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        大國(guó)崛起反思心得(通用17篇)

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            通過(guò)總結(jié),我們可以看到自己的不足和進(jìn)步,從而更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展。寫總結(jié)需要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,力求精煉表達(dá),讓讀者容易把握主要觀點(diǎn)。下面是小編為大家收集整理的一些總結(jié)范文,僅供參考。
            大國(guó)崛起反思心得篇一
            這個(gè)禮拜,看完了《大國(guó)崛起》。玩過(guò)《大航海時(shí)代四》的朋友應(yīng)該對(duì)大國(guó)崛起的一些國(guó)家和城市都不會(huì)陌生吧,這也是我對(duì)這部影片非常有興趣的一個(gè)支點(diǎn)。影片中那唯美的畫面、宏偉的帆船、感人的音樂,感覺和游戲如出一轍。這的確是一款讓人很長(zhǎng)見識(shí)的游戲。
            不想過(guò)多的評(píng)論,每個(gè)人看完《大國(guó)崛起》每個(gè)人都有自己不同的感受,網(wǎng)上的評(píng)論也都是一大把,比我想的有見地多了。影片讓我印象特別深刻的是兩個(gè)國(guó)家:荷蘭和美國(guó)。
            也許是因?yàn)楦咧袣v史課本對(duì)荷蘭這個(gè)國(guó)家的描述非常少吧,感覺看荷蘭的強(qiáng)國(guó)歷史是特別新鮮。另外荷蘭也是本人特別向往的國(guó)家:郁金香,風(fēng)車,海道,港口,當(dāng)然還有那別樣的文化和歷史。荷蘭的發(fā)展和其它國(guó)家不同,它沒有依靠過(guò)多的武力掠奪,而是依靠自由貿(mào)易和制度創(chuàng)新不斷使自己的工商業(yè)得到發(fā)展。小小的荷蘭,卻誕生了許多第一個(gè)出現(xiàn)在世界上的機(jī)構(gòu)。荷蘭人口不多,卻享有海上馬車夫的美譽(yù)。荷蘭,還成為第一個(gè)侵略我們國(guó)家的西方大國(guó)。這個(gè)國(guó)家,不可小覷。
            美國(guó),正如影片中的標(biāo)題--新國(guó)新夢(mèng),很喜歡這種充滿夢(mèng)想,自由開拓的感覺。美國(guó)人的歷史就是移民的歷史,就是各國(guó)精英尋夢(mèng)的歷史。還有一點(diǎn)是美國(guó)歷史上,關(guān)鍵人物在關(guān)鍵時(shí)刻總是作出了正確的選擇,讓這個(gè)國(guó)家沒有走太多的彎路。我想,這也是和它的政治制度的合理性分不開的。
            末了,從大國(guó)崛起想到個(gè)人崛起,它也有很多借鑒意義的,一個(gè)人進(jìn)行新的嘗試、產(chǎn)生新的觀念,擁有新的視野,是很容易崛起的。
            大國(guó)崛起反思心得篇二
            在海潮出沒的濕地和湖泊上,以捕撈鯡魚起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易,他們?cè)O(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只,依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù),逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士。日漸富有的荷蘭市民從貴族手里買下了城市的自治權(quán),并建立起一個(gè)充分保障商人權(quán)利的聯(lián)省共和國(guó)。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司,壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半;他們建起了世界上第一個(gè)股票交易所,資本市場(chǎng)就此誕生;他們率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行,發(fā)明了沿用至今的信用體系。由于國(guó)土面積等天然因素,雖然17世紀(jì)末,荷蘭逐漸失去左右世界的霸權(quán)。但直到今天,荷蘭人的生活依然富足,荷蘭人開創(chuàng)的商業(yè)規(guī)則依然在影響世界。
            成為富強(qiáng)的國(guó)家的道路,清朝的統(tǒng)治者的“閉關(guān)鎖國(guó)”肯定是不可取的,妄圖依靠戰(zhàn)爭(zhēng)打破和重建世界格局,已被證明結(jié)果事與愿違。德國(guó)的興衰是最好的例證。我們不知道21世紀(jì)的變化將把大國(guó)帶向何方,但有一點(diǎn)是可以肯定的,建立永久和平、共同繁榮的和諧世界,將是人類共同努力的方向。
            大國(guó)崛起反思心得篇三
            隨著全球化的深入發(fā)展,不同國(guó)家的崛起成為世界發(fā)展的重要潮流。作為一個(gè)關(guān)注國(guó)際形勢(shì)的人,我有幸親眼目睹了一些大國(guó)的崛起過(guò)程,也在其中獲得了一些心得體會(huì)。大國(guó)崛起是一個(gè)復(fù)雜而龐大的過(guò)程,不僅僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng),更涉及文化、社會(huì)、政治等各個(gè)方面的變革。在觀察大國(guó)崛起的過(guò)程中,我深深體會(huì)到了崛起的必然性、挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存、國(guó)家形象的塑造、以及自身發(fā)展的啟示。下面我將從這四個(gè)方面來(lái)展開我對(duì)于觀大國(guó)崛起的心得體會(huì)。
            首先,大國(guó)的崛起是一種歷史的必然。無(wú)論是古代的羅馬帝國(guó)還是現(xiàn)代的中國(guó),大國(guó)的崛起往往扎根于悠久的歷史和多元文化的積淀。歷史和文化的底蘊(yùn)為大國(guó)的崛起奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。世界上崛起的大國(guó)都遵循了一定的規(guī)律,從最初的弱小到逐漸崛起,這是一個(gè)漫長(zhǎng)而堅(jiān)持的過(guò)程。大國(guó)崛起需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和不斷的努力,而這正是歷史給予大國(guó)的優(yōu)勢(shì)。
            其次,大國(guó)的崛起是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的過(guò)程。隨著大國(guó)的崛起,其與其他國(guó)家的關(guān)系也必然發(fā)生變化。大國(guó)地位的提升必然會(huì)引發(fā)其他國(guó)家的擔(dān)憂和反抗。在這種情況下,大國(guó)需要面對(duì)來(lái)自國(guó)際社會(huì)的各種挑戰(zhàn),例如貿(mào)易爭(zhēng)端、領(lǐng)土爭(zhēng)端、文化沖突等等。與此同時(shí),崛起的大國(guó)也將在國(guó)際事務(wù)中獲得更多的機(jī)遇。大國(guó)地位的提升使其在全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化和科技等領(lǐng)域發(fā)揮更大的影響力,也為其提供了更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。
            第三,國(guó)家形象的塑造在大國(guó)崛起中至關(guān)重要。一個(gè)國(guó)家的形象是國(guó)際社會(huì)對(duì)其的整體印象,是國(guó)家外交的重要組成部分。大國(guó)崛起必須具備一個(gè)良好的國(guó)家形象,這樣才能更好地贏得國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同和支持。在大國(guó)崛起的過(guò)程中,通過(guò)外交手段塑造國(guó)家形象是非常重要的。積極參與國(guó)際組織、推動(dòng)國(guó)際合作、開展互利共贏的合作等都是塑造國(guó)家形象的有效途徑。一個(gè)良好的國(guó)家形象可以為大國(guó)增添磁力,提升其在國(guó)際舞臺(tái)上的影響力。
            最后,大國(guó)崛起給我們自身的發(fā)展提供了啟示。觀察大國(guó)崛起必然會(huì)讓人反思自身的發(fā)展道路和方式。大國(guó)崛起的過(guò)程中,經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)常常伴隨著科技創(chuàng)新、教育改革、社會(huì)進(jìn)步等方面的進(jìn)步。這為我們自身的發(fā)展提供了重要的思路和借鑒。我們應(yīng)該注重科技創(chuàng)新,鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),提高國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力;我們應(yīng)該注重教育改革,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,為國(guó)家發(fā)展提供有力支持;我們應(yīng)該注重社會(huì)進(jìn)步,加強(qiáng)社會(huì)公平與正義,促進(jìn)國(guó)家的和諧發(fā)展。
            綜上所述,觀大國(guó)崛起是一個(gè)非常有意義的過(guò)程。大國(guó)崛起不僅是一個(gè)國(guó)家的崛起,更是一種文化、經(jīng)濟(jì)、政治等多方面的崛起。在這個(gè)過(guò)程中,我們可以深刻感受到崛起的必然性、挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存、國(guó)家形象的塑造以及自身發(fā)展的啟示。觀大國(guó)崛起不僅讓我們更加了解世界,還為我們自身的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。只有不斷學(xué)習(xí)、思考和總結(jié),我們才能更好地推動(dòng)自身的發(fā)展,適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)的變化,追求更高的目標(biāo)和更大的發(fā)展。
            大國(guó)崛起反思心得篇四
            再次重讀《大國(guó)崛起》,再次重溫8個(gè)歷史強(qiáng)國(guó)的興衰,我想到了一對(duì)關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。
            無(wú)論哪個(gè)大國(guó)的崛起,沒有一個(gè)不曾歷經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過(guò)程。大國(guó)的崛起,也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力?!八街?,可以攻玉”的道理,一直講了幾千年,從孔子的“三人行必有我?guī)煛薄ⅰ皩W(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”,到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長(zhǎng)技以制夷”,再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”、“活到老,學(xué)到老”。
            學(xué)習(xí)不是純粹的模仿,必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來(lái),否則,難免會(huì)墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)?!皳衿渖普叨鴱闹簧普叨闹?,這是老夫子早已給出的理論指導(dǎo)和總結(jié)。記得胡錦濤出訪瑞典時(shí)曾對(duì)瑞典的政治制度有過(guò)一段精辟的見解:瑞典是資本主義旗號(hào)下,最具有社會(huì)主義特征的國(guó)度,在人文道德、價(jià)值觀念、社會(huì)保障、法律體系等諸多方面,這個(gè)北歐小國(guó)甚至比社會(huì)主義更社會(huì)主義,有很多地方值得我們借鑒學(xué)習(xí)。再來(lái)探討資本主義的草與社會(huì)主義的苗的話題,是幼稚更是弱智的。
            普京在就任俄羅斯總統(tǒng)時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句話:蘇聯(lián)的解體是令人痛心的,但重回蘇聯(lián)時(shí)代的想法則是愚蠢的。蘇聯(lián)的解體不僅給他提供了苦痛的教訓(xùn),也使他看到了希望顯然,這位強(qiáng)勢(shì)總統(tǒng)是要建立一個(gè)強(qiáng)大的俄羅斯。成功也許偶然,但失敗一定有它的必然。只有從失敗的必然中汲取教訓(xùn),才能防患于未然。
            讀史使人明智,讀史使人感悟,讀史催人奮進(jìn)?!洞髧?guó)崛起》向我們昭示了世界大國(guó)崛起之迷:技術(shù)創(chuàng)新奠定國(guó)家崛起物質(zhì)基礎(chǔ),思想創(chuàng)新提升國(guó)家崛起人文精神,自主創(chuàng)新增添國(guó)家崛起動(dòng)力源泉,體制創(chuàng)新提供國(guó)家長(zhǎng)治久安重要保障。
            放眼當(dāng)前的中國(guó),企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,同樣是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。只有不斷地探索,努力地學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),最重要的是結(jié)合自身的情況,走出一條符合自身發(fā)展的特色道路,這樣的企業(yè)才能屹立不倒,長(zhǎng)存久遠(yuǎn)。而《大國(guó)崛起》一書的熱賣,也從一個(gè)側(cè)面反映出人民群眾對(duì)這種創(chuàng)新之路的認(rèn)同。人民甚幸!中華甚幸!
            對(duì)中國(guó)而言,讀懂這9個(gè)大國(guó)的興衰起伏,對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國(guó)在過(guò)去的150年間和中國(guó)都發(fā)生過(guò)直面接觸,對(duì)中國(guó)而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒有意義的,基于意識(shí)形態(tài)的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無(wú)謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天,中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開放,制度創(chuàng)新,和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等,這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),也是從某些強(qiáng)國(guó)的滅亡中汲取的教訓(xùn)。
            大國(guó)崛起反思心得篇五
            通過(guò)這次的大國(guó)崛起心得黨課的學(xué)習(xí),不管是東方的還是西方的國(guó)家的興盛,思想文化上必須有一個(gè)突破,一個(gè)較前面歷史的新的突破。下面是本站小編為大家收集整理的大國(guó)崛起心得黨課,歡迎大家閱讀。
            思想與科技是相輔相成的,沒有思想的改革,科技也只能局限在某一個(gè)階段,要提升需要很長(zhǎng)的時(shí)間;而科技得不到進(jìn)一步發(fā)展,思想文化也只能停留在某一個(gè)階段。如第一次工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命均是建立在人們思想的解放之下的。
            科技的進(jìn)一步發(fā)展,使人們的視野得到開闊,不再停留在原有的固定思維上,從而又進(jìn)一步反作用于思想,推動(dòng)思想的革新。從大國(guó)興衰的歷史來(lái)看,不論是老牌的大國(guó),如英國(guó)、法國(guó),還是后起的大國(guó),如德國(guó)、日本,都極大的重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步。19世紀(jì)末期德國(guó)漸漸趕上了英法并超過(guò)了它們,從某種程度上而言,是科技在起著決定性的作用。英法等老牌資本主義國(guó)家在第二次工業(yè)革命之后于科技上明顯落后于德國(guó),這可從一些重大的發(fā)明中看出。二戰(zhàn)后,日本和德國(guó)迅速崛起,都得益于兩個(gè)國(guó)家科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。如今,美國(guó)、日本、俄羅斯、英國(guó)、德國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家依然掌握著世界的核心技術(shù),正由于科技尤其是高新技術(shù)的發(fā)展迅速,因而這些國(guó)家至今仍然躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列。
            很難想象一個(gè)國(guó)家的繁榮崛起沒有科技的支撐會(huì)是怎樣,而這些科技的發(fā)展,必然要有一個(gè)支持它的政治體制?,F(xiàn)在,隨著各國(guó)對(duì)高新技術(shù)的重視,不管是資本主義國(guó)家,還是社會(huì)主義國(guó)家,不管是大國(guó)還是小國(guó),都對(duì)科技的投入下了很大的功夫。就連小小的朝鮮,也日日叫囂著要發(fā)展核武器。而中國(guó)在科技的投入上卻不太令人樂觀。自主創(chuàng)新能力嚴(yán)重落后于其他發(fā)達(dá)國(guó)家。中國(guó)人民很容易自滿,看到了發(fā)射幾顆衛(wèi)星邊歡呼雀躍、激動(dòng)不已,然而我們與那些大國(guó)想比,還是隔了幾十年甚至上百年。科技的發(fā)展,主要是靠國(guó)家的力量。當(dāng)年日本崛起之時(shí),很多企業(yè)的發(fā)展均源自政府的支援,當(dāng)企業(yè)做大做強(qiáng)之后,政府又輔之以政策性的指導(dǎo)。
            一個(gè)國(guó)家整體科技水平的提高,在于人們思想的高度認(rèn)識(shí)。由于骨子里沒有切實(shí)際地認(rèn)識(shí)到科技的力量,人們往往忽略科技在各行各業(yè)的作用。另一方面,盡管許多人重視科學(xué)技術(shù),但存在大量的復(fù)制、克隆,而沒有從真正意義上進(jìn)行自主創(chuàng)新,從而不能解決科技欠發(fā)達(dá)的實(shí)質(zhì)問題。而且,很多人把一些資源花在一些無(wú)聊的但自認(rèn)為很必要的官僚關(guān)系上。
            三、思想文化、科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。一個(gè)國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,不是靠充裕的廉價(jià)的勞動(dòng)力,而是取決于高科技的發(fā)展以及人們整體思想文化的提高。簡(jiǎn)單具體來(lái)說(shuō),就是教育的發(fā)展與科技的進(jìn)步。教育的力量也是不能忽視的。目前這些發(fā)達(dá)國(guó)家的教育事業(yè)均比我國(guó)發(fā)達(dá)。教育對(duì)于一個(gè)國(guó)家的崛起,是長(zhǎng)遠(yuǎn)的推動(dòng)力。
            總之,一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大,一是靠思想這把利器,二是靠科技的超前發(fā)展。思想與時(shí)代同行,科技與潮流共進(jìn)。把握時(shí)代的脈搏,與時(shí)俱進(jìn),我們的國(guó)家會(huì)如漢唐一樣傲立于世界民族之林。
            5月14日下午,區(qū)科技局組織全體干部職工進(jìn)行“一把手上黨課”活動(dòng)。局黨組書記、局長(zhǎng)金祖輝同志圍繞“始終堅(jiān)持貫徹群眾路線,筑牢為民務(wù)實(shí)清廉根基,扎實(shí)提升科技系統(tǒng)作風(fēng)效能建設(shè)水平”給全體干部職工上了一堂廉政黨課。金局長(zhǎng)從四個(gè)方面闡述:1、深刻認(rèn)識(shí)在新形勢(shì)下開展教育實(shí)踐活動(dòng)、堅(jiān)持貫徹群眾路線的重要意義。2、準(zhǔn)確把握新時(shí)期開展群眾工作面臨的的新情況、新特點(diǎn)。3、找準(zhǔn)踐行教育實(shí)踐要求、提升機(jī)關(guān)服務(wù)效能的方法。4、科技系統(tǒng)努力在教育實(shí)踐活動(dòng)中增強(qiáng)六大本領(lǐng)。金局長(zhǎng)最后要求:全局的干部職工要按照上級(jí)各項(xiàng)要求,一方面在學(xué)習(xí)教育、聽取意見環(huán)節(jié),要入腦入心,使自己在意識(shí)、能力、行動(dòng)上有提升;另一方面在反對(duì)“四風(fēng)”、建章立制上要有明顯成效,提高服務(wù)效能,積極踐行黨員的職責(zé)確保黨的群眾路線教育活動(dòng)取得實(shí)效。
            局黨支部書記、副局長(zhǎng)俞瑞雪同志組織學(xué)習(xí)習(xí)《關(guān)于黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)論述摘編》中的第一、第二部分,即充分認(rèn)識(shí)開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重大意義和準(zhǔn)確把握教育實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)思想和目標(biāo)任務(wù)。其余部分俞局長(zhǎng)要求大家按照群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的要求認(rèn)真自學(xué)好,并寫好學(xué)習(xí)心得。
            全體干部職工還集中觀看了《大國(guó)崛起》專題紀(jì)錄片。
            《大國(guó)崛起》一書“站在人類文明發(fā)展的高度”、“以歷史的眼光和全球的視野”來(lái)“解讀15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)崛起的歷史”。本書按時(shí)間的梯度,根據(jù)9個(gè)國(guó)家的發(fā)展歷程,用9個(gè)章節(jié)分別加以描述。各個(gè)國(guó)家的誕生發(fā)展都注意結(jié)合特有的地理文化及其民族特性加以剖析,讓讀者了解這些國(guó)家崛起的關(guān)鍵因素;也著重對(duì)那些縱橫馳騁在歷史星空、永駐各國(guó)青史的時(shí)代偉人、民族英雄進(jìn)行濃重描繪,讓讀者領(lǐng)略偉人特有的時(shí)代意義;在勾勒各大國(guó)崛起歷程這一宏大歷史畫卷的同時(shí),不忘從地緣政治、民族性格等角度探尋大國(guó)的興衰規(guī)律,給讀者以啟示。當(dāng)然,這也是本書的最大目的—“研究世界性大國(guó)興起軌跡,總結(jié)大國(guó)崛起的個(gè)性特征和基本規(guī)律,探索新形勢(shì)下中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇,為中國(guó)的發(fā)展尋找鏡鑒,以期有利于中華民族復(fù)興這一宏大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)”。不難看出,此書受到眾多中國(guó)讀者乃至學(xué)者的喜歡有其必然之原由。
            不過(guò),從國(guó)際關(guān)系史專業(yè)的角度以及本書的編著目的出發(fā),本書的內(nèi)容編排仍有美中不足之處。
            程中,凡是在內(nèi)部能夠培育起良好軟實(shí)力的,均獲得了長(zhǎng)期的紅利?;诒緡?guó)的傳統(tǒng)文化,英國(guó)創(chuàng)設(shè)了議會(huì)民主制,從而奠定了英國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展領(lǐng)先地位的基礎(chǔ);美國(guó)通過(guò)聯(lián)邦制將人權(quán)民主、憲政精神推廣到廣闊的國(guó)土當(dāng)中,為其建立和維持長(zhǎng)周期的霸權(quán)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。溫家寶最近提出,社會(huì)主義與民主制度并不矛盾,民主、法制、自由、人權(quán)、平等、博愛,這不是資本主義所特有的,這是整個(gè)世界在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中共同形成的文明成果,也是人類共同追求的價(jià)值觀;而去年在美國(guó)耶魯大學(xué)明確表示“沒有民主就沒有現(xiàn)代化”,在世人面前堅(jiān)定地承諾:今后的中國(guó),就是要“依法保障人民享有自由、民主和人權(quán),實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義,使13億中國(guó)人民過(guò)上幸福生活”??梢?中國(guó)和平崛起的實(shí)現(xiàn),少不了要以“拿來(lái)主義”的精神學(xué)習(xí)西方進(jìn)步的地方。“軟實(shí)力”的建立對(duì)中國(guó)實(shí)現(xiàn)和平崛起具有巨大的戰(zhàn)略價(jià)值:一是中國(guó)弱化反向國(guó)際認(rèn)同,爭(zhēng)取國(guó)際認(rèn)同的需要;二是打破“中國(guó)威脅論”,消減中國(guó)在崛起過(guò)程中的結(jié)構(gòu)性壓力;三是彰顯“負(fù)責(zé)任大國(guó)”,拓展世界大國(guó)應(yīng)有素質(zhì)的需要。因此,本書應(yīng)該毫不避諱地對(duì)人權(quán)等民主政治、西方憲政的精神內(nèi)涵及其運(yùn)作機(jī)制加以探悉。
            略部署,誰(shuí)都不敢忽視其發(fā)展?jié)摿?俄羅斯作為“金磚四國(guó)”之一,相比從前跌宕起伏的國(guó)際格局,她不也是在重新崛起嗎?可惜作者卻把蘇聯(lián)的瓦解作為收官之筆,這種歷史總結(jié)法難免有點(diǎn)過(guò)于“歷史”。
            日本,在本書中的描寫甚為精彩??紤]到讓中國(guó)讀者了解日本民族屬性以及中日間“一衣帶水”和“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”交往歷史的需要,作者不惜揮重筆借助歷代遣華使團(tuán)以及鑒真六渡東瀛等典故刻畫從古自今的高層與民間的雙邊交往歷史。只不過(guò)讓讀者閱覽這段風(fēng)風(fēng)雨雨之后,仍舊免不了惋惜和神傷,因?yàn)榈搅私?特別是經(jīng)過(guò)日本的明治維新后,日本的“脫亞入歐”速見成效,制度的變革性創(chuàng)造力讓日本傲立世界民族之林,而這位昔日的“學(xué)生”更是因而傲慢地開始忤逆泱泱大國(guó)—中國(guó)這位“老師”了。之所以勾起中國(guó)讀者神傷之情,莫過(guò)于那段刻骨銘心的侵華歷史,而作者也將日本的大國(guó)衰退時(shí)間點(diǎn)定格于軍國(guó)主義附體終究自食其果的侵略歷史之上,之后一概不談。對(duì)日本而言,興于明治維新、敗于侵略之路,世人并無(wú)爭(zhēng)議。只是基于本書的最大目的,戰(zhàn)爭(zhēng)必寫,那是因?yàn)橹袊?guó)很注重尋找崛起的和平路徑,但是我們也一樣不可忘記,要追尋和平崛起之路,實(shí)現(xiàn)以經(jīng)濟(jì)科技為主導(dǎo)的現(xiàn)代化至為關(guān)鍵,而這個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程我們?nèi)耘f要謙虛地借鑒日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)迅速騰飛之道。時(shí)殷弘教授認(rèn)為當(dāng)代的日本表現(xiàn)出兩種發(fā)展傾向—經(jīng)濟(jì)崛起和政治上揚(yáng)!于是乎,將戰(zhàn)后日本的發(fā)展軌跡,尤其是經(jīng)濟(jì)崛起之路進(jìn)行到底,更科學(xué)、也更具意義,盡管時(shí)下日本經(jīng)濟(jì)存在一些困難。
            相比其他章節(jié),美國(guó)崛起歷史的書寫或稱敗筆之作。平心而。
            示超級(jí)大國(guó)崛起之路;沒有結(jié)合美國(guó)自詡為完美的民主制度和根深蒂固的“天定宿命論”、“理想主義”與“霸權(quán)穩(wěn)定論”等國(guó)際理念書寫,不足以深刻全面展示美國(guó)的全球戰(zhàn)略,因而不能讓讀者了解美國(guó)崛起的精髓。
            其實(shí),只有界定好“崛起”的具體標(biāo)準(zhǔn)、明確其含義,并且剖析民主價(jià)值觀等軟實(shí)力的內(nèi)涵及其功能,才能客觀、科學(xué)地從時(shí)空兩個(gè)維度上精彩地勾勒出大國(guó)崛起的偉大篇章。不但有助于不同層次的讀者理解本書的內(nèi)容精髓,還因?yàn)樵诶迩辶恕搬绕稹币辉~在當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)下特有的時(shí)代意義后,才能為追求和平崛起的中國(guó)提供可行的發(fā)展藍(lán)圖和方案。
            這里吹吹,那里也吹吹,不可能只停留在一個(gè)地方,不可能永遠(yuǎn)沐浴著某一片土地。近現(xiàn)代以來(lái),大國(guó)的興衰,此起彼伏,洶涌澎湃,演繹著一曲曲驚心動(dòng)魄的歷史滄桑之歌。從大國(guó)的興衰之中,我們可以品悟、借鑒到許多知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),用以興盛我們偉大的祖國(guó),使我們的國(guó)家能夠躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列。歷史之風(fēng)陸續(xù)吹遍了西歐一些國(guó)家,讓它們?cè)跉v史的舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云;而處在清末的東方之國(guó),卻將這股風(fēng)拒之于窗外,最終被無(wú)情的歷史之鞭抽打的遍體鱗傷,一邊呻吟,一邊在時(shí)代的后頭慢慢地踱動(dòng)。
            而這種拒人于門外的行動(dòng),正是由于人們的極端思想造成的。封建制度下的自給自足、狂傲自大、小農(nóng)意識(shí)等思想,深刻地影響著每一代中國(guó)人,使他們?cè)诼浜笈c先進(jìn)的泥淖中苦苦掙扎,不知究竟走向何方。這些守舊的、落后的、腐朽的思想,造成了人們閉關(guān)自守、以土地為中心的非商品意識(shí),從而遏制了資本主義的萌芽,牽制了政治體制的變革與更新,在文化教育、科技等各方面均落在了時(shí)代的后頭。
            大國(guó)的崛起雖然有各式各樣的歷程,然而每一個(gè)國(guó)家的崛起與衰弱,都有著相似的情況。其中,不管是東方的還是西方的國(guó)家的興盛,思想文化上必須有一個(gè)突破,一個(gè)較前面歷史的新的突破。而無(wú)論這種突破是徹底的,還是不徹底的;是以先人的思想為基礎(chǔ)的,還是承接未來(lái)的,都可以從思想層面上為一個(gè)國(guó)家的變革墊下厚實(shí)的基礎(chǔ)。
            大國(guó)崛起反思心得篇六
            閱讀《大國(guó)崛起》這本書大約已有兩個(gè)年頭了,還記得是在一家快關(guān)門的小書店的打折書里淘來(lái)的。想買這本書的念頭由來(lái)已久,只是迫于那高額的價(jià)格,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望著,而當(dāng)我真的能夠真正擁有時(shí),喜悅之情難以言表,至今仍然可以清晰地浮現(xiàn)在眼前。
            《大國(guó)崛起》是一本這樣的書:它試圖站在人類文明發(fā)展的高度,以歷史的眼光和全球的視野,通過(guò)解讀15世紀(jì)以來(lái)世界性大國(guó)崛起的歷史,追蹤和研究世界性大國(guó)興起軌跡,總結(jié)大國(guó)崛起的個(gè)性特征和基本規(guī)律,探索新形勢(shì)下中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇,為中國(guó)的發(fā)展尋找鏡鑒,以期有利于中華民族復(fù)興這一宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
            再次重讀《大國(guó)崛起》,再次重溫8個(gè)歷史強(qiáng)國(guó)的興衰,我想到了一對(duì)關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。
            無(wú)論哪個(gè)大國(guó)的崛起,沒有一個(gè)不曾歷經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過(guò)程。大國(guó)的崛起,也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力?!八街梢怨ビ瘛钡牡览?,一直講了幾千年,從孔子的“三人行必有我?guī)煛?、“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”,到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長(zhǎng)技以制夷”,再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”、“活到老,學(xué)到老”。
            學(xué)習(xí)不是純粹的模仿,必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來(lái),否則,難免會(huì)墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)?!皳衿渖普叨鴱闹?,不善者而改之”,這是老夫子早已給出的理論指導(dǎo)和總結(jié)。記得胡錦濤出訪瑞典時(shí)曾對(duì)瑞典的政治制度有過(guò)一段精辟的見解:瑞典是資本主義旗號(hào)下,最具有社會(huì)主義特征的國(guó)度,在人文道德、價(jià)值觀念、社會(huì)保障、法律體系等諸多方面,這個(gè)北歐小國(guó)甚至比社會(huì)主義更社會(huì)主義,有很多地方值得我們借鑒學(xué)習(xí)。再來(lái)探討資本主義的草與社會(huì)主義的苗的話題,是幼稚更是弱智的。
            大國(guó)崛起反思心得篇七
            近年來(lái),世界上出現(xiàn)了多個(gè)大國(guó)崛起的現(xiàn)象,其中最為典型的便是中國(guó)的崛起。作為一個(gè)見證者,我深感大國(guó)崛起對(duì)于國(guó)際格局和個(gè)人生活的影響。通過(guò)觀察和思考,我得出了一些心得體會(huì)。
            首先,大國(guó)崛起給人帶來(lái)了驕傲感和自信心。作為一個(gè)中國(guó)人,我身處在中國(guó)崛起的時(shí)代,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、科技還是軍事實(shí)力,在世界的地位都得到了巨大的提升。這種崛起感讓我對(duì)中國(guó)的前景和發(fā)展充滿了信心。同時(shí),它也激勵(lì)著我個(gè)人努力,相信只要付出努力,就能取得更好的成就。
            其次,大國(guó)崛起在經(jīng)濟(jì)上給人帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的好處。眾所周知,大國(guó)崛起往往伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)。中國(guó)的崛起讓國(guó)內(nèi)的人均收入水平不斷提高,人民生活水平得到了顯著改善。同時(shí),大國(guó)崛起也帶來(lái)了更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn),為個(gè)人提供了更廣闊的發(fā)展空間。我深知,只有在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮中不斷奮斗,才能獲得更好的未來(lái)。
            再次,大國(guó)崛起也帶來(lái)了更多的全球責(zé)任和壓力。隨著大國(guó)崛起,中國(guó)在世界舞臺(tái)上日益發(fā)揮重要作用,需要承擔(dān)更多的國(guó)際責(zé)任。這種責(zé)任意味著我們需要為解決國(guó)際問題做出更多的貢獻(xiàn),同時(shí)也需要承受來(lái)自各方面的壓力和挑戰(zhàn)。作為一個(gè)中國(guó)人,我感到自豪,同時(shí)也深感責(zé)任的重大。
            最后,大國(guó)崛起還需要反思和警醒。崛起是一種機(jī)遇,也是一種挑戰(zhàn)。在崛起的過(guò)程中,我們既要成為規(guī)則的制定者,也要自覺遵守國(guó)際法治。同時(shí),我們也要注意不斷加強(qiáng)自身軟實(shí)力,增強(qiáng)文化自信。只有堅(jiān)持和平發(fā)展,才能使大國(guó)崛起的道路更準(zhǔn)確和穩(wěn)固。
            總之,作為一個(gè)見證者和受益者,我對(duì)大國(guó)崛起有著深刻的體會(huì)。這種崛起讓我對(duì)中國(guó)的前景和發(fā)展充滿信心,同時(shí)也增加了國(guó)內(nèi)人民的福祉。然而,它也帶來(lái)了更多的責(zé)任和挑戰(zhàn),需要我們不斷反思和警醒。我相信,通過(guò)努力奮斗,我們能夠迎接崛起所帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn),為人類的進(jìn)步和和平作出更大的貢獻(xiàn)。
            大國(guó)崛起反思心得篇八
            這一周,我閱讀了《大國(guó)崛起》這部書,雖然沒有讀完,但這本書的資料已經(jīng)深深地吸引了我,給我留下了深刻的印象。
            大國(guó)崛起》講述了十五世紀(jì)以來(lái)的9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷史和衰敗過(guò)程。其中既有如日中天的美國(guó)、日本,也有昨日黃花的法國(guó)、英國(guó)。這些國(guó)家都是從不斷汲取外國(guó)的優(yōu)點(diǎn)、增強(qiáng)本國(guó)的軍事實(shí)力開始,不斷發(fā)展、不斷壯大的,其中不少國(guó)家還經(jīng)過(guò)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)滿足自我的需求。但往往也是在戰(zhàn)爭(zhēng)的引導(dǎo)下,其中的不少國(guó)家由此走上了衰敗之路。
            經(jīng)過(guò)《大國(guó)崛起》這部書我們能夠看出:決定一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家存亡的因素有三個(gè):一是經(jīng)濟(jì),二是軍事,三是人民的信仰。這三者缺一不可。如果沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì),國(guó)家便會(huì)像蘇聯(lián)一樣四分五裂;如果沒有強(qiáng)大的軍事力量,就會(huì)像近代中國(guó)一樣被分得千瘡百孔;如果沒有一個(gè)足夠團(tuán)結(jié)全國(guó)各地人民的信仰,就會(huì)像早期德國(guó)一樣先后出現(xiàn)一千七百余個(gè)獨(dú)立政權(quán)。而今日的中國(guó)正在一天天走向崛起,如果沒有經(jīng)過(guò)總結(jié)其他大國(guó)得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)去前進(jìn),那么中國(guó)也很有可能會(huì)沿著其他國(guó)家的老路走下去。所以說(shuō),我們?cè)诎l(fā)展自身的同時(shí),汲取他人的長(zhǎng)處,能幫忙自我更加快速、高效的發(fā)展。
            一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是這樣,而說(shuō)到我們自身的發(fā)展,又何嘗不是這樣的呢?我們?cè)趯W(xué)習(xí)上,在自我努力學(xué)習(xí)的同時(shí),還要多汲取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫忙我們自我更好的學(xué)習(xí)生活,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處來(lái)不斷完善自我。
            大國(guó)崛起》不止是針對(duì)中國(guó),不只是針對(duì)國(guó)家發(fā)展的好書,并且是針對(duì)全世界各國(guó)、各民族、所有人的一部好書。它讓我們懂得了經(jīng)過(guò)怎樣的方式才能實(shí)現(xiàn)自我心中的夢(mèng)想,走向日趨完美的明天!
            教師點(diǎn)評(píng):早看過(guò)書評(píng),明白《大國(guó)崛起》確實(shí)是一部很好的書。遺憾的是教師一向忙忙碌碌毫無(wú)作為,至今還未能認(rèn)真讀讀此書。說(shuō)來(lái)真是很慚愧,你的讀書心得既給教師帶來(lái)了驚喜,也讓教師深深意識(shí)到自我目前停滯不前的現(xiàn)狀!“汲取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫忙我們自我更好的學(xué)習(xí)生活”,你的這一閱讀心得給教師帶來(lái)很好的啟示,多謝你!
            大國(guó)崛起反思心得篇九
            一是重視科學(xué)和教育。回顧五百多年來(lái)大國(guó)發(fā)展的歷程,思考九個(gè)大國(guó)崛起的關(guān)鍵因素,其中都離不開重視科學(xué)和教育,尤其是德國(guó)。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人,而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。精心培育下一代是歷屆德國(guó)政府的重要任務(wù)。二戰(zhàn)后德國(guó)迅速崛起,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一,創(chuàng)造了高度的物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)文明。德國(guó)再次崛起的一個(gè)重要原因就是有一大批杰出的各方面的優(yōu)秀人才,尤其是工程技術(shù)領(lǐng)域,這也奠定了德國(guó)現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)。今天,德國(guó)生產(chǎn)的汽車、電子、通訊等產(chǎn)品遍及全球,世界各國(guó)的青年學(xué)子都喜歡到德國(guó)留學(xué),今天德國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明程度令人嘆服。
            二是選擇適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路。在于幾百年來(lái),西方主要大國(guó)的強(qiáng)盛無(wú)不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路,建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國(guó),無(wú)論是葡萄牙、西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就霸權(quán),抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國(guó),還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國(guó),以及法、德兩國(guó)的隨后興起等,這些強(qiáng)國(guó)的崛起都離不開制度改革和體制創(chuàng)新。英國(guó)君主立憲制、法國(guó)大革命、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以及德國(guó)俾斯麥的改革等無(wú)不如此。而位于大西洋彼岸的美國(guó)的崛起、日本和俄羅斯的后發(fā)制人,除了自覺的趕超意識(shí),也都曾經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。所以,國(guó)家的強(qiáng)弱、在世界舞臺(tái)上的地位,主要看政治上是否具有進(jìn)步性。
            三是靠實(shí)力說(shuō)話。弱肉強(qiáng)食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則,亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過(guò)程的不二法則。大家都了解中國(guó)最屈辱的那段近代史,因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó),因而閉塞視聽,因此夜郎自大,言必稱我泱泱大國(guó),豈懼蠻夷倭盜未開化之流?然而,也正是他們口中的蠻夷倭盜未開化的不屑之流,用堅(jiān)船利炮,輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國(guó)的國(guó)門,慘遭蹂躪,備受屈辱。于國(guó)而言,實(shí)力就是綜合國(guó)力,乃政治、地域、科學(xué)、技術(shù)、軍事、經(jīng)濟(jì)、人口等的概括和整體評(píng)價(jià),井底之蛙看到的永遠(yuǎn)是自己頭上的一洞之天。
            同樣于企業(yè)而言,實(shí)力也就是核心競(jìng)爭(zhēng)力。說(shuō)起房地產(chǎn),人們總是想到萬(wàn)科;講到it,大家自然會(huì)想到比爾·蓋茨;就連小孩吃快餐,首先想到的還是肯德基。為什么?因?yàn)樯砭訕I(yè)內(nèi)翹楚,成就了唯其馬首是瞻的江湖地位,實(shí)力也是種話語(yǔ)權(quán)。所以,你不必驚訝在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)上嗓門最大的那個(gè)家伙,肯定是美國(guó)佬。
            四是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。無(wú)論哪個(gè)大國(guó)的崛起,沒有一個(gè)不曾歷經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過(guò)程。大國(guó)的崛起,也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力。“他山之石,可以攻玉”的道理,一直講了幾千年,從孔子的“三人行必有我?guī)煛?、“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”,到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長(zhǎng)技以制夷”,再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”、“活到老,學(xué)到老”。
            學(xué)習(xí)不是純粹的模仿,必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來(lái),否則,難免會(huì)墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)?!皳衿渖普叨鴱闹?,不善者而改之”,這是老夫子早已給出的理論指導(dǎo)和總結(jié)。胡錦濤總書記出訪瑞典時(shí)有一段深度的報(bào)道,文中大意是:瑞典是資本主義旗號(hào)下,最具有社會(huì)主義特征的國(guó)度,在人文道德、價(jià)值觀念、社會(huì)保障、法律體系等諸多方面,這個(gè)北歐小國(guó)有很多地方值得我們借鑒學(xué)習(xí)。
            1871年12月,日本派出48人的“巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)”歷時(shí)兩年,訪問了美歐12個(gè)國(guó)家。每到一國(guó),團(tuán)員們都本著認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度,對(duì)該國(guó)的情況進(jìn)行細(xì)致的研究,使節(jié)團(tuán)回國(guó)之后,編輯了長(zhǎng)達(dá)100卷、共2110頁(yè)的《美歐回覽實(shí)記》,以歐美之行的收獲為基礎(chǔ),日本政府提出了“文明開化”、“殖產(chǎn)興業(yè)”、“富國(guó)強(qiáng)兵”三大政策,作為指導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的總方針,引著日本向強(qiáng)國(guó)之路邁進(jìn)。日本在二戰(zhàn)后能迅速重新崛起為世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),與他們善于學(xué)習(xí)不無(wú)關(guān)系。
            五是人力資源是第一資源。國(guó)家興盛,需要人才。對(duì)于人才的重視,我們可以看英國(guó)的例子,當(dāng)年牛頓去逝后,英國(guó)為這位出身低微的科學(xué)家舉行國(guó)葬,皇室成員、親王親自為他抬棺。這在當(dāng)時(shí)其他等級(jí)森嚴(yán)的歐洲國(guó)家是不可想象的。
            西區(qū)目前正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。從《大國(guó)崛起》中,讓人讀出西區(qū)發(fā)展的緊迫性:
            首先是要狠抓機(jī)遇,順勢(shì)而為,推進(jìn)西區(qū)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)。機(jī)遇對(duì)一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不是可有可無(wú)的,在《大國(guó)崛起》一書中,葡萄牙就是抓住了海上航線拓展的機(jī)遇,通過(guò)開展對(duì)外貿(mào)易,從而率先成為第一個(gè)崛起的大國(guó),可見機(jī)遇對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要。對(duì)西區(qū)而言,我們就要抓住當(dāng)前的發(fā)展機(jī)遇,加快西區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和功能布局的優(yōu)化,加快建立具有西區(qū)色的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。
            其次是以“科學(xué)發(fā)展觀”推進(jìn)西區(qū)核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升。蒸汽機(jī)、電的發(fā)明改寫了人類發(fā)展的歷史,也充分展示了創(chuàng)新給一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的深刻變革。從西區(qū)的發(fā)展來(lái)看,我們已經(jīng)具備一定的創(chuàng)新基礎(chǔ)和條件。特別是近年來(lái)我區(qū)深入實(shí)施科技強(qiáng)區(qū)、人才強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略,更是為我們積累了競(jìng)爭(zhēng)力量。當(dāng)然,我們也要清醒地看到,我們的自主創(chuàng)新能力不夠強(qiáng),對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐作用還比較薄弱。我覺得,我們不僅要全面提升黨政干部的能力,也要提升廣大干部群眾的能力,以人的全面素質(zhì)提升,提升全區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的“核心競(jìng)爭(zhēng)力”。
            讀史使人明智,讀史使人感悟,讀史催人奮進(jìn)?!洞髧?guó)崛起》像一面歷史寶鏡,折射出世界經(jīng)濟(jì)文明之光;《大國(guó)崛起》像一座明亮燈塔,照亮了世界歷史未來(lái)行程;《大國(guó)崛起》像一個(gè)接力棒,將崛起之棒從西方傳承到東方;《大國(guó)崛起》給世界各國(guó)提供了如何奮力崛起的前車之鑒。中國(guó)是一個(gè)正在崛起中的大國(guó),應(yīng)高舉改革開放大旗,走現(xiàn)代化發(fā)展之路,學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)國(guó)家經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)自己獨(dú)特發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展,早日實(shí)現(xiàn)大國(guó)崛起之夢(mèng)。
            大國(guó)崛起反思心得篇十
            今天的中國(guó),正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。擁有廣袤土地、眾多人口和悠久歷史的中國(guó)的富強(qiáng),將創(chuàng)造人類發(fā)展史上的重大事件。而這一過(guò)程也正深刻地改變著中國(guó)社會(huì),影響著世界格局。近代以來(lái)160多年的追趕,讓世界再次聽到了中國(guó)的聲音;新中國(guó)成立之后,尤其是改革開放近三十年來(lái)的巨變,使我們能夠更自信和從容地立足于世界去探索自己的強(qiáng)國(guó)之路。
            2003年11月,中共中央政治局進(jìn)行了第九次集體學(xué)習(xí),這次學(xué)習(xí)引起了廣泛的關(guān)注。學(xué)習(xí)的內(nèi)容是:世界上9個(gè)主要國(guó)家自15世紀(jì)以來(lái)的興衰史。此后,關(guān)于這段歷史的學(xué)習(xí)在其他各級(jí)黨政部門多次進(jìn)行。
            15世紀(jì)以來(lái),人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段,原先割裂的世界開始真正意義上地聯(lián)成了一個(gè)整體,彼此隔膜的世界各國(guó)開始相互認(rèn)識(shí)和了解,也展開了相互的競(jìng)爭(zhēng)。在近現(xiàn)代以來(lái)的世界舞臺(tái)上,上述九個(gè)國(guó)家在不同的歷史時(shí)期先后登場(chǎng),對(duì)人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
            我認(rèn)為,我們中國(guó)應(yīng)該盡快的發(fā)展,早日走向發(fā)達(dá)國(guó)家的行列,那些大國(guó),從建立到崛起也經(jīng)歷了一番艱苦的過(guò)程,能有今天的發(fā)展,也是他們自己努力的結(jié)果,我們中國(guó)有人力和物力,我們有資本去崛起,所以,讓我們努力,為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的力量。
            大國(guó)崛起反思心得篇十一
            大國(guó)的建立并不是一朝一夕建立起來(lái)的,它必將經(jīng)歷時(shí)間、政治、文明乃至整個(gè)歷史的考驗(yàn),或崛起于經(jīng)濟(jì)的變革、或崛起于律法的審試、或崛起于戰(zhàn)火的洗禮、或崛起于科學(xué)的考教、抑或思潮的涌動(dòng)、大道的鑄就;但無(wú)疑從世界天塹被打破的那一天起,所有國(guó)家便不得不停止那些自我演繹的的故事,開始主動(dòng)或被迫地相互的審視、交流、碰撞。那些擁有著強(qiáng)大凝聚力的國(guó)家出現(xiàn)了,他們推動(dòng)著世界向著“既定”的劇情走去,演繹著偉大的史詩(shī),把握機(jī)會(huì),凝聚更為強(qiáng)大的力量衍變?yōu)槭澜缧詮?qiáng)國(guó)。
            大國(guó),是一個(gè)不單單以領(lǐng)土為衡量標(biāo)準(zhǔn)的詞匯,更是對(duì)其國(guó)家地位和世界影響力的一種肯定。任何單一的、單調(diào)的因素都不足以支撐一個(gè)大國(guó)、強(qiáng)國(guó)。單純物質(zhì)層面的豐富是蒼白的,其不僅要有規(guī)模、能力,更應(yīng)該形成一種吸引力、內(nèi)部凝聚力。也就是說(shuō)一個(gè)大國(guó)外部的崛起,源于內(nèi)部制度、體系的健全,是其內(nèi)部力量的外延。而這種內(nèi)部力量往往取決于思想文化的影響力。不妨來(lái)看,莎士比亞、牛頓、亞當(dāng)斯密的名字共同鐫刻在了英國(guó)崛起的道路上;法國(guó)的先賢祠內(nèi)安葬著伏爾泰、雨果、居里夫婦等一系列代表引領(lǐng)法國(guó)文化的偉人。文化可以打破人們思想的束縛,從而碰撞出全新的火花,推動(dòng)社會(huì)的行進(jìn)。
            除此以外,制度的創(chuàng)新,也足以奠定大國(guó)的地位。近五百年來(lái),只有三個(gè)國(guó)家先后建立起世界霸主地位——荷蘭、英國(guó)、美國(guó)。他們先后建立、確定、完善、創(chuàng)新、改良著世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的模式。而隨之而來(lái)的便是為了保障經(jīng)濟(jì)而實(shí)行的政治制度——內(nèi)閣制、議會(huì)制,長(zhǎng)久的保障了國(guó)家的長(zhǎng)治久安,保證了國(guó)家、社會(huì)的穩(wěn)定,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
            任何一個(gè)國(guó)家想要崛起、走向強(qiáng)盛和現(xiàn)代化都不能刻意模仿其他國(guó)家所走過(guò)的道路,其必須從萬(wàn)千條途徑之中發(fā)現(xiàn)并堅(jiān)持一條適合自己的道路,并不懈踐行。打開視野,向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí),無(wú)疑是后發(fā)國(guó)家走向強(qiáng)盛國(guó)家的開端。正如俄羅斯、德國(guó)、日本,他們選擇憑借國(guó)家推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)。這些國(guó)家憑借剛剛重建后國(guó)家和政府的強(qiáng)大影響力,塑造社會(huì)形態(tài),與英美等憑借社會(huì)推動(dòng)國(guó)家自下而上發(fā)展的模式完全不同。
            成為一個(gè)大國(guó),或許是人類發(fā)展史上一個(gè)永遠(yuǎn)的難題,是一個(gè)有著無(wú)窮多解法的永恒之謎。但只有那些在不同時(shí)期根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要,做出正確戰(zhàn)略判斷的國(guó)家,才能獲得歷史的青睞。歷史總是率先選擇第一時(shí)間適合其規(guī)則并擁有那個(gè)時(shí)期核心競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家來(lái)充當(dāng)世界的主角?;仡櫘?dāng)下,二戰(zhàn)結(jié)束70多年后的今天,而今活躍的強(qiáng)國(guó)依然是當(dāng)年的那些大國(guó),他們率先完成了現(xiàn)代化早已領(lǐng)先于時(shí)代,向著未來(lái)的更深處去探求人類的命運(yùn)。
            當(dāng)然,自從大航海的航道把地球割為兩半的時(shí)候有些事就已經(jīng)注定。這個(gè)世界有時(shí)像黑白照片那般殘酷的鮮明,大國(guó)崛起所依靠的恰是對(duì)殖民地的擴(kuò)張、劃分、掠奪。那里的人民享受著與殖民國(guó)完全不同待遇,他們所失去的絕不僅僅是土地和豐富的資源,更是國(guó)家的尊嚴(yán)、民族的獨(dú)立與平等,被迫的接受著外來(lái)者殘酷的強(qiáng)制性改變——顛覆性的動(dòng)蕩。這些影響有些直到今天還牢牢根植于那片土地。
            大國(guó)崛起反思心得篇十二
            在當(dāng)今國(guó)際關(guān)系中,大國(guó)崛起是一個(gè)非常熱門的話題。自20世紀(jì)初以來(lái),隨著世界上越來(lái)越多的國(guó)家逐漸變得強(qiáng)大和富有,越來(lái)越多的國(guó)家向世界領(lǐng)導(dǎo)地位的競(jìng)爭(zhēng)中加入了戰(zhàn)斗。這些國(guó)家中最出色的一些人物和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)能夠把他們的國(guó)家造就成一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。大國(guó)的崛起既是現(xiàn)實(shí)的,也是不可阻擋的。
            大國(guó)崛起的背景非常復(fù)雜。除了自身的經(jīng)濟(jì)、政治和軍事實(shí)力的增長(zhǎng)之外,不同國(guó)家崛起的原因也因情況而異。有些國(guó)家的崛起源于其領(lǐng)導(dǎo)人的顯著事跡,有些則是由于人口規(guī)模的增長(zhǎng)和地理位置的戰(zhàn)略重要性。例如,中國(guó)的崛起源于其龐大的人口、強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和政治實(shí)力,而美國(guó)的崛起則是由于其龐大的土地面積、領(lǐng)導(dǎo)力和對(duì)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的投資。
            大國(guó)崛起的過(guò)程當(dāng)中也是充滿挑戰(zhàn)的。除了各國(guó)內(nèi)部的問題和不同領(lǐng)導(dǎo)人之間存在的分歧,還有很多全球性的挑戰(zhàn)需要解決,例如氣候變化、恐怖主義、民主和人權(quán)問題等等。這些問題不僅影響著當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,而且將會(huì)繼續(xù)影響未來(lái)幾十年。因此,大國(guó)們需要互相合作,通過(guò)共同努力解決全球性的問題。
            同時(shí),大國(guó)崛起也伴隨著更多的責(zé)任。偉大的國(guó)家應(yīng)該成為推動(dòng)全球穩(wěn)定和繁榮的熱心促進(jìn)者。大國(guó)們應(yīng)該共同推動(dòng)全球治理的改革,維護(hù)共同的安全和穩(wěn)定。此外,大國(guó)們也應(yīng)該關(guān)注全球貧困和意識(shí)形態(tài)上的分歧,推進(jìn)公平的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序和全球議題的公正解決。
            第五段:結(jié)語(yǔ)。
            在當(dāng)今全球化的世界中,大國(guó)崛起是一個(gè)不可避免的趨勢(shì)。然而,大國(guó)崛起不僅僅只是一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的事情,更是世界和平穩(wěn)定之路的一部分。各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和人民應(yīng)該相互理解、互相交流,在合作中解決共同面臨的挑戰(zhàn),推進(jìn)全球共同發(fā)展和繁榮;這才是推動(dòng)各國(guó)崛起的真正意義所在。
            大國(guó)崛起反思心得篇十三
            放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙,這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份,15世紀(jì)時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國(guó),當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望,卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。他的成長(zhǎng),如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪,日益看到聳立在海中央明亮的燈塔,最終成為了第一代世界大國(guó)。我們能夠看到,國(guó)家的昌盛并不是以人口、面積來(lái)衡量的,葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。
            在眾多國(guó)家中,東亞島國(guó)日本尤讓我折服,我們暫且撇開他們對(duì)中國(guó)所犯下的滔天罪行,暫且收起我們對(duì)他們敵意的眼光。我們不得不承認(rèn)這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他以往和我們的大清帝國(guó)一樣,資源外流,文化落后,同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵。然而,應(yīng)對(duì)同樣的狀況,他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn),他們迅速圖強(qiáng)振國(guó),維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的,一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié),善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。
            看了這部紀(jì)錄片,我不禁想到了自我,中國(guó)近代閉關(guān)鎖國(guó)的政策讓我覺得可悲,中國(guó)官員“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)讓我覺得可笑,中國(guó)腐敗無(wú)能,欺軟怕硬的清政府讓我覺得可恨,我最終理解魯迅心中對(duì)落后中國(guó)“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的悲痛感情。千里之堤,毀于蟻穴,中國(guó)第一個(gè)不平等條約的簽定就注定了中國(guó)封建王朝千百年的命運(yùn)??傆^12個(gè)強(qiáng)國(guó)的歷史,我不懂當(dāng)拿破侖為凱旋門墊下第一塊基石時(shí)是怎樣的喜悅,我不懂當(dāng)年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣,我不懂那時(shí)的總統(tǒng)羅斯福帶領(lǐng)整個(gè)美國(guó)走過(guò)血肉模糊,充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛,可我明白,一個(gè)國(guó)家要崛起必須先喚醒國(guó)民的思想意識(shí)。德國(guó)的教育,日本的虛心,法國(guó)的自立,比較中國(guó)的閉關(guān)鎖國(guó)、保守落后,顯然中國(guó)從一開始就注定自我勝敗存亡的理數(shù)?!鞍倌甏笥?jì),教育為本”,“虛心使人提高,驕傲使人落后”,這些在我們看似再熟悉可是的語(yǔ)句,經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。然而,透過(guò)表面華美的現(xiàn)象,我們?cè)囌邌栕晕业男撵`,這些被世人推崇的精神又究竟實(shí)實(shí)在在的實(shí)施了多少?最終又真真切切的見效了多少?在我們的國(guó)度里,這些都可是是一些形式,一些裝飾品罷了。
            一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要有自強(qiáng)的精神,才有自立的可能,才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。中華民族,在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。我們有韌勁,卻缺乏思考、也缺乏自省;我們有力量,卻缺乏動(dòng)力,也缺乏勇氣。恰似德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為,最終才得到了全世界的原諒與支持,德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔,真實(shí)地展示了這樣的精神,記錄片的解說(shuō)詞相當(dāng)好:跪下去的是勃蘭特,站起來(lái)的是德國(guó)!這樣的總統(tǒng),才能永垂史冊(cè),這樣的國(guó)家,才能熠熠生輝。那么僅有正視歷史,直面失敗,歷史才不會(huì)重演,成功才會(huì)到來(lái)。在務(wù)實(shí)上,我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn),搞浮夸,搞假政績(jī),搞表面繁榮等等無(wú)用的行為,根本不能從本質(zhì)上,從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó),而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
            大國(guó)崛起反思心得篇十四
            這里吹吹,那里也吹吹,不可能只停留在一個(gè)地方,不可能永遠(yuǎn)沐浴著某一片土地。近現(xiàn)代以來(lái),大國(guó)的興衰,此起彼伏,洶涌澎湃,演繹著一曲曲驚心動(dòng)魄的歷史滄桑之歌。從大國(guó)的興衰之中,我們可以品悟、借鑒到許多知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),用以興盛我們偉大的祖國(guó),使我們的國(guó)家能夠躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列。歷史之風(fēng)陸續(xù)吹遍了西歐一些國(guó)家,讓它們?cè)跉v史的舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云;而處在清末的東方之國(guó),卻將這股風(fēng)拒之于窗外,最終被無(wú)情的歷史之鞭抽打的遍體鱗傷,一邊呻吟,一邊在時(shí)代的后頭慢慢地踱動(dòng)。
            而這種拒人于門外的行動(dòng),正是由于人們的極端思想造成的。封建制度下的自給自足、狂傲自大、小農(nóng)意識(shí)等思想,深刻地影響著每一代中國(guó)人,使他們?cè)诼浜笈c先進(jìn)的泥淖中苦苦掙扎,不知究竟走向何方。這些守舊的、落后的、腐朽的思想,造成了人們閉關(guān)自守、以土地為中心的非商品意識(shí),從而遏制了資本主義的萌芽,牽制了政治體制的變革與更新,在文化教育、科技等各方面均落在了時(shí)代的后頭。
            大國(guó)的崛起雖然有各式各樣的歷程,然而每一個(gè)國(guó)家的崛起與衰弱,都有著相似的情況。其中,不管是東方的還是西方的國(guó)家的興盛,思想文化上必須有一個(gè)突破,一個(gè)較前面歷史的新的突破。而無(wú)論這種突破是徹底的,還是不徹底的;是以先人的思想為基礎(chǔ)的,還是承接未來(lái)的,都可以從思想層面上為一個(gè)國(guó)家的變革墊下厚實(shí)的基礎(chǔ)。
            一是重視科學(xué)和教育?;仡櫸灏俣嗄陙?lái)大國(guó)發(fā)展的歷程,思考九個(gè)大國(guó)崛起的關(guān)鍵因素,其中都離不開重視科學(xué)和教育,尤其是德國(guó)。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人,而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。精心培育下一代是歷屆德國(guó)政府的重要任務(wù)。二戰(zhàn)后德國(guó)迅速崛起,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一,創(chuàng)造了高度的物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)文明。德國(guó)再次崛起的一個(gè)重要原因就是有一大批杰出的各方面的優(yōu)秀人才,尤其是工程技術(shù)領(lǐng)域,這也奠定了德國(guó)現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)。今天,德國(guó)生產(chǎn)的汽車、電子、通訊等產(chǎn)品遍及全球,世界各國(guó)的青年學(xué)子都喜歡到德國(guó)留學(xué),今天德國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明程度令人嘆服。
            二是選擇適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路。在于幾百年來(lái),西方主要大國(guó)的強(qiáng)盛無(wú)不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路,建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國(guó),無(wú)論是葡萄牙、西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就霸權(quán),抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國(guó),還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國(guó),以及法、德兩國(guó)的隨后興起等,這些強(qiáng)國(guó)的崛起都離不開制度改革和體制創(chuàng)新。英國(guó)君主立憲制、法國(guó)大革命、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以及德國(guó)俾斯麥的改革等無(wú)不如此。而位于大西洋彼岸的美國(guó)的崛起、日本和俄羅斯的后發(fā)制人,除了自覺的趕超意識(shí),也都曾經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。所以,國(guó)家的強(qiáng)弱、在世界舞臺(tái)上的地位,主要看政治上是否具有進(jìn)步性。
            三是靠實(shí)力說(shuō)話。弱肉強(qiáng)食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則,亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過(guò)程的不二法則。大家都了解中國(guó)最屈辱的那段近代史,因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó),因而閉塞視聽,因此夜郎自大,言必稱我泱泱大國(guó),豈懼蠻夷倭盜未開化之流?然而,也正是他們口中的蠻夷倭盜未開化的不屑之流,用堅(jiān)船利炮,輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國(guó)的國(guó)門,慘遭蹂躪,備受屈辱。于國(guó)而言,實(shí)力就是綜合國(guó)力,乃政治、地域、科學(xué)、技術(shù)、軍事、經(jīng)濟(jì)、人口等的概括和整體評(píng)價(jià),井底之蛙看到的永遠(yuǎn)是自己頭上的一洞之天。
            同樣于企業(yè)而言,實(shí)力也就是核心競(jìng)爭(zhēng)力。說(shuō)起房地產(chǎn),人們總是想到萬(wàn)科;講到it,大家自然會(huì)想到比爾·蓋茨;就連小孩吃快餐,首先想到的還是肯德基。為什么?因?yàn)樯砭訕I(yè)內(nèi)翹楚,成就了唯其馬首是瞻的江湖地位,實(shí)力也是種話語(yǔ)權(quán)。所以,你不必驚訝在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)上嗓門最大的那個(gè)家伙,肯定是美國(guó)佬。
            四是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。無(wú)論哪個(gè)大國(guó)的崛起,沒有一個(gè)不曾歷經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過(guò)程。大國(guó)的崛起,也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力。“他山之石,可以攻玉”的道理,一直講了幾千年,從孔子的“三人行必有我?guī)煛?、“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”,到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長(zhǎng)技以制夷”,再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”、“活到老,學(xué)到老”。
            學(xué)習(xí)不是純粹的模仿,必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來(lái),否則,難免會(huì)墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)。“擇其善者而從之,不善者而改之”,這是老夫子早已給出的理論指導(dǎo)和總結(jié)。胡錦濤總書記出訪瑞典時(shí)有一段深度的報(bào)道,文中大意是:瑞典是資本主義旗號(hào)下,最具有社會(huì)主義特征的國(guó)度,在人文道德、價(jià)值觀念、社會(huì)保障、法律體系等諸多方面,這個(gè)北歐小國(guó)有很多地方值得我們借鑒學(xué)習(xí)。
            1871年12月,日本派出48人的“巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)”歷時(shí)兩年,訪問了美歐12個(gè)國(guó)家。每到一國(guó),團(tuán)員們都本著認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度,對(duì)該國(guó)的情況進(jìn)行細(xì)致的研究,使節(jié)團(tuán)回國(guó)之后,編輯了長(zhǎng)達(dá)100卷、共2110頁(yè)的《美歐回覽實(shí)記》,以歐美之行的收獲為基礎(chǔ),日本政府提出了“文明開化”、“殖產(chǎn)興業(yè)”、“富國(guó)強(qiáng)兵”三大政策,作為指導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的總方針,引著日本向強(qiáng)國(guó)之路邁進(jìn)。日本在二戰(zhàn)后能迅速重新崛起為世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),與他們善于學(xué)習(xí)不無(wú)關(guān)系。
            五是人力資源是第一資源。國(guó)家興盛,需要人才。對(duì)于人才的重視,我們可以看英國(guó)的例子,當(dāng)年牛頓去逝后,英國(guó)為這位出身低微的科學(xué)家舉行國(guó)葬,皇室成員、親王親自為他抬棺。這在當(dāng)時(shí)其他等級(jí)森嚴(yán)的歐洲國(guó)家是不可想象的。
            西區(qū)目前正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。從《大國(guó)崛起》中,讓人讀出西區(qū)發(fā)展的緊迫性:
            首先是要狠抓機(jī)遇,順勢(shì)而為,推進(jìn)西區(qū)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)。機(jī)遇對(duì)一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不是可有可無(wú)的,在《大國(guó)崛起》一書中,葡萄牙就是抓住了海上航線拓展的機(jī)遇,通過(guò)開展對(duì)外貿(mào)易,從而率先成為第一個(gè)崛起的大國(guó),可見機(jī)遇對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要。對(duì)西區(qū)而言,我們就要抓住當(dāng)前的發(fā)展機(jī)遇,加快西區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和功能布局的優(yōu)化,加快建立具有西區(qū)色的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。
            其次是以“科學(xué)發(fā)展觀”推進(jìn)西區(qū)核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升。蒸汽機(jī)、電的發(fā)明改寫了人類發(fā)展的歷史,也充分展示了創(chuàng)新給一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的深刻變革。從西區(qū)的發(fā)展來(lái)看,我們已經(jīng)具備一定的創(chuàng)新基礎(chǔ)和條件。特別是近年來(lái)我區(qū)深入實(shí)施科技強(qiáng)區(qū)、人才強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略,更是為我們積累了競(jìng)爭(zhēng)力量。當(dāng)然,我們也要清醒地看到,我們的自主創(chuàng)新能力不夠強(qiáng),對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐作用還比較薄弱。我覺得,我們不僅要全面提升黨政干部的能力,也要提升廣大干部群眾的能力,以人的全面素質(zhì)提升,提升全區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的“核心競(jìng)爭(zhēng)力”。
            讀史使人明智,讀史使人感悟,讀史催人奮進(jìn)?!洞髧?guó)崛起》像一面歷史寶鏡,折射出世界經(jīng)濟(jì)文明之光;《大國(guó)崛起》像一座明亮燈塔,照亮了世界歷史未來(lái)行程;《大國(guó)崛起》像一個(gè)接力棒,將崛起之棒從西方傳承到東方;《大國(guó)崛起》給世界各國(guó)提供了如何奮力崛起的前車之鑒。中國(guó)是一個(gè)正在崛起中的大國(guó),應(yīng)高舉改革開放大旗,走現(xiàn)代化發(fā)展之路,學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)國(guó)家經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)自己獨(dú)特發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展,早日實(shí)現(xiàn)大國(guó)崛起之夢(mèng)。
            大國(guó)崛起反思心得篇十五
            在當(dāng)今世界,大國(guó)崛起已經(jīng)成為不可避免的趨勢(shì)。無(wú)論是中國(guó)、美國(guó)、俄羅斯還是歐盟國(guó)家,都在竭力爭(zhēng)取成為世界上的領(lǐng)頭羊。大國(guó)崛起所帶來(lái)的影響和挑戰(zhàn)不僅限于經(jīng)濟(jì)和政治層面,它也深刻地改變了我們對(duì)歷史和文化的理解與認(rèn)知。在這個(gè)日新月異的時(shí)代,我們需要正視和思考大國(guó)崛起所帶來(lái)的各種變革和挑戰(zhàn)。
            大國(guó)崛起的意義不止在于一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和政治實(shí)力的提升,更在于國(guó)家在世界舞臺(tái)上的影響力與地位。這一影響力不僅僅影響國(guó)際政治,更對(duì)文化、科技、藝術(shù)等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。例如,中國(guó)的文化影響力正在全球范圍內(nèi)擴(kuò)散,被越來(lái)越多的外國(guó)人所認(rèn)同和接受。這種影響力的擴(kuò)散對(duì)于國(guó)家的軟實(shí)力建設(shè)和國(guó)際政治地位提升有著至關(guān)重要的意義。
            大國(guó)崛起雖然具有重要的戰(zhàn)略意義,但在實(shí)踐過(guò)程中也會(huì)遭遇到各種挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟(jì)方面,大國(guó)崛起所采取的政策可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)過(guò)度集中,失去經(jīng)濟(jì)安全性。政治方面,大國(guó)崛起可能會(huì)讓國(guó)家過(guò)度地重視國(guó)內(nèi)問題,忽視內(nèi)部和外部的各種沖突和矛盾。在國(guó)際關(guān)系方面,大國(guó)崛起可能會(huì)激發(fā)其他國(guó)家的警惕和嫉妒,導(dǎo)致國(guó)際局勢(shì)的不穩(wěn)定。面對(duì)這些挑戰(zhàn),我們必須以全球化、多邊主義和合作為核心理念,才能發(fā)揮全球人類的共同力量。
            第四段:個(gè)人的建言。
            作為一個(gè)普通人,我們不可能影響到國(guó)家的政策制定和實(shí)踐過(guò)程,但我們可以通過(guò)自身的努力,為國(guó)家的崛起做出一份微薄的貢獻(xiàn)。首先,在經(jīng)濟(jì)方面,我們應(yīng)該履行個(gè)人的社會(huì)責(zé)任,支持本國(guó)的產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品,提高國(guó)家經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力。其次,在文化和科技方面,我們應(yīng)該積極參與國(guó)家的文化和科技活動(dòng),為國(guó)家的創(chuàng)新發(fā)展出一份力。最后,在國(guó)際關(guān)系方面,我們應(yīng)該始終秉持和平與合作的理念,努力維護(hù)世界和平和穩(wěn)定。
            第五段:結(jié)語(yǔ)。
            大國(guó)崛起是一個(gè)復(fù)雜且充滿挑戰(zhàn)的過(guò)程,但我們應(yīng)該看到其中的積極因素和意義。只有在全球化、多邊主義和合作的思想下,我們才能共同應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),保持世界和平與穩(wěn)定。作為今日的普通人,我們應(yīng)該履行個(gè)人的社會(huì)責(zé)任,為國(guó)家的崛起做出一份微薄的貢獻(xiàn)。
            大國(guó)崛起反思心得篇十六
            隨著中國(guó)的崛起,世界上越來(lái)越多的人關(guān)注著這個(gè)東方巨龍。事實(shí)上,“大國(guó)崛起”的話題不僅僅是關(guān)于國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì),也涉及到人們的文化、價(jià)值觀、性格等。本文將就“大國(guó)崛起”這個(gè)話題,談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
            第二段:崛起的背景。
            在我看來(lái),一個(gè)國(guó)家的崛起并非一夜之間的事情。它需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、政治、文化及軍事力量的支持。中國(guó)數(shù)十年的改革開放,積極的對(duì)外開放政策以及堅(jiān)定的國(guó)家戰(zhàn)略,為中國(guó)崛起奠定了基礎(chǔ)。但同時(shí),中國(guó)的人民也付出了極大的努力和犧牲。
            第三段:崛起的影響。
            “大國(guó)崛起”不僅是中國(guó)一個(gè)人的事情,它對(duì)世界也有著深遠(yuǎn)的影響。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升改變了國(guó)家在政治和經(jīng)濟(jì)層面的影響力。同時(shí),由于中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)在世界上積貧積弱,中國(guó)崛起也對(duì)國(guó)家文化和價(jià)值觀產(chǎn)生了深刻的影響。這些變化在未來(lái)會(huì)引領(lǐng)更多的變化和挑戰(zhàn)。
            第四段:崛起的挑戰(zhàn)。
            然而,在崛起中也伴隨著一系列的挑戰(zhàn)。中國(guó)面臨的挑戰(zhàn)不僅來(lái)自國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)環(huán)境,也來(lái)自國(guó)內(nèi)的問題,比如政治制度和社會(huì)文化的轉(zhuǎn)型。如果不能有效的解決這些問題,可能會(huì)在未來(lái)阻礙國(guó)家的發(fā)展。
            第五段:總結(jié)。
            總之,“大國(guó)崛起”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的話題。它與國(guó)家的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)展等因素緊密聯(lián)系。崛起不僅僅是一個(gè)國(guó)家的事情,也是與世界關(guān)系緊密相連的事情。我相信,在中國(guó)的旗幟下,中國(guó)將不斷前行,在國(guó)際社會(huì)和全球治理中扮演更加重要和積極的角色。
            大國(guó)崛起反思心得篇十七
            《大國(guó)崛起》是一本由吳思敬編寫的書籍,通過(guò)對(duì)國(guó)際局勢(shì)變化的分析和大國(guó)崛起的歷史回顧,展現(xiàn)了當(dāng)今世界主要國(guó)家的特點(diǎn)、應(yīng)對(duì)策略和未來(lái)趨勢(shì)。本書結(jié)合了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),對(duì)于了解世界政治經(jīng)濟(jì)格局和中國(guó)的外交技巧有很大的參考價(jià)值。
            第二段:發(fā)展的背景。
            隨著全球化和信息化的建立,國(guó)際關(guān)系發(fā)生了重大變化,對(duì)于中國(guó)而言,不論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)際因素,我們都處于時(shí)代變革的緊急關(guān)頭,必須跟上世界的步伐,加快發(fā)展。民族復(fù)興的號(hào)角聲在敲響,崛起巨人的使命已浮出水面。
            第三段:砥礪前行的榜樣。
            本書深入剖析了美國(guó)、日本、韓國(guó)、印度、俄羅斯等發(fā)展中大國(guó)和歐洲、非洲等地區(qū)的發(fā)展員工,全面闡述了這些國(guó)家的國(guó)際戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)政策和文化影響力。特別是對(duì)東亞四小龍、蛻變型經(jīng)濟(jì)體、新興國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行了大量的研究和論述,可以借鑒其成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn),以免再犯同類的錯(cuò)誤,同時(shí)也提供了前行的方向和另一個(gè)模板。
            第四段:引領(lǐng)未來(lái)的思考。
            作者對(duì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了深度的思考,倡導(dǎo)“和平崛起、合作共贏”理念,從國(guó)內(nèi)外比較和歷史借鑒等角度對(duì)大國(guó)崛起進(jìn)行了分析,為我國(guó)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展打下了基礎(chǔ)。只有通過(guò)為中國(guó)發(fā)展贏得地位和權(quán)利而奮斗,才能為世界和平繁榮作出貢獻(xiàn),并實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命。
            第五段:總結(jié)和反思。
            本書對(duì)于研究國(guó)家的發(fā)展、戰(zhàn)略和未來(lái)具有很大的借鑒和參考價(jià)值,我們需要認(rèn)識(shí)到,中國(guó)崛起是一個(gè)歷經(jīng)磨難和考驗(yàn)的過(guò)程,需要在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的同時(shí),也要與國(guó)際社會(huì)進(jìn)行合作,堅(jiān)持合作中的互利、開放、共贏,不斷推進(jìn)自身發(fā)展,強(qiáng)化國(guó)際合作、提高國(guó)際影響力,推動(dòng)各國(guó)實(shí)現(xiàn)共贏、共同發(fā)展。同時(shí),我們也應(yīng)該進(jìn)行深刻反思,盡可能地避免山河破碎的悲劇重演。只有從前行歷史中獲得啟示,從成功和失敗、善與惡的對(duì)立中汲取經(jīng)驗(yàn),才能更快更好實(shí)現(xiàn)和平崛起的目標(biāo)。