總結(jié)是回顧過去的經(jīng)驗和教訓，以便更好地迎接未來的挑戰(zhàn)和機遇?？偨Y(jié)前先梳理思緒，確保全面而有條理；運動不僅可以提高身體素質(zhì)，還可以培養(yǎng)堅韌和毅力，以下是一些相關(guān)的文章。
初中思想品德教學論文篇一
摘要：
初中階段是學生人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵階段，學校的教育對學生思想觀念的影響是很大的，特別是思想品德課程對塑造學生美好的心靈的作用，能幫助和啟發(fā)學生逐步地形成正確的人生觀、價值觀，使他們具有良好的心理素質(zhì)。因此，教師首先得具備良好的思想素質(zhì)和多變有效的。新課程改革的實施，教學方法的創(chuàng)新，學校德育工作的有效實施和加強都離不開老師。本文結(jié)合實踐與大家共同探討。
關(guān)鍵詞：
思想品德課程的主要任務比較重要的兩個方面，一是通過學習提高學生思想政治理論水平。二是提高學生的品行和對社會的認識，提高他們適應當前社會的能力，提高他們在社會生活中分析問題和解決問題的能力。通過課程任務可見思想品德課程對初中生的重要性。但長期的教學實踐也發(fā)現(xiàn)，這門課程與其他課程還是有很大的不同的，最顯然的一點就是教學效果的好壞并不是教師直接講授就能達到的，而是通過教學過程讓學生自己去的體驗、思考、感受才能有所收獲的。
因此，相對來說要比教授其他課程要下更大的功夫。但察看當下思政品德課程教學現(xiàn)狀，許多學生更喜歡語文、數(shù)學等其他課程，對思想品德課程并不太感興趣，因此提高學生對這門課的興趣就成為教學非常重要的一環(huán)。提高學生學習興趣，除了讓學生認識思想品德課程的重要性外，最重要的還是通過教師去激發(fā)他們的學習興趣，這同時也是教師的責任。首先教師得有激情，一個沒激情的教師是無法引起學生參與的'興趣的。其次教師要多下功夫，多思考課堂設計，尤其是導入環(huán)節(jié)和互動環(huán)節(jié)，并多聯(lián)系身邊正在發(fā)生的事情作為理論實例講給學生，使學生認識到思想品德課程的重要性并逐漸對其產(chǎn)生興趣。
2培養(yǎng)學生獨立思考的習慣。
因思想品德課程教學特點，僅靠教師講是不行的，更重要的是調(diào)動學生在課堂上的積極性，使他們開動腦筋，積極思考，并逐步形成獨立思考并與同學互動交流的良好習慣。獨立思考的習慣并非一日形成，需要教師引導。教師在平時就要根據(jù)課本教學內(nèi)容或就當前正在發(fā)生的一些事發(fā)表自己的看法時，留給學生恰當?shù)乃伎紩r間，并給每個學生留下發(fā)表自己看法的機會。
要引導學生獨立思考并勇于發(fā)表看法，回答的好時要及時給予表揚，回答得不太好時，也要給予恰當?shù)墓膭?，這是非常重要的，無論學生表現(xiàn)怎么樣，教師都要給予恰當?shù)姆答?，使學生對自己的當前狀況有所認識。有時，對于一些有爭議的社會問題及現(xiàn)象，教師還要引導學生從不同的方面去思考，培養(yǎng)他們的辯證思維。在實際教學過程中，可能每個教師都有自己不同的教學方法去培養(yǎng)學生的思考能力，但最關(guān)鍵的一點是獨立思考能力，因為獨立思考使學生產(chǎn)生自己的見解，而自己獨立的見解最容易產(chǎn)生與別人溝通的欲望，通過與別人的溝通則最容易產(chǎn)生新的思考及新的觀點?？傊毩⑺伎嫉耐κ蔷薮蟮?，它能使學生對課堂所學內(nèi)容在腦海中產(chǎn)生化學反應，使學生真正地學到東西。
搞好初中思想品德教學的主要方法還是抓好課堂教學，充分利用好課堂上的黃金時間是根本。中學德育大綱中也規(guī)定，思想品德課是向?qū)W生系統(tǒng)地進行思想品德和政治教育的課程。要想搞好基礎理論教學，就要大膽創(chuàng)新，改進教學方法，做好課堂設計，充分發(fā)揮學生們的積極性，發(fā)揮他們在課堂上的的主體作用，并堅持以教育為主體，才能提高課堂效率，搞好課堂教學效果。在課堂教學過程中，要把握好課堂節(jié)奏，筆者實踐過程中一般通過分為幾個步驟來大致控制課堂節(jié)奏，簡單說來就是速讀、小議、選講、練習四個部分。第一步速讀是一個學生主動學習的過程，要求學生較快地把所講內(nèi)容讀一下。
因為一節(jié)課的開始，學習們精心比較集中，可要求學生在適當?shù)臅r間壓力下把內(nèi)容快速過一遍，了解其中的基礎內(nèi)容并找出重難點和不懂的內(nèi)容。第二步是同學們之間互相交流討論一下自己對所閱讀內(nèi)容的理解，教師可適當把握下主題，適時引導點撥，并充分保證學生們發(fā)表自己觀點的自由，激發(fā)學生探討問題的興趣，激發(fā)學生們的思維。第三步選講是教師根據(jù)在課堂前兩步學生們的表現(xiàn)中發(fā)現(xiàn)的問題和關(guān)鍵知識點的點撥，因此，要精講，展開講，及時解除學生們的疑問和理解錯誤的地方。第四步練習。教師要多設計一些能較好體現(xiàn)學生們對課堂內(nèi)容掌握程度的練習題給他們練習，以鞏固知識，發(fā)現(xiàn)忽略的問題，形成對課堂教學效果的反饋，掌握學生們的學習狀況。
4教師要提高自身素質(zhì)。
思想品德教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，要提高學生的素質(zhì)，首先就要求教師必須具有過硬的素質(zhì)。一是業(yè)務方面的素質(zhì)。專業(yè)知識要扎實，并經(jīng)常進行學習更新，不斷提高自己的業(yè)務能力。二是教師要提高自己的道德覺悟及修養(yǎng)。
（1）堅持學習，提高專業(yè)方面的知識。隨著社會的發(fā)展，人們對學校的教育的要求越來越多，政治理論本身也在不斷的豐富和發(fā)展，要想搞好教學，教師必須與時俱進，在原有基礎上，不斷提高、更新自己的知識，以適應當下不斷發(fā)展的形勢的需要。
（3）不斷提高自己的道德水平。相對于傳授知識，教師更重要的作用是育人。因此，教師要自己高尚的道德去影響學生，無論是在言論上還是舉手投足之間都要時刻做學生的榜樣，用自己的行動去帶動學生，做一個道德高尚的人。
參考文獻。
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［2］胡學?。疁\談對新課標下思想品德教學的三點嘗試［j］．成功（教育）．2010（10）。
初中思想品德教學論文篇二
隨著新一輪課程改革的推進,體現(xiàn)新課改理念“自主、合作、探究”的合作學習在中小學課堂上被廣泛采用。初中思想政治課如何實施合作學習?下面,我就結(jié)合自己的探索和思考,談一點淺顯的看法。
一、做好合作學習的準備工作。
教師必須在實施合作學習前做好認真的準備工作,否則,就會使合作流于形式。整個課堂貌似熱鬧,實則雜鬧無序,導致效率低下,這與合作學習的理念是背道而馳的。合作學習的準備包括以下兩個方面:。
1、合作學習的分組。每個學生的生理心理素質(zhì)、個性特點、生活環(huán)境、興趣愿望和能力特點等都存在著差異,他們在學習中有特定的優(yōu)勢和不足。所以,實施合作學習,分組恰當與否,在很大程度上影響學習的效果與質(zhì)量。在教學中,要按照合作學習倡導和強調(diào)的“異質(zhì)”分組原則,根據(jù)事先對學生情況(學習成績、組織能力、性別、能力等)的摸底,把全班同學每4～8人分成一組,坐在前后兩排座位上。這樣就使每一小組內(nèi)的學生之間在能力、個性、性別等方面是不同而且是互補的,便于他們互相學習、互相幫助,發(fā)揮小組合作學習的作用,而且保證了每小組站在同一起跑線上進行公平競爭,以體現(xiàn)合作學習的異質(zhì)分組,組內(nèi)合作,組間競爭的要求。
2、分工協(xié)作,明確責任。合作學習的過程中,常常出現(xiàn)優(yōu)秀學生“一言堂”、成績差的學生游離于學習過程之外,或是各自為政的局面,沒在實現(xiàn)真正意義上的合作。為避免出現(xiàn)這種現(xiàn)象,在每次合作學習之前,要根據(jù)教學內(nèi)容要求每組學生明確責任,承擔各自不同的學習任務,進行分工協(xié)作,并常常有意識地讓性格內(nèi)向、成績較差的學生承擔適合自己的任務。這樣,既使每位同學體現(xiàn)了自己的價值,激發(fā)他們參與合作學習的積極性和主動性,又實現(xiàn)了學生之間的相互依賴與合作,培養(yǎng)了他們的相互交往能力和合作精神。
二、選擇好合作學習的內(nèi)容。
在教學實踐中,往往是教師覺得該合作學習了,于是學生便開始合作學習,這種做法是與合作學習的要求相背離的。教師必須為合作學習選準、選精學習內(nèi)容,以確保合作學習的實效性。在初中思想政治課上,究竟什么樣的內(nèi)容適合合作學習?合作必須建立在學生個體“需要”的基礎之上。只有學生經(jīng)過獨立思考,有了交流的需要,開展合作學習才是有價值的。從這個意義上講,初中思想政治課非常適宜開展合作學習,因為其中學生“需要”交流的問題很多。如:“你有過挫折的經(jīng)歷嗎?”、“舉一個你身邊違法犯罪的實例。”、“你覺得什么樣的朋友才是真正的朋友?”和“你怎樣看待中學生上網(wǎng)?”等問題。顯然,這些問題是極具交流價值的,合作學習的效果遠好于讓學生單獨回答。在教學實踐中,我們會看到,一些性格內(nèi)向、平時不愿回答問題和差生都在積極的發(fā)言,課堂不再是教師的“一言堂”和“獨舞”的舞臺,而是學生們思維碰撞、交流和展現(xiàn)自我的場所。其次,在初中思想政治課教學中,有很多涉及到較多價值判斷和選擇、有多種決策途徑可供選擇或權(quán)衡利弊得失的內(nèi)容,這些內(nèi)容可通過小組合作學習進行。如“判斷一種行為是不是正當防衛(wèi),是正當防衛(wèi)還是防衛(wèi)過當?！薄ⅰ澳男┡笥巡攀钦嬲呐笥?”、“為什么說我國還沒實現(xiàn)全面小康?”等問題。當前,初中思想政治課教材增加了許多探究與實踐內(nèi)容,并要求學生在調(diào)查實踐的基礎上撰寫小論文,而且考試內(nèi)容也越來越貼近學生生活實際,更具靈活和開放性。受思維能力、知識水平和社會交往能力的限制,單個的學生個體是無法完成這樣的學習任務,這就可以要求學生進行合作學習。
三、教師在合作學習過程中應起主導作用。
1、教師要注意學習過程中的問題。在學生合作學習過程中,教師并不是無所事事,而是要擔負起更大的管理責任。自主不等于自流。在教學中,每次開展合作學習,教師要深入到每個學習小組,及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,保證合作學習的順利開展。對活動開展順利的小組,及時予以表揚;對角色分工不清,討論混亂無序的小組,幫助學生明確角色,使他們盡快進入有效的討論;對討論偏離主題的小組,及時發(fā)現(xiàn)、及時制止,將他們引回到學習任務中來;對討論時出現(xiàn)本節(jié)課要求深入理解的問題,拿出來供全班同學思考、討論,引導各小組關(guān)注該問題,盡量讓學生自己找到規(guī)律,解決問題。
2、教師應該適當鼓勵學生,增強其信心。合作學習的終極目的不是簡單地解決問題,而是通過學生的行為參與、情感參與和認知參與的整合,培養(yǎng)學生的合作精神,提高學生民主平等意識、交往能力和敢于創(chuàng)新的精神。在教學中,教師要在時間許可的情況下,盡可能讓更多的.小組及其成員展示其成果,鼓勵學生勇于提出自己的觀點,及時地用激勵性的語言評價他們的發(fā)言,使每個學生都能感受到老師的尊重和認可,培養(yǎng)他們合作學習的積極性。
四、需要注意的誤區(qū)。
1、教師需重新認識自己的角色。在合作學習中,教師要淡化知識傳授者的角色,以一個積極主動的團隊合作者、學生的合作伙伴和學習合作者的角色,構(gòu)建“學習共同體”,建立新型的師生關(guān)系。
2、合作學習的概念和觀點需要把握準確。合作學習既是一種教學方式,又是一種學習方法,有其自身的基本理念,如“異質(zhì)分組”、“角色分配”和“學習目的”等,這些都是教師在教學過程中必須遵循和把握的。但合作學習并沒有一成不變的模式。如“異質(zhì)分組”幾人合適,要根據(jù)班級的實際情況和合作學習的內(nèi)容決定,不能一味地照搬死套。
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初中思想品德教學論文篇三
初中思想品德課程對學生具有非常大的影響，因此注重提高思想品德教學質(zhì)量是初中教師所面臨的重要問題。只有對過往的教學內(nèi)容及方式進行改善，才能使其在以后的教學過程中發(fā)揮重要的作用。初中教師要在思想品德教學中加強對以往教學效果的.反思，進而不斷提升初中思想品德教學質(zhì)量。
一、反思教學應堅持的基本原則。
在進行思想品德課程教學的反思過程中，教師要堅持三項基本原則，以保證反思教學的高效性。首先，要堅持及時性的原則，在課后及時反思記錄，否則會因時間的流逝而失去對課堂效果的記憶；其次，要堅持真實性的原則，反思時要切中要害，不能流于形式；最后，還要堅持針對性的原則，對自己關(guān)注的部分進行反思，進而合理制訂解決對策。
1.加強自身能力的培養(yǎng)。
教師對于思想品德教學的反思，要首先對自身素質(zhì)進行考慮。思想品德的課堂教學是在教師的引導下完成的，因此教師的能力對整個教學效果有著非常重要的影響。故而教師要通過多種渠道豐富自己的知識，加強對自身能力的培養(yǎng)。
2.注重課堂教學的效率。
由于思想品德的教學大部分時間是在課堂上完成的，因此45分鐘的教學對學生的影響非常大。教師要注重平時教學中的課堂效率，保證學生思想品德的接受質(zhì)量。教師可以通過對課堂氣氛的調(diào)節(jié)、豐富教學方式等手段提高課堂教學效率。
3.結(jié)合理論與實際生活。
思想品德教學要重視理論與實際的結(jié)合，讓學生在實際生活中切實感受到思想政治的作用和其所具備的積極影響。教師要在平常的教學中，結(jié)合具體的實際生活對學生展開教育。如可以就生活中保護環(huán)境這一話題組織學生進行討論，讓學生對于實際生活中的具體行為談談其看法。
總之，教師要在教學過程中不斷審視教學效果，及時進行反思，看到教學中的亮點和存在的不足。不斷積累經(jīng)驗并總結(jié)教訓，在以后的教學準備過程中加以改進，以提高初中思想品德教學質(zhì)量。
參考文獻：
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初中思想品德教學論文篇四
“好的開端是成功的一半?！币惶贸晒Φ乃枷肫返屡c恰當?shù)膶胧欠植婚_的。如果有一個巧妙的導入，一上課就能抓住學生的心，從而調(diào)動他們的積極性和注意力，激發(fā)他們的求知欲望和學習興趣，自然而然引導進入我們的教學中，使學生積極參與教學活動，會收到事半公倍的效果。但一堂課怎樣開頭，并沒有什么固定的模式。由于教育對象不同，內(nèi)容不同，開頭也不會相同。教學實踐告訴我們，思想品德課教學過程中的導入形式是多種多樣的。本文就中學思想品德課堂教學中的導入談一些粗淺的看法。
一、熱點時政導入。
熱點時政導入新課法，就是把教學內(nèi)容相關(guān)的理論與當前愛關(guān)注程度較高的熱點問題聯(lián)系起來，大膽而巧妙地引入課堂，通過學生的討論，以啟迪學生的心靈，激發(fā)他們探求新知識的主動性。對熱點問題的引入和討論，教師要做到導之有意、導之有法、導之有度；既放得開，又收得回，待到討論遇到困難，學生感到“山重水復疑無路”時，教師就及時導入新課，從而使學生感到“柳暗花明又一村”。
例如在講《讓民族精神之樹長青》一課時，先讓學生觀看四川抗震救災的視頻和對抗震救災中體現(xiàn)中華民族精神的評論文章，然后提問：1、在抗震救災中體現(xiàn)中華民族精神的哪些精神？2、在新的時代，你認為應該如何弘揚民族精神？熱點問題一提出，即引起學生的濃厚的興趣，并展開熱烈討論，在學生爭論不休時，老師適時點撥并引入新課，同時指導學生學習教材，在學習的基礎上解決問題。
二、歌曲、小品導入。
音樂歌曲運用到教學中能創(chuàng)造出一種歡樂的`氣氛，能調(diào)動學生的積極性，激發(fā)學生的學習興趣，讓課堂因音樂而飛揚，為后面的課堂教學營造良好的課堂氛圍。因此，在思想品德教學過程中，我們以采用一些比較獨特的導入方法。例如演唱歌曲，讓學生自導自演一些與教材內(nèi)容相關(guān)的小品等。這種方法新疑活潑，容易使學生產(chǎn)生共嗚，引起學生的思考，活躍氣氛，積極主動學習。
如：我在講講七年級《我是大海中的一朵浪花》，可采用課本中“我的日記”材料，由學生自己表演。雖然這個材料是書中有的，但如果單純由學生自己閱讀的話，很大部分學生可能是“看過就算”，并不會引起共嗚，也不會在腦海中留下印象。
但如果由學生自己來表演的話，由于形式新穎，會吸引同學們的普遍興趣與注意力，從而在腦海中留下深刻記憶，而在看完表演后，進而吸引學生參與到教學活動中來。
三、多媒體視頻導入。
視頻具有形象性，生動、直觀、真實，易于學生理解和接受的特點，所以采用與教材內(nèi)容緊密相連的錄像資料導入新課，可以使教學內(nèi)容生動、形象、直觀，易于學生理解，激發(fā)學生的興趣和學習熱情，視頻在教學中可以利用多媒體和網(wǎng)絡資源優(yōu)勢，創(chuàng)設集視聽一體直觀，逼真情景導入新課。如在講七年級《美德之花》一課的教學中，從網(wǎng)上下載一些春節(jié)習俗（春節(jié)聯(lián)歡會、團圓、拜年）的文字，圖畫，歌曲等，把這些情景展示給學生，由于利用多媒體創(chuàng)設的這些情境圖文并茂，直觀生動，貼近現(xiàn)實生活，學生的興趣明顯被調(diào)動起來了，注意力集中了，很快進入了新課的學習。
四、寓言故事導入。
也是根據(jù)課程需要，運用歷史典故，名人軼事，成語寓言等方面的素材導入新課。這種方法具有較強的趣味性，容易給學生以啟迪，同時又能起到開闊視野、拓寬知識的作用，從而使教師講課更生動、形象；學生學習更輕松有趣，易于接受與記憶。
如講七年級《別迷失自我》這一課，讓學生根據(jù)教材漫畫和文字資料講述或教師講述一個“大傻差”的故事，以引起學生的興趣。故事講完后，提問：“大傻差”是不是很可笑？為什么？這則故事反映了“大傻差”的什么問題？這就是我們今天要學習的內(nèi)容――別迷失自我。
五、漫畫導入。
漫畫具有詼諧、幽默、生動、形象的特點。巧妙的利用漫畫，可以使抽象變具象，枯燥變有趣，深奧變淺顯，便于學生的理解，能收到意想不到的效果。因此在教學中我們可以利用漫畫來導入新課，例如講《明辨是非，棄惡揚善》這一課時我用漫畫《廣告》來導入，讓學生在欣賞漫畫開心的同時明白：在復雜的社會生活中，要明辯是非，做正直的人，從而導入新課。用漫畫導入可提高學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的抽象思維能力和分析理解問題的能力。
所謂導之有法，導無定法。在教學過程中，再好的導入方法，如果反復使用，不但起不到啟法思維，激發(fā)興趣的作用，反而使學生感到厭煩。我們還可以溫故而知心，用前面所學的內(nèi)容導入新課；引用名人名言，格語導入新課；情景再現(xiàn)導入新課。
“興趣是最好的老師”。巧妙的導入猶如序幕，預示著后面的高潮和結(jié)局。要想使學生上好思想品德課，就必須搞好課堂導入設計，但是一節(jié)課的導入沒有固定的模式，我們要根據(jù)教學內(nèi)容的不同，學生的實際的不同而靈活采用不同的導入方式，要注意因材施教，調(diào)動每一個學生的學習積極性，使他們都參與到課堂學習中，從而提高課堂教學效果。
初中思想品德教學論文篇五
新課改是我國在教育領(lǐng)域的重要改革，國家對此進行大力推行。為了適應新課改的要求，初中思想品德教學需要進行必要的調(diào)整。在初中思想品德教學中對學生進行批判性思維的培養(yǎng)，有利于學生形成健全的人格，同時有利于學生開闊思維，提高學生的創(chuàng)新意識。批判性思維的培養(yǎng)，能夠有效完善批判性思維理論，同時對于提高初中思想品德的教學質(zhì)量具有積極的作用。本文主要闡述了批判性思維的內(nèi)涵以及如何在初中思想品德教學中對學生進行批判性思維的培養(yǎng)，以給相關(guān)工作者一些參考。
初中思想品德教學，對于學生形成正確的人生觀與價值觀具有積極的推動作用。思想品德課程是提高學生文化素養(yǎng)的基礎，而批判性思維作為未來公民所必須掌握的基本技能，在初中思想品德課堂教學中，占有重要的位置。然而，在我國多數(shù)的初中思想品德教學中，學生批判性思維的培養(yǎng)并沒有得到教師足夠的重視。隨著我國經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，我國對人才的要求越來越高。為了能夠使學生適應社會的要求，提高自身素質(zhì)，初中思想品德教師需要對學生進行批判性思維的培養(yǎng)，促進學生的全面發(fā)展。
在教育步入新時代的今天，多數(shù)教師以及家長甚至學校往往關(guān)注學生的智力發(fā)展以及對實際問題解決能力的提高，或者追求高效的教學方式培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識以及合作精神。然而，生活中的事實證明，對學生進行批判思維的培養(yǎng)，對培養(yǎng)學生解決問題的能力以及創(chuàng)新意識具有積極的作用。教師應將批判性思維作為學生的基礎教育進行教學，促進學生的全面發(fā)展。批判性思維，即criticalthinking，它不是一種簡單的思考方式，而是一項系統(tǒng)的、全面的思維模式。它所包括的思維有洞察、分析以及評估幾個過程，也包括為了得到肯定的判斷而進行各種有形以及無形的思維反應，最后對科學依據(jù)以及常識進行一致性驗證。批判性思維的基本要素包括斷言、論題、論證。
批判性教學對學生的思維是一種全面的鍛煉，對學生的全面發(fā)展具有重要的推動作用。學生只有通過獨立的思考，才能產(chǎn)生批判性思維。教師在課堂教學中，引導學生用正確的方式多學習、多思考，在學生對問題尋找答案的過程中，教師應該鼓勵學生進行各種途徑的探索，以促進學生批判性思維的形成。批判性思維作為思維的基本技能之一，對學生的身心發(fā)展以及技能的提升都具有促進作用。
2.1培養(yǎng)學生進行自主研究性學習。
教師在課堂教學中，鼓勵學生進行自主研究性學習。學生在學習過程中，對所學到的知識進行反復探索，甚至可以提出自己的疑問與老師、同學進行相互探討。這種教學方式可以加深學生對所學知識的理解，同時能夠讓學生在研究性學習過程中提高學習的興趣。自主研究性學習需要老師和學生的共同參與，在另一方面拉近了學生與老師的距離，使學生在學習過程中能夠暢所欲言、發(fā)散思維，這打破了傳統(tǒng)課堂教學中教師作為教學中心的模式，使教師和學生站在相同的位置，共同探討并解決問題，這有利于學生批判性思維的形成。
例如，在學習“多民族國家”時，教師可以鼓勵學生去自主探究，尋找我國歷史上民族融合的事例，并對其進行探討。譬如文成公主入藏、孝文帝遷都洛陽、張騫出使西域等與民族融合有關(guān)的歷史。學生通過對歷史事件的自主探究，加深對民族交流、融合的理解，激發(fā)學生學習的興趣。
2.2培養(yǎng)學生進行獨立思考。
傳統(tǒng)教學中，教師是課堂教學的主體。新課改以來，這種模式正在發(fā)生轉(zhuǎn)變，學生逐漸成為課堂教學的主角。課堂教學中，學生甚至可以嘗試代替教師對知識發(fā)表自己的見解。進行批判性思維培養(yǎng)的前提是學生對所學的知識或者觀點能夠產(chǎn)生質(zhì)疑，教師對學生的質(zhì)疑要鼓勵并且組織學生進行探討、分析以及研究。這是一個循序漸進的過程，教師需要足夠的耐心鼓勵學生進行獨立思考，同時教師在教學過程中，可以適當提出一些疑問，對學生進行正確的引導，促進學生的獨立思考。
例如，在學習黨的基本路線的“一個中心與兩個基本點的關(guān)系”時，教師可先鼓勵學生進行獨立思考，對內(nèi)容表達自己的觀點，之后教師可以通過比喻的'形式，對學生進行一個中心與兩個基本點的講解，使學生能夠徹底明白其中的關(guān)系。將經(jīng)濟建設可以比喻成一艘船，這艘船的導航系統(tǒng)就是四項基本原則，動力系統(tǒng)就是國家實施改革開放。形象的比喻不僅可以加深學生對知識的記憶，更能使學生對知識的理解更加透徹。
2.3積極開展實驗性教學。
開展實驗性教學，能夠有效促進學生創(chuàng)新思維以及批判性思維的形成。學生在實驗性教學過程中產(chǎn)生疑問，并通過探索尋求答案，能夠有效提高學生的學習興趣，為教師進行批判性教學創(chuàng)造素材。在實驗性教學過程中，教師鼓勵學生產(chǎn)生疑問，并對學生的疑問組織課堂上的討論，鼓勵學生進行探究性學習，能夠促進學生批判性思維的形成。
批判性思維在當今時代已經(jīng)成為人類思維品質(zhì)中的基礎組成部分，對學生的意志以及品質(zhì)具有重要的影響。在初中思想品德教學過程中，對學生進行批判性思維的培養(yǎng)，有利于提高學生的綜合素質(zhì)。所以，教師在教學過程中應對學生進行正確的引導，鼓勵學生對知識產(chǎn)生疑問，并對疑問進行研究，從而能夠有效促進學生批判性思維的形成，促進學生的全面發(fā)展以及綜合素質(zhì)的提高。
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初中思想品德教學論文篇六
摘要：初中階段是學生逐漸走向成熟的過渡期，學生的個人思想容易受到外界事物的影響。政治課程的開設具有非常重要的意義，教師要正確引導初中生將知識與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，努力幫助學生養(yǎng)成正確的情感態(tài)度。本文首先介紹了情感教育在初中的政治教學中運用的必要性，并結(jié)合實際情況提出了有效的方法。教師在課前應該做好充足的準備，確保每一節(jié)政治課都是情景意相交融，既具有藝術(shù)性又具有趣味性。
在初中的政治教學中，有一些學生缺乏學習的主動性，對政治課不感興趣，其主要原因是課堂教學脫離學生實際，缺乏情感因素。研究表明，輕松愉悅的情感能夠調(diào)節(jié)學生的內(nèi)驅(qū)力，使學生充滿自信地看待各種困惑和挫折。在新的政治課教學過程，教師不僅要傳授知識，還應該努力調(diào)節(jié)學生的情感，進而將情感轉(zhuǎn)換為行動。因此，政治教師應該營造一個良好的課堂教學氛圍，以自己的人格魅力去感染學生，通過情感的流露促使學生深化知識，積極主動地參與情感的體驗，實現(xiàn)政治教學效果的提高。
一、情感教育在初中的政治教學中運用的必要性。
初中的政治是學校德育工作的主渠道，是必修課程。初中生通過政治課程的學習能夠初步掌握馬克思主義常識，了解有關(guān)社會科學常識。缺乏“愛”的教育不是真正的教育，情感教育在初中的政治課程教學中是必不可少的，政治與其他課程相比更應該運用情感教育，否則枯燥無味的理論知識無法引起學生的興趣。在初中的政治教學中運用情感教育，能夠促進教學目標的實現(xiàn)，提升教學效率，幫助學生樹立正確的三觀。在課程改革的開展與實施大環(huán)境下，初中的政治課程作為一門道德素質(zhì)培養(yǎng)的基本課程，對學生的成長具有非常重要的作用。通過情感來打動學生，營造一種和諧融洽的教學氣氛，縮小學生與教師之間的距離，幫助學生從內(nèi)心接受政治這一學科，并喜歡它，提升學生的學習效率，實現(xiàn)教學目標。教師利用情感教育，注重初中生情感態(tài)度的培養(yǎng)與改善，促進初中生具備良好的道德，形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。
二、情感教育在初中的政治教學中運用的有效方法。
1.構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系。
情感教育在初中的政治教學中運用的基礎是構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系，以“情”為先導，通過和諧的情感溝通來實現(xiàn)教育目的。教師在教學中以快樂、親切、積極為主導情緒，才能夠營造一種輕松愉快的課堂氣氛。傳統(tǒng)的課堂教學中，教師主要采用“說教”的模式，并沒有凸顯出學生在課堂上的主體地位，學生遇到問題沒有機會提問，嚴重影響了初中學生的學習積極性。隨著新課程改革的深入和素質(zhì)教育的全面實施，初中的政治教師一定要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學模式，與學生構(gòu)建友誼，培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系。在課堂上，教師應該面帶微笑，用飽含激情的語言來感染學生。因此，教師不僅要注意講課的教育性、邏輯性，還要重視講課時的語言、語調(diào)、動作等。
2.合理利用多媒體教學，激發(fā)初中學生學習政治的興趣。
隨著網(wǎng)絡信息的發(fā)展，多媒體技術(shù)逐漸應用于教學領(lǐng)域，教學效果顯著。初中的政治學科教學內(nèi)容比較多、信息量大，而教材上的知識比較深奧，情感教育運用起來比較困難。如果將多媒體應用在政治教學中，集圖像、聲、色于一體，有利于將枯燥的理論知識轉(zhuǎn)變得更加形象化，將抽象的內(nèi)容變得更加具體。在課前教師可以搜集一些與教學內(nèi)容相應的視頻資料，在課上結(jié)合多媒體為學生播放，使學生直觀地理解教學內(nèi)容，身臨其境，在潛移默化、耳濡目染的熏陶感染之中，促進學生精神世界的優(yōu)化。
3.創(chuàng)新教學理念，促進理論聯(lián)系實際。
一名合格的政治教師，一定要摒棄傳統(tǒng)的教學理念，將道德素養(yǎng)納入衡量學生綜合素質(zhì)的.標準中，不能僅以學習成績作為衡量學生的唯一標準。要嚴格按照新課程改革的要求，培養(yǎng)學生積極向上的生活態(tài)度、健全的人格，促進學生全面發(fā)展。另外，教學的最終目的是學以致用，教師要積極培養(yǎng)學生的實踐能力。情感教學也需要在教學中理論聯(lián)系實際，使學生真正發(fā)揮知識的實踐作用。教師不僅要幫助初中生構(gòu)建政治知識體系，還應該引導學生學會應用所學知識去分析問題。在政治教學中教師必須強調(diào)結(jié)合實際，結(jié)合國內(nèi)外形勢及熱門話題，組織學生分小組討論分析，做時事述評，使學生發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)心祖國、愛祖國。綜上所述，在初中的政治教學中的各個環(huán)節(jié)，教師應該善于培養(yǎng)學生的情感，有效地調(diào)動學生的學習興趣，促進學生積極體驗，在政治學習中滿懷激情。政治教師一定要注重教學模式以及教學理念的改善，啟發(fā)學生發(fā)散思維，在政治課中實施情感教育的策略，增強政治思想認識覺悟，通過多種形式引導學生關(guān)注國家的發(fā)展、社會的發(fā)展，幫助初中生構(gòu)建文化知識體系，達到情感與學習的共鳴，促使學生更好地適應社會，為社會和國家的發(fā)展貢獻自己的力量。
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初中思想品德教學論文篇七
初中思想品德課程對學生具有非常大的影響，因此注重提高思想品德教學質(zhì)量是初中教師所面臨的重要問題。只有對過往的教學內(nèi)容及方式進行改善，才能使其在以后的教學過程中發(fā)揮重要的作用。初中教師要在思想品德教學中加強對以往教學效果的.反思，進而不斷提升初中思想品德教學質(zhì)量。
一、反思教學應堅持的基本原則。
在進行思想品德課程教學的反思過程中，教師要堅持三項基本原則，以保證反思教學的高效性。首先，要堅持及時性的原則，在課后及時反思記錄，否則會因時間的流逝而失去對課堂效果的記憶；其次，要堅持真實性的原則，反思時要切中要害，不能流于形式；最后，還要堅持針對性的原則，對自己關(guān)注的部分進行反思，進而合理制訂解決對策。
1.加強自身能力的培養(yǎng)。
教師對于思想品德教學的反思，要首先對自身素質(zhì)進行考慮。思想品德的課堂教學是在教師的引導下完成的，因此教師的能力對整個教學效果有著非常重要的影響。故而教師要通過多種渠道豐富自己的知識，加強對自身能力的培養(yǎng)。
2.注重課堂教學的效率。
由于思想品德的教學大部分時間是在課堂上完成的，因此45分鐘的教學對學生的影響非常大。教師要注重平時教學中的課堂效率，保證學生思想品德的接受質(zhì)量。教師可以通過對課堂氣氛的調(diào)節(jié)、豐富教學方式等手段提高課堂教學效率。
3.結(jié)合理論與實際生活。
思想品德教學要重視理論與實際的結(jié)合，讓學生在實際生活中切實感受到思想政治的作用和其所具備的積極影響。教師要在平常的教學中，結(jié)合具體的實際生活對學生展開教育。如可以就生活中保護環(huán)境這一話題組織學生進行討論，讓學生對于實際生活中的具體行為談談其看法。
總之，教師要在教學過程中不斷審視教學效果，及時進行反思，看到教學中的亮點和存在的不足。不斷積累經(jīng)驗并總結(jié)教訓，在以后的教學準備過程中加以改進，以提高初中思想品德教學質(zhì)量。
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初中思想品德教學論文篇八
隨著新課程改革的推進，初中思想品德課教學正面臨新的教學理念、教學模式的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的、被動的灌輸式教學已退出了時代舞臺，必須改變傳統(tǒng)的簡單化的灌輸和傳授，構(gòu)建符合新教學理念的教學模式。本文通過初中思想品德教學中進行六方面的情境創(chuàng)設，在實現(xiàn)課程改革新目標的基礎上，引領(lǐng)學生感悟人生的意義，提高品德修養(yǎng)。
在實施新課程改革的今天，初中思想品德教學必須與時俱進，突破傳統(tǒng)教學模式的束縛，創(chuàng)設多姿的情境，給學生充分的空間進行自主探究。使學生積極參與教學活動，以提高課堂教學的實效。下面根據(jù)本人多年的教學實踐就實施情境教學談談教學心得體會。
情境教學是為了達到既定的教材目的，根據(jù)教材內(nèi)容和學生特點，引入或創(chuàng)設與內(nèi)容相適應的教學情景。讓學生置于特定的教學情景之中，引起學生的情感體驗，激活思維，使其積極參與教學活動，提高教學實效。廣東版初中思想品德教材，從版面設計、內(nèi)容體系和語言風格等方面看，它一改往昔那種嚴肅的說教式面孔，取而代之的是活潑有趣的畫面，優(yōu)美動聽的語言和與實際生活緊密聯(lián)系的教學內(nèi)容。有效地激活了學生學習興趣，興趣是最好的老師，是推動學生主動學習的直接動力。要使思想品德課活起來，創(chuàng)設與教材相融合的教學情境使學生主動參與學習就是一種很好的辦法。
所以在備課時，根據(jù)教學目標與內(nèi)容，設法找到相應的情境材料，比如注意收集現(xiàn)實生活材料，到圖書館找報刊雜志、網(wǎng)上、廣播和電視中找相關(guān)的情境材料，然后對情境材料進行加工處理，形成典型的合乎學生實際的教學情境，使學生如身臨其境的感受，激發(fā)學生的學習興趣，加深對所學知識的理解，開啟了他們的智慧，開拓了他們的思維。
教師應在問題上下功夫，培養(yǎng)學生“跳起來”摘桃子的勇氣和毅力，尊重學生的主體性，激活學生的主動參與、自主探究的積極性，并適時創(chuàng)設問題情境，做到精心設計，巧于提問，盡量讓學生多思，使之入境。如在《自立自強》教學中，首先設疑激趣：你是否有過依賴的時候，當時是怎么想的，有沒有想自立自強？從實際入手，點燃學生思維的火花；通過對事例的閱讀和自身實際的反思，以小組討論、研究的方式來解決，學生可以有不同見解，只要有道理，表達自己真實的觀點，能解決自身問題就可以。知識在實際中的運用使學生的思維得到升華，這個問題的設置加強了學生對學習目標的自主探究、認知，同時讓學生在情感、思想、價值觀上有所收獲。但要注意的是，在設立問題情境時，要根據(jù)教材內(nèi)容的特點和學生的具體情況以及教學原則來合理地設置問題，不能僅僅停留在學生看書找答案上；在組織教學程序時，要及時針對學生的`發(fā)現(xiàn)活動作出適當?shù)囊龑?，使他們運用正確的思維規(guī)律，這樣才能較好地發(fā)揮問題情境的積極作用。
在思想品德課教學中，明理是基礎，導行是關(guān)鍵。因此，教師在幫助學生明確道德要求，提高道德認識，增強道德信念的過程中，必須指導他們的道德行為，使學生明確具體的行為要求，在現(xiàn)實生活中，知道怎樣按道德規(guī)范去行動，并養(yǎng)成良好的行為習慣。運用情境導行，可以指導學生的道德行為。中學生童心未泯，對直觀、生動、形象的東西感興趣，對感興趣的東西非常關(guān)注。在導行教學中，要密切聯(lián)系學生的實際開展活動情境表演，讓他們進入角色，在道德行為里加入學生自己的形象，促使學生把行為與道德規(guī)范相對照，鞭策自己去努力實踐道德規(guī)范。逐步形成正確的道德觀和良好行為習慣。如：在廣東版七年級思想品德《文明交往》一課中，先通過多媒體展示有關(guān)文明交往方面的圖片或照片，同時播放歌曲：《找朋友》。（這首幼兒時代就耳熟能詳?shù)母枨?，告訴我們了什么道理？文明交往有何意義？）。然后，通過小品《買書》的表演，雖是一件很小的事，卻使學生知道文明交往就是要懂得尊重人，學會禮貌待人，還要掌握交往的藝術(shù)；學會與人溝通的技巧，從而提高交往能力。這樣通過創(chuàng)設活動情境，運用情境導行，讓學生在看中、做中、玩中、演中知情明理。激發(fā)學生的道德情感，從而加強其良好品德的養(yǎng)成。
人文主義心理學家哈姆柴克認為：只有維持良好的師生關(guān)系和培養(yǎng)和諧、充滿愛的教育氛圍，才能使學生心理感到安全，才能坦然接受學習。古人也曾說過：親其師，信其道?？梢姡c學生情感交流得當，可以最大限度地挖掘?qū)W生的潛力，形成積極向上的動力和慣性。與學生情感的接近，得到了他們的認可，在這一感情基奠下，學生學習思想品德課會主動、自覺，大大提高了學習效率。所以在情感的情境中學生感到的是人格的尊重、自身價值的存在和智慧的展示以及愛心的溫暖，從而使學習成為學生主觀所需，成為他們情感所驅(qū)動的主動發(fā)展的過程，在教學中以誠心、耐心、愛心、熱心來建構(gòu)教學的情境，不用“教鞭治學”；更不做體罰、變相體罰的“形象大使”，平等對待所有的學生。使學生在情感交流中實現(xiàn)自主學習。
優(yōu)設評價情境，可激發(fā)學生的自信心，從而激活求知熱情，提高學習效果。對學生的評價不是對學生的最終判決，而是對學生學習的一種促進和提高。所以，注重營造良好的評價情境非常重要。能幫助學生認識自我，建立自信，促進發(fā)展，實現(xiàn)個體價值。這一情境要教師去精心的營造學生學習、發(fā)言中，一個滿意的眼神，一個獎勵的微笑，一個好的手勢，一段鼓勵性的話語，都是在無形中建構(gòu)評價情境。另外，對于那些對學習有畏難情緒的學生，用最大的耐心、關(guān)心和尊重去對待，及時發(fā)現(xiàn)、捕捉他們身上的閃光點，對他們的點滴進步及時給予鼓勵性評價，讓他們在這種情境中體驗成就感和榮譽感，從而對自己充滿信心，敢于迎接各種挑戰(zhàn)。還有，應將單獨的教師評價情境轉(zhuǎn)化為學生本人、同學、家長參與的多元化評價情境，這種多主體、多角度、多層次的評價情境更容易深入學生的內(nèi)心，促進他們自主去探究，全面地認識自己。
多媒體技術(shù)的最大特點就是生動性、形象性和直觀性，而中學生的思維又以形象思維為主，針對學生的特點，利用多媒體的優(yōu)勢，對調(diào)動學生非智力因素，營造情境、濃厚課堂氛圍創(chuàng)造了有利條件，使學生對所學知識產(chǎn)生新奇感、驚訝感、新穎感，吸引學生的注意力，激發(fā)學生的想象力，提高學生學習的積極性和主動性，從而帶來了良好的教學效果。如在廣東版八年思想政治中《維護人身權(quán)力》一節(jié)中，選取我國著名小品演員趙麗蓉和鞏漢林表演的小品《打工奇遇》，通過多媒體把影像播放給學生觀看，學生在愉悅中掌握了知識，培養(yǎng)了想像力，又進行了美的陶冶和教育，進而提高了課堂教學效果。因此，思想品德教師應恰當運用多媒體教學，創(chuàng)設與教學內(nèi)容相吻合的視聽情境，激發(fā)學生的學習興趣和求知欲望，其效果是不言而喻的。
總之，在思想品德教學中，課堂教學情境創(chuàng)設的方式、方法是多樣的，教師應根據(jù)具體的教學內(nèi)容、情況、和條件創(chuàng)設特定的情境，引導學生主動探究，以提高學生知識的再生能力和實踐能力，使學生道德認識和情感得到鞏固和發(fā)展，道德認識不斷內(nèi)化成道德行為，再由道德行為的實踐，養(yǎng)成道德習慣。從而提高學生的綜合素質(zhì)。
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初中思想品德教學論文篇九
面對“政治”這門所謂的“副課”更難教，這對農(nóng)村中學的政治教師是一次嚴峻的考驗。我認為，要想把這門“副課”教好，就應該在政治課教學中注重激發(fā)學生的興趣，充分利用情感因素，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的素質(zhì)。下面就對農(nóng)村中學的思想政治課教學談幾點自己的感悟。
首先，在政治課教學中要注重激發(fā)學生的興趣。興趣是最好的老師。為了激發(fā)學生的學習興趣，就要在課堂內(nèi)精心設計教學的結(jié)構(gòu)，大膽改進教學的方法，力求使教學方法靈活、新穎、有趣，讓學生自主、自悟。在課堂教學中，教師應起著主導作用，學生應起者主體作用，讓學生積極主動地去參與課堂教學，把課堂還給學生。在課堂教學中應用多種教學方法，如啟發(fā)式、交流式、先學后教式等等。把這些教學方法靈活應用于課堂教學，爭取徹底打破傳統(tǒng)的教學模式。
為了激發(fā)學生的學習興趣，在課堂教學中，通過學習政治課的目的提示，使學生認識到認真學習與個人將來的發(fā)展，祖國未來的建設息息相關(guān)，從而激發(fā)學生強烈的學習興趣，產(chǎn)生巨大的學習動力。周恩來在年少時，就立志“為中華之崛起而努力讀書”，這就是最好的證明。還有教師根據(jù)政治課的教學內(nèi)容培養(yǎng)并激發(fā)學生的學習興趣。教師可以根據(jù)教學內(nèi)容編排一些情節(jié)或圖片，如根據(jù)教學內(nèi)容編排一個小品故事，就能讓學生產(chǎn)生濃厚的興趣，從而收到良好的教學效果。
為了激發(fā)學生的學習興趣，在政治課教學中，還要注意喚起學生求知的好奇心。好奇心是人們獲取新知識的內(nèi)在動力。如果學生的好奇心得到了滿足，就會產(chǎn)生極大的興趣。在教學中，還可以為每個學生提供成功的體驗，給他們以成就感，特別是成績相對落后的潛質(zhì)生。教師提供一些相對容易的題給他們做，讓他們獲得成功的體驗，并不失時機地加以肯定和贊美。從而激發(fā)其學習的興趣。
為了激發(fā)學生的興趣，教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，認真鉆研業(yè)務，在備課時，不僅要深鉆教材，而且還要鉆研學生。在教學方面，教師要有敢于大膽創(chuàng)新的精神，要有積極主動地接受新知識的容器。教師不只是教會學生學什么，做什么，而應教會學生怎么學，怎么做，教會學生發(fā)展他自己的精神世界，使之成為一個完整的人。使學生變成“要我學”為“我要學”，從而激發(fā)學生的學習興趣。
其次，在政治課教學中要充分利用情感因素。情感因素是影響課堂教學效果的重要因素?！坝H其師信起道”，思想政治課教學更應在教學過程中，注重并善于通過各種手段激發(fā)學生的情感因素，營造和諧的師生關(guān)系，激活學生成功的學習信念，從而達到“春風化雨”的教育效果。
為了在政治課教學過程中，充分利用情感因素，教師要端正教育思想，找準自己的坐標位置。放下“師道尊嚴”的臭架子，樂于與學生相處相交，樂于當好學生的良師益友。在課堂內(nèi)，教師采用談心教學法，充分發(fā)揮情感因素的作用，曉之以理，動之以情，導之以行，真正做到用心和學生交流。在課堂外，注重平等待人，友好相處，采用無拘無束的交談方式，與學生打成一片，增強情感交流。作為思想政治課教師，應該樹立“德”先意識，具有健康的心理素質(zhì)和強烈的進取精神，還要善待所有學生，不歧視后進生，善于發(fā)現(xiàn)后進生的閃光點，對其進行情感挽救。
再次，在政治課教學中要注重培養(yǎng)學生的能力，提高學生的素質(zhì)。長期以來，在應試教育的影響下，學校只重視知識的傳授，而忽視了對學生能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高。當前，在素質(zhì)教育的大浪潮中，學校教育的重點應放在學生能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高上來。在教學的過程中，要理論聯(lián)系實際，要提高學生應用知識分析問題和解決問題的.能力。真正把應試教育轉(zhuǎn)到全面學生能力和素質(zhì)的軌道上來。
培養(yǎng)農(nóng)村中學學生的能力，就要樹立新型的人才觀。并不是要求每個人都升學，而是要求個個都要成才，要求學生做到學以致用，為了達到這一目標，就要解決傳統(tǒng)課堂教學“一言堂”的不足，促使學生積極思考，主動發(fā)言，提高學生的思維能力，創(chuàng)設學生大膽主動發(fā)言甚至辯論，在課堂討論發(fā)言中，營造一個輕松、熱烈、活潑的開放式的課堂情境，讓學生提出自己的看法，讓學生自己收集材料，論證自己的觀點，打破傳統(tǒng)的政治課堂教學模式，從學生單純地接受知識變?yōu)橹鲃拥靥角笾R，從而達到培養(yǎng)學生能力的目標。
為了提高學生的素質(zhì)，教師就要應用現(xiàn)代輔助教學技術(shù)，采用靈活多變的教學方式和更多的媒體介質(zhì)，突破傳統(tǒng)課堂的局限，提高學習效率，最終達到提高學生素質(zhì)的目的。教師要讓學生多參與教學活動。例如，在政治課教學中，教師可采用多媒體課件的方式呈現(xiàn)教學內(nèi)容，從一些優(yōu)秀的電視節(jié)目中攝取一些很有價值的素材，借助畫面和音響效果，給學生造成強烈的感官沖擊。還有讓學生根據(jù)自己的意愿和感受撰寫政治小論文，讓學生參加課外舉辦的政治興趣小組。通過這些教學手段的運用，逐漸提高學生的素質(zhì)，通過這些教學活動的開展，不斷提高學生的素質(zhì)。
為了提高農(nóng)村中學思想政治課的教學效果，作為農(nóng)村中學的思想政治課教師，在教學中，應注重激發(fā)學生的興趣，應充分利用情感因素教政治，應不斷培養(yǎng)學生的能力和提高學生的素質(zhì)，從而將有利于不斷提高政治課的課堂效率，也將有助全面推進素質(zhì)教育，大力深化教育改革。
初中思想品德教學論文篇十
體驗式教學是一種把課堂還給學生，讓學生通過自主參與實踐活動，通過自我體驗，成為學習的主人，培養(yǎng)學生自主、創(chuàng)新精神，最終成才的行之有效的學習方式。
所謂體驗，就是通過實踐活動來認識周圍的事物，是人們通過自己的眼、耳、鼻、舌等感覺器官或自己身體行為直接感知客觀現(xiàn)象，并開動思維機器認識現(xiàn)象本質(zhì)的過程。思想品德課的體驗式教學，就是要使學生能在體驗生動的問題情境之中掌握知識、在身臨其境中發(fā)展思維，增長解決問題的才干，學會從體驗中認識世界、領(lǐng)悟做人的道理、養(yǎng)成良好的行為習慣，并發(fā)展他們的個性、情感、意志、態(tài)度，實現(xiàn)自我教育。在學習的過程中，使學生能充分體驗到認識提高的快樂，道德向上的快樂，獨立創(chuàng)造的快樂，參與合作的快樂，進而更加勤奮學習，最終成才。多年以來，我在初中思想品德課教學中，嘗試從學生個體的體驗、感悟和實踐三方面采用體驗式教學，較好地達到上屬教學效果。我的做法和感受是：
課程內(nèi)容源于生活。人教版新教材初中乃至小學各年級，思想品德課本的許多內(nèi)容。都是針對學生實際生活和人生發(fā)展過程中涉及所需的道德要氣而編寫的。我在教學有關(guān)內(nèi)容時引導學生結(jié)合個人的親身感受和體驗，通過自身舉例、現(xiàn)身說法等來調(diào)動學生的主動積極性，增強他們的情感體驗。例如新教材人教版七年級思想品德中《揚起自信的風帆》一課講到了自信是成功的基石這一知識點。課前我先請同學們想一想、找一找自己和身邊的同學或朋友，由于樹立了自信心取得了成功，進而增強了自信取得更大成功和缺乏自信失敗不斷或沒有多少成功也就更加沒有自信的正反兩方面事例，寫成簡要的書面材料在課上進行相互交流、當堂體驗。
驗式教學的作用價值。
1、體驗式教學能夠陶冶人的情感，凈化人的心靈。
在教育心理學上講陶冶，意即給人的思想意識以有益或良好的.影響。關(guān)于體驗式教學的陶冶功能，早在春秋時期的孔子就把它總結(jié)為無言以教、里仁為美；南朝學者顏之推進一步指明了它在培養(yǎng)、教育青少年方面的重要意義：人在少年，精神未定，所與款押，熏清陶染，言笑舉動，無心于學，潛易暗化，自然擬之。即古人所說的陶情冶性。體驗式教學的陶冶功能就像一個過濾器，使人的情感得到凈化和升華。它剔除情感中的消極因素，保留積極成分。這種凈化后的情感體驗具有更有效的調(diào)節(jié)性、動力性、感染性、強化性、定向性、適應性、信號性等方面的輔助認知功能。
眾所周知，人的社會化過程即形成一切社會關(guān)系的總和。這一從自然人轉(zhuǎn)化為社會人的過程，實際上完全是環(huán)境社會、家庭、學校、種族、地理等因素共同作用的結(jié)果。這些影響作用有的被我們感知到，但更多的則是不知不覺地影響著我們。因此，保加利亞暗示學家g洛扎諾夫指出：我們是被我們生活的環(huán)境教學和教育的，也是為了它才受教學和教育的。人要受環(huán)境的教學和教育，原因就在于人有可暗示性。這是心理學和暗示學研究所共同證明了的。
a比耐的實驗證明在兒童身上天然存在著接受暗示的能力，接受暗示是人的一種本能。因而在他的《可暗示性》一書中，可暗示性就成了可教育性的同義語。其實，這些結(jié)論在社會學的背景上也是成立的：既然人是一切社會關(guān)系的總和，因而必然要受到一切社會關(guān)系的影響，人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。
體驗式教學是在對社會和生活進一步提煉和加工后才影響于學生的。諸如榜樣作用、生動形象的語言描繪、課內(nèi)游戲、角色扮演、詩歌朗誦、繪畫、體操、音樂欣賞、旅游觀光等等，都是寓教學內(nèi)容于具體形象的情境之中，其中也就必然存在著潛移默化的暗示作用。換言之，體驗式教學中的特定情境，提供了調(diào)動人的原有認知結(jié)構(gòu)的某些線索，經(jīng)過思維的內(nèi)部整合作用，人就會頓悟或產(chǎn)生新的認知結(jié)構(gòu)。情境所提供的線索起到一種喚醒或啟迪智慧的作用。比如正處于某種問題情境中的人，會因為某句話的提醒或碰到某些事物而受到啟發(fā)，從而順利地解決問題。
初中思想品德教學論文篇十一
“好的開端是成功的一半?！币惶贸晒Φ乃枷肫返屡c恰當?shù)膶胧欠植婚_的。如果有一個巧妙的導入，一上課就能抓住學生的心，從而調(diào)動他們的積極性和注意力，激發(fā)他們的求知欲望和學習興趣，自然而然引導進入我們的教學中，使學生積極參與教學活動，會收到事半公倍的效果。但一堂課怎樣開頭，并沒有什么固定的模式。由于教育對象不同，內(nèi)容不同，開頭也不會相同。教學實踐告訴我們，思想品德課教學過程中的導入形式是多種多樣的。本文就中學思想品德課堂教學中的導入談一些粗淺的看法。
一、熱點時政導入。
熱點時政導入新課法，就是把教學內(nèi)容相關(guān)的理論與當前愛關(guān)注程度較高的熱點問題聯(lián)系起來，大膽而巧妙地引入課堂，通過學生的討論，以啟迪學生的心靈，激發(fā)他們探求新知識的主動性。對熱點問題的引入和討論，教師要做到導之有意、導之有法、導之有度；既放得開，又收得回，待到討論遇到困難，學生感到“山重水復疑無路”時，教師就及時導入新課，從而使學生感到“柳暗花明又一村”。
例如在講《讓民族精神之樹長青》一課時，先讓學生觀看四川抗震救災的視頻和對抗震救災中體現(xiàn)中華民族精神的評論文章，然后提問：1、在抗震救災中體現(xiàn)中華民族精神的哪些精神？2、在新的時代，你認為應該如何弘揚民族精神？熱點問題一提出，即引起學生的濃厚的興趣，并展開熱烈討論，在學生爭論不休時，老師適時點撥并引入新課，同時指導學生學習教材，在學習的基礎上解決問題。
二、歌曲、小品導入。
音樂歌曲運用到教學中能創(chuàng)造出一種歡樂的`氣氛，能調(diào)動學生的積極性，激發(fā)學生的學習興趣，讓課堂因音樂而飛揚，為后面的課堂教學營造良好的課堂氛圍。因此，在思想品德教學過程中，我們以采用一些比較獨特的導入方法。例如演唱歌曲，讓學生自導自演一些與教材內(nèi)容相關(guān)的小品等。這種方法新疑活潑，容易使學生產(chǎn)生共嗚，引起學生的思考，活躍氣氛，積極主動學習。
如：我在講講七年級《我是大海中的一朵浪花》，可采用課本中“我的日記”材料，由學生自己表演。雖然這個材料是書中有的，但如果單純由學生自己閱讀的話，很大部分學生可能是“看過就算”，并不會引起共嗚，也不會在腦海中留下印象。
但如果由學生自己來表演的話，由于形式新穎，會吸引同學們的普遍興趣與注意力，從而在腦海中留下深刻記憶，而在看完表演后，進而吸引學生參與到教學活動中來。
三、多媒體視頻導入。
視頻具有形象性，生動、直觀、真實，易于學生理解和接受的特點，所以采用與教材內(nèi)容緊密相連的錄像資料導入新課，可以使教學內(nèi)容生動、形象、直觀，易于學生理解，激發(fā)學生的興趣和學習熱情，視頻在教學中可以利用多媒體和網(wǎng)絡資源優(yōu)勢，創(chuàng)設集視聽一體直觀，逼真情景導入新課。如在講七年級《美德之花》一課的教學中，從網(wǎng)上下載一些春節(jié)習俗（春節(jié)聯(lián)歡會、團圓、拜年）的文字，圖畫，歌曲等，把這些情景展示給學生，由于利用多媒體創(chuàng)設的這些情境圖文并茂，直觀生動，貼近現(xiàn)實生活，學生的興趣明顯被調(diào)動起來了，注意力集中了，很快進入了新課的學習。
四、寓言故事導入。
也是根據(jù)課程需要，運用歷史典故，名人軼事，成語寓言等方面的素材導入新課。這種方法具有較強的趣味性，容易給學生以啟迪，同時又能起到開闊視野、拓寬知識的作用，從而使教師講課更生動、形象；學生學習更輕松有趣，易于接受與記憶。
如講七年級《別迷失自我》這一課，讓學生根據(jù)教材漫畫和文字資料講述或教師講述一個“大傻差”的故事，以引起學生的興趣。故事講完后，提問：“大傻差”是不是很可笑？為什么？這則故事反映了“大傻差”的什么問題？這就是我們今天要學習的內(nèi)容――別迷失自我。
五、漫畫導入。
漫畫具有詼諧、幽默、生動、形象的特點。巧妙的利用漫畫，可以使抽象變具象，枯燥變有趣，深奧變淺顯，便于學生的理解，能收到意想不到的效果。因此在教學中我們可以利用漫畫來導入新課，例如講《明辨是非，棄惡揚善》這一課時我用漫畫《廣告》來導入，讓學生在欣賞漫畫開心的同時明白：在復雜的社會生活中，要明辯是非，做正直的人，從而導入新課。用漫畫導入可提高學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的抽象思維能力和分析理解問題的能力。
所謂導之有法，導無定法。在教學過程中，再好的導入方法，如果反復使用，不但起不到啟法思維，激發(fā)興趣的作用，反而使學生感到厭煩。我們還可以溫故而知心，用前面所學的內(nèi)容導入新課；引用名人名言，格語導入新課；情景再現(xiàn)導入新課。
“興趣是最好的老師”。巧妙的導入猶如序幕，預示著后面的高潮和結(jié)局。要想使學生上好思想品德課，就必須搞好課堂導入設計，但是一節(jié)課的導入沒有固定的模式，我們要根據(jù)教學內(nèi)容的不同，學生的實際的不同而靈活采用不同的導入方式，要注意因材施教，調(diào)動每一個學生的學習積極性，使他們都參與到課堂學習中，從而提高課堂教學效果。
初中思想品德教學論文篇十二
摘要：小學思想品德是一門對小學生系統(tǒng)進行公民品德和馬克思主義常識教育的課程，對幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，形成良好的道德品質(zhì)起著重要的導向作用。今天，新課程改革的全面實施，給小學思想品德教學帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)，教師必須改變以往陳舊、單一的教學方式，積極探索和研究新方法、新途徑，提高小學思想品德教學質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：學習興趣；主體作用；多媒體教學；社會實踐活動。
一、采取多種方式，激發(fā)學生的學習興趣。
心理學研究表明：如果一個人對某一活動有濃厚的興趣，那么活動效率就較高，而且不易產(chǎn)生疲勞或負擔過重的感覺。小學思想品德內(nèi)容比較抽象，運用傳統(tǒng)的教學方式，不易激發(fā)學生的學習興趣。對此，教師要從實際出發(fā)，采取多種方式，激發(fā)學生的學習興趣，使他們變苦學為樂學。
（一）創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣。
情境教學具有生動、直觀、真實的特點，有利于激發(fā)學生的學習興趣。小學思想品德教學中，教師要根據(jù)教學目標和教學內(nèi)容，運用不同的方式，創(chuàng)設特定的教學情境，如利用實物創(chuàng)設情境，聯(lián)系生活創(chuàng)設情境等，讓學生如臨其境，受到情緒的感染，引起感情上的共鳴，從而加深對道德觀念的理解。需要注意的是不論創(chuàng)設何種類型的情境都要有一定的新穎性，這樣才能引發(fā)學生的學習熱情，收到情理交融之效。
（二）引入游戲，激發(fā)興趣。
游戲具有一定的娛樂性、趣味性、競爭性，是小學生最喜歡的娛樂形式，符合小學生愛玩好動的天性。將游戲引入課堂教學中，能充分活躍課堂氣氛，讓所有學生都熱情洋溢地參加到課堂學習中去。小學思想品德教學中，教師要根據(jù)教學需要，組織一些與教學內(nèi)容相關(guān)的游戲活動，讓學生在玩游戲的過程中輕松理解和掌握所學知識，形成良好的道德品質(zhì)。
（三）創(chuàng)編故事，激發(fā)興趣。
小學生愛聽故事，教師可結(jié)合他們這一特點，經(jīng)常為他們講一些故事，激發(fā)他們學習思想品德的興趣。如可圍繞中華民族的傳統(tǒng)美德，講一些古代人物故事；可圍繞愛國主義和英雄主義，講一些抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中的英雄人物故事；可圍繞社會主義精神文明建設，講一些現(xiàn)代人物故事。
二、以學生為主體，充分發(fā)揮他們的主體作用。
新課程改革要求教師在教學中以學生為主體，與學生共同參與課堂教學，一起體驗、探討、研究，進而幫助學生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習慣，使他們樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。但由于長期以來受傳統(tǒng)教學思想的影響，以往的思想品德教學中教師過于強調(diào)接受性學習，始終占據(jù)著課堂主體位置，導致學生缺少話語權(quán)，只能被動、機械地接受知識，成為了一個不折不扣的學習機器。這種教學方式不符合新課程理念，也不可能取得好的教學效果。那么，如何改變這一現(xiàn)狀，充分發(fā)揮學生的主體作用呢？一是教師要改變自己的角色，變課堂主演為導演。教師要打破傳統(tǒng)教學模式，變以往的課堂控制者為學生學習的啟發(fā)者、引導者、合作者，讓學生成為課堂的主角，并與學生平等對話，一起思考、分析、討論、解決問題。二是教師要鼓勵學生大膽討論，自主去理解、探索新知識。學生自主嘗試的過程就是一個自我探究的學習過程，在這個過程中學生能夠獲得適合自己的學習方法，形成一定的能力。小學思想品德教學中，教師應充分發(fā)揮學生的主體作用，將課堂完全交給學生，教給學生學習方法，嘗試著讓學生自己去理解、探索新知識。
三、合理運用多媒體教學手段，輕松解決教學難點。
現(xiàn)階段，多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛應用于了學校教育中，并取得了一些不錯的成績。多媒體具有直觀性強、容量大、傳輸速度快的特點，不僅能將靜態(tài)、抽象、枯燥的教學內(nèi)容動態(tài)化、具體化、形象化，還可以化難為易，增大課堂的信息量，較傳統(tǒng)教學手段而言優(yōu)勢更明顯和突出。小學思想品德課中有些內(nèi)容用語言文字描述比較籠統(tǒng)或者抽象，學生不易理解和掌握，將多媒體引入小學思想品德教學中可以輕松解決這一問題。小學思想品德教學中，教師要合理設計課堂教學結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢，將抽象內(nèi)容具體形象化，復雜事物簡單化，多角度地向?qū)W生傳遞教學信息，進而輕松解決教學難點，提高課堂教學質(zhì)量。如教學《溫暖的家》時，教師可在課前制作多媒體課件，利用多媒體設備展示一家人過生日時的情景，讓學生在觀察畫面的過程中直觀地理解和掌握何為幸福的家庭及家庭的幸福是什么，成功地解決教學難點。需要注意的是多媒體教學只是一種輔助教學手段，有優(yōu)點，也有缺點，教師必須將傳統(tǒng)教學與多媒體教學有機整合，科學、合理、恰當、有針對性地使用多媒體教學手段，這樣才能取得好的教學效果。
四、組織與開展社會實踐活動，幫助學生養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習慣。
思想品德教學離不開社會實踐活動，它是課堂教學的伸延和拓展，是學生由知到行的橋梁，對于加深學生的道德認識，提高學生的思想道德素質(zhì)起著重要作用。因此，教師要重視社會實踐活動的開展。但現(xiàn)階段的小學思想品德教學中社會實踐活動并不受教師的重視，教師對思想品德觀念和概念的講解僅停留在口頭上，未讓學生付諸行動，這極可能導致學生知行不一。對此，教師應將學生課內(nèi)課外、校內(nèi)校外的生活連成一體，組織學生參加各種各樣的社會實踐活動，讓學生走出課堂，走進社區(qū)，融入社會，親自去體驗、去感悟、去實踐，從而在日常學習和生活中規(guī)范自己的言行，養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習慣，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，成為一個對社會有用之人。如每年清明節(jié)，學校可組織和開展“緬懷先烈，爭做文明學生”祭掃烈士墓活動，以此來培養(yǎng)學生為國爭光、報效祖國的愛國主義精神，激發(fā)他們的斗志，使他們從小就樹立崇高的生活目標和遠大的理想。
五、結(jié)語。
小學思想品德教學的最終目的是培養(yǎng)學生良好的道德觀念和行為習慣，教師在教學中應以此為目標，在新課程標準的指導下，不斷學習、探索，積極探索新方法、新途徑，以提高小學思想品德教學質(zhì)量，真正為社會培養(yǎng)出品學兼優(yōu)的的人才。
參考文獻：
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初中思想品德教學論文篇十三
摘要：2005年7月29日，溫家寶總理探望錢學森，錢學森向總理諫言，批評現(xiàn)在的教育體制存在問題。錢老去矣。人們以各自不同的方式，悼念這位曾改變中國科技命運的大家。愿我們在懷念他的離去時，同感于他的激動，同化于他的境界。
當今世界，信息技術(shù)迅猛發(fā)展，知識經(jīng)濟已見端倪，國際競爭日趨激烈，但歸根結(jié)底是人才的競爭。社會對人才的需求更突出以人為本，注重個性化和多樣化。所以培養(yǎng)和發(fā)展學生的個性，不僅是學生自身發(fā)展的需要，而且也是社會發(fā)展的需要，是新時期我們教師的重要責任。聯(lián)合國教科文組織和國際教育發(fā)展大會編著的《學會生存――教育世界的今天和明天》將“培養(yǎng)一個人的個性并為他進入現(xiàn)實世界開辟道路”作為教師主要的任務。但由于歷史、課程等原因，思想品德教師在進行課程改革時，認為思想品德教學，思想品德學習都有特殊的一面，有意或無意地忽視這一個重要的論題，認為這種理念與思想品德教學沒有關(guān)聯(lián)。
初中思想品德課程的開設是培養(yǎng)中學生綜合素質(zhì)的重要渠道，對中學生的價值趨向、人格完善起到促進作用。然而，傳統(tǒng)概念下的思想品德教學，多數(shù)采用了強迫記憶的方式，使得學生對思想品德課程的認識停留在一個抽象、乏味、難以接受的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下進行教學，學生的學習興趣和對知識的認知程度便可想而知了。
學習本應當是一件快樂的事情，因為從學習中可以獲得新知。在不斷的自我塑造中，可以感受到自我生命的成長。但是，現(xiàn)階段的思想品德教育，已經(jīng)很難讓人把“學習”與“快樂”聯(lián)系起來。沒完沒了的考試，堆積如山的作業(yè)，機械僵化的背誦，教師的叮嚀，父母的嘮叨，讓中學生的生命無法承受如此之“重”.
特別是對于畢業(yè)班的學生而言，壓力會更大。一些“責任心”太強的教師爭著搶自習課，似乎多上一節(jié)課，就多盡了一份責任，多讓學生背誦一節(jié)課，就會讓學生多考幾分似的。這種現(xiàn)象絕不是個別，因為教師把衡量學生優(yōu)秀與否的標準定為學生對思想品德知識的識記程度。而且這個念頭根深蒂固。而事實上，過多的課程壓力，過大的作業(yè)量，機械的背誦，恰恰擠走了學生自我反省和知識消化的時間，根本就無助于實際成績的提高，無助于個性的發(fā)展，反而會增加學生個性的貧乏，()這與素質(zhì)教育的初衷是背道而馳的。我粗淺地認為對于教師而言，教學的熱情始終需要與尊重教學規(guī)律保持協(xié)調(diào)。
每個人都是不同的，每個學生也是不同的，學生有著喜歡的科目與不喜歡的科目也是正常的。蘇霍姆林斯基認為：“在教學過程中，最主要的是在每個孩子身上發(fā)現(xiàn)他最強的一面，找到他作為人發(fā)展根源的‘機靈點’，做到使孩子在能夠最充分地顯示和發(fā)展他的天賦的事情上，達到他的年齡可能達到的最卓越成績?！薄敖處煹募记稍谟谏朴谟X察兒童的天賦，善于確定足以使他施展智力和創(chuàng)造力的.領(lǐng)域”.
培養(yǎng)和發(fā)展學生的個性是素質(zhì)教育所要追求的重要目標。素質(zhì)教育就是要求從不同學生的興趣、愛好、特長出發(fā)，為社會培養(yǎng)出具有不同個性的多樣化人才。在新世紀里，必須重視個性發(fā)展的素質(zhì)教育，學有所長、業(yè)有所專不僅有利于學生將來找到最能發(fā)揮智慧和才能的職業(yè)，而且又能使社會的需要得到更好的滿足，充分體現(xiàn)其自身的社會價值。
有人說“玩”是孩子的天性。一些教師也會教育學生注意“勞逸結(jié)合”.但是，稍微盡興一下，便會收到讓人掃興的訊號。其實，玩耍不僅是一項能夠放松身心的活動，也是一項能夠超越書本知識，拓寬視野的活動，更可能是一項能夠激發(fā)生命活力、生命創(chuàng)造力的活動。在中學階段，這一被稱之為“為未來作好鋪墊”的階段，玩耍常常遭到了無情的忽視。大量的補課，大量的作業(yè)，讓學生根本就沒有玩的時間，更不用說如何玩，玩得好了。幾乎每個學校的校園都會掛著“好好學習，天天向上”之類的鞭策之語，看到就會給人帶來沉重感。教師和父母經(jīng)?？洫勀切┖茏杂X的學生，而貪玩的學生則往往成為批評的對象?！巴嫖飭手尽本股钌畹叵U伏在人們的潛意識之中。本來，學生可以和玩具打交道，體會到技術(shù)的奧妙；可以和伙伴很好地玩耍，體會到交往的快樂；可以和大自然打交道，體會到自然的生趣。但是，一旦跨入了中學階段（甚至進入小學階段），書本就成了生命的牢籠。學生在理論上獲得了知識，但卻走向了對生活的無知、對生命的無感覺的狀態(tài)。
個性在教育過程中被不斷地瓦解，所謂人生價值、人生觀的教育與其實踐逐漸地出現(xiàn)了斷裂。這樣的教育實際上就是“目中無人”的教育，而“目中無人的教育不是真正的教育；目中無人的教育不可能培養(yǎng)出真正的人；目中無人的教育在撕裂具有生命整體性的人，在摧殘具有智慧生命的人，在壓抑具有求知創(chuàng)新的人，在詆毀具有求善意向的人，在扼殺具有生命活力的人?！?BR> 所以在思想品德課堂上，也要讓學生輕松、愉快地學習。培養(yǎng)學生的興趣，就成了思想品德教師備課、上課時要考慮的重要問題。緊貼時事，讓政治理論及時得到實踐，這是思想品德教學中培養(yǎng)學生興趣的一條有效途徑。以初三思想品德教學為例，思想品德理論與生活、時事息息相關(guān)。每一個思想品德論題都可以用學生熟悉的生活時事來佐證。
道德修養(yǎng)的學習，教師可以以各種形式介紹社會中的正能量代表：殲-員緣飛機研制現(xiàn)場總指揮、中航工業(yè)沈陽飛機工業(yè)（集團）有限公司董事長、總經(jīng)理羅陽，在隨“遼寧艦”返回大連時突發(fā)急性心肌梗死、心源性猝死，經(jīng)搶救無效，于圓園員圓年員員月圓緣日員圓時源愿分在工作崗位上殉職的“最美中國人”羅陽；圓園員圓年緣月愿日，佳木斯第十九中學語文教師張麗莉，面對源車連撞后沖來的大客車，迎上去推開了學生，自己被車輪碾壓而過，失去了寶貴的雙腿。當醫(yī)護人員趕來時，她卻叮囑著“先救孩子”的“最美女教師”張麗莉；“最美鐵警”李博亞；“最美司機”吳斌；“暴雨救人”農(nóng)民工群體；還有綁著媽媽去上班的孝子陳斌強……一件件，一樁樁，學生借著這些熟悉的事例，輕松地理解關(guān)于道德的相關(guān)論題，即清晰又深刻。愛國主義的學習中，在掌握相關(guān)的理論下，引導學生討論中日釣魚島之爭和日本修改教科書事件。讓學生在討論中認識日本這個民族的軍國主義思想的根源及危害，有可能對它周邊國家造成的災難。從而激發(fā)學生的愛國熱情和責任意識。明白自己肩上承擔的重任。從而清楚作為新時代的中學生，應該以怎樣的實際行動弘揚愛國主義精神。教師的語言不多，但能使學生刻骨銘心，思想品德理論再也不是枯燥的內(nèi)容。
“教育使人愉快，要讓一切教育帶有樂趣”,這是代表斯賓塞愉快教育思想的一句教育名言。培養(yǎng)學生的興趣，在合作的氛圍中，掌握學習的方法，提高學習的能力，這應該是教學的最終方向。有人說，中國抵抗經(jīng)濟危機的最重要的、最長遠的措施就是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。如果培養(yǎng)不出創(chuàng)新型人才，當然就沒有中國創(chuàng)造，只有中國制造。
因此，在面向21世紀的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)新世紀人才的今天，思想品德教師心存長遠目標，尊重學生個性，發(fā)展學生特長就顯得更加重要和迫切了。
參考文獻：
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[2]鄭國海。教學中必須重視培養(yǎng)和發(fā)展學生的個性[j].中國教育研究，2003（17）。
（作者單位四川省射洪縣東岳鄉(xiāng)初級中學校）。
初中思想品德教學論文篇十四
摘要：
教師的語言藝術(shù)風格能夠充分展示自己的教學才華，更能夠激發(fā)學生的學習興趣，具有強烈磁性的語言能夠抓住學生的注意力，使課堂教學的氛圍達到空前的熱烈、歡快，使知識傳授效果明顯，能夠使學生和老師產(chǎn)生共鳴。特別是思想品德課理論性較強，更需要教師的論辯能力超群。所以，思想品德課教師要努力研究，不斷探討，在提高教學方法的基礎上要認真研究語言表達的藝術(shù)，提高自身的演講能力，從而更加地提高學生的聽課注意力。對此做了深刻的探討。
關(guān)鍵詞：
教師由于自身的鉆研精神、工作的努力、教科研的實效，使自身水平有了提高，這樣才會取得良好的教學效果。但是我們的教師即使具備上述的條件，也不一定能夠百分之百地達到教學目標和效果，而一個優(yōu)秀的教師更要有一個不可或缺的條件———那就是語言表達水平。教師的語言藝術(shù)風格能夠充分展示自己的教學才華，更能夠激發(fā)學生的學習興趣，具有強烈磁性的語言會時刻抓住學生的注意力，使課堂教學的氛圍能夠達到空前的高漲，使知識傳授效果明顯，可以使學生和老師產(chǎn)生共鳴。特別是思想品德課理論性較強，更需要教師的論辯能力超群。所以，思想品德課教師要努力研究，不斷探討，在提高教學教法的基礎上要研究語言表達的藝術(shù)，提高自身的演講能力，從而更加地提高學生的聽課注意力。
一、豪放的氣勢美。
思想品德課教師潛移默化地進行著思想政治工作，具有說服人、教育人、鼓舞人的功能要職。所以，要以自己的能言善辯為之能事，不僅要具有演講家的口才，更要有凜冽傲氣、激越昂揚、豪言壯語的語言風格，同時還要有語言詞匯的使用能力?！耙艄?jié)高則神氣必高，音節(jié)下則神氣必下。”豪放激情的語言氣勢宏壯、色彩鮮明、胸懷坦蕩，將其充分展示出來。這樣學生就會對你感到非常的敬佩，被你的語言表達所折服，更能夠激發(fā)學生的聽課效果，產(chǎn)生一種非常強大的吸引力，還能增添學生的審美功效。比如，我在執(zhí)教“我國社會主義建設的宏偉目標”這一課時，我向?qū)W生說道：“我們偉大的中華民族建設社會主義的宏偉目標應該說是：建設具有富強、民主和文明的現(xiàn)代化國家。若是想實現(xiàn)這一偉大的目標，就要使人民振作，使祖國振興。讓人們懂得強國富民是全中國人民的共同心聲。接著我播放了‘虎門銷煙’‘戊戌變法’‘辛亥革命’等視頻選段。然后進行了總結(jié)性的鼓動：同學們聽到了這‘五四’怒吼，‘八一’槍聲，盧溝驚雷！但是歷史上很多仁人志士都沒有能實現(xiàn)這一偉大的夢想。時間是那么的久遠，幾個世紀過去了，一代又一代都銷聲匿跡了。而我們的強國夢到來了，我們的祖國開始崛起了，政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮、國力強盛、人民康樂的嶄新形象，巍然屹立在世界的東方。”通過這一導語喚起了學生的心聲，他們的精神由此振作起來了。
二、溫柔委婉美。
思想品德課除要有豪放高昂的特點外，還要有溫柔委婉之美。溫柔委婉與豪放高昂相對而言，它能使語言更加優(yōu)美，語言更加雅致，表述內(nèi)容結(jié)構(gòu)深細縝密，寓意含蓄委婉，語言含蓄而綺麗，語言更加雅致。情調(diào)柔美，容易為人們所接受。我們只有高昂的語調(diào)一直貫穿下來會使人感到疲倦聒噪，過于莊重讓人不舒服，若是摻雜了溫柔委婉的語言會使人感到舒服、入耳。心情有一種愉悅之感。所以，我們在思想品德課的教學中也要有這樣的語言風格，時時刻刻地吸引學生的學習注意力，讓他們永久難忘。比如，我在執(zhí)教“怎樣才能實現(xiàn)宏偉目標”一節(jié)時，我說道：“我們偉大祖國的宏偉藍圖繪制和實現(xiàn)，要經(jīng)過我們付出艱辛的努力才能完成；國富民強之路是靠我們一步一步地走下去。前途是光明的，道路是曲折的。我們要克服困難，拼搏奮斗，夢想通過奮斗會變?yōu)楝F(xiàn)實的?！蓖ㄟ^這樣的描述，辯證而曲折地表達了其思想意義，更具有一波三折之感，避免了平鋪直敘的呆板感。并且能夠多角度、多層次地分析宏偉目標的實現(xiàn)問題。
三、輕盈靈秀之美。
靈秀就是綺美絢麗的語言格調(diào)。它能給學生以錯落有致、輕松諧趣、色彩斑斕的優(yōu)美感受。靈秀風格的形成，主要取決于如何使用形容詞和比喻、比擬等修辭手法。它的節(jié)奏既充滿著強烈、深厚的情感，又回蕩著起伏不停的音律，能增強學生對教學內(nèi)容的形象描述和抒情感。
深的表達能力。我們要不斷提高教學語言藝術(shù)，強化表達能力，更好地完成教書育人的重要任務。
參考文獻：
謝升.淺談初中思想品德課教學語言藝術(shù)的運用［j］.時代教育，20xx（11）.
初中思想品德教學論文篇十五
摘要：小學思想品德是一門對小學生系統(tǒng)進行公民品德和馬克思主義常識教育的課程，對幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，形成良好的道德品質(zhì)起著重要的導向作用。今天，新課程改革的全面實施，給小學思想品德教學帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)，教師必須改變以往陳舊、單一的教學方式，積極探索和研究新方法、新途徑，提高小學思想品德教學質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：學習興趣；主體作用；多媒體教學；社會實踐活動。
一、采取多種方式，激發(fā)學生的學習興趣。
心理學研究表明：如果一個人對某一活動有濃厚的興趣，那么活動效率就較高，而且不易產(chǎn)生疲勞或負擔過重的感覺。小學思想品德內(nèi)容比較抽象，運用傳統(tǒng)的教學方式，不易激發(fā)學生的學習興趣。對此，教師要從實際出發(fā)，采取多種方式，激發(fā)學生的學習興趣，使他們變苦學為樂學。
（一）創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣。
情境教學具有生動、直觀、真實的特點，有利于激發(fā)學生的學習興趣。小學思想品德教學中，教師要根據(jù)教學目標和教學內(nèi)容，運用不同的方式，創(chuàng)設特定的教學情境，如利用實物創(chuàng)設情境，聯(lián)系生活創(chuàng)設情境等，讓學生如臨其境，受到情緒的感染，引起感情上的共鳴，從而加深對道德觀念的理解。需要注意的是不論創(chuàng)設何種類型的情境都要有一定的新穎性，這樣才能引發(fā)學生的學習熱情，收到情理交融之效。
（二）引入游戲，激發(fā)興趣。
游戲具有一定的娛樂性、趣味性、競爭性，是小學生最喜歡的娛樂形式，符合小學生愛玩好動的天性。將游戲引入課堂教學中，能充分活躍課堂氣氛，讓所有學生都熱情洋溢地參加到課堂學習中去。小學思想品德教學中，教師要根據(jù)教學需要，組織一些與教學內(nèi)容相關(guān)的游戲活動，讓學生在玩游戲的過程中輕松理解和掌握所學知識，形成良好的道德品質(zhì)。
（三）創(chuàng)編故事，激發(fā)興趣。
小學生愛聽故事，教師可結(jié)合他們這一特點，經(jīng)常為他們講一些故事，激發(fā)他們學習思想品德的興趣。如可圍繞中華民族的傳統(tǒng)美德，講一些古代人物故事；可圍繞愛國主義和英雄主義，講一些抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中的英雄人物故事；可圍繞社會主義精神文明建設，講一些現(xiàn)代人物故事。
二、以學生為主體，充分發(fā)揮他們的主體作用。
新課程改革要求教師在教學中以學生為主體，與學生共同參與課堂教學，一起體驗、探討、研究，進而幫助學生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習慣，使他們樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。但由于長期以來受傳統(tǒng)教學思想的影響，以往的思想品德教學中教師過于強調(diào)接受性學習，始終占據(jù)著課堂主體位置，導致學生缺少話語權(quán)，只能被動、機械地接受知識，成為了一個不折不扣的學習機器。這種教學方式不符合新課程理念，也不可能取得好的教學效果。那么，如何改變這一現(xiàn)狀，充分發(fā)揮學生的主體作用呢？一是教師要改變自己的角色，變課堂主演為導演。教師要打破傳統(tǒng)教學模式，變以往的課堂控制者為學生學習的啟發(fā)者、引導者、合作者，讓學生成為課堂的主角，并與學生平等對話，一起思考、分析、討論、解決問題。二是教師要鼓勵學生大膽討論，自主去理解、探索新知識。學生自主嘗試的過程就是一個自我探究的學習過程，在這個過程中學生能夠獲得適合自己的學習方法，形成一定的能力。小學思想品德教學中，教師應充分發(fā)揮學生的主體作用，將課堂完全交給學生，教給學生學習方法，嘗試著讓學生自己去理解、探索新知識。
三、合理運用多媒體教學手段，輕松解決教學難點。
現(xiàn)階段，多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛應用于了學校教育中，并取得了一些不錯的成績。多媒體具有直觀性強、容量大、傳輸速度快的特點，不僅能將靜態(tài)、抽象、枯燥的教學內(nèi)容動態(tài)化、具體化、形象化，還可以化難為易，增大課堂的信息量，較傳統(tǒng)教學手段而言優(yōu)勢更明顯和突出。小學思想品德課中有些內(nèi)容用語言文字描述比較籠統(tǒng)或者抽象，學生不易理解和掌握，將多媒體引入小學思想品德教學中可以輕松解決這一問題。小學思想品德教學中，教師要合理設計課堂教學結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢，將抽象內(nèi)容具體形象化，復雜事物簡單化，多角度地向?qū)W生傳遞教學信息，進而輕松解決教學難點，提高課堂教學質(zhì)量。如教學《溫暖的家》時，教師可在課前制作多媒體課件，利用多媒體設備展示一家人過生日時的情景，讓學生在觀察畫面的過程中直觀地理解和掌握何為幸福的家庭及家庭的幸福是什么，成功地解決教學難點。需要注意的是多媒體教學只是一種輔助教學手段，有優(yōu)點，也有缺點，教師必須將傳統(tǒng)教學與多媒體教學有機整合，科學、合理、恰當、有針對性地使用多媒體教學手段，這樣才能取得好的教學效果。
四、組織與開展社會實踐活動，幫助學生養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習慣。
思想品德教學離不開社會實踐活動，它是課堂教學的伸延和拓展，是學生由知到行的橋梁，對于加深學生的道德認識，提高學生的思想道德素質(zhì)起著重要作用。因此，教師要重視社會實踐活動的開展。但現(xiàn)階段的小學思想品德教學中社會實踐活動并不受教師的重視，教師對思想品德觀念和概念的講解僅停留在口頭上，未讓學生付諸行動，這極可能導致學生知行不一。對此，教師應將學生課內(nèi)課外、校內(nèi)校外的生活連成一體，組織學生參加各種各樣的社會實踐活動，讓學生走出課堂，走進社區(qū)，融入社會，親自去體驗、去感悟、去實踐，從而在日常學習和生活中規(guī)范自己的言行，養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習慣，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，成為一個對社會有用之人。如每年清明節(jié)，學?？山M織和開展“緬懷先烈，爭做文明學生”祭掃烈士墓活動，以此來培養(yǎng)學生為國爭光、報效祖國的愛國主義精神，激發(fā)他們的斗志，使他們從小就樹立崇高的生活目標和遠大的理想。
五、結(jié)語。
小學思想品德教學的最終目的是培養(yǎng)學生良好的道德觀念和行為習慣，教師在教學中應以此為目標，在新課程標準的指導下，不斷學習、探索，積極探索新方法、新途徑，以提高小學思想品德教學質(zhì)量，真正為社會培養(yǎng)出品學兼優(yōu)的的人才。
參考文獻：
[1]項紅偉.探討小學思想品德課教學的有效策略[j].課程教育研究,20xx(21):66~67.
[2]李湘春.提高小學思想品德課堂教學效率之我見[j].現(xiàn)代閱讀(教育版),20xx(1):16.
初中思想品德教學論文篇十六
摘要：小學時期是學生世界觀、人生觀和價值觀培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，也是學生心理和人格發(fā)育的初步階段，培養(yǎng)優(yōu)良的品質(zhì)對于促進其成長發(fā)揮著非常重要的作用。思想品德是一門綜合形學科，也是小學開展德育教育的主要方式。學習思想品德有助于提高學生良好的日常行為習慣。但是從當前小學思想品德教學的現(xiàn)狀來看，還存在很多問題。本文在總結(jié)這些問題的基礎上，對其解決策略進行了具體分析。
關(guān)鍵詞：小學；思想品德；問題；對策。
開展有效的小學思想品德教學，對于培養(yǎng)學生的良好品質(zhì)很有幫助，并能促進學生人格的健全發(fā)展，對于其今后的成長具有重要意義。但是，受到多種主客觀因素的影響，導致小學思想品德教學還存在很多問題，未能充分發(fā)揮其德育功能。為了改變這一現(xiàn)狀，本文從教學存在的問題以及對策進行了如下討論。
1.理論教育空洞無物。
目前，很多思想品德課教師并沒有認真鉆研教材，也沒有對學生真實的思想情況，所以在教學過程中，主要是空洞的理論灌輸，學生缺乏實踐。這種滿堂灌的教學方式，起不到讓學生意識到良好品德和行為的重要性的作用。如果不能對品德精神進行親身實踐，就不可能真正實現(xiàn)教學目標。
2.脫離實際生活。
從當前小學思想品德教學的現(xiàn)狀來看，一部分教師在教學中，只是讓學生閱讀課本中的案例，然后再通過交流和討論，讓他們對該案例形成統(tǒng)一的認識。這種教學方式和學生的現(xiàn)實生活嚴重脫節(jié)，取得不了令人滿意的教學效果。
3.缺乏學生體驗。
教師的主觀思想介入過多是當前小學思想品德教學中的一個重要問題。部分教師根本不了解學生的思想情況，認為他們對事物的認識比較模糊，如果讓他們進行自由討論，就很容易誤解正確的思想品德。在這種錯誤思想的影響下，導致他們在實際的教學過程中，很少讓學生參與，學生只能被動地接受，無法真正落實到行為中。
4.引入案例較少。
大多思想品德教師在教學中只是引導學生對課本中的案例進行分析，而缺少了引入意識，很少或從沒有將學生身邊的現(xiàn)實生活中引入相關(guān)的案例來教學。為了適應不同地區(qū)的教學要求和學生需求，教材中的案例需要兼顧不同的地區(qū)，學生對這些案例比較陌生，難以在情感上產(chǎn)生共鳴，進而影響教學效果。
1.堅持以學生為本的教學思想。
根據(jù)新課程標準的要求，小學思想品德教學要以學生為本，強調(diào)學生在課堂中的主體地位。這就要求教師在開展思想品德教學時，充分尊重學生的個性，例如：在教學之前，要深入了解學生的思想品德現(xiàn)狀，并以此為依據(jù)，對教學內(nèi)容進行調(diào)整后。在教學中，可以讓學生充分發(fā)揮主觀能動性，積極去探索思想品德的知識，豐富自身的道德情感體驗，培養(yǎng)道德意志，并在社會實踐中自覺貫徹落實所學的思想品德知識。教師在教學的過程中，要讓學生自主閱讀、獨立思考、相互交流和內(nèi)化，這樣就能夠讓學生的思想品德沿著科學的軌道發(fā)展，培養(yǎng)良好的行為習慣。
2.開展以行為主的教學活動。
在小學思想品德的教學過程中，教師可以開展多樣化的教學活動來激發(fā)出學生的道德情感，改變單向輸入的教學方式。例如，在學習自己買東西這一內(nèi)容時，為了讓學生了解我國市場的商品情況，尊重人們的勞動成果，掌握一些購物禮儀和常識，初步形成自我保護能力，教師可以讓學生在放學后，到自己家附近的商業(yè)場所進行觀察，然后讓他們在課堂上表達自己的感受。然后，教師還可以指導學生在課堂上組織一次買賣活動，加強學生對買東西和賣東西的感受。這些活動都是建立在現(xiàn)實生活基礎之上的，和單一、枯燥的教學相比，教學效果更加顯著。
3.樹立學習的榜樣和模范。
教師的人格魅力對于學生養(yǎng)成良好的思想品德具有重要的感召作用。因為小學生大多會模仿教師的言語和行為，來認識世界?；谶@一特點，教師要善于和學生交朋友，及時了解學生的思想狀態(tài)，培養(yǎng)其良好的品德。仍以買東西為例，我們告訴學生要尊重他人的勞動成果時，有的學生就會指出，我們有時候買東西卻會對營業(yè)員大聲責罵。此時，我們就要意識到自己的行為會對學生產(chǎn)生重要的影響，就需要及時地承認自己的錯誤，讓大家相互監(jiān)督，真正做到文明購物。
綜合上述分析可知，小學思想品德教學是學校開展德育教育的重要方式，對于學生養(yǎng)成良好的思想品德具有重要的促進作用。但是當前，我國小學思想品德教學還存在很多問題，集中表現(xiàn)在理論教育空洞無物、脫離實際生活、缺乏學生體驗和引入案例較少等方面。為了改變現(xiàn)狀，我們結(jié)合實踐教學經(jīng)驗，從堅持以學生為本的教學思想、開展以行為主的教學活動和樹立學習的榜樣和模范等方面提出了幾點個人意見，希望能為廣大同行提供參考。
初中思想品德教學論文篇十七
隨著《思想品德課程標準》的頒布和試行，在教學實踐中，活動化教學隨之蓬勃發(fā)展，倍受廣大教師的青睞。之所以如此，不僅是思品新課標強調(diào)了活動在教學中的重要性，而更主要的是搞好活動教學對于深化教學內(nèi)容，提高學生學習的主動性、創(chuàng)造性、積極性，培養(yǎng)學生的多種能力和素質(zhì)，使學生更好的關(guān)注生活、深入社會、感悟人生，和諧發(fā)展具有重大的現(xiàn)實意義。教師在采用活動教學方式時，能否真正體現(xiàn)新的課程理念，以生為本、一切為了學生，真正達到預期的教育目的和效果呢？縱觀各種形式的活動教學，我發(fā)現(xiàn)目前在活動教學過程中存在著以下幾種欠妥的作法。一是片面追求完美，有作秀之嫌，把課堂上成是教師、學生的才藝展示課，有明顯的做作痕跡；二是活動方式簡單，如看木偶戲，活動中教師是主宰，學生是配角，失去活動的活力；三是活動庸俗化，克意追求氛圍，表面上熱火朝天，實則課堂目的不明，效果欠佳，學生所獲無幾。那么如何上好活動教學，筆者在此就我?！盎顒咏虒W探究”實驗中的點滴，談一些粗淺認識和廣大思品教師共同探討活動教學。
一、挖掘教育資源，引起認知沖突。
在活動教學中，常是教材或老師提出的話題，而不是學生的認知沖突，所以導致學生的興趣不高，不能積極主動、全身心地投入到學習中去，導致活而未動、動而無獲。那么如何在活動教學中引發(fā)學生內(nèi)心的認識沖突，喚起學生學習的情感和欲望呢？教師從教材的束縛中走出來，利用學生已有的生活體驗和經(jīng)歷，挖掘可供教學的資源，讓學生的學習回歸生活，進而引發(fā)學生認知沖突和矛盾，方能收到事半功倍的效果，具體來說有以下途徑：一是利用學生學校生活中隱含的教育資，組織教學活動。在《交友原則》教學中，我了解到初中學生生活有異性同學的交往，只不過是受各種因素的影響，使得異性同學的交往成為人們關(guān)注的“另類”。我首先要求同學們自由發(fā)言介紹自己的一位朋友。學生進行到高潮處，我突然提出誰能給大家介紹一下自己交往的異性朋友呢？這時同學們靜下來了，他們的神色或是期待或是困惑，我抓住時機引入本課的學習，“你想交異性朋友嗎？我們要和異性同學交友嗎？怎樣結(jié)交異性朋友呢？在交往中我們應該注意些什么？下面我們一起來探討這一問題。在學生生活階段，不僅同學們會關(guān)注男女交往，教師、家長也會關(guān)注男女同學的交往。今天的思品課卻要探討這一問題，學生的學習興趣被迅速調(diào)動起來，興趣濃厚；二是利用學生家庭生活已有的經(jīng)驗組織教學，在初二《珍惜權(quán)利履行義務，增強自我保護能力》的學習中，學生已接觸到了家庭保護、父母子女間的權(quán)利與義務，本框我引入了一個關(guān)于”某中學生狀告父母的案例“在家庭生活中父母對老人的不孝、打罵子女，這并不少見，本案的引入使學生心理產(chǎn)生了強烈的震撼，”該學生孝嗎？“”這位女同學真了不起“”嘿，兒子‘打’老子“。以舊中生新，平中生奇，在學生內(nèi)心產(chǎn)生了沖撞，從而激發(fā)了學生的學習興趣；三是利用社會生活組織教學，如某班有少數(shù)同學出入營業(yè)性網(wǎng)吧的現(xiàn)象，這時我首先讓同學們自己閱讀報刊、雜志關(guān)于青少年上網(wǎng)的各種報道，評論分析文章，然后開展主題班會，幫助少數(shù)同學，教育少數(shù)同學，從而使學生體會到應用知識的魅力所在，學生在活動中付出了真情實感，受到了啟發(fā)，學習的興趣更加濃厚。
二、精心設計活動，春風化雨育人。
活動是進行活動教學的靈魂所在。在活動教學中，活動應遍及教學的全過程，強調(diào)學生主體主動的，有思維積極參與其中，整個活動充滿著改造和創(chuàng)新，能滿足學生多方面發(fā)展需要?；顒咏虒W的目的是達到師生、生生互動，合作探究，增長知識、增強能力，豐富人的情感和體驗，形成良好的人生態(tài)度和價值取向。怎樣去組織活動教學呢？筆者認為：首先要巧妙策劃活動形式。”八股式“的教學只能讓人生厭，扼殺人的生機活力，相反生動活潑的活動形式，對學生的學習會產(chǎn)生潛移默化，潤物無聲的效果。《讓我們蕩起雙槳》送給學生青春的美好祝福，詼諧幽默的《半夜雞叫》讓學生體會勞動者對剝削者的階級情感，家庭生活父訓子情景的再現(xiàn)給學生留下家庭保護許多思考，在《鄉(xiāng)愁》配樂欣賞中升華了學生的愛國情感，在《校園周邊環(huán)境》考查中增強學生認識分析能力，豐富人生的體驗。其次要構(gòu)建開放的活動教學時空。根據(jù)教學的實際需要，學生可以從走下座位、走出教室，不受時間、人員、內(nèi)容的限制，只要能促進其增長知識，培養(yǎng)能力，學生可以自由選擇。如在性格的差異性教學中，我首先引出一個問題，同根生的草或樹有兩片完全相同的葉子嗎？學生你爭我吵，接著我提意同學們來個眼見為實，同學們涌出教室，活動結(jié)束后，我引導學生探討人的性格差異性時輕松有效。再次，教師要著重加強活動過程與方法的指導。教師在活動教學中，我們既不能跑龍?zhí)祝膊荒芸斩吹闹v要求、方法，重要的是幫助、引導學生具備合理的學習流程，提供可操作的方案，活動中教師是指導者、參與者、合作者，學生是合作、自主探究者、思考分析者、真情實感的投入者、真知酌見的獲得者。如常見的小組討論，教學中我首先教給學生小組討論的基本方法，并進行示范性的訓練：活動小組組成（參與人員，主持人、記錄人）。
小組成員自由發(fā)言主持人主持成員針對性的發(fā)表意見組共識性歸納。這樣就使小組型的合作討論活動有章可循，每一個同學都動起來，參與進來，學生的主體性得到較好的體現(xiàn)。
三、創(chuàng)建新型評價，激勵學生發(fā)展。
思想品德課程改革已進行了兩年的時間，在對學生的評價方面改革成效不明顯，沒有相應的舉措，仍然是老一套，考試”一錘定音“的評價，扼殺了學生學習的興趣，挫傷了學生的自信，抑制了學生的成長，新課標理念下的評價，既關(guān)注學習結(jié)果，又要關(guān)注學習過程，以及學生情感、態(tài)度、行為的變化，實現(xiàn)評價目標的多樣化、評價手段的多樣化，形成性評價和終結(jié)性評價并舉，定量與定性評價相結(jié)合，創(chuàng)設一種激勵性評價機制。我校活動教學探究中對教學評價上做了一些有益的嘗試，做法是對學生評價分為三個部分：平時思品學習過程、學習態(tài)度和能力的評價；階段性；終結(jié)性評價。平時評價主要以學生平常的學習活動為主要評價內(nèi)容，采用學生自主、合作評價相結(jié)合的方式；階段性評價以階段性的考試為依據(jù)了解學生的情況，如掌握的知識、學習的能力、個人形成的理性認識等進行檢測；終結(jié)性評價是把前二者結(jié)合起來對學生給予期末總結(jié)性的評價，這種評價機制既注重了學生各種素質(zhì)的形成，為學生進一步接受高籌的教育打下了基礎，又實現(xiàn)了義務教育的普及性、基礎性和發(fā)展性要求。在活動教學中我們要重教、重學，更要重視教學評價，只有在教學實踐中探討相應的評價機制，才能更好的開展教學活動，促進激勵學生持續(xù)、健康的發(fā)展。
在活動教學中，我們的教學要依據(jù)課本，而更要以學生為中心，聯(lián)系學生生活，開發(fā)新的課程資；我們的教學要注重內(nèi)容，更要注重形式，學習時空的開放，授人以漁；我們的教學評價要注重結(jié)果，更要關(guān)注學習的過程，給予持續(xù)、點撥性評價。我想每一位教育工作者，只要象在活動教學中一樣大膽改革，不拘一格的去做一點，將會有更多的教學方式，被廣大教師接收認可，受到學生的歡迎，也必將會迎來以生為本，師生共同發(fā)展的基礎教育教學改革的新篇章。
初中思想品德教學論文篇十八
摘要：課堂教學生活化是新課程改革對初中思想品德課教學的基本要求，也是順應時代發(fā)展的客觀需要，對開發(fā)學生的智力、培養(yǎng)學生的能力具有至關(guān)重要的引導作用。當前，大多數(shù)中學教師在思想品德課堂教學中，仍舊采用傳統(tǒng)的封閉式教學模式，并未做到將思想品德課程與實踐相結(jié)合，違背了新課程改革對開展生活化教學模式的要求，不利于學生確立正確的思維觀念。本文側(cè)重于初中思想品德課堂教學的不同方面，對如何開展生活化的思想品德課堂教學模式進行探討。
所謂思想品德課堂教學生活化，即在進行初中思想品德課堂教學過程中，采取教學課程與實踐相結(jié)合的教學方式。這種教學方式旨在通過生活化教學，促進師生之間在課堂上的互動，從而更好地激發(fā)學生的學習積極性和主動性。此外，課堂教學的過程也是師生的生活過程，課堂教學只有真正做到與學生的生活實踐相結(jié)合，才能充分體現(xiàn)課堂教學生活化的意義和價值，使學生在與生活世界與他人的溝通中學到知識。
在初中思想品德課堂教學中，開展生活化的教學引導模式對激發(fā)學生的學習興趣、開發(fā)學生的智力、培養(yǎng)學生的能力具有重要的現(xiàn)實意義。主要表現(xiàn)在以下幾個方面。首先，初中思想品德課堂教學生活化是新形勢發(fā)展的必然要求。改革開放以來，我國的社會主義現(xiàn)代化建設得以迅猛發(fā)展，我國的綜合國力和國民的整體素質(zhì)大大提升，這在一定程度上為我國教育事業(yè)的發(fā)展提供了動力，為我國的教育改革創(chuàng)造了良好的條件，但同時也對教育提出了更高的要求。由于初中傳統(tǒng)的思想品德教學模式具有一定的封閉性和落后性，不利于促進學生思想道德素質(zhì)，這就要求初中思想品德課堂教學應轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學模式，以便適應素質(zhì)教育的要求。而當前新課程改革背景下的初中思想品德課將教學課程與學生實際生活相結(jié)合，為學生營造良好的學習場景，符合時代發(fā)展的要求。其次，有助于提高學生的學習熱情和學習效率。在初中思想品德課堂教學中，采用新型的、學與教相結(jié)合的教學模式，有助于激發(fā)學生的學習積極性和自覺性，提高學生掌握知識的效率。此外，在初中思想品德課堂教學中，巧妙運用生活情景教學模式，不僅能夠拉近學生與老師之間的距離，使學生從教學中體會到學習的樂趣，還能夠有效提升學生的判斷力和洞察力，更好地培養(yǎng)學生的思想道德品質(zhì)。最后，有利于提高學生對思想品德重要性的認識。在初中思想品德課堂教學中，開展生活化的教學模式，能夠使學生在實踐探索中感受到思想品德學習的快樂，意識到思想品德課的重要性，從而進一步提高學生對社會生活的辨別能力和認知能力，為提升學生的自身品德修養(yǎng)打下基礎。
1.轉(zhuǎn)變授課方式，改造講解范圍。
由于初中傳統(tǒng)的思想品德課堂教學模式在內(nèi)容以及授課形式等方面都具有一定的封閉性和落后性，不利于激發(fā)學生主動學習，并且與新課程改革的要求相違背，因此，教師應轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的授課模式，不斷積累生活化的授課經(jīng)驗，通過利用學生已有的生活體驗和經(jīng)歷，使學生的學習回歸到生活和社會當中。
2.密切聯(lián)系學生實際生活。
新課程改革中提出：課堂教學應改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,加強課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科學發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學生的學習興趣和經(jīng)驗,精選終身學習必備的基礎知識和技能。因此，教師在思想品德課堂教學中，應真正做到將思想品德課堂教學與學生實際生活密切聯(lián)系起來，不斷鼓勵學生建立與生活的廣泛聯(lián)系，引導學生確立正確的思維觀念。
四、結(jié)語。
綜上所述，開展生活化的初中思想品德教學模式，主要致力于為學生創(chuàng)造良好的學習情境，使學生形成優(yōu)良的思想道德品質(zhì)，提升學生的思想境界。當然，初中思想品德課堂教學生活化并不是一成不變的，它需要教師真正做到將思想品德課堂教學與學生實際生活相結(jié)合，以更好地達到知行統(tǒng)一，提高學生整體素質(zhì)。
參考文獻：
初中思想品德教學論文篇十九
隨著教育教學改革的不斷深入，素質(zhì)教育受到了社會各界人士及國家有關(guān)部門的普遍關(guān)注，對學生進行思想品德教育教學是素質(zhì)教育的重要組成部分，在素質(zhì)教育中起著引導、保證和促進順利實施的作用，因此在教育教學過程中努力開創(chuàng)思想品德教育教學工作的新局面、探索思想品德教育教學工作的新路子是推進和實施素質(zhì)教育的主要舉措。
素質(zhì)教育是以充分發(fā)揮學生的主體作用為前提，全面提高學生的整體素質(zhì)，發(fā)展學生個性為核心的現(xiàn)代教育，它的內(nèi)容包括思想品德素質(zhì)教育、科學文化素質(zhì)教育、身體心理健康素質(zhì)教育、勞動技能素質(zhì)教育和藝術(shù)審美素質(zhì)教育，實施素質(zhì)教育的根本目的是培養(yǎng)學生學會做人、學會學習方法、學會生活自理、學會勞動技能、學會創(chuàng)造技能，為學生的終身發(fā)展夯實基礎，在素質(zhì)教育的內(nèi)容中思想品德素質(zhì)教育是順利實施其他素質(zhì)教育的基礎，良好的思想品德已成為現(xiàn)代社會對人的素質(zhì)的、最基本的、最重要的要求，一個人如果沒有良好的思想品德，那么他也不能更好的為集體、為國家服務，更談不上作什么大的貢獻，因此在教學中加強對學生思想品德的教育教學是教師教書育人的基礎，也是正確實施素質(zhì)教育的前提條件。在社會主義現(xiàn)代化建設進入21世紀的今天，對學生加強思想品德教育教學，使傳授科學知識與育人有機結(jié)合起來，品德教育才可知可感，體現(xiàn)有血有肉，學生才具有較強的可接受性，只有這樣長期的日積月累，品德教育才能潛移默化，做得扎實有效，學生才能形成良好的品德行為習慣，堅定前進的信心和步伐，逐漸鞏固優(yōu)良品德，經(jīng)得起實踐經(jīng)驗的嚴峻考驗和鍛煉，產(chǎn)生判斷走正確方向的能力。從而可知，教師要定期對學生進行明辨是非的觀念教育，增強學生的法律意識和法制觀念，讓他們從心靈深處與品德不良者保持一定距離，決不能沾染壞習氣、壞作風，要求學生從點滴小事做起、從我做起、從現(xiàn)在做起，做一個有良好思想品德的合格學生，認真學習文化科學知識，學好本領(lǐng)將來服務于人民，服務于社會。
二教學中重視思想品德教育教學工作是青少年學生健康成長的現(xiàn)實需要。
重視對青少年學生進行思想品德教育教學是他們健康成長的現(xiàn)實需要，因為思想品德教育教學工作是教師教育的靈魂，是學生形成良好學風的保證。青少年時期是人生中長身體、增知識、思想品德形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期，這一時期的學生思想單純、好學上進、對未來充滿幻想、辨別是非能力差、容易接受各種思想品德的影響，因此教師在教學過程中要更加重視品德的教育，以基礎的道德行為和養(yǎng)成教育為重點，按照教育部頒布的一系列思想品德工作的規(guī)章制度，著力培養(yǎng)學生的整體素質(zhì)的提高，針對現(xiàn)在部分學生從小嬌生慣養(yǎng)、狂妄自大、我行我素的特點，進行及時的品德養(yǎng)成教育是很有必要的，良好的品德習慣的養(yǎng)成，既是學校教育教學的重點，也是培養(yǎng)學生人格品德形成的關(guān)鍵，教師對青少年學生從最基本的學生自律、待人接物、文明言行、儀表儀容、尊老愛幼、遵章守紀、社會公德等主要內(nèi)容，開展靈活多樣的文明禮貌、行為規(guī)范和基礎的品德教育，教育學生樹立正確的人生觀，科學的世界觀和審美觀，成為祖國需要的有理想、有道德、有文化、守紀律的社會主義的建設者和合格的接班人。
三教學中堅持正面對學生進行品德教育是推進素質(zhì)教育向前發(fā)展的要求。
青少年學生的情緒和感情不夠穩(wěn)定，處于過渡時期，有些學生不善于控制和調(diào)節(jié)自己的情緒，有時為一點小事而傷心或大發(fā)脾氣，有的學生時常被悲觀、孤獨、緊張、煩惱等不良情緒所困擾，導致對學習失去興趣、上課注意力分散、缺乏學習的主動性和自覺性，因此教師在教學中堅持正面對學生進行品德教育是進一步推進素質(zhì)教育向前發(fā)展的要求。在實施教學的過程中，通過校園內(nèi)升國旗、組織學生觀看愛國主義和革命傳統(tǒng)的影片、大唱革命歌曲、學習先進英雄事跡、舉辦墻報專欄宣傳、鼓勵每人做一件好事等有益的教育活動，有計劃、有步驟地對學生進行生動活潑的愛國主義、集體主義、文明守紀和革命理想的前途教育，使學生提高對思想品德教育的認識，陶冶學生的思想情懷，鍛煉學生的思想意志的堅定力，真正發(fā)揮思想品德教育教學在素質(zhì)教育中的作用。
初中思想品德教學論文篇二十
傳統(tǒng)的接受性學習在一段時期內(nèi)在一定程度上仍然處于強勢地位，這是探究性學習開展和實施過程中的第一障礙。因此，教師觀念的轉(zhuǎn)變是一個亟待解決的問題。
探究性學習以學生主動參與探究過程為標志，強調(diào)學生的主體作用。教師要盡快擺正自己的位置，充分發(fā)揮自身的指導作用，成為學生學習的促進者、組織者、指導者和平等的參與者。探究性學習著眼于強化學生的實踐意識，作為參與者的教師應參與其中，拓寬加深自己的知識領(lǐng)域，給學生提供學習直接經(jīng)驗并在探究實踐中獲得積極情感體驗的途徑與機會，從中掌握翔實的資料，了解他們的探究過程及遇到的問題，給予及時的指導和幫助。
在思想品德學科探究性學習中，各個探究專題的內(nèi)容、角度、方法、目標和涉及的范圍等方面有著明顯的差異，有些甚至是跨學科的。無疑要求教師必須樹立終身學習的科學觀念，注重學科間的橫向聯(lián)系，學習相關(guān)的學科知識，掌握科研的一般過程和方法，提升自己的科研能力。
思想品德課探究性學習的內(nèi)容幾乎囊括了所有領(lǐng)域，教學的空間與內(nèi)容、學習方法與收集信息的渠道和思維方式與師生關(guān)系都是開放的。這就要求教師必須走出狹隘的課堂，融入開放的、自然的、社會的大課堂，以開放、寬容、嚴謹、科學的態(tài)度去影響學生，鼓勵學生敢于質(zhì)疑、敢于否定，提倡師生之間的辯論，共同探討正確的答案，更好地幫助學生養(yǎng)成科學的價值取向。
探究性學習的方式相對于傳統(tǒng)的教學方法，具有耗費時間和精力、不能立竿見影的特點，往往不能使之成為教學方法的主流，這就使應試教育中傳統(tǒng)的教學方法仍處于主要地位。即使有些教師為了培養(yǎng)學生能力嘗試使用探究式教學法，但也不能持久。因此，教師要有長遠的眼光，不能只顧眼前利益，要有足夠的耐心，不能淺嘗輒止，不能為“探究”而探究，不能追求形式。不論是具體的一節(jié)探究課，還是培養(yǎng)學生的長期探究意識，都要保證足夠的探究時間，不以“少數(shù)學生完成了”代替“大多數(shù)學生也完成了”，不以“少數(shù)學生適應了”代替“大多數(shù)學生適應了”。
部分教師缺乏對合作、探究學習的本質(zhì)理解，往往只注重形式，而很少考慮學習的內(nèi)涵、實質(zhì)、應用條件等，將課堂教學中調(diào)動發(fā)揮學生主體性等同于“滿堂問”，盲目追求課堂教學中提問的數(shù)量，表面上氣氛活躍，實則使探究性學習流于形式。在思想品德課探究性教學中，如何將探究性學習的理念植入課堂，給學生提供自我發(fā)展的無限空間，關(guān)系到學生自身創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和實踐能力的提高。實施探究性學習，就是給思想品德課注入了無限的生機和活力，就是要求教師在轉(zhuǎn)變觀念的基礎上積極學習、積極、探索。探究性學習方式不是對接受性學習方式的全盤否定，某些知識只有通過教師的講授學生才能感知和理解?？墒?，有的教師為了體現(xiàn)探究性學習，幾乎把課堂全部交給學生，整堂課都是討論，很少進行知識的講解和傳授。其實，以探究為本的教學是一種手段，不是目的，目的是掌握科學內(nèi)容、科學方法和科研能力。雖然探究很重要，但是這并不意味著所有的教師都應該追求一種單一的方法來教科學。所有的教學方法都有一個適用空間的局限，沒有一種萬能的教學模式能一統(tǒng)天下。正如所有的課都采用講授法是不可取的一樣，我們要避免“一刀切”地運用探究性學習。兩種學習方式在教學中要因“課”制宜，取長補短，互相滲透。
開展探究式教學，教師課前要做好充分的準備，做到心中有數(shù)，切忌匆忙上陣。要設計好探究的問題，使每個學生都能明確探究的問題是什么。設置的探究問題，可以是實際的，也可以是一個假設性的，但在設置時既要考慮探究的對象，也要注意探究的內(nèi)容。探究問題不宜太大，超出學生的認知水平與能力，還要考慮學生的生活經(jīng)驗、認知水平和思維能力，切忌忽視對象、選題過大。探究的問題一旦確定，教師要為學生提供一些參考資料，或于課前要求學生自己去查閱相關(guān)資料，讓學生心中有數(shù)、有話可講。教師也要預測探究中可能出現(xiàn)的新問題與新觀點，預設解答的各種可能、方法，以便適時妥當?shù)丶右渣c撥、指導。在探究的過程中，教師要及時了解情況，把握探究的動態(tài)與進程，適時給學生的討論提出建設性的意見和指導，以免學生用錯誤的觀點進行辯論，或者偏離主題。同時，探究過程要有可視性，探究方法要有可操作性。每次合作探究結(jié)束，教師要做小結(jié)，切忌沒有點評草草收場。
探究的過程就是不斷修整方案、不斷完善假設的過程。歷經(jīng)的階段不同，就有不同的探究性學習方式，其探究的難度也不同。探究有難有易，這就要求教師針對不同的教學材料、教學對象、教學環(huán)境采用恰當?shù)奶骄啃詫W習。如果教師對合作、探究學習缺乏必要的籌劃調(diào)控技能，課堂的節(jié)奏、密度與效果就不能達到預期的目標。如果教師有較強的課堂教學組織能力，探究性學習的課堂探究氛圍就濃而不悶，學習氣氛就活而不亂。
進行探究性學習的過程中，教師要指導學生寫好探究日記，及時記載探究情況，真實記錄個人體驗，有效反思探究成敗，為以后進行總結(jié)和評價提供依據(jù)，也為日后的深層次探究提供經(jīng)驗。
為了建立探究性學習的長效機制，教師還必須通過多種方式爭取家長和社會有關(guān)方的理解、關(guān)心與參與，與學生一起開發(fā)對實施探究性學習有價值的校內(nèi)外的教育資源，為學生開展探究性學習提供良好的外部條件。
總之，探究性學習能否在高中思想品德課教學中順利展開，能否為新課改注入一股新鮮活水，能否在提高學生素養(yǎng)的基點上為社會培養(yǎng)更多的有用人才，關(guān)鍵在于教師要更新觀念，積極實踐，為學生的探究性學習創(chuàng)設寬松、愉悅的氛圍，讓所有學生獲得全面的、充分的和可持續(xù)的發(fā)展。
初中思想品德教學論文篇二十一
摘要：在初中思想品德教學過程中，教師對于課堂教學的效果及時進行反思對不斷提高思想品德教學質(zhì)量有著非常積極的意義。初中思想品德教學對學生的人生觀、價值觀、世界觀的形成有至關(guān)重要的作用。因此，必須對思想品德教學的內(nèi)容和方式進行反思。針對初中的思想品德反思教學談了幾點體會。
初中思想品德課程對學生具有非常大的影響，因此注重提高思想品德教學質(zhì)量是初中教師所面臨的重要問題。只有對過往的教學內(nèi)容及方式進行改善，才能使其在以后的教學過程中發(fā)揮重要的作用。初中教師要在思想品德教學中加強對以往教學效果的反思，進而不斷提升初中思想品德教學質(zhì)量。
一、反思教學應堅持的基本原則。
在進行思想品德課程教學的反思過程中，教師要堅持三項基本原則，以保證反思教學的高效性。首先，要堅持及時性的原則，在課后及時反思記錄，否則會因時間的流逝而失去對課堂效果的記憶；其次，要堅持真實性的原則，反思時要切中要害，不能流于形式；最后，還要堅持針對性的原則，對自己關(guān)注的部分進行反思，進而合理制訂解決對策。
1.加強自身能力的培養(yǎng)。
教師對于思想品德教學的反思，要首先對自身素質(zhì)進行考慮。思想品德的課堂教學是在教師的引導下完成的，因此教師的能力對整個教學效果有著非常重要的影響。故而教師要通過多種渠道豐富自己的知識，加強對自身能力的培養(yǎng)。
由于思想品德的教學大部分時間是在課堂上完成的，因此45分鐘的教學對學生的影響非常大。教師要注重平時教學中的課堂效率，保證學生思想品德的接受質(zhì)量。教師可以通過對課堂氣氛的調(diào)節(jié)、豐富教學方式等手段提高課堂教學效率。
3.結(jié)合理論與實際生活。
思想品德教學要重視理論與實際的結(jié)合，讓學生在實際生活中切實感受到思想政治的作用和其所具備的積極影響。教師要在平常的教學中，結(jié)合具體的實際生活對學生展開教育。如可以就生活中保護環(huán)境這一話題組織學生進行討論，讓學生對于實際生活中的具體行為談談其看法。
總之，教師要在教學過程中不斷審視教學效果，及時進行反思，看到教學中的亮點和存在的不足。不斷積累經(jīng)驗并總結(jié)教訓，在以后的教學準備過程中加以改進，以提高初中思想品德教學質(zhì)量。
參考文獻：
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初中思想品德教學反思初中思想品德教學論文范文初中思想品德課堂教學論文。
初中思想品德教學論文篇二十二
摘要：在素質(zhì)教育不斷深入的今天，初中思想品德教育在學生德育教育中的比重也在逐年擴大。然而傳統(tǒng)的思想品德教育由于嚴重脫離實際生活，致使很多學校的思想品德教學形同虛設，不僅難以實現(xiàn)教學目的，同時還會因為枯燥乏味的教學模式讓學生產(chǎn)生抵觸心理。因此，相關(guān)教師要在初中思想品德課堂教學中，合理地將生活化理念融入教學，讓學生在實際生活體驗中理解和掌握教師所教授的知識，以此來促進學生全面發(fā)展。
初中思想品德課堂教學的生活化，簡單來說就是要將生活元素融入教學過程中，讓學生能將所需知識運用到實際生活中，并通過這一形式來調(diào)動學生的學習興趣以及熱情，這也在很大程度上提高了初中思想品德課堂教學的整體質(zhì)量和效率。因此，在平時的初中思想品德課堂教學中，加大對生活化這一模式的探索研究力度，對提高教師教學水平具有十分深遠的意義。
在初中思想品德課堂教學中，融入生活化理念，具有十分深遠的意義，具體表現(xiàn)如下：第一，可以激發(fā)學生的學習興趣。在枯燥乏味的教學過程中，加入生活化元素，可以讓整個課堂更加生動活潑，學生的學習熱情以及積極性也能得到有效調(diào)動，讓學生在整個教學過程中，體會到學習的樂趣，并真正地愛上學習，愛上思想品德課程，提高自我修養(yǎng)。第二，思想品德課堂教學生活化。教學生活化是近些年流行的教學模式，它不僅可以在很大程度上提高整體的教學質(zhì)量，同時還能在教學過程中緩和師生關(guān)系，讓學生能夠在一個相對輕松愉快的環(huán)境中學習知識。第三，實現(xiàn)初中思想品德課堂教學的生活化，可以讓學生對思想品德教育有一個正確的認識，并通過學習來了解目前社會上提倡的優(yōu)良品質(zhì)。讓學生下意識地去學習國家的優(yōu)良傳統(tǒng)，從而實現(xiàn)自我品德修養(yǎng)的提高。由此可見，將教學與實際生活相連，對整個初中思想品德課程而言具有至關(guān)重要的意義。
在生活化理念還沒有提出之前，我國大部分地區(qū)的初中思想品德課程，會采取傳統(tǒng)的填鴨式教學方式來進行。教師在課堂上只負責將知識“講”給學生，而學生也只能被動地去“聽”，并聽從教師的指令去“背”。這種單一的教學模式由來已久，學生已經(jīng)越來越提不起學習的熱情，甚至有些學生會厭惡學習，覺得學習思想品德沒有意義。與此同時，在傳統(tǒng)的教學過程中，教師過于注重提升學生的學習成績以及對教材內(nèi)容中重點難點的掌握程度等，這種機械式的學習方式會讓學生漸漸將時間以及精力局限在書本上，嚴重脫離實際。另外，傳統(tǒng)的教學方式會讓學生形成固定的學習習慣以及思維方式，無法在心靈深處對知識產(chǎn)生求知欲，長此以往，學生會變成一個個機械記憶知識的容器，這與教育的主旨背道而馳，從而影響到學生今后的發(fā)展。
初中思想品德教學論文篇二十三
摘要：思想品德教學是素質(zhì)教育的前沿陣地，是確立學生世界觀、人生觀、價值觀的主陣地，是學校實施德育的主渠道。但由于歷史和現(xiàn)實的原因，農(nóng)村思想品德教學效果令人擔憂。如何將課程所提倡的品德標準真正化身為農(nóng)村學生自身的行動，提高農(nóng)村思想品德教學的實效性，探索農(nóng)村思想品德課的新思路、新途徑，是同仁們共同努力的方向。
在學生學習的諸多學科中，思想品德課是素質(zhì)教育的前沿陣地，是確立學生世界觀、人生觀、價值觀的主陣地，是學校實施德育的主渠道。然而，就是這樣一門重要的課程，農(nóng)村初中思想品德教學中卻普遍存在著教師難教、學生難學、教學質(zhì)量滑坡等現(xiàn)象。本人認為要改變這種不良現(xiàn)象，推進農(nóng)村思想品德課教學，提高教學質(zhì)量，應著力做好以下幾個方面。
一、轉(zhuǎn)變觀念，開拓創(chuàng)新。
要使這門學科克服空洞乏味的說教，在教學過程中既要體現(xiàn)思想教育性和知識性，又要有能吸引學生的趣味性，使學生學得生動活潑，寓教育性和知識性于趣味性之中，努力提高自身的創(chuàng)造性品質(zhì)，不因循守舊、安于現(xiàn)狀;不隨波逐流、人云亦云;不唯書唯上，迷信權(quán)威。用創(chuàng)造性的思維品質(zhì)、獨到性的見解，不走老路而另辟蹊徑的思維方式和過程，努力開拓自己新的解決問題的方法和途徑，創(chuàng)造性地運用教育教學規(guī)律，在復雜多變的教育教學情景中培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的新人。
二、遵循規(guī)律，注重實效。
依據(jù)新課改理念，根據(jù)素質(zhì)教育的要求，思想品德課要從學科特點出發(fā)，把握教育教學規(guī)律，以提高思想品德課教學的實效，完成學科教學任務，提高學生的品德認知和踐行水平。教學中應貫徹以下原則：1.“實事求是”，即要求一切從學校、學生、學科的實際出發(fā)，根據(jù)學生的個性特點和思想認知實際，因材施教，發(fā)對一個模式，不搞一刀切?；谶@種認識，我對所帶班級的學生做了認真的分析考察并進行了分類。根據(jù)學生實際狀況，分別為三類學生有區(qū)別地提出了針對性的要求：
(3)對于學困生，則要根據(jù)其能力基礎實際適當降低要求，全心全力抓好基礎知識的查漏補缺，強調(diào)從基本考點知識內(nèi)容入手，力求學有所獲，當堂復習，當堂鞏固，提高課堂實效。
2.“靈活多樣”，即要求教學方法和手段要靈活多變，盡量改變“滿堂灌”“填鴨式”等傳統(tǒng)教學方法，多采用啟發(fā)式教學法、點撥法、討論法、圖表法、比較法、歸納法、濃縮強化記憶法等靈活多樣的教學手段和方法。在組織課堂教學時，要根據(jù)學情實際和學科內(nèi)容的需要選擇不同的方法。在課堂教學過程中，要積極貫徹新課改理念，積極引導，突出學生的主體地位，巧設疑、多討論，以活躍課堂氣氛，激發(fā)學生參與課堂的熱情使學生在輕松愉悅的情境中掌握知識，提升認知，從而深化課堂效果。在此既克服了死記硬背，也使學生從中領(lǐng)悟到自身責任和應有的態(tài)度，從而教活了知識，提升了認知和自主參與的意識。
3.“務求準確”，就是要求以大綱和教材為準。在教學中，我們應準確地定位課時知識內(nèi)容在全教冊中的地位，找準、重難點，盡量不要犯常識性、科學性的錯誤。尤其對于基本概念、基本理論、基本原理的教學，更要做到準確無誤。
4.“精益求精”，就是要求教師在課堂教學中要做到精講、精練、精評，在課堂教學中，要力求突出重點，突破難點，詳略得當，有針對性地講解，有的放矢，做到化難為易，強化學生的理性思維。在練習過程中，我們主要依據(jù)大綱和教材，針對教材中的基本概念和基本原理，重點與難點，也可對各地有關(guān)的練習進行精選，并適當修改、補充，反對照抄照搬，搞題海戰(zhàn)術(shù)。在講評過程中，主要是針對大多數(shù)學生易犯錯誤有的放矢地進行針對性講評，幫助學生分析出現(xiàn)錯誤的原因，以及如何糾正，并能夠做到舉一反三，鞏固了知識。
三、面向全體，共同提高。
要貫徹新課改理念，實施素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學思想和觀念，與時俱進、開拓創(chuàng)新，努力為社會培養(yǎng)合格的人才。
要面向全體，就是要以絕大多數(shù)學生的實際為依據(jù)設計和開展教學，著眼于大多數(shù)和大面積的提高，但不能放棄任何一個學生，決不能讓一個學生落伍，既要培養(yǎng)優(yōu)等生和中等生保證為上一級學校輸送優(yōu)秀的學生，更要注意去積極轉(zhuǎn)化和輔導學困生，這是全面提高教學質(zhì)量的必備環(huán)節(jié)。我們應以愛心從心靈深處關(guān)心他們、關(guān)注他們，用耐心引導其掌握正確的學習方法，端正學習態(tài)度。針對農(nóng)村信息閉塞、學生知識缺漏的實際，我們要多啟發(fā)、引導、鼓勵他們，使他們不再破罐子破摔，自暴自棄。應根據(jù)不同類型、不同層次學生的實際情況，提出不同的要求，反對“一視同仁”，善于發(fā)現(xiàn)和利用其閃光點，使他們轉(zhuǎn)變學習態(tài)度，激發(fā)學習興趣四、更新學科理論，拓寬信息渠道應及時充實農(nóng)村教師新的知識和擴大信息的來源，使教師的知識適應不斷發(fā)展了的新形勢。雖然，各級領(lǐng)導經(jīng)常組織教師進行教育教學研究活動，但由于地區(qū)偏僻、信息來源狹窄而且遲緩，農(nóng)村初中教師要跟上飛速發(fā)展的形勢相當困難。課堂中反饋給學生的時政新信息也就非常有限。教師應及時給自己以理論充電，通過上網(wǎng)、參加相關(guān)培訓輔導等途徑夯實自己的學科資源信息儲備，提高教學水平。
五、積極采用現(xiàn)代教學手段，
先進的教學設施多媒體教學方法的運用，通過影音，圖片資料，可將抽象的知識轉(zhuǎn)化得形象具體，運用感性材料幫助理解、掌握理性知識。
但是，現(xiàn)在大多農(nóng)村初中教師的上課仍然沿用幾支粉筆、一塊黑板的教學方法，如能放個投影已是很不錯的了。而隨著教育改革的不斷深入，教育必須采用現(xiàn)代化教學手段，以激發(fā)學生學習興趣，提高課堂教學質(zhì)量。
總之，在農(nóng)村中學思想品德課教學中體現(xiàn)素質(zhì)教育，確有許多困難，既有先天的不足，也有后天的欠缺。但并不是說不能實現(xiàn)，只要我們端正教學思想，從實際出發(fā)，大膽改革，認清當前教育改革的必要性和重要性，認真進行改革的實踐，根據(jù)農(nóng)村初中生的特點，因材施教，是能夠把應試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育的軌道上來的。
初中思想品德教學論文篇一
摘要：
初中階段是學生人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵階段，學校的教育對學生思想觀念的影響是很大的，特別是思想品德課程對塑造學生美好的心靈的作用，能幫助和啟發(fā)學生逐步地形成正確的人生觀、價值觀，使他們具有良好的心理素質(zhì)。因此，教師首先得具備良好的思想素質(zhì)和多變有效的。新課程改革的實施，教學方法的創(chuàng)新，學校德育工作的有效實施和加強都離不開老師。本文結(jié)合實踐與大家共同探討。
關(guān)鍵詞：
思想品德課程的主要任務比較重要的兩個方面，一是通過學習提高學生思想政治理論水平。二是提高學生的品行和對社會的認識，提高他們適應當前社會的能力，提高他們在社會生活中分析問題和解決問題的能力。通過課程任務可見思想品德課程對初中生的重要性。但長期的教學實踐也發(fā)現(xiàn)，這門課程與其他課程還是有很大的不同的，最顯然的一點就是教學效果的好壞并不是教師直接講授就能達到的，而是通過教學過程讓學生自己去的體驗、思考、感受才能有所收獲的。
因此，相對來說要比教授其他課程要下更大的功夫。但察看當下思政品德課程教學現(xiàn)狀，許多學生更喜歡語文、數(shù)學等其他課程，對思想品德課程并不太感興趣，因此提高學生對這門課的興趣就成為教學非常重要的一環(huán)。提高學生學習興趣，除了讓學生認識思想品德課程的重要性外，最重要的還是通過教師去激發(fā)他們的學習興趣，這同時也是教師的責任。首先教師得有激情，一個沒激情的教師是無法引起學生參與的'興趣的。其次教師要多下功夫，多思考課堂設計，尤其是導入環(huán)節(jié)和互動環(huán)節(jié)，并多聯(lián)系身邊正在發(fā)生的事情作為理論實例講給學生，使學生認識到思想品德課程的重要性并逐漸對其產(chǎn)生興趣。
2培養(yǎng)學生獨立思考的習慣。
因思想品德課程教學特點，僅靠教師講是不行的，更重要的是調(diào)動學生在課堂上的積極性，使他們開動腦筋，積極思考，并逐步形成獨立思考并與同學互動交流的良好習慣。獨立思考的習慣并非一日形成，需要教師引導。教師在平時就要根據(jù)課本教學內(nèi)容或就當前正在發(fā)生的一些事發(fā)表自己的看法時，留給學生恰當?shù)乃伎紩r間，并給每個學生留下發(fā)表自己看法的機會。
要引導學生獨立思考并勇于發(fā)表看法，回答的好時要及時給予表揚，回答得不太好時，也要給予恰當?shù)墓膭?，這是非常重要的，無論學生表現(xiàn)怎么樣，教師都要給予恰當?shù)姆答?，使學生對自己的當前狀況有所認識。有時，對于一些有爭議的社會問題及現(xiàn)象，教師還要引導學生從不同的方面去思考，培養(yǎng)他們的辯證思維。在實際教學過程中，可能每個教師都有自己不同的教學方法去培養(yǎng)學生的思考能力，但最關(guān)鍵的一點是獨立思考能力，因為獨立思考使學生產(chǎn)生自己的見解，而自己獨立的見解最容易產(chǎn)生與別人溝通的欲望，通過與別人的溝通則最容易產(chǎn)生新的思考及新的觀點?？傊毩⑺伎嫉耐κ蔷薮蟮?，它能使學生對課堂所學內(nèi)容在腦海中產(chǎn)生化學反應，使學生真正地學到東西。
搞好初中思想品德教學的主要方法還是抓好課堂教學，充分利用好課堂上的黃金時間是根本。中學德育大綱中也規(guī)定，思想品德課是向?qū)W生系統(tǒng)地進行思想品德和政治教育的課程。要想搞好基礎理論教學，就要大膽創(chuàng)新，改進教學方法，做好課堂設計，充分發(fā)揮學生們的積極性，發(fā)揮他們在課堂上的的主體作用，并堅持以教育為主體，才能提高課堂效率，搞好課堂教學效果。在課堂教學過程中，要把握好課堂節(jié)奏，筆者實踐過程中一般通過分為幾個步驟來大致控制課堂節(jié)奏，簡單說來就是速讀、小議、選講、練習四個部分。第一步速讀是一個學生主動學習的過程，要求學生較快地把所講內(nèi)容讀一下。
因為一節(jié)課的開始，學習們精心比較集中，可要求學生在適當?shù)臅r間壓力下把內(nèi)容快速過一遍，了解其中的基礎內(nèi)容并找出重難點和不懂的內(nèi)容。第二步是同學們之間互相交流討論一下自己對所閱讀內(nèi)容的理解，教師可適當把握下主題，適時引導點撥，并充分保證學生們發(fā)表自己觀點的自由，激發(fā)學生探討問題的興趣，激發(fā)學生們的思維。第三步選講是教師根據(jù)在課堂前兩步學生們的表現(xiàn)中發(fā)現(xiàn)的問題和關(guān)鍵知識點的點撥，因此，要精講，展開講，及時解除學生們的疑問和理解錯誤的地方。第四步練習。教師要多設計一些能較好體現(xiàn)學生們對課堂內(nèi)容掌握程度的練習題給他們練習，以鞏固知識，發(fā)現(xiàn)忽略的問題，形成對課堂教學效果的反饋，掌握學生們的學習狀況。
4教師要提高自身素質(zhì)。
思想品德教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，要提高學生的素質(zhì)，首先就要求教師必須具有過硬的素質(zhì)。一是業(yè)務方面的素質(zhì)。專業(yè)知識要扎實，并經(jīng)常進行學習更新，不斷提高自己的業(yè)務能力。二是教師要提高自己的道德覺悟及修養(yǎng)。
（1）堅持學習，提高專業(yè)方面的知識。隨著社會的發(fā)展，人們對學校的教育的要求越來越多，政治理論本身也在不斷的豐富和發(fā)展，要想搞好教學，教師必須與時俱進，在原有基礎上，不斷提高、更新自己的知識，以適應當下不斷發(fā)展的形勢的需要。
（3）不斷提高自己的道德水平。相對于傳授知識，教師更重要的作用是育人。因此，教師要自己高尚的道德去影響學生，無論是在言論上還是舉手投足之間都要時刻做學生的榜樣，用自己的行動去帶動學生，做一個道德高尚的人。
參考文獻。
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［2］胡學?。疁\談對新課標下思想品德教學的三點嘗試［j］．成功（教育）．2010（10）。
初中思想品德教學論文篇二
隨著新一輪課程改革的推進,體現(xiàn)新課改理念“自主、合作、探究”的合作學習在中小學課堂上被廣泛采用。初中思想政治課如何實施合作學習?下面,我就結(jié)合自己的探索和思考,談一點淺顯的看法。
一、做好合作學習的準備工作。
教師必須在實施合作學習前做好認真的準備工作,否則,就會使合作流于形式。整個課堂貌似熱鬧,實則雜鬧無序,導致效率低下,這與合作學習的理念是背道而馳的。合作學習的準備包括以下兩個方面:。
1、合作學習的分組。每個學生的生理心理素質(zhì)、個性特點、生活環(huán)境、興趣愿望和能力特點等都存在著差異,他們在學習中有特定的優(yōu)勢和不足。所以,實施合作學習,分組恰當與否,在很大程度上影響學習的效果與質(zhì)量。在教學中,要按照合作學習倡導和強調(diào)的“異質(zhì)”分組原則,根據(jù)事先對學生情況(學習成績、組織能力、性別、能力等)的摸底,把全班同學每4～8人分成一組,坐在前后兩排座位上。這樣就使每一小組內(nèi)的學生之間在能力、個性、性別等方面是不同而且是互補的,便于他們互相學習、互相幫助,發(fā)揮小組合作學習的作用,而且保證了每小組站在同一起跑線上進行公平競爭,以體現(xiàn)合作學習的異質(zhì)分組,組內(nèi)合作,組間競爭的要求。
2、分工協(xié)作,明確責任。合作學習的過程中,常常出現(xiàn)優(yōu)秀學生“一言堂”、成績差的學生游離于學習過程之外,或是各自為政的局面,沒在實現(xiàn)真正意義上的合作。為避免出現(xiàn)這種現(xiàn)象,在每次合作學習之前,要根據(jù)教學內(nèi)容要求每組學生明確責任,承擔各自不同的學習任務,進行分工協(xié)作,并常常有意識地讓性格內(nèi)向、成績較差的學生承擔適合自己的任務。這樣,既使每位同學體現(xiàn)了自己的價值,激發(fā)他們參與合作學習的積極性和主動性,又實現(xiàn)了學生之間的相互依賴與合作,培養(yǎng)了他們的相互交往能力和合作精神。
二、選擇好合作學習的內(nèi)容。
在教學實踐中,往往是教師覺得該合作學習了,于是學生便開始合作學習,這種做法是與合作學習的要求相背離的。教師必須為合作學習選準、選精學習內(nèi)容,以確保合作學習的實效性。在初中思想政治課上,究竟什么樣的內(nèi)容適合合作學習?合作必須建立在學生個體“需要”的基礎之上。只有學生經(jīng)過獨立思考,有了交流的需要,開展合作學習才是有價值的。從這個意義上講,初中思想政治課非常適宜開展合作學習,因為其中學生“需要”交流的問題很多。如:“你有過挫折的經(jīng)歷嗎?”、“舉一個你身邊違法犯罪的實例。”、“你覺得什么樣的朋友才是真正的朋友?”和“你怎樣看待中學生上網(wǎng)?”等問題。顯然,這些問題是極具交流價值的,合作學習的效果遠好于讓學生單獨回答。在教學實踐中,我們會看到,一些性格內(nèi)向、平時不愿回答問題和差生都在積極的發(fā)言,課堂不再是教師的“一言堂”和“獨舞”的舞臺,而是學生們思維碰撞、交流和展現(xiàn)自我的場所。其次,在初中思想政治課教學中,有很多涉及到較多價值判斷和選擇、有多種決策途徑可供選擇或權(quán)衡利弊得失的內(nèi)容,這些內(nèi)容可通過小組合作學習進行。如“判斷一種行為是不是正當防衛(wèi),是正當防衛(wèi)還是防衛(wèi)過當?！薄ⅰ澳男┡笥巡攀钦嬲呐笥?”、“為什么說我國還沒實現(xiàn)全面小康?”等問題。當前,初中思想政治課教材增加了許多探究與實踐內(nèi)容,并要求學生在調(diào)查實踐的基礎上撰寫小論文,而且考試內(nèi)容也越來越貼近學生生活實際,更具靈活和開放性。受思維能力、知識水平和社會交往能力的限制,單個的學生個體是無法完成這樣的學習任務,這就可以要求學生進行合作學習。
三、教師在合作學習過程中應起主導作用。
1、教師要注意學習過程中的問題。在學生合作學習過程中,教師并不是無所事事,而是要擔負起更大的管理責任。自主不等于自流。在教學中,每次開展合作學習,教師要深入到每個學習小組,及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,保證合作學習的順利開展。對活動開展順利的小組,及時予以表揚;對角色分工不清,討論混亂無序的小組,幫助學生明確角色,使他們盡快進入有效的討論;對討論偏離主題的小組,及時發(fā)現(xiàn)、及時制止,將他們引回到學習任務中來;對討論時出現(xiàn)本節(jié)課要求深入理解的問題,拿出來供全班同學思考、討論,引導各小組關(guān)注該問題,盡量讓學生自己找到規(guī)律,解決問題。
2、教師應該適當鼓勵學生,增強其信心。合作學習的終極目的不是簡單地解決問題,而是通過學生的行為參與、情感參與和認知參與的整合,培養(yǎng)學生的合作精神,提高學生民主平等意識、交往能力和敢于創(chuàng)新的精神。在教學中,教師要在時間許可的情況下,盡可能讓更多的.小組及其成員展示其成果,鼓勵學生勇于提出自己的觀點,及時地用激勵性的語言評價他們的發(fā)言,使每個學生都能感受到老師的尊重和認可,培養(yǎng)他們合作學習的積極性。
四、需要注意的誤區(qū)。
1、教師需重新認識自己的角色。在合作學習中,教師要淡化知識傳授者的角色,以一個積極主動的團隊合作者、學生的合作伙伴和學習合作者的角色,構(gòu)建“學習共同體”,建立新型的師生關(guān)系。
2、合作學習的概念和觀點需要把握準確。合作學習既是一種教學方式,又是一種學習方法,有其自身的基本理念,如“異質(zhì)分組”、“角色分配”和“學習目的”等,這些都是教師在教學過程中必須遵循和把握的。但合作學習并沒有一成不變的模式。如“異質(zhì)分組”幾人合適,要根據(jù)班級的實際情況和合作學習的內(nèi)容決定,不能一味地照搬死套。
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初中思想品德教學論文篇三
初中思想品德課程對學生具有非常大的影響，因此注重提高思想品德教學質(zhì)量是初中教師所面臨的重要問題。只有對過往的教學內(nèi)容及方式進行改善，才能使其在以后的教學過程中發(fā)揮重要的作用。初中教師要在思想品德教學中加強對以往教學效果的.反思，進而不斷提升初中思想品德教學質(zhì)量。
一、反思教學應堅持的基本原則。
在進行思想品德課程教學的反思過程中，教師要堅持三項基本原則，以保證反思教學的高效性。首先，要堅持及時性的原則，在課后及時反思記錄，否則會因時間的流逝而失去對課堂效果的記憶；其次，要堅持真實性的原則，反思時要切中要害，不能流于形式；最后，還要堅持針對性的原則，對自己關(guān)注的部分進行反思，進而合理制訂解決對策。
1.加強自身能力的培養(yǎng)。
教師對于思想品德教學的反思，要首先對自身素質(zhì)進行考慮。思想品德的課堂教學是在教師的引導下完成的，因此教師的能力對整個教學效果有著非常重要的影響。故而教師要通過多種渠道豐富自己的知識，加強對自身能力的培養(yǎng)。
2.注重課堂教學的效率。
由于思想品德的教學大部分時間是在課堂上完成的，因此45分鐘的教學對學生的影響非常大。教師要注重平時教學中的課堂效率，保證學生思想品德的接受質(zhì)量。教師可以通過對課堂氣氛的調(diào)節(jié)、豐富教學方式等手段提高課堂教學效率。
3.結(jié)合理論與實際生活。
思想品德教學要重視理論與實際的結(jié)合，讓學生在實際生活中切實感受到思想政治的作用和其所具備的積極影響。教師要在平常的教學中，結(jié)合具體的實際生活對學生展開教育。如可以就生活中保護環(huán)境這一話題組織學生進行討論，讓學生對于實際生活中的具體行為談談其看法。
總之，教師要在教學過程中不斷審視教學效果，及時進行反思，看到教學中的亮點和存在的不足。不斷積累經(jīng)驗并總結(jié)教訓，在以后的教學準備過程中加以改進，以提高初中思想品德教學質(zhì)量。
參考文獻：
[1]胡學俊。淺談對新課標下思想品德教學的三點嘗試[j].成功：教育，2010（10）。
[2]曲玉琴。思想品德課教學模式的探索[j].現(xiàn)代閱讀：教育版，2013（22）。
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初中思想品德教學論文篇四
“好的開端是成功的一半?！币惶贸晒Φ乃枷肫返屡c恰當?shù)膶胧欠植婚_的。如果有一個巧妙的導入，一上課就能抓住學生的心，從而調(diào)動他們的積極性和注意力，激發(fā)他們的求知欲望和學習興趣，自然而然引導進入我們的教學中，使學生積極參與教學活動，會收到事半公倍的效果。但一堂課怎樣開頭，并沒有什么固定的模式。由于教育對象不同，內(nèi)容不同，開頭也不會相同。教學實踐告訴我們，思想品德課教學過程中的導入形式是多種多樣的。本文就中學思想品德課堂教學中的導入談一些粗淺的看法。
一、熱點時政導入。
熱點時政導入新課法，就是把教學內(nèi)容相關(guān)的理論與當前愛關(guān)注程度較高的熱點問題聯(lián)系起來，大膽而巧妙地引入課堂，通過學生的討論，以啟迪學生的心靈，激發(fā)他們探求新知識的主動性。對熱點問題的引入和討論，教師要做到導之有意、導之有法、導之有度；既放得開，又收得回，待到討論遇到困難，學生感到“山重水復疑無路”時，教師就及時導入新課，從而使學生感到“柳暗花明又一村”。
例如在講《讓民族精神之樹長青》一課時，先讓學生觀看四川抗震救災的視頻和對抗震救災中體現(xiàn)中華民族精神的評論文章，然后提問：1、在抗震救災中體現(xiàn)中華民族精神的哪些精神？2、在新的時代，你認為應該如何弘揚民族精神？熱點問題一提出，即引起學生的濃厚的興趣，并展開熱烈討論，在學生爭論不休時，老師適時點撥并引入新課，同時指導學生學習教材，在學習的基礎上解決問題。
二、歌曲、小品導入。
音樂歌曲運用到教學中能創(chuàng)造出一種歡樂的`氣氛，能調(diào)動學生的積極性，激發(fā)學生的學習興趣，讓課堂因音樂而飛揚，為后面的課堂教學營造良好的課堂氛圍。因此，在思想品德教學過程中，我們以采用一些比較獨特的導入方法。例如演唱歌曲，讓學生自導自演一些與教材內(nèi)容相關(guān)的小品等。這種方法新疑活潑，容易使學生產(chǎn)生共嗚，引起學生的思考，活躍氣氛，積極主動學習。
如：我在講講七年級《我是大海中的一朵浪花》，可采用課本中“我的日記”材料，由學生自己表演。雖然這個材料是書中有的，但如果單純由學生自己閱讀的話，很大部分學生可能是“看過就算”，并不會引起共嗚，也不會在腦海中留下印象。
但如果由學生自己來表演的話，由于形式新穎，會吸引同學們的普遍興趣與注意力，從而在腦海中留下深刻記憶，而在看完表演后，進而吸引學生參與到教學活動中來。
三、多媒體視頻導入。
視頻具有形象性，生動、直觀、真實，易于學生理解和接受的特點，所以采用與教材內(nèi)容緊密相連的錄像資料導入新課，可以使教學內(nèi)容生動、形象、直觀，易于學生理解，激發(fā)學生的興趣和學習熱情，視頻在教學中可以利用多媒體和網(wǎng)絡資源優(yōu)勢，創(chuàng)設集視聽一體直觀，逼真情景導入新課。如在講七年級《美德之花》一課的教學中，從網(wǎng)上下載一些春節(jié)習俗（春節(jié)聯(lián)歡會、團圓、拜年）的文字，圖畫，歌曲等，把這些情景展示給學生，由于利用多媒體創(chuàng)設的這些情境圖文并茂，直觀生動，貼近現(xiàn)實生活，學生的興趣明顯被調(diào)動起來了，注意力集中了，很快進入了新課的學習。
四、寓言故事導入。
也是根據(jù)課程需要，運用歷史典故，名人軼事，成語寓言等方面的素材導入新課。這種方法具有較強的趣味性，容易給學生以啟迪，同時又能起到開闊視野、拓寬知識的作用，從而使教師講課更生動、形象；學生學習更輕松有趣，易于接受與記憶。
如講七年級《別迷失自我》這一課，讓學生根據(jù)教材漫畫和文字資料講述或教師講述一個“大傻差”的故事，以引起學生的興趣。故事講完后，提問：“大傻差”是不是很可笑？為什么？這則故事反映了“大傻差”的什么問題？這就是我們今天要學習的內(nèi)容――別迷失自我。
五、漫畫導入。
漫畫具有詼諧、幽默、生動、形象的特點。巧妙的利用漫畫，可以使抽象變具象，枯燥變有趣，深奧變淺顯，便于學生的理解，能收到意想不到的效果。因此在教學中我們可以利用漫畫來導入新課，例如講《明辨是非，棄惡揚善》這一課時我用漫畫《廣告》來導入，讓學生在欣賞漫畫開心的同時明白：在復雜的社會生活中，要明辯是非，做正直的人，從而導入新課。用漫畫導入可提高學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的抽象思維能力和分析理解問題的能力。
所謂導之有法，導無定法。在教學過程中，再好的導入方法，如果反復使用，不但起不到啟法思維，激發(fā)興趣的作用，反而使學生感到厭煩。我們還可以溫故而知心，用前面所學的內(nèi)容導入新課；引用名人名言，格語導入新課；情景再現(xiàn)導入新課。
“興趣是最好的老師”。巧妙的導入猶如序幕，預示著后面的高潮和結(jié)局。要想使學生上好思想品德課，就必須搞好課堂導入設計，但是一節(jié)課的導入沒有固定的模式，我們要根據(jù)教學內(nèi)容的不同，學生的實際的不同而靈活采用不同的導入方式，要注意因材施教，調(diào)動每一個學生的學習積極性，使他們都參與到課堂學習中，從而提高課堂教學效果。
初中思想品德教學論文篇五
新課改是我國在教育領(lǐng)域的重要改革，國家對此進行大力推行。為了適應新課改的要求，初中思想品德教學需要進行必要的調(diào)整。在初中思想品德教學中對學生進行批判性思維的培養(yǎng)，有利于學生形成健全的人格，同時有利于學生開闊思維，提高學生的創(chuàng)新意識。批判性思維的培養(yǎng)，能夠有效完善批判性思維理論，同時對于提高初中思想品德的教學質(zhì)量具有積極的作用。本文主要闡述了批判性思維的內(nèi)涵以及如何在初中思想品德教學中對學生進行批判性思維的培養(yǎng)，以給相關(guān)工作者一些參考。
初中思想品德教學，對于學生形成正確的人生觀與價值觀具有積極的推動作用。思想品德課程是提高學生文化素養(yǎng)的基礎，而批判性思維作為未來公民所必須掌握的基本技能，在初中思想品德課堂教學中，占有重要的位置。然而，在我國多數(shù)的初中思想品德教學中，學生批判性思維的培養(yǎng)并沒有得到教師足夠的重視。隨著我國經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，我國對人才的要求越來越高。為了能夠使學生適應社會的要求，提高自身素質(zhì)，初中思想品德教師需要對學生進行批判性思維的培養(yǎng)，促進學生的全面發(fā)展。
在教育步入新時代的今天，多數(shù)教師以及家長甚至學校往往關(guān)注學生的智力發(fā)展以及對實際問題解決能力的提高，或者追求高效的教學方式培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識以及合作精神。然而，生活中的事實證明，對學生進行批判思維的培養(yǎng)，對培養(yǎng)學生解決問題的能力以及創(chuàng)新意識具有積極的作用。教師應將批判性思維作為學生的基礎教育進行教學，促進學生的全面發(fā)展。批判性思維，即criticalthinking，它不是一種簡單的思考方式，而是一項系統(tǒng)的、全面的思維模式。它所包括的思維有洞察、分析以及評估幾個過程，也包括為了得到肯定的判斷而進行各種有形以及無形的思維反應，最后對科學依據(jù)以及常識進行一致性驗證。批判性思維的基本要素包括斷言、論題、論證。
批判性教學對學生的思維是一種全面的鍛煉，對學生的全面發(fā)展具有重要的推動作用。學生只有通過獨立的思考，才能產(chǎn)生批判性思維。教師在課堂教學中，引導學生用正確的方式多學習、多思考，在學生對問題尋找答案的過程中，教師應該鼓勵學生進行各種途徑的探索，以促進學生批判性思維的形成。批判性思維作為思維的基本技能之一，對學生的身心發(fā)展以及技能的提升都具有促進作用。
2.1培養(yǎng)學生進行自主研究性學習。
教師在課堂教學中，鼓勵學生進行自主研究性學習。學生在學習過程中，對所學到的知識進行反復探索，甚至可以提出自己的疑問與老師、同學進行相互探討。這種教學方式可以加深學生對所學知識的理解，同時能夠讓學生在研究性學習過程中提高學習的興趣。自主研究性學習需要老師和學生的共同參與，在另一方面拉近了學生與老師的距離，使學生在學習過程中能夠暢所欲言、發(fā)散思維，這打破了傳統(tǒng)課堂教學中教師作為教學中心的模式，使教師和學生站在相同的位置，共同探討并解決問題，這有利于學生批判性思維的形成。
例如，在學習“多民族國家”時，教師可以鼓勵學生去自主探究，尋找我國歷史上民族融合的事例，并對其進行探討。譬如文成公主入藏、孝文帝遷都洛陽、張騫出使西域等與民族融合有關(guān)的歷史。學生通過對歷史事件的自主探究，加深對民族交流、融合的理解，激發(fā)學生學習的興趣。
2.2培養(yǎng)學生進行獨立思考。
傳統(tǒng)教學中，教師是課堂教學的主體。新課改以來，這種模式正在發(fā)生轉(zhuǎn)變，學生逐漸成為課堂教學的主角。課堂教學中，學生甚至可以嘗試代替教師對知識發(fā)表自己的見解。進行批判性思維培養(yǎng)的前提是學生對所學的知識或者觀點能夠產(chǎn)生質(zhì)疑，教師對學生的質(zhì)疑要鼓勵并且組織學生進行探討、分析以及研究。這是一個循序漸進的過程，教師需要足夠的耐心鼓勵學生進行獨立思考，同時教師在教學過程中，可以適當提出一些疑問，對學生進行正確的引導，促進學生的獨立思考。
例如，在學習黨的基本路線的“一個中心與兩個基本點的關(guān)系”時，教師可先鼓勵學生進行獨立思考，對內(nèi)容表達自己的觀點，之后教師可以通過比喻的'形式，對學生進行一個中心與兩個基本點的講解，使學生能夠徹底明白其中的關(guān)系。將經(jīng)濟建設可以比喻成一艘船，這艘船的導航系統(tǒng)就是四項基本原則，動力系統(tǒng)就是國家實施改革開放。形象的比喻不僅可以加深學生對知識的記憶，更能使學生對知識的理解更加透徹。
2.3積極開展實驗性教學。
開展實驗性教學，能夠有效促進學生創(chuàng)新思維以及批判性思維的形成。學生在實驗性教學過程中產(chǎn)生疑問，并通過探索尋求答案，能夠有效提高學生的學習興趣，為教師進行批判性教學創(chuàng)造素材。在實驗性教學過程中，教師鼓勵學生產(chǎn)生疑問，并對學生的疑問組織課堂上的討論，鼓勵學生進行探究性學習，能夠促進學生批判性思維的形成。
批判性思維在當今時代已經(jīng)成為人類思維品質(zhì)中的基礎組成部分，對學生的意志以及品質(zhì)具有重要的影響。在初中思想品德教學過程中，對學生進行批判性思維的培養(yǎng)，有利于提高學生的綜合素質(zhì)。所以，教師在教學過程中應對學生進行正確的引導，鼓勵學生對知識產(chǎn)生疑問，并對疑問進行研究，從而能夠有效促進學生批判性思維的形成，促進學生的全面發(fā)展以及綜合素質(zhì)的提高。
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初中思想品德教學論文篇六
摘要：初中階段是學生逐漸走向成熟的過渡期，學生的個人思想容易受到外界事物的影響。政治課程的開設具有非常重要的意義，教師要正確引導初中生將知識與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，努力幫助學生養(yǎng)成正確的情感態(tài)度。本文首先介紹了情感教育在初中的政治教學中運用的必要性，并結(jié)合實際情況提出了有效的方法。教師在課前應該做好充足的準備，確保每一節(jié)政治課都是情景意相交融，既具有藝術(shù)性又具有趣味性。
在初中的政治教學中，有一些學生缺乏學習的主動性，對政治課不感興趣，其主要原因是課堂教學脫離學生實際，缺乏情感因素。研究表明，輕松愉悅的情感能夠調(diào)節(jié)學生的內(nèi)驅(qū)力，使學生充滿自信地看待各種困惑和挫折。在新的政治課教學過程，教師不僅要傳授知識，還應該努力調(diào)節(jié)學生的情感，進而將情感轉(zhuǎn)換為行動。因此，政治教師應該營造一個良好的課堂教學氛圍，以自己的人格魅力去感染學生，通過情感的流露促使學生深化知識，積極主動地參與情感的體驗，實現(xiàn)政治教學效果的提高。
一、情感教育在初中的政治教學中運用的必要性。
初中的政治是學校德育工作的主渠道，是必修課程。初中生通過政治課程的學習能夠初步掌握馬克思主義常識，了解有關(guān)社會科學常識。缺乏“愛”的教育不是真正的教育，情感教育在初中的政治課程教學中是必不可少的，政治與其他課程相比更應該運用情感教育，否則枯燥無味的理論知識無法引起學生的興趣。在初中的政治教學中運用情感教育，能夠促進教學目標的實現(xiàn)，提升教學效率，幫助學生樹立正確的三觀。在課程改革的開展與實施大環(huán)境下，初中的政治課程作為一門道德素質(zhì)培養(yǎng)的基本課程，對學生的成長具有非常重要的作用。通過情感來打動學生，營造一種和諧融洽的教學氣氛，縮小學生與教師之間的距離，幫助學生從內(nèi)心接受政治這一學科，并喜歡它，提升學生的學習效率，實現(xiàn)教學目標。教師利用情感教育，注重初中生情感態(tài)度的培養(yǎng)與改善，促進初中生具備良好的道德，形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。
二、情感教育在初中的政治教學中運用的有效方法。
1.構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系。
情感教育在初中的政治教學中運用的基礎是構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系，以“情”為先導，通過和諧的情感溝通來實現(xiàn)教育目的。教師在教學中以快樂、親切、積極為主導情緒，才能夠營造一種輕松愉快的課堂氣氛。傳統(tǒng)的課堂教學中，教師主要采用“說教”的模式，并沒有凸顯出學生在課堂上的主體地位，學生遇到問題沒有機會提問，嚴重影響了初中學生的學習積極性。隨著新課程改革的深入和素質(zhì)教育的全面實施，初中的政治教師一定要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學模式，與學生構(gòu)建友誼，培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系。在課堂上，教師應該面帶微笑，用飽含激情的語言來感染學生。因此，教師不僅要注意講課的教育性、邏輯性，還要重視講課時的語言、語調(diào)、動作等。
2.合理利用多媒體教學，激發(fā)初中學生學習政治的興趣。
隨著網(wǎng)絡信息的發(fā)展，多媒體技術(shù)逐漸應用于教學領(lǐng)域，教學效果顯著。初中的政治學科教學內(nèi)容比較多、信息量大，而教材上的知識比較深奧，情感教育運用起來比較困難。如果將多媒體應用在政治教學中，集圖像、聲、色于一體，有利于將枯燥的理論知識轉(zhuǎn)變得更加形象化，將抽象的內(nèi)容變得更加具體。在課前教師可以搜集一些與教學內(nèi)容相應的視頻資料，在課上結(jié)合多媒體為學生播放，使學生直觀地理解教學內(nèi)容，身臨其境，在潛移默化、耳濡目染的熏陶感染之中，促進學生精神世界的優(yōu)化。
3.創(chuàng)新教學理念，促進理論聯(lián)系實際。
一名合格的政治教師，一定要摒棄傳統(tǒng)的教學理念，將道德素養(yǎng)納入衡量學生綜合素質(zhì)的.標準中，不能僅以學習成績作為衡量學生的唯一標準。要嚴格按照新課程改革的要求，培養(yǎng)學生積極向上的生活態(tài)度、健全的人格，促進學生全面發(fā)展。另外，教學的最終目的是學以致用，教師要積極培養(yǎng)學生的實踐能力。情感教學也需要在教學中理論聯(lián)系實際，使學生真正發(fā)揮知識的實踐作用。教師不僅要幫助初中生構(gòu)建政治知識體系，還應該引導學生學會應用所學知識去分析問題。在政治教學中教師必須強調(diào)結(jié)合實際，結(jié)合國內(nèi)外形勢及熱門話題，組織學生分小組討論分析，做時事述評，使學生發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)心祖國、愛祖國。綜上所述，在初中的政治教學中的各個環(huán)節(jié)，教師應該善于培養(yǎng)學生的情感，有效地調(diào)動學生的學習興趣，促進學生積極體驗，在政治學習中滿懷激情。政治教師一定要注重教學模式以及教學理念的改善，啟發(fā)學生發(fā)散思維，在政治課中實施情感教育的策略，增強政治思想認識覺悟，通過多種形式引導學生關(guān)注國家的發(fā)展、社會的發(fā)展，幫助初中生構(gòu)建文化知識體系，達到情感與學習的共鳴，促使學生更好地適應社會，為社會和國家的發(fā)展貢獻自己的力量。
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初中思想品德教學論文篇七
初中思想品德課程對學生具有非常大的影響，因此注重提高思想品德教學質(zhì)量是初中教師所面臨的重要問題。只有對過往的教學內(nèi)容及方式進行改善，才能使其在以后的教學過程中發(fā)揮重要的作用。初中教師要在思想品德教學中加強對以往教學效果的.反思，進而不斷提升初中思想品德教學質(zhì)量。
一、反思教學應堅持的基本原則。
在進行思想品德課程教學的反思過程中，教師要堅持三項基本原則，以保證反思教學的高效性。首先，要堅持及時性的原則，在課后及時反思記錄，否則會因時間的流逝而失去對課堂效果的記憶；其次，要堅持真實性的原則，反思時要切中要害，不能流于形式；最后，還要堅持針對性的原則，對自己關(guān)注的部分進行反思，進而合理制訂解決對策。
1.加強自身能力的培養(yǎng)。
教師對于思想品德教學的反思，要首先對自身素質(zhì)進行考慮。思想品德的課堂教學是在教師的引導下完成的，因此教師的能力對整個教學效果有著非常重要的影響。故而教師要通過多種渠道豐富自己的知識，加強對自身能力的培養(yǎng)。
2.注重課堂教學的效率。
由于思想品德的教學大部分時間是在課堂上完成的，因此45分鐘的教學對學生的影響非常大。教師要注重平時教學中的課堂效率，保證學生思想品德的接受質(zhì)量。教師可以通過對課堂氣氛的調(diào)節(jié)、豐富教學方式等手段提高課堂教學效率。
3.結(jié)合理論與實際生活。
思想品德教學要重視理論與實際的結(jié)合，讓學生在實際生活中切實感受到思想政治的作用和其所具備的積極影響。教師要在平常的教學中，結(jié)合具體的實際生活對學生展開教育。如可以就生活中保護環(huán)境這一話題組織學生進行討論，讓學生對于實際生活中的具體行為談談其看法。
總之，教師要在教學過程中不斷審視教學效果，及時進行反思，看到教學中的亮點和存在的不足。不斷積累經(jīng)驗并總結(jié)教訓，在以后的教學準備過程中加以改進，以提高初中思想品德教學質(zhì)量。
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初中思想品德教學論文篇八
隨著新課程改革的推進，初中思想品德課教學正面臨新的教學理念、教學模式的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的、被動的灌輸式教學已退出了時代舞臺，必須改變傳統(tǒng)的簡單化的灌輸和傳授，構(gòu)建符合新教學理念的教學模式。本文通過初中思想品德教學中進行六方面的情境創(chuàng)設，在實現(xiàn)課程改革新目標的基礎上，引領(lǐng)學生感悟人生的意義，提高品德修養(yǎng)。
在實施新課程改革的今天，初中思想品德教學必須與時俱進，突破傳統(tǒng)教學模式的束縛，創(chuàng)設多姿的情境，給學生充分的空間進行自主探究。使學生積極參與教學活動，以提高課堂教學的實效。下面根據(jù)本人多年的教學實踐就實施情境教學談談教學心得體會。
情境教學是為了達到既定的教材目的，根據(jù)教材內(nèi)容和學生特點，引入或創(chuàng)設與內(nèi)容相適應的教學情景。讓學生置于特定的教學情景之中，引起學生的情感體驗，激活思維，使其積極參與教學活動，提高教學實效。廣東版初中思想品德教材，從版面設計、內(nèi)容體系和語言風格等方面看，它一改往昔那種嚴肅的說教式面孔，取而代之的是活潑有趣的畫面，優(yōu)美動聽的語言和與實際生活緊密聯(lián)系的教學內(nèi)容。有效地激活了學生學習興趣，興趣是最好的老師，是推動學生主動學習的直接動力。要使思想品德課活起來，創(chuàng)設與教材相融合的教學情境使學生主動參與學習就是一種很好的辦法。
所以在備課時，根據(jù)教學目標與內(nèi)容，設法找到相應的情境材料，比如注意收集現(xiàn)實生活材料，到圖書館找報刊雜志、網(wǎng)上、廣播和電視中找相關(guān)的情境材料，然后對情境材料進行加工處理，形成典型的合乎學生實際的教學情境，使學生如身臨其境的感受，激發(fā)學生的學習興趣，加深對所學知識的理解，開啟了他們的智慧，開拓了他們的思維。
教師應在問題上下功夫，培養(yǎng)學生“跳起來”摘桃子的勇氣和毅力，尊重學生的主體性，激活學生的主動參與、自主探究的積極性，并適時創(chuàng)設問題情境，做到精心設計，巧于提問，盡量讓學生多思，使之入境。如在《自立自強》教學中，首先設疑激趣：你是否有過依賴的時候，當時是怎么想的，有沒有想自立自強？從實際入手，點燃學生思維的火花；通過對事例的閱讀和自身實際的反思，以小組討論、研究的方式來解決，學生可以有不同見解，只要有道理，表達自己真實的觀點，能解決自身問題就可以。知識在實際中的運用使學生的思維得到升華，這個問題的設置加強了學生對學習目標的自主探究、認知，同時讓學生在情感、思想、價值觀上有所收獲。但要注意的是，在設立問題情境時，要根據(jù)教材內(nèi)容的特點和學生的具體情況以及教學原則來合理地設置問題，不能僅僅停留在學生看書找答案上；在組織教學程序時，要及時針對學生的`發(fā)現(xiàn)活動作出適當?shù)囊龑?，使他們運用正確的思維規(guī)律，這樣才能較好地發(fā)揮問題情境的積極作用。
在思想品德課教學中，明理是基礎，導行是關(guān)鍵。因此，教師在幫助學生明確道德要求，提高道德認識，增強道德信念的過程中，必須指導他們的道德行為，使學生明確具體的行為要求，在現(xiàn)實生活中，知道怎樣按道德規(guī)范去行動，并養(yǎng)成良好的行為習慣。運用情境導行，可以指導學生的道德行為。中學生童心未泯，對直觀、生動、形象的東西感興趣，對感興趣的東西非常關(guān)注。在導行教學中，要密切聯(lián)系學生的實際開展活動情境表演，讓他們進入角色，在道德行為里加入學生自己的形象，促使學生把行為與道德規(guī)范相對照，鞭策自己去努力實踐道德規(guī)范。逐步形成正確的道德觀和良好行為習慣。如：在廣東版七年級思想品德《文明交往》一課中，先通過多媒體展示有關(guān)文明交往方面的圖片或照片，同時播放歌曲：《找朋友》。（這首幼兒時代就耳熟能詳?shù)母枨?，告訴我們了什么道理？文明交往有何意義？）。然后，通過小品《買書》的表演，雖是一件很小的事，卻使學生知道文明交往就是要懂得尊重人，學會禮貌待人，還要掌握交往的藝術(shù)；學會與人溝通的技巧，從而提高交往能力。這樣通過創(chuàng)設活動情境，運用情境導行，讓學生在看中、做中、玩中、演中知情明理。激發(fā)學生的道德情感，從而加強其良好品德的養(yǎng)成。
人文主義心理學家哈姆柴克認為：只有維持良好的師生關(guān)系和培養(yǎng)和諧、充滿愛的教育氛圍，才能使學生心理感到安全，才能坦然接受學習。古人也曾說過：親其師，信其道?？梢姡c學生情感交流得當，可以最大限度地挖掘?qū)W生的潛力，形成積極向上的動力和慣性。與學生情感的接近，得到了他們的認可，在這一感情基奠下，學生學習思想品德課會主動、自覺，大大提高了學習效率。所以在情感的情境中學生感到的是人格的尊重、自身價值的存在和智慧的展示以及愛心的溫暖，從而使學習成為學生主觀所需，成為他們情感所驅(qū)動的主動發(fā)展的過程，在教學中以誠心、耐心、愛心、熱心來建構(gòu)教學的情境，不用“教鞭治學”；更不做體罰、變相體罰的“形象大使”，平等對待所有的學生。使學生在情感交流中實現(xiàn)自主學習。
優(yōu)設評價情境，可激發(fā)學生的自信心，從而激活求知熱情，提高學習效果。對學生的評價不是對學生的最終判決，而是對學生學習的一種促進和提高。所以，注重營造良好的評價情境非常重要。能幫助學生認識自我，建立自信，促進發(fā)展，實現(xiàn)個體價值。這一情境要教師去精心的營造學生學習、發(fā)言中，一個滿意的眼神，一個獎勵的微笑，一個好的手勢，一段鼓勵性的話語，都是在無形中建構(gòu)評價情境。另外，對于那些對學習有畏難情緒的學生，用最大的耐心、關(guān)心和尊重去對待，及時發(fā)現(xiàn)、捕捉他們身上的閃光點，對他們的點滴進步及時給予鼓勵性評價，讓他們在這種情境中體驗成就感和榮譽感，從而對自己充滿信心，敢于迎接各種挑戰(zhàn)。還有，應將單獨的教師評價情境轉(zhuǎn)化為學生本人、同學、家長參與的多元化評價情境，這種多主體、多角度、多層次的評價情境更容易深入學生的內(nèi)心，促進他們自主去探究，全面地認識自己。
多媒體技術(shù)的最大特點就是生動性、形象性和直觀性，而中學生的思維又以形象思維為主，針對學生的特點，利用多媒體的優(yōu)勢，對調(diào)動學生非智力因素，營造情境、濃厚課堂氛圍創(chuàng)造了有利條件，使學生對所學知識產(chǎn)生新奇感、驚訝感、新穎感，吸引學生的注意力，激發(fā)學生的想象力，提高學生學習的積極性和主動性，從而帶來了良好的教學效果。如在廣東版八年思想政治中《維護人身權(quán)力》一節(jié)中，選取我國著名小品演員趙麗蓉和鞏漢林表演的小品《打工奇遇》，通過多媒體把影像播放給學生觀看，學生在愉悅中掌握了知識，培養(yǎng)了想像力，又進行了美的陶冶和教育，進而提高了課堂教學效果。因此，思想品德教師應恰當運用多媒體教學，創(chuàng)設與教學內(nèi)容相吻合的視聽情境，激發(fā)學生的學習興趣和求知欲望，其效果是不言而喻的。
總之，在思想品德教學中，課堂教學情境創(chuàng)設的方式、方法是多樣的，教師應根據(jù)具體的教學內(nèi)容、情況、和條件創(chuàng)設特定的情境，引導學生主動探究，以提高學生知識的再生能力和實踐能力，使學生道德認識和情感得到鞏固和發(fā)展，道德認識不斷內(nèi)化成道德行為，再由道德行為的實踐，養(yǎng)成道德習慣。從而提高學生的綜合素質(zhì)。
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初中思想品德教學論文篇九
面對“政治”這門所謂的“副課”更難教，這對農(nóng)村中學的政治教師是一次嚴峻的考驗。我認為，要想把這門“副課”教好，就應該在政治課教學中注重激發(fā)學生的興趣，充分利用情感因素，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的素質(zhì)。下面就對農(nóng)村中學的思想政治課教學談幾點自己的感悟。
首先，在政治課教學中要注重激發(fā)學生的興趣。興趣是最好的老師。為了激發(fā)學生的學習興趣，就要在課堂內(nèi)精心設計教學的結(jié)構(gòu)，大膽改進教學的方法，力求使教學方法靈活、新穎、有趣，讓學生自主、自悟。在課堂教學中，教師應起著主導作用，學生應起者主體作用，讓學生積極主動地去參與課堂教學，把課堂還給學生。在課堂教學中應用多種教學方法，如啟發(fā)式、交流式、先學后教式等等。把這些教學方法靈活應用于課堂教學，爭取徹底打破傳統(tǒng)的教學模式。
為了激發(fā)學生的學習興趣，在課堂教學中，通過學習政治課的目的提示，使學生認識到認真學習與個人將來的發(fā)展，祖國未來的建設息息相關(guān)，從而激發(fā)學生強烈的學習興趣，產(chǎn)生巨大的學習動力。周恩來在年少時，就立志“為中華之崛起而努力讀書”，這就是最好的證明。還有教師根據(jù)政治課的教學內(nèi)容培養(yǎng)并激發(fā)學生的學習興趣。教師可以根據(jù)教學內(nèi)容編排一些情節(jié)或圖片，如根據(jù)教學內(nèi)容編排一個小品故事，就能讓學生產(chǎn)生濃厚的興趣，從而收到良好的教學效果。
為了激發(fā)學生的學習興趣，在政治課教學中，還要注意喚起學生求知的好奇心。好奇心是人們獲取新知識的內(nèi)在動力。如果學生的好奇心得到了滿足，就會產(chǎn)生極大的興趣。在教學中，還可以為每個學生提供成功的體驗，給他們以成就感，特別是成績相對落后的潛質(zhì)生。教師提供一些相對容易的題給他們做，讓他們獲得成功的體驗，并不失時機地加以肯定和贊美。從而激發(fā)其學習的興趣。
為了激發(fā)學生的興趣，教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，認真鉆研業(yè)務，在備課時，不僅要深鉆教材，而且還要鉆研學生。在教學方面，教師要有敢于大膽創(chuàng)新的精神，要有積極主動地接受新知識的容器。教師不只是教會學生學什么，做什么，而應教會學生怎么學，怎么做，教會學生發(fā)展他自己的精神世界，使之成為一個完整的人。使學生變成“要我學”為“我要學”，從而激發(fā)學生的學習興趣。
其次，在政治課教學中要充分利用情感因素。情感因素是影響課堂教學效果的重要因素?！坝H其師信起道”，思想政治課教學更應在教學過程中，注重并善于通過各種手段激發(fā)學生的情感因素，營造和諧的師生關(guān)系，激活學生成功的學習信念，從而達到“春風化雨”的教育效果。
為了在政治課教學過程中，充分利用情感因素，教師要端正教育思想，找準自己的坐標位置。放下“師道尊嚴”的臭架子，樂于與學生相處相交，樂于當好學生的良師益友。在課堂內(nèi)，教師采用談心教學法，充分發(fā)揮情感因素的作用，曉之以理，動之以情，導之以行，真正做到用心和學生交流。在課堂外，注重平等待人，友好相處，采用無拘無束的交談方式，與學生打成一片，增強情感交流。作為思想政治課教師，應該樹立“德”先意識，具有健康的心理素質(zhì)和強烈的進取精神，還要善待所有學生，不歧視后進生，善于發(fā)現(xiàn)后進生的閃光點，對其進行情感挽救。
再次，在政治課教學中要注重培養(yǎng)學生的能力，提高學生的素質(zhì)。長期以來，在應試教育的影響下，學校只重視知識的傳授，而忽視了對學生能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高。當前，在素質(zhì)教育的大浪潮中，學校教育的重點應放在學生能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高上來。在教學的過程中，要理論聯(lián)系實際，要提高學生應用知識分析問題和解決問題的.能力。真正把應試教育轉(zhuǎn)到全面學生能力和素質(zhì)的軌道上來。
培養(yǎng)農(nóng)村中學學生的能力，就要樹立新型的人才觀。并不是要求每個人都升學，而是要求個個都要成才，要求學生做到學以致用，為了達到這一目標，就要解決傳統(tǒng)課堂教學“一言堂”的不足，促使學生積極思考，主動發(fā)言，提高學生的思維能力，創(chuàng)設學生大膽主動發(fā)言甚至辯論，在課堂討論發(fā)言中，營造一個輕松、熱烈、活潑的開放式的課堂情境，讓學生提出自己的看法，讓學生自己收集材料，論證自己的觀點，打破傳統(tǒng)的政治課堂教學模式，從學生單純地接受知識變?yōu)橹鲃拥靥角笾R，從而達到培養(yǎng)學生能力的目標。
為了提高學生的素質(zhì)，教師就要應用現(xiàn)代輔助教學技術(shù)，采用靈活多變的教學方式和更多的媒體介質(zhì)，突破傳統(tǒng)課堂的局限，提高學習效率，最終達到提高學生素質(zhì)的目的。教師要讓學生多參與教學活動。例如，在政治課教學中，教師可采用多媒體課件的方式呈現(xiàn)教學內(nèi)容，從一些優(yōu)秀的電視節(jié)目中攝取一些很有價值的素材，借助畫面和音響效果，給學生造成強烈的感官沖擊。還有讓學生根據(jù)自己的意愿和感受撰寫政治小論文，讓學生參加課外舉辦的政治興趣小組。通過這些教學手段的運用，逐漸提高學生的素質(zhì)，通過這些教學活動的開展，不斷提高學生的素質(zhì)。
為了提高農(nóng)村中學思想政治課的教學效果，作為農(nóng)村中學的思想政治課教師，在教學中，應注重激發(fā)學生的興趣，應充分利用情感因素教政治，應不斷培養(yǎng)學生的能力和提高學生的素質(zhì)，從而將有利于不斷提高政治課的課堂效率，也將有助全面推進素質(zhì)教育，大力深化教育改革。
初中思想品德教學論文篇十
體驗式教學是一種把課堂還給學生，讓學生通過自主參與實踐活動，通過自我體驗，成為學習的主人，培養(yǎng)學生自主、創(chuàng)新精神，最終成才的行之有效的學習方式。
所謂體驗，就是通過實踐活動來認識周圍的事物，是人們通過自己的眼、耳、鼻、舌等感覺器官或自己身體行為直接感知客觀現(xiàn)象，并開動思維機器認識現(xiàn)象本質(zhì)的過程。思想品德課的體驗式教學，就是要使學生能在體驗生動的問題情境之中掌握知識、在身臨其境中發(fā)展思維，增長解決問題的才干，學會從體驗中認識世界、領(lǐng)悟做人的道理、養(yǎng)成良好的行為習慣，并發(fā)展他們的個性、情感、意志、態(tài)度，實現(xiàn)自我教育。在學習的過程中，使學生能充分體驗到認識提高的快樂，道德向上的快樂，獨立創(chuàng)造的快樂，參與合作的快樂，進而更加勤奮學習，最終成才。多年以來，我在初中思想品德課教學中，嘗試從學生個體的體驗、感悟和實踐三方面采用體驗式教學，較好地達到上屬教學效果。我的做法和感受是：
課程內(nèi)容源于生活。人教版新教材初中乃至小學各年級，思想品德課本的許多內(nèi)容。都是針對學生實際生活和人生發(fā)展過程中涉及所需的道德要氣而編寫的。我在教學有關(guān)內(nèi)容時引導學生結(jié)合個人的親身感受和體驗，通過自身舉例、現(xiàn)身說法等來調(diào)動學生的主動積極性，增強他們的情感體驗。例如新教材人教版七年級思想品德中《揚起自信的風帆》一課講到了自信是成功的基石這一知識點。課前我先請同學們想一想、找一找自己和身邊的同學或朋友，由于樹立了自信心取得了成功，進而增強了自信取得更大成功和缺乏自信失敗不斷或沒有多少成功也就更加沒有自信的正反兩方面事例，寫成簡要的書面材料在課上進行相互交流、當堂體驗。
驗式教學的作用價值。
1、體驗式教學能夠陶冶人的情感，凈化人的心靈。
在教育心理學上講陶冶，意即給人的思想意識以有益或良好的.影響。關(guān)于體驗式教學的陶冶功能，早在春秋時期的孔子就把它總結(jié)為無言以教、里仁為美；南朝學者顏之推進一步指明了它在培養(yǎng)、教育青少年方面的重要意義：人在少年，精神未定，所與款押，熏清陶染，言笑舉動，無心于學，潛易暗化，自然擬之。即古人所說的陶情冶性。體驗式教學的陶冶功能就像一個過濾器，使人的情感得到凈化和升華。它剔除情感中的消極因素，保留積極成分。這種凈化后的情感體驗具有更有效的調(diào)節(jié)性、動力性、感染性、強化性、定向性、適應性、信號性等方面的輔助認知功能。
眾所周知，人的社會化過程即形成一切社會關(guān)系的總和。這一從自然人轉(zhuǎn)化為社會人的過程，實際上完全是環(huán)境社會、家庭、學校、種族、地理等因素共同作用的結(jié)果。這些影響作用有的被我們感知到，但更多的則是不知不覺地影響著我們。因此，保加利亞暗示學家g洛扎諾夫指出：我們是被我們生活的環(huán)境教學和教育的，也是為了它才受教學和教育的。人要受環(huán)境的教學和教育，原因就在于人有可暗示性。這是心理學和暗示學研究所共同證明了的。
a比耐的實驗證明在兒童身上天然存在著接受暗示的能力，接受暗示是人的一種本能。因而在他的《可暗示性》一書中，可暗示性就成了可教育性的同義語。其實，這些結(jié)論在社會學的背景上也是成立的：既然人是一切社會關(guān)系的總和，因而必然要受到一切社會關(guān)系的影響，人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。
體驗式教學是在對社會和生活進一步提煉和加工后才影響于學生的。諸如榜樣作用、生動形象的語言描繪、課內(nèi)游戲、角色扮演、詩歌朗誦、繪畫、體操、音樂欣賞、旅游觀光等等，都是寓教學內(nèi)容于具體形象的情境之中，其中也就必然存在著潛移默化的暗示作用。換言之，體驗式教學中的特定情境，提供了調(diào)動人的原有認知結(jié)構(gòu)的某些線索，經(jīng)過思維的內(nèi)部整合作用，人就會頓悟或產(chǎn)生新的認知結(jié)構(gòu)。情境所提供的線索起到一種喚醒或啟迪智慧的作用。比如正處于某種問題情境中的人，會因為某句話的提醒或碰到某些事物而受到啟發(fā)，從而順利地解決問題。
初中思想品德教學論文篇十一
“好的開端是成功的一半?！币惶贸晒Φ乃枷肫返屡c恰當?shù)膶胧欠植婚_的。如果有一個巧妙的導入，一上課就能抓住學生的心，從而調(diào)動他們的積極性和注意力，激發(fā)他們的求知欲望和學習興趣，自然而然引導進入我們的教學中，使學生積極參與教學活動，會收到事半公倍的效果。但一堂課怎樣開頭，并沒有什么固定的模式。由于教育對象不同，內(nèi)容不同，開頭也不會相同。教學實踐告訴我們，思想品德課教學過程中的導入形式是多種多樣的。本文就中學思想品德課堂教學中的導入談一些粗淺的看法。
一、熱點時政導入。
熱點時政導入新課法，就是把教學內(nèi)容相關(guān)的理論與當前愛關(guān)注程度較高的熱點問題聯(lián)系起來，大膽而巧妙地引入課堂，通過學生的討論，以啟迪學生的心靈，激發(fā)他們探求新知識的主動性。對熱點問題的引入和討論，教師要做到導之有意、導之有法、導之有度；既放得開，又收得回，待到討論遇到困難，學生感到“山重水復疑無路”時，教師就及時導入新課，從而使學生感到“柳暗花明又一村”。
例如在講《讓民族精神之樹長青》一課時，先讓學生觀看四川抗震救災的視頻和對抗震救災中體現(xiàn)中華民族精神的評論文章，然后提問：1、在抗震救災中體現(xiàn)中華民族精神的哪些精神？2、在新的時代，你認為應該如何弘揚民族精神？熱點問題一提出，即引起學生的濃厚的興趣，并展開熱烈討論，在學生爭論不休時，老師適時點撥并引入新課，同時指導學生學習教材，在學習的基礎上解決問題。
二、歌曲、小品導入。
音樂歌曲運用到教學中能創(chuàng)造出一種歡樂的`氣氛，能調(diào)動學生的積極性，激發(fā)學生的學習興趣，讓課堂因音樂而飛揚，為后面的課堂教學營造良好的課堂氛圍。因此，在思想品德教學過程中，我們以采用一些比較獨特的導入方法。例如演唱歌曲，讓學生自導自演一些與教材內(nèi)容相關(guān)的小品等。這種方法新疑活潑，容易使學生產(chǎn)生共嗚，引起學生的思考，活躍氣氛，積極主動學習。
如：我在講講七年級《我是大海中的一朵浪花》，可采用課本中“我的日記”材料，由學生自己表演。雖然這個材料是書中有的，但如果單純由學生自己閱讀的話，很大部分學生可能是“看過就算”，并不會引起共嗚，也不會在腦海中留下印象。
但如果由學生自己來表演的話，由于形式新穎，會吸引同學們的普遍興趣與注意力，從而在腦海中留下深刻記憶，而在看完表演后，進而吸引學生參與到教學活動中來。
三、多媒體視頻導入。
視頻具有形象性，生動、直觀、真實，易于學生理解和接受的特點，所以采用與教材內(nèi)容緊密相連的錄像資料導入新課，可以使教學內(nèi)容生動、形象、直觀，易于學生理解，激發(fā)學生的興趣和學習熱情，視頻在教學中可以利用多媒體和網(wǎng)絡資源優(yōu)勢，創(chuàng)設集視聽一體直觀，逼真情景導入新課。如在講七年級《美德之花》一課的教學中，從網(wǎng)上下載一些春節(jié)習俗（春節(jié)聯(lián)歡會、團圓、拜年）的文字，圖畫，歌曲等，把這些情景展示給學生，由于利用多媒體創(chuàng)設的這些情境圖文并茂，直觀生動，貼近現(xiàn)實生活，學生的興趣明顯被調(diào)動起來了，注意力集中了，很快進入了新課的學習。
四、寓言故事導入。
也是根據(jù)課程需要，運用歷史典故，名人軼事，成語寓言等方面的素材導入新課。這種方法具有較強的趣味性，容易給學生以啟迪，同時又能起到開闊視野、拓寬知識的作用，從而使教師講課更生動、形象；學生學習更輕松有趣，易于接受與記憶。
如講七年級《別迷失自我》這一課，讓學生根據(jù)教材漫畫和文字資料講述或教師講述一個“大傻差”的故事，以引起學生的興趣。故事講完后，提問：“大傻差”是不是很可笑？為什么？這則故事反映了“大傻差”的什么問題？這就是我們今天要學習的內(nèi)容――別迷失自我。
五、漫畫導入。
漫畫具有詼諧、幽默、生動、形象的特點。巧妙的利用漫畫，可以使抽象變具象，枯燥變有趣，深奧變淺顯，便于學生的理解，能收到意想不到的效果。因此在教學中我們可以利用漫畫來導入新課，例如講《明辨是非，棄惡揚善》這一課時我用漫畫《廣告》來導入，讓學生在欣賞漫畫開心的同時明白：在復雜的社會生活中，要明辯是非，做正直的人，從而導入新課。用漫畫導入可提高學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的抽象思維能力和分析理解問題的能力。
所謂導之有法，導無定法。在教學過程中，再好的導入方法，如果反復使用，不但起不到啟法思維，激發(fā)興趣的作用，反而使學生感到厭煩。我們還可以溫故而知心，用前面所學的內(nèi)容導入新課；引用名人名言，格語導入新課；情景再現(xiàn)導入新課。
“興趣是最好的老師”。巧妙的導入猶如序幕，預示著后面的高潮和結(jié)局。要想使學生上好思想品德課，就必須搞好課堂導入設計，但是一節(jié)課的導入沒有固定的模式，我們要根據(jù)教學內(nèi)容的不同，學生的實際的不同而靈活采用不同的導入方式，要注意因材施教，調(diào)動每一個學生的學習積極性，使他們都參與到課堂學習中，從而提高課堂教學效果。
初中思想品德教學論文篇十二
摘要：小學思想品德是一門對小學生系統(tǒng)進行公民品德和馬克思主義常識教育的課程，對幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，形成良好的道德品質(zhì)起著重要的導向作用。今天，新課程改革的全面實施，給小學思想品德教學帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)，教師必須改變以往陳舊、單一的教學方式，積極探索和研究新方法、新途徑，提高小學思想品德教學質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：學習興趣；主體作用；多媒體教學；社會實踐活動。
一、采取多種方式，激發(fā)學生的學習興趣。
心理學研究表明：如果一個人對某一活動有濃厚的興趣，那么活動效率就較高，而且不易產(chǎn)生疲勞或負擔過重的感覺。小學思想品德內(nèi)容比較抽象，運用傳統(tǒng)的教學方式，不易激發(fā)學生的學習興趣。對此，教師要從實際出發(fā)，采取多種方式，激發(fā)學生的學習興趣，使他們變苦學為樂學。
（一）創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣。
情境教學具有生動、直觀、真實的特點，有利于激發(fā)學生的學習興趣。小學思想品德教學中，教師要根據(jù)教學目標和教學內(nèi)容，運用不同的方式，創(chuàng)設特定的教學情境，如利用實物創(chuàng)設情境，聯(lián)系生活創(chuàng)設情境等，讓學生如臨其境，受到情緒的感染，引起感情上的共鳴，從而加深對道德觀念的理解。需要注意的是不論創(chuàng)設何種類型的情境都要有一定的新穎性，這樣才能引發(fā)學生的學習熱情，收到情理交融之效。
（二）引入游戲，激發(fā)興趣。
游戲具有一定的娛樂性、趣味性、競爭性，是小學生最喜歡的娛樂形式，符合小學生愛玩好動的天性。將游戲引入課堂教學中，能充分活躍課堂氣氛，讓所有學生都熱情洋溢地參加到課堂學習中去。小學思想品德教學中，教師要根據(jù)教學需要，組織一些與教學內(nèi)容相關(guān)的游戲活動，讓學生在玩游戲的過程中輕松理解和掌握所學知識，形成良好的道德品質(zhì)。
（三）創(chuàng)編故事，激發(fā)興趣。
小學生愛聽故事，教師可結(jié)合他們這一特點，經(jīng)常為他們講一些故事，激發(fā)他們學習思想品德的興趣。如可圍繞中華民族的傳統(tǒng)美德，講一些古代人物故事；可圍繞愛國主義和英雄主義，講一些抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中的英雄人物故事；可圍繞社會主義精神文明建設，講一些現(xiàn)代人物故事。
二、以學生為主體，充分發(fā)揮他們的主體作用。
新課程改革要求教師在教學中以學生為主體，與學生共同參與課堂教學，一起體驗、探討、研究，進而幫助學生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習慣，使他們樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。但由于長期以來受傳統(tǒng)教學思想的影響，以往的思想品德教學中教師過于強調(diào)接受性學習，始終占據(jù)著課堂主體位置，導致學生缺少話語權(quán)，只能被動、機械地接受知識，成為了一個不折不扣的學習機器。這種教學方式不符合新課程理念，也不可能取得好的教學效果。那么，如何改變這一現(xiàn)狀，充分發(fā)揮學生的主體作用呢？一是教師要改變自己的角色，變課堂主演為導演。教師要打破傳統(tǒng)教學模式，變以往的課堂控制者為學生學習的啟發(fā)者、引導者、合作者，讓學生成為課堂的主角，并與學生平等對話，一起思考、分析、討論、解決問題。二是教師要鼓勵學生大膽討論，自主去理解、探索新知識。學生自主嘗試的過程就是一個自我探究的學習過程，在這個過程中學生能夠獲得適合自己的學習方法，形成一定的能力。小學思想品德教學中，教師應充分發(fā)揮學生的主體作用，將課堂完全交給學生，教給學生學習方法，嘗試著讓學生自己去理解、探索新知識。
三、合理運用多媒體教學手段，輕松解決教學難點。
現(xiàn)階段，多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛應用于了學校教育中，并取得了一些不錯的成績。多媒體具有直觀性強、容量大、傳輸速度快的特點，不僅能將靜態(tài)、抽象、枯燥的教學內(nèi)容動態(tài)化、具體化、形象化，還可以化難為易，增大課堂的信息量，較傳統(tǒng)教學手段而言優(yōu)勢更明顯和突出。小學思想品德課中有些內(nèi)容用語言文字描述比較籠統(tǒng)或者抽象，學生不易理解和掌握，將多媒體引入小學思想品德教學中可以輕松解決這一問題。小學思想品德教學中，教師要合理設計課堂教學結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢，將抽象內(nèi)容具體形象化，復雜事物簡單化，多角度地向?qū)W生傳遞教學信息，進而輕松解決教學難點，提高課堂教學質(zhì)量。如教學《溫暖的家》時，教師可在課前制作多媒體課件，利用多媒體設備展示一家人過生日時的情景，讓學生在觀察畫面的過程中直觀地理解和掌握何為幸福的家庭及家庭的幸福是什么，成功地解決教學難點。需要注意的是多媒體教學只是一種輔助教學手段，有優(yōu)點，也有缺點，教師必須將傳統(tǒng)教學與多媒體教學有機整合，科學、合理、恰當、有針對性地使用多媒體教學手段，這樣才能取得好的教學效果。
四、組織與開展社會實踐活動，幫助學生養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習慣。
思想品德教學離不開社會實踐活動，它是課堂教學的伸延和拓展，是學生由知到行的橋梁，對于加深學生的道德認識，提高學生的思想道德素質(zhì)起著重要作用。因此，教師要重視社會實踐活動的開展。但現(xiàn)階段的小學思想品德教學中社會實踐活動并不受教師的重視，教師對思想品德觀念和概念的講解僅停留在口頭上，未讓學生付諸行動，這極可能導致學生知行不一。對此，教師應將學生課內(nèi)課外、校內(nèi)校外的生活連成一體，組織學生參加各種各樣的社會實踐活動，讓學生走出課堂，走進社區(qū)，融入社會，親自去體驗、去感悟、去實踐，從而在日常學習和生活中規(guī)范自己的言行，養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習慣，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，成為一個對社會有用之人。如每年清明節(jié)，學校可組織和開展“緬懷先烈，爭做文明學生”祭掃烈士墓活動，以此來培養(yǎng)學生為國爭光、報效祖國的愛國主義精神，激發(fā)他們的斗志，使他們從小就樹立崇高的生活目標和遠大的理想。
五、結(jié)語。
小學思想品德教學的最終目的是培養(yǎng)學生良好的道德觀念和行為習慣，教師在教學中應以此為目標，在新課程標準的指導下，不斷學習、探索，積極探索新方法、新途徑，以提高小學思想品德教學質(zhì)量，真正為社會培養(yǎng)出品學兼優(yōu)的的人才。
參考文獻：
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初中思想品德教學論文篇十三
摘要：2005年7月29日，溫家寶總理探望錢學森，錢學森向總理諫言，批評現(xiàn)在的教育體制存在問題。錢老去矣。人們以各自不同的方式，悼念這位曾改變中國科技命運的大家。愿我們在懷念他的離去時，同感于他的激動，同化于他的境界。
當今世界，信息技術(shù)迅猛發(fā)展，知識經(jīng)濟已見端倪，國際競爭日趨激烈，但歸根結(jié)底是人才的競爭。社會對人才的需求更突出以人為本，注重個性化和多樣化。所以培養(yǎng)和發(fā)展學生的個性，不僅是學生自身發(fā)展的需要，而且也是社會發(fā)展的需要，是新時期我們教師的重要責任。聯(lián)合國教科文組織和國際教育發(fā)展大會編著的《學會生存――教育世界的今天和明天》將“培養(yǎng)一個人的個性并為他進入現(xiàn)實世界開辟道路”作為教師主要的任務。但由于歷史、課程等原因，思想品德教師在進行課程改革時，認為思想品德教學，思想品德學習都有特殊的一面，有意或無意地忽視這一個重要的論題，認為這種理念與思想品德教學沒有關(guān)聯(lián)。
初中思想品德課程的開設是培養(yǎng)中學生綜合素質(zhì)的重要渠道，對中學生的價值趨向、人格完善起到促進作用。然而，傳統(tǒng)概念下的思想品德教學，多數(shù)采用了強迫記憶的方式，使得學生對思想品德課程的認識停留在一個抽象、乏味、難以接受的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下進行教學，學生的學習興趣和對知識的認知程度便可想而知了。
學習本應當是一件快樂的事情，因為從學習中可以獲得新知。在不斷的自我塑造中，可以感受到自我生命的成長。但是，現(xiàn)階段的思想品德教育，已經(jīng)很難讓人把“學習”與“快樂”聯(lián)系起來。沒完沒了的考試，堆積如山的作業(yè)，機械僵化的背誦，教師的叮嚀，父母的嘮叨，讓中學生的生命無法承受如此之“重”.
特別是對于畢業(yè)班的學生而言，壓力會更大。一些“責任心”太強的教師爭著搶自習課，似乎多上一節(jié)課，就多盡了一份責任，多讓學生背誦一節(jié)課，就會讓學生多考幾分似的。這種現(xiàn)象絕不是個別，因為教師把衡量學生優(yōu)秀與否的標準定為學生對思想品德知識的識記程度。而且這個念頭根深蒂固。而事實上，過多的課程壓力，過大的作業(yè)量，機械的背誦，恰恰擠走了學生自我反省和知識消化的時間，根本就無助于實際成績的提高，無助于個性的發(fā)展，反而會增加學生個性的貧乏，()這與素質(zhì)教育的初衷是背道而馳的。我粗淺地認為對于教師而言，教學的熱情始終需要與尊重教學規(guī)律保持協(xié)調(diào)。
每個人都是不同的，每個學生也是不同的，學生有著喜歡的科目與不喜歡的科目也是正常的。蘇霍姆林斯基認為：“在教學過程中，最主要的是在每個孩子身上發(fā)現(xiàn)他最強的一面，找到他作為人發(fā)展根源的‘機靈點’，做到使孩子在能夠最充分地顯示和發(fā)展他的天賦的事情上，達到他的年齡可能達到的最卓越成績?！薄敖處煹募记稍谟谏朴谟X察兒童的天賦，善于確定足以使他施展智力和創(chuàng)造力的.領(lǐng)域”.
培養(yǎng)和發(fā)展學生的個性是素質(zhì)教育所要追求的重要目標。素質(zhì)教育就是要求從不同學生的興趣、愛好、特長出發(fā)，為社會培養(yǎng)出具有不同個性的多樣化人才。在新世紀里，必須重視個性發(fā)展的素質(zhì)教育，學有所長、業(yè)有所專不僅有利于學生將來找到最能發(fā)揮智慧和才能的職業(yè)，而且又能使社會的需要得到更好的滿足，充分體現(xiàn)其自身的社會價值。
有人說“玩”是孩子的天性。一些教師也會教育學生注意“勞逸結(jié)合”.但是，稍微盡興一下，便會收到讓人掃興的訊號。其實，玩耍不僅是一項能夠放松身心的活動，也是一項能夠超越書本知識，拓寬視野的活動，更可能是一項能夠激發(fā)生命活力、生命創(chuàng)造力的活動。在中學階段，這一被稱之為“為未來作好鋪墊”的階段，玩耍常常遭到了無情的忽視。大量的補課，大量的作業(yè)，讓學生根本就沒有玩的時間，更不用說如何玩，玩得好了。幾乎每個學校的校園都會掛著“好好學習，天天向上”之類的鞭策之語，看到就會給人帶來沉重感。教師和父母經(jīng)?？洫勀切┖茏杂X的學生，而貪玩的學生則往往成為批評的對象?！巴嫖飭手尽本股钌畹叵U伏在人們的潛意識之中。本來，學生可以和玩具打交道，體會到技術(shù)的奧妙；可以和伙伴很好地玩耍，體會到交往的快樂；可以和大自然打交道，體會到自然的生趣。但是，一旦跨入了中學階段（甚至進入小學階段），書本就成了生命的牢籠。學生在理論上獲得了知識，但卻走向了對生活的無知、對生命的無感覺的狀態(tài)。
個性在教育過程中被不斷地瓦解，所謂人生價值、人生觀的教育與其實踐逐漸地出現(xiàn)了斷裂。這樣的教育實際上就是“目中無人”的教育，而“目中無人的教育不是真正的教育；目中無人的教育不可能培養(yǎng)出真正的人；目中無人的教育在撕裂具有生命整體性的人，在摧殘具有智慧生命的人，在壓抑具有求知創(chuàng)新的人，在詆毀具有求善意向的人，在扼殺具有生命活力的人?！?BR> 所以在思想品德課堂上，也要讓學生輕松、愉快地學習。培養(yǎng)學生的興趣，就成了思想品德教師備課、上課時要考慮的重要問題。緊貼時事，讓政治理論及時得到實踐，這是思想品德教學中培養(yǎng)學生興趣的一條有效途徑。以初三思想品德教學為例，思想品德理論與生活、時事息息相關(guān)。每一個思想品德論題都可以用學生熟悉的生活時事來佐證。
道德修養(yǎng)的學習，教師可以以各種形式介紹社會中的正能量代表：殲-員緣飛機研制現(xiàn)場總指揮、中航工業(yè)沈陽飛機工業(yè)（集團）有限公司董事長、總經(jīng)理羅陽，在隨“遼寧艦”返回大連時突發(fā)急性心肌梗死、心源性猝死，經(jīng)搶救無效，于圓園員圓年員員月圓緣日員圓時源愿分在工作崗位上殉職的“最美中國人”羅陽；圓園員圓年緣月愿日，佳木斯第十九中學語文教師張麗莉，面對源車連撞后沖來的大客車，迎上去推開了學生，自己被車輪碾壓而過，失去了寶貴的雙腿。當醫(yī)護人員趕來時，她卻叮囑著“先救孩子”的“最美女教師”張麗莉；“最美鐵警”李博亞；“最美司機”吳斌；“暴雨救人”農(nóng)民工群體；還有綁著媽媽去上班的孝子陳斌強……一件件，一樁樁，學生借著這些熟悉的事例，輕松地理解關(guān)于道德的相關(guān)論題，即清晰又深刻。愛國主義的學習中，在掌握相關(guān)的理論下，引導學生討論中日釣魚島之爭和日本修改教科書事件。讓學生在討論中認識日本這個民族的軍國主義思想的根源及危害，有可能對它周邊國家造成的災難。從而激發(fā)學生的愛國熱情和責任意識。明白自己肩上承擔的重任。從而清楚作為新時代的中學生，應該以怎樣的實際行動弘揚愛國主義精神。教師的語言不多，但能使學生刻骨銘心，思想品德理論再也不是枯燥的內(nèi)容。
“教育使人愉快，要讓一切教育帶有樂趣”,這是代表斯賓塞愉快教育思想的一句教育名言。培養(yǎng)學生的興趣，在合作的氛圍中，掌握學習的方法，提高學習的能力，這應該是教學的最終方向。有人說，中國抵抗經(jīng)濟危機的最重要的、最長遠的措施就是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。如果培養(yǎng)不出創(chuàng)新型人才，當然就沒有中國創(chuàng)造，只有中國制造。
因此，在面向21世紀的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)新世紀人才的今天，思想品德教師心存長遠目標，尊重學生個性，發(fā)展學生特長就顯得更加重要和迫切了。
參考文獻：
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[2]鄭國海。教學中必須重視培養(yǎng)和發(fā)展學生的個性[j].中國教育研究，2003（17）。
（作者單位四川省射洪縣東岳鄉(xiāng)初級中學校）。
初中思想品德教學論文篇十四
摘要：
教師的語言藝術(shù)風格能夠充分展示自己的教學才華，更能夠激發(fā)學生的學習興趣，具有強烈磁性的語言能夠抓住學生的注意力，使課堂教學的氛圍達到空前的熱烈、歡快，使知識傳授效果明顯，能夠使學生和老師產(chǎn)生共鳴。特別是思想品德課理論性較強，更需要教師的論辯能力超群。所以，思想品德課教師要努力研究，不斷探討，在提高教學方法的基礎上要認真研究語言表達的藝術(shù)，提高自身的演講能力，從而更加地提高學生的聽課注意力。對此做了深刻的探討。
關(guān)鍵詞：
教師由于自身的鉆研精神、工作的努力、教科研的實效，使自身水平有了提高，這樣才會取得良好的教學效果。但是我們的教師即使具備上述的條件，也不一定能夠百分之百地達到教學目標和效果，而一個優(yōu)秀的教師更要有一個不可或缺的條件———那就是語言表達水平。教師的語言藝術(shù)風格能夠充分展示自己的教學才華，更能夠激發(fā)學生的學習興趣，具有強烈磁性的語言會時刻抓住學生的注意力，使課堂教學的氛圍能夠達到空前的高漲，使知識傳授效果明顯，可以使學生和老師產(chǎn)生共鳴。特別是思想品德課理論性較強，更需要教師的論辯能力超群。所以，思想品德課教師要努力研究，不斷探討，在提高教學教法的基礎上要研究語言表達的藝術(shù)，提高自身的演講能力，從而更加地提高學生的聽課注意力。
一、豪放的氣勢美。
思想品德課教師潛移默化地進行著思想政治工作，具有說服人、教育人、鼓舞人的功能要職。所以，要以自己的能言善辯為之能事，不僅要具有演講家的口才，更要有凜冽傲氣、激越昂揚、豪言壯語的語言風格，同時還要有語言詞匯的使用能力?！耙艄?jié)高則神氣必高，音節(jié)下則神氣必下。”豪放激情的語言氣勢宏壯、色彩鮮明、胸懷坦蕩，將其充分展示出來。這樣學生就會對你感到非常的敬佩，被你的語言表達所折服，更能夠激發(fā)學生的聽課效果，產(chǎn)生一種非常強大的吸引力，還能增添學生的審美功效。比如，我在執(zhí)教“我國社會主義建設的宏偉目標”這一課時，我向?qū)W生說道：“我們偉大的中華民族建設社會主義的宏偉目標應該說是：建設具有富強、民主和文明的現(xiàn)代化國家。若是想實現(xiàn)這一偉大的目標，就要使人民振作，使祖國振興。讓人們懂得強國富民是全中國人民的共同心聲。接著我播放了‘虎門銷煙’‘戊戌變法’‘辛亥革命’等視頻選段。然后進行了總結(jié)性的鼓動：同學們聽到了這‘五四’怒吼，‘八一’槍聲，盧溝驚雷！但是歷史上很多仁人志士都沒有能實現(xiàn)這一偉大的夢想。時間是那么的久遠，幾個世紀過去了，一代又一代都銷聲匿跡了。而我們的強國夢到來了，我們的祖國開始崛起了，政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮、國力強盛、人民康樂的嶄新形象，巍然屹立在世界的東方。”通過這一導語喚起了學生的心聲，他們的精神由此振作起來了。
二、溫柔委婉美。
思想品德課除要有豪放高昂的特點外，還要有溫柔委婉之美。溫柔委婉與豪放高昂相對而言，它能使語言更加優(yōu)美，語言更加雅致，表述內(nèi)容結(jié)構(gòu)深細縝密，寓意含蓄委婉，語言含蓄而綺麗，語言更加雅致。情調(diào)柔美，容易為人們所接受。我們只有高昂的語調(diào)一直貫穿下來會使人感到疲倦聒噪，過于莊重讓人不舒服，若是摻雜了溫柔委婉的語言會使人感到舒服、入耳。心情有一種愉悅之感。所以，我們在思想品德課的教學中也要有這樣的語言風格，時時刻刻地吸引學生的學習注意力，讓他們永久難忘。比如，我在執(zhí)教“怎樣才能實現(xiàn)宏偉目標”一節(jié)時，我說道：“我們偉大祖國的宏偉藍圖繪制和實現(xiàn)，要經(jīng)過我們付出艱辛的努力才能完成；國富民強之路是靠我們一步一步地走下去。前途是光明的，道路是曲折的。我們要克服困難，拼搏奮斗，夢想通過奮斗會變?yōu)楝F(xiàn)實的?！蓖ㄟ^這樣的描述，辯證而曲折地表達了其思想意義，更具有一波三折之感，避免了平鋪直敘的呆板感。并且能夠多角度、多層次地分析宏偉目標的實現(xiàn)問題。
三、輕盈靈秀之美。
靈秀就是綺美絢麗的語言格調(diào)。它能給學生以錯落有致、輕松諧趣、色彩斑斕的優(yōu)美感受。靈秀風格的形成，主要取決于如何使用形容詞和比喻、比擬等修辭手法。它的節(jié)奏既充滿著強烈、深厚的情感，又回蕩著起伏不停的音律，能增強學生對教學內(nèi)容的形象描述和抒情感。
深的表達能力。我們要不斷提高教學語言藝術(shù)，強化表達能力，更好地完成教書育人的重要任務。
參考文獻：
謝升.淺談初中思想品德課教學語言藝術(shù)的運用［j］.時代教育，20xx（11）.
初中思想品德教學論文篇十五
摘要：小學思想品德是一門對小學生系統(tǒng)進行公民品德和馬克思主義常識教育的課程，對幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，形成良好的道德品質(zhì)起著重要的導向作用。今天，新課程改革的全面實施，給小學思想品德教學帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)，教師必須改變以往陳舊、單一的教學方式，積極探索和研究新方法、新途徑，提高小學思想品德教學質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：學習興趣；主體作用；多媒體教學；社會實踐活動。
一、采取多種方式，激發(fā)學生的學習興趣。
心理學研究表明：如果一個人對某一活動有濃厚的興趣，那么活動效率就較高，而且不易產(chǎn)生疲勞或負擔過重的感覺。小學思想品德內(nèi)容比較抽象，運用傳統(tǒng)的教學方式，不易激發(fā)學生的學習興趣。對此，教師要從實際出發(fā)，采取多種方式，激發(fā)學生的學習興趣，使他們變苦學為樂學。
（一）創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣。
情境教學具有生動、直觀、真實的特點，有利于激發(fā)學生的學習興趣。小學思想品德教學中，教師要根據(jù)教學目標和教學內(nèi)容，運用不同的方式，創(chuàng)設特定的教學情境，如利用實物創(chuàng)設情境，聯(lián)系生活創(chuàng)設情境等，讓學生如臨其境，受到情緒的感染，引起感情上的共鳴，從而加深對道德觀念的理解。需要注意的是不論創(chuàng)設何種類型的情境都要有一定的新穎性，這樣才能引發(fā)學生的學習熱情，收到情理交融之效。
（二）引入游戲，激發(fā)興趣。
游戲具有一定的娛樂性、趣味性、競爭性，是小學生最喜歡的娛樂形式，符合小學生愛玩好動的天性。將游戲引入課堂教學中，能充分活躍課堂氣氛，讓所有學生都熱情洋溢地參加到課堂學習中去。小學思想品德教學中，教師要根據(jù)教學需要，組織一些與教學內(nèi)容相關(guān)的游戲活動，讓學生在玩游戲的過程中輕松理解和掌握所學知識，形成良好的道德品質(zhì)。
（三）創(chuàng)編故事，激發(fā)興趣。
小學生愛聽故事，教師可結(jié)合他們這一特點，經(jīng)常為他們講一些故事，激發(fā)他們學習思想品德的興趣。如可圍繞中華民族的傳統(tǒng)美德，講一些古代人物故事；可圍繞愛國主義和英雄主義，講一些抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中的英雄人物故事；可圍繞社會主義精神文明建設，講一些現(xiàn)代人物故事。
二、以學生為主體，充分發(fā)揮他們的主體作用。
新課程改革要求教師在教學中以學生為主體，與學生共同參與課堂教學，一起體驗、探討、研究，進而幫助學生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習慣，使他們樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。但由于長期以來受傳統(tǒng)教學思想的影響，以往的思想品德教學中教師過于強調(diào)接受性學習，始終占據(jù)著課堂主體位置，導致學生缺少話語權(quán)，只能被動、機械地接受知識，成為了一個不折不扣的學習機器。這種教學方式不符合新課程理念，也不可能取得好的教學效果。那么，如何改變這一現(xiàn)狀，充分發(fā)揮學生的主體作用呢？一是教師要改變自己的角色，變課堂主演為導演。教師要打破傳統(tǒng)教學模式，變以往的課堂控制者為學生學習的啟發(fā)者、引導者、合作者，讓學生成為課堂的主角，并與學生平等對話，一起思考、分析、討論、解決問題。二是教師要鼓勵學生大膽討論，自主去理解、探索新知識。學生自主嘗試的過程就是一個自我探究的學習過程，在這個過程中學生能夠獲得適合自己的學習方法，形成一定的能力。小學思想品德教學中，教師應充分發(fā)揮學生的主體作用，將課堂完全交給學生，教給學生學習方法，嘗試著讓學生自己去理解、探索新知識。
三、合理運用多媒體教學手段，輕松解決教學難點。
現(xiàn)階段，多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛應用于了學校教育中，并取得了一些不錯的成績。多媒體具有直觀性強、容量大、傳輸速度快的特點，不僅能將靜態(tài)、抽象、枯燥的教學內(nèi)容動態(tài)化、具體化、形象化，還可以化難為易，增大課堂的信息量，較傳統(tǒng)教學手段而言優(yōu)勢更明顯和突出。小學思想品德課中有些內(nèi)容用語言文字描述比較籠統(tǒng)或者抽象，學生不易理解和掌握，將多媒體引入小學思想品德教學中可以輕松解決這一問題。小學思想品德教學中，教師要合理設計課堂教學結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢，將抽象內(nèi)容具體形象化，復雜事物簡單化，多角度地向?qū)W生傳遞教學信息，進而輕松解決教學難點，提高課堂教學質(zhì)量。如教學《溫暖的家》時，教師可在課前制作多媒體課件，利用多媒體設備展示一家人過生日時的情景，讓學生在觀察畫面的過程中直觀地理解和掌握何為幸福的家庭及家庭的幸福是什么，成功地解決教學難點。需要注意的是多媒體教學只是一種輔助教學手段，有優(yōu)點，也有缺點，教師必須將傳統(tǒng)教學與多媒體教學有機整合，科學、合理、恰當、有針對性地使用多媒體教學手段，這樣才能取得好的教學效果。
四、組織與開展社會實踐活動，幫助學生養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習慣。
思想品德教學離不開社會實踐活動，它是課堂教學的伸延和拓展，是學生由知到行的橋梁，對于加深學生的道德認識，提高學生的思想道德素質(zhì)起著重要作用。因此，教師要重視社會實踐活動的開展。但現(xiàn)階段的小學思想品德教學中社會實踐活動并不受教師的重視，教師對思想品德觀念和概念的講解僅停留在口頭上，未讓學生付諸行動，這極可能導致學生知行不一。對此，教師應將學生課內(nèi)課外、校內(nèi)校外的生活連成一體，組織學生參加各種各樣的社會實踐活動，讓學生走出課堂，走進社區(qū)，融入社會，親自去體驗、去感悟、去實踐，從而在日常學習和生活中規(guī)范自己的言行，養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習慣，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，成為一個對社會有用之人。如每年清明節(jié)，學?？山M織和開展“緬懷先烈，爭做文明學生”祭掃烈士墓活動，以此來培養(yǎng)學生為國爭光、報效祖國的愛國主義精神，激發(fā)他們的斗志，使他們從小就樹立崇高的生活目標和遠大的理想。
五、結(jié)語。
小學思想品德教學的最終目的是培養(yǎng)學生良好的道德觀念和行為習慣，教師在教學中應以此為目標，在新課程標準的指導下，不斷學習、探索，積極探索新方法、新途徑，以提高小學思想品德教學質(zhì)量，真正為社會培養(yǎng)出品學兼優(yōu)的的人才。
參考文獻：
[1]項紅偉.探討小學思想品德課教學的有效策略[j].課程教育研究,20xx(21):66~67.
[2]李湘春.提高小學思想品德課堂教學效率之我見[j].現(xiàn)代閱讀(教育版),20xx(1):16.
初中思想品德教學論文篇十六
摘要：小學時期是學生世界觀、人生觀和價值觀培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，也是學生心理和人格發(fā)育的初步階段，培養(yǎng)優(yōu)良的品質(zhì)對于促進其成長發(fā)揮著非常重要的作用。思想品德是一門綜合形學科，也是小學開展德育教育的主要方式。學習思想品德有助于提高學生良好的日常行為習慣。但是從當前小學思想品德教學的現(xiàn)狀來看，還存在很多問題。本文在總結(jié)這些問題的基礎上，對其解決策略進行了具體分析。
關(guān)鍵詞：小學；思想品德；問題；對策。
開展有效的小學思想品德教學，對于培養(yǎng)學生的良好品質(zhì)很有幫助，并能促進學生人格的健全發(fā)展，對于其今后的成長具有重要意義。但是，受到多種主客觀因素的影響，導致小學思想品德教學還存在很多問題，未能充分發(fā)揮其德育功能。為了改變這一現(xiàn)狀，本文從教學存在的問題以及對策進行了如下討論。
1.理論教育空洞無物。
目前，很多思想品德課教師并沒有認真鉆研教材，也沒有對學生真實的思想情況，所以在教學過程中，主要是空洞的理論灌輸，學生缺乏實踐。這種滿堂灌的教學方式，起不到讓學生意識到良好品德和行為的重要性的作用。如果不能對品德精神進行親身實踐，就不可能真正實現(xiàn)教學目標。
2.脫離實際生活。
從當前小學思想品德教學的現(xiàn)狀來看，一部分教師在教學中，只是讓學生閱讀課本中的案例，然后再通過交流和討論，讓他們對該案例形成統(tǒng)一的認識。這種教學方式和學生的現(xiàn)實生活嚴重脫節(jié)，取得不了令人滿意的教學效果。
3.缺乏學生體驗。
教師的主觀思想介入過多是當前小學思想品德教學中的一個重要問題。部分教師根本不了解學生的思想情況，認為他們對事物的認識比較模糊，如果讓他們進行自由討論，就很容易誤解正確的思想品德。在這種錯誤思想的影響下，導致他們在實際的教學過程中，很少讓學生參與，學生只能被動地接受，無法真正落實到行為中。
4.引入案例較少。
大多思想品德教師在教學中只是引導學生對課本中的案例進行分析，而缺少了引入意識，很少或從沒有將學生身邊的現(xiàn)實生活中引入相關(guān)的案例來教學。為了適應不同地區(qū)的教學要求和學生需求，教材中的案例需要兼顧不同的地區(qū)，學生對這些案例比較陌生，難以在情感上產(chǎn)生共鳴，進而影響教學效果。
1.堅持以學生為本的教學思想。
根據(jù)新課程標準的要求，小學思想品德教學要以學生為本，強調(diào)學生在課堂中的主體地位。這就要求教師在開展思想品德教學時，充分尊重學生的個性，例如：在教學之前，要深入了解學生的思想品德現(xiàn)狀，并以此為依據(jù)，對教學內(nèi)容進行調(diào)整后。在教學中，可以讓學生充分發(fā)揮主觀能動性，積極去探索思想品德的知識，豐富自身的道德情感體驗，培養(yǎng)道德意志，并在社會實踐中自覺貫徹落實所學的思想品德知識。教師在教學的過程中，要讓學生自主閱讀、獨立思考、相互交流和內(nèi)化，這樣就能夠讓學生的思想品德沿著科學的軌道發(fā)展，培養(yǎng)良好的行為習慣。
2.開展以行為主的教學活動。
在小學思想品德的教學過程中，教師可以開展多樣化的教學活動來激發(fā)出學生的道德情感，改變單向輸入的教學方式。例如，在學習自己買東西這一內(nèi)容時，為了讓學生了解我國市場的商品情況，尊重人們的勞動成果，掌握一些購物禮儀和常識，初步形成自我保護能力，教師可以讓學生在放學后，到自己家附近的商業(yè)場所進行觀察，然后讓他們在課堂上表達自己的感受。然后，教師還可以指導學生在課堂上組織一次買賣活動，加強學生對買東西和賣東西的感受。這些活動都是建立在現(xiàn)實生活基礎之上的，和單一、枯燥的教學相比，教學效果更加顯著。
3.樹立學習的榜樣和模范。
教師的人格魅力對于學生養(yǎng)成良好的思想品德具有重要的感召作用。因為小學生大多會模仿教師的言語和行為，來認識世界?；谶@一特點，教師要善于和學生交朋友，及時了解學生的思想狀態(tài)，培養(yǎng)其良好的品德。仍以買東西為例，我們告訴學生要尊重他人的勞動成果時，有的學生就會指出，我們有時候買東西卻會對營業(yè)員大聲責罵。此時，我們就要意識到自己的行為會對學生產(chǎn)生重要的影響，就需要及時地承認自己的錯誤，讓大家相互監(jiān)督，真正做到文明購物。
綜合上述分析可知，小學思想品德教學是學校開展德育教育的重要方式，對于學生養(yǎng)成良好的思想品德具有重要的促進作用。但是當前，我國小學思想品德教學還存在很多問題，集中表現(xiàn)在理論教育空洞無物、脫離實際生活、缺乏學生體驗和引入案例較少等方面。為了改變現(xiàn)狀，我們結(jié)合實踐教學經(jīng)驗，從堅持以學生為本的教學思想、開展以行為主的教學活動和樹立學習的榜樣和模范等方面提出了幾點個人意見，希望能為廣大同行提供參考。
初中思想品德教學論文篇十七
隨著《思想品德課程標準》的頒布和試行，在教學實踐中，活動化教學隨之蓬勃發(fā)展，倍受廣大教師的青睞。之所以如此，不僅是思品新課標強調(diào)了活動在教學中的重要性，而更主要的是搞好活動教學對于深化教學內(nèi)容，提高學生學習的主動性、創(chuàng)造性、積極性，培養(yǎng)學生的多種能力和素質(zhì)，使學生更好的關(guān)注生活、深入社會、感悟人生，和諧發(fā)展具有重大的現(xiàn)實意義。教師在采用活動教學方式時，能否真正體現(xiàn)新的課程理念，以生為本、一切為了學生，真正達到預期的教育目的和效果呢？縱觀各種形式的活動教學，我發(fā)現(xiàn)目前在活動教學過程中存在著以下幾種欠妥的作法。一是片面追求完美，有作秀之嫌，把課堂上成是教師、學生的才藝展示課，有明顯的做作痕跡；二是活動方式簡單，如看木偶戲，活動中教師是主宰，學生是配角，失去活動的活力；三是活動庸俗化，克意追求氛圍，表面上熱火朝天，實則課堂目的不明，效果欠佳，學生所獲無幾。那么如何上好活動教學，筆者在此就我?！盎顒咏虒W探究”實驗中的點滴，談一些粗淺認識和廣大思品教師共同探討活動教學。
一、挖掘教育資源，引起認知沖突。
在活動教學中，常是教材或老師提出的話題，而不是學生的認知沖突，所以導致學生的興趣不高，不能積極主動、全身心地投入到學習中去，導致活而未動、動而無獲。那么如何在活動教學中引發(fā)學生內(nèi)心的認識沖突，喚起學生學習的情感和欲望呢？教師從教材的束縛中走出來，利用學生已有的生活體驗和經(jīng)歷，挖掘可供教學的資源，讓學生的學習回歸生活，進而引發(fā)學生認知沖突和矛盾，方能收到事半功倍的效果，具體來說有以下途徑：一是利用學生學校生活中隱含的教育資，組織教學活動。在《交友原則》教學中，我了解到初中學生生活有異性同學的交往，只不過是受各種因素的影響，使得異性同學的交往成為人們關(guān)注的“另類”。我首先要求同學們自由發(fā)言介紹自己的一位朋友。學生進行到高潮處，我突然提出誰能給大家介紹一下自己交往的異性朋友呢？這時同學們靜下來了，他們的神色或是期待或是困惑，我抓住時機引入本課的學習，“你想交異性朋友嗎？我們要和異性同學交友嗎？怎樣結(jié)交異性朋友呢？在交往中我們應該注意些什么？下面我們一起來探討這一問題。在學生生活階段，不僅同學們會關(guān)注男女交往，教師、家長也會關(guān)注男女同學的交往。今天的思品課卻要探討這一問題，學生的學習興趣被迅速調(diào)動起來，興趣濃厚；二是利用學生家庭生活已有的經(jīng)驗組織教學，在初二《珍惜權(quán)利履行義務，增強自我保護能力》的學習中，學生已接觸到了家庭保護、父母子女間的權(quán)利與義務，本框我引入了一個關(guān)于”某中學生狀告父母的案例“在家庭生活中父母對老人的不孝、打罵子女，這并不少見，本案的引入使學生心理產(chǎn)生了強烈的震撼，”該學生孝嗎？“”這位女同學真了不起“”嘿，兒子‘打’老子“。以舊中生新，平中生奇，在學生內(nèi)心產(chǎn)生了沖撞，從而激發(fā)了學生的學習興趣；三是利用社會生活組織教學，如某班有少數(shù)同學出入營業(yè)性網(wǎng)吧的現(xiàn)象，這時我首先讓同學們自己閱讀報刊、雜志關(guān)于青少年上網(wǎng)的各種報道，評論分析文章，然后開展主題班會，幫助少數(shù)同學，教育少數(shù)同學，從而使學生體會到應用知識的魅力所在，學生在活動中付出了真情實感，受到了啟發(fā)，學習的興趣更加濃厚。
二、精心設計活動，春風化雨育人。
活動是進行活動教學的靈魂所在。在活動教學中，活動應遍及教學的全過程，強調(diào)學生主體主動的，有思維積極參與其中，整個活動充滿著改造和創(chuàng)新，能滿足學生多方面發(fā)展需要?；顒咏虒W的目的是達到師生、生生互動，合作探究，增長知識、增強能力，豐富人的情感和體驗，形成良好的人生態(tài)度和價值取向。怎樣去組織活動教學呢？筆者認為：首先要巧妙策劃活動形式。”八股式“的教學只能讓人生厭，扼殺人的生機活力，相反生動活潑的活動形式，對學生的學習會產(chǎn)生潛移默化，潤物無聲的效果。《讓我們蕩起雙槳》送給學生青春的美好祝福，詼諧幽默的《半夜雞叫》讓學生體會勞動者對剝削者的階級情感，家庭生活父訓子情景的再現(xiàn)給學生留下家庭保護許多思考，在《鄉(xiāng)愁》配樂欣賞中升華了學生的愛國情感，在《校園周邊環(huán)境》考查中增強學生認識分析能力，豐富人生的體驗。其次要構(gòu)建開放的活動教學時空。根據(jù)教學的實際需要，學生可以從走下座位、走出教室，不受時間、人員、內(nèi)容的限制，只要能促進其增長知識，培養(yǎng)能力，學生可以自由選擇。如在性格的差異性教學中，我首先引出一個問題，同根生的草或樹有兩片完全相同的葉子嗎？學生你爭我吵，接著我提意同學們來個眼見為實，同學們涌出教室，活動結(jié)束后，我引導學生探討人的性格差異性時輕松有效。再次，教師要著重加強活動過程與方法的指導。教師在活動教學中，我們既不能跑龍?zhí)祝膊荒芸斩吹闹v要求、方法，重要的是幫助、引導學生具備合理的學習流程，提供可操作的方案，活動中教師是指導者、參與者、合作者，學生是合作、自主探究者、思考分析者、真情實感的投入者、真知酌見的獲得者。如常見的小組討論，教學中我首先教給學生小組討論的基本方法，并進行示范性的訓練：活動小組組成（參與人員，主持人、記錄人）。
小組成員自由發(fā)言主持人主持成員針對性的發(fā)表意見組共識性歸納。這樣就使小組型的合作討論活動有章可循，每一個同學都動起來，參與進來，學生的主體性得到較好的體現(xiàn)。
三、創(chuàng)建新型評價，激勵學生發(fā)展。
思想品德課程改革已進行了兩年的時間，在對學生的評價方面改革成效不明顯，沒有相應的舉措，仍然是老一套，考試”一錘定音“的評價，扼殺了學生學習的興趣，挫傷了學生的自信，抑制了學生的成長，新課標理念下的評價，既關(guān)注學習結(jié)果，又要關(guān)注學習過程，以及學生情感、態(tài)度、行為的變化，實現(xiàn)評價目標的多樣化、評價手段的多樣化，形成性評價和終結(jié)性評價并舉，定量與定性評價相結(jié)合，創(chuàng)設一種激勵性評價機制。我校活動教學探究中對教學評價上做了一些有益的嘗試，做法是對學生評價分為三個部分：平時思品學習過程、學習態(tài)度和能力的評價；階段性；終結(jié)性評價。平時評價主要以學生平常的學習活動為主要評價內(nèi)容，采用學生自主、合作評價相結(jié)合的方式；階段性評價以階段性的考試為依據(jù)了解學生的情況，如掌握的知識、學習的能力、個人形成的理性認識等進行檢測；終結(jié)性評價是把前二者結(jié)合起來對學生給予期末總結(jié)性的評價，這種評價機制既注重了學生各種素質(zhì)的形成，為學生進一步接受高籌的教育打下了基礎，又實現(xiàn)了義務教育的普及性、基礎性和發(fā)展性要求。在活動教學中我們要重教、重學，更要重視教學評價，只有在教學實踐中探討相應的評價機制，才能更好的開展教學活動，促進激勵學生持續(xù)、健康的發(fā)展。
在活動教學中，我們的教學要依據(jù)課本，而更要以學生為中心，聯(lián)系學生生活，開發(fā)新的課程資；我們的教學要注重內(nèi)容，更要注重形式，學習時空的開放，授人以漁；我們的教學評價要注重結(jié)果，更要關(guān)注學習的過程，給予持續(xù)、點撥性評價。我想每一位教育工作者，只要象在活動教學中一樣大膽改革，不拘一格的去做一點，將會有更多的教學方式，被廣大教師接收認可，受到學生的歡迎，也必將會迎來以生為本，師生共同發(fā)展的基礎教育教學改革的新篇章。
初中思想品德教學論文篇十八
摘要：課堂教學生活化是新課程改革對初中思想品德課教學的基本要求，也是順應時代發(fā)展的客觀需要，對開發(fā)學生的智力、培養(yǎng)學生的能力具有至關(guān)重要的引導作用。當前，大多數(shù)中學教師在思想品德課堂教學中，仍舊采用傳統(tǒng)的封閉式教學模式，并未做到將思想品德課程與實踐相結(jié)合，違背了新課程改革對開展生活化教學模式的要求，不利于學生確立正確的思維觀念。本文側(cè)重于初中思想品德課堂教學的不同方面，對如何開展生活化的思想品德課堂教學模式進行探討。
所謂思想品德課堂教學生活化，即在進行初中思想品德課堂教學過程中，采取教學課程與實踐相結(jié)合的教學方式。這種教學方式旨在通過生活化教學，促進師生之間在課堂上的互動，從而更好地激發(fā)學生的學習積極性和主動性。此外，課堂教學的過程也是師生的生活過程，課堂教學只有真正做到與學生的生活實踐相結(jié)合，才能充分體現(xiàn)課堂教學生活化的意義和價值，使學生在與生活世界與他人的溝通中學到知識。
在初中思想品德課堂教學中，開展生活化的教學引導模式對激發(fā)學生的學習興趣、開發(fā)學生的智力、培養(yǎng)學生的能力具有重要的現(xiàn)實意義。主要表現(xiàn)在以下幾個方面。首先，初中思想品德課堂教學生活化是新形勢發(fā)展的必然要求。改革開放以來，我國的社會主義現(xiàn)代化建設得以迅猛發(fā)展，我國的綜合國力和國民的整體素質(zhì)大大提升，這在一定程度上為我國教育事業(yè)的發(fā)展提供了動力，為我國的教育改革創(chuàng)造了良好的條件，但同時也對教育提出了更高的要求。由于初中傳統(tǒng)的思想品德教學模式具有一定的封閉性和落后性，不利于促進學生思想道德素質(zhì)，這就要求初中思想品德課堂教學應轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學模式，以便適應素質(zhì)教育的要求。而當前新課程改革背景下的初中思想品德課將教學課程與學生實際生活相結(jié)合，為學生營造良好的學習場景，符合時代發(fā)展的要求。其次，有助于提高學生的學習熱情和學習效率。在初中思想品德課堂教學中，采用新型的、學與教相結(jié)合的教學模式，有助于激發(fā)學生的學習積極性和自覺性，提高學生掌握知識的效率。此外，在初中思想品德課堂教學中，巧妙運用生活情景教學模式，不僅能夠拉近學生與老師之間的距離，使學生從教學中體會到學習的樂趣，還能夠有效提升學生的判斷力和洞察力，更好地培養(yǎng)學生的思想道德品質(zhì)。最后，有利于提高學生對思想品德重要性的認識。在初中思想品德課堂教學中，開展生活化的教學模式，能夠使學生在實踐探索中感受到思想品德學習的快樂，意識到思想品德課的重要性，從而進一步提高學生對社會生活的辨別能力和認知能力，為提升學生的自身品德修養(yǎng)打下基礎。
1.轉(zhuǎn)變授課方式，改造講解范圍。
由于初中傳統(tǒng)的思想品德課堂教學模式在內(nèi)容以及授課形式等方面都具有一定的封閉性和落后性，不利于激發(fā)學生主動學習，并且與新課程改革的要求相違背，因此，教師應轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的授課模式，不斷積累生活化的授課經(jīng)驗，通過利用學生已有的生活體驗和經(jīng)歷，使學生的學習回歸到生活和社會當中。
2.密切聯(lián)系學生實際生活。
新課程改革中提出：課堂教學應改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,加強課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科學發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學生的學習興趣和經(jīng)驗,精選終身學習必備的基礎知識和技能。因此，教師在思想品德課堂教學中，應真正做到將思想品德課堂教學與學生實際生活密切聯(lián)系起來，不斷鼓勵學生建立與生活的廣泛聯(lián)系，引導學生確立正確的思維觀念。
四、結(jié)語。
綜上所述，開展生活化的初中思想品德教學模式，主要致力于為學生創(chuàng)造良好的學習情境，使學生形成優(yōu)良的思想道德品質(zhì)，提升學生的思想境界。當然，初中思想品德課堂教學生活化并不是一成不變的，它需要教師真正做到將思想品德課堂教學與學生實際生活相結(jié)合，以更好地達到知行統(tǒng)一，提高學生整體素質(zhì)。
參考文獻：
初中思想品德教學論文篇十九
隨著教育教學改革的不斷深入，素質(zhì)教育受到了社會各界人士及國家有關(guān)部門的普遍關(guān)注，對學生進行思想品德教育教學是素質(zhì)教育的重要組成部分，在素質(zhì)教育中起著引導、保證和促進順利實施的作用，因此在教育教學過程中努力開創(chuàng)思想品德教育教學工作的新局面、探索思想品德教育教學工作的新路子是推進和實施素質(zhì)教育的主要舉措。
素質(zhì)教育是以充分發(fā)揮學生的主體作用為前提，全面提高學生的整體素質(zhì)，發(fā)展學生個性為核心的現(xiàn)代教育，它的內(nèi)容包括思想品德素質(zhì)教育、科學文化素質(zhì)教育、身體心理健康素質(zhì)教育、勞動技能素質(zhì)教育和藝術(shù)審美素質(zhì)教育，實施素質(zhì)教育的根本目的是培養(yǎng)學生學會做人、學會學習方法、學會生活自理、學會勞動技能、學會創(chuàng)造技能，為學生的終身發(fā)展夯實基礎，在素質(zhì)教育的內(nèi)容中思想品德素質(zhì)教育是順利實施其他素質(zhì)教育的基礎，良好的思想品德已成為現(xiàn)代社會對人的素質(zhì)的、最基本的、最重要的要求，一個人如果沒有良好的思想品德，那么他也不能更好的為集體、為國家服務，更談不上作什么大的貢獻，因此在教學中加強對學生思想品德的教育教學是教師教書育人的基礎，也是正確實施素質(zhì)教育的前提條件。在社會主義現(xiàn)代化建設進入21世紀的今天，對學生加強思想品德教育教學，使傳授科學知識與育人有機結(jié)合起來，品德教育才可知可感，體現(xiàn)有血有肉，學生才具有較強的可接受性，只有這樣長期的日積月累，品德教育才能潛移默化，做得扎實有效，學生才能形成良好的品德行為習慣，堅定前進的信心和步伐，逐漸鞏固優(yōu)良品德，經(jīng)得起實踐經(jīng)驗的嚴峻考驗和鍛煉，產(chǎn)生判斷走正確方向的能力。從而可知，教師要定期對學生進行明辨是非的觀念教育，增強學生的法律意識和法制觀念，讓他們從心靈深處與品德不良者保持一定距離，決不能沾染壞習氣、壞作風，要求學生從點滴小事做起、從我做起、從現(xiàn)在做起，做一個有良好思想品德的合格學生，認真學習文化科學知識，學好本領(lǐng)將來服務于人民，服務于社會。
二教學中重視思想品德教育教學工作是青少年學生健康成長的現(xiàn)實需要。
重視對青少年學生進行思想品德教育教學是他們健康成長的現(xiàn)實需要，因為思想品德教育教學工作是教師教育的靈魂，是學生形成良好學風的保證。青少年時期是人生中長身體、增知識、思想品德形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期，這一時期的學生思想單純、好學上進、對未來充滿幻想、辨別是非能力差、容易接受各種思想品德的影響，因此教師在教學過程中要更加重視品德的教育，以基礎的道德行為和養(yǎng)成教育為重點，按照教育部頒布的一系列思想品德工作的規(guī)章制度，著力培養(yǎng)學生的整體素質(zhì)的提高，針對現(xiàn)在部分學生從小嬌生慣養(yǎng)、狂妄自大、我行我素的特點，進行及時的品德養(yǎng)成教育是很有必要的，良好的品德習慣的養(yǎng)成，既是學校教育教學的重點，也是培養(yǎng)學生人格品德形成的關(guān)鍵，教師對青少年學生從最基本的學生自律、待人接物、文明言行、儀表儀容、尊老愛幼、遵章守紀、社會公德等主要內(nèi)容，開展靈活多樣的文明禮貌、行為規(guī)范和基礎的品德教育，教育學生樹立正確的人生觀，科學的世界觀和審美觀，成為祖國需要的有理想、有道德、有文化、守紀律的社會主義的建設者和合格的接班人。
三教學中堅持正面對學生進行品德教育是推進素質(zhì)教育向前發(fā)展的要求。
青少年學生的情緒和感情不夠穩(wěn)定，處于過渡時期，有些學生不善于控制和調(diào)節(jié)自己的情緒，有時為一點小事而傷心或大發(fā)脾氣，有的學生時常被悲觀、孤獨、緊張、煩惱等不良情緒所困擾，導致對學習失去興趣、上課注意力分散、缺乏學習的主動性和自覺性，因此教師在教學中堅持正面對學生進行品德教育是進一步推進素質(zhì)教育向前發(fā)展的要求。在實施教學的過程中，通過校園內(nèi)升國旗、組織學生觀看愛國主義和革命傳統(tǒng)的影片、大唱革命歌曲、學習先進英雄事跡、舉辦墻報專欄宣傳、鼓勵每人做一件好事等有益的教育活動，有計劃、有步驟地對學生進行生動活潑的愛國主義、集體主義、文明守紀和革命理想的前途教育，使學生提高對思想品德教育的認識，陶冶學生的思想情懷，鍛煉學生的思想意志的堅定力，真正發(fā)揮思想品德教育教學在素質(zhì)教育中的作用。
初中思想品德教學論文篇二十
傳統(tǒng)的接受性學習在一段時期內(nèi)在一定程度上仍然處于強勢地位，這是探究性學習開展和實施過程中的第一障礙。因此，教師觀念的轉(zhuǎn)變是一個亟待解決的問題。
探究性學習以學生主動參與探究過程為標志，強調(diào)學生的主體作用。教師要盡快擺正自己的位置，充分發(fā)揮自身的指導作用，成為學生學習的促進者、組織者、指導者和平等的參與者。探究性學習著眼于強化學生的實踐意識，作為參與者的教師應參與其中，拓寬加深自己的知識領(lǐng)域，給學生提供學習直接經(jīng)驗并在探究實踐中獲得積極情感體驗的途徑與機會，從中掌握翔實的資料，了解他們的探究過程及遇到的問題，給予及時的指導和幫助。
在思想品德學科探究性學習中，各個探究專題的內(nèi)容、角度、方法、目標和涉及的范圍等方面有著明顯的差異，有些甚至是跨學科的。無疑要求教師必須樹立終身學習的科學觀念，注重學科間的橫向聯(lián)系，學習相關(guān)的學科知識，掌握科研的一般過程和方法，提升自己的科研能力。
思想品德課探究性學習的內(nèi)容幾乎囊括了所有領(lǐng)域，教學的空間與內(nèi)容、學習方法與收集信息的渠道和思維方式與師生關(guān)系都是開放的。這就要求教師必須走出狹隘的課堂，融入開放的、自然的、社會的大課堂，以開放、寬容、嚴謹、科學的態(tài)度去影響學生，鼓勵學生敢于質(zhì)疑、敢于否定，提倡師生之間的辯論，共同探討正確的答案，更好地幫助學生養(yǎng)成科學的價值取向。
探究性學習的方式相對于傳統(tǒng)的教學方法，具有耗費時間和精力、不能立竿見影的特點，往往不能使之成為教學方法的主流，這就使應試教育中傳統(tǒng)的教學方法仍處于主要地位。即使有些教師為了培養(yǎng)學生能力嘗試使用探究式教學法，但也不能持久。因此，教師要有長遠的眼光，不能只顧眼前利益，要有足夠的耐心，不能淺嘗輒止，不能為“探究”而探究，不能追求形式。不論是具體的一節(jié)探究課，還是培養(yǎng)學生的長期探究意識，都要保證足夠的探究時間，不以“少數(shù)學生完成了”代替“大多數(shù)學生也完成了”，不以“少數(shù)學生適應了”代替“大多數(shù)學生適應了”。
部分教師缺乏對合作、探究學習的本質(zhì)理解，往往只注重形式，而很少考慮學習的內(nèi)涵、實質(zhì)、應用條件等，將課堂教學中調(diào)動發(fā)揮學生主體性等同于“滿堂問”，盲目追求課堂教學中提問的數(shù)量，表面上氣氛活躍，實則使探究性學習流于形式。在思想品德課探究性教學中，如何將探究性學習的理念植入課堂，給學生提供自我發(fā)展的無限空間，關(guān)系到學生自身創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和實踐能力的提高。實施探究性學習，就是給思想品德課注入了無限的生機和活力，就是要求教師在轉(zhuǎn)變觀念的基礎上積極學習、積極、探索。探究性學習方式不是對接受性學習方式的全盤否定，某些知識只有通過教師的講授學生才能感知和理解?？墒?，有的教師為了體現(xiàn)探究性學習，幾乎把課堂全部交給學生，整堂課都是討論，很少進行知識的講解和傳授。其實，以探究為本的教學是一種手段，不是目的，目的是掌握科學內(nèi)容、科學方法和科研能力。雖然探究很重要，但是這并不意味著所有的教師都應該追求一種單一的方法來教科學。所有的教學方法都有一個適用空間的局限，沒有一種萬能的教學模式能一統(tǒng)天下。正如所有的課都采用講授法是不可取的一樣，我們要避免“一刀切”地運用探究性學習。兩種學習方式在教學中要因“課”制宜，取長補短，互相滲透。
開展探究式教學，教師課前要做好充分的準備，做到心中有數(shù)，切忌匆忙上陣。要設計好探究的問題，使每個學生都能明確探究的問題是什么。設置的探究問題，可以是實際的，也可以是一個假設性的，但在設置時既要考慮探究的對象，也要注意探究的內(nèi)容。探究問題不宜太大，超出學生的認知水平與能力，還要考慮學生的生活經(jīng)驗、認知水平和思維能力，切忌忽視對象、選題過大。探究的問題一旦確定，教師要為學生提供一些參考資料，或于課前要求學生自己去查閱相關(guān)資料，讓學生心中有數(shù)、有話可講。教師也要預測探究中可能出現(xiàn)的新問題與新觀點，預設解答的各種可能、方法，以便適時妥當?shù)丶右渣c撥、指導。在探究的過程中，教師要及時了解情況，把握探究的動態(tài)與進程，適時給學生的討論提出建設性的意見和指導，以免學生用錯誤的觀點進行辯論，或者偏離主題。同時，探究過程要有可視性，探究方法要有可操作性。每次合作探究結(jié)束，教師要做小結(jié)，切忌沒有點評草草收場。
探究的過程就是不斷修整方案、不斷完善假設的過程。歷經(jīng)的階段不同，就有不同的探究性學習方式，其探究的難度也不同。探究有難有易，這就要求教師針對不同的教學材料、教學對象、教學環(huán)境采用恰當?shù)奶骄啃詫W習。如果教師對合作、探究學習缺乏必要的籌劃調(diào)控技能，課堂的節(jié)奏、密度與效果就不能達到預期的目標。如果教師有較強的課堂教學組織能力，探究性學習的課堂探究氛圍就濃而不悶，學習氣氛就活而不亂。
進行探究性學習的過程中，教師要指導學生寫好探究日記，及時記載探究情況，真實記錄個人體驗，有效反思探究成敗，為以后進行總結(jié)和評價提供依據(jù)，也為日后的深層次探究提供經(jīng)驗。
為了建立探究性學習的長效機制，教師還必須通過多種方式爭取家長和社會有關(guān)方的理解、關(guān)心與參與，與學生一起開發(fā)對實施探究性學習有價值的校內(nèi)外的教育資源，為學生開展探究性學習提供良好的外部條件。
總之，探究性學習能否在高中思想品德課教學中順利展開，能否為新課改注入一股新鮮活水，能否在提高學生素養(yǎng)的基點上為社會培養(yǎng)更多的有用人才，關(guān)鍵在于教師要更新觀念，積極實踐，為學生的探究性學習創(chuàng)設寬松、愉悅的氛圍，讓所有學生獲得全面的、充分的和可持續(xù)的發(fā)展。
初中思想品德教學論文篇二十一
摘要：在初中思想品德教學過程中，教師對于課堂教學的效果及時進行反思對不斷提高思想品德教學質(zhì)量有著非常積極的意義。初中思想品德教學對學生的人生觀、價值觀、世界觀的形成有至關(guān)重要的作用。因此，必須對思想品德教學的內(nèi)容和方式進行反思。針對初中的思想品德反思教學談了幾點體會。
初中思想品德課程對學生具有非常大的影響，因此注重提高思想品德教學質(zhì)量是初中教師所面臨的重要問題。只有對過往的教學內(nèi)容及方式進行改善，才能使其在以后的教學過程中發(fā)揮重要的作用。初中教師要在思想品德教學中加強對以往教學效果的反思，進而不斷提升初中思想品德教學質(zhì)量。
一、反思教學應堅持的基本原則。
在進行思想品德課程教學的反思過程中，教師要堅持三項基本原則，以保證反思教學的高效性。首先，要堅持及時性的原則，在課后及時反思記錄，否則會因時間的流逝而失去對課堂效果的記憶；其次，要堅持真實性的原則，反思時要切中要害，不能流于形式；最后，還要堅持針對性的原則，對自己關(guān)注的部分進行反思，進而合理制訂解決對策。
1.加強自身能力的培養(yǎng)。
教師對于思想品德教學的反思，要首先對自身素質(zhì)進行考慮。思想品德的課堂教學是在教師的引導下完成的，因此教師的能力對整個教學效果有著非常重要的影響。故而教師要通過多種渠道豐富自己的知識，加強對自身能力的培養(yǎng)。
由于思想品德的教學大部分時間是在課堂上完成的，因此45分鐘的教學對學生的影響非常大。教師要注重平時教學中的課堂效率，保證學生思想品德的接受質(zhì)量。教師可以通過對課堂氣氛的調(diào)節(jié)、豐富教學方式等手段提高課堂教學效率。
3.結(jié)合理論與實際生活。
思想品德教學要重視理論與實際的結(jié)合，讓學生在實際生活中切實感受到思想政治的作用和其所具備的積極影響。教師要在平常的教學中，結(jié)合具體的實際生活對學生展開教育。如可以就生活中保護環(huán)境這一話題組織學生進行討論，讓學生對于實際生活中的具體行為談談其看法。
總之，教師要在教學過程中不斷審視教學效果，及時進行反思，看到教學中的亮點和存在的不足。不斷積累經(jīng)驗并總結(jié)教訓，在以后的教學準備過程中加以改進，以提高初中思想品德教學質(zhì)量。
參考文獻：
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初中思想品德教學反思初中思想品德教學論文范文初中思想品德課堂教學論文。
初中思想品德教學論文篇二十二
摘要：在素質(zhì)教育不斷深入的今天，初中思想品德教育在學生德育教育中的比重也在逐年擴大。然而傳統(tǒng)的思想品德教育由于嚴重脫離實際生活，致使很多學校的思想品德教學形同虛設，不僅難以實現(xiàn)教學目的，同時還會因為枯燥乏味的教學模式讓學生產(chǎn)生抵觸心理。因此，相關(guān)教師要在初中思想品德課堂教學中，合理地將生活化理念融入教學，讓學生在實際生活體驗中理解和掌握教師所教授的知識，以此來促進學生全面發(fā)展。
初中思想品德課堂教學的生活化，簡單來說就是要將生活元素融入教學過程中，讓學生能將所需知識運用到實際生活中，并通過這一形式來調(diào)動學生的學習興趣以及熱情，這也在很大程度上提高了初中思想品德課堂教學的整體質(zhì)量和效率。因此，在平時的初中思想品德課堂教學中，加大對生活化這一模式的探索研究力度，對提高教師教學水平具有十分深遠的意義。
在初中思想品德課堂教學中，融入生活化理念，具有十分深遠的意義，具體表現(xiàn)如下：第一，可以激發(fā)學生的學習興趣。在枯燥乏味的教學過程中，加入生活化元素，可以讓整個課堂更加生動活潑，學生的學習熱情以及積極性也能得到有效調(diào)動，讓學生在整個教學過程中，體會到學習的樂趣，并真正地愛上學習，愛上思想品德課程，提高自我修養(yǎng)。第二，思想品德課堂教學生活化。教學生活化是近些年流行的教學模式，它不僅可以在很大程度上提高整體的教學質(zhì)量，同時還能在教學過程中緩和師生關(guān)系，讓學生能夠在一個相對輕松愉快的環(huán)境中學習知識。第三，實現(xiàn)初中思想品德課堂教學的生活化，可以讓學生對思想品德教育有一個正確的認識，并通過學習來了解目前社會上提倡的優(yōu)良品質(zhì)。讓學生下意識地去學習國家的優(yōu)良傳統(tǒng)，從而實現(xiàn)自我品德修養(yǎng)的提高。由此可見，將教學與實際生活相連，對整個初中思想品德課程而言具有至關(guān)重要的意義。
在生活化理念還沒有提出之前，我國大部分地區(qū)的初中思想品德課程，會采取傳統(tǒng)的填鴨式教學方式來進行。教師在課堂上只負責將知識“講”給學生，而學生也只能被動地去“聽”，并聽從教師的指令去“背”。這種單一的教學模式由來已久，學生已經(jīng)越來越提不起學習的熱情，甚至有些學生會厭惡學習，覺得學習思想品德沒有意義。與此同時，在傳統(tǒng)的教學過程中，教師過于注重提升學生的學習成績以及對教材內(nèi)容中重點難點的掌握程度等，這種機械式的學習方式會讓學生漸漸將時間以及精力局限在書本上，嚴重脫離實際。另外，傳統(tǒng)的教學方式會讓學生形成固定的學習習慣以及思維方式，無法在心靈深處對知識產(chǎn)生求知欲，長此以往，學生會變成一個個機械記憶知識的容器，這與教育的主旨背道而馳，從而影響到學生今后的發(fā)展。
初中思想品德教學論文篇二十三
摘要：思想品德教學是素質(zhì)教育的前沿陣地，是確立學生世界觀、人生觀、價值觀的主陣地，是學校實施德育的主渠道。但由于歷史和現(xiàn)實的原因，農(nóng)村思想品德教學效果令人擔憂。如何將課程所提倡的品德標準真正化身為農(nóng)村學生自身的行動，提高農(nóng)村思想品德教學的實效性，探索農(nóng)村思想品德課的新思路、新途徑，是同仁們共同努力的方向。
在學生學習的諸多學科中，思想品德課是素質(zhì)教育的前沿陣地，是確立學生世界觀、人生觀、價值觀的主陣地，是學校實施德育的主渠道。然而，就是這樣一門重要的課程，農(nóng)村初中思想品德教學中卻普遍存在著教師難教、學生難學、教學質(zhì)量滑坡等現(xiàn)象。本人認為要改變這種不良現(xiàn)象，推進農(nóng)村思想品德課教學，提高教學質(zhì)量，應著力做好以下幾個方面。
一、轉(zhuǎn)變觀念，開拓創(chuàng)新。
要使這門學科克服空洞乏味的說教，在教學過程中既要體現(xiàn)思想教育性和知識性，又要有能吸引學生的趣味性，使學生學得生動活潑，寓教育性和知識性于趣味性之中，努力提高自身的創(chuàng)造性品質(zhì)，不因循守舊、安于現(xiàn)狀;不隨波逐流、人云亦云;不唯書唯上，迷信權(quán)威。用創(chuàng)造性的思維品質(zhì)、獨到性的見解，不走老路而另辟蹊徑的思維方式和過程，努力開拓自己新的解決問題的方法和途徑，創(chuàng)造性地運用教育教學規(guī)律，在復雜多變的教育教學情景中培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的新人。
二、遵循規(guī)律，注重實效。
依據(jù)新課改理念，根據(jù)素質(zhì)教育的要求，思想品德課要從學科特點出發(fā)，把握教育教學規(guī)律，以提高思想品德課教學的實效，完成學科教學任務，提高學生的品德認知和踐行水平。教學中應貫徹以下原則：1.“實事求是”，即要求一切從學校、學生、學科的實際出發(fā)，根據(jù)學生的個性特點和思想認知實際，因材施教，發(fā)對一個模式，不搞一刀切?；谶@種認識，我對所帶班級的學生做了認真的分析考察并進行了分類。根據(jù)學生實際狀況，分別為三類學生有區(qū)別地提出了針對性的要求：
(3)對于學困生，則要根據(jù)其能力基礎實際適當降低要求，全心全力抓好基礎知識的查漏補缺，強調(diào)從基本考點知識內(nèi)容入手，力求學有所獲，當堂復習，當堂鞏固，提高課堂實效。
2.“靈活多樣”，即要求教學方法和手段要靈活多變，盡量改變“滿堂灌”“填鴨式”等傳統(tǒng)教學方法，多采用啟發(fā)式教學法、點撥法、討論法、圖表法、比較法、歸納法、濃縮強化記憶法等靈活多樣的教學手段和方法。在組織課堂教學時，要根據(jù)學情實際和學科內(nèi)容的需要選擇不同的方法。在課堂教學過程中，要積極貫徹新課改理念，積極引導，突出學生的主體地位，巧設疑、多討論，以活躍課堂氣氛，激發(fā)學生參與課堂的熱情使學生在輕松愉悅的情境中掌握知識，提升認知，從而深化課堂效果。在此既克服了死記硬背，也使學生從中領(lǐng)悟到自身責任和應有的態(tài)度，從而教活了知識，提升了認知和自主參與的意識。
3.“務求準確”，就是要求以大綱和教材為準。在教學中，我們應準確地定位課時知識內(nèi)容在全教冊中的地位，找準、重難點，盡量不要犯常識性、科學性的錯誤。尤其對于基本概念、基本理論、基本原理的教學，更要做到準確無誤。
4.“精益求精”，就是要求教師在課堂教學中要做到精講、精練、精評，在課堂教學中，要力求突出重點，突破難點，詳略得當，有針對性地講解，有的放矢，做到化難為易，強化學生的理性思維。在練習過程中，我們主要依據(jù)大綱和教材，針對教材中的基本概念和基本原理，重點與難點，也可對各地有關(guān)的練習進行精選，并適當修改、補充，反對照抄照搬，搞題海戰(zhàn)術(shù)。在講評過程中，主要是針對大多數(shù)學生易犯錯誤有的放矢地進行針對性講評，幫助學生分析出現(xiàn)錯誤的原因，以及如何糾正，并能夠做到舉一反三，鞏固了知識。
三、面向全體，共同提高。
要貫徹新課改理念，實施素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學思想和觀念，與時俱進、開拓創(chuàng)新，努力為社會培養(yǎng)合格的人才。
要面向全體，就是要以絕大多數(shù)學生的實際為依據(jù)設計和開展教學，著眼于大多數(shù)和大面積的提高，但不能放棄任何一個學生，決不能讓一個學生落伍，既要培養(yǎng)優(yōu)等生和中等生保證為上一級學校輸送優(yōu)秀的學生，更要注意去積極轉(zhuǎn)化和輔導學困生，這是全面提高教學質(zhì)量的必備環(huán)節(jié)。我們應以愛心從心靈深處關(guān)心他們、關(guān)注他們，用耐心引導其掌握正確的學習方法，端正學習態(tài)度。針對農(nóng)村信息閉塞、學生知識缺漏的實際，我們要多啟發(fā)、引導、鼓勵他們，使他們不再破罐子破摔，自暴自棄。應根據(jù)不同類型、不同層次學生的實際情況，提出不同的要求，反對“一視同仁”，善于發(fā)現(xiàn)和利用其閃光點，使他們轉(zhuǎn)變學習態(tài)度，激發(fā)學習興趣四、更新學科理論，拓寬信息渠道應及時充實農(nóng)村教師新的知識和擴大信息的來源，使教師的知識適應不斷發(fā)展了的新形勢。雖然，各級領(lǐng)導經(jīng)常組織教師進行教育教學研究活動，但由于地區(qū)偏僻、信息來源狹窄而且遲緩，農(nóng)村初中教師要跟上飛速發(fā)展的形勢相當困難。課堂中反饋給學生的時政新信息也就非常有限。教師應及時給自己以理論充電，通過上網(wǎng)、參加相關(guān)培訓輔導等途徑夯實自己的學科資源信息儲備，提高教學水平。
五、積極采用現(xiàn)代教學手段，
先進的教學設施多媒體教學方法的運用，通過影音，圖片資料，可將抽象的知識轉(zhuǎn)化得形象具體，運用感性材料幫助理解、掌握理性知識。
但是，現(xiàn)在大多農(nóng)村初中教師的上課仍然沿用幾支粉筆、一塊黑板的教學方法，如能放個投影已是很不錯的了。而隨著教育改革的不斷深入，教育必須采用現(xiàn)代化教學手段，以激發(fā)學生學習興趣，提高課堂教學質(zhì)量。
總之，在農(nóng)村中學思想品德課教學中體現(xiàn)素質(zhì)教育，確有許多困難，既有先天的不足，也有后天的欠缺。但并不是說不能實現(xiàn)，只要我們端正教學思想，從實際出發(fā)，大膽改革，認清當前教育改革的必要性和重要性，認真進行改革的實踐，根據(jù)農(nóng)村初中生的特點，因材施教，是能夠把應試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育的軌道上來的。