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        哈姆萊特讀書心得(熱門13篇)

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            總結(jié)是一個反思的過程,讓我們更有意識地去優(yōu)化自己的行為和選擇。在總結(jié)時,要抓住最核心的東西,簡潔明了地表達(dá)出來。總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
            哈姆萊特讀書心得篇一
            本文目錄。
            被馬克思喻為“最偉大的戲劇大師”的莎士比亞是英國文藝復(fù)興時期最杰出的藝術(shù)大師,他不僅屬于一個時代,而且屬于所有世紀(jì);他不僅屬于英國,而且屬于全世界。浪漫派詩人濟(jì)慈曾說,“莎士比亞過的是寓言的一生:他的作品就是詮釋?!笔澜缟蠈@位巨人的劇作一往情深的導(dǎo)演不計其數(shù),特別是對《哈姆萊特》這部杰出的經(jīng)典戲劇更是情有獨鐘,俄國導(dǎo)演梅耶荷德就曾說:“如果將來的某一天世界上所有的劇本都失傳了,而《哈姆萊特》沒有失傳,那么戲劇就還存在?!?BR>    ‘‘tobeornottobe,thatisaquestion”這句話總是被人們在不經(jīng)意的時候提起。莎士比亞的。
            名言。
            即使年代相差遠(yuǎn)久對于現(xiàn)在人仍是非常熟悉。
            完成於16xx年的《哈姆雷特》是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就,別林斯基稱《哈姆雷特》是戲劇詩人之王的燦爛王冠上面的“一顆最光輝的金剛鉆”。據(jù)聯(lián)合國教科文組織的統(tǒng)計,《哈姆雷特》是當(dāng)今世界最受歡迎的戲劇,他的劇本僅在1979——1985年間就出版了92次。
            好的作品往往源于社會生活?!豆防滋亍饭适虑楣?jié)取材於12世紀(jì)末的一部丹麥?zhǔn)罚?567年一位法國作家把它寫進(jìn)自己的故事集里,16世紀(jì)80年代中,倫敦舞臺上曾多次上演過莎士比亞同時代劇作家據(jù)此改編成的戲。16xx年,莎士比亞又把它重新改編,把一段中世紀(jì)的封建復(fù)仇故事改寫成一部深刻反映時代面貌,具有強烈反封建意識的悲劇,哈姆萊特的形象也因此成為世界文學(xué)中著名的藝術(shù)典型之一。
            據(jù)說莎士比亞寫《哈姆萊特》的時候,英國是“一個顛倒混亂的時代”。這時,宮廷揮霍浪費,社會動亂不堪,王室同資產(chǎn)階級之間的矛盾越來越尖銳。莎士比亞深深感到自己的人文主義思想和英國現(xiàn)實之間存在著無法解釋的矛盾。他開始在《哈姆萊特》中深刻揭示出這一矛盾。他通過這一個古老的宮廷仇殺故事,對以克勞狄斯為首的專制王朝進(jìn)行了無情的揭露,對王子哈姆萊特這個人文主義者所進(jìn)行的反封建暴政的斗爭,給予了熱情的贊賞和深厚的同情。
            第一幕:哈姆萊特聽王家城堡上的哨兵報告,城垛上出現(xiàn)了一個酷似先王的幽靈。遇見了它,證實了他的最大疑懼:原來正是先王的兄弟克勞狄斯,在先王熟睡時分謀害了他,隨即篡奪了他的王位,并娶了孀居的王后。鬼魂告誡他要嚴(yán)守秘密,伺機(jī)為他報仇,然后消失了。在這一幕中,哈姆萊特的一段話讓我感受頗深。
            “在個人方面也常常是這樣,由于品行上有某些丑惡的瘢痣,或者是天生的——這就不能怪本人,因為天性不能由自己選擇;或者是某種脾氣發(fā)展到反常地步,沖破了理智的約束和防衛(wèi);或者是某種習(xí)慣玷污了原來人喜愛的舉止;這些人只要帶著上述一點缺點的烙印——人生的標(biāo)記或者偶然的機(jī)緣——不管在其余方面他們是如何圣潔,如何具備一個人所能有的無限美德,由于那點特殊的毛病,在世人的非議中也會感染潰爛;少量的邪惡足以勾銷全部高貴的品質(zhì),害得人聲名狼藉?!?BR>    確實如此,人的本性,很多時候都在被爭論著。究竟是“性本善”還是“性本惡”呢?人的品行,似乎隨著時代的發(fā)展反而一步步退化了。古代所提倡的“大同思想”,似乎已被遺忘。人的丑惡漸漸顯露了出來,搶劫等已是司空見慣的事了。而“發(fā)脾氣發(fā)到反常地步”這便是心胸狹窄的表現(xiàn)。
            第二幕:懾于那個可怕的秘密和所承諾擔(dān)當(dāng)?shù)钠D巨任務(wù),哈姆萊特讓江湖戲班演了一出戲。第三幕則重點描述了這出戲。其獨白再次深深地打動了我。
            “生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題,默默忍受命運的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,那一種更高貴?”
            “生存還是毀滅”的疑問應(yīng)該說貫穿于整個悲劇,最終導(dǎo)致哈姆萊特走向死亡。這段內(nèi)心獨白不僅是哈姆萊特的疑問,更是許多人類痛苦的根源。哈姆萊特的悲劇命運也根源于對這個疑問的理解和闡釋。一般認(rèn)為,這個人物既有文藝復(fù)興時期人文主義者反封建、崇尚人的理性的特征,又有宮廷貴族后代悲觀、憂郁的消極一面。在面對死亡時,具有人文主義色彩的一面令其勇于走出黑暗,面對人生,而悲觀的一面則讓他對擺脫不了死亡的恐懼而痛苦萬分。盡管哈姆萊特最終選擇了勇敢面對,但死亡最終還是降臨在他的身上,更重要的是,對死亡的恐懼至始至終困擾著他。
            “生存還是毀滅”確實引發(fā)人的深思。處于這個年齡的我從來都沒有好好考慮過這個問題,最大的愿望就是無憂無慮地過著每一天。確實如此,我想的事情都很簡單,從未停下來好好想過一個問題?,F(xiàn)實的我,不想去太過于繁瑣的問題,一遇到問題,似乎都是在爸爸媽媽的指導(dǎo)下走出一個又一個迷宮。現(xiàn)在回過頭來想想,自己確實很幼稚。生存?毀滅?似乎在一念之間。不明白為什么世間有那么多人選擇逃避而結(jié)束自己的生命?!叭獭?,世間有很多事情都要忍。其實,靜下心來想想自己為什么要氣憤和不滿呢?只有自己知道。
            我們生存的社會不可能達(dá)到古代所提倡的“大同社會”。對于環(huán)境,我想只有自己學(xué)著去適應(yīng)吧。如果你沒有能力改變周圍的生存環(huán)境,那么努力去適應(yīng)便是自己最大的成功。
            在哈姆雷特身上,人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反而又相成。社會環(huán)境的混亂,人心的險惡便是悲劇的最大根源。面對誘惑和挫折,我們不能一味地抱怨。讀好書不僅是思想的凈化,也是心靈的凈化。最起碼,讀了這本書,我開始深深地思考自己的問題,也明白很多看似簡單的道理。我不愿有哈姆雷特的軟弱,雖然偶爾會有點脆弱,但是每一次從挫折中爬起來時,我對著自己一笑。因為我知道自己沒有想象中脆弱。
            總而言之,真正的經(jīng)典是不會被時間的塵埃所埋沒,相反,猶如陳年的美酒,越是年代久遠(yuǎn),越能散發(fā)醉人的醇香,《哈姆雷特》就是這樣一部作品。
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            莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說:你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結(jié)局.曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.
            哈姆雷特王子是最近突然駕崩的丹麥王哈姆雷特與皇后葛楚德的兒子。葛楚德在丈夫死后不久就與小叔、繼承王位的克洛帝阿斯結(jié)婚,而這對哈姆雷特來說比父親去世更難以忍受。就在這時,他的父親的靈魂出現(xiàn)了,道出了克洛帝阿斯謀害了他的事,并命令他的兒子哈姆雷特向叔父報仇,對母親的處置則交給天來懲罰。感性敏銳的哈姆雷特用他那強而聰慧的思考力揣測——這個奇遇可能是魔鬼意圖蠱惑他,所以,一直猶豫不決到底是要報仇還是不要。他為了避免他的叔父對他的心思產(chǎn)生懷疑,開始裝瘋賣傻,連心愛的歐菲麗亞也不認(rèn)識了,正好這時有一個劇團(tuán)進(jìn)城來表演,他便著手寫了揭露他叔父罪狀的劇本,讓他們上演。當(dāng)克洛帝阿斯看了這出戲后,臉色大變,從大廳跑了出去。這時,哈姆雷特看到他心虛跪地禱告的叔父時,心中的疑惑一掃而空,確信了父親的靈魂所言屬實。后來,王后奉國王旨意叫他進(jìn)宮,他很傷心地責(zé)備他的母親,誤殺了布簾后偷聽的歐菲麗亞的父親——勒羅地阿斯??寺宓郯⑺拱压防滋厮偷搅擞抵邪萃杏⒒蕷⒘怂?。歐菲麗亞遭失戀之苦加上父親無辜失去,終于精神崩潰,墜入湖中溺死了,而她的哥哥——雷阿地斯想為父報仇,從法國奔了回來,不料被克洛帝阿斯利用,與哈姆雷特誓不兩立。而哈姆雷特并沒有中計,從往英國的航行途中折回,回到丹麥正好遇見歐菲麗亞的葬禮,心中大感悲傷。這時,克洛帝阿斯抓住了這個千載難逢的機(jī)會,安排了一個劍術(shù)比賽。雷阿地斯用一把尖端沒有皮套的毒劍傷了哈姆雷特;后者劍術(shù)超他一等,終于擊敗了他,在臨死前,他道出了克洛帝阿斯的陰謀。事實揭穿后,皇后慌亂中飲鴆——克洛帝阿斯為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒——而亡。哈姆雷特殺了克洛帝阿斯,并要他喝下毒酒,阻止了哈姆雷特的好友赫雷休手中正要仰頭飲下的鴆毒,在這時,他卻因中了雷阿地斯的劍毒,發(fā)作身死。
            威廉?莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時期的代表作家。他的創(chuàng)作廣泛地反映了當(dāng)時英國的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、風(fēng)俗、習(xí)慣,可以當(dāng)作這個時代的部形象化的歷史來讀。他的戲劇在歐洲戲劇發(fā)展史或文學(xué)發(fā)展史上占據(jù)重要地位,值得我們?nèi)タ偨Y(jié)和批判地借鑒。而莎士比亞的四大悲劇更是影響了一帶又一帶人?!豆防滋亍肪褪瞧渲凶钪囊黄!豆防滋亍穼懙氖堑溚踝庸防滋貫楦笍?fù)仇的故事。哈姆雷特在德國威登堡大學(xué)接受人文主義教育。因為父王的突然死去,他悲痛地回到祖國。不久,母后在父王尸骨未寒時卻與他的叔父結(jié)婚,這使得哈姆雷特難以接受。新國王聲稱老王是在花園里被毒蛇咬死的。疑惑之際,老國王的鬼魂出現(xiàn)了,告訴了兇手就是新國王,并囑咐他要為父報酬。基于哈姆雷特所受的人文主義教育,他認(rèn)為復(fù)仇不只是他個人的事情,而是整個社會、國家的問題。他甚至意識到自己有重整乾坤,力挽狂瀾的責(zé)任。他是思維縝密的人。他擔(dān)心鬼魂是假的,擔(dān)心陷入壞人的圈套,擔(dān)心泄露了自己的心事,這一切使得他心煩意亂,郁郁寡歡。無奈之下,他開始裝瘋。同時他的叔父懷疑他已得知內(nèi)幕,派人偵察他的行動,甚至利用了哈姆雷特的老同學(xué)和情人。哈姆雷特故意讓戲班演出了一場陰謀殺兄的戲劇。叔父做賊心虛中途退席,讓他證實了叔父的罪行屬實。叔父也因此感覺事情有變,千方百計派哈姆雷特去英國,并讓監(jiān)視他去的兩個同學(xué)帶去一封密信,要英王在王子上岸時就殺掉他。哈姆雷特途中察覺,調(diào)換了密信,讓英王反殺掉了兩個使者。自己跳上海盜船脫險歸來。卻不幸得知情人奧菲莉婭因父親死去,愛人遠(yuǎn)離而發(fā)瘋溺水而死。叔父恰巧利于波洛涅斯的兒子要為父復(fù)仇的機(jī)會,密謀在比劍中用毒劍、毒酒來置哈姆雷特死地。結(jié)果哈、雷兩人都中了毒劍,王后誤飲了毒酒,叔父也被刺死。
            1、你的話已經(jīng)鎖在我的記憶里,那鑰匙你替我保管吧。
            2、一個夢的本身就是一個影子。
            3、人們往往用至誠的外表和虔誠的行動,掩飾一顆魔鬼般的心。
            5、送禮的人要是變了心,禮物雖貴,也會失去了價值。
            6、美麗可以使貞潔變成淫蕩,貞潔卻未必能使美麗受它自己感化。
            7、美德不能熏陶我們罪惡的本性。
            8、我的言語高高飛起,我的思想滯留地下;沒有思想的言語,永遠(yuǎn)不會上升天界。
            9、——誰造的比泥水匠,船匠或是木匠更堅固?
            ——造絞架的人;因為一千個寄寓在這屋子里的人都已經(jīng)先后死去,它還是站在那兒動都不動。
            ——掘墳的人;因為他造的房子是可以一直住到世界末日。
            10、
            “你可以疑心星星是火把;。
            你可以疑心太陽會移轉(zhuǎn);。
            你可以懷疑真理是謊話;。
            可是我的愛永沒有改變?!?BR>    “年青時候最愛偷情,
            覺得那事很有趣味;。
            規(guī)規(guī)矩矩學(xué)做好人,
            在我看來太無意義。
            誰料如今歲月潛移,
            老景催人急于星火,
            兩腿挺直,一命歸西,
            世上原來不曾有我?!?BR>    12、愷撒死了,他尊嚴(yán)的尸體也許變了泥,把破墻填砌。啊,他從前是何等的英雄,現(xiàn)在只好替人擋雨遮風(fēng)。
            很難說這樣的結(jié)果是否是一個悲劇。但至少,上場人物死亡率是頗高的?;适页蓡T更是死的一個不剩。御前大臣一家也全部罹難。
            可是,我認(rèn)為,這里死的每一個人都有他該死的理由。國王的弒兄,王后的不忠,大臣的諂媚就不用說了,典型的該死。
            大臣之子勒替斯,在與哈姆雷特比武前,在自己的劍上涂毒,與國王密謀殺害哈姆雷特,即使他有為自己的父親、妹妹復(fù)仇的權(quán)力,但是沒有做到光明磊落,甚至可以說十分卑鄙。
            大臣之女莪菲莉霞,在自己的父親被哈姆雷特殺死后瘋掉了。最后投湖自盡。在對待自己的感情上,她似乎完全受到自己父親的擺布,根本沒有自己獨立的想法,是個毫無主意和膽識的蠢女人。
            最后是哈姆雷特。雖然,印象中似乎不擇手段的報仇在正義一方是可以理解的。但是我認(rèn)為,這并不公平。為了迷惑國王,實現(xiàn)自己報仇的計劃,他不惜犧牲莪菲莉霞的感情,不惜傷害這樣一個無辜的女子。所謂怨有頭債有主,上一輩的恩怨不該牽涉到下一代。然而他卻如此行為,令我不齒。
            所以,要我說,這個悲劇里,該死的,都死了。
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            作為莎士比亞最著名的四大悲劇之一,在我看來《哈姆雷特》是其中最為經(jīng)典的一部。他可謂是將世上所有的悲慘都聚集在了這位可憐的王子身上。
            父親被自己的叔叔殺害,母親改嫁,居然還下嫁給自己的軾父仇人,愛人發(fā)瘋后不幸死去,最后連同自己,朋友,母親都在這場悲劇中被完全吞噬了。這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨。叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事,也招致了自己親侄子的無法泯滅的仇恨,同時也為自己的命運埋下了無法避免的禍根,直至最后家破人亡。而小王子呢,因為父親的死而悲痛萬分,又因父親的鬼魂而萌生了復(fù)仇的念頭。于是步步謀劃,想要以自己的力量替父親報仇,卻又要想盡辦法保護(hù)自己的母親,卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生,母親、愛人、朋友、自己都一并失去了。
            莎士比亞仿佛在用這樣的文像世人揭示仇恨的可怕,它是一把雙刃劍,一把鋒利無比,還涂滿了毒藥的雙刃劍。運用他的人就如同是將靈魂出賣給了魔鬼,在失去理智再刺傷別人的同時,也難免是使自己遍體鱗傷,血肉模糊。人類對仇恨的詛咒與排斥一刻也沒有停止過,大仲馬的《基督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡。無論是怎樣的理由,舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開端。雖然了結(jié)這個道理,人類卻又不曾擺脫這個幽靈,不斷有人為了仇恨害人害己,即使是無盡的鮮血也沒能洗刷掉它的存在。
            《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹,電影一部又一部,人們卻百看不厭,源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié),高潮迭起,驚喜不斷,所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會得到緩解。多種多樣對大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外,對于仇恨的解釋,對莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意,人們依舊對次充滿好奇。因為莎士比亞,因為這位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一,無論從哪一個角度演繹都會讓人對這一部經(jīng)典再一次來一遍心靈對話,每一次的對話都是對人生新的體驗,這就是《哈姆雷特》的魅力所在。作家們用他們的文時刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍,舍棄它比拿起他來捍衛(wèi)自己明智得多。
            以上是小編為大家整理好的范文,希望對大家有所幫助。
            哈姆萊特讀書心得篇二
            《哈姆萊特》是莎士比亞的經(jīng)典作品之一,許多文藝愛好者都對它懷有濃厚的興趣。我是其中之一,最近讀完這部作品后,我深感受益匪淺。通過哈姆萊特的經(jīng)歷,我對人性、道德、權(quán)力等問題有了更深刻的認(rèn)識。接下來,我將從幾個方面闡述我的個人感觸和體會。
            第二段:人性與性格塑造。
            哈姆萊特故事中“人性”這一主題是極其重要的,它涉及到生命、愛情、忠誠、誠實等等方面。借助人物的塑造,莎士比亞讓人們更好地理解這些命題。值得注意的是,不同人物之間存在著截然不同的性格特點。哈姆萊特內(nèi)心矛盾,復(fù)仇和內(nèi)疚不斷糾纏,表現(xiàn)了人性的復(fù)雜和動蕩。而克勞狄斯則追求權(quán)力和財富,不惜手段為了自己的目的,這種野心和貪婪代表了人性的丑陋面。笛安娜則表現(xiàn)出忠誠的品質(zhì),她的性格塑造充滿了力量和尊嚴(yán)。以上人物都展現(xiàn)了不同的人性特點,這讓我們對人性有了更深刻的認(rèn)識。
            第三段:道德與社會價值觀。
            《哈姆萊特》另一個重要的主題是道德。作品中充斥著權(quán)力、財富、復(fù)仇、背叛等各種復(fù)雜的道德問題,這都使我們開始思考道德的建立和實踐。哈姆萊特信仰正義,但卻因為道德上的考慮而猶豫不決。相反,通過暗殺建立自己的王位,克勞狄斯對自己的行為似乎完全無悔。哈姆萊特的道德取向?qū)θ藗兙哂袉⑹拘裕刮覀兏羁痰胤此忌鐣膬r值觀。
            第四段:王權(quán)與權(quán)力政治。
            《哈姆萊特》所呈現(xiàn)的是一個王權(quán)制的時代,各種權(quán)力游戲充斥其中。這一主題同樣也是非常值得關(guān)注的一個方面。在故事中,克勞狄斯詭計多端,為了達(dá)到自己的目的,在向內(nèi)間諜下毒,從政治和道德的角度出發(fā),這都是極其錯誤的,但克勞狄斯沒有顧及這一點,證明了權(quán)力在他看來是最重要的。通過這種對權(quán)力的討論,人們可能會重新審視自己對權(quán)力的定義,進(jìn)一步增強自我管理的意識。
            第五段:結(jié)論。
            在理解莎士比亞的《哈姆萊特》這本書后,我深刻的認(rèn)識到人性、道德和權(quán)力的復(fù)雜性。哈姆萊特故事所呈現(xiàn)的大量反思使我意識到社會價值觀的重要性,同時也讓我重新審視了自己對權(quán)力的態(tài)度。這本書不僅有趣,而且具有深度,它值得多次閱讀。我相信,對于任何人來說,這都會是一次難忘的閱讀體驗。
            哈姆萊特讀書心得篇三
            然而,功夫不負(fù)有心人,哈姆雷特最終用自己的雙手處決了篡位者。掩上書卷,劇中的一幕幕驚心動魄的對白還歷歷在目。夜不能寐,哈姆雷特決然刺殺克勞狄斯的偉岸背影銘記在心。哈姆雷特?zé)o疑是幸運的,他從先王亡靈口中得知事情真相,而又披荊斬棘以其死前所余的全力刺穿克勞狄斯,完成了一生的夙愿;哈姆雷特?zé)o疑無疑又是悲哀的你,他為別人的災(zāi)難如芒在背、如疽附骨,他親歷理想的幻滅和現(xiàn)實的丑惡,他懲戒了惡徒卻又為此燃盡了他燦爛的生命。
            魯迅先生說,“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看?!比绻f,喜劇是一種美,一種夢幻仙境般圓滿的美,那么悲劇則是另一種美,一種血淋淋的現(xiàn)實生活硬生生將夢幻樓閣捏碎的美,美得殘忍卻極致。這,便是《哈姆雷特》所帶給我的視覺震撼。我想我是喜歡哈姆雷特的,他無所畏懼、崇高深刻,盡管他的猶豫不決、孤獨憂郁又是那么的不盡人意,但我還是喜歡他。正因他有那些個而非完美圣人所有的瑕疵,亦如泯然于眾生的我。學(xué)術(shù)上說:哈姆雷特身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運動中人文主義者的優(yōu)點和缺點以及他們的迷惘、矛盾和痛苦,反應(yīng)真十六至十七世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。他具有超脫時空的意義,成為世界文學(xué)史上不朽的經(jīng)典形象。
            哈姆萊特讀書心得篇四
            《哈姆雷特》是莎士比亞的“四大悲劇”之首。這是一部復(fù)仇的悲劇。丹麥王子哈姆雷特的父親被叔父害死,叔父不但篡奪王位,還娶王后為妻。哈姆雷特見到了父王的鬼魂,得知事實真相后立誓復(fù)仇,最后與對手同歸于盡。
            哈姆雷特?zé)o疑是書中最重要的人物。在一切事情發(fā)生之前,他是個單純、對未來充滿美好希望的青年。但隨著他父親死去,叔父繼位后,他的性格就發(fā)生了巨大的改變。他猶豫、失望,常常自言自語,感嘆命運的不公。尤其是在哈姆雷特從鬼魂口中得知真相以后,他常常像癲狂一樣,發(fā)泄出心中的憤怒。他決心承擔(dān)起復(fù)仇的重任,但在行動時又遲疑不決。書中的一段獨白體現(xiàn)了他矛盾的心理:“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題;默然忍受命運的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,在奮斗中掃清一切,這兩種行為,哪一種更高貴?”最后,憑借他對理想的至死不渝,他完成了宿命。
            莎士比亞對哈姆雷特的形象、性格的塑造可謂淋漓盡致。通過哈姆雷特的幾段內(nèi)心獨白,表現(xiàn)出他反復(fù)變化的心理和他對人生的種.種思考,使哈姆雷特的人物形象又增添了幾分悲劇色彩。書中的鬼魂是個導(dǎo)火索,正是他的出現(xiàn),讓哈姆雷特走向毀滅。鬼魂的幾次呼喊和感嘆也是深入人心,呈現(xiàn)出一幅悲壯的畫面,又給這個悲劇添上一筆悲情的色彩。
            在最后哈姆雷特決斗中,國王被哈姆雷特手中的毒箭殺死,他的那句“毒藥,發(fā)揮你的力量吧!”好像是他最后的發(fā)泄,又好像是他的昭告,表達(dá)出了他心中一切的仇恨。哈姆雷特對這個世界已經(jīng)絕望,在他臨死之前,他對他最好的朋友霍拉旭的一番話表達(dá)了他的情感:“你倘若愛我,請你暫時犧牲一下天堂上的幸福,留在一個冷酷的人間,替我傳述這故事吧。”可見他對這個冰冷的世界已毫無眷戀之情,對這個世界充滿憎恨。
            哈姆萊特讀書心得篇五
            “哈姆雷特”是威廉·莎士比亞的經(jīng)典作品,這部悲劇故事充滿了權(quán)力、背叛、猜疑和復(fù)仇。作為一個歷史悠久的文化符號,哈姆雷特不僅是一部文學(xué)杰作,更是一個哲學(xué)教材。在閱讀哈姆雷特的過程中,我從中學(xué)到了很多東西,尤其是關(guān)于人性和現(xiàn)實世界的深刻見解,下面我將分享我的感受和體會。
            第二段:人性中的弱點。
            哈姆雷特這個角色代表了人性中最基本的弱點,比如自我推銷,妒忌心理,拖延和冷漠。我們可以從他的角色中看出這些弱點的負(fù)面影響,同時也能意識到它們在我們自己的生活中的影響。例如,哈姆雷特的拖延行為導(dǎo)致他的親人和朋友失去了生命。這讓我想到了自己有時候犯的錯,也讓我更加努力地意識到自己的弱點,并努力克服它們。
            第三段:真相的重要性。
            《哈姆萊特》引發(fā)了一個重要的問題,那就是真相和謊言的重要性。哈姆雷特與他的父親和其他人物的對話以及伏筆使我們更加思考什么是真相,并且當(dāng)真相與謊言相抵觸時,會出現(xiàn)什么樣的后果。人們往往會為了自己的利益?zhèn)卧焓聦?,但是最終都會被揭穿。這個思想深深地觸動了我,讓我更加珍惜真相和信任,同時也使我更加警覺對別人的虛偽。
            第四段:道德信念。
            哈姆雷特和其他角色的道德信念是這個故事的另一個主題。哈姆雷特不斷地受到他的精神真相的挑戰(zhàn),這使他不斷地嘗試用他的荒唐行動來證明他的信仰。相比較而言,他的父親以及其他角色的道德信仰并不如他一樣堅定,因為他們圖謀著利益。從哈姆雷特與其他人物的對話可以看出,道德信仰是人類生活最基礎(chǔ)的價值之一,沒有了這些信仰,人類生活將不會被高尚和有意義。
            第五段:復(fù)仇的代價。
            復(fù)仇是這個故事重要的主題之一,但它卻是一把雙刃劍。哈姆雷特和其他角色不惜一切代價為了自己的復(fù)仇而殺害對方。然而,他們的行為不僅沒有實現(xiàn)復(fù)仇,反而導(dǎo)致了更多的暴力和痛苦。這使我想到了暴力的虛偽和瘋狂。實際上,復(fù)仇并不能滿足一個人的心理需求,相反,并會給人帶來沒有盡頭的痛苦。因此,我們應(yīng)該通過理性、平和的手段解決不同意見之間的矛盾,讓自己早日擺脫痛苦的束縛。
            總之,哈姆雷特是一部關(guān)于人性、道德、復(fù)仇和真相的杰作,它向讀者展示了細(xì)節(jié)中的無盡的思考和討論。我的這篇文章只是對其中的幾個方面進(jìn)行了簡單的概述,但我相信這些方面將對我的人生經(jīng)驗和道德信仰產(chǎn)生可持續(xù)的影響。
            哈姆萊特讀書心得篇六
            哈姆雷特最終對邪惡勇敢地發(fā)出了最后一擊,雖然最后被惡毀滅了,但是他用自己的行動昭告了詩人,他的人文主義精神和理想散發(fā)出燦爛的光輝被我們永遠(yuǎn)銘記。
            《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作,創(chuàng)作于16,是四大悲劇之首,集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點和創(chuàng)作成就,被譽為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。
            《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過。后來用“哈姆萊特”來比喻那些遇事猶豫不決,顧慮重重的人。所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。
            莎士比亞在劇中說:“這是一個顛倒的時代”。不錯,彼時丹麥國的狀況是:婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐,互相傾軋;社會上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時代與環(huán)境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
            這種.種的考慮,無不造成他復(fù)仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的,“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?,決心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會逆流而退,失去了行動的意義?!?BR>    其實很多時候,對于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對于未知的領(lǐng)域,我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機(jī)會,我們就這樣白白地放棄了?;蛘哂行r候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因為旁人弄舌插足、老天節(jié)外生枝,這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣。”所以,想做的,想到了就該做!
            哈姆萊特讀書心得篇七
            作為莎士比亞的代表作之一,哈姆萊特是全球讀者熟知的戲劇之一。自問世以來,它一直是文學(xué)界的經(jīng)典之一。讀完哈姆萊特這篇莎士比亞的杰作,我對其感慨良多。下面是我對哈姆萊特的一些心得體會。
            哈姆萊特中的一些主題深深地感染了我,尤其是關(guān)于愛和寬容的主題。盡管莎士比亞在他的作品中經(jīng)常探討這些主題,但哈姆萊特中對愛和寬容的表述尤其深刻。我被描繪出來的人物的真誠和情感所感動,從中了解到了愛和寬容的真正含義。哈姆萊特的愛,是一種可以忍受時間和距離的愛;哈姆萊特的寬容,是一種可以寬恕他人的胸懷。讀完哈姆萊特后,我更加珍視我的家人和朋友,也更加樂于寬容他人。
            第二段:角色塑造的魅力。
            哈姆萊特中的角色刻畫是令人著迷的。莎士比亞以他的典型上流社會的人物以及對人心理的深刻洞察,創(chuàng)造了一部深刻的戲劇。哈姆萊特的角色從未停止發(fā)展和改變,這也導(dǎo)致整個劇情的復(fù)雜性和深度。其中,哈姆萊特本人就展示了一個受到精神疾病和自我懷疑折磨的敏感年輕人的一個形象,這個形象的表現(xiàn)不僅對年輕讀者具有啟示作用,對年長讀者也同樣重要。莎士比亞巧妙地將哈姆萊特的性格特點與其復(fù)雜的情感狀況融合在了一起,打造出了一個真正令人信服的角色。
            第三段:情節(jié)的結(jié)構(gòu)和細(xì)致構(gòu)思。
            哈姆萊特的情節(jié)結(jié)構(gòu)對于文學(xué)發(fā)展具有巨大的意義。情節(jié)的主線是哈姆萊特復(fù)仇的故事,而在這個基本故事中,莎士比亞熟練地插入了許多驚人的情節(jié)和個人矛盾。這些巧妙設(shè)置的情節(jié),提供給讀者更加深入的角色分析和對故事中奧妙的思考。這種更加細(xì)致的情節(jié)構(gòu)思,傳遞出的是作者對于藝術(shù)包容性的追求,其個人才智與情感的綜合貢獻(xiàn)也具有獨特價值。
            第四段:藝術(shù)手法和表現(xiàn)方式。
            莎士比亞通過他的多方位的敘事手法,為哈姆萊特的故事增添了深度和復(fù)雜性。他充分利用了戲劇的戲劇性和舞臺表現(xiàn)方式,運用獨特的表現(xiàn)形式為他的角色設(shè)置了不同的動機(jī),塑造出了真實而豐富的人性。例如,他的愁苦的哈姆萊特,以及從未能夠贏得她母親的關(guān)注和愛的女主角歐菲利亞,在讀者心中留下了深刻的印象。這部戲劇的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容代表了文學(xué)的最高藝術(shù)表達(dá)方式之一。
            本書在許多方面啟發(fā)了我,并激勵我向更高的目標(biāo)和更廣闊的世界看齊。它提醒我不僅要站在自己的角度看問題,也要從多個角度了解情況,并對他人寬容,學(xué)會忽略一些小事以保持頭腦清爽。在哈姆萊特的進(jìn)退中,我看到了自己的影子,哈姆萊特并不因為困難而放棄,而是堅定地去追求他自己的目標(biāo),這給了我很大的鼓舞。哈姆萊特告訴我,在人生漫長的旅途中,追求真理和盡力為自己活出自己人生是非常重要的事情。
            哈姆萊特是莎士比亞的偉大的杰作之一。盡管這里僅僅是一份關(guān)于它的心得體會,但我相信任何人或者讀完它之后,都會被莎士比亞深刻的思想和震撼的敘事所感到無比崇敬。這部戲劇兼?zhèn)湮膶W(xué)和藝術(shù)的價值,它的經(jīng)典地位將一直存在,并持續(xù)為心靈帶來啟示。
            哈姆萊特讀書心得篇八
            昨晚,突然想起買了1年多的光盤都還沒有看,找出一張《日瓦戈醫(yī)生》,慢慢欣賞。
            特意買的原版碟,畫面清晰,配音效果也跟在xxx差不多,把音響調(diào)大,主題曲如行云流水般在房間回蕩,聽的我如醉如癡,前蘇聯(lián)音樂真是好聽,那抒情而悠揚的曲調(diào)像春風(fēng)佛面,很自然的把人帶到那個時代,讓我虛無的心頃刻間充滿了溫柔。
            故事發(fā)生在二十世紀(jì)初,沙皇被處死,新政府建立的時代,應(yīng)該就是《列寧在1918》那個年代吧。日瓦戈在很小時,有音樂天賦的母親就去世了,電影很細(xì)致的把他母親下葬的全過程呈現(xiàn)在觀眾面前,還有個鏡頭是在棺材里他死去母親的臉部側(cè)面特寫,令人震撼,幼小的日瓦戈那稚氣漂亮的面龐和無助的神態(tài),給我留下了深刻的印象。由他母親的生前好友收養(yǎng)了他,隨同這一家人來到了莫斯科。
            青年時代的日瓦戈研讀醫(yī)科,但他在詩歌方面的造詣非同尋常,已經(jīng)蜚名于莫斯科的上流社會。寫詩的天賦帶給他浪漫多情的性格,卻也為他坎坷的一生埋下了不幸的種子。
            由于社會的變革,很快他那些往日讀起來讓人如癡如醉的詩歌,卻成了個人主義和小資產(chǎn)階級情調(diào)的代名詞。連年戰(zhàn)火,顛沛流離,作為軍醫(yī)他一直奔波在前線救治了大量傷員,返回莫斯科自己漂亮的私人住宅樓卻成了革命委員會的駐扎地,一個小樓住了13戶人家,他一家人擠在一間屋子里,就是這樣,大家還要鬧著重新分配住房,由于他的詩歌流露的“不健康”的思想,他在政治上飽受迫害,無奈他帶著妻兒來到烏拉爾山的鄉(xiāng)間農(nóng)舍,只為安心的過小日子。
            影片著重描寫人性,在歷史沉浮中一個有才華的小人物的坎坷命運。對愛情的描寫,也是那樣的細(xì)致入微。在前線做為護(hù)士的拉拉,是日瓦戈的助手,當(dāng)時兩人就互有好感。命運讓兩人在荒涼的、氣候惡劣的烏拉爾地區(qū)再次相遇,一邊是相濡以沫的妻子和可愛的孩子,一邊是愛得刻骨銘心的情人,日瓦戈在溫柔的漩渦里掙扎、徘徊,他那詩人的情懷在愛情的炙烤下,化為一首首杰出的愛情詩篇,令世人敬佩和驚嘆。
            影片著重渲染的是人性和愛情。在我們這個社會所受輿論譴責(zé)的、有悖道德的婚外戀和情人現(xiàn)象,被演化成一種人性的需要,日瓦戈對家庭的責(zé)任感和對妻子的深沉的愛,好像和他對情人的火熱的愛不相沖突,覺得他在哪邊都那樣順理成章,這些都沒有損害他在觀眾中的帶有詩人氣質(zhì)的專業(yè)醫(yī)生形象。
            飾演女主角的美國女演員個性鮮明,魅力難以抵擋,為影片添色不少,奪走了飾演男主角的蘇聯(lián)男演員的光彩。
            哈姆萊特讀書心得篇九
            上周讀了矛盾的《春蠶》,心中感慨。
            《春蠶》講述的是老通寶一家經(jīng)過一個春天的辛勤養(yǎng)蠶,蠶繭收獲頗豐的故事。但由于戰(zhàn)爭的影響。繭廠鎖上了門,老通寶一家只好把繭送到無錫去賣。
            但是市場價格很低,他的家人不得不虧本賣掉他們精致的蠶繭。到最后,還失去了一塊桑田。
            本書揭露了帝國主義反動派、資本家和地主壓榨農(nóng)民的罪惡。指出在帝國主義侵略和封建勢力壓迫下中國農(nóng)村加劇破產(chǎn)以及農(nóng)民反抗性日益增長的過程。同時,又明確指出造成豐收災(zāi)難這一現(xiàn)象的極流是帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略和反動統(tǒng)治。
            老通寶是小說中的一個重要人物。他忠厚倔強,有發(fā)家致富的志氣,相信努力工作就會有生路,因此賣盡力氣,拼命奮斗,把自己的全部精力投入到養(yǎng)蠶業(yè)的事業(yè)中去。
            他抵押了他最后的財產(chǎn)買桑葉。為了照顧好“蠶寶寶”,他們?nèi)胰甜I失眠幾日幾日得守侯在蠶房。然而,“收獲或災(zāi)難”并不能帶來財富和幸福。
            更可怕的是貧窮和災(zāi)難。絲綢價格下跌,債務(wù)加重。他氣得病倒了。老通寶身上也有落后保守的一面。他相信命運、鬼神都是虔誠的遵守養(yǎng)蠶業(yè)的一切禁忌,這使得他無法跟上時代的變化,最終成為一個悲劇人物。
            通過他的悲慘命運,作者解釋說,生活在舊社會的,光靠勞動是絕對不可能擺脫貧困。
            老通寶固執(zhí)的認(rèn)為繭廠能開,說明了舊時代農(nóng)民的頑固心理和對現(xiàn)實的盲目、不了解,對國家未來的不關(guān)心,是一個典型的封建農(nóng)民形象,他對“陳老爺”家的敗認(rèn)為是“長毛鬼”在陰間告了狀,說明了封建農(nóng)民階級的封建迷信,沒有深刻理解社會現(xiàn)實,這是舊社會農(nóng)民的可悲之處,令人心痛。
            這部小說反映了30年代初農(nóng)村經(jīng)濟(jì)蕭條和農(nóng)民豐收成災(zāi)難的殘酷社會現(xiàn)實。作品不僅具有現(xiàn)實性的描寫,而且通過老通寶對過去的回憶,從一個老農(nóng)民的視角,展現(xiàn)了中國近代農(nóng)村的衰敗歷史。
            哈姆萊特讀書心得篇十
            今年暑假我閱讀崔允漷教授主編的《有效教學(xué)》,本書分別從“什么是教學(xué)——怎樣教得有效——怎樣教得更好”三方面,闡述了教學(xué)活動的有效性。他所提出“有效教學(xué)”主要是把學(xué)習(xí)還給學(xué)生,教師主要起到引導(dǎo)、維持與促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說,學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。
            下面所談內(nèi)容是我學(xué)習(xí)《有效教學(xué)》思考心得。
            要還學(xué)生以民主,用討論激活課堂氣氛。崔允漷先生說,要盡可能鼓勵學(xué)生集體活動,并給予客觀的表揚與批評。在課堂教學(xué)中我往往對學(xué)生要求高,總感覺學(xué)生知道的太少,于是,不自覺地急于把知識直接教給學(xué)生,而忘記了給他們時間讓他們?nèi)ニ伎加懻?。這樣以來,學(xué)生少了思考的時間,被動的接受教師強塞來的知識,學(xué)生自然對強塞來的知識就有了抵制情緒。現(xiàn)在想來,無論如何,教師在一節(jié)課上是至少要給學(xué)生一次討論的時間的。
            例如在英語閱讀教學(xué)中,由于我的操之過急,把文本知識填鴨式的灌輸給學(xué)生,使得他們疲于學(xué)習(xí)。在《有效教學(xué)》的指引下,我不斷成長與進(jìn)步。于是,我嘗試著讓學(xué)生四人一組進(jìn)行討論。在活動中,我發(fā)現(xiàn)課堂氣氛頓時就多了些生機(jī)。他們討論后,我再給以小結(jié)和板書,學(xué)生的印象也更加深刻了,而我要講的內(nèi)容也變得少而精了。是啊,學(xué)生是充滿了活力的,還他們以民主,經(jīng)過他們思考后再給以引導(dǎo)幫助,質(zhì)和量都會提高。所以,永遠(yuǎn)不能剝奪學(xué)生民主的權(quán)力。
            因此,從《有效教學(xué)》中了解了課堂氣氛的重要,讓我驚恐萬分。于是,在備好內(nèi)容的同時,我總要考慮學(xué)生會出現(xiàn)的反應(yīng),如果是下午第一堂課,更應(yīng)該設(shè)計好活躍課堂氣氛的方法,因為這時的課學(xué)生容易犯困,我得打消他們的困意。像這樣經(jīng)過多次思考,方敢確定自己備好了課,才敢走進(jìn)課堂。
            我希望我們每位老師都盡量去認(rèn)真?zhèn)湔n備學(xué)生,盡量讓自己的每堂課學(xué)生都愛聽,盡量達(dá)到積極課堂氣氛的幾項指標(biāo)。我想這樣的結(jié)果,不只是學(xué)生會愛上課堂,愛上老師,老師也會受感染,而愛上課堂,愛上學(xué)生!
            哈姆萊特讀書心得篇十一
            近來,中心開展了“書香沁潤機(jī)關(guān),文化滋潤心靈”為主題的讀書月活動。以此為契機(jī),結(jié)合工作實際,我認(rèn)真閱讀了人大出版社出版的《公共管理》一書,現(xiàn)將學(xué)習(xí)的一些內(nèi)容和體會匯報如下:
            該書從管理、行政管理以及公共管理概念的內(nèi)涵和外延入手,系統(tǒng)闡述了行政組織、組織決策、組織領(lǐng)導(dǎo)、行政組織人力資源管理、行政管理法制化以及行政組織文化與倫理等相關(guān)的概念、理論、原理、技術(shù)和方法,對于本人進(jìn)一步增進(jìn)對組織和管理的認(rèn)識和了解獲益匪淺,同時也對讀書活動有了更深的認(rèn)識和體會。
            一、抽空看看書很有必要
            任何一門學(xué)問都是人們長期生產(chǎn)和生活經(jīng)驗的積累,并在實踐中不斷得以完善和發(fā)展,凝聚著人類的經(jīng)驗和智慧,是一種比黃金還寶貴的財富。開卷有益這句耳熟能詳?shù)某烧Z卻往往被我們忽視,我們常常為我們不去看書找出很多的借口,比如工作太忙、應(yīng)酬太多、讀書太累、讀書無用等等。殊不知書到用時方恨少,尤其我們身處知識經(jīng)濟(jì)時代,時代進(jìn)步的步伐超過以往任何人類社會形態(tài),新生的事物在不斷的出現(xiàn),知識、技能在不斷的更新,如果我們不學(xué)習(xí),就會跟不上時代的前進(jìn)步伐,就會被時代所拋棄。
            二、要注重學(xué)用結(jié)合,學(xué)以致用
            書中談到管理是兼具科學(xué)性和藝術(shù)性的活動??茖W(xué)是人類實
            踐經(jīng)驗的結(jié)晶,是一種知識體系,而人們根據(jù)具體情況及環(huán)境條件,用富于創(chuàng)造性的靈活方式將管理知識運用于實踐活動則是一種藝術(shù),二者相互依存,相輔相成。以此我體會到看書要“學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用”。
            “學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用”絕不是說我們應(yīng)該抱著一種功利的心態(tài)去學(xué)習(xí),而是指通過學(xué)習(xí),了解客觀世界的“是然和應(yīng)然”,指導(dǎo)我們掌握事物“是如此”,規(guī)范我們 “應(yīng)怎樣”,不斷提升我們的技術(shù)技能、人事技能和觀念技能,進(jìn)而指導(dǎo)我們的實踐。當(dāng)然,隨著知識經(jīng)濟(jì)時代到來,專業(yè)化分工越來越明晰,受時間、精力等各種條件的限制,我們也不可能窮盡所有的知識和技能。因此,學(xué)習(xí)要緊密結(jié)合工作崗位職責(zé)要求,做到學(xué)習(xí)有選擇、有針對性。同時,正如管理是科學(xué)性和藝術(shù)性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,在實踐中還要充分發(fā)揮創(chuàng)造性和能動性,把我們的工作和事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
            文化知識和道德學(xué)習(xí)、教育對于我們樹立正確的行政價值取向、正確的行政倫理觀以及道德自律等內(nèi)在約束機(jī)制的形成是必不可少的。讀書活動作為組織行政文化建設(shè)的一部分,要防止形式主義和運動式,應(yīng)該緊跟時代步伐,常態(tài)化、堅持不懈。
            讀書活動雖然短暫,作為中心的一員,作為一名黨員,今后要更加積極地參加這樣的活動。立足本職,鞭策自己不斷進(jìn)步、促使自我價值不斷實現(xiàn)的同時,爭取為社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
            哈姆萊特讀書心得篇十二
            這個寒假里,我和老媽一起讀了《我要做個好孩子》這本書。
            這本書主要講了主人公金鈴和她的老爸、老媽、同學(xué)、老師之間以及中考的故事。
            讀完了這本書,我知道了許多好孩子身上的優(yōu)點,我從金鈴身上知道了各種好行為。比如:助人為樂、愛護(hù)動物、關(guān)心同學(xué)……,這些金鈴都做到了。比如:《最后一個兒童節(jié)》里金鈴關(guān)心同學(xué)、《我可以養(yǎng)蠶了》里金鈴愛護(hù)動物、《獲獎專業(yè)戶》里為老媽爭光、《老師病了》里關(guān)心老師……。我覺得金鈴太值得我們學(xué)習(xí)了,與她比起來,我覺得我做的還不夠。不過,我有信心做的和她一樣好。好事先從一點一滴開始做,比如:1、洗完手及時關(guān)閉水龍頭2、定期給樓下小樹小草澆澆水3、同學(xué)有困難積極幫忙4看到有人摔倒,幫忙扶起……,只要我持之以恒,肯定能趕上金鈴。
            讀完這本書,更讓我知道了做人要充滿愛心,懂得每時每刻都為他人著想。比如:1、你高興時別人正在傷心,你要去安慰她。2、被人不小心弄壞了你的東西,你要去理解他。這些金鈴都做的非常好,我決心也要做的和她一樣棒。
            我非常喜歡這本書,愛里面的主人公,是她讓我知道好。
            哈姆萊特讀書心得篇十三
            故事發(fā)生在一個瓜地馬拉的小村落dosvias,在一個夜晚,政府軍闖入村落,以支持共產(chǎn)黨的無端罪名燒毀他們的村落,殺死村民。有兩個小孩逃出村落,橫越了大半個瓜地馬拉,用他們的留給他們的獨木舟經(jīng)過墨西哥灣到美國的佛羅里達(dá)州,試圖在那里找到自由。
            紅色深夜,就是指在這恐怖陰影下的半夜,就連現(xiàn)在,這個世界上仍有成千上萬個經(jīng)歷這樣恐怖夜晚的人。一顆小小的星球,竟然有那么多人正在受著這樣的苦。當(dāng)你撫過地球儀表面,你可能從來都不知道你正觸摸到的那個村落,正被戰(zhàn)火燃燒出一片紅色的天空。
            我常在想,自己是多么的幸運,能處在一個安樂的生活環(huán)境中。每當(dāng)看到世界各地難民的報導(dǎo),總會讓我覺得慚愧;生為村的子民,我們竟然無法為他們做什么事?幸好還是有一群有愛心的人,為這些人奉獻(xiàn)出他們的心力,像是國際紅十字會、無國界醫(yī)生組織、慈濟(jì)和綠色和平組織等。
            我想我也可以和圣誕小鼓手一樣,做一個〝和平小鼓手〞,透過我的文章,讓大家知道,世界上還有這么多不幸的人。我們除了珍惜自己所擁有的外,更應(yīng)該多盡一份心力去關(guān)心這些生活在絕望中的人。有錢出錢,有力出力,透過國際的救援組織,伸出你我關(guān)愛的雙手。