讀后感是讀者根據(jù)自己的理解和感受，對所讀書籍或文章進(jìn)行思考、評論和評價的一種表達(dá)方式。寫讀后感時，我們可以結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受，從個人角度出發(fā)，展示對作品的獨特理解。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家理解書籍和寫作有所幫助。
高中生讀后感篇一
人的一生，總要沉浸于某些情感，感悟前人的偉大思想，最好的方式便是將自己同化與一本書籍之中，與書中形形色色的人物相伴，體會他們的喜怒哀樂，進(jìn)而透過他們的性格特點揣測作者的意圖和他要表達(dá)的情感，亦或是反映的社會現(xiàn)實。這便是讀書真正的意義所在。
捧一本精致的'圖書，泡一杯熱茶，任由一縷縷的陽光灑在書頁上，而思緒早已隨著書中的思想而去。有幸拜讀了梭羅的《瓦爾登湖》，感觸頗深。
斷斷續(xù)續(xù)而細(xì)致入微地讀了進(jìn)半月，愈發(fā)地為書中蘊含的思想所折服。當(dāng)閱讀的時候感覺很享受，但合上書的時候，才發(fā)現(xiàn)自己知識的匱乏，思想的荒蕪。作者的思想深邃如海，充滿了哲學(xué)思想和隱喻，真正能讀懂的只有一小部分。
“瓦爾登湖”曾在諸多的文字作品中出現(xiàn)，都是“心靈故鄉(xiāng)”的代名詞。如何懷宏所說“我們每個都可能有一塊真正屬于自己的地方，是我們心靈的的故鄉(xiāng)，精神的家園，他給我們活力，給我們靈感，給我們安寧?！薄锻郀柕呛访枥L的大概就是這樣一個地方，在社會飛速發(fā)展，人們普遍創(chuàng)業(yè)，激進(jìn)的年代，唯有索羅能夠果斷的放下一切離群索居。他享受那種親近自然的，哲人般思考而不需要交流的生活，他只是簡單地進(jìn)行勞作，對自己的生活做一個簡短但深刻的描繪。他是一個博學(xué)而善于深入思考的人，所以他的這一作品為后人所贊揚，所理解，賦予了深刻的時代和社會意義。
其實很多人都無法擁有這樣的生活，當(dāng)時如此，現(xiàn)在亦然，在當(dāng)時的時代背景下，更多的人無法承受社會壓力，進(jìn)而造成了思想上的虛無，繪制出屬于自己的“故事”。每個人都生活在半夢半醒的狀態(tài)之中，故事就像一個烏托邦，在這里可以忘掉生活的一切煩惱，此即為我們“夢”的狀態(tài)，生活的重?fù)?dān)壓在我們肩上使我們不愿意醒來，寧愿沉浸在這種虛幻的快樂中虛度時日。而有當(dāng)一日,我們真正醒來,卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活與自己的故事中的幻想，與自己趨于完美的夢大相徑庭時,有些人會直面現(xiàn)實,而更多的人會沉淪而至形成惡性循環(huán)。為自己編造各種美好的故事以維持生存，處于一種精神麻木狀態(tài)。但可悲的是，對于此類事，故事只會帶給他們痛苦而不會帶來最終的歡樂。
或夢，或醒。夢是虛幻的，我們總要醒來。我認(rèn)為，夢來源于生活而高于生活。同理，故事也是如此。在此，我用狹隘的目光看待夢與故事，且將其看作是人們對美好生活的一種希冀或是追求。因此，我們每個人都要譜寫屬于自己的故事。可能沒有多么轟轟烈烈，但一定要真實可感。或許沒有那么多跌宕起伏的片段，但一定要活出真正的自我?！锻郀柕呛窞槲覀儤?gòu)建的就是這樣一個場景，其中的情節(jié)也或多或少的在我們現(xiàn)實生活中折射出來。
最終，我明白了這樣一個道理：存在即合理，每一個故事都有其存在的意義。但并不是每一個都值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品讀。夢與故事終究是一種虛妄，腳踏實地才是生活真義。每一本書只能為我們構(gòu)建一個理想化的場所，我們從中學(xué)到的更多的應(yīng)該是對生活的指導(dǎo)意義，通過書中傳遞的思想充實自身，這應(yīng)該就是書籍為我們帶來的最大的好處吧。
高中生讀后感篇二
無意中，看了一段《簡愛》，便沒法停下，我走進(jìn)了那段歷史，走進(jìn)生活。
《簡.愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出身低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護(hù)獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她有著極其強烈的自尊心，她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
書中的主人公簡.愛是個堅強的女性。從小她受盡了舅媽以及表兄妹們無盡的虐待，而后被送到洛伍德那監(jiān)獄一般的學(xué)校。盡管條件惡劣，但在那里，小簡.愛憑借著自己的堅強與勇敢，真誠與勤奮，最終贏得了老師與同學(xué)們的認(rèn)可，這也是她第一次找回了自我，贏得了生命喝彩。洛伍德在經(jīng)過疫病事件以后得到了重建，簡愛的生活環(huán)境開始有所好轉(zhuǎn)，她也珍惜著身邊的一切。八年之后，她已是這里的老師，但由于身邊人和事的改變，新的思想在她的大腦中萌生。她認(rèn)為“真正的世界是廣闊的，一個充滿著希望和憂慮、激動和興奮的變化多端的天地，正在等待著敢于闖進(jìn)去冒著各種風(fēng)險探求人生真諦的人們?！庇谑?，她開始了自己新的人生旅行。
簡愛后來到了桑菲爾德莊園擔(dān)任家庭教師一職，遇到了冷酷的莊園主羅切斯特，從此便卷入了愛情的漩渦。在當(dāng)時，家庭教師這一身份和仆人一樣低賤、卑微的，她與羅切斯特的身份更是云泥之別。在等級制度森嚴(yán)的時代，簡愛的愛的宣言無疑是對傳統(tǒng)觀念發(fā)起挑戰(zhàn)。這時，支持簡愛心中的信念還是平等，她認(rèn)為愛情這一神圣的詞眼應(yīng)該是建立在大家相敬如賓、平等對待的基礎(chǔ)上的。當(dāng)羅切斯特明白簡愛喜歡自己，為了試探簡愛，卻假意迎娶某位英國貴族小姐，想讓簡愛當(dāng)自己的情婦時，簡愛卻氣憤的呵斥羅切斯特說：“你以為，因為我窮、地位低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心了嗎?你想錯了!——我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你完全一樣!因為我們站在上帝腳跟前，是平等的——因為我們是平等的!”正是簡愛心中那平等的信念，才讓她不愿做情人婦，更不是甜膩的語言，嫵媚的手段和犧牲自己的肉體來勾引，迷惑羅切斯特。她以自己獨特的人格魅力，贏得了羅切斯特真摯的愛情。
可簡愛那來之不易的幸福短暫的如曇花一現(xiàn)，轉(zhuǎn)眼即逝。當(dāng)她得知羅切斯特已有結(jié)發(fā)之妻時，她出于自尊自重，人人平等，不顧羅切斯特再三的挽留和懇求，毫不猶豫的離她的心上人而去。她做出這一決定是因為簡愛她熱愛平等、信仰平等、追求平等。雖然簡愛離開了羅切斯特，但她的愛并沒有離開。數(shù)年后，當(dāng)簡愛重返桑菲爾德莊園時，她發(fā)現(xiàn)了殘垣斷壁下的羅切斯特，此時的.羅切斯特妻亡財毀、雙目失明、身體癱瘓，但簡愛并沒有因此而嫌棄他，她還是重新回到了羅切斯特的懷抱。支持簡愛的這種偉大無私的愛的還是平等，因為簡愛堅信一個人無任如何落魄，每個人的靈魂還是平等的，他們應(yīng)被平等對待。
小說的最后部分，簡愛像莎士比亞戲劇中的李爾王經(jīng)受了暴風(fēng)雨的洗禮一樣，而羅切斯特則在一場象征脫胎換骨進(jìn)盡除舊惡的大火中獲得了新生，兩人同在愛之風(fēng)的吹拂下，以平等為舟，在愛情海中幸福的航行。所有的愛情都不是乞求來的，都要靠自身的人格魅力去爭取、去經(jīng)營。一個人若想獲得真正的愛，就必須學(xué)會自尊、自信、自立、自強，就像簡愛做到的那樣。
小說告訴我們：人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將“人的價值=尊嚴(yán)+愛”這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡·愛》，讓我看到簡愛的堅強，讓我無法不去感慨她的生活，她的經(jīng)歷。命運，是不是在苛待誰，我們怎能看清。誰能在命運的欺壓中站起來，走過去，我們看得真切。
高中生讀后感篇三
讀完《感悟生命》之后，我對于生命豎然起敬，天地萬物都有生命，我們沒有辦法決定生命的長度，但是我們可以決定生命的寬度。生命很短暫，希望在回首往事的時候，我們不會因為虛度光陰而悔恨。
讀《感悟生命》后我徹底懂了生命是什么，人生的最深意義是什么，人活著的價值又是什么。這本書是“影響人一生的文章”系列叢書之一，精選80多篇關(guān)于生命力量的文章，以及人生感悟的時代。這些文章皆出自文化大師、成功人士等名家之手，凝結(jié)著人生的智慧、蘊涵著真摯的生命感悟和豐富的人生哲理，對讀者拓寬人生視野、樹立積極向上的生活態(tài)度大有幫助。使我懂得了青春—我現(xiàn)在的擁有，該怎么樣更有價值。我想喚醒那些沒有懂得青春少年。
詩意的'青春似花樣年華的少女，鼓動著飄逸的羅裙風(fēng)情萬種，曾經(jīng)的滄海桑田，經(jīng)過歲月的洗練都是那樣的波瀾不驚，但青春還仍然那樣美好。即使它必會消逝，但曾經(jīng)把握了也是美好的。還有上天給予的易逝的時光，與這僅有的一次生命。但就算是這樣美好的禮物有的人還拒之千里。對于這我有多么不解!
想著如今繁榮社會是先輩們世代努力地結(jié)果，是萬萬先輩想都不敢想的理想生活?？墒强粗@失敗的青春，讓人有多心痛，我心痛的不是你丟棄了青春，而是心痛青春拋棄了你;不是心痛你玩弄了年華，而是心痛年華捉弄了你;不是心痛你放棄了未來，而是心痛未來淘汰了你!誰曾想，萬人追求不來的珍貴青春，在你手里卻那么貧賤?；蛟S以后你會醒悟青春、生命、時間，多么美好。但那時候你只能是白發(fā)蒼蒼的面孔下、眼神里，流露著對青春的惋惜，雙手托腮，搖頭嘆息著那時候的自己是多么多么不該，不該不珍惜......是啊，未成年人都有著人人都羨慕的青春年華也許只有他自己感覺不到吧。切記，人生最大的悲劇莫過于后悔了，所有的未成年們，如果你在青春的三岔路口，正在抉擇你的人生去向時。那么就聽聽我的警戒吧：
不要拿青春當(dāng)做你叛逆的理由，因為那是你踏向私欲的開始。
不要讓臟話成為你抒發(fā)心中不滿的表現(xiàn)，因為那有可能成為你人生最大的污點。
不要把打架斗毆當(dāng)做你崇拜的對象，因為它會把你送到一個可怕的世界，讓你與幸福脫軌。
不要把去網(wǎng)吧當(dāng)做潮流前線，因為那是錯誤的人生觀念。
不要把學(xué)習(xí)當(dāng)做你威脅父母的借口，因為知識永遠(yuǎn)只是學(xué)給自己的。
不要把別人對你的關(guān)心當(dāng)做理所當(dāng)然，因為他們不欠你任何東西，別那么自私。
要記住約束你的人只會為你好，你應(yīng)該感謝。感謝這世間萬物，感謝這一切一切。
我們的一生可能很短暫，不要給我們的人生留下任何的悔恨，也絕不要讓我們的生命沒有意義地度過，我們要把握我們的青春，把握我們的生命，做最有意義的事情!
高中生讀后感篇四
蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》描述了主人公保爾從小就因為生活所迫輟學(xué)做工，小小年紀(jì)就嘗盡了生活的辛酸，長大后他在無產(chǎn)階級革命的洗禮中堅持自己的理想——為人類的解放而斗爭，特別是他在與病魔的斗爭中憑著頑強的毅力依然忘我地工作，毅然拿起新的武器--手中的筆，最終成長為一個有著崇高理想和鋼鐵般意志的革命戰(zhàn)士的感人故事。
和保爾比起來，我的生活可謂是一帆風(fēng)順，沒有一點兒苦澀，可我卻還在毫無緣由地不停地抱怨這，抱怨那，絲毫沒有意識到現(xiàn)在的生活是一種莫大的幸福。
“一本好書能拯救一個人。”的確，《鋼鐵是怎樣煉成的》為我打開了人生的另一扇窗，讓我看到了一個嶄新的世界。我明白了我要以保爾為榜樣，學(xué)習(xí)他身殘志堅的革命意志，學(xué)習(xí)他為革命理想不懈追求的精神，學(xué)習(xí)他珍愛生命，不虛度光陰的人生態(tài)度。只有這樣，才能像書中說得那樣：“在我們回首往事的時候，不會因虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥……”
所以，我要從現(xiàn)在開始改變自己，向大家展現(xiàn)出一個嶄新的自己，讓大家從我身上看到“鋼鐵是怎樣煉成的”！
高中生讀后感篇五
把這“千百種死刑”簡化為一種嚴(yán)格意義上的死刑，這就確定了一種關(guān)于懲罰行為的全新道德。
斷頭機也是在幾乎不觸及人的肉體的情況下奪走人的。其目的就是對一個擁有各種權(quán)利，包括生存權(quán)的司法對象行使法律，而不是對一個有疼痛感覺的肉體行使法律。
我們必須指出，那么多的`防范措施表明，時至今日死刑依然是一種景觀，因而必須切實地禁止圍觀。
因此，在現(xiàn)代刑事司法體系中存留著“酷刑”的痕跡。這種痕跡從未完全抹掉，而是逐漸被非肉體刑法體系包裹起來。
這是一個重要的歷史時刻。懲罰景觀的舊伙伴——肉體和鮮血——隱退了。一個新角色帶著面具登上舞臺。一種悲劇結(jié)束了，一種喜劇開演了。這是一種影子表演，只有聲音，沒有面孔，各種。實體都是無形的因此，懲罰司法的機制必須刺透這種無形的現(xiàn)實。
這種機制是長期以來圍繞著判決的實施及其因人而異的調(diào)整而發(fā)展起來的，造成了司法決策權(quán)威的大量衍生，并把決策權(quán)擴展到判決以外的領(lǐng)域。
高中生讀后感篇六
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。這只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
時代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
高中生讀后感篇七
童年是一曲動聽的歌，流淌著快樂的音符;童年是一幅絢麗的畫，記錄著有趣的瞬間;童年是一首清新的詩，書寫著美好的情感。曾經(jīng)，我以為童年對于每個人來說，都是一段美好的時光。讀了高爾基的自傳體小說《童年》后，我發(fā)現(xiàn)他的童年是充滿苦難的，然而悲催的遭遇讓他更加向往光明。
提到阿廖沙，就不得不提他的外婆，她聰明能干、和善慈祥，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。是外婆用無私的愛喚醒了高爾基，讓他在黑暗的環(huán)境中始終保持著生活的勇氣和信心。
第十八章提到：外公又無故把外婆打傷了，阿廖沙為報復(fù)外公而剪毀他的畫像。長時間與外公生活在一起，阿廖沙忍受他的專橫、殘暴，遭受著他的毒打。然而當(dāng)自己最敬愛的外婆一次又一次的被外公毆打時，他意識到一味的忍讓不能解決問題，勇敢地抗?fàn)幉攀菍κ┍┱咦詈玫膽土P。
第二十一章寫到：可憐的母親再婚后并不幸福，她經(jīng)常挨繼父的打。在繼父把長腿踢向母親時，阿廖沙用面包刀全力刺向繼父。
這兩章內(nèi)容，讓我聯(lián)想到他后來參加革命活動，與童年經(jīng)歷密不可分。我仿佛看到高爾基在吶喊：“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”
雖然高爾基的生活的環(huán)境特別糟糕，但是他卻成為了偉大的作家、政治活動家，這不得不讓人敬佩。
“見賢思齊焉?！蔽乙惨窀郀柣粯?，樂觀地面對生活，笑對學(xué)習(xí)和生活中的一切挫折，成為能同命運風(fēng)暴抗?fàn)幍膹娬摺?BR> 高中生讀后感篇八
我家的書柜里有一本上個世紀(jì)八十年代整理出版，并立即引起讀者關(guān)注的書--《傅雷家書》。直至今日，不少家長還把它作為家庭必備之書，從中尋找家庭教育的最佳方法。
通過《傅雷家書》，我們不難發(fā)現(xiàn)，傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。無論傅聰在國內(nèi)還是在國外學(xué)習(xí)的日子，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫信和讀兒子的信當(dāng)成十分重要的事情。記得傅雷曾在信中神情地寫道：我長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，我時時刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時隨地幫助你、保護(hù)你傅雷確實做到了這些。
他不顧工作的疲勞和身體的病痛，不間斷地把自己對人生的理解寫給兒子，更從兒子的來信中捕捉兒子的喜怒哀樂，體會他對藝術(shù)的理解程度，關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后，再將自己的感受、反思后的心德一字一句地寫下來寄給遠(yuǎn)方的兒子。他不時提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗，他說：人越有名，不驕傲別人也會有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個人有才也會有另一個危機，就是容易自以為是地鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防了藝術(shù)家特別需要苦思冥想，老在人堆里，會缺少反省的機會。
當(dāng)傅聰在國外遇到低潮時，這個嚴(yán)厲的父親又以極其溫柔體貼的話寫道：這些味道我都嘗過，孩子，耐著性子，消沉的時間無論誰都會遇到慢慢你會養(yǎng)成一種心情對付過去的事，能夠從客觀現(xiàn)實分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍他還以自身的感情經(jīng)歷談了戀愛、婚姻與事業(yè)的關(guān)系，猶如在與知己朋友談心。
今天，我們讀《傅雷家書》依然很有必要，因為對于我們每個人來說，傅雷都如一面鏡子。在他面前，我們不僅可以學(xué)會怎樣做父親，更重要的是，他也教會我們首先怎樣做一個人。
高中生讀后感篇九
面對時間無謂的流逝，我們只能急匆匆地追趕，因為怕時間再度從我們身邊狠狠地溜走。時間確實是寶貴的，那我們該如何好好地利用時間呢？這個問題就要問大家了，在日常生活中，同學(xué)們可都要學(xué)會如何珍惜時間，合理去利用時間。畢竟，時間從不等人。
六年已匆匆過去，想起以前的日子，一切都恍如夢境，那么地不切實際，卻又都是事實。大海撈針般，我終于在從前的記憶中，摸索出了一件能讓時間感到挫敗的事。
那是一個充滿詩意的寒假。
北風(fēng)呼嘯，再加上銀白色的雪花飄落，將我這個寂落的背影映襯得更加的孤寂了，只是沒哭出來罷了。是啊，考試失敗了，誰不傷心難過？“叮鈴鈴……”一陣熟悉的電話鈴聲又在耳邊響起，看看電話屏幕，又是這個小洪慶，我苦笑一聲，輕巧地接起電話，腦子里卻在思索一會兒對話的內(nèi)容會是什么?！拔?，蘭天，你知道這個寒假具體有哪些作業(yè)呢？我想知道自己有沒有寫完整？”即使自己早已想到她一定會這么問，可一時竟語塞而無法回答，思索了好一陣才予以答案，似乎是因為考試沒考好才如此的吧！后來，無意中從這個電話得知自己竟然還有一項渾然不知的作業(yè)，而且量居然這么大，我全身顫抖了一下，完全沒有注意到后面說了些什么，就這樣恍恍惚惚的掛下了電話。話畢，我不禁反思自己前一次考試的失敗，不就是因為自己不好好珍惜時間而造成的嘛！從前的我總是對自己說，還有很多時間，不急不急！可誰知，時間毫不留情地從我的戲謔聲中而溜走?，F(xiàn)在給我一個補過的機會，怎能不好好珍惜呢？說完，便開始了又一輪的“工作”。我，的確是在補作業(yè)，但我覺得，在臨近開學(xué)再補并不可恥，因為至少我已經(jīng)改過了，時間再也不會從我手中無謂的溜走了。“好了，大功告成！”我停下筆，喜滋滋地看著自己在倉促下但又不失認(rèn)真完成的作業(yè)，開心、高興、快樂集滿于一身，那一刻，我終于有了戰(zhàn)勝時間喜悅感！
時間是要靠自己把握的，假如有一段時間，你荒廢了日子，只要還沒有到亡羊補牢、為時已晚的地步，你的人生還是有救的。不要覺得我說的話厲害，事實就是如此。
高中生讀后感篇十
認(rèn)真對待每一件事，認(rèn)真做好每一件事，才能更加認(rèn)真地對待每一天。這是我《意林》中的文章——《生命不打草稿》中悟出來了的。
《意林》這一本雜志是把許多對人生有意的故事、文章合到一起，組成一本雜志，書中的每一個故事都蘊含著一個大道理。
《生命不打草稿》是這一本雜志中給我感受最深的故事，一個學(xué)生跟著書法家練字。一開始，他用廢紙練，字卻一直沒有進(jìn)步，這個學(xué)生只好去請教書法家，書法家對他說：“你改用最好的紙試試?！睂W(xué)生按照書法家的話做了。不出幾日，他的字大有進(jìn)步。這時，書法家告訴他：“你用廢報紙練，總感覺是在打草稿，就不會認(rèn)真寫，而用最好的紙，你就會珍惜這張紙，就會認(rèn)真對待，字肯定會進(jìn)步?！?BR> 對呀，文中“最好的紙”不就是生活中的一個個“機會”嗎？“機不可失，時不再來”，我們要珍惜這機會，應(yīng)該認(rèn)真地對待這些機會，這樣我們就一定可以取得成功。
當(dāng)我看到這些文章時，我不由自主地想起小時候玩乒乓球的一件事。
生活中有許多“廢報紙”和“備用球”，我們應(yīng)該好好珍惜它們。人生沒有第二次，人生無法打草稿，所以我們要認(rèn)真對待每一天，我們要把生命中的每一天都當(dāng)作那張“最好的紙”。
高中生讀后感篇十一
漢武帝是第一個奠定中國遼闊疆域的皇帝。雖說秦始皇統(tǒng)一了六國，建立了秦王朝，但是他土地的遼闊卻不及漢武帝時期的`1/2;武帝廢除了“和親外交”的政策，他持久的雄心，消耗了大量的人力財力，去征服，去開拓。十七歲的漢武帝就派張騫出使各國希望形成反擊匈奴的戰(zhàn)略聯(lián)盟，壓縮它的生存空間。小小年紀(jì)竟有這般眼光，歷朝歷代有誰能比?在44年中他一直在與匈作戰(zhàn)：“河南之戰(zhàn)”、“漠北之戰(zhàn)”、“漠南之戰(zhàn)”成了對匈作戰(zhàn)的三大重要戰(zhàn)役。漢武帝是一個才華橫益、文濤武略、有勇有謀的皇帝，再加上一代將星——衛(wèi)青、霍去病、李廣……相助，可稱之如虎添翼。
漢武帝是第一個用儒家學(xué)說統(tǒng)一中國思想文化的皇帝。秦始皇嬴政“焚書坑儒”而漢武帝是“獨尊儒術(shù)”他設(shè)立了五經(jīng)博士，為儒家學(xué)派打下了基礎(chǔ)。武帝剛剛即位時就下詔“海選”，董仲舒的“天人三策”就是這時浮出水面，武帝頗為贊賞很粲然。
漢武帝是第一個用“罪已詔”進(jìn)行自我批評的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞，失去了自己的長子，他后悔不已，開始反思自己的一生。想到他即位以來長年征戰(zhàn)，勞民傷財;輕信小人，力求長生;殺伐任性，亡涂無辜……于是下詔書。這份詔是中國歷史上第一位帝王“罪己詔“他首開先河，知錯能改，愛憎分明讓我們一窺一代霸主復(fù)雜的內(nèi)心世界。
我對漢武帝時期夢繞神牽，當(dāng)看完有關(guān)他的那些故事時，心潮澎湃。我佩服武帝的才干;我痛恨小人江充的老奸巨滑;我氣憤武帝的武斷與固執(zhí);我同情太子的身不由己;我擔(dān)心太子的孩子無依無靠;我更是惋惜劉據(jù)的自刎身亡……漢武帝是一個多面性且富有爭議的皇帝，他聰明機智卻抵不過江充的句句讒言;他洞察秋毫卻看不見朝廷后宮的鉤心斗角;他文濤武略卻陷進(jìn)別人栽贓誣陷的圈套。正是他的偏聽偏信，導(dǎo)致了太子劉據(jù)的自殺，導(dǎo)致了抗匈名將衛(wèi)青的長子長平侯身亡;導(dǎo)致了戰(zhàn)功卓越的公孫賀父子死于獄中，滿門抄斬;導(dǎo)致了他兩個女兒的雙雙死亡……一莊莊血案，這是哪一位“偉人”造就的呢?是江充，是江充這個卑鄙的小人。
當(dāng)漢武帝聽聞這些事時，雖然意欲崩潰，但他并未停下他殺人的血手，為了一己私利竟不惜殘害千百人的生命。每當(dāng)我情不自禁地想起這些時，全身總感覺有一股莫名的寒氣涌遍全身。這些場景總是時不時地溜到我的腦海之中，讓我內(nèi)心不得平靜，它像海中那一股股的小浪花，浪雖不大但有著一定的沖擊力。有一股沖動，有一種想法，如果我來到了武帝朝，做到了刑部尚書，第一件事就是把江充千刀萬剮，打入十八層地獄。
不過有時我靜下心來思考時，卻發(fā)現(xiàn)我錯了，漢武帝如果從根本上就相信他的兒子是清白的，那么他便會對江充的攙言置之不理，但事實恰恰相反。我認(rèn)為江充只不過是一桿槍，而掌握這桿槍的真正人物卻是漢武帝。俗話說：“虎毒不食子?！蔽涞塾譃楹我獨⑻幽?原因只有一個——太子失寵。太子劉據(jù)和武帝判若兩人：一、性格不同：太子書生意氣，武帝一身霸氣;二、政見不和：太子仁義派，武帝鐵血派，太子始終反對向各國用兵，厭惡酷刑酷吏，而他的父皇在位54年，其中與各國用兵長達(dá)44年;三、太子不懂權(quán)術(shù)：漢武帝劉徹能當(dāng)上皇帝，后宮五個女人的斗爭是多么激烈，他能學(xué)會多少東西，而劉據(jù)從小養(yǎng)尊處優(yōu)，從為見過鉤心斗角，7歲立為太子，隨心所欲，在政見上和父皇對著干，這讓武帝頗為惱火。他說過這樣一句話：“上嫌其才能少，不類己?！碑?dāng)年漢高祖皇帝劉邦就是因為劉盈“不類己”所以準(zhǔn)備廢太子，但由于呂后在朝中的勢力，心愿終為變成決定。現(xiàn)在劉據(jù)也被貼上了“不類己”的標(biāo)簽，但衛(wèi)子夫在朝中毫無勢力，太子危險了。
史實證明，最終致使太子劉據(jù)死亡的是巫蠱之禍。武帝晚年疑神疑鬼，巫蠱之禍就是這時瞬然爆發(fā)的。這似乎是歷代皇帝的并發(fā)癥，他們?yōu)楹稳绱松钚挪灰?在我看來有五個原因：
1、歷史記錄：
在一些史書上記載著一些在故事，如：周文王遇西王母;楚王遇烏山神女……給人造成誤解。
2、自然現(xiàn)象：在那時科學(xué)技術(shù)還不發(fā)達(dá)，有些自然現(xiàn)象世人無法用當(dāng)時的科學(xué)方法來解釋。比如看見海市蜃樓以為是神仙住的地方;出現(xiàn)了日食，認(rèn)為上天在懲罰自己，在武帝朝的許多丞相就是因為它而死。(我們現(xiàn)在知道是當(dāng)月球運行到太陽和地球之間，月球遮住了太陽，一般18多年才會遇到一個。)。
3、眾人復(fù)議：
由于帝王相信，所以奸人投其所好，為了獲取圣心，編造了一個又一個逼真，荒唐的謊言，帝王耳濡目染，信以為真。
4、自負(fù)：
身為國君要處理好很多事，尤其是戰(zhàn)事，武帝認(rèn)為要干出一番大事業(yè)只有自己才行，要統(tǒng)治好國家，只有自己才能完成，對自己的太子都太不放心，認(rèn)為他們才學(xué)不夠，治理不好國家，怕他們會給自己丟臉。
5、自私：古時候的帝王都很貪心，總是想讓自己長生不老，永保青春，獨自享受榮華富貴。
巫蠱不但能改變一個人的命運，還能使一個朝代滅亡!我十分同情劉據(jù)為他感到惋惜，伴君如伴虎說得真不錯!以前我總是羨慕皇宮中山珍海味，錦衣玉食的日子，可現(xiàn)在我恍然大悟，即使一人之下，萬人之上也有身不由己，也有無可奈何，古往今來政治斗爭總是相當(dāng)殘酷的。
漢武帝是一位富有傳奇色彩的人物，他既有明君的風(fēng)范，又有昏君的殘酷，每次讀他都有一種霧里看花的感覺。
高中生讀后感篇十二
夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》一書，通過對簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，向讀者展示了一段跨越鴻溝，從山麓攀至山頂?shù)臅缡缾蹜?。同時對“金錢至上”的拜金主義以鞭撻。以女主人公的視角來揭露資產(chǎn)階級貴族的黑幕。并以一個平凡女子的思想來挑戰(zhàn)傳統(tǒng)理念。
書中多以對話形式來表露主人公心跡，猶如詩歌般的言語，似潮起潮落，一擊再擊心靈的岸堤。但是過于激情澎湃的情感表達(dá)，也不免讓人有些咂舌，中國式含蓄表達(dá)的潛意識讓讀者對此類言語的沖擊有些手足無措。
書中人物并不復(fù)雜，但卻都是個個鮮明。有姨媽，表姐，學(xué)校的施主一類思想狹隘無知的貴族，也有海倫，圣約翰這般伏倒在上帝腳下的虔誠的教徒，信仰的力量讓他們的心靈飽滿，以基督為準(zhǔn)繩，以祝福與禱告來還擊詛咒，他們像是上帝的代理人，有著自己的使命。難以想象那是一種多么熱烈的忠誠。他們與神之間，仿佛只有一步之遙。
簡愛就像是作者本人的一個縮影，一個自卑與自尊兼具的女子。當(dāng)她困擾于英格垃姆小姐與羅切斯特先生之間關(guān)系的時候，她沒有羨慕或者嫉妒，而是先以自卑的方式否定自我。為自己與她分別作畫，以平庸為理由告誡自己毫無希望。但是當(dāng)她發(fā)現(xiàn)英格拉姆小姐實際上是一個心靈貧瘠的女子后，陷入了無盡的激情與無情的自制中，自尊心讓她前行，自卑卻又讓她止步。這種情感大概只有女人才會了解。她，在刀尖上快樂的行走！
小說在末尾重回主題。戲劇性的變化再次引起高潮。原本鷹一樣雄健的羅切斯特先生在大火中燒毀羽翼，他的生活凄涼無比，他的靈魂幾近干枯，在凄風(fēng)苦雨中瑟瑟發(fā)抖。而簡愛，那只小麻雀卻因為飛出牢籠，羽翼漸豐。她，終于還是執(zhí)拗不過自己的心。她選擇了守護(hù)殘缺的他，給予他以生命的新泉，不讓他的心再挨餓，不讓他的魂再饑渴。一盞枯燈再次被點燃。
老鷹在烈火中重生！小小的麻雀拒絕雜念，剔除羈絆，自握自由之劍，沖破傳統(tǒng)束縛，誰也無法囚禁它堅毅無比的靈魂！
生活畢竟總會有幾縷陽光，不會一直黑暗下去。看完整本書，震撼的不僅是他們的愛情，更是人身上的一種特質(zhì)。只有強大的心靈才可以躲避外界的誘惑，堅持自己的本真。自尊總要戰(zhàn)勝自卑才能夠讓靈魂闊步向前，不被苦難孤獨和金錢奴役，心靈才能平靜如水。
愛是偉大的，簡單的愛卻是如此不易。
高中生讀后感篇十三
這是一個美麗的小城，淡淡的景色，美麗的人，濃濃的情懷。
美麗的白塔，小小的渡船，一個老人，一條黃狗，一個美麗的女孩。一個位淳樸的少女和倆個少年之間的愛情故事。沒有開頭的愛情，沒有結(jié)尾的故事。淡淡的悲傷在老人，少女，少年之間輕輕蕩漾。
老人的死亡，少年的遠(yuǎn)離，少女無助的心。這一切該如何結(jié)束，又該以什么樣的結(jié)尾結(jié)束。
這里的人，這里的山，這里的水，一切一如往昔。
那遠(yuǎn)去的少年是否還會回來，少女一直在等待，在等待。
我們期待著，期待著他的歸來。
高中生讀后感篇十四
用背包做歸宿，踏遍世界，歷時十年。由菜鳥變專家，沒有別人，只有他——張小鵬，又一個去流浪的人。當(dāng)上背包客，并將其成為職業(yè)?；蛟S你會覺得這是多么不實際，但我卻認(rèn)為，那是多么神圣的職業(yè)。
書中講述作者去了許許多多個國家。在這個艱險的旅程中，身為菜鳥背包客的作者曾經(jīng)山窮水盡，遭盡白眼，但他從未放棄過，即便是換了七、八份工作也不能令他停住，反倒使他越發(fā)希望繼續(xù)走出去。他堅毅的決心，簡單而堅定，一次次地使我動容，其實想要走出去，并不是那么困難，有時候一種想要素面朝天浪跡天涯的決定就可擊倒任何的一切。
作者在路上，乞討的生活令我真正認(rèn)識到那些異國的街頭藝術(shù)和旅程上的乞討者，其實這是一種體驗生活的方式。不同的人生歷程令自己的眼界更開闊，閱歷更豐富，體會更深刻，意義更深遠(yuǎn)。
回到亞洲。作者夜里悄悄抵達(dá)越南。我以前看過許多有關(guān)越南的游記或旅游攻略，我知道那是一個旅行者不可錯過的地方。作者是從越南的夜色開始說起的，這又令我大開眼界。以往認(rèn)識越南是因為法國作家杜拉斯的《情人》。那時，越南化身成為熱情浪漫但又有些羞澀的少女。不由得使人想到那些穿著“奧黛”騎著自行車在集市穿越的少女，抑或是剛從那些輕霧淡靄中歸來戴著斗笠的農(nóng)人，清新怡人。但作者字里行間的越南卻驚艷四射，夜里的燈火闌珊，繁華鬧市令胡志明市化身成“小夜上海”一般，更放射出她迷人妖嬈的一面?；秀遍g，猶如從后臺步入舞臺中心，看這一切變得更真切更實在一般。正如作者所說，“如果你不想對這座城市失望，一定要在黑夜中抵達(dá)”。
作者的旅程還繼續(xù)著，我也隨著作者的腳步步入一個夢寐以求的境界。我享受這個過程并一直愛著。等有朝一日，待我完成學(xué)業(yè)，我也要收拾起行囊，趁著青春燦爛，年華依然，去遠(yuǎn)方流浪。以不同的歷程感受不同的人生，尋味它的意義，使自己更感覺到生命的存在，只是不要忘了回家的路。
高中生讀后感篇十五
20世紀(jì)，一位殘疾女性震撼了世界，她在無聲的黑暗中度過了整整87個春秋。她就是——海倫·凱勒。當(dāng)我翻開她的自傳《假如給我三天光明》，我被她深深地震撼了。
1880年，海倫·凱勒出生于美國。因一場大病讓她陷入了無盡的黑暗與寂靜。在家庭教師莎莉文老師的幫助下，海倫開始學(xué)習(xí)說話。她依靠觸摸老師說話時喉嚨和嘴巴的形狀來發(fā)音。我自己試了試。喉嚨的振動一模一樣，嘴形也不能讓人精確了解發(fā)音是什么樣子的。似乎不借助聲音，說話是不可能。然而海倫·凱勒憑借千百次練習(xí)和超人的耐心與毅力，做到了這件“不可能”的事。不僅如此，海倫·凱勒還學(xué)會了寫字，算術(shù)。她以頑強的毅力在莎莉文老師的幫助下學(xué)會了英、法、德等五國語言，并考入哈佛大學(xué)，后來，她成為了一名教育家、作家、慈善家，為世界上像她一樣的殘疾人送去了愛。
讀著這本書，我被海倫·凱勒的樂觀精神和不屈不撓的品質(zhì)所感染。在書中，字里行間流露著海倫對生活的熱愛。當(dāng)我們遇上一點小困難，我們就覺得心意亂，失去信心。我們的困難有海倫·凱勒那么大嗎？她會像我們這樣嗎？比起海倫·凱勒，我們是幸運的，是幸福的。我們總認(rèn)為，我看見世間萬物是應(yīng)該的，而從不想：我能看見世界，我真幸福。我要做一個樂觀的人，面對困難，黑夜終會結(jié)束，黎明定會到來！
我很喜歡海倫·凱勒在書中的名言：“我的身體雖然不自由，但我的心是自由的?！彼诤诎狄黄男撵`小屋里用想象的彩筆畫上了世界，超越了黑暗。她不會因為身體上的困難而害怕自卑。這是一種強大的精神力量。
其實，海倫·凱勒的成功還離不開一個人——家庭教師莎莉文。是她給了海倫珍貴的愛，讓海倫走上了成功之路。在我們身邊，處處是家人，朋友的關(guān)心，所以，我們要有一顆感恩的心，互相關(guān)心。
《假如給我三天光明》這本書讓我受益匪淺，海倫·凱勒的精神將永遠(yuǎn)激勵著我，勇往直前！
高中生讀后感篇十六
這個暑假，我讀完了《假如給我三天光明》這本書。這本書一共分成了三大部分，先講述海倫·凱勒的人生經(jīng)歷，接著又?jǐn)⑹隽松蛭睦蠋煹娜松?jīng)歷，歷程由作者展開了想像，描述了海倫·凱勒的三天光明之旅。
海倫·凱勒在19個月大的時候，一場突如其來的疾病使她失去了視覺和聽覺，從此，她就陷入了黑暗世界之中。但是命運為她打開了另一扇門——在海倫·凱勒6歲的時候，莎莉文老師便悄悄地走進(jìn)了她的生活，并引導(dǎo)她走上一條通往光明的道路，在莎莉文教師的鼓勵下，海倫·凱勒賃著堅強的意志與聰慧，經(jīng)過不懈的努力，終于考入了美國鼎鼎大名的哈佛大學(xué)，并且順利地完成了她學(xué)業(yè)。
讀到這里，我不禁為海倫·凱勒而喝彩，失明的海倫·凱勒，能發(fā)現(xiàn)如此多美好的事物，她用手觸摸學(xué)會手語，學(xué)會了讀書，感受到書中的美好；她用身體在草地上打滾，接近了大自然，感受到自然的美好；她用畢生的精力服務(wù)殘障人士，并寫了很多書，她的故事還拍成電影，把人間的美好傳給了所有不幸的人。
我也為無私奉獻(xiàn)的莎莉文老師鼓掌。莎莉文老師的人生經(jīng)歷也十分坎坷，她自小就缺乏家人的關(guān)愛，視圖也存在著缺陷，但她始終積極樂觀地面對生活，并鼓勵和幫助海倫·凱勒實現(xiàn)人生最寶貴的價值。
讀完這本書后，我深深地領(lǐng)悟到：一個人能否取得成功，不是在于外在條件的好壞，而是在于有沒有奮斗的精神與堅強的意志。海倫·凱勒的事跡告訴我們，要學(xué)會主宰自己的命運，坦然接受生命中的一切挑戰(zhàn)，不管遇到多么大的困難，都要微笑地面對！我也敬佩莎莉文老師，從她身上我感受到每一位為學(xué)生辛勤耕耘的老師所花去的精力和耗去的鉛華。
世界因為莎莉文老師的精神而變得美好，因為海倫精神而變得強大。
高中生讀后感篇十七
《愛默生隨筆》的作者愛默生是一位塑造了美國人心靈的思想宗師、散文家和詩人，被尊為近代“美國文藝復(fù)興”的'旗手。他那種對大自然的摯愛和對精神的推崇，恰恰是今天的大多數(shù)人所缺乏的；他注重親身體驗，倡導(dǎo)憑直覺認(rèn)識真理，足以讓我們這些早已被理性與教條禁錮的地球村村民茅塞頓開。他尤其強調(diào)人的自助，這種曾促使美國成為世界強國的理念，至今仍不乏現(xiàn)實意義。
拉爾夫·華爾多·愛默生19世紀(jì)美國著名思想家、散文家、詩人。這本書，讀起來并不輕松，因為大多是說理的文字，浮躁的心靈只能獲得浮光掠影的印象。
我只能承認(rèn)自己理解力還不行，有些句子顯然讀不懂。否則的話我只能怪譯者，因為這本書實在翻譯的太別扭了。這本200多頁的書看到80頁就再也看不下去了，必竟艾默生的成名之作不是我這個初中生所能參透的。
有人這樣評述：語言簡練到位并且富于詩意，完全可以把它當(dāng)作詩來讀。當(dāng)我們離“粗茶半盞，藏書滿架”的境界越來越遠(yuǎn)時，當(dāng)“采菊東籬下，悠然見南山”的自得永遠(yuǎn)被定格為歷史，誰不向往著那山高水遠(yuǎn)，風(fēng)輕云淡的生活。
這篇讀后感只能用粗略的認(rèn)識來填滿了，顯然我的認(rèn)識只是這本書的不多的一部分，愛默生的觀念不是一下子就能體會的，更多的倒是有一種哲學(xué)的意味。不過唯一能感覺到的是愛默生堅持從自我的角度出發(fā)，認(rèn)為改造首先應(yīng)該從個人著手，這顯然是很正確的。
愛默生的語言深奧、雄辯而富詩意，其中蘊含的睿智令人折服。愛默生被譽為“美國的精神先知”，它屬于美國，也屬于世界上所有思考的靈魂；屬于今天，同時也屬于過去。
這，便是一個高中生讀完《愛默生隨筆》的感受。
高中生讀后感篇十八
盛夏8月，閑來無事，不如手捧一本書細(xì)細(xì)品讀。
近期在讀《了不起的蓋茨比》，一個霸權(quán)打造破曉時分的故事。那是百余年前的北美國內(nèi)，經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的火車疾駛向前；機器的摩擦轟鳴，卻也過多地掩飾了一時的人心。這本書，便是那段歷史點滴的印記。
究其然是一個人的悲劇，還是整個社會的悲劇，或許并無關(guān)緊要。酒天花地的派對，奢靡豪華的住處，五彩絢麗的衣衫，只不過為了他心中摯愛的黛茜?；叵氤跻娭畷r，年青漂亮，一段草樣的年華；荏苒而逝，奈何運勢弄人，心中的摯愛已然他人的紅顏知己。愛得愈深，傷得愈切；不干現(xiàn)實，沉浸于夙愿的美好，卻模糊了前行的視線。無力的槍聲，所有些夢想與美好，不堪一擊地破滅，散于風(fēng)中，了無蹤跡。
蓋茨比，他了不起，由于他因時度勢的魄力，更由于他追尋美好的情愫。他沒做錯什么，卻也只得這室邇?nèi)隋凇Ｒ粋€夢想，怎么樣極盡，唾手可得，卻也怎么樣之遠(yuǎn)，難以達(dá)到。在每人追求物質(zhì)的年代，真實的情感那般一觸即潰。浮華眾生，沾染了銅臭氣味，失卻了是一顆至真純凈的內(nèi)心。不留一片凈土，那個年代，注定要湮沒無畏的追夢者。
文中最后一句寫道：“大家繼續(xù)奮力前行，逆水行舟，被不斷地后推，直至回到往昔的那段歲月。”
蓋茨比的選擇是前者。即使現(xiàn)實殘酷，運勢無常，他的形象依舊偉大；單純的難以阻擋的愛，左右了他的是是非非，也使之以一種壯美的勢態(tài)劃過一個過往年代的蒼穹。悄然而逝，少有人注視其光芒。穿越了百年，正是這縷光，給那個昏暗的年代留下了一個值得留憶的故事。
即便逆水行舟，在現(xiàn)實的洪流中，依舊印記一個追夢無悔的背影。那個值得悲憫的年代，這部分動人的文字，帶給大家無限的遐想。
高中生讀后感篇一
人的一生，總要沉浸于某些情感，感悟前人的偉大思想，最好的方式便是將自己同化與一本書籍之中，與書中形形色色的人物相伴，體會他們的喜怒哀樂，進(jìn)而透過他們的性格特點揣測作者的意圖和他要表達(dá)的情感，亦或是反映的社會現(xiàn)實。這便是讀書真正的意義所在。
捧一本精致的'圖書，泡一杯熱茶，任由一縷縷的陽光灑在書頁上，而思緒早已隨著書中的思想而去。有幸拜讀了梭羅的《瓦爾登湖》，感觸頗深。
斷斷續(xù)續(xù)而細(xì)致入微地讀了進(jìn)半月，愈發(fā)地為書中蘊含的思想所折服。當(dāng)閱讀的時候感覺很享受，但合上書的時候，才發(fā)現(xiàn)自己知識的匱乏，思想的荒蕪。作者的思想深邃如海，充滿了哲學(xué)思想和隱喻，真正能讀懂的只有一小部分。
“瓦爾登湖”曾在諸多的文字作品中出現(xiàn)，都是“心靈故鄉(xiāng)”的代名詞。如何懷宏所說“我們每個都可能有一塊真正屬于自己的地方，是我們心靈的的故鄉(xiāng)，精神的家園，他給我們活力，給我們靈感，給我們安寧?！薄锻郀柕呛访枥L的大概就是這樣一個地方，在社會飛速發(fā)展，人們普遍創(chuàng)業(yè)，激進(jìn)的年代，唯有索羅能夠果斷的放下一切離群索居。他享受那種親近自然的，哲人般思考而不需要交流的生活，他只是簡單地進(jìn)行勞作，對自己的生活做一個簡短但深刻的描繪。他是一個博學(xué)而善于深入思考的人，所以他的這一作品為后人所贊揚，所理解，賦予了深刻的時代和社會意義。
其實很多人都無法擁有這樣的生活，當(dāng)時如此，現(xiàn)在亦然，在當(dāng)時的時代背景下，更多的人無法承受社會壓力，進(jìn)而造成了思想上的虛無，繪制出屬于自己的“故事”。每個人都生活在半夢半醒的狀態(tài)之中，故事就像一個烏托邦，在這里可以忘掉生活的一切煩惱，此即為我們“夢”的狀態(tài)，生活的重?fù)?dān)壓在我們肩上使我們不愿意醒來，寧愿沉浸在這種虛幻的快樂中虛度時日。而有當(dāng)一日,我們真正醒來,卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活與自己的故事中的幻想，與自己趨于完美的夢大相徑庭時,有些人會直面現(xiàn)實,而更多的人會沉淪而至形成惡性循環(huán)。為自己編造各種美好的故事以維持生存，處于一種精神麻木狀態(tài)。但可悲的是，對于此類事，故事只會帶給他們痛苦而不會帶來最終的歡樂。
或夢，或醒。夢是虛幻的，我們總要醒來。我認(rèn)為，夢來源于生活而高于生活。同理，故事也是如此。在此，我用狹隘的目光看待夢與故事，且將其看作是人們對美好生活的一種希冀或是追求。因此，我們每個人都要譜寫屬于自己的故事。可能沒有多么轟轟烈烈，但一定要真實可感。或許沒有那么多跌宕起伏的片段，但一定要活出真正的自我?！锻郀柕呛窞槲覀儤?gòu)建的就是這樣一個場景，其中的情節(jié)也或多或少的在我們現(xiàn)實生活中折射出來。
最終，我明白了這樣一個道理：存在即合理，每一個故事都有其存在的意義。但并不是每一個都值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品讀。夢與故事終究是一種虛妄，腳踏實地才是生活真義。每一本書只能為我們構(gòu)建一個理想化的場所，我們從中學(xué)到的更多的應(yīng)該是對生活的指導(dǎo)意義，通過書中傳遞的思想充實自身，這應(yīng)該就是書籍為我們帶來的最大的好處吧。
高中生讀后感篇二
無意中，看了一段《簡愛》，便沒法停下，我走進(jìn)了那段歷史，走進(jìn)生活。
《簡.愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出身低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護(hù)獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她有著極其強烈的自尊心，她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
書中的主人公簡.愛是個堅強的女性。從小她受盡了舅媽以及表兄妹們無盡的虐待，而后被送到洛伍德那監(jiān)獄一般的學(xué)校。盡管條件惡劣，但在那里，小簡.愛憑借著自己的堅強與勇敢，真誠與勤奮，最終贏得了老師與同學(xué)們的認(rèn)可，這也是她第一次找回了自我，贏得了生命喝彩。洛伍德在經(jīng)過疫病事件以后得到了重建，簡愛的生活環(huán)境開始有所好轉(zhuǎn)，她也珍惜著身邊的一切。八年之后，她已是這里的老師，但由于身邊人和事的改變，新的思想在她的大腦中萌生。她認(rèn)為“真正的世界是廣闊的，一個充滿著希望和憂慮、激動和興奮的變化多端的天地，正在等待著敢于闖進(jìn)去冒著各種風(fēng)險探求人生真諦的人們?！庇谑?，她開始了自己新的人生旅行。
簡愛后來到了桑菲爾德莊園擔(dān)任家庭教師一職，遇到了冷酷的莊園主羅切斯特，從此便卷入了愛情的漩渦。在當(dāng)時，家庭教師這一身份和仆人一樣低賤、卑微的，她與羅切斯特的身份更是云泥之別。在等級制度森嚴(yán)的時代，簡愛的愛的宣言無疑是對傳統(tǒng)觀念發(fā)起挑戰(zhàn)。這時，支持簡愛心中的信念還是平等，她認(rèn)為愛情這一神圣的詞眼應(yīng)該是建立在大家相敬如賓、平等對待的基礎(chǔ)上的。當(dāng)羅切斯特明白簡愛喜歡自己，為了試探簡愛，卻假意迎娶某位英國貴族小姐，想讓簡愛當(dāng)自己的情婦時，簡愛卻氣憤的呵斥羅切斯特說：“你以為，因為我窮、地位低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心了嗎?你想錯了!——我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你完全一樣!因為我們站在上帝腳跟前，是平等的——因為我們是平等的!”正是簡愛心中那平等的信念，才讓她不愿做情人婦，更不是甜膩的語言，嫵媚的手段和犧牲自己的肉體來勾引，迷惑羅切斯特。她以自己獨特的人格魅力，贏得了羅切斯特真摯的愛情。
可簡愛那來之不易的幸福短暫的如曇花一現(xiàn)，轉(zhuǎn)眼即逝。當(dāng)她得知羅切斯特已有結(jié)發(fā)之妻時，她出于自尊自重，人人平等，不顧羅切斯特再三的挽留和懇求，毫不猶豫的離她的心上人而去。她做出這一決定是因為簡愛她熱愛平等、信仰平等、追求平等。雖然簡愛離開了羅切斯特，但她的愛并沒有離開。數(shù)年后，當(dāng)簡愛重返桑菲爾德莊園時，她發(fā)現(xiàn)了殘垣斷壁下的羅切斯特，此時的.羅切斯特妻亡財毀、雙目失明、身體癱瘓，但簡愛并沒有因此而嫌棄他，她還是重新回到了羅切斯特的懷抱。支持簡愛的這種偉大無私的愛的還是平等，因為簡愛堅信一個人無任如何落魄，每個人的靈魂還是平等的，他們應(yīng)被平等對待。
小說的最后部分，簡愛像莎士比亞戲劇中的李爾王經(jīng)受了暴風(fēng)雨的洗禮一樣，而羅切斯特則在一場象征脫胎換骨進(jìn)盡除舊惡的大火中獲得了新生，兩人同在愛之風(fēng)的吹拂下，以平等為舟，在愛情海中幸福的航行。所有的愛情都不是乞求來的，都要靠自身的人格魅力去爭取、去經(jīng)營。一個人若想獲得真正的愛，就必須學(xué)會自尊、自信、自立、自強，就像簡愛做到的那樣。
小說告訴我們：人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將“人的價值=尊嚴(yán)+愛”這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡·愛》，讓我看到簡愛的堅強，讓我無法不去感慨她的生活，她的經(jīng)歷。命運，是不是在苛待誰，我們怎能看清。誰能在命運的欺壓中站起來，走過去，我們看得真切。
高中生讀后感篇三
讀完《感悟生命》之后，我對于生命豎然起敬，天地萬物都有生命，我們沒有辦法決定生命的長度，但是我們可以決定生命的寬度。生命很短暫，希望在回首往事的時候，我們不會因為虛度光陰而悔恨。
讀《感悟生命》后我徹底懂了生命是什么，人生的最深意義是什么，人活著的價值又是什么。這本書是“影響人一生的文章”系列叢書之一，精選80多篇關(guān)于生命力量的文章，以及人生感悟的時代。這些文章皆出自文化大師、成功人士等名家之手，凝結(jié)著人生的智慧、蘊涵著真摯的生命感悟和豐富的人生哲理，對讀者拓寬人生視野、樹立積極向上的生活態(tài)度大有幫助。使我懂得了青春—我現(xiàn)在的擁有，該怎么樣更有價值。我想喚醒那些沒有懂得青春少年。
詩意的'青春似花樣年華的少女，鼓動著飄逸的羅裙風(fēng)情萬種，曾經(jīng)的滄海桑田，經(jīng)過歲月的洗練都是那樣的波瀾不驚，但青春還仍然那樣美好。即使它必會消逝，但曾經(jīng)把握了也是美好的。還有上天給予的易逝的時光，與這僅有的一次生命。但就算是這樣美好的禮物有的人還拒之千里。對于這我有多么不解!
想著如今繁榮社會是先輩們世代努力地結(jié)果，是萬萬先輩想都不敢想的理想生活?？墒强粗@失敗的青春，讓人有多心痛，我心痛的不是你丟棄了青春，而是心痛青春拋棄了你;不是心痛你玩弄了年華，而是心痛年華捉弄了你;不是心痛你放棄了未來，而是心痛未來淘汰了你!誰曾想，萬人追求不來的珍貴青春，在你手里卻那么貧賤?；蛟S以后你會醒悟青春、生命、時間，多么美好。但那時候你只能是白發(fā)蒼蒼的面孔下、眼神里，流露著對青春的惋惜，雙手托腮，搖頭嘆息著那時候的自己是多么多么不該，不該不珍惜......是啊，未成年人都有著人人都羨慕的青春年華也許只有他自己感覺不到吧。切記，人生最大的悲劇莫過于后悔了，所有的未成年們，如果你在青春的三岔路口，正在抉擇你的人生去向時。那么就聽聽我的警戒吧：
不要拿青春當(dāng)做你叛逆的理由，因為那是你踏向私欲的開始。
不要讓臟話成為你抒發(fā)心中不滿的表現(xiàn)，因為那有可能成為你人生最大的污點。
不要把打架斗毆當(dāng)做你崇拜的對象，因為它會把你送到一個可怕的世界，讓你與幸福脫軌。
不要把去網(wǎng)吧當(dāng)做潮流前線，因為那是錯誤的人生觀念。
不要把學(xué)習(xí)當(dāng)做你威脅父母的借口，因為知識永遠(yuǎn)只是學(xué)給自己的。
不要把別人對你的關(guān)心當(dāng)做理所當(dāng)然，因為他們不欠你任何東西，別那么自私。
要記住約束你的人只會為你好，你應(yīng)該感謝。感謝這世間萬物，感謝這一切一切。
我們的一生可能很短暫，不要給我們的人生留下任何的悔恨，也絕不要讓我們的生命沒有意義地度過，我們要把握我們的青春，把握我們的生命，做最有意義的事情!
高中生讀后感篇四
蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》描述了主人公保爾從小就因為生活所迫輟學(xué)做工，小小年紀(jì)就嘗盡了生活的辛酸，長大后他在無產(chǎn)階級革命的洗禮中堅持自己的理想——為人類的解放而斗爭，特別是他在與病魔的斗爭中憑著頑強的毅力依然忘我地工作，毅然拿起新的武器--手中的筆，最終成長為一個有著崇高理想和鋼鐵般意志的革命戰(zhàn)士的感人故事。
和保爾比起來，我的生活可謂是一帆風(fēng)順，沒有一點兒苦澀，可我卻還在毫無緣由地不停地抱怨這，抱怨那，絲毫沒有意識到現(xiàn)在的生活是一種莫大的幸福。
“一本好書能拯救一個人。”的確，《鋼鐵是怎樣煉成的》為我打開了人生的另一扇窗，讓我看到了一個嶄新的世界。我明白了我要以保爾為榜樣，學(xué)習(xí)他身殘志堅的革命意志，學(xué)習(xí)他為革命理想不懈追求的精神，學(xué)習(xí)他珍愛生命，不虛度光陰的人生態(tài)度。只有這樣，才能像書中說得那樣：“在我們回首往事的時候，不會因虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥……”
所以，我要從現(xiàn)在開始改變自己，向大家展現(xiàn)出一個嶄新的自己，讓大家從我身上看到“鋼鐵是怎樣煉成的”！
高中生讀后感篇五
把這“千百種死刑”簡化為一種嚴(yán)格意義上的死刑，這就確定了一種關(guān)于懲罰行為的全新道德。
斷頭機也是在幾乎不觸及人的肉體的情況下奪走人的。其目的就是對一個擁有各種權(quán)利，包括生存權(quán)的司法對象行使法律，而不是對一個有疼痛感覺的肉體行使法律。
我們必須指出，那么多的`防范措施表明，時至今日死刑依然是一種景觀，因而必須切實地禁止圍觀。
因此，在現(xiàn)代刑事司法體系中存留著“酷刑”的痕跡。這種痕跡從未完全抹掉，而是逐漸被非肉體刑法體系包裹起來。
這是一個重要的歷史時刻。懲罰景觀的舊伙伴——肉體和鮮血——隱退了。一個新角色帶著面具登上舞臺。一種悲劇結(jié)束了，一種喜劇開演了。這是一種影子表演，只有聲音，沒有面孔，各種。實體都是無形的因此，懲罰司法的機制必須刺透這種無形的現(xiàn)實。
這種機制是長期以來圍繞著判決的實施及其因人而異的調(diào)整而發(fā)展起來的，造成了司法決策權(quán)威的大量衍生，并把決策權(quán)擴展到判決以外的領(lǐng)域。
高中生讀后感篇六
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。這只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
時代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
高中生讀后感篇七
童年是一曲動聽的歌，流淌著快樂的音符;童年是一幅絢麗的畫，記錄著有趣的瞬間;童年是一首清新的詩，書寫著美好的情感。曾經(jīng)，我以為童年對于每個人來說，都是一段美好的時光。讀了高爾基的自傳體小說《童年》后，我發(fā)現(xiàn)他的童年是充滿苦難的，然而悲催的遭遇讓他更加向往光明。
提到阿廖沙，就不得不提他的外婆，她聰明能干、和善慈祥，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。是外婆用無私的愛喚醒了高爾基，讓他在黑暗的環(huán)境中始終保持著生活的勇氣和信心。
第十八章提到：外公又無故把外婆打傷了，阿廖沙為報復(fù)外公而剪毀他的畫像。長時間與外公生活在一起，阿廖沙忍受他的專橫、殘暴，遭受著他的毒打。然而當(dāng)自己最敬愛的外婆一次又一次的被外公毆打時，他意識到一味的忍讓不能解決問題，勇敢地抗?fàn)幉攀菍κ┍┱咦詈玫膽土P。
第二十一章寫到：可憐的母親再婚后并不幸福，她經(jīng)常挨繼父的打。在繼父把長腿踢向母親時，阿廖沙用面包刀全力刺向繼父。
這兩章內(nèi)容，讓我聯(lián)想到他后來參加革命活動，與童年經(jīng)歷密不可分。我仿佛看到高爾基在吶喊：“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”
雖然高爾基的生活的環(huán)境特別糟糕，但是他卻成為了偉大的作家、政治活動家，這不得不讓人敬佩。
“見賢思齊焉?！蔽乙惨窀郀柣粯?，樂觀地面對生活，笑對學(xué)習(xí)和生活中的一切挫折，成為能同命運風(fēng)暴抗?fàn)幍膹娬摺?BR> 高中生讀后感篇八
我家的書柜里有一本上個世紀(jì)八十年代整理出版，并立即引起讀者關(guān)注的書--《傅雷家書》。直至今日，不少家長還把它作為家庭必備之書，從中尋找家庭教育的最佳方法。
通過《傅雷家書》，我們不難發(fā)現(xiàn)，傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。無論傅聰在國內(nèi)還是在國外學(xué)習(xí)的日子，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫信和讀兒子的信當(dāng)成十分重要的事情。記得傅雷曾在信中神情地寫道：我長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，我時時刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時隨地幫助你、保護(hù)你傅雷確實做到了這些。
他不顧工作的疲勞和身體的病痛，不間斷地把自己對人生的理解寫給兒子，更從兒子的來信中捕捉兒子的喜怒哀樂，體會他對藝術(shù)的理解程度，關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后，再將自己的感受、反思后的心德一字一句地寫下來寄給遠(yuǎn)方的兒子。他不時提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗，他說：人越有名，不驕傲別人也會有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個人有才也會有另一個危機，就是容易自以為是地鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防了藝術(shù)家特別需要苦思冥想，老在人堆里，會缺少反省的機會。
當(dāng)傅聰在國外遇到低潮時，這個嚴(yán)厲的父親又以極其溫柔體貼的話寫道：這些味道我都嘗過，孩子，耐著性子，消沉的時間無論誰都會遇到慢慢你會養(yǎng)成一種心情對付過去的事，能夠從客觀現(xiàn)實分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍他還以自身的感情經(jīng)歷談了戀愛、婚姻與事業(yè)的關(guān)系，猶如在與知己朋友談心。
今天，我們讀《傅雷家書》依然很有必要，因為對于我們每個人來說，傅雷都如一面鏡子。在他面前，我們不僅可以學(xué)會怎樣做父親，更重要的是，他也教會我們首先怎樣做一個人。
高中生讀后感篇九
面對時間無謂的流逝，我們只能急匆匆地追趕，因為怕時間再度從我們身邊狠狠地溜走。時間確實是寶貴的，那我們該如何好好地利用時間呢？這個問題就要問大家了，在日常生活中，同學(xué)們可都要學(xué)會如何珍惜時間，合理去利用時間。畢竟，時間從不等人。
六年已匆匆過去，想起以前的日子，一切都恍如夢境，那么地不切實際，卻又都是事實。大海撈針般，我終于在從前的記憶中，摸索出了一件能讓時間感到挫敗的事。
那是一個充滿詩意的寒假。
北風(fēng)呼嘯，再加上銀白色的雪花飄落，將我這個寂落的背影映襯得更加的孤寂了，只是沒哭出來罷了。是啊，考試失敗了，誰不傷心難過？“叮鈴鈴……”一陣熟悉的電話鈴聲又在耳邊響起，看看電話屏幕，又是這個小洪慶，我苦笑一聲，輕巧地接起電話，腦子里卻在思索一會兒對話的內(nèi)容會是什么?！拔?，蘭天，你知道這個寒假具體有哪些作業(yè)呢？我想知道自己有沒有寫完整？”即使自己早已想到她一定會這么問，可一時竟語塞而無法回答，思索了好一陣才予以答案，似乎是因為考試沒考好才如此的吧！后來，無意中從這個電話得知自己竟然還有一項渾然不知的作業(yè)，而且量居然這么大，我全身顫抖了一下，完全沒有注意到后面說了些什么，就這樣恍恍惚惚的掛下了電話。話畢，我不禁反思自己前一次考試的失敗，不就是因為自己不好好珍惜時間而造成的嘛！從前的我總是對自己說，還有很多時間，不急不急！可誰知，時間毫不留情地從我的戲謔聲中而溜走?，F(xiàn)在給我一個補過的機會，怎能不好好珍惜呢？說完，便開始了又一輪的“工作”。我，的確是在補作業(yè)，但我覺得，在臨近開學(xué)再補并不可恥，因為至少我已經(jīng)改過了，時間再也不會從我手中無謂的溜走了。“好了，大功告成！”我停下筆，喜滋滋地看著自己在倉促下但又不失認(rèn)真完成的作業(yè)，開心、高興、快樂集滿于一身，那一刻，我終于有了戰(zhàn)勝時間喜悅感！
時間是要靠自己把握的，假如有一段時間，你荒廢了日子，只要還沒有到亡羊補牢、為時已晚的地步，你的人生還是有救的。不要覺得我說的話厲害，事實就是如此。
高中生讀后感篇十
認(rèn)真對待每一件事，認(rèn)真做好每一件事，才能更加認(rèn)真地對待每一天。這是我《意林》中的文章——《生命不打草稿》中悟出來了的。
《意林》這一本雜志是把許多對人生有意的故事、文章合到一起，組成一本雜志，書中的每一個故事都蘊含著一個大道理。
《生命不打草稿》是這一本雜志中給我感受最深的故事，一個學(xué)生跟著書法家練字。一開始，他用廢紙練，字卻一直沒有進(jìn)步，這個學(xué)生只好去請教書法家，書法家對他說：“你改用最好的紙試試?！睂W(xué)生按照書法家的話做了。不出幾日，他的字大有進(jìn)步。這時，書法家告訴他：“你用廢報紙練，總感覺是在打草稿，就不會認(rèn)真寫，而用最好的紙，你就會珍惜這張紙，就會認(rèn)真對待，字肯定會進(jìn)步?！?BR> 對呀，文中“最好的紙”不就是生活中的一個個“機會”嗎？“機不可失，時不再來”，我們要珍惜這機會，應(yīng)該認(rèn)真地對待這些機會，這樣我們就一定可以取得成功。
當(dāng)我看到這些文章時，我不由自主地想起小時候玩乒乓球的一件事。
生活中有許多“廢報紙”和“備用球”，我們應(yīng)該好好珍惜它們。人生沒有第二次，人生無法打草稿，所以我們要認(rèn)真對待每一天，我們要把生命中的每一天都當(dāng)作那張“最好的紙”。
高中生讀后感篇十一
漢武帝是第一個奠定中國遼闊疆域的皇帝。雖說秦始皇統(tǒng)一了六國，建立了秦王朝，但是他土地的遼闊卻不及漢武帝時期的`1/2;武帝廢除了“和親外交”的政策，他持久的雄心，消耗了大量的人力財力，去征服，去開拓。十七歲的漢武帝就派張騫出使各國希望形成反擊匈奴的戰(zhàn)略聯(lián)盟，壓縮它的生存空間。小小年紀(jì)竟有這般眼光，歷朝歷代有誰能比?在44年中他一直在與匈作戰(zhàn)：“河南之戰(zhàn)”、“漠北之戰(zhàn)”、“漠南之戰(zhàn)”成了對匈作戰(zhàn)的三大重要戰(zhàn)役。漢武帝是一個才華橫益、文濤武略、有勇有謀的皇帝，再加上一代將星——衛(wèi)青、霍去病、李廣……相助，可稱之如虎添翼。
漢武帝是第一個用儒家學(xué)說統(tǒng)一中國思想文化的皇帝。秦始皇嬴政“焚書坑儒”而漢武帝是“獨尊儒術(shù)”他設(shè)立了五經(jīng)博士，為儒家學(xué)派打下了基礎(chǔ)。武帝剛剛即位時就下詔“海選”，董仲舒的“天人三策”就是這時浮出水面，武帝頗為贊賞很粲然。
漢武帝是第一個用“罪已詔”進(jìn)行自我批評的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞，失去了自己的長子，他后悔不已，開始反思自己的一生。想到他即位以來長年征戰(zhàn)，勞民傷財;輕信小人，力求長生;殺伐任性，亡涂無辜……于是下詔書。這份詔是中國歷史上第一位帝王“罪己詔“他首開先河，知錯能改，愛憎分明讓我們一窺一代霸主復(fù)雜的內(nèi)心世界。
我對漢武帝時期夢繞神牽，當(dāng)看完有關(guān)他的那些故事時，心潮澎湃。我佩服武帝的才干;我痛恨小人江充的老奸巨滑;我氣憤武帝的武斷與固執(zhí);我同情太子的身不由己;我擔(dān)心太子的孩子無依無靠;我更是惋惜劉據(jù)的自刎身亡……漢武帝是一個多面性且富有爭議的皇帝，他聰明機智卻抵不過江充的句句讒言;他洞察秋毫卻看不見朝廷后宮的鉤心斗角;他文濤武略卻陷進(jìn)別人栽贓誣陷的圈套。正是他的偏聽偏信，導(dǎo)致了太子劉據(jù)的自殺，導(dǎo)致了抗匈名將衛(wèi)青的長子長平侯身亡;導(dǎo)致了戰(zhàn)功卓越的公孫賀父子死于獄中，滿門抄斬;導(dǎo)致了他兩個女兒的雙雙死亡……一莊莊血案，這是哪一位“偉人”造就的呢?是江充，是江充這個卑鄙的小人。
當(dāng)漢武帝聽聞這些事時，雖然意欲崩潰，但他并未停下他殺人的血手，為了一己私利竟不惜殘害千百人的生命。每當(dāng)我情不自禁地想起這些時，全身總感覺有一股莫名的寒氣涌遍全身。這些場景總是時不時地溜到我的腦海之中，讓我內(nèi)心不得平靜，它像海中那一股股的小浪花，浪雖不大但有著一定的沖擊力。有一股沖動，有一種想法，如果我來到了武帝朝，做到了刑部尚書，第一件事就是把江充千刀萬剮，打入十八層地獄。
不過有時我靜下心來思考時，卻發(fā)現(xiàn)我錯了，漢武帝如果從根本上就相信他的兒子是清白的，那么他便會對江充的攙言置之不理，但事實恰恰相反。我認(rèn)為江充只不過是一桿槍，而掌握這桿槍的真正人物卻是漢武帝。俗話說：“虎毒不食子?！蔽涞塾譃楹我獨⑻幽?原因只有一個——太子失寵。太子劉據(jù)和武帝判若兩人：一、性格不同：太子書生意氣，武帝一身霸氣;二、政見不和：太子仁義派，武帝鐵血派，太子始終反對向各國用兵，厭惡酷刑酷吏，而他的父皇在位54年，其中與各國用兵長達(dá)44年;三、太子不懂權(quán)術(shù)：漢武帝劉徹能當(dāng)上皇帝，后宮五個女人的斗爭是多么激烈，他能學(xué)會多少東西，而劉據(jù)從小養(yǎng)尊處優(yōu)，從為見過鉤心斗角，7歲立為太子，隨心所欲，在政見上和父皇對著干，這讓武帝頗為惱火。他說過這樣一句話：“上嫌其才能少，不類己?！碑?dāng)年漢高祖皇帝劉邦就是因為劉盈“不類己”所以準(zhǔn)備廢太子，但由于呂后在朝中的勢力，心愿終為變成決定。現(xiàn)在劉據(jù)也被貼上了“不類己”的標(biāo)簽，但衛(wèi)子夫在朝中毫無勢力，太子危險了。
史實證明，最終致使太子劉據(jù)死亡的是巫蠱之禍。武帝晚年疑神疑鬼，巫蠱之禍就是這時瞬然爆發(fā)的。這似乎是歷代皇帝的并發(fā)癥，他們?yōu)楹稳绱松钚挪灰?在我看來有五個原因：
1、歷史記錄：
在一些史書上記載著一些在故事，如：周文王遇西王母;楚王遇烏山神女……給人造成誤解。
2、自然現(xiàn)象：在那時科學(xué)技術(shù)還不發(fā)達(dá)，有些自然現(xiàn)象世人無法用當(dāng)時的科學(xué)方法來解釋。比如看見海市蜃樓以為是神仙住的地方;出現(xiàn)了日食，認(rèn)為上天在懲罰自己，在武帝朝的許多丞相就是因為它而死。(我們現(xiàn)在知道是當(dāng)月球運行到太陽和地球之間，月球遮住了太陽，一般18多年才會遇到一個。)。
3、眾人復(fù)議：
由于帝王相信，所以奸人投其所好，為了獲取圣心，編造了一個又一個逼真，荒唐的謊言，帝王耳濡目染，信以為真。
4、自負(fù)：
身為國君要處理好很多事，尤其是戰(zhàn)事，武帝認(rèn)為要干出一番大事業(yè)只有自己才行，要統(tǒng)治好國家，只有自己才能完成，對自己的太子都太不放心，認(rèn)為他們才學(xué)不夠，治理不好國家，怕他們會給自己丟臉。
5、自私：古時候的帝王都很貪心，總是想讓自己長生不老，永保青春，獨自享受榮華富貴。
巫蠱不但能改變一個人的命運，還能使一個朝代滅亡!我十分同情劉據(jù)為他感到惋惜，伴君如伴虎說得真不錯!以前我總是羨慕皇宮中山珍海味，錦衣玉食的日子，可現(xiàn)在我恍然大悟，即使一人之下，萬人之上也有身不由己，也有無可奈何，古往今來政治斗爭總是相當(dāng)殘酷的。
漢武帝是一位富有傳奇色彩的人物，他既有明君的風(fēng)范，又有昏君的殘酷，每次讀他都有一種霧里看花的感覺。
高中生讀后感篇十二
夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》一書，通過對簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，向讀者展示了一段跨越鴻溝，從山麓攀至山頂?shù)臅缡缾蹜?。同時對“金錢至上”的拜金主義以鞭撻。以女主人公的視角來揭露資產(chǎn)階級貴族的黑幕。并以一個平凡女子的思想來挑戰(zhàn)傳統(tǒng)理念。
書中多以對話形式來表露主人公心跡，猶如詩歌般的言語，似潮起潮落，一擊再擊心靈的岸堤。但是過于激情澎湃的情感表達(dá)，也不免讓人有些咂舌，中國式含蓄表達(dá)的潛意識讓讀者對此類言語的沖擊有些手足無措。
書中人物并不復(fù)雜，但卻都是個個鮮明。有姨媽，表姐，學(xué)校的施主一類思想狹隘無知的貴族，也有海倫，圣約翰這般伏倒在上帝腳下的虔誠的教徒，信仰的力量讓他們的心靈飽滿，以基督為準(zhǔn)繩，以祝福與禱告來還擊詛咒，他們像是上帝的代理人，有著自己的使命。難以想象那是一種多么熱烈的忠誠。他們與神之間，仿佛只有一步之遙。
簡愛就像是作者本人的一個縮影，一個自卑與自尊兼具的女子。當(dāng)她困擾于英格垃姆小姐與羅切斯特先生之間關(guān)系的時候，她沒有羨慕或者嫉妒，而是先以自卑的方式否定自我。為自己與她分別作畫，以平庸為理由告誡自己毫無希望。但是當(dāng)她發(fā)現(xiàn)英格拉姆小姐實際上是一個心靈貧瘠的女子后，陷入了無盡的激情與無情的自制中，自尊心讓她前行，自卑卻又讓她止步。這種情感大概只有女人才會了解。她，在刀尖上快樂的行走！
小說在末尾重回主題。戲劇性的變化再次引起高潮。原本鷹一樣雄健的羅切斯特先生在大火中燒毀羽翼，他的生活凄涼無比，他的靈魂幾近干枯，在凄風(fēng)苦雨中瑟瑟發(fā)抖。而簡愛，那只小麻雀卻因為飛出牢籠，羽翼漸豐。她，終于還是執(zhí)拗不過自己的心。她選擇了守護(hù)殘缺的他，給予他以生命的新泉，不讓他的心再挨餓，不讓他的魂再饑渴。一盞枯燈再次被點燃。
老鷹在烈火中重生！小小的麻雀拒絕雜念，剔除羈絆，自握自由之劍，沖破傳統(tǒng)束縛，誰也無法囚禁它堅毅無比的靈魂！
生活畢竟總會有幾縷陽光，不會一直黑暗下去。看完整本書，震撼的不僅是他們的愛情，更是人身上的一種特質(zhì)。只有強大的心靈才可以躲避外界的誘惑，堅持自己的本真。自尊總要戰(zhàn)勝自卑才能夠讓靈魂闊步向前，不被苦難孤獨和金錢奴役，心靈才能平靜如水。
愛是偉大的，簡單的愛卻是如此不易。
高中生讀后感篇十三
這是一個美麗的小城，淡淡的景色，美麗的人，濃濃的情懷。
美麗的白塔，小小的渡船，一個老人，一條黃狗，一個美麗的女孩。一個位淳樸的少女和倆個少年之間的愛情故事。沒有開頭的愛情，沒有結(jié)尾的故事。淡淡的悲傷在老人，少女，少年之間輕輕蕩漾。
老人的死亡，少年的遠(yuǎn)離，少女無助的心。這一切該如何結(jié)束，又該以什么樣的結(jié)尾結(jié)束。
這里的人，這里的山，這里的水，一切一如往昔。
那遠(yuǎn)去的少年是否還會回來，少女一直在等待，在等待。
我們期待著，期待著他的歸來。
高中生讀后感篇十四
用背包做歸宿，踏遍世界，歷時十年。由菜鳥變專家，沒有別人，只有他——張小鵬，又一個去流浪的人。當(dāng)上背包客，并將其成為職業(yè)?；蛟S你會覺得這是多么不實際，但我卻認(rèn)為，那是多么神圣的職業(yè)。
書中講述作者去了許許多多個國家。在這個艱險的旅程中，身為菜鳥背包客的作者曾經(jīng)山窮水盡，遭盡白眼，但他從未放棄過，即便是換了七、八份工作也不能令他停住，反倒使他越發(fā)希望繼續(xù)走出去。他堅毅的決心，簡單而堅定，一次次地使我動容，其實想要走出去，并不是那么困難，有時候一種想要素面朝天浪跡天涯的決定就可擊倒任何的一切。
作者在路上，乞討的生活令我真正認(rèn)識到那些異國的街頭藝術(shù)和旅程上的乞討者，其實這是一種體驗生活的方式。不同的人生歷程令自己的眼界更開闊，閱歷更豐富，體會更深刻，意義更深遠(yuǎn)。
回到亞洲。作者夜里悄悄抵達(dá)越南。我以前看過許多有關(guān)越南的游記或旅游攻略，我知道那是一個旅行者不可錯過的地方。作者是從越南的夜色開始說起的，這又令我大開眼界。以往認(rèn)識越南是因為法國作家杜拉斯的《情人》。那時，越南化身成為熱情浪漫但又有些羞澀的少女。不由得使人想到那些穿著“奧黛”騎著自行車在集市穿越的少女，抑或是剛從那些輕霧淡靄中歸來戴著斗笠的農(nóng)人，清新怡人。但作者字里行間的越南卻驚艷四射，夜里的燈火闌珊，繁華鬧市令胡志明市化身成“小夜上海”一般，更放射出她迷人妖嬈的一面?；秀遍g，猶如從后臺步入舞臺中心，看這一切變得更真切更實在一般。正如作者所說，“如果你不想對這座城市失望，一定要在黑夜中抵達(dá)”。
作者的旅程還繼續(xù)著，我也隨著作者的腳步步入一個夢寐以求的境界。我享受這個過程并一直愛著。等有朝一日，待我完成學(xué)業(yè)，我也要收拾起行囊，趁著青春燦爛，年華依然，去遠(yuǎn)方流浪。以不同的歷程感受不同的人生，尋味它的意義，使自己更感覺到生命的存在，只是不要忘了回家的路。
高中生讀后感篇十五
20世紀(jì)，一位殘疾女性震撼了世界，她在無聲的黑暗中度過了整整87個春秋。她就是——海倫·凱勒。當(dāng)我翻開她的自傳《假如給我三天光明》，我被她深深地震撼了。
1880年，海倫·凱勒出生于美國。因一場大病讓她陷入了無盡的黑暗與寂靜。在家庭教師莎莉文老師的幫助下，海倫開始學(xué)習(xí)說話。她依靠觸摸老師說話時喉嚨和嘴巴的形狀來發(fā)音。我自己試了試。喉嚨的振動一模一樣，嘴形也不能讓人精確了解發(fā)音是什么樣子的。似乎不借助聲音，說話是不可能。然而海倫·凱勒憑借千百次練習(xí)和超人的耐心與毅力，做到了這件“不可能”的事。不僅如此，海倫·凱勒還學(xué)會了寫字，算術(shù)。她以頑強的毅力在莎莉文老師的幫助下學(xué)會了英、法、德等五國語言，并考入哈佛大學(xué)，后來，她成為了一名教育家、作家、慈善家，為世界上像她一樣的殘疾人送去了愛。
讀著這本書，我被海倫·凱勒的樂觀精神和不屈不撓的品質(zhì)所感染。在書中，字里行間流露著海倫對生活的熱愛。當(dāng)我們遇上一點小困難，我們就覺得心意亂，失去信心。我們的困難有海倫·凱勒那么大嗎？她會像我們這樣嗎？比起海倫·凱勒，我們是幸運的，是幸福的。我們總認(rèn)為，我看見世間萬物是應(yīng)該的，而從不想：我能看見世界，我真幸福。我要做一個樂觀的人，面對困難，黑夜終會結(jié)束，黎明定會到來！
我很喜歡海倫·凱勒在書中的名言：“我的身體雖然不自由，但我的心是自由的?！彼诤诎狄黄男撵`小屋里用想象的彩筆畫上了世界，超越了黑暗。她不會因為身體上的困難而害怕自卑。這是一種強大的精神力量。
其實，海倫·凱勒的成功還離不開一個人——家庭教師莎莉文。是她給了海倫珍貴的愛，讓海倫走上了成功之路。在我們身邊，處處是家人，朋友的關(guān)心，所以，我們要有一顆感恩的心，互相關(guān)心。
《假如給我三天光明》這本書讓我受益匪淺，海倫·凱勒的精神將永遠(yuǎn)激勵著我，勇往直前！
高中生讀后感篇十六
這個暑假，我讀完了《假如給我三天光明》這本書。這本書一共分成了三大部分，先講述海倫·凱勒的人生經(jīng)歷，接著又?jǐn)⑹隽松蛭睦蠋煹娜松?jīng)歷，歷程由作者展開了想像，描述了海倫·凱勒的三天光明之旅。
海倫·凱勒在19個月大的時候，一場突如其來的疾病使她失去了視覺和聽覺，從此，她就陷入了黑暗世界之中。但是命運為她打開了另一扇門——在海倫·凱勒6歲的時候，莎莉文老師便悄悄地走進(jìn)了她的生活，并引導(dǎo)她走上一條通往光明的道路，在莎莉文教師的鼓勵下，海倫·凱勒賃著堅強的意志與聰慧，經(jīng)過不懈的努力，終于考入了美國鼎鼎大名的哈佛大學(xué)，并且順利地完成了她學(xué)業(yè)。
讀到這里，我不禁為海倫·凱勒而喝彩，失明的海倫·凱勒，能發(fā)現(xiàn)如此多美好的事物，她用手觸摸學(xué)會手語，學(xué)會了讀書，感受到書中的美好；她用身體在草地上打滾，接近了大自然，感受到自然的美好；她用畢生的精力服務(wù)殘障人士，并寫了很多書，她的故事還拍成電影，把人間的美好傳給了所有不幸的人。
我也為無私奉獻(xiàn)的莎莉文老師鼓掌。莎莉文老師的人生經(jīng)歷也十分坎坷，她自小就缺乏家人的關(guān)愛，視圖也存在著缺陷，但她始終積極樂觀地面對生活，并鼓勵和幫助海倫·凱勒實現(xiàn)人生最寶貴的價值。
讀完這本書后，我深深地領(lǐng)悟到：一個人能否取得成功，不是在于外在條件的好壞，而是在于有沒有奮斗的精神與堅強的意志。海倫·凱勒的事跡告訴我們，要學(xué)會主宰自己的命運，坦然接受生命中的一切挑戰(zhàn)，不管遇到多么大的困難，都要微笑地面對！我也敬佩莎莉文老師，從她身上我感受到每一位為學(xué)生辛勤耕耘的老師所花去的精力和耗去的鉛華。
世界因為莎莉文老師的精神而變得美好，因為海倫精神而變得強大。
高中生讀后感篇十七
《愛默生隨筆》的作者愛默生是一位塑造了美國人心靈的思想宗師、散文家和詩人，被尊為近代“美國文藝復(fù)興”的'旗手。他那種對大自然的摯愛和對精神的推崇，恰恰是今天的大多數(shù)人所缺乏的；他注重親身體驗，倡導(dǎo)憑直覺認(rèn)識真理，足以讓我們這些早已被理性與教條禁錮的地球村村民茅塞頓開。他尤其強調(diào)人的自助，這種曾促使美國成為世界強國的理念，至今仍不乏現(xiàn)實意義。
拉爾夫·華爾多·愛默生19世紀(jì)美國著名思想家、散文家、詩人。這本書，讀起來并不輕松，因為大多是說理的文字，浮躁的心靈只能獲得浮光掠影的印象。
我只能承認(rèn)自己理解力還不行，有些句子顯然讀不懂。否則的話我只能怪譯者，因為這本書實在翻譯的太別扭了。這本200多頁的書看到80頁就再也看不下去了，必竟艾默生的成名之作不是我這個初中生所能參透的。
有人這樣評述：語言簡練到位并且富于詩意，完全可以把它當(dāng)作詩來讀。當(dāng)我們離“粗茶半盞，藏書滿架”的境界越來越遠(yuǎn)時，當(dāng)“采菊東籬下，悠然見南山”的自得永遠(yuǎn)被定格為歷史，誰不向往著那山高水遠(yuǎn)，風(fēng)輕云淡的生活。
這篇讀后感只能用粗略的認(rèn)識來填滿了，顯然我的認(rèn)識只是這本書的不多的一部分，愛默生的觀念不是一下子就能體會的，更多的倒是有一種哲學(xué)的意味。不過唯一能感覺到的是愛默生堅持從自我的角度出發(fā)，認(rèn)為改造首先應(yīng)該從個人著手，這顯然是很正確的。
愛默生的語言深奧、雄辯而富詩意，其中蘊含的睿智令人折服。愛默生被譽為“美國的精神先知”，它屬于美國，也屬于世界上所有思考的靈魂；屬于今天，同時也屬于過去。
這，便是一個高中生讀完《愛默生隨筆》的感受。
高中生讀后感篇十八
盛夏8月，閑來無事，不如手捧一本書細(xì)細(xì)品讀。
近期在讀《了不起的蓋茨比》，一個霸權(quán)打造破曉時分的故事。那是百余年前的北美國內(nèi)，經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的火車疾駛向前；機器的摩擦轟鳴，卻也過多地掩飾了一時的人心。這本書，便是那段歷史點滴的印記。
究其然是一個人的悲劇，還是整個社會的悲劇，或許并無關(guān)緊要。酒天花地的派對，奢靡豪華的住處，五彩絢麗的衣衫，只不過為了他心中摯愛的黛茜?；叵氤跻娭畷r，年青漂亮，一段草樣的年華；荏苒而逝，奈何運勢弄人，心中的摯愛已然他人的紅顏知己。愛得愈深，傷得愈切；不干現(xiàn)實，沉浸于夙愿的美好，卻模糊了前行的視線。無力的槍聲，所有些夢想與美好，不堪一擊地破滅，散于風(fēng)中，了無蹤跡。
蓋茨比，他了不起，由于他因時度勢的魄力，更由于他追尋美好的情愫。他沒做錯什么，卻也只得這室邇?nèi)隋凇Ｒ粋€夢想，怎么樣極盡，唾手可得，卻也怎么樣之遠(yuǎn)，難以達(dá)到。在每人追求物質(zhì)的年代，真實的情感那般一觸即潰。浮華眾生，沾染了銅臭氣味，失卻了是一顆至真純凈的內(nèi)心。不留一片凈土，那個年代，注定要湮沒無畏的追夢者。
文中最后一句寫道：“大家繼續(xù)奮力前行，逆水行舟，被不斷地后推，直至回到往昔的那段歲月。”
蓋茨比的選擇是前者。即使現(xiàn)實殘酷，運勢無常，他的形象依舊偉大；單純的難以阻擋的愛，左右了他的是是非非，也使之以一種壯美的勢態(tài)劃過一個過往年代的蒼穹。悄然而逝，少有人注視其光芒。穿越了百年，正是這縷光，給那個昏暗的年代留下了一個值得留憶的故事。
即便逆水行舟，在現(xiàn)實的洪流中，依舊印記一個追夢無悔的背影。那個值得悲憫的年代，這部分動人的文字，帶給大家無限的遐想。