在寫心得體會時，我們應(yīng)該客觀真實(shí)地表達(dá)自己的感受和思考。在寫心得體會時，可以適當(dāng)使用一些修辭手法和案例，增加文章的吸引力和可讀性。小編為大家整理了一些有關(guān)心得體會的范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍懽鲄⒖肌?BR> 學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇一
生本教育使學(xué)生發(fā)生了很大的變化：1、生本教育使學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)動力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”生本教育是學(xué)生獲取“交往需要”和“自我實(shí)現(xiàn)需要”的最佳途徑。學(xué)生學(xué)習(xí)有了動力，學(xué)習(xí)就主動了，老師、家長再不用發(fā)愁了。2、生本課堂使學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的方法，變“聽懂了”為“學(xué)懂了”、“會學(xué)了”。在生本課堂里，學(xué)生通過自學(xué)、小組交流、討論、全班發(fā)言、聆聽……所獲得的.知識是真正“學(xué)懂了”、“會學(xué)了”，“生本教育”可以提高學(xué)生的“語言表達(dá)能力”、“思維發(fā)散能力”、“合作能力”和“學(xué)習(xí)能力”……3、生本管理使學(xué)生獲得了自信、自尊、自愛，由“他律”變?yōu)椤白月伞?。在生本管理中，學(xué)生獲得了充分的信任，逐步樹立了自信心和責(zé)任感、懂得了自尊、自愛，并且逐步形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的生活習(xí)慣從而形成了“自管自”的良好局面。4、生本備考使學(xué)生提高了學(xué)習(xí)成績，變“怕考”為“敢考”、“愛考”。生本備考使學(xué)生直接參與系統(tǒng)復(fù)習(xí)，對學(xué)到的知識進(jìn)行歸納、綜合；對考綱，考卷進(jìn)行分析、研究；然后再進(jìn)行有針對性的復(fù)習(xí)和練習(xí)。讓學(xué)生自己當(dāng)“司機(jī)”做“探路人”，其效果比師本備考要好得很多。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇二
生本教育中教師必須改造課堂，使之方便于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。由于生本教育的整個思路是“小立課程，大作功夫”。因而在統(tǒng)一編制的課程目標(biāo)之下，學(xué)校和教師仍有課程設(shè)計(jì)的'空間。教師需要改變一點(diǎn)一點(diǎn)教，一點(diǎn)一點(diǎn)落實(shí)教學(xué)形式。學(xué)生的學(xué)習(xí)是有粗到細(xì)，由整體到局部的。在生本教育中教師必須知道，孩子通過大量閱讀，終有一天會“徒弟超過師傅”。教師要從組織教學(xué)轉(zhuǎn)向組織學(xué)生的學(xué)習(xí)，從設(shè)計(jì)教學(xué)轉(zhuǎn)向設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)；要變師本的“有為”為生本的“無為”。但“無為”并不是讓老師什么也不做，什么也不說，只是希望教師要“貴言”。早在幾千年前，老子就認(rèn)為教師不應(yīng)該用外部力來控制孩子學(xué)習(xí)，這樣的行為只會使得學(xué)生怕學(xué)、厭學(xué)。因此，教師在生本教育中把握的宗旨就是“無為而為，教少學(xué)多，可以雙贏?！?BR> 學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇三
今天上午在灤平一小聽了三位老師的匯報課，下午在職教中心進(jìn)行了評課和生本教育培訓(xùn)，我認(rèn)為對我這種非科班出身、半路出家的人來說特別的有用。希望這樣的活動以后能越來越多，幫助像我一樣的年輕教師提高水平，爭取早日成為名師，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值?，F(xiàn)把我的收獲匯報如下：
一、對生本教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。以前看到生本教育感到陌生，查閱了資料也都是理論，懂得的一知半解。今天真正懂得了生本教育的三部曲：前置性學(xué)習(xí)，小組合作交流，小組展示。最重要的是今天的講解是結(jié)合課堂實(shí)際進(jìn)行的，深入淺出，讓我理解的更到位。
二、一直以為升本課堂老師會更輕松，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)生本課堂對于老師來說不是更輕松，而是肩上的壓力越來越大。生本課堂上，學(xué)生自由發(fā)言，想法千奇百怪，很多時候超乎我們的想象，在課下備課時我們不可能備到，這對教師的知識掌握的深度和廣度要求越來越高，對教師的課堂調(diào)控水平、應(yīng)變能力也提出了更高的要求。未來的教師應(yīng)該是知識博大精深，能力超群的。
三、生本課堂上學(xué)生主體地位得到了充分的體現(xiàn)，但教師的主導(dǎo)作用更不可以忽視。教師在課堂上不僅僅是傾聽者，還是引導(dǎo)者、調(diào)控者。如果課堂上教師不注意引導(dǎo)，讓課堂跑偏，那么是十分可怕的。
四、生本教育的三部曲環(huán)環(huán)相扣，每一步都有學(xué)問。前置性作業(yè)的布置要基礎(chǔ)、簡單、開放、把握重點(diǎn)。每一節(jié)課該如何去布置，需要教師深思熟慮。小組合作交流中教師該怎么去做，怎么去發(fā)現(xiàn)也是有學(xué)問的。小組合作展示中如何引導(dǎo)學(xué)生，引導(dǎo)到那個程度合適也是有學(xué)問的。具體這些都要從實(shí)踐中去探索，思考。
生本教育可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、思維能力、表達(dá)能力，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有助于學(xué)生良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成。就我所教班級的目前情況來看，開展生本教育還有一定的難度。試過幾次，參與的學(xué)生寥寥無幾，沒有成功。有自己的原因，也有學(xué)生的原因，很多學(xué)生不具有良好的作業(yè)完成習(xí)慣，更別提前置性作業(yè)了，加之家里的各方面條件也有限。但是我不會氣餒，還會繼續(xù)努力，一步步往前走，爭取早日實(shí)現(xiàn)升本教育。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇四
通過這段時間的生本教育研究，漸漸有了點(diǎn)自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育教室，就就應(yīng)是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探討、合作交流的研究方式，讓學(xué)生積極參與到研究中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的教室，它的中心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。通過了解生本教育，我明白了一個真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績，這不是完全的成功，成功的另外一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無窮康樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的協(xié)調(diào)發(fā)展帶給了哪些幫忙。
一、學(xué)生們得到了釋放。
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此能夠少教，可是學(xué)生能夠多學(xué)?！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為教室真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的教室上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那邊聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到研究中來，即就是老師在教室上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生研究的積極性可想而知，在這類教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來。“生本教育”要求教師放下講解，而是拋出有價值的題目，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是研究的主人。在教室上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動研究，獲取常識和辦理題目的潛力，經(jīng)過自己的理論獲得的常識，他們本性有成就感，自信心增強(qiáng)，在這類氛圍中研究，孩子們很放松，他們得到了釋放，在教室上很放的開，對研究更加有興趣了。
二、老師的主角得到翻天覆地的變化。
關(guān)于這一點(diǎn)，我是深有體會，以前的時分在教室上總是像一個老大媽一樣，嘮絮聒叨，恐怕孩子們聽不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到，我這樣的老師太強(qiáng)勢，而且我發(fā)此刻教學(xué)中我們太自作多情了，很多時分我們一廂甘心承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。
xxx指出：“教育的本質(zhì)--是(在教師幫忙下的)兒童發(fā)展”。從這句話中能夠看出xxx對于教師這一主角的重新定位。教師的職責(zé)就是幫忙，幫忙的好處僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。xxx援用xxx的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”?！吧窘逃彼枷耄皇且蠼處熡谐鰧I(yè)要求多么高的常識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生研究的.動力，學(xué)會研究的方法的潛力，教師的這類對學(xué)生學(xué)情的駕馭潛力，是與老師在平時教學(xué)中不竭積聚經(jīng)驗(yàn)，不竭進(jìn)行反思離不開的。上了一段時間的“生本課”，我最大的困惑就是不明白在教室上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節(jié)課的常識點(diǎn)就應(yīng)由學(xué)生來生成，自己盡量不敢多說話，可是之后才明白，老師就應(yīng)學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并非什么都不說，要把握好一個度，這一點(diǎn)還需要在今后的教室上繼續(xù)努力研究。
三、生本過程中遇到的問題。
我們通過看教學(xué)視頻，發(fā)現(xiàn)xxx課上的孩子們都是自信的、快樂的，此刻我有時候體會到這一點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問題的方法的時候，我感到十分的意外和喜悅。但是，的時候是憋著一股氣，每次都在想：孩子們怎樣這么不會合作?語言表達(dá)潛力怎樣這么欠缺?每次做總結(jié)時怎樣總是說不在點(diǎn)子上，還那么啰嗦?實(shí)際上，他們的現(xiàn)狀其實(shí)很正常，因?yàn)樵谇捌?，我們并沒有在課堂上有意識的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好慣，此刻，我們剛剛開始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢?但是，通過看他們的變化，發(fā)現(xiàn)他們在研究上沖勁十足，自主意識很強(qiáng)，慢慢的有了合作意識，的是研究上的創(chuàng)新意識，我深切的意識到，孩子們的潛力是無窮無盡的。
xxx在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好研究的情感基礎(chǔ)?？鞓返娜兆邮谷寺斆?，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的研究效率和最好的研究效果?！蓖ㄟ^研究xxx的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會日新月異，教育改革已成為時代教育的主題。及時的改變傳統(tǒng)的教育思想，投身到教育改革中來，我們的教育才有出路。
在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)研究生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把研究的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過程中研究知識，快樂的成長。使他們真正的成為研究的主人。自己也要學(xué)著做一個魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力!
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇五
課堂是教學(xué)的主陣地，把握好課堂，向40分鐘要質(zhì)量是搞好教育教學(xué)工作的保障。上完一節(jié)課后，我們每個人都要慣問問自己“我教給了學(xué)生什么”，問問學(xué)生“你們學(xué)會了什么”其實(shí)，無論語文教學(xué)被注入什么樣新的精神，有一點(diǎn)就應(yīng)是不變的，那就是語文課堂教學(xué)就應(yīng)是務(wù)實(shí)高效的。
課堂就應(yīng)實(shí)在一些，要盡量做到在短短一堂課里，讓學(xué)生學(xué)到更多的知識，更多的方法，讓學(xué)生逐步構(gòu)成良好的研究慣，讓學(xué)生的研究情感和興趣得到進(jìn)一步的豐富和加強(qiáng)。通過研究“生本課堂”教育，我受益匪淺，感觸頗深，現(xiàn)總結(jié)如下：
一.要構(gòu)建生本高效教室的前提是“潛心會文本”。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地提出了閱讀互動的三維結(jié)構(gòu)――“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。語文課文是教學(xué)資料的載體，教學(xué)資料隱藏在課文之中。語文教材中的文章，文質(zhì)兼美，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，作為語文老師，我們應(yīng)以一個研究者的身份，和字面上的文本及文本后面的作者認(rèn)真對話，靜心凝神地加以研讀。我們只有做到吃透文本，才能引導(dǎo)學(xué)生正確解讀文本，讓學(xué)生在教師正確的引導(dǎo)下，主觀能動地“感受、理解、欣賞和評價”祖國的語言文字。文本有大美而不言，只有積極與文本對話，才能重拾文本的美麗。
積極與文本對話，用靈魂與文本對話，從而正確地引領(lǐng)學(xué)生在文字符號構(gòu)筑的精神世界里漫游，并在其中自我發(fā)現(xiàn)、自我提升、自我成長。
二.要構(gòu)建生本高效課堂的關(guān)鍵是“精心巧設(shè)計(jì)”。
全國小語會理事長xxx說：“語文教學(xué)必須要刪繁就簡，要返樸歸真，簡單實(shí)用，發(fā)起簡簡單單教語文，本本分分為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展?！焙沃^簡單“簡單不是草率，不是省事，是要改動煩瑣的、或面面俱到地分析課文資料、或分開課文語言挖掘人文內(nèi)涵的教學(xué)套路，依據(jù)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律，凸起語言的理解、積聚與應(yīng)用，來構(gòu)建簡約、實(shí)用的閱讀教學(xué)?！苯虒W(xué)環(huán)節(jié)要簡化，而環(huán)節(jié)的簡化，最重要的體此刻對研究資料的精選，對理解、積累、運(yùn)用語言整合的處理上?！笨v觀許多特級教師的`優(yōu)秀課例，他們無一不是遵循這樣的原則，根據(jù)文本，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)精心設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了老師在簡單中教，學(xué)生在xxx的教學(xué)境界。
三.要構(gòu)建務(wù)實(shí)高效課堂的保障是“靈活用方法”
我們說只有學(xué)生感興趣、學(xué)得簡單、學(xué)得深入、學(xué)得自主的課堂才是有效的課堂。由此看來，課堂上運(yùn)用靈活的方法手段進(jìn)行教學(xué)尤為重要：首先要創(chuàng)設(shè)寬松的研究氛圍。心理學(xué)認(rèn)為，愉快的環(huán)境能夠使人感到自由、安全和能夠依靠。在這樣的氛圍下研究，更有利于知識的生成。
因此老師要運(yùn)用語言、課件、音樂等各種手段創(chuàng)設(shè)一個寬松的研究氛圍，激發(fā)學(xué)生的研究熱情，從而使學(xué)生以一種自由、放松的心態(tài)投入研究中。然后再通過一系列的問題，把學(xué)生逐步引入課文深處，讓他們不知不覺中進(jìn)入深層次的研究之中。讓他們在寬松、和諧的氛圍中探索知識，把精力集中到所要研究的問題中來，為實(shí)現(xiàn)高效課堂帶給一個良好的研究環(huán)境。
其次要將小組研究落實(shí)到位。小組合作研究作為現(xiàn)今課堂上主要的研究方式，已為廣大教師所喜用。小組研究中的討論不是為了活躍氣氛，而是通過學(xué)生之間思想的碰撞，真正到達(dá)解決問題的目的。因此設(shè)計(jì)怎樣的問題成了合作研究的關(guān)鍵所在。我們認(rèn)為討論的問題務(wù)必是高質(zhì)量有探究價值的。
再放到全班和老師一齊討論，這樣在教室上建立起一個師生交流，生生交流的三維模式。在小組研究中獲得的常識無疑比通過老師講解獲得的印象更為深刻!從而為高效教室?guī)Ыo了有效的手段。第三要激發(fā)學(xué)生的思考欲望。古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，高效的教室必然是思考的教室。思考是高效教室的催化劑，是高效研究的助跑器。激發(fā)學(xué)生的思考欲望，開發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生構(gòu)成自主研究的良好慣，這也是我們培養(yǎng)學(xué)生的重要目標(biāo)。
四.課堂練鞏固拓展。
每節(jié)課結(jié)束，設(shè)計(jì)一些具有鞏固拓展作用的練十分必要。好的練不單單能夠使學(xué)生在無意之間進(jìn)行了常識的強(qiáng)化和鞏固，而且一些拓展題更使學(xué)生增長了課外常識的積聚，使所學(xué)的課內(nèi)常識更豐富、充實(shí)。另外，設(shè)計(jì)合理巧妙的練還能夠激發(fā)學(xué)生對生活的思考，培養(yǎng)研究的興趣和科學(xué)精神，到達(dá)學(xué)以致用的效果。有效的練是高效教室的包管。
五.根據(jù)自己的實(shí)際優(yōu)勢，爭創(chuàng)本性化的教風(fēng)。
首先，教師的知識底蘊(yùn)是教學(xué)之本。豐富的學(xué)科專業(yè)知識是語文教師教好課的基礎(chǔ)。深厚的學(xué)科專業(yè)功底猶如泉水源源不斷，始終滋潤著我們的教學(xué)生命。一位舉手投足浸透著文化芳香的語文教師總是有著常人無法企及的魅力，在這樣的老師課堂上，你會如沐春風(fēng)。
最后，講究營造教學(xué)氣氛藝術(shù)。良好的氣氛應(yīng)當(dāng)是民主、和諧、寬松、愉悅的，它是創(chuàng)設(shè)高效語文課堂的前提。教師要滿腔熱忱地組織教學(xué)活動，做到情緒飽滿，態(tài)度和藹，語言親切，富有激情，用教師的情緒、情感、人格魅力感染學(xué)生，使學(xué)生全身心地投入到研究中去，在自主研究中享受研究的快樂。
總之，高效課堂是語文課堂發(fā)展的必然，他體現(xiàn)了以人為本，更明確的說是尊重了學(xué)生的自主。發(fā)揮了學(xué)生的積極性和主動性。學(xué)生能夠心甘情愿的研究，能夠帶著興趣去研究。在歡樂和諧中提高效率。從而獲得最優(yōu)的研究效果。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇六
生本教育，從實(shí)踐到理論，讓我真正體會到了生本課堂教學(xué)是一種享受，是一種創(chuàng)造，是一種深受師生歡迎的全新的教學(xué)模式，讓我的語文課堂更精彩。通過春期的學(xué)前周的學(xué)習(xí)，我對生本教育理念又有了心的認(rèn)識和體會，我會逐步調(diào)整自己的教學(xué)策略，使得自己的課堂更精彩。
1、實(shí)行生本課堂，要沉住氣，有耐心、恒心、決心。
生本課堂與我們以往的教育理念、模式都是有區(qū)別的，要想適應(yīng)這種區(qū)別，就必須首先改變自己的教育教學(xué)觀念。要從教給學(xué)生變成讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)，要從事事為學(xué)生做變成讓學(xué)生學(xué)會自己做，這說起來似乎很容易，但真的要實(shí)施確實(shí)很難的，人要改變自己的觀念和心理是最困難的事。以往我們都習(xí)慣了去教去傳授，老師每天都跟在學(xué)生后面，催著學(xué)生背啊寫啊，好像學(xué)習(xí)不是學(xué)生的事而變成了老師的。在生本課堂下，是學(xué)生愿意學(xué)，是學(xué)生自己希望獲取知識，不需要老師催，自然的把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成了自己的事。生本課堂切忌著急，要沉得住氣。一是對自己沉住氣，二就是對孩子們沉住氣了。對自己沉住氣，是要給自己時間去學(xué)習(xí)去充實(shí)，從思想到行動上都能真正達(dá)到生本教育的要求。對孩子們沉得住氣，就是要給孩子時間去發(fā)揮自己的潛力。在這個過程中，相信學(xué)生，鼓勵學(xué)生，支持學(xué)生，只有這樣才能充分給學(xué)生機(jī)會展現(xiàn)自己。在生本教育的實(shí)驗(yàn)階段，我們必須以足夠的耐心、恒心、決心，面對所遇到的一切的困難。在生本教育的初級階段，可以說老師是需要付出很多的精力的，在這個過程中，不但要耐心更要細(xì)心。
2、放手學(xué)生并不等于放縱學(xué)生。
生本課堂教學(xué)主張放手，讓學(xué)生去展示，充分挖掘?qū)W生的潛力，讓他們自由的成長。放手不等于放縱，這手怎么放要大量額度準(zhǔn)備和引導(dǎo)。我覺得，要實(shí)行生本課堂，首先要把學(xué)生的好習(xí)慣養(yǎng)成，養(yǎng)成了好的習(xí)慣，才有可能進(jìn)行生本課堂教育，才有利于生本教育的實(shí)施。如果學(xué)生們連一些基本的好的禮儀、學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣都沒有，那么也就不可能去展示和發(fā)揮才能。應(yīng)該怎么自主學(xué)習(xí)，應(yīng)該怎樣展示自己，如何小組合作探究，在一開始學(xué)生是不知道的，需要我們一步一步的帶領(lǐng)著學(xué)生走過來：自主預(yù)習(xí)怎么做，該標(biāo)什么樣的符號，小組合作應(yīng)該怎么進(jìn)行？自信展示注意什么這些都要我們細(xì)心的一點(diǎn)點(diǎn)的去告訴學(xué)生，要不厭其煩的引導(dǎo)學(xué)生走上生本的道路。在這個過程中，老師可能要思考很多反思很多總結(jié)很多也付出很多，但只要學(xué)生走上生本課堂的教育的大道，對我們對學(xué)生都是無比幸福的?？傊也徽J(rèn)為生本教育是完全的放手，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的良好的習(xí)慣、品質(zhì)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主的發(fā)展。
3、課堂上高度尊重學(xué)生，鼓勵學(xué)生，充分地信任學(xué)生，關(guān)注學(xué)生。
老師對學(xué)生的尊重，也會換來學(xué)生的尊重，尊重是相互的。尊重學(xué)生并不是放任自流，對于學(xué)生的不良言行有時還是要作恰如其分的批評。但進(jìn)行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格。如果一味諷刺、挖苦只能促成學(xué)生的逆反心理。作為一名教師必須學(xué)會尊重學(xué)生。課堂上運(yùn)用學(xué)生喜歡的教學(xué)方式，尊重學(xué)生的獨(dú)特的理解，允許學(xué)生有不同的解答，及時鼓勵，增加學(xué)生的自信心。在共同的全班性學(xué)習(xí)交流中，我更關(guān)注不發(fā)表自己獨(dú)到見解學(xué)生的參與度，如果哪個小組中的這些學(xué)生發(fā)言了，無論對與錯，我都讓全班同學(xué)用熱情的、鼓勵的掌聲激勵，使他們體會到被關(guān)注的快樂。自主學(xué)習(xí)”就是讓學(xué)生“自學(xué)”，即自主合作探究，要求學(xué)生帶著導(dǎo)學(xué)案中的自學(xué)提綱（分為學(xué)習(xí)目標(biāo)、自學(xué)問題和學(xué)習(xí)方法），進(jìn)行有序的獨(dú)學(xué)、對學(xué)、組學(xué)，在這個環(huán)節(jié)中就是對學(xué)生的最好的信任，絕大多數(shù)學(xué)生也會很好的完成學(xué)習(xí)任務(wù)，會收到很好的效果。
4、注重小組合作探究，交流展示。
不管是班級管理還是課堂教學(xué)，小組合作都可以發(fā)揮出難以想象的作用，只要能采取合理的措施調(diào)動起學(xué)生的積極性，激發(fā)大家小組合作和競爭的熱情，那么很多問題都可以解決。記得生本課堂剛開始時候，一節(jié)課要用很長時間來維持紀(jì)律，真正能講課的時間很少。我以前并沒有覺得小組合作能發(fā)揮這么大的作用，但是現(xiàn)在，學(xué)生會自覺地管理自己小組同學(xué)，我相信只要堅(jiān)持小組合作，不斷完善小組合作，一切都會越來越好。其中自主學(xué)習(xí)和交流展示是課堂的主旋律。教給學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的技巧和方法，通過小組合作探究、展示交流、反饋測評、小結(jié)達(dá)標(biāo)等操作過程，使學(xué)生對知識初步感知、認(rèn)識、記憶與理解，從而掌握基礎(chǔ)知識，形成基本技能，提升自學(xué)能力。“交流展示”則是學(xué)生鞏固提升所學(xué)知識，并應(yīng)用知識解決實(shí)際問題的過程，以導(dǎo)學(xué)案為依托，以學(xué)生展示為主要形式，在教師的點(diǎn)撥、引領(lǐng)下，進(jìn)行雙基、拓展訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握解決問題的思路和方法，通過學(xué)生自主練習(xí)、小組合作探究、展示匯報、達(dá)標(biāo)測評達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)展示環(huán)節(jié)，不僅是把時間還給學(xué)生，也是把個性和尊嚴(yán)還給學(xué)生，把質(zhì)疑的權(quán)利和知識的遷移能力還給學(xué)生。。
5、備課需要更精心，教師的“教”更要靈活。
在課堂上學(xué)生也經(jīng)常能提出我備課時多預(yù)料不到的問題，所以備課要更充分。認(rèn)真?zhèn)湔n，設(shè)計(jì)好前置性小研究，每個小研究我向?qū)W生提出的要求非常簡單明確，只要是結(jié)合生活實(shí)際有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲，并能說出原因，我都給予肯定和表揚(yáng)。使學(xué)生認(rèn)為這些事情自己還是能做到的，他們便愿意去做。精心準(zhǔn)備導(dǎo)學(xué)案，學(xué)生自主學(xué)習(xí)圍繞“導(dǎo)學(xué)案”展開，上課前，教師把“導(dǎo)學(xué)案”發(fā)放給每個學(xué)生，然后讓組長帶領(lǐng)組員“預(yù)習(xí)”。預(yù)習(xí)的過程先以自學(xué)為主，遇到障礙時，組員之間開展合作探究。教師退居幕后，只是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和協(xié)助者，起到的是點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)作用。教師參與學(xué)生知識的形成、歸納和總結(jié)，而不是把“標(biāo)準(zhǔn)答案”告訴學(xué)生。。教師的“教”要靈活。生本教育在教學(xué)方法中提到要“以學(xué)定教”，這要求教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，靈活安排適合學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，適時調(diào)整自己的計(jì)劃，學(xué)生不容易理解的內(nèi)容，適當(dāng)把教學(xué)進(jìn)度放慢點(diǎn)兒，安排多些時間給學(xué)生，真正做到“以學(xué)生為本”，保持每個學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性。
對于生本教育，我一直在學(xué)習(xí)探究之中，今后我會不斷摸索，尋求更適合學(xué)生的教育教學(xué)方法。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇七
建立在美好學(xué)習(xí)生活上的德育才是最好的德育教育，德育的重要內(nèi)容就是養(yǎng)成教育，我們以前的德育過分注重外在的說教與德育活動促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)化。殊不知，人天生就有一種“向善”的本能，他是與生俱來的`，我們需要做的工作是怎樣讓孩子天生的“善意”不被沖淡，而且要得到深化和發(fā)揚(yáng)，讓孩子的生命中充滿著善帶來的積極情感。生本教育回答并在實(shí)踐者這一理念。生本的課堂上的學(xué)生的方式，都是在前置學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上以先以小組內(nèi)合作的形式進(jìn)行研究、然后全班交流，老師對學(xué)生的觀點(diǎn)也是照單全收，學(xué)生處處感受到成功和自信、對學(xué)生不采取短期的評價考試而是采取評研保證學(xué)生整體地學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇八
兒童的潛能無限，只要我們相信他們，給出足夠的時間、空間和氛圍云激勵他，他們就會還給我們一個驚喜。沒有任何人能教會任何人任何東西。也就是學(xué)生學(xué)會任何東西，最終都要通過自己的內(nèi)化，因而，這個最后過程不是教師完成的。就這個意義來說，人的獲得最終不是依靠而是依靠主動的學(xué)。
郭教授曾說：“教師的導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)把精力放在設(shè)計(jì)‘先做后學(xué)’，‘生會后學(xué)’的過程上，這是生本教育的重要環(huán)節(jié)?！薄跋葘W(xué)”的習(xí)慣對學(xué)生學(xué)習(xí)有很大的幫助。自學(xué)預(yù)習(xí)一兩次或三四次也不能養(yǎng)成習(xí)慣，要持之以恒。行動的次數(shù)越多，習(xí)慣就越堅(jiān)固，越能經(jīng)受得住各種考驗(yàn)。我相信，用我們的耐心和恒心幫助孩子們養(yǎng)成一個好習(xí)慣，他們一輩子都會受益無窮。
我們以教材為載體，利用教材與學(xué)生共同感情學(xué)習(xí)中的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，進(jìn)而學(xué)會生活，學(xué)會發(fā)展。課堂教學(xué)中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)存動力和熱情。引導(dǎo)學(xué)生在合作探究中發(fā)現(xiàn)，誘發(fā)學(xué)生在討論交流中質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生在閱讀欣賞感情。讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟，在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中成長。
相對于學(xué)生生命體，教師應(yīng)該是一個“牧者”。教師的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)，教師的作用就像是在點(diǎn)燃火把，而不是過去所認(rèn)為的“灌滿一壺水”。我們的課堂不再是教師的滿堂灌，而是教師點(diǎn)燃激情，讓課堂成為學(xué)生燃燒學(xué)習(xí)熱情的舞臺。
是花，總有盛開的時候，即使花季已過，也會在合適的時機(jī)綻放一生最明艷的美麗。同樣的道理，只要是正常人，總有開竅的一天。因此，不要急于拔苗助長，只要提供足夠養(yǎng)分，然后靜靜等待，就像守候一朵花悄然開放……耐心地靜候花開，更能體驗(yàn)到教與學(xué)共同成長的真正和諧，也不能真實(shí)地感受生本理念下簡單的“牧者”的幸福。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇九
生本教學(xué)的原則是“不學(xué)不教，先學(xué)后教，讓學(xué)生有備而來”。這“有備”就是指提前做好預(yù)習(xí)作業(yè)，做好上課的準(zhǔn)備?？梢?，前置性作業(yè)的布置就尤為重要。通過“前置性作業(yè)”的形式，提前布置給學(xué)生，讓學(xué)生先學(xué)。學(xué)生通過先做后學(xué)，對新知識有了初步感受和淺層理解，從而更有目的性地進(jìn)行課堂的學(xué)習(xí)，提升課堂的有效性。因此如何設(shè)計(jì)布置“前置性作業(yè)”就成了生本教育操作的重要環(huán)節(jié)。
2、組織好課堂學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，放手讓學(xué)生成為課堂的主人。
把課堂真正還給學(xué)生，課堂上主要采取小組合作的學(xué)習(xí)方式，放手讓學(xué)生交流、探究。每組選出組長，負(fù)責(zé)本組的紀(jì)律、任務(wù)分配等事務(wù)，組內(nèi)成員有不明白的問題時，先在小組內(nèi)進(jìn)行交流，確實(shí)無法解決可以向教師提出，如問題具有普遍性，再由教師和全班同學(xué)交流，展開全班性的討論，這樣做真正調(diào)動了學(xué)生探索的積極性，也讓教師得到了解放。
生本課堂看似簡單:1、布置前置性作業(yè)。2、小組討論。3、全班討論。4、教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。可實(shí)際上，要想上好生本課，是很不容易的。我認(rèn)為生本課堂的關(guān)鍵在于教師點(diǎn)撥時的“收”和“放”，教師要有獲取并靈活運(yùn)用課堂生成資源的能力，通過點(diǎn)撥，讓學(xué)生向更深處邁進(jìn)，也就是“放”;通過點(diǎn)撥，讓學(xué)生能換個角度思考問題，把學(xué)生引到正軌上來。收放自如，也只有這樣，學(xué)生才能激揚(yáng)生命，真正做到以學(xué)生為本，以生命為本。其實(shí)，這一點(diǎn)一撥，并不是太好把握。這需要教師有較深的心理學(xué)、教育學(xué)知識，了解學(xué)生，這需要教師有駕馭課堂的教學(xué)藝術(shù)，讓學(xué)生在不知不覺中走上正確的道路。引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)，教師只起到幫學(xué)的作用，教師只是一個引導(dǎo)者。教師怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)，教師在什么時候幫，教師在引導(dǎo)的同時還應(yīng)該做什么，所有這些問題都值得我們思考。
總之，通過學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。在今后的教學(xué)中，我將嘗試用生本課堂教育模式教學(xué)，把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索、去發(fā)現(xiàn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生更多的獨(dú)立思考、獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題的時間，讓他們的創(chuàng)新思維得到更深的發(fā)展。
假期在我校領(lǐng)導(dǎo)的部署下，我們在網(wǎng)上學(xué)習(xí)了好多教育教學(xué)理論及心理學(xué)等知識，不但拓展了我本身的視野，而且更有意義的是使我再次認(rèn)識到：上課是一門藝術(shù)，除了有一定的知識結(jié)構(gòu)外，還要有一些技巧和方法。要善于引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)，真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺，茅塞頓開。
作為教師，我體會到要終身學(xué)習(xí)，平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實(shí)自己，提高自己。面對競爭和壓力，我們才可能從容面對，才不會被社會所淘汰。同時還要學(xué)會以“誠”待人。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做孩子的表率。還要學(xué)會“容”納一切。比如學(xué)生的表現(xiàn)、成績、來源等。我想這是作為教師應(yīng)該做到的非常重要的一點(diǎn)。每一個學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的非常重要的基石，永遠(yuǎn)不要看到一個側(cè)面就覺得了解一個人的全部，而對學(xué)生做出不客觀的評價。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達(dá)到進(jìn)一步的了解，以實(shí)現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學(xué)校非常內(nèi)向，在家里卻活潑外向，老師就要不厭其煩的引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校也走向活潑開朗。同時我們也要充滿愛心，要懂得原諒，要學(xué)會用另一種眼光看待學(xué)生，盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，多表揚(yáng)、少批評。古語道：“人之初，性本善”，即使他們犯了不可原諒的錯誤，我們也要從本質(zhì)出發(fā)，相信他們是善良的，對他們進(jìn)行教育和引導(dǎo)。
因此，我們教師，要先做人，再教書。做人要有一個好心態(tài)，一個好心情。心理健康，身體才能健康，工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學(xué)生，愛同事，輕輕松松地當(dāng)老師，快快樂樂地當(dāng)老師，簡簡單單地當(dāng)老師，放下包袱，拋卻沉重，讓微笑永遠(yuǎn)綻放在您的臉上!我們要善待學(xué)生，尊重生命。要善于引導(dǎo)，能理解、寬容。我覺得在一天上班的時間內(nèi)，能很好地完成教學(xué)任務(wù)，快樂度過這一天就覺得是很有效的一天!
通過學(xué)習(xí)，我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先，教師應(yīng)無私地將知識傳授給自己的學(xué)生，維護(hù)自己的學(xué)生，并關(guān)愛他們，以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對后進(jìn)的學(xué)生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應(yīng)該用加倍的愛去幫助他們進(jìn)步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教，更是教與學(xué)互動的一個過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學(xué)水平。
另外，教師必須要更新原有的知識結(jié)構(gòu)，一方面準(zhǔn)確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識和基本技能;另一方面通過各種渠道不斷學(xué)習(xí)，擴(kuò)展自己的知識儲存。新課程還要求教師必須有開發(fā)課程的能力。教學(xué)內(nèi)容從過去的以教材為中心的單一書本知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑檩S線，以活動為紐帶，與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，充分挖掘本土資源和校本資源，充實(shí)教材內(nèi)容。教師還必須發(fā)展整合課程內(nèi)容的能力。這一點(diǎn)我校的教師做得比較好，因?yàn)橥ㄟ^學(xué)習(xí)教材教法等，老師根據(jù)學(xué)生知識水平以及學(xué)生的實(shí)際情況，編撰各年級的《有效作業(yè)》，既滿足了學(xué)生的需求，也發(fā)展了老師的能力。
總之，學(xué)習(xí)其實(shí)就是一段短暫的成長過程，成長是段過程，而不是終點(diǎn)，在以后的教學(xué)中，我以自己的發(fā)展成長為己任，為學(xué)生成長為重任，好好做人，好好學(xué)習(xí)，天天向上，天天快樂，做教師足也!
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇十
通過去廣州學(xué)習(xí)，對生本教育有了一些認(rèn)識。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。
利用“先做后學(xué)、先會后學(xué)、先學(xué)后教”等多種方法，才可以真正做到少教多學(xué)，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。通過聽觀摩課、看生本課堂教育視頻、上網(wǎng)查生本教育的資料，談?wù)勛约簩ι窘逃膸c(diǎn)體會：
一、生本課堂中，學(xué)生是課堂的“主角”。
生本教育的課堂，精彩的是學(xué)生，他們真正成了課堂的主人。作為教師，我們要相信，學(xué)生完全擁有自學(xué)的天賦和潛能，他們能夠通過自己的學(xué)習(xí)掌握很多的知識，并能在自學(xué)的過程中體驗(yàn)到成功與快樂。在生本的課堂上，學(xué)生是那樣的投入，他們要合作、要交流，要展示自己課前搜集的資料等，他們在課堂上表現(xiàn)的機(jī)會很多。總之，在生本的課堂上，所見到的學(xué)生，個個都處于一種積極主動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，在課堂上，他們可以發(fā)揮想象，積極思維，對事物都有著執(zhí)著的探索精神。這種課堂，讓學(xué)生充滿了自信，讓課堂呈現(xiàn)出精彩，學(xué)生活起來了，快樂起來了，在輕松、愉悅的氛圍中不知不覺學(xué)到了新知識。
二、生本課堂中，教師是課后的“引領(lǐng)者”
生本課堂主張教師不要給學(xué)生過多的干預(yù)，而是給學(xué)生學(xué)習(xí)盡可能的自主。在課堂上，教師只是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者，是課堂的策劃者，教師要以同伴的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中去，教師只是給學(xué)生指個方向，剩下的時間都交給學(xué)生，而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也有趣而生動了，通過這種方式，大大擴(kuò)大了學(xué)生的知識量。在生本教學(xué)中，教師要做好下面三點(diǎn)：
1、設(shè)置好前置性作業(yè)，放手讓學(xué)生預(yù)習(xí)。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇十一
5月，我有幸赴廣東梅州參加了由生本教育創(chuàng)始人郭思樂教授舉辦的全國語文做生本提質(zhì)量落實(shí)和推進(jìn)現(xiàn)場會。使我對生本教育有了全新的認(rèn)識，更真切地感受到生本教學(xué)不僅無限精彩，而且是在教學(xué)中播種人文情懷，喚起生命的激揚(yáng)。
課前研究：將新知識、新任務(wù)提前讓學(xué)生在課前進(jìn)行充分地研究，把個體的想法帶入課堂，從中選出最優(yōu)化的學(xué)習(xí)方法，把學(xué)習(xí)變成一種享受。老師則要抓住文本的關(guān)鍵點(diǎn)去布置前置性課前小研究，讓學(xué)生以多種形式、富有趣味地接受知識，把一切學(xué)習(xí)的權(quán)利還給了學(xué)生。
課前見聞：課前幾分鐘的時間講述見聞，鍛煉了學(xué)生的組織能力，讓每個學(xué)生都在收集、整理、積累知識中成長。
課堂教學(xué)：小立課程，大做功夫，實(shí)現(xiàn)教少學(xué)多。小立課程指教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識盡可能地精簡，而騰出時間和精力讓學(xué)生大量地進(jìn)行活動，以此實(shí)現(xiàn)教少學(xué)多，提倡教師的無為便是有為?？芍^一舉多得，事半功倍！
課堂組織：教學(xué)上生本化，連課堂組織模式也發(fā)生徹底的改變。讓課堂組織充滿色彩，使教師輕松完成了組織課堂的任務(wù)。
課堂氣氛：生本的課堂學(xué)生是分小組學(xué)習(xí)的，組織有序，組長負(fù)責(zé)，組員人人有責(zé)，有記錄員，有監(jiān)督員等。課堂上小組的加分也是策略多多，如集體的獲獎，個人的獲獎，回答問題的次數(shù)，資料收集的多少等都與小組成績掛鉤，因此各小組做到了人人參與，人人發(fā)言，回答問題總是以小組為單位，而不是學(xué)生個體，課堂氣氛熱烈。
課堂評價：生本課堂上的學(xué)生認(rèn)真傾聽，評價準(zhǔn)確，語言婉轉(zhuǎn)，被評價者虛心接受，積極回應(yīng)。教師只是在享受著學(xué)生的爭論和評價，并適時點(diǎn)撥。課堂上回蕩的是學(xué)生的聲、影，激揚(yáng)的是學(xué)生的生命，課堂上的主體回歸，詮釋了生本教育的全部內(nèi)涵。
知識解決：生本的課堂老師變得聰明而輕松，有困難找學(xué)生，教師點(diǎn)撥教學(xué)，拋問題、串思路，而學(xué)生豐富的思維使知識的解決更加多元化。
這次學(xué)習(xí)中，我深深感受生本理念對頭腦、心靈的撞擊，給我以巨大的震撼與思考。生本教育既是一種教育理念，又是一種教學(xué)模式。我也真切感受到：生本教育所揭示的教育本質(zhì)就是提升生命質(zhì)量，使人的生命潛能得到充分發(fā)揮，使人的天性得到自由發(fā)展。生命因生本而美麗，生活因生本而豐富多彩。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇十二
從初識xxx教授的生本教育到此刻，已經(jīng)有很長的時間了。在這段時間里，我們經(jīng)歷了從研究生本到在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用，不斷的用生本教育的理論指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。
生本教育的核心是接近自然，放飛孩子的天性。通過看觀摩課，充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在生本教育的課堂上，學(xué)生們暢所欲言，充分表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。每一個看過錄像的老師，都對課堂上孩子們的表現(xiàn)印象深刻。我也不列外，我多么期望上面這些口齒清晰，知識淵博，侃侃而談的是我的學(xué)生啊!我也在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著讓學(xué)生成為一名小老師，讓他們過一把當(dāng)老師的癮，結(jié)果證明這次試驗(yàn)是十分成功的，上臺來的學(xué)生，不但讀的很成功，而且沒有一點(diǎn)膽怯。就像我平時在講臺上上課那樣。下面學(xué)生的反應(yīng)比平時都好。
原先的時候，我總怕學(xué)生學(xué)得不準(zhǔn)確，可事實(shí)證明我錯了。生本教育對兒童的看法中提到，兒童是天生的研究者，這種天性既是一種人類的生存邏輯，也能夠從大自然為人帶給的種種未確定性中找到信息。兒童是有發(fā)展?jié)摿Φ娜?，是有無限發(fā)展?jié)摿Φ娜?。而之所以沒有表現(xiàn)出來，是因?yàn)槲覀儧]有給出時間、空間和氛圍去激勵它。
在生本教育的教室上，老師是策劃者，是引導(dǎo)者。老師只是給學(xué)生指個方向，剩下的時間都交給學(xué)生，老師再也不消一遍遍的重復(fù)了。而學(xué)生在課下的籌辦工作也搞笑而生動了。通過這類方式，擴(kuò)大學(xué)生的常識量，學(xué)生在通過籌辦語文資料的同時，也增長了其他學(xué)科的常識，從而實(shí)現(xiàn)自身的整體素質(zhì)的提高。
生本教育是貼合兒童身心發(fā)展的規(guī)律的基礎(chǔ)上提出來的，是在深刻研究新課標(biāo)的基礎(chǔ)上提出來的，是在經(jīng)過了的理論從而在全國推廣的。它徹底改動了傳統(tǒng)教室上，教師總是想把孩子致力于自己的掌控之下，把孩子變成一個被灌注的。
學(xué)生是一個具有獨(dú)立本性的生命體，有自己的思想和意志。如果老師片面的向他們灌輸常識的話，容易產(chǎn)生逆反心理，從而影響他的研究的`熱情，造成了好多學(xué)生從小學(xué)就開始厭學(xué)的狀況。
在生本教育的課堂上，學(xué)生是課堂的主人，他們控制著課堂，通過親自全身心的去查閱與課文有關(guān)的知識，擴(kuò)充了自己的知識。同時這種研究是自愿的，更能收到事半功倍的效果。
所以我覺得生本教育這類教育理念是十分好的，如果我們能根據(jù)自己的實(shí)際狀況調(diào)解應(yīng)用生本教育的理念，我們的學(xué)生也必須會樂學(xué)，會學(xué)，發(fā)現(xiàn)常識的好處，投入真恰好處上的研究。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇十三
從初識郭思樂教授的生本教育到現(xiàn)在，我們經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)生本到在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用，不斷的用生本教育的理論指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。 “生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，打破常規(guī)，把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是教學(xué)過程的主體。那么，如何讓“生本”的理念貫穿我們的英語教育，是一個值得深思的問題。
生本教育的核心是接近自然，放飛孩子的天性。通過看觀摩課，充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在生本教育的課堂上，學(xué)生們暢所欲言，充分表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。每一個看過錄像的老師，都對課堂上孩子們的表現(xiàn)印象深刻。我也不例外，我多么希望上面這些口齒清晰，知識淵博，侃侃而談的是我的學(xué)生??！
在生本課堂，不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。課堂是學(xué)生生長的地方。在生本課堂上，學(xué)生不再是接受知識的“容器”，而是可點(diǎn)燃的“火把”。 在學(xué)習(xí)“生本教育”理念的時候，給我留下印象最深的一句話就是“他是誰？他就是他自己！讓他自己做主！讓他自己取得！”不難看出，這個“他”就是指的“學(xué)生”。誠如郭思樂教授所言，在教學(xué)中，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，就會調(diào)動生命自然的偉大力量，就會使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得自主，變得快樂，學(xué)習(xí)自然會高效！在生本教育的課堂上，學(xué)生是課堂的主人，他們控制著課堂，通過親自全身心的去查閱與課文有關(guān)的知識，擴(kuò)充了自己的知識。同時這種學(xué)習(xí)是自愿的，更能收到事半功倍的效果。
我也在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著讓學(xué)生成為一名小老師，讓他們過一把當(dāng)老師的癮，結(jié)果證明試驗(yàn)是非常成功的，上臺來的學(xué)生，不但讀的很成功，而且沒有一點(diǎn)膽怯。就像我平時在講臺上上課那樣，下面學(xué)生的反應(yīng)比平時都好。
原來的時候，我總怕學(xué)生學(xué)得不準(zhǔn)確，讓他們上臺來教單詞會把學(xué)生教錯，可事實(shí)證明我錯了。生本教育對兒童的看法中提到，兒童是天生的學(xué)習(xí)者，這種天性既是一種人類的生存邏輯，也可以從大自然為人提供的種種未確定性中找到信息。兒童是有發(fā)展?jié)摿Φ娜?，是有無限發(fā)展?jié)摿Φ娜?。而之所以沒有表現(xiàn)出來，是因?yàn)槲覀儧]有給出時間、空間和氛圍去激勵它。
盡管有過生本教育帶來的成功，但是在實(shí)踐中，經(jīng)常會遇到各種各樣的問題，就拿我?guī)状问〉慕虒W(xué)活動來說，教學(xué)中會有意無意地拔高要求，甚至在活動中接連不斷向?qū)W生提出一些超乎他們固有水平的要求或用一些無謂、重復(fù)的環(huán)節(jié)為一個簡單的問題糾纏；而孩子在課堂上的任務(wù)，也仿佛只是一味為了達(dá)成我的要求而已。這不是主動地學(xué)習(xí)，不是在為孩子自己感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí)；教師也就沒有起到“輔助者、合作者”的角色，而是在為難他們，生拉硬拽地牽著他們前進(jìn)。學(xué)習(xí)的難度和教師的態(tài)度致使課堂氣氛不再輕松，在有壓力的學(xué)習(xí)環(huán)境下，孩子就容易“悶掉”，產(chǎn)生畏懼心理。反過來，這種情緒也會影響到教師，使教師越發(fā)緊張急躁。一旦師生的溝通、合作出現(xiàn)障礙，雙方的感覺都會被破壞，無怪乎教師放不開，孩子活躍不起來了。因此，一定要讓每一次生本教育的教學(xué)活動真正成為“生命的活動”。
總之，生本教育是一門很深的學(xué)問，具有極強(qiáng)的藝術(shù)性，為了使生本教育走出困境，我們必須以教學(xué)理論作指導(dǎo)，對教師角色重新定位，不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，不斷完善和創(chuàng)新。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇十四
自師從先生以來，求習(xí)生本理論，走進(jìn)生本學(xué)校，觀摩生本課堂，然總未能領(lǐng)悟先生的學(xué)問真諦。私下思之，又總覺得“此中有真義”，每每想寫點(diǎn)感悟，卻“欲辨已忘言”，乃知自己的學(xué)識功底尚淺，需繼續(xù)勤勉求學(xué)。在反復(fù)習(xí)讀先生的書和文章，特別是在學(xué)習(xí)《研究法：回歸本體》后，“歸一”的方法論引發(fā)我對下面幾個問題的再思考，雖是幾個平常的問題，但對我來說思維已是經(jīng)歷了大的且不容易的扭轉(zhuǎn)，故書寫成文，作為近來學(xué)習(xí)的總結(jié)和體會。
在確定“教師的位置在哪里”之前，我想首先需要判明誰是教育的真正主體。只要判明誰是教育的真正主體，其它問題都是不證自明的。
教育的主體一直是教育學(xué)界樂此不疲的論題之一。可以說，學(xué)界近年來形成的“教師主體論”、“學(xué)生主體論”、“師生雙主體論”、“教師、學(xué)生、教材三主體論”、“主導(dǎo)主體論”等這些關(guān)于教育的主體的主要觀點(diǎn)，都沒有逃脫西方傳統(tǒng)的邏輯思維為主體的二元論方法的思維定勢。他們都在試圖通過對主客體關(guān)系范疇上的邏輯推理，尋找并確定教育的“主體”、“客體”、“非主體”，以確定現(xiàn)實(shí)教育中教師和學(xué)生的位次并為研究找到“科學(xué)”的依據(jù)。然而在這種“非此即彼”、“非彼即此”的二元思維模式下注定找不到教育的真正主體。事實(shí)也證明如此，在喋喋不休的關(guān)于主體爭論中，誰又能說服誰，誰又能證明自己的學(xué)說和觀點(diǎn)就無可爭議？靜思下來，這些主體論跟“教師中心”、“學(xué)生中心”論幾乎沒有太大的區(qū)別！他們都是二元思維的產(chǎn)物。
因此，我們必須擺脫二元的思維模式才能明確教育的真正主體。生本教育理論提倡的方法論是：歸一——回歸本體。它的立場是，“教育的“一”就是提升生命，實(shí)現(xiàn)這個“一”最終和本質(zhì)上要依靠被提升的生命自己。”[1]顯然，教育的本體在于學(xué)生生命的提升，而這種提升主要依靠學(xué)生自己。教育教學(xué)確能有效推動兒童的自主學(xué)習(xí)和提升，但學(xué)習(xí)是必須依靠學(xué)生自身的生命機(jī)制才得以發(fā)生的事情，任何外部力量是無法代替的。教師的“教”充其量也只是這外部力量而已，只是一個外因，真正的起作用的內(nèi)因卻在于學(xué)生本身。回歸教育本體的方法論，我們就無需再糾纏于誰是主體，誰是客體的爭論中。師生共處于一個沒有被割裂的整體，居于中心地位和起作用的是學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師的位置也就理所當(dāng)然的不應(yīng)占據(jù)教育教學(xué)的中心，自然我們也就不需要以“教”去作為評判“學(xué)”的依據(jù)。相反，如果教師在課堂上多一些不作為，少“教”一些，不以教者自居，我們倒認(rèn)為這是教師“不越位”的表現(xiàn)，因?yàn)樗延邢薜臅r間和空間留給了學(xué)生，讓學(xué)生能充分依托生命的內(nèi)在機(jī)制去發(fā)展自身，去實(shí)現(xiàn)自身。畢竟教師的“教”作用只在于幫助、成全學(xué)生的“學(xué)”，而不是替代，包攬學(xué)生的“學(xué)”。
用“歸一”來取代“二元”的割裂；用“回歸本體”來擺脫“主客”的思維窘境，不僅能充分明證了教育的真正主體，也為教師“正位”，更是對傳統(tǒng)文化思維的繼承與發(fā)展。這也許就是生本教育理論生命之基。
蘇格拉底認(rèn)為：“美德即知識”。那么按照他的論述，美德當(dāng)然可以教授。但蘇格拉底自認(rèn)無知，他論證說，因?yàn)樗麩o知，所以他不可能教授任何人任何東西。由此，我們可以得出這樣一個悖論：美德是知識，但它是不可教授的。至少蘇格拉底不會承認(rèn)他教授美德。不可教授，那么還有別的手段使美德被人們獲取嗎？當(dāng)然有，蘇格拉底也給我們最好的例證。他整天流連于雅典的街市，與人們討論各種關(guān)于美德的問題。在談?wù)撝兴拖笠粋€助產(chǎn)士那樣去接生存在于人靈魂中的思想，幫助人們認(rèn)識，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心中固有的善念和美德，引導(dǎo)人們向善，從而助其成為一個完善人格、擁有美德的人。顯然，蘇格拉底在用助產(chǎn)的方式而非說教的方式使人們獲取美德。的確，美德是能夠?yàn)槿双@取，人們甚至能夠?qū)W習(xí)美德，但卻很難證明我們可以教授美德。所以，美德是不可教授的，尤其是不可以以說教的方式教授。然而，今天我們學(xué)校的道德教育卻正在以“上課”的形式向?qū)W生教授美德，然后以“考”的形式去檢驗(yàn)學(xué)生的德行，不知不覺學(xué)生德性的真正形成卻被簡化和忽視了。
其實(shí)就在我們教授道德的同時，我們還忽略了一個問題，那就是：當(dāng)?shù)赖卤唤馕鰹轶w系化，邏輯化的科學(xué)的知識，當(dāng)他以知識的面目呈現(xiàn)于學(xué)生時，這種理性化的知識還是原本的道德嗎？顯然不是：他更確切的名稱應(yīng)該是道德知識。因此可以說，學(xué)校是在教授道德知識，而后再通過考試等了解學(xué)生是否已經(jīng)“知道”了我們教授給他們的“道德知識”，可事實(shí)上，學(xué)生記住道德知識并不意味學(xué)生獲得了道德，畢竟“知道”某條道德條律并不能保證一個人就具有了相應(yīng)的德性！而且這些靠記憶所得的道德條律對他們具體的行為并沒有絕對的指導(dǎo)意義，他們依然會順其本性去做他們要做的事。
生本教育理論給我們提供了最好的方法：那就是依托學(xué)生內(nèi)在的生命機(jī)制，建立美好學(xué)習(xí)生活的教學(xué)生態(tài)?！皩W(xué)習(xí)生活作為兒童生活的基本的、核心的部分，是兒童天性得以啟動和發(fā)展，形成美好本性的搖籃，很大程度上決定了兒童自在德性及其未來走向，并借以迎接社會對兒童道德成長的進(jìn)一步要求?！盵2]在美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活中，兒童會在不經(jīng)意中自然形成了許多美德。諸如：自信、友愛、樂觀、熱情、進(jìn)取、公正等等。這是因?yàn)?，生本化的教學(xué)生態(tài)：美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活使兒童獲得了盡可能大的自主學(xué)習(xí)空間，最大限度的調(diào)動了他們情感的積極性與求知的主動性，使他們得以在生命的舞臺上展示自己的美，同時欣賞他者的美，就在這追求真善美的過程中，在這美好的學(xué)習(xí)生活中，素樸的，毫無功利的德性就融入了他們的本性，并成為其中的一部分。無需苦口婆心說教，無需蠻橫無禮的強(qiáng)制，兒童在美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活中自然而然地獲得了道德，在這良好教學(xué)生態(tài)中孕育出的道德將融入他們的本性并影響他們對未來的思考和行為。美好的教學(xué)生態(tài)，成就美好的道德，成就美好的人，成就美好的生活，這確是一個令人向往的前景！
我從來沒有如此地懷疑過教師的作用！教師能做什么？想想總讓人有些沮喪：很多時候我們居然是在教學(xué)生的本能，教他本來就會的東西?？墒牵覀円恢币詠矶剂?xí)慣于以教者自居，并無限擴(kuò)大自己的職業(yè)功效，我們的口頭禪或或者應(yīng)該說是我們的自勉語：“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”就是最好的證明。于是我們費(fèi)勁心機(jī)的研究教法，從教學(xué)內(nèi)容到時間的安排，從詩意的語言到優(yōu)美的教態(tài)，我們力求把“教”達(dá)到科學(xué)化，技術(shù)化的完美的同時，卻把本屬于學(xué)生學(xué)習(xí)和求知的課堂成了我們教技表現(xiàn)的舞臺，我們對于自己的越位和失職卻渾然不知。何其不幸！事實(shí)上，這種外在于學(xué)生的“教”不僅不能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，反而是學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾。就舉一個我自己的例子吧：院子里幾個小朋友拿著一根跳繩，他們想玩跳繩的游戲。我，一個成年人，理所當(dāng)然我要教他們玩。于是我很費(fèi)勁教他們游戲的規(guī)則并不停給他們做示范，結(jié)果卻變成了他們牽著繩子而我在跳繩，與我的初衷截然相反，原本是他們要玩跳繩！后來，我放棄了教（實(shí)在是無能為力），然而他們卻以他們的方式解決了規(guī)則問題，而且玩得很開心，很盡興。顯然，我的“教”既沒有讓孩子們學(xué)會任何規(guī)則，也沒有達(dá)到玩的目的。反而成了他們的干擾，反而使他們失去玩的樂趣，我對“教”的自信受到了嚴(yán)重的打擊。
那么該怎樣去改變這種“教”的尷尬呢？我首先想到了“留白”這個詞。中國古文化是比較崇尚空白的，古詩有云：不到處皆詩。中國畫也非常講究布白，總會在畫里留下那么一片空白，這空白不僅不會讓人感到遺憾，反而引起人的無限的遐思，從而增加了畫的整體與和諧之美。那么，我們的教是不是也該借鑒“留白”，不要執(zhí)著于完整知識的教授，把我們要教的知識留出來，少教甚至不教，留給孩子們自己去想象，去探索，去感悟。要知道只有深入他們內(nèi)心并融入他們生活的知識才是屬于他們的知識。因此，留白，留白，再留白，只有我們留出越多的空白，學(xué)生才能有更多的時間和空間去施展生命的智慧。其次，我想到的是，我們在“教”中應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個展示知識的原本面目的情境。這個情境能把生活世界的知識與科學(xué)世界的知識聯(lián)系起來，讓那些經(jīng)過邏輯分析，抽象的、系統(tǒng)化的知識在這個情境中能顯現(xiàn)出它最原初的，生活的摸樣，于是學(xué)生就可以通過這個情境中，從自己生活世界中的知識去認(rèn)識、領(lǐng)悟科學(xué)世界的知識，使科學(xué)的知識成為于自己的自身知識。只有這樣，我們慣?？俊敖獭钡目茖W(xué)的知識才能與學(xué)生的生活和生命產(chǎn)生聯(lián)系，他們將內(nèi)在于學(xué)生并能為學(xué)生所用，他們與考試無關(guān)，他們只為學(xué)生更好的生活做準(zhǔn)備并成為學(xué)生的不可言說的智慧。最后，我想到的就是行不為之教，把學(xué)交付給學(xué)生，安守做一個生命的牧者，欣賞生命的成長，觀看生命之花的綻放，于生命中感受自然和生命的美。
不論是西方后現(xiàn)代哲學(xué)所提倡的口號“回到事物本身”，還是中國禪宗的精髓要義“重現(xiàn)本來面目”，其主旨都是要克服主體與客體分立的二元思維。他們都在致力于尋找事物的本源、本相，沒有主客、沒有是非、沒有彼此的對立，一切都處于本源性地同一之中。生本教育理論提倡“回歸本體”，歸一的研究方法與他們有類似之處。因此可以說“歸一”，既能與古老的中華智慧息息相通，又與現(xiàn)代西方哲學(xué)的思辨成果站到了同一思想高度，也更是對二元思維方式的超越。在對“本體”的追問中，我們能更明晰問題的矛盾所在，更清楚的知道自己的思維局限所在，也就能更有效的幫助我們解決教育現(xiàn)象中的問題。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇十五
第一次聽說“生本教育”還是在校長到廣州學(xué)習(xí)歸來。通過校長的講解和有關(guān)資料的補(bǔ)充，使我初步的認(rèn)識到“生本教育”那就是“以人為本”，一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。俗話說“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”。生本教育給我的感受就是這樣，把課堂的主動權(quán)放給學(xué)生，其實(shí)這也正是課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極歡樂高效的課堂。
本學(xué)期，學(xué)校也要求每位教師認(rèn)真學(xué)習(xí)生本教育的理念、理論，并能夠運(yùn)用到自己的課堂中。因接近學(xué)期末，我們音樂剩下的內(nèi)容也不多了，也按生本教育的有關(guān)理念，給學(xué)生設(shè)計(jì)過兩課的預(yù)習(xí)作業(yè)，通過預(yù)習(xí)作業(yè)上的內(nèi)容，自主的把握課文內(nèi)容，起到一定的指導(dǎo)作用。我再拿出一節(jié)課來進(jìn)行小組交流、回報。因是初次嘗試，學(xué)生在匯報時的語言流利性、邏輯性的層次性比較差，但是從匯報的情況來看，學(xué)生在課下確實(shí)是搜集、交流過了。生本課堂就要求以學(xué)生為本，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)要符合學(xué)生自主、合作、探究的新課程理念。因此我們教師在傳授知識時要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，課堂上要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，正確、合理的運(yùn)用小組合作交流，讓每位學(xué)生在小組合作感受到學(xué)習(xí)的快樂和成長的幸福。
生本教育的理念：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)。“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來。“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學(xué)習(xí)更加有興趣了。
以前的時候在課堂上老師總是嘮嘮叨叨，生怕學(xué)生們聽不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個不停，自從接觸了“生本教育”理念后，才意識到，這樣的老師太強(qiáng)勢，而且發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”?！吧窘逃彼枷?，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開的。
周五聽了這幾節(jié)“升本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節(jié)課的知識點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成，自己盡量不敢多說話，但是后來才知道，老師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
我們通過這幾節(jié)課，發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂的，現(xiàn)在我有時候體會到這一點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問題的方法的時候，我感到非常的意外和喜悅。但是，更多的時候是憋著一股氣，每次都在想：孩子們怎么這么不會合作?語言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時怎么總是說不在點(diǎn)子上，還那么啰嗦?實(shí)際上，他們的現(xiàn)狀其實(shí)很正常，因?yàn)樵谇捌冢覀儾]有在課堂上有意識的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習(xí)慣，現(xiàn)在，我們剛剛開始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢?生本教育要有合作意識，更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識，我深切的意識到，孩子們的潛力是無窮無盡的。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇十六
自20xx年開始，我校開始接觸和實(shí)行生本教育理念，這期間，從探索理論，到痛下決心踏上教育改革的征程。我們走了很艱辛的一段歷程，20xx年的8月，我有幸的成為了吳家小學(xué)的一份子，在這一年里，我很榮幸接觸到了“生本教育”這一理念，隨后，通過一系列的專家報告和學(xué)校優(yōu)秀教師的優(yōu)秀生本示范課，初步感受了生本課，后來通過看觀摩課、集體學(xué)習(xí)、個人閱讀生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料，和其他老師一起開始學(xué)著上“生本課”，我對生本課堂有了一個比較系統(tǒng)的認(rèn)識，也在課堂上不斷地踐行著這一先進(jìn)的教育理論，這一年來，收獲很多，也成長了不少?，F(xiàn)將我的一些的感想做如下總結(jié)。
生本課堂強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主，充分尊重學(xué)生，相信學(xué)生，鍛煉學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)造力，使學(xué)生能夠得到真正的全身心的發(fā)展，而不是靠死記硬背，機(jī)械記憶來學(xué)習(xí)。
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)?！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來?！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學(xué)習(xí)更加有興趣了。就我的英語課堂來講，生本課堂使每個孩子都能找到自己的位置，以前一堂課下來，我總是講得口干舌燥，效果還不是很理想，后來采取小組合作的形式，由學(xué)生當(dāng)小老師，調(diào)動其積極性，也使孩子們找到了自信心，他們敢大膽開口說英語了，通過看他們的變化使我更加堅(jiān)信“生本教育”能拯救每個孩子解放每個老師。
生本課堂強(qiáng)調(diào)教育要從師本走向生本，要求老師有一個課堂的主講者，變成學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的一個適時的引導(dǎo)者。
關(guān)于這一點(diǎn)，我是深有體會，以前的時候在課堂上總是像一個老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到，我這樣的老師太強(qiáng)勢，而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開的。上了一段時間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節(jié)課的知識點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成，自己盡量不敢多說話，但是后來才知道，老師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
雖然經(jīng)過一年的打磨，我在課堂上實(shí)行生本也已漸入正軌，但是一路上，仍然有一些讓我很困惑的地方，在課堂上，總有一些孩子不知道怎樣合作學(xué)習(xí)，參與小組活動的效率不是很好。一些孩子學(xué)習(xí)的自覺性較差，小組合作的時候，總是趁老師不注意，講小話，搞小動作的情況仍然存在，我想這些問題，都需要我在以后的教學(xué)工作中不斷地探索學(xué)習(xí)，并積極地向其他老師學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗(yàn)，以期在課堂上獲得更好的效果。
在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識，快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力!
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇十七
從初識郭思樂教授的生本教育到現(xiàn)在，我們經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)生本到在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用，不斷的用生本教育的理論指導(dǎo)我們的教學(xué)工作?！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，打破常規(guī)，把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是教學(xué)過程的主體。那么，如何讓“生本”的理念貫穿我們的英語教育，是一個值得深思的問題。
生本教育的核心是接近自然，放飛孩子的天性。通過看觀摩課，充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在生本教育的課堂上，學(xué)生們暢所欲言，充分表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。每一個看過錄像的老師，都對課堂上孩子們的表現(xiàn)印象深刻。我也不例外，我多么希望上面這些口齒清晰，知識淵博，侃侃而談的是我的學(xué)生??！
在生本課堂，不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。課堂是學(xué)生生長的地方。在生本課堂上，學(xué)生不再是接受知識的“容器”，而是可點(diǎn)燃的“火把”。在學(xué)習(xí)“生本教育”理念的時候，給我留下印象最深的一句話就是“他是誰？他就是他自己！讓他自己做主！讓他自己取得！”不難看出，這個“他”就是指的“學(xué)生”。誠如郭思樂教授所言，在教學(xué)中，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，就會調(diào)動生命自然的偉大力量，就會使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得自主，變得快樂，學(xué)習(xí)自然會高效！在生本教育的課堂上，學(xué)生是課堂的主人，他們控制著課堂，通過親自全身心的去查閱與課文有關(guān)的知識，擴(kuò)充了自己的知識。同時這種學(xué)習(xí)是自愿的，更能收到事半功倍的效果。
我也在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著讓學(xué)生成為一名小老師，讓他們過一把當(dāng)老師的癮，結(jié)果證明試驗(yàn)是非常成功的，上臺來的學(xué)生，不但讀的很成功，而且沒有一點(diǎn)膽怯。就像我平時在講臺上上課那樣，下面學(xué)生的反應(yīng)比平時都好。
原來的時候，我總怕學(xué)生學(xué)得不準(zhǔn)確，讓他們上臺來教單詞會把學(xué)生教錯，可事實(shí)證明我錯了。生本教育對兒童的看法中提到，兒童是天生的學(xué)習(xí)者，這種天性既是一種人類的生存邏輯，也可以從大自然為人提供的種種未確定性中找到信息。兒童是有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍怯袩o限發(fā)展?jié)摿Φ娜恕６詻]有表現(xiàn)出來，是因?yàn)槲覀儧]有給出時間、空間和氛圍去激勵它。
盡管有過生本教育帶來的成功，但是在實(shí)踐中，經(jīng)常會遇到各種各樣的問題，就拿我?guī)状问〉慕虒W(xué)活動來說，教學(xué)中會有意無意地拔高要求，甚至在活動中接連不斷向?qū)W生提出一些超乎他們固有水平的要求或用一些無謂、重復(fù)的環(huán)節(jié)為一個簡單的問題糾纏；而孩子在課堂上的任務(wù)，也仿佛只是一味為了達(dá)成我的要求而已。這不是主動地學(xué)習(xí)，不是在為孩子自己感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí)；教師也就沒有起到“輔助者、合作者”的角色，而是在為難他們，生拉硬拽地牽著他們前進(jìn)。學(xué)習(xí)的難度和教師的態(tài)度致使課堂氣氛不再輕松，在有壓力的學(xué)習(xí)環(huán)境下，孩子就容易“悶掉”，產(chǎn)生畏懼心理。反過來，這種情緒也會影響到教師，使教師越發(fā)緊張急躁。一旦師生的溝通、合作出現(xiàn)障礙，雙方的感覺都會被破壞，無怪乎教師放不開，孩子活躍不起來了。因此，一定要讓每一次生本教育的教學(xué)活動真正成為“生命的活動”。
總之，生本教育是一門很深的學(xué)問，具有極強(qiáng)的藝術(shù)性，為了使生本教育走出困境，我們必須以教學(xué)理論作指導(dǎo)，對教師角色重新定位，不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，不斷完善和創(chuàng)新。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇十八
暑假期間，我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織教師個人進(jìn)行了生本學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)到了生本的一些知識，也有許多感受。
我想不論是教師，還是校長，都應(yīng)該是有理想的，都在追求理想的教育境界和理想的生活境界，那就是快樂而積極，從容而富有激情的工作和生活。
生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式，它的核心就是“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”，“關(guān)注人”是新課程的核心理念，應(yīng)該說生本教育對新課程的核心理念闡述更清晰明確，具體可操作性的實(shí)踐模式更為具體化。我們進(jìn)行新課程改革已經(jīng)七年了，在新課程理念的引領(lǐng)下在課堂教學(xué)實(shí)踐中也做了一些研究，但是參加生本教育學(xué)習(xí)后，我覺得是一方面在我們的教學(xué)中還過多的去研究了教師如何去教，對學(xué)生的學(xué)研究的不夠，可以說還很欠缺。教是服務(wù)于學(xué)生的學(xué)觀念落實(shí)不到位，學(xué)變成了服從和接受。二是教學(xué)成果的短視行為還比較嚴(yán)重，為了一節(jié)目標(biāo)迅速達(dá)成經(jīng)常給孩子吃“壓縮餅干”。結(jié)果造成學(xué)生的創(chuàng)造力喪失和對學(xué)習(xí)冷漠。三、忽視了孩子情感世界的構(gòu)建，在分?jǐn)?shù)與排名評比中，讓孩子感受不到成長的快樂，成功的自信、期待的溫暖。我們在觀念轉(zhuǎn)的還不夠徹底，對新的觀念理解的不夠透徹，在行動的落實(shí)上也不夠扎實(shí)。當(dāng)然教育不是萬能的。再完美的教育也有解決不了的問題。因?yàn)樽匀唤缰袥]有兩樣?xùn)|西是一樣的。我們無法完全做到因材施教，事實(shí)上再高明的教育者也無法洞悉每一個孩子的心靈。但這不意味著我們教育者將無所作為。如果我們能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)和提供一個開放的、多樣性的發(fā)展環(huán)境，那么我們的學(xué)生獲取適合自己發(fā)展方式的機(jī)率就會大大提高。走近生本教育，走進(jìn)生本課堂，我深切感受到生本教育倡導(dǎo)的高度的尊重學(xué)生，讓學(xué)生先學(xué)、教師后教、以學(xué)定教、小組和班級中的交流、討論、教師適時的引領(lǐng)等，無一不在體現(xiàn)這方面的努力。通過學(xué)習(xí)我把自己新的認(rèn)識向大家做一匯報。
認(rèn)識一：教學(xué)不是要主要依靠教師的教，而是依靠學(xué)生的學(xué)。我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)在教學(xué)我們太自作多情了、很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情，因?yàn)榻逃豢赡芟裥藜魳涿鐚W(xué)生進(jìn)行外在的改造，我們對學(xué)生所施加的影響教育都要通過兒童進(jìn)行自我認(rèn)知、自我建構(gòu)、自我發(fā)展、自我完善來達(dá)到，教育過程的主力和主人是學(xué)生而不是教師，我們只不過是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者，學(xué)習(xí)是生命成長的過程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結(jié)果。教育的一切行為都應(yīng)該是為了滿足兒童的這種需要，從而使他們內(nèi)在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂應(yīng)該上在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會的自己學(xué)會，不能學(xué)會的創(chuàng)造機(jī)會讓他學(xué)會，真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。教師不做“拉動學(xué)生的纖夫”沉重而痛苦而應(yīng)該做“生命的牧者”。
認(rèn)識二：學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者，而不是一張白紙讓我們涂抹最美的畫。這告訴我們，一方面是學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿了好奇欲望和創(chuàng)造欲，另一方面在它生活的經(jīng)歷中積累了學(xué)習(xí)的資源和學(xué)習(xí)的能力，而不是一張白紙。人的起點(diǎn)非零，在基礎(chǔ)教育階段，所有的知識都可以在生活中找到，而不僅僅是教材中。在教學(xué)中教師應(yīng)該充分利用孩子學(xué)習(xí)能力把脫離了生活、脫離了學(xué)生的實(shí)際感受的知識符號學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活結(jié)合，讓學(xué)生自己去做、去發(fā)現(xiàn)、去研究去感悟。生本教育揭示教育的本質(zhì)是提升生命，教育手段是依靠生命本身的內(nèi)在力量。教育應(yīng)該在此基礎(chǔ)上進(jìn)行，充分尊重和依循生命的本質(zhì)，教育才可能是“人的教育”。使人的生命潛能得到充分的發(fā)揮，使人的天性得到自由的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。
認(rèn)識三：建立在美好學(xué)習(xí)生活上的德育才是最好的德育教育，德育的重要內(nèi)容就是養(yǎng)成教育，我們以前的德育過分注重外在的說教與德育活動促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)化。殊不知，人天生就有一種“向善”的本能，他是與生俱來的，我們需要做的工作是怎樣讓孩子天生的“善意”不被沖淡，而且要得到深化和發(fā)揚(yáng)，讓孩子的生命中充滿著善帶來的積極情感。生本教育回答并在實(shí)踐者這一理念。生本的課堂上的學(xué)生的方式，都是在前置學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上以先以小組內(nèi)合作的形式進(jìn)行研究、然后全班交流，老師對學(xué)生的觀點(diǎn)也是照單全收，學(xué)生處處感受到成功和自信、對學(xué)生不采取短期的評價考試而是采取評研保證學(xué)生整體地學(xué)習(xí)。正如郭思樂教授所說的，孩子們的成長就像果樹成長一樣，只有等到他們的花期到來，才是有花可看的，你太急著要看，就會破壞他本身的成長節(jié)奏。即使看到了花開，也不是最具有生命活力、最本原的花。
當(dāng)然，在目前，我們還停留在觀摩生本，感受生本的層面，還沒有成為一個實(shí)踐者，隨著實(shí)踐研究一定有那種為“為伊消得人憔悴”的迷茫，但是沿著這個路堅(jiān)持不懈地走下去也一定會有“驀然回首，那人就在燈火闌珊處”的頓悟，那個時候，我們的教師就會有一種“待到山花爛漫時，獨(dú)在叢中笑”幸福與成功感了。
雖然自己也拜讀了一些郭教授的教育論著，但因?yàn)閷W(xué)習(xí)時間較短，理論水平不夠，有些認(rèn)識如有不當(dāng)之處請給位領(lǐng)導(dǎo)專家批評指正。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇十九
我們在教學(xué)中經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)在我們太自作多情了，很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情，因?yàn)榻逃豢赡芟裥藜魳涿鐚W(xué)生進(jìn)行外在的改造，我們對學(xué)生所施加的影響教育都要通過兒童進(jìn)行自我認(rèn)知、自我建構(gòu)、自我發(fā)展、自我完善來達(dá)到，教育過程的主力和主人是學(xué)生而不是教師，我們只不過是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者，學(xué)習(xí)是生命成長的過程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結(jié)果。教育的一切行為都應(yīng)該是為了滿足兒童的這種需要，從而使他們內(nèi)在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂應(yīng)該上在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會的自己學(xué)會，不能學(xué)會的創(chuàng)造機(jī)會讓他學(xué)會，真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。
生本教育就是全面依靠學(xué)生，一切為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育，即是激發(fā)學(xué)生的潛能、發(fā)展學(xué)生的天性、讓學(xué)生自主活動起來、去獲取知識、去解決問題的教育。我問自己：我們眼前的教學(xué)模式正提倡以學(xué)生為主體，我們也有很活躍的課堂活動，這不正符合生本教育的理念嗎？我繼續(xù)學(xué)下去，找到了答案，其實(shí)不然。我們一直沿用的'教材、教法和教案，都只是為教師而設(shè)計(jì)的，根本沒有留給學(xué)生施展拳腳的時間和空間。至于學(xué)生在課堂上活躍的表現(xiàn)，也都在教師的掌控之下。這種以教師為中心的教育模式是師本教育模式。它和生本教育最根本的區(qū)別在于忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)天性和潛能，而生本教育從教材、教法到教師都給了學(xué)生自然發(fā)展的空間，在認(rèn)知的過程中，尊重了學(xué)生的意志和學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律。
生本教育的課堂完全改變傳統(tǒng)教育中的老師講學(xué)生聽的局面，在老師的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。規(guī)定每堂課老師講話時間不超過十分鐘，其余時間都交給學(xué)生進(jìn)行小組討論、上臺發(fā)言、交流體會、自主學(xué)習(xí)。
生本教育的第三個特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)學(xué)生小組學(xué)習(xí)。全班分成若干小組每小組4—6人，無論是課前準(zhǔn)備還是上課時的學(xué)習(xí)每位學(xué)生都必須在小組內(nèi)充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
生本教育強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自己主動的進(jìn)行學(xué)習(xí)，低入口、大感受、深探究。讓每個學(xué)生都有話說、讓每個學(xué)生都有收獲；老師在認(rèn)真傾聽學(xué)生討論、發(fā)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行“點(diǎn)火”，讓學(xué)生的思維進(jìn)行碰撞、讓智慧之火熊熊燃燒、讓學(xué)生的潛能得到發(fā)揮與拓展。
1、生本教育使學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)動力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”
生本教育是學(xué)生獲取“交往需要”和“自我實(shí)現(xiàn)需要”的最佳途徑。學(xué)生學(xué)習(xí)有了動力，學(xué)習(xí)就主動了，老師、家長再不用發(fā)愁了。
2、生本課堂使學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的方法，變“聽懂了”為“學(xué)懂了”、“會學(xué)了”。在生本課堂里，學(xué)生通過自學(xué)、小組交流、討論、全班發(fā)言、聆聽所獲得的知識是真正“學(xué)懂了”、“會學(xué)了”，“生本教育”可以提高學(xué)生的“語言表達(dá)能力”、“思維發(fā)散能力”、“合作能力”和“學(xué)習(xí)能力”
3、生本管理使學(xué)生獲得了自信、自尊、自愛，由“他律”變?yōu)椤白月伞?。在生本管理中，學(xué)生獲得了充分的信任，逐步樹立了自信心和責(zé)任感、懂得了自尊、自愛，并且逐步形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的生活習(xí)慣從而形成了“自管自”的良好局面。
4、生本備考使學(xué)生提高了學(xué)習(xí)成績，變“怕考”為“敢考”、“愛考”。生本備考使學(xué)生直接參與系統(tǒng)復(fù)習(xí)，對學(xué)到的知識進(jìn)行歸納、綜合；對考綱，考卷進(jìn)行分析、研究；然后再進(jìn)行有針對性的復(fù)習(xí)和練習(xí)。讓學(xué)生自己當(dāng)“司機(jī)”做“探路人”，其效果比師本備考要好得很多。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇二十
6、如何提高生本課堂的學(xué)習(xí)效率？
我在這為期4天的學(xué)習(xí)、參觀中，雖然自己所有的疑惑沒有全部找到答案，但卻也給我留下深刻的感悟，而期中使我感受最深的是：生本教育的課堂“和諧、開放、合作、交流”的課堂。
第一天的講座完成后，第二天去兩個學(xué)校感受真實(shí)的生本課堂。知道了生本教育的教學(xué)模式主要是分為兩個部分，一是課前布置前置性小研究。二是課堂教學(xué)。而課堂教學(xué)行為主要有這樣幾個環(huán)節(jié)組成：
1、課前一分鐘。
2、引入新課。
3、交流課前小研究。
4、課堂練習(xí)。
5、課堂小結(jié)。
6、課后思考。
第二天的現(xiàn)場生本課堂學(xué)習(xí)，我個人覺得，上午的三節(jié)生本課堂總體就是學(xué)生在以小組的形式在講。第一節(jié)英語課，就是每個小組上去演示課本小情景劇。每個組差不多。每個小組展示完就差不多下課了。（英語不是我的專業(yè)，我就說一下大概。）第二節(jié)是數(shù)學(xué)課，老師是以一個前置性作業(yè)開篇。主要講的內(nèi)容是一元一次函數(shù)的圖形。上課頭一件事就是復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)，然后小組整理前置性作業(yè)，然后一個一個小組派代表上來講述自己的成果。講成果的時候別的小組可以提出意見。但是我感覺當(dāng)時那堂課知識點(diǎn)。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇二十一
俗話說：熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟?？梢娎首x對于學(xué)生起到了潛移默化的的作用。其實(shí)檢測學(xué)生一首詩歌學(xué)得好不好，只要看學(xué)生朗讀得好不好便可知曉。
古人充分認(rèn)識到朗讀的作用，特別重視課文的朗讀。因而在古代學(xué)堂私塾里，書生朗朗，不絕于耳。正可謂“風(fēng)聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳”。不僅是學(xué)堂里，就連平常百姓家也是常見“黃口小兒”，搖頭晃腦吟誦著《三字經(jīng)》“人之初，性本善”。袁枚在《祭妹文》中深情回憶小時候和妹妹一起讀書的情景：私塾教師“聞兩童子音瑯瑯然，不覺莞爾，連呼則則?！睆囊陨锨榫翱芍诠糯?，朗讀是學(xué)生日日必備的功課。明代李時勉為官時，鼓勵學(xué)生朗讀，并取得了很好的效果?！岸搅钭x書，燈火達(dá)旦，吟誦聲不絕，人才盛于昔時。”可見讀書能引導(dǎo)人才輩出。魯迅先生曾經(jīng)也回憶過在“三味書屋”中讀書的情景，師生同堂讀書，何其投入！他說自己的文學(xué)功底則來自于當(dāng)年的苦讀與苦背。從前人的實(shí)例中我們可以肯定的是：歷代教師與學(xué)生皆非常重視詩文的朗讀，他們還認(rèn)識到：朗讀是提高文學(xué)修養(yǎng)乃至成才的訣竅。
究其原因大概和現(xiàn)在的語文考試有關(guān)吧。中考與高考試題中，沒有明確考查學(xué)生朗讀能力的試題設(shè)置，語文的考試也不同于英語考試，英語考試尚且設(shè)置了口語考試這一關(guān)，而語文考試不直接檢測學(xué)生的朗讀能力，所以很多老師就看準(zhǔn)了這一點(diǎn)，急功近利。干脆一不做，二不休，讓朗讀這一環(huán)節(jié)退位于語文課堂。他們認(rèn)為：花大量時間來培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力是白費(fèi)心機(jī)，又不能替學(xué)生在考試中掙分。不光是教師如此認(rèn)同，恐怕今天的莘莘學(xué)子們也“英雄所見略同”吧，這種教學(xué)理念的弊端可想而知。培養(yǎng)一批批會想會寫的才子，可惜這些才子皆不能出口成章。無法通過口頭語言表達(dá)自己的喜怒哀樂。長此以往，學(xué)生要想流利的表達(dá)自己的.想法、自己的感情，恐怕也會笨嘴拙舌。想要聽一次痛快淋漓的辯論和演講的夢想也怕難于實(shí)現(xiàn)了。
我們必須重提朗讀這一議題，重新審視朗讀的重要意義。尤其要把它貫徹到詩歌教學(xué)中去。讓朗讀回歸語文課堂！
從小學(xué)的到高中，語文教學(xué)的大綱中對朗讀能力都有明確的規(guī)定：要培養(yǎng)學(xué)生有感情的朗讀能力。有感情的朗讀是朗讀教學(xué)的最高標(biāo)準(zhǔn)。它對理解課文內(nèi)容。發(fā)展語言。陶冶情操起著其他訓(xùn)練形式所不能替代的重要作用。既然如此，我認(rèn)為朗讀在語文教學(xué)中是不容忽視的。尤其在詩詞的教學(xué)中。
我們古典詩詞文學(xué)凝聚了歷代文人墨客的思想精髓，常有“詩言志”或“文以意為主，以氣為輔”等說法。作者的思想境界、人生態(tài)度、情感傾向和審美趣味都直接反映在詩文中。身為教師，我們應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生走入千萬作者的情感世界里，去領(lǐng)略“黃河之水天上來”的橫空出世，也去感受“花自飄零水自流”的慨嘆。單純的字詞翻譯講解只能讓學(xué)生掃除文字障礙，而要與幾百年前甚至幾千年前的作家同泣同笑，同悲同喜，則要借助于朗讀，讀出作者內(nèi)心告白，或悲或喜，或怒或哀?！扒Ч乓怀睢币埠?，“百年之嘆”也罷。全在于朗讀與再朗讀中感悟，要檢驗(yàn)學(xué)生對于所教詩詞的理解程度，只要聽他朗讀一遍即可。
那么該如何運(yùn)用朗讀這一絕招呢？我認(rèn)為以下幾點(diǎn)需要學(xué)生掌握并運(yùn)用好：
首先，把握好所學(xué)詩歌的主題和作者的思想感情。朗讀的正確途徑是從理解到表達(dá)。而不是某些教師實(shí)施的：僅把朗讀作為學(xué)生初學(xué)詩歌認(rèn)字認(rèn)詞的途徑。學(xué)生要把握全詩詞的感情表達(dá)，必須先了解詩歌的創(chuàng)作背景和作者的寫作動機(jī)。這對于理解作品主題極有幫助。朗讀要求再現(xiàn)原文面貌和作者內(nèi)心，所以學(xué)生的朗讀不能停留在自我朗讀的表現(xiàn)上。也就是說即使你有高超的朗讀水平，不理解所讀作品的思想感情，你也是讀不出作者的心聲的，更不能通過你的朗讀準(zhǔn)確地向聽者傳達(dá)作品的思想、作品的感情、作者的觀點(diǎn)和道理等等。
例如高一教材中的《再別康橋》，從題材上它屬于一首告別詩，但如果你把它理解成“一看腸一斷，好去莫回頭”的告別詩來朗讀的話，那就離題萬里了。該詩雖有離愁別緒，但它的哀愁不似柳永筆下的《雨霖鈴》那般濃重：“寒蟬凄切”“暮靄沉沉”“執(zhí)手相看淚眼”。你看徐志摩筆下的意象是“河畔的金柳”“夕陽中的新娘”“軟泥上的青草”“油油的在水底招搖”。這一切，作者分明在極力的展現(xiàn)康河之美，在展示自我陶醉。就算離別也是如彩云般輕輕告別，不驚動康河的美與寧靜。我們只有理解了該詩的主旨和感情基調(diào)時，你才能讀出那種淡淡的哀愁。因此學(xué)生朗讀必須抓住詩歌意象和藝術(shù)形象，在理解作品的基礎(chǔ)上，感受作品，形成情感，才能準(zhǔn)確傳達(dá)出作者的意圖。朗讀這一絕招才能收到實(shí)效。
其次，要具體到語句的朗讀上，整個句子講究語調(diào)，講究抑揚(yáng)頓挫，這種調(diào)子能表達(dá)出作者在寫作過程中情感的變化。而語調(diào)包括停頓、重音、句調(diào)和速度四個因素。
根據(jù)情感的需要，確立語速。語速的快慢由作品的內(nèi)容和文體形式所決定。朗讀詩歌的語速，有一定的規(guī)律可循?！叭绻麅?nèi)容是歡快的、激動的、或緊張的，速度要快一些;表現(xiàn)的內(nèi)容是悲痛的、低沉的或抒情的，速度要慢一些;表現(xiàn)的內(nèi)容是平鋪直敘的，速度采取中等為宜?！?BR> 白局易《琵琶行》關(guān)于音樂描寫部分：前四句“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，就要急讀，有輕快情調(diào);而接下來的兩句“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”。由前面急切的樂聲轉(zhuǎn)為婉轉(zhuǎn)流暢，那么朗讀者速度就宜放慢，讀得流暢親切?！氨币韵滤木涫菫楦叱毙顒?，要小聲讀;“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴，曲終收撥當(dāng)心劃，四弦一聲如裂帛。”這四句寫樂聲達(dá)到高潮和終止。要讀得緊張熱烈，至“裂帛”戛然而止。一波三折，留下的是讀者無限的思量。達(dá)到作者所寫的“此時無聲勝有聲”的境界。由此可知，同一首詩歌中，語速并非一成不變，詩歌情感有發(fā)展，語速也隨之變化。一個句子快慢不同，表達(dá)的感情也不一樣，要教會學(xué)生根據(jù)詩歌內(nèi)容的變化選擇語速。
語速和停頓有著密切的關(guān)系，停頓少，語速快，停頓多，語速慢。學(xué)生要掌握好句中的停頓，句子之間、段落之間的停頓，其時間都不是絕對的，必須根據(jù)語境的需要恰當(dāng)把握。更要明白，停頓只是聲音的中斷，而不是情感的中斷，朗讀時要做到音停意不斷，音斷情相連。
在把握語速與停頓之后，還要確定句子中某些詞的重讀及音長音短。為了表示特殊的意思和感情時，將句子中的某個詞語突出強(qiáng)調(diào)讀出來，這就是重音。根據(jù)作者情感的表達(dá)與變化，重音詞位置也不一樣。一般來說，句中表示并列的、對比的、呼應(yīng)性的詞，表示夸張、比喻、特指的詞、表示愛憎、興奮、悲哀等感情的詞，往往是重音。
例如：李白的《夢游天姥吟留別》，第二段開頭兩句“我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月”應(yīng)輕輕讀出，唯“飛”字應(yīng)重讀，要表達(dá)出李白高蹈出世的氣概。而詩結(jié)尾兩句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”。這兩句詩為全詩詩眼，卒章顯志。它表達(dá)出作者一身傲骨，蔑視權(quán)貴，不肯與權(quán)貴同流合污的憤激思想。這兩句節(jié)奏長短不齊，前五拍，后四拍。朗讀時“安能”二字須重讀，并適當(dāng)延長，再讀以下十四字，才有高屋建瓴之勢，才能讀出李白的那種糞土權(quán)貴的傲骨錚錚。
《滄浪詩話》中曾說：“讀騷之久，方識真味，須歌之抑揚(yáng)，涕咦滿襟，然后為識《離騷》，否則如戛金撞甕耳”?？梢娪懈星橛畜w味的朗讀帶來的是莫可意會的效果。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇二十二
第一次聽說“生本教育”還是在校長到廣州學(xué)習(xí)歸來。通過校長的講解和有關(guān)資料的補(bǔ)充，使我初步的認(rèn)識到“生本教育” 那就是“以人為本”，一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。俗話說“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”。生本教育給我的感受就是這樣，把課堂的主動權(quán)放給學(xué)生，其實(shí)這也正是課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極歡樂高效的課堂。
本學(xué)期，學(xué)校也要求每位教師認(rèn)真學(xué)習(xí)生本教育的理念、理論，并能夠運(yùn)用到自己的課堂中。因接近學(xué)期末，我們音樂剩下的內(nèi)容也不多了，也按生本教育的有關(guān)理念，給學(xué)生設(shè)計(jì)過兩課的預(yù)習(xí)作業(yè)，通過預(yù)習(xí)作業(yè)上的內(nèi)容，自主的把握課文內(nèi)容，起到一定的指導(dǎo)作用。我再拿出一節(jié)課來進(jìn)行小組交流、回報。因是初次嘗試，學(xué)生在匯報時的語言流利性、邏輯性的層次性比較差，但是從匯報的情況來看，學(xué)生在課下確實(shí)是搜集、交流過了。生本課堂就要求以學(xué)生為本，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)要符合學(xué)生自主、合作、探究的新課程理念。因此我們教師在傳授知識時要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，課堂上要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，正確、合理的運(yùn)用小組合作交流，讓每位學(xué)生在小組合作感受到學(xué)習(xí)的快樂和成長的幸福。
生本教育的理念：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)。“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來?！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學(xué)習(xí)更加有興趣了。
以前的時候在課堂上老師總是嘮嘮叨叨，生怕學(xué)生們聽不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個不停，自從接觸了“生本教育”理念后，才意識到，這樣的老師太強(qiáng)勢，而且發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。 “生本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開的。
周五聽了這幾節(jié)“升本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節(jié)課的知識點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成，自己盡量不敢多說話，但是后來才知道，老師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
我們通過這幾節(jié)課，發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂的，現(xiàn)在我有時候體會到這一點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問題的方法的時候，我感到非常的意外和喜悅。但是，更多的時候是憋著一股氣，每次都在想：孩子們怎么這么不會合作?語言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時怎么總是說不在點(diǎn)子上，還那么啰嗦?實(shí)際上，他們的現(xiàn)狀其實(shí)很正常，因?yàn)樵谇捌冢覀儾]有在課堂上有意識的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習(xí)慣，現(xiàn)在，我們剛剛開始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢?生本教育要有合作意識，更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識，我深切的意識到，孩子們的潛力是無窮無盡的。
生本教育使學(xué)生發(fā)生了很大的變化：1、生本教育使學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)動力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”生本教育是學(xué)生獲取“交往需要”和“自我實(shí)現(xiàn)需要”的最佳途徑。學(xué)生學(xué)習(xí)有了動力，學(xué)習(xí)就主動了，老師、家長再不用發(fā)愁了。2、生本課堂使學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的方法，變“聽懂了”為“學(xué)懂了”、“會學(xué)了”。在生本課堂里，學(xué)生通過自學(xué)、小組交流、討論、全班發(fā)言、聆聽……所獲得的.知識是真正“學(xué)懂了”、“會學(xué)了”，“生本教育”可以提高學(xué)生的“語言表達(dá)能力”、“思維發(fā)散能力”、“合作能力”和“學(xué)習(xí)能力”……3、生本管理使學(xué)生獲得了自信、自尊、自愛，由“他律”變?yōu)椤白月伞?。在生本管理中，學(xué)生獲得了充分的信任，逐步樹立了自信心和責(zé)任感、懂得了自尊、自愛，并且逐步形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的生活習(xí)慣從而形成了“自管自”的良好局面。4、生本備考使學(xué)生提高了學(xué)習(xí)成績，變“怕考”為“敢考”、“愛考”。生本備考使學(xué)生直接參與系統(tǒng)復(fù)習(xí)，對學(xué)到的知識進(jìn)行歸納、綜合；對考綱，考卷進(jìn)行分析、研究；然后再進(jìn)行有針對性的復(fù)習(xí)和練習(xí)。讓學(xué)生自己當(dāng)“司機(jī)”做“探路人”，其效果比師本備考要好得很多。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇二
生本教育中教師必須改造課堂，使之方便于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。由于生本教育的整個思路是“小立課程，大作功夫”。因而在統(tǒng)一編制的課程目標(biāo)之下，學(xué)校和教師仍有課程設(shè)計(jì)的'空間。教師需要改變一點(diǎn)一點(diǎn)教，一點(diǎn)一點(diǎn)落實(shí)教學(xué)形式。學(xué)生的學(xué)習(xí)是有粗到細(xì)，由整體到局部的。在生本教育中教師必須知道，孩子通過大量閱讀，終有一天會“徒弟超過師傅”。教師要從組織教學(xué)轉(zhuǎn)向組織學(xué)生的學(xué)習(xí)，從設(shè)計(jì)教學(xué)轉(zhuǎn)向設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)；要變師本的“有為”為生本的“無為”。但“無為”并不是讓老師什么也不做，什么也不說，只是希望教師要“貴言”。早在幾千年前，老子就認(rèn)為教師不應(yīng)該用外部力來控制孩子學(xué)習(xí)，這樣的行為只會使得學(xué)生怕學(xué)、厭學(xué)。因此，教師在生本教育中把握的宗旨就是“無為而為，教少學(xué)多，可以雙贏?！?BR> 學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇三
今天上午在灤平一小聽了三位老師的匯報課，下午在職教中心進(jìn)行了評課和生本教育培訓(xùn)，我認(rèn)為對我這種非科班出身、半路出家的人來說特別的有用。希望這樣的活動以后能越來越多，幫助像我一樣的年輕教師提高水平，爭取早日成為名師，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值?，F(xiàn)把我的收獲匯報如下：
一、對生本教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。以前看到生本教育感到陌生，查閱了資料也都是理論，懂得的一知半解。今天真正懂得了生本教育的三部曲：前置性學(xué)習(xí)，小組合作交流，小組展示。最重要的是今天的講解是結(jié)合課堂實(shí)際進(jìn)行的，深入淺出，讓我理解的更到位。
二、一直以為升本課堂老師會更輕松，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)生本課堂對于老師來說不是更輕松，而是肩上的壓力越來越大。生本課堂上，學(xué)生自由發(fā)言，想法千奇百怪，很多時候超乎我們的想象，在課下備課時我們不可能備到，這對教師的知識掌握的深度和廣度要求越來越高，對教師的課堂調(diào)控水平、應(yīng)變能力也提出了更高的要求。未來的教師應(yīng)該是知識博大精深，能力超群的。
三、生本課堂上學(xué)生主體地位得到了充分的體現(xiàn)，但教師的主導(dǎo)作用更不可以忽視。教師在課堂上不僅僅是傾聽者，還是引導(dǎo)者、調(diào)控者。如果課堂上教師不注意引導(dǎo)，讓課堂跑偏，那么是十分可怕的。
四、生本教育的三部曲環(huán)環(huán)相扣，每一步都有學(xué)問。前置性作業(yè)的布置要基礎(chǔ)、簡單、開放、把握重點(diǎn)。每一節(jié)課該如何去布置，需要教師深思熟慮。小組合作交流中教師該怎么去做，怎么去發(fā)現(xiàn)也是有學(xué)問的。小組合作展示中如何引導(dǎo)學(xué)生，引導(dǎo)到那個程度合適也是有學(xué)問的。具體這些都要從實(shí)踐中去探索，思考。
生本教育可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、思維能力、表達(dá)能力，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有助于學(xué)生良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成。就我所教班級的目前情況來看，開展生本教育還有一定的難度。試過幾次，參與的學(xué)生寥寥無幾，沒有成功。有自己的原因，也有學(xué)生的原因，很多學(xué)生不具有良好的作業(yè)完成習(xí)慣，更別提前置性作業(yè)了，加之家里的各方面條件也有限。但是我不會氣餒，還會繼續(xù)努力，一步步往前走，爭取早日實(shí)現(xiàn)升本教育。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇四
通過這段時間的生本教育研究，漸漸有了點(diǎn)自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育教室，就就應(yīng)是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探討、合作交流的研究方式，讓學(xué)生積極參與到研究中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的教室，它的中心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。通過了解生本教育，我明白了一個真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績，這不是完全的成功，成功的另外一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無窮康樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的協(xié)調(diào)發(fā)展帶給了哪些幫忙。
一、學(xué)生們得到了釋放。
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此能夠少教，可是學(xué)生能夠多學(xué)?！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為教室真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的教室上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那邊聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到研究中來，即就是老師在教室上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生研究的積極性可想而知，在這類教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來。“生本教育”要求教師放下講解，而是拋出有價值的題目，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是研究的主人。在教室上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動研究，獲取常識和辦理題目的潛力，經(jīng)過自己的理論獲得的常識，他們本性有成就感，自信心增強(qiáng)，在這類氛圍中研究，孩子們很放松，他們得到了釋放，在教室上很放的開，對研究更加有興趣了。
二、老師的主角得到翻天覆地的變化。
關(guān)于這一點(diǎn)，我是深有體會，以前的時分在教室上總是像一個老大媽一樣，嘮絮聒叨，恐怕孩子們聽不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到，我這樣的老師太強(qiáng)勢，而且我發(fā)此刻教學(xué)中我們太自作多情了，很多時分我們一廂甘心承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。
xxx指出：“教育的本質(zhì)--是(在教師幫忙下的)兒童發(fā)展”。從這句話中能夠看出xxx對于教師這一主角的重新定位。教師的職責(zé)就是幫忙，幫忙的好處僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。xxx援用xxx的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”?！吧窘逃彼枷耄皇且蠼處熡谐鰧I(yè)要求多么高的常識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生研究的.動力，學(xué)會研究的方法的潛力，教師的這類對學(xué)生學(xué)情的駕馭潛力，是與老師在平時教學(xué)中不竭積聚經(jīng)驗(yàn)，不竭進(jìn)行反思離不開的。上了一段時間的“生本課”，我最大的困惑就是不明白在教室上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節(jié)課的常識點(diǎn)就應(yīng)由學(xué)生來生成，自己盡量不敢多說話，可是之后才明白，老師就應(yīng)學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并非什么都不說，要把握好一個度，這一點(diǎn)還需要在今后的教室上繼續(xù)努力研究。
三、生本過程中遇到的問題。
我們通過看教學(xué)視頻，發(fā)現(xiàn)xxx課上的孩子們都是自信的、快樂的，此刻我有時候體會到這一點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問題的方法的時候，我感到十分的意外和喜悅。但是，的時候是憋著一股氣，每次都在想：孩子們怎樣這么不會合作?語言表達(dá)潛力怎樣這么欠缺?每次做總結(jié)時怎樣總是說不在點(diǎn)子上，還那么啰嗦?實(shí)際上，他們的現(xiàn)狀其實(shí)很正常，因?yàn)樵谇捌?，我們并沒有在課堂上有意識的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好慣，此刻，我們剛剛開始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢?但是，通過看他們的變化，發(fā)現(xiàn)他們在研究上沖勁十足，自主意識很強(qiáng)，慢慢的有了合作意識，的是研究上的創(chuàng)新意識，我深切的意識到，孩子們的潛力是無窮無盡的。
xxx在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好研究的情感基礎(chǔ)?？鞓返娜兆邮谷寺斆?，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的研究效率和最好的研究效果?！蓖ㄟ^研究xxx的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會日新月異，教育改革已成為時代教育的主題。及時的改變傳統(tǒng)的教育思想，投身到教育改革中來，我們的教育才有出路。
在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)研究生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把研究的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過程中研究知識，快樂的成長。使他們真正的成為研究的主人。自己也要學(xué)著做一個魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力!
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇五
課堂是教學(xué)的主陣地，把握好課堂，向40分鐘要質(zhì)量是搞好教育教學(xué)工作的保障。上完一節(jié)課后，我們每個人都要慣問問自己“我教給了學(xué)生什么”，問問學(xué)生“你們學(xué)會了什么”其實(shí)，無論語文教學(xué)被注入什么樣新的精神，有一點(diǎn)就應(yīng)是不變的，那就是語文課堂教學(xué)就應(yīng)是務(wù)實(shí)高效的。
課堂就應(yīng)實(shí)在一些，要盡量做到在短短一堂課里，讓學(xué)生學(xué)到更多的知識，更多的方法，讓學(xué)生逐步構(gòu)成良好的研究慣，讓學(xué)生的研究情感和興趣得到進(jìn)一步的豐富和加強(qiáng)。通過研究“生本課堂”教育，我受益匪淺，感觸頗深，現(xiàn)總結(jié)如下：
一.要構(gòu)建生本高效教室的前提是“潛心會文本”。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地提出了閱讀互動的三維結(jié)構(gòu)――“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。語文課文是教學(xué)資料的載體，教學(xué)資料隱藏在課文之中。語文教材中的文章，文質(zhì)兼美，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，作為語文老師，我們應(yīng)以一個研究者的身份，和字面上的文本及文本后面的作者認(rèn)真對話，靜心凝神地加以研讀。我們只有做到吃透文本，才能引導(dǎo)學(xué)生正確解讀文本，讓學(xué)生在教師正確的引導(dǎo)下，主觀能動地“感受、理解、欣賞和評價”祖國的語言文字。文本有大美而不言，只有積極與文本對話，才能重拾文本的美麗。
積極與文本對話，用靈魂與文本對話，從而正確地引領(lǐng)學(xué)生在文字符號構(gòu)筑的精神世界里漫游，并在其中自我發(fā)現(xiàn)、自我提升、自我成長。
二.要構(gòu)建生本高效課堂的關(guān)鍵是“精心巧設(shè)計(jì)”。
全國小語會理事長xxx說：“語文教學(xué)必須要刪繁就簡，要返樸歸真，簡單實(shí)用，發(fā)起簡簡單單教語文，本本分分為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展?！焙沃^簡單“簡單不是草率，不是省事，是要改動煩瑣的、或面面俱到地分析課文資料、或分開課文語言挖掘人文內(nèi)涵的教學(xué)套路，依據(jù)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律，凸起語言的理解、積聚與應(yīng)用，來構(gòu)建簡約、實(shí)用的閱讀教學(xué)?！苯虒W(xué)環(huán)節(jié)要簡化，而環(huán)節(jié)的簡化，最重要的體此刻對研究資料的精選，對理解、積累、運(yùn)用語言整合的處理上?！笨v觀許多特級教師的`優(yōu)秀課例，他們無一不是遵循這樣的原則，根據(jù)文本，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)精心設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了老師在簡單中教，學(xué)生在xxx的教學(xué)境界。
三.要構(gòu)建務(wù)實(shí)高效課堂的保障是“靈活用方法”
我們說只有學(xué)生感興趣、學(xué)得簡單、學(xué)得深入、學(xué)得自主的課堂才是有效的課堂。由此看來，課堂上運(yùn)用靈活的方法手段進(jìn)行教學(xué)尤為重要：首先要創(chuàng)設(shè)寬松的研究氛圍。心理學(xué)認(rèn)為，愉快的環(huán)境能夠使人感到自由、安全和能夠依靠。在這樣的氛圍下研究，更有利于知識的生成。
因此老師要運(yùn)用語言、課件、音樂等各種手段創(chuàng)設(shè)一個寬松的研究氛圍，激發(fā)學(xué)生的研究熱情，從而使學(xué)生以一種自由、放松的心態(tài)投入研究中。然后再通過一系列的問題，把學(xué)生逐步引入課文深處，讓他們不知不覺中進(jìn)入深層次的研究之中。讓他們在寬松、和諧的氛圍中探索知識，把精力集中到所要研究的問題中來，為實(shí)現(xiàn)高效課堂帶給一個良好的研究環(huán)境。
其次要將小組研究落實(shí)到位。小組合作研究作為現(xiàn)今課堂上主要的研究方式，已為廣大教師所喜用。小組研究中的討論不是為了活躍氣氛，而是通過學(xué)生之間思想的碰撞，真正到達(dá)解決問題的目的。因此設(shè)計(jì)怎樣的問題成了合作研究的關(guān)鍵所在。我們認(rèn)為討論的問題務(wù)必是高質(zhì)量有探究價值的。
再放到全班和老師一齊討論，這樣在教室上建立起一個師生交流，生生交流的三維模式。在小組研究中獲得的常識無疑比通過老師講解獲得的印象更為深刻!從而為高效教室?guī)Ыo了有效的手段。第三要激發(fā)學(xué)生的思考欲望。古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，高效的教室必然是思考的教室。思考是高效教室的催化劑，是高效研究的助跑器。激發(fā)學(xué)生的思考欲望，開發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生構(gòu)成自主研究的良好慣，這也是我們培養(yǎng)學(xué)生的重要目標(biāo)。
四.課堂練鞏固拓展。
每節(jié)課結(jié)束，設(shè)計(jì)一些具有鞏固拓展作用的練十分必要。好的練不單單能夠使學(xué)生在無意之間進(jìn)行了常識的強(qiáng)化和鞏固，而且一些拓展題更使學(xué)生增長了課外常識的積聚，使所學(xué)的課內(nèi)常識更豐富、充實(shí)。另外，設(shè)計(jì)合理巧妙的練還能夠激發(fā)學(xué)生對生活的思考，培養(yǎng)研究的興趣和科學(xué)精神，到達(dá)學(xué)以致用的效果。有效的練是高效教室的包管。
五.根據(jù)自己的實(shí)際優(yōu)勢，爭創(chuàng)本性化的教風(fēng)。
首先，教師的知識底蘊(yùn)是教學(xué)之本。豐富的學(xué)科專業(yè)知識是語文教師教好課的基礎(chǔ)。深厚的學(xué)科專業(yè)功底猶如泉水源源不斷，始終滋潤著我們的教學(xué)生命。一位舉手投足浸透著文化芳香的語文教師總是有著常人無法企及的魅力，在這樣的老師課堂上，你會如沐春風(fēng)。
最后，講究營造教學(xué)氣氛藝術(shù)。良好的氣氛應(yīng)當(dāng)是民主、和諧、寬松、愉悅的，它是創(chuàng)設(shè)高效語文課堂的前提。教師要滿腔熱忱地組織教學(xué)活動，做到情緒飽滿，態(tài)度和藹，語言親切，富有激情，用教師的情緒、情感、人格魅力感染學(xué)生，使學(xué)生全身心地投入到研究中去，在自主研究中享受研究的快樂。
總之，高效課堂是語文課堂發(fā)展的必然，他體現(xiàn)了以人為本，更明確的說是尊重了學(xué)生的自主。發(fā)揮了學(xué)生的積極性和主動性。學(xué)生能夠心甘情愿的研究，能夠帶著興趣去研究。在歡樂和諧中提高效率。從而獲得最優(yōu)的研究效果。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇六
生本教育，從實(shí)踐到理論，讓我真正體會到了生本課堂教學(xué)是一種享受，是一種創(chuàng)造，是一種深受師生歡迎的全新的教學(xué)模式，讓我的語文課堂更精彩。通過春期的學(xué)前周的學(xué)習(xí)，我對生本教育理念又有了心的認(rèn)識和體會，我會逐步調(diào)整自己的教學(xué)策略，使得自己的課堂更精彩。
1、實(shí)行生本課堂，要沉住氣，有耐心、恒心、決心。
生本課堂與我們以往的教育理念、模式都是有區(qū)別的，要想適應(yīng)這種區(qū)別，就必須首先改變自己的教育教學(xué)觀念。要從教給學(xué)生變成讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)，要從事事為學(xué)生做變成讓學(xué)生學(xué)會自己做，這說起來似乎很容易，但真的要實(shí)施確實(shí)很難的，人要改變自己的觀念和心理是最困難的事。以往我們都習(xí)慣了去教去傳授，老師每天都跟在學(xué)生后面，催著學(xué)生背啊寫啊，好像學(xué)習(xí)不是學(xué)生的事而變成了老師的。在生本課堂下，是學(xué)生愿意學(xué)，是學(xué)生自己希望獲取知識，不需要老師催，自然的把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成了自己的事。生本課堂切忌著急，要沉得住氣。一是對自己沉住氣，二就是對孩子們沉住氣了。對自己沉住氣，是要給自己時間去學(xué)習(xí)去充實(shí)，從思想到行動上都能真正達(dá)到生本教育的要求。對孩子們沉得住氣，就是要給孩子時間去發(fā)揮自己的潛力。在這個過程中，相信學(xué)生，鼓勵學(xué)生，支持學(xué)生，只有這樣才能充分給學(xué)生機(jī)會展現(xiàn)自己。在生本教育的實(shí)驗(yàn)階段，我們必須以足夠的耐心、恒心、決心，面對所遇到的一切的困難。在生本教育的初級階段，可以說老師是需要付出很多的精力的，在這個過程中，不但要耐心更要細(xì)心。
2、放手學(xué)生并不等于放縱學(xué)生。
生本課堂教學(xué)主張放手，讓學(xué)生去展示，充分挖掘?qū)W生的潛力，讓他們自由的成長。放手不等于放縱，這手怎么放要大量額度準(zhǔn)備和引導(dǎo)。我覺得，要實(shí)行生本課堂，首先要把學(xué)生的好習(xí)慣養(yǎng)成，養(yǎng)成了好的習(xí)慣，才有可能進(jìn)行生本課堂教育，才有利于生本教育的實(shí)施。如果學(xué)生們連一些基本的好的禮儀、學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣都沒有，那么也就不可能去展示和發(fā)揮才能。應(yīng)該怎么自主學(xué)習(xí)，應(yīng)該怎樣展示自己，如何小組合作探究，在一開始學(xué)生是不知道的，需要我們一步一步的帶領(lǐng)著學(xué)生走過來：自主預(yù)習(xí)怎么做，該標(biāo)什么樣的符號，小組合作應(yīng)該怎么進(jìn)行？自信展示注意什么這些都要我們細(xì)心的一點(diǎn)點(diǎn)的去告訴學(xué)生，要不厭其煩的引導(dǎo)學(xué)生走上生本的道路。在這個過程中，老師可能要思考很多反思很多總結(jié)很多也付出很多，但只要學(xué)生走上生本課堂的教育的大道，對我們對學(xué)生都是無比幸福的?？傊也徽J(rèn)為生本教育是完全的放手，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的良好的習(xí)慣、品質(zhì)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主的發(fā)展。
3、課堂上高度尊重學(xué)生，鼓勵學(xué)生，充分地信任學(xué)生，關(guān)注學(xué)生。
老師對學(xué)生的尊重，也會換來學(xué)生的尊重，尊重是相互的。尊重學(xué)生并不是放任自流，對于學(xué)生的不良言行有時還是要作恰如其分的批評。但進(jìn)行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格。如果一味諷刺、挖苦只能促成學(xué)生的逆反心理。作為一名教師必須學(xué)會尊重學(xué)生。課堂上運(yùn)用學(xué)生喜歡的教學(xué)方式，尊重學(xué)生的獨(dú)特的理解，允許學(xué)生有不同的解答，及時鼓勵，增加學(xué)生的自信心。在共同的全班性學(xué)習(xí)交流中，我更關(guān)注不發(fā)表自己獨(dú)到見解學(xué)生的參與度，如果哪個小組中的這些學(xué)生發(fā)言了，無論對與錯，我都讓全班同學(xué)用熱情的、鼓勵的掌聲激勵，使他們體會到被關(guān)注的快樂。自主學(xué)習(xí)”就是讓學(xué)生“自學(xué)”，即自主合作探究，要求學(xué)生帶著導(dǎo)學(xué)案中的自學(xué)提綱（分為學(xué)習(xí)目標(biāo)、自學(xué)問題和學(xué)習(xí)方法），進(jìn)行有序的獨(dú)學(xué)、對學(xué)、組學(xué)，在這個環(huán)節(jié)中就是對學(xué)生的最好的信任，絕大多數(shù)學(xué)生也會很好的完成學(xué)習(xí)任務(wù)，會收到很好的效果。
4、注重小組合作探究，交流展示。
不管是班級管理還是課堂教學(xué)，小組合作都可以發(fā)揮出難以想象的作用，只要能采取合理的措施調(diào)動起學(xué)生的積極性，激發(fā)大家小組合作和競爭的熱情，那么很多問題都可以解決。記得生本課堂剛開始時候，一節(jié)課要用很長時間來維持紀(jì)律，真正能講課的時間很少。我以前并沒有覺得小組合作能發(fā)揮這么大的作用，但是現(xiàn)在，學(xué)生會自覺地管理自己小組同學(xué)，我相信只要堅(jiān)持小組合作，不斷完善小組合作，一切都會越來越好。其中自主學(xué)習(xí)和交流展示是課堂的主旋律。教給學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的技巧和方法，通過小組合作探究、展示交流、反饋測評、小結(jié)達(dá)標(biāo)等操作過程，使學(xué)生對知識初步感知、認(rèn)識、記憶與理解，從而掌握基礎(chǔ)知識，形成基本技能，提升自學(xué)能力。“交流展示”則是學(xué)生鞏固提升所學(xué)知識，并應(yīng)用知識解決實(shí)際問題的過程，以導(dǎo)學(xué)案為依托，以學(xué)生展示為主要形式，在教師的點(diǎn)撥、引領(lǐng)下，進(jìn)行雙基、拓展訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握解決問題的思路和方法，通過學(xué)生自主練習(xí)、小組合作探究、展示匯報、達(dá)標(biāo)測評達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)展示環(huán)節(jié)，不僅是把時間還給學(xué)生，也是把個性和尊嚴(yán)還給學(xué)生，把質(zhì)疑的權(quán)利和知識的遷移能力還給學(xué)生。。
5、備課需要更精心，教師的“教”更要靈活。
在課堂上學(xué)生也經(jīng)常能提出我備課時多預(yù)料不到的問題，所以備課要更充分。認(rèn)真?zhèn)湔n，設(shè)計(jì)好前置性小研究，每個小研究我向?qū)W生提出的要求非常簡單明確，只要是結(jié)合生活實(shí)際有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲，并能說出原因，我都給予肯定和表揚(yáng)。使學(xué)生認(rèn)為這些事情自己還是能做到的，他們便愿意去做。精心準(zhǔn)備導(dǎo)學(xué)案，學(xué)生自主學(xué)習(xí)圍繞“導(dǎo)學(xué)案”展開，上課前，教師把“導(dǎo)學(xué)案”發(fā)放給每個學(xué)生，然后讓組長帶領(lǐng)組員“預(yù)習(xí)”。預(yù)習(xí)的過程先以自學(xué)為主，遇到障礙時，組員之間開展合作探究。教師退居幕后，只是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和協(xié)助者，起到的是點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)作用。教師參與學(xué)生知識的形成、歸納和總結(jié)，而不是把“標(biāo)準(zhǔn)答案”告訴學(xué)生。。教師的“教”要靈活。生本教育在教學(xué)方法中提到要“以學(xué)定教”，這要求教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，靈活安排適合學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，適時調(diào)整自己的計(jì)劃，學(xué)生不容易理解的內(nèi)容，適當(dāng)把教學(xué)進(jìn)度放慢點(diǎn)兒，安排多些時間給學(xué)生，真正做到“以學(xué)生為本”，保持每個學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性。
對于生本教育，我一直在學(xué)習(xí)探究之中，今后我會不斷摸索，尋求更適合學(xué)生的教育教學(xué)方法。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇七
建立在美好學(xué)習(xí)生活上的德育才是最好的德育教育，德育的重要內(nèi)容就是養(yǎng)成教育，我們以前的德育過分注重外在的說教與德育活動促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)化。殊不知，人天生就有一種“向善”的本能，他是與生俱來的`，我們需要做的工作是怎樣讓孩子天生的“善意”不被沖淡，而且要得到深化和發(fā)揚(yáng)，讓孩子的生命中充滿著善帶來的積極情感。生本教育回答并在實(shí)踐者這一理念。生本的課堂上的學(xué)生的方式，都是在前置學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上以先以小組內(nèi)合作的形式進(jìn)行研究、然后全班交流，老師對學(xué)生的觀點(diǎn)也是照單全收，學(xué)生處處感受到成功和自信、對學(xué)生不采取短期的評價考試而是采取評研保證學(xué)生整體地學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇八
兒童的潛能無限，只要我們相信他們，給出足夠的時間、空間和氛圍云激勵他，他們就會還給我們一個驚喜。沒有任何人能教會任何人任何東西。也就是學(xué)生學(xué)會任何東西，最終都要通過自己的內(nèi)化，因而，這個最后過程不是教師完成的。就這個意義來說，人的獲得最終不是依靠而是依靠主動的學(xué)。
郭教授曾說：“教師的導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)把精力放在設(shè)計(jì)‘先做后學(xué)’，‘生會后學(xué)’的過程上，這是生本教育的重要環(huán)節(jié)?！薄跋葘W(xué)”的習(xí)慣對學(xué)生學(xué)習(xí)有很大的幫助。自學(xué)預(yù)習(xí)一兩次或三四次也不能養(yǎng)成習(xí)慣，要持之以恒。行動的次數(shù)越多，習(xí)慣就越堅(jiān)固，越能經(jīng)受得住各種考驗(yàn)。我相信，用我們的耐心和恒心幫助孩子們養(yǎng)成一個好習(xí)慣，他們一輩子都會受益無窮。
我們以教材為載體，利用教材與學(xué)生共同感情學(xué)習(xí)中的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，進(jìn)而學(xué)會生活，學(xué)會發(fā)展。課堂教學(xué)中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)存動力和熱情。引導(dǎo)學(xué)生在合作探究中發(fā)現(xiàn)，誘發(fā)學(xué)生在討論交流中質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生在閱讀欣賞感情。讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟，在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中成長。
相對于學(xué)生生命體，教師應(yīng)該是一個“牧者”。教師的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)，教師的作用就像是在點(diǎn)燃火把，而不是過去所認(rèn)為的“灌滿一壺水”。我們的課堂不再是教師的滿堂灌，而是教師點(diǎn)燃激情，讓課堂成為學(xué)生燃燒學(xué)習(xí)熱情的舞臺。
是花，總有盛開的時候，即使花季已過，也會在合適的時機(jī)綻放一生最明艷的美麗。同樣的道理，只要是正常人，總有開竅的一天。因此，不要急于拔苗助長，只要提供足夠養(yǎng)分，然后靜靜等待，就像守候一朵花悄然開放……耐心地靜候花開，更能體驗(yàn)到教與學(xué)共同成長的真正和諧，也不能真實(shí)地感受生本理念下簡單的“牧者”的幸福。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇九
生本教學(xué)的原則是“不學(xué)不教，先學(xué)后教，讓學(xué)生有備而來”。這“有備”就是指提前做好預(yù)習(xí)作業(yè)，做好上課的準(zhǔn)備?？梢?，前置性作業(yè)的布置就尤為重要。通過“前置性作業(yè)”的形式，提前布置給學(xué)生，讓學(xué)生先學(xué)。學(xué)生通過先做后學(xué)，對新知識有了初步感受和淺層理解，從而更有目的性地進(jìn)行課堂的學(xué)習(xí)，提升課堂的有效性。因此如何設(shè)計(jì)布置“前置性作業(yè)”就成了生本教育操作的重要環(huán)節(jié)。
2、組織好課堂學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，放手讓學(xué)生成為課堂的主人。
把課堂真正還給學(xué)生，課堂上主要采取小組合作的學(xué)習(xí)方式，放手讓學(xué)生交流、探究。每組選出組長，負(fù)責(zé)本組的紀(jì)律、任務(wù)分配等事務(wù)，組內(nèi)成員有不明白的問題時，先在小組內(nèi)進(jìn)行交流，確實(shí)無法解決可以向教師提出，如問題具有普遍性，再由教師和全班同學(xué)交流，展開全班性的討論，這樣做真正調(diào)動了學(xué)生探索的積極性，也讓教師得到了解放。
生本課堂看似簡單:1、布置前置性作業(yè)。2、小組討論。3、全班討論。4、教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。可實(shí)際上，要想上好生本課，是很不容易的。我認(rèn)為生本課堂的關(guān)鍵在于教師點(diǎn)撥時的“收”和“放”，教師要有獲取并靈活運(yùn)用課堂生成資源的能力，通過點(diǎn)撥，讓學(xué)生向更深處邁進(jìn)，也就是“放”;通過點(diǎn)撥，讓學(xué)生能換個角度思考問題，把學(xué)生引到正軌上來。收放自如，也只有這樣，學(xué)生才能激揚(yáng)生命，真正做到以學(xué)生為本，以生命為本。其實(shí)，這一點(diǎn)一撥，并不是太好把握。這需要教師有較深的心理學(xué)、教育學(xué)知識，了解學(xué)生，這需要教師有駕馭課堂的教學(xué)藝術(shù)，讓學(xué)生在不知不覺中走上正確的道路。引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)，教師只起到幫學(xué)的作用，教師只是一個引導(dǎo)者。教師怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)，教師在什么時候幫，教師在引導(dǎo)的同時還應(yīng)該做什么，所有這些問題都值得我們思考。
總之，通過學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。在今后的教學(xué)中，我將嘗試用生本課堂教育模式教學(xué)，把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索、去發(fā)現(xiàn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生更多的獨(dú)立思考、獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題的時間，讓他們的創(chuàng)新思維得到更深的發(fā)展。
假期在我校領(lǐng)導(dǎo)的部署下，我們在網(wǎng)上學(xué)習(xí)了好多教育教學(xué)理論及心理學(xué)等知識，不但拓展了我本身的視野，而且更有意義的是使我再次認(rèn)識到：上課是一門藝術(shù)，除了有一定的知識結(jié)構(gòu)外，還要有一些技巧和方法。要善于引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)，真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺，茅塞頓開。
作為教師，我體會到要終身學(xué)習(xí)，平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實(shí)自己，提高自己。面對競爭和壓力，我們才可能從容面對，才不會被社會所淘汰。同時還要學(xué)會以“誠”待人。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做孩子的表率。還要學(xué)會“容”納一切。比如學(xué)生的表現(xiàn)、成績、來源等。我想這是作為教師應(yīng)該做到的非常重要的一點(diǎn)。每一個學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的非常重要的基石，永遠(yuǎn)不要看到一個側(cè)面就覺得了解一個人的全部，而對學(xué)生做出不客觀的評價。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達(dá)到進(jìn)一步的了解，以實(shí)現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學(xué)校非常內(nèi)向，在家里卻活潑外向，老師就要不厭其煩的引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校也走向活潑開朗。同時我們也要充滿愛心，要懂得原諒，要學(xué)會用另一種眼光看待學(xué)生，盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，多表揚(yáng)、少批評。古語道：“人之初，性本善”，即使他們犯了不可原諒的錯誤，我們也要從本質(zhì)出發(fā)，相信他們是善良的，對他們進(jìn)行教育和引導(dǎo)。
因此，我們教師，要先做人，再教書。做人要有一個好心態(tài)，一個好心情。心理健康，身體才能健康，工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學(xué)生，愛同事，輕輕松松地當(dāng)老師，快快樂樂地當(dāng)老師，簡簡單單地當(dāng)老師，放下包袱，拋卻沉重，讓微笑永遠(yuǎn)綻放在您的臉上!我們要善待學(xué)生，尊重生命。要善于引導(dǎo)，能理解、寬容。我覺得在一天上班的時間內(nèi)，能很好地完成教學(xué)任務(wù)，快樂度過這一天就覺得是很有效的一天!
通過學(xué)習(xí)，我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先，教師應(yīng)無私地將知識傳授給自己的學(xué)生，維護(hù)自己的學(xué)生，并關(guān)愛他們，以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對后進(jìn)的學(xué)生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應(yīng)該用加倍的愛去幫助他們進(jìn)步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教，更是教與學(xué)互動的一個過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學(xué)水平。
另外，教師必須要更新原有的知識結(jié)構(gòu)，一方面準(zhǔn)確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識和基本技能;另一方面通過各種渠道不斷學(xué)習(xí)，擴(kuò)展自己的知識儲存。新課程還要求教師必須有開發(fā)課程的能力。教學(xué)內(nèi)容從過去的以教材為中心的單一書本知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑檩S線，以活動為紐帶，與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，充分挖掘本土資源和校本資源，充實(shí)教材內(nèi)容。教師還必須發(fā)展整合課程內(nèi)容的能力。這一點(diǎn)我校的教師做得比較好，因?yàn)橥ㄟ^學(xué)習(xí)教材教法等，老師根據(jù)學(xué)生知識水平以及學(xué)生的實(shí)際情況，編撰各年級的《有效作業(yè)》，既滿足了學(xué)生的需求，也發(fā)展了老師的能力。
總之，學(xué)習(xí)其實(shí)就是一段短暫的成長過程，成長是段過程，而不是終點(diǎn)，在以后的教學(xué)中，我以自己的發(fā)展成長為己任，為學(xué)生成長為重任，好好做人，好好學(xué)習(xí)，天天向上，天天快樂，做教師足也!
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇十
通過去廣州學(xué)習(xí)，對生本教育有了一些認(rèn)識。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。
利用“先做后學(xué)、先會后學(xué)、先學(xué)后教”等多種方法，才可以真正做到少教多學(xué)，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。通過聽觀摩課、看生本課堂教育視頻、上網(wǎng)查生本教育的資料，談?wù)勛约簩ι窘逃膸c(diǎn)體會：
一、生本課堂中，學(xué)生是課堂的“主角”。
生本教育的課堂，精彩的是學(xué)生，他們真正成了課堂的主人。作為教師，我們要相信，學(xué)生完全擁有自學(xué)的天賦和潛能，他們能夠通過自己的學(xué)習(xí)掌握很多的知識，并能在自學(xué)的過程中體驗(yàn)到成功與快樂。在生本的課堂上，學(xué)生是那樣的投入，他們要合作、要交流，要展示自己課前搜集的資料等，他們在課堂上表現(xiàn)的機(jī)會很多。總之，在生本的課堂上，所見到的學(xué)生，個個都處于一種積極主動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，在課堂上，他們可以發(fā)揮想象，積極思維，對事物都有著執(zhí)著的探索精神。這種課堂，讓學(xué)生充滿了自信，讓課堂呈現(xiàn)出精彩，學(xué)生活起來了，快樂起來了，在輕松、愉悅的氛圍中不知不覺學(xué)到了新知識。
二、生本課堂中，教師是課后的“引領(lǐng)者”
生本課堂主張教師不要給學(xué)生過多的干預(yù)，而是給學(xué)生學(xué)習(xí)盡可能的自主。在課堂上，教師只是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者，是課堂的策劃者，教師要以同伴的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中去，教師只是給學(xué)生指個方向，剩下的時間都交給學(xué)生，而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也有趣而生動了，通過這種方式，大大擴(kuò)大了學(xué)生的知識量。在生本教學(xué)中，教師要做好下面三點(diǎn)：
1、設(shè)置好前置性作業(yè)，放手讓學(xué)生預(yù)習(xí)。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇十一
5月，我有幸赴廣東梅州參加了由生本教育創(chuàng)始人郭思樂教授舉辦的全國語文做生本提質(zhì)量落實(shí)和推進(jìn)現(xiàn)場會。使我對生本教育有了全新的認(rèn)識，更真切地感受到生本教學(xué)不僅無限精彩，而且是在教學(xué)中播種人文情懷，喚起生命的激揚(yáng)。
課前研究：將新知識、新任務(wù)提前讓學(xué)生在課前進(jìn)行充分地研究，把個體的想法帶入課堂，從中選出最優(yōu)化的學(xué)習(xí)方法，把學(xué)習(xí)變成一種享受。老師則要抓住文本的關(guān)鍵點(diǎn)去布置前置性課前小研究，讓學(xué)生以多種形式、富有趣味地接受知識，把一切學(xué)習(xí)的權(quán)利還給了學(xué)生。
課前見聞：課前幾分鐘的時間講述見聞，鍛煉了學(xué)生的組織能力，讓每個學(xué)生都在收集、整理、積累知識中成長。
課堂教學(xué)：小立課程，大做功夫，實(shí)現(xiàn)教少學(xué)多。小立課程指教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識盡可能地精簡，而騰出時間和精力讓學(xué)生大量地進(jìn)行活動，以此實(shí)現(xiàn)教少學(xué)多，提倡教師的無為便是有為?？芍^一舉多得，事半功倍！
課堂組織：教學(xué)上生本化，連課堂組織模式也發(fā)生徹底的改變。讓課堂組織充滿色彩，使教師輕松完成了組織課堂的任務(wù)。
課堂氣氛：生本的課堂學(xué)生是分小組學(xué)習(xí)的，組織有序，組長負(fù)責(zé)，組員人人有責(zé)，有記錄員，有監(jiān)督員等。課堂上小組的加分也是策略多多，如集體的獲獎，個人的獲獎，回答問題的次數(shù)，資料收集的多少等都與小組成績掛鉤，因此各小組做到了人人參與，人人發(fā)言，回答問題總是以小組為單位，而不是學(xué)生個體，課堂氣氛熱烈。
課堂評價：生本課堂上的學(xué)生認(rèn)真傾聽，評價準(zhǔn)確，語言婉轉(zhuǎn)，被評價者虛心接受，積極回應(yīng)。教師只是在享受著學(xué)生的爭論和評價，并適時點(diǎn)撥。課堂上回蕩的是學(xué)生的聲、影，激揚(yáng)的是學(xué)生的生命，課堂上的主體回歸，詮釋了生本教育的全部內(nèi)涵。
知識解決：生本的課堂老師變得聰明而輕松，有困難找學(xué)生，教師點(diǎn)撥教學(xué)，拋問題、串思路，而學(xué)生豐富的思維使知識的解決更加多元化。
這次學(xué)習(xí)中，我深深感受生本理念對頭腦、心靈的撞擊，給我以巨大的震撼與思考。生本教育既是一種教育理念，又是一種教學(xué)模式。我也真切感受到：生本教育所揭示的教育本質(zhì)就是提升生命質(zhì)量，使人的生命潛能得到充分發(fā)揮，使人的天性得到自由發(fā)展。生命因生本而美麗，生活因生本而豐富多彩。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇十二
從初識xxx教授的生本教育到此刻，已經(jīng)有很長的時間了。在這段時間里，我們經(jīng)歷了從研究生本到在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用，不斷的用生本教育的理論指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。
生本教育的核心是接近自然，放飛孩子的天性。通過看觀摩課，充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在生本教育的課堂上，學(xué)生們暢所欲言，充分表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。每一個看過錄像的老師，都對課堂上孩子們的表現(xiàn)印象深刻。我也不列外，我多么期望上面這些口齒清晰，知識淵博，侃侃而談的是我的學(xué)生啊!我也在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著讓學(xué)生成為一名小老師，讓他們過一把當(dāng)老師的癮，結(jié)果證明這次試驗(yàn)是十分成功的，上臺來的學(xué)生，不但讀的很成功，而且沒有一點(diǎn)膽怯。就像我平時在講臺上上課那樣。下面學(xué)生的反應(yīng)比平時都好。
原先的時候，我總怕學(xué)生學(xué)得不準(zhǔn)確，可事實(shí)證明我錯了。生本教育對兒童的看法中提到，兒童是天生的研究者，這種天性既是一種人類的生存邏輯，也能夠從大自然為人帶給的種種未確定性中找到信息。兒童是有發(fā)展?jié)摿Φ娜?，是有無限發(fā)展?jié)摿Φ娜?。而之所以沒有表現(xiàn)出來，是因?yàn)槲覀儧]有給出時間、空間和氛圍去激勵它。
在生本教育的教室上，老師是策劃者，是引導(dǎo)者。老師只是給學(xué)生指個方向，剩下的時間都交給學(xué)生，老師再也不消一遍遍的重復(fù)了。而學(xué)生在課下的籌辦工作也搞笑而生動了。通過這類方式，擴(kuò)大學(xué)生的常識量，學(xué)生在通過籌辦語文資料的同時，也增長了其他學(xué)科的常識，從而實(shí)現(xiàn)自身的整體素質(zhì)的提高。
生本教育是貼合兒童身心發(fā)展的規(guī)律的基礎(chǔ)上提出來的，是在深刻研究新課標(biāo)的基礎(chǔ)上提出來的，是在經(jīng)過了的理論從而在全國推廣的。它徹底改動了傳統(tǒng)教室上，教師總是想把孩子致力于自己的掌控之下，把孩子變成一個被灌注的。
學(xué)生是一個具有獨(dú)立本性的生命體，有自己的思想和意志。如果老師片面的向他們灌輸常識的話，容易產(chǎn)生逆反心理，從而影響他的研究的`熱情，造成了好多學(xué)生從小學(xué)就開始厭學(xué)的狀況。
在生本教育的課堂上，學(xué)生是課堂的主人，他們控制著課堂，通過親自全身心的去查閱與課文有關(guān)的知識，擴(kuò)充了自己的知識。同時這種研究是自愿的，更能收到事半功倍的效果。
所以我覺得生本教育這類教育理念是十分好的，如果我們能根據(jù)自己的實(shí)際狀況調(diào)解應(yīng)用生本教育的理念，我們的學(xué)生也必須會樂學(xué)，會學(xué)，發(fā)現(xiàn)常識的好處，投入真恰好處上的研究。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇十三
從初識郭思樂教授的生本教育到現(xiàn)在，我們經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)生本到在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用，不斷的用生本教育的理論指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。 “生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，打破常規(guī)，把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是教學(xué)過程的主體。那么，如何讓“生本”的理念貫穿我們的英語教育，是一個值得深思的問題。
生本教育的核心是接近自然，放飛孩子的天性。通過看觀摩課，充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在生本教育的課堂上，學(xué)生們暢所欲言，充分表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。每一個看過錄像的老師，都對課堂上孩子們的表現(xiàn)印象深刻。我也不例外，我多么希望上面這些口齒清晰，知識淵博，侃侃而談的是我的學(xué)生??！
在生本課堂，不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。課堂是學(xué)生生長的地方。在生本課堂上，學(xué)生不再是接受知識的“容器”，而是可點(diǎn)燃的“火把”。 在學(xué)習(xí)“生本教育”理念的時候，給我留下印象最深的一句話就是“他是誰？他就是他自己！讓他自己做主！讓他自己取得！”不難看出，這個“他”就是指的“學(xué)生”。誠如郭思樂教授所言，在教學(xué)中，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，就會調(diào)動生命自然的偉大力量，就會使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得自主，變得快樂，學(xué)習(xí)自然會高效！在生本教育的課堂上，學(xué)生是課堂的主人，他們控制著課堂，通過親自全身心的去查閱與課文有關(guān)的知識，擴(kuò)充了自己的知識。同時這種學(xué)習(xí)是自愿的，更能收到事半功倍的效果。
我也在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著讓學(xué)生成為一名小老師，讓他們過一把當(dāng)老師的癮，結(jié)果證明試驗(yàn)是非常成功的，上臺來的學(xué)生，不但讀的很成功，而且沒有一點(diǎn)膽怯。就像我平時在講臺上上課那樣，下面學(xué)生的反應(yīng)比平時都好。
原來的時候，我總怕學(xué)生學(xué)得不準(zhǔn)確，讓他們上臺來教單詞會把學(xué)生教錯，可事實(shí)證明我錯了。生本教育對兒童的看法中提到，兒童是天生的學(xué)習(xí)者，這種天性既是一種人類的生存邏輯，也可以從大自然為人提供的種種未確定性中找到信息。兒童是有發(fā)展?jié)摿Φ娜?，是有無限發(fā)展?jié)摿Φ娜?。而之所以沒有表現(xiàn)出來，是因?yàn)槲覀儧]有給出時間、空間和氛圍去激勵它。
盡管有過生本教育帶來的成功，但是在實(shí)踐中，經(jīng)常會遇到各種各樣的問題，就拿我?guī)状问〉慕虒W(xué)活動來說，教學(xué)中會有意無意地拔高要求，甚至在活動中接連不斷向?qū)W生提出一些超乎他們固有水平的要求或用一些無謂、重復(fù)的環(huán)節(jié)為一個簡單的問題糾纏；而孩子在課堂上的任務(wù)，也仿佛只是一味為了達(dá)成我的要求而已。這不是主動地學(xué)習(xí)，不是在為孩子自己感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí)；教師也就沒有起到“輔助者、合作者”的角色，而是在為難他們，生拉硬拽地牽著他們前進(jìn)。學(xué)習(xí)的難度和教師的態(tài)度致使課堂氣氛不再輕松，在有壓力的學(xué)習(xí)環(huán)境下，孩子就容易“悶掉”，產(chǎn)生畏懼心理。反過來，這種情緒也會影響到教師，使教師越發(fā)緊張急躁。一旦師生的溝通、合作出現(xiàn)障礙，雙方的感覺都會被破壞，無怪乎教師放不開，孩子活躍不起來了。因此，一定要讓每一次生本教育的教學(xué)活動真正成為“生命的活動”。
總之，生本教育是一門很深的學(xué)問，具有極強(qiáng)的藝術(shù)性，為了使生本教育走出困境，我們必須以教學(xué)理論作指導(dǎo)，對教師角色重新定位，不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，不斷完善和創(chuàng)新。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇十四
自師從先生以來，求習(xí)生本理論，走進(jìn)生本學(xué)校，觀摩生本課堂，然總未能領(lǐng)悟先生的學(xué)問真諦。私下思之，又總覺得“此中有真義”，每每想寫點(diǎn)感悟，卻“欲辨已忘言”，乃知自己的學(xué)識功底尚淺，需繼續(xù)勤勉求學(xué)。在反復(fù)習(xí)讀先生的書和文章，特別是在學(xué)習(xí)《研究法：回歸本體》后，“歸一”的方法論引發(fā)我對下面幾個問題的再思考，雖是幾個平常的問題，但對我來說思維已是經(jīng)歷了大的且不容易的扭轉(zhuǎn)，故書寫成文，作為近來學(xué)習(xí)的總結(jié)和體會。
在確定“教師的位置在哪里”之前，我想首先需要判明誰是教育的真正主體。只要判明誰是教育的真正主體，其它問題都是不證自明的。
教育的主體一直是教育學(xué)界樂此不疲的論題之一。可以說，學(xué)界近年來形成的“教師主體論”、“學(xué)生主體論”、“師生雙主體論”、“教師、學(xué)生、教材三主體論”、“主導(dǎo)主體論”等這些關(guān)于教育的主體的主要觀點(diǎn)，都沒有逃脫西方傳統(tǒng)的邏輯思維為主體的二元論方法的思維定勢。他們都在試圖通過對主客體關(guān)系范疇上的邏輯推理，尋找并確定教育的“主體”、“客體”、“非主體”，以確定現(xiàn)實(shí)教育中教師和學(xué)生的位次并為研究找到“科學(xué)”的依據(jù)。然而在這種“非此即彼”、“非彼即此”的二元思維模式下注定找不到教育的真正主體。事實(shí)也證明如此，在喋喋不休的關(guān)于主體爭論中，誰又能說服誰，誰又能證明自己的學(xué)說和觀點(diǎn)就無可爭議？靜思下來，這些主體論跟“教師中心”、“學(xué)生中心”論幾乎沒有太大的區(qū)別！他們都是二元思維的產(chǎn)物。
因此，我們必須擺脫二元的思維模式才能明確教育的真正主體。生本教育理論提倡的方法論是：歸一——回歸本體。它的立場是，“教育的“一”就是提升生命，實(shí)現(xiàn)這個“一”最終和本質(zhì)上要依靠被提升的生命自己。”[1]顯然，教育的本體在于學(xué)生生命的提升，而這種提升主要依靠學(xué)生自己。教育教學(xué)確能有效推動兒童的自主學(xué)習(xí)和提升，但學(xué)習(xí)是必須依靠學(xué)生自身的生命機(jī)制才得以發(fā)生的事情，任何外部力量是無法代替的。教師的“教”充其量也只是這外部力量而已，只是一個外因，真正的起作用的內(nèi)因卻在于學(xué)生本身。回歸教育本體的方法論，我們就無需再糾纏于誰是主體，誰是客體的爭論中。師生共處于一個沒有被割裂的整體，居于中心地位和起作用的是學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師的位置也就理所當(dāng)然的不應(yīng)占據(jù)教育教學(xué)的中心，自然我們也就不需要以“教”去作為評判“學(xué)”的依據(jù)。相反，如果教師在課堂上多一些不作為，少“教”一些，不以教者自居，我們倒認(rèn)為這是教師“不越位”的表現(xiàn)，因?yàn)樗延邢薜臅r間和空間留給了學(xué)生，讓學(xué)生能充分依托生命的內(nèi)在機(jī)制去發(fā)展自身，去實(shí)現(xiàn)自身。畢竟教師的“教”作用只在于幫助、成全學(xué)生的“學(xué)”，而不是替代，包攬學(xué)生的“學(xué)”。
用“歸一”來取代“二元”的割裂；用“回歸本體”來擺脫“主客”的思維窘境，不僅能充分明證了教育的真正主體，也為教師“正位”，更是對傳統(tǒng)文化思維的繼承與發(fā)展。這也許就是生本教育理論生命之基。
蘇格拉底認(rèn)為：“美德即知識”。那么按照他的論述，美德當(dāng)然可以教授。但蘇格拉底自認(rèn)無知，他論證說，因?yàn)樗麩o知，所以他不可能教授任何人任何東西。由此，我們可以得出這樣一個悖論：美德是知識，但它是不可教授的。至少蘇格拉底不會承認(rèn)他教授美德。不可教授，那么還有別的手段使美德被人們獲取嗎？當(dāng)然有，蘇格拉底也給我們最好的例證。他整天流連于雅典的街市，與人們討論各種關(guān)于美德的問題。在談?wù)撝兴拖笠粋€助產(chǎn)士那樣去接生存在于人靈魂中的思想，幫助人們認(rèn)識，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心中固有的善念和美德，引導(dǎo)人們向善，從而助其成為一個完善人格、擁有美德的人。顯然，蘇格拉底在用助產(chǎn)的方式而非說教的方式使人們獲取美德。的確，美德是能夠?yàn)槿双@取，人們甚至能夠?qū)W習(xí)美德，但卻很難證明我們可以教授美德。所以，美德是不可教授的，尤其是不可以以說教的方式教授。然而，今天我們學(xué)校的道德教育卻正在以“上課”的形式向?qū)W生教授美德，然后以“考”的形式去檢驗(yàn)學(xué)生的德行，不知不覺學(xué)生德性的真正形成卻被簡化和忽視了。
其實(shí)就在我們教授道德的同時，我們還忽略了一個問題，那就是：當(dāng)?shù)赖卤唤馕鰹轶w系化，邏輯化的科學(xué)的知識，當(dāng)他以知識的面目呈現(xiàn)于學(xué)生時，這種理性化的知識還是原本的道德嗎？顯然不是：他更確切的名稱應(yīng)該是道德知識。因此可以說，學(xué)校是在教授道德知識，而后再通過考試等了解學(xué)生是否已經(jīng)“知道”了我們教授給他們的“道德知識”，可事實(shí)上，學(xué)生記住道德知識并不意味學(xué)生獲得了道德，畢竟“知道”某條道德條律并不能保證一個人就具有了相應(yīng)的德性！而且這些靠記憶所得的道德條律對他們具體的行為并沒有絕對的指導(dǎo)意義，他們依然會順其本性去做他們要做的事。
生本教育理論給我們提供了最好的方法：那就是依托學(xué)生內(nèi)在的生命機(jī)制，建立美好學(xué)習(xí)生活的教學(xué)生態(tài)?！皩W(xué)習(xí)生活作為兒童生活的基本的、核心的部分，是兒童天性得以啟動和發(fā)展，形成美好本性的搖籃，很大程度上決定了兒童自在德性及其未來走向，并借以迎接社會對兒童道德成長的進(jìn)一步要求?！盵2]在美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活中，兒童會在不經(jīng)意中自然形成了許多美德。諸如：自信、友愛、樂觀、熱情、進(jìn)取、公正等等。這是因?yàn)?，生本化的教學(xué)生態(tài)：美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活使兒童獲得了盡可能大的自主學(xué)習(xí)空間，最大限度的調(diào)動了他們情感的積極性與求知的主動性，使他們得以在生命的舞臺上展示自己的美，同時欣賞他者的美，就在這追求真善美的過程中，在這美好的學(xué)習(xí)生活中，素樸的，毫無功利的德性就融入了他們的本性，并成為其中的一部分。無需苦口婆心說教，無需蠻橫無禮的強(qiáng)制，兒童在美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活中自然而然地獲得了道德，在這良好教學(xué)生態(tài)中孕育出的道德將融入他們的本性并影響他們對未來的思考和行為。美好的教學(xué)生態(tài)，成就美好的道德，成就美好的人，成就美好的生活，這確是一個令人向往的前景！
我從來沒有如此地懷疑過教師的作用！教師能做什么？想想總讓人有些沮喪：很多時候我們居然是在教學(xué)生的本能，教他本來就會的東西?？墒牵覀円恢币詠矶剂?xí)慣于以教者自居，并無限擴(kuò)大自己的職業(yè)功效，我們的口頭禪或或者應(yīng)該說是我們的自勉語：“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”就是最好的證明。于是我們費(fèi)勁心機(jī)的研究教法，從教學(xué)內(nèi)容到時間的安排，從詩意的語言到優(yōu)美的教態(tài)，我們力求把“教”達(dá)到科學(xué)化，技術(shù)化的完美的同時，卻把本屬于學(xué)生學(xué)習(xí)和求知的課堂成了我們教技表現(xiàn)的舞臺，我們對于自己的越位和失職卻渾然不知。何其不幸！事實(shí)上，這種外在于學(xué)生的“教”不僅不能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，反而是學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾。就舉一個我自己的例子吧：院子里幾個小朋友拿著一根跳繩，他們想玩跳繩的游戲。我，一個成年人，理所當(dāng)然我要教他們玩。于是我很費(fèi)勁教他們游戲的規(guī)則并不停給他們做示范，結(jié)果卻變成了他們牽著繩子而我在跳繩，與我的初衷截然相反，原本是他們要玩跳繩！后來，我放棄了教（實(shí)在是無能為力），然而他們卻以他們的方式解決了規(guī)則問題，而且玩得很開心，很盡興。顯然，我的“教”既沒有讓孩子們學(xué)會任何規(guī)則，也沒有達(dá)到玩的目的。反而成了他們的干擾，反而使他們失去玩的樂趣，我對“教”的自信受到了嚴(yán)重的打擊。
那么該怎樣去改變這種“教”的尷尬呢？我首先想到了“留白”這個詞。中國古文化是比較崇尚空白的，古詩有云：不到處皆詩。中國畫也非常講究布白，總會在畫里留下那么一片空白，這空白不僅不會讓人感到遺憾，反而引起人的無限的遐思，從而增加了畫的整體與和諧之美。那么，我們的教是不是也該借鑒“留白”，不要執(zhí)著于完整知識的教授，把我們要教的知識留出來，少教甚至不教，留給孩子們自己去想象，去探索，去感悟。要知道只有深入他們內(nèi)心并融入他們生活的知識才是屬于他們的知識。因此，留白，留白，再留白，只有我們留出越多的空白，學(xué)生才能有更多的時間和空間去施展生命的智慧。其次，我想到的是，我們在“教”中應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個展示知識的原本面目的情境。這個情境能把生活世界的知識與科學(xué)世界的知識聯(lián)系起來，讓那些經(jīng)過邏輯分析，抽象的、系統(tǒng)化的知識在這個情境中能顯現(xiàn)出它最原初的，生活的摸樣，于是學(xué)生就可以通過這個情境中，從自己生活世界中的知識去認(rèn)識、領(lǐng)悟科學(xué)世界的知識，使科學(xué)的知識成為于自己的自身知識。只有這樣，我們慣?？俊敖獭钡目茖W(xué)的知識才能與學(xué)生的生活和生命產(chǎn)生聯(lián)系，他們將內(nèi)在于學(xué)生并能為學(xué)生所用，他們與考試無關(guān)，他們只為學(xué)生更好的生活做準(zhǔn)備并成為學(xué)生的不可言說的智慧。最后，我想到的就是行不為之教，把學(xué)交付給學(xué)生，安守做一個生命的牧者，欣賞生命的成長，觀看生命之花的綻放，于生命中感受自然和生命的美。
不論是西方后現(xiàn)代哲學(xué)所提倡的口號“回到事物本身”，還是中國禪宗的精髓要義“重現(xiàn)本來面目”，其主旨都是要克服主體與客體分立的二元思維。他們都在致力于尋找事物的本源、本相，沒有主客、沒有是非、沒有彼此的對立，一切都處于本源性地同一之中。生本教育理論提倡“回歸本體”，歸一的研究方法與他們有類似之處。因此可以說“歸一”，既能與古老的中華智慧息息相通，又與現(xiàn)代西方哲學(xué)的思辨成果站到了同一思想高度，也更是對二元思維方式的超越。在對“本體”的追問中，我們能更明晰問題的矛盾所在，更清楚的知道自己的思維局限所在，也就能更有效的幫助我們解決教育現(xiàn)象中的問題。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇十五
第一次聽說“生本教育”還是在校長到廣州學(xué)習(xí)歸來。通過校長的講解和有關(guān)資料的補(bǔ)充，使我初步的認(rèn)識到“生本教育”那就是“以人為本”，一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。俗話說“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”。生本教育給我的感受就是這樣，把課堂的主動權(quán)放給學(xué)生，其實(shí)這也正是課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極歡樂高效的課堂。
本學(xué)期，學(xué)校也要求每位教師認(rèn)真學(xué)習(xí)生本教育的理念、理論，并能夠運(yùn)用到自己的課堂中。因接近學(xué)期末，我們音樂剩下的內(nèi)容也不多了，也按生本教育的有關(guān)理念，給學(xué)生設(shè)計(jì)過兩課的預(yù)習(xí)作業(yè)，通過預(yù)習(xí)作業(yè)上的內(nèi)容，自主的把握課文內(nèi)容，起到一定的指導(dǎo)作用。我再拿出一節(jié)課來進(jìn)行小組交流、回報。因是初次嘗試，學(xué)生在匯報時的語言流利性、邏輯性的層次性比較差，但是從匯報的情況來看，學(xué)生在課下確實(shí)是搜集、交流過了。生本課堂就要求以學(xué)生為本，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)要符合學(xué)生自主、合作、探究的新課程理念。因此我們教師在傳授知識時要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，課堂上要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，正確、合理的運(yùn)用小組合作交流，讓每位學(xué)生在小組合作感受到學(xué)習(xí)的快樂和成長的幸福。
生本教育的理念：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)。“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來。“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學(xué)習(xí)更加有興趣了。
以前的時候在課堂上老師總是嘮嘮叨叨，生怕學(xué)生們聽不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個不停，自從接觸了“生本教育”理念后，才意識到，這樣的老師太強(qiáng)勢，而且發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”?！吧窘逃彼枷?，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開的。
周五聽了這幾節(jié)“升本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節(jié)課的知識點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成，自己盡量不敢多說話，但是后來才知道，老師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
我們通過這幾節(jié)課，發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂的，現(xiàn)在我有時候體會到這一點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問題的方法的時候，我感到非常的意外和喜悅。但是，更多的時候是憋著一股氣，每次都在想：孩子們怎么這么不會合作?語言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時怎么總是說不在點(diǎn)子上，還那么啰嗦?實(shí)際上，他們的現(xiàn)狀其實(shí)很正常，因?yàn)樵谇捌冢覀儾]有在課堂上有意識的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習(xí)慣，現(xiàn)在，我們剛剛開始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢?生本教育要有合作意識，更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識，我深切的意識到，孩子們的潛力是無窮無盡的。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇十六
自20xx年開始，我校開始接觸和實(shí)行生本教育理念，這期間，從探索理論，到痛下決心踏上教育改革的征程。我們走了很艱辛的一段歷程，20xx年的8月，我有幸的成為了吳家小學(xué)的一份子，在這一年里，我很榮幸接觸到了“生本教育”這一理念，隨后，通過一系列的專家報告和學(xué)校優(yōu)秀教師的優(yōu)秀生本示范課，初步感受了生本課，后來通過看觀摩課、集體學(xué)習(xí)、個人閱讀生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料，和其他老師一起開始學(xué)著上“生本課”，我對生本課堂有了一個比較系統(tǒng)的認(rèn)識，也在課堂上不斷地踐行著這一先進(jìn)的教育理論，這一年來，收獲很多，也成長了不少?，F(xiàn)將我的一些的感想做如下總結(jié)。
生本課堂強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主，充分尊重學(xué)生，相信學(xué)生，鍛煉學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)造力，使學(xué)生能夠得到真正的全身心的發(fā)展，而不是靠死記硬背，機(jī)械記憶來學(xué)習(xí)。
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)?！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來?！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學(xué)習(xí)更加有興趣了。就我的英語課堂來講，生本課堂使每個孩子都能找到自己的位置，以前一堂課下來，我總是講得口干舌燥，效果還不是很理想，后來采取小組合作的形式，由學(xué)生當(dāng)小老師，調(diào)動其積極性，也使孩子們找到了自信心，他們敢大膽開口說英語了，通過看他們的變化使我更加堅(jiān)信“生本教育”能拯救每個孩子解放每個老師。
生本課堂強(qiáng)調(diào)教育要從師本走向生本，要求老師有一個課堂的主講者，變成學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的一個適時的引導(dǎo)者。
關(guān)于這一點(diǎn)，我是深有體會，以前的時候在課堂上總是像一個老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到，我這樣的老師太強(qiáng)勢，而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開的。上了一段時間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節(jié)課的知識點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成，自己盡量不敢多說話，但是后來才知道，老師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
雖然經(jīng)過一年的打磨，我在課堂上實(shí)行生本也已漸入正軌，但是一路上，仍然有一些讓我很困惑的地方，在課堂上，總有一些孩子不知道怎樣合作學(xué)習(xí)，參與小組活動的效率不是很好。一些孩子學(xué)習(xí)的自覺性較差，小組合作的時候，總是趁老師不注意，講小話，搞小動作的情況仍然存在，我想這些問題，都需要我在以后的教學(xué)工作中不斷地探索學(xué)習(xí)，并積極地向其他老師學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗(yàn)，以期在課堂上獲得更好的效果。
在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識，快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力!
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇十七
從初識郭思樂教授的生本教育到現(xiàn)在，我們經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)生本到在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用，不斷的用生本教育的理論指導(dǎo)我們的教學(xué)工作?！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，打破常規(guī)，把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是教學(xué)過程的主體。那么，如何讓“生本”的理念貫穿我們的英語教育，是一個值得深思的問題。
生本教育的核心是接近自然，放飛孩子的天性。通過看觀摩課，充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在生本教育的課堂上，學(xué)生們暢所欲言，充分表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。每一個看過錄像的老師，都對課堂上孩子們的表現(xiàn)印象深刻。我也不例外，我多么希望上面這些口齒清晰，知識淵博，侃侃而談的是我的學(xué)生??！
在生本課堂，不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。課堂是學(xué)生生長的地方。在生本課堂上，學(xué)生不再是接受知識的“容器”，而是可點(diǎn)燃的“火把”。在學(xué)習(xí)“生本教育”理念的時候，給我留下印象最深的一句話就是“他是誰？他就是他自己！讓他自己做主！讓他自己取得！”不難看出，這個“他”就是指的“學(xué)生”。誠如郭思樂教授所言，在教學(xué)中，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，就會調(diào)動生命自然的偉大力量，就會使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得自主，變得快樂，學(xué)習(xí)自然會高效！在生本教育的課堂上，學(xué)生是課堂的主人，他們控制著課堂，通過親自全身心的去查閱與課文有關(guān)的知識，擴(kuò)充了自己的知識。同時這種學(xué)習(xí)是自愿的，更能收到事半功倍的效果。
我也在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著讓學(xué)生成為一名小老師，讓他們過一把當(dāng)老師的癮，結(jié)果證明試驗(yàn)是非常成功的，上臺來的學(xué)生，不但讀的很成功，而且沒有一點(diǎn)膽怯。就像我平時在講臺上上課那樣，下面學(xué)生的反應(yīng)比平時都好。
原來的時候，我總怕學(xué)生學(xué)得不準(zhǔn)確，讓他們上臺來教單詞會把學(xué)生教錯，可事實(shí)證明我錯了。生本教育對兒童的看法中提到，兒童是天生的學(xué)習(xí)者，這種天性既是一種人類的生存邏輯，也可以從大自然為人提供的種種未確定性中找到信息。兒童是有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍怯袩o限發(fā)展?jié)摿Φ娜恕６詻]有表現(xiàn)出來，是因?yàn)槲覀儧]有給出時間、空間和氛圍去激勵它。
盡管有過生本教育帶來的成功，但是在實(shí)踐中，經(jīng)常會遇到各種各樣的問題，就拿我?guī)状问〉慕虒W(xué)活動來說，教學(xué)中會有意無意地拔高要求，甚至在活動中接連不斷向?qū)W生提出一些超乎他們固有水平的要求或用一些無謂、重復(fù)的環(huán)節(jié)為一個簡單的問題糾纏；而孩子在課堂上的任務(wù)，也仿佛只是一味為了達(dá)成我的要求而已。這不是主動地學(xué)習(xí)，不是在為孩子自己感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí)；教師也就沒有起到“輔助者、合作者”的角色，而是在為難他們，生拉硬拽地牽著他們前進(jìn)。學(xué)習(xí)的難度和教師的態(tài)度致使課堂氣氛不再輕松，在有壓力的學(xué)習(xí)環(huán)境下，孩子就容易“悶掉”，產(chǎn)生畏懼心理。反過來，這種情緒也會影響到教師，使教師越發(fā)緊張急躁。一旦師生的溝通、合作出現(xiàn)障礙，雙方的感覺都會被破壞，無怪乎教師放不開，孩子活躍不起來了。因此，一定要讓每一次生本教育的教學(xué)活動真正成為“生命的活動”。
總之，生本教育是一門很深的學(xué)問，具有極強(qiáng)的藝術(shù)性，為了使生本教育走出困境，我們必須以教學(xué)理論作指導(dǎo)，對教師角色重新定位，不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，不斷完善和創(chuàng)新。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇十八
暑假期間，我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織教師個人進(jìn)行了生本學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)到了生本的一些知識，也有許多感受。
我想不論是教師，還是校長，都應(yīng)該是有理想的，都在追求理想的教育境界和理想的生活境界，那就是快樂而積極，從容而富有激情的工作和生活。
生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式，它的核心就是“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”，“關(guān)注人”是新課程的核心理念，應(yīng)該說生本教育對新課程的核心理念闡述更清晰明確，具體可操作性的實(shí)踐模式更為具體化。我們進(jìn)行新課程改革已經(jīng)七年了，在新課程理念的引領(lǐng)下在課堂教學(xué)實(shí)踐中也做了一些研究，但是參加生本教育學(xué)習(xí)后，我覺得是一方面在我們的教學(xué)中還過多的去研究了教師如何去教，對學(xué)生的學(xué)研究的不夠，可以說還很欠缺。教是服務(wù)于學(xué)生的學(xué)觀念落實(shí)不到位，學(xué)變成了服從和接受。二是教學(xué)成果的短視行為還比較嚴(yán)重，為了一節(jié)目標(biāo)迅速達(dá)成經(jīng)常給孩子吃“壓縮餅干”。結(jié)果造成學(xué)生的創(chuàng)造力喪失和對學(xué)習(xí)冷漠。三、忽視了孩子情感世界的構(gòu)建，在分?jǐn)?shù)與排名評比中，讓孩子感受不到成長的快樂，成功的自信、期待的溫暖。我們在觀念轉(zhuǎn)的還不夠徹底，對新的觀念理解的不夠透徹，在行動的落實(shí)上也不夠扎實(shí)。當(dāng)然教育不是萬能的。再完美的教育也有解決不了的問題。因?yàn)樽匀唤缰袥]有兩樣?xùn)|西是一樣的。我們無法完全做到因材施教，事實(shí)上再高明的教育者也無法洞悉每一個孩子的心靈。但這不意味著我們教育者將無所作為。如果我們能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)和提供一個開放的、多樣性的發(fā)展環(huán)境，那么我們的學(xué)生獲取適合自己發(fā)展方式的機(jī)率就會大大提高。走近生本教育，走進(jìn)生本課堂，我深切感受到生本教育倡導(dǎo)的高度的尊重學(xué)生，讓學(xué)生先學(xué)、教師后教、以學(xué)定教、小組和班級中的交流、討論、教師適時的引領(lǐng)等，無一不在體現(xiàn)這方面的努力。通過學(xué)習(xí)我把自己新的認(rèn)識向大家做一匯報。
認(rèn)識一：教學(xué)不是要主要依靠教師的教，而是依靠學(xué)生的學(xué)。我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)在教學(xué)我們太自作多情了、很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情，因?yàn)榻逃豢赡芟裥藜魳涿鐚W(xué)生進(jìn)行外在的改造，我們對學(xué)生所施加的影響教育都要通過兒童進(jìn)行自我認(rèn)知、自我建構(gòu)、自我發(fā)展、自我完善來達(dá)到，教育過程的主力和主人是學(xué)生而不是教師，我們只不過是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者，學(xué)習(xí)是生命成長的過程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結(jié)果。教育的一切行為都應(yīng)該是為了滿足兒童的這種需要，從而使他們內(nèi)在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂應(yīng)該上在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會的自己學(xué)會，不能學(xué)會的創(chuàng)造機(jī)會讓他學(xué)會，真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。教師不做“拉動學(xué)生的纖夫”沉重而痛苦而應(yīng)該做“生命的牧者”。
認(rèn)識二：學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者，而不是一張白紙讓我們涂抹最美的畫。這告訴我們，一方面是學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿了好奇欲望和創(chuàng)造欲，另一方面在它生活的經(jīng)歷中積累了學(xué)習(xí)的資源和學(xué)習(xí)的能力，而不是一張白紙。人的起點(diǎn)非零，在基礎(chǔ)教育階段，所有的知識都可以在生活中找到，而不僅僅是教材中。在教學(xué)中教師應(yīng)該充分利用孩子學(xué)習(xí)能力把脫離了生活、脫離了學(xué)生的實(shí)際感受的知識符號學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活結(jié)合，讓學(xué)生自己去做、去發(fā)現(xiàn)、去研究去感悟。生本教育揭示教育的本質(zhì)是提升生命，教育手段是依靠生命本身的內(nèi)在力量。教育應(yīng)該在此基礎(chǔ)上進(jìn)行，充分尊重和依循生命的本質(zhì)，教育才可能是“人的教育”。使人的生命潛能得到充分的發(fā)揮，使人的天性得到自由的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。
認(rèn)識三：建立在美好學(xué)習(xí)生活上的德育才是最好的德育教育，德育的重要內(nèi)容就是養(yǎng)成教育，我們以前的德育過分注重外在的說教與德育活動促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)化。殊不知，人天生就有一種“向善”的本能，他是與生俱來的，我們需要做的工作是怎樣讓孩子天生的“善意”不被沖淡，而且要得到深化和發(fā)揚(yáng)，讓孩子的生命中充滿著善帶來的積極情感。生本教育回答并在實(shí)踐者這一理念。生本的課堂上的學(xué)生的方式，都是在前置學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上以先以小組內(nèi)合作的形式進(jìn)行研究、然后全班交流，老師對學(xué)生的觀點(diǎn)也是照單全收，學(xué)生處處感受到成功和自信、對學(xué)生不采取短期的評價考試而是采取評研保證學(xué)生整體地學(xué)習(xí)。正如郭思樂教授所說的，孩子們的成長就像果樹成長一樣，只有等到他們的花期到來，才是有花可看的，你太急著要看，就會破壞他本身的成長節(jié)奏。即使看到了花開，也不是最具有生命活力、最本原的花。
當(dāng)然，在目前，我們還停留在觀摩生本，感受生本的層面，還沒有成為一個實(shí)踐者，隨著實(shí)踐研究一定有那種為“為伊消得人憔悴”的迷茫，但是沿著這個路堅(jiān)持不懈地走下去也一定會有“驀然回首，那人就在燈火闌珊處”的頓悟，那個時候，我們的教師就會有一種“待到山花爛漫時，獨(dú)在叢中笑”幸福與成功感了。
雖然自己也拜讀了一些郭教授的教育論著，但因?yàn)閷W(xué)習(xí)時間較短，理論水平不夠，有些認(rèn)識如有不當(dāng)之處請給位領(lǐng)導(dǎo)專家批評指正。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇十九
我們在教學(xué)中經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)在我們太自作多情了，很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情，因?yàn)榻逃豢赡芟裥藜魳涿鐚W(xué)生進(jìn)行外在的改造，我們對學(xué)生所施加的影響教育都要通過兒童進(jìn)行自我認(rèn)知、自我建構(gòu)、自我發(fā)展、自我完善來達(dá)到，教育過程的主力和主人是學(xué)生而不是教師，我們只不過是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者，學(xué)習(xí)是生命成長的過程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結(jié)果。教育的一切行為都應(yīng)該是為了滿足兒童的這種需要，從而使他們內(nèi)在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂應(yīng)該上在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會的自己學(xué)會，不能學(xué)會的創(chuàng)造機(jī)會讓他學(xué)會，真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。
生本教育就是全面依靠學(xué)生，一切為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育，即是激發(fā)學(xué)生的潛能、發(fā)展學(xué)生的天性、讓學(xué)生自主活動起來、去獲取知識、去解決問題的教育。我問自己：我們眼前的教學(xué)模式正提倡以學(xué)生為主體，我們也有很活躍的課堂活動，這不正符合生本教育的理念嗎？我繼續(xù)學(xué)下去，找到了答案，其實(shí)不然。我們一直沿用的'教材、教法和教案，都只是為教師而設(shè)計(jì)的，根本沒有留給學(xué)生施展拳腳的時間和空間。至于學(xué)生在課堂上活躍的表現(xiàn)，也都在教師的掌控之下。這種以教師為中心的教育模式是師本教育模式。它和生本教育最根本的區(qū)別在于忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)天性和潛能，而生本教育從教材、教法到教師都給了學(xué)生自然發(fā)展的空間，在認(rèn)知的過程中，尊重了學(xué)生的意志和學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律。
生本教育的課堂完全改變傳統(tǒng)教育中的老師講學(xué)生聽的局面，在老師的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。規(guī)定每堂課老師講話時間不超過十分鐘，其余時間都交給學(xué)生進(jìn)行小組討論、上臺發(fā)言、交流體會、自主學(xué)習(xí)。
生本教育的第三個特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)學(xué)生小組學(xué)習(xí)。全班分成若干小組每小組4—6人，無論是課前準(zhǔn)備還是上課時的學(xué)習(xí)每位學(xué)生都必須在小組內(nèi)充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
生本教育強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自己主動的進(jìn)行學(xué)習(xí)，低入口、大感受、深探究。讓每個學(xué)生都有話說、讓每個學(xué)生都有收獲；老師在認(rèn)真傾聽學(xué)生討論、發(fā)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行“點(diǎn)火”，讓學(xué)生的思維進(jìn)行碰撞、讓智慧之火熊熊燃燒、讓學(xué)生的潛能得到發(fā)揮與拓展。
1、生本教育使學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)動力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”
生本教育是學(xué)生獲取“交往需要”和“自我實(shí)現(xiàn)需要”的最佳途徑。學(xué)生學(xué)習(xí)有了動力，學(xué)習(xí)就主動了，老師、家長再不用發(fā)愁了。
2、生本課堂使學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的方法，變“聽懂了”為“學(xué)懂了”、“會學(xué)了”。在生本課堂里，學(xué)生通過自學(xué)、小組交流、討論、全班發(fā)言、聆聽所獲得的知識是真正“學(xué)懂了”、“會學(xué)了”，“生本教育”可以提高學(xué)生的“語言表達(dá)能力”、“思維發(fā)散能力”、“合作能力”和“學(xué)習(xí)能力”
3、生本管理使學(xué)生獲得了自信、自尊、自愛，由“他律”變?yōu)椤白月伞?。在生本管理中，學(xué)生獲得了充分的信任，逐步樹立了自信心和責(zé)任感、懂得了自尊、自愛，并且逐步形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的生活習(xí)慣從而形成了“自管自”的良好局面。
4、生本備考使學(xué)生提高了學(xué)習(xí)成績，變“怕考”為“敢考”、“愛考”。生本備考使學(xué)生直接參與系統(tǒng)復(fù)習(xí)，對學(xué)到的知識進(jìn)行歸納、綜合；對考綱，考卷進(jìn)行分析、研究；然后再進(jìn)行有針對性的復(fù)習(xí)和練習(xí)。讓學(xué)生自己當(dāng)“司機(jī)”做“探路人”，其效果比師本備考要好得很多。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇二十
6、如何提高生本課堂的學(xué)習(xí)效率？
我在這為期4天的學(xué)習(xí)、參觀中，雖然自己所有的疑惑沒有全部找到答案，但卻也給我留下深刻的感悟，而期中使我感受最深的是：生本教育的課堂“和諧、開放、合作、交流”的課堂。
第一天的講座完成后，第二天去兩個學(xué)校感受真實(shí)的生本課堂。知道了生本教育的教學(xué)模式主要是分為兩個部分，一是課前布置前置性小研究。二是課堂教學(xué)。而課堂教學(xué)行為主要有這樣幾個環(huán)節(jié)組成：
1、課前一分鐘。
2、引入新課。
3、交流課前小研究。
4、課堂練習(xí)。
5、課堂小結(jié)。
6、課后思考。
第二天的現(xiàn)場生本課堂學(xué)習(xí)，我個人覺得，上午的三節(jié)生本課堂總體就是學(xué)生在以小組的形式在講。第一節(jié)英語課，就是每個小組上去演示課本小情景劇。每個組差不多。每個小組展示完就差不多下課了。（英語不是我的專業(yè)，我就說一下大概。）第二節(jié)是數(shù)學(xué)課，老師是以一個前置性作業(yè)開篇。主要講的內(nèi)容是一元一次函數(shù)的圖形。上課頭一件事就是復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)，然后小組整理前置性作業(yè)，然后一個一個小組派代表上來講述自己的成果。講成果的時候別的小組可以提出意見。但是我感覺當(dāng)時那堂課知識點(diǎn)。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇二十一
俗話說：熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟?？梢娎首x對于學(xué)生起到了潛移默化的的作用。其實(shí)檢測學(xué)生一首詩歌學(xué)得好不好，只要看學(xué)生朗讀得好不好便可知曉。
古人充分認(rèn)識到朗讀的作用，特別重視課文的朗讀。因而在古代學(xué)堂私塾里，書生朗朗，不絕于耳。正可謂“風(fēng)聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳”。不僅是學(xué)堂里，就連平常百姓家也是常見“黃口小兒”，搖頭晃腦吟誦著《三字經(jīng)》“人之初，性本善”。袁枚在《祭妹文》中深情回憶小時候和妹妹一起讀書的情景：私塾教師“聞兩童子音瑯瑯然，不覺莞爾，連呼則則?！睆囊陨锨榫翱芍诠糯?，朗讀是學(xué)生日日必備的功課。明代李時勉為官時，鼓勵學(xué)生朗讀，并取得了很好的效果?！岸搅钭x書，燈火達(dá)旦，吟誦聲不絕，人才盛于昔時。”可見讀書能引導(dǎo)人才輩出。魯迅先生曾經(jīng)也回憶過在“三味書屋”中讀書的情景，師生同堂讀書，何其投入！他說自己的文學(xué)功底則來自于當(dāng)年的苦讀與苦背。從前人的實(shí)例中我們可以肯定的是：歷代教師與學(xué)生皆非常重視詩文的朗讀，他們還認(rèn)識到：朗讀是提高文學(xué)修養(yǎng)乃至成才的訣竅。
究其原因大概和現(xiàn)在的語文考試有關(guān)吧。中考與高考試題中，沒有明確考查學(xué)生朗讀能力的試題設(shè)置，語文的考試也不同于英語考試，英語考試尚且設(shè)置了口語考試這一關(guān)，而語文考試不直接檢測學(xué)生的朗讀能力，所以很多老師就看準(zhǔn)了這一點(diǎn)，急功近利。干脆一不做，二不休，讓朗讀這一環(huán)節(jié)退位于語文課堂。他們認(rèn)為：花大量時間來培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力是白費(fèi)心機(jī)，又不能替學(xué)生在考試中掙分。不光是教師如此認(rèn)同，恐怕今天的莘莘學(xué)子們也“英雄所見略同”吧，這種教學(xué)理念的弊端可想而知。培養(yǎng)一批批會想會寫的才子，可惜這些才子皆不能出口成章。無法通過口頭語言表達(dá)自己的喜怒哀樂。長此以往，學(xué)生要想流利的表達(dá)自己的.想法、自己的感情，恐怕也會笨嘴拙舌。想要聽一次痛快淋漓的辯論和演講的夢想也怕難于實(shí)現(xiàn)了。
我們必須重提朗讀這一議題，重新審視朗讀的重要意義。尤其要把它貫徹到詩歌教學(xué)中去。讓朗讀回歸語文課堂！
從小學(xué)的到高中，語文教學(xué)的大綱中對朗讀能力都有明確的規(guī)定：要培養(yǎng)學(xué)生有感情的朗讀能力。有感情的朗讀是朗讀教學(xué)的最高標(biāo)準(zhǔn)。它對理解課文內(nèi)容。發(fā)展語言。陶冶情操起著其他訓(xùn)練形式所不能替代的重要作用。既然如此，我認(rèn)為朗讀在語文教學(xué)中是不容忽視的。尤其在詩詞的教學(xué)中。
我們古典詩詞文學(xué)凝聚了歷代文人墨客的思想精髓，常有“詩言志”或“文以意為主，以氣為輔”等說法。作者的思想境界、人生態(tài)度、情感傾向和審美趣味都直接反映在詩文中。身為教師，我們應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生走入千萬作者的情感世界里，去領(lǐng)略“黃河之水天上來”的橫空出世，也去感受“花自飄零水自流”的慨嘆。單純的字詞翻譯講解只能讓學(xué)生掃除文字障礙，而要與幾百年前甚至幾千年前的作家同泣同笑，同悲同喜，則要借助于朗讀，讀出作者內(nèi)心告白，或悲或喜，或怒或哀?！扒Ч乓怀睢币埠?，“百年之嘆”也罷。全在于朗讀與再朗讀中感悟，要檢驗(yàn)學(xué)生對于所教詩詞的理解程度，只要聽他朗讀一遍即可。
那么該如何運(yùn)用朗讀這一絕招呢？我認(rèn)為以下幾點(diǎn)需要學(xué)生掌握并運(yùn)用好：
首先，把握好所學(xué)詩歌的主題和作者的思想感情。朗讀的正確途徑是從理解到表達(dá)。而不是某些教師實(shí)施的：僅把朗讀作為學(xué)生初學(xué)詩歌認(rèn)字認(rèn)詞的途徑。學(xué)生要把握全詩詞的感情表達(dá)，必須先了解詩歌的創(chuàng)作背景和作者的寫作動機(jī)。這對于理解作品主題極有幫助。朗讀要求再現(xiàn)原文面貌和作者內(nèi)心，所以學(xué)生的朗讀不能停留在自我朗讀的表現(xiàn)上。也就是說即使你有高超的朗讀水平，不理解所讀作品的思想感情，你也是讀不出作者的心聲的，更不能通過你的朗讀準(zhǔn)確地向聽者傳達(dá)作品的思想、作品的感情、作者的觀點(diǎn)和道理等等。
例如高一教材中的《再別康橋》，從題材上它屬于一首告別詩，但如果你把它理解成“一看腸一斷，好去莫回頭”的告別詩來朗讀的話，那就離題萬里了。該詩雖有離愁別緒，但它的哀愁不似柳永筆下的《雨霖鈴》那般濃重：“寒蟬凄切”“暮靄沉沉”“執(zhí)手相看淚眼”。你看徐志摩筆下的意象是“河畔的金柳”“夕陽中的新娘”“軟泥上的青草”“油油的在水底招搖”。這一切，作者分明在極力的展現(xiàn)康河之美，在展示自我陶醉。就算離別也是如彩云般輕輕告別，不驚動康河的美與寧靜。我們只有理解了該詩的主旨和感情基調(diào)時，你才能讀出那種淡淡的哀愁。因此學(xué)生朗讀必須抓住詩歌意象和藝術(shù)形象，在理解作品的基礎(chǔ)上，感受作品，形成情感，才能準(zhǔn)確傳達(dá)出作者的意圖。朗讀這一絕招才能收到實(shí)效。
其次，要具體到語句的朗讀上，整個句子講究語調(diào)，講究抑揚(yáng)頓挫，這種調(diào)子能表達(dá)出作者在寫作過程中情感的變化。而語調(diào)包括停頓、重音、句調(diào)和速度四個因素。
根據(jù)情感的需要，確立語速。語速的快慢由作品的內(nèi)容和文體形式所決定。朗讀詩歌的語速，有一定的規(guī)律可循?！叭绻麅?nèi)容是歡快的、激動的、或緊張的，速度要快一些;表現(xiàn)的內(nèi)容是悲痛的、低沉的或抒情的，速度要慢一些;表現(xiàn)的內(nèi)容是平鋪直敘的，速度采取中等為宜?！?BR> 白局易《琵琶行》關(guān)于音樂描寫部分：前四句“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，就要急讀，有輕快情調(diào);而接下來的兩句“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”。由前面急切的樂聲轉(zhuǎn)為婉轉(zhuǎn)流暢，那么朗讀者速度就宜放慢，讀得流暢親切?！氨币韵滤木涫菫楦叱毙顒?，要小聲讀;“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴，曲終收撥當(dāng)心劃，四弦一聲如裂帛。”這四句寫樂聲達(dá)到高潮和終止。要讀得緊張熱烈，至“裂帛”戛然而止。一波三折，留下的是讀者無限的思量。達(dá)到作者所寫的“此時無聲勝有聲”的境界。由此可知，同一首詩歌中，語速并非一成不變，詩歌情感有發(fā)展，語速也隨之變化。一個句子快慢不同，表達(dá)的感情也不一樣，要教會學(xué)生根據(jù)詩歌內(nèi)容的變化選擇語速。
語速和停頓有著密切的關(guān)系，停頓少，語速快，停頓多，語速慢。學(xué)生要掌握好句中的停頓，句子之間、段落之間的停頓，其時間都不是絕對的，必須根據(jù)語境的需要恰當(dāng)把握。更要明白，停頓只是聲音的中斷，而不是情感的中斷，朗讀時要做到音停意不斷，音斷情相連。
在把握語速與停頓之后，還要確定句子中某些詞的重讀及音長音短。為了表示特殊的意思和感情時，將句子中的某個詞語突出強(qiáng)調(diào)讀出來，這就是重音。根據(jù)作者情感的表達(dá)與變化，重音詞位置也不一樣。一般來說，句中表示并列的、對比的、呼應(yīng)性的詞，表示夸張、比喻、特指的詞、表示愛憎、興奮、悲哀等感情的詞，往往是重音。
例如：李白的《夢游天姥吟留別》，第二段開頭兩句“我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月”應(yīng)輕輕讀出，唯“飛”字應(yīng)重讀，要表達(dá)出李白高蹈出世的氣概。而詩結(jié)尾兩句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”。這兩句詩為全詩詩眼，卒章顯志。它表達(dá)出作者一身傲骨，蔑視權(quán)貴，不肯與權(quán)貴同流合污的憤激思想。這兩句節(jié)奏長短不齊，前五拍，后四拍。朗讀時“安能”二字須重讀，并適當(dāng)延長，再讀以下十四字，才有高屋建瓴之勢，才能讀出李白的那種糞土權(quán)貴的傲骨錚錚。
《滄浪詩話》中曾說：“讀騷之久，方識真味，須歌之抑揚(yáng)，涕咦滿襟，然后為識《離騷》，否則如戛金撞甕耳”?？梢娪懈星橛畜w味的朗讀帶來的是莫可意會的效果。
學(xué)習(xí)生本教育心得體會篇二十二
第一次聽說“生本教育”還是在校長到廣州學(xué)習(xí)歸來。通過校長的講解和有關(guān)資料的補(bǔ)充，使我初步的認(rèn)識到“生本教育” 那就是“以人為本”，一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。俗話說“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”。生本教育給我的感受就是這樣，把課堂的主動權(quán)放給學(xué)生，其實(shí)這也正是課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極歡樂高效的課堂。
本學(xué)期，學(xué)校也要求每位教師認(rèn)真學(xué)習(xí)生本教育的理念、理論，并能夠運(yùn)用到自己的課堂中。因接近學(xué)期末，我們音樂剩下的內(nèi)容也不多了，也按生本教育的有關(guān)理念，給學(xué)生設(shè)計(jì)過兩課的預(yù)習(xí)作業(yè)，通過預(yù)習(xí)作業(yè)上的內(nèi)容，自主的把握課文內(nèi)容，起到一定的指導(dǎo)作用。我再拿出一節(jié)課來進(jìn)行小組交流、回報。因是初次嘗試，學(xué)生在匯報時的語言流利性、邏輯性的層次性比較差，但是從匯報的情況來看，學(xué)生在課下確實(shí)是搜集、交流過了。生本課堂就要求以學(xué)生為本，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)要符合學(xué)生自主、合作、探究的新課程理念。因此我們教師在傳授知識時要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，課堂上要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，正確、合理的運(yùn)用小組合作交流，讓每位學(xué)生在小組合作感受到學(xué)習(xí)的快樂和成長的幸福。
生本教育的理念：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)。“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來?！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學(xué)習(xí)更加有興趣了。
以前的時候在課堂上老師總是嘮嘮叨叨，生怕學(xué)生們聽不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個不停，自從接觸了“生本教育”理念后，才意識到，這樣的老師太強(qiáng)勢，而且發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。 “生本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開的。
周五聽了這幾節(jié)“升本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節(jié)課的知識點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成，自己盡量不敢多說話，但是后來才知道，老師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
我們通過這幾節(jié)課，發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂的，現(xiàn)在我有時候體會到這一點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問題的方法的時候，我感到非常的意外和喜悅。但是，更多的時候是憋著一股氣，每次都在想：孩子們怎么這么不會合作?語言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時怎么總是說不在點(diǎn)子上，還那么啰嗦?實(shí)際上，他們的現(xiàn)狀其實(shí)很正常，因?yàn)樵谇捌冢覀儾]有在課堂上有意識的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習(xí)慣，現(xiàn)在，我們剛剛開始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢?生本教育要有合作意識，更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識，我深切的意識到，孩子們的潛力是無窮無盡的。