小說是一種以故事方式敘述人物活動并揭示人物性格和個性的文學(xué)體裁?？梢酝ㄟ^對過去經(jīng)驗和現(xiàn)狀進行比較和分析，來提煉總結(jié)的核心觀點。這些總結(jié)范文給我們提供了一些建議和思路，可以幫助我們撰寫出更出色的總結(jié)。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇一
三維教學(xué)目標：
【知識與技能】。
了解張岱及其時代背景；
【過程與方法】。
1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的思想感情。
2、培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，理解文章內(nèi)容和思想內(nèi)涵。
【情感態(tài)度與價值觀】。
1、理解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。
2、了解中國古代文人的追求。
教學(xué)重點：
1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的思想感情。
2、培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，理解文章內(nèi)容和思想內(nèi)涵。
教學(xué)難點：
感悟作者的“癡”與雅趣。
教學(xué)方法：質(zhì)疑法賞析法。
教學(xué)手段：多媒體輔助手段。
一、導(dǎo)入新課。
關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背誦多少？
是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是--如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、確定學(xué)習重點。
從課文提示中尋找教學(xué)重點。
1揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的思想感情。
2培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，理解游湖人的雅趣。
三、品畫卷。
1、請同學(xué)找出寫景的句子，并朗讀出來、
“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
2、所謂“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，張岱眼中的景是怎樣的呢？體現(xiàn)作者怎樣的情感？
3關(guān)于第一句，教師用質(zhì)疑法進行講解。
“大雪三日”體現(xiàn)景色的什么特點。
“俱絕”是從哪個感官入手的？
如果替換成下列文字，效果有什么改變嗎“湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風聲，空氣都是冰涼的?！?BR> 4、總結(jié)質(zhì)疑的方法。
可用替換法替換文中的詞語，進行對比，得出寫景的妙處。
5、后兩句小組討論，提出問題，并作簡單的分析。
6、王維說“一切景語皆情語”這樣的景色抒發(fā)作者怎樣的`情感？
四、品癡情。
1、如果讓你用文中的一個字對張岱作一個恰當?shù)脑u價，你會選用哪一個字？
2、“癡”用通俗的話怎么講??？
“是夜更定”，在凌晨的時候去看雪。
“大雪三日”時去的。
飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”
4、這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生啊？
5、張岱為什么要追求這樣的一種人生呢？（結(jié)合課下注釋對張岱的介紹理解）。
五、總結(jié)本課收獲。
1通過質(zhì)疑法，揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的情感。
2借助張岱的生平經(jīng)歷，理解文章內(nèi)容和思想內(nèi)涵。
六、比較閱讀。
閱讀《記承天寺夜游》，與《湖心亭看雪》進行比較，思考下列問題，運用表達式，以第一人稱發(fā)表自己的看法。
1找出本文寫景的句子，分析景物的特點及所抒發(fā)的情感。
2借助蘇軾的生平經(jīng)歷，理解思想內(nèi)涵。
七、知識拓展。
“達則兼濟天下，窮則獨善其身?！?BR> “天人合一”
總結(jié)：中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現(xiàn)實中被壓彎了腰，在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水，而且是寄情于闊大寧靜清寒靈動之山水。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依，尋找心智的獨一。
八作業(yè)。
閱讀張岱的《西湖七月半》，體會作品內(nèi)涵。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇二
生1：是知音，從文末舟子的話‘莫說相公癡，更有癡似相公’中得知。
生：從‘癡”中看出他們癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致。
生2：不是知音，從‘強飲三大白而別’中看出，張岱是一個比較孤傲的人。
思考一：
有位教育家曾經(jīng)這樣說過：“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當?shù)靥岢鰡栴}和巧妙地引導(dǎo)學(xué)生作答?！边@位老師在《湖心亭看雪》的教學(xué)過程中，為了引導(dǎo)學(xué)生更深刻地體會作者張岱的'性情特點，設(shè)計了一個我們意想不到的問題：張岱與亭上兩人是知音嗎？當然，學(xué)生也很聰明，很快就在老師的引導(dǎo)下，從不同的角度表達了各自的理解。當學(xué)生回答：“不是知音，從‘強飲三大白而別’中看出，張岱是一個比較孤傲的人。”老師若能再追問“文中還有什么地方能看出他孤傲的特點嗎？”引導(dǎo)學(xué)生從明明有舟子陪同，‘與余舟兩三粒而已’，卻說‘獨往’湖心亭看雪中讀出他是個孤高自許的人就更好了。但不管怎樣，這個問題還是激起了學(xué)生思考的興趣，促進學(xué)生思維的發(fā)展，提高思辨能力。所以，我認為，課堂提問的有效性還應(yīng)該體現(xiàn)在課堂提問的啟發(fā)性上。
思考二：
葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文這一門課是學(xué)習運用語言的本領(lǐng)的?！彼哉Z文課一定要緊緊抓住課文的語言文字，突出語文教學(xué)的“語文味”，引導(dǎo)學(xué)生在感知課文“寫什么”的基礎(chǔ)上，深入到課文內(nèi)部，揣摩“怎樣寫”“為什么這樣寫”，理解語言文字的表情達意功能，領(lǐng)會作者運用語言的匠心。只有這樣做，語文課才不會迷失方向，才能既符合語文學(xué)科本色特點，又有利于學(xué)生發(fā)展的有效訓(xùn)練。上述三個教學(xué)片段中，我們發(fā)現(xiàn)兩位老師都很注重引導(dǎo)學(xué)生透過語言文字去品析景物特點，這些過程都體現(xiàn)了濃濃的“語文味”，他們的問題設(shè)計應(yīng)該是有效的。《新人教版八年級語文上冊《湖心亭看雪》教學(xué)片段與反思》這一教學(xué)反思，來！
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇三
知識與能力：
1．指導(dǎo)學(xué)生準確、流利、有感情地朗讀課文。
2．引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞。
3．引導(dǎo)學(xué)生理解文章基本內(nèi)容。
過程與方法：
1．小組合作探究，班級讀、評、講、議。
2．引導(dǎo)學(xué)生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。
情感態(tài)度與價值觀：
引導(dǎo)學(xué)生初步領(lǐng)會作者復(fù)雜的心境，樹立積極的人生觀。
二、教學(xué)重難點。
引導(dǎo)學(xué)生通過對作者的寫景、敘事的分析，深入揣摩作者的情感。
三、教學(xué)策略。
本課主要采用朗讀法、自主學(xué)習法、討論法、合作探究法等教學(xué)方法，讓學(xué)生在思維的碰撞中深入思考，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1．學(xué)生對文章字詞的理解是通過朗讀及自主學(xué)習來完成，教師在點撥時授以學(xué)法指導(dǎo)。
2．學(xué)生對文章基本內(nèi)容的理解主要通過課堂討論來完成，通過生生、師生之間的交流加以解決。
3．學(xué)生對作者復(fù)雜心境的領(lǐng)會主要通過合作探究法來完成，引導(dǎo)鼓勵學(xué)生大膽交流，鼓勵學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的閱讀理解。
四、教學(xué)過程。
（一）情境導(dǎo)入。
1．引導(dǎo)回顧曾經(jīng)學(xué)過、讀過的與西湖有關(guān)的詩文作品。
2．導(dǎo)語：明人汪珂玉曾說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖?！蓖瑢W(xué)們平日所見多為“晴湖”“雨湖”，今天，讓我們跟隨明末清初的文學(xué)家張岱一起去湖心亭，看一看雪后的西湖。
【設(shè)計意圖】學(xué)生已經(jīng)學(xué)過、讀過不少于西湖有關(guān)的詩文作品，通過回顧可以幫學(xué)生更好的進入課文，同學(xué)引起學(xué)生對“雪湖”的興趣。
（二）疏通文意。
1．教師范讀，幫助學(xué)生讀準字音。
2．學(xué)生自讀課文，嘗試結(jié)合書下注釋疏通文意。
3．學(xué)生翻譯課文，教師進行方法點撥和重難點字詞的糾正與強調(diào)。
方法點撥：（1）將古代漢語詞替換成現(xiàn)代漢語詞，特別是要注意古今詞義的差別；（2）將古代漢語的單音節(jié)的字擴展成現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞；（3）人名、地名、官職名等沿襲保留；（4）適當增補省略成分。
重點字詞：湖中人鳥聲俱絕（消失）；是日更定（代詞，這）；惟長堤一痕（只有）；湖中焉得更有此人（還）；余強飲三大白而別（盡力、竭力）；是金陵人，客此（客居）。
【設(shè)計意圖】本文字詞難度不大且注釋較為詳細，讓學(xué)生結(jié)合書下注釋與運用所學(xué)方法疏通文意，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習的能力。
（三）理解內(nèi)容。
1．全班齊讀課文，掃清字詞障礙。
2．嘗試使用幾個小標題來概括文章的主要內(nèi)容。
舉例：夜游西湖賞雪、偶遇雅士飲酒。
【設(shè)計意圖】通過關(guān)鍵詞來概括文章的主要內(nèi)容，有助于學(xué)生對文章進行宏觀、整體地把握，同時有助于學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習要點。
（四）共賞雪景。
1．準確尋找描寫雪景的語句。
2．朗讀描寫雪景的語句，思考：你眼前感受到一幅怎樣的雪景，這幅雪景有怎樣的特點。（引導(dǎo)學(xué)生抓住“與”“一”“惟”“而已”等重點詞語）。
舉例：迷蒙、朦朧、夢幻、靜謐、安寧。
3．再次朗讀描寫雪景的語句，讀出雪景的特點。
4．與其他文章，如《觀潮》對比，了解白描的寫作手法及其使用意圖。（引導(dǎo)學(xué)生強化寫作手法為寫作內(nèi)容服務(wù)的特點）。
【設(shè)計意圖】通過朗讀，有助于學(xué)生融入雪后西湖的意境氛圍當中。抓住重點詞語，有助于學(xué)生加深體驗，享受審美。以讀促解，以解助讀，有助于學(xué)生加深思考感悟，受到情感熏陶。
（五）揣摩情感。
1．從文章中提煉出“癡”字來概括作者的情感。
2．討論探究作者之“癡”，除“癡”在游覽欣賞西湖雪景外，還“癡”在何處。（引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“偶遇雅士飲酒”中所含蘊的作者情感）。
3．學(xué)生各抒己見，教師總結(jié)梳理。（給予學(xué)生提示：聯(lián)系前后文，從“寫景”“敘事”兩個角度，抓住文本依據(jù)進行思考。）。
角度一：酒逢知己千杯少。
“大喜”既是客人大喜，也是張岱大喜，作者“反客為主”。
“強飲”表達了作者的欣喜之情，正所謂“酒逢知己千杯少”。
“問其姓氏，是金陵人，客此”對話簡短，看似所答非所問，可見張岱與亭中之人雖身份背景不同，但有一樣的雅趣。
角度二：話不投機半句多。
“拉”標明作者并不想和湖中二人同飲，如果真是“酒逢知己”，或許用“邀”“請”更為恰切。
“爐正沸”破壞了“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”的孤寂美。
“獨往湖心亭看雪”的“獨”寫出了作者的孤傲，雖然“舟中人兩三?！?，但作者與他們的精神境界截然不同，作者更向往獨往的游賞，更向往空曠的雪景。
【設(shè)計意圖】通過討論，可以激發(fā)起學(xué)生思維的火花，有助于學(xué)生各抒己見。同時，這一環(huán)節(jié)，教師不預(yù)設(shè)“標準答案”，旨在引導(dǎo)學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上進行多角度的閱讀。
（六）拓展閱讀。
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。
江雪。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
（七）寫法探究。
敘事是行文的線索，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”，交代了作者的游蹤。
本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪景中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的不平凡，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強烈的對比，景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢?，將人與景有機地結(jié)合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。
【設(shè)計意圖】從敘事、寫景、抒情三個角度分析，引導(dǎo)學(xué)生理清行文的思路與把握作者的思想感情。
（八）布置作業(yè)。
拓展遷移：課后自讀張岱《龍山雪》，通過對寫景、敘事的分析，揣摩作者的思想情感。
【設(shè)計意圖】《龍山雪》同樣為張岱描寫雪景的作品，所蘊含的思想情感與《湖心亭看雪》有異曲同工之妙。通過拓展遷移，可以幫助學(xué)生更好地掌握在寫景、敘事中分析作者情感的基本方法，起到舉一反三的作用。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇四
《新課程標準》對初中生階段的文言文學(xué)習提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會運用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學(xué)作品，手搔高雅情操與趣味的熏陶?！绷硗?，俄國作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng)作體會時說過這樣一句話：“簡潔是才力的姊妹，寫的有才華就是寫得短”，這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過一百六十字，卻把湖心亭的夜間雪景寫的氣象混莽，恍惚迷離，把作者擁毳衣爐火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。鑒于這些，我將本文的教學(xué)目標設(shè)定為：1.積累一些文言詞匯，培養(yǎng)閱讀文言文的能力;2.感悟作者的情感，反復(fù)誦讀，并背誦;3.感受作品的景物描寫，掌握并運用白描手法。
針對目標，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：1.導(dǎo)語;2.展示教學(xué)目標;3.學(xué)生介紹作者及創(chuàng)作背景;4.朗讀課文，對照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));5.合作探究，理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書);6.師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)習白描手法(這里包括對白描手法的介紹，使用白描手法的范例);7.總結(jié)語。
回顧這節(jié)課，我覺得有值得肯定的地方，也有很多需要改進的地方，總結(jié)反思如下：
1、本課的亮點在于以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點，在讀中體會心情，在讀中豐滿人物?！白x”既是手段，又是目的?！白x”中自有山重水復(fù)疑無路，“讀”中自會柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出來韻味，讀出來精神，讀出來靈魂，出了主旋律。
2、以“悟”突破。賞讀環(huán)節(jié)注重通過品讀來理解文本的意思，體會作者的感情。在教學(xué)過程中，以“讀”為主，以“癡”為切入點，通過找“癡行”、賞“癡景”、說“癡心”三個步驟深入感悟。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！比宋锏恼Z言“湖中焉得更有此人!”“莫說相公癡，更有癡似相公者!”進行賞析、品讀，使學(xué)生能較好的體會人物的內(nèi)心世界，也使得課堂的教學(xué)形式多樣，內(nèi)容豐富，并有效的調(diào)動學(xué)生的氣氛。
3、對文中重難點的把握要到位，深入?？梢哉f學(xué)生對作者情感的把握還可以，但是對本文寫作上的特點出力不到位，使學(xué)生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來，沒有讓學(xué)生先感知一下，讓學(xué)生去總結(jié)，理解會更深刻;其次，對于白描手法的處理有些脫離文本，蜻蜓點水。白描手法的定義給學(xué)生講得過于概括、抽象，學(xué)生很難理解，其實課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應(yīng)該結(jié)合文本將一下白描在本文的運用，使學(xué)生能夠有一個直觀的認知。
4、要充分發(fā)揮小組長的作用，這樣才能使每一個學(xué)生充分參與到課堂中來，同時，教學(xué)效果也能大大提高。
5、這節(jié)課如果能夠借助多媒體，有些缺點就可以彌補。比如可以加入一些畫面，音樂，可以讓學(xué)生進入到看雪的情境中，感受作者的情懷，多媒體的運用也讓條理更清晰。
以上是查字典語文網(wǎng)小編給大家分享的《湖心亭看雪》教學(xué)反思全部內(nèi)容。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇五
[教學(xué)目標]：1、誦讀、美讀，領(lǐng)會湖山空靈之意。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。
3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。
[教學(xué)重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。
[教學(xué)難點]：引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學(xué)過程]：
一、導(dǎo)入：西湖詩詞。
創(chuàng)設(shè)情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象。……今天學(xué)習張岱的.一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！
二、誦讀：疏通文字。
（一）讀：第一步，讀順：請一兩位同學(xué)嘗試讀文，同學(xué)點評。
第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準確，讀出節(jié)奏。
第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細閱讀。
（二）理：第一步，理出要點：把時間、地點、人物、事情等要素設(shè)置成問題投影出來。要求學(xué)生在自由讀的過程中找答案，然后探討，完成填充。
第二步，理會要點：要求同桌配合，一學(xué)生美讀，一學(xué)生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報讀與譯的情況，重點字詞作特別提示。
第三步，理通全文：請兩位同學(xué)分別串譯課文一二兩節(jié)，以求全面疏通文字。
（三）再讀：再次齊讀全文，讀出抑揚頓挫之勢，讀出聲情并茂之感。
三、賞景：寫景技法。
多媒體特寫文中描寫雪景的文字：
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！?BR> 1、說說此寫景之語妙在何處？學(xué)生自由發(fā)表自己意見。
參考：a、妙在扣景之特征。b、妙在用樸素之語。（可酌情穿插白描特色：自然質(zhì)樸，不事雕琢。）c、妙在構(gòu)悠遠意境。
2、拓展：顯示異曲同工的詩：清朝王士禎的《題秋江獨釣圖》，體味、感悟。詩如下：
“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋?！?BR> 3、學(xué)生背誦西湖雪景的文字。
四、說人：閑雅之趣。
1、找關(guān)鍵字“獨”、“癡”，把握人物的品性。
2、補充：張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕。
重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”
五、結(jié)篇：復(fù)讀鞏固。
六、作業(yè)：搜集其他寫雪的名句或名篇。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇六
教材插圖是配合課文中的主要人物、情節(jié)或景物而繪制（拍攝）的精美圖畫。它們具有形象、生動、可感的特點，有時一幅立意角度與視覺效果俱佳的插圖留給讀者的印象甚至可以超過課文（選文文章）。教材插圖也是語文教學(xué)內(nèi)容中的一個重要組成部分。我們要充分利用教材插圖的教學(xué)價值，凸現(xiàn)文選型教材的雙重價值。
【背景簡介】。
10月16日、17日兩天，筆者代表我校語文組老師參加平陽縣學(xué)科輔導(dǎo)員一級培訓(xùn)。第一天，進修校的黃麗麗老師傳達了省教育廳學(xué)科主題培訓(xùn)的精神，并且引領(lǐng)我們共同學(xué)習王榮生教授關(guān)于“新課標與‘語文教學(xué)內(nèi)容’”的教學(xué)理念。主講題為《“語文教學(xué)內(nèi)容”選擇與創(chuàng)生》的理論專題講座。其間對我產(chǎn)生較大影響的是“語文教學(xué)內(nèi)容”這一概念的界定和論述，以及文選型教材之雙重價值理念。
筆者帶著這些新理念、新觀點去觀摩次日下午敖江四中瑩瑩老師為各校輔導(dǎo)員上的《湖心亭看雪》，發(fā)現(xiàn)了許多用以前的眼光難以發(fā)現(xiàn)的問題。課很精彩也很實在，語文味特濃，不過可惜的是瑩瑩老師忽視了教材插圖的教學(xué)價值，在教師對課程內(nèi)容重構(gòu)上和教材內(nèi)容的利用上留下美中不足的一點敗筆。
需要特別說明的是，本案例只是借瑩瑩老師所上的課為例來說明一個較為普遍存在的問題，呼吁大家（包括筆者在內(nèi)）不可忽視教材插圖的.教學(xué)價值。
【情境描述】。
教師引導(dǎo)學(xué)生把握了文眼“癡”之后，學(xué)生也朗讀了文中的“余”有關(guān)“癡”的表現(xiàn)的句子。學(xué)生初步體驗了“癡”之后，教師提問道：“為什么而癡？”
生甲：“為雪景而癡?！?BR> 教師給予肯定之后要求學(xué)生劃出描寫雪景的句子，讀一讀。
生乙站起來讀：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
教師讓全體齊讀這兩句，并指導(dǎo)學(xué)生用工具書翻譯之，同桌交流。
教師指名一位學(xué)生翻譯，該學(xué)生一邊看課文一邊對照詞語手冊，終于十分費力地翻譯了一遍，學(xué)生和聽課老師都深深地噓了口氣。不過瑩瑩老師課堂機智較好，很快地調(diào)節(jié)了過來。
教師繼續(xù)導(dǎo)讀：“句中‘一痕、一點、一芥、兩三?！吭~的縮小，目的是什么？”
學(xué)生支吾，表達的都不能令老師滿意，出現(xiàn)片刻冷場與被動。
還好，教師及時指出：這是白描的寫法！隨后請學(xué)生“用自己的話把西湖雪景描述出來”。
學(xué)生或昂首苦思，或埋頭疾書……。
一小部分學(xué)生寫好之后，教師先后指3位學(xué)生讀自己所寫的湖上雪景。讀好后，教師還指導(dǎo)學(xué)生背這兩句。
可是師生始終都沒有注意到本文還有教材插圖的存在。
【反思闡述】。
1、魂牽夢縈的伊人：
教材插圖形象、生動、可感，有時一幅立意角度與視覺效果俱佳的插圖留給讀者的印象甚至可以超過課文選文。魯迅在《從百草園到三味書屋》中寫道：“先生讀書入神的時候……我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說的繡像上一個個描下來……書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。”這就是有力的佐證。
2、雙重價值的凸現(xiàn)：
這在理論的高度，用王榮生教授的觀點來闡述，將會更深刻。“語文教學(xué)內(nèi)容”是語文教學(xué)層面的概念，它同時面對“教什么”和“用什么去教”的兩個問題。語文教學(xué)內(nèi)容既包括教師在教學(xué)中對現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用，也包括教師對教材內(nèi)容的重構(gòu)；既包括對課程內(nèi)容的執(zhí)行，也包括在課程實施中教師對課程內(nèi)容的創(chuàng)生。語文教材內(nèi)容是語文教學(xué)內(nèi)容的選擇與創(chuàng)生的中介。我們語文教材是文選型的，這種教材同時具備原生價值和教學(xué)價值。
4前的張岱自然不知道他的文章后來會被編入全國初中生統(tǒng)一使用的教材中，文章只是信息傳播的工具，這也是他唯一的價值，即原生價值。然而一篇文章經(jīng)過編者配插圖、添注釋、加練習等編輯手段，就成了教材，即文本。文中的插圖便是教材內(nèi)容的一部分，教材除了原生價值外，還有教學(xué)價值，這種雙重價值不是一般文章所能具備的。
教學(xué)中，教師大可以充分利用教材插圖，引導(dǎo)學(xué)生認識這就是白描的畫法，藝術(shù)是相通的，讓每位學(xué)生進入圖中，哪怕不用說與寫、不用查工具書，也能形象地體驗到西湖雪天那白色的世界中幾個景點是多么寂寥和悲涼，亡明遺老孤獨與無奈、自由與豪爽、恬淡與高雅的心態(tài)躍出畫面，將使學(xué)生更深刻地體驗文章主題。學(xué)生的參與面也將更廣泛，不會僅“一小部分學(xué)生”的寫作與交流了，也不致出現(xiàn)“支吾”、“費力”、“冷場”與“被動”。至于這兩句西湖雪景的背誦，更是事半功倍，水到渠成了。有機會上這一課，筆者要好好利用這一絕妙的教材插圖，充分挖掘教材的教學(xué)價值。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇七
《湖心亭看雪》是明代文學(xué)家張岱自己對故國往事的懷念都以淺淡的筆觸融入山水之中而創(chuàng)作的小品文。
師：關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背誦多少?
(生興致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”，背誦“水光瀲滟晴方好”)。
師：是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是??如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
【點評：三言兩語的導(dǎo)入，留下了懸念】。
師：請一位同學(xué)朗誦全文，同學(xué)們仔細聽，粗步感知一下課文內(nèi)容。
(生陳熙之讀，很有感情，師生簡評。)。
師：再請一位同學(xué)讀一遍。這次朗讀的要求高了一點兒：這篇短文中啊，作者犯了一個頗嚴重的前后矛盾的錯誤，請你把它找出來。(生驚詫好奇)。
(一同學(xué)舉手要求讀，也還不錯。)。
生：老師，我找出來了，文中開頭是說“獨往湖心亭”，應(yīng)該是一個人，可是后文又出現(xiàn)了一個舟子在說話。
生：還不僅有舟子呢，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。
生：我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢!
(大部分同學(xué)表示同意)。
師：來，我們一起來再齊誦一遍，這次要求更高了。文中啊有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。
(生齊讀，老師適時多次幽默提醒：沒有陳熙之讀得好。學(xué)生會意，迅速主動調(diào)整。)。
生：老師，我找出來了，這個字是“癡”。
(學(xué)生紛紛表示贊成，老師板書“癡”)。
師：“癡”用通俗的話怎么講啊?
生：傻，笨!
生：呆。反正就是行為舉止不同常人。
師：對，這個張岱啊，就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，咱們討論一下，他哪些地方表現(xiàn)出特別的呆氣了。
(生自由朗讀，討論，紛紛舉手。)。
生：“是夜更定”，他居然在凌晨的時候去看雪，真不可思議!
生：還自稱是一個人駕船去的，膽子可真大。(眾笑)。
生：還不是一個普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時候去的。
師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。
(生動情讀，有意識地夸大處理了“大”字和“絕”字，師生頷首。)。
;師：想想，三天大雪之后的情景?
師：什么聲音都沒有。
師：用一個成語表達如何?
生(想了想)：萬籟俱寂。
師：這是從哪個感覺器官來描寫的?
生：聽覺。
師：能從其他角度來寫嗎?
生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風聲，空氣都是冰涼的。
師：想象得還可以。也能用一成語來表達嗎?
生：天寒地凍。
師：好。這樣天寒地凍的天氣里，你會在家干什么?
生：烤火。
生：縮在被窩里看書睡覺。
生：喝熱茶熱咖啡聊天。
生：就是，癡人首先是行為癡。(眾笑)。
師：妙!(板書：行癡)。
生：還有老師，你看張岱，他眼中的西湖雪景我覺得也挺異的。
師：你有感情地讀一遍，說說異在哪兒?
(生讀，還挺有感情。但是抓耳搔腮說不出來)。
師：來，咱們一起讀這兩句，細細體會一下。
(生讀，搖頭晃腦的，有些韻味兒)。
生：這幅圖嘛，反正就是覺得很不一樣，一會兒大一會兒小的。(眾笑)。
師：不著急，我來幫你。老師覺得呀，這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，古人不是說要惜墨如金嗎?一連用了四個“與”，我看一個都不用也行。
生：不行，老師。
師：為什么不行?你看我讀。
(師去掉四個“與”，很認真地讀了)。
生：效果不對了。
師：哪點不對，你得說服我。
(大家仿佛表達不出來一樣)。
師：那我們對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。
(生對比讀了一遍)。
生：哦，老師，我感覺出來了，這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。
生：四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。
師：好樣的，有眼光!來，咱們讀出天地蒼茫的景象。
(生拖長音調(diào)讀，搖頭晃腦，韻味兒十足)。
師：還有一。
個地方，老師不解啊。你說文中那些量詞怎么這么怪啊?明明應(yīng)該是這樣的嘛：惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。
生：不好，顯得好大喲!
師：大有什么不好嗎?看得更清楚有什么不好嗎?
生：前面的大和后面的小形成鮮明對比，這樣才“異”嘛!(眾笑)。
師：哼，不僅是量詞有問題，我還覺得順序也有問題呢，如果我來寫就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個、余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條”，你看，越來越清晰，越來越清晰，符合人的心理要求嘛!
生：不好，味道全沒有了。
師：啥味道?
生：好像作者要把自己融和進蒼茫宇宙的那種味道。
師(驚喜的)：漂亮!咱們讀讀最后一句，把那個“而已”的味道讀出來。
(生反復(fù)讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的讀法)。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇八
教學(xué)目標。
[知識與技能]。
1.理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情。
2.體會文章寫作方法及語言風格。
3.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
[過程與方法]。
1.反復(fù)誦讀課文，培養(yǎng)文言文的語感。
2.搜集與作者、作品有關(guān)的資料，開闊學(xué)生視野，提高文化素養(yǎng)。
[情感、態(tài)度與價值觀]。
品味文章的語言美，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)他們熱愛祖國山水的思想感情。
教學(xué)重點理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情，體會本文寫景的白描手法。
教學(xué)難點課文在敘事、寫景中抒情的表現(xiàn)手法。
教學(xué)課時1課時。
教學(xué)步驟。
一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。
1、學(xué)生展示課前搜集到的有關(guān)杭州西湖的詩文及對聯(lián)，多媒體出示教師搜集到的詩文。
2、“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”這是詩人筆下的春天的西湖，那么冬天的西湖會是什么樣子的呢？讓我們步入張岱的世界，一起欣賞《湖心亭看雪》。（出示多媒體課件，展示西湖雪景）。
二、小組競賽。
1.誦讀比賽，分男女生組進行朗讀比賽。要求讀出文章句內(nèi)停頓，讀好文章關(guān)鍵詞語，讀好句末虛詞，讀好重要段落，體會語氣，把握語速。
1.解詞比賽。
采用卡片，抽簽形式進行比賽，共同完成詞語解析和文章語句的解讀。
2.精彩竟背。
分男女生組進行個背、分背、點背、續(xù)背。
三、合作探究。
分為整體探究和局部探究。
1.標題探究。
師:從標題中你獲得了哪些信息？
明確：地點--湖心亭。
事--看景景物--雪。
2.內(nèi)容探究（多媒體出示問題，課堂展開討論）。
（1）作者是在什么環(huán)境、什么時間、以什么方式去往湖心亭，這一舉動有何意味？
討論，明確：
西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。雪景給詩人情感以寄托、以解放、以宣泄：它靜幽，勝過官場的喧囂;它清靜，勝過官場的污濁；它曠遠博大，勝過官場的局促壓抑；它個性自由，勝過官場的人性束縛。所以作者才選擇在大雪三日，湖中人鳥俱絕的環(huán)境里，選擇在子夜初更時分，駕小舟去往湖心亭，表現(xiàn)了與眾不同的情趣。
（2）湖上的長堤、湖心亭、小舟，在作者筆下為何是“一痕”、“一點”又“一芥”？
討論，明確：作者抓住了夜色中雪景的特點，表現(xiàn)了他獨特的感受，高度抽象地傳達出了景物的形與神，表現(xiàn)出悠遠脫俗的情味。
（3）文章開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三?！笔遣皇敲埽?BR> 討論明確：不矛盾。突出了作者獨有的孤高冷寂之感，雖有人同行，卻無人同心，反襯出作者的孤獨與寂寞。
（4）舟子用“癡”子來形容作者，這個“癡”字有什么含義？
討論明確：指一般“俗人”不能理解的清高超逸的情懷。
四、品讀文章。
在反復(fù)朗讀中進行品析、品味、品評。
一讀品詞語。學(xué)生以“我認為_________詞用得好，寫出了_________”為話題發(fā)言。例：我認為“天與云、與山、與水”這個“與”字用得好，生動寫出天空、云層、湖水之間的茫茫渾然難辨的景象。
二讀品美點。學(xué)生以“我認為_________句美，寫出了__________”為話題發(fā)言。例：我認為“霧凇沆碭”一句美，寫出了湖上雪光水氣彌漫的景象。
三讀品情感。學(xué)生以“我從文中__________處，理解了作者____________的心情”為話題發(fā)言。例：我從文中“獨往湖心亭看雪”處，理解了作者的孤寂的心情和獨特的生活方式。
五、創(chuàng)新活動。
1.根據(jù)文章內(nèi)容、意境、情感、創(chuàng)作一副對聯(lián)。教師給出上聯(lián)，學(xué)生對下聯(lián)，學(xué)生如對出佳句，予以展示，進行鼓勵。
賞雪景寄情山水。
（品詩人感悟意境）。
獨駕小舟賞雪景。
（偶逢知己飲亭中）。
賞雪景深夜駕小舟。
（逢知音亭中飲大白）。
2.根據(jù)課文內(nèi)容，設(shè)計一則板書。
3.嘗試用白描手法把馬致遠的《天凈沙秋思》改寫成一段散文。
六、布置作業(yè)。
1.背誦并默寫課文。
2.寫一段賞析本文的文字。
本文雖不過160余字，卻創(chuàng)造出了極高的藝術(shù)境界，是描寫西湖雪景的絕唱。本節(jié)課的“活動板塊型”框架，打破了以往文言文課堂教學(xué)的.沉悶。學(xué)生們在活動中體驗，在活動中對話，在活動中探究，在活動中交流，讓學(xué)生真正做課堂的主人。學(xué)生在互動研討中發(fā)展了思維能力，增強了協(xié)作意識。
但教學(xué)從來都是遺憾的藝術(shù)。上完本課之后，我總感到本節(jié)課還有些缺憾。比如在引導(dǎo)學(xué)生深入文本進行探究時，對學(xué)生所提出來的開放性極強的問題未能因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習，出現(xiàn)一些“遠離文本過度發(fā)揮”的局面。從而影響了下一個教學(xué)環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生對有些問題的解決過于倉促。
因此，在以后的教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮自己的教學(xué)機智，根據(jù)孩子的興趣和生活中突然發(fā)生的、有教育意義的事件來調(diào)整教學(xué)計劃，設(shè)計多種應(yīng)急方案，恰如其分地把握課堂上的一些生成性問題，靈活駕馭課堂，讓“生成”的課堂最大可能地發(fā)展學(xué)生的情商和智商，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習能力和健康人格。
程麗。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇九
這個女孩，我已經(jīng)注意多次了。
她坐在第一排，坐姿很是端正，肩費力地聳著，仿佛在幫襯著支撐她隨時準備垂落的思考，她的手一直都是緊緊地握著，可是很少能在文本上劃著記錄著?？吹贸鰜?，她很緊張，眼神里總是游移著不安和猶豫。她坐在第一排，是很容易被我叫起來回答問題的，我只要一起身，她就開始縮起脖子，仿佛這樣就能把自己縮成不為我察覺的微渺。偶爾她抬起頭，看看我，又迅速掉轉(zhuǎn)眼光，讀向那段短短的文言文。
那篇文章是張岱的小品文《湖心亭看雪》，字數(shù)不多，她讀得很慢，很長。3月9日，南京南湖二中，“文言共生”初中古詩文教學(xué)研討會，陽光燦爛地灑著，報告廳里七八百語文老師坐著。
我裝做沒看懂她的恐慌，很平和地朝她點點頭，她等待了幾秒鐘，以為我不會叫她回答問題了，左手開始放松地攤在桌上，右手也很正常地在紙張上移動。
“來，你來說說，這段雪景描寫中，你認為寫得最妙的一個字是什么？”我突然轉(zhuǎn)過身，伸出右手，請起了她。
她沒料到我還會問她，立刻顫顫起來。
她低著頭，紅著臉，一語不發(fā)。女孩很小，也很清雅，會場很大，所有人的目光都很準確地落在她的肩上，仿佛小樹枝上突然站立了一堆堆的陽光，她燦爛得更加不自信了。
“沒想好是吧，沒關(guān)系，我們先聽聽別的同學(xué)是怎么想的，你請坐?！?BR> 她坐下了，有點緩慢。我覺得，她心里是不情愿這樣坐下的。哪一朵花不想在陽光下綻放呢？何況，她又是這樣一個可愛清純的女孩，她像極了草叢間自然生長的散發(fā)著田野氣息的一朵花，還沒有開放，含著羞澀的花苞，有著淡淡的寂寞，有著淡淡的期待。
其他孩子踴躍地發(fā)言，《湖心亭看雪》里踏遍了孩童的稚嫩的腳印。
《湖心亭看雪》，堪稱古今描寫西湖“最漂亮的文章”。初一孩子，自不能完全理會其中深刻（也不必如此深刻），可是他們樸素清澈的閱讀，還是能讓我們感受到文字對于心靈的浸潤。
“天與云與山與水”，“與”字拉住了這個世界中每一個孤獨者，我不能忘了她。
女孩低著頭，眼睛緊緊地盯住文章，似乎要穿透每一個字。
雪景品完了，教學(xué)轉(zhuǎn)向《湖心亭看雪》的前后部分，我在等待著機會。陽光，游弋著，悄悄地擠進了報告廳，南京的天空少有的藍。
“崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拏一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪?！?BR> 張岱真是妙絕。
“來，你再來說說，這幾句中，你覺得哪個字特別妙？”我又來到了女孩的身邊。
她猶豫了一會兒，抿著嘴，輕輕地說：“余?！?BR> 余？這個“余”字用得妙？這個答案，我是沒想到的。我愣了一下。
“那你能說說‘余’為什么用得好呢？”我遞出了這一句。教學(xué)中最重要的不是讓人說答案，而是讓人做解釋。有溫度的課堂，首先是有風度的、有涵養(yǎng)的課堂。讓花兒說說自己的花語，讓鳥兒唱唱自己的鳥鳴，讓云朵劃出自己的云影，你給的天空，是語文，更是生命和成長。
“不用‘我’，而用‘余’，所以我覺得‘余’字用得好……”越到后面，聲音越輕，但這是她的聲音！她搖曳著，有些慚愧，花瓣略略不自信地舒張。
“在文言文里，多是用‘余’用‘吾’來表示第一人稱，所以學(xué)文言文會讓我們懂更多的‘我’，我們是得要好好地讀學(xué)文言文?！蔽蚁蛑?，也向著全班同學(xué)，大聲地說。
日本心理學(xué)家河合隼雄是這樣解釋“孩子的宇宙”的，他說：“孩子們存在于這個宇宙之中，這一點大家都知道。但是，是不是每個人都知道，在每個孩子的內(nèi)心，都存在一個宇宙呢？它以無限的廣度和深度而存在著?！薄按笕藗兗庇谧屝⌒〉暮⒆娱L大，以至于歪曲了孩子內(nèi)廣闊的宇宙，甚至把它破壞得無法復(fù)原。”我慶幸，這個有光彩的日子，我沒有在做黯淡的事情。我甚至后悔，我沒有多給她一點贊美。
另外的孩子開始品起“湖中人鳥聲俱絕”的“俱”“絕”，她開始念起了文字，輕輕地，太好了。讀起來，文字就會落進心里。讀起來，湖心亭的雪就會陽光般璀璨，而后融化成情感的汁水，潤心潤肺。
“來，我們一起讀讀?！蔽矣忠淮谓兴酒饋恚液退黄鹱x書。
“是日更定，余拏一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪?！蔽覀冏x得很脆，我聽得出，她的聲音開始有力度了，不再只是輕輕的閃爍。盡管，這段文字，讀的聲音并不需要大。
短短幾句，我們好像是從冬天讀到了春天。
“老師，這個‘獨’字用得好，很孤獨的感覺?！?BR> 全場都會聽到她的聲音。再好的教學(xué)設(shè)計都不如這聲音春天。欣喜中，大家甚至忘記了掌聲。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇十
1.《新課程標準》對中學(xué)階段提出的要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶?！?BR> 2.《語文課程標準》(實驗稿)中要求：“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維”，“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。
二、說教材。
1.八年級上冊第六單元全是古代詩文，都是描繪自然山水的優(yōu)秀詩文。閱讀這類詩文，可以激發(fā)靈性、陶冶情操、豐富文化積累。單元教學(xué)要求在反復(fù)誦讀中,進入情景交融的境界,并對作品的語言特色有所體會。
2.《湖心亭看雪》是人教版語文八年級上冊第六單元的一篇文言文。本單元的主要教學(xué)目標是：熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語，養(yǎng)成自覺誦讀的習慣，在反復(fù)誦讀中，進入文中情景交融的境界，并對作品的語言特色有所體會。
三、說課文。
(一)教學(xué)目標。
1.知識目標:了解作者和寫作背景;掌握讀音和重點字詞。
2能力目標:賞析雪后奇景和白描手法。
3.情感目標:理解作者孤高自賞的情懷。
(二)教學(xué)過程。
1朗讀法:通過朗讀讀準字音，疏通文意。
2.品析法。
a品讀美句:文中描寫雪景的文字在什么地方，運用了什么寫作手法?
c教師提問：這段文字寫景運用了白描手法，那么，何謂“白描”?
3.探究法。
a為何開頭交待時間及看雪背景筆墨較多?
c“問其姓氏”，“客”卻未答姓氏，僅寫其籍貫及來由，為什么?
d作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的.?
4.點撥法。
課后練習二提示。
背誦課文。
(三)學(xué)法指導(dǎo)。
傳統(tǒng)的文言文教學(xué)的方法往往采用串講法，師授生記，雖然字字落實，但不利于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。因此，在教學(xué)過程中，我將采用自主、探究的學(xué)習方式，從兩方面點進行點撥和指導(dǎo)。
第一方面，在誦讀基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出詞法方面的難詞難句、重要字詞，并由學(xué)生互相解答，教師“引而不發(fā)”，只把獲得結(jié)論的途徑指給學(xué)生，促其自求，使其自得，從中悟出解詞的方法。
第二方面，讓學(xué)生提出對課文思想內(nèi)容理解方面的疑難問題，教師組織課堂討論，以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇十一
2、積累文言詞匯。
3、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
雪后奇景的賞析。
理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關(guān)系。
1、誦讀法。
2、討論法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。
多媒體。
1課時。
有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
1．推薦讀（讀準字音）。
2．聽錄音跟讀（讀出節(jié)奏）。
3．自由朗讀。（讀懂文意）。
請概述作者看雪的經(jīng)過。
四、研讀課文。
問：“癡”為何意？
“癡”在中國藝術(shù)中，常被用來指創(chuàng)作中最動人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界?！鞍V”是一中本真自然，特立獨行的個性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
1.“癡”于行。
是日更定。
大雪三日，湖中人鳥聲俱。
湖中焉得更有此人（穿插是、更、焉等詞教學(xué)）。
追問：從張岱的'這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同不隨流俗）。
過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景？
2.“癡”于景。
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀（穿插一、白、芥、粒等詞的理解）。
（小組合作交流）明確：
（朦朧、寂靜、空曠、遼遠、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠等感覺；
讀出作者孤獨落寞之感。）。
比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子，（惟）長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒（而已）。
體驗讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當堂背誦寫景句，并抽查落實。
小結(jié)：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學(xué)生再朗讀體味）。
張岱癡于景（孤寂落寞思考人生）。
經(jīng)過這堂課學(xué)習，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
（白、一、更、是等一詞多義）。
（俱絕惟長堤一痕一芥大喜及下船客此等）。
1.背誦課文。
2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇十二
[教學(xué)目標]：
2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。
3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。
[教學(xué)重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。
[教學(xué)難點]：引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學(xué)方法]。
1、誦讀法。
2、自主、合作、探究法與點撥法相結(jié)合。
在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風格。
[課時安排]。
1課時。
[教學(xué)流程與設(shè)計]。
一、創(chuàng)設(shè)情境：
學(xué)生吟誦關(guān)于西湖的詩句，
二、走近作者、了解湖心亭。
多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補充介紹其著作。
多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
三、反復(fù)誦讀整體感知。
1、聽：教師播放朗讀錄音學(xué)生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學(xué)生注意錄音中的錯誤讀音。
2、讀：學(xué)生給生難字注音并自由朗讀課文。
3、譯：學(xué)生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質(zhì)疑。
4、比：結(jié)合給定譯文比較自己的差距，學(xué)習文言文翻譯之法。
四、細讀品悟探究課文。
1.一讀課文自主學(xué)習1.教師示范提問，引導(dǎo)學(xué)生從文中獲取有效信息，對課文內(nèi)容提出問題，并用原文作答。
教師示范：“看雪”的時間是。地點是。
2.二讀課文質(zhì)疑問難(說景)搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！斌w會全景和特寫景物各自的特點，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注在本文在寫法上的特點。
教師點撥并舉例講解：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
1.讀“到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此?！斌@喜到傷感，喜極而悲。
師點撥：作者之所以選擇更定后獨往觀雪，是因為不愿見人，也不愿被人看見，也因為此時雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。
2.品味舟子的話，解讀“癡”的內(nèi)涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”
師點撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
張岱癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教師寄語：小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為，
六、延伸練習。
請學(xué)生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點并賦予自己獨特的情感。
教師點評。
六、布置作業(yè)。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇十三
(生興致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”，背誦“水光瀲滟晴方好”)。
師：是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒??如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
(點評：三言兩語的導(dǎo)入，留下了懸念)。
師：請一位同學(xué)朗誦全文，同學(xué)們仔細聽，粗步感知一下課文內(nèi)容。
(生陳熙之讀，很有感情，師生簡評。)。
師：再請一位同學(xué)讀一遍。這次朗讀的要求高了一點兒：這篇短文中啊，作者犯了一個頗嚴重的前后矛盾的錯誤，請你把它找出來。(生驚詫好奇)。
(一同學(xué)舉手要求讀，也還不錯。)。
生：老師，我找出來了，文中開頭是說“獨往湖心亭”，應(yīng)該是一個人，可是后文又出現(xiàn)了一個舟子在說話。
生：還不僅有舟子呢，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。
生：我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢!
(大部分同學(xué)表示同意)。
師：來，我們一起來再齊誦一遍，這次要求更高了。文中啊有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。
(生齊讀，老師適時多次幽默提醒：沒有陳熙之讀得好。學(xué)生會意，迅速主動調(diào)整。)。
生：老師，我找出來了，這個字是“癡”。
(學(xué)生紛紛表示贊成，老師板書“癡”)。
(點評：三次朗讀，次次要求不一樣，抓矛盾是為下文留下伏筆，抓“癡”是抓全文切入點。三次朗讀為學(xué)生深入入文本作了準備。)。
師：“癡”用通俗的話怎么講啊?
生：傻，笨!
生：呆。反正就是行為舉止不同常人。
師：對，這個張岱啊，就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，咱們討論一下，他哪些地方表現(xiàn)出特別的呆氣了。
(生自由朗讀，討論，紛紛舉手。)。
生：“是夜更定”，他居然在凌晨的時候去看雪，真不可思議!
生：還自稱是一個人駕船去的，膽子可真大。(眾笑)。
生：還不是一個普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時候去的。
師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。
(生動情讀，有意識地夸大處理了“大”字和“絕”字，師生頷首。)。
師：想想，三天大雪之后的情景?
師：什么聲音都沒有。
師：用一個成語表達如何?
生(想了想)：萬籟俱寂。
師：這是從哪個感覺器官來描寫的?
生：聽覺。
師：能從其他角度來寫嗎?
生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風聲，空氣都是冰涼的。
師：想象得還可以。也能用一成語來表達嗎?
生：天寒地凍。
師：好。這樣天寒地凍的天氣里，你會在家干什么?
生：烤火。
生：縮在被窩里看書睡覺。
生：喝熱茶熱咖啡聊天。
生：就是，癡人首先是行為癡。(眾笑)。
師：妙!(板書：行癡)。
生：還有老師，你看張岱，他眼中的西湖雪景我覺得也挺異的。
師：你有感情地讀一遍，說說異在哪兒?
(生讀，還挺有感情。但是抓耳搔腮說不出來)。
師：來，咱們一起讀這兩句，細細體會一下。
(生讀，搖頭晃腦的，有些韻味兒)。
生：這幅圖嘛，反正就是覺得很不一樣，一會兒大一會兒小的。(眾笑)。
師：不著急，我來幫你。老師覺得呀，這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，古人不是說要惜墨如金嗎?一連用了四個“與”，我看一個都不用也行。
生：不行，老師。
師：為什么不行?你看我讀。
(師去掉四個“與”，很認真地讀了)。
生：效果不對了。
師：哪點不對，你得說服我。
(大家仿佛表達不出來一樣)。
師：那我們對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。
(生對比讀了一遍)。
生：哦，老師，我感覺出來了，這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。
生：四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。
師：好樣的，有眼光!來，咱們讀出天地蒼茫的景象。
(生拖長音調(diào)讀，搖頭晃腦，韻味兒十足)。
師：還有一個地方，老師不解啊。你說文中那些量詞怎么這么怪啊?明明應(yīng)該是這樣的嘛：惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。
生：不好，顯得好大喲!
師：大有什么不好嗎?看得更清楚有什么不好嗎?
生：前面的大和后面的小形成鮮明對比，這樣才“異”嘛!(眾笑)。
師：哼，不僅是量詞有問題，我還覺得順序也有問題呢，如果我來寫就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個、余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條”，你看，越來越清晰，越來越清晰，符合人的心理要求嘛!
生：不好，味道全沒有了。
師：啥味道?
生：好像作者要把自己融和進蒼茫宇宙的那種味道。
師(驚喜的)：漂亮!咱們讀讀最后一句，把那個“而已”的味道讀出來。
(生反復(fù)讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的讀法)。
師：感覺到這“而已”的言外之意了嗎?
生：景啊，人啊，不過是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無，“天人合一”了!
(師生驚喜，熱烈鼓掌)。
師：哦，這同學(xué)真是一語驚醒夢中人，原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”，融入宇宙的愿望啊!(師板書“癡景”)。
(點評：一翻虛擬假設(shè)性的對話，一步步引導(dǎo)學(xué)生品味癡人之“癡景”，讀得細膩讀得豐滿，讀出了內(nèi)涵讀出了妙處。)。
生：老師，如此安靜的環(huán)境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了?
師：問得好。說不定這后邊還藏著關(guān)于“癡人”的秘密呢!咱們先到對話中去找。來，請一同學(xué)讀讀“大喜”一句。
(一生起，讀得回腸蕩氣，神態(tài)語氣俱佳)。
師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。
生：湖中焉得有此雅興之人。
生：湖中焉得有此豪情之人。
生：湖中此人，知音也!
生：志同道合，三生有幸!(眾笑)。
師：如果張岱要回答，用文言如何回答?
生(抱拳)：彼此彼此!(眾大笑)。
生(抱拳鞠躬)：幸會幸會!(眾笑)。
e-mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了。(眾笑)。
生：應(yīng)該是故意的吧。正如舟子所說“莫說相公癡，更有癡似相公者”，文中三人都。
是癡人，何需留名，一留反而就俗了。
生：我想起《還珠格格》中的一個細節(jié)，小燕子的哥哥才出現(xiàn)時，爾康他們問他姓名，他不答，只說“一簫一劍走天涯”。(眾笑)。
師：這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生啊?
生：他不愿和人深交，他生活在自己的內(nèi)心世界中。
生：他只愿融入自然中，和自然為友，而不愿進入世俗的生活。
生：我懂了，根本就不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。(生鼓掌)。
師：那他的眼中只有什么呢?
生：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。
舟子說他癡，他會辯解嗎?
生：不會。
師：為何?
生：舟子沒有文化，不可能懂他。
師：當時他會是怎樣的表現(xiàn)?
生：他一言不發(fā)，搖著頭，臉上有一絲琢磨不透的微笑。
生：他一臉端莊而嚴肅，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒獨立，一言不發(fā)。(生鼓掌)。
師：此時此刻，他心里會說什么呢?
(生蹙眉思考)。
師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，同學(xué)們，找找這個迷，就在全文第一句第一個詞語，還有注釋一。
(生急看，恍然大悟)。
生：他想：你怎知我心!大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國?
生：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷。
生：達則兼濟天下，窮則獨善其身，我張岱，絕不媚俗失節(jié)，一湖寒冰，就是我的志向。(生鼓掌)。
師：同學(xué)們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。(生板書“癡心”)中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現(xiàn)實中被壓彎了腰，他們在現(xiàn)實中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來伸一伸他們要被壓垮了的腰桿，在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水，而且是寄情于闊大寧靜清寒靈動之山水。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依，尋找心智的獨一。同學(xué)們，正如那位同學(xué)所說，雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凝寒獨立是其人格。讓我們回顧大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。
(師生齊誦《江雪》)。
師：同學(xué)們，孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細細去品張岱之癡吧：
滿紙荒唐言，
一把心酸淚。
都言作者癡，
誰解其中味。
(在動情的朗讀中結(jié)束全文)。
(點評：巧設(shè)情景，讓學(xué)生過了一把應(yīng)用文言文的癮。痕跡不露的引導(dǎo)、巧妙自然的回扣、水到渠成的點睛都讓人感覺酣暢淋漓。)。
【教學(xué)感言】。
上完《湖心亭看雪》，我回味無窮：短文長教，簡文豐教真能創(chuàng)造出美好的境界啊!
這份美好，誕生于以下“突破”。
以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點，在讀中體會心情，在讀中豐滿人物?！白x”既是手段，又是目的。“讀”中自有山重水復(fù)疑無路，“讀”中自會柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出了韻味兒，讀出了精神，讀出了靈魂?！白x”是主旋律，“讀”也成了文言課堂最大的亮點。
感到不滿足的是：學(xué)生思維的中國有好些處還開始于老師預(yù)先設(shè)計好的的“導(dǎo)”，如果能徹底地實現(xiàn)課堂思維從學(xué)生始，那樣的課堂才是真正屬于學(xué)生的啊!
【課例點評】。
文言文到底該如何教?這一直是一個爭論不休的焦點。通過王君老師的《湖心亭看雪》，我們似乎可以作一些有益的思考。
第一，文言文也需要定位。就《湖心亭看雪》而言，這篇明末清初的文章在語言上幾無難點，而作者高超的素描技巧及其景中情事中情卻引人玩味，耐人琢磨。所以，本堂課教師要作的是引導(dǎo)學(xué)生走進一類特殊的知識分子的心靈世界，感受一種別樣的審美情趣和人生抉擇。
第二，本文的一大亮點是老師的引導(dǎo)很到位。教師是重要的教學(xué)資源之一，課堂上沒有教師的作為，就是教學(xué)資源的極大浪費。本堂課所要解決的問題是學(xué)生的一大難點，因此，教師的“導(dǎo)”顯得十分重要。課堂上，教師注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，分析和解決問題，誘導(dǎo)學(xué)生在討論中提升層次和境界。幾個設(shè)疑，深入淺出，非常圓滿地突破了難點，解決了問題，“得來全不費功夫”，顯出了王老師駕馭教材的功底。
第三，教師重視學(xué)生的探究性閱讀，并善于運用閱讀期待來推進學(xué)生的探究性閱讀。例王君老師的導(dǎo)入：“同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中寒冰一片呢，他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們走進張岱的《湖心亭看雪》?！边@里故意設(shè)置一個懸念，讓學(xué)生進入閱讀期待，產(chǎn)生閱讀文本的愿望，一下子就把學(xué)生的情緒調(diào)動了起來。實錄中這樣的例子還很多。整個閱讀教學(xué)就是在不斷地解決舊的閱讀期待和產(chǎn)生新的閱讀期待的過程中完成的，而解決閱讀期待的過程就是探究的過程。
第四，就學(xué)習文言文而言，朗讀毫無疑問地應(yīng)該也必須成為解讀文言文的最重要的一把鑰匙。在這個方面王君老師做得很好。整個教學(xué)的三個板塊都是由“讀”引領(lǐng)的。圍繞著解讀癡人之“癡行癡景癡心”，王君老師采取了豐富多彩的朗讀方式一步步引導(dǎo)學(xué)生進入文本的內(nèi)核。這其中有想象性朗讀，有虛擬性朗讀，有創(chuàng)造性朗讀;有集體讀，有個人讀、自由讀;有朗讀，還有誦讀，整個教學(xué)過程的推進和難點的突破都是以“讀”為載體完成的。從這個教例我們可以看出，只要應(yīng)用靈活恰當，朗讀完全是有能力承擔起解讀文言的重擔的。
第五，文言文和現(xiàn)代文的教學(xué)并非隔著一道不可逾越的鴻溝，因為同為語言教學(xué)，它們之間在許多方面是可以相互對話互為啟示的。在王君老師的這一教例中，我們可以清晰地看到這一點。尋找巧妙切入點作為主問題提挈全課，設(shè)置非常之問激活學(xué)生思維，以聯(lián)想想象拓展學(xué)生情感張力，以多樣朗讀搭建理解橋梁，點題追求水到渠成戛然而止余音繞梁。文言文教學(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)心心相印，相得益彰。
因為品讀細膩，所以整堂課情趣盎然，讓人回味的地方頗多。
這堂課不足的是教師沒有注意把問題的預(yù)設(shè)性與生成性結(jié)合起來，沒有注意在教學(xué)過程中同學(xué)生一道創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生感受問題情境，從而生成問題，提高他們探究質(zhì)疑的水平。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇十四
(生興致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”，背誦“水光瀲滟晴方好”)。
師：是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒??如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
(點評：三言兩語的導(dǎo)入，留下了懸念)。
師：請一位同學(xué)朗誦全文，同學(xué)們仔細聽，粗步感知一下課文內(nèi)容。
(生陳熙之讀，很有感情，師生簡評。)。
師：再請一位同學(xué)讀一遍。這次朗讀的要求高了一點兒：這篇短文中啊，作者犯了一個頗嚴重的前后矛盾的錯誤，請你把它找出來。(生驚詫好奇)。
(一同學(xué)舉手要求讀，也還不錯。)。
生：老師，我找出來了，文中開頭是說“獨往湖心亭”，應(yīng)該是一個人，可是后文又出現(xiàn)了一個舟子在說話。
生：還不僅有舟子呢，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。
生：我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢!
(大部分同學(xué)表示同意)。
師：來，我們一起來再齊誦一遍，這次要求更高了。文中啊有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。
(生齊讀，老師適時多次幽默提醒：沒有陳熙之讀得好。學(xué)生會意，迅速主動調(diào)整。)。
生：老師，我找出來了，這個字是“癡”。
(學(xué)生紛紛表示贊成，老師板書“癡”)。
(點評：三次朗讀，次次要求不一樣，抓矛盾是為下文留下伏筆，抓“癡”是抓全文切入點。三次朗讀為學(xué)生深入入文本作了準備。)。
師：“癡”用通俗的話怎么講啊?
生：傻，笨!
生：呆。反正就是行為舉止不同常人。
師：對，這個張岱啊，就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，咱們討論一下，他哪些地方表現(xiàn)出特別的呆氣了。
(生自由朗讀，討論，紛紛舉手。)。
生：“是夜更定”，他居然在凌晨的時候去看雪，真不可思議!
生：還自稱是一個人駕船去的，膽子可真大。(眾笑)。
生：還不是一個普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時候去的。
師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。
(生動情讀，有意識地夸大處理了“大”字和“絕”字，師生頷首。)。
師：想想，三天大雪之后的情景?
師：什么聲音都沒有。
師：用一個成語表達如何?
生(想了想)：萬籟俱寂。
師：這是從哪個感覺器官來描寫的?
生：聽覺。
師：能從其他角度來寫嗎?
生：湖上白茫茫的'一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風聲，空氣都是冰涼的。
師：想象得還可以。也能用一成語來表達嗎?
生：天寒地凍。
師：好。這樣天寒地凍的天氣里，你會在家干什么?
生：烤火。
生：縮在被窩里看書睡覺。
生：喝熱茶熱咖啡聊天。
生：就是，癡人首先是行為癡。(眾笑)。
師：妙!(板書：行癡)。
生：還有老師，你看張岱，他眼中的西湖雪景我覺得也挺異的。
師：你有感情地讀一遍，說說異在哪兒?
(生讀，還挺有感情。但是抓耳搔腮說不出來)。
師：來，咱們一起讀這兩句，細細體會一下。
(生讀，搖頭晃腦的，有些韻味兒)。
生：這幅圖嘛，反正就是覺得很不一樣，一會兒大一會兒小的。(眾笑)。
師：不著急，我來幫你。老師覺得呀，這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，古人不是說要惜墨如金嗎?一連用了四個“與”，我看一個都不用也行。
生：不行，老師。
師：為什么不行?你看我讀。
(師去掉四個“與”，很認真地讀了)。
生：效果不對了。
師：哪點不對，你得說服我。
(大家仿佛表達不出來一樣)。
師：那我們對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。
(生對比讀了一遍)。
生：哦，老師，我感覺出來了，這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。
生：四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。
師：好樣的，有眼光!來，咱們讀出天地蒼茫的景象。
(生拖長音調(diào)讀，搖頭晃腦，韻味兒十足)。
師：還有一個地方，老師不解啊。你說文中那些量詞怎么這么怪啊?明明應(yīng)該是這樣的嘛：惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。
生：不好，顯得好大喲!
師：大有什么不好嗎?看得更清楚有什么不好嗎?
生：前面的大和后面的小形成鮮明對比，這樣才“異”嘛!(眾笑)。
師：哼，不僅是量詞有問題，我還覺得順序也有問題呢，如果我來寫就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個、余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條”，你看，越來越清晰，越來越清晰，符合人的心理要求嘛!
生：不好，味道全沒有了。
師：啥味道?
生：好像作者要把自己融和進蒼茫宇宙的那種味道。
師(驚喜的)：漂亮!咱們讀讀最后一句，把那個“而已”的味道讀出來。
(生反復(fù)讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的讀法)。
師：感覺到這“而已”的言外之意了嗎?
生：景啊，人啊，不過是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無，“天人合一”了!
(師生驚喜，熱烈鼓掌)。
師：哦，這同學(xué)真是一語驚醒夢中人，原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”，融入宇宙的愿望啊!(師板書“癡景”)。
(點評：一翻虛擬假設(shè)性的對話，一步步引導(dǎo)學(xué)生品味癡人之“癡景”，讀得細膩讀得豐滿，讀出了內(nèi)涵讀出了妙處。)。
生：老師，如此安靜的環(huán)境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了?
師：問得好。說不定這后邊還藏著關(guān)于“癡人”的秘密呢!咱們先到對話中去找。來，請一同學(xué)讀讀“大喜”一句。
(一生起，讀得回腸蕩氣，神態(tài)語氣俱佳)。
師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。
生：湖中焉得有此雅興之人。
生：湖中焉得有此豪情之人。
生：湖中此人，知音也!
生：志同道合，三生有幸!(眾笑)。
師：如果張岱要回答，用文言如何回答?
生(抱拳)：彼此彼此!(眾大笑)。
生(抱拳鞠躬)：幸會幸會!(眾笑)。
e-mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了。(眾笑)。
生：應(yīng)該是故意的吧。正如舟子所說“莫說相公癡，更有癡似相公者”，文中三人都。
是癡人，何需留名，一留反而就俗了。
生：我想起《還珠格格》中的一個細節(jié)，小燕子的哥哥才出現(xiàn)時，爾康他們問他姓名，他不答，只說“一簫一劍走天涯”。(眾笑)。
師：這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生啊?
生：他不愿和人深交，他生活在自己的內(nèi)心世界中。
生：他只愿融入自然中，和自然為友，而不愿進入世俗的生活。
生：我懂了，根本就不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。(生鼓掌)。
師：那他的眼中只有什么呢?
生：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。
舟子說他癡，他會辯解嗎?
生：不會。
師：為何?
生：舟子沒有文化，不可能懂他。
師：當時他會是怎樣的表現(xiàn)?
生：他一言不發(fā)，搖著頭，臉上有一絲琢磨不透的微笑。
生：他一臉端莊而嚴肅，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒獨立，一言不發(fā)。(生鼓掌)。
師：此時此刻，他心里會說什么呢?
(生蹙眉思考)。
師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，同學(xué)們，找找這個迷，就在全文第一句第一個詞語，還有注釋一。
(生急看，恍然大悟)。
生：他想：你怎知我心!大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國?
生：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷。
生：達則兼濟天下，窮則獨善其身，我張岱，絕不媚俗失節(jié)，一湖寒冰，就是我的志向。(生鼓掌)。
師：同學(xué)們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。(生板書“癡心”)中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現(xiàn)實中被壓彎了腰，他們在現(xiàn)實中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來伸一伸他們要被壓垮了的腰桿，在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水，而且是寄情于闊大寧靜清寒靈動之山水。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依，尋找心智的獨一。同學(xué)們，正如那位同學(xué)所說，雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凝寒獨立是其人格。讓我們回顧大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。
(師生齊誦《江雪》)。
師：同學(xué)們，孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細細去品張岱之癡吧：
滿紙荒唐言，
一把心酸淚。
都言作者癡，
誰解其中味。
(在動情的朗讀中結(jié)束全文)。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇十五
1.“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！?BR> 合作交流，意譯文句。此句用白描手法，以生動傳神的15個字，描繪出了大雪三日后奇特的夜間雪景。這也是作者在湖中劃船時看到的總體的視覺形象，是一個十分闊大而又混沌難辨的白色世界。三個“與”字將天、云、山、水連成一片雄渾蒼茫的雪白世界。作者的視點由上而下，四種景物渾然一體的特點，僅用“一白”輕輕一點，便境界全出矣!“一”在此應(yīng)理解為“全”。
學(xué)生齊讀該段文字，閉目、想象畫面。
2.“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！?BR> 在天地“一白”雄渾闊大的背景之下，作者將視線收近，從天、云、山、水，到長堤，到湖心亭，到舟，到人，在天地混沌的雪白世界中關(guān)注到幾個有活力的“湖上影子”。此為由大到小，以小襯大，也是用白描手法。這一句僅用了四組數(shù)量詞，就將湖上景物生動逼真地勾畫出來。視點由遠及近，由大到小，由“一痕”到“一點”到“一芥”再到“兩三?！保P墨精到，情致畢現(xiàn)。在蒼茫天地之間，那長長的橫跨西湖中間的蘇堤，也只是一道淡淡的凸痕罷了。那湖心亭在作者眼里僅成了一個點。而比起湖心亭來，作者的小船更小了，不能稱“一葉”了，只能稱“一芥”?？磥怼耙唤妗北取耙稽c”更小了。而小船中的人當然比小船更小，又拿什么來比呢?唯有用“粒”來形容其小了。讀到此處，我們自然不難想見作者獨行于茫茫雪夜中所感到的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的人生徹悟。
教師提示：這段文字寫景運用了白描手法，那么，何謂“白描”?
明確：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。
教師講解：文中的.白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括。表現(xiàn)出悠遠脫俗的情味。
3.師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。
明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”;“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫出大水猛漲，江水汪洋。而其他部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的渲染烘托的手法。
教師提示：白描這種描寫方法不僅局限于寫景，也常用來寫人。
教師可提示：你們可曾聽過蘇軾《飲湖上初晴雨后》中的兩句詩：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！薄暗辍本褪前酌?“濃抹”就是渲染烘托，二者是兩種相對的描寫技法。
4.多媒體顯示“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”畫面。
明確：濃抹(渲染烘托)。
快速判斷下列句子哪些是“淡妝”，哪些是“濃抹”。
(1)微風早經(jīng)停息了：枯草支支直立，有如銅絲。
(2)那烏鴉在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著。
(3)桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。
(4)兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
(5)兩岸石壁，五色交輝;青林翠竹，四時俱備。
(6)大聲如雷霆。震撼激射，吞天沃日，勢極豪雄。
(7)一雙丹鳳三角眼，兩彎柳月吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
(8)千里鶯啼綠映紅，山村水郭酒旗風。
5.學(xué)生背誦西湖雪景的句子，作品的語言特色：簡練自然質(zhì)樸、不事雕琢。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇十六
崇禎五年(公元1632年)十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長堤的.痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。(我)問他們的姓氏，(得知他們)是南京人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊!”
張岱(1597-1679年)，又名維城，字宗子、又字石公，號陶庵、又號蝶庵居士，山陰(今浙江紹興)人，僑寓杭州。張岱是明末清初的一位散文家、史學(xué)家，還是一位精于茶藝鑒賞的行家,他愛繁華,好山水,曉音樂,戲曲,明亡后不仕,入山著書以終.有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。著有百科全書《夜航船》本文選自《陶庵夢憶》。
張岱出身于累代仁宦之家，早年曾漫游蘇、浙、魯、皖等省，閱歷廣泛。他家經(jīng)三代積累，聚集有大量明朝史料，讀書頗豐，他32歲那年起就得用家藏資料編寫記傳體的明史。明亡后披發(fā)入山，安貧著書。
張岱的興趣廣泛，平時非常注意社會上的各種人物、動態(tài)、人民生活、風俗習慣，以至飲食、蔬果等許多方面。這些往往為舊時代正宗文人所不屑，而他卻偏有欣賞、記錄的興趣與勇氣。他寫過一篇《自為墓志銘》，非常坦率的承認自己少為“紉子弟，極愛繁華”，稱自己為“茶淫桔虐”。
張岱品茶鑒水之精到，《陶庵夢憶》中“閔老子茶”一節(jié)贏余得極為生動：余曰：“香樸烈，味甚渾厚，此春茶耶!向瀹者的是秋采?！便胨笮υ唬骸坝枘昶呤?，精賞鑒者無客比?！彼於ń?。張岱不愧為辨茶識水的行家。
張岱精于品茶，還悉心改制家鄉(xiāng)的日鑄茶，創(chuàng)制出一種“蘭雪茶”。“日鑄雪芽”在宋朝已列為貢品，有“越州日鑄茶，為江南第一”之譽。然而到了明代，由于安徽休寧松蘿茶，制法精妙，名噪一時，蓋過一時，美國過日鑄。張岱“遂募歙人入日鑄”，一如松蘿制法，采用法、掏法、挪法、撒法、扇法、炒法、焙法、藏法。進而他又探究泉水，發(fā)現(xiàn)“他泉瀹之，香氣不出，煮禊泉，投以小罐，則香太濃服，雜入茉莉，再三較量，用敞口瓷甌淡放之，候其冷，以旋滾湯沖瀉之，色如竹籜方解，綠粉初勻，又如山窗初曙，透紙黎光。取清妃白，傾向素瓷，真如百莖素蘭同雪濤并瀉也。雪芽得其矣，未得其氣。余戲呼之蘭雪。”(《陶庵夢憶·蘭雪茶》)如此四五年后，蘭雪茶風磨茶市，紹興之飲茶者一改往日飲松蘿的習慣，反倒非蘭雪不飲。后來，連松蘿茶亦改名“蘭雪”了。蘭雪茶有此名聲，功歸張岱。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇一
三維教學(xué)目標：
【知識與技能】。
了解張岱及其時代背景；
【過程與方法】。
1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的思想感情。
2、培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，理解文章內(nèi)容和思想內(nèi)涵。
【情感態(tài)度與價值觀】。
1、理解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。
2、了解中國古代文人的追求。
教學(xué)重點：
1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的思想感情。
2、培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，理解文章內(nèi)容和思想內(nèi)涵。
教學(xué)難點：
感悟作者的“癡”與雅趣。
教學(xué)方法：質(zhì)疑法賞析法。
教學(xué)手段：多媒體輔助手段。
一、導(dǎo)入新課。
關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背誦多少？
是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是--如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、確定學(xué)習重點。
從課文提示中尋找教學(xué)重點。
1揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的思想感情。
2培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，理解游湖人的雅趣。
三、品畫卷。
1、請同學(xué)找出寫景的句子，并朗讀出來、
“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
2、所謂“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，張岱眼中的景是怎樣的呢？體現(xiàn)作者怎樣的情感？
3關(guān)于第一句，教師用質(zhì)疑法進行講解。
“大雪三日”體現(xiàn)景色的什么特點。
“俱絕”是從哪個感官入手的？
如果替換成下列文字，效果有什么改變嗎“湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風聲，空氣都是冰涼的?！?BR> 4、總結(jié)質(zhì)疑的方法。
可用替換法替換文中的詞語，進行對比，得出寫景的妙處。
5、后兩句小組討論，提出問題，并作簡單的分析。
6、王維說“一切景語皆情語”這樣的景色抒發(fā)作者怎樣的`情感？
四、品癡情。
1、如果讓你用文中的一個字對張岱作一個恰當?shù)脑u價，你會選用哪一個字？
2、“癡”用通俗的話怎么講??？
“是夜更定”，在凌晨的時候去看雪。
“大雪三日”時去的。
飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”
4、這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生啊？
5、張岱為什么要追求這樣的一種人生呢？（結(jié)合課下注釋對張岱的介紹理解）。
五、總結(jié)本課收獲。
1通過質(zhì)疑法，揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的情感。
2借助張岱的生平經(jīng)歷，理解文章內(nèi)容和思想內(nèi)涵。
六、比較閱讀。
閱讀《記承天寺夜游》，與《湖心亭看雪》進行比較，思考下列問題，運用表達式，以第一人稱發(fā)表自己的看法。
1找出本文寫景的句子，分析景物的特點及所抒發(fā)的情感。
2借助蘇軾的生平經(jīng)歷，理解思想內(nèi)涵。
七、知識拓展。
“達則兼濟天下，窮則獨善其身?！?BR> “天人合一”
總結(jié)：中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現(xiàn)實中被壓彎了腰，在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水，而且是寄情于闊大寧靜清寒靈動之山水。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依，尋找心智的獨一。
八作業(yè)。
閱讀張岱的《西湖七月半》，體會作品內(nèi)涵。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇二
生1：是知音，從文末舟子的話‘莫說相公癡，更有癡似相公’中得知。
生：從‘癡”中看出他們癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致。
生2：不是知音，從‘強飲三大白而別’中看出，張岱是一個比較孤傲的人。
思考一：
有位教育家曾經(jīng)這樣說過：“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當?shù)靥岢鰡栴}和巧妙地引導(dǎo)學(xué)生作答?！边@位老師在《湖心亭看雪》的教學(xué)過程中，為了引導(dǎo)學(xué)生更深刻地體會作者張岱的'性情特點，設(shè)計了一個我們意想不到的問題：張岱與亭上兩人是知音嗎？當然，學(xué)生也很聰明，很快就在老師的引導(dǎo)下，從不同的角度表達了各自的理解。當學(xué)生回答：“不是知音，從‘強飲三大白而別’中看出，張岱是一個比較孤傲的人。”老師若能再追問“文中還有什么地方能看出他孤傲的特點嗎？”引導(dǎo)學(xué)生從明明有舟子陪同，‘與余舟兩三粒而已’，卻說‘獨往’湖心亭看雪中讀出他是個孤高自許的人就更好了。但不管怎樣，這個問題還是激起了學(xué)生思考的興趣，促進學(xué)生思維的發(fā)展，提高思辨能力。所以，我認為，課堂提問的有效性還應(yīng)該體現(xiàn)在課堂提問的啟發(fā)性上。
思考二：
葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“語文這一門課是學(xué)習運用語言的本領(lǐng)的?！彼哉Z文課一定要緊緊抓住課文的語言文字，突出語文教學(xué)的“語文味”，引導(dǎo)學(xué)生在感知課文“寫什么”的基礎(chǔ)上，深入到課文內(nèi)部，揣摩“怎樣寫”“為什么這樣寫”，理解語言文字的表情達意功能，領(lǐng)會作者運用語言的匠心。只有這樣做，語文課才不會迷失方向，才能既符合語文學(xué)科本色特點，又有利于學(xué)生發(fā)展的有效訓(xùn)練。上述三個教學(xué)片段中，我們發(fā)現(xiàn)兩位老師都很注重引導(dǎo)學(xué)生透過語言文字去品析景物特點，這些過程都體現(xiàn)了濃濃的“語文味”，他們的問題設(shè)計應(yīng)該是有效的。《新人教版八年級語文上冊《湖心亭看雪》教學(xué)片段與反思》這一教學(xué)反思，來！
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇三
知識與能力：
1．指導(dǎo)學(xué)生準確、流利、有感情地朗讀課文。
2．引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞。
3．引導(dǎo)學(xué)生理解文章基本內(nèi)容。
過程與方法：
1．小組合作探究，班級讀、評、講、議。
2．引導(dǎo)學(xué)生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。
情感態(tài)度與價值觀：
引導(dǎo)學(xué)生初步領(lǐng)會作者復(fù)雜的心境，樹立積極的人生觀。
二、教學(xué)重難點。
引導(dǎo)學(xué)生通過對作者的寫景、敘事的分析，深入揣摩作者的情感。
三、教學(xué)策略。
本課主要采用朗讀法、自主學(xué)習法、討論法、合作探究法等教學(xué)方法，讓學(xué)生在思維的碰撞中深入思考，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1．學(xué)生對文章字詞的理解是通過朗讀及自主學(xué)習來完成，教師在點撥時授以學(xué)法指導(dǎo)。
2．學(xué)生對文章基本內(nèi)容的理解主要通過課堂討論來完成，通過生生、師生之間的交流加以解決。
3．學(xué)生對作者復(fù)雜心境的領(lǐng)會主要通過合作探究法來完成，引導(dǎo)鼓勵學(xué)生大膽交流，鼓勵學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的閱讀理解。
四、教學(xué)過程。
（一）情境導(dǎo)入。
1．引導(dǎo)回顧曾經(jīng)學(xué)過、讀過的與西湖有關(guān)的詩文作品。
2．導(dǎo)語：明人汪珂玉曾說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖?！蓖瑢W(xué)們平日所見多為“晴湖”“雨湖”，今天，讓我們跟隨明末清初的文學(xué)家張岱一起去湖心亭，看一看雪后的西湖。
【設(shè)計意圖】學(xué)生已經(jīng)學(xué)過、讀過不少于西湖有關(guān)的詩文作品，通過回顧可以幫學(xué)生更好的進入課文，同學(xué)引起學(xué)生對“雪湖”的興趣。
（二）疏通文意。
1．教師范讀，幫助學(xué)生讀準字音。
2．學(xué)生自讀課文，嘗試結(jié)合書下注釋疏通文意。
3．學(xué)生翻譯課文，教師進行方法點撥和重難點字詞的糾正與強調(diào)。
方法點撥：（1）將古代漢語詞替換成現(xiàn)代漢語詞，特別是要注意古今詞義的差別；（2）將古代漢語的單音節(jié)的字擴展成現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞；（3）人名、地名、官職名等沿襲保留；（4）適當增補省略成分。
重點字詞：湖中人鳥聲俱絕（消失）；是日更定（代詞，這）；惟長堤一痕（只有）；湖中焉得更有此人（還）；余強飲三大白而別（盡力、竭力）；是金陵人，客此（客居）。
【設(shè)計意圖】本文字詞難度不大且注釋較為詳細，讓學(xué)生結(jié)合書下注釋與運用所學(xué)方法疏通文意，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習的能力。
（三）理解內(nèi)容。
1．全班齊讀課文，掃清字詞障礙。
2．嘗試使用幾個小標題來概括文章的主要內(nèi)容。
舉例：夜游西湖賞雪、偶遇雅士飲酒。
【設(shè)計意圖】通過關(guān)鍵詞來概括文章的主要內(nèi)容，有助于學(xué)生對文章進行宏觀、整體地把握，同時有助于學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習要點。
（四）共賞雪景。
1．準確尋找描寫雪景的語句。
2．朗讀描寫雪景的語句，思考：你眼前感受到一幅怎樣的雪景，這幅雪景有怎樣的特點。（引導(dǎo)學(xué)生抓住“與”“一”“惟”“而已”等重點詞語）。
舉例：迷蒙、朦朧、夢幻、靜謐、安寧。
3．再次朗讀描寫雪景的語句，讀出雪景的特點。
4．與其他文章，如《觀潮》對比，了解白描的寫作手法及其使用意圖。（引導(dǎo)學(xué)生強化寫作手法為寫作內(nèi)容服務(wù)的特點）。
【設(shè)計意圖】通過朗讀，有助于學(xué)生融入雪后西湖的意境氛圍當中。抓住重點詞語，有助于學(xué)生加深體驗，享受審美。以讀促解，以解助讀，有助于學(xué)生加深思考感悟，受到情感熏陶。
（五）揣摩情感。
1．從文章中提煉出“癡”字來概括作者的情感。
2．討論探究作者之“癡”，除“癡”在游覽欣賞西湖雪景外，還“癡”在何處。（引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“偶遇雅士飲酒”中所含蘊的作者情感）。
3．學(xué)生各抒己見，教師總結(jié)梳理。（給予學(xué)生提示：聯(lián)系前后文，從“寫景”“敘事”兩個角度，抓住文本依據(jù)進行思考。）。
角度一：酒逢知己千杯少。
“大喜”既是客人大喜，也是張岱大喜，作者“反客為主”。
“強飲”表達了作者的欣喜之情，正所謂“酒逢知己千杯少”。
“問其姓氏，是金陵人，客此”對話簡短，看似所答非所問，可見張岱與亭中之人雖身份背景不同，但有一樣的雅趣。
角度二：話不投機半句多。
“拉”標明作者并不想和湖中二人同飲，如果真是“酒逢知己”，或許用“邀”“請”更為恰切。
“爐正沸”破壞了“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”的孤寂美。
“獨往湖心亭看雪”的“獨”寫出了作者的孤傲，雖然“舟中人兩三?！?，但作者與他們的精神境界截然不同，作者更向往獨往的游賞，更向往空曠的雪景。
【設(shè)計意圖】通過討論，可以激發(fā)起學(xué)生思維的火花，有助于學(xué)生各抒己見。同時，這一環(huán)節(jié)，教師不預(yù)設(shè)“標準答案”，旨在引導(dǎo)學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上進行多角度的閱讀。
（六）拓展閱讀。
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。
江雪。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
（七）寫法探究。
敘事是行文的線索，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”，交代了作者的游蹤。
本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪景中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的不平凡，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強烈的對比，景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢?，將人與景有機地結(jié)合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。
【設(shè)計意圖】從敘事、寫景、抒情三個角度分析，引導(dǎo)學(xué)生理清行文的思路與把握作者的思想感情。
（八）布置作業(yè)。
拓展遷移：課后自讀張岱《龍山雪》，通過對寫景、敘事的分析，揣摩作者的思想情感。
【設(shè)計意圖】《龍山雪》同樣為張岱描寫雪景的作品，所蘊含的思想情感與《湖心亭看雪》有異曲同工之妙。通過拓展遷移，可以幫助學(xué)生更好地掌握在寫景、敘事中分析作者情感的基本方法，起到舉一反三的作用。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇四
《新課程標準》對初中生階段的文言文學(xué)習提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會運用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學(xué)作品，手搔高雅情操與趣味的熏陶?！绷硗?，俄國作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng)作體會時說過這樣一句話：“簡潔是才力的姊妹，寫的有才華就是寫得短”，這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過一百六十字，卻把湖心亭的夜間雪景寫的氣象混莽，恍惚迷離，把作者擁毳衣爐火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。鑒于這些，我將本文的教學(xué)目標設(shè)定為：1.積累一些文言詞匯，培養(yǎng)閱讀文言文的能力;2.感悟作者的情感，反復(fù)誦讀，并背誦;3.感受作品的景物描寫，掌握并運用白描手法。
針對目標，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：1.導(dǎo)語;2.展示教學(xué)目標;3.學(xué)生介紹作者及創(chuàng)作背景;4.朗讀課文，對照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));5.合作探究，理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書);6.師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)習白描手法(這里包括對白描手法的介紹，使用白描手法的范例);7.總結(jié)語。
回顧這節(jié)課，我覺得有值得肯定的地方，也有很多需要改進的地方，總結(jié)反思如下：
1、本課的亮點在于以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點，在讀中體會心情，在讀中豐滿人物?！白x”既是手段，又是目的?！白x”中自有山重水復(fù)疑無路，“讀”中自會柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出來韻味，讀出來精神，讀出來靈魂，出了主旋律。
2、以“悟”突破。賞讀環(huán)節(jié)注重通過品讀來理解文本的意思，體會作者的感情。在教學(xué)過程中，以“讀”為主，以“癡”為切入點，通過找“癡行”、賞“癡景”、說“癡心”三個步驟深入感悟。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！比宋锏恼Z言“湖中焉得更有此人!”“莫說相公癡，更有癡似相公者!”進行賞析、品讀，使學(xué)生能較好的體會人物的內(nèi)心世界，也使得課堂的教學(xué)形式多樣，內(nèi)容豐富，并有效的調(diào)動學(xué)生的氣氛。
3、對文中重難點的把握要到位，深入?？梢哉f學(xué)生對作者情感的把握還可以，但是對本文寫作上的特點出力不到位，使學(xué)生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來，沒有讓學(xué)生先感知一下，讓學(xué)生去總結(jié)，理解會更深刻;其次，對于白描手法的處理有些脫離文本，蜻蜓點水。白描手法的定義給學(xué)生講得過于概括、抽象，學(xué)生很難理解，其實課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應(yīng)該結(jié)合文本將一下白描在本文的運用，使學(xué)生能夠有一個直觀的認知。
4、要充分發(fā)揮小組長的作用，這樣才能使每一個學(xué)生充分參與到課堂中來，同時，教學(xué)效果也能大大提高。
5、這節(jié)課如果能夠借助多媒體，有些缺點就可以彌補。比如可以加入一些畫面，音樂，可以讓學(xué)生進入到看雪的情境中，感受作者的情懷，多媒體的運用也讓條理更清晰。
以上是查字典語文網(wǎng)小編給大家分享的《湖心亭看雪》教學(xué)反思全部內(nèi)容。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇五
[教學(xué)目標]：1、誦讀、美讀，領(lǐng)會湖山空靈之意。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。
3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。
[教學(xué)重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。
[教學(xué)難點]：引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學(xué)過程]：
一、導(dǎo)入：西湖詩詞。
創(chuàng)設(shè)情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象。……今天學(xué)習張岱的.一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！
二、誦讀：疏通文字。
（一）讀：第一步，讀順：請一兩位同學(xué)嘗試讀文，同學(xué)點評。
第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準確，讀出節(jié)奏。
第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細閱讀。
（二）理：第一步，理出要點：把時間、地點、人物、事情等要素設(shè)置成問題投影出來。要求學(xué)生在自由讀的過程中找答案，然后探討，完成填充。
第二步，理會要點：要求同桌配合，一學(xué)生美讀，一學(xué)生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報讀與譯的情況，重點字詞作特別提示。
第三步，理通全文：請兩位同學(xué)分別串譯課文一二兩節(jié)，以求全面疏通文字。
（三）再讀：再次齊讀全文，讀出抑揚頓挫之勢，讀出聲情并茂之感。
三、賞景：寫景技法。
多媒體特寫文中描寫雪景的文字：
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！?BR> 1、說說此寫景之語妙在何處？學(xué)生自由發(fā)表自己意見。
參考：a、妙在扣景之特征。b、妙在用樸素之語。（可酌情穿插白描特色：自然質(zhì)樸，不事雕琢。）c、妙在構(gòu)悠遠意境。
2、拓展：顯示異曲同工的詩：清朝王士禎的《題秋江獨釣圖》，體味、感悟。詩如下：
“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋?！?BR> 3、學(xué)生背誦西湖雪景的文字。
四、說人：閑雅之趣。
1、找關(guān)鍵字“獨”、“癡”，把握人物的品性。
2、補充：張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕。
重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”
五、結(jié)篇：復(fù)讀鞏固。
六、作業(yè)：搜集其他寫雪的名句或名篇。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇六
教材插圖是配合課文中的主要人物、情節(jié)或景物而繪制（拍攝）的精美圖畫。它們具有形象、生動、可感的特點，有時一幅立意角度與視覺效果俱佳的插圖留給讀者的印象甚至可以超過課文（選文文章）。教材插圖也是語文教學(xué)內(nèi)容中的一個重要組成部分。我們要充分利用教材插圖的教學(xué)價值，凸現(xiàn)文選型教材的雙重價值。
【背景簡介】。
10月16日、17日兩天，筆者代表我校語文組老師參加平陽縣學(xué)科輔導(dǎo)員一級培訓(xùn)。第一天，進修校的黃麗麗老師傳達了省教育廳學(xué)科主題培訓(xùn)的精神，并且引領(lǐng)我們共同學(xué)習王榮生教授關(guān)于“新課標與‘語文教學(xué)內(nèi)容’”的教學(xué)理念。主講題為《“語文教學(xué)內(nèi)容”選擇與創(chuàng)生》的理論專題講座。其間對我產(chǎn)生較大影響的是“語文教學(xué)內(nèi)容”這一概念的界定和論述，以及文選型教材之雙重價值理念。
筆者帶著這些新理念、新觀點去觀摩次日下午敖江四中瑩瑩老師為各校輔導(dǎo)員上的《湖心亭看雪》，發(fā)現(xiàn)了許多用以前的眼光難以發(fā)現(xiàn)的問題。課很精彩也很實在，語文味特濃，不過可惜的是瑩瑩老師忽視了教材插圖的教學(xué)價值，在教師對課程內(nèi)容重構(gòu)上和教材內(nèi)容的利用上留下美中不足的一點敗筆。
需要特別說明的是，本案例只是借瑩瑩老師所上的課為例來說明一個較為普遍存在的問題，呼吁大家（包括筆者在內(nèi)）不可忽視教材插圖的.教學(xué)價值。
【情境描述】。
教師引導(dǎo)學(xué)生把握了文眼“癡”之后，學(xué)生也朗讀了文中的“余”有關(guān)“癡”的表現(xiàn)的句子。學(xué)生初步體驗了“癡”之后，教師提問道：“為什么而癡？”
生甲：“為雪景而癡?！?BR> 教師給予肯定之后要求學(xué)生劃出描寫雪景的句子，讀一讀。
生乙站起來讀：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
教師讓全體齊讀這兩句，并指導(dǎo)學(xué)生用工具書翻譯之，同桌交流。
教師指名一位學(xué)生翻譯，該學(xué)生一邊看課文一邊對照詞語手冊，終于十分費力地翻譯了一遍，學(xué)生和聽課老師都深深地噓了口氣。不過瑩瑩老師課堂機智較好，很快地調(diào)節(jié)了過來。
教師繼續(xù)導(dǎo)讀：“句中‘一痕、一點、一芥、兩三?！吭~的縮小，目的是什么？”
學(xué)生支吾，表達的都不能令老師滿意，出現(xiàn)片刻冷場與被動。
還好，教師及時指出：這是白描的寫法！隨后請學(xué)生“用自己的話把西湖雪景描述出來”。
學(xué)生或昂首苦思，或埋頭疾書……。
一小部分學(xué)生寫好之后，教師先后指3位學(xué)生讀自己所寫的湖上雪景。讀好后，教師還指導(dǎo)學(xué)生背這兩句。
可是師生始終都沒有注意到本文還有教材插圖的存在。
【反思闡述】。
1、魂牽夢縈的伊人：
教材插圖形象、生動、可感，有時一幅立意角度與視覺效果俱佳的插圖留給讀者的印象甚至可以超過課文選文。魯迅在《從百草園到三味書屋》中寫道：“先生讀書入神的時候……我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說的繡像上一個個描下來……書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。”這就是有力的佐證。
2、雙重價值的凸現(xiàn)：
這在理論的高度，用王榮生教授的觀點來闡述，將會更深刻。“語文教學(xué)內(nèi)容”是語文教學(xué)層面的概念，它同時面對“教什么”和“用什么去教”的兩個問題。語文教學(xué)內(nèi)容既包括教師在教學(xué)中對現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用，也包括教師對教材內(nèi)容的重構(gòu)；既包括對課程內(nèi)容的執(zhí)行，也包括在課程實施中教師對課程內(nèi)容的創(chuàng)生。語文教材內(nèi)容是語文教學(xué)內(nèi)容的選擇與創(chuàng)生的中介。我們語文教材是文選型的，這種教材同時具備原生價值和教學(xué)價值。
4前的張岱自然不知道他的文章后來會被編入全國初中生統(tǒng)一使用的教材中，文章只是信息傳播的工具，這也是他唯一的價值，即原生價值。然而一篇文章經(jīng)過編者配插圖、添注釋、加練習等編輯手段，就成了教材，即文本。文中的插圖便是教材內(nèi)容的一部分，教材除了原生價值外，還有教學(xué)價值，這種雙重價值不是一般文章所能具備的。
教學(xué)中，教師大可以充分利用教材插圖，引導(dǎo)學(xué)生認識這就是白描的畫法，藝術(shù)是相通的，讓每位學(xué)生進入圖中，哪怕不用說與寫、不用查工具書，也能形象地體驗到西湖雪天那白色的世界中幾個景點是多么寂寥和悲涼，亡明遺老孤獨與無奈、自由與豪爽、恬淡與高雅的心態(tài)躍出畫面，將使學(xué)生更深刻地體驗文章主題。學(xué)生的參與面也將更廣泛，不會僅“一小部分學(xué)生”的寫作與交流了，也不致出現(xiàn)“支吾”、“費力”、“冷場”與“被動”。至于這兩句西湖雪景的背誦，更是事半功倍，水到渠成了。有機會上這一課，筆者要好好利用這一絕妙的教材插圖，充分挖掘教材的教學(xué)價值。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇七
《湖心亭看雪》是明代文學(xué)家張岱自己對故國往事的懷念都以淺淡的筆觸融入山水之中而創(chuàng)作的小品文。
師：關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背誦多少?
(生興致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”，背誦“水光瀲滟晴方好”)。
師：是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是??如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
【點評：三言兩語的導(dǎo)入，留下了懸念】。
師：請一位同學(xué)朗誦全文，同學(xué)們仔細聽，粗步感知一下課文內(nèi)容。
(生陳熙之讀，很有感情，師生簡評。)。
師：再請一位同學(xué)讀一遍。這次朗讀的要求高了一點兒：這篇短文中啊，作者犯了一個頗嚴重的前后矛盾的錯誤，請你把它找出來。(生驚詫好奇)。
(一同學(xué)舉手要求讀，也還不錯。)。
生：老師，我找出來了，文中開頭是說“獨往湖心亭”，應(yīng)該是一個人，可是后文又出現(xiàn)了一個舟子在說話。
生：還不僅有舟子呢，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。
生：我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢!
(大部分同學(xué)表示同意)。
師：來，我們一起來再齊誦一遍，這次要求更高了。文中啊有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。
(生齊讀，老師適時多次幽默提醒：沒有陳熙之讀得好。學(xué)生會意，迅速主動調(diào)整。)。
生：老師，我找出來了，這個字是“癡”。
(學(xué)生紛紛表示贊成，老師板書“癡”)。
師：“癡”用通俗的話怎么講啊?
生：傻，笨!
生：呆。反正就是行為舉止不同常人。
師：對，這個張岱啊，就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，咱們討論一下，他哪些地方表現(xiàn)出特別的呆氣了。
(生自由朗讀，討論，紛紛舉手。)。
生：“是夜更定”，他居然在凌晨的時候去看雪，真不可思議!
生：還自稱是一個人駕船去的，膽子可真大。(眾笑)。
生：還不是一個普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時候去的。
師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。
(生動情讀，有意識地夸大處理了“大”字和“絕”字，師生頷首。)。
;師：想想，三天大雪之后的情景?
師：什么聲音都沒有。
師：用一個成語表達如何?
生(想了想)：萬籟俱寂。
師：這是從哪個感覺器官來描寫的?
生：聽覺。
師：能從其他角度來寫嗎?
生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風聲，空氣都是冰涼的。
師：想象得還可以。也能用一成語來表達嗎?
生：天寒地凍。
師：好。這樣天寒地凍的天氣里，你會在家干什么?
生：烤火。
生：縮在被窩里看書睡覺。
生：喝熱茶熱咖啡聊天。
生：就是，癡人首先是行為癡。(眾笑)。
師：妙!(板書：行癡)。
生：還有老師，你看張岱，他眼中的西湖雪景我覺得也挺異的。
師：你有感情地讀一遍，說說異在哪兒?
(生讀，還挺有感情。但是抓耳搔腮說不出來)。
師：來，咱們一起讀這兩句，細細體會一下。
(生讀，搖頭晃腦的，有些韻味兒)。
生：這幅圖嘛，反正就是覺得很不一樣，一會兒大一會兒小的。(眾笑)。
師：不著急，我來幫你。老師覺得呀，這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，古人不是說要惜墨如金嗎?一連用了四個“與”，我看一個都不用也行。
生：不行，老師。
師：為什么不行?你看我讀。
(師去掉四個“與”，很認真地讀了)。
生：效果不對了。
師：哪點不對，你得說服我。
(大家仿佛表達不出來一樣)。
師：那我們對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。
(生對比讀了一遍)。
生：哦，老師，我感覺出來了，這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。
生：四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。
師：好樣的，有眼光!來，咱們讀出天地蒼茫的景象。
(生拖長音調(diào)讀，搖頭晃腦，韻味兒十足)。
師：還有一。
個地方，老師不解啊。你說文中那些量詞怎么這么怪啊?明明應(yīng)該是這樣的嘛：惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。
生：不好，顯得好大喲!
師：大有什么不好嗎?看得更清楚有什么不好嗎?
生：前面的大和后面的小形成鮮明對比，這樣才“異”嘛!(眾笑)。
師：哼，不僅是量詞有問題，我還覺得順序也有問題呢，如果我來寫就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個、余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條”，你看，越來越清晰，越來越清晰，符合人的心理要求嘛!
生：不好，味道全沒有了。
師：啥味道?
生：好像作者要把自己融和進蒼茫宇宙的那種味道。
師(驚喜的)：漂亮!咱們讀讀最后一句，把那個“而已”的味道讀出來。
(生反復(fù)讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的讀法)。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇八
教學(xué)目標。
[知識與技能]。
1.理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情。
2.體會文章寫作方法及語言風格。
3.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
[過程與方法]。
1.反復(fù)誦讀課文，培養(yǎng)文言文的語感。
2.搜集與作者、作品有關(guān)的資料，開闊學(xué)生視野，提高文化素養(yǎng)。
[情感、態(tài)度與價值觀]。
品味文章的語言美，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)他們熱愛祖國山水的思想感情。
教學(xué)重點理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情，體會本文寫景的白描手法。
教學(xué)難點課文在敘事、寫景中抒情的表現(xiàn)手法。
教學(xué)課時1課時。
教學(xué)步驟。
一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。
1、學(xué)生展示課前搜集到的有關(guān)杭州西湖的詩文及對聯(lián)，多媒體出示教師搜集到的詩文。
2、“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”這是詩人筆下的春天的西湖，那么冬天的西湖會是什么樣子的呢？讓我們步入張岱的世界，一起欣賞《湖心亭看雪》。（出示多媒體課件，展示西湖雪景）。
二、小組競賽。
1.誦讀比賽，分男女生組進行朗讀比賽。要求讀出文章句內(nèi)停頓，讀好文章關(guān)鍵詞語，讀好句末虛詞，讀好重要段落，體會語氣，把握語速。
1.解詞比賽。
采用卡片，抽簽形式進行比賽，共同完成詞語解析和文章語句的解讀。
2.精彩竟背。
分男女生組進行個背、分背、點背、續(xù)背。
三、合作探究。
分為整體探究和局部探究。
1.標題探究。
師:從標題中你獲得了哪些信息？
明確：地點--湖心亭。
事--看景景物--雪。
2.內(nèi)容探究（多媒體出示問題，課堂展開討論）。
（1）作者是在什么環(huán)境、什么時間、以什么方式去往湖心亭，這一舉動有何意味？
討論，明確：
西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。雪景給詩人情感以寄托、以解放、以宣泄：它靜幽，勝過官場的喧囂;它清靜，勝過官場的污濁；它曠遠博大，勝過官場的局促壓抑；它個性自由，勝過官場的人性束縛。所以作者才選擇在大雪三日，湖中人鳥俱絕的環(huán)境里，選擇在子夜初更時分，駕小舟去往湖心亭，表現(xiàn)了與眾不同的情趣。
（2）湖上的長堤、湖心亭、小舟，在作者筆下為何是“一痕”、“一點”又“一芥”？
討論，明確：作者抓住了夜色中雪景的特點，表現(xiàn)了他獨特的感受，高度抽象地傳達出了景物的形與神，表現(xiàn)出悠遠脫俗的情味。
（3）文章開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三?！笔遣皇敲埽?BR> 討論明確：不矛盾。突出了作者獨有的孤高冷寂之感，雖有人同行，卻無人同心，反襯出作者的孤獨與寂寞。
（4）舟子用“癡”子來形容作者，這個“癡”字有什么含義？
討論明確：指一般“俗人”不能理解的清高超逸的情懷。
四、品讀文章。
在反復(fù)朗讀中進行品析、品味、品評。
一讀品詞語。學(xué)生以“我認為_________詞用得好，寫出了_________”為話題發(fā)言。例：我認為“天與云、與山、與水”這個“與”字用得好，生動寫出天空、云層、湖水之間的茫茫渾然難辨的景象。
二讀品美點。學(xué)生以“我認為_________句美，寫出了__________”為話題發(fā)言。例：我認為“霧凇沆碭”一句美，寫出了湖上雪光水氣彌漫的景象。
三讀品情感。學(xué)生以“我從文中__________處，理解了作者____________的心情”為話題發(fā)言。例：我從文中“獨往湖心亭看雪”處，理解了作者的孤寂的心情和獨特的生活方式。
五、創(chuàng)新活動。
1.根據(jù)文章內(nèi)容、意境、情感、創(chuàng)作一副對聯(lián)。教師給出上聯(lián)，學(xué)生對下聯(lián)，學(xué)生如對出佳句，予以展示，進行鼓勵。
賞雪景寄情山水。
（品詩人感悟意境）。
獨駕小舟賞雪景。
（偶逢知己飲亭中）。
賞雪景深夜駕小舟。
（逢知音亭中飲大白）。
2.根據(jù)課文內(nèi)容，設(shè)計一則板書。
3.嘗試用白描手法把馬致遠的《天凈沙秋思》改寫成一段散文。
六、布置作業(yè)。
1.背誦并默寫課文。
2.寫一段賞析本文的文字。
本文雖不過160余字，卻創(chuàng)造出了極高的藝術(shù)境界，是描寫西湖雪景的絕唱。本節(jié)課的“活動板塊型”框架，打破了以往文言文課堂教學(xué)的.沉悶。學(xué)生們在活動中體驗，在活動中對話，在活動中探究，在活動中交流，讓學(xué)生真正做課堂的主人。學(xué)生在互動研討中發(fā)展了思維能力，增強了協(xié)作意識。
但教學(xué)從來都是遺憾的藝術(shù)。上完本課之后，我總感到本節(jié)課還有些缺憾。比如在引導(dǎo)學(xué)生深入文本進行探究時，對學(xué)生所提出來的開放性極強的問題未能因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習，出現(xiàn)一些“遠離文本過度發(fā)揮”的局面。從而影響了下一個教學(xué)環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生對有些問題的解決過于倉促。
因此，在以后的教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮自己的教學(xué)機智，根據(jù)孩子的興趣和生活中突然發(fā)生的、有教育意義的事件來調(diào)整教學(xué)計劃，設(shè)計多種應(yīng)急方案，恰如其分地把握課堂上的一些生成性問題，靈活駕馭課堂，讓“生成”的課堂最大可能地發(fā)展學(xué)生的情商和智商，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習能力和健康人格。
程麗。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇九
這個女孩，我已經(jīng)注意多次了。
她坐在第一排，坐姿很是端正，肩費力地聳著，仿佛在幫襯著支撐她隨時準備垂落的思考，她的手一直都是緊緊地握著，可是很少能在文本上劃著記錄著?？吹贸鰜?，她很緊張，眼神里總是游移著不安和猶豫。她坐在第一排，是很容易被我叫起來回答問題的，我只要一起身，她就開始縮起脖子，仿佛這樣就能把自己縮成不為我察覺的微渺。偶爾她抬起頭，看看我，又迅速掉轉(zhuǎn)眼光，讀向那段短短的文言文。
那篇文章是張岱的小品文《湖心亭看雪》，字數(shù)不多，她讀得很慢，很長。3月9日，南京南湖二中，“文言共生”初中古詩文教學(xué)研討會，陽光燦爛地灑著，報告廳里七八百語文老師坐著。
我裝做沒看懂她的恐慌，很平和地朝她點點頭，她等待了幾秒鐘，以為我不會叫她回答問題了，左手開始放松地攤在桌上，右手也很正常地在紙張上移動。
“來，你來說說，這段雪景描寫中，你認為寫得最妙的一個字是什么？”我突然轉(zhuǎn)過身，伸出右手，請起了她。
她沒料到我還會問她，立刻顫顫起來。
她低著頭，紅著臉，一語不發(fā)。女孩很小，也很清雅，會場很大，所有人的目光都很準確地落在她的肩上，仿佛小樹枝上突然站立了一堆堆的陽光，她燦爛得更加不自信了。
“沒想好是吧，沒關(guān)系，我們先聽聽別的同學(xué)是怎么想的，你請坐?！?BR> 她坐下了，有點緩慢。我覺得，她心里是不情愿這樣坐下的。哪一朵花不想在陽光下綻放呢？何況，她又是這樣一個可愛清純的女孩，她像極了草叢間自然生長的散發(fā)著田野氣息的一朵花，還沒有開放，含著羞澀的花苞，有著淡淡的寂寞，有著淡淡的期待。
其他孩子踴躍地發(fā)言，《湖心亭看雪》里踏遍了孩童的稚嫩的腳印。
《湖心亭看雪》，堪稱古今描寫西湖“最漂亮的文章”。初一孩子，自不能完全理會其中深刻（也不必如此深刻），可是他們樸素清澈的閱讀，還是能讓我們感受到文字對于心靈的浸潤。
“天與云與山與水”，“與”字拉住了這個世界中每一個孤獨者，我不能忘了她。
女孩低著頭，眼睛緊緊地盯住文章，似乎要穿透每一個字。
雪景品完了，教學(xué)轉(zhuǎn)向《湖心亭看雪》的前后部分，我在等待著機會。陽光，游弋著，悄悄地擠進了報告廳，南京的天空少有的藍。
“崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拏一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪?！?BR> 張岱真是妙絕。
“來，你再來說說，這幾句中，你覺得哪個字特別妙？”我又來到了女孩的身邊。
她猶豫了一會兒，抿著嘴，輕輕地說：“余?！?BR> 余？這個“余”字用得妙？這個答案，我是沒想到的。我愣了一下。
“那你能說說‘余’為什么用得好呢？”我遞出了這一句。教學(xué)中最重要的不是讓人說答案，而是讓人做解釋。有溫度的課堂，首先是有風度的、有涵養(yǎng)的課堂。讓花兒說說自己的花語，讓鳥兒唱唱自己的鳥鳴，讓云朵劃出自己的云影，你給的天空，是語文，更是生命和成長。
“不用‘我’，而用‘余’，所以我覺得‘余’字用得好……”越到后面，聲音越輕，但這是她的聲音！她搖曳著，有些慚愧，花瓣略略不自信地舒張。
“在文言文里，多是用‘余’用‘吾’來表示第一人稱，所以學(xué)文言文會讓我們懂更多的‘我’，我們是得要好好地讀學(xué)文言文?！蔽蚁蛑?，也向著全班同學(xué)，大聲地說。
日本心理學(xué)家河合隼雄是這樣解釋“孩子的宇宙”的，他說：“孩子們存在于這個宇宙之中，這一點大家都知道。但是，是不是每個人都知道，在每個孩子的內(nèi)心，都存在一個宇宙呢？它以無限的廣度和深度而存在著?！薄按笕藗兗庇谧屝⌒〉暮⒆娱L大，以至于歪曲了孩子內(nèi)廣闊的宇宙，甚至把它破壞得無法復(fù)原。”我慶幸，這個有光彩的日子，我沒有在做黯淡的事情。我甚至后悔，我沒有多給她一點贊美。
另外的孩子開始品起“湖中人鳥聲俱絕”的“俱”“絕”，她開始念起了文字，輕輕地，太好了。讀起來，文字就會落進心里。讀起來，湖心亭的雪就會陽光般璀璨，而后融化成情感的汁水，潤心潤肺。
“來，我們一起讀讀?！蔽矣忠淮谓兴酒饋恚液退黄鹱x書。
“是日更定，余拏一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪?！蔽覀冏x得很脆，我聽得出，她的聲音開始有力度了，不再只是輕輕的閃爍。盡管，這段文字，讀的聲音并不需要大。
短短幾句，我們好像是從冬天讀到了春天。
“老師，這個‘獨’字用得好，很孤獨的感覺?！?BR> 全場都會聽到她的聲音。再好的教學(xué)設(shè)計都不如這聲音春天。欣喜中，大家甚至忘記了掌聲。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇十
1.《新課程標準》對中學(xué)階段提出的要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶?！?BR> 2.《語文課程標準》(實驗稿)中要求：“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維”，“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。
二、說教材。
1.八年級上冊第六單元全是古代詩文，都是描繪自然山水的優(yōu)秀詩文。閱讀這類詩文，可以激發(fā)靈性、陶冶情操、豐富文化積累。單元教學(xué)要求在反復(fù)誦讀中,進入情景交融的境界,并對作品的語言特色有所體會。
2.《湖心亭看雪》是人教版語文八年級上冊第六單元的一篇文言文。本單元的主要教學(xué)目標是：熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語，養(yǎng)成自覺誦讀的習慣，在反復(fù)誦讀中，進入文中情景交融的境界，并對作品的語言特色有所體會。
三、說課文。
(一)教學(xué)目標。
1.知識目標:了解作者和寫作背景;掌握讀音和重點字詞。
2能力目標:賞析雪后奇景和白描手法。
3.情感目標:理解作者孤高自賞的情懷。
(二)教學(xué)過程。
1朗讀法:通過朗讀讀準字音，疏通文意。
2.品析法。
a品讀美句:文中描寫雪景的文字在什么地方，運用了什么寫作手法?
c教師提問：這段文字寫景運用了白描手法，那么，何謂“白描”?
3.探究法。
a為何開頭交待時間及看雪背景筆墨較多?
c“問其姓氏”，“客”卻未答姓氏，僅寫其籍貫及來由，為什么?
d作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的.?
4.點撥法。
課后練習二提示。
背誦課文。
(三)學(xué)法指導(dǎo)。
傳統(tǒng)的文言文教學(xué)的方法往往采用串講法，師授生記，雖然字字落實，但不利于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。因此，在教學(xué)過程中，我將采用自主、探究的學(xué)習方式，從兩方面點進行點撥和指導(dǎo)。
第一方面，在誦讀基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出詞法方面的難詞難句、重要字詞，并由學(xué)生互相解答，教師“引而不發(fā)”，只把獲得結(jié)論的途徑指給學(xué)生，促其自求，使其自得，從中悟出解詞的方法。
第二方面，讓學(xué)生提出對課文思想內(nèi)容理解方面的疑難問題，教師組織課堂討論，以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇十一
2、積累文言詞匯。
3、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
雪后奇景的賞析。
理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關(guān)系。
1、誦讀法。
2、討論法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。
多媒體。
1課時。
有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
1．推薦讀（讀準字音）。
2．聽錄音跟讀（讀出節(jié)奏）。
3．自由朗讀。（讀懂文意）。
請概述作者看雪的經(jīng)過。
四、研讀課文。
問：“癡”為何意？
“癡”在中國藝術(shù)中，常被用來指創(chuàng)作中最動人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界?！鞍V”是一中本真自然，特立獨行的個性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
1.“癡”于行。
是日更定。
大雪三日，湖中人鳥聲俱。
湖中焉得更有此人（穿插是、更、焉等詞教學(xué)）。
追問：從張岱的'這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同不隨流俗）。
過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景？
2.“癡”于景。
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀（穿插一、白、芥、粒等詞的理解）。
（小組合作交流）明確：
（朦朧、寂靜、空曠、遼遠、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠等感覺；
讀出作者孤獨落寞之感。）。
比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子，（惟）長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒（而已）。
體驗讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當堂背誦寫景句，并抽查落實。
小結(jié)：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學(xué)生再朗讀體味）。
張岱癡于景（孤寂落寞思考人生）。
經(jīng)過這堂課學(xué)習，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
（白、一、更、是等一詞多義）。
（俱絕惟長堤一痕一芥大喜及下船客此等）。
1.背誦課文。
2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇十二
[教學(xué)目標]：
2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。
3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。
[教學(xué)重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。
[教學(xué)難點]：引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學(xué)方法]。
1、誦讀法。
2、自主、合作、探究法與點撥法相結(jié)合。
在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風格。
[課時安排]。
1課時。
[教學(xué)流程與設(shè)計]。
一、創(chuàng)設(shè)情境：
學(xué)生吟誦關(guān)于西湖的詩句，
二、走近作者、了解湖心亭。
多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補充介紹其著作。
多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
三、反復(fù)誦讀整體感知。
1、聽：教師播放朗讀錄音學(xué)生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學(xué)生注意錄音中的錯誤讀音。
2、讀：學(xué)生給生難字注音并自由朗讀課文。
3、譯：學(xué)生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質(zhì)疑。
4、比：結(jié)合給定譯文比較自己的差距，學(xué)習文言文翻譯之法。
四、細讀品悟探究課文。
1.一讀課文自主學(xué)習1.教師示范提問，引導(dǎo)學(xué)生從文中獲取有效信息，對課文內(nèi)容提出問題，并用原文作答。
教師示范：“看雪”的時間是。地點是。
2.二讀課文質(zhì)疑問難(說景)搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！斌w會全景和特寫景物各自的特點，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注在本文在寫法上的特點。
教師點撥并舉例講解：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
1.讀“到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此?！斌@喜到傷感，喜極而悲。
師點撥：作者之所以選擇更定后獨往觀雪，是因為不愿見人，也不愿被人看見，也因為此時雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。
2.品味舟子的話，解讀“癡”的內(nèi)涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”
師點撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
張岱癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教師寄語：小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為，
六、延伸練習。
請學(xué)生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點并賦予自己獨特的情感。
教師點評。
六、布置作業(yè)。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇十三
(生興致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”，背誦“水光瀲滟晴方好”)。
師：是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒??如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
(點評：三言兩語的導(dǎo)入，留下了懸念)。
師：請一位同學(xué)朗誦全文，同學(xué)們仔細聽，粗步感知一下課文內(nèi)容。
(生陳熙之讀，很有感情，師生簡評。)。
師：再請一位同學(xué)讀一遍。這次朗讀的要求高了一點兒：這篇短文中啊，作者犯了一個頗嚴重的前后矛盾的錯誤，請你把它找出來。(生驚詫好奇)。
(一同學(xué)舉手要求讀，也還不錯。)。
生：老師，我找出來了，文中開頭是說“獨往湖心亭”，應(yīng)該是一個人，可是后文又出現(xiàn)了一個舟子在說話。
生：還不僅有舟子呢，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。
生：我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢!
(大部分同學(xué)表示同意)。
師：來，我們一起來再齊誦一遍，這次要求更高了。文中啊有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。
(生齊讀，老師適時多次幽默提醒：沒有陳熙之讀得好。學(xué)生會意，迅速主動調(diào)整。)。
生：老師，我找出來了，這個字是“癡”。
(學(xué)生紛紛表示贊成，老師板書“癡”)。
(點評：三次朗讀，次次要求不一樣，抓矛盾是為下文留下伏筆，抓“癡”是抓全文切入點。三次朗讀為學(xué)生深入入文本作了準備。)。
師：“癡”用通俗的話怎么講啊?
生：傻，笨!
生：呆。反正就是行為舉止不同常人。
師：對，這個張岱啊，就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，咱們討論一下，他哪些地方表現(xiàn)出特別的呆氣了。
(生自由朗讀，討論，紛紛舉手。)。
生：“是夜更定”，他居然在凌晨的時候去看雪，真不可思議!
生：還自稱是一個人駕船去的，膽子可真大。(眾笑)。
生：還不是一個普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時候去的。
師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。
(生動情讀，有意識地夸大處理了“大”字和“絕”字，師生頷首。)。
師：想想，三天大雪之后的情景?
師：什么聲音都沒有。
師：用一個成語表達如何?
生(想了想)：萬籟俱寂。
師：這是從哪個感覺器官來描寫的?
生：聽覺。
師：能從其他角度來寫嗎?
生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風聲，空氣都是冰涼的。
師：想象得還可以。也能用一成語來表達嗎?
生：天寒地凍。
師：好。這樣天寒地凍的天氣里，你會在家干什么?
生：烤火。
生：縮在被窩里看書睡覺。
生：喝熱茶熱咖啡聊天。
生：就是，癡人首先是行為癡。(眾笑)。
師：妙!(板書：行癡)。
生：還有老師，你看張岱，他眼中的西湖雪景我覺得也挺異的。
師：你有感情地讀一遍，說說異在哪兒?
(生讀，還挺有感情。但是抓耳搔腮說不出來)。
師：來，咱們一起讀這兩句，細細體會一下。
(生讀，搖頭晃腦的，有些韻味兒)。
生：這幅圖嘛，反正就是覺得很不一樣，一會兒大一會兒小的。(眾笑)。
師：不著急，我來幫你。老師覺得呀，這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，古人不是說要惜墨如金嗎?一連用了四個“與”，我看一個都不用也行。
生：不行，老師。
師：為什么不行?你看我讀。
(師去掉四個“與”，很認真地讀了)。
生：效果不對了。
師：哪點不對，你得說服我。
(大家仿佛表達不出來一樣)。
師：那我們對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。
(生對比讀了一遍)。
生：哦，老師，我感覺出來了，這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。
生：四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。
師：好樣的，有眼光!來，咱們讀出天地蒼茫的景象。
(生拖長音調(diào)讀，搖頭晃腦，韻味兒十足)。
師：還有一個地方，老師不解啊。你說文中那些量詞怎么這么怪啊?明明應(yīng)該是這樣的嘛：惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。
生：不好，顯得好大喲!
師：大有什么不好嗎?看得更清楚有什么不好嗎?
生：前面的大和后面的小形成鮮明對比，這樣才“異”嘛!(眾笑)。
師：哼，不僅是量詞有問題，我還覺得順序也有問題呢，如果我來寫就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個、余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條”，你看，越來越清晰，越來越清晰，符合人的心理要求嘛!
生：不好，味道全沒有了。
師：啥味道?
生：好像作者要把自己融和進蒼茫宇宙的那種味道。
師(驚喜的)：漂亮!咱們讀讀最后一句，把那個“而已”的味道讀出來。
(生反復(fù)讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的讀法)。
師：感覺到這“而已”的言外之意了嗎?
生：景啊，人啊，不過是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無，“天人合一”了!
(師生驚喜，熱烈鼓掌)。
師：哦，這同學(xué)真是一語驚醒夢中人，原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”，融入宇宙的愿望啊!(師板書“癡景”)。
(點評：一翻虛擬假設(shè)性的對話，一步步引導(dǎo)學(xué)生品味癡人之“癡景”，讀得細膩讀得豐滿，讀出了內(nèi)涵讀出了妙處。)。
生：老師，如此安靜的環(huán)境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了?
師：問得好。說不定這后邊還藏著關(guān)于“癡人”的秘密呢!咱們先到對話中去找。來，請一同學(xué)讀讀“大喜”一句。
(一生起，讀得回腸蕩氣，神態(tài)語氣俱佳)。
師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。
生：湖中焉得有此雅興之人。
生：湖中焉得有此豪情之人。
生：湖中此人，知音也!
生：志同道合，三生有幸!(眾笑)。
師：如果張岱要回答，用文言如何回答?
生(抱拳)：彼此彼此!(眾大笑)。
生(抱拳鞠躬)：幸會幸會!(眾笑)。
e-mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了。(眾笑)。
生：應(yīng)該是故意的吧。正如舟子所說“莫說相公癡，更有癡似相公者”，文中三人都。
是癡人，何需留名，一留反而就俗了。
生：我想起《還珠格格》中的一個細節(jié)，小燕子的哥哥才出現(xiàn)時，爾康他們問他姓名，他不答，只說“一簫一劍走天涯”。(眾笑)。
師：這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生啊?
生：他不愿和人深交，他生活在自己的內(nèi)心世界中。
生：他只愿融入自然中，和自然為友，而不愿進入世俗的生活。
生：我懂了，根本就不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。(生鼓掌)。
師：那他的眼中只有什么呢?
生：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。
舟子說他癡，他會辯解嗎?
生：不會。
師：為何?
生：舟子沒有文化，不可能懂他。
師：當時他會是怎樣的表現(xiàn)?
生：他一言不發(fā)，搖著頭，臉上有一絲琢磨不透的微笑。
生：他一臉端莊而嚴肅，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒獨立，一言不發(fā)。(生鼓掌)。
師：此時此刻，他心里會說什么呢?
(生蹙眉思考)。
師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，同學(xué)們，找找這個迷，就在全文第一句第一個詞語，還有注釋一。
(生急看，恍然大悟)。
生：他想：你怎知我心!大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國?
生：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷。
生：達則兼濟天下，窮則獨善其身，我張岱，絕不媚俗失節(jié)，一湖寒冰，就是我的志向。(生鼓掌)。
師：同學(xué)們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。(生板書“癡心”)中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現(xiàn)實中被壓彎了腰，他們在現(xiàn)實中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來伸一伸他們要被壓垮了的腰桿，在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水，而且是寄情于闊大寧靜清寒靈動之山水。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依，尋找心智的獨一。同學(xué)們，正如那位同學(xué)所說，雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凝寒獨立是其人格。讓我們回顧大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。
(師生齊誦《江雪》)。
師：同學(xué)們，孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細細去品張岱之癡吧：
滿紙荒唐言，
一把心酸淚。
都言作者癡，
誰解其中味。
(在動情的朗讀中結(jié)束全文)。
(點評：巧設(shè)情景，讓學(xué)生過了一把應(yīng)用文言文的癮。痕跡不露的引導(dǎo)、巧妙自然的回扣、水到渠成的點睛都讓人感覺酣暢淋漓。)。
【教學(xué)感言】。
上完《湖心亭看雪》，我回味無窮：短文長教，簡文豐教真能創(chuàng)造出美好的境界啊!
這份美好，誕生于以下“突破”。
以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點，在讀中體會心情，在讀中豐滿人物?！白x”既是手段，又是目的。“讀”中自有山重水復(fù)疑無路，“讀”中自會柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出了韻味兒，讀出了精神，讀出了靈魂?！白x”是主旋律，“讀”也成了文言課堂最大的亮點。
感到不滿足的是：學(xué)生思維的中國有好些處還開始于老師預(yù)先設(shè)計好的的“導(dǎo)”，如果能徹底地實現(xiàn)課堂思維從學(xué)生始，那樣的課堂才是真正屬于學(xué)生的啊!
【課例點評】。
文言文到底該如何教?這一直是一個爭論不休的焦點。通過王君老師的《湖心亭看雪》，我們似乎可以作一些有益的思考。
第一，文言文也需要定位。就《湖心亭看雪》而言，這篇明末清初的文章在語言上幾無難點，而作者高超的素描技巧及其景中情事中情卻引人玩味，耐人琢磨。所以，本堂課教師要作的是引導(dǎo)學(xué)生走進一類特殊的知識分子的心靈世界，感受一種別樣的審美情趣和人生抉擇。
第二，本文的一大亮點是老師的引導(dǎo)很到位。教師是重要的教學(xué)資源之一，課堂上沒有教師的作為，就是教學(xué)資源的極大浪費。本堂課所要解決的問題是學(xué)生的一大難點，因此，教師的“導(dǎo)”顯得十分重要。課堂上，教師注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，分析和解決問題，誘導(dǎo)學(xué)生在討論中提升層次和境界。幾個設(shè)疑，深入淺出，非常圓滿地突破了難點，解決了問題，“得來全不費功夫”，顯出了王老師駕馭教材的功底。
第三，教師重視學(xué)生的探究性閱讀，并善于運用閱讀期待來推進學(xué)生的探究性閱讀。例王君老師的導(dǎo)入：“同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中寒冰一片呢，他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們走進張岱的《湖心亭看雪》?！边@里故意設(shè)置一個懸念，讓學(xué)生進入閱讀期待，產(chǎn)生閱讀文本的愿望，一下子就把學(xué)生的情緒調(diào)動了起來。實錄中這樣的例子還很多。整個閱讀教學(xué)就是在不斷地解決舊的閱讀期待和產(chǎn)生新的閱讀期待的過程中完成的，而解決閱讀期待的過程就是探究的過程。
第四，就學(xué)習文言文而言，朗讀毫無疑問地應(yīng)該也必須成為解讀文言文的最重要的一把鑰匙。在這個方面王君老師做得很好。整個教學(xué)的三個板塊都是由“讀”引領(lǐng)的。圍繞著解讀癡人之“癡行癡景癡心”，王君老師采取了豐富多彩的朗讀方式一步步引導(dǎo)學(xué)生進入文本的內(nèi)核。這其中有想象性朗讀，有虛擬性朗讀，有創(chuàng)造性朗讀;有集體讀，有個人讀、自由讀;有朗讀，還有誦讀，整個教學(xué)過程的推進和難點的突破都是以“讀”為載體完成的。從這個教例我們可以看出，只要應(yīng)用靈活恰當，朗讀完全是有能力承擔起解讀文言的重擔的。
第五，文言文和現(xiàn)代文的教學(xué)并非隔著一道不可逾越的鴻溝，因為同為語言教學(xué)，它們之間在許多方面是可以相互對話互為啟示的。在王君老師的這一教例中，我們可以清晰地看到這一點。尋找巧妙切入點作為主問題提挈全課，設(shè)置非常之問激活學(xué)生思維，以聯(lián)想想象拓展學(xué)生情感張力，以多樣朗讀搭建理解橋梁，點題追求水到渠成戛然而止余音繞梁。文言文教學(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)心心相印，相得益彰。
因為品讀細膩，所以整堂課情趣盎然，讓人回味的地方頗多。
這堂課不足的是教師沒有注意把問題的預(yù)設(shè)性與生成性結(jié)合起來，沒有注意在教學(xué)過程中同學(xué)生一道創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生感受問題情境，從而生成問題，提高他們探究質(zhì)疑的水平。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇十四
(生興致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”，背誦“水光瀲滟晴方好”)。
師：是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒??如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
(點評：三言兩語的導(dǎo)入，留下了懸念)。
師：請一位同學(xué)朗誦全文，同學(xué)們仔細聽，粗步感知一下課文內(nèi)容。
(生陳熙之讀，很有感情，師生簡評。)。
師：再請一位同學(xué)讀一遍。這次朗讀的要求高了一點兒：這篇短文中啊，作者犯了一個頗嚴重的前后矛盾的錯誤，請你把它找出來。(生驚詫好奇)。
(一同學(xué)舉手要求讀，也還不錯。)。
生：老師，我找出來了，文中開頭是說“獨往湖心亭”，應(yīng)該是一個人，可是后文又出現(xiàn)了一個舟子在說話。
生：還不僅有舟子呢，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。
生：我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢!
(大部分同學(xué)表示同意)。
師：來，我們一起來再齊誦一遍，這次要求更高了。文中啊有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。
(生齊讀，老師適時多次幽默提醒：沒有陳熙之讀得好。學(xué)生會意，迅速主動調(diào)整。)。
生：老師，我找出來了，這個字是“癡”。
(學(xué)生紛紛表示贊成，老師板書“癡”)。
(點評：三次朗讀，次次要求不一樣，抓矛盾是為下文留下伏筆，抓“癡”是抓全文切入點。三次朗讀為學(xué)生深入入文本作了準備。)。
師：“癡”用通俗的話怎么講啊?
生：傻，笨!
生：呆。反正就是行為舉止不同常人。
師：對，這個張岱啊，就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，咱們討論一下，他哪些地方表現(xiàn)出特別的呆氣了。
(生自由朗讀，討論，紛紛舉手。)。
生：“是夜更定”，他居然在凌晨的時候去看雪，真不可思議!
生：還自稱是一個人駕船去的，膽子可真大。(眾笑)。
生：還不是一個普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時候去的。
師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。
(生動情讀，有意識地夸大處理了“大”字和“絕”字，師生頷首。)。
師：想想，三天大雪之后的情景?
師：什么聲音都沒有。
師：用一個成語表達如何?
生(想了想)：萬籟俱寂。
師：這是從哪個感覺器官來描寫的?
生：聽覺。
師：能從其他角度來寫嗎?
生：湖上白茫茫的'一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風聲，空氣都是冰涼的。
師：想象得還可以。也能用一成語來表達嗎?
生：天寒地凍。
師：好。這樣天寒地凍的天氣里，你會在家干什么?
生：烤火。
生：縮在被窩里看書睡覺。
生：喝熱茶熱咖啡聊天。
生：就是，癡人首先是行為癡。(眾笑)。
師：妙!(板書：行癡)。
生：還有老師，你看張岱，他眼中的西湖雪景我覺得也挺異的。
師：你有感情地讀一遍，說說異在哪兒?
(生讀，還挺有感情。但是抓耳搔腮說不出來)。
師：來，咱們一起讀這兩句，細細體會一下。
(生讀，搖頭晃腦的，有些韻味兒)。
生：這幅圖嘛，反正就是覺得很不一樣，一會兒大一會兒小的。(眾笑)。
師：不著急，我來幫你。老師覺得呀，這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，古人不是說要惜墨如金嗎?一連用了四個“與”，我看一個都不用也行。
生：不行，老師。
師：為什么不行?你看我讀。
(師去掉四個“與”，很認真地讀了)。
生：效果不對了。
師：哪點不對，你得說服我。
(大家仿佛表達不出來一樣)。
師：那我們對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。
(生對比讀了一遍)。
生：哦，老師，我感覺出來了，這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。
生：四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。
師：好樣的，有眼光!來，咱們讀出天地蒼茫的景象。
(生拖長音調(diào)讀，搖頭晃腦，韻味兒十足)。
師：還有一個地方，老師不解啊。你說文中那些量詞怎么這么怪啊?明明應(yīng)該是這樣的嘛：惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。
生：不好，顯得好大喲!
師：大有什么不好嗎?看得更清楚有什么不好嗎?
生：前面的大和后面的小形成鮮明對比，這樣才“異”嘛!(眾笑)。
師：哼，不僅是量詞有問題，我還覺得順序也有問題呢，如果我來寫就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個、余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條”，你看，越來越清晰，越來越清晰，符合人的心理要求嘛!
生：不好，味道全沒有了。
師：啥味道?
生：好像作者要把自己融和進蒼茫宇宙的那種味道。
師(驚喜的)：漂亮!咱們讀讀最后一句，把那個“而已”的味道讀出來。
(生反復(fù)讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的讀法)。
師：感覺到這“而已”的言外之意了嗎?
生：景啊，人啊，不過是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無，“天人合一”了!
(師生驚喜，熱烈鼓掌)。
師：哦，這同學(xué)真是一語驚醒夢中人，原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”，融入宇宙的愿望啊!(師板書“癡景”)。
(點評：一翻虛擬假設(shè)性的對話，一步步引導(dǎo)學(xué)生品味癡人之“癡景”，讀得細膩讀得豐滿，讀出了內(nèi)涵讀出了妙處。)。
生：老師，如此安靜的環(huán)境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了?
師：問得好。說不定這后邊還藏著關(guān)于“癡人”的秘密呢!咱們先到對話中去找。來，請一同學(xué)讀讀“大喜”一句。
(一生起，讀得回腸蕩氣，神態(tài)語氣俱佳)。
師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。
生：湖中焉得有此雅興之人。
生：湖中焉得有此豪情之人。
生：湖中此人，知音也!
生：志同道合，三生有幸!(眾笑)。
師：如果張岱要回答，用文言如何回答?
生(抱拳)：彼此彼此!(眾大笑)。
生(抱拳鞠躬)：幸會幸會!(眾笑)。
e-mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了。(眾笑)。
生：應(yīng)該是故意的吧。正如舟子所說“莫說相公癡，更有癡似相公者”，文中三人都。
是癡人，何需留名，一留反而就俗了。
生：我想起《還珠格格》中的一個細節(jié)，小燕子的哥哥才出現(xiàn)時，爾康他們問他姓名，他不答，只說“一簫一劍走天涯”。(眾笑)。
師：這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生啊?
生：他不愿和人深交，他生活在自己的內(nèi)心世界中。
生：他只愿融入自然中，和自然為友，而不愿進入世俗的生活。
生：我懂了，根本就不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。(生鼓掌)。
師：那他的眼中只有什么呢?
生：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。
舟子說他癡，他會辯解嗎?
生：不會。
師：為何?
生：舟子沒有文化，不可能懂他。
師：當時他會是怎樣的表現(xiàn)?
生：他一言不發(fā)，搖著頭，臉上有一絲琢磨不透的微笑。
生：他一臉端莊而嚴肅，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒獨立，一言不發(fā)。(生鼓掌)。
師：此時此刻，他心里會說什么呢?
(生蹙眉思考)。
師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，同學(xué)們，找找這個迷，就在全文第一句第一個詞語，還有注釋一。
(生急看，恍然大悟)。
生：他想：你怎知我心!大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國?
生：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷。
生：達則兼濟天下，窮則獨善其身，我張岱，絕不媚俗失節(jié)，一湖寒冰，就是我的志向。(生鼓掌)。
師：同學(xué)們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。(生板書“癡心”)中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現(xiàn)實中被壓彎了腰，他們在現(xiàn)實中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來伸一伸他們要被壓垮了的腰桿，在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水，而且是寄情于闊大寧靜清寒靈動之山水。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依，尋找心智的獨一。同學(xué)們，正如那位同學(xué)所說，雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凝寒獨立是其人格。讓我們回顧大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。
(師生齊誦《江雪》)。
師：同學(xué)們，孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細細去品張岱之癡吧：
滿紙荒唐言，
一把心酸淚。
都言作者癡，
誰解其中味。
(在動情的朗讀中結(jié)束全文)。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇十五
1.“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！?BR> 合作交流，意譯文句。此句用白描手法，以生動傳神的15個字，描繪出了大雪三日后奇特的夜間雪景。這也是作者在湖中劃船時看到的總體的視覺形象，是一個十分闊大而又混沌難辨的白色世界。三個“與”字將天、云、山、水連成一片雄渾蒼茫的雪白世界。作者的視點由上而下，四種景物渾然一體的特點，僅用“一白”輕輕一點，便境界全出矣!“一”在此應(yīng)理解為“全”。
學(xué)生齊讀該段文字，閉目、想象畫面。
2.“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！?BR> 在天地“一白”雄渾闊大的背景之下，作者將視線收近，從天、云、山、水，到長堤，到湖心亭，到舟，到人，在天地混沌的雪白世界中關(guān)注到幾個有活力的“湖上影子”。此為由大到小，以小襯大，也是用白描手法。這一句僅用了四組數(shù)量詞，就將湖上景物生動逼真地勾畫出來。視點由遠及近，由大到小，由“一痕”到“一點”到“一芥”再到“兩三?！保P墨精到，情致畢現(xiàn)。在蒼茫天地之間，那長長的橫跨西湖中間的蘇堤，也只是一道淡淡的凸痕罷了。那湖心亭在作者眼里僅成了一個點。而比起湖心亭來，作者的小船更小了，不能稱“一葉”了，只能稱“一芥”?？磥怼耙唤妗北取耙稽c”更小了。而小船中的人當然比小船更小，又拿什么來比呢?唯有用“粒”來形容其小了。讀到此處，我們自然不難想見作者獨行于茫茫雪夜中所感到的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的人生徹悟。
教師提示：這段文字寫景運用了白描手法，那么，何謂“白描”?
明確：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。
教師講解：文中的.白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括。表現(xiàn)出悠遠脫俗的情味。
3.師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。
明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”;“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫出大水猛漲，江水汪洋。而其他部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的渲染烘托的手法。
教師提示：白描這種描寫方法不僅局限于寫景，也常用來寫人。
教師可提示：你們可曾聽過蘇軾《飲湖上初晴雨后》中的兩句詩：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！薄暗辍本褪前酌?“濃抹”就是渲染烘托，二者是兩種相對的描寫技法。
4.多媒體顯示“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”畫面。
明確：濃抹(渲染烘托)。
快速判斷下列句子哪些是“淡妝”，哪些是“濃抹”。
(1)微風早經(jīng)停息了：枯草支支直立，有如銅絲。
(2)那烏鴉在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著。
(3)桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。
(4)兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
(5)兩岸石壁，五色交輝;青林翠竹，四時俱備。
(6)大聲如雷霆。震撼激射，吞天沃日，勢極豪雄。
(7)一雙丹鳳三角眼，兩彎柳月吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
(8)千里鶯啼綠映紅，山村水郭酒旗風。
5.學(xué)生背誦西湖雪景的句子，作品的語言特色：簡練自然質(zhì)樸、不事雕琢。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計人教版八年級篇十六
崇禎五年(公元1632年)十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長堤的.痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。(我)問他們的姓氏，(得知他們)是南京人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊!”
張岱(1597-1679年)，又名維城，字宗子、又字石公，號陶庵、又號蝶庵居士，山陰(今浙江紹興)人，僑寓杭州。張岱是明末清初的一位散文家、史學(xué)家，還是一位精于茶藝鑒賞的行家,他愛繁華,好山水,曉音樂,戲曲,明亡后不仕,入山著書以終.有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。著有百科全書《夜航船》本文選自《陶庵夢憶》。
張岱出身于累代仁宦之家，早年曾漫游蘇、浙、魯、皖等省，閱歷廣泛。他家經(jīng)三代積累，聚集有大量明朝史料，讀書頗豐，他32歲那年起就得用家藏資料編寫記傳體的明史。明亡后披發(fā)入山，安貧著書。
張岱的興趣廣泛，平時非常注意社會上的各種人物、動態(tài)、人民生活、風俗習慣，以至飲食、蔬果等許多方面。這些往往為舊時代正宗文人所不屑，而他卻偏有欣賞、記錄的興趣與勇氣。他寫過一篇《自為墓志銘》，非常坦率的承認自己少為“紉子弟，極愛繁華”，稱自己為“茶淫桔虐”。
張岱品茶鑒水之精到，《陶庵夢憶》中“閔老子茶”一節(jié)贏余得極為生動：余曰：“香樸烈，味甚渾厚，此春茶耶!向瀹者的是秋采?！便胨笮υ唬骸坝枘昶呤?，精賞鑒者無客比?！彼於ń?。張岱不愧為辨茶識水的行家。
張岱精于品茶，還悉心改制家鄉(xiāng)的日鑄茶，創(chuàng)制出一種“蘭雪茶”。“日鑄雪芽”在宋朝已列為貢品，有“越州日鑄茶，為江南第一”之譽。然而到了明代，由于安徽休寧松蘿茶，制法精妙，名噪一時，蓋過一時，美國過日鑄。張岱“遂募歙人入日鑄”，一如松蘿制法，采用法、掏法、挪法、撒法、扇法、炒法、焙法、藏法。進而他又探究泉水，發(fā)現(xiàn)“他泉瀹之，香氣不出，煮禊泉，投以小罐，則香太濃服，雜入茉莉，再三較量，用敞口瓷甌淡放之，候其冷，以旋滾湯沖瀉之，色如竹籜方解，綠粉初勻，又如山窗初曙，透紙黎光。取清妃白，傾向素瓷，真如百莖素蘭同雪濤并瀉也。雪芽得其矣，未得其氣。余戲呼之蘭雪。”(《陶庵夢憶·蘭雪茶》)如此四五年后，蘭雪茶風磨茶市，紹興之飲茶者一改往日飲松蘿的習慣，反倒非蘭雪不飲。后來，連松蘿茶亦改名“蘭雪”了。蘭雪茶有此名聲，功歸張岱。