總結(jié)有助于我們形成良好的學(xué)習(xí)和工作習(xí)慣?？偨Y(jié)時可以通過列舉具體事例或?qū)嶋H案例來加強論證和豐富內(nèi)容。請參考下方的一些實用寫作技巧
兩型社會倡議書篇一
廣大的市民們：
社會公德是我們?nèi)祟惿嬖谶@個社會的行為準(zhǔn)則，它不是與生俱來的，需要人們思想的建設(shè)，對社會上的每一個人都會產(chǎn)生或多或少的適用度。
如今中國的社會出現(xiàn)了很多問題公交車上顯眼的老弱病殘孕專座上經(jīng)常坐著一些年輕人，他們并不為自己的行為感到絲毫的愧疚與不安。這不僅有公交公司的責(zé)任，更多的責(zé)任是來自于廣大的人民群眾的社會公德心與素質(zhì)的提高。
老年人以及相應(yīng)的弱勢群體一直以來都是我們社會需要重點保護的對象群體。尊老愛幼也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們有義務(wù)去將這種美好的社會公德發(fā)揚光大。我們沒有理由在面對老年人乘車沒有座位的時候表現(xiàn)出無動于衷與漠視的態(tài)度。
同樣性質(zhì)的事件還表現(xiàn)在有些人不敢去扶那些摔倒后的老年人。之前發(fā)生的大學(xué)生扶起摔到老年人卻被反咬一口的事件畢竟只是個別現(xiàn)象，可這并不代表今后我們碰到類似的事情也可以堂而皇之的不去扶。另外盜竊現(xiàn)象日益嚴重、人們保護環(huán)境意識淡薄，以及城市養(yǎng)狗、翻車哄搶等問題都反映出了中國當(dāng)前社會公德的現(xiàn)狀。
社會公德心對我們這個社會的重要性顯然無疑多說?，F(xiàn)在的社會有消極的一面，自然也是有積極的一面，我們應(yīng)該揚長避短，盡量將不必要的損失減少到最小。中國是文明古國，幾千年的文化積蘊告誡我們要遵守社會公德，社會的發(fā)展要靠大家的努力。
各位市民，為了和諧社會的建設(shè)，從現(xiàn)在起，讓我們遵守社會公德，做一個公平正義、誠信友愛、的優(yōu)秀市民吧!
兩型社會倡議書篇二
尊敬的家長朋友：
柴里礦區(qū)學(xué)校北校區(qū)地處柴里煤礦富馨社區(qū)門口，柴里購物中心北側(cè)，學(xué)校門口處在職工家屬上下班的交通干道上。由于學(xué)校在校學(xué)生1400余人，每天上學(xué)、放學(xué)時段到學(xué)校門口接送學(xué)生的家長眾多，各類車輛無序停放，造成學(xué)校門口道路嚴重擁擠、堵塞，長期嚴重影響富馨社區(qū)職工上下班的正常通行，也給學(xué)生上學(xué)、放學(xué)生帶來了極大安全隱患，對此廣大家長和職工家屬非常不滿。
為落實上級教育主管部門關(guān)于對學(xué)校周邊安全環(huán)境綜合治理的文件精神，結(jié)合目前滕州市正在創(chuàng)建全國文明城市的工作要求，切實為學(xué)生創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，打造礦區(qū)家長滿意學(xué)校，我們真誠呼吁您的配合和支持，在此特向廣大家長發(fā)出如下倡議：
1、各位家長接送學(xué)生務(wù)必做到文明有序，有私家車的家長建議您將車輛停靠在離校門較遠的寬敞路邊，步行到校門口接送孩子，不要只圖自己方便在校門口周邊停放。
2、家長要知道接送的具體時間，不要過早的在校門口等候，以保證道路暢通和安全。
3.騎自行車、電動車和三輪車接送孩子的家長，請自覺將車子停放在道路兩邊。如需學(xué)生在外吃早餐時，無論家長還是學(xué)生都要把車子放在路邊，不能阻礙交通通行。
4、教育要求12周歲以下的孩子不得騎自行車上路，達到年齡要求的學(xué)生騎車時要遵守交通規(guī)則，注意行車安全，同時嚴禁學(xué)生騎機動車上下學(xué)。
5、教育孩子放學(xué)后及時離校返家，進出校門要聽從保安和值日教師的指揮，以免造成家長焦慮等候和校門口阻塞。
6、如果學(xué)生家庭住址離校較近，且有自理能力，建議家長盡量讓孩子自己步行上學(xué)，不讓家長接送，以免造成校門口因接送車輛過多而阻塞。
7、各位家長要自覺提升自身文明修養(yǎng)，做孩子踐行文明的表率。在交通堵塞時要自覺遵守交通規(guī)則，自覺服從學(xué)校保安和值班老師的道路疏通建議，切莫亂在車輛間穿行，造成更大的交通擁堵和安全隱患。
8、在遇到雨雪天氣的時候，家長不要著急，關(guān)注學(xué)生所在班級的班主任微信(qq群)信息提醒，遵守好社會公德，維護好公共秩序，服從學(xué)校指揮，確保學(xué)生安全。
尊敬的家長朋友，交通安全、文明出行需要大家一起努力，一起踐行。希望您從遵守社會公德出發(fā)，支持配合學(xué)校進一步做好“學(xué)生上學(xué)放學(xué)交通疏導(dǎo)”工作，共同維護校門口交通秩序，攜手共創(chuàng)礦區(qū)文明幸福的美好形象。
兩型社會倡議書篇三
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，節(jié)約資源、保護環(huán)境是我們師生義不容辭的責(zé)任，為此，我們向全體師生發(fā)出倡議：從我做起，創(chuàng)建兩型校園。
一、節(jié)約用水。用時控制水量，用畢隨手關(guān)閉；洗涮拖把不過量用水；發(fā)現(xiàn)水龍頭滴水現(xiàn)象，應(yīng)及時報修，不任由水龍頭滴漏。實驗發(fā)現(xiàn)，一個水龍頭如果一秒鐘漏滴一滴水，一年便白白滴掉360噸水，不經(jīng)意的行為卻造成如此大的浪費。
二、節(jié)約用電。充分利用自然光照，養(yǎng)成人走燈滅的好習(xí)慣。避免“白晝燈”、“長明燈”；復(fù)印機、投影儀、電腦不用時及時關(guān)閉。關(guān)閉電腦主機時要一并關(guān)閉顯示器、打印機電源開關(guān)。停止掛qq升級的壞習(xí)慣，據(jù)統(tǒng)計，全國所有注冊qq用戶每人升一級所耗費的電量，可以讓一盞60瓦的燈泡持續(xù)亮3200萬年，相當(dāng)于84億元人民幣。
三、節(jié)約通信費用。根據(jù)工作需要，正確選擇電話、移動電話、掛號和普通郵件等通信方式；通話要言簡意賅，盡量縮短時間，不用辦公電話聊天或撥打信息臺；盡量使用內(nèi)線電話，最大限度地節(jié)約通信費用。
四、節(jié)約糧食。合理安排飲食，不隨意浪費糧食，不剩菜、剩飯。
五、珍惜紙張。充分發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，推行無紙化辦公。減少非正規(guī)文件的打??；紙盡量兩面使用，做到物盡其用；修改文稿盡量在電子媒介上進行，減少紙張消耗。
六、愛護公物。愛護公共圖書，愛護公共設(shè)施；按照操作程序操控儀器設(shè)備，確保使用安全，減少物質(zhì)損耗，延長使用壽命。
七、提倡環(huán)保。關(guān)愛學(xué)校的一草一木；盡量少用一次性筷子、杯子、提倡自帶水杯；不亂扔垃圾，注意分類投放；用過的電池收集起來送到收集點；拎起菜籃子買菜，帶上環(huán)保布袋子購物，盡可能少用或不用塑料袋。
八、合理消費。提倡精打細算、適度消費，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣；不盲目攀比，不追求名牌、不追求享受、不過度消費、不超前消費。
節(jié)約資源、保護環(huán)境是一件關(guān)系國計民生的大事，也是一件人人都能有所作為的“小事”。今天，我們謹以建設(shè)“兩型校園”的名義，號召全體教職員工樹立兩型校園建設(shè)的意識，養(yǎng)成節(jié)約資源、保護環(huán)境的習(xí)慣，形成積極參與“兩型校園”建設(shè)的風(fēng)氣，讓更多的人聽到我們的聲音：“關(guān)愛校園，從我做起”！
我們和您一起堅信：節(jié)約是責(zé)任，環(huán)保是時尚！
為了我們的子孫后代，為了我們共有的家園，為了我們每一個人，讓我們行動起來！
無錫市錫山中等專業(yè)學(xué)校
2012年12月5日
親愛的家長，你好！
港下中心幼兒園正在創(chuàng)建“兩型社會”建設(shè)示范幼兒園。“兩型社會”指的是“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”。
我園充分認識到建設(shè)“兩型”幼兒園的重要意義，積極承擔(dān)起建設(shè)“兩型”社會，宣傳和實踐“兩型”理念的重要職責(zé)，創(chuàng)建節(jié)能校園，培育環(huán)保人才。幼兒園通過創(chuàng)建“兩型”學(xué)校示范校，廣泛培養(yǎng)節(jié)約意識和資源意識，樹立健康的生活方式和科學(xué)消費理念，形成浪費可恥、節(jié)約光榮的良好風(fēng)尚，讓每個師生在思想觀念、行為方式、價值取向上與“兩型社會”建設(shè)倡導(dǎo)的價值觀產(chǎn)生共鳴，主動將“兩型社會”建設(shè)責(zé)任內(nèi)化為真正的發(fā)展覺悟和自覺行為。我園珍惜資源、崇尚節(jié)儉的氛圍初步形成，廣大師生的節(jié)約意識、環(huán)保意識有所增強，創(chuàng)建學(xué)校也在積極創(chuàng)新機制，尋找資源節(jié)約和環(huán)境保護的新方法。
在這里我們也發(fā)起倡議：希望家長積極參與幼兒園的創(chuàng)建活動，在家庭中樹立環(huán)保節(jié)能、和諧平等的家庭氛圍。
無錫市港下中心幼兒園
2011、5
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗是我們的'優(yōu)良作風(fēng)，是社會主義榮辱觀的具體表現(xiàn)，節(jié)約資源是全社會的共同責(zé)任。環(huán)境友好型社會就是全社會都采取有利于環(huán)境保護的生產(chǎn)方式、生活方式、消費方式，建立人與環(huán)境良性互動的關(guān)系。建設(shè)節(jié)約型、環(huán)境友好型社會是黨中央、國務(wù)院在新時期提出的一項重大戰(zhàn)略方針。節(jié)約資源、保護環(huán)境是我們?nèi)w師生義不容辭的責(zé)任，為此，我校開展“兩型社會，從我做起”系列活動。
一、節(jié)約用水。
用時控制水量，用畢隨手關(guān)閉；洗涮拖把不過量用水；發(fā)現(xiàn)水龍頭滴水現(xiàn)象，應(yīng)及時報修，不任由水龍頭滴漏。實驗發(fā)現(xiàn)，一個水龍頭如果一秒鐘漏滴一滴水，一年便白白滴掉360噸水，不經(jīng)意的行為卻造成如此大的浪費。
二、節(jié)約用電。
充分利用自然光照，養(yǎng)成人走燈滅的好習(xí)慣。避免“白晝燈”、“長明燈”；
三、節(jié)約糧食。
合理安排飲食，不隨意浪費糧食，不剩菜、剩飯。
四、珍惜紙張。
愛護自己的作業(yè)本，不亂花，亂撕本子。
五、愛護公物。
愛護公共圖書，愛護公共設(shè)施；按照操作程序操控儀器設(shè)備，確保使用安全，減少物質(zhì)損耗，延長使用壽命。
六、提倡環(huán)保。
關(guān)愛學(xué)校的一草一木；盡量少用一次性筷子、杯子、提倡自帶餐具、水杯；不亂扔垃圾，注意分類投放；用過的電池收集起來送到收集點；和家長上街建議家長拎起菜籃子買菜，帶上環(huán)保布袋子購物，盡可能少用或不用塑料袋。
七、合理消費。
提倡精打細算、適度消費，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣；不盲目攀比，不追求名牌、不追求享受、不過度消費、不超前消費。
治理建筑工地現(xiàn)象，努力把建筑工地建設(shè)成為建筑行業(yè)及至城市文明的窗口，是全部建筑企業(yè)的一項重要任務(wù)，為此我們發(fā)出如下倡議：
一、從我做起、積極參與 長沙正處在大發(fā)展、大建設(shè)時期，建筑工地的文明形象直接影響到城市整體形象，城市的品位的提升，城市經(jīng)濟的發(fā)展，必將極大的帶動建筑行業(yè)的發(fā)展，建筑企業(yè)應(yīng)從大局出發(fā)，看重于長遠利益，自覺創(chuàng)建文明示范工地，努力提升建筑工地文明施工水平，樹立建筑行業(yè)良好的社會形象，為營造優(yōu)美、整潔、和諧的市容環(huán)境增光添彩。
二、以人為本、加強教育 要樹立“以人為本”的指導(dǎo)思想，切實做好 、教育、協(xié)調(diào)工作，讓廣大建筑職工認識到，創(chuàng)建文明示范開地活協(xié)的主要出發(fā)點，是改善施工現(xiàn)場生產(chǎn)作業(yè)與生活環(huán)境的安全、文明狀況。為職工創(chuàng)造一個安全的作業(yè)條件，要關(guān)心施工現(xiàn)場員工的身心健康，激發(fā)廣大職工的榮譽感和責(zé)任感，帶動他們參與創(chuàng)建文明示范工地活動的積極性，主動性和創(chuàng)造性。
三、深化 要建立 責(zé)任制和考核，獎懲等制度和手段，保障創(chuàng)建文明示范工的順得開展，要實行安全文明施工標(biāo)準(zhǔn)化管理，在創(chuàng)建活動中，要總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)典型，以點帶面，使文明示范工地創(chuàng)建工作于有依據(jù)、學(xué)有榜樣，創(chuàng)有標(biāo)準(zhǔn)。
四、狠抓落實、注重實效 要強化對施工現(xiàn)場大門周邊50米范圍之內(nèi)的衛(wèi)生，治安綠化美化的管理，扎實落實門前三包制度及門衛(wèi)值班制度，切實做好包衛(wèi)生、包治安、包綠化等工作，樹立建筑工地文明施工新形象。
踐行節(jié)能減排，建設(shè)兩型社會綠色倡議書
環(huán)境是我們?nèi)祟惣白匀唤缢猩镔囈陨娴幕A(chǔ)。愛護地球、維護生態(tài)、保護環(huán)境、節(jié)約能源是每一個公民義不容辭的責(zé)任。然而，環(huán)境保護、節(jié)約能源是一項系統(tǒng)工程，需要大家的共同參與和配合，需要你我他的共同努力，為促進我們兩型社會的建設(shè)做出自己的一份貢獻。因此，我們向大家發(fā)出如下倡議：
一、我們應(yīng)大力宣傳普及環(huán)境保護知識，提高廣大公眾的環(huán)保意識，結(jié)合與環(huán)境有關(guān)的紀念日，在社區(qū)及公共場所宣傳環(huán)保，推廣節(jié)能，參與社區(qū)的環(huán)保實踐和監(jiān)督。
二、從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，提倡綠色生活，節(jié)約資源，減少污染，回收資源，綠色消費，支持環(huán)保。
三、積極、認真搞好居住社區(qū)、公共場所的綠化、美化、凈化，清除或有效控制日常生活中產(chǎn)生的污染，對環(huán)境少一份破壞，多一份關(guān)愛，共建綠色家園。
四、全面提高環(huán)境與發(fā)展意識，樹立正確的環(huán)境價值觀和環(huán)境道德風(fēng)尚。負起環(huán)保責(zé)任，促進社會、經(jīng)濟和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
五、認真貫徹國家方針政策，法律法規(guī)，為改善人類居住環(huán)境做出實質(zhì)性的貢獻；積極從事和廣泛參與改善人類居住環(huán)境工作。
我們只有一個地球，任何一個有良知的人都會明白：保護環(huán)境、拯救地球，是我們?nèi)祟惞餐呢?zé)任.讓我們這群新時代的中學(xué)生義不容辭地承擔(dān)起各自的使命，自覺擔(dān)負起保護生態(tài)環(huán)境和節(jié)能減排的責(zé)任，從自己做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，牢記節(jié)約資源，保護環(huán)境。為促進兩型社會建設(shè)和實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展做出我們應(yīng)有的貢獻！
八年級（6）班
全市職工同志們：
光輝的2015年剛剛揭開序幕，全市人民又以飽滿的熱情踏上“兩型社會”建設(shè)的新征程。在這歷史的時刻，我們清醒地看到，前進的道路上將面臨以全球金融危機為代表的種種挑戰(zhàn)；但我們深知，“兩型社會”綜合配套改革試驗區(qū)建設(shè)是黨中央賦予我市人民的一項光榮使命，也是促進我市經(jīng)濟又好又快發(fā)展的難得機遇；我們堅信，有市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，有全市人民的共同努力，我們一定會抓住“兩型社會”試驗區(qū)建設(shè)的機遇，攻克重重難關(guān)，保持武漢經(jīng)濟健康穩(wěn)定發(fā)展的勢頭。為此，我們謹向全市職工發(fā)出如下倡議：
一、深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，進一步堅定發(fā)展信心。把深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀和研究解決本地區(qū)、本單位工作實際問題緊密結(jié)合起來，把思想統(tǒng)一到市委、市政府對我市經(jīng)濟形勢的分析判斷上來，把行動統(tǒng)一到市委、市政府關(guān)于建設(shè)“兩型社會”的決策部署上來，進一步堅定發(fā)展信心，齊心協(xié)力，同舟共濟，抓住發(fā)展機遇，創(chuàng)新發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，用實際行動踐行科學(xué)發(fā)展觀，為“兩型社會”建設(shè)提供強大的精神動力。
二、深入開展“雙創(chuàng)”勞動競賽?，進一步增強企業(yè)競爭力。立足本職，開拓進取，以滿腔熱情投身于“創(chuàng)新業(yè)績，創(chuàng)高效益”勞動競賽，瞄準(zhǔn)國內(nèi)外先進經(jīng)濟技術(shù)水平，針對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營重點、難點和發(fā)展需求，廣泛開展技術(shù)攻關(guān)、技術(shù)競賽、技術(shù)協(xié)作、合理化建議等群眾性生產(chǎn)活動，實現(xiàn)企業(yè)產(chǎn)品、質(zhì)量、成本、效益的優(yōu)化升級，增強我市企業(yè)在國內(nèi)、國際市場上的競爭實力，為“兩型社會”建設(shè)夯實牢固的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
三、深入開展節(jié)能減排活動，進一步提高創(chuàng)新能力。從我做起，從現(xiàn)在做起，牢固樹立生態(tài)文明理念，查找能源消耗和污染排放的薄弱環(huán)節(jié)，堵塞漏洞，挖掘潛力，落實措施，最大限度地減少能源消耗和污染排放，推動生態(tài)環(huán)境保護和治理;圍繞增強自主創(chuàng)新能力，以單位為主體，以班組為基礎(chǔ)，以崗位為平臺，不斷增強創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，激發(fā)創(chuàng)新潛能,在原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新上發(fā)揮聰明才智，為“兩型社會”建設(shè)開掘不竭的創(chuàng)新源泉。
四、深入開展“創(chuàng)爭”活動，進一步提升職工隊伍整體素質(zhì)。廣泛深入地開展“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織、爭做知識型職工”活動，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和技術(shù)業(yè)務(wù)素質(zhì)，特別要加強對“兩型社會”建設(shè)方面新知識的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，樹立新觀念，掌握新技能，增強新本領(lǐng)，為“兩型社會”建設(shè)造就高素質(zhì)的人才資源。
全市職工同志們，“兩型社會”建設(shè)的神圣使命歷史地落在我們的肩上，“兩型社會”的美好前景使我們無限向往，讓我們在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，以工人階級主人翁精神，積極投身于“兩型社會”建設(shè)的偉大實踐，為促進武漢經(jīng)濟又好又快發(fā)展再創(chuàng)新業(yè)績，再立新功勛，以輝煌的成果向共和國60周年華誕貢獻厚禮。
參加武漢市“雙創(chuàng)”勞動競賽表彰大會的先進集體和先進個人
2015年1月13日
兩型社會倡議書篇四
兩型社會指的是“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”。
資源節(jié)約型社會是指整個社會經(jīng)濟建立在節(jié)約資源的基礎(chǔ)上，建設(shè)節(jié)約型社會的核心是節(jié)約資源，即在生產(chǎn)、流通、消費等各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)，通過采取技術(shù)和管理等綜合措施，厲行節(jié)約，不斷提高資源利用效率，盡可能的減少資源消耗和環(huán)境代價滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求的發(fā)展模式。
環(huán)境友好型社會是一種人與自然和諧共生的社會形態(tài)，其核心內(nèi)涵是人類的生產(chǎn)和消費活動與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
兩型社會建設(shè)就是資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會建設(shè)的簡稱。
一是“兩型”社會建設(shè)的理念轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)思維的不斷提升。從大局出發(fā)，積極轉(zhuǎn)變政府職能，跳出局部利益的思維模式，將思想統(tǒng)一到“兩型”社會的決策和整體部署上來，提高認識，切實做好本地區(qū)的節(jié)能、環(huán)保工作。相關(guān)行業(yè)和企業(yè)尤其是那些高耗能、重污染企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，更要進一步拓寬視野，轉(zhuǎn)變經(jīng)營理念，將自身的發(fā)展和國家經(jīng)濟發(fā)展的大局聯(lián)系起來，努力走節(jié)約型、環(huán)保型發(fā)展道路，避免陷入到爭奪能源資源和破壞環(huán)境的惡性循環(huán)中去。摒棄以犧牲資源環(huán)境為代價來謀求發(fā)展的舊思維。這就要求我們以“敢為人先”的湖湘精神，在投資政策、財稅政策、土地政策、資源政策、生態(tài)補償政策等方面先行先試。
二是“兩型”社會建設(shè)的推進速度和質(zhì)量，關(guān)鍵在于發(fā)展方式的不斷轉(zhuǎn)變。正處于高速成長期，量的擴張還有待充分釋放。但必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，走又好又快的發(fā)展路子。
三是“兩型”社會建設(shè)的推進激情和動力，關(guān)鍵在于惠民宗旨的不斷深入。科學(xué)發(fā)展至少應(yīng)該包含三個主題詞：生態(tài)、節(jié)約和惠民，“兩型”社會建設(shè)同樣如此。能源、環(huán)境，是經(jīng)濟社會賴以發(fā)展的兩大基礎(chǔ)性要件，而這一切歸結(jié)為人民和諧幸福的生活?，F(xiàn)實告訴我們，以大量消耗有限的能源資源和自然環(huán)境的破壞為代價換取經(jīng)濟發(fā)展是得不償失的，也是人民群眾所不愿意看到的，只有將“兩型”社會建設(shè)和人民群眾的現(xiàn)實需求有機地結(jié)合起來，實現(xiàn)人與自然和諧相處，才是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求。也只有將“兩型”社會建設(shè)和切實解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題結(jié)合起來，才是“兩型”社會建設(shè)的終極追求。
兩型社會倡議書篇五
在快速變化和不斷變革的新時代，倡議書在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，倡議書本身不具有很強的約束力，有關(guān)人員可以表示響應(yīng)，也可以不表示響應(yīng)。大家知道倡議書的格式嗎？下面是小編收集整理的小學(xué)兩型環(huán)保倡議書，歡迎閱讀與收藏。
愛護地球、維護生態(tài)、保護環(huán)境、倡導(dǎo)節(jié)能環(huán)保，是一種新時尚，是社會進步的具體表現(xiàn)，也是每個公民義不容辭的責(zé)任。那什么是兩型？兩型是指資源節(jié)約型、環(huán)境友好型。資源節(jié)約相信大家都知道，就是節(jié)約能源，比如節(jié)水、節(jié)電、節(jié)紙、節(jié)氣等等，為什么要節(jié)約能源，因為能源并非享之不完，用之不竭，能源終究會因為我們的過度開采、使用而枯竭。環(huán)境友好指的是一種人與自然和諧共生的社會形態(tài)，我理解為和諧兩個字，也就是人與社會、自然的和諧。
我們應(yīng)該實現(xiàn)人與自然、人與社會和諧發(fā)展，每個公民都有責(zé)任有義務(wù)從自身做起營造建設(shè)一個資源節(jié)約、環(huán)境友好的.氛圍，為此我們倡議：
從現(xiàn)在做起，從小事做起，從自己做起，從身邊做起，從家庭做起，從崗位做起，自覺養(yǎng)成節(jié)約資源能源、關(guān)注環(huán)境、愛護環(huán)境的良好習(xí)慣。
一、熱愛自然，關(guān)注環(huán)境。
二、增強環(huán)境保護的法律意識，對影響環(huán)境、破壞資源的行為，主動向有關(guān)部門投訴舉報。
三、關(guān)心周邊的自然生態(tài)，積極參與保護生態(tài)環(huán)境的公益活動。
四、積極實行綠色生活、綠色消費方式：不用或少用一次性消費品，拒絕使用對環(huán)境有損害的化學(xué)物品，使用清潔能源。節(jié)約水、電、紙張、糧食、燃料等資源能源以及其他物資。
五、實行垃圾分類，努力做到垃圾處置的“三化”(減量化、無害化、資源化)，做好廢物的循環(huán)利用。
六、關(guān)注學(xué)校、家庭、社區(qū)、國家、全球的環(huán)境問題，積極開展環(huán)境保護的宣傳。
讓我們共同努力，把建設(shè)：“資源節(jié)約型，環(huán)境友好型””家園當(dāng)作我們的共同使命，化為我們的實際行動，用我們的雙手為家鄉(xiāng)、為民族、為地球母親作出自己應(yīng)有的貢獻！
倡議人：
日期：
兩型社會倡議書篇六
武漢城市圈位于湖北中東部地區(qū)，是以武漢為中心，由武漢及周邊100公里范圍內(nèi)的黃石、鄂州、孝感、黃岡、咸寧、仙桃、潛江、天門等9個城市組成，，面積達6萬平方公里，是湖北乃至長江中游最大、最密集的城市群。
“兩型社會”是通過對資源的循環(huán)利用、合理配置和有效保護，使經(jīng)濟社會發(fā)展與資源環(huán)境承載能力相適應(yīng)，塑造人與自然和諧發(fā)展的社會。建設(shè)“兩型社會”就是要在社會生產(chǎn)、建設(shè)、流通、消費的各個領(lǐng)域，在經(jīng)濟和社會發(fā)展的各個方面，切實保護和合理利用各種資源，提高資源利用效率，以盡可能少的資源消耗和環(huán)境占用，獲得最大的經(jīng)濟效益和社會效益。“兩型社會”的核心是資源有效配置、高效和循環(huán)利用，體現(xiàn)了人類發(fā)展的現(xiàn)代理念，是未來社會的重要特征。建設(shè)“兩型社會”是一項長期的系統(tǒng)工程，需要在管理、技術(shù)、體制和機制等方面做出創(chuàng)新。
1武漢城市經(jīng)濟圈兩型社會建設(shè)的現(xiàn)狀分析。
1．1經(jīng)濟發(fā)展不平衡。
武漢城市圈內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展水平與發(fā)展速度存在差異，其開放開發(fā)的步伐參差不齊，其中武漢是湖北省內(nèi)經(jīng)濟基礎(chǔ)好、經(jīng)濟發(fā)展水平較高的城市，原因在于武漢處于國內(nèi)大陸腹地中心“九省通衢”之地，也是我國經(jīng)濟發(fā)展中的兩大“金三角”（武漢—香港—上海，武漢—北京—上海）的關(guān)鍵交匯點和重要經(jīng)濟支點，是湖北省政治、經(jīng)濟、文化中心；黃石是湖北省發(fā)展基礎(chǔ)較好的老工業(yè)基地。天門、仙桃、潛江、鄂州四市處于中游水平，孝感處于一般水平，咸寧、黃岡由于山區(qū)、老區(qū)多，處于相對落后水平。
二是三次產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均衡。
在武漢城市圈中，武漢市處于工業(yè)化中后期加速發(fā)展階段，黃石、鄂州、仙桃、潛江處于工業(yè)化中期起飛階段，孝感、咸寧、黃岡、天門處于工業(yè)化初期階段。由于區(qū)域范圍較大，特別是包括了相當(dāng)一部分經(jīng)濟較落后的山區(qū)，明顯地存在第一產(chǎn)業(yè)比重較高，第二產(chǎn)業(yè)比重偏低，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)矛盾較為突出等問題。作為第二產(chǎn)業(yè)主體的工業(yè)，仍以傳統(tǒng)制造業(yè)為主，且輕重工業(yè)比例失調(diào)，工業(yè)對農(nóng)業(yè)的支持與帶動作用不強；第三產(chǎn)業(yè)仍以傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)占主導(dǎo)地位，其發(fā)展受工業(yè)和城市化滯后的瓶頸制約。
三是經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善的問題。武漢市及周邊部分城市屬于老工業(yè)。
關(guān)于武漢城市圈兩型社會建設(shè)現(xiàn)提出如下建議：
1、落實科學(xué)發(fā)展觀，促進社會和諧發(fā)展。
建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，其實質(zhì)就是要全面貫徹和落實科學(xué)發(fā)展觀。針對武漢城市圈“兩型”社會建設(shè)發(fā)展現(xiàn)狀的不足，既要從區(qū)域整體的角度解決社會、經(jīng)濟、資源環(huán)境問題，又要根據(jù)城市圈地域差異顯著，區(qū)域自然生態(tài)環(huán)境條件、社會經(jīng)濟發(fā)展水平和面臨的生態(tài)環(huán)境問題各不相同的特點，因地制宜地采取相應(yīng)對策和措施，實現(xiàn)區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展。
當(dāng)前，我國社會建設(shè)中還存在許多不足：人民群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、社保、住房等方面的條件有待改善；城鄉(xiāng)衛(wèi)生狀況較差，人居環(huán)境不優(yōu)；社會矛盾較多，人們的安全感有待提高等等。促進社會和諧，就要努力做到學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，進一步提升城鄉(xiāng)居民的生活水平，更好地滿足人民群眾求富裕、求安康、求和諧的美好愿望。
2、大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，加強生態(tài)環(huán)境保護。
武漢城市圈“兩型”社會建設(shè)要針對重工業(yè)比重較大、耗能相對較高的特點，以發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟為核心，調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，改變高投入、高消耗、高污染的經(jīng)濟發(fā)展方式，建立可持續(xù)的發(fā)展模式，逐步實現(xiàn)發(fā)展經(jīng)濟與防治污染、保護環(huán)境兩者的“雙贏”。一方面要推進礦產(chǎn)資源、水資源、廢棄物以及再生資源的循環(huán)利用，深化循環(huán)經(jīng)濟試點，擴大循環(huán)經(jīng)濟規(guī)模。另一方面要堅持技術(shù)進步與淘汰落后相結(jié)合，積極采用先進的清潔生產(chǎn)工藝、設(shè)備和技術(shù)，以節(jié)能降耗和減排為突破口，加快冶金、石化、電力、建材等重點行業(yè)的技術(shù)改造與升級。
3、加大科技創(chuàng)新力度，促進發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。
武漢城市圈各城市的科技創(chuàng)新活動在投入強度上總體不足，企業(yè)自主研發(fā)能力整體較弱，人才激勵機制不健全，科技轉(zhuǎn)化能力不足。因此，各級政府要進一步加大財政對科技創(chuàng)新的投入力度，為企業(yè)、高校、科研院所的科研活動提供更多的平臺，提高勞動生產(chǎn)率和資本產(chǎn)出效率，提高高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)比重，推動各城市經(jīng)濟科學(xué)、快速、可持續(xù)發(fā)展。
減污染物排放。對高消耗、高污染企業(yè)，進行傳統(tǒng)技術(shù)改造和升級，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級和轉(zhuǎn)型，從而達到建設(shè)的推進速度和質(zhì)量的和諧統(tǒng)一。
4、增強武漢輻射力，帶動圈內(nèi)經(jīng)濟全面發(fā)展。
盡管武漢城市圈近年來經(jīng)濟進入快速發(fā)展期，綜合實力顯著增強，但由于圈內(nèi)各市基礎(chǔ)條件不一，綜合實力差別較大，發(fā)展很不平衡，特別是武漢一市獨大情況比較突出。要實現(xiàn)圈內(nèi)社會經(jīng)濟全面可持續(xù)發(fā)展，必須充分發(fā)揮武漢市的龍頭作用和輻射力。武漢市在繼續(xù)擴大自身優(yōu)勢的同時，要進一步加強與圈內(nèi)8市的合作和協(xié)調(diào)。要依托武漢大市場，發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，不斷提高服務(wù)業(yè)比重和水平。依托武漢大交通，加快構(gòu)筑人流、物流、休閑旅游圈，按照一小時經(jīng)濟區(qū)的理論，統(tǒng)籌好區(qū)域發(fā)展，實現(xiàn)優(yōu)勢互補、資源共享，構(gòu)建聯(lián)動發(fā)展機制，促進圈內(nèi)經(jīng)濟全面發(fā)展，提升武漢城市圈總體競爭力和綜合實力。
兩型社會倡議書篇七
親愛的家長，你好！
港下中心幼兒園正在創(chuàng)建“兩型社會”建設(shè)示范幼兒園?！皟尚蜕鐣敝傅氖恰百Y源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”。
我園充分認識到建設(shè)“兩型”幼兒園的重要意義，積極承擔(dān)起建設(shè)“兩型”社會，宣傳和實踐“兩型”理念的重要職責(zé)，創(chuàng)建節(jié)能校園，培育環(huán)保人才。幼兒園通過創(chuàng)建“兩型”學(xué)校示范校，廣泛培養(yǎng)節(jié)約意識和資源意識，樹立健康的生活方式和科學(xué)消費理念，形成浪費可恥、節(jié)約光榮的良好風(fēng)尚，讓每個師生在思想觀念、行為方式、價值取向上與“兩型社會”建設(shè)倡導(dǎo)的價值觀產(chǎn)生共鳴，主動將“兩型社會”建設(shè)責(zé)任內(nèi)化為真正的發(fā)展覺悟和自覺行為。我園珍惜資源、崇尚節(jié)儉的氛圍初步形成，廣大師生的節(jié)約意識、環(huán)保意識有所增強，創(chuàng)建學(xué)校也在積極創(chuàng)新機制，尋找資源節(jié)約和環(huán)境保護的新方法。
在這里我們也發(fā)起倡議：希望家長積極參與幼兒園的創(chuàng)建活動，在家庭中樹立環(huán)保節(jié)能、和諧平等的家庭氛圍。
無錫市港下中心幼兒園2011、5。
兩型社會倡議書篇八
創(chuàng)建全國文明城市倡議書市民朋友們：
我市正在創(chuàng)建全國文明城市!
創(chuàng)建全國文明城市，是市委、市政府踐行黨的群眾路線，加快湛江經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展，推動五年崛起、建設(shè)幸福湛江的一項重大決策，是為群眾謀福利、為湛江謀發(fā)展的一項重要舉措。
提高城市文明程度，共享創(chuàng)文成果，建設(shè)美麗港城，是全體市民的共同心愿。
為迅速掀起創(chuàng)建工作的新高潮，動員號召廣大市民講文明樹新風(fēng)、革除生活陋習(xí)、爭做文明市民，共同創(chuàng)造整潔、有序、文明的城市環(huán)境，全市廣大干部群眾要積極行動起來，為創(chuàng)建全國文明城市出一份力、增一份光。
在此，特向廣大市民朋友發(fā)出如下倡議：
一、當(dāng)好文明風(fēng)尚的傳播者。
湛江是我家，創(chuàng)建靠大家。
我們衷心希望您能以主人翁的姿態(tài)當(dāng)好城市的文明使者，從我做起，增強參與文明城市創(chuàng)建的自覺性，爭當(dāng)知禮向善公民，塑造文明市民形象，用文明的方式影響他人，營造“做文明人、創(chuàng)文明城”的濃厚氛圍。
二、當(dāng)好文明行為的實踐者。
文明行為，重在堅持。
我們應(yīng)自覺做到：保護環(huán)境，愛護家園，不亂丟垃圾、不亂寫亂畫、不隨地吐痰，創(chuàng)造整潔優(yōu)美的城市環(huán)境;遵守交通法規(guī)，做到行走有道、乘車有序、坐車有禮、開車有德，形成文明禮讓的社會風(fēng)氣;自覺遵守社會公德，不在公共場所吸煙和大聲喧嘩，不損壞公共設(shè)施，不破壞花草樹木，營造良好的公共秩序;誠實守信，文明服務(wù)，窗口單位工作人員要強化服務(wù)意識，提高服務(wù)水平，提升服務(wù)質(zhì)量，打造一流的服務(wù)環(huán)境。
三、當(dāng)好文明創(chuàng)建的引領(lǐng)者。
創(chuàng)建文明城市是社會系統(tǒng)工程，需要全市上下齊心協(xié)力、共同努力。
各級黨政領(lǐng)導(dǎo)要率先垂范，道德模范和身邊好人要示范引領(lǐng)，各條戰(zhàn)線上的廣大黨員干部要積極參與，帶動廣大市民自覺投身到創(chuàng)建文明城市中去。
四、當(dāng)好志愿服務(wù)精神的傳承者。
志愿者活動是當(dāng)代社會主義和諧社會建設(shè)的一項十分高尚的行為。
“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿服務(wù)精神，是推進城市文明、促進社會和諧的重要力量。
廣大市民要從我做起，從現(xiàn)在做起，從每件小事做起，積極參加各種志愿服務(wù)活動，踴躍加入到志愿者的行列，共同培育文明和諧、積極向上的社會風(fēng)尚。
講文明話、辦文明事、做文明人、建文明城，我們義不容辭!讓我們攜手并肩，舉全市之力、集全市之智，發(fā)揚“創(chuàng)衛(wèi)”精神，積極投身到創(chuàng)建活動中來，為創(chuàng)建全國文明城市做出自己的貢獻，使我們的港城更美麗、社會更和諧、人民更幸福!
創(chuàng)建全國文明城市辦公室
倡議人：
xx年x月x日
廣大市民、志愿者朋友們：
文明城市需要文明交通，文明交通呼喚文明市民。
近年來，隨著長沙精神文明建設(shè)深入開展，市民的文明交通意識不斷增強，文明出行習(xí)慣逐漸養(yǎng)成。
然而，當(dāng)我們充分享受城區(qū)交通治堵成果的同時，在城市主干道和交通路口，行人亂跑、亂穿，機動車和非機動車亂行、亂停等不文明現(xiàn)象仍比較突出，增加了交通事故隱患，影響了交通暢通，影響了城市形象。
讓城市更美麗、讓星城更文明，是全體長沙市民的共同心愿。
為進一步引導(dǎo)市民形成適應(yīng)時代需求的精神風(fēng)貌和行為規(guī)范，提升城市形象與市民生活品質(zhì)，彰顯幸福長沙的文明風(fēng)采，我們向全體市民和志愿者朋友發(fā)出如下倡議：
開文明車，踐行文明交通行為。
自覺養(yǎng)成“按燈停走、按道行駛、按線通行、按位停放、按章駕乘、按規(guī)處罰”的交通習(xí)慣，服從交警指揮，踐行交通法規(guī)，不爭道、搶道、占道，不亂停亂放、亂掉頭，不闖紅燈，不開“霸王”車;杜絕酒后駕駛、疲勞駕駛;保持安全行車車距，系好安全帶，文明禮讓斑馬線;在行駛中不撥打、接聽手機，不向車外拋灑物品，不污染和破壞道路路面。
行文明路，倡樹文明交通風(fēng)尚。
行路時不闖紅燈、不亂穿馬路、不在機動車道內(nèi)行走，不翻越交通隔離設(shè)施;騎乘非機動車不上機動車道行駛，不違反交通信號指示通行，不妨礙機動車正常通行，不在禁行區(qū)騎乘電動自行車，自覺監(jiān)督和推進文明交通環(huán)境的建設(shè)。
做文明人，爭當(dāng)文明交通使者。
積極參與文明交通志愿服務(wù)，主動勸阻不文明交通行為，經(jīng)常引導(dǎo)和提醒家人、朋友以模范遵守交通法規(guī)為榮，以不遵守交通法規(guī)為恥;愛護交通安全設(shè)施, 注意交通安全;自覺排隊上下車，在公交車上主動為老、弱、病、殘、孕和帶小孩的乘客讓座;關(guān)愛自己和他人的生命，影響、帶動更多的人遵章守紀、文明出行。
交通文明關(guān)乎著每一個人的生活，交通安全維系著每一個家庭的幸福。
讓我們立即行動起來，從現(xiàn)在做起，從自身做起，自覺告別交通陋習(xí)，爭做文明有禮市民，共創(chuàng)安全、暢通、和諧、文明的交通環(huán)境，以實際行動慶祝建黨95周年!
倡議人：
xx年x月x日
各學(xué)生黨員、各學(xué)生干部：
“樹文明形象，建和諧校園”文明行為養(yǎng)成教育活動是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要組成部分，也是加強大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑之一，將關(guān)系到每個同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活，關(guān)系到每個同學(xué)的成才和未來。
為更好的推進校園文明建設(shè)工程，全面貫徹落實“立志、遵紀、知禮、明德、勤奮、創(chuàng)新”的培養(yǎng)要求，在全院范圍內(nèi)形成“人人講文明，處處樹新風(fēng)”的和諧局面，學(xué)院團委號召：各學(xué)生黨員、各團學(xué)干部要發(fā)揮模范帶頭作用，力爭“校園文明先鋒行”，以杜絕不文明現(xiàn)象為出發(fā)點，從課堂文明、日常文明和宿舍文明三個主要方面開始做起，從自身做起，做校園文明先鋒，模范遵守學(xué)校的規(guī)章制度，有意識的規(guī)范自身的行為，提高自身的`素質(zhì)，明確自身存在的缺點，努力克服改正。
并且要求各學(xué)生黨員、各團學(xué)干部自覺接受廣大同學(xué)的監(jiān)督，努力得到同學(xué)們的認可。
具體倡議如下：
一、各學(xué)生黨員和學(xué)生干部要統(tǒng)一思想，充分認識“校園文明先鋒行”主題教育活動的重要意義，以維護集體生活環(huán)境和謀求自新為目標(biāo)，熱情投身到活動中，身體力行。
二、不斷加強道德修養(yǎng)。
認真學(xué)習(xí)科學(xué)理論知識，完善自己的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)高尚的人格和道德情操，不斷加強自身道德修養(yǎng)，不斷提升自己的思想境界，努力以個人的道德魅力感化影響周圍人。
三、提高對文明行為的認識水平和評價能力。
認真學(xué)習(xí)學(xué)校各項管理規(guī)定，提高對發(fā)生在自身和身邊的不文明行為的警覺，能夠正確認識和辨別各種行為的文明與否，正確評價自身文明素質(zhì)和班級文明風(fēng)尚。
四、從小事做起，從自身做起，從身邊做起，爭做校園文明先鋒。
在校園內(nèi)堅持正確佩戴胸卡，公共場合注意文明交往，課堂上不遲到早退，宿舍里講究衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做尊師重教、文明有禮的模范。
各學(xué)生黨員、各學(xué)生干部：“火車跑得快，全靠車頭帶”，讓我們馬上行動起來，充分發(fā)揮學(xué)生黨員和學(xué)生干部的的旗幟作用，以文明行為，掀文明之風(fēng)，以我們的先鋒行為來促進全院學(xué)生文明行為的養(yǎng)成，積極營造健康向上的和諧校園氛圍，合力譜寫我院大學(xué)生文明的新篇。
倡議人：
xx年x月x日
兩型社會倡議書篇九
親愛的同學(xué)們：
我們偉大的中華民族自古就是禮儀之邦。有著上下五千年的文明史。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的`臂膀。因此我們應(yīng)該做到人人講文明，處處有禮儀，在實際生活中感受文明禮儀帶給我們的快樂，讓文明禮儀伴隨我們快樂成長。暑期來臨之際，我們向全市中小學(xué)生發(fā)出以下倡議：
一、文明出行。要自覺遵守交通規(guī)則，聽從交通警察和交通信號指揮。要走人行道，不跨越交通隔離護欄，不搶行機動車道，不亂闖紅燈、不亂穿馬路、不并排騎自行車或并排行走，在行人擁擠的路段，不三五成群追跑打鬧，橫沖直撞。不到無安全設(shè)施、無救護人員、無安全保障的水邊嬉水、玩耍、游泳；遇到有同伴落水，要學(xué)會呼喊路人或拋繩索及使用其他物品施救，嚴禁不會游泳者下水施救。
二、文明乘坐。主動配合乘務(wù)人員維護公共秩序，要按順序、慢步輕聲地登車、登機或上船，扶老攜幼，不搶占座位，主動為老弱病殘孕讓座，不大聲喧嘩。
三、文明舉止。要使用禮貌用語，講話注意場合，態(tài)度友善，要講普通話。穿戴整齊、語言規(guī)范，不在公共場所抽煙，不亂扔垃圾，不亂停亂放交通工具。
四、文明觀光。外出旅游須有家長陪同，不私自結(jié)伴出游。在旅游景區(qū)，要講究社會公德，愛護公物，特別要注意保護文物古跡，不亂刻亂畫。
五、文明上網(wǎng)。認真學(xué)習(xí)網(wǎng)上知識，不瀏覽不良網(wǎng)站和信息。與網(wǎng)友進行誠實友好交流，不侮辱欺詐他人。增強自我保護意識，不隨意約會網(wǎng)友。上網(wǎng)時間要控制，不沉溺虛擬時空。
同學(xué)們，讓我們積極行動起來，從自身做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，團結(jié)一心，努力提升自身文明，共同打造文明和諧新咸陽！
倡議人：
____年____月____日。
兩型社會倡議書篇十
親愛的同學(xué)們：
創(chuàng)建文明山城是縣委、縣政府為加快和諧山城建設(shè)而作出的一項重要決策，是一件功在當(dāng)代、利在子孫的大好事。同住一座城，共植文明花。山城是我們自己的家園，她的文明美麗，與我們息息相關(guān)；她的平安繁榮，是我們共同愿望。值此全鎮(zhèn)上下深入開展創(chuàng)建文明鎮(zhèn)，實施“清潔文明工程”之際，我們向全體同學(xué)倡儀：
一、從我做起，積極參與。創(chuàng)建文明鎮(zhèn)需要每一位市民的積極參與、熱心支持?！皠?chuàng)建我有責(zé)，創(chuàng)建我參與”，每一位市民都要踴躍參加到創(chuàng)建活動中來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從細節(jié)做起，爭做文明市民。
二、多做實事，踐行文明。廣大市民要自覺遵守和實踐公民基本道德規(guī)范和《山城鎮(zhèn)市民守則》，說文明話，做文明事，行文明路，做文明人，以自己的自覺行動告別各種不文明行為；要主動勸阻和舉報不文明的人和事，堅決同不文明言行做斗爭。
三、立足本職，熱心公益。廣大市民要積極參加本部門、本單位和社區(qū)組織的各種文明創(chuàng)建活動及社會公益活動，做崗敬業(yè)的標(biāo)兵、干事創(chuàng)業(yè)的先鋒、勇于奉獻的模范。
四、遵章守法，嚴以律己。每個市民都要嚴格要求自己，切實遵守各項行為守則和管理法規(guī)，服從有關(guān)執(zhí)法人員和管理人員的指揮和管理，自覺維護我鎮(zhèn)公共秩序，共同塑造美好、文明、和諧的.小城鎮(zhèn)新形象。
山城是我家，文明靠大家。創(chuàng)建文明鎮(zhèn)，我們義不容辭！讓我們攜起手來，以真誠的心靈和積極的行動，投入到創(chuàng)建熱潮中去，為山城鎮(zhèn)爭創(chuàng)文明鎮(zhèn)貢獻自己的力量！
此致
敬禮！
倡議人：
日期：
兩型社會倡議書篇十一
公司全體職工同志們：
黨明確指出，把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實到每個單位、每個家庭。
各級單位是節(jié)能減排的主體，職工是節(jié)能減排的主力軍。
今年是實現(xiàn)“xx”節(jié)能減排目標(biāo)的決戰(zhàn)之年。
為了動員廣大職工發(fā)揚主人翁精神，積極參與“節(jié)能攻堅、全民行動”，努力為節(jié)能減排做貢獻。
我們特向全公司職工發(fā)出以下倡議：
一、認真學(xué)習(xí)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，加大節(jié)能減排宣傳力度，不斷增強廣大職工節(jié)能減排的緊迫感、使命感和責(zé)任感，牢固樹立生態(tài)文明觀和節(jié)能環(huán)保理念，共同營造人人關(guān)心節(jié)能減排、人人參與節(jié)能減排的良好氛圍。使節(jié)能減排成為我們的自覺行動，人人爭做節(jié)能標(biāo)兵、減排楷模。
二、以節(jié)約為己任，養(yǎng)成節(jié)能的良好習(xí)慣，立足崗位，從自己身邊做起，從細小之處做好節(jié)能減排。
1、從源頭抓起，優(yōu)化設(shè)計，優(yōu)化工藝，最大限度的利用原材料，努力降低原輔材料消耗；比價采購，降低成本；不斷改進創(chuàng)新，為追求企業(yè)效益的最大化做出我們每個員工應(yīng)有的貢獻。
2、嚴格遵守操作規(guī)程，科學(xué)合理使用設(shè)備，杜絕設(shè)備空轉(zhuǎn)耗能，做到人走機停燈滅。
3、節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙，對于水、電、氣等設(shè)備，堅持平時多巡查、檢修、保養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)問題及時處置，有效杜絕跑、冒、漏、滴的現(xiàn)象。
發(fā)現(xiàn)他人有浪費行為時及時規(guī)勸。
隨手關(guān)閉水龍頭，消滅長流水，提高水的利用率；養(yǎng)成辦公室及其他公共場所隨手關(guān)燈的良好習(xí)慣；下班不忘關(guān)電腦、關(guān)空調(diào)，冬天空調(diào)溫度不高于20攝氏度，夏天空調(diào)溫度不低于26攝氏度；提倡多走樓梯，少乘電梯，既節(jié)能又強身健體。
積極推廣“無紙辦公”、“無紙通信”，節(jié)約打印、復(fù)印用紙，提倡雙面使用。
三、強化質(zhì)量意識和質(zhì)量責(zé)任，全面推行精細化管理和標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)，抓好過程控制，嚴格“三按”生產(chǎn)，以工作質(zhì)量確保產(chǎn)品質(zhì)量，以質(zhì)量求進度，以質(zhì)量求效益。
四、完善公務(wù)用車管理制度，科學(xué)調(diào)度、合理使用公務(wù)車，加強公務(wù)車的日常維護保養(yǎng)，采取有效措施，減少用車次數(shù)，降低用車頻率和油料、維修等消耗，做到節(jié)能加排增效。
五、倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，自覺養(yǎng)成健康、文明、節(jié)約、環(huán)保的.良好習(xí)慣。
分類保存和回收處理廢紙、飲料瓶、電池等廢棄物，不亂扔垃圾，提倡少開一次車，多走一段路，多乘一趟公交車，拼車、綠色出行，促進生活節(jié)能減排。
六、圍繞節(jié)能減排，積極開動腦筋，發(fā)揮聰明才智，踴躍提出節(jié)能減排的合理化建議，積極參與節(jié)能減排科技創(chuàng)新項目立功競賽。
鼓勵節(jié)能減排小發(fā)明、小創(chuàng)造，大力推廣應(yīng)用節(jié)能減排創(chuàng)新成果，促進企業(yè)降本增效和又好又快發(fā)展。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。
節(jié)能減排是企業(yè)降本增效的重要途徑，更是一份對社會義務(wù)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
節(jié)能減排，人人有責(zé)，讓我們每一個職工行動起來，發(fā)揚“堅忍不拔、艱苦創(chuàng)業(yè)”的東汽精神，從我做起、從點滴著手、從現(xiàn)在做起、從身邊做起，積極參與節(jié)能減排活動，為實現(xiàn)國家的節(jié)能減排目標(biāo)、為建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型企業(yè)，全面建設(shè)小康和諧社會作出積極的貢獻。
倡議人：xxx。
時間：xxxx年xx月xx日。
兩型社會倡議書篇十二
學(xué)習(xí)“四化兩型宣講會”心得體會。
曾經(jīng)最多只是在電視上看到過關(guān)于四化兩型的一些新聞，從未認真學(xué)習(xí)過，也為深入了解過。此次由咱們國貿(mào)一班組織委員趙亞軍主持的宣講會，讓我對這一四化兩型的基本輪廓有了初步了解，對湖南的發(fā)展有了盼頭。
因為今天剛好是16號，所以學(xué)號為6的我很“幸運”的被抽到來宣讀“新型工業(yè)化”。但是因為參與本次宣講會的還有我們的兄弟班國貿(mào)二班，所以我采民主推選的方式從國二選出了黃夢琴代替我進行宣讀。也是想借此機會來加強我們兩個班的友好往來，帶動大家一起宣傳“四化兩型”。黃夢琴――她的氣勢軒昂，她的聲音震撼人心，這就是宣講會的魅力之一。
通過本次的宣講會，我初步認識到‘四化’是實踐途徑，‘兩型’是發(fā)展目標(biāo)?，F(xiàn)代工業(yè)是龍頭，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是基礎(chǔ)，新型城鎮(zhèn)化是主平臺，信息化是支撐其他‘三化’及‘兩型’的手段?！畠尚汀粌H是節(jié)能減排，也不僅是‘兩型’經(jīng)濟，而是符合‘兩型’要求的經(jīng)濟、社會、生態(tài)等的綜合體，是一種以人與自然和諧共生為特征的發(fā)展方式與文明形態(tài)。
我認為湖南是一個文化底蘊很深的省，但是目前的工業(yè)化發(fā)展有待進一步加強，發(fā)展模式有待進一步完善。無需刻意強調(diào)科技的魅力，幾千年來的歷史進程無不是在科技的涓涓細流下匍匐前行，每一次歷史的跌宕，總是在智慧的撫慰下得到飛躍，科技是第一生產(chǎn)力的理念早已在現(xiàn)實發(fā)展中成為官民一致的共識，今天，再也沒有人就科技對經(jīng)濟發(fā)展的推動力產(chǎn)生懷疑。但是不能忽視了農(nóng)村的發(fā)展，因為我也是農(nóng)村出生的孩子。我覺得湖南近些年對于農(nóng)村的扶助比較多，但是對于部分偏僻的地方，落實還不到位。
宣講會提出了部分優(yōu)秀的'先行者，他們對社會經(jīng)濟發(fā)展的功勞是任何勞動力優(yōu)勢都無法比擬的，一個科技成果的成功需要一代人或者幾代人的勤勞努力，而一旦轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實的發(fā)展，其帶來的不僅是物質(zhì)形態(tài)的更新?lián)Q代，更是一場觀念的洗禮，思想的風(fēng)暴。作為湖南師范大學(xué)樹達學(xué)院的學(xué)生，呆在學(xué)院讀書的同時應(yīng)該要關(guān)注湖南的發(fā)展，并實踐四化兩型的相關(guān)內(nèi)容。
“機遇彌足珍貴，對此，湖南當(dāng)仁不讓，建設(shè)數(shù)字湖南，不僅需要頃刻間的口號與激情，更需要持久的動力；不僅需要娓娓道來的感情傾訴，更需要果斷的理性決策；不僅需要舍棄現(xiàn)實利益的魄力，更需要勇往直前，不怕艱辛、勇于創(chuàng)新的毅力。”王偉維激情澎湃地宣讀著這段鼓勵人心的話，贏得了同學(xué)們最熱烈的掌聲。
我真心希望“四化兩型”社會實驗改革的興奮點，為我們湖南人迎接屬于科技的幸福時光。同時也期盼我們下周二湘江“四化兩型我先行”的實踐活動。
兩型社會倡議書篇十三
一年一度的敬老愛老、登高祈福的傳統(tǒng)節(jié)日——九九重陽節(jié)又到了。xx市文明辦日前發(fā)出重陽節(jié)文明登高倡議書，倡導(dǎo)廣大市民文明登山，構(gòu)建生態(tài)、文明、和諧xx。在此，我們倡議：
2、在力所能及的.情況下，幫助收集其他游客丟棄的垃圾；
3、義務(wù)向其他登山者宣傳環(huán)保理念，見到不文明的登山行為及時給予提醒和制止；
5、不攜帶火種和易燃易爆物品上山，不在山上吸煙、玩火，不燃放孔明燈，防止火災(zāi)的發(fā)生。
讓我們攜起手來，從自己做起，從點滴做起，用文明登高的實際行動為建設(shè)文明xx作出應(yīng)有的努力！
xxx。
20xx年xx月xx日。
兩型社會倡議書篇十四
尊敬的連云港市婦聯(lián)主席以及各位領(lǐng)導(dǎo)：
您們好！
首先對每一位在婦聯(lián)工作的有愛之人表達最真摯的問候！感謝婦聯(lián)于xx年8月進行的“微笑媽媽溫馨家園—關(guān)愛單親特困母親”的活動。
我是來自灌云縣楊集鎮(zhèn)后三村6組的劉曉麗，今年24歲，目前就讀于重慶市長江師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院大四年級，我的母親名叫顧春梅，是一位單親媽媽。我的父親于8月份不幸患肝癌晚期去世，家里本來就不富裕，再加上為他看病，負債累累，也許這數(shù)萬元的債務(wù)，對一個普通家庭來說，用不了幾年就能還清，可是對于我這個沒有什么勞動力的家庭來說，真的是雪上加霜。父親去世后，這幾年母親的身體也一直不太好，沒有什么經(jīng)濟來源，這跟她當(dāng)時整宿整宿地在病床前照顧父親有很大的關(guān)系，當(dāng)真是把身體熬垮了。眼看著這種情景，我唯有好好學(xué)習(xí)，把家里能做的家務(wù)都給做了，終于，我現(xiàn)在大四了，眼看著要結(jié)業(yè)了，可以為家里真正減輕一些負擔(dān)了，最起碼不用再交那么昂貴的學(xué)費，可以自己走出校門，正兒八經(jīng)的找份工作，有個固定的收入來源，讓我的母親也少操些心。至于那些欠下的外債，好好工作賺錢，是一定能還上的。
記得當(dāng)時我母親打電話的時候，電話里的聲音那個激動啊，說共產(chǎn)黨好，婦聯(lián)的主席好，真的是把關(guān)心和溫暖送進家門來了都…她說話斷斷續(xù)續(xù)的，那天，就知道她哭了。后來，從我姑姑那兒才了解到事情的始末。在此，對婦女聯(lián)合會的所有可親可敬的人，敬一個禮！深深地對您們表示感謝！現(xiàn)在的社會很多時候都越來越功利化了，需要您們這樣的正能量，需要您們這種真的為弱勢群體著想、辦實事的組織，更需要將這種愛的力量傳遞下去！
我相信還有很多的更需要你們伸出援手的婦女們，她們或許不僅僅是經(jīng)濟上的問題，還有其他方面的需要您們幫助。最后，再次對你們的關(guān)愛表示真心的感謝！你們的關(guān)愛幫的不僅是一個單身母親，還有一個孩子的未來，甚至是一個家庭，整個社會！我會在今后以我的能力將這份愛，這份正能量繼續(xù)傳遞下去。我始終相信一句話：今天所做的一切，終有一天會以其它方式回到你身上！
最后，祝愿婦女聯(lián)合會的每一個人身體健康，工作順利，家庭幸福！希望世上的每一個好人，都有好報！
此致
敬禮！
xxx。
20xx年xx月xx日。
兩型社會倡議書篇十五
社會募捐倡議書怎么寫?請看下面的社會募捐倡議書范文吧!
各位老師：
古人云“上善若水，厚德載物” “從善如登,從惡如崩”，扶危救困，樂善好施是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，向善、為善、揚善是人類最美麗、最動人的品質(zhì)之一。
擁有健康和快樂是我們每個人的夢想。
親愛的老師們，其實我們只需少喝幾瓶飲料，少買一件新衣服，將零花錢節(jié)省下來，捐助給最需要幫助的孩子們，以解燃眉之急，就能讓他們和我們一起正常的成長和學(xué)習(xí)。
即使是1分、1角、1元??也能積少成多，聚沙成塔，你的一份愛心，一份關(guān)懷，足以點燃一個孩子的希望!在此，博爾思文化特向全體老師發(fā)出倡議：伸出你溫暖的雙手，獻出你的愛心，幫助那些熱切希望得到援助的孩子們。
你的點滴付出也許能使他們暗淡的生活重新迸發(fā)出燦爛的光輝，讓希望的光芒照亮他們的前程。
在這里，你給予別人的是幸福，自己收獲的'是快樂。
一滴水也許是微不足道的，但如果匯成一股清泉，就足以滋潤干渴的心田。
愛心是一股清流，蕩滌著世間的塵埃;愛心是一片陽光，掃除了心底的陰郁;愛心是一股暖流，暖遍了人們的心懷;親愛的老師，伸出你的手，伸出我的手，“奉獻一點，愛灑一片”。
老師們，“勿以善小而不為”，“贈人玫瑰，手留余香” ，“眾人拾柴火焰高”，能力不分大小，捐款不分多少，善舉不分先后.貴在有份愛心。
“滴水匯成大江，碎石堆成海島”讓我們行動起來吧!獻出我們的愛心，把愛心傳遞到我們身邊的每一個角落，請獻出一份愛心，成全一份勇敢的堅持，傳遞一份生命的熱度，讓我們大家伸起雙臂，用我們的愛、我們的心，點亮一盞希望的燈，幫他們撐起一片蔚藍的天。
請捐款人今天直接將款項直接交至前臺葉嬌老師處
xx年x月x日
各位員工們：大家好!
“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍?！?。
厄運發(fā)生在數(shù)控班組的xxx這個困難家庭身上。
家里為了他結(jié)婚花去了所以積蓄，正在這時他父親身患重癥,被確診為頸椎癥需要十分昂貴的醫(yī)療費用。
原本就困難的家庭，怎堪如此重負?
好在“一方有難，八方支援”。
目前，已有一些好心人慷慨解囊，向他伸出了援助之手(在此致以衷心感謝)。
然而，巨額的治療費用，仍讓他愁眉不展，燃眉之急亟待解決!碎石筑長城,細流積成海。
眾人拾柴火焰高,大家支援解萬難。
車間倡導(dǎo)各班組職工充分發(fā)揮先進性，爭當(dāng)愛心排頭兵，捐出一份“愛心”，獻上一片真情。
俗話說,授人玫瑰，手有余香;奉獻愛心，收獲希望。
您的一份愛心，必將改變他家庭的命運;您的一次善舉，更將換回心靈的快慰。
各位親愛的職工們，請積極響應(yīng)倡議書的號召，行動起來!伸出您溫暖的雙手，奉獻您無限的愛意，送去您有力的支持，以實際行動幫助劉振宇走出困境，共享幸福。
您的愛心和真情，好似春風(fēng)為他的家庭生活送去一縷最溫暖的陽光，猶如星星之火點燃他心中希望的曙光，將會帶動更多有愛心的人們加入到捐款行動中來。
困難的家庭需要您的愛心，和諧的社會需要您的支持。
請伸出您的友愛之手，獻出您的關(guān)愛之情吧!只要人人都獻出一點愛，世界會變成美好的人間! 愛心捐款多少不限!可以先捐到班長手中，也可以直接捐到工裝部支會。
正在困難中的他及其家人謝謝您的關(guān)心與捐助!
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
省行機關(guān)各部門員工你們好!
張繼峰是我行個人金融部的一名員工，1988年加入中行大家庭。
20**年罹患尿毒癥，目前病情不斷惡化，已經(jīng)出現(xiàn)了心衰等腎臟器功能損壞，采取腎臟移植是生命唯一的希望。
目前吉林大學(xué)附屬第一醫(yī)院已給出治療方案，本次手術(shù)總體費用預(yù)計需要38萬元，可作為一名普通員工，雖然在工作中誠懇熱情、勤奮敬業(yè)、積極上進、兢兢業(yè)業(yè)。
但20**年家庭出現(xiàn)變故，與妻子離婚，房產(chǎn)留給女方和兒子，七年來一直獨身一人租房生活，無人照料，同時還要支付正在哈工大上大四的兒子生活費。
患病之后高額的透析費用與藥費花光了這些年來的積蓄，為了這次手術(shù)東拼西湊籌集了18萬元資金，但這些錢對于治病來說遠遠不夠 ，這讓張繼峰幾近陷入絕境，舉步維艱。
為此中國銀行黑龍江省分行工會倡議發(fā)起此次愛心捐款，募集資金幫助李繼峰度過難關(guān)。
救助一個鮮活的生命，溫暖一顆感恩的心靈，送上一份真情，收獲一份希望。
我們的同事期待著您的愛心。
在此，我們想省行機關(guān)全體員工發(fā)出倡議：聚省行全體員工至愛心，給他一份關(guān)愛，就能改變他一生的命運，讓脆弱的生命之樹重生。
我們相信各位同事獻出你們的博愛之心，伸出你們的援助之手，付出你們的寶貴之情，積極參與救治李繼峰同志，用大礙和善舉點燃他人生的希望之光!!
我們向全行員工正中承諾：您的每一份愛心捐助都會用于李繼峰同志的醫(yī)療開銷上。
期待您的參與和捐助!!
每位有意捐款的同事請將善款交給部門專人管理，并由專人交到工會，工會登記之后統(tǒng)一交到李繼峰同志手上。
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
兩型社會倡議書篇十六
省行機關(guān)各部門員工你們好!
張繼峰是我行個人金融部的一名員工，1988年加入中行大家庭。
20xx年罹患尿毒癥，目前病情不斷惡化，已經(jīng)出現(xiàn)了心衰等腎臟器功能損壞，采取腎臟移植是生命唯一的希望。
目前吉林大學(xué)附屬第一醫(yī)院已給出治療方案，本次手術(shù)總體費用預(yù)計需要38萬元，可作為一名普通員工，雖然在工作中誠懇熱情、勤奮敬業(yè)、積極上進、兢兢業(yè)業(yè)。
但20xx年家庭出現(xiàn)變故，與妻子離婚，房產(chǎn)留給女方和兒子，七年來一直獨身一人租房生活，無人照料，同時還要支付正在哈工大上大四的兒子生活費。
患病之后高額的透析費用與藥費花光了這些年來的積蓄，為了這次手術(shù)東拼西湊籌集了18萬元資金，但這些錢對于治病來說遠遠不夠 ，這讓張繼峰幾近陷入絕境，舉步維艱。
為此中國銀行黑龍江省分行工會倡議發(fā)起此次愛心捐款，募集資金幫助李繼峰度過難關(guān)。
救助一個鮮活的生命，溫暖一顆感恩的心靈，送上一份真情，收獲一份希望。
我們的同事期待著您的愛心。
在此，我們想省行機關(guān)全體員工發(fā)出倡議：聚省行全體員工至愛心，給他一份關(guān)愛，就能改變他一生的命運，讓脆弱的生命之樹重生。
我們相信各位同事獻出你們的博愛之心，伸出你們的援助之手，付出你們的寶貴之情，積極參與救治李繼峰同志，用大礙和善舉點燃他人生的希望之光!!
我們向全行員工正中承諾：您的每一份愛心捐助都會用于李繼峰同志的醫(yī)療開銷上。
期待您的參與和捐助!!
每位有意捐款的同事請將善款交給部門專人管理，并由專人交到工會，工會登記之后統(tǒng)一交到李繼峰同志手上。
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
兩型社會倡議書篇十七
各位員工們：大家好!
“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍?！薄?BR> 厄運發(fā)生在數(shù)控班組的xxx這個困難家庭身上。
家里為了他結(jié)婚花去了所以積蓄，正在這時他父親身患重癥,被確診為頸椎癥需要十分昂貴的醫(yī)療費用。
原本就困難的家庭，怎堪如此重負?
好在“一方有難，八方支援”。
目前，已有一些好心人慷慨解囊，向他伸出了援助之手(在此致以衷心感謝)。
然而，巨額的治療費用，仍讓他愁眉不展，燃眉之急亟待解決!碎石筑長城,細流積成海。
眾人拾柴火焰高,大家支援解萬難。
車間倡導(dǎo)各班組職工充分發(fā)揮先進性，爭當(dāng)愛心排頭兵，捐出一份“愛心”，獻上一片真情。
俗話說,授人玫瑰，手有余香;奉獻愛心，收獲希望。
您的一份愛心，必將改變他家庭的命運;您的一次善舉，更將換回心靈的快慰。
各位親愛的職工們，請積極響應(yīng)倡議書的號召，行動起來!伸出您溫暖的雙手，奉獻您無限的愛意，送去您有力的支持，以實際行動幫助劉振宇走出困境，共享幸福。
您的愛心和真情，好似春風(fēng)為他的家庭生活送去一縷最溫暖的陽光，猶如星星之火點燃他心中希望的曙光，將會帶動更多有愛心的人們加入到捐款行動中來。
困難的家庭需要您的愛心，和諧的社會需要您的支持。
請伸出您的友愛之手，獻出您的關(guān)愛之情吧!只要人人都獻出一點愛，世界會變成美好的人間! 愛心捐款多少不限!可以先捐到班長手中，也可以直接捐到工裝部支會。
正在困難中的他及其家人謝謝您的關(guān)心與捐助!
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
兩型社會倡議書篇十八
廣大居民朋友們：
春節(jié)即將來臨。為了持續(xù)開展“講文明、樹新風(fēng)”活動，形成公共生活好習(xí)慣，爭做文明有禮安寧人，我們倡導(dǎo)全區(qū)人民做文明市民，過文明春節(jié)。
一、平安祥和過春節(jié)，安全和諧是幸福。倡導(dǎo)機動車禮讓斑馬線、按序排隊通行、有序停放、文明使用車燈，行人非機動車各行其道、過街遵守信號；摒棄隨意變更車道、占用應(yīng)急車道、開車打手機、不系安全帶、駕乘摩托車不戴頭盔、過街跨越隔離設(shè)施等交通陋習(xí)。
二、健康有禮過春節(jié)，勤儉節(jié)約是美德。倡導(dǎo)節(jié)約用餐，做到合理消費、按需點菜，抵制大操大辦；文明用餐，不酗酒，不喧嘩；講究用餐衛(wèi)生，使用“公筷公勺”，不使用一次性筷子。
三、和諧文明過春節(jié)，弘揚道德新風(fēng)尚。倡導(dǎo)文明游覽，遵守社會公德，維護環(huán)境衛(wèi)生和公共秩序，保護生態(tài)環(huán)境和文物古跡，愛惜公共設(shè)施。提倡健康有禮過春節(jié)，保持優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，利用春節(jié)期間陪伴父母、探望師長、看望鄉(xiāng)親。采用敬獻鮮花、清掃墓碑等文明健康安全的`祭祖方式。積極參加健康有益的文娛活動，不沉迷于牌桌和網(wǎng)絡(luò)游戲，做到玩樂不過度。注重科學(xué)飲食，避免暴飲暴食，做到飲酒不超量，勸酒不過分。倡導(dǎo)給孩子健康向上、有意義的壓歲禮。不編發(fā)、傳發(fā)不良短信，不搞封建迷信活動，堅決抵制“黃、賭、毒”。
四、低碳環(huán)春節(jié)，引領(lǐng)生活好時尚。倡導(dǎo)環(huán)境衛(wèi)生，全面開展衛(wèi)生整潔行動；愛護花草樹木，不踐踏草坪、不采摘花草；不隨地亂扔垃圾，不隨地亂吐痰吐口香糖，嚴禁亂搭建、亂張貼、亂涂寫等不良行為；在公共場所不大聲喧嘩和打電話；不在禁煙場所吸煙。不燃放、少燃放煙花爆竹。讓我們從少購買一串鞭炮、少燃放一枚禮炮做起，積極營造文明、安全、宜居環(huán)境，以減輕我區(qū)空氣污染，降低事故發(fā)生。倡導(dǎo)燃放安全系數(shù)高、噪音小的煙花爆竹；不要在深夜和凌晨燃放煙花爆竹；不在建筑物內(nèi)、陽臺、樓頂燃放煙花爆竹；未成年人要在家長的監(jiān)護下安全燃放煙花爆竹。
傳播文明，樹立新風(fēng)，讓我們的生活更美好；熱愛安寧，奉獻真情，讓我們的城市更文明！
倡議人：
20xx年xx月xx日。
兩型社會倡議書篇十九
隨著我國改革開放的步伐和市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，貧富差距在拉大，隨之而來的許多社會問題一直是我國經(jīng)濟，社會繼續(xù)向前邁進的阻礙。社會的公益行為也慢慢成為了普通老百姓關(guān)注的問題。從“嫣然天使基金會”到“李連杰壹基金”再到前段時間媒體大量報道的“比爾蓋茨和巴菲特的中國慈善晚宴”。無一不顯示出了我國社會公益事業(yè)發(fā)展的問題。對此，利用這個寒假的機會，我對中國當(dāng)今社會的社會公益行為做了一些調(diào)查與研究。
社會公益也稱社會公共利益，是指與社會或部分社會成員共同有關(guān)的利益。公益從字面的意思來看，是為了公眾的利益，它的實質(zhì)應(yīng)該說是社會財富的再次分配。公益行為是指一定的組織或個人向社會捐贈財物，時間，精力和知識等活動。公益活動的內(nèi)容包括社區(qū)服務(wù)，環(huán)境保護，知識傳播，公共福利，幫助他人，社會援助，社會治安，緊急援助，青年服務(wù)，慈善，社團活動，專業(yè)服務(wù)，文化藝術(shù)活動，國際合作，等等。
社會的公益行為包括公民的公益行為(公益基金)和企業(yè)的公益行為等。
首先，在公民和基金會方面，我國和諧社會的確立和發(fā)展呼喚加強公民道德教育、提高公民素質(zhì)、發(fā)展公益事業(yè)。公民的公益行為來源于公民內(nèi)心的德性精神，而日漸興起的公益基金會不僅為公民公益行為的組織化與制度化提供了良好的平臺，還進一步推進了志愿精神和公益事業(yè)的發(fā)展。在新的歷史時期，需要公民與公益基金會相互構(gòu)建信任合作的伙伴關(guān)系，共同走向更“善”的治理。公民德性作為公民行為的內(nèi)在價值尺度和動力機制，直接產(chǎn)生了公民在社會活動中的公益行為。在基金會的公益事業(yè)發(fā)展中,公民的慈善捐助以及以志愿(或自愿)貢獻的方式提供公共物品或服務(wù),是一種非常重要的制度安排,而且他們表達出完全相同的關(guān)注公益的實質(zhì),其中體現(xiàn)的就是一種公民德性與公共精神。益捐贈和志愿服務(wù)已經(jīng)成為一些國家，特別是發(fā)達國家的重要社會資源，成為公益基金會發(fā)展的重要支持和力量。據(jù)統(tǒng)計,1993年整個美國參與志愿工作的成人占全美成人人口的47.7%,達到8,920萬人,義務(wù)工作時間總計218,400,000小時,創(chuàng)造勞動價值達1,823億美元。1996年美國個人捐贈給公益部門的資金是1199億美元，另外還有105億美元以遺產(chǎn)捐贈的方式捐贈給公益團體。公民社會走向“善”的治理離不開公民與公益基金會的互動合作。從價值取向的角度看,公民社會的價值目標(biāo)既不是國家權(quán)力的效率優(yōu)化,也不是個人利益的最大化,而是以公共利益為目標(biāo)實現(xiàn)對權(quán)力和權(quán)利的超越。由于現(xiàn)代社會人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)不再以公共權(quán)力或個體權(quán)利為軸心進行建構(gòu),因此,人們需要富有意義的社會生活,需要在工作之余、在自己的專業(yè)知識領(lǐng)域之外做出貢獻,就需要自主志愿加入或參與各種形式的合法產(chǎn)生的公益基金會,表達公共利益和公民精神。因此，公民的公益行為離不開公民社會中的基金會組織?，F(xiàn)代公民在道德理性的支配下，通過與基金會的互動，正如法國托克維爾說的“每個人都知道社會的普遍繁榮與他們本身的幸福是一致的，每個人都習(xí)慣于把社會的繁榮看作是自己的勞動成果，每個人都認為公共的財富也有他們的一份，并愿意為國家的富強而效勞?！?BR> 因此，公民公益行為與中國公益基金會發(fā)展要共同走向“公共善”的治理，形成良好的互動，需要兩者之間形成一種信任合作的伙伴關(guān)系。信任作為社會資本的一個重要形式，一方面彌漫在社會生活的每個角落，時刻觸動行動者個體，有著極強的個人性，另一方面又作為一種社會關(guān)系，浸潤著制度、結(jié)構(gòu)等社會性因素。按照美國學(xué)者福山的定義，信任是一種普遍的文化特性，是人們從一個規(guī)矩、誠實、合作、互惠的行為所組成的社群中分享的規(guī)范和價值觀中產(chǎn)生出來的一種合理期待?，F(xiàn)實的經(jīng)驗告訴人們,相互信任是社會交往活動得以順利進行的一個重要條件,也是維護一定社會秩序的重要條件。社會信任使公民社會里的集體活動較易于進行。在一個社會中，相互信任的程度越高，進行合作的可能性就越大。應(yīng)該看到在中國公民的公益行為中還大量地存在著對基金會不信任的情緒和行為，大大降低了社會交往成果。很多人捐助時的一個抱怨就是：我也見不到受助者，誰知道我的錢到哪里去了?志愿者則會想：怎么沒有人出來說一聲“謝謝你”，2004年8月16日，上海慈善基金會黃浦區(qū)辦事處對商業(yè)區(qū)募捐箱進行調(diào)查時得出結(jié)果，一個募捐箱平均每天僅能募到4角錢?？梢?，在中國公民的公益行為與公益基金會之間，存在著嚴重的信任危機。
信任危機一方面來源于中國傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)形成的慈善觀念。中國傳統(tǒng)社會是一種“熟人社會”，其社會信任的模式可以說是一種“因親情而信”。中國傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)正如費孝通先生所言，屬于遵循差序格局的鄉(xiāng)土社會,即人與人之間以人倫親屬為序,一圈一圈向外擴散。凡與自己有親屬關(guān)系的為近,無親屬關(guān)系的為遠;相識者為近,不相識者為遠;與自己有利益關(guān)系者為近,無利益關(guān)系者為遠。韋伯也提出中國人的信任是“建立在親戚關(guān)系或親戚式的純粹個人關(guān)系上面”的，是一種憑借血緣共同體的家族優(yōu)勢和宗教紐帶而得以形成和維續(xù)的特殊信任。因此對于那些置身于這種血緣家族關(guān)系之外的其他人，即“外人”來說，中國人是普遍地不信任。
第一，傳統(tǒng)儒家思想的滲透?！盀楦徊蝗?、樂善好施、對社會的責(zé)任感等作為評價是非好壞的標(biāo)準(zhǔn)在約束人們的行為方式中一直起著不同尋常的作用并將其內(nèi)化為自己的做人標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)家慈善行為產(chǎn)生的基本動機在于對社會弱勢群體的關(guān)愛。
第二，社會責(zé)任動機。20世紀80年代興起的企業(yè)社會責(zé)任活動，要求企業(yè)在追逐經(jīng)濟利益的同時，需要承擔(dān)更多的社會與環(huán)境責(zé)任。。隨著全球商業(yè)競爭的加劇，出于資源和成本的考慮，企業(yè)開始改變傳統(tǒng)的社會公益行為，轉(zhuǎn)而將具體的公益行為整合到企業(yè)總體戰(zhàn)略規(guī)劃之中，力圖實現(xiàn)經(jīng)濟利益和社會利益的雙贏，這一活動推動了以企業(yè)捐贈行為為代表的企業(yè)公益活動的進一步發(fā)展。
第三，企業(yè)樹立企業(yè)形象，提高企業(yè)聲譽。參與公益行為的是企業(yè)提高曝光率，擴大知名度的有效途徑，經(jīng)常以此出現(xiàn)在公眾視線中，將有助于企業(yè)博得公眾的好感，會對這些企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)等產(chǎn)生信賴，從而樹立企業(yè)的良好形象，提高企業(yè)聲譽，進而獲得更多的經(jīng)濟效益。
第四，企業(yè)節(jié)省成本的需要。
兩型社會倡議書篇一
廣大的市民們：
社會公德是我們?nèi)祟惿嬖谶@個社會的行為準(zhǔn)則，它不是與生俱來的，需要人們思想的建設(shè)，對社會上的每一個人都會產(chǎn)生或多或少的適用度。
如今中國的社會出現(xiàn)了很多問題公交車上顯眼的老弱病殘孕專座上經(jīng)常坐著一些年輕人，他們并不為自己的行為感到絲毫的愧疚與不安。這不僅有公交公司的責(zé)任，更多的責(zé)任是來自于廣大的人民群眾的社會公德心與素質(zhì)的提高。
老年人以及相應(yīng)的弱勢群體一直以來都是我們社會需要重點保護的對象群體。尊老愛幼也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們有義務(wù)去將這種美好的社會公德發(fā)揚光大。我們沒有理由在面對老年人乘車沒有座位的時候表現(xiàn)出無動于衷與漠視的態(tài)度。
同樣性質(zhì)的事件還表現(xiàn)在有些人不敢去扶那些摔倒后的老年人。之前發(fā)生的大學(xué)生扶起摔到老年人卻被反咬一口的事件畢竟只是個別現(xiàn)象，可這并不代表今后我們碰到類似的事情也可以堂而皇之的不去扶。另外盜竊現(xiàn)象日益嚴重、人們保護環(huán)境意識淡薄，以及城市養(yǎng)狗、翻車哄搶等問題都反映出了中國當(dāng)前社會公德的現(xiàn)狀。
社會公德心對我們這個社會的重要性顯然無疑多說?，F(xiàn)在的社會有消極的一面，自然也是有積極的一面，我們應(yīng)該揚長避短，盡量將不必要的損失減少到最小。中國是文明古國，幾千年的文化積蘊告誡我們要遵守社會公德，社會的發(fā)展要靠大家的努力。
各位市民，為了和諧社會的建設(shè)，從現(xiàn)在起，讓我們遵守社會公德，做一個公平正義、誠信友愛、的優(yōu)秀市民吧!
兩型社會倡議書篇二
尊敬的家長朋友：
柴里礦區(qū)學(xué)校北校區(qū)地處柴里煤礦富馨社區(qū)門口，柴里購物中心北側(cè)，學(xué)校門口處在職工家屬上下班的交通干道上。由于學(xué)校在校學(xué)生1400余人，每天上學(xué)、放學(xué)時段到學(xué)校門口接送學(xué)生的家長眾多，各類車輛無序停放，造成學(xué)校門口道路嚴重擁擠、堵塞，長期嚴重影響富馨社區(qū)職工上下班的正常通行，也給學(xué)生上學(xué)、放學(xué)生帶來了極大安全隱患，對此廣大家長和職工家屬非常不滿。
為落實上級教育主管部門關(guān)于對學(xué)校周邊安全環(huán)境綜合治理的文件精神，結(jié)合目前滕州市正在創(chuàng)建全國文明城市的工作要求，切實為學(xué)生創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，打造礦區(qū)家長滿意學(xué)校，我們真誠呼吁您的配合和支持，在此特向廣大家長發(fā)出如下倡議：
1、各位家長接送學(xué)生務(wù)必做到文明有序，有私家車的家長建議您將車輛停靠在離校門較遠的寬敞路邊，步行到校門口接送孩子，不要只圖自己方便在校門口周邊停放。
2、家長要知道接送的具體時間，不要過早的在校門口等候，以保證道路暢通和安全。
3.騎自行車、電動車和三輪車接送孩子的家長，請自覺將車子停放在道路兩邊。如需學(xué)生在外吃早餐時，無論家長還是學(xué)生都要把車子放在路邊，不能阻礙交通通行。
4、教育要求12周歲以下的孩子不得騎自行車上路，達到年齡要求的學(xué)生騎車時要遵守交通規(guī)則，注意行車安全，同時嚴禁學(xué)生騎機動車上下學(xué)。
5、教育孩子放學(xué)后及時離校返家，進出校門要聽從保安和值日教師的指揮，以免造成家長焦慮等候和校門口阻塞。
6、如果學(xué)生家庭住址離校較近，且有自理能力，建議家長盡量讓孩子自己步行上學(xué)，不讓家長接送，以免造成校門口因接送車輛過多而阻塞。
7、各位家長要自覺提升自身文明修養(yǎng)，做孩子踐行文明的表率。在交通堵塞時要自覺遵守交通規(guī)則，自覺服從學(xué)校保安和值班老師的道路疏通建議，切莫亂在車輛間穿行，造成更大的交通擁堵和安全隱患。
8、在遇到雨雪天氣的時候，家長不要著急，關(guān)注學(xué)生所在班級的班主任微信(qq群)信息提醒，遵守好社會公德，維護好公共秩序，服從學(xué)校指揮，確保學(xué)生安全。
尊敬的家長朋友，交通安全、文明出行需要大家一起努力，一起踐行。希望您從遵守社會公德出發(fā)，支持配合學(xué)校進一步做好“學(xué)生上學(xué)放學(xué)交通疏導(dǎo)”工作，共同維護校門口交通秩序，攜手共創(chuàng)礦區(qū)文明幸福的美好形象。
兩型社會倡議書篇三
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，節(jié)約資源、保護環(huán)境是我們師生義不容辭的責(zé)任，為此，我們向全體師生發(fā)出倡議：從我做起，創(chuàng)建兩型校園。
一、節(jié)約用水。用時控制水量，用畢隨手關(guān)閉；洗涮拖把不過量用水；發(fā)現(xiàn)水龍頭滴水現(xiàn)象，應(yīng)及時報修，不任由水龍頭滴漏。實驗發(fā)現(xiàn)，一個水龍頭如果一秒鐘漏滴一滴水，一年便白白滴掉360噸水，不經(jīng)意的行為卻造成如此大的浪費。
二、節(jié)約用電。充分利用自然光照，養(yǎng)成人走燈滅的好習(xí)慣。避免“白晝燈”、“長明燈”；復(fù)印機、投影儀、電腦不用時及時關(guān)閉。關(guān)閉電腦主機時要一并關(guān)閉顯示器、打印機電源開關(guān)。停止掛qq升級的壞習(xí)慣，據(jù)統(tǒng)計，全國所有注冊qq用戶每人升一級所耗費的電量，可以讓一盞60瓦的燈泡持續(xù)亮3200萬年，相當(dāng)于84億元人民幣。
三、節(jié)約通信費用。根據(jù)工作需要，正確選擇電話、移動電話、掛號和普通郵件等通信方式；通話要言簡意賅，盡量縮短時間，不用辦公電話聊天或撥打信息臺；盡量使用內(nèi)線電話，最大限度地節(jié)約通信費用。
四、節(jié)約糧食。合理安排飲食，不隨意浪費糧食，不剩菜、剩飯。
五、珍惜紙張。充分發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，推行無紙化辦公。減少非正規(guī)文件的打??；紙盡量兩面使用，做到物盡其用；修改文稿盡量在電子媒介上進行，減少紙張消耗。
六、愛護公物。愛護公共圖書，愛護公共設(shè)施；按照操作程序操控儀器設(shè)備，確保使用安全，減少物質(zhì)損耗，延長使用壽命。
七、提倡環(huán)保。關(guān)愛學(xué)校的一草一木；盡量少用一次性筷子、杯子、提倡自帶水杯；不亂扔垃圾，注意分類投放；用過的電池收集起來送到收集點；拎起菜籃子買菜，帶上環(huán)保布袋子購物，盡可能少用或不用塑料袋。
八、合理消費。提倡精打細算、適度消費，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣；不盲目攀比，不追求名牌、不追求享受、不過度消費、不超前消費。
節(jié)約資源、保護環(huán)境是一件關(guān)系國計民生的大事，也是一件人人都能有所作為的“小事”。今天，我們謹以建設(shè)“兩型校園”的名義，號召全體教職員工樹立兩型校園建設(shè)的意識，養(yǎng)成節(jié)約資源、保護環(huán)境的習(xí)慣，形成積極參與“兩型校園”建設(shè)的風(fēng)氣，讓更多的人聽到我們的聲音：“關(guān)愛校園，從我做起”！
我們和您一起堅信：節(jié)約是責(zé)任，環(huán)保是時尚！
為了我們的子孫后代，為了我們共有的家園，為了我們每一個人，讓我們行動起來！
無錫市錫山中等專業(yè)學(xué)校
2012年12月5日
親愛的家長，你好！
港下中心幼兒園正在創(chuàng)建“兩型社會”建設(shè)示范幼兒園。“兩型社會”指的是“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”。
我園充分認識到建設(shè)“兩型”幼兒園的重要意義，積極承擔(dān)起建設(shè)“兩型”社會，宣傳和實踐“兩型”理念的重要職責(zé)，創(chuàng)建節(jié)能校園，培育環(huán)保人才。幼兒園通過創(chuàng)建“兩型”學(xué)校示范校，廣泛培養(yǎng)節(jié)約意識和資源意識，樹立健康的生活方式和科學(xué)消費理念，形成浪費可恥、節(jié)約光榮的良好風(fēng)尚，讓每個師生在思想觀念、行為方式、價值取向上與“兩型社會”建設(shè)倡導(dǎo)的價值觀產(chǎn)生共鳴，主動將“兩型社會”建設(shè)責(zé)任內(nèi)化為真正的發(fā)展覺悟和自覺行為。我園珍惜資源、崇尚節(jié)儉的氛圍初步形成，廣大師生的節(jié)約意識、環(huán)保意識有所增強，創(chuàng)建學(xué)校也在積極創(chuàng)新機制，尋找資源節(jié)約和環(huán)境保護的新方法。
在這里我們也發(fā)起倡議：希望家長積極參與幼兒園的創(chuàng)建活動，在家庭中樹立環(huán)保節(jié)能、和諧平等的家庭氛圍。
無錫市港下中心幼兒園
2011、5
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗是我們的'優(yōu)良作風(fēng)，是社會主義榮辱觀的具體表現(xiàn)，節(jié)約資源是全社會的共同責(zé)任。環(huán)境友好型社會就是全社會都采取有利于環(huán)境保護的生產(chǎn)方式、生活方式、消費方式，建立人與環(huán)境良性互動的關(guān)系。建設(shè)節(jié)約型、環(huán)境友好型社會是黨中央、國務(wù)院在新時期提出的一項重大戰(zhàn)略方針。節(jié)約資源、保護環(huán)境是我們?nèi)w師生義不容辭的責(zé)任，為此，我校開展“兩型社會，從我做起”系列活動。
一、節(jié)約用水。
用時控制水量，用畢隨手關(guān)閉；洗涮拖把不過量用水；發(fā)現(xiàn)水龍頭滴水現(xiàn)象，應(yīng)及時報修，不任由水龍頭滴漏。實驗發(fā)現(xiàn)，一個水龍頭如果一秒鐘漏滴一滴水，一年便白白滴掉360噸水，不經(jīng)意的行為卻造成如此大的浪費。
二、節(jié)約用電。
充分利用自然光照，養(yǎng)成人走燈滅的好習(xí)慣。避免“白晝燈”、“長明燈”；
三、節(jié)約糧食。
合理安排飲食，不隨意浪費糧食，不剩菜、剩飯。
四、珍惜紙張。
愛護自己的作業(yè)本，不亂花，亂撕本子。
五、愛護公物。
愛護公共圖書，愛護公共設(shè)施；按照操作程序操控儀器設(shè)備，確保使用安全，減少物質(zhì)損耗，延長使用壽命。
六、提倡環(huán)保。
關(guān)愛學(xué)校的一草一木；盡量少用一次性筷子、杯子、提倡自帶餐具、水杯；不亂扔垃圾，注意分類投放；用過的電池收集起來送到收集點；和家長上街建議家長拎起菜籃子買菜，帶上環(huán)保布袋子購物，盡可能少用或不用塑料袋。
七、合理消費。
提倡精打細算、適度消費，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣；不盲目攀比，不追求名牌、不追求享受、不過度消費、不超前消費。
治理建筑工地現(xiàn)象，努力把建筑工地建設(shè)成為建筑行業(yè)及至城市文明的窗口，是全部建筑企業(yè)的一項重要任務(wù)，為此我們發(fā)出如下倡議：
一、從我做起、積極參與 長沙正處在大發(fā)展、大建設(shè)時期，建筑工地的文明形象直接影響到城市整體形象，城市的品位的提升，城市經(jīng)濟的發(fā)展，必將極大的帶動建筑行業(yè)的發(fā)展，建筑企業(yè)應(yīng)從大局出發(fā)，看重于長遠利益，自覺創(chuàng)建文明示范工地，努力提升建筑工地文明施工水平，樹立建筑行業(yè)良好的社會形象，為營造優(yōu)美、整潔、和諧的市容環(huán)境增光添彩。
二、以人為本、加強教育 要樹立“以人為本”的指導(dǎo)思想，切實做好 、教育、協(xié)調(diào)工作，讓廣大建筑職工認識到，創(chuàng)建文明示范開地活協(xié)的主要出發(fā)點，是改善施工現(xiàn)場生產(chǎn)作業(yè)與生活環(huán)境的安全、文明狀況。為職工創(chuàng)造一個安全的作業(yè)條件，要關(guān)心施工現(xiàn)場員工的身心健康，激發(fā)廣大職工的榮譽感和責(zé)任感，帶動他們參與創(chuàng)建文明示范工地活動的積極性，主動性和創(chuàng)造性。
三、深化 要建立 責(zé)任制和考核，獎懲等制度和手段，保障創(chuàng)建文明示范工的順得開展，要實行安全文明施工標(biāo)準(zhǔn)化管理，在創(chuàng)建活動中，要總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)典型，以點帶面，使文明示范工地創(chuàng)建工作于有依據(jù)、學(xué)有榜樣，創(chuàng)有標(biāo)準(zhǔn)。
四、狠抓落實、注重實效 要強化對施工現(xiàn)場大門周邊50米范圍之內(nèi)的衛(wèi)生，治安綠化美化的管理，扎實落實門前三包制度及門衛(wèi)值班制度，切實做好包衛(wèi)生、包治安、包綠化等工作，樹立建筑工地文明施工新形象。
踐行節(jié)能減排，建設(shè)兩型社會綠色倡議書
環(huán)境是我們?nèi)祟惣白匀唤缢猩镔囈陨娴幕A(chǔ)。愛護地球、維護生態(tài)、保護環(huán)境、節(jié)約能源是每一個公民義不容辭的責(zé)任。然而，環(huán)境保護、節(jié)約能源是一項系統(tǒng)工程，需要大家的共同參與和配合，需要你我他的共同努力，為促進我們兩型社會的建設(shè)做出自己的一份貢獻。因此，我們向大家發(fā)出如下倡議：
一、我們應(yīng)大力宣傳普及環(huán)境保護知識，提高廣大公眾的環(huán)保意識，結(jié)合與環(huán)境有關(guān)的紀念日，在社區(qū)及公共場所宣傳環(huán)保，推廣節(jié)能，參與社區(qū)的環(huán)保實踐和監(jiān)督。
二、從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，提倡綠色生活，節(jié)約資源，減少污染，回收資源，綠色消費，支持環(huán)保。
三、積極、認真搞好居住社區(qū)、公共場所的綠化、美化、凈化，清除或有效控制日常生活中產(chǎn)生的污染，對環(huán)境少一份破壞，多一份關(guān)愛，共建綠色家園。
四、全面提高環(huán)境與發(fā)展意識，樹立正確的環(huán)境價值觀和環(huán)境道德風(fēng)尚。負起環(huán)保責(zé)任，促進社會、經(jīng)濟和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
五、認真貫徹國家方針政策，法律法規(guī)，為改善人類居住環(huán)境做出實質(zhì)性的貢獻；積極從事和廣泛參與改善人類居住環(huán)境工作。
我們只有一個地球，任何一個有良知的人都會明白：保護環(huán)境、拯救地球，是我們?nèi)祟惞餐呢?zé)任.讓我們這群新時代的中學(xué)生義不容辭地承擔(dān)起各自的使命，自覺擔(dān)負起保護生態(tài)環(huán)境和節(jié)能減排的責(zé)任，從自己做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，牢記節(jié)約資源，保護環(huán)境。為促進兩型社會建設(shè)和實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展做出我們應(yīng)有的貢獻！
八年級（6）班
全市職工同志們：
光輝的2015年剛剛揭開序幕，全市人民又以飽滿的熱情踏上“兩型社會”建設(shè)的新征程。在這歷史的時刻，我們清醒地看到，前進的道路上將面臨以全球金融危機為代表的種種挑戰(zhàn)；但我們深知，“兩型社會”綜合配套改革試驗區(qū)建設(shè)是黨中央賦予我市人民的一項光榮使命，也是促進我市經(jīng)濟又好又快發(fā)展的難得機遇；我們堅信，有市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，有全市人民的共同努力，我們一定會抓住“兩型社會”試驗區(qū)建設(shè)的機遇，攻克重重難關(guān)，保持武漢經(jīng)濟健康穩(wěn)定發(fā)展的勢頭。為此，我們謹向全市職工發(fā)出如下倡議：
一、深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，進一步堅定發(fā)展信心。把深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀和研究解決本地區(qū)、本單位工作實際問題緊密結(jié)合起來，把思想統(tǒng)一到市委、市政府對我市經(jīng)濟形勢的分析判斷上來，把行動統(tǒng)一到市委、市政府關(guān)于建設(shè)“兩型社會”的決策部署上來，進一步堅定發(fā)展信心，齊心協(xié)力，同舟共濟，抓住發(fā)展機遇，創(chuàng)新發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，用實際行動踐行科學(xué)發(fā)展觀，為“兩型社會”建設(shè)提供強大的精神動力。
二、深入開展“雙創(chuàng)”勞動競賽?，進一步增強企業(yè)競爭力。立足本職，開拓進取，以滿腔熱情投身于“創(chuàng)新業(yè)績，創(chuàng)高效益”勞動競賽，瞄準(zhǔn)國內(nèi)外先進經(jīng)濟技術(shù)水平，針對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營重點、難點和發(fā)展需求，廣泛開展技術(shù)攻關(guān)、技術(shù)競賽、技術(shù)協(xié)作、合理化建議等群眾性生產(chǎn)活動，實現(xiàn)企業(yè)產(chǎn)品、質(zhì)量、成本、效益的優(yōu)化升級，增強我市企業(yè)在國內(nèi)、國際市場上的競爭實力，為“兩型社會”建設(shè)夯實牢固的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
三、深入開展節(jié)能減排活動，進一步提高創(chuàng)新能力。從我做起，從現(xiàn)在做起，牢固樹立生態(tài)文明理念，查找能源消耗和污染排放的薄弱環(huán)節(jié)，堵塞漏洞，挖掘潛力，落實措施，最大限度地減少能源消耗和污染排放，推動生態(tài)環(huán)境保護和治理;圍繞增強自主創(chuàng)新能力，以單位為主體，以班組為基礎(chǔ)，以崗位為平臺，不斷增強創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，激發(fā)創(chuàng)新潛能,在原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新上發(fā)揮聰明才智，為“兩型社會”建設(shè)開掘不竭的創(chuàng)新源泉。
四、深入開展“創(chuàng)爭”活動，進一步提升職工隊伍整體素質(zhì)。廣泛深入地開展“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織、爭做知識型職工”活動，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和技術(shù)業(yè)務(wù)素質(zhì)，特別要加強對“兩型社會”建設(shè)方面新知識的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，樹立新觀念，掌握新技能，增強新本領(lǐng)，為“兩型社會”建設(shè)造就高素質(zhì)的人才資源。
全市職工同志們，“兩型社會”建設(shè)的神圣使命歷史地落在我們的肩上，“兩型社會”的美好前景使我們無限向往，讓我們在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，以工人階級主人翁精神，積極投身于“兩型社會”建設(shè)的偉大實踐，為促進武漢經(jīng)濟又好又快發(fā)展再創(chuàng)新業(yè)績，再立新功勛，以輝煌的成果向共和國60周年華誕貢獻厚禮。
參加武漢市“雙創(chuàng)”勞動競賽表彰大會的先進集體和先進個人
2015年1月13日
兩型社會倡議書篇四
兩型社會指的是“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”。
資源節(jié)約型社會是指整個社會經(jīng)濟建立在節(jié)約資源的基礎(chǔ)上，建設(shè)節(jié)約型社會的核心是節(jié)約資源，即在生產(chǎn)、流通、消費等各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)，通過采取技術(shù)和管理等綜合措施，厲行節(jié)約，不斷提高資源利用效率，盡可能的減少資源消耗和環(huán)境代價滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求的發(fā)展模式。
環(huán)境友好型社會是一種人與自然和諧共生的社會形態(tài)，其核心內(nèi)涵是人類的生產(chǎn)和消費活動與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
兩型社會建設(shè)就是資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會建設(shè)的簡稱。
一是“兩型”社會建設(shè)的理念轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)思維的不斷提升。從大局出發(fā)，積極轉(zhuǎn)變政府職能，跳出局部利益的思維模式，將思想統(tǒng)一到“兩型”社會的決策和整體部署上來，提高認識，切實做好本地區(qū)的節(jié)能、環(huán)保工作。相關(guān)行業(yè)和企業(yè)尤其是那些高耗能、重污染企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，更要進一步拓寬視野，轉(zhuǎn)變經(jīng)營理念，將自身的發(fā)展和國家經(jīng)濟發(fā)展的大局聯(lián)系起來，努力走節(jié)約型、環(huán)保型發(fā)展道路，避免陷入到爭奪能源資源和破壞環(huán)境的惡性循環(huán)中去。摒棄以犧牲資源環(huán)境為代價來謀求發(fā)展的舊思維。這就要求我們以“敢為人先”的湖湘精神，在投資政策、財稅政策、土地政策、資源政策、生態(tài)補償政策等方面先行先試。
二是“兩型”社會建設(shè)的推進速度和質(zhì)量，關(guān)鍵在于發(fā)展方式的不斷轉(zhuǎn)變。正處于高速成長期，量的擴張還有待充分釋放。但必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，走又好又快的發(fā)展路子。
三是“兩型”社會建設(shè)的推進激情和動力，關(guān)鍵在于惠民宗旨的不斷深入。科學(xué)發(fā)展至少應(yīng)該包含三個主題詞：生態(tài)、節(jié)約和惠民，“兩型”社會建設(shè)同樣如此。能源、環(huán)境，是經(jīng)濟社會賴以發(fā)展的兩大基礎(chǔ)性要件，而這一切歸結(jié)為人民和諧幸福的生活?，F(xiàn)實告訴我們，以大量消耗有限的能源資源和自然環(huán)境的破壞為代價換取經(jīng)濟發(fā)展是得不償失的，也是人民群眾所不愿意看到的，只有將“兩型”社會建設(shè)和人民群眾的現(xiàn)實需求有機地結(jié)合起來，實現(xiàn)人與自然和諧相處，才是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求。也只有將“兩型”社會建設(shè)和切實解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題結(jié)合起來，才是“兩型”社會建設(shè)的終極追求。
兩型社會倡議書篇五
在快速變化和不斷變革的新時代，倡議書在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，倡議書本身不具有很強的約束力，有關(guān)人員可以表示響應(yīng)，也可以不表示響應(yīng)。大家知道倡議書的格式嗎？下面是小編收集整理的小學(xué)兩型環(huán)保倡議書，歡迎閱讀與收藏。
愛護地球、維護生態(tài)、保護環(huán)境、倡導(dǎo)節(jié)能環(huán)保，是一種新時尚，是社會進步的具體表現(xiàn)，也是每個公民義不容辭的責(zé)任。那什么是兩型？兩型是指資源節(jié)約型、環(huán)境友好型。資源節(jié)約相信大家都知道，就是節(jié)約能源，比如節(jié)水、節(jié)電、節(jié)紙、節(jié)氣等等，為什么要節(jié)約能源，因為能源并非享之不完，用之不竭，能源終究會因為我們的過度開采、使用而枯竭。環(huán)境友好指的是一種人與自然和諧共生的社會形態(tài)，我理解為和諧兩個字，也就是人與社會、自然的和諧。
我們應(yīng)該實現(xiàn)人與自然、人與社會和諧發(fā)展，每個公民都有責(zé)任有義務(wù)從自身做起營造建設(shè)一個資源節(jié)約、環(huán)境友好的.氛圍，為此我們倡議：
從現(xiàn)在做起，從小事做起，從自己做起，從身邊做起，從家庭做起，從崗位做起，自覺養(yǎng)成節(jié)約資源能源、關(guān)注環(huán)境、愛護環(huán)境的良好習(xí)慣。
一、熱愛自然，關(guān)注環(huán)境。
二、增強環(huán)境保護的法律意識，對影響環(huán)境、破壞資源的行為，主動向有關(guān)部門投訴舉報。
三、關(guān)心周邊的自然生態(tài)，積極參與保護生態(tài)環(huán)境的公益活動。
四、積極實行綠色生活、綠色消費方式：不用或少用一次性消費品，拒絕使用對環(huán)境有損害的化學(xué)物品，使用清潔能源。節(jié)約水、電、紙張、糧食、燃料等資源能源以及其他物資。
五、實行垃圾分類，努力做到垃圾處置的“三化”(減量化、無害化、資源化)，做好廢物的循環(huán)利用。
六、關(guān)注學(xué)校、家庭、社區(qū)、國家、全球的環(huán)境問題，積極開展環(huán)境保護的宣傳。
讓我們共同努力，把建設(shè)：“資源節(jié)約型，環(huán)境友好型””家園當(dāng)作我們的共同使命，化為我們的實際行動，用我們的雙手為家鄉(xiāng)、為民族、為地球母親作出自己應(yīng)有的貢獻！
倡議人：
日期：
兩型社會倡議書篇六
武漢城市圈位于湖北中東部地區(qū)，是以武漢為中心，由武漢及周邊100公里范圍內(nèi)的黃石、鄂州、孝感、黃岡、咸寧、仙桃、潛江、天門等9個城市組成，，面積達6萬平方公里，是湖北乃至長江中游最大、最密集的城市群。
“兩型社會”是通過對資源的循環(huán)利用、合理配置和有效保護，使經(jīng)濟社會發(fā)展與資源環(huán)境承載能力相適應(yīng)，塑造人與自然和諧發(fā)展的社會。建設(shè)“兩型社會”就是要在社會生產(chǎn)、建設(shè)、流通、消費的各個領(lǐng)域，在經(jīng)濟和社會發(fā)展的各個方面，切實保護和合理利用各種資源，提高資源利用效率，以盡可能少的資源消耗和環(huán)境占用，獲得最大的經(jīng)濟效益和社會效益。“兩型社會”的核心是資源有效配置、高效和循環(huán)利用，體現(xiàn)了人類發(fā)展的現(xiàn)代理念，是未來社會的重要特征。建設(shè)“兩型社會”是一項長期的系統(tǒng)工程，需要在管理、技術(shù)、體制和機制等方面做出創(chuàng)新。
1武漢城市經(jīng)濟圈兩型社會建設(shè)的現(xiàn)狀分析。
1．1經(jīng)濟發(fā)展不平衡。
武漢城市圈內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展水平與發(fā)展速度存在差異，其開放開發(fā)的步伐參差不齊，其中武漢是湖北省內(nèi)經(jīng)濟基礎(chǔ)好、經(jīng)濟發(fā)展水平較高的城市，原因在于武漢處于國內(nèi)大陸腹地中心“九省通衢”之地，也是我國經(jīng)濟發(fā)展中的兩大“金三角”（武漢—香港—上海，武漢—北京—上海）的關(guān)鍵交匯點和重要經(jīng)濟支點，是湖北省政治、經(jīng)濟、文化中心；黃石是湖北省發(fā)展基礎(chǔ)較好的老工業(yè)基地。天門、仙桃、潛江、鄂州四市處于中游水平，孝感處于一般水平，咸寧、黃岡由于山區(qū)、老區(qū)多，處于相對落后水平。
二是三次產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均衡。
在武漢城市圈中，武漢市處于工業(yè)化中后期加速發(fā)展階段，黃石、鄂州、仙桃、潛江處于工業(yè)化中期起飛階段，孝感、咸寧、黃岡、天門處于工業(yè)化初期階段。由于區(qū)域范圍較大，特別是包括了相當(dāng)一部分經(jīng)濟較落后的山區(qū)，明顯地存在第一產(chǎn)業(yè)比重較高，第二產(chǎn)業(yè)比重偏低，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)矛盾較為突出等問題。作為第二產(chǎn)業(yè)主體的工業(yè)，仍以傳統(tǒng)制造業(yè)為主，且輕重工業(yè)比例失調(diào)，工業(yè)對農(nóng)業(yè)的支持與帶動作用不強；第三產(chǎn)業(yè)仍以傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)占主導(dǎo)地位，其發(fā)展受工業(yè)和城市化滯后的瓶頸制約。
三是經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善的問題。武漢市及周邊部分城市屬于老工業(yè)。
關(guān)于武漢城市圈兩型社會建設(shè)現(xiàn)提出如下建議：
1、落實科學(xué)發(fā)展觀，促進社會和諧發(fā)展。
建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，其實質(zhì)就是要全面貫徹和落實科學(xué)發(fā)展觀。針對武漢城市圈“兩型”社會建設(shè)發(fā)展現(xiàn)狀的不足，既要從區(qū)域整體的角度解決社會、經(jīng)濟、資源環(huán)境問題，又要根據(jù)城市圈地域差異顯著，區(qū)域自然生態(tài)環(huán)境條件、社會經(jīng)濟發(fā)展水平和面臨的生態(tài)環(huán)境問題各不相同的特點，因地制宜地采取相應(yīng)對策和措施，實現(xiàn)區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展。
當(dāng)前，我國社會建設(shè)中還存在許多不足：人民群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、社保、住房等方面的條件有待改善；城鄉(xiāng)衛(wèi)生狀況較差，人居環(huán)境不優(yōu)；社會矛盾較多，人們的安全感有待提高等等。促進社會和諧，就要努力做到學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，進一步提升城鄉(xiāng)居民的生活水平，更好地滿足人民群眾求富裕、求安康、求和諧的美好愿望。
2、大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，加強生態(tài)環(huán)境保護。
武漢城市圈“兩型”社會建設(shè)要針對重工業(yè)比重較大、耗能相對較高的特點，以發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟為核心，調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，改變高投入、高消耗、高污染的經(jīng)濟發(fā)展方式，建立可持續(xù)的發(fā)展模式，逐步實現(xiàn)發(fā)展經(jīng)濟與防治污染、保護環(huán)境兩者的“雙贏”。一方面要推進礦產(chǎn)資源、水資源、廢棄物以及再生資源的循環(huán)利用，深化循環(huán)經(jīng)濟試點，擴大循環(huán)經(jīng)濟規(guī)模。另一方面要堅持技術(shù)進步與淘汰落后相結(jié)合，積極采用先進的清潔生產(chǎn)工藝、設(shè)備和技術(shù)，以節(jié)能降耗和減排為突破口，加快冶金、石化、電力、建材等重點行業(yè)的技術(shù)改造與升級。
3、加大科技創(chuàng)新力度，促進發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。
武漢城市圈各城市的科技創(chuàng)新活動在投入強度上總體不足，企業(yè)自主研發(fā)能力整體較弱，人才激勵機制不健全，科技轉(zhuǎn)化能力不足。因此，各級政府要進一步加大財政對科技創(chuàng)新的投入力度，為企業(yè)、高校、科研院所的科研活動提供更多的平臺，提高勞動生產(chǎn)率和資本產(chǎn)出效率，提高高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)比重，推動各城市經(jīng)濟科學(xué)、快速、可持續(xù)發(fā)展。
減污染物排放。對高消耗、高污染企業(yè)，進行傳統(tǒng)技術(shù)改造和升級，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級和轉(zhuǎn)型，從而達到建設(shè)的推進速度和質(zhì)量的和諧統(tǒng)一。
4、增強武漢輻射力，帶動圈內(nèi)經(jīng)濟全面發(fā)展。
盡管武漢城市圈近年來經(jīng)濟進入快速發(fā)展期，綜合實力顯著增強，但由于圈內(nèi)各市基礎(chǔ)條件不一，綜合實力差別較大，發(fā)展很不平衡，特別是武漢一市獨大情況比較突出。要實現(xiàn)圈內(nèi)社會經(jīng)濟全面可持續(xù)發(fā)展，必須充分發(fā)揮武漢市的龍頭作用和輻射力。武漢市在繼續(xù)擴大自身優(yōu)勢的同時，要進一步加強與圈內(nèi)8市的合作和協(xié)調(diào)。要依托武漢大市場，發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，不斷提高服務(wù)業(yè)比重和水平。依托武漢大交通，加快構(gòu)筑人流、物流、休閑旅游圈，按照一小時經(jīng)濟區(qū)的理論，統(tǒng)籌好區(qū)域發(fā)展，實現(xiàn)優(yōu)勢互補、資源共享，構(gòu)建聯(lián)動發(fā)展機制，促進圈內(nèi)經(jīng)濟全面發(fā)展，提升武漢城市圈總體競爭力和綜合實力。
兩型社會倡議書篇七
親愛的家長，你好！
港下中心幼兒園正在創(chuàng)建“兩型社會”建設(shè)示范幼兒園?！皟尚蜕鐣敝傅氖恰百Y源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”。
我園充分認識到建設(shè)“兩型”幼兒園的重要意義，積極承擔(dān)起建設(shè)“兩型”社會，宣傳和實踐“兩型”理念的重要職責(zé)，創(chuàng)建節(jié)能校園，培育環(huán)保人才。幼兒園通過創(chuàng)建“兩型”學(xué)校示范校，廣泛培養(yǎng)節(jié)約意識和資源意識，樹立健康的生活方式和科學(xué)消費理念，形成浪費可恥、節(jié)約光榮的良好風(fēng)尚，讓每個師生在思想觀念、行為方式、價值取向上與“兩型社會”建設(shè)倡導(dǎo)的價值觀產(chǎn)生共鳴，主動將“兩型社會”建設(shè)責(zé)任內(nèi)化為真正的發(fā)展覺悟和自覺行為。我園珍惜資源、崇尚節(jié)儉的氛圍初步形成，廣大師生的節(jié)約意識、環(huán)保意識有所增強，創(chuàng)建學(xué)校也在積極創(chuàng)新機制，尋找資源節(jié)約和環(huán)境保護的新方法。
在這里我們也發(fā)起倡議：希望家長積極參與幼兒園的創(chuàng)建活動，在家庭中樹立環(huán)保節(jié)能、和諧平等的家庭氛圍。
無錫市港下中心幼兒園2011、5。
兩型社會倡議書篇八
創(chuàng)建全國文明城市倡議書市民朋友們：
我市正在創(chuàng)建全國文明城市!
創(chuàng)建全國文明城市，是市委、市政府踐行黨的群眾路線，加快湛江經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展，推動五年崛起、建設(shè)幸福湛江的一項重大決策，是為群眾謀福利、為湛江謀發(fā)展的一項重要舉措。
提高城市文明程度，共享創(chuàng)文成果，建設(shè)美麗港城，是全體市民的共同心愿。
為迅速掀起創(chuàng)建工作的新高潮，動員號召廣大市民講文明樹新風(fēng)、革除生活陋習(xí)、爭做文明市民，共同創(chuàng)造整潔、有序、文明的城市環(huán)境，全市廣大干部群眾要積極行動起來，為創(chuàng)建全國文明城市出一份力、增一份光。
在此，特向廣大市民朋友發(fā)出如下倡議：
一、當(dāng)好文明風(fēng)尚的傳播者。
湛江是我家，創(chuàng)建靠大家。
我們衷心希望您能以主人翁的姿態(tài)當(dāng)好城市的文明使者，從我做起，增強參與文明城市創(chuàng)建的自覺性，爭當(dāng)知禮向善公民，塑造文明市民形象，用文明的方式影響他人，營造“做文明人、創(chuàng)文明城”的濃厚氛圍。
二、當(dāng)好文明行為的實踐者。
文明行為，重在堅持。
我們應(yīng)自覺做到：保護環(huán)境，愛護家園，不亂丟垃圾、不亂寫亂畫、不隨地吐痰，創(chuàng)造整潔優(yōu)美的城市環(huán)境;遵守交通法規(guī)，做到行走有道、乘車有序、坐車有禮、開車有德，形成文明禮讓的社會風(fēng)氣;自覺遵守社會公德，不在公共場所吸煙和大聲喧嘩，不損壞公共設(shè)施，不破壞花草樹木，營造良好的公共秩序;誠實守信，文明服務(wù)，窗口單位工作人員要強化服務(wù)意識，提高服務(wù)水平，提升服務(wù)質(zhì)量，打造一流的服務(wù)環(huán)境。
三、當(dāng)好文明創(chuàng)建的引領(lǐng)者。
創(chuàng)建文明城市是社會系統(tǒng)工程，需要全市上下齊心協(xié)力、共同努力。
各級黨政領(lǐng)導(dǎo)要率先垂范，道德模范和身邊好人要示范引領(lǐng)，各條戰(zhàn)線上的廣大黨員干部要積極參與，帶動廣大市民自覺投身到創(chuàng)建文明城市中去。
四、當(dāng)好志愿服務(wù)精神的傳承者。
志愿者活動是當(dāng)代社會主義和諧社會建設(shè)的一項十分高尚的行為。
“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿服務(wù)精神，是推進城市文明、促進社會和諧的重要力量。
廣大市民要從我做起，從現(xiàn)在做起，從每件小事做起，積極參加各種志愿服務(wù)活動，踴躍加入到志愿者的行列，共同培育文明和諧、積極向上的社會風(fēng)尚。
講文明話、辦文明事、做文明人、建文明城，我們義不容辭!讓我們攜手并肩，舉全市之力、集全市之智，發(fā)揚“創(chuàng)衛(wèi)”精神，積極投身到創(chuàng)建活動中來，為創(chuàng)建全國文明城市做出自己的貢獻，使我們的港城更美麗、社會更和諧、人民更幸福!
創(chuàng)建全國文明城市辦公室
倡議人：
xx年x月x日
廣大市民、志愿者朋友們：
文明城市需要文明交通，文明交通呼喚文明市民。
近年來，隨著長沙精神文明建設(shè)深入開展，市民的文明交通意識不斷增強，文明出行習(xí)慣逐漸養(yǎng)成。
然而，當(dāng)我們充分享受城區(qū)交通治堵成果的同時，在城市主干道和交通路口，行人亂跑、亂穿，機動車和非機動車亂行、亂停等不文明現(xiàn)象仍比較突出，增加了交通事故隱患，影響了交通暢通，影響了城市形象。
讓城市更美麗、讓星城更文明，是全體長沙市民的共同心愿。
為進一步引導(dǎo)市民形成適應(yīng)時代需求的精神風(fēng)貌和行為規(guī)范，提升城市形象與市民生活品質(zhì)，彰顯幸福長沙的文明風(fēng)采，我們向全體市民和志愿者朋友發(fā)出如下倡議：
開文明車，踐行文明交通行為。
自覺養(yǎng)成“按燈停走、按道行駛、按線通行、按位停放、按章駕乘、按規(guī)處罰”的交通習(xí)慣，服從交警指揮，踐行交通法規(guī)，不爭道、搶道、占道，不亂停亂放、亂掉頭，不闖紅燈，不開“霸王”車;杜絕酒后駕駛、疲勞駕駛;保持安全行車車距，系好安全帶，文明禮讓斑馬線;在行駛中不撥打、接聽手機，不向車外拋灑物品，不污染和破壞道路路面。
行文明路，倡樹文明交通風(fēng)尚。
行路時不闖紅燈、不亂穿馬路、不在機動車道內(nèi)行走，不翻越交通隔離設(shè)施;騎乘非機動車不上機動車道行駛，不違反交通信號指示通行，不妨礙機動車正常通行，不在禁行區(qū)騎乘電動自行車，自覺監(jiān)督和推進文明交通環(huán)境的建設(shè)。
做文明人，爭當(dāng)文明交通使者。
積極參與文明交通志愿服務(wù)，主動勸阻不文明交通行為，經(jīng)常引導(dǎo)和提醒家人、朋友以模范遵守交通法規(guī)為榮，以不遵守交通法規(guī)為恥;愛護交通安全設(shè)施, 注意交通安全;自覺排隊上下車，在公交車上主動為老、弱、病、殘、孕和帶小孩的乘客讓座;關(guān)愛自己和他人的生命，影響、帶動更多的人遵章守紀、文明出行。
交通文明關(guān)乎著每一個人的生活，交通安全維系著每一個家庭的幸福。
讓我們立即行動起來，從現(xiàn)在做起，從自身做起，自覺告別交通陋習(xí)，爭做文明有禮市民，共創(chuàng)安全、暢通、和諧、文明的交通環(huán)境，以實際行動慶祝建黨95周年!
倡議人：
xx年x月x日
各學(xué)生黨員、各學(xué)生干部：
“樹文明形象，建和諧校園”文明行為養(yǎng)成教育活動是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要組成部分，也是加強大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑之一，將關(guān)系到每個同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活，關(guān)系到每個同學(xué)的成才和未來。
為更好的推進校園文明建設(shè)工程，全面貫徹落實“立志、遵紀、知禮、明德、勤奮、創(chuàng)新”的培養(yǎng)要求，在全院范圍內(nèi)形成“人人講文明，處處樹新風(fēng)”的和諧局面，學(xué)院團委號召：各學(xué)生黨員、各團學(xué)干部要發(fā)揮模范帶頭作用，力爭“校園文明先鋒行”，以杜絕不文明現(xiàn)象為出發(fā)點，從課堂文明、日常文明和宿舍文明三個主要方面開始做起，從自身做起，做校園文明先鋒，模范遵守學(xué)校的規(guī)章制度，有意識的規(guī)范自身的行為，提高自身的`素質(zhì)，明確自身存在的缺點，努力克服改正。
并且要求各學(xué)生黨員、各團學(xué)干部自覺接受廣大同學(xué)的監(jiān)督，努力得到同學(xué)們的認可。
具體倡議如下：
一、各學(xué)生黨員和學(xué)生干部要統(tǒng)一思想，充分認識“校園文明先鋒行”主題教育活動的重要意義，以維護集體生活環(huán)境和謀求自新為目標(biāo)，熱情投身到活動中，身體力行。
二、不斷加強道德修養(yǎng)。
認真學(xué)習(xí)科學(xué)理論知識，完善自己的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)高尚的人格和道德情操，不斷加強自身道德修養(yǎng)，不斷提升自己的思想境界，努力以個人的道德魅力感化影響周圍人。
三、提高對文明行為的認識水平和評價能力。
認真學(xué)習(xí)學(xué)校各項管理規(guī)定，提高對發(fā)生在自身和身邊的不文明行為的警覺，能夠正確認識和辨別各種行為的文明與否，正確評價自身文明素質(zhì)和班級文明風(fēng)尚。
四、從小事做起，從自身做起，從身邊做起，爭做校園文明先鋒。
在校園內(nèi)堅持正確佩戴胸卡，公共場合注意文明交往，課堂上不遲到早退，宿舍里講究衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做尊師重教、文明有禮的模范。
各學(xué)生黨員、各學(xué)生干部：“火車跑得快，全靠車頭帶”，讓我們馬上行動起來，充分發(fā)揮學(xué)生黨員和學(xué)生干部的的旗幟作用，以文明行為，掀文明之風(fēng)，以我們的先鋒行為來促進全院學(xué)生文明行為的養(yǎng)成，積極營造健康向上的和諧校園氛圍，合力譜寫我院大學(xué)生文明的新篇。
倡議人：
xx年x月x日
兩型社會倡議書篇九
親愛的同學(xué)們：
我們偉大的中華民族自古就是禮儀之邦。有著上下五千年的文明史。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的`臂膀。因此我們應(yīng)該做到人人講文明，處處有禮儀，在實際生活中感受文明禮儀帶給我們的快樂，讓文明禮儀伴隨我們快樂成長。暑期來臨之際，我們向全市中小學(xué)生發(fā)出以下倡議：
一、文明出行。要自覺遵守交通規(guī)則，聽從交通警察和交通信號指揮。要走人行道，不跨越交通隔離護欄，不搶行機動車道，不亂闖紅燈、不亂穿馬路、不并排騎自行車或并排行走，在行人擁擠的路段，不三五成群追跑打鬧，橫沖直撞。不到無安全設(shè)施、無救護人員、無安全保障的水邊嬉水、玩耍、游泳；遇到有同伴落水，要學(xué)會呼喊路人或拋繩索及使用其他物品施救，嚴禁不會游泳者下水施救。
二、文明乘坐。主動配合乘務(wù)人員維護公共秩序，要按順序、慢步輕聲地登車、登機或上船，扶老攜幼，不搶占座位，主動為老弱病殘孕讓座，不大聲喧嘩。
三、文明舉止。要使用禮貌用語，講話注意場合，態(tài)度友善，要講普通話。穿戴整齊、語言規(guī)范，不在公共場所抽煙，不亂扔垃圾，不亂停亂放交通工具。
四、文明觀光。外出旅游須有家長陪同，不私自結(jié)伴出游。在旅游景區(qū)，要講究社會公德，愛護公物，特別要注意保護文物古跡，不亂刻亂畫。
五、文明上網(wǎng)。認真學(xué)習(xí)網(wǎng)上知識，不瀏覽不良網(wǎng)站和信息。與網(wǎng)友進行誠實友好交流，不侮辱欺詐他人。增強自我保護意識，不隨意約會網(wǎng)友。上網(wǎng)時間要控制，不沉溺虛擬時空。
同學(xué)們，讓我們積極行動起來，從自身做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，團結(jié)一心，努力提升自身文明，共同打造文明和諧新咸陽！
倡議人：
____年____月____日。
兩型社會倡議書篇十
親愛的同學(xué)們：
創(chuàng)建文明山城是縣委、縣政府為加快和諧山城建設(shè)而作出的一項重要決策，是一件功在當(dāng)代、利在子孫的大好事。同住一座城，共植文明花。山城是我們自己的家園，她的文明美麗，與我們息息相關(guān)；她的平安繁榮，是我們共同愿望。值此全鎮(zhèn)上下深入開展創(chuàng)建文明鎮(zhèn)，實施“清潔文明工程”之際，我們向全體同學(xué)倡儀：
一、從我做起，積極參與。創(chuàng)建文明鎮(zhèn)需要每一位市民的積極參與、熱心支持?！皠?chuàng)建我有責(zé)，創(chuàng)建我參與”，每一位市民都要踴躍參加到創(chuàng)建活動中來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從細節(jié)做起，爭做文明市民。
二、多做實事，踐行文明。廣大市民要自覺遵守和實踐公民基本道德規(guī)范和《山城鎮(zhèn)市民守則》，說文明話，做文明事，行文明路，做文明人，以自己的自覺行動告別各種不文明行為；要主動勸阻和舉報不文明的人和事，堅決同不文明言行做斗爭。
三、立足本職，熱心公益。廣大市民要積極參加本部門、本單位和社區(qū)組織的各種文明創(chuàng)建活動及社會公益活動，做崗敬業(yè)的標(biāo)兵、干事創(chuàng)業(yè)的先鋒、勇于奉獻的模范。
四、遵章守法，嚴以律己。每個市民都要嚴格要求自己，切實遵守各項行為守則和管理法規(guī)，服從有關(guān)執(zhí)法人員和管理人員的指揮和管理，自覺維護我鎮(zhèn)公共秩序，共同塑造美好、文明、和諧的.小城鎮(zhèn)新形象。
山城是我家，文明靠大家。創(chuàng)建文明鎮(zhèn)，我們義不容辭！讓我們攜起手來，以真誠的心靈和積極的行動，投入到創(chuàng)建熱潮中去，為山城鎮(zhèn)爭創(chuàng)文明鎮(zhèn)貢獻自己的力量！
此致
敬禮！
倡議人：
日期：
兩型社會倡議書篇十一
公司全體職工同志們：
黨明確指出，把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實到每個單位、每個家庭。
各級單位是節(jié)能減排的主體，職工是節(jié)能減排的主力軍。
今年是實現(xiàn)“xx”節(jié)能減排目標(biāo)的決戰(zhàn)之年。
為了動員廣大職工發(fā)揚主人翁精神，積極參與“節(jié)能攻堅、全民行動”，努力為節(jié)能減排做貢獻。
我們特向全公司職工發(fā)出以下倡議：
一、認真學(xué)習(xí)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，加大節(jié)能減排宣傳力度，不斷增強廣大職工節(jié)能減排的緊迫感、使命感和責(zé)任感，牢固樹立生態(tài)文明觀和節(jié)能環(huán)保理念，共同營造人人關(guān)心節(jié)能減排、人人參與節(jié)能減排的良好氛圍。使節(jié)能減排成為我們的自覺行動，人人爭做節(jié)能標(biāo)兵、減排楷模。
二、以節(jié)約為己任，養(yǎng)成節(jié)能的良好習(xí)慣，立足崗位，從自己身邊做起，從細小之處做好節(jié)能減排。
1、從源頭抓起，優(yōu)化設(shè)計，優(yōu)化工藝，最大限度的利用原材料，努力降低原輔材料消耗；比價采購，降低成本；不斷改進創(chuàng)新，為追求企業(yè)效益的最大化做出我們每個員工應(yīng)有的貢獻。
2、嚴格遵守操作規(guī)程，科學(xué)合理使用設(shè)備，杜絕設(shè)備空轉(zhuǎn)耗能，做到人走機停燈滅。
3、節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙，對于水、電、氣等設(shè)備，堅持平時多巡查、檢修、保養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)問題及時處置，有效杜絕跑、冒、漏、滴的現(xiàn)象。
發(fā)現(xiàn)他人有浪費行為時及時規(guī)勸。
隨手關(guān)閉水龍頭，消滅長流水，提高水的利用率；養(yǎng)成辦公室及其他公共場所隨手關(guān)燈的良好習(xí)慣；下班不忘關(guān)電腦、關(guān)空調(diào)，冬天空調(diào)溫度不高于20攝氏度，夏天空調(diào)溫度不低于26攝氏度；提倡多走樓梯，少乘電梯，既節(jié)能又強身健體。
積極推廣“無紙辦公”、“無紙通信”，節(jié)約打印、復(fù)印用紙，提倡雙面使用。
三、強化質(zhì)量意識和質(zhì)量責(zé)任，全面推行精細化管理和標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)，抓好過程控制，嚴格“三按”生產(chǎn)，以工作質(zhì)量確保產(chǎn)品質(zhì)量，以質(zhì)量求進度，以質(zhì)量求效益。
四、完善公務(wù)用車管理制度，科學(xué)調(diào)度、合理使用公務(wù)車，加強公務(wù)車的日常維護保養(yǎng)，采取有效措施，減少用車次數(shù)，降低用車頻率和油料、維修等消耗，做到節(jié)能加排增效。
五、倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，自覺養(yǎng)成健康、文明、節(jié)約、環(huán)保的.良好習(xí)慣。
分類保存和回收處理廢紙、飲料瓶、電池等廢棄物，不亂扔垃圾，提倡少開一次車，多走一段路，多乘一趟公交車，拼車、綠色出行，促進生活節(jié)能減排。
六、圍繞節(jié)能減排，積極開動腦筋，發(fā)揮聰明才智，踴躍提出節(jié)能減排的合理化建議，積極參與節(jié)能減排科技創(chuàng)新項目立功競賽。
鼓勵節(jié)能減排小發(fā)明、小創(chuàng)造，大力推廣應(yīng)用節(jié)能減排創(chuàng)新成果，促進企業(yè)降本增效和又好又快發(fā)展。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。
節(jié)能減排是企業(yè)降本增效的重要途徑，更是一份對社會義務(wù)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
節(jié)能減排，人人有責(zé)，讓我們每一個職工行動起來，發(fā)揚“堅忍不拔、艱苦創(chuàng)業(yè)”的東汽精神，從我做起、從點滴著手、從現(xiàn)在做起、從身邊做起，積極參與節(jié)能減排活動，為實現(xiàn)國家的節(jié)能減排目標(biāo)、為建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型企業(yè)，全面建設(shè)小康和諧社會作出積極的貢獻。
倡議人：xxx。
時間：xxxx年xx月xx日。
兩型社會倡議書篇十二
學(xué)習(xí)“四化兩型宣講會”心得體會。
曾經(jīng)最多只是在電視上看到過關(guān)于四化兩型的一些新聞，從未認真學(xué)習(xí)過，也為深入了解過。此次由咱們國貿(mào)一班組織委員趙亞軍主持的宣講會，讓我對這一四化兩型的基本輪廓有了初步了解，對湖南的發(fā)展有了盼頭。
因為今天剛好是16號，所以學(xué)號為6的我很“幸運”的被抽到來宣讀“新型工業(yè)化”。但是因為參與本次宣講會的還有我們的兄弟班國貿(mào)二班，所以我采民主推選的方式從國二選出了黃夢琴代替我進行宣讀。也是想借此機會來加強我們兩個班的友好往來，帶動大家一起宣傳“四化兩型”。黃夢琴――她的氣勢軒昂，她的聲音震撼人心，這就是宣講會的魅力之一。
通過本次的宣講會，我初步認識到‘四化’是實踐途徑，‘兩型’是發(fā)展目標(biāo)?，F(xiàn)代工業(yè)是龍頭，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是基礎(chǔ)，新型城鎮(zhèn)化是主平臺，信息化是支撐其他‘三化’及‘兩型’的手段?！畠尚汀粌H是節(jié)能減排，也不僅是‘兩型’經(jīng)濟，而是符合‘兩型’要求的經(jīng)濟、社會、生態(tài)等的綜合體，是一種以人與自然和諧共生為特征的發(fā)展方式與文明形態(tài)。
我認為湖南是一個文化底蘊很深的省，但是目前的工業(yè)化發(fā)展有待進一步加強，發(fā)展模式有待進一步完善。無需刻意強調(diào)科技的魅力，幾千年來的歷史進程無不是在科技的涓涓細流下匍匐前行，每一次歷史的跌宕，總是在智慧的撫慰下得到飛躍，科技是第一生產(chǎn)力的理念早已在現(xiàn)實發(fā)展中成為官民一致的共識，今天，再也沒有人就科技對經(jīng)濟發(fā)展的推動力產(chǎn)生懷疑。但是不能忽視了農(nóng)村的發(fā)展，因為我也是農(nóng)村出生的孩子。我覺得湖南近些年對于農(nóng)村的扶助比較多，但是對于部分偏僻的地方，落實還不到位。
宣講會提出了部分優(yōu)秀的'先行者，他們對社會經(jīng)濟發(fā)展的功勞是任何勞動力優(yōu)勢都無法比擬的，一個科技成果的成功需要一代人或者幾代人的勤勞努力，而一旦轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實的發(fā)展，其帶來的不僅是物質(zhì)形態(tài)的更新?lián)Q代，更是一場觀念的洗禮，思想的風(fēng)暴。作為湖南師范大學(xué)樹達學(xué)院的學(xué)生，呆在學(xué)院讀書的同時應(yīng)該要關(guān)注湖南的發(fā)展，并實踐四化兩型的相關(guān)內(nèi)容。
“機遇彌足珍貴，對此，湖南當(dāng)仁不讓，建設(shè)數(shù)字湖南，不僅需要頃刻間的口號與激情，更需要持久的動力；不僅需要娓娓道來的感情傾訴，更需要果斷的理性決策；不僅需要舍棄現(xiàn)實利益的魄力，更需要勇往直前，不怕艱辛、勇于創(chuàng)新的毅力。”王偉維激情澎湃地宣讀著這段鼓勵人心的話，贏得了同學(xué)們最熱烈的掌聲。
我真心希望“四化兩型”社會實驗改革的興奮點，為我們湖南人迎接屬于科技的幸福時光。同時也期盼我們下周二湘江“四化兩型我先行”的實踐活動。
兩型社會倡議書篇十三
一年一度的敬老愛老、登高祈福的傳統(tǒng)節(jié)日——九九重陽節(jié)又到了。xx市文明辦日前發(fā)出重陽節(jié)文明登高倡議書，倡導(dǎo)廣大市民文明登山，構(gòu)建生態(tài)、文明、和諧xx。在此，我們倡議：
2、在力所能及的.情況下，幫助收集其他游客丟棄的垃圾；
3、義務(wù)向其他登山者宣傳環(huán)保理念，見到不文明的登山行為及時給予提醒和制止；
5、不攜帶火種和易燃易爆物品上山，不在山上吸煙、玩火，不燃放孔明燈，防止火災(zāi)的發(fā)生。
讓我們攜起手來，從自己做起，從點滴做起，用文明登高的實際行動為建設(shè)文明xx作出應(yīng)有的努力！
xxx。
20xx年xx月xx日。
兩型社會倡議書篇十四
尊敬的連云港市婦聯(lián)主席以及各位領(lǐng)導(dǎo)：
您們好！
首先對每一位在婦聯(lián)工作的有愛之人表達最真摯的問候！感謝婦聯(lián)于xx年8月進行的“微笑媽媽溫馨家園—關(guān)愛單親特困母親”的活動。
我是來自灌云縣楊集鎮(zhèn)后三村6組的劉曉麗，今年24歲，目前就讀于重慶市長江師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院大四年級，我的母親名叫顧春梅，是一位單親媽媽。我的父親于8月份不幸患肝癌晚期去世，家里本來就不富裕，再加上為他看病，負債累累，也許這數(shù)萬元的債務(wù)，對一個普通家庭來說，用不了幾年就能還清，可是對于我這個沒有什么勞動力的家庭來說，真的是雪上加霜。父親去世后，這幾年母親的身體也一直不太好，沒有什么經(jīng)濟來源，這跟她當(dāng)時整宿整宿地在病床前照顧父親有很大的關(guān)系，當(dāng)真是把身體熬垮了。眼看著這種情景，我唯有好好學(xué)習(xí)，把家里能做的家務(wù)都給做了，終于，我現(xiàn)在大四了，眼看著要結(jié)業(yè)了，可以為家里真正減輕一些負擔(dān)了，最起碼不用再交那么昂貴的學(xué)費，可以自己走出校門，正兒八經(jīng)的找份工作，有個固定的收入來源，讓我的母親也少操些心。至于那些欠下的外債，好好工作賺錢，是一定能還上的。
記得當(dāng)時我母親打電話的時候，電話里的聲音那個激動啊，說共產(chǎn)黨好，婦聯(lián)的主席好，真的是把關(guān)心和溫暖送進家門來了都…她說話斷斷續(xù)續(xù)的，那天，就知道她哭了。后來，從我姑姑那兒才了解到事情的始末。在此，對婦女聯(lián)合會的所有可親可敬的人，敬一個禮！深深地對您們表示感謝！現(xiàn)在的社會很多時候都越來越功利化了，需要您們這樣的正能量，需要您們這種真的為弱勢群體著想、辦實事的組織，更需要將這種愛的力量傳遞下去！
我相信還有很多的更需要你們伸出援手的婦女們，她們或許不僅僅是經(jīng)濟上的問題，還有其他方面的需要您們幫助。最后，再次對你們的關(guān)愛表示真心的感謝！你們的關(guān)愛幫的不僅是一個單身母親，還有一個孩子的未來，甚至是一個家庭，整個社會！我會在今后以我的能力將這份愛，這份正能量繼續(xù)傳遞下去。我始終相信一句話：今天所做的一切，終有一天會以其它方式回到你身上！
最后，祝愿婦女聯(lián)合會的每一個人身體健康，工作順利，家庭幸福！希望世上的每一個好人，都有好報！
此致
敬禮！
xxx。
20xx年xx月xx日。
兩型社會倡議書篇十五
社會募捐倡議書怎么寫?請看下面的社會募捐倡議書范文吧!
各位老師：
古人云“上善若水，厚德載物” “從善如登,從惡如崩”，扶危救困，樂善好施是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，向善、為善、揚善是人類最美麗、最動人的品質(zhì)之一。
擁有健康和快樂是我們每個人的夢想。
親愛的老師們，其實我們只需少喝幾瓶飲料，少買一件新衣服，將零花錢節(jié)省下來，捐助給最需要幫助的孩子們，以解燃眉之急，就能讓他們和我們一起正常的成長和學(xué)習(xí)。
即使是1分、1角、1元??也能積少成多，聚沙成塔，你的一份愛心，一份關(guān)懷，足以點燃一個孩子的希望!在此，博爾思文化特向全體老師發(fā)出倡議：伸出你溫暖的雙手，獻出你的愛心，幫助那些熱切希望得到援助的孩子們。
你的點滴付出也許能使他們暗淡的生活重新迸發(fā)出燦爛的光輝，讓希望的光芒照亮他們的前程。
在這里，你給予別人的是幸福，自己收獲的'是快樂。
一滴水也許是微不足道的，但如果匯成一股清泉，就足以滋潤干渴的心田。
愛心是一股清流，蕩滌著世間的塵埃;愛心是一片陽光，掃除了心底的陰郁;愛心是一股暖流，暖遍了人們的心懷;親愛的老師，伸出你的手，伸出我的手，“奉獻一點，愛灑一片”。
老師們，“勿以善小而不為”，“贈人玫瑰，手留余香” ，“眾人拾柴火焰高”，能力不分大小，捐款不分多少，善舉不分先后.貴在有份愛心。
“滴水匯成大江，碎石堆成海島”讓我們行動起來吧!獻出我們的愛心，把愛心傳遞到我們身邊的每一個角落，請獻出一份愛心，成全一份勇敢的堅持，傳遞一份生命的熱度，讓我們大家伸起雙臂，用我們的愛、我們的心，點亮一盞希望的燈，幫他們撐起一片蔚藍的天。
請捐款人今天直接將款項直接交至前臺葉嬌老師處
xx年x月x日
各位員工們：大家好!
“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍?！?。
厄運發(fā)生在數(shù)控班組的xxx這個困難家庭身上。
家里為了他結(jié)婚花去了所以積蓄，正在這時他父親身患重癥,被確診為頸椎癥需要十分昂貴的醫(yī)療費用。
原本就困難的家庭，怎堪如此重負?
好在“一方有難，八方支援”。
目前，已有一些好心人慷慨解囊，向他伸出了援助之手(在此致以衷心感謝)。
然而，巨額的治療費用，仍讓他愁眉不展，燃眉之急亟待解決!碎石筑長城,細流積成海。
眾人拾柴火焰高,大家支援解萬難。
車間倡導(dǎo)各班組職工充分發(fā)揮先進性，爭當(dāng)愛心排頭兵，捐出一份“愛心”，獻上一片真情。
俗話說,授人玫瑰，手有余香;奉獻愛心，收獲希望。
您的一份愛心，必將改變他家庭的命運;您的一次善舉，更將換回心靈的快慰。
各位親愛的職工們，請積極響應(yīng)倡議書的號召，行動起來!伸出您溫暖的雙手，奉獻您無限的愛意，送去您有力的支持，以實際行動幫助劉振宇走出困境，共享幸福。
您的愛心和真情，好似春風(fēng)為他的家庭生活送去一縷最溫暖的陽光，猶如星星之火點燃他心中希望的曙光，將會帶動更多有愛心的人們加入到捐款行動中來。
困難的家庭需要您的愛心，和諧的社會需要您的支持。
請伸出您的友愛之手，獻出您的關(guān)愛之情吧!只要人人都獻出一點愛，世界會變成美好的人間! 愛心捐款多少不限!可以先捐到班長手中，也可以直接捐到工裝部支會。
正在困難中的他及其家人謝謝您的關(guān)心與捐助!
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
省行機關(guān)各部門員工你們好!
張繼峰是我行個人金融部的一名員工，1988年加入中行大家庭。
20**年罹患尿毒癥，目前病情不斷惡化，已經(jīng)出現(xiàn)了心衰等腎臟器功能損壞，采取腎臟移植是生命唯一的希望。
目前吉林大學(xué)附屬第一醫(yī)院已給出治療方案，本次手術(shù)總體費用預(yù)計需要38萬元，可作為一名普通員工，雖然在工作中誠懇熱情、勤奮敬業(yè)、積極上進、兢兢業(yè)業(yè)。
但20**年家庭出現(xiàn)變故，與妻子離婚，房產(chǎn)留給女方和兒子，七年來一直獨身一人租房生活，無人照料，同時還要支付正在哈工大上大四的兒子生活費。
患病之后高額的透析費用與藥費花光了這些年來的積蓄，為了這次手術(shù)東拼西湊籌集了18萬元資金，但這些錢對于治病來說遠遠不夠 ，這讓張繼峰幾近陷入絕境，舉步維艱。
為此中國銀行黑龍江省分行工會倡議發(fā)起此次愛心捐款，募集資金幫助李繼峰度過難關(guān)。
救助一個鮮活的生命，溫暖一顆感恩的心靈，送上一份真情，收獲一份希望。
我們的同事期待著您的愛心。
在此，我們想省行機關(guān)全體員工發(fā)出倡議：聚省行全體員工至愛心，給他一份關(guān)愛，就能改變他一生的命運，讓脆弱的生命之樹重生。
我們相信各位同事獻出你們的博愛之心，伸出你們的援助之手，付出你們的寶貴之情，積極參與救治李繼峰同志，用大礙和善舉點燃他人生的希望之光!!
我們向全行員工正中承諾：您的每一份愛心捐助都會用于李繼峰同志的醫(yī)療開銷上。
期待您的參與和捐助!!
每位有意捐款的同事請將善款交給部門專人管理，并由專人交到工會，工會登記之后統(tǒng)一交到李繼峰同志手上。
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
兩型社會倡議書篇十六
省行機關(guān)各部門員工你們好!
張繼峰是我行個人金融部的一名員工，1988年加入中行大家庭。
20xx年罹患尿毒癥，目前病情不斷惡化，已經(jīng)出現(xiàn)了心衰等腎臟器功能損壞，采取腎臟移植是生命唯一的希望。
目前吉林大學(xué)附屬第一醫(yī)院已給出治療方案，本次手術(shù)總體費用預(yù)計需要38萬元，可作為一名普通員工，雖然在工作中誠懇熱情、勤奮敬業(yè)、積極上進、兢兢業(yè)業(yè)。
但20xx年家庭出現(xiàn)變故，與妻子離婚，房產(chǎn)留給女方和兒子，七年來一直獨身一人租房生活，無人照料，同時還要支付正在哈工大上大四的兒子生活費。
患病之后高額的透析費用與藥費花光了這些年來的積蓄，為了這次手術(shù)東拼西湊籌集了18萬元資金，但這些錢對于治病來說遠遠不夠 ，這讓張繼峰幾近陷入絕境，舉步維艱。
為此中國銀行黑龍江省分行工會倡議發(fā)起此次愛心捐款，募集資金幫助李繼峰度過難關(guān)。
救助一個鮮活的生命，溫暖一顆感恩的心靈，送上一份真情，收獲一份希望。
我們的同事期待著您的愛心。
在此，我們想省行機關(guān)全體員工發(fā)出倡議：聚省行全體員工至愛心，給他一份關(guān)愛，就能改變他一生的命運，讓脆弱的生命之樹重生。
我們相信各位同事獻出你們的博愛之心，伸出你們的援助之手，付出你們的寶貴之情，積極參與救治李繼峰同志，用大礙和善舉點燃他人生的希望之光!!
我們向全行員工正中承諾：您的每一份愛心捐助都會用于李繼峰同志的醫(yī)療開銷上。
期待您的參與和捐助!!
每位有意捐款的同事請將善款交給部門專人管理，并由專人交到工會，工會登記之后統(tǒng)一交到李繼峰同志手上。
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
兩型社會倡議書篇十七
各位員工們：大家好!
“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍?！薄?BR> 厄運發(fā)生在數(shù)控班組的xxx這個困難家庭身上。
家里為了他結(jié)婚花去了所以積蓄，正在這時他父親身患重癥,被確診為頸椎癥需要十分昂貴的醫(yī)療費用。
原本就困難的家庭，怎堪如此重負?
好在“一方有難，八方支援”。
目前，已有一些好心人慷慨解囊，向他伸出了援助之手(在此致以衷心感謝)。
然而，巨額的治療費用，仍讓他愁眉不展，燃眉之急亟待解決!碎石筑長城,細流積成海。
眾人拾柴火焰高,大家支援解萬難。
車間倡導(dǎo)各班組職工充分發(fā)揮先進性，爭當(dāng)愛心排頭兵，捐出一份“愛心”，獻上一片真情。
俗話說,授人玫瑰，手有余香;奉獻愛心，收獲希望。
您的一份愛心，必將改變他家庭的命運;您的一次善舉，更將換回心靈的快慰。
各位親愛的職工們，請積極響應(yīng)倡議書的號召，行動起來!伸出您溫暖的雙手，奉獻您無限的愛意，送去您有力的支持，以實際行動幫助劉振宇走出困境，共享幸福。
您的愛心和真情，好似春風(fēng)為他的家庭生活送去一縷最溫暖的陽光，猶如星星之火點燃他心中希望的曙光，將會帶動更多有愛心的人們加入到捐款行動中來。
困難的家庭需要您的愛心，和諧的社會需要您的支持。
請伸出您的友愛之手，獻出您的關(guān)愛之情吧!只要人人都獻出一點愛，世界會變成美好的人間! 愛心捐款多少不限!可以先捐到班長手中，也可以直接捐到工裝部支會。
正在困難中的他及其家人謝謝您的關(guān)心與捐助!
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
兩型社會倡議書篇十八
廣大居民朋友們：
春節(jié)即將來臨。為了持續(xù)開展“講文明、樹新風(fēng)”活動，形成公共生活好習(xí)慣，爭做文明有禮安寧人，我們倡導(dǎo)全區(qū)人民做文明市民，過文明春節(jié)。
一、平安祥和過春節(jié)，安全和諧是幸福。倡導(dǎo)機動車禮讓斑馬線、按序排隊通行、有序停放、文明使用車燈，行人非機動車各行其道、過街遵守信號；摒棄隨意變更車道、占用應(yīng)急車道、開車打手機、不系安全帶、駕乘摩托車不戴頭盔、過街跨越隔離設(shè)施等交通陋習(xí)。
二、健康有禮過春節(jié)，勤儉節(jié)約是美德。倡導(dǎo)節(jié)約用餐，做到合理消費、按需點菜，抵制大操大辦；文明用餐，不酗酒，不喧嘩；講究用餐衛(wèi)生，使用“公筷公勺”，不使用一次性筷子。
三、和諧文明過春節(jié)，弘揚道德新風(fēng)尚。倡導(dǎo)文明游覽，遵守社會公德，維護環(huán)境衛(wèi)生和公共秩序，保護生態(tài)環(huán)境和文物古跡，愛惜公共設(shè)施。提倡健康有禮過春節(jié)，保持優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，利用春節(jié)期間陪伴父母、探望師長、看望鄉(xiāng)親。采用敬獻鮮花、清掃墓碑等文明健康安全的`祭祖方式。積極參加健康有益的文娛活動，不沉迷于牌桌和網(wǎng)絡(luò)游戲，做到玩樂不過度。注重科學(xué)飲食，避免暴飲暴食，做到飲酒不超量，勸酒不過分。倡導(dǎo)給孩子健康向上、有意義的壓歲禮。不編發(fā)、傳發(fā)不良短信，不搞封建迷信活動，堅決抵制“黃、賭、毒”。
四、低碳環(huán)春節(jié)，引領(lǐng)生活好時尚。倡導(dǎo)環(huán)境衛(wèi)生，全面開展衛(wèi)生整潔行動；愛護花草樹木，不踐踏草坪、不采摘花草；不隨地亂扔垃圾，不隨地亂吐痰吐口香糖，嚴禁亂搭建、亂張貼、亂涂寫等不良行為；在公共場所不大聲喧嘩和打電話；不在禁煙場所吸煙。不燃放、少燃放煙花爆竹。讓我們從少購買一串鞭炮、少燃放一枚禮炮做起，積極營造文明、安全、宜居環(huán)境，以減輕我區(qū)空氣污染，降低事故發(fā)生。倡導(dǎo)燃放安全系數(shù)高、噪音小的煙花爆竹；不要在深夜和凌晨燃放煙花爆竹；不在建筑物內(nèi)、陽臺、樓頂燃放煙花爆竹；未成年人要在家長的監(jiān)護下安全燃放煙花爆竹。
傳播文明，樹立新風(fēng)，讓我們的生活更美好；熱愛安寧，奉獻真情，讓我們的城市更文明！
倡議人：
20xx年xx月xx日。
兩型社會倡議書篇十九
隨著我國改革開放的步伐和市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，貧富差距在拉大，隨之而來的許多社會問題一直是我國經(jīng)濟，社會繼續(xù)向前邁進的阻礙。社會的公益行為也慢慢成為了普通老百姓關(guān)注的問題。從“嫣然天使基金會”到“李連杰壹基金”再到前段時間媒體大量報道的“比爾蓋茨和巴菲特的中國慈善晚宴”。無一不顯示出了我國社會公益事業(yè)發(fā)展的問題。對此，利用這個寒假的機會，我對中國當(dāng)今社會的社會公益行為做了一些調(diào)查與研究。
社會公益也稱社會公共利益，是指與社會或部分社會成員共同有關(guān)的利益。公益從字面的意思來看，是為了公眾的利益，它的實質(zhì)應(yīng)該說是社會財富的再次分配。公益行為是指一定的組織或個人向社會捐贈財物，時間，精力和知識等活動。公益活動的內(nèi)容包括社區(qū)服務(wù)，環(huán)境保護，知識傳播，公共福利，幫助他人，社會援助，社會治安，緊急援助，青年服務(wù)，慈善，社團活動，專業(yè)服務(wù)，文化藝術(shù)活動，國際合作，等等。
社會的公益行為包括公民的公益行為(公益基金)和企業(yè)的公益行為等。
首先，在公民和基金會方面，我國和諧社會的確立和發(fā)展呼喚加強公民道德教育、提高公民素質(zhì)、發(fā)展公益事業(yè)。公民的公益行為來源于公民內(nèi)心的德性精神，而日漸興起的公益基金會不僅為公民公益行為的組織化與制度化提供了良好的平臺，還進一步推進了志愿精神和公益事業(yè)的發(fā)展。在新的歷史時期，需要公民與公益基金會相互構(gòu)建信任合作的伙伴關(guān)系，共同走向更“善”的治理。公民德性作為公民行為的內(nèi)在價值尺度和動力機制，直接產(chǎn)生了公民在社會活動中的公益行為。在基金會的公益事業(yè)發(fā)展中,公民的慈善捐助以及以志愿(或自愿)貢獻的方式提供公共物品或服務(wù),是一種非常重要的制度安排,而且他們表達出完全相同的關(guān)注公益的實質(zhì),其中體現(xiàn)的就是一種公民德性與公共精神。益捐贈和志愿服務(wù)已經(jīng)成為一些國家，特別是發(fā)達國家的重要社會資源，成為公益基金會發(fā)展的重要支持和力量。據(jù)統(tǒng)計,1993年整個美國參與志愿工作的成人占全美成人人口的47.7%,達到8,920萬人,義務(wù)工作時間總計218,400,000小時,創(chuàng)造勞動價值達1,823億美元。1996年美國個人捐贈給公益部門的資金是1199億美元，另外還有105億美元以遺產(chǎn)捐贈的方式捐贈給公益團體。公民社會走向“善”的治理離不開公民與公益基金會的互動合作。從價值取向的角度看,公民社會的價值目標(biāo)既不是國家權(quán)力的效率優(yōu)化,也不是個人利益的最大化,而是以公共利益為目標(biāo)實現(xiàn)對權(quán)力和權(quán)利的超越。由于現(xiàn)代社會人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)不再以公共權(quán)力或個體權(quán)利為軸心進行建構(gòu),因此,人們需要富有意義的社會生活,需要在工作之余、在自己的專業(yè)知識領(lǐng)域之外做出貢獻,就需要自主志愿加入或參與各種形式的合法產(chǎn)生的公益基金會,表達公共利益和公民精神。因此，公民的公益行為離不開公民社會中的基金會組織?，F(xiàn)代公民在道德理性的支配下，通過與基金會的互動，正如法國托克維爾說的“每個人都知道社會的普遍繁榮與他們本身的幸福是一致的，每個人都習(xí)慣于把社會的繁榮看作是自己的勞動成果，每個人都認為公共的財富也有他們的一份，并愿意為國家的富強而效勞?！?BR> 因此，公民公益行為與中國公益基金會發(fā)展要共同走向“公共善”的治理，形成良好的互動，需要兩者之間形成一種信任合作的伙伴關(guān)系。信任作為社會資本的一個重要形式，一方面彌漫在社會生活的每個角落，時刻觸動行動者個體，有著極強的個人性，另一方面又作為一種社會關(guān)系，浸潤著制度、結(jié)構(gòu)等社會性因素。按照美國學(xué)者福山的定義，信任是一種普遍的文化特性，是人們從一個規(guī)矩、誠實、合作、互惠的行為所組成的社群中分享的規(guī)范和價值觀中產(chǎn)生出來的一種合理期待?，F(xiàn)實的經(jīng)驗告訴人們,相互信任是社會交往活動得以順利進行的一個重要條件,也是維護一定社會秩序的重要條件。社會信任使公民社會里的集體活動較易于進行。在一個社會中，相互信任的程度越高，進行合作的可能性就越大。應(yīng)該看到在中國公民的公益行為中還大量地存在著對基金會不信任的情緒和行為，大大降低了社會交往成果。很多人捐助時的一個抱怨就是：我也見不到受助者，誰知道我的錢到哪里去了?志愿者則會想：怎么沒有人出來說一聲“謝謝你”，2004年8月16日，上海慈善基金會黃浦區(qū)辦事處對商業(yè)區(qū)募捐箱進行調(diào)查時得出結(jié)果，一個募捐箱平均每天僅能募到4角錢?？梢?，在中國公民的公益行為與公益基金會之間，存在著嚴重的信任危機。
信任危機一方面來源于中國傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)形成的慈善觀念。中國傳統(tǒng)社會是一種“熟人社會”，其社會信任的模式可以說是一種“因親情而信”。中國傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)正如費孝通先生所言，屬于遵循差序格局的鄉(xiāng)土社會,即人與人之間以人倫親屬為序,一圈一圈向外擴散。凡與自己有親屬關(guān)系的為近,無親屬關(guān)系的為遠;相識者為近,不相識者為遠;與自己有利益關(guān)系者為近,無利益關(guān)系者為遠。韋伯也提出中國人的信任是“建立在親戚關(guān)系或親戚式的純粹個人關(guān)系上面”的，是一種憑借血緣共同體的家族優(yōu)勢和宗教紐帶而得以形成和維續(xù)的特殊信任。因此對于那些置身于這種血緣家族關(guān)系之外的其他人，即“外人”來說，中國人是普遍地不信任。
第一，傳統(tǒng)儒家思想的滲透?！盀楦徊蝗?、樂善好施、對社會的責(zé)任感等作為評價是非好壞的標(biāo)準(zhǔn)在約束人們的行為方式中一直起著不同尋常的作用并將其內(nèi)化為自己的做人標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)家慈善行為產(chǎn)生的基本動機在于對社會弱勢群體的關(guān)愛。
第二，社會責(zé)任動機。20世紀80年代興起的企業(yè)社會責(zé)任活動，要求企業(yè)在追逐經(jīng)濟利益的同時，需要承擔(dān)更多的社會與環(huán)境責(zé)任。。隨著全球商業(yè)競爭的加劇，出于資源和成本的考慮，企業(yè)開始改變傳統(tǒng)的社會公益行為，轉(zhuǎn)而將具體的公益行為整合到企業(yè)總體戰(zhàn)略規(guī)劃之中，力圖實現(xiàn)經(jīng)濟利益和社會利益的雙贏，這一活動推動了以企業(yè)捐贈行為為代表的企業(yè)公益活動的進一步發(fā)展。
第三，企業(yè)樹立企業(yè)形象，提高企業(yè)聲譽。參與公益行為的是企業(yè)提高曝光率，擴大知名度的有效途徑，經(jīng)常以此出現(xiàn)在公眾視線中，將有助于企業(yè)博得公眾的好感，會對這些企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)等產(chǎn)生信賴，從而樹立企業(yè)的良好形象，提高企業(yè)聲譽，進而獲得更多的經(jīng)濟效益。
第四，企業(yè)節(jié)省成本的需要。