總結(jié)是一個(gè)反思和自省的過(guò)程,使我們更加明確自己的目標(biāo)和價(jià)值觀。怎樣才能寫(xiě)一篇完美的總結(jié)?除了追求簡(jiǎn)明扼要外,還需要關(guān)注細(xì)節(jié)和語(yǔ)言表達(dá)的精準(zhǔn)度。這里有一些寫(xiě)得很好的總結(jié)范文,希望能夠給你帶來(lái)一些寫(xiě)作的靈感。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇一
1、筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)。
從一年級(jí)起就就應(yīng)重視筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo),他們開(kāi)始是寫(xiě)拼音字母,拼音字母多帶弧形,由此從拼音字母書(shū)寫(xiě)過(guò)渡到漢字的書(shū)寫(xiě)時(shí)必須要注意筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)。如:“女”字第一筆是“撇點(diǎn)”而學(xué)生寫(xiě)成“豎彎”,“山”字第二筆是“豎折”,學(xué)生寫(xiě)成“豎彎”,“口”字由“豎、橫折、橫”組成,學(xué)生寫(xiě)成“豎折、橫折”組成,在書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)時(shí)要及時(shí)矯正。
2、偏旁部首的書(shū)寫(xiě)。
漢字是中華民族文化的重要組成部分,是中華民族祖先智慧的結(jié)晶。它越來(lái)越不可代替地成為中華民族的象征。植根于寫(xiě)字基礎(chǔ)上的書(shū)法有著出神入化的線條和千變?nèi)f化的空間組合,生動(dòng)地表現(xiàn)了我們民族的智慧、性情、態(tài)勢(shì)和精神。富于變化的漢字多由不同的偏旁部首進(jìn)行空間組合的,這些偏旁部首大多由獨(dú)體字演變而來(lái),在寫(xiě)字教學(xué)中不僅僅要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好獨(dú)體字,更要注重這些由獨(dú)體字演變而來(lái)的偏旁部首,如:“好”字偏旁是“女”字旁,書(shū)寫(xiě)時(shí)應(yīng)將“橫”變?yōu)椤疤帷?,學(xué)生則易寫(xiě)成“女子”。
3、寫(xiě)好字,筆順規(guī)則不可忽視。
在一年級(jí)的課本中已經(jīng)學(xué)習(xí)了先橫后豎、先撇后捺、從上到下、從左到右、先中間后兩邊、先里頭后封口的寫(xiě)字規(guī)則。這也是初學(xué)寫(xiě)漢字的一個(gè)難點(diǎn),要指導(dǎo)學(xué)生有規(guī)律地去把握,一個(gè)筆畫(huà)較多的字,不僅僅僅是一種書(shū)寫(xiě)規(guī)則的指導(dǎo),也要加強(qiáng)漢字書(shū)寫(xiě)的綜合指導(dǎo)。
4、田字格的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)。
小學(xué)生的空間知覺(jué)潛力差,初學(xué)寫(xiě)字不知從何下筆,寫(xiě)出來(lái)的字不是東倒西歪,就是“頂天立地”。指導(dǎo)學(xué)生用田字格書(shū)寫(xiě),能夠逐步提高學(xué)生的空間知覺(jué)精確度,幫忙他們掌握漢字的間架結(jié)構(gòu)。教給學(xué)生書(shū)寫(xiě)方法,讓學(xué)生能夠?qū)懗鰸M意、漂亮的漢字。
寫(xiě)字教學(xué)應(yīng)列入校園、教師教育教學(xué)工作計(jì)劃。就目前農(nóng)村小學(xué)的寫(xiě)字教學(xué)現(xiàn)狀,課程表中沒(méi)有明確的寫(xiě)字課。教師教育教學(xué)工作計(jì)劃中提出的寫(xiě)字教學(xué)任務(wù)也僅僅是要求學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)課后生字,檢查的是數(shù)量的多少,有無(wú)錯(cuò)字,至于字寫(xiě)得好與不好,似乎很少關(guān)心過(guò)。由此,我個(gè)人認(rèn)為,校園就應(yīng)在課程安排中明確寫(xiě)字課,并嚴(yán)格要求教師備好寫(xiě)字課、上好寫(xiě)字課,納入常規(guī)教學(xué)。
農(nóng)村小學(xué)寫(xiě)字教學(xué)要加強(qiáng)校園管理。要教學(xué)生寫(xiě)好字,首先教師就要寫(xiě)好字,所以,在常規(guī)檢查上要嚴(yán)格要求教師的備課、作業(yè)批改、各種記錄均要寫(xiě)規(guī)范字,做到書(shū)寫(xiě)認(rèn)真、端正,正楷的板書(shū)尤為重要,工整的板書(shū)能夠給學(xué)生以示范,學(xué)生在這樣長(zhǎng)期的影響下,自然會(huì)起到潛移默化的作用。寫(xiě)字課上隨時(shí)檢查老師對(duì)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo),寫(xiě)字姿勢(shì)、筆畫(huà)寫(xiě)法、筆順規(guī)則等,嚴(yán)格要求教師做學(xué)生的表率。作為小學(xué)教師,個(gè)性是小學(xué)語(yǔ)文教師,自身要寫(xiě)好字,更要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好字,為培養(yǎng)一代具有全面素質(zhì)的新型人才而努力。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇二
自然科學(xué)類(lèi)通識(shí)教育是高等師范教育教學(xué)改革的核心,也是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要環(huán)節(jié)。本文旨在此基礎(chǔ)上探討通識(shí)選修課程開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重要性和可行性,將實(shí)驗(yàn)教學(xué)作為打造精品通識(shí)選修課程的重要措施之一。
全校性通識(shí)選修課是高等院校按照學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo),著眼于完善學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、開(kāi)闊視野、擴(kuò)大知識(shí)面、拓展思維方式而開(kāi)設(shè)的可自由選擇修讀的課程。它是強(qiáng)化文理滲透、促進(jìn)全面發(fā)展、培養(yǎng)綜合素質(zhì)、培育創(chuàng)新人才的重要措施。
而當(dāng)今,我國(guó)高校的通識(shí)教育在借鑒國(guó)外通識(shí)教育的基礎(chǔ)上取得較大的進(jìn)展,但仍然存在諸多問(wèn)題,特別是高等師范院校的通識(shí)教育課程現(xiàn)狀亟待改善。
一、師范生通識(shí)選修課的現(xiàn)狀。
1.通識(shí)選修課課程設(shè)置和管理現(xiàn)狀。
大多數(shù)師范院校中開(kāi)設(shè)的通識(shí)選修課只是本科生專(zhuān)業(yè)課程以外的附加課,對(duì)于師范生的通識(shí)選修課的課堂情況還是不容樂(lè)觀,特別是大二大四的學(xué)生。解登峰等調(diào)查了300名師范生的課堂現(xiàn)狀,大一學(xué)生能專(zhuān)心聽(tīng)課的9%,大二只有1.4%,大三有所上升為7.2%,而大四基本沒(méi)人認(rèn)真聽(tīng)講。
根據(jù)重慶師范大學(xué)近三年來(lái)的通識(shí)選修課的開(kāi)課情況調(diào)查來(lái)看,師資力量中教授和副教授的比例只有近40%,而講師以下的職稱占絕大多數(shù)。
經(jīng)調(diào)查,開(kāi)通選課會(huì)存在以下兩類(lèi)教師:一是為課時(shí)費(fèi)而上課的教師每學(xué)期開(kāi)12周課。二是部分在職讀研或讀博的教師,利用晚上或周末的時(shí)間為學(xué)生開(kāi)選修課。因此教師對(duì)于學(xué)生課堂出現(xiàn)的問(wèn)題管理松懈,導(dǎo)致許多學(xué)生從網(wǎng)上下載下來(lái)就直接提交了,而教師默認(rèn)學(xué)生交了就算合格。
2.師范生自然科學(xué)類(lèi)的通識(shí)選修課的現(xiàn)狀。
全國(guó)師范院校特別是高等師范大學(xué)都是以教育為主,師范大學(xué)的學(xué)生以文科生偏多。因此在教育部開(kāi)設(shè)通選課的主要目的和意義下,要求師范生特別是文科生必須選修一些自然科學(xué)類(lèi)的選修課來(lái)豐富自己的課程[4]。但是對(duì)于文科生來(lái)說(shuō),實(shí)驗(yàn)性的自然科學(xué)類(lèi)選修課,如果只是理論授課,更加空洞更加難以理解。因此需要配合一定的實(shí)驗(yàn)來(lái)輔助教學(xué)。
二、自然科學(xué)類(lèi)通識(shí)選修課開(kāi)展實(shí)驗(yàn)的探討。
1.通識(shí)選修課開(kāi)展實(shí)驗(yàn)的重要性。
對(duì)于自然科學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課來(lái)講,學(xué)生只有進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室才能感受到自然科學(xué)的神奇。例如,重慶師范大學(xué)曾經(jīng)開(kāi)設(shè)了一門(mén)《花卉學(xué)》,如果只是用多媒體介紹花卉的種類(lèi)等知識(shí),學(xué)生只能上課時(shí)有印象,課后完全就忘了。
所以開(kāi)課的羅老師就采取到實(shí)地去講解,帶領(lǐng)學(xué)生到大學(xué)城的各大高校實(shí)地講解,這樣學(xué)生既感興趣又親身感受到了,還培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力、觀察能力。
試論情感語(yǔ)言節(jié)目主持人萬(wàn)峰、鐘曉的語(yǔ)言特點(diǎn)基于園本課程開(kāi)發(fā)背景下研究教師教育理念的形新生兒高膽紅素血癥護(hù)理相關(guān)因素分析及對(duì)策試析價(jià)值多元化背景下學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)試論高等職業(yè)院校高等數(shù)學(xué)課程改革爭(zhēng)議試論中職《外科護(hù)理學(xué)》的情境式教學(xué)試析高校教師職業(yè)道德建設(shè)問(wèn)題研究經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)課程融通教學(xué)小針刀治療頸椎病療效觀察手術(shù)側(cè)臥位適宜度的研究相結(jié)合。
2.通識(shí)選修課開(kāi)展實(shí)驗(yàn)課的可行性。
通識(shí)選修課程一般都是面向非專(zhuān)業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)大班上課,學(xué)生人數(shù)多,專(zhuān)業(yè)不同,知識(shí)背景差異大特別是實(shí)驗(yàn)操作技能差等,都阻礙著通識(shí)選修課程的實(shí)驗(yàn)開(kāi)展。首先是實(shí)驗(yàn)條件不足,實(shí)驗(yàn)室調(diào)度困難。其次是辦學(xué)成本提高,各專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)室現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)儀器臺(tái)套數(shù)有限,購(gòu)買(mǎi)實(shí)驗(yàn)材料等低值易耗品實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)開(kāi)支增大,辦學(xué)成本提高。
最后是教學(xué)任務(wù)重管理難度大,教師需要大量的時(shí)間投入,實(shí)驗(yàn)中教師的指導(dǎo)任務(wù)重。為提高通識(shí)選修課程的教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)與動(dòng)手能力,更好地建設(shè)示范性本科高校,現(xiàn)以通識(shí)選修課程《食品衛(wèi)生與安全》為例探討通識(shí)選修課程如何開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué)。首先,可以經(jīng)過(guò)研討靈活選擇幾個(gè)操作相對(duì)簡(jiǎn)單,實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)開(kāi)支不大,不用貴重而復(fù)雜儀器設(shè)備的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目;其次合理安排實(shí)驗(yàn)時(shí)間。
三、師范生自然科學(xué)類(lèi)通識(shí)選修課的其他教學(xué)模式探討。
由于師范院校是培養(yǎng)中小學(xué)教師的搖籃,其通識(shí)教育的質(zhì)量直接關(guān)系到未來(lái)基礎(chǔ)教育師資力量的強(qiáng)弱。師范生的最大特點(diǎn)就是將來(lái)即將走上講臺(tái)教書(shū)育人,所以對(duì)于自然科學(xué)類(lèi)通識(shí)選修課可根據(jù)自身課程的優(yōu)點(diǎn),結(jié)合師范生的特長(zhǎng),可安排小組討論,分組根據(jù)自己感興趣的做專(zhuān)題介紹。
例如《食品衛(wèi)生與安全》,在講到食品安全時(shí)候,食物中毒是大家比較感興趣的話題,可分成幾個(gè)小組來(lái)做ppt,讓學(xué)生自己搜集材料,自己上講臺(tái)講解并討論。這樣能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性還可以活躍課堂氛圍。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇三
(一)包容對(duì)待學(xué)生的個(gè)性化。
作為一名合格的小學(xué)語(yǔ)文教師,扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)以及寬容的教學(xué)態(tài)度是務(wù)必具備的素養(yǎng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,老師就應(yīng)全面了解和把握學(xué)生的知識(shí)水平以及內(nèi)情緒感,對(duì)于學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)方法和特點(diǎn),老師要用寬容、客觀的心態(tài)去應(yīng)對(duì),在明確自己肩上教育重任,用心培養(yǎng)國(guó)家所需人才的同時(shí),也要在不斷的學(xué)習(xí)中提升自己的專(zhuān)業(yè)、道德素質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中,老師能夠主動(dòng)的與學(xué)生以朋友的方式進(jìn)行溝通和交流,這樣不僅僅能有效地消除師生之間的隔閡和陌生感,還能有助于老師更全面的了解學(xué)生的內(nèi)情緒感和個(gè)性特點(diǎn),從而老師能夠更好的從學(xué)生的實(shí)際狀況出發(fā),透過(guò)針對(duì)性的鼓勵(lì)和引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展以及學(xué)習(xí)效率的提高。
(二)提高教師自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。
課堂教學(xué)不僅僅是教師向?qū)W生傳授知識(shí)的過(guò)程,也是教師專(zhuān)業(yè)水平不斷提升的過(guò)程。在小學(xué)過(guò)程中,老師透過(guò)對(duì)自己教學(xué)方法的不斷反省和思考,然后在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的同時(shí)改善不足,這樣才能在開(kāi)闊教師自身眼界以及知識(shí)面的基礎(chǔ)上,利用創(chuàng)新化的教學(xué)方法和豐富的教學(xué)資料,增強(qiáng)課堂教學(xué)中的活躍度和學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性,從而有效地促使學(xué)生知識(shí)面的豐富以及課堂教學(xué)效果的提升。
(三)加強(qiáng)培養(yǎng)教師的特色教學(xué)。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,老師利用簡(jiǎn)單、單一的教學(xué)方法不僅僅有利于增強(qiáng)對(duì)課堂教學(xué)的掌控程度,還能使學(xué)生都處于整體、統(tǒng)一的管理之下。然而個(gè)性化教學(xué)法在課堂教學(xué)中的使用,既需要老師傾注超多的時(shí)間和精力,還要老師加深對(duì)學(xué)生實(shí)際狀況的理解。但是,因?yàn)椴煌膶W(xué)生具有不同的想法以及個(gè)性特點(diǎn),因此為了更好的施展教學(xué)方法以及展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),老師就務(wù)必透過(guò)對(duì)學(xué)生的全面、深入的認(rèn)識(shí)和了解,在不斷的認(rèn)真觀察和創(chuàng)新探索的基礎(chǔ)上,根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生采給與針對(duì)性的意見(jiàn)和實(shí)用性的指導(dǎo),從學(xué)生的實(shí)際狀況出發(fā)才能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)特點(diǎn)的進(jìn)步和發(fā)展。
二、學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)意識(shí)。
(一)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)方法。
在教學(xué)過(guò)程中,老師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,而真正處于主體地位是學(xué)生自身。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,老師不能只是單純的、簡(jiǎn)單的向?qū)W生傳授基本的理論知識(shí),而是需要透過(guò)自身的努力和探索,幫忙學(xué)生養(yǎng)成個(gè)性化的學(xué)習(xí)方法,然后引導(dǎo)學(xué)生將掌握的學(xué)習(xí)方法融入到學(xué)習(xí)的過(guò)程中,這樣不僅僅能有效地提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方法的實(shí)際應(yīng)用潛力,還能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的不斷提高。而對(duì)于學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成,老師能夠在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中加以培養(yǎng),如在小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,不同的學(xué)生慣常使用的學(xué)習(xí)方法都大不相同。對(duì)于課堂教學(xué)資料的提前認(rèn)識(shí)和了解,有些學(xué)生習(xí)慣大聲的朗讀,有些學(xué)生習(xí)慣默讀全文而還有些學(xué)生習(xí)慣大致瀏覽一遍,然后透過(guò)將課內(nèi)、課外知識(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,從而加深對(duì)課文資料的了解。針對(duì)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)方法,老師在教學(xué)過(guò)程中要透過(guò)用心地引導(dǎo),給與學(xué)生參考性的意見(jiàn)和指導(dǎo)方法,從而幫忙學(xué)生在加強(qiáng)對(duì)自己了解的同時(shí),養(yǎng)成適合自己的個(gè)性化學(xué)習(xí)方法,這樣才能有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。
(二)學(xué)生個(gè)性化的課外積累。
隨著新課程改革的發(fā)展,老師在小學(xué)教學(xué)過(guò)程中單一的依靠教材進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)已經(jīng)不能滿足教學(xué)的進(jìn)步以及學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,這樣就要求老師充分地利用生活中的事物和例子,透過(guò)將課堂理論與生活實(shí)際進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課外知識(shí)的認(rèn)識(shí)和積累。老師在教學(xué)過(guò)程中要拓展和延伸學(xué)生的知識(shí)接觸范圍,用心鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好和興趣選取適合自己的學(xué)習(xí)方法,這樣不僅僅能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和用心性,還能促進(jìn)學(xué)生廣闊性、發(fā)散性思維的培養(yǎng),從而豐富學(xué)生的課外積累。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,老師除了要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課內(nèi)理論知識(shí)的傳授,更重要的是學(xué)生個(gè)性化課外知識(shí)的積累。在日常生活中,語(yǔ)文無(wú)處不在,因此老師透過(guò)對(duì)生活實(shí)際的靈活、充分運(yùn)用,不僅僅能夠提升語(yǔ)文教學(xué)課堂的高效性,還能為學(xué)生今后的深入學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(三)學(xué)生個(gè)性化的思維潛力。
在教學(xué)過(guò)程中,老師就應(yīng)有意識(shí)的加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性思維潛力培養(yǎng),而培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化思維潛力是創(chuàng)新性思維潛力養(yǎng)成的前提和基礎(chǔ)。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,老師要引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)發(fā)揮自身學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,而促使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立性的思考習(xí)慣,從而使學(xué)生探索適合自己的個(gè)性化思維方法。此外,老師也能夠利用開(kāi)放性的思維題目的布置,使學(xué)生在獨(dú)立完成的過(guò)程中激發(fā)他們的內(nèi)在潛能。
三、結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中利用個(gè)性化的教學(xué)方法,不僅僅需要老師提升自身個(gè)性化的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),還需要學(xué)生構(gòu)成個(gè)性化的學(xué)習(xí)意識(shí)。只有這樣才能在師生共同進(jìn)步、努力的過(guò)程中,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維以及個(gè)性化特點(diǎn)的培養(yǎng)和發(fā)展。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇四
以現(xiàn)代自然科學(xué)觀點(diǎn)看道家之“道”
摘要:隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,人們對(duì)自然本源的認(rèn)識(shí)越加困惑,卻找不到合適的哲學(xué)思想加以詮釋。然而,道家思想?yún)s是個(gè)特例,它不但沒(méi)有隨科學(xué)的發(fā)展而變得蒼白,反而因科學(xué)的發(fā)展而愈發(fā)生動(dòng)。道家認(rèn)為“道”是萬(wàn)物之本,而現(xiàn)代自然科學(xué)正可予“道”一個(gè)很好的注解。以現(xiàn)代自然科學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看“道”的本質(zhì)、“道”的性質(zhì)、“道”的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展,以及人所持之道,既是新的視角,又是新的發(fā)展。
很多自然科學(xué)家,尤其是物理學(xué)家,十分關(guān)注道家思想。他們往往把自己的研究領(lǐng)域或科學(xué)發(fā)現(xiàn)同老子的“道”相聯(lián)系,并稱從道家思想處獲益匪淺。例如,著名英國(guó)科學(xué)技術(shù)史家李約瑟在其《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》第二卷中對(duì)道家思想不吝筆墨,僅《道家與道家思想》這一章就約15萬(wàn)字。并在其引言中說(shuō):“道家思想中屬于科學(xué)和‘原始’科學(xué)的一面,在很大程度上被忽略了?!?949年度諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的日本科學(xué)家湯川秀樹(shù)也曾聲言,“他正在對(duì)三十多種基本粒子背后的基本物質(zhì)到底是什么而為難”時(shí),由于想到《莊子應(yīng)帝王》中關(guān)于“日鑿一竅,七日而渾沌死”的寓言時(shí)才想到這基本的物質(zhì)可能就類(lèi)似于混沌。“它可以分化為一切基本粒子,但事實(shí)上還沒(méi)有分化”。而獲得1976年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的美籍華裔物理學(xué)家丁肇中教授則指出:“中國(guó)古代對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)有兩種不同的看法,第一種看法認(rèn)為最基本的結(jié)構(gòu)是粒子,粒子是可以數(shù)得出來(lái)的;另外一種看法是宇宙中最基本的結(jié)構(gòu)是連續(xù)性的。粒子的觀念起源就是陽(yáng)和陰。連續(xù)觀念的起源是公元前6道家的創(chuàng)始人老子,他認(rèn)為最基本的東西是永遠(yuǎn)摸不清的。”
那么,為什么會(huì)有如此之多的自然科學(xué)家(尤其是物理學(xué)家)鐘情于道家思想呢?以筆者之見(jiàn),正如英國(guó)當(dāng)代大物理學(xué)家史蒂芬霍金所言:“哲學(xué)已經(jīng)跟不上科學(xué)的發(fā)展。”[3]現(xiàn)代科學(xué),尤其是現(xiàn)代物理學(xué)的突飛猛進(jìn),一方面向人類(lèi)揭示出更多令人瞠目結(jié)舌的自然奇觀,另一方面也讓大多數(shù)原有的哲學(xué)思想變得蒼白無(wú)力。特別是現(xiàn)代物理學(xué),過(guò)去100年間將原有的理論大廈推倒又重蓋,對(duì)“萬(wàn)物之理”的研究越深入,對(duì)自然本源的困惑也越多,然而卻找不到可將其加以詮釋的思想武器。但是,道家思想?yún)s是個(gè)特例,它對(duì)“道”的闡述不但神奇地可以與科學(xué)前沿相掛搭,而且“道”的影子也隨著科學(xué)的發(fā)展而愈發(fā)清晰。這不得不令我們驚嘆于古人對(duì)自然哲學(xué)的偉大成就。以下筆者試著以自然科學(xué)的觀點(diǎn),對(duì)道家的“道”進(jìn)行闡述。
一、什么是道。
老子曰:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天下母?!鼻f子曰:“道者,萬(wàn)物之所由也?!焙苊黠@,道家認(rèn)為,“道”是天地萬(wàn)物的根源和基礎(chǔ)。然而,縱有一萬(wàn)個(gè)人讀《道德經(jīng)》,恐怕也會(huì)有一萬(wàn)種對(duì)“道”的理解。有的學(xué)者認(rèn)為“道”就是老子抽象出來(lái)表示產(chǎn)生萬(wàn)物的精神力;還有的學(xué)者認(rèn)為“道”就是“道理”,類(lèi)似于朱熹的“理在事先”,即產(chǎn)生物質(zhì)的是唯心的“理”?!拔ㄐ恼摗被蛟S有一定道理,但若以現(xiàn)代科學(xué)的邏輯,“唯心論”卻是說(shuō)不通的。為什么呢?我們先從科學(xué)之“理”來(lái)說(shuō)起。
首先講什么是科學(xué)。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里的解釋是:“指發(fā)現(xiàn)、積累并公認(rèn)的普遍真理或普遍定理的運(yùn)用,已系統(tǒng)化和公式化了的知識(shí)?!币曰艚鸬慕忉?zhuān)茖W(xué)其實(shí)就是人企圖通過(guò)一系列規(guī)律及定律來(lái)解釋世界。這與宗教有本質(zhì)區(qū)別,因?yàn)榭茖W(xué)之理超脫于神而存在。說(shuō)上帝創(chuàng)世“只是增加了上帝由誰(shuí)創(chuàng)造的問(wèn)題而已”。在西方,一般認(rèn)為最早企圖為自然立法的是愛(ài)奧尼亞人(屬古希臘文明)[3]。而中國(guó)則早在5000年前就有了陰陽(yáng)八卦等樸素唯物主義學(xué)說(shuō)。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“相信有一個(gè)離開(kāi)知覺(jué)主體而獨(dú)立的外在世界,是一切自然科學(xué)的基礎(chǔ)。”[5]而對(duì)于道家,至少有兩個(gè)論點(diǎn)是貫穿始終的:第一,對(duì)于“道”這一世界規(guī)律存在和可理解性的堅(jiān)信,否定宇宙由神權(quán)支配;第二,天地萬(wàn)物和人類(lèi)雖然紛繁萬(wàn)端,但皆以“道”為最大共性和本源,存在著內(nèi)在的聯(lián)系和一致性、統(tǒng)一性[9]。也就是說(shuō),道家與科學(xué)的觀點(diǎn)一樣,都主張自然之本是通過(guò)客觀規(guī)律對(duì)世界進(jìn)行支配的。
那么,“道”是不是“理”呢?筆者認(rèn)為不是。老子曰:“有物混成,先天地生。”注意,老子認(rèn)為道是“物”,而且“先天地生”。老子又說(shuō):“天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)?!薄暗郎弧⒁簧?、二生三,三生萬(wàn)物”。由此,既然生萬(wàn)物的是道,有生于無(wú),而不管“一”、“二”、還是“三”,都是“有”,那么“道”只能是“無(wú)”。
在一些人看來(lái),“無(wú)”就是什么都沒(méi)有,這似乎與道是“物”的觀點(diǎn)相矛盾。但是,若以現(xiàn)代物理學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看,則不難找到解答。第一,“無(wú)”本來(lái)就是個(gè)相對(duì)的概念。就算我們能抽走一個(gè)密閉容器內(nèi)的所有分子,那么容器中依然會(huì)有各式各樣的輻射和能量,還有無(wú)孔不入的中微子;就算我們能抽走這個(gè)容器內(nèi)的所有物質(zhì),那么這個(gè)容器內(nèi)的空間依然會(huì)不斷地出現(xiàn)不?;ハ噤螠绲恼?fù)粒子,即“真空漲落”。另一個(gè)例子,我們?cè)诘厍蛏夏苡锰煳耐h(yuǎn)鏡望見(jiàn)色彩斑斕的獵戶座星云,但如果你真能實(shí)地探查一番的話,必定會(huì)發(fā)現(xiàn)那里什么也沒(méi)有,因?yàn)槟抢镂镔|(zhì)的密度比我們能在地球上制造的最空的“真空”還要低。第二,現(xiàn)代科學(xué),尤其是現(xiàn)代物理學(xué)認(rèn)為“無(wú)中生有”并非不可能。霍金認(rèn)為,宇宙很可能就是起源于一個(gè)膨脹超過(guò)臨界點(diǎn)的混沌粒子[4]。以m理論為例,宇宙的可能性不止一個(gè),事實(shí)上有無(wú)限多種可能性“合成”了現(xiàn)在的宇宙,宇宙起源于更高維“膜”上,“膜”的相互作用產(chǎn)生了物質(zhì)[3]。多重的宇宙本來(lái)應(yīng)該是無(wú)限,然而它們卻并不為實(shí)體所見(jiàn),正是有無(wú)相生關(guān)系的最好注解。由上,“道”雖然是“無(wú)”,但它依然是物質(zhì),好比數(shù)字零表示“沒(méi)有”,但作為一個(gè)字符,它依然是“有”,不可忽略。
我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看這個(gè)“道”字,在老子生活的時(shí)代,道已經(jīng)有了“路”的意思。筆者認(rèn)為,老子的“道”正是取的“路”的意思。那么,“無(wú)”也會(huì)有“路”嗎?以現(xiàn)代物理觀點(diǎn),答案是肯定的。在量子力學(xué)中有一個(gè)很難解的效應(yīng),即兩個(gè)分出自同一粒子的粒子,對(duì)其中一個(gè)粒子施加作用會(huì)影響到另一個(gè)粒子,而不論兩者的距離dd即使是相距上百億光年也一樣。這種“不可理喻”的效應(yīng)被愛(ài)因斯坦稱為“幽靈”。現(xiàn)在來(lái)看,這種“幽靈”不正是一種無(wú)形的“路”嗎?而這種“路”存在于不確定性主導(dǎo)的量子領(lǐng)域,正如老子所言:“繩繩兮不可名,復(fù)歸于無(wú)物,是謂無(wú)狀之狀、無(wú)物之象,是謂恍惚?!焙螞r現(xiàn)代物理還認(rèn)為萬(wàn)物的信息都儲(chǔ)存在超維“全息圖”中,即使物體落入黑洞信息也不會(huì)丟失[3](霍金為此打賭還輸了一本百科全書(shū))。如此,這樣的“全息圖”還真是通往萬(wàn)物奧秘之“路”,正所謂“玄之又玄,眾妙之門(mén)”。
二、道的性質(zhì)與運(yùn)動(dòng)。
老子曰:“道生一、一生二、二生三,三生萬(wàn)物?!边@句話令筆者想起了《易經(jīng)》中的數(shù)理變化(二的零次方是一……二的.三次方是八,即八卦),如果沒(méi)有“道生一”這句,確實(shí)頗有畢達(dá)哥拉斯“數(shù)即萬(wàn)物”的意味。由上我們可以看出,道家認(rèn)為道是萬(wàn)物本源,然而要形成萬(wàn)物,還要經(jīng)過(guò)一系列的數(shù)理變化,也就是“道”通過(guò)“理”來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的作用。所以我們現(xiàn)在說(shuō)的“道理”,應(yīng)該是“道之理”,而不是“道即是理”(事實(shí)上,《道德經(jīng)》中將道的功能稱為“德”)?!兜赖陆?jīng)》開(kāi)篇就是“道可道,非常道”,如果我們將外在世界看作是“道”,也即“常道”,將科學(xué)看作“可道”,我們可以得出這樣一個(gè)公式:道=客觀世界;可道=科學(xué)。這個(gè)公式表明:一方面,科學(xué)是人對(duì)客觀世界的“可道”,并不是客觀世界本身;另一方面,這種同時(shí)包含了客觀與主觀屬性的“可道”又是人對(duì)客觀世界進(jìn)行認(rèn)識(shí)的必然方式,除此以外別無(wú)他途[10]。
道既“可道”,而又非“常道”。聯(lián)系上文提到的公式,也就是說(shuō)科學(xué)可以認(rèn)識(shí)世界卻又不能訂立普適穩(wěn)恒的道理。老子似乎認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)有一個(gè)限度,科學(xué)也一樣,它不是全能的。相對(duì)于愛(ài)因斯坦畢生都致力于尋找可以解釋萬(wàn)物的“大統(tǒng)一理論”,量子力學(xué)領(lǐng)域則接受了微觀世界的不確定原理。海森堡不確定性原理指出:“一個(gè)微觀粒子的某些物理量(如位置和動(dòng)量,或方位角與動(dòng)量矩,還有時(shí)間和能量等),不可能同時(shí)具有確定的數(shù)值,其中一個(gè)量越確定,另一個(gè)量的不確定程度就越大?!绷孔恿W(xué)的哥本哈根解釋告訴我們還不曾被測(cè)量的量子系統(tǒng)處于一個(gè)真正不確定的狀態(tài),說(shuō)它處于一個(gè)特殊的未知狀態(tài)是沒(méi)有意義的。也就是說(shuō),在量子力學(xué)領(lǐng)域,沒(méi)有什么是確定的,粒子的行為只能以概率描述。不確定性原理正符合了道家“道法無(wú)常”理念。難怪曾在1957年獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的李政道博士說(shuō):“從哲學(xué)上講,‘測(cè)不準(zhǔn)定律’和中國(guó)老子所說(shuō)‘道可道,非常道,名可名,非常名’的意思頗有符合之處?!?BR> 量子力學(xué)另一個(gè)顛覆性的理論是其主觀性,也就是說(shuō),觀測(cè)者可以影響到客觀實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。用海森堡的話來(lái)概括就是:“在我們與自然的科學(xué)關(guān)系中,當(dāng)我們必須處理只有用最精巧的工具才能深入進(jìn)去的那部分自然時(shí),我們本身的活動(dòng)就變得很重要了。”對(duì)此,很多科學(xué)家和哲學(xué)家覺(jué)得無(wú)所適從,甚至陷入到主觀唯心的怪圈當(dāng)中。事實(shí)上,中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)自始至終都沒(méi)有陷入物我兩分的僵化境地,這點(diǎn)在道家體現(xiàn)的尤為明顯。因而在人與外在世界的關(guān)系這一問(wèn)題上,道家往往可以給今人以深刻啟示。老子曰:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨,恒也?!比祟?lèi)世界里存在美與不美、善與不善、難與易、長(zhǎng)與短、高與下等相對(duì)事物,對(duì)此我們都習(xí)以為常,但老子卻認(rèn)識(shí)到這些現(xiàn)象的本質(zhì)。假設(shè)有一座十層樓房與一座平房,無(wú)論是否有人看到過(guò)它們,它們?nèi)匀粫?huì)實(shí)實(shí)在在地矗立在地面上,不會(huì)發(fā)生任何變化。從這種意義上說(shuō),人的認(rèn)識(shí)不會(huì)對(duì)外在世界或稱作實(shí)在的客觀性產(chǎn)生影響,然而當(dāng)我們用高和矮去認(rèn)識(shí)它們時(shí)情況就發(fā)生了變化。盡管“高樓房”與“矮平房”仍然客觀地存在于原來(lái)的處所,與它們被認(rèn)識(shí)之前相比沒(méi)有發(fā)生任何變化,但“高”與“矮”卻是認(rèn)識(shí)主體在認(rèn)識(shí)過(guò)程中附加其上的主觀因素[10]。人作為自然界的一部分,本來(lái)就在“道”之內(nèi),而且人本來(lái)就是一種“測(cè)量工具”,何況我們觀測(cè)時(shí)往往要借助各式各樣的精密儀器,這就注定我們不可能純粹客觀地反映客觀事物。這大概就是“名可名,非常名”的真諦吧。
老子說(shuō)“獨(dú)立而不改,周行而不殆”,也即是,道不隨任何主客觀事物而改變,它不斷運(yùn)動(dòng)而永不停息。然而后面幾句“吾不知其名,字之曰道,強(qiáng)為之名曰大,大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反”,看起來(lái)晦澀難懂,而且隨各人理解不同譯法不一。那么,這個(gè)“大”、“逝”、“遠(yuǎn)”、“反”又分別代表什么意義呢?筆者認(rèn)為,既然有“字之曰道”一句,那么后一句必然是老子給“道”下的定義,也就是“強(qiáng)為之名曰大”。上文說(shuō)過(guò),道雖是“無(wú)”卻無(wú)所不包,獨(dú)立于天地而延展至無(wú)限,所以說(shuō)“大”,一點(diǎn)都不為過(guò)。但是,道“無(wú)狀之狀、無(wú)物之象”,用形容詞來(lái)命名“物”,不太恰當(dāng),實(shí)非不得已,故稱:“強(qiáng)為之”。后面好幾個(gè)“曰”字,應(yīng)該可以理解為邏輯遞進(jìn),但不是時(shí)間上的先后關(guān)系。考慮到道是“天地母”“先天地生”,所以這句應(yīng)該說(shuō)的是道的本質(zhì),道的邏輯衍生關(guān)系。“大”這個(gè)詞,本來(lái)形容的是物質(zhì)與空間,從現(xiàn)代自然科學(xué)角度來(lái)理解,宇宙的本初基質(zhì)就是空間,上文提到空間貌似無(wú)物而實(shí)際上卻也是一種無(wú)所不包的物質(zhì),是無(wú)限的“大”。不過(guò),光有空間卻是無(wú)意義的。自愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)廣義相對(duì)論以來(lái),人們知道時(shí)空是不可分割的一體。試想,如果沒(méi)有空間事物的變化,時(shí)間又有什么意義呢?子曰:“逝者如斯夫?!薄笆拧弊置黠@指的是時(shí)間,有了空間的變化,才會(huì)有時(shí)間的意義。時(shí)空一體,永恒發(fā)展,延伸至無(wú)窮,故曰“遠(yuǎn)”(“遠(yuǎn)”字既可以形容空間也可形容時(shí)間)。時(shí)空無(wú)限發(fā)展,于是我們遇到了“反”。
什么是“反”?老子曰:“反者,道之動(dòng)。”也就是說(shuō),“反”是道的動(dòng)力。任何事物都有其兩面性,而這事物的本質(zhì)屬性卻滋生了事物演化的動(dòng)力。根據(jù)熱力學(xué)第二定律,任何物質(zhì)都會(huì)向從有序到無(wú)序、由低熵向高熵發(fā)展。現(xiàn)代宇宙學(xué)也認(rèn)為,宇宙初始階段是低熵有序,而終結(jié)于高熵?zé)o序,兩者互為反面。這正是任何事物都會(huì)向其反面發(fā)展的例證之一。同時(shí),“反”在古文中有“返”的意思,也就是說(shuō),道的運(yùn)動(dòng)是周而復(fù)始,再加上上面提到的正反“箭頭”,道便成了螺旋狀行進(jìn)的力量??v觀整部《道德經(jīng)》,處處都體現(xiàn)著對(duì)立統(tǒng)一的辯證法思想。
三、人之道。
老子曰:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然?!崩献涌隙ㄈ嗽谧匀唤绲牡匚唬簿褪恰八拇蟆敝?,但是這“四大”卻并非平級(jí)。其中,“四大”最高一級(jí)的是“道”,上文說(shuō)過(guò),道是萬(wàn)物本源,所以萬(wàn)物必須循道而行,人自然也不例外。老子曰:“是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德,道之尊也,德之貴也,夫莫之命而常自然。”“以輔萬(wàn)物之自然而不敢為”,“尊道”而“不敢為”,不是無(wú)所作為,而是順應(yīng)自然規(guī)律,不強(qiáng)作妄為,以求達(dá)到“無(wú)為而無(wú)不為”的效果[9]。而尊重客觀規(guī)律,順應(yīng)客觀規(guī)律,正是科學(xué)的精神。回過(guò)頭來(lái),我們或許會(huì)問(wèn):為什么先要法地、法天,然后才能法道呢?古人不比現(xiàn)在能掌握非常豐富的科學(xué)知識(shí),他們不知道地球外還有什么。但是,身處農(nóng)耕社會(huì)的古人會(huì)更深刻地意識(shí)到人對(duì)于土地的依賴,而且在低污染的環(huán)境下會(huì)體會(huì)到其它生物對(duì)大地的依賴。筆者認(rèn)為,老子的“地”,可以看成現(xiàn)代名詞“生物圈”,可以看成古人對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的意像。現(xiàn)代生態(tài)學(xué)研究的是生物及其環(huán)境之間的關(guān)系,它主張生物與環(huán)境是協(xié)同進(jìn)化的關(guān)系;生物與生物間,生物與環(huán)境間通過(guò)能量流動(dòng)與物質(zhì)循環(huán)保持動(dòng)態(tài)平衡;破環(huán)生態(tài)系統(tǒng)其中一環(huán),就會(huì)引起整個(gè)系統(tǒng)的響應(yīng)。同樣,身為生物圈一員的人類(lèi),如果不尊重這些規(guī)律,隨意破壞,則必然會(huì)遭到自然界的強(qiáng)烈反彈。人改變不了自己的生物屬性,那么人就必須依存于生物圈,人就必須遵守生態(tài)學(xué)規(guī)律。所以“人法地”,人必須先順應(yīng)自己所處的大地,然后才是“天”(氣象、天文等),因?yàn)椤疤臁钡挠绊懀峭ㄟ^(guò)“地”(生物圈)引起的。近代出現(xiàn)的全球變化問(wèn)題就是活生生的例子。
那么,人類(lèi)未來(lái)應(yīng)該怎樣做,才是“順天應(yīng)道”呢?道家主張人應(yīng)當(dāng)“返璞歸真”。莊子曰:“圣人法天貴真,不拘于俗?!庇终f(shuō):“無(wú)以人滅天,無(wú)以故滅命,無(wú)以得殉名,謹(jǐn)守而勿失,是謂反其真?!币簿褪钦f(shuō),人應(yīng)該擺正自己的位置,守住自己的本真,不強(qiáng)求妄為。那么,人究竟應(yīng)該怎樣守衛(wèi)“本真”呢?美國(guó)著名人類(lèi)學(xué)家莫里斯認(rèn)為:“科技進(jìn)步的速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人類(lèi)進(jìn)化的速度,以至于人類(lèi)根本來(lái)不及去適應(yīng)它?!盵8]莫里斯指出,人類(lèi)的行為已經(jīng)隨現(xiàn)代環(huán)境而改變,但這種改變并不適應(yīng)于我們經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)年進(jìn)化的機(jī)體。于是,無(wú)怪乎現(xiàn)代人多半處于亞健康狀態(tài),因?yàn)槲覀兊谋拘圆⒉贿m合坐辦公室看電腦,并不適合坐在鐵皮里開(kāi)車(chē)……我們的身體更適合山野間奔跑,叢林間采果……總之,我希望人類(lèi)未來(lái)的發(fā)展能更多照顧我們的自然屬性,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。作為個(gè)人,我們應(yīng)該無(wú)論如何都不能脫離自然母親,因?yàn)槟抢镉形覀兊摹氨菊妗薄?BR> 綜上,以現(xiàn)代科學(xué)思想的角度來(lái)重新審視道家思想,道家這個(gè)古老的思想體系就會(huì)以嶄新的面貌展示出來(lái)。以現(xiàn)代自然科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看道家之“道”,會(huì)讓我們以全新的方式來(lái)理解“道”之精髓,體味“道”之奧妙,并在當(dāng)今科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代發(fā)揚(yáng)“道”之精神。因?yàn)椤暗揽傻馈闭强茖W(xué)的真諦。
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小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇五
摘要:語(yǔ)文的新課程個(gè)性強(qiáng)調(diào)要在語(yǔ)文的課堂教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生人文意識(shí)的`培養(yǎng),明確指出“語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文的思想感情”,“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步構(gòu)成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”。那么怎樣的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)才能構(gòu)建這樣的學(xué)習(xí)氛圍呢筆者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)談了一些看法。
論文網(wǎng)-關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文課堂氣氛。
活躍的課堂氣氛能有效地提高教學(xué)效率,到達(dá)教學(xué)相長(zhǎng)的目的。教師在課堂教學(xué)中,要以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)用心性,真正做到教師只是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。如何營(yíng)造寬松、和諧的課堂氣氛呢從課堂教學(xué)過(guò)程來(lái)看,能夠從以下幾方面著手:。
上課開(kāi)始,教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生唱唱歌,背背詩(shī),這樣,不僅僅讓學(xué)生從課間的活動(dòng)中進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),活躍課堂氣氛,而且能集中學(xué)生的注意力,為新課的學(xué)習(xí)作好鋪墊。如果是借班上課,能夠和學(xué)生課前談話,如問(wèn)學(xué)生“你貴姓”“老師想和你做朋友”“你吃過(guò)飯了嗎”等一些簡(jiǎn)單活潑的話題,這樣便能在極短時(shí)間內(nèi)拉近師生之間的距離,為新授課作情感鋪墊。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基以前說(shuō)過(guò):“兒童的智慧在他的手指尖上。”這句話的意思是說(shuō),兒童多動(dòng)手操作會(huì)促進(jìn)智力的發(fā)展。從腦的結(jié)構(gòu)看,人的大腦皮層的各種感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)部位中,管手的部位所占面積很大,所以手的運(yùn)動(dòng)能使大腦的很大區(qū)域得到訓(xùn)練。動(dòng)手操作的過(guò)程,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的感官參與,手腦結(jié)合。學(xué)生的思維離不開(kāi)動(dòng)作,動(dòng)手操作是智力的源泉,發(fā)展的起點(diǎn),激發(fā)了學(xué)生對(duì)操作活動(dòng)的興趣。動(dòng)手操作建立學(xué)生的表象思維,是學(xué)生的直觀學(xué)習(xí),把書(shū)本資料生動(dòng)化,讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)更加形象,課堂學(xué)習(xí)氣氛不再是講和聽(tīng)的形式。比如,學(xué)生在課外進(jìn)行剪報(bào)活動(dòng),把用到的知識(shí)、語(yǔ)句剪下來(lái),增加了記憶,將學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)成了一種布滿情趣的活動(dòng)課。
在營(yíng)造良好的課堂氣氛中,充滿微笑地去授課,這是一種簡(jiǎn)單易行,而又行之有效的方法。當(dāng)然,這種微笑是發(fā)自內(nèi)心的,是對(duì)學(xué)生的一種關(guān)愛(ài),是一種與學(xué)生心理上的交流,而非一種矯揉造作、虛假的表情。學(xué)生在洋溢著微笑的課堂中,會(huì)感到教師的可親可敬。此刻有些教師在授課時(shí),總是板著面孔,處處想著在學(xué)生中樹(shù)立威嚴(yán)感,這就在無(wú)形中就扼殺學(xué)生對(duì)你的親切感。那樣的話,試問(wèn),學(xué)生還愿意和你交流問(wèn)題嗎其實(shí),教師的威嚴(yán)不是建立在嚴(yán)厲的表情基礎(chǔ)上的,而是來(lái)自于你的學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)。微笑著應(yīng)對(duì)學(xué)生,其實(shí)是一種自信,一種認(rèn)為自己的魅力能夠征服學(xué)生的自信。而板起面孔去說(shuō)教,往往是因?yàn)橛X(jué)得自己沒(méi)有潛力征服學(xué)生,而運(yùn)用一種外來(lái)的壓力去迫使學(xué)生去做,我想,這有時(shí)似乎會(huì)起到必須的效果,但往往不能持久。因此,語(yǔ)文教師要想使學(xué)生在一種歡悅、暢快的課堂氣氛中去追求知識(shí),那就要首先自己充滿這種情緒,用自己歡悅的情緒去感染學(xué)生。
多媒體教學(xué)已成為教學(xué)活動(dòng)中必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和要素。在課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師利用多媒體技術(shù),使教學(xué)形式和教學(xué)方式變得靈活多樣,徹底改變了過(guò)去單凋死板的課堂教學(xué)方式;讓多媒體技術(shù)與語(yǔ)文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合,生動(dòng)搞笑的教學(xué)形式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高了課堂教學(xué)效果。例如,教學(xué)《黃山》一課時(shí),為了讓學(xué)生真實(shí)地感受黃山的美景。教師能夠?qū)ふ乙恍S山的圖片,再配上適合的背影音樂(lè),制作成幻燈片,從而讓學(xué)生真實(shí)、生動(dòng)地感受黃山的美。透過(guò)多媒體技術(shù)不僅僅能夠感染學(xué)生,更重要的是能夠使課堂教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)搞笑,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好,讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí),愛(ài)上語(yǔ)文,這樣就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)生情趣和學(xué)習(xí)興趣。
由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響,一些教師不愿活躍課堂氣氛,也不知怎樣活躍課堂氣氛,惟恐一發(fā)而不可收,構(gòu)成了灌輸式的教育,學(xué)生在聽(tīng)話的聽(tīng)教師講課,整節(jié)課下來(lái),教師講得多,學(xué)生說(shuō)得少。課堂上教師在唱獨(dú)角戲,下面的學(xué)生靜如一潭死水,被動(dòng)地理解知識(shí),缺少師生互動(dòng),課堂氣氛沉悶,導(dǎo)致了教與學(xué)被割裂開(kāi),處于對(duì)立面,教學(xué)效果可想而知。因此,教師務(wù)必改變這種傳統(tǒng)的教育觀念,建立活躍的課堂氣氛,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。教師能夠設(shè)置一些搞笑的,帶有挑戰(zhàn)意味的,懸念式的情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與用心性,讓課堂氣氛活潑起來(lái)。學(xué)生在懸念下產(chǎn)生認(rèn)知矛盾,對(duì)疑問(wèn)有了探究的欲望,自覺(jué)地去思考,分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。教師讓學(xué)生大膽發(fā)言,組織討論學(xué)習(xí),課堂氣氛活躍,激發(fā)了學(xué)生的思維,碰撞出靈感的火花。
教學(xué)藝術(shù)是教師到達(dá)最佳教學(xué)效果的方法、技巧和創(chuàng)造潛力的綜合表現(xiàn),它主要表此刻教師對(duì)教學(xué)過(guò)程的把握和教學(xué)方法的運(yùn)用上。在影響語(yǔ)文課堂氣氛的諸因素中,教師的教學(xué)藝術(shù)是一個(gè)重要因素,教師首先應(yīng)從教育思想和教育方法放手,應(yīng)用心培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的好奇心、探索欲?!皩W(xué)起于思,思源于疑?!惫膭?lì)學(xué)生獨(dú)立思考,大膽質(zhì)疑。同時(shí),教師要善于用自己的態(tài)度、語(yǔ)言和技巧創(chuàng)設(shè)一種寬松、和諧和進(jìn)取的課堂氣氛,使學(xué)生思維處于高度活躍狀態(tài),此時(shí),教師也不需擔(dān)心教學(xué)效果如何。
在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)好學(xué)上進(jìn)、互助互愛(ài)的群眾氣氛。創(chuàng)設(shè)課堂氣氛的方式、途徑多種多樣,教師要結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)環(huán)境等因素,靈活地采取適合的教學(xué)模式,提高教學(xué)效率,創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛。
[1]王洛倩.創(chuàng)設(shè)良好的英語(yǔ)氛圍,提高學(xué)習(xí)興趣[j].現(xiàn)代閱讀(教育版),2011,(02)。
[2]顏移秧.職專(zhuān)思想政治課新課導(dǎo)入淺析[j].新課程(教育學(xué)術(shù)),2011,(06)。
[3]錢(qián)霞.注意各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[j].中國(guó)校外教育,2009,(05)。
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小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇六
我今年買(mǎi)了一盒擦炮,想拼成一個(gè)字,我擠好之后把火藥迅速點(diǎn)燃,忽然我發(fā)現(xiàn)了它們都變成了石頭!“咦?”這是怎么回事,之后我在網(wǎng)上查了一下。
原來(lái),火藥里有種氧酸鉀雄黃的成份,一但接觸到火源就會(huì)立刻變成石頭,可噴的也有同樣的成份,為什么不可以呢?我?guī)е瑯拥膯?wèn)題又查了一遍。
之后我發(fā)現(xiàn)原來(lái)氧酸鉀雄黃在受到氣流的時(shí)后成分會(huì)立即向兩邊擴(kuò)散,怪不得會(huì)四面八方的噴,原來(lái)是這樣,一但擴(kuò)散之成份會(huì)快速消失變成黃色,在空中只能堅(jiān)持幾秒便消失,落地后也同樣變成石頭但受到一點(diǎn)點(diǎn)的風(fēng)就會(huì)變成了煙。但這種煙及度的污染空氣,所以我以后盡量少放。
通過(guò)這次實(shí)驗(yàn),讓我收獲到了快了,也收獲到了知識(shí),真是一舉兩得。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇七
摘要:本文著力探究如何營(yíng)造簡(jiǎn)單、和諧的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生興趣,提高語(yǔ)文教學(xué)效力。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課堂,氛圍,激趣。
孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!迸d趣是最好的老師,是人力求認(rèn)識(shí)某種事物或活動(dòng)的心理傾向,是引起和維持人的注意力的一個(gè)重要內(nèi)部因素。一旦學(xué)生的興趣激發(fā)出來(lái),教學(xué)就會(huì)取得事半功倍之效。
良好的課堂氛圍是指師生,tl,理相容、感情融洽和諧、平等合作的師生關(guān)系。一tk,理學(xué)家認(rèn)為:用心的情緒(即愉快)能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使思維敏捷,從而更容易理解知識(shí),迸發(fā)出智慧的火花,煥發(fā)出語(yǔ)文課堂的活力,進(jìn)而開(kāi)發(fā)智力,陶冶情操,優(yōu)化教學(xué)效果。因此,新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生要在愉快中學(xué)習(xí)。
創(chuàng)造民主、簡(jiǎn)單、和諧、濃郁的課堂氛圍,是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、煥發(fā)課堂活力的前提條件。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)教師由傳授者轉(zhuǎn)為促進(jìn)者,由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者,教師要摒棄“師道尊嚴(yán)”的舊觀念,設(shè)身處地為學(xué)生創(chuàng)造簡(jiǎn)單良好的學(xué)習(xí)氛圍,建立一個(gè)接納性寬容性的課堂氣氛,構(gòu)成一個(gè)互教互學(xué)的“學(xué)習(xí)共同體”,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),使學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地大膽質(zhì)疑、發(fā)表見(jiàn)解、與教師爭(zhēng)論。只有這樣民主寬松的教學(xué)環(huán)境,學(xué)生才會(huì)以愉快的情緒鉆研問(wèn)題、啟動(dòng)思維、馳騁想象。
新課標(biāo)要求教師創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了使學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué),筆者在多年的課改實(shí)踐中作了以下五方面的探究:。
i.寬松和諧激趣法。
語(yǔ)文課堂要體現(xiàn)人文性的特點(diǎn)。營(yíng)造寬松和諧民主平等的氣氛是課改的一項(xiàng)重要任務(wù)。師生應(yīng)是平等的合作者,要彼此尊重、互相信賴、互相合作,只有在這樣的課堂氛圍中,師生之間才能構(gòu)成互動(dòng)、交流的對(duì)話平臺(tái),學(xué)生才能簡(jiǎn)單愉快、活潑熱情、興致盎然地發(fā)揮想象力,以最佳狀態(tài)進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí),煥發(fā)出語(yǔ)文課堂獨(dú)有的活力。
學(xué)生與眾不同的想法,個(gè)性是與老師不同的意見(jiàn);鼓勵(lì)學(xué)生敢于不屈從于教師,不迷信于權(quán)威,不盲從于教材,敢說(shuō)“我認(rèn)為”。學(xué)生在一種無(wú)拘無(wú)束自由暢達(dá)的空間,盡情地自由參與自由表達(dá),往往能產(chǎn)生一種寬松、新奇、愉悅的心理體驗(yàn),學(xué)習(xí)興趣高漲,從而誘發(fā)潛在的創(chuàng)造智能,迸發(fā)出創(chuàng)造的火花,展現(xiàn)語(yǔ)文課堂的無(wú)限活力。
2.贊揚(yáng)欣賞激趣法。
巨大的精神力量,它能夠促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望?!?BR> 3.認(rèn)真傾聽(tīng)激趣法。
立“自主學(xué)習(xí)和協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)”的教育觀,由傳授知識(shí)向?qū)W生終生發(fā)展延伸。世界教科文組織指出未來(lái)的文盲不是不識(shí)字的人而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。而這種學(xué)生多講、老師多昕的教學(xué)模式正是“授之與漁”“操練捕魚(yú)”的有效途徑。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中始終是學(xué)生做主角,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性和探究興趣,使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)持續(xù)活躍和熱烈,使語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)無(wú)窮的活力與魅力。
4.平等評(píng)學(xué)激趣法。
是考學(xué)生,而是考老師”。的確,一次考試,語(yǔ)文老師需幾天才能改完,而那時(shí)學(xué)生早已把考試資料遺忘到九天云外,勞而功小。對(duì)此筆者嘗試著改革,在上學(xué)期,除了期中期末考試,單元測(cè)驗(yàn)筆者全“放手”:頭天考,第二天白評(píng)自改,老師講評(píng)時(shí)作好評(píng)改指導(dǎo),學(xué)生個(gè)人無(wú)法把握的可詢問(wèn)老師。剛開(kāi)始實(shí)行時(shí),筆者還真擔(dān)心學(xué)生亂給分?jǐn)?shù),但從事后收上來(lái)的試卷可看出學(xué)生還是誠(chéng)實(shí)可信的。這種評(píng)改方式可把學(xué)生由過(guò)去的注重“形”(即分?jǐn)?shù))轉(zhuǎn)而注重“質(zhì)”(明白每一題的得失),從而有利于下一階段的學(xué)習(xí)下一階段的測(cè)試。
5.教師魅力激趣法。
充滿朝氣與生機(jī),因?yàn)閷W(xué)生在教師的引領(lǐng)與點(diǎn)撥下,能夠從教材的字里行間發(fā)現(xiàn)各種靜態(tài)美、動(dòng)態(tài)美、形態(tài)美、色澤美、韻律美,能夠用自己的心靈感受到教材橫生的情趣。不僅僅如此,教師匠心獨(dú)運(yùn)的板書(shū)設(shè)計(jì)也能給學(xué)生以美的享受、美的熏陶,從而激發(fā)起學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,煥發(fā)出語(yǔ)文課堂的活力。
總之,教師在教學(xué)中應(yīng)樹(shù)立民主平等的觀念,要尊重學(xué)生、信任學(xué)生、贊賞學(xué)生,營(yíng)造簡(jiǎn)單濃郁的課堂氛圍,讓學(xué)生充分參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。在課堂上不能挫傷學(xué)生的自尊心,打擊學(xué)生的用心性,擯棄以往把語(yǔ)文課堂轉(zhuǎn)成教師居高臨下向?qū)W生施舍知識(shí)的場(chǎng)所,擯棄家長(zhǎng)制、霸道者的教風(fēng),要代之以民主平等的態(tài)度去真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生?!坝H其師,信其道?!睂W(xué)生才能喜歡語(yǔ)文,學(xué)好語(yǔ)文。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇八
教學(xué)目標(biāo)。
1.初步了解自然科學(xué)領(lǐng)域的有關(guān)知識(shí);
2.閱讀課文,培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、勾玄提要的能力;
教學(xué)重點(diǎn)。
篩選信息,勾玄提要。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入。
自然科學(xué)是是基礎(chǔ)科學(xué),科學(xué)技術(shù)推動(dòng)著我們社會(huì)不斷向前發(fā)展,作為新世紀(jì)的學(xué)生,我們必須了解自然科學(xué)的有關(guān)知識(shí),這一單元,我們就將閱讀幾篇自然科學(xué)的文章,在閱讀的過(guò)程中,我們應(yīng)該能夠通過(guò)勾玄提要從中篩選出文章的主要信息,做好閱讀筆記,只有這樣,我們才能夠掌握文章所要傳達(dá)的信息,才能逐漸積累我們的科學(xué)素養(yǎng),為以后的工作和學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
第一課時(shí)《數(shù)學(xué)與文化》。
一、簡(jiǎn)介數(shù)學(xué)與文化。
簡(jiǎn)單介紹數(shù)學(xué)與文化的定義。
數(shù)學(xué):數(shù)學(xué)是研究空間形式和數(shù)量關(guān)系的科學(xué),是研究模式與秩序的一門(mén)學(xué)科。是人類(lèi)文化的.重要組成部分,構(gòu)成了公民所必須具備的一種基本素質(zhì)。
文化:文化是一個(gè)包括人在社會(huì)中所習(xí)得的知識(shí)、信仰、美術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗,以及任何其它的能力與習(xí)慣的整體。
二、閱讀課文。
學(xué)生默讀課文,邊閱讀邊將文章中的重點(diǎn)語(yǔ)段標(biāo)注出來(lái)。
三、總結(jié)文章要點(diǎn)。
師生共同總結(jié):
1.數(shù)學(xué)文化的幾個(gè)特點(diǎn)。
2.數(shù)學(xué)與社會(huì)文化的關(guān)系。
3.數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系。
4.數(shù)學(xué)中邏輯思維和感性思維的關(guān)系。
四、總結(jié)擴(kuò)展。
快速閱讀《論數(shù)學(xué)(節(jié)選)》或《關(guān)于數(shù)學(xué)和科學(xué)的隨想》,結(jié)合自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的體會(huì),談?wù)剬?duì)這一學(xué)科的認(rèn)識(shí)。
第二課時(shí)《熵:一種新的世界觀》。
一、引入“熵”這一名詞。
熵
物理學(xué)上指熱能除以溫度所得的商,標(biāo)志熱量轉(zhuǎn)化為功的程度。
科學(xué)技術(shù)上泛指某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)的一種量度,某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)可能出現(xiàn)的程度。亦被社會(huì)科學(xué)用以借喻人類(lèi)社會(huì)某些狀態(tài)的程度。
二、閱讀課文。
三、總結(jié)文章要點(diǎn)。
師生共同總結(jié):
找出作者論述的要點(diǎn),并作簡(jiǎn)要分析。
四、擴(kuò)展延伸。
熵在科學(xué)技術(shù)上泛指某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)的一種量度,某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)可能出現(xiàn)的程度。亦被社會(huì)科學(xué)用以借喻人類(lèi)社會(huì)某些狀態(tài)的程度。結(jié)合課文,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
第三課時(shí)。
自讀第三、四課,作閱讀筆記,寫(xiě)出文章的內(nèi)容提要。
第四課時(shí)。
教師選取歷年高考科技文閱讀作為訓(xùn)練題目,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇九
一、教材分析我說(shuō)課的內(nèi)容是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)教科書(shū)·自然(人教版)第六冊(cè)第7課p22-24關(guān)于《怎樣加快溶解》內(nèi)容。本課是在學(xué)生學(xué)習(xí)了水能溶解別的物體的性質(zhì)后,進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生研究“怎樣加快溶解”。
二、學(xué)生知識(shí)水平分析。
本課教學(xué)的對(duì)象是三年級(jí)的學(xué)生,從學(xué)生的知識(shí)和能力分析,學(xué)生剛剛學(xué)習(xí)了水能溶解別的物體的知識(shí),這是本課學(xué)習(xí)的主要知識(shí)基礎(chǔ),但所掌握的科學(xué)知識(shí)比較淺顯,知識(shí)不成體系,自主探究的能力不強(qiáng),很多方面需要教師指導(dǎo);從學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)和心理特征來(lái)看,他們對(duì)一切事物都充滿好奇心,有較強(qiáng)的求知欲,喜歡動(dòng)手但不能進(jìn)行規(guī)范的實(shí)驗(yàn)操作。根據(jù)學(xué)生的這些現(xiàn)狀,本課的組織教學(xué)過(guò)程教師的指導(dǎo)就顯得十分重要。
三、教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生知識(shí)水平現(xiàn)狀,我把本課的教學(xué)目標(biāo)分解成知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo)三個(gè)部分:
1、知識(shí)目標(biāo):制定本課的教學(xué)目標(biāo)是建立在學(xué)生知道水可以溶解別的物體知識(shí)的基礎(chǔ)上,關(guān)于溶解的知識(shí)對(duì)于小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生是他們生活中已有經(jīng)歷過(guò)的事情,而且在學(xué)習(xí)本課知識(shí)之前學(xué)生剛剛學(xué)習(xí)了水能溶解別的物體的性質(zhì),對(duì)于同一種物質(zhì)(如白糖)同樣在水中溶解,應(yīng)該怎樣加快溶解,這就需要學(xué)生通過(guò)探究,即經(jīng)歷“問(wèn)題-猜測(cè)-設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)-實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證”的科學(xué)認(rèn)知過(guò)程,認(rèn)識(shí)用攪拌、加熱和把要溶解的物體研成粉末的方法可以加快溶解,通過(guò)探究活動(dòng)知道當(dāng)溶解的條件變了就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。
2、能力目標(biāo):通過(guò)組織進(jìn)行猜測(cè)活動(dòng),讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)猜測(cè)是進(jìn)行科學(xué)探究中的一個(gè)常用的方法;通過(guò)組織學(xué)生根據(jù)探究活動(dòng)的條件要求,學(xué)習(xí)自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來(lái)認(rèn)知攪拌、加熱、把要溶解的物體研成粉末可以加快溶解的方法,掌握一種科學(xué)的研究問(wèn)題的方法——對(duì)比實(shí)驗(yàn)的方法,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究思維能力、實(shí)驗(yàn)操作能力和比較概括能力以及學(xué)生在今后學(xué)習(xí)其他的科學(xué)知識(shí)進(jìn)行科學(xué)探究都將起到重要的作用。
3、情感目標(biāo):在探究活動(dòng)過(guò)程中滲透科學(xué)的思想和方法,培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察、善于思索、與人合作團(tuán)結(jié)協(xié)作的科學(xué)態(tài)度。從不同的實(shí)驗(yàn)條件下產(chǎn)生不同的結(jié)果中感悟辨證唯物主義思想,體驗(yàn)科學(xué)探究的樂(lè)趣。
4、本課的教學(xué)重點(diǎn):認(rèn)知攪拌、加熱、把要溶解的物體研成粉末可以加快溶解的方法。本課教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生找出不同的對(duì)比實(shí)驗(yàn)條件并自行進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案。
四、教學(xué)的策略針對(duì)以上所制定的教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)的方法與過(guò)程的設(shè)計(jì)中我采取了以下的教學(xué)策略:
(一)游戲激趣,導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)采用游戲比賽“每組一粒粗鹽,放入水中,看哪組的粗鹽在水中先完全溶解了?”導(dǎo)入就如同在平靜的水面投進(jìn)了一塊石頭,激起圈圈漣漪……學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望油然而生。在學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐并交流自己是如何做的基礎(chǔ)上引出問(wèn)題,即:課題—“怎樣加快溶解”。我對(duì)這個(gè)游戲的設(shè)計(jì)考慮到實(shí)驗(yàn)條件的影響,給每一小組的水杯中的水量大致一樣多,水溫相同,粗鹽也一樣大小,這樣,游戲結(jié)束的時(shí)間就相差不大。
(二)順?biāo)浦?,打好?shí)驗(yàn)基礎(chǔ)接著教師提出新的任務(wù):每一組給的粗鹽一樣多,放入同量同溫的水中,讓粗鹽完全溶解需要多少時(shí)間?這個(gè)過(guò)程只要求學(xué)生說(shuō)出自己猜測(cè)的結(jié)果,然后讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)(注意計(jì)時(shí))驗(yàn)證,實(shí)驗(yàn)結(jié)束后再讓學(xué)生與原來(lái)的猜測(cè)結(jié)果進(jìn)行對(duì)比,使學(xué)生明白猜測(cè)往往與結(jié)果有差別,這個(gè)實(shí)驗(yàn)的計(jì)時(shí)是為下面進(jìn)行加快溶解做準(zhǔn)備的,不然學(xué)生并不清楚通過(guò)攪拌、加熱、把要溶解的物體研成粉末可以縮短溶解的時(shí)間,對(duì)“加快”的認(rèn)識(shí)就顯得含糊不清。
(三)因勢(shì)利導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)通過(guò)上面的實(shí)驗(yàn)后,再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)說(shuō)出如何加快溶解的方法,通過(guò)組織學(xué)生互相交流,引導(dǎo)明確通過(guò)“攪拌、用熱水(加熱)、把物體研成粉末”等方法可以加快溶解,然后再讓學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的方案。
(四)推波助瀾,組織學(xué)生交流總結(jié)當(dāng)學(xué)生自主探究驗(yàn)證后,組織學(xué)生匯報(bào)交流、歸納提升。分三層:
1、抽取學(xué)生的“實(shí)驗(yàn)計(jì)劃記錄表”視頻展示。
2、集體交流討論和評(píng)議,討論實(shí)驗(yàn)方法是否合理?你有什么補(bǔ)充和建議?明確實(shí)驗(yàn)是在哪些相同條件和某個(gè)不同條件下所產(chǎn)生的怎樣的結(jié)果。
3、引導(dǎo)學(xué)生歸納概括,知道什么是對(duì)比實(shí)驗(yàn),明白對(duì)比實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)方法。
(五)水到渠成、回歸生活、拓展延伸。
1、比賽延伸:想辦法,比一比看哪一組能使方糖溶解最快?這一環(huán)節(jié),既激發(fā)了兒童主動(dòng)、自覺(jué)探索的愿望和熱情,使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑,富有創(chuàng)新意識(shí),又讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行了整合重組、拓展延伸。
2、課后作業(yè):(生活小常識(shí))--在奶粉中拌入糖后沖入熱水,可加快奶粉的溶解速度,這是為什么?請(qǐng)大家回去思考。體現(xiàn)學(xué)以致用的目的。
(六)注意控制實(shí)驗(yàn)條件。
本課是實(shí)驗(yàn)課,加快物體溶解的實(shí)驗(yàn)條件是多個(gè)的,水量、水溫、溶解物的量、溶解物的顆粒大小、是否受到攪拌等,如不加以控制,就會(huì)因同時(shí)有幾個(gè)條件的變量而影響實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。在教學(xué)中,我對(duì)學(xué)生的探究活動(dòng)的組織注意努力做到有序,按不同的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容分別采用“扶”、“放”的方法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)?!胺觥睂W(xué)生探究驗(yàn)證攪拌可以加快溶解,了解對(duì)比實(shí)驗(yàn)的方法?!胺拧睂W(xué)生自主探究驗(yàn)證“用熱水、把物體研成粉末”是否可以加快溶解,初步學(xué)會(huì)對(duì)比實(shí)驗(yàn)的方法。這樣做的目的實(shí)際上就是在控制實(shí)驗(yàn)的條件,放是必須的但卻是有條件的。
五、貫穿教學(xué)設(shè)計(jì)中的理念。
1、以“人本主義”理念展開(kāi)教學(xué)設(shè)計(jì)人本主義理念強(qiáng)調(diào)以人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn),情感體驗(yàn)的滿足,精神的健康,創(chuàng)造力的激發(fā)為教學(xué)的宗旨。它重視個(gè)性的交往,師生間情感的交流,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。本節(jié)課的設(shè)計(jì)正是基于這一理念來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)的五個(gè)環(huán)節(jié)。
2、以“科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心”理念設(shè)計(jì)學(xué)生的探索過(guò)程《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo),又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式,更是一種教育觀念。親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑。在本課中,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),主動(dòng)參與討論研究實(shí)驗(yàn)方法,在隨后的對(duì)比實(shí)驗(yàn)中又放手讓學(xué)生去自行探究,使學(xué)生經(jīng)歷實(shí)驗(yàn)結(jié)論的產(chǎn)生過(guò)程、分析出實(shí)驗(yàn)條件與結(jié)果的關(guān)系,從而滲透什么是科學(xué)探究的教育。正如一句諺語(yǔ)所說(shuō):千學(xué)不如一看,千看不如一練。本課教學(xué)設(shè)計(jì)的特色是:整個(gè)活動(dòng)以學(xué)生動(dòng)手為主,給學(xué)生一個(gè)自由活動(dòng)的空間。讓學(xué)生在自行探究中,經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,全員參與、合作完成,促進(jìn)學(xué)生間交流和團(tuán)結(jié)協(xié)作。以上是我對(duì)《怎樣加快溶解》一課的教學(xué)設(shè)計(jì),希望今天的說(shuō)課能得到各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的幫助.
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十
“主”則指課堂是教育教學(xué)的主陣地、學(xué)生是教育教學(xué)的主體以及教育教學(xué)以教師為主導(dǎo)的“三主”體系。日常的教育教學(xué)是以課堂教學(xué)為主的教育教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的能力以及能力的培養(yǎng)的目標(biāo)都是通過(guò)課堂教學(xué)的形式達(dá)到的。因而,教師應(yīng)當(dāng)充分地利用課堂有效的時(shí)間來(lái)最大限度地挖掘?qū)W生的潛力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。除此以外,教師在日常教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)切實(shí)做到以學(xué)生為教育教學(xué)的主體,采取全面的評(píng)價(jià)體系,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在進(jìn)行評(píng)價(jià)以及教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重分層教學(xué),根據(jù)學(xué)生資質(zhì)的不同采用不同的教學(xué)模式。例如,在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,改變舊有的教學(xué)模式,挖掘自身的需求以及缺點(diǎn),讓學(xué)生從枯燥乏味的傳統(tǒng)教學(xué)中解脫出來(lái),這樣才能讓學(xué)生真正地學(xué)到知識(shí),真正達(dá)到教育教學(xué)目標(biāo)。
二、活是學(xué)習(xí)源泉。
“活”則指課堂教育教學(xué)的活躍性。一方面來(lái)看,教育教學(xué)是由學(xué)生跟教師共同完成的教學(xué)活動(dòng),在整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)中,不僅有教師預(yù)想的教學(xué)過(guò)程,而且有未知的可能出現(xiàn)的問(wèn)題,這便需要教師根據(jù)課堂教學(xué)的實(shí)際情況靈活應(yīng)變。為此,教師應(yīng)當(dāng)在日常教育教學(xué)中不斷地積累自身儲(chǔ)蓄,逐步提升自身的教育教學(xué)能力以及課堂控制的能力。另一方面來(lái)看,教師要善于采取有效的方法來(lái)激發(fā)學(xué)生活躍的思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)的興趣以及欲望。事實(shí)證明,學(xué)生如果在積極的、活躍的思維狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效率將是極為高的,那么,如何讓學(xué)生的思維處于積極活躍狀態(tài)呢?如何讓學(xué)生保持積極活躍的思維狀態(tài)呢?這將是決定課堂教學(xué)質(zhì)量的重要因素。為此,教師應(yīng)當(dāng)做到如下幾點(diǎn):1.增強(qiáng)思維意識(shí)。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)以及教學(xué)實(shí)施中,應(yīng)根據(jù)學(xué)生自身能力的不同,制定不同的教學(xué)計(jì)劃,將激發(fā)學(xué)生思維作為教育教學(xué)目標(biāo),增強(qiáng)思維意識(shí),有意識(shí)地幫助學(xué)生激發(fā)其積極活躍的思維。2.創(chuàng)設(shè)有效情境。教師在進(jìn)行教育教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)一些較為新穎有趣的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生從有趣、貼近生活的學(xué)習(xí)情境中學(xué)習(xí)知識(shí),促使學(xué)生更快地投入到學(xué)習(xí)中。3.深度思維。教師在開(kāi)展日常教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重問(wèn)題的深入,引導(dǎo)學(xué)生多方位、多角度地進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考。例如,針對(duì)成績(jī)好的學(xué)生,可以提出相對(duì)較難的問(wèn)題,而成績(jī)較差的學(xué)生則應(yīng)當(dāng)是以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主,以此激發(fā)學(xué)生的思維潛力,發(fā)散學(xué)生的思維,從而更快更好地提升教學(xué)質(zhì)量。
三、練是課后鞏固。
練習(xí)是鞏固知識(shí)的必要途徑,尤其是在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上,練習(xí)是實(shí)踐教學(xué)效果的重要手段?,F(xiàn)實(shí)教育教學(xué)中,部分教師并沒(méi)有明確認(rèn)識(shí)練習(xí)的重要性,練習(xí)的針對(duì)性不強(qiáng)。這便造成練習(xí)并沒(méi)有達(dá)到理想的效果。為了解決此問(wèn)題,首先,教師應(yīng)該擺正練習(xí)的位置,充分認(rèn)識(shí)練習(xí)的重要性,用心設(shè)計(jì)練習(xí)題,有針對(duì)性地進(jìn)行練習(xí),保證學(xué)生在課堂練習(xí)中有效掌握課堂知識(shí)。這樣才能有針對(duì)性、有效地提升課堂教學(xué)質(zhì)量。例如,教師在布置課堂練習(xí)作業(yè)時(shí)可以先講解一道例題,再出一道相似的題讓學(xué)生自行解答,同時(shí)將課后練習(xí)題的難度進(jìn)行分類(lèi),學(xué)有余力的學(xué)生可以挑戰(zhàn)高難度的問(wèn)題,而基礎(chǔ)較差的學(xué)生只需要保障基礎(chǔ)學(xué)習(xí)就好,以此來(lái)檢測(cè)學(xué)生是否真正掌握解題的方法。又如,在布置練習(xí)作業(yè)時(shí),相同類(lèi)型的題,教師可以只出一兩次,讓學(xué)生熟悉題型即可,不可采取題海戰(zhàn)術(shù)。
四、創(chuàng)是知識(shí)的再開(kāi)發(fā)。
創(chuàng)新是任何事物不斷發(fā)展的源動(dòng)力,課堂教學(xué)也不例外,新課標(biāo)下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更需要?jiǎng)?chuàng)新。傳統(tǒng)教育教學(xué)觀念中,將數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)定義為死記硬背、模仿的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這樣的理解并沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的真諦,因而,在新課標(biāo)下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、主動(dòng)探索以及開(kāi)展探究性合作活動(dòng)。面對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教材以及課堂教學(xué)模式等應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新,提升教育教學(xué)水平,改變教育教學(xué)方式。尋找真正適合學(xué)生的教學(xué)方法,讓學(xué)生學(xué)有所得,根據(jù)學(xué)生自身情況制定教學(xué)計(jì)劃,有效進(jìn)行分層教學(xué)。綜上所述,教師應(yīng)當(dāng)充分地實(shí)踐分層教學(xué)理念,有效地為學(xué)生制定教學(xué)計(jì)劃,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而更快更好地完成教育教學(xué)目標(biāo),提升教育教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十一
主要分析了當(dāng)前小學(xué)閱讀語(yǔ)文生態(tài)道德教育,并提出了幾點(diǎn)構(gòu)建策略。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)、道德素質(zhì)具有不可忽視的作用。小學(xué)語(yǔ)文教師如何挖掘小學(xué)語(yǔ)文閱讀素材的作用,點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花,挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德能力。
小學(xué)語(yǔ)文閱讀生態(tài)道德教育是指在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生這一學(xué)習(xí)主體開(kāi)展的學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的活動(dòng),學(xué)習(xí)的內(nèi)容非常廣泛,不僅包括生物和生態(tài)環(huán)境知識(shí),還包括生態(tài)環(huán)境保護(hù)知識(shí),在這一教育中,師生、知識(shí)、社會(huì)之間形成了多層次的互動(dòng),因而開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智慧和潛能,實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的生命價(jià)值。
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,在閱讀教學(xué)中實(shí)施生態(tài)道德教育是義不容辭的責(zé)任。針對(duì)這一教育新課題,教師應(yīng)該多加探索,不斷實(shí)踐,促進(jìn)學(xué)生生態(tài)道德素質(zhì)不斷提高。
1.依托閱讀素材,感知美好環(huán)境。
小學(xué)語(yǔ)文閱讀素材中有很多被附上美麗的插圖,還描繪了美麗的環(huán)境,教師可以充分發(fā)揮閱讀素材的道德作用,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感知美好的環(huán)境。例如,在學(xué)習(xí)《山中訪友》時(shí),教師可以利用閱讀素材中的插畫(huà),還可以利用多媒體教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生觀察畫(huà)中的古橋、溪水、山林、懸崖等自然美景,學(xué)生初步形成印象之后,美好會(huì)在學(xué)生心中喚起感覺(jué),這時(shí)再來(lái)學(xué)習(xí)課文,學(xué)生的理解能力得到增強(qiáng)了。此外,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生觀察世界中美好的景物,如草原、森林、田野、城鎮(zhèn)等,引導(dǎo)學(xué)生感知自然環(huán)境的美好。
2.依托文章亮點(diǎn),激發(fā)生態(tài)意識(shí)。
在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中實(shí)施生態(tài)道德教育,教師可以依托文章的亮點(diǎn)知識(shí),激發(fā)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境意識(shí)。針對(duì)文章的寫(xiě)作手法,有一些是借景抒情,有些是托物言志,還有一些是借古諷今等,教師可以利用文章的寫(xiě)作手法,抓住文章的寫(xiě)作亮點(diǎn),向?qū)W生上一次生動(dòng)的環(huán)境教育課。例如,在學(xué)習(xí)《白楊樹(shù)》時(shí),教師要充分引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考白楊樹(shù)與邊疆戰(zhàn)士的關(guān)系,學(xué)會(huì)思考文章最后一句話的深刻內(nèi)涵,讓學(xué)生在對(duì)白楊這一景物產(chǎn)生崇敬之情的時(shí)候,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周?chē)拔?,提高環(huán)境保護(hù)意識(shí),在心中燃起對(duì)環(huán)境的贊美之情。
此外,教師培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德意識(shí),還可以借助于課外活動(dòng)形式,如減少制賀卡送祝福數(shù)量、312種植行動(dòng)、保衛(wèi)山林拾垃圾、調(diào)查水污染等活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的保護(hù)道德意識(shí)得到提高。
參考文獻(xiàn):
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小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十二
[摘要]隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,人們動(dòng)筆寫(xiě)字的機(jī)會(huì)變得越來(lái)越少,人們對(duì)于漢字的重視程度也顯得非常不足。而書(shū)法這樣一門(mén)藝術(shù),是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它也與我們的距離變得越來(lái)越遠(yuǎn),這就給我們提出了新的要求,要充分重視書(shū)法教學(xué)。而書(shū)法教學(xué)在某種程度上是寫(xiě)字的一個(gè)方面,而寫(xiě)字教學(xué)則是語(yǔ)文教育中非常重要的一個(gè)方面,因此,要想促進(jìn)書(shū)法教學(xué)的發(fā)展,在中小學(xué)的語(yǔ)文教育中去充分重視書(shū)法教學(xué)這樣一個(gè)部分則是十分必要的,這對(duì)于培養(yǎng)中小學(xué)生對(duì)于民族文化的認(rèn)同感也具有十分重要的作用。下面我將具體分析書(shū)法教學(xué)在中小學(xué)語(yǔ)文教育中的應(yīng)用。
[關(guān)鍵詞]書(shū)法教學(xué);中小學(xué)語(yǔ)文教育;應(yīng)用。
我國(guó)的漢字已經(jīng)有了幾千年的發(fā)展歷史,并在其發(fā)展的過(guò)程中形成了獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù),它是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分。但是隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,人們的漢字書(shū)寫(xiě)水平正在持續(xù)下降,在書(shū)法上的退步則表現(xiàn)得更為明顯。為了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,改變現(xiàn)狀,國(guó)家相繼頒布了一些有關(guān)書(shū)法教育的指導(dǎo)性綱要,要將書(shū)法教學(xué)滲透到日常的中小學(xué)語(yǔ)文教育中,從而促進(jìn)書(shū)法教育能夠從最基本的年齡段抓起,為以后培養(yǎng)出一些能夠傳承中華文化的優(yōu)秀人才。
一、書(shū)法和語(yǔ)文之間的關(guān)系簡(jiǎn)析。
近些年來(lái),教育部在頒行相關(guān)的書(shū)法教育的法令時(shí),都將書(shū)法教學(xué)與語(yǔ)文教育緊密聯(lián)系在了一起,讓書(shū)法教育能夠在語(yǔ)文教育中得到更好地完善。那么,教育部將這二者之間聯(lián)系起來(lái)考察有著怎樣的依據(jù)呢?他們之間的關(guān)系是怎樣的呢?首先,我們都知道,書(shū)法作為一門(mén)重要的藝術(shù),給我們提供了美的享受,是中華文化的重要組成部分,而在語(yǔ)文教育中,又必然會(huì)涉及到對(duì)于傳統(tǒng)文化的教育,因此可知二者之間是有著顯然的聯(lián)系的。其次,對(duì)于語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō),其最基本的要素就是漢字,在語(yǔ)文教育中,總是需要進(jìn)行識(shí)字、寫(xiě)字的練習(xí),而對(duì)于書(shū)法來(lái)說(shuō),同樣也與漢字有著千絲萬(wàn)縷的練習(xí),書(shū)法要形成漢字則是必不可少的,它是對(duì)漢字進(jìn)行一定的設(shè)計(jì)從而使得漢字變得更為美觀,形成一種藝術(shù),因此可以說(shuō),不管是語(yǔ)文還是書(shū)法,都是以漢字作為重要基礎(chǔ)的。最后,語(yǔ)文是一門(mén)文學(xué)性很強(qiáng)的科目,通過(guò)它往往可以表達(dá)出作者個(gè)人的一些真情實(shí)感,而書(shū)法也同樣,不同的風(fēng)格和筆鋒往往體現(xiàn)著作者不同的感情,二者都是傳達(dá)感情的一個(gè)重要工具??傊?,語(yǔ)文和書(shū)法之間存在著很多的內(nèi)在聯(lián)系,在日常的語(yǔ)文教育中滲透書(shū)法教學(xué),既能夠豐富語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容也能夠促進(jìn)書(shū)法教學(xué)取得更大的進(jìn)步,從而使得中華傳統(tǒng)文化能夠得到一定程度上的傳播。
二、書(shū)法教學(xué)在語(yǔ)文教育中應(yīng)用所面臨的問(wèn)題。
盡管?chē)?guó)家也頒布了一些政策去促進(jìn)書(shū)法教學(xué)的發(fā)展,在中小學(xué)的語(yǔ)文教育中也進(jìn)行了一定程度的滲透,書(shū)法教學(xué)也獲得了一定的發(fā)展,但就目前的情形來(lái)看,我國(guó)的書(shū)法教學(xué)的前景是不容樂(lè)觀的,依然有很多因素阻礙著書(shū)法教育在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用,下面我將進(jìn)行具體的分析。
1。我國(guó)的應(yīng)試教育政策。
我國(guó)進(jìn)入近代以后,由于受到西方思想的影響,進(jìn)行了一系列的文化運(yùn)動(dòng),對(duì)傳統(tǒng)的文化也產(chǎn)生了很多的破壞,從而使得今天的青少年的身上已經(jīng)很少有一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化成分,傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù)同樣也不例外。而隨著應(yīng)試教育的不斷發(fā)展,學(xué)生把高分作為自己的重要目標(biāo),家長(zhǎng)也通過(guò)分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,教師為了提升教學(xué)升學(xué)率,他們往往把正確率作為一個(gè)重要的指標(biāo),而對(duì)于書(shū)寫(xiě)的字跡則要求不是很高,從而使得學(xué)生的字跡越來(lái)越潦草。另外,在現(xiàn)在很多中小學(xué)的語(yǔ)文教育中,雖然有專(zhuān)門(mén)的寫(xiě)字課,但往往流于形式,并沒(méi)有切實(shí)發(fā)揮出寫(xiě)字課的作用,很多時(shí)候?qū)懽终n的課時(shí)也都被其他科目所占用了。因此,可以說(shuō)在應(yīng)試教育的影響下,學(xué)生對(duì)于書(shū)法的熱情必然有所衰退,中小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也很難得到提高,這也是書(shū)法教育和語(yǔ)文教育所共同面臨的發(fā)展中的問(wèn)題。
2。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展。
今天,隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,其在語(yǔ)文教育中的應(yīng)用也體現(xiàn)得越來(lái)越明顯,在日常的語(yǔ)文教學(xué)中有很多時(shí)候都借助電腦,例如進(jìn)行資料的搜集和查找、對(duì)課堂的氣氛進(jìn)行一定的調(diào)節(jié)、使得語(yǔ)文課堂上的信息容量更為豐富等等。從中可見(jiàn),電腦對(duì)于我們的語(yǔ)文教學(xué)作用是十分明顯的,但與此同時(shí),很多中小學(xué)生對(duì)電腦產(chǎn)生了一定的依賴感,不再愿意動(dòng)筆進(jìn)行漢字的書(shū)寫(xiě),而僅僅是通過(guò)鍵盤(pán)的敲打而產(chǎn)生千篇一律的字體。電腦打印出來(lái)的漢字往往失去了漢字本身所富有的美感,也無(wú)法通過(guò)漢字對(duì)于不同人的個(gè)性進(jìn)行分析。與此同時(shí),一大批網(wǎng)絡(luò)垃圾語(yǔ)言也隨之產(chǎn)生,這些語(yǔ)言對(duì)于漢字是一種腐蝕和破壞。我們要始終相信,電腦雖然方便,但是書(shū)寫(xiě)依然是不可或缺的,語(yǔ)文教育必須對(duì)漢字的書(shū)寫(xiě)予以一定的重視,努力學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)書(shū)法,從而將這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地傳承下去。
3。西方文化的沖擊。
西方文化的沖擊是我國(guó)書(shū)法教育所面臨的又一大困境。隨著我國(guó)走入世界市場(chǎng),為了更好地與世界進(jìn)行交流,對(duì)于英語(yǔ)的重視正在不斷提升,很多人往往為了學(xué)習(xí)英語(yǔ)而花費(fèi)了很多的時(shí)間和精力,英語(yǔ)熱的現(xiàn)象持續(xù)升溫,從而導(dǎo)致很多人無(wú)暇顧及漢語(yǔ)的學(xué)習(xí),中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)法教育同樣也面臨著非常嚴(yán)峻的形勢(shì)。在這樣一種情況下,會(huì)很容易導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的一種缺失,從而不利于民族文化的發(fā)展。
三、怎樣更好地促進(jìn)書(shū)法教學(xué)在中小學(xué)語(yǔ)文教育中的應(yīng)用。
書(shū)法不僅是一門(mén)美的藝術(shù),更是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對(duì)于它我們必須予以足夠的重視,在中小學(xué)的語(yǔ)文教育中,將書(shū)法教學(xué)融入其中,對(duì)他們進(jìn)行一定的熏陶,從而激起他們學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣,促進(jìn)書(shū)法教學(xué)在語(yǔ)文教育中的更好的應(yīng)用。
1。針對(duì)書(shū)法教學(xué)營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。
不論什么時(shí)候,環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的影響都是比較大的,語(yǔ)文教育不僅僅是在課堂上,在我們生活的時(shí)時(shí)刻刻都可以進(jìn)行語(yǔ)文教育,對(duì)于其中的書(shū)法教學(xué)來(lái)說(shuō),則可以適當(dāng)?shù)貭I(yíng)造一種有利于書(shū)法教學(xué)的環(huán)境,對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行熏陶,從而使他們對(duì)于書(shū)法產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。例如可以在學(xué)校的各個(gè)角落懸掛一些書(shū)法作品,使得學(xué)生在日常的休息中也能夠生活在書(shū)法的環(huán)境中。另外,語(yǔ)文教師還可以積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),進(jìn)行一些書(shū)法比賽,對(duì)于參賽的書(shū)法作品予以適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的熱情。
2。提高語(yǔ)文教師各方面的綜合素質(zhì)。
書(shū)法教學(xué)是語(yǔ)文教育中非常重要的一個(gè)方面,而在語(yǔ)文教學(xué)中,除了學(xué)生之外,最重要的主體就是語(yǔ)文教師,語(yǔ)文教師對(duì)于書(shū)法教學(xué)起著至關(guān)重要的作用。一方面,語(yǔ)文教師要提高自己的魅力修養(yǎng),這是由于在日常的教學(xué)中,學(xué)生很容易會(huì)受到自己喜歡的教師的影響,在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中,語(yǔ)文教師如果能將一手好字呈現(xiàn)在學(xué)生面前,會(huì)更容易獲得學(xué)生的認(rèn)同感,從而使得學(xué)生對(duì)于書(shū)寫(xiě)產(chǎn)生一定的興趣。另一方面,語(yǔ)文教師也要加深對(duì)書(shū)法藝術(shù)的理解,提升自己在書(shū)法上的個(gè)人修養(yǎng),對(duì)于各種字體都有一定的涉獵,從而在日常的語(yǔ)文教學(xué)中,能夠根據(jù)上課內(nèi)容的需要,隨時(shí)轉(zhuǎn)換這些不同的字體,這會(huì)使得學(xué)生產(chǎn)生一種崇拜的情緒,從而促使他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上去努力學(xué)習(xí),并且在課后進(jìn)行書(shū)法的練習(xí),最終實(shí)現(xiàn)促進(jìn)書(shū)法藝術(shù)更好發(fā)展的目的。
3。在語(yǔ)文教學(xué)中充分重視寫(xiě)字教學(xué)。
字如其人,一個(gè)人的字往往能夠體現(xiàn)一個(gè)人的其他方面,對(duì)于書(shū)法教學(xué)來(lái)說(shuō),寫(xiě)字的練習(xí)是十分重要的,只有寫(xiě)字取得了一定的成效,才有可能在書(shū)法上取得一定的成績(jī)。對(duì)于中小學(xué)的語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō),寫(xiě)字是其中最基本的教育,首先要識(shí)字,然后去控制不同的筆,從鉛筆到鋼筆再到毛筆,利用他們使得自己的字體端正、整潔、規(guī)范。在寫(xiě)字發(fā)展到一定程度時(shí),再去將這些端正的字體變成書(shū)法,最終達(dá)到傳遞中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的。要想進(jìn)行書(shū)法教學(xué),語(yǔ)文教師首先需要重視的是寫(xiě)字教學(xué),為了使寫(xiě)字教學(xué)能夠更好地進(jìn)行,可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:第一是對(duì)于寫(xiě)字教學(xué)的時(shí)間要予以一定的保證;第二是要根據(jù)學(xué)生的年級(jí)進(jìn)行分類(lèi)學(xué)習(xí)和培養(yǎng),逐步提升中小學(xué)生的寫(xiě)字水平;第三是要對(duì)學(xué)生的寫(xiě)字姿勢(shì)進(jìn)行一定的規(guī)范,只有姿勢(shì)正確了,才能對(duì)寫(xiě)好字進(jìn)行一定的保證,并且良好的姿勢(shì)對(duì)于青少年的健康發(fā)育是明顯的。總之,只有在語(yǔ)文教育中重視了寫(xiě)字教學(xué),才能夠?yàn)橐院蟮臅?shū)法教學(xué)打下一定的基礎(chǔ),最終促進(jìn)書(shū)法教學(xué)的發(fā)展,促使書(shū)法教學(xué)能夠獲得長(zhǎng)足的發(fā)展,達(dá)到傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。
4。重視對(duì)中小學(xué)生的精神氣質(zhì)的培養(yǎng)。
漢字是一種非常美的字體,漢字的每一個(gè)筆畫(huà)都像是一幅圖畫(huà),這些美往往是吸引學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的重要因素,但是這樣一種美只能使得學(xué)生對(duì)其有一段時(shí)間的熱度,卻很難堅(jiān)持下去,中小學(xué)生在書(shū)法藝術(shù)的學(xué)習(xí)上很容易出現(xiàn)缺乏耐心和信心的情況。這就要求在語(yǔ)文教育的過(guò)程中,不僅僅要進(jìn)行技術(shù)上的書(shū)法指導(dǎo),更需要重視學(xué)生的內(nèi)在氣質(zhì)的一些培養(yǎng),在書(shū)法教學(xué)的過(guò)程中,注意分析一些書(shū)法名家的作品,從而從中感悟到不同的藝術(shù)風(fēng)格,促使學(xué)生進(jìn)行積極地思考,從而在以后的書(shū)法練習(xí)中,能夠?qū)⒆约旱臍赓|(zhì)和性情融入到書(shū)法的練習(xí)中,形成一定的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格??傊?,書(shū)法教學(xué)是中小學(xué)語(yǔ)文教育中非常重要的一個(gè)組成部分,在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,書(shū)法藝術(shù)占有一席之地,同時(shí)它也是世界文明發(fā)展的重要產(chǎn)物,在中小學(xué)的語(yǔ)文教育中,必須加強(qiáng)對(duì)于書(shū)法教學(xué)的重視,提升學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)水平和能力,從而提高學(xué)生的整體修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為了促進(jìn)書(shū)法教學(xué)與語(yǔ)文教育更好地結(jié)合,各個(gè)方面都需要做出積極的努力:政府要在方針政策上予以一定的支持,將對(duì)書(shū)法教學(xué)的重視與中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)切實(shí)地結(jié)合起來(lái);語(yǔ)文教師要努力提升自己各方面的修養(yǎng),在日常的語(yǔ)文教育中更好地進(jìn)行書(shū)法教學(xué);每一個(gè)中小學(xué)生也要認(rèn)識(shí)到書(shū)法的重要性,把學(xué)習(xí)書(shū)法作為自己的重要職責(zé),培養(yǎng)自己對(duì)于這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。
[參考文獻(xiàn)]。
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小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十三
講述鼠標(biāo)名稱的由來(lái)。(課件演示:鼠標(biāo)上有兩個(gè)長(zhǎng)得有點(diǎn)像老鼠耳朵的兩個(gè)鍵,左邊的叫做鼠標(biāo)的左鍵;右邊的叫做鼠標(biāo)的右鍵。鼠標(biāo)背面有個(gè)橡膠球,是小老鼠的腳鼠標(biāo)指針的移動(dòng)就是靠它的滾動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。)。
設(shè)計(jì)思路:通過(guò)老鼠的引入到鼠標(biāo)的引出激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在對(duì)鼠標(biāo)由來(lái)的闡述中,拓展了學(xué)生的知識(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力和組織能力。
二、指導(dǎo)使用鼠標(biāo)。
1.掌握正確把握鼠標(biāo)的方法。在使用鼠標(biāo)之前,我們首先要掌握正確的握鼠標(biāo)方法。
通過(guò)學(xué)生的示范引出鼠標(biāo)還有哪些操作?提出今天的學(xué)習(xí)任務(wù):(我與鼠標(biāo)交朋友)。
(1)指向:課件出示(和我握握手)來(lái)和我們的新朋友好好交流一下,學(xué)習(xí)指向的操作。
(2)單擊:課件出示(你能選我做你的好朋友嗎)嘗試將桌面上的圖標(biāo)選定。
(3)右擊:(神秘和右鍵)讓學(xué)生嘗試右鍵的作用。
(4)拖動(dòng):(給我排排座位吧),教師講解操作的要點(diǎn),然后做一個(gè)游戲“排座位”。
(5)雙擊:(讓我?guī)湍悴椴槟愕纳瞻?。用鼠標(biāo)查生日,引出雙擊操作。要求同學(xué)們參照課本6-7頁(yè),嘗試查找自己的生日,并寫(xiě)下來(lái)。
設(shè)計(jì)思路:培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作的能力,以及初步嘗試自學(xué)的能力。加強(qiáng)學(xué)生的表述能力。給學(xué)生一個(gè)衡量作品質(zhì)量尺子,促使學(xué)生向標(biāo)準(zhǔn)看齊。在學(xué)習(xí)中互相交流合作,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。
三、體驗(yàn)成功,分享成果,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
游戲練習(xí)。
游戲一:你能拿到我送給你的禮物嗎?教師講解游戲規(guī)則,用單擊的方法選擇禮物。
游戲二:摘棗子。教師講解游戲規(guī)則,樹(shù)上有三種棗子,綠的、紅的和紫的,分別用單擊、雙擊與拖動(dòng)的辦法將棗子摘下來(lái)。
設(shè)計(jì)思路:并初試嘗試自學(xué)的方式來(lái)學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)操作,嘗試自己尋找解決問(wèn)題的方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),從而掌握學(xué)習(xí)的方法。通過(guò)游戲的方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。達(dá)到玩中練,玩中學(xué)。
四、課堂小結(jié)。
1.我們通過(guò)今天的學(xué)習(xí),相信大家對(duì)鼠標(biāo)有了更多的認(rèn)識(shí),給你的同桌說(shuō)說(shuō)你今天學(xué)到了那些知識(shí)。
一、教學(xué)內(nèi)容:義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)教科書(shū)p8~9。
二、教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):了解快捷方式。
技能目標(biāo):1.學(xué)會(huì)雙擊桌面上的“快捷圖標(biāo)”進(jìn)入程序,以及關(guān)閉程序;。
2.熟練使用鼠標(biāo)的單擊、拖動(dòng)、雙擊、右鍵單擊等操作;。
情感目標(biāo):感受電腦的無(wú)窮魅力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)電腦的興趣,引導(dǎo)學(xué)生正確地看待電腦游戲。
三、教學(xué)重、難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)游戲,使學(xué)生饒有興趣地掌握鼠標(biāo)的基本操作,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手。
教學(xué)難點(diǎn):正確的游戲觀的滲透。
四、教學(xué)準(zhǔn)備:將小游戲事先裝入學(xué)生機(jī),并建好快捷方式。
五、課時(shí)安排:1課時(shí)。
六、教學(xué)過(guò)程:
(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
師說(shuō)生練,教師提示注意點(diǎn)。
拖動(dòng):先按住鼠標(biāo)的左鍵不放,把它移動(dòng)到新的地方后,再放開(kāi)鼠標(biāo)左鍵。(練習(xí):把我的電腦圖表移到右下角)。
單擊:按鼠標(biāo)左鍵一次。(提示:用食指按左鍵一次)。
雙擊:連續(xù)快速的單擊鼠標(biāo)左鍵兩次。(提示:連續(xù)快速按鼠標(biāo)左鍵兩次)。
(二)傳授新知。
游戲一:讓小動(dòng)物更漂亮。
1.打開(kāi)桌面上的“涂色游戲”
2.關(guān)閉桌面上的“涂色游戲”。
(先讓學(xué)生回答如何關(guān)閉窗口)。
3.用另一種方法打開(kāi)“涂色游戲”
右擊“涂色游戲”選“打開(kāi)”。(右擊:按鼠標(biāo)右鍵一次)。
4.師示范:首先選擇小動(dòng)物,然后在顏料盒中單擊某一種顏色,最后將鼠標(biāo)指針移動(dòng)到相應(yīng)的位置上,再次單擊,就能將顏色填好啦。
5.學(xué)生練習(xí):讓小動(dòng)物變得越來(lái)越漂亮!
游戲二:移一移,拼一拼。
1.用自己喜歡的方法打開(kāi)它。(雙擊和右擊打開(kāi))。
2.師示范。
3.生練習(xí)。
(三)練習(xí)。
1.怎么樣打開(kāi)和關(guān)閉軟件?
2.選擇一個(gè)合作伙伴,比比誰(shuí)完成拼圖更快?
(四)課堂小結(jié):讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的收獲?
七、教后反思。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十四
成功的科學(xué)啟蒙教育能為公眾科學(xué)素養(yǎng)的形成奠定基礎(chǔ),今天小學(xué)科學(xué)教育的質(zhì)量將決定明天全體公民的科學(xué)素養(yǎng)。今天本站小編給大家整理了小學(xué)自然科學(xué)教師。
希望對(duì)大家有所幫助。
本學(xué)期又有很多收獲,也有一些自己并不滿意的環(huán)節(jié)?,F(xiàn)對(duì)科學(xué)學(xué)科的教學(xué)工作總結(jié)如下:
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),提高自身素質(zhì)。
盡管我已經(jīng)教過(guò)一個(gè)學(xué)期的科學(xué)課,面對(duì)新教材,我還是積極、認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)雜志,更新觀念,努力提高理論水平和業(yè)務(wù)能力。在教育教學(xué)過(guò)程中,努力把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。通過(guò)自主探究與交流合作來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)新知,提高學(xué)生的各種各種能力。
二、認(rèn)真制定教學(xué)計(jì)劃,為工作指明方向。
有人覺(jué)得教學(xué)計(jì)劃是花架子,是讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)看的,我還是不太同意。如果隨隨便便寫(xiě)一個(gè)計(jì)劃,肯定不會(huì)有太大的價(jià)值。如果是悉心制定的計(jì)劃,價(jià)值就太多了。我剛執(zhí)教科學(xué)才一年,有了切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃,我覺(jué)得有的放矢。在教學(xué)工作進(jìn)行之前己對(duì)全冊(cè)教材有了一個(gè)整體的了解,對(duì)重、難點(diǎn)比較清楚,對(duì)學(xué)生上學(xué)期和現(xiàn)在存在的問(wèn)題認(rèn)識(shí)清晰,在教學(xué)中能把握先機(jī),取得了比較好的教學(xué)效果。
三、在教育教學(xué)工作中,我注意教學(xué)形式多種多樣,有的課以老師講授為主,介紹科技發(fā)展給社會(huì)和環(huán)境帶來(lái)的變化和影響等;有的課以活動(dòng)為主,老師起到組織者、指導(dǎo)者和參與者的作用;有的課要以學(xué)生搜集資料為主,在課上互相介紹自己的收獲;能做實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生親歷學(xué)習(xí)過(guò)程的,要盡量讓學(xué)生體驗(yàn)和感受。在教學(xué)中,要適當(dāng)引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和上進(jìn)心。更多教師本站謝謝您的支持和鼓勵(lì)!!!
四、教學(xué)評(píng)價(jià)多元化。評(píng)價(jià)有過(guò)程性評(píng)價(jià),也要有結(jié)果性評(píng)價(jià)。既關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶情況,又要關(guān)注學(xué)生課上表現(xiàn),如回答問(wèn)題流利、簡(jiǎn)明,能用上自己生活中積累的科學(xué)知識(shí)解決生活的問(wèn)題,課上聽(tīng)講、做筆記情況等,特別關(guān)注學(xué)生自己生活的觀察和思考,動(dòng)手實(shí)驗(yàn)等。五四班的王新元等幾名不愛(ài)學(xué)科學(xué)的學(xué)生,就是被我用為數(shù)不多的幾次表?yè)P(yáng)調(diào)動(dòng)起來(lái)的。五二班的差不多半個(gè)班學(xué)生在復(fù)習(xí)階段給“表?yè)P(yáng)”出來(lái)了,復(fù)習(xí)時(shí)情緒高漲。也給了我一個(gè)驚喜。課上不鬧了,比著的復(fù)習(xí)。
五、繼續(xù)搞好實(shí)驗(yàn)工作,培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力和良好習(xí)慣。在實(shí)驗(yàn)前進(jìn)行安全和方法上的指導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí),共同提高;學(xué)生做實(shí)驗(yàn)的熱情比上學(xué)期高多了,如做化石模擬實(shí)驗(yàn)時(shí),學(xué)校里沒(méi)有熟石膏,各班學(xué)生從家里零零散散帶來(lái)不少,足夠年級(jí)學(xué)生做實(shí)驗(yàn)用了。學(xué)生扦插、種種子和水泡的花卉,我拍照下來(lái),發(fā)布在我的博客上,讓全體學(xué)生欣賞和學(xué)習(xí)借鑒,達(dá)到帶動(dòng)學(xué)生共同提高的目的。我也“下水”做實(shí)驗(yàn),如扦插金銀花等。
六、充分利用學(xué)校、家庭、社會(huì)的各種資源開(kāi)展學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心周?chē)h(huán)境的的變化、關(guān)注世界科技發(fā)展和新成果給人們生產(chǎn)、生活帶來(lái)的變化,特別是網(wǎng)絡(luò)資源,獲得課本以外的知識(shí),豐富學(xué)習(xí)生活,開(kāi)拓學(xué)生視野,在獲得知識(shí)的同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、用科學(xué)的興趣;利用學(xué)生已有的知識(shí)解決身邊和生活中的一些問(wèn)題,達(dá)到學(xué)以致用的目的。
七、繼續(xù)注重情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。幫助學(xué)生理解基本的科學(xué)概念和原理,培養(yǎng)科學(xué)探究的能力和思維習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生鬼魂所學(xué)的知識(shí)技能與社會(huì)生活相聯(lián)系,逐步形成科學(xué)的態(tài)度和價(jià)值觀。
現(xiàn)在,學(xué)生非常愛(ài)上科學(xué)課,即使是復(fù)習(xí)課,看到我走進(jìn)教室,臉上的笑容也能說(shuō)明一切。
成績(jī)可以看到,問(wèn)題也很明顯。如學(xué)生對(duì)科學(xué)的探究還不能深入,如學(xué)生做完植物繁殖實(shí)驗(yàn)后,只有幾個(gè)人進(jìn)行了后期養(yǎng)護(hù),大多數(shù)沒(méi)有成活,我指導(dǎo)學(xué)生自己搜集有關(guān)樺尺蠖的資料,全年級(jí)四個(gè)班只有兩個(gè)班搜集了資料,另外兩個(gè)班,沒(méi)有一個(gè)學(xué)生參與。在今后的教學(xué)工作中我人注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。有了良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,相信我的教學(xué)成績(jī)也會(huì)有可喜的收獲。
總之,在下一學(xué)期,我將繼續(xù)鉆研科學(xué)理論,繼續(xù)學(xué)習(xí)教學(xué)方法,及時(shí)總結(jié),認(rèn)真反思,珍惜當(dāng)前良好局面,做出更大的成績(jī)。
轉(zhuǎn)眼間,一個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作結(jié)束了,未能更好的提高教學(xué)質(zhì)量,先將本學(xué)期的工作總結(jié)如下:
科學(xué)課程要全面向全體學(xué)生。這意味著要每個(gè)學(xué)生提供公平的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和有效的指導(dǎo)。同時(shí)它充分考慮到學(xué)生在性別、天資、興趣、生活環(huán)境、文化背景、民族、地區(qū)等存在的差異,在課程、教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)等方面鼓勵(lì)多樣性和靈活性。
一、認(rèn)清新課程改革的目標(biāo)。從思想上重視課程改革目標(biāo)的能動(dòng)性。全面貫徹黨的教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神、熱愛(ài)社會(huì)主義,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
二、具體做法:
1、基礎(chǔ)教育課程改革是教育戰(zhàn)線一件非常重要的工作,實(shí)施科學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn),除了要用新的教學(xué)理念武裝自己以外,最重要的是在科學(xué)教學(xué)中參考和滲透“新課標(biāo)”的要求。認(rèn)真學(xué)習(xí)基礎(chǔ)教育課程改革同時(shí)培訓(xùn)材料,明確目標(biāo)和任務(wù),理清新課程的結(jié)構(gòu)、理念。
2、學(xué)生是科學(xué)學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生對(duì)周?chē)氖澜缇哂袕?qiáng)烈的好奇心和積極的探究欲,學(xué)習(xí)科學(xué)應(yīng)該是他們主動(dòng)參與和能動(dòng)的過(guò)程。把科學(xué)課程建立在滿足學(xué)生發(fā)展需要和已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,提供他們能直接參與的各種問(wèn)題,比單純的講授訓(xùn)練更有效。教師真正做到科學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者,引導(dǎo)者和親密的伙伴,對(duì)學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)給以充分的理解和尊重,并以自己的教學(xué)行為產(chǎn)生了積極的影響。
3、嚴(yán)格設(shè)計(jì)好每節(jié)課的學(xué)生實(shí)驗(yàn)與課堂演示實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)是探究式教學(xué)探究式學(xué)習(xí)的最主要的載體之一,依靠實(shí)驗(yàn),一些客觀的科學(xué)現(xiàn)實(shí)能轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)探究的科學(xué)規(guī)律,從而使學(xué)習(xí)在科學(xué)的實(shí)驗(yàn)操作過(guò)程中體會(huì)著科學(xué)規(guī)律有存在,體驗(yàn)這科學(xué)知識(shí)的形成。
4、創(chuàng)造性的挖掘課程教學(xué)資料,布置探究式的課外作業(yè)。
為了結(jié)合探究性學(xué)習(xí)方式的要求,轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)方式和知識(shí)的形成的方式,我充分挖掘教材資源,使課外作業(yè)盡可能地有探究性的課題。雖然那些課題不是真正意義上的課題,但是通過(guò)學(xué)習(xí)的自主探究,學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)的興趣與探究能力上有長(zhǎng)足的進(jìn)步。
通過(guò)努力,本學(xué)期已經(jīng)取得一定的成績(jī),但是在實(shí)施新課程的過(guò)程中還存在很多困惑,以待于以后在教育教學(xué)過(guò)程中解決:一是知識(shí)的全面性問(wèn)題,特別是一些原有教材中沒(méi)有而新增的內(nèi)容,有待進(jìn)一步去學(xué)習(xí);二是如何更好地把信息技術(shù)與新課程進(jìn)行整合的問(wèn)題;三是新課程的實(shí)施需要更多的外界條件的支持,但是學(xué)校的條件往往達(dá)不到這方面的要求,如何去合理的解決好這一問(wèn)題。今后我將繼續(xù)保持,并爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
作為一名小學(xué)教師,我覺(jué)得這份工作肩負(fù)著很大的責(zé)任,所以,自工作以來(lái),我始終以勤懇、踏實(shí)的態(tài)度來(lái)對(duì)待我的工作,并不斷學(xué)習(xí),努力提高自己各方面的能力。現(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下:
一、在理念上的轉(zhuǎn)變。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出了以下六個(gè)理念:科學(xué)課程要面向全體學(xué)生;學(xué)生是學(xué)習(xí)科學(xué)的主體;學(xué)習(xí)科學(xué)要以探究為核心;科學(xué)課程的內(nèi)容要滿足社會(huì)和學(xué)生雙方面的需求;科學(xué)課程應(yīng)具有開(kāi)放性;科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)應(yīng)能促進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)的形成與發(fā)展。這些理念,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)。
二、在內(nèi)容方面,我發(fā)現(xiàn):
1、科學(xué)課的主要內(nèi)容,不僅綜合了自然課的主要內(nèi)容,還增加了科技與人類(lèi)社會(huì)的關(guān)系、對(duì)人體自身的認(rèn)識(shí)、環(huán)境保護(hù)教學(xué)內(nèi)容。這樣做更利于全面培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)。
2、科學(xué)課程具有更強(qiáng)的實(shí)用性、趣味性和靈活性。課程中的內(nèi)容更注重選擇貼近學(xué)生日常生活、符合兒童興趣和需要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。尤其是培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、從中獲取知識(shí)。這樣,更有利于發(fā)展學(xué)生探究能力的教學(xué)形式,從而使學(xué)生的知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀得到全面的發(fā)展。
三、在教學(xué)各方面的轉(zhuǎn)變。
1、在上課時(shí),教學(xué)方法根據(jù)課堂上出現(xiàn)的情況,靈活多變的運(yùn)用;教學(xué)環(huán)節(jié)隨時(shí)根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整。
2、由于文本提供的學(xué)習(xí)內(nèi)容的開(kāi)放性很強(qiáng),在備課時(shí),我充分想到可能發(fā)生的情況,合理安排教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)時(shí)間。所以,在備課時(shí),我不僅考慮到文本的內(nèi)容,還考慮到文本延伸到的內(nèi)容,查閱相關(guān)書(shū)籍,上網(wǎng)查閱資料,以防上課時(shí)出現(xiàn)過(guò)多的學(xué)生質(zhì)疑,而自己卻不知怎樣回答的情況。
3、打破傳統(tǒng)的教學(xué)形式,創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性課堂。有的學(xué)習(xí)內(nèi)容,實(shí)踐性非常強(qiáng),需要的時(shí)間也比較長(zhǎng),因此,教學(xué)過(guò)程不能僅僅在課堂上,需要提前布置學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生搜集材料、合作探究、從中獲取知識(shí)。而在課堂上,只是匯報(bào)交流結(jié)果。如鐵的生銹。
4、不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行教學(xué)反思,始終讓學(xué)生成為課堂教學(xué)中的主人,有利于學(xué)生的發(fā)散思維,有利于學(xué)生進(jìn)步成長(zhǎng),促使學(xué)生學(xué)好科學(xué)課的積極性。
在教學(xué)過(guò)程中,我也遇到了許多困惑,需要在今后的教學(xué)中逐步想方設(shè)法解決。如:如何大面積地提高學(xué)生學(xué)習(xí)、探究的積極性,更好地搞好小組合作的效果等等。在科學(xué)教學(xué)的道路上,我將繼續(xù)努力,爭(zhēng)取更大更多的收獲。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十五
界動(dòng)物的目的是什么和采取怎樣有效的行動(dòng)進(jìn)行保護(hù)等,從而讓學(xué)生有所認(rèn)知,最終實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的教學(xué)目的。
素質(zhì)教育的一項(xiàng)關(guān)鍵資料就是美育,美育能夠健全人的品格。其中,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,提高學(xué)生想象美的潛力是尤為關(guān)鍵的。針對(duì)小學(xué)生來(lái)講,他們的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷是十分少的,不具備必須的審美潛力。為此,在課堂教學(xué)中,教師需要啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行想象,進(jìn)而感受到美。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材知識(shí)要求學(xué)生進(jìn)行大膽地想象,由于小學(xué)生的思維意識(shí)和思維潛力比較差,因此教師在啟發(fā)學(xué)生想象的過(guò)程中,需要立足于學(xué)生的實(shí)際狀況,從而提高學(xué)生的審美潛力。例如,教師在教學(xué)《望廬山瀑布》這一首古詩(shī)時(shí),借助多媒體技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)一幅秀麗的瀑布畫(huà)面,并且配上柔美的樂(lè)曲,然后要求學(xué)生在觀看之后閉上雙眼,在聽(tīng)樂(lè)曲的過(guò)程中對(duì)瀑布的壯觀美進(jìn)行想象,從而有效地培養(yǎng)學(xué)生想象美的潛力。
三、實(shí)施有效的課堂教學(xué)評(píng)價(jià),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的目的不但是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的完成和學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行考查,而且也是對(duì)教師的教學(xué)狀況進(jìn)行檢驗(yàn)與完善,進(jìn)而讓教師不斷地完善教學(xué)設(shè)計(jì),進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展,這是小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的要求。但是,目前固有的考試制度讓我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)依舊持續(xù)在一張?jiān)嚲碇?。因此,需要?shí)施有效的課堂教學(xué)評(píng)價(jià),進(jìn)而合理和科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)生,只有如此,才能夠適應(yīng)新課標(biāo)的要求,并且實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的教學(xué)目的。
(1)實(shí)施多樣化的教學(xué)評(píng)價(jià)。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),無(wú)論是校園,還是教師,都透過(guò)單一的教學(xué)評(píng)價(jià)---筆試對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),然而筆試存在十分大的局限性。為此,教師只有實(shí)施多樣化的教學(xué)評(píng)價(jià),才能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)用心性,進(jìn)而加強(qiáng)師生之間的交流和溝通,比如,教師在教學(xué)中能夠?qū)嵤┗顒?dòng)測(cè)試、口試、筆試以及與平常表現(xiàn)相統(tǒng)一的教學(xué)評(píng)價(jià),從而更加全面地考查學(xué)生。
(2)評(píng)價(jià)資料的多元化。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)盡管一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不夠理想,但是他們具有比較強(qiáng)的口語(yǔ)交際潛力和朗讀潛力;有一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)較為理想,但是他們卻常常沉默寡言。鑒于此,單純地以筆試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生是不科學(xué)的,無(wú)法提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。為此,教師需要完善評(píng)價(jià)資料,立足于學(xué)生的價(jià)值觀、情感、學(xué)習(xí)態(tài)度、潛力、知識(shí)構(gòu)成等多個(gè)方面,更加全面和系統(tǒng)地評(píng)價(jià)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,有效地滲透素質(zhì)教育。綜上所述,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,素質(zhì)教育的實(shí)施是社會(huì)發(fā)展的需要,是教師的光榮職責(zé),也是國(guó)家對(duì)教師提出的期望和要求。為此,作為小學(xué)語(yǔ)文教育工作者,應(yīng)當(dāng)從思想上高度重視素質(zhì)教育的實(shí)施,在教學(xué)中有效地滲透素質(zhì)教育,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和潛力,最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十六
摘要:閱讀教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)中的重難點(diǎn),樹(shù)立鮮明的文體意識(shí),分析、明確閱讀教學(xué)中的基礎(chǔ)性目標(biāo)、核心目標(biāo)、深層目標(biāo),對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)成效具有重大意義。通過(guò)文體意識(shí)和閱讀教學(xué)三大目標(biāo),給出合理化的語(yǔ)文閱讀教學(xué)建議。
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué);語(yǔ)文教學(xué);閱讀教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,分析和明確閱讀教學(xué)目標(biāo)有利于更好地指導(dǎo)語(yǔ)文閱讀教學(xué)。閱讀教學(xué)必須在明確的閱讀教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)下進(jìn)行。筆者將從基礎(chǔ)性目標(biāo)、核心目標(biāo)和深層目標(biāo)三個(gè)部分來(lái)展開(kāi)探討。
(一)分析明確基礎(chǔ)性目標(biāo)。閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)性目標(biāo)在每篇文章中表現(xiàn)均有不同,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是閱讀課要朗讀或默讀課文。義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定小學(xué)、初中階段,要能夠正確、流利、有感情的朗讀課文。作為語(yǔ)文教師,要根據(jù)課文實(shí)際,思考是適合朗讀還是默讀。如果適合誦讀,要在備課期間思考朗讀時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng),還要研究不同文體的朗讀方法,注重給學(xué)生朗讀方法的指導(dǎo),提高其朗讀水平。通過(guò)朗讀,一篇文章的魅力才能展示出來(lái)。二是通過(guò)文章的學(xué)習(xí),找出需要學(xué)生掌握的字詞。要培養(yǎng)學(xué)生詞語(yǔ)理解及課文閱讀具體內(nèi)容的能力,在課文中對(duì)字詞進(jìn)行講解,讓詞語(yǔ)成為學(xué)生理解、記住文章主要內(nèi)容的支架。例如,在講解《晉祠》中“悠久”這個(gè)詞語(yǔ)時(shí),除了講解基本意思“長(zhǎng)久、久遠(yuǎn)”,還應(yīng)找出文章中部分體現(xiàn)“悠久”這個(gè)詞的地方。如,文章在介紹圣母殿時(shí)“建于宋天圣年間,重修于宋崇寧元年(1102),距今已有八百八十年。殿外有一周?chē)?,是我?guó)古建筑中現(xiàn)在能找到的最早實(shí)例”,再如文章中寫(xiě)到“二是殿前柱上的木雕盤(pán)龍。這是我國(guó)現(xiàn)存最早的盤(pán)龍殿”,這兩處都鮮明地體現(xiàn)了晉祠歷史文物的悠久。這種講解方式能讓學(xué)生將對(duì)“悠久”這個(gè)詞的理解與文中具體內(nèi)容相結(jié)合,這樣能夠讓學(xué)生更好的掌握“悠久”這個(gè)詞語(yǔ),也有助于更好地記住文章內(nèi)容。
(二)分析明確核心目標(biāo)。在分析一篇文章的核心目標(biāo)前要弄清楚文類(lèi)。閱讀課的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力,這也是通過(guò)閱讀所達(dá)到的最終目標(biāo)。以《晉祠》為例,其核心目標(biāo)應(yīng)該是通過(guò)對(duì)該文的閱讀、學(xué)習(xí),培養(yǎng)閱讀此類(lèi)文章的能力。《晉祠》一般是被歸類(lèi)為實(shí)用類(lèi)文章(即說(shuō)明文)。但也有少部分教師將其視為文學(xué)作品中的散文來(lái)講解。如果將《晉祠》作為實(shí)用類(lèi)文章來(lái)分析,那么閱讀的最主要目標(biāo)應(yīng)該是把握文中提供的有價(jià)值的信息,讓學(xué)生具有篩選重要信息的能力。在講解《晉祠》這篇文章時(shí),需要抓住最重要的信息,也就是文中第一段最后一句話:“悠久的歷史文物與優(yōu)美的自然風(fēng)景,渾然一體,這就是古晉名勝晉祠”。據(jù)此得出文中最重要的信息就是晉祠最重要的特點(diǎn)。那么,接下來(lái)我們應(yīng)該對(duì)最重要的信息進(jìn)行思考和分析:
(1)悠久的歷史文物。哪些地方對(duì)這一重要信息進(jìn)行展開(kāi)?——三絕(然而,最美的還是祖先留給我們的文化遺產(chǎn)。這里保存著我國(guó)古建筑的“三絕”。)。
(2)優(yōu)美的自然風(fēng)景。哪些地方對(duì)這一重要信息進(jìn)行展開(kāi)?——三美(晉祠之美,在山美、樹(shù)美、水美)。
(3)悠久的歷史文物和優(yōu)美的自然風(fēng)景是怎么融為一體的?——這是比較難以把握的信息。要思考怎樣才能讓學(xué)生篩選出最重要的信息,即這篇文章最主要的內(nèi)容(三美、三絕)。《晉祠》一文主要采用總分結(jié)構(gòu)的說(shuō)明,通過(guò)抓住“總”來(lái)抓住最主要的信息。例如,在寫(xiě)“三美”(總)時(shí),將總落實(shí),而不是僅僅停留在抽象的概念上,將“山美”“樹(shù)美”“水美”展開(kāi),山:巍巍的、長(zhǎng)長(zhǎng)的;樹(shù):古老蒼勁、造型奇特;水:多、清、靜、柔。再例如在寫(xiě)“三絕”的具體對(duì)象(總)時(shí),又分別呈現(xiàn)出了圣母殿、木雕盤(pán)龍、魚(yú)沼飛梁的說(shuō)明特征(分)。每個(gè)部分后面都進(jìn)行了鋪開(kāi)描寫(xiě)。教師可以通過(guò)對(duì)《晉祠》中總分結(jié)構(gòu)的分析講解,教會(huì)學(xué)生篩選信息的方法,培養(yǎng)其閱讀和寫(xiě)作能力。作者梁衡在“我寫(xiě)《晉祠》——談山水文章怎樣發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美”這篇文章中陳述“清清的波,將長(zhǎng)長(zhǎng)的草蔓拉成縷縷的絲”“合著那些金魚(yú)、青苔”“長(zhǎng)長(zhǎng)的又如伸開(kāi)的兩臂”這種慢節(jié)奏的用詞效果,是取法于30年代的散文。因此,在某種程度上,可以說(shuō)梁衡的《晉祠》不是實(shí)用文真正的寫(xiě)法,而應(yīng)該看作文學(xué)作品中的散文。與實(shí)用文相比,散文中多凝結(jié)著作者濃厚的感情色彩,用語(yǔ)言描繪與現(xiàn)實(shí)拉開(kāi)距離的審美客體,其教學(xué)目標(biāo)主要是讓學(xué)生學(xué)習(xí)審美,那么,該如何教學(xué)生鑒賞散文的美?更多的是要從文學(xué)性、藝術(shù)性角度思考,努力從中找到一些教給學(xué)生鑒賞優(yōu)美散文的方法。如將《晉祠》視為散文來(lái)分析可以從選材、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法、感情表達(dá)等角度去看文學(xué)性和藝術(shù)性,鑒賞散文的美。從語(yǔ)言角度看,《晉祠》這篇文章的語(yǔ)言美特別值得學(xué)習(xí),所以我們可以從語(yǔ)言的角度去鑒賞文章的美。例如:
(1)這里的山,巍巍的如一道屏障,長(zhǎng)長(zhǎng)的又如伸開(kāi)的兩臂,將這處秀麗的古跡擁在懷中。春日黃花滿山,徑幽而香遠(yuǎn);秋來(lái)草木郁郁,天高而水清。
(2)橋下有河,亭中有井,路邊有溪,石間有細(xì)細(xì)脈脈,如線如縷;林中有碧波閃閃,如錦如緞。
(3)綠水碧波繞回廊而鳴奏,紅墻黃瓦隨樹(shù)影而閃爍。
(4)而水勢(shì)又不大,清清的波,將長(zhǎng)長(zhǎng)的草蔓拉成一縷縷的絲,鋪在河底,掛在岸邊,合著那些金魚(yú)、青苔、玉欄倒影,織成了一條條的大飄帶,穿亭繞榭,冉冉不絕。語(yǔ)言對(duì)仗工整、精練優(yōu)美。
“繞”“隨”這兩個(gè)字用的特別好,用擬人手法寫(xiě)出了晉祠的靈動(dòng)美。“拉”“鋪”“掛”“織”“穿”“繞”這幾個(gè)字用得特別好,表現(xiàn)了清波碧水的柔美。
(三)分析明確深層目標(biāo)。閱讀課的深層目標(biāo)是學(xué)生語(yǔ)文思維能力的發(fā)展,即語(yǔ)言文字運(yùn)用的能力是否得到了提升。這直接關(guān)系到寫(xiě)作。例如,在學(xué)習(xí)《晉祠》時(shí)可以分析文中最主要的寫(xiě)作方法——總分?!坝凭玫臍v史文物與優(yōu)美的自然風(fēng)景,渾然一體,這就是古晉名勝晉祠”,這是第一個(gè)總。隨后寫(xiě)三美、三絕是對(duì)第一個(gè)總的分,屬于第二層次的分。而后又分別對(duì)三美、三絕進(jìn)行展開(kāi),屬于第三層次的分。如果《晉祠》的教學(xué)對(duì)象是小學(xué)生,那么就主要教第三層次的總分。如果教學(xué)對(duì)象是初中生,為了提升學(xué)生的語(yǔ)文思維能力,就教第二層次的總分。抓住總分就能欣賞文中美,訓(xùn)練學(xué)生利用總分結(jié)構(gòu)寫(xiě)作文。例如,在學(xué)完《晉祠》這篇文章后,可布置學(xué)生運(yùn)用總分結(jié)構(gòu)描寫(xiě)當(dāng)?shù)靥厣包c(diǎn)。也可以分析文中的語(yǔ)言美,教學(xué)生學(xué)會(huì)用優(yōu)美的語(yǔ)言,抓住語(yǔ)言方面的特點(diǎn)寫(xiě)作文。需要強(qiáng)調(diào)的是,寫(xiě)作文不僅僅是寫(xiě),而是通過(guò)寫(xiě),讓學(xué)生調(diào)動(dòng)和整合知識(shí),表達(dá)和闡明他們的觀點(diǎn),在潛移默化中提高學(xué)生的語(yǔ)文思維能力。
(一)文體意識(shí)。閱讀教學(xué)要有文體意識(shí)[1]。余映潮曾經(jīng)說(shuō):“文無(wú)體不立,學(xué)生如果不了解文體的知識(shí),就沒(méi)有掌握閱讀和寫(xiě)作各類(lèi)文章的抓手”。不同文體在閱讀教學(xué)的要求、方法、核心、重難點(diǎn)等方面是不同的。例如,教授實(shí)用文時(shí),其核心是教會(huì)學(xué)生篩選文中有價(jià)值的信息,提升閱讀認(rèn)知能力,并運(yùn)用于指導(dǎo)生活實(shí)踐,然后再獲新知。而教授文學(xué)類(lèi)閱讀課時(shí),其核心是培養(yǎng)學(xué)生審美能力、欣賞語(yǔ)言藝術(shù)的能力。比較注重生本對(duì)話、情感體驗(yàn)和學(xué)生文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的提高。中小學(xué)常出現(xiàn)實(shí)用文和文學(xué)作品糾纏不清的現(xiàn)象,即實(shí)用文教學(xué)文學(xué)化,文學(xué)作品教學(xué)實(shí)用化。所以,教師在閱讀教學(xué)中要有明確的文體意識(shí)和判斷能力,可以通過(guò)閱讀相關(guān)的理論和實(shí)踐書(shū)籍或查看一些名家的課例,在教學(xué)實(shí)踐和探索過(guò)程中多反思、多總結(jié)、多創(chuàng)新,形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。文體感能夠幫助學(xué)生達(dá)到寫(xiě)而有體、文脈貫通的要求[2]。所以,教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的文體感和文體意識(shí)??蓪?duì)比相同主題不同體裁的文章,通過(guò)對(duì)比突出其不同點(diǎn),有利于學(xué)生更好地掌握不同體裁文章的特點(diǎn),從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生文體感和文體意識(shí),提高其文體辨別能力的效果。
(二)落實(shí)基礎(chǔ)性目標(biāo)。閱讀教學(xué)要注重基礎(chǔ)性目標(biāo)的落實(shí),即重視讀課文和字詞的學(xué)習(xí)。對(duì)于閱讀方式,教師要依文引導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)拈喿x方式,若選擇朗讀,可采取形式多樣的對(duì)比朗讀法、發(fā)揮想象的借助圖像朗讀法、身臨其境的分角色朗讀法;若選擇默讀,要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成默讀時(shí)眼到、心到、手到的好習(xí)慣,默讀時(shí)不僅要把握好閱讀速度,還要進(jìn)行深層的思考。不同的文體有不同的閱讀方法,授人以魚(yú)不如授人以漁,教師一定要重視給予學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)。對(duì)于文中的字詞,要隨文而教、隨文而學(xué),將其放入特定的上下文語(yǔ)境中去理解領(lǐng)悟,而不是脫離文本的死記硬背。結(jié)合課文內(nèi)容,在語(yǔ)境中學(xué)習(xí)字詞,更容易深刻理解、掌握和運(yùn)用。
(三)落實(shí)核心目標(biāo)。閱讀課的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力。如學(xué)習(xí)實(shí)用類(lèi)文章,閱讀最主要目標(biāo)應(yīng)該是把握文中提供的有價(jià)值的信息,把主要信息篩選出來(lái)。教學(xué)最主要的任務(wù)是教給學(xué)生篩選文中重要信息的方法,從而具有篩選重要信息的能力。與實(shí)用文教學(xué)目標(biāo)不同,文學(xué)類(lèi)文章的教學(xué)目標(biāo)主要是學(xué)習(xí)審美,可以從選材的角度、語(yǔ)言的角度、感情表達(dá)和表現(xiàn)手法等角度去觀其文學(xué)性和藝術(shù)性,鑒賞文章的美。閱讀教學(xué)要注重核心目標(biāo)的落實(shí),努力培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力。興趣是人主動(dòng)發(fā)展的先導(dǎo),是能引發(fā)主動(dòng)閱讀的內(nèi)驅(qū)力[3]。要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力,首先要培養(yǎng)閱讀的興趣。興趣是最好的老師,也能激發(fā)學(xué)生的閱讀能力,促進(jìn)其獨(dú)立閱讀能力的提升。為了提高學(xué)生對(duì)閱讀的興趣,教師要注重課堂內(nèi)容講解的趣味性。教師可以通過(guò)巧妙的教學(xué)環(huán)節(jié)和問(wèn)題的設(shè)置以及情境的創(chuàng)設(shè),充分激發(fā)學(xué)生的好奇心、主動(dòng)性和進(jìn)取精神,讓閱讀成為一種樂(lè)趣、美的體驗(yàn)和精神享受。引導(dǎo)學(xué)生在歡樂(lè)的閱讀中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。為了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力,教師可以采取靈活多樣的有針對(duì)性的閱讀方法的指導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)默讀、朗讀、瀏覽等閱讀方法[4]。教學(xué)過(guò)程中,教師要讓學(xué)生真正以主體地位參入其中,與教師平等對(duì)話,同時(shí)也要讓學(xué)生學(xué)會(huì)與文本對(duì)話,與文本進(jìn)行心靈溝通,挖掘、感悟其情感。尤其是文學(xué)類(lèi)閱讀,要讓學(xué)生進(jìn)入審美享受、情感熏陶的狀態(tài),真正提升學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力。
(四)落實(shí)深層目標(biāo)。閱讀課的深層目標(biāo)是語(yǔ)文思維能力的發(fā)展,即學(xué)生語(yǔ)言文字應(yīng)用的能力得到提升。閱讀教學(xué)中要注重深層目標(biāo)的落實(shí),注重學(xué)生思維能力的發(fā)展和其語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng)。語(yǔ)言是思維的載體,語(yǔ)言思維能力的培養(yǎng)有助于學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的提升,更有利于學(xué)生寫(xiě)作能力的提升。閱讀教學(xué)中,思維能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)方式是多樣的。閱讀中,可以采用i+1理論來(lái)設(shè)置問(wèn)題。如果設(shè)置為i+0類(lèi),問(wèn)題太容易起不到思維訓(xùn)練的效果;如果設(shè)置為i+2類(lèi),問(wèn)題過(guò)難容易打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心;i+1略高于學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的水平,略微思考就能得出答案。設(shè)置此類(lèi)問(wèn)題,可以很好地培養(yǎng)學(xué)生思維能力。另外,可以通過(guò)分析文章結(jié)構(gòu),抓住結(jié)構(gòu)欣賞文章美,訓(xùn)練學(xué)生利用總分或并列等結(jié)構(gòu)進(jìn)行思維訓(xùn)練寫(xiě)作。還可以通過(guò)分析文中的語(yǔ)言美,教學(xué)生學(xué)會(huì)用優(yōu)美的語(yǔ)言,抓住語(yǔ)言方面的特點(diǎn)進(jìn)行思維訓(xùn)練寫(xiě)作。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)讀和寫(xiě)是吸收和吐納的關(guān)系。新課程標(biāo)準(zhǔn)也特別重視讀寫(xiě)結(jié)合,所以閱讀教學(xué)中要注重兩者的有機(jī)融合,課堂上不僅要讀,還要寫(xiě)??梢宰寣W(xué)生對(duì)文章優(yōu)美的片段進(jìn)行仿寫(xiě)或變換文體的復(fù)述,也可以給幾個(gè)意象,讓學(xué)生利用文中的結(jié)構(gòu)或修辭手法寫(xiě)一篇小短文或賞析。閱讀課要注重讀寫(xiě)有機(jī)結(jié)合,以讀促寫(xiě)、以寫(xiě)促思,努力推動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文思維能力的提升。
(五)重視學(xué)生的初讀感受。教師在教學(xué)過(guò)程中要充分重視學(xué)生的初讀感受,給予學(xué)生足夠的時(shí)間去熟悉文本,讓其對(duì)文本有整體的認(rèn)識(shí),即整體感知,要想辦法激發(fā)學(xué)生把自己的初讀感受呈現(xiàn)出來(lái)。傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中,傾向于把重點(diǎn)放在分析和品味作者感受(思想情感)上,忽視了讀者的存在和心理感受,這也是閱讀教學(xué)的一種缺失。課堂閱讀教學(xué)中,教師一定要將學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)思想貫穿始終[5]。讓學(xué)生先談其閱讀感受,把學(xué)生向知識(shí)、能力、情感體驗(yàn)上引,而不是一開(kāi)始就由教師分析課文或讓學(xué)生看他人寫(xiě)的賞析課文的文章,從而限制了學(xué)生的思維,不利于其思維能力和審美鑒賞能力的提升。閱讀教學(xué)中,教師要尊重和重視學(xué)生的初讀感受,重視學(xué)生知、情、意、行的和諧統(tǒng)一,要滿足學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理需要。在課堂教學(xué)指導(dǎo)的過(guò)程中,對(duì)于學(xué)生基于初讀感受的個(gè)性化的文本解讀和朗讀方式的優(yōu)秀表現(xiàn),教師要給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)、評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)。
(六)注重學(xué)生的知識(shí)水平和經(jīng)驗(yàn)水平的考察閱讀教學(xué)中,教師要考慮學(xué)生已有的知識(shí)水平和經(jīng)驗(yàn)水平,如果學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)對(duì)作者和正音都非常熟悉,教師就無(wú)需再過(guò)多介紹和講解,可以直接進(jìn)行下一層次教學(xué),靈活地調(diào)整教學(xué)過(guò)程。這樣,能夠有更多的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和突破重難點(diǎn)。除此之外,閱讀教學(xué)中,教師通過(guò)對(duì)學(xué)生知識(shí)水平和經(jīng)驗(yàn)水平的分析和考察,還有利于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)遷移和經(jīng)驗(yàn)調(diào)動(dòng),將其已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為分析和解決問(wèn)題的助推器,更好地把握閱讀教學(xué)中的重難點(diǎn),從而促進(jìn)閱讀教學(xué)的課堂效率,達(dá)到良好的教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn):
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十七
本次的新課程性質(zhì)確定為:培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨。這在以前的大綱中并不突出?,F(xiàn)代科學(xué)素養(yǎng)的具體含意包含:科學(xué)興趣、科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法和科學(xué)精神等各個(gè)方面。由此看來(lái),在使用舊教材的同時(shí),作為老師的我們要轉(zhuǎn)變觀念,結(jié)合新理念深入鉆研教材,尋求學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中的新生長(zhǎng)點(diǎn)。這就要求自然教師圍繞科學(xué)素養(yǎng)的理念理解每一課的教材內(nèi)容,確實(shí)應(yīng)該“用教材教”而不能“教教材”了。如何把先進(jìn)的理念化做具體的教學(xué)實(shí)踐呢?我嘗試探索了新理念下的教與學(xué)的方式。
今天,我所講的是小學(xué)自然第六冊(cè)《土壤的成分》一課。在教學(xué)過(guò)程中,從以下幾個(gè)方面體現(xiàn)了尋求學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)的新生長(zhǎng)點(diǎn)。
一、以新理念為指導(dǎo),改編原教材。
原教材課文的教學(xué)目的是指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)土壤不是一種單純的物體,而是由砂、黏土、水、空氣、腐殖質(zhì)等成分構(gòu)成的;從能力培養(yǎng)來(lái)看,屬于實(shí)驗(yàn)?zāi)芰头治鼍C合能力。思路是:首先指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)什么是土壤,土壤是什么樣的;然后通過(guò)實(shí)驗(yàn),分析土壤的成分;最后總結(jié)說(shuō)明土壤不是一種單純的物體,而是由砂、黏土、水、空氣、腐殖質(zhì)等成分構(gòu)成的。課文分三部分:第一部分:告訴學(xué)生“地面上能夠生長(zhǎng)植物的土叫做土壤?!?第二部分:指導(dǎo)學(xué)生對(duì)土壤進(jìn)行野外觀察和采集土壤標(biāo)本;第三部分:指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)土壤的成分。
原有教材的教學(xué)目標(biāo)、思路、內(nèi)容更傾向于發(fā)現(xiàn)式的科學(xué)學(xué)習(xí),在我深入挖掘了本課的教材之后,感覺(jué)到這些內(nèi)容可以經(jīng)過(guò)加工,改編成為學(xué)生進(jìn)行探究式科學(xué)學(xué)習(xí)的新的生長(zhǎng)點(diǎn)。
1、在教學(xué)目標(biāo)上,改編為:
(1)從過(guò)程與方法上:能夠運(yùn)用多種方法和多種感官來(lái)認(rèn)識(shí)土壤;會(huì)描述、記錄自己的觀察結(jié)果;能夠和同伴交流自己的觀察結(jié)果。
(2)知識(shí)與技能上:感悟有順序的科學(xué)認(rèn)知程序,同時(shí)強(qiáng)化記錄這一科學(xué)探究中不可缺少的環(huán)節(jié)和手段。
(3)從情感態(tài)度與價(jià)值觀上:意識(shí)到土壤和動(dòng)植物有著密切的關(guān)系;愿意走進(jìn)大自然和親近土壤,同時(shí)滲透自主和合作意識(shí)等。
2、在設(shè)計(jì)思路與教學(xué)內(nèi)容上:
我將原有的思路與內(nèi)容,改編成:首先是用“橘子的種子種到哪,才能生根、發(fā)芽、結(jié)果?”這一問(wèn)題引入,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō),隨后再由教師規(guī)范給出“土壤”的定義,緊跟著展示四幅反映某些植物的生長(zhǎng)離不開(kāi)土壤的圖片,指導(dǎo)學(xué)生在觀察了這種現(xiàn)象后,讓學(xué)生進(jìn)行分組討論,“為什么這些植物都離不開(kāi)土壤”,從而激起學(xué)生想要探索“土壤的成分”的求知欲;然后,讓學(xué)生利用已有的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)出土壤里有什么成分,教師一一輸入電腦,再憑借學(xué)生已有的知識(shí)、技能基礎(chǔ),設(shè)計(jì)自己的證明方法,教師記錄,但這些并無(wú)一定的順序可言,從而在教師明確每組只給一塊土壤的時(shí)候,學(xué)生必須開(kāi)動(dòng)腦筋,合理的安排好實(shí)驗(yàn)的順序,才可以實(shí)驗(yàn)證明自己的想法是否正確;最后,由學(xué)生總結(jié)本課所學(xué)到的知識(shí)、實(shí)驗(yàn)方法、操作技能等方面的內(nèi)容。
在改編了教材的同時(shí),也可以從以下兩方面多角度、多側(cè)面地尋求學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)的新生長(zhǎng)點(diǎn)。
二、充分結(jié)合學(xué)生已有的生活、知識(shí)、操作技能經(jīng)驗(yàn)等方面開(kāi)展了學(xué)習(xí)活動(dòng)。
1、在導(dǎo)入過(guò)程中,我是用“橘子的種子種到哪才能生根、發(fā)芽、結(jié)果子”這一問(wèn)題引入,讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)說(shuō)一說(shuō)土壤的含義,然后再由教師歸納出“土壤”的定義。
2、在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中,同樣是根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)入手,抽取已有的認(rèn)知,表達(dá)自己的想法,提出實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的方法,例如:學(xué)生根據(jù)已經(jīng)掌握的空氣占據(jù)空間》這一課的知識(shí),來(lái)猜測(cè),土壤當(dāng)中可能有“空氣”存在,并設(shè)計(jì)了將土壤放入水中,看一看是否有氣泡冒出這一實(shí)驗(yàn)。但這些方法不一定有序、完整、科學(xué)。
3、確定實(shí)驗(yàn)順序時(shí),也是由孩子們已有的技能經(jīng)驗(yàn)提出了先看、再摸、放水中、最后攪拌看沉淀,這一順序。
4、在引入“腐殖質(zhì)”這一概念時(shí),教師提出了“那些草根、樹(shù)葉、小蟲(chóng)子的尸體,在土壤里放時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)有什么變化?”這一問(wèn)題,學(xué)生同樣是根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)說(shuō)出了“它們會(huì)腐爛的”這一想法。
設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué),可以讓學(xué)生體驗(yàn)到生活中的自然,同時(shí)明白了這些自然現(xiàn)象是存在于生活實(shí)際當(dāng)中的。
三、幫助學(xué)生感悟解決科學(xué)問(wèn)題的思路。
1、本課的整體教學(xué)思路是:導(dǎo)入新課,由問(wèn)題引入;結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)確定了實(shí)驗(yàn)方案;觀察實(shí)驗(yàn);形成認(rèn)識(shí)土壤不是一種單純的物質(zhì)。這個(gè)思路是引導(dǎo)學(xué)生從整體上感悟、解決科學(xué)問(wèn)題的過(guò)程。
2、本課的重點(diǎn)是在于實(shí)驗(yàn)方案設(shè)計(jì)上,力求體現(xiàn)讓學(xué)生感悟、解決科學(xué)問(wèn)題當(dāng)中的某些重要環(huán)節(jié)。
因此,在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中我是這樣進(jìn)行的:
(1)探索土壤成分的證明方法,讓學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)入手,抽取已有的認(rèn)知,表達(dá)自己的想法,提出實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的方法,但這些方法不一定有序、完整、科學(xué)。
(2)確定實(shí)驗(yàn)順序,在這個(gè)過(guò)程中,鍛煉學(xué)生的思維的有序性,用正確的順序進(jìn)行實(shí)驗(yàn),并在實(shí)驗(yàn)的整個(gè)過(guò)程中始終貫穿這一思想。從而讓學(xué)生的觀察實(shí)驗(yàn)活動(dòng)有了新的生長(zhǎng)點(diǎn)。
(3)實(shí)驗(yàn)并匯報(bào),培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作和觀察記錄的能力,并訓(xùn)練學(xué)生將直觀的信息轉(zhuǎn)化成有條理的抽象的語(yǔ)言的表述能力。
總之,對(duì)于全課的教學(xué)過(guò)程來(lái)講,是在有意識(shí)的向?qū)W生滲透運(yùn)用科學(xué)探究來(lái)解決科學(xué)問(wèn)題的思路:提出假設(shè)、實(shí)驗(yàn)證明、匯報(bào)結(jié)果。與此同時(shí),在確定實(shí)驗(yàn)順序這個(gè)主要環(huán)節(jié)上,也是體現(xiàn)一個(gè)解決科學(xué)問(wèn)題思維方法的教與學(xué):即先看、再摸、放入水中觀察氣泡、攪拌后看沉淀。這就是本節(jié)課在教學(xué)設(shè)計(jì)上的重難點(diǎn)所在。
以上所述,就是我在《土壤的成分》這一課的教學(xué)設(shè)計(jì),還有很多不足之處,請(qǐng)?jiān)谧母魑焕蠋煻喽嘀刚?BR> 謝謝大家!
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十八
一、從教育理念上,強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生發(fā)展為本”
以往的教材,往往從教師的“教”考慮較多,無(wú)論從教材內(nèi)容的構(gòu)件、教學(xué)方法的思路等等都強(qiáng)調(diào)以教師為主,很少考慮學(xué)生的學(xué)。它的理念是建立在“教學(xué)中心論”上,強(qiáng)調(diào)教師作為教育的主體,學(xué)生通過(guò)教師的教、傳授去獲取知識(shí),因此學(xué)生往往處于被動(dòng)的狀態(tài)中學(xué)習(xí)。現(xiàn)代教育的理念,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué),以學(xué)生為本,教材組成員們通過(guò)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到要從持續(xù)發(fā)展、終身教育的視角去考慮問(wèn)題,所以不僅是以學(xué)生為本,還要強(qiáng)調(diào)其發(fā)展,所以定為“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念。
二、音樂(lè)教育要面對(duì)全體學(xué)生,也應(yīng)當(dāng)注意學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
音樂(lè)教育的目標(biāo)之一就是要完善學(xué)生的個(gè)性。眾所周知,學(xué)生的音樂(lè)能力都會(huì)因?yàn)橄忍斓倪z傳因素和后天的教育條件不同而形成巨大的差異。因而其音樂(lè)興趣、音樂(lè)潛能、音樂(lè)生活的方式也會(huì)有所不同。音樂(lè)本身的非語(yǔ)義性及音樂(lè)藝術(shù)的自由性和多樣性,給接受者對(duì)音樂(lè)的多解性和個(gè)性化的演繹提供了廣闊的舞臺(tái)。
三、教材編寫(xiě)的思路是:
以審美為中心,以(音樂(lè))文化為主線,以(音樂(lè))學(xué)科為基點(diǎn),加強(qiáng)實(shí)踐與創(chuàng)造,加強(qiáng)綜合與滲透,把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣貫穿于始終。
1、以審美為中心。
在整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,要以音樂(lè)的美感來(lái)感染學(xué)生,要以音樂(lè)中豐富的情感來(lái)陶冶學(xué)生,進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂(lè)審美觀念、高尚的道德情操以及必要的音樂(lè)審美能力。
2.以(音樂(lè))文化為主線。
以往音樂(lè)教材的視角往往單純從音樂(lè)到音樂(lè),很少?gòu)奈幕慕嵌热ニ伎?。近年?lái)國(guó)外的音樂(lè)教育,很重視從音樂(lè)文化上去開(kāi)拓。我們通過(guò)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到作為普通中小學(xué)的音樂(lè)教育,應(yīng)以普及藝術(shù)教育為內(nèi)容,把單純的音樂(lè)拓展為音樂(lè)文化是素質(zhì)教育的需要,因此,本教材的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)與人、音樂(lè)與社會(huì)、音樂(lè)與民族、音樂(lè)與大自然的聯(lián)系等等,把音樂(lè)置身于大文化背景之中,以文化主題組織教材。
3.以(音樂(lè))學(xué)科為基點(diǎn)。
作為一門(mén)學(xué)科必然有它自身的體系,音樂(lè)學(xué)科也不例外。從音樂(lè)的諸要素的感性體驗(yàn)到理性認(rèn)識(shí);從最基本時(shí)值“一拍”到各種音符時(shí)值;從單拍子到復(fù)拍子;從單一音色到復(fù)合音色;從基本的舞步到動(dòng)作組合;從打擊樂(lè)器到有固定音高的簡(jiǎn)易樂(lè)器的演奏等等,教材都一一通過(guò)各單元由淺人深地步步展開(kāi),讓學(xué)生在實(shí)踐操作中,逐步獲得學(xué)習(xí)音樂(lè)必須掌握的淺顯音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能。
4.加強(qiáng)實(shí)踐與創(chuàng)造。
音樂(lè)課是實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)。之所以如此說(shuō),首先是因?yàn)橐魳?lè)藝術(shù)本身所具有的基本特性所成即:無(wú)論是音樂(lè)創(chuàng)作,還是音樂(lè)表演、音樂(lè)欣賞,它們都與各種形式的實(shí)踐活動(dòng)密切相關(guān)。其次,就音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)而言,學(xué)生離開(kāi)了演唱、演奏、創(chuàng)作、鑒賞等音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),就很難獲得直接經(jīng)驗(yàn);同樣,離開(kāi)了直接經(jīng)驗(yàn),學(xué)生也很難做到進(jìn)一步感受、體驗(yàn)、理解、鑒賞音樂(lè)。因此,音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)要特別重視學(xué)生的參與和實(shí)踐,重視學(xué)生感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)音樂(lè)的情感,重視學(xué)生感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)、鑒賞音樂(lè)的美。
5.加強(qiáng)綜合與滲透。
音樂(lè)課的綜合性表現(xiàn)在三個(gè)不同的層次上。其一,音樂(lè)學(xué)科中不同教學(xué)領(lǐng)域間的相互綜合。其二,音樂(lè)藝術(shù)與姊妹藝術(shù)間的相互聯(lián)系。其三,音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他相關(guān)學(xué)科間的相互聯(lián)系。其目的是開(kāi)闊學(xué)生的文化視野,發(fā)展學(xué)生的形象思維和抽象思維能力,以提高其綜合文化素質(zhì)。當(dāng)然,這種綜合是以音樂(lè)為主的綜合,是貫穿于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的綜合,而不是偶爾的、某個(gè)環(huán)節(jié)上的局部綜合。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十九
教學(xué)作為我們的本職工作,要想做好做精彩,我認(rèn)為是一件極富挑戰(zhàn)的事情。對(duì)于新課改的推廣,我們面臨角色的轉(zhuǎn)變,所以要成為一名合格的好老師不是一件容易的事情。我們必須不斷地充實(shí)自己,為提高小學(xué)生的英語(yǔ)素質(zhì)和語(yǔ)感做好必要的學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備。
一個(gè)合格的英語(yǔ)老師不僅要有良好的英語(yǔ)語(yǔ)感和純正的英語(yǔ)發(fā)音,同時(shí)還要能夠在英語(yǔ)教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。英語(yǔ)教師必須要了解小學(xué)生,了解他們學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)在哪里,了解他們這個(gè)年齡段的喜好在哪里,并根據(jù)這些來(lái)改變我們相應(yīng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法??傊?,一個(gè)能夠讓小學(xué)生滿意的英語(yǔ)教師一定能夠和學(xué)生“打”成一片,能夠做學(xué)生喜歡做的事,和學(xué)生做知心朋友,以調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的參與度,改變我們多年的啞巴英語(yǔ)和聾子聽(tīng)力的教學(xué)局面。下面是筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談?wù)剬?duì)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的一些看法,有不妥的地方,歡迎各位同仁批評(píng)指正。
我們都知道,如果想學(xué)好一門(mén)語(yǔ)言,最重要的就是語(yǔ)言環(huán)境的建立。然而,就我們目前的實(shí)際情況來(lái)說(shuō),要想為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)純英語(yǔ)的環(huán)境,還存在一定的差距。比如來(lái)自英語(yǔ)教師對(duì)英語(yǔ)實(shí)際的應(yīng)用水平、口語(yǔ)能力、教學(xué)能力等,還有上課的時(shí)間等。我們的小學(xué)生接觸英語(yǔ)的時(shí)間一個(gè)星期下來(lái)非常有限,退一步說(shuō),就是我們的英語(yǔ)課堂使用了純英語(yǔ)教學(xué),同時(shí)還配備了各種有助于學(xué)生理解英語(yǔ)的教學(xué)教具,但是課堂教學(xué)實(shí)踐畢竟太過(guò)有限,所以就算學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)再積極,但是下課后也難免會(huì)生疏忘記。
學(xué)生在課下幾乎沒(méi)有能夠說(shuō)英語(yǔ)的時(shí)間,這樣的環(huán)境幾乎是沒(méi)有的。因此,我們可以肯定地說(shuō),如今的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)缺乏英語(yǔ)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素――語(yǔ)言環(huán)境的建立,學(xué)生沒(méi)機(jī)會(huì)聽(tīng),沒(méi)機(jī)會(huì)說(shuō),沒(méi)機(jī)會(huì)練習(xí)。
雖然現(xiàn)在很多家長(zhǎng)都認(rèn)為英語(yǔ)是很重要的一門(mén)科目,但是就學(xué)習(xí)觀念而言,很多家長(zhǎng)還沒(méi)有完全轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。在我國(guó)的一些大城市,我們可以看到,孩子們從幼兒園的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)設(shè)了英語(yǔ)學(xué)習(xí),但在我們本地,很多學(xué)生是從三年級(jí)才開(kāi)始接觸英語(yǔ)。英語(yǔ)學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)積累的過(guò)程,而且學(xué)習(xí)越早越好,對(duì)于孩子語(yǔ)感的培養(yǎng),發(fā)音的標(biāo)準(zhǔn)都有著很大的影響。但是很多家長(zhǎng)卻不以為然,或者覺(jué)得孩子還小,認(rèn)為英語(yǔ)學(xué)習(xí)還是要從初中開(kāi)始,或者以為英語(yǔ)學(xué)習(xí)聽(tīng)聽(tīng)念念就夠了,甚至當(dāng)有的孩子跟爸爸媽媽說(shuō)自己在英語(yǔ)上取得的進(jìn)步時(shí),家長(zhǎng)毫無(wú)反應(yīng)這直接影響了孩子對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的信心。
小學(xué)生還處于感性認(rèn)識(shí)階段,所以對(duì)他們而言,英語(yǔ)學(xué)習(xí)也只是一種科目的學(xué)習(xí),并沒(méi)有上升到語(yǔ)言學(xué)習(xí)這個(gè)高度上來(lái)。所以他們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候,往往和學(xué)習(xí)其他科目一樣,把英語(yǔ)作為一種科目學(xué)習(xí),并不是作為一種自身的需要來(lái)學(xué)習(xí),這也導(dǎo)致了他們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候興趣不能保持下去。加之教師對(duì)小學(xué)生了解少,缺乏必要的引導(dǎo)和興趣激發(fā),所以小學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)效果就非常不明顯。
我們的學(xué)校教育應(yīng)該盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造一種英語(yǔ)學(xué)習(xí)的良好氛圍,讓不同年齡段的學(xué)生都能夠把日常教學(xué)中的英語(yǔ)知識(shí)用出來(lái),這樣才能夠鼓勵(lì)他們繼續(xù)學(xué)習(xí)下去。小學(xué)生與生俱來(lái)的好奇和探索精神是我們很多成年人比不了的,他們對(duì)周?chē)芏嘈缕娴氖挛锒汲錆M了興趣和探索精神,我們要尊重學(xué)生的這種天性,同時(shí)也要加以利用,要讓他們的這些特性在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中得到充分的發(fā)揮。
小學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)必須從他們的心理角度入手,按照英語(yǔ)學(xué)習(xí)的規(guī)律來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。筆者以為,首先要把我們教材中的內(nèi)容和我們的實(shí)際生活相聯(lián)系,讓學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,能夠和生活的事情聯(lián)系上,當(dāng)他們遇到某些事情或者事物的時(shí)候能夠用英語(yǔ)表述出來(lái),這樣還可以讓學(xué)生感覺(jué)英語(yǔ)其實(shí)和我們的生活其實(shí)是貼近的,符合小學(xué)生的心理興趣。
1.教學(xué)的課本內(nèi)容和課堂教學(xué)的內(nèi)容要緊密聯(lián)系實(shí)際生活,能夠反映學(xué)習(xí)和生活的部分,必須要讓學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容能夠運(yùn)用到他們所熟悉的生活中去。比如借東西,上下學(xué)一起回家,過(guò)生日聚會(huì)等,這些都可以如實(shí)地反映學(xué)生周邊的環(huán)境和社交生活,學(xué)生在學(xué)過(guò)這些教學(xué)內(nèi)容之后,就可以在以后自己的生活實(shí)踐中有機(jī)會(huì)使用,有機(jī)會(huì)講出來(lái),這樣會(huì)刺激他們加強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣。
2.改變教學(xué)方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的參與程度。英語(yǔ)教師應(yīng)該根據(jù)不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn),尊重他們的個(gè)性,承認(rèn)每個(gè)學(xué)生之間所存在的個(gè)體差異來(lái)進(jìn)行教學(xué)。課堂教學(xué)也好,課下的交流也好,我們要力爭(zhēng)做到生活性和實(shí)踐性,增加教學(xué)帶來(lái)的實(shí)踐性。英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的本來(lái)就是用于交流的,在教學(xué)過(guò)程中我們必須重視對(duì)整個(gè)課堂學(xué)習(xí)氣氛的營(yíng)造,要通過(guò)根據(jù)當(dāng)堂的教學(xué)內(nèi)容適時(shí)地改變我們的教學(xué)方式,要通過(guò)各種教學(xué)教具,通過(guò)創(chuàng)造各種教學(xué)的特定情景,讓小學(xué)生能夠在英語(yǔ)的大環(huán)境下來(lái)學(xué)習(xí)英語(yǔ),交流英語(yǔ),力爭(zhēng)讓學(xué)生做到學(xué)以致用。
3.重視英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積累。英語(yǔ)學(xué)習(xí)不是一蹴而就的,不是我們背了多少英語(yǔ)單詞就可以把英語(yǔ)學(xué)好,也不是我們聽(tīng)?zhēng)滋煊⒄Z(yǔ)就可以聽(tīng)懂的,這是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程。英語(yǔ)學(xué)習(xí)要從點(diǎn)滴的積累開(kāi)始,每天多記一個(gè)單詞,多學(xué)習(xí)一種句型的表達(dá),看來(lái)是很不起眼的一個(gè)小動(dòng)作,但是只要我們堅(jiān)持下來(lái),那效果就是巨大的。教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己已經(jīng)學(xué)到知識(shí)進(jìn)行英語(yǔ)的實(shí)踐應(yīng)用。
杰克珀森曾說(shuō)過(guò),教好英語(yǔ)的首要條件是要盡可能讓學(xué)生接觸英語(yǔ)和使用英語(yǔ)。學(xué)英語(yǔ)就像學(xué)游泳一樣,學(xué)生必須泡在水中,而不是偶爾沾沾水,學(xué)生必須潛到水里去。這樣,學(xué)生最后才能像熟練的游泳者那樣樂(lè)在其中。英語(yǔ)教師要不斷地改進(jìn)教學(xué)方式和教學(xué)方法,并要時(shí)刻圍繞學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這一中心來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),通過(guò)游戲教學(xué)、輕松課堂等一系列方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,增強(qiáng)學(xué)生的求知欲,讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí),使他們感到學(xué)習(xí)不是一種負(fù)擔(dān),而是一種樂(lè)趣。作為英語(yǔ)教師,我們一方面承擔(dān)著向?qū)W生傳授語(yǔ)言知識(shí)并使他們掌握技能,另一方面要重視培養(yǎng)和保持學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科持久的興趣。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇二十
估算教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有著十分重要的意義。首先,學(xué)習(xí)估算不僅可以開(kāi)發(fā)學(xué)生大腦的數(shù)學(xué)機(jī)能,而且能更好地幫學(xué)生理解現(xiàn)實(shí)中的數(shù)學(xué)問(wèn)題。其次,學(xué)習(xí)估算可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)字的敏感度以及快速判斷和推理的能力,建立數(shù)字感。再次,學(xué)習(xí)估算有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。然而小學(xué)估算實(shí)際教學(xué)并沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的水平。本文將著重分析估算教學(xué)中存在的問(wèn)題,并針對(duì)這些問(wèn)題提出相應(yīng)的解決方案。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)估算教學(xué)中存在的問(wèn)題。
1.教師對(duì)估算教學(xué)不夠重視。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),盡管20xx年版《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》1~3年級(jí)學(xué)段目標(biāo)中明確提出,“在具體情境中,能選擇適當(dāng)?shù)膯挝贿M(jìn)行簡(jiǎn)單的估算”。然而大多數(shù)教師都沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到估算教學(xué)的意義。估算是學(xué)生必須掌握的一項(xiàng)基本技能,估算、口算、筆算雖然是計(jì)算的不同形式,但在學(xué)生的計(jì)算學(xué)習(xí)中都有重要的作用。其中,估算可以對(duì)筆算和口算起到輔助作用。這三種計(jì)算方式既相互補(bǔ)充又相互協(xié)同。教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)估算教學(xué)的忽視,或者對(duì)學(xué)生灌輸一些估算的“死知識(shí)”,致使學(xué)生思維靈活性得不到提高。同時(shí),應(yīng)試教育中估算方式的考查得不到體現(xiàn),更讓估算教學(xué)成為紙上談兵。
2.受精算意識(shí)的束縛,學(xué)生的估算意識(shí)淡薄。
估算不是對(duì)數(shù)值的估計(jì),而是一種思維的轉(zhuǎn)化方式,學(xué)生從創(chuàng)設(shè)的情境中選取合適的方案得到大略的結(jié)果,這個(gè)過(guò)程并不要求數(shù)值準(zhǔn)確,而是要求方案準(zhǔn)確,以使得出的數(shù)值在合理的范圍內(nèi)。估算除去為筆算服務(wù)外,它還是一種解題策略,有時(shí)可以比筆算更快地得到結(jié)果。一些不需要精算的問(wèn)題,通過(guò)估算可以把數(shù)值確定在一個(gè)大致的范圍內(nèi),以達(dá)到自己的目的。然而小學(xué)生的估算意識(shí)淡薄,估算能力在生活應(yīng)用方面達(dá)不到應(yīng)有的程度。還有一點(diǎn)是,學(xué)生意識(shí)不到通過(guò)估算來(lái)檢驗(yàn)筆算結(jié)果的重要性。這里舉出一個(gè)例子:99×7=?由于9×7=63,所以結(jié)果的末尾是3。
1.增強(qiáng)估算教學(xué)的意識(shí),注重估算方法的多樣性。
教師只有重視估算教學(xué),才能有效培養(yǎng)學(xué)生的思維方式和計(jì)算能力。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有趣的情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中掌握三種運(yùn)算技巧,并且認(rèn)識(shí)到估算在數(shù)學(xué)計(jì)算中的價(jià)值。估算本身也有十分重要的意義,它在相當(dāng)多的方面可以培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。教師應(yīng)注意學(xué)生三種運(yùn)算能力的發(fā)展,這會(huì)為以后的數(shù)學(xué)教學(xué)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ),也會(huì)使學(xué)生在以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中更加順暢。小學(xué)生對(duì)相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的掌握并不深入,學(xué)生的思維習(xí)慣、思維方式各不相同,教師應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)性特征,鼓勵(lì)學(xué)生相互交流,提出自己的估算方法。這樣既可以讓學(xué)生的思想得到展現(xiàn),又可以使其看到他人的思維火花,實(shí)現(xiàn)1+1>2的學(xué)習(xí)效果。由此延伸,教會(huì)學(xué)生舉一反三,由一個(gè)層面延伸到多個(gè)層面,使知識(shí)形象立體,利于記憶。
2.聯(lián)系生活實(shí)際,加強(qiáng)估算基本技能和方法的教學(xué)。
學(xué)生可以在社會(huì)生活中學(xué)習(xí)估算,應(yīng)用估算,體會(huì)不同情境下估算方式的不同,以便在后續(xù)的學(xué)習(xí)中以最快的速度找到最合適的估算方法。例如:一座橋限重5噸,一輛卡車(chē)車(chē)重968千克,貨箱重260千克,則該車(chē)最多可以載多少箱貨物并且順利過(guò)橋?這時(shí),可以把卡車(chē)車(chē)重估為1000千克,則貨物最多可裝4000千克,用4000÷260=15.38,則該卡車(chē)最多可以載15箱貨物。因?yàn)橐蛔鶚虻某兄亓繒?huì)隨時(shí)間的流逝而損耗,同時(shí)一座橋上也必定會(huì)有其他的重物,這時(shí)就不能把卡車(chē)車(chē)重或貨箱重量估小,不然極容易發(fā)生事故。學(xué)生應(yīng)在社會(huì)生活中積累經(jīng)驗(yàn),尋找合適的方案使估算數(shù)值在合理范圍內(nèi),這樣既可以豐富學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn),又可以提高估算學(xué)習(xí)能力。估算非??简?yàn)學(xué)生的思維靈活度和邏輯思維能力,這就要求教師和學(xué)生樹(shù)立這樣的一種思維方式,估算是估而不是猜。一方面這需要一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),另一方面這需要學(xué)生思維靈活,在眾多的數(shù)據(jù)中尋找合理的數(shù)據(jù)。
三、總結(jié)。
估算教學(xué)作為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的`一個(gè)重要組成部分,應(yīng)該受到足夠的重視。估算是一種智慧,是邏輯能力思維的集中體現(xiàn),如果學(xué)生能扎實(shí)掌握估算技能,必定對(duì)邏輯思維能力的發(fā)展有所助益。
第二篇:小學(xué)數(shù)學(xué)自主合作探究導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式分析。
摘要:利用小組合作的形式來(lái)開(kāi)展日常的課堂教學(xué)組織工作,將自主探究作為數(shù)學(xué)教學(xué)探究的主要形式,能夠促使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性得到有效激發(fā),凸顯課堂教學(xué)的民主性與合作性,有助于對(duì)學(xué)生自主意識(shí)及探究精神的培養(yǎng)。首先簡(jiǎn)要闡述了導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的具體目標(biāo),而后基于對(duì)導(dǎo)學(xué)案課前設(shè)計(jì)的分析,提出了開(kāi)展好導(dǎo)學(xué)案課堂實(shí)踐教學(xué)的措施方法,最終希望借助于相關(guān)分析探討引起更為廣泛的討論與交流,為相關(guān)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作提供一些可供參考的內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);自主探究;小組合作;教學(xué)模式。
自主探究及小組合作是目前新課程改革大力提倡的教學(xué)方式,其能夠有效實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生知識(shí)能力的全面提升,促使學(xué)生的探究、合作能力得到顯著提升。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程之中,如何將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái),提升日常課堂教學(xué)的實(shí)效性,將是廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)思考的內(nèi)容,對(duì)此下文就小學(xué)數(shù)學(xué)自主合作探究的導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式展開(kāi)具體的分析與探討,提出了一些具體的落實(shí)措施。
一、明確導(dǎo)學(xué)案的具體目標(biāo)。
依據(jù)小學(xué)階段學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)認(rèn)知及其自身的水平能力,針對(duì)導(dǎo)學(xué)案教學(xué)方式在小學(xué)數(shù)學(xué)自主合作探究學(xué)習(xí)中的具體應(yīng)用展開(kāi)相關(guān)的研究工作,從而給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的日常課堂教學(xué)工作提供必要的參考信息,推動(dòng)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量的有效提升,促使學(xué)生能夠有效地提升學(xué)習(xí)效率,切實(shí)達(dá)到減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),提高學(xué)習(xí)效率的目標(biāo),并將此作為課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),促使學(xué)生能夠形成更加積極、主動(dòng)的高效化學(xué)習(xí)方式,并加強(qiáng)廣泛的溝通交流及自主解決問(wèn)題能力的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的自信心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使新課程改革的教學(xué)目標(biāo)能夠得以達(dá)成。
二、做好導(dǎo)學(xué)案的課前設(shè)計(jì)。
(一)集體備課。
在開(kāi)學(xué)初期,每一年級(jí)組的相關(guān)學(xué)科教師均會(huì)在學(xué)科組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下,分配本學(xué)期相應(yīng)教師所要承擔(dān)的備課內(nèi)容。每一周學(xué)科教師還應(yīng)當(dāng)在學(xué)科組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下編制出下一周的教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃表,組織教師參與教學(xué)內(nèi)容的探討。教師則需依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)共同制訂出每一節(jié)課程中所需要應(yīng)用的導(dǎo)學(xué)案目標(biāo),并就其中的重、難點(diǎn)部分進(jìn)行討論交流,積極進(jìn)行合作交流以彌補(bǔ)自身的不足,最終在學(xué)科組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下產(chǎn)生出具體的導(dǎo)學(xué)案教學(xué)思路,明確每節(jié)課程所需制訂出的教學(xué)內(nèi)容,并由備課教師制作出電子版本。
(二)編寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案。
導(dǎo)學(xué)案的編寫(xiě)工作是導(dǎo)學(xué)案制訂過(guò)程中最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié),導(dǎo)學(xué)案編寫(xiě)教師應(yīng)用依據(jù)集體備課所探討出來(lái)的結(jié)果指導(dǎo)備案工作,同時(shí)再融合以具體的實(shí)施細(xì)則。需要導(dǎo)學(xué)案編寫(xiě)教師同時(shí)遵循導(dǎo)學(xué)案的編制原則及對(duì)學(xué)生實(shí)際問(wèn)題的引導(dǎo)與解決,并基于這一前提開(kāi)展教學(xué)內(nèi)容、方法、方案設(shè)計(jì)及問(wèn)題等方面的安排工作,最大限度確保導(dǎo)學(xué)案的完備性,促使其能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)于學(xué)生具體問(wèn)題的有效解決。
(三)審核導(dǎo)學(xué)案。
先通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)科組長(zhǎng)針對(duì)教師所制訂出的導(dǎo)學(xué)案予以審核,而后再經(jīng)由年級(jí)主任予以審核。在進(jìn)行審核時(shí)應(yīng)當(dāng)針對(duì)導(dǎo)學(xué)案中存在的問(wèn)題情況及時(shí)改正,例如,問(wèn)題設(shè)置的難易程度能夠被學(xué)生很好的理解,導(dǎo)學(xué)案是否起到了合理的引導(dǎo)效果等,針對(duì)導(dǎo)學(xué)案中的教學(xué)內(nèi)容、方法及活動(dòng)設(shè)計(jì)等均要及時(shí)予以改進(jìn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性,從而確保導(dǎo)學(xué)案的應(yīng)用能夠具備良好的基礎(chǔ)。
(四)反思導(dǎo)學(xué)案。
無(wú)論是何種事物,其發(fā)展的過(guò)程均是在實(shí)踐生活中不斷完善的,因而通過(guò)導(dǎo)學(xué)案后的教學(xué)反思對(duì)于更正導(dǎo)學(xué)案的錯(cuò)誤問(wèn)題并加強(qiáng)改進(jìn)與完善十分必要。小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)于每一周集體備課之時(shí)對(duì)前一周的導(dǎo)學(xué)案的應(yīng)用狀況加以反思,針對(duì)存在的問(wèn)題情況進(jìn)行針對(duì)性的更正處理,以期促使導(dǎo)學(xué)案課程能夠得到持續(xù)性改進(jìn)。
三、抓好導(dǎo)學(xué)案的課堂落實(shí)。
(一)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)探索動(dòng)機(jī)。
依據(jù)心理學(xué)的研究觀點(diǎn),人的心理情緒是基于主體與周?chē)h(huán)境的互相影響過(guò)程中不斷發(fā)展、改變的。良好的教學(xué)情境能夠促使學(xué)生更加高效地融入學(xué)習(xí)環(huán)境之中,形成自主探究的意識(shí),創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生日常實(shí)際生活的情境,對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)探究行為能夠起到積極的促進(jìn)作用。(教學(xué)預(yù)設(shè):促使學(xué)生能夠準(zhǔn)確理解“平均分”問(wèn)題,并做到學(xué)以致用。)在教學(xué)人教版小學(xué)數(shù)學(xué)關(guān)于“平均分”的問(wèn)題時(shí),可于教學(xué)課程開(kāi)展前采用多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)出具體的教學(xué)情境,例如,教師組織學(xué)生一起進(jìn)行戶外郊游。這當(dāng)中便包含了此項(xiàng)課程所需要探討并解決的各項(xiàng)問(wèn)題情況。教師便可積極地引導(dǎo)學(xué)生從具體的情境中發(fā)現(xiàn)存在的數(shù)學(xué)問(wèn)題。這不僅能夠良好地體現(xiàn)出數(shù)學(xué)源于生活,并解決實(shí)際生活問(wèn)題的教學(xué)主旨,同時(shí)還可給學(xué)生的自主探究活動(dòng)提供良好的素材資源。
(二)自主合作探究,培養(yǎng)合作意識(shí)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求,對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)科應(yīng)當(dāng)使學(xué)生能夠經(jīng)歷知識(shí)與技能的產(chǎn)生階段,并利用統(tǒng)計(jì)思想、空間觀念以及數(shù)學(xué)思維來(lái)思考具體問(wèn)題。促使學(xué)生能夠形成應(yīng)用數(shù)學(xué)方法來(lái)處理具體問(wèn)題的觀念,對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)始終貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。(教學(xué)預(yù)設(shè):促使學(xué)生能夠準(zhǔn)確掌握“100以內(nèi)的加減法”,正確解出課后習(xí)題。)例如,在教授學(xué)生“100以內(nèi)的加減法”時(shí),為了處理這一問(wèn)題,學(xué)生需自主探究新的計(jì)算方法,學(xué)生可以結(jié)合自身的知識(shí)積累并通過(guò)自主探究來(lái)獲取。真正促成學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)是基于自主體驗(yàn)并探索的階段而并非被動(dòng)的接受過(guò)程。基于學(xué)生獨(dú)立探究的基礎(chǔ)之上,促使學(xué)生能夠在小組合作中將自身的思維方法充分展示出來(lái),并與其他同學(xué)進(jìn)行交流以實(shí)現(xiàn)互相補(bǔ)足的目的。這樣不但能夠增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí),同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力。
(三)評(píng)價(jià)交流體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。
在課堂教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)掌握好開(kāi)展合作教學(xué)的時(shí)機(jī),盡力為學(xué)生營(yíng)造積極、和諧的合作氛圍,給予學(xué)生充分的自主探究時(shí)間,促使學(xué)生能夠在互相交流、評(píng)價(jià)的過(guò)程中提升能力。在培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)他人發(fā)言,不斷吸取各方長(zhǎng)處的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生形成自身的觀點(diǎn),并針對(duì)他人提出的意見(jiàn)進(jìn)行思考而并非盲目跟風(fēng)。(教學(xué)預(yù)設(shè):使學(xué)生正確理解“除數(shù)是小數(shù)的除法”這一概念,并培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑思維。)例如,在教授“除數(shù)是小數(shù)的除法”這一部分內(nèi)容時(shí),對(duì)0.59÷0.31=59÷31≈1.9,在起初絕大多數(shù)學(xué)生均認(rèn)為是正確的,只有部分學(xué)生存有疑問(wèn),這時(shí)教師便可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)積極的探討,尋找問(wèn)題的本質(zhì)。
(四)鞏固課后練習(xí),拓展學(xué)生思維。
在探究及評(píng)價(jià)的前提下,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)內(nèi)容解決日常生活中遇到的一些實(shí)際情況,從而達(dá)到對(duì)所學(xué)知識(shí)的有效鞏固,并促使學(xué)生的思維能夠積極有效的拓展。例如,在教學(xué)“兩位數(shù)乘兩位數(shù)”時(shí),教師可以開(kāi)展以下練習(xí):(教學(xué)預(yù)設(shè):培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,掌握“兩位數(shù)乘兩位數(shù)”之間存在的規(guī)律性。)(1)要求學(xué)生自主出題并進(jìn)行計(jì)算,完成之后互相批改。(2)學(xué)生計(jì)算:25×6231×5014×8228×41學(xué)生在做完之后向?qū)W生提問(wèn),你能發(fā)現(xiàn)這當(dāng)中有什么規(guī)律嗎?學(xué)生在觀察、分析并同其他同學(xué)探討后發(fā)現(xiàn)每一組算式的乘積有如下規(guī)律:25×62=31×5014×82=28×41通過(guò)此種具有一定規(guī)律性的算式組合計(jì)算,能夠有助于對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)??偠灾?,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中開(kāi)展自主合作探究學(xué)習(xí),通過(guò)應(yīng)用導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式開(kāi)展日常課堂教學(xué),能夠促使學(xué)生的主動(dòng)參與熱情被有效地激發(fā)出來(lái),真正促使學(xué)生能夠在日常教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)合作,促使學(xué)生能夠真正處于課堂學(xué)習(xí)的主體地位,有助于對(duì)學(xué)生自主意識(shí)、探究精神及自主創(chuàng)造能力的有效培養(yǎng)。
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第三篇:數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)活動(dòng)與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)探究。
(一)化歸的思想。
化歸即為歸結(jié)與歸結(jié)的統(tǒng)稱。當(dāng)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí),并非每次都能找出直接的解決方法,當(dāng)無(wú)直接將問(wèn)題解決的辦法的狀況下,通常情況下,就會(huì)將有待解決的問(wèn)題,采用轉(zhuǎn)化的方式、方法,使之歸結(jié)于另外一種能夠更有利于問(wèn)題解決的思路框架內(nèi),經(jīng)轉(zhuǎn)化方式促使現(xiàn)有問(wèn)題以較短時(shí)間及較為簡(jiǎn)便思路得以解決。對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)而言,其乃是整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)基礎(chǔ),但在小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)各種教學(xué)內(nèi)容中,運(yùn)用化歸思想的身影處處存在,因?yàn)榛瘹w思想乃是將數(shù)學(xué)問(wèn)題得以解決的作為有效且基本的思想架構(gòu)。
(二)歸納的思想。
所謂歸納就是利用那些特殊的或者個(gè)別的事例,經(jīng)推斷而得出某種類(lèi)型事物所具有的基本結(jié)論的數(shù)學(xué)思想。在小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中將歸納劃分為兩類(lèi),即不完全歸納法及完全歸納法,而對(duì)于不完全歸納法而言,其可以細(xì)分為枚舉歸納法和因果歸納法。在教授學(xué)生歸納思想過(guò)程中,教師需讓學(xué)生掌握從模糊到清晰以及從抽象到具體的思維演變,善于運(yùn)用各種實(shí)際案例,促使學(xué)生從中感受到數(shù)學(xué)歸納法所具有的內(nèi)在魅力。特別是在數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用完全歸納法,教師在舉例子時(shí),盡可能做到全面、生動(dòng),至此方能最終的歸納結(jié)果更具說(shuō)服力和影響力,與此同時(shí),還可對(duì)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度給予培養(yǎng)。
(三)單位的思想。
在小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生單位思想的培養(yǎng)尤為重要,無(wú)論是量的計(jì)算還是具體的數(shù)的計(jì)算,均需運(yùn)用到單位思想。在數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)量與數(shù)的教學(xué)過(guò)程中,教師首先要做的就是將計(jì)量及計(jì)數(shù)單位合理的引入知識(shí)學(xué)習(xí)之中,然后將簡(jiǎn)單的計(jì)算及單位的運(yùn)用展示在教學(xué)之中,者對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)的深刻理解具有十分重要的推動(dòng)作用。
(四)符號(hào)化思想。
數(shù)學(xué)本質(zhì)上就是邏輯加符號(hào)。在小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,數(shù)學(xué)符號(hào)具有非常大的作用,其不僅可傳遞諸多數(shù)學(xué)信息,而且還更為直觀、生動(dòng)。符號(hào)思想就是有意識(shí)的采用哪些普遍的事物符號(hào),對(duì)所要闡述的思想進(jìn)行表達(dá),通過(guò)設(shè)置一套科學(xué)的符號(hào),能夠更為明確、簡(jiǎn)潔及清晰的將數(shù)學(xué)思想表達(dá)出來(lái),表述數(shù)學(xué)邏輯,并對(duì)日常數(shù)學(xué)用語(yǔ)當(dāng)中的含混不清、冗長(zhǎng)及繁雜予以避免。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想、融入數(shù)學(xué)活動(dòng)的具體對(duì)策。
(一)融入數(shù)學(xué)思想,促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果的遷移。
數(shù)學(xué)思想能夠指導(dǎo)學(xué)生審美活動(dòng)及思維活動(dòng)的形成,同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效果的廣泛遷移。在小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,融入教學(xué)思想,能夠幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容,并對(duì)教師所傳授的各種數(shù)學(xué)教學(xué)知識(shí)充分掌握,且實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐中的充分運(yùn)用,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的作用的充分發(fā)揮。
(二)運(yùn)用教學(xué)活動(dòng),為學(xué)生營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。
在小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,要求學(xué)生具有高度集中的注意力。但由于小學(xué)生往往具有比較活躍的思維,較難對(duì)同一件事物保持長(zhǎng)時(shí)間的高度關(guān)注,另外,由于數(shù)學(xué)自身便存在一定的枯燥性,這就造成小學(xué)生更難形成針對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的深厚興趣。為了對(duì)此種缺乏生動(dòng)、趣味的課堂教學(xué)氛圍予以緩解,可依據(jù)課程需要,合理安排教學(xué)活動(dòng),為學(xué)生營(yíng)造一種寬松、舒適的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生在此種氛圍中開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng),有助于學(xué)生主體性的充分發(fā)揮,并在教學(xué)過(guò)程中,發(fā)表自己對(duì)某問(wèn)題的看法,讓學(xué)生真正參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。比如當(dāng)學(xué)生對(duì)圓有一定認(rèn)識(shí)之后,會(huì)從圓的認(rèn)識(shí)中知曉圓的每條半徑均為對(duì)等,此時(shí),為了實(shí)現(xiàn)活躍課堂氣氛的目的,教師可設(shè)計(jì)一個(gè)與圓相關(guān)教學(xué)知識(shí)相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)。教師提出問(wèn)題:怎樣在一個(gè)圓當(dāng)中畫(huà)出一個(gè)正方形呢?學(xué)生回答道:“首先,畫(huà)出兩條與圓心相垂直的直徑,然后將圓與直徑的相應(yīng)交點(diǎn)相連接,所得出的圖形就是正方型”。教師又提問(wèn)道:“有哪位學(xué)生能夠在一個(gè)圓當(dāng)中畫(huà)出更多個(gè)正方形?”教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種數(shù)學(xué)內(nèi)容進(jìn)行嘗試,尤其是讓學(xué)生從一個(gè)圓形當(dāng)中畫(huà)出更多的正方向的問(wèn)題當(dāng)中,學(xué)生針對(duì)此問(wèn)題,就會(huì)開(kāi)動(dòng)腦筋,集中注意力開(kāi)展思考,并對(duì)當(dāng)前問(wèn)題予以分析,且在各種探索及嘗試當(dāng)中,探索更多方法和思路,學(xué)生在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,需讓學(xué)生能夠真切的感受到來(lái)自數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并利用所學(xué)知識(shí)及所掌握的數(shù)學(xué)規(guī)律,摸索蘊(yùn)藏在生活當(dāng)中的各種數(shù)學(xué)知識(shí),以此達(dá)到對(duì)教學(xué)知識(shí)理解的強(qiáng)化目的,這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提升具有重要促進(jìn)作用。至此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,融入數(shù)學(xué)活動(dòng)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
結(jié)語(yǔ)。
新課改將小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)作為整個(gè)課堂教學(xué)的主體,并將數(shù)學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合于數(shù)學(xué)思想,并將其在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中予以充分利用。并與實(shí)踐活動(dòng)及理論知識(shí)相結(jié)合,促使小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)在教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量方面的顯著提升,進(jìn)而促進(jìn)數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)活動(dòng)與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)之間形成更好銜接。
參考文獻(xiàn)。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇一
1、筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)。
從一年級(jí)起就就應(yīng)重視筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo),他們開(kāi)始是寫(xiě)拼音字母,拼音字母多帶弧形,由此從拼音字母書(shū)寫(xiě)過(guò)渡到漢字的書(shū)寫(xiě)時(shí)必須要注意筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)。如:“女”字第一筆是“撇點(diǎn)”而學(xué)生寫(xiě)成“豎彎”,“山”字第二筆是“豎折”,學(xué)生寫(xiě)成“豎彎”,“口”字由“豎、橫折、橫”組成,學(xué)生寫(xiě)成“豎折、橫折”組成,在書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)時(shí)要及時(shí)矯正。
2、偏旁部首的書(shū)寫(xiě)。
漢字是中華民族文化的重要組成部分,是中華民族祖先智慧的結(jié)晶。它越來(lái)越不可代替地成為中華民族的象征。植根于寫(xiě)字基礎(chǔ)上的書(shū)法有著出神入化的線條和千變?nèi)f化的空間組合,生動(dòng)地表現(xiàn)了我們民族的智慧、性情、態(tài)勢(shì)和精神。富于變化的漢字多由不同的偏旁部首進(jìn)行空間組合的,這些偏旁部首大多由獨(dú)體字演變而來(lái),在寫(xiě)字教學(xué)中不僅僅要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好獨(dú)體字,更要注重這些由獨(dú)體字演變而來(lái)的偏旁部首,如:“好”字偏旁是“女”字旁,書(shū)寫(xiě)時(shí)應(yīng)將“橫”變?yōu)椤疤帷?,學(xué)生則易寫(xiě)成“女子”。
3、寫(xiě)好字,筆順規(guī)則不可忽視。
在一年級(jí)的課本中已經(jīng)學(xué)習(xí)了先橫后豎、先撇后捺、從上到下、從左到右、先中間后兩邊、先里頭后封口的寫(xiě)字規(guī)則。這也是初學(xué)寫(xiě)漢字的一個(gè)難點(diǎn),要指導(dǎo)學(xué)生有規(guī)律地去把握,一個(gè)筆畫(huà)較多的字,不僅僅僅是一種書(shū)寫(xiě)規(guī)則的指導(dǎo),也要加強(qiáng)漢字書(shū)寫(xiě)的綜合指導(dǎo)。
4、田字格的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)。
小學(xué)生的空間知覺(jué)潛力差,初學(xué)寫(xiě)字不知從何下筆,寫(xiě)出來(lái)的字不是東倒西歪,就是“頂天立地”。指導(dǎo)學(xué)生用田字格書(shū)寫(xiě),能夠逐步提高學(xué)生的空間知覺(jué)精確度,幫忙他們掌握漢字的間架結(jié)構(gòu)。教給學(xué)生書(shū)寫(xiě)方法,讓學(xué)生能夠?qū)懗鰸M意、漂亮的漢字。
寫(xiě)字教學(xué)應(yīng)列入校園、教師教育教學(xué)工作計(jì)劃。就目前農(nóng)村小學(xué)的寫(xiě)字教學(xué)現(xiàn)狀,課程表中沒(méi)有明確的寫(xiě)字課。教師教育教學(xué)工作計(jì)劃中提出的寫(xiě)字教學(xué)任務(wù)也僅僅是要求學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)課后生字,檢查的是數(shù)量的多少,有無(wú)錯(cuò)字,至于字寫(xiě)得好與不好,似乎很少關(guān)心過(guò)。由此,我個(gè)人認(rèn)為,校園就應(yīng)在課程安排中明確寫(xiě)字課,并嚴(yán)格要求教師備好寫(xiě)字課、上好寫(xiě)字課,納入常規(guī)教學(xué)。
農(nóng)村小學(xué)寫(xiě)字教學(xué)要加強(qiáng)校園管理。要教學(xué)生寫(xiě)好字,首先教師就要寫(xiě)好字,所以,在常規(guī)檢查上要嚴(yán)格要求教師的備課、作業(yè)批改、各種記錄均要寫(xiě)規(guī)范字,做到書(shū)寫(xiě)認(rèn)真、端正,正楷的板書(shū)尤為重要,工整的板書(shū)能夠給學(xué)生以示范,學(xué)生在這樣長(zhǎng)期的影響下,自然會(huì)起到潛移默化的作用。寫(xiě)字課上隨時(shí)檢查老師對(duì)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo),寫(xiě)字姿勢(shì)、筆畫(huà)寫(xiě)法、筆順規(guī)則等,嚴(yán)格要求教師做學(xué)生的表率。作為小學(xué)教師,個(gè)性是小學(xué)語(yǔ)文教師,自身要寫(xiě)好字,更要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好字,為培養(yǎng)一代具有全面素質(zhì)的新型人才而努力。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇二
自然科學(xué)類(lèi)通識(shí)教育是高等師范教育教學(xué)改革的核心,也是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要環(huán)節(jié)。本文旨在此基礎(chǔ)上探討通識(shí)選修課程開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重要性和可行性,將實(shí)驗(yàn)教學(xué)作為打造精品通識(shí)選修課程的重要措施之一。
全校性通識(shí)選修課是高等院校按照學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo),著眼于完善學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、開(kāi)闊視野、擴(kuò)大知識(shí)面、拓展思維方式而開(kāi)設(shè)的可自由選擇修讀的課程。它是強(qiáng)化文理滲透、促進(jìn)全面發(fā)展、培養(yǎng)綜合素質(zhì)、培育創(chuàng)新人才的重要措施。
而當(dāng)今,我國(guó)高校的通識(shí)教育在借鑒國(guó)外通識(shí)教育的基礎(chǔ)上取得較大的進(jìn)展,但仍然存在諸多問(wèn)題,特別是高等師范院校的通識(shí)教育課程現(xiàn)狀亟待改善。
一、師范生通識(shí)選修課的現(xiàn)狀。
1.通識(shí)選修課課程設(shè)置和管理現(xiàn)狀。
大多數(shù)師范院校中開(kāi)設(shè)的通識(shí)選修課只是本科生專(zhuān)業(yè)課程以外的附加課,對(duì)于師范生的通識(shí)選修課的課堂情況還是不容樂(lè)觀,特別是大二大四的學(xué)生。解登峰等調(diào)查了300名師范生的課堂現(xiàn)狀,大一學(xué)生能專(zhuān)心聽(tīng)課的9%,大二只有1.4%,大三有所上升為7.2%,而大四基本沒(méi)人認(rèn)真聽(tīng)講。
根據(jù)重慶師范大學(xué)近三年來(lái)的通識(shí)選修課的開(kāi)課情況調(diào)查來(lái)看,師資力量中教授和副教授的比例只有近40%,而講師以下的職稱占絕大多數(shù)。
經(jīng)調(diào)查,開(kāi)通選課會(huì)存在以下兩類(lèi)教師:一是為課時(shí)費(fèi)而上課的教師每學(xué)期開(kāi)12周課。二是部分在職讀研或讀博的教師,利用晚上或周末的時(shí)間為學(xué)生開(kāi)選修課。因此教師對(duì)于學(xué)生課堂出現(xiàn)的問(wèn)題管理松懈,導(dǎo)致許多學(xué)生從網(wǎng)上下載下來(lái)就直接提交了,而教師默認(rèn)學(xué)生交了就算合格。
2.師范生自然科學(xué)類(lèi)的通識(shí)選修課的現(xiàn)狀。
全國(guó)師范院校特別是高等師范大學(xué)都是以教育為主,師范大學(xué)的學(xué)生以文科生偏多。因此在教育部開(kāi)設(shè)通選課的主要目的和意義下,要求師范生特別是文科生必須選修一些自然科學(xué)類(lèi)的選修課來(lái)豐富自己的課程[4]。但是對(duì)于文科生來(lái)說(shuō),實(shí)驗(yàn)性的自然科學(xué)類(lèi)選修課,如果只是理論授課,更加空洞更加難以理解。因此需要配合一定的實(shí)驗(yàn)來(lái)輔助教學(xué)。
二、自然科學(xué)類(lèi)通識(shí)選修課開(kāi)展實(shí)驗(yàn)的探討。
1.通識(shí)選修課開(kāi)展實(shí)驗(yàn)的重要性。
對(duì)于自然科學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課來(lái)講,學(xué)生只有進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室才能感受到自然科學(xué)的神奇。例如,重慶師范大學(xué)曾經(jīng)開(kāi)設(shè)了一門(mén)《花卉學(xué)》,如果只是用多媒體介紹花卉的種類(lèi)等知識(shí),學(xué)生只能上課時(shí)有印象,課后完全就忘了。
所以開(kāi)課的羅老師就采取到實(shí)地去講解,帶領(lǐng)學(xué)生到大學(xué)城的各大高校實(shí)地講解,這樣學(xué)生既感興趣又親身感受到了,還培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力、觀察能力。
試論情感語(yǔ)言節(jié)目主持人萬(wàn)峰、鐘曉的語(yǔ)言特點(diǎn)基于園本課程開(kāi)發(fā)背景下研究教師教育理念的形新生兒高膽紅素血癥護(hù)理相關(guān)因素分析及對(duì)策試析價(jià)值多元化背景下學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)試論高等職業(yè)院校高等數(shù)學(xué)課程改革爭(zhēng)議試論中職《外科護(hù)理學(xué)》的情境式教學(xué)試析高校教師職業(yè)道德建設(shè)問(wèn)題研究經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)課程融通教學(xué)小針刀治療頸椎病療效觀察手術(shù)側(cè)臥位適宜度的研究相結(jié)合。
2.通識(shí)選修課開(kāi)展實(shí)驗(yàn)課的可行性。
通識(shí)選修課程一般都是面向非專(zhuān)業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)大班上課,學(xué)生人數(shù)多,專(zhuān)業(yè)不同,知識(shí)背景差異大特別是實(shí)驗(yàn)操作技能差等,都阻礙著通識(shí)選修課程的實(shí)驗(yàn)開(kāi)展。首先是實(shí)驗(yàn)條件不足,實(shí)驗(yàn)室調(diào)度困難。其次是辦學(xué)成本提高,各專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)室現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)儀器臺(tái)套數(shù)有限,購(gòu)買(mǎi)實(shí)驗(yàn)材料等低值易耗品實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)開(kāi)支增大,辦學(xué)成本提高。
最后是教學(xué)任務(wù)重管理難度大,教師需要大量的時(shí)間投入,實(shí)驗(yàn)中教師的指導(dǎo)任務(wù)重。為提高通識(shí)選修課程的教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)與動(dòng)手能力,更好地建設(shè)示范性本科高校,現(xiàn)以通識(shí)選修課程《食品衛(wèi)生與安全》為例探討通識(shí)選修課程如何開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué)。首先,可以經(jīng)過(guò)研討靈活選擇幾個(gè)操作相對(duì)簡(jiǎn)單,實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)開(kāi)支不大,不用貴重而復(fù)雜儀器設(shè)備的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目;其次合理安排實(shí)驗(yàn)時(shí)間。
三、師范生自然科學(xué)類(lèi)通識(shí)選修課的其他教學(xué)模式探討。
由于師范院校是培養(yǎng)中小學(xué)教師的搖籃,其通識(shí)教育的質(zhì)量直接關(guān)系到未來(lái)基礎(chǔ)教育師資力量的強(qiáng)弱。師范生的最大特點(diǎn)就是將來(lái)即將走上講臺(tái)教書(shū)育人,所以對(duì)于自然科學(xué)類(lèi)通識(shí)選修課可根據(jù)自身課程的優(yōu)點(diǎn),結(jié)合師范生的特長(zhǎng),可安排小組討論,分組根據(jù)自己感興趣的做專(zhuān)題介紹。
例如《食品衛(wèi)生與安全》,在講到食品安全時(shí)候,食物中毒是大家比較感興趣的話題,可分成幾個(gè)小組來(lái)做ppt,讓學(xué)生自己搜集材料,自己上講臺(tái)講解并討論。這樣能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性還可以活躍課堂氛圍。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇三
(一)包容對(duì)待學(xué)生的個(gè)性化。
作為一名合格的小學(xué)語(yǔ)文教師,扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)以及寬容的教學(xué)態(tài)度是務(wù)必具備的素養(yǎng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,老師就應(yīng)全面了解和把握學(xué)生的知識(shí)水平以及內(nèi)情緒感,對(duì)于學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)方法和特點(diǎn),老師要用寬容、客觀的心態(tài)去應(yīng)對(duì),在明確自己肩上教育重任,用心培養(yǎng)國(guó)家所需人才的同時(shí),也要在不斷的學(xué)習(xí)中提升自己的專(zhuān)業(yè)、道德素質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中,老師能夠主動(dòng)的與學(xué)生以朋友的方式進(jìn)行溝通和交流,這樣不僅僅能有效地消除師生之間的隔閡和陌生感,還能有助于老師更全面的了解學(xué)生的內(nèi)情緒感和個(gè)性特點(diǎn),從而老師能夠更好的從學(xué)生的實(shí)際狀況出發(fā),透過(guò)針對(duì)性的鼓勵(lì)和引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展以及學(xué)習(xí)效率的提高。
(二)提高教師自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。
課堂教學(xué)不僅僅是教師向?qū)W生傳授知識(shí)的過(guò)程,也是教師專(zhuān)業(yè)水平不斷提升的過(guò)程。在小學(xué)過(guò)程中,老師透過(guò)對(duì)自己教學(xué)方法的不斷反省和思考,然后在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的同時(shí)改善不足,這樣才能在開(kāi)闊教師自身眼界以及知識(shí)面的基礎(chǔ)上,利用創(chuàng)新化的教學(xué)方法和豐富的教學(xué)資料,增強(qiáng)課堂教學(xué)中的活躍度和學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性,從而有效地促使學(xué)生知識(shí)面的豐富以及課堂教學(xué)效果的提升。
(三)加強(qiáng)培養(yǎng)教師的特色教學(xué)。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,老師利用簡(jiǎn)單、單一的教學(xué)方法不僅僅有利于增強(qiáng)對(duì)課堂教學(xué)的掌控程度,還能使學(xué)生都處于整體、統(tǒng)一的管理之下。然而個(gè)性化教學(xué)法在課堂教學(xué)中的使用,既需要老師傾注超多的時(shí)間和精力,還要老師加深對(duì)學(xué)生實(shí)際狀況的理解。但是,因?yàn)椴煌膶W(xué)生具有不同的想法以及個(gè)性特點(diǎn),因此為了更好的施展教學(xué)方法以及展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),老師就務(wù)必透過(guò)對(duì)學(xué)生的全面、深入的認(rèn)識(shí)和了解,在不斷的認(rèn)真觀察和創(chuàng)新探索的基礎(chǔ)上,根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生采給與針對(duì)性的意見(jiàn)和實(shí)用性的指導(dǎo),從學(xué)生的實(shí)際狀況出發(fā)才能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)特點(diǎn)的進(jìn)步和發(fā)展。
二、學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)意識(shí)。
(一)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)方法。
在教學(xué)過(guò)程中,老師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,而真正處于主體地位是學(xué)生自身。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,老師不能只是單純的、簡(jiǎn)單的向?qū)W生傳授基本的理論知識(shí),而是需要透過(guò)自身的努力和探索,幫忙學(xué)生養(yǎng)成個(gè)性化的學(xué)習(xí)方法,然后引導(dǎo)學(xué)生將掌握的學(xué)習(xí)方法融入到學(xué)習(xí)的過(guò)程中,這樣不僅僅能有效地提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方法的實(shí)際應(yīng)用潛力,還能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的不斷提高。而對(duì)于學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成,老師能夠在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中加以培養(yǎng),如在小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,不同的學(xué)生慣常使用的學(xué)習(xí)方法都大不相同。對(duì)于課堂教學(xué)資料的提前認(rèn)識(shí)和了解,有些學(xué)生習(xí)慣大聲的朗讀,有些學(xué)生習(xí)慣默讀全文而還有些學(xué)生習(xí)慣大致瀏覽一遍,然后透過(guò)將課內(nèi)、課外知識(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,從而加深對(duì)課文資料的了解。針對(duì)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)方法,老師在教學(xué)過(guò)程中要透過(guò)用心地引導(dǎo),給與學(xué)生參考性的意見(jiàn)和指導(dǎo)方法,從而幫忙學(xué)生在加強(qiáng)對(duì)自己了解的同時(shí),養(yǎng)成適合自己的個(gè)性化學(xué)習(xí)方法,這樣才能有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。
(二)學(xué)生個(gè)性化的課外積累。
隨著新課程改革的發(fā)展,老師在小學(xué)教學(xué)過(guò)程中單一的依靠教材進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)已經(jīng)不能滿足教學(xué)的進(jìn)步以及學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,這樣就要求老師充分地利用生活中的事物和例子,透過(guò)將課堂理論與生活實(shí)際進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課外知識(shí)的認(rèn)識(shí)和積累。老師在教學(xué)過(guò)程中要拓展和延伸學(xué)生的知識(shí)接觸范圍,用心鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好和興趣選取適合自己的學(xué)習(xí)方法,這樣不僅僅能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和用心性,還能促進(jìn)學(xué)生廣闊性、發(fā)散性思維的培養(yǎng),從而豐富學(xué)生的課外積累。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,老師除了要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課內(nèi)理論知識(shí)的傳授,更重要的是學(xué)生個(gè)性化課外知識(shí)的積累。在日常生活中,語(yǔ)文無(wú)處不在,因此老師透過(guò)對(duì)生活實(shí)際的靈活、充分運(yùn)用,不僅僅能夠提升語(yǔ)文教學(xué)課堂的高效性,還能為學(xué)生今后的深入學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(三)學(xué)生個(gè)性化的思維潛力。
在教學(xué)過(guò)程中,老師就應(yīng)有意識(shí)的加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性思維潛力培養(yǎng),而培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化思維潛力是創(chuàng)新性思維潛力養(yǎng)成的前提和基礎(chǔ)。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,老師要引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)發(fā)揮自身學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,而促使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立性的思考習(xí)慣,從而使學(xué)生探索適合自己的個(gè)性化思維方法。此外,老師也能夠利用開(kāi)放性的思維題目的布置,使學(xué)生在獨(dú)立完成的過(guò)程中激發(fā)他們的內(nèi)在潛能。
三、結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中利用個(gè)性化的教學(xué)方法,不僅僅需要老師提升自身個(gè)性化的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),還需要學(xué)生構(gòu)成個(gè)性化的學(xué)習(xí)意識(shí)。只有這樣才能在師生共同進(jìn)步、努力的過(guò)程中,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維以及個(gè)性化特點(diǎn)的培養(yǎng)和發(fā)展。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇四
以現(xiàn)代自然科學(xué)觀點(diǎn)看道家之“道”
摘要:隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,人們對(duì)自然本源的認(rèn)識(shí)越加困惑,卻找不到合適的哲學(xué)思想加以詮釋。然而,道家思想?yún)s是個(gè)特例,它不但沒(méi)有隨科學(xué)的發(fā)展而變得蒼白,反而因科學(xué)的發(fā)展而愈發(fā)生動(dòng)。道家認(rèn)為“道”是萬(wàn)物之本,而現(xiàn)代自然科學(xué)正可予“道”一個(gè)很好的注解。以現(xiàn)代自然科學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看“道”的本質(zhì)、“道”的性質(zhì)、“道”的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展,以及人所持之道,既是新的視角,又是新的發(fā)展。
很多自然科學(xué)家,尤其是物理學(xué)家,十分關(guān)注道家思想。他們往往把自己的研究領(lǐng)域或科學(xué)發(fā)現(xiàn)同老子的“道”相聯(lián)系,并稱從道家思想處獲益匪淺。例如,著名英國(guó)科學(xué)技術(shù)史家李約瑟在其《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》第二卷中對(duì)道家思想不吝筆墨,僅《道家與道家思想》這一章就約15萬(wàn)字。并在其引言中說(shuō):“道家思想中屬于科學(xué)和‘原始’科學(xué)的一面,在很大程度上被忽略了?!?949年度諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的日本科學(xué)家湯川秀樹(shù)也曾聲言,“他正在對(duì)三十多種基本粒子背后的基本物質(zhì)到底是什么而為難”時(shí),由于想到《莊子應(yīng)帝王》中關(guān)于“日鑿一竅,七日而渾沌死”的寓言時(shí)才想到這基本的物質(zhì)可能就類(lèi)似于混沌。“它可以分化為一切基本粒子,但事實(shí)上還沒(méi)有分化”。而獲得1976年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的美籍華裔物理學(xué)家丁肇中教授則指出:“中國(guó)古代對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)有兩種不同的看法,第一種看法認(rèn)為最基本的結(jié)構(gòu)是粒子,粒子是可以數(shù)得出來(lái)的;另外一種看法是宇宙中最基本的結(jié)構(gòu)是連續(xù)性的。粒子的觀念起源就是陽(yáng)和陰。連續(xù)觀念的起源是公元前6道家的創(chuàng)始人老子,他認(rèn)為最基本的東西是永遠(yuǎn)摸不清的。”
那么,為什么會(huì)有如此之多的自然科學(xué)家(尤其是物理學(xué)家)鐘情于道家思想呢?以筆者之見(jiàn),正如英國(guó)當(dāng)代大物理學(xué)家史蒂芬霍金所言:“哲學(xué)已經(jīng)跟不上科學(xué)的發(fā)展。”[3]現(xiàn)代科學(xué),尤其是現(xiàn)代物理學(xué)的突飛猛進(jìn),一方面向人類(lèi)揭示出更多令人瞠目結(jié)舌的自然奇觀,另一方面也讓大多數(shù)原有的哲學(xué)思想變得蒼白無(wú)力。特別是現(xiàn)代物理學(xué),過(guò)去100年間將原有的理論大廈推倒又重蓋,對(duì)“萬(wàn)物之理”的研究越深入,對(duì)自然本源的困惑也越多,然而卻找不到可將其加以詮釋的思想武器。但是,道家思想?yún)s是個(gè)特例,它對(duì)“道”的闡述不但神奇地可以與科學(xué)前沿相掛搭,而且“道”的影子也隨著科學(xué)的發(fā)展而愈發(fā)清晰。這不得不令我們驚嘆于古人對(duì)自然哲學(xué)的偉大成就。以下筆者試著以自然科學(xué)的觀點(diǎn),對(duì)道家的“道”進(jìn)行闡述。
一、什么是道。
老子曰:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天下母?!鼻f子曰:“道者,萬(wàn)物之所由也?!焙苊黠@,道家認(rèn)為,“道”是天地萬(wàn)物的根源和基礎(chǔ)。然而,縱有一萬(wàn)個(gè)人讀《道德經(jīng)》,恐怕也會(huì)有一萬(wàn)種對(duì)“道”的理解。有的學(xué)者認(rèn)為“道”就是老子抽象出來(lái)表示產(chǎn)生萬(wàn)物的精神力;還有的學(xué)者認(rèn)為“道”就是“道理”,類(lèi)似于朱熹的“理在事先”,即產(chǎn)生物質(zhì)的是唯心的“理”?!拔ㄐ恼摗被蛟S有一定道理,但若以現(xiàn)代科學(xué)的邏輯,“唯心論”卻是說(shuō)不通的。為什么呢?我們先從科學(xué)之“理”來(lái)說(shuō)起。
首先講什么是科學(xué)。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里的解釋是:“指發(fā)現(xiàn)、積累并公認(rèn)的普遍真理或普遍定理的運(yùn)用,已系統(tǒng)化和公式化了的知識(shí)?!币曰艚鸬慕忉?zhuān)茖W(xué)其實(shí)就是人企圖通過(guò)一系列規(guī)律及定律來(lái)解釋世界。這與宗教有本質(zhì)區(qū)別,因?yàn)榭茖W(xué)之理超脫于神而存在。說(shuō)上帝創(chuàng)世“只是增加了上帝由誰(shuí)創(chuàng)造的問(wèn)題而已”。在西方,一般認(rèn)為最早企圖為自然立法的是愛(ài)奧尼亞人(屬古希臘文明)[3]。而中國(guó)則早在5000年前就有了陰陽(yáng)八卦等樸素唯物主義學(xué)說(shuō)。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“相信有一個(gè)離開(kāi)知覺(jué)主體而獨(dú)立的外在世界,是一切自然科學(xué)的基礎(chǔ)。”[5]而對(duì)于道家,至少有兩個(gè)論點(diǎn)是貫穿始終的:第一,對(duì)于“道”這一世界規(guī)律存在和可理解性的堅(jiān)信,否定宇宙由神權(quán)支配;第二,天地萬(wàn)物和人類(lèi)雖然紛繁萬(wàn)端,但皆以“道”為最大共性和本源,存在著內(nèi)在的聯(lián)系和一致性、統(tǒng)一性[9]。也就是說(shuō),道家與科學(xué)的觀點(diǎn)一樣,都主張自然之本是通過(guò)客觀規(guī)律對(duì)世界進(jìn)行支配的。
那么,“道”是不是“理”呢?筆者認(rèn)為不是。老子曰:“有物混成,先天地生。”注意,老子認(rèn)為道是“物”,而且“先天地生”。老子又說(shuō):“天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)?!薄暗郎弧⒁簧?、二生三,三生萬(wàn)物”。由此,既然生萬(wàn)物的是道,有生于無(wú),而不管“一”、“二”、還是“三”,都是“有”,那么“道”只能是“無(wú)”。
在一些人看來(lái),“無(wú)”就是什么都沒(méi)有,這似乎與道是“物”的觀點(diǎn)相矛盾。但是,若以現(xiàn)代物理學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看,則不難找到解答。第一,“無(wú)”本來(lái)就是個(gè)相對(duì)的概念。就算我們能抽走一個(gè)密閉容器內(nèi)的所有分子,那么容器中依然會(huì)有各式各樣的輻射和能量,還有無(wú)孔不入的中微子;就算我們能抽走這個(gè)容器內(nèi)的所有物質(zhì),那么這個(gè)容器內(nèi)的空間依然會(huì)不斷地出現(xiàn)不?;ハ噤螠绲恼?fù)粒子,即“真空漲落”。另一個(gè)例子,我們?cè)诘厍蛏夏苡锰煳耐h(yuǎn)鏡望見(jiàn)色彩斑斕的獵戶座星云,但如果你真能實(shí)地探查一番的話,必定會(huì)發(fā)現(xiàn)那里什么也沒(méi)有,因?yàn)槟抢镂镔|(zhì)的密度比我們能在地球上制造的最空的“真空”還要低。第二,現(xiàn)代科學(xué),尤其是現(xiàn)代物理學(xué)認(rèn)為“無(wú)中生有”并非不可能。霍金認(rèn)為,宇宙很可能就是起源于一個(gè)膨脹超過(guò)臨界點(diǎn)的混沌粒子[4]。以m理論為例,宇宙的可能性不止一個(gè),事實(shí)上有無(wú)限多種可能性“合成”了現(xiàn)在的宇宙,宇宙起源于更高維“膜”上,“膜”的相互作用產(chǎn)生了物質(zhì)[3]。多重的宇宙本來(lái)應(yīng)該是無(wú)限,然而它們卻并不為實(shí)體所見(jiàn),正是有無(wú)相生關(guān)系的最好注解。由上,“道”雖然是“無(wú)”,但它依然是物質(zhì),好比數(shù)字零表示“沒(méi)有”,但作為一個(gè)字符,它依然是“有”,不可忽略。
我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看這個(gè)“道”字,在老子生活的時(shí)代,道已經(jīng)有了“路”的意思。筆者認(rèn)為,老子的“道”正是取的“路”的意思。那么,“無(wú)”也會(huì)有“路”嗎?以現(xiàn)代物理觀點(diǎn),答案是肯定的。在量子力學(xué)中有一個(gè)很難解的效應(yīng),即兩個(gè)分出自同一粒子的粒子,對(duì)其中一個(gè)粒子施加作用會(huì)影響到另一個(gè)粒子,而不論兩者的距離dd即使是相距上百億光年也一樣。這種“不可理喻”的效應(yīng)被愛(ài)因斯坦稱為“幽靈”。現(xiàn)在來(lái)看,這種“幽靈”不正是一種無(wú)形的“路”嗎?而這種“路”存在于不確定性主導(dǎo)的量子領(lǐng)域,正如老子所言:“繩繩兮不可名,復(fù)歸于無(wú)物,是謂無(wú)狀之狀、無(wú)物之象,是謂恍惚?!焙螞r現(xiàn)代物理還認(rèn)為萬(wàn)物的信息都儲(chǔ)存在超維“全息圖”中,即使物體落入黑洞信息也不會(huì)丟失[3](霍金為此打賭還輸了一本百科全書(shū))。如此,這樣的“全息圖”還真是通往萬(wàn)物奧秘之“路”,正所謂“玄之又玄,眾妙之門(mén)”。
二、道的性質(zhì)與運(yùn)動(dòng)。
老子曰:“道生一、一生二、二生三,三生萬(wàn)物?!边@句話令筆者想起了《易經(jīng)》中的數(shù)理變化(二的零次方是一……二的.三次方是八,即八卦),如果沒(méi)有“道生一”這句,確實(shí)頗有畢達(dá)哥拉斯“數(shù)即萬(wàn)物”的意味。由上我們可以看出,道家認(rèn)為道是萬(wàn)物本源,然而要形成萬(wàn)物,還要經(jīng)過(guò)一系列的數(shù)理變化,也就是“道”通過(guò)“理”來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的作用。所以我們現(xiàn)在說(shuō)的“道理”,應(yīng)該是“道之理”,而不是“道即是理”(事實(shí)上,《道德經(jīng)》中將道的功能稱為“德”)?!兜赖陆?jīng)》開(kāi)篇就是“道可道,非常道”,如果我們將外在世界看作是“道”,也即“常道”,將科學(xué)看作“可道”,我們可以得出這樣一個(gè)公式:道=客觀世界;可道=科學(xué)。這個(gè)公式表明:一方面,科學(xué)是人對(duì)客觀世界的“可道”,并不是客觀世界本身;另一方面,這種同時(shí)包含了客觀與主觀屬性的“可道”又是人對(duì)客觀世界進(jìn)行認(rèn)識(shí)的必然方式,除此以外別無(wú)他途[10]。
道既“可道”,而又非“常道”。聯(lián)系上文提到的公式,也就是說(shuō)科學(xué)可以認(rèn)識(shí)世界卻又不能訂立普適穩(wěn)恒的道理。老子似乎認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)有一個(gè)限度,科學(xué)也一樣,它不是全能的。相對(duì)于愛(ài)因斯坦畢生都致力于尋找可以解釋萬(wàn)物的“大統(tǒng)一理論”,量子力學(xué)領(lǐng)域則接受了微觀世界的不確定原理。海森堡不確定性原理指出:“一個(gè)微觀粒子的某些物理量(如位置和動(dòng)量,或方位角與動(dòng)量矩,還有時(shí)間和能量等),不可能同時(shí)具有確定的數(shù)值,其中一個(gè)量越確定,另一個(gè)量的不確定程度就越大?!绷孔恿W(xué)的哥本哈根解釋告訴我們還不曾被測(cè)量的量子系統(tǒng)處于一個(gè)真正不確定的狀態(tài),說(shuō)它處于一個(gè)特殊的未知狀態(tài)是沒(méi)有意義的。也就是說(shuō),在量子力學(xué)領(lǐng)域,沒(méi)有什么是確定的,粒子的行為只能以概率描述。不確定性原理正符合了道家“道法無(wú)常”理念。難怪曾在1957年獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的李政道博士說(shuō):“從哲學(xué)上講,‘測(cè)不準(zhǔn)定律’和中國(guó)老子所說(shuō)‘道可道,非常道,名可名,非常名’的意思頗有符合之處?!?BR> 量子力學(xué)另一個(gè)顛覆性的理論是其主觀性,也就是說(shuō),觀測(cè)者可以影響到客觀實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。用海森堡的話來(lái)概括就是:“在我們與自然的科學(xué)關(guān)系中,當(dāng)我們必須處理只有用最精巧的工具才能深入進(jìn)去的那部分自然時(shí),我們本身的活動(dòng)就變得很重要了。”對(duì)此,很多科學(xué)家和哲學(xué)家覺(jué)得無(wú)所適從,甚至陷入到主觀唯心的怪圈當(dāng)中。事實(shí)上,中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)自始至終都沒(méi)有陷入物我兩分的僵化境地,這點(diǎn)在道家體現(xiàn)的尤為明顯。因而在人與外在世界的關(guān)系這一問(wèn)題上,道家往往可以給今人以深刻啟示。老子曰:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨,恒也?!比祟?lèi)世界里存在美與不美、善與不善、難與易、長(zhǎng)與短、高與下等相對(duì)事物,對(duì)此我們都習(xí)以為常,但老子卻認(rèn)識(shí)到這些現(xiàn)象的本質(zhì)。假設(shè)有一座十層樓房與一座平房,無(wú)論是否有人看到過(guò)它們,它們?nèi)匀粫?huì)實(shí)實(shí)在在地矗立在地面上,不會(huì)發(fā)生任何變化。從這種意義上說(shuō),人的認(rèn)識(shí)不會(huì)對(duì)外在世界或稱作實(shí)在的客觀性產(chǎn)生影響,然而當(dāng)我們用高和矮去認(rèn)識(shí)它們時(shí)情況就發(fā)生了變化。盡管“高樓房”與“矮平房”仍然客觀地存在于原來(lái)的處所,與它們被認(rèn)識(shí)之前相比沒(méi)有發(fā)生任何變化,但“高”與“矮”卻是認(rèn)識(shí)主體在認(rèn)識(shí)過(guò)程中附加其上的主觀因素[10]。人作為自然界的一部分,本來(lái)就在“道”之內(nèi),而且人本來(lái)就是一種“測(cè)量工具”,何況我們觀測(cè)時(shí)往往要借助各式各樣的精密儀器,這就注定我們不可能純粹客觀地反映客觀事物。這大概就是“名可名,非常名”的真諦吧。
老子說(shuō)“獨(dú)立而不改,周行而不殆”,也即是,道不隨任何主客觀事物而改變,它不斷運(yùn)動(dòng)而永不停息。然而后面幾句“吾不知其名,字之曰道,強(qiáng)為之名曰大,大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反”,看起來(lái)晦澀難懂,而且隨各人理解不同譯法不一。那么,這個(gè)“大”、“逝”、“遠(yuǎn)”、“反”又分別代表什么意義呢?筆者認(rèn)為,既然有“字之曰道”一句,那么后一句必然是老子給“道”下的定義,也就是“強(qiáng)為之名曰大”。上文說(shuō)過(guò),道雖是“無(wú)”卻無(wú)所不包,獨(dú)立于天地而延展至無(wú)限,所以說(shuō)“大”,一點(diǎn)都不為過(guò)。但是,道“無(wú)狀之狀、無(wú)物之象”,用形容詞來(lái)命名“物”,不太恰當(dāng),實(shí)非不得已,故稱:“強(qiáng)為之”。后面好幾個(gè)“曰”字,應(yīng)該可以理解為邏輯遞進(jìn),但不是時(shí)間上的先后關(guān)系。考慮到道是“天地母”“先天地生”,所以這句應(yīng)該說(shuō)的是道的本質(zhì),道的邏輯衍生關(guān)系。“大”這個(gè)詞,本來(lái)形容的是物質(zhì)與空間,從現(xiàn)代自然科學(xué)角度來(lái)理解,宇宙的本初基質(zhì)就是空間,上文提到空間貌似無(wú)物而實(shí)際上卻也是一種無(wú)所不包的物質(zhì),是無(wú)限的“大”。不過(guò),光有空間卻是無(wú)意義的。自愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)廣義相對(duì)論以來(lái),人們知道時(shí)空是不可分割的一體。試想,如果沒(méi)有空間事物的變化,時(shí)間又有什么意義呢?子曰:“逝者如斯夫?!薄笆拧弊置黠@指的是時(shí)間,有了空間的變化,才會(huì)有時(shí)間的意義。時(shí)空一體,永恒發(fā)展,延伸至無(wú)窮,故曰“遠(yuǎn)”(“遠(yuǎn)”字既可以形容空間也可形容時(shí)間)。時(shí)空無(wú)限發(fā)展,于是我們遇到了“反”。
什么是“反”?老子曰:“反者,道之動(dòng)。”也就是說(shuō),“反”是道的動(dòng)力。任何事物都有其兩面性,而這事物的本質(zhì)屬性卻滋生了事物演化的動(dòng)力。根據(jù)熱力學(xué)第二定律,任何物質(zhì)都會(huì)向從有序到無(wú)序、由低熵向高熵發(fā)展。現(xiàn)代宇宙學(xué)也認(rèn)為,宇宙初始階段是低熵有序,而終結(jié)于高熵?zé)o序,兩者互為反面。這正是任何事物都會(huì)向其反面發(fā)展的例證之一。同時(shí),“反”在古文中有“返”的意思,也就是說(shuō),道的運(yùn)動(dòng)是周而復(fù)始,再加上上面提到的正反“箭頭”,道便成了螺旋狀行進(jìn)的力量??v觀整部《道德經(jīng)》,處處都體現(xiàn)著對(duì)立統(tǒng)一的辯證法思想。
三、人之道。
老子曰:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然?!崩献涌隙ㄈ嗽谧匀唤绲牡匚唬簿褪恰八拇蟆敝?,但是這“四大”卻并非平級(jí)。其中,“四大”最高一級(jí)的是“道”,上文說(shuō)過(guò),道是萬(wàn)物本源,所以萬(wàn)物必須循道而行,人自然也不例外。老子曰:“是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德,道之尊也,德之貴也,夫莫之命而常自然。”“以輔萬(wàn)物之自然而不敢為”,“尊道”而“不敢為”,不是無(wú)所作為,而是順應(yīng)自然規(guī)律,不強(qiáng)作妄為,以求達(dá)到“無(wú)為而無(wú)不為”的效果[9]。而尊重客觀規(guī)律,順應(yīng)客觀規(guī)律,正是科學(xué)的精神。回過(guò)頭來(lái),我們或許會(huì)問(wèn):為什么先要法地、法天,然后才能法道呢?古人不比現(xiàn)在能掌握非常豐富的科學(xué)知識(shí),他們不知道地球外還有什么。但是,身處農(nóng)耕社會(huì)的古人會(huì)更深刻地意識(shí)到人對(duì)于土地的依賴,而且在低污染的環(huán)境下會(huì)體會(huì)到其它生物對(duì)大地的依賴。筆者認(rèn)為,老子的“地”,可以看成現(xiàn)代名詞“生物圈”,可以看成古人對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的意像。現(xiàn)代生態(tài)學(xué)研究的是生物及其環(huán)境之間的關(guān)系,它主張生物與環(huán)境是協(xié)同進(jìn)化的關(guān)系;生物與生物間,生物與環(huán)境間通過(guò)能量流動(dòng)與物質(zhì)循環(huán)保持動(dòng)態(tài)平衡;破環(huán)生態(tài)系統(tǒng)其中一環(huán),就會(huì)引起整個(gè)系統(tǒng)的響應(yīng)。同樣,身為生物圈一員的人類(lèi),如果不尊重這些規(guī)律,隨意破壞,則必然會(huì)遭到自然界的強(qiáng)烈反彈。人改變不了自己的生物屬性,那么人就必須依存于生物圈,人就必須遵守生態(tài)學(xué)規(guī)律。所以“人法地”,人必須先順應(yīng)自己所處的大地,然后才是“天”(氣象、天文等),因?yàn)椤疤臁钡挠绊懀峭ㄟ^(guò)“地”(生物圈)引起的。近代出現(xiàn)的全球變化問(wèn)題就是活生生的例子。
那么,人類(lèi)未來(lái)應(yīng)該怎樣做,才是“順天應(yīng)道”呢?道家主張人應(yīng)當(dāng)“返璞歸真”。莊子曰:“圣人法天貴真,不拘于俗?!庇终f(shuō):“無(wú)以人滅天,無(wú)以故滅命,無(wú)以得殉名,謹(jǐn)守而勿失,是謂反其真?!币簿褪钦f(shuō),人應(yīng)該擺正自己的位置,守住自己的本真,不強(qiáng)求妄為。那么,人究竟應(yīng)該怎樣守衛(wèi)“本真”呢?美國(guó)著名人類(lèi)學(xué)家莫里斯認(rèn)為:“科技進(jìn)步的速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人類(lèi)進(jìn)化的速度,以至于人類(lèi)根本來(lái)不及去適應(yīng)它?!盵8]莫里斯指出,人類(lèi)的行為已經(jīng)隨現(xiàn)代環(huán)境而改變,但這種改變并不適應(yīng)于我們經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)年進(jìn)化的機(jī)體。于是,無(wú)怪乎現(xiàn)代人多半處于亞健康狀態(tài),因?yàn)槲覀兊谋拘圆⒉贿m合坐辦公室看電腦,并不適合坐在鐵皮里開(kāi)車(chē)……我們的身體更適合山野間奔跑,叢林間采果……總之,我希望人類(lèi)未來(lái)的發(fā)展能更多照顧我們的自然屬性,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。作為個(gè)人,我們應(yīng)該無(wú)論如何都不能脫離自然母親,因?yàn)槟抢镉形覀兊摹氨菊妗薄?BR> 綜上,以現(xiàn)代科學(xué)思想的角度來(lái)重新審視道家思想,道家這個(gè)古老的思想體系就會(huì)以嶄新的面貌展示出來(lái)。以現(xiàn)代自然科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看道家之“道”,會(huì)讓我們以全新的方式來(lái)理解“道”之精髓,體味“道”之奧妙,并在當(dāng)今科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代發(fā)揚(yáng)“道”之精神。因?yàn)椤暗揽傻馈闭强茖W(xué)的真諦。
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小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇五
摘要:語(yǔ)文的新課程個(gè)性強(qiáng)調(diào)要在語(yǔ)文的課堂教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生人文意識(shí)的`培養(yǎng),明確指出“語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文的思想感情”,“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步構(gòu)成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”。那么怎樣的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)才能構(gòu)建這樣的學(xué)習(xí)氛圍呢筆者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)談了一些看法。
論文網(wǎng)-關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文課堂氣氛。
活躍的課堂氣氛能有效地提高教學(xué)效率,到達(dá)教學(xué)相長(zhǎng)的目的。教師在課堂教學(xué)中,要以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)用心性,真正做到教師只是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。如何營(yíng)造寬松、和諧的課堂氣氛呢從課堂教學(xué)過(guò)程來(lái)看,能夠從以下幾方面著手:。
上課開(kāi)始,教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生唱唱歌,背背詩(shī),這樣,不僅僅讓學(xué)生從課間的活動(dòng)中進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),活躍課堂氣氛,而且能集中學(xué)生的注意力,為新課的學(xué)習(xí)作好鋪墊。如果是借班上課,能夠和學(xué)生課前談話,如問(wèn)學(xué)生“你貴姓”“老師想和你做朋友”“你吃過(guò)飯了嗎”等一些簡(jiǎn)單活潑的話題,這樣便能在極短時(shí)間內(nèi)拉近師生之間的距離,為新授課作情感鋪墊。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基以前說(shuō)過(guò):“兒童的智慧在他的手指尖上。”這句話的意思是說(shuō),兒童多動(dòng)手操作會(huì)促進(jìn)智力的發(fā)展。從腦的結(jié)構(gòu)看,人的大腦皮層的各種感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)部位中,管手的部位所占面積很大,所以手的運(yùn)動(dòng)能使大腦的很大區(qū)域得到訓(xùn)練。動(dòng)手操作的過(guò)程,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的感官參與,手腦結(jié)合。學(xué)生的思維離不開(kāi)動(dòng)作,動(dòng)手操作是智力的源泉,發(fā)展的起點(diǎn),激發(fā)了學(xué)生對(duì)操作活動(dòng)的興趣。動(dòng)手操作建立學(xué)生的表象思維,是學(xué)生的直觀學(xué)習(xí),把書(shū)本資料生動(dòng)化,讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)更加形象,課堂學(xué)習(xí)氣氛不再是講和聽(tīng)的形式。比如,學(xué)生在課外進(jìn)行剪報(bào)活動(dòng),把用到的知識(shí)、語(yǔ)句剪下來(lái),增加了記憶,將學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)成了一種布滿情趣的活動(dòng)課。
在營(yíng)造良好的課堂氣氛中,充滿微笑地去授課,這是一種簡(jiǎn)單易行,而又行之有效的方法。當(dāng)然,這種微笑是發(fā)自內(nèi)心的,是對(duì)學(xué)生的一種關(guān)愛(ài),是一種與學(xué)生心理上的交流,而非一種矯揉造作、虛假的表情。學(xué)生在洋溢著微笑的課堂中,會(huì)感到教師的可親可敬。此刻有些教師在授課時(shí),總是板著面孔,處處想著在學(xué)生中樹(shù)立威嚴(yán)感,這就在無(wú)形中就扼殺學(xué)生對(duì)你的親切感。那樣的話,試問(wèn),學(xué)生還愿意和你交流問(wèn)題嗎其實(shí),教師的威嚴(yán)不是建立在嚴(yán)厲的表情基礎(chǔ)上的,而是來(lái)自于你的學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)。微笑著應(yīng)對(duì)學(xué)生,其實(shí)是一種自信,一種認(rèn)為自己的魅力能夠征服學(xué)生的自信。而板起面孔去說(shuō)教,往往是因?yàn)橛X(jué)得自己沒(méi)有潛力征服學(xué)生,而運(yùn)用一種外來(lái)的壓力去迫使學(xué)生去做,我想,這有時(shí)似乎會(huì)起到必須的效果,但往往不能持久。因此,語(yǔ)文教師要想使學(xué)生在一種歡悅、暢快的課堂氣氛中去追求知識(shí),那就要首先自己充滿這種情緒,用自己歡悅的情緒去感染學(xué)生。
多媒體教學(xué)已成為教學(xué)活動(dòng)中必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和要素。在課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師利用多媒體技術(shù),使教學(xué)形式和教學(xué)方式變得靈活多樣,徹底改變了過(guò)去單凋死板的課堂教學(xué)方式;讓多媒體技術(shù)與語(yǔ)文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合,生動(dòng)搞笑的教學(xué)形式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高了課堂教學(xué)效果。例如,教學(xué)《黃山》一課時(shí),為了讓學(xué)生真實(shí)地感受黃山的美景。教師能夠?qū)ふ乙恍S山的圖片,再配上適合的背影音樂(lè),制作成幻燈片,從而讓學(xué)生真實(shí)、生動(dòng)地感受黃山的美。透過(guò)多媒體技術(shù)不僅僅能夠感染學(xué)生,更重要的是能夠使課堂教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)搞笑,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好,讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí),愛(ài)上語(yǔ)文,這樣就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)生情趣和學(xué)習(xí)興趣。
由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響,一些教師不愿活躍課堂氣氛,也不知怎樣活躍課堂氣氛,惟恐一發(fā)而不可收,構(gòu)成了灌輸式的教育,學(xué)生在聽(tīng)話的聽(tīng)教師講課,整節(jié)課下來(lái),教師講得多,學(xué)生說(shuō)得少。課堂上教師在唱獨(dú)角戲,下面的學(xué)生靜如一潭死水,被動(dòng)地理解知識(shí),缺少師生互動(dòng),課堂氣氛沉悶,導(dǎo)致了教與學(xué)被割裂開(kāi),處于對(duì)立面,教學(xué)效果可想而知。因此,教師務(wù)必改變這種傳統(tǒng)的教育觀念,建立活躍的課堂氣氛,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。教師能夠設(shè)置一些搞笑的,帶有挑戰(zhàn)意味的,懸念式的情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與用心性,讓課堂氣氛活潑起來(lái)。學(xué)生在懸念下產(chǎn)生認(rèn)知矛盾,對(duì)疑問(wèn)有了探究的欲望,自覺(jué)地去思考,分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。教師讓學(xué)生大膽發(fā)言,組織討論學(xué)習(xí),課堂氣氛活躍,激發(fā)了學(xué)生的思維,碰撞出靈感的火花。
教學(xué)藝術(shù)是教師到達(dá)最佳教學(xué)效果的方法、技巧和創(chuàng)造潛力的綜合表現(xiàn),它主要表此刻教師對(duì)教學(xué)過(guò)程的把握和教學(xué)方法的運(yùn)用上。在影響語(yǔ)文課堂氣氛的諸因素中,教師的教學(xué)藝術(shù)是一個(gè)重要因素,教師首先應(yīng)從教育思想和教育方法放手,應(yīng)用心培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的好奇心、探索欲?!皩W(xué)起于思,思源于疑?!惫膭?lì)學(xué)生獨(dú)立思考,大膽質(zhì)疑。同時(shí),教師要善于用自己的態(tài)度、語(yǔ)言和技巧創(chuàng)設(shè)一種寬松、和諧和進(jìn)取的課堂氣氛,使學(xué)生思維處于高度活躍狀態(tài),此時(shí),教師也不需擔(dān)心教學(xué)效果如何。
在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)好學(xué)上進(jìn)、互助互愛(ài)的群眾氣氛。創(chuàng)設(shè)課堂氣氛的方式、途徑多種多樣,教師要結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)環(huán)境等因素,靈活地采取適合的教學(xué)模式,提高教學(xué)效率,創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛。
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小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇六
我今年買(mǎi)了一盒擦炮,想拼成一個(gè)字,我擠好之后把火藥迅速點(diǎn)燃,忽然我發(fā)現(xiàn)了它們都變成了石頭!“咦?”這是怎么回事,之后我在網(wǎng)上查了一下。
原來(lái),火藥里有種氧酸鉀雄黃的成份,一但接觸到火源就會(huì)立刻變成石頭,可噴的也有同樣的成份,為什么不可以呢?我?guī)е瑯拥膯?wèn)題又查了一遍。
之后我發(fā)現(xiàn)原來(lái)氧酸鉀雄黃在受到氣流的時(shí)后成分會(huì)立即向兩邊擴(kuò)散,怪不得會(huì)四面八方的噴,原來(lái)是這樣,一但擴(kuò)散之成份會(huì)快速消失變成黃色,在空中只能堅(jiān)持幾秒便消失,落地后也同樣變成石頭但受到一點(diǎn)點(diǎn)的風(fēng)就會(huì)變成了煙。但這種煙及度的污染空氣,所以我以后盡量少放。
通過(guò)這次實(shí)驗(yàn),讓我收獲到了快了,也收獲到了知識(shí),真是一舉兩得。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇七
摘要:本文著力探究如何營(yíng)造簡(jiǎn)單、和諧的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生興趣,提高語(yǔ)文教學(xué)效力。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課堂,氛圍,激趣。
孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!迸d趣是最好的老師,是人力求認(rèn)識(shí)某種事物或活動(dòng)的心理傾向,是引起和維持人的注意力的一個(gè)重要內(nèi)部因素。一旦學(xué)生的興趣激發(fā)出來(lái),教學(xué)就會(huì)取得事半功倍之效。
良好的課堂氛圍是指師生,tl,理相容、感情融洽和諧、平等合作的師生關(guān)系。一tk,理學(xué)家認(rèn)為:用心的情緒(即愉快)能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使思維敏捷,從而更容易理解知識(shí),迸發(fā)出智慧的火花,煥發(fā)出語(yǔ)文課堂的活力,進(jìn)而開(kāi)發(fā)智力,陶冶情操,優(yōu)化教學(xué)效果。因此,新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生要在愉快中學(xué)習(xí)。
創(chuàng)造民主、簡(jiǎn)單、和諧、濃郁的課堂氛圍,是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、煥發(fā)課堂活力的前提條件。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)教師由傳授者轉(zhuǎn)為促進(jìn)者,由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者,教師要摒棄“師道尊嚴(yán)”的舊觀念,設(shè)身處地為學(xué)生創(chuàng)造簡(jiǎn)單良好的學(xué)習(xí)氛圍,建立一個(gè)接納性寬容性的課堂氣氛,構(gòu)成一個(gè)互教互學(xué)的“學(xué)習(xí)共同體”,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),使學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地大膽質(zhì)疑、發(fā)表見(jiàn)解、與教師爭(zhēng)論。只有這樣民主寬松的教學(xué)環(huán)境,學(xué)生才會(huì)以愉快的情緒鉆研問(wèn)題、啟動(dòng)思維、馳騁想象。
新課標(biāo)要求教師創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了使學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué),筆者在多年的課改實(shí)踐中作了以下五方面的探究:。
i.寬松和諧激趣法。
語(yǔ)文課堂要體現(xiàn)人文性的特點(diǎn)。營(yíng)造寬松和諧民主平等的氣氛是課改的一項(xiàng)重要任務(wù)。師生應(yīng)是平等的合作者,要彼此尊重、互相信賴、互相合作,只有在這樣的課堂氛圍中,師生之間才能構(gòu)成互動(dòng)、交流的對(duì)話平臺(tái),學(xué)生才能簡(jiǎn)單愉快、活潑熱情、興致盎然地發(fā)揮想象力,以最佳狀態(tài)進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí),煥發(fā)出語(yǔ)文課堂獨(dú)有的活力。
學(xué)生與眾不同的想法,個(gè)性是與老師不同的意見(jiàn);鼓勵(lì)學(xué)生敢于不屈從于教師,不迷信于權(quán)威,不盲從于教材,敢說(shuō)“我認(rèn)為”。學(xué)生在一種無(wú)拘無(wú)束自由暢達(dá)的空間,盡情地自由參與自由表達(dá),往往能產(chǎn)生一種寬松、新奇、愉悅的心理體驗(yàn),學(xué)習(xí)興趣高漲,從而誘發(fā)潛在的創(chuàng)造智能,迸發(fā)出創(chuàng)造的火花,展現(xiàn)語(yǔ)文課堂的無(wú)限活力。
2.贊揚(yáng)欣賞激趣法。
巨大的精神力量,它能夠促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望?!?BR> 3.認(rèn)真傾聽(tīng)激趣法。
立“自主學(xué)習(xí)和協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)”的教育觀,由傳授知識(shí)向?qū)W生終生發(fā)展延伸。世界教科文組織指出未來(lái)的文盲不是不識(shí)字的人而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。而這種學(xué)生多講、老師多昕的教學(xué)模式正是“授之與漁”“操練捕魚(yú)”的有效途徑。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中始終是學(xué)生做主角,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性和探究興趣,使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)持續(xù)活躍和熱烈,使語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)無(wú)窮的活力與魅力。
4.平等評(píng)學(xué)激趣法。
是考學(xué)生,而是考老師”。的確,一次考試,語(yǔ)文老師需幾天才能改完,而那時(shí)學(xué)生早已把考試資料遺忘到九天云外,勞而功小。對(duì)此筆者嘗試著改革,在上學(xué)期,除了期中期末考試,單元測(cè)驗(yàn)筆者全“放手”:頭天考,第二天白評(píng)自改,老師講評(píng)時(shí)作好評(píng)改指導(dǎo),學(xué)生個(gè)人無(wú)法把握的可詢問(wèn)老師。剛開(kāi)始實(shí)行時(shí),筆者還真擔(dān)心學(xué)生亂給分?jǐn)?shù),但從事后收上來(lái)的試卷可看出學(xué)生還是誠(chéng)實(shí)可信的。這種評(píng)改方式可把學(xué)生由過(guò)去的注重“形”(即分?jǐn)?shù))轉(zhuǎn)而注重“質(zhì)”(明白每一題的得失),從而有利于下一階段的學(xué)習(xí)下一階段的測(cè)試。
5.教師魅力激趣法。
充滿朝氣與生機(jī),因?yàn)閷W(xué)生在教師的引領(lǐng)與點(diǎn)撥下,能夠從教材的字里行間發(fā)現(xiàn)各種靜態(tài)美、動(dòng)態(tài)美、形態(tài)美、色澤美、韻律美,能夠用自己的心靈感受到教材橫生的情趣。不僅僅如此,教師匠心獨(dú)運(yùn)的板書(shū)設(shè)計(jì)也能給學(xué)生以美的享受、美的熏陶,從而激發(fā)起學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,煥發(fā)出語(yǔ)文課堂的活力。
總之,教師在教學(xué)中應(yīng)樹(shù)立民主平等的觀念,要尊重學(xué)生、信任學(xué)生、贊賞學(xué)生,營(yíng)造簡(jiǎn)單濃郁的課堂氛圍,讓學(xué)生充分參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。在課堂上不能挫傷學(xué)生的自尊心,打擊學(xué)生的用心性,擯棄以往把語(yǔ)文課堂轉(zhuǎn)成教師居高臨下向?qū)W生施舍知識(shí)的場(chǎng)所,擯棄家長(zhǎng)制、霸道者的教風(fēng),要代之以民主平等的態(tài)度去真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生?!坝H其師,信其道?!睂W(xué)生才能喜歡語(yǔ)文,學(xué)好語(yǔ)文。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇八
教學(xué)目標(biāo)。
1.初步了解自然科學(xué)領(lǐng)域的有關(guān)知識(shí);
2.閱讀課文,培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、勾玄提要的能力;
教學(xué)重點(diǎn)。
篩選信息,勾玄提要。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入。
自然科學(xué)是是基礎(chǔ)科學(xué),科學(xué)技術(shù)推動(dòng)著我們社會(huì)不斷向前發(fā)展,作為新世紀(jì)的學(xué)生,我們必須了解自然科學(xué)的有關(guān)知識(shí),這一單元,我們就將閱讀幾篇自然科學(xué)的文章,在閱讀的過(guò)程中,我們應(yīng)該能夠通過(guò)勾玄提要從中篩選出文章的主要信息,做好閱讀筆記,只有這樣,我們才能夠掌握文章所要傳達(dá)的信息,才能逐漸積累我們的科學(xué)素養(yǎng),為以后的工作和學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
第一課時(shí)《數(shù)學(xué)與文化》。
一、簡(jiǎn)介數(shù)學(xué)與文化。
簡(jiǎn)單介紹數(shù)學(xué)與文化的定義。
數(shù)學(xué):數(shù)學(xué)是研究空間形式和數(shù)量關(guān)系的科學(xué),是研究模式與秩序的一門(mén)學(xué)科。是人類(lèi)文化的.重要組成部分,構(gòu)成了公民所必須具備的一種基本素質(zhì)。
文化:文化是一個(gè)包括人在社會(huì)中所習(xí)得的知識(shí)、信仰、美術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗,以及任何其它的能力與習(xí)慣的整體。
二、閱讀課文。
學(xué)生默讀課文,邊閱讀邊將文章中的重點(diǎn)語(yǔ)段標(biāo)注出來(lái)。
三、總結(jié)文章要點(diǎn)。
師生共同總結(jié):
1.數(shù)學(xué)文化的幾個(gè)特點(diǎn)。
2.數(shù)學(xué)與社會(huì)文化的關(guān)系。
3.數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系。
4.數(shù)學(xué)中邏輯思維和感性思維的關(guān)系。
四、總結(jié)擴(kuò)展。
快速閱讀《論數(shù)學(xué)(節(jié)選)》或《關(guān)于數(shù)學(xué)和科學(xué)的隨想》,結(jié)合自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的體會(huì),談?wù)剬?duì)這一學(xué)科的認(rèn)識(shí)。
第二課時(shí)《熵:一種新的世界觀》。
一、引入“熵”這一名詞。
熵
物理學(xué)上指熱能除以溫度所得的商,標(biāo)志熱量轉(zhuǎn)化為功的程度。
科學(xué)技術(shù)上泛指某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)的一種量度,某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)可能出現(xiàn)的程度。亦被社會(huì)科學(xué)用以借喻人類(lèi)社會(huì)某些狀態(tài)的程度。
二、閱讀課文。
三、總結(jié)文章要點(diǎn)。
師生共同總結(jié):
找出作者論述的要點(diǎn),并作簡(jiǎn)要分析。
四、擴(kuò)展延伸。
熵在科學(xué)技術(shù)上泛指某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)的一種量度,某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)可能出現(xiàn)的程度。亦被社會(huì)科學(xué)用以借喻人類(lèi)社會(huì)某些狀態(tài)的程度。結(jié)合課文,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
第三課時(shí)。
自讀第三、四課,作閱讀筆記,寫(xiě)出文章的內(nèi)容提要。
第四課時(shí)。
教師選取歷年高考科技文閱讀作為訓(xùn)練題目,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇九
一、教材分析我說(shuō)課的內(nèi)容是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)教科書(shū)·自然(人教版)第六冊(cè)第7課p22-24關(guān)于《怎樣加快溶解》內(nèi)容。本課是在學(xué)生學(xué)習(xí)了水能溶解別的物體的性質(zhì)后,進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生研究“怎樣加快溶解”。
二、學(xué)生知識(shí)水平分析。
本課教學(xué)的對(duì)象是三年級(jí)的學(xué)生,從學(xué)生的知識(shí)和能力分析,學(xué)生剛剛學(xué)習(xí)了水能溶解別的物體的知識(shí),這是本課學(xué)習(xí)的主要知識(shí)基礎(chǔ),但所掌握的科學(xué)知識(shí)比較淺顯,知識(shí)不成體系,自主探究的能力不強(qiáng),很多方面需要教師指導(dǎo);從學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)和心理特征來(lái)看,他們對(duì)一切事物都充滿好奇心,有較強(qiáng)的求知欲,喜歡動(dòng)手但不能進(jìn)行規(guī)范的實(shí)驗(yàn)操作。根據(jù)學(xué)生的這些現(xiàn)狀,本課的組織教學(xué)過(guò)程教師的指導(dǎo)就顯得十分重要。
三、教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生知識(shí)水平現(xiàn)狀,我把本課的教學(xué)目標(biāo)分解成知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo)三個(gè)部分:
1、知識(shí)目標(biāo):制定本課的教學(xué)目標(biāo)是建立在學(xué)生知道水可以溶解別的物體知識(shí)的基礎(chǔ)上,關(guān)于溶解的知識(shí)對(duì)于小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生是他們生活中已有經(jīng)歷過(guò)的事情,而且在學(xué)習(xí)本課知識(shí)之前學(xué)生剛剛學(xué)習(xí)了水能溶解別的物體的性質(zhì),對(duì)于同一種物質(zhì)(如白糖)同樣在水中溶解,應(yīng)該怎樣加快溶解,這就需要學(xué)生通過(guò)探究,即經(jīng)歷“問(wèn)題-猜測(cè)-設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)-實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證”的科學(xué)認(rèn)知過(guò)程,認(rèn)識(shí)用攪拌、加熱和把要溶解的物體研成粉末的方法可以加快溶解,通過(guò)探究活動(dòng)知道當(dāng)溶解的條件變了就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。
2、能力目標(biāo):通過(guò)組織進(jìn)行猜測(cè)活動(dòng),讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)猜測(cè)是進(jìn)行科學(xué)探究中的一個(gè)常用的方法;通過(guò)組織學(xué)生根據(jù)探究活動(dòng)的條件要求,學(xué)習(xí)自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來(lái)認(rèn)知攪拌、加熱、把要溶解的物體研成粉末可以加快溶解的方法,掌握一種科學(xué)的研究問(wèn)題的方法——對(duì)比實(shí)驗(yàn)的方法,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究思維能力、實(shí)驗(yàn)操作能力和比較概括能力以及學(xué)生在今后學(xué)習(xí)其他的科學(xué)知識(shí)進(jìn)行科學(xué)探究都將起到重要的作用。
3、情感目標(biāo):在探究活動(dòng)過(guò)程中滲透科學(xué)的思想和方法,培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察、善于思索、與人合作團(tuán)結(jié)協(xié)作的科學(xué)態(tài)度。從不同的實(shí)驗(yàn)條件下產(chǎn)生不同的結(jié)果中感悟辨證唯物主義思想,體驗(yàn)科學(xué)探究的樂(lè)趣。
4、本課的教學(xué)重點(diǎn):認(rèn)知攪拌、加熱、把要溶解的物體研成粉末可以加快溶解的方法。本課教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生找出不同的對(duì)比實(shí)驗(yàn)條件并自行進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案。
四、教學(xué)的策略針對(duì)以上所制定的教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)的方法與過(guò)程的設(shè)計(jì)中我采取了以下的教學(xué)策略:
(一)游戲激趣,導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)采用游戲比賽“每組一粒粗鹽,放入水中,看哪組的粗鹽在水中先完全溶解了?”導(dǎo)入就如同在平靜的水面投進(jìn)了一塊石頭,激起圈圈漣漪……學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望油然而生。在學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐并交流自己是如何做的基礎(chǔ)上引出問(wèn)題,即:課題—“怎樣加快溶解”。我對(duì)這個(gè)游戲的設(shè)計(jì)考慮到實(shí)驗(yàn)條件的影響,給每一小組的水杯中的水量大致一樣多,水溫相同,粗鹽也一樣大小,這樣,游戲結(jié)束的時(shí)間就相差不大。
(二)順?biāo)浦?,打好?shí)驗(yàn)基礎(chǔ)接著教師提出新的任務(wù):每一組給的粗鹽一樣多,放入同量同溫的水中,讓粗鹽完全溶解需要多少時(shí)間?這個(gè)過(guò)程只要求學(xué)生說(shuō)出自己猜測(cè)的結(jié)果,然后讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)(注意計(jì)時(shí))驗(yàn)證,實(shí)驗(yàn)結(jié)束后再讓學(xué)生與原來(lái)的猜測(cè)結(jié)果進(jìn)行對(duì)比,使學(xué)生明白猜測(cè)往往與結(jié)果有差別,這個(gè)實(shí)驗(yàn)的計(jì)時(shí)是為下面進(jìn)行加快溶解做準(zhǔn)備的,不然學(xué)生并不清楚通過(guò)攪拌、加熱、把要溶解的物體研成粉末可以縮短溶解的時(shí)間,對(duì)“加快”的認(rèn)識(shí)就顯得含糊不清。
(三)因勢(shì)利導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)通過(guò)上面的實(shí)驗(yàn)后,再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)說(shuō)出如何加快溶解的方法,通過(guò)組織學(xué)生互相交流,引導(dǎo)明確通過(guò)“攪拌、用熱水(加熱)、把物體研成粉末”等方法可以加快溶解,然后再讓學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的方案。
(四)推波助瀾,組織學(xué)生交流總結(jié)當(dāng)學(xué)生自主探究驗(yàn)證后,組織學(xué)生匯報(bào)交流、歸納提升。分三層:
1、抽取學(xué)生的“實(shí)驗(yàn)計(jì)劃記錄表”視頻展示。
2、集體交流討論和評(píng)議,討論實(shí)驗(yàn)方法是否合理?你有什么補(bǔ)充和建議?明確實(shí)驗(yàn)是在哪些相同條件和某個(gè)不同條件下所產(chǎn)生的怎樣的結(jié)果。
3、引導(dǎo)學(xué)生歸納概括,知道什么是對(duì)比實(shí)驗(yàn),明白對(duì)比實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)方法。
(五)水到渠成、回歸生活、拓展延伸。
1、比賽延伸:想辦法,比一比看哪一組能使方糖溶解最快?這一環(huán)節(jié),既激發(fā)了兒童主動(dòng)、自覺(jué)探索的愿望和熱情,使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑,富有創(chuàng)新意識(shí),又讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行了整合重組、拓展延伸。
2、課后作業(yè):(生活小常識(shí))--在奶粉中拌入糖后沖入熱水,可加快奶粉的溶解速度,這是為什么?請(qǐng)大家回去思考。體現(xiàn)學(xué)以致用的目的。
(六)注意控制實(shí)驗(yàn)條件。
本課是實(shí)驗(yàn)課,加快物體溶解的實(shí)驗(yàn)條件是多個(gè)的,水量、水溫、溶解物的量、溶解物的顆粒大小、是否受到攪拌等,如不加以控制,就會(huì)因同時(shí)有幾個(gè)條件的變量而影響實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。在教學(xué)中,我對(duì)學(xué)生的探究活動(dòng)的組織注意努力做到有序,按不同的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容分別采用“扶”、“放”的方法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)?!胺觥睂W(xué)生探究驗(yàn)證攪拌可以加快溶解,了解對(duì)比實(shí)驗(yàn)的方法?!胺拧睂W(xué)生自主探究驗(yàn)證“用熱水、把物體研成粉末”是否可以加快溶解,初步學(xué)會(huì)對(duì)比實(shí)驗(yàn)的方法。這樣做的目的實(shí)際上就是在控制實(shí)驗(yàn)的條件,放是必須的但卻是有條件的。
五、貫穿教學(xué)設(shè)計(jì)中的理念。
1、以“人本主義”理念展開(kāi)教學(xué)設(shè)計(jì)人本主義理念強(qiáng)調(diào)以人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn),情感體驗(yàn)的滿足,精神的健康,創(chuàng)造力的激發(fā)為教學(xué)的宗旨。它重視個(gè)性的交往,師生間情感的交流,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。本節(jié)課的設(shè)計(jì)正是基于這一理念來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)的五個(gè)環(huán)節(jié)。
2、以“科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心”理念設(shè)計(jì)學(xué)生的探索過(guò)程《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo),又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式,更是一種教育觀念。親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑。在本課中,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),主動(dòng)參與討論研究實(shí)驗(yàn)方法,在隨后的對(duì)比實(shí)驗(yàn)中又放手讓學(xué)生去自行探究,使學(xué)生經(jīng)歷實(shí)驗(yàn)結(jié)論的產(chǎn)生過(guò)程、分析出實(shí)驗(yàn)條件與結(jié)果的關(guān)系,從而滲透什么是科學(xué)探究的教育。正如一句諺語(yǔ)所說(shuō):千學(xué)不如一看,千看不如一練。本課教學(xué)設(shè)計(jì)的特色是:整個(gè)活動(dòng)以學(xué)生動(dòng)手為主,給學(xué)生一個(gè)自由活動(dòng)的空間。讓學(xué)生在自行探究中,經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,全員參與、合作完成,促進(jìn)學(xué)生間交流和團(tuán)結(jié)協(xié)作。以上是我對(duì)《怎樣加快溶解》一課的教學(xué)設(shè)計(jì),希望今天的說(shuō)課能得到各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的幫助.
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十
“主”則指課堂是教育教學(xué)的主陣地、學(xué)生是教育教學(xué)的主體以及教育教學(xué)以教師為主導(dǎo)的“三主”體系。日常的教育教學(xué)是以課堂教學(xué)為主的教育教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的能力以及能力的培養(yǎng)的目標(biāo)都是通過(guò)課堂教學(xué)的形式達(dá)到的。因而,教師應(yīng)當(dāng)充分地利用課堂有效的時(shí)間來(lái)最大限度地挖掘?qū)W生的潛力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。除此以外,教師在日常教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)切實(shí)做到以學(xué)生為教育教學(xué)的主體,采取全面的評(píng)價(jià)體系,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在進(jìn)行評(píng)價(jià)以及教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重分層教學(xué),根據(jù)學(xué)生資質(zhì)的不同采用不同的教學(xué)模式。例如,在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,改變舊有的教學(xué)模式,挖掘自身的需求以及缺點(diǎn),讓學(xué)生從枯燥乏味的傳統(tǒng)教學(xué)中解脫出來(lái),這樣才能讓學(xué)生真正地學(xué)到知識(shí),真正達(dá)到教育教學(xué)目標(biāo)。
二、活是學(xué)習(xí)源泉。
“活”則指課堂教育教學(xué)的活躍性。一方面來(lái)看,教育教學(xué)是由學(xué)生跟教師共同完成的教學(xué)活動(dòng),在整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)中,不僅有教師預(yù)想的教學(xué)過(guò)程,而且有未知的可能出現(xiàn)的問(wèn)題,這便需要教師根據(jù)課堂教學(xué)的實(shí)際情況靈活應(yīng)變。為此,教師應(yīng)當(dāng)在日常教育教學(xué)中不斷地積累自身儲(chǔ)蓄,逐步提升自身的教育教學(xué)能力以及課堂控制的能力。另一方面來(lái)看,教師要善于采取有效的方法來(lái)激發(fā)學(xué)生活躍的思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)的興趣以及欲望。事實(shí)證明,學(xué)生如果在積極的、活躍的思維狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效率將是極為高的,那么,如何讓學(xué)生的思維處于積極活躍狀態(tài)呢?如何讓學(xué)生保持積極活躍的思維狀態(tài)呢?這將是決定課堂教學(xué)質(zhì)量的重要因素。為此,教師應(yīng)當(dāng)做到如下幾點(diǎn):1.增強(qiáng)思維意識(shí)。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)以及教學(xué)實(shí)施中,應(yīng)根據(jù)學(xué)生自身能力的不同,制定不同的教學(xué)計(jì)劃,將激發(fā)學(xué)生思維作為教育教學(xué)目標(biāo),增強(qiáng)思維意識(shí),有意識(shí)地幫助學(xué)生激發(fā)其積極活躍的思維。2.創(chuàng)設(shè)有效情境。教師在進(jìn)行教育教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)一些較為新穎有趣的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生從有趣、貼近生活的學(xué)習(xí)情境中學(xué)習(xí)知識(shí),促使學(xué)生更快地投入到學(xué)習(xí)中。3.深度思維。教師在開(kāi)展日常教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重問(wèn)題的深入,引導(dǎo)學(xué)生多方位、多角度地進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考。例如,針對(duì)成績(jī)好的學(xué)生,可以提出相對(duì)較難的問(wèn)題,而成績(jī)較差的學(xué)生則應(yīng)當(dāng)是以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主,以此激發(fā)學(xué)生的思維潛力,發(fā)散學(xué)生的思維,從而更快更好地提升教學(xué)質(zhì)量。
三、練是課后鞏固。
練習(xí)是鞏固知識(shí)的必要途徑,尤其是在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上,練習(xí)是實(shí)踐教學(xué)效果的重要手段?,F(xiàn)實(shí)教育教學(xué)中,部分教師并沒(méi)有明確認(rèn)識(shí)練習(xí)的重要性,練習(xí)的針對(duì)性不強(qiáng)。這便造成練習(xí)并沒(méi)有達(dá)到理想的效果。為了解決此問(wèn)題,首先,教師應(yīng)該擺正練習(xí)的位置,充分認(rèn)識(shí)練習(xí)的重要性,用心設(shè)計(jì)練習(xí)題,有針對(duì)性地進(jìn)行練習(xí),保證學(xué)生在課堂練習(xí)中有效掌握課堂知識(shí)。這樣才能有針對(duì)性、有效地提升課堂教學(xué)質(zhì)量。例如,教師在布置課堂練習(xí)作業(yè)時(shí)可以先講解一道例題,再出一道相似的題讓學(xué)生自行解答,同時(shí)將課后練習(xí)題的難度進(jìn)行分類(lèi),學(xué)有余力的學(xué)生可以挑戰(zhàn)高難度的問(wèn)題,而基礎(chǔ)較差的學(xué)生只需要保障基礎(chǔ)學(xué)習(xí)就好,以此來(lái)檢測(cè)學(xué)生是否真正掌握解題的方法。又如,在布置練習(xí)作業(yè)時(shí),相同類(lèi)型的題,教師可以只出一兩次,讓學(xué)生熟悉題型即可,不可采取題海戰(zhàn)術(shù)。
四、創(chuàng)是知識(shí)的再開(kāi)發(fā)。
創(chuàng)新是任何事物不斷發(fā)展的源動(dòng)力,課堂教學(xué)也不例外,新課標(biāo)下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更需要?jiǎng)?chuàng)新。傳統(tǒng)教育教學(xué)觀念中,將數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)定義為死記硬背、模仿的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這樣的理解并沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的真諦,因而,在新課標(biāo)下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、主動(dòng)探索以及開(kāi)展探究性合作活動(dòng)。面對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教材以及課堂教學(xué)模式等應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新,提升教育教學(xué)水平,改變教育教學(xué)方式。尋找真正適合學(xué)生的教學(xué)方法,讓學(xué)生學(xué)有所得,根據(jù)學(xué)生自身情況制定教學(xué)計(jì)劃,有效進(jìn)行分層教學(xué)。綜上所述,教師應(yīng)當(dāng)充分地實(shí)踐分層教學(xué)理念,有效地為學(xué)生制定教學(xué)計(jì)劃,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而更快更好地完成教育教學(xué)目標(biāo),提升教育教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十一
主要分析了當(dāng)前小學(xué)閱讀語(yǔ)文生態(tài)道德教育,并提出了幾點(diǎn)構(gòu)建策略。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)、道德素質(zhì)具有不可忽視的作用。小學(xué)語(yǔ)文教師如何挖掘小學(xué)語(yǔ)文閱讀素材的作用,點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花,挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德能力。
小學(xué)語(yǔ)文閱讀生態(tài)道德教育是指在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生這一學(xué)習(xí)主體開(kāi)展的學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的活動(dòng),學(xué)習(xí)的內(nèi)容非常廣泛,不僅包括生物和生態(tài)環(huán)境知識(shí),還包括生態(tài)環(huán)境保護(hù)知識(shí),在這一教育中,師生、知識(shí)、社會(huì)之間形成了多層次的互動(dòng),因而開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智慧和潛能,實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的生命價(jià)值。
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,在閱讀教學(xué)中實(shí)施生態(tài)道德教育是義不容辭的責(zé)任。針對(duì)這一教育新課題,教師應(yīng)該多加探索,不斷實(shí)踐,促進(jìn)學(xué)生生態(tài)道德素質(zhì)不斷提高。
1.依托閱讀素材,感知美好環(huán)境。
小學(xué)語(yǔ)文閱讀素材中有很多被附上美麗的插圖,還描繪了美麗的環(huán)境,教師可以充分發(fā)揮閱讀素材的道德作用,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感知美好的環(huán)境。例如,在學(xué)習(xí)《山中訪友》時(shí),教師可以利用閱讀素材中的插畫(huà),還可以利用多媒體教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生觀察畫(huà)中的古橋、溪水、山林、懸崖等自然美景,學(xué)生初步形成印象之后,美好會(huì)在學(xué)生心中喚起感覺(jué),這時(shí)再來(lái)學(xué)習(xí)課文,學(xué)生的理解能力得到增強(qiáng)了。此外,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生觀察世界中美好的景物,如草原、森林、田野、城鎮(zhèn)等,引導(dǎo)學(xué)生感知自然環(huán)境的美好。
2.依托文章亮點(diǎn),激發(fā)生態(tài)意識(shí)。
在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中實(shí)施生態(tài)道德教育,教師可以依托文章的亮點(diǎn)知識(shí),激發(fā)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境意識(shí)。針對(duì)文章的寫(xiě)作手法,有一些是借景抒情,有些是托物言志,還有一些是借古諷今等,教師可以利用文章的寫(xiě)作手法,抓住文章的寫(xiě)作亮點(diǎn),向?qū)W生上一次生動(dòng)的環(huán)境教育課。例如,在學(xué)習(xí)《白楊樹(shù)》時(shí),教師要充分引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考白楊樹(shù)與邊疆戰(zhàn)士的關(guān)系,學(xué)會(huì)思考文章最后一句話的深刻內(nèi)涵,讓學(xué)生在對(duì)白楊這一景物產(chǎn)生崇敬之情的時(shí)候,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周?chē)拔?,提高環(huán)境保護(hù)意識(shí),在心中燃起對(duì)環(huán)境的贊美之情。
此外,教師培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德意識(shí),還可以借助于課外活動(dòng)形式,如減少制賀卡送祝福數(shù)量、312種植行動(dòng)、保衛(wèi)山林拾垃圾、調(diào)查水污染等活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的保護(hù)道德意識(shí)得到提高。
參考文獻(xiàn):
翟耀春。小學(xué)語(yǔ)文生態(tài)教學(xué)的思考.黑龍江教育,20xx(10)。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十二
[摘要]隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,人們動(dòng)筆寫(xiě)字的機(jī)會(huì)變得越來(lái)越少,人們對(duì)于漢字的重視程度也顯得非常不足。而書(shū)法這樣一門(mén)藝術(shù),是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它也與我們的距離變得越來(lái)越遠(yuǎn),這就給我們提出了新的要求,要充分重視書(shū)法教學(xué)。而書(shū)法教學(xué)在某種程度上是寫(xiě)字的一個(gè)方面,而寫(xiě)字教學(xué)則是語(yǔ)文教育中非常重要的一個(gè)方面,因此,要想促進(jìn)書(shū)法教學(xué)的發(fā)展,在中小學(xué)的語(yǔ)文教育中去充分重視書(shū)法教學(xué)這樣一個(gè)部分則是十分必要的,這對(duì)于培養(yǎng)中小學(xué)生對(duì)于民族文化的認(rèn)同感也具有十分重要的作用。下面我將具體分析書(shū)法教學(xué)在中小學(xué)語(yǔ)文教育中的應(yīng)用。
[關(guān)鍵詞]書(shū)法教學(xué);中小學(xué)語(yǔ)文教育;應(yīng)用。
我國(guó)的漢字已經(jīng)有了幾千年的發(fā)展歷史,并在其發(fā)展的過(guò)程中形成了獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù),它是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分。但是隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,人們的漢字書(shū)寫(xiě)水平正在持續(xù)下降,在書(shū)法上的退步則表現(xiàn)得更為明顯。為了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,改變現(xiàn)狀,國(guó)家相繼頒布了一些有關(guān)書(shū)法教育的指導(dǎo)性綱要,要將書(shū)法教學(xué)滲透到日常的中小學(xué)語(yǔ)文教育中,從而促進(jìn)書(shū)法教育能夠從最基本的年齡段抓起,為以后培養(yǎng)出一些能夠傳承中華文化的優(yōu)秀人才。
一、書(shū)法和語(yǔ)文之間的關(guān)系簡(jiǎn)析。
近些年來(lái),教育部在頒行相關(guān)的書(shū)法教育的法令時(shí),都將書(shū)法教學(xué)與語(yǔ)文教育緊密聯(lián)系在了一起,讓書(shū)法教育能夠在語(yǔ)文教育中得到更好地完善。那么,教育部將這二者之間聯(lián)系起來(lái)考察有著怎樣的依據(jù)呢?他們之間的關(guān)系是怎樣的呢?首先,我們都知道,書(shū)法作為一門(mén)重要的藝術(shù),給我們提供了美的享受,是中華文化的重要組成部分,而在語(yǔ)文教育中,又必然會(huì)涉及到對(duì)于傳統(tǒng)文化的教育,因此可知二者之間是有著顯然的聯(lián)系的。其次,對(duì)于語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō),其最基本的要素就是漢字,在語(yǔ)文教育中,總是需要進(jìn)行識(shí)字、寫(xiě)字的練習(xí),而對(duì)于書(shū)法來(lái)說(shuō),同樣也與漢字有著千絲萬(wàn)縷的練習(xí),書(shū)法要形成漢字則是必不可少的,它是對(duì)漢字進(jìn)行一定的設(shè)計(jì)從而使得漢字變得更為美觀,形成一種藝術(shù),因此可以說(shuō),不管是語(yǔ)文還是書(shū)法,都是以漢字作為重要基礎(chǔ)的。最后,語(yǔ)文是一門(mén)文學(xué)性很強(qiáng)的科目,通過(guò)它往往可以表達(dá)出作者個(gè)人的一些真情實(shí)感,而書(shū)法也同樣,不同的風(fēng)格和筆鋒往往體現(xiàn)著作者不同的感情,二者都是傳達(dá)感情的一個(gè)重要工具??傊?,語(yǔ)文和書(shū)法之間存在著很多的內(nèi)在聯(lián)系,在日常的語(yǔ)文教育中滲透書(shū)法教學(xué),既能夠豐富語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容也能夠促進(jìn)書(shū)法教學(xué)取得更大的進(jìn)步,從而使得中華傳統(tǒng)文化能夠得到一定程度上的傳播。
二、書(shū)法教學(xué)在語(yǔ)文教育中應(yīng)用所面臨的問(wèn)題。
盡管?chē)?guó)家也頒布了一些政策去促進(jìn)書(shū)法教學(xué)的發(fā)展,在中小學(xué)的語(yǔ)文教育中也進(jìn)行了一定程度的滲透,書(shū)法教學(xué)也獲得了一定的發(fā)展,但就目前的情形來(lái)看,我國(guó)的書(shū)法教學(xué)的前景是不容樂(lè)觀的,依然有很多因素阻礙著書(shū)法教育在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用,下面我將進(jìn)行具體的分析。
1。我國(guó)的應(yīng)試教育政策。
我國(guó)進(jìn)入近代以后,由于受到西方思想的影響,進(jìn)行了一系列的文化運(yùn)動(dòng),對(duì)傳統(tǒng)的文化也產(chǎn)生了很多的破壞,從而使得今天的青少年的身上已經(jīng)很少有一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化成分,傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù)同樣也不例外。而隨著應(yīng)試教育的不斷發(fā)展,學(xué)生把高分作為自己的重要目標(biāo),家長(zhǎng)也通過(guò)分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,教師為了提升教學(xué)升學(xué)率,他們往往把正確率作為一個(gè)重要的指標(biāo),而對(duì)于書(shū)寫(xiě)的字跡則要求不是很高,從而使得學(xué)生的字跡越來(lái)越潦草。另外,在現(xiàn)在很多中小學(xué)的語(yǔ)文教育中,雖然有專(zhuān)門(mén)的寫(xiě)字課,但往往流于形式,并沒(méi)有切實(shí)發(fā)揮出寫(xiě)字課的作用,很多時(shí)候?qū)懽终n的課時(shí)也都被其他科目所占用了。因此,可以說(shuō)在應(yīng)試教育的影響下,學(xué)生對(duì)于書(shū)法的熱情必然有所衰退,中小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也很難得到提高,這也是書(shū)法教育和語(yǔ)文教育所共同面臨的發(fā)展中的問(wèn)題。
2。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展。
今天,隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,其在語(yǔ)文教育中的應(yīng)用也體現(xiàn)得越來(lái)越明顯,在日常的語(yǔ)文教學(xué)中有很多時(shí)候都借助電腦,例如進(jìn)行資料的搜集和查找、對(duì)課堂的氣氛進(jìn)行一定的調(diào)節(jié)、使得語(yǔ)文課堂上的信息容量更為豐富等等。從中可見(jiàn),電腦對(duì)于我們的語(yǔ)文教學(xué)作用是十分明顯的,但與此同時(shí),很多中小學(xué)生對(duì)電腦產(chǎn)生了一定的依賴感,不再愿意動(dòng)筆進(jìn)行漢字的書(shū)寫(xiě),而僅僅是通過(guò)鍵盤(pán)的敲打而產(chǎn)生千篇一律的字體。電腦打印出來(lái)的漢字往往失去了漢字本身所富有的美感,也無(wú)法通過(guò)漢字對(duì)于不同人的個(gè)性進(jìn)行分析。與此同時(shí),一大批網(wǎng)絡(luò)垃圾語(yǔ)言也隨之產(chǎn)生,這些語(yǔ)言對(duì)于漢字是一種腐蝕和破壞。我們要始終相信,電腦雖然方便,但是書(shū)寫(xiě)依然是不可或缺的,語(yǔ)文教育必須對(duì)漢字的書(shū)寫(xiě)予以一定的重視,努力學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)書(shū)法,從而將這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地傳承下去。
3。西方文化的沖擊。
西方文化的沖擊是我國(guó)書(shū)法教育所面臨的又一大困境。隨著我國(guó)走入世界市場(chǎng),為了更好地與世界進(jìn)行交流,對(duì)于英語(yǔ)的重視正在不斷提升,很多人往往為了學(xué)習(xí)英語(yǔ)而花費(fèi)了很多的時(shí)間和精力,英語(yǔ)熱的現(xiàn)象持續(xù)升溫,從而導(dǎo)致很多人無(wú)暇顧及漢語(yǔ)的學(xué)習(xí),中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)法教育同樣也面臨著非常嚴(yán)峻的形勢(shì)。在這樣一種情況下,會(huì)很容易導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的一種缺失,從而不利于民族文化的發(fā)展。
三、怎樣更好地促進(jìn)書(shū)法教學(xué)在中小學(xué)語(yǔ)文教育中的應(yīng)用。
書(shū)法不僅是一門(mén)美的藝術(shù),更是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對(duì)于它我們必須予以足夠的重視,在中小學(xué)的語(yǔ)文教育中,將書(shū)法教學(xué)融入其中,對(duì)他們進(jìn)行一定的熏陶,從而激起他們學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣,促進(jìn)書(shū)法教學(xué)在語(yǔ)文教育中的更好的應(yīng)用。
1。針對(duì)書(shū)法教學(xué)營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。
不論什么時(shí)候,環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的影響都是比較大的,語(yǔ)文教育不僅僅是在課堂上,在我們生活的時(shí)時(shí)刻刻都可以進(jìn)行語(yǔ)文教育,對(duì)于其中的書(shū)法教學(xué)來(lái)說(shuō),則可以適當(dāng)?shù)貭I(yíng)造一種有利于書(shū)法教學(xué)的環(huán)境,對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行熏陶,從而使他們對(duì)于書(shū)法產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。例如可以在學(xué)校的各個(gè)角落懸掛一些書(shū)法作品,使得學(xué)生在日常的休息中也能夠生活在書(shū)法的環(huán)境中。另外,語(yǔ)文教師還可以積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),進(jìn)行一些書(shū)法比賽,對(duì)于參賽的書(shū)法作品予以適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的熱情。
2。提高語(yǔ)文教師各方面的綜合素質(zhì)。
書(shū)法教學(xué)是語(yǔ)文教育中非常重要的一個(gè)方面,而在語(yǔ)文教學(xué)中,除了學(xué)生之外,最重要的主體就是語(yǔ)文教師,語(yǔ)文教師對(duì)于書(shū)法教學(xué)起著至關(guān)重要的作用。一方面,語(yǔ)文教師要提高自己的魅力修養(yǎng),這是由于在日常的教學(xué)中,學(xué)生很容易會(huì)受到自己喜歡的教師的影響,在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中,語(yǔ)文教師如果能將一手好字呈現(xiàn)在學(xué)生面前,會(huì)更容易獲得學(xué)生的認(rèn)同感,從而使得學(xué)生對(duì)于書(shū)寫(xiě)產(chǎn)生一定的興趣。另一方面,語(yǔ)文教師也要加深對(duì)書(shū)法藝術(shù)的理解,提升自己在書(shū)法上的個(gè)人修養(yǎng),對(duì)于各種字體都有一定的涉獵,從而在日常的語(yǔ)文教學(xué)中,能夠根據(jù)上課內(nèi)容的需要,隨時(shí)轉(zhuǎn)換這些不同的字體,這會(huì)使得學(xué)生產(chǎn)生一種崇拜的情緒,從而促使他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上去努力學(xué)習(xí),并且在課后進(jìn)行書(shū)法的練習(xí),最終實(shí)現(xiàn)促進(jìn)書(shū)法藝術(shù)更好發(fā)展的目的。
3。在語(yǔ)文教學(xué)中充分重視寫(xiě)字教學(xué)。
字如其人,一個(gè)人的字往往能夠體現(xiàn)一個(gè)人的其他方面,對(duì)于書(shū)法教學(xué)來(lái)說(shuō),寫(xiě)字的練習(xí)是十分重要的,只有寫(xiě)字取得了一定的成效,才有可能在書(shū)法上取得一定的成績(jī)。對(duì)于中小學(xué)的語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō),寫(xiě)字是其中最基本的教育,首先要識(shí)字,然后去控制不同的筆,從鉛筆到鋼筆再到毛筆,利用他們使得自己的字體端正、整潔、規(guī)范。在寫(xiě)字發(fā)展到一定程度時(shí),再去將這些端正的字體變成書(shū)法,最終達(dá)到傳遞中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的。要想進(jìn)行書(shū)法教學(xué),語(yǔ)文教師首先需要重視的是寫(xiě)字教學(xué),為了使寫(xiě)字教學(xué)能夠更好地進(jìn)行,可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:第一是對(duì)于寫(xiě)字教學(xué)的時(shí)間要予以一定的保證;第二是要根據(jù)學(xué)生的年級(jí)進(jìn)行分類(lèi)學(xué)習(xí)和培養(yǎng),逐步提升中小學(xué)生的寫(xiě)字水平;第三是要對(duì)學(xué)生的寫(xiě)字姿勢(shì)進(jìn)行一定的規(guī)范,只有姿勢(shì)正確了,才能對(duì)寫(xiě)好字進(jìn)行一定的保證,并且良好的姿勢(shì)對(duì)于青少年的健康發(fā)育是明顯的。總之,只有在語(yǔ)文教育中重視了寫(xiě)字教學(xué),才能夠?yàn)橐院蟮臅?shū)法教學(xué)打下一定的基礎(chǔ),最終促進(jìn)書(shū)法教學(xué)的發(fā)展,促使書(shū)法教學(xué)能夠獲得長(zhǎng)足的發(fā)展,達(dá)到傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。
4。重視對(duì)中小學(xué)生的精神氣質(zhì)的培養(yǎng)。
漢字是一種非常美的字體,漢字的每一個(gè)筆畫(huà)都像是一幅圖畫(huà),這些美往往是吸引學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的重要因素,但是這樣一種美只能使得學(xué)生對(duì)其有一段時(shí)間的熱度,卻很難堅(jiān)持下去,中小學(xué)生在書(shū)法藝術(shù)的學(xué)習(xí)上很容易出現(xiàn)缺乏耐心和信心的情況。這就要求在語(yǔ)文教育的過(guò)程中,不僅僅要進(jìn)行技術(shù)上的書(shū)法指導(dǎo),更需要重視學(xué)生的內(nèi)在氣質(zhì)的一些培養(yǎng),在書(shū)法教學(xué)的過(guò)程中,注意分析一些書(shū)法名家的作品,從而從中感悟到不同的藝術(shù)風(fēng)格,促使學(xué)生進(jìn)行積極地思考,從而在以后的書(shū)法練習(xí)中,能夠?qū)⒆约旱臍赓|(zhì)和性情融入到書(shū)法的練習(xí)中,形成一定的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格??傊?,書(shū)法教學(xué)是中小學(xué)語(yǔ)文教育中非常重要的一個(gè)組成部分,在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,書(shū)法藝術(shù)占有一席之地,同時(shí)它也是世界文明發(fā)展的重要產(chǎn)物,在中小學(xué)的語(yǔ)文教育中,必須加強(qiáng)對(duì)于書(shū)法教學(xué)的重視,提升學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)水平和能力,從而提高學(xué)生的整體修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為了促進(jìn)書(shū)法教學(xué)與語(yǔ)文教育更好地結(jié)合,各個(gè)方面都需要做出積極的努力:政府要在方針政策上予以一定的支持,將對(duì)書(shū)法教學(xué)的重視與中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)切實(shí)地結(jié)合起來(lái);語(yǔ)文教師要努力提升自己各方面的修養(yǎng),在日常的語(yǔ)文教育中更好地進(jìn)行書(shū)法教學(xué);每一個(gè)中小學(xué)生也要認(rèn)識(shí)到書(shū)法的重要性,把學(xué)習(xí)書(shū)法作為自己的重要職責(zé),培養(yǎng)自己對(duì)于這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。
[參考文獻(xiàn)]。
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小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十三
講述鼠標(biāo)名稱的由來(lái)。(課件演示:鼠標(biāo)上有兩個(gè)長(zhǎng)得有點(diǎn)像老鼠耳朵的兩個(gè)鍵,左邊的叫做鼠標(biāo)的左鍵;右邊的叫做鼠標(biāo)的右鍵。鼠標(biāo)背面有個(gè)橡膠球,是小老鼠的腳鼠標(biāo)指針的移動(dòng)就是靠它的滾動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。)。
設(shè)計(jì)思路:通過(guò)老鼠的引入到鼠標(biāo)的引出激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在對(duì)鼠標(biāo)由來(lái)的闡述中,拓展了學(xué)生的知識(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力和組織能力。
二、指導(dǎo)使用鼠標(biāo)。
1.掌握正確把握鼠標(biāo)的方法。在使用鼠標(biāo)之前,我們首先要掌握正確的握鼠標(biāo)方法。
通過(guò)學(xué)生的示范引出鼠標(biāo)還有哪些操作?提出今天的學(xué)習(xí)任務(wù):(我與鼠標(biāo)交朋友)。
(1)指向:課件出示(和我握握手)來(lái)和我們的新朋友好好交流一下,學(xué)習(xí)指向的操作。
(2)單擊:課件出示(你能選我做你的好朋友嗎)嘗試將桌面上的圖標(biāo)選定。
(3)右擊:(神秘和右鍵)讓學(xué)生嘗試右鍵的作用。
(4)拖動(dòng):(給我排排座位吧),教師講解操作的要點(diǎn),然后做一個(gè)游戲“排座位”。
(5)雙擊:(讓我?guī)湍悴椴槟愕纳瞻?。用鼠標(biāo)查生日,引出雙擊操作。要求同學(xué)們參照課本6-7頁(yè),嘗試查找自己的生日,并寫(xiě)下來(lái)。
設(shè)計(jì)思路:培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作的能力,以及初步嘗試自學(xué)的能力。加強(qiáng)學(xué)生的表述能力。給學(xué)生一個(gè)衡量作品質(zhì)量尺子,促使學(xué)生向標(biāo)準(zhǔn)看齊。在學(xué)習(xí)中互相交流合作,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。
三、體驗(yàn)成功,分享成果,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
游戲練習(xí)。
游戲一:你能拿到我送給你的禮物嗎?教師講解游戲規(guī)則,用單擊的方法選擇禮物。
游戲二:摘棗子。教師講解游戲規(guī)則,樹(shù)上有三種棗子,綠的、紅的和紫的,分別用單擊、雙擊與拖動(dòng)的辦法將棗子摘下來(lái)。
設(shè)計(jì)思路:并初試嘗試自學(xué)的方式來(lái)學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)操作,嘗試自己尋找解決問(wèn)題的方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),從而掌握學(xué)習(xí)的方法。通過(guò)游戲的方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。達(dá)到玩中練,玩中學(xué)。
四、課堂小結(jié)。
1.我們通過(guò)今天的學(xué)習(xí),相信大家對(duì)鼠標(biāo)有了更多的認(rèn)識(shí),給你的同桌說(shuō)說(shuō)你今天學(xué)到了那些知識(shí)。
一、教學(xué)內(nèi)容:義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)教科書(shū)p8~9。
二、教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):了解快捷方式。
技能目標(biāo):1.學(xué)會(huì)雙擊桌面上的“快捷圖標(biāo)”進(jìn)入程序,以及關(guān)閉程序;。
2.熟練使用鼠標(biāo)的單擊、拖動(dòng)、雙擊、右鍵單擊等操作;。
情感目標(biāo):感受電腦的無(wú)窮魅力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)電腦的興趣,引導(dǎo)學(xué)生正確地看待電腦游戲。
三、教學(xué)重、難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)游戲,使學(xué)生饒有興趣地掌握鼠標(biāo)的基本操作,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手。
教學(xué)難點(diǎn):正確的游戲觀的滲透。
四、教學(xué)準(zhǔn)備:將小游戲事先裝入學(xué)生機(jī),并建好快捷方式。
五、課時(shí)安排:1課時(shí)。
六、教學(xué)過(guò)程:
(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
師說(shuō)生練,教師提示注意點(diǎn)。
拖動(dòng):先按住鼠標(biāo)的左鍵不放,把它移動(dòng)到新的地方后,再放開(kāi)鼠標(biāo)左鍵。(練習(xí):把我的電腦圖表移到右下角)。
單擊:按鼠標(biāo)左鍵一次。(提示:用食指按左鍵一次)。
雙擊:連續(xù)快速的單擊鼠標(biāo)左鍵兩次。(提示:連續(xù)快速按鼠標(biāo)左鍵兩次)。
(二)傳授新知。
游戲一:讓小動(dòng)物更漂亮。
1.打開(kāi)桌面上的“涂色游戲”
2.關(guān)閉桌面上的“涂色游戲”。
(先讓學(xué)生回答如何關(guān)閉窗口)。
3.用另一種方法打開(kāi)“涂色游戲”
右擊“涂色游戲”選“打開(kāi)”。(右擊:按鼠標(biāo)右鍵一次)。
4.師示范:首先選擇小動(dòng)物,然后在顏料盒中單擊某一種顏色,最后將鼠標(biāo)指針移動(dòng)到相應(yīng)的位置上,再次單擊,就能將顏色填好啦。
5.學(xué)生練習(xí):讓小動(dòng)物變得越來(lái)越漂亮!
游戲二:移一移,拼一拼。
1.用自己喜歡的方法打開(kāi)它。(雙擊和右擊打開(kāi))。
2.師示范。
3.生練習(xí)。
(三)練習(xí)。
1.怎么樣打開(kāi)和關(guān)閉軟件?
2.選擇一個(gè)合作伙伴,比比誰(shuí)完成拼圖更快?
(四)課堂小結(jié):讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的收獲?
七、教后反思。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十四
成功的科學(xué)啟蒙教育能為公眾科學(xué)素養(yǎng)的形成奠定基礎(chǔ),今天小學(xué)科學(xué)教育的質(zhì)量將決定明天全體公民的科學(xué)素養(yǎng)。今天本站小編給大家整理了小學(xué)自然科學(xué)教師。
希望對(duì)大家有所幫助。
本學(xué)期又有很多收獲,也有一些自己并不滿意的環(huán)節(jié)?,F(xiàn)對(duì)科學(xué)學(xué)科的教學(xué)工作總結(jié)如下:
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),提高自身素質(zhì)。
盡管我已經(jīng)教過(guò)一個(gè)學(xué)期的科學(xué)課,面對(duì)新教材,我還是積極、認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)雜志,更新觀念,努力提高理論水平和業(yè)務(wù)能力。在教育教學(xué)過(guò)程中,努力把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。通過(guò)自主探究與交流合作來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)新知,提高學(xué)生的各種各種能力。
二、認(rèn)真制定教學(xué)計(jì)劃,為工作指明方向。
有人覺(jué)得教學(xué)計(jì)劃是花架子,是讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)看的,我還是不太同意。如果隨隨便便寫(xiě)一個(gè)計(jì)劃,肯定不會(huì)有太大的價(jià)值。如果是悉心制定的計(jì)劃,價(jià)值就太多了。我剛執(zhí)教科學(xué)才一年,有了切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃,我覺(jué)得有的放矢。在教學(xué)工作進(jìn)行之前己對(duì)全冊(cè)教材有了一個(gè)整體的了解,對(duì)重、難點(diǎn)比較清楚,對(duì)學(xué)生上學(xué)期和現(xiàn)在存在的問(wèn)題認(rèn)識(shí)清晰,在教學(xué)中能把握先機(jī),取得了比較好的教學(xué)效果。
三、在教育教學(xué)工作中,我注意教學(xué)形式多種多樣,有的課以老師講授為主,介紹科技發(fā)展給社會(huì)和環(huán)境帶來(lái)的變化和影響等;有的課以活動(dòng)為主,老師起到組織者、指導(dǎo)者和參與者的作用;有的課要以學(xué)生搜集資料為主,在課上互相介紹自己的收獲;能做實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生親歷學(xué)習(xí)過(guò)程的,要盡量讓學(xué)生體驗(yàn)和感受。在教學(xué)中,要適當(dāng)引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和上進(jìn)心。更多教師本站謝謝您的支持和鼓勵(lì)!!!
四、教學(xué)評(píng)價(jià)多元化。評(píng)價(jià)有過(guò)程性評(píng)價(jià),也要有結(jié)果性評(píng)價(jià)。既關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶情況,又要關(guān)注學(xué)生課上表現(xiàn),如回答問(wèn)題流利、簡(jiǎn)明,能用上自己生活中積累的科學(xué)知識(shí)解決生活的問(wèn)題,課上聽(tīng)講、做筆記情況等,特別關(guān)注學(xué)生自己生活的觀察和思考,動(dòng)手實(shí)驗(yàn)等。五四班的王新元等幾名不愛(ài)學(xué)科學(xué)的學(xué)生,就是被我用為數(shù)不多的幾次表?yè)P(yáng)調(diào)動(dòng)起來(lái)的。五二班的差不多半個(gè)班學(xué)生在復(fù)習(xí)階段給“表?yè)P(yáng)”出來(lái)了,復(fù)習(xí)時(shí)情緒高漲。也給了我一個(gè)驚喜。課上不鬧了,比著的復(fù)習(xí)。
五、繼續(xù)搞好實(shí)驗(yàn)工作,培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力和良好習(xí)慣。在實(shí)驗(yàn)前進(jìn)行安全和方法上的指導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí),共同提高;學(xué)生做實(shí)驗(yàn)的熱情比上學(xué)期高多了,如做化石模擬實(shí)驗(yàn)時(shí),學(xué)校里沒(méi)有熟石膏,各班學(xué)生從家里零零散散帶來(lái)不少,足夠年級(jí)學(xué)生做實(shí)驗(yàn)用了。學(xué)生扦插、種種子和水泡的花卉,我拍照下來(lái),發(fā)布在我的博客上,讓全體學(xué)生欣賞和學(xué)習(xí)借鑒,達(dá)到帶動(dòng)學(xué)生共同提高的目的。我也“下水”做實(shí)驗(yàn),如扦插金銀花等。
六、充分利用學(xué)校、家庭、社會(huì)的各種資源開(kāi)展學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心周?chē)h(huán)境的的變化、關(guān)注世界科技發(fā)展和新成果給人們生產(chǎn)、生活帶來(lái)的變化,特別是網(wǎng)絡(luò)資源,獲得課本以外的知識(shí),豐富學(xué)習(xí)生活,開(kāi)拓學(xué)生視野,在獲得知識(shí)的同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、用科學(xué)的興趣;利用學(xué)生已有的知識(shí)解決身邊和生活中的一些問(wèn)題,達(dá)到學(xué)以致用的目的。
七、繼續(xù)注重情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。幫助學(xué)生理解基本的科學(xué)概念和原理,培養(yǎng)科學(xué)探究的能力和思維習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生鬼魂所學(xué)的知識(shí)技能與社會(huì)生活相聯(lián)系,逐步形成科學(xué)的態(tài)度和價(jià)值觀。
現(xiàn)在,學(xué)生非常愛(ài)上科學(xué)課,即使是復(fù)習(xí)課,看到我走進(jìn)教室,臉上的笑容也能說(shuō)明一切。
成績(jī)可以看到,問(wèn)題也很明顯。如學(xué)生對(duì)科學(xué)的探究還不能深入,如學(xué)生做完植物繁殖實(shí)驗(yàn)后,只有幾個(gè)人進(jìn)行了后期養(yǎng)護(hù),大多數(shù)沒(méi)有成活,我指導(dǎo)學(xué)生自己搜集有關(guān)樺尺蠖的資料,全年級(jí)四個(gè)班只有兩個(gè)班搜集了資料,另外兩個(gè)班,沒(méi)有一個(gè)學(xué)生參與。在今后的教學(xué)工作中我人注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。有了良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,相信我的教學(xué)成績(jī)也會(huì)有可喜的收獲。
總之,在下一學(xué)期,我將繼續(xù)鉆研科學(xué)理論,繼續(xù)學(xué)習(xí)教學(xué)方法,及時(shí)總結(jié),認(rèn)真反思,珍惜當(dāng)前良好局面,做出更大的成績(jī)。
轉(zhuǎn)眼間,一個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作結(jié)束了,未能更好的提高教學(xué)質(zhì)量,先將本學(xué)期的工作總結(jié)如下:
科學(xué)課程要全面向全體學(xué)生。這意味著要每個(gè)學(xué)生提供公平的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和有效的指導(dǎo)。同時(shí)它充分考慮到學(xué)生在性別、天資、興趣、生活環(huán)境、文化背景、民族、地區(qū)等存在的差異,在課程、教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)等方面鼓勵(lì)多樣性和靈活性。
一、認(rèn)清新課程改革的目標(biāo)。從思想上重視課程改革目標(biāo)的能動(dòng)性。全面貫徹黨的教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神、熱愛(ài)社會(huì)主義,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
二、具體做法:
1、基礎(chǔ)教育課程改革是教育戰(zhàn)線一件非常重要的工作,實(shí)施科學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn),除了要用新的教學(xué)理念武裝自己以外,最重要的是在科學(xué)教學(xué)中參考和滲透“新課標(biāo)”的要求。認(rèn)真學(xué)習(xí)基礎(chǔ)教育課程改革同時(shí)培訓(xùn)材料,明確目標(biāo)和任務(wù),理清新課程的結(jié)構(gòu)、理念。
2、學(xué)生是科學(xué)學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生對(duì)周?chē)氖澜缇哂袕?qiáng)烈的好奇心和積極的探究欲,學(xué)習(xí)科學(xué)應(yīng)該是他們主動(dòng)參與和能動(dòng)的過(guò)程。把科學(xué)課程建立在滿足學(xué)生發(fā)展需要和已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,提供他們能直接參與的各種問(wèn)題,比單純的講授訓(xùn)練更有效。教師真正做到科學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者,引導(dǎo)者和親密的伙伴,對(duì)學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)給以充分的理解和尊重,并以自己的教學(xué)行為產(chǎn)生了積極的影響。
3、嚴(yán)格設(shè)計(jì)好每節(jié)課的學(xué)生實(shí)驗(yàn)與課堂演示實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)是探究式教學(xué)探究式學(xué)習(xí)的最主要的載體之一,依靠實(shí)驗(yàn),一些客觀的科學(xué)現(xiàn)實(shí)能轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)探究的科學(xué)規(guī)律,從而使學(xué)習(xí)在科學(xué)的實(shí)驗(yàn)操作過(guò)程中體會(huì)著科學(xué)規(guī)律有存在,體驗(yàn)這科學(xué)知識(shí)的形成。
4、創(chuàng)造性的挖掘課程教學(xué)資料,布置探究式的課外作業(yè)。
為了結(jié)合探究性學(xué)習(xí)方式的要求,轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)方式和知識(shí)的形成的方式,我充分挖掘教材資源,使課外作業(yè)盡可能地有探究性的課題。雖然那些課題不是真正意義上的課題,但是通過(guò)學(xué)習(xí)的自主探究,學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)的興趣與探究能力上有長(zhǎng)足的進(jìn)步。
通過(guò)努力,本學(xué)期已經(jīng)取得一定的成績(jī),但是在實(shí)施新課程的過(guò)程中還存在很多困惑,以待于以后在教育教學(xué)過(guò)程中解決:一是知識(shí)的全面性問(wèn)題,特別是一些原有教材中沒(méi)有而新增的內(nèi)容,有待進(jìn)一步去學(xué)習(xí);二是如何更好地把信息技術(shù)與新課程進(jìn)行整合的問(wèn)題;三是新課程的實(shí)施需要更多的外界條件的支持,但是學(xué)校的條件往往達(dá)不到這方面的要求,如何去合理的解決好這一問(wèn)題。今后我將繼續(xù)保持,并爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
作為一名小學(xué)教師,我覺(jué)得這份工作肩負(fù)著很大的責(zé)任,所以,自工作以來(lái),我始終以勤懇、踏實(shí)的態(tài)度來(lái)對(duì)待我的工作,并不斷學(xué)習(xí),努力提高自己各方面的能力。現(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下:
一、在理念上的轉(zhuǎn)變。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出了以下六個(gè)理念:科學(xué)課程要面向全體學(xué)生;學(xué)生是學(xué)習(xí)科學(xué)的主體;學(xué)習(xí)科學(xué)要以探究為核心;科學(xué)課程的內(nèi)容要滿足社會(huì)和學(xué)生雙方面的需求;科學(xué)課程應(yīng)具有開(kāi)放性;科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)應(yīng)能促進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)的形成與發(fā)展。這些理念,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)。
二、在內(nèi)容方面,我發(fā)現(xiàn):
1、科學(xué)課的主要內(nèi)容,不僅綜合了自然課的主要內(nèi)容,還增加了科技與人類(lèi)社會(huì)的關(guān)系、對(duì)人體自身的認(rèn)識(shí)、環(huán)境保護(hù)教學(xué)內(nèi)容。這樣做更利于全面培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)。
2、科學(xué)課程具有更強(qiáng)的實(shí)用性、趣味性和靈活性。課程中的內(nèi)容更注重選擇貼近學(xué)生日常生活、符合兒童興趣和需要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。尤其是培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、從中獲取知識(shí)。這樣,更有利于發(fā)展學(xué)生探究能力的教學(xué)形式,從而使學(xué)生的知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀得到全面的發(fā)展。
三、在教學(xué)各方面的轉(zhuǎn)變。
1、在上課時(shí),教學(xué)方法根據(jù)課堂上出現(xiàn)的情況,靈活多變的運(yùn)用;教學(xué)環(huán)節(jié)隨時(shí)根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整。
2、由于文本提供的學(xué)習(xí)內(nèi)容的開(kāi)放性很強(qiáng),在備課時(shí),我充分想到可能發(fā)生的情況,合理安排教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)時(shí)間。所以,在備課時(shí),我不僅考慮到文本的內(nèi)容,還考慮到文本延伸到的內(nèi)容,查閱相關(guān)書(shū)籍,上網(wǎng)查閱資料,以防上課時(shí)出現(xiàn)過(guò)多的學(xué)生質(zhì)疑,而自己卻不知怎樣回答的情況。
3、打破傳統(tǒng)的教學(xué)形式,創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性課堂。有的學(xué)習(xí)內(nèi)容,實(shí)踐性非常強(qiáng),需要的時(shí)間也比較長(zhǎng),因此,教學(xué)過(guò)程不能僅僅在課堂上,需要提前布置學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生搜集材料、合作探究、從中獲取知識(shí)。而在課堂上,只是匯報(bào)交流結(jié)果。如鐵的生銹。
4、不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行教學(xué)反思,始終讓學(xué)生成為課堂教學(xué)中的主人,有利于學(xué)生的發(fā)散思維,有利于學(xué)生進(jìn)步成長(zhǎng),促使學(xué)生學(xué)好科學(xué)課的積極性。
在教學(xué)過(guò)程中,我也遇到了許多困惑,需要在今后的教學(xué)中逐步想方設(shè)法解決。如:如何大面積地提高學(xué)生學(xué)習(xí)、探究的積極性,更好地搞好小組合作的效果等等。在科學(xué)教學(xué)的道路上,我將繼續(xù)努力,爭(zhēng)取更大更多的收獲。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十五
界動(dòng)物的目的是什么和采取怎樣有效的行動(dòng)進(jìn)行保護(hù)等,從而讓學(xué)生有所認(rèn)知,最終實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的教學(xué)目的。
素質(zhì)教育的一項(xiàng)關(guān)鍵資料就是美育,美育能夠健全人的品格。其中,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,提高學(xué)生想象美的潛力是尤為關(guān)鍵的。針對(duì)小學(xué)生來(lái)講,他們的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷是十分少的,不具備必須的審美潛力。為此,在課堂教學(xué)中,教師需要啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行想象,進(jìn)而感受到美。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材知識(shí)要求學(xué)生進(jìn)行大膽地想象,由于小學(xué)生的思維意識(shí)和思維潛力比較差,因此教師在啟發(fā)學(xué)生想象的過(guò)程中,需要立足于學(xué)生的實(shí)際狀況,從而提高學(xué)生的審美潛力。例如,教師在教學(xué)《望廬山瀑布》這一首古詩(shī)時(shí),借助多媒體技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)一幅秀麗的瀑布畫(huà)面,并且配上柔美的樂(lè)曲,然后要求學(xué)生在觀看之后閉上雙眼,在聽(tīng)樂(lè)曲的過(guò)程中對(duì)瀑布的壯觀美進(jìn)行想象,從而有效地培養(yǎng)學(xué)生想象美的潛力。
三、實(shí)施有效的課堂教學(xué)評(píng)價(jià),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的目的不但是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的完成和學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行考查,而且也是對(duì)教師的教學(xué)狀況進(jìn)行檢驗(yàn)與完善,進(jìn)而讓教師不斷地完善教學(xué)設(shè)計(jì),進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展,這是小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的要求。但是,目前固有的考試制度讓我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)依舊持續(xù)在一張?jiān)嚲碇?。因此,需要?shí)施有效的課堂教學(xué)評(píng)價(jià),進(jìn)而合理和科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)生,只有如此,才能夠適應(yīng)新課標(biāo)的要求,并且實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的教學(xué)目的。
(1)實(shí)施多樣化的教學(xué)評(píng)價(jià)。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),無(wú)論是校園,還是教師,都透過(guò)單一的教學(xué)評(píng)價(jià)---筆試對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),然而筆試存在十分大的局限性。為此,教師只有實(shí)施多樣化的教學(xué)評(píng)價(jià),才能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)用心性,進(jìn)而加強(qiáng)師生之間的交流和溝通,比如,教師在教學(xué)中能夠?qū)嵤┗顒?dòng)測(cè)試、口試、筆試以及與平常表現(xiàn)相統(tǒng)一的教學(xué)評(píng)價(jià),從而更加全面地考查學(xué)生。
(2)評(píng)價(jià)資料的多元化。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)盡管一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不夠理想,但是他們具有比較強(qiáng)的口語(yǔ)交際潛力和朗讀潛力;有一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)較為理想,但是他們卻常常沉默寡言。鑒于此,單純地以筆試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生是不科學(xué)的,無(wú)法提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。為此,教師需要完善評(píng)價(jià)資料,立足于學(xué)生的價(jià)值觀、情感、學(xué)習(xí)態(tài)度、潛力、知識(shí)構(gòu)成等多個(gè)方面,更加全面和系統(tǒng)地評(píng)價(jià)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,有效地滲透素質(zhì)教育。綜上所述,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,素質(zhì)教育的實(shí)施是社會(huì)發(fā)展的需要,是教師的光榮職責(zé),也是國(guó)家對(duì)教師提出的期望和要求。為此,作為小學(xué)語(yǔ)文教育工作者,應(yīng)當(dāng)從思想上高度重視素質(zhì)教育的實(shí)施,在教學(xué)中有效地滲透素質(zhì)教育,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和潛力,最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十六
摘要:閱讀教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)中的重難點(diǎn),樹(shù)立鮮明的文體意識(shí),分析、明確閱讀教學(xué)中的基礎(chǔ)性目標(biāo)、核心目標(biāo)、深層目標(biāo),對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)成效具有重大意義。通過(guò)文體意識(shí)和閱讀教學(xué)三大目標(biāo),給出合理化的語(yǔ)文閱讀教學(xué)建議。
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué);語(yǔ)文教學(xué);閱讀教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,分析和明確閱讀教學(xué)目標(biāo)有利于更好地指導(dǎo)語(yǔ)文閱讀教學(xué)。閱讀教學(xué)必須在明確的閱讀教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)下進(jìn)行。筆者將從基礎(chǔ)性目標(biāo)、核心目標(biāo)和深層目標(biāo)三個(gè)部分來(lái)展開(kāi)探討。
(一)分析明確基礎(chǔ)性目標(biāo)。閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)性目標(biāo)在每篇文章中表現(xiàn)均有不同,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是閱讀課要朗讀或默讀課文。義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定小學(xué)、初中階段,要能夠正確、流利、有感情的朗讀課文。作為語(yǔ)文教師,要根據(jù)課文實(shí)際,思考是適合朗讀還是默讀。如果適合誦讀,要在備課期間思考朗讀時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng),還要研究不同文體的朗讀方法,注重給學(xué)生朗讀方法的指導(dǎo),提高其朗讀水平。通過(guò)朗讀,一篇文章的魅力才能展示出來(lái)。二是通過(guò)文章的學(xué)習(xí),找出需要學(xué)生掌握的字詞。要培養(yǎng)學(xué)生詞語(yǔ)理解及課文閱讀具體內(nèi)容的能力,在課文中對(duì)字詞進(jìn)行講解,讓詞語(yǔ)成為學(xué)生理解、記住文章主要內(nèi)容的支架。例如,在講解《晉祠》中“悠久”這個(gè)詞語(yǔ)時(shí),除了講解基本意思“長(zhǎng)久、久遠(yuǎn)”,還應(yīng)找出文章中部分體現(xiàn)“悠久”這個(gè)詞的地方。如,文章在介紹圣母殿時(shí)“建于宋天圣年間,重修于宋崇寧元年(1102),距今已有八百八十年。殿外有一周?chē)?,是我?guó)古建筑中現(xiàn)在能找到的最早實(shí)例”,再如文章中寫(xiě)到“二是殿前柱上的木雕盤(pán)龍。這是我國(guó)現(xiàn)存最早的盤(pán)龍殿”,這兩處都鮮明地體現(xiàn)了晉祠歷史文物的悠久。這種講解方式能讓學(xué)生將對(duì)“悠久”這個(gè)詞的理解與文中具體內(nèi)容相結(jié)合,這樣能夠讓學(xué)生更好的掌握“悠久”這個(gè)詞語(yǔ),也有助于更好地記住文章內(nèi)容。
(二)分析明確核心目標(biāo)。在分析一篇文章的核心目標(biāo)前要弄清楚文類(lèi)。閱讀課的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力,這也是通過(guò)閱讀所達(dá)到的最終目標(biāo)。以《晉祠》為例,其核心目標(biāo)應(yīng)該是通過(guò)對(duì)該文的閱讀、學(xué)習(xí),培養(yǎng)閱讀此類(lèi)文章的能力。《晉祠》一般是被歸類(lèi)為實(shí)用類(lèi)文章(即說(shuō)明文)。但也有少部分教師將其視為文學(xué)作品中的散文來(lái)講解。如果將《晉祠》作為實(shí)用類(lèi)文章來(lái)分析,那么閱讀的最主要目標(biāo)應(yīng)該是把握文中提供的有價(jià)值的信息,讓學(xué)生具有篩選重要信息的能力。在講解《晉祠》這篇文章時(shí),需要抓住最重要的信息,也就是文中第一段最后一句話:“悠久的歷史文物與優(yōu)美的自然風(fēng)景,渾然一體,這就是古晉名勝晉祠”。據(jù)此得出文中最重要的信息就是晉祠最重要的特點(diǎn)。那么,接下來(lái)我們應(yīng)該對(duì)最重要的信息進(jìn)行思考和分析:
(1)悠久的歷史文物。哪些地方對(duì)這一重要信息進(jìn)行展開(kāi)?——三絕(然而,最美的還是祖先留給我們的文化遺產(chǎn)。這里保存著我國(guó)古建筑的“三絕”。)。
(2)優(yōu)美的自然風(fēng)景。哪些地方對(duì)這一重要信息進(jìn)行展開(kāi)?——三美(晉祠之美,在山美、樹(shù)美、水美)。
(3)悠久的歷史文物和優(yōu)美的自然風(fēng)景是怎么融為一體的?——這是比較難以把握的信息。要思考怎樣才能讓學(xué)生篩選出最重要的信息,即這篇文章最主要的內(nèi)容(三美、三絕)。《晉祠》一文主要采用總分結(jié)構(gòu)的說(shuō)明,通過(guò)抓住“總”來(lái)抓住最主要的信息。例如,在寫(xiě)“三美”(總)時(shí),將總落實(shí),而不是僅僅停留在抽象的概念上,將“山美”“樹(shù)美”“水美”展開(kāi),山:巍巍的、長(zhǎng)長(zhǎng)的;樹(shù):古老蒼勁、造型奇特;水:多、清、靜、柔。再例如在寫(xiě)“三絕”的具體對(duì)象(總)時(shí),又分別呈現(xiàn)出了圣母殿、木雕盤(pán)龍、魚(yú)沼飛梁的說(shuō)明特征(分)。每個(gè)部分后面都進(jìn)行了鋪開(kāi)描寫(xiě)。教師可以通過(guò)對(duì)《晉祠》中總分結(jié)構(gòu)的分析講解,教會(huì)學(xué)生篩選信息的方法,培養(yǎng)其閱讀和寫(xiě)作能力。作者梁衡在“我寫(xiě)《晉祠》——談山水文章怎樣發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美”這篇文章中陳述“清清的波,將長(zhǎng)長(zhǎng)的草蔓拉成縷縷的絲”“合著那些金魚(yú)、青苔”“長(zhǎng)長(zhǎng)的又如伸開(kāi)的兩臂”這種慢節(jié)奏的用詞效果,是取法于30年代的散文。因此,在某種程度上,可以說(shuō)梁衡的《晉祠》不是實(shí)用文真正的寫(xiě)法,而應(yīng)該看作文學(xué)作品中的散文。與實(shí)用文相比,散文中多凝結(jié)著作者濃厚的感情色彩,用語(yǔ)言描繪與現(xiàn)實(shí)拉開(kāi)距離的審美客體,其教學(xué)目標(biāo)主要是讓學(xué)生學(xué)習(xí)審美,那么,該如何教學(xué)生鑒賞散文的美?更多的是要從文學(xué)性、藝術(shù)性角度思考,努力從中找到一些教給學(xué)生鑒賞優(yōu)美散文的方法。如將《晉祠》視為散文來(lái)分析可以從選材、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法、感情表達(dá)等角度去看文學(xué)性和藝術(shù)性,鑒賞散文的美。從語(yǔ)言角度看,《晉祠》這篇文章的語(yǔ)言美特別值得學(xué)習(xí),所以我們可以從語(yǔ)言的角度去鑒賞文章的美。例如:
(1)這里的山,巍巍的如一道屏障,長(zhǎng)長(zhǎng)的又如伸開(kāi)的兩臂,將這處秀麗的古跡擁在懷中。春日黃花滿山,徑幽而香遠(yuǎn);秋來(lái)草木郁郁,天高而水清。
(2)橋下有河,亭中有井,路邊有溪,石間有細(xì)細(xì)脈脈,如線如縷;林中有碧波閃閃,如錦如緞。
(3)綠水碧波繞回廊而鳴奏,紅墻黃瓦隨樹(shù)影而閃爍。
(4)而水勢(shì)又不大,清清的波,將長(zhǎng)長(zhǎng)的草蔓拉成一縷縷的絲,鋪在河底,掛在岸邊,合著那些金魚(yú)、青苔、玉欄倒影,織成了一條條的大飄帶,穿亭繞榭,冉冉不絕。語(yǔ)言對(duì)仗工整、精練優(yōu)美。
“繞”“隨”這兩個(gè)字用的特別好,用擬人手法寫(xiě)出了晉祠的靈動(dòng)美。“拉”“鋪”“掛”“織”“穿”“繞”這幾個(gè)字用得特別好,表現(xiàn)了清波碧水的柔美。
(三)分析明確深層目標(biāo)。閱讀課的深層目標(biāo)是學(xué)生語(yǔ)文思維能力的發(fā)展,即語(yǔ)言文字運(yùn)用的能力是否得到了提升。這直接關(guān)系到寫(xiě)作。例如,在學(xué)習(xí)《晉祠》時(shí)可以分析文中最主要的寫(xiě)作方法——總分?!坝凭玫臍v史文物與優(yōu)美的自然風(fēng)景,渾然一體,這就是古晉名勝晉祠”,這是第一個(gè)總。隨后寫(xiě)三美、三絕是對(duì)第一個(gè)總的分,屬于第二層次的分。而后又分別對(duì)三美、三絕進(jìn)行展開(kāi),屬于第三層次的分。如果《晉祠》的教學(xué)對(duì)象是小學(xué)生,那么就主要教第三層次的總分。如果教學(xué)對(duì)象是初中生,為了提升學(xué)生的語(yǔ)文思維能力,就教第二層次的總分。抓住總分就能欣賞文中美,訓(xùn)練學(xué)生利用總分結(jié)構(gòu)寫(xiě)作文。例如,在學(xué)完《晉祠》這篇文章后,可布置學(xué)生運(yùn)用總分結(jié)構(gòu)描寫(xiě)當(dāng)?shù)靥厣包c(diǎn)。也可以分析文中的語(yǔ)言美,教學(xué)生學(xué)會(huì)用優(yōu)美的語(yǔ)言,抓住語(yǔ)言方面的特點(diǎn)寫(xiě)作文。需要強(qiáng)調(diào)的是,寫(xiě)作文不僅僅是寫(xiě),而是通過(guò)寫(xiě),讓學(xué)生調(diào)動(dòng)和整合知識(shí),表達(dá)和闡明他們的觀點(diǎn),在潛移默化中提高學(xué)生的語(yǔ)文思維能力。
(一)文體意識(shí)。閱讀教學(xué)要有文體意識(shí)[1]。余映潮曾經(jīng)說(shuō):“文無(wú)體不立,學(xué)生如果不了解文體的知識(shí),就沒(méi)有掌握閱讀和寫(xiě)作各類(lèi)文章的抓手”。不同文體在閱讀教學(xué)的要求、方法、核心、重難點(diǎn)等方面是不同的。例如,教授實(shí)用文時(shí),其核心是教會(huì)學(xué)生篩選文中有價(jià)值的信息,提升閱讀認(rèn)知能力,并運(yùn)用于指導(dǎo)生活實(shí)踐,然后再獲新知。而教授文學(xué)類(lèi)閱讀課時(shí),其核心是培養(yǎng)學(xué)生審美能力、欣賞語(yǔ)言藝術(shù)的能力。比較注重生本對(duì)話、情感體驗(yàn)和學(xué)生文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的提高。中小學(xué)常出現(xiàn)實(shí)用文和文學(xué)作品糾纏不清的現(xiàn)象,即實(shí)用文教學(xué)文學(xué)化,文學(xué)作品教學(xué)實(shí)用化。所以,教師在閱讀教學(xué)中要有明確的文體意識(shí)和判斷能力,可以通過(guò)閱讀相關(guān)的理論和實(shí)踐書(shū)籍或查看一些名家的課例,在教學(xué)實(shí)踐和探索過(guò)程中多反思、多總結(jié)、多創(chuàng)新,形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。文體感能夠幫助學(xué)生達(dá)到寫(xiě)而有體、文脈貫通的要求[2]。所以,教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的文體感和文體意識(shí)??蓪?duì)比相同主題不同體裁的文章,通過(guò)對(duì)比突出其不同點(diǎn),有利于學(xué)生更好地掌握不同體裁文章的特點(diǎn),從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生文體感和文體意識(shí),提高其文體辨別能力的效果。
(二)落實(shí)基礎(chǔ)性目標(biāo)。閱讀教學(xué)要注重基礎(chǔ)性目標(biāo)的落實(shí),即重視讀課文和字詞的學(xué)習(xí)。對(duì)于閱讀方式,教師要依文引導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)拈喿x方式,若選擇朗讀,可采取形式多樣的對(duì)比朗讀法、發(fā)揮想象的借助圖像朗讀法、身臨其境的分角色朗讀法;若選擇默讀,要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成默讀時(shí)眼到、心到、手到的好習(xí)慣,默讀時(shí)不僅要把握好閱讀速度,還要進(jìn)行深層的思考。不同的文體有不同的閱讀方法,授人以魚(yú)不如授人以漁,教師一定要重視給予學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)。對(duì)于文中的字詞,要隨文而教、隨文而學(xué),將其放入特定的上下文語(yǔ)境中去理解領(lǐng)悟,而不是脫離文本的死記硬背。結(jié)合課文內(nèi)容,在語(yǔ)境中學(xué)習(xí)字詞,更容易深刻理解、掌握和運(yùn)用。
(三)落實(shí)核心目標(biāo)。閱讀課的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力。如學(xué)習(xí)實(shí)用類(lèi)文章,閱讀最主要目標(biāo)應(yīng)該是把握文中提供的有價(jià)值的信息,把主要信息篩選出來(lái)。教學(xué)最主要的任務(wù)是教給學(xué)生篩選文中重要信息的方法,從而具有篩選重要信息的能力。與實(shí)用文教學(xué)目標(biāo)不同,文學(xué)類(lèi)文章的教學(xué)目標(biāo)主要是學(xué)習(xí)審美,可以從選材的角度、語(yǔ)言的角度、感情表達(dá)和表現(xiàn)手法等角度去觀其文學(xué)性和藝術(shù)性,鑒賞文章的美。閱讀教學(xué)要注重核心目標(biāo)的落實(shí),努力培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力。興趣是人主動(dòng)發(fā)展的先導(dǎo),是能引發(fā)主動(dòng)閱讀的內(nèi)驅(qū)力[3]。要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力,首先要培養(yǎng)閱讀的興趣。興趣是最好的老師,也能激發(fā)學(xué)生的閱讀能力,促進(jìn)其獨(dú)立閱讀能力的提升。為了提高學(xué)生對(duì)閱讀的興趣,教師要注重課堂內(nèi)容講解的趣味性。教師可以通過(guò)巧妙的教學(xué)環(huán)節(jié)和問(wèn)題的設(shè)置以及情境的創(chuàng)設(shè),充分激發(fā)學(xué)生的好奇心、主動(dòng)性和進(jìn)取精神,讓閱讀成為一種樂(lè)趣、美的體驗(yàn)和精神享受。引導(dǎo)學(xué)生在歡樂(lè)的閱讀中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。為了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力,教師可以采取靈活多樣的有針對(duì)性的閱讀方法的指導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)默讀、朗讀、瀏覽等閱讀方法[4]。教學(xué)過(guò)程中,教師要讓學(xué)生真正以主體地位參入其中,與教師平等對(duì)話,同時(shí)也要讓學(xué)生學(xué)會(huì)與文本對(duì)話,與文本進(jìn)行心靈溝通,挖掘、感悟其情感。尤其是文學(xué)類(lèi)閱讀,要讓學(xué)生進(jìn)入審美享受、情感熏陶的狀態(tài),真正提升學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力。
(四)落實(shí)深層目標(biāo)。閱讀課的深層目標(biāo)是語(yǔ)文思維能力的發(fā)展,即學(xué)生語(yǔ)言文字應(yīng)用的能力得到提升。閱讀教學(xué)中要注重深層目標(biāo)的落實(shí),注重學(xué)生思維能力的發(fā)展和其語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng)。語(yǔ)言是思維的載體,語(yǔ)言思維能力的培養(yǎng)有助于學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的提升,更有利于學(xué)生寫(xiě)作能力的提升。閱讀教學(xué)中,思維能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)方式是多樣的。閱讀中,可以采用i+1理論來(lái)設(shè)置問(wèn)題。如果設(shè)置為i+0類(lèi),問(wèn)題太容易起不到思維訓(xùn)練的效果;如果設(shè)置為i+2類(lèi),問(wèn)題過(guò)難容易打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心;i+1略高于學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的水平,略微思考就能得出答案。設(shè)置此類(lèi)問(wèn)題,可以很好地培養(yǎng)學(xué)生思維能力。另外,可以通過(guò)分析文章結(jié)構(gòu),抓住結(jié)構(gòu)欣賞文章美,訓(xùn)練學(xué)生利用總分或并列等結(jié)構(gòu)進(jìn)行思維訓(xùn)練寫(xiě)作。還可以通過(guò)分析文中的語(yǔ)言美,教學(xué)生學(xué)會(huì)用優(yōu)美的語(yǔ)言,抓住語(yǔ)言方面的特點(diǎn)進(jìn)行思維訓(xùn)練寫(xiě)作。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)讀和寫(xiě)是吸收和吐納的關(guān)系。新課程標(biāo)準(zhǔn)也特別重視讀寫(xiě)結(jié)合,所以閱讀教學(xué)中要注重兩者的有機(jī)融合,課堂上不僅要讀,還要寫(xiě)??梢宰寣W(xué)生對(duì)文章優(yōu)美的片段進(jìn)行仿寫(xiě)或變換文體的復(fù)述,也可以給幾個(gè)意象,讓學(xué)生利用文中的結(jié)構(gòu)或修辭手法寫(xiě)一篇小短文或賞析。閱讀課要注重讀寫(xiě)有機(jī)結(jié)合,以讀促寫(xiě)、以寫(xiě)促思,努力推動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文思維能力的提升。
(五)重視學(xué)生的初讀感受。教師在教學(xué)過(guò)程中要充分重視學(xué)生的初讀感受,給予學(xué)生足夠的時(shí)間去熟悉文本,讓其對(duì)文本有整體的認(rèn)識(shí),即整體感知,要想辦法激發(fā)學(xué)生把自己的初讀感受呈現(xiàn)出來(lái)。傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中,傾向于把重點(diǎn)放在分析和品味作者感受(思想情感)上,忽視了讀者的存在和心理感受,這也是閱讀教學(xué)的一種缺失。課堂閱讀教學(xué)中,教師一定要將學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)思想貫穿始終[5]。讓學(xué)生先談其閱讀感受,把學(xué)生向知識(shí)、能力、情感體驗(yàn)上引,而不是一開(kāi)始就由教師分析課文或讓學(xué)生看他人寫(xiě)的賞析課文的文章,從而限制了學(xué)生的思維,不利于其思維能力和審美鑒賞能力的提升。閱讀教學(xué)中,教師要尊重和重視學(xué)生的初讀感受,重視學(xué)生知、情、意、行的和諧統(tǒng)一,要滿足學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理需要。在課堂教學(xué)指導(dǎo)的過(guò)程中,對(duì)于學(xué)生基于初讀感受的個(gè)性化的文本解讀和朗讀方式的優(yōu)秀表現(xiàn),教師要給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)、評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)。
(六)注重學(xué)生的知識(shí)水平和經(jīng)驗(yàn)水平的考察閱讀教學(xué)中,教師要考慮學(xué)生已有的知識(shí)水平和經(jīng)驗(yàn)水平,如果學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)對(duì)作者和正音都非常熟悉,教師就無(wú)需再過(guò)多介紹和講解,可以直接進(jìn)行下一層次教學(xué),靈活地調(diào)整教學(xué)過(guò)程。這樣,能夠有更多的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和突破重難點(diǎn)。除此之外,閱讀教學(xué)中,教師通過(guò)對(duì)學(xué)生知識(shí)水平和經(jīng)驗(yàn)水平的分析和考察,還有利于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)遷移和經(jīng)驗(yàn)調(diào)動(dòng),將其已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為分析和解決問(wèn)題的助推器,更好地把握閱讀教學(xué)中的重難點(diǎn),從而促進(jìn)閱讀教學(xué)的課堂效率,達(dá)到良好的教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn):
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十七
本次的新課程性質(zhì)確定為:培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨。這在以前的大綱中并不突出?,F(xiàn)代科學(xué)素養(yǎng)的具體含意包含:科學(xué)興趣、科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法和科學(xué)精神等各個(gè)方面。由此看來(lái),在使用舊教材的同時(shí),作為老師的我們要轉(zhuǎn)變觀念,結(jié)合新理念深入鉆研教材,尋求學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中的新生長(zhǎng)點(diǎn)。這就要求自然教師圍繞科學(xué)素養(yǎng)的理念理解每一課的教材內(nèi)容,確實(shí)應(yīng)該“用教材教”而不能“教教材”了。如何把先進(jìn)的理念化做具體的教學(xué)實(shí)踐呢?我嘗試探索了新理念下的教與學(xué)的方式。
今天,我所講的是小學(xué)自然第六冊(cè)《土壤的成分》一課。在教學(xué)過(guò)程中,從以下幾個(gè)方面體現(xiàn)了尋求學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)的新生長(zhǎng)點(diǎn)。
一、以新理念為指導(dǎo),改編原教材。
原教材課文的教學(xué)目的是指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)土壤不是一種單純的物體,而是由砂、黏土、水、空氣、腐殖質(zhì)等成分構(gòu)成的;從能力培養(yǎng)來(lái)看,屬于實(shí)驗(yàn)?zāi)芰头治鼍C合能力。思路是:首先指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)什么是土壤,土壤是什么樣的;然后通過(guò)實(shí)驗(yàn),分析土壤的成分;最后總結(jié)說(shuō)明土壤不是一種單純的物體,而是由砂、黏土、水、空氣、腐殖質(zhì)等成分構(gòu)成的。課文分三部分:第一部分:告訴學(xué)生“地面上能夠生長(zhǎng)植物的土叫做土壤?!?第二部分:指導(dǎo)學(xué)生對(duì)土壤進(jìn)行野外觀察和采集土壤標(biāo)本;第三部分:指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)土壤的成分。
原有教材的教學(xué)目標(biāo)、思路、內(nèi)容更傾向于發(fā)現(xiàn)式的科學(xué)學(xué)習(xí),在我深入挖掘了本課的教材之后,感覺(jué)到這些內(nèi)容可以經(jīng)過(guò)加工,改編成為學(xué)生進(jìn)行探究式科學(xué)學(xué)習(xí)的新的生長(zhǎng)點(diǎn)。
1、在教學(xué)目標(biāo)上,改編為:
(1)從過(guò)程與方法上:能夠運(yùn)用多種方法和多種感官來(lái)認(rèn)識(shí)土壤;會(huì)描述、記錄自己的觀察結(jié)果;能夠和同伴交流自己的觀察結(jié)果。
(2)知識(shí)與技能上:感悟有順序的科學(xué)認(rèn)知程序,同時(shí)強(qiáng)化記錄這一科學(xué)探究中不可缺少的環(huán)節(jié)和手段。
(3)從情感態(tài)度與價(jià)值觀上:意識(shí)到土壤和動(dòng)植物有著密切的關(guān)系;愿意走進(jìn)大自然和親近土壤,同時(shí)滲透自主和合作意識(shí)等。
2、在設(shè)計(jì)思路與教學(xué)內(nèi)容上:
我將原有的思路與內(nèi)容,改編成:首先是用“橘子的種子種到哪,才能生根、發(fā)芽、結(jié)果?”這一問(wèn)題引入,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō),隨后再由教師規(guī)范給出“土壤”的定義,緊跟著展示四幅反映某些植物的生長(zhǎng)離不開(kāi)土壤的圖片,指導(dǎo)學(xué)生在觀察了這種現(xiàn)象后,讓學(xué)生進(jìn)行分組討論,“為什么這些植物都離不開(kāi)土壤”,從而激起學(xué)生想要探索“土壤的成分”的求知欲;然后,讓學(xué)生利用已有的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)出土壤里有什么成分,教師一一輸入電腦,再憑借學(xué)生已有的知識(shí)、技能基礎(chǔ),設(shè)計(jì)自己的證明方法,教師記錄,但這些并無(wú)一定的順序可言,從而在教師明確每組只給一塊土壤的時(shí)候,學(xué)生必須開(kāi)動(dòng)腦筋,合理的安排好實(shí)驗(yàn)的順序,才可以實(shí)驗(yàn)證明自己的想法是否正確;最后,由學(xué)生總結(jié)本課所學(xué)到的知識(shí)、實(shí)驗(yàn)方法、操作技能等方面的內(nèi)容。
在改編了教材的同時(shí),也可以從以下兩方面多角度、多側(cè)面地尋求學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)的新生長(zhǎng)點(diǎn)。
二、充分結(jié)合學(xué)生已有的生活、知識(shí)、操作技能經(jīng)驗(yàn)等方面開(kāi)展了學(xué)習(xí)活動(dòng)。
1、在導(dǎo)入過(guò)程中,我是用“橘子的種子種到哪才能生根、發(fā)芽、結(jié)果子”這一問(wèn)題引入,讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)說(shuō)一說(shuō)土壤的含義,然后再由教師歸納出“土壤”的定義。
2、在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中,同樣是根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)入手,抽取已有的認(rèn)知,表達(dá)自己的想法,提出實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的方法,例如:學(xué)生根據(jù)已經(jīng)掌握的空氣占據(jù)空間》這一課的知識(shí),來(lái)猜測(cè),土壤當(dāng)中可能有“空氣”存在,并設(shè)計(jì)了將土壤放入水中,看一看是否有氣泡冒出這一實(shí)驗(yàn)。但這些方法不一定有序、完整、科學(xué)。
3、確定實(shí)驗(yàn)順序時(shí),也是由孩子們已有的技能經(jīng)驗(yàn)提出了先看、再摸、放水中、最后攪拌看沉淀,這一順序。
4、在引入“腐殖質(zhì)”這一概念時(shí),教師提出了“那些草根、樹(shù)葉、小蟲(chóng)子的尸體,在土壤里放時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)有什么變化?”這一問(wèn)題,學(xué)生同樣是根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)說(shuō)出了“它們會(huì)腐爛的”這一想法。
設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué),可以讓學(xué)生體驗(yàn)到生活中的自然,同時(shí)明白了這些自然現(xiàn)象是存在于生活實(shí)際當(dāng)中的。
三、幫助學(xué)生感悟解決科學(xué)問(wèn)題的思路。
1、本課的整體教學(xué)思路是:導(dǎo)入新課,由問(wèn)題引入;結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)確定了實(shí)驗(yàn)方案;觀察實(shí)驗(yàn);形成認(rèn)識(shí)土壤不是一種單純的物質(zhì)。這個(gè)思路是引導(dǎo)學(xué)生從整體上感悟、解決科學(xué)問(wèn)題的過(guò)程。
2、本課的重點(diǎn)是在于實(shí)驗(yàn)方案設(shè)計(jì)上,力求體現(xiàn)讓學(xué)生感悟、解決科學(xué)問(wèn)題當(dāng)中的某些重要環(huán)節(jié)。
因此,在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中我是這樣進(jìn)行的:
(1)探索土壤成分的證明方法,讓學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)入手,抽取已有的認(rèn)知,表達(dá)自己的想法,提出實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的方法,但這些方法不一定有序、完整、科學(xué)。
(2)確定實(shí)驗(yàn)順序,在這個(gè)過(guò)程中,鍛煉學(xué)生的思維的有序性,用正確的順序進(jìn)行實(shí)驗(yàn),并在實(shí)驗(yàn)的整個(gè)過(guò)程中始終貫穿這一思想。從而讓學(xué)生的觀察實(shí)驗(yàn)活動(dòng)有了新的生長(zhǎng)點(diǎn)。
(3)實(shí)驗(yàn)并匯報(bào),培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作和觀察記錄的能力,并訓(xùn)練學(xué)生將直觀的信息轉(zhuǎn)化成有條理的抽象的語(yǔ)言的表述能力。
總之,對(duì)于全課的教學(xué)過(guò)程來(lái)講,是在有意識(shí)的向?qū)W生滲透運(yùn)用科學(xué)探究來(lái)解決科學(xué)問(wèn)題的思路:提出假設(shè)、實(shí)驗(yàn)證明、匯報(bào)結(jié)果。與此同時(shí),在確定實(shí)驗(yàn)順序這個(gè)主要環(huán)節(jié)上,也是體現(xiàn)一個(gè)解決科學(xué)問(wèn)題思維方法的教與學(xué):即先看、再摸、放入水中觀察氣泡、攪拌后看沉淀。這就是本節(jié)課在教學(xué)設(shè)計(jì)上的重難點(diǎn)所在。
以上所述,就是我在《土壤的成分》這一課的教學(xué)設(shè)計(jì),還有很多不足之處,請(qǐng)?jiān)谧母魑焕蠋煻喽嘀刚?BR> 謝謝大家!
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十八
一、從教育理念上,強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生發(fā)展為本”
以往的教材,往往從教師的“教”考慮較多,無(wú)論從教材內(nèi)容的構(gòu)件、教學(xué)方法的思路等等都強(qiáng)調(diào)以教師為主,很少考慮學(xué)生的學(xué)。它的理念是建立在“教學(xué)中心論”上,強(qiáng)調(diào)教師作為教育的主體,學(xué)生通過(guò)教師的教、傳授去獲取知識(shí),因此學(xué)生往往處于被動(dòng)的狀態(tài)中學(xué)習(xí)。現(xiàn)代教育的理念,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué),以學(xué)生為本,教材組成員們通過(guò)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到要從持續(xù)發(fā)展、終身教育的視角去考慮問(wèn)題,所以不僅是以學(xué)生為本,還要強(qiáng)調(diào)其發(fā)展,所以定為“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念。
二、音樂(lè)教育要面對(duì)全體學(xué)生,也應(yīng)當(dāng)注意學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
音樂(lè)教育的目標(biāo)之一就是要完善學(xué)生的個(gè)性。眾所周知,學(xué)生的音樂(lè)能力都會(huì)因?yàn)橄忍斓倪z傳因素和后天的教育條件不同而形成巨大的差異。因而其音樂(lè)興趣、音樂(lè)潛能、音樂(lè)生活的方式也會(huì)有所不同。音樂(lè)本身的非語(yǔ)義性及音樂(lè)藝術(shù)的自由性和多樣性,給接受者對(duì)音樂(lè)的多解性和個(gè)性化的演繹提供了廣闊的舞臺(tái)。
三、教材編寫(xiě)的思路是:
以審美為中心,以(音樂(lè))文化為主線,以(音樂(lè))學(xué)科為基點(diǎn),加強(qiáng)實(shí)踐與創(chuàng)造,加強(qiáng)綜合與滲透,把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣貫穿于始終。
1、以審美為中心。
在整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,要以音樂(lè)的美感來(lái)感染學(xué)生,要以音樂(lè)中豐富的情感來(lái)陶冶學(xué)生,進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂(lè)審美觀念、高尚的道德情操以及必要的音樂(lè)審美能力。
2.以(音樂(lè))文化為主線。
以往音樂(lè)教材的視角往往單純從音樂(lè)到音樂(lè),很少?gòu)奈幕慕嵌热ニ伎?。近年?lái)國(guó)外的音樂(lè)教育,很重視從音樂(lè)文化上去開(kāi)拓。我們通過(guò)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到作為普通中小學(xué)的音樂(lè)教育,應(yīng)以普及藝術(shù)教育為內(nèi)容,把單純的音樂(lè)拓展為音樂(lè)文化是素質(zhì)教育的需要,因此,本教材的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)與人、音樂(lè)與社會(huì)、音樂(lè)與民族、音樂(lè)與大自然的聯(lián)系等等,把音樂(lè)置身于大文化背景之中,以文化主題組織教材。
3.以(音樂(lè))學(xué)科為基點(diǎn)。
作為一門(mén)學(xué)科必然有它自身的體系,音樂(lè)學(xué)科也不例外。從音樂(lè)的諸要素的感性體驗(yàn)到理性認(rèn)識(shí);從最基本時(shí)值“一拍”到各種音符時(shí)值;從單拍子到復(fù)拍子;從單一音色到復(fù)合音色;從基本的舞步到動(dòng)作組合;從打擊樂(lè)器到有固定音高的簡(jiǎn)易樂(lè)器的演奏等等,教材都一一通過(guò)各單元由淺人深地步步展開(kāi),讓學(xué)生在實(shí)踐操作中,逐步獲得學(xué)習(xí)音樂(lè)必須掌握的淺顯音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能。
4.加強(qiáng)實(shí)踐與創(chuàng)造。
音樂(lè)課是實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)。之所以如此說(shuō),首先是因?yàn)橐魳?lè)藝術(shù)本身所具有的基本特性所成即:無(wú)論是音樂(lè)創(chuàng)作,還是音樂(lè)表演、音樂(lè)欣賞,它們都與各種形式的實(shí)踐活動(dòng)密切相關(guān)。其次,就音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)而言,學(xué)生離開(kāi)了演唱、演奏、創(chuàng)作、鑒賞等音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),就很難獲得直接經(jīng)驗(yàn);同樣,離開(kāi)了直接經(jīng)驗(yàn),學(xué)生也很難做到進(jìn)一步感受、體驗(yàn)、理解、鑒賞音樂(lè)。因此,音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)要特別重視學(xué)生的參與和實(shí)踐,重視學(xué)生感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)音樂(lè)的情感,重視學(xué)生感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)、鑒賞音樂(lè)的美。
5.加強(qiáng)綜合與滲透。
音樂(lè)課的綜合性表現(xiàn)在三個(gè)不同的層次上。其一,音樂(lè)學(xué)科中不同教學(xué)領(lǐng)域間的相互綜合。其二,音樂(lè)藝術(shù)與姊妹藝術(shù)間的相互聯(lián)系。其三,音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他相關(guān)學(xué)科間的相互聯(lián)系。其目的是開(kāi)闊學(xué)生的文化視野,發(fā)展學(xué)生的形象思維和抽象思維能力,以提高其綜合文化素質(zhì)。當(dāng)然,這種綜合是以音樂(lè)為主的綜合,是貫穿于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的綜合,而不是偶爾的、某個(gè)環(huán)節(jié)上的局部綜合。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十九
教學(xué)作為我們的本職工作,要想做好做精彩,我認(rèn)為是一件極富挑戰(zhàn)的事情。對(duì)于新課改的推廣,我們面臨角色的轉(zhuǎn)變,所以要成為一名合格的好老師不是一件容易的事情。我們必須不斷地充實(shí)自己,為提高小學(xué)生的英語(yǔ)素質(zhì)和語(yǔ)感做好必要的學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備。
一個(gè)合格的英語(yǔ)老師不僅要有良好的英語(yǔ)語(yǔ)感和純正的英語(yǔ)發(fā)音,同時(shí)還要能夠在英語(yǔ)教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。英語(yǔ)教師必須要了解小學(xué)生,了解他們學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)在哪里,了解他們這個(gè)年齡段的喜好在哪里,并根據(jù)這些來(lái)改變我們相應(yīng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法??傊?,一個(gè)能夠讓小學(xué)生滿意的英語(yǔ)教師一定能夠和學(xué)生“打”成一片,能夠做學(xué)生喜歡做的事,和學(xué)生做知心朋友,以調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的參與度,改變我們多年的啞巴英語(yǔ)和聾子聽(tīng)力的教學(xué)局面。下面是筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談?wù)剬?duì)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的一些看法,有不妥的地方,歡迎各位同仁批評(píng)指正。
我們都知道,如果想學(xué)好一門(mén)語(yǔ)言,最重要的就是語(yǔ)言環(huán)境的建立。然而,就我們目前的實(shí)際情況來(lái)說(shuō),要想為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)純英語(yǔ)的環(huán)境,還存在一定的差距。比如來(lái)自英語(yǔ)教師對(duì)英語(yǔ)實(shí)際的應(yīng)用水平、口語(yǔ)能力、教學(xué)能力等,還有上課的時(shí)間等。我們的小學(xué)生接觸英語(yǔ)的時(shí)間一個(gè)星期下來(lái)非常有限,退一步說(shuō),就是我們的英語(yǔ)課堂使用了純英語(yǔ)教學(xué),同時(shí)還配備了各種有助于學(xué)生理解英語(yǔ)的教學(xué)教具,但是課堂教學(xué)實(shí)踐畢竟太過(guò)有限,所以就算學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)再積極,但是下課后也難免會(huì)生疏忘記。
學(xué)生在課下幾乎沒(méi)有能夠說(shuō)英語(yǔ)的時(shí)間,這樣的環(huán)境幾乎是沒(méi)有的。因此,我們可以肯定地說(shuō),如今的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)缺乏英語(yǔ)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素――語(yǔ)言環(huán)境的建立,學(xué)生沒(méi)機(jī)會(huì)聽(tīng),沒(méi)機(jī)會(huì)說(shuō),沒(méi)機(jī)會(huì)練習(xí)。
雖然現(xiàn)在很多家長(zhǎng)都認(rèn)為英語(yǔ)是很重要的一門(mén)科目,但是就學(xué)習(xí)觀念而言,很多家長(zhǎng)還沒(méi)有完全轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。在我國(guó)的一些大城市,我們可以看到,孩子們從幼兒園的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)設(shè)了英語(yǔ)學(xué)習(xí),但在我們本地,很多學(xué)生是從三年級(jí)才開(kāi)始接觸英語(yǔ)。英語(yǔ)學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)積累的過(guò)程,而且學(xué)習(xí)越早越好,對(duì)于孩子語(yǔ)感的培養(yǎng),發(fā)音的標(biāo)準(zhǔn)都有著很大的影響。但是很多家長(zhǎng)卻不以為然,或者覺(jué)得孩子還小,認(rèn)為英語(yǔ)學(xué)習(xí)還是要從初中開(kāi)始,或者以為英語(yǔ)學(xué)習(xí)聽(tīng)聽(tīng)念念就夠了,甚至當(dāng)有的孩子跟爸爸媽媽說(shuō)自己在英語(yǔ)上取得的進(jìn)步時(shí),家長(zhǎng)毫無(wú)反應(yīng)這直接影響了孩子對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的信心。
小學(xué)生還處于感性認(rèn)識(shí)階段,所以對(duì)他們而言,英語(yǔ)學(xué)習(xí)也只是一種科目的學(xué)習(xí),并沒(méi)有上升到語(yǔ)言學(xué)習(xí)這個(gè)高度上來(lái)。所以他們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候,往往和學(xué)習(xí)其他科目一樣,把英語(yǔ)作為一種科目學(xué)習(xí),并不是作為一種自身的需要來(lái)學(xué)習(xí),這也導(dǎo)致了他們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候興趣不能保持下去。加之教師對(duì)小學(xué)生了解少,缺乏必要的引導(dǎo)和興趣激發(fā),所以小學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)效果就非常不明顯。
我們的學(xué)校教育應(yīng)該盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造一種英語(yǔ)學(xué)習(xí)的良好氛圍,讓不同年齡段的學(xué)生都能夠把日常教學(xué)中的英語(yǔ)知識(shí)用出來(lái),這樣才能夠鼓勵(lì)他們繼續(xù)學(xué)習(xí)下去。小學(xué)生與生俱來(lái)的好奇和探索精神是我們很多成年人比不了的,他們對(duì)周?chē)芏嘈缕娴氖挛锒汲錆M了興趣和探索精神,我們要尊重學(xué)生的這種天性,同時(shí)也要加以利用,要讓他們的這些特性在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中得到充分的發(fā)揮。
小學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)必須從他們的心理角度入手,按照英語(yǔ)學(xué)習(xí)的規(guī)律來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。筆者以為,首先要把我們教材中的內(nèi)容和我們的實(shí)際生活相聯(lián)系,讓學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,能夠和生活的事情聯(lián)系上,當(dāng)他們遇到某些事情或者事物的時(shí)候能夠用英語(yǔ)表述出來(lái),這樣還可以讓學(xué)生感覺(jué)英語(yǔ)其實(shí)和我們的生活其實(shí)是貼近的,符合小學(xué)生的心理興趣。
1.教學(xué)的課本內(nèi)容和課堂教學(xué)的內(nèi)容要緊密聯(lián)系實(shí)際生活,能夠反映學(xué)習(xí)和生活的部分,必須要讓學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容能夠運(yùn)用到他們所熟悉的生活中去。比如借東西,上下學(xué)一起回家,過(guò)生日聚會(huì)等,這些都可以如實(shí)地反映學(xué)生周邊的環(huán)境和社交生活,學(xué)生在學(xué)過(guò)這些教學(xué)內(nèi)容之后,就可以在以后自己的生活實(shí)踐中有機(jī)會(huì)使用,有機(jī)會(huì)講出來(lái),這樣會(huì)刺激他們加強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣。
2.改變教學(xué)方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的參與程度。英語(yǔ)教師應(yīng)該根據(jù)不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn),尊重他們的個(gè)性,承認(rèn)每個(gè)學(xué)生之間所存在的個(gè)體差異來(lái)進(jìn)行教學(xué)。課堂教學(xué)也好,課下的交流也好,我們要力爭(zhēng)做到生活性和實(shí)踐性,增加教學(xué)帶來(lái)的實(shí)踐性。英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的本來(lái)就是用于交流的,在教學(xué)過(guò)程中我們必須重視對(duì)整個(gè)課堂學(xué)習(xí)氣氛的營(yíng)造,要通過(guò)根據(jù)當(dāng)堂的教學(xué)內(nèi)容適時(shí)地改變我們的教學(xué)方式,要通過(guò)各種教學(xué)教具,通過(guò)創(chuàng)造各種教學(xué)的特定情景,讓小學(xué)生能夠在英語(yǔ)的大環(huán)境下來(lái)學(xué)習(xí)英語(yǔ),交流英語(yǔ),力爭(zhēng)讓學(xué)生做到學(xué)以致用。
3.重視英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積累。英語(yǔ)學(xué)習(xí)不是一蹴而就的,不是我們背了多少英語(yǔ)單詞就可以把英語(yǔ)學(xué)好,也不是我們聽(tīng)?zhēng)滋煊⒄Z(yǔ)就可以聽(tīng)懂的,這是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程。英語(yǔ)學(xué)習(xí)要從點(diǎn)滴的積累開(kāi)始,每天多記一個(gè)單詞,多學(xué)習(xí)一種句型的表達(dá),看來(lái)是很不起眼的一個(gè)小動(dòng)作,但是只要我們堅(jiān)持下來(lái),那效果就是巨大的。教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己已經(jīng)學(xué)到知識(shí)進(jìn)行英語(yǔ)的實(shí)踐應(yīng)用。
杰克珀森曾說(shuō)過(guò),教好英語(yǔ)的首要條件是要盡可能讓學(xué)生接觸英語(yǔ)和使用英語(yǔ)。學(xué)英語(yǔ)就像學(xué)游泳一樣,學(xué)生必須泡在水中,而不是偶爾沾沾水,學(xué)生必須潛到水里去。這樣,學(xué)生最后才能像熟練的游泳者那樣樂(lè)在其中。英語(yǔ)教師要不斷地改進(jìn)教學(xué)方式和教學(xué)方法,并要時(shí)刻圍繞學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這一中心來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),通過(guò)游戲教學(xué)、輕松課堂等一系列方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,增強(qiáng)學(xué)生的求知欲,讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí),使他們感到學(xué)習(xí)不是一種負(fù)擔(dān),而是一種樂(lè)趣。作為英語(yǔ)教師,我們一方面承擔(dān)著向?qū)W生傳授語(yǔ)言知識(shí)并使他們掌握技能,另一方面要重視培養(yǎng)和保持學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科持久的興趣。
小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇二十
估算教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有著十分重要的意義。首先,學(xué)習(xí)估算不僅可以開(kāi)發(fā)學(xué)生大腦的數(shù)學(xué)機(jī)能,而且能更好地幫學(xué)生理解現(xiàn)實(shí)中的數(shù)學(xué)問(wèn)題。其次,學(xué)習(xí)估算可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)字的敏感度以及快速判斷和推理的能力,建立數(shù)字感。再次,學(xué)習(xí)估算有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。然而小學(xué)估算實(shí)際教學(xué)并沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的水平。本文將著重分析估算教學(xué)中存在的問(wèn)題,并針對(duì)這些問(wèn)題提出相應(yīng)的解決方案。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)估算教學(xué)中存在的問(wèn)題。
1.教師對(duì)估算教學(xué)不夠重視。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),盡管20xx年版《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》1~3年級(jí)學(xué)段目標(biāo)中明確提出,“在具體情境中,能選擇適當(dāng)?shù)膯挝贿M(jìn)行簡(jiǎn)單的估算”。然而大多數(shù)教師都沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到估算教學(xué)的意義。估算是學(xué)生必須掌握的一項(xiàng)基本技能,估算、口算、筆算雖然是計(jì)算的不同形式,但在學(xué)生的計(jì)算學(xué)習(xí)中都有重要的作用。其中,估算可以對(duì)筆算和口算起到輔助作用。這三種計(jì)算方式既相互補(bǔ)充又相互協(xié)同。教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)估算教學(xué)的忽視,或者對(duì)學(xué)生灌輸一些估算的“死知識(shí)”,致使學(xué)生思維靈活性得不到提高。同時(shí),應(yīng)試教育中估算方式的考查得不到體現(xiàn),更讓估算教學(xué)成為紙上談兵。
2.受精算意識(shí)的束縛,學(xué)生的估算意識(shí)淡薄。
估算不是對(duì)數(shù)值的估計(jì),而是一種思維的轉(zhuǎn)化方式,學(xué)生從創(chuàng)設(shè)的情境中選取合適的方案得到大略的結(jié)果,這個(gè)過(guò)程并不要求數(shù)值準(zhǔn)確,而是要求方案準(zhǔn)確,以使得出的數(shù)值在合理的范圍內(nèi)。估算除去為筆算服務(wù)外,它還是一種解題策略,有時(shí)可以比筆算更快地得到結(jié)果。一些不需要精算的問(wèn)題,通過(guò)估算可以把數(shù)值確定在一個(gè)大致的范圍內(nèi),以達(dá)到自己的目的。然而小學(xué)生的估算意識(shí)淡薄,估算能力在生活應(yīng)用方面達(dá)不到應(yīng)有的程度。還有一點(diǎn)是,學(xué)生意識(shí)不到通過(guò)估算來(lái)檢驗(yàn)筆算結(jié)果的重要性。這里舉出一個(gè)例子:99×7=?由于9×7=63,所以結(jié)果的末尾是3。
1.增強(qiáng)估算教學(xué)的意識(shí),注重估算方法的多樣性。
教師只有重視估算教學(xué),才能有效培養(yǎng)學(xué)生的思維方式和計(jì)算能力。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有趣的情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中掌握三種運(yùn)算技巧,并且認(rèn)識(shí)到估算在數(shù)學(xué)計(jì)算中的價(jià)值。估算本身也有十分重要的意義,它在相當(dāng)多的方面可以培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。教師應(yīng)注意學(xué)生三種運(yùn)算能力的發(fā)展,這會(huì)為以后的數(shù)學(xué)教學(xué)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ),也會(huì)使學(xué)生在以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中更加順暢。小學(xué)生對(duì)相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的掌握并不深入,學(xué)生的思維習(xí)慣、思維方式各不相同,教師應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)性特征,鼓勵(lì)學(xué)生相互交流,提出自己的估算方法。這樣既可以讓學(xué)生的思想得到展現(xiàn),又可以使其看到他人的思維火花,實(shí)現(xiàn)1+1>2的學(xué)習(xí)效果。由此延伸,教會(huì)學(xué)生舉一反三,由一個(gè)層面延伸到多個(gè)層面,使知識(shí)形象立體,利于記憶。
2.聯(lián)系生活實(shí)際,加強(qiáng)估算基本技能和方法的教學(xué)。
學(xué)生可以在社會(huì)生活中學(xué)習(xí)估算,應(yīng)用估算,體會(huì)不同情境下估算方式的不同,以便在后續(xù)的學(xué)習(xí)中以最快的速度找到最合適的估算方法。例如:一座橋限重5噸,一輛卡車(chē)車(chē)重968千克,貨箱重260千克,則該車(chē)最多可以載多少箱貨物并且順利過(guò)橋?這時(shí),可以把卡車(chē)車(chē)重估為1000千克,則貨物最多可裝4000千克,用4000÷260=15.38,則該卡車(chē)最多可以載15箱貨物。因?yàn)橐蛔鶚虻某兄亓繒?huì)隨時(shí)間的流逝而損耗,同時(shí)一座橋上也必定會(huì)有其他的重物,這時(shí)就不能把卡車(chē)車(chē)重或貨箱重量估小,不然極容易發(fā)生事故。學(xué)生應(yīng)在社會(huì)生活中積累經(jīng)驗(yàn),尋找合適的方案使估算數(shù)值在合理范圍內(nèi),這樣既可以豐富學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn),又可以提高估算學(xué)習(xí)能力。估算非??简?yàn)學(xué)生的思維靈活度和邏輯思維能力,這就要求教師和學(xué)生樹(shù)立這樣的一種思維方式,估算是估而不是猜。一方面這需要一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),另一方面這需要學(xué)生思維靈活,在眾多的數(shù)據(jù)中尋找合理的數(shù)據(jù)。
三、總結(jié)。
估算教學(xué)作為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的`一個(gè)重要組成部分,應(yīng)該受到足夠的重視。估算是一種智慧,是邏輯能力思維的集中體現(xiàn),如果學(xué)生能扎實(shí)掌握估算技能,必定對(duì)邏輯思維能力的發(fā)展有所助益。
第二篇:小學(xué)數(shù)學(xué)自主合作探究導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式分析。
摘要:利用小組合作的形式來(lái)開(kāi)展日常的課堂教學(xué)組織工作,將自主探究作為數(shù)學(xué)教學(xué)探究的主要形式,能夠促使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性得到有效激發(fā),凸顯課堂教學(xué)的民主性與合作性,有助于對(duì)學(xué)生自主意識(shí)及探究精神的培養(yǎng)。首先簡(jiǎn)要闡述了導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的具體目標(biāo),而后基于對(duì)導(dǎo)學(xué)案課前設(shè)計(jì)的分析,提出了開(kāi)展好導(dǎo)學(xué)案課堂實(shí)踐教學(xué)的措施方法,最終希望借助于相關(guān)分析探討引起更為廣泛的討論與交流,為相關(guān)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作提供一些可供參考的內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);自主探究;小組合作;教學(xué)模式。
自主探究及小組合作是目前新課程改革大力提倡的教學(xué)方式,其能夠有效實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生知識(shí)能力的全面提升,促使學(xué)生的探究、合作能力得到顯著提升。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程之中,如何將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái),提升日常課堂教學(xué)的實(shí)效性,將是廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)思考的內(nèi)容,對(duì)此下文就小學(xué)數(shù)學(xué)自主合作探究的導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式展開(kāi)具體的分析與探討,提出了一些具體的落實(shí)措施。
一、明確導(dǎo)學(xué)案的具體目標(biāo)。
依據(jù)小學(xué)階段學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)認(rèn)知及其自身的水平能力,針對(duì)導(dǎo)學(xué)案教學(xué)方式在小學(xué)數(shù)學(xué)自主合作探究學(xué)習(xí)中的具體應(yīng)用展開(kāi)相關(guān)的研究工作,從而給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的日常課堂教學(xué)工作提供必要的參考信息,推動(dòng)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量的有效提升,促使學(xué)生能夠有效地提升學(xué)習(xí)效率,切實(shí)達(dá)到減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),提高學(xué)習(xí)效率的目標(biāo),并將此作為課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),促使學(xué)生能夠形成更加積極、主動(dòng)的高效化學(xué)習(xí)方式,并加強(qiáng)廣泛的溝通交流及自主解決問(wèn)題能力的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的自信心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使新課程改革的教學(xué)目標(biāo)能夠得以達(dá)成。
二、做好導(dǎo)學(xué)案的課前設(shè)計(jì)。
(一)集體備課。
在開(kāi)學(xué)初期,每一年級(jí)組的相關(guān)學(xué)科教師均會(huì)在學(xué)科組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下,分配本學(xué)期相應(yīng)教師所要承擔(dān)的備課內(nèi)容。每一周學(xué)科教師還應(yīng)當(dāng)在學(xué)科組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下編制出下一周的教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃表,組織教師參與教學(xué)內(nèi)容的探討。教師則需依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)共同制訂出每一節(jié)課程中所需要應(yīng)用的導(dǎo)學(xué)案目標(biāo),并就其中的重、難點(diǎn)部分進(jìn)行討論交流,積極進(jìn)行合作交流以彌補(bǔ)自身的不足,最終在學(xué)科組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下產(chǎn)生出具體的導(dǎo)學(xué)案教學(xué)思路,明確每節(jié)課程所需制訂出的教學(xué)內(nèi)容,并由備課教師制作出電子版本。
(二)編寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案。
導(dǎo)學(xué)案的編寫(xiě)工作是導(dǎo)學(xué)案制訂過(guò)程中最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié),導(dǎo)學(xué)案編寫(xiě)教師應(yīng)用依據(jù)集體備課所探討出來(lái)的結(jié)果指導(dǎo)備案工作,同時(shí)再融合以具體的實(shí)施細(xì)則。需要導(dǎo)學(xué)案編寫(xiě)教師同時(shí)遵循導(dǎo)學(xué)案的編制原則及對(duì)學(xué)生實(shí)際問(wèn)題的引導(dǎo)與解決,并基于這一前提開(kāi)展教學(xué)內(nèi)容、方法、方案設(shè)計(jì)及問(wèn)題等方面的安排工作,最大限度確保導(dǎo)學(xué)案的完備性,促使其能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)于學(xué)生具體問(wèn)題的有效解決。
(三)審核導(dǎo)學(xué)案。
先通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)科組長(zhǎng)針對(duì)教師所制訂出的導(dǎo)學(xué)案予以審核,而后再經(jīng)由年級(jí)主任予以審核。在進(jìn)行審核時(shí)應(yīng)當(dāng)針對(duì)導(dǎo)學(xué)案中存在的問(wèn)題情況及時(shí)改正,例如,問(wèn)題設(shè)置的難易程度能夠被學(xué)生很好的理解,導(dǎo)學(xué)案是否起到了合理的引導(dǎo)效果等,針對(duì)導(dǎo)學(xué)案中的教學(xué)內(nèi)容、方法及活動(dòng)設(shè)計(jì)等均要及時(shí)予以改進(jìn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性,從而確保導(dǎo)學(xué)案的應(yīng)用能夠具備良好的基礎(chǔ)。
(四)反思導(dǎo)學(xué)案。
無(wú)論是何種事物,其發(fā)展的過(guò)程均是在實(shí)踐生活中不斷完善的,因而通過(guò)導(dǎo)學(xué)案后的教學(xué)反思對(duì)于更正導(dǎo)學(xué)案的錯(cuò)誤問(wèn)題并加強(qiáng)改進(jìn)與完善十分必要。小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)于每一周集體備課之時(shí)對(duì)前一周的導(dǎo)學(xué)案的應(yīng)用狀況加以反思,針對(duì)存在的問(wèn)題情況進(jìn)行針對(duì)性的更正處理,以期促使導(dǎo)學(xué)案課程能夠得到持續(xù)性改進(jìn)。
三、抓好導(dǎo)學(xué)案的課堂落實(shí)。
(一)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)探索動(dòng)機(jī)。
依據(jù)心理學(xué)的研究觀點(diǎn),人的心理情緒是基于主體與周?chē)h(huán)境的互相影響過(guò)程中不斷發(fā)展、改變的。良好的教學(xué)情境能夠促使學(xué)生更加高效地融入學(xué)習(xí)環(huán)境之中,形成自主探究的意識(shí),創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生日常實(shí)際生活的情境,對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)探究行為能夠起到積極的促進(jìn)作用。(教學(xué)預(yù)設(shè):促使學(xué)生能夠準(zhǔn)確理解“平均分”問(wèn)題,并做到學(xué)以致用。)在教學(xué)人教版小學(xué)數(shù)學(xué)關(guān)于“平均分”的問(wèn)題時(shí),可于教學(xué)課程開(kāi)展前采用多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)出具體的教學(xué)情境,例如,教師組織學(xué)生一起進(jìn)行戶外郊游。這當(dāng)中便包含了此項(xiàng)課程所需要探討并解決的各項(xiàng)問(wèn)題情況。教師便可積極地引導(dǎo)學(xué)生從具體的情境中發(fā)現(xiàn)存在的數(shù)學(xué)問(wèn)題。這不僅能夠良好地體現(xiàn)出數(shù)學(xué)源于生活,并解決實(shí)際生活問(wèn)題的教學(xué)主旨,同時(shí)還可給學(xué)生的自主探究活動(dòng)提供良好的素材資源。
(二)自主合作探究,培養(yǎng)合作意識(shí)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求,對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)科應(yīng)當(dāng)使學(xué)生能夠經(jīng)歷知識(shí)與技能的產(chǎn)生階段,并利用統(tǒng)計(jì)思想、空間觀念以及數(shù)學(xué)思維來(lái)思考具體問(wèn)題。促使學(xué)生能夠形成應(yīng)用數(shù)學(xué)方法來(lái)處理具體問(wèn)題的觀念,對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)始終貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。(教學(xué)預(yù)設(shè):促使學(xué)生能夠準(zhǔn)確掌握“100以內(nèi)的加減法”,正確解出課后習(xí)題。)例如,在教授學(xué)生“100以內(nèi)的加減法”時(shí),為了處理這一問(wèn)題,學(xué)生需自主探究新的計(jì)算方法,學(xué)生可以結(jié)合自身的知識(shí)積累并通過(guò)自主探究來(lái)獲取。真正促成學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)是基于自主體驗(yàn)并探索的階段而并非被動(dòng)的接受過(guò)程。基于學(xué)生獨(dú)立探究的基礎(chǔ)之上,促使學(xué)生能夠在小組合作中將自身的思維方法充分展示出來(lái),并與其他同學(xué)進(jìn)行交流以實(shí)現(xiàn)互相補(bǔ)足的目的。這樣不但能夠增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí),同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力。
(三)評(píng)價(jià)交流體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。
在課堂教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)掌握好開(kāi)展合作教學(xué)的時(shí)機(jī),盡力為學(xué)生營(yíng)造積極、和諧的合作氛圍,給予學(xué)生充分的自主探究時(shí)間,促使學(xué)生能夠在互相交流、評(píng)價(jià)的過(guò)程中提升能力。在培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)他人發(fā)言,不斷吸取各方長(zhǎng)處的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生形成自身的觀點(diǎn),并針對(duì)他人提出的意見(jiàn)進(jìn)行思考而并非盲目跟風(fēng)。(教學(xué)預(yù)設(shè):使學(xué)生正確理解“除數(shù)是小數(shù)的除法”這一概念,并培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑思維。)例如,在教授“除數(shù)是小數(shù)的除法”這一部分內(nèi)容時(shí),對(duì)0.59÷0.31=59÷31≈1.9,在起初絕大多數(shù)學(xué)生均認(rèn)為是正確的,只有部分學(xué)生存有疑問(wèn),這時(shí)教師便可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)積極的探討,尋找問(wèn)題的本質(zhì)。
(四)鞏固課后練習(xí),拓展學(xué)生思維。
在探究及評(píng)價(jià)的前提下,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)內(nèi)容解決日常生活中遇到的一些實(shí)際情況,從而達(dá)到對(duì)所學(xué)知識(shí)的有效鞏固,并促使學(xué)生的思維能夠積極有效的拓展。例如,在教學(xué)“兩位數(shù)乘兩位數(shù)”時(shí),教師可以開(kāi)展以下練習(xí):(教學(xué)預(yù)設(shè):培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,掌握“兩位數(shù)乘兩位數(shù)”之間存在的規(guī)律性。)(1)要求學(xué)生自主出題并進(jìn)行計(jì)算,完成之后互相批改。(2)學(xué)生計(jì)算:25×6231×5014×8228×41學(xué)生在做完之后向?qū)W生提問(wèn),你能發(fā)現(xiàn)這當(dāng)中有什么規(guī)律嗎?學(xué)生在觀察、分析并同其他同學(xué)探討后發(fā)現(xiàn)每一組算式的乘積有如下規(guī)律:25×62=31×5014×82=28×41通過(guò)此種具有一定規(guī)律性的算式組合計(jì)算,能夠有助于對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)??偠灾?,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中開(kāi)展自主合作探究學(xué)習(xí),通過(guò)應(yīng)用導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式開(kāi)展日常課堂教學(xué),能夠促使學(xué)生的主動(dòng)參與熱情被有效地激發(fā)出來(lái),真正促使學(xué)生能夠在日常教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)合作,促使學(xué)生能夠真正處于課堂學(xué)習(xí)的主體地位,有助于對(duì)學(xué)生自主意識(shí)、探究精神及自主創(chuàng)造能力的有效培養(yǎng)。
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第三篇:數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)活動(dòng)與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)探究。
(一)化歸的思想。
化歸即為歸結(jié)與歸結(jié)的統(tǒng)稱。當(dāng)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí),并非每次都能找出直接的解決方法,當(dāng)無(wú)直接將問(wèn)題解決的辦法的狀況下,通常情況下,就會(huì)將有待解決的問(wèn)題,采用轉(zhuǎn)化的方式、方法,使之歸結(jié)于另外一種能夠更有利于問(wèn)題解決的思路框架內(nèi),經(jīng)轉(zhuǎn)化方式促使現(xiàn)有問(wèn)題以較短時(shí)間及較為簡(jiǎn)便思路得以解決。對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)而言,其乃是整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)基礎(chǔ),但在小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)各種教學(xué)內(nèi)容中,運(yùn)用化歸思想的身影處處存在,因?yàn)榛瘹w思想乃是將數(shù)學(xué)問(wèn)題得以解決的作為有效且基本的思想架構(gòu)。
(二)歸納的思想。
所謂歸納就是利用那些特殊的或者個(gè)別的事例,經(jīng)推斷而得出某種類(lèi)型事物所具有的基本結(jié)論的數(shù)學(xué)思想。在小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中將歸納劃分為兩類(lèi),即不完全歸納法及完全歸納法,而對(duì)于不完全歸納法而言,其可以細(xì)分為枚舉歸納法和因果歸納法。在教授學(xué)生歸納思想過(guò)程中,教師需讓學(xué)生掌握從模糊到清晰以及從抽象到具體的思維演變,善于運(yùn)用各種實(shí)際案例,促使學(xué)生從中感受到數(shù)學(xué)歸納法所具有的內(nèi)在魅力。特別是在數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用完全歸納法,教師在舉例子時(shí),盡可能做到全面、生動(dòng),至此方能最終的歸納結(jié)果更具說(shuō)服力和影響力,與此同時(shí),還可對(duì)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度給予培養(yǎng)。
(三)單位的思想。
在小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生單位思想的培養(yǎng)尤為重要,無(wú)論是量的計(jì)算還是具體的數(shù)的計(jì)算,均需運(yùn)用到單位思想。在數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)量與數(shù)的教學(xué)過(guò)程中,教師首先要做的就是將計(jì)量及計(jì)數(shù)單位合理的引入知識(shí)學(xué)習(xí)之中,然后將簡(jiǎn)單的計(jì)算及單位的運(yùn)用展示在教學(xué)之中,者對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)的深刻理解具有十分重要的推動(dòng)作用。
(四)符號(hào)化思想。
數(shù)學(xué)本質(zhì)上就是邏輯加符號(hào)。在小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,數(shù)學(xué)符號(hào)具有非常大的作用,其不僅可傳遞諸多數(shù)學(xué)信息,而且還更為直觀、生動(dòng)。符號(hào)思想就是有意識(shí)的采用哪些普遍的事物符號(hào),對(duì)所要闡述的思想進(jìn)行表達(dá),通過(guò)設(shè)置一套科學(xué)的符號(hào),能夠更為明確、簡(jiǎn)潔及清晰的將數(shù)學(xué)思想表達(dá)出來(lái),表述數(shù)學(xué)邏輯,并對(duì)日常數(shù)學(xué)用語(yǔ)當(dāng)中的含混不清、冗長(zhǎng)及繁雜予以避免。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想、融入數(shù)學(xué)活動(dòng)的具體對(duì)策。
(一)融入數(shù)學(xué)思想,促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果的遷移。
數(shù)學(xué)思想能夠指導(dǎo)學(xué)生審美活動(dòng)及思維活動(dòng)的形成,同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效果的廣泛遷移。在小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,融入教學(xué)思想,能夠幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容,并對(duì)教師所傳授的各種數(shù)學(xué)教學(xué)知識(shí)充分掌握,且實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐中的充分運(yùn)用,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的作用的充分發(fā)揮。
(二)運(yùn)用教學(xué)活動(dòng),為學(xué)生營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。
在小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,要求學(xué)生具有高度集中的注意力。但由于小學(xué)生往往具有比較活躍的思維,較難對(duì)同一件事物保持長(zhǎng)時(shí)間的高度關(guān)注,另外,由于數(shù)學(xué)自身便存在一定的枯燥性,這就造成小學(xué)生更難形成針對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的深厚興趣。為了對(duì)此種缺乏生動(dòng)、趣味的課堂教學(xué)氛圍予以緩解,可依據(jù)課程需要,合理安排教學(xué)活動(dòng),為學(xué)生營(yíng)造一種寬松、舒適的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生在此種氛圍中開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng),有助于學(xué)生主體性的充分發(fā)揮,并在教學(xué)過(guò)程中,發(fā)表自己對(duì)某問(wèn)題的看法,讓學(xué)生真正參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。比如當(dāng)學(xué)生對(duì)圓有一定認(rèn)識(shí)之后,會(huì)從圓的認(rèn)識(shí)中知曉圓的每條半徑均為對(duì)等,此時(shí),為了實(shí)現(xiàn)活躍課堂氣氛的目的,教師可設(shè)計(jì)一個(gè)與圓相關(guān)教學(xué)知識(shí)相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)。教師提出問(wèn)題:怎樣在一個(gè)圓當(dāng)中畫(huà)出一個(gè)正方形呢?學(xué)生回答道:“首先,畫(huà)出兩條與圓心相垂直的直徑,然后將圓與直徑的相應(yīng)交點(diǎn)相連接,所得出的圖形就是正方型”。教師又提問(wèn)道:“有哪位學(xué)生能夠在一個(gè)圓當(dāng)中畫(huà)出更多個(gè)正方形?”教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種數(shù)學(xué)內(nèi)容進(jìn)行嘗試,尤其是讓學(xué)生從一個(gè)圓形當(dāng)中畫(huà)出更多的正方向的問(wèn)題當(dāng)中,學(xué)生針對(duì)此問(wèn)題,就會(huì)開(kāi)動(dòng)腦筋,集中注意力開(kāi)展思考,并對(duì)當(dāng)前問(wèn)題予以分析,且在各種探索及嘗試當(dāng)中,探索更多方法和思路,學(xué)生在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,需讓學(xué)生能夠真切的感受到來(lái)自數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并利用所學(xué)知識(shí)及所掌握的數(shù)學(xué)規(guī)律,摸索蘊(yùn)藏在生活當(dāng)中的各種數(shù)學(xué)知識(shí),以此達(dá)到對(duì)教學(xué)知識(shí)理解的強(qiáng)化目的,這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提升具有重要促進(jìn)作用。至此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,融入數(shù)學(xué)活動(dòng)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
結(jié)語(yǔ)。
新課改將小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)作為整個(gè)課堂教學(xué)的主體,并將數(shù)學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合于數(shù)學(xué)思想,并將其在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中予以充分利用。并與實(shí)踐活動(dòng)及理論知識(shí)相結(jié)合,促使小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)在教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量方面的顯著提升,進(jìn)而促進(jìn)數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)活動(dòng)與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)之間形成更好銜接。
參考文獻(xiàn)。