提出的三維目標特別強調要重視學生人文素養(yǎng)和科學探索精神的培養(yǎng)。由此可知，高中歷史教師應當正確認識人文素養(yǎng)在歷史這門課程中的價值，力求讓人文素養(yǎng)教育在高中歷史教學中得到有效開展。
在高中歷史教學實踐中，學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以大致分為兩個階段：第一階段，是利用著名歷史人物的出色品質與杰出表現(xiàn)對學生的道德操守和言談舉止進行潛移默化的影響，進而增強學生向往真、善、美的道德情感。第二階段，是全方位提高學生的個人素質，培養(yǎng)學生的人文精神，讓他們擁有完善的、健全的行為價值觀和行為規(guī)范體系，進而成長為富有綜合創(chuàng)新能力的復合型人才面向世界、走向未來。為了讓學生真正成為這種人才，歷史教師在培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)上可以從以下方面著手。
1.培養(yǎng)學生追求真實、不斷創(chuàng)新探索的求知意識。
為了開展新課改下所倡導的素質教育，重視學生能力的培養(yǎng)，教學既要考慮全體學生的學習需求，也應當兼顧尊重學生個性需求，開展以學生為學習主人、教師起主導作用的探究式教學活動。例如，教師在開展《新民主主義革命的崛起》這一課的教學活動時，可以從引發(fā)學生思考五四運動爆發(fā)時的場景入手，讓學生充分感受作為祖國未來棟梁之材的青年學生強烈的愛國思想，并隨之提出本節(jié)具有研究性價值的題目———五四運動之所以成為中國新民主主義革命的開端的原因何在？在本節(jié)歷史課將要結束之時，可以留下一個綜合性的課后作業(yè)，讓學生寫一篇有關愛國情感的小論文，通過寫論文這種形式，可以充分檢查學生搜集資料，甄別資料，整理和分析資料以及運用資料的能力，并且在挖掘歷史資料的同時還能求證歷史真相，樹立“孤證不立”的學史理念，培養(yǎng)不斷探索創(chuàng)新的科學精神。
2.培養(yǎng)學生在社會實踐中盡責奉獻的服務意識。
當今社會很多人在強烈追求物質欲望的'同時卻忽略了對精神文明的追求，炫富、仇富現(xiàn)象嚴重。而這里所講的精神文明的“糧食”就是筆者所建議的在社會實踐中盡責奉獻的服務意識。在社會活動中的每個人，不可能只享受權利而不履行義務，如果真的存在這樣的人，那么他很大程度上是要遭大眾所唾棄的。所以，高中歷史教學中應強調對學生奉獻意識的培養(yǎng)，將歷史的小課堂和社會大學校相結合，開展一些有利于培養(yǎng)學生關注社會、盡責奉獻意識的社會實踐活動。例如，在教學人教版高中歷史第十一課《經濟建設的發(fā)展與曲折》時就可以要求學生開展以下社會實踐活動：其一，通過走訪或者調查問卷的方式，向社區(qū)內的老人搜集1953—1956年時國家發(fā)布的關于社會主義改造的歷史資料。其二，在網上搜集或者向農村老人詢問關于“大躍進”時期大煉鋼鐵的資料，有條件的可以去鋼鐵冶煉廠親身體驗一次從鐵礦石進廠到成品型鋼出廠的冶煉過程，參加到某項具體冶煉工序中可以，作為參觀團體驗也可以。學生通過積極參加這些社會實踐活動，一方面可以充分了解相關歷史，另一方面也可以培養(yǎng)盡責奉獻社會的人文素養(yǎng)，所以歷史教師應當恰當運用這一手段，以實現(xiàn)培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的教學目的。學習歷史能使人從前人的經驗教訓中獲得智慧，教師在開展高中歷史教學實踐中，要讓學生在社會實踐中受到啟發(fā)，進而形成追求真實、不斷創(chuàng)新探索的求知意識，以及服務社會、奉獻社會的人文意識、科學意識、公民意識和國家意識，最終使學生確立正確的人生觀、世界觀和價值觀。
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技術與人文論文篇八
論文摘要：中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展一直以來都是中國設計界關注的問題，本文從二者的形成與發(fā)展過程的比較分析入手，從視覺美學的角度總覽兩種不同時代、不同背景下人們對于美的認識，從而解決現(xiàn)代設計與中國傳統(tǒng)設計的關系。
人體感知是藝術的重要特征之一。當代設計的主要內容仍是視覺藝術，相對而言，與其關系最為密切的理論思想首當其沖是美學思想。中國幾千年的文化思想史博大精深，其中當然也蘊含著深厚的美學思想。但與西方不同的是，中國傳統(tǒng)哲學體系的特點是哲學、政治學、經濟學、文學、社會學、美學等多學科思想雜蹂一處，并沒有真正意義上的獨立的美學思想。所謂中國傳統(tǒng)美學體系只是后人的總結和發(fā)展。而對于西方設計思想而言，自產業(yè)革命后便逐步產生了相對獨立的設計體系和完備的設計理論。如何繼承中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想，并使之與現(xiàn)代設計相融合，一直是中國設計界關注的問題。正確把握中國的傳統(tǒng)美學思想發(fā)展脈絡等問題，是繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，從而總結出適合中國的設計形式和前進方向的重要內容。而借鑒西方設計思想與完備的設計理論，并比較其特征的關聯(lián)性，是發(fā)展中國現(xiàn)代設計的重要手段。
中國的美學思想主要基于先秦時期的儒家和道家思想。其后又受儒、道兩家的影響產生了楚騷美學和禪學的美學思想。究其產生的原因是多方面的，這里只做以簡要闡述。
中國的傳統(tǒng)美學主要基于先秦的美學思想。而先秦的美學又尤指儒、道。此時的思想領域百家爭鳴的局面己經形成。但是，如前所述，這些思想主要傾向于社會學領域，對于美學的研究沒有專門系統(tǒng)的著作。但也正是從這些思想體系中我們可以總結出完備中國傳統(tǒng)的美學思想體系。其中影響最為深遠的當屬儒家和道家思想中的美學觀?？鬃拥拿缹W主張建立在他的“仁學”思想的基礎之上。所謂“仁學”的核心思想是“愛人”。在此基礎上，又要求人的審美要符合社會倫理道德的準則，即所謂“道”和“德”。“說之不以道，不說也”;“我未見好德如好色者也”(《論語:八情》)，都體現(xiàn)了這種觀點。在儒家美學思想中，更重要的是提出了形式與內涵的關系問題，即“質”和“文”的關系問題?？鬃诱J為有文無質當然是不正確的，但同樣的有質無文也是不正確的，而應達到二者的和諧統(tǒng)一。這在子貢批駁棘子城“君子質而己矣，何以文為”的思想中可見一斑。
道家哲學思想的核心是“道”，這也是其美學思想的核心。其中，強調人與自然的和諧統(tǒng)一是“道”的重要概念。道家哲學的代表人物老、莊，在其著作中把自然與自由的境界視為審美的最高層次?！肚f子?？樞浴分芯吞岬?“古之人，在混芒之中，與一世而得淡漠焉。當是時也，陰陽和靜，鬼神不擾，四時得節(jié)，萬物不傷，群生不夭，人雖有知，無所用之;此之謂至一，當是時也，莫之為而常自然。”這正體現(xiàn)了道家的基本美學觀。體現(xiàn)在具體的審美標準中，就是把所謂樸素、無為、澹然無極作為審美的至高境界。
其后的楚騷美學和禪宗美學各自在綜合、繼承和發(fā)展了儒、道兩空哲學思想的基礎上，形成和發(fā)展自身的美學思想。簡言之，楚騷美學以浪漫主義的美學思想成為中國美學思想史上的一支奇葩。其中以屈原為代表的文學上的美學觀對后世的影響深遠。禪宗的美學思想興起于中唐時期。在繼承儒、道及楚騷美學思想的同時，其最大貢獻即是將美的產生歸為“物與心”的統(tǒng)一之中。這在世界美學史上都是里程碑式的。
二、西方現(xiàn)代設計思想形成過程。
所謂西方現(xiàn)代設計思想是指第一次工業(yè)革命(產業(yè)革命)后的大工業(yè)生產條件下的設計思想和理論。在大工業(yè)生產條件下，生產力空前提高，其巨大生產力使得設計產品的數(shù)量和規(guī)模達到了前所未有的程度。享用科技發(fā)展帶來的巨大利益的受眾數(shù)大大提高。但與此同時，以往精致美觀的.手工藝品在大規(guī)模生產條件下成為相對粗糙、簡陋的機器產品。根本矛盾是藝術與技術的不同步產生的矛盾。受眾的審美發(fā)生混亂和與現(xiàn)實的不協(xié)調。以威廉·莫里(williammorris)斯等人為首的進步藝術家領導了新藝術運動，提出了從純藝術到物質實踐的理論和方法。但這僅僅是現(xiàn)代設計運動的第一步。工藝美術運動并沒有真正解決工業(yè)化大生產同大眾審美之間的矛盾。其后又經歷了弗蘭克賴特、澤姆佩爾等人的設計思想和實踐、德意志制造聯(lián)盟直至包豪斯設計學校等一系列設計理論與實踐活動，但這些設計理論與實踐的形成和發(fā)展也只是從一定程度上解決了現(xiàn)代設計從哪里來，到哪里去，以及怎樣發(fā)展的問題，并沒有在真正意義上形成現(xiàn)代設計。直至國際主義設計、后現(xiàn)代主義設計等設計思潮的發(fā)展和完善，使現(xiàn)代設計理論逐步完善，加之設計師的設計實踐活動，才逐漸形成了今天意義上的現(xiàn)代設計。
三、二者比較分析。
首先，二者的產生和發(fā)展在諸多方面都有著不同之處，但主要可歸納為產生的社會條件不同。中國傳統(tǒng)美學是基于社會形態(tài)的變革而產生發(fā)展的;西方設計思想的基于科技水平的提升而應運而生。中國的美學思想產生之時正值原始社會向奴隸制社會過渡時期(儒家思想雖產生于春秋時期，但其仍根基于周代的思想理論)。這時，新的社會形態(tài)已經產生，但傳統(tǒng)的以血緣關系為基礎的社會、政治生活仍然存在。這也是產生影響中國幾千年的“禮”文化的基礎。這使得人們在肯定了階級、等級等社會現(xiàn)實的同時也產生了人與社會、人與自然應和諧統(tǒng)一的觀念。這是中國傳統(tǒng)美學的基本出發(fā)點。而源自西方的現(xiàn)代設計的產生則是大工業(yè)生產條件下的產物。其根基為生產力的顯著提高，從而導致的受眾審美傾向的混亂和偏差。其根本目的是使受眾的審美與大工業(yè)的背景相符合。這是二者產生條件的本質不同。
但是，二者也存在著相同或相通之處。一是二者都是為解決人與自然產生的矛盾而做出的人為的努力。中國美學思想的產生是為解決原始氏族社會生產力低下的情況下產生的血緣關系與奴隸制的建立之間的矛盾;現(xiàn)代設計是為解決過快的生產力發(fā)展同大眾審美之間的矛盾。二是二者關注的核心內容都是形式與內容的關系。中國傳統(tǒng)美學思想中的儒家思想就明確提出過“文”與“質”的關系問題，“物”與“心”的關系也是其后的美學思想的核心內容;而現(xiàn)代設計的奠基人a}格羅庇烏斯(waltergropius)的《藝術與技術的新統(tǒng)一》一文也旨在解決藝術(“文”或“形式”)與技術(“質”或“內容”)的關系問題。從這一角度說，無論是現(xiàn)代的設計審美特征的產生還是中國傳統(tǒng)美學的產生，其目的都是一致的。
結語:從審美意義上講，古今中外的各個流派、各種思想觀念，本質上并沒有分歧與沖突。正如生物學中的胚胎學一樣，在其形成原因上找出二者的異同，對于研究真正意義上的現(xiàn)代設計中的美學元素與中國傳統(tǒng)美學的關系有著重要意義。在此基礎上，我們可以從傳統(tǒng)文化中學習和借鑒更多對于現(xiàn)代設計有利的元素，從而形成具有本民族特色的設計理念和設計產品。
技術與人文論文篇九
摘要:我國教育工作中明確提出“全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律’的德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人”。因此，以提高學生的素養(yǎng)為主旨，以設計、操作為主要基礎教育課程是我國每個學生的必修課程和必備的技能，在我國普通的高中課程結構中，通用技術是一項基礎的技能。
一、在日常教學活動中滲透人文教育。
對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應在教授知識技能的同時進行，要把通用技術課程中的人文因素自然地融入到日常教學中去。
在技術設計的過程中，以優(yōu)美的技術產品來陶冶學生的情感，是培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的有效途徑。教師要引導學生思考“以人為本的技術”所涉及的各方面問題，建立以人為本的技術思維，深化對技術文化的理解和認識。在對飛檐的講解中其是中國古代建筑特有的結構構件，其造型顯示出尊貴和凝重的意蘊，展現(xiàn)了華美高貴的風韻，體現(xiàn)了中國古代建筑文化的魅力。通過對飛檐經典建筑結構的欣賞，不僅培養(yǎng)了學生的審美能力，而且自然地增強了學生的民族自豪感，堅定了學生要傳承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)技術文化的信念。同樣，在學習《人機關系》一課時，通過“學校校園規(guī)劃設計”案例，幫助學生分析其中的人機關系，理解制訂設計方案時需要考慮人機關系是為了實現(xiàn)高效、健康、舒適、安全等技術設計的.目標，充分體現(xiàn)了“設計以人為本”的思想。教師重視技術設計中的人文因素和人文教育，對學生進行適時引導和幫助，可讓學生在不知不覺中感悟技術的人文因素，內化為以人為本的技術意識和技術思維，為他們今后的技術學習和工作打下堅實必要的基礎。
(二)選擇適當?shù)慕虒W案例，滲透愛國主義教育。
在通用技術教學中，教師要注意根據(jù)教材內容，引用恰當?shù)母挥械湫鸵饬x的范例、素材、話題等作為學習的載體，適時激發(fā)學生的愛國主義情感，潛移默化地對學生進行愛國主義教育，并與學生分享從豐富的感性走向深刻的理性的快樂。如我國古代的四大發(fā)明、田忌賽馬的決策、丁謂修復皇宮的系統(tǒng)分析、李冰父子主持都江堰工程的系統(tǒng)設計等，無不體現(xiàn)了我國古代勞動人民的智慧和技術發(fā)展的水平。另外，教學中還可適當?shù)亓信e國內外的先進技術和先進文化，從技術與社會的角度分析技術的價值，介紹技術在軍事、政治、文化等領域發(fā)揮的重要作用，拓展學生的視野，使他們領略技術發(fā)展的內在動力和文化意義，引導學生理解當今技術的發(fā)展水平已成為一個國家綜合國力和文明程度的重要標志之一，由此滲透愛國主義情感教育，振奮學生的人文精神，激發(fā)他們的愛國熱情，增強他們對技術文化的理解和感悟。
教師應引導學生理性地看待技術、管理技術和使用技術，堅持“技術造福人類，技術以人為本”的現(xiàn)代技術觀念。在技術實踐教學中不能只注重培養(yǎng)學生的手腦結合能力，還要適時、適量地滲透技術的人文因素。
(一)在技術實踐活動中要重視培養(yǎng)學生的協(xié)作精神和團隊精神。
通用技術學習中要求每位學生都要經歷一個完整的設計過程，設計并制作一個簡單常用的技術產品?？梢宰寣W生通過合作學習來共同完成任務，學生共同研討、相互學習、相互促進，既有利于順利完成設計和制作任務，又可加強成員之間、小組之間的溝通和交流，較好地培養(yǎng)他們的協(xié)作與團隊精神和人際交往能力。在通用技術教學中重視這種技術活動中的人文教育，有利于學生情感態(tài)度價值觀得到較好的發(fā)展。
(二)開展技術設計活動要強調“人性化”原則。
在開展技術設計活動中，要引導學生從多角度進行設計分析，并要強調人的因素對設計的影響。如《系統(tǒng)設計師》教學中，在學生分析賽事系統(tǒng)設計時，要從運動員、裁判、觀眾等角度進行系統(tǒng)分析，綜合處理各種矛盾，合理解決子系統(tǒng)間的沖突，只有從“人性化”的角度才能進行系統(tǒng)設計和優(yōu)化。這種技術設計活動，在訓練技術思維的同時，也引導著學生對技術價值與人文價值的思考，可使技術的人文因素在潛移默化中融入到技術實踐活動之中。
(三)進行技術試驗要重視人文教育。
技術試驗是一種探索性的實踐活動，有利于培養(yǎng)學生的科學精神、頑強毅力和嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。如地質版教材《結構與設計》中的簡易拉伸試驗，試驗器材中的自制紙繩要求直徑相同，因而制作中的紙條寬度、卷紙繩時的松緊程度等都會影響紙繩的質量，進而對試驗數(shù)據(jù)和試驗結論產生重大的影響，甚至可能導致試驗的失敗。因此，在進行這項技術試驗時，要引導并幫助學生體驗和感悟技術試驗不可能一帆風順，它往往會遇到挫折，會經歷一個曲折的過程，只有堅持不懈，克服困難，才能取得最后的成功。進行技術試驗時重視這種人文因素的教育，對培養(yǎng)學生的人文精神和良好個性品質具有重要的意義和作用。
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技術與人文論文篇十
摘要：目前，隨著我國高等教育的不斷變革，大學生的人文素質培養(yǎng)變得越來越重要。本文圍繞著大學生思政課教學中人文素質教育缺失的主要原因，通過對大學生思政課教學過程中滲透人文素質教育產生的積極作用進行探討，闡釋了對大學生實施人文素質教育的重要意義。
人文，即人類的文化，是指由人類創(chuàng)造的豐富多彩的文化內容，它是人類經過長期實踐產生的人類所特有的各種理性覺識、理論闡述和實踐規(guī)范，既能體現(xiàn)在物質方面，也體現(xiàn)在制度和精神方面。人文包括文學歷史、社會科學、藝術哲學等多方面內容，所謂人文素質教育，即教師在教學過程中通過對大學生進行人文方面的教育，來提升大學生的文學素養(yǎng)、審美品位，從而成為具有良好素質的人。儒家經典《大學》中，孔曰：“大學之道，在明德，在親民，在止于智善?！睆娬{“大學之道”在于顯明的德性，摒除舊習，從而達到善的境界。那么，在大學思政課教學中滲透人文素質教育，引導大學生形成正確的思維意識，從而更好的適應社會的需求就變得意義重大。
1.灌輸式教育模式及錯誤的教育觀念。
受教育實用主義思潮的影響，許多高校都忽視了對學生人文素質的教育。大學思政課堂教學中，教師的教育模式仍然是知識的灌輸，對學生的培養(yǎng)計劃缺乏長遠的規(guī)劃，忽略了教育的根本目的，不能有效的提高學生的素質。大學思政課中包含了偉大中國人民的智慧、豐富的藝術哲學、當前的社會形勢等多方面內容，對于培養(yǎng)學生的綜合素質，提高學生的人文情懷意義重大。在思政課教育過程中，錯誤的教育觀念導致教師只注重知識的應用，而忽略了對大學生人文素質的教育；還有些教師認為人文素質教育就是對人文社會科學知識的教學，不能正確認識到人文素質教育在大學思政課教學的重要意義。
2.教育主體能動性缺失。
大學思政教育在大學教育中不再作為主修課程，因此受大了廣大大學生的忽視。然而，教育體系下，教育的對象和主體是學生。在市場經濟席卷社會的浪潮下，大學生不能把封閉自己在象牙塔中，而應接受艱難的商業(yè)考驗和功利化的價值取向。社會風氣的不斷變化，就業(yè)壓力的不斷加大，深深的沖擊著廣大莘莘學子，理想與現(xiàn)實的差距，使學生在適應社會的過程中充滿了矛盾和困惑。這樣的境遇導致很多大學生產生錯誤的學習動機，人生目標也出現(xiàn)偏差，在課程學習過程中就會產生只注重實用教學內容，輕視人文素質精神；只注重眼前利益，而輕視長遠目標。他們認為，人文素質教學沒有量化的、可見的物質內容，對前途的發(fā)展沒有實際的意義。大學生人文素質教育的缺失及不被關注，使之成為不為人們所關注的邊緣性話題，這種缺失使得人文素質教育在思政課教學中受到極大的挑戰(zhàn)，人文素質教育變得無足輕重。
大學思政課隸屬于人文社會科學的課程，充分開發(fā)利用大學思政課教學對大學生人文素質的教育具有十分重要的作用。
1.使人文資源得以充分利用。
大學作為知識的集聚地，具有良好而充足的人文資源，包括語言文字、文化傳統(tǒng)、思想觀念、科學技術等。在大學思政課教學中，教師若要實行人文素質教育，就必須重視人文資源的利用。大學教師擔負著塑造大學生理想人格、培養(yǎng)正確的價值觀和健康心智的重要使命。教師在思政課教學的過程中，通過自修的方式，結合本專業(yè)的具體問題對人文素質教育的教學方法進行探究，從而帶動學生要發(fā)展個性以塑造全新的自己，培養(yǎng)自己獨立健全的`人格，從而更好的適應不斷發(fā)展前進的社會。
2.能夠促使大學生形成先進思想。
大學思政課教學課本中，教材取材大多是經典之作，內容豐富多彩，涉獵廣泛，包括歷史、文化、習俗、民族、宗教、經濟、家庭、社會、人際關系、思想道德、世界觀及環(huán)境保護等多方面的人文知識。語言舒暢優(yōu)美，突出了人和人、自然、社會之間的緊密關系，體現(xiàn)了人在自然、社會中的感受，富有人文精神，是生動的人文教材，對大學生有深刻的啟迪和教益。教材中很多篇章的內容都展示了人們對于真、善、美的追求。大學生在思政課堂上通過接受人文素質教育的熏陶，可以明白自己在社會上處于怎樣的地位，扮演什么樣的角色，從而積極的對待人生，養(yǎng)成先進的意識形態(tài)。
3.能夠更好地抓好課堂建設。
在大學思政教學中，對人文素質教育有多種形式。比如每個學校都具有獨特鮮明的特色，有專屬的?；招Ｓ枺袠酥拘缘慕ㄖ?，有濃郁的人文情懷。這些自然的外化表現(xiàn)形式有利于思政教學過程中對人文教育的深刻理解。除此之外，校園內豐富多彩的文化活動、大學生的各種社團等，也能幫助教師在思政教學中進行人文素質教育，促進大學生對人文歷史文化的理解，不僅能使大學生活變得豐富和充實，提高自身修養(yǎng)，實現(xiàn)課堂的時效性?？偟膩碚f，通過校園自身的人文文化對學生進行素質教育，能夠更好的抓好課堂建設，促進學生有規(guī)劃的創(chuàng)造自己的人生。
四、結語。
綜上所述，作為大學教師，在思政課教學過程中除了要教授學生基本的課堂知識之外，還應在教學過程中滲透人文素質教育，培養(yǎng)大學生的社會責任感，使他們養(yǎng)成優(yōu)雅得體的行為規(guī)范，培養(yǎng)高尚的人格和良好的行為修養(yǎng)，以為建設社會主義和諧社會貢獻自己的微薄之力！
參考文獻:。
技術與人文論文篇十一
摘要：人文素質教育是提升綜合素質，塑造完美人格，提升文化品位，培養(yǎng)審美情趣的教育。西部欠發(fā)達地區(qū)的高等職業(yè)職業(yè)院校，當今人文素質教育較為薄弱，影響到學生的就業(yè)和發(fā)展?？赏ㄟ^轉變教育思想，對現(xiàn)有高職課程體系進行改革，構建人文素質教育課程體系，營造人文校園環(huán)境等措施對欠發(fā)達地區(qū)高職院校的人文素質教育水平加以提高。
目前，我國高等教育中最重要的組成部分之一就是高等職業(yè)教育，其培養(yǎng)目標是要培養(yǎng)出適合當今社會發(fā)展的高等應用型專門技術人才。這就要求高職院校畢業(yè)生既要有夯實的專業(yè)技術，同時具備一定的人文素養(yǎng)。此培養(yǎng)目標就是培養(yǎng)出既能進入專業(yè)隊伍，又能從事跨學科、專業(yè)的相關工作。全國高校應屆畢業(yè)生達765萬，比增長了16萬。龐大的數(shù)字顯示，包括高職生在內的畢業(yè)生，就業(yè)形勢不容樂觀，而對于西部欠發(fā)達地區(qū)高職院校的畢業(yè)生情勢更為緊張。甘肅省因受地理狀況、歷史等因素影響，發(fā)展嚴重滯后，經濟基礎薄弱。武威市作為甘肅省欠發(fā)達地區(qū)的代表，其當?shù)馗呗毊厴I(yè)生就業(yè)出口選擇面更是有限，除了經濟條件、就業(yè)觀念與就業(yè)空間的障礙之外，由于畢業(yè)生所具有的人文素質斷失，導致出現(xiàn)的普遍情況是用人單位對畢業(yè)生的認同度不高。
人文素質是指對人的個性的關懷，強調維護人性尊嚴，提倡寬容、自由平等和自我價值體現(xiàn)的一種價值觀，以及其綜合質量或達到的發(fā)展程度[1]。高等職業(yè)教育強調能力培養(yǎng)，這其中的能力不僅僅是技術的專業(yè)化，還要有誠信、同理心、溝通能力、思考與解決能力、創(chuàng)造能力、自律能力、責任感、自信心、同情心、敬業(yè)精神、團結協(xié)作精神等。
為了更好地了解欠發(fā)達地區(qū)高職院校學生就業(yè)情況，筆者就20武威某高職院校畢業(yè)生就業(yè)情況進行了調查。調查結果顯示：應屆高職畢業(yè)生在入職后不被用人單位認可的占百分之八十。究其主要原因是“人際交往中沒有基本的禮貌”、“缺少團隊精神”、“沒涵養(yǎng)”等關于人文素養(yǎng)的，卻只有百分之二十的反映專業(yè)知識或者技能有缺陷。某職業(yè)院校學生在北京實習單位的車間負責人反饋顯示：專業(yè)技能方面，實習學生基本不存在問題，不過整體素質有待提高。比如單獨安排工作完成較好，但被要求與一組人員完成就熱情大減；再比如不愿參加集體性培訓等。由此可見，高職學生的短板，尤其是欠發(fā)達地區(qū)，從整體程度上反映出問題不在專業(yè)技術方面，而是在文化素養(yǎng)、人際溝通能力、同理心、敬業(yè)精神等人文素質方面。具體問題如下：第一，缺少溝通能力以及適應力的不足是主要方面。第二，因缺少對經典的深度閱讀，所以反映出文化、禮儀素養(yǎng)低薄。第三，責任感缺失、自信心缺乏、低狀況的心理素質是目前高職院校學生普遍存在的問題。
3西部欠發(fā)達地區(qū)人文素質教育薄弱情況原因分析。
3.1社會教育觀念功利化。
急功近利的社會使得就業(yè)壓力急劇增加?！耙跃蜆I(yè)為導向”的實用主義政策逐步取代傳統(tǒng)的人文素質教育，成為高職教育的基調；由此導致眾多的高職院校，以采取調整人文素質類課程為專業(yè)技術課程的代價來提升就業(yè)率。
3.2學校辦學思想實用化。
就以上分析所得，實用的、功利性的大趨勢勢必會導致學校的辦學理念。具體體現(xiàn)就是強調培養(yǎng)“生產、建設、管理、服務一線的高層次技術應用型人才”。學校為了證明教育的成功、學生為了獲得社會的認可，職業(yè)技能鑒定證書成為了最有力的.籌碼。但是，人文素質教育卻是無法具體用指標衡量的，更遑論證書了。
3.3西部欠發(fā)達地區(qū)生源素質的影響。
眾所周知，西部欠發(fā)達地區(qū)高職院校的學生絕大多數(shù)是來自經濟較為落后的縣城、小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，勢必生源素質就會有所下降。
4幾點建議。
4.1重新認定對高職教育的理解。
以調整高職辦學理念為輿論導向，讓大眾了解到高職教育不簡單等同于就業(yè)教育，它也是學生人生發(fā)展過程中綜合素質全面提升的重要一環(huán)。學生成長的過程中不僅僅是只有技能的獲得，還要有學習的興趣和激情，生活的思考和感悟。而這些都是通過人文素質教育可以實現(xiàn)的。
4.2改變人才培養(yǎng)觀念。
在以就業(yè)為目的的觀點下，短期、速成、功利化成了高職院校教育的標簽，要想改變這種人才培養(yǎng)觀念，具體需要做到以下幾點。
4.2.1調整課程結構。
要想從根本上改變目前的情況，首先要做到的就是調整專業(yè)技能課程與人文素質教育課程的比例、時間。在國際上較為發(fā)達的國家，早已認識到了這點，專業(yè)技能課程和人文素質教育課程比例高達3：7。而我國是8：2。面對這樣的情況，就要在弘揚傳統(tǒng)文化的基礎上，針對學生的喜好，開設經典電影欣賞、經典作品誦讀、中華傳統(tǒng)文化等必修課程。
4.2.2加強師資隊伍建設。
教師是學校發(fā)展的重要基石。要想改變這種觀念，首先要做到的就是改變教師對高職教育的認識，提高教師文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，培養(yǎng)出高水平的人文素質教育教師。其次是“以學促學”，比如網絡公開課的學習、各學校間的相互交流。
4.2.3加強校園人文環(huán)境建設。
人文環(huán)境建設是校園文化的重要組成部分，它所營造的氛圍可以在潛移默化中讓學生獲得內在素養(yǎng)的提升，也可以改變社會對高職教育的認識?？梢試L試包括文化長廊、校園文化活動、廣播宣傳等方式營造積極向上的人文氛圍。
參考文獻：
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技術與人文論文篇十二
：按照學習型企業(yè)標準,企業(yè)教育應逐步實現(xiàn)終身化、網絡化、開放化、自主化,呈現(xiàn)多元化、多樣化、多層化的特點,以滿足不同需求。專業(yè)技術人員繼續(xù)教育是構建學習型企業(yè)的要素。市場經濟的特征是知識競爭經濟,這種經濟特征對電力企業(yè)職工素質提出了全新的要求,電力企業(yè)要想立足并謀求發(fā)展,必須努力提高電力企業(yè)職工素質,全力打造企業(yè)核心競爭力。本文通過文獻資料法探討了電力企業(yè)專業(yè)技術人員繼續(xù)教育培訓的必要性和對策,以期為有關工作人員和決策部門提供參考。
目前來看，繼續(xù)教育還是一個比較新的教育領域，它屬于終身教育的范疇。緣于現(xiàn)代科學技術的快速發(fā)展，專業(yè)技術人員以往所掌握的知識在運用的過程中往往表現(xiàn)得過時，導致其不能滿足實際工作的需要。據(jù)統(tǒng)計，一個技術人員從學校學到的知識在實際的工作中能被應用的量只有20%，其余的知識則是在就業(yè)后獲得。因此，繼續(xù)教育對于每個技術人員來講都是不可或缺的。
電力企業(yè)規(guī)范專業(yè)技術人員繼續(xù)教育，鼓勵專業(yè)技術人員結合本職工作，系統(tǒng)學習新理論、新技術、新方法、新信息，幫助專業(yè)技術人員更新知識，達到實現(xiàn)科技、管理能力創(chuàng)新的目的，最終全面提高專業(yè)技術人員的技能是電力企業(yè)實現(xiàn)更快、更好發(fā)展的根本性需要。概括地講，推動電力企業(yè)繼續(xù)教育發(fā)展的宏觀動力包括技術進步的要求和生產力發(fā)展的要求，具體地說，它包括以下兩個方面的因素。
(一)電力企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展的需要。
電力企業(yè)的發(fā)展，包括內涵發(fā)展與外延擴大。目前，我國電力企業(yè)大多數(shù)都面臨著技術的改造任務，電力企業(yè)紛紛投入巨資，采用國內先進的技術或者引進國外的先進技術來取代上一代的老設備，有的電力企業(yè)采用的是國內的先進技術和設備，有的電力企業(yè)則從國外引進，然后吸收消化。這些新設備和新技術的采用，客觀上要求電力企業(yè)專業(yè)技術人員進行知識更新和技術更新的繼續(xù)教育工作，只有這樣才能發(fā)揮這些新設備的功效，不至于邯鄲學步，甚至是倒退。再者，我國政府歷來重視環(huán)境保護，節(jié)能減排已成為電力企業(yè)生存的必需理念，所以電力企業(yè)除了加強自身的管理之外，對節(jié)能減排的一些關鍵性的突破還是要依靠專業(yè)技術人員的努力。無疑，這些技術性的突破勢必會轉化為電力企業(yè)的生產力，提高電力企業(yè)的經濟效益，這是電力企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展所面臨的重要因素。
(二)電力企業(yè)深化改革的需要。
在以往的研究中，我國對繼續(xù)教育有了基本的界定，規(guī)劃化之后的專業(yè)技術人員繼續(xù)教育取得了一定的成果，但是不可否認，我國電力企業(yè)專業(yè)技術人員的繼續(xù)教育仍然存在一定的問題。在新形勢下，科學地選擇繼續(xù)教育的`內容，適當?shù)丶ぐl(fā)專業(yè)技術人員的學習動機，利用校企合一的教育途徑，有計劃、分層次地進行專業(yè)技術人員的繼續(xù)教育，打造一支實用型、高素質的專業(yè)技術人才隊伍，將為電力企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供強有力的人才保障。
(一)以科學的方法選擇繼續(xù)教育的內容。
任何一個電力企業(yè)在選擇繼續(xù)教育的內容時都應該遵循以需求為導向的原則，不能盲目教育。以往的電力企業(yè)繼續(xù)教育之所以會出現(xiàn)失誤，很大的一個原因就是教育不專，沒有根據(jù)電力企業(yè)專業(yè)人員所需提供繼續(xù)教育。電力企業(yè)的繼續(xù)教育要根據(jù)本電力企業(yè)的發(fā)展趨勢，各個崗位所需要的知識理論為需求內容，來進行繼續(xù)教育，要特別突出能力建設的核心地位，突出新技術、新知識、新理論的培訓工作，以提高專業(yè)技術人員的基礎水平和創(chuàng)造能力。教育的內容要特別具有針對性和時效性，同時要具有超前性，不應落后于實踐經驗。
電力企業(yè)在對不同文化程度、不同職稱、不同崗位的人員進行教育時，要堅持"干什么就學什么，缺什么就補什么"的原則進行，可以按照先易后難、逐步引導的方式，既做到針對目前所需，又能著眼于未來，科學地選擇教育內容，制定培育方案。通過不同層次的教育工作，確保每一名專業(yè)人員都能掌握與本崗位相關的專業(yè)生產技能，為創(chuàng)新打下良好基礎，使其成為適應電力企業(yè)發(fā)展的職業(yè)技術型人才。隨著世界經濟競爭的加劇，電力企業(yè)要求高精尖人才的渴望日趨激烈，這就要求電力企業(yè)實行人才強企戰(zhàn)略，"科技是第一生產力"，而人才則是科技的擁有者，客觀上要求電力企業(yè)努力引進先進理論，為建設具有創(chuàng)造性的人才隊伍提供支撐。
(二)以激勵的方法提高繼續(xù)教育的質量。
心理學家馬洛斯認為認識有各種缺失的，人的各種確實勢必會產生相應的需求。處于電力企業(yè)內部的專業(yè)技術人員也不例外，他們也有各種各樣的需求，電力企業(yè)必須充分重視他們的需求，滿足他們的需求。而電力企業(yè)如果能夠將滿足他們的需求作為他們工作積極性的交換條件，也就是利用激勵的方法達到充分利用專業(yè)人員創(chuàng)造性的目的，那么電力企業(yè)就會自然而然地在競爭中占據(jù)優(yōu)勢地位。這就需要電力企業(yè)繼續(xù)教育做到以下幾點：
(1)以滿足需要為先決，解決學習的障礙。不同的經歷、能力、崗位決定了專業(yè)技術人員對需求也有所不同，例如試用期的專業(yè)技術人員，初、中級的技術人員和高級的技術人員就擁有不同的需求。想必都知道一個人的動機是需求所激發(fā)，各個級別的專業(yè)技術人員因其需求不同，動機當然也會不一樣。假如電力企業(yè)按照統(tǒng)一的教學進程進行教育，勢必會導致很多專業(yè)技術人員的學習障礙。所以，電力企業(yè)因"因材施教"，準確分析每一層級技術人員的教育需求，分類別、分層級地制定教育計劃。
(2)以活動為載體，培養(yǎng)學習動機。教育學"新三中心論"以學生為主體，注重學習者的學習動機，學生的學習動機只有在教學活動中才能培養(yǎng)。通過開展各式各樣的教學活動，在教師與學生的交流互動中，讓專業(yè)技術人員了解學習的性質，知道為什么要學，學習什么和怎么學習，只有真切地理解這方面的內涵，學習者才能在心理上接受學習，才會產生學習的目標，這也就是學習動機。在設計教材教育和教育活動時，要多注意師生雙方的互動，例如互動式講座、室外拓展實訓、專題研討、學習心得交流會等形式的教育活動對激勵學習者的學習、培養(yǎng)學習者的學習動機至關重要。
(三)以校企合作的方法作為繼續(xù)教育的途徑。
我國電力企業(yè)對技術人員的繼續(xù)教育，單靠自身力量難以完成如此繁重任務，這就需要依托相關院校的師資力量，為技術人才的繼續(xù)教育提供基礎設施。例如，電力電力企業(yè)可以依托電力院校的師資力量，結合電力電力企業(yè)的先進設施，加上成熟的現(xiàn)代傳播途徑，走校企合作的道路，共享電力院校和電力電力企業(yè)兩方面的優(yōu)勢資源。具體起來可以有雙方開展聯(lián)合辦學的方法、共建實訓基地的辦法、遠程合作等多種教育模式的辦法，開展具有針對性、互動性、超前性的繼續(xù)教育，以此大力提高我國電力企業(yè)專業(yè)技術人員的技術水平，將相關院校的科研成果轉化為生產力，校企資源得以合理配置和發(fā)揮，造就電力企業(yè)和院校的雙贏。
面對新形勢，新環(huán)境，我國電力企業(yè)專業(yè)技術人員的繼續(xù)教育工作與科技的日益進步、經濟的深入發(fā)展、知識的快速更新等還有很多不相適應的地方，還有待我國政府、電力企業(yè)、院校等多方一起努力探索，實現(xiàn)電力企業(yè)專業(yè)技術人員的繼續(xù)教育工作的新突破、新發(fā)展。
技術與人文論文篇十三
一、高新技術產業(yè)投融資制度的現(xiàn)狀。
總體上來講，我國高新技術產業(yè)投融資制度是與整個國家的投融資制度同步演進的，在投資主體構造、融資渠道開拓、投資約束強化等方面都逐步向市場經濟體制過渡。
表現(xiàn)在投資方面，企業(yè)作為投資主體逐步明確。隨著改革的深入，企業(yè)逐漸建立了在市場中的主體地位?？梢钥闯?，企業(yè)對高新技術產業(yè)的投資力度逐步加大，特別是一些大企業(yè)在高新技術領域的項目投資達到數(shù)十億元，外資與合資企業(yè)在高新技術領域的投資規(guī)模更大，項目投資達數(shù)十億美元。政府作為高新技術產業(yè)的投資主體之一，其位置的界定日趨清楚，與企業(yè)的分工越來越科學。從對投資主體的有效約束角度看，企業(yè)在高新技術產業(yè)的投資所受的預算約束逐步強化。與此同時，政府投資的效率也受到財政支出規(guī)范化的約束。
表現(xiàn)在融資方面，高新技術產業(yè)融資的渠道取決于投融資主體的性質。對政府而言，財政支出仍然是投資的主要部分；另外，國債資金也被用于支持高新技術產業(yè)的發(fā)展。企業(yè)的融資渠道正逐步拓寬。高新技術創(chuàng)新企業(yè)可以獲得政府風險基金、商業(yè)化風險基金的支持。有一定規(guī)模的企業(yè)，比高新技術項目融資的渠道更為廣泛，包括利用企業(yè)利潤留成的內源性融資，通過商業(yè)銀行貸款，通過股票市場籌集資金等。外資企業(yè)的資金來源更加多元化，外商獨資和合資企業(yè)，技術和資金的直接來源是母公司本身或在國際資本市場籌資。
二、我國高新技術產業(yè)投融資制度存在的主要問題。
由于我國還處于社會主義市場經濟體制的初步確立過程，傳統(tǒng)的投融資體制改革還未完成，高新技術產業(yè)的發(fā)展剛剛起步，科學技術發(fā)展水平與國外發(fā)達國家還有很大差距，所有這些都決定了我國高新技術產業(yè)發(fā)展的投資制度還存在許多缺陷，主要表現(xiàn)在：第一，以企業(yè)為核心的投資主體架構還沒有真正確立。人們普遍認為，國家應該是高新技術產業(yè)發(fā)展的投資主體，雖然中央財政給予科技發(fā)展的資金支持已不算少，但人們仍然抱怨國家財政投入力度不夠；而企業(yè)投資的熱情并不高。第二，中央投資面廣、分散，缺乏整體統(tǒng)籌和穩(wěn)定、制度化的投入計劃，投資的導向作用不明顯。第三，產權交易體系不完善，難以支持高新技術企業(yè)在不同發(fā)展階段的融資需求，特別是二板市場的缺位，制約著企業(yè)融資渠道的良性循環(huán)。第四，風險投資發(fā)展存在許多問題，有商業(yè)前景的高新技術難以轉化為產品并形成產業(yè)。第五，缺乏完善的中介組織為高新技術企業(yè)提供必要的融資服務，導致企業(yè)融資難度和成本增加。
這里重點分析一下風險投資存在的問題：
1．投資主體單一，資金來源有限。一個理想的投資主體群的形成需要兩個條件：其一要有大量敢冒一定風險尋求高額收益的投資者；其二要有一批信得過的風險投資機構。而我國的風險投資機構主要是由國家和地方政府創(chuàng)辦或資助的，載體一般是國有銀行和當?shù)乜莆顿Y對象主要是國企，風險資本的主要來源是財政科技撥款和科技開發(fā)貸款。雖然我國城鄉(xiāng)居民儲蓄存款余額已達到9．81萬億元（中國人民銀行，20xx．2），但他們很少把資金投向高新技術企業(yè)。保險、養(yǎng)老等各種基金尚未開展風險投資業(yè)務，也缺少民間資本進入風險投資領域的渠道和運作保障機制。
2．風險投資從業(yè)人員素質不高，缺少一批合格的風險投資家。風險投資能否成功，很大程度上取決于有沒有一批高素質的人才隊伍，特別是具有豐富知識和經驗、能夠駕馭市場風險的風險投資家。風險投資是資本、技術和管理藝術相結合的新型投資形式，它要求從業(yè)人員必須擁有較高的金融、管理、科技等方面的知識和實際操作能力，能夠準確把握投資方向和投資機會，并積極參與被投資企業(yè)的經營管理，促其早日成功。
3．運作機制不完善，隨意性強。許多由政府出資設立的風險基金在選擇投資對象時，經常會受到一些非經濟或非市場因素的影響和干擾，對投資項目的確定和評價帶有濃厚的人情色彩，缺乏嚴肅性、科學性，投資不是集中于新生的高科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)期，而是側重于一般企業(yè)發(fā)展的中后期。而我國有相當多的風險投資公司則是以貸款的方式運作資金且基本上沿用傳統(tǒng)國有企業(yè)的管理模式，沒有建立起適合風險投資運行的激勵和約束機制，影響了風險投資的效率和安全。
4．風險投資退出機制尚未完全建立，風險資本出口不暢。獲利性退出是風險投資的終極目標。一般情況下，風險投資的退出有這樣幾種方式，即股票的首次公開上市（1p0）、股份出售、股份回購和清算，其中ipo是最理想的退出方式。目前，良好的風險投資退出機制在我國尚未形成。如最早進入我國的國際數(shù)據(jù)集團（1dg）已向近10家高科技企業(yè)投資，但大多數(shù)項目無法順利實現(xiàn)資本的退出。風險資本的退出最重要的是要有一個以發(fā)達股票市場為核心的資本市場。而我國的股票市場不僅規(guī)模小，而且很不規(guī)范，運作效率低。因此，我國通過ipo方式退出風險投資的企業(yè)很少。此外，由于我國不少風險企業(yè)脫胎于高校、科研機構和傳統(tǒng)企業(yè)，它們與原單位的產權關系不明晰，再加上我國產權評估機構和產權交易市場不發(fā)達，因而它們以出售等方式撤資也很困難。
5．法律和制度供給存在缺陷。在我國，至今沒有頒布風險投資的專門法案或條例，這不僅使風險投資業(yè)的發(fā)展無法可依，而且加劇了其發(fā)展的風險性。與此同時，現(xiàn)行的經濟法律法規(guī)中，有許多規(guī)定既不符合高新技術產業(yè)與風險投資的客觀要求，也滯后于我國高新技術產業(yè)和風險投資迅速發(fā)展的實踐。制度供給的不足表現(xiàn)為政府對企業(yè)投資行為支持不力。政府成立各種風險機構及基金后，往往不是將基金交給成熟的專業(yè)公司去運營，而是成立官辦公司，這樣的公司往往存在低效、缺乏監(jiān)督等弊病。對風險企業(yè)，我國目前僅有稅收和出口兩項優(yōu)惠政策，其中稅收優(yōu)惠還僅僅適用于高新技術產業(yè)開發(fā)區(qū)內的企業(yè)。而創(chuàng)業(yè)投資的政府擔保和政府補貼制度尚未建立，使得許多投資者“望險生畏”，導致許多高新技術貽誤了發(fā)展時機。此外，由于對知識產權保護不夠，不僅影響了風險投資公司對技術價值的肯定，也限制了風險投資不敢涉足風險較大的中試前期的投資。這些不僅影響風險投資公司對技術價值的肯定，也限制了風險投資對企業(yè)無形資產進行運行的空間。
6．中介機構的服務質量有待提高。風險投資業(yè)的發(fā)展需要一批高素質的中介服務機構與之相配套。但目前我國與風險投資相關的中介機構，如會計師事務所、律師事務所、科技項目評估機構、技術經紀機構、投資顧問機構等力量薄弱，缺乏相應的高素質專門人才隊伍。許多中介機構缺乏足夠的職業(yè)約束機制和理念，這些都與風險投資業(yè)的發(fā)展要求不相適應。
通過以上分析，我認為，符合市場經濟和高新技術產業(yè)發(fā)展規(guī)律的理想的投融資制度是：政府引導，企業(yè)主體，金融支持，社會各界參與的多層次、多形式的高新技術產業(yè)發(fā)展的投融資制度。其建立和完善的基本思路是：
1．進一步改革投資體制，積極培育多元投資主體。
隨著我國投資體制的進一步改革和完善，要徹底改變政府是唯一投資主體的狀況，大力培育各級政府、部門、各類企業(yè)、個人、外商等投資主體，尤其要積極培育民營投資主體，形成以各類企業(yè)為主的投資格局。堅持誰投資、誰負債、誰受益的原則，實行投資決策自主化。
2．合理劃分政府與企業(yè)在高新技術產業(yè)投融資過程中的職能。
政府在高新技術產業(yè)投融資制度中居于基礎性地位，政府投融資應起引導、監(jiān)控和輔助作用，其職能主要包括；財政專項撥款，設立產業(yè)發(fā)展基金，立項融資，為資金融通提供協(xié)調、咨詢服務和政策法規(guī)支持等。政府投資應以非盈利性、戰(zhàn)略性。具體來說：
（1）形成合理分工的政府投資主體結構。按基礎研究、應用研究、試驗發(fā)展和大規(guī)模生產等不同階段劃分各主管部門的職能分工和相應的投資范圍，并按不同的制度安排和方式進行分類管理。
（2）加大財政預算中支持高新技術產業(yè)發(fā)展的資金投入規(guī)模，建立專門的資金渠道，以形成穩(wěn)定的高新技術產業(yè)政府投資的資金來源。
（3）在國家投資中，集中較大比重資金用于試驗生產和大規(guī)模生產的產業(yè)化項目。同時，嚴格控制項目的數(shù)量，加大單個項目的投資強度。
（4）組建高新技術產業(yè)發(fā)展的政府基金，用于支持企業(yè)自主決策的高新技術發(fā)展計劃。中央政府及主管部門的政府基金主要用于支持大公司及關鍵技術領域，地方政府的基金主要用于支持分散的中小企業(yè)的技術創(chuàng)新，并聘用專業(yè)基金管理公司承擔基金的管理工作。
企業(yè)尤其是大企業(yè)應成為高新技術產業(yè)投融資的主體，企業(yè)投融資的重點是高新技術項目產業(yè)化階段，它追求高投入、高收益。應建立以企業(yè)為主體、科研院所協(xié)同參加的產業(yè)化機制，有戰(zhàn)略眼光的企業(yè)應支持產學研緊密結合的重點項目開發(fā)和技術創(chuàng)新工程。同時，通過產業(yè)內核心大企業(yè)或大型研究機構的重組以改進投資效率和加快產業(yè)化進度。另外，采取多種措施，鼓勵大公司積極參與風險投資，包括以大公司為主體建立風險投資基金，收購兼并中小型高科技企業(yè)等。此外，要運用多種政策手段，支持中小企業(yè)的創(chuàng)新活動，為中小型高新技術企業(yè)提供多種方式的融資和貸款擔保，采取多種形式組建高新技術產業(yè)投資基金和風險投資基金等。
3．盡快建立完善的資本市場體系。
高新技術產業(yè)的發(fā)展依據(jù)其不同的發(fā)展階段對于資本市場有著不同的利用程度和方式，根據(jù)我國高新技術產業(yè)及資本市場的發(fā)展狀況和國際經驗，為了更好地支持我國高新技術產業(yè)的良性發(fā)展，目前我們應高度重視相關資本市場的體系化建設，包括：
（1）更加重視證券市場對高新技術產業(yè)發(fā)展全過程的支持作用，特別是寬松規(guī)則市場（如二板市場）對創(chuàng)新型中小企業(yè)的融資作用，以及主板市場與寬松規(guī)則市場間的銜接。
（2）有限度地利用銀行貸款支持高新技術產業(yè)的發(fā)展，避免因不加節(jié)制地使用貸款所帶來的負面影響。
（3）資本市場應具有對高新技術項目進行重組的能力，以便在項目出現(xiàn)問題時能夠及時地進行債務、產權和管理等方面的重組，減少宏觀層面的損失。由此而形成的要求是，在資本市場中應及早形成具有對高新技術產業(yè)進行重組能力的管理公司和投資銀行。
4．加快支撐體系的建設。
高新技術產業(yè)與資本市場的結合離不開各種配套制度的改革與完善。支撐高新技術產業(yè)與資本市場結合的制度環(huán)境主要包括：高新技術產業(yè)投融資的政策體系、高新技術產業(yè)投融資的服務體系、高新技術產業(yè)投融資的市場體系等。
（1）高新技術產業(yè)投融資的政策體系。包括相匹配的金融制度、教育制度、人事制度、知識產權保護制度、保護民族高新技術產業(yè)的政策引導及財稅政策優(yōu)惠或鼓勵等。如對從科研院所出來創(chuàng)業(yè)的科研人員，應給予醫(yī)療、保險和人事關系調轉的便利，對風險企業(yè)所得稅實行“兩免三減半”等。
（2）高新技術產業(yè)投融資的服務體系。建立高效率的信息交流網絡，培育和規(guī)范各種中介服務機構。高新技術產業(yè)與資本市場的結合離不開投資銀行、會計師事務所、審計師事務所、資產評估機構、咨詢服務機構等中介組織的牽引和溝通。此外，可充分借助internet網絡建設，為高新技術企業(yè)提供從工商、稅務到信息發(fā)布的“一條龍”服務。
（3）高新技術產業(yè)投融資的市場體系。在高科技企業(yè)的發(fā)展過程中，無論是研究——開發(fā)——商品化——產業(yè)化的接力賽，還是技術——人才——資金的替換和重組，都有賴于較完善的交易市場的形成。如果不能在市場規(guī)則下順利實現(xiàn)股權、技術及各階段接力棒的交換，企業(yè)發(fā)展的鏈條就會中斷。因此，應大力加強人才市場和技術市場的建設，完善資本市場，為高新技術產業(yè)發(fā)展提供技術、人才和資金方面的支持。
技術與人文論文篇十四
我相信所有的男同學都知道ak-47狙擊步槍。它是火器時代世界上普及率最高的槍械，受到了所有猛士們的歡迎。其實，ak-47步槍絕不是尖端武器，設計并不精密，準確性也不高，之所以受到最廣泛的歡迎，是因為它在北非黃沙漫天的沙漠地帶，南美暴雨瓢潑的熱帶雨林，甚至是冰天雪地的北極都能如常使用。步槍里盡管進了砂礫、水或冰雪，都不影響其使用。
戰(zhàn)爭是殘酷的，環(huán)境不能選擇。既要防水，又要防塵、防靜電、防高溫變形、防低溫變脆，還要接收衛(wèi)星信號、電子導航指令，過于精密的儀器，在最需要的一刻往往不能夠發(fā)揮應有的作用。
上世紀60年代，人類的第一架超音速跨洋客機協(xié)合飛機起飛。在它退役之后，世上就再沒出現(xiàn)過第二種超音速民航客機。速度需要技術支持，也需要花錢購買。半個世紀以前，人類就已經完全掌握了這門技術，但直到今天還不具備足夠的社會支付能力。超音速民航客機誕生得太早了，只能成為下一個時代的客機。
我們在城市或山間，經常會看到各種收發(fā)鐵塔，這是為手機服務的設施。沒有它們，就收不到信息，也打不了電話。國家為此專門成立鐵塔公司。
其實，我們完全可以不這么干。衛(wèi)星是最有效率的通訊設施。只要我們在全球發(fā)射66顆低地球軌道衛(wèi)星，組成全球通信網絡，就可以跨越時空的限制，實現(xiàn)在高山、大洋及南北極地的順利通話。衛(wèi)星電話集天線、接收機、發(fā)射機、數(shù)字解碼器于一體，能很好地適應海上探險、極地考察、登山及偏遠地區(qū)通信的特殊需要。二十幾年前，美國人倡導了這個被稱為“銥星計劃”的項目，但它耗費太大，耗資50多億美元，有些公司因此而倒閉，我們依然只能夠用最原始的辦法，解決移動通信問題。
只有被采納的技術才是最好的技術，而被采納的前提是技術具有一定的經濟性。沒有人樂于染指過于昂貴的技術，哪怕它再高大上。
對于心臟病患者來說，做支架和搭橋可能都是很好的辦法。醫(yī)生掌握了這項技術并救了很多人。但如今的醫(yī)患矛盾卻越來越突出。全社會都在指責醫(yī)生不道德，認為他們在過度使用這種技術，而目的是為了掙黑錢。一面是救人的技術，另一面是掙錢的貪欲。社會正在為它尋找平衡。
例子俯首即是。我們在討論科技創(chuàng)新的同時，要討論社會的公德，社會運行成本，接受的廣泛性。自然科學和工程技術，社會道德和經濟管理，是如此密不可分，讓我們無法做出單向的選擇。
我談到的.每一個話題都沒有絕對正確的答案。至少，已有的答案都難以讓我滿意。我們也不會通過簡單討論獲得絕對正確的答案。但我們可以向正確的方向邁出一步。能夠為我們提供正確方向的，可能不是學科和專業(yè)本身，而是龐大的社會科學體系。這是我希望同學們不要偏廢一方的根本原因。
中學生是未來的社會棟梁，是未來社會財富的創(chuàng)造者，是未來科學技術的開拓者，也是未來社會的管理者。能夠全面地理解這一切，不偏廢，才會成就最美好的人生。任何單一的構想，哪怕是奇思妙想，都可能受到社會其他各種因素的影響而實現(xiàn)不了。這不是我們的錯，但需要我們能夠承受和忍耐。
技術與人文論文篇十五
：如今現(xiàn)代信息技術迅猛發(fā)展，多媒體教學手段在課堂中得以廣泛運用。傳統(tǒng)的教學手段與現(xiàn)代信息技術有機結合，實現(xiàn)了課堂教學的整體優(yōu)化。教師結合教學實踐中的體驗，將現(xiàn)代信息技術與小學英語課堂進行有效的整合，能有效探索優(yōu)化課堂教學的途徑。
（一）激發(fā)興趣，點燃學生英語學習的熱情，營造學習氛圍。
興趣是學習最好的原動力。在實際的教學過程中，我們只有根據(jù)教材的內容，結合學生最感興趣的身邊的事情，為學生盡可能創(chuàng)造真實的學習情境，才能有效地訓練學生的語言能力，培養(yǎng)學生的思維能力和想象能力。而現(xiàn)代信息技術具有生動的形象性、鮮艷的色彩、逼真的圖畫，利用現(xiàn)代教育技術，使教學內容生動形象，可以吸引學生的高度注意，激發(fā)學生的學習興趣，營造輕松活躍的學習氛圍。例如，在學習“red,blue,black,green,yellow”等顏色的單詞和句型“whatcolourisit?”時，我在電腦上呈現(xiàn)了一些優(yōu)美的風景畫面，讓學生充分感受到這些畫面中絢麗的顏色。學生的興趣很快提了起來，在學習這些新單詞和句型時興奮點高，很容易掌握了這些知識。接著，在課堂訓練階段，我在課件中設計了“guess”“whoisit?”“what’smissing?”……多種有趣的游戲，效果極好，而且反饋及時、準確。當然，針對不同教學內容的特點和要求，我會經常變換信息技術的使用方式，充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術的優(yōu)勢，使其真正為教學服務。
（二）整合現(xiàn)代信息技術，突破英語教學的重點、難點。
現(xiàn)代信息技術的運用，使教師成為課堂學習的引導者和組織者，學生是信息加工的主體，是知識的主動建構者。學生真正地成為了課堂的主人。教學實踐證明，集圖、文、聲、像、動為一體的多媒體，能夠為學生營造愉悅的語言學習環(huán)境，可以有效提高學生感知語言并運用語言的能力。在教學四季“spring,summer,autumn,winter”一課時，我通過電腦呈現(xiàn)出春、夏、秋、冬，四季不同的景色：春天柳枝發(fā)芽、夏天百花齊放、秋天金色的麥浪、冬天皚皚的白雪。學生的注意力一下子被吸引住了，單詞記憶效率明顯提高了很多。在學習whatareyoudoing?這一單元時，為了讓學生更加容易理解“現(xiàn)在進行時態(tài)”這個語法難點，我設計了一幅爬山的情景動畫課件。通過不斷點擊動畫，教師可以連續(xù)問學生：“whatishedoing?”學生根據(jù)動畫情景觀察人物的動作行為進行相應的回答：“he’sclimbingthehill.”“he’shavingadrink.”“he’sreadingabook.”……學生面對這樣的動畫情景，改變了傳統(tǒng)的學習方式，抓住多媒體信息技術所具有的動態(tài)模擬功能，獲得了動態(tài)形象的準確信息，形成鮮明、豐富的感性認知，很容易形成相應的語言邏輯思維，提高了探究的興趣，從而突破了教學中的重、難點，把知識的掌握內化為自覺的動力。當然，教師要結合學習內容精心設計課件，理順知識的內在規(guī)律性，合理設計每個情景和細節(jié)，包括文字、圖片、聲音的先后順序等，這樣才能有效地突破難點知識。
（三）運用信息技術，實現(xiàn)語言的互動，營造良好的英語語言環(huán)境。
多媒體的優(yōu)勢是有目共睹的，它將圖形、文本、動畫、聲音、靜態(tài)影像有機地結合在一起，能夠為學生提供更形象、更直觀和更快捷的學習方式，使學生能夠在同樣的時間掌握和理解更多的知識，提高語言運用的能力。例如，在學習日常用語“whatdayisittoday?”時，我先后播放了錄像：shara和chenjie的對話，然后讓學生根據(jù)錄像進行相互問答，在不同情境中體驗語言、運用語言，擴大了學生的知識面，讓學生通過視、聽、說等綜合活動，進行英語口語技能訓練。由此可見，借助現(xiàn)代現(xiàn)代教育技術，可使學生更準確地理解和運用知識，使學生更好地感受和體驗情景。
（一）出現(xiàn)的問題。
教學課件有些“花里胡哨”。在現(xiàn)代信息技術與英語教學整合過程中，一時興起了“課件熱”，圖片、歌曲、動畫、視頻應有盡有，而且只要上課，必有課件。實際上，有時精心制作的課件在課堂教學時根本沒用，反而分散了學生的注意力，把原本簡單的內容搞復雜了，使學生根本抓不住重點，也就背離了現(xiàn)代信息技術與英語教學整合的本意。另外，如果教師根據(jù)教學內容，充分結合學生特點，做一個適合自己的課件，往往要花很多時間和精力，于是大多教師常常從網上下載現(xiàn)成的課件，稍加修改就運用于教學之中，結果往往與教學實際相脫節(jié)，實用性并不強，甚至一時弄得教師和學生無所適從。
（二）應對的措施。
1.制作課件要突出直觀性、趣味性，要簡潔、易操作小學英語教學主要以聽說為主，通過聽、說、唱、玩、演等多種形式，使學生大膽開口，激發(fā)學習英語的興趣，培養(yǎng)初步學習英語的能力。因此課件一定要有直觀性、趣味性，讓學生的思維具有準確性、連貫性和發(fā)散性，確保課堂教學的效率。同時，要注意課件操作界面簡潔明了，少用flash來裝點，盡量減少不必要的圖標和按鈕。2.運用現(xiàn)代信息技術要吃透教材，充分體現(xiàn)教學目標課件只是工具和手段，最重要的還是內容，因此，教師在做課件之前，首先要做的就是認真研究教材。課件要有助于解決教學的重、難點和關鍵點，利于學生知識和能力的增長，利于學生個性和情感的健康發(fā)展。對一些學習內容，如果能用常規(guī)教學手段就可以達到同樣效果的話，也就沒必要制成課件了?？傊?，現(xiàn)代信息技術給小學英語教學提供了全新的教學手段和豐富的教學資源，也給每一個教師提出了新的挑戰(zhàn)。教師在課堂上要巧妙地運用現(xiàn)代信息技術教育手段，創(chuàng)新教育教學方式，使教與學完美地結合在一起，對優(yōu)化課堂結構、提高課堂學習效率，其作用不可估量。當前，現(xiàn)代信息技術與小學英語課堂進行有效的整合，這仍然是一個全新的學術領域，也給我們每一位英語教師提供了一個施展身手的廣闊舞臺。
［1］張鶯,付麗萍.小學英語教學法[m].長春：東北師范大學出版社，2000.
［2］王薔.小學英語教學法[m].北京：中央廣播電視大學出版社，2003.
技術與人文論文篇十六
摘要：數(shù)控機床是機電一體化的產品，它包括了計算機數(shù)字控制系統(tǒng)、進給伺服系統(tǒng)、可編程序邏輯控制系統(tǒng)、機床等等。隨著工業(yè)的發(fā)展，數(shù)控機床的應用范圍也越來越廣泛，必須對其做好維護和維修的工作，從而延長其使用壽命，保證機床的正常運行。筆者針對數(shù)控車床維修維護技術進行了探討和分析，具體如下。
關鍵詞：數(shù)控;機床;維修;維護;技術。
一、維修工作的基本條件。
(一)人員條件。
數(shù)控車床的修護和維修必須具有快速性和針對性，這就要求工作人員有一定的專業(yè)技術，并且有工作責任心，而且知識面必須非常廣。否則就不能適應維修和維護工作的需要，企業(yè)可以對技術人員進行培訓，使技術人員熟悉數(shù)控車床的操作方式，了解故障的基本情況，掌握科學的方法，適應維修和維護工作的需要。
(二)物質條件。
要對數(shù)控車床進行修護和維修，必須要準備好必要的工具、設施、設備、材料。非必要的元器件也必須使采購的渠道通暢，必要的維修工具、儀器儀表不能遺漏，筆記本電腦里還必須配有維修的專業(yè)軟件。另外，關于數(shù)控車床中完整的'技術圖樣和資料、檔案等等也要一一備齊。
二、數(shù)控的日常保養(yǎng)。
(一)工作人員要規(guī)范操作。
相關的工作人員必須掌握和了解數(shù)控機床的操作方式，在操作的過程中，認真對閱讀操作步驟，對數(shù)控機床有全面的了解和認識。另外，部門還要建立關于數(shù)控機床的規(guī)章制度，要求工作人員按照規(guī)范來操作，這樣才能提高使用的效率。
(二)對數(shù)控機床要進行定期的檢查。
每天都必須對切削液、液壓油、潤滑油、操作盤、滑板、液壓裝置壓力表進行嚴格的檢查，對于主軸每個月的運行狀態(tài)，也要做好檢查記錄，以便有案可查，有據(jù)可依。在日常的保養(yǎng)當中，每半年還要對系統(tǒng)的主軸、導套裝置、加工裝置、電動機等進行一次檢查，如果一些裝置出現(xiàn)了老化的狀態(tài)，那么就應該進行替換。保養(yǎng)時還要特別注意加工中心，因為加工中心是關鍵的部分。最后還要對機床的表面、開關、刀具等進行檢查，防止出現(xiàn)損壞的部位。
(三)對數(shù)控機床要進行清潔和保養(yǎng)。
刀具、工具不能放置在車面上，即便要放置，也必須先在上面墊上一層床蓋板，并且將床面擦拭干凈。不使用的時候，同樣要做好數(shù)控車床的清潔保養(yǎng)工作，防止雜物、碎屑落入數(shù)控車床內的導軌滑動面當中，從而對導軌造成破壞。
三、故障分析。
(一)常見的故障分類。
一般情況下，數(shù)控機床的故障可以按照性質、部位、原因、后果等進行分類。以故障的發(fā)生的部位，可以將其分為硬件故障和軟件故障，硬件故障指的是機械、電子元器件、印制電路板、接插件等部位發(fā)生的損壞，發(fā)生這種損壞以后，必須要對硬件進行替換。軟件故障一般指的是plc邏輯控制程序中所產生的故障，這需要技術人員對數(shù)據(jù)進行修改和輸入，才能解決。
(二)對故障進行判斷。
故障分為兩種，一種有指示的，一種是無指示的，現(xiàn)在的數(shù)控系統(tǒng)都有診斷程序，對整個系統(tǒng)的軟、硬件進行監(jiān)控，一旦發(fā)生故障，就會立刻的在屏幕上顯示出來。配合診斷手冊，還能夠將故障的部位、原因找出來。而無診斷指示的故障基本上是因為上面兩種診斷程序不完善而造成的，比如開關不閉合、接插松動等等。另外，故障還被分為破壞性故障和非破壞性故障兩種，如果是破壞性故障，會對工件造成損壞，維修時不能重演，因此只能按照故障產生的現(xiàn)象進行檢查和分析。
(三)故障檢查方法。
1.直觀檢查法，直觀檢查法是故障分析必用的方法，它是利用感官，通過采取詢問、目視、觸摸、通電等辦法來進行檢查。這種方法具有很多的局限性，比如，一些技術人員僅僅靠自身的主觀想法和經驗來進行狹隘的判斷。
2.儀器檢查法，這種方法是使用常規(guī)的電工儀表，對每個組的交流、直流電源電壓以及相關直流進行測量，找出故障所在。比如，用萬用表來對各個電源的狀態(tài)進行檢查，或者對電路板上設置的相關信號狀態(tài)進行測量。
3.信號和報警指示分析法，在數(shù)控系統(tǒng)和給進伺服系統(tǒng)、電氣裝置中安裝故障指示燈，結合指示燈的狀態(tài)以及相應的功能說明，以及指示的內容來對故障進行排除。
4.接口狀態(tài)檢查法，將plc集成在其中，在cnc和plc之間形成接口信號，并且相互進行連接。一部分故障是由于接口信號遺忘、錯誤而造成的。這些接口信號有一部分可以在接口板、輸出板上進行顯示，或者用plc編程器調出。
四、故障維修。
要對故障進行維修，必須從大體上了解維修的對象，圖1是數(shù)控機床的主要結構。
(一)電源。
為了防止電源出現(xiàn)故障，在對數(shù)控機床的供電系統(tǒng)進行設計的時候必須做到這幾點，提供獨立的配電箱，不和其他的設備串用;電源始端必須有良好的接地;進入數(shù)控機床的三相電源必須采用三相五線制，中線和接地線必須分開;電柜里面的電器件要合理布局，交流點、直流電的敷設必須進行隔離。
(二)數(shù)控系統(tǒng)位置環(huán)故障。
出現(xiàn)這種故障可能是因為元件村壞，接口信號丟失等等，也或者是因為坐標軸在沒有指令的情況進行運動，或者漂移過多，位置環(huán)或速度環(huán)接成正反饋。出現(xiàn)這種原因可能是因為相關參數(shù)已經不在匹配狀態(tài)，所以必須在排除故障后重新進行調整。
(三)機床坐標找不到零點。
當機床坐標找不到零點的時候，可能是零方向離零點非常的遠，或者編碼器損壞，使得光柵零點標記移位。
(四)偶發(fā)性停機故障。
出現(xiàn)偶發(fā)性停機故障，有兩種原因，第一是軟件設計中出了問題，使得某些特定的操作與功能運行組合產生了故障停機，如果是這樣的情況，那么在機床斷電以后重新通電，便可解決這個問題。另外一個情況是環(huán)境原因，比如電網和周邊設備帶來的干擾，以及溫度過高。溫度太大等等。很多地方的機床都靠近大門敞開的位置，電柜開門運行時會產生一些粉塵和灰塵、水霧等等。為了防止這些因素造成故障，必須改善環(huán)境。
(五)機床動態(tài)特性變差。
工件的加工質量在下降的時候，會導致機床發(fā)生振動。這是由于機械傳動系統(tǒng)間隙過大，甚至磨損嚴重而造成的。對于電氣控制系統(tǒng)而言，也可能是因為相關參數(shù)不在最佳匹配位置。應該對機械故障進行排除以后，重新進行調節(jié)。
五、結論。
數(shù)控機床的故障原因是千差萬別的，只有抓住了它們的共同特征，了解和掌握了數(shù)控機床的各個設備元件的診斷方法，進行合理的操作，才能夠提高數(shù)控機床的保養(yǎng)、維修能力，并且使之能正常、穩(wěn)定的運行。
參考文獻：
[1]伍孝茂.數(shù)控車床保養(yǎng)維護與修理[j].科技與企業(yè)，(4).
[2]楊冬焱.數(shù)控車床的故障診斷及維修[j].裝備制造技術，2012(4).
[3]-50型車床交流主軸伺服系統(tǒng)2#報警的檢修方法[j].制造技術與機床，(6).
技術與人文論文篇十七
摘要：隨著近年來我國社會整體發(fā)展水平的提升，我國人民群眾的生活水平和質量也在逐漸提高，此種背景大大帶動了我國計算機技術的有效發(fā)展，計算機技術中的優(yōu)勢也更加顯著。在影視制作環(huán)節(jié)中，計算機技術提供了極大的幫助，甚至可以說計算機技術和影視制作技術進行有效結合也是當前社會發(fā)展的重要方向。當前計算機的飛速發(fā)展給廣大人民群眾的生活帶來了顯著轉變，既在一定程度上便利了人們的日常生活，又在某種程度上轉變了人們的思想意識，作為21世紀的廣大青年，我們的生活和計算機技術有著無法分割的緊密聯(lián)系，為此本文就將對影視制作展開研究，進一步分析在影視制作中對計算機技術的創(chuàng)新應用。
關鍵詞：影視制作；計算機技術；創(chuàng)新。
1傳統(tǒng)影視制作中的問題和不足。
1.1作品的剪輯方式單一、落后，和時代發(fā)展脫軌。
傳統(tǒng)影視作品在后期的制作中大多數(shù)都是借助磁帶拍攝，但是通常情況下，磁帶拍攝的需要后期繼續(xù)進行剪輯[1]。在應用磁帶拍攝中，如果我們仍然采用傳統(tǒng)的方式對作品進行剪輯，就需要依靠電子技術對視頻的后期工作進行處理，所以在一定程度上增加了工作人員的工作量，并且也需要注意更多的問題，比如：剪輯的幅度或是保留的內容等，比如：在剪輯環(huán)節(jié)中，想將某一段內容進行完整保存或是截取，就需要對這一環(huán)節(jié)進行重新錄制，但是如果多次對同一內容的視頻進行編輯與剪輯，很容易對視頻中的音質和內容造成影響，嚴重的甚至將導致視頻內容的失真。
1.2后期制作手法較為落后。
由于之前我國傳統(tǒng)影視制作手法比較傳統(tǒng)，并且存在明顯的落后性，特別是在計算機技術還沒能得到廣泛應用的時代，后期剪輯作為首要傳統(tǒng)剪輯手法，需要擔任一定的風險，因此在剪輯環(huán)節(jié)中一旦出現(xiàn)問題就不得不重新對其進行剪輯，甚至問題嚴重的還需要重新錄制視頻。因此，后期制作方式需要消耗大量的時間和精力，并且當前我國由于影視制作的效率不高，還出現(xiàn)了各種資源的浪費[2]。
1.3剪輯人員和專業(yè)技術水平不高。
視頻的剪輯需要借助人力來完成，這就要求我們在實際工作中掌握更多先進的專業(yè)技術性人才，在一定程度上說，視頻的剪輯人員，其自身工作水平直接影響甚至是決定最終的視頻剪輯效果，而視頻的剪輯也決定了這項工作后期是否還需要對視頻進行重新設置或是剪輯。因此，我們要認識到當前剪輯人員自身的工作專業(yè)性技術情況對于剪輯過程產生明顯的決定性作用。但是經過筆者的實際研究發(fā)現(xiàn)，當前我國眾多剪輯人員的專業(yè)性技術水平并不高，其在進行剪輯的過程中對于專業(yè)性知識并沒有熟練掌握，甚至經常出現(xiàn)剪輯后的視頻畫面存在斷檔或是不連貫的情況，這也體現(xiàn)了當前我國剪輯工作的水平存在明顯問題，因此效果也必然不佳[3]。
2計算機技術在影視制作中的創(chuàng)新應用。
2.1影視向著數(shù)字化方向發(fā)展。
當前計算機的飛速發(fā)展使得社會也發(fā)生了極大的變化，在社會發(fā)展的今天，計算機技術在各行業(yè)中也有了更為全面的普及與發(fā)展，人們在當今社會發(fā)展中可以借助計算機等全新的技術開展有效的交流與溝通。計算機技術給人們的生活提供了極大便利，還大大提升了人們的生活質量[4]。當前計算機技術在影視制作中的作用十分突出，這也是當前社會發(fā)展中最為顯著的優(yōu)勢。為此我們借助計算機技術進行改革，才能進一步跟上時代發(fā)展的趨勢。在當前社會中對計算機技術的應用，使得當前我國視頻等媒介在制作方式上發(fā)生了巨大的轉變。特別是近年來新媒體的出現(xiàn)，更是有效借助計算機技術對信息和數(shù)據(jù)進行處理，使得剪輯工作中所的光、磁或是電信號等資源轉換為數(shù)字信號，或是借助核心技術對其進行必要的信息處理。
2.2畫面建構方式呈現(xiàn)數(shù)字化。
傳統(tǒng)影視制作方式在當前社會中的局限性也越來越突出。而計算機技術在當前社會發(fā)展中則更適應人民群眾對影視節(jié)目的需求，所以在實際應用過程中對影視節(jié)目的發(fā)展起到了極大的促進作用，在計算機技術的支持下，拍攝出來的畫面經過處理，可視化程度得到了顯著的提升。在當前社會發(fā)展背景下，網絡化的新媒體技術也給人們的生活帶來了極大的便利，視頻剪輯和表達方式越來越呈現(xiàn)數(shù)字化方式，影片內容通?？梢越柚嬎銠C技術進行塑造，和傳統(tǒng)剪輯方式相比具備十分顯著的優(yōu)勢[5]。
3結語。
計算機技術的飛速發(fā)展使得我國影視制作行業(yè)技術水平得到了顯著提升。所以將計算機技術和影視制作進行融合也是今后社會發(fā)展的主要方向，希望通過本文的研究，相關工作人員對于二者的融合有著更為深刻的認識，從而探索更多的創(chuàng)新和應用方式，使之與社會發(fā)展相適應。
參考文獻：
[5]張翰英,張艷華.淺析影視后期制作中的畫面合成[j].西部廣播電視,20xx(24):108.
技術與人文論文篇十八
技術創(chuàng)新，指生產技術的創(chuàng)新，包括開發(fā)新技術，或者將已有的技術進行應用創(chuàng)新?？茖W是技術之源，技術是產業(yè)之源，而產業(yè)創(chuàng)新主要建立在技術創(chuàng)新基礎之上。在當今中國“世界工廠”從制造向智造轉變，重工業(yè)企業(yè)紛紛面臨著行業(yè)升級、企業(yè)轉型，依托技術創(chuàng)新，讓企業(yè)更富有智慧、令企業(yè)具備更強的競爭能力無疑是必由之選。本文從企業(yè)基層工業(yè)技術創(chuàng)新工作開展的視角，探討普遍存在的問題和解決方法，希求能拋磚引玉，共克時艱。
當今10年，“中國制造”的傳統(tǒng)招牌正在半主動半被迫的情勢下向“中國智造”發(fā)生著深刻、迅猛而艱難的轉變。在重工業(yè)行業(yè)逐漸進行技術升級、成本控制、產業(yè)結構調整的洶涌浪潮面前，曾經的市場和勞動力成本優(yōu)勢面對產能飽和導致的利潤攤薄、技術創(chuàng)新形成的成本和附加值沖擊已日益捉襟見肘、力不從心。
特別是近幾年國內的鋼鐵行業(yè)，產能過飽和直接導致中低端產品線的成本成為直逼企業(yè)生死存亡的出鞘利劍，而以降本增效、開源節(jié)流為目的的技術創(chuàng)新工作的全面推廣和落實，已然成為企業(yè)立足自身、面對寒冬的重要選擇。
然而，如何在重工業(yè)企業(yè)卓有成效的開展技術創(chuàng)新工作，筆者根據(jù)自身工作經歷，認為實際工作開展中首先得面對3個問題：
重工業(yè)企業(yè)由于職能分工的習慣，技術創(chuàng)新工作極易被狹義的理解為一項技術崗位工作指標去完成?，F(xiàn)場崗位作業(yè)員工被培訓習慣于接受標準化工作指令完成線性工作任務，技術管理人員往往又兼職后臺組織工作，在技術層面難于同一線員工有深入接觸，造成現(xiàn)場有想法缺乏溝通，技術部門有指標卻閉門造車?，F(xiàn)場崗位作業(yè)員工長期積累的革新經驗或靈感火花由于沒有明確流暢的整理管道或雪藏或流失;同時技術層挖空心思“想”項目，要么在做事倍功半的重復性開發(fā)，要么創(chuàng)新課題與本企業(yè)生產實際關聯(lián)甚微。
無論是哪一種情況，都是企業(yè)資源的實質性浪費。比如國內某鋼鐵企業(yè)中的一位基層技術管理人員，在職期間利用企業(yè)創(chuàng)新管道成功申請了大量專利、發(fā)明，個人也獲得了相當?shù)莫剟钍找?，然而其大部分項目課題卻屬于生活日用品范疇，與企業(yè)生產需要無關，現(xiàn)場大量需要進行技術革新的問題卻沒有得到認真應對。更嚴重的是其獲利手段在一定時期內受到追捧和效仿。結果，企業(yè)在有限預算中為無法轉化為自我實用的專利長期支付高額費用，同時專項崗位設置的人力資源脫主線而開旁支，不能不說是企業(yè)在片面追求創(chuàng)新的指標化上的.前車之鑒。
企業(yè)技術創(chuàng)新工作的成果，從形式上而言取決于申報通過率。無論是專利發(fā)明、技術秘密，還是系統(tǒng)創(chuàng)新、qc，無法通過標準化的模具進行成功表述，就無法確立其法律地位獲得保護，更遑論進而發(fā)揮其經濟效益轉化能力。然而實際工作中，員工們在項目實施階段往往是熱情高漲，進入申報評審流程卻望而卻步，甚至就此止步，歸其原委，首先在心理上把申報工作定位的過于“高端”，形成畏難情緒。大部分初次涉足項目申報過程的人員無師可鑒，又或者自認為表述不夠專業(yè)，又或者獨立于現(xiàn)場實施階段之外，結果是詞不達意，又或者不知所云。
使申報材料反映項目實際，即做到通俗易懂，使評審人員不受專業(yè)限制，可以無障礙的閱讀識別，又做到專業(yè)規(guī)范，符合行業(yè)標準和可操作性，不但一般一線員工存在表述差距，就連具體負責相關事務的技術管理人員也不能保證十拿九穩(wěn)。申報成功率低打擊了立項積極性，數(shù)量的不足使遴選優(yōu)秀者加以提升更加困難，導致申報更加高冷，形成惡性循環(huán)。
脫胎于生產實踐的創(chuàng)新課題一般具有行業(yè)推廣價值(技術秘密除外)，但現(xiàn)實中經企業(yè)統(tǒng)一申請認證的課題項目在申報成功之后，往往立即成為塵封檔案柜的故紙堆，距離詢價而沽的效益最大化之路遙遙無期。一方面項目發(fā)起人在任務完成后得到企業(yè)內的一定獎勵之外，就得埋頭去完成其它工作，無暇再顧及項目后續(xù)經濟變現(xiàn)，另一方面企業(yè)的職能管理部門也沒有任務和意識去推動專利進入知識產權市場。結果創(chuàng)新工作的推進目的變成了申報通過率，通過即“死”，使技術創(chuàng)新工作的層次停留在一個事倍功半的較低層次上。
如何破局?
1.一方面，作為企業(yè)的各級工藝、技術管理人員，應當詳細分解自己職權范圍內的效益要素、技術關鍵點，明確短板和瓶頸，建造攻關點匯集和公示平臺，使該業(yè)務區(qū)劃的員工都有條件及時、透明的獲取立項方向信息，集中有限資源解決實際問題;另一方面應當建立流暢的意見采集管道，來自一線的原始工藝改善要求、設備改造需求應當能及時送達分管片區(qū)的技術管理人員手中，并形成回復、跟蹤、閉環(huán)、評價機制。在上述平臺上的信息同時建立提高機制，有項目潛力的應當按誰主管、誰負責的原則組織分析、立項、跟進、評估、申報工作。以此杜絕閉門造車、天馬行空，增加“干貨”撇除“水分”。
例如，國內某鋼鐵企業(yè)，其鐵水單位成本長期高于區(qū)域競爭對手，其煉鐵廠通過在自己工藝范圍內分解各工藝環(huán)節(jié)成本，使每個環(huán)節(jié)的員工清楚明了自己崗位每班所產生的成本以及與競爭對手的差距，由此展開的以降本增效為核心目標的技術創(chuàng)新工作有的放矢，成效明顯，最終有力的控制了終端產品的生產成本。
2.企業(yè)技術人員應當捆綁到責任區(qū)劃的對口專業(yè)項目組之中，從項目可行性分析階段介入，什么時候技術專業(yè)人員能聽懂普通一線員工的大白話了，能夠身體力行的接觸、參與技術改造、革新的方方面面了，自然就知道課題申報所要表達的意向了。簡而言之，接地氣方能有話可說。如果技術管理人員仍然滿足于野生式的放養(yǎng)工作模式，事到臨頭“撿”項目，坐在辦公室等項目實施人員口頭匯報，那么難以將項目表述清楚易懂也就不難理解了。
3.企業(yè)管理技術創(chuàng)新成果的職能部門應當有計劃的組織普適性的技術創(chuàng)新申報課程培訓，提高員工的申報規(guī)范化和技巧。一些不涉密的成功范例，應當在企業(yè)范圍內建立模板和示例，既包含技術含量高的攻關，也普及簡單的工器具創(chuàng)新，照顧到各個文化層次的企業(yè)員工的接受和學習能力。對于無法評審通過的項目，應當組織專題分析討論，找出不足，吸取經驗。加強經驗交流，技巧指導，使大家能各有所師，各取所需，最終各有所成。
4.企業(yè)管理技術創(chuàng)新成果的職能部門應當樹立積極的市場意識，區(qū)別對待專利、技術秘密、先進操作法等不同類別的創(chuàng)新成果。對于一個企業(yè)而言，技術秘密往往關乎企業(yè)工藝、技術層面的核心競爭力，先進操作法則多涉及工藝、能耗環(huán)節(jié)的降本增效，推動立項申報有利于保護企業(yè)自身權益，同時確實不適宜市場化推廣。
但企業(yè)也擁有大量的專利、發(fā)明是針對工器具創(chuàng)造或改進，或者試劑配方，或者檢測手段，這一部分知識產權是具有市場化獲利的潛質的，因為同行業(yè)重工業(yè)企業(yè)在硬件配置上具有趨同性和通用性。如果能與相關業(yè)務范圍的公司合作開發(fā)新產品(這一類公司也往往是行業(yè)終端企業(yè)的服務供應商)，則企業(yè)的知識產權可以成為創(chuàng)收的新渠道，完善企業(yè)的多元化利潤，也是對既有投資(技術創(chuàng)新成本投入)效益最大化的有效實現(xiàn)手段。
綜上所述，在重工業(yè)企業(yè)轉型求存、創(chuàng)新重生的艱難歷程中，在工作職能劃分嚴格、現(xiàn)場型技術支持需求量大的工作環(huán)境中，想通過利用開展技術創(chuàng)新工作將現(xiàn)場經驗和意見建議高效的轉化為創(chuàng)新創(chuàng)效的項目來源，整合技術力量加以提煉、升華，最大化的發(fā)揮其經濟價值，最好的方式就是“明職責、接地氣，多普及、重實效，”使看似“高、大、上”的技術創(chuàng)新工作，破除困局，落地生根，開枝散葉。
技術與人文論文篇十九
高新技術企業(yè)是一國科技發(fā)展狀況及其經濟發(fā)展的重要標志，本世紀將是高新技術產業(yè)的世紀。因此，更好的管理好高新技術企業(yè)，從而帶動其他產業(yè)的發(fā)展，是關系著一個民族生存的問題。隨著我國入世的成功，企業(yè)要想在國際市場上與世界級跨國公司開展競爭，沒有市場競爭的經驗，沒有能夠開展國際競爭的人才，沒有先進的競爭武器，是難以取得優(yōu)勢地地位的。要取得競爭優(yōu)勢地位，就要在學習、借鑒國際先進管理經驗的基礎上，盡快實行像知識管理一樣的先進管理技術和手段，并先于其他企業(yè)創(chuàng)造出自己的競爭優(yōu)勢。因此，深入研究知識管理，探索出一條適合我國高新技術企業(yè)的知識管理的方法已成為一個現(xiàn)實的課題。同時高新技術企業(yè)比其它企業(yè)在實行知識管理上也具有其自身的優(yōu)點：首先，信息技術是知識管理必備的基礎，而高新技術企業(yè)具有信息技術的優(yōu)勢，具有知識管理所需的完善的硬件設施。其次，知識是通過人得以傳播的，因此人員的素質對于知識的交流傳播具有重要意義。高新技術企業(yè)絕大多數(shù)員工是屬于知識員工,較其他企業(yè)有利于知識創(chuàng)新。因此有必要對高新技術企業(yè)知識管理進行研究。
二、國內外高新技術企業(yè)知識管理研究現(xiàn)狀。
1、知識管理的產生及研究意義。
高新技術企業(yè)知識管理研究是建立在企業(yè)知識理論基礎之上的。企業(yè)知識理論是探尋企業(yè)競爭優(yōu)勢根源及對主流企業(yè)理論反判的過程中產生并逐漸發(fā)展起來的一種新的企業(yè)理論。以波特競爭戰(zhàn)略理論為代表的傳統(tǒng)觀點認為，對于某一行業(yè)而言，該行業(yè)中所有企業(yè)所面臨的市場環(huán)境等在客觀上是一致的。根據(jù)這一理論推導出該產業(yè)內所有企業(yè)的贏利狀況應該是基本一致的。而事實并非如此。
20世紀80年代早期的研究結果引起了人們對上述理論的質疑，因為企業(yè)表現(xiàn)為超額利潤率的競爭優(yōu)勢，并非來自外部的力量，而是來自企業(yè)自身的某種因素，即競爭優(yōu)勢內生于企業(yè)。
在這一背景下，20世紀80年以來，研究者們將探索企業(yè)的競爭優(yōu)勢的著眼點轉移到了企業(yè)，由此產生了以資源為基礎的企業(yè)觀。該理論的核心在于，企業(yè)是由一系列資源組成的集合，每種資源都有不同的用途，企業(yè)的競爭優(yōu)勢源自于企業(yè)所擁有的資源。而外部環(huán)境會對企業(yè)的競爭優(yōu)勢產生一定的影響，但并不是決定性的因素。
然而并非所有資源都可以成為競爭優(yōu)勢或高額利潤的源泉。在競爭優(yōu)勢與對大多數(shù)企業(yè)都具有普遍意義的資源間，不可能存在因果關系，只有隱藏在資源背后的企業(yè)配置、開發(fā)和保護資源的能力才是企業(yè)競爭優(yōu)勢深層能源。因而產生了企業(yè)能力理論，該理論認為企業(yè)的競爭優(yōu)勢來自于企業(yè)配置、開發(fā)與保護資源的能力。究竟是什么決定了企業(yè)配置、開發(fā)與保護資源的能力呢？隱藏在能力背后的又是什么？研究表明是企業(yè)所擁有的知識。
知識是企業(yè)競爭優(yōu)勢的根源，不僅是因為企業(yè)的隱性知識難以被競爭對于模仿，而且還在于當前的知識存量所形成的知識結構決定了企業(yè)發(fā)現(xiàn)未來機會，配置資源的方法，企業(yè)內各種資源效能發(fā)揮程度的差別都是由企業(yè)現(xiàn)有的知識決定的，各企業(yè)所面對的外部環(huán)境從客觀上說是相同的，但由于企業(yè)的知識結構和認知能力不盡一致，所以它們所發(fā)現(xiàn)的市場機會也不相同。這樣以知識為基礎的企業(yè)理論即企業(yè)知識理論便產生了。
高新技術企業(yè)中的知識相對來說是零散的，對于企業(yè)如何獲取、傳播、創(chuàng)新知識，以形成自己的核心能力，這便需要企業(yè)加強對知識的管理。企業(yè)內的知識分為隱性知識和顯性知識兩種，隱性知識相對來說比較重要，因此企業(yè)的知識管理就是實現(xiàn)個人的隱性知識向顯性知識的轉換，進而達到知識共享，形成企業(yè)特有的隱性知識。建立在企業(yè)知識理論基礎上的企業(yè)知識管理，必將是企業(yè)在激烈的市場競爭中，獲取競爭優(yōu)勢的一種理想的管理范式。
2、知識管理研究的現(xiàn)狀。
盡管知識管理自20世紀90年代中期開始大面積推廣和普及，但迄今為止，國內外對知識管理還沒有一個統(tǒng)一的說法。其中具有代表性的有：巴斯認為，知識管理是指為了增強組織的績效而創(chuàng)造、獲取和使用知識的過程。法拉普羅則認為，知識管理就是運用集體的智慧提高應變和創(chuàng)新能力。國內學者烏家培教授認為，信息管理是知識管理的基礎，知識管理是信息管理的延伸與發(fā)展。而筆者認為知識管理就是對一個企業(yè)集體的知識與技能的捕獲，然后將這些知識與技能分布到能夠幫助企業(yè)實現(xiàn)最大產出的任何地方的過程。
隨著國內外學者對知識管理的研究，目前涌現(xiàn)出一些代表性人物，并形成三個學派。彼得?德魯克：美國資深經濟學家、政治家、社會學家。在他論著《后資本主義社會》（1993）中指出：世界處于向著“后資本主義社會”即“知識社會”的巨大轉變中。在新社會真正控制資源的決定性的生產要素是知識；威廉?哈拉勒：美國齊治，華盛頓大學管理學教授，在其出版的《無限的資源》中指出，世界企業(yè)正經歷以知識為基礎的“革命”。戴布拉?艾米頓在其著作《知識經濟的創(chuàng)新戰(zhàn)略：智慧的覺醒中》認為：隨著知識管理概念及其對企業(yè)管理意義的被廣泛接受和重視，作為創(chuàng)新活動演變的趨勢，知識創(chuàng)新正日益受到企業(yè)的關注，并在制定企業(yè)面向新世紀的創(chuàng)新戰(zhàn)略和管理實踐中得以貫徹。它通過知識資源的開發(fā)，創(chuàng)造新思想并轉化為具有發(fā)展?jié)摿Φ纳唐?，為企業(yè)未來持續(xù)增長尊定基礎。
對這些學者的研究我們可以簡單化為三個學派。技術學派：這一學派認為“知識管理就是對信息的管理”。他們具有計算機科學和信息科學的教育背景；行為學派：他們認為“知識管理就是對人的管理”。這個領域的研究者們具有哲學、心理學、社會學或商業(yè)管理的教育背景；綜合學派：綜合學派則認為，知識管理不但要對信息和人進行管理，還要將信息處理能力和人連接起來進行管理。他們對信息技術有很好的理解和把握，又有著豐富的經濟學與管理學的知識。
3、知識管理實施的條件及方法的研究。
知識管理的實施需要同時具備以下三個條件：個體參與，明確原因和熟悉規(guī)則。所謂個集參與，就是指個體主動參與企業(yè)或企業(yè)內組織的計劃或決策過程，并善于發(fā)現(xiàn)他人的思維價值，這其中蘊含著企業(yè)或組織對個體勞動的尊重。所謂明確原因，是指參加某個項目或者涉及某一計劃的人員能夠理解上級所做出的最終計劃、決策的原因。所謂熟悉規(guī)則是指新的規(guī)章制度出臺之后，決策者必須向相關人員說明新規(guī)則的所有細節(jié)以及獎懲措施，直到他們完全理解。
關于知識管理的方法，美國生產力與質量研究中心提出了六種方法：構建支持知識管理的組織體系；加大對知識管理的資金投入；創(chuàng)造有利于知識管理的企業(yè)文化；制定鼓勵知識創(chuàng)造和轉移的激勵措施；開發(fā)支撐知識管理的信息技術；建立知識管理的評估系統(tǒng)。
我國學者王如富等人（1999）給出了知識管理的六種方法：知識編碼化；應用信息技術；建立學習型組織；設立知識主管；構建知識庫；進行基準管理和最佳實踐。
當然對于企業(yè)實施知識管理并沒有一個固定的方法模式，企業(yè)應根據(jù)自己的實際采用相應的方法。
簡評：綜觀國內外學者的研究可以看出，目前還側重于對知識管理的定義、目標和內容、策略與原則以及能支持知識管理的信息技術進行討論，而對于企業(yè)知識管理的具體方法與手段還沒有系統(tǒng)的研究，現(xiàn)在還不能給企業(yè)提供一套操作性強的知識管理方案。對于企業(yè)知識管理的激勵機制，企業(yè)知識管理部門的職能與定位和組織管理軟件的系統(tǒng)分析還沒有較為深入的研究。
三、本文的研究方法、主要觀點及創(chuàng)新之處。
1、研究方法及主要觀點。
本文是在對傳統(tǒng)企業(yè)管理比較的基礎之上采用歷史歸納、邏輯演繹及實證分析的方法，在搜集了大量資料的基礎上經過縝密的思考對我國高新技術企業(yè)實行知識管理進行研究。主要表現(xiàn)在：在提出高新技術企業(yè)知識管理的實踐和理論基礎之上，明確高新技術企業(yè)知識管理的內涵，進而認真分析了當前我國高新技術企業(yè)知識管理存在的一些問題，如：知識管理認識不清，企業(yè)知識共享，知識員工的管理問題等。重點是針對這些問題并結合實際筆者大膽的提出了高新技術企業(yè)實施知識管理的具體措施：要設立相應的組織結構，以協(xié)調知識管理的順利實施。同時隨著知識主管（cko）在知識管理的作用日益重要，我國高新技術企業(yè)應設立這一職位，并對cko所具有的素質、能力進行深入的剖析。知識管理的最終目標是形成企業(yè)的核心競爭力，在知識管理過程中如何實現(xiàn)這一目標呢？其中關鍵之處在于把企業(yè)中個人的隱性知識轉化成企業(yè)的隱性知識，這便需要培育企業(yè)知識共享文化，為員工提供一個知識交流的平臺。而知識員工對知識企業(yè)來說是最重要的資源，如何對知識員工進行管理？根據(jù)馬斯洛需求層次理論文章提出采用“人本管理”的管理方法。
2、本文的創(chuàng)新之處主要體現(xiàn)在以下幾點：
（1）分析了當今我國高新技術企業(yè)知識管理的不足及其原因。
（3）根據(jù)馬斯洛需求層次理論提出高新技術企業(yè)知識管理過程中如何“實行人本管理”
通過對我國高新技術企業(yè)知識管理的研究，希望為我國企業(yè)的知識管理實踐提供理論指導，從而促進我國高新技術企業(yè)的蓬勃發(fā)展。
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