讀后感是讀書后對(duì)所讀內(nèi)容的個(gè)人感受和思考的總結(jié)，它可以幫助我們加深對(duì)書中內(nèi)容的理解和記憶，提高我們的思辨能力和表達(dá)能力。讀后感可以是對(duì)書中情節(jié)、人物形象、主題思想等方面的總結(jié)和評(píng)價(jià)。讀書是一種享受，寫讀后感是將這種享受變成文字的方式。讀后感可以記錄下我們思維的軌跡，留下對(duì)讀書過(guò)程的回憶和思考，并可以與他人分享自己的感悟和體會(huì)。讀后感不僅是對(duì)所讀內(nèi)容的評(píng)價(jià)，更是對(duì)自我的思考和成長(zhǎng)的體現(xiàn)。讀后感是讀書的收獲，它讓我們從書本中汲取智慧的養(yǎng)分，讓我們與作者心靈交流，帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)更廣闊的思維空間。"那么我們應(yīng)該如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，要先仔細(xì)閱讀書籍，理解作者的用意和表達(dá)方式；其次，可以通過(guò)列出書中的關(guān)鍵觀點(diǎn)和情節(jié)來(lái)組織寫作；最后，要提供自己的反思和思考，展示對(duì)書籍的獨(dú)特理解。"以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些參考和借鑒。這些范文中有的深入思考了作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展，有的關(guān)注作品所揭示的社會(huì)問(wèn)題和人生哲理，有的展示了作者對(duì)作品的獨(dú)特解讀和感悟。這些范文不僅在內(nèi)容上具有獨(dú)到的見解和思考，而且在語(yǔ)言表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排上也非常出色。希望大家通過(guò)閱讀這些范文，能夠?qū)懽x后感有更深入的理解，提高自己的寫作水平和表達(dá)能力。讓我們一起來(lái)欣賞這些精彩的讀后感范文吧！
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇一
有幸與君相識(shí)于“韋慧鴿語(yǔ)文名師工作室”，我倍感慶幸。是您讓我感覺到十幾年的語(yǔ)文教學(xué)工作純屬虛度光陰，是您給我指點(diǎn)迷津。相信此刻的我，迷途知返，為時(shí)不晚。
從教以來(lái)我一直思考的是“我怎么教？”的問(wèn)題。曾幾何時(shí)，我備課時(shí)總是煞費(fèi)苦心的把一篇課文里所能提煉出的與內(nèi)容有關(guān)的'問(wèn)題串成一串進(jìn)行教學(xué)，自認(rèn)為“串糖葫蘆”式的教學(xué)方法，完整無(wú)缺的內(nèi)容分析，再加上“別出心裁”的過(guò)渡語(yǔ)，這樣的語(yǔ)文課堂已經(jīng)“盡善盡美”。但此刻，愛不釋手的捧著你，我卻慚愧不已，原來(lái)自己一直以來(lái)都是在盲目施教，誤人子弟。
慶幸在這本書中遇到了一群善于思考和研究的名師團(tuán)隊(duì)，更慶幸在他們的遇到困惑時(shí)有一群資深教授不吝賜教，及時(shí)點(diǎn)撥。每一次的品讀過(guò)后都是良久的思考，作為一名語(yǔ)文教師，我現(xiàn)在不應(yīng)該僅僅停留在理念轉(zhuǎn)變上，而應(yīng)該進(jìn)行實(shí)踐轉(zhuǎn)變。目前我應(yīng)先思考“我教什么？”的問(wèn)題，給自己的課堂確定航向，而這航向應(yīng)該“精準(zhǔn)、簡(jiǎn)潔”，這樣有了明確的方向后，才能用好“課文”這一例子，教好語(yǔ)文。俗話說(shuō)“聽君一席話，勝讀十年書”，今日徐家良教授的一番點(diǎn)撥，又使我豁然開朗，原來(lái)課文僅僅是語(yǔ)文的“縮影”，我們要用好語(yǔ)文課文，才能達(dá)到教好語(yǔ)文的實(shí)質(zhì)目的。
每一次品讀，都是心靈的碰撞，引發(fā)我久久難以停息的思考，盡管膚淺，但我相信，持之以恒的堅(jiān)持，定會(huì)有意想不到的收獲。我愿與君為友，以期助我成長(zhǎng)！
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇二
這其實(shí)是十二冊(cè)小書，其中十本是郭初陽(yáng)老師上過(guò)的十堂語(yǔ)文課。出版社的設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，小冊(cè)子的封面組合在一起便是圖一的樣子。
師者，傳道授業(yè)解惑者也。郭老師的這十堂語(yǔ)文課，面向的是五六年級(jí)的孩子，可是從第一堂課“狼來(lái)了”的故事中，講到了約翰.密爾的《論自由》，講到了伏爾泰所說(shuō)的“捍衛(wèi)說(shuō)話的權(quán)利”，講到了日心說(shuō)以及中國(guó)古代的女權(quán)……牧羊人的故事也分解了三個(gè)不同版本，便覺得耳目一新，想到了自己高中時(shí)候的語(yǔ)文老師“老高”，見識(shí)老高的耳目一新，已在所謂十六歲的花季，而郭老師為小學(xué)的孩子打開的大門，通往的是文學(xué)和哲學(xué)的殿堂。
在講《蘇格拉底的申辯》時(shí)，和同學(xué)們討論喬布斯的“stayhungry，stayfoolish”，有同學(xué)翻譯出“我傻我知道，我窮我努力”，老師的睿智和學(xué)生的可愛躍然紙上。藏在背后的，是哲學(xué)關(guān)于“自知無(wú)知”的思想和激發(fā)孩子對(duì)知識(shí)的渴望。
再說(shuō)《如何給南方周末投稿》的那堂課，除了所謂社會(huì)寫作的教育外，從課堂的調(diào)度和教案的設(shè)計(jì)看，也是一堂關(guān)于公民的練習(xí)課，無(wú)論年齡大小，在社會(huì)中所處的角色，所要遵守的規(guī)則，所需形成的合作，在郭老師的穿針引線中，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
細(xì)節(jié)不必一一贅述，這是一套適合家長(zhǎng)，孩子都欣賞的小叢書。無(wú)論是家庭還是學(xué)校教育，升學(xué)考試，刷題雞娃，意義何在？思辨，是方法，也是目標(biāo)，在追求智慧和自我認(rèn)知的路上，孩子和成年人沒有什么不同。獲取真善美的能力，你掌握了哪些信息，更有價(jià)值！
從老師的角度來(lái)說(shuō)，我們的教育大綱可能無(wú)法給出如“郭初陽(yáng)”老師如此的空間，要感激和期盼那些孩子的引路人們，“我完成我以完成你”，在功利和人文之間能夠打開一條裂縫，讓美好的微光透進(jìn)來(lái)。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇三
本周開始了《我的魔力語(yǔ)文課》下篇的閱讀，雖然只有兩篇內(nèi)容，卻讓我讀完后遲遲沒有下筆，因?yàn)楦杏X到了更深層次的一種困難。特別是第二篇妙賞，讓文本解讀成為精神享受，感覺自己還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到學(xué)會(huì)妙賞的境界。這個(gè)板塊我還需要多多研究，現(xiàn)只將這部分的讀書筆記摘錄呈現(xiàn)。
教材承載著公眾教化功能，包括文字層面、文學(xué)層面、文明層面等，涵蓋主體個(gè)性和社會(huì)共性兩個(gè)維度，義不容辭地調(diào)和著個(gè)性與共性的和諧相處。
因此，教師的教材妙賞不僅要彰顯多元解讀，更要基于兒童本位，要有利于教學(xué)需要，要符合兒童的審美評(píng)判尺度，同時(shí)也要注重兒童文學(xué)素養(yǎng)、人文情懷，照顧兒童認(rèn)知共性，有利于兒童理解與接受。具體做到三點(diǎn)：其一，觀文入情，相對(duì)應(yīng)的兩種閱讀方法：誦讀與涵泳。三種最原始，最有效的方法：細(xì)讀、朗誦、背誦。誦讀三字訣：“細(xì)”“全”“多”。其二，知人論世，此法重在出。其三，往來(lái)反復(fù)。在“文——讀者——現(xiàn)實(shí)”來(lái)回走，可以從文本的留白處入手。而關(guān)注“表達(dá)”，落實(shí)“語(yǔ)用”部分則是本周我有所思考的內(nèi)容。
語(yǔ)用，語(yǔ)感這兩個(gè)詞是前年進(jìn)行課題立項(xiàng)的時(shí)候關(guān)注的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)也只是懵懵懂懂，只是有這個(gè)意識(shí)覺得語(yǔ)用和語(yǔ)感的培養(yǎng)很有必要性，經(jīng)過(guò)這兩年間的關(guān)注課堂，進(jìn)行觀課議課，讓我更加清楚的意識(shí)到什么是語(yǔ)用，特別是讀了何捷老師的關(guān)注表達(dá)，落實(shí)語(yǔ)用，更加明白我們的語(yǔ)文課著力點(diǎn)應(yīng)該是讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用好所學(xué)的語(yǔ)言文字，做到讀寫結(jié)合。
常規(guī)課堂中，我們的老師在不斷的對(duì)文本的內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)的咀嚼，講解，費(fèi)時(shí)較多，但成效不大。如何落實(shí)語(yǔ)用，何老師為我們做了有效的指引。
關(guān)注表達(dá)，必須重視文體特征。發(fā)現(xiàn)了文體的特征，才能選擇合適的教法。書中舉的是朱自清的《匆匆》這個(gè)課例，按照我們常規(guī)的教法，肯定是把著力點(diǎn)放在應(yīng)該如何去珍惜時(shí)間上，然后會(huì)來(lái)個(gè)句式練習(xí)，如——的時(shí)候，日子——。遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有對(duì)文本進(jìn)行深入的挖掘。而何捷老師在課例中從這篇文本的特征散文入手解讀設(shè)計(jì)，開始就直奔特征而去，這樣的教學(xué)就直指文體特點(diǎn)，指向課文的表現(xiàn)手法——語(yǔ)言文字內(nèi)部的思維意義，指向?qū)W生能力的發(fā)展，具有鮮明的年段教學(xué)特征，且抓住了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)。
有人將文章形象比喻為“人”，靈魂是文字內(nèi)隱的意蘊(yùn)、思想、道義；素材是人外顯的血肉；結(jié)構(gòu)就是支撐人的骨架，是作者安排謀劃借助材料表現(xiàn)中心的整體構(gòu)思和安排?，F(xiàn)在我們的教學(xué)大部分還在關(guān)注寫了什么內(nèi)容，而我們要做的是怎樣引導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)作者是怎樣寫成的。要對(duì)文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和探索。我們的老師通常對(duì)于略讀課文還都在字斟句酌，一節(jié)課能完全講完甚至再進(jìn)行文體表達(dá)有效探究的，我們只是讓學(xué)生明白了這一課的內(nèi)容寫了什么。
我校以趙利霞老師為代表的幾位老師在落實(shí)語(yǔ)用這方面是很好的先行者，她的精讀抑或是略讀都是在朝著作者是怎么寫成的這條路上走，所以她們班上孩子的讀寫結(jié)合就做的相當(dāng)扎實(shí)。具體課例我就不再列舉，可以在趙老師的`課堂上去感悟。關(guān)注文章結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)兒童理清作者行文思路，理應(yīng)成為解讀文本的關(guān)鍵所在。
一篇文章中值得訓(xùn)練的文句表達(dá)點(diǎn)較多，老師們可以依據(jù)學(xué)情精簡(jiǎn)篩選，瞄準(zhǔn)凸顯文意、文理、文境的點(diǎn)展開教學(xué)，實(shí)施訓(xùn)練。《跨越百年的美麗》獲得特等獎(jiǎng)就有一個(gè)細(xì)誦品味“一襲”這個(gè)不起眼的詞句的功勞，所以潘新和教授《語(yǔ)文，表現(xiàn)與存在》這本書中表述的有關(guān)閱讀的教學(xué)觀很值得我們?nèi)ヌ骄俊⑵烦鲞@段話的含義來(lái)。
他說(shuō)：讀完一篇文章，閱讀教學(xué)才完成一半。另一半更重要，那就是使學(xué)生學(xué)以致用，就是讓學(xué)生把從讀中學(xué)到的用在文章寫作中；讓他們把對(duì)文本的理解、感想說(shuō)出來(lái)，或者寫出來(lái)。這才能算是真正完成了閱讀教學(xué)的一個(gè)完整過(guò)程。
從以上的內(nèi)容研讀讓我堅(jiān)定了讀寫結(jié)合策略的研究與實(shí)施，只有真正地把教材當(dāng)成例子，我們引導(dǎo)孩子關(guān)注寫法，結(jié)構(gòu)，才能舉一反三，真正的掌握方法而不是記死知識(shí)。學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)才不會(huì)是一句空話。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇四
最近我讀了《語(yǔ)文課堂生活化》一文，使我受益匪淺，文中的教育理論、教學(xué)方法都為我平時(shí)的教學(xué)工作指引了方向，讓我明白了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，滲透學(xué)生的生活，創(chuàng)設(shè)生活化的課堂環(huán)境，增加生活化的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用生活化的教學(xué)方法，才能使我們的語(yǔ)文教學(xué)返樸歸真，像生活一樣，不斷揭開新的一頁(yè)，充滿不朽的生命力。語(yǔ)文教學(xué)生活化，不僅可以克服傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中只重語(yǔ)言智能的弊端，而且也優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程，還能使語(yǔ)文教學(xué)扎根于生活這片沃土，使學(xué)生感受到生活中處處有語(yǔ)文，時(shí)時(shí)用語(yǔ)文，從而激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。讀此文后最深的體會(huì)有以下幾點(diǎn)；一、課堂環(huán)境生活化。創(chuàng)設(shè)生活化的課堂環(huán)境，要求我們?cè)趶?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)氛圍創(chuàng)設(shè)的同時(shí)，更應(yīng)使課堂環(huán)境溫馨、舒適、富有生活氣息，讓學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束的、輕松愉快的生活場(chǎng)景中交流思想、表達(dá)感情。如教學(xué)《看菊花》時(shí)，把一盆盆色彩鮮艷、形狀各異的菊花擺放在教室里。在課上，讓學(xué)生自由活動(dòng)，邀請(qǐng)同學(xué)（好朋友）一起去觀賞菊花。學(xué)生通過(guò)眼看、手摸、鼻聞，充分領(lǐng)略菊花的美，一個(gè)個(gè)都發(fā)出由衷的贊嘆：菊花真美呀！ 菊花真香呀！ 菊花下的葉子多綠呀！只要我們?cè)趯?shí)踐中不斷努力，創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的.課堂環(huán)境，就會(huì)使“把世界引進(jìn)教室”的現(xiàn)代化教育理念，在課堂教學(xué)中得到真正體現(xiàn)。
二、教學(xué)內(nèi)容生活化。在教材走向?qū)W生生活的同時(shí)，我們必須放開學(xué)生的手腳，鼓勵(lì)學(xué)生到生活的海洋中去?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社會(huì)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?！弊寣W(xué)生投身于生活，在生活中學(xué)語(yǔ)文，在生活中用語(yǔ)文，為語(yǔ)文能力的形成引入一泓不絕的活水，真正變封閉狹隘的語(yǔ)文為開放活潑的生活化的語(yǔ)文。
三、教學(xué)方法生活化。語(yǔ)文教學(xué)方法生活化是教師在傳授語(yǔ)文知識(shí)和訓(xùn)練語(yǔ)文能力的過(guò)程中，自覺而主動(dòng)地注入生活內(nèi)容，進(jìn)行教育，讓學(xué)生明白“生活與教育是一個(gè)東西，而不是兩個(gè)東西”，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)學(xué)習(xí)生活，磨礪人生。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇五
今天我學(xué)習(xí)了《水》，心情十分沉重。
《水》的作者出生在一個(gè)缺水的地方。那里的人們要走十公里，再排一個(gè)小時(shí)的隊(duì)，才可以挑一擔(dān)水回家。“請(qǐng)我喝酒不如請(qǐng)我喝水”是村里人說(shuō)的最多的話。一年到頭，只有下雨天男女老少才能淋在雨里痛痛快快洗個(gè)澡。這時(shí)候男孩子都脫得光光的在雨里奔跑跳躍，大呼小叫。夏天，酷熱把兄弟四人折磨得像“四根快被曬干狗尾巴草”。母親從水窖里舀了一勺水，淋到他們身上，他們舒服得“啊啊”大叫。
讀完課文，我聯(lián)想起我從電視上看到的一個(gè)場(chǎng)面：干裂的池塘底，干枯的莊稼，幾個(gè)衣著簡(jiǎn)單的孩子站在大人的身旁，熱辣的眼睛望著天空，祈盼雨快快降下來(lái)。
我出生在青島市區(qū)，我們喝的水來(lái)自近三百公里外的黃河。我聽說(shuō)過(guò)自來(lái)水要經(jīng)過(guò)沉沙、輸送，凈化、殺菌等過(guò)程，才輸送到每家每戶的，來(lái)得十分不容易。但因?yàn)閺膩?lái)沒缺過(guò)水，也就不懂得珍惜水。我洗臉?biāo)⒀啦挥媚樑韬捅樱蜷_水龍頭任由水嘩嘩流淌；洗手后，不及時(shí)關(guān)閉水龍頭，讓水白白流走；洗澡的時(shí)候，我打開噴頭只管往身上澆。從今天起，我要這樣。
節(jié)約用水。
；洗臉、刷牙的時(shí)候，我要使用臉盆和杯子。洗手后，我要馬上關(guān)閉水龍頭。洗澡的時(shí)候，我要先用噴頭從頭到腳淋濕，再全身涂抹肥皂或沐浴液，然后搓洗，最后打開噴頭沖洗干凈。我要告訴家人，淘完米的水，要用來(lái)澆花；洗衣服的水，要用來(lái)擦地、沖廁所。我還要積極參加植樹造林、愛綠護(hù)綠的活動(dòng)。另外，我要利用一切機(jī)會(huì)向周圍的人宣傳保護(hù)水源和節(jié)約用水的方法。一旦發(fā)現(xiàn)有污染水源破壞環(huán)境的現(xiàn)象，我要向政府舉報(bào)。
有一條公益廣告說(shuō)得好：節(jié)約用水，人人有責(zé)。為了我們一直有水喝，有水洗澡，我要盡自己的一份責(zé)任。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇六
今年暑假我認(rèn)真解讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》。新出臺(tái)的《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)比原課標(biāo)，其改動(dòng)比較明顯。學(xué)習(xí)了今年新課標(biāo)，感覺當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)更加注重學(xué)生作為一個(gè)人的個(gè)性發(fā)展和語(yǔ)文的熏陶作用，而非一味強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)的完成性和系統(tǒng)性，這對(duì)于發(fā)展學(xué)生各方面能力來(lái)講，無(wú)疑是一件好事。下面我簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展對(duì)年段要求進(jìn)行一些微調(diào)。雖然是微微的小調(diào)整，但是作為一線語(yǔ)文教師的我來(lái)說(shuō)，感覺新課標(biāo)真的是替學(xué)生著想的。比如：新課標(biāo)對(duì)中段學(xué)生的要求，在閱讀方面為“初步學(xué)會(huì)默讀，做到不出聲，不指讀。學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意。”關(guān)于讓學(xué)生學(xué)會(huì)默讀，不出聲，不指讀。這原來(lái)屬于第一學(xué)段的要求，而這樣的要求，說(shuō)實(shí)話對(duì)于低段學(xué)生來(lái)講，確實(shí)比較困難，過(guò)早讓學(xué)生學(xué)習(xí)默讀，只會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成走馬觀花的閱讀習(xí)慣，文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)，他們只能知道得事實(shí)而非，甚至還會(huì)挫敗學(xué)生的閱讀積極性，而現(xiàn)在的新課標(biāo)將此要求下放到中段，這樣孩子能有更長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)、練習(xí)默讀，新課標(biāo)把難度適當(dāng)降低，有利于保護(hù)學(xué)生閱讀積極性和閱讀興趣，在循序漸進(jìn)中，自然而然地學(xué)會(huì)默讀這樣一種閱讀方式。
課堂是學(xué)校教育教學(xué)工作的主陣地。教師通過(guò)這個(gè)主陣地向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能，發(fā)展基本能力，陶冶情操，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，形成良好的心理品質(zhì)，從而全面地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目的。然而課堂駕馭能力不同的教師教育教學(xué)的成效大不一樣。駕馭能力強(qiáng)的教師一進(jìn)課堂就有大將風(fēng)度，成竹在胸，充滿信心，面對(duì)復(fù)雜、多變的課堂，能駕輕就熟、游刃有余地指揮調(diào)度；能牢牢地吸引住學(xué)生的注意力，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，出色地完成教育教學(xué)任務(wù)。而駕馭能力差的教師在課堂上往往會(huì)不同程度地表現(xiàn)出自信心不強(qiáng)、情緒低落、教學(xué)環(huán)節(jié)紊亂、缺乏系統(tǒng)性、應(yīng)變能力差、不能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性等缺點(diǎn)。尤其是在新課改環(huán)境下，隨著教學(xué)方式的變化，對(duì)教師解決突發(fā)事件和課堂問(wèn)題的能力要求增強(qiáng)，可以說(shuō)，教師課堂駕馭能力的高低是課堂教學(xué)成功與否的一個(gè)關(guān)鍵。作為教師，應(yīng)不斷提高自身專業(yè)知識(shí)水平，潛心備課工作，運(yùn)籌教學(xué)方略，講究提問(wèn)設(shè)計(jì)，發(fā)揮教育機(jī)智，推敲教學(xué)語(yǔ)言，增強(qiáng)心理素質(zhì)，才能不斷提高課堂駕馭能力，適應(yīng)新課改的要求。
在低段口語(yǔ)交際中，增加了一點(diǎn)“敢于發(fā)表自己的意見”的要求，老課標(biāo)中為“有表達(dá)的自信心。積極參加討論，對(duì)感興趣的話題發(fā)表自己的意見?！崩险n標(biāo)重在學(xué)生發(fā)表自己感興趣的話題，而在實(shí)際教學(xué)中，很多學(xué)生非常有想法，但是一當(dāng)需要討論交流時(shí)，就沉默了，不愿意在眾人面前展露自己的口才，或者是別人討論的題他都沒有興趣。而新課標(biāo)中，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的膽量，只要敢于站起來(lái)發(fā)言，就給予肯定，至于發(fā)言內(nèi)容是否精彩我們暫且不要求，把學(xué)生的膽量鍛煉出來(lái)了，發(fā)言內(nèi)容是可以在不斷訓(xùn)練中越來(lái)越切中要害的，說(shuō)白了，有膽量的孩子，以后成功的概率都大許多。
新課標(biāo)所強(qiáng)調(diào)的課程內(nèi)容的選擇性正是為了適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的不同需求而提出的。我們語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)該更加的尊重學(xué)生的自我發(fā)展。對(duì)學(xué)生的知識(shí)進(jìn)行有效的挖掘和利用。在嚴(yán)英俊老師的報(bào)告中，他例舉了不少的事例來(lái)闡述這一點(diǎn)。我們?cè)谡n堂教學(xué)中，目標(biāo)是明確的。這是一個(gè)目的地，但每一個(gè)人到達(dá)目的地的方法都不盡相同。我們不要在乎學(xué)生從哪條路走，最后達(dá)到了所預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)就夠了。因?yàn)閷W(xué)生自主創(chuàng)新的過(guò)程同時(shí)也是他們獲得知識(shí)的過(guò)程。做為一個(gè)語(yǔ)文教師，我們要做的，更多的應(yīng)該有見得地去為學(xué)生的自主創(chuàng)新而預(yù)設(shè)方向。
總之，一切的革新，必須在實(shí)踐中提高，在探索中前進(jìn)，希望小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在新課程改革的大道上一路走好。這次解讀小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》我收獲頗多，也讓我在今后的教育教學(xué)中能不斷反思自己的教學(xué)活動(dòng)，以便能更好的把這些教育教學(xué)理念運(yùn)用到實(shí)際中去，更好的落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，提高教學(xué)效果。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇七
《別了，語(yǔ)文課》透過(guò)語(yǔ)文課這樣一個(gè)小小的窗口，彰顯了中國(guó)語(yǔ)言文字的優(yōu)美與魅力，也讓我看到了涌動(dòng)在孩子心頭的一片赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。大家讀了之后會(huì)有那些感受呢?下面就跟本站小編來(lái)看看別了語(yǔ)文課讀后感吧!
我今天讀了何紫寫的《別了，語(yǔ)文課》。
文章透過(guò)語(yǔ)文課這樣一個(gè)小小的窗口，彰顯了中國(guó)語(yǔ)言文字的優(yōu)美與魅力，也讓我看到了涌動(dòng)在孩子心頭的一片赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。其深層的含義更在于教育我們，不要等到失去了才感到可貴，不能擁有時(shí)才懂得珍惜。
讀了這篇文章后，我想：“我們中國(guó)漢字、中國(guó)語(yǔ)言有一種獨(dú)特的魅力。雖然現(xiàn)在學(xué)起來(lái)有點(diǎn)難，但是，等到我們真正要離開它的時(shí)候，才感到與中國(guó)語(yǔ)言、文字有分不開的情緣。無(wú)論我們當(dāng)初是喜愛它，還是討厭它，在分離的時(shí)候，才知道它在我們的心里扎了根。我們將來(lái)不管生處何地，都不會(huì)忘了它。
我把這篇文章乍讀下來(lái)，讓我想起了都德的《最后一課》，盡管文章的背景不同，所不舍的母語(yǔ)相異，但其中的愛國(guó)情結(jié)，對(duì)母語(yǔ)的眷戀卻如出一轍。
今天，我從一本《兒童文學(xué)》里讀了一篇《別了，語(yǔ)文課》，深受感動(dòng)。
文章的作者何紫是一名小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生，他原來(lái)很不喜歡語(yǔ)文課，主要是怕背誦和默寫，一上課精神就不能集中，甚至搞小動(dòng)作，考試成績(jī)很不好。盡管如此，老師還是很耐心地幫助他，送給他一本《怎樣學(xué)好語(yǔ)文》的書，他從書里看到有這樣一段話：中國(guó)有悠久的歷史，有優(yōu)美的環(huán)境，長(zhǎng)期地孕育著中國(guó)文化，使中國(guó)語(yǔ)言成為世界上最優(yōu)美的語(yǔ)言之一。何紫開始對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了興趣，他覺得作為中國(guó)人不學(xué)好自己的語(yǔ)言和文化是一種恥辱，他開始認(rèn)真地聽好每一節(jié)語(yǔ)文課了，可是，媽媽告訴他一個(gè)月后，他們?nèi)覍⒁泼竦街忻乐薜囊粋€(gè)國(guó)家去了，再也不用學(xué)語(yǔ)文了。
字典。
等漢字書籍，鼓勵(lì)他要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不要忘了自己的母語(yǔ)。
作文。
而畏懼過(guò)，現(xiàn)在我要更加用心地學(xué)好語(yǔ)文，保持優(yōu)異的成績(jī)。
我今天讀了何紫寫的《別了，語(yǔ)文課》。
文章透過(guò)語(yǔ)文課這樣一個(gè)小小的窗口，彰顯了中國(guó)語(yǔ)言文字的優(yōu)美與魅力，也讓我看到了涌動(dòng)在孩子心頭的一片赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。其深層的含義更在于教育我們，不要等到失去了才感到可貴，不能擁有時(shí)才懂得珍惜。
讀了這篇文章后，我想：“我們中國(guó)漢字、中國(guó)語(yǔ)言有一種獨(dú)特的魅力。雖然現(xiàn)在學(xué)起來(lái)有點(diǎn)難，但是，等到我們真正要離開它的時(shí)候，才感到與中國(guó)語(yǔ)言、文字有分不開的情緣。無(wú)論我們當(dāng)初是喜愛它，還是討厭它，在分離的時(shí)候，才知道它在我們的心里扎了根。我們將來(lái)不管生處何地，都不會(huì)忘了它。
我把這篇文章乍讀下來(lái)，讓我想起了都德的《最后一課》，盡管文章的背景不同，所不舍的母語(yǔ)相異，但其中的愛國(guó)情結(jié)，對(duì)母語(yǔ)的眷戀卻如出一轍。
2.語(yǔ)文。
讀書筆記。
4.讀后感1500字的大全。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇八
“任何學(xué)科的基本原理都可以用某種形式教給任何年齡的任何人?！边@是作者郭初陽(yáng)最愛的一句教育名言，也可能是它寫成此書的初衷。他是一名語(yǔ)文教師，可他的語(yǔ)文課如此與眾不同。這套《郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課》讓我們走近郭初陽(yáng)老師，帶我們走進(jìn)郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課堂！
哲學(xué)。這本書居然給小孩講哲學(xué)，我有點(diǎn)驚訝了。作者說(shuō)哲學(xué)起源于懷疑，哲學(xué)是愛智慧，是認(rèn)識(shí)你自己。日常生活只有經(jīng)過(guò)批判性思考，品質(zhì)才能發(fā)生變化，變得豐富而有深度。在追求智慧與認(rèn)知的道路上，兒童與成人并無(wú)差別，因?yàn)榧冋嫖磋彽奶煨裕瑑和烊坏母佑H近哲學(xué)。
本書的目的就是為了讓兒童在習(xí)以為常的生活中，發(fā)現(xiàn)驚奇與值得懷疑之處，既關(guān)注瑣碎的小事，也時(shí)時(shí)思考人生的重大問(wèn)題：生活的意義、信仰、時(shí)間、真實(shí)的本性、真理的類型、道德、公正……但是好多大人也沒弄明白的問(wèn)題，如何啟發(fā)兒童，這確實(shí)是個(gè)困難而有意義的事情。所以提升兒童的思考能力讓兒童學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己而思考以及思考思維本身，這可能是作者最終目的。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇九
語(yǔ)文課上的確有很多樂趣，可是學(xué)它有什么用呢？別急，接下來(lái)我就為你們杰少語(yǔ)文課上的重要性。
語(yǔ)文是一種重要的通訊工具，沒有它世界上就少了一種博大精深的文化，沒有它我們就無(wú)法交流，沒有它今天看到這篇文章的你就看不懂。所以說(shuō)語(yǔ)文很重要，要想學(xué)好語(yǔ)文就必須上好語(yǔ)文課。上好了語(yǔ)文課，才能幫助我們理解文章；上好了語(yǔ)文課，才能讓那些曾經(jīng)辱罵過(guò)我們的外國(guó)人知道我們是中國(guó)人，知道”東亞病夫"的稱號(hào)被我們緊拋腦后，知道我們說(shuō)的是語(yǔ)文！那么，現(xiàn)在你明白了語(yǔ)文的重要性了吧！
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇十
去年12月份，有幸跟著學(xué)校的團(tuán)隊(duì)到福州進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)之后，有兩個(gè)教師的名字在我腦海中揮之不去，一名是集美大學(xué)的施茂枝教授，一名是福建名師何捷。兩人留給我的印象都是深思善學(xué)樂究之人，在人云亦云的年代一直樂享于自己的研究，著實(shí)讓人尊敬。遺憾的是，那次只是聽了兩位的報(bào)告，并未走進(jìn)他們的課堂，也就沒有機(jī)會(huì)領(lǐng)略他們教學(xué)時(shí)的風(fēng)采。抱著對(duì)大師的敬仰之情，暑假期間，買了一本何捷老師的《我的魔力語(yǔ)文課》，想從中探究一二，以彌補(bǔ)上次的遺憾。
魔力就跟奇跡一樣，它的發(fā)生看似不可思議，但窮源竟委，卻也能撥云見日。就如同何捷老師自己談到的那樣，這些“得益于他‘用一生來(lái)備課’的教學(xué)信念、借力于科學(xué)有效的課堂設(shè)計(jì)、仰仗于對(duì)兒童特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握、依托于對(duì)言語(yǔ)表達(dá)的自覺訓(xùn)練”。常言道“說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難”，何捷老師正是在做中才積累了這些字字璣珠般的常道。
疑慮又從心而起，我也在教學(xué)呀，為什么我的悟性總是那么低呢？不可否認(rèn)，我一直崇尚于理性的語(yǔ)文教學(xué)。我希望自己的語(yǔ)文課堂能夠如同解數(shù)學(xué)題那樣具有縝密的思維，能夠如同順?biāo)浦勰菢幼寣W(xué)生自然而然獲得知識(shí)，不做作，有章可循，有法可依，讓絕大部分孩子的思維都能夠得到激活?？墒?，處在探索道路上的`我依舊迷茫。但讀了何老師的文章之后，我有一種相見恨晚的感覺，覺得他的課堂就是我一直苦苦覓尋的。把談話法作為課堂導(dǎo)入的“真功夫”，除去了雕飾，保留了純真；在《魚游到了紙上》這堂課中，為了指導(dǎo)兒童獲得表達(dá)方法，他那如行云流水般輕盈自在的引導(dǎo)，既激活了學(xué)生的思維，又讓學(xué)生輕松自如的掌握了知識(shí)；還有那一篇又一篇有關(guān)作文的教學(xué)策略，越來(lái)越讓我感受到一個(gè)智者思考的魔力。
本書的后記“刺溜一下，我的半生過(guò)去了”更是觸動(dòng)了我的心弦?，F(xiàn)摘錄一段話共享：
親愛的朋友們，即便忙碌是我們的人生常態(tài)，也不必為此難過(guò)。相反，如果能將每一天看作最后一天，每一天都當(dāng)作是一次決戰(zhàn)。你就不會(huì)留給自己慵懶的借口，不會(huì)因?yàn)樽蛱斓氖『团既坏某晒Χ老哺袀?，我?huì)用清晨的鈴聲提示自己：今天，要過(guò)得充實(shí)，像個(gè)人樣。也許你會(huì)疲憊于工作、應(yīng)酬，會(huì)抱怨自己的人生不如別人輝煌。其實(shí)，那是你還沒有發(fā)現(xiàn)生命的意義，還在耗損自己為數(shù)不多、日漸稀缺的生命資源。你還有幻想：中彩票，獲大獎(jiǎng)，撿錢包，遇貴人......這些都可以有，上天在賜給你幸運(yùn)的時(shí)候，要經(jīng)歷考察，至少要發(fā)現(xiàn)你是個(gè)上進(jìn)的人。否則，給得多害得深，上天不會(huì)這么做。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇十一
這次閱讀何捷老師的這本書，只是覺得閱讀越新奇，總能找到何老師教學(xué)的獨(dú)到之處，讓人不自覺地為之點(diǎn)贊。我也總有一種獵奇心理，希望能找到自己可取之處，立馬搬到自己的教學(xué)中去。
一、看圖寫話，重在細(xì)微。
說(shuō)來(lái)自己曾經(jīng)還教過(guò)三年的一年級(jí)，現(xiàn)在想想連一個(gè)看圖寫話都沒有教好，還真是慚愧。為什么這么說(shuō)呢？那是因?yàn)橐荒昙?jí)的水平總是引領(lǐng)孩子觀察圖畫上的人物都在做什么，及其做事情的結(jié)果怎么樣。學(xué)生敘說(shuō)語(yǔ)言也是直白簡(jiǎn)單、空洞乏味?？戳撕谓堇蠋煛翱磮D寫作的殺手锏”這篇文章，真是讓我腦洞大開。一個(gè)圖畫背后竟然有這么多可挖掘的信息，但是需要仔細(xì)觀察，有所發(fā)現(xiàn)，有所思考，才能寫出一篇具體生動(dòng)的看圖寫話。作為老師，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察圖片上的各種事物，更應(yīng)該深入帶領(lǐng)學(xué)生分析每一個(gè)表征現(xiàn)象背后可能反應(yīng)出來(lái)的問(wèn)題，這樣學(xué)生才會(huì)有思路，有自己的想法。
二、人物描寫，主抓特點(diǎn)。
小孩為什么寫人物類作文容易千篇一律，像一個(gè)模子里刻出來(lái)的一樣呢，因?yàn)閷W(xué)生沒有仔細(xì)觀察，抓住重要的，區(qū)別于他人的特點(diǎn)來(lái)寫。何捷老師方法，所謂“慢一點(diǎn)，快一點(diǎn)”就是在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，能抓住主要特征來(lái)寫。就如《翠鳥》這篇文章主要抓住翠鳥的顏色這一主要進(jìn)行了細(xì)致的描寫；所謂“少一點(diǎn)和多一點(diǎn)”，就是描寫特征應(yīng)少而精，多一點(diǎn)抓一處特征寫具體、形象，寫人當(dāng)然不能胡子眉毛一把抓，而是把一個(gè)點(diǎn)寫精彩了才好。
三、古詩(shī)詞教學(xué)，重在聽讀。
讀完這一篇給我的第一感覺就是不實(shí)用，至少目前階段對(duì)我來(lái)講是沒用的。也許這就是何捷獨(dú)特的風(fēng)格吧，自己是上不出這樣的課堂的。雖然這樣教學(xué)理論是基于古代“不加琢磨”般學(xué)習(xí)模式，重視學(xué)生記憶功能，提升學(xué)生課堂注意能力、模仿能力，各方面提升了素養(yǎng)，但是在實(shí)際教學(xué)中很難真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生聽，一遍一遍地聽，聽得目的不同，但是學(xué)生真得能快速記憶？真得能覺得有趣？真得能賞析古代寓言平仄之美嗎？等等這些內(nèi)容對(duì)于學(xué)生的要求很高，至少小學(xué)階段很難做到。
四、“小百字”到“大部頭”這路有點(diǎn)難。
何老師班級(jí)學(xué)生三年級(jí)每天能寫兩三百的文字，四年級(jí)上半學(xué)期就能整本書寫作了。不說(shuō)我們學(xué)校三年級(jí)學(xué)生能力水平怎么樣？就說(shuō)四年級(jí)學(xué)生每天能寫個(gè)兩三百字的文字么？貌似也很難，不得不吐槽一下差距。
曾經(jīng)當(dāng)學(xué)生剛上三年級(jí)時(shí)候，我嘗試想讓學(xué)生記日記，不規(guī)定字?jǐn)?shù)，當(dāng)我咨詢家長(zhǎng)意見的時(shí)候，大家一致都覺得好難。剛踏入三年級(jí)學(xué)生讓用“有的、有的、還有的”造排比句式時(shí)候，竟然還是一年級(jí)的`水平。如果讓寫日記，學(xué)生不得痛苦死。知識(shí)鏈層級(jí)水平地?cái)嘟樱匀欢粚?dǎo)致了三年級(jí)學(xué)生寫作入門基本水平不高。
曾幾何時(shí)，有意測(cè)試學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，竟然也讓我覺得失望。我以調(diào)換座位為由，開展了一次很有趣的抽簽選座游戲，學(xué)生心理期待和后來(lái)心理變化，學(xué)生自己感觸很深，但是只有一部分學(xué)生能細(xì)致描寫，其他學(xué)生只是徒于其表而已。
需要仔細(xì)思考該如何提高孩子的習(xí)作水平？我抓課外閱讀，每天讀書，只是為了豐富學(xué)生語(yǔ)言積累?？墒窃谶\(yùn)用方面還是不多。很多時(shí)候講究輸入和輸出對(duì)等，只有積累的語(yǔ)言被靈活運(yùn)用了才會(huì)提高自身語(yǔ)言表達(dá)能力。在以后教學(xué)中，應(yīng)重視習(xí)作練習(xí)，創(chuàng)造學(xué)生感興趣的話題氛圍，讓學(xué)生有話可寫。
五、“每日?qǐng)?bào)評(píng)”也是有效的學(xué)習(xí)方式。
每天從報(bào)紙上剪裁自己喜歡的、感興趣的內(nèi)容貼在作文本上，寫下自己的感受及其評(píng)論。我挺贊成這種方式，既促進(jìn)了學(xué)生閱讀，又引發(fā)了學(xué)生的思考，有所感，有所思索。這種活動(dòng)開展還真是不錯(cuò)，適合高年級(jí)采納。
只不過(guò)現(xiàn)在家家戶戶報(bào)紙都少了，又有多少學(xué)生每天會(huì)讀報(bào)紙？只不過(guò)是每天看手機(jī)而已。其實(shí)，可以讓學(xué)生搜集自己感興趣的新聞或者事件，寫出自己感受即可。
從名師思想里解讀，從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)里取經(jīng)，只為了尋求自身教學(xué)發(fā)展，愿在專業(yè)化成長(zhǎng)的道路上，自己能一直努力下去！
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇十二
課文簡(jiǎn)介：《圓明園的毀滅》是人教課標(biāo)版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第七單元第21課的課文，也是北京教育課改版小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)第三單元第10課的課文。這樣寫是為了通過(guò)昔日?qǐng)A明園的輝煌壯觀來(lái)讓讀者記住屈辱的歷史，增強(qiáng)讀者的民族使命感，激發(fā)熱愛祖國(guó)燦爛文化的感情。
《匆匆》是現(xiàn)代著名作家朱自清寫的一篇膾炙人口的。
散文。
文章緊扣“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜文章圍繞“匆匆”展開敘述，先寫日子一去不復(fù)返的特點(diǎn);再寫自己八千多個(gè)日子來(lái)去匆匆和稍縱即逝，作者思緒萬(wàn)千，由景及人，嘆息不已最后，作者發(fā)出內(nèi)心的感嘆文章的特點(diǎn)：一是結(jié)構(gòu)精巧，層次清楚，轉(zhuǎn)承自然，首尾呼應(yīng);二是文字清秀雋永，純樸簡(jiǎn)練;三是情景交融，無(wú)論是寫燕子、楊柳、桃花，還是寫太陽(yáng)，都與“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”的感嘆融為一體，處處流露出作者對(duì)時(shí)光流逝感到無(wú)奈和惋惜。
讀了圓明園的毀滅，我如怒火般的心情久久不能平靜。
圓明園有著一百五十多年的歷史，是當(dāng)時(shí)世界上最大的博物館、藝術(shù)館。它建筑宏偉，聞名于世，與其它園林相比，別具一格。里面有蓬萊仙境，也有玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣。身臨其境，猶如到了仙界神游。可這一園林的藝術(shù)瑰寶，建筑藝術(shù)的精華被英法聯(lián)軍掠空后燒了個(gè)一干二凈。
英法聯(lián)軍真是可惡之極，這么殘忍的手段也只有他們能做得出來(lái)!他們有什么資格去隨意踐踏、侵略我們的圓明園!我心里燃起了憤怒的火焰，真想一拳掄到那些可惡的法西斯身上。
面對(duì)敵人，我們中國(guó)人當(dāng)初退縮了。但現(xiàn)在，中國(guó)的。
字典。
里沒有退縮這個(gè)詞，沒有后退這個(gè)詞。只有強(qiáng)大的力量才能不被人欺負(fù)，不讓祖國(guó)受到欺凌。這個(gè)道理深深印在我心上，中國(guó)人太懦弱了啊!
看到火燒圓明園，我不由得想起近日日本跟中國(guó)爭(zhēng)奪釣魚x的事件。日本人本來(lái)連去中國(guó)領(lǐng)土的資格都沒有，他們憑什么去爭(zhēng)釣魚x，他有什么資格去爭(zhēng)釣魚x!現(xiàn)在，我們中國(guó)強(qiáng)大了，我們更不會(huì)讓你們這些可惡的侵略者來(lái)中國(guó)領(lǐng)土。中華民族已經(jīng)強(qiáng)盛了!中國(guó)人民也振作了!隨時(shí)準(zhǔn)備迎接戰(zhàn)斗，保家衛(wèi)國(guó)!!!
時(shí)間，一去不復(fù)返。就如作者所說(shuō)：燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，又再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?一些事物有再重來(lái)的時(shí)候，可日子是不可以重來(lái)的。作者的日子已經(jīng)流去了8000多個(gè)，我的日子才流去快4000個(gè)，哎，有時(shí)候想起來(lái)還很驚訝，不知不覺就長(zhǎng)大了，感覺我才剛剛?cè)雽W(xué)，還是個(gè)小孩子?，F(xiàn)在已經(jīng)12了。
在生活中，很多時(shí)候都會(huì)成為讓時(shí)間溜走的借口。作者的是：洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我們的日子是：在玩電腦時(shí)，時(shí)間從啪啪響的鼠標(biāo)傍滑過(guò);在思考時(shí)，時(shí)間從腦海里閃過(guò);在聊天時(shí)，時(shí)間從鍵盤的空隙里跳過(guò)。時(shí)間總是不停，就不能歇會(huì)兒。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇十三
作為中學(xué)語(yǔ)文教師，郭初陽(yáng)的出現(xiàn)，對(duì)于貧乏的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，這簡(jiǎn)直像是無(wú)中生有，像是天外飛仙。當(dāng)語(yǔ)文教育被天下所有人詬病，在“誤盡天下蒼生是語(yǔ)文”的指責(zé)綿延十?dāng)?shù)年的時(shí)候，郭初陽(yáng)自覺的站了出來(lái)，他用他的實(shí)踐，告訴我們，語(yǔ)文課堂除了傳統(tǒng)的聽說(shuō)讀寫之外，還有另一種可能。
他給出了語(yǔ)文課堂的另一種范式，或者說(shuō)得更明確些，郭初陽(yáng)在用他的教學(xué)實(shí)踐為語(yǔ)文課堂重新確立法則。
我曾用“革命性”三個(gè)字形容郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課堂，意思是說(shuō)，他賦予了語(yǔ)文課堂以學(xué)術(shù)的深度、理性的光照、自由的啟蒙，以及民主的生活和思考方式，從而極大的提升了語(yǔ)文課堂的文化品格。提升了語(yǔ)文課堂的文化品格，其實(shí)還不準(zhǔn)確，因?yàn)橹暗恼Z(yǔ)文課堂，是不具備文化品格的。長(zhǎng)久以來(lái)，語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)這樣一種面目：淺薄、低級(jí)、板滯、濫情，沒文化，思想含量則幾近為無(wú)。沒有辦法，我只能用這個(gè)過(guò)于刺激的詞語(yǔ)：弱智化。從來(lái)如此，近年尤甚，語(yǔ)文課堂跟思想無(wú)關(guān)，跟學(xué)術(shù)界的最新研究成果無(wú)關(guān)，跟人的生命感悟無(wú)關(guān)。說(shuō)到基礎(chǔ)知識(shí)，便字詞句，說(shuō)到文言文便詞類活用，課文割成豆腐塊，作文寫成樣板戲。有所謂的權(quán)威倒是在提倡教改，那就改成“腦筋急轉(zhuǎn)彎”；語(yǔ)文要有審美性，那就朗讀一下，最好再來(lái)點(diǎn)眼淚……我不想深究造成這種狀況的原因，只是直覺到，在這樣的歷史和現(xiàn)實(shí)之下，郭初陽(yáng)語(yǔ)文課堂的出現(xiàn)，是一種拯救。
郭初陽(yáng)較早引起教育界普遍關(guān)注的一堂課是《珍珠鳥》，這是馮驥才的一篇散文，選入人教社初中語(yǔ)文教材。長(zhǎng)久以來(lái)，這篇文章作為人與自然和諧一體的典范，受到幾乎所有語(yǔ)文教師的認(rèn)同?；蛘?，教參這么說(shuō)，語(yǔ)文教師便也這么教，因?yàn)槎鄶?shù)教師失去自由思想久矣。但郭初陽(yáng)不這么簡(jiǎn)單處理，他認(rèn)為這篇文章未脫舊式花鳥蟲魚小品文傳統(tǒng)，禁不住“敬畏生命”的現(xiàn)代倫理的審視。究其實(shí)，此文呈現(xiàn)的是一種雙重的悲?。壶B被囚反以為安全，人作惡反加以把玩。進(jìn)而，郭初陽(yáng)在文章中發(fā)現(xiàn)了主體性自由與依附性安全的悖論，看到了此文的原型結(jié)構(gòu)——《珍珠鳥》實(shí)是研究中國(guó)作家自由缺失的下意識(shí)表現(xiàn)的最好案例，鳥兒依附于主人肩頭，跟知識(shí)者依附于權(quán)力者何異？這便是知識(shí)者千年來(lái)未曾突破的'“屈原人格”。
對(duì)于一個(gè)素有學(xué)術(shù)訓(xùn)練的人，看到這些，并不困難。但作為一個(gè)中學(xué)教師，在課堂中帶領(lǐng)一批不曾經(jīng)歷學(xué)術(shù)訓(xùn)練的半大孩子，組織他們討論、思考，并發(fā)現(xiàn)奧秘，獲得心靈的敞亮，殊非易事。對(duì)于有思想見地的語(yǔ)文教師，最難的課題，大概便是這個(gè)“怎么教”的問(wèn)題。但郭初陽(yáng)做到了，他循循善誘，舉重若輕，課堂結(jié)束，水到渠成，孩子親口說(shuō)出了那個(gè)最關(guān)鍵的詞語(yǔ)：自由。這簡(jiǎn)直是天下最動(dòng)聽的聲音了。讀到孩子們說(shuō)出這個(gè)詞語(yǔ)的那一刻，我似乎看到孩子們眼中閃耀著的明亮的光芒，那是智慧被開掘的光芒，是主體人格確立的萌芽，簡(jiǎn)直叫人想起梅爾·吉布森在電影《勇敢的心》中深切的呼喚：“freedom！”
什么叫語(yǔ)文課堂的文化品格，這便是。
呈現(xiàn)在這本書中課堂實(shí)錄，每一則都顯示著自由思想和精湛藝術(shù)的閃光。有網(wǎng)友曾經(jīng)質(zhì)疑，郭初陽(yáng)是不是每一次課堂都是如此精雕細(xì)琢，渾厚博大？我想大概不會(huì)，但我相信，作為一個(gè)有唯美主義傾向的語(yǔ)文教師，作為一個(gè)將語(yǔ)文課堂看作一件藝術(shù)品的語(yǔ)文教師，郭初陽(yáng)每一次課堂，都在醞釀對(duì)自身的突破。
在這本書中，引起我震動(dòng)的還有另一篇課文：《愚公移山》。這則實(shí)錄引起我兩方面的震動(dòng)，首先是對(duì)這則寓言的多重解讀。從民族精神，到真理的相對(duì)性，再到寓言故事的文化內(nèi)涵，郭初陽(yáng)完成了多重視野的跳躍和提升。但這不是我最佩服的，我認(rèn)為如果我深思熟慮，潛心揣摩，能達(dá)到的境地，差近似之。令我欽佩的是郭初陽(yáng)的教學(xué)過(guò)程，同樣完成了多重視野的跳躍和提升。這是我所不能，也是令我嘆為觀止的地方。就像梁惠王觀庖丁解牛，只能發(fā)出浩嘆：嘻，技亦至此哉！打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确?，郭初?yáng)這一課堂，就像黃仁宇的史學(xué)名著《萬(wàn)歷十五年》，他輕輕地切入一個(gè)刀口，讓我們看見橫截面的肌理和內(nèi)質(zhì)，又提供了不同文化背景的參照，于是有了立體的視野與全局的把握。本立而道生，一個(gè)經(jīng)典的課例就這樣確立起來(lái)了。這叫我想起郭初陽(yáng)平時(shí)說(shuō)的一句話：方法和內(nèi)容一樣重要。的確，正如史學(xué)界年鑒學(xué)派的一個(gè)突破，不在于對(duì)史實(shí)的考證，而在于研究方法的革命，從而帶來(lái)思想的敞開。
我說(shuō)郭初陽(yáng)的課堂是一種拯救。拯救首先是自救，在對(duì)身為語(yǔ)文教師的時(shí)時(shí)襲來(lái)的下墜感的反抗中，我看到了郭初陽(yáng)的痛苦和欣慰。對(duì)當(dāng)前貧乏的語(yǔ)文教學(xué)而言，郭初陽(yáng)強(qiáng)有力的介入的姿態(tài)，我覺得客觀上便是一種重新立法的努力。語(yǔ)文課堂，曳尾于泥途久已，一個(gè)擁有廣闊的學(xué)術(shù)視野，能超越現(xiàn)實(shí)的功利計(jì)較，又擁有做具體事情的耐力，從而一直立足課堂，知行合一的人，是多么難能可貴。郭初陽(yáng)的書為什么叫做“言說(shuō)抵抗沉默”？其中有深意含焉。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇十四
課文簡(jiǎn)介：《圓明園的毀滅》是人教課標(biāo)版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第七單元第21課的課文，也是北京教育課改版小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)第三單元第10課的課文，這樣寫是為了通過(guò)昔日?qǐng)A明園的輝煌壯觀來(lái)讓讀者記住屈辱的歷史，增強(qiáng)讀者的民族使命感，激發(fā)熱愛祖國(guó)燦爛文化的感情。
《匆匆》是現(xiàn)代著名作家朱自清寫的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。文章圍繞“匆匆”展開敘述，先寫日子一去不復(fù)返的特點(diǎn);再寫自己八千多個(gè)日子來(lái)去匆匆和稍縱即逝，作者思緒萬(wàn)千，由景及人，嘆息不已。最后，作者發(fā)出內(nèi)心的感嘆。文章的特點(diǎn)：一是結(jié)構(gòu)精巧，層次清楚，轉(zhuǎn)承自然，首尾呼應(yīng);二是文字清秀雋永，純樸簡(jiǎn)練;三是情景交融，無(wú)論是寫燕子、楊柳、桃花，還是寫太陽(yáng)，都與“我們的.日子為什么一去不復(fù)返呢”的感嘆融為一體，處處流露出作者對(duì)時(shí)光流逝感到無(wú)奈和惋惜。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇十五
《祝?！肥且黄屛腋惺茴H多的文章。文中祥林嫂一生命運(yùn)坎坷，深受封建禮教、迷信思想的毒害和無(wú)人性的摧殘，四十上下就頭發(fā)全白，臉無(wú)血色，像一具直立的尸體，最終走向生命的毀滅。
就這樣一個(gè)平凡、樸實(shí)的底層勞動(dòng)?jì)D女，只想平平安安過(guò)一輩子，能生存就行，可是她的愿望卻得不到滿足。造成這種悲劇的原因是什么?我想，封建禮教的毒害雖是一個(gè)重要原因，人性的冷漠也不容忽視。這不僅在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)是這樣，如今所處社會(huì)也存在這種問(wèn)題。
一位老人見義勇為抓小偷，周圍路人卻在旁圍觀，無(wú)人出手相助;公交車上上來(lái)了一位頭發(fā)近乎全白的老者，老人年紀(jì)較大腿腳不靈活，行動(dòng)有點(diǎn)緩慢，公交車司機(jī)竟不耐煩地催促老人快點(diǎn)，而車上乘客也都沒起身讓座;一個(gè)學(xué)習(xí)、生活上遇到挫折，一時(shí)想不開想自殺的學(xué)生站在高樓頂上，樓下的人不但沒勸阻他，讓他想開點(diǎn)，反而幸災(zāi)樂禍地喊道：“跳呀!快跳，你怎么不跳呢?”……生活中這些情況時(shí)有發(fā)生，難道我們不該自我反省嗎?反省以前當(dāng)我們遇到類似情況時(shí)，我們是否也充當(dāng)了一個(gè)只想看看熱鬧、不為別人設(shè)生出地看想的旁觀者的角色。
好在還有那么一群人，他們默默地幫助別人，無(wú)私奉獻(xiàn)，20__年感動(dòng)中國(guó)人物謝延信就是其中一員。謝延信為遵守當(dāng)年與重病的妻子“你死后，我一定好好照顧岳父、岳母”的諾言，在妻子離開后，細(xì)心照顧岳父岳母，將他們當(dāng)作自己的親生父母，幾十年如一日，沒有一絲怨言，他就這樣一直贍養(yǎng)著兩老，撫養(yǎng)著女兒。從二十多歲到五十多歲，其中三十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，只有謝延信能體會(huì)到。謝延信猶如一頭廋弱的老馬，一步一步登上善良的頂峰，散發(fā)著人性的光輝。
在這樣一個(gè)提倡和諧社會(huì)的圈子里，人人都要找回自己善良的本性，因?yàn)槿说谋拘陨鷣?lái)皆是善的，只不過(guò)是不小心走錯(cuò)了方向。我們不乞求做出什么驚天動(dòng)地的偉事，只本能以一顆善心待人，讓困境中的人們看到一縷陽(yáng)光，感受一絲溫暖，找回一點(diǎn)希望。善良的人性像是一朵嬌嫩欲滴的玫瑰，只要我們能細(xì)心呵護(hù)，精心照料，我相信，會(huì)有越來(lái)越多殘敗的玫瑰會(huì)重新露出它的芬芳!而“祥林嫂”也會(huì)永遠(yuǎn)成為過(guò)去，和諧的社會(huì)將不會(huì)再有如此的悲劇上演!
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇十六
首先，本文剛開始就把敵人的控制地比作為“毒牙”，明顯，那時(shí)的生活是多么險(xiǎn)惡。接下來(lái)，就講解了正文：那一天，天還沒有亮，戰(zhàn)士們就悄悄潛入敵人陣地的山坳下，潛伏在一條山溝里。這個(gè)地方十分危險(xiǎn)，距離敵人是陣地才只有六十多米遠(yuǎn)，很容易看見敵人的進(jìn)行。但敵人更容易發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)士們。因此“他們”必須趴在地上紋絲不動(dòng)，咳嗽一聲，或動(dòng)一下，都可能有著生命危險(xiǎn)。
到了中午，敵人才開始行動(dòng)起來(lái)，但是他們似乎有所察覺，于是放起了炮來(lái)，見沒事后，敵人還不肯罷手，用起了他們的看家本領(lǐng)“火力警戒”。這樣的話，忍不住的戰(zhàn)士就會(huì)叫出聲來(lái)。忽然，作者聞到了一股焦味，結(jié)果火燒著了邱少云，火兒趁著風(fēng)亂竄，把邱少云給包圍住了。其實(shí)邱少云只要跳出火堆，再在地上打幾個(gè)滾，或者“我”跳出來(lái)，扯掉他的衣服，都可以把邱少云救出來(lái)，但是這樣做，敵人就會(huì)發(fā)現(xiàn)部隊(duì)，這下就全完了?！拔摇钡男睦锟嚨镁o緊的，生怕邱少云會(huì)痛得跳起來(lái)，或者叫出來(lái)。“我”只希望出現(xiàn)什么奇跡，來(lái)挽救邱少云，淚水模糊了“我”的眼睛。
邱少云并沒有因?yàn)榛鸬娜紵鴦?dòng)搖，反而更加堅(jiān)定。為了整個(gè)班，為了整個(gè)潛伏部隊(duì)，為了這次戰(zhàn)斗的勝利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)。烈火在他的身上燒了半個(gè)多小時(shí)才漸漸的熄滅。這位偉大的戰(zhàn)士，直到最后一息，也沒挪動(dòng)一寸地方，沒發(fā)出一聲哭喊。
故事到這里就結(jié)束了，邱少云同志犧牲了，但部隊(duì)勝利了。在這兒，我們不難想象，邱少云被烈火燒身時(shí)是什么情形，作者看見邱少云被烈火燒身又有什么感受，這可以從“淚水模糊了我的眼睛”這句話里面從而得知。邱少云為什么要堅(jiān)定，不選擇跳出火堆。其實(shí)是因?yàn)榧o(jì)律，嚴(yán)明的紀(jì)律讓他懂得，在這種情況下，他絕對(duì)不可以逃避，要為了部隊(duì)而犧牲。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，這種紀(jì)律是很少見的，只有自己堅(jiān)定，相信自己，這種紀(jì)律才會(huì)出現(xiàn)。那么，結(jié)果如何?就不言而喻。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇十七
魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇十八
烏塔，僅僅是一個(gè)14歲的小姑娘，卻自己一個(gè)人游歷歐洲！這對(duì)于沒有出過(guò)遠(yuǎn)門的孩子是一件不可想象的事。
在中國(guó)幾乎沒有發(fā)生過(guò)這樣的事。要是真有一個(gè)中國(guó)孩子要外出旅游，即使自己愿意，可是，他的父母一定是一千一萬(wàn)個(gè)不同意。怕孩子遇到危險(xiǎn)啦，又怕孩子餓肚子啦……總覺得孩子永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，把他們當(dāng)成心肝寶貝兒來(lái)看待，含在嘴里怕化，抱在手上怕掉。
可是烏塔，她難道就不是父母的心肝寶貝嗎？不是的。可是她的父母又為什么同意讓自己的孩子一個(gè)人獨(dú)自游歐洲呢？這是因?yàn)槲鞣降慕逃椒ㄅc中國(guó)的教育方法的截然不同。
他們還是愛孩子，可是他們的愛是讓孩子從小養(yǎng)成獨(dú)立自主的的好習(xí)慣，是讓孩子到社會(huì)里磨練，是讓孩子成為大自然里生命力頑強(qiáng)的小草，是讓孩子成為暴風(fēng)雨里的雄鷹！而中國(guó)的父母，他們愛孩子是溺愛，把自己的孩子當(dāng)成小王子，小公主，使孩子養(yǎng)成依賴思想，讓孩子成為溫室里的花兒，成為籠中之鳥！
父母啊，請(qǐng)你們放開你們那溫暖的雙臂，讓我們?cè)谒{(lán)天中自由的飛翔在此，我呼吁：希望中國(guó)的教育方式來(lái)一次大改革，學(xué)習(xí)西方國(guó)家，培養(yǎng)出更多的棟梁之才！
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇十九
我讀到少年兩次失敗，第三次終于成功時(shí)，我終于長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。
是??！人生就是這樣的一個(gè)游戲：失敗是在所難免的，就是要從失敗中吸取教訓(xùn)，吸取經(jīng)驗(yàn)，才能成為一個(gè)更成功的人。
當(dāng)我們遇到困難挫折，要勇于拼搏，不要輕易放棄！
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇二十
【教學(xué)設(shè)想】要理解《祝?！费哉Z(yǔ)的隱喻意義，需要有展現(xiàn)封建時(shí)代婦女悲慘命運(yùn)的閱讀材料，將學(xué)生帶入到《祝福》的閱讀語(yǔ)境中，通過(guò)主問(wèn)題牽引、挖掘細(xì)節(jié)來(lái)領(lǐng)會(huì)狂歡背后隱藏的是一個(gè)受封建禮教摧殘和迫害的農(nóng)村婦女的悲劇?；诖耍疚牡慕虒W(xué)計(jì)劃擬用四課時(shí)：第一課時(shí)學(xué)生閱讀材料進(jìn)入《祝?！方虒W(xué)語(yǔ)境，其余三課時(shí)分析文本。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】通過(guò)挖掘細(xì)節(jié)、品讀語(yǔ)言能深入文本，理解“祝福”的隱喻意義。
【過(guò)程設(shè)計(jì)】。
1.導(dǎo)入。
祝福，祝愿美好之意，在文中是一種祈求吉祥如意的祭祀形式。那么我們?nèi)绾谓忉屧谧８？駳g下祥林嫂慘死的悲劇，不妨先來(lái)閱讀蕭紅的《呼蘭河傳》和巴金的《家》中的截取的兩段材料。
ppt展示《小團(tuán)圓媳婦之死》(節(jié)選自蕭紅的《呼蘭河傳》)。
思考：(為什么要給小團(tuán)圓媳婦洗澡?
(“有的竟覺得困了”說(shuō)明了什么?
(小團(tuán)圓媳婦是一個(gè)怎樣的形象?
ppt展示《鳴鳳之死》(節(jié)選自巴金的《家》)。
“鳴鳳，你在公館里頭做了這幾年，也做得夠了，”周氏開始慢騰騰地說(shuō)，“我想你一定愿意早些出去。今天老太爺吩咐說(shuō)，要送你到馮家去，給馮老太爺做小。下個(gè)月初一是個(gè)好日子，馮家就要在那天接人。今天是二十八，離初一還有三天。明天起你不必做事情了，你好好休息兩天，等著到馮家去……這些話的每一個(gè)字都像利刀刺進(jìn)鳴鳳的心，她只得任它們亂刺，沒法防衛(wèi)自己。她的希望完全破滅了。人們甚至連她所賴以生活的愛情也要給她奪去了。把自己的青春拿去服侍一個(gè)脾氣古怪的老頭子，得不到一點(diǎn)憐惜。在那種家庭里做姨太太的人的命運(yùn)是極其明顯的：流眼淚，吃打罵，受閑氣，依舊會(huì)成為她的生活里的重要事情。所不同的是她還要把自己的身體交給那個(gè)脾氣古怪的老頭子蹂躪?！谑且环N不可抗拒的絕望的感覺緊緊地抓住了她。她忍不住傷心地哭起來(lái)。“太太，我不愿意去!”鳴鳳的口里迸出了哭聲道?！拔覍幵冈诠^里做一輩子的丫頭，服侍太太，服侍小姐，服侍少爺?！?，我只求你不要送我出去，我在公館里事情還沒有做得夠!……我才只做了八年?！?，我年紀(jì)還輕，請(qǐng)你不要把我送出去?！薄疤?，我寧愿受凍挨餓，我不情愿給人家做小……”鳴鳳吐出了這句話以后，覺得自己的全身的力量都用盡了，她站不住，跪下來(lái)，抓著周氏的膝頭哀求道：“太太，請(qǐng)你不要把我送走，我愿意在公館里做一輩子的丫頭。我愿意服侍你一輩子?！蓱z我，我年紀(jì)輕!……你打我、罵我都可以，只是不要把我送到馮家去?！遗?，我怕過(guò)那種日子?！?qǐng)你發(fā)點(diǎn)慈悲，可憐可憐我吧?！?，我不能去啊!”她說(shuō)到這里，一陣更大的悲哀壓倒了她，她覺得有什么東西潮也似地從她的心底直涌上來(lái)、無(wú)數(shù)凄慘的話到了她的喉邊又被她咽下去，她的口已經(jīng)被什么東西塞住了。她不能再說(shuō)一句話，只顧低聲哭著，愈哭愈傷心，她覺得要把她的心哭出來(lái)才痛快。鳴鳳把周氏的腿抱得愈緊，她覺得這時(shí)候只有這一雙腿可以救她。她絕望地作最后的努力，哀聲說(shuō)：“太太，你當(dāng)真不肯救我?你一點(diǎn)也不可憐我嗎?……救救我吧，我寧死也不要到馮家去!”她抬起頭來(lái)把滿是淚痕的臉對(duì)著周氏的眼睛，她拉住太太的一只手哀求地說(shuō)：“太太，救救我吧?！甭曇舴浅Ｆ鄳K。周氏不住地?fù)u著頭凄然說(shuō)道：“現(xiàn)在實(shí)在沒有法子可想。我自己要不放你去，也不行。老太爺?shù)脑?，連我也不敢不聽。……快起來(lái)，好好地去睡吧?！彼f(shuō)著便掙開手去拉鳴鳳的膀子?！槒牡亟邮芰艘磺袨?zāi)禍，她毫無(wú)怨言。她愛生活，她愛一切，可是生活的門面面地關(guān)住了她，只給她留下那一條墮落的路。她想到這里，那條路便明顯地在她的眼前伸展，她帶著恐怖地看了看自己的身子。雖然在黑暗里她看不清楚，然而她知道她的身子是清白的。好像有什么人要來(lái)把她的身子投到那條墮落的路上似的，她不禁痛惜地、愛憐地摩撫著它。這時(shí)候她下定決心了。她不再遲疑了。她注意地看那平靜的水面。她要把身子投在晶瑩清澈的湖水里，那里倒是一個(gè)很好的寄身的地方，她死了也落得一個(gè)清白的身子。
思考：(鳴鳳為什么要嫁給馮老太爺?
(周氏是否真的幫助不了鳴鳳?
(鳴鳳自殺是妥協(xié)還是反抗?
(設(shè)計(jì)意圖：兩篇課外閱讀材料都是講述封建時(shí)代婦女的悲慘命運(yùn)，藉此給學(xué)生提供一定的閱讀背景，把學(xué)生帶到《祝?！返慕虒W(xué)情境中才能更好地理解祥林嫂的遭遇和不幸。)。
理解《祝?！返碾[喻意義，需先引導(dǎo)學(xué)生從祥林嫂的生存境遇分析，然后領(lǐng)會(huì)在祝福背后隱藏的是一個(gè)深受封建禮教摧殘的農(nóng)村婦女的悲劇，從而揭示封建禮教吃人的本質(zhì)。
走進(jìn)祥林嫂：
提出主問(wèn)題，讓學(xué)生分小組討論。
(談?wù)勑≌f(shuō)通過(guò)哪些情節(jié)表現(xiàn)了祥林嫂的不幸命運(yùn)。
人物起因經(jīng)過(guò)結(jié)果祥林嫂夫死逃到魯鎮(zhèn)做工被賣到山里再嫁祥林嫂夫又死，兒被狼吃再到魯鎮(zhèn)，受盡歧視淪落街頭，悄然而終(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)梳理情節(jié)，學(xué)生能掌握故事的梗概，初步體會(huì)到祥林嫂命運(yùn)的悲慘，把握文章的結(jié)構(gòu)，有助于學(xué)生進(jìn)入文本。)。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇一
有幸與君相識(shí)于“韋慧鴿語(yǔ)文名師工作室”，我倍感慶幸。是您讓我感覺到十幾年的語(yǔ)文教學(xué)工作純屬虛度光陰，是您給我指點(diǎn)迷津。相信此刻的我，迷途知返，為時(shí)不晚。
從教以來(lái)我一直思考的是“我怎么教？”的問(wèn)題。曾幾何時(shí)，我備課時(shí)總是煞費(fèi)苦心的把一篇課文里所能提煉出的與內(nèi)容有關(guān)的'問(wèn)題串成一串進(jìn)行教學(xué)，自認(rèn)為“串糖葫蘆”式的教學(xué)方法，完整無(wú)缺的內(nèi)容分析，再加上“別出心裁”的過(guò)渡語(yǔ)，這樣的語(yǔ)文課堂已經(jīng)“盡善盡美”。但此刻，愛不釋手的捧著你，我卻慚愧不已，原來(lái)自己一直以來(lái)都是在盲目施教，誤人子弟。
慶幸在這本書中遇到了一群善于思考和研究的名師團(tuán)隊(duì)，更慶幸在他們的遇到困惑時(shí)有一群資深教授不吝賜教，及時(shí)點(diǎn)撥。每一次的品讀過(guò)后都是良久的思考，作為一名語(yǔ)文教師，我現(xiàn)在不應(yīng)該僅僅停留在理念轉(zhuǎn)變上，而應(yīng)該進(jìn)行實(shí)踐轉(zhuǎn)變。目前我應(yīng)先思考“我教什么？”的問(wèn)題，給自己的課堂確定航向，而這航向應(yīng)該“精準(zhǔn)、簡(jiǎn)潔”，這樣有了明確的方向后，才能用好“課文”這一例子，教好語(yǔ)文。俗話說(shuō)“聽君一席話，勝讀十年書”，今日徐家良教授的一番點(diǎn)撥，又使我豁然開朗，原來(lái)課文僅僅是語(yǔ)文的“縮影”，我們要用好語(yǔ)文課文，才能達(dá)到教好語(yǔ)文的實(shí)質(zhì)目的。
每一次品讀，都是心靈的碰撞，引發(fā)我久久難以停息的思考，盡管膚淺，但我相信，持之以恒的堅(jiān)持，定會(huì)有意想不到的收獲。我愿與君為友，以期助我成長(zhǎng)！
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇二
這其實(shí)是十二冊(cè)小書，其中十本是郭初陽(yáng)老師上過(guò)的十堂語(yǔ)文課。出版社的設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，小冊(cè)子的封面組合在一起便是圖一的樣子。
師者，傳道授業(yè)解惑者也。郭老師的這十堂語(yǔ)文課，面向的是五六年級(jí)的孩子，可是從第一堂課“狼來(lái)了”的故事中，講到了約翰.密爾的《論自由》，講到了伏爾泰所說(shuō)的“捍衛(wèi)說(shuō)話的權(quán)利”，講到了日心說(shuō)以及中國(guó)古代的女權(quán)……牧羊人的故事也分解了三個(gè)不同版本，便覺得耳目一新，想到了自己高中時(shí)候的語(yǔ)文老師“老高”，見識(shí)老高的耳目一新，已在所謂十六歲的花季，而郭老師為小學(xué)的孩子打開的大門，通往的是文學(xué)和哲學(xué)的殿堂。
在講《蘇格拉底的申辯》時(shí)，和同學(xué)們討論喬布斯的“stayhungry，stayfoolish”，有同學(xué)翻譯出“我傻我知道，我窮我努力”，老師的睿智和學(xué)生的可愛躍然紙上。藏在背后的，是哲學(xué)關(guān)于“自知無(wú)知”的思想和激發(fā)孩子對(duì)知識(shí)的渴望。
再說(shuō)《如何給南方周末投稿》的那堂課，除了所謂社會(huì)寫作的教育外，從課堂的調(diào)度和教案的設(shè)計(jì)看，也是一堂關(guān)于公民的練習(xí)課，無(wú)論年齡大小，在社會(huì)中所處的角色，所要遵守的規(guī)則，所需形成的合作，在郭老師的穿針引線中，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
細(xì)節(jié)不必一一贅述，這是一套適合家長(zhǎng)，孩子都欣賞的小叢書。無(wú)論是家庭還是學(xué)校教育，升學(xué)考試，刷題雞娃，意義何在？思辨，是方法，也是目標(biāo)，在追求智慧和自我認(rèn)知的路上，孩子和成年人沒有什么不同。獲取真善美的能力，你掌握了哪些信息，更有價(jià)值！
從老師的角度來(lái)說(shuō)，我們的教育大綱可能無(wú)法給出如“郭初陽(yáng)”老師如此的空間，要感激和期盼那些孩子的引路人們，“我完成我以完成你”，在功利和人文之間能夠打開一條裂縫，讓美好的微光透進(jìn)來(lái)。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇三
本周開始了《我的魔力語(yǔ)文課》下篇的閱讀，雖然只有兩篇內(nèi)容，卻讓我讀完后遲遲沒有下筆，因?yàn)楦杏X到了更深層次的一種困難。特別是第二篇妙賞，讓文本解讀成為精神享受，感覺自己還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到學(xué)會(huì)妙賞的境界。這個(gè)板塊我還需要多多研究，現(xiàn)只將這部分的讀書筆記摘錄呈現(xiàn)。
教材承載著公眾教化功能，包括文字層面、文學(xué)層面、文明層面等，涵蓋主體個(gè)性和社會(huì)共性兩個(gè)維度，義不容辭地調(diào)和著個(gè)性與共性的和諧相處。
因此，教師的教材妙賞不僅要彰顯多元解讀，更要基于兒童本位，要有利于教學(xué)需要，要符合兒童的審美評(píng)判尺度，同時(shí)也要注重兒童文學(xué)素養(yǎng)、人文情懷，照顧兒童認(rèn)知共性，有利于兒童理解與接受。具體做到三點(diǎn)：其一，觀文入情，相對(duì)應(yīng)的兩種閱讀方法：誦讀與涵泳。三種最原始，最有效的方法：細(xì)讀、朗誦、背誦。誦讀三字訣：“細(xì)”“全”“多”。其二，知人論世，此法重在出。其三，往來(lái)反復(fù)。在“文——讀者——現(xiàn)實(shí)”來(lái)回走，可以從文本的留白處入手。而關(guān)注“表達(dá)”，落實(shí)“語(yǔ)用”部分則是本周我有所思考的內(nèi)容。
語(yǔ)用，語(yǔ)感這兩個(gè)詞是前年進(jìn)行課題立項(xiàng)的時(shí)候關(guān)注的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)也只是懵懵懂懂，只是有這個(gè)意識(shí)覺得語(yǔ)用和語(yǔ)感的培養(yǎng)很有必要性，經(jīng)過(guò)這兩年間的關(guān)注課堂，進(jìn)行觀課議課，讓我更加清楚的意識(shí)到什么是語(yǔ)用，特別是讀了何捷老師的關(guān)注表達(dá)，落實(shí)語(yǔ)用，更加明白我們的語(yǔ)文課著力點(diǎn)應(yīng)該是讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用好所學(xué)的語(yǔ)言文字，做到讀寫結(jié)合。
常規(guī)課堂中，我們的老師在不斷的對(duì)文本的內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)的咀嚼，講解，費(fèi)時(shí)較多，但成效不大。如何落實(shí)語(yǔ)用，何老師為我們做了有效的指引。
關(guān)注表達(dá)，必須重視文體特征。發(fā)現(xiàn)了文體的特征，才能選擇合適的教法。書中舉的是朱自清的《匆匆》這個(gè)課例，按照我們常規(guī)的教法，肯定是把著力點(diǎn)放在應(yīng)該如何去珍惜時(shí)間上，然后會(huì)來(lái)個(gè)句式練習(xí)，如——的時(shí)候，日子——。遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有對(duì)文本進(jìn)行深入的挖掘。而何捷老師在課例中從這篇文本的特征散文入手解讀設(shè)計(jì)，開始就直奔特征而去，這樣的教學(xué)就直指文體特點(diǎn)，指向課文的表現(xiàn)手法——語(yǔ)言文字內(nèi)部的思維意義，指向?qū)W生能力的發(fā)展，具有鮮明的年段教學(xué)特征，且抓住了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)。
有人將文章形象比喻為“人”，靈魂是文字內(nèi)隱的意蘊(yùn)、思想、道義；素材是人外顯的血肉；結(jié)構(gòu)就是支撐人的骨架，是作者安排謀劃借助材料表現(xiàn)中心的整體構(gòu)思和安排?，F(xiàn)在我們的教學(xué)大部分還在關(guān)注寫了什么內(nèi)容，而我們要做的是怎樣引導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)作者是怎樣寫成的。要對(duì)文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和探索。我們的老師通常對(duì)于略讀課文還都在字斟句酌，一節(jié)課能完全講完甚至再進(jìn)行文體表達(dá)有效探究的，我們只是讓學(xué)生明白了這一課的內(nèi)容寫了什么。
我校以趙利霞老師為代表的幾位老師在落實(shí)語(yǔ)用這方面是很好的先行者，她的精讀抑或是略讀都是在朝著作者是怎么寫成的這條路上走，所以她們班上孩子的讀寫結(jié)合就做的相當(dāng)扎實(shí)。具體課例我就不再列舉，可以在趙老師的`課堂上去感悟。關(guān)注文章結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)兒童理清作者行文思路，理應(yīng)成為解讀文本的關(guān)鍵所在。
一篇文章中值得訓(xùn)練的文句表達(dá)點(diǎn)較多，老師們可以依據(jù)學(xué)情精簡(jiǎn)篩選，瞄準(zhǔn)凸顯文意、文理、文境的點(diǎn)展開教學(xué)，實(shí)施訓(xùn)練。《跨越百年的美麗》獲得特等獎(jiǎng)就有一個(gè)細(xì)誦品味“一襲”這個(gè)不起眼的詞句的功勞，所以潘新和教授《語(yǔ)文，表現(xiàn)與存在》這本書中表述的有關(guān)閱讀的教學(xué)觀很值得我們?nèi)ヌ骄俊⑵烦鲞@段話的含義來(lái)。
他說(shuō)：讀完一篇文章，閱讀教學(xué)才完成一半。另一半更重要，那就是使學(xué)生學(xué)以致用，就是讓學(xué)生把從讀中學(xué)到的用在文章寫作中；讓他們把對(duì)文本的理解、感想說(shuō)出來(lái)，或者寫出來(lái)。這才能算是真正完成了閱讀教學(xué)的一個(gè)完整過(guò)程。
從以上的內(nèi)容研讀讓我堅(jiān)定了讀寫結(jié)合策略的研究與實(shí)施，只有真正地把教材當(dāng)成例子，我們引導(dǎo)孩子關(guān)注寫法，結(jié)構(gòu)，才能舉一反三，真正的掌握方法而不是記死知識(shí)。學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)才不會(huì)是一句空話。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇四
最近我讀了《語(yǔ)文課堂生活化》一文，使我受益匪淺，文中的教育理論、教學(xué)方法都為我平時(shí)的教學(xué)工作指引了方向，讓我明白了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，滲透學(xué)生的生活，創(chuàng)設(shè)生活化的課堂環(huán)境，增加生活化的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用生活化的教學(xué)方法，才能使我們的語(yǔ)文教學(xué)返樸歸真，像生活一樣，不斷揭開新的一頁(yè)，充滿不朽的生命力。語(yǔ)文教學(xué)生活化，不僅可以克服傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中只重語(yǔ)言智能的弊端，而且也優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程，還能使語(yǔ)文教學(xué)扎根于生活這片沃土，使學(xué)生感受到生活中處處有語(yǔ)文，時(shí)時(shí)用語(yǔ)文，從而激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。讀此文后最深的體會(huì)有以下幾點(diǎn)；一、課堂環(huán)境生活化。創(chuàng)設(shè)生活化的課堂環(huán)境，要求我們?cè)趶?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)氛圍創(chuàng)設(shè)的同時(shí)，更應(yīng)使課堂環(huán)境溫馨、舒適、富有生活氣息，讓學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束的、輕松愉快的生活場(chǎng)景中交流思想、表達(dá)感情。如教學(xué)《看菊花》時(shí)，把一盆盆色彩鮮艷、形狀各異的菊花擺放在教室里。在課上，讓學(xué)生自由活動(dòng)，邀請(qǐng)同學(xué)（好朋友）一起去觀賞菊花。學(xué)生通過(guò)眼看、手摸、鼻聞，充分領(lǐng)略菊花的美，一個(gè)個(gè)都發(fā)出由衷的贊嘆：菊花真美呀！ 菊花真香呀！ 菊花下的葉子多綠呀！只要我們?cè)趯?shí)踐中不斷努力，創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的.課堂環(huán)境，就會(huì)使“把世界引進(jìn)教室”的現(xiàn)代化教育理念，在課堂教學(xué)中得到真正體現(xiàn)。
二、教學(xué)內(nèi)容生活化。在教材走向?qū)W生生活的同時(shí)，我們必須放開學(xué)生的手腳，鼓勵(lì)學(xué)生到生活的海洋中去?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社會(huì)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?！弊寣W(xué)生投身于生活，在生活中學(xué)語(yǔ)文，在生活中用語(yǔ)文，為語(yǔ)文能力的形成引入一泓不絕的活水，真正變封閉狹隘的語(yǔ)文為開放活潑的生活化的語(yǔ)文。
三、教學(xué)方法生活化。語(yǔ)文教學(xué)方法生活化是教師在傳授語(yǔ)文知識(shí)和訓(xùn)練語(yǔ)文能力的過(guò)程中，自覺而主動(dòng)地注入生活內(nèi)容，進(jìn)行教育，讓學(xué)生明白“生活與教育是一個(gè)東西，而不是兩個(gè)東西”，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)學(xué)習(xí)生活，磨礪人生。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇五
今天我學(xué)習(xí)了《水》，心情十分沉重。
《水》的作者出生在一個(gè)缺水的地方。那里的人們要走十公里，再排一個(gè)小時(shí)的隊(duì)，才可以挑一擔(dān)水回家。“請(qǐng)我喝酒不如請(qǐng)我喝水”是村里人說(shuō)的最多的話。一年到頭，只有下雨天男女老少才能淋在雨里痛痛快快洗個(gè)澡。這時(shí)候男孩子都脫得光光的在雨里奔跑跳躍，大呼小叫。夏天，酷熱把兄弟四人折磨得像“四根快被曬干狗尾巴草”。母親從水窖里舀了一勺水，淋到他們身上，他們舒服得“啊啊”大叫。
讀完課文，我聯(lián)想起我從電視上看到的一個(gè)場(chǎng)面：干裂的池塘底，干枯的莊稼，幾個(gè)衣著簡(jiǎn)單的孩子站在大人的身旁，熱辣的眼睛望著天空，祈盼雨快快降下來(lái)。
我出生在青島市區(qū)，我們喝的水來(lái)自近三百公里外的黃河。我聽說(shuō)過(guò)自來(lái)水要經(jīng)過(guò)沉沙、輸送，凈化、殺菌等過(guò)程，才輸送到每家每戶的，來(lái)得十分不容易。但因?yàn)閺膩?lái)沒缺過(guò)水，也就不懂得珍惜水。我洗臉?biāo)⒀啦挥媚樑韬捅樱蜷_水龍頭任由水嘩嘩流淌；洗手后，不及時(shí)關(guān)閉水龍頭，讓水白白流走；洗澡的時(shí)候，我打開噴頭只管往身上澆。從今天起，我要這樣。
節(jié)約用水。
；洗臉、刷牙的時(shí)候，我要使用臉盆和杯子。洗手后，我要馬上關(guān)閉水龍頭。洗澡的時(shí)候，我要先用噴頭從頭到腳淋濕，再全身涂抹肥皂或沐浴液，然后搓洗，最后打開噴頭沖洗干凈。我要告訴家人，淘完米的水，要用來(lái)澆花；洗衣服的水，要用來(lái)擦地、沖廁所。我還要積極參加植樹造林、愛綠護(hù)綠的活動(dòng)。另外，我要利用一切機(jī)會(huì)向周圍的人宣傳保護(hù)水源和節(jié)約用水的方法。一旦發(fā)現(xiàn)有污染水源破壞環(huán)境的現(xiàn)象，我要向政府舉報(bào)。
有一條公益廣告說(shuō)得好：節(jié)約用水，人人有責(zé)。為了我們一直有水喝，有水洗澡，我要盡自己的一份責(zé)任。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇六
今年暑假我認(rèn)真解讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》。新出臺(tái)的《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)比原課標(biāo)，其改動(dòng)比較明顯。學(xué)習(xí)了今年新課標(biāo)，感覺當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)更加注重學(xué)生作為一個(gè)人的個(gè)性發(fā)展和語(yǔ)文的熏陶作用，而非一味強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)的完成性和系統(tǒng)性，這對(duì)于發(fā)展學(xué)生各方面能力來(lái)講，無(wú)疑是一件好事。下面我簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展對(duì)年段要求進(jìn)行一些微調(diào)。雖然是微微的小調(diào)整，但是作為一線語(yǔ)文教師的我來(lái)說(shuō)，感覺新課標(biāo)真的是替學(xué)生著想的。比如：新課標(biāo)對(duì)中段學(xué)生的要求，在閱讀方面為“初步學(xué)會(huì)默讀，做到不出聲，不指讀。學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意。”關(guān)于讓學(xué)生學(xué)會(huì)默讀，不出聲，不指讀。這原來(lái)屬于第一學(xué)段的要求，而這樣的要求，說(shuō)實(shí)話對(duì)于低段學(xué)生來(lái)講，確實(shí)比較困難，過(guò)早讓學(xué)生學(xué)習(xí)默讀，只會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成走馬觀花的閱讀習(xí)慣，文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)，他們只能知道得事實(shí)而非，甚至還會(huì)挫敗學(xué)生的閱讀積極性，而現(xiàn)在的新課標(biāo)將此要求下放到中段，這樣孩子能有更長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)、練習(xí)默讀，新課標(biāo)把難度適當(dāng)降低，有利于保護(hù)學(xué)生閱讀積極性和閱讀興趣，在循序漸進(jìn)中，自然而然地學(xué)會(huì)默讀這樣一種閱讀方式。
課堂是學(xué)校教育教學(xué)工作的主陣地。教師通過(guò)這個(gè)主陣地向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能，發(fā)展基本能力，陶冶情操，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，形成良好的心理品質(zhì)，從而全面地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目的。然而課堂駕馭能力不同的教師教育教學(xué)的成效大不一樣。駕馭能力強(qiáng)的教師一進(jìn)課堂就有大將風(fēng)度，成竹在胸，充滿信心，面對(duì)復(fù)雜、多變的課堂，能駕輕就熟、游刃有余地指揮調(diào)度；能牢牢地吸引住學(xué)生的注意力，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，出色地完成教育教學(xué)任務(wù)。而駕馭能力差的教師在課堂上往往會(huì)不同程度地表現(xiàn)出自信心不強(qiáng)、情緒低落、教學(xué)環(huán)節(jié)紊亂、缺乏系統(tǒng)性、應(yīng)變能力差、不能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性等缺點(diǎn)。尤其是在新課改環(huán)境下，隨著教學(xué)方式的變化，對(duì)教師解決突發(fā)事件和課堂問(wèn)題的能力要求增強(qiáng)，可以說(shuō)，教師課堂駕馭能力的高低是課堂教學(xué)成功與否的一個(gè)關(guān)鍵。作為教師，應(yīng)不斷提高自身專業(yè)知識(shí)水平，潛心備課工作，運(yùn)籌教學(xué)方略，講究提問(wèn)設(shè)計(jì)，發(fā)揮教育機(jī)智，推敲教學(xué)語(yǔ)言，增強(qiáng)心理素質(zhì)，才能不斷提高課堂駕馭能力，適應(yīng)新課改的要求。
在低段口語(yǔ)交際中，增加了一點(diǎn)“敢于發(fā)表自己的意見”的要求，老課標(biāo)中為“有表達(dá)的自信心。積極參加討論，對(duì)感興趣的話題發(fā)表自己的意見?！崩险n標(biāo)重在學(xué)生發(fā)表自己感興趣的話題，而在實(shí)際教學(xué)中，很多學(xué)生非常有想法，但是一當(dāng)需要討論交流時(shí)，就沉默了，不愿意在眾人面前展露自己的口才，或者是別人討論的題他都沒有興趣。而新課標(biāo)中，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的膽量，只要敢于站起來(lái)發(fā)言，就給予肯定，至于發(fā)言內(nèi)容是否精彩我們暫且不要求，把學(xué)生的膽量鍛煉出來(lái)了，發(fā)言內(nèi)容是可以在不斷訓(xùn)練中越來(lái)越切中要害的，說(shuō)白了，有膽量的孩子，以后成功的概率都大許多。
新課標(biāo)所強(qiáng)調(diào)的課程內(nèi)容的選擇性正是為了適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的不同需求而提出的。我們語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)該更加的尊重學(xué)生的自我發(fā)展。對(duì)學(xué)生的知識(shí)進(jìn)行有效的挖掘和利用。在嚴(yán)英俊老師的報(bào)告中，他例舉了不少的事例來(lái)闡述這一點(diǎn)。我們?cè)谡n堂教學(xué)中，目標(biāo)是明確的。這是一個(gè)目的地，但每一個(gè)人到達(dá)目的地的方法都不盡相同。我們不要在乎學(xué)生從哪條路走，最后達(dá)到了所預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)就夠了。因?yàn)閷W(xué)生自主創(chuàng)新的過(guò)程同時(shí)也是他們獲得知識(shí)的過(guò)程。做為一個(gè)語(yǔ)文教師，我們要做的，更多的應(yīng)該有見得地去為學(xué)生的自主創(chuàng)新而預(yù)設(shè)方向。
總之，一切的革新，必須在實(shí)踐中提高，在探索中前進(jìn)，希望小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在新課程改革的大道上一路走好。這次解讀小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》我收獲頗多，也讓我在今后的教育教學(xué)中能不斷反思自己的教學(xué)活動(dòng)，以便能更好的把這些教育教學(xué)理念運(yùn)用到實(shí)際中去，更好的落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，提高教學(xué)效果。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇七
《別了，語(yǔ)文課》透過(guò)語(yǔ)文課這樣一個(gè)小小的窗口，彰顯了中國(guó)語(yǔ)言文字的優(yōu)美與魅力，也讓我看到了涌動(dòng)在孩子心頭的一片赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。大家讀了之后會(huì)有那些感受呢?下面就跟本站小編來(lái)看看別了語(yǔ)文課讀后感吧!
我今天讀了何紫寫的《別了，語(yǔ)文課》。
文章透過(guò)語(yǔ)文課這樣一個(gè)小小的窗口，彰顯了中國(guó)語(yǔ)言文字的優(yōu)美與魅力，也讓我看到了涌動(dòng)在孩子心頭的一片赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。其深層的含義更在于教育我們，不要等到失去了才感到可貴，不能擁有時(shí)才懂得珍惜。
讀了這篇文章后，我想：“我們中國(guó)漢字、中國(guó)語(yǔ)言有一種獨(dú)特的魅力。雖然現(xiàn)在學(xué)起來(lái)有點(diǎn)難，但是，等到我們真正要離開它的時(shí)候，才感到與中國(guó)語(yǔ)言、文字有分不開的情緣。無(wú)論我們當(dāng)初是喜愛它，還是討厭它，在分離的時(shí)候，才知道它在我們的心里扎了根。我們將來(lái)不管生處何地，都不會(huì)忘了它。
我把這篇文章乍讀下來(lái)，讓我想起了都德的《最后一課》，盡管文章的背景不同，所不舍的母語(yǔ)相異，但其中的愛國(guó)情結(jié)，對(duì)母語(yǔ)的眷戀卻如出一轍。
今天，我從一本《兒童文學(xué)》里讀了一篇《別了，語(yǔ)文課》，深受感動(dòng)。
文章的作者何紫是一名小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生，他原來(lái)很不喜歡語(yǔ)文課，主要是怕背誦和默寫，一上課精神就不能集中，甚至搞小動(dòng)作，考試成績(jī)很不好。盡管如此，老師還是很耐心地幫助他，送給他一本《怎樣學(xué)好語(yǔ)文》的書，他從書里看到有這樣一段話：中國(guó)有悠久的歷史，有優(yōu)美的環(huán)境，長(zhǎng)期地孕育著中國(guó)文化，使中國(guó)語(yǔ)言成為世界上最優(yōu)美的語(yǔ)言之一。何紫開始對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了興趣，他覺得作為中國(guó)人不學(xué)好自己的語(yǔ)言和文化是一種恥辱，他開始認(rèn)真地聽好每一節(jié)語(yǔ)文課了，可是，媽媽告訴他一個(gè)月后，他們?nèi)覍⒁泼竦街忻乐薜囊粋€(gè)國(guó)家去了，再也不用學(xué)語(yǔ)文了。
字典。
等漢字書籍，鼓勵(lì)他要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不要忘了自己的母語(yǔ)。
作文。
而畏懼過(guò)，現(xiàn)在我要更加用心地學(xué)好語(yǔ)文，保持優(yōu)異的成績(jī)。
我今天讀了何紫寫的《別了，語(yǔ)文課》。
文章透過(guò)語(yǔ)文課這樣一個(gè)小小的窗口，彰顯了中國(guó)語(yǔ)言文字的優(yōu)美與魅力，也讓我看到了涌動(dòng)在孩子心頭的一片赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。其深層的含義更在于教育我們，不要等到失去了才感到可貴，不能擁有時(shí)才懂得珍惜。
讀了這篇文章后，我想：“我們中國(guó)漢字、中國(guó)語(yǔ)言有一種獨(dú)特的魅力。雖然現(xiàn)在學(xué)起來(lái)有點(diǎn)難，但是，等到我們真正要離開它的時(shí)候，才感到與中國(guó)語(yǔ)言、文字有分不開的情緣。無(wú)論我們當(dāng)初是喜愛它，還是討厭它，在分離的時(shí)候，才知道它在我們的心里扎了根。我們將來(lái)不管生處何地，都不會(huì)忘了它。
我把這篇文章乍讀下來(lái)，讓我想起了都德的《最后一課》，盡管文章的背景不同，所不舍的母語(yǔ)相異，但其中的愛國(guó)情結(jié)，對(duì)母語(yǔ)的眷戀卻如出一轍。
2.語(yǔ)文。
讀書筆記。
4.讀后感1500字的大全。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇八
“任何學(xué)科的基本原理都可以用某種形式教給任何年齡的任何人?！边@是作者郭初陽(yáng)最愛的一句教育名言，也可能是它寫成此書的初衷。他是一名語(yǔ)文教師，可他的語(yǔ)文課如此與眾不同。這套《郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課》讓我們走近郭初陽(yáng)老師，帶我們走進(jìn)郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課堂！
哲學(xué)。這本書居然給小孩講哲學(xué)，我有點(diǎn)驚訝了。作者說(shuō)哲學(xué)起源于懷疑，哲學(xué)是愛智慧，是認(rèn)識(shí)你自己。日常生活只有經(jīng)過(guò)批判性思考，品質(zhì)才能發(fā)生變化，變得豐富而有深度。在追求智慧與認(rèn)知的道路上，兒童與成人并無(wú)差別，因?yàn)榧冋嫖磋彽奶煨裕瑑和烊坏母佑H近哲學(xué)。
本書的目的就是為了讓兒童在習(xí)以為常的生活中，發(fā)現(xiàn)驚奇與值得懷疑之處，既關(guān)注瑣碎的小事，也時(shí)時(shí)思考人生的重大問(wèn)題：生活的意義、信仰、時(shí)間、真實(shí)的本性、真理的類型、道德、公正……但是好多大人也沒弄明白的問(wèn)題，如何啟發(fā)兒童，這確實(shí)是個(gè)困難而有意義的事情。所以提升兒童的思考能力讓兒童學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己而思考以及思考思維本身，這可能是作者最終目的。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇九
語(yǔ)文課上的確有很多樂趣，可是學(xué)它有什么用呢？別急，接下來(lái)我就為你們杰少語(yǔ)文課上的重要性。
語(yǔ)文是一種重要的通訊工具，沒有它世界上就少了一種博大精深的文化，沒有它我們就無(wú)法交流，沒有它今天看到這篇文章的你就看不懂。所以說(shuō)語(yǔ)文很重要，要想學(xué)好語(yǔ)文就必須上好語(yǔ)文課。上好了語(yǔ)文課，才能幫助我們理解文章；上好了語(yǔ)文課，才能讓那些曾經(jīng)辱罵過(guò)我們的外國(guó)人知道我們是中國(guó)人，知道”東亞病夫"的稱號(hào)被我們緊拋腦后，知道我們說(shuō)的是語(yǔ)文！那么，現(xiàn)在你明白了語(yǔ)文的重要性了吧！
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇十
去年12月份，有幸跟著學(xué)校的團(tuán)隊(duì)到福州進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)之后，有兩個(gè)教師的名字在我腦海中揮之不去，一名是集美大學(xué)的施茂枝教授，一名是福建名師何捷。兩人留給我的印象都是深思善學(xué)樂究之人，在人云亦云的年代一直樂享于自己的研究，著實(shí)讓人尊敬。遺憾的是，那次只是聽了兩位的報(bào)告，并未走進(jìn)他們的課堂，也就沒有機(jī)會(huì)領(lǐng)略他們教學(xué)時(shí)的風(fēng)采。抱著對(duì)大師的敬仰之情，暑假期間，買了一本何捷老師的《我的魔力語(yǔ)文課》，想從中探究一二，以彌補(bǔ)上次的遺憾。
魔力就跟奇跡一樣，它的發(fā)生看似不可思議，但窮源竟委，卻也能撥云見日。就如同何捷老師自己談到的那樣，這些“得益于他‘用一生來(lái)備課’的教學(xué)信念、借力于科學(xué)有效的課堂設(shè)計(jì)、仰仗于對(duì)兒童特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握、依托于對(duì)言語(yǔ)表達(dá)的自覺訓(xùn)練”。常言道“說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難”，何捷老師正是在做中才積累了這些字字璣珠般的常道。
疑慮又從心而起，我也在教學(xué)呀，為什么我的悟性總是那么低呢？不可否認(rèn)，我一直崇尚于理性的語(yǔ)文教學(xué)。我希望自己的語(yǔ)文課堂能夠如同解數(shù)學(xué)題那樣具有縝密的思維，能夠如同順?biāo)浦勰菢幼寣W(xué)生自然而然獲得知識(shí)，不做作，有章可循，有法可依，讓絕大部分孩子的思維都能夠得到激活?？墒?，處在探索道路上的`我依舊迷茫。但讀了何老師的文章之后，我有一種相見恨晚的感覺，覺得他的課堂就是我一直苦苦覓尋的。把談話法作為課堂導(dǎo)入的“真功夫”，除去了雕飾，保留了純真；在《魚游到了紙上》這堂課中，為了指導(dǎo)兒童獲得表達(dá)方法，他那如行云流水般輕盈自在的引導(dǎo)，既激活了學(xué)生的思維，又讓學(xué)生輕松自如的掌握了知識(shí)；還有那一篇又一篇有關(guān)作文的教學(xué)策略，越來(lái)越讓我感受到一個(gè)智者思考的魔力。
本書的后記“刺溜一下，我的半生過(guò)去了”更是觸動(dòng)了我的心弦?，F(xiàn)摘錄一段話共享：
親愛的朋友們，即便忙碌是我們的人生常態(tài)，也不必為此難過(guò)。相反，如果能將每一天看作最后一天，每一天都當(dāng)作是一次決戰(zhàn)。你就不會(huì)留給自己慵懶的借口，不會(huì)因?yàn)樽蛱斓氖『团既坏某晒Χ老哺袀?，我?huì)用清晨的鈴聲提示自己：今天，要過(guò)得充實(shí)，像個(gè)人樣。也許你會(huì)疲憊于工作、應(yīng)酬，會(huì)抱怨自己的人生不如別人輝煌。其實(shí)，那是你還沒有發(fā)現(xiàn)生命的意義，還在耗損自己為數(shù)不多、日漸稀缺的生命資源。你還有幻想：中彩票，獲大獎(jiǎng)，撿錢包，遇貴人......這些都可以有，上天在賜給你幸運(yùn)的時(shí)候，要經(jīng)歷考察，至少要發(fā)現(xiàn)你是個(gè)上進(jìn)的人。否則，給得多害得深，上天不會(huì)這么做。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇十一
這次閱讀何捷老師的這本書，只是覺得閱讀越新奇，總能找到何老師教學(xué)的獨(dú)到之處，讓人不自覺地為之點(diǎn)贊。我也總有一種獵奇心理，希望能找到自己可取之處，立馬搬到自己的教學(xué)中去。
一、看圖寫話，重在細(xì)微。
說(shuō)來(lái)自己曾經(jīng)還教過(guò)三年的一年級(jí)，現(xiàn)在想想連一個(gè)看圖寫話都沒有教好，還真是慚愧。為什么這么說(shuō)呢？那是因?yàn)橐荒昙?jí)的水平總是引領(lǐng)孩子觀察圖畫上的人物都在做什么，及其做事情的結(jié)果怎么樣。學(xué)生敘說(shuō)語(yǔ)言也是直白簡(jiǎn)單、空洞乏味?？戳撕谓堇蠋煛翱磮D寫作的殺手锏”這篇文章，真是讓我腦洞大開。一個(gè)圖畫背后竟然有這么多可挖掘的信息，但是需要仔細(xì)觀察，有所發(fā)現(xiàn)，有所思考，才能寫出一篇具體生動(dòng)的看圖寫話。作為老師，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察圖片上的各種事物，更應(yīng)該深入帶領(lǐng)學(xué)生分析每一個(gè)表征現(xiàn)象背后可能反應(yīng)出來(lái)的問(wèn)題，這樣學(xué)生才會(huì)有思路，有自己的想法。
二、人物描寫，主抓特點(diǎn)。
小孩為什么寫人物類作文容易千篇一律，像一個(gè)模子里刻出來(lái)的一樣呢，因?yàn)閷W(xué)生沒有仔細(xì)觀察，抓住重要的，區(qū)別于他人的特點(diǎn)來(lái)寫。何捷老師方法，所謂“慢一點(diǎn)，快一點(diǎn)”就是在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，能抓住主要特征來(lái)寫。就如《翠鳥》這篇文章主要抓住翠鳥的顏色這一主要進(jìn)行了細(xì)致的描寫；所謂“少一點(diǎn)和多一點(diǎn)”，就是描寫特征應(yīng)少而精，多一點(diǎn)抓一處特征寫具體、形象，寫人當(dāng)然不能胡子眉毛一把抓，而是把一個(gè)點(diǎn)寫精彩了才好。
三、古詩(shī)詞教學(xué)，重在聽讀。
讀完這一篇給我的第一感覺就是不實(shí)用，至少目前階段對(duì)我來(lái)講是沒用的。也許這就是何捷獨(dú)特的風(fēng)格吧，自己是上不出這樣的課堂的。雖然這樣教學(xué)理論是基于古代“不加琢磨”般學(xué)習(xí)模式，重視學(xué)生記憶功能，提升學(xué)生課堂注意能力、模仿能力，各方面提升了素養(yǎng)，但是在實(shí)際教學(xué)中很難真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生聽，一遍一遍地聽，聽得目的不同，但是學(xué)生真得能快速記憶？真得能覺得有趣？真得能賞析古代寓言平仄之美嗎？等等這些內(nèi)容對(duì)于學(xué)生的要求很高，至少小學(xué)階段很難做到。
四、“小百字”到“大部頭”這路有點(diǎn)難。
何老師班級(jí)學(xué)生三年級(jí)每天能寫兩三百的文字，四年級(jí)上半學(xué)期就能整本書寫作了。不說(shuō)我們學(xué)校三年級(jí)學(xué)生能力水平怎么樣？就說(shuō)四年級(jí)學(xué)生每天能寫個(gè)兩三百字的文字么？貌似也很難，不得不吐槽一下差距。
曾經(jīng)當(dāng)學(xué)生剛上三年級(jí)時(shí)候，我嘗試想讓學(xué)生記日記，不規(guī)定字?jǐn)?shù)，當(dāng)我咨詢家長(zhǎng)意見的時(shí)候，大家一致都覺得好難。剛踏入三年級(jí)學(xué)生讓用“有的、有的、還有的”造排比句式時(shí)候，竟然還是一年級(jí)的`水平。如果讓寫日記，學(xué)生不得痛苦死。知識(shí)鏈層級(jí)水平地?cái)嘟樱匀欢粚?dǎo)致了三年級(jí)學(xué)生寫作入門基本水平不高。
曾幾何時(shí)，有意測(cè)試學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，竟然也讓我覺得失望。我以調(diào)換座位為由，開展了一次很有趣的抽簽選座游戲，學(xué)生心理期待和后來(lái)心理變化，學(xué)生自己感觸很深，但是只有一部分學(xué)生能細(xì)致描寫，其他學(xué)生只是徒于其表而已。
需要仔細(xì)思考該如何提高孩子的習(xí)作水平？我抓課外閱讀，每天讀書，只是為了豐富學(xué)生語(yǔ)言積累?？墒窃谶\(yùn)用方面還是不多。很多時(shí)候講究輸入和輸出對(duì)等，只有積累的語(yǔ)言被靈活運(yùn)用了才會(huì)提高自身語(yǔ)言表達(dá)能力。在以后教學(xué)中，應(yīng)重視習(xí)作練習(xí)，創(chuàng)造學(xué)生感興趣的話題氛圍，讓學(xué)生有話可寫。
五、“每日?qǐng)?bào)評(píng)”也是有效的學(xué)習(xí)方式。
每天從報(bào)紙上剪裁自己喜歡的、感興趣的內(nèi)容貼在作文本上，寫下自己的感受及其評(píng)論。我挺贊成這種方式，既促進(jìn)了學(xué)生閱讀，又引發(fā)了學(xué)生的思考，有所感，有所思索。這種活動(dòng)開展還真是不錯(cuò)，適合高年級(jí)采納。
只不過(guò)現(xiàn)在家家戶戶報(bào)紙都少了，又有多少學(xué)生每天會(huì)讀報(bào)紙？只不過(guò)是每天看手機(jī)而已。其實(shí)，可以讓學(xué)生搜集自己感興趣的新聞或者事件，寫出自己感受即可。
從名師思想里解讀，從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)里取經(jīng)，只為了尋求自身教學(xué)發(fā)展，愿在專業(yè)化成長(zhǎng)的道路上，自己能一直努力下去！
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇十二
課文簡(jiǎn)介：《圓明園的毀滅》是人教課標(biāo)版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第七單元第21課的課文，也是北京教育課改版小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)第三單元第10課的課文。這樣寫是為了通過(guò)昔日?qǐng)A明園的輝煌壯觀來(lái)讓讀者記住屈辱的歷史，增強(qiáng)讀者的民族使命感，激發(fā)熱愛祖國(guó)燦爛文化的感情。
《匆匆》是現(xiàn)代著名作家朱自清寫的一篇膾炙人口的。
散文。
文章緊扣“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜文章圍繞“匆匆”展開敘述，先寫日子一去不復(fù)返的特點(diǎn);再寫自己八千多個(gè)日子來(lái)去匆匆和稍縱即逝，作者思緒萬(wàn)千，由景及人，嘆息不已最后，作者發(fā)出內(nèi)心的感嘆文章的特點(diǎn)：一是結(jié)構(gòu)精巧，層次清楚，轉(zhuǎn)承自然，首尾呼應(yīng);二是文字清秀雋永，純樸簡(jiǎn)練;三是情景交融，無(wú)論是寫燕子、楊柳、桃花，還是寫太陽(yáng)，都與“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”的感嘆融為一體，處處流露出作者對(duì)時(shí)光流逝感到無(wú)奈和惋惜。
讀了圓明園的毀滅，我如怒火般的心情久久不能平靜。
圓明園有著一百五十多年的歷史，是當(dāng)時(shí)世界上最大的博物館、藝術(shù)館。它建筑宏偉，聞名于世，與其它園林相比，別具一格。里面有蓬萊仙境，也有玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣。身臨其境，猶如到了仙界神游。可這一園林的藝術(shù)瑰寶，建筑藝術(shù)的精華被英法聯(lián)軍掠空后燒了個(gè)一干二凈。
英法聯(lián)軍真是可惡之極，這么殘忍的手段也只有他們能做得出來(lái)!他們有什么資格去隨意踐踏、侵略我們的圓明園!我心里燃起了憤怒的火焰，真想一拳掄到那些可惡的法西斯身上。
面對(duì)敵人，我們中國(guó)人當(dāng)初退縮了。但現(xiàn)在，中國(guó)的。
字典。
里沒有退縮這個(gè)詞，沒有后退這個(gè)詞。只有強(qiáng)大的力量才能不被人欺負(fù)，不讓祖國(guó)受到欺凌。這個(gè)道理深深印在我心上，中國(guó)人太懦弱了啊!
看到火燒圓明園，我不由得想起近日日本跟中國(guó)爭(zhēng)奪釣魚x的事件。日本人本來(lái)連去中國(guó)領(lǐng)土的資格都沒有，他們憑什么去爭(zhēng)釣魚x，他有什么資格去爭(zhēng)釣魚x!現(xiàn)在，我們中國(guó)強(qiáng)大了，我們更不會(huì)讓你們這些可惡的侵略者來(lái)中國(guó)領(lǐng)土。中華民族已經(jīng)強(qiáng)盛了!中國(guó)人民也振作了!隨時(shí)準(zhǔn)備迎接戰(zhàn)斗，保家衛(wèi)國(guó)!!!
時(shí)間，一去不復(fù)返。就如作者所說(shuō)：燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，又再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?一些事物有再重來(lái)的時(shí)候，可日子是不可以重來(lái)的。作者的日子已經(jīng)流去了8000多個(gè)，我的日子才流去快4000個(gè)，哎，有時(shí)候想起來(lái)還很驚訝，不知不覺就長(zhǎng)大了，感覺我才剛剛?cè)雽W(xué)，還是個(gè)小孩子?，F(xiàn)在已經(jīng)12了。
在生活中，很多時(shí)候都會(huì)成為讓時(shí)間溜走的借口。作者的是：洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我們的日子是：在玩電腦時(shí)，時(shí)間從啪啪響的鼠標(biāo)傍滑過(guò);在思考時(shí)，時(shí)間從腦海里閃過(guò);在聊天時(shí)，時(shí)間從鍵盤的空隙里跳過(guò)。時(shí)間總是不停，就不能歇會(huì)兒。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇十三
作為中學(xué)語(yǔ)文教師，郭初陽(yáng)的出現(xiàn)，對(duì)于貧乏的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，這簡(jiǎn)直像是無(wú)中生有，像是天外飛仙。當(dāng)語(yǔ)文教育被天下所有人詬病，在“誤盡天下蒼生是語(yǔ)文”的指責(zé)綿延十?dāng)?shù)年的時(shí)候，郭初陽(yáng)自覺的站了出來(lái)，他用他的實(shí)踐，告訴我們，語(yǔ)文課堂除了傳統(tǒng)的聽說(shuō)讀寫之外，還有另一種可能。
他給出了語(yǔ)文課堂的另一種范式，或者說(shuō)得更明確些，郭初陽(yáng)在用他的教學(xué)實(shí)踐為語(yǔ)文課堂重新確立法則。
我曾用“革命性”三個(gè)字形容郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課堂，意思是說(shuō)，他賦予了語(yǔ)文課堂以學(xué)術(shù)的深度、理性的光照、自由的啟蒙，以及民主的生活和思考方式，從而極大的提升了語(yǔ)文課堂的文化品格。提升了語(yǔ)文課堂的文化品格，其實(shí)還不準(zhǔn)確，因?yàn)橹暗恼Z(yǔ)文課堂，是不具備文化品格的。長(zhǎng)久以來(lái)，語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)這樣一種面目：淺薄、低級(jí)、板滯、濫情，沒文化，思想含量則幾近為無(wú)。沒有辦法，我只能用這個(gè)過(guò)于刺激的詞語(yǔ)：弱智化。從來(lái)如此，近年尤甚，語(yǔ)文課堂跟思想無(wú)關(guān)，跟學(xué)術(shù)界的最新研究成果無(wú)關(guān)，跟人的生命感悟無(wú)關(guān)。說(shuō)到基礎(chǔ)知識(shí)，便字詞句，說(shuō)到文言文便詞類活用，課文割成豆腐塊，作文寫成樣板戲。有所謂的權(quán)威倒是在提倡教改，那就改成“腦筋急轉(zhuǎn)彎”；語(yǔ)文要有審美性，那就朗讀一下，最好再來(lái)點(diǎn)眼淚……我不想深究造成這種狀況的原因，只是直覺到，在這樣的歷史和現(xiàn)實(shí)之下，郭初陽(yáng)語(yǔ)文課堂的出現(xiàn)，是一種拯救。
郭初陽(yáng)較早引起教育界普遍關(guān)注的一堂課是《珍珠鳥》，這是馮驥才的一篇散文，選入人教社初中語(yǔ)文教材。長(zhǎng)久以來(lái)，這篇文章作為人與自然和諧一體的典范，受到幾乎所有語(yǔ)文教師的認(rèn)同?；蛘?，教參這么說(shuō)，語(yǔ)文教師便也這么教，因?yàn)槎鄶?shù)教師失去自由思想久矣。但郭初陽(yáng)不這么簡(jiǎn)單處理，他認(rèn)為這篇文章未脫舊式花鳥蟲魚小品文傳統(tǒng)，禁不住“敬畏生命”的現(xiàn)代倫理的審視。究其實(shí)，此文呈現(xiàn)的是一種雙重的悲?。壶B被囚反以為安全，人作惡反加以把玩。進(jìn)而，郭初陽(yáng)在文章中發(fā)現(xiàn)了主體性自由與依附性安全的悖論，看到了此文的原型結(jié)構(gòu)——《珍珠鳥》實(shí)是研究中國(guó)作家自由缺失的下意識(shí)表現(xiàn)的最好案例，鳥兒依附于主人肩頭，跟知識(shí)者依附于權(quán)力者何異？這便是知識(shí)者千年來(lái)未曾突破的'“屈原人格”。
對(duì)于一個(gè)素有學(xué)術(shù)訓(xùn)練的人，看到這些，并不困難。但作為一個(gè)中學(xué)教師，在課堂中帶領(lǐng)一批不曾經(jīng)歷學(xué)術(shù)訓(xùn)練的半大孩子，組織他們討論、思考，并發(fā)現(xiàn)奧秘，獲得心靈的敞亮，殊非易事。對(duì)于有思想見地的語(yǔ)文教師，最難的課題，大概便是這個(gè)“怎么教”的問(wèn)題。但郭初陽(yáng)做到了，他循循善誘，舉重若輕，課堂結(jié)束，水到渠成，孩子親口說(shuō)出了那個(gè)最關(guān)鍵的詞語(yǔ)：自由。這簡(jiǎn)直是天下最動(dòng)聽的聲音了。讀到孩子們說(shuō)出這個(gè)詞語(yǔ)的那一刻，我似乎看到孩子們眼中閃耀著的明亮的光芒，那是智慧被開掘的光芒，是主體人格確立的萌芽，簡(jiǎn)直叫人想起梅爾·吉布森在電影《勇敢的心》中深切的呼喚：“freedom！”
什么叫語(yǔ)文課堂的文化品格，這便是。
呈現(xiàn)在這本書中課堂實(shí)錄，每一則都顯示著自由思想和精湛藝術(shù)的閃光。有網(wǎng)友曾經(jīng)質(zhì)疑，郭初陽(yáng)是不是每一次課堂都是如此精雕細(xì)琢，渾厚博大？我想大概不會(huì)，但我相信，作為一個(gè)有唯美主義傾向的語(yǔ)文教師，作為一個(gè)將語(yǔ)文課堂看作一件藝術(shù)品的語(yǔ)文教師，郭初陽(yáng)每一次課堂，都在醞釀對(duì)自身的突破。
在這本書中，引起我震動(dòng)的還有另一篇課文：《愚公移山》。這則實(shí)錄引起我兩方面的震動(dòng)，首先是對(duì)這則寓言的多重解讀。從民族精神，到真理的相對(duì)性，再到寓言故事的文化內(nèi)涵，郭初陽(yáng)完成了多重視野的跳躍和提升。但這不是我最佩服的，我認(rèn)為如果我深思熟慮，潛心揣摩，能達(dá)到的境地，差近似之。令我欽佩的是郭初陽(yáng)的教學(xué)過(guò)程，同樣完成了多重視野的跳躍和提升。這是我所不能，也是令我嘆為觀止的地方。就像梁惠王觀庖丁解牛，只能發(fā)出浩嘆：嘻，技亦至此哉！打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确?，郭初?yáng)這一課堂，就像黃仁宇的史學(xué)名著《萬(wàn)歷十五年》，他輕輕地切入一個(gè)刀口，讓我們看見橫截面的肌理和內(nèi)質(zhì)，又提供了不同文化背景的參照，于是有了立體的視野與全局的把握。本立而道生，一個(gè)經(jīng)典的課例就這樣確立起來(lái)了。這叫我想起郭初陽(yáng)平時(shí)說(shuō)的一句話：方法和內(nèi)容一樣重要。的確，正如史學(xué)界年鑒學(xué)派的一個(gè)突破，不在于對(duì)史實(shí)的考證，而在于研究方法的革命，從而帶來(lái)思想的敞開。
我說(shuō)郭初陽(yáng)的課堂是一種拯救。拯救首先是自救，在對(duì)身為語(yǔ)文教師的時(shí)時(shí)襲來(lái)的下墜感的反抗中，我看到了郭初陽(yáng)的痛苦和欣慰。對(duì)當(dāng)前貧乏的語(yǔ)文教學(xué)而言，郭初陽(yáng)強(qiáng)有力的介入的姿態(tài)，我覺得客觀上便是一種重新立法的努力。語(yǔ)文課堂，曳尾于泥途久已，一個(gè)擁有廣闊的學(xué)術(shù)視野，能超越現(xiàn)實(shí)的功利計(jì)較，又擁有做具體事情的耐力，從而一直立足課堂，知行合一的人，是多么難能可貴。郭初陽(yáng)的書為什么叫做“言說(shuō)抵抗沉默”？其中有深意含焉。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇十四
課文簡(jiǎn)介：《圓明園的毀滅》是人教課標(biāo)版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第七單元第21課的課文，也是北京教育課改版小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)第三單元第10課的課文，這樣寫是為了通過(guò)昔日?qǐng)A明園的輝煌壯觀來(lái)讓讀者記住屈辱的歷史，增強(qiáng)讀者的民族使命感，激發(fā)熱愛祖國(guó)燦爛文化的感情。
《匆匆》是現(xiàn)代著名作家朱自清寫的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。文章圍繞“匆匆”展開敘述，先寫日子一去不復(fù)返的特點(diǎn);再寫自己八千多個(gè)日子來(lái)去匆匆和稍縱即逝，作者思緒萬(wàn)千，由景及人，嘆息不已。最后，作者發(fā)出內(nèi)心的感嘆。文章的特點(diǎn)：一是結(jié)構(gòu)精巧，層次清楚，轉(zhuǎn)承自然，首尾呼應(yīng);二是文字清秀雋永，純樸簡(jiǎn)練;三是情景交融，無(wú)論是寫燕子、楊柳、桃花，還是寫太陽(yáng)，都與“我們的.日子為什么一去不復(fù)返呢”的感嘆融為一體，處處流露出作者對(duì)時(shí)光流逝感到無(wú)奈和惋惜。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇十五
《祝?！肥且黄屛腋惺茴H多的文章。文中祥林嫂一生命運(yùn)坎坷，深受封建禮教、迷信思想的毒害和無(wú)人性的摧殘，四十上下就頭發(fā)全白，臉無(wú)血色，像一具直立的尸體，最終走向生命的毀滅。
就這樣一個(gè)平凡、樸實(shí)的底層勞動(dòng)?jì)D女，只想平平安安過(guò)一輩子，能生存就行，可是她的愿望卻得不到滿足。造成這種悲劇的原因是什么?我想，封建禮教的毒害雖是一個(gè)重要原因，人性的冷漠也不容忽視。這不僅在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)是這樣，如今所處社會(huì)也存在這種問(wèn)題。
一位老人見義勇為抓小偷，周圍路人卻在旁圍觀，無(wú)人出手相助;公交車上上來(lái)了一位頭發(fā)近乎全白的老者，老人年紀(jì)較大腿腳不靈活，行動(dòng)有點(diǎn)緩慢，公交車司機(jī)竟不耐煩地催促老人快點(diǎn)，而車上乘客也都沒起身讓座;一個(gè)學(xué)習(xí)、生活上遇到挫折，一時(shí)想不開想自殺的學(xué)生站在高樓頂上，樓下的人不但沒勸阻他，讓他想開點(diǎn)，反而幸災(zāi)樂禍地喊道：“跳呀!快跳，你怎么不跳呢?”……生活中這些情況時(shí)有發(fā)生，難道我們不該自我反省嗎?反省以前當(dāng)我們遇到類似情況時(shí)，我們是否也充當(dāng)了一個(gè)只想看看熱鬧、不為別人設(shè)生出地看想的旁觀者的角色。
好在還有那么一群人，他們默默地幫助別人，無(wú)私奉獻(xiàn)，20__年感動(dòng)中國(guó)人物謝延信就是其中一員。謝延信為遵守當(dāng)年與重病的妻子“你死后，我一定好好照顧岳父、岳母”的諾言，在妻子離開后，細(xì)心照顧岳父岳母，將他們當(dāng)作自己的親生父母，幾十年如一日，沒有一絲怨言，他就這樣一直贍養(yǎng)著兩老，撫養(yǎng)著女兒。從二十多歲到五十多歲，其中三十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，只有謝延信能體會(huì)到。謝延信猶如一頭廋弱的老馬，一步一步登上善良的頂峰，散發(fā)著人性的光輝。
在這樣一個(gè)提倡和諧社會(huì)的圈子里，人人都要找回自己善良的本性，因?yàn)槿说谋拘陨鷣?lái)皆是善的，只不過(guò)是不小心走錯(cuò)了方向。我們不乞求做出什么驚天動(dòng)地的偉事，只本能以一顆善心待人，讓困境中的人們看到一縷陽(yáng)光，感受一絲溫暖，找回一點(diǎn)希望。善良的人性像是一朵嬌嫩欲滴的玫瑰，只要我們能細(xì)心呵護(hù)，精心照料，我相信，會(huì)有越來(lái)越多殘敗的玫瑰會(huì)重新露出它的芬芳!而“祥林嫂”也會(huì)永遠(yuǎn)成為過(guò)去，和諧的社會(huì)將不會(huì)再有如此的悲劇上演!
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇十六
首先，本文剛開始就把敵人的控制地比作為“毒牙”，明顯，那時(shí)的生活是多么險(xiǎn)惡。接下來(lái)，就講解了正文：那一天，天還沒有亮，戰(zhàn)士們就悄悄潛入敵人陣地的山坳下，潛伏在一條山溝里。這個(gè)地方十分危險(xiǎn)，距離敵人是陣地才只有六十多米遠(yuǎn)，很容易看見敵人的進(jìn)行。但敵人更容易發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)士們。因此“他們”必須趴在地上紋絲不動(dòng)，咳嗽一聲，或動(dòng)一下，都可能有著生命危險(xiǎn)。
到了中午，敵人才開始行動(dòng)起來(lái)，但是他們似乎有所察覺，于是放起了炮來(lái)，見沒事后，敵人還不肯罷手，用起了他們的看家本領(lǐng)“火力警戒”。這樣的話，忍不住的戰(zhàn)士就會(huì)叫出聲來(lái)。忽然，作者聞到了一股焦味，結(jié)果火燒著了邱少云，火兒趁著風(fēng)亂竄，把邱少云給包圍住了。其實(shí)邱少云只要跳出火堆，再在地上打幾個(gè)滾，或者“我”跳出來(lái)，扯掉他的衣服，都可以把邱少云救出來(lái)，但是這樣做，敵人就會(huì)發(fā)現(xiàn)部隊(duì)，這下就全完了?！拔摇钡男睦锟嚨镁o緊的，生怕邱少云會(huì)痛得跳起來(lái)，或者叫出來(lái)。“我”只希望出現(xiàn)什么奇跡，來(lái)挽救邱少云，淚水模糊了“我”的眼睛。
邱少云并沒有因?yàn)榛鸬娜紵鴦?dòng)搖，反而更加堅(jiān)定。為了整個(gè)班，為了整個(gè)潛伏部隊(duì)，為了這次戰(zhàn)斗的勝利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)。烈火在他的身上燒了半個(gè)多小時(shí)才漸漸的熄滅。這位偉大的戰(zhàn)士，直到最后一息，也沒挪動(dòng)一寸地方，沒發(fā)出一聲哭喊。
故事到這里就結(jié)束了，邱少云同志犧牲了，但部隊(duì)勝利了。在這兒，我們不難想象，邱少云被烈火燒身時(shí)是什么情形，作者看見邱少云被烈火燒身又有什么感受，這可以從“淚水模糊了我的眼睛”這句話里面從而得知。邱少云為什么要堅(jiān)定，不選擇跳出火堆。其實(shí)是因?yàn)榧o(jì)律，嚴(yán)明的紀(jì)律讓他懂得，在這種情況下，他絕對(duì)不可以逃避，要為了部隊(duì)而犧牲。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，這種紀(jì)律是很少見的，只有自己堅(jiān)定，相信自己，這種紀(jì)律才會(huì)出現(xiàn)。那么，結(jié)果如何?就不言而喻。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇十七
魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇十八
烏塔，僅僅是一個(gè)14歲的小姑娘，卻自己一個(gè)人游歷歐洲！這對(duì)于沒有出過(guò)遠(yuǎn)門的孩子是一件不可想象的事。
在中國(guó)幾乎沒有發(fā)生過(guò)這樣的事。要是真有一個(gè)中國(guó)孩子要外出旅游，即使自己愿意，可是，他的父母一定是一千一萬(wàn)個(gè)不同意。怕孩子遇到危險(xiǎn)啦，又怕孩子餓肚子啦……總覺得孩子永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，把他們當(dāng)成心肝寶貝兒來(lái)看待，含在嘴里怕化，抱在手上怕掉。
可是烏塔，她難道就不是父母的心肝寶貝嗎？不是的。可是她的父母又為什么同意讓自己的孩子一個(gè)人獨(dú)自游歐洲呢？這是因?yàn)槲鞣降慕逃椒ㄅc中國(guó)的教育方法的截然不同。
他們還是愛孩子，可是他們的愛是讓孩子從小養(yǎng)成獨(dú)立自主的的好習(xí)慣，是讓孩子到社會(huì)里磨練，是讓孩子成為大自然里生命力頑強(qiáng)的小草，是讓孩子成為暴風(fēng)雨里的雄鷹！而中國(guó)的父母，他們愛孩子是溺愛，把自己的孩子當(dāng)成小王子，小公主，使孩子養(yǎng)成依賴思想，讓孩子成為溫室里的花兒，成為籠中之鳥！
父母啊，請(qǐng)你們放開你們那溫暖的雙臂，讓我們?cè)谒{(lán)天中自由的飛翔在此，我呼吁：希望中國(guó)的教育方式來(lái)一次大改革，學(xué)習(xí)西方國(guó)家，培養(yǎng)出更多的棟梁之才！
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇十九
我讀到少年兩次失敗，第三次終于成功時(shí)，我終于長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。
是??！人生就是這樣的一個(gè)游戲：失敗是在所難免的，就是要從失敗中吸取教訓(xùn)，吸取經(jīng)驗(yàn)，才能成為一個(gè)更成功的人。
當(dāng)我們遇到困難挫折，要勇于拼搏，不要輕易放棄！
郭初陽(yáng)的語(yǔ)文課讀后感篇二十
【教學(xué)設(shè)想】要理解《祝?！费哉Z(yǔ)的隱喻意義，需要有展現(xiàn)封建時(shí)代婦女悲慘命運(yùn)的閱讀材料，將學(xué)生帶入到《祝福》的閱讀語(yǔ)境中，通過(guò)主問(wèn)題牽引、挖掘細(xì)節(jié)來(lái)領(lǐng)會(huì)狂歡背后隱藏的是一個(gè)受封建禮教摧殘和迫害的農(nóng)村婦女的悲劇?；诖耍疚牡慕虒W(xué)計(jì)劃擬用四課時(shí)：第一課時(shí)學(xué)生閱讀材料進(jìn)入《祝?！方虒W(xué)語(yǔ)境，其余三課時(shí)分析文本。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】通過(guò)挖掘細(xì)節(jié)、品讀語(yǔ)言能深入文本，理解“祝福”的隱喻意義。
【過(guò)程設(shè)計(jì)】。
1.導(dǎo)入。
祝福，祝愿美好之意，在文中是一種祈求吉祥如意的祭祀形式。那么我們?nèi)绾谓忉屧谧８？駳g下祥林嫂慘死的悲劇，不妨先來(lái)閱讀蕭紅的《呼蘭河傳》和巴金的《家》中的截取的兩段材料。
ppt展示《小團(tuán)圓媳婦之死》(節(jié)選自蕭紅的《呼蘭河傳》)。
思考：(為什么要給小團(tuán)圓媳婦洗澡?
(“有的竟覺得困了”說(shuō)明了什么?
(小團(tuán)圓媳婦是一個(gè)怎樣的形象?
ppt展示《鳴鳳之死》(節(jié)選自巴金的《家》)。
“鳴鳳，你在公館里頭做了這幾年，也做得夠了，”周氏開始慢騰騰地說(shuō)，“我想你一定愿意早些出去。今天老太爺吩咐說(shuō)，要送你到馮家去，給馮老太爺做小。下個(gè)月初一是個(gè)好日子，馮家就要在那天接人。今天是二十八，離初一還有三天。明天起你不必做事情了，你好好休息兩天，等著到馮家去……這些話的每一個(gè)字都像利刀刺進(jìn)鳴鳳的心，她只得任它們亂刺，沒法防衛(wèi)自己。她的希望完全破滅了。人們甚至連她所賴以生活的愛情也要給她奪去了。把自己的青春拿去服侍一個(gè)脾氣古怪的老頭子，得不到一點(diǎn)憐惜。在那種家庭里做姨太太的人的命運(yùn)是極其明顯的：流眼淚，吃打罵，受閑氣，依舊會(huì)成為她的生活里的重要事情。所不同的是她還要把自己的身體交給那個(gè)脾氣古怪的老頭子蹂躪?！谑且环N不可抗拒的絕望的感覺緊緊地抓住了她。她忍不住傷心地哭起來(lái)。“太太，我不愿意去!”鳴鳳的口里迸出了哭聲道?！拔覍幵冈诠^里做一輩子的丫頭，服侍太太，服侍小姐，服侍少爺?！?，我只求你不要送我出去，我在公館里事情還沒有做得夠!……我才只做了八年?！?，我年紀(jì)還輕，請(qǐng)你不要把我送出去?！薄疤?，我寧愿受凍挨餓，我不情愿給人家做小……”鳴鳳吐出了這句話以后，覺得自己的全身的力量都用盡了，她站不住，跪下來(lái)，抓著周氏的膝頭哀求道：“太太，請(qǐng)你不要把我送走，我愿意在公館里做一輩子的丫頭。我愿意服侍你一輩子?！蓱z我，我年紀(jì)輕!……你打我、罵我都可以，只是不要把我送到馮家去?！遗?，我怕過(guò)那種日子?！?qǐng)你發(fā)點(diǎn)慈悲，可憐可憐我吧?！?，我不能去啊!”她說(shuō)到這里，一陣更大的悲哀壓倒了她，她覺得有什么東西潮也似地從她的心底直涌上來(lái)、無(wú)數(shù)凄慘的話到了她的喉邊又被她咽下去，她的口已經(jīng)被什么東西塞住了。她不能再說(shuō)一句話，只顧低聲哭著，愈哭愈傷心，她覺得要把她的心哭出來(lái)才痛快。鳴鳳把周氏的腿抱得愈緊，她覺得這時(shí)候只有這一雙腿可以救她。她絕望地作最后的努力，哀聲說(shuō)：“太太，你當(dāng)真不肯救我?你一點(diǎn)也不可憐我嗎?……救救我吧，我寧死也不要到馮家去!”她抬起頭來(lái)把滿是淚痕的臉對(duì)著周氏的眼睛，她拉住太太的一只手哀求地說(shuō)：“太太，救救我吧?！甭曇舴浅Ｆ鄳K。周氏不住地?fù)u著頭凄然說(shuō)道：“現(xiàn)在實(shí)在沒有法子可想。我自己要不放你去，也不行。老太爺?shù)脑?，連我也不敢不聽。……快起來(lái)，好好地去睡吧?！彼f(shuō)著便掙開手去拉鳴鳳的膀子?！槒牡亟邮芰艘磺袨?zāi)禍，她毫無(wú)怨言。她愛生活，她愛一切，可是生活的門面面地關(guān)住了她，只給她留下那一條墮落的路。她想到這里，那條路便明顯地在她的眼前伸展，她帶著恐怖地看了看自己的身子。雖然在黑暗里她看不清楚，然而她知道她的身子是清白的。好像有什么人要來(lái)把她的身子投到那條墮落的路上似的，她不禁痛惜地、愛憐地摩撫著它。這時(shí)候她下定決心了。她不再遲疑了。她注意地看那平靜的水面。她要把身子投在晶瑩清澈的湖水里，那里倒是一個(gè)很好的寄身的地方，她死了也落得一個(gè)清白的身子。
思考：(鳴鳳為什么要嫁給馮老太爺?
(周氏是否真的幫助不了鳴鳳?
(鳴鳳自殺是妥協(xié)還是反抗?
(設(shè)計(jì)意圖：兩篇課外閱讀材料都是講述封建時(shí)代婦女的悲慘命運(yùn)，藉此給學(xué)生提供一定的閱讀背景，把學(xué)生帶到《祝?！返慕虒W(xué)情境中才能更好地理解祥林嫂的遭遇和不幸。)。
理解《祝?！返碾[喻意義，需先引導(dǎo)學(xué)生從祥林嫂的生存境遇分析，然后領(lǐng)會(huì)在祝福背后隱藏的是一個(gè)深受封建禮教摧殘的農(nóng)村婦女的悲劇，從而揭示封建禮教吃人的本質(zhì)。
走進(jìn)祥林嫂：
提出主問(wèn)題，讓學(xué)生分小組討論。
(談?wù)勑≌f(shuō)通過(guò)哪些情節(jié)表現(xiàn)了祥林嫂的不幸命運(yùn)。
人物起因經(jīng)過(guò)結(jié)果祥林嫂夫死逃到魯鎮(zhèn)做工被賣到山里再嫁祥林嫂夫又死，兒被狼吃再到魯鎮(zhèn)，受盡歧視淪落街頭，悄然而終(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)梳理情節(jié)，學(xué)生能掌握故事的梗概，初步體會(huì)到祥林嫂命運(yùn)的悲慘，把握文章的結(jié)構(gòu)，有助于學(xué)生進(jìn)入文本。)。