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        生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(模板20篇)

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            通過寫心得體會(huì),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,進(jìn)而提高自身的能力和素質(zhì)。在寫心得體會(huì)時(shí),首先需對(duì)所總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行分類和歸納,確保結(jié)構(gòu)清晰。閱讀以下范文,或許能夠激發(fā)你對(duì)心得體會(huì)寫作的興趣和熱情。
            生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
            ***總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào),防治污染時(shí)間緊、任務(wù)重、難度大是一場大戰(zhàn)、硬戰(zhàn)、苦戰(zhàn),必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨組織要認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解***總書記的生態(tài)文明思想,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),增強(qiáng)四個(gè)意識(shí),切實(shí)承擔(dān)生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任。深刻把握青山綠水是金山銀山的重要發(fā)展理念,切實(shí)增強(qiáng)做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的責(zé)任感和使命感,堅(jiān)定不移地走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的新路。我們應(yīng)該關(guān)心和支持生態(tài)環(huán)境保護(hù)團(tuán)隊(duì)的建設(shè),積極支持敢于干事和能夠干事的干部,建設(shè)一支政治強(qiáng)、技能高、作風(fēng)硬、敢于承擔(dān)責(zé)任的生態(tài)環(huán)境保護(hù)團(tuán)隊(duì)。履行生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任,使各部門負(fù)責(zé)保護(hù)土壤,分工合作,共同努力,以實(shí)際效果贏得人民的信任。
            中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)作出了農(nóng)村振興戰(zhàn)略的重大決策部署,在農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的發(fā)展程中具有劃時(shí)代的里程碑意義,是實(shí)施農(nóng)村振興戰(zhàn)略的行動(dòng)綱領(lǐng)和做好新時(shí)期農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民工作的根本遵循。隨著中國實(shí)施農(nóng)村振興戰(zhàn)略,加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村現(xiàn)代化要求,人才是深化美麗農(nóng)村建設(shè)、推進(jìn)美麗農(nóng)村建設(shè)的必要因素。
            不要忘記你的首創(chuàng)精神,首先要用同理心走家鄉(xiāng)振興新發(fā)展的道路。從全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略來看,沒有我們家鄉(xiāng)的全面小康社會(huì),就沒有全國的全面小康社會(huì)?;谖覀兗亦l(xiāng)的實(shí)際情況,我們組織了計(jì)劃,堅(jiān)定地走中國特色社會(huì)主義農(nóng)村振興之路,認(rèn)真研究中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)對(duì)農(nóng)村振興戰(zhàn)略的重大決策部署,立志建設(shè)自己的家鄉(xiāng)。
            不要忘記你的首創(chuàng)精神,也要打造家鄉(xiāng)人才的向心力。專注于農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,走人才強(qiáng)農(nóng)之路。比如政府出臺(tái)各種優(yōu)惠措施,吸引人才回歸,鼓勵(lì)和支持當(dāng)?shù)厝瞬呕貒蜆I(yè)創(chuàng)業(yè),為家鄉(xiāng)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。也可以采用以技能培訓(xùn)為主的專業(yè)培訓(xùn),培養(yǎng)和建立一批專業(yè)團(tuán)隊(duì),帶動(dòng)普通人,主要是家鄉(xiāng)的中青年,利用所學(xué)技能,深入挖掘發(fā)展?jié)摿?,全民都是人才?BR>    不要忘記你的首創(chuàng)精神,以建立良好的家庭作風(fēng)為指導(dǎo),以責(zé)任感塑造廉潔的家鄉(xiāng)。以廉政文化中的家庭作風(fēng)建設(shè)為宣傳的主要組成部分,積極培育和挖掘優(yōu)秀的家庭作風(fēng)和家庭訓(xùn)練文化,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀,開展廉潔文明家庭作風(fēng)簽名承諾、廉潔文明家庭作風(fēng)家庭訪問等一系列活動(dòng),推進(jìn)文明廉潔家庭,走提升美麗家庭發(fā)展內(nèi)涵的道路。
            不要忘記你的首創(chuàng)精神,用真誠的心堅(jiān)持青山綠水,不要為了盲目的發(fā)展而打破未來。堅(jiān)持青山綠水是金山銀山的發(fā)展理念,保持青山綠水,保持金山銀山。過去的發(fā)展或多或少對(duì)環(huán)境產(chǎn)生了一定的影響,建設(shè)綠色生態(tài)環(huán)境迫在眉睫。改變發(fā)展思路,利用自然風(fēng)光,創(chuàng)造旅游業(yè)等。,而不是提前消耗家鄉(xiāng)的青山綠水,讓綠色成為美麗家鄉(xiāng)的保護(hù)服。
            不要忘記你的首創(chuàng)精神,牢記為家鄉(xiāng)的發(fā)展和建設(shè)做出貢獻(xiàn)的使命,從多個(gè)心出發(fā),為建設(shè)美麗的家鄉(xiāng)做出貢獻(xiàn),讓家鄉(xiāng)更美好,未來的藍(lán)天越來越廣闊。
            生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
            ***總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào),打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)時(shí)間緊、任務(wù)重、難度大,是一場大仗、硬仗、苦仗,必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨組織要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)***總書記生態(tài)文明思想,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,切實(shí)擔(dān)負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任。深刻把握綠水青山就是金山銀山的重要發(fā)展理念,切實(shí)增強(qiáng)做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的責(zé)任感和使命感,堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新道路。要關(guān)心、支持生態(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍建設(shè),主動(dòng)為敢干事、能干事的干部撐腰打氣,建設(shè)一支政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬、敢擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍。履行好生態(tài)環(huán)境保護(hù)職責(zé),使各部門守土有責(zé)、守土盡責(zé),分工協(xié)作、共同發(fā)力,以實(shí)際成效取信于民。
            黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,在“三農(nóng)”發(fā)展進(jìn)和中具有劃時(shí)代的里程碑意義,是落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的行動(dòng)綱領(lǐng)和做好新時(shí)代“三農(nóng)”工作的根本遵循。隨著我國推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化行動(dòng)要求,為深入美麗鄉(xiāng)村建設(shè),推進(jìn)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),人才是必不可少的一個(gè)因素。
            不忘初心,就要首先用“同理心”走好家鄉(xiāng)振新發(fā)展的“路”。從全面建設(shè)小康的戰(zhàn)略來看,沒有我們家鄉(xiāng)這一個(gè)地方的全面小康,就沒有全國的全面小康,立足于我們家鄉(xiāng)的實(shí)際情況,組好規(guī)劃,堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,立志建設(shè)好自己的家鄉(xiāng)。
            不忘初心,還要打造家鄉(xiāng)人才的“向心力”。著力農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,走人才強(qiáng)農(nóng)之路,例如政府出臺(tái)各類優(yōu)惠措施,吸引人才回流,鼓勵(lì)和支持本地人才回鄉(xiāng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè),為家鄉(xiāng)建設(shè)出力。也可以采取技能培訓(xùn)為主的專業(yè)化培訓(xùn),培養(yǎng)和造就一批專業(yè)小組,帶動(dòng)老百姓,主要是家鄉(xiāng)中的中青年,利用所學(xué)技能,深挖發(fā)展?jié)摿?,全民都是“人才”?BR>    不忘初心,以“樹立良好家風(fēng)”為引領(lǐng),用“責(zé)任心”塑清廉家鄉(xiāng)。把廉政文化中“家風(fēng)”建設(shè)作為宣傳的主要部分,積極培育和挖掘優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀,開展“廉潔文明家風(fēng)”簽名承諾、“廉潔文明家風(fēng)”家訪等系列活動(dòng),推進(jìn)文明廉潔家鄉(xiāng),走提升美麗家鄉(xiāng)發(fā)展內(nèi)涵之路。
            不忘初心,以“赤誠之心”堅(jiān)守綠水青山,不為盲目發(fā)展斷未來。堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念,守住了綠水青山,才是守住了我們的金山銀山。以前的發(fā)展多多少少都為環(huán)境造成了一定的影響,建設(shè)綠色生態(tài)環(huán)境刻不容緩。轉(zhuǎn)變發(fā)展思路,利用自然風(fēng)光,打造旅游業(yè)等等,不能為了發(fā)展提前消耗家鄉(xiāng)的“青山綠水”,讓綠色成為美麗家鄉(xiāng)的保護(hù)衣。
            不忘初心,牢記為“家鄉(xiāng)”發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)力量的使命,從多個(gè)“心”出發(fā),為建設(shè)美麗家鄉(xiāng)“添磚加瓦”,讓家鄉(xiāng)更加美好,未來的藍(lán)天越來越遼闊。
            生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
            一個(gè)人的一生,會(huì)有大大小小數(shù)不盡的夢;一個(gè)想要發(fā)展壯大的國家,也會(huì)有一步步前進(jìn)道路上的發(fā)展夢。一個(gè)優(yōu)秀的民族必定有一個(gè)全民族共同奮斗的夢想,中國夢便是那個(gè)承載了億萬中國人希望與夢想的大夢。
            中國夢,我的夢,大家的夢。中國正在以驚人的速度飛速發(fā)展。神舟飛船在太空中翱翔,墨子號(hào)量子衛(wèi)星成功升天,超級(jí)計(jì)算機(jī)“神威太湖之光”位居世界第一,蛟龍?zhí)枬撍鳛槲覈纳詈L剿鏖_辟了新的道路。中國,已經(jīng)一步步邁向了世界強(qiáng)國的隊(duì)伍,與世界的聯(lián)系愈來愈密切。
            中國的生態(tài)文明建設(shè),是我們綠色的中國夢,推進(jìn)生態(tài)文明,促進(jìn)和諧社會(huì)是我們義不容辭的責(zé)任。在我們努力發(fā)展中國經(jīng)濟(jì)的同時(shí),為我們的子孫后代留下一片凈土吧。人們是時(shí)候清醒了。當(dāng)你們?yōu)榱藞D一時(shí)的利益建起一座濃煙滾滾的工廠時(shí),當(dāng)你們把大量有害垃圾深深地埋入泥土?xí)r,當(dāng)你們把一座座冰冷的鋼筋混泥土建筑物接連拔地而起時(shí)。是否會(huì)想過在未來的某一天,你的子孫和動(dòng)物將無處呼吸,一只只動(dòng)物因?yàn)閹资晟踔辽习倌昵暗囊粋€(gè)塑料袋窒息,人們突然發(fā)現(xiàn)世界上已無地可種。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的同時(shí),保護(hù)好我們的環(huán)境,就是保護(hù)我們綠色的中國夢,就是建設(shè)我們更加美好的中國夢。
            建設(shè)美好中國夢,是我們必須以實(shí)際行動(dòng)去踐行的,如果我們今日只是原地暢談美好的中國夢,渾渾噩噩的度過每天的日子,我們遲早會(huì)被這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代淘汰。要想讓人民過上富足美好的日子,要想實(shí)現(xiàn)我們富強(qiáng)民主的中國夢,就要去拼搏,去努力,為建設(shè)美好中國夢做一個(gè)積極向上的中國人!
            閱讀是學(xué)習(xí),摘抄是整理,寫作時(shí)創(chuàng)造。以上就是給大家分享的10篇學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)的心得體會(huì),希望能夠讓您對(duì)于學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)的心得體會(huì)的寫作更加的得心應(yīng)手。
            生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
            習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào),打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)時(shí)間緊、任務(wù)重、難度大,是一場大仗、硬仗、苦仗,必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。深刻把握綠水青山就是金山銀山的重要發(fā)展理念,切實(shí)增強(qiáng)做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的責(zé)任感和使命感,堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新道路。要關(guān)心、支持生態(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍建設(shè),主動(dòng)為敢干事、能干事的干部撐腰打氣,建設(shè)一支政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬、敢擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍。履行好生態(tài)環(huán)境保護(hù)職責(zé),使各部門守土有責(zé)、守土盡責(zé),分工協(xié)作、共同發(fā)力,以實(shí)際成效取信于民。
            黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,在“三農(nóng)”發(fā)展進(jìn)和中具有劃時(shí)代的里程碑意義,是落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的行動(dòng)綱領(lǐng)和做好新時(shí)代“三農(nóng)”工作的根本遵循。隨著我國推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化行動(dòng)要求,為深入美麗鄉(xiāng)村建設(shè),推進(jìn)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),人才是必不可少的一個(gè)因素。
            不忘初心,就要首先用“同理心”走好家鄉(xiāng)振新發(fā)展的“路”。從全面建設(shè)小康的戰(zhàn)略來看,沒有我們家鄉(xiāng)這一個(gè)地方的全面小康,就沒有全國的全面小康,立足于我們家鄉(xiāng)的實(shí)際情況,組好規(guī)劃,堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,立志建設(shè)好自己的家鄉(xiāng)。
            不忘初心,還要打造家鄉(xiāng)人才的“向心力”。著力農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,走人才強(qiáng)農(nóng)之路,例如政府出臺(tái)各類優(yōu)惠措施,吸引人才回流,鼓勵(lì)和支持本地人才回鄉(xiāng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè),為家鄉(xiāng)建設(shè)出力。也可以采取技能培訓(xùn)為主的專業(yè)化培訓(xùn),培養(yǎng)和造就一批專業(yè)小組,帶動(dòng)老百姓,主要是家鄉(xiāng)中的中青年,利用所學(xué)技能,深挖發(fā)展?jié)摿Γ穸际恰叭瞬拧薄?BR>    不忘初心,以“樹立良好家風(fēng)”為引領(lǐng),用“責(zé)任心”塑清廉家鄉(xiāng)。把廉政文化中“家風(fēng)”建設(shè)作為宣傳的主要部分,積極培育和挖掘優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,開展“廉潔文明家風(fēng)”簽名承諾、“廉潔文明家風(fēng)”家訪等系列活動(dòng),推進(jìn)文明廉潔家鄉(xiāng),走提升美麗家鄉(xiāng)發(fā)展內(nèi)涵之路。
            不忘初心,以“赤誠之心”堅(jiān)守綠水青山,不為盲目發(fā)展斷未來。堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念,守住了綠水青山,才是守住了我們的金山銀山。以前的發(fā)展多多少少都為環(huán)境造成了一定的影響,建設(shè)綠色生態(tài)環(huán)境刻不容緩。轉(zhuǎn)變發(fā)展思路,利用自然風(fēng)光,打造旅游業(yè)等等,不能為了發(fā)展提前消耗家鄉(xiāng)的“青山綠水”,讓綠色成為美麗家鄉(xiāng)的保護(hù)衣。
            不忘初心,牢記為“家鄉(xiāng)”發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)力量的使命,從多個(gè)“心”出發(fā),為建設(shè)美麗家鄉(xiāng)“添磚加瓦”,讓家鄉(xiāng)更加美好,未來的藍(lán)天越來越遼闊。
            生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
            這些重要論述是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,為新時(shí)代堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展、做好“三農(nóng)”工作提供了思想指導(dǎo)和行動(dòng)指南。
            剛剛公布的中央一號(hào)文件對(duì)堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展、做好“三農(nóng)”工作作出全面部署,強(qiáng)調(diào)要“全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于做好‘三農(nóng)’工作的重要論述,銳意進(jìn)取、攻堅(jiān)克難、扎實(shí)工作,為決勝全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興作出新的貢獻(xiàn)。他在黨的十九大報(bào)告中首次提出的實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。黨的十九大以來,習(xí)近平同志圍繞實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,提出一系列關(guān)于“三農(nóng)”發(fā)展的重要論述,進(jìn)一步豐富了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是新時(shí)代我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革發(fā)展的思想指導(dǎo)和行動(dòng)指南。
            對(duì)鄉(xiāng)村振興規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。
            在2017年底召開的中央農(nóng)村工作會(huì)議上,他從農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民三個(gè)維度,強(qiáng)調(diào)要舉全黨全國全社會(huì)之力,“推動(dòng)農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展,譜寫新時(shí)代鄉(xiāng)村全面振興新篇章”。2018年1月30日,他在主持中共中央政治局第三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“鄉(xiāng)村振興是一盤大棋,要把這盤大棋走好”。同年3月8日,在參加十三屆全國人大一次會(huì)議山東代表團(tuán)審議時(shí),他從推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興五個(gè)方面,系統(tǒng)闡述了鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)任務(wù)和實(shí)現(xiàn)路徑。同年9月21日,在主持中共中央政治局第八次集體學(xué)習(xí)時(shí),他進(jìn)一步系統(tǒng)闡述了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標(biāo)、總方針、總要求和制度保障:農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標(biāo),堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展是總方針,產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕是總要求,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系是制度保障。從“三個(gè)全面”到“五個(gè)振興”再到“三總一保障”,這些新理念新思想新部署體現(xiàn)了我們黨對(duì)鄉(xiāng)村振興規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。
            堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展總方針。
            黨的十九大報(bào)告指出,要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展。今年的中央一號(hào)文件強(qiáng)調(diào),要牢固樹立農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展政策導(dǎo)向,把落實(shí)“四個(gè)優(yōu)先”的要求作為做好“三農(nóng)”工作的頭等大事,優(yōu)先考慮“三農(nóng)”干部配備,優(yōu)先滿足“三農(nóng)”發(fā)展要素配置,優(yōu)先保障“三農(nóng)”資金投入,優(yōu)先安排農(nóng)村公共服務(wù)。堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,是黨中央為加快補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村短板作出的重大部署,是決勝全面建成小康社會(huì)和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的必然要求,也是推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)必須堅(jiān)持的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略原則和政策導(dǎo)向。在干部配備、要素配置、資金投入、公共服務(wù)等方面把農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展放在優(yōu)先位置,是一個(gè)重大理論和政策創(chuàng)新。
            構(gòu)建新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系。
            走中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路,必須重塑城鄉(xiāng)關(guān)系,走城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路。黨的十九大報(bào)告指出,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。2017年底召開的中央農(nóng)村工作會(huì)議指出,逐步建立健全全民覆蓋、普惠共享、城鄉(xiāng)一體的基本公共服務(wù)體系,讓符合條件的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口在城市落戶定居,推動(dòng)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展,加快形成工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補(bǔ)、全面融合、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系。這些重要論述的核心是把城市和農(nóng)村看成一個(gè)有機(jī)整體或者說發(fā)展共同體,通過城鄉(xiāng)要素、產(chǎn)業(yè)、居民、社會(huì)和生態(tài)等的全面融合,構(gòu)建新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)工農(nóng)城鄉(xiāng)共建共享。這進(jìn)一步豐富了馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系理論,為推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展指明了方向和路徑。
            補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化短板。
            推進(jìn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),必須盡快補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化這塊短板,加強(qiáng)農(nóng)村現(xiàn)代化這個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)如何推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化作出總體安排和部署,明確提出到2035年農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn),到2050年鄉(xiāng)村全面振興,農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)。全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富,是全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的根本目標(biāo)。
            堅(jiān)持質(zhì)量興農(nóng)、綠色興農(nóng)。
            近年來,我國農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)日益豐富,總體上解決了農(nóng)產(chǎn)品供給總量不足的問題,但農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和安全問題仍然突出,優(yōu)質(zhì)、綠色、安全的農(nóng)產(chǎn)品還遠(yuǎn)不能滿足城鄉(xiāng)居民需要。實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,關(guān)鍵是把質(zhì)量興農(nóng)、綠色興農(nóng)作為核心任務(wù),提高農(nóng)業(yè)供給體系質(zhì)量和效率。
            實(shí)現(xiàn)小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機(jī)銜接。
            我國人多地少,小規(guī)模家庭經(jīng)營是我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的主要組織形式。在新時(shí)代,如何充分發(fā)揮小農(nóng)生產(chǎn)的作用,處理好小農(nóng)生產(chǎn)與新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體的關(guān)系,把小農(nóng)生產(chǎn)引入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展軌道,是一個(gè)亟待破解的難題。今年的中央一號(hào)文件進(jìn)一步指出,落實(shí)扶持小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機(jī)銜接的政策,完善“農(nóng)戶+合作社”、“農(nóng)戶+公司”利益聯(lián)結(jié)機(jī)制。實(shí)現(xiàn)小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機(jī)銜接,是立足我國國情農(nóng)情的重要理論和實(shí)踐創(chuàng)新,對(duì)推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和適度規(guī)模經(jīng)營具有重要意義。
            推進(jìn)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化。
            鄉(xiāng)村治理是國家治理的基石,治理有效是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)。我國農(nóng)村地域遼闊,村莊類型多樣,鄉(xiāng)村治理必須立足國情農(nóng)情,走中國特色鄉(xiāng)村善治之路。所謂“善治”,就是良好有效的治理。為此,要健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系;建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會(huì)治理體制;健全和創(chuàng)新村黨組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的村民自治機(jī)制。自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系,是符合中國國情特點(diǎn)的更加完善有效、多元共治的新型鄉(xiāng)村治理體系。其中,自治是基礎(chǔ),法治是根本,德治是先導(dǎo)。自治、法治、德治有機(jī)結(jié)合,構(gòu)成鄉(xiāng)村治理的完整體系,是鄉(xiāng)村社會(huì)充滿活力、和諧有序的重要保證。
            促進(jìn)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有機(jī)結(jié)合。
            打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),是全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)。而實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略則是一項(xiàng)長期的艱巨任務(wù),需要長短結(jié)合、分步推進(jìn)、穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功。如何處理好二者關(guān)系?這是重要的理論和實(shí)踐創(chuàng)新。只有聚焦深度貧困地區(qū)、打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),才能為鄉(xiāng)村振興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。只有實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,才能從根本上解決貧困問題。當(dāng)前,打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),關(guān)鍵是打好深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),攻克貧困人口集中的鄉(xiāng)村。近年來,我們瞄準(zhǔn)特定貧困群眾精準(zhǔn)幫扶,向深度貧困地區(qū)聚焦發(fā)力,激發(fā)貧困人口脫貧致富的內(nèi)生動(dòng)力。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深入實(shí)施,脫貧攻堅(jiān)的成果必將不斷得到鞏固和拓展,到2020年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
            2.
            生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
            總書記講話為建設(shè)美麗中國發(fā)出了總動(dòng)員,對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出了總體要求,為打贏污染防治戰(zhàn)吹響了總號(hào)角。具體來說,有以下經(jīng)驗(yàn):。
            第一,在思想認(rèn)識(shí)上,總書記將生態(tài)文明建設(shè)提升到了前所未有的高度,旗幟鮮明,打地板,顯示了黨中央的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心。講話指出,地方各級(jí)黨委和政府的主要領(lǐng)導(dǎo)人是本行政區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護(hù)的第一責(zé)任人。
            第二,在工作要求上,總書記強(qiáng)調(diào),打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)時(shí)間緊,任務(wù)重,難度大,是一場大仗,硬仗,苦戰(zhàn)。為此,我認(rèn)為環(huán)保團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該盡職盡責(zé),做好艱苦奮斗的主力軍,不僅要做出建議、運(yùn)籌帷幄的軍師,為黨委政府的科學(xué)決策提供有力支持,還要做好沖鋒陷陣、敢打敢拼的主力軍,確保各項(xiàng)污染防治工作扎實(shí)推進(jìn)。一般來說,要堅(jiān)決貫徹xi總書記的要求,努力打造一支能吃苦、能戰(zhàn)斗、能奉獻(xiàn)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)鐵軍。
            第三,在具體工作中,總書記提出深入實(shí)施水污染防治行動(dòng)計(jì)劃,確保飲用水安全,基本消除城市黑臭水體,給普通人一個(gè)清水綠岸、淺魚的場景。以全國集中飲用水水源環(huán)保專項(xiàng)行動(dòng)和2018年城市黑臭水整治環(huán)保專項(xiàng)行動(dòng)為契機(jī),認(rèn)真調(diào)查問題,制定整改方案,加大資金投入,加強(qiáng)指導(dǎo)和監(jiān)督,建立長效機(jī)制,拉條掛賬、倒工期,確保專項(xiàng)行動(dòng)取得有效性,滿足國家考核要求。
            生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
            習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出,要加快生態(tài)文明體制改革,建設(shè)美麗中國。建設(shè)美麗中國既是生存發(fā)展的要求、又是時(shí)代進(jìn)步的需要。下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想心得體會(huì)范文3篇,歡迎大家閱讀借鑒,希望大家喜歡!
            黨的十九大報(bào)告指出,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
            綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期,人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,人們敬畏自然,主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期,人們?cè)诟脑熳匀坏哪芰ρ杆僭鰪?qiáng)的同時(shí),走向了自然的對(duì)立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對(duì)自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
            在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代,對(duì)于生態(tài)文明建設(shè),我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
            在我們?nèi)粘I?、工作中,處理人與自然的關(guān)系時(shí),不能絕對(duì)化人的主體性,也不無限夸大人對(duì)自然的超越性。人是大自然的一分子,我們?nèi)粘5纳?、工作都?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),實(shí)現(xiàn)人與自然和諧?一、尊重自然,就是強(qiáng)調(diào)自然與人處于對(duì)等的地位共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
            二、順應(yīng)自然,強(qiáng)調(diào)人類在日?;顒?dòng)中要認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律。
            自然規(guī)律具有客觀必然性,我們?nèi)粘I?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn),選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇?dòng)性和創(chuàng)造性,合理有效地利用自然。
            三、保護(hù)自然,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系。
            我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然,但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對(duì)象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,但另一些部分只能保持原貌,我們不能對(duì)其加以改造和破壞。
            尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
            黨的十九大報(bào)告對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展高度重視,強(qiáng)調(diào)指出生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。并明確提出“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì),把堅(jiān)持人與自然和諧共生作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義基本方略的重要內(nèi)容,把生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)提升到前所未有的戰(zhàn)略高度”。近段時(shí)間通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告,我對(duì)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)有了三點(diǎn)較為深入的認(rèn)識(shí)。
            一、人與自然和諧共處是出發(fā)點(diǎn)。
            習(xí)近平總書記指出,人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。因而建設(shè)生態(tài)文明,必須摒棄傳統(tǒng)觀念,不再持單純利用和征服自然的想法,要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。必須堅(jiān)持和貫徹新發(fā)展理念,平衡和處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式,建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化環(huán)境,才能真正意義上推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。結(jié)合我自身的親身經(jīng)歷發(fā)現(xiàn),人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然的道路上走彎路,否則大自然受到的傷害最終會(huì)反過來傷及人類自身,這是無法抗拒的規(guī)律。一旦心懷自然、尊敬自然、善待自然,自然會(huì)給予我們比索取多得多的回報(bào),樹立人與自然和諧共處的思想是落實(shí)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)。
            二、充分認(rèn)識(shí)環(huán)境保護(hù)是立足點(diǎn)。
            自黨的十八大以來的五年里,在習(xí)近平總書記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想指引下,我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)成就了認(rèn)識(shí)最深、力度最大、舉措最實(shí)、推進(jìn)最快、成效最好的時(shí)期,取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革。這是我們有目共睹的建設(shè)性過程,人們對(duì)環(huán)保的觀念越來越深入,自覺維護(hù)環(huán)境的行為也越來越普遍,思想認(rèn)識(shí)程度之深前所未有,諸如自主分類垃圾、節(jié)約水電資源、減少空氣燃放等已成習(xí)慣性動(dòng)作。同時(shí)我們國家對(duì)于環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)的監(jiān)管尺度和治理力度也達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨龋ㄟ^建立新的發(fā)展觀與政績觀,把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系,不斷完善干部考核和選拔任用制度。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行“史上最嚴(yán)”的新環(huán)境保護(hù)法,對(duì)環(huán)境違法行為方面嚴(yán)懲不貸、決不姑息。同時(shí)在污染防治方面推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,促進(jìn)能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生積極變化,并不斷完善環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
            三、身體力行勇?lián)姑侵埸c(diǎn)。
            因?yàn)榻ㄔO(shè)美麗中國,關(guān)乎人民福祉,關(guān)乎民族未來。我們不僅要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀,更要身體力行,勇?lián)鷷r(shí)代使命,積極投身到環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明建設(shè)工作當(dāng)中去。首先,要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)決扛起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任,在日常生活工作中自覺踐行做習(xí)近平總書記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想的表率;其次做綠色發(fā)展方式和生活方式的有力支持者和推動(dòng)者,用實(shí)際行動(dòng)踐行綠水青山就是金山銀山的理念,自覺守好環(huán)境質(zhì)量安全底線,在平日的生活工作中倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式,如節(jié)約辦公室打印用紙、出差輕車簡行等;最后堅(jiān)決維護(hù)中央、自治區(qū)已出臺(tái)的環(huán)保相關(guān)改革文件的相關(guān)精神,站在一名國家公職人員的角度,積極配合謀劃推動(dòng)好新的改革舉措,勇于結(jié)合自身實(shí)際獻(xiàn)言獻(xiàn)策,為我縣環(huán)保事業(yè)盡一份綿薄之力。
            十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記深刻指出,建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策。作為一名環(huán)境專業(yè)的學(xué)生,總會(huì)對(duì)和自己相關(guān)專業(yè)的信息更加敏感,在學(xué)習(xí)十九大報(bào)告時(shí),我發(fā)現(xiàn)關(guān)于環(huán)境保護(hù)方面的詞匯著墨很多,其中,“生態(tài)文明”被提及多達(dá)12次、“美麗”有8次、“綠色”有15次,這讓我感受到我們的國家、我們的政府更加重視生態(tài)文明建設(shè),更加認(rèn)識(shí)到一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境對(duì)于一個(gè)國家發(fā)展的重要性。也讓我這個(gè)環(huán)境學(xué)子,更加堅(jiān)定自己的環(huán)保初心,不忘自己的時(shí)代使命。
            從人類社會(huì)進(jìn)入到蒸汽文明為特征的工業(yè)時(shí)代開始,特別是后工業(yè)時(shí)代文明的確立,大工業(yè)生產(chǎn)組織形式的確立,人類不斷在改變社會(huì)的自然形態(tài),不論是國外還是國內(nèi),我們都可以列舉出大把大把的環(huán)境污染實(shí)例,例如倫敦?zé)熿F事件、水俁病事件、紫金礦業(yè)污染事件等等,我們?yōu)榱私?jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,走了太多的先污染后治理的道路。不知何時(shí)開始,人們開始抱怨藍(lán)天變少了,河水變渾濁了,霧霾天變多了,之前的以犧牲環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展方式,已經(jīng)開始反噬到人類的生活。幸運(yùn)的是,中國政府在治理污染中在積極行動(dòng),措施堅(jiān)決,開創(chuàng)了治理污染新道路;幸運(yùn)的是,有一大群環(huán)保人在不斷為保護(hù)生態(tài)環(huán)境發(fā)聲,用他們的理論知識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)發(fā)明了治理污染新技術(shù);幸運(yùn)的是,越來越多的普通大眾意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性,開始了環(huán)保生活新理念。
            身為環(huán)境人,身為一名研究生,我們應(yīng)是保護(hù)環(huán)境的倡導(dǎo)者和主要實(shí)踐者,我們即將是未來社會(huì)的中流砥柱,我們肩上背負(fù)著當(dāng)代人的使命。我想我們需要做的就是踏踏實(shí)實(shí)地把專業(yè)知識(shí)學(xué)好,把基礎(chǔ)打扎實(shí),以后進(jìn)入社會(huì)才能將真才實(shí)學(xué)付諸于中國環(huán)保事業(yè)中,為祖國貢獻(xiàn)自己的一小份力量,用更專業(yè)的知識(shí)倡導(dǎo)身邊人一起保護(hù)環(huán)境,共建美好家園。別看一個(gè)人的力量微小,但正是因?yàn)橛星f萬個(gè)“你”的存在,我們的中國夢將不再遙遠(yuǎn)。
            通過十九大的召開,不難看出生態(tài)文明建設(shè)越來越得到國家的重視,人民對(duì)自己的生活環(huán)境的要求也越來越高。我們有充足的理由相信,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,良好生態(tài)文明將成為新時(shí)期中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)勁“助推器”。作為環(huán)境人的我們未來也將大有可為!不忘初心,砥礪前行,這是黨和時(shí)代對(duì)我們的要求,我們應(yīng)該牢記使命,不能因?yàn)楝F(xiàn)在取得的成就而自滿自足,要有一顆最純粹的心,作為一名研究生,我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,掌握專業(yè)知識(shí),努力學(xué)習(xí)黨政知識(shí),做一個(gè)高尚的人,發(fā)揮黨員的作用,幫助同學(xué),引導(dǎo)同學(xué),帶領(lǐng)同學(xué)們正確的認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨。作為一名黨員,我們要時(shí)刻牢記把人民的利益放在第一位,積極為他人服務(wù),要盡自己可能做幫助他人,有利他人的事,積極參與志愿活動(dòng)。同時(shí)作為一名環(huán)境學(xué)子,我們要時(shí)刻關(guān)注身邊,地區(qū),國家環(huán)境問題,認(rèn)真學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境相關(guān)知識(shí),積極科研創(chuàng)新,不斷努力,盡自己可能為國家綠色事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代,利在千秋,我們生活在這一時(shí)期,同時(shí)也有幸成為一名環(huán)境學(xué)子,就應(yīng)該充分發(fā)揮我們的作用。
            中華民族的偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。任何美好的理想,都需要經(jīng)過不懈努力。在新時(shí)代到來之際,繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神,是當(dāng)代青年成長成才的必由之路。黨中央對(duì)當(dāng)代青年提出的殷切希望融入在習(xí)近平總書記教誨之中,我們要牢記,“廣大青年要牢記‘空談?wù)`國、實(shí)干興邦’,立足本職、埋頭苦干,從自身做起,從點(diǎn)滴做起,用勤勞的雙手、一流的業(yè)績成就屬于自己的人生精彩”“要勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干,努力在改革開放中闖新路、創(chuàng)新業(yè),不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地”。當(dāng)代青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的一代,理所當(dāng)然應(yīng)該走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列,做勇于擔(dān)當(dāng)、銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的時(shí)代先鋒。
            “少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”,青年學(xué)子更要不忘初心、仰望星空、腳踏實(shí)地,滿懷激情投入到學(xué)業(yè)中,積累扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)助力發(fā)展夢、中國夢,擔(dān)負(fù)歷史使命,書寫精彩人生。正如歌德所言,你若為你的意義而歡喜,就必須給這個(gè)世界意義。身為環(huán)境學(xué)子,在學(xué)業(yè)上刻苦鉆研、潛心探索之外,更應(yīng)擁有一份社會(huì)責(zé)任與社會(huì)擔(dān)當(dāng)。用自身所學(xué),為我們賴以生存的地球注入新鮮的力量;讓黑臭的河流變得清澈透明,天空再現(xiàn)一派蔚藍(lán)澄凈,一望無際的綠草盈盈,人們健康快樂的生活不僅僅只是一個(gè)夢想。
            生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
            學(xué)習(xí)了***總書記重要講話后,我們感受到今后生態(tài)環(huán)保工作任務(wù)將更加艱巨,責(zé)任更加重大。
            作為環(huán)保部門工作人員,我們更應(yīng)該身先士卒,沖在保護(hù)環(huán)境第一線。我們要嚴(yán)厲打擊環(huán)境違法行為,讓環(huán)境違法企業(yè)付出沉重代價(jià),新環(huán)保法被稱為史上最嚴(yán)厲的環(huán)保法,四個(gè)配套辦法(按日計(jì)罰、查封扣押、停產(chǎn)限產(chǎn)、行政拘留)就是我們手中的利劍,我們應(yīng)當(dāng)利用好這把利劍,斬?cái)喹h(huán)境違法行為。
            今日長纓在手,何時(shí)縛住蒼龍。我們要按照***總書記的指示,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,履行好生態(tài)環(huán)境保護(hù)職責(zé),守土有責(zé)、守土盡責(zé),分工協(xié)作、共同發(fā)力,打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)和生態(tài)文明建設(shè)持久戰(zhàn),以優(yōu)異的工作成績回應(yīng)人民群眾熱切期盼加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的要求,不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,經(jīng)受住人民和歷史的檢閱。
            我們要以***生態(tài)文明思想為指引,打造一支政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬、敢擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)鐵軍,發(fā)揚(yáng)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的精神,讓大連的天更藍(lán),山更綠,水更清,環(huán)境更優(yōu)美。
            生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
            在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上,習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話,全面總結(jié)黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,深刻闡述加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,明確提出加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的重要原則,對(duì)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)作出了全面部署,是建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的根本遵循。
            作為一個(gè)擁有五千年歷史文明的大國,資源豐富和多樣性一直都是我國發(fā)展的重要優(yōu)勢,從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國家的眾多人口,但是資源的攫取和利用總是有限的而且過度消費(fèi)資源的代價(jià)同樣使我們無法承受的,霧霾、水體污染、等新的污染關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中,空氣凈化器、自來水過濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來越好的同時(shí)也側(cè)面反映出我們?nèi)粘I畹拇蟓h(huán)境越來越危險(xiǎn),而這恰恰是我們民生最大的問題所在。
            “良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉?!痹谌珖鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上,習(xí)近平總書記講話中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想,強(qiáng)調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域。
            進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題,不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這就要求我們針對(duì)最突出的問題和領(lǐng)域,抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅(jiān),解決一批突出問題,堅(jiān)決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),扎實(shí)推進(jìn)凈土保衛(wèi)戰(zhàn),建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。
            還老百姓藍(lán)天白云、繁星閃爍。大氣污染,心肺之患,已成為百姓健康生活的痛點(diǎn)。令人欣慰的是,藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響,且成果斐然。但是要打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求,強(qiáng)化聯(lián)防聯(lián)控,基本消除重污染天氣,讓老百姓享有更多藍(lán)天白云。還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象。水污染直接關(guān)系人們每天的生活,直接關(guān)系百姓健康。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),還要繼續(xù)深入實(shí)施水污染防治行動(dòng)計(jì)劃,保障飲用水安全,基本消滅城市黑臭水體,為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。
            潔凈的水、清新的空氣、不受污染的土地……人們對(duì)于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切,而且是惠及民生的最大保障我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平生態(tài)文明思想,持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù),讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美,讓人民生活更美好。
            生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
            生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)層面,是指所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都要符合人與自然和諧的要求,主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“綠色化”、無害化以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們:
            大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的。要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要,就必須在全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念,努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。應(yīng)大力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進(jìn)適用技術(shù),發(fā)展清潔能源和再生能源,建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系,提高能源資源利用效率。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置,并具體落實(shí)到單位、家庭、個(gè)人。實(shí)施清潔生產(chǎn)。清潔生產(chǎn),不僅指生產(chǎn)過程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物,同時(shí)也要求最大限度地減少整個(gè)生產(chǎn)周期對(duì)人的`健康和自然生態(tài)的損害?!邦A(yù)防污染”是清潔生產(chǎn)的本質(zhì)特征,它適宜于包括工業(yè)生產(chǎn)在內(nèi)的第一、二、三產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)生產(chǎn)是一種只強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)而忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的生產(chǎn)方式。改變這種生產(chǎn)方式,需要不斷進(jìn)行清潔生產(chǎn)意識(shí)教育,引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀念,讓清潔生產(chǎn)的要求和方式深入人心,使采用清潔能源、預(yù)防和減少污染成為__、企業(yè)、社會(huì)的自覺意識(shí)和行為。
            增強(qiáng)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責(zé)任意識(shí)。環(huán)保產(chǎn)業(yè)作為專門為改善生態(tài)環(huán)境而開發(fā)提供實(shí)用技術(shù)、商品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè),不僅是一種實(shí)體、一種市場行為,而且具有十分重大的社會(huì)責(zé)任。因此,在大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上,應(yīng)進(jìn)一步通過廣泛開展生態(tài)環(huán)境宣傳教育,不斷提高環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位和從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責(zé)任意識(shí)。
            生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
            出了民族復(fù)興的戰(zhàn)略方向、布局、路徑、環(huán)境、方法,開創(chuàng)了一個(gè)使中華民族強(qiáng)起來的完整理論體系,體現(xiàn)了繼承與發(fā)展相結(jié)合的民族理性,體現(xiàn)了當(dāng)今時(shí)代民族理性與世界理性的圓融和合通達(dá),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論指導(dǎo)。這些新的理論成果,最主要最集中地反映了我們黨對(duì)于共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論邏輯的基本認(rèn)識(shí)。這些基本認(rèn)識(shí)是來源于實(shí)踐、完善于實(shí)踐、應(yīng)用于實(shí)踐的規(guī)律論,是運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義總結(jié)當(dāng)代中國和世界發(fā)展實(shí)踐而得出的必然結(jié)論,是科學(xué)認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)未來發(fā)展趨勢、重點(diǎn)、方略的望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡。
            我們黨對(duì)“三大規(guī)律”的自覺認(rèn)識(shí)運(yùn)用不斷深化。
            中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得革命、建設(shè)、改革中一個(gè)又一個(gè)勝利,用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展歷程,綜合國力、人民生活水平、科技創(chuàng)新能力、文化軟實(shí)力大幅提高,走上了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國特色社會(huì)主義道路,一個(gè)承載了中華民族獨(dú)立富強(qiáng)夢想的東方社會(huì)主義大國屹立于世界歷史潮頭。在這樣的時(shí)刻,我們更有底氣和自信,對(duì)如何帶領(lǐng)人民執(zhí)好政、繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、堅(jiān)定不移順應(yīng)和推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展有了更全面更深刻的認(rèn)識(shí)。
            的貢獻(xiàn)越來越突出,在全球治理變革中承擔(dān)更多的責(zé)任,走出了一條符合中國實(shí)際、產(chǎn)生巨大國際影響的中國特色社會(huì)主義道路。我們黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等理論成果,黨的十八大以來又創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深入。這些規(guī)律性認(rèn)識(shí)來之不易,是500多年社會(huì)主義長期發(fā)展的深刻記憶,是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政70年特別是改革開放以來寶貴經(jīng)驗(yàn)的高度凝結(jié)。這些規(guī)律性認(rèn)識(shí),形成了中國這樣的發(fā)展中大國關(guān)于怎樣建設(shè)黨、怎樣建設(shè)社會(huì)主義、怎樣有效促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的基本認(rèn)識(shí),是指導(dǎo)我們黨長期執(zhí)政興國、治黨治國治軍的重要理論遵循。
            深化把握運(yùn)用共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律。
            堅(jiān)持以馬克思主義及其中國化的一系列理論成果為指導(dǎo),不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,是黨執(zhí)政必須強(qiáng)化的理論基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),重視從思想上建黨是我們黨的一大特點(diǎn)和優(yōu)良傳統(tǒng)。始終注重運(yùn)用馬克思主義理論立黨、治黨、興黨,用馬克思主義及其不斷發(fā)展的理論成果錘煉黨、武裝黨,保持黨的先進(jìn)性、純潔性、革命性,成為黨長期以來形成的政治優(yōu)勢,是黨治國理政的前提條件。我們黨執(zhí)政70年的歷史經(jīng)驗(yàn)表明,理論建設(shè)是黨的一項(xiàng)根本建設(shè)。
            堅(jiān)持發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),集中精力辦好自己的事情,不斷提高綜合國力和人民群眾的物質(zhì)文化生活水平,是黨執(zhí)政必須聚焦的物質(zhì)基礎(chǔ)。中國特色社會(huì)主義是全面發(fā)展的社會(huì)主義。我國發(fā)展取得了巨大成效,但仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變。這就決定了必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,聚精會(huì)神抓好改革發(fā)展各項(xiàng)事業(yè),實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。
            堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,培養(yǎng)造就一大批高素質(zhì)執(zhí)政骨干隊(duì)伍,是黨執(zhí)政必須打牢的組織基礎(chǔ)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),黨才能長期執(zhí)政、執(zhí)好政。要把管黨治黨作為政治責(zé)任,使從嚴(yán)治黨的一切努力都集中到增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力上來,確保黨在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
            深化把握運(yùn)用社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律。
            正確認(rèn)識(shí)我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的總依據(jù)和總?cè)蝿?wù)。從社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情出發(fā),我們黨明確了中國特色社會(huì)主義建設(shè)的總?cè)蝿?wù)。黨的十九大報(bào)告指出,到建黨一百年時(shí)建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì),然后再奮斗三十年,到新中國成立一百年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
            推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng),不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的基本內(nèi)容?!拔逦灰惑w”總體布局的提出,表明我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)基本內(nèi)容的認(rèn)識(shí)更加全面深入。把握“五位一體”,要深刻認(rèn)識(shí)到五個(gè)方面缺一不可,緊密聯(lián)系,相互促進(jìn),構(gòu)成一個(gè)整體,要形成聯(lián)動(dòng)效應(yīng);深刻認(rèn)識(shí)到五個(gè)方面建設(shè)具有不同的側(cè)重點(diǎn),體現(xiàn)了不同領(lǐng)域的工作著眼點(diǎn);深刻認(rèn)識(shí)不同歷史時(shí)期有不同的建設(shè)重點(diǎn),把生態(tài)文明建設(shè)納入總體布局,使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確,有利于加速改善生態(tài)環(huán)境;深刻認(rèn)識(shí)不同時(shí)期每一個(gè)建設(shè)也有不同的重點(diǎn)內(nèi)容,在一定時(shí)期內(nèi)具體推進(jìn)每項(xiàng)建設(shè)時(shí)要結(jié)合現(xiàn)實(shí)的需要采取更加有效的措施。
            堅(jiān)持全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局,從根本上解決治國理政的一系列深層次問題。經(jīng)過幾代中國共產(chǎn)黨人接力奮斗,我們黨治國理政的經(jīng)驗(yàn)越來越豐富,對(duì)社會(huì)主義建設(shè)戰(zhàn)略布局的認(rèn)識(shí)越來越深刻全面。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義全局出發(fā),提出并協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。黨的十九大深化了對(duì)這個(gè)戰(zhàn)略布局的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步明確了社會(huì)主義建設(shè)的奮斗目標(biāo)、發(fā)展動(dòng)力、制度保障和領(lǐng)導(dǎo)力量,分階段有重點(diǎn)有策略地綜合推進(jìn),構(gòu)筑了中國特色社會(huì)主義從抽象到具體、從理論到現(xiàn)實(shí)的總體路徑。
            始終正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定、市場經(jīng)濟(jì)與宏觀調(diào)控、效率與公平、需求與供給、各種經(jīng)濟(jì)成分之間、不同群體之間、中央與地方、地方與地方之間、城鄉(xiāng)及其內(nèi)部、民族宗教、軍隊(duì)和地方等一系列重大關(guān)系,是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的辯證方法。社會(huì)主義建設(shè)要講辯證法,把“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”結(jié)合起來,始終正確認(rèn)識(shí)和處理建設(shè)過程必須面對(duì)的一系列重大關(guān)系。
            深化把握運(yùn)用人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。
            社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長過程發(fā)展后必然代替資本主義,是人類社會(huì)發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總體趨勢。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義、馬克思主義。新中國成立70年特別是改革開放40多年來,我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力大幅提升,人民生活顯著改善,國際地位空前提升,中國特色社會(huì)主義展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。事實(shí)雄辯地證明:中國特色社會(huì)主義這條路,走得對(duì)、走得好。正如鄧小平所指出的,到21世紀(jì)中葉,中國基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,“這不但是給占世界總?cè)丝谒姆种牡谌澜缱叱隽艘粭l路,更重要的是向人類表明,社會(huì)主義是必由之路,社會(huì)主義優(yōu)于資本主義”。
            在長期競爭中加強(qiáng)包容合作,建設(shè)人類命運(yùn)共同體,是人類社會(huì)發(fā)展的必然途徑。和平與發(fā)展依然是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題,和平、發(fā)展、合作是不可阻擋的世界潮流。當(dāng)前,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,國際體系變革的要求突出,國際社會(huì)正面臨越來越多新的歷史課題。共同用好發(fā)展機(jī)遇,共同努力合作應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn),成為各國人民的愿望。打造人類命運(yùn)共同體,是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步潮流的深刻把握,是國際社會(huì)共同破解當(dāng)下發(fā)展與安全難題、正確處理相互關(guān)系所應(yīng)秉持的共同愿景和目標(biāo),要求世界各國從經(jīng)濟(jì)、政治、安全、文化、生態(tài)文明等方面擴(kuò)充合作交流的機(jī)會(huì)和內(nèi)涵,摒棄傳統(tǒng)的我贏你輸、贏者通吃的舊思維,在更大范圍、更深程度上推進(jìn)利益深度融合,共同應(yīng)對(duì)各種問題,推動(dòng)全球治理變革,推動(dòng)人類文明實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性發(fā)展。
            促進(jìn)人的自由全面發(fā)展,促進(jìn)人與社會(huì)關(guān)系、人與自然的和諧,是人類社會(huì)發(fā)展的根本價(jià)值。追求人類解放,實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展,是馬克思主義的理論主題。人的自由全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn),是一個(gè)隨著社會(huì)生產(chǎn)力和文化發(fā)展而不斷發(fā)展的漫長的歷史過程,但是其所指向的理想境界體現(xiàn)了以人民為中心的現(xiàn)實(shí)價(jià)值取向。要始終將現(xiàn)實(shí)的人作為價(jià)值主體和歸宿,最大限度調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,建立尊重和發(fā)展人的主體性的社會(huì)機(jī)制,促使人與人之間各種矛盾的化解包容。同時(shí)要尊重自然界的基礎(chǔ)地位,努力使人的活動(dòng)不產(chǎn)生破壞自然的嚴(yán)重后果,實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展與資源、環(huán)境的共生共榮。
            尊重各個(gè)國家發(fā)展的自主性和多樣性,結(jié)合實(shí)際確立完善多種所有制、多種分配方式并存的具體社會(huì)形態(tài),是人類社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)形式。人類社會(huì)發(fā)展是普遍性與特殊性的統(tǒng)一,不可能簡單照搬照套同一種方式,只能采取同本國實(shí)際相結(jié)合的具體形式。中國在堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合的基礎(chǔ)上,在遵循現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,走出了一條社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的獨(dú)具特色的成功道路。中國道路符合中國實(shí)際,體現(xiàn)中國特色,是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新探索,為世界特別是廣大發(fā)展中國家提供了一種可資借鑒的新選擇。
            生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
            黨的十九大報(bào)告指出,生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋,第一次將“堅(jiān)持人與自然和諧共生”納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略,集中體現(xiàn)了黨中央全面提升生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的堅(jiān)定決心和堅(jiān)強(qiáng)意志,為中國特色社會(huì)主義新時(shí)代樹起了生態(tài)文明建設(shè)的里程碑。2017年12月18日,習(xí)近平總書記在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上指出,“從塞罕壩林場、右玉沙地造林、延安退耕還林、阿克蘇荒漠綠化這些案例來看,只要朝著正確方向,一年接著一年干,一代接著一代干,生態(tài)系統(tǒng)是可以修復(fù)的?!苯裉?,在右玉縣舉行“兩山理論與右玉綠色發(fā)展”峰會(huì),浙江安吉、河北塞罕壩林場、陜西延安、新疆阿克蘇和山西右玉,圍繞“堅(jiān)持綠色發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明”主題,進(jìn)行深入研討,達(dá)成廣泛共識(shí),共同發(fā)表綠色宣言。
            一、踐行“兩山”理論不動(dòng)搖,全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想。習(xí)近平總書記指出,“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”這一重要論述深刻揭示了人與自然、社會(huì)與自然的辯證關(guān)系,是習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想的核心價(jià)值觀,為新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐范式。我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),始終在思想上政治上行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想,樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,始終把人民放在心中位置,大力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)右玉精神,艱苦奮斗,久久為功,一年接著一年干,一代接著一代干,堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,讓“兩山”理論在中華大地化為生動(dòng)實(shí)踐、結(jié)出豐碩成果。
            二、厚植綠水青山不懈怠,不斷提升生態(tài)文明建設(shè)水平。綠色與繁榮昌盛相連,荒蕪與衰落貧窮搭伴。習(xí)近平總書記指出,“植樹造林是實(shí)現(xiàn)天藍(lán)、地綠、水凈的重要途徑,是最普惠的民生工程?!蔽覀円獢y手倡導(dǎo)、自覺踐行尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、全民動(dòng)手,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,大力實(shí)施重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)工程,開展國土綠化行動(dòng),推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理,全面加強(qiáng)世界自然遺產(chǎn)地、自然保護(hù)區(qū)、沙化土地封禁保護(hù)區(qū)、重要水源地和重要濕地的保護(hù)和建設(shè),持續(xù)構(gòu)建生態(tài)安全屏障體系,著力形成生態(tài)廊道和生物多樣性保護(hù)網(wǎng)絡(luò),進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大生態(tài)文明建設(shè)成果,讓我們的天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更美好。
            三、堅(jiān)持綠色發(fā)展不松勁,形成綠色循環(huán)低碳發(fā)展格局。堅(jiān)持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的一場深刻革命。習(xí)近平總書記指出,“正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式,堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長的做法?!蔽覀円獔?jiān)持“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”,堅(jiān)持傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新興產(chǎn)業(yè)互促共進(jìn)、深度融合,嚴(yán)守生態(tài)功能保障基線、環(huán)境質(zhì)量安全底線、自然資源利用上線“三大紅線”,推進(jìn)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命,著力打造綠色產(chǎn)業(yè)、綠色制造、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、清潔能源、低碳經(jīng)濟(jì),積極鼓勵(lì)和支持綠色技術(shù)創(chuàng)新,全方位推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),做到經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益同步提升,實(shí)現(xiàn)大地山川綠起來,生活環(huán)境美起來,人民群眾富起來。
            四、推進(jìn)共治共享不停步,營造綠色和諧良好社會(huì)風(fēng)尚。同在藍(lán)天下,共愛一個(gè)家。生態(tài)文明建設(shè)同每個(gè)人息息相關(guān),人人都是踐行者、推動(dòng)者。習(xí)近平總書記指出,“環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福。”我們要加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育,倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式,反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi),開展創(chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)和綠色出行等行動(dòng),形成全社會(huì)共同參與的綠色行動(dòng)體系。我們要攜起手來,從自身做起,從小事做起,多節(jié)約一滴水、一度電、一張紙,少開一天車、少使用一個(gè)塑料袋,讓綠色低碳、環(huán)保文明的生活方式成為一種風(fēng)尚、一種習(xí)慣,共建生態(tài)文明,同繪美麗中國,讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。
            黨的_大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國在20_年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一,并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的_大報(bào)告,我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)。
            一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制。
            建設(shè)生態(tài)文明,必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認(rèn)識(shí)物質(zhì)財(cái)富的增長和人的全面發(fā)展的關(guān)系,轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè),是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè),是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律,更要加倍尊重自然規(guī)律,充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求,切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過程,并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
            二、建設(shè)生態(tài)文明要改革干部政績考核體制。
            要建立新的發(fā)展觀與政績觀,把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系,綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo),力求將經(jīng)濟(jì)增長、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來,作為地方政績的考核指標(biāo),不斷完善干部考核和選拔任用制度。
            三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度。
            要建設(shè)生態(tài)文明,建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式,必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革,政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場價(jià)格形成機(jī)制,使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明,環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
            生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
            當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然,更加積極地保護(hù)生態(tài),努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代?!钡闹泄矆?bào)告中這一充滿激情和期待的號(hào)召,響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
            所謂的生態(tài)文明,是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在20xx年的黨xx大報(bào)告中也已經(jīng)提出:“要建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式?!倍F(xiàn)在在再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題,并將此列入了重要議題中,可見中央高層對(duì)中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。
            我們可以看到,歷屆人民代表大會(huì)中,環(huán)境問題都是重中之重,黨的xx大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來,在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì),建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),建設(shè)創(chuàng)新型國家,建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。黨的xx屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購不斷得到推廣?!熬G色發(fā)展”被明確寫入“”規(guī)劃并獨(dú)立成篇,表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
            另外,黨的報(bào)告提出了,要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度,完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題,這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次。
            “給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。”我們想要與自然和諧相處,我們就必須要愛護(hù)自然,保護(hù)自然,尊重自然。黨的報(bào)告提出,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主,就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律,必須順其自然,盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
            “把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!秉h的報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明,首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述,也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國富民強(qiáng),必須守住“綠水青山”。那么,如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念,也越來越受到我們黨的重視。
            而在自然環(huán)境保護(hù)之后,建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的報(bào)告中,在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境,包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品,是消費(fèi)品,而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者?!吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會(huì)報(bào)告,體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng),同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展,我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步,但相對(duì)而言,提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報(bào)告中談到面臨的困難和問題時(shí),把經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價(jià)過大列在第一位。而在黨的報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時(shí),“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明,資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”,建設(shè)好“美麗中國”,任務(wù)仍然艱巨,需要我們高度重視,一步一步攻堅(jiān)克難,在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
            生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
            生態(tài)文明,是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為宗旨,以可持續(xù)開展為根據(jù),以未來人類的持續(xù)開展為著眼點(diǎn)。
            這種文明觀著重人的自覺與自律,著重人與天然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、同處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn),那就是它們都主張?jiān)诟脑焯烊坏倪M(jìn)程中開展物質(zhì)生產(chǎn)力,不斷進(jìn)步人的物質(zhì)日子水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn),即生態(tài)文明杰出生態(tài)的重要,著重尊重和保護(hù)環(huán)境,著重人類在改造天然的同時(shí)必須尊重和保護(hù)天然,而不能隨心所欲,盲目蠻干,為所欲為。
            生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)絡(luò)又有差異。說它們有聯(lián)絡(luò),是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的材料,又包含精神文明的材料:生態(tài)文明并不是要求人們消極地對(duì)待天然,在天然面前無所作為,而是在把握天然規(guī)律的基礎(chǔ)上用心地能動(dòng)地利用天然,改造天然,使之更好地為人類服務(wù),在這一點(diǎn)上,它是與物質(zhì)文明一致的。
            而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和保護(hù)天然,將人類的日子建設(shè)得更加完美;人類要自覺、自律,樹立生態(tài)觀念,束縛自己的舉動(dòng),在這一點(diǎn)上,它又是與精神文明相一致的,毋寧說它自身就是精神文明的重要組成部分。說它們有差異,則是指生態(tài)文明的材料無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全容納,也就是說,生態(tài)文明具有相對(duì)的獨(dú)立性。
            人類對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長期的`前史進(jìn)程。依照馬克思主義的觀念,文明是相對(duì)于粗野而言的。從社會(huì)形態(tài)的視點(diǎn)看,迄今為止人類已經(jīng)閱歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會(huì)主義文明;從生產(chǎn)方式的視點(diǎn)看,人類又閱歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式視點(diǎn)看的以往的文明,其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì),是物質(zhì)生產(chǎn)潛力的進(jìn)步,人類物質(zhì)日子的改進(jìn)。這當(dāng)然沒有什么不對(duì)。
            的觀念也是很天然的。然而,跟著生產(chǎn)力的巨大開展,人類物質(zhì)日子水平的進(jìn)步;特性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染,資源損壞,沙漠化,“城市病”等等全球性問題的發(fā)生和開展,人類越來越深刻地認(rèn)識(shí)到,物質(zhì)日子的進(jìn)步是必要的,但不能忽視精神日子;開展生產(chǎn)力是必要的,但不能損壞生態(tài);人類不能一味地向天然討取,而必須保護(hù)生態(tài)平衡。
            讓我們共同努力,承擔(dān)起前史賦予的社會(huì)職責(zé),為實(shí)現(xiàn)人與天然的調(diào)和同處,為發(fā)明完美未來做出用心的貢獻(xiàn),讓安康的明天更加完美!
            生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
            生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必需依靠于自然資源的開發(fā)和利用,同時(shí)要留意愛護(hù)好環(huán)境,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,不重視對(duì)環(huán)境的愛護(hù),不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)峻的后果。當(dāng)然,也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展,把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中愛護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧,實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,關(guān)鍵在于各級(jí)黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學(xué)的、正確的政績觀,才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,使自然資源得以長期有效地利用和愛護(hù),從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
            良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛護(hù)和優(yōu)化,心得體會(huì)《生態(tài)文明建設(shè)體會(huì)》。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢,以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟(jì)的'高層循環(huán)動(dòng)身,突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,堅(jiān)持種植養(yǎng)殖沼氣種植的循環(huán)利用模式,大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?;牧夹攒壍?。
            生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必定要求,也是走新型工業(yè)化道路的詳細(xì)體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上,必需堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必需注意愛護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
            生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
            新中國成立70年來,我國在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí),也致力于生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐探索??偨Y(jié)70年來特別是黨的十八大以來生態(tài)文明建設(shè)的重大創(chuàng)新成果與探索經(jīng)驗(yàn),對(duì)新時(shí)代推動(dòng)我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階、建設(shè)美麗中國具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
            準(zhǔn)確把握新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)重大理論和制度創(chuàng)新。
            黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷推進(jìn)理論和制度創(chuàng)新,帶領(lǐng)全黨和全國人民在生態(tài)文明建設(shè)上邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。
            理論創(chuàng)新方面。第一,生態(tài)環(huán)境是關(guān)系民生的重大社會(huì)問題。黨的十八大以來,面對(duì)人們?nèi)罕妼?duì)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的要求越來越高,習(xí)近平總書記提出,良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。第二,生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力。習(xí)近平總書記在不同場合反復(fù)強(qiáng)調(diào),保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。第三,用最嚴(yán)密的法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境。習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上的講話中指出,用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境,加快制度創(chuàng)新,強(qiáng)化制度執(zhí)行,讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線。第四,人與自然是生命共同體,樹立生態(tài)全球觀。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中將“堅(jiān)持人與自然和諧共生”和“堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”列入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略,并用發(fā)展了的馬克思主義生態(tài)觀觀照世界未來,形成了關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的新理念。
            制度創(chuàng)新方面。第一,推進(jìn)生態(tài)環(huán)保機(jī)構(gòu)和管理體制改革。成立經(jīng)濟(jì)體制和生態(tài)文明體制改革專項(xiàng)小組;組建生態(tài)環(huán)境部,突出責(zé)任、提高效率。第二,創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任機(jī)制。建立中央和省級(jí)環(huán)境保護(hù)督察、問責(zé)和追責(zé)機(jī)制,通過《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任追究辦法(試行)》首次明確了25種黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)損害追責(zé)情形。。第三,全面推行河長制。要求各級(jí)黨政主要負(fù)責(zé)人親自抓、負(fù)總責(zé),壓實(shí)了各級(jí)黨委政府河湖管理保護(hù)主體責(zé)任。第四,破除唯gdp論,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的考評(píng)體系。資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等被納入綜合考評(píng)指標(biāo)體系中,為領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了正確的政績觀。
            一是堅(jiān)持黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。我國生態(tài)文明建設(shè)在每一階段取得的任何積極成效都離不開黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。無論是對(duì)社會(huì)生態(tài)環(huán)境問題的研判、生態(tài)文明相關(guān)戰(zhàn)略的制定實(shí)施,還是生態(tài)文明法制化和制度化的出臺(tái),都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的,黨的領(lǐng)導(dǎo)是加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的根本政治保證。
            二是堅(jiān)持以人民為中心。首先,始終把最廣大人民的根本利益作為生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們?cè)诓煌A段提出的植樹造林、興修水利,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉等理念,都是堅(jiān)持以人民為中心,是對(duì)人民群眾切身需求的積極回應(yīng)。其次,充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、創(chuàng)造性。人民群眾是生態(tài)文明建設(shè)的主體力量,是生態(tài)文明建設(shè)的組織者、實(shí)施者。再次,在生態(tài)文明建設(shè)中促進(jìn)人的全面發(fā)展。通過生態(tài)文明建設(shè),讓人類在追求自身利益的過程中形成尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的價(jià)值觀念和生態(tài)意識(shí),進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展。
            三是以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r為立足點(diǎn)。從我國生態(tài)文明建設(shè)的歷程來看,每一階段的舉措都與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r緊密相關(guān)。建國初期,我國的生產(chǎn)力比較落后,主要以治理水患、植樹造林、綠化荒山等為主;黨的十一屆三中全會(huì)之后,我國進(jìn)入經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)期,環(huán)境問題凸顯,因此在1983年,國務(wù)院召開第二次全國環(huán)境保護(hù)會(huì)議,將環(huán)境保護(hù)確立為基本國策;黨的十八大以來,我國到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期。
            四是建立健全生態(tài)文明制度體系。在我國生態(tài)文明70年的建設(shè)歷程中,法律法規(guī)不僅為環(huán)保工作的開展提供了保障,也對(duì)人的行為起到了規(guī)范約束作用。長期以來,雖然政府、企業(yè)、市場主體以及民眾不斷深化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí),我國的環(huán)境治理水平在不斷提升,但在具體工作中還存在環(huán)境監(jiān)督不夠嚴(yán)、處罰較輕,管理部門各自為政、缺少溝通配合等現(xiàn)象。因此,只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治,才能為我國的生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。
            生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
            第一段:引言(100字)。
            生態(tài)文明建設(shè)是我們黨的重要戰(zhàn)略部署,也是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。作為編辦的一員,我有幸參與了生態(tài)文明建設(shè)的工作,并從中深刻理解到生態(tài)文明建設(shè)對(duì)于保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善民生福祉的重要意義。在這個(gè)過程中,我積累了一些寶貴的心得體會(huì)。
            第二段:正文1(300字)。
            首先,我認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)要立足于保護(hù)環(huán)境。隨著工業(yè)化和城市化的迅速發(fā)展,環(huán)境污染日益嚴(yán)重,自然資源的消耗也越來越大。我們要采取一系列的措施,如加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管,推動(dòng)綠色發(fā)展,提高能源利用效率等,以減少環(huán)境污染和資源浪費(fèi),保護(hù)生態(tài)環(huán)境的完整性和穩(wěn)定性。
            其次,我體會(huì)到生態(tài)文明建設(shè)要秉持人與自然和諧共生的理念。人類是自然的一部分,我們的存在和發(fā)展都離不開自然。在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),我們要思考如何平衡人與自然的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。我們應(yīng)當(dāng)重視生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)和保護(hù),保護(hù)那些受到破壞的生物多樣性,降低對(duì)自然資源的依賴,減少對(duì)自然環(huán)境的干擾。
            第三段:正文2(300字)。
            再次,我體悟到生態(tài)文明建設(shè)要注重提高人民群眾的生活質(zhì)量。人民群眾是生態(tài)文明建設(shè)的主體和受益者,我們的目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。因此,在推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的過程中,我們首先要關(guān)注民生問題,改善人民群眾的生活質(zhì)量。在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的同時(shí),我們還要解決就業(yè)問題、教育問題、醫(yī)療問題等與人民群眾直接相關(guān)的問題,提高人民群眾的幸福感和滿意度。
            此外,我認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)要加強(qiáng)國際合作。環(huán)境問題是全球性問題,需要國際社會(huì)共同應(yīng)對(duì)。中國作為一個(gè)大國,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任,積極參與國際合作,推動(dòng)全球生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程。我們應(yīng)當(dāng)秉持開放包容的心態(tài),吸納各國的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),分享自己的實(shí)踐成果,共同創(chuàng)造一個(gè)美好的未來。
            第四段:反駁(200字)。
            當(dāng)然,要推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)并不容易,存在著一些困難和挑戰(zhàn)。比如,一些地方政府還存在發(fā)展優(yōu)先、環(huán)保評(píng)估不到位等問題,對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了一定的影響。此外,生態(tài)文明建設(shè)需要耐心和長期堅(jiān)持,不能急功近利,需要建立全社會(huì)的生態(tài)文明觀念,形成良好的生態(tài)文明建設(shè)氛圍。
            第五段:總結(jié)(200字)。
            總之,生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù),但它對(duì)于保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善人民生活質(zhì)量等方面都具有重大的意義。作為編辦的一員,我將繼續(xù)努力,積極參與生態(tài)文明建設(shè)的工作,發(fā)揮自己的作用,為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生,為建設(shè)美麗中國貢獻(xiàn)自己的力量。我相信,只要我們共同努力,生態(tài)文明建設(shè)必定會(huì)取得更加輝煌的成就。
            生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
            習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào),必須始終把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo),踐行黨的根本宗旨,貫徹黨的群眾路線,尊重人民主體地位,充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力,為做好新時(shí)代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”,是團(tuán)結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級(jí)黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé),把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù),不斷增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。
            新時(shí)代密切聯(lián)系群眾的重大意義。
            密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期,我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系,形成了一套“從群眾中來,到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線。可以說,一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中,之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量,經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇,最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持黨的群眾路線,鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢,成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
            新時(shí)代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求。改革開放40年來,我們黨始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶,不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉,取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉,制定并帶頭落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定,在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),取得顯著成效,深得黨心民心。實(shí)現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,必須做好新時(shí)代密切聯(lián)系群眾工作,推動(dòng)基層黨組織扎實(shí)做好組織動(dòng)員和教育引導(dǎo)群眾的工作,最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周圍,不忘初心、牢記使命,真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難,凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
            做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民,必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)?;鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘,黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成,黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,充分調(diào)動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
            基層黨組織要切實(shí)履行密切聯(lián)系群眾的職責(zé)。
            黨的十九大黨章修正案規(guī)定,“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織,擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”,這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ),聚焦職能職責(zé),堅(jiān)持黨的根本宗旨,認(rèn)真貫徹黨的群眾路線,加強(qiáng)政治引領(lǐng),自覺做好群眾工作,在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
            要著力組織群眾,匯聚推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度,是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑?;鶎狱h組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點(diǎn)任務(wù),全面提升組織力,充分發(fā)揮組織優(yōu)勢、組織功能、組織力量,把社會(huì)不同階層、不同群體的群眾組織集中起來,實(shí)現(xiàn)高效聚合。堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度,健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制,提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開力度,創(chuàng)新社會(huì)管理方式,群眾的事群眾商量著辦,讓廣大群眾全面參與到基層社會(huì)治理中來,提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動(dòng)群團(tuán)、工會(huì)、婦聯(lián)等群眾組織,組織、動(dòng)員和團(tuán)結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾,努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式,運(yùn)用信息化手段,加快推進(jìn)電子政務(wù),打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺(tái),組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問題,拉近黨群干群距離。
            要注重宣傳群眾,增強(qiáng)群眾對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的信心。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾,推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化,引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的信念。大力宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,宣傳黨的理論路線方針政策,引導(dǎo)群眾堅(jiān)定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任。大力宣傳改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐成果,宣傳各類先進(jìn)典型事跡,引導(dǎo)激勵(lì)廣大群眾立足本職作貢獻(xiàn)。做好思想政治工作,通過解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào),統(tǒng)一群眾認(rèn)識(shí),激發(fā)工作熱情,為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點(diǎn)對(duì)象,了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點(diǎn),有針對(duì)性地做好工作。
            要堅(jiān)持凝聚群眾,把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周圍?;鶎狱h組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”。要堅(jiān)持政治引領(lǐng),引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定不移地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威,堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路,自覺在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義旗幟下行動(dòng)。堅(jiān)持組織引領(lǐng),引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作,帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會(huì)治理,使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅(jiān)持機(jī)制引領(lǐng),以基層黨建引領(lǐng)基層社會(huì)治理,健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團(tuán)帶動(dòng)和社會(huì)參與等機(jī)制,全面實(shí)行網(wǎng)格化管理等方式,推行村(居)民議事會(huì)、村(居)民理事會(huì)、民情懇談會(huì),健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制,不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力,引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。
            要努力服務(wù)群眾,不斷解決群眾的操心事煩心事。基層黨組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù),強(qiáng)化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力,把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)等任務(wù)落實(shí),辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事,辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事,讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅(jiān)持“好事”讓基層黨組織和黨員來做,推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法,開展黨員社區(qū)報(bào)到、志愿服務(wù)、責(zé)任區(qū)、示范崗、結(jié)對(duì)幫扶等活動(dòng),為群眾提供差異化、個(gè)性化服務(wù),著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,把工作做到群眾心坎上。深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧,集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān),加快實(shí)施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動(dòng),真心實(shí)意為貧困人口辦實(shí)事、解難事。
            把基層黨組織建設(shè)成為密切聯(lián)系群眾的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
            中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,要立足擔(dān)當(dāng)新使命、發(fā)揮新作為,牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向,以提升組織力為重點(diǎn),突出政治功能,加強(qiáng)基層組織體系建設(shè),把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動(dòng)員群眾、推動(dòng)改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
            要健全基本組織,構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來,許多地方適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化,弘揚(yáng)“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng),積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式,不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋,取得明顯成效。要圍繞新形勢新任務(wù)新要求,按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則,健全基層組織,優(yōu)化組織設(shè)置,理順隸屬關(guān)系,推進(jìn)黨的組織和黨的工作全覆蓋,避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點(diǎn)”,做到哪里有群眾哪里就有黨的工作,哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
            要建強(qiáng)基本隊(duì)伍,打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化,深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,加強(qiáng)教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,不斷提高黨員干部推動(dòng)發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進(jìn)和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機(jī),堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位,重點(diǎn)從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān),選好派強(qiáng)駐村工作力量,選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書記、駐村干部。
            要落實(shí)基本制度,推動(dòng)黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真。基層黨組織是黨員錘煉黨性的熔爐,組織生活是黨組織對(duì)黨員進(jìn)行教育管理的基本方式。新出臺(tái)的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對(duì)提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求,《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會(huì)一課”和主題黨日、組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活,堅(jiān)持“三會(huì)一課”、支部主題黨日等組織制度,確?;鶎狱h組織的組織生活能夠經(jīng)常開展、取得實(shí)效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員,引導(dǎo)廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。
            要開展基本活動(dòng),充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量。近年來,許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點(diǎn)、實(shí)地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式,走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走進(jìn)群眾,為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系,組織黨員開展承諾踐諾活動(dòng),組織各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶,推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層,組織黨員干部與困難群眾結(jié)對(duì),更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責(zé)、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū)、黨員示范崗等活動(dòng),提升群眾的獲得感和對(duì)黨支部的信任度。
            要強(qiáng)化基本保障,不斷夯實(shí)基層基礎(chǔ)水平。著眼推動(dòng)基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù),大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事、有人管理、有場所議事的問題,推動(dòng)人往基層走、錢往基層投、政策往基層傾斜。落實(shí)基層黨組織工作經(jīng)費(fèi)、服務(wù)群眾專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、基層干部報(bào)酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險(xiǎn),推動(dòng)發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級(jí)組織活動(dòng)場所建設(shè),逐步改善基層干部工作生活條件,保證群眾話有地方說、事有地方辦、困難有人幫、問題有人管。
            生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
            在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上,習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話,全面總結(jié)黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,深刻闡述加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,明確提出加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的重要原則,對(duì)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)作出了全面部署,是建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的根本遵循。
            作為一個(gè)擁有五千年歷史文明的大國,資源豐富和多樣性一直都是我國發(fā)展的重要優(yōu)勢,從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國家的眾多人口,但是資源的攫取和利用總是有限的而且過度消費(fèi)資源的代價(jià)同樣使我們無法承受的,霧霾、水體污染、等新的污染關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中,空氣凈化器、自來水過濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來越好的同時(shí)也側(cè)面反映出我們?nèi)粘I畹拇蟓h(huán)境越來越危險(xiǎn),而這恰恰是我們民生最大的問題所在。
            “良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。”在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上,習(xí)近平總書記講話中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想,強(qiáng)調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域。
            進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題,不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這就要求我們針對(duì)最突出的問題和領(lǐng)域,抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅(jiān),解決一批突出問題,堅(jiān)決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),扎實(shí)推進(jìn)凈土保衛(wèi)戰(zhàn),建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。
            還老百姓藍(lán)天白云、繁星閃爍。大氣污染,心肺之患,已成為百姓健康生活的痛點(diǎn)。令人欣慰的是,藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響,且成果斐然。但是要打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求,強(qiáng)化聯(lián)防聯(lián)控,基本消除重污染天氣,讓老百姓享有更多藍(lán)天白云。還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象。水污染直接關(guān)系人們每天的生活,直接關(guān)系百姓健康。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),還要繼續(xù)深入實(shí)施水污染防治行動(dòng)計(jì)劃,保障飲用水安全,基本消滅城市黑臭水體,為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。
            潔凈的水、清新的空氣、不受污染的土地……人們對(duì)于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切,而且是惠及民生的最大保障我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平生態(tài)文明思想,持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù),讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美,讓人民生活更美好。
            今年,_省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng),重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。
            為了加快建設(shè)生態(tài)文明村,全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開展,越來越多的生態(tài)文明村得以建成,許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
            懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情,我來到了位于海口演豐鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從海口驅(qū)車20公里左右,沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū),包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個(gè)村委會(huì)、92個(gè)自然村、1841戶、6163人,在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里,就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園,連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思,木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方,其造型更有味道,采用的是犁、船舵等造型,將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。
            終于到達(dá)目的地了,在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下,我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹,我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好,甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,樓前種植的綠樹,二者交相輝映,顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看,可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后,三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中,我看到有的孩子在盡情嬉戲,有的人在織漁網(wǎng),而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知,出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來,村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來,每個(gè)村民都成了小富翁。對(duì)比于過去,這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去,缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題,但現(xiàn)在,這些問題都得到解決。村民們可以正常用水,可以欣賞到精彩的電視畫面,可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。
            在演豐鎮(zhèn),無人不知紅樹林。當(dāng)我來到紅樹林時(shí),我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上,每當(dāng)微風(fēng)吹拂,樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹,紅樹林是奇特的植物景觀,是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,能防浪護(hù)航,又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久,至今仍保持著原始的狀態(tài),所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮,看著鄉(xiāng)村美景,城里人樂了,村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
            曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴,名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后,我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開展生態(tài)游后,??谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右,海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元,農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元,旅行社收入500萬元,政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬元,農(nóng)民人均純收入3868元,比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè),從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營的農(nóng)戶達(dá)300戶,全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
            經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村,我受益匪淺。
            森林是人類賴以生存的基礎(chǔ)物質(zhì)條件之一,森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,在人類生存和發(fā)展的歷史中起著不可替代的作用,森林的作用已被科學(xué)家充分證明,森林具有凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候,防止水土流失、維持生物多樣性、涵養(yǎng)水源、消除噪音、為人類提供木材等多種作用。生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)重要方面就是要保護(hù)好森林,合理利用好森林,讓森林成為人類社會(huì)的發(fā)展最有價(jià)值的資源。
            “建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì),面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”黨的十八大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明,首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述,也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。
            縣委、縣政府高度重視生態(tài)文明建設(shè),從戰(zhàn)略的高度提出打造“生態(tài)__”品牌,目前__森林覆蓋率為73.9%,有4000多種生物種類,有多種國家級(jí)、省級(jí)保護(hù)動(dòng)植物,有國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū),還有大面積的天然林,也有大面積的人工林,河流、濕地。整體上__生態(tài)保持得較好,空氣比較干凈,但隨著全縣經(jīng)濟(jì)的不斷向前發(fā)展,環(huán)境所承受的壓力也越來越大,“生態(tài)__”正面臨著諸多不利的挑戰(zhàn),特別是在森林的保護(hù)方面面臨著較大挑戰(zhàn)。主要是部分國有天然林、集體天然林通過人為造林形式變成人工林或變成果林地、農(nóng)作地,至使天然林面積有逐年縮小的趨勢;國有林和集體林被濫砍濫伐,致使森林遭受破壞,森林質(zhì)量下降;偷伐盜伐現(xiàn)象比較嚴(yán)重,致使一些森林被砍成“空心山”,使森林的各種功能嚴(yán)重受損。針對(duì)這些方面的問題,特建議:
            一、加大生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度,特別是要加大保護(hù)森林的宣傳力度,通過宣傳,使全縣人民認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,認(rèn)識(shí)到“綠水青山”也是“金山銀山”。
            二、進(jìn)一步加大森林保護(hù)力度,特別是要加大對(duì)銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū)、已劃入天然林保護(hù)的林區(qū)、國有林等林區(qū)林地巡查保護(hù)力度,加大對(duì)集體林的管控力度,嚴(yán)格按指標(biāo)采伐。
            三、嚴(yán)勵(lì)打擊各種破壞森林的違法犯罪活動(dòng),對(duì)濫砍濫伐,偷伐盜伐等破壞森林的違法犯罪行為必須要嚴(yán)懲,要真正做到發(fā)現(xiàn)一起查處一起曝光一起,在全社會(huì)形成濫砍濫伐、偷伐盜伐都將受到法律制裁的高壓打擊態(tài)勢,從而有效遏制破壞森林的違法犯罪活動(dòng),切實(shí)保護(hù)森森資源。
            生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)就是以保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)生態(tài)安全為基本理念,以循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展為核心價(jià)值,以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體,就是要在全社會(huì)牢固樹立生態(tài)文明觀念。
            目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依,息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū),回歸和諧。
            我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律,同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,不管你對(duì)它承認(rèn)與否、認(rèn)識(shí)與否,違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此,在建設(shè)中,我們必須正確處理以下幾層關(guān)系:
            一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用,同時(shí)要注意保護(hù)好環(huán)境,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,不重視對(duì)環(huán)境的保護(hù),不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧,實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。
            二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā),突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?;牧夹攒壍?。
            生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上,必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
            黨的十八大報(bào)告指出,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
            綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期,人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,人們敬畏自然,主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期,人們?cè)诟脑熳匀坏哪芰ρ杆僭鰪?qiáng)的同時(shí),走向了自然的對(duì)立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對(duì)自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
            在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代,對(duì)于生態(tài)文明建設(shè),我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
            一、尊重自然,就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對(duì)等狀態(tài)。
            自然規(guī)律具有客觀必然性,我們?nèi)粘I?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn),選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇?dòng)性和創(chuàng)造性,合理有效地利用自然。
            三、保護(hù)自然,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系。
            我們不能對(duì)其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
            生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
            黨的十八大報(bào)告指出,必需樹立敬重自然、順應(yīng)自然、愛護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)驗(yàn)了人類依靠自然、畏懼自然再到折服自然的改變。在原始文明時(shí)期,人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,人們敬畏自然,主見順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期,人們?cè)诟脑熳匀坏膶?shí)力快速增加的同時(shí),走向了自然的對(duì)立面,宣稱要戰(zhàn)勝和折服自然。這種觀念導(dǎo)致對(duì)自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明白路徑。在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代,對(duì)于生態(tài)文明建設(shè),我從敬重自然、順應(yīng)自然、愛護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
            在我們?nèi)粘I睢⒐ぷ髦?,處理人與自然的關(guān)系時(shí),不能肯定化人的主體性,也不無限夸大人對(duì)自然的超越性。人是大自然的一分子,我們?nèi)粘5纳?、工作都?yīng)當(dāng)限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
            自然規(guī)律具有客觀必定性,我們?nèi)粘I?、工作都?yīng)當(dāng)遵循自然規(guī)律。要敬重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際,依據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn),選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推動(dòng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇?dòng)性和創(chuàng)建性,合理有效地利用自然。
            我們的日常生活、工作須要在肯定范圍內(nèi)改造和利用自然,但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的`對(duì)象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,但另一些部分只能保持原貌,我們不能對(duì)其加以改造和破壞。敬重自然、順應(yīng)自然、愛護(hù)自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必需奉行的原則。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,我們必需重新諦視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起敬重自然、順應(yīng)自然、愛護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。