讀后感是表達讀者對書籍內(nèi)容理解和感受的一種文學形式。寫讀后感要站在讀者的角度，思考書中的對話和事件對自己的影響。以下是小編為大家準備的一些讀后感范文，希望能夠給大家提供一些參考。通過閱讀這些范文，我們可以了解到不同作品的不同讀后感寫作方式和風格，同時也可以觸發(fā)我們更多的思考和靈感。大家可以結合自己的實際情況和閱讀經(jīng)驗，從中汲取寫作的靈感和技巧，提升自己的讀寫能力。希望大家喜歡這些讀后感范文，也期待收到大家自己精彩的讀后感作品。
彷徨之刃讀后感篇一
未成年人保護法并非為被害人而制定，也不是用來防止犯罪，而是以少年犯罪為前提，為了拯救他們而存在的。從這些法律條文中無法看見被害人的悲傷與不甘，只有無視現(xiàn)狀的虛幻道德觀而已。
現(xiàn)在的所謂“未成年”真的不再是未成年了，他們早已經(jīng)沒有了孩童應有的的單純，電子商品充斥著孩子們的世界，他們有著不符合這個年齡段的心理年齡，嬌縱使他們忘乎所以。
文中被害者父親絕望的復仇，社會大眾人云亦云，媒體操縱輿論導向，未成年人兇手的無知與惡劣，無一不揭露著這個現(xiàn)實的扭曲的社會。父親因為復仇的彷徨，警察因為對射殺追捕受害者的父親的彷徨。到底什么才是正義？我們口口聲聲堅持的正義到底應該如何詮釋。
或許我比較狹隘，但真的，如果一個人沒有能力確保能正確引導他的孩子，保護他的孩子，給他樹立正確的三觀能讓他健康快樂的活著，那將他帶到這個世界上本身就是對他最殘忍的戕害。我是這么認為。
彷徨之刃讀后感篇二
很多手段極其殘忍，動機極其無聊的案子，都是未成年人所為。小孩無知不懂事，但完全是可以學好的，往往“他只是孩子……”，就是悲劇的開始?；镜膬r值觀和是非觀應該從小培養(yǎng)，不要光生不養(yǎng)，這是做父母的責任，也是為社會做貢獻。但是每談到家庭教育問題，就會有很多無奈和無解……我個人覺得，人可以沒有文化，沒有錢，沒有社會地位，但是面對孩子，不應該是一個淡漠無心的人。最基本的，父母應該教會孩子善良感恩和愛的能力，還要告訴他什么是錯！
長峰對司法絕望了，他將傷痛寄托于報復的渴望，卻又彷徨于內(nèi)心的不安。很難說，最后那聲“長鋒先生”引起他的猶豫，是好還是壞？需要時間給我們答案，可惜他注定是一個可悲的犧牲品。
這部小說引起了很多關注和討論，從這一點看，它是成功且有價值的。我想法律的完善需要過程，也是善與惡，法與情的博弈，我雖不悲觀，但也不太樂觀，更不敢想象若發(fā)生在自己身上會有多么痛苦！
無論如何，盡力做好一個社會公民，以后有機會也會盡力做好一個母親，這也是一個社會人的義務和責任。當然，生活還是很美麗的，而與不公和愚蠢抗爭，也是我們面對這個社會義不容辭的責任！
彷徨之刃讀后感篇三
總之，東野圭吾這個名字已經(jīng)是質(zhì)量保證了。全文在少年法維護青少年改正自新的權利，而受害人家屬為受害人討取公道兩條線行進。文章的內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣，說是懸疑小說，但從一開始所有的線索都是鋪陳開來展現(xiàn)在讀者眼前。作者圍繞著當下的社會矛盾，筆鋒直指，入木三分。少年法對犯罪的青少年從輕處罰，意在讓誤入歧途的孩子能有機會走回正道，而這樣的“道德主義觀念”卻恰恰傷害了受害人的權益，法律作為國家機器，如果加入過多偏激的“主義”，必然會帶來殺傷性的后果。因為法律不懲治加害人，受害人不得以命換命討回公道。其實這個社會秩序的維護有一個基本原則——各司其職。教育交給學校和家庭，懲戒交給司法和執(zhí)法，然后把整個相對公平的大環(huán)境交還公民，這才是健康的社會秩序。不然，憑什么好人家教養(yǎng)出來的孩子要成為缺乏教養(yǎng)的孩子改邪歸正的墊腳石？如果不給應當?shù)玫浇逃柕娜俗銐虻膽徒洌傻耐篮卧?。當然，人類社會在進步的過程中必然會有被“道德主義”綁架的時候，偏激的本本主義者甚至有時會影響到大局，但是造物的規(guī)律本就如此，不可能事事完美。
彷徨之刃讀后感篇四
《彷徨》是魯迅目擊了“新文化運動〞的“主將們〞的“分化〞，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉變〞，社會的力量需要有人領導!然而曾被“新文化運動的〞所喚醒的青年知識分子那么又如何呢?在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時肩負著舊時代的重擔，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無思想，冒險主義，短視，卑怯，這樣的人們。
《彷徨》中有不少熱情向光明的人物，但這些人物也不少缺陷，夢想著深山大澤叢林伏莽的“消生〞?，F(xiàn)代人不能沒有缺陷，因為現(xiàn)代人是前代人的后代，而且是長期被壓迫下的人們的后代，又是被不合理的社會制度所包圍，被種種偏見與愚昧包圍。但是，魯迅并不以為這種缺陷是“命〞定的，是天老地荒終日如斯的，正因為他并不信永遠會如此，所以他要無情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正因為他不信，所以他借著“無有〞寫他的渴望，而《離騷》的句子“路漫漫其修遠今，吾將上下而求索，〞正是他的渴望的暗示。
《彷徨》中的每一篇文章，無不表達魯迅此時“彷徨〞的心情。呂韋甫將生活的種種辛酸與坎坷從酒樓上帶進讀者的心間，清楚看到兩個字：無奈。這種“無奈〞充滿著他的生活，使他“飛進了一個小圈子，便又回來停在原地點。〞這不就是魯迅自己的遭遇嗎?生活象一潭死水透年出一點生機，所有的一切都“織在蜜雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。〞找到出口，正是魯迅的信念，然而此時他卻只有“不以深冬為意〞的氣概，只可惜理想與現(xiàn)實隔著遙遠的距離。但魯迅是不會止步的。他的一生，就是不停地改造自己，實踐自己的一生，也是不停地追求光明與真理的一生。黑暗的社會對人來講是無所謂希望的`，即使有幾位肯掙扎一下的都被滾滾的洪流沖散、淹沒。只有魯迅深信前方一定是有希望的，無論這希望是多么遙遠，多么渺茫。
撫慰。每個時代都需要這樣“鐵肩擔道義〞的勇者，獨立潮頭，振臂呼喊，這樣，時代才有希望，歷史的車輪才能向前推進!
彷徨之刃讀后感篇五
終于，看完了《商謀小說：謀之刃》，花費了兩天的學習時間。
不喜歡簡單淺薄的書籍，我喜歡在發(fā)人深思的故事中尋找那些活靈活現(xiàn)跳躍著的人生智慧?！吨\之刃》給我震撼是前所未有的，就象在我腦袋里也上演了一場地震。這部小說很沉重，它所帶給我的只是靜靜的閱讀、沸騰的思考和時而在眼里打圈兒的淚花，這種感覺也是從未有過。
現(xiàn)代商業(yè)社會中很多陰暗的東西被披上了華麗的外衣，麻痹與迷惑著人們的心與眼，就連人最珍貴的情感都被現(xiàn)實同化，仿佛沒有利益就一切免談。這部小說很現(xiàn)實，它對社會上普遍存在的一些現(xiàn)象進行了放大與特寫，現(xiàn)實的黑暗、人性的骯臟、人心的無常被描述地淋漓盡致。
主人公孫麓野（后化名孫略）所帶給我的震撼與感動是一直沒有停息的，他那似乎總是與坎坷結伴而行的經(jīng)歷又是那么得讓人刻骨銘心，然而在一浪接一浪的挫折與災難面前，他卻始終能夠守護著自己孤傲不羈的性格與天馬行空的靈魂，更沒有丟棄人世間最為珍貴的責任和最為美麗的癡情。
故事很長，這些天我很一直很投入，沉浸在思考與品味中。兩年的社會生活一晃而過，我曾經(jīng)的那些理想經(jīng)歷著現(xiàn)實默默抑或激烈的洗禮，此時此刻，我的眼光中恐怕更多的是貪婪?，F(xiàn)實給了我很多教訓，我強烈地意識到自己需要一種更為現(xiàn)實的處世模式和應對智慧。
記得兩年前畢業(yè)的時候看的那部電視劇《創(chuàng)世紀》，男主角葉榮添為了實現(xiàn)綠色和諧居住環(huán)境的夢想所付出的那份有血有情的代價，也曾給過我從未有過的心頭一撼。然而，那種感覺更多的是一種振奮，一種百折不撓的堅持。這對當時即將走入社會的我有著極大的勵志意義。而如今，我更需要的是一種指導，來重新塑造自我。這部小說畢竟是被我看到了，沒有錯過，也算是亡羊補牢吧。
生活需要親身經(jīng)歷才會驗證和沉淀出適合自己的生存智慧，我不知道自己需要多久才能釋放出真正的自己。然而，我會矢志不渝地努力，為了心中的那團火去燃燒自己。
主人翁的智慧、個性、謀略、愛情，在作者的筆下栩栩生輝，他的大起大落幾近讓人驚心動魂，而一個人人羨慕的商海英雄就此誕生。從主人翁的身上，我們可以學到很多珍貴的東西，特別對于我們初涉社會的年輕人，更值得思考。
規(guī)劃：男主人翁的大難不死，賦予了讀者更多的感動，他化悲痛、仇恨為力量，隱姓埋名精心設計復仇計劃，一步一步按著自己規(guī)劃好的目標，以謀略擊敗曾經(jīng)和自己相愛而又背叛、陷害自己的女友及和她一伙唯利似圖的腐敗份子，從而步步為贏。在他的復仇計劃中，強烈的顯示出“規(guī)劃”對成功的重要作用。
自信：書中從頭到尾，都在表現(xiàn)著男主人翁對愛情、生活和事業(yè)的自信，不管事前還是當他遇難重生后身無分文，窮困潦倒之時，依然勇敢面對、樂觀處理，在后來的事業(yè)中更是表現(xiàn)出他強有的自信力量，以獨特的個性魅力征服他人，充分表現(xiàn)著一個熱血青年的大器。
智謀：本書的重點就是表述男主人翁如何用智謀實現(xiàn)復仇計劃，不管在什么情況下，當他遇到任何一種困難，都會開動腦筋想盡辦法來解決，在書中開頭的房地產(chǎn)展覽會上、在面對幾大爛尾樓及幾大勢力仇敵中，都以驚人的手法依依征服了他們，特別是在售樓中心被對手陷害時，()他采用的危機公關手段讓人信服，更是表現(xiàn)出他充滿智慧的謀略，以差異化的手法博得眾彩。
冷靜：也許苦難真的可以磨練一個人的意志、堅定一個人的品質(zhì)，當他滿臉布滿滄桑的時候，他的處事方法卻有了驚人的'改變，冷靜讓他把握住了更多更好的復仇機會，臨危不亂讓他在復仇的計劃里越走越近。
個性：從書中我們可以看出，主人翁是具有非常鮮明個性的人，當他堅定的認準某一件事時，誰也不能改變他的想法，就算得罪他人、丟掉工作也一樣不回頭，堅持的可貴在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致。
情商：有人總在拿智商和情商比，看哪個對成功的貢獻會大點，但從現(xiàn)實的分析來看，更多的商人認為情商遠遠比智商更為重要。在書中很容易看出，男主人翁從大難不死后，他的運氣就一直都非常的好，不管是事業(yè)和愛情，都是讓人羨慕不已的。其實換個角度來講，說他運氣好不如說他情商高，他有一顆真誠、善良、大度、熱于為他人著想且又懂得感恩的心，才能感動每一位身邊的人。
睿智：一個成功的人，除具備以上各優(yōu)點外，懂得善于發(fā)覺是成功的另一重要元素，這里的男主人翁就是擁有一雙睿智的眼睛，不管對人對事，他都不僅看得準，而且看得遠，才能有那么多有能力的人無愿無悔、一心一意的幫著他，才能有步驟的實施自己的計劃，從而成就著不同的人生。
彷徨之刃讀后感篇六
看這本書的時候，內(nèi)心感到很無力，就是覺得自己什么都做不了，【書·感悟】《彷徨之刃》讀后感。
--題記。
她們，花樣年華，正在青春的道路上奔跑，朝夢想不斷努力；她們，有幸福美滿的家庭。可，她們做錯了什么呢?只是為了滿足你們的欲，就毀了她們一生。原本干凈無暇的她們，卻因此而染上了你們骯臟的身軀；原本即將綻放光芒的青春，卻慘遭無情的摧殘！
殘忍地，將一群群天真爛漫的少女當做性玩具不斷地蹂躪，內(nèi)心卻毫無悔改之意！即使被害人的家長是多么地難以忍受這種卑劣的行徑，在法律面前卻顯得蒼白無力，他只能用"殺人"，來緩解心頭之恨，可，女兒微笑的面孔卻永遠只能浮現(xiàn)在腦海中。他怎么也不會相信，這樣的人會改過自新！當他們重回社會后，不知道又會做出什么傷天害理之事。他無法忍受，也十分痛心！
犯罪的少年，只把親人當做發(fā)泄和取錢的工具。伴崎父親得知自己的兒子做出這種事后，卻極力地想要推卸責任，母親則是一味地袒護自己的孩子，聲稱一定是被某某給帶壞的，自己的兒子是十分善良的，他怎么會做這種事呢?都是某某一直在唆使自己的孩子！聽到這樣的話，即使不是當事人，也會覺得這家人的教育方法十分的有問題！而另外一個少年菅野快兒的母親，提到自己的孩子，卻顯得十分鎮(zhèn)靜，好像她的孩子就和同齡人一樣，有事也不愿意和父母說，但事實卻又何止是這樣呢！照片、錄像、新聞報道，無不提到了他的兒子快兒，可她仍然不愿承認，居然還說一定是哪里弄錯了，她怎么也不會相信，自己對警察說的"對女孩的惡作劇"會演變成以及殺人！
這個社會，對未成年人的保護，存在的并不只是法律問題，家庭教育也十分重要。父母都不想自己的孩子在外面闖禍，孩子是他們的親骨肉，不可能眼睜睜地看著他們走入歧途卻視而不見，或許他們也下意識地認為法律是給未成年人犯錯而建立的一道屏障，而不是為了他們改過自新而建立的。
小說中還有一位少年--中井誠。從某種意義上來說，他應該算是共犯。畢竟，他開車載伴崎和菅野去犯案，并且知道許多秘密，還為菅野做過不在場證明。當這一切的一半被他父親知道后，他父親為了自己的孩子，便讓他在之后對警方的證詞中"修改"了一下，警方也相信了。菅野平常就威脅中井，當?shù)弥槠樗懒说?消息后，他的內(nèi)心也一直在期待著菅野能被殺，所以不斷向那位父親透露自己沒有向警方說出的訊息，好讓他能夠完成復仇大計，這樣，菅野就不會在重回社會后找他麻煩，畢竟，在中井眼里，菅野是個厲害又麻煩的人。
社會的弊病在這本小說中演繹地淋漓盡致，可這一切，又是誰的錯呢?
久冢和真野是小說中的兩位刑警。小說最后是三位警官的對話。
--警察到底是什么呢?
--警察證件我拿了這么久，其實什么也沒學會。
--我今后還要繼續(xù)尋找答案，所謂的正義到底是什么?…。
*被害人。
彷徨之刃讀后感篇七
看完之后還是覺得好沉重，覺得很遺憾，內(nèi)心是多么希望長峰能夠復仇成功。我一直以為暗中幫助長峰的是阿誠，沒想到是跟進案子的警察，這也算是東野圭吾式的反轉吧。整部小說都圍繞著少年犯罪是否得到該有的懲罰、少年法到底是保護少年還是懲戒少年進行展開。
社會的人都在關注，不同的人持有的觀點都有其合理性。例如，和佳子一邊幫助長峰先生藏匿，希望長峰能復仇，一邊又在內(nèi)心糾結是否該將其送入警察局，最終還是報了警，還是做出了選擇。
用及其殘忍的手段性侵自己女兒的畜生因為是未成年人，有可能只能進入少管所幾年就放出來，而進入少管所并沒有懲罰效果，反倒是保護了犯罪者，作為被害人的父親只能靠自己以殺人償命的方式進行復仇，這樣的法律是否存有漏洞?司法的目的不在于懲戒罪犯，而是希望罪犯改過自新，且罪犯尚有作為人的權力，其生命不應被另外的人非法剝奪，就算是被害人的親屬也不可。
但僅通過司法的手段將其安上縹紗的罪名，若無法判處死荊立即執(zhí)行，送入監(jiān)獄關上幾年，最后因為在監(jiān)獄表現(xiàn)良好，子以減刑或假釋是否就真正使得犯罪者意識到錯誤，能正?；貧w社會?找到一個答案，或者說找到一個平衡，真的很難，能真正做到罪刑相適應也很難。
但在某些方面或許可以做出一些努力，辦案警察不斷將重要消息透露給復仇者，文中他也多次對自己作為警察予以逮捕復仇者是否反而保護了罪犯產(chǎn)生了懷疑。因為是警察，所以有自己的責任；也正因為是警察，選擇了“警察”的方式去幫助。
文中兩個少年的母親對于自己孩子犯下的罪行第一時間都選擇不相信，并且認為是被別的孩子帶壞的。家庭的教育、成長的環(huán)境對于少年來說確實是其犯罪的關鍵之處。
總之，東野圭吾的小說確實講述了很多社會問題，也確實是社會所存在的問題。雖不喜歡其結局，但或許表明司法在當時所處的地位吧。
彷徨之刃讀后感篇八
“五四“運動后，新文化開始了，參加運動的人，各走了不同的路，而魯迅感到孤獨和彷徨。病態(tài)社會不幸的人們，在那時黑暗、無情的舊社會的壓迫下，一點點被吞噬。
《祝?！分邢榱稚┰诓恍业脑庥?，一步步淪為失魂落魄的乞丐，最后無聲無息地慘死在雪夜。祥林嫂在魯四爺家干活，像魯四爺這有權有勢的人卻對百姓毫不關心，讓我感受到當時受舊思想束縛社會的冷酷，還有民眾的無助。
面對這種命運的，還有知識分子?！对诰茦巧稀返闹魅斯珔尉暩Γ贻p時想改革中國，在歷經(jīng)次次失敗和別人的打壓下變得敷敷衍衍，現(xiàn)在卻漸漸做著無聊的事情消耗生命。那是的人們敢作敢為，又愚昧而膽怯，一開始是滿腔熱血，最終是空。魯迅是這樣一潭死水里一直追求光明的魚，棄醫(yī)從文的他懷著一顆熾熱的愛國之心，用文字，喚醒那些思想還在沉睡的中國人。
可魯迅筆下的一位作家卻與他大不相同?！缎腋５募彝ァ分械淖骷一孟肓艘粋€處處都完美的幸福家庭，這個家卻在中國無處安置，最后把這個不存在的點a。這諷刺就是逃避現(xiàn)實，不敢面對黑暗的作家。
《示眾》里的看客對巡警牽著的犯人一點也不關心，只是想擠進去看熱鬧。我感到著實可笑，他們冷漠、麻木、愚昧，他們有的是孩子，有的是大漢，都莫名其妙地擠了進去。
魯迅筆下的人們，讓我們醒來了，讓我們的思想醒來了。自己想做好的事，就如改革中國一樣，是一場持久的戰(zhàn)斗，有敵人不斷地進攻，也有我們重新站起來的時候在重重灰暗之下，努力地打破常規(guī)，去追尋我們充滿希望與光明的遠方，面朝大海，春暖花開。
彷徨之刃讀后感篇九
關于和佳子。
她背負了大多數(shù)讀者的不解與謾罵。她是愚蠢的、是自以為是的，是她的勸阻導致了長峰最終的死亡。曾經(jīng)，我也是這么認為。
每當看到“和佳子”三個字，我都仿佛看到了長峰這個可憐的男人正被她以她所謂的“善意”催眠，走上違背自己意愿的歧路。
等我在戛然而止的劇情里合上書，等我洶涌的情感漸漸平復下來，我開始以設身處地的心態(tài)去揣摩和佳子這個人物以去找她行為中的合理性。如果，長峰成功殺死了菅野快兒的話……我漸漸的開始懂了。
其實，她是懂長峰的，懂他的憤恨、糾結、猶疑、不甘，更懂他隱藏在復仇后面的善良。從頭至尾，長峰所求的'不過是犯罪者真心實意的歉意，而不是少年年輕的生命。
一直以來，她的目的自始至終都沒有變過。自己因為失誤而害死了兒子，她的余生已經(jīng)注定要在悔恨中度過。但是，在還來得及的時候，她想把長峰從這場悲劇的命運里拯救出來。一開始，她認為菅野快兒的死是長峰的解脫，于是她幫他復仇。
后來，她開始意識到從繪摩死去開始，菅野快兒就成了從長峰心臟里面生出的瘤。長峰唯一的救贖是兇手的懺悔而不是血染雙手以命抵命的復仇。
關于旁觀者。
天性涼薄這個詞，必然是有其指代意義的。未曾經(jīng)過的切膚之痛，總會讓人懷疑那只是虛構的故事。我們會震驚、憤怒、悲傷、憐憫……但這些情感最終都會被時間稀釋，最終剩下的也只是不負責任的唏噓而已。就像是面對著鏡頭的受訪者們，就算內(nèi)心認為菅野快兒罪大惡極、死不足惜，但是面對著攝像頭，仍舊會在表達憤怒后輕而易舉的寬恕。
關于法律。
我們以法律去求一份公平，依賴法律去實現(xiàn)懲惡揚善愿望。但是，面對著復雜的人性和不確定的結局，法律注定會變得蒼白。圓滿，從來就不是易求的。
所謂的“彷徨之刃”是一種抽象的表征，它被握在每個人的手心里。當是與非的因導致的果太過沉重，又有誰能夠經(jīng)受得住抉擇之后的責任與拷問。
關于結局。當槍聲想起，長峰倒在血泊當中而菅野快兒卻毫發(fā)無傷的時候，我承認，我的心中是怨怪東野圭吾的。
就算從故事的起始，長峰注定會有一個悲劇的結局，可是為什么要讓他的死變得毫無意義？！織部、真野、久冢并未因此尋求到正義的真諦，其余受害者的父母也并沒有因此得到絲毫的慰藉，菅野快兒更不一定會因此悔恨改過。
東野圭吾就這樣把這位的父親寫成了一場悲劇的笑話！
我憤憤不平的合上書，簡直是在浪費我的時間！
這種情緒一直縈繞在我的心頭，尋不到出路堵得我難受。某一個瞬間，我卻忽然了悟了，這個結局是有意義的，只不過這個意義并不在于書中的人物，而在于看書的讀者。東野圭吾也許是在以這種方式將長峰的悲劇最大化，在看故事的人心里劃下一道深刻的印記。畢竟，共情能力總是有限的。而且，未經(jīng)切膚之痛的人們總是健忘的。
故事講完了，現(xiàn)實卻仍在繼續(xù)。而這道關于罪與罰的是非題，仍舊無果。
故事講完了，現(xiàn)實卻仍在繼續(xù)。而這道關于罪與罰的是非題，仍舊無果。
彷徨之刃讀后感篇十
《彷徨》是我國現(xiàn)代最偉大的文學家魯迅先生的作品。魯迅爺爺寫小說多用辛辣筆調(diào)諷刺當時的反動派。這部小說集有十個小故事，每個故事都蘊含深刻的意義，都讓我嘆為觀止。因為本人水平有限，不宜篇篇俱到，所以挑選自己印象最為深刻的一個故事來談點自己的感受。
故事名叫《祝?！?，主人公為四十多歲的女長工祥林嫂。故事起初階段，祥林嫂在魯鎮(zhèn)還是一個十分受歡迎的人，后遭不幸——丈夫得瘟疫死了，兒子也被狼叼走了，一個幸福美滿的家毀了。于是她被魯鎮(zhèn)的人視為喪門神，沒有人愿意接近她，更沒有人同情她。她無依無靠，對人世間沒有了半點念想，最后自殺了。
為什么祥林嫂在遭遇不幸后不僅得不到應有的同情反而會不受歡迎呢？為什么祥林嫂要自殺呢？這便是我要探究的問題了。
但是，故事中的魯四老爺可不這樣想——祥林嫂喪了家室是不吉祥的，有些事是不能讓她做的，祭祀是一項神圣的作業(yè)，再看祥林嫂笨手笨腳，萬一打破用具可不得了。既然這個祥林嫂礙手礙腳干不了什么事，還得白吃我的糧食，不如重新找個干活的`好手。
祥林嫂不明白自己怎么就被魯四老爺這正人君子厭惡了。封建禮教使她相信自己是骯臟的。于是糊里糊涂去捐門檻，想要贖回一個清白的名份。孰不知被寺廟里一群貪財好利的小人，榨干了所有的積蓄，名聲還是臭的。
當祥林嫂拖著疲憊的身子從寺廟走向她的“家”——魯四老爺?shù)恼簳r，這個家的大門已經(jīng)被魯四老爺嚴嚴實實地關上了。
終究，祥林嫂被魯鎮(zhèn)上她以性命相托付的、唯一的“親人”——魯四老爺拋棄了！
活人對這個問題實在很難理解，魯迅在祥林嫂強大的眼神力量逼視下，慌張地搪塞道：“應該可以吧?！本图贝掖业仉x開了。
對祥林嫂而言，活著已經(jīng)沒有任何念想了，死就是一種解脫。死后是怎樣的生活無從考證。讀到此處時，我由衷祝福祥林嫂在九泉之下能與家人團聚。
祥林嫂的悲劇是整個封建社會的悲劇，祥林嫂是封建等級制度、封建禮教的犧牲品。站在今天的角度看過去，好像不可思議，但事實就是那樣。
讀了《祝?！愤@篇故事，我覺得生活在現(xiàn)代的我們很幸運也很幸福。我們應該努力學習的姿態(tài)，來珍惜當下這自由、平等、公正、法制的幸福生活。
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彷徨之刃讀后感篇十一
可惜的是，在很長一個時期里，我們的主流評論體系中，對于魯迅的解讀僅僅停留于對黑暗社會和國民劣根性鞭辟入里的批判，似乎更關注魯迅的作品之于當時或現(xiàn)在，對于中國社會發(fā)展某一階段的狀態(tài)反映，并以此來確定其在文學史上的地位。假如魯迅的作品只有政治意義或社會批判意義，只是針對彼時彼境某一人群生存狀態(tài)的.書寫，那么當時過境遷，階段作品或偉大作品只能成為博物館藝術，而不可能成為穿透漫長時光而絲毫不減其光彩的長河作品。而我們的中小學教科書或教科書式的所謂權威評論似乎正在做著這樣的事，對魯迅作品的解讀和闡釋僅止于階段作品，卻將魯迅其人捧至神圣而不可撼動的地位，于是神壇上的魯迅變成了一幅刻板的木刻像，黑白分明沒有血肉。而在這樣集體強迫性的膜拜之后，當我們重新構建自我價值體系和評判體系的時候，對魯迅的態(tài)度便有了兩極分化的趨勢：奉若神靈越捧越高，或視為垃圾踏上一萬只腳。魯迅早在幾十年前便提出了“罵殺”“捧殺”之說，卻在身后無數(shù)追隨者和抨擊者的捧與罵中愈顯面目模糊；《燈下漫筆》中說中國人從來沒有爭取到作為人的價格，而當今天越來越多的中國人被越來越當成人看待的時候。
所以，在這一篇的閱讀筆記中，請允許我把魯迅扔進垃圾筒。此刻我們要的只是《彷徨》，是那一群人的生存狀態(tài)中所映射出人類的種種不堪和困境，而不是以敘事內(nèi)容去鑒定敘事者骨頭的硬度思想的深度批判的力度從而給敘事者冠以帶了一個又一個“家”的冗長頭銜。我們永遠無法掙脫的東西，叫生活。魯迅冷冷道來，鋪開了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎，而結果都是一樣的?；野店幚涞恼{(diào)子挾裹著濕冷的風席卷而來，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷，無論他或她以何種姿態(tài)與生活對話，無論他們是逆來順受地妥協(xié)麻木不仁地順逐還是孤獨地守望心靈月亮。而魯迅站在高處，熱腸掛住，冷眼看穿，如一個造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運既定的悲劇走向。
倘若在這寒冷中可以分給她一絲溫暖，會不會結局就會改變，她也許就不會這般絕望地走向死亡。和祥林嫂相比，我們是幸福的。那么，我們就要珍惜我們現(xiàn)在的幸福，不要等到失去了才追悔莫及。如若我們遭受不幸時他人對我們伸出援手，那當他人有困難時我們就會主動去幫助，溫暖自己，溫暖他人。
彷徨之刃讀后感篇十二
彷徨之刃是一款備受玩家喜愛的多人在線游戲，背景設定在一個神秘的古代世界中。玩家將扮演一個勇敢的冒險者，踏上一段關于自我發(fā)現(xiàn)和成長的旅程。游戲結合了回合制戰(zhàn)斗、策略性決策以及非線性故事情節(jié)，給予玩家充分的探索和冒險自由。在游戲中，玩家將面臨眾多挑戰(zhàn)和考驗，需要用智慧和勇氣戰(zhàn)勝敵人，最終成為傳說中的英雄。
第二段：游戲的視覺效果和音樂設計值得稱贊。
彷徨之刃以其精美的畫面和細致入微的音樂設計，給玩家營造出沉浸式的游戲體驗。游戲中的每一個場景都經(jīng)過精心設計，無論是繁華的城市還是神秘的山谷，都令人流連忘返。而背景音樂則與游戲情節(jié)相得益彰，使玩家更深入地融入游戲的世界中。無論是激烈的戰(zhàn)斗音樂還是優(yōu)美的旋律，都讓游戲充滿了情感和張力。
第三段：游戲設定了豐富的角色和技能系統(tǒng)。
彷徨之刃擁有眾多豐富多樣的角色可供選擇，并且每個角色都擁有獨特的技能和屬性。玩家可以根據(jù)自己的喜好和游戲需求選擇合適的角色，并通過不斷的挑戰(zhàn)和升級來提升角色的實力。不同的技能和戰(zhàn)術策略都將對戰(zhàn)斗結果起到重要的影響，這需要玩家在游戲中靈活運用各種技能，并且與隊友緊密合作才能戰(zhàn)勝強大的敵人。
在彷徨之刃中，團隊合作和策略是非常關鍵的。玩家需要與其他玩家組隊，共同完成任務和打倒強大的敵人。每個角色都有自己的專長，玩家需要通過合理分工和密切協(xié)作，才能充分發(fā)揮團隊的力量，取得勝利。游戲中也設有豐富的戰(zhàn)術策略，玩家需要根據(jù)敵人的特點和環(huán)境的變化，做出正確的決策和調(diào)整，以取得最佳效果。
第五段：彷徨之刃給玩家?guī)淼膯⑹竞退伎肌?BR> 彷徨之刃不僅僅是一款娛樂的游戲，它也給玩家?guī)砹嗽S多啟示和思考。通過游戲中的角色和劇情，玩家可以感受到成長和奮斗的重要性，學會勇敢面對困難。同時，游戲中的團隊合作和策略也給玩家提供了珍貴的學習機會，鍛煉了玩家的領導能力和團隊意識。彷徨之刃讓玩家在游戲中享受樂趣的同時，也激發(fā)了他們對于自我挑戰(zhàn)和突破的渴望。
總結：彷徨之刃是一款精致的多人在線游戲，通過優(yōu)秀的畫面和音樂設計，為玩家?guī)沓两降挠螒蝮w驗。其豐富多樣的角色和技能系統(tǒng)，以及強調(diào)團隊合作和策略的設計，使玩家能夠不斷挑戰(zhàn)自我并獲得成長。通過彷徨之刃，玩家可以在游戲中體會到勇敢面對困難、與他人協(xié)作、追求突破的重要性，這無疑也對于他們在現(xiàn)實生活中的成長和發(fā)展起到了積極的影響。
彷徨之刃讀后感篇十三
彷徨是苦悶的，彷徨時迷茫的，彷徨時無處宣泄的，彷徨就像游走在荒野上的孤魂，不知該何去何從，不光是身體的無歸無依，更是靈魂的無法寄托。
二十年代的中國，黑暗、混亂、動蕩不安，滿目蒼夷，熱血青年奮起反抗，期望著改變這個千瘡百孔的舊世界?！坝械碾[退，有點高升，有的前進。”魯迅當時像布不成陣的游勇那樣“孤獨”和“彷徨”。曾經(jīng)，他看不到有更好的出路，出路似乎總是在未來，而不是在現(xiàn)在。他在《彷徨》的書扉頁上用了《離騷》的詩句：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！边@又表現(xiàn)了魯迅是十足的智者，是堅強的.斗士，雖然彷徨，雖然苦悶，但仍然求索，不輕眼放棄，仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會，表現(xiàn)了對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識分子“哀其不幸”，“怒其不爭”的關懷。他的人生是一個圓，有彷徨，有苦悶，但沒有放棄。
其實我們每個人的人生都是如此，在生活的重壓下，總是會有那么一點多多少少的沉重感。壓力來源于責任，和期盼，承受，是我們面對壓力的唯一方法，我們承受著親人的與好友對自己寄予的熱望和要求，我們承受著人生變故中的各種打擊和煎熬。
生活在一個比較民主，相對自由的世界的我們，承受著我們這一代的“承受”。有悲傷，有淚水，有歡樂，有笑顏，但作為中國的花朵，我們應該抬起頭，挺起胸，呼吸一口新鮮空氣，向我們的魯迅一樣勇敢地前行！
彷徨之刃讀后感篇十四
這是一對來自北大勵志的雙胞胎的傳奇故事。哥哥叫子文，弟弟叫子豪。先是從兩個將近兩百斤的胖子減肥成功，再是兩個人一起考入北京大學。這看似傳奇的人生引得了多少人的羨慕，當然我也不例外。但在這本書中，他們成功的背后所付出的日日夜夜的努力實在是令人敬佩與稱贊。
兩兄弟在這本書中寫了他們當時的高中生活，與現(xiàn)在的我們一樣年輕又彷徨。書中還寫了他們的學習經(jīng)歷、學習壓力學習方法以及應對一些突如其來的狀況的樂觀心態(tài)與不懈努力。這本書著實讓我心情豁然開朗，讓我不那么害怕生命中的那些挫折，要相信那些我無法戰(zhàn)勝的、克服的、隱忍的、寬容的，都會令我更加堅強。它告訴我，高中生活的每一天，都值得努力，并且用盡全力，因為只有這樣才能讓以后的自己過上自己想要的人生。
生活馬不停蹄地向前，時間讓我們成長的同時，也讓我們看開了許多，沒什么非我不可，也沒什么不可失去。
給我留下深刻印象的，是弟弟苑子豪去參加北大的自主招生的時候，直到鈴響的時候他才發(fā)現(xiàn)有三科的選擇題沒涂到答題卡上。那一刻的'他覺得老天給他開了個巨大的玩笑，我看到這里的時候也是十分為他難過。多少個日日夜夜的付出，在看錯時間面前不堪一擊。面對眼看的加分，北大的夢想似乎離他越來越遠。但他沒有就此放棄，而是在幾個月的低谷里摸爬滾打地堅持并且更加努力，終于在高考時還了他一個公道——如愿以償?shù)乜既氡贝?。并在大學期間，與哥哥一起創(chuàng)了自己的品牌且堅持寫作、出書。
再強大的人也會有失敗的一天，這世上根本就沒有所謂的硬漢或鐵娘子，那些都不過是遇到困難比普通人多挺了一會兒的人罷了。做努力爬行的蝸?；驁猿诛w翔的笨鳥，在最平凡的生活里，謙卑且認真地活著。
這本書里我最喜歡的一句話是：“假如生活給了你一個巴掌，記得要起來反抗?！泵恳粋€無比努力的日子都值得被記住，因為總有一天我會站在最亮的地方，活成自己曾經(jīng)渴望的模樣。
彷徨之刃讀后感篇十五
我一直覺得，特別口號化的東西是唬人的。但對“年輕就不要服輸”這一句，卻再認同不過了。那些幾近崩潰的日子，那些睜開眼就覺得人生真難得日子，那些讓眼眸變暗、讓腳步變沉的日子，終于過去了。我所有的努力和執(zhí)著，都在那一句“我沒輸”里得到了最好的印證。
那段日子過于疲憊，以至于活動結束后，我的解脫感遠大于成就感。甚至在很長一段時間里，我都刻意避免回憶這場讓人五味雜陳的活動。但是，隨著時間流逝，隨著接下來的一些不大不小的挫折的來臨，我竟然開始感謝那段時光了。
正是因為那段經(jīng)歷，日后無論處于什么樣的窘境，我都會告訴自己，一定會有辦法，也一定會有出路的。人都是這樣，吃過虧之后才發(fā)現(xiàn)自己成長了，忍受過痛苦之后才發(fā)現(xiàn)自己變得更堅強了。
所以，永遠不要以為走投無路了，你只要足夠堅定，運氣會眷顧你；永遠不要輕易放棄，或許再堅持一下，這個坎兒就跨過去了；永遠不要活得太安逸，因為你不知道別人有多努力，沒有人會輕易放棄。
有段時間開始不看這些年輕作家寫的書了，(.)正能量、心靈雞湯的矯情式寫法，我有點免疫力了。但終究敵不過好奇他們的經(jīng)歷，所以跟朋友借了他們這本最新的《我們都一樣，年輕又彷徨》。確實就是心靈雞湯式的寫法，但文中有一些觀點博得我的喜歡，所以最后決定還是分享給你們。
希望從這類書中，收獲的不只是大道理，更是一種“如果我是他，我會怎么做？我們差距在哪”的思維模式吧。
彷徨之刃讀后感篇十六
魯迅，是一個家喻戶曉的名字，是的，他就是揭露世人真面目的魯迅，他揭露了當時社會的黑暗，帶領一批批莘莘學子走上了真理與正義的道路，是當時的一位偉大的文學大師。
在惡勢力面前，他決不妥協(xié)；在人民面前，他俯首甘為牛馬。這就是魯迅，原名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的小說、雜文，我就在假期讀完了一本合輯――《吶喊?彷徨》。
一聲來自鐵屋的吶喊，充滿了魯迅救國救民的希望，《吶喊》來由與此密切相關。
《彷徨》是魯迅的另一篇“黃金之作”。這篇小說描述了一個當時社會的黑暗、殘忍，是大家看見世人真面目。作者用自己的思想對當時的社會進行了幽默辛辣的諷刺，包含的是他的一顆幽憤深沉的愛國之心?！蹲８！芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌?，這篇小說描述了一位農(nóng)村的低層勞動婦女――祥林嫂的悲慘遭遇。作者用包含同情的筆墨寫出了她的不幸，抨擊了當時封建社會的黑暗與腐朽！
祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開始，她還有一個嚴厲的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來到魯四爺家做女傭，這是一種受剝削的奴隸生活，然而她卻很滿意。祥林嫂的結局故然是很悲慘的'。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個善良而又勞苦樸實的勞動婦女生前的一切，而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主，悲慘地度過了一生。
彷徨之刃讀后感篇十七
在這世上，究竟何為對？何為錯？
而我，又該如何選擇。
是光明，還是黑暗？
是天堂，還是地獄？
徘徊于紛亂的世界迷宮里，糾纏于形色的茫茫人海中，哪個才是真實的我？
我，不斷的尋找著……。
出生并成長于"光明世界"的辛克萊，偶然發(fā)現(xiàn)截然不同的"另一個世界",那里的紛亂和黑暗，使他焦慮困惑，并陷入謊言帶來的災難之中。這時，一個名叫德米安的少年出現(xiàn)了，將他帶出沼澤地，從此他開始走向孤獨尋找自己的征途。之后的若干年，"德米安"以不同的身份面目出現(xiàn)，在他每一次孤獨尋找、艱難抉擇的時候出現(xiàn)，成為他的引路人。
每個人自出生起就在尋找自己、塑造自己，但我們卻在迷茫中不斷打轉。孤獨、寂寞、別人的不解、來自四處的誘惑……種種皆圍繞于我們身邊。像是一根根黑布條緊緊的纏住我們的眼，使我們看不清抵達自己內(nèi)心的道路。
世界把你的棱角一點點磨平，把每個人變成相同的樣子。但每個人不可能完全相同。世界喜歡那些按照它的標準生產(chǎn)出來的完美的人，但這并不意味那些"格格不入"的人就無法立足。有些人疏于思考，懶得為自己的行為把關，只求不違反別人的禁令，這無疑符合生活規(guī)律，但卻喪失了自我個性。有的人仍堅信自己，奮力打碎了周身的一切，如鳥般破殼而出，發(fā)現(xiàn)真實而獨特的自己。
每個人都有不足，但這并不是決定一切的巨大的缺點。兼具優(yōu)與憾的你才是真實的你、獨特的你。不必因為一點小瑕疵就否定自己，不必想方設法地去偽裝、去掩飾，從而讓自己背上沉重的心理包袱，甚至迷失于虛假的自己中。并不是你只要比別人差上一些，就真的會有一把槍把我們從這個世界上掃除。每個人都是無可取代的一個點，世界的現(xiàn)象在這個點上交錯相遇，僅僅這么一次，此后不會再有。所以每個人的故事都重要，都永恒、神圣。
"每個人的生命代表一條通向他自己的路，代表他在這條路上所做的嘗試，代表他在這幽微小徑中得到的啟示。"。
人人都盡其所能地尋找自己，哪怕真實的自己可能有著諸多缺陷，但要學會接受缺點，正視它們，因為它們的的確確是我們的一部分。
彷徨之刃讀后感篇一
未成年人保護法并非為被害人而制定，也不是用來防止犯罪，而是以少年犯罪為前提，為了拯救他們而存在的。從這些法律條文中無法看見被害人的悲傷與不甘，只有無視現(xiàn)狀的虛幻道德觀而已。
現(xiàn)在的所謂“未成年”真的不再是未成年了，他們早已經(jīng)沒有了孩童應有的的單純，電子商品充斥著孩子們的世界，他們有著不符合這個年齡段的心理年齡，嬌縱使他們忘乎所以。
文中被害者父親絕望的復仇，社會大眾人云亦云，媒體操縱輿論導向，未成年人兇手的無知與惡劣，無一不揭露著這個現(xiàn)實的扭曲的社會。父親因為復仇的彷徨，警察因為對射殺追捕受害者的父親的彷徨。到底什么才是正義？我們口口聲聲堅持的正義到底應該如何詮釋。
或許我比較狹隘，但真的，如果一個人沒有能力確保能正確引導他的孩子，保護他的孩子，給他樹立正確的三觀能讓他健康快樂的活著，那將他帶到這個世界上本身就是對他最殘忍的戕害。我是這么認為。
彷徨之刃讀后感篇二
很多手段極其殘忍，動機極其無聊的案子，都是未成年人所為。小孩無知不懂事，但完全是可以學好的，往往“他只是孩子……”，就是悲劇的開始?；镜膬r值觀和是非觀應該從小培養(yǎng)，不要光生不養(yǎng)，這是做父母的責任，也是為社會做貢獻。但是每談到家庭教育問題，就會有很多無奈和無解……我個人覺得，人可以沒有文化，沒有錢，沒有社會地位，但是面對孩子，不應該是一個淡漠無心的人。最基本的，父母應該教會孩子善良感恩和愛的能力，還要告訴他什么是錯！
長峰對司法絕望了，他將傷痛寄托于報復的渴望，卻又彷徨于內(nèi)心的不安。很難說，最后那聲“長鋒先生”引起他的猶豫，是好還是壞？需要時間給我們答案，可惜他注定是一個可悲的犧牲品。
這部小說引起了很多關注和討論，從這一點看，它是成功且有價值的。我想法律的完善需要過程，也是善與惡，法與情的博弈，我雖不悲觀，但也不太樂觀，更不敢想象若發(fā)生在自己身上會有多么痛苦！
無論如何，盡力做好一個社會公民，以后有機會也會盡力做好一個母親，這也是一個社會人的義務和責任。當然，生活還是很美麗的，而與不公和愚蠢抗爭，也是我們面對這個社會義不容辭的責任！
彷徨之刃讀后感篇三
總之，東野圭吾這個名字已經(jīng)是質(zhì)量保證了。全文在少年法維護青少年改正自新的權利，而受害人家屬為受害人討取公道兩條線行進。文章的內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣，說是懸疑小說，但從一開始所有的線索都是鋪陳開來展現(xiàn)在讀者眼前。作者圍繞著當下的社會矛盾，筆鋒直指，入木三分。少年法對犯罪的青少年從輕處罰，意在讓誤入歧途的孩子能有機會走回正道，而這樣的“道德主義觀念”卻恰恰傷害了受害人的權益，法律作為國家機器，如果加入過多偏激的“主義”，必然會帶來殺傷性的后果。因為法律不懲治加害人，受害人不得以命換命討回公道。其實這個社會秩序的維護有一個基本原則——各司其職。教育交給學校和家庭，懲戒交給司法和執(zhí)法，然后把整個相對公平的大環(huán)境交還公民，這才是健康的社會秩序。不然，憑什么好人家教養(yǎng)出來的孩子要成為缺乏教養(yǎng)的孩子改邪歸正的墊腳石？如果不給應當?shù)玫浇逃柕娜俗銐虻膽徒洌傻耐篮卧?。當然，人類社會在進步的過程中必然會有被“道德主義”綁架的時候，偏激的本本主義者甚至有時會影響到大局，但是造物的規(guī)律本就如此，不可能事事完美。
彷徨之刃讀后感篇四
《彷徨》是魯迅目擊了“新文化運動〞的“主將們〞的“分化〞，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉變〞，社會的力量需要有人領導!然而曾被“新文化運動的〞所喚醒的青年知識分子那么又如何呢?在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時肩負著舊時代的重擔，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無思想，冒險主義，短視，卑怯，這樣的人們。
《彷徨》中有不少熱情向光明的人物，但這些人物也不少缺陷，夢想著深山大澤叢林伏莽的“消生〞?，F(xiàn)代人不能沒有缺陷，因為現(xiàn)代人是前代人的后代，而且是長期被壓迫下的人們的后代，又是被不合理的社會制度所包圍，被種種偏見與愚昧包圍。但是，魯迅并不以為這種缺陷是“命〞定的，是天老地荒終日如斯的，正因為他并不信永遠會如此，所以他要無情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正因為他不信，所以他借著“無有〞寫他的渴望，而《離騷》的句子“路漫漫其修遠今，吾將上下而求索，〞正是他的渴望的暗示。
《彷徨》中的每一篇文章，無不表達魯迅此時“彷徨〞的心情。呂韋甫將生活的種種辛酸與坎坷從酒樓上帶進讀者的心間，清楚看到兩個字：無奈。這種“無奈〞充滿著他的生活，使他“飛進了一個小圈子，便又回來停在原地點。〞這不就是魯迅自己的遭遇嗎?生活象一潭死水透年出一點生機，所有的一切都“織在蜜雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。〞找到出口，正是魯迅的信念，然而此時他卻只有“不以深冬為意〞的氣概，只可惜理想與現(xiàn)實隔著遙遠的距離。但魯迅是不會止步的。他的一生，就是不停地改造自己，實踐自己的一生，也是不停地追求光明與真理的一生。黑暗的社會對人來講是無所謂希望的`，即使有幾位肯掙扎一下的都被滾滾的洪流沖散、淹沒。只有魯迅深信前方一定是有希望的，無論這希望是多么遙遠，多么渺茫。
撫慰。每個時代都需要這樣“鐵肩擔道義〞的勇者，獨立潮頭，振臂呼喊，這樣，時代才有希望，歷史的車輪才能向前推進!
彷徨之刃讀后感篇五
終于，看完了《商謀小說：謀之刃》，花費了兩天的學習時間。
不喜歡簡單淺薄的書籍，我喜歡在發(fā)人深思的故事中尋找那些活靈活現(xiàn)跳躍著的人生智慧?！吨\之刃》給我震撼是前所未有的，就象在我腦袋里也上演了一場地震。這部小說很沉重，它所帶給我的只是靜靜的閱讀、沸騰的思考和時而在眼里打圈兒的淚花，這種感覺也是從未有過。
現(xiàn)代商業(yè)社會中很多陰暗的東西被披上了華麗的外衣，麻痹與迷惑著人們的心與眼，就連人最珍貴的情感都被現(xiàn)實同化，仿佛沒有利益就一切免談。這部小說很現(xiàn)實，它對社會上普遍存在的一些現(xiàn)象進行了放大與特寫，現(xiàn)實的黑暗、人性的骯臟、人心的無常被描述地淋漓盡致。
主人公孫麓野（后化名孫略）所帶給我的震撼與感動是一直沒有停息的，他那似乎總是與坎坷結伴而行的經(jīng)歷又是那么得讓人刻骨銘心，然而在一浪接一浪的挫折與災難面前，他卻始終能夠守護著自己孤傲不羈的性格與天馬行空的靈魂，更沒有丟棄人世間最為珍貴的責任和最為美麗的癡情。
故事很長，這些天我很一直很投入，沉浸在思考與品味中。兩年的社會生活一晃而過，我曾經(jīng)的那些理想經(jīng)歷著現(xiàn)實默默抑或激烈的洗禮，此時此刻，我的眼光中恐怕更多的是貪婪?，F(xiàn)實給了我很多教訓，我強烈地意識到自己需要一種更為現(xiàn)實的處世模式和應對智慧。
記得兩年前畢業(yè)的時候看的那部電視劇《創(chuàng)世紀》，男主角葉榮添為了實現(xiàn)綠色和諧居住環(huán)境的夢想所付出的那份有血有情的代價，也曾給過我從未有過的心頭一撼。然而，那種感覺更多的是一種振奮，一種百折不撓的堅持。這對當時即將走入社會的我有著極大的勵志意義。而如今，我更需要的是一種指導，來重新塑造自我。這部小說畢竟是被我看到了，沒有錯過，也算是亡羊補牢吧。
生活需要親身經(jīng)歷才會驗證和沉淀出適合自己的生存智慧，我不知道自己需要多久才能釋放出真正的自己。然而，我會矢志不渝地努力，為了心中的那團火去燃燒自己。
主人翁的智慧、個性、謀略、愛情，在作者的筆下栩栩生輝，他的大起大落幾近讓人驚心動魂，而一個人人羨慕的商海英雄就此誕生。從主人翁的身上，我們可以學到很多珍貴的東西，特別對于我們初涉社會的年輕人，更值得思考。
規(guī)劃：男主人翁的大難不死，賦予了讀者更多的感動，他化悲痛、仇恨為力量，隱姓埋名精心設計復仇計劃，一步一步按著自己規(guī)劃好的目標，以謀略擊敗曾經(jīng)和自己相愛而又背叛、陷害自己的女友及和她一伙唯利似圖的腐敗份子，從而步步為贏。在他的復仇計劃中，強烈的顯示出“規(guī)劃”對成功的重要作用。
自信：書中從頭到尾，都在表現(xiàn)著男主人翁對愛情、生活和事業(yè)的自信，不管事前還是當他遇難重生后身無分文，窮困潦倒之時，依然勇敢面對、樂觀處理，在后來的事業(yè)中更是表現(xiàn)出他強有的自信力量，以獨特的個性魅力征服他人，充分表現(xiàn)著一個熱血青年的大器。
智謀：本書的重點就是表述男主人翁如何用智謀實現(xiàn)復仇計劃，不管在什么情況下，當他遇到任何一種困難，都會開動腦筋想盡辦法來解決，在書中開頭的房地產(chǎn)展覽會上、在面對幾大爛尾樓及幾大勢力仇敵中，都以驚人的手法依依征服了他們，特別是在售樓中心被對手陷害時，()他采用的危機公關手段讓人信服，更是表現(xiàn)出他充滿智慧的謀略，以差異化的手法博得眾彩。
冷靜：也許苦難真的可以磨練一個人的意志、堅定一個人的品質(zhì)，當他滿臉布滿滄桑的時候，他的處事方法卻有了驚人的'改變，冷靜讓他把握住了更多更好的復仇機會，臨危不亂讓他在復仇的計劃里越走越近。
個性：從書中我們可以看出，主人翁是具有非常鮮明個性的人，當他堅定的認準某一件事時，誰也不能改變他的想法，就算得罪他人、丟掉工作也一樣不回頭，堅持的可貴在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致。
情商：有人總在拿智商和情商比，看哪個對成功的貢獻會大點，但從現(xiàn)實的分析來看，更多的商人認為情商遠遠比智商更為重要。在書中很容易看出，男主人翁從大難不死后，他的運氣就一直都非常的好，不管是事業(yè)和愛情，都是讓人羨慕不已的。其實換個角度來講，說他運氣好不如說他情商高，他有一顆真誠、善良、大度、熱于為他人著想且又懂得感恩的心，才能感動每一位身邊的人。
睿智：一個成功的人，除具備以上各優(yōu)點外，懂得善于發(fā)覺是成功的另一重要元素，這里的男主人翁就是擁有一雙睿智的眼睛，不管對人對事，他都不僅看得準，而且看得遠，才能有那么多有能力的人無愿無悔、一心一意的幫著他，才能有步驟的實施自己的計劃，從而成就著不同的人生。
彷徨之刃讀后感篇六
看這本書的時候，內(nèi)心感到很無力，就是覺得自己什么都做不了，【書·感悟】《彷徨之刃》讀后感。
--題記。
她們，花樣年華，正在青春的道路上奔跑，朝夢想不斷努力；她們，有幸福美滿的家庭。可，她們做錯了什么呢?只是為了滿足你們的欲，就毀了她們一生。原本干凈無暇的她們，卻因此而染上了你們骯臟的身軀；原本即將綻放光芒的青春，卻慘遭無情的摧殘！
殘忍地，將一群群天真爛漫的少女當做性玩具不斷地蹂躪，內(nèi)心卻毫無悔改之意！即使被害人的家長是多么地難以忍受這種卑劣的行徑，在法律面前卻顯得蒼白無力，他只能用"殺人"，來緩解心頭之恨，可，女兒微笑的面孔卻永遠只能浮現(xiàn)在腦海中。他怎么也不會相信，這樣的人會改過自新！當他們重回社會后，不知道又會做出什么傷天害理之事。他無法忍受，也十分痛心！
犯罪的少年，只把親人當做發(fā)泄和取錢的工具。伴崎父親得知自己的兒子做出這種事后，卻極力地想要推卸責任，母親則是一味地袒護自己的孩子，聲稱一定是被某某給帶壞的，自己的兒子是十分善良的，他怎么會做這種事呢?都是某某一直在唆使自己的孩子！聽到這樣的話，即使不是當事人，也會覺得這家人的教育方法十分的有問題！而另外一個少年菅野快兒的母親，提到自己的孩子，卻顯得十分鎮(zhèn)靜，好像她的孩子就和同齡人一樣，有事也不愿意和父母說，但事實卻又何止是這樣呢！照片、錄像、新聞報道，無不提到了他的兒子快兒，可她仍然不愿承認，居然還說一定是哪里弄錯了，她怎么也不會相信，自己對警察說的"對女孩的惡作劇"會演變成以及殺人！
這個社會，對未成年人的保護，存在的并不只是法律問題，家庭教育也十分重要。父母都不想自己的孩子在外面闖禍，孩子是他們的親骨肉，不可能眼睜睜地看著他們走入歧途卻視而不見，或許他們也下意識地認為法律是給未成年人犯錯而建立的一道屏障，而不是為了他們改過自新而建立的。
小說中還有一位少年--中井誠。從某種意義上來說，他應該算是共犯。畢竟，他開車載伴崎和菅野去犯案，并且知道許多秘密，還為菅野做過不在場證明。當這一切的一半被他父親知道后，他父親為了自己的孩子，便讓他在之后對警方的證詞中"修改"了一下，警方也相信了。菅野平常就威脅中井，當?shù)弥槠樗懒说?消息后，他的內(nèi)心也一直在期待著菅野能被殺，所以不斷向那位父親透露自己沒有向警方說出的訊息，好讓他能夠完成復仇大計，這樣，菅野就不會在重回社會后找他麻煩，畢竟，在中井眼里，菅野是個厲害又麻煩的人。
社會的弊病在這本小說中演繹地淋漓盡致，可這一切，又是誰的錯呢?
久冢和真野是小說中的兩位刑警。小說最后是三位警官的對話。
--警察到底是什么呢?
--警察證件我拿了這么久，其實什么也沒學會。
--我今后還要繼續(xù)尋找答案，所謂的正義到底是什么?…。
*被害人。
彷徨之刃讀后感篇七
看完之后還是覺得好沉重，覺得很遺憾，內(nèi)心是多么希望長峰能夠復仇成功。我一直以為暗中幫助長峰的是阿誠，沒想到是跟進案子的警察，這也算是東野圭吾式的反轉吧。整部小說都圍繞著少年犯罪是否得到該有的懲罰、少年法到底是保護少年還是懲戒少年進行展開。
社會的人都在關注，不同的人持有的觀點都有其合理性。例如，和佳子一邊幫助長峰先生藏匿，希望長峰能復仇，一邊又在內(nèi)心糾結是否該將其送入警察局，最終還是報了警，還是做出了選擇。
用及其殘忍的手段性侵自己女兒的畜生因為是未成年人，有可能只能進入少管所幾年就放出來，而進入少管所并沒有懲罰效果，反倒是保護了犯罪者，作為被害人的父親只能靠自己以殺人償命的方式進行復仇，這樣的法律是否存有漏洞?司法的目的不在于懲戒罪犯，而是希望罪犯改過自新，且罪犯尚有作為人的權力，其生命不應被另外的人非法剝奪，就算是被害人的親屬也不可。
但僅通過司法的手段將其安上縹紗的罪名，若無法判處死荊立即執(zhí)行，送入監(jiān)獄關上幾年，最后因為在監(jiān)獄表現(xiàn)良好，子以減刑或假釋是否就真正使得犯罪者意識到錯誤，能正?；貧w社會?找到一個答案，或者說找到一個平衡，真的很難，能真正做到罪刑相適應也很難。
但在某些方面或許可以做出一些努力，辦案警察不斷將重要消息透露給復仇者，文中他也多次對自己作為警察予以逮捕復仇者是否反而保護了罪犯產(chǎn)生了懷疑。因為是警察，所以有自己的責任；也正因為是警察，選擇了“警察”的方式去幫助。
文中兩個少年的母親對于自己孩子犯下的罪行第一時間都選擇不相信，并且認為是被別的孩子帶壞的。家庭的教育、成長的環(huán)境對于少年來說確實是其犯罪的關鍵之處。
總之，東野圭吾的小說確實講述了很多社會問題，也確實是社會所存在的問題。雖不喜歡其結局，但或許表明司法在當時所處的地位吧。
彷徨之刃讀后感篇八
“五四“運動后，新文化開始了，參加運動的人，各走了不同的路，而魯迅感到孤獨和彷徨。病態(tài)社會不幸的人們，在那時黑暗、無情的舊社會的壓迫下，一點點被吞噬。
《祝?！分邢榱稚┰诓恍业脑庥?，一步步淪為失魂落魄的乞丐，最后無聲無息地慘死在雪夜。祥林嫂在魯四爺家干活，像魯四爺這有權有勢的人卻對百姓毫不關心，讓我感受到當時受舊思想束縛社會的冷酷，還有民眾的無助。
面對這種命運的，還有知識分子?！对诰茦巧稀返闹魅斯珔尉暩Γ贻p時想改革中國，在歷經(jīng)次次失敗和別人的打壓下變得敷敷衍衍，現(xiàn)在卻漸漸做著無聊的事情消耗生命。那是的人們敢作敢為，又愚昧而膽怯，一開始是滿腔熱血，最終是空。魯迅是這樣一潭死水里一直追求光明的魚，棄醫(yī)從文的他懷著一顆熾熱的愛國之心，用文字，喚醒那些思想還在沉睡的中國人。
可魯迅筆下的一位作家卻與他大不相同?！缎腋５募彝ァ分械淖骷一孟肓艘粋€處處都完美的幸福家庭，這個家卻在中國無處安置，最后把這個不存在的點a。這諷刺就是逃避現(xiàn)實，不敢面對黑暗的作家。
《示眾》里的看客對巡警牽著的犯人一點也不關心，只是想擠進去看熱鬧。我感到著實可笑，他們冷漠、麻木、愚昧，他們有的是孩子，有的是大漢，都莫名其妙地擠了進去。
魯迅筆下的人們，讓我們醒來了，讓我們的思想醒來了。自己想做好的事，就如改革中國一樣，是一場持久的戰(zhàn)斗，有敵人不斷地進攻，也有我們重新站起來的時候在重重灰暗之下，努力地打破常規(guī)，去追尋我們充滿希望與光明的遠方，面朝大海，春暖花開。
彷徨之刃讀后感篇九
關于和佳子。
她背負了大多數(shù)讀者的不解與謾罵。她是愚蠢的、是自以為是的，是她的勸阻導致了長峰最終的死亡。曾經(jīng)，我也是這么認為。
每當看到“和佳子”三個字，我都仿佛看到了長峰這個可憐的男人正被她以她所謂的“善意”催眠，走上違背自己意愿的歧路。
等我在戛然而止的劇情里合上書，等我洶涌的情感漸漸平復下來，我開始以設身處地的心態(tài)去揣摩和佳子這個人物以去找她行為中的合理性。如果，長峰成功殺死了菅野快兒的話……我漸漸的開始懂了。
其實，她是懂長峰的，懂他的憤恨、糾結、猶疑、不甘，更懂他隱藏在復仇后面的善良。從頭至尾，長峰所求的'不過是犯罪者真心實意的歉意，而不是少年年輕的生命。
一直以來，她的目的自始至終都沒有變過。自己因為失誤而害死了兒子，她的余生已經(jīng)注定要在悔恨中度過。但是，在還來得及的時候，她想把長峰從這場悲劇的命運里拯救出來。一開始，她認為菅野快兒的死是長峰的解脫，于是她幫他復仇。
后來，她開始意識到從繪摩死去開始，菅野快兒就成了從長峰心臟里面生出的瘤。長峰唯一的救贖是兇手的懺悔而不是血染雙手以命抵命的復仇。
關于旁觀者。
天性涼薄這個詞，必然是有其指代意義的。未曾經(jīng)過的切膚之痛，總會讓人懷疑那只是虛構的故事。我們會震驚、憤怒、悲傷、憐憫……但這些情感最終都會被時間稀釋，最終剩下的也只是不負責任的唏噓而已。就像是面對著鏡頭的受訪者們，就算內(nèi)心認為菅野快兒罪大惡極、死不足惜，但是面對著攝像頭，仍舊會在表達憤怒后輕而易舉的寬恕。
關于法律。
我們以法律去求一份公平，依賴法律去實現(xiàn)懲惡揚善愿望。但是，面對著復雜的人性和不確定的結局，法律注定會變得蒼白。圓滿，從來就不是易求的。
所謂的“彷徨之刃”是一種抽象的表征，它被握在每個人的手心里。當是與非的因導致的果太過沉重，又有誰能夠經(jīng)受得住抉擇之后的責任與拷問。
關于結局。當槍聲想起，長峰倒在血泊當中而菅野快兒卻毫發(fā)無傷的時候，我承認，我的心中是怨怪東野圭吾的。
就算從故事的起始，長峰注定會有一個悲劇的結局，可是為什么要讓他的死變得毫無意義？！織部、真野、久冢并未因此尋求到正義的真諦，其余受害者的父母也并沒有因此得到絲毫的慰藉，菅野快兒更不一定會因此悔恨改過。
東野圭吾就這樣把這位的父親寫成了一場悲劇的笑話！
我憤憤不平的合上書，簡直是在浪費我的時間！
這種情緒一直縈繞在我的心頭，尋不到出路堵得我難受。某一個瞬間，我卻忽然了悟了，這個結局是有意義的，只不過這個意義并不在于書中的人物，而在于看書的讀者。東野圭吾也許是在以這種方式將長峰的悲劇最大化，在看故事的人心里劃下一道深刻的印記。畢竟，共情能力總是有限的。而且，未經(jīng)切膚之痛的人們總是健忘的。
故事講完了，現(xiàn)實卻仍在繼續(xù)。而這道關于罪與罰的是非題，仍舊無果。
故事講完了，現(xiàn)實卻仍在繼續(xù)。而這道關于罪與罰的是非題，仍舊無果。
彷徨之刃讀后感篇十
《彷徨》是我國現(xiàn)代最偉大的文學家魯迅先生的作品。魯迅爺爺寫小說多用辛辣筆調(diào)諷刺當時的反動派。這部小說集有十個小故事，每個故事都蘊含深刻的意義，都讓我嘆為觀止。因為本人水平有限，不宜篇篇俱到，所以挑選自己印象最為深刻的一個故事來談點自己的感受。
故事名叫《祝?！?，主人公為四十多歲的女長工祥林嫂。故事起初階段，祥林嫂在魯鎮(zhèn)還是一個十分受歡迎的人，后遭不幸——丈夫得瘟疫死了，兒子也被狼叼走了，一個幸福美滿的家毀了。于是她被魯鎮(zhèn)的人視為喪門神，沒有人愿意接近她，更沒有人同情她。她無依無靠，對人世間沒有了半點念想，最后自殺了。
為什么祥林嫂在遭遇不幸后不僅得不到應有的同情反而會不受歡迎呢？為什么祥林嫂要自殺呢？這便是我要探究的問題了。
但是，故事中的魯四老爺可不這樣想——祥林嫂喪了家室是不吉祥的，有些事是不能讓她做的，祭祀是一項神圣的作業(yè)，再看祥林嫂笨手笨腳，萬一打破用具可不得了。既然這個祥林嫂礙手礙腳干不了什么事，還得白吃我的糧食，不如重新找個干活的`好手。
祥林嫂不明白自己怎么就被魯四老爺這正人君子厭惡了。封建禮教使她相信自己是骯臟的。于是糊里糊涂去捐門檻，想要贖回一個清白的名份。孰不知被寺廟里一群貪財好利的小人，榨干了所有的積蓄，名聲還是臭的。
當祥林嫂拖著疲憊的身子從寺廟走向她的“家”——魯四老爺?shù)恼簳r，這個家的大門已經(jīng)被魯四老爺嚴嚴實實地關上了。
終究，祥林嫂被魯鎮(zhèn)上她以性命相托付的、唯一的“親人”——魯四老爺拋棄了！
活人對這個問題實在很難理解，魯迅在祥林嫂強大的眼神力量逼視下，慌張地搪塞道：“應該可以吧?！本图贝掖业仉x開了。
對祥林嫂而言，活著已經(jīng)沒有任何念想了，死就是一種解脫。死后是怎樣的生活無從考證。讀到此處時，我由衷祝福祥林嫂在九泉之下能與家人團聚。
祥林嫂的悲劇是整個封建社會的悲劇，祥林嫂是封建等級制度、封建禮教的犧牲品。站在今天的角度看過去，好像不可思議，但事實就是那樣。
讀了《祝?！愤@篇故事，我覺得生活在現(xiàn)代的我們很幸運也很幸福。我們應該努力學習的姿態(tài)，來珍惜當下這自由、平等、公正、法制的幸福生活。
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彷徨之刃讀后感篇十一
可惜的是，在很長一個時期里，我們的主流評論體系中，對于魯迅的解讀僅僅停留于對黑暗社會和國民劣根性鞭辟入里的批判，似乎更關注魯迅的作品之于當時或現(xiàn)在，對于中國社會發(fā)展某一階段的狀態(tài)反映，并以此來確定其在文學史上的地位。假如魯迅的作品只有政治意義或社會批判意義，只是針對彼時彼境某一人群生存狀態(tài)的.書寫，那么當時過境遷，階段作品或偉大作品只能成為博物館藝術，而不可能成為穿透漫長時光而絲毫不減其光彩的長河作品。而我們的中小學教科書或教科書式的所謂權威評論似乎正在做著這樣的事，對魯迅作品的解讀和闡釋僅止于階段作品，卻將魯迅其人捧至神圣而不可撼動的地位，于是神壇上的魯迅變成了一幅刻板的木刻像，黑白分明沒有血肉。而在這樣集體強迫性的膜拜之后，當我們重新構建自我價值體系和評判體系的時候，對魯迅的態(tài)度便有了兩極分化的趨勢：奉若神靈越捧越高，或視為垃圾踏上一萬只腳。魯迅早在幾十年前便提出了“罵殺”“捧殺”之說，卻在身后無數(shù)追隨者和抨擊者的捧與罵中愈顯面目模糊；《燈下漫筆》中說中國人從來沒有爭取到作為人的價格，而當今天越來越多的中國人被越來越當成人看待的時候。
所以，在這一篇的閱讀筆記中，請允許我把魯迅扔進垃圾筒。此刻我們要的只是《彷徨》，是那一群人的生存狀態(tài)中所映射出人類的種種不堪和困境，而不是以敘事內(nèi)容去鑒定敘事者骨頭的硬度思想的深度批判的力度從而給敘事者冠以帶了一個又一個“家”的冗長頭銜。我們永遠無法掙脫的東西，叫生活。魯迅冷冷道來，鋪開了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎，而結果都是一樣的?；野店幚涞恼{(diào)子挾裹著濕冷的風席卷而來，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷，無論他或她以何種姿態(tài)與生活對話，無論他們是逆來順受地妥協(xié)麻木不仁地順逐還是孤獨地守望心靈月亮。而魯迅站在高處，熱腸掛住，冷眼看穿，如一個造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運既定的悲劇走向。
倘若在這寒冷中可以分給她一絲溫暖，會不會結局就會改變，她也許就不會這般絕望地走向死亡。和祥林嫂相比，我們是幸福的。那么，我們就要珍惜我們現(xiàn)在的幸福，不要等到失去了才追悔莫及。如若我們遭受不幸時他人對我們伸出援手，那當他人有困難時我們就會主動去幫助，溫暖自己，溫暖他人。
彷徨之刃讀后感篇十二
彷徨之刃是一款備受玩家喜愛的多人在線游戲，背景設定在一個神秘的古代世界中。玩家將扮演一個勇敢的冒險者，踏上一段關于自我發(fā)現(xiàn)和成長的旅程。游戲結合了回合制戰(zhàn)斗、策略性決策以及非線性故事情節(jié)，給予玩家充分的探索和冒險自由。在游戲中，玩家將面臨眾多挑戰(zhàn)和考驗，需要用智慧和勇氣戰(zhàn)勝敵人，最終成為傳說中的英雄。
第二段：游戲的視覺效果和音樂設計值得稱贊。
彷徨之刃以其精美的畫面和細致入微的音樂設計，給玩家營造出沉浸式的游戲體驗。游戲中的每一個場景都經(jīng)過精心設計，無論是繁華的城市還是神秘的山谷，都令人流連忘返。而背景音樂則與游戲情節(jié)相得益彰，使玩家更深入地融入游戲的世界中。無論是激烈的戰(zhàn)斗音樂還是優(yōu)美的旋律，都讓游戲充滿了情感和張力。
第三段：游戲設定了豐富的角色和技能系統(tǒng)。
彷徨之刃擁有眾多豐富多樣的角色可供選擇，并且每個角色都擁有獨特的技能和屬性。玩家可以根據(jù)自己的喜好和游戲需求選擇合適的角色，并通過不斷的挑戰(zhàn)和升級來提升角色的實力。不同的技能和戰(zhàn)術策略都將對戰(zhàn)斗結果起到重要的影響，這需要玩家在游戲中靈活運用各種技能，并且與隊友緊密合作才能戰(zhàn)勝強大的敵人。
在彷徨之刃中，團隊合作和策略是非常關鍵的。玩家需要與其他玩家組隊，共同完成任務和打倒強大的敵人。每個角色都有自己的專長，玩家需要通過合理分工和密切協(xié)作，才能充分發(fā)揮團隊的力量，取得勝利。游戲中也設有豐富的戰(zhàn)術策略，玩家需要根據(jù)敵人的特點和環(huán)境的變化，做出正確的決策和調(diào)整，以取得最佳效果。
第五段：彷徨之刃給玩家?guī)淼膯⑹竞退伎肌?BR> 彷徨之刃不僅僅是一款娛樂的游戲，它也給玩家?guī)砹嗽S多啟示和思考。通過游戲中的角色和劇情，玩家可以感受到成長和奮斗的重要性，學會勇敢面對困難。同時，游戲中的團隊合作和策略也給玩家提供了珍貴的學習機會，鍛煉了玩家的領導能力和團隊意識。彷徨之刃讓玩家在游戲中享受樂趣的同時，也激發(fā)了他們對于自我挑戰(zhàn)和突破的渴望。
總結：彷徨之刃是一款精致的多人在線游戲，通過優(yōu)秀的畫面和音樂設計，為玩家?guī)沓两降挠螒蝮w驗。其豐富多樣的角色和技能系統(tǒng)，以及強調(diào)團隊合作和策略的設計，使玩家能夠不斷挑戰(zhàn)自我并獲得成長。通過彷徨之刃，玩家可以在游戲中體會到勇敢面對困難、與他人協(xié)作、追求突破的重要性，這無疑也對于他們在現(xiàn)實生活中的成長和發(fā)展起到了積極的影響。
彷徨之刃讀后感篇十三
彷徨是苦悶的，彷徨時迷茫的，彷徨時無處宣泄的，彷徨就像游走在荒野上的孤魂，不知該何去何從，不光是身體的無歸無依，更是靈魂的無法寄托。
二十年代的中國，黑暗、混亂、動蕩不安，滿目蒼夷，熱血青年奮起反抗，期望著改變這個千瘡百孔的舊世界?！坝械碾[退，有點高升，有的前進。”魯迅當時像布不成陣的游勇那樣“孤獨”和“彷徨”。曾經(jīng)，他看不到有更好的出路，出路似乎總是在未來，而不是在現(xiàn)在。他在《彷徨》的書扉頁上用了《離騷》的詩句：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！边@又表現(xiàn)了魯迅是十足的智者，是堅強的.斗士，雖然彷徨，雖然苦悶，但仍然求索，不輕眼放棄，仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會，表現(xiàn)了對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識分子“哀其不幸”，“怒其不爭”的關懷。他的人生是一個圓，有彷徨，有苦悶，但沒有放棄。
其實我們每個人的人生都是如此，在生活的重壓下，總是會有那么一點多多少少的沉重感。壓力來源于責任，和期盼，承受，是我們面對壓力的唯一方法，我們承受著親人的與好友對自己寄予的熱望和要求，我們承受著人生變故中的各種打擊和煎熬。
生活在一個比較民主，相對自由的世界的我們，承受著我們這一代的“承受”。有悲傷，有淚水，有歡樂，有笑顏，但作為中國的花朵，我們應該抬起頭，挺起胸，呼吸一口新鮮空氣，向我們的魯迅一樣勇敢地前行！
彷徨之刃讀后感篇十四
這是一對來自北大勵志的雙胞胎的傳奇故事。哥哥叫子文，弟弟叫子豪。先是從兩個將近兩百斤的胖子減肥成功，再是兩個人一起考入北京大學。這看似傳奇的人生引得了多少人的羨慕，當然我也不例外。但在這本書中，他們成功的背后所付出的日日夜夜的努力實在是令人敬佩與稱贊。
兩兄弟在這本書中寫了他們當時的高中生活，與現(xiàn)在的我們一樣年輕又彷徨。書中還寫了他們的學習經(jīng)歷、學習壓力學習方法以及應對一些突如其來的狀況的樂觀心態(tài)與不懈努力。這本書著實讓我心情豁然開朗，讓我不那么害怕生命中的那些挫折，要相信那些我無法戰(zhàn)勝的、克服的、隱忍的、寬容的，都會令我更加堅強。它告訴我，高中生活的每一天，都值得努力，并且用盡全力，因為只有這樣才能讓以后的自己過上自己想要的人生。
生活馬不停蹄地向前，時間讓我們成長的同時，也讓我們看開了許多，沒什么非我不可，也沒什么不可失去。
給我留下深刻印象的，是弟弟苑子豪去參加北大的自主招生的時候，直到鈴響的時候他才發(fā)現(xiàn)有三科的選擇題沒涂到答題卡上。那一刻的'他覺得老天給他開了個巨大的玩笑，我看到這里的時候也是十分為他難過。多少個日日夜夜的付出，在看錯時間面前不堪一擊。面對眼看的加分，北大的夢想似乎離他越來越遠。但他沒有就此放棄，而是在幾個月的低谷里摸爬滾打地堅持并且更加努力，終于在高考時還了他一個公道——如愿以償?shù)乜既氡贝?。并在大學期間，與哥哥一起創(chuàng)了自己的品牌且堅持寫作、出書。
再強大的人也會有失敗的一天，這世上根本就沒有所謂的硬漢或鐵娘子，那些都不過是遇到困難比普通人多挺了一會兒的人罷了。做努力爬行的蝸?；驁猿诛w翔的笨鳥，在最平凡的生活里，謙卑且認真地活著。
這本書里我最喜歡的一句話是：“假如生活給了你一個巴掌，記得要起來反抗?！泵恳粋€無比努力的日子都值得被記住，因為總有一天我會站在最亮的地方，活成自己曾經(jīng)渴望的模樣。
彷徨之刃讀后感篇十五
我一直覺得，特別口號化的東西是唬人的。但對“年輕就不要服輸”這一句，卻再認同不過了。那些幾近崩潰的日子，那些睜開眼就覺得人生真難得日子，那些讓眼眸變暗、讓腳步變沉的日子，終于過去了。我所有的努力和執(zhí)著，都在那一句“我沒輸”里得到了最好的印證。
那段日子過于疲憊，以至于活動結束后，我的解脫感遠大于成就感。甚至在很長一段時間里，我都刻意避免回憶這場讓人五味雜陳的活動。但是，隨著時間流逝，隨著接下來的一些不大不小的挫折的來臨，我竟然開始感謝那段時光了。
正是因為那段經(jīng)歷，日后無論處于什么樣的窘境，我都會告訴自己，一定會有辦法，也一定會有出路的。人都是這樣，吃過虧之后才發(fā)現(xiàn)自己成長了，忍受過痛苦之后才發(fā)現(xiàn)自己變得更堅強了。
所以，永遠不要以為走投無路了，你只要足夠堅定，運氣會眷顧你；永遠不要輕易放棄，或許再堅持一下，這個坎兒就跨過去了；永遠不要活得太安逸，因為你不知道別人有多努力，沒有人會輕易放棄。
有段時間開始不看這些年輕作家寫的書了，(.)正能量、心靈雞湯的矯情式寫法，我有點免疫力了。但終究敵不過好奇他們的經(jīng)歷，所以跟朋友借了他們這本最新的《我們都一樣，年輕又彷徨》。確實就是心靈雞湯式的寫法，但文中有一些觀點博得我的喜歡，所以最后決定還是分享給你們。
希望從這類書中，收獲的不只是大道理，更是一種“如果我是他，我會怎么做？我們差距在哪”的思維模式吧。
彷徨之刃讀后感篇十六
魯迅，是一個家喻戶曉的名字，是的，他就是揭露世人真面目的魯迅，他揭露了當時社會的黑暗，帶領一批批莘莘學子走上了真理與正義的道路，是當時的一位偉大的文學大師。
在惡勢力面前，他決不妥協(xié)；在人民面前，他俯首甘為牛馬。這就是魯迅，原名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的小說、雜文，我就在假期讀完了一本合輯――《吶喊?彷徨》。
一聲來自鐵屋的吶喊，充滿了魯迅救國救民的希望，《吶喊》來由與此密切相關。
《彷徨》是魯迅的另一篇“黃金之作”。這篇小說描述了一個當時社會的黑暗、殘忍，是大家看見世人真面目。作者用自己的思想對當時的社會進行了幽默辛辣的諷刺，包含的是他的一顆幽憤深沉的愛國之心?！蹲８！芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌?，這篇小說描述了一位農(nóng)村的低層勞動婦女――祥林嫂的悲慘遭遇。作者用包含同情的筆墨寫出了她的不幸，抨擊了當時封建社會的黑暗與腐朽！
祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開始，她還有一個嚴厲的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來到魯四爺家做女傭，這是一種受剝削的奴隸生活，然而她卻很滿意。祥林嫂的結局故然是很悲慘的'。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個善良而又勞苦樸實的勞動婦女生前的一切，而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主，悲慘地度過了一生。
彷徨之刃讀后感篇十七
在這世上，究竟何為對？何為錯？
而我，又該如何選擇。
是光明，還是黑暗？
是天堂，還是地獄？
徘徊于紛亂的世界迷宮里，糾纏于形色的茫茫人海中，哪個才是真實的我？
我，不斷的尋找著……。
出生并成長于"光明世界"的辛克萊，偶然發(fā)現(xiàn)截然不同的"另一個世界",那里的紛亂和黑暗，使他焦慮困惑，并陷入謊言帶來的災難之中。這時，一個名叫德米安的少年出現(xiàn)了，將他帶出沼澤地，從此他開始走向孤獨尋找自己的征途。之后的若干年，"德米安"以不同的身份面目出現(xiàn)，在他每一次孤獨尋找、艱難抉擇的時候出現(xiàn)，成為他的引路人。
每個人自出生起就在尋找自己、塑造自己，但我們卻在迷茫中不斷打轉。孤獨、寂寞、別人的不解、來自四處的誘惑……種種皆圍繞于我們身邊。像是一根根黑布條緊緊的纏住我們的眼，使我們看不清抵達自己內(nèi)心的道路。
世界把你的棱角一點點磨平，把每個人變成相同的樣子。但每個人不可能完全相同。世界喜歡那些按照它的標準生產(chǎn)出來的完美的人，但這并不意味那些"格格不入"的人就無法立足。有些人疏于思考，懶得為自己的行為把關，只求不違反別人的禁令，這無疑符合生活規(guī)律，但卻喪失了自我個性。有的人仍堅信自己，奮力打碎了周身的一切，如鳥般破殼而出，發(fā)現(xiàn)真實而獨特的自己。
每個人都有不足，但這并不是決定一切的巨大的缺點。兼具優(yōu)與憾的你才是真實的你、獨特的你。不必因為一點小瑕疵就否定自己，不必想方設法地去偽裝、去掩飾，從而讓自己背上沉重的心理包袱，甚至迷失于虛假的自己中。并不是你只要比別人差上一些，就真的會有一把槍把我們從這個世界上掃除。每個人都是無可取代的一個點，世界的現(xiàn)象在這個點上交錯相遇，僅僅這么一次，此后不會再有。所以每個人的故事都重要，都永恒、神圣。
"每個人的生命代表一條通向他自己的路，代表他在這條路上所做的嘗試，代表他在這幽微小徑中得到的啟示。"。
人人都盡其所能地尋找自己，哪怕真實的自己可能有著諸多缺陷，但要學會接受缺點，正視它們，因為它們的的確確是我們的一部分。