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        初一格列佛游記名著讀后感(匯總15篇)

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            讀后感可以是書評的一種形式,通過表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受,與他人分享閱讀的樂趣和體驗(yàn)。在寫讀后感之前,要先將自己的感受和思考進(jìn)行整理和反思。以下是小編為大家整理的一些深入的讀后感分享,希望能夠引領(lǐng)大家探索文學(xué)的無限魅力。
            初一格列佛游記名著讀后感篇一
            《格列佛游記》是世界文學(xué)名著,大家都很喜歡這本書。我也有《格列佛游記》,并且已經(jīng)讀了好多遍了。有人會說:“書為什么要讀那么多遍,讀一遍就行了,干什么還費(fèi)時間呢?”我卻不這么認(rèn)為,好書不厭百回讀。書就是要多讀,多讀書才能理解其中的意思,才能豐富自我的知識。如果讀了一本書,但沒學(xué)到什么知識這有什么意義呢?一本書只讀一遍,只能明白一個大概的意思,僅有多讀幾遍,精讀細(xì)讀才能深刻領(lǐng)會書本的全部資料,領(lǐng)會書本的實(shí)質(zhì)意義。
            在幼年讀斯威夫特的《格列佛游記》時,我曾一度認(rèn)為這是一本童話,之后又認(rèn)為是像《魯濱孫漂流記》那樣的普通小說。今年暑假里,我再次品讀了《格列佛游記》這本書,才感受到原先這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其真正的靈魂。
            《格列佛游記》的作者英國著名諷刺作家喬納森斯威夫特,斯威夫特出生于愛爾蘭的首都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的.諷刺小說。
            喬納森斯威夫特諷刺了當(dāng)時英國的特點(diǎn):"貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅僅諷刺了當(dāng)時英國社會的種種,我認(rèn)為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
            鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。究其原因,彼此在不一樣的國度,承著不一樣的文化,對于過去,對于歷史,自我國家的從小就了解,別的國家的很少去觸及,并且沒有必須的知識墊底,去讀這種在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。
            初一格列佛游記名著讀后感篇二
            元旦三天假期,本來很高興的,可以好好出去玩下了,可是天不遂人意,放了三天假就下了三天雨,哪里也去不成了,所以索性在家看書了,拉開抽屜,上次新買的書格列佛游記還沒有看,這下正好。
            《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特,是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家。《格列佛游記》寫的是一名醫(yī)生,名叫格列佛,他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險,回到英國的經(jīng)歷。
            這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象,作者的文采,都令人拍案叫絕??墒牵@只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂?!陡窳蟹鹩斡洝分械闹S刺是一把多刃的利劍,首當(dāng)其沖被評點(diǎn)和挖苦的,即是當(dāng)日之英國。那時,英國政府專制黑暗,目中無人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活,斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使,不由要對人的本性生疑。
            小說第二卷更是指名道姓地批評了英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種.種為國家為自己“掙面子”的事。不過,用大人國的眼光看,英國是利立浦特般的蕞爾小國,它的歷史充斥著貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所產(chǎn)生的惡果。
            斯威福特的諷刺還橫掃了英國社會其他許多重要方面。如:第三卷里對拉格多科學(xué)院人士描寫是直接針對英國皇室學(xué)會的,表達(dá)了對現(xiàn)代科技的種.種憂慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫??傊谑耸兰o(jì)早期,秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時代的特點(diǎn)和弊病,痛下針砭。
            這部小說不但抨擊社會現(xiàn)狀,還有意識地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語后,還在括號里不動聲色地解釋道:“周界約十二英里”。他似乎并無評論,只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而,隨著這句解釋,那“直抵地球四極”的無邊領(lǐng)土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地,諷刺鋒芒脫影而出。
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            初一格列佛游記名著讀后感篇三
            有這樣一個人,他是一個醫(yī)生,但對航海冒險十分癡迷,雖然每次都差點(diǎn)喪生,卻絲毫不減熱情,他在一個個奇怪的島上度過一段段難忘的時光,他是誰呢?對了,就是格列佛。
            格列佛先后去過四個與世隔絕的小島——小人國、巨人國、飛島國和慧馬國。在小人國里,最初,國王就像對待孩子一樣對待格列佛??墒呛髞硪?yàn)橐粭l荒唐的理由,導(dǎo)致這個大國分裂成兩個戰(zhàn)火不斷的小國。一國認(rèn)為已款待了格列佛許多日子,就讓他去攻打另外一個國家,格列佛沒有答應(yīng),于是國王對他冷若冰霜。還有一次皇宮里起了火,格列佛匆匆趕來,忽然靈機(jī)一動用尿澆滅了火。本來立了大功,可國王聽信饞言,認(rèn)為是侮辱了他,還想毒死格列佛,幸虧一個大臣告訴了他才避免了災(zāi)難。
            在巨人國里,情況可比小人國要糟得多。因?yàn)樗麄兌颊J(rèn)為格列佛不是真正的人,而是一種類似人的機(jī)器人,所以不把格列佛當(dāng)回事,因?yàn)樾∏?,每天都要去街上表演?jié)目賺錢。格列佛不能忍受這種奴隸的生活,便趁主人不注意逃走了。
            在格列佛所有航海經(jīng)歷中最有趣的莫過于在飛島國了。在那里有許多異想天開的人。有人說,能從黃瓜里提取陽光,但他從未成功過。還有一個建筑師想要從上到下建房子,還面紅耳赤地爭辯說許多昆蟲就是這樣造房子的。在飛島國的另一邊是巫人國,里面的人生下來就有魔法,那些花花草草看起來很普通,實(shí)際上卻蘊(yùn)含著巨大的力量。
            格列佛在冒險途中,用智慧和勇氣戰(zhàn)勝了一個又一個困難。在今后的學(xué)習(xí)中,我們也要像他一樣奮力拼搏,勇往直前。
            初一格列佛游記名著讀后感篇四
            《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說,以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念,作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻的剖析了當(dāng)時的社會主義現(xiàn)實(shí)。
            我很羨慕格列佛能有幸到慧因國,那里是我們所追求和向往的境地。在這里,你不必顧慮別人會騙你,會偷你的東西……然而在現(xiàn)實(shí)社會中,偷別人的東西;搶別人的貴重物品;有人,謀取高利;有人甚至為了金幣,拋棄了自己的親生父母。難怪老師們、長輩們在我們小的時候經(jīng)常跟我們說:一定要提高警惕,小心上當(dāng)受騙。
            我想如果我們的這個社會可以和慧因國一樣的話,就好了。沒有小偷,沒有奪?。粵]有人為了金錢,而拋棄自己的父母。我希望著有一天,這個社會可以多一點(diǎn)真誠,少一點(diǎn)虛偽。那么這個世界就完好無缺了!
            寒假里,我讀了《格列佛游記》。小說以辛辣的'諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
            游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我,然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒島上的慧因國,結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣,人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”,什麼是“不信任”。在他們的國度中,一切都是真實(shí)的、透明的。
            我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力,也希望大家一起,從我做起,從身邊做起,讓這個社會多一點(diǎn)真誠,少一點(diǎn)虛偽。
            當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點(diǎn)往下看,想快點(diǎn)了解怎么會有小人國和大人國,國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認(rèn)真地讀起了第一章。
            讀了這本書以后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進(jìn)去吧,總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
            最近我在看《格列佛游記》這本書。感慨是看的時候覺得內(nèi)容很平淡,跟其它書沒什么兩樣,但看著看著就喜歡上了。
            這本書的主人公名叫勒梅爾·格列佛,他非常喜歡周游世界,從小立志要當(dāng)一名出色的航海家,所以當(dāng)有周游世界的機(jī)會,他都不會錯過,正因?yàn)檫@樣,所以他開始了南太平洋之旅。在路途中雖然危險重重,但她總是吉人自有天相,每次都能化險為夷、好運(yùn)連連。他先是誤打誤撞來到了“小人國”,又誤入“大人國”,接著又到了“飛島”冒險,最后他到了“慧骃”這個國家……在巨人國里,格列佛被一個巨人農(nóng)民看見了,就把他抓了起來,給了那個農(nóng)民的主人。本來他在主人的家里生活的很好,但后來,有人突發(fā)奇想,說:“如果巴格列佛帶到集市上去,讓他表演,這樣就能掙很多錢?!敝魅送饬恕>瓦@樣人們讓格列佛日夜不停地表演,格列佛每天除了表演還是表演,他一天為主人家里掙了不少的錢。格列佛連休息都不休息,日日夜夜的表演。有一天,格列佛正在表演時碰巧碰見了這個國家的王后,她花了高價將他買回。雖然格列夫跟國王、王后彼此相處得很好,但他還是非常想回家,想年他的妻子,想念他的孩子,最后他終于克服了重重困難,回到了家鄉(xiāng)。
            讀完了這本書,令我感觸很深。格列佛為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想,背井離鄉(xiāng)16多年,這樣的精神是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)??!而我們卻一會兒做這個,一會兒做那個,做著做那的做來做去,到頭來卻一樣事也沒做成。我們要合理的規(guī)劃自己的人生目標(biāo),做事要持之以恒,要有耐心。
            我在我的書架里無意發(fā)現(xiàn)了一本書,是《格列佛游記》這是一兩年前老師獎給我的,也是一本讓我百看不厭的一本書。
            書中有一段譯前序,介紹了一些當(dāng)時英國的社會背景,對理解書中內(nèi)容是有所裨益的。而書中應(yīng)用的反語修辭,更是處處可見。熟練又適當(dāng)?shù)闹S刺,充分表達(dá)了作者對英國的議會和宗教政治的不滿。因此,書中的四個部分,都緊密聯(lián)系,支持著作者的主要思想。格列佛游記讀后感。格列佛是好奇心、自理能力、勇氣和智慧才活了下來。
            翻完書后,我想了想,我的生活也和格列佛一樣,有好奇心和勇氣。爬山時,為了爬更高的山也吃了不少苦,在山上,一個個彎彎曲曲的小路,十分難走,我想放棄,但我還是走上去,山上的臺階有的是空的也是十分高的,大概也有八十多米了,也是我還是到了山頂了,山上的風(fēng)景十分美麗。
            我在《格列佛游記》這本書明白了人生中有很多的困難,但我們還是堅(jiān)持著,這不但是勇氣,重要的還有好奇心。
            《格列佛游記》主要寫的是格列佛是一個船上的醫(yī)生,他幾次出海探險,卻每次都遇到了意外。出意外之后,格列佛本以為活不下去了,卻發(fā)現(xiàn)了許多稀奇古怪的國家:大人國,小人國,飛鳥國,慧馬國等等。而在這些國家里,格列佛都有不同的遭遇。
            格列佛因?yàn)樵诤I嫌龅搅舜箫L(fēng),從此開始了各種稀奇古怪的遭遇,這便是英國杰出的諷刺小說家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》的內(nèi)容。
            這部小說通過格列佛到小人國,大人國,飛鳥國等國家的離奇旅行種種遭遇,集中反映了8世紀(jì)前半期英國社會和種種矛盾。
            格列佛每到一個國家,都受到了不同待遇,無奇不有。作者對每一種情景都做了細(xì)致的描寫,讓人有一種身臨其境的感覺,想象豐富,構(gòu)思巧妙,讀起來妙趣橫生。
            炎炎夏日里,我讀了一本異常有趣的書《格列佛游記》,書里的主人公格列佛帶我領(lǐng)略了小人國、巨人國、飛島國和慧馬國的不同風(fēng)土人情,讓我印象深刻。
            我很希望自己也能像格列佛一樣去“小人國”游覽一番,因?yàn)樵谀抢锖推匠H艘粯由砀?、大小的格列佛變成了一個大巨人,雖然他最初被小人國的子民敵對,但他卻用自己的真誠和智慧打動了國王和子民,得到了他們的認(rèn)可,又在一位大臣的幫助下成功脫離危險,逃離了小人國?!み@樣的經(jīng)歷實(shí)在是太驚險、太有趣了!我也想變成一個大巨人,看看他們看到的迷你世界和我們平??吹降挠惺裁床煌?。同時,我也想到了在生活中有些人在交朋友的時候,當(dāng)對方表示不想和他們交朋友時,他們就會強(qiáng)迫對方和他交朋友,卻沒有想過用真誠去打動對方。還有些人仗著自己比較大,就去欺負(fù)比自己小的人。這些都是不對的,我們應(yīng)該像格列佛一樣去用自己的巨大的身軀去保護(hù)比自己小的人,要用真誠和智慧去打動別人,和他們交朋友。
            我希望我們的生活也能像格列佛一樣,多一點(diǎn)真誠,少一點(diǎn)強(qiáng)迫,讓世界都充滿愛。
            最近,我閱讀了格列佛游記這本書,這是一本社會反諷小說,通過格列佛一行人的周游經(jīng)歷來描寫18世紀(jì)前半期的英國社會面貌,讀過之后,讓我深受啟發(fā),原來社會的發(fā)展都需要經(jīng)過一些黑暗的時代,文明社會得來不易,需要我們倍加珍惜。
            在小說中,格列佛游歷了小人國、大人國、飛島國、日本等很多地方,情節(jié)相對荒誕不經(jīng),在這些地方,發(fā)生了很多事情,有統(tǒng)治階級的腐敗,有社會底層人民遭受的壓迫,也有唯利是圖的黨派毫無意義的斗爭,這些都是對社會統(tǒng)治者的不滿,反應(yīng)了被殖民者為了生存和自由勇敢的反抗精神。
            作者寫道“盲目可以增加你的勇氣,因?yàn)槟銦o法看到危險?!边@句話對我們具有很深刻的指導(dǎo)意義,我們在處事的時候,不應(yīng)該成為一個盲目的人,因?yàn)槊つ侩m然可以讓我們更加勇敢,不畏生死,但也是不理智的行為,常常會導(dǎo)致危險的事情發(fā)生,生命之貴重,不言而喻。
            作者還寫道“無論是誰,如以怨報德,就應(yīng)該是人類的公敵,不知報恩的人,根本不配活在世上?!睕]錯,社會需要和諧和穩(wěn)定,我們每個人都需要以德報怨,用虛懷若谷的胸懷為社會做出貢獻(xiàn)。
            初一格列佛游記名著讀后感篇五
            這幾個月,我讀了一本名叫《格列佛游記》的書。它的主人公是格列佛,主要寫格列佛先后四次旅行的情景。
            格列佛在一次航海中遇到風(fēng)暴,船被打翻了,他漂流到了小人國,在小人國里,小人國的居民把他當(dāng)作一個高大威猛的巨人,格列佛以至于稍不留神就能踩死幾個小人國臣民,甚至他的小便就輕易撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百個小人才可以做。他可以讓小人國臣民在他的手掌上跳舞,輕而易舉地打敗小人國強(qiáng)大的軍隊(duì)。
            而飛島國的統(tǒng)治對下方城市而言非常的霸道。要是誰敢反抗飛島國,他們就移動飛島到反抗他們的城市上空,不讓他們享受陽光權(quán)和雨水權(quán)。不過,自打下方城市居民準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后,一向霸道的飛島國屈服了。
            在慧馬國,馬有了人擁有的理性和與人交流的能力,也比人高明。那里的人就好像成了沒思想,沒感情的畜生!
            讀了這本名叫《格列佛游記》的書,我感到了當(dāng)時18世紀(jì)英國的黑暗和腐敗。但格列佛堅(jiān)持不懈的精神非常值得我學(xué)習(xí),記得小時候,我總是遇到困難就放棄了,可格列佛卻不同,他遇到困難堅(jiān)持不懈,沉著面對,真的非常值得我學(xué)習(xí)。
            格列佛,一個天生喜歡冒險,不甘寂寞與無聊的人。他的記憶力很強(qiáng),善于學(xué)習(xí)和觀察,善于思考,性情樸實(shí)溫和,對人態(tài)度友好,心地善良,易與人交往,知恩圖報,有君子之風(fēng),愿意將自己所了解的先進(jìn)的思想知識和他人一起分享,愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險,也會隨時準(zhǔn)備抗擊一切對朋友不利的人。他聰明機(jī)智,有膽識,處世圓滑合理,說話巧妙伶俐,做事堅(jiān)決果斷,能夠急中生智,對于面臨的困難不退縮,能夠見機(jī)行事,抓住一切機(jī)會追求自由,有著極強(qiáng)的自信心,相信自己能夠成功。他為人坦率、愛國,也十分顧惜自己的面子,對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視,但敬重高尚,知識豐富的學(xué)者。總的來說他是一個具有質(zhì)疑精神、酷愛真理、有忍耐力的游者。
            佛利姆奈浦是利立浦特國王的一個寵臣,對于國王他一味阿諛奉承,為了討好國王,他會想方設(shè)法讓其開心,甚至愿意做出威脅自己生命安全的行為來得到國王的歡心。反過來對人民卻頤指氣使,看不起平民,認(rèn)為他們比自己低級。佛利姆奈浦有才能和本領(lǐng),但卻不將此運(yùn)用到正途上來,沒有為百姓做多少好事。他心眼極其狹小,嫉妒心強(qiáng),對于黨派斗爭十分熟悉,痛恨比自己有能耐的人,并且睚眥必報,喜歡暗地里給人打小報告,誣蔑他人,做事毒辣,不計(jì)后果,不擇手段尋找機(jī)會來進(jìn)行打擊報復(fù),不給對手留下絲毫的余地。在格列佛看來,他有陰暗乖僻的本性,狡猾__詐,口蜜腹劍,并且多疑,猜忌心很強(qiáng),甚至?xí)o端地懷疑自己的至親和至愛,是一個受人鄙視的人。
            暑假是我們放松身心的好時間。在假期的閑暇時光里,我選擇了重溫一本經(jīng)典名著——《格列佛游記》。
            《格列佛游記》于我而言并不陌生。早在小學(xué)四年級時,我就曾通讀過。時隔三年,當(dāng)我再次拿起這本書時,它給我?guī)淼母惺艹擞哪c離奇,更多的是關(guān)于人性的思考。
            對于不諳熟英國歷史的我來說,閱讀小人國和大人國時,并未得到多少共鳴。但當(dāng)我讀到慧骃國,面對這種無論情感、道德,各方面都高于人類的生物,并且這種生物還是在現(xiàn)實(shí)生活中寄人籬下的馬兒。作為讀者,不知你們是怎樣一種感受?于我,則是為人類社會感到無奈與悲哀。
            慧骃的誠實(shí)、善良與仁慈,是我們一直以來所向往的美好境界。而在如今的社會,這種美德卻被人類的虛偽、貪婪與自私掩蓋了。國學(xué)《三字經(jīng)》中曾說道:“人之初,性本善。”不錯,每個人在稚嫩的孩提時代,都如一張純凈的白紙。而隨著年齡的增長,當(dāng)人們漸漸認(rèn)清了社會的現(xiàn)實(shí)后,便似走進(jìn)了一個無底的深淵。有些人自暴自棄,在越陷越深中混沌度日,失去兒時原有的純真。
            與慧骃們相比,耶胡完全起到了反面襯托的作用。他們雖有著人類的外表,但面目可憎,行為舉止反映著自己的野蠻與無知。
            當(dāng)我雙手合十讀著《格列佛游記》的時候,我的心似乎也隨格列佛飄向那遙遠(yuǎn)的印度洋……。
            《格列佛游記》是由英國作家斯威夫特寫的,這本小說用辛辣的諷刺與幽默,天馬行空的想象描述了一個熱愛航海的外科醫(yī)生——格列佛。
            格列佛,一位平凡的外科醫(yī)生,他遠(yuǎn)渡重洋,周游列國,有著不平凡而又離奇的經(jīng)歷:在小人國,他成了力大無窮的巨人;在巨人國,他成了巨人們的玩物與搖錢樹;在飛島國,他是外來的客人;而在馬國,他又成了卑微的“野胡”格列佛。在這些神秘離奇的游歷中,他也結(jié)識了不少好友:在小人國,他認(rèn)識了團(tuán)結(jié)友愛的小人們和小人國國王;在巨人國,他認(rèn)識了熱愛和平的巨人國國王;在飛島國,他認(rèn)識了善良的孟諾迪;在馬國,他認(rèn)識了和藹的馬主人……格列佛的生活是充滿了冒險與挑戰(zhàn),盡管命運(yùn)對他很冷酷,可他還是挑起了命運(yùn)的重?fù)?dān),并坦然應(yīng)對它們。
            雖然我們的生活不像格列佛那樣充滿離奇,但我們依舊要堅(jiān)強(qiáng)。就拿我自我經(jīng)歷來說:在一次學(xué)校跑步比賽上,我開始一向沖在前面,可之后,我被絆倒,摔破了腿,鮮血直流。我努力地站起來,可是傷口太痛,眼看對手就要追上來了,我想起了格列佛。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹我忍住疼痛,堅(jiān)持著繼續(xù)跑下去,最終雖然只得到第二名,但我依然很開心。
            我們必須要向格列佛學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他堅(jiān)韌不拔、坦然應(yīng)對一切的品質(zhì)。陽光總在風(fēng)雨后,生活,是如此多嬌!
            《格列佛游記》發(fā)行于1726年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與糜爛的諷刺小說。
            在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。
            我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè),而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開。
            讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思,而且不會看不進(jìn)去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進(jìn)去吧,總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
            初一格列佛游記名著讀后感篇六
            暑假期間我讀了《格列佛游記》這本書,仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險的故事,仿佛真的把我?guī)敫窳蟹鹚螝v的世界。
            書中的主人公格列佛是個愛好出游的人,他渴望著周游世界,走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神,才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。
            令我印象最深的是“小人國和大人國”了。利立浦特的居民們雖然都是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮和聰明。格列佛為這個國家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開這個國家。這從某個角度體現(xiàn)了當(dāng)時英國政府的昏暗等等。在大人國,格列佛又從小矮人的角度仰視人類,諷刺了某些人類的一些不好的習(xí)性。
            在慧嘶馬國中,格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說話的真假,因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。我也好向往去那種地方呀!我希望我們的社會能在我們一代代的努力下,成為像慧因國那樣的社會!
            這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,同時讓我看到了社會上美好的一面與黑暗的一面。
            《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說,據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向,于是我便朝著那個方向,看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后,大呼“上當(dāng)”也于事無補(bǔ),唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看,來顯示自己是“文學(xué)青年”,更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
            每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,發(fā)自于肺腑啊!
            打個比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過癮,正打在關(guān)頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共軍三下五除二地把老蔣趕到了中國臺灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭,還要與瞌睡蟲作斗爭,不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來還余悸不已。
            但是,盡管受了騙,并未影響魯迅在我心的地位,我依然固執(zhí)地認(rèn)為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
            魯迅,我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn),我認(rèn)為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。
            經(jīng)過一番換位思考,我作出如下推測:大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么,要表達(dá)些什么,以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
            初一格列佛游記名著讀后感篇七
            作品的主人公里梅爾·格列佛是個英國外科醫(yī)生,后升任船長;他受過良好教育,為祖國而自豪,在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識,可是他本質(zhì)上卻是一個平庸的人,而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成,在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。
            第一卷寫的是格列佛在小人國的遭遇,格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一,那里的居民身高僅6英寸,格列佛置身其中,就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來,但后來由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件,小人國國王同意恢復(fù)他的自由。此時,該國正遭到另一小人國入侵,格列佛涉過海峽把敵國艦隊(duì)的大部分船只擄來,迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功,但后來因在幾件事情上得罪了國王,國王決定刺瞎他的雙眼,將他活活餓死。格列佛得知消息,倉皇逃向鄰國,修好一只小船,起航回家。
            第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里,格列佛又一次出海時,遭遇風(fēng)暴,船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里,由“巨人山”一下子變成了侏儒,置身大人國,自己仿佛變成了一個利立普特人,比例倒了過來,成了一比十二。在大人國的農(nóng)夫面前,格列佛像鼴鼠般大小,被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢,農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn),讓他耍把戲,供人觀賞。后來他被王后買去,得以與大人國的國王相處。逐漸地,格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈,在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病,去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺時,一只大鷹將木箱叼走。后來木箱落入大海,被路過的船只發(fā)現(xiàn),里面的格列佛獲救,終于又回到英國。
            第三卷寫的是飛島國。這一卷比較松散,鋪得較開,寫格列佛以勒皮他游歷為中心,兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。
            第四卷描述了格列佛在賢馬國的所見所聞。這是歷來最為爭議的部分。在那里,格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐,滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土,憤怒而又無可奈何地與一幫“野胡”在一起度過自己的余生。
            在這些虛構(gòu)的國度里可以找到當(dāng)時英國社會的痕跡。作品集中反映了18世紀(jì)前半期英國社會的種.種矛盾,對英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國里的高跟鞋代表的是當(dāng)時的輝格黨,而低跟鞋代表的是托利黨,關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭論反映了宗教戰(zhàn)爭。主人公格列佛勤勞、勇敢、機(jī)智、善良。作品想象豐富,構(gòu)思奇特,勾畫出一個五彩繽紛的神奇世界。幻想與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一是這部作品的最大特點(diǎn)。首版在一周內(nèi)售完,并立即被譯成法文和荷蘭文。18世紀(jì)末葉出現(xiàn)了改編的小冊子。倫敦塔巴特出版社于首次出版了專門的兒童版本,并附有三幅彩色銅板插畫。迄今的兒童版本一般只涉及格列佛在小人國和大人國的奇遇?!陡窳蟹鹩斡洝穼τ褪澜鐑和膶W(xué)產(chǎn)生過重要影響,尤其是其勾想手法、離奇描寫在英國兒童文學(xué)史上有開拓意義。
            初一格列佛游記名著讀后感篇八
            這個月底,我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》,喬納森·斯威夫特剛出生,爸爸就去世了,他是叔叔古德溫·斯威夫特?fù)狃B(yǎng)長大的,并對他進(jìn)行啟蒙教育。這本小說以諷刺、幽默、夸張的手法描繪了主人公格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險故事,以諷刺現(xiàn)在英國社會主義。
            格列佛在許多冒險故事里,經(jīng)歷了許多的國家。格列佛在小人國變成一個身軀龐大的巨人,一只手拖走了所有敵國的船只,成為了小人國心目中的大英雄;在大人國是一個小的跟人類世界的螞蟻一樣,被大人國里的人當(dāng)作寵物,一個農(nóng)夫帶他到處表演,賺的錢財,他四處想辦法逃脫,九死一生;在飛島國,這里人黑白顛倒,是非混淆的奇異怪現(xiàn)象讓人哭笑不得;在慧骃國,被認(rèn)為是一只有理智的“耶胡”之后被慧骃的崇高品質(zhì)感動,想留下,但因?yàn)轳R們要消滅所有耶胡,才不得不逃脫。
            我最喜歡的故事就是在慧胭國的故事?;垭賴且粋€令人向往的地方,這里的主宰者是馬,“耶胡”是他們的奴隸,一個個人不像人,全身長毛,令人厭惡。但是統(tǒng)治者馬,它們十分勤勞,愛干凈,愛勞動,有禮貌,舉止端莊,樂于助人,在他們的語言中沒有撒謊和欺騙,他們的社會充滿了友愛、和睦,人人都很善良,厭惡邪惡。真希望有一天我們的社會也會如此的美好,沒有人說謊,大家互相寬容諒解,不斤斤計(jì)較。說起斤斤計(jì)較,我也有時候小肚雞腸,斤斤計(jì)較,我一定要改掉這個壞毛病,長大后做一個對社會有用的人,讓這個世界再也沒有謊言,每個人都十分真誠。
            讓我們大家一起共建一個美好的社會吧,沒有戰(zhàn)爭硝煙,沒有嚴(yán)重污染,沒有欺騙謊言,只存在真誠美好的世界。
            一個普通的外科醫(yī)生,四次出海航行冒險,遇到了各種離奇古怪的事情,他是雷米爾魯·格列佛。
            格列佛生于洛丁加姆州,從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修,后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作,在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方。后來,不幸在蘇門答臘島遇難,漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右,因此,這個國叫小人國。這個國經(jīng)常和鄰國因?yàn)殡u毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺。巨人國之后的飛島國是一個與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后,他又到了慧骃國。那個世界里,沒有貪婪,沒有欺騙,沒有戰(zhàn)爭,沒有陷害,心都是純凈的,善良的,就像生存在幻境中似的。回到英國后,格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì),而對家人的氣味略有厭惡之意,便買了兩匹良馬,天天與他們談心,安度晚年。
            小人國的情景乃是當(dāng)時大英帝國的縮影。當(dāng)時英國國內(nèi)常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭,實(shí)質(zhì)上只是政客們在一些國計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊,對當(dāng)時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時的英國哲學(xué)家,脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家,荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和史學(xué)家等。小說第四卷,作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
            英國的縮影及作者的理想國度級在這本書中被體現(xiàn)。
            初一格列佛游記名著讀后感篇九
            《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特(又譯為江奈生·斯威夫特)創(chuàng)作的一部長篇游記體諷刺小說,首次出版于1726年。下面是小編為大家整理名著《格列佛游記》暑假讀后感,希望能幫助到大家!
            這個冬天,我看了《格列佛游記》,收獲頗豐,現(xiàn)在來分享一下它的內(nèi)容和我的感想。這本書的主人公是萊繆爾·格列佛,他從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)中念書,后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作。一次,他乘的船不幸在塔斯馬尼亞島遇難,他漂流到利立浦特島上。島上居民身高竟然都只有六寸左右!可以想像在島上的生活很奇特?;丶覂蓚€月后,他再次起航,很不幸,他們又遇上了風(fēng)暴,這次到達(dá)的竟是巨人島。船員們下船尋找淡水,格列佛獨(dú)自參觀這個島。那里的居民身高有六十尺!接著,他又展開了第三次航行遇到了海盜,海盜將他放在獨(dú)木舟上自生自滅,后來他漂流到了飛島國,那是個與世隔絕的世界,人們的觀念非常封閉。在島上住了五年六個月后,他回到了大陸。格列佛最后航行到一個叫慧骃國的地方,那里的主人是馬,是具有高度的智慧、自制力和禮節(jié)的馬。在那個世界里,沒有貪婪,沒有欺騙,沒有戰(zhàn)爭,沒有陷害,就像生存在幻境中似的。他們就是慧骃族。他們?nèi)︷B(yǎng)一種叫做“耶胡”的人形怪物,讓他們?yōu)樽约簞谧鳌R驗(yàn)槿祟惖耐庑慰崴埔昂?,又從格列佛口中得知人類有一些他們所不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑,所以慧骃族的首領(lǐng)對人類十分排斥。在島上生活了一陣子后,他就被首領(lǐng)放逐了。在海上漂泊之時,格列佛被一個商人救起,最后終于回到了英國。但是回到家中后,格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì),而不能容忍家人的氣味,便買了兩匹馬,天天與他們談心,安度晚年。
            在讀這本書之前,我就已經(jīng)被它深深地吸引了。小人國、大人國、飛島國、慧咽國,格列佛去過的這幾個島國和那些獨(dú)特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛旅行,讀著讀著,仿佛我自己也置身于那些奇風(fēng)異俗之中,隨著作者的經(jīng)歷或喜或驚,或樂或悲。作者生動的描述經(jīng)常讓我忍俊不禁,反復(fù)閱讀,不能罷手。
            然而,看完之后,我覺得這本書不僅僅內(nèi)容引人入勝的,更是針砭時弊,諷刺了當(dāng)時英國的現(xiàn)狀。并且用不同的角度來闡述人類和動物的關(guān)系,如慧咽國里把馬作為高等動物,而人是低等動物,從這個特別的角度來提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無禮。書中多次用人(馬)或物來暗指當(dāng)時英國的情況。作者用心良苦,希望人們看完他的書后能夠多思考,并引以為戒,避免重蹈覆轍。
            第一次讀《格列佛游記》是在小學(xué)了,讀了后,起初并沒有多大的感覺,只覺得它跟一般的游記一樣,純粹是記下主人公在海上諸島歷險的過程。雖然懂得它用了諷刺的手法,可卻不知道它諷刺的對象。而再次瀏覽后,卻有了不一樣的感受。
            在這部小說里,作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”,盡量掩飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋,“而竭力宣揚(yáng)她的美德和美麗”;可到最后,他把人類批判到極點(diǎn):主人公格列佛回家后非但沒有游子重歸故里的激動,甚至覺得自己的家人十分怪異,不讓他們靠近,更有甚者,他竟對人類的長相、氣味產(chǎn)生了厭惡感。
            讓我們走進(jìn)小人國。當(dāng)格列佛來到小人國時,小人國的居民們都不熟悉也不了解他,并對他十分不友好。后來格列佛一些友善的舉動博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛,因?yàn)楦窳蟹饚椭∪藝实巯麥缌藬橙?,得到了最高的獎賞,于是這個人想方設(shè)法陷害格列佛,格列佛發(fā)覺后,悄悄地離開了小人國。小人國的人大多有著善良與樸實(shí),但個別的人還是充滿陰謀詭計(jì),皇帝又太偏太信他的親信了。
            我們再到大人國。格列佛是被一個大人國農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)的,農(nóng)夫把格列佛賣給了國王。通過與國王的交談,格列佛知道了這是一個美好的國家,因?yàn)檫@個國家沒有戰(zhàn)爭,是個和平的國家。而且當(dāng)格列佛說到武器時,國王感到很驚奇:這么一個小人,怎么會有這種不人道的觀念?和平的世界是美好的,沒有武器的世界是我們所期待的!
            剛讀完這本書,我也指責(zé)作者,無法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對待人類,因?yàn)槿魶]有人類,哪有現(xiàn)在的他。可后來細(xì)細(xì)想想,跟“慧骃”相比,人類實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬分。因?yàn)榛垠S是那么好,具備種種美德和理性,而人類是那么卑鄙齷齪,貪婪好斗,骯臟淫蕩,好吃懶做。
            書中的主人公格列佛是個愛好出游的人,他亦渴望著周游世界,走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神,才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。
            我想,利立浦特與布羅卜丁奈格,也就是小人國和大人國,都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當(dāng)時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等,充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國,格列佛又從小矮人的角度仰視人類,諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
            第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,而飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué),一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展,這樣才能讓國家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人,譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線,用嗅覺、觸覺辨別顏色,還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢,有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn),而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學(xué)研究者,并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性,人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落,走向深淵。
            在慧嘶馬國中,格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說話的真假,因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。
            但是,格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬,而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂,根本看不到人的優(yōu)點(diǎn),把人看作與野胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
            這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多。
            這個學(xué)期我讀了江夸生·斯威夫特撰寫的《格列佛游記》,主人公格列佛自述他數(shù)次航海,分別漂流的國家由四部分組成:
            第一卷:利立浦特(小人國)游記。敘述格列佛在小人國的游歷見聞。這里的人,身長不滿六英寸,他置身其中,就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計(jì)、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊,誓不兩立。
            第二卷:布羅卜丁奈格(大人國)游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個寵然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來,國王召見他,他慷慨陳辭,夸耀自己的祖國的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。
            第三卷:“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的游歷。飛島上的人長得畸形怪狀,整天擔(dān)憂天體會發(fā)生突變,地球會被彗星撞擊得粉碎,因而惶惶不可終日。在科學(xué)院里,設(shè)計(jì)家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽光取暖,把糞便還原為食物,繁殖無毛的綿羊,軟化大理石等課題。在巫人島上,島主精通巫術(shù),擅長招魂,他們博覽古今,發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲,娼妓般的作家在哄騙人世。
            第四卷:慧骃國游記。敘述格列佛在慧骃國的游歷。在這個國度里,居主宰地位的是有理性的公正而誠實(shí)的智馬,供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類——耶胡,后者生性淫壞、貪婪、好斗。
            幾個童話式國家的遭遇和見聞,摻入了英國的社會現(xiàn)實(shí)。其中“大人國”和“慧骃國”。社會理想雖然保存了宗法社會的原始特點(diǎn),但卻包含著啟蒙主義的社會原則和價值觀。作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步,與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。
            《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想,令人深思,令人了解許多當(dāng)時社會存在的問題。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上,都很棒!
            夕陽欲墜,一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時真時幻。我對著蒼穹,回憶著《格列佛游記》,更是回憶古樓蘭!
            英國著名作家喬治奧威爾曾說:“如果我要開一份書目,列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書,我一定會把《格列佛游記》列入其中?!薄陡窳蟹鹩斡洝肪烤褂惺裁茨Я@得如此高的評價?我懷著強(qiáng)烈的好奇心翻開了這本書。
            本書主要運(yùn)用諷刺、幽默的.語言側(cè)面反映出當(dāng)時英國社會制度的黑暗。主人公格列佛是一個外科醫(yī)生,隨“羚羊號”出航南太平洋。不幸在途中遇險,格列佛死里逃生,飄到利立浦特小人國。起初,他們對格列佛這個“龐然大物”充滿敵意,但后來,格列佛的溫和性格贏得了人民及國王的一致好評。隨后格列佛又到達(dá)了大人國、飛島國、慧骃國,發(fā)生了一系列有趣而又驚險的事。
            在這些驚險、有趣、可笑的故事背后,更加吸引我的是那些形形色色的人物。
            主人公格列佛,是一個天生喜歡冒險、不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強(qiáng),善于學(xué)習(xí)和觀察,善于思考,有獨(dú)特的思維,性情樸實(shí)溫和,對人態(tài)度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報,有君子之風(fēng),愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險。他代表了社會那些仍保留著生命最原始的善良,傳遞著真誠、美好的人。
            而小人國國王雖比他的臣民只高出一個指甲,卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者,以其無常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無需德才兼?zhèn)?,只要跳繩跳得高,就可得到高官厚祿。小人國國王表現(xiàn)出來的貪婪、狂妄,又何嘗不是現(xiàn)實(shí)生活中某些人的縮影呢?現(xiàn)在,我們時常看到官員貪污的事件,歸根結(jié)底還是因?yàn)槔?,?dǎo)致這些人誤入歧途,墜入萬丈深淵,斷送了自己的前途。正如大人國國王所說“人類是世界上陸地爬行動物的小毒蟲中毒性最大的”。但如果,剔除身上的“毒性”就會別有一番美好的景象。
            還有其他讓我印象深刻的人物:慧骃國國王:理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信。小人國王后:小氣,貪慕虛榮。佛林奈浦:猜忌、陰險、狠毒、狡詐。這些形形色色的人物讓整部小說跌宕起伏,也讓我從作者的筆下看到了人類社會的縮影。
            人們往往會被金錢、名譽(yù)、地位這些身外之物蒙蔽雙眼,而忘了初心。所以,就讓我們返璞歸真,找回生命最原始的純粹,那么生活將會更加快活自在。
            《格列佛游記》是英國作家斯威夫特的作品,文章記述了主人公在小人國、大人國、飛島國、慧骃國的所見、所聞、所感。這部小說以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻的剖析了當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實(shí),批判了當(dāng)時的英國政府。
            讓我感悟最深的是慧骃國部分。那里的統(tǒng)治者是馬型“慧骃”,他們有理性,善良,正直,不受感情和利益的歪曲,愛憎分明。而人型“耶胡”則貪婪殘暴,自私無信。作者借此諷刺了當(dāng)時的人們?nèi)纭耙币话恪?涩F(xiàn)如今,社會中又何嘗沒有像“耶胡”這樣的人呢?騙子,小偷,罪犯在社會的陰暗面,為非作歹,興風(fēng)起浪,試圖破壞和諧的社會。人們心中的善念漸漸被蠶食。雖說“人之初,性本善”,但是日益變壞的社會風(fēng)氣已經(jīng)一點(diǎn)點(diǎn)奪去人們心中的善念,在他們心中種下罪惡的種子。
            許多人為了一己私欲,出賣朋友,傷害親人,背信棄義,許多人為了一張張鈔票無惡不作,更甚者,拋妻棄子,這難道是我們想看到的嗎?人類社會千百年來的進(jìn)步倒退了嗎?我們生不帶來什么,死不帶走什么,為什么要苦苦追求一張鈔票,為什么不趁活著為這個世界付出點(diǎn)什么。若每個人心存惡念,那社會便會淪為人間地獄。相反,若每個人心存善念,社會便會和諧美好,我們每個人都是社會的一分子,每個人都有責(zé)任為社會做出貢獻(xiàn),只要人人付出一點(diǎn)真誠一點(diǎn)愛,這個社會便會變得更加多姿多彩。
            《格列佛游記》是作者在對每個人的審問,希望每個人都能有所感悟,有所行動,為社會貢獻(xiàn)出自己的力量,使社會更美好。
            我多么渴望這樣的冒險。驚喜快樂不就是人生的魅力嗎?細(xì)細(xì)品味整本書,就像夜晚城市里熙熙攘攘的街道。所以另一邊純凈自然的天空特別可憐。你猜對了?是的,國三個字,從頭到尾深深震撼了我。在銀輝國家的字典里不可能有“說謊”和“欺騙”這兩個詞,人們也不明白它們的意思。他們不知道什么是“懷疑”,什么是“不信任”。在他們的國家,一切都是真實(shí)透明的,就像西方清澈的藍(lán)天。
            當(dāng)然,美總是與丑共存的。通過《格列佛游記》,作者還諷刺地揭示了當(dāng)時英國的特點(diǎn):“貪婪、黨派斗爭、虛偽、背信棄義、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他自嘲地描述了人與獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成為了理性的載體,而人則變成了骯臟、臭、污穢、貪婪的低等動物。他講的是人性,就是愿意被金錢奴役,要么奢侈,要么貪得無厭。看完《格列佛游記》,不禁審視自己,看看自己有沒有這些頑疾和爛根的影子。
            “夸大時代的憤怒,通過荒誕來聲討時代的缺點(diǎn);仇恨和悲觀背后,應(yīng)該是一種憂國憂民的苦澀感覺?!?BR>    沒想到白話游記里有這么深刻的內(nèi)涵,簡單如行書。
            夕陽即將落下,一群圣潔的白鴿迎著粉紅色的霞光,在云里真的很虛幻…。
            故事里的真善美和丑陋人物形象對比鮮明。就如第一卷中的內(nèi)務(wù)大臣與財政大臣——一個是善良、對友誼負(fù)責(zé)的人;另一個則是暗地里與人勾心斗角,多疑的“翻版曹操”。游記中慧馬因("馬因"是個漢字,由于無法打出字來,就用合成)國的慧馬因所具備的美德似乎是當(dāng)代人民所期盼擁有的——它有著仁慈的心靈,熱愛自己所有的同類,總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴。
            然而,對于我來說,還不如一匹馬。事情發(fā)生在我六歲時,那是一個多好的年齡,天真無邪,童心未泯,然而小小的我狠下心腸便做了一件“萬劫不復(fù)”的事!我的同桌是一個貧窮得連筆都買不起的小男孩。上課做練習(xí)總向我借文具。一節(jié)課向我借兩三次文具,煩不煩啊?!他有時甚至是不問自取,這讓我更惱!就是這樣,一天復(fù)一天,那股難咽的氣終于爆發(fā)!我要玩弄他一把!讓他知道本人也不是好惹的!一天,他拿著一支暫新、漂亮的鉛筆在大伙兒面前炫耀。
            初一格列佛游記名著讀后感篇十
            暑假里,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
            格列佛歷險的第一地是小人國。在那里,他一只手能拖動整支海軍艦隊(duì),一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個龐然大物運(yùn)到京城,動用了五百工匠,無數(shù)繩索,九百個“大漢”,一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里,所有的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗,勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方,還要爭論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。
            而后,格列佛又來到了大人國,他與大人國國王的一段對話,不僅構(gòu)成對英國的批評,也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評議。
            在這本書里給我印象最深的是:1720年格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國,結(jié)識了仁慈、誠實(shí)和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。
            最近發(fā)生的一件事,也從另一方面體現(xiàn)了這一點(diǎn):交通銀行為了回饋用戶的支持,舉行了一場現(xiàn)場抽獎儀式,在抽一等獎的時候,嘉賓抽出了第一位幸運(yùn)兒,但其留下的手機(jī)號碼少一位數(shù)字。按照抽獎規(guī)則,中獎?wù)摺氨仨毩粝掠行?lián)系方式”,所以該號碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是,此后連抽6次,顧客留下的手機(jī)、座機(jī)號碼全都是空號或停機(jī)。第7個電話倒是有人接聽,但對方告知,沒有這個人。一等獎抽到第8位時,電話通了,這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎后,回應(yīng)道:“別騙我,哪有這等好事?”隨后就掛了電話。原本預(yù)計(jì)在半個小時內(nèi)結(jié)束的抽獎活動卻拖至三個小時才結(jié)束,一些人分析說,“短信中獎”、“電話中獎”等陷阱太多,致使一些人不敢隨便留自己的電話號碼,而留下真實(shí)電話的中獎?wù)撸膊桓逸p易相信電話通知的中獎消息。
            我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。
            初一格列佛游記名著讀后感篇十一
            《格列佛游記》是英國作家斯威夫特的著名作品。閱讀這本小說,我首先被拿一個個奇幻的世界吸引了:袖珍的小人國、龐大的巨人國、會飛的島國、神奇的慧?國……一個個歷險故事都是那么匪夷所思、奇幻無比。有誰會想到世界上有巴掌大的小人兒,有教堂般的巨人,還有會飛的島嶼,鬼魂可以被召喚,馬也有自己的語言……這些可都在這本游記中一一出現(xiàn)了。閱讀這本書,就好像我和主人公格列佛一起歷險一樣,書中的情節(jié)曲折生動,真是有趣極了。而且這部小說大大激發(fā)了我的想象力,讓我的思緒飛到了一個個夢幻的王國。
            除了這些歷險故事,最讓我佩服的當(dāng)然還是格列佛本人。他一生熱愛航海事業(yè),為了夢想一次次面臨死亡的考驗(yàn),他總能積極尋找對策,克服重重困難,最終化險為夷。他的機(jī)智勇敢和他所擁有的豐富知識都讓人由衷地感到敬佩。從他身上,我獲得了面對生活、面對困難的勇氣和力量。
            另外,在第四部的馬的王國里,作者還講了一種丑陋的動物――野胡。它們的基本相貌與人類很相似,卻非常難看,而且具有貪婪、懶惰、好斗等各種不良習(xí)性。我不知道世界上有沒有這種動物的存在。只是在讀到這一部分的時候,我想我要做一個善良、正直的好人,不要做像野胡一樣的野蠻人。
            初一格列佛游記名著讀后感篇十二
            讀了這本書以后,我漸漸地覺得這些書其實(shí)很有意思,不會看不進(jìn)去,反而覺得讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人類進(jìn)步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進(jìn)去吧,總有一天你會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
            暑假里,我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》。全書假托勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經(jīng)歷,辛辣地諷刺了當(dāng)時英國政局的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度。
            這本書主要介紹了英國外科醫(yī)生勒末爾·格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧馬國的四段旅程。強(qiáng)烈地表現(xiàn)出當(dāng)時英國政局的貪腐卻不失一絲絲神奇的童話色彩。作者斯威夫特將藝術(shù)虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)諷刺相結(jié)合,表現(xiàn)了他高超的諷刺技術(shù),也給小說增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
            游記中大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了我。但是我對格列佛在慧馬國的故事更感興趣。
            格列佛在慧馬國向慧骃們學(xué)到了眾多高尚的品德,以至于他完全融入了這個純潔的社會。在回國后竟不能立刻與人們交往!
            我對格列佛能夠到慧馬國并學(xué)到這么多羨慕不已。在這本書中最有爭議的部分,作者寫出理想化的慧馬國沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等,有力地抨擊了現(xiàn)實(shí)世界的虛假和丑惡,也描繪出他心中的向往之地。在現(xiàn)實(shí)的世界中,有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件,如:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、通過賄賂做上高官的職位、有人通過陷害別人而達(dá)到自己的目的。這些事件經(jīng)常在我們身邊發(fā)生。這也使得老師、長輩經(jīng)常提醒我們提高警惕,不要上當(dāng)受騙。
            我期望著有一天我們的生活氛圍也會向慧馬國一樣,我們也會擁有像慧馬國一樣高尚品德。只要我們從現(xiàn)在開始多一點(diǎn)真誠,少一點(diǎn)虛偽,這一天就不遠(yuǎn)了。
            最近,我讀了一本書,叫《格列佛游記》,它是由英國—愛爾蘭作家、諷刺文學(xué)大師喬納森斯威夫特著作。他的代表作還有《書的戰(zhàn)爭》、《一只桶的故事》等。
            這本《格列佛游記》是一本杰出的游記體諷刺小說,以為人正直的外科醫(yī)生格列佛的口氣敘述周游四國的經(jīng)歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格,飛島國和慧馬國的奇遇來反映當(dāng)時英國議會中毫無意義的黨派斗爭,統(tǒng)治集團(tuán)的唯利是圖和對殖民戰(zhàn)爭殘酷暴戾進(jìn)行批判。
            在這四個生動有趣的故事中,我最喜歡利立浦特的這個故事。它通過皇帝跟格列佛溝通時談判時談到的擔(dān)憂:他害怕在皇宮、在鄰國和宮里各黨派的壓力下導(dǎo)致分裂。在這個故事里,讓我印象最深的是:猜忌、陰險、狠毒、狡詐的佛林奈浦。他是利立浦特皇帝的財政大臣,他看不起平民很有本領(lǐng),但不將比運(yùn)用到正途上,不為百姓做好事,格列佛把他當(dāng)成朋友,可他倒反過來報復(fù)格列佛。這個故事十分生動有趣,同時也把英國上議會和下議會的黨派斗爭表現(xiàn)得淋漓盡致。同時在飛島國的歷險也在一定程度上歌頌人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭。
            這部小說我覺得是令人品味的,你只要讀過這本游記,你的.情感就會升華,因?yàn)槟銜樽髡叩纳衿嬗重S富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!另外,當(dāng)你讀這本書了解18世紀(jì)英國的亂世,就會聯(lián)想到中國古代的戰(zhàn)亂,再看看現(xiàn)在的中國正在走向富強(qiáng),真是感慨萬千,我衷心希望我的祖國更好更強(qiáng),成為世界強(qiáng)國。
            一個普通的外科醫(yī)生,四次出海航行冒險,遇到了各種離奇古怪的事情,他是雷米爾魯·格列佛。
            格列佛生于洛丁加姆州,從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修,后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作,在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方。后來,不幸在蘇門答臘島遇難,漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右,因此,這個國叫小人國。這個國經(jīng)常和鄰國因?yàn)殡u毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺。巨人國之后的飛島國是一個與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后,他又到了慧骃國。那個世界里,沒有貪婪,沒有欺騙,沒有戰(zhàn)爭,沒有陷害,心都是純凈的,善良的,就像生存在幻境中似的?;氐接?,格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì),而對家人的氣味略有厭惡之意,便買了兩匹良馬,天天與他們談心,安度晚年。
            小人國的情景乃是當(dāng)時大英帝國的縮影。當(dāng)時英國國內(nèi)常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭,實(shí)質(zhì)上只是政客們在一些國計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊,對當(dāng)時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時的英國哲學(xué)家,脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家,荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和史學(xué)家等。小說第四卷,作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
            英國的縮影及作者的理想國度級在這本書中被體現(xiàn)。
            在這個寒假里,我讀了英國喬納森·斯威夫特的小說《列佛游記》,這本小說運(yùn)用諷刺與幽默,以及超出常人的離奇想象和夸張,描述了一個學(xué)識淵博、極富正義感的隨航醫(yī)生格列佛的歷險旅游,他喜愛航游世界,經(jīng)歷了許多趣事。
            書中寫了格列佛四次航海所遇到的奇聞逸事。第一次航海時,他到了小人國利力浦,取得了小人們的信任,但后來因他做事魯莽,惹怒了皇后,皇后決定把他處死,于是他逃離了小人國,來到了巨人國。在巨人國,他被巨人玩弄于股掌之間。最后一次航海時,格列佛來到了一個有智慧、有語言的慧馬國,那里沒有“撒謊”“欺騙”,只有“仁慈”“真誠”,格列佛愛上了這里,但后來格列佛還是被驅(qū)逐,無奈回到了英國。
            這本書,諷刺了英國人的貪婪、偽善、無信、殘暴、野心、瘋狂,雖然我們的社會不像當(dāng)時的英國那樣的敗落,但也有好多不盡人意的地方?!靶⊥敌∶?、隨意吐痰、亂扔垃圾、闖紅燈,”這些都是我身邊隨處可見的事情。
            如果我們的社會能像慧馬國那樣,只有“誠實(shí)”“仁慈”的話,那這個世界該有多美好?。∥蚁嘈?,只要我們從現(xiàn)在做起,少開車、多節(jié)約點(diǎn)水、不亂扔垃圾,為這個社會多增添點(diǎn)力量,我們的社會一定會更加美好的。
            這個月,我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》,喬納森·斯威夫特剛出生,爸爸就去世了,他是叔叔古德溫·斯威夫特?fù)狃B(yǎng)長大的,并對他進(jìn)行啟蒙教育。這本小說以諷刺、幽默、夸張的手法描繪了主人公格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險故事,以諷刺現(xiàn)在英國社會主義。
            格列佛在許多冒險故事里,經(jīng)歷了許多的國家。格列佛在小人國變成一個身軀龐大的巨人,一只手拖走了所有敵國的船只,成為了小人國心目中的大英雄;在大人國是一個小的跟人類世界的螞蟻一樣,被大人國里的人當(dāng)作寵物,一個農(nóng)夫帶他到處表演,賺的錢財,他四處想辦法逃脫,九死一生;在飛島國,這里人黑白顛倒,是非混淆的奇異怪現(xiàn)象讓人哭笑不得;在慧骃國,被認(rèn)為是一只有理智的“耶胡”之后被慧骃的崇高品質(zhì)感動,想留下,但因?yàn)轳R們要消滅所有耶胡,才不得不逃脫。
            我最喜歡的故事就是在慧胭國的故事。慧胭國是一個令人向往的地方,這里的主宰者是馬,“耶胡”是他們的奴隸,一個個人不像人,全身長毛,令人厭惡。但是統(tǒng)治者馬,它們十分勤勞,愛干凈,愛勞動,有禮貌,舉止端莊,樂于助人,在他們的語言中沒有撒謊和欺騙,他們的社會充滿了友愛、和睦,人人都很善良,厭惡邪惡。真希望有一天我們的社會也會如此的美好,沒有人說謊,大家互相寬容諒解,不斤斤計(jì)較。說起斤斤計(jì)較,我也有時候小肚雞腸,斤斤計(jì)較,我一定要改掉這個壞毛病,長大后做一個對社會有用的人,讓這個世界再也沒有謊言,每個人都十分真誠。
            讓我們大家一起共建一個美好的社會吧,沒有戰(zhàn)爭硝煙,沒有嚴(yán)重污染,沒有欺騙謊言,只存在真誠美好的世界。
            初一格列佛游記名著讀后感篇十三
            《格列佛游記》主要寫的是格列佛是一個船上的醫(yī)生,他幾次出海探險,卻每次都遇到了意外。出意外之后,格列佛本以為活不下去了,卻發(fā)現(xiàn)了許多稀奇古怪的國家:大人國,小人國,飛鳥國,慧馬國等等。而在這些國家里,格列佛都有不同的遭遇。
            格列佛因?yàn)樵诤I嫌龅搅舜箫L(fēng),從此開始了各種稀奇古怪的遭遇,這便是英國杰出的諷刺小說家喬納森—斯威夫特的《格列佛游記》的內(nèi)容。
            這部小說通過格列佛到小人國,大人國,飛鳥國等國家的離奇旅行種種遭遇,集中反映了8世紀(jì)前半期英國社會和種種矛盾。
            格列佛每到一個國家,都受到了不同待遇,無奇不有。作者對每一種情景都做了細(xì)致的描寫,讓人有一種身臨其境的感覺,想象豐富,構(gòu)思巧妙,讀起來妙趣橫生。
            初一格列佛游記名著讀后感篇十四
            讀了《格列佛游記》,大呼“上當(dāng)”,這是游記嗎?仔細(xì)閱讀,它雖然描述了格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧骃國等國度歷險的奇遇,但如果你仔細(xì)一想,就會發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一本游記。
            它許多生動有趣的故事,都是諷刺了被欲望扭曲的人性和人性的弱點(diǎn)。讓我感觸最深的是“慧骃國”的故事。格列佛來到慧骃國后,“慧”語言的學(xué)習(xí)能力有了進(jìn)一步的提高,于是格列佛的主人就常要求他談一談歐洲的情況。
            說到戰(zhàn)爭,當(dāng)格列佛提到大約有100萬人戰(zhàn)死,100多座城市被毀的時候,收留格列佛的主人無法相信這個事實(shí),認(rèn)為這是子虛烏有。他認(rèn)為,我們的戰(zhàn)爭要通過廝打、撕咬來完成,我們的“前后爪”又短又嫩,嘴巴平平地長在臉上,也沒有堅(jiān)硬的牙齒,一場戰(zhàn)爭如何能造成如此的傷亡。格列佛不禁覺得他孤陋寡聞,就把什么加農(nóng)炮、重炮、滑膛槍、海戰(zhàn)等描述給他聽。格列佛還說到許多載有千名士兵的艦船被炸沉,兩軍各有20000人喪生,還有那臨死前的呻吟、飛在空中的肢體,掠奪、搶劫、燒殺……就在格列佛準(zhǔn)備繼續(xù)往下講時,他的主人突然讓他打住。因?yàn)?,這主人十分厭惡這些行為,無法入耳。他覺得,既然一只有理性的動物能做出如此罪大惡極的事來,那么理性墮落后會比殘暴本身還要糟糕。這一想法直指人性中黑暗的一面。
            這些“游記”所記敘的游歷的地方,都是幻想出來的,如“小人國”、“巨人國”、“飛島國”等。作者利用這些故事,諷刺了當(dāng)時人性的扭曲和理性的墮落。此前,作者寫到格列佛在巨人國游歷時,曾借巨人國國王之口說:那些發(fā)明能夠炸毀城墻、道路、房屋的,具有巨大殺傷力武器的人,“一定是惡魔天才,人類公敵”。
            你看,這是一部游記嗎?不是,可以說這是一部游記體的諷刺小說,也可以說是一部寓言,一部呼喚人性回歸的寓言。這部三百多年前寫的小說,現(xiàn)在讀來,仍然覺得極有意義。
            初一格列佛游記名著讀后感篇十五
            “信任”這個詞,在現(xiàn)在這個社會里已經(jīng)是一個陌生的詞語了,但大人國卻不是。
            在大人國里,不管是帝王還是大臣,如果他們使用陰謀、權(quán)術(shù)或謀略等手段為自己謀利,他都將會受到大家的厭惡和蔑視。他們沒有敵國,更不懂什么叫國家機(jī)密。我很驚訝,但其實(shí)這一切都源于什么?是信任!因?yàn)樗麄儽舜诵湃危詻]有秘密可言,互相交流沒有一點(diǎn)陰暗之處,光明正大做人,與各國友好相處,所以更沒有戰(zhàn)爭可言。他們只是彼此多一點(diǎn)信任,每個人多一點(diǎn)善良,卻造就出和諧社會。
            而那時的英國卻恰恰相反,戰(zhàn)爭在平民眼里就像白開水一樣平淡無奇,血腥的場面早已在人們的心中刻下深深的痕跡,久了,甚至感覺不到存在。造成諸多現(xiàn)象的原因是什么呢?答案很簡單,就是缺乏信任。平民之間的一點(diǎn)憎恨、懷疑沒什么,若是大臣、帝王之間的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)想法可能就意味著國家的命運(yùn)。而且,國家還設(shè)立了戒備森嚴(yán)的保密機(jī)構(gòu),高科技的武器全部歸自己所有,生怕出售給別國使自己遭到襲擊。人與人之間早已失去了信任。
            現(xiàn)在的社會,也并沒有好多少。上海曾經(jīng)有個調(diào)查,“你是否會放一個陌生人進(jìn)你的家?”,98%的人一口回答:“不會”,同意的人只占2%,信任,信任哪里去了?那98%的人的理由是什么?答案幾乎是一致的,不安全,萬一是壞人怎么辦?接著就會講起一個個諸如“大灰狼”之類的故事。這是對成年人的調(diào)查,他們?yōu)槭裁磿@樣?他們是被媒體嚇壞了。其實(shí),現(xiàn)在的孩子更可怕,從邁出家門的第一步起,伴隨的就是家長不厭其煩的嘮叨:“不要隨便與陌生人搭話”等。其結(jié)果是什么?舉個例子給你聽聽:小學(xué)時,我們學(xué)校有兩個維吾爾族小姑娘,一個叫古麗妮格,一個叫古麗努爾,一次奶奶等我放學(xué),恰逢古麗努爾,于是奶奶熱情的和她打招呼:“你是個新疆小姑娘吧?”誰料古麗努爾扔下一句話:“我才不跟你說話呢!”頭也不回就走了。從這個事例中,我們唯一得出的結(jié)論是:缺乏信任。在無形中消減了人與人之間的交際。現(xiàn)在的人,是一點(diǎn)信任都沒有了!其實(shí)當(dāng)你不信任別人時,別人也會從方方面面不信任你,你不會看到,因?yàn)槟鞘窃跓o形之中。
            愿我們彼此之間多一點(diǎn)信任,你信任別人的同時,別人才會信任你!
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