在總結(jié)心得體會時(shí)，我們應(yīng)該有一個(gè)清晰的思路和結(jié)構(gòu)。在寫心得體會的過程中，要注重個(gè)人觀點(diǎn)和感悟的獨(dú)立性和深度。接下來是一些心得體會的范文，希望能夠幫助大家提升寫作水平。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇一
xx屆三中全會上通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，這標(biāo)志著中國從1978年開始的波瀾壯闊的改革開放進(jìn)入到新階段，必將強(qiáng)有力地推動經(jīng)濟(jì)社會各領(lǐng)域的深刻變革。在我們滿懷信心地加快發(fā)展的時(shí)候，有必要對當(dāng)前的形勢有一個(gè)深刻的認(rèn)識和準(zhǔn)確的把握，以便全省上下進(jìn)一步統(tǒng)一思想、振奮精神，堅(jiān)定謀求新突破、實(shí)現(xiàn)新跨越。
“當(dāng)前，我們面臨的各種矛盾問題仍然突出，來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)仍然很多。全省廣大干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要準(zhǔn)確理解和深刻把握中央作出全面深化改革重大決定的長遠(yuǎn)意義和戰(zhàn)略考量，牢固樹立進(jìn)取意識、機(jī)遇意識、責(zé)任意識，最大限度凝聚改革共識，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，沖破思想觀念的束縛，突破利益固化的藩籬，以更大決心和勇氣把改革事業(yè)推向前進(jìn)?！薄诮张e行的中共四川省委十屆四次全會上，省委書記王東明要求全省各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須充分認(rèn)識中央全面深化改革的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)推進(jìn)改革的自覺性和堅(jiān)定性，引起與會者強(qiáng)烈共鳴。
各級領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)清面臨的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，明確改革的重點(diǎn)，堅(jiān)定發(fā)展信心。要將自身素質(zhì)能力提升作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，以此夯實(shí)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的著力點(diǎn)，站穩(wěn)為人們?nèi)罕娭\福祉的落腳點(diǎn)。務(wù)必破除心浮氣躁、急功近利的思想障礙，樹立腳踏實(shí)地、實(shí)干為民的務(wù)實(shí)作風(fēng)。真正把功夫用在打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事情上來。
我們要始終堅(jiān)持以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，從生搬硬套的教條束縛中解放出來，只要有利于科學(xué)發(fā)展的，任何路子都要敢于去闖，任何方法都要勇于去試。唯有如此，才能抓機(jī)遇、贏得先機(jī)、掌握主動，實(shí)現(xiàn)更加奮發(fā)有為，以新的理念和方式，以更大的決心和勇氣推動改革向前邁進(jìn)。
在這次教育實(shí)踐活動中，干部群眾給黨建組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)提出了許多意見，大多體現(xiàn)在改革步伐之后、創(chuàng)新意識不強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)精神不足、落實(shí)力度不大等方面。那么，要解決好這些問題，首先在思想觀念上要變革，從思想層面深化認(rèn)識，要有一種敢于向自我開刀、敢于犧牲個(gè)人利益的勇氣，不能讓改革停在紙上、喊在嘴上。要深刻查找我們的運(yùn)行機(jī)制、工作方法有哪些問題，與群眾的期盼有哪些距離，為什么一些工作群眾不買賬、不滿意，問題到底出在哪里，今后該咋辦。要始終堅(jiān)持解放思想的勇氣，克服“前怕狼后怕虎”的心理，大膽地去闖，積極地去試，使自己的工作意識、工作方法一直與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，要避免全盤“否定傳統(tǒng)”，把行之有效的方式方法拋之腦后，只熱衷于搞一些實(shí)質(zhì)內(nèi)容的“標(biāo)新立異”，提一些嘩眾取寵的口號，做一些“大呼隆”的事情，導(dǎo)致思路偏航，措施“脫軌”。
求真務(wù)實(shí)，找準(zhǔn)擔(dān)當(dāng)?shù)闹c(diǎn)。擔(dān)當(dāng)，是衡量好干部的重要標(biāo)準(zhǔn)，既體現(xiàn)人品，又體現(xiàn)能力。作為組工干部，一方面，要根治思想上的懶病，堅(jiān)決克服“只要不出事、寧愿不做事，只求過得去、不求過得硬”的錯(cuò)誤思想，不怕?lián)?zé)，不怕風(fēng)險(xiǎn);一方面，要根治行動上的懶病，堅(jiān)決摒棄“不敢迎難而上、不敢動真碰硬，遇到問題繞著走、遇到責(zé)任往外推”的錯(cuò)誤認(rèn)識，激發(fā)危機(jī)意識、擔(dān)當(dāng)意識，自覺做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，真正把重任扛起來，把工作干出色。當(dāng)前，組工干部要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的xx屆三中、四中全會和系列重要講話精神，聚精會神抓好教育實(shí)踐活動各項(xiàng)整改任務(wù)的落實(shí)，精心調(diào)研謀劃明年各項(xiàng)工作目標(biāo)，把推動黨建組織工作的過程轉(zhuǎn)變?yōu)榻夥潘枷?、謀劃思路、完善措施、服務(wù)發(fā)展的過程，不怕困難，不懼風(fēng)雨，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，攻堅(jiān)克難的意志品質(zhì)，拼搏奉獻(xiàn)的干事激情，做到“改革有成績、創(chuàng)新有業(yè)績、擔(dān)當(dāng)有實(shí)績”!
善做善成，找準(zhǔn)創(chuàng)新的支點(diǎn)。當(dāng)前黨建組織工作的政策、環(huán)境、重點(diǎn)發(fā)生了深刻變化，靠傳統(tǒng)的思維、常規(guī)的措施，很難打開新的局面成效。那么，我們要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，立足當(dāng)前工作，認(rèn)真量一量組工干部思想解放程度、創(chuàng)新創(chuàng)造勁頭與發(fā)展要求的差距，找一找不適應(yīng)發(fā)展的思想觀念、行為方式，開展調(diào)研、探討，形成尊重創(chuàng)新、鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍。同時(shí)，做好黨建組織工作既需要良好的精神狀態(tài)，又需要科學(xué)的方式方法，也就是說，要苦干加巧干，堅(jiān)持務(wù)虛與務(wù)實(shí)相結(jié)合，把各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)建立在解決實(shí)際問題上，防止出現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象。要找準(zhǔn)黨建組織工作與服務(wù)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，既吃透“上情”，深刻領(lǐng)會黨的各項(xiàng)政策的精神實(shí)質(zhì)，又吃透“下情”，摸清群眾最需要什么、最期盼什么，然后對癥下藥，使組織意圖與群眾意愿得到最高的統(tǒng)一，讓黨員的先鋒模范作用在引領(lǐng)發(fā)展中得到充分發(fā)揮，讓黨組織的凝聚力和號召力在引領(lǐng)發(fā)展中得到加強(qiáng)。
為了鞏固和拓展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動成果，引導(dǎo)市直機(jī)關(guān)黨員干部解放思想、改革創(chuàng)新，干事創(chuàng)業(yè)、爭先進(jìn)位，泰安市從4月份開始，集中3個(gè)月時(shí)間，在市直機(jī)關(guān)黨組織和黨員干部中開展“解放思想改革創(chuàng)新在行動”活動，開展解放思想改革創(chuàng)新在行動活動。
為確保活動扎實(shí)開展、取得實(shí)效，明確了活動的方法步驟和保障措施。整個(gè)活動按4個(gè)步驟組織實(shí)施：一是制定標(biāo)準(zhǔn)、動員部署。制定市直機(jī)關(guān)創(chuàng)建“五型機(jī)關(guān)”具體標(biāo)準(zhǔn)和考評細(xì)則，召開動員大會進(jìn)行動員部署。二是對照標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)習(xí)整改。在學(xué)習(xí)調(diào)研基礎(chǔ)上，對照創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，查擺問題不足，抓好整改落實(shí)。三是推樹典型、交流提高。認(rèn)真總結(jié)創(chuàng)建工作先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，推樹一批先進(jìn)典型，召開現(xiàn)場經(jīng)驗(yàn)交流會。四是總結(jié)考評、表彰先進(jìn)。結(jié)合科學(xué)發(fā)展綜合考核和文明機(jī)關(guān)考評，對市直部門單位進(jìn)行考核評價(jià)，表彰一批先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人。集中活動結(jié)束后，將創(chuàng)建“五型機(jī)關(guān)”作為機(jī)關(guān)建設(shè)的常規(guī)性工作，不斷調(diào)整完善創(chuàng)建內(nèi)容和考核標(biāo)準(zhǔn)，形成解放思想、改革創(chuàng)新的長效機(jī)制。
活動以推動科學(xué)發(fā)展觀深入落實(shí)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展為目標(biāo)，以創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、效能型、服務(wù)型、廉潔型”機(jī)關(guān)為載體，以改革重在體制機(jī)制、創(chuàng)新重在思路措施、行動重在實(shí)踐落實(shí)為基本要求，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)干部進(jìn)一步提升思想境界、改進(jìn)工作作風(fēng)、增強(qiáng)工作效能。
一是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)。出臺關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意見，舉辦市委中心組專題報(bào)告會，開設(shè)領(lǐng)導(dǎo)干部大講堂。以解放思想改革創(chuàng)新為主題，搞好專題培訓(xùn)，完善學(xué)習(xí)制度和考核機(jī)制，有針對性地組織學(xué)習(xí)調(diào)研。
二是創(chuàng)建創(chuàng)新型機(jī)關(guān)。結(jié)合完善科學(xué)發(fā)展綜合考核評價(jià)體系，組織市直部門單位研究制定各自改革創(chuàng)新、爭先進(jìn)位的目標(biāo)和措施，并通過適當(dāng)方式向社會公布。建立完善工作督查、考核評價(jià)和激勵(lì)獎懲機(jī)制，推動創(chuàng)新目標(biāo)和措施的落實(shí)。
三是創(chuàng)建效能型機(jī)關(guān)。著眼提升工作效能，全面梳理和完善機(jī)關(guān)工作制度。制定機(jī)關(guān)崗位績效考核辦法，健全工作目標(biāo)責(zé)任制。完善機(jī)關(guān)效能投訴和暗訪機(jī)制，對群眾反映強(qiáng)烈的部門單位及有關(guān)責(zé)任人進(jìn)行通報(bào)、誡勉。四是創(chuàng)建服務(wù)型機(jī)關(guān)。圍繞“服務(wù)發(fā)展、服務(wù)基層、服務(wù)群眾”，進(jìn)一步改進(jìn)工作方式、簡化辦事程序、規(guī)范行政行為。廣泛征求社會各界和服務(wù)對象的意見建議，修訂完善機(jī)關(guān)服務(wù)承諾。開展“機(jī)關(guān)與基層(企業(yè)、社區(qū)、村)結(jié)對服務(wù)”活動，積極為基層提供政策、科技、信息等服務(wù)。五是創(chuàng)建廉潔型機(jī)關(guān)。認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，深入開展“廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)”和多種形式的警示教育活動，推進(jìn)黨務(wù)政務(wù)公開。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇二
近年來，隨著科技的快速發(fā)展，教育理念也在不斷創(chuàng)新。新理念創(chuàng)新教育憑借其獨(dú)特的教學(xué)方法和多元化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，深受廣大教育工作者和學(xué)生的喜愛。在這個(gè)過程中，我深刻體會到了新理念創(chuàng)新教育的獨(dú)特之處。
首先，新理念創(chuàng)新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。傳統(tǒng)教育往往注重知識的輸入和傳授，而新理念創(chuàng)新教育則更加注重學(xué)生的能力培養(yǎng)。通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考和問題解決，新理念創(chuàng)新教育能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，使學(xué)生具備更強(qiáng)的發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。我曾參加過一次創(chuàng)新教育講座，講師提出了一種基于學(xué)生自主選擇課程的創(chuàng)新教育模式，給我留下了深刻的印象。在這種模式中，學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需求，選擇不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，使學(xué)習(xí)更加個(gè)性化和多樣化。通過這種方式，學(xué)生能夠更好地發(fā)揮自己的特長和潛力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，提高學(xué)習(xí)效果。
其次，新理念創(chuàng)新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。傳統(tǒng)教育往往以教師為中心，教師掌握著教學(xué)的主導(dǎo)權(quán)，學(xué)生往往扮演著被教導(dǎo)的角色。然而，新理念創(chuàng)新教育認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主體。在新理念創(chuàng)新教育中，教師更多地扮演著引導(dǎo)者和輔導(dǎo)者的角色，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究。我曾親身體驗(yàn)過一次以學(xué)生為主導(dǎo)的創(chuàng)新教育實(shí)踐，那是一次學(xué)生合作設(shè)計(jì)展示項(xiàng)目的活動，我們需要根據(jù)自己的興趣和研究方向，進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作完成一個(gè)有創(chuàng)意的作品。在這個(gè)過程中，教師不再是傳授知識的角色，而是指導(dǎo)我們?nèi)绾魏献?、解決問題、整合資源。通過這樣的活動，我感受到了自己的主體意識得到了極大的提高，學(xué)習(xí)效果也更為顯著。
再次，新理念創(chuàng)新教育鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會實(shí)踐。與傳統(tǒng)教育注重書本知識不同，新理念創(chuàng)新教育追求學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)生通過社會實(shí)踐活動，將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際環(huán)境中，從而更好地理解和鞏固。我參與過一次社會實(shí)踐的活動，我們?nèi)ギ?dāng)?shù)氐霓r(nóng)村學(xué)校進(jìn)行義務(wù)教學(xué)，幫助那里的孩子提高語文和數(shù)學(xué)水平。通過這次實(shí)踐活動，我深刻體會到了知識的實(shí)踐價(jià)值，也更加關(guān)注社會問題，并為之后的學(xué)業(yè)規(guī)劃提供了很多新的思考。
最后，新理念創(chuàng)新教育倡導(dǎo)學(xué)科交叉和綜合學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)科之間往往是割裂的，學(xué)生只需專注于某一門學(xué)科的學(xué)習(xí)。然而，新理念創(chuàng)新教育認(rèn)為學(xué)科之間有著緊密的聯(lián)系，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科交叉和綜合學(xué)習(xí)。在新理念創(chuàng)新教育中，學(xué)生可以選擇跨學(xué)科的課程和項(xiàng)目，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。我曾參加過一次跨學(xué)科的研究項(xiàng)目，我們小組在學(xué)科之間進(jìn)行交叉研究，將各個(gè)學(xué)科的知識進(jìn)行整合和應(yīng)用。通過這次跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，我深刻領(lǐng)悟到了學(xué)科之間的聯(lián)系，提高了自己的學(xué)術(shù)能力和綜合素質(zhì)。
總之，新理念創(chuàng)新教育以其獨(dú)特的教學(xué)方法和多元化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生提供了更加開放和全面的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生通過培養(yǎng)創(chuàng)新思維、強(qiáng)調(diào)主體地位、積極參與社會實(shí)踐和進(jìn)行學(xué)科交叉，能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會和未來的發(fā)展需求。通過個(gè)人的親身體驗(yàn)和實(shí)踐，我深切體會到了新理念創(chuàng)新教育的價(jià)值和意義。
(備注：本文章由AI輔助創(chuàng)作，未經(jīng)人工后期修正，僅供參考。)。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇三
有人說：讀書使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。
在課余時(shí)間，我有幸拜讀了《教育新理念》這本書。這本書闡述了：作為教師究竟應(yīng)該樹立哪些新的教育理論，轉(zhuǎn)換哪些舊觀念。在教育模式、學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生根本性變革的今天，我們在轉(zhuǎn)換教育思想、更新教育觀念方面應(yīng)如何去做？通過自學(xué)使我體會到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何？”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來又來了另一個(gè)青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，青年回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說：“這里也同樣好?！迸月犝哂X得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢？老者說：“你要尋找什么？你就會找到什么！”
的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點(diǎn)；以批評的態(tài)度看，你便會看到無數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展（由于個(gè)體差異，絕對意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動，充分發(fā)展多方面的能力）。
何況，“金無足赤，人無完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識，進(jìn)行問題性教學(xué)?！薄懊绹鴮W(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，帶著更多的問題走出教室。……”“教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題能力在于學(xué)生，能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師。”
同時(shí)袁先生提出的“知識的綜合與知識的綜合教育。”也讓我頗多受益。書中舉了個(gè)鮮活的例子：一位教初三數(shù)學(xué)的教師向全班學(xué)生提出——教室的體積有多大？這個(gè)問題的每一個(gè)具體知識對初三學(xué)生來說都是非常簡單的，可是把它們綜合起來（先利用身上的尺量出教室的長寬高再計(jì)算）解決一個(gè)問題時(shí)，全班四五十個(gè)同學(xué)卻一籌莫展。這在日常表現(xiàn)出來的是“我們的學(xué)生普遍的考試成績都不低，他們對相當(dāng)精深的專門知識都能掌握。遺憾的是，在生活中他們解決實(shí)際問題的能力卻很低，而解決這些問題的知識他們是完全擁有的?！迸c之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業(yè)知識非常有限，有的甚至為零，卻能夠無所不通、料事如神，這靠的是在需要的時(shí)候他能調(diào)動所具有的有限的知識，當(dāng)他覺得知識不夠用時(shí)，能及時(shí)補(bǔ)充。從這里我也聯(lián)想到了我自己。
我是一名語文老師，平時(shí)看有關(guān)語文教學(xué)的文章，讀文學(xué)作品，聽語文課我是樂在其中，而聽其他學(xué)科的教研課我就不得已而為之了。因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為既然自己是語文專任教師，教好我的語文課足已。事實(shí)上葉圣陶先生早在20世紀(jì)40年代初就提出“教育的最后目標(biāo)卻在種種境界的綜合，就是說，使每個(gè)分立的課程，所發(fā)生的影響，糾結(jié)在一塊兒，構(gòu)成個(gè)有機(jī)體似的境界，讓學(xué)生的身心都沉浸在其中?！倍箤W(xué)生能夠“沉浸其中”，教師首先要進(jìn)入這一“境界”。我們不求勝任二三門課程的教學(xué)，但有必要熟悉學(xué)生所學(xué)習(xí)的全部內(nèi)容，能夠在學(xué)科間相互溝通。
袁振國教授思想敏銳，視野開闊，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。在文章中所體現(xiàn)出來的事例典型吸引人，文筆通俗而優(yōu)美，文中所闡述的觀點(diǎn)，我覺得有很多自己以前朦朦朧朧仿佛感受到的地方，經(jīng)他或以事例說明或引經(jīng)據(jù)典般地娓娓道來，不覺大受啟發(fā)。對于文中倡導(dǎo)的“教育工作的重心不再是教給學(xué)生固有的知識，而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)習(xí)者新型的人格。學(xué)校教育的根本任務(wù)在于使學(xué)習(xí)者學(xué)會如何學(xué)習(xí)，學(xué)會如何工作，學(xué)會如何合作，以及學(xué)會如何生存?！庇辛烁畹恼J(rèn)識。
因此，教師的知識與觀念的自我更新顯得比以往任何時(shí)代都更加急迫了。一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時(shí)地吸取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇四
近年來，隨著社會的快速發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代對人才的需求。為了培養(yǎng)更加適應(yīng)未來社會發(fā)展的人才，我校引入了創(chuàng)新教育的新理念，并在實(shí)踐中逐漸探索、總結(jié)出了一些心得體會。
首先，創(chuàng)新教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心目標(biāo)。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生大多以被動接受知識為主，而創(chuàng)新教育則強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的主動思維和創(chuàng)新創(chuàng)造能力。學(xué)校通過改進(jìn)教學(xué)方法和內(nèi)容，在課堂上更加注重引導(dǎo)學(xué)生思考和發(fā)散性的思維，鼓勵(lì)學(xué)生提出問題、探索答案，并逐步激發(fā)他們的創(chuàng)新潛能。我發(fā)現(xiàn)，在這樣的教育環(huán)境下，同學(xué)們的思維方式發(fā)生了變化，他們變得更加積極主動、善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，思維更具有靈活性和創(chuàng)造性。
其次，創(chuàng)新教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。在當(dāng)今社會，個(gè)人的能力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只有通過團(tuán)隊(duì)合作才能更好地完成任務(wù)和達(dá)成目標(biāo)。因此，學(xué)校在創(chuàng)新教育中強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并引入了以小組為單位的合作學(xué)習(xí)。通過小組合作，每個(gè)學(xué)生都能在互相合作中發(fā)揮自己的才能和優(yōu)勢，同時(shí)也從其他人身上學(xué)到更多知識和經(jīng)驗(yàn)。在我參與的小組項(xiàng)目中，我深切地體會到了團(tuán)隊(duì)合作的力量，大家相互配合、互相支持，共同克服了各種困難，最終取得了非常好的成果。這種團(tuán)隊(duì)合作的精神不僅是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要方式，也是培養(yǎng)創(chuàng)新人才必不可少的素質(zhì)。
再次，創(chuàng)新教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科能力。在傳統(tǒng)的學(xué)科教育中，學(xué)生往往只學(xué)習(xí)某個(gè)特定學(xué)科的知識，缺乏對于其他學(xué)科的了解和應(yīng)用能力。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，很多問題都是跨學(xué)科性質(zhì)的，需要綜合運(yùn)用多個(gè)學(xué)科的知識才能解決。學(xué)校在創(chuàng)新教育中推行的就是跨學(xué)科教學(xué)，通過跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和項(xiàng)目研究，激發(fā)學(xué)生對不同學(xué)科的興趣，培養(yǎng)他們的綜合應(yīng)用能力。我發(fā)現(xiàn)，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，同學(xué)們的學(xué)科知識不再是孤立的，而是相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)的。這種跨學(xué)科能力的培養(yǎng)不僅幫助我們更好地理解知識，也能夠培養(yǎng)我們解決問題的能力。
最后，創(chuàng)新教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。傳統(tǒng)教育中，學(xué)生往往只停留在理論學(xué)習(xí)的層面，缺乏實(shí)際操作和實(shí)踐的機(jī)會。而創(chuàng)新教育強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和實(shí)際操作能力。學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生參與各種實(shí)踐活動和實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，通過實(shí)踐鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，學(xué)校組織了一次科技創(chuàng)新比賽，我們小組設(shè)計(jì)了一款智能家居產(chǎn)品，并通過實(shí)際操作進(jìn)行了調(diào)試和演示。通過這次實(shí)踐，我不僅更深入地了解了理論知識，還更加清楚地認(rèn)識到理論與實(shí)踐的聯(lián)系，更好地鍛煉了自己的動手能力。
總之，新理念的創(chuàng)新教育給學(xué)生帶來了很多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也提高了每個(gè)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。作為學(xué)生，我們應(yīng)該積極參與創(chuàng)新教育，充分發(fā)揮自己的潛能和創(chuàng)造力，不斷提升自己，為社會發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。相信在創(chuàng)新教育的引領(lǐng)下，我們的未來一定會更加美好。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇五
閱讀了袁先生的《教育新理念》，讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時(shí)期的教師，需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢？我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)具有以下理念：
在教育工作中，一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù)，因?yàn)橹挥袕慕處煹娜烁竦幕畹脑慈?，才能涌現(xiàn)出教育的力量，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想的多么美妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦男纬珊桶l(fā)展，只有性格才能形成性格。
教育是人學(xué)。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴(yán)的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿應(yīng)成為教育理論與實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。
（一）教師應(yīng)尊重學(xué)生。
作為教師，我們應(yīng)該“以人為本”，充分尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和自由意志，尊重學(xué)生多姿多彩的選擇，尊重學(xué)生主動活潑的呈獻(xiàn)。
（二）教師還要學(xué)會寬容學(xué)生。
寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會對受與者會產(chǎn)生意想不到的效果。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。
教育需要嚴(yán)師，但更需要“愛”與寬容。對自己的學(xué)生寬容，更是一名教師應(yīng)必須具備的素質(zhì)之一。作為教師，應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的“不成熟”，寬容他們一時(shí)的過錯(cuò)。
寬容是一種修養(yǎng)，能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學(xué)生；寬容是一種胸襟，能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸；寬容更是一門教育藝術(shù)，它能使教師不厭其煩地對學(xué)生堅(jiān)持耐心的多方式的教育，給學(xué)生以自我反思、認(rèn)識、改正錯(cuò)誤的機(jī)會。著名教育家魏書生先生對犯錯(cuò)誤的學(xué)生，常常讓他們先做一件好事，然后寫一份心理活動說明書，要求反映出做好事前、做好事時(shí)，做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的，這種做法，既能讓學(xué)生自覺認(rèn)識錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，更能讓學(xué)生體會到老師的良苦用心。
生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人，一開始通常不會被人理解，反而被稱為愚蠢或傻瓜。
教育的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會生存，學(xué)會發(fā)展。需要教師關(guān)注個(gè)性差異，允許每個(gè)學(xué)生自由地發(fā)展與個(gè)性充分地張揚(yáng)。我們對待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)，因材施教，我們應(yīng)當(dāng)善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨(dú)特個(gè)性，富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵(lì)作為給學(xué)生們的禮物，說不定什么時(shí)候就會有天才出現(xiàn)。
以上只是我的幾點(diǎn)感想，其實(shí)書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇六
空閑時(shí)間我認(rèn)真閱讀了《教育新理念》這本書。通過閱讀使我深刻的體會到人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)。只有我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，才能與時(shí)代同步，才能有足夠的知識傳授給我們的學(xué)生。當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說某位年輕人來到一個(gè)地方碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何？”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！焙髞碛謥砹肆硪晃荒贻p人問同樣的問題，老人家也同樣反問，這位年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、……”老人家便說：“這里也同樣好?！币慌缘娜撕茉尞惖膯柪先思?，為何前后說法不一致呢？老人家說：“你要尋找什么？你就會找到什么！”
的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點(diǎn)；當(dāng)你以批評的態(tài)度去看一件事，你便會看到無數(shù)缺點(diǎn)。我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對學(xué)生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展?！皟?yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)學(xué)生都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為學(xué)生學(xué)習(xí)、活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重學(xué)生合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓學(xué)生在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。從而提高學(xué)生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識的傳授的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題能力在于學(xué)生，能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師了。
目前，在課程改革的浪潮中，我們有時(shí)也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來不知道讓學(xué)生們學(xué)會了什么？懂得了什么？對自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起問們深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。
其一：對教師而言，教會學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會判斷知識和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識重要得多。因?yàn)橹R本身是多變的，不斷更新的。
其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教？通過閱讀《教育新理念》這本書對我真的收獲不淺！
創(chuàng)新理念教育心得體會篇七
通過學(xué)習(xí)創(chuàng)新理念教育，當(dāng)前黨建組織工作的政策、環(huán)境、重點(diǎn)發(fā)生了深刻變化，靠傳統(tǒng)的思維、常規(guī)的措施，很難打開新的局面成效。下面是本站小編為大家收集整理的創(chuàng)新理念教育。
總結(jié)，歡迎大家閱讀。
為了鞏固和拓展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動成果，引導(dǎo)市直機(jī)關(guān)黨員干部解放思想、改革創(chuàng)新，干事創(chuàng)業(yè)、爭先進(jìn)位，泰安市從4月份開始，集中3個(gè)月時(shí)間，在市直機(jī)關(guān)黨組織和黨員干部中開展“解放思想改革創(chuàng)新在行動”活動，開展解放思想改革創(chuàng)新在行動活動。
為確?；顒釉鷮?shí)開展、取得實(shí)效，明確了活動的方法步驟和保障措施。整個(gè)活動按4個(gè)步驟組織實(shí)施：一是制定標(biāo)準(zhǔn)、動員部署。制定市直機(jī)關(guān)創(chuàng)建“五型機(jī)關(guān)”具體標(biāo)準(zhǔn)和考評細(xì)則，召開動員大會進(jìn)行動員部署。二是對照標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)習(xí)整改。在學(xué)習(xí)調(diào)研基礎(chǔ)上，對照創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，查擺問題不足，抓好整改落實(shí)。三是推樹典型、交流提高。認(rèn)真總結(jié)創(chuàng)建工作先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，推樹一批先進(jìn)典型，召開現(xiàn)場經(jīng)驗(yàn)交流會。四是總結(jié)考評、表彰先進(jìn)。結(jié)合科學(xué)發(fā)展綜合考核和文明機(jī)關(guān)考評，對市直部門單位進(jìn)行考核評價(jià)，表彰一批先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人。集中活動結(jié)束后，將創(chuàng)建“五型機(jī)關(guān)”作為機(jī)關(guān)建設(shè)的常規(guī)性工作，不斷調(diào)整完善創(chuàng)建內(nèi)容和考核標(biāo)準(zhǔn)，形成解放思想、改革創(chuàng)新的長效機(jī)制。
活動以推動科學(xué)發(fā)展觀深入落實(shí)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展為目標(biāo)，以創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、效能型、服務(wù)型、廉潔型”機(jī)關(guān)為載體，以改革重在體制機(jī)制、創(chuàng)新重在思路措施、行動重在實(shí)踐落實(shí)為基本要求，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)干部進(jìn)一步提升思想境界、改進(jìn)工作作風(fēng)、增強(qiáng)工作效能。
一是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)。出臺關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意見，舉辦市委中心組專題報(bào)告會，開設(shè)領(lǐng)導(dǎo)干部大講堂。以解放思想改革創(chuàng)新為主題，搞好專題培訓(xùn)，完善學(xué)習(xí)制度和考核機(jī)制，有針對性地組織學(xué)習(xí)調(diào)研。
二是創(chuàng)建創(chuàng)新型機(jī)關(guān)。結(jié)合完善科學(xué)發(fā)展綜合考核評價(jià)體系，組織市直部門單位研究制定各自改革創(chuàng)新、爭先進(jìn)位的目標(biāo)和措施，并通過適當(dāng)方式向社會公布。建立完善工作督查、考核評價(jià)和激勵(lì)獎懲機(jī)制，推動創(chuàng)新目標(biāo)和措施的落實(shí)。
三是創(chuàng)建效能型機(jī)關(guān)。著眼提升工作效能，全面梳理和完善機(jī)關(guān)工作制度。制定機(jī)關(guān)崗位績效考核辦法，健全工作目標(biāo)責(zé)任制。完善機(jī)關(guān)效能投訴和暗訪機(jī)制，對群眾反映強(qiáng)烈的部門單位及有關(guān)責(zé)任人進(jìn)行通報(bào)、誡勉。四是創(chuàng)建服務(wù)型機(jī)關(guān)。圍繞“服務(wù)發(fā)展、服務(wù)基層、服務(wù)群眾”，進(jìn)一步改進(jìn)工作方式、簡化辦事程序、規(guī)范行政行為。廣泛征求社會各界和服務(wù)對象的意見建議，修訂完善機(jī)關(guān)服務(wù)承諾。開展“機(jī)關(guān)與基層(企業(yè)、社區(qū)、村)結(jié)對服務(wù)”活動，積極為基層提供政策、科技、信息等服務(wù)。五是創(chuàng)建廉潔型機(jī)關(guān)。認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，深入開展“廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)”和多種形式的警示教育活動，推進(jìn)黨務(wù)政務(wù)公開。
xx屆三中全會上通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，這標(biāo)志著中國從1978年開始的波瀾壯闊的改革開放進(jìn)入到新階段，必將強(qiáng)有力地推動經(jīng)濟(jì)社會各領(lǐng)域的深刻變革。在我們滿懷信心地加快發(fā)展的時(shí)候，有必要對當(dāng)前的形勢有一個(gè)深刻的認(rèn)識和準(zhǔn)確的把握，以便全省上下進(jìn)一步統(tǒng)一思想、振奮精神，堅(jiān)定謀求新突破、實(shí)現(xiàn)新跨越。
“當(dāng)前，我們面臨的各種矛盾問題仍然突出，來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)仍然很多。全省廣大干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要準(zhǔn)確理解和深刻把握中央作出全面深化改革重大決定的長遠(yuǎn)意義和戰(zhàn)略考量，牢固樹立進(jìn)取意識、機(jī)遇意識、責(zé)任意識，最大限度凝聚改革共識，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，沖破思想觀念的束縛，突破利益固化的藩籬，以更大決心和勇氣把改革事業(yè)推向前進(jìn)。”——在近日舉行的中共四川省委十屆四次全會上，省委書記王東明要求全省各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須充分認(rèn)識中央全面深化改革的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)推進(jìn)改革的自覺性和堅(jiān)定性，引起與會者強(qiáng)烈共鳴。
各級領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)清面臨的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，明確改革的重點(diǎn)，堅(jiān)定發(fā)展信心。要將自身素質(zhì)能力提升作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，以此夯實(shí)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的著力點(diǎn)，站穩(wěn)為人們?nèi)罕娭\福祉的落腳點(diǎn)。務(wù)必破除心浮氣躁、急功近利的思想障礙，樹立腳踏實(shí)地、實(shí)干為民的務(wù)實(shí)作風(fēng)。真正把功夫用在打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事情上來。
我們要始終堅(jiān)持以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，從生搬硬套的教條束縛中解放出來，只要有利于科學(xué)發(fā)展的，任何路子都要敢于去闖，任何方法都要勇于去試。唯有如此，才能抓機(jī)遇、贏得先機(jī)、掌握主動，實(shí)現(xiàn)更加奮發(fā)有為，以新的理念和方式，以更大的決心和勇氣推動改革向前邁進(jìn)。
在這次教育實(shí)踐活動中，干部群眾給黨建組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)提出了許多意見，大多體現(xiàn)在改革步伐之后、創(chuàng)新意識不強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)精神不足、落實(shí)力度不大等方面。那么，要解決好這些問題，首先在思想觀念上要變革，從思想層面深化認(rèn)識，要有一種敢于向自我開刀、敢于犧牲個(gè)人利益的勇氣，不能讓改革停在紙上、喊在嘴上。要深刻查找我們的運(yùn)行機(jī)制、工作方法有哪些問題，與群眾的期盼有哪些距離，為什么一些工作群眾不買賬、不滿意，問題到底出在哪里，今后該咋辦。要始終堅(jiān)持解放思想的勇氣，克服“前怕狼后怕虎”的心理，大膽地去闖，積極地去試，使自己的工作意識、工作方法一直與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，要避免全盤“否定傳統(tǒng)”，把行之有效的方式方法拋之腦后，只熱衷于搞一些實(shí)質(zhì)內(nèi)容的“標(biāo)新立異”，提一些嘩眾取寵的。
口號。
做一些“大呼隆”的事情導(dǎo)致思路偏航措施“脫軌”。
求真務(wù)實(shí)，找準(zhǔn)擔(dān)當(dāng)?shù)闹c(diǎn)。擔(dān)當(dāng)，是衡量好干部的重要標(biāo)準(zhǔn)，既體現(xiàn)人品，又體現(xiàn)能力。作為組工干部，一方面，要根治思想上的懶病，堅(jiān)決克服“只要不出事、寧愿不做事，只求過得去、不求過得硬”的錯(cuò)誤思想，不怕?lián)?zé)，不怕風(fēng)險(xiǎn);一方面，要根治行動上的懶病，堅(jiān)決摒棄“不敢迎難而上、不敢動真碰硬，遇到問題繞著走、遇到責(zé)任往外推”的錯(cuò)誤認(rèn)識，激發(fā)危機(jī)意識、擔(dān)當(dāng)意識，自覺做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，真正把重任扛起來，把工作干出色。當(dāng)前，組工干部要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的xx屆三中、四中全會和系列重要講話精神，聚精會神抓好教育實(shí)踐活動各項(xiàng)整改任務(wù)的落實(shí)，精心調(diào)研謀劃明年各項(xiàng)工作目標(biāo)，把推動黨建組織工作的過程轉(zhuǎn)變?yōu)榻夥潘枷?、謀劃思路、完善措施、服務(wù)發(fā)展的過程，不怕困難，不懼風(fēng)雨，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，攻堅(jiān)克難的意志品質(zhì)，拼搏奉獻(xiàn)的干事激情，做到“改革有成績、創(chuàng)新有業(yè)績、擔(dān)當(dāng)有實(shí)績”!
善做善成，找準(zhǔn)創(chuàng)新的支點(diǎn)。當(dāng)前黨建組織工作的政策、環(huán)境、重點(diǎn)發(fā)生了深刻變化，靠傳統(tǒng)的思維、常規(guī)的措施，很難打開新的局面成效。那么，我們要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，立足當(dāng)前工作，認(rèn)真量一量組工干部思想解放程度、創(chuàng)新創(chuàng)造勁頭與發(fā)展要求的差距，找一找不適應(yīng)發(fā)展的思想觀念、行為方式，開展調(diào)研、探討，形成尊重創(chuàng)新、鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍。同時(shí)，做好黨建組織工作既需要良好的精神狀態(tài)，又需要科學(xué)的方式方法，也就是說，要苦干加巧干，堅(jiān)持務(wù)虛與務(wù)實(shí)相結(jié)合，把各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)建立在解決實(shí)際問題上，防止出現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象。要找準(zhǔn)黨建組織工作與服務(wù)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，既吃透“上情”，深刻領(lǐng)會黨的各項(xiàng)政策的精神實(shí)質(zhì)，又吃透“下情”，摸清群眾最需要什么、最期盼什么，然后對癥下藥，使組織意圖與群眾意愿得到最高的統(tǒng)一，讓黨員的先鋒模范作用在引領(lǐng)發(fā)展中得到充分發(fā)揮，讓黨組織的凝聚力和號召力在引領(lǐng)發(fā)展中得到加強(qiáng)。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇八
在這次教育實(shí)踐活動中，干部群眾給黨建組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)提出了許多意見，大多體現(xiàn)在改革步伐之后、創(chuàng)新意識不強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)精神不足、落實(shí)力度不大等方面。那么，要解決好這些問題，首先在思想觀念上要變革，從思想層面深化認(rèn)識，要有一種敢于向自我開刀、敢于犧牲個(gè)人利益的勇氣，不能讓改革停在紙上、喊在嘴上。要深刻查找我們的運(yùn)行機(jī)制、工作方法有哪些問題，與群眾的期盼有哪些距離，為什么一些工作群眾不買賬、不滿意，問題到底出在哪里，今后該咋辦。要始終堅(jiān)持解放思想的勇氣，克服“前怕狼后怕虎”的心理，大膽地去闖，積極地去試，使自己的工作意識、工作方法一直與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，要避免全盤“否定傳統(tǒng)”，把行之有效的方式方法拋之腦后，只熱衷于搞一些實(shí)質(zhì)內(nèi)容的“標(biāo)新立異”，提一些嘩眾取寵的口號，做一些“大呼隆”的事情，導(dǎo)致思路偏航，措施“脫軌”。
求真務(wù)實(shí)，找準(zhǔn)擔(dān)當(dāng)?shù)闹c(diǎn)。擔(dān)當(dāng)，是衡量好干部的重要標(biāo)準(zhǔn)，既體現(xiàn)人品，又體現(xiàn)能力。作為組工干部，一方面，要根治思想上的懶病，堅(jiān)決克服“只要不出事、寧愿不做事，只求過得去、不求過得硬”的錯(cuò)誤思想，不怕?lián)?zé)，不怕風(fēng)險(xiǎn);一方面，要根治行動上的懶病，堅(jiān)決摒棄“不敢迎難而上、不敢動真碰硬，遇到問題繞著走、遇到責(zé)任往外推”的錯(cuò)誤認(rèn)識，激發(fā)危機(jī)意識、擔(dān)當(dāng)意識，自覺做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，真正把重任扛起來，把工作干出色。當(dāng)前，組工干部要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆三中、四中全會和系列重要講話精神，聚精會神抓好教育實(shí)踐活動各項(xiàng)整改任務(wù)的落實(shí)，精心調(diào)研謀劃明年各項(xiàng)工作目標(biāo)，把推動黨建組織工作的過程轉(zhuǎn)變?yōu)榻夥潘枷搿⒅\劃思路、完善措施、服務(wù)發(fā)展的過程，不怕困難，不懼風(fēng)雨，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，攻堅(jiān)克難的意志品質(zhì)，拼搏奉獻(xiàn)的干事激情，做到“改革有成績、創(chuàng)新有業(yè)績、擔(dān)當(dāng)有實(shí)績”!
善做善成，找準(zhǔn)創(chuàng)新的支點(diǎn)。當(dāng)前黨建組織工作的政策、環(huán)境、重點(diǎn)發(fā)生了深刻變化，靠傳統(tǒng)的思維、常規(guī)的措施，很難打開新的局面成效。那么，我們要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，立足當(dāng)前工作，認(rèn)真量一量組工干部思想解放程度、創(chuàng)新創(chuàng)造勁頭與發(fā)展要求的差距，找一找不適應(yīng)發(fā)展的思想觀念、行為方式，開展調(diào)研、探討，形成尊重創(chuàng)新、鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍。同時(shí)，做好黨建組織工作既需要良好的精神狀態(tài)，又需要科學(xué)的方式方法，也就是說，要苦干加巧干，堅(jiān)持務(wù)虛與務(wù)實(shí)相結(jié)合，把各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)建立在解決實(shí)際問題上，防止出現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象。要找準(zhǔn)黨建組織工作與服務(wù)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，既吃透“上情”，深刻領(lǐng)會黨的各項(xiàng)政策的精神實(shí)質(zhì)，又吃透“下情”，摸清群眾最需要什么、最期盼什么，然后對癥下藥，使組織意圖與群眾意愿得到最高的統(tǒng)一，讓黨員的先鋒模范作用在引領(lǐng)發(fā)展中得到充分發(fā)揮，讓黨組織的凝聚力和號召力在引領(lǐng)發(fā)展中得到加強(qiáng)。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇九
管理活動都要有一個(gè)根本的原則,一切的管理都需圍繞一個(gè)根本的核心思想進(jìn)行這個(gè)核心思想就是我們這里所說的經(jīng)營理念。
所謂經(jīng)營理念，就是管理者追求企業(yè)績效的根據(jù)，是顧客、競爭者以及職工價(jià)值觀與正確經(jīng)營行為的確認(rèn)，然后在此基礎(chǔ)上形成企業(yè)基本設(shè)想與科技優(yōu)勢、發(fā)展方向、共同信念和企業(yè)追求的經(jīng)營目標(biāo)。這些可稱為企業(yè)的“經(jīng)營理念”(theoryofbusiness)。不論是營利組織，還是非營利組織，不論是企業(yè)，還是機(jī)關(guān)團(tuán)體，任何一個(gè)組織都需要一套經(jīng)營理念。事實(shí)證明，一套明確的、始終如一的、精確的經(jīng)營理念，可以在組織中發(fā)揮極大的效能。
一套經(jīng)營理念包括三個(gè)部分：
第一個(gè)部分是對組織環(huán)境的基本認(rèn)識，包括社會及其結(jié)構(gòu)、市嘗顧客及科技情況的預(yù)見。
第二個(gè)部分是對組織特殊使命的基本認(rèn)識。
第三部分是對完成組織使命的核心競爭力的基本認(rèn)識。
總之，對使命的基本認(rèn)識是組織如何在新的經(jīng)濟(jì)與社會環(huán)境中脫穎而出。經(jīng)營理念形成是經(jīng)過日積月累的思考、努力及實(shí)踐才能形成和做到的.
有效的企業(yè)經(jīng)營理念的基本要求。
1.企業(yè)對大環(huán)境、使命與核心競爭力的基本認(rèn)識要正確，絕不能與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。脫離實(shí)際的理念是沒有生命力的。
2.要讓全體員工理解經(jīng)營理念。經(jīng)營理念創(chuàng)建初期，企業(yè)員工們比較重視，也很理解。等到事業(yè)發(fā)展了，員工們把經(jīng)營理念視為理所當(dāng)然，而逐漸淡忘，組織松懈、停止思考。雖然經(jīng)營理念本質(zhì)上就是訓(xùn)練，但要切記經(jīng)營理念不能取代訓(xùn)練。
3.經(jīng)營理念必須經(jīng)常在接受檢驗(yàn)中修改豐富。經(jīng)營理念不是永久不變的。事物是發(fā)展變化和運(yùn)動的，企業(yè)經(jīng)營理念一定要隨著外部和內(nèi)部環(huán)境的變化而變化。
事實(shí)證明，有些經(jīng)營理念功效宏大而持久，可以維持?jǐn)?shù)十年不動遙在實(shí)踐中，經(jīng)營理念的實(shí)施既是最重要的，也是難度最大的。
1.今日企業(yè)管理問題何在。
45年來最流行的企業(yè)管理方法，雖然都很解決問題，但是，除了最近提出的“外包”與“再造工程”外，沒有什么新東西。
其原因是：成功企業(yè)，特別是一些大企業(yè)的超級巨星們，感到這些方法過去一直夠用，甚至沒有失敗的時(shí)候?？墒侨缃褚粋€(gè)個(gè)企業(yè)都陷入危機(jī)，而且束手無策，這種現(xiàn)象在日本、歐美各國已十分普遍。值得注意的是，不僅企業(yè)管理，而且政府機(jī)關(guān)、醫(yī)院、博物館等非營利機(jī)構(gòu)的管理，近年也處于同樣的困境。
問題的癥結(jié)何在?為什么會這樣?答案是，這些組織包括企業(yè)在內(nèi)，賴以建立及動作的基本根據(jù)，已經(jīng)與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。以至于組織的行為與決策，包括該做什么，不該做什么的決策都是沿襲舊的，是否真的合理，沒有人考慮過，這就缺乏經(jīng)營理念的表現(xiàn)。
2.一定要明確自己企業(yè)經(jīng)營理念。
所謂經(jīng)營理念，就是管理者追求企業(yè)績效的根據(jù)，顧客及競爭者、以及職工價(jià)值觀與正確經(jīng)營行為的確認(rèn)。并在此基礎(chǔ)上形成企業(yè)基本設(shè)想與科技優(yōu)勢，發(fā)展方向、共同信念和企業(yè)追求的經(jīng)營目標(biāo)。這些可稱為企業(yè)的“經(jīng)營理念”(theoryofbusiness)。
3.只有企業(yè)需要經(jīng)營理念嗎。
不論是營利還是非營利，不論是企業(yè)，還是團(tuán)體機(jī)關(guān)，任何一個(gè)組織都需要一套經(jīng)營理念。事實(shí)證明，一套明確的、始終如一的、精確的經(jīng)營理念，可以發(fā)揮極大的效能。例如18，洪保德(1767-1835年，德國語言學(xué)家、教育改革家、曾任普魯士教育大臣)提出一套嶄新的理念，創(chuàng)立了柏林大學(xué)。一直到希特勒掌權(quán)之前100多年來，供保德的理念明確界定了德國大學(xué)的地位，以及它的學(xué)術(shù)方向與科學(xué)研究的范疇。1870年，西門子創(chuàng)立了德意志銀行，也是先提出明確理念：通過創(chuàng)業(yè)融資促成德國產(chǎn)業(yè)落后分-裂的德國統(tǒng)一。不到，德意志銀行就變成歐洲首屈一指的最有影響的金融機(jī)構(gòu)，后來歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)，多次通貨膨脹及希特勒的破壞，迄今仍然健在，并遍布全球各地。1870年代，巖崎彌太朗創(chuàng)立“三菱商事”，也是秉持一套明確的新經(jīng)營理念，在短短內(nèi)，該公司就發(fā)展成為世界最有影響的大企業(yè)，20年后，一躍成為最早的幾家跨國企業(yè)之一。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇十
尊重是人最重要的需要之一，美國心理學(xué)家詹姆斯認(rèn)為人最大的需要是得到別人的尊重。尊重是一種不卑不亢的處世態(tài)度，是一種自尊、尊人的為人方式，它崇尚平等與寬容，與占有、攻擊、暴力、貶損、傷害等消極心態(tài)與行為是相互對立的。尊重是人際交往的潤滑劑，是社會進(jìn)步的階梯。
《新世紀(jì)漢語大詞典》對“尊重”的定義是：
（1）尊敬重視、尊敬看重；
（2）常用做承認(rèn)失敗或表示順從的一種謙卑態(tài)度；
（3）自重，對自我的尊重?！冬F(xiàn)代漢語詞典》對“尊重”的定義是：
（1）尊敬或重視（個(gè)人、集體或有關(guān)的抽象事物，如意見、權(quán)利等）；
（2）莊重（指行為）。
尊重，顧名思義，就是要重視人、理解人、信任人。指個(gè)體對客觀現(xiàn)實(shí)具有生命意義的心理反映，具體是指要尊重人的尊嚴(yán)，尊重人的基本權(quán)利和責(zé)任，尊重人的價(jià)值，尊重人在自我發(fā)展中的主體地位。
學(xué)生是我們教育的主體，是課堂的主人——尊重學(xué)生。理解學(xué)生，尊重學(xué)生是教師打開學(xué)生心靈的金鑰匙；理解學(xué)生，尊重學(xué)生，才能建立起平等和諧的師生關(guān)系，才能在師生之間架起一座友誼的橋梁，學(xué)生才能信任教師。當(dāng)今的學(xué)生，尤其是處于生長叛逆期的學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，追求人與人之間的一種平等交往。因此，教師與學(xué)生的交往過程中，一定要有換位思考的意識，理解學(xué)生，尊重學(xué)生。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。例如了解他們的學(xué)業(yè)情況，了解他們的家庭情況，了解他們對教師的要求，了解他們對學(xué)校的期望等。不能忽視學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展，我們在不放棄任何一個(gè)學(xué)生的同時(shí)，又要承認(rèn)學(xué)生與學(xué)生之間是有差別的，要全面發(fā)展但不是平均發(fā)展，要因人而異，因材施教。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格。尊重學(xué)生，并不是放任自流，對學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評。對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格，處處顧及學(xué)生的自尊心，諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。魏書生曾說過：“教師是從學(xué)生時(shí)代走過來的，學(xué)生的今天就是教師的昨天，學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)的心情，教師通過回憶自己當(dāng)年犯錯(cuò)誤時(shí)的心情，就能認(rèn)識的更具體一些?！比绻覀兡茉O(shè)身處地的為學(xué)生想想，然后再推心置腹地做做工作，師生之間的某些沖突時(shí)完全可以消除的。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷害學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用。
教師要平等友好地對待學(xué)生。校園里，師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對待學(xué)生，不能以高高在上的態(tài)度、家長式的作風(fēng)對學(xué)生發(fā)號施令。例如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過失時(shí)，教師對其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會出現(xiàn)一道鴻溝。
教師應(yīng)由衷地信任學(xué)生。信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。
蘇霍姆林斯基說：“教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓學(xué)生始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感：我是一個(gè)勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個(gè)有著高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步完美的人?！弊鳛閺慕陶?，一定要尊重學(xué)生成長的需求和保護(hù)學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生在健康發(fā)展中發(fā)揮他們的潛能。尊重，是一縷春風(fēng)，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸。它常常與真誠、謙遜、寬容、贊賞、善良、友愛相得益彰。給成功的學(xué)生以尊重，表明了自己對學(xué)生成功的敬佩、贊美與追求；給失敗的學(xué)生以尊重，表明了自己對學(xué)生失敗后的同情、安慰與鼓勵(lì)。教育只要有尊重在，就有師生間的真情在，就有未來的希望在，就有成功后的繼續(xù)奮進(jìn)，就有失敗后的東山再起。我在編排學(xué)生的座位時(shí)，一視同仁地對待每一位學(xué)生，每個(gè)星期輪換一次，有時(shí)前后輪換，有時(shí)左右輪換，這種編座位的做法學(xué)生非常喜歡，家長也很滿意。有一天早自習(xí)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)孫萬祺同學(xué)在玩四驅(qū)車，我并沒有當(dāng)眾批評他，而是下課后找他談心。我親切地對他說：“玩四驅(qū)車當(dāng)然可以，但要注意約束自己，利用下課的時(shí)間玩?！焙髞硭凑瘴艺f的去做，取得了很好的效果。可見，尊重學(xué)生是一種教育智慧，也是一種教育藝術(shù)。
熱愛學(xué)生是教育取得成效的關(guān)鍵，更是教育與轉(zhuǎn)化學(xué)生的一劑“靈丹妙藥”。熱愛學(xué)生就要尊重學(xué)生、尊重教育，離開了一顆“愛心”將會寸步難行。我們班上有一名女生，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，人長的蠻可愛，圍著她的男生也不少，作為班主任總是擔(dān)心她受干擾，影響學(xué)習(xí)。雖然對她有所暗示，可她依然活潑好動，常常與男生打成一片。一天課上，我正講的起勁，猛然看見她笑著回頭與一名男生講話，看那“親熱”勁，我氣不打一處來，想起平日里對她的忠告都置若罔聞，便看著她隨口說出“你以為你笑的很燦爛嗎？”說完，我接著講課，只見她的臉一下子晴轉(zhuǎn)多云，繼而笑容消失，神色黯淡下來，我為自己的一句話能起到立竿見影的效果而暗自高興。可是沒多久，我卻高興不起來了。課間她正和同學(xué)們談笑著，見我進(jìn)教室，便立刻收起笑容，眼睛怯生生地朝我張望一下，如同老鼠見了貓，逃回座位，必恭必敬地坐著。偶爾用眼睛瞟我一下，又慌張地耷下眼皮。課上，無論同學(xué)如何雀躍的舉手發(fā)言，她總是紋絲不動，即使我點(diǎn)她發(fā)言，她也總是不茍言笑，問一句答一句，絕不多說一句話。以前那個(gè)我欣賞的侃侃而談的靈氣才氣在冰冷的回答中蕩然無存。自此一種負(fù)疚感壓在我心頭，很沉重。我沒想到，一向自我感覺良好的師生關(guān)系，竟然如此的不堪一擊，我不能讓這種局面持續(xù)下去！我決定補(bǔ)救這因我的失誤而造成的局面，礙于老師的面子，我把她叫到辦公室，向她表示歉意，可她唯唯諾諾，眼神里滿是懷疑與冷淡，談話以失敗而告終。說者無意，聽者有心；我不能讓脫口而出的一句話改變她的一生，我要用我的豁達(dá)和誠意使她回心轉(zhuǎn)意。
上課了，我對全班同學(xué)說：“老師在一次上課時(shí)，犯了一個(gè)錯(cuò)誤，用不當(dāng)?shù)恼Z言批評了某某同學(xué)，老師感到很內(nèi)疚，今天我當(dāng)著同學(xué)的面，向某某同學(xué)道歉，希望以后同學(xué)們監(jiān)督老師的言行?！闭f完，我發(fā)現(xiàn)她的眼里充滿了感激，正大膽地望著我，似乎有話要說，我沒有讓她說，因?yàn)槲抑来藭r(shí)無聲勝有聲。接著同學(xué)們報(bào)以熱烈的掌聲。從他們的眼神里我看到了尊重?fù)Q來的信任與贊賞。此后，我又看到了她那燦爛的笑容和閃耀著思想的火花。這讓我體會到教師的職業(yè)如履薄冰,它需要教育者時(shí)刻檢點(diǎn)自己,約束自己,提升自己,一句鼓勵(lì)的話語,一個(gè)信任的眼神,一個(gè)輕柔的撫摸都極有可能點(diǎn)燃某個(gè)孩子心頭向真、向善、向美的火種，改變某個(gè)孩子的一生。
尊重是一縷春風(fēng)，讓人心靈之湖泛起圈圈漣漪。尊重是一曲音樂，讓人感到透徹心扉的震顫。尊重是一場甘霖，讓人體味到生活的甜蜜。
尊重是一束陽光，讓人沐浴在溫馨的境界里！從事教育的工作者就要尊重教育，尊重孩子，讓每個(gè)孩子抬起頭走路，在陽光下成長，只有這樣,才能實(shí)施尊重教育,也才能促進(jìn)教師自身素質(zhì)的提高。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇十一
黨的十九屆四中全會將“堅(jiān)持共同的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起的顯著優(yōu)勢”，作為我國國家制度和國家治理體系顯著優(yōu)勢的重要方面，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持用共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想凝聚全黨、團(tuán)結(jié)人民”，為我們更好堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系提供了遵循。
應(yīng)該看到，理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人初心的本質(zhì)要求。共產(chǎn)黨人只有樹立了崇高而堅(jiān)定的理想信念，才能做到不忘初心、牢記使命。為此，要建立不忘初心、牢記使命的制度，做好堅(jiān)定理想信念的相關(guān)制度安排，不斷推動理想信念教育常態(tài)化、制度化。
1、共產(chǎn)黨人的理想信念是建立在馬克思主義科學(xué)真理基礎(chǔ)之上的。
馬克思主義是共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂，奠定了堅(jiān)定理想信念的理論基礎(chǔ)。馬克思主義是馬克思、恩格斯創(chuàng)立的關(guān)于無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的科學(xué)理論，是無產(chǎn)階級及其政黨認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，從成立之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上。近百年來，我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民不斷從勝利走向勝利，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。因此，建立在馬克思主義及其中國化理論基礎(chǔ)上的理想信念，是具有科學(xué)真理性、符合中國實(shí)際、得到最廣大人民群眾衷心擁護(hù)和支持的，是指引我們向著崇高理想不斷前進(jìn)的大精神力量。
黨的理想信念是遠(yuǎn)大理想和共同理想的有機(jī)統(tǒng)一。黨章明確規(guī)定，黨的理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是人類社會發(fā)展的必然趨勢。習(xí)近平總書記指出：“我們現(xiàn)在的努力以及將來多少代人的持續(xù)努力，都是朝著最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)大目標(biāo)前進(jìn)的?！秉h章同時(shí)明確規(guī)定，中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義理想，只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長的歷史過程，我們現(xiàn)在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，就是向著理想所進(jìn)行的實(shí)實(shí)在在的努力。堅(jiān)定理想信念，既要樹立共產(chǎn)主義的崇高理想，也要從中國特色社會主義的實(shí)際出發(fā)。當(dāng)前，就是要按照黨的十九大規(guī)劃的宏偉藍(lán)圖，肩負(fù)起新時(shí)代的歷史使命，決勝全面建成小康社會，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程，在不斷推進(jìn)社會主義事業(yè)發(fā)展的過程中最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
2、堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人的政治優(yōu)勢和政治靈魂。
對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！闭窃诶硐胄拍畹囊I(lǐng)下，一代又一代共產(chǎn)黨人前赴后繼、頑強(qiáng)拼搏，取得了一個(gè)又一個(gè)偉大勝利。無論是革命戰(zhàn)爭年代無數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血，還是和平建設(shè)時(shí)期的艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)，以及改革開放新時(shí)期的披荊斬棘、銳意改革，靠的都是對共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信仰和追求。雖然不同歷史時(shí)期理想信念的表現(xiàn)各有側(cè)重，但堅(jiān)定的信念、忠誠的信仰、崇高的追求，始終是流淌在共產(chǎn)黨人血液里的“紅色基因”，是黨的安身之本、正氣之魂、力量之源。
習(xí)近平總書記形象地指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒有理想信念，或者理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。黨員干部如果理想信念不堅(jiān)定，就容易出現(xiàn)政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化等一系列問題。黨的十八大以來查處的違紀(jì)違法黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，絕大多數(shù)是因?yàn)樗枷敫闯隽藛栴}，喪失理想信念，背棄初心使命。從這方面來講，堅(jiān)定理想信念是我們黨立根鑄魂、固本培元的基礎(chǔ)性工程。只有全黨在理想信念上堅(jiān)定不移，每一位黨員在理想信念上堅(jiān)定不移，我們黨才會更加先進(jìn)純潔、更加堅(jiān)強(qiáng)有力，才能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，始終立于不敗之地。
3、要把遠(yuǎn)大理想和具體實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來。
堅(jiān)定理想信念，首要的任務(wù)就是用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“理想信念的堅(jiān)定，來自思想理論的堅(jiān)定。認(rèn)識真理，掌握真理，信仰真理，捍衛(wèi)真理，是堅(jiān)定理想信念的精神前提?！背绺咝叛觥?jiān)定信念不會自發(fā)產(chǎn)生，必須用科學(xué)理論武裝頭腦，練就馬克思主義“看家本領(lǐng)”。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是新時(shí)代共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的思想理論根基。
更好用馬克思主義中國化最新成果統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，就要在全面系統(tǒng)上下功夫，推動學(xué)習(xí)往心里走。注重整體把握、融會貫通，把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史結(jié)合起來，同新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來，是聯(lián)系地而不是孤立地、是系統(tǒng)地而不是零散地、是全面地而不是部分地學(xué)習(xí)。要在深入思考上下功夫，推動學(xué)習(xí)往深里走。堅(jiān)持研機(jī)析理、學(xué)深悟透，及時(shí)跟進(jìn)、精研細(xì)讀習(xí)近平總書記的重要講話、文章和指示批示精神，深刻理解貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，在原有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步、再深一層，既知其言更知其義，知其然又知其所以然。要在聯(lián)系實(shí)際上下功夫，推動學(xué)習(xí)往實(shí)里走。堅(jiān)持知行合一、學(xué)用結(jié)合，真正把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，將學(xué)習(xí)成果落實(shí)到增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”上，轉(zhuǎn)變成銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的自覺行動。
堅(jiān)定理想信念，關(guān)鍵是要對黨忠誠。習(xí)近平總書記明確指出：“衡量干部是否有理想信念，關(guān)鍵看是否對黨忠誠。領(lǐng)導(dǎo)干部要忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，忠誠始終是第一位的?！敝挥姓嬲龅綄h忠誠，把自己的一切交給黨，矢志不渝跟黨走，才能為實(shí)現(xiàn)共同理想和遠(yuǎn)大理想不懈奮斗。黨員干部對黨忠誠，不是抽象的而是具體的，不是有條件的而是無條件的，體現(xiàn)在忠誠于黨的信仰、忠誠于黨的組織、忠誠于黨的理論和路線方針政策等各方面。全體黨員必須強(qiáng)化黨的意識，牢記第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作，真正做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨護(hù)黨、在黨為黨。要把牢理想信念“總開關(guān)”，增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻讓黨信得過、靠得住、能放心。
堅(jiān)定理想信念，最終要靠工作實(shí)踐來檢驗(yàn)。沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。共產(chǎn)黨員的理想信念不是空中樓閣，不能靠口頭上說大話、喊口號，而是要在具體工作實(shí)踐中體現(xiàn)出來。衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念是否堅(jiān)定，主要看他“能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命”“是否能在重大政治考驗(yàn)面前有政治定力，是否能樹立牢固的宗旨意識，是否能對工作極端負(fù)責(zé)”“是否能在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前勇挑重?fù)?dān)，是否能經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的誘惑”。當(dāng)前，在新冠肺炎疫情防控斗爭中，許許多多的優(yōu)秀黨員干部沖鋒在前、無私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動踐行初心和使命，正是對堅(jiān)定理想信念的詮釋。全體黨員干部應(yīng)該以他們?yōu)榘駱?，把?jiān)定理想信念體現(xiàn)在堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署的行動上，體現(xiàn)在統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的工作成效上，以擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動堅(jiān)守初心、勇?lián)姑?BR> 創(chuàng)新理念教育心得體會篇十二
近年來，隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展，教育領(lǐng)域也在面臨著新的挑戰(zhàn)和變革。新理念創(chuàng)新教育已經(jīng)成為了教育改革的重要思路之一。通過引入新的教育理念和方法，傳統(tǒng)的教育模式正在被重新定義和重塑。在參與新理念創(chuàng)新教育的實(shí)踐中，我深刻體會到了其中的益處和挑戰(zhàn)。
首先，新理念創(chuàng)新教育引進(jìn)了全人教育的理念。在過去的教育中，注重的是學(xué)生的學(xué)術(shù)成就，而忽視了學(xué)生的綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。而新理念創(chuàng)新教育則著眼于培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)。在實(shí)踐中，我們通過開展各類課余活動，注重學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。在這樣的教育環(huán)境下，學(xué)生可以更好地發(fā)掘自己的潛能，全面發(fā)展自己的才能。
其次，新理念創(chuàng)新教育倡導(dǎo)學(xué)生主體參與的教育方式。這一理念拋棄了傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)型教育模式，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動地參與和學(xué)習(xí)。在課堂上，老師會成為學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，而學(xué)生則扮演著學(xué)習(xí)的主角。教師通過組織討論、小組合作等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與感。在我參與的一次公開課中，我親眼見證了孩子們在充滿互動性和參與感的氛圍中暢所欲言的情景，他們的思維活躍而開放，這對于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力具有重要意義。
然而，新理念創(chuàng)新教育同時(shí)也面臨著很多挑戰(zhàn)。首先，教師和教育行政部門需要適應(yīng)新的理念和方法，改進(jìn)自己的教學(xué)方式。這需要教師具備更新的教育觀念和教育技能，以使教育理念和實(shí)踐能夠更好地配合。其次，學(xué)校和家庭需要更好地配合，共同推進(jìn)新理念創(chuàng)新教育的發(fā)展。只有家庭、學(xué)校和社會共同努力，才能為學(xué)生提供一個(gè)良好的教育環(huán)境。
在參與新理念創(chuàng)新教育的過程中，我也收獲了很多。首先，我認(rèn)識到教育的目的不僅僅是為了學(xué)習(xí)知識，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。這需要學(xué)校完善學(xué)科結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)藝術(shù)、體育等非學(xué)科領(lǐng)域的教育，使學(xué)生能夠全面發(fā)展。其次，我也學(xué)到了要尊重學(xué)生的個(gè)體差異和發(fā)展規(guī)律。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和潛能，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的差異靈活應(yīng)對，給予個(gè)別化的指導(dǎo)和幫助。最后，我還學(xué)會了如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中扮演主導(dǎo)角色，教師應(yīng)該起到引導(dǎo)和激勵(lì)的作用，而不是傳授知識。
總的來說，新理念創(chuàng)新教育為我們開辟了一條全新的教育發(fā)展道路。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、實(shí)踐能力和綜合素養(yǎng)已經(jīng)成為教育的目標(biāo)。因此，我們應(yīng)該積極投身于新理念創(chuàng)新教育的實(shí)踐，主動適應(yīng)和引領(lǐng)教育的變革，以培養(yǎng)更加全面發(fā)展的未來人才。我相信，在新理念創(chuàng)新教育的指引下，我們將能夠培養(yǎng)出更多有創(chuàng)新精神的學(xué)生，為社會發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇十三
在我看來，創(chuàng)新是一種思考方式，它可以幫助我們看到問題的新角度，激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，從而產(chǎn)生新的想法和解決方案。創(chuàng)新并不意味著我們要創(chuàng)造出全新的世界，而是用一種全新的方式來看待我們熟悉的事物，并嘗試找到更好的解決方案。
在工作中，我常常發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新并不是那么容易的事情。有時(shí)候，我們會面臨一些看似無解的問題，這時(shí)候，創(chuàng)新思考就變得尤為重要。我曾經(jīng)在一個(gè)項(xiàng)目中遇到過這樣的問題，項(xiàng)目進(jìn)展緩慢，成員們都在努力工作，但是效果并不理想。我意識到，我們需要一種新的方法來激發(fā)創(chuàng)造力，于是我們決定進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，嘗試找到一些新的解決方案。
頭腦風(fēng)暴的過程非常有趣，我們每個(gè)人都積極參與，不斷提出新的想法和解決方案。最終，我們找到了一些切實(shí)可行的方案，這些方案不僅解決了我們的問題，還帶來了更好的結(jié)果。我深刻地感受到了創(chuàng)新思考的力量，它可以幫助我們在遇到問題時(shí)找到新的解決方案，提高我們的工作效率。
創(chuàng)新思考需要我們保持開放的心態(tài)，接受新的想法和觀點(diǎn)，同時(shí)也需要我們勇于嘗試新的方法。我相信，只有不斷嘗試創(chuàng)新思考，我們才能在競爭激烈的市場中保持領(lǐng)先地位。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇十四
通過這次創(chuàng)新理念的學(xué)習(xí)，我深感創(chuàng)新的重要性。創(chuàng)新不僅是推動社會進(jìn)步的動力，也是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在個(gè)人層面，創(chuàng)新讓我認(rèn)識到問題解決的思路不應(yīng)局限于傳統(tǒng)方法，應(yīng)積極尋求新的、有效的解決方案。
學(xué)習(xí)過程中，我特別被創(chuàng)新的過程吸引。創(chuàng)新并非一蹴而就，而是需要經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)、失敗、修正的過程。這種迭代思維讓我明白，只有不斷嘗試，才能找到最優(yōu)解決方案。
此外，這次學(xué)習(xí)也讓我認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。在創(chuàng)新過程中，團(tuán)隊(duì)成員之間的交流、協(xié)作、共享思維對于解決復(fù)雜問題具有至關(guān)重要的作用。
總的來說，這次學(xué)習(xí)讓我對創(chuàng)新有了更深的理解，也幫助我認(rèn)識到創(chuàng)新思維在解決問題中的重要性。我將在未來的學(xué)習(xí)和工作中，更加注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，并積極運(yùn)用在解決問題上。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇十五
在我工作中，我常常被創(chuàng)新的想法和行動所震撼。創(chuàng)新不僅僅是改變現(xiàn)狀，更是創(chuàng)造未來的過程。創(chuàng)新是將過去經(jīng)驗(yàn)和知識轉(zhuǎn)化為新穎、有價(jià)值的思考和實(shí)踐。這不僅需要敏銳的洞察力，更需要持續(xù)的勇氣和決心。
我在創(chuàng)新的道路上獲得了一些重要的心得體會。首先，創(chuàng)新并不總是被接受或理解的，因?yàn)樗嵏擦藗鹘y(tǒng)思維。面對阻力，我學(xué)會了堅(jiān)韌和執(zhí)著，勇于嘗試新事物，盡管失敗的風(fēng)險(xiǎn)是存在的。其次，創(chuàng)新需要細(xì)心和耐心，因?yàn)樗枰獣r(shí)間和實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)。再次，創(chuàng)新需要不斷學(xué)習(xí)和探索，因?yàn)樾滤枷牒图夹g(shù)不斷涌現(xiàn)，只有不斷學(xué)習(xí)才能保持競爭力。
總的來說，創(chuàng)新理念給我?guī)砹诵碌囊暯呛退季S方式，它使我明白，只有不斷創(chuàng)新，才能在不斷變化的世界中保持競爭優(yōu)勢。雖然創(chuàng)新并非易事，但我會持續(xù)學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇十六
在我看來，創(chuàng)新是一種理念，它鼓勵(lì)我們以新的方式思考問題，探索可能性，并尋求解決方案。這種理念不僅激發(fā)了我們的創(chuàng)造力，還幫助我們以更加有效的思維方式來應(yīng)對挑戰(zhàn)。
通過創(chuàng)新，我們學(xué)會了不再滿足于已知的，而是去尋找新的和更好的解決方案。這種思維方式鼓勵(lì)我們不斷探索和實(shí)驗(yàn)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。它要求我們具備開放的視野，接受新的想法和觀點(diǎn)，并鼓勵(lì)我們以更加全面的視角來看待問題。
創(chuàng)新理念也強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在一個(gè)創(chuàng)新的環(huán)境中，人們可以相互學(xué)習(xí)，分享知識和經(jīng)驗(yàn)，并一起探索新的解決方案。這種團(tuán)隊(duì)合作的方式，使我們能夠集思廣益，更好地理解并應(yīng)對復(fù)雜的問題。
在實(shí)際操作中，創(chuàng)新理念要求我們具備批判性思維，能夠分析和評估現(xiàn)有的解決方案，并提出更好的選擇。它鼓勵(lì)我們不僅要看到問題，還要看到可能的解決方案，并能夠有效地實(shí)施這些方案。
總的來說，創(chuàng)新理念是一種非常寶貴的思維方式，它要求我們不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，并不斷進(jìn)步。通過運(yùn)用創(chuàng)新理念，我們可以克服挑戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)新的解決方案，并實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇十七
在探索創(chuàng)新的過程中，我深深體會到創(chuàng)新的重要性。創(chuàng)新不僅僅是推出新產(chǎn)品或服務(wù)，更是對思考方式的一種顛覆和重塑。創(chuàng)新需要我們有敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)狀的勇氣，以及對新事物的好奇心和熱忱。每一次的創(chuàng)新都是對自我的一次突破，也是對世界認(rèn)知的一次刷新。這種不斷探索和嘗試的過程，讓我深深感受到創(chuàng)新的魅力。
創(chuàng)新的過程雖然充滿了挑戰(zhàn)，但每一次的成功都給我?guī)砹松钌畹臐M足感。我明白了創(chuàng)新并非一蹴而就，而是需要持久的熱情，堅(jiān)韌的毅力和不懈的努力。同時(shí)，我也意識到創(chuàng)新并不是孤立的，它是與協(xié)作，學(xué)習(xí)，迭代等能力相互作用的。我學(xué)會了在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮創(chuàng)新，與他人協(xié)作，共同解決問題。
反思自己的創(chuàng)新歷程，我意識到創(chuàng)新并非一蹴而就，而是需要耐心和毅力。同時(shí)，我也明白了創(chuàng)新并非孤立的，它是與學(xué)習(xí)，迭代等能力相互作用的。在未來的日子里，我將繼續(xù)保持對創(chuàng)新的熱情和信念，積極面對挑戰(zhàn)，不斷探索和嘗試，以期在創(chuàng)新的大道上走得更遠(yuǎn)。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇十八
在經(jīng)歷了一段時(shí)期的探索和嘗試后，我有幸更深入地理解了創(chuàng)新理念的重要性。這里，我想分享一些我個(gè)人的心得體會。
首先，創(chuàng)新理念并非僅僅是創(chuàng)造新穎的想法，更重要的是解決問題的有效性和實(shí)用性。這要求我們不僅要擁有獨(dú)特的視角，還需要關(guān)注問題本身和目標(biāo)市場。創(chuàng)新并非一蹴而就，它需要我們對問題深入理解，持續(xù)學(xué)習(xí)和探索。
其次，創(chuàng)新理念的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì)。每個(gè)人都有獨(dú)特的角色和貢獻(xiàn)。我們需要尊重并欣賞每一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的想法，鼓勵(lì)他們勇于提出新觀點(diǎn)。同時(shí)，我們需要提供一個(gè)安全的環(huán)境，讓成員們能夠嘗試和失敗，從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，從而推動創(chuàng)新的進(jìn)程。
最后，創(chuàng)新理念需要持續(xù)的自我提升。我堅(jiān)信，只有不斷學(xué)習(xí)，才能保持創(chuàng)新的動力。這不僅包括學(xué)習(xí)新的技術(shù)和知識，也包括學(xué)習(xí)如何更好地溝通和協(xié)作。
總的來說，創(chuàng)新理念是一種思維方式，是一種持續(xù)探索和學(xué)習(xí)的態(tài)度。它需要我們不斷挑戰(zhàn)自我，尋找新的解決方案，以適應(yīng)快速變化的世界。
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創(chuàng)新理念教育心得體會篇十九
創(chuàng)新是一個(gè)偉大的詞語，引發(fā)了許多創(chuàng)業(yè)家和企業(yè)家的思考。創(chuàng)新理念是指在高度競爭的商業(yè)環(huán)境中，以確立企業(yè)核心競爭力為目標(biāo)，不斷地推出新產(chǎn)品、新服務(wù)和新技術(shù)，不斷改進(jìn)現(xiàn)有產(chǎn)品或技術(shù)，以滿足市場的不斷變化和消費(fèi)者需求的不斷涌現(xiàn)。在具備創(chuàng)新理念的團(tuán)隊(duì)中，個(gè)人與個(gè)人之間關(guān)系緊密，它們可以快速、靈活地應(yīng)對變化，也可以更好地發(fā)揮成員的特長和優(yōu)勢，使企業(yè)跑在市場前沿。因此，如何理解創(chuàng)新理念，變成制造的實(shí)踐，成了當(dāng)下不可回避的重要問題。
創(chuàng)新理念是創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)和方向。創(chuàng)新本身并不是一個(gè)新穎的事物。它與科技、文化和社會變革等問題緊密相關(guān)。這些問題促使人們在生活、工作和思維方式上進(jìn)行了新的嘗試。從一定程度上說，創(chuàng)新是社會發(fā)展的主要驅(qū)動力。事實(shí)上，創(chuàng)新是一種“價(jià)值創(chuàng)造”活動，其目的是開發(fā)和使用新的技術(shù)、產(chǎn)品和服務(wù)，滿足日益增長的消費(fèi)需求，有助于提高社會生活的質(zhì)量。
創(chuàng)新理念是創(chuàng)新活動的根基，但它僅僅是一種理論，除非找到一種方法來將其變?yōu)橹圃斓膶?shí)踐，否則只會僅限于理論和口號。科技、文化和社會變革是創(chuàng)新實(shí)踐的主要動力和鼓勵(lì)。文化自由主義、自由思想和新思維具有很強(qiáng)的創(chuàng)新動力，創(chuàng)新理念也需要傳達(dá)和宣傳，以幫助更多的人思考和理解。比如，創(chuàng)新理念需要不斷地應(yīng)用新技術(shù)和改進(jìn)產(chǎn)品服務(wù)來引導(dǎo)人們的消費(fèi)與生活，以此提升消費(fèi)體驗(yàn)，迭代產(chǎn)品，讓其更合乎消費(fèi)者需求，進(jìn)而帶動市場的競爭和發(fā)展。
創(chuàng)新理念的推廣具有諸多挑戰(zhàn)。首先，傳統(tǒng)的思維模式、管理方式、技術(shù)和生產(chǎn)方式一直都很難實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新理念的進(jìn)步和升華。其次，創(chuàng)新理念需要能夠快速地響應(yīng)市場和消費(fèi)者的需求。為此，新技術(shù)、新產(chǎn)品和服務(wù)需要不斷迭代，以滿足客戶的多樣化需求。此外，創(chuàng)新理念需要和時(shí)、高效的溝通和協(xié)作。從此角度看，建立有效的溝通機(jī)制和協(xié)作方式必不可少。這也是團(tuán)隊(duì)精神和合作意識的體現(xiàn)。合理地分配工作場所、制定工作流程、明確工作內(nèi)容、保證工作效率等措施，可協(xié)助完成團(tuán)隊(duì)工作，在實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新理念、目標(biāo)與價(jià)值的同時(shí)，達(dá)到更高的競爭力。
創(chuàng)新是一個(gè)艱苦的過程，需要不懈的探索和堅(jiān)持不懈的努力。對于個(gè)人而言，要成功有創(chuàng)意的工作，也需要不斷地學(xué)習(xí)、不斷地跨越陌生領(lǐng)域，跨越自己的思維定力與心態(tài)。毫無疑問，創(chuàng)新是送給那些樂于學(xué)習(xí)、樂于嘗試、不斷突破自己極限的人。這個(gè)過程是艱難的、充滿曲折的、不斷變化和挑戰(zhàn)的。因此，創(chuàng)新者必須保持心理上的堅(jiān)定，嘗試新的創(chuàng)意，勇于嘗試新的思想、技術(shù)和方法，從而達(dá)到更高的創(chuàng)新成果。
結(jié)論。
總之，創(chuàng)新理念是企業(yè)發(fā)展、經(jīng)營與管理得以獲得成功的關(guān)鍵，其在很大程度上決定了團(tuán)隊(duì)成員如何來持續(xù)地追求質(zhì)量和效率，以及如何應(yīng)對市場中的競爭，以求在市場中發(fā)揮自己更大的優(yōu)勢和價(jià)值。創(chuàng)新不會在一天之內(nèi)改變一家公司，但會在時(shí)間的沉淀、團(tuán)隊(duì)合作、技術(shù)實(shí)踐、協(xié)作等過程中，通過有效性和效率的提高，將企業(yè)推向各種新機(jī)遇的前沿，走向成功。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇二十
通過這次創(chuàng)新理念的學(xué)習(xí)，我深感創(chuàng)新的重要性。創(chuàng)新不僅是推動社會進(jìn)步的動力，也是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在個(gè)人層面，創(chuàng)新讓我認(rèn)識到問題解決的思路不應(yīng)局限于傳統(tǒng)方法，應(yīng)積極尋求新的、有效的解決方案。
學(xué)習(xí)過程中，我特別被創(chuàng)新的過程吸引。創(chuàng)新并非一蹴而就，而是需要經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)、失敗、修正的過程。這種迭代思維讓我明白，只有不斷嘗試，才能找到最優(yōu)解。
此外，這次學(xué)習(xí)也讓我認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。在創(chuàng)新過程中，團(tuán)隊(duì)成員之間的交流、協(xié)作、共享是非常關(guān)鍵的。這種團(tuán)隊(duì)精神讓我更加重視團(tuán)隊(duì)合作，努力提高自己在團(tuán)隊(duì)中的貢獻(xiàn)。
同時(shí)，我也意識到終身學(xué)習(xí)的重要性。創(chuàng)新的過程需要我們不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，這樣才能在變化的環(huán)境中保持競爭力。
總的來說，這次學(xué)習(xí)讓我在多個(gè)層面有了深刻的改變。我更加理解了創(chuàng)新的意義，也更加明確了在未來的學(xué)習(xí)和工作中如何將創(chuàng)新融入到我的生活和工作中。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇一
xx屆三中全會上通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，這標(biāo)志著中國從1978年開始的波瀾壯闊的改革開放進(jìn)入到新階段，必將強(qiáng)有力地推動經(jīng)濟(jì)社會各領(lǐng)域的深刻變革。在我們滿懷信心地加快發(fā)展的時(shí)候，有必要對當(dāng)前的形勢有一個(gè)深刻的認(rèn)識和準(zhǔn)確的把握，以便全省上下進(jìn)一步統(tǒng)一思想、振奮精神，堅(jiān)定謀求新突破、實(shí)現(xiàn)新跨越。
“當(dāng)前，我們面臨的各種矛盾問題仍然突出，來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)仍然很多。全省廣大干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要準(zhǔn)確理解和深刻把握中央作出全面深化改革重大決定的長遠(yuǎn)意義和戰(zhàn)略考量，牢固樹立進(jìn)取意識、機(jī)遇意識、責(zé)任意識，最大限度凝聚改革共識，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，沖破思想觀念的束縛，突破利益固化的藩籬，以更大決心和勇氣把改革事業(yè)推向前進(jìn)?！薄诮张e行的中共四川省委十屆四次全會上，省委書記王東明要求全省各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須充分認(rèn)識中央全面深化改革的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)推進(jìn)改革的自覺性和堅(jiān)定性，引起與會者強(qiáng)烈共鳴。
各級領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)清面臨的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，明確改革的重點(diǎn)，堅(jiān)定發(fā)展信心。要將自身素質(zhì)能力提升作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，以此夯實(shí)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的著力點(diǎn)，站穩(wěn)為人們?nèi)罕娭\福祉的落腳點(diǎn)。務(wù)必破除心浮氣躁、急功近利的思想障礙，樹立腳踏實(shí)地、實(shí)干為民的務(wù)實(shí)作風(fēng)。真正把功夫用在打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事情上來。
我們要始終堅(jiān)持以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，從生搬硬套的教條束縛中解放出來，只要有利于科學(xué)發(fā)展的，任何路子都要敢于去闖，任何方法都要勇于去試。唯有如此，才能抓機(jī)遇、贏得先機(jī)、掌握主動，實(shí)現(xiàn)更加奮發(fā)有為，以新的理念和方式，以更大的決心和勇氣推動改革向前邁進(jìn)。
在這次教育實(shí)踐活動中，干部群眾給黨建組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)提出了許多意見，大多體現(xiàn)在改革步伐之后、創(chuàng)新意識不強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)精神不足、落實(shí)力度不大等方面。那么，要解決好這些問題，首先在思想觀念上要變革，從思想層面深化認(rèn)識，要有一種敢于向自我開刀、敢于犧牲個(gè)人利益的勇氣，不能讓改革停在紙上、喊在嘴上。要深刻查找我們的運(yùn)行機(jī)制、工作方法有哪些問題，與群眾的期盼有哪些距離，為什么一些工作群眾不買賬、不滿意，問題到底出在哪里，今后該咋辦。要始終堅(jiān)持解放思想的勇氣，克服“前怕狼后怕虎”的心理，大膽地去闖，積極地去試，使自己的工作意識、工作方法一直與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，要避免全盤“否定傳統(tǒng)”，把行之有效的方式方法拋之腦后，只熱衷于搞一些實(shí)質(zhì)內(nèi)容的“標(biāo)新立異”，提一些嘩眾取寵的口號，做一些“大呼隆”的事情，導(dǎo)致思路偏航，措施“脫軌”。
求真務(wù)實(shí)，找準(zhǔn)擔(dān)當(dāng)?shù)闹c(diǎn)。擔(dān)當(dāng)，是衡量好干部的重要標(biāo)準(zhǔn)，既體現(xiàn)人品，又體現(xiàn)能力。作為組工干部，一方面，要根治思想上的懶病，堅(jiān)決克服“只要不出事、寧愿不做事，只求過得去、不求過得硬”的錯(cuò)誤思想，不怕?lián)?zé)，不怕風(fēng)險(xiǎn);一方面，要根治行動上的懶病，堅(jiān)決摒棄“不敢迎難而上、不敢動真碰硬，遇到問題繞著走、遇到責(zé)任往外推”的錯(cuò)誤認(rèn)識，激發(fā)危機(jī)意識、擔(dān)當(dāng)意識，自覺做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，真正把重任扛起來，把工作干出色。當(dāng)前，組工干部要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的xx屆三中、四中全會和系列重要講話精神，聚精會神抓好教育實(shí)踐活動各項(xiàng)整改任務(wù)的落實(shí)，精心調(diào)研謀劃明年各項(xiàng)工作目標(biāo)，把推動黨建組織工作的過程轉(zhuǎn)變?yōu)榻夥潘枷?、謀劃思路、完善措施、服務(wù)發(fā)展的過程，不怕困難，不懼風(fēng)雨，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，攻堅(jiān)克難的意志品質(zhì)，拼搏奉獻(xiàn)的干事激情，做到“改革有成績、創(chuàng)新有業(yè)績、擔(dān)當(dāng)有實(shí)績”!
善做善成，找準(zhǔn)創(chuàng)新的支點(diǎn)。當(dāng)前黨建組織工作的政策、環(huán)境、重點(diǎn)發(fā)生了深刻變化，靠傳統(tǒng)的思維、常規(guī)的措施，很難打開新的局面成效。那么，我們要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，立足當(dāng)前工作，認(rèn)真量一量組工干部思想解放程度、創(chuàng)新創(chuàng)造勁頭與發(fā)展要求的差距，找一找不適應(yīng)發(fā)展的思想觀念、行為方式，開展調(diào)研、探討，形成尊重創(chuàng)新、鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍。同時(shí)，做好黨建組織工作既需要良好的精神狀態(tài)，又需要科學(xué)的方式方法，也就是說，要苦干加巧干，堅(jiān)持務(wù)虛與務(wù)實(shí)相結(jié)合，把各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)建立在解決實(shí)際問題上，防止出現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象。要找準(zhǔn)黨建組織工作與服務(wù)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，既吃透“上情”，深刻領(lǐng)會黨的各項(xiàng)政策的精神實(shí)質(zhì)，又吃透“下情”，摸清群眾最需要什么、最期盼什么，然后對癥下藥，使組織意圖與群眾意愿得到最高的統(tǒng)一，讓黨員的先鋒模范作用在引領(lǐng)發(fā)展中得到充分發(fā)揮，讓黨組織的凝聚力和號召力在引領(lǐng)發(fā)展中得到加強(qiáng)。
為了鞏固和拓展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動成果，引導(dǎo)市直機(jī)關(guān)黨員干部解放思想、改革創(chuàng)新，干事創(chuàng)業(yè)、爭先進(jìn)位，泰安市從4月份開始，集中3個(gè)月時(shí)間，在市直機(jī)關(guān)黨組織和黨員干部中開展“解放思想改革創(chuàng)新在行動”活動，開展解放思想改革創(chuàng)新在行動活動。
為確保活動扎實(shí)開展、取得實(shí)效，明確了活動的方法步驟和保障措施。整個(gè)活動按4個(gè)步驟組織實(shí)施：一是制定標(biāo)準(zhǔn)、動員部署。制定市直機(jī)關(guān)創(chuàng)建“五型機(jī)關(guān)”具體標(biāo)準(zhǔn)和考評細(xì)則，召開動員大會進(jìn)行動員部署。二是對照標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)習(xí)整改。在學(xué)習(xí)調(diào)研基礎(chǔ)上，對照創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，查擺問題不足，抓好整改落實(shí)。三是推樹典型、交流提高。認(rèn)真總結(jié)創(chuàng)建工作先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，推樹一批先進(jìn)典型，召開現(xiàn)場經(jīng)驗(yàn)交流會。四是總結(jié)考評、表彰先進(jìn)。結(jié)合科學(xué)發(fā)展綜合考核和文明機(jī)關(guān)考評，對市直部門單位進(jìn)行考核評價(jià)，表彰一批先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人。集中活動結(jié)束后，將創(chuàng)建“五型機(jī)關(guān)”作為機(jī)關(guān)建設(shè)的常規(guī)性工作，不斷調(diào)整完善創(chuàng)建內(nèi)容和考核標(biāo)準(zhǔn)，形成解放思想、改革創(chuàng)新的長效機(jī)制。
活動以推動科學(xué)發(fā)展觀深入落實(shí)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展為目標(biāo)，以創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、效能型、服務(wù)型、廉潔型”機(jī)關(guān)為載體，以改革重在體制機(jī)制、創(chuàng)新重在思路措施、行動重在實(shí)踐落實(shí)為基本要求，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)干部進(jìn)一步提升思想境界、改進(jìn)工作作風(fēng)、增強(qiáng)工作效能。
一是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)。出臺關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意見，舉辦市委中心組專題報(bào)告會，開設(shè)領(lǐng)導(dǎo)干部大講堂。以解放思想改革創(chuàng)新為主題，搞好專題培訓(xùn)，完善學(xué)習(xí)制度和考核機(jī)制，有針對性地組織學(xué)習(xí)調(diào)研。
二是創(chuàng)建創(chuàng)新型機(jī)關(guān)。結(jié)合完善科學(xué)發(fā)展綜合考核評價(jià)體系，組織市直部門單位研究制定各自改革創(chuàng)新、爭先進(jìn)位的目標(biāo)和措施，并通過適當(dāng)方式向社會公布。建立完善工作督查、考核評價(jià)和激勵(lì)獎懲機(jī)制，推動創(chuàng)新目標(biāo)和措施的落實(shí)。
三是創(chuàng)建效能型機(jī)關(guān)。著眼提升工作效能，全面梳理和完善機(jī)關(guān)工作制度。制定機(jī)關(guān)崗位績效考核辦法，健全工作目標(biāo)責(zé)任制。完善機(jī)關(guān)效能投訴和暗訪機(jī)制，對群眾反映強(qiáng)烈的部門單位及有關(guān)責(zé)任人進(jìn)行通報(bào)、誡勉。四是創(chuàng)建服務(wù)型機(jī)關(guān)。圍繞“服務(wù)發(fā)展、服務(wù)基層、服務(wù)群眾”，進(jìn)一步改進(jìn)工作方式、簡化辦事程序、規(guī)范行政行為。廣泛征求社會各界和服務(wù)對象的意見建議，修訂完善機(jī)關(guān)服務(wù)承諾。開展“機(jī)關(guān)與基層(企業(yè)、社區(qū)、村)結(jié)對服務(wù)”活動，積極為基層提供政策、科技、信息等服務(wù)。五是創(chuàng)建廉潔型機(jī)關(guān)。認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，深入開展“廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)”和多種形式的警示教育活動，推進(jìn)黨務(wù)政務(wù)公開。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇二
近年來，隨著科技的快速發(fā)展，教育理念也在不斷創(chuàng)新。新理念創(chuàng)新教育憑借其獨(dú)特的教學(xué)方法和多元化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，深受廣大教育工作者和學(xué)生的喜愛。在這個(gè)過程中，我深刻體會到了新理念創(chuàng)新教育的獨(dú)特之處。
首先，新理念創(chuàng)新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。傳統(tǒng)教育往往注重知識的輸入和傳授，而新理念創(chuàng)新教育則更加注重學(xué)生的能力培養(yǎng)。通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考和問題解決，新理念創(chuàng)新教育能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，使學(xué)生具備更強(qiáng)的發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。我曾參加過一次創(chuàng)新教育講座，講師提出了一種基于學(xué)生自主選擇課程的創(chuàng)新教育模式，給我留下了深刻的印象。在這種模式中，學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需求，選擇不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，使學(xué)習(xí)更加個(gè)性化和多樣化。通過這種方式，學(xué)生能夠更好地發(fā)揮自己的特長和潛力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，提高學(xué)習(xí)效果。
其次，新理念創(chuàng)新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。傳統(tǒng)教育往往以教師為中心，教師掌握著教學(xué)的主導(dǎo)權(quán)，學(xué)生往往扮演著被教導(dǎo)的角色。然而，新理念創(chuàng)新教育認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主體。在新理念創(chuàng)新教育中，教師更多地扮演著引導(dǎo)者和輔導(dǎo)者的角色，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究。我曾親身體驗(yàn)過一次以學(xué)生為主導(dǎo)的創(chuàng)新教育實(shí)踐，那是一次學(xué)生合作設(shè)計(jì)展示項(xiàng)目的活動，我們需要根據(jù)自己的興趣和研究方向，進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作完成一個(gè)有創(chuàng)意的作品。在這個(gè)過程中，教師不再是傳授知識的角色，而是指導(dǎo)我們?nèi)绾魏献?、解決問題、整合資源。通過這樣的活動，我感受到了自己的主體意識得到了極大的提高，學(xué)習(xí)效果也更為顯著。
再次，新理念創(chuàng)新教育鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會實(shí)踐。與傳統(tǒng)教育注重書本知識不同，新理念創(chuàng)新教育追求學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)生通過社會實(shí)踐活動，將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際環(huán)境中，從而更好地理解和鞏固。我參與過一次社會實(shí)踐的活動，我們?nèi)ギ?dāng)?shù)氐霓r(nóng)村學(xué)校進(jìn)行義務(wù)教學(xué)，幫助那里的孩子提高語文和數(shù)學(xué)水平。通過這次實(shí)踐活動，我深刻體會到了知識的實(shí)踐價(jià)值，也更加關(guān)注社會問題，并為之后的學(xué)業(yè)規(guī)劃提供了很多新的思考。
最后，新理念創(chuàng)新教育倡導(dǎo)學(xué)科交叉和綜合學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)科之間往往是割裂的，學(xué)生只需專注于某一門學(xué)科的學(xué)習(xí)。然而，新理念創(chuàng)新教育認(rèn)為學(xué)科之間有著緊密的聯(lián)系，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科交叉和綜合學(xué)習(xí)。在新理念創(chuàng)新教育中，學(xué)生可以選擇跨學(xué)科的課程和項(xiàng)目，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。我曾參加過一次跨學(xué)科的研究項(xiàng)目，我們小組在學(xué)科之間進(jìn)行交叉研究，將各個(gè)學(xué)科的知識進(jìn)行整合和應(yīng)用。通過這次跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，我深刻領(lǐng)悟到了學(xué)科之間的聯(lián)系，提高了自己的學(xué)術(shù)能力和綜合素質(zhì)。
總之，新理念創(chuàng)新教育以其獨(dú)特的教學(xué)方法和多元化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生提供了更加開放和全面的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生通過培養(yǎng)創(chuàng)新思維、強(qiáng)調(diào)主體地位、積極參與社會實(shí)踐和進(jìn)行學(xué)科交叉，能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會和未來的發(fā)展需求。通過個(gè)人的親身體驗(yàn)和實(shí)踐，我深切體會到了新理念創(chuàng)新教育的價(jià)值和意義。
(備注：本文章由AI輔助創(chuàng)作，未經(jīng)人工后期修正，僅供參考。)。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇三
有人說：讀書使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。
在課余時(shí)間，我有幸拜讀了《教育新理念》這本書。這本書闡述了：作為教師究竟應(yīng)該樹立哪些新的教育理論，轉(zhuǎn)換哪些舊觀念。在教育模式、學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生根本性變革的今天，我們在轉(zhuǎn)換教育思想、更新教育觀念方面應(yīng)如何去做？通過自學(xué)使我體會到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何？”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來又來了另一個(gè)青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，青年回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說：“這里也同樣好?！迸月犝哂X得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢？老者說：“你要尋找什么？你就會找到什么！”
的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點(diǎn)；以批評的態(tài)度看，你便會看到無數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展（由于個(gè)體差異，絕對意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動，充分發(fā)展多方面的能力）。
何況，“金無足赤，人無完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識，進(jìn)行問題性教學(xué)?！薄懊绹鴮W(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，帶著更多的問題走出教室。……”“教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題能力在于學(xué)生，能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師。”
同時(shí)袁先生提出的“知識的綜合與知識的綜合教育。”也讓我頗多受益。書中舉了個(gè)鮮活的例子：一位教初三數(shù)學(xué)的教師向全班學(xué)生提出——教室的體積有多大？這個(gè)問題的每一個(gè)具體知識對初三學(xué)生來說都是非常簡單的，可是把它們綜合起來（先利用身上的尺量出教室的長寬高再計(jì)算）解決一個(gè)問題時(shí)，全班四五十個(gè)同學(xué)卻一籌莫展。這在日常表現(xiàn)出來的是“我們的學(xué)生普遍的考試成績都不低，他們對相當(dāng)精深的專門知識都能掌握。遺憾的是，在生活中他們解決實(shí)際問題的能力卻很低，而解決這些問題的知識他們是完全擁有的?！迸c之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業(yè)知識非常有限，有的甚至為零，卻能夠無所不通、料事如神，這靠的是在需要的時(shí)候他能調(diào)動所具有的有限的知識，當(dāng)他覺得知識不夠用時(shí)，能及時(shí)補(bǔ)充。從這里我也聯(lián)想到了我自己。
我是一名語文老師，平時(shí)看有關(guān)語文教學(xué)的文章，讀文學(xué)作品，聽語文課我是樂在其中，而聽其他學(xué)科的教研課我就不得已而為之了。因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為既然自己是語文專任教師，教好我的語文課足已。事實(shí)上葉圣陶先生早在20世紀(jì)40年代初就提出“教育的最后目標(biāo)卻在種種境界的綜合，就是說，使每個(gè)分立的課程，所發(fā)生的影響，糾結(jié)在一塊兒，構(gòu)成個(gè)有機(jī)體似的境界，讓學(xué)生的身心都沉浸在其中?！倍箤W(xué)生能夠“沉浸其中”，教師首先要進(jìn)入這一“境界”。我們不求勝任二三門課程的教學(xué)，但有必要熟悉學(xué)生所學(xué)習(xí)的全部內(nèi)容，能夠在學(xué)科間相互溝通。
袁振國教授思想敏銳，視野開闊，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。在文章中所體現(xiàn)出來的事例典型吸引人，文筆通俗而優(yōu)美，文中所闡述的觀點(diǎn)，我覺得有很多自己以前朦朦朧朧仿佛感受到的地方，經(jīng)他或以事例說明或引經(jīng)據(jù)典般地娓娓道來，不覺大受啟發(fā)。對于文中倡導(dǎo)的“教育工作的重心不再是教給學(xué)生固有的知識，而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)習(xí)者新型的人格。學(xué)校教育的根本任務(wù)在于使學(xué)習(xí)者學(xué)會如何學(xué)習(xí)，學(xué)會如何工作，學(xué)會如何合作，以及學(xué)會如何生存?！庇辛烁畹恼J(rèn)識。
因此，教師的知識與觀念的自我更新顯得比以往任何時(shí)代都更加急迫了。一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時(shí)地吸取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇四
近年來，隨著社會的快速發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代對人才的需求。為了培養(yǎng)更加適應(yīng)未來社會發(fā)展的人才，我校引入了創(chuàng)新教育的新理念，并在實(shí)踐中逐漸探索、總結(jié)出了一些心得體會。
首先，創(chuàng)新教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心目標(biāo)。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生大多以被動接受知識為主，而創(chuàng)新教育則強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的主動思維和創(chuàng)新創(chuàng)造能力。學(xué)校通過改進(jìn)教學(xué)方法和內(nèi)容，在課堂上更加注重引導(dǎo)學(xué)生思考和發(fā)散性的思維，鼓勵(lì)學(xué)生提出問題、探索答案，并逐步激發(fā)他們的創(chuàng)新潛能。我發(fā)現(xiàn)，在這樣的教育環(huán)境下，同學(xué)們的思維方式發(fā)生了變化，他們變得更加積極主動、善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，思維更具有靈活性和創(chuàng)造性。
其次，創(chuàng)新教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。在當(dāng)今社會，個(gè)人的能力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只有通過團(tuán)隊(duì)合作才能更好地完成任務(wù)和達(dá)成目標(biāo)。因此，學(xué)校在創(chuàng)新教育中強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并引入了以小組為單位的合作學(xué)習(xí)。通過小組合作，每個(gè)學(xué)生都能在互相合作中發(fā)揮自己的才能和優(yōu)勢，同時(shí)也從其他人身上學(xué)到更多知識和經(jīng)驗(yàn)。在我參與的小組項(xiàng)目中，我深切地體會到了團(tuán)隊(duì)合作的力量，大家相互配合、互相支持，共同克服了各種困難，最終取得了非常好的成果。這種團(tuán)隊(duì)合作的精神不僅是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要方式，也是培養(yǎng)創(chuàng)新人才必不可少的素質(zhì)。
再次，創(chuàng)新教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科能力。在傳統(tǒng)的學(xué)科教育中，學(xué)生往往只學(xué)習(xí)某個(gè)特定學(xué)科的知識，缺乏對于其他學(xué)科的了解和應(yīng)用能力。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，很多問題都是跨學(xué)科性質(zhì)的，需要綜合運(yùn)用多個(gè)學(xué)科的知識才能解決。學(xué)校在創(chuàng)新教育中推行的就是跨學(xué)科教學(xué)，通過跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和項(xiàng)目研究，激發(fā)學(xué)生對不同學(xué)科的興趣，培養(yǎng)他們的綜合應(yīng)用能力。我發(fā)現(xiàn)，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，同學(xué)們的學(xué)科知識不再是孤立的，而是相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)的。這種跨學(xué)科能力的培養(yǎng)不僅幫助我們更好地理解知識，也能夠培養(yǎng)我們解決問題的能力。
最后，創(chuàng)新教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。傳統(tǒng)教育中，學(xué)生往往只停留在理論學(xué)習(xí)的層面，缺乏實(shí)際操作和實(shí)踐的機(jī)會。而創(chuàng)新教育強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和實(shí)際操作能力。學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生參與各種實(shí)踐活動和實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，通過實(shí)踐鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，學(xué)校組織了一次科技創(chuàng)新比賽，我們小組設(shè)計(jì)了一款智能家居產(chǎn)品，并通過實(shí)際操作進(jìn)行了調(diào)試和演示。通過這次實(shí)踐，我不僅更深入地了解了理論知識，還更加清楚地認(rèn)識到理論與實(shí)踐的聯(lián)系，更好地鍛煉了自己的動手能力。
總之，新理念的創(chuàng)新教育給學(xué)生帶來了很多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也提高了每個(gè)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。作為學(xué)生，我們應(yīng)該積極參與創(chuàng)新教育，充分發(fā)揮自己的潛能和創(chuàng)造力，不斷提升自己，為社會發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。相信在創(chuàng)新教育的引領(lǐng)下，我們的未來一定會更加美好。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇五
閱讀了袁先生的《教育新理念》，讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時(shí)期的教師，需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢？我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)具有以下理念：
在教育工作中，一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù)，因?yàn)橹挥袕慕處煹娜烁竦幕畹脑慈?，才能涌現(xiàn)出教育的力量，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想的多么美妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦男纬珊桶l(fā)展，只有性格才能形成性格。
教育是人學(xué)。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴(yán)的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿應(yīng)成為教育理論與實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。
（一）教師應(yīng)尊重學(xué)生。
作為教師，我們應(yīng)該“以人為本”，充分尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和自由意志，尊重學(xué)生多姿多彩的選擇，尊重學(xué)生主動活潑的呈獻(xiàn)。
（二）教師還要學(xué)會寬容學(xué)生。
寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會對受與者會產(chǎn)生意想不到的效果。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。
教育需要嚴(yán)師，但更需要“愛”與寬容。對自己的學(xué)生寬容，更是一名教師應(yīng)必須具備的素質(zhì)之一。作為教師，應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的“不成熟”，寬容他們一時(shí)的過錯(cuò)。
寬容是一種修養(yǎng)，能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學(xué)生；寬容是一種胸襟，能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸；寬容更是一門教育藝術(shù)，它能使教師不厭其煩地對學(xué)生堅(jiān)持耐心的多方式的教育，給學(xué)生以自我反思、認(rèn)識、改正錯(cuò)誤的機(jī)會。著名教育家魏書生先生對犯錯(cuò)誤的學(xué)生，常常讓他們先做一件好事，然后寫一份心理活動說明書，要求反映出做好事前、做好事時(shí)，做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的，這種做法，既能讓學(xué)生自覺認(rèn)識錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，更能讓學(xué)生體會到老師的良苦用心。
生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人，一開始通常不會被人理解，反而被稱為愚蠢或傻瓜。
教育的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會生存，學(xué)會發(fā)展。需要教師關(guān)注個(gè)性差異，允許每個(gè)學(xué)生自由地發(fā)展與個(gè)性充分地張揚(yáng)。我們對待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)，因材施教，我們應(yīng)當(dāng)善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨(dú)特個(gè)性，富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵(lì)作為給學(xué)生們的禮物，說不定什么時(shí)候就會有天才出現(xiàn)。
以上只是我的幾點(diǎn)感想，其實(shí)書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇六
空閑時(shí)間我認(rèn)真閱讀了《教育新理念》這本書。通過閱讀使我深刻的體會到人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)。只有我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，才能與時(shí)代同步，才能有足夠的知識傳授給我們的學(xué)生。當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說某位年輕人來到一個(gè)地方碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何？”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！焙髞碛謥砹肆硪晃荒贻p人問同樣的問題，老人家也同樣反問，這位年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、……”老人家便說：“這里也同樣好?！币慌缘娜撕茉尞惖膯柪先思?，為何前后說法不一致呢？老人家說：“你要尋找什么？你就會找到什么！”
的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點(diǎn)；當(dāng)你以批評的態(tài)度去看一件事，你便會看到無數(shù)缺點(diǎn)。我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對學(xué)生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展?！皟?yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)學(xué)生都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為學(xué)生學(xué)習(xí)、活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重學(xué)生合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓學(xué)生在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。從而提高學(xué)生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識的傳授的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題能力在于學(xué)生，能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師了。
目前，在課程改革的浪潮中，我們有時(shí)也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來不知道讓學(xué)生們學(xué)會了什么？懂得了什么？對自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起問們深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。
其一：對教師而言，教會學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會判斷知識和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識重要得多。因?yàn)橹R本身是多變的，不斷更新的。
其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教？通過閱讀《教育新理念》這本書對我真的收獲不淺！
創(chuàng)新理念教育心得體會篇七
通過學(xué)習(xí)創(chuàng)新理念教育，當(dāng)前黨建組織工作的政策、環(huán)境、重點(diǎn)發(fā)生了深刻變化，靠傳統(tǒng)的思維、常規(guī)的措施，很難打開新的局面成效。下面是本站小編為大家收集整理的創(chuàng)新理念教育。
總結(jié)，歡迎大家閱讀。
為了鞏固和拓展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動成果，引導(dǎo)市直機(jī)關(guān)黨員干部解放思想、改革創(chuàng)新，干事創(chuàng)業(yè)、爭先進(jìn)位，泰安市從4月份開始，集中3個(gè)月時(shí)間，在市直機(jī)關(guān)黨組織和黨員干部中開展“解放思想改革創(chuàng)新在行動”活動，開展解放思想改革創(chuàng)新在行動活動。
為確?；顒釉鷮?shí)開展、取得實(shí)效，明確了活動的方法步驟和保障措施。整個(gè)活動按4個(gè)步驟組織實(shí)施：一是制定標(biāo)準(zhǔn)、動員部署。制定市直機(jī)關(guān)創(chuàng)建“五型機(jī)關(guān)”具體標(biāo)準(zhǔn)和考評細(xì)則，召開動員大會進(jìn)行動員部署。二是對照標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)習(xí)整改。在學(xué)習(xí)調(diào)研基礎(chǔ)上，對照創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，查擺問題不足，抓好整改落實(shí)。三是推樹典型、交流提高。認(rèn)真總結(jié)創(chuàng)建工作先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，推樹一批先進(jìn)典型，召開現(xiàn)場經(jīng)驗(yàn)交流會。四是總結(jié)考評、表彰先進(jìn)。結(jié)合科學(xué)發(fā)展綜合考核和文明機(jī)關(guān)考評，對市直部門單位進(jìn)行考核評價(jià)，表彰一批先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人。集中活動結(jié)束后，將創(chuàng)建“五型機(jī)關(guān)”作為機(jī)關(guān)建設(shè)的常規(guī)性工作，不斷調(diào)整完善創(chuàng)建內(nèi)容和考核標(biāo)準(zhǔn)，形成解放思想、改革創(chuàng)新的長效機(jī)制。
活動以推動科學(xué)發(fā)展觀深入落實(shí)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展為目標(biāo)，以創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、效能型、服務(wù)型、廉潔型”機(jī)關(guān)為載體，以改革重在體制機(jī)制、創(chuàng)新重在思路措施、行動重在實(shí)踐落實(shí)為基本要求，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)干部進(jìn)一步提升思想境界、改進(jìn)工作作風(fēng)、增強(qiáng)工作效能。
一是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)。出臺關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意見，舉辦市委中心組專題報(bào)告會，開設(shè)領(lǐng)導(dǎo)干部大講堂。以解放思想改革創(chuàng)新為主題，搞好專題培訓(xùn)，完善學(xué)習(xí)制度和考核機(jī)制，有針對性地組織學(xué)習(xí)調(diào)研。
二是創(chuàng)建創(chuàng)新型機(jī)關(guān)。結(jié)合完善科學(xué)發(fā)展綜合考核評價(jià)體系，組織市直部門單位研究制定各自改革創(chuàng)新、爭先進(jìn)位的目標(biāo)和措施，并通過適當(dāng)方式向社會公布。建立完善工作督查、考核評價(jià)和激勵(lì)獎懲機(jī)制，推動創(chuàng)新目標(biāo)和措施的落實(shí)。
三是創(chuàng)建效能型機(jī)關(guān)。著眼提升工作效能，全面梳理和完善機(jī)關(guān)工作制度。制定機(jī)關(guān)崗位績效考核辦法，健全工作目標(biāo)責(zé)任制。完善機(jī)關(guān)效能投訴和暗訪機(jī)制，對群眾反映強(qiáng)烈的部門單位及有關(guān)責(zé)任人進(jìn)行通報(bào)、誡勉。四是創(chuàng)建服務(wù)型機(jī)關(guān)。圍繞“服務(wù)發(fā)展、服務(wù)基層、服務(wù)群眾”，進(jìn)一步改進(jìn)工作方式、簡化辦事程序、規(guī)范行政行為。廣泛征求社會各界和服務(wù)對象的意見建議，修訂完善機(jī)關(guān)服務(wù)承諾。開展“機(jī)關(guān)與基層(企業(yè)、社區(qū)、村)結(jié)對服務(wù)”活動，積極為基層提供政策、科技、信息等服務(wù)。五是創(chuàng)建廉潔型機(jī)關(guān)。認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，深入開展“廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)”和多種形式的警示教育活動，推進(jìn)黨務(wù)政務(wù)公開。
xx屆三中全會上通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，這標(biāo)志著中國從1978年開始的波瀾壯闊的改革開放進(jìn)入到新階段，必將強(qiáng)有力地推動經(jīng)濟(jì)社會各領(lǐng)域的深刻變革。在我們滿懷信心地加快發(fā)展的時(shí)候，有必要對當(dāng)前的形勢有一個(gè)深刻的認(rèn)識和準(zhǔn)確的把握，以便全省上下進(jìn)一步統(tǒng)一思想、振奮精神，堅(jiān)定謀求新突破、實(shí)現(xiàn)新跨越。
“當(dāng)前，我們面臨的各種矛盾問題仍然突出，來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)仍然很多。全省廣大干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要準(zhǔn)確理解和深刻把握中央作出全面深化改革重大決定的長遠(yuǎn)意義和戰(zhàn)略考量，牢固樹立進(jìn)取意識、機(jī)遇意識、責(zé)任意識，最大限度凝聚改革共識，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，沖破思想觀念的束縛，突破利益固化的藩籬，以更大決心和勇氣把改革事業(yè)推向前進(jìn)。”——在近日舉行的中共四川省委十屆四次全會上，省委書記王東明要求全省各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須充分認(rèn)識中央全面深化改革的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)推進(jìn)改革的自覺性和堅(jiān)定性，引起與會者強(qiáng)烈共鳴。
各級領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)清面臨的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，明確改革的重點(diǎn)，堅(jiān)定發(fā)展信心。要將自身素質(zhì)能力提升作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，以此夯實(shí)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的著力點(diǎn)，站穩(wěn)為人們?nèi)罕娭\福祉的落腳點(diǎn)。務(wù)必破除心浮氣躁、急功近利的思想障礙，樹立腳踏實(shí)地、實(shí)干為民的務(wù)實(shí)作風(fēng)。真正把功夫用在打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事情上來。
我們要始終堅(jiān)持以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，從生搬硬套的教條束縛中解放出來，只要有利于科學(xué)發(fā)展的，任何路子都要敢于去闖，任何方法都要勇于去試。唯有如此，才能抓機(jī)遇、贏得先機(jī)、掌握主動，實(shí)現(xiàn)更加奮發(fā)有為，以新的理念和方式，以更大的決心和勇氣推動改革向前邁進(jìn)。
在這次教育實(shí)踐活動中，干部群眾給黨建組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)提出了許多意見，大多體現(xiàn)在改革步伐之后、創(chuàng)新意識不強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)精神不足、落實(shí)力度不大等方面。那么，要解決好這些問題，首先在思想觀念上要變革，從思想層面深化認(rèn)識，要有一種敢于向自我開刀、敢于犧牲個(gè)人利益的勇氣，不能讓改革停在紙上、喊在嘴上。要深刻查找我們的運(yùn)行機(jī)制、工作方法有哪些問題，與群眾的期盼有哪些距離，為什么一些工作群眾不買賬、不滿意，問題到底出在哪里，今后該咋辦。要始終堅(jiān)持解放思想的勇氣，克服“前怕狼后怕虎”的心理，大膽地去闖，積極地去試，使自己的工作意識、工作方法一直與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，要避免全盤“否定傳統(tǒng)”，把行之有效的方式方法拋之腦后，只熱衷于搞一些實(shí)質(zhì)內(nèi)容的“標(biāo)新立異”，提一些嘩眾取寵的。
口號。
做一些“大呼隆”的事情導(dǎo)致思路偏航措施“脫軌”。
求真務(wù)實(shí)，找準(zhǔn)擔(dān)當(dāng)?shù)闹c(diǎn)。擔(dān)當(dāng)，是衡量好干部的重要標(biāo)準(zhǔn)，既體現(xiàn)人品，又體現(xiàn)能力。作為組工干部，一方面，要根治思想上的懶病，堅(jiān)決克服“只要不出事、寧愿不做事，只求過得去、不求過得硬”的錯(cuò)誤思想，不怕?lián)?zé)，不怕風(fēng)險(xiǎn);一方面，要根治行動上的懶病，堅(jiān)決摒棄“不敢迎難而上、不敢動真碰硬，遇到問題繞著走、遇到責(zé)任往外推”的錯(cuò)誤認(rèn)識，激發(fā)危機(jī)意識、擔(dān)當(dāng)意識，自覺做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，真正把重任扛起來，把工作干出色。當(dāng)前，組工干部要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的xx屆三中、四中全會和系列重要講話精神，聚精會神抓好教育實(shí)踐活動各項(xiàng)整改任務(wù)的落實(shí)，精心調(diào)研謀劃明年各項(xiàng)工作目標(biāo)，把推動黨建組織工作的過程轉(zhuǎn)變?yōu)榻夥潘枷?、謀劃思路、完善措施、服務(wù)發(fā)展的過程，不怕困難，不懼風(fēng)雨，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，攻堅(jiān)克難的意志品質(zhì)，拼搏奉獻(xiàn)的干事激情，做到“改革有成績、創(chuàng)新有業(yè)績、擔(dān)當(dāng)有實(shí)績”!
善做善成，找準(zhǔn)創(chuàng)新的支點(diǎn)。當(dāng)前黨建組織工作的政策、環(huán)境、重點(diǎn)發(fā)生了深刻變化，靠傳統(tǒng)的思維、常規(guī)的措施，很難打開新的局面成效。那么，我們要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，立足當(dāng)前工作，認(rèn)真量一量組工干部思想解放程度、創(chuàng)新創(chuàng)造勁頭與發(fā)展要求的差距，找一找不適應(yīng)發(fā)展的思想觀念、行為方式，開展調(diào)研、探討，形成尊重創(chuàng)新、鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍。同時(shí)，做好黨建組織工作既需要良好的精神狀態(tài)，又需要科學(xué)的方式方法，也就是說，要苦干加巧干，堅(jiān)持務(wù)虛與務(wù)實(shí)相結(jié)合，把各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)建立在解決實(shí)際問題上，防止出現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象。要找準(zhǔn)黨建組織工作與服務(wù)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，既吃透“上情”，深刻領(lǐng)會黨的各項(xiàng)政策的精神實(shí)質(zhì)，又吃透“下情”，摸清群眾最需要什么、最期盼什么，然后對癥下藥，使組織意圖與群眾意愿得到最高的統(tǒng)一，讓黨員的先鋒模范作用在引領(lǐng)發(fā)展中得到充分發(fā)揮，讓黨組織的凝聚力和號召力在引領(lǐng)發(fā)展中得到加強(qiáng)。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇八
在這次教育實(shí)踐活動中，干部群眾給黨建組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)提出了許多意見，大多體現(xiàn)在改革步伐之后、創(chuàng)新意識不強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)精神不足、落實(shí)力度不大等方面。那么，要解決好這些問題，首先在思想觀念上要變革，從思想層面深化認(rèn)識，要有一種敢于向自我開刀、敢于犧牲個(gè)人利益的勇氣，不能讓改革停在紙上、喊在嘴上。要深刻查找我們的運(yùn)行機(jī)制、工作方法有哪些問題，與群眾的期盼有哪些距離，為什么一些工作群眾不買賬、不滿意，問題到底出在哪里，今后該咋辦。要始終堅(jiān)持解放思想的勇氣，克服“前怕狼后怕虎”的心理，大膽地去闖，積極地去試，使自己的工作意識、工作方法一直與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，要避免全盤“否定傳統(tǒng)”，把行之有效的方式方法拋之腦后，只熱衷于搞一些實(shí)質(zhì)內(nèi)容的“標(biāo)新立異”，提一些嘩眾取寵的口號，做一些“大呼隆”的事情，導(dǎo)致思路偏航，措施“脫軌”。
求真務(wù)實(shí)，找準(zhǔn)擔(dān)當(dāng)?shù)闹c(diǎn)。擔(dān)當(dāng)，是衡量好干部的重要標(biāo)準(zhǔn)，既體現(xiàn)人品，又體現(xiàn)能力。作為組工干部，一方面，要根治思想上的懶病，堅(jiān)決克服“只要不出事、寧愿不做事，只求過得去、不求過得硬”的錯(cuò)誤思想，不怕?lián)?zé)，不怕風(fēng)險(xiǎn);一方面，要根治行動上的懶病，堅(jiān)決摒棄“不敢迎難而上、不敢動真碰硬，遇到問題繞著走、遇到責(zé)任往外推”的錯(cuò)誤認(rèn)識，激發(fā)危機(jī)意識、擔(dān)當(dāng)意識，自覺做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，真正把重任扛起來，把工作干出色。當(dāng)前，組工干部要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆三中、四中全會和系列重要講話精神，聚精會神抓好教育實(shí)踐活動各項(xiàng)整改任務(wù)的落實(shí)，精心調(diào)研謀劃明年各項(xiàng)工作目標(biāo)，把推動黨建組織工作的過程轉(zhuǎn)變?yōu)榻夥潘枷搿⒅\劃思路、完善措施、服務(wù)發(fā)展的過程，不怕困難，不懼風(fēng)雨，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，攻堅(jiān)克難的意志品質(zhì)，拼搏奉獻(xiàn)的干事激情，做到“改革有成績、創(chuàng)新有業(yè)績、擔(dān)當(dāng)有實(shí)績”!
善做善成，找準(zhǔn)創(chuàng)新的支點(diǎn)。當(dāng)前黨建組織工作的政策、環(huán)境、重點(diǎn)發(fā)生了深刻變化，靠傳統(tǒng)的思維、常規(guī)的措施，很難打開新的局面成效。那么，我們要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，立足當(dāng)前工作，認(rèn)真量一量組工干部思想解放程度、創(chuàng)新創(chuàng)造勁頭與發(fā)展要求的差距，找一找不適應(yīng)發(fā)展的思想觀念、行為方式，開展調(diào)研、探討，形成尊重創(chuàng)新、鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍。同時(shí)，做好黨建組織工作既需要良好的精神狀態(tài)，又需要科學(xué)的方式方法，也就是說，要苦干加巧干，堅(jiān)持務(wù)虛與務(wù)實(shí)相結(jié)合，把各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)建立在解決實(shí)際問題上，防止出現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象。要找準(zhǔn)黨建組織工作與服務(wù)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，既吃透“上情”，深刻領(lǐng)會黨的各項(xiàng)政策的精神實(shí)質(zhì)，又吃透“下情”，摸清群眾最需要什么、最期盼什么，然后對癥下藥，使組織意圖與群眾意愿得到最高的統(tǒng)一，讓黨員的先鋒模范作用在引領(lǐng)發(fā)展中得到充分發(fā)揮，讓黨組織的凝聚力和號召力在引領(lǐng)發(fā)展中得到加強(qiáng)。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇九
管理活動都要有一個(gè)根本的原則,一切的管理都需圍繞一個(gè)根本的核心思想進(jìn)行這個(gè)核心思想就是我們這里所說的經(jīng)營理念。
所謂經(jīng)營理念，就是管理者追求企業(yè)績效的根據(jù)，是顧客、競爭者以及職工價(jià)值觀與正確經(jīng)營行為的確認(rèn)，然后在此基礎(chǔ)上形成企業(yè)基本設(shè)想與科技優(yōu)勢、發(fā)展方向、共同信念和企業(yè)追求的經(jīng)營目標(biāo)。這些可稱為企業(yè)的“經(jīng)營理念”(theoryofbusiness)。不論是營利組織，還是非營利組織，不論是企業(yè)，還是機(jī)關(guān)團(tuán)體，任何一個(gè)組織都需要一套經(jīng)營理念。事實(shí)證明，一套明確的、始終如一的、精確的經(jīng)營理念，可以在組織中發(fā)揮極大的效能。
一套經(jīng)營理念包括三個(gè)部分：
第一個(gè)部分是對組織環(huán)境的基本認(rèn)識，包括社會及其結(jié)構(gòu)、市嘗顧客及科技情況的預(yù)見。
第二個(gè)部分是對組織特殊使命的基本認(rèn)識。
第三部分是對完成組織使命的核心競爭力的基本認(rèn)識。
總之，對使命的基本認(rèn)識是組織如何在新的經(jīng)濟(jì)與社會環(huán)境中脫穎而出。經(jīng)營理念形成是經(jīng)過日積月累的思考、努力及實(shí)踐才能形成和做到的.
有效的企業(yè)經(jīng)營理念的基本要求。
1.企業(yè)對大環(huán)境、使命與核心競爭力的基本認(rèn)識要正確，絕不能與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。脫離實(shí)際的理念是沒有生命力的。
2.要讓全體員工理解經(jīng)營理念。經(jīng)營理念創(chuàng)建初期，企業(yè)員工們比較重視，也很理解。等到事業(yè)發(fā)展了，員工們把經(jīng)營理念視為理所當(dāng)然，而逐漸淡忘，組織松懈、停止思考。雖然經(jīng)營理念本質(zhì)上就是訓(xùn)練，但要切記經(jīng)營理念不能取代訓(xùn)練。
3.經(jīng)營理念必須經(jīng)常在接受檢驗(yàn)中修改豐富。經(jīng)營理念不是永久不變的。事物是發(fā)展變化和運(yùn)動的，企業(yè)經(jīng)營理念一定要隨著外部和內(nèi)部環(huán)境的變化而變化。
事實(shí)證明，有些經(jīng)營理念功效宏大而持久，可以維持?jǐn)?shù)十年不動遙在實(shí)踐中，經(jīng)營理念的實(shí)施既是最重要的，也是難度最大的。
1.今日企業(yè)管理問題何在。
45年來最流行的企業(yè)管理方法，雖然都很解決問題，但是，除了最近提出的“外包”與“再造工程”外，沒有什么新東西。
其原因是：成功企業(yè)，特別是一些大企業(yè)的超級巨星們，感到這些方法過去一直夠用，甚至沒有失敗的時(shí)候?？墒侨缃褚粋€(gè)個(gè)企業(yè)都陷入危機(jī)，而且束手無策，這種現(xiàn)象在日本、歐美各國已十分普遍。值得注意的是，不僅企業(yè)管理，而且政府機(jī)關(guān)、醫(yī)院、博物館等非營利機(jī)構(gòu)的管理，近年也處于同樣的困境。
問題的癥結(jié)何在?為什么會這樣?答案是，這些組織包括企業(yè)在內(nèi)，賴以建立及動作的基本根據(jù)，已經(jīng)與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。以至于組織的行為與決策，包括該做什么，不該做什么的決策都是沿襲舊的，是否真的合理，沒有人考慮過，這就缺乏經(jīng)營理念的表現(xiàn)。
2.一定要明確自己企業(yè)經(jīng)營理念。
所謂經(jīng)營理念，就是管理者追求企業(yè)績效的根據(jù)，顧客及競爭者、以及職工價(jià)值觀與正確經(jīng)營行為的確認(rèn)。并在此基礎(chǔ)上形成企業(yè)基本設(shè)想與科技優(yōu)勢，發(fā)展方向、共同信念和企業(yè)追求的經(jīng)營目標(biāo)。這些可稱為企業(yè)的“經(jīng)營理念”(theoryofbusiness)。
3.只有企業(yè)需要經(jīng)營理念嗎。
不論是營利還是非營利，不論是企業(yè)，還是團(tuán)體機(jī)關(guān)，任何一個(gè)組織都需要一套經(jīng)營理念。事實(shí)證明，一套明確的、始終如一的、精確的經(jīng)營理念，可以發(fā)揮極大的效能。例如18，洪保德(1767-1835年，德國語言學(xué)家、教育改革家、曾任普魯士教育大臣)提出一套嶄新的理念，創(chuàng)立了柏林大學(xué)。一直到希特勒掌權(quán)之前100多年來，供保德的理念明確界定了德國大學(xué)的地位，以及它的學(xué)術(shù)方向與科學(xué)研究的范疇。1870年，西門子創(chuàng)立了德意志銀行，也是先提出明確理念：通過創(chuàng)業(yè)融資促成德國產(chǎn)業(yè)落后分-裂的德國統(tǒng)一。不到，德意志銀行就變成歐洲首屈一指的最有影響的金融機(jī)構(gòu)，后來歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)，多次通貨膨脹及希特勒的破壞，迄今仍然健在，并遍布全球各地。1870年代，巖崎彌太朗創(chuàng)立“三菱商事”，也是秉持一套明確的新經(jīng)營理念，在短短內(nèi)，該公司就發(fā)展成為世界最有影響的大企業(yè)，20年后，一躍成為最早的幾家跨國企業(yè)之一。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇十
尊重是人最重要的需要之一，美國心理學(xué)家詹姆斯認(rèn)為人最大的需要是得到別人的尊重。尊重是一種不卑不亢的處世態(tài)度，是一種自尊、尊人的為人方式，它崇尚平等與寬容，與占有、攻擊、暴力、貶損、傷害等消極心態(tài)與行為是相互對立的。尊重是人際交往的潤滑劑，是社會進(jìn)步的階梯。
《新世紀(jì)漢語大詞典》對“尊重”的定義是：
（1）尊敬重視、尊敬看重；
（2）常用做承認(rèn)失敗或表示順從的一種謙卑態(tài)度；
（3）自重，對自我的尊重?！冬F(xiàn)代漢語詞典》對“尊重”的定義是：
（1）尊敬或重視（個(gè)人、集體或有關(guān)的抽象事物，如意見、權(quán)利等）；
（2）莊重（指行為）。
尊重，顧名思義，就是要重視人、理解人、信任人。指個(gè)體對客觀現(xiàn)實(shí)具有生命意義的心理反映，具體是指要尊重人的尊嚴(yán)，尊重人的基本權(quán)利和責(zé)任，尊重人的價(jià)值，尊重人在自我發(fā)展中的主體地位。
學(xué)生是我們教育的主體，是課堂的主人——尊重學(xué)生。理解學(xué)生，尊重學(xué)生是教師打開學(xué)生心靈的金鑰匙；理解學(xué)生，尊重學(xué)生，才能建立起平等和諧的師生關(guān)系，才能在師生之間架起一座友誼的橋梁，學(xué)生才能信任教師。當(dāng)今的學(xué)生，尤其是處于生長叛逆期的學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，追求人與人之間的一種平等交往。因此，教師與學(xué)生的交往過程中，一定要有換位思考的意識，理解學(xué)生，尊重學(xué)生。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。例如了解他們的學(xué)業(yè)情況，了解他們的家庭情況，了解他們對教師的要求，了解他們對學(xué)校的期望等。不能忽視學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展，我們在不放棄任何一個(gè)學(xué)生的同時(shí)，又要承認(rèn)學(xué)生與學(xué)生之間是有差別的，要全面發(fā)展但不是平均發(fā)展，要因人而異，因材施教。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格。尊重學(xué)生，并不是放任自流，對學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評。對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格，處處顧及學(xué)生的自尊心，諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。魏書生曾說過：“教師是從學(xué)生時(shí)代走過來的，學(xué)生的今天就是教師的昨天，學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)的心情，教師通過回憶自己當(dāng)年犯錯(cuò)誤時(shí)的心情，就能認(rèn)識的更具體一些?！比绻覀兡茉O(shè)身處地的為學(xué)生想想，然后再推心置腹地做做工作，師生之間的某些沖突時(shí)完全可以消除的。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷害學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用。
教師要平等友好地對待學(xué)生。校園里，師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對待學(xué)生，不能以高高在上的態(tài)度、家長式的作風(fēng)對學(xué)生發(fā)號施令。例如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過失時(shí)，教師對其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會出現(xiàn)一道鴻溝。
教師應(yīng)由衷地信任學(xué)生。信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。
蘇霍姆林斯基說：“教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓學(xué)生始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感：我是一個(gè)勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個(gè)有著高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步完美的人?！弊鳛閺慕陶?，一定要尊重學(xué)生成長的需求和保護(hù)學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生在健康發(fā)展中發(fā)揮他們的潛能。尊重，是一縷春風(fēng)，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸。它常常與真誠、謙遜、寬容、贊賞、善良、友愛相得益彰。給成功的學(xué)生以尊重，表明了自己對學(xué)生成功的敬佩、贊美與追求；給失敗的學(xué)生以尊重，表明了自己對學(xué)生失敗后的同情、安慰與鼓勵(lì)。教育只要有尊重在，就有師生間的真情在，就有未來的希望在，就有成功后的繼續(xù)奮進(jìn)，就有失敗后的東山再起。我在編排學(xué)生的座位時(shí)，一視同仁地對待每一位學(xué)生，每個(gè)星期輪換一次，有時(shí)前后輪換，有時(shí)左右輪換，這種編座位的做法學(xué)生非常喜歡，家長也很滿意。有一天早自習(xí)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)孫萬祺同學(xué)在玩四驅(qū)車，我并沒有當(dāng)眾批評他，而是下課后找他談心。我親切地對他說：“玩四驅(qū)車當(dāng)然可以，但要注意約束自己，利用下課的時(shí)間玩?！焙髞硭凑瘴艺f的去做，取得了很好的效果。可見，尊重學(xué)生是一種教育智慧，也是一種教育藝術(shù)。
熱愛學(xué)生是教育取得成效的關(guān)鍵，更是教育與轉(zhuǎn)化學(xué)生的一劑“靈丹妙藥”。熱愛學(xué)生就要尊重學(xué)生、尊重教育，離開了一顆“愛心”將會寸步難行。我們班上有一名女生，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，人長的蠻可愛，圍著她的男生也不少，作為班主任總是擔(dān)心她受干擾，影響學(xué)習(xí)。雖然對她有所暗示，可她依然活潑好動，常常與男生打成一片。一天課上，我正講的起勁，猛然看見她笑著回頭與一名男生講話，看那“親熱”勁，我氣不打一處來，想起平日里對她的忠告都置若罔聞，便看著她隨口說出“你以為你笑的很燦爛嗎？”說完，我接著講課，只見她的臉一下子晴轉(zhuǎn)多云，繼而笑容消失，神色黯淡下來，我為自己的一句話能起到立竿見影的效果而暗自高興。可是沒多久，我卻高興不起來了。課間她正和同學(xué)們談笑著，見我進(jìn)教室，便立刻收起笑容，眼睛怯生生地朝我張望一下，如同老鼠見了貓，逃回座位，必恭必敬地坐著。偶爾用眼睛瞟我一下，又慌張地耷下眼皮。課上，無論同學(xué)如何雀躍的舉手發(fā)言，她總是紋絲不動，即使我點(diǎn)她發(fā)言，她也總是不茍言笑，問一句答一句，絕不多說一句話。以前那個(gè)我欣賞的侃侃而談的靈氣才氣在冰冷的回答中蕩然無存。自此一種負(fù)疚感壓在我心頭，很沉重。我沒想到，一向自我感覺良好的師生關(guān)系，竟然如此的不堪一擊，我不能讓這種局面持續(xù)下去！我決定補(bǔ)救這因我的失誤而造成的局面，礙于老師的面子，我把她叫到辦公室，向她表示歉意，可她唯唯諾諾，眼神里滿是懷疑與冷淡，談話以失敗而告終。說者無意，聽者有心；我不能讓脫口而出的一句話改變她的一生，我要用我的豁達(dá)和誠意使她回心轉(zhuǎn)意。
上課了，我對全班同學(xué)說：“老師在一次上課時(shí)，犯了一個(gè)錯(cuò)誤，用不當(dāng)?shù)恼Z言批評了某某同學(xué)，老師感到很內(nèi)疚，今天我當(dāng)著同學(xué)的面，向某某同學(xué)道歉，希望以后同學(xué)們監(jiān)督老師的言行?！闭f完，我發(fā)現(xiàn)她的眼里充滿了感激，正大膽地望著我，似乎有話要說，我沒有讓她說，因?yàn)槲抑来藭r(shí)無聲勝有聲。接著同學(xué)們報(bào)以熱烈的掌聲。從他們的眼神里我看到了尊重?fù)Q來的信任與贊賞。此后，我又看到了她那燦爛的笑容和閃耀著思想的火花。這讓我體會到教師的職業(yè)如履薄冰,它需要教育者時(shí)刻檢點(diǎn)自己,約束自己,提升自己,一句鼓勵(lì)的話語,一個(gè)信任的眼神,一個(gè)輕柔的撫摸都極有可能點(diǎn)燃某個(gè)孩子心頭向真、向善、向美的火種，改變某個(gè)孩子的一生。
尊重是一縷春風(fēng)，讓人心靈之湖泛起圈圈漣漪。尊重是一曲音樂，讓人感到透徹心扉的震顫。尊重是一場甘霖，讓人體味到生活的甜蜜。
尊重是一束陽光，讓人沐浴在溫馨的境界里！從事教育的工作者就要尊重教育，尊重孩子，讓每個(gè)孩子抬起頭走路，在陽光下成長，只有這樣,才能實(shí)施尊重教育,也才能促進(jìn)教師自身素質(zhì)的提高。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇十一
黨的十九屆四中全會將“堅(jiān)持共同的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起的顯著優(yōu)勢”，作為我國國家制度和國家治理體系顯著優(yōu)勢的重要方面，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持用共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想凝聚全黨、團(tuán)結(jié)人民”，為我們更好堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系提供了遵循。
應(yīng)該看到，理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人初心的本質(zhì)要求。共產(chǎn)黨人只有樹立了崇高而堅(jiān)定的理想信念，才能做到不忘初心、牢記使命。為此，要建立不忘初心、牢記使命的制度，做好堅(jiān)定理想信念的相關(guān)制度安排，不斷推動理想信念教育常態(tài)化、制度化。
1、共產(chǎn)黨人的理想信念是建立在馬克思主義科學(xué)真理基礎(chǔ)之上的。
馬克思主義是共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂，奠定了堅(jiān)定理想信念的理論基礎(chǔ)。馬克思主義是馬克思、恩格斯創(chuàng)立的關(guān)于無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的科學(xué)理論，是無產(chǎn)階級及其政黨認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，從成立之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上。近百年來，我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民不斷從勝利走向勝利，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。因此，建立在馬克思主義及其中國化理論基礎(chǔ)上的理想信念，是具有科學(xué)真理性、符合中國實(shí)際、得到最廣大人民群眾衷心擁護(hù)和支持的，是指引我們向著崇高理想不斷前進(jìn)的大精神力量。
黨的理想信念是遠(yuǎn)大理想和共同理想的有機(jī)統(tǒng)一。黨章明確規(guī)定，黨的理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是人類社會發(fā)展的必然趨勢。習(xí)近平總書記指出：“我們現(xiàn)在的努力以及將來多少代人的持續(xù)努力，都是朝著最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)大目標(biāo)前進(jìn)的?！秉h章同時(shí)明確規(guī)定，中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義理想，只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長的歷史過程，我們現(xiàn)在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，就是向著理想所進(jìn)行的實(shí)實(shí)在在的努力。堅(jiān)定理想信念，既要樹立共產(chǎn)主義的崇高理想，也要從中國特色社會主義的實(shí)際出發(fā)。當(dāng)前，就是要按照黨的十九大規(guī)劃的宏偉藍(lán)圖，肩負(fù)起新時(shí)代的歷史使命，決勝全面建成小康社會，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程，在不斷推進(jìn)社會主義事業(yè)發(fā)展的過程中最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
2、堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人的政治優(yōu)勢和政治靈魂。
對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！闭窃诶硐胄拍畹囊I(lǐng)下，一代又一代共產(chǎn)黨人前赴后繼、頑強(qiáng)拼搏，取得了一個(gè)又一個(gè)偉大勝利。無論是革命戰(zhàn)爭年代無數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血，還是和平建設(shè)時(shí)期的艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)，以及改革開放新時(shí)期的披荊斬棘、銳意改革，靠的都是對共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信仰和追求。雖然不同歷史時(shí)期理想信念的表現(xiàn)各有側(cè)重，但堅(jiān)定的信念、忠誠的信仰、崇高的追求，始終是流淌在共產(chǎn)黨人血液里的“紅色基因”，是黨的安身之本、正氣之魂、力量之源。
習(xí)近平總書記形象地指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒有理想信念，或者理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。黨員干部如果理想信念不堅(jiān)定，就容易出現(xiàn)政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化等一系列問題。黨的十八大以來查處的違紀(jì)違法黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，絕大多數(shù)是因?yàn)樗枷敫闯隽藛栴}，喪失理想信念，背棄初心使命。從這方面來講，堅(jiān)定理想信念是我們黨立根鑄魂、固本培元的基礎(chǔ)性工程。只有全黨在理想信念上堅(jiān)定不移，每一位黨員在理想信念上堅(jiān)定不移，我們黨才會更加先進(jìn)純潔、更加堅(jiān)強(qiáng)有力，才能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，始終立于不敗之地。
3、要把遠(yuǎn)大理想和具體實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來。
堅(jiān)定理想信念，首要的任務(wù)就是用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“理想信念的堅(jiān)定，來自思想理論的堅(jiān)定。認(rèn)識真理，掌握真理，信仰真理，捍衛(wèi)真理，是堅(jiān)定理想信念的精神前提?！背绺咝叛觥?jiān)定信念不會自發(fā)產(chǎn)生，必須用科學(xué)理論武裝頭腦，練就馬克思主義“看家本領(lǐng)”。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是新時(shí)代共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的思想理論根基。
更好用馬克思主義中國化最新成果統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，就要在全面系統(tǒng)上下功夫，推動學(xué)習(xí)往心里走。注重整體把握、融會貫通，把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史結(jié)合起來，同新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來，是聯(lián)系地而不是孤立地、是系統(tǒng)地而不是零散地、是全面地而不是部分地學(xué)習(xí)。要在深入思考上下功夫，推動學(xué)習(xí)往深里走。堅(jiān)持研機(jī)析理、學(xué)深悟透，及時(shí)跟進(jìn)、精研細(xì)讀習(xí)近平總書記的重要講話、文章和指示批示精神，深刻理解貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，在原有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步、再深一層，既知其言更知其義，知其然又知其所以然。要在聯(lián)系實(shí)際上下功夫，推動學(xué)習(xí)往實(shí)里走。堅(jiān)持知行合一、學(xué)用結(jié)合，真正把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，將學(xué)習(xí)成果落實(shí)到增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”上，轉(zhuǎn)變成銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的自覺行動。
堅(jiān)定理想信念，關(guān)鍵是要對黨忠誠。習(xí)近平總書記明確指出：“衡量干部是否有理想信念，關(guān)鍵看是否對黨忠誠。領(lǐng)導(dǎo)干部要忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，忠誠始終是第一位的?！敝挥姓嬲龅綄h忠誠，把自己的一切交給黨，矢志不渝跟黨走，才能為實(shí)現(xiàn)共同理想和遠(yuǎn)大理想不懈奮斗。黨員干部對黨忠誠，不是抽象的而是具體的，不是有條件的而是無條件的，體現(xiàn)在忠誠于黨的信仰、忠誠于黨的組織、忠誠于黨的理論和路線方針政策等各方面。全體黨員必須強(qiáng)化黨的意識，牢記第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作，真正做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨護(hù)黨、在黨為黨。要把牢理想信念“總開關(guān)”，增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻讓黨信得過、靠得住、能放心。
堅(jiān)定理想信念，最終要靠工作實(shí)踐來檢驗(yàn)。沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。共產(chǎn)黨員的理想信念不是空中樓閣，不能靠口頭上說大話、喊口號，而是要在具體工作實(shí)踐中體現(xiàn)出來。衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念是否堅(jiān)定，主要看他“能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命”“是否能在重大政治考驗(yàn)面前有政治定力，是否能樹立牢固的宗旨意識，是否能對工作極端負(fù)責(zé)”“是否能在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前勇挑重?fù)?dān)，是否能經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的誘惑”。當(dāng)前，在新冠肺炎疫情防控斗爭中，許許多多的優(yōu)秀黨員干部沖鋒在前、無私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動踐行初心和使命，正是對堅(jiān)定理想信念的詮釋。全體黨員干部應(yīng)該以他們?yōu)榘駱?，把?jiān)定理想信念體現(xiàn)在堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署的行動上，體現(xiàn)在統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的工作成效上，以擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動堅(jiān)守初心、勇?lián)姑?BR> 創(chuàng)新理念教育心得體會篇十二
近年來，隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展，教育領(lǐng)域也在面臨著新的挑戰(zhàn)和變革。新理念創(chuàng)新教育已經(jīng)成為了教育改革的重要思路之一。通過引入新的教育理念和方法，傳統(tǒng)的教育模式正在被重新定義和重塑。在參與新理念創(chuàng)新教育的實(shí)踐中，我深刻體會到了其中的益處和挑戰(zhàn)。
首先，新理念創(chuàng)新教育引進(jìn)了全人教育的理念。在過去的教育中，注重的是學(xué)生的學(xué)術(shù)成就，而忽視了學(xué)生的綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。而新理念創(chuàng)新教育則著眼于培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)。在實(shí)踐中，我們通過開展各類課余活動，注重學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。在這樣的教育環(huán)境下，學(xué)生可以更好地發(fā)掘自己的潛能，全面發(fā)展自己的才能。
其次，新理念創(chuàng)新教育倡導(dǎo)學(xué)生主體參與的教育方式。這一理念拋棄了傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)型教育模式，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動地參與和學(xué)習(xí)。在課堂上，老師會成為學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，而學(xué)生則扮演著學(xué)習(xí)的主角。教師通過組織討論、小組合作等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與感。在我參與的一次公開課中，我親眼見證了孩子們在充滿互動性和參與感的氛圍中暢所欲言的情景，他們的思維活躍而開放，這對于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力具有重要意義。
然而，新理念創(chuàng)新教育同時(shí)也面臨著很多挑戰(zhàn)。首先，教師和教育行政部門需要適應(yīng)新的理念和方法，改進(jìn)自己的教學(xué)方式。這需要教師具備更新的教育觀念和教育技能，以使教育理念和實(shí)踐能夠更好地配合。其次，學(xué)校和家庭需要更好地配合，共同推進(jìn)新理念創(chuàng)新教育的發(fā)展。只有家庭、學(xué)校和社會共同努力，才能為學(xué)生提供一個(gè)良好的教育環(huán)境。
在參與新理念創(chuàng)新教育的過程中，我也收獲了很多。首先，我認(rèn)識到教育的目的不僅僅是為了學(xué)習(xí)知識，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。這需要學(xué)校完善學(xué)科結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)藝術(shù)、體育等非學(xué)科領(lǐng)域的教育，使學(xué)生能夠全面發(fā)展。其次，我也學(xué)到了要尊重學(xué)生的個(gè)體差異和發(fā)展規(guī)律。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和潛能，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的差異靈活應(yīng)對，給予個(gè)別化的指導(dǎo)和幫助。最后，我還學(xué)會了如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中扮演主導(dǎo)角色，教師應(yīng)該起到引導(dǎo)和激勵(lì)的作用，而不是傳授知識。
總的來說，新理念創(chuàng)新教育為我們開辟了一條全新的教育發(fā)展道路。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、實(shí)踐能力和綜合素養(yǎng)已經(jīng)成為教育的目標(biāo)。因此，我們應(yīng)該積極投身于新理念創(chuàng)新教育的實(shí)踐，主動適應(yīng)和引領(lǐng)教育的變革，以培養(yǎng)更加全面發(fā)展的未來人才。我相信，在新理念創(chuàng)新教育的指引下，我們將能夠培養(yǎng)出更多有創(chuàng)新精神的學(xué)生，為社會發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇十三
在我看來，創(chuàng)新是一種思考方式，它可以幫助我們看到問題的新角度，激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，從而產(chǎn)生新的想法和解決方案。創(chuàng)新并不意味著我們要創(chuàng)造出全新的世界，而是用一種全新的方式來看待我們熟悉的事物，并嘗試找到更好的解決方案。
在工作中，我常常發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新并不是那么容易的事情。有時(shí)候，我們會面臨一些看似無解的問題，這時(shí)候，創(chuàng)新思考就變得尤為重要。我曾經(jīng)在一個(gè)項(xiàng)目中遇到過這樣的問題，項(xiàng)目進(jìn)展緩慢，成員們都在努力工作，但是效果并不理想。我意識到，我們需要一種新的方法來激發(fā)創(chuàng)造力，于是我們決定進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，嘗試找到一些新的解決方案。
頭腦風(fēng)暴的過程非常有趣，我們每個(gè)人都積極參與，不斷提出新的想法和解決方案。最終，我們找到了一些切實(shí)可行的方案，這些方案不僅解決了我們的問題，還帶來了更好的結(jié)果。我深刻地感受到了創(chuàng)新思考的力量，它可以幫助我們在遇到問題時(shí)找到新的解決方案，提高我們的工作效率。
創(chuàng)新思考需要我們保持開放的心態(tài)，接受新的想法和觀點(diǎn)，同時(shí)也需要我們勇于嘗試新的方法。我相信，只有不斷嘗試創(chuàng)新思考，我們才能在競爭激烈的市場中保持領(lǐng)先地位。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇十四
通過這次創(chuàng)新理念的學(xué)習(xí)，我深感創(chuàng)新的重要性。創(chuàng)新不僅是推動社會進(jìn)步的動力，也是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在個(gè)人層面，創(chuàng)新讓我認(rèn)識到問題解決的思路不應(yīng)局限于傳統(tǒng)方法，應(yīng)積極尋求新的、有效的解決方案。
學(xué)習(xí)過程中，我特別被創(chuàng)新的過程吸引。創(chuàng)新并非一蹴而就，而是需要經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)、失敗、修正的過程。這種迭代思維讓我明白，只有不斷嘗試，才能找到最優(yōu)解決方案。
此外，這次學(xué)習(xí)也讓我認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。在創(chuàng)新過程中，團(tuán)隊(duì)成員之間的交流、協(xié)作、共享思維對于解決復(fù)雜問題具有至關(guān)重要的作用。
總的來說，這次學(xué)習(xí)讓我對創(chuàng)新有了更深的理解，也幫助我認(rèn)識到創(chuàng)新思維在解決問題中的重要性。我將在未來的學(xué)習(xí)和工作中，更加注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，并積極運(yùn)用在解決問題上。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇十五
在我工作中，我常常被創(chuàng)新的想法和行動所震撼。創(chuàng)新不僅僅是改變現(xiàn)狀，更是創(chuàng)造未來的過程。創(chuàng)新是將過去經(jīng)驗(yàn)和知識轉(zhuǎn)化為新穎、有價(jià)值的思考和實(shí)踐。這不僅需要敏銳的洞察力，更需要持續(xù)的勇氣和決心。
我在創(chuàng)新的道路上獲得了一些重要的心得體會。首先，創(chuàng)新并不總是被接受或理解的，因?yàn)樗嵏擦藗鹘y(tǒng)思維。面對阻力，我學(xué)會了堅(jiān)韌和執(zhí)著，勇于嘗試新事物，盡管失敗的風(fēng)險(xiǎn)是存在的。其次，創(chuàng)新需要細(xì)心和耐心，因?yàn)樗枰獣r(shí)間和實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)。再次，創(chuàng)新需要不斷學(xué)習(xí)和探索，因?yàn)樾滤枷牒图夹g(shù)不斷涌現(xiàn)，只有不斷學(xué)習(xí)才能保持競爭力。
總的來說，創(chuàng)新理念給我?guī)砹诵碌囊暯呛退季S方式，它使我明白，只有不斷創(chuàng)新，才能在不斷變化的世界中保持競爭優(yōu)勢。雖然創(chuàng)新并非易事，但我會持續(xù)學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇十六
在我看來，創(chuàng)新是一種理念，它鼓勵(lì)我們以新的方式思考問題，探索可能性，并尋求解決方案。這種理念不僅激發(fā)了我們的創(chuàng)造力，還幫助我們以更加有效的思維方式來應(yīng)對挑戰(zhàn)。
通過創(chuàng)新，我們學(xué)會了不再滿足于已知的，而是去尋找新的和更好的解決方案。這種思維方式鼓勵(lì)我們不斷探索和實(shí)驗(yàn)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。它要求我們具備開放的視野，接受新的想法和觀點(diǎn)，并鼓勵(lì)我們以更加全面的視角來看待問題。
創(chuàng)新理念也強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在一個(gè)創(chuàng)新的環(huán)境中，人們可以相互學(xué)習(xí)，分享知識和經(jīng)驗(yàn)，并一起探索新的解決方案。這種團(tuán)隊(duì)合作的方式，使我們能夠集思廣益，更好地理解并應(yīng)對復(fù)雜的問題。
在實(shí)際操作中，創(chuàng)新理念要求我們具備批判性思維，能夠分析和評估現(xiàn)有的解決方案，并提出更好的選擇。它鼓勵(lì)我們不僅要看到問題，還要看到可能的解決方案，并能夠有效地實(shí)施這些方案。
總的來說，創(chuàng)新理念是一種非常寶貴的思維方式，它要求我們不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，并不斷進(jìn)步。通過運(yùn)用創(chuàng)新理念，我們可以克服挑戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)新的解決方案，并實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇十七
在探索創(chuàng)新的過程中，我深深體會到創(chuàng)新的重要性。創(chuàng)新不僅僅是推出新產(chǎn)品或服務(wù)，更是對思考方式的一種顛覆和重塑。創(chuàng)新需要我們有敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)狀的勇氣，以及對新事物的好奇心和熱忱。每一次的創(chuàng)新都是對自我的一次突破，也是對世界認(rèn)知的一次刷新。這種不斷探索和嘗試的過程，讓我深深感受到創(chuàng)新的魅力。
創(chuàng)新的過程雖然充滿了挑戰(zhàn)，但每一次的成功都給我?guī)砹松钌畹臐M足感。我明白了創(chuàng)新并非一蹴而就，而是需要持久的熱情，堅(jiān)韌的毅力和不懈的努力。同時(shí)，我也意識到創(chuàng)新并不是孤立的，它是與協(xié)作，學(xué)習(xí)，迭代等能力相互作用的。我學(xué)會了在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮創(chuàng)新，與他人協(xié)作，共同解決問題。
反思自己的創(chuàng)新歷程，我意識到創(chuàng)新并非一蹴而就，而是需要耐心和毅力。同時(shí)，我也明白了創(chuàng)新并非孤立的，它是與學(xué)習(xí)，迭代等能力相互作用的。在未來的日子里，我將繼續(xù)保持對創(chuàng)新的熱情和信念，積極面對挑戰(zhàn)，不斷探索和嘗試，以期在創(chuàng)新的大道上走得更遠(yuǎn)。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇十八
在經(jīng)歷了一段時(shí)期的探索和嘗試后，我有幸更深入地理解了創(chuàng)新理念的重要性。這里，我想分享一些我個(gè)人的心得體會。
首先，創(chuàng)新理念并非僅僅是創(chuàng)造新穎的想法，更重要的是解決問題的有效性和實(shí)用性。這要求我們不僅要擁有獨(dú)特的視角，還需要關(guān)注問題本身和目標(biāo)市場。創(chuàng)新并非一蹴而就，它需要我們對問題深入理解，持續(xù)學(xué)習(xí)和探索。
其次，創(chuàng)新理念的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì)。每個(gè)人都有獨(dú)特的角色和貢獻(xiàn)。我們需要尊重并欣賞每一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的想法，鼓勵(lì)他們勇于提出新觀點(diǎn)。同時(shí)，我們需要提供一個(gè)安全的環(huán)境，讓成員們能夠嘗試和失敗，從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，從而推動創(chuàng)新的進(jìn)程。
最后，創(chuàng)新理念需要持續(xù)的自我提升。我堅(jiān)信，只有不斷學(xué)習(xí)，才能保持創(chuàng)新的動力。這不僅包括學(xué)習(xí)新的技術(shù)和知識，也包括學(xué)習(xí)如何更好地溝通和協(xié)作。
總的來說，創(chuàng)新理念是一種思維方式，是一種持續(xù)探索和學(xué)習(xí)的態(tài)度。它需要我們不斷挑戰(zhàn)自我，尋找新的解決方案，以適應(yīng)快速變化的世界。
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創(chuàng)新理念教育心得體會篇十九
創(chuàng)新是一個(gè)偉大的詞語，引發(fā)了許多創(chuàng)業(yè)家和企業(yè)家的思考。創(chuàng)新理念是指在高度競爭的商業(yè)環(huán)境中，以確立企業(yè)核心競爭力為目標(biāo)，不斷地推出新產(chǎn)品、新服務(wù)和新技術(shù)，不斷改進(jìn)現(xiàn)有產(chǎn)品或技術(shù)，以滿足市場的不斷變化和消費(fèi)者需求的不斷涌現(xiàn)。在具備創(chuàng)新理念的團(tuán)隊(duì)中，個(gè)人與個(gè)人之間關(guān)系緊密，它們可以快速、靈活地應(yīng)對變化，也可以更好地發(fā)揮成員的特長和優(yōu)勢，使企業(yè)跑在市場前沿。因此，如何理解創(chuàng)新理念，變成制造的實(shí)踐，成了當(dāng)下不可回避的重要問題。
創(chuàng)新理念是創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)和方向。創(chuàng)新本身并不是一個(gè)新穎的事物。它與科技、文化和社會變革等問題緊密相關(guān)。這些問題促使人們在生活、工作和思維方式上進(jìn)行了新的嘗試。從一定程度上說，創(chuàng)新是社會發(fā)展的主要驅(qū)動力。事實(shí)上，創(chuàng)新是一種“價(jià)值創(chuàng)造”活動，其目的是開發(fā)和使用新的技術(shù)、產(chǎn)品和服務(wù)，滿足日益增長的消費(fèi)需求，有助于提高社會生活的質(zhì)量。
創(chuàng)新理念是創(chuàng)新活動的根基，但它僅僅是一種理論，除非找到一種方法來將其變?yōu)橹圃斓膶?shí)踐，否則只會僅限于理論和口號。科技、文化和社會變革是創(chuàng)新實(shí)踐的主要動力和鼓勵(lì)。文化自由主義、自由思想和新思維具有很強(qiáng)的創(chuàng)新動力，創(chuàng)新理念也需要傳達(dá)和宣傳，以幫助更多的人思考和理解。比如，創(chuàng)新理念需要不斷地應(yīng)用新技術(shù)和改進(jìn)產(chǎn)品服務(wù)來引導(dǎo)人們的消費(fèi)與生活，以此提升消費(fèi)體驗(yàn)，迭代產(chǎn)品，讓其更合乎消費(fèi)者需求，進(jìn)而帶動市場的競爭和發(fā)展。
創(chuàng)新理念的推廣具有諸多挑戰(zhàn)。首先，傳統(tǒng)的思維模式、管理方式、技術(shù)和生產(chǎn)方式一直都很難實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新理念的進(jìn)步和升華。其次，創(chuàng)新理念需要能夠快速地響應(yīng)市場和消費(fèi)者的需求。為此，新技術(shù)、新產(chǎn)品和服務(wù)需要不斷迭代，以滿足客戶的多樣化需求。此外，創(chuàng)新理念需要和時(shí)、高效的溝通和協(xié)作。從此角度看，建立有效的溝通機(jī)制和協(xié)作方式必不可少。這也是團(tuán)隊(duì)精神和合作意識的體現(xiàn)。合理地分配工作場所、制定工作流程、明確工作內(nèi)容、保證工作效率等措施，可協(xié)助完成團(tuán)隊(duì)工作，在實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新理念、目標(biāo)與價(jià)值的同時(shí)，達(dá)到更高的競爭力。
創(chuàng)新是一個(gè)艱苦的過程，需要不懈的探索和堅(jiān)持不懈的努力。對于個(gè)人而言，要成功有創(chuàng)意的工作，也需要不斷地學(xué)習(xí)、不斷地跨越陌生領(lǐng)域，跨越自己的思維定力與心態(tài)。毫無疑問，創(chuàng)新是送給那些樂于學(xué)習(xí)、樂于嘗試、不斷突破自己極限的人。這個(gè)過程是艱難的、充滿曲折的、不斷變化和挑戰(zhàn)的。因此，創(chuàng)新者必須保持心理上的堅(jiān)定，嘗試新的創(chuàng)意，勇于嘗試新的思想、技術(shù)和方法，從而達(dá)到更高的創(chuàng)新成果。
結(jié)論。
總之，創(chuàng)新理念是企業(yè)發(fā)展、經(jīng)營與管理得以獲得成功的關(guān)鍵，其在很大程度上決定了團(tuán)隊(duì)成員如何來持續(xù)地追求質(zhì)量和效率，以及如何應(yīng)對市場中的競爭，以求在市場中發(fā)揮自己更大的優(yōu)勢和價(jià)值。創(chuàng)新不會在一天之內(nèi)改變一家公司，但會在時(shí)間的沉淀、團(tuán)隊(duì)合作、技術(shù)實(shí)踐、協(xié)作等過程中，通過有效性和效率的提高，將企業(yè)推向各種新機(jī)遇的前沿，走向成功。
創(chuàng)新理念教育心得體會篇二十
通過這次創(chuàng)新理念的學(xué)習(xí)，我深感創(chuàng)新的重要性。創(chuàng)新不僅是推動社會進(jìn)步的動力，也是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在個(gè)人層面，創(chuàng)新讓我認(rèn)識到問題解決的思路不應(yīng)局限于傳統(tǒng)方法，應(yīng)積極尋求新的、有效的解決方案。
學(xué)習(xí)過程中，我特別被創(chuàng)新的過程吸引。創(chuàng)新并非一蹴而就，而是需要經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)、失敗、修正的過程。這種迭代思維讓我明白，只有不斷嘗試，才能找到最優(yōu)解。
此外，這次學(xué)習(xí)也讓我認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。在創(chuàng)新過程中，團(tuán)隊(duì)成員之間的交流、協(xié)作、共享是非常關(guān)鍵的。這種團(tuán)隊(duì)精神讓我更加重視團(tuán)隊(duì)合作，努力提高自己在團(tuán)隊(duì)中的貢獻(xiàn)。
同時(shí)，我也意識到終身學(xué)習(xí)的重要性。創(chuàng)新的過程需要我們不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，這樣才能在變化的環(huán)境中保持競爭力。
總的來說，這次學(xué)習(xí)讓我在多個(gè)層面有了深刻的改變。我更加理解了創(chuàng)新的意義，也更加明確了在未來的學(xué)習(xí)和工作中如何將創(chuàng)新融入到我的生活和工作中。