讀后感是對讀完一本書或某篇文章后的個人感受和思考的文字表達。在寫讀后感時，可以自由發(fā)揮自己的個人見解和情感，展示獨特的思考和觀點。接下來是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家寫作時的思路和結(jié)構(gòu)有所啟發(fā)。
站著上北大讀后感篇一
昨天發(fā)的文章說買了四本書，今早送到，可是一個不小心就把第一本讀完了，用了兩個多小時，不過傳記本身就是當小說一樣的看，另外字數(shù)也不多。
其實應(yīng)該有不少人聽說過那個北大的保安考上了北大的新聞。而今天這本書《站著上北大》，正是這個人自己寫的一本類似于自傳的書。不過我個人認為，僅是類似而已，畢竟能夠稱的上是自傳的，一般都會是在某一領(lǐng)域有一定建樹的“大家”，而這本，或者說是一部記錄片更為恰當，記錄的是自己的歷程，包括求學、生活、工作等方面的內(nèi)容。
甘相偉，名不見經(jīng)傳的一個人。出生于湖北廣水的農(nóng)村，算是我的娘家人，因為我媳婦是廣水市的。得知廣水出了這么一位名人，當然要把他的書買來看看。從書中可以看出，他小時候的生活狀況確實是比較慘的，或者說貧窮更為恰當一些。從字里行間也可以看出，從小的他就是個愛學習、愛文字的孩子。而這種精神，似乎在廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)更能帶給人心靈上的沖擊。雖說城市里也有很多孩子熱愛學習，但是更多的卻是抱著優(yōu)質(zhì)的教育資源來進行浪費的，永遠被家長捧在心頭的，卻只會要這要那的孩子。這不得不說也是我們教育的悲哀，就像我上周寫的關(guān)于高考的文章一樣。而有些偏遠鄉(xiāng)村的孩子，卻要坐著牛車，坐著火車奔赴考點，并且考點外面也不會有人為他們攔路攔車。
其實我想說的是，甘相偉并不一定是最貧窮的，起碼他還能一路上到大專畢業(yè)。僅這一點，就已經(jīng)比很多的孩子強了。所以比較永遠是相對的，它經(jīng)不起一而再，再而三的比。但是與大部分人不同的地方又在于，甘能夠抱定那顆求學的心，始終不放棄的信念，這才是我們最值得學習的地方。
值得學習的人很多，值得學習的事件也很多，他的成功無非就是堅持了下來，用一份執(zhí)著換來了榮譽。在這一點上，我要走的路與我們要走的路還很長，包括甘本人，他的路也還很長。而這一切僅僅是一個開始。如果從另一個角度說，我們也算是同派不同門的師兄弟。將北大比做一個派別的話，那么我也算是自考門下的一個師弟，這個比喻并不恰當，卻也能說明這個關(guān)系。而我的目標也是北大的心理學研究生。因此，我更希望的是，待到春暖花開時，你我相聚未名湖畔，共談求學之道，共研學理之義。
總體來說，全書還是有一定的勵志功效。然而內(nèi)容較少，所以我兩個小時就能讀完。全書引經(jīng)據(jù)典或者作者自己的感悟不少，()但是能令人印象深刻的也不多，唯一比較有印象的是他的大專校長說的一句關(guān)于大學如何培養(yǎng)學生的話：“如果我們和家長培養(yǎng)出來的是上不得山、下不得鄉(xiāng)、去不得基層、吃不得苦的‘貴族’，那就是教育的失敗?！?。這句話可以說是對當前大學教育失敗原因的一句話點評，自我感覺非常經(jīng)典。甘的許多感悟或許還是欠缺經(jīng)驗，所以大部分都是人人都能說出的常理，并沒有讓人驚艷的感覺。但不可否認的是，甘的文字確實是有功底的，行文流水間并無明顯的停滯與缺陷。對北大的情感也基本上宣泄到位，但對“父母”的感情描述較少，措辭也不如對北大的豐富，這點或許也是與書的定位有關(guān)系。期待他將來的真正文學作品問世，要知道，你把你和魏薇編輯的承諾放在了書里，這也意味著你將這個承諾放在了世人面前，請牢記你的承諾，十年后拿出真正的作品！
總的來說，這本書的情況就是如此，從書中我們能看到真誠、樸素與執(zhí)著，希望他的這些優(yōu)點能帶給我們更深的思考，但更希望的是他在成名后，依然能夠保持著這些美好的元素，繼續(xù)著那個“保安”的神話。
站著上北大讀后感篇二
《北大授課》是余秋雨先生在北京大學講授“中華文化史”的課堂實錄。北大學生在課堂爭論中展示出的深厚學養(yǎng)，余秋雨先生在“閃問”“閃答”中表現(xiàn)出的睿智，在教學中展示的真知灼見都給我留下了深刻的印象。我想結(jié)合這本書對我收獲最大的幾個方面談?wù)勎业母惺堋?BR> 一、破除偏見。
其實在讀這本書之前，知道本書的作者是余秋雨，我心里多多少少是有一些抵觸的。因為長久以來，聽到看到了很多關(guān)于余秋雨的負面消息。比如，余秋雨沒有文化，經(jīng)常用錯典故；余秋雨參加各種活動，作為評委（如青年歌手大賽），太喜歡出風頭；余秋雨娶漂亮老婆，私生活不檢點……對余秋雨的抨擊是全方位的，從作品到人品。我也如烏合之眾，隨波逐流，對余秋雨心懷偏見，在近幾年沒有再讀他的作品。
初讀《北大授課》，只讀到前面的“閃問”“閃答”便為余秋雨的睿智所折服。面對敏感話題，甚至是一些尖銳的提問，余秋雨幾乎不會“打太極”，他都是正面回應(yīng)，而且回答一針見血。比如他勸告臺大學生“我們年輕一代，不要在整體上鄙視世界上任何一個龐大的人群。很多傲慢，都來自無知，終究是文化的毒藥?！碑攲W生問到如何面對外界的詆毀時，他說“沒有陰影的高樓，一定還未曾建造；沒有藤纏的大樹，一定還氣象未到。”讀到這里頓時覺得作者真的是一個睿智而通透的人，才能如此坦然地面對外界的非議。
回頭想想，從《文化苦旅》開始，到《千年一嘆》《中國文脈》等等，讀過的余秋雨的作品真的不少，讀的時候也確實覺得作者文采斐然，見地不凡。那我為什么還會被外界的評論所左右，不能客觀的看待這位優(yōu)秀的學者和作家呢？我想是因為自己缺少獨立思考的能力，只能人云亦云。感謝這本書讓我重新認識余秋雨，重新把書架子上落灰的《文化苦旅》拿出來再讀。
二、收獲新知。
余秋雨先生在授課時，明顯先快后慢，從具體時代來說魏晉前講得多，而且比較細致，對元明清甚至唐詩宋詞都一帶而過。通過余秋雨和學生的共同講述，讓我關(guān)注到了從前不曾好好關(guān)注的文化。
在課上余秋雨差不多花費了一個月的時間講清末破解甲骨文的意義，余秋雨將它稱為“童年的歌聲”。通過前三課，我才知道在一個民族風雨飄搖之際，發(fā)現(xiàn)一種文化童年的歌聲，喚醒古老的民族記憶是一件多么意義重大的事情。之后講到諸子百家，最讓我印象深刻的是對墨子的解讀。在諸子百家中，我比較熟悉的只有孔孟和老莊，當然對他們的學說和主張也只是一知半解。墨子雖然在高中歷史教材中學到過，但也僅僅知道他的“兼愛”“非攻”。讀了這兩課，才知道墨家學說對于塑造民族品質(zhì)的重大意義和墨子學說的跨時代意義。同時對墨家的神秘團體“巨子”產(chǎn)生了濃厚的興趣，那種城池失守就要自殺的規(guī)矩，總讓我想到日本的武士。在緊張的課時中，余秋雨先生專門抽出一節(jié)課來講顏真卿，確實讓人驚訝。在我印象中的顏真卿只是一位書法家，而在余秋雨看來，在顏真卿書法藝術(shù)成就之上的是他的偉大人格。在這本書里，老師和學生的一些發(fā)言都讓我重新認識一些歷史人物，不禁深感自己的無知。
三、得到啟發(fā)。
這本書除了在知識方面讓我收獲新知之外，也在教學上給了我一些啟發(fā)。
在授課方式上，這門課程采用討論的方式進行授課，讓學生在相互的思想交鋒中逐步提高認識，在學生討論的基礎(chǔ)上教師進行糾正、總結(jié)、提升。不同觀點的交流和碰撞，產(chǎn)生智慧的火花，連我這樣的局外人都受益匪淺，想必對課堂上的北大學生來說應(yīng)該會獲益終生吧。
在授課之前，余秋雨告訴學生應(yīng)該對下一次授課的內(nèi)容做一些準備，但是又不要準備的太多。做一些準備就是我們的預(yù)習，不要太多準備應(yīng)該是怕學生先入為主，就難以兼容并包，吸收他人的觀點。但是我在教學中總是希望學生預(yù)習得越多越好，預(yù)習得越仔細越好，從未想過過度預(yù)習的壞處。過度預(yù)習會禁錮學生的思維，這是在日后的教學中應(yīng)該注意的。
余秋雨在《告別》中說，這門課程是對歷史文化的重新選擇、重新發(fā)現(xiàn)、重新創(chuàng)造。我也在這本書的閱讀過程中重新認識了作者，重新認識歷史文化。
站著上北大讀后感篇三
我很佩服他，他能在困難中堅強學習。而我們以一點點失敗挫折就輕言失敗，似乎忘了一句名言――失敗乃成功之母。還有人以沒有時間為借口，還有一句名言可以送給他們――時間就像海綿里的水，只要擠，總還是有的。為什么我們不能堅持？不敢面對挫折和失敗，逆境并不可怕，可怕的是不堅持就放棄了。我們要學習甘相偉不屈不撓的精神，不要輕易說放棄。更要好好珍惜身邊的有利條件。
披著雪白禮服的櫻花_讀了《綠屋的安妮》有感_650字。
曾經(jīng)在《聊齋》里面看過一篇，題目是叫《陰差陽錯》，但是此陰差陽錯非彼陰差陽錯。
《陰差陽錯》錯的是陰陽生死，而《綠屋的安妮》錯的是將男孩換成了安妮。
那張喋喋不休的小嘴，總是不會讓人忘記。我不是記住她的可愛，而是記住了她的喋喋不休。
我這人就是這樣，喜歡記住一個人的缺點，不喜歡記住她的優(yōu)點。
安妮，櫻花，還是在春天如同披著白色婚紗的如同新娘一樣，薄暮中的櫻花，很美。
安妮可以說是幸福的，誰也不可以說她不幸福，她雖然曾經(jīng)不幸福過，但是最后不還是很幸福。
畢竟，她有愛著她的人，她有著可以珍惜的人。
滿樹櫻花，也許是作者唯一沒有想好的地方，也許是反襯其意，但是櫻花因為開的過去美好，所以凋瑟得很快，只有七天。
然而，由于酷愛想象以及“愛美之心”，安妮給自己惹來了一連串的麻煩，她不斷地闖禍，也不斷改正錯誤。在朋友、家人和老師的關(guān)愛中，小孤女安妮漸漸變成了綠山墻里快樂成長的小主人，綠色的頭發(fā)，這是讓我最想要笑的，多么魯莽啊，卻又是那么的可愛。
作者的文字清新流暢，生動幽默，以細膩的筆觸來描寫主人公內(nèi)心深處的情感變化，交朋友啊，還有容易波動的情緒。故事情節(jié)一波三折，那美景描寫的讓人感覺身臨其境，馬修和瑪利亞夫妻對安妮發(fā)自肺腑的疼愛和無私的付出，感人至深，而安妮純真善良、熱愛生活、堅強樂觀的形象更讓人掩卷難忘，最后，留在家鄉(xiāng)教書而放棄深造，更是讓人覺得她是發(fā)自內(nèi)心的懂事。
從十一歲的孤兒，到最后的所有人的驕傲，讓人感覺非常的驚訝，與一種無可用語言表達的興奮。
馬克?吐溫高度評價這部小說，稱“安妮是繼不朽的艾麗絲之后最令人感動和喜愛的形象”。
看來是當之無愧的。
從追求現(xiàn)實美，到現(xiàn)實美追求到心靈美，這一點非?？少F。
其實，我們每一個人都是綠屋里的安妮，只不過有時候，我們欠缺的，只不過是一份心情。
常州金壇市第二中學初一：李未名。
讀了《站著讀還是跪著讀》有感_800字。
站著讀書，站著做人。
――讀了《站著讀還是跪著讀》有感。
第一次聽到這篇文章的名字――《站著讀還是跪著讀》，在迷惑的同時，我一下子就被它的獨特意味牢牢吸引住了。讀書也有“站、跪”之分嗎？何為站，何為跪？帶著這樣的疑問我閱讀了陳四益先生的這篇《站著讀還是跪著讀》。
讀罷全文，陳先生關(guān)于讀書態(tài)度的精辟見解和分析讓我深深折服，感觸頗深?！罢局x”和“跪著讀”實為兩種截然不同的讀書態(tài)度。在中國漫長的封建歷史中，“跪”意味著屈服和逆來順受，而“跪著讀”體現(xiàn)的則是一種迷信書本，想書本“下跪“的讀書態(tài)度。我們讀書的目的是為了通過自己的思考來吸收書中的精華從而形成自己的理解，有所感悟。書本是一種知識的載體，書本的知識是抽象的，他傳遞著作者當時的所想所悟，建立起讀者與作者的心靈交流。讀書更重要的還是讀者自己對命運的感受，對事物的理解。如果一個人在讀完一本書后一無所獲，而只是不加自己理解地將書中的內(nèi)容一切照搬且深信不疑。抱著這樣讀書態(tài)度的人，我相信終其一生也不會有所收獲，有所進步。對于“站著讀”這種讀書態(tài)度，魯迅先生在他的文章中早有體現(xiàn)，先生提倡對于世界上的萬事萬物我們都要用辨證的眼光去看待，在接受和傳承的時候要有所選擇、有所提煉。特別是對于文化的繼承，更需要我們以一種“取其精華，祛其糟粕”的方式來對待，萬不可一股腦兒全體接受。古往今來，書中的確蘊涵很多經(jīng)歷時間的冼禮而流傳下來千古名言，但其中也夾雜著不少謬誤或是不適合如今時代發(fā)展的經(jīng)驗。如果讀書之人再以謬傳謬，后果不堪設(shè)想。孟夫子也曾說過：“盡信書，則不如無書?！惫蛑x書，禁錮了人的思想和創(chuàng)造，阻礙了人類進步的步伐。所以我們讀書的時候應(yīng)該以平等的姿態(tài)去看待所讀的書。在讀的過程中，讀者與作者進行著情感的交流，心靈的對話。在交流中思考，因思考而質(zhì)疑，甚至因質(zhì)疑而反駁在讀作者雙方靈魂的撞擊下達到讀書的最佳狀態(tài)，這樣才能使讀書發(fā)揮出其更大的效益，才是真正會讀書，讀懂書。
陳先生的《站著讀還是跪著讀》給人們?nèi)绾握_讀書指明了方向，站著讀書是我們每一個讀書人應(yīng)該具備的品質(zhì)。讀書著是美麗的，思想著是美麗的，堅持著更是美麗的。在這個不斷發(fā)展進步的時代，我們不僅要提倡站著讀書，其背后蘊涵的更深層次的含義是提倡我們要在站著讀書的基礎(chǔ)上學會站著做人。特別是對于我們教師而言，自身的“挺直”才是教導學生的基礎(chǔ)，如果不是站著讀,而是跪著讀，那這書不如不讀！
看《背著爸爸上學》有感_650字。
這個禮拜四，學校組織初一在操場上看電影，這個電影的名字叫《背著爸爸上學》，其實一聽名字就知道是一部感人片，記得當時，有許多同學都在抱怨說，這個片子太老了，不好看什么之類的，我暗暗發(fā)笑，心里說道，學校給學生看電影肯定放的是對學生有啟發(fā)，有益的，怎么可能會跟隨學生的思路走呢。說值得，看完之隔電影之后，我真的被感動了，也受到了許多啟發(fā)。
我記得有人說過，感動只是在一瞬間，但真情卻永遠存生。用這句話來形容這場電影實在是再好不過了，反復(fù)這句話就是為這場電影而“量身制作”的。這場電影不短也不長，看了一個多小時吧，它主要講了一個小男孩和他的姐姐父親之間的事，小男孩的母親去世的很早，只剩下她和姐姐，父親相依為命，父親用轉(zhuǎn)勺的方法決定他和姐姐誰去上學，誰輟學ue，最后小男孩上學，姐姐則照顧這個家。剛開始，小男孩因為親眼目睹自己的同學被河水淹死的情景害怕所以逃學，被父親知道后教訓了他一頓。從此，小男孩便開始努力學習，一直到高中，并且在一次奧林匹克化學競賽中獲得了陜西省的一名，就在此不久，他的姐姐出嫁了，他得知后，非常難過，于是，他便開始照顧自己的父親。終于，他考上了大學，可父親生病了，于是他決定不去上大學在家照顧自己的父親，父親知道后，非常生氣，便在一天晚上投井自盡了，幸好男孩及時發(fā)現(xiàn)，要不然父親就死了，最終，男孩答應(yīng)父親自己去上大學，但為了要照顧父親所以背著父親一起去了大學。在看完這場電影后，我才明白原來父母對我們寄存的希望是非常大的，可我么卻不懂得珍惜，有時還和父母亂發(fā)脾氣，通過這場電影，可以知道一個人只有在艱難中走出來才能得到勝利。所謂俗話說的好：吃得苦中苦，方為人上人。
我希望大家把握現(xiàn)在的美好時光，不要讓自己的“黃金時期”一點一點的溜走，一起說加油吧！
站著上北大讀后感篇四
近年來，一本名為《站著上北大》的草根勵志書，因為釋放著當前社會頗為需要的正能量，從而熨帖了讀者的心靈，在全國范圍內(nèi)引起了較好的反響。
作者甘相偉和我同為廣水人，并且是初中同班同學和高中同班同學。出生貧窮農(nóng)家的他，有著改變生存處境的強烈信念，和大多數(shù)農(nóng)家孩子一樣，他一直信奉著“知識改變命運，讀書成就未來”的樸素人生信條。
從小寫得一手好書法、好文章且學習成績較好的他，一直將考上好大學當做打拼的目標。可是，高考失利，他僅考取了武漢一所?？圃盒５姆蓪I(yè)。但他并沒有消極不振，依然如饑似渴地讀書學習。
20xx年7月甘相偉大專畢業(yè)后，應(yīng)聘到廣東一家企業(yè)從事法務(wù)工作，收入不菲，但是感覺到這并不是自己所期望的生活，在繁華的城市感覺缺少精神的皈依。為了讓自己的知識更完備、視野更開闊、思維更拓展、靈魂更充實、生活更有“質(zhì)感”，他只身來到百般眷念的未名湖畔，甘愿做了北大一名普通的保安。
在北大當保安的那段時光，他把北大良好的教育資源運用到了極致，經(jīng)常蹭課、蹭講座、與教授學者交流、苦讀、寫作、思考，雖苦雖累，但倍感充實。他利用業(yè)余時間通過成人高考考上北大中文系并修完本科課程，還憑借著在北大五年保安經(jīng)歷以及自己的心得感悟?qū)懽髁恕墩局媳贝蟆?。讀他的文字，自信喜悅之情洋溢其間，斗志激情充盈其中，讓人真切感受到他的昂揚態(tài)勢。
在北大工作學習多年，甘相偉在燕園也成了名人。時任北大校長周其鳳院士為其“草根不自甘平庸、起點低卻依然奮發(fā)有為”的故事而心生欽佩和感動，欣然為《站著上北大》作序，并高度贊譽甘相偉充分利用北大教育教學資源的做法，值得北大學生學習。
目前，甘相偉已經(jīng)脫掉了保安服，在北京一所學校擔任老師，實現(xiàn)了人生的完美轉(zhuǎn)型。
站著上北大，如果沒有一種韌性，就會覺得心力不濟、精神憔悴。換位思考，假若是我，會不會拉下面子去北大當一名普通的保安？即使當了保安，會不會有足夠的毅力，克服重重困難繼續(xù)讀書學習？一邊做保安，一邊做學生，甘相偉形色匆匆忙得不亦樂乎，在兩個角色之間快樂地切換著。雖然辛苦，但他總算找到了內(nèi)心的“抓手”，找到了精神的棲息地，心中有所寄托，所以苦累并存，但內(nèi)心是豐盈的，是滿足的，是幸福的。
小人物也能夠成才，草根也有自己的豐采。甘相偉用他的經(jīng)歷向世人證明：外在的不利條件并不一定能夠阻擋一個人向上的心，關(guān)鍵是一個人想不想真心去改觀。社會的進步也很需要這種堅強不屈、克難奮進的精神。世間眾人，多數(shù)是草根階層，身為草根無需自卑，經(jīng)過櫛風沐雨的歷練，均能綻放葳蕤的生機。
站著上北大讀后感篇五
我很佩服他，他能在困難中堅強學習。而我們以一點點失敗挫折就輕言失敗，似乎忘了一句名言——失敗乃成功之母。還有人以沒有時間為借口，還有一句名言可以送給他們——時間就像海綿里的水，只要擠，總還是有的。為什么我們不能堅持？不敢面對挫折和失敗，逆境并不可怕，可怕的是不堅持就放棄了。我們要學習甘相偉不屈不撓的精神，不要輕易說放棄。更要好好珍惜身邊的有利條件。
站著上北大讀后感篇六
終于在他的不斷努力中考上了北大中文系，他有著三重身份：穿上制服是一名保安；換上便裝他是一名北大學子；出了北大校門，站在講臺上是一名老師。學習是他每天必干的一件事。
人的命運并不是命中注定的有信心有實力者方能改變命運。命運掌握在自己手里。他能夠成功還有一個因素，那就是他懷著夢想。擁有一個“北大夢”，并為了自己的夢想去奮斗，他一定會成功！
站著上北大讀后感篇七
甘相偉不是富二代，他算農(nóng)二代。小學畢業(yè)順利考入當?shù)氐摹氨贝蟆?，從農(nóng)村來縣城后，興奮地心情沒持續(xù)多久，看周圍同學無論是從穿著打扮，還是言行舉止上，都讓他相形見絀，一種自卑感便悄然滋生。
他的學習漸漸退步，終于在高二退學走上打工的道路，甘相偉認為打工改變不了他的命運，認為可以多走些彎路，任何時候，心中都要有一個夢想，夢在，希望就在。
在第一次進入北大校園時，他好似劉姥姥進大觀園，臉上洋溢著自信與希望，最后，毅然決定做北大保安。
在北大學習氣氛的感染下，他學習的念頭油然而生，并且愈來愈強，當聽說隊里有人參加自學考試后，他也報名參加了。為了不讓人笑話，他報了一班，沒想到考試居然過了。
這以后，他開始拼命地學習，只要沒有值班任務(wù)，他就化身為啃書蟲，規(guī)定每天必須啃4個小時書的任務(wù)，就是連春節(jié)回家也在啃。學習雖然艱苦，但是一回想起曾經(jīng)推水泥﹑扛麻袋的艱辛，他就咬咬牙堅持了下來。
甘相偉的故事告訴我們：每個人都有一個屬于自己的夢想，任何時候，心中都應(yīng)懷抱夢想，有了夢想，即使環(huán)境再艱苦，我們也能樂在其中。
站著上北大讀后感篇八
文化能夠滋潤生命，生命也能夠滋潤文化。
古有三千弟子「論語」孔夫子，今有北大學生「問學」余秋雨。
從本書中可以窺視余先生對文化傳承的執(zhí)著和熱愛。說來慚愧，他們談?wù)摰囊恍┪幕瘍?nèi)容雖有些久遠和高深，讓我讀得有些艱澀，似懂非懂，就像烈日下蝸牛的行程，但我還是饒有興趣地堅持把它讀完。每每讀完一課心胸總有一種亮敞的感覺，眼前驀然少有的開闊。
一直以來，我深知中國文化博大精深，卻未見人細談，恐怕是他們沒這膽量吧。但是，余秋雨卻用最具個性的文筆精心淬煉華夏五千年文化。
推開文學的大門，余秋雨與一群北大學子一起討論著古老的話題，散發(fā)著自然的青春色彩。從“童年的歌聲”到“古老王朝的'歸來”;從“尋找真實的孔子從“光耀千古的324個字”到“走向文明的困惑”。我看到了一個個偉大廢墟間文明隕滅的印證;看到了王懿榮殉國時最放心不下的那一堆甲骨文;看到了孔子三十歲起就懷著“三人行，必有我?guī)熝伞钡墓Ь磻B(tài)度，周游列國拜師問學，到處推行他的仁政，但處處碰壁，最終一路冷遇成就了的偉大;聽到了老子《道德經(jīng)》的“道可道，非常道;名可名，非常名?！睅淼姆磦鹘y(tǒng)的觀念忠告;明白了莊子為心靈提供快樂的依據(jù);明白了曹丕與曹植因“七步詩”而互相殘殺的真相;感動于墨子作為一個“黑衣壯士”為“兼愛”“非攻”奔走相告，解救人民的疾苦，成為了一位跨時代的精神導師;感動于《離騷》中憂國憂民、“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原，以及他選擇那山河斷裂式的壯美，懸崖峭壁式的決絕;體會到了司馬遷《史記》那樸素的文筆，來詮釋“世間文字，過巧即偽”的真諦;參觀了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的精神家園一個個詩人、詞人，一個個畫家、書法家，一個個魏晉名士、諸子百家，仿佛就在我們的眼前，活躍在中華文化這片肥沃而廣袤的土地上，顯示出了勃勃生機。因為，在這片土地上，中華綿延不絕的文明是滋潤他們的土壤，他們生命因文化的滋潤而鮮活。
針對中國文化，余秋雨先生與北大學生共同探討了四十七節(jié)課，最令我印象深刻的是最后一節(jié)課“走向現(xiàn)代的困惑”?；貞浧鹎?、漢、唐、宋的失落，大家都處于一種“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的心情之中。因為那時候，人們才朦朦朧朧看到了中國。中國人在十九世紀后期遇到的災(zāi)難，應(yīng)證了任何再輝煌的回憶反而加深了失敗的體驗。但是，這是政治失敗還是文化失敗呢?余秋雨先生提出了這樣一個觀點：說文化失敗有點不準確。中華文化畢竟已經(jīng)延續(xù)了幾千年，在別的文明一輪輪相繼滅亡和中斷的過程中一直維持著自己的生命，到十九世紀，還沒有充分的理由判定它已經(jīng)滅亡。但是毫無疑問，這種過于長壽的文化在生存狀態(tài)上確實出現(xiàn)了一系列難以逾越的障礙。在沒有逾越的時候，看上去像是不可逾越。
一位同學提出的現(xiàn)代社會的熱鬧與百家爭鳴時期的熱鬧有什么區(qū)別這一問題，文中用“廣場哲學”和“開山立派的原創(chuàng)氣魄”作出了答復(fù)。在廣場上辯論，高嗓門的一定是勝者，而大學者一定是輸家，這就是廣場哲學的一個簡單例子。先生提出言論的質(zhì)量等級，我雖不是深以為然，但覺得他的話還是有一定的道理。就比如說現(xiàn)在人人都玩的微博、論壇，你一句我一句，述者不負責任的寫，看客不負責任的信，然后不服責任的傳播，拉長排站隊，幾波人大戰(zhàn)口水互相詆毀實在太常見了。這不是爭論，更別提爭鳴，充其量就是爭吵。關(guān)于“開山立派的原創(chuàng)氣魄”也有一個很好的例子，現(xiàn)代人無不追求個性、獨特，深怕走在街上與誰穿了一樣的衣服，我感覺正這是因為存在了太多的人云亦云、隨波逐流，所謂物以稀為貴正是如此。由此可見現(xiàn)在流行的特立獨行與諸子百家時開山立派的氣魄真是相形見絀。
余秋雨說：“文化能夠滋潤生命，生命也能夠滋潤文化。中國文化，本應(yīng)與更多的青春生命產(chǎn)生互動。”既然這樣，我就想，趁我們還算年輕，多讀點書，就讓文化滋潤我們的生命，讓我們的生命煥發(fā)更多的青春活力，瀟灑走一回。
站著上北大讀后感篇九
再想想自己，數(shù)學物理卷子有不會做的題直接空在那，老師講解后也沒有第一時間復(fù)習好。直升生，再怎么升到哪也是別人羨慕的對象，有機會見到長本的競賽教練，并聽他們授課，有機會拿到貴如珍寶的一張張試卷，有機會與長本直升生坐在一起學習亦討論題目……這么好的令人羨慕的機會，何不好好珍惜，好好利用呢，再怎么抱怨再怎么說，想要放棄還不行，還不是要繼續(xù)過完這一個月，還不如像文中的母親那樣，堅定自己的信念與目標，用積極向上的心態(tài)付出行動。
“英雄不問出處”,不管是直升長濱還是長本，只要認真上課，遵守紀律，謙虛好學，將來能為社會做出大的貢獻，就是英雄。
現(xiàn)在，開始行動吧！
站著上北大讀后感篇十
在六角叢書中發(fā)現(xiàn)這本書時，像發(fā)現(xiàn)了一個寶物。上北大是多少莘莘學子的夢想。但寥寥無幾的人圓了這個夢想。是誰搖著輪椅居然上了北大？何許人也？他有三頭六臂嗎？好奇心讓我打開了這本書。只翻了幾頁，看了幾行，我就決定買下這本書。
這是一本我?guī)缀趿髦鴾I的書。我被書中的主人公深深地打動了。書中講述的是一位叫郭暉的女孩由于醫(yī)生誤診在她11歲時成了高位截癱的殘疾人之后自強不息最后考上北大英語語言文學博士生的故事。以前知道國外有海倫凱勒,國內(nèi)有張海迪，他們身殘志堅的故事曾多少次的激勵過我。但這個叫郭暉的女孩給了我更大的心靈震撼。她和我同歲。對比她和我的履歷表，在她的生命的轉(zhuǎn)折點我想在自己做什么。我多少次抱怨過命運的坎坷和不公?，F(xiàn)在讀了這本書之后，我才知道命運之神待我并不薄。命運只是給我開了個不小的玩笑而命運卻給她開了個天大的玩笑。/xdth/jsdsxdth/謝謝您的支持和鼓勵！
作為一位英語專業(yè)的畢業(yè)生我慚愧，我上了四年大學并教英語至今也沒真正讀過幾本英語原著，原來推薦學生讀簡易讀物書蟲系列我也買了一套。本想自己通讀之后再找原著讀。一切的一切由于懶而未能如愿。我瞅了一眼書架上的書蟲我發(fā)現(xiàn)他們在嘲笑我這個英語老師的才疏學淺。而郭暉她讀了許許多多的英語原著。在她考博的最后80天里她居然讀了30多部英語原著。她只是在小學三年級學會了26個字母和幾句簡單的英語問候語。之后在與病魔做斗爭的過程中都是她自學的。更令人敬佩的是她精通五門外語：英語，日語，法語，拉丁語和希臘語。閑暇的時候，她就做在輪椅上，坐在電腦前，輪換著用幾種語言與國內(nèi)外的朋友們聊天。
作為一位英語教師我慚愧。一路語法學下來和教下來的我口語頗爛。多少次想改變，想自學走遍美國和新概念英語提高英語口語的書。一切的一切由于懶而半途而廢。我不用瞅他們就知道他們在嘲笑我這個英語老師的蹩腳英語。我大學四年因無自信沒去過一次英語角。當老師后也想給學生搞個英語角活動但都因自己的蹩腳英語缺少底氣而泡湯。而郭暉她自學完英語專科之后，她在英語角出現(xiàn)后由于她流利的口語別人問她“您是從北京外國語學院畢業(yè)的吧，地地道道的美式英語?！彪S后她就成了英語角的核心。只要她一出現(xiàn)，大家都圍住她，與她對話。她靠磁帶，錄音機和課本給自己創(chuàng)造了一個英語環(huán)境。為了提高英語聽說能力，她每天聽美國的voa電臺廣播，聽不懂，就使勁兒聽，錄下來反復(fù)聽。聽懂后，再憑記憶口述給自己聽。
庸醫(yī)誤人，庸師呢？同樣誤人?。∥曳此甲约何沂怯箮焼?？
我為太溺愛她的母親感到悲哀。她的母親很偉大，為了給她看病買不起洗衣機，十指都洗得變形了?？赡赣H也流了多少次后悔的淚水。由于跳遠沒掌握好方向，郭暉的右腳陷進了沙坑里，左腳則落在了坑岸上，左膝蓋順勢磕在了地上，她感到鉆心般地疼了一下。她母親幫女兒換秋褲時，偶然發(fā)現(xiàn)女兒的左膝蓋上有一處紅腫，櫻桃般大小。她母親心疼得直唏噓，她實在不忍心女兒有半點傷痛。第二天是周末，一大早，她母親便拉著女兒向醫(yī)院走去。如果不去醫(yī)院，也許用不了幾天，孩子的腿傷可能就會自愈的?？蛇@一去，便把唯一的女兒引向了一條黑色的不歸路。我也曾是一個在溺愛中長大的孩子，我知道溺愛對孩子的成長有多不利。我奉勸天下的父母親：請千萬別溺愛自己的孩子！
也許有人會說，要不是她不是高位截癱的話，她不會這么出色。我需要問的是，假如你和她一樣高位截癱的話，你會這么出色嗎？看了這本書我為我們這些四肢健全的人感到悲哀。我們不懂得珍惜時間，不懂得珍惜挫折，不懂得珍惜生命。
感慨還有許多許多，她讓我真正懂得了什么叫自強不息。她是我學習的榜樣。她讓我看到了自己今后教與學的一絲曙光。
站著上北大讀后感篇十一
我讀過一篇感人的文章,名字叫[北大有多遠].文章講了一對打工夫婦帶著他們的兒子到城里讀書,為了讓成績在小學里中下游的兒子趕上去,父親不顧一天打工的勞苦,讓兒子把一天學到的東西教給他,兒子的興趣調(diào)動了起來.就這樣,兒子以全校第二的成績考上高中.上了高中后,兒子終于明白了父親的苦心,父親只讀了小學三年級,學習到這樣是何等艱辛.兒子終于知道一定人努力,他每次都把第一名的試卷拿給父母看,就這樣他以全縣第一的好成績考了北大,成了村里第一個大學生. 他好學和執(zhí)著的精神感動了我,但再一想,最應(yīng)敬重的還是他偉大的父親,他臨走時說:"我能走進北大,完全是我父親下一步一步推著,扶著我走過去的.看著他的努力,再看我自己忽高忽低的成績,我看到了自己的不足,我要像他一樣, 自己心中的希望而努力,奮斗呀!
他們是村里惟一把兒子送到城里上學的家庭。
山里學校條件差，教師水平又不高，還讓家里的地分著心，從沒教出過有出息的學生來。他們怕耽誤了兒子，就送到城里去。
妻的一個表妹在城里，幫兒子聯(lián)系了學校，并讓兒子在她家吃祝
他們每月除了送去足夠兒子的花銷外，還要給表妹家?guī)ゾG豆、紅棗、核桃之類的山里土產(chǎn)，還有一臉的感激和千恩萬謝。
他們的收入，大部分都用在了兒子身上，村里這家買彩電，那家建新房，他們不動心、不眼紅。兒子每學期帶回來的獎狀，他們覺得比什么都珍貴。他們把能省下的錢都攢著，以備兒子將來上中學、上大學用。
可事不隨人愿。妻的表妹因丈夫有外遇而服毒自殺。兩家一場大鬧，斷了親戚。兒子自然不能再去她家吃祝兒子在城里上學成了問題。
他們夫妻商量來商量去，最后決定丈夫去城里，一邊打工，一邊照顧兒子上學。
他到一家建筑工地干小工。他沒文化、沒技術(shù)，只能靠力氣掙錢。那家工地為了趕進度，每天中午管一頓飯，可他從不在那里吃，下了班趕忙往“家”里奔，給兒子做飯。每頓飯他都做一份可口的飯菜給兒子，他則吃妻送來的煎餅、咸菜。妻每次來時都勸他說，在外打工出力，也不能太節(jié)省了，熬壞了身體。他總是說知道知道，照樣舍不得。為了兒子，他覺得吃點苦算不了什么。
不知道什么原因，兒子升入四年級后，成績急劇下滑，期中考試，一下子由前五名滑到了中下游。
他一聽急了，先是勸說，繼而便打，把兒子白嫩的屁股打得血紅腫脹。兒子趴在床上疼得直哭，他則在一旁邊失望地抹眼淚。
他想輔導兒子，拿過兒子的課文，才知道現(xiàn)在的課程深了，小學畢業(yè)的他，最多只有現(xiàn)在三年級的水平，根本輔導不了四年級的兒子。他想像城里人那樣，請個家教，他干小工掙的那點錢，除去了房租和爺倆的花銷，根本情不起。他認為那也不是辦法。
他犯愁了，愁得吃不下飯睡不著覺，煙一根接一根地抽，嘆息一聲連著一聲。
他終于想出一個辦法。這是個笨辦法。但他只有這個辦法了。這個辦法就是與兒子同步上學。讓兒子每天放學回家后，把一天所學的教給他，兒子當老師，他當學生。
年幼的兒子覺得好玩，一下子提起了興致，上課再也不交頭接耳、搞小動作，眼睛瞪得跟老虎似的，自已不得把老師講的每句話都記住，以便晚上教父親。
晚上，兒子老師樣地講，父親學生樣地聽。講完后，兒子還把老師布置的作業(yè)轉(zhuǎn)手給父親，然后父子倆備做各的。父親有不懂的就問兒子，兒子有的會，有的也不會，但兒子從不說不會，卻反過來熊他，這么簡單的題都不會?父親就羞愧而無奈地點點頭。兒子還說，自己想去，明天再告訴你。父來已里笑笑，并不點破，就一邊想去了。第二天晚上，兒子準會把那題詳細地給父親講一遍。
漸漸地，父親能問住他的總是越來越少，后來，他絞盡腦汁也難不住兒子了。小學畢業(yè)，兒子竟考了全校第二名。
他的.笨辦法如此有效，讓他意外、欣喜，決定把這個辦法繼續(xù)用下去。
兒了升入初中后，開始上晚自習，每晚9點之后才回來。他怕耽誤兒子第二天學習和長身體，就讓兒子簡明扼要地講一遍，等兒子睡下后，再仔細地看書，細細地理解，驗證兒子是否把該學的都學會了。他基礎(chǔ)差，白天又要拼命干活，因此他學得很吃力，常常要熬到深夜，白天干活時，總感到昏昏沉沉，打不起精神來，有幾次，還差點出了事故。
兒子以全縣第一名的成績考入高中后，變得懂事了，看著還不到40歲就像個老頭樣的父親，理解了父親這些年來的苦心和艱難，就對父親說，您今后不要再陪我學了，我長大了，我會努力學習的，您放心就是。
父親欣喜地連連點頭，可晚上照樣讓兒子教他。
兒子再不忍心父親陪他受罪，想了想說，高中的課程對您來說太難了，您僅用晚上的時間是沒法學會的，不如我每晚回家后，把學的東西背一遍給您聽，你認為可以了，我就睡覺，您認為不行，我就不睡覺，繼續(xù)學，直到您滿意為止。
兒子的懂事和體貼，讓父親淚眼朦朧。
從此，每天放學回家后，兒子的第一件事就是向父親復(fù)述當天的所學及其重點、難點。兒子每次考試，都把試卷拿給父親看。兒子的成績穩(wěn)穩(wěn)保持在第一名。
三年的時光，既快又慢地過去了。兒子以全縣總分第一名的成績，考取了北京大學!
兒子成為他們鎮(zhèn)有史以來第一個考上北大的學生。兒子臨走那天，鎮(zhèn)政府開了歡送會，鎮(zhèn)長、教委辦主任親自來祝賀。鑼鼓喧天、鞭炮聲聲。兒子被紅戴花，被人們簇擁著、注視著、稱贊著，真有點“一舉成名天下知”的味道。
父親看著即將到北大上學的兒子，感覺如夢幻一般，眼眶直發(fā)熱。
鎮(zhèn)長走過來，拉住他的手說，老哥，你教子有方啊!談?wù)劷?jīng)驗吧。
他忙說，我?guī)缀跏俏拿?，既沒教也沒方，是孩子爭氣啊!
鎮(zhèn)長就對兒子說，那你介紹一下經(jīng)驗吧，好讓我們鎮(zhèn)將來有更多像你這樣的學生。
兒子搖了搖頭說，我沒有經(jīng)驗，真的沒有。
兒子又說，我能走進北大，完全是我父親一步一步推著、扶著我走過去的。是愛，讓遠在天邊的夢想，近在爬尺。
站著上北大讀后感篇十二
1.自從報了文科班之后，就把北大作為一個神圣的地方在心里頂禮膜拜，但也自知北大是才子之地，自己沒有這金剛鉆。每當聽到有
關(guān)于
北大的消息，都會有一種油然而生的崇敬之情，不論是好消息還是壞消息。讀罷這篇文章，北大又在我的心目中進一步的明晰起來。此文最妙一句就是“我的軀體是父母給的，精神世界卻是母校給的”，這句話師大畢業(yè)兩年的我沒有太多的感悟，因為我從來都不認為師大是一個好學校，但不可否認的是，在師大的四年，我的精神世界確實是有了很大的改變，因為在中文系還有幾個很值得尊敬的老師，應(yīng)該說他們教給了我很多不僅僅是書本上的知識正如北大給大家的不僅僅是一個學術(shù)殿堂而是精神圣地。于是會想起湯化老師的孔孟之道、陳節(jié)老師的治學嚴謹、朱以撒老師的淡然不羈、顏純均老師的如獅子般的醇厚內(nèi)涵等等，如果沒有了他們，那么大學對于我來說，意義就不大了。
所以，一個好的大學，關(guān)鍵在于他的人文積淀，而人文積淀又是靠這些大師級的人物在默默地支持著，如果沒有了他們，北大就不再是北大了。
2.23號的'推介會雖然人多，但相信對戶型滿意的人并不多。
作為華潤這么大的一個項目，規(guī)劃設(shè)計的質(zhì)量應(yīng)該是要有保證的。
但是設(shè)計看，也許設(shè)計師是海龜或者南方人，幾乎沒有北京
生活
經(jīng)驗。
設(shè)計師口口聲聲的各種理念，到底是不是符合市場需求呢?
其一、鼓吹的南加州風格，運用了很多室外空間和柱廊?？墒潜本┦悄霞又菝?北京的氣候能像南加州一般陽光明媚么?房子能蓋得和南加州一般低么?既無天時又無地利，南加州風格實現(xiàn)了也只是一層華而不實的皮。
其二、花廳設(shè)計，完全來自南方的理念。好朝向肯定做不成花廳，不好的朝向作了花廳也養(yǎng)不活花呀，這里可是北京不是深圳。以三居為例，讓設(shè)計師現(xiàn)在去住住朝北一整面落地玻璃的房子試試吧，恐怕能看到的只有枯枝敗葉、感受到的是陣陣寒氣。花廳有頂么?有頂就不可能有陽光，其實就是一個去掉一面墻的朝北大房，而且是要算面積;沒頂，那就只能是頂層戶型，不就是屋頂露臺么。
其三、
校園
情節(jié)、掛羊頭賣狗肉——說的是北大清華中科院、做的卻是北美校園?？纯茨愕目蛻羧?，他們心中的校園情節(jié)是美國校園么?喜歡美國的人，出國了就不再回來;回國工作的，大多是不適應(yīng)或不欣賞美國文化;還有沒出國的，也絕對不會對美國文化有太多熱情，如果有的話，當年就已經(jīng)出國了。鐘樓、拱廊這些東西都是舶來品，如果設(shè)計師去看看北大清華，他總結(jié)出來的特性應(yīng)該是西式大樹草坪+中國傳統(tǒng)園林的混合體，北大的未名湖和清華的荷塘月色，才是中國校園自然與文化環(huán)境的代表。
當然，平心而論，華潤的規(guī)劃和設(shè)計，相對于周邊的項目，還是下了很多功夫，還是希望能有追求有理念有創(chuàng)新有賣點的。但是住宅不是公建，理念要落地，賣點要實在，功能性和經(jīng)濟性始終是住宅規(guī)劃設(shè)計的基矗了解生活，尤其是了解當?shù)氐纳?，了解當?shù)厣畹母鞣N需求和習慣，是設(shè)計師的必修課。
最后還是要說幾句好話，我很欣賞華潤敏銳的市場觸覺，提出的1+2、2.5和1.5的套型，都是很有市場針對性的，目前能做出這種設(shè)計的開發(fā)商并不多。但是，到底控制在多少面積才是市場切入點，需要進一步精心研究，如果做好了，應(yīng)該能在市場錯位開發(fā)中取得不錯的
成績
。
站著上北大讀后感篇十三
暑假里，《一個站著死的男孩》這個故事深深地吸引了我。13歲，正是鮮花般的歲月，小男孩卻不幸患了骨癌。父母不敢相信這個事實，從不在他面前說半點關(guān)于骨癌的事。聰明的他已經(jīng)意識到自己病情的嚴重性，但是他卻假裝不知，不讓父母擔心。手術(shù)前，醫(yī)生含糊地對小男孩說：“萬一不好就會……”?？伤麉s顯得比醫(yī)生還要堅定，干脆地說：“為了早日返會學校，醫(yī)生叔叔，你截腿吧，我不怕疼！”其實男孩很傷心，不過始終沒有流一滴眼淚。他知道在今后的歲月里，只能用一條腿走路。當老師和同學捧著鮮花出現(xiàn)在他面前時，男孩終于控制不住了，哭著說：“老師，我很快就能上學了?！北M管他殘廢了，但是是他并沒有向病魔低頭，他還在堅強地學習著……嚴冬來了，無情的癌細胞已大部分轉(zhuǎn)移到肺部，男孩無藥可治。
時間不多了，在新學期里，男孩寫了封信，其中有一處這樣寫道：
“……請不要擔心我的病,我是冬天里的一棵草,春天到來時,能發(fā)出又嫩又綠的芽來……?！?BR> 我恨不得自己是醫(yī)生，發(fā)明最好的藥，為他解除痛苦；我恨不得自己成一位天使，讓他起死回生。每當我睡懶覺時,就會想起男孩的堅強不屈,我就會立刻起來,認真做好每一件事。男孩盡管走了，但是是他的頑強不屈的精神永遠是我們學習的榜樣。
我希望大家學習男孩的毅力，克服種種困難，努力學習。每天堅持鍛煉身體，只有有了好的身體，才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻。
站著上北大讀后感篇十四
成功沒什么秘訣可言，如果真有的話，那就是第一：堅持到底，絕不放棄，絕不認輸；第二：當你想要放棄時，回過頭來看一看第一個秘訣：堅持到底，絕不放棄，絕不認輸。
一周的時間，讓我從走進《搖著輪椅上北大》，到感受主人公郭暉被不公的命運纏繞著堅持下去，最后，包含欽佩與自責的心走了出來。郭暉不幸的命運打垮了她的目標，但她并沒有放棄，她堅持不懈的精神值得我們學習與贊揚書中一次又一次的強調(diào)命運已將她打入另冊，可是郭暉并沒有認輸，并沒有向殘酷的現(xiàn)實低頭，她完全要求自己做到正常人可以做到的事。想一想現(xiàn)在的我們，都在一個屋檐下學習，都在一個教室里學習，為什么成績有好有壞呢？是我們自己將自己放棄了吧，如果是那辜負了父母對我們多大的希望啊。
我們自己為什莫不相信自己呢？再和郭暉比一比，我們還配做一個正常人嗎？我們還配擁有那兩條腿嗎？書中有這樣一句話：也許就在你最疲憊的時候，最絕望的時候，你會發(fā)現(xiàn)，在某一個角落。有一枚詭秘的神器在悄悄地閃光，在想你眨眼我非常欣賞這句話,這句話告訴我們要迎難而上,要堅持到最后,竭盡全力,往往在最疲憊的時候,最絕望的時候,成功會悄悄向你走來.這本書運用了許多的名句,如薩克斯說:生活好比一面鏡子,你對著它哭,它也對著你哭,你對著它笑,他就對著你笑.這句話改變了我對生活的態(tài)度,曾經(jīng)的我總覺得生活和我對著作,現(xiàn)在薩克雷的這句話啟迪了我,也讓我知道了，要樂觀面對生活，要記住，笑也是一天，哭也是一天。我們何嘗不快快樂樂的`度過這一天呢？郭暉一直堅信這一句話：我能行。她知道人的生命只有一次，它只給你一次機會，必須抓住。這句話讓我知道了，人的一生不要只有膽量，還要有志氣。生命是寶貴的要珍惜，而上帝給我們的機會更要珍惜，它會讓我們的生命更加絢麗多彩，機會同時間一樣，一旦失去，就永遠不再回來。這本書中的一些句子讓我知道了：命運并不是對每個人都是公平的，要想成功，就要自己改變命運，主宰命運。作者用獨特的筆調(diào)將過會再面臨一次又一次的挫折背后，堅強的站起來，不畏困難，不向困難低頭的精神，刻畫得無比詳細，郭暉面對挫折的精神，讓我想起了拿破侖.希爾的經(jīng)歷,拿破侖.希爾的一生經(jīng)歷了許多次的大起大落,他每一次成功后,都會有一個巨大的困難降臨,一次又一次的失敗,并沒有真正征服他,拿破侖.希爾并沒有認輸,而是一次次的白手起家,接受命運下發(fā)的挑戰(zhàn)書,他的毅力和意志,打動了上帝,上帝也結(jié)束了和他所開的玩笑。
郭暉用自己的行動告訴我們：每一個成功那個人士與平庸之輩，最根本的差別，并不在于天賦，也不在于機遇，而在與人生有無目標！
站著上北大讀后感篇十五
原來如此！不看不知道，原來是一名保安上了北大，故事的。主人公是甘相偉，他講述了一個小人物用知識改變命運的故事。他從小比她姐姐學習好，被送入了廣水一中讀高中?？赡芤虿钜环只蛘咧徊盍泓c幾分與北大無緣，可是他從未放棄自己的“北大夢”。一直以來都是他三爹和他母親供他上學，生活很艱苦。有一次他去北大看到一個保安坐在教室里讀書他問﹕“保安也可以讀書？”保安說：“只要不耽誤執(zhí)勤就可以讀書?！庇谑撬麤Q定要當一個保安，他不為了掙錢而是利用北大豐富的學習資源來讀書。終于在他的不斷努力中考上了北大中文系，他有著三重身份：穿上制服是一名保安；換上便裝他是一名北大學子；出了北大校門，站在講臺上是一名老師。學習是他每天必干的一件事。
站著上北大讀后感篇十六
過去讀的文學史、美學史、哲學史、文化史都是很學院的，從遠古到現(xiàn)代，一章一節(jié)，有板有眼地闡述下來，雖然其源流、脈絡(luò)清晰，也不乏真知灼見，但讀著讀著，就覺得四平八穩(wěn)，枯燥乏味，時常半途而輟。這次讀余秋雨先生的《北大授課——中華文化四十七講》，一展卷閱讀，就被那鮮活淺近的語言、機敏的閃問閃答、思想撞擊的火花和優(yōu)雅的風格魅力，深深吸引住。我也仿佛走進北大課堂，在余秋雨先生引領(lǐng)下，走進那風生水起的文化現(xiàn)場。
《北大授課》前部分是余秋雨先生與北大、臺大學生的閃問閃答，后半部分選擇了中華文化歷史上的重要文化事件和文化現(xiàn)象來講，從古至今依次講到甲骨文、商代文化、老子、孔子、墨子、莊子、屈原、司馬遷、文化三國、魏晉名士、云岡石窟、佛教東來、唐朝文化、宋代文化、元代文化、明清文化、辛亥前后的文化等等，授課從發(fā)現(xiàn)甲骨文開始，又在破解甲骨文結(jié)束，形成了一個環(huán)形結(jié)構(gòu)。但從全書來看，四十七堂講座先秦就上了二十堂，從漢代到南北朝占了十三堂，唐朝占了七堂，南唐李煜開始，宋元明清到二十世紀新文化運動，也只占七堂，顯然全書詳古略今，采用了金字塔的結(jié)構(gòu)。這中間有駐足考察，詳細評說;有奔跳跨越，古今比較，中外對照，先慢后快，形成了以金字塔結(jié)構(gòu)為主，以環(huán)形結(jié)構(gòu)為輔的疊加結(jié)構(gòu)形式。
文化與科技的發(fā)展有很大差異，科技在古代很落后，越往后越發(fā)達，中國現(xiàn)在神十載人巡天，蛟龍下洋探底，真的是“可上九天攬月，可下九洋捉鱉”，往后還將更發(fā)達;而文化則似乎不是這樣，先秦諸子百家已把文化推向最高峰，推向極致，接下來雖然高峰疊起，但總的來說，都難以超越先秦，甚至可以說只不過是反反復(fù)復(fù)咀嚼諸子百家而已，往后在很長一段時間里還很難超越。歐美文化也大抵是這樣，一路下來很難超越古希臘古羅馬文化。因此，余秋雨先生的講座在先秦停留了很久，而元明清則大步流星，一跨而過。
從諸子散文、歷史散文開始，歷代文人墨客的作品，大多數(shù)都是語言通俗易懂的。諸子散文、讀曹操的詩、司馬遷的《史記》、蘇東坡的散文、關(guān)漢卿的《竇娥冤》、曹雪芹的《紅樓夢》，早的隔了兩千多年，遲的也兩三百年，但只要有興趣，肯費一番功夫，都能讀懂。在沒有推行白話文之前，只要識字斷文，那些現(xiàn)在看起來難懂的“之乎者也”，都是不難懂的。余秋雨先生可貴的寫作品格，就是繼承了古人這種文風。他的散文也好，學術(shù)專著也好，課堂講議也好，語言都非常通俗，充滿時代氣息，沒有擺弄又長又臭的西式長句，沒有濫造使人暈乎的學術(shù)概念。這是余秋雨先生被人喜愛，其著作成為暢銷書的一個重要原因。真正深刻的道理，真正獨到的見解，真正博大的思想，都是用樸實無華語言表達出來的。那些語言深澀，故弄玄虛，使讀者摸不著頭腦的著作，沒有幾本會是好書。
余秋雨先生的語言不僅淺近樸素，明白曉暢，更重要的是一掃學究氣，靈活機智，搖曳生姿。而讀他的文章，不僅接受學術(shù)啟發(fā)帶來的快樂，而且享受詩情畫意的熏陶。對史料性的知識，沒有占太多的篇幅去介紹，更多的是在史料之上，在常識之上，對文化事件和文化事象的獨到解讀。在解讀過程中，與學生互動，一不小心就冒出振憾人心的真知灼見，并且詩情漫涌，構(gòu)成了一個個“風生水起的文化現(xiàn)場”。我以為余秋雨先生的著作征服讀者，主要在于語言魅力，語言信息量大，充滿詩性張力，又富于邏輯。而他的敘述，他的觀點,他的結(jié)論，來自他的深厚學養(yǎng)，來自他的思維力量，古今中外，信手拈來，環(huán)環(huán)相扣，使人信服。如在講到漢武帝與司馬遷時，他說：“漢武帝把刑后的司馬遷狠狠提升一把，提升得比原來還高，又不說明理由。提升了，還會注意他踉蹌走路的背影，欣賞在這位大智身體上留下的暴虐。我發(fā)現(xiàn)，越是有成就的皇帝，越喜歡玩這種故意顛覆理性的游戲，并由此走向乖戾。漢武帝的這次乖戾，落到了偉大的司馬遷身上，成為他在執(zhí)政過程中最為可恥的紀錄，比連打幾個敗仗更可恥。”結(jié)論是“極端權(quán)力即使由英明雄主掌握，也必然走向非理性，然后走向罪惡。”獨特的視角，使人折服的結(jié)論，說的是一千多年前的歷史，仿佛又在言說現(xiàn)實。人在變，社會在變，歷史在變，可是文化還是那個文化，根還是那條根，悲劇還是那處悲劇。這就是余秋雨先生的功力，余秋雨先生的魅力。
站著上北大讀后感篇十七
《一個站著死的男孩》是一篇人物專訪，它真實報道了13歲患骨癌的男孩渴望學習，渴望生存，與病魔頑強作斗爭的感人事跡。
13歲，正鮮花的歲月，小男孩卻不幸患了不治之癥——骨癌。父母為了不讓小男孩過度傷心而加重病情，沒有透露半點病情信息。可聰明的他已從父母的表情以及急急忙忙陪他去北京、上海等大醫(yī)院給他治病時，已經(jīng)意識到了自己病情的嚴重性。但他裝作沒事一樣，不讓父母擔心。小男孩失去了一條腿，但他始終沒有流過一滴眼淚，緊接著是化療鍛煉腿部力量。男孩以頑強的意志和堅強的精神闖過了一道道難關(guān)。那年的嚴冬，無情的癌細胞大面積轉(zhuǎn)移到他的肺部，男孩無藥可救。小男孩走了，但他求生的.渴望，面對絕望不放棄的精神，給了我極大的感嘆。
一個身患絕癥的少年是不幸的，蓓蕾尚未綻放，就凋零枝頭。多么令人痛心啊！但是他卻沒有流過一滴眼淚！頑強和永不放棄的精神卻給千千萬萬的人留下了深刻的啟迪！
過去，我夏天不愛運動，冬天不愛跑步，好吃懶做，對體育課沒興趣?，F(xiàn)在，我終于理解了身體健康意味著什么。放假的時候，我每天6點起床跑步，鍛煉身體。以前做作業(yè)，總是依賴爸爸、媽媽、老師，不愿自己刻苦專研，現(xiàn)在我能獨立思考。把攻克一道道難題當成一種樂趣。
在漫長的人生路上，等待我的。是更多的難題和挫折?？墒牵M管路上荊棘滿布，但小男孩的頑強意志卻激勵著我，一步步走向成功！
站著上北大讀后感篇十八
放下手中的書，長長地呼了一口氣。抬頭望向窗外，月，陪著文字的感傷，似欣賞一種寂寞孤獨的絕美，像夏空的透明淳樸，又像秋雨的綿延細長。
我被一個叫王好的女子所吸引。她在日記中寫道：“我不記得夜的顏色，只有被拉長的時間?？躺狭擞浱?、刻度、標簽，冗長的內(nèi)心久違的孤獨感，斑駁的是殘缺的歡笑?！比绻且郧暗奈铱隙〞澩F(xiàn)在，我只會靜靜地一笑而過。
曾經(jīng)的我害怕孤獨。我害怕那種被別人丟下，被別人忽視的感覺。一個人走在昏暗的巷口，躲在角落哭泣，我不要。于是我不顧一切地要擠進那自認為熱鬧的殿堂。可我錯了，所謂的殿堂，只是進過色彩繽紛粉刷的地獄。那兒是紙醉金迷的世俗世界；那兒是勾心斗角的陰險與狡詐；那兒是污染心靈的惡罵與打斗。孤獨，才是真正的殿堂。
孤獨擁有著那兩袖清風、放蕩不羈的輕松之感；擁有著那遠離紅塵，在自然之風中的清閑之境；擁有著那不被騷擾和侵襲的純凈心靈。孤獨時，找一角落拋開昔日的憂愁，濾盡心底的塵埃，為自己開辟一方亮麗的天空，聽秋風掃落葉的聲音，看朦朧細雨，等待花開的瞬間，就會有“采菊東籬下，悠然見南山”之意。孤獨時，獨處書房，攬一室陽光，攤一方素紙，龍飛鳳舞地寫上幾筆，亦能一筆一筆描繪那潑墨山水?；蛘撸那哪脕硐鄡?，回憶曾經(jīng)的酸甜苦辣，便又多了一份成功的自信和失敗的平靜。孤獨時，坐下來靜靜地聽聽音樂，欣賞《藍色多瑙河》的悠揚或是《命運交響曲》的激昂，亦可以品味戲劇，細細斟酌“人生入戲，戲如人生”的韻味。
漸漸地，我喜歡上了細細品味孤獨的感覺，喜歡在孤獨中感覺生命的靜靜流淌?？偸窃谂d奮或大笑之后安靜下來，好像自己不是剛才那個人，而變成了一只自由的小鳥，在空中俯視著地上的悲歡離合，享受孤獨的快樂。
孤獨，美妙如斯，何不靜靜享受？
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站著上北大讀后感篇十九
《北大授課》是余秋雨先生在北京大學講授“中華文化史”的課堂實錄。北大學生在課堂爭論中展示出的深厚學養(yǎng)，余秋雨先生在“閃問”“閃答”中表現(xiàn)出的睿智，在教學中展示的真知灼見都給我留下了深刻的印象。我想結(jié)合這本書對我收獲最大的幾個方面談?wù)勎业母惺堋?BR> 一、破除偏見。
其實在讀這本書之前，知道本書的作者是余秋雨，我心里多多少少是有一些抵觸的。因為長久以來，聽到看到了很多關(guān)于余秋雨的負面消息。比如，余秋雨沒有文化，經(jīng)常用錯典故；余秋雨參加各種活動，作為評委（如青年歌手大賽），太喜歡出風頭；余秋雨娶漂亮老婆，私生活不檢點……對余秋雨的抨擊是全方位的，從作品到人品。我也如烏合之眾，隨波逐流，對余秋雨心懷偏見，在近幾年沒有再讀他的作品。
初讀《北大授課》，只讀到前面的“閃問”“閃答”便為余秋雨的睿智所折服。面對敏感話題，甚至是一些尖銳的提問，余秋雨幾乎不會“打太極”，他都是正面回應(yīng)，而且回答一針見血。比如他勸告臺大學生“我們年輕一代，不要在整體上鄙視世界上任何一個龐大的人群。很多傲慢，都來自無知，終究是文化的毒藥?！碑攲W生問到如何面對外界的詆毀時，他說“沒有陰影的高樓，一定還未曾建造；沒有藤纏的大樹，一定還氣象未到?！弊x到這里頓時覺得作者真的是一個睿智而通透的人，才能如此坦然地面對外界的非議。
回頭想想，從《文化苦旅》開始，到《千年一嘆》《中國文脈》等等，讀過的余秋雨的作品真的不少，讀的時候也確實覺得作者文采斐然，見地不凡。那我為什么還會被外界的評論所左右，不能客觀的看待這位優(yōu)秀的學者和作家呢？我想是因為自己缺少獨立思考的能力，只能人云亦云。感謝這本書讓我重新認識余秋雨，重新把書架子上落灰的《文化苦旅》拿出來再讀。
二、收獲新知。
余秋雨先生在授課時，明顯先快后慢，從具體時代來說魏晉前講得多，而且比較細致，對元明清甚至唐詩宋詞都一帶而過。通過余秋雨和學生的共同講述，讓我關(guān)注到了從前不曾好好關(guān)注的文化。
在課上余秋雨差不多花費了一個月的時間講清末破解甲骨文的意義，余秋雨將它稱為“童年的歌聲”。通過前三課，我才知道在一個民族風雨飄搖之際，發(fā)現(xiàn)一種文化童年的歌聲，喚醒古老的民族記憶是一件多么意義重大的事情。之后講到諸子百家，最讓我印象深刻的是對墨子的解讀。在諸子百家中，我比較熟悉的只有孔孟和老莊，當然對他們的學說和主張也只是一知半解。墨子雖然在高中歷史教材中學到過，但也僅僅知道他的“兼愛”“非攻”。讀了這兩課，才知道墨家學說對于塑造民族品質(zhì)的重大意義和墨子學說的跨時代意義。同時對墨家的神秘團體“巨子”產(chǎn)生了濃厚的興趣，那種城池失守就要自殺的規(guī)矩，總讓我想到日本的武士。在緊張的課時中，余秋雨先生專門抽出一節(jié)課來講顏真卿，確實讓人驚訝。在我印象中的顏真卿只是一位書法家，而在余秋雨看來，在顏真卿書法藝術(shù)成就之上的是他的偉大人格。在這本書里，老師和學生的一些發(fā)言都讓我重新認識一些歷史人物，不禁深感自己的無知。
三、得到啟發(fā)。
這本書除了在知識方面讓我收獲新知之外，也在教學上給了我一些啟發(fā)。
在授課方式上，這門課程采用討論的方式進行授課，讓學生在相互的思想交鋒中逐步提高認識，在學生討論的基礎(chǔ)上教師進行糾正、總結(jié)、提升。不同觀點的交流和碰撞，產(chǎn)生智慧的火花，連我這樣的局外人都受益匪淺，想必對課堂上的北大學生來說應(yīng)該會獲益終生吧。
在授課之前，余秋雨告訴學生應(yīng)該對下一次授課的內(nèi)容做一些準備，但是又不要準備的太多。做一些準備就是我們的預(yù)習，不要太多準備應(yīng)該是怕學生先入為主，就難以兼容并包，吸收他人的觀點。但是我在教學中總是希望學生預(yù)習得越多越好，預(yù)習得越仔細越好，從未想過過度預(yù)習的壞處。過度預(yù)習會禁錮學生的思維，這是在日后的教學中應(yīng)該注意的。
余秋雨在《告別》中說，這門課程是對歷史文化的重新選擇、重新發(fā)現(xiàn)、重新創(chuàng)造。我也在這本書的閱讀過程中重新認識了作者，重新認識歷史文化。
站著上北大讀后感篇一
昨天發(fā)的文章說買了四本書，今早送到，可是一個不小心就把第一本讀完了，用了兩個多小時，不過傳記本身就是當小說一樣的看，另外字數(shù)也不多。
其實應(yīng)該有不少人聽說過那個北大的保安考上了北大的新聞。而今天這本書《站著上北大》，正是這個人自己寫的一本類似于自傳的書。不過我個人認為，僅是類似而已，畢竟能夠稱的上是自傳的，一般都會是在某一領(lǐng)域有一定建樹的“大家”，而這本，或者說是一部記錄片更為恰當，記錄的是自己的歷程，包括求學、生活、工作等方面的內(nèi)容。
甘相偉，名不見經(jīng)傳的一個人。出生于湖北廣水的農(nóng)村，算是我的娘家人，因為我媳婦是廣水市的。得知廣水出了這么一位名人，當然要把他的書買來看看。從書中可以看出，他小時候的生活狀況確實是比較慘的，或者說貧窮更為恰當一些。從字里行間也可以看出，從小的他就是個愛學習、愛文字的孩子。而這種精神，似乎在廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)更能帶給人心靈上的沖擊。雖說城市里也有很多孩子熱愛學習，但是更多的卻是抱著優(yōu)質(zhì)的教育資源來進行浪費的，永遠被家長捧在心頭的，卻只會要這要那的孩子。這不得不說也是我們教育的悲哀，就像我上周寫的關(guān)于高考的文章一樣。而有些偏遠鄉(xiāng)村的孩子，卻要坐著牛車，坐著火車奔赴考點，并且考點外面也不會有人為他們攔路攔車。
其實我想說的是，甘相偉并不一定是最貧窮的，起碼他還能一路上到大專畢業(yè)。僅這一點，就已經(jīng)比很多的孩子強了。所以比較永遠是相對的，它經(jīng)不起一而再，再而三的比。但是與大部分人不同的地方又在于，甘能夠抱定那顆求學的心，始終不放棄的信念，這才是我們最值得學習的地方。
值得學習的人很多，值得學習的事件也很多，他的成功無非就是堅持了下來，用一份執(zhí)著換來了榮譽。在這一點上，我要走的路與我們要走的路還很長，包括甘本人，他的路也還很長。而這一切僅僅是一個開始。如果從另一個角度說，我們也算是同派不同門的師兄弟。將北大比做一個派別的話，那么我也算是自考門下的一個師弟，這個比喻并不恰當，卻也能說明這個關(guān)系。而我的目標也是北大的心理學研究生。因此，我更希望的是，待到春暖花開時，你我相聚未名湖畔，共談求學之道，共研學理之義。
總體來說，全書還是有一定的勵志功效。然而內(nèi)容較少，所以我兩個小時就能讀完。全書引經(jīng)據(jù)典或者作者自己的感悟不少，()但是能令人印象深刻的也不多，唯一比較有印象的是他的大專校長說的一句關(guān)于大學如何培養(yǎng)學生的話：“如果我們和家長培養(yǎng)出來的是上不得山、下不得鄉(xiāng)、去不得基層、吃不得苦的‘貴族’，那就是教育的失敗?！?。這句話可以說是對當前大學教育失敗原因的一句話點評，自我感覺非常經(jīng)典。甘的許多感悟或許還是欠缺經(jīng)驗，所以大部分都是人人都能說出的常理，并沒有讓人驚艷的感覺。但不可否認的是，甘的文字確實是有功底的，行文流水間并無明顯的停滯與缺陷。對北大的情感也基本上宣泄到位，但對“父母”的感情描述較少，措辭也不如對北大的豐富，這點或許也是與書的定位有關(guān)系。期待他將來的真正文學作品問世，要知道，你把你和魏薇編輯的承諾放在了書里，這也意味著你將這個承諾放在了世人面前，請牢記你的承諾，十年后拿出真正的作品！
總的來說，這本書的情況就是如此，從書中我們能看到真誠、樸素與執(zhí)著，希望他的這些優(yōu)點能帶給我們更深的思考，但更希望的是他在成名后，依然能夠保持著這些美好的元素，繼續(xù)著那個“保安”的神話。
站著上北大讀后感篇二
《北大授課》是余秋雨先生在北京大學講授“中華文化史”的課堂實錄。北大學生在課堂爭論中展示出的深厚學養(yǎng)，余秋雨先生在“閃問”“閃答”中表現(xiàn)出的睿智，在教學中展示的真知灼見都給我留下了深刻的印象。我想結(jié)合這本書對我收獲最大的幾個方面談?wù)勎业母惺堋?BR> 一、破除偏見。
其實在讀這本書之前，知道本書的作者是余秋雨，我心里多多少少是有一些抵觸的。因為長久以來，聽到看到了很多關(guān)于余秋雨的負面消息。比如，余秋雨沒有文化，經(jīng)常用錯典故；余秋雨參加各種活動，作為評委（如青年歌手大賽），太喜歡出風頭；余秋雨娶漂亮老婆，私生活不檢點……對余秋雨的抨擊是全方位的，從作品到人品。我也如烏合之眾，隨波逐流，對余秋雨心懷偏見，在近幾年沒有再讀他的作品。
初讀《北大授課》，只讀到前面的“閃問”“閃答”便為余秋雨的睿智所折服。面對敏感話題，甚至是一些尖銳的提問，余秋雨幾乎不會“打太極”，他都是正面回應(yīng)，而且回答一針見血。比如他勸告臺大學生“我們年輕一代，不要在整體上鄙視世界上任何一個龐大的人群。很多傲慢，都來自無知，終究是文化的毒藥?！碑攲W生問到如何面對外界的詆毀時，他說“沒有陰影的高樓，一定還未曾建造；沒有藤纏的大樹，一定還氣象未到。”讀到這里頓時覺得作者真的是一個睿智而通透的人，才能如此坦然地面對外界的非議。
回頭想想，從《文化苦旅》開始，到《千年一嘆》《中國文脈》等等，讀過的余秋雨的作品真的不少，讀的時候也確實覺得作者文采斐然，見地不凡。那我為什么還會被外界的評論所左右，不能客觀的看待這位優(yōu)秀的學者和作家呢？我想是因為自己缺少獨立思考的能力，只能人云亦云。感謝這本書讓我重新認識余秋雨，重新把書架子上落灰的《文化苦旅》拿出來再讀。
二、收獲新知。
余秋雨先生在授課時，明顯先快后慢，從具體時代來說魏晉前講得多，而且比較細致，對元明清甚至唐詩宋詞都一帶而過。通過余秋雨和學生的共同講述，讓我關(guān)注到了從前不曾好好關(guān)注的文化。
在課上余秋雨差不多花費了一個月的時間講清末破解甲骨文的意義，余秋雨將它稱為“童年的歌聲”。通過前三課，我才知道在一個民族風雨飄搖之際，發(fā)現(xiàn)一種文化童年的歌聲，喚醒古老的民族記憶是一件多么意義重大的事情。之后講到諸子百家，最讓我印象深刻的是對墨子的解讀。在諸子百家中，我比較熟悉的只有孔孟和老莊，當然對他們的學說和主張也只是一知半解。墨子雖然在高中歷史教材中學到過，但也僅僅知道他的“兼愛”“非攻”。讀了這兩課，才知道墨家學說對于塑造民族品質(zhì)的重大意義和墨子學說的跨時代意義。同時對墨家的神秘團體“巨子”產(chǎn)生了濃厚的興趣，那種城池失守就要自殺的規(guī)矩，總讓我想到日本的武士。在緊張的課時中，余秋雨先生專門抽出一節(jié)課來講顏真卿，確實讓人驚訝。在我印象中的顏真卿只是一位書法家，而在余秋雨看來，在顏真卿書法藝術(shù)成就之上的是他的偉大人格。在這本書里，老師和學生的一些發(fā)言都讓我重新認識一些歷史人物，不禁深感自己的無知。
三、得到啟發(fā)。
這本書除了在知識方面讓我收獲新知之外，也在教學上給了我一些啟發(fā)。
在授課方式上，這門課程采用討論的方式進行授課，讓學生在相互的思想交鋒中逐步提高認識，在學生討論的基礎(chǔ)上教師進行糾正、總結(jié)、提升。不同觀點的交流和碰撞，產(chǎn)生智慧的火花，連我這樣的局外人都受益匪淺，想必對課堂上的北大學生來說應(yīng)該會獲益終生吧。
在授課之前，余秋雨告訴學生應(yīng)該對下一次授課的內(nèi)容做一些準備，但是又不要準備的太多。做一些準備就是我們的預(yù)習，不要太多準備應(yīng)該是怕學生先入為主，就難以兼容并包，吸收他人的觀點。但是我在教學中總是希望學生預(yù)習得越多越好，預(yù)習得越仔細越好，從未想過過度預(yù)習的壞處。過度預(yù)習會禁錮學生的思維，這是在日后的教學中應(yīng)該注意的。
余秋雨在《告別》中說，這門課程是對歷史文化的重新選擇、重新發(fā)現(xiàn)、重新創(chuàng)造。我也在這本書的閱讀過程中重新認識了作者，重新認識歷史文化。
站著上北大讀后感篇三
我很佩服他，他能在困難中堅強學習。而我們以一點點失敗挫折就輕言失敗，似乎忘了一句名言――失敗乃成功之母。還有人以沒有時間為借口，還有一句名言可以送給他們――時間就像海綿里的水，只要擠，總還是有的。為什么我們不能堅持？不敢面對挫折和失敗，逆境并不可怕，可怕的是不堅持就放棄了。我們要學習甘相偉不屈不撓的精神，不要輕易說放棄。更要好好珍惜身邊的有利條件。
披著雪白禮服的櫻花_讀了《綠屋的安妮》有感_650字。
曾經(jīng)在《聊齋》里面看過一篇，題目是叫《陰差陽錯》，但是此陰差陽錯非彼陰差陽錯。
《陰差陽錯》錯的是陰陽生死，而《綠屋的安妮》錯的是將男孩換成了安妮。
那張喋喋不休的小嘴，總是不會讓人忘記。我不是記住她的可愛，而是記住了她的喋喋不休。
我這人就是這樣，喜歡記住一個人的缺點，不喜歡記住她的優(yōu)點。
安妮，櫻花，還是在春天如同披著白色婚紗的如同新娘一樣，薄暮中的櫻花，很美。
安妮可以說是幸福的，誰也不可以說她不幸福，她雖然曾經(jīng)不幸福過，但是最后不還是很幸福。
畢竟，她有愛著她的人，她有著可以珍惜的人。
滿樹櫻花，也許是作者唯一沒有想好的地方，也許是反襯其意，但是櫻花因為開的過去美好，所以凋瑟得很快，只有七天。
然而，由于酷愛想象以及“愛美之心”，安妮給自己惹來了一連串的麻煩，她不斷地闖禍，也不斷改正錯誤。在朋友、家人和老師的關(guān)愛中，小孤女安妮漸漸變成了綠山墻里快樂成長的小主人，綠色的頭發(fā)，這是讓我最想要笑的，多么魯莽啊，卻又是那么的可愛。
作者的文字清新流暢，生動幽默，以細膩的筆觸來描寫主人公內(nèi)心深處的情感變化，交朋友啊，還有容易波動的情緒。故事情節(jié)一波三折，那美景描寫的讓人感覺身臨其境，馬修和瑪利亞夫妻對安妮發(fā)自肺腑的疼愛和無私的付出，感人至深，而安妮純真善良、熱愛生活、堅強樂觀的形象更讓人掩卷難忘，最后，留在家鄉(xiāng)教書而放棄深造，更是讓人覺得她是發(fā)自內(nèi)心的懂事。
從十一歲的孤兒，到最后的所有人的驕傲，讓人感覺非常的驚訝，與一種無可用語言表達的興奮。
馬克?吐溫高度評價這部小說，稱“安妮是繼不朽的艾麗絲之后最令人感動和喜愛的形象”。
看來是當之無愧的。
從追求現(xiàn)實美，到現(xiàn)實美追求到心靈美，這一點非?？少F。
其實，我們每一個人都是綠屋里的安妮，只不過有時候，我們欠缺的，只不過是一份心情。
常州金壇市第二中學初一：李未名。
讀了《站著讀還是跪著讀》有感_800字。
站著讀書，站著做人。
――讀了《站著讀還是跪著讀》有感。
第一次聽到這篇文章的名字――《站著讀還是跪著讀》，在迷惑的同時，我一下子就被它的獨特意味牢牢吸引住了。讀書也有“站、跪”之分嗎？何為站，何為跪？帶著這樣的疑問我閱讀了陳四益先生的這篇《站著讀還是跪著讀》。
讀罷全文，陳先生關(guān)于讀書態(tài)度的精辟見解和分析讓我深深折服，感觸頗深?！罢局x”和“跪著讀”實為兩種截然不同的讀書態(tài)度。在中國漫長的封建歷史中，“跪”意味著屈服和逆來順受，而“跪著讀”體現(xiàn)的則是一種迷信書本，想書本“下跪“的讀書態(tài)度。我們讀書的目的是為了通過自己的思考來吸收書中的精華從而形成自己的理解，有所感悟。書本是一種知識的載體，書本的知識是抽象的，他傳遞著作者當時的所想所悟，建立起讀者與作者的心靈交流。讀書更重要的還是讀者自己對命運的感受，對事物的理解。如果一個人在讀完一本書后一無所獲，而只是不加自己理解地將書中的內(nèi)容一切照搬且深信不疑。抱著這樣讀書態(tài)度的人，我相信終其一生也不會有所收獲，有所進步。對于“站著讀”這種讀書態(tài)度，魯迅先生在他的文章中早有體現(xiàn)，先生提倡對于世界上的萬事萬物我們都要用辨證的眼光去看待，在接受和傳承的時候要有所選擇、有所提煉。特別是對于文化的繼承，更需要我們以一種“取其精華，祛其糟粕”的方式來對待，萬不可一股腦兒全體接受。古往今來，書中的確蘊涵很多經(jīng)歷時間的冼禮而流傳下來千古名言，但其中也夾雜著不少謬誤或是不適合如今時代發(fā)展的經(jīng)驗。如果讀書之人再以謬傳謬，后果不堪設(shè)想。孟夫子也曾說過：“盡信書，則不如無書?！惫蛑x書，禁錮了人的思想和創(chuàng)造，阻礙了人類進步的步伐。所以我們讀書的時候應(yīng)該以平等的姿態(tài)去看待所讀的書。在讀的過程中，讀者與作者進行著情感的交流，心靈的對話。在交流中思考，因思考而質(zhì)疑，甚至因質(zhì)疑而反駁在讀作者雙方靈魂的撞擊下達到讀書的最佳狀態(tài)，這樣才能使讀書發(fā)揮出其更大的效益，才是真正會讀書，讀懂書。
陳先生的《站著讀還是跪著讀》給人們?nèi)绾握_讀書指明了方向，站著讀書是我們每一個讀書人應(yīng)該具備的品質(zhì)。讀書著是美麗的，思想著是美麗的，堅持著更是美麗的。在這個不斷發(fā)展進步的時代，我們不僅要提倡站著讀書，其背后蘊涵的更深層次的含義是提倡我們要在站著讀書的基礎(chǔ)上學會站著做人。特別是對于我們教師而言，自身的“挺直”才是教導學生的基礎(chǔ)，如果不是站著讀,而是跪著讀，那這書不如不讀！
看《背著爸爸上學》有感_650字。
這個禮拜四，學校組織初一在操場上看電影，這個電影的名字叫《背著爸爸上學》，其實一聽名字就知道是一部感人片，記得當時，有許多同學都在抱怨說，這個片子太老了，不好看什么之類的，我暗暗發(fā)笑，心里說道，學校給學生看電影肯定放的是對學生有啟發(fā)，有益的，怎么可能會跟隨學生的思路走呢。說值得，看完之隔電影之后，我真的被感動了，也受到了許多啟發(fā)。
我記得有人說過，感動只是在一瞬間，但真情卻永遠存生。用這句話來形容這場電影實在是再好不過了，反復(fù)這句話就是為這場電影而“量身制作”的。這場電影不短也不長，看了一個多小時吧，它主要講了一個小男孩和他的姐姐父親之間的事，小男孩的母親去世的很早，只剩下她和姐姐，父親相依為命，父親用轉(zhuǎn)勺的方法決定他和姐姐誰去上學，誰輟學ue，最后小男孩上學，姐姐則照顧這個家。剛開始，小男孩因為親眼目睹自己的同學被河水淹死的情景害怕所以逃學，被父親知道后教訓了他一頓。從此，小男孩便開始努力學習，一直到高中，并且在一次奧林匹克化學競賽中獲得了陜西省的一名，就在此不久，他的姐姐出嫁了，他得知后，非常難過，于是，他便開始照顧自己的父親。終于，他考上了大學，可父親生病了，于是他決定不去上大學在家照顧自己的父親，父親知道后，非常生氣，便在一天晚上投井自盡了，幸好男孩及時發(fā)現(xiàn)，要不然父親就死了，最終，男孩答應(yīng)父親自己去上大學，但為了要照顧父親所以背著父親一起去了大學。在看完這場電影后，我才明白原來父母對我們寄存的希望是非常大的，可我么卻不懂得珍惜，有時還和父母亂發(fā)脾氣，通過這場電影，可以知道一個人只有在艱難中走出來才能得到勝利。所謂俗話說的好：吃得苦中苦，方為人上人。
我希望大家把握現(xiàn)在的美好時光，不要讓自己的“黃金時期”一點一點的溜走，一起說加油吧！
站著上北大讀后感篇四
近年來，一本名為《站著上北大》的草根勵志書，因為釋放著當前社會頗為需要的正能量，從而熨帖了讀者的心靈，在全國范圍內(nèi)引起了較好的反響。
作者甘相偉和我同為廣水人，并且是初中同班同學和高中同班同學。出生貧窮農(nóng)家的他，有著改變生存處境的強烈信念，和大多數(shù)農(nóng)家孩子一樣，他一直信奉著“知識改變命運，讀書成就未來”的樸素人生信條。
從小寫得一手好書法、好文章且學習成績較好的他，一直將考上好大學當做打拼的目標。可是，高考失利，他僅考取了武漢一所?？圃盒５姆蓪I(yè)。但他并沒有消極不振，依然如饑似渴地讀書學習。
20xx年7月甘相偉大專畢業(yè)后，應(yīng)聘到廣東一家企業(yè)從事法務(wù)工作，收入不菲，但是感覺到這并不是自己所期望的生活，在繁華的城市感覺缺少精神的皈依。為了讓自己的知識更完備、視野更開闊、思維更拓展、靈魂更充實、生活更有“質(zhì)感”，他只身來到百般眷念的未名湖畔，甘愿做了北大一名普通的保安。
在北大當保安的那段時光，他把北大良好的教育資源運用到了極致，經(jīng)常蹭課、蹭講座、與教授學者交流、苦讀、寫作、思考，雖苦雖累，但倍感充實。他利用業(yè)余時間通過成人高考考上北大中文系并修完本科課程，還憑借著在北大五年保安經(jīng)歷以及自己的心得感悟?qū)懽髁恕墩局媳贝蟆?。讀他的文字，自信喜悅之情洋溢其間，斗志激情充盈其中，讓人真切感受到他的昂揚態(tài)勢。
在北大工作學習多年，甘相偉在燕園也成了名人。時任北大校長周其鳳院士為其“草根不自甘平庸、起點低卻依然奮發(fā)有為”的故事而心生欽佩和感動，欣然為《站著上北大》作序，并高度贊譽甘相偉充分利用北大教育教學資源的做法，值得北大學生學習。
目前，甘相偉已經(jīng)脫掉了保安服，在北京一所學校擔任老師，實現(xiàn)了人生的完美轉(zhuǎn)型。
站著上北大，如果沒有一種韌性，就會覺得心力不濟、精神憔悴。換位思考，假若是我，會不會拉下面子去北大當一名普通的保安？即使當了保安，會不會有足夠的毅力，克服重重困難繼續(xù)讀書學習？一邊做保安，一邊做學生，甘相偉形色匆匆忙得不亦樂乎，在兩個角色之間快樂地切換著。雖然辛苦，但他總算找到了內(nèi)心的“抓手”，找到了精神的棲息地，心中有所寄托，所以苦累并存，但內(nèi)心是豐盈的，是滿足的，是幸福的。
小人物也能夠成才，草根也有自己的豐采。甘相偉用他的經(jīng)歷向世人證明：外在的不利條件并不一定能夠阻擋一個人向上的心，關(guān)鍵是一個人想不想真心去改觀。社會的進步也很需要這種堅強不屈、克難奮進的精神。世間眾人，多數(shù)是草根階層，身為草根無需自卑，經(jīng)過櫛風沐雨的歷練，均能綻放葳蕤的生機。
站著上北大讀后感篇五
我很佩服他，他能在困難中堅強學習。而我們以一點點失敗挫折就輕言失敗，似乎忘了一句名言——失敗乃成功之母。還有人以沒有時間為借口，還有一句名言可以送給他們——時間就像海綿里的水，只要擠，總還是有的。為什么我們不能堅持？不敢面對挫折和失敗，逆境并不可怕，可怕的是不堅持就放棄了。我們要學習甘相偉不屈不撓的精神，不要輕易說放棄。更要好好珍惜身邊的有利條件。
站著上北大讀后感篇六
終于在他的不斷努力中考上了北大中文系，他有著三重身份：穿上制服是一名保安；換上便裝他是一名北大學子；出了北大校門，站在講臺上是一名老師。學習是他每天必干的一件事。
人的命運并不是命中注定的有信心有實力者方能改變命運。命運掌握在自己手里。他能夠成功還有一個因素，那就是他懷著夢想。擁有一個“北大夢”，并為了自己的夢想去奮斗，他一定會成功！
站著上北大讀后感篇七
甘相偉不是富二代，他算農(nóng)二代。小學畢業(yè)順利考入當?shù)氐摹氨贝蟆?，從農(nóng)村來縣城后，興奮地心情沒持續(xù)多久，看周圍同學無論是從穿著打扮，還是言行舉止上，都讓他相形見絀，一種自卑感便悄然滋生。
他的學習漸漸退步，終于在高二退學走上打工的道路，甘相偉認為打工改變不了他的命運，認為可以多走些彎路，任何時候，心中都要有一個夢想，夢在，希望就在。
在第一次進入北大校園時，他好似劉姥姥進大觀園，臉上洋溢著自信與希望，最后，毅然決定做北大保安。
在北大學習氣氛的感染下，他學習的念頭油然而生，并且愈來愈強，當聽說隊里有人參加自學考試后，他也報名參加了。為了不讓人笑話，他報了一班，沒想到考試居然過了。
這以后，他開始拼命地學習，只要沒有值班任務(wù)，他就化身為啃書蟲，規(guī)定每天必須啃4個小時書的任務(wù)，就是連春節(jié)回家也在啃。學習雖然艱苦，但是一回想起曾經(jīng)推水泥﹑扛麻袋的艱辛，他就咬咬牙堅持了下來。
甘相偉的故事告訴我們：每個人都有一個屬于自己的夢想，任何時候，心中都應(yīng)懷抱夢想，有了夢想，即使環(huán)境再艱苦，我們也能樂在其中。
站著上北大讀后感篇八
文化能夠滋潤生命，生命也能夠滋潤文化。
古有三千弟子「論語」孔夫子，今有北大學生「問學」余秋雨。
從本書中可以窺視余先生對文化傳承的執(zhí)著和熱愛。說來慚愧，他們談?wù)摰囊恍┪幕瘍?nèi)容雖有些久遠和高深，讓我讀得有些艱澀，似懂非懂，就像烈日下蝸牛的行程，但我還是饒有興趣地堅持把它讀完。每每讀完一課心胸總有一種亮敞的感覺，眼前驀然少有的開闊。
一直以來，我深知中國文化博大精深，卻未見人細談，恐怕是他們沒這膽量吧。但是，余秋雨卻用最具個性的文筆精心淬煉華夏五千年文化。
推開文學的大門，余秋雨與一群北大學子一起討論著古老的話題，散發(fā)著自然的青春色彩。從“童年的歌聲”到“古老王朝的'歸來”;從“尋找真實的孔子從“光耀千古的324個字”到“走向文明的困惑”。我看到了一個個偉大廢墟間文明隕滅的印證;看到了王懿榮殉國時最放心不下的那一堆甲骨文;看到了孔子三十歲起就懷著“三人行，必有我?guī)熝伞钡墓Ь磻B(tài)度，周游列國拜師問學，到處推行他的仁政，但處處碰壁，最終一路冷遇成就了的偉大;聽到了老子《道德經(jīng)》的“道可道，非常道;名可名，非常名?！睅淼姆磦鹘y(tǒng)的觀念忠告;明白了莊子為心靈提供快樂的依據(jù);明白了曹丕與曹植因“七步詩”而互相殘殺的真相;感動于墨子作為一個“黑衣壯士”為“兼愛”“非攻”奔走相告，解救人民的疾苦，成為了一位跨時代的精神導師;感動于《離騷》中憂國憂民、“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原，以及他選擇那山河斷裂式的壯美，懸崖峭壁式的決絕;體會到了司馬遷《史記》那樸素的文筆，來詮釋“世間文字，過巧即偽”的真諦;參觀了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的精神家園一個個詩人、詞人，一個個畫家、書法家，一個個魏晉名士、諸子百家，仿佛就在我們的眼前，活躍在中華文化這片肥沃而廣袤的土地上，顯示出了勃勃生機。因為，在這片土地上，中華綿延不絕的文明是滋潤他們的土壤，他們生命因文化的滋潤而鮮活。
針對中國文化，余秋雨先生與北大學生共同探討了四十七節(jié)課，最令我印象深刻的是最后一節(jié)課“走向現(xiàn)代的困惑”?；貞浧鹎?、漢、唐、宋的失落，大家都處于一種“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的心情之中。因為那時候，人們才朦朦朧朧看到了中國。中國人在十九世紀后期遇到的災(zāi)難，應(yīng)證了任何再輝煌的回憶反而加深了失敗的體驗。但是，這是政治失敗還是文化失敗呢?余秋雨先生提出了這樣一個觀點：說文化失敗有點不準確。中華文化畢竟已經(jīng)延續(xù)了幾千年，在別的文明一輪輪相繼滅亡和中斷的過程中一直維持著自己的生命，到十九世紀，還沒有充分的理由判定它已經(jīng)滅亡。但是毫無疑問，這種過于長壽的文化在生存狀態(tài)上確實出現(xiàn)了一系列難以逾越的障礙。在沒有逾越的時候，看上去像是不可逾越。
一位同學提出的現(xiàn)代社會的熱鬧與百家爭鳴時期的熱鬧有什么區(qū)別這一問題，文中用“廣場哲學”和“開山立派的原創(chuàng)氣魄”作出了答復(fù)。在廣場上辯論，高嗓門的一定是勝者，而大學者一定是輸家，這就是廣場哲學的一個簡單例子。先生提出言論的質(zhì)量等級，我雖不是深以為然，但覺得他的話還是有一定的道理。就比如說現(xiàn)在人人都玩的微博、論壇，你一句我一句，述者不負責任的寫，看客不負責任的信，然后不服責任的傳播，拉長排站隊，幾波人大戰(zhàn)口水互相詆毀實在太常見了。這不是爭論，更別提爭鳴，充其量就是爭吵。關(guān)于“開山立派的原創(chuàng)氣魄”也有一個很好的例子，現(xiàn)代人無不追求個性、獨特，深怕走在街上與誰穿了一樣的衣服，我感覺正這是因為存在了太多的人云亦云、隨波逐流，所謂物以稀為貴正是如此。由此可見現(xiàn)在流行的特立獨行與諸子百家時開山立派的氣魄真是相形見絀。
余秋雨說：“文化能夠滋潤生命，生命也能夠滋潤文化。中國文化，本應(yīng)與更多的青春生命產(chǎn)生互動。”既然這樣，我就想，趁我們還算年輕，多讀點書，就讓文化滋潤我們的生命，讓我們的生命煥發(fā)更多的青春活力，瀟灑走一回。
站著上北大讀后感篇九
再想想自己，數(shù)學物理卷子有不會做的題直接空在那，老師講解后也沒有第一時間復(fù)習好。直升生，再怎么升到哪也是別人羨慕的對象，有機會見到長本的競賽教練，并聽他們授課，有機會拿到貴如珍寶的一張張試卷，有機會與長本直升生坐在一起學習亦討論題目……這么好的令人羨慕的機會，何不好好珍惜，好好利用呢，再怎么抱怨再怎么說，想要放棄還不行，還不是要繼續(xù)過完這一個月，還不如像文中的母親那樣，堅定自己的信念與目標，用積極向上的心態(tài)付出行動。
“英雄不問出處”,不管是直升長濱還是長本，只要認真上課，遵守紀律，謙虛好學，將來能為社會做出大的貢獻，就是英雄。
現(xiàn)在，開始行動吧！
站著上北大讀后感篇十
在六角叢書中發(fā)現(xiàn)這本書時，像發(fā)現(xiàn)了一個寶物。上北大是多少莘莘學子的夢想。但寥寥無幾的人圓了這個夢想。是誰搖著輪椅居然上了北大？何許人也？他有三頭六臂嗎？好奇心讓我打開了這本書。只翻了幾頁，看了幾行，我就決定買下這本書。
這是一本我?guī)缀趿髦鴾I的書。我被書中的主人公深深地打動了。書中講述的是一位叫郭暉的女孩由于醫(yī)生誤診在她11歲時成了高位截癱的殘疾人之后自強不息最后考上北大英語語言文學博士生的故事。以前知道國外有海倫凱勒,國內(nèi)有張海迪，他們身殘志堅的故事曾多少次的激勵過我。但這個叫郭暉的女孩給了我更大的心靈震撼。她和我同歲。對比她和我的履歷表，在她的生命的轉(zhuǎn)折點我想在自己做什么。我多少次抱怨過命運的坎坷和不公?，F(xiàn)在讀了這本書之后，我才知道命運之神待我并不薄。命運只是給我開了個不小的玩笑而命運卻給她開了個天大的玩笑。/xdth/jsdsxdth/謝謝您的支持和鼓勵！
作為一位英語專業(yè)的畢業(yè)生我慚愧，我上了四年大學并教英語至今也沒真正讀過幾本英語原著，原來推薦學生讀簡易讀物書蟲系列我也買了一套。本想自己通讀之后再找原著讀。一切的一切由于懶而未能如愿。我瞅了一眼書架上的書蟲我發(fā)現(xiàn)他們在嘲笑我這個英語老師的才疏學淺。而郭暉她讀了許許多多的英語原著。在她考博的最后80天里她居然讀了30多部英語原著。她只是在小學三年級學會了26個字母和幾句簡單的英語問候語。之后在與病魔做斗爭的過程中都是她自學的。更令人敬佩的是她精通五門外語：英語，日語，法語，拉丁語和希臘語。閑暇的時候，她就做在輪椅上，坐在電腦前，輪換著用幾種語言與國內(nèi)外的朋友們聊天。
作為一位英語教師我慚愧。一路語法學下來和教下來的我口語頗爛。多少次想改變，想自學走遍美國和新概念英語提高英語口語的書。一切的一切由于懶而半途而廢。我不用瞅他們就知道他們在嘲笑我這個英語老師的蹩腳英語。我大學四年因無自信沒去過一次英語角。當老師后也想給學生搞個英語角活動但都因自己的蹩腳英語缺少底氣而泡湯。而郭暉她自學完英語專科之后，她在英語角出現(xiàn)后由于她流利的口語別人問她“您是從北京外國語學院畢業(yè)的吧，地地道道的美式英語?！彪S后她就成了英語角的核心。只要她一出現(xiàn)，大家都圍住她，與她對話。她靠磁帶，錄音機和課本給自己創(chuàng)造了一個英語環(huán)境。為了提高英語聽說能力，她每天聽美國的voa電臺廣播，聽不懂，就使勁兒聽，錄下來反復(fù)聽。聽懂后，再憑記憶口述給自己聽。
庸醫(yī)誤人，庸師呢？同樣誤人?。∥曳此甲约何沂怯箮焼?？
我為太溺愛她的母親感到悲哀。她的母親很偉大，為了給她看病買不起洗衣機，十指都洗得變形了?？赡赣H也流了多少次后悔的淚水。由于跳遠沒掌握好方向，郭暉的右腳陷進了沙坑里，左腳則落在了坑岸上，左膝蓋順勢磕在了地上，她感到鉆心般地疼了一下。她母親幫女兒換秋褲時，偶然發(fā)現(xiàn)女兒的左膝蓋上有一處紅腫，櫻桃般大小。她母親心疼得直唏噓，她實在不忍心女兒有半點傷痛。第二天是周末，一大早，她母親便拉著女兒向醫(yī)院走去。如果不去醫(yī)院，也許用不了幾天，孩子的腿傷可能就會自愈的?？蛇@一去，便把唯一的女兒引向了一條黑色的不歸路。我也曾是一個在溺愛中長大的孩子，我知道溺愛對孩子的成長有多不利。我奉勸天下的父母親：請千萬別溺愛自己的孩子！
也許有人會說，要不是她不是高位截癱的話，她不會這么出色。我需要問的是，假如你和她一樣高位截癱的話，你會這么出色嗎？看了這本書我為我們這些四肢健全的人感到悲哀。我們不懂得珍惜時間，不懂得珍惜挫折，不懂得珍惜生命。
感慨還有許多許多，她讓我真正懂得了什么叫自強不息。她是我學習的榜樣。她讓我看到了自己今后教與學的一絲曙光。
站著上北大讀后感篇十一
我讀過一篇感人的文章,名字叫[北大有多遠].文章講了一對打工夫婦帶著他們的兒子到城里讀書,為了讓成績在小學里中下游的兒子趕上去,父親不顧一天打工的勞苦,讓兒子把一天學到的東西教給他,兒子的興趣調(diào)動了起來.就這樣,兒子以全校第二的成績考上高中.上了高中后,兒子終于明白了父親的苦心,父親只讀了小學三年級,學習到這樣是何等艱辛.兒子終于知道一定人努力,他每次都把第一名的試卷拿給父母看,就這樣他以全縣第一的好成績考了北大,成了村里第一個大學生. 他好學和執(zhí)著的精神感動了我,但再一想,最應(yīng)敬重的還是他偉大的父親,他臨走時說:"我能走進北大,完全是我父親下一步一步推著,扶著我走過去的.看著他的努力,再看我自己忽高忽低的成績,我看到了自己的不足,我要像他一樣, 自己心中的希望而努力,奮斗呀!
他們是村里惟一把兒子送到城里上學的家庭。
山里學校條件差，教師水平又不高，還讓家里的地分著心，從沒教出過有出息的學生來。他們怕耽誤了兒子，就送到城里去。
妻的一個表妹在城里，幫兒子聯(lián)系了學校，并讓兒子在她家吃祝
他們每月除了送去足夠兒子的花銷外，還要給表妹家?guī)ゾG豆、紅棗、核桃之類的山里土產(chǎn)，還有一臉的感激和千恩萬謝。
他們的收入，大部分都用在了兒子身上，村里這家買彩電，那家建新房，他們不動心、不眼紅。兒子每學期帶回來的獎狀，他們覺得比什么都珍貴。他們把能省下的錢都攢著，以備兒子將來上中學、上大學用。
可事不隨人愿。妻的表妹因丈夫有外遇而服毒自殺。兩家一場大鬧，斷了親戚。兒子自然不能再去她家吃祝兒子在城里上學成了問題。
他們夫妻商量來商量去，最后決定丈夫去城里，一邊打工，一邊照顧兒子上學。
他到一家建筑工地干小工。他沒文化、沒技術(shù)，只能靠力氣掙錢。那家工地為了趕進度，每天中午管一頓飯，可他從不在那里吃，下了班趕忙往“家”里奔，給兒子做飯。每頓飯他都做一份可口的飯菜給兒子，他則吃妻送來的煎餅、咸菜。妻每次來時都勸他說，在外打工出力，也不能太節(jié)省了，熬壞了身體。他總是說知道知道，照樣舍不得。為了兒子，他覺得吃點苦算不了什么。
不知道什么原因，兒子升入四年級后，成績急劇下滑，期中考試，一下子由前五名滑到了中下游。
他一聽急了，先是勸說，繼而便打，把兒子白嫩的屁股打得血紅腫脹。兒子趴在床上疼得直哭，他則在一旁邊失望地抹眼淚。
他想輔導兒子，拿過兒子的課文，才知道現(xiàn)在的課程深了，小學畢業(yè)的他，最多只有現(xiàn)在三年級的水平，根本輔導不了四年級的兒子。他想像城里人那樣，請個家教，他干小工掙的那點錢，除去了房租和爺倆的花銷，根本情不起。他認為那也不是辦法。
他犯愁了，愁得吃不下飯睡不著覺，煙一根接一根地抽，嘆息一聲連著一聲。
他終于想出一個辦法。這是個笨辦法。但他只有這個辦法了。這個辦法就是與兒子同步上學。讓兒子每天放學回家后，把一天所學的教給他，兒子當老師，他當學生。
年幼的兒子覺得好玩，一下子提起了興致，上課再也不交頭接耳、搞小動作，眼睛瞪得跟老虎似的，自已不得把老師講的每句話都記住，以便晚上教父親。
晚上，兒子老師樣地講，父親學生樣地聽。講完后，兒子還把老師布置的作業(yè)轉(zhuǎn)手給父親，然后父子倆備做各的。父親有不懂的就問兒子，兒子有的會，有的也不會，但兒子從不說不會，卻反過來熊他，這么簡單的題都不會?父親就羞愧而無奈地點點頭。兒子還說，自己想去，明天再告訴你。父來已里笑笑，并不點破，就一邊想去了。第二天晚上，兒子準會把那題詳細地給父親講一遍。
漸漸地，父親能問住他的總是越來越少，后來，他絞盡腦汁也難不住兒子了。小學畢業(yè)，兒子竟考了全校第二名。
他的.笨辦法如此有效，讓他意外、欣喜，決定把這個辦法繼續(xù)用下去。
兒了升入初中后，開始上晚自習，每晚9點之后才回來。他怕耽誤兒子第二天學習和長身體，就讓兒子簡明扼要地講一遍，等兒子睡下后，再仔細地看書，細細地理解，驗證兒子是否把該學的都學會了。他基礎(chǔ)差，白天又要拼命干活，因此他學得很吃力，常常要熬到深夜，白天干活時，總感到昏昏沉沉，打不起精神來，有幾次，還差點出了事故。
兒子以全縣第一名的成績考入高中后，變得懂事了，看著還不到40歲就像個老頭樣的父親，理解了父親這些年來的苦心和艱難，就對父親說，您今后不要再陪我學了，我長大了，我會努力學習的，您放心就是。
父親欣喜地連連點頭，可晚上照樣讓兒子教他。
兒子再不忍心父親陪他受罪，想了想說，高中的課程對您來說太難了，您僅用晚上的時間是沒法學會的，不如我每晚回家后，把學的東西背一遍給您聽，你認為可以了，我就睡覺，您認為不行，我就不睡覺，繼續(xù)學，直到您滿意為止。
兒子的懂事和體貼，讓父親淚眼朦朧。
從此，每天放學回家后，兒子的第一件事就是向父親復(fù)述當天的所學及其重點、難點。兒子每次考試，都把試卷拿給父親看。兒子的成績穩(wěn)穩(wěn)保持在第一名。
三年的時光，既快又慢地過去了。兒子以全縣總分第一名的成績，考取了北京大學!
兒子成為他們鎮(zhèn)有史以來第一個考上北大的學生。兒子臨走那天，鎮(zhèn)政府開了歡送會，鎮(zhèn)長、教委辦主任親自來祝賀。鑼鼓喧天、鞭炮聲聲。兒子被紅戴花，被人們簇擁著、注視著、稱贊著，真有點“一舉成名天下知”的味道。
父親看著即將到北大上學的兒子，感覺如夢幻一般，眼眶直發(fā)熱。
鎮(zhèn)長走過來，拉住他的手說，老哥，你教子有方啊!談?wù)劷?jīng)驗吧。
他忙說，我?guī)缀跏俏拿?，既沒教也沒方，是孩子爭氣啊!
鎮(zhèn)長就對兒子說，那你介紹一下經(jīng)驗吧，好讓我們鎮(zhèn)將來有更多像你這樣的學生。
兒子搖了搖頭說，我沒有經(jīng)驗，真的沒有。
兒子又說，我能走進北大，完全是我父親一步一步推著、扶著我走過去的。是愛，讓遠在天邊的夢想，近在爬尺。
站著上北大讀后感篇十二
1.自從報了文科班之后，就把北大作為一個神圣的地方在心里頂禮膜拜，但也自知北大是才子之地，自己沒有這金剛鉆。每當聽到有
關(guān)于
北大的消息，都會有一種油然而生的崇敬之情，不論是好消息還是壞消息。讀罷這篇文章，北大又在我的心目中進一步的明晰起來。此文最妙一句就是“我的軀體是父母給的，精神世界卻是母校給的”，這句話師大畢業(yè)兩年的我沒有太多的感悟，因為我從來都不認為師大是一個好學校，但不可否認的是，在師大的四年，我的精神世界確實是有了很大的改變，因為在中文系還有幾個很值得尊敬的老師，應(yīng)該說他們教給了我很多不僅僅是書本上的知識正如北大給大家的不僅僅是一個學術(shù)殿堂而是精神圣地。于是會想起湯化老師的孔孟之道、陳節(jié)老師的治學嚴謹、朱以撒老師的淡然不羈、顏純均老師的如獅子般的醇厚內(nèi)涵等等，如果沒有了他們，那么大學對于我來說，意義就不大了。
所以，一個好的大學，關(guān)鍵在于他的人文積淀，而人文積淀又是靠這些大師級的人物在默默地支持著，如果沒有了他們，北大就不再是北大了。
2.23號的'推介會雖然人多，但相信對戶型滿意的人并不多。
作為華潤這么大的一個項目，規(guī)劃設(shè)計的質(zhì)量應(yīng)該是要有保證的。
但是設(shè)計看，也許設(shè)計師是海龜或者南方人，幾乎沒有北京
生活
經(jīng)驗。
設(shè)計師口口聲聲的各種理念，到底是不是符合市場需求呢?
其一、鼓吹的南加州風格，運用了很多室外空間和柱廊?？墒潜本┦悄霞又菝?北京的氣候能像南加州一般陽光明媚么?房子能蓋得和南加州一般低么?既無天時又無地利，南加州風格實現(xiàn)了也只是一層華而不實的皮。
其二、花廳設(shè)計，完全來自南方的理念。好朝向肯定做不成花廳，不好的朝向作了花廳也養(yǎng)不活花呀，這里可是北京不是深圳。以三居為例，讓設(shè)計師現(xiàn)在去住住朝北一整面落地玻璃的房子試試吧，恐怕能看到的只有枯枝敗葉、感受到的是陣陣寒氣。花廳有頂么?有頂就不可能有陽光，其實就是一個去掉一面墻的朝北大房，而且是要算面積;沒頂，那就只能是頂層戶型，不就是屋頂露臺么。
其三、
校園
情節(jié)、掛羊頭賣狗肉——說的是北大清華中科院、做的卻是北美校園?？纯茨愕目蛻羧?，他們心中的校園情節(jié)是美國校園么?喜歡美國的人，出國了就不再回來;回國工作的，大多是不適應(yīng)或不欣賞美國文化;還有沒出國的，也絕對不會對美國文化有太多熱情，如果有的話，當年就已經(jīng)出國了。鐘樓、拱廊這些東西都是舶來品，如果設(shè)計師去看看北大清華，他總結(jié)出來的特性應(yīng)該是西式大樹草坪+中國傳統(tǒng)園林的混合體，北大的未名湖和清華的荷塘月色，才是中國校園自然與文化環(huán)境的代表。
當然，平心而論，華潤的規(guī)劃和設(shè)計，相對于周邊的項目，還是下了很多功夫，還是希望能有追求有理念有創(chuàng)新有賣點的。但是住宅不是公建，理念要落地，賣點要實在，功能性和經(jīng)濟性始終是住宅規(guī)劃設(shè)計的基矗了解生活，尤其是了解當?shù)氐纳?，了解當?shù)厣畹母鞣N需求和習慣，是設(shè)計師的必修課。
最后還是要說幾句好話，我很欣賞華潤敏銳的市場觸覺，提出的1+2、2.5和1.5的套型，都是很有市場針對性的，目前能做出這種設(shè)計的開發(fā)商并不多。但是，到底控制在多少面積才是市場切入點，需要進一步精心研究，如果做好了，應(yīng)該能在市場錯位開發(fā)中取得不錯的
成績
。
站著上北大讀后感篇十三
暑假里，《一個站著死的男孩》這個故事深深地吸引了我。13歲，正是鮮花般的歲月，小男孩卻不幸患了骨癌。父母不敢相信這個事實，從不在他面前說半點關(guān)于骨癌的事。聰明的他已經(jīng)意識到自己病情的嚴重性，但是他卻假裝不知，不讓父母擔心。手術(shù)前，醫(yī)生含糊地對小男孩說：“萬一不好就會……”?？伤麉s顯得比醫(yī)生還要堅定，干脆地說：“為了早日返會學校，醫(yī)生叔叔，你截腿吧，我不怕疼！”其實男孩很傷心，不過始終沒有流一滴眼淚。他知道在今后的歲月里，只能用一條腿走路。當老師和同學捧著鮮花出現(xiàn)在他面前時，男孩終于控制不住了，哭著說：“老師，我很快就能上學了?！北M管他殘廢了，但是是他并沒有向病魔低頭，他還在堅強地學習著……嚴冬來了，無情的癌細胞已大部分轉(zhuǎn)移到肺部，男孩無藥可治。
時間不多了，在新學期里，男孩寫了封信，其中有一處這樣寫道：
“……請不要擔心我的病,我是冬天里的一棵草,春天到來時,能發(fā)出又嫩又綠的芽來……?！?BR> 我恨不得自己是醫(yī)生，發(fā)明最好的藥，為他解除痛苦；我恨不得自己成一位天使，讓他起死回生。每當我睡懶覺時,就會想起男孩的堅強不屈,我就會立刻起來,認真做好每一件事。男孩盡管走了，但是是他的頑強不屈的精神永遠是我們學習的榜樣。
我希望大家學習男孩的毅力，克服種種困難，努力學習。每天堅持鍛煉身體，只有有了好的身體，才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻。
站著上北大讀后感篇十四
成功沒什么秘訣可言，如果真有的話，那就是第一：堅持到底，絕不放棄，絕不認輸；第二：當你想要放棄時，回過頭來看一看第一個秘訣：堅持到底，絕不放棄，絕不認輸。
一周的時間，讓我從走進《搖著輪椅上北大》，到感受主人公郭暉被不公的命運纏繞著堅持下去，最后，包含欽佩與自責的心走了出來。郭暉不幸的命運打垮了她的目標，但她并沒有放棄，她堅持不懈的精神值得我們學習與贊揚書中一次又一次的強調(diào)命運已將她打入另冊，可是郭暉并沒有認輸，并沒有向殘酷的現(xiàn)實低頭，她完全要求自己做到正常人可以做到的事。想一想現(xiàn)在的我們，都在一個屋檐下學習，都在一個教室里學習，為什么成績有好有壞呢？是我們自己將自己放棄了吧，如果是那辜負了父母對我們多大的希望啊。
我們自己為什莫不相信自己呢？再和郭暉比一比，我們還配做一個正常人嗎？我們還配擁有那兩條腿嗎？書中有這樣一句話：也許就在你最疲憊的時候，最絕望的時候，你會發(fā)現(xiàn)，在某一個角落。有一枚詭秘的神器在悄悄地閃光，在想你眨眼我非常欣賞這句話,這句話告訴我們要迎難而上,要堅持到最后,竭盡全力,往往在最疲憊的時候,最絕望的時候,成功會悄悄向你走來.這本書運用了許多的名句,如薩克斯說:生活好比一面鏡子,你對著它哭,它也對著你哭,你對著它笑,他就對著你笑.這句話改變了我對生活的態(tài)度,曾經(jīng)的我總覺得生活和我對著作,現(xiàn)在薩克雷的這句話啟迪了我,也讓我知道了，要樂觀面對生活，要記住，笑也是一天，哭也是一天。我們何嘗不快快樂樂的`度過這一天呢？郭暉一直堅信這一句話：我能行。她知道人的生命只有一次，它只給你一次機會，必須抓住。這句話讓我知道了，人的一生不要只有膽量，還要有志氣。生命是寶貴的要珍惜，而上帝給我們的機會更要珍惜，它會讓我們的生命更加絢麗多彩，機會同時間一樣，一旦失去，就永遠不再回來。這本書中的一些句子讓我知道了：命運并不是對每個人都是公平的，要想成功，就要自己改變命運，主宰命運。作者用獨特的筆調(diào)將過會再面臨一次又一次的挫折背后，堅強的站起來，不畏困難，不向困難低頭的精神，刻畫得無比詳細，郭暉面對挫折的精神，讓我想起了拿破侖.希爾的經(jīng)歷,拿破侖.希爾的一生經(jīng)歷了許多次的大起大落,他每一次成功后,都會有一個巨大的困難降臨,一次又一次的失敗,并沒有真正征服他,拿破侖.希爾并沒有認輸,而是一次次的白手起家,接受命運下發(fā)的挑戰(zhàn)書,他的毅力和意志,打動了上帝,上帝也結(jié)束了和他所開的玩笑。
郭暉用自己的行動告訴我們：每一個成功那個人士與平庸之輩，最根本的差別，并不在于天賦，也不在于機遇，而在與人生有無目標！
站著上北大讀后感篇十五
原來如此！不看不知道，原來是一名保安上了北大，故事的。主人公是甘相偉，他講述了一個小人物用知識改變命運的故事。他從小比她姐姐學習好，被送入了廣水一中讀高中?？赡芤虿钜环只蛘咧徊盍泓c幾分與北大無緣，可是他從未放棄自己的“北大夢”。一直以來都是他三爹和他母親供他上學，生活很艱苦。有一次他去北大看到一個保安坐在教室里讀書他問﹕“保安也可以讀書？”保安說：“只要不耽誤執(zhí)勤就可以讀書?！庇谑撬麤Q定要當一個保安，他不為了掙錢而是利用北大豐富的學習資源來讀書。終于在他的不斷努力中考上了北大中文系，他有著三重身份：穿上制服是一名保安；換上便裝他是一名北大學子；出了北大校門，站在講臺上是一名老師。學習是他每天必干的一件事。
站著上北大讀后感篇十六
過去讀的文學史、美學史、哲學史、文化史都是很學院的，從遠古到現(xiàn)代，一章一節(jié)，有板有眼地闡述下來，雖然其源流、脈絡(luò)清晰，也不乏真知灼見，但讀著讀著，就覺得四平八穩(wěn)，枯燥乏味，時常半途而輟。這次讀余秋雨先生的《北大授課——中華文化四十七講》，一展卷閱讀，就被那鮮活淺近的語言、機敏的閃問閃答、思想撞擊的火花和優(yōu)雅的風格魅力，深深吸引住。我也仿佛走進北大課堂，在余秋雨先生引領(lǐng)下，走進那風生水起的文化現(xiàn)場。
《北大授課》前部分是余秋雨先生與北大、臺大學生的閃問閃答，后半部分選擇了中華文化歷史上的重要文化事件和文化現(xiàn)象來講，從古至今依次講到甲骨文、商代文化、老子、孔子、墨子、莊子、屈原、司馬遷、文化三國、魏晉名士、云岡石窟、佛教東來、唐朝文化、宋代文化、元代文化、明清文化、辛亥前后的文化等等，授課從發(fā)現(xiàn)甲骨文開始，又在破解甲骨文結(jié)束，形成了一個環(huán)形結(jié)構(gòu)。但從全書來看，四十七堂講座先秦就上了二十堂，從漢代到南北朝占了十三堂，唐朝占了七堂，南唐李煜開始，宋元明清到二十世紀新文化運動，也只占七堂，顯然全書詳古略今，采用了金字塔的結(jié)構(gòu)。這中間有駐足考察，詳細評說;有奔跳跨越，古今比較，中外對照，先慢后快，形成了以金字塔結(jié)構(gòu)為主，以環(huán)形結(jié)構(gòu)為輔的疊加結(jié)構(gòu)形式。
文化與科技的發(fā)展有很大差異，科技在古代很落后，越往后越發(fā)達，中國現(xiàn)在神十載人巡天，蛟龍下洋探底，真的是“可上九天攬月，可下九洋捉鱉”，往后還將更發(fā)達;而文化則似乎不是這樣，先秦諸子百家已把文化推向最高峰，推向極致，接下來雖然高峰疊起，但總的來說，都難以超越先秦，甚至可以說只不過是反反復(fù)復(fù)咀嚼諸子百家而已，往后在很長一段時間里還很難超越。歐美文化也大抵是這樣，一路下來很難超越古希臘古羅馬文化。因此，余秋雨先生的講座在先秦停留了很久，而元明清則大步流星，一跨而過。
從諸子散文、歷史散文開始，歷代文人墨客的作品，大多數(shù)都是語言通俗易懂的。諸子散文、讀曹操的詩、司馬遷的《史記》、蘇東坡的散文、關(guān)漢卿的《竇娥冤》、曹雪芹的《紅樓夢》，早的隔了兩千多年，遲的也兩三百年，但只要有興趣，肯費一番功夫，都能讀懂。在沒有推行白話文之前，只要識字斷文，那些現(xiàn)在看起來難懂的“之乎者也”，都是不難懂的。余秋雨先生可貴的寫作品格，就是繼承了古人這種文風。他的散文也好，學術(shù)專著也好，課堂講議也好，語言都非常通俗，充滿時代氣息，沒有擺弄又長又臭的西式長句，沒有濫造使人暈乎的學術(shù)概念。這是余秋雨先生被人喜愛，其著作成為暢銷書的一個重要原因。真正深刻的道理，真正獨到的見解，真正博大的思想，都是用樸實無華語言表達出來的。那些語言深澀，故弄玄虛，使讀者摸不著頭腦的著作，沒有幾本會是好書。
余秋雨先生的語言不僅淺近樸素，明白曉暢，更重要的是一掃學究氣，靈活機智，搖曳生姿。而讀他的文章，不僅接受學術(shù)啟發(fā)帶來的快樂，而且享受詩情畫意的熏陶。對史料性的知識，沒有占太多的篇幅去介紹，更多的是在史料之上，在常識之上，對文化事件和文化事象的獨到解讀。在解讀過程中，與學生互動，一不小心就冒出振憾人心的真知灼見，并且詩情漫涌，構(gòu)成了一個個“風生水起的文化現(xiàn)場”。我以為余秋雨先生的著作征服讀者，主要在于語言魅力，語言信息量大，充滿詩性張力，又富于邏輯。而他的敘述，他的觀點,他的結(jié)論，來自他的深厚學養(yǎng)，來自他的思維力量，古今中外，信手拈來，環(huán)環(huán)相扣，使人信服。如在講到漢武帝與司馬遷時，他說：“漢武帝把刑后的司馬遷狠狠提升一把，提升得比原來還高，又不說明理由。提升了，還會注意他踉蹌走路的背影，欣賞在這位大智身體上留下的暴虐。我發(fā)現(xiàn)，越是有成就的皇帝，越喜歡玩這種故意顛覆理性的游戲，并由此走向乖戾。漢武帝的這次乖戾，落到了偉大的司馬遷身上，成為他在執(zhí)政過程中最為可恥的紀錄，比連打幾個敗仗更可恥。”結(jié)論是“極端權(quán)力即使由英明雄主掌握，也必然走向非理性，然后走向罪惡。”獨特的視角，使人折服的結(jié)論，說的是一千多年前的歷史，仿佛又在言說現(xiàn)實。人在變，社會在變，歷史在變，可是文化還是那個文化，根還是那條根，悲劇還是那處悲劇。這就是余秋雨先生的功力，余秋雨先生的魅力。
站著上北大讀后感篇十七
《一個站著死的男孩》是一篇人物專訪，它真實報道了13歲患骨癌的男孩渴望學習，渴望生存，與病魔頑強作斗爭的感人事跡。
13歲，正鮮花的歲月，小男孩卻不幸患了不治之癥——骨癌。父母為了不讓小男孩過度傷心而加重病情，沒有透露半點病情信息。可聰明的他已從父母的表情以及急急忙忙陪他去北京、上海等大醫(yī)院給他治病時，已經(jīng)意識到了自己病情的嚴重性。但他裝作沒事一樣，不讓父母擔心。小男孩失去了一條腿，但他始終沒有流過一滴眼淚，緊接著是化療鍛煉腿部力量。男孩以頑強的意志和堅強的精神闖過了一道道難關(guān)。那年的嚴冬，無情的癌細胞大面積轉(zhuǎn)移到他的肺部，男孩無藥可救。小男孩走了，但他求生的.渴望，面對絕望不放棄的精神，給了我極大的感嘆。
一個身患絕癥的少年是不幸的，蓓蕾尚未綻放，就凋零枝頭。多么令人痛心啊！但是他卻沒有流過一滴眼淚！頑強和永不放棄的精神卻給千千萬萬的人留下了深刻的啟迪！
過去，我夏天不愛運動，冬天不愛跑步，好吃懶做，對體育課沒興趣?，F(xiàn)在，我終于理解了身體健康意味著什么。放假的時候，我每天6點起床跑步，鍛煉身體。以前做作業(yè)，總是依賴爸爸、媽媽、老師，不愿自己刻苦專研，現(xiàn)在我能獨立思考。把攻克一道道難題當成一種樂趣。
在漫長的人生路上，等待我的。是更多的難題和挫折?？墒牵M管路上荊棘滿布，但小男孩的頑強意志卻激勵著我，一步步走向成功！
站著上北大讀后感篇十八
放下手中的書，長長地呼了一口氣。抬頭望向窗外，月，陪著文字的感傷，似欣賞一種寂寞孤獨的絕美，像夏空的透明淳樸，又像秋雨的綿延細長。
我被一個叫王好的女子所吸引。她在日記中寫道：“我不記得夜的顏色，只有被拉長的時間?？躺狭擞浱?、刻度、標簽，冗長的內(nèi)心久違的孤獨感，斑駁的是殘缺的歡笑?！比绻且郧暗奈铱隙〞澩F(xiàn)在，我只會靜靜地一笑而過。
曾經(jīng)的我害怕孤獨。我害怕那種被別人丟下，被別人忽視的感覺。一個人走在昏暗的巷口，躲在角落哭泣，我不要。于是我不顧一切地要擠進那自認為熱鬧的殿堂。可我錯了，所謂的殿堂，只是進過色彩繽紛粉刷的地獄。那兒是紙醉金迷的世俗世界；那兒是勾心斗角的陰險與狡詐；那兒是污染心靈的惡罵與打斗。孤獨，才是真正的殿堂。
孤獨擁有著那兩袖清風、放蕩不羈的輕松之感；擁有著那遠離紅塵，在自然之風中的清閑之境；擁有著那不被騷擾和侵襲的純凈心靈。孤獨時，找一角落拋開昔日的憂愁，濾盡心底的塵埃，為自己開辟一方亮麗的天空，聽秋風掃落葉的聲音，看朦朧細雨，等待花開的瞬間，就會有“采菊東籬下，悠然見南山”之意。孤獨時，獨處書房，攬一室陽光，攤一方素紙，龍飛鳳舞地寫上幾筆，亦能一筆一筆描繪那潑墨山水?；蛘撸那哪脕硐鄡?，回憶曾經(jīng)的酸甜苦辣，便又多了一份成功的自信和失敗的平靜。孤獨時，坐下來靜靜地聽聽音樂，欣賞《藍色多瑙河》的悠揚或是《命運交響曲》的激昂，亦可以品味戲劇，細細斟酌“人生入戲，戲如人生”的韻味。
漸漸地，我喜歡上了細細品味孤獨的感覺，喜歡在孤獨中感覺生命的靜靜流淌?？偸窃谂d奮或大笑之后安靜下來，好像自己不是剛才那個人，而變成了一只自由的小鳥，在空中俯視著地上的悲歡離合，享受孤獨的快樂。
孤獨，美妙如斯，何不靜靜享受？
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站著上北大讀后感篇十九
《北大授課》是余秋雨先生在北京大學講授“中華文化史”的課堂實錄。北大學生在課堂爭論中展示出的深厚學養(yǎng)，余秋雨先生在“閃問”“閃答”中表現(xiàn)出的睿智，在教學中展示的真知灼見都給我留下了深刻的印象。我想結(jié)合這本書對我收獲最大的幾個方面談?wù)勎业母惺堋?BR> 一、破除偏見。
其實在讀這本書之前，知道本書的作者是余秋雨，我心里多多少少是有一些抵觸的。因為長久以來，聽到看到了很多關(guān)于余秋雨的負面消息。比如，余秋雨沒有文化，經(jīng)常用錯典故；余秋雨參加各種活動，作為評委（如青年歌手大賽），太喜歡出風頭；余秋雨娶漂亮老婆，私生活不檢點……對余秋雨的抨擊是全方位的，從作品到人品。我也如烏合之眾，隨波逐流，對余秋雨心懷偏見，在近幾年沒有再讀他的作品。
初讀《北大授課》，只讀到前面的“閃問”“閃答”便為余秋雨的睿智所折服。面對敏感話題，甚至是一些尖銳的提問，余秋雨幾乎不會“打太極”，他都是正面回應(yīng)，而且回答一針見血。比如他勸告臺大學生“我們年輕一代，不要在整體上鄙視世界上任何一個龐大的人群。很多傲慢，都來自無知，終究是文化的毒藥?！碑攲W生問到如何面對外界的詆毀時，他說“沒有陰影的高樓，一定還未曾建造；沒有藤纏的大樹，一定還氣象未到?！弊x到這里頓時覺得作者真的是一個睿智而通透的人，才能如此坦然地面對外界的非議。
回頭想想，從《文化苦旅》開始，到《千年一嘆》《中國文脈》等等，讀過的余秋雨的作品真的不少，讀的時候也確實覺得作者文采斐然，見地不凡。那我為什么還會被外界的評論所左右，不能客觀的看待這位優(yōu)秀的學者和作家呢？我想是因為自己缺少獨立思考的能力，只能人云亦云。感謝這本書讓我重新認識余秋雨，重新把書架子上落灰的《文化苦旅》拿出來再讀。
二、收獲新知。
余秋雨先生在授課時，明顯先快后慢，從具體時代來說魏晉前講得多，而且比較細致，對元明清甚至唐詩宋詞都一帶而過。通過余秋雨和學生的共同講述，讓我關(guān)注到了從前不曾好好關(guān)注的文化。
在課上余秋雨差不多花費了一個月的時間講清末破解甲骨文的意義，余秋雨將它稱為“童年的歌聲”。通過前三課，我才知道在一個民族風雨飄搖之際，發(fā)現(xiàn)一種文化童年的歌聲，喚醒古老的民族記憶是一件多么意義重大的事情。之后講到諸子百家，最讓我印象深刻的是對墨子的解讀。在諸子百家中，我比較熟悉的只有孔孟和老莊，當然對他們的學說和主張也只是一知半解。墨子雖然在高中歷史教材中學到過，但也僅僅知道他的“兼愛”“非攻”。讀了這兩課，才知道墨家學說對于塑造民族品質(zhì)的重大意義和墨子學說的跨時代意義。同時對墨家的神秘團體“巨子”產(chǎn)生了濃厚的興趣，那種城池失守就要自殺的規(guī)矩，總讓我想到日本的武士。在緊張的課時中，余秋雨先生專門抽出一節(jié)課來講顏真卿，確實讓人驚訝。在我印象中的顏真卿只是一位書法家，而在余秋雨看來，在顏真卿書法藝術(shù)成就之上的是他的偉大人格。在這本書里，老師和學生的一些發(fā)言都讓我重新認識一些歷史人物，不禁深感自己的無知。
三、得到啟發(fā)。
這本書除了在知識方面讓我收獲新知之外，也在教學上給了我一些啟發(fā)。
在授課方式上，這門課程采用討論的方式進行授課，讓學生在相互的思想交鋒中逐步提高認識，在學生討論的基礎(chǔ)上教師進行糾正、總結(jié)、提升。不同觀點的交流和碰撞，產(chǎn)生智慧的火花，連我這樣的局外人都受益匪淺，想必對課堂上的北大學生來說應(yīng)該會獲益終生吧。
在授課之前，余秋雨告訴學生應(yīng)該對下一次授課的內(nèi)容做一些準備，但是又不要準備的太多。做一些準備就是我們的預(yù)習，不要太多準備應(yīng)該是怕學生先入為主，就難以兼容并包，吸收他人的觀點。但是我在教學中總是希望學生預(yù)習得越多越好，預(yù)習得越仔細越好，從未想過過度預(yù)習的壞處。過度預(yù)習會禁錮學生的思維，這是在日后的教學中應(yīng)該注意的。
余秋雨在《告別》中說，這門課程是對歷史文化的重新選擇、重新發(fā)現(xiàn)、重新創(chuàng)造。我也在這本書的閱讀過程中重新認識了作者，重新認識歷史文化。