一份好的教案應(yīng)該包含清晰的教學(xué)目標(biāo)，詳細(xì)的教學(xué)步驟和合適的教學(xué)資源。為了編寫一份完美的教案，首先需要明確教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，并合理安排教學(xué)內(nèi)容，以及選擇適合的教學(xué)方法和手段。請大家認(rèn)真閱讀以下教案范文，相信會對你的教學(xué)有所啟發(fā)。
河中石獸教案課時篇一
本文節(jié)選自紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》，故事圍繞著“如何才能找到十多年前掉進(jìn)河中的石獸”展開，僧、講學(xué)家、老河兵分別給出了不同的意見。故事的結(jié)局證明了“實(shí)踐出真知”的道理。
教學(xué)目標(biāo)：
1、落實(shí)文言重要實(shí)詞，反復(fù)朗讀，知曉文章大意。
2、了解“敘述”和“議論”的表達(dá)方式，理解“借事說理”的方法。
3、深入理解三類人“河中尋石獸”的方法，體會“實(shí)踐出真知”的道理。
4、培養(yǎng)學(xué)生客觀對待分析事情的態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：落實(shí)重要字詞;體會“實(shí)踐出真知”的道理。
教學(xué)難點(diǎn)：深入理解三類人“河中尋石獸”的辦法，體會“實(shí)踐出真知”的道理。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入(檢測字詞落實(shí)情況)。
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河中石獸教案課時篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.理解實(shí)踐出真知道的道理。
2.積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
3.訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)。
(1)積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
(2)訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
2.難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知道的道理。
課前預(yù)習(xí)案。
知識鏈接：
作者簡介：紀(jì)昀(清代)有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情事故之通達(dá)，24歲便中進(jìn)士，31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿，機(jī)智善辯，其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為卷帙浩繁的《四庫全書》的總纂官，其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)地理等各個領(lǐng)域。
他的作品記錄很多親身經(jīng)歷，詳述一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。
本文選自他晚年所作的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。該書主要記述狐鬼神怪故事，其中也有不少關(guān)于考據(jù)的文字。
1、為下列加點(diǎn)字注音。
圮()于河募()金重修棹()數(shù)小舟曳鐵鈀()。
木柿()湮()沒嚙()沙溯()歟()。
2.本文作者，字，是朝的、家，也是《》的總篡官。
3.本文選自《》一書，這是一部小說，全書主要記述，其中也有不少。
4.用文中的句子寫出本文的主旨。
5、解釋下列加點(diǎn)字。
棹數(shù)小舟曳鐵把。
是非木柿湮于沙上。
不亦顛乎嚙沙為坎穴。
反溯流逆上可據(jù)理臆斷。
6.翻譯下列句子。
山門圮于河譯：
爾輩不能究物理。譯：
必于石下迎水處嚙沙為坎穴。譯：
遂反溯流逆上矣譯：
課堂學(xué)習(xí)案。
一、檢查預(yù)習(xí)。
二、導(dǎo)入新課。
三、熟讀課文(抽讀、齊讀等方式)。
四、小組合作翻譯課文。
1.結(jié)合課下注解弄懂課文意思。
2.小組內(nèi)互相釋疑。
3.小組內(nèi)串譯課文。
五、課堂探究。
1.課文說了一件什么事?
說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
2、故事中主要說了哪幾位主要人物他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析一下他們這樣認(rèn)識的原因。
寺僧判斷其在，
依據(jù)是;。
講學(xué)家判斷其在;。
理由是;。
老河兵則判斷其在。
是因?yàn)椤?BR> 講學(xué)家的“笑”：
老河兵的“笑”：
4、文中寺僧、講學(xué)家、老河兵各自表現(xiàn)出的性格特征是什么?
寺僧：
講學(xué)家：
老河兵：
更多。
河中石獸教案課時篇三
師：朗讀推開記憶的門，在朗讀中回憶重要字詞。
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圮并閱棹設(shè)帳物理是攜耳確論湮顛。
二、字句落實(shí)。
1、落實(shí)第三段重要字詞。
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解釋下列劃線的字詞。
如是再嚙：像；沖刷，侵蝕。
遂反溯流逆上矣：逆流。
固顛：本來。
如其言：依照。
然則天下之事：既然這樣，那么。
但知其一：只。
可據(jù)理臆斷歟：主觀地判斷。
2、結(jié)合字詞挑戰(zhàn)自己。
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（1）爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？
（2）沿河求之，不亦顛乎？
（3）石性堅(jiān)重，沙性松浮。
（4）其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，
漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
（5）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，
可據(jù)理臆斷歟？
3、再次朗讀，整理內(nèi)容（了解故事大意）。
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文章記敘了（概括），得出了的道理（原文）。
提示：
時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果。
明確：短文前面記敘，后面議論，敘議結(jié)合，借事說理。
三、研讀賞析，討論人物。
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三類人：
僧——出家人，居于寺廟，四大皆空；
講學(xué)家——居于書塾，研究經(jīng)史，講學(xué)教書；
老河兵——長年駐扎河邊，巡河，鎮(zhèn)守河防。
思考：
1、講學(xué)家和老河兵分別為了什么而“笑”？
明確：（1）講學(xué)家嘲笑僧的錯誤做法；老河兵嘲笑僧的錯誤做法，以及對眾人的盲目追尋的世風(fēng)而無奈。
（2）僧只考慮水流性質(zhì)，考慮問題不全面；講學(xué)家只根據(jù)書本知識，考慮石頭和沙子的性質(zhì)，空談事理，不切合實(shí)際；老河兵結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn)，從水流性質(zhì)、石性和沙性出發(fā)，全面考慮。
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然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
然則天下之事，但知其一，不知其二者有矣，不可據(jù)理臆斷。
明確：多指空談多，實(shí)踐少。反問句，加強(qiáng)作者情感。
四、走向生活。
學(xué)了《河中石獸》，回望自己的學(xué)習(xí)、生活，我收獲（懂得）了。
板書：
借事說理。
僧：考慮問題不全面。
講學(xué)人：空談理論。
老河兵：閱歷深廣，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
批判“空談理論，盲目追從”的世風(fēng)（遺憾）。
強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐出真知”。
教學(xué)反思：
《河中石獸》設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是，在朗讀的基礎(chǔ)上，圍繞“譯——議——悟”的結(jié)構(gòu)模式，
從知識能力到情感體驗(yàn)，從文本走向生活。具體有如下收獲。
1、突出了重點(diǎn)：在誦讀中體味、感悟。
2、突破了難點(diǎn)：巧用“換字法”，體會“多”和反問句的情感，既避免了空洞的分析，又體現(xiàn)了“過程和方法”。
3、體現(xiàn)了特點(diǎn)：抓住了學(xué)科與文體的特點(diǎn)，上出了一定的“文學(xué)味”。
這是《河中石獸》的第二課時，所以文言字詞的重點(diǎn)稍有偏頗，但課后有學(xué)生問我：老河兵的方法是不對的？突然意識到，我犯了文言文的忌諱，本末倒置，沒有扎實(shí)“言”，而高屋建瓴地探究了“文”的蘊(yùn)含。以下是我?guī)c(diǎn)不足。
1、過度預(yù)設(shè)：第一板塊“點(diǎn)譯、句譯、全文理解”，隨著ppt的呈現(xiàn)，看似學(xué)生回答得流暢，但是流暢的背后是教師過度預(yù)設(shè)，這拋棄了“以學(xué)生為主體”的理念。如果讓學(xué)生借助注釋口頭翻譯，把盲點(diǎn)疑問等標(biāo)注出來，也許課堂生成地更有效果?！叭睦斫狻?，由于時間關(guān)系，我也只是用“一段話概括”故事來檢測落實(shí)，其實(shí)這沒有真正的檢測學(xué)生掌握的情況。對于文言文，我們該落實(shí)到字詞，還是粗略地了解大意？這也是個疑問，也許是家常課和公開課的問題。
2、資料更近不足：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”這是整篇短文的句眼，一個“多”，一個反問句，包含了作者紀(jì)昀的情感，對當(dāng)時社會的想法，然而由于我淺薄的知識，無法理清《閱微草堂筆記》撰寫的時代、宋代理學(xué)家的特點(diǎn)、乾隆年間的故事，這些都是作者的生活環(huán)境，適當(dāng)?shù)馁Y料更近，有利于學(xué)生了解紀(jì)昀的情感，“論事”方能全面“知人”。
3、忽視知識序列銜接：初一學(xué)生對于文言文學(xué)習(xí)仍處于低層狀態(tài)，接受識記文言字詞也許比較合理，“通假字”、“古今異義”、“實(shí)詞”、“虛詞”等，這些也許是他們知識大門敞開所需要的，當(dāng)然也需注意隨文而教的問題；然而，這篇文章，我把后半部分的設(shè)計(jì)重點(diǎn)放在了體悟上，兩次“笑”的不同，論“三類人”的做法，還強(qiáng)行灌輸了“表達(dá)方式”的內(nèi)容，初一學(xué)生的知識需要和我所教的知識，有一定的落差。
河中石獸教案課時篇四
1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。
2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。
3.積累文言詞語。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
1.借助故事闡述認(rèn)識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。
3.對講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識、評價。
【課前預(yù)習(xí)】。
借助工具書讀通課文，用自己的話復(fù)述故事。
搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。
小資料：紀(jì)昀是清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的'學(xué)識一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個方面。在他的作品中，紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
【預(yù)習(xí)檢測】。
一、填空。
1.本文選自一書，這是所作的一部小說，全書主要記述，其中也有不少。
2.本文作者是朝的，字，學(xué)者，是的總篡官。
3.用文中的句子寫出本文的主旨。
二、解釋下列句中加點(diǎn)的字。
4.僧募金重修5.棹數(shù)小舟。
6.曳鐵把7.是非木柿。
8.湮于沙上9.不亦顛乎。
10.嚙沙為坎穴11.可據(jù)理臆斷。
三、翻譯下列句子。
12.滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
13.爾輩不能究物理。
14.乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
15.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
16.如其言，果得于數(shù)里外。
【自主學(xué)習(xí)】。
(1)比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結(jié)果。
(2)試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異?
(3)比較三人各自的性格特征。
提示：寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。
講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。
老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜。
(4)聯(lián)系生活實(shí)際，說說你從文章中獲得哪些有益的啟示?
【拓展延伸】。
1.課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》，進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文。
2.思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對象。
【練習(xí)反饋】(20分，15分鐘)。
1.給下面加粗的字注音。
山門圮于河()棹數(shù)小舟()曳鐵鈀()為暴漲攜之去()。
湮于沙上()嚙沙為坎穴()石必倒擲坎穴中()據(jù)理臆斷()。
2.解釋下面句中加線的詞。
(1)一寺臨河干臨：___________干：___________。
(2)山門圮于河圮：___________。
(3)閱十余歲閱：___________歲：___________。
(4)爾輩不能究物理究：___________。
3.指出下面加線詞語的古義和今義。
4.下面句中的“之”用法不同的一項(xiàng)是()。
a.聞之笑曰b.當(dāng)求之于上流。
c.一老河兵聞之d.其反激之力。
5.翻譯下面的句子。
(1)是非木柿，豈能為暴漲攜之去?
(2)然則天下事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?
6.這個故事說明了一個什么道理?
河中石獸教案課時篇五
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
3、理解實(shí)踐出真知道的道理。
學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
1、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2、初讀課文，疏通文意。
課時安排：2課時。
學(xué)習(xí)過程：
第一課時。
學(xué)習(xí)要點(diǎn)：積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
河中石獸教案課時篇六
學(xué)習(xí)要點(diǎn)：
1、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
2、理解實(shí)踐出真知道的道理。
教學(xué)過程。
你還知道哪些“只知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯誤或鬧出笑話的事例？與同學(xué)交流這類小故事。
刻舟求劍，守株待兔，掩耳盜鈴。
河中石獸教案課時篇七
師：朗讀推開記憶的門，在朗讀中回憶重要字詞。
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圮并閱棹設(shè)帳物理是攜耳確論湮顛。
二、字句落實(shí)。
1、落實(shí)第三段重要字詞。
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解釋下列劃線的字詞。
如是再嚙：像;沖刷，侵蝕。
遂反溯流逆上矣：逆流。
固顛：本來。
如其言：依照。
然則天下之事：既然這樣，那么。
但知其一：只。
可據(jù)理臆斷歟：主觀地判斷。
2、結(jié)合字詞挑戰(zhàn)自己。
ppt展示。
(1)爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去?
(2)沿河求之，不亦顛乎?
(3)石性堅(jiān)重，沙性松浮。
(4)其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，
漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
(5)然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，
可據(jù)理臆斷歟?
3、再次朗讀，整理內(nèi)容(了解故事大意)。
ppt展示。
文章記敘了(概括)，得出了的道理(原文)。
提示：
時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果。
明確：短文前面記敘，后面議論，敘議結(jié)合，借事說理。
三、研讀賞析，討論人物。
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三類人：
僧——出家人，居于寺廟，四大皆空;。
講學(xué)家——居于書塾，研究經(jīng)史，講學(xué)教書;。
老河兵——長年駐扎河邊，巡河，鎮(zhèn)守河防。
思考：
1、講學(xué)家和老河兵分別為了什么而“笑”?
明確：(1)講學(xué)家嘲笑僧的錯誤做法;老河兵嘲笑僧的錯誤做法，以及對眾人的盲目追尋的世風(fēng)而無奈。
(2)僧只考慮水流性質(zhì)，考慮問題不全面;講學(xué)家只根據(jù)書本知識，考慮石頭和沙子的性質(zhì)，空談事理，不切合實(shí)際;老河兵結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn)，從水流性質(zhì)、石性和沙性出發(fā)，全面考慮。
ppt展示。
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?
然則天下之事，但知其一，不知其二者有矣，不可據(jù)理臆斷。
明確：多指空談多，實(shí)踐少。反問句，加強(qiáng)作者情感。
四、走向生活。
學(xué)了《河中石獸》，回望自己的學(xué)習(xí)、生活，我收獲(懂得)了。
板書：
借事說理。
僧：考慮問題不全面。
講學(xué)人：空談理論。
老河兵：閱歷深廣，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
批判“空談理論，盲目追從”的世風(fēng)(遺憾)。
強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐出真知”。
河中石獸教案課時篇八
三、理解課文。
四、評價賞析。
五、謀篇立意。
六、寫作特色。
導(dǎo)入：這篇講了一個故事：有一個廟靠近河，廟門倒塌之后，門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟，決定要把石獅打撈上來。有人說，到下游去找，因?yàn)槭{被水沖走了，結(jié)果在下游沒找到。一個讀書人說，石獅肯定沉到沙泥里去了，因?yàn)槭^重，沙泥輕，結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說，這兩個石獅在上游，結(jié)果果然在上游打撈到了。怎么會到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。
作者簡介：紀(jì)昀(清代)有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情事故之通達(dá)，24歲便中進(jìn)士，31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿，機(jī)智善辯，其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為卷帙浩繁的'四庫全書的總纂官，其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)地理等各個領(lǐng)域。
他的作品記錄很多親身經(jīng)歷，詳述一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。本文選自他的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。
河中石獸教案課時篇九
1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。
2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。
3.積累文言詞語。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.借助故事闡述認(rèn)識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。
3.對講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識、評價。
預(yù)習(xí)任務(wù)。
借助工具書讀通課文，畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實(shí)詞。
搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。
小資料：紀(jì)昀是清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個方面。在他的作品中，紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
預(yù)習(xí)檢測：
一、填空。
1.本文選自一書，這是所作的一部小說，全書主要記述，其中也有不少。
2.本文作者是朝的，字，學(xué)者，是的總篡官。
3.用文中的句子寫出本文的主旨。
二、解釋下列句中加點(diǎn)的字。
4.閱十余歲5.僧募金重修。
6.棹數(shù)小舟7.曳鐵把。
8.是非木柿9.湮于沙上。
10.不亦顛乎11.嚙沙為坎穴。
三、指出下列句子中帶點(diǎn)虛詞的用法。
于
12.滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
13.乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
14.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
15.如其言，果得于數(shù)里外。
之
16.……聞之笑曰。
17.沿河求之。
18.一老兵聞之，又笑曰。
19.然則天下之事。
課中實(shí)施。
（1）比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結(jié)果。
（2）試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異？
（3）比較三人各自的性格特征。
提示：寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。
講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。
老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜。
（4）聯(lián)系生活實(shí)際，說說你從文章中獲得哪些有益的啟示？
拓展延伸。
1.課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》，進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文，思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對象。
2.課外閱讀蒲松齡《地震》，用簡潔的語言概括其大意。
河中石獸教案課時篇十
知識與技能：
1、積累文言詞匯，借助工具書和注釋理解文章的基本內(nèi)容。
2、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
過程與方法：
學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容。借助多媒體，幫助學(xué)生理解文中三類人物尋找石獸的方法有何不同。
情感態(tài)度價值觀：
明白課文闡述的道理，知道分析問題不能只知其一不知其二，主觀臆斷。
河中石獸教案課時篇十一
《河中石獸》是人教版七年級上冊第五單元的最后一篇，它是清代才子紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》中的一篇志怪小說。本文語言簡煉，層次清晰，故事性、趣味性比較強(qiáng)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
學(xué)生通過前面幾篇文言文的學(xué)習(xí)，積累了一定數(shù)量的文言詞匯，初步掌握了閱讀淺顯文言文的方法。這對我們理解課文有很大的幫助。當(dāng)然，本文對初一的學(xué)生來說還是有一定難度的，教師要在方法技巧上點(diǎn)撥指導(dǎo)，幫助學(xué)生積累文言字詞，理解課文內(nèi)容。
新課標(biāo)要求7-9年級學(xué)生能借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文。本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)是要掌握邊默讀、邊摘錄的`閱讀方法，還要注意把握內(nèi)在的條理，理清作者思路。依據(jù)以上兩點(diǎn)及本文的特點(diǎn)，我將《河中石獸》一文確定如下三個教學(xué)目標(biāo)：
1.正確、流利地朗讀課文。
2.積累文言詞語，理解內(nèi)容。
3.反復(fù)誦讀，懂得“實(shí)踐出真知”的道理。
基于七年級學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)及知識結(jié)構(gòu)，我把能正確流利地朗讀課文和準(zhǔn)確翻譯課文、理解內(nèi)容作為本課的重點(diǎn)。本文有較多的疑難字詞、倒裝句和文言長句，因此我把準(zhǔn)確翻譯課文作為本文需要突破的第一個難點(diǎn)；另外，本文作者善于在敘事中制造波瀾，風(fēng)格簡淡、立意高遠(yuǎn)，七年級學(xué)生較難體會，因此品味本文的寫作特色是第二個難點(diǎn)。
為了更好的把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，我將采用朗讀法與小組討論法相結(jié)合的教法。
本文我打算用兩個教學(xué)課時完成，教學(xué)過程如下：
我設(shè)計(jì)了多個層次的讀，力爭每次朗讀側(cè)重于某一方面的訓(xùn)練與提高：一是自由朗讀，提出疑問，劃出讀音不準(zhǔn)的字詞；二是指名朗讀，讀準(zhǔn)字音和句讀，側(cè)重于教給學(xué)生劃分句子節(jié)奏的一般方法。三是齊讀，注意揣摩人物的語氣語調(diào)，為后面的人物分析做好鋪墊。這樣設(shè)計(jì)的目的是激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情，完成正確、流利地朗讀課文的教學(xué)目標(biāo)。
我設(shè)置了四個步驟。
第一步譯一譯：以小組為單位進(jìn)行輪流翻譯，并將個人以及小組不能翻譯的句子在班內(nèi)質(zhì)疑，師生共同完成解疑。
第二步重點(diǎn)突破中最有難度的幾個句子：在這一步驟中我設(shè)置了一個表格，學(xué)生完成表格既能較全面的把握故事情節(jié)，同時幫助學(xué)生理解：石獸是如何“游”到上游去的？先讓學(xué)生用原文回答，之后采用“畫一畫”的形式讓學(xué)生自己動手，用簡筆畫演示最有難度的句子的動態(tài)模擬圖景，幫助學(xué)生理解。同時引導(dǎo)學(xué)生思考為什么只有老河兵找到了石獸？讓學(xué)生質(zhì)疑、討論，說出自己的看法。并拓展延伸聯(lián)系生活中紙上談兵、閉門造車的事例，得出“實(shí)踐出真知”的科學(xué)道理。從而整體把握的內(nèi)容與中心。
消除了語言障礙是讀懂文言文的基礎(chǔ)，但是如果將富有豐富內(nèi)涵的文言詞語僅僅停留在釋義的層面顯然是不夠的。如何在教學(xué)中玩味文言文的語言呢？除了誦讀外，“比較法”“想象法”是一種有效而且實(shí)在的方法。比較是理解和思維的基礎(chǔ)，在教學(xué)中如果教師善于精辟的概括，精心的選擇比較點(diǎn)，并且運(yùn)用比較法引導(dǎo)學(xué)生琢磨字詞，就必能使得學(xué)生登上語言之堂，入運(yùn)用之室。于是我在第三步設(shè)計(jì)了找一找的活動，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生品味本文的作者的語言特色。教師引導(dǎo)學(xué)生找出所有體現(xiàn)作者對講學(xué)家嘲諷的句子，抓住文中的細(xì)節(jié)描寫，如講學(xué)家和老河兵的“笑”，讓學(xué)生“比一比”并“想一想”，在補(bǔ)白的練習(xí)中學(xué)生體會到作者憑借這簡潔的文字記敘的故事情節(jié)，刻畫了人物形象，揭示了深刻的道理。引發(fā)我們的聯(lián)想，引發(fā)我們的思考，真所謂是一個字寫活一個人，一個字激活了一群人。在短短的字里行間，我們讀出的是人物的心情，是人物的語言，是人物的形象。所以說紀(jì)昀的文字雖然簡短但是意無窮。讓我們帶著情感，分角色朗讀課文的第二、三自然段，讀出語氣語調(diào)，實(shí)現(xiàn)了讀的又一層次的提高。
在前面朗讀、理解、賞析、比較的基礎(chǔ)上，學(xué)生了解了作者紀(jì)曉嵐的三個特點(diǎn)：1.語言平易，風(fēng)格簡淡，耐人尋味；2.善于在敘事中制造波瀾，平而不板；3、寓意于事，立意高遠(yuǎn)。于是我又采用了轉(zhuǎn)換角色的方法讓學(xué)生采用第一人稱的方式來一次穿越,再現(xiàn)的故事情節(jié)以及人物形象,想象人物的語言、動作、神態(tài)、心理等，力爭演出人物的神韻，進(jìn)一步幫助學(xué)生理解文本，并且又能走出文本，深刻感悟揭示的道理。并且?guī)椭鷮W(xué)生在理解的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)背誦的目的。
我采用減字法幫助學(xué)生背誦，降低了難度，交給了方法。
最后是課堂小結(jié)：讓學(xué)生感悟，說出自己所得。
1.熟讀并背誦全文。
2.積累有關(guān)實(shí)踐出真知的名言或詩句。
以上就是我的全部說課內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會閱讀、學(xué)會表達(dá)、學(xué)會感悟、學(xué)會積累，是我這堂課的追求，也是我平時的教學(xué)理想。盡管在備課的過程中得到了我校所有語文組姐妹的幫助,但是我們深深的感到教師對文本的解讀水平實(shí)在有限，而教師對語言文字的感悟能力，直接決定和影響著語文閱讀教學(xué)的效率。我們能否準(zhǔn)確的找到文本能”牽一發(fā)而動全身”的那個按鈕.還肯請各位老師多批評指正。謝謝！
河中石獸教案課時篇十二
(1)積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
(2)培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。
(3)品味文章的寫作特色。
2、過程與方法。
在反復(fù)誦讀與合作交流的基礎(chǔ)上掌握文言詞匯，理解文章內(nèi)容。
3、情感態(tài)度與價值觀。
(1)理解“實(shí)踐出真知”的道理。
(2)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
1、重點(diǎn)：積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2、難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知的道理。
：2課時。
第一課時。
從前，有一條河邊有座寺廟。一天，廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后，寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學(xué)們?nèi)绻A(yù)習(xí)了文章，就知道是上游)石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
1、作者簡介：
紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
2、朗讀課文。
(1)學(xué)生大聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無障礙。
(2)再次朗讀，讀出句中停頓。
(3)借助工具書和注釋理解疑難詞語，嘗試在理解疑難詞語的基礎(chǔ)上翻譯文章。
(4)將不能解決的詞或句標(biāo)注出來，小組合作探究。
請學(xué)生翻譯課文。
1、通假字。
曳鐵鈀“鈀”同“耙”，平整土地的農(nóng)具。
2、古今異義。
(1)二石獸并沉焉。.
古義：一起今義：并列。
(2)閱十余歲。.
古義：經(jīng)歷今義：閱讀。
(3)是非木柿。.
古義：這今義：判斷動詞。
(4)蓋石性堅(jiān)重。.
古義：發(fā)語詞，因?yàn)榻窳x：有遮蔽作用的器物。
(5)但知其一。.
古義：只今義：表轉(zhuǎn)折但是，卻。
(6)爾輩不能究物理..
古義：客觀事物的道理，規(guī)律今義：一種學(xué)科。
(7)河干.
古義：岸，水邊今義：水分不足，干燥。
3、一詞多義。
去：豈有為暴漲攜之去離開。
相去甚遠(yuǎn)已距離。
為：豈能為暴漲攜之去被，介詞。
必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為，動詞。
眾服為確論認(rèn)為，動詞。
如：如是再嚙像。
如其言按照。
之：
聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事。
一老河兵聞之代詞,代“求之地中”這種觀點(diǎn)。
當(dāng)求之于上流代詞,代石頭。
其反激之力結(jié)構(gòu)助詞，的。
至石之半結(jié)構(gòu)助詞，的。
求之下流代詞,代石獸。
然則天下之事結(jié)構(gòu)助詞，的。
4、詞類活用。
棹：名詞用作動詞船槳，劃(船)。
暴漲：動詞用作名詞，洪水。
復(fù)述故事。
河中石獸教案課時篇十三
1、理解實(shí)踐出真知的道理。
2、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
3、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
朗讀法。
情感、態(tài)度與價值觀。
1、認(rèn)識到實(shí)踐的重要性。
2、遇事不可隨意主觀臆斷，應(yīng)根據(jù)客觀事實(shí)進(jìn)行分析。
重點(diǎn)。
1、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
難點(diǎn)理解實(shí)踐出真知的道理。
方法：教師指導(dǎo)法、合作探究法。
1、本課涉及石頭運(yùn)動的原理圖。
2、多媒體課件。
3、總課時：2課時。
俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。”有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
作者簡介：
紀(jì)昀，清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情世故之通達(dá)，24歲便中進(jìn)士，31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿，機(jī)智善辯，其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為卷帙浩繁的《四庫全書》的總纂官，其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個領(lǐng)域。
1、朗讀課文。
2、思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。
四種：一在河中原地尋找兩個石獸，理由是原地是石獸沉落的地點(diǎn)；二到河下游找，理由是認(rèn)為石獸會順流而下；三是就在原地沙下找，理由是石重沙輕，石獸會漸沉漸深。四是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會溯流而上。
3、就課文不理解處提出質(zhì)疑。
4、課文可以分幾個層次？概括各層次大意。
可分四層：
第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒有找著；
第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深；
第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)在上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。
第四層：由事到理，得出遇事不能主觀推論的道理。
1、講學(xué)家對自己的判斷持怎樣的態(tài)度？從哪一個詞語中可看出來？結(jié)果怎樣？
講學(xué)家對自己的判斷很自信，似乎胸有成竹，我們從“笑”可看出來。講學(xué)家笑寺僧，包含了一種嘲諷和一種自信，寫出了講學(xué)家的自恃博學(xué)的心態(tài)。結(jié)果石獸卻在老兵的指引下在上游找到了。
2、如何理解老河兵的“笑”？最終依據(jù)誰的推斷找到了石獸？哪些語句可以表明？
老河兵的“笑”更多的是對講學(xué)家自恃博學(xué)的一種否定，也表現(xiàn)了老河兵的自信和胸有成竹。最終還是依據(jù)老河兵的推斷找到了石獸。我們可從“如其言，果得于數(shù)里外”看出來。
不完全是的。重物墜入河里，要分幾種情況：如果重物很重，流水又很慢，重物將不會被沖走，它就會慢慢地陷入泥沙中，在原地不動；如果河中泥沙很少，水的流速很快，那么重物將被沖走，帶到下游；如文中所述情況，重物將在上游找到。所以，在原地或在下游或在上游尋找，與河水的流速、泥沙的多少有關(guān)系。
4、簡要賞析“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”這句話。
這句話既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又以反問的方式指明了認(rèn)識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的方式，點(diǎn)明主題。
上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容。
1、朗讀課文。
2、課文說了一件什么事？
討論并歸納：說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
3、課文中幾位主要人物尋找河中石獸的道理和方法是怎樣的？分析一下他們這樣認(rèn)識的原因。
（1）寺僧以為石獸被水沖到下游去了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。
（2）講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，應(yīng)該就地挖下去找。
（3）老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能沖走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到一定程度的時候，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。
（4）寺僧按照水沖物的常識，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果找不到；講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，到上游找，結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。
4、質(zhì)疑：為什么老河兵的方法是對的？
方法：借助多媒體手段，形象直觀地演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
第一種只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第三種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
5、這個故事說明了一個什么道理？
許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的`原因，我們不能知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而應(yīng)根據(jù)實(shí)踐作出判斷。
6、課文給我們哪些啟示？
唐宋八大家之一的蘇東坡曾說：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”強(qiáng)調(diào)要通過實(shí)踐認(rèn)識事物，不可主觀臆斷。鄧小平同志也曾說：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！蔽覀儜?yīng)該對“寺僧”和“講學(xué)家”那樣的人說“不”，對“刻舟求劍”的人說“不”，對“掩耳盜鈴”的人說“不”。學(xué)習(xí)古人窮理不臆斷的品質(zhì)，用我們的慧眼，用我們的頭腦，用科學(xué)精神去認(rèn)識這個紛繁復(fù)雜的世界。
本文通過敘述尋找河中石獸的故事，說明許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)常情或自己的一知半解就主觀地作出判斷。
1、層層鋪墊。
最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊，以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”，并且通過講學(xué)家對寺僧的評價“顛”來寫出講學(xué)家對自己的看法的自信。最后寫老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外”的結(jié)果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)家“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。
2、具有較強(qiáng)的思辨色彩。
不管講學(xué)家的觀點(diǎn)是否與實(shí)際相符，其闡述的道理是能“究物理”的，所以人們能信服；老河兵的觀點(diǎn)初看上去似乎不合常理，但其分析有著不可辯駁的說服力，事情的結(jié)果也驗(yàn)證其看法的科學(xué)性和推斷的合理性。
3、細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。
如講學(xué)家的“笑”（包含了講學(xué)家對寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài)）和老河兵的“笑”（流露出了老河兵對講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜）。
人物尋找的位置理由結(jié)果。
寺僧求之下流以為順流下矣尋十余里，無跡。
講學(xué)家求之地中石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。眾服為確論（實(shí)則找不到）。
老河兵當(dāng)求之。
這篇課文我分兩個課時來完成，并且把重點(diǎn)放在理解字詞、課文內(nèi)容和讓學(xué)生自己歸納課文中尋找石獸的四種方法上；把難點(diǎn)放在讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)這個故事后應(yīng)該懂得的道理上。學(xué)生在朗讀和理解字詞方面做得很好，但是在提問環(huán)節(jié)對于用幾種方法找石獸時，很多學(xué)生都忘記了第一種，學(xué)生對文章的理解也不是很全面。以后要在如何引導(dǎo)啟發(fā)上多下功夫，不斷給自己充電以提高自己的能力。
河中石獸教案課時篇十四
1.積累文言詞語，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。
2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。
3.理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認(rèn)識事物的時候不能“只知其一，不知其二”的道理。
重點(diǎn)：
1、積累文言詞語，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。
2、理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認(rèn)識事物的時候不能“只知其一，不知其二”的道理。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。
1、作者：紀(jì)昀（1724-1805），字曉嵐，直隸獻(xiàn)縣人。清代文學(xué)家，乾隆十九年進(jìn)士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，親自撰寫《四庫全書總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
2、寫作背景：本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的?！堕單⒉萏霉P記》為清朝短篇志怪小說，于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式編寫成。在內(nèi)容上，主要搜集當(dāng)時流傳的各種狐鬼神仙、因果報應(yīng)、勸善懲惡等鄉(xiāng)野怪談，或親耳聽聞的奇聞軼事；在空間地域上，范圍遍及全中國，北至烏魯木齊、伊寧，南至滇、黔等地。
3、筆記小說：是一種帶有散文化傾向的小說創(chuàng)作形式，它的特點(diǎn)就是兼有“筆記”和“小說”的特征?！肮P記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間，在這一空間里，作者可以敘述，也可以表達(dá)別人及自己的思考以及觀點(diǎn)；而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作，由于“筆記”本身獲得的自由空間，可以使“小說”創(chuàng)作與散文化的“筆記”敘述相互交叉，優(yōu)勢十分明顯。
給下列字詞注音。
河干（）門圮（）船棹（）曳()湮沒（）。
嚙沙（）坎穴（）溯流（）臆斷（）。
1、翻譯全文。
2、完成《學(xué)輔》p86第2、3、4題。
3、理解重點(diǎn)詞。《學(xué)輔》p86第5題。
4、重點(diǎn)理解的句子：
（1）閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。
（2）爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?
（3）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
1.這個故事講了一件什么事？
2.課文可以分為哪幾個層次？試概括各層大意。
3、故事中主要說出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析他們這樣認(rèn)識的原因。試歸納總結(jié)。
經(jīng)過。
人物。
尋找地點(diǎn)。
原因。
結(jié)果。
第一種。
第二種。
第三種。
第四種。
4、為什么老河兵的方法是對的？
5、講學(xué)家和老河兵都說了“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，為什么得出了不一樣的結(jié)論？這說明了什么？（《學(xué)輔》第12題）。
6、結(jié)合全文，分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的性格特征。
8、這個故事說明了一個什么道理？（《學(xué)輔》第11題)。
1.層層鋪墊。
2.具有較強(qiáng)的思辨色彩。
3.細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。
1、課后第五題。
a、爾輩不能究物理；b、是非木柿，豈能為暴漲攜之去？
c、湮于沙上，漸沉漸深耳；d、沿河求之，不亦顛乎？
老河兵的最終結(jié)論則為_________。
a、水不能沖石；b、再轉(zhuǎn)不已，遂反朔流逆上矣；
c、求之下流，固顛；d、石必倒擲坎穴中。
3、下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（）。
a、一種見解是從石性和沙性角度作分析，認(rèn)為應(yīng)在石獸落水處尋找石獸。
b、一種見解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析，認(rèn)為應(yīng)該到河的下游去尋找石獸。
c、一種見解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析，認(rèn)為應(yīng)到獸落水的上游去尋石獸。
d、三種見解都是正確的，只不過實(shí)踐更重要。
4、下列句中劃橫線的詞古義和今義相同的是（）。
a.但知其一。
b.是非木柿。
c.豈能為暴漲攜之去。
d.一講學(xué)家設(shè)帳寺中。
5、下列句中黑體字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）。
a．山門圮于河（倒塌）。
b．棹數(shù)小舟（劃船）。
c、不亦顛乎（顛倒，即本末倒置）。
d．遂反溯流逆上矣（逆水流而上）。
6、你還知道哪些“但知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯誤或鬧出笑話事例？
7、課文闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？
河中石獸教案課時篇十五
1、理解課文中心內(nèi)容，把握課文所闡述的事理。
2、分清層次，理解層與層之間的聯(lián)系。
導(dǎo)入：這篇講了一個故事：有一個廟靠近河，廟門倒塌之后，門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟，決定要把石獅打撈上來。有人說，到下游去找，因?yàn)槭{被水沖走了，結(jié)果在下游沒找到。一個讀書人說，石獅肯定沉到沙泥里去了，因?yàn)槭^重，沙泥輕，結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說，這兩個石獅在上游，結(jié)果果然在上游打撈到了。怎么會到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。
作者簡介：紀(jì)昀(清代)有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情事故之通達(dá)，24歲便中進(jìn)士，31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿，機(jī)智善辯，其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為卷帙浩繁的四庫全書的總纂官，其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)地理等各個領(lǐng)域。
他的作品記錄很多親身經(jīng)歷，詳述一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。本文選自他的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。
滄州南，一寺臨河千，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。
一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固顛，求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣?？蓳?jù)理臆斷歟!
河中石獸教案課時篇十六
1．理解實(shí)踐出真知的道理。
2．積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
3．訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
過程與方法。
朗讀法。
情感、態(tài)度與價值觀。
1．認(rèn)識到實(shí)踐的重要性。
2．遇事不可隨意主觀臆斷，應(yīng)根據(jù)客觀事實(shí)進(jìn)行分析。
1．積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2．訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
難點(diǎn)。
理解實(shí)踐出真知的道理。
教學(xué)方法：
教師指導(dǎo)法、合作探究法。
1．本課涉及石頭運(yùn)動的原理圖。
2．多媒體課件。
教學(xué)課時：2課時。
教學(xué)過程：
俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)?！庇幸粍t故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
紀(jì)昀，清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情世故之通達(dá)，24歲便中進(jìn)士，31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿，機(jī)智善辯，其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為卷帙浩繁的《四庫全書》的總纂官，其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個領(lǐng)域。
1．朗讀課文。
2．思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。
四種：一在河中原地尋找兩個石獸，理由是原地是石獸沉落的地點(diǎn)；二到河下游找，理由是認(rèn)為石獸會順流而下；三是就在原地沙下找，理由是石重沙輕，石獸會漸沉漸深。四是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會溯流而上。
3．就課文不理解處提出質(zhì)疑。
4．課文可以分幾個層次？概括各層次大意。
可分四層：
第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒有找著；
第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深；
第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)在上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。
第四層：由事到理，得出遇事不能主觀推論的道理。
1．講學(xué)家對自己的判斷持怎樣的態(tài)度？從哪一個詞語中可看出來？結(jié)果怎樣？
講學(xué)家對自己的判斷很自信，似乎胸有成竹，我們從“笑”可看出來。講學(xué)家笑寺僧，包含了一種嘲諷和一種自信，寫出了講學(xué)家的自恃博學(xué)的心態(tài)。結(jié)果石獸卻在老兵的指引下在上游找到了。
2．如何理解老河兵的“笑”？最終依據(jù)誰的推斷找到了石獸？哪些語句可以表明？
老河兵的“笑”更多的是對講學(xué)家自恃博學(xué)的一種否定，也表現(xiàn)了老河兵的自信和胸有成竹。最終還是依據(jù)老河兵的推斷找到了石獸。我們可從“如其言，果得于數(shù)里外”看出來。
不完全是的。重物墜入河里，要分幾種情況：如果重物很重，流水又很慢，重物將不會被沖走，它就會慢慢地陷入泥沙中，在原地不動；如果河中泥沙很少，水的流速很快，那么重物將被沖走，帶到下游；如文中所述情況，重物將在上游找到。所以，在原地或在下游或在上游尋找，與河水的流速、泥沙的多少有關(guān)系。
4．簡要賞析“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”這句話。
這句話既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又以反問的方式指明了認(rèn)識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的方式，點(diǎn)明主題。
上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容。
1．朗讀課文。
2．課文說了一件什么事？
討論并歸納：說的是一個廟門口的`石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
3．課文中幾位主要人物尋找河中石獸的道理和方法是怎樣的？分析一下他們這樣認(rèn)識的原因。
(1)寺僧以為石獸被水沖到下游去了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。
(2)講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，應(yīng)該就地挖下去找。
(3)老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能沖走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到一定程度的時候，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。
(4)寺僧按照水沖物的常識，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果找不到；講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，到上游找，結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。
4．質(zhì)疑：為什么老河兵的方法是對的？
方法：借助多媒體手段，形象直觀地演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
第一種只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第三種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
5．這個故事說明了一個什么道理？
許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而應(yīng)根據(jù)實(shí)踐作出判斷。
6．課文給我們哪些啟示？
唐宋八大家之一的蘇東坡曾說：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”強(qiáng)調(diào)要通過實(shí)踐認(rèn)識事物，不可主觀臆斷。鄧小平同志也曾說：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！蔽覀儜?yīng)該對“寺僧”和“講學(xué)家”那樣的人說“不”，對“刻舟求劍”的人說“不”，對“掩耳盜鈴”的人說“不”。學(xué)習(xí)古人窮理不臆斷的品質(zhì)，用我們的慧眼，用我們的頭腦，用科學(xué)精神去認(rèn)識這個紛繁復(fù)雜的世界。
本文通過敘述尋找河中石獸的故事，說明許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)常情或自己的一知半解就主觀地作出判斷。
1．層層鋪墊。
最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊，以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”，并且通過講學(xué)家對寺僧的評價“顛”來寫出講學(xué)家對自己的看法的自信。最后寫老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外”的結(jié)果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)家“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。
2．具有較強(qiáng)的思辨色彩。
不管講學(xué)家的觀點(diǎn)是否與實(shí)際相符，其闡述的道理是能“究物理”的，所以人們能信服；老河兵的觀點(diǎn)初看上去似乎不合常理，但其分析有著不可辯駁的說服力，事情的結(jié)果也驗(yàn)證其看法的科學(xué)性和推斷的合理性。
3．細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。
如講學(xué)家的“笑”(包含了講學(xué)家對寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài))和老河兵的“笑”(流露出了老河兵對講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜)。
人物尋找的位置理由結(jié)果。
寺僧求之下流以為順流下矣尋十余里，無跡。
講學(xué)家求之地中石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。眾服為確論(實(shí)則找不到)。
老河兵當(dāng)求之。
這篇課文我分兩個課時來完成，并且把重點(diǎn)放在理解字詞、課文內(nèi)容和讓學(xué)生自己歸納課文中尋找石獸的四種方法上；把難點(diǎn)放在讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)這個故事后應(yīng)該懂得的道理上。學(xué)生在朗讀和理解字詞方面做得很好，但是在提問環(huán)節(jié)對于用幾種方法找石獸時，很多學(xué)生都忘記了第一種，學(xué)生對文章的理解也不是很全面。以后要在如何引導(dǎo)啟發(fā)上多下功夫，不斷給自己充電以提高自己的能力。
河中石獸教案課時篇十七
1、作者：紀(jì)昀（1724-1805），字曉嵐，直隸獻(xiàn)縣人。清代文學(xué)家，乾隆十九年進(jìn)士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，親自撰寫《四庫全書總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
2、寫作背景：本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的?！堕單⒉萏霉P記》為清朝短篇志怪小說，于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式編寫成。在內(nèi)容上，主要搜集當(dāng)時流傳的各種狐鬼神仙、因果報應(yīng)、勸善懲惡等鄉(xiāng)野怪談，或親耳聽聞的奇聞軼事；在空間地域上，范圍遍及全中國，北至烏魯木齊、伊寧，南至滇、黔等地。
3、筆記小說：是一種帶有散文化傾向的小說創(chuàng)作形式，它的特點(diǎn)就是兼有“筆記”和“小說”的特征?！肮P記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間，在這一空間里，作者可以敘述，也可以表達(dá)別人及自己的思考以及觀點(diǎn)；而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作，由于“筆記”本身獲得的自由空間，可以使“小說”創(chuàng)作與散文化的“筆記”敘述相互交叉，優(yōu)勢十分明顯。
河中石獸教案課時篇十八
1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。
2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。
3.積累文言詞語。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.借助故事闡述認(rèn)識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。
3.對講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識、評價。
預(yù)習(xí)任務(wù)。
借助工具書讀通課文，畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實(shí)詞。
搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。
小資料：紀(jì)昀是清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的`學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個方面。在他的作品中，紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
預(yù)習(xí)檢測：
一、填空。
1.本文選自一書，這是所作的一部小說，全書主要記述，其中也有不少。
2.本文作者是朝的，字，學(xué)者，是的總篡官。
3.用文中的句子寫出本文的主旨。
二、解釋下列句中加點(diǎn)的字。
4.閱十余歲5.僧募金重修。
6.棹數(shù)小舟7.曳鐵把。
8.是非木柿9.湮于沙上。
10.不亦顛乎11.嚙沙為坎穴。
三、指出下列句子中帶點(diǎn)虛詞的用法。
于
12.滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
13.乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
14.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
15.如其言，果得于數(shù)里外。
之
16.……聞之笑曰。
河中石獸教案課時篇十九
1、翻譯全文。
2、完成《學(xué)輔》p86第2、3、4題。
3、理解重點(diǎn)詞。《學(xué)輔》p86第5題。
4、重點(diǎn)理解的句子：
（1）閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。
（2）爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?
（3）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
河中石獸教案課時篇二十
1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。
2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。
3.積累文言詞語。
1.借助故事闡述認(rèn)識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。
3.對講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識、評價。
借助工具書讀通課文，畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實(shí)詞。
搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。
小資料：紀(jì)昀是清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個方面。在他的作品中，紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
1.本文選自一書，這是所作的一部小說，全書主要記述，其中也有不少。
2.本文作者是朝的，字，學(xué)者，是的總篡官。
3.用文中的句子寫出本文的主旨。
4.閱十余歲5.僧募金重修。
6.棹數(shù)小舟7.曳鐵把。
8.是非木柿9.湮于沙上。
10.不亦顛乎11.嚙沙為坎穴。
于
12.滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
13.乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
14.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
15.如其言，果得于數(shù)里外。
之
16.……聞之笑曰。
17.沿河求之。
18.一老兵聞之，又笑曰。
19.然則天下之事。
（1）比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結(jié)果。
（2）試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異？
（3）比較三人各自的性格特征。
提示：寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。
講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。
老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜。
（4）聯(lián)系生活實(shí)際，說說你從文章中獲得哪些有益的啟示？
1.課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》，進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文，思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對象。
2.課外閱讀蒲松齡《地震》，用簡潔的語言概括其大意。
河中石獸教案課時篇一
本文節(jié)選自紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》，故事圍繞著“如何才能找到十多年前掉進(jìn)河中的石獸”展開，僧、講學(xué)家、老河兵分別給出了不同的意見。故事的結(jié)局證明了“實(shí)踐出真知”的道理。
教學(xué)目標(biāo)：
1、落實(shí)文言重要實(shí)詞，反復(fù)朗讀，知曉文章大意。
2、了解“敘述”和“議論”的表達(dá)方式，理解“借事說理”的方法。
3、深入理解三類人“河中尋石獸”的方法，體會“實(shí)踐出真知”的道理。
4、培養(yǎng)學(xué)生客觀對待分析事情的態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：落實(shí)重要字詞;體會“實(shí)踐出真知”的道理。
教學(xué)難點(diǎn)：深入理解三類人“河中尋石獸”的辦法，體會“實(shí)踐出真知”的道理。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入(檢測字詞落實(shí)情況)。
ppt展示。
河中石獸教案課時篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.理解實(shí)踐出真知道的道理。
2.積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
3.訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)。
(1)積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
(2)訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
2.難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知道的道理。
課前預(yù)習(xí)案。
知識鏈接：
作者簡介：紀(jì)昀(清代)有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情事故之通達(dá)，24歲便中進(jìn)士，31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿，機(jī)智善辯，其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為卷帙浩繁的《四庫全書》的總纂官，其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)地理等各個領(lǐng)域。
他的作品記錄很多親身經(jīng)歷，詳述一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。
本文選自他晚年所作的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。該書主要記述狐鬼神怪故事，其中也有不少關(guān)于考據(jù)的文字。
1、為下列加點(diǎn)字注音。
圮()于河募()金重修棹()數(shù)小舟曳鐵鈀()。
木柿()湮()沒嚙()沙溯()歟()。
2.本文作者，字，是朝的、家，也是《》的總篡官。
3.本文選自《》一書，這是一部小說，全書主要記述，其中也有不少。
4.用文中的句子寫出本文的主旨。
5、解釋下列加點(diǎn)字。
棹數(shù)小舟曳鐵把。
是非木柿湮于沙上。
不亦顛乎嚙沙為坎穴。
反溯流逆上可據(jù)理臆斷。
6.翻譯下列句子。
山門圮于河譯：
爾輩不能究物理。譯：
必于石下迎水處嚙沙為坎穴。譯：
遂反溯流逆上矣譯：
課堂學(xué)習(xí)案。
一、檢查預(yù)習(xí)。
二、導(dǎo)入新課。
三、熟讀課文(抽讀、齊讀等方式)。
四、小組合作翻譯課文。
1.結(jié)合課下注解弄懂課文意思。
2.小組內(nèi)互相釋疑。
3.小組內(nèi)串譯課文。
五、課堂探究。
1.課文說了一件什么事?
說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
2、故事中主要說了哪幾位主要人物他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析一下他們這樣認(rèn)識的原因。
寺僧判斷其在，
依據(jù)是;。
講學(xué)家判斷其在;。
理由是;。
老河兵則判斷其在。
是因?yàn)椤?BR> 講學(xué)家的“笑”：
老河兵的“笑”：
4、文中寺僧、講學(xué)家、老河兵各自表現(xiàn)出的性格特征是什么?
寺僧：
講學(xué)家：
老河兵：
更多。
河中石獸教案課時篇三
師：朗讀推開記憶的門，在朗讀中回憶重要字詞。
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圮并閱棹設(shè)帳物理是攜耳確論湮顛。
二、字句落實(shí)。
1、落實(shí)第三段重要字詞。
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解釋下列劃線的字詞。
如是再嚙：像；沖刷，侵蝕。
遂反溯流逆上矣：逆流。
固顛：本來。
如其言：依照。
然則天下之事：既然這樣，那么。
但知其一：只。
可據(jù)理臆斷歟：主觀地判斷。
2、結(jié)合字詞挑戰(zhàn)自己。
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（1）爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？
（2）沿河求之，不亦顛乎？
（3）石性堅(jiān)重，沙性松浮。
（4）其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，
漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
（5）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，
可據(jù)理臆斷歟？
3、再次朗讀，整理內(nèi)容（了解故事大意）。
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文章記敘了（概括），得出了的道理（原文）。
提示：
時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果。
明確：短文前面記敘，后面議論，敘議結(jié)合，借事說理。
三、研讀賞析，討論人物。
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三類人：
僧——出家人，居于寺廟，四大皆空；
講學(xué)家——居于書塾，研究經(jīng)史，講學(xué)教書；
老河兵——長年駐扎河邊，巡河，鎮(zhèn)守河防。
思考：
1、講學(xué)家和老河兵分別為了什么而“笑”？
明確：（1）講學(xué)家嘲笑僧的錯誤做法；老河兵嘲笑僧的錯誤做法，以及對眾人的盲目追尋的世風(fēng)而無奈。
（2）僧只考慮水流性質(zhì)，考慮問題不全面；講學(xué)家只根據(jù)書本知識，考慮石頭和沙子的性質(zhì)，空談事理，不切合實(shí)際；老河兵結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn)，從水流性質(zhì)、石性和沙性出發(fā)，全面考慮。
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然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
然則天下之事，但知其一，不知其二者有矣，不可據(jù)理臆斷。
明確：多指空談多，實(shí)踐少。反問句，加強(qiáng)作者情感。
四、走向生活。
學(xué)了《河中石獸》，回望自己的學(xué)習(xí)、生活，我收獲（懂得）了。
板書：
借事說理。
僧：考慮問題不全面。
講學(xué)人：空談理論。
老河兵：閱歷深廣，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
批判“空談理論，盲目追從”的世風(fēng)（遺憾）。
強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐出真知”。
教學(xué)反思：
《河中石獸》設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是，在朗讀的基礎(chǔ)上，圍繞“譯——議——悟”的結(jié)構(gòu)模式，
從知識能力到情感體驗(yàn)，從文本走向生活。具體有如下收獲。
1、突出了重點(diǎn)：在誦讀中體味、感悟。
2、突破了難點(diǎn)：巧用“換字法”，體會“多”和反問句的情感，既避免了空洞的分析，又體現(xiàn)了“過程和方法”。
3、體現(xiàn)了特點(diǎn)：抓住了學(xué)科與文體的特點(diǎn)，上出了一定的“文學(xué)味”。
這是《河中石獸》的第二課時，所以文言字詞的重點(diǎn)稍有偏頗，但課后有學(xué)生問我：老河兵的方法是不對的？突然意識到，我犯了文言文的忌諱，本末倒置，沒有扎實(shí)“言”，而高屋建瓴地探究了“文”的蘊(yùn)含。以下是我?guī)c(diǎn)不足。
1、過度預(yù)設(shè)：第一板塊“點(diǎn)譯、句譯、全文理解”，隨著ppt的呈現(xiàn)，看似學(xué)生回答得流暢，但是流暢的背后是教師過度預(yù)設(shè)，這拋棄了“以學(xué)生為主體”的理念。如果讓學(xué)生借助注釋口頭翻譯，把盲點(diǎn)疑問等標(biāo)注出來，也許課堂生成地更有效果?！叭睦斫狻?，由于時間關(guān)系，我也只是用“一段話概括”故事來檢測落實(shí)，其實(shí)這沒有真正的檢測學(xué)生掌握的情況。對于文言文，我們該落實(shí)到字詞，還是粗略地了解大意？這也是個疑問，也許是家常課和公開課的問題。
2、資料更近不足：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”這是整篇短文的句眼，一個“多”，一個反問句，包含了作者紀(jì)昀的情感，對當(dāng)時社會的想法，然而由于我淺薄的知識，無法理清《閱微草堂筆記》撰寫的時代、宋代理學(xué)家的特點(diǎn)、乾隆年間的故事，這些都是作者的生活環(huán)境，適當(dāng)?shù)馁Y料更近，有利于學(xué)生了解紀(jì)昀的情感，“論事”方能全面“知人”。
3、忽視知識序列銜接：初一學(xué)生對于文言文學(xué)習(xí)仍處于低層狀態(tài)，接受識記文言字詞也許比較合理，“通假字”、“古今異義”、“實(shí)詞”、“虛詞”等，這些也許是他們知識大門敞開所需要的，當(dāng)然也需注意隨文而教的問題；然而，這篇文章，我把后半部分的設(shè)計(jì)重點(diǎn)放在了體悟上，兩次“笑”的不同，論“三類人”的做法，還強(qiáng)行灌輸了“表達(dá)方式”的內(nèi)容，初一學(xué)生的知識需要和我所教的知識，有一定的落差。
河中石獸教案課時篇四
1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。
2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。
3.積累文言詞語。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
1.借助故事闡述認(rèn)識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。
3.對講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識、評價。
【課前預(yù)習(xí)】。
借助工具書讀通課文，用自己的話復(fù)述故事。
搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。
小資料：紀(jì)昀是清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的'學(xué)識一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個方面。在他的作品中，紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
【預(yù)習(xí)檢測】。
一、填空。
1.本文選自一書，這是所作的一部小說，全書主要記述，其中也有不少。
2.本文作者是朝的，字，學(xué)者，是的總篡官。
3.用文中的句子寫出本文的主旨。
二、解釋下列句中加點(diǎn)的字。
4.僧募金重修5.棹數(shù)小舟。
6.曳鐵把7.是非木柿。
8.湮于沙上9.不亦顛乎。
10.嚙沙為坎穴11.可據(jù)理臆斷。
三、翻譯下列句子。
12.滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
13.爾輩不能究物理。
14.乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
15.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
16.如其言，果得于數(shù)里外。
【自主學(xué)習(xí)】。
(1)比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結(jié)果。
(2)試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異?
(3)比較三人各自的性格特征。
提示：寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。
講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。
老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜。
(4)聯(lián)系生活實(shí)際，說說你從文章中獲得哪些有益的啟示?
【拓展延伸】。
1.課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》，進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文。
2.思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對象。
【練習(xí)反饋】(20分，15分鐘)。
1.給下面加粗的字注音。
山門圮于河()棹數(shù)小舟()曳鐵鈀()為暴漲攜之去()。
湮于沙上()嚙沙為坎穴()石必倒擲坎穴中()據(jù)理臆斷()。
2.解釋下面句中加線的詞。
(1)一寺臨河干臨：___________干：___________。
(2)山門圮于河圮：___________。
(3)閱十余歲閱：___________歲：___________。
(4)爾輩不能究物理究：___________。
3.指出下面加線詞語的古義和今義。
4.下面句中的“之”用法不同的一項(xiàng)是()。
a.聞之笑曰b.當(dāng)求之于上流。
c.一老河兵聞之d.其反激之力。
5.翻譯下面的句子。
(1)是非木柿，豈能為暴漲攜之去?
(2)然則天下事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?
6.這個故事說明了一個什么道理?
河中石獸教案課時篇五
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
3、理解實(shí)踐出真知道的道理。
學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
1、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2、初讀課文，疏通文意。
課時安排：2課時。
學(xué)習(xí)過程：
第一課時。
學(xué)習(xí)要點(diǎn)：積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
河中石獸教案課時篇六
學(xué)習(xí)要點(diǎn)：
1、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
2、理解實(shí)踐出真知道的道理。
教學(xué)過程。
你還知道哪些“只知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯誤或鬧出笑話的事例？與同學(xué)交流這類小故事。
刻舟求劍，守株待兔，掩耳盜鈴。
河中石獸教案課時篇七
師：朗讀推開記憶的門，在朗讀中回憶重要字詞。
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圮并閱棹設(shè)帳物理是攜耳確論湮顛。
二、字句落實(shí)。
1、落實(shí)第三段重要字詞。
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解釋下列劃線的字詞。
如是再嚙：像;沖刷，侵蝕。
遂反溯流逆上矣：逆流。
固顛：本來。
如其言：依照。
然則天下之事：既然這樣，那么。
但知其一：只。
可據(jù)理臆斷歟：主觀地判斷。
2、結(jié)合字詞挑戰(zhàn)自己。
ppt展示。
(1)爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去?
(2)沿河求之，不亦顛乎?
(3)石性堅(jiān)重，沙性松浮。
(4)其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，
漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
(5)然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，
可據(jù)理臆斷歟?
3、再次朗讀，整理內(nèi)容(了解故事大意)。
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文章記敘了(概括)，得出了的道理(原文)。
提示：
時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果。
明確：短文前面記敘，后面議論，敘議結(jié)合，借事說理。
三、研讀賞析，討論人物。
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三類人：
僧——出家人，居于寺廟，四大皆空;。
講學(xué)家——居于書塾，研究經(jīng)史，講學(xué)教書;。
老河兵——長年駐扎河邊，巡河，鎮(zhèn)守河防。
思考：
1、講學(xué)家和老河兵分別為了什么而“笑”?
明確：(1)講學(xué)家嘲笑僧的錯誤做法;老河兵嘲笑僧的錯誤做法，以及對眾人的盲目追尋的世風(fēng)而無奈。
(2)僧只考慮水流性質(zhì)，考慮問題不全面;講學(xué)家只根據(jù)書本知識，考慮石頭和沙子的性質(zhì)，空談事理，不切合實(shí)際;老河兵結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn)，從水流性質(zhì)、石性和沙性出發(fā)，全面考慮。
ppt展示。
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?
然則天下之事，但知其一，不知其二者有矣，不可據(jù)理臆斷。
明確：多指空談多，實(shí)踐少。反問句，加強(qiáng)作者情感。
四、走向生活。
學(xué)了《河中石獸》，回望自己的學(xué)習(xí)、生活，我收獲(懂得)了。
板書：
借事說理。
僧：考慮問題不全面。
講學(xué)人：空談理論。
老河兵：閱歷深廣，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
批判“空談理論，盲目追從”的世風(fēng)(遺憾)。
強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐出真知”。
河中石獸教案課時篇八
三、理解課文。
四、評價賞析。
五、謀篇立意。
六、寫作特色。
導(dǎo)入：這篇講了一個故事：有一個廟靠近河，廟門倒塌之后，門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟，決定要把石獅打撈上來。有人說，到下游去找，因?yàn)槭{被水沖走了，結(jié)果在下游沒找到。一個讀書人說，石獅肯定沉到沙泥里去了，因?yàn)槭^重，沙泥輕，結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說，這兩個石獅在上游，結(jié)果果然在上游打撈到了。怎么會到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。
作者簡介：紀(jì)昀(清代)有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情事故之通達(dá)，24歲便中進(jìn)士，31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿，機(jī)智善辯，其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為卷帙浩繁的'四庫全書的總纂官，其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)地理等各個領(lǐng)域。
他的作品記錄很多親身經(jīng)歷，詳述一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。本文選自他的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。
河中石獸教案課時篇九
1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。
2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。
3.積累文言詞語。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.借助故事闡述認(rèn)識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。
3.對講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識、評價。
預(yù)習(xí)任務(wù)。
借助工具書讀通課文，畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實(shí)詞。
搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。
小資料：紀(jì)昀是清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個方面。在他的作品中，紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
預(yù)習(xí)檢測：
一、填空。
1.本文選自一書，這是所作的一部小說，全書主要記述，其中也有不少。
2.本文作者是朝的，字，學(xué)者，是的總篡官。
3.用文中的句子寫出本文的主旨。
二、解釋下列句中加點(diǎn)的字。
4.閱十余歲5.僧募金重修。
6.棹數(shù)小舟7.曳鐵把。
8.是非木柿9.湮于沙上。
10.不亦顛乎11.嚙沙為坎穴。
三、指出下列句子中帶點(diǎn)虛詞的用法。
于
12.滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
13.乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
14.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
15.如其言，果得于數(shù)里外。
之
16.……聞之笑曰。
17.沿河求之。
18.一老兵聞之，又笑曰。
19.然則天下之事。
課中實(shí)施。
（1）比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結(jié)果。
（2）試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異？
（3）比較三人各自的性格特征。
提示：寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。
講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。
老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜。
（4）聯(lián)系生活實(shí)際，說說你從文章中獲得哪些有益的啟示？
拓展延伸。
1.課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》，進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文，思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對象。
2.課外閱讀蒲松齡《地震》，用簡潔的語言概括其大意。
河中石獸教案課時篇十
知識與技能：
1、積累文言詞匯，借助工具書和注釋理解文章的基本內(nèi)容。
2、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
過程與方法：
學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容。借助多媒體，幫助學(xué)生理解文中三類人物尋找石獸的方法有何不同。
情感態(tài)度價值觀：
明白課文闡述的道理，知道分析問題不能只知其一不知其二，主觀臆斷。
河中石獸教案課時篇十一
《河中石獸》是人教版七年級上冊第五單元的最后一篇，它是清代才子紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》中的一篇志怪小說。本文語言簡煉，層次清晰，故事性、趣味性比較強(qiáng)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
學(xué)生通過前面幾篇文言文的學(xué)習(xí)，積累了一定數(shù)量的文言詞匯，初步掌握了閱讀淺顯文言文的方法。這對我們理解課文有很大的幫助。當(dāng)然，本文對初一的學(xué)生來說還是有一定難度的，教師要在方法技巧上點(diǎn)撥指導(dǎo)，幫助學(xué)生積累文言字詞，理解課文內(nèi)容。
新課標(biāo)要求7-9年級學(xué)生能借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文。本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)是要掌握邊默讀、邊摘錄的`閱讀方法，還要注意把握內(nèi)在的條理，理清作者思路。依據(jù)以上兩點(diǎn)及本文的特點(diǎn)，我將《河中石獸》一文確定如下三個教學(xué)目標(biāo)：
1.正確、流利地朗讀課文。
2.積累文言詞語，理解內(nèi)容。
3.反復(fù)誦讀，懂得“實(shí)踐出真知”的道理。
基于七年級學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)及知識結(jié)構(gòu)，我把能正確流利地朗讀課文和準(zhǔn)確翻譯課文、理解內(nèi)容作為本課的重點(diǎn)。本文有較多的疑難字詞、倒裝句和文言長句，因此我把準(zhǔn)確翻譯課文作為本文需要突破的第一個難點(diǎn)；另外，本文作者善于在敘事中制造波瀾，風(fēng)格簡淡、立意高遠(yuǎn)，七年級學(xué)生較難體會，因此品味本文的寫作特色是第二個難點(diǎn)。
為了更好的把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，我將采用朗讀法與小組討論法相結(jié)合的教法。
本文我打算用兩個教學(xué)課時完成，教學(xué)過程如下：
我設(shè)計(jì)了多個層次的讀，力爭每次朗讀側(cè)重于某一方面的訓(xùn)練與提高：一是自由朗讀，提出疑問，劃出讀音不準(zhǔn)的字詞；二是指名朗讀，讀準(zhǔn)字音和句讀，側(cè)重于教給學(xué)生劃分句子節(jié)奏的一般方法。三是齊讀，注意揣摩人物的語氣語調(diào)，為后面的人物分析做好鋪墊。這樣設(shè)計(jì)的目的是激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情，完成正確、流利地朗讀課文的教學(xué)目標(biāo)。
我設(shè)置了四個步驟。
第一步譯一譯：以小組為單位進(jìn)行輪流翻譯，并將個人以及小組不能翻譯的句子在班內(nèi)質(zhì)疑，師生共同完成解疑。
第二步重點(diǎn)突破中最有難度的幾個句子：在這一步驟中我設(shè)置了一個表格，學(xué)生完成表格既能較全面的把握故事情節(jié)，同時幫助學(xué)生理解：石獸是如何“游”到上游去的？先讓學(xué)生用原文回答，之后采用“畫一畫”的形式讓學(xué)生自己動手，用簡筆畫演示最有難度的句子的動態(tài)模擬圖景，幫助學(xué)生理解。同時引導(dǎo)學(xué)生思考為什么只有老河兵找到了石獸？讓學(xué)生質(zhì)疑、討論，說出自己的看法。并拓展延伸聯(lián)系生活中紙上談兵、閉門造車的事例，得出“實(shí)踐出真知”的科學(xué)道理。從而整體把握的內(nèi)容與中心。
消除了語言障礙是讀懂文言文的基礎(chǔ)，但是如果將富有豐富內(nèi)涵的文言詞語僅僅停留在釋義的層面顯然是不夠的。如何在教學(xué)中玩味文言文的語言呢？除了誦讀外，“比較法”“想象法”是一種有效而且實(shí)在的方法。比較是理解和思維的基礎(chǔ)，在教學(xué)中如果教師善于精辟的概括，精心的選擇比較點(diǎn)，并且運(yùn)用比較法引導(dǎo)學(xué)生琢磨字詞，就必能使得學(xué)生登上語言之堂，入運(yùn)用之室。于是我在第三步設(shè)計(jì)了找一找的活動，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生品味本文的作者的語言特色。教師引導(dǎo)學(xué)生找出所有體現(xiàn)作者對講學(xué)家嘲諷的句子，抓住文中的細(xì)節(jié)描寫，如講學(xué)家和老河兵的“笑”，讓學(xué)生“比一比”并“想一想”，在補(bǔ)白的練習(xí)中學(xué)生體會到作者憑借這簡潔的文字記敘的故事情節(jié)，刻畫了人物形象，揭示了深刻的道理。引發(fā)我們的聯(lián)想，引發(fā)我們的思考，真所謂是一個字寫活一個人，一個字激活了一群人。在短短的字里行間，我們讀出的是人物的心情，是人物的語言，是人物的形象。所以說紀(jì)昀的文字雖然簡短但是意無窮。讓我們帶著情感，分角色朗讀課文的第二、三自然段，讀出語氣語調(diào)，實(shí)現(xiàn)了讀的又一層次的提高。
在前面朗讀、理解、賞析、比較的基礎(chǔ)上，學(xué)生了解了作者紀(jì)曉嵐的三個特點(diǎn)：1.語言平易，風(fēng)格簡淡，耐人尋味；2.善于在敘事中制造波瀾，平而不板；3、寓意于事，立意高遠(yuǎn)。于是我又采用了轉(zhuǎn)換角色的方法讓學(xué)生采用第一人稱的方式來一次穿越,再現(xiàn)的故事情節(jié)以及人物形象,想象人物的語言、動作、神態(tài)、心理等，力爭演出人物的神韻，進(jìn)一步幫助學(xué)生理解文本，并且又能走出文本，深刻感悟揭示的道理。并且?guī)椭鷮W(xué)生在理解的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)背誦的目的。
我采用減字法幫助學(xué)生背誦，降低了難度，交給了方法。
最后是課堂小結(jié)：讓學(xué)生感悟，說出自己所得。
1.熟讀并背誦全文。
2.積累有關(guān)實(shí)踐出真知的名言或詩句。
以上就是我的全部說課內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會閱讀、學(xué)會表達(dá)、學(xué)會感悟、學(xué)會積累，是我這堂課的追求，也是我平時的教學(xué)理想。盡管在備課的過程中得到了我校所有語文組姐妹的幫助,但是我們深深的感到教師對文本的解讀水平實(shí)在有限，而教師對語言文字的感悟能力，直接決定和影響著語文閱讀教學(xué)的效率。我們能否準(zhǔn)確的找到文本能”牽一發(fā)而動全身”的那個按鈕.還肯請各位老師多批評指正。謝謝！
河中石獸教案課時篇十二
(1)積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
(2)培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。
(3)品味文章的寫作特色。
2、過程與方法。
在反復(fù)誦讀與合作交流的基礎(chǔ)上掌握文言詞匯，理解文章內(nèi)容。
3、情感態(tài)度與價值觀。
(1)理解“實(shí)踐出真知”的道理。
(2)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
1、重點(diǎn)：積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2、難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知的道理。
：2課時。
第一課時。
從前，有一條河邊有座寺廟。一天，廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后，寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學(xué)們?nèi)绻A(yù)習(xí)了文章，就知道是上游)石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
1、作者簡介：
紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
2、朗讀課文。
(1)學(xué)生大聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無障礙。
(2)再次朗讀，讀出句中停頓。
(3)借助工具書和注釋理解疑難詞語，嘗試在理解疑難詞語的基礎(chǔ)上翻譯文章。
(4)將不能解決的詞或句標(biāo)注出來，小組合作探究。
請學(xué)生翻譯課文。
1、通假字。
曳鐵鈀“鈀”同“耙”，平整土地的農(nóng)具。
2、古今異義。
(1)二石獸并沉焉。.
古義：一起今義：并列。
(2)閱十余歲。.
古義：經(jīng)歷今義：閱讀。
(3)是非木柿。.
古義：這今義：判斷動詞。
(4)蓋石性堅(jiān)重。.
古義：發(fā)語詞，因?yàn)榻窳x：有遮蔽作用的器物。
(5)但知其一。.
古義：只今義：表轉(zhuǎn)折但是，卻。
(6)爾輩不能究物理..
古義：客觀事物的道理，規(guī)律今義：一種學(xué)科。
(7)河干.
古義：岸，水邊今義：水分不足，干燥。
3、一詞多義。
去：豈有為暴漲攜之去離開。
相去甚遠(yuǎn)已距離。
為：豈能為暴漲攜之去被，介詞。
必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為，動詞。
眾服為確論認(rèn)為，動詞。
如：如是再嚙像。
如其言按照。
之：
聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事。
一老河兵聞之代詞,代“求之地中”這種觀點(diǎn)。
當(dāng)求之于上流代詞,代石頭。
其反激之力結(jié)構(gòu)助詞，的。
至石之半結(jié)構(gòu)助詞，的。
求之下流代詞,代石獸。
然則天下之事結(jié)構(gòu)助詞，的。
4、詞類活用。
棹：名詞用作動詞船槳，劃(船)。
暴漲：動詞用作名詞，洪水。
復(fù)述故事。
河中石獸教案課時篇十三
1、理解實(shí)踐出真知的道理。
2、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
3、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
朗讀法。
情感、態(tài)度與價值觀。
1、認(rèn)識到實(shí)踐的重要性。
2、遇事不可隨意主觀臆斷，應(yīng)根據(jù)客觀事實(shí)進(jìn)行分析。
重點(diǎn)。
1、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
難點(diǎn)理解實(shí)踐出真知的道理。
方法：教師指導(dǎo)法、合作探究法。
1、本課涉及石頭運(yùn)動的原理圖。
2、多媒體課件。
3、總課時：2課時。
俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。”有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
作者簡介：
紀(jì)昀，清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情世故之通達(dá)，24歲便中進(jìn)士，31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿，機(jī)智善辯，其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為卷帙浩繁的《四庫全書》的總纂官，其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個領(lǐng)域。
1、朗讀課文。
2、思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。
四種：一在河中原地尋找兩個石獸，理由是原地是石獸沉落的地點(diǎn)；二到河下游找，理由是認(rèn)為石獸會順流而下；三是就在原地沙下找，理由是石重沙輕，石獸會漸沉漸深。四是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會溯流而上。
3、就課文不理解處提出質(zhì)疑。
4、課文可以分幾個層次？概括各層次大意。
可分四層：
第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒有找著；
第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深；
第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)在上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。
第四層：由事到理，得出遇事不能主觀推論的道理。
1、講學(xué)家對自己的判斷持怎樣的態(tài)度？從哪一個詞語中可看出來？結(jié)果怎樣？
講學(xué)家對自己的判斷很自信，似乎胸有成竹，我們從“笑”可看出來。講學(xué)家笑寺僧，包含了一種嘲諷和一種自信，寫出了講學(xué)家的自恃博學(xué)的心態(tài)。結(jié)果石獸卻在老兵的指引下在上游找到了。
2、如何理解老河兵的“笑”？最終依據(jù)誰的推斷找到了石獸？哪些語句可以表明？
老河兵的“笑”更多的是對講學(xué)家自恃博學(xué)的一種否定，也表現(xiàn)了老河兵的自信和胸有成竹。最終還是依據(jù)老河兵的推斷找到了石獸。我們可從“如其言，果得于數(shù)里外”看出來。
不完全是的。重物墜入河里，要分幾種情況：如果重物很重，流水又很慢，重物將不會被沖走，它就會慢慢地陷入泥沙中，在原地不動；如果河中泥沙很少，水的流速很快，那么重物將被沖走，帶到下游；如文中所述情況，重物將在上游找到。所以，在原地或在下游或在上游尋找，與河水的流速、泥沙的多少有關(guān)系。
4、簡要賞析“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”這句話。
這句話既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又以反問的方式指明了認(rèn)識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的方式，點(diǎn)明主題。
上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容。
1、朗讀課文。
2、課文說了一件什么事？
討論并歸納：說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
3、課文中幾位主要人物尋找河中石獸的道理和方法是怎樣的？分析一下他們這樣認(rèn)識的原因。
（1）寺僧以為石獸被水沖到下游去了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。
（2）講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，應(yīng)該就地挖下去找。
（3）老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能沖走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到一定程度的時候，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。
（4）寺僧按照水沖物的常識，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果找不到；講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，到上游找，結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。
4、質(zhì)疑：為什么老河兵的方法是對的？
方法：借助多媒體手段，形象直觀地演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
第一種只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第三種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
5、這個故事說明了一個什么道理？
許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的`原因，我們不能知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而應(yīng)根據(jù)實(shí)踐作出判斷。
6、課文給我們哪些啟示？
唐宋八大家之一的蘇東坡曾說：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”強(qiáng)調(diào)要通過實(shí)踐認(rèn)識事物，不可主觀臆斷。鄧小平同志也曾說：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！蔽覀儜?yīng)該對“寺僧”和“講學(xué)家”那樣的人說“不”，對“刻舟求劍”的人說“不”，對“掩耳盜鈴”的人說“不”。學(xué)習(xí)古人窮理不臆斷的品質(zhì)，用我們的慧眼，用我們的頭腦，用科學(xué)精神去認(rèn)識這個紛繁復(fù)雜的世界。
本文通過敘述尋找河中石獸的故事，說明許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)常情或自己的一知半解就主觀地作出判斷。
1、層層鋪墊。
最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊，以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”，并且通過講學(xué)家對寺僧的評價“顛”來寫出講學(xué)家對自己的看法的自信。最后寫老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外”的結(jié)果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)家“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。
2、具有較強(qiáng)的思辨色彩。
不管講學(xué)家的觀點(diǎn)是否與實(shí)際相符，其闡述的道理是能“究物理”的，所以人們能信服；老河兵的觀點(diǎn)初看上去似乎不合常理，但其分析有著不可辯駁的說服力，事情的結(jié)果也驗(yàn)證其看法的科學(xué)性和推斷的合理性。
3、細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。
如講學(xué)家的“笑”（包含了講學(xué)家對寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài)）和老河兵的“笑”（流露出了老河兵對講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜）。
人物尋找的位置理由結(jié)果。
寺僧求之下流以為順流下矣尋十余里，無跡。
講學(xué)家求之地中石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。眾服為確論（實(shí)則找不到）。
老河兵當(dāng)求之。
這篇課文我分兩個課時來完成，并且把重點(diǎn)放在理解字詞、課文內(nèi)容和讓學(xué)生自己歸納課文中尋找石獸的四種方法上；把難點(diǎn)放在讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)這個故事后應(yīng)該懂得的道理上。學(xué)生在朗讀和理解字詞方面做得很好，但是在提問環(huán)節(jié)對于用幾種方法找石獸時，很多學(xué)生都忘記了第一種，學(xué)生對文章的理解也不是很全面。以后要在如何引導(dǎo)啟發(fā)上多下功夫，不斷給自己充電以提高自己的能力。
河中石獸教案課時篇十四
1.積累文言詞語，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。
2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。
3.理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認(rèn)識事物的時候不能“只知其一，不知其二”的道理。
重點(diǎn)：
1、積累文言詞語，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。
2、理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認(rèn)識事物的時候不能“只知其一，不知其二”的道理。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。
1、作者：紀(jì)昀（1724-1805），字曉嵐，直隸獻(xiàn)縣人。清代文學(xué)家，乾隆十九年進(jìn)士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，親自撰寫《四庫全書總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
2、寫作背景：本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的?！堕單⒉萏霉P記》為清朝短篇志怪小說，于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式編寫成。在內(nèi)容上，主要搜集當(dāng)時流傳的各種狐鬼神仙、因果報應(yīng)、勸善懲惡等鄉(xiāng)野怪談，或親耳聽聞的奇聞軼事；在空間地域上，范圍遍及全中國，北至烏魯木齊、伊寧，南至滇、黔等地。
3、筆記小說：是一種帶有散文化傾向的小說創(chuàng)作形式，它的特點(diǎn)就是兼有“筆記”和“小說”的特征?！肮P記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間，在這一空間里，作者可以敘述，也可以表達(dá)別人及自己的思考以及觀點(diǎn)；而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作，由于“筆記”本身獲得的自由空間，可以使“小說”創(chuàng)作與散文化的“筆記”敘述相互交叉，優(yōu)勢十分明顯。
給下列字詞注音。
河干（）門圮（）船棹（）曳()湮沒（）。
嚙沙（）坎穴（）溯流（）臆斷（）。
1、翻譯全文。
2、完成《學(xué)輔》p86第2、3、4題。
3、理解重點(diǎn)詞。《學(xué)輔》p86第5題。
4、重點(diǎn)理解的句子：
（1）閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。
（2）爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?
（3）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
1.這個故事講了一件什么事？
2.課文可以分為哪幾個層次？試概括各層大意。
3、故事中主要說出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析他們這樣認(rèn)識的原因。試歸納總結(jié)。
經(jīng)過。
人物。
尋找地點(diǎn)。
原因。
結(jié)果。
第一種。
第二種。
第三種。
第四種。
4、為什么老河兵的方法是對的？
5、講學(xué)家和老河兵都說了“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，為什么得出了不一樣的結(jié)論？這說明了什么？（《學(xué)輔》第12題）。
6、結(jié)合全文，分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的性格特征。
8、這個故事說明了一個什么道理？（《學(xué)輔》第11題)。
1.層層鋪墊。
2.具有較強(qiáng)的思辨色彩。
3.細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。
1、課后第五題。
a、爾輩不能究物理；b、是非木柿，豈能為暴漲攜之去？
c、湮于沙上，漸沉漸深耳；d、沿河求之，不亦顛乎？
老河兵的最終結(jié)論則為_________。
a、水不能沖石；b、再轉(zhuǎn)不已，遂反朔流逆上矣；
c、求之下流，固顛；d、石必倒擲坎穴中。
3、下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（）。
a、一種見解是從石性和沙性角度作分析，認(rèn)為應(yīng)在石獸落水處尋找石獸。
b、一種見解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析，認(rèn)為應(yīng)該到河的下游去尋找石獸。
c、一種見解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析，認(rèn)為應(yīng)到獸落水的上游去尋石獸。
d、三種見解都是正確的，只不過實(shí)踐更重要。
4、下列句中劃橫線的詞古義和今義相同的是（）。
a.但知其一。
b.是非木柿。
c.豈能為暴漲攜之去。
d.一講學(xué)家設(shè)帳寺中。
5、下列句中黑體字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）。
a．山門圮于河（倒塌）。
b．棹數(shù)小舟（劃船）。
c、不亦顛乎（顛倒，即本末倒置）。
d．遂反溯流逆上矣（逆水流而上）。
6、你還知道哪些“但知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯誤或鬧出笑話事例？
7、課文闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？
河中石獸教案課時篇十五
1、理解課文中心內(nèi)容，把握課文所闡述的事理。
2、分清層次，理解層與層之間的聯(lián)系。
導(dǎo)入：這篇講了一個故事：有一個廟靠近河，廟門倒塌之后，門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟，決定要把石獅打撈上來。有人說，到下游去找，因?yàn)槭{被水沖走了，結(jié)果在下游沒找到。一個讀書人說，石獅肯定沉到沙泥里去了，因?yàn)槭^重，沙泥輕，結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說，這兩個石獅在上游，結(jié)果果然在上游打撈到了。怎么會到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。
作者簡介：紀(jì)昀(清代)有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情事故之通達(dá)，24歲便中進(jìn)士，31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿，機(jī)智善辯，其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為卷帙浩繁的四庫全書的總纂官，其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)地理等各個領(lǐng)域。
他的作品記錄很多親身經(jīng)歷，詳述一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。本文選自他的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。
滄州南，一寺臨河千，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。
一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固顛，求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣?？蓳?jù)理臆斷歟!
河中石獸教案課時篇十六
1．理解實(shí)踐出真知的道理。
2．積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
3．訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
過程與方法。
朗讀法。
情感、態(tài)度與價值觀。
1．認(rèn)識到實(shí)踐的重要性。
2．遇事不可隨意主觀臆斷，應(yīng)根據(jù)客觀事實(shí)進(jìn)行分析。
1．積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2．訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
難點(diǎn)。
理解實(shí)踐出真知的道理。
教學(xué)方法：
教師指導(dǎo)法、合作探究法。
1．本課涉及石頭運(yùn)動的原理圖。
2．多媒體課件。
教學(xué)課時：2課時。
教學(xué)過程：
俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)?！庇幸粍t故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
紀(jì)昀，清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情世故之通達(dá)，24歲便中進(jìn)士，31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿，機(jī)智善辯，其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為卷帙浩繁的《四庫全書》的總纂官，其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個領(lǐng)域。
1．朗讀課文。
2．思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。
四種：一在河中原地尋找兩個石獸，理由是原地是石獸沉落的地點(diǎn)；二到河下游找，理由是認(rèn)為石獸會順流而下；三是就在原地沙下找，理由是石重沙輕，石獸會漸沉漸深。四是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會溯流而上。
3．就課文不理解處提出質(zhì)疑。
4．課文可以分幾個層次？概括各層次大意。
可分四層：
第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒有找著；
第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深；
第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)在上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。
第四層：由事到理，得出遇事不能主觀推論的道理。
1．講學(xué)家對自己的判斷持怎樣的態(tài)度？從哪一個詞語中可看出來？結(jié)果怎樣？
講學(xué)家對自己的判斷很自信，似乎胸有成竹，我們從“笑”可看出來。講學(xué)家笑寺僧，包含了一種嘲諷和一種自信，寫出了講學(xué)家的自恃博學(xué)的心態(tài)。結(jié)果石獸卻在老兵的指引下在上游找到了。
2．如何理解老河兵的“笑”？最終依據(jù)誰的推斷找到了石獸？哪些語句可以表明？
老河兵的“笑”更多的是對講學(xué)家自恃博學(xué)的一種否定，也表現(xiàn)了老河兵的自信和胸有成竹。最終還是依據(jù)老河兵的推斷找到了石獸。我們可從“如其言，果得于數(shù)里外”看出來。
不完全是的。重物墜入河里，要分幾種情況：如果重物很重，流水又很慢，重物將不會被沖走，它就會慢慢地陷入泥沙中，在原地不動；如果河中泥沙很少，水的流速很快，那么重物將被沖走，帶到下游；如文中所述情況，重物將在上游找到。所以，在原地或在下游或在上游尋找，與河水的流速、泥沙的多少有關(guān)系。
4．簡要賞析“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”這句話。
這句話既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又以反問的方式指明了認(rèn)識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的方式，點(diǎn)明主題。
上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容。
1．朗讀課文。
2．課文說了一件什么事？
討論并歸納：說的是一個廟門口的`石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
3．課文中幾位主要人物尋找河中石獸的道理和方法是怎樣的？分析一下他們這樣認(rèn)識的原因。
(1)寺僧以為石獸被水沖到下游去了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。
(2)講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，應(yīng)該就地挖下去找。
(3)老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能沖走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到一定程度的時候，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。
(4)寺僧按照水沖物的常識，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果找不到；講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，到上游找，結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。
4．質(zhì)疑：為什么老河兵的方法是對的？
方法：借助多媒體手段，形象直觀地演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
第一種只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第三種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
5．這個故事說明了一個什么道理？
許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而應(yīng)根據(jù)實(shí)踐作出判斷。
6．課文給我們哪些啟示？
唐宋八大家之一的蘇東坡曾說：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”強(qiáng)調(diào)要通過實(shí)踐認(rèn)識事物，不可主觀臆斷。鄧小平同志也曾說：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！蔽覀儜?yīng)該對“寺僧”和“講學(xué)家”那樣的人說“不”，對“刻舟求劍”的人說“不”，對“掩耳盜鈴”的人說“不”。學(xué)習(xí)古人窮理不臆斷的品質(zhì)，用我們的慧眼，用我們的頭腦，用科學(xué)精神去認(rèn)識這個紛繁復(fù)雜的世界。
本文通過敘述尋找河中石獸的故事，說明許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)常情或自己的一知半解就主觀地作出判斷。
1．層層鋪墊。
最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊，以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”，并且通過講學(xué)家對寺僧的評價“顛”來寫出講學(xué)家對自己的看法的自信。最后寫老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外”的結(jié)果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)家“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。
2．具有較強(qiáng)的思辨色彩。
不管講學(xué)家的觀點(diǎn)是否與實(shí)際相符，其闡述的道理是能“究物理”的，所以人們能信服；老河兵的觀點(diǎn)初看上去似乎不合常理，但其分析有著不可辯駁的說服力，事情的結(jié)果也驗(yàn)證其看法的科學(xué)性和推斷的合理性。
3．細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。
如講學(xué)家的“笑”(包含了講學(xué)家對寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài))和老河兵的“笑”(流露出了老河兵對講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜)。
人物尋找的位置理由結(jié)果。
寺僧求之下流以為順流下矣尋十余里，無跡。
講學(xué)家求之地中石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。眾服為確論(實(shí)則找不到)。
老河兵當(dāng)求之。
這篇課文我分兩個課時來完成，并且把重點(diǎn)放在理解字詞、課文內(nèi)容和讓學(xué)生自己歸納課文中尋找石獸的四種方法上；把難點(diǎn)放在讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)這個故事后應(yīng)該懂得的道理上。學(xué)生在朗讀和理解字詞方面做得很好，但是在提問環(huán)節(jié)對于用幾種方法找石獸時，很多學(xué)生都忘記了第一種，學(xué)生對文章的理解也不是很全面。以后要在如何引導(dǎo)啟發(fā)上多下功夫，不斷給自己充電以提高自己的能力。
河中石獸教案課時篇十七
1、作者：紀(jì)昀（1724-1805），字曉嵐，直隸獻(xiàn)縣人。清代文學(xué)家，乾隆十九年進(jìn)士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，親自撰寫《四庫全書總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
2、寫作背景：本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的?！堕單⒉萏霉P記》為清朝短篇志怪小說，于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式編寫成。在內(nèi)容上，主要搜集當(dāng)時流傳的各種狐鬼神仙、因果報應(yīng)、勸善懲惡等鄉(xiāng)野怪談，或親耳聽聞的奇聞軼事；在空間地域上，范圍遍及全中國，北至烏魯木齊、伊寧，南至滇、黔等地。
3、筆記小說：是一種帶有散文化傾向的小說創(chuàng)作形式，它的特點(diǎn)就是兼有“筆記”和“小說”的特征?！肮P記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間，在這一空間里，作者可以敘述，也可以表達(dá)別人及自己的思考以及觀點(diǎn)；而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作，由于“筆記”本身獲得的自由空間，可以使“小說”創(chuàng)作與散文化的“筆記”敘述相互交叉，優(yōu)勢十分明顯。
河中石獸教案課時篇十八
1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。
2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。
3.積累文言詞語。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.借助故事闡述認(rèn)識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。
3.對講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識、評價。
預(yù)習(xí)任務(wù)。
借助工具書讀通課文，畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實(shí)詞。
搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。
小資料：紀(jì)昀是清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的`學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個方面。在他的作品中，紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
預(yù)習(xí)檢測：
一、填空。
1.本文選自一書，這是所作的一部小說，全書主要記述，其中也有不少。
2.本文作者是朝的，字，學(xué)者，是的總篡官。
3.用文中的句子寫出本文的主旨。
二、解釋下列句中加點(diǎn)的字。
4.閱十余歲5.僧募金重修。
6.棹數(shù)小舟7.曳鐵把。
8.是非木柿9.湮于沙上。
10.不亦顛乎11.嚙沙為坎穴。
三、指出下列句子中帶點(diǎn)虛詞的用法。
于
12.滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
13.乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
14.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
15.如其言，果得于數(shù)里外。
之
16.……聞之笑曰。
河中石獸教案課時篇十九
1、翻譯全文。
2、完成《學(xué)輔》p86第2、3、4題。
3、理解重點(diǎn)詞。《學(xué)輔》p86第5題。
4、重點(diǎn)理解的句子：
（1）閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。
（2）爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?
（3）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
河中石獸教案課時篇二十
1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。
2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。
3.積累文言詞語。
1.借助故事闡述認(rèn)識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。
3.對講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識、評價。
借助工具書讀通課文，畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實(shí)詞。
搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。
小資料：紀(jì)昀是清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個方面。在他的作品中，紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
1.本文選自一書，這是所作的一部小說，全書主要記述，其中也有不少。
2.本文作者是朝的，字，學(xué)者，是的總篡官。
3.用文中的句子寫出本文的主旨。
4.閱十余歲5.僧募金重修。
6.棹數(shù)小舟7.曳鐵把。
8.是非木柿9.湮于沙上。
10.不亦顛乎11.嚙沙為坎穴。
于
12.滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
13.乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
14.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
15.如其言，果得于數(shù)里外。
之
16.……聞之笑曰。
17.沿河求之。
18.一老兵聞之，又笑曰。
19.然則天下之事。
（1）比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結(jié)果。
（2）試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異？
（3）比較三人各自的性格特征。
提示：寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。
講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。
老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜。
（4）聯(lián)系生活實(shí)際，說說你從文章中獲得哪些有益的啟示？
1.課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》，進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文，思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對象。
2.課外閱讀蒲松齡《地震》，用簡潔的語言概括其大意。