撰寫讀后感可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足，提高自己的思考和表達(dá)能力。寫讀后感時(shí)要注重語言的表達(dá)和修辭，以增加文章的表現(xiàn)力和吸引力。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家借鑒和參考。通過閱讀這些范文，可以幫助我們更好地理解寫作讀后感的技巧和方法，激發(fā)我們的寫作靈感。當(dāng)然，每個(gè)人的讀后感都是獨(dú)一無二的，我們可以根據(jù)自己的喜好和風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作，用自己的語言和表達(dá)方式來展示自己對(duì)書籍的理解與感悟。
如何說讀后感篇一
讀一篇文章或一本書之后，將自己的感受或體會(huì)寫成的文章，叫“讀后感”。讀后感屬于議論文的范疇，是初中生必須掌握的一種文體，也是中考?？嫉囊环N體裁。
寫好讀后感，關(guān)鍵在于掌握三個(gè)字：讀、感、扣。
讀的是記敘文，就要弄清文章所記的事和所寫的人，表現(xiàn)怎樣的主題，采用什么表現(xiàn)手法；讀的是議論文，就應(yīng)弄清作者的論點(diǎn)是什么，用了哪些論據(jù)，采用什么論證方法。讀是寫的前提。只有把所讀的文章真正理解了，中心抓準(zhǔn)了，才會(huì)在寫的時(shí)候不偏題。
例如，寫《讀岳陽樓記有感》一文，你首先就應(yīng)讀懂原文，把握原文的中心：《岳陽樓記》不重在寫景，而在表達(dá)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)?？圩∵@個(gè)中心來寫，文章就不會(huì)偏題、跑題。如果你把立足點(diǎn)放在“岳陽樓之大觀”或遷客騷人的“覽物之情”上，雖然沒有離題，但比起圍繞中心來寫就遜色多了。
讀文章要善于提出問題，然后去思考，找到問題的答案。這樣才會(huì)有感受、有啟發(fā)，才會(huì)產(chǎn)生聯(lián)想。
比如，讀了《岳陽樓記》，你就應(yīng)去思考：范仲淹是什么時(shí)代的人？他何以具有“以天下為懷”的“憂樂觀”？當(dāng)今社會(huì)是否存在具有這種崇高精神境界的人？我們當(dāng)代青少年要不要學(xué)習(xí)這種精神？……思考的過程中會(huì)產(chǎn)生許多感想。而在諸多感想之中，聯(lián)系實(shí)際是至關(guān)重要的，寫讀后感的意義也在于此。
那么，是否要將所有感想都寫進(jìn)去連綴成文呢？當(dāng)然不能。寫“感”，要找準(zhǔn)一個(gè)“感點(diǎn)”，選準(zhǔn)一個(gè)角度，寫自己感受最深的一點(diǎn)。像寫一般議論文一樣，要圍繞一個(gè)中心寫，切忌面面俱到，泛泛而淡，貪多求全。
“扣”原文的方法是：恰到好處地引用原文的一些關(guān)鍵語句，有意識(shí)地引進(jìn)原文的一些內(nèi)容；不僅文章的開頭、結(jié)尾要“扣”，文章的主體部分更要“扣”。做到時(shí)時(shí)不忘原文，處處扣牢原文。切忌撇開原文，寫一篇與原文毫不相干的文章。
但是“扣”原文不能過多地引用原文或重復(fù)原文內(nèi)容，更不能把讀后感寫成原文的縮寫或內(nèi)容提要。
值得一提的是，寫好讀后感還要安排好文章的結(jié)構(gòu)。讀后感的結(jié)構(gòu)與議論文基本相同，一般也是按提出問題、分析問題、解決問題的結(jié)構(gòu)分成開頭、正文、結(jié)尾三部分。開頭提出中心論點(diǎn)（感點(diǎn)）；正文部分通過擺事實(shí)、講道理展開論證；結(jié)尾部分總結(jié)全文，或強(qiáng)調(diào)中心，或提出希望，或發(fā)出號(hào)召。
總之，讀后感要有“讀”有“感”，先“讀”后“感”；有“感”而發(fā)，聯(lián)系實(shí)際；扣牢原文，結(jié)構(gòu)完整。同學(xué)們只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，就一定能寫出像樣的讀后感來。
如何說讀后感篇二
《如何聽如何說》這本書是美國(guó)著名學(xué)者莫提默j艾德勒于20世紀(jì)80年代出版的一部著作。本書以精短的篇幅，講述了許多行之有效的與人交往的技巧，再加上機(jī)智、詼諧的語言，使得本書既富有教育性，又具有實(shí)用性，令每一位讀者受益良多。無論你是商業(yè)會(huì)談、政務(wù)會(huì)談，還是私下交流，這本書都是一個(gè)有益的指南。
讀了這本書使我感到，在每個(gè)人的生活中，對(duì)話起到了重要的作用。我們都有足夠的時(shí)間從事休閑活動(dòng)。有些休閑活動(dòng)是獨(dú)自完成的，比如讀書、繪畫或者是其他藝術(shù)創(chuàng)作；而有些休閑活動(dòng)是社會(huì)性的，是人們彼此交往的活動(dòng)，是雙向的，比如聊天、談話。
對(duì)話對(duì)每一個(gè)人來說都是生活中必不可少的，尤其是它標(biāo)志著一個(gè)人的受教育程度，它可以幫助人們完成受教育的過程。而學(xué)校在這方面的幫助做的很少，甚至是毫無幫助。假如一個(gè)人在成年之后不會(huì)在繼續(xù)學(xué)習(xí)的話，那他就不能算是個(gè)真正有教養(yǎng)的人，不管他上過多少學(xué)。
書中提到最主要和最普遍的繼續(xù)教育的形式有三種：第一種是，個(gè)人在日常經(jīng)歷中，對(duì)生活和社會(huì)進(jìn)行更深入的發(fā)掘；第二種是，通過閱讀而增長(zhǎng)知識(shí)和擴(kuò)展理解；第三種是，通過與他人進(jìn)行愉快而有益的交談，包括閱讀感想、工作見解、旅游見聞、生活經(jīng)歷等等，從而認(rèn)識(shí)新事物、獲得新知識(shí)。
書中告訴我們，假如只有前兩種學(xué)習(xí)，而沒有第三種學(xué)習(xí)的話，在成人階段所進(jìn)行的繼續(xù)教育就是不完整的了。只有三種學(xué)習(xí)方式的結(jié)合，才能使得整個(gè)的學(xué)習(xí)過程變得完整，才能使一個(gè)人最終成為一個(gè)有教養(yǎng)的人。
正因?yàn)槿绱?，?duì)聽和說的學(xué)習(xí)，對(duì)我們每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。
如何說讀后感篇三
聯(lián)想集團(tuán)創(chuàng)始人柳傳志說，做企業(yè)就是：搭班子，定戰(zhàn)略，帶隊(duì)伍。把經(jīng)營(yíng)公司的本質(zhì)言簡(jiǎn)意賅的表達(dá)出來了，搭班子就是建立團(tuán)隊(duì)，領(lǐng)導(dǎo)人要有從一個(gè)人到十個(gè)人的能力。帶隊(duì)伍就是經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)，讓團(tuán)隊(duì)發(fā)揮應(yīng)該有的價(jià)值。但往往在帶團(tuán)隊(duì)中就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題。
部門員工沒走團(tuán)隊(duì)意識(shí)，各自為戰(zhàn)，甚至明爭(zhēng)暗斗；員工工作起來沒走激情，死氣沉沉；員工沒走目標(biāo)感，做到哪是哪；員工責(zé)任心臺(tái)差，執(zhí)行力不強(qiáng)等等。
當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)一些問題和失誤時(shí)，原因可能是出在管理者身上，也可能是出在員工身上。但歸根結(jié)底，問題的癥結(jié)還是在于團(tuán)隊(duì)沒有形成良性、高效、暢通的管理機(jī)制！
首先，“領(lǐng)導(dǎo)不狠，團(tuán)隊(duì)不穩(wěn)！”需要注意的是，領(lǐng)導(dǎo)的“狠”，并非針對(duì)員工而是針對(duì)自己——對(duì)自己狠，團(tuán)隊(duì)才能成功！
企業(yè)中的管理者，就猶如在戰(zhàn)場(chǎng)上以一當(dāng)百、能征善戰(zhàn)的“虎賁將軍”。一名卓越的管理者，無論你有多么豐富的專業(yè)技能，都不足以夸耀；不管你取得多么出色的工作業(yè)績(jī)，都不值得沾沾自喜！
你只有對(duì)自己“狠”一點(diǎn)，不斷地嚴(yán)于律己、突破自我、超越固有的思維局限，你才能讓每一名員工受到感染，真正地激發(fā)出他們的激情和斗志，以豐富的經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)的理念、廣闊的視野、開拓的創(chuàng)新精神、科學(xué)的決策能力，引導(dǎo)員工朝著好的方向發(fā)展，并給他們提供充分的資源支持和技術(shù)指導(dǎo)，讓團(tuán)隊(duì)由性情溫和的“羊群”變成無堅(jiān)不摧的“狼群”，從而帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向成功！
本書就從團(tuán)隊(duì)文化、變革與創(chuàng)新、目標(biāo)管理、執(zhí)行力、激勵(lì)制度、扁平化溝通、授權(quán)管理、員工培訓(xùn)與晉升、團(tuán)隊(duì)分享、時(shí)間管理等10個(gè)方面入手，對(duì)于團(tuán)隊(duì)運(yùn)作中的每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了360度全面管理與控制。書中還引用了很多與企業(yè)實(shí)踐息息相關(guān)的實(shí)例，通俗易懂。
一個(gè)團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)大，主要依賴于團(tuán)隊(duì)制度與文化的創(chuàng)建者與管理者。換而言之，團(tuán)隊(duì)文化是團(tuán)隊(duì)管理的靈魂，對(duì)于管理者來說，只有構(gòu)建出“價(jià)值本位”的團(tuán)隊(duì)文化，這個(gè)團(tuán)隊(duì)才真正具備了核心競(jìng)爭(zhēng)力。
所謂“團(tuán)隊(duì)文化”，是指團(tuán)隊(duì)成員通過相互配合、密切協(xié)作完成團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo)，并在此過程中實(shí)現(xiàn)各自的個(gè)人價(jià)值，由此形成的一種潛意識(shí)文化。通常而言，團(tuán)隊(duì)文化主要包括價(jià)值觀、最高目標(biāo)、行為準(zhǔn)則、管理制度、道德風(fēng)尚等內(nèi)容。在良好的團(tuán)隊(duì)文化和氛圍下，團(tuán)隊(duì)成員之間可以團(tuán)結(jié)協(xié)作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，為實(shí)現(xiàn)“共同的理想”而盡職盡責(zé)。
說白了，帶團(tuán)隊(duì)就是自己以身作則，讓自己成為團(tuán)隊(duì)的精神領(lǐng)袖！
如何說讀后感篇四
作為一名入職不到兩年的新教師，要想盡快提高自己的教學(xué)水平，我認(rèn)為除了在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，還有一個(gè)途徑必不可少，那就是讀書，尤其是教育方面的書籍，從書中不斷汲取養(yǎng)分，以便能更新和改善自己的教學(xué)理念。
我選擇了一本介紹教師如何掌握課堂教學(xué)的指導(dǎo)性書籍，這本書分別從教師的課前準(zhǔn)備、課堂導(dǎo)入、課堂氣氛、課堂環(huán)境、課堂秩序、教學(xué)方法設(shè)計(jì)、教學(xué)時(shí)間分配以及應(yīng)對(duì)課堂突發(fā)事件等方面介紹了不同的教師是怎么處理的，通過大量的教學(xué)案例，來展示名師高超的課堂教學(xué)藝術(shù)。品讀完這本書后，我有種豁然開朗的感覺，對(duì)于怎么進(jìn)行有效的課堂教學(xué)有了更為清晰的想法。
要想上好一堂課，老師首先要在課前做好充分的準(zhǔn)備。一說到課前準(zhǔn)備，我們想到的無非是先鉆研好教材，再寫好教案，可書中講的卻不止這些。有一個(gè)做法我覺得特別好，書中提倡老師應(yīng)養(yǎng)成提前三分鐘進(jìn)教室的習(xí)慣。老師提前走進(jìn)教室，一方面是可以提前檢查教學(xué)設(shè)備，比如粉筆夠不夠用，黑板擦干凈了沒有，班班通能不能正常運(yùn)行，這些都是順利進(jìn)行課堂教學(xué)的必要條件。另一方面是有利于穩(wěn)定學(xué)生情緒。我也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一進(jìn)教室，學(xué)生還沉浸在課間游戲、聊天的氛圍中，甚至一些調(diào)皮的學(xué)生還在教室后面互相打鬧，看到教師來了，才氣喘吁吁、滿頭大汗地回到座位上，這樣學(xué)生很難立刻進(jìn)入上課狀態(tài)。如果教師提前三分鐘進(jìn)教室，就可以提醒學(xué)生結(jié)束游戲，幫助學(xué)生調(diào)整心態(tài)，早點(diǎn)做好上課的準(zhǔn)備。不僅如此，教師還可以利用課前三分鐘，和學(xué)生交流，了解他們對(duì)新知識(shí)的了解程度和學(xué)習(xí)上的困難，這樣既有助于完善教學(xué)工作，又能拉近師生心理距離，引起師生情感的共鳴，可謂是一舉多得。
我以前一直以為為了樹立教師的威信，教師上課應(yīng)該要嚴(yán)肅、一本正經(jīng)，原來我這種想法是很片面的。書中建議教師應(yīng)該帶著微笑進(jìn)教室，讓我感觸頗深。當(dāng)學(xué)生們看到老師臉上的笑容，一定會(huì)被老師愉快的情緒所感染，被老師親切的笑容所牽動(dòng)，很自然地融入到課堂中來。而一節(jié)課有40分鐘之久，要使學(xué)生能全程保持專注，還要看課堂氣氛怎么樣。要想調(diào)動(dòng)課堂氣氛，教師不但要有語言魅力，而且也要有恰當(dāng)?shù)闹w語言。其實(shí)運(yùn)用一些動(dòng)作、表情、姿態(tài)等體態(tài)語來傳達(dá)課堂教學(xué)信息，調(diào)控課堂秩序或氣氛，有時(shí)往往能達(dá)到比口頭語言更神奇的效果。比如，表揚(yáng)學(xué)生時(shí)，除了口頭表揚(yáng)外，教師可以走下講臺(tái)，熱情地與學(xué)生握手、擊掌，讓學(xué)生感到成功的喜悅。還有，上課發(fā)現(xiàn)有學(xué)生不守紀(jì)律，如果直接批評(píng)他，很可能會(huì)分散其他學(xué)生的注意力，更好的辦法是用眼神提醒他要認(rèn)真聽講，或者不動(dòng)聲色地走到他身邊，拍拍他的肩膀。教師以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，用親切和藹的目光注視全體學(xué)生，學(xué)生會(huì)感到自己是被老師重視、關(guān)注的。在這樣民主、平等、和諧的氛圍中，學(xué)生必定會(huì)“親其師，信其道，樂其學(xué)。”
如果教師分析了某一問題，學(xué)生卻發(fā)表反對(duì)的意見，教師該怎么辦呢？如果碰到學(xué)生惡作劇，打斷了教學(xué)過程，教師怎么解決呢？如果教師提了問題，學(xué)生不愿回答，或答不出，或答非所問，又該怎么處理呢？很多教師都遇到過這樣尷尬的情況，尤其是新手老師就更不知所措了。書中提出當(dāng)學(xué)生捉弄老師時(shí)，教師可以試著用“自制—冷靜—引導(dǎo)”的方法，先要控制好自己的脾氣，待心情平靜下來，想好了解決的辦法，再心平氣和地與學(xué)生說話，事情就會(huì)得到更好的解決。當(dāng)學(xué)生的看法與老師有分歧，甚至與老師意見相反時(shí)，教師不應(yīng)簡(jiǎn)單粗暴地否定學(xué)生，更不能批評(píng)、指責(zé)他們，而應(yīng)讓學(xué)生充分發(fā)表意見，然后有針對(duì)性的解答，還要及時(shí)捕捉課堂瞬間生成的火花，再給與恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo)，這樣，使課堂充滿生機(jī)與靈動(dòng)。對(duì)于不能正確回答出問題的學(xué)生，教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，著眼于“育人”這個(gè)根本，多一點(diǎn)耐心，慢慢引導(dǎo)學(xué)生得出答案，或者降低問題難度，提高學(xué)生的自信心。
我從這本書中學(xué)到的知識(shí)還有很多，不過學(xué)習(xí)永無止境，我今后會(huì)繼續(xù)閱讀教育類書籍和其它專業(yè)書籍，并把從中學(xué)到的專業(yè)知識(shí)和教育教學(xué)理論靈活運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去。（趙路平）。
如何說讀后感篇五
最近許多老師都要求學(xué)生們寫讀后感，讀后感說難也不難，說簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單，那么，到底該如何寫讀后感呢?接下來請(qǐng)跟著本站小編了解寫好讀后感的方法吧。
一、要讀好原文。
讀”是“感”的基礎(chǔ)。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景;還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
二、要抓住重點(diǎn)。
讀完一篇(部)作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把它們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免文章散亂、漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
比如我們都愛讀《西游記》，就可以抓住“團(tuán)結(jié)就是力量”這一想法來寫，贊揚(yáng)師徒四人一路上團(tuán)結(jié)一心，最終取得正果。
還可以抓住這幾個(gè)方面來寫：
1、對(duì)孫悟空的喜愛;。
2、最讓自己感動(dòng)的部分;。
3、沙僧正直、憨厚的品質(zhì)值得學(xué)習(xí);。
4、不要害怕困難，要勇敢地面對(duì)困難;。
題目，題目有正副標(biāo)題之分。
正標(biāo)題一般圍繞中心來擬(可寫可不寫)。
副標(biāo)題一般指所讀的書。副標(biāo)題可以用《×××讀后感》，《讀×××有感》。
第一段:。
(1)終于讀完了《……》這本書，令我感觸頗深，這本書使我意識(shí)到……的重要性。
(2)今天我懷著......(無比激動(dòng))的心情讀了《......》，讀完之后心情久久不能平復(fù)。
(3)老師介紹《……》這本書時(shí)我不以為然，沒想到讀完之后，給我的震撼卻如此之大。
(4)在這幾天看的書中，給我印象最深刻的就是《》，令我忍不住想要寫些我的感想。
然后概括性的說一下給你的啟發(fā)和感觸。
第二段:概括文章的主要內(nèi)容，尤其是重點(diǎn)情節(jié)要詳細(xì)說，再說說你深受感動(dòng)的地方，適當(dāng)加幾句啟發(fā)，這樣可以體現(xiàn)出文章連貫，不會(huì)感到突兀(重要的是老師會(huì)感覺你十分認(rèn)真的讀了書)。
第三段:分析材料，總結(jié)下讀完的感慨，對(duì)重要的材料要具體分析，然后寫出自己的啟發(fā)。
最后一段：總結(jié)、升華全文。
(1)回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)對(duì)你的啟發(fā)。
(2)提出希望，發(fā)出號(hào)召。
如何說讀后感篇六
內(nèi)容：把你看過的書本、電影、電視、課文，看后，你對(duì)所看內(nèi)容的感受、想法寫下來;把所受的啟發(fā)、所受的教育寫下來。
1、把你所看書本、課文的名字當(dāng)成題目。通常是，讀《······》有感。如：讀《她是我的朋友》有感。
2、直接把你對(duì)所看書的內(nèi)容的感受當(dāng)成題目。如：偉大的友誼(讀《她是我的朋友》后的感受)
簡(jiǎn)單介紹你所看的書或課文是什么名字，看后的總體感受。
如：我看了《她是我的朋友》這篇課課文后，感慨萬千。
內(nèi)容：邊寫文章內(nèi)容，邊寫這一段內(nèi)容的感受。邊敘述內(nèi)容邊抒發(fā)感情。
1、首先對(duì)文章內(nèi)容做個(gè)概括敘述。
2、接著可以寫對(duì)文章的總體內(nèi)容的感受;或哪句話的內(nèi)容的感受;或?qū)憣?duì)文章寫法的感受;或幾句話、一句話的感受。
注意：1、文章不以內(nèi)容為主，而以作者的感受為主。
2、文章不要求我們面面俱到，你只需要取最能打動(dòng)你的一點(diǎn)，加以展開，甚至可以抓住作品的一句話、一個(gè)細(xì)節(jié)，寫出自己的想法。
3、感受就是看后你的想法。
讀完書或課文后，你對(duì)自己今后的學(xué)業(yè)、生活的感觸、信心;對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的一些呼吁、思考。
如： 讀《“精彩極了”和“糟糕透了”》有感
前幾天，我閱讀了語文課本上《“精彩極了”和“糟糕透了”》這篇文章。
看著這篇文章的題目，我被它那奇特的命題深深地吸引住了。什么“精彩極了”，又什么“糟糕透了”?帶著這些疑問，我仔細(xì)地閱讀起來。這篇文章主要講的是巴迪在七八歲的時(shí)候?qū)懗隽说谝皇自?shī)。母親看了以后，興奮得眼睛發(fā)亮，稱贊這首詩(shī)“精彩極了”;而專搞文學(xué)創(chuàng)作的父親卻評(píng)論這首詩(shī)“糟糕透了”。多年來，這兩種聲音一直交織在巴迪的耳際。它們像兩堵墻，把巴迪夾在中間，使巴迪始終沿著正確的方向前進(jìn)，不驕傲，不自卑，最后終于成為一名作家。
讀了這篇文章，我感到巴迪是一個(gè)十分幸運(yùn)的孩子，因?yàn)?，他既有一個(gè)慈祥的母親，又有一個(gè)嚴(yán)厲的父親。有了母親的鼓勵(lì)，他不自卑，不驕傲，增強(qiáng)了繼續(xù)寫作的信心;有了父親的嚴(yán)厲，使他不被表揚(yáng)沖昏頭腦，于是，不斷的寫出一篇篇出色的作品。這說明，一個(gè)人在成長(zhǎng)的過程，既需要鼓勵(lì)、表揚(yáng)，又需要受到批評(píng)、指教，才能不斷地提高自己。設(shè)想一下，如果巴迪的父母或是一起稱贊他的詩(shī)“精彩極了”，或是一起評(píng)論他的`詩(shī)“糟糕透了”，那巴迪后來怎能寫出大量好的作品而成為作家呢?所以，巴迪父母教育孩子的做法確實(shí)是非常明智的。
我讀了《棄嬰》這篇文章后，我無比憤慨，有無限擔(dān)憂。
棄嬰，大多數(shù)丟棄的都是女嬰。為什么會(huì)這樣?細(xì)細(xì)想來，都是封建思想惹的禍!在這些人的心里，只有男的才能傳宗接代，才會(huì)防老;女的是賠錢貨，總歸是別人家的?，F(xiàn)在，我要告訴這些人：你們的這種想法，錯(cuò)了!!!女孩也能掙錢，也能養(yǎng)老!
先不說替父從軍花木蘭，太平天國(guó)女狀元傅善祥，憂國(guó)憂民而被害的秋謹(jǐn);也不說兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人，英國(guó)女首相撒切爾夫人，從小又聾又盲卻成為全球知名女作家的海倫;就在我們今天，女名人也層出不窮。為共產(chǎn)主義獻(xiàn)身的江姐、劉胡蘭，深受學(xué)生歡迎的著名作家冰心，女物理學(xué)家吳建雄，身患高位截癱卻自學(xué)成才的張海迪真是說也說不完。誰說女子不如男!
請(qǐng)別因?yàn)楹⒆拥男詣e而丟棄她們，讓這個(gè)社會(huì)男女平等起來吧!
如何說讀后感篇七
有時(shí)候老師會(huì)給我們布置寫讀后感的一些作業(yè)，有一些同學(xué)也有寫讀后感的習(xí)慣，因?yàn)橛袝r(shí)候我們看完一本書或者是電影，覺得非常的深刻，有意思可以從中獲得很多東西，如果只是想一想感嘆一下，那可能有一些不太足夠，有一些同學(xué)就會(huì)覺得想寫一篇讀后感或者是觀后感，讓這些東西真正成為我們的東西，從中學(xué)到一些東西，然后將自己的想法和觀念都寫下來。
我覺得寫讀后感一個(gè)非常重要的一點(diǎn)就是要寫故事的梗概，尤其是在讀后感前篇的時(shí)候，如果你要?jiǎng)e人閱讀自己的文章，但是別人卻不知道這個(gè)文章到底講的是什么，那么看你的讀后感一直是在看你的文筆和你的一些理解，不能夠深刻的去結(jié)合故事本身，所以寫故事梗概也是非常重要的，在寫故事梗概的時(shí)候也不能長(zhǎng)篇大論的寫，這樣就變成了一篇單純的梗概了，在寫梗概的時(shí)候要注意精煉，要能夠準(zhǔn)確的把握故事情節(jié)，并且進(jìn)行激烈的概括，能夠讓沒有讀過的人都能夠大體的知道故事的情節(jié)和走向，這才是最重要的。講完故事的梗概之后，我們可以用一些問題和自己的疑惑來引出下面的思考，如果只是簡(jiǎn)單的過渡，或許有一些突然，我們要有一些承上啟下的部分，過渡完之后就可以開始寫自己的感想了，在寫感想的時(shí)候，如果我們只是先被綠的去覺得別人想什么我們就寫什么，這樣也是不能夠吸引別人注意力的，我們可以寫自己獨(dú)到的見解和一些心理的角度，從不同的角度去理解這篇文章或者一本書，這樣會(huì)帶來不同的效果。我覺得讀后感這種東西也是非常主觀的，非常能夠表達(dá)自己的思想和思維方式以及細(xì)節(jié)，所以我覺得讀后感也需要參加自己的很多的想法，我們可以將想法都寫上去，然后進(jìn)行精煉和概括，在寫讀后感的時(shí)候文筆也是很重要的，比如可以去看一些影評(píng)，一些好的影評(píng)，寫的文字是很優(yōu)美的，就像另一篇文章一篇寫得非常深刻和美好的文章。
寫讀后感是非常重要的，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，但是有很多人都寫不好讀后感，他們有時(shí)候只是簡(jiǎn)單的把故事講一遍，或者是連故事都不講，就直接開始寫感想，感想也是平平無奇，沒有走出正常人的思維理念，所以寫讀后感其實(shí)也是一件比較困難的事情，我們要始終的緊扣文章并且寫出自己獨(dú)到的見解，這才是最重要的。
如何說讀后感篇八
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的《如何面對(duì)失敗》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
最近，我看了一本名字叫做《如何面對(duì)失敗》的書。這本書主要講了森杰和科林比賽跳遠(yuǎn)，因?yàn)轵湴磷源蠖數(shù)舯荣?，但是他及時(shí)認(rèn)識(shí)到自己失敗的原因，努力訓(xùn)練，最后取得勝利的故事。
讀了這本書以后，使我深受啟發(fā)，只有經(jīng)歷了失敗，面對(duì)失敗，才能取得成功。偉大的發(fā)明家愛迪生經(jīng)過了無數(shù)次實(shí)驗(yàn)的失敗，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才發(fā)明了電燈。所以說失敗是成功之母。失敗讓人灰心，可是如果一直走不出失敗的.陰影，那么，你永遠(yuǎn)不可能是一個(gè)成功的人。所以，我們不能害怕失敗，而應(yīng)該勇敢承認(rèn)失敗，并且在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)或許是下一次成功的關(guān)鍵。記得有一次，我因?yàn)椴缓煤脤W(xué)習(xí)，成績(jī)下滑得很厲害，但我及時(shí)吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，期末考試終于取得了優(yōu)異的成績(jī)。所以說，失敗并不可怕！
我們?cè)谏町?dāng)中，一定要勇敢地面對(duì)失敗，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這樣才會(huì)取得成功！
如何說讀后感篇九
親愛的同學(xué)們，從小到大你們一定讀了不少書吧？那讀完一本書之后，你們是不是有很多的感慨需要表達(dá)呢？今天就讓我們一同來學(xué)習(xí)吧。
第一，選擇感受最深的去寫。在我們讀書的時(shí)候，會(huì)有很多的感慨，包括對(duì)書或文章里面的人物、場(chǎng)面或者其他的內(nèi)容，而在這些內(nèi)容中要選擇令自己最感動(dòng)的、給自己觸動(dòng)最深的來寫，這樣才能有感而發(fā)，侃侃而談。
第二，聯(lián)系自己的生活實(shí)際。在寫讀后感的時(shí)候，不能局限于書籍之內(nèi)，在敘述了相關(guān)的內(nèi)容之后，一定要從書本中出來，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，舉出自己的例子，談自己受到的影響或感悟，以及下一步的打算等。
第三，緊緊圍繞“讀”與“感”。正是“讀”與“感”才構(gòu)成了這種文體，因此絕對(duì)不能少了“讀”?？梢赃m當(dāng)?shù)匾迷牡脑捳Z，或者用自己的話對(duì)書籍或文章進(jìn)行概括?！白x”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的升華，一定要寫出自己獨(dú)特的感想和受到的教育與啟發(fā)，這樣文章才完整。
如何說讀后感篇十
讀后感可以簡(jiǎn)述的內(nèi)容有很多，如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要，等等，都可以簡(jiǎn)述。
引述這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
不過，這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想直接相關(guān)的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確地表述出來。
這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”，也就是這篇文章的中心觀點(diǎn)。
“觀點(diǎn)句”在文中的位置是靈活多變的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫讀后感的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
這部分是對(duì)觀點(diǎn)的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使觀點(diǎn)更加突出，更有說服力。
這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞中心，為中心服務(wù)。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)富有時(shí)代氣息。
要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。
這個(gè)“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。
另外，聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞觀點(diǎn)，而不能盲目寫作，致使前后脫節(jié)。
讀后感范文賞析
愛，一個(gè)神圣又熟悉的字眼，讓我感悟到了很多，而《愛的教育》這本書，更是讓我感悟到了愛的境界。
(從愛自然過渡到《愛的教育》一書，用語簡(jiǎn)潔。)
這本書的作者是意大利的亞米契斯。
書的主人公是一個(gè)讀四年級(jí)的.小男孩——安利柯。
全書以安利柯的名義，通過日記的形式，寫出了友愛、師生間的愛、父愛、母愛……《愛的教育》中的每一個(gè)故事都回響著愛的旋律。
其中最使我難以忘懷的就是“掃煙囪的小男孩”。
( 一個(gè)“最”字，突出了這個(gè)故事對(duì)“我”的影響之深。)
這個(gè)故事主要講的是：在學(xué)校對(duì)面，有一個(gè)小男孩在哭泣，幾個(gè)女生跑過去問他怎么了。
他說，他今天給人掃煙囪，掙了三十個(gè)小錢，可是口袋破了，錢全都丟了。
他說，他不敢回家，主人會(huì)罵他的。
女孩們聽了，紛紛把自己身上的錢全給了小男孩。
最小的女生沒有錢，就把花給了小男孩。
小男孩看著滿滿一袋錢和花，破涕為笑。
(簡(jiǎn)單介紹故事，便于下文進(jìn)行闡發(fā)。)
這些小女孩都有一顆金子般的愛心。
當(dāng)別人需要幫助時(shí)，她們毫不猶豫地把自己的愛心奉獻(xiàn)出來。
其實(shí)，世界上處處都盛開著愛的花朵。
就拿四川發(fā)生的大地震來說，從人們知道這個(gè)噩耗的那一刻起，援助之手就源源不斷地伸向?yàn)?zāi)區(qū)，甚至俄羅斯、日本等國(guó)也向四川派去了救援隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)。
人們紛紛向地震災(zāi)區(qū)捐款捐物，希望他們能夠早日重建家園。
學(xué)生們也把買玩具、吃零食的錢省下來，捐給災(zāi)區(qū)的小朋友們，希望他們能夠早日住上樓房，早日重返教室。
這就是愛，毫不吝嗇金錢，毫無保留地奉獻(xiàn)的愛。
(汶川地震的事例，十分典型。)
那是一個(gè)陽光明媚的早晨，我和爸爸媽媽去散步時(shí)，看到一個(gè)女人抱著一個(gè)孩子向我討錢。
當(dāng)時(shí)我認(rèn)為這種人是不值得我?guī)椭?，擺擺手就走開了。
讀完《愛的教育》后，我深深地自責(zé)。
如果我當(dāng)時(shí)幫助了她，哪怕只有一枚硬幣，她也許會(huì)因此感受到愛的溫暖。
(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)一步突出這本書對(duì)“我”的影響。)
愛是無私的，是實(shí)在的，是博大的。
朋友們，獻(xiàn)出你的愛，去幫助每一個(gè)需要幫助的人。
我們要相信：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成美好的人間。
(結(jié)尾點(diǎn)題，并發(fā)出呼吁，強(qiáng)化了文章的主旨。)
1. 開門見山。
小作者開篇就點(diǎn)出《愛的教育》這本書讓“我”感悟到了愛的境界。
這不但緊扣題目，使全文行文緊湊，而且突出主旨，使讀者一目了然，讓讀者禁不住往下讀。
2. 聯(lián)系生活實(shí)際。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感，所以聯(lián)系實(shí)際思考是讀后感的重要內(nèi)容。
文章把《愛的教育》中掃煙囪的小男孩的故事與現(xiàn)實(shí)生活的大事件——汶川大地震中世人表現(xiàn)出的大愛無國(guó)界之舉相類比，以及與自己對(duì)他人的請(qǐng)求不屑一顧的無情的行為進(jìn)行對(duì)比，從而反思總結(jié)出自己的錯(cuò)誤，并且對(duì)愛的偉大有更深認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)出了小作者的感悟之深，并不是泛泛而談。
如何說讀后感篇十一
1、要弄懂原作："讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。
2、要認(rèn)真思考：讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫的深刻感人。
3、要抓住重點(diǎn)：要寫讀后感，就要善于抓住些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的有價(jià)值的感想來。
4、要真實(shí)自然：就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。千萬不可有假大空的嫌疑。
如何說讀后感篇十二
讀后感是一種常見的應(yīng)用文，小學(xué)生寫讀后感程序比較簡(jiǎn)單，重點(diǎn)就是把自己讀后的真實(shí)感受寫下來。
第一，讀后感，既有“讀”又有“感”，“讀”是基礎(chǔ)，“感”是結(jié)果，“感”從“讀”中來，“讀”的透徹，“感”的才深。“讀”時(shí)一定要認(rèn)真，弄懂作品的主要內(nèi)容，理解作者要表達(dá)的思想感情。邊讀邊做讀書筆記，把自己感受最深的內(nèi)容記錄下來。
第二，寫讀后感重點(diǎn)是寫“感”而不是寫“讀”，因此，在寫讀后感時(shí)重點(diǎn)應(yīng)放在“感”上。有的學(xué)生寫讀后感時(shí)，大量的筆墨在介紹書或的情節(jié)、場(chǎng)景，凡是自己認(rèn)為有意思的段落都寫下來，到最后才寥寥幾筆寫感受，有的甚至僅剩一句“讀了這本書或我深受教育。”受什么教育了？連他自己都說不清?？墒?，“讀”也不能一點(diǎn)都不寫，必要的情節(jié)敘述還是要寫的，你為何有感而發(fā)？必須交代清楚，這樣才有理有據(jù)，即：“讀”和“感”要有機(jī)結(jié)合。
第三，寫讀后感一定要聯(lián)系自己的生活實(shí)際寫，書或當(dāng)中的某一個(gè)情節(jié)或某一句話觸動(dòng)了你的心靈，你才有感而發(fā)。而這個(gè)“情節(jié)”或“一句話”正是你學(xué)習(xí)、生活中引以自豪或亟待解決的問題。如果離開了自己的生活實(shí)際何談感受？你的感受只有放在你的生活實(shí)際當(dāng)中，才有說服力。
第四，讀一本書或一篇，由于個(gè)人的閱歷，水平以及掌握知識(shí)的程度存在差異，所以不可能句句理解，處處共鳴，有疑惑是正常的，敢于提出自己不同的見解未必不是好事。這一點(diǎn)有則提出，無則可免。
首先，簡(jiǎn)單交代在什么時(shí)間，你讀了什么書，或什么，讀的怎么樣。
其次，概括介紹書或的主要內(nèi)容；簡(jiǎn)介作者及作品。
再次，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，結(jié)合書、的主要內(nèi)容或感人之處談體會(huì)。
最后，提出自己在閱讀過程中的疑惑。
如何說讀后感篇十三
讀后感的“感”是由“讀”而引發(fā)的。所以，讀懂原文，把握中心是我們寫好讀后感的前提和保證。我們只有在充分理解所讀對(duì)象的基礎(chǔ)上，才可能真正地領(lǐng)悟其中告訴我們的道理，從而正確地引發(fā)我們的感想。因此，我們?cè)谧x書的時(shí)候不能走馬觀花、一目十行、淺嘗輒止，而要靜下心來，真正用心去讀懂原文所表達(dá)的意思，準(zhǔn)確地把握文章的中心。只有這樣，我們才能真正做到“感”從“讀”來、有“感”而發(fā)，而不是未“懂”而“感”、亂發(fā)感想、空發(fā)感慨。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！辈煌淖x者對(duì)同一本書或同一篇文章產(chǎn)生的感想往往是不同的。即使是同一個(gè)讀者面對(duì)同一本書或同一篇文章，產(chǎn)生的感想也往往是多方面的。所以，我們讀文章的時(shí)候要能運(yùn)用發(fā)散思維，從不同的角度得出不同的“感”點(diǎn)，并從中篩選出最符合原文思想，自己感受最深、最有話可寫，或是角度最新穎的一個(gè)“感”點(diǎn)。我們可以寫關(guān)于自己對(duì)做人的認(rèn)識(shí)，也可以寫關(guān)于自己對(duì)人生哲理的感悟，還可以寫關(guān)于自己在某一知識(shí)方面的收獲……總之，我們的思維不能有定式，思維要開闊一點(diǎn)，感點(diǎn)要豐富一點(diǎn)。這樣，我們寫出來的讀后感才是自己的讀后感，而不會(huì)千人一面，千篇一律。
讀后感的標(biāo)題擬寫也很重要。通常形式是“《讀〈……〉有感》”“《〈……〉讀后感》”，但這樣的標(biāo)題不夠新穎，難以使人耳目一新。我們不妨緊扣感點(diǎn)，采用正、副標(biāo)題相結(jié)合的形式，即：正標(biāo)題是自己所確立的感點(diǎn)，副標(biāo)題是讀的對(duì)象。如：“《做生活的強(qiáng)者――讀〈魯濱孫漂流記〉有感》”“《愛，永不褪色―〈第十一根紅布條〉讀后感》”……這樣的標(biāo)題，既高度概括了我們讀了某本書或某篇文章后的`感想，又十分吸引讀者的眼球，給人耳目一新之感。
說到這兒，大家覺得寫讀后感很簡(jiǎn)單吧！下面，就讓我們讀一篇這方面的作文，讀后，聯(lián)系自己讀過的其他著作，試著也寫一篇讀后感。
重友情的“夏洛”
――讀《夏洛的網(wǎng)》有感。
陸雯燁。
夏洛，一只蜘蛛，居然還會(huì)重友情？很難令人信服。不過，當(dāng)你明白了它和一只小豬之間真摯的情感后，一定也會(huì)驚嘆。（開頭創(chuàng)設(shè)疑問，激發(fā)讀者的閱讀興趣。）。
前段時(shí)間，我讀了《夏洛的網(wǎng)》這本經(jīng)典書籍，認(rèn)識(shí)了一只名叫“夏洛”的蜘蛛，并被它深深打動(dòng)。夏洛對(duì)它的朋友小豬威爾伯那么真誠(chéng)，怎不令人感動(dòng)？（交代是哪本經(jīng)典名著中的人物，過渡自然。）。
為了讓小豬不被送到屠宰場(chǎng)，當(dāng)別的動(dòng)物在打瞌睡時(shí)，蜘蛛夏洛卻在不停地工作著――編織可愛而神秘的圖案。最后，當(dāng)我聽著夏洛悄悄地說完“再見”兩個(gè)字，看著它用盡全身力氣向小豬威爾伯揮揮它的一條前腿，再也不能動(dòng)彈時(shí)，我的眼淚流了下來。它耗盡精力，永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)世界。它是為好友而死，它是小豬威爾伯最真誠(chéng)的永遠(yuǎn)的朋友。（重點(diǎn)刻畫蜘蛛夏洛的形象，再現(xiàn)經(jīng)典場(chǎng)景，更具真實(shí)感，也更令人動(dòng)容。）。
小蜘蛛夏洛讓我敬佩，更讓我深深體會(huì)到友愛的力量，明白了一份真誠(chéng)友誼的珍貴！小動(dòng)物都能為朋友舍生忘死，難道我們就不能為朋友作點(diǎn)小犧牲嗎？我要向它學(xué)習(xí)，無私地奉獻(xiàn)出真心。當(dāng)好朋友遇到難題時(shí)，及時(shí)幫忙解答；當(dāng)好朋友取得進(jìn)步時(shí)，真誠(chéng)鼓勵(lì)；當(dāng)同伴獲得成功時(shí)，一起分享快樂……這樣的朋友才稱得上真朋友，這樣的情感才是真正的“友誼”。（重友情的夏洛是榜樣，用一組排比句巧妙引出現(xiàn)實(shí)生活中的自己，獲益匪淺呀?。?。
同伴們，讓我們像重友情的蜘蛛夏洛一樣，心中多一份溫馨，那樣世界就會(huì)充滿了愛！（結(jié)尾點(diǎn)題，簡(jiǎn)單明了。）。
【創(chuàng)作感言】。
老師剛布置讓我們寫一篇讀后感，剛好，上個(gè)星期剛看完《夏洛的網(wǎng)》這本書，對(duì)于書中的情節(jié)、精彩語段印象深刻。確定好書后，我又一次翻閱了這本書，再次走進(jìn)書中角色，加深理解，寫起來也不覺得難了。
如何說讀后感篇十四
一、讀后感，就是讀了一本書或一篇、一段話、幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的。
所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想；可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想；可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想；也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。
讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上生發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：
首先，讀好原文。
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。如果讀的是故事，就要弄清它的主要情節(jié)；此外要弄清楚作品通過記人敘事表現(xiàn)怎樣的中心；還要確定作品的哪些章節(jié)使你感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
其次，選準(zhǔn)感點(diǎn)。
一篇，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第三，引議得當(dāng)。
初學(xué)寫讀后感易大篇幅的引用原文，自己由此想到的、感受到的寫的不多，這是寫讀后感的大忌。可以邊引用邊說感想，也可以引用完再說感受。無論哪種形式，都要特別關(guān)注一點(diǎn)——感才是關(guān)鍵，感受部分應(yīng)詳寫。
第四，想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相同性）、相反聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相反性）、相關(guān)聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性）、相承聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相承性）、相似聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相似性）等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
如何說讀后感篇一
讀一篇文章或一本書之后，將自己的感受或體會(huì)寫成的文章，叫“讀后感”。讀后感屬于議論文的范疇，是初中生必須掌握的一種文體，也是中考?？嫉囊环N體裁。
寫好讀后感，關(guān)鍵在于掌握三個(gè)字：讀、感、扣。
讀的是記敘文，就要弄清文章所記的事和所寫的人，表現(xiàn)怎樣的主題，采用什么表現(xiàn)手法；讀的是議論文，就應(yīng)弄清作者的論點(diǎn)是什么，用了哪些論據(jù)，采用什么論證方法。讀是寫的前提。只有把所讀的文章真正理解了，中心抓準(zhǔn)了，才會(huì)在寫的時(shí)候不偏題。
例如，寫《讀岳陽樓記有感》一文，你首先就應(yīng)讀懂原文，把握原文的中心：《岳陽樓記》不重在寫景，而在表達(dá)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)?？圩∵@個(gè)中心來寫，文章就不會(huì)偏題、跑題。如果你把立足點(diǎn)放在“岳陽樓之大觀”或遷客騷人的“覽物之情”上，雖然沒有離題，但比起圍繞中心來寫就遜色多了。
讀文章要善于提出問題，然后去思考，找到問題的答案。這樣才會(huì)有感受、有啟發(fā)，才會(huì)產(chǎn)生聯(lián)想。
比如，讀了《岳陽樓記》，你就應(yīng)去思考：范仲淹是什么時(shí)代的人？他何以具有“以天下為懷”的“憂樂觀”？當(dāng)今社會(huì)是否存在具有這種崇高精神境界的人？我們當(dāng)代青少年要不要學(xué)習(xí)這種精神？……思考的過程中會(huì)產(chǎn)生許多感想。而在諸多感想之中，聯(lián)系實(shí)際是至關(guān)重要的，寫讀后感的意義也在于此。
那么，是否要將所有感想都寫進(jìn)去連綴成文呢？當(dāng)然不能。寫“感”，要找準(zhǔn)一個(gè)“感點(diǎn)”，選準(zhǔn)一個(gè)角度，寫自己感受最深的一點(diǎn)。像寫一般議論文一樣，要圍繞一個(gè)中心寫，切忌面面俱到，泛泛而淡，貪多求全。
“扣”原文的方法是：恰到好處地引用原文的一些關(guān)鍵語句，有意識(shí)地引進(jìn)原文的一些內(nèi)容；不僅文章的開頭、結(jié)尾要“扣”，文章的主體部分更要“扣”。做到時(shí)時(shí)不忘原文，處處扣牢原文。切忌撇開原文，寫一篇與原文毫不相干的文章。
但是“扣”原文不能過多地引用原文或重復(fù)原文內(nèi)容，更不能把讀后感寫成原文的縮寫或內(nèi)容提要。
值得一提的是，寫好讀后感還要安排好文章的結(jié)構(gòu)。讀后感的結(jié)構(gòu)與議論文基本相同，一般也是按提出問題、分析問題、解決問題的結(jié)構(gòu)分成開頭、正文、結(jié)尾三部分。開頭提出中心論點(diǎn)（感點(diǎn)）；正文部分通過擺事實(shí)、講道理展開論證；結(jié)尾部分總結(jié)全文，或強(qiáng)調(diào)中心，或提出希望，或發(fā)出號(hào)召。
總之，讀后感要有“讀”有“感”，先“讀”后“感”；有“感”而發(fā)，聯(lián)系實(shí)際；扣牢原文，結(jié)構(gòu)完整。同學(xué)們只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，就一定能寫出像樣的讀后感來。
如何說讀后感篇二
《如何聽如何說》這本書是美國(guó)著名學(xué)者莫提默j艾德勒于20世紀(jì)80年代出版的一部著作。本書以精短的篇幅，講述了許多行之有效的與人交往的技巧，再加上機(jī)智、詼諧的語言，使得本書既富有教育性，又具有實(shí)用性，令每一位讀者受益良多。無論你是商業(yè)會(huì)談、政務(wù)會(huì)談，還是私下交流，這本書都是一個(gè)有益的指南。
讀了這本書使我感到，在每個(gè)人的生活中，對(duì)話起到了重要的作用。我們都有足夠的時(shí)間從事休閑活動(dòng)。有些休閑活動(dòng)是獨(dú)自完成的，比如讀書、繪畫或者是其他藝術(shù)創(chuàng)作；而有些休閑活動(dòng)是社會(huì)性的，是人們彼此交往的活動(dòng)，是雙向的，比如聊天、談話。
對(duì)話對(duì)每一個(gè)人來說都是生活中必不可少的，尤其是它標(biāo)志著一個(gè)人的受教育程度，它可以幫助人們完成受教育的過程。而學(xué)校在這方面的幫助做的很少，甚至是毫無幫助。假如一個(gè)人在成年之后不會(huì)在繼續(xù)學(xué)習(xí)的話，那他就不能算是個(gè)真正有教養(yǎng)的人，不管他上過多少學(xué)。
書中提到最主要和最普遍的繼續(xù)教育的形式有三種：第一種是，個(gè)人在日常經(jīng)歷中，對(duì)生活和社會(huì)進(jìn)行更深入的發(fā)掘；第二種是，通過閱讀而增長(zhǎng)知識(shí)和擴(kuò)展理解；第三種是，通過與他人進(jìn)行愉快而有益的交談，包括閱讀感想、工作見解、旅游見聞、生活經(jīng)歷等等，從而認(rèn)識(shí)新事物、獲得新知識(shí)。
書中告訴我們，假如只有前兩種學(xué)習(xí)，而沒有第三種學(xué)習(xí)的話，在成人階段所進(jìn)行的繼續(xù)教育就是不完整的了。只有三種學(xué)習(xí)方式的結(jié)合，才能使得整個(gè)的學(xué)習(xí)過程變得完整，才能使一個(gè)人最終成為一個(gè)有教養(yǎng)的人。
正因?yàn)槿绱?，?duì)聽和說的學(xué)習(xí)，對(duì)我們每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。
如何說讀后感篇三
聯(lián)想集團(tuán)創(chuàng)始人柳傳志說，做企業(yè)就是：搭班子，定戰(zhàn)略，帶隊(duì)伍。把經(jīng)營(yíng)公司的本質(zhì)言簡(jiǎn)意賅的表達(dá)出來了，搭班子就是建立團(tuán)隊(duì)，領(lǐng)導(dǎo)人要有從一個(gè)人到十個(gè)人的能力。帶隊(duì)伍就是經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)，讓團(tuán)隊(duì)發(fā)揮應(yīng)該有的價(jià)值。但往往在帶團(tuán)隊(duì)中就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題。
部門員工沒走團(tuán)隊(duì)意識(shí)，各自為戰(zhàn)，甚至明爭(zhēng)暗斗；員工工作起來沒走激情，死氣沉沉；員工沒走目標(biāo)感，做到哪是哪；員工責(zé)任心臺(tái)差，執(zhí)行力不強(qiáng)等等。
當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)一些問題和失誤時(shí)，原因可能是出在管理者身上，也可能是出在員工身上。但歸根結(jié)底，問題的癥結(jié)還是在于團(tuán)隊(duì)沒有形成良性、高效、暢通的管理機(jī)制！
首先，“領(lǐng)導(dǎo)不狠，團(tuán)隊(duì)不穩(wěn)！”需要注意的是，領(lǐng)導(dǎo)的“狠”，并非針對(duì)員工而是針對(duì)自己——對(duì)自己狠，團(tuán)隊(duì)才能成功！
企業(yè)中的管理者，就猶如在戰(zhàn)場(chǎng)上以一當(dāng)百、能征善戰(zhàn)的“虎賁將軍”。一名卓越的管理者，無論你有多么豐富的專業(yè)技能，都不足以夸耀；不管你取得多么出色的工作業(yè)績(jī)，都不值得沾沾自喜！
你只有對(duì)自己“狠”一點(diǎn)，不斷地嚴(yán)于律己、突破自我、超越固有的思維局限，你才能讓每一名員工受到感染，真正地激發(fā)出他們的激情和斗志，以豐富的經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)的理念、廣闊的視野、開拓的創(chuàng)新精神、科學(xué)的決策能力，引導(dǎo)員工朝著好的方向發(fā)展，并給他們提供充分的資源支持和技術(shù)指導(dǎo)，讓團(tuán)隊(duì)由性情溫和的“羊群”變成無堅(jiān)不摧的“狼群”，從而帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向成功！
本書就從團(tuán)隊(duì)文化、變革與創(chuàng)新、目標(biāo)管理、執(zhí)行力、激勵(lì)制度、扁平化溝通、授權(quán)管理、員工培訓(xùn)與晉升、團(tuán)隊(duì)分享、時(shí)間管理等10個(gè)方面入手，對(duì)于團(tuán)隊(duì)運(yùn)作中的每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了360度全面管理與控制。書中還引用了很多與企業(yè)實(shí)踐息息相關(guān)的實(shí)例，通俗易懂。
一個(gè)團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)大，主要依賴于團(tuán)隊(duì)制度與文化的創(chuàng)建者與管理者。換而言之，團(tuán)隊(duì)文化是團(tuán)隊(duì)管理的靈魂，對(duì)于管理者來說，只有構(gòu)建出“價(jià)值本位”的團(tuán)隊(duì)文化，這個(gè)團(tuán)隊(duì)才真正具備了核心競(jìng)爭(zhēng)力。
所謂“團(tuán)隊(duì)文化”，是指團(tuán)隊(duì)成員通過相互配合、密切協(xié)作完成團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo)，并在此過程中實(shí)現(xiàn)各自的個(gè)人價(jià)值，由此形成的一種潛意識(shí)文化。通常而言，團(tuán)隊(duì)文化主要包括價(jià)值觀、最高目標(biāo)、行為準(zhǔn)則、管理制度、道德風(fēng)尚等內(nèi)容。在良好的團(tuán)隊(duì)文化和氛圍下，團(tuán)隊(duì)成員之間可以團(tuán)結(jié)協(xié)作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，為實(shí)現(xiàn)“共同的理想”而盡職盡責(zé)。
說白了，帶團(tuán)隊(duì)就是自己以身作則，讓自己成為團(tuán)隊(duì)的精神領(lǐng)袖！
如何說讀后感篇四
作為一名入職不到兩年的新教師，要想盡快提高自己的教學(xué)水平，我認(rèn)為除了在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，還有一個(gè)途徑必不可少，那就是讀書，尤其是教育方面的書籍，從書中不斷汲取養(yǎng)分，以便能更新和改善自己的教學(xué)理念。
我選擇了一本介紹教師如何掌握課堂教學(xué)的指導(dǎo)性書籍，這本書分別從教師的課前準(zhǔn)備、課堂導(dǎo)入、課堂氣氛、課堂環(huán)境、課堂秩序、教學(xué)方法設(shè)計(jì)、教學(xué)時(shí)間分配以及應(yīng)對(duì)課堂突發(fā)事件等方面介紹了不同的教師是怎么處理的，通過大量的教學(xué)案例，來展示名師高超的課堂教學(xué)藝術(shù)。品讀完這本書后，我有種豁然開朗的感覺，對(duì)于怎么進(jìn)行有效的課堂教學(xué)有了更為清晰的想法。
要想上好一堂課，老師首先要在課前做好充分的準(zhǔn)備。一說到課前準(zhǔn)備，我們想到的無非是先鉆研好教材，再寫好教案，可書中講的卻不止這些。有一個(gè)做法我覺得特別好，書中提倡老師應(yīng)養(yǎng)成提前三分鐘進(jìn)教室的習(xí)慣。老師提前走進(jìn)教室，一方面是可以提前檢查教學(xué)設(shè)備，比如粉筆夠不夠用，黑板擦干凈了沒有，班班通能不能正常運(yùn)行，這些都是順利進(jìn)行課堂教學(xué)的必要條件。另一方面是有利于穩(wěn)定學(xué)生情緒。我也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一進(jìn)教室，學(xué)生還沉浸在課間游戲、聊天的氛圍中，甚至一些調(diào)皮的學(xué)生還在教室后面互相打鬧，看到教師來了，才氣喘吁吁、滿頭大汗地回到座位上，這樣學(xué)生很難立刻進(jìn)入上課狀態(tài)。如果教師提前三分鐘進(jìn)教室，就可以提醒學(xué)生結(jié)束游戲，幫助學(xué)生調(diào)整心態(tài)，早點(diǎn)做好上課的準(zhǔn)備。不僅如此，教師還可以利用課前三分鐘，和學(xué)生交流，了解他們對(duì)新知識(shí)的了解程度和學(xué)習(xí)上的困難，這樣既有助于完善教學(xué)工作，又能拉近師生心理距離，引起師生情感的共鳴，可謂是一舉多得。
我以前一直以為為了樹立教師的威信，教師上課應(yīng)該要嚴(yán)肅、一本正經(jīng)，原來我這種想法是很片面的。書中建議教師應(yīng)該帶著微笑進(jìn)教室，讓我感觸頗深。當(dāng)學(xué)生們看到老師臉上的笑容，一定會(huì)被老師愉快的情緒所感染，被老師親切的笑容所牽動(dòng)，很自然地融入到課堂中來。而一節(jié)課有40分鐘之久，要使學(xué)生能全程保持專注，還要看課堂氣氛怎么樣。要想調(diào)動(dòng)課堂氣氛，教師不但要有語言魅力，而且也要有恰當(dāng)?shù)闹w語言。其實(shí)運(yùn)用一些動(dòng)作、表情、姿態(tài)等體態(tài)語來傳達(dá)課堂教學(xué)信息，調(diào)控課堂秩序或氣氛，有時(shí)往往能達(dá)到比口頭語言更神奇的效果。比如，表揚(yáng)學(xué)生時(shí)，除了口頭表揚(yáng)外，教師可以走下講臺(tái)，熱情地與學(xué)生握手、擊掌，讓學(xué)生感到成功的喜悅。還有，上課發(fā)現(xiàn)有學(xué)生不守紀(jì)律，如果直接批評(píng)他，很可能會(huì)分散其他學(xué)生的注意力，更好的辦法是用眼神提醒他要認(rèn)真聽講，或者不動(dòng)聲色地走到他身邊，拍拍他的肩膀。教師以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，用親切和藹的目光注視全體學(xué)生，學(xué)生會(huì)感到自己是被老師重視、關(guān)注的。在這樣民主、平等、和諧的氛圍中，學(xué)生必定會(huì)“親其師，信其道，樂其學(xué)。”
如果教師分析了某一問題，學(xué)生卻發(fā)表反對(duì)的意見，教師該怎么辦呢？如果碰到學(xué)生惡作劇，打斷了教學(xué)過程，教師怎么解決呢？如果教師提了問題，學(xué)生不愿回答，或答不出，或答非所問，又該怎么處理呢？很多教師都遇到過這樣尷尬的情況，尤其是新手老師就更不知所措了。書中提出當(dāng)學(xué)生捉弄老師時(shí)，教師可以試著用“自制—冷靜—引導(dǎo)”的方法，先要控制好自己的脾氣，待心情平靜下來，想好了解決的辦法，再心平氣和地與學(xué)生說話，事情就會(huì)得到更好的解決。當(dāng)學(xué)生的看法與老師有分歧，甚至與老師意見相反時(shí)，教師不應(yīng)簡(jiǎn)單粗暴地否定學(xué)生，更不能批評(píng)、指責(zé)他們，而應(yīng)讓學(xué)生充分發(fā)表意見，然后有針對(duì)性的解答，還要及時(shí)捕捉課堂瞬間生成的火花，再給與恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo)，這樣，使課堂充滿生機(jī)與靈動(dòng)。對(duì)于不能正確回答出問題的學(xué)生，教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，著眼于“育人”這個(gè)根本，多一點(diǎn)耐心，慢慢引導(dǎo)學(xué)生得出答案，或者降低問題難度，提高學(xué)生的自信心。
我從這本書中學(xué)到的知識(shí)還有很多，不過學(xué)習(xí)永無止境，我今后會(huì)繼續(xù)閱讀教育類書籍和其它專業(yè)書籍，并把從中學(xué)到的專業(yè)知識(shí)和教育教學(xué)理論靈活運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去。（趙路平）。
如何說讀后感篇五
最近許多老師都要求學(xué)生們寫讀后感，讀后感說難也不難，說簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單，那么，到底該如何寫讀后感呢?接下來請(qǐng)跟著本站小編了解寫好讀后感的方法吧。
一、要讀好原文。
讀”是“感”的基礎(chǔ)。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景;還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
二、要抓住重點(diǎn)。
讀完一篇(部)作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把它們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免文章散亂、漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
比如我們都愛讀《西游記》，就可以抓住“團(tuán)結(jié)就是力量”這一想法來寫，贊揚(yáng)師徒四人一路上團(tuán)結(jié)一心，最終取得正果。
還可以抓住這幾個(gè)方面來寫：
1、對(duì)孫悟空的喜愛;。
2、最讓自己感動(dòng)的部分;。
3、沙僧正直、憨厚的品質(zhì)值得學(xué)習(xí);。
4、不要害怕困難，要勇敢地面對(duì)困難;。
題目，題目有正副標(biāo)題之分。
正標(biāo)題一般圍繞中心來擬(可寫可不寫)。
副標(biāo)題一般指所讀的書。副標(biāo)題可以用《×××讀后感》，《讀×××有感》。
第一段:。
(1)終于讀完了《……》這本書，令我感觸頗深，這本書使我意識(shí)到……的重要性。
(2)今天我懷著......(無比激動(dòng))的心情讀了《......》，讀完之后心情久久不能平復(fù)。
(3)老師介紹《……》這本書時(shí)我不以為然，沒想到讀完之后，給我的震撼卻如此之大。
(4)在這幾天看的書中，給我印象最深刻的就是《》，令我忍不住想要寫些我的感想。
然后概括性的說一下給你的啟發(fā)和感觸。
第二段:概括文章的主要內(nèi)容，尤其是重點(diǎn)情節(jié)要詳細(xì)說，再說說你深受感動(dòng)的地方，適當(dāng)加幾句啟發(fā)，這樣可以體現(xiàn)出文章連貫，不會(huì)感到突兀(重要的是老師會(huì)感覺你十分認(rèn)真的讀了書)。
第三段:分析材料，總結(jié)下讀完的感慨，對(duì)重要的材料要具體分析，然后寫出自己的啟發(fā)。
最后一段：總結(jié)、升華全文。
(1)回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)對(duì)你的啟發(fā)。
(2)提出希望，發(fā)出號(hào)召。
如何說讀后感篇六
內(nèi)容：把你看過的書本、電影、電視、課文，看后，你對(duì)所看內(nèi)容的感受、想法寫下來;把所受的啟發(fā)、所受的教育寫下來。
1、把你所看書本、課文的名字當(dāng)成題目。通常是，讀《······》有感。如：讀《她是我的朋友》有感。
2、直接把你對(duì)所看書的內(nèi)容的感受當(dāng)成題目。如：偉大的友誼(讀《她是我的朋友》后的感受)
簡(jiǎn)單介紹你所看的書或課文是什么名字，看后的總體感受。
如：我看了《她是我的朋友》這篇課課文后，感慨萬千。
內(nèi)容：邊寫文章內(nèi)容，邊寫這一段內(nèi)容的感受。邊敘述內(nèi)容邊抒發(fā)感情。
1、首先對(duì)文章內(nèi)容做個(gè)概括敘述。
2、接著可以寫對(duì)文章的總體內(nèi)容的感受;或哪句話的內(nèi)容的感受;或?qū)憣?duì)文章寫法的感受;或幾句話、一句話的感受。
注意：1、文章不以內(nèi)容為主，而以作者的感受為主。
2、文章不要求我們面面俱到，你只需要取最能打動(dòng)你的一點(diǎn)，加以展開，甚至可以抓住作品的一句話、一個(gè)細(xì)節(jié)，寫出自己的想法。
3、感受就是看后你的想法。
讀完書或課文后，你對(duì)自己今后的學(xué)業(yè)、生活的感觸、信心;對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的一些呼吁、思考。
如： 讀《“精彩極了”和“糟糕透了”》有感
前幾天，我閱讀了語文課本上《“精彩極了”和“糟糕透了”》這篇文章。
看著這篇文章的題目，我被它那奇特的命題深深地吸引住了。什么“精彩極了”，又什么“糟糕透了”?帶著這些疑問，我仔細(xì)地閱讀起來。這篇文章主要講的是巴迪在七八歲的時(shí)候?qū)懗隽说谝皇自?shī)。母親看了以后，興奮得眼睛發(fā)亮，稱贊這首詩(shī)“精彩極了”;而專搞文學(xué)創(chuàng)作的父親卻評(píng)論這首詩(shī)“糟糕透了”。多年來，這兩種聲音一直交織在巴迪的耳際。它們像兩堵墻，把巴迪夾在中間，使巴迪始終沿著正確的方向前進(jìn)，不驕傲，不自卑，最后終于成為一名作家。
讀了這篇文章，我感到巴迪是一個(gè)十分幸運(yùn)的孩子，因?yàn)?，他既有一個(gè)慈祥的母親，又有一個(gè)嚴(yán)厲的父親。有了母親的鼓勵(lì)，他不自卑，不驕傲，增強(qiáng)了繼續(xù)寫作的信心;有了父親的嚴(yán)厲，使他不被表揚(yáng)沖昏頭腦，于是，不斷的寫出一篇篇出色的作品。這說明，一個(gè)人在成長(zhǎng)的過程，既需要鼓勵(lì)、表揚(yáng)，又需要受到批評(píng)、指教，才能不斷地提高自己。設(shè)想一下，如果巴迪的父母或是一起稱贊他的詩(shī)“精彩極了”，或是一起評(píng)論他的`詩(shī)“糟糕透了”，那巴迪后來怎能寫出大量好的作品而成為作家呢?所以，巴迪父母教育孩子的做法確實(shí)是非常明智的。
我讀了《棄嬰》這篇文章后，我無比憤慨，有無限擔(dān)憂。
棄嬰，大多數(shù)丟棄的都是女嬰。為什么會(huì)這樣?細(xì)細(xì)想來，都是封建思想惹的禍!在這些人的心里，只有男的才能傳宗接代，才會(huì)防老;女的是賠錢貨，總歸是別人家的?，F(xiàn)在，我要告訴這些人：你們的這種想法，錯(cuò)了!!!女孩也能掙錢，也能養(yǎng)老!
先不說替父從軍花木蘭，太平天國(guó)女狀元傅善祥，憂國(guó)憂民而被害的秋謹(jǐn);也不說兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人，英國(guó)女首相撒切爾夫人，從小又聾又盲卻成為全球知名女作家的海倫;就在我們今天，女名人也層出不窮。為共產(chǎn)主義獻(xiàn)身的江姐、劉胡蘭，深受學(xué)生歡迎的著名作家冰心，女物理學(xué)家吳建雄，身患高位截癱卻自學(xué)成才的張海迪真是說也說不完。誰說女子不如男!
請(qǐng)別因?yàn)楹⒆拥男詣e而丟棄她們，讓這個(gè)社會(huì)男女平等起來吧!
如何說讀后感篇七
有時(shí)候老師會(huì)給我們布置寫讀后感的一些作業(yè)，有一些同學(xué)也有寫讀后感的習(xí)慣，因?yàn)橛袝r(shí)候我們看完一本書或者是電影，覺得非常的深刻，有意思可以從中獲得很多東西，如果只是想一想感嘆一下，那可能有一些不太足夠，有一些同學(xué)就會(huì)覺得想寫一篇讀后感或者是觀后感，讓這些東西真正成為我們的東西，從中學(xué)到一些東西，然后將自己的想法和觀念都寫下來。
我覺得寫讀后感一個(gè)非常重要的一點(diǎn)就是要寫故事的梗概，尤其是在讀后感前篇的時(shí)候，如果你要?jiǎng)e人閱讀自己的文章，但是別人卻不知道這個(gè)文章到底講的是什么，那么看你的讀后感一直是在看你的文筆和你的一些理解，不能夠深刻的去結(jié)合故事本身，所以寫故事梗概也是非常重要的，在寫故事梗概的時(shí)候也不能長(zhǎng)篇大論的寫，這樣就變成了一篇單純的梗概了，在寫梗概的時(shí)候要注意精煉，要能夠準(zhǔn)確的把握故事情節(jié)，并且進(jìn)行激烈的概括，能夠讓沒有讀過的人都能夠大體的知道故事的情節(jié)和走向，這才是最重要的。講完故事的梗概之后，我們可以用一些問題和自己的疑惑來引出下面的思考，如果只是簡(jiǎn)單的過渡，或許有一些突然，我們要有一些承上啟下的部分，過渡完之后就可以開始寫自己的感想了，在寫感想的時(shí)候，如果我們只是先被綠的去覺得別人想什么我們就寫什么，這樣也是不能夠吸引別人注意力的，我們可以寫自己獨(dú)到的見解和一些心理的角度，從不同的角度去理解這篇文章或者一本書，這樣會(huì)帶來不同的效果。我覺得讀后感這種東西也是非常主觀的，非常能夠表達(dá)自己的思想和思維方式以及細(xì)節(jié)，所以我覺得讀后感也需要參加自己的很多的想法，我們可以將想法都寫上去，然后進(jìn)行精煉和概括，在寫讀后感的時(shí)候文筆也是很重要的，比如可以去看一些影評(píng)，一些好的影評(píng)，寫的文字是很優(yōu)美的，就像另一篇文章一篇寫得非常深刻和美好的文章。
寫讀后感是非常重要的，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，但是有很多人都寫不好讀后感，他們有時(shí)候只是簡(jiǎn)單的把故事講一遍，或者是連故事都不講，就直接開始寫感想，感想也是平平無奇，沒有走出正常人的思維理念，所以寫讀后感其實(shí)也是一件比較困難的事情，我們要始終的緊扣文章并且寫出自己獨(dú)到的見解，這才是最重要的。
如何說讀后感篇八
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的《如何面對(duì)失敗》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
最近，我看了一本名字叫做《如何面對(duì)失敗》的書。這本書主要講了森杰和科林比賽跳遠(yuǎn)，因?yàn)轵湴磷源蠖數(shù)舯荣?，但是他及時(shí)認(rèn)識(shí)到自己失敗的原因，努力訓(xùn)練，最后取得勝利的故事。
讀了這本書以后，使我深受啟發(fā)，只有經(jīng)歷了失敗，面對(duì)失敗，才能取得成功。偉大的發(fā)明家愛迪生經(jīng)過了無數(shù)次實(shí)驗(yàn)的失敗，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才發(fā)明了電燈。所以說失敗是成功之母。失敗讓人灰心，可是如果一直走不出失敗的.陰影，那么，你永遠(yuǎn)不可能是一個(gè)成功的人。所以，我們不能害怕失敗，而應(yīng)該勇敢承認(rèn)失敗，并且在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)或許是下一次成功的關(guān)鍵。記得有一次，我因?yàn)椴缓煤脤W(xué)習(xí)，成績(jī)下滑得很厲害，但我及時(shí)吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，期末考試終于取得了優(yōu)異的成績(jī)。所以說，失敗并不可怕！
我們?cè)谏町?dāng)中，一定要勇敢地面對(duì)失敗，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這樣才會(huì)取得成功！
如何說讀后感篇九
親愛的同學(xué)們，從小到大你們一定讀了不少書吧？那讀完一本書之后，你們是不是有很多的感慨需要表達(dá)呢？今天就讓我們一同來學(xué)習(xí)吧。
第一，選擇感受最深的去寫。在我們讀書的時(shí)候，會(huì)有很多的感慨，包括對(duì)書或文章里面的人物、場(chǎng)面或者其他的內(nèi)容，而在這些內(nèi)容中要選擇令自己最感動(dòng)的、給自己觸動(dòng)最深的來寫，這樣才能有感而發(fā)，侃侃而談。
第二，聯(lián)系自己的生活實(shí)際。在寫讀后感的時(shí)候，不能局限于書籍之內(nèi)，在敘述了相關(guān)的內(nèi)容之后，一定要從書本中出來，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，舉出自己的例子，談自己受到的影響或感悟，以及下一步的打算等。
第三，緊緊圍繞“讀”與“感”。正是“讀”與“感”才構(gòu)成了這種文體，因此絕對(duì)不能少了“讀”?？梢赃m當(dāng)?shù)匾迷牡脑捳Z，或者用自己的話對(duì)書籍或文章進(jìn)行概括?！白x”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的升華，一定要寫出自己獨(dú)特的感想和受到的教育與啟發(fā)，這樣文章才完整。
如何說讀后感篇十
讀后感可以簡(jiǎn)述的內(nèi)容有很多，如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要，等等，都可以簡(jiǎn)述。
引述這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
不過，這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想直接相關(guān)的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確地表述出來。
這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”，也就是這篇文章的中心觀點(diǎn)。
“觀點(diǎn)句”在文中的位置是靈活多變的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫讀后感的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
這部分是對(duì)觀點(diǎn)的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使觀點(diǎn)更加突出，更有說服力。
這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞中心，為中心服務(wù)。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)富有時(shí)代氣息。
要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。
這個(gè)“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。
另外，聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞觀點(diǎn)，而不能盲目寫作，致使前后脫節(jié)。
讀后感范文賞析
愛，一個(gè)神圣又熟悉的字眼，讓我感悟到了很多，而《愛的教育》這本書，更是讓我感悟到了愛的境界。
(從愛自然過渡到《愛的教育》一書，用語簡(jiǎn)潔。)
這本書的作者是意大利的亞米契斯。
書的主人公是一個(gè)讀四年級(jí)的.小男孩——安利柯。
全書以安利柯的名義，通過日記的形式，寫出了友愛、師生間的愛、父愛、母愛……《愛的教育》中的每一個(gè)故事都回響著愛的旋律。
其中最使我難以忘懷的就是“掃煙囪的小男孩”。
( 一個(gè)“最”字，突出了這個(gè)故事對(duì)“我”的影響之深。)
這個(gè)故事主要講的是：在學(xué)校對(duì)面，有一個(gè)小男孩在哭泣，幾個(gè)女生跑過去問他怎么了。
他說，他今天給人掃煙囪，掙了三十個(gè)小錢，可是口袋破了，錢全都丟了。
他說，他不敢回家，主人會(huì)罵他的。
女孩們聽了，紛紛把自己身上的錢全給了小男孩。
最小的女生沒有錢，就把花給了小男孩。
小男孩看著滿滿一袋錢和花，破涕為笑。
(簡(jiǎn)單介紹故事，便于下文進(jìn)行闡發(fā)。)
這些小女孩都有一顆金子般的愛心。
當(dāng)別人需要幫助時(shí)，她們毫不猶豫地把自己的愛心奉獻(xiàn)出來。
其實(shí)，世界上處處都盛開著愛的花朵。
就拿四川發(fā)生的大地震來說，從人們知道這個(gè)噩耗的那一刻起，援助之手就源源不斷地伸向?yàn)?zāi)區(qū)，甚至俄羅斯、日本等國(guó)也向四川派去了救援隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)。
人們紛紛向地震災(zāi)區(qū)捐款捐物，希望他們能夠早日重建家園。
學(xué)生們也把買玩具、吃零食的錢省下來，捐給災(zāi)區(qū)的小朋友們，希望他們能夠早日住上樓房，早日重返教室。
這就是愛，毫不吝嗇金錢，毫無保留地奉獻(xiàn)的愛。
(汶川地震的事例，十分典型。)
那是一個(gè)陽光明媚的早晨，我和爸爸媽媽去散步時(shí)，看到一個(gè)女人抱著一個(gè)孩子向我討錢。
當(dāng)時(shí)我認(rèn)為這種人是不值得我?guī)椭?，擺擺手就走開了。
讀完《愛的教育》后，我深深地自責(zé)。
如果我當(dāng)時(shí)幫助了她，哪怕只有一枚硬幣，她也許會(huì)因此感受到愛的溫暖。
(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)一步突出這本書對(duì)“我”的影響。)
愛是無私的，是實(shí)在的，是博大的。
朋友們，獻(xiàn)出你的愛，去幫助每一個(gè)需要幫助的人。
我們要相信：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成美好的人間。
(結(jié)尾點(diǎn)題，并發(fā)出呼吁，強(qiáng)化了文章的主旨。)
1. 開門見山。
小作者開篇就點(diǎn)出《愛的教育》這本書讓“我”感悟到了愛的境界。
這不但緊扣題目，使全文行文緊湊，而且突出主旨，使讀者一目了然，讓讀者禁不住往下讀。
2. 聯(lián)系生活實(shí)際。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感，所以聯(lián)系實(shí)際思考是讀后感的重要內(nèi)容。
文章把《愛的教育》中掃煙囪的小男孩的故事與現(xiàn)實(shí)生活的大事件——汶川大地震中世人表現(xiàn)出的大愛無國(guó)界之舉相類比，以及與自己對(duì)他人的請(qǐng)求不屑一顧的無情的行為進(jìn)行對(duì)比，從而反思總結(jié)出自己的錯(cuò)誤，并且對(duì)愛的偉大有更深認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)出了小作者的感悟之深，并不是泛泛而談。
如何說讀后感篇十一
1、要弄懂原作："讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。
2、要認(rèn)真思考：讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫的深刻感人。
3、要抓住重點(diǎn)：要寫讀后感，就要善于抓住些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的有價(jià)值的感想來。
4、要真實(shí)自然：就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。千萬不可有假大空的嫌疑。
如何說讀后感篇十二
讀后感是一種常見的應(yīng)用文，小學(xué)生寫讀后感程序比較簡(jiǎn)單，重點(diǎn)就是把自己讀后的真實(shí)感受寫下來。
第一，讀后感，既有“讀”又有“感”，“讀”是基礎(chǔ)，“感”是結(jié)果，“感”從“讀”中來，“讀”的透徹，“感”的才深。“讀”時(shí)一定要認(rèn)真，弄懂作品的主要內(nèi)容，理解作者要表達(dá)的思想感情。邊讀邊做讀書筆記，把自己感受最深的內(nèi)容記錄下來。
第二，寫讀后感重點(diǎn)是寫“感”而不是寫“讀”，因此，在寫讀后感時(shí)重點(diǎn)應(yīng)放在“感”上。有的學(xué)生寫讀后感時(shí)，大量的筆墨在介紹書或的情節(jié)、場(chǎng)景，凡是自己認(rèn)為有意思的段落都寫下來，到最后才寥寥幾筆寫感受，有的甚至僅剩一句“讀了這本書或我深受教育。”受什么教育了？連他自己都說不清?？墒?，“讀”也不能一點(diǎn)都不寫，必要的情節(jié)敘述還是要寫的，你為何有感而發(fā)？必須交代清楚，這樣才有理有據(jù)，即：“讀”和“感”要有機(jī)結(jié)合。
第三，寫讀后感一定要聯(lián)系自己的生活實(shí)際寫，書或當(dāng)中的某一個(gè)情節(jié)或某一句話觸動(dòng)了你的心靈，你才有感而發(fā)。而這個(gè)“情節(jié)”或“一句話”正是你學(xué)習(xí)、生活中引以自豪或亟待解決的問題。如果離開了自己的生活實(shí)際何談感受？你的感受只有放在你的生活實(shí)際當(dāng)中，才有說服力。
第四，讀一本書或一篇，由于個(gè)人的閱歷，水平以及掌握知識(shí)的程度存在差異，所以不可能句句理解，處處共鳴，有疑惑是正常的，敢于提出自己不同的見解未必不是好事。這一點(diǎn)有則提出，無則可免。
首先，簡(jiǎn)單交代在什么時(shí)間，你讀了什么書，或什么，讀的怎么樣。
其次，概括介紹書或的主要內(nèi)容；簡(jiǎn)介作者及作品。
再次，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，結(jié)合書、的主要內(nèi)容或感人之處談體會(huì)。
最后，提出自己在閱讀過程中的疑惑。
如何說讀后感篇十三
讀后感的“感”是由“讀”而引發(fā)的。所以，讀懂原文，把握中心是我們寫好讀后感的前提和保證。我們只有在充分理解所讀對(duì)象的基礎(chǔ)上，才可能真正地領(lǐng)悟其中告訴我們的道理，從而正確地引發(fā)我們的感想。因此，我們?cè)谧x書的時(shí)候不能走馬觀花、一目十行、淺嘗輒止，而要靜下心來，真正用心去讀懂原文所表達(dá)的意思，準(zhǔn)確地把握文章的中心。只有這樣，我們才能真正做到“感”從“讀”來、有“感”而發(fā)，而不是未“懂”而“感”、亂發(fā)感想、空發(fā)感慨。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！辈煌淖x者對(duì)同一本書或同一篇文章產(chǎn)生的感想往往是不同的。即使是同一個(gè)讀者面對(duì)同一本書或同一篇文章，產(chǎn)生的感想也往往是多方面的。所以，我們讀文章的時(shí)候要能運(yùn)用發(fā)散思維，從不同的角度得出不同的“感”點(diǎn)，并從中篩選出最符合原文思想，自己感受最深、最有話可寫，或是角度最新穎的一個(gè)“感”點(diǎn)。我們可以寫關(guān)于自己對(duì)做人的認(rèn)識(shí)，也可以寫關(guān)于自己對(duì)人生哲理的感悟，還可以寫關(guān)于自己在某一知識(shí)方面的收獲……總之，我們的思維不能有定式，思維要開闊一點(diǎn)，感點(diǎn)要豐富一點(diǎn)。這樣，我們寫出來的讀后感才是自己的讀后感，而不會(huì)千人一面，千篇一律。
讀后感的標(biāo)題擬寫也很重要。通常形式是“《讀〈……〉有感》”“《〈……〉讀后感》”，但這樣的標(biāo)題不夠新穎，難以使人耳目一新。我們不妨緊扣感點(diǎn)，采用正、副標(biāo)題相結(jié)合的形式，即：正標(biāo)題是自己所確立的感點(diǎn)，副標(biāo)題是讀的對(duì)象。如：“《做生活的強(qiáng)者――讀〈魯濱孫漂流記〉有感》”“《愛，永不褪色―〈第十一根紅布條〉讀后感》”……這樣的標(biāo)題，既高度概括了我們讀了某本書或某篇文章后的`感想，又十分吸引讀者的眼球，給人耳目一新之感。
說到這兒，大家覺得寫讀后感很簡(jiǎn)單吧！下面，就讓我們讀一篇這方面的作文，讀后，聯(lián)系自己讀過的其他著作，試著也寫一篇讀后感。
重友情的“夏洛”
――讀《夏洛的網(wǎng)》有感。
陸雯燁。
夏洛，一只蜘蛛，居然還會(huì)重友情？很難令人信服。不過，當(dāng)你明白了它和一只小豬之間真摯的情感后，一定也會(huì)驚嘆。（開頭創(chuàng)設(shè)疑問，激發(fā)讀者的閱讀興趣。）。
前段時(shí)間，我讀了《夏洛的網(wǎng)》這本經(jīng)典書籍，認(rèn)識(shí)了一只名叫“夏洛”的蜘蛛，并被它深深打動(dòng)。夏洛對(duì)它的朋友小豬威爾伯那么真誠(chéng)，怎不令人感動(dòng)？（交代是哪本經(jīng)典名著中的人物，過渡自然。）。
為了讓小豬不被送到屠宰場(chǎng)，當(dāng)別的動(dòng)物在打瞌睡時(shí)，蜘蛛夏洛卻在不停地工作著――編織可愛而神秘的圖案。最后，當(dāng)我聽著夏洛悄悄地說完“再見”兩個(gè)字，看著它用盡全身力氣向小豬威爾伯揮揮它的一條前腿，再也不能動(dòng)彈時(shí)，我的眼淚流了下來。它耗盡精力，永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)世界。它是為好友而死，它是小豬威爾伯最真誠(chéng)的永遠(yuǎn)的朋友。（重點(diǎn)刻畫蜘蛛夏洛的形象，再現(xiàn)經(jīng)典場(chǎng)景，更具真實(shí)感，也更令人動(dòng)容。）。
小蜘蛛夏洛讓我敬佩，更讓我深深體會(huì)到友愛的力量，明白了一份真誠(chéng)友誼的珍貴！小動(dòng)物都能為朋友舍生忘死，難道我們就不能為朋友作點(diǎn)小犧牲嗎？我要向它學(xué)習(xí)，無私地奉獻(xiàn)出真心。當(dāng)好朋友遇到難題時(shí)，及時(shí)幫忙解答；當(dāng)好朋友取得進(jìn)步時(shí)，真誠(chéng)鼓勵(lì)；當(dāng)同伴獲得成功時(shí)，一起分享快樂……這樣的朋友才稱得上真朋友，這樣的情感才是真正的“友誼”。（重友情的夏洛是榜樣，用一組排比句巧妙引出現(xiàn)實(shí)生活中的自己，獲益匪淺呀?。?。
同伴們，讓我們像重友情的蜘蛛夏洛一樣，心中多一份溫馨，那樣世界就會(huì)充滿了愛！（結(jié)尾點(diǎn)題，簡(jiǎn)單明了。）。
【創(chuàng)作感言】。
老師剛布置讓我們寫一篇讀后感，剛好，上個(gè)星期剛看完《夏洛的網(wǎng)》這本書，對(duì)于書中的情節(jié)、精彩語段印象深刻。確定好書后，我又一次翻閱了這本書，再次走進(jìn)書中角色，加深理解，寫起來也不覺得難了。
如何說讀后感篇十四
一、讀后感，就是讀了一本書或一篇、一段話、幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的。
所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想；可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想；可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想；也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。
讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上生發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：
首先，讀好原文。
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。如果讀的是故事，就要弄清它的主要情節(jié)；此外要弄清楚作品通過記人敘事表現(xiàn)怎樣的中心；還要確定作品的哪些章節(jié)使你感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
其次，選準(zhǔn)感點(diǎn)。
一篇，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第三，引議得當(dāng)。
初學(xué)寫讀后感易大篇幅的引用原文，自己由此想到的、感受到的寫的不多，這是寫讀后感的大忌。可以邊引用邊說感想，也可以引用完再說感受。無論哪種形式，都要特別關(guān)注一點(diǎn)——感才是關(guān)鍵，感受部分應(yīng)詳寫。
第四，想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相同性）、相反聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相反性）、相關(guān)聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性）、相承聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相承性）、相似聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相似性）等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。