寫心得體會是一種對過去經(jīng)驗的回顧和總結(jié)，也是一種對未來發(fā)展的思考和規(guī)劃。寫心得體會時，可以用自己的親身經(jīng)歷來加深別人對事情的理解。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
學習圍城心得體會篇一
《圍城》是中國現(xiàn)代文學史上一部影響深遠的作品，作者錢鐘書通過對婚姻問題的深入探討，展現(xiàn)了人性的復雜和社會的困境。讀完這部小說后，我深深地受到觸動，產(chǎn)生了許多思考。下面，我將從婚姻觀念、自由與囚禁、社會現(xiàn)象、人文關懷以及對生活的理解等方面談談對《圍城》的心得體會。
首先，《圍城》通過對婚姻觀念的描繪，表達了一種深刻的人生哲理。小說中的主人公方鴻漸和其他人物都面臨婚姻的選擇，并在其中陷入矛盾和掙扎。作者通過描寫他們的心理變化和情感交流，傳達了自己對婚姻的思考。小說中的角色有的害怕婚姻的束縛，有的被物質(zhì)欲望所蒙蔽，有的陷入感情的糾結(jié)。這些反映了現(xiàn)實社會中婚姻觀念的多樣性和復雜性?！秶恰犯嬖V我們，在選擇婚姻時，應該從內(nèi)心深處找到自己的真實需求，不要盲目追求外部的誘惑，要樹立正確的婚姻觀，珍惜和他人的情感，才能達到人生的真正的幸福。
其次，小說中的自由與囚禁是一個重要的主題。方鴻漸作為一個知識分子，一直渴望自由，卻又被各種社會、家庭、經(jīng)濟的束縛所困擾。他覺得自己像圍在城墻里的圍城一樣，無法逃脫。而這種自由與囚禁的對比，也是作者對現(xiàn)代人的寫照。無論是物質(zhì)的困擾、家庭的責任，還是社會的壓迫，都讓人們產(chǎn)生了一種無法自由呼吸的感覺。通過小說中人物的遭遇，我明白了自由的可貴，但也深刻感受到了社會對個體的束縛。只有在珍視自由的同時，我們還需考慮到個人責任和社會倫理，才能在自由與囚禁之間找到適當?shù)钠胶狻?BR> 第三，小說還揭示了社會現(xiàn)象的一些普遍困境。作者通過方鴻漸的職場經(jīng)歷，刻畫了一幅龐大的社會畫卷。在這個畫卷中，我們看到了虛偽、權謀、職場競爭等各種現(xiàn)象。社會現(xiàn)實的殘酷和人性的丑陋，給人以深思。人們常常被表面上的現(xiàn)象所蒙蔽，追求權力和利益，卻失去了基本的良知和人性。通過讀《圍城》，我更加明白了社會的復雜性和人性的矛盾。如何在社會中保持人性的善良和獨立的思考，成為了我思考的重要問題。
再者，錢鐘書在小說中展現(xiàn)了對人文關懷的態(tài)度。小說中的角色，無論是方鴻漸、馬小跳、蘇小姐等，都是作者對人性的細膩刻畫。作者通過他們的思想、情感和行為，向讀者展示了人的復雜和矛盾。他關注著人類的精神層面，關愛著每一個人的心靈需求。通過《圍城》的閱讀，我深深意識到了人與人之間的共情和關懷的重要性，同時也明白了作者對人文關懷的深入思考。
最后，《圍城》讓我對生活有了更加深刻的理解。小說中的人物在生活中遭遇了各種阻礙和困難，但他們始終堅守自己的信念，克服困難，追求人生的真諦。他們的經(jīng)歷告訴我們，生活中難免會面臨困境與困擾，但只有通過不斷的成長與磨難，才能發(fā)現(xiàn)生活的真諦?！秶恰肥且徊扛挥兄腔酆腿宋年P懷的作品，它讓我明白了勇敢面對人生，積極應對生活困境的重要性。同時，它也提醒著我們要在日常生活中保持善良、關懷他人，與人為善，相信人性的美好。
總之，《圍城》是一部跨越時空的經(jīng)典之作，它通過對婚姻觀念的描繪、自由與囚禁的對比、社會現(xiàn)象的展示、人文關懷的表達以及對生活的理解等方面，給了我許多啟示。這部作品讓我深刻意識到珍惜婚姻、追求自由、認識社會、關懷他人和理解生活的重要性。我相信，《圍城》將會繼續(xù)影響和啟迪著更多的人們，讓我們在不斷思考和感悟中成長。
學習圍城心得體會篇二
《圍城》是一部經(jīng)典的文學作品，它為我們揭示了現(xiàn)代社會中普遍存在的現(xiàn)象。讀完這本小說后，我深深地體會到了人們在面對愛情、婚姻、自我價值等問題時所面臨的挑戰(zhàn)和困境。接下來，我將從幾個方面來闡述自己的心得體會。
第二段：圍城現(xiàn)象。
小說中的“圍城”現(xiàn)象是指當我們覺得某一領域的自我發(fā)展趨勢需要被打破時，我們總是傾向于追求與外部世界不同的東西，即離群索居。而在這種情況下，我們所追求的東西往往顯得毫無意義，不能填補我們的空虛。我認為，現(xiàn)代社會中有很多人都在面臨圍城現(xiàn)象。他們追求一種與現(xiàn)實世界不同的、理想的生活狀態(tài)，卻因為種種原因感到無力改變。
第三段：自由與束縛。
在小說中，方鴻漸和梁小曲的婚姻很具有代表性，他們的婚姻由于社會前進的不同步而失去了一份理性和自由。梁小曲由于不愿意受到社會輿論的壓力，始終不能真正地選擇自己的歸宿，而方鴻漸則受到自己理智和感情的兩面束縛，無法做出有力的決斷。這讓我深刻地意識到，當我們在面對人生抉擇時，我們所遵循的原則、理念要符合我們自己的內(nèi)心，而不是外在條件下的選擇。
第四段：個人發(fā)展。
《圍城》中的人物多數(shù)在自我發(fā)展過程中遇到了各種各樣的問題。例如，顏妮和陳世美都是在尋找自我，但她們卻走向了不同的結(jié)局。顏妮為了自己的理想不惜放棄自己的感情和幸福，而陳世美卻深深地陷入了圍城的狀況中。對于我們普通人而言，對自我的認識和發(fā)展是至關重要的，但我們也應該認識到，在這個現(xiàn)代社會中，唯有堅持自己的理想才能做得到。
第五段：結(jié)語。
通過閱讀《圍城》，我學到了很多關于自我認識和生活哲學的東西。在現(xiàn)代社會中，我們面臨各種各樣的困境和壓力，而這些困境常常來自我們對于自身價值的懷疑。只有在認清自己的內(nèi)心，堅定地追求理想，并且在當中不斷地努力，我們才能走向自己的成功。這本書讓我明白，我們所要做的，就是自己選擇人生的方向，并且堅定地去追求它。
學習圍城心得體會篇三
近日，我經(jīng)過了一段時間的閱讀與思考，對錢鐘書先生的作品《圍城》有了更深入的理解和體會。在這個物欲橫流、人情冷漠的社會，我們常常感到與周圍環(huán)境隔離，像是圍城中的一個個角色。而這本小說正是道出了這種心理困境以及人性的種種弱點。通過學習《圍城》，我深刻領悟到了對于快節(jié)奏生活的思考與反思的重要性，找到了自己面對困境時的應對之道。
首先，我們生活在一個喧囂而多變的世界中。如同小說中的人物群體，我們經(jīng)常陷入各種瑣碎的紛爭中，無法自拔。在這個紛繁復雜的社會中，我們往往有太多的選擇和誘惑，也會受到來自外界的影響和干擾。就如小說一開頭胡適教授告訴解放軍將軍：“世界上只有兩種人，強者和弱者，你要學會和強者一起生活?！边@種鋪天蓋地的庸俗勸導，誘使我們順應外部環(huán)境而選擇順應世俗，而非追求內(nèi)心的本真。于是我們的內(nèi)心也陷入了尷尬的境地，我們猶豫著、困惑著，最終面對現(xiàn)實時選擇了安逸與妥協(xié)。
然而，在困境中，我們也可以選擇探尋自我，堅持追求內(nèi)心的自由與獨立。小說中，方鴻漸和李靜涵都是那些勇敢追求自由與獨立的人。盡管他們兩人的命運截然不同，甚至痛失愛情和事業(yè)，但他們都能夠在世俗的誘惑面前堅守初心。通過對人生的深思熟慮，他們基本上抵抗了紛擾和困擾，保持了內(nèi)心的獨立與純潔。這正是我最為感動和敬仰的地方。所以，在面對困境和選擇時，我們應該學會挖掘自己內(nèi)心的感受，勇敢的做出正確的決策。
同時，我們也需要學會換位思考，審視他人的內(nèi)心世界。小說中，錢鐘書通過多種多樣的人物個性并用不同的視角去看待周遭事物。這一點讓我感到極為深刻。換位思考，可以讓我們擁有更寬廣的視野，看到問題背后的內(nèi)在本質(zhì)。只有了解他人的想法和處境，我們才能更好地與他們交流和溝通，并且為他們提供真正的實質(zhì)性幫助。在現(xiàn)實生活中，我也要學會換位思考，探尋他人的內(nèi)心世界，理解他人的情感需求，并與他們共同成長。
此外，在現(xiàn)實生活中，我們也必須學會與困境和沖突共舞，以積極的態(tài)度面對人生的挫折與困擾。小說中的人物各有自己的悲歡離合，但他們大多在自己的困境中努力尋找出路。如方鴻漸一樣，在經(jīng)歷了失戀、失意、失業(yè)之后，重新找到了自己的價值所在，并且最終實現(xiàn)了自己的人生目標。正是由于他積極應對困境，最終實現(xiàn)了個人的人生價值。對于我們而言，我們應該學會積極面對困境，從中吸取教訓，不斷改變自己，并且學會在最困難的時刻保持樂觀的心態(tài)。
最后，學習圍城讓我有了高尚情操和人生追求的意識。通過小說中的塑造，我看到了錢鐘書對人性的深刻洞察，也感受到了他對于人生追求的堅持。錢鐘書希望人們能夠擺脫世俗的束縛，找到自己真正的追求和目標，最終達到一種更高尚的境界。他用小說中的人物命運和情感糾葛，讓我意識到人生中所追求的并不僅僅是權力和金錢，而是對人性的洞察和價值的尋求。正是因為有了這樣的認識，我們才能改變自己的境遇，抵抗外界的誘惑，堅守自己的內(nèi)心追求。
總結(jié)起來，學習《圍城》給了我很多的思考。它讓我認識到了現(xiàn)實生活中的困境和自我的矛盾，也給了我很多應對困境的智慧和勇氣。面對困境時，我們要學會挖掘內(nèi)心的聲音，堅守自己的信念。同時，我們也要學會換位思考，理解他人的內(nèi)心需求。在充滿困境和沖突的人生中，我們要積極面對，追求自己的價值。最終，通過讀《圍城》，我有了一種更高尚情操和人生追求的理念，也將這種理念融入到自己的人生之中。
學習圍城心得體會篇四
第一段：引言（200字）。
《圍城》是中國現(xiàn)代作家錢鐘書的代表作之一，通過講述主人公孫少平的愛情故事，展現(xiàn)了當時知識分子的困境和現(xiàn)實選擇。在閱讀《圍城》這本小說時，我不僅深入感受到了小說中塑造的人物形象的鮮活和生動，更意識到了現(xiàn)實與理想之間的矛盾與選擇。下面我將結(jié)合小說中幾個關鍵人物和情節(jié)，談一下我的心得體會。
第二段：主人公孫少平的困局（200字）。
小說中的主人公孫少平是一個普通的小人物，面對困境時只能隨波逐流。他從小就備受家庭壓力，而進入大學后，生活和學業(yè)中的各種困擾讓他感到無所適從。他深陷于對學業(yè)的追求和對羅嘉年的不切實際的愛情之間，最終選擇了婚姻，放棄了自己的理想和追求。孫少平的選擇體現(xiàn)了當時知識分子面對現(xiàn)實的困境，他們不得不面對家庭、社會和個人的種種期望，而放棄自己的真實追求。
第三段：羅嘉年的追求和困境（200字）。
小說中的女主角羅嘉年是一個聰明、具有才華和理想的女性，她不愿意被傳統(tǒng)社會束縛，追求自由和獨立。然而，在一個充滿偏見和保守觀念的社會里，她的理想和行動變得無力和孤立。盡管她深愛孫少平，但她也因為孫少平的選擇而感到失望和絕望。羅嘉年的困境告訴我，盡管個人追求非常重要，但現(xiàn)實社會的壓力和限制很難抗拒，我們必須在現(xiàn)實與理想之間做出艱難的選擇。
第四段：楊絳與困局的反抗（200字）。
小說中的楊絳是一位獨立、自由、知識淵博的女性，她是羅嘉年的忠實朋友，也是文化界的一位重要人物。楊絳通過她在小說中的形象，展現(xiàn)了女性在當時社會很少有的堅強和自主。她拒絕了紅學家的追求和婚姻，選擇了和茅盾結(jié)婚，追求了自己的獨立和自由。楊絳的故事告訴我，面對困境，我們可以選擇反叛，也可以選擇退讓。關鍵在于，我們是否能夠堅守內(nèi)心的信念和追求，去追尋真正屬于自己的幸福和成功。
第五段：啟示與反思（300字）。
通過閱讀《圍城》，我深刻認識到現(xiàn)實與理想之間的矛盾和困境，并意識到選擇是人生的一部分。小說告訴我們，每個人都會面臨選擇，而選擇的結(jié)果必然會對我們的一生產(chǎn)生深遠的影響。同時，小說也提醒我們要保持對理想的追求和對內(nèi)心聲音的傾聽。正如孫少平選擇婚姻一樣，我們也可能因為種種原因放棄自己的理想和追求。然而，我們應該記住，理想不應該被圍城，我們應該堅守信念，勇敢面對困境，追求自己認為真正重要的東西。
總結(jié)（100字）。
《圍城》通過展示主人公孫少平、羅嘉年和楊絳等人的困境和選擇，讓讀者深入思考現(xiàn)實與理想之間的關系。面對困境，每個人都需要做出選擇，這些選擇將直接影響到我們的一生。盡管現(xiàn)實的壓力和限制讓我們苦惱和迷茫，但我們應該堅守內(nèi)心的信念和追求，追尋真正屬于自己的幸福和成功。
學習圍城心得體會篇五
過去的時光中，我曾苦苦追逐著外在的成功，忽略了內(nèi)在的幸福。然而，在讀完《圍城》后，我深刻地意識到，人生并非只有成功與失敗之別，更重要的是我們?nèi)绾蚊鎸Ь?，如何抵御誘惑，追尋內(nèi)心真正的滿足。人生如同一座圍城，每個人都應該審慎選擇自己的內(nèi)外界，去擁抱生活的真實。通過小說中的人物形象和情節(jié)，我領悟到了許多人生的智慧與哲理，也明白了如何逃離這座內(nèi)心所筑的圍城。
首先，小說中的主人公葛嵩給我留下了深刻的印象。他是一個聰明才智，機靈敏捷的人，卻總是因為優(yōu)柔寡斷而陷入困境中。他擁有較好的學歷和工作，但在感情方面卻屢屢碰壁，一次次地錯過了真正屬于自己的幸福。他像是站在一群封閉的圍墻之中，觀察著外面的一切，卻無法跨越那道無形的障礙。葛嵩的圍城并非他所處的現(xiàn)實世界，而是他自己所塑造的內(nèi)在思想，還有他所追求的虛榮名利。因此，僅僅依靠外界對他的“稱贊”而無法真正帶給他內(nèi)心的滿足，反而陷入了更深的內(nèi)心圍困之中。
其次，小說中的方鴻漸給我?guī)砹烁羁痰乃伎肌Ｏ啾扔诟疳缘钠礋o定，方鴻漸一直在固守著自己的圍城。他怕被一夜風吹散的熱才情激發(fā)，害怕一次越過圍墻后所帶來的連鎖反應，所以他選擇了無為而治、茍且偷生。他在規(guī)則的保護下，逐漸迷失了自己，變得越來越焦慮，越來越空虛。這時，我不禁想到自己曾經(jīng)的困境，當擁有名利和外在的成功時，我沉溺于虛榮與欲望，感到空虛與不滿。而當我擺脫了那些看似美好而實則虛無的桎梏，回歸內(nèi)心真實，我才真正找到了內(nèi)心的自由與平靜。
在小說中，這座圍城中還有一系列的人物形象，每一個人都在圍墻內(nèi)與外的力量斗爭。我從中看到了對抗生活的勇氣和追尋真理的勇敢。小說中的大風刮落了圍墻上的一塊磚石，似乎打破了一段固守以久的狀態(tài)，讓人們有了重新認識自己的機會。這個人物給我一種啟示，人生中總有那么一瞬間，會讓我們頓悟，看到自己深藏在內(nèi)心最真實的欲望與向往，也看到了生活的可能性。只有這樣，我們才能夠找到打開圍城的方法。
最后，在小說的結(jié)尾，葛嵩終于擺脫了內(nèi)心的圍墻，追求自己真正想要的生活。而方鴻漸則選擇了繼續(xù)固守，頹廢地度過余生。他們所做的選擇反映了每個人在面對人生選擇時的態(tài)度。很多時候，我們?yōu)榱诉m應社會、追求外在的成功，而忽視了內(nèi)心最真實的聲音。然而，《圍城》告訴我們，圍墻并非是不可逾越的。不要讓生活的瑣碎事物和外界的誘惑將我們困住，我們要懂得從內(nèi)心尋找真實的幸福和滿足，將自己真正的目標融入到生活中。
通過閱讀《圍城》，我明白了困境并非絕對的，選擇是我們自己的權力。只有跳出圍墻，勇敢地面對外面的世界，我們才能夠真正領悟到人生的價值與意義。也許，要跨越一座真正的圍墻是不易的，但是當我們放下功利和虛榮，回歸內(nèi)心真實時，我們就能擁有真正的幸福與滿足。讀《圍城》，讓我明白了這一點，讓我深刻領悟到人生的智慧和哲理。我將以此為動力，去規(guī)劃自己的未來，打破那些在心中筑起的圍城，享受真正屬于我的人生。
學習圍城心得體會篇六
《圍城》是中國現(xiàn)代文學經(jīng)典之作，被譽為“中國社會笑話大成之作”和“中國城鄉(xiāng)小說之最”。這部小說以鮮明的時代背景，深刻的人性洞察和巧妙的反諷手法，揭示了當時中國社會的種種弊端和人性的種種復雜性。讀完這部小說，我感到深深地震撼和思考。
第二段：人性的復雜性。
小說中塑造了一批鮮明的人物形象，通過他們的言行舉止，展現(xiàn)了人性的復雜性。例如，居住在城里的西門吹雪，雖然外表風度翩翩，但其實內(nèi)心非常孤獨和空虛，不斷尋找心靈的慰藉。而居住在鄉(xiāng)下的梁思成，雖然清貧但是內(nèi)心深處存有的追求卻是城里人難以企及的。小說中的人物形象非常鮮活生動，令人難以忘懷。
第三段：社會的種種弊端。
小說中所反映的社會弊端在今天依然存在。城鄉(xiāng)巨大的鴻溝、良莠不齊的文化教育、物欲橫流的社會風氣，這些相信在當今社會也是我們需要面對的問題。小說所揭示的社會眾生相和人性褒貶不一，讓我深深地感到了人生的復雜性和難以捉摸性。
第四段：反諷的精髓。
小說中的反諷手法是其精髓所在。例如，小說中描寫的甄嬛通常被認為是一個有愛心有同情心的人物形象，但在小說結(jié)尾的一幕中，她毫不留情地狠狠批判了居住在鄉(xiāng)下的梁思成，讓人為之心寒。又例如，小說中的居民們一方面對圍城的緊張和惶恐，但更多時候卻是翹首期盼和盼望著未知的變數(shù)。這種反諷手法運用恰到好處，讓我對小說讀后有更多的思考空間。
第五段：總結(jié)。
《圍城》是一部深刻的反諷小說，通過描寫人物形象和社會弊端，呼喚人們對于人生、命運、人性的思考。雖然時代在變，社會在進步，但人性的復雜性卻是歷史長河中永恒的主題。希望通過對這部小說的認知和思考，能夠讓我們在當下的社會中更加真實地反觀自己和社會，以更加積極的心態(tài)去面對生活。
學習圍城心得體會篇七
自從我踏入大學的校園，讀過許多經(jīng)典名著，但其中最令我深感觸動的便是錢鐘書先生的《圍城》。這本小說生動地描繪了困惑、掙扎、盲目與自欺欺人之中，人們踽踽獨行，在一個個“城墻”中找尋自己的歸宿。在讀完《圍城》后，我深刻地反思了自己的生活和思維方式，也能更好地認識自己與他人的關系。以下是我對《圍城》心得體會的總結(jié)。
首先，小說中的角色困于圍墻，我不禁聯(lián)想到人們常常為了各種目的而筑起心理的“圍城”?！皣恰北憩F(xiàn)為對自我的保護和選擇，但也變得自私和孤立。在現(xiàn)實生活中，人們?nèi)菀讓⒆约壕窒拊谝粋€小圈子里，不肯打開心扉去擁抱新生事物和迎接新的挑戰(zhàn)。圍城使每個人都形成嚴峻的壁壘，難以穿越而逃脫，但同樣也難以進入其他人的心靈深處。
其次，小說巧妙地通過反諷，揭示了人們在“圍城”生活中的自欺欺人。小說中的角色們總是以各種借口和自我安慰來解釋選擇圍城的原因，他們相信這是為了追求更好的生活，但實際上卻陷入了一種無可逃避的怪圈。這令我深思：為何人們往往不愿正視自己內(nèi)心的真實需求和問題，而用各種外在的借口來掩蓋自己的內(nèi)心真相呢？逃避和自欺欺人只是暫時的，面對現(xiàn)實才能找到真正能夠適應自己的方式。
第三，小說展現(xiàn)了人與人之間的互動與關系。在“圍城”的背景下，人們?yōu)榱肆私夂蜖幦”舜?，常常采取各種策略和方法。這令我想起了現(xiàn)實生活中的相互交流和協(xié)作，只有通過真誠的溝通和包容，才能打破“圍城”帶來的隔閡。人與人之間的互動需要理解、信任和配合，只有真正站在對方的角度去審視問題，才能避免誤解和沖突。
接下來，小說給我?guī)淼膯⑹臼且_看待自己和他人。小說中的每個角色都有自己的困惑和矛盾，他們往往自我設限，缺乏自信和勇氣去面對內(nèi)心的掙扎。然而，每個人都應該坦然接受自己的不完美，勇往直前，不要為了別人的眼光而改變自己。同時，也要學會尊重他人的不同和獨立性，在互相包容和協(xié)作中共同成長。
最后，小說中困擾角色的“圍墻”終究是可以打破的。每個人都生活在自己的圍城中，但只要我們愿意主動追求，仔細觀察和思考，就能找到跳出“圍城”的通道。正如作者所說：“畢竟那圍墻乃是人自己造的，自己能夠?qū)⑺蚱啤！睂W習圍城的心得體會告訴我，不要困在自己的思維定勢中，應勇敢地面對自己內(nèi)心的挑戰(zhàn)，尋找屬于自己的出路。
總之，閱讀《圍城》為我?guī)砹撕芏鄦l(fā)。它不僅是一部文學作品，更是一面照妖鏡，可以讓我們看到自己內(nèi)心深處的困境和苦悶。通過深入思考和總結(jié)，我明白了遠離心理的“圍城”，需要勇氣和決心去面對內(nèi)心的困惑和掙扎；同時，也要與他人開放交流，建立真誠的互動，避免孤立和隔閡。只有這樣，我們才能真正觸碰和擁抱生活中的每一個精彩瞬間，從而走出屬于自己的圍城，迎接全新的明天。
學習圍城心得體會篇八
《圍城》是當代作家錢鐘書的代表作之一，在中國文學史上占有重要地位。這部小說通過描繪主人公方鴻漸在婚姻、事業(yè)和人生選擇面前的糾結(jié)與困惑，刻畫了一幅風華絕代的通俗都市畫卷。讀完《圍城》，我深受觸動，感悟頗多。
二、紛繁婚姻困局的揭示。
《圍城》以方鴻漸、楊絳、滕王閣三個關鍵人物為切入點，揭示了當時社會上婚姻圍城的現(xiàn)象。方鴻漸追求著沈從文的妻子楊絳，希望能夠獲得純真與青春的愛情；而楊絳卻在更加實際的現(xiàn)實條件下接受了柯茜的求婚。滕王閣則以“嫂子情結(jié)”為導火索，通過追求被千夫所指的明珠嫂子，彰顯了封建禮教對人性自由的束縛。小說中，方鴻漸也曾拐彎抹角地拒絕了千金小姐。這一系列的婚姻選擇和困境，充分體現(xiàn)了小說中人物對婚姻的壓迫和束縛，呼應了小說名為《圍城》的寓意。
三、生活與人性的反思。
《圍城》通過方鴻漸的經(jīng)歷，使人們對于生活與人性產(chǎn)生了深刻的思考。方鴻漸一直在不斷地調(diào)整對生活的期望和對自己的要求。他在追求楊絳時，追求的是虛無飄渺的愛情；追求柯茜時，追求的是穩(wěn)定的婚姻和家庭。而在追求了之后，方鴻漸卻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的滿足是短暫的，生活的本質(zhì)和人性的復雜使得他陷入了更深的迷茫。小說通過方鴻漸的處境，揭示了人性的自相矛盾與迷惑，在面對生活選擇的時候，往往不能做出明確的判斷。這對現(xiàn)實生活中的每個人來說，都是一次振聾發(fā)聵的警醒。
四、社會倫理與個人選擇的沖突。
五、道德底線與個人價值的沖突。
《圍城》中對于道德底線與個人價值的沖突，是小說引人深思的一個主題。方鴻漸在選擇婚姻與事業(yè)時，不斷面臨道德底線與個人價值的矛盾。他追求楊絳時，違背了道義和道德；追求柯茜時，違反了情感的純真與自由。小說中探討的不是道德標準的革新，而是個人在價值和道德面前的選擇和掙扎。通過方鴻漸的困境，小說啟示我們，在人生的轉(zhuǎn)折點上，道德與價值往往產(chǎn)生沖突。人們在作出選擇時，往往需要考慮到自己的價值觀和道德底線，找到一種平衡點來尋求內(nèi)心的安定和生活的滿足。
六、結(jié)語。
《圍城》是一部引人深思的小說，小說的魅力在于其對婚姻、事業(yè)、人性、社會倫理、道德底限等問題的質(zhì)疑與反思。通過小說，讀者可以對自己的生活、價值觀和道德底線進行思考。小說給予人們一種勇氣，在充滿復雜和紛亂的現(xiàn)實中，找到自己的立場和自由。
總之，《圍城》通過對人性、婚姻、社會倫理和個人價值的探究，以及對道德底線與個人選擇的沖突揭示和思考，深刻地反映了當代人內(nèi)心的迷茫與困惑，值得每個人用心去閱讀和思考。
學習圍城心得體會篇九
錢鐘書說：城中的人想出去，城外的人想沖進來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人恒久逃不出這圍城所賜予的束縛和磨礪。
《圍城》寫的是方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉三個女人的感情糾葛，而方鴻漸每每因怯懦遲疑，不敢多言，言亦不由衷，一步步陷入工于心計的婚姻陷井之中，最終自食苦果。感情是一座圍城，而在三閭高校則是另一座圍城，在那里面充斥著勾心斗角、明爭暗斗，時刻令人感到壓抑，令本性純善卻軟弱的方鴻漸無法忍受，但當他決心離開三閭高校，面對的卻是一個充斥父母的封建思想，家庭的`職責，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，好像全部的一切都被一只無情的大手掌控著。而方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，只能逆來順受地承受摯友的施舍，義無反顧得踏入感情陷阱和事業(yè)低谷。但除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙辛楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。全部人的心里都有一座圍城，別人進不來，自己也出不去。
毋庸置疑，我們生活中也是到處都有“圍城”。事業(yè)，感情，家庭，學習，生活都與這座圍城休戚相關，看每個人如何選擇。是為了野心而拼搏?亦或是為了感情而選擇?但是，只有一點，我覺得我們是不能變更的，就是身處這樣一個巨大的圍城，不管世道如何險惡，重要的是我們始終要持續(xù)一顆和善本真的心。雖然許多事實證明，這是一種假設，事實上是不存在的，但是我堅信：只要我們意志堅決，沒有什么是做不到的。雖然我們此刻還沒有踏入社會，還沒有真正嘗到社會的味道，但學校也是一個圍城，在學校里我們也不能迷失自我，與人相處要真誠相待。先對他人表示自己的善意，久而久之，大家也會對你表示善意;做人這樣，做事情也同樣是這個道理。我們做事情肯定不能心存僥幸，必需要踏踏實實一步一步去做好，去盡全力完成被安排的任務，做好自己分內(nèi)的事情。
讀過此書的人都明白，方鴻漸是一個典型的學問分子，但是他為人不求上進，極度虛偽。明明買了文憑，卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇文紈白頭偕老，卻又曖昧不清，給她期望，又令她悲觀。但或許這就是他玩世看法的表現(xiàn)吧，也正是因為如此，他才會被城圍起來，多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們到處做小人，又不得到處提防小人。他們也明白世道的艱險，但是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去變更，就似乎方鴻漸想明白韓學愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自我的公道一樣。他不明白，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復始，沒有止境。
學習圍城心得體會篇十
在我們的人生旅程中，人際關系總是一個不可避免的話題。無論是親密關系還是工作關系，我們都需要面對各種人際問題。而當我們看到錢鐘書的《圍城》這本書時，也不禁讓我們思考人際關系這一主題。在這本書中，人際關系被描繪得十分深刻，人物形象栩栩如生，從而讓我們更好地理解和應對人際關系中的各種挑戰(zhàn)。
【第二段：主體一】。
在《圍城》中，我們可以看到一群相互糾纏、相互猜忌而不得真相的人們。小說中最重要的人物林丁丁、陳察察、方鴻漸分別代表了自信、虛榮、恐懼這三種不同類型的人。而在圍城的“城”和“郊”分明的場景下，他們在心中打算著改變自己的境遇，卻最終被困在了圍城之中，無法自拔。這讓我們深刻認識到了一個群體、一個國家、乃至一個社會所帶來的壓力和無助感。
【第三段：主體二】。
此外，書中所描寫出來的人物關系也是非常復雜的。林丁丁、陳察察、方鴻漸之間的微妙關系、朋友之間的背叛、情人之間的背叛，以及親人之間的愛與恨等等充分展現(xiàn)了人際關系的種種復雜性。我們也應該從中學會戒慎于人，尊重他人的真實想法感受，保持真誠和態(tài)度。
【第四段：主體三】。
除了人際關系，小說中還經(jīng)常提到人們對彼此的看法。很多時候，人們對別人的看法并沒有得到經(jīng)過驗證的“事實”，而僅僅是憑著自己想象的結(jié)論。小說人物之間的糾葛也充分展現(xiàn)了這一點。在現(xiàn)實生活中，我們也經(jīng)常因為自己的錯誤推測而引起了很多麻煩。因此，正確地理解別人，并避免盲目評價也是非常重要的。
【第五段：總結(jié)】。
總之，在《圍城》中我們看到了人際關系的種種體現(xiàn)。雖然小說人物各顯其是，種種選擇/results共同構(gòu)成了小說的情節(jié)，但卻充分展現(xiàn)了人際關系的種種復雜性。這讓我們思考并學會如何在人際關系中，更好地表達自己、理解別人、處理矛盾、搭建起更為健康的關系。只有用心體會和實踐，才能更好地欣賞小說、享受生活。
學習圍城心得體會篇十一
圍城是一本講述都市人生困境的小說，通過作者錢鍾書巧妙的語言和生動的情節(jié)展示了現(xiàn)代社會中人們的困境和無奈。在讀完《圍城》之后，我深感這本小說在揭示人性弱點以及現(xiàn)代社會問題方面給讀者們帶來了很大的啟示，同時也讓我對生活和人性有了更深入的思考。
首先，圍城這個主題象征著人們內(nèi)心的束縛和困境。小說中描繪了一群同齡人因為生活壓力和社會期望而進入了一個迷茫的狀態(tài)。主人公陳寅恪是一個極其普通的人，他文化水平不高，職位也并不顯赫，但卻并不滿足于現(xiàn)狀。他一直渴望進入更高的層次，這是很多人都有的追求?？墒窃谛≌f的深入描寫中，人們常常被一些外界因素所困擾，阻止了他們從圍城中逃脫出去。無論是教育制度對學生們的束縛，還是社會傳統(tǒng)觀念的壓迫，甚至是家庭對子女的期望，都使人們無法自由地選擇自己想要的生活方式。圍城意味著心靈的困擾和束縛，讓人們無法翻越圍墻去追求自己真正想要的幸福。
其次，圍城還揭示了現(xiàn)代社會中的無奈和虛偽。小說中的人物大多數(shù)都被外界的壓力所迫，沒有機會完成自己的追求，無奈地選擇了投降或者妥協(xié)。陳寅恪喪失了愛情，最終娶了一個他并不愛的女人。他的好友傅雷則經(jīng)歷了無數(shù)失敗與挫折，最終選擇了放棄追求自己理想。小說中的人物都是被圍城所困擾的，而他們的選擇則是對現(xiàn)實社會的順應和妥協(xié)?，F(xiàn)代社會中人們常常面臨各種大大小小的困境和難題，為了生活，為了應對外界的壓力，我們常常只能退而求其次，做出一些不太愿意或不太情愿的選擇。圍城就好像一個陷阱，將我們困住，這也讓我深感人生無奈和虛偽。
然而，圍城帶給我們的啟示并非是一種消極的悲觀情緒，而是對人性的反思和對自由的追求。圍城不僅僅是一個哲理或者悲劇，也是一種對現(xiàn)實的審視，一種對自由的向往。在小說最后，作者寫道：“如果你喜歡，你就要去追求你所喜歡的活法?？墒侨藗冎灾v究圍墻，近而嚴重，恐怕正是因為這圍起來，容易管理。”圍城給我們的啟示是勇敢追求自己的心靈自由。它告訴我們應該關注自己的內(nèi)心聲音，堅持自己的選擇，而不是盲目迎合他人的期望或者遠離自己的夢想。人們應該有勇氣逃離圍城，追求自己真正渴望的生活方式。
最后，讀完《圍城》之后，我對生活和人性有了更深入的思考。人們常常在困境中掙扎，無法逃脫圍城的束縛。而且，現(xiàn)代社會中的壓力和期望常常影響著我們的選擇和行為。然而，圍城并不是無法摧毀的，只要我們有勇氣去追求真正的自由，我們就有可能跳出圍墻，完成自己的夢想。這種對生活和人性的思考讓我找到了自己內(nèi)心的聲音，堅定了我追尋夢想的決心。
總而言之，圍城是一本充滿思考的小說，通過生動的情節(jié)和巧妙的語言，揭示了現(xiàn)代社會中人們的困境和無奈。然而，它也提醒人們要有勇氣逃離圍城，追求真正的自由。讀完這本小說之后，我對生活和人性有了更深入的思考，也在內(nèi)心深處找到了自己的方向。
學習圍城心得體會篇十二
《圍城》是當代作家錢鐘書先生于1947年至1949年間創(chuàng)作的一部長篇小說。小說以諷刺的手法揭示了圍城癥候群的產(chǎn)生與發(fā)展，深刻反映了人們在現(xiàn)實困境面前的無奈與喪失。讀完《圍城》，在筆者看來，不僅能從中感受到作家對圍城的深刻洞察以及對人性的揭示，還能使人深思自己的生活現(xiàn)狀和追求的真正意義。下面，我將就《圍城》的主題與人物塑造，以及小說對人性的剖析等方面，談談自己的心得體會。
首先，錢鐘書以精妙的筆法刻畫了小說主人公方鴻漸的形象，展示了他在圍城中游離、彷徨的心理狀態(tài)。方鴻漸充滿才氣，但卻遲遲無法脫離圍城，他似乎被這個“圍城”所操縱。他看似聰明睿智，卻總是在關鍵時刻遲遲猶豫不決，錯失機會。與此同時，他渴望著自由，渴望擺脫圍城，但又因為現(xiàn)實的種種限制，使得他陷入困境。通過描寫方鴻漸的細膩情感和內(nèi)心掙扎，錢鐘書巧妙地將圍城的病態(tài)展示給了讀者，讓人不禁產(chǎn)生共鳴。
其次，《圍城》通過多個人物塑造，展現(xiàn)了當時社會的種種矛盾和不正義，引發(fā)了我對人性的深思。例如，方鴻漸的父親方陣亡身上，具有強烈的道德情感，卻又在從容不迫的外表下，透露出對個人利益和面子的追求。還有方鴻漸的表弟方鶴生，他努力追求真理，卻由于現(xiàn)實的壓力而站在了權勢的一方。這些人物的刻畫都體現(xiàn)了人性的復雜性和矛盾性，引起了我對社會道德倫理的思考。
此外，《圍城》的主題對我啟示頗深。作為現(xiàn)代社會的普通人，我們往往會在圍城中不自覺地游離。圍城，既可以理解為外界對我們施加的各種限制，也可以理解為我們自己對內(nèi)心渴望的困擾。讀完《圍城》，我開始反思自己是否也在這樣的圍城中徘徊？是否一直被他人的眼光和評價左右？是否一直追逐著虛浮的面子和物質(zhì)利益，而忽視了自身的價值和追求？與小說中的方鴻漸一樣，我們也需要勇敢地去面對內(nèi)心的圍城，尋找屬于自己的自由和幸福。
最后，《圍城》中的經(jīng)典句子也給了我很多啟發(fā)和思考。例如，“凡事預則立，不預則廢”、“人生是意、是愿，是追求的結(jié)果。”這些深邃的句子，告訴我們要有預見性，要有明確的目標和追求，并用行動去實現(xiàn)。作為當代人，我們應該堅定追求真理、正義和自由的信念，擺脫浮躁和迷茫，活出真實且有意義的人生。
綜上所述，《圍城》是一部深入人心的作品，通過對主題和人物的塑造，揭示了當時社會的種種問題和人性的復雜性。讀完《圍城》，我對自己的生活現(xiàn)狀和追求有了更深的思考。希望我們能夠像方鴻漸一樣，勇敢面對圍城，追求真實和自由的人生。
學習圍城心得體會篇十三
《圍城》是當代作家錢鐘書先生所著的一部長篇小說，作品以幽默的方式揭示了人們面對外界的各種選擇與困惑。讀完這本小說，我深受啟發(fā)，對于人生的追求和幸福的定義有了新的理解。
第一段：人們的選擇與幸福的困惑。
錢鐘書在小說中通過描述包括主人公方鴻漸在內(nèi)的一群人的生活和思想，揭示了他們內(nèi)心的迷茫和選擇的困惑。他們或被物質(zhì)欲望所迷，或因婚姻矛盾而陷入糾結(jié)，亦或為了社會地位而苦苦廝守。他們在追尋幸福的過程中陷入了圍城，無法逃脫其中。這讓我思考到，人們往往在過程中迷失了最初的目標，追求的幸福也變得模糊不清。
第二段：對于婚姻的思考。
小說中揭示了婚姻是人們選擇中的重要影響因素。人們常常因為婚姻而為難，既有無法割舍的感情牽絆，又有個人理想和現(xiàn)實問題的考量。方鴻漸和許多人一樣，在面對婚姻選擇的時候陷入了困惑。他既希望婚姻能帶給他幸福的感覺，又擔憂婚姻的沉重壓力。這讓我產(chǎn)生了對于婚姻關系的思考，婚姻不僅僅是兩個人的問題，更是社會責任和家庭壓力的考量。
第三段：珍惜當下與對于尊嚴的追求。
小說中，方鴻漸面對各種選擇和誘惑，最終選擇了留在教育界并娶了滿嘉視為妻子。他經(jīng)歷了種種困難和挫折，但始終保持著對于尊嚴的追求和珍惜當下的心態(tài)。這讓我深刻地意識到，人生中確實會面對許多選擇和掙扎，但重要的是要保持自己的底線和尊嚴，同時也要珍惜當下的幸福。
第四段：對于個人價值觀的思考。
《圍城》中的人物對于個人價值觀的抉擇也引起了我的思考。小說中的人物既有追求自由與理想的方鴻漸，也有追求物質(zhì)利益的滿嘉視，還有追求社會地位的周嬸。他們身上展現(xiàn)了不同的個人價值觀，而這些價值觀也在不斷碰撞和矛盾中使得故事更加有趣。而對于我個人來說，這也讓我思考自己的個人價值觀和人生追求，為了什么而努力，追求什么才能讓自己真正感到幸福和滿足。
第五段：人生不能做旁觀者。
《圍城》揭示了人們迷茫和選擇的困境，同時也啟發(fā)了我對于幸福和人生的思考。這個世界上，每個人都生活在自己的“圍城”中，我們無法逃脫其中的微弱。然而，我們可以通過努力和思考來找到出路。人生不能做缺席者，我們需要積極參與到自己的生活中，并尋求真正屬于自己的幸福。只有這樣，我們才能跳出圍城，追求屬于自己的人生。
在讀完《圍城》后，我意識到人生的選擇和幸福是多方面的。每個人都需要面對各種困惑和迷茫，而解決這些困惑的關鍵在于我們自己的態(tài)度和思考?！秶恰纷屛颐靼琢巳松荒苤皇且晃冻聊缬谶x擇的困境中，而是要積極主動地去尋找自己的幸福和價值。這是我從這本小說中得到的最大啟發(fā)，也是我將來生活和面對困難時要記住的重要原則。
學習圍城心得體會篇十四
《圍城》是當代作家錢鐘書的代表作之一，描寫了一個士大夫家庭的典型困境，以及主人公夏爾的內(nèi)心掙扎。本文將從夏爾的成長與困惑、夏爾與其他角色的互動、小說的高潮與結(jié)尾等方面，闡述我對《圍城》的心得體會。
第二段：夏爾的成長與困惑。
夏爾是一個富足家庭的獨子，成長于官僚家庭，他學業(yè)優(yōu)秀，卻在感情生活上迷茫不已。夏爾的困惑源于他對真愛的期待和對現(xiàn)實世界的無奈。他渴望和平淡中的陪伴，但生活的真相卻讓他心灰意冷。夏爾的情感經(jīng)歷揭示了人們在困境中對美好愛情的追求，以及社會對人性磨礪的影響和剝奪。
第三段：夏爾與其他角色的互動。
小說中的人物豐滿而個性鮮明，夏爾與他們的互動充滿了諷刺和戲劇沖突。他與好友黛玉之間的微妙情感，暗示了夏爾對真愛的觸碰和錯覺；與劉文彩的戀愛也讓他陷入糾結(jié)，最終無所選擇。這種嘲諷與諷刺在整個小說中貫穿始終。作者通過夏爾和其他角色的對話和互動，深刻表達了生活中的尷尬和掙扎。
第四段：小說的高潮與結(jié)尾。
小說的高潮部分發(fā)生在夏爾妻子孟京的意外懷孕事件上。這一事件讓夏爾處于進退兩難的境地，讓他不得不重新思考自己的生活態(tài)度。小說以夏爾對孟京的背叛而結(jié)尾，這既是對夏爾成長和抉擇的一種象征，也暗示著現(xiàn)實社會中無法逃離的圍城。小說的結(jié)尾給人以深思，讓讀者反省我們自己是否也被“圍城”所束縛。
《圍城》以一種幽默而諷刺的方式，揭示了人性的困境和人生的走向。通過夏爾的成長和困惑，作者表達了對現(xiàn)實社會的批判和探討。小說中的角色和情節(jié)豐滿而獨特，使得讀者能夠深入思考人生的意義和人性的困境。我們每個人都生活在一個由外界期許和眼界的圍困之中，而真正的成長和解困的方法在于內(nèi)心的堅守和對內(nèi)在生活的追求。
總結(jié)：
《圍城》通過夏爾的成長與困惑、夏爾與其他角色的互動、小說的高潮與結(jié)尾等，將現(xiàn)實中人們的內(nèi)心糾結(jié)和困境展現(xiàn)在讀者面前。它提醒我們要勇敢面對自己的內(nèi)心掙扎，追求內(nèi)在的平靜與美好。這部小說不僅是一篇經(jīng)典之作，更是引起人們深思的文學作品。
學習圍城心得體會篇十五
《圍城》是當代文學巨匠錢鐘書的代表作之一，也是一部常被拿來拿來做文學解讀和人生啟示的經(jīng)典之作。閱讀時，我們不僅可以感受到小說情節(jié)的曲折跌宕，更能從中獲得生活中的啟示和哲學思考。近期我讀完這部小說，并寫下了我的一些體會和感悟，希望與讀者們分享。
第二段：看待圍城中人物的態(tài)度。
在《圍城》中，我們可以看到錢鐘書對生活、婚姻、愛情以及人性的另一種審視。主人公方鴻漸和郝淑雯的情感糾葛，讓我們深刻認識到生活中婚姻、愛情的復雜性。從小說中，我們也可以感受到大部分人的生活是在圍城中度過的。他們有著各自的追求和理想，同時都因各種原因而陷入自己的圍城之中。錢鐘書給了讀者深刻的思考方式，不同的人生觀、價值觀、處世模式和思考方式將導致不同的路程。
第三段：解讀圍城中“積極”和“消極”的比較。
《圍城》這部作品上升到了一種哲學思考的高度。通過剖析方鴻漸這樣一個具有典型性的人物形象，讓讀者聯(lián)想到諸多現(xiàn)代人的迷茫和無奈。在生活中，我們難免會遇到一些挫折或焦慮、失落，而我們往往容易陷入到消極、消沉的情緒中，而這些我們在《圍城》之中都可以找到相對應的答案。與之對立的，則是積極行動，通過行動，通過創(chuàng)新、創(chuàng)造和嘗試，以此來緩解消極情緒和獲得積極的生命經(jīng)驗。無論是在情感世界還是在現(xiàn)實生活中，積極狀態(tài)顯然要比消極狀態(tài)更有益于我們的生活和健康。
第四段：淺析“圍城”并非一個人的存在。
圍城所表現(xiàn)出來的是一種普遍性存在，可以說它并非是某一位人物所特有的。在小說之中，作者反復強調(diào)了“圍城”是人們在生活中所建造的心墻，這種心墻在某些情況下可以保護我們，但從長遠來看卻不可能讓我們真正獲得幸福。相反的是，這種心墻削弱了我們的勇氣和智慧，也使我們難以獲得成功和成就。圍城現(xiàn)象的存在，也提示我們要跳出這種“套路”，挑戰(zhàn)陳規(guī)習俗，以期望得到更好的生命展現(xiàn)。
第五段：結(jié)論。
總的來說，錢鐘書的《圍城》是一部值得我們閱讀和思考的經(jīng)典之作。小說之中所描繪的主題和人物形象，都能夠給我們提供某種程度的人生啟示和哲學思考。生命的路途中，我們難免會遇到關卡和難處，但是在跨越這些圍城之前，我們需要擁有一顆堅定的內(nèi)心，積極進取的態(tài)度，勇往直前的信念和毅力，用自己的智慧和力量，挑戰(zhàn)樹立在我們前面的一道道門檻，開創(chuàng)自己更廣闊的人生道路。
學習圍城心得體會篇十六
假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷圖書，或是把自己關在自己的書房里閱讀做個寧靜的美男（女）子，那或許太過粗暴咯；而真正的文藝青年就應當對自己讀過的每本書都有著自己的見解，也更應當廣泛閱讀各類的圖書，參與各類的精品讀書會，大膽共享自己的思索，享受思維碰撞的樂趣，就像本次讀書會的《圍城》，嘻嘻。
圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇小說，創(chuàng)作始于年，1946年完稿，1947年由上海晨光出版公司印制發(fā)行。該書是錢鐘書“錙銖積累”而成的，小說從他熟識的.時代、地域以及社會階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個角色稍有真人的影子，事情卻都子虛烏有；某些情節(jié)略具真實，人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個親戚：一個志大才疏，常滿腹牢騷；一個傲慢自大，愛自吹自唱。兩人都讀過《圍城》，但是誰也沒自認是方鴻漸，因為他們從未有方鴻漸的經(jīng)驗。故事則主要是寫抗戰(zhàn)初期學問分子的群相?！秶恰肥侵袊F(xiàn)代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。被譽為“新儒林外史”。
就像錢鐘書先生在書中寫到“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望不都如此?！北局躧ome書房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進來沖出去，漫談你心里的那座城，追憶學人錢鐘書先生。
學習圍城心得體會篇十七
《圍城》是中國現(xiàn)代文學史上一部經(jīng)典之作，著名作家錢鐘書通過挖掘人性的深層次，刻畫了一幅和當代人息息相關的社會風貌圖景。我在閱讀這本書的過程中，深深感受到了錢鐘書所蘊含的深刻思想，對此我有許多感悟和體會。
第二段：人性的探究。
《圍城》通過對人性的探究，深刻揭示了人類內(nèi)心的復雜和矛盾。作品描繪了主人公方鴻漸在求學生涯中愈加迷失和無奈的內(nèi)心世界，以及他在情感生活中的失意和煎熬。這種關于人性的探究讓我深深思考到，一個人的成長道路是充滿了荊棘和坎坷的，只有面對自己的內(nèi)心困擾，才能真正成就一個自由自在的人生。
第三段：親情與友情的比較。
《圍城》中對親情和友情的描繪也非常深刻，將親情和友情相互比較，讓我感觸頗深。書中的母親愛子之情毫不掩飾，令人感動，而對朋友間的疏離也讓我深深感受到人際交往中的困難。親情與友情之間的比較，讓我認識到，人與人之間的聯(lián)系是相當復雜的，要想對待他人真誠，首先要對自己的內(nèi)心有深入的了解。只有自我意識健全和內(nèi)心歷練充足，才能真正建立起良好的人際關系。
第四段：社會狀態(tài)的反映。
《圍城》不僅是針對人性的探究，它也是對當時社會風貌的深刻揭示。小說中反映了當時的一些社會狀態(tài)，比如青年學生群體的困惑和苦悶，城市的物質(zhì)文明與人文素養(yǎng)的落差等等。對于當代人而言，在面對現(xiàn)實生活中的種種問題時，我們可以從中汲取一些經(jīng)驗和教訓，幫助我們更好地理解當下社會的發(fā)展狀況。
第五段：對于人生的思考。
《圍城》讓我不斷思考和反思，對于自己的人生也有了一些新的認識和思考。在書中，作者通過對人性、人際關系以及社會狀態(tài)的描繪，向讀者呈現(xiàn)了一個復雜而真實的社會世界。小說中成敗得失、追求和放棄之間的哲理性思考，讓我深刻領悟到人生的意義并非是只有成功和功利，而是在于追求和完善自我。我深信，只要我們有正確的人生觀念，并不斷努力學習和提高自己，在人生的路途中就能像小說中的主人公一樣勇往直前。
總之，讀《圍城》是一次深入探究人性、探索真實自我的過程，它讓我從不同角度認識了當代人生的真諦和意義，給我?guī)砹嗽S多啟示和感悟，是一部值得深入研究和體味的經(jīng)典作品。
學習圍城心得體會篇十八
圍城，是一本自信與不自信的書，它描繪了那個時代中國人的自卑和自嘲，也反映了許多當時中國人的內(nèi)心矛盾。這部小說被譽為中國現(xiàn)代文學的經(jīng)典之一，其深邃的內(nèi)涵與細膩的描繪實在讓人不禁回味無窮。在閱讀這部小說的過程中，我也深刻地領悟到了其中所蘊含的哲理與智慧，下面我將就個人的體會與感悟進行總結(jié)。
首先，圍城讓我感受到了人生的孤獨與寂寞。主人公梁涼漸是一個外表看起來非常優(yōu)秀、成功的人，但實際上內(nèi)心卻極度孤獨。他與自己的內(nèi)心溝通著，卻不知如何與身邊的人交流。他已身處于城外的草地，卻渴望著進入城內(nèi)的富貴圈子，這種缺乏自信、身在圍城之外卻渴望進入圍城的呈現(xiàn)，真實的反映了許多現(xiàn)實中存在的人群。圍城的主題其實是一種生命的困境，如何逃離自己心中的圍城，走向內(nèi)心的自由，成為每個人都必須直面和解決的問題。
其次，圍城中描述了人們內(nèi)心的矛盾與分裂。作品中的大部分人物，都有自己內(nèi)心中的兩個“自我”，一個是卑微的自己，一個是高傲的自己。這種自我矛盾的現(xiàn)象其實是人類內(nèi)心常有的一種狀況，與現(xiàn)代社會之中許多人物一樣。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常看到成功的人們讓自己從天堂掉入地獄的場景，這背后的內(nèi)心矛盾和分裂，實際反映了人性內(nèi)在的一個重要矛盾。
接著，圍城，更是一本自我解讀的書。作品中塑造的人物都看似平凡，但在小說的拖留下，他們都有著各自專屬的思想，以及精神世界。正如作者所言：籬笆里的世界又諤諤切切，總是在你身邊但卻又望之不見，作者毫不掩飾地將人類內(nèi)在矛盾、哲學問題和文化沖突等問題，還原在小說的文字之中，讓讀者在閱讀的過程中，產(chǎn)生出豐富多彩的思考和解讀。
繼而，圍城本身就是一個擁有深刻意義的象征。作品中用“圍城”刻畫事態(tài)，以說明中國世界觀中對自由和文化的欲望以及個體主義的追求。它作為一種命運的體現(xiàn)、人生的狀況以及文化與道德的驅(qū)動力，表現(xiàn)了一個全面的哲學性。作品中傳遞的信息極其深度、做法極其省略，看起來平靜淡定但內(nèi)涵確是極其豐富的，讀完全書讓人不禁沉吟。
最后，圍城中的“圍城效應”，也是我最為感受深刻的一點。作品雖然講述了梁涼漸的心理，但我們卻可以從這種心理中，看出自己的陰暗面，由此反思自己的人生價值，以及所處的文化背景，從而對未來充滿勇氣與期待，并且發(fā)現(xiàn)生活中的各種好處，認識到人生的重要性、價值與內(nèi)在意義。
總之，圍城是一部文學巨著，其內(nèi)容深刻，思想深邃，給我們帶來很多的獨特體驗與感悟。它不僅僅是一部優(yōu)秀的小說，更是一部關于人性的哲學書籍。它告訴我們，人生路上會有許多的自我困境，但只要努力思索、堅持學習，同樣可以越過圍城，走向美好的人生。在今天的競爭中，我們需要不斷的苦練自我、自律，而同時又要培育出生命的光明和權利，從而在困境和逆境中不停前行，創(chuàng)造屬于自己的精彩，成為更好的自己。
學習圍城心得體會篇一
《圍城》是中國現(xiàn)代文學史上一部影響深遠的作品，作者錢鐘書通過對婚姻問題的深入探討，展現(xiàn)了人性的復雜和社會的困境。讀完這部小說后，我深深地受到觸動，產(chǎn)生了許多思考。下面，我將從婚姻觀念、自由與囚禁、社會現(xiàn)象、人文關懷以及對生活的理解等方面談談對《圍城》的心得體會。
首先，《圍城》通過對婚姻觀念的描繪，表達了一種深刻的人生哲理。小說中的主人公方鴻漸和其他人物都面臨婚姻的選擇，并在其中陷入矛盾和掙扎。作者通過描寫他們的心理變化和情感交流，傳達了自己對婚姻的思考。小說中的角色有的害怕婚姻的束縛，有的被物質(zhì)欲望所蒙蔽，有的陷入感情的糾結(jié)。這些反映了現(xiàn)實社會中婚姻觀念的多樣性和復雜性?！秶恰犯嬖V我們，在選擇婚姻時，應該從內(nèi)心深處找到自己的真實需求，不要盲目追求外部的誘惑，要樹立正確的婚姻觀，珍惜和他人的情感，才能達到人生的真正的幸福。
其次，小說中的自由與囚禁是一個重要的主題。方鴻漸作為一個知識分子，一直渴望自由，卻又被各種社會、家庭、經(jīng)濟的束縛所困擾。他覺得自己像圍在城墻里的圍城一樣，無法逃脫。而這種自由與囚禁的對比，也是作者對現(xiàn)代人的寫照。無論是物質(zhì)的困擾、家庭的責任，還是社會的壓迫，都讓人們產(chǎn)生了一種無法自由呼吸的感覺。通過小說中人物的遭遇，我明白了自由的可貴，但也深刻感受到了社會對個體的束縛。只有在珍視自由的同時，我們還需考慮到個人責任和社會倫理，才能在自由與囚禁之間找到適當?shù)钠胶狻?BR> 第三，小說還揭示了社會現(xiàn)象的一些普遍困境。作者通過方鴻漸的職場經(jīng)歷，刻畫了一幅龐大的社會畫卷。在這個畫卷中，我們看到了虛偽、權謀、職場競爭等各種現(xiàn)象。社會現(xiàn)實的殘酷和人性的丑陋，給人以深思。人們常常被表面上的現(xiàn)象所蒙蔽，追求權力和利益，卻失去了基本的良知和人性。通過讀《圍城》，我更加明白了社會的復雜性和人性的矛盾。如何在社會中保持人性的善良和獨立的思考，成為了我思考的重要問題。
再者，錢鐘書在小說中展現(xiàn)了對人文關懷的態(tài)度。小說中的角色，無論是方鴻漸、馬小跳、蘇小姐等，都是作者對人性的細膩刻畫。作者通過他們的思想、情感和行為，向讀者展示了人的復雜和矛盾。他關注著人類的精神層面，關愛著每一個人的心靈需求。通過《圍城》的閱讀，我深深意識到了人與人之間的共情和關懷的重要性，同時也明白了作者對人文關懷的深入思考。
最后，《圍城》讓我對生活有了更加深刻的理解。小說中的人物在生活中遭遇了各種阻礙和困難，但他們始終堅守自己的信念，克服困難，追求人生的真諦。他們的經(jīng)歷告訴我們，生活中難免會面臨困境與困擾，但只有通過不斷的成長與磨難，才能發(fā)現(xiàn)生活的真諦?！秶恰肥且徊扛挥兄腔酆腿宋年P懷的作品，它讓我明白了勇敢面對人生，積極應對生活困境的重要性。同時，它也提醒著我們要在日常生活中保持善良、關懷他人，與人為善，相信人性的美好。
總之，《圍城》是一部跨越時空的經(jīng)典之作，它通過對婚姻觀念的描繪、自由與囚禁的對比、社會現(xiàn)象的展示、人文關懷的表達以及對生活的理解等方面，給了我許多啟示。這部作品讓我深刻意識到珍惜婚姻、追求自由、認識社會、關懷他人和理解生活的重要性。我相信，《圍城》將會繼續(xù)影響和啟迪著更多的人們，讓我們在不斷思考和感悟中成長。
學習圍城心得體會篇二
《圍城》是一部經(jīng)典的文學作品，它為我們揭示了現(xiàn)代社會中普遍存在的現(xiàn)象。讀完這本小說后，我深深地體會到了人們在面對愛情、婚姻、自我價值等問題時所面臨的挑戰(zhàn)和困境。接下來，我將從幾個方面來闡述自己的心得體會。
第二段：圍城現(xiàn)象。
小說中的“圍城”現(xiàn)象是指當我們覺得某一領域的自我發(fā)展趨勢需要被打破時，我們總是傾向于追求與外部世界不同的東西，即離群索居。而在這種情況下，我們所追求的東西往往顯得毫無意義，不能填補我們的空虛。我認為，現(xiàn)代社會中有很多人都在面臨圍城現(xiàn)象。他們追求一種與現(xiàn)實世界不同的、理想的生活狀態(tài)，卻因為種種原因感到無力改變。
第三段：自由與束縛。
在小說中，方鴻漸和梁小曲的婚姻很具有代表性，他們的婚姻由于社會前進的不同步而失去了一份理性和自由。梁小曲由于不愿意受到社會輿論的壓力，始終不能真正地選擇自己的歸宿，而方鴻漸則受到自己理智和感情的兩面束縛，無法做出有力的決斷。這讓我深刻地意識到，當我們在面對人生抉擇時，我們所遵循的原則、理念要符合我們自己的內(nèi)心，而不是外在條件下的選擇。
第四段：個人發(fā)展。
《圍城》中的人物多數(shù)在自我發(fā)展過程中遇到了各種各樣的問題。例如，顏妮和陳世美都是在尋找自我，但她們卻走向了不同的結(jié)局。顏妮為了自己的理想不惜放棄自己的感情和幸福，而陳世美卻深深地陷入了圍城的狀況中。對于我們普通人而言，對自我的認識和發(fā)展是至關重要的，但我們也應該認識到，在這個現(xiàn)代社會中，唯有堅持自己的理想才能做得到。
第五段：結(jié)語。
通過閱讀《圍城》，我學到了很多關于自我認識和生活哲學的東西。在現(xiàn)代社會中，我們面臨各種各樣的困境和壓力，而這些困境常常來自我們對于自身價值的懷疑。只有在認清自己的內(nèi)心，堅定地追求理想，并且在當中不斷地努力，我們才能走向自己的成功。這本書讓我明白，我們所要做的，就是自己選擇人生的方向，并且堅定地去追求它。
學習圍城心得體會篇三
近日，我經(jīng)過了一段時間的閱讀與思考，對錢鐘書先生的作品《圍城》有了更深入的理解和體會。在這個物欲橫流、人情冷漠的社會，我們常常感到與周圍環(huán)境隔離，像是圍城中的一個個角色。而這本小說正是道出了這種心理困境以及人性的種種弱點。通過學習《圍城》，我深刻領悟到了對于快節(jié)奏生活的思考與反思的重要性，找到了自己面對困境時的應對之道。
首先，我們生活在一個喧囂而多變的世界中。如同小說中的人物群體，我們經(jīng)常陷入各種瑣碎的紛爭中，無法自拔。在這個紛繁復雜的社會中，我們往往有太多的選擇和誘惑，也會受到來自外界的影響和干擾。就如小說一開頭胡適教授告訴解放軍將軍：“世界上只有兩種人，強者和弱者，你要學會和強者一起生活?！边@種鋪天蓋地的庸俗勸導，誘使我們順應外部環(huán)境而選擇順應世俗，而非追求內(nèi)心的本真。于是我們的內(nèi)心也陷入了尷尬的境地，我們猶豫著、困惑著，最終面對現(xiàn)實時選擇了安逸與妥協(xié)。
然而，在困境中，我們也可以選擇探尋自我，堅持追求內(nèi)心的自由與獨立。小說中，方鴻漸和李靜涵都是那些勇敢追求自由與獨立的人。盡管他們兩人的命運截然不同，甚至痛失愛情和事業(yè)，但他們都能夠在世俗的誘惑面前堅守初心。通過對人生的深思熟慮，他們基本上抵抗了紛擾和困擾，保持了內(nèi)心的獨立與純潔。這正是我最為感動和敬仰的地方。所以，在面對困境和選擇時，我們應該學會挖掘自己內(nèi)心的感受，勇敢的做出正確的決策。
同時，我們也需要學會換位思考，審視他人的內(nèi)心世界。小說中，錢鐘書通過多種多樣的人物個性并用不同的視角去看待周遭事物。這一點讓我感到極為深刻。換位思考，可以讓我們擁有更寬廣的視野，看到問題背后的內(nèi)在本質(zhì)。只有了解他人的想法和處境，我們才能更好地與他們交流和溝通，并且為他們提供真正的實質(zhì)性幫助。在現(xiàn)實生活中，我也要學會換位思考，探尋他人的內(nèi)心世界，理解他人的情感需求，并與他們共同成長。
此外，在現(xiàn)實生活中，我們也必須學會與困境和沖突共舞，以積極的態(tài)度面對人生的挫折與困擾。小說中的人物各有自己的悲歡離合，但他們大多在自己的困境中努力尋找出路。如方鴻漸一樣，在經(jīng)歷了失戀、失意、失業(yè)之后，重新找到了自己的價值所在，并且最終實現(xiàn)了自己的人生目標。正是由于他積極應對困境，最終實現(xiàn)了個人的人生價值。對于我們而言，我們應該學會積極面對困境，從中吸取教訓，不斷改變自己，并且學會在最困難的時刻保持樂觀的心態(tài)。
最后，學習圍城讓我有了高尚情操和人生追求的意識。通過小說中的塑造，我看到了錢鐘書對人性的深刻洞察，也感受到了他對于人生追求的堅持。錢鐘書希望人們能夠擺脫世俗的束縛，找到自己真正的追求和目標，最終達到一種更高尚的境界。他用小說中的人物命運和情感糾葛，讓我意識到人生中所追求的并不僅僅是權力和金錢，而是對人性的洞察和價值的尋求。正是因為有了這樣的認識，我們才能改變自己的境遇，抵抗外界的誘惑，堅守自己的內(nèi)心追求。
總結(jié)起來，學習《圍城》給了我很多的思考。它讓我認識到了現(xiàn)實生活中的困境和自我的矛盾，也給了我很多應對困境的智慧和勇氣。面對困境時，我們要學會挖掘內(nèi)心的聲音，堅守自己的信念。同時，我們也要學會換位思考，理解他人的內(nèi)心需求。在充滿困境和沖突的人生中，我們要積極面對，追求自己的價值。最終，通過讀《圍城》，我有了一種更高尚情操和人生追求的理念，也將這種理念融入到自己的人生之中。
學習圍城心得體會篇四
第一段：引言（200字）。
《圍城》是中國現(xiàn)代作家錢鐘書的代表作之一，通過講述主人公孫少平的愛情故事，展現(xiàn)了當時知識分子的困境和現(xiàn)實選擇。在閱讀《圍城》這本小說時，我不僅深入感受到了小說中塑造的人物形象的鮮活和生動，更意識到了現(xiàn)實與理想之間的矛盾與選擇。下面我將結(jié)合小說中幾個關鍵人物和情節(jié)，談一下我的心得體會。
第二段：主人公孫少平的困局（200字）。
小說中的主人公孫少平是一個普通的小人物，面對困境時只能隨波逐流。他從小就備受家庭壓力，而進入大學后，生活和學業(yè)中的各種困擾讓他感到無所適從。他深陷于對學業(yè)的追求和對羅嘉年的不切實際的愛情之間，最終選擇了婚姻，放棄了自己的理想和追求。孫少平的選擇體現(xiàn)了當時知識分子面對現(xiàn)實的困境，他們不得不面對家庭、社會和個人的種種期望，而放棄自己的真實追求。
第三段：羅嘉年的追求和困境（200字）。
小說中的女主角羅嘉年是一個聰明、具有才華和理想的女性，她不愿意被傳統(tǒng)社會束縛，追求自由和獨立。然而，在一個充滿偏見和保守觀念的社會里，她的理想和行動變得無力和孤立。盡管她深愛孫少平，但她也因為孫少平的選擇而感到失望和絕望。羅嘉年的困境告訴我，盡管個人追求非常重要，但現(xiàn)實社會的壓力和限制很難抗拒，我們必須在現(xiàn)實與理想之間做出艱難的選擇。
第四段：楊絳與困局的反抗（200字）。
小說中的楊絳是一位獨立、自由、知識淵博的女性，她是羅嘉年的忠實朋友，也是文化界的一位重要人物。楊絳通過她在小說中的形象，展現(xiàn)了女性在當時社會很少有的堅強和自主。她拒絕了紅學家的追求和婚姻，選擇了和茅盾結(jié)婚，追求了自己的獨立和自由。楊絳的故事告訴我，面對困境，我們可以選擇反叛，也可以選擇退讓。關鍵在于，我們是否能夠堅守內(nèi)心的信念和追求，去追尋真正屬于自己的幸福和成功。
第五段：啟示與反思（300字）。
通過閱讀《圍城》，我深刻認識到現(xiàn)實與理想之間的矛盾和困境，并意識到選擇是人生的一部分。小說告訴我們，每個人都會面臨選擇，而選擇的結(jié)果必然會對我們的一生產(chǎn)生深遠的影響。同時，小說也提醒我們要保持對理想的追求和對內(nèi)心聲音的傾聽。正如孫少平選擇婚姻一樣，我們也可能因為種種原因放棄自己的理想和追求。然而，我們應該記住，理想不應該被圍城，我們應該堅守信念，勇敢面對困境，追求自己認為真正重要的東西。
總結(jié)（100字）。
《圍城》通過展示主人公孫少平、羅嘉年和楊絳等人的困境和選擇，讓讀者深入思考現(xiàn)實與理想之間的關系。面對困境，每個人都需要做出選擇，這些選擇將直接影響到我們的一生。盡管現(xiàn)實的壓力和限制讓我們苦惱和迷茫，但我們應該堅守內(nèi)心的信念和追求，追尋真正屬于自己的幸福和成功。
學習圍城心得體會篇五
過去的時光中，我曾苦苦追逐著外在的成功，忽略了內(nèi)在的幸福。然而，在讀完《圍城》后，我深刻地意識到，人生并非只有成功與失敗之別，更重要的是我們?nèi)绾蚊鎸Ь?，如何抵御誘惑，追尋內(nèi)心真正的滿足。人生如同一座圍城，每個人都應該審慎選擇自己的內(nèi)外界，去擁抱生活的真實。通過小說中的人物形象和情節(jié)，我領悟到了許多人生的智慧與哲理，也明白了如何逃離這座內(nèi)心所筑的圍城。
首先，小說中的主人公葛嵩給我留下了深刻的印象。他是一個聰明才智，機靈敏捷的人，卻總是因為優(yōu)柔寡斷而陷入困境中。他擁有較好的學歷和工作，但在感情方面卻屢屢碰壁，一次次地錯過了真正屬于自己的幸福。他像是站在一群封閉的圍墻之中，觀察著外面的一切，卻無法跨越那道無形的障礙。葛嵩的圍城并非他所處的現(xiàn)實世界，而是他自己所塑造的內(nèi)在思想，還有他所追求的虛榮名利。因此，僅僅依靠外界對他的“稱贊”而無法真正帶給他內(nèi)心的滿足，反而陷入了更深的內(nèi)心圍困之中。
其次，小說中的方鴻漸給我?guī)砹烁羁痰乃伎肌Ｏ啾扔诟疳缘钠礋o定，方鴻漸一直在固守著自己的圍城。他怕被一夜風吹散的熱才情激發(fā)，害怕一次越過圍墻后所帶來的連鎖反應，所以他選擇了無為而治、茍且偷生。他在規(guī)則的保護下，逐漸迷失了自己，變得越來越焦慮，越來越空虛。這時，我不禁想到自己曾經(jīng)的困境，當擁有名利和外在的成功時，我沉溺于虛榮與欲望，感到空虛與不滿。而當我擺脫了那些看似美好而實則虛無的桎梏，回歸內(nèi)心真實，我才真正找到了內(nèi)心的自由與平靜。
在小說中，這座圍城中還有一系列的人物形象，每一個人都在圍墻內(nèi)與外的力量斗爭。我從中看到了對抗生活的勇氣和追尋真理的勇敢。小說中的大風刮落了圍墻上的一塊磚石，似乎打破了一段固守以久的狀態(tài)，讓人們有了重新認識自己的機會。這個人物給我一種啟示，人生中總有那么一瞬間，會讓我們頓悟，看到自己深藏在內(nèi)心最真實的欲望與向往，也看到了生活的可能性。只有這樣，我們才能夠找到打開圍城的方法。
最后，在小說的結(jié)尾，葛嵩終于擺脫了內(nèi)心的圍墻，追求自己真正想要的生活。而方鴻漸則選擇了繼續(xù)固守，頹廢地度過余生。他們所做的選擇反映了每個人在面對人生選擇時的態(tài)度。很多時候，我們?yōu)榱诉m應社會、追求外在的成功，而忽視了內(nèi)心最真實的聲音。然而，《圍城》告訴我們，圍墻并非是不可逾越的。不要讓生活的瑣碎事物和外界的誘惑將我們困住，我們要懂得從內(nèi)心尋找真實的幸福和滿足，將自己真正的目標融入到生活中。
通過閱讀《圍城》，我明白了困境并非絕對的，選擇是我們自己的權力。只有跳出圍墻，勇敢地面對外面的世界，我們才能夠真正領悟到人生的價值與意義。也許，要跨越一座真正的圍墻是不易的，但是當我們放下功利和虛榮，回歸內(nèi)心真實時，我們就能擁有真正的幸福與滿足。讀《圍城》，讓我明白了這一點，讓我深刻領悟到人生的智慧和哲理。我將以此為動力，去規(guī)劃自己的未來，打破那些在心中筑起的圍城，享受真正屬于我的人生。
學習圍城心得體會篇六
《圍城》是中國現(xiàn)代文學經(jīng)典之作，被譽為“中國社會笑話大成之作”和“中國城鄉(xiāng)小說之最”。這部小說以鮮明的時代背景，深刻的人性洞察和巧妙的反諷手法，揭示了當時中國社會的種種弊端和人性的種種復雜性。讀完這部小說，我感到深深地震撼和思考。
第二段：人性的復雜性。
小說中塑造了一批鮮明的人物形象，通過他們的言行舉止，展現(xiàn)了人性的復雜性。例如，居住在城里的西門吹雪，雖然外表風度翩翩，但其實內(nèi)心非常孤獨和空虛，不斷尋找心靈的慰藉。而居住在鄉(xiāng)下的梁思成，雖然清貧但是內(nèi)心深處存有的追求卻是城里人難以企及的。小說中的人物形象非常鮮活生動，令人難以忘懷。
第三段：社會的種種弊端。
小說中所反映的社會弊端在今天依然存在。城鄉(xiāng)巨大的鴻溝、良莠不齊的文化教育、物欲橫流的社會風氣，這些相信在當今社會也是我們需要面對的問題。小說所揭示的社會眾生相和人性褒貶不一，讓我深深地感到了人生的復雜性和難以捉摸性。
第四段：反諷的精髓。
小說中的反諷手法是其精髓所在。例如，小說中描寫的甄嬛通常被認為是一個有愛心有同情心的人物形象，但在小說結(jié)尾的一幕中，她毫不留情地狠狠批判了居住在鄉(xiāng)下的梁思成，讓人為之心寒。又例如，小說中的居民們一方面對圍城的緊張和惶恐，但更多時候卻是翹首期盼和盼望著未知的變數(shù)。這種反諷手法運用恰到好處，讓我對小說讀后有更多的思考空間。
第五段：總結(jié)。
《圍城》是一部深刻的反諷小說，通過描寫人物形象和社會弊端，呼喚人們對于人生、命運、人性的思考。雖然時代在變，社會在進步，但人性的復雜性卻是歷史長河中永恒的主題。希望通過對這部小說的認知和思考，能夠讓我們在當下的社會中更加真實地反觀自己和社會，以更加積極的心態(tài)去面對生活。
學習圍城心得體會篇七
自從我踏入大學的校園，讀過許多經(jīng)典名著，但其中最令我深感觸動的便是錢鐘書先生的《圍城》。這本小說生動地描繪了困惑、掙扎、盲目與自欺欺人之中，人們踽踽獨行，在一個個“城墻”中找尋自己的歸宿。在讀完《圍城》后，我深刻地反思了自己的生活和思維方式，也能更好地認識自己與他人的關系。以下是我對《圍城》心得體會的總結(jié)。
首先，小說中的角色困于圍墻，我不禁聯(lián)想到人們常常為了各種目的而筑起心理的“圍城”?！皣恰北憩F(xiàn)為對自我的保護和選擇，但也變得自私和孤立。在現(xiàn)實生活中，人們?nèi)菀讓⒆约壕窒拊谝粋€小圈子里，不肯打開心扉去擁抱新生事物和迎接新的挑戰(zhàn)。圍城使每個人都形成嚴峻的壁壘，難以穿越而逃脫，但同樣也難以進入其他人的心靈深處。
其次，小說巧妙地通過反諷，揭示了人們在“圍城”生活中的自欺欺人。小說中的角色們總是以各種借口和自我安慰來解釋選擇圍城的原因，他們相信這是為了追求更好的生活，但實際上卻陷入了一種無可逃避的怪圈。這令我深思：為何人們往往不愿正視自己內(nèi)心的真實需求和問題，而用各種外在的借口來掩蓋自己的內(nèi)心真相呢？逃避和自欺欺人只是暫時的，面對現(xiàn)實才能找到真正能夠適應自己的方式。
第三，小說展現(xiàn)了人與人之間的互動與關系。在“圍城”的背景下，人們?yōu)榱肆私夂蜖幦”舜?，常常采取各種策略和方法。這令我想起了現(xiàn)實生活中的相互交流和協(xié)作，只有通過真誠的溝通和包容，才能打破“圍城”帶來的隔閡。人與人之間的互動需要理解、信任和配合，只有真正站在對方的角度去審視問題，才能避免誤解和沖突。
接下來，小說給我?guī)淼膯⑹臼且_看待自己和他人。小說中的每個角色都有自己的困惑和矛盾，他們往往自我設限，缺乏自信和勇氣去面對內(nèi)心的掙扎。然而，每個人都應該坦然接受自己的不完美，勇往直前，不要為了別人的眼光而改變自己。同時，也要學會尊重他人的不同和獨立性，在互相包容和協(xié)作中共同成長。
最后，小說中困擾角色的“圍墻”終究是可以打破的。每個人都生活在自己的圍城中，但只要我們愿意主動追求，仔細觀察和思考，就能找到跳出“圍城”的通道。正如作者所說：“畢竟那圍墻乃是人自己造的，自己能夠?qū)⑺蚱啤！睂W習圍城的心得體會告訴我，不要困在自己的思維定勢中，應勇敢地面對自己內(nèi)心的挑戰(zhàn)，尋找屬于自己的出路。
總之，閱讀《圍城》為我?guī)砹撕芏鄦l(fā)。它不僅是一部文學作品，更是一面照妖鏡，可以讓我們看到自己內(nèi)心深處的困境和苦悶。通過深入思考和總結(jié)，我明白了遠離心理的“圍城”，需要勇氣和決心去面對內(nèi)心的困惑和掙扎；同時，也要與他人開放交流，建立真誠的互動，避免孤立和隔閡。只有這樣，我們才能真正觸碰和擁抱生活中的每一個精彩瞬間，從而走出屬于自己的圍城，迎接全新的明天。
學習圍城心得體會篇八
《圍城》是當代作家錢鐘書的代表作之一，在中國文學史上占有重要地位。這部小說通過描繪主人公方鴻漸在婚姻、事業(yè)和人生選擇面前的糾結(jié)與困惑，刻畫了一幅風華絕代的通俗都市畫卷。讀完《圍城》，我深受觸動，感悟頗多。
二、紛繁婚姻困局的揭示。
《圍城》以方鴻漸、楊絳、滕王閣三個關鍵人物為切入點，揭示了當時社會上婚姻圍城的現(xiàn)象。方鴻漸追求著沈從文的妻子楊絳，希望能夠獲得純真與青春的愛情；而楊絳卻在更加實際的現(xiàn)實條件下接受了柯茜的求婚。滕王閣則以“嫂子情結(jié)”為導火索，通過追求被千夫所指的明珠嫂子，彰顯了封建禮教對人性自由的束縛。小說中，方鴻漸也曾拐彎抹角地拒絕了千金小姐。這一系列的婚姻選擇和困境，充分體現(xiàn)了小說中人物對婚姻的壓迫和束縛，呼應了小說名為《圍城》的寓意。
三、生活與人性的反思。
《圍城》通過方鴻漸的經(jīng)歷，使人們對于生活與人性產(chǎn)生了深刻的思考。方鴻漸一直在不斷地調(diào)整對生活的期望和對自己的要求。他在追求楊絳時，追求的是虛無飄渺的愛情；追求柯茜時，追求的是穩(wěn)定的婚姻和家庭。而在追求了之后，方鴻漸卻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的滿足是短暫的，生活的本質(zhì)和人性的復雜使得他陷入了更深的迷茫。小說通過方鴻漸的處境，揭示了人性的自相矛盾與迷惑，在面對生活選擇的時候，往往不能做出明確的判斷。這對現(xiàn)實生活中的每個人來說，都是一次振聾發(fā)聵的警醒。
四、社會倫理與個人選擇的沖突。
五、道德底線與個人價值的沖突。
《圍城》中對于道德底線與個人價值的沖突，是小說引人深思的一個主題。方鴻漸在選擇婚姻與事業(yè)時，不斷面臨道德底線與個人價值的矛盾。他追求楊絳時，違背了道義和道德；追求柯茜時，違反了情感的純真與自由。小說中探討的不是道德標準的革新，而是個人在價值和道德面前的選擇和掙扎。通過方鴻漸的困境，小說啟示我們，在人生的轉(zhuǎn)折點上，道德與價值往往產(chǎn)生沖突。人們在作出選擇時，往往需要考慮到自己的價值觀和道德底線，找到一種平衡點來尋求內(nèi)心的安定和生活的滿足。
六、結(jié)語。
《圍城》是一部引人深思的小說，小說的魅力在于其對婚姻、事業(yè)、人性、社會倫理、道德底限等問題的質(zhì)疑與反思。通過小說，讀者可以對自己的生活、價值觀和道德底線進行思考。小說給予人們一種勇氣，在充滿復雜和紛亂的現(xiàn)實中，找到自己的立場和自由。
總之，《圍城》通過對人性、婚姻、社會倫理和個人價值的探究，以及對道德底線與個人選擇的沖突揭示和思考，深刻地反映了當代人內(nèi)心的迷茫與困惑，值得每個人用心去閱讀和思考。
學習圍城心得體會篇九
錢鐘書說：城中的人想出去，城外的人想沖進來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人恒久逃不出這圍城所賜予的束縛和磨礪。
《圍城》寫的是方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉三個女人的感情糾葛，而方鴻漸每每因怯懦遲疑，不敢多言，言亦不由衷，一步步陷入工于心計的婚姻陷井之中，最終自食苦果。感情是一座圍城，而在三閭高校則是另一座圍城，在那里面充斥著勾心斗角、明爭暗斗，時刻令人感到壓抑，令本性純善卻軟弱的方鴻漸無法忍受，但當他決心離開三閭高校，面對的卻是一個充斥父母的封建思想，家庭的`職責，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，好像全部的一切都被一只無情的大手掌控著。而方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，只能逆來順受地承受摯友的施舍，義無反顧得踏入感情陷阱和事業(yè)低谷。但除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙辛楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。全部人的心里都有一座圍城，別人進不來，自己也出不去。
毋庸置疑，我們生活中也是到處都有“圍城”。事業(yè)，感情，家庭，學習，生活都與這座圍城休戚相關，看每個人如何選擇。是為了野心而拼搏?亦或是為了感情而選擇?但是，只有一點，我覺得我們是不能變更的，就是身處這樣一個巨大的圍城，不管世道如何險惡，重要的是我們始終要持續(xù)一顆和善本真的心。雖然許多事實證明，這是一種假設，事實上是不存在的，但是我堅信：只要我們意志堅決，沒有什么是做不到的。雖然我們此刻還沒有踏入社會，還沒有真正嘗到社會的味道，但學校也是一個圍城，在學校里我們也不能迷失自我，與人相處要真誠相待。先對他人表示自己的善意，久而久之，大家也會對你表示善意;做人這樣，做事情也同樣是這個道理。我們做事情肯定不能心存僥幸，必需要踏踏實實一步一步去做好，去盡全力完成被安排的任務，做好自己分內(nèi)的事情。
讀過此書的人都明白，方鴻漸是一個典型的學問分子，但是他為人不求上進，極度虛偽。明明買了文憑，卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇文紈白頭偕老，卻又曖昧不清，給她期望，又令她悲觀。但或許這就是他玩世看法的表現(xiàn)吧，也正是因為如此，他才會被城圍起來，多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們到處做小人，又不得到處提防小人。他們也明白世道的艱險，但是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去變更，就似乎方鴻漸想明白韓學愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自我的公道一樣。他不明白，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復始，沒有止境。
學習圍城心得體會篇十
在我們的人生旅程中，人際關系總是一個不可避免的話題。無論是親密關系還是工作關系，我們都需要面對各種人際問題。而當我們看到錢鐘書的《圍城》這本書時，也不禁讓我們思考人際關系這一主題。在這本書中，人際關系被描繪得十分深刻，人物形象栩栩如生，從而讓我們更好地理解和應對人際關系中的各種挑戰(zhàn)。
【第二段：主體一】。
在《圍城》中，我們可以看到一群相互糾纏、相互猜忌而不得真相的人們。小說中最重要的人物林丁丁、陳察察、方鴻漸分別代表了自信、虛榮、恐懼這三種不同類型的人。而在圍城的“城”和“郊”分明的場景下，他們在心中打算著改變自己的境遇，卻最終被困在了圍城之中，無法自拔。這讓我們深刻認識到了一個群體、一個國家、乃至一個社會所帶來的壓力和無助感。
【第三段：主體二】。
此外，書中所描寫出來的人物關系也是非常復雜的。林丁丁、陳察察、方鴻漸之間的微妙關系、朋友之間的背叛、情人之間的背叛，以及親人之間的愛與恨等等充分展現(xiàn)了人際關系的種種復雜性。我們也應該從中學會戒慎于人，尊重他人的真實想法感受，保持真誠和態(tài)度。
【第四段：主體三】。
除了人際關系，小說中還經(jīng)常提到人們對彼此的看法。很多時候，人們對別人的看法并沒有得到經(jīng)過驗證的“事實”，而僅僅是憑著自己想象的結(jié)論。小說人物之間的糾葛也充分展現(xiàn)了這一點。在現(xiàn)實生活中，我們也經(jīng)常因為自己的錯誤推測而引起了很多麻煩。因此，正確地理解別人，并避免盲目評價也是非常重要的。
【第五段：總結(jié)】。
總之，在《圍城》中我們看到了人際關系的種種體現(xiàn)。雖然小說人物各顯其是，種種選擇/results共同構(gòu)成了小說的情節(jié)，但卻充分展現(xiàn)了人際關系的種種復雜性。這讓我們思考并學會如何在人際關系中，更好地表達自己、理解別人、處理矛盾、搭建起更為健康的關系。只有用心體會和實踐，才能更好地欣賞小說、享受生活。
學習圍城心得體會篇十一
圍城是一本講述都市人生困境的小說，通過作者錢鍾書巧妙的語言和生動的情節(jié)展示了現(xiàn)代社會中人們的困境和無奈。在讀完《圍城》之后，我深感這本小說在揭示人性弱點以及現(xiàn)代社會問題方面給讀者們帶來了很大的啟示，同時也讓我對生活和人性有了更深入的思考。
首先，圍城這個主題象征著人們內(nèi)心的束縛和困境。小說中描繪了一群同齡人因為生活壓力和社會期望而進入了一個迷茫的狀態(tài)。主人公陳寅恪是一個極其普通的人，他文化水平不高，職位也并不顯赫，但卻并不滿足于現(xiàn)狀。他一直渴望進入更高的層次，這是很多人都有的追求?？墒窃谛≌f的深入描寫中，人們常常被一些外界因素所困擾，阻止了他們從圍城中逃脫出去。無論是教育制度對學生們的束縛，還是社會傳統(tǒng)觀念的壓迫，甚至是家庭對子女的期望，都使人們無法自由地選擇自己想要的生活方式。圍城意味著心靈的困擾和束縛，讓人們無法翻越圍墻去追求自己真正想要的幸福。
其次，圍城還揭示了現(xiàn)代社會中的無奈和虛偽。小說中的人物大多數(shù)都被外界的壓力所迫，沒有機會完成自己的追求，無奈地選擇了投降或者妥協(xié)。陳寅恪喪失了愛情，最終娶了一個他并不愛的女人。他的好友傅雷則經(jīng)歷了無數(shù)失敗與挫折，最終選擇了放棄追求自己理想。小說中的人物都是被圍城所困擾的，而他們的選擇則是對現(xiàn)實社會的順應和妥協(xié)?，F(xiàn)代社會中人們常常面臨各種大大小小的困境和難題，為了生活，為了應對外界的壓力，我們常常只能退而求其次，做出一些不太愿意或不太情愿的選擇。圍城就好像一個陷阱，將我們困住，這也讓我深感人生無奈和虛偽。
然而，圍城帶給我們的啟示并非是一種消極的悲觀情緒，而是對人性的反思和對自由的追求。圍城不僅僅是一個哲理或者悲劇，也是一種對現(xiàn)實的審視，一種對自由的向往。在小說最后，作者寫道：“如果你喜歡，你就要去追求你所喜歡的活法?？墒侨藗冎灾v究圍墻，近而嚴重，恐怕正是因為這圍起來，容易管理。”圍城給我們的啟示是勇敢追求自己的心靈自由。它告訴我們應該關注自己的內(nèi)心聲音，堅持自己的選擇，而不是盲目迎合他人的期望或者遠離自己的夢想。人們應該有勇氣逃離圍城，追求自己真正渴望的生活方式。
最后，讀完《圍城》之后，我對生活和人性有了更深入的思考。人們常常在困境中掙扎，無法逃脫圍城的束縛。而且，現(xiàn)代社會中的壓力和期望常常影響著我們的選擇和行為。然而，圍城并不是無法摧毀的，只要我們有勇氣去追求真正的自由，我們就有可能跳出圍墻，完成自己的夢想。這種對生活和人性的思考讓我找到了自己內(nèi)心的聲音，堅定了我追尋夢想的決心。
總而言之，圍城是一本充滿思考的小說，通過生動的情節(jié)和巧妙的語言，揭示了現(xiàn)代社會中人們的困境和無奈。然而，它也提醒人們要有勇氣逃離圍城，追求真正的自由。讀完這本小說之后，我對生活和人性有了更深入的思考，也在內(nèi)心深處找到了自己的方向。
學習圍城心得體會篇十二
《圍城》是當代作家錢鐘書先生于1947年至1949年間創(chuàng)作的一部長篇小說。小說以諷刺的手法揭示了圍城癥候群的產(chǎn)生與發(fā)展，深刻反映了人們在現(xiàn)實困境面前的無奈與喪失。讀完《圍城》，在筆者看來，不僅能從中感受到作家對圍城的深刻洞察以及對人性的揭示，還能使人深思自己的生活現(xiàn)狀和追求的真正意義。下面，我將就《圍城》的主題與人物塑造，以及小說對人性的剖析等方面，談談自己的心得體會。
首先，錢鐘書以精妙的筆法刻畫了小說主人公方鴻漸的形象，展示了他在圍城中游離、彷徨的心理狀態(tài)。方鴻漸充滿才氣，但卻遲遲無法脫離圍城，他似乎被這個“圍城”所操縱。他看似聰明睿智，卻總是在關鍵時刻遲遲猶豫不決，錯失機會。與此同時，他渴望著自由，渴望擺脫圍城，但又因為現(xiàn)實的種種限制，使得他陷入困境。通過描寫方鴻漸的細膩情感和內(nèi)心掙扎，錢鐘書巧妙地將圍城的病態(tài)展示給了讀者，讓人不禁產(chǎn)生共鳴。
其次，《圍城》通過多個人物塑造，展現(xiàn)了當時社會的種種矛盾和不正義，引發(fā)了我對人性的深思。例如，方鴻漸的父親方陣亡身上，具有強烈的道德情感，卻又在從容不迫的外表下，透露出對個人利益和面子的追求。還有方鴻漸的表弟方鶴生，他努力追求真理，卻由于現(xiàn)實的壓力而站在了權勢的一方。這些人物的刻畫都體現(xiàn)了人性的復雜性和矛盾性，引起了我對社會道德倫理的思考。
此外，《圍城》的主題對我啟示頗深。作為現(xiàn)代社會的普通人，我們往往會在圍城中不自覺地游離。圍城，既可以理解為外界對我們施加的各種限制，也可以理解為我們自己對內(nèi)心渴望的困擾。讀完《圍城》，我開始反思自己是否也在這樣的圍城中徘徊？是否一直被他人的眼光和評價左右？是否一直追逐著虛浮的面子和物質(zhì)利益，而忽視了自身的價值和追求？與小說中的方鴻漸一樣，我們也需要勇敢地去面對內(nèi)心的圍城，尋找屬于自己的自由和幸福。
最后，《圍城》中的經(jīng)典句子也給了我很多啟發(fā)和思考。例如，“凡事預則立，不預則廢”、“人生是意、是愿，是追求的結(jié)果。”這些深邃的句子，告訴我們要有預見性，要有明確的目標和追求，并用行動去實現(xiàn)。作為當代人，我們應該堅定追求真理、正義和自由的信念，擺脫浮躁和迷茫，活出真實且有意義的人生。
綜上所述，《圍城》是一部深入人心的作品，通過對主題和人物的塑造，揭示了當時社會的種種問題和人性的復雜性。讀完《圍城》，我對自己的生活現(xiàn)狀和追求有了更深的思考。希望我們能夠像方鴻漸一樣，勇敢面對圍城，追求真實和自由的人生。
學習圍城心得體會篇十三
《圍城》是當代作家錢鐘書先生所著的一部長篇小說，作品以幽默的方式揭示了人們面對外界的各種選擇與困惑。讀完這本小說，我深受啟發(fā)，對于人生的追求和幸福的定義有了新的理解。
第一段：人們的選擇與幸福的困惑。
錢鐘書在小說中通過描述包括主人公方鴻漸在內(nèi)的一群人的生活和思想，揭示了他們內(nèi)心的迷茫和選擇的困惑。他們或被物質(zhì)欲望所迷，或因婚姻矛盾而陷入糾結(jié)，亦或為了社會地位而苦苦廝守。他們在追尋幸福的過程中陷入了圍城，無法逃脫其中。這讓我思考到，人們往往在過程中迷失了最初的目標，追求的幸福也變得模糊不清。
第二段：對于婚姻的思考。
小說中揭示了婚姻是人們選擇中的重要影響因素。人們常常因為婚姻而為難，既有無法割舍的感情牽絆，又有個人理想和現(xiàn)實問題的考量。方鴻漸和許多人一樣，在面對婚姻選擇的時候陷入了困惑。他既希望婚姻能帶給他幸福的感覺，又擔憂婚姻的沉重壓力。這讓我產(chǎn)生了對于婚姻關系的思考，婚姻不僅僅是兩個人的問題，更是社會責任和家庭壓力的考量。
第三段：珍惜當下與對于尊嚴的追求。
小說中，方鴻漸面對各種選擇和誘惑，最終選擇了留在教育界并娶了滿嘉視為妻子。他經(jīng)歷了種種困難和挫折，但始終保持著對于尊嚴的追求和珍惜當下的心態(tài)。這讓我深刻地意識到，人生中確實會面對許多選擇和掙扎，但重要的是要保持自己的底線和尊嚴，同時也要珍惜當下的幸福。
第四段：對于個人價值觀的思考。
《圍城》中的人物對于個人價值觀的抉擇也引起了我的思考。小說中的人物既有追求自由與理想的方鴻漸，也有追求物質(zhì)利益的滿嘉視，還有追求社會地位的周嬸。他們身上展現(xiàn)了不同的個人價值觀，而這些價值觀也在不斷碰撞和矛盾中使得故事更加有趣。而對于我個人來說，這也讓我思考自己的個人價值觀和人生追求，為了什么而努力，追求什么才能讓自己真正感到幸福和滿足。
第五段：人生不能做旁觀者。
《圍城》揭示了人們迷茫和選擇的困境，同時也啟發(fā)了我對于幸福和人生的思考。這個世界上，每個人都生活在自己的“圍城”中，我們無法逃脫其中的微弱。然而，我們可以通過努力和思考來找到出路。人生不能做缺席者，我們需要積極參與到自己的生活中，并尋求真正屬于自己的幸福。只有這樣，我們才能跳出圍城，追求屬于自己的人生。
在讀完《圍城》后，我意識到人生的選擇和幸福是多方面的。每個人都需要面對各種困惑和迷茫，而解決這些困惑的關鍵在于我們自己的態(tài)度和思考?！秶恰纷屛颐靼琢巳松荒苤皇且晃冻聊缬谶x擇的困境中，而是要積極主動地去尋找自己的幸福和價值。這是我從這本小說中得到的最大啟發(fā)，也是我將來生活和面對困難時要記住的重要原則。
學習圍城心得體會篇十四
《圍城》是當代作家錢鐘書的代表作之一，描寫了一個士大夫家庭的典型困境，以及主人公夏爾的內(nèi)心掙扎。本文將從夏爾的成長與困惑、夏爾與其他角色的互動、小說的高潮與結(jié)尾等方面，闡述我對《圍城》的心得體會。
第二段：夏爾的成長與困惑。
夏爾是一個富足家庭的獨子，成長于官僚家庭，他學業(yè)優(yōu)秀，卻在感情生活上迷茫不已。夏爾的困惑源于他對真愛的期待和對現(xiàn)實世界的無奈。他渴望和平淡中的陪伴，但生活的真相卻讓他心灰意冷。夏爾的情感經(jīng)歷揭示了人們在困境中對美好愛情的追求，以及社會對人性磨礪的影響和剝奪。
第三段：夏爾與其他角色的互動。
小說中的人物豐滿而個性鮮明，夏爾與他們的互動充滿了諷刺和戲劇沖突。他與好友黛玉之間的微妙情感，暗示了夏爾對真愛的觸碰和錯覺；與劉文彩的戀愛也讓他陷入糾結(jié)，最終無所選擇。這種嘲諷與諷刺在整個小說中貫穿始終。作者通過夏爾和其他角色的對話和互動，深刻表達了生活中的尷尬和掙扎。
第四段：小說的高潮與結(jié)尾。
小說的高潮部分發(fā)生在夏爾妻子孟京的意外懷孕事件上。這一事件讓夏爾處于進退兩難的境地，讓他不得不重新思考自己的生活態(tài)度。小說以夏爾對孟京的背叛而結(jié)尾，這既是對夏爾成長和抉擇的一種象征，也暗示著現(xiàn)實社會中無法逃離的圍城。小說的結(jié)尾給人以深思，讓讀者反省我們自己是否也被“圍城”所束縛。
《圍城》以一種幽默而諷刺的方式，揭示了人性的困境和人生的走向。通過夏爾的成長和困惑，作者表達了對現(xiàn)實社會的批判和探討。小說中的角色和情節(jié)豐滿而獨特，使得讀者能夠深入思考人生的意義和人性的困境。我們每個人都生活在一個由外界期許和眼界的圍困之中，而真正的成長和解困的方法在于內(nèi)心的堅守和對內(nèi)在生活的追求。
總結(jié)：
《圍城》通過夏爾的成長與困惑、夏爾與其他角色的互動、小說的高潮與結(jié)尾等，將現(xiàn)實中人們的內(nèi)心糾結(jié)和困境展現(xiàn)在讀者面前。它提醒我們要勇敢面對自己的內(nèi)心掙扎，追求內(nèi)在的平靜與美好。這部小說不僅是一篇經(jīng)典之作，更是引起人們深思的文學作品。
學習圍城心得體會篇十五
《圍城》是當代文學巨匠錢鐘書的代表作之一，也是一部常被拿來拿來做文學解讀和人生啟示的經(jīng)典之作。閱讀時，我們不僅可以感受到小說情節(jié)的曲折跌宕，更能從中獲得生活中的啟示和哲學思考。近期我讀完這部小說，并寫下了我的一些體會和感悟，希望與讀者們分享。
第二段：看待圍城中人物的態(tài)度。
在《圍城》中，我們可以看到錢鐘書對生活、婚姻、愛情以及人性的另一種審視。主人公方鴻漸和郝淑雯的情感糾葛，讓我們深刻認識到生活中婚姻、愛情的復雜性。從小說中，我們也可以感受到大部分人的生活是在圍城中度過的。他們有著各自的追求和理想，同時都因各種原因而陷入自己的圍城之中。錢鐘書給了讀者深刻的思考方式，不同的人生觀、價值觀、處世模式和思考方式將導致不同的路程。
第三段：解讀圍城中“積極”和“消極”的比較。
《圍城》這部作品上升到了一種哲學思考的高度。通過剖析方鴻漸這樣一個具有典型性的人物形象，讓讀者聯(lián)想到諸多現(xiàn)代人的迷茫和無奈。在生活中，我們難免會遇到一些挫折或焦慮、失落，而我們往往容易陷入到消極、消沉的情緒中，而這些我們在《圍城》之中都可以找到相對應的答案。與之對立的，則是積極行動，通過行動，通過創(chuàng)新、創(chuàng)造和嘗試，以此來緩解消極情緒和獲得積極的生命經(jīng)驗。無論是在情感世界還是在現(xiàn)實生活中，積極狀態(tài)顯然要比消極狀態(tài)更有益于我們的生活和健康。
第四段：淺析“圍城”并非一個人的存在。
圍城所表現(xiàn)出來的是一種普遍性存在，可以說它并非是某一位人物所特有的。在小說之中，作者反復強調(diào)了“圍城”是人們在生活中所建造的心墻，這種心墻在某些情況下可以保護我們，但從長遠來看卻不可能讓我們真正獲得幸福。相反的是，這種心墻削弱了我們的勇氣和智慧，也使我們難以獲得成功和成就。圍城現(xiàn)象的存在，也提示我們要跳出這種“套路”，挑戰(zhàn)陳規(guī)習俗，以期望得到更好的生命展現(xiàn)。
第五段：結(jié)論。
總的來說，錢鐘書的《圍城》是一部值得我們閱讀和思考的經(jīng)典之作。小說之中所描繪的主題和人物形象，都能夠給我們提供某種程度的人生啟示和哲學思考。生命的路途中，我們難免會遇到關卡和難處，但是在跨越這些圍城之前，我們需要擁有一顆堅定的內(nèi)心，積極進取的態(tài)度，勇往直前的信念和毅力，用自己的智慧和力量，挑戰(zhàn)樹立在我們前面的一道道門檻，開創(chuàng)自己更廣闊的人生道路。
學習圍城心得體會篇十六
假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷圖書，或是把自己關在自己的書房里閱讀做個寧靜的美男（女）子，那或許太過粗暴咯；而真正的文藝青年就應當對自己讀過的每本書都有著自己的見解，也更應當廣泛閱讀各類的圖書，參與各類的精品讀書會，大膽共享自己的思索，享受思維碰撞的樂趣，就像本次讀書會的《圍城》，嘻嘻。
圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇小說，創(chuàng)作始于年，1946年完稿，1947年由上海晨光出版公司印制發(fā)行。該書是錢鐘書“錙銖積累”而成的，小說從他熟識的.時代、地域以及社會階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個角色稍有真人的影子，事情卻都子虛烏有；某些情節(jié)略具真實，人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個親戚：一個志大才疏，常滿腹牢騷；一個傲慢自大，愛自吹自唱。兩人都讀過《圍城》，但是誰也沒自認是方鴻漸，因為他們從未有方鴻漸的經(jīng)驗。故事則主要是寫抗戰(zhàn)初期學問分子的群相?！秶恰肥侵袊F(xiàn)代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。被譽為“新儒林外史”。
就像錢鐘書先生在書中寫到“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望不都如此?！北局躧ome書房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進來沖出去，漫談你心里的那座城，追憶學人錢鐘書先生。
學習圍城心得體會篇十七
《圍城》是中國現(xiàn)代文學史上一部經(jīng)典之作，著名作家錢鐘書通過挖掘人性的深層次，刻畫了一幅和當代人息息相關的社會風貌圖景。我在閱讀這本書的過程中，深深感受到了錢鐘書所蘊含的深刻思想，對此我有許多感悟和體會。
第二段：人性的探究。
《圍城》通過對人性的探究，深刻揭示了人類內(nèi)心的復雜和矛盾。作品描繪了主人公方鴻漸在求學生涯中愈加迷失和無奈的內(nèi)心世界，以及他在情感生活中的失意和煎熬。這種關于人性的探究讓我深深思考到，一個人的成長道路是充滿了荊棘和坎坷的，只有面對自己的內(nèi)心困擾，才能真正成就一個自由自在的人生。
第三段：親情與友情的比較。
《圍城》中對親情和友情的描繪也非常深刻，將親情和友情相互比較，讓我感觸頗深。書中的母親愛子之情毫不掩飾，令人感動，而對朋友間的疏離也讓我深深感受到人際交往中的困難。親情與友情之間的比較，讓我認識到，人與人之間的聯(lián)系是相當復雜的，要想對待他人真誠，首先要對自己的內(nèi)心有深入的了解。只有自我意識健全和內(nèi)心歷練充足，才能真正建立起良好的人際關系。
第四段：社會狀態(tài)的反映。
《圍城》不僅是針對人性的探究，它也是對當時社會風貌的深刻揭示。小說中反映了當時的一些社會狀態(tài)，比如青年學生群體的困惑和苦悶，城市的物質(zhì)文明與人文素養(yǎng)的落差等等。對于當代人而言，在面對現(xiàn)實生活中的種種問題時，我們可以從中汲取一些經(jīng)驗和教訓，幫助我們更好地理解當下社會的發(fā)展狀況。
第五段：對于人生的思考。
《圍城》讓我不斷思考和反思，對于自己的人生也有了一些新的認識和思考。在書中，作者通過對人性、人際關系以及社會狀態(tài)的描繪，向讀者呈現(xiàn)了一個復雜而真實的社會世界。小說中成敗得失、追求和放棄之間的哲理性思考，讓我深刻領悟到人生的意義并非是只有成功和功利，而是在于追求和完善自我。我深信，只要我們有正確的人生觀念，并不斷努力學習和提高自己，在人生的路途中就能像小說中的主人公一樣勇往直前。
總之，讀《圍城》是一次深入探究人性、探索真實自我的過程，它讓我從不同角度認識了當代人生的真諦和意義，給我?guī)砹嗽S多啟示和感悟，是一部值得深入研究和體味的經(jīng)典作品。
學習圍城心得體會篇十八
圍城，是一本自信與不自信的書，它描繪了那個時代中國人的自卑和自嘲，也反映了許多當時中國人的內(nèi)心矛盾。這部小說被譽為中國現(xiàn)代文學的經(jīng)典之一，其深邃的內(nèi)涵與細膩的描繪實在讓人不禁回味無窮。在閱讀這部小說的過程中，我也深刻地領悟到了其中所蘊含的哲理與智慧，下面我將就個人的體會與感悟進行總結(jié)。
首先，圍城讓我感受到了人生的孤獨與寂寞。主人公梁涼漸是一個外表看起來非常優(yōu)秀、成功的人，但實際上內(nèi)心卻極度孤獨。他與自己的內(nèi)心溝通著，卻不知如何與身邊的人交流。他已身處于城外的草地，卻渴望著進入城內(nèi)的富貴圈子，這種缺乏自信、身在圍城之外卻渴望進入圍城的呈現(xiàn)，真實的反映了許多現(xiàn)實中存在的人群。圍城的主題其實是一種生命的困境，如何逃離自己心中的圍城，走向內(nèi)心的自由，成為每個人都必須直面和解決的問題。
其次，圍城中描述了人們內(nèi)心的矛盾與分裂。作品中的大部分人物，都有自己內(nèi)心中的兩個“自我”，一個是卑微的自己，一個是高傲的自己。這種自我矛盾的現(xiàn)象其實是人類內(nèi)心常有的一種狀況，與現(xiàn)代社會之中許多人物一樣。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常看到成功的人們讓自己從天堂掉入地獄的場景，這背后的內(nèi)心矛盾和分裂，實際反映了人性內(nèi)在的一個重要矛盾。
接著，圍城，更是一本自我解讀的書。作品中塑造的人物都看似平凡，但在小說的拖留下，他們都有著各自專屬的思想，以及精神世界。正如作者所言：籬笆里的世界又諤諤切切，總是在你身邊但卻又望之不見，作者毫不掩飾地將人類內(nèi)在矛盾、哲學問題和文化沖突等問題，還原在小說的文字之中，讓讀者在閱讀的過程中，產(chǎn)生出豐富多彩的思考和解讀。
繼而，圍城本身就是一個擁有深刻意義的象征。作品中用“圍城”刻畫事態(tài)，以說明中國世界觀中對自由和文化的欲望以及個體主義的追求。它作為一種命運的體現(xiàn)、人生的狀況以及文化與道德的驅(qū)動力，表現(xiàn)了一個全面的哲學性。作品中傳遞的信息極其深度、做法極其省略，看起來平靜淡定但內(nèi)涵確是極其豐富的，讀完全書讓人不禁沉吟。
最后，圍城中的“圍城效應”，也是我最為感受深刻的一點。作品雖然講述了梁涼漸的心理，但我們卻可以從這種心理中，看出自己的陰暗面，由此反思自己的人生價值，以及所處的文化背景，從而對未來充滿勇氣與期待，并且發(fā)現(xiàn)生活中的各種好處，認識到人生的重要性、價值與內(nèi)在意義。
總之，圍城是一部文學巨著，其內(nèi)容深刻，思想深邃，給我們帶來很多的獨特體驗與感悟。它不僅僅是一部優(yōu)秀的小說，更是一部關于人性的哲學書籍。它告訴我們，人生路上會有許多的自我困境，但只要努力思索、堅持學習，同樣可以越過圍城，走向美好的人生。在今天的競爭中，我們需要不斷的苦練自我、自律，而同時又要培育出生命的光明和權利，從而在困境和逆境中不停前行，創(chuàng)造屬于自己的精彩，成為更好的自己。