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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇一
二、藝術社會學觀念在高等美術教育改革過程中的塑造。
（一）充分認識到藝術社會學對高等美術教育改革的研究意義。
藝術社會學的研究客體有藝術品、創(chuàng)作者與欣賞者和社會，它們是個緊密聯(lián)系的有機整體，具體而言由社會決定和影響創(chuàng)作者及欣賞者，再由創(chuàng)作者及欣賞者決定和影響藝術品。簡而言之，藝術和社會是通過創(chuàng)作者和欣賞者這根紐帶緊密聯(lián)系在一起的。著名藝術史家岑家梧在《論藝術社會學》中提出“百數(shù)十年來，藝術社會學者在著重藝術與社會關系的分析研究，指出藝術發(fā)展的規(guī)律性，使藝術學的研究，逐漸脫離了玄學的范疇，這是這派學者重大的災獻?！彼€充滿信心地說：“現(xiàn)在藝術社會學，不管它的本身怎樣的幼稚，在將來，它終必能采取史精密的科學方法，吸收史進步的學說的精華，而成為真正科學的藝術學，這確是一種趨勢！”[3]蔡儀認為，包括藝術社會學在內的藝術學是以美學為基礎的，沒有美學便沒有完全的藝術學；而美學的領域應當包括美的存在、美的認識和美的創(chuàng)造，也就是現(xiàn)實美、美感和藝術美。因此，“藝術學和美學的關系，好像內切的兩個圓，藝術學是內切于美學的?！庇纱藳Q定，藝術社會學的意義“是考察藝術及其產(chǎn)生的社會基礎的相對應的關系，和其隨社會基礎的發(fā)展而變化的相關聯(lián)的規(guī)律?！盵4]據(jù)此可知，藝術不是孤立存在的，它與社會的方方面面息息相關的，所以想教好和學好藝術，就必須重視藝術社會學的指導作用，在高等美術教育改革的過程中我們更要充分認識到藝術社會學對高等美術教育改革的重要意義。
（二）嚴格區(qū)分社會學批評與藝術社會學。
社會學批評與藝術社會學既有內在的聯(lián)系，又有明顯的區(qū)別，所以應該嚴格區(qū)分二者，不要混淆二者。一方面，社會學批評，是指把藝術作為一種社會現(xiàn)象來加以考察和研究的批評方法，即是一種藝術批評模式。與社會學批評不同，藝術社會學是將藝術作為一種社會現(xiàn)象進行研究討論的，是用社會學的先進的理論和觀點以及科學的方法對藝術的產(chǎn)生、創(chuàng)作、傳遞等藝術現(xiàn)象進行考察研究的。另一方面，社會學批評是從社會這個大環(huán)境對藝術現(xiàn)象各方面的影響和制約關系來考察研究藝術現(xiàn)象，從藝術作品、藝術家個人與社會生活的聯(lián)系中來考察研究藝術作品，從而在揭示藝術現(xiàn)象與社會生活的相互依存的聯(lián)系關系中體現(xiàn)出的社會學批評的廣闊視野。藝術社會學是把藝術作為一種社會現(xiàn)象，從社會生活的角度對藝術進行宏觀的、整體的、綜合的研究。由此可見，在高等美術教育改革中，高等美術教育應當立足于使學生在美術學習中，從社會生活的視野對所學習和創(chuàng)作的藝術作品和一系列的藝術現(xiàn)象進行宏觀、綜合地學習研究。
（三）摒棄“庸俗社會學”的影響。
中國藝術發(fā)展史上，中國藝術理論界由于對庸俗社會學缺乏清醒的辨析能力，曾一度錯把庸俗社會學的主要理論家弗里契視為“馬克思主義藝術學之指導者”，庸俗社會學在中國藝術發(fā)展歷史中產(chǎn)生了相當大的負面影響，中國藝術發(fā)展受到庸俗社會學的干擾和影響是相當嚴重的。我們所說的藝術社會學立場與庸俗社會學是有根本區(qū)別的。藝術社會學是建立在一種綜合和包容的立場上，探討藝術與社會之間的各種復雜關系，研究藝術作為人類精神掌握世界的方式在社會生活中的重要作用。因此，在高等美術教育中如何摒除庸俗社會學對高等美術教育影響的同時，如何正確加強藝術社會學的學科建設是至關重要的。
三、藝術社會學視野下的高等美術教育改革對策。
（一）注重學生關注生活，加強生活體驗的培養(yǎng)。
藝術社會學認為藝術現(xiàn)象與社會生活是密切聯(lián)系的，二者之間存在著緊密的互動關系，例如藝術與經(jīng)濟、政治、哲學、、宗教等的關系。在進行高等美術教育改革時，我們應當充分認識到藝術現(xiàn)象產(chǎn)生與發(fā)展的社會條件和社會背景，藝術現(xiàn)象的社會功能，藝術現(xiàn)象的藝術價值的標準和取向，藝術社會過程中的藝術生產(chǎn)、傳播和消費等一系列活動的完整整體的各個環(huán)節(jié)。因此，在高等美術教育活動中應注重對學生關注生活，加強生活體驗的培養(yǎng)。高等美術教育應當以對生活的切入來極大地豐富學生個體的經(jīng)歷和體驗。從一定程度上可以說，離開了生活，體驗就無法生成。如果高等美術教育中，老師對美術知識與技能技巧的傳授得不到學生個體經(jīng)驗的認同，那么學生在這樣的高等美術教育中所學習到的相關的美術技能技巧就只能停留于技術層面本身，由于缺乏生活的體驗，與社會生活脫節(jié)，學生創(chuàng)作的美術作品就會相應地缺乏藝術生命力。
（二）注重高等美術教育的包容性和多元化。
美國的小威廉姆e多爾在其著作《后現(xiàn)代課程觀》提出：教育和文化兩個方面，前者可自然稱之為教育聯(lián)系，指課程中的聯(lián)系賦予課程以豐富的模體或網(wǎng)絡，后者也可自然地稱之為文化聯(lián)系，指課程之外的文化或宇宙聯(lián)系，這些聯(lián)系形成了課程賴以生存的大的模體，兩者相互補充。[5]藝術社會學強調藝術現(xiàn)象與社會生活是息息相關的，其在揭示藝術與社會諸多因素的關系時，把藝術活動當作多種因素的復合整體，重在宏觀研究和整體性考察。這就要求高等美術教育改革中要注重高等美術教育的包容性和多元化。高等美術教育的包容性和多元化不但是指教育內容、方式和類型的繁多，而且也包含著“求同存異”、“包容并蓄”等教育理念和思想。高等美術教育應當是一種綜合的教育，高等美術教育的課程改革應主要以綜合性為原則，從傳統(tǒng)的分科走向綜合的發(fā)展，實現(xiàn)學科之間的相互交叉和融合，建構起綜合的學科門類。高等美術教育的課程改革還應當注重美術學科內容的綜合，將“工藝美術、現(xiàn)代設計”與強調審美的精神功用的`“純藝術”結合起來。老師在高等美術教學過程中應該盡可能多的為學生提供思考和討論的空間，并積極地引導學生從一點出發(fā)多點結果的多元或從多點出發(fā)以多點結果的多元地進行思考和學習。
（三）注重高等美術教育形式與內容的和諧。
藝術的理想就是內容和形式的完美結合，使二者之間達到一種和諧的狀態(tài)。偉大的藝術作品不僅僅在于形式，而是期望藝術作品的形式能夠體現(xiàn)和表達更為廣闊豐富的社會人生意義。藝術形式有其相對獨立性，如果不是結合著社會現(xiàn)實而一味地追求形式的創(chuàng)新，那么其就很有可能流于成為一種空洞的形式，所以成功的藝術作品中，形式與內容是不可分的。藝術社會學的轉向就是從對形式技巧的講究轉向對內容意義的追求。簡而言之，藝術作品的形式是完成了的內容，內容是具有形式的社會。綜上所述，在對高等美術教育進行改革時，我們應當注重高等美術教育形式與內容的和諧，即在進行高等美術教學時，要培養(yǎng)學生具有既要注重藝術的形式創(chuàng)新，又要注重藝術的內容豐富的思維。
（四）注重高等美術教育方式的革新。
在高等美術教育中，我們應當注重對教學方式的革新。在美術課程設置上，以促進學生的全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展為教育目標，改變過去以美術知識、技能為內容標準，而以素質教育為依據(jù)，開設社會學、生態(tài)學、心理學等相關課程，從而確保學生具有更為全面合理的文化素養(yǎng)。在教學活動中，老師也應當有意識地進一步增強美術第一理論知識的傳授，提高學生的美術理論知識，從而促進學生的知識結構更為完整和合理。老師還應當有意識地通過各種教學方式，如電影、電視、錄像、參觀、訪問、旅游等方式，引導學生更為直觀的體驗生活和大自然，引導學生進行思考、鑒別、判斷，從而達到提高學生自身的審美能力。學校還可以多鼓勵學生走出校門，參加一些有意義的社會實踐活動，例如學校與社區(qū)攜手，鼓勵學生多參加一些社區(qū)的保護與美化環(huán)境的活動，既可以對社區(qū)的發(fā)展作出貢獻，又可以開闊學生的視野，引導學生以感受、觀察、體驗等學習方法，進行自主的學習。
總之，藝術社會學是用社會學的先進的理論和觀點以及科學的方法來研究藝術的產(chǎn)生、創(chuàng)作、傳遞等一系列活動與社會各現(xiàn)象間的因果關系，及其所蘊含的的社會本質及其社會職能的一門學科。其把藝術現(xiàn)象放置在社會文化大背景之下進行多方面、多層次的考察，充分關注藝術產(chǎn)品作為人類精神產(chǎn)品的特殊性質。在研究藝術社會學對我國的當代高等美術教育改革的重要性的基礎上，筆者認為我國現(xiàn)階段的高等美術教育改革，應當更加注重促進學生全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展，促進學生的知識結構更為完整和合理，要充分認識到藝術與社會生活息息相關的關系，更為強調學生與社會生活的更多地接觸，使我國高等美術教育成為一種綜合全面的美術教育。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇二
摘要：農(nóng)村教育一直以來都是備受國家重視的熱點，而幼兒教育更是教育中的重點。然而受傳統(tǒng)教育觀念的影響和物質條件的限制，農(nóng)村幼兒教育的現(xiàn)狀依然不容樂觀，教育內容呈現(xiàn)小學化，教學方法單一，教育環(huán)境落后，極大地限制了農(nóng)村幼兒接受良好素質教育。對此，必須要引起相關部門的重視，積極提升農(nóng)村幼兒教育水平，優(yōu)化教育環(huán)境，建設科學合理的符合幼兒身心特點的教育模式，提升農(nóng)村幼兒整體素質水平。
與城市的幼兒教育相比，農(nóng)村幼兒教育無論是從師資力量上，還是從社會資源上，或者是原生家庭情況上都相差較遠，這為農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展帶來了極大的局限性。而幼兒教育作為終身教育的開端，對幼兒今后的一生都會產(chǎn)生極為深遠的影響。無論幼兒今后是走出農(nóng)村去更發(fā)達的地方，還是留在農(nóng)村建設家鄉(xiāng)，都會或多或少受到早期幼兒時期教育的影響。因此，對于提升農(nóng)村整體人文素質上，幼兒教育發(fā)揮了十分重要和關鍵的作用。因此，農(nóng)村幼兒教育應當更加引起社會各界的`關注，只有農(nóng)村幼兒教育水平提升了，整個幼兒教育界才能更上一層樓。筆者結合自己的體會，對當前農(nóng)村幼兒教育的現(xiàn)狀與發(fā)展路徑進行了分析和探究。
（一）教學資源欠缺。
農(nóng)村的社會資源有限，資金缺乏幾乎是所有農(nóng)村幼兒園面臨的最大問題。再加上農(nóng)村并沒有博物館、美術館或藝術館等公共資源，甚至連基本的電腦和多媒體都沒有。在資源如此匱乏的情況下，很多教學內容無法很好地展示，局限了幼兒教育的方法和模式。另外，農(nóng)村的整體物質條件較差，很難吸引到優(yōu)秀的幼教人才，現(xiàn)在農(nóng)村幼兒園的師資水平相對較低，這也不利于農(nóng)村幼兒教育的開展。
（二）教育內容過于傳統(tǒng)。
幼兒教育作為一個人的啟蒙教育，卻未被計入九年義務教育中，再加上受觀念和經(jīng)濟的影響，幼兒教育很容易被有關部門和家長輕視，認為幼兒教育就是去玩玩，學不學到知識都無所謂。而由于受應試教育觀念的影響，目前很多幼兒園都還以學會多少字、會背幾首詩、會唱幾首歌為幼兒教學的評價方式，造成幼兒教育偏向“小學化”，教學內容過于枯燥無聊，要求孩子反復誦讀古詩等形式也容易使幼兒產(chǎn)生厭學心理。從整體來看，教育內容重知識灌輸而非情感素質的潛移默化，重教育功績而輕幼兒的成長規(guī)律，這樣對幼兒今后的健康成長可以說是毫無益處。
（三）教育方法陳舊落后。
當前農(nóng)村幼兒園的一些幼教本身并不具備教育資格，但是因為無法吸引更優(yōu)秀的人才，只能由這些缺乏系統(tǒng)幼教知識的幼教帶領幼兒，而這些幼教本身素質不高，對教育學并不是十分了解，在教育時就容易采用一些陳舊落后的方法，或將所學習到的教育方法生搬硬套到自己的教學中，卻沒有考慮到農(nóng)村幼兒的實際情況，使得教育內容或枯燥無聊，或與實際脫節(jié)，根本無法激發(fā)幼兒的好奇心和學習積極性，教育效果不佳。
（一）加大資源投入，優(yōu)化教育環(huán)境。
對于農(nóng)村的幼兒教育，當?shù)卣块T和教育部門都應該給予高度重視，加大資金支持和資源投入，完善幼兒園的基礎設施。另外，幼兒園也要積極主動出擊，與民間團體或社會企業(yè)聯(lián)誼，爭取更多的資金支持。在有資金支持的前提下，注重優(yōu)化教育環(huán)境。例如改善教室單調的風格，用野花、蘆葦?shù)妊b飾教室，為幼兒營造一個輕松舒適的自然氛圍，使其天性得到更大的解放。另外，還可以在幼兒園里設立一些飼養(yǎng)角或種植園，這些對于農(nóng)村兒童來講并不陌生，更具有生活氣息。另外，進一步優(yōu)化教師資源，高薪聘請優(yōu)秀的幼教來提升整體的教學水平。鑒于農(nóng)村特殊的地理位置和環(huán)境資源，不太好聘請外地幼教，所以最好聘請在本地長大的優(yōu)秀幼教，以其為中心，加大培訓力度，帶動全體幼教整體水平提升。
（二）豐富教育內容。
農(nóng)村幼兒教育的教學內容要注意結合當?shù)赜邢薜馁Y源，利用無限的想象開發(fā)更多趣味教學內容。例如農(nóng)村有得天獨厚的大自然環(huán)境，教師可以根據(jù)季節(jié)特點和設置一些與大自然親近的課程，讓幼兒在玩耍中學會親近大自然，熱愛大自然。另外，教師應當改變教育觀念，要注意豐富教學內容，從良好習慣養(yǎng)成和健全人格培養(yǎng)上引導幼兒進行學習。另外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和領導應集中組織優(yōu)秀的教師對當?shù)氐淖匀?、人文、人力資源進行深刻的研究，找到符合幼兒健康成長的教育資源，并據(jù)此編寫和編制學前教育教材，解決農(nóng)村學前教具缺乏的問題，讓幼兒到田野等他們可以經(jīng)常接觸的地方去感受、去學習，因地制宜地制定符合自身發(fā)展的教學目標和策略，達到資源和目標相統(tǒng)一的目的。
（三）創(chuàng)新教育方法。
興趣是幼兒認識科學的動力，它表現(xiàn)為兒童對事物的心理傾向性。農(nóng)村幼教應該注重創(chuàng)新教學方法，以提升幼兒的學習興趣為基調，結合實際教育內容開展教學。例如通過讓孩子們親自看一看，摸一摸，聽一聽的方式，使他們對周圍事物產(chǎn)生濃厚的興趣，在各種愉快的體驗中學習科學，獲得科學知識，效果顯著。另外，為提高幼兒濃厚的活動興趣，還可以巧用當?shù)匚镔|資源，為幼兒精心設計豐富多彩的活動。例如在體育活動中，帶領孩子們走田埂，跨水溝，跳草叢，鼓勵每個幼兒勇敢地參加活動。對于教育方法，教師之間也應該加強交流和學習，獲得更多的最新的教育方法。
三、結語。
總之，當前農(nóng)村幼兒教育形勢還依然不容樂觀，尤其是在留守兒童越來越多的情況下，這一問題必須得到有關部門的高度重視。只有發(fā)展教育才能為農(nóng)村建設提供更好的未來，只有提高農(nóng)村幼兒教育水平才能逐步提升農(nóng)村群眾的整體素養(yǎng)。對于當前農(nóng)村幼兒教育中存在的諸多問題，必須要由政府、社會和幼兒園三方共同努力積極解決，促進農(nóng)村幼兒教育水平的提升。
參考文獻：
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇三
摘要：從頒布實施的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（－）》指出要重點發(fā)展農(nóng)村學前教育，提高農(nóng)村學前教育質量以來，農(nóng)村學前教育雖然得到了社會各界的重視和一定的發(fā)展，但由于其底子薄、范圍廣、數(shù)量大、欠賬多，仍然是我國教育體系中的“短板”。農(nóng)村學前教育的發(fā)展有賴于拓寬資金來源，加大投入，改善辦園條件；加強農(nóng)村幼兒教師師資隊伍建設；建設具有農(nóng)村特色的教學體系；改變家長陳舊教育觀念，加大力度推進家園合作等。
1.1經(jīng)費投入有限，辦園條件差。
農(nóng)村地區(qū)由于人口多、底子薄，學前教育的發(fā)展對經(jīng)濟支持的需求就更大，再加上經(jīng)濟發(fā)展的滯后性和籌資渠道的不暢通，導致一些地方農(nóng)村教育經(jīng)費來源先天不足。當前，雖然我國對教育經(jīng)費的投入有所加大，并有意識地向農(nóng)村地區(qū)傾斜，但真正用于農(nóng)村學前教育的經(jīng)費卻是杯水車薪。經(jīng)費投入不足，直接導致了一些農(nóng)村地區(qū)幼兒園辦園條件差。一些農(nóng)村幼兒園選址不合理，幼兒活動空間狹小，班額遠遠大于教育部門的相關規(guī)定，并且對于整個園所缺乏合理的規(guī)劃。在設施設備上，一些農(nóng)村幼兒園沒有足夠數(shù)量的可供幼兒操作的玩教具，大型的活動器械除了滑滑梯外幾乎沒有其他的了。最值得關注的是幼兒園在安全、保潔、消毒設施方面的欠缺。
1.2師資力量匱乏，教師隊伍流動性強。
教師質量的高低一定程度上決定著教育質量。一些地方農(nóng)村學前教育發(fā)展的不足折射出農(nóng)村教師隊伍的參差不齊。在一些地方農(nóng)村，由于工作環(huán)境艱苦、工資待遇低、缺少專業(yè)發(fā)展機會等原因，鮮有具有幼兒教師資歷的合格教師選擇去農(nóng)村工作，即使去了一些人也只是把它當作一個換取工作經(jīng)驗的“跳板”。這種現(xiàn)狀一方面致使農(nóng)村幼兒教師師資力量陷入極度匱乏的狀態(tài)，另一方面，造成了農(nóng)村幼兒教師隊伍流動性強，雖然有優(yōu)質教師存在，但教育質量卻得不到實質性的提高。
1.3“小學化”傾向嚴重。
幼兒教育“小學化”不僅是對幼兒現(xiàn)階段的身心發(fā)展，還是對將來小學階段的學習生活都起著不可逆轉的負面影響。然而，一些農(nóng)村地區(qū)幼兒園教育始終存在于小學的影子里，無論是在教育內容、教育管理還是教育評價上都成為小學的預備班。在我國《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出，幼兒園教育應當堅持保育與教育相結合的原則，促進幼兒的全面發(fā)展?；仡櫸覈r(nóng)村幼兒園的發(fā)展，可以發(fā)現(xiàn)其中普遍重視“讀、寫、算”的教育，而輕視對幼兒的保育工作。
1.4家庭與幼兒園教育脫節(jié)。
在一些農(nóng)村地區(qū)，絕大多數(shù)孩子都屬于留守兒童，這部分孩子長期與父母分隔兩地，孩子的教養(yǎng)大多是由祖父母承擔，在祖父母輩的人眼里，只要孩子吃飽穿暖就萬事大吉，他們不會也沒有那么多的精力來配合幼兒園的教育活動。而孩子的父母也因為不在孩子身邊，再加上工作繁忙，與老師很少有充分的溝通，甚至有部分父母覺得幼兒園沒什么好溝通的，等孩子上了小學再于老師溝通也來得及。這種家庭與幼兒園教育的脫節(jié)，使得幼兒園教育往往事倍功半，非常不利于孩子的身心健康成長。
2.1拓寬資金來源，加大投入，改善辦園條件。
當前，制約農(nóng)村學前教育的關鍵是教育經(jīng)費不足?，F(xiàn)階段，政府作為發(fā)展農(nóng)村學前教育的主要經(jīng)濟支持者，在今后政府工作中要提高對這方面政策傾斜力度同時堅定不移的加大對農(nóng)村學前教育的經(jīng)濟支持。巨大的資金缺口僅僅通過政府的投入來填補很明顯是不可能的，所以必須拓寬資金來源，通過社會募捐、慈善捐助、企業(yè)對口援助等社會力量來籌集資金。我們要利用已有的經(jīng)濟支持，合理規(guī)劃園所，維護、增添設施設備，不斷改善農(nóng)村幼兒園辦園條件。
2.2加強農(nóng)村幼兒教師師資隊伍建設。
首先，要盡快解決長期困擾農(nóng)村教育發(fā)展的教師編制、待遇等問題，提高農(nóng)村幼兒教師的工資待遇，適當增加農(nóng)村幼兒教師編制，以減輕她們的工作負擔，并將她們納入社會保障的范疇。其次，加強對農(nóng)村幼兒教師和園長的培訓，可以通過與城鎮(zhèn)優(yōu)秀幼兒園建立對口幫扶機制，在不斷的交流研討中改進觀念，提高農(nóng)村幼兒教師的教育教學能力和園長的管理能力等。再次，可以通過城鄉(xiāng)幼兒教師的雙向流動來促進農(nóng)村幼兒教師隊伍的成長。
2.3建設具有農(nóng)村特色的教學體系。
陶行知先生曾說過：活的鄉(xiāng)村教育就要用活環(huán)境，不用死書本。首先，在幼兒的一日生活安排上要充分考慮農(nóng)村孩子的特點，注意動靜結合、室內戶外相結合、小組個別相結合等。其次，在五大領域方面，要充分利用農(nóng)村天然的環(huán)境，選取幼兒感興趣的自然事物或生活事件，教師改變傳統(tǒng)課堂教學模式，給幼兒自由的環(huán)境，積極的引導幼兒去探索、觀察、記錄，培養(yǎng)幼兒的科學探究精神。同時，要更關注農(nóng)村幼兒藝術領域和語言領域的發(fā)展。最后，要因地制宜，利用現(xiàn)有的條件開展豐富多彩的游戲活動，重視民間傳統(tǒng)游戲的的價值。
2.4更新家長教育觀念，推進家園合作。
《幼兒園指導綱要》中提出家庭是幼兒園教育的重要伙伴，幼兒的教育需要幼兒園、家庭、社會共同完成。我們必須引導家長更新教育觀念，重視孩子幼兒階段的教育，這里的教育指的是全面發(fā)展的教育，而不只是智育。幼兒園方面要通過多種形式進行家園合作，針對農(nóng)村地區(qū)大多由祖父母輩的家長教養(yǎng)孩子的特點選取合適的家園合作形式。同時，要加強與孩子父母的溝通，將幼兒的成長現(xiàn)狀，遇到的問題反饋給父母，并向父母傳遞科學的教育觀念。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇四
浪漫主義時期的聲樂藝術在19世紀的歐洲聲樂發(fā)展史上起了巨大的歷史推動作用。這一時期，涌現(xiàn)出來了一大批的聲樂藝術作曲家及聲樂演唱家，他們對聲樂作品的處理個性十足，強調主觀意識和民族觀念，使19世紀的歐洲聲樂文化呈現(xiàn)出豐富而又有個性的特征。
19世紀的浪漫主義主要滲透于哲學、文學、藝術和科學等較為寬泛的領域，并在歐洲各個國家的戲劇文學和音樂、美術等藝術教育領域得以呈現(xiàn)。如在德國、英國和法國，它的形式主要表現(xiàn)在小說、詩歌、雕刻以及繪畫等方面。浪漫主義在音樂中主要體現(xiàn)在帶有強烈的主觀情感主義傾向，所推崇的是個人情感最大限度的釋放和用心靈感悟世界。
一、歐洲浪漫主義聲樂藝術特征。
(一)注重人物形象塑造。
19世紀浪漫主義時期聲樂作品的主要特征之一就是“以人為本”，這個特征主要體現(xiàn)在音樂的人物形象塑造上。如舒伯特的聲樂套曲《冬之旅》，作曲家就是通過乞丐藝人的腳印影射了他對自己的命運和前途的擔憂。
(二)重視民族特點。
為了強調個人的音樂風格，藝術家們開始重新審視本國和本民族的歷史文化和民間藝術的價值，并著眼于對其的興趣和挖掘。作曲家通過吸收自己本民族的民間聲樂中的傳統(tǒng)音樂要素和獨特主要特征，并加以改變和創(chuàng)新，從而使其能得到相應的提高，更好地體現(xiàn)本民族的民族特性。
浪漫主義比較重視民族民間音樂文化，最典型的代表是在19世紀的被譽為“鋼琴詩人”的波蘭音樂奠基人——肖邦。肖邦把他的音樂植根于波蘭民族民間文化，以民間生活為創(chuàng)作素材，將民族解放情懷和愛國主義思想融入創(chuàng)作，開創(chuàng)了波蘭舞曲和瑪祖卡兩種鋼琴曲的體裁。他的一生致力于弘揚波蘭民族民間音樂文化，并以此創(chuàng)作了一大批鋼琴曲。
(三)側重情感表達。
浪漫主義時期的聲樂藝術還非常注重抒情性和幻想性的情感表達。處于弱勢的客觀理性以及崇尚個人的主觀感受，注重感性理解使作曲家在這一時期的聲樂藝術訴求中更富有感情色彩，主觀空想因素和人物內心精神世界刻畫成為浪漫主義時期作曲家聲樂創(chuàng)作的靈魂所在。
二、浪漫主義時期的大歌劇。
(一)大歌劇的興起。
19世紀，法國大歌劇的興起及其繁榮對歐洲歌劇的發(fā)展有著極大的影響和意義。浪漫主義音樂發(fā)展初期，以羅西尼、貝多芬和斯蓬蒂尼等人為主的作曲家創(chuàng)作了很多具有代表性的大歌劇。這其中又以羅西尼創(chuàng)作的歌劇最為經(jīng)典，他的歌劇創(chuàng)作強調象征性意義和整體化傾向，他的歌劇作品《摩西》和《威廉退爾》迄今是歌劇音樂舞臺中的稀有之物。在浪漫主義音樂發(fā)展的后期，來自意大利的作曲家多尼采蒂、貝利尼、威爾第和來自法國的作曲家古諾，他們創(chuàng)作的歌劇作品對大歌劇的進一步發(fā)展以及繁榮都起到了巨大的推動作用。
伴隨巴洛克時期閹人歌手退出歌劇舞臺的同時，男聲歌唱家和女聲歌唱家開始逐漸解決歌唱的技術問題，并在大歌劇中扮演重要角色，他們逐步開始登上歌劇舞臺并在歌劇藝術中占領主導力量。
19世紀上半葉，意大利著名男高音歌唱家基歐凡尼·魯比尼被歌劇界稱譽為“男高音歌王”。他擅長演唱貝利尼、多尼采蒂的歌劇，以嗓音圓潤、音色甜美、音量大、音域寬廣，活躍在歌劇舞臺上，并成為當時最著名、最有影響力的男聲歌唱家。尤其多門尼科·唐采利也是意大利著名的男高音歌唱家，他的聲音豐滿、洪亮，擅長羅西尼的歌劇演唱。同時期的男高音歌唱家還有法國的男高音歌唱家阿道夫·奴力，許多的戲劇性男高音劇目都是由他建立流傳下來的。
女高音歌唱家有德國的出身藝術世家的施羅德-德夫里恩特，她17歲就出演莫扎特歌劇《魔笛》中的.帕米拉，屢次把德國歌劇搬上歌劇舞臺，為浪漫時期德國歌劇的發(fā)展和傳播做出了巨大的貢獻。女高音歌唱家林德，以優(yōu)美清純的音色、有力而靈活花腔技巧，被稱作“瑞典的夜鶯”。本時期的著名女聲歌唱家還有女低音歌唱家格拉西爾、女中音歌唱家維亞爾多-加爾西亞等等。她們都使爛漫時期的歐洲歌劇舞臺和音樂會舞臺散發(fā)迷人的光彩。
三、舒伯特和舒曼的藝術歌曲。
浪漫主義者認為音樂與哲學一樣能夠影響人類的思想意識，他們認為各種藝術之間有很大的內在聯(lián)系，為了能被受眾接受和理解這一觀點，他們嘗試把音樂與其它藝術結合，創(chuàng)造了很多音樂體裁。其中，最具影響力的是的奧德的藝術歌曲。藝術歌曲是由音樂與詩歌的結合產(chǎn)生而來。大多用鋼琴單獨伴奏，以音樂會為主要演唱形式，主題常以渴望、自然、幻想、幸福和戀愛等為主，演唱的最大特色是具有抒情性和民謠風格。藝術歌曲在演唱時，用聲較輕，音色多變，吐字清晰，語調細膩，尤其在高聲區(qū)的處理上用漸弱來表現(xiàn)溫柔的戲劇情感。德奧藝術歌曲在發(fā)展時期，舒伯特偏重用音樂去加強歌詞的感染力，舒曼則強調用文學去加深音樂的表現(xiàn)力。但他們都沒有顧此失彼而失去平衡，而是用自己的創(chuàng)作為德奧的藝術歌曲發(fā)展作出了重大貢獻。
舒伯特是早期浪漫主義音樂的奠基人，也被業(yè)界認定是古典主義音樂最后的巨匠。他一生致力于追求自由的聲樂藝術創(chuàng)作之路，在生活和藝術的夾縫中謀求生存，受德國的浪漫主義詩歌的影響和啟發(fā)，他把奧地利的民間音樂素材運用于歌曲創(chuàng)作，寫了大量的藝術歌曲。這其中包括室內樂、歌劇、合唱以及宗教音樂等600多首抒情歌曲。在今天還活躍在國際舞臺上的藝術歌曲有《魔王》、《鱒魚》、《春思》等。其中，舒伯特的聲樂套曲《冬之旅》和《美麗的磨坊女》這兩部聲樂作品是其本人的生活寫照，更像是作曲家的自傳抒情小說，可以堪稱巔峰之作。
舒曼是19世紀浪漫派音樂家最著名的作曲家，他是19世紀上半葉德國愛國主義民主主義音樂文化的靈魂人物，他的藝術歌曲為德國音樂文化發(fā)展做出了巨大貢獻。舒曼一生創(chuàng)作的藝術歌曲將近300首。據(jù)說，他在1840年就創(chuàng)作了138首歌曲。其中包括著名的藝術歌曲《桃金娘》、聲樂套曲《婦女的愛情與生活》和《詩人之戀》等。他的藝術歌曲還被稱作“聲樂室內樂”。
綜上所述，19世紀的浪漫主義聲樂藝術是歐洲聲樂發(fā)展史中的一枝奇葩。它以追求個性、解放思想為本，注重作曲家內心情感的表達，并展開豐富的幻想來描寫和塑造音樂形象。伴隨大歌劇和德奧藝術歌曲的興起，浪漫主義聲樂藝術的風格特點表現(xiàn)得更加淋漓盡致。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇五
受聯(lián)合國兒童基金會的資助，我們先后于1993年6月、8月及11月，采用問卷、談話、測查、參觀、訪問等方法，分別對安徽省績溪縣、祁門縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育情況進行了詳細的調查。八十年代以來，農(nóng)村經(jīng)濟體制的改革、計劃生育政策的實施，使昔日貧窮山村發(fā)生了巨大的變化，幼兒教育已逐步得到了重視，并且有了很大的發(fā)展，幼兒入園（班）率逐年提高。如績溪縣北村鄉(xiāng)幼兒入班率1990年是20％，1991年為23．8％，1992年上升到27．9％。但是，發(fā)展中的農(nóng)村幼兒教育，存在著諸多前進中的困難和問題。尋求這些弊端的矯正對策，盡快地提高農(nóng)村幼兒教育的質量，不僅是實現(xiàn)中國政府對《兒童生存、保護和發(fā)展世界宣言》和《執(zhí)行九十年代兒童生存、保護和發(fā)展世界宣言行動計劃》承諾的需要，也是提高二十一世紀我國農(nóng)村人口素質的迫切需求。
農(nóng)村幼兒教育在步履維難的發(fā)展進程中：由于受到多種因素的干擾，陷入了許多并非完全因客觀條件而形成的困境之中，突出表現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）辦園（班）條件簡陋。
農(nóng)村幼兒園（班）由于缺乏資金、領導不夠重視和管理不善等原因，使辦園（班）的物質基礎條件十分簡陋。幼兒班的室內高度一般不足3米，人均占地面積不到1．2平方米，缺乏良好的通風條件和幼兒活動必要的空間；受傳統(tǒng)農(nóng)居窗戶狹小的影響，室內采光面積普遍小于地面的1／5，遠遠低于幼兒活動室規(guī)定的采光標準；大多數(shù)幼兒園（班）的桌椅、板凳由農(nóng)戶家庭籌借，高低長短不一，極不適應幼兒形成正確坐姿的需要；還有的班級缺少最起碼的衛(wèi)生盥洗設施，沒有幼兒廁所、飲水桶、洗手水龍頭，茶杯與手巾混用現(xiàn)象十分普遍；更有一些班級的房舍、門窗陳舊破敗，嚴重危及幼兒及教師的人身安全；室外游戲和體育活動場地狹窄，人均占地面積不足3平方米，教具、玩具和大型戶外游戲器械及幼兒讀物奇缺，各種游戲活動難以進行。
由此可見，農(nóng)村現(xiàn)有幼兒園（班）還未能為幼兒創(chuàng)設必要的生活、學習和娛樂備件，這既對幼兒身心的發(fā)展、良好的生活衛(wèi)生習慣的培養(yǎng)，形成嚴重的障礙，也阻礙了幼兒基本動作的訓練、智力的開發(fā)和品行的.塑造。
（二）“小學化”現(xiàn)象嚴重。
農(nóng)村幼兒班基本上都附設在小學里，無論是在管理上，還是在教育教學上，都不同程度地受制于小學，“小學化”現(xiàn)象十分突出，幾乎所有的幼兒班沒有分設教養(yǎng)員、保育員，而是參照小學的做法，配備一名教師，幼兒教育的保育功能被嚴重弱化；幼兒的一日活動與小學生如出一轍，到校后坐在教室里上自習，和小學生一起做早操，按照小學的鈴聲上下課，教學內容方面，使用的是小學一年級教材，注重讀、寫、算的學習，教學方法上，教師講、幼兒聽，教師念、幼兒讀，教師做、幼兒看的“注入式”或死記硬背的方式統(tǒng)治著課堂，教學時數(shù)上，每周上課節(jié)數(shù)多在18節(jié)以上，有的甚至達到24節(jié)，每節(jié)課長達45分鐘，幼兒戶外活動時間被大量擠占，每天尚不足1小時，給幼兒布置課外作業(yè)，進行期中測驗、期末考試。
實踐證明，這種把幼兒班當成是小學預備班來施教的錯誤做法，使幼兒未能得到符合其身心特點的適當?shù)慕逃?，天真活潑的稚氣、競爭向上的意識和求知的愿望逐漸熄滅，阻礙了幼兒未來的發(fā)展。
[1][2][3][4][5]。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇六
［摘要］一直以來，我國十分重視教育事業(yè)的發(fā)展，相關人員采取了一系列措施來推動教育事業(yè)的發(fā)展，并且取得了明顯的成效，越來越多的學校教學效率得到了提高。但是，我們應當正確認識當前教育事業(yè)發(fā)展情況，尤其是農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展。目前，我國農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展情況不容樂觀，我們必須及時對農(nóng)村幼兒教育進行改革，從而促進農(nóng)村幼兒教育的公平發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距，真正實現(xiàn)素質教育。本文對教育公平和幼兒教育公平進行了詳細的闡述，并且農(nóng)村幼兒教育發(fā)展弱勢及其歸因進行了研究。
引言。
我國是一個人口大國，城鄉(xiāng)差距比較明顯，很多農(nóng)村地區(qū)的幼兒沒有接受到同等的幼兒教育，城鄉(xiāng)幼兒教育發(fā)展差距越來越大，尤其是農(nóng)村地區(qū)幼兒教育發(fā)展問題越來越凸顯。面對這種情況，相關部門應當引起高度的重視，然后始終堅持公平教育的原則，及時采取有效的措施來解決農(nóng)村幼兒教育發(fā)展的弱勢問題，為農(nóng)村幼兒提供良好的學習條件，讓孩子從小接受到與城市孩子同等的教育，這才是我國素質教育的真正含義。
隨著經(jīng)濟全球化的到來，各國之間的競爭變得越來越激烈，國家之間的競爭不僅僅在于經(jīng)濟上的比較，更在于人才的競爭。為了在未來的發(fā)展中占據(jù)優(yōu)勢地位，各國開始高度重視教育事業(yè)的發(fā)展，他們采取了很多措施來培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，我國也不例外。如今，新課程改革已經(jīng)在全國范圍內廣泛地開展起來，城鄉(xiāng)教育取得了較大的進步。但是，我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村幼兒教育發(fā)展存在著較大的弱勢，情況不容樂觀，農(nóng)村幼兒教育和城市幼兒教育存在著較大的區(qū)別，這種區(qū)別也就是眾多專家學者所說的“教育公平”。什么是教育公平？我國很多教育專家和學者都對這個問題進行了詳細的思考和研究，他們從不同的視角對教育公平進行了分析，從教育社會學的視角看,“教育公平”可以等同為“教育機會均等”,包括就學權利平等、就學機會平等、學生成就機會均等、教育效果均等幾個方面。為了實現(xiàn)教育公平，有的學者提出了“幼兒教育民主化”，它主要包括兩個方面的內容：第一，城鄉(xiāng)幼兒在接受教育的機會上是均等。第二，有人接受教育的過程平等。幼兒教育民主化的理念已經(jīng)在很多發(fā)達國家得到了充分的體現(xiàn)，但是我國關于農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展上依舊存在很多問題。
如今，我國非常重視教育機會均等，但是在實際的教育實踐中，由于各方面條件的限制，農(nóng)村幼兒教育發(fā)展存在著較大的弱勢，通過調查研究可知，農(nóng)村地區(qū)缺乏足夠的托幼機構，農(nóng)村地區(qū)很多家長的教育意識比較欠缺，這些都嚴重影響了農(nóng)村幼兒的成長。在公平視野下,筆者認為,我國農(nóng)村幼兒教育發(fā)展弱勢主要表現(xiàn)在以下四個方面。
(一)幼教資源配置欠缺。農(nóng)村幼兒教育資源配置非常欠缺，很多幼兒難以接受到公平的教育。幼兒教育公平的主要表現(xiàn)就是幼兒和幼兒的家長都可以平等的享有幼兒教育資源，這些幼兒教育資源主要包括了文化背景、學習氛圍、校園風氣、教育經(jīng)費、基本教學設施設備、幼兒教育課程設置等。我國在對幼兒教育行政規(guī)劃決策的時候明確提出了要讓更多孩子上幼兒園，這足以體現(xiàn)我國對于幼兒教師資源均衡配置的高度重視。但是，農(nóng)村和城市所面臨的條件不同，如今，很多城鎮(zhèn)已經(jīng)有了非常多的托幼機構，這些機構發(fā)展得十分成熟，但是農(nóng)村的基層托幼機構設置沒有被廣泛的普及，這就嚴重影響了農(nóng)村幼兒教育的快速發(fā)展，經(jīng)調查顯示，很多0-6歲的`農(nóng)村幼兒難以得到基本的教育保證，他們失去了公平的幼兒園教育機會。
(二)幼兒入園機會不足。幼兒教育公平的重要要素就是入園機會均等，每一個孩子都應當公平的享受到幼兒園教育的機會，它不受幼兒家庭背景、經(jīng)濟情況以及社會地位的影響。我國是一個人口大國，農(nóng)村人口數(shù)量比較多，幼兒數(shù)量也逐漸增多，這就加大了農(nóng)村幼兒教育的需求量，但是，農(nóng)村地區(qū)由于托幼機構建設比較之后，很多幼兒家庭條件較差，大多數(shù)農(nóng)村幼兒只能以接受家庭教育為主要受教育形式,這在事實上加劇了城鄉(xiāng)學齡前幼兒入園機會的不均等。
當前農(nóng)村幼兒教育發(fā)展問題引起了相關部門的高度重視，他們加強了對農(nóng)村幼兒教育發(fā)展弱勢的研究，具體原因如下。(一)精神貧困與農(nóng)村幼兒家長教育消費理念欠缺。精神貧困與農(nóng)村幼兒家長教育消費理念欠缺是造成農(nóng)村幼兒發(fā)展弱勢的重要原因，很多農(nóng)村幼兒的家長本身缺乏足夠的教育，他們忽視了教育對于孩子成長的重要意義，他們思想保守陳舊，不重視自身素養(yǎng)的提高和孩子的教育，這就使得農(nóng)村家長在幼兒教育上的投入較小，嚴重影響了幼兒的發(fā)展。我們發(fā)現(xiàn)，在農(nóng)村地區(qū)，有很多家長都認為讀書沒有用，他們沒有給孩子提供基本的教育機會，而是選擇讓孩子從小就出去打工，還有一些家長在教育消費理念上存在著很多的問題，他們將金錢看到比教育重要，當家長在選擇幼兒教育的時候，他們更多的是考慮到花錢的問題?？傊?，精神貧困與農(nóng)村幼兒家長教育消費理念欠缺不利于農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展，更不利于我國素質教育的實現(xiàn)。(二)幼兒教師專業(yè)成長機會不足。幼兒園是孩子成長的第二個重要場所，在幼兒園，孩子接觸最多的就是幼兒教師，他們是實施幼兒教育的主體，幼兒是教育的對象，高素質的幼兒教師能夠幫助幼兒樹立正確的人生觀、世界觀以及價值觀，所以，為了在公屏視野下促進農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展，各農(nóng)村幼兒園應當高度重視幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)，從而保證幼兒接受到公平的教育。從當前的農(nóng)村幼兒發(fā)展情況來看，我國農(nóng)村托幼機構的保教人員基本素質不達標,部分民辦園保教人員不僅數(shù)量不夠,遠遠沒有達到“保教分開”的要求，這些問題嚴重影響了幼兒公平教育的實現(xiàn)。結束語素質教育是我國教育的重要目標，為了實現(xiàn)這個目標，我國采取了一系列措施來推動素質教育的發(fā)展，通過不斷的研究和實踐，我國的教育事業(yè)呈現(xiàn)出了較快的發(fā)展趨勢。面對當前農(nóng)村教育發(fā)展中的問題，我們必須引起高度的重視，及時找到解決辦法，實現(xiàn)農(nóng)村幼兒公平教育，真正實現(xiàn)素質教育。
參考文獻:。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇七
[摘要]2008年黨的十七屆三中全會決定中首次提出了“家庭農(nóng)潮這一概念，2013年中央一號文件強調鼓勵農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系和經(jīng)營主體創(chuàng)新，其中再次提到了“家庭農(nóng)潮，受到了社會各方面極大的關注，激發(fā)了全國農(nóng)村發(fā)展家庭農(nóng)場的熱情。然而，從總體上來看，我國家庭農(nóng)場尚處于起步階段，培育和發(fā)展還需要一個循序漸進的過程。目前，培育和發(fā)展家庭農(nóng)場面臨著前所未有的歷史性機遇，但仍然存在諸多困難和條件限制，亟需在如何認清條件、克服困難、順勢而積極有為等方面作深入研究，以便科學指導與實現(xiàn)。本課題以我縣為例，開展了廣泛而深入的調查研究，總結了我縣家庭農(nóng)場發(fā)展的現(xiàn)狀和特點，提煉家庭農(nóng)場可持續(xù)發(fā)展中的影響因子，借鑒國內外家庭農(nóng)場發(fā)展的成功經(jīng)驗，提出了進一步加快發(fā)展我省家庭農(nóng)場的路徑和政策建議。
[關鍵詞]農(nóng)村社區(qū)治理制度設計政策建設。
一、研究背景與國際國內經(jīng)驗借鑒。
家庭農(nóng)場是源于歐美的舶來名詞，在我國它是指以家庭成員為主要勞動力，從事農(nóng)業(yè)規(guī)?；⒓s化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營，并以農(nóng)業(yè)收入為家庭主要收入來源的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體。
(一)研究背景。
近年來，全省社會各界投資農(nóng)業(yè)的熱情在不斷增長，但都不同程度的存在勞動力、技術、資金等制約，有的新辦農(nóng)業(yè)企業(yè)陷入了進退兩難的境地，甚至還出現(xiàn)了個別農(nóng)業(yè)企業(yè)“跑路”現(xiàn)象。自2006年起，寧波、嘉興等地先后進行了家庭農(nóng)場的實踐探索，取得了不少可借鑒的經(jīng)驗，有的還成為了全國示范點，實踐已證明了家庭農(nóng)場的堅持和完善我國農(nóng)村的.基本經(jīng)營制度，同時具有農(nóng)業(yè)企業(yè)和農(nóng)民專業(yè)合作社所沒有的長處，它適應加快構建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系的需要，發(fā)展家庭農(nóng)場是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的必由之路。然而，我縣先行探索的家庭農(nóng)場還存在理念、要素。技術、素質等方面的不足，尚不足以成為推而廣之的先進樣板，急需在理論與實踐上再深入研究和探索。
(二)橫向比較。
綜合多重考慮，在國內，課題組選擇上海松江區(qū)、浙江寧波市和安徽郎溪縣家庭農(nóng)場發(fā)展這三大“范本”作進一步剖析;在國際，課題組選擇有代表性的荷蘭和日本家庭農(nóng)場發(fā)展情況進行介紹。從國內外家庭農(nóng)場發(fā)展的經(jīng)驗來看，主要有以下幾點啟示：一是家庭農(nóng)場實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎是適度規(guī)模經(jīng)營。因此，我們要進一步完善土地流轉制度，讓土地活起來，使農(nóng)地相對集中，適度擴大經(jīng)營規(guī)模，并賦予家庭農(nóng)場長期而有保障的土地使用物權;二是建立完善的農(nóng)業(yè)社會化服務體系。荷蘭、日本以及國內三地的家庭農(nóng)場發(fā)展的共同點便是都有較好的社會化服務組織支持。農(nóng)業(yè)社會化服務組織為家庭農(nóng)場主提供產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后的服務，使得家庭農(nóng)場適應市場經(jīng)濟，滿足市場千差萬別的需要，有效抵御自然風險和市場風險;三是政府需要加強對家庭農(nóng)場的管理和扶持。如強化政府和資金扶持，建立家庭農(nóng)場的準入和考核淘汰機制，注重發(fā)現(xiàn)和扶持培育典型，提供教育培訓機會，提高農(nóng)場主素質等。
二、**縣家庭農(nóng)場發(fā)展的現(xiàn)狀與特點。
**縣的家庭農(nóng)場已在糧食與經(jīng)濟作物種植業(yè)、畜牧和水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)、種養(yǎng)結合業(yè)以及休閑觀光農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)多年。上世紀80年代中后期，**縣就有了家庭農(nóng)場的雛形，出現(xiàn)了一批適度規(guī)模經(jīng)營的種糧大戶。90年代后期，隨著效益農(nóng)業(yè)發(fā)展步伐加快，農(nóng)業(yè)結構不斷調整優(yōu)化，又出現(xiàn)了一批從事蔬菜、瓜果、畜禽養(yǎng)殖等等的多種經(jīng)營的規(guī)模大戶。同時，大戶們的市場意識、經(jīng)營意識不斷增強，一些大戶在市場經(jīng)濟大潮中自發(fā)的或在政府部門的引導下，將自己的經(jīng)營行為進行工商注冊登記，形成現(xiàn)代農(nóng)場的先行版。1998年，平湖市廣陳鎮(zhèn)第一農(nóng)牧場經(jīng)工商注冊登記成立，成為最早具有家庭農(nóng)場性質的農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體之一。2009年，我們嘉興首個家庭農(nóng)唱―海鹽宏亮農(nóng)場經(jīng)工商登記注冊成立。緊接著，政府及其相關部門也制定了相關政策予以鼓勵和支持，我市相繼出臺《關于大力發(fā)展家庭農(nóng)場的指導意見》、《嘉興市市級示范性家庭農(nóng)場考評辦法》，嘉興市家庭農(nóng)場的培育發(fā)展駛入了“快車道”。據(jù)統(tǒng)計，目前全市共有家庭農(nóng)場425家，總面積7.11萬畝，平均經(jīng)營面積167畝左右，產(chǎn)品涵蓋糧油戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)及水產(chǎn)、水果、蔬菜、畜牧、食用菌、花卉苗木、蠶桑等七大主導產(chǎn)業(yè)。從我們**縣的家庭農(nóng)場的發(fā)展總體情況來看的話，歸納起來主要有以下幾個特點：試點先行、有序推進、示范帶動、標桿引領，產(chǎn)業(yè)全面、規(guī)模適度，效益突出，注重品牌。
三、家庭農(nóng)場可持續(xù)發(fā)展的影響因子。
我們**縣家庭農(nóng)場發(fā)展成效初顯，在一定的程度上實現(xiàn)了規(guī)模化種植、集約化經(jīng)營，較大幅度提高了勞動生產(chǎn)率和農(nóng)民的收益，同時也為循環(huán)農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)科技研發(fā)推廣提供了載體。然而，由于家庭農(nóng)場發(fā)展尚處于基層自發(fā)探索和實踐階段，從政府宏觀角度研究分析，存在鼓勵支持發(fā)展的政策性缺陷;從農(nóng)場微觀角度分析，則又有制約其可持續(xù)發(fā)展的諸多瓶頸。而且，通過對**縣家庭農(nóng)場的深入調查研究，我們還發(fā)現(xiàn)，當前不同產(chǎn)業(yè)的家庭農(nóng)場的可持續(xù)發(fā)展的影響因子也不盡相同。歸納起來，主要有如下幾大方面：思想認識不足，主體身份不明;生產(chǎn)要素制約與農(nóng)業(yè)科技裝備滯后并存;政策扶持薄弱，抗風險能力弱;社會服務水平低，農(nóng)業(yè)社會化服務體系不夠健全這些問題，都是對可持續(xù)發(fā)展有影響的因子。實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模經(jīng)營是探索中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展道路的必然要求，也是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代話的重要途徑。然而，家庭農(nóng)場的規(guī)模也不是越大越好，必須兼顧當?shù)剞r(nóng)村勞動力轉移速度、現(xiàn)有農(nóng)業(yè)技術裝備水平與配備社會服務體系下一個家庭所能顧及的范圍，否則如果家庭農(nóng)場的經(jīng)營規(guī)模超過自身經(jīng)營能力，資源利用率、土地產(chǎn)出率和經(jīng)濟效益都可能下降。因此，要通過家庭農(nóng)場的適度規(guī)模經(jīng)營，實現(xiàn)土地、勞動力、資本、管理四大要素的優(yōu)化配置，以提高農(nóng)業(yè)的勞動生產(chǎn)率、土地產(chǎn)出率和農(nóng)產(chǎn)品商品率，進而提升農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、抗風險能力和市場競爭力，促進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的快速推進。
四、加快家庭農(nóng)場發(fā)展的路徑與政策建議。
家庭經(jīng)營主體地位的基礎上，以效率和公平為原則，以集約化、專業(yè)化、規(guī)?；?、現(xiàn)代化為目標，堅持方向性和漸進性相統(tǒng)一，因地制宜，從實際出發(fā)，加強示范引導、加大扶持力度、完善服務管理，是家庭農(nóng)場成為建設中國特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要途徑。主要措施有以下幾方面：
(一)準確理解家庭農(nóng)場的含義，明確不同類型家庭農(nóng)場認定標準。
探討了家庭農(nóng)場的內涵;進一步明確了家庭農(nóng)場的認定標準;在培育現(xiàn)代家庭農(nóng)場的過程中，堅持發(fā)展、規(guī)范、提高并舉;同時，應當促進家庭農(nóng)場經(jīng)營結構的多樣化。
(二)大力推進土地流轉，為培育發(fā)展現(xiàn)代家庭農(nóng)場創(chuàng)造必要條件。
(三)加大政策扶持力度，不斷提高家庭農(nóng)場生產(chǎn)力水平。
設立財政專項發(fā)展資金，用于家庭農(nóng)場提高生產(chǎn)力建設;優(yōu)化金融服務，為家庭農(nóng)場提供資金支持;拓展農(nóng)業(yè)保險服務，降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)風險;加大農(nóng)產(chǎn)品銷售環(huán)節(jié)扶持，確保農(nóng)民獲得更大收益。
(四)促進合作與聯(lián)合，支持家庭農(nóng)場與農(nóng)民專業(yè)合作社聯(lián)動發(fā)展。
鼓勵家庭農(nóng)場加入合作社;繼續(xù)鼓勵合作社走向聯(lián)合;充分發(fā)揮合作社和龍頭企業(yè)的引領作用;充分發(fā)揮合作社和龍頭企業(yè)的引領作用。
(五)健全農(nóng)業(yè)社會化服務體系，突出服務機制創(chuàng)新。
進一步強化組織領導;著力推進合作型服務;提升發(fā)展市場型服務。
(六)全面提升農(nóng)業(yè)科技層次，增強科技對家庭農(nóng)場發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的貢獻率。
增強農(nóng)業(yè)科技的研發(fā)和推廣運用;全面提升農(nóng)業(yè)裝備的層次，著力提高家庭農(nóng)場的水利化、裝備化、標準化、信息化水平。
(七)提升現(xiàn)代農(nóng)場主的素質，培育職業(yè)農(nóng)民。
逐步建立農(nóng)場主職業(yè)化制度;研究農(nóng)業(yè)職業(yè)的變化，增強對現(xiàn)代農(nóng)場主培訓的針對性;鼓勵大學生從事農(nóng)業(yè)，提升經(jīng)營者的整體素質。
參考文獻。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇八
為了深入探討農(nóng)業(yè)科技交流對中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響，揭示中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的軌跡和特征，10月25至27日，在中華農(nóng)業(yè)文明研究院85周年院慶之際，由中國農(nóng)業(yè)歷史學會主辦、南京農(nóng)業(yè)大學中華農(nóng)業(yè)文明研究院承辦的中國農(nóng)業(yè)歷史學會第11次學術年會在南京國際會議中心隆重召開。來自中國農(nóng)業(yè)歷史學會、中國農(nóng)業(yè)博物館、中國社會科學院、中國科學院、南京大學、蘇州大學、四川大學、鄭州大學、貴州大學、吉林大學、中國農(nóng)業(yè)大學、西北農(nóng)林科技大學、華南農(nóng)業(yè)大學、江西農(nóng)業(yè)大學、中國海洋大學、上海師范大學、陜西師范大學、南京師范大學、徐州師范大學、韓國國立全北大學、韓國國立忠北大學、韓國農(nóng)林經(jīng)濟研究院、日本大阪外國語大學、日本麻布大學、日本北海道大學、日本東京農(nóng)業(yè)大學、日本九州大學等高校和研究機構的100余名專家學者參加了會議。與會學者圍繞農(nóng)業(yè)技術交流、區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、農(nóng)村社會組織、農(nóng)業(yè)文化等問題展開了廣泛的交流和熱烈的討論，提出了很多極有價值的見解。下面對這些論文進行分類介紹。
一、中外農(nóng)業(yè)交流及其對中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響。
中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展，與國外作物品種、生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術的引進、推廣有著密切的聯(lián)系，輝煌的中華農(nóng)業(yè)文明正是在中外農(nóng)業(yè)技術交流的環(huán)境中生成和發(fā)展起來的。正因為如此，中外農(nóng)業(yè)交流問題一直引起眾多學者的關注。在這次會議上，學者們從不同的角度探討了這個問題。西北農(nóng)林科技大學的朱宏斌、王雯在《試論秦漢時期農(nóng)業(yè)科技文化交流的類型與模式》一文中，對秦漢時期農(nóng)業(yè)科技文化交流的類型與模式進行了深入的探討。根據(jù)秦漢時期中央政權同周邊地區(qū)及民族的遠近親疏和控制方式的差異，提出了秦漢時期中外農(nóng)業(yè)科技文化交流存在立體移植型、輻射滲透型和遠接互化型三種模式。隨著交往程度和控制程度的弱化，農(nóng)業(yè)科技文化傳播交流的方式、途徑、內涵及影響方面呈現(xiàn)出同步的弱化態(tài)勢。
_______________________________。
在作物品種傳播方面，四川大學張箭的《咖啡的起源、發(fā)展、傳播及飲料文化初探》，認為咖啡起源于埃塞俄比亞，15世紀開始在阿拉伯半島種植和飲用。20世紀初咖啡傳入云南，中國大陸開始栽培咖啡。隨著咖啡種植、飲用的擴大，逐漸形成了有中國特色的咖啡飲食文化。南京農(nóng)業(yè)大學博士生嚴小青的《宋代及其以前域外香料的傳入和影響》，對西漢至宋代期間香料傳入的途徑、香料種類及其利用狀況進行了探討，分析了香料貿易與國家財政之間的關系，認為香料傳入對中國內地的飲食、醫(yī)藥以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)貿易均產(chǎn)生了很大影響。南京農(nóng)業(yè)大學研究生羌建的《美洲陸地棉的引種、推廣及其影響研究》，探討了我國引種美洲陸地棉的時間、路線和過程，分析了引種和推廣美棉的原因和成效。
在農(nóng)業(yè)技術交流方面，華南農(nóng)業(yè)大學倪根金的《甲午戰(zhàn)爭前近代中國人對西方農(nóng)業(yè)機械的認識》，系統(tǒng)地介紹了清朝后期中國人對西方農(nóng)業(yè)機械的認識與引進問題，認為甲午戰(zhàn)爭前，近代中國人對西方農(nóng)業(yè)機械的認識呈現(xiàn)出小范圍、零碎性和同步性三個特點。南京農(nóng)業(yè)大學王志軍、惠富平的《西方育種技術引入與民國時期華北麥作改進》，對民國時期華北麥作改進技術進行了探討，認為民國時期華北麥作改進以農(nóng)業(yè)高等院校、政府農(nóng)業(yè)改進機構和農(nóng)事試驗場為推進主體，以小麥良種選育和推廣為重點，取得了一定的成績，在我國麥作發(fā)展史上具有重要的意義。中國農(nóng)業(yè)大學張英利的《近代日本蠶業(yè)科技的興盛及對中國蠶業(yè)的影響》，認為日本明治維新以來，隨著西方科學技術的傳播和繅絲機械的引進，其蠶業(yè)科技在蠶種選育、繅絲技術和防治蠶病等方面都有了明顯的進步。日本蠶業(yè)著作和文獻被譯成中文、日本養(yǎng)蠶和制絲技術的引進、日本蠶業(yè)教育的模式，對中國蠶業(yè)科技產(chǎn)生了重要的影響。中國農(nóng)業(yè)大學趙勇的《民國前期國外農(nóng)機的引進及其影響》，論述了民國前期國外農(nóng)業(yè)機械的引進情況，認為當時中國農(nóng)機制造業(yè)比較落后，國外農(nóng)機比較效益顯著，是引進國外農(nóng)機的主要原因。國外農(nóng)機引進對我國農(nóng)機制造業(yè)及農(nóng)機教育科研事業(yè)產(chǎn)生了深刻的影響。
還有一些論者從農(nóng)業(yè)科技傳播的主體入手，分析了中外農(nóng)業(yè)技術交流狀況。徐州師范大學安宇的《農(nóng)學留學生與民國時期南方水稻改良與推廣》，認為農(nóng)學留學生在我國南方水稻優(yōu)良品種的培育、栽培、推廣和水稻病蟲害防治和水稻栽培理論等方面做出了巨大貢獻，推動了我國農(nóng)業(yè)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉型。南京農(nóng)業(yè)大學宋超的《中蘇農(nóng)業(yè)科技合作中來華的蘇聯(lián)專家(1949—1960)》，探討了新中國建立后蘇聯(lián)援華專家在農(nóng)業(yè)管理部門、科研機構、高等院校和國營農(nóng)牧場的分布狀況，認為他們在中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復發(fā)展和科研水平的整體提升方面做出了重要的貢獻。中國海洋大學蔡勤禹的《傳教士與華洋義賑會災荒防治》，對傳教士與華洋義賑會救災思想和實踐進行了研究，認為西方傳教士在中國成立了華洋義賑會，將西方近代救災思想和理念傳到中國，深刻地影響了中國救災事業(yè)的發(fā)展。
此外，韓國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學會會長樸正根教授針對韓國稻米經(jīng)濟變遷問題作了精彩的報告，韓國農(nóng)村經(jīng)濟研究院樸錫斗研究員對日本占領時期朝鮮糧食增殖計劃和農(nóng)業(yè)發(fā)展的情況進行了研究。全北大學蘇淳烈教授介紹了日本占領時期韓國農(nóng)業(yè)試驗研究的基本情況，分析了韓國農(nóng)業(yè)試驗研究的成效和意義。韓國忠北大學俞鎮(zhèn)采教授以韓國忠北法住寺為案例，論述了韓國土地改革對寺院土地所有制的影響。
二、區(qū)域農(nóng)業(yè)技術交流與中國農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展。
區(qū)域農(nóng)業(yè)交流與農(nóng)業(yè)發(fā)展是這次會議的重要議題，與會專家們不僅討論了農(nóng)作物和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術在不同區(qū)域之間的交流，而且對不同時期各個地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況進行了探討。江蘇省委黨校彭安玉的《論魏晉南北朝隋唐時期北方農(nóng)業(yè)技術的南傳及其影響》，對魏晉南北朝隋唐時期北方農(nóng)業(yè)技術的南傳及其影響問題進行了探討，認為在這個時期，由于戰(zhàn)亂頻繁，黃河流域人口持續(xù)地大規(guī)模地南遷長江流域，將北方先進的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術帶至南方，促進了長江流域的開發(fā)與經(jīng)濟發(fā)展，最終促成全國經(jīng)濟重心由黃河流域向長江流域的轉移。中國科學院自然科學史研究所曾雄生的《技術傳播與稻作擴展：以宋代為例》，認為移民、墾殖和官方勸導導致宋代稻作面積不斷擴大，而區(qū)域之間的稻作傳播，更是豐富了各地的水稻品種，因此，水稻種植格局的形成，既是自然的產(chǎn)物，也是農(nóng)耕技術交流與傳播的結果。華南農(nóng)業(yè)大學吳建新的《近代華南甘蔗品種的演變與傳播》，闡述了近代廣東甘蔗品種的演變過程，認為近代廣東甘蔗品種從細莖種向粗莖種演變，不僅提高了甘蔗的品質和產(chǎn)量，而且適應機器糖業(yè)的加工需要，引起了蔗種繁育技術的革命。
在這次會議上，區(qū)域農(nóng)業(yè)史是一個引人關注的領域，學者們在會議上交流了各自的研究成果，內容涉及江南、江西和山西等地區(qū)。
對江南地區(qū)研究焦點主要集中在土地利用、社會救濟、宗教信仰等方面。南京師范大學慈鴻飛、黃敏的《城居地主與近代江南農(nóng)村經(jīng)濟》，重新審視城居地主的作用，認為近代江南地區(qū)城居地主在土地投資、改良農(nóng)業(yè)原料品種、推行農(nóng)作物的商品性生產(chǎn)、改造傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式等方面做出了重要的貢獻，地主離鄉(xiāng)進城代表了歷史前進的步伐，農(nóng)村經(jīng)濟的衰敗并不是地主城居帶來的結果。這個觀點，對于我們研究近代城鄉(xiāng)關系有一定的啟示意義。南京農(nóng)業(yè)大學郭春華的《二十世紀二、三十年代蘇南地區(qū)耕地利用研究》，通過對文獻資料進行統(tǒng)計分析，認為當時蘇南地區(qū)農(nóng)均耕地資源數(shù)量少，經(jīng)營規(guī)模狹小，農(nóng)作物產(chǎn)量低而不穩(wěn)，農(nóng)民生活艱難，因此農(nóng)民積極調整種植結構，大量種植高附加值的經(jīng)濟作物，以獲得更多的經(jīng)濟收益。蘇州大學王衛(wèi)平的《江南士紳與光緒二年蘇北義賑》，對光緒二年蘇北海州、沭陽地區(qū)的義賑情況進行了深入的研究，認為蘇北義賑是由民間自行籌資、自行放款的“民捐民辦”行為，是帶有轉折性的近代義賑，在中國賑災史上具有劃時代的意義。南京農(nóng)業(yè)大學博士生張祥穩(wěn)的《清代乾隆朝中央政府災民救濟政策落實情況研究》，以乾隆江蘇三州縣水災賑濟為例，闡述了清代中央政府賑濟災民的政策和措施。此外，蘇州大學池子華、李勇的《蘇南漁民的祭祀活動和宗教信仰》，認為天主教傳入蘇南地區(qū)以前，當?shù)貪O民崇拜多種水神以及與捕魚有關的神靈。天主教傳入中國后，特別是近代時期，蘇南漁民篤信天主教，信徒數(shù)量遠遠超過該地區(qū)其它農(nóng)民群體。而經(jīng)濟上極端貧困，政治上孤立無助，文化水平低下，是蘇南漁民信仰天主教的主要原因。
在江西農(nóng)業(yè)史研究方面，華南農(nóng)業(yè)大學衷海燕的《水事之爭與鄉(xiāng)土社會糾紛解決機制》，以江西泰和縣槎灘陂為中心，通過分析傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會的水事糾紛，揭示了傳統(tǒng)基層社會的權力運作機制。認為鄉(xiāng)族組織與鄉(xiāng)紳階層雖然通過參與公共事務管理，分享了國家的政治權力，強化了對基層社會的控制，但他們的行政職能一般必須經(jīng)過官僚政府的授權，才能持久有效地運行。在這種情況下，基層社會的自治化進程實際上是國家政治體制的轉型過程。與此相適應，官僚政府對于基層社會的控制和影響，主要不是表現(xiàn)為直接的行政干預，而是通過支持傳統(tǒng)的民間習慣法，建立一個制衡性制度。江西師范大學萬振凡的《民國江西農(nóng)業(yè)院與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化》和郭靜、崔存嶺的《抗戰(zhàn)時期江西農(nóng)業(yè)探析》，主要討論民國時期江西農(nóng)業(yè)的發(fā)展狀況。前者側重探討民國時期江西農(nóng)業(yè)院的發(fā)展演變情況，認為江西農(nóng)業(yè)院在選育農(nóng)作物新品種、優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構、建立農(nóng)業(yè)科技推廣網(wǎng)絡、創(chuàng)新農(nóng)業(yè)管理體制、完善農(nóng)業(yè)教育體系等方面做出了重要的貢獻。后者分析了抗戰(zhàn)時期江西農(nóng)業(yè)的發(fā)展狀況，認為江西農(nóng)業(yè)在抗戰(zhàn)時期發(fā)揮了舉足輕重的作用，不僅為江西本省抗戰(zhàn)提供了物資保障，而且有力地支援了東南諸省。江西農(nóng)業(yè)大學黃國勤教授的《農(nóng)田養(yǎng)地制度的演變與發(fā)展》，從土壤耕作制度和農(nóng)田培肥制度兩個方面，對建國以來江西農(nóng)田養(yǎng)地制度進行了分析和總結，認為建國以來江西的土地耕作制度經(jīng)歷了傳統(tǒng)多耕多耙、強調少耕免耕、實現(xiàn)輪耕輪作、推廣保護性耕作等四個階段，農(nóng)田培肥也經(jīng)歷了單純有機培肥、有機無機并重、化肥為主培肥和生物生態(tài)四個階段。這些認識，對當前江西耕地制度建設和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有重要的參考價值。
關于山西地區(qū)農(nóng)業(yè)史，有兩位學者提交了論文。中國農(nóng)業(yè)博物館李三謀的《清代山西農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其租佃關系》，對清代山西租佃關系的地域性特點進行了分析。作者認為，清代山西農(nóng)民的耕作技術和生產(chǎn)能力在各個地區(qū)的差異，決定了境內各處農(nóng)耕勞動習慣的不同，也決定了各處農(nóng)村租佃關系的多樣性。在晉北地區(qū)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術落后，佃戶勞動能力低下，勞動成果小，所受剝削比較嚴重，主佃關系嚴重對立；晉中南一帶，農(nóng)民的勞動技術水平、勞動能力較高，所受剝削就相對較輕，主佃之間沖突較輕。這個結論，使人們對古代租佃關系的地域差異有了一個清晰的認識。山西大學張俊峰在《明清以來山西水力加工業(yè)的興衰》一文中，對學界提出的“明清時期華北水利加工業(yè)完全衰落”的觀點進行了糾正，認為明清以來山西境內水利型經(jīng)濟得到了極大程度的發(fā)展，水力加工業(yè)尤其水磨非常普遍，數(shù)量驚人，在地方經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用，并沒有達到完全衰退的地步。20世紀50年代以來，由于電動機械的廣泛應用，以及水庫建設、挖煤采礦、過度抽取地下水導致河泉干涸等原因，才使得傳統(tǒng)的水力加工業(yè)退出了歷史舞臺。
中華農(nóng)業(yè)文明源遠流長。在長期的生產(chǎn)實踐過程中，無論作物栽培和食用，還是生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術的改進，都取得了卓越的成就。不僅推動了中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，而且豐富了農(nóng)作物品種。湖南省雙峰縣徐迪新、徐翔的《中國直播稻、移栽稻的演變及播種技術的發(fā)展》，認為中國水稻經(jīng)歷了由直播栽培到育苗移栽，由種子直播到浸種催芽的發(fā)展過程，不催芽播種是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術的創(chuàng)新，這種技術與地膜覆蓋栽培、種子丸化包衣等先進技術相結合，將推動生態(tài)農(nóng)業(yè)的改進和發(fā)展。浙江大學游修齡教授和浙江省文物考古研究所鄭云飛研究員在《新石器時代遺址出土葡萄種子引起的思考》中，利用近年來發(fā)掘的考古資料，認為中國食用葡萄已有5000千年的歷史，進而提出歐洲葡萄傳入中國之前，中國本土已經(jīng)栽培馴化葡萄。由于中國古代農(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主導，一直使用糧食釀酒，這就抑制了葡萄釀酒的需求和葡萄栽培馴化的深入，因此野生葡萄沒有進一步馴化成像西方那樣的優(yōu)良的食用和釀酒品種。鄭州大學王星光和高歌的《中國古代花卉飲食》，則系統(tǒng)地闡述了中國歷代花卉飲食的概況，分門別類地詳細介紹了中國古代各類花卉食品、飲品的具體制作方法。這項研究，對于我們今天開發(fā)食用花卉具有重要的借鑒和啟示意義。中國昆蟲文獻研究所王華夫、李微微的《中國蜂產(chǎn)品飲食文化》，介紹了中國古代的蜂蜜食品、蜂花粉食品、蜜蜂幼蟲食品及蜂尸食品的配料和制作方法。
在中華農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的歷史長河中，先民們?yōu)榱藵M足生產(chǎn)的需要，創(chuàng)造了多種多樣的生產(chǎn)工具。敦煌研究院王進玉的《敦煌壁畫與古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具研究》，通過對敦煌壁畫中農(nóng)作圖進行考察，詳細敘述了敦煌地區(qū)的牛耕技術、播種技術、以及中耕和收獲時所使用的各種農(nóng)具，向人們展示出敦煌地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本情形。中國農(nóng)業(yè)大學張法瑞和柴福珍的《(農(nóng)器圖譜)中詩歌的農(nóng)學意蘊》，對元代著名農(nóng)學著作《王禎農(nóng)書》中農(nóng)器詩歌進行了研究，認為農(nóng)器詩歌包含了豐富的農(nóng)學信息，不僅記錄了農(nóng)器的農(nóng)學知識，而且揭示出農(nóng)器在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的重要意義，反映了當時農(nóng)器的推廣狀況和發(fā)展趨勢。中國社會科學院民族學與人類學研究所易華的《與游牧有關的幾個技術問題》，討論了生產(chǎn)生活方式與生產(chǎn)工具之間的關系，認為歐亞草原地區(qū)定居居民吸收了周圍的畜牧及相關技術創(chuàng)造了獨特的游牧生活方式，并引進了青銅與鐵器技術，走上了武裝化的道路。游牧民不是這些技術的發(fā)明者和相關器具的創(chuàng)造者，而是這些技術和工具的使用者和有力的傳播者。
中國古代的糧食問題，是一個非常值得探討的問題。西北農(nóng)林科技大學卜風賢副教授的《傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時代農(nóng)村人口的糧食安全狀況》，對歷代人均糧食占有量、不同社會階層的糧食占有情況進行了考察，并進一步分析了農(nóng)民負擔對糧食安全狀況的影響。萊陽農(nóng)學院王寶卿副教授的《我國歷代糧食畝產(chǎn)量的變化及其原因分析》，結合已有的研究成果，考察了從古到今糧食畝產(chǎn)的變化趨勢，認為統(tǒng)治者的重農(nóng)思想、生產(chǎn)技術的進步、商品經(jīng)濟的推動是影響糧食畝產(chǎn)量變化的有利因素，而天災人禍對糧食畝產(chǎn)量變化產(chǎn)生了很多消極影響。巢湖學院楊松水副教授的《論清代皖中地區(qū)與江南米糧貿易的動因與影響》，論述了清代江南地區(qū)與皖中米糧交易的動因，認為米糧貿易對皖中地區(qū)產(chǎn)生了重要的影響，密切了皖中與江南的經(jīng)濟交往，實現(xiàn)了雙方區(qū)域經(jīng)濟的分工協(xié)作，促成了皖中地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的專業(yè)化與農(nóng)產(chǎn)品的商品化，加快了皖中地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟開發(fā)的步伐。
在經(jīng)營制度方面，本次會議上有兩位學者分別討論了唐代田制和元代馬政問題。華南農(nóng)業(yè)大學翟麥玲的《唐代的屯田與營田考論》，對唐代的屯田和營田進行了辨析，認為屯田和營田在管理機構、設置目的、設置地點、經(jīng)營人員、經(jīng)營方式等方面存在著一定的差異，屯田和營田屬于兩種不同的土地經(jīng)營方式，屯田和營田都可以轉化為均田。中國農(nóng)業(yè)大學張法瑞和大連水產(chǎn)學院王磊合撰的《略論元代的馬政》，對元代馬政機構、馬匹征括、牧養(yǎng)分布進行了系統(tǒng)的研究，認為元代馬政較為發(fā)達，是歷史上任何一個朝代所無法比擬的，這與元代統(tǒng)治者以畜牧起家、以馬得天下有一定的因果關系。
四、農(nóng)村社會組織和農(nóng)業(yè)文化。
農(nóng)村社會組織的發(fā)展演變是一個具有現(xiàn)實意義的研究領域。從中國歷代政治體制的發(fā)展演變來看，村社組織雖然不是嚴格意義上的行政組織，但是在維系鄉(xiāng)村社會運行、治理農(nóng)村社會方面發(fā)揮了重要的作用。中國農(nóng)業(yè)大學石華、張法瑞的《元代鄉(xiāng)村基層政權組織及運作方式之探析》，系統(tǒng)地探討了元代的基層政權的組織形式，認為元代的鄉(xiāng)村基層政權組織分為鄉(xiāng)、都、社三級，它們同時兼有人丁管理和土地管理的雙重職能?！吧纭庇蓚鹘y(tǒng)的勸農(nóng)組織演變?yōu)檎鶎有姓C構，是國家財政管理體制完善和強化的結果。
民間組織在農(nóng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展中也發(fā)揮了一定的作用。中國農(nóng)業(yè)大學馮開文教授提交的論文《建國前根據(jù)地的合作社——誘致性制度變遷以及規(guī)模與退出問題》，利用新制度經(jīng)濟學的制度變遷理論，對建國前根據(jù)地的合作社的形成、成長、退出及其規(guī)模等問題進行了分析，認為合作社一般是農(nóng)民自發(fā)組織起來的，政府在其中只是發(fā)揮了引導、宣傳和規(guī)范作用。因此，根據(jù)地的互助合作運動是一場理性的誘致性制度變遷，是一種交易成本較低的制度變遷。他的研究，對于今天發(fā)展和完善農(nóng)村經(jīng)濟合作組織具有重要的啟示意義。華中師范大學魏文享副教授的《鄉(xiāng)村控制與農(nóng)業(yè)建設——試論南京政府時期湖北省的農(nóng)會組織》，對南京國民政府時期湖北省農(nóng)會組織的分布、流變、運作績效等進行了探討，認為農(nóng)會組織在發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、改善農(nóng)民生活、穩(wěn)固農(nóng)村秩序方面發(fā)揮了一定的作用，但是，在國民政府的強烈干預下，農(nóng)民并未在農(nóng)會中取得主體性地位，在相當程度上制約了農(nóng)會的運作績效，甚至淪為國民政府加強保甲、征兵調糧、抵制革命的工具。
農(nóng)業(yè)社會的各種社會文化現(xiàn)象，與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關系。徐州師范大學王健的《漢代祈年與籍田儀式及其重農(nóng)精神》，對漢代的祈年與籍田儀式進行了探討，分析了祈年與籍田儀式的文化內涵，認為祈年與籍田儀式對于塑造兩漢重農(nóng)主義的經(jīng)濟政策和國家治理方針具有重要的象征意義，起到了很好的促進作用。廣西師范大學劉文俊的《壯族農(nóng)事祭祀節(jié)日系統(tǒng)的文化屬性和功能》，認為壯族的農(nóng)事祭祀節(jié)日系統(tǒng)體現(xiàn)了鮮明的稻作文化特征，具有維持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的正常進行、滿足人們的宗教信仰需要、促進民族文化的積淀、傳承、整合和民族心理的塑造等功能。此外，蘇州鐵道科技大學朱小田教授的《社會史視野中的“俗例”——以“搶親”為對象的研究》，則從社會文化史的角度，論述了“搶親”這種“俗例”存在的社會環(huán)境和發(fā)生的歷史條件，認為地方俗例在整個近代一直發(fā)揮著重要的作用，所謂“現(xiàn)代民族國家的建構”、“中國法制的近代化”等過程并沒有對地方俗例構成多少實質性的影響。通過“搶親”這種“俗例”進行研究，他進而提出“史學范式”轉換問題，認為以“整體性”為追求目標的社會史研究，對于傳統(tǒng)史學在視角轉換方面所具有的革命性意義。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇九
隨著我國中職教育事業(yè)的發(fā)展，及有關中職教育政策的逐漸出臺，教師專業(yè)發(fā)展已經(jīng)成為中職教師的熱門話題。中職酒店專業(yè)教師作為實用技能的傳授者，在其專業(yè)發(fā)展中仍存在一些問題，本文旨在通過分析目前中職酒店教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀中存在的問題，對教師專業(yè)發(fā)展從學校共同愿景、良好工作環(huán)境舒緩壓力、骨干教師榜樣作用、有效培訓機制等方面提出建議。
一、積極心理學簡介。
積極心理學是（positivepsychology）是研究人類的力量與美德等積極方面的一個心理學思潮，是著力于研究人的發(fā)展?jié)撃芎兔篮闷焚|的一門學科。b.lfredrickson提出管理心理學家應當努力培養(yǎng)組織成員的愉悅、興趣、自豪和滿足感等積極情緒，這些情緒通過影響組織中的他人和顧客給整個組織帶來變化，從而有助于組織的興旺和發(fā)展。所有這些不同領域的研究都表明，強調人性的積極面可以使心理學研究的各個分支都更加注重培養(yǎng)和調動人性中固有的力量，從而使得治療、咨詢、培訓、教育、人際交往更為有效和順暢。
二、教師專業(yè)發(fā)展的概念。
我國從20世紀90年代就開始了對教師專業(yè)發(fā)展的研究，其中代表性的觀點有：唐玉光認為，教師專業(yè)發(fā)展既包括知識的積累、技能的嫻熟、能力的提高，也涵蓋態(tài)度的轉變、情意的升華。朱新卓認為，教師專業(yè)發(fā)展是以教師的知識、技能和情意等專業(yè)素質的提高與完善為基礎的專業(yè)成長與成熟的過程，是由非專業(yè)人員轉向專業(yè)人員的過程。到目前為止，學術界對教師專業(yè)發(fā)展的概念仍為達成共識。筆者認為，教師專業(yè)發(fā)展應該包括兩個部分，一是從教育學維度提高教師應有的從業(yè)素質和專業(yè)能力，另一部分是從教師個人發(fā)展角度對其職業(yè)生涯設定目標，最大限度實現(xiàn)其人生價值，即最大程度體現(xiàn)教師的工作價值、發(fā)揮工作積極性、整合專業(yè)技術職稱評審等。
三、中職酒店教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀。
中職酒店專業(yè)教師作為實用技能的傳授者，肩負著為社會培養(yǎng)品德合格、專業(yè)技術過硬的酒店服務人才的神圣使命。他們起點不一樣，大部分是大學畢業(yè)后直接從事教學工作，雖然工作熱情較高，教學設想豐富，但專業(yè)技能不熟，實踐經(jīng)驗不足；只有極小一部分是直接來自行業(yè)中的佼佼者，他們雖然專業(yè)技能較強，實踐經(jīng)驗豐富，但教育理論知識又比較欠缺，不能較好的演繹課堂。鑒于以上情況，中職酒店專業(yè)教師專業(yè)發(fā)展主要存在以下幾個方面的問題。
1.工作負擔重、精神壓力大，忽視教師專業(yè)發(fā)展。酒店專業(yè)一直是個比較熱門的專業(yè)，學生多，而專業(yè)教師少，教學任務普遍較重，教師在教育教學過程中既要考慮將課程內容較好的呈現(xiàn)在課堂上，同時還要花大量時間與精力解決學生的厭學情緒、違規(guī)行為及其突發(fā)事件，最后導致教師身心疲憊、心力交瘁，敷衍了事，逐漸對工作產(chǎn)生倦怠、工作熱情減退，從而忽視自己的專業(yè)發(fā)展。
2.對教師專業(yè)發(fā)展路徑不了解。中職酒店專業(yè)教師多為年輕教師，往往只關注教育教學能力，而忽視了自身專業(yè)發(fā)展，對專業(yè)發(fā)展路徑缺乏了解，從而導致專業(yè)發(fā)展的停滯不前。
3.培訓缺乏針對性和有效性。培訓是教師專業(yè)發(fā)展的助力，中職酒店教師大多是從高?！皩W科型”人才模式下培養(yǎng)出來的，實踐經(jīng)驗缺乏，企業(yè)化程度低，而中職酒店師資培訓又大多借助高校內的師資培訓基地，培訓內容理論性強，但難以適應當前酒店業(yè)發(fā)展的要求。
4.職稱推薦名額有限，工作積極性不高。無論教師有多么優(yōu)秀，或早已達到評審要求，如果沒有名額或沒有已評為高級教師的.教師退休讓出名額時，是無法晉升高一級職稱的。很多教師，特別是是年輕教師，看到晉升無望，出現(xiàn)懈怠抱怨，逐漸形成一種得過且過的狀態(tài)，很大程度上阻礙了教師工作積極性和能力的發(fā)揮。
四、積極心理學視野下的促進中職酒店教師專業(yè)發(fā)展的策略。
（一）營造良好的工作環(huán)境，積極舒緩中職酒店教師的心理壓力。
壓力是把“雙刃劍”，適度的壓力能在工作和生活中起到動力作用，而過度的心理壓力則能造成教師的身心疾病。因此讓教師在一個良好的環(huán)境中工作，使他們的心理壓力能得到一定的舒緩是很重要的。第一，要增加對酒店專業(yè)的投入，增加專業(yè)教師人數(shù)，增加各類培訓機會，提高教師的專業(yè)技能水平和實踐經(jīng)驗，從而增強教師教育教學的自信心，減少并杜絕教師的消極心理。第二，學校教研室要經(jīng)常性地開展活動，促進教師相互交流，教師間的互相支持能大大降低工作帶來的心理壓力。第三，學校適當開展教學比武活動，多給教師展示才華的機會，多給肯定性評價，提高教師的工作積極心。
（二）利用骨干教師特有優(yōu)勢，發(fā)揮其榜樣帶動作用。
骨干教師是優(yōu)秀教師的代表，在教育教學過程中逐步形成了自身獨有的專業(yè)發(fā)展特質，具有較強的專業(yè)敏感性、很強的教學研究能力和吃苦耐勞精神。骨干教師有著追求事業(yè)成功與成就的強烈欲望，他們的工作態(tài)度與工作能力能直接或間接影響其他的教師，在學校中能起到楷模的作用，甚至成為其他教師借鑒和效仿的榜樣，能產(chǎn)生示范、輻射的作用，能影響著學校的每一個人。逐漸形成“以點帶面，以面帶片”的發(fā)展勢頭，從而更好的促進教師的專業(yè)發(fā)展。
（三）建立和完善教師培訓的有效機制，調動培訓的積極性與主動性。
建立有特色的中職酒店教師培訓管理機制，提高培訓的質量與針對性，加強培訓考核，規(guī)范培訓基地。鼓勵教師帶薪培訓，建立多元化培訓經(jīng)費籌措機制，保證有穩(wěn)定的經(jīng)費來源，調動教師參加培訓的積極性與主動性。利用多種途徑吸引酒店接受專業(yè)教師頂崗實習，以提高教師的專業(yè)技能和實踐經(jīng)驗，從而促進教師專業(yè)成長。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十
摘要：改革開放以來，教育被擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，黨和國家積極推進教育事業(yè)平穩(wěn)快速發(fā)展。
然而農(nóng)村學前教育在環(huán)境設備、師資、教學模式等方面存在諸多問題。
因此，政府應加大財政支持，改善教學環(huán)境，提高教師待遇，鼓勵新教學理念普及。
社會各界應高度重視，切實行動，推動我國學前教育事業(yè)發(fā)展。
1、背景教育要從娃娃抓起。
從概念上講，教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是承傳社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。
改革開放初期，鄧小平就在多次講話中將教育擺在戰(zhàn)略高度上加以強調。
學前教育作為教育之基，對于建設人力資源強國具有重要的現(xiàn)實意義。
隨著社會發(fā)展，更多城市家長愿意孩子盡早入園接受正規(guī)系統(tǒng)的教育，然而農(nóng)村學前教育卻在教育環(huán)境、方式、設施等方面相對落后。
在科技經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，農(nóng)村學前教育的現(xiàn)狀儼然成為我國絢麗的騰飛協(xié)奏曲中頗為不和諧的音符。
2、農(nóng)村學前教育現(xiàn)存問題農(nóng)村一般較偏遠，生活環(huán)境差，幼兒園常由自家院落或廢舊房舍稍加粉刷改造而成，選址無合理考究，衛(wèi)生處理粗略草率。
教學設備陳舊簡陋，玩具品種單一，室外僅有簡單松散的娛樂器械，缺乏防護裝置。
衛(wèi)生消毒工作不夠完善，幼兒伙食種類單一，無法滿足幼兒生長發(fā)育的營養(yǎng)需求。
除此之外，大部分農(nóng)村幼兒教師未受過正規(guī)的培訓，水平有限，因待遇較差，其責任心也大打折扣。
相應地，在教學方法上也問題百出，打罵似乎是家常便飯，教學方式單一枯燥，教授內容錯誤頻出，更有盲目模仿小學教育模式之傾向。
1、調查目的`現(xiàn)代兒童觀認為：兒童是與成人平等的、獨立的、發(fā)展中的個體，社會應當保障他們的生存和發(fā)展，應當尊重他們的人格尊嚴和權利，尊重他們的發(fā)展特點和規(guī)律，尊重他們的能力和個性，應當為他們創(chuàng)造參與社會生活的機會。
筆者認為農(nóng)村的幼兒教育在一定程度上并未起到教育所應起到的效果。
因此，筆者走訪了當?shù)剞r(nóng)村一些幼兒園，對其進行了較為細致的調查，以期揭示農(nóng)村學前教育普遍存在的問題，反思改善的有效方法，呼吁社會更多關注農(nóng)村幼兒的生活。
2、調查對象和方法積極融入幼兒生活。
一、以朋友的身份融入孩子的課堂和游戲圈，關注他們在園活動及對幼兒園生活的情感態(tài)度。
(1)問卷調查幼兒家長，了解家長對孩子上幼兒園的態(tài)度及對孩子今后發(fā)展的期望。
(2)對附近村民走訪調查，詢問幼兒園的運營情況，入園離園的狀況等。
3、結果分析在接受調查的50多位家長中，42%左右的家長送孩子入園是因沒空陪孩子;12%出現(xiàn)盲目跟風。
村民也表示，附近幼兒園條件簡陋不說，更經(jīng)常能聽到孩子的哭聲和老師的訓斥聲.....明顯地，農(nóng)村幼教存在諸多問題。
首先，幼兒園簡陋的環(huán)境對孩子的安全健康造成極大威脅。
其次，幼兒天真爛漫，不良的教育方式會影響孩子未來的發(fā)展。
這些都和農(nóng)村較為落后的經(jīng)濟狀況及思想意識分不開。
1、提倡政府和社會各界重視政府應帶頭設立學前教育發(fā)展的專項經(jīng)費體制，加大對學前教育的財政投入。
還應制定相應政策，把幼兒教育工作納入考核地方人民教育工作的標準，將幼兒園列入國家事業(yè)單位編制管理，加大黨和國家對學前教育的重視程度。
此外，決策組織要在制定政策過程中遵循法定程序，避免盲目性隨意性。
社會各界應鼓勵慈善捐助和經(jīng)濟投資，推動農(nóng)村幼教工作又好又快發(fā)展。
2、加大整頓力度提升教師素質兒童教育家蒙臺梭利說過：“在我們的學校中，環(huán)境教育兒童?！彼J為教育內容和方法的許多方面由環(huán)境決定，兒童需適當?shù)沫h(huán)境才能正常的發(fā)展。
教師必須緊跟時代步伐，更新教育觀念，學習先進的教學方法。
幼兒教師需培養(yǎng)創(chuàng)新精神、高度的責任感和使命感，較高道德和文化水平等。
政府應鼓勵幼師的專業(yè)教育，培養(yǎng)其專業(yè)特長和全新教學方法，加強園本培訓工作，為其可持續(xù)發(fā)展奠定基礎。
3、倡導新型幼教理念及方式倡導寓教于樂，摒棄小學化成人化教育。
結合兒童身心發(fā)育特點，樹立合理的教育目標，選擇適宜的教育內容。
創(chuàng)造豐富的活動形式，充分利用當?shù)氐慕逃Y源，如民風習俗、傳統(tǒng)文化等，探索富有特色的游戲和教育活動。
定期開展家長會，使家長認識到挖掘孩子的潛力需適時適當?shù)慕逃?BR> 發(fā)放幼教知識資料，設置家長開放日，讓更多家長參與到孩子的學習生活中。
陶行知先生說過，小學教育是建國之本，幼稚教育尤為根本之本。
兒童是社會之希望，關注兒童就是關注社會發(fā)展，學前教育的發(fā)展希望和困難同在。
在經(jīng)濟文化高速發(fā)展的21世紀，改善農(nóng)村學前教育現(xiàn)狀，使其順應現(xiàn)代化發(fā)展方向，是黨和國家迫切需要解決的問題。
因此，我國政府和社會各界人士高度的關注，教學環(huán)境的改善，教師素質的提高，教學理念和方式的推新，必將為我國農(nóng)村學前教育的發(fā)展做出巨大的貢獻，我們相信，農(nóng)村學前教育改革一定會迎來美好的明天!
參考文獻。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十一
教學條件是學校教學工作正常進行的重要保障，是增進學生身體健康的物質基礎，一般來說，農(nóng)村小學現(xiàn)有的器材場地遠遠不能適應當前新課改的要求，有些偏遠地區(qū)的小學甚至連足球場地都沒有，往往僅有一個操場，角落里幾個乒乓球臺，兩邊只有兩個籃球架……陸克珠在《甘肅省貧困和少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學體育設施的調查研究》中顯示：該地區(qū)體育設施嚴重不足，對體育的投入非常少，大部分學校沒有正常的體育基本經(jīng)費，人均投入只有可憐的1.67元;體育經(jīng)費的投入在真正落實上也面臨各種問題，導致體育經(jīng)費被挪作他用。從此類研究文獻中得出，當前我國農(nóng)村小學體育，體育設施短缺，經(jīng)費投入嚴重不足，都是影響我國農(nóng)村小學體育教育發(fā)展的主要因素。
3.師資力量匱乏。
統(tǒng)計表明，在年齡結構方面農(nóng)村小學體育教師的年齡結構很不合理，以青年教師為主，其中22-30歲之間的體育教師占到所調查教師總數(shù)的84%;31-39歲的教師占16%，40歲以上的體育老師更少，這說明了農(nóng)村小學體育教師隊伍年輕化，缺少老、中、青的合理梯隊。
4.家長對于體育教育認識的缺失和偏差。
在農(nóng)村，家長的主要思想還是受到儒家思想的影響，萬般皆下品惟有讀書高的思想仍然占有主導地位，認為參加體育鍛煉就是在浪費時間，家長仍然愿意讓孩子學習語文數(shù)學英語等文化課，也不愿意讓孩子參加體育鍛煉。
二、應對措施。
1.轉變傳統(tǒng)的思想觀念。
自新課改施行以來，素質教育的思想已經(jīng)是人所共知，但是對于體育的改革大多還處于滯后階段。雖然體育課被國家教育部規(guī)定為必修課，但是上至管理部門，下到普通民眾還是對體育缺乏相應的重視。所以，我們就是要轉變固有的應試教育思想觀念——只以考試成績論成敗，學校要根據(jù)新課標的要求，符合本地區(qū)特色的農(nóng)村小學體育教學大綱，讓學生真正的掌握該門課程的基本知識和技能，增強學生的身體素質，從而達到身心健康的全面發(fā)展。
2.加大經(jīng)費投入，改善教學條件。
體育運動的場地、器材設施是體育教學得以開展的基本物質條件。相對與城市來說，經(jīng)濟欠發(fā)達的農(nóng)村地區(qū)的體育運動場地和器材設施就顯得極為匱乏。上級主管部門可以適當加大對體育專項經(jīng)費的投入，學校則不能將其挪作他用，同時，在體育運動場地、器材的建設上，還可以爭取社會人士的贊助，以改善本校資金的不足狀況。
3.提升教師待遇，改善師資力量。
上級主管部門和學?？梢圆扇∫恍┐胧鸩教嵘w育教師的待遇，以提升其教學的積極性和責任心，例如為體育教師發(fā)放室外高溫補貼和體育服裝費，保障體育教師的基本權利等;而鼓勵現(xiàn)有體育教師積極參見函授、進修，以提高自身的理論知識水平和業(yè)務能力，更是有利于改善學?，F(xiàn)有的師資力量的重要途徑，另外，加強校際間的合作關系，建立健全鄉(xiāng)村輔導培訓站，吸收優(yōu)秀教師加入等，更是可以大大改善當今農(nóng)村地區(qū)學校體育師資力量薄弱的局面。
4.創(chuàng)新教學模式，因地制宜的制定教學內容。
各地要根據(jù)本地區(qū)農(nóng)村小學現(xiàn)有的實際情況，并根據(jù)新課標的要求，有目的的開展豐富多彩的體育教學活動，這樣不僅提升了學生學習的積極性，還增強了學生的身體素質。例如根據(jù)小學生注意力不集中、愛玩、愛鬧的特點，教師可以將游戲教學法積極的引入到體育教學中來，在體育課上可以適當?shù)囊胍恍w育游戲，如拔河、跳繩等。另外，體育教師可以根據(jù)農(nóng)村地區(qū)特有的現(xiàn)狀，創(chuàng)編一些符合當?shù)厣顚嶋H的體育游戲對抗性活動，如田間障礙跑、摔跤等。
三、對老師提的幾點要求。
1、抓教育理論的學習，提高對體育教育的認識水平，提高體育教學與研究的能力。
(1)教師要學習教育學、心理學、教學法，把握教育與心理的基本常識，從而提高自我對學生，對教育的認識能力。從而為抓好體育教學打好基礎。
(2)運用教育理論指導體育教學實踐，總結體育教學經(jīng)驗，用理論指導實踐，為提高體育教學質量打下堅實基礎。
2、培養(yǎng)吸收新的科學信息和更新知識的能力。
(1)利用“走出去”，“請進來”的辦法不斷開闊眼界。更新和豐富自己的教學理論知識及實踐水平，提高運用現(xiàn)代教學手段和技術的能力。
(2)利用進修，提高專業(yè)水平，拓寬學識領域，培養(yǎng)信息處理能力和創(chuàng)新能力。
3、把握好教學方法，提高教學能力。
教師要“以人為本”，本著對每一位學生有利的原則，要因材施教、因地施教、因時施教。實現(xiàn)提高學生身體素質，促進學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，最終達到育人的目的。
4、組織好一切體育活動，培養(yǎng)組織能力。
學校不舉行活動，將會死氣沉沉，體育老師要盡量給學校聯(lián)系，多安排些體育活動。如：田徑運動會、班級籃球賽、大課間活動、乒乓球比賽、象棋比賽等等，體育老師在這些活動中就要起主導作用，將一切幕后和臺前工作表演好。
我們要認真分析農(nóng)村實際，制定一個符合農(nóng)村學校體育發(fā)展的特點、規(guī)律，加強體育教學內容與過程的優(yōu)化，層層重視，齊抓共管，農(nóng)村學校體育工作一定會有新的局面。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十二
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球”。梁啟超同志在《少年強》中提出了年輕一代的教育培養(yǎng)對于中國發(fā)展的重要?？犊ぐ旱囊欢卧捳f出了對中國少年的殷切希望。隨著素質教育的推進，中國成為了世界體育強國。但是，因為各種因素的制約，農(nóng)村小學體育教育的發(fā)展仍然得不到推進。中國是農(nóng)業(yè)大國，中國人口中的80%來自農(nóng)村，那么農(nóng)村小學體育教育的落后會導致大量體育健將的流失。農(nóng)村小學體育教育必須得到足夠的重視，發(fā)展刻不容緩！
（一）師資力量薄弱。
農(nóng)村小學的體育師資力量一直很薄弱。很多農(nóng)村小學甚至沒有體育教師，體育課就變成了自習課、自由活動課或者被其他老師占用。體育課也淪為了一紙空談。這絕不是危言聳聽，這中情況不是個例、特例，而是我國農(nóng)村小學體育課存在的普遍現(xiàn)象。缺少體育教師、體育教師專業(yè)素養(yǎng)是農(nóng)村小學體育教育的現(xiàn)狀。
（二）硬件設施缺失。
農(nóng)村經(jīng)濟大部分比較落后，相應的小學體育設施很不完善。體育設施是體育課的基礎設施，有了體育器材才能為學生上一堂符合教育大綱的體育課。在很多農(nóng)村小學連最基本的體育器械都不具備，體育教育又從何談起。農(nóng)村小學體育的體育器械大都是學生自己的跳繩、皮球、毽子。一部分農(nóng)村小學配有極少量的體育器械，但也只是陳列在體育教室。完全的形式主義，政績工程。除了體育器械的缺乏，還有一個至關重要的硬件——場地。場地對于很多農(nóng)村小學來說就是學校教室前面空地，沒有硬化更沒有塑膠跑道。場地的缺失使學生的活動范圍大大減少，體育課授課效果也受到很大的影響。沒有硬化的操場，學生的跑動會造成操場塵土飛揚，嚴重影響學生的安全和身體健康。完善的體育硬件設施是體育課的基礎，沒有完善的硬件設施，體育課終是紙上談兵，無法達到教學大綱所規(guī)定項目的教學要求。
（一）客觀因素。
我國大部分農(nóng)村的經(jīng)濟狀況還十分緊張，政府的財政沒有多余的款項扶持小學教育。教育資金不充足，產(chǎn)生了一系列的惡性循環(huán)。沒有強大的資金政策扶持就沒有好的教學環(huán)境，沒有好的教學環(huán)境就造成了大量的師資流失，使農(nóng)村的教育資源越來越薄弱。教育資金的匱乏導致農(nóng)村小學沒有完善的體育教學硬件，技術課程無法開展。
體育師范高校畢業(yè)的.畢業(yè)生，大都選擇了條件相對好一些的城市學校。由于經(jīng)濟的落后，農(nóng)村的生活環(huán)境遠不如城市，大部分畢業(yè)生不會選擇走到農(nóng)村基層的小學。留不住在校教師，收不到新的教師，使農(nóng)村小學的體育教師資源經(jīng)常出現(xiàn)斷裂，更不要談優(yōu)秀的體育教師。
前文提到了我國農(nóng)村小學的教育資金十分匱乏，資金的缺少不單單導致了師資力量的流失，更導致了體育教學質量的下降?，F(xiàn)在的大部分農(nóng)村小學體育教育仍然停留在跑步、深蹲、廣播體操的階段。沒有完善的體育器械，導致優(yōu)質的體育教學沒有辦法開展。
（二）主觀因素。
我國自1993年提出素質教育以來，體育教育仍然沒有得到重視。上層不夠重視體育教育，仍然被應試教育影響?？荚嚳颇勘润w育重要的觀念一直沒有得到徹底的改變。從領導到教師到家長都沒有對體育教育的重視，沒有足夠的重視，使體育教育得不到更好的資源，使體育教育難以推進。
三、改進措施。
（一）增加師資力量、完善體育教學硬件設施。
當?shù)卣沙雠_相應政策，對到此本地區(qū)執(zhí)教的體育教師給予一定的獎勵，使越來越多的體育教師愿意走到基層。在師范高校，增強就讀學生的體育教育意識觀念。讓畢業(yè)生愿意回到農(nóng)村授課。
完善體育教學基本設施，讓體育教師有開展體育教學的基本條件。對于財政特別困難的地區(qū)，可以因材施教，用心設計生動完善的體育課程。針對本地區(qū)的特色，使體育課接近生活，便于就地取材。體育教師應打開思路，讓體育課更加生動多彩。
（二）讓社會參與進來。
增加特別困難地區(qū)的宣傳，讓社會伸出援助之手，讓更多的資源走到農(nóng)村小學體育教育。讓農(nóng)村小學體育教育得到各方的關注。為農(nóng)村小學體育教育的發(fā)展助一臂之力，為農(nóng)村體育教育提供更好的發(fā)展平臺。
【結語】。
我國農(nóng)村小學體育教育的現(xiàn)狀不容樂觀，得不到重視，既缺錢，又缺人。在農(nóng)村執(zhí)教的體育教師應克服場地器械等不利因素，深入挖掘，充分利用，大力開發(fā)各類體育資源，立足課堂，為廣大農(nóng)村孩子的健康成長作出更大的貢獻。社會各方的關注也是小學體育教育發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，要加強宣傳力度，讓更多的人知道農(nóng)村小學體育教育的發(fā)展困境及大力發(fā)展對農(nóng)村孩子的重大意義。
【參考文獻】。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十三
摘要：本文思考了小學體育教育在從應試教育向素質教育發(fā)展的過程中如何實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，關鍵是將專業(yè)與興趣相結合。
我國提出素質教育這一理念已有近20年，近年來又在大力提倡教育現(xiàn)代化，培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代人。從發(fā)展進程來看，我國的小學體育教育已經(jīng)基本擺脫了“應試教育”的枷鎖，已經(jīng)少有學校對體育分數(shù)“斤斤計較”，更多地是關注學生的綜合身體素質。但是，小學體育教育如何持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展，真正走出素質教育的路子，目前還在多方探索中，筆者作為常年從事小學體育教育的教師，認為：未來小學教育的模式將是專業(yè)教育和興趣教育的結合。
（1）室外教育。小學生，活潑好動，對室外有更親切感覺，室外的體育課可以讓他們身心得到充分放松。（2）教學與實踐有機結合。小學體育課一方面要傳授體育方面的知識和技能，另一方面又要促進學生身心發(fā)展，是教學與實踐合一的課程。（3）人際交往。與其它學科教學中以師生交往為主不同，體育課中學生之間的交往占比更多。對于以獨生子女為主的小學生來說，這是一個很好的社交機會。（4）強身健體。這一點很好理解，體育課的宗旨就是要促進學生的機體活動，強壯體魄，增進健康。
筆者從事小學體育教育多年，歷經(jīng)了多次國家和省市體育課程的教改，從實踐中嘗試了多種教學方法，總體來看，專業(yè)教育和興趣教育相結合的教學方法更適應教育現(xiàn)代化的要求。首先，“專業(yè)與興趣的有機結合”作為小學體育教育的方向，是根據(jù)小學生的生理和心理特點以及素質教育的要求決定的?！皩I(yè)教育”是體育最為本質的功能，同時，在專業(yè)教育的過程中，激發(fā)學生的興趣，使體育運動具有游戲和娛樂的雙重屬性，更適應少年兒童的爭強好勝、活潑好斗的心理，又可以提高少年兒童機智勇敢，自我防衛(wèi)的能力。［1］第二，教學方法也應有新的改革。目前普遍使用的“達標測成績”的方法應該要打破，要因人而異，根據(jù)學生不同的身體狀況，參考起點、努力度、參與度等指標，對學生進行綜合評價。
首先，“興趣是最好的老師”，一定要培養(yǎng)孩子的興趣。針對小學生超強的模仿能力和豐富的想象力，在教學中就要進行生動活潑的教學，以適合小學生心理需求和學習需要，同時要精心設計體育課的內容，采用一些有效的方法，可取得較好的教學效果。針對小學生好奇心強的特點，筆者在日常教學中經(jīng)常將運動與游戲相結合，讓孩子在游戲中找到體育的樂趣。例如，平時家中喝過的飲料瓶，讓學生找出其中一模一樣的，在學校里灌滿沙子或水，作為體育課堂的教具———“保齡球瓶”。游戲的規(guī)則大致是，學生分成幾個小組，以組為單位比賽，每人擲球一次，累計積分，碰倒一瓶算一分，最后看哪個小組得分最高予以獎勵。這項運動使學生全員參與，既收集了家中的“廢物”，實現(xiàn)廢物利用，又在體育活動的過程中發(fā)揮學生團結協(xié)作的精神。第二，從課堂上培養(yǎng)孩子的性格。不同類別的體育項目，對學生的性格特點要求也不同。因而學生通過參加不同的.體育活動，可以培養(yǎng)自身良好的性格，尤其是可以改善性格上的弱點。比如籃球運動，作為集體項目它要求參加者應具有靈活、拼搏、協(xié)作等作風和心理品質，常參加籃球運動的學生往往具有開朗、勇敢、頑強的性格，作為教師，平時可多引導那些內向、體弱、膽小的學生多參加籃球運動，對他們性格的培養(yǎng)會產(chǎn)生積極的作用。最后，增強學生社交能力。沒有社會交往的能力就無法適應社會的變化，難以協(xié)調人際關系，就無法在社會中生存。特別是對于當下“05后”“10后”的小學生，他們的父母多是獨生子女，父母的成長期就是在相對獨立的環(huán)境中長大，而這些小學生中既有大量獨生子女，又在國家“二胎政策”下面臨家庭成員增多的情況，能否讓這些孩子擁有健康的性格和良好的社會交往能力，對他們以后的成長具有重要的意義。作為培養(yǎng)學生性格的關鍵課程之一，體育課在其中承擔的作用不言而喻。筆者在日程的教學中總結了以下方法，供大家參考。（1）激發(fā)競爭意識。體育課上，會有一些項目帶有一定的危險性和挑戰(zhàn)性，例如“跳高”，需要學生助跑、起跳、垮桿、落地，一系列動作要一氣呵成，鍛煉學生的協(xié)調性和柔韌性。但有些學生會面對橫桿不敢起跳或者害怕摔倒，導致失敗。這時候，體育老師不能一味地強求學生完成項目，而是要從身高、性別、體重等不同因素分析不同學生的個人情況，做好充分的保護和指導，給學生灌輸“一定能完成”的競爭感。在一次成功之后，有了“勝利”的體驗，繼續(xù)提高橫桿的高度，使學生在這項運動中不斷實現(xiàn)突破，獲得自信。（2）培養(yǎng)合作意識。過去體育教學一直是教師主導，現(xiàn)在我們提倡學生主導，自主學習、自主活動，有更強的合作意識和主觀能動性。筆者在日常教學中，最常使用的就是分組教學的方法，根據(jù)學生間存在的身體和心理方面的差異，將班級分成幾個小組，展開不同的學習活動，小組間可進行競賽、合作等不同的活動方式，在活動中一起交流、總結，整個教學活動也在這一過程中實現(xiàn)了優(yōu)化。
4總結。
教育模式要從應試向素質轉變，這個方向已經(jīng)提了很多年，但是實踐中需要結合不同的課程采取不同的方法。就小學體育課來說，筆者認為應當從培養(yǎng)學生的體育興趣入手。從興趣出發(fā)，逐步培養(yǎng)學生的專業(yè)體育素質，是今后小學體育教育的培養(yǎng)方向。
參考文獻。
［1］黃巧美．淺談小學體育教育的專業(yè)化和興趣化［j］．科技信息，2011。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十四
近幾年伴隨著改革開放和新農(nóng)村建設以及各種惠農(nóng)政策和改革舉措的實施，農(nóng)民的經(jīng)濟收入穩(wěn)定增長，生活質量明顯改善；但是，也存在著農(nóng)村經(jīng)濟收入的增長點少，農(nóng)民人均收入不高，因此在科教文衛(wèi)方面的投入僅占1%，由此推出對體育投入更微不足道。經(jīng)濟增長平較低，是塔斯海墾區(qū)體育發(fā)展最主要的制約因素。
二、建議。
政府部門應該帶領農(nóng)民拓寬收入渠道，增加家庭收入；國家應加大對農(nóng)民的補貼力度，特別是文體方面的補貼，應在每個連隊建設陽光健身路徑；農(nóng)場財政支出應加大經(jīng)費投入，大力發(fā)展農(nóng)村體育健身基礎設施，加大體育健身重要性宣傳使農(nóng)民增加體育用品的投入資金。
三、塔斯海墾區(qū)農(nóng)村體育場地基礎設施建設情況。
據(jù)調查，塔斯海墾區(qū)的體育場地設施建設十分滯后，目前農(nóng)村社會性基礎設施建設剛剛開始，文化體育基礎設施非常薄弱。場地建設不健全是影響芳草湖農(nóng)村體育發(fā)展的重要因素。連隊投入的健身路徑都已落實但是出現(xiàn)了籃球場上停車、打曬谷物等占用場地還有一些健身器材遭到破壞等現(xiàn)象。
四、建議。
每個連隊每年的體育事業(yè)經(jīng)費應該列入年初計劃，并保證落實到位；加大體育場地設施建設力度，保證農(nóng)民群眾參與體育鍛煉和舉行大型體育活動的需要；努力提高體育場地設施的使用效率。
五、服務體系情況。
調查顯示46。3%的連隊沒有體育指導站，有的村農(nóng)業(yè)機構主管體育的人員中沒有一位專職的農(nóng)民體育工作人員，都是兼職管理農(nóng)民體育，對農(nóng)民體育的組織，多以村委會、團支部代管，93。4%的農(nóng)村體育管理干部是兼職的。所調查的村民小組沒有一名體育社會指導員由于缺乏相關服務管理直接影響了農(nóng)民參與體育鍛煉的積極性，因此得出塔斯海墾區(qū)農(nóng)村農(nóng)民每年舉行的大型體育項目多是自發(fā)組織的。
六、建議。
塔斯海墾區(qū)政府應以建設各基層體育指導站為重點，線、面結合、覆蓋各個的連隊，形成體育組織網(wǎng)絡。培養(yǎng)一批有較強體育專業(yè)知識的社區(qū)體育引導員，培育和發(fā)展一批區(qū)域特色鮮明，建設管理規(guī)范、隊伍整齊有序、形成明確的管理機構定點定時組織形式多樣的體育比賽或活動，能夠吸引農(nóng)民參與的積極性。
七、農(nóng)場農(nóng)民鍛煉時間鍛煉方式調查。
根據(jù)調查由于塔斯海墾區(qū)農(nóng)民大多數(shù)進行的是體力勞動且鍛煉方式單一，只是簡單地跑步鍛煉沒有具體的時間規(guī)定，運動項目相對較少嚴重打擊了愛好體育鍛煉的積極性。
八、建議。
因地制宜，發(fā)展農(nóng)場特色體育健身項目：冬季結冰期保證每個連隊澆出一塊200米的冰場并組織專業(yè)人士進行教學；開展秧歌隊并進行表演等；夏天可以開展籃球賽但一定要嚴格參賽隊員的出場條件；適當開展小型運動會提高農(nóng)民競爭意識；并且利用農(nóng)閑季節(jié)和傳統(tǒng)節(jié)日元旦、春節(jié)、五一、端午、十一、中秋等，組織開展具有本連隊特色的活動。
九、結論。
“全民健身計劃綱要”實施以來，盡管塔斯海墾區(qū)農(nóng)村體育取得了不錯的成績，但也存在著不容忽視的問題，特別當?shù)剞r(nóng)村體育還比較落后，為此，要進一步加強對當?shù)剞r(nóng)村體育工作的組織和領導，各級地方黨政領導應把農(nóng)村體育工作作為全面建設農(nóng)村小康社會和社會主義精神文明建設的一項重要內容，使“體育三下鄉(xiāng)”經(jīng)常化、制度化，繼續(xù)從農(nóng)村體育基層的組織制度建設、體育活動指導建設和體育場地設施建設等方面加大力度。加大對塔斯海墾區(qū)農(nóng)民的體育理論和指導。提高農(nóng)民的科學文化素質，強化農(nóng)村的健身輿論氛圍因地制宜，發(fā)展農(nóng)村特色體育健身項目加強農(nóng)村學校體育建設，培養(yǎng)農(nóng)村體育的主體力量建全農(nóng)村體育村約，促進農(nóng)村體育良性發(fā)展加強農(nóng)村體育指導使農(nóng)場職工過上健康幸福的生活。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十五
近日，全國上下連續(xù)發(fā)生了幾起幼兒園校車重大安全事故，為了切實做好幼兒園安保工作，進一步摸清農(nóng)村幼兒教育現(xiàn)狀，查找存在的突出問題，促進農(nóng)村幼兒教育事業(yè)健康有序發(fā)展，宣傳辦結合深入推進學習型機關建設中的實地調研課題，特組織相關人員對全鎮(zhèn)9所幼兒園進行了調研，具體情況如下。
一、基本情況。
1、我鎮(zhèn)現(xiàn)有私立幼兒園9所，其中鎮(zhèn)區(qū)3所，農(nóng)村6所，除其中2所外，其余7所幼兒園均為無證無照經(jīng)營。
2、我鎮(zhèn)現(xiàn)有3—5歲幼兒1131人，其中在園幼兒有1492（361名外來幼兒）人，其中接受學前一年教育的有142人。
3、9所幼兒園現(xiàn)共有教職工61人，其中老師42人，職工19人。所有工資及其他待遇均由幼兒園自籌自支，幼兒園園舍大型改造、設備添臵及更新均由幼兒園自行解決。
二、存在的問題。
近年來，農(nóng)村私立幼兒園紛紛出現(xiàn)，這雖在一定程度上解決了農(nóng)村幼兒教育問題，減少了外出務工家長的后顧之憂，但問題不少。
一是家庭“作坊式”幼兒園較多。所有私立幼兒園沒有辦園許可證，往往是園主一家老少齊上陣，既是教師又是司機，既是保姆又是廚師，孩子的學習、安全和健康成長無法保障。
二是師資力量薄弱。幼兒園（班）園長、教師、保育員準入制度把關不嚴。目前一無幼師資格證，二沒有參加過任何培訓上崗的園長、幼師、保育員仍然存在。私立幼兒園教師中具有教師資格證或師范類院校畢業(yè)的比例不高，教學隨意性大，要么是“保姆式”哄孩子，吃飽玩好不出事就行，要么是“拔苗式”超前教育，灌輸小學知識，忽略了對幼兒智力的開發(fā)、行為習慣的培養(yǎng)。
三是學生安全難以保證。私立幼兒園安全保衛(wèi)工作遠遠趕不上公立中小學；絕大部分私立幼兒園無證無照經(jīng)營；絕大部分幼兒園基礎設施跟不上、辦學條件差，校舍簡陋、陳舊，有的校舍已成危房，如姚賈幼兒園、中心幼兒園、徐園幼兒園等；有的防護欄低矮；有的校園操場上堆放危險物品，如董口幼兒園教室門前堆放木材；有的無活動場所，如烏廟幼兒園等，教室面積不足30平方米，學生達60人，1也沒有宿舍，學生睡午覺均趴在低矮的課桌上。有的無封閉條件，如涂園幼兒園院墻低矮且有缺口，不法分子能輕易進入；安保設施條件差，所有幼兒園都無專門治安崗亭及專業(yè)保安。
四是校車安全隱患大。私立幼兒園為了能多收學生，多創(chuàng)效益，往往都有校車接送學生。但大多數(shù)校車車況很差，有的甚至使用麻木車托運小孩。此外，校車超載現(xiàn)象嚴重，雙語幼兒園一輛核載7至9人的面包車，硬塞進十幾、二十幾個孩子。
五是食堂衛(wèi)生狀況差。部分私立幼兒園生熟食不分開，幼兒餐具混用，對蚊蠅、老鼠滅殺不到位，炊事人員無定期體檢，極易引發(fā)傳染性疾病。
三、主要原因。
（一）思想認識不到位。
一是農(nóng)村私立幼兒園多，無公辦幼兒園，不能較好利用國家政策。國務院、省、市幼兒教育改革與指導意見精神明確規(guī)定：“各級人民政府要加強公辦幼兒園建設，保證教育經(jīng)費投入納入財政預算，做到逐年增長。市級以上人民政府要安排幼兒教育專項管理經(jīng)費，主要用于師資培訓、教研活動的開展、支持示范幼兒園和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園的建設，保證幼兒教育管理工作和業(yè)務活動的正常開展。要安排公辦幼兒園的發(fā)展經(jīng)費，用于公辦幼兒園正常運轉、教職工工資、示范性幼兒園建設等方面”。隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，農(nóng)村私立幼兒園如雨后春筍，但是沒有公辦幼兒園，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府想要給予資金、政策支持也愛莫能助。政府對幼兒教育及中心園幾乎沒入任何投入，目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園辦園設施陳舊，師資隊伍老化，難以更好地起到鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育的龍頭示范作用。由此建立一所大規(guī)模的公辦幼兒園已迫在眉捷。
二是扶持政策不完善。國家雖然明確鼓勵企業(yè)和個人創(chuàng)辦幼兒園，但都沒有具體的政策，如許多園所在擴大規(guī)模時，難以得到貸款，幼兒園的收費大多較低，我鎮(zhèn)農(nóng)村幼兒月平均收費在150元左右（含中餐費），但由于農(nóng)村幼兒分散，相當一部分幼兒園人數(shù)不多，達不到規(guī)模效益，導致不少幼兒園難以健康持續(xù)發(fā)展。
幼教收費較高，少數(shù)老百姓在其子弟就讀一年級之前只送去上一年學前班，嚴重影響學前三年教育的普及。二是園所條件參差不齊，條件好的能達到幼兒園設臵標準，差的場地窄小，硬件條件落后，安全隱患突出，沒有任何幼兒保健設備，也未按要求配臵保健室、隔離室及消防設施，毛巾、餐巾、口杯共用，廚房與寢室只有一門之隔，爐灶、開水鍋、菜刀等用具沒有任何防護，甚至個別幼兒園連幼兒午休床都沒有。
（三）人員配臵上師生比例過大。
大多數(shù)幼兒園（班）為追求贏利，未按照《幼兒園工作規(guī)程》實行每班兩教一保，部分幼兒園三個班百余名幼兒的幼兒園只有園長、教師、保育員共計5人，師生比1:20，嚴重超標。
（四）幼兒教育保教質量不高。
由于對幼兒教育思想認識不到位，經(jīng)費投入不夠，重視不夠，導致農(nóng)村幼兒園（班）保教質量受到一定的影響。一是幼兒教師隊伍整體素質跟不上時代，大多數(shù)幼兒園（班）只考慮辦園效益，盡可能少花錢，沒考慮教師外出學習、培訓，更新教育觀念，提高專業(yè)素質與教育科研能力，從而影響保教質量提升。二是保健水平低。為了招攬生源，幼兒園競相壓低學費，導致絕大部分園所收費偏低，為了確保賺錢，許多辦園者不按國家規(guī)定和要求，一味減少保育員的人數(shù)，大多數(shù)幼兒園二至三個班只配一名保育員，且幼兒的伙食費不能做到?？顚Ｓ茫话创渴匙V開餐，伙食還不到規(guī)定的標準。
四、思考及建議。
（一）切實提高認識，不斷強化政府責任。
1、明確政府職責。把發(fā)展學前教育納入城鎮(zhèn)、新農(nóng)村建設規(guī)劃。建立政府主導、社會參與、公辦民辦并舉的辦園體制。積極發(fā)展公辦幼兒園，大力扶持民辦幼兒園。實行成本合理分擔機制，對家庭經(jīng)濟困難幼兒入園給予財政補助。完善幼兒園工作制度和管理辦法。制定學前教育辦園標準和收費標準。建立幼兒園準入和督導制度，加強學前教育管理，規(guī)范辦園行為。依法落實幼兒教師地位和待遇，加強幼兒教師隊伍建設。教育行政部門宏觀指導和管理學前教育，相關部門履行各自職責，充分調動各方面力量發(fā)展學前教育。
有關部門分工負責的幼兒教育管理體制。建議由市政府牽頭成立協(xié)調機構，建立以政府領導統(tǒng)籌，有關部門協(xié)調配合的幼兒教育管理機制，明確相關部門職責，切實加強對幼兒教育工作的領導，特別是加大對無證辦園和辦園中違規(guī)行為的監(jiān)管力度。
（二）改革辦園模式，理順管理體制，努力實現(xiàn)均衡發(fā)展。
1、堅持國家辦學為主的思路，確保每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)有一所規(guī)范幼兒園。建立順暢有序的幼兒教育管理體制，是促進幼兒教育事業(yè)健康發(fā)展的重要保證。在充分調研的基礎上，我們發(fā)現(xiàn)全鎮(zhèn)有7所幼兒園屬于無證辦學，師資配備、設備配臵、辦園思路等方面的不同，造成園所之間發(fā)展不均衡，影響了整體保教質量的提高，成為制約農(nóng)村幼兒教育事業(yè)進一步發(fā)展的瓶頸。我們建議將幼兒園辦學納入義務教育范疇。堅持政府辦學、規(guī)模辦學、規(guī)范管理，加大學前教育的投入，確保幼教資金的投入。建議每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立一所公辦幼兒園，各級政府應保證將幼教經(jīng)費開支納入財政預算，并做到幼教經(jīng)費的投入比例逐年增大，管理體制的改變，有利于綜合考慮教育資源合理配臵問題，有利于對中心園業(yè)務的統(tǒng)一指導，提高辦學質量，減輕家庭負擔。同時也能較好地發(fā)揮出了在貫徹幼兒教育法規(guī)、傳播教育理念、開展教育研究、培訓師資和指導家庭早期教育等方面的示范、輻射作用。
2、嚴把民辦學校準入關，確保農(nóng)村片區(qū)幼兒園保教資質。一要抓住當前小學布局調整的契機，按照各鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育發(fā)展規(guī)劃，繼續(xù)推行聯(lián)村辦園的思路，積極鼓勵社會力量辦園，按規(guī)劃程序完善審批制度，清理整頓關閉非法辦園，確保幼兒教育有序、健康發(fā)展。
二要提高幼教師資隊伍素質，穩(wěn)定師資隊伍。認真貫徹國務院頒布的《教師資格條例》及配套規(guī)章，做好幼兒教師的資格過渡及認定工作。切實實行幼兒園園長、教師和保健人員資格準入制度，實行教師聘任制，建立激勵機制，提高教師隊伍的素質和水平。采取多種形式加強在職教師的業(yè)務培訓。對尚不具備幼兒園教師資格的教師，應采取措施限期使其取得教師資格；已經(jīng)具備教師資格的應不斷提高專業(yè)技能水平，并注意培養(yǎng)和造就一批具有較高理論素養(yǎng)和實踐經(jīng)驗豐富的幼兒教育專家。
二0一一年十一月二十日。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇一
二、藝術社會學觀念在高等美術教育改革過程中的塑造。
（一）充分認識到藝術社會學對高等美術教育改革的研究意義。
藝術社會學的研究客體有藝術品、創(chuàng)作者與欣賞者和社會，它們是個緊密聯(lián)系的有機整體，具體而言由社會決定和影響創(chuàng)作者及欣賞者，再由創(chuàng)作者及欣賞者決定和影響藝術品。簡而言之，藝術和社會是通過創(chuàng)作者和欣賞者這根紐帶緊密聯(lián)系在一起的。著名藝術史家岑家梧在《論藝術社會學》中提出“百數(shù)十年來，藝術社會學者在著重藝術與社會關系的分析研究，指出藝術發(fā)展的規(guī)律性，使藝術學的研究，逐漸脫離了玄學的范疇，這是這派學者重大的災獻?！彼€充滿信心地說：“現(xiàn)在藝術社會學，不管它的本身怎樣的幼稚，在將來，它終必能采取史精密的科學方法，吸收史進步的學說的精華，而成為真正科學的藝術學，這確是一種趨勢！”[3]蔡儀認為，包括藝術社會學在內的藝術學是以美學為基礎的，沒有美學便沒有完全的藝術學；而美學的領域應當包括美的存在、美的認識和美的創(chuàng)造，也就是現(xiàn)實美、美感和藝術美。因此，“藝術學和美學的關系，好像內切的兩個圓，藝術學是內切于美學的?！庇纱藳Q定，藝術社會學的意義“是考察藝術及其產(chǎn)生的社會基礎的相對應的關系，和其隨社會基礎的發(fā)展而變化的相關聯(lián)的規(guī)律?！盵4]據(jù)此可知，藝術不是孤立存在的，它與社會的方方面面息息相關的，所以想教好和學好藝術，就必須重視藝術社會學的指導作用，在高等美術教育改革的過程中我們更要充分認識到藝術社會學對高等美術教育改革的重要意義。
（二）嚴格區(qū)分社會學批評與藝術社會學。
社會學批評與藝術社會學既有內在的聯(lián)系，又有明顯的區(qū)別，所以應該嚴格區(qū)分二者，不要混淆二者。一方面，社會學批評，是指把藝術作為一種社會現(xiàn)象來加以考察和研究的批評方法，即是一種藝術批評模式。與社會學批評不同，藝術社會學是將藝術作為一種社會現(xiàn)象進行研究討論的，是用社會學的先進的理論和觀點以及科學的方法對藝術的產(chǎn)生、創(chuàng)作、傳遞等藝術現(xiàn)象進行考察研究的。另一方面，社會學批評是從社會這個大環(huán)境對藝術現(xiàn)象各方面的影響和制約關系來考察研究藝術現(xiàn)象，從藝術作品、藝術家個人與社會生活的聯(lián)系中來考察研究藝術作品，從而在揭示藝術現(xiàn)象與社會生活的相互依存的聯(lián)系關系中體現(xiàn)出的社會學批評的廣闊視野。藝術社會學是把藝術作為一種社會現(xiàn)象，從社會生活的角度對藝術進行宏觀的、整體的、綜合的研究。由此可見，在高等美術教育改革中，高等美術教育應當立足于使學生在美術學習中，從社會生活的視野對所學習和創(chuàng)作的藝術作品和一系列的藝術現(xiàn)象進行宏觀、綜合地學習研究。
（三）摒棄“庸俗社會學”的影響。
中國藝術發(fā)展史上，中國藝術理論界由于對庸俗社會學缺乏清醒的辨析能力，曾一度錯把庸俗社會學的主要理論家弗里契視為“馬克思主義藝術學之指導者”，庸俗社會學在中國藝術發(fā)展歷史中產(chǎn)生了相當大的負面影響，中國藝術發(fā)展受到庸俗社會學的干擾和影響是相當嚴重的。我們所說的藝術社會學立場與庸俗社會學是有根本區(qū)別的。藝術社會學是建立在一種綜合和包容的立場上，探討藝術與社會之間的各種復雜關系，研究藝術作為人類精神掌握世界的方式在社會生活中的重要作用。因此，在高等美術教育中如何摒除庸俗社會學對高等美術教育影響的同時，如何正確加強藝術社會學的學科建設是至關重要的。
三、藝術社會學視野下的高等美術教育改革對策。
（一）注重學生關注生活，加強生活體驗的培養(yǎng)。
藝術社會學認為藝術現(xiàn)象與社會生活是密切聯(lián)系的，二者之間存在著緊密的互動關系，例如藝術與經(jīng)濟、政治、哲學、、宗教等的關系。在進行高等美術教育改革時，我們應當充分認識到藝術現(xiàn)象產(chǎn)生與發(fā)展的社會條件和社會背景，藝術現(xiàn)象的社會功能，藝術現(xiàn)象的藝術價值的標準和取向，藝術社會過程中的藝術生產(chǎn)、傳播和消費等一系列活動的完整整體的各個環(huán)節(jié)。因此，在高等美術教育活動中應注重對學生關注生活，加強生活體驗的培養(yǎng)。高等美術教育應當以對生活的切入來極大地豐富學生個體的經(jīng)歷和體驗。從一定程度上可以說，離開了生活，體驗就無法生成。如果高等美術教育中，老師對美術知識與技能技巧的傳授得不到學生個體經(jīng)驗的認同，那么學生在這樣的高等美術教育中所學習到的相關的美術技能技巧就只能停留于技術層面本身，由于缺乏生活的體驗，與社會生活脫節(jié)，學生創(chuàng)作的美術作品就會相應地缺乏藝術生命力。
（二）注重高等美術教育的包容性和多元化。
美國的小威廉姆e多爾在其著作《后現(xiàn)代課程觀》提出：教育和文化兩個方面，前者可自然稱之為教育聯(lián)系，指課程中的聯(lián)系賦予課程以豐富的模體或網(wǎng)絡，后者也可自然地稱之為文化聯(lián)系，指課程之外的文化或宇宙聯(lián)系，這些聯(lián)系形成了課程賴以生存的大的模體，兩者相互補充。[5]藝術社會學強調藝術現(xiàn)象與社會生活是息息相關的，其在揭示藝術與社會諸多因素的關系時，把藝術活動當作多種因素的復合整體，重在宏觀研究和整體性考察。這就要求高等美術教育改革中要注重高等美術教育的包容性和多元化。高等美術教育的包容性和多元化不但是指教育內容、方式和類型的繁多，而且也包含著“求同存異”、“包容并蓄”等教育理念和思想。高等美術教育應當是一種綜合的教育，高等美術教育的課程改革應主要以綜合性為原則，從傳統(tǒng)的分科走向綜合的發(fā)展，實現(xiàn)學科之間的相互交叉和融合，建構起綜合的學科門類。高等美術教育的課程改革還應當注重美術學科內容的綜合，將“工藝美術、現(xiàn)代設計”與強調審美的精神功用的`“純藝術”結合起來。老師在高等美術教學過程中應該盡可能多的為學生提供思考和討論的空間，并積極地引導學生從一點出發(fā)多點結果的多元或從多點出發(fā)以多點結果的多元地進行思考和學習。
（三）注重高等美術教育形式與內容的和諧。
藝術的理想就是內容和形式的完美結合，使二者之間達到一種和諧的狀態(tài)。偉大的藝術作品不僅僅在于形式，而是期望藝術作品的形式能夠體現(xiàn)和表達更為廣闊豐富的社會人生意義。藝術形式有其相對獨立性，如果不是結合著社會現(xiàn)實而一味地追求形式的創(chuàng)新，那么其就很有可能流于成為一種空洞的形式，所以成功的藝術作品中，形式與內容是不可分的。藝術社會學的轉向就是從對形式技巧的講究轉向對內容意義的追求。簡而言之，藝術作品的形式是完成了的內容，內容是具有形式的社會。綜上所述，在對高等美術教育進行改革時，我們應當注重高等美術教育形式與內容的和諧，即在進行高等美術教學時，要培養(yǎng)學生具有既要注重藝術的形式創(chuàng)新，又要注重藝術的內容豐富的思維。
（四）注重高等美術教育方式的革新。
在高等美術教育中，我們應當注重對教學方式的革新。在美術課程設置上，以促進學生的全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展為教育目標，改變過去以美術知識、技能為內容標準，而以素質教育為依據(jù)，開設社會學、生態(tài)學、心理學等相關課程，從而確保學生具有更為全面合理的文化素養(yǎng)。在教學活動中，老師也應當有意識地進一步增強美術第一理論知識的傳授，提高學生的美術理論知識，從而促進學生的知識結構更為完整和合理。老師還應當有意識地通過各種教學方式，如電影、電視、錄像、參觀、訪問、旅游等方式，引導學生更為直觀的體驗生活和大自然，引導學生進行思考、鑒別、判斷，從而達到提高學生自身的審美能力。學校還可以多鼓勵學生走出校門，參加一些有意義的社會實踐活動，例如學校與社區(qū)攜手，鼓勵學生多參加一些社區(qū)的保護與美化環(huán)境的活動，既可以對社區(qū)的發(fā)展作出貢獻，又可以開闊學生的視野，引導學生以感受、觀察、體驗等學習方法，進行自主的學習。
總之，藝術社會學是用社會學的先進的理論和觀點以及科學的方法來研究藝術的產(chǎn)生、創(chuàng)作、傳遞等一系列活動與社會各現(xiàn)象間的因果關系，及其所蘊含的的社會本質及其社會職能的一門學科。其把藝術現(xiàn)象放置在社會文化大背景之下進行多方面、多層次的考察，充分關注藝術產(chǎn)品作為人類精神產(chǎn)品的特殊性質。在研究藝術社會學對我國的當代高等美術教育改革的重要性的基礎上，筆者認為我國現(xiàn)階段的高等美術教育改革，應當更加注重促進學生全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展，促進學生的知識結構更為完整和合理，要充分認識到藝術與社會生活息息相關的關系，更為強調學生與社會生活的更多地接觸，使我國高等美術教育成為一種綜合全面的美術教育。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇二
摘要：農(nóng)村教育一直以來都是備受國家重視的熱點，而幼兒教育更是教育中的重點。然而受傳統(tǒng)教育觀念的影響和物質條件的限制，農(nóng)村幼兒教育的現(xiàn)狀依然不容樂觀，教育內容呈現(xiàn)小學化，教學方法單一，教育環(huán)境落后，極大地限制了農(nóng)村幼兒接受良好素質教育。對此，必須要引起相關部門的重視，積極提升農(nóng)村幼兒教育水平，優(yōu)化教育環(huán)境，建設科學合理的符合幼兒身心特點的教育模式，提升農(nóng)村幼兒整體素質水平。
與城市的幼兒教育相比，農(nóng)村幼兒教育無論是從師資力量上，還是從社會資源上，或者是原生家庭情況上都相差較遠，這為農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展帶來了極大的局限性。而幼兒教育作為終身教育的開端，對幼兒今后的一生都會產(chǎn)生極為深遠的影響。無論幼兒今后是走出農(nóng)村去更發(fā)達的地方，還是留在農(nóng)村建設家鄉(xiāng)，都會或多或少受到早期幼兒時期教育的影響。因此，對于提升農(nóng)村整體人文素質上，幼兒教育發(fā)揮了十分重要和關鍵的作用。因此，農(nóng)村幼兒教育應當更加引起社會各界的`關注，只有農(nóng)村幼兒教育水平提升了，整個幼兒教育界才能更上一層樓。筆者結合自己的體會，對當前農(nóng)村幼兒教育的現(xiàn)狀與發(fā)展路徑進行了分析和探究。
（一）教學資源欠缺。
農(nóng)村的社會資源有限，資金缺乏幾乎是所有農(nóng)村幼兒園面臨的最大問題。再加上農(nóng)村并沒有博物館、美術館或藝術館等公共資源，甚至連基本的電腦和多媒體都沒有。在資源如此匱乏的情況下，很多教學內容無法很好地展示，局限了幼兒教育的方法和模式。另外，農(nóng)村的整體物質條件較差，很難吸引到優(yōu)秀的幼教人才，現(xiàn)在農(nóng)村幼兒園的師資水平相對較低，這也不利于農(nóng)村幼兒教育的開展。
（二）教育內容過于傳統(tǒng)。
幼兒教育作為一個人的啟蒙教育，卻未被計入九年義務教育中，再加上受觀念和經(jīng)濟的影響，幼兒教育很容易被有關部門和家長輕視，認為幼兒教育就是去玩玩，學不學到知識都無所謂。而由于受應試教育觀念的影響，目前很多幼兒園都還以學會多少字、會背幾首詩、會唱幾首歌為幼兒教學的評價方式，造成幼兒教育偏向“小學化”，教學內容過于枯燥無聊，要求孩子反復誦讀古詩等形式也容易使幼兒產(chǎn)生厭學心理。從整體來看，教育內容重知識灌輸而非情感素質的潛移默化，重教育功績而輕幼兒的成長規(guī)律，這樣對幼兒今后的健康成長可以說是毫無益處。
（三）教育方法陳舊落后。
當前農(nóng)村幼兒園的一些幼教本身并不具備教育資格，但是因為無法吸引更優(yōu)秀的人才，只能由這些缺乏系統(tǒng)幼教知識的幼教帶領幼兒，而這些幼教本身素質不高，對教育學并不是十分了解，在教育時就容易采用一些陳舊落后的方法，或將所學習到的教育方法生搬硬套到自己的教學中，卻沒有考慮到農(nóng)村幼兒的實際情況，使得教育內容或枯燥無聊，或與實際脫節(jié)，根本無法激發(fā)幼兒的好奇心和學習積極性，教育效果不佳。
（一）加大資源投入，優(yōu)化教育環(huán)境。
對于農(nóng)村的幼兒教育，當?shù)卣块T和教育部門都應該給予高度重視，加大資金支持和資源投入，完善幼兒園的基礎設施。另外，幼兒園也要積極主動出擊，與民間團體或社會企業(yè)聯(lián)誼，爭取更多的資金支持。在有資金支持的前提下，注重優(yōu)化教育環(huán)境。例如改善教室單調的風格，用野花、蘆葦?shù)妊b飾教室，為幼兒營造一個輕松舒適的自然氛圍，使其天性得到更大的解放。另外，還可以在幼兒園里設立一些飼養(yǎng)角或種植園，這些對于農(nóng)村兒童來講并不陌生，更具有生活氣息。另外，進一步優(yōu)化教師資源，高薪聘請優(yōu)秀的幼教來提升整體的教學水平。鑒于農(nóng)村特殊的地理位置和環(huán)境資源，不太好聘請外地幼教，所以最好聘請在本地長大的優(yōu)秀幼教，以其為中心，加大培訓力度，帶動全體幼教整體水平提升。
（二）豐富教育內容。
農(nóng)村幼兒教育的教學內容要注意結合當?shù)赜邢薜馁Y源，利用無限的想象開發(fā)更多趣味教學內容。例如農(nóng)村有得天獨厚的大自然環(huán)境，教師可以根據(jù)季節(jié)特點和設置一些與大自然親近的課程，讓幼兒在玩耍中學會親近大自然，熱愛大自然。另外，教師應當改變教育觀念，要注意豐富教學內容，從良好習慣養(yǎng)成和健全人格培養(yǎng)上引導幼兒進行學習。另外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和領導應集中組織優(yōu)秀的教師對當?shù)氐淖匀?、人文、人力資源進行深刻的研究，找到符合幼兒健康成長的教育資源，并據(jù)此編寫和編制學前教育教材，解決農(nóng)村學前教具缺乏的問題，讓幼兒到田野等他們可以經(jīng)常接觸的地方去感受、去學習，因地制宜地制定符合自身發(fā)展的教學目標和策略，達到資源和目標相統(tǒng)一的目的。
（三）創(chuàng)新教育方法。
興趣是幼兒認識科學的動力，它表現(xiàn)為兒童對事物的心理傾向性。農(nóng)村幼教應該注重創(chuàng)新教學方法，以提升幼兒的學習興趣為基調，結合實際教育內容開展教學。例如通過讓孩子們親自看一看，摸一摸，聽一聽的方式，使他們對周圍事物產(chǎn)生濃厚的興趣，在各種愉快的體驗中學習科學，獲得科學知識，效果顯著。另外，為提高幼兒濃厚的活動興趣，還可以巧用當?shù)匚镔|資源，為幼兒精心設計豐富多彩的活動。例如在體育活動中，帶領孩子們走田埂，跨水溝，跳草叢，鼓勵每個幼兒勇敢地參加活動。對于教育方法，教師之間也應該加強交流和學習，獲得更多的最新的教育方法。
三、結語。
總之，當前農(nóng)村幼兒教育形勢還依然不容樂觀，尤其是在留守兒童越來越多的情況下，這一問題必須得到有關部門的高度重視。只有發(fā)展教育才能為農(nóng)村建設提供更好的未來，只有提高農(nóng)村幼兒教育水平才能逐步提升農(nóng)村群眾的整體素養(yǎng)。對于當前農(nóng)村幼兒教育中存在的諸多問題，必須要由政府、社會和幼兒園三方共同努力積極解決，促進農(nóng)村幼兒教育水平的提升。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇三
摘要：從頒布實施的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（－）》指出要重點發(fā)展農(nóng)村學前教育，提高農(nóng)村學前教育質量以來，農(nóng)村學前教育雖然得到了社會各界的重視和一定的發(fā)展，但由于其底子薄、范圍廣、數(shù)量大、欠賬多，仍然是我國教育體系中的“短板”。農(nóng)村學前教育的發(fā)展有賴于拓寬資金來源，加大投入，改善辦園條件；加強農(nóng)村幼兒教師師資隊伍建設；建設具有農(nóng)村特色的教學體系；改變家長陳舊教育觀念，加大力度推進家園合作等。
1.1經(jīng)費投入有限，辦園條件差。
農(nóng)村地區(qū)由于人口多、底子薄，學前教育的發(fā)展對經(jīng)濟支持的需求就更大，再加上經(jīng)濟發(fā)展的滯后性和籌資渠道的不暢通，導致一些地方農(nóng)村教育經(jīng)費來源先天不足。當前，雖然我國對教育經(jīng)費的投入有所加大，并有意識地向農(nóng)村地區(qū)傾斜，但真正用于農(nóng)村學前教育的經(jīng)費卻是杯水車薪。經(jīng)費投入不足，直接導致了一些農(nóng)村地區(qū)幼兒園辦園條件差。一些農(nóng)村幼兒園選址不合理，幼兒活動空間狹小，班額遠遠大于教育部門的相關規(guī)定，并且對于整個園所缺乏合理的規(guī)劃。在設施設備上，一些農(nóng)村幼兒園沒有足夠數(shù)量的可供幼兒操作的玩教具，大型的活動器械除了滑滑梯外幾乎沒有其他的了。最值得關注的是幼兒園在安全、保潔、消毒設施方面的欠缺。
1.2師資力量匱乏，教師隊伍流動性強。
教師質量的高低一定程度上決定著教育質量。一些地方農(nóng)村學前教育發(fā)展的不足折射出農(nóng)村教師隊伍的參差不齊。在一些地方農(nóng)村，由于工作環(huán)境艱苦、工資待遇低、缺少專業(yè)發(fā)展機會等原因，鮮有具有幼兒教師資歷的合格教師選擇去農(nóng)村工作，即使去了一些人也只是把它當作一個換取工作經(jīng)驗的“跳板”。這種現(xiàn)狀一方面致使農(nóng)村幼兒教師師資力量陷入極度匱乏的狀態(tài)，另一方面，造成了農(nóng)村幼兒教師隊伍流動性強，雖然有優(yōu)質教師存在，但教育質量卻得不到實質性的提高。
1.3“小學化”傾向嚴重。
幼兒教育“小學化”不僅是對幼兒現(xiàn)階段的身心發(fā)展，還是對將來小學階段的學習生活都起著不可逆轉的負面影響。然而，一些農(nóng)村地區(qū)幼兒園教育始終存在于小學的影子里，無論是在教育內容、教育管理還是教育評價上都成為小學的預備班。在我國《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出，幼兒園教育應當堅持保育與教育相結合的原則，促進幼兒的全面發(fā)展?；仡櫸覈r(nóng)村幼兒園的發(fā)展，可以發(fā)現(xiàn)其中普遍重視“讀、寫、算”的教育，而輕視對幼兒的保育工作。
1.4家庭與幼兒園教育脫節(jié)。
在一些農(nóng)村地區(qū)，絕大多數(shù)孩子都屬于留守兒童，這部分孩子長期與父母分隔兩地，孩子的教養(yǎng)大多是由祖父母承擔，在祖父母輩的人眼里，只要孩子吃飽穿暖就萬事大吉，他們不會也沒有那么多的精力來配合幼兒園的教育活動。而孩子的父母也因為不在孩子身邊，再加上工作繁忙，與老師很少有充分的溝通，甚至有部分父母覺得幼兒園沒什么好溝通的，等孩子上了小學再于老師溝通也來得及。這種家庭與幼兒園教育的脫節(jié)，使得幼兒園教育往往事倍功半，非常不利于孩子的身心健康成長。
2.1拓寬資金來源，加大投入，改善辦園條件。
當前，制約農(nóng)村學前教育的關鍵是教育經(jīng)費不足?，F(xiàn)階段，政府作為發(fā)展農(nóng)村學前教育的主要經(jīng)濟支持者，在今后政府工作中要提高對這方面政策傾斜力度同時堅定不移的加大對農(nóng)村學前教育的經(jīng)濟支持。巨大的資金缺口僅僅通過政府的投入來填補很明顯是不可能的，所以必須拓寬資金來源，通過社會募捐、慈善捐助、企業(yè)對口援助等社會力量來籌集資金。我們要利用已有的經(jīng)濟支持，合理規(guī)劃園所，維護、增添設施設備，不斷改善農(nóng)村幼兒園辦園條件。
2.2加強農(nóng)村幼兒教師師資隊伍建設。
首先，要盡快解決長期困擾農(nóng)村教育發(fā)展的教師編制、待遇等問題，提高農(nóng)村幼兒教師的工資待遇，適當增加農(nóng)村幼兒教師編制，以減輕她們的工作負擔，并將她們納入社會保障的范疇。其次，加強對農(nóng)村幼兒教師和園長的培訓，可以通過與城鎮(zhèn)優(yōu)秀幼兒園建立對口幫扶機制，在不斷的交流研討中改進觀念，提高農(nóng)村幼兒教師的教育教學能力和園長的管理能力等。再次，可以通過城鄉(xiāng)幼兒教師的雙向流動來促進農(nóng)村幼兒教師隊伍的成長。
2.3建設具有農(nóng)村特色的教學體系。
陶行知先生曾說過：活的鄉(xiāng)村教育就要用活環(huán)境，不用死書本。首先，在幼兒的一日生活安排上要充分考慮農(nóng)村孩子的特點，注意動靜結合、室內戶外相結合、小組個別相結合等。其次，在五大領域方面，要充分利用農(nóng)村天然的環(huán)境，選取幼兒感興趣的自然事物或生活事件，教師改變傳統(tǒng)課堂教學模式，給幼兒自由的環(huán)境，積極的引導幼兒去探索、觀察、記錄，培養(yǎng)幼兒的科學探究精神。同時，要更關注農(nóng)村幼兒藝術領域和語言領域的發(fā)展。最后，要因地制宜，利用現(xiàn)有的條件開展豐富多彩的游戲活動，重視民間傳統(tǒng)游戲的的價值。
2.4更新家長教育觀念，推進家園合作。
《幼兒園指導綱要》中提出家庭是幼兒園教育的重要伙伴，幼兒的教育需要幼兒園、家庭、社會共同完成。我們必須引導家長更新教育觀念，重視孩子幼兒階段的教育，這里的教育指的是全面發(fā)展的教育，而不只是智育。幼兒園方面要通過多種形式進行家園合作，針對農(nóng)村地區(qū)大多由祖父母輩的家長教養(yǎng)孩子的特點選取合適的家園合作形式。同時，要加強與孩子父母的溝通，將幼兒的成長現(xiàn)狀，遇到的問題反饋給父母，并向父母傳遞科學的教育觀念。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇四
浪漫主義時期的聲樂藝術在19世紀的歐洲聲樂發(fā)展史上起了巨大的歷史推動作用。這一時期，涌現(xiàn)出來了一大批的聲樂藝術作曲家及聲樂演唱家，他們對聲樂作品的處理個性十足，強調主觀意識和民族觀念，使19世紀的歐洲聲樂文化呈現(xiàn)出豐富而又有個性的特征。
19世紀的浪漫主義主要滲透于哲學、文學、藝術和科學等較為寬泛的領域，并在歐洲各個國家的戲劇文學和音樂、美術等藝術教育領域得以呈現(xiàn)。如在德國、英國和法國，它的形式主要表現(xiàn)在小說、詩歌、雕刻以及繪畫等方面。浪漫主義在音樂中主要體現(xiàn)在帶有強烈的主觀情感主義傾向，所推崇的是個人情感最大限度的釋放和用心靈感悟世界。
一、歐洲浪漫主義聲樂藝術特征。
(一)注重人物形象塑造。
19世紀浪漫主義時期聲樂作品的主要特征之一就是“以人為本”，這個特征主要體現(xiàn)在音樂的人物形象塑造上。如舒伯特的聲樂套曲《冬之旅》，作曲家就是通過乞丐藝人的腳印影射了他對自己的命運和前途的擔憂。
(二)重視民族特點。
為了強調個人的音樂風格，藝術家們開始重新審視本國和本民族的歷史文化和民間藝術的價值，并著眼于對其的興趣和挖掘。作曲家通過吸收自己本民族的民間聲樂中的傳統(tǒng)音樂要素和獨特主要特征，并加以改變和創(chuàng)新，從而使其能得到相應的提高，更好地體現(xiàn)本民族的民族特性。
浪漫主義比較重視民族民間音樂文化，最典型的代表是在19世紀的被譽為“鋼琴詩人”的波蘭音樂奠基人——肖邦。肖邦把他的音樂植根于波蘭民族民間文化，以民間生活為創(chuàng)作素材，將民族解放情懷和愛國主義思想融入創(chuàng)作，開創(chuàng)了波蘭舞曲和瑪祖卡兩種鋼琴曲的體裁。他的一生致力于弘揚波蘭民族民間音樂文化，并以此創(chuàng)作了一大批鋼琴曲。
(三)側重情感表達。
浪漫主義時期的聲樂藝術還非常注重抒情性和幻想性的情感表達。處于弱勢的客觀理性以及崇尚個人的主觀感受，注重感性理解使作曲家在這一時期的聲樂藝術訴求中更富有感情色彩，主觀空想因素和人物內心精神世界刻畫成為浪漫主義時期作曲家聲樂創(chuàng)作的靈魂所在。
二、浪漫主義時期的大歌劇。
(一)大歌劇的興起。
19世紀，法國大歌劇的興起及其繁榮對歐洲歌劇的發(fā)展有著極大的影響和意義。浪漫主義音樂發(fā)展初期，以羅西尼、貝多芬和斯蓬蒂尼等人為主的作曲家創(chuàng)作了很多具有代表性的大歌劇。這其中又以羅西尼創(chuàng)作的歌劇最為經(jīng)典，他的歌劇創(chuàng)作強調象征性意義和整體化傾向，他的歌劇作品《摩西》和《威廉退爾》迄今是歌劇音樂舞臺中的稀有之物。在浪漫主義音樂發(fā)展的后期，來自意大利的作曲家多尼采蒂、貝利尼、威爾第和來自法國的作曲家古諾，他們創(chuàng)作的歌劇作品對大歌劇的進一步發(fā)展以及繁榮都起到了巨大的推動作用。
伴隨巴洛克時期閹人歌手退出歌劇舞臺的同時，男聲歌唱家和女聲歌唱家開始逐漸解決歌唱的技術問題，并在大歌劇中扮演重要角色，他們逐步開始登上歌劇舞臺并在歌劇藝術中占領主導力量。
19世紀上半葉，意大利著名男高音歌唱家基歐凡尼·魯比尼被歌劇界稱譽為“男高音歌王”。他擅長演唱貝利尼、多尼采蒂的歌劇，以嗓音圓潤、音色甜美、音量大、音域寬廣，活躍在歌劇舞臺上，并成為當時最著名、最有影響力的男聲歌唱家。尤其多門尼科·唐采利也是意大利著名的男高音歌唱家，他的聲音豐滿、洪亮，擅長羅西尼的歌劇演唱。同時期的男高音歌唱家還有法國的男高音歌唱家阿道夫·奴力，許多的戲劇性男高音劇目都是由他建立流傳下來的。
女高音歌唱家有德國的出身藝術世家的施羅德-德夫里恩特，她17歲就出演莫扎特歌劇《魔笛》中的.帕米拉，屢次把德國歌劇搬上歌劇舞臺，為浪漫時期德國歌劇的發(fā)展和傳播做出了巨大的貢獻。女高音歌唱家林德，以優(yōu)美清純的音色、有力而靈活花腔技巧，被稱作“瑞典的夜鶯”。本時期的著名女聲歌唱家還有女低音歌唱家格拉西爾、女中音歌唱家維亞爾多-加爾西亞等等。她們都使爛漫時期的歐洲歌劇舞臺和音樂會舞臺散發(fā)迷人的光彩。
三、舒伯特和舒曼的藝術歌曲。
浪漫主義者認為音樂與哲學一樣能夠影響人類的思想意識，他們認為各種藝術之間有很大的內在聯(lián)系，為了能被受眾接受和理解這一觀點，他們嘗試把音樂與其它藝術結合，創(chuàng)造了很多音樂體裁。其中，最具影響力的是的奧德的藝術歌曲。藝術歌曲是由音樂與詩歌的結合產(chǎn)生而來。大多用鋼琴單獨伴奏，以音樂會為主要演唱形式，主題常以渴望、自然、幻想、幸福和戀愛等為主，演唱的最大特色是具有抒情性和民謠風格。藝術歌曲在演唱時，用聲較輕，音色多變，吐字清晰，語調細膩，尤其在高聲區(qū)的處理上用漸弱來表現(xiàn)溫柔的戲劇情感。德奧藝術歌曲在發(fā)展時期，舒伯特偏重用音樂去加強歌詞的感染力，舒曼則強調用文學去加深音樂的表現(xiàn)力。但他們都沒有顧此失彼而失去平衡，而是用自己的創(chuàng)作為德奧的藝術歌曲發(fā)展作出了重大貢獻。
舒伯特是早期浪漫主義音樂的奠基人，也被業(yè)界認定是古典主義音樂最后的巨匠。他一生致力于追求自由的聲樂藝術創(chuàng)作之路，在生活和藝術的夾縫中謀求生存，受德國的浪漫主義詩歌的影響和啟發(fā)，他把奧地利的民間音樂素材運用于歌曲創(chuàng)作，寫了大量的藝術歌曲。這其中包括室內樂、歌劇、合唱以及宗教音樂等600多首抒情歌曲。在今天還活躍在國際舞臺上的藝術歌曲有《魔王》、《鱒魚》、《春思》等。其中，舒伯特的聲樂套曲《冬之旅》和《美麗的磨坊女》這兩部聲樂作品是其本人的生活寫照，更像是作曲家的自傳抒情小說，可以堪稱巔峰之作。
舒曼是19世紀浪漫派音樂家最著名的作曲家，他是19世紀上半葉德國愛國主義民主主義音樂文化的靈魂人物，他的藝術歌曲為德國音樂文化發(fā)展做出了巨大貢獻。舒曼一生創(chuàng)作的藝術歌曲將近300首。據(jù)說，他在1840年就創(chuàng)作了138首歌曲。其中包括著名的藝術歌曲《桃金娘》、聲樂套曲《婦女的愛情與生活》和《詩人之戀》等。他的藝術歌曲還被稱作“聲樂室內樂”。
綜上所述，19世紀的浪漫主義聲樂藝術是歐洲聲樂發(fā)展史中的一枝奇葩。它以追求個性、解放思想為本，注重作曲家內心情感的表達，并展開豐富的幻想來描寫和塑造音樂形象。伴隨大歌劇和德奧藝術歌曲的興起，浪漫主義聲樂藝術的風格特點表現(xiàn)得更加淋漓盡致。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇五
受聯(lián)合國兒童基金會的資助，我們先后于1993年6月、8月及11月，采用問卷、談話、測查、參觀、訪問等方法，分別對安徽省績溪縣、祁門縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育情況進行了詳細的調查。八十年代以來，農(nóng)村經(jīng)濟體制的改革、計劃生育政策的實施，使昔日貧窮山村發(fā)生了巨大的變化，幼兒教育已逐步得到了重視，并且有了很大的發(fā)展，幼兒入園（班）率逐年提高。如績溪縣北村鄉(xiāng)幼兒入班率1990年是20％，1991年為23．8％，1992年上升到27．9％。但是，發(fā)展中的農(nóng)村幼兒教育，存在著諸多前進中的困難和問題。尋求這些弊端的矯正對策，盡快地提高農(nóng)村幼兒教育的質量，不僅是實現(xiàn)中國政府對《兒童生存、保護和發(fā)展世界宣言》和《執(zhí)行九十年代兒童生存、保護和發(fā)展世界宣言行動計劃》承諾的需要，也是提高二十一世紀我國農(nóng)村人口素質的迫切需求。
農(nóng)村幼兒教育在步履維難的發(fā)展進程中：由于受到多種因素的干擾，陷入了許多并非完全因客觀條件而形成的困境之中，突出表現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）辦園（班）條件簡陋。
農(nóng)村幼兒園（班）由于缺乏資金、領導不夠重視和管理不善等原因，使辦園（班）的物質基礎條件十分簡陋。幼兒班的室內高度一般不足3米，人均占地面積不到1．2平方米，缺乏良好的通風條件和幼兒活動必要的空間；受傳統(tǒng)農(nóng)居窗戶狹小的影響，室內采光面積普遍小于地面的1／5，遠遠低于幼兒活動室規(guī)定的采光標準；大多數(shù)幼兒園（班）的桌椅、板凳由農(nóng)戶家庭籌借，高低長短不一，極不適應幼兒形成正確坐姿的需要；還有的班級缺少最起碼的衛(wèi)生盥洗設施，沒有幼兒廁所、飲水桶、洗手水龍頭，茶杯與手巾混用現(xiàn)象十分普遍；更有一些班級的房舍、門窗陳舊破敗，嚴重危及幼兒及教師的人身安全；室外游戲和體育活動場地狹窄，人均占地面積不足3平方米，教具、玩具和大型戶外游戲器械及幼兒讀物奇缺，各種游戲活動難以進行。
由此可見，農(nóng)村現(xiàn)有幼兒園（班）還未能為幼兒創(chuàng)設必要的生活、學習和娛樂備件，這既對幼兒身心的發(fā)展、良好的生活衛(wèi)生習慣的培養(yǎng)，形成嚴重的障礙，也阻礙了幼兒基本動作的訓練、智力的開發(fā)和品行的.塑造。
（二）“小學化”現(xiàn)象嚴重。
農(nóng)村幼兒班基本上都附設在小學里，無論是在管理上，還是在教育教學上，都不同程度地受制于小學，“小學化”現(xiàn)象十分突出，幾乎所有的幼兒班沒有分設教養(yǎng)員、保育員，而是參照小學的做法，配備一名教師，幼兒教育的保育功能被嚴重弱化；幼兒的一日活動與小學生如出一轍，到校后坐在教室里上自習，和小學生一起做早操，按照小學的鈴聲上下課，教學內容方面，使用的是小學一年級教材，注重讀、寫、算的學習，教學方法上，教師講、幼兒聽，教師念、幼兒讀，教師做、幼兒看的“注入式”或死記硬背的方式統(tǒng)治著課堂，教學時數(shù)上，每周上課節(jié)數(shù)多在18節(jié)以上，有的甚至達到24節(jié)，每節(jié)課長達45分鐘，幼兒戶外活動時間被大量擠占，每天尚不足1小時，給幼兒布置課外作業(yè)，進行期中測驗、期末考試。
實踐證明，這種把幼兒班當成是小學預備班來施教的錯誤做法，使幼兒未能得到符合其身心特點的適當?shù)慕逃?，天真活潑的稚氣、競爭向上的意識和求知的愿望逐漸熄滅，阻礙了幼兒未來的發(fā)展。
[1][2][3][4][5]。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇六
［摘要］一直以來，我國十分重視教育事業(yè)的發(fā)展，相關人員采取了一系列措施來推動教育事業(yè)的發(fā)展，并且取得了明顯的成效，越來越多的學校教學效率得到了提高。但是，我們應當正確認識當前教育事業(yè)發(fā)展情況，尤其是農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展。目前，我國農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展情況不容樂觀，我們必須及時對農(nóng)村幼兒教育進行改革，從而促進農(nóng)村幼兒教育的公平發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距，真正實現(xiàn)素質教育。本文對教育公平和幼兒教育公平進行了詳細的闡述，并且農(nóng)村幼兒教育發(fā)展弱勢及其歸因進行了研究。
引言。
我國是一個人口大國，城鄉(xiāng)差距比較明顯，很多農(nóng)村地區(qū)的幼兒沒有接受到同等的幼兒教育，城鄉(xiāng)幼兒教育發(fā)展差距越來越大，尤其是農(nóng)村地區(qū)幼兒教育發(fā)展問題越來越凸顯。面對這種情況，相關部門應當引起高度的重視，然后始終堅持公平教育的原則，及時采取有效的措施來解決農(nóng)村幼兒教育發(fā)展的弱勢問題，為農(nóng)村幼兒提供良好的學習條件，讓孩子從小接受到與城市孩子同等的教育，這才是我國素質教育的真正含義。
隨著經(jīng)濟全球化的到來，各國之間的競爭變得越來越激烈，國家之間的競爭不僅僅在于經(jīng)濟上的比較，更在于人才的競爭。為了在未來的發(fā)展中占據(jù)優(yōu)勢地位，各國開始高度重視教育事業(yè)的發(fā)展，他們采取了很多措施來培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，我國也不例外。如今，新課程改革已經(jīng)在全國范圍內廣泛地開展起來，城鄉(xiāng)教育取得了較大的進步。但是，我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村幼兒教育發(fā)展存在著較大的弱勢，情況不容樂觀，農(nóng)村幼兒教育和城市幼兒教育存在著較大的區(qū)別，這種區(qū)別也就是眾多專家學者所說的“教育公平”。什么是教育公平？我國很多教育專家和學者都對這個問題進行了詳細的思考和研究，他們從不同的視角對教育公平進行了分析，從教育社會學的視角看,“教育公平”可以等同為“教育機會均等”,包括就學權利平等、就學機會平等、學生成就機會均等、教育效果均等幾個方面。為了實現(xiàn)教育公平，有的學者提出了“幼兒教育民主化”，它主要包括兩個方面的內容：第一，城鄉(xiāng)幼兒在接受教育的機會上是均等。第二，有人接受教育的過程平等。幼兒教育民主化的理念已經(jīng)在很多發(fā)達國家得到了充分的體現(xiàn)，但是我國關于農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展上依舊存在很多問題。
如今，我國非常重視教育機會均等，但是在實際的教育實踐中，由于各方面條件的限制，農(nóng)村幼兒教育發(fā)展存在著較大的弱勢，通過調查研究可知，農(nóng)村地區(qū)缺乏足夠的托幼機構，農(nóng)村地區(qū)很多家長的教育意識比較欠缺，這些都嚴重影響了農(nóng)村幼兒的成長。在公平視野下,筆者認為,我國農(nóng)村幼兒教育發(fā)展弱勢主要表現(xiàn)在以下四個方面。
(一)幼教資源配置欠缺。農(nóng)村幼兒教育資源配置非常欠缺，很多幼兒難以接受到公平的教育。幼兒教育公平的主要表現(xiàn)就是幼兒和幼兒的家長都可以平等的享有幼兒教育資源，這些幼兒教育資源主要包括了文化背景、學習氛圍、校園風氣、教育經(jīng)費、基本教學設施設備、幼兒教育課程設置等。我國在對幼兒教育行政規(guī)劃決策的時候明確提出了要讓更多孩子上幼兒園，這足以體現(xiàn)我國對于幼兒教師資源均衡配置的高度重視。但是，農(nóng)村和城市所面臨的條件不同，如今，很多城鎮(zhèn)已經(jīng)有了非常多的托幼機構，這些機構發(fā)展得十分成熟，但是農(nóng)村的基層托幼機構設置沒有被廣泛的普及，這就嚴重影響了農(nóng)村幼兒教育的快速發(fā)展，經(jīng)調查顯示，很多0-6歲的`農(nóng)村幼兒難以得到基本的教育保證，他們失去了公平的幼兒園教育機會。
(二)幼兒入園機會不足。幼兒教育公平的重要要素就是入園機會均等，每一個孩子都應當公平的享受到幼兒園教育的機會，它不受幼兒家庭背景、經(jīng)濟情況以及社會地位的影響。我國是一個人口大國，農(nóng)村人口數(shù)量比較多，幼兒數(shù)量也逐漸增多，這就加大了農(nóng)村幼兒教育的需求量，但是，農(nóng)村地區(qū)由于托幼機構建設比較之后，很多幼兒家庭條件較差，大多數(shù)農(nóng)村幼兒只能以接受家庭教育為主要受教育形式,這在事實上加劇了城鄉(xiāng)學齡前幼兒入園機會的不均等。
當前農(nóng)村幼兒教育發(fā)展問題引起了相關部門的高度重視，他們加強了對農(nóng)村幼兒教育發(fā)展弱勢的研究，具體原因如下。(一)精神貧困與農(nóng)村幼兒家長教育消費理念欠缺。精神貧困與農(nóng)村幼兒家長教育消費理念欠缺是造成農(nóng)村幼兒發(fā)展弱勢的重要原因，很多農(nóng)村幼兒的家長本身缺乏足夠的教育，他們忽視了教育對于孩子成長的重要意義，他們思想保守陳舊，不重視自身素養(yǎng)的提高和孩子的教育，這就使得農(nóng)村家長在幼兒教育上的投入較小，嚴重影響了幼兒的發(fā)展。我們發(fā)現(xiàn)，在農(nóng)村地區(qū)，有很多家長都認為讀書沒有用，他們沒有給孩子提供基本的教育機會，而是選擇讓孩子從小就出去打工，還有一些家長在教育消費理念上存在著很多的問題，他們將金錢看到比教育重要，當家長在選擇幼兒教育的時候，他們更多的是考慮到花錢的問題?？傊?，精神貧困與農(nóng)村幼兒家長教育消費理念欠缺不利于農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展，更不利于我國素質教育的實現(xiàn)。(二)幼兒教師專業(yè)成長機會不足。幼兒園是孩子成長的第二個重要場所，在幼兒園，孩子接觸最多的就是幼兒教師，他們是實施幼兒教育的主體，幼兒是教育的對象，高素質的幼兒教師能夠幫助幼兒樹立正確的人生觀、世界觀以及價值觀，所以，為了在公屏視野下促進農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展，各農(nóng)村幼兒園應當高度重視幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)，從而保證幼兒接受到公平的教育。從當前的農(nóng)村幼兒發(fā)展情況來看，我國農(nóng)村托幼機構的保教人員基本素質不達標,部分民辦園保教人員不僅數(shù)量不夠,遠遠沒有達到“保教分開”的要求，這些問題嚴重影響了幼兒公平教育的實現(xiàn)。結束語素質教育是我國教育的重要目標，為了實現(xiàn)這個目標，我國采取了一系列措施來推動素質教育的發(fā)展，通過不斷的研究和實踐，我國的教育事業(yè)呈現(xiàn)出了較快的發(fā)展趨勢。面對當前農(nóng)村教育發(fā)展中的問題，我們必須引起高度的重視，及時找到解決辦法，實現(xiàn)農(nóng)村幼兒公平教育，真正實現(xiàn)素質教育。
參考文獻:。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇七
[摘要]2008年黨的十七屆三中全會決定中首次提出了“家庭農(nóng)潮這一概念，2013年中央一號文件強調鼓勵農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系和經(jīng)營主體創(chuàng)新，其中再次提到了“家庭農(nóng)潮，受到了社會各方面極大的關注，激發(fā)了全國農(nóng)村發(fā)展家庭農(nóng)場的熱情。然而，從總體上來看，我國家庭農(nóng)場尚處于起步階段，培育和發(fā)展還需要一個循序漸進的過程。目前，培育和發(fā)展家庭農(nóng)場面臨著前所未有的歷史性機遇，但仍然存在諸多困難和條件限制，亟需在如何認清條件、克服困難、順勢而積極有為等方面作深入研究，以便科學指導與實現(xiàn)。本課題以我縣為例，開展了廣泛而深入的調查研究，總結了我縣家庭農(nóng)場發(fā)展的現(xiàn)狀和特點，提煉家庭農(nóng)場可持續(xù)發(fā)展中的影響因子，借鑒國內外家庭農(nóng)場發(fā)展的成功經(jīng)驗，提出了進一步加快發(fā)展我省家庭農(nóng)場的路徑和政策建議。
[關鍵詞]農(nóng)村社區(qū)治理制度設計政策建設。
一、研究背景與國際國內經(jīng)驗借鑒。
家庭農(nóng)場是源于歐美的舶來名詞，在我國它是指以家庭成員為主要勞動力，從事農(nóng)業(yè)規(guī)?；⒓s化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營，并以農(nóng)業(yè)收入為家庭主要收入來源的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體。
(一)研究背景。
近年來，全省社會各界投資農(nóng)業(yè)的熱情在不斷增長，但都不同程度的存在勞動力、技術、資金等制約，有的新辦農(nóng)業(yè)企業(yè)陷入了進退兩難的境地，甚至還出現(xiàn)了個別農(nóng)業(yè)企業(yè)“跑路”現(xiàn)象。自2006年起，寧波、嘉興等地先后進行了家庭農(nóng)場的實踐探索，取得了不少可借鑒的經(jīng)驗，有的還成為了全國示范點，實踐已證明了家庭農(nóng)場的堅持和完善我國農(nóng)村的.基本經(jīng)營制度，同時具有農(nóng)業(yè)企業(yè)和農(nóng)民專業(yè)合作社所沒有的長處，它適應加快構建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系的需要，發(fā)展家庭農(nóng)場是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的必由之路。然而，我縣先行探索的家庭農(nóng)場還存在理念、要素。技術、素質等方面的不足，尚不足以成為推而廣之的先進樣板，急需在理論與實踐上再深入研究和探索。
(二)橫向比較。
綜合多重考慮，在國內，課題組選擇上海松江區(qū)、浙江寧波市和安徽郎溪縣家庭農(nóng)場發(fā)展這三大“范本”作進一步剖析;在國際，課題組選擇有代表性的荷蘭和日本家庭農(nóng)場發(fā)展情況進行介紹。從國內外家庭農(nóng)場發(fā)展的經(jīng)驗來看，主要有以下幾點啟示：一是家庭農(nóng)場實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎是適度規(guī)模經(jīng)營。因此，我們要進一步完善土地流轉制度，讓土地活起來，使農(nóng)地相對集中，適度擴大經(jīng)營規(guī)模，并賦予家庭農(nóng)場長期而有保障的土地使用物權;二是建立完善的農(nóng)業(yè)社會化服務體系。荷蘭、日本以及國內三地的家庭農(nóng)場發(fā)展的共同點便是都有較好的社會化服務組織支持。農(nóng)業(yè)社會化服務組織為家庭農(nóng)場主提供產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后的服務，使得家庭農(nóng)場適應市場經(jīng)濟，滿足市場千差萬別的需要，有效抵御自然風險和市場風險;三是政府需要加強對家庭農(nóng)場的管理和扶持。如強化政府和資金扶持，建立家庭農(nóng)場的準入和考核淘汰機制，注重發(fā)現(xiàn)和扶持培育典型，提供教育培訓機會，提高農(nóng)場主素質等。
二、**縣家庭農(nóng)場發(fā)展的現(xiàn)狀與特點。
**縣的家庭農(nóng)場已在糧食與經(jīng)濟作物種植業(yè)、畜牧和水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)、種養(yǎng)結合業(yè)以及休閑觀光農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)多年。上世紀80年代中后期，**縣就有了家庭農(nóng)場的雛形，出現(xiàn)了一批適度規(guī)模經(jīng)營的種糧大戶。90年代后期，隨著效益農(nóng)業(yè)發(fā)展步伐加快，農(nóng)業(yè)結構不斷調整優(yōu)化，又出現(xiàn)了一批從事蔬菜、瓜果、畜禽養(yǎng)殖等等的多種經(jīng)營的規(guī)模大戶。同時，大戶們的市場意識、經(jīng)營意識不斷增強，一些大戶在市場經(jīng)濟大潮中自發(fā)的或在政府部門的引導下，將自己的經(jīng)營行為進行工商注冊登記，形成現(xiàn)代農(nóng)場的先行版。1998年，平湖市廣陳鎮(zhèn)第一農(nóng)牧場經(jīng)工商注冊登記成立，成為最早具有家庭農(nóng)場性質的農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體之一。2009年，我們嘉興首個家庭農(nóng)唱―海鹽宏亮農(nóng)場經(jīng)工商登記注冊成立。緊接著，政府及其相關部門也制定了相關政策予以鼓勵和支持，我市相繼出臺《關于大力發(fā)展家庭農(nóng)場的指導意見》、《嘉興市市級示范性家庭農(nóng)場考評辦法》，嘉興市家庭農(nóng)場的培育發(fā)展駛入了“快車道”。據(jù)統(tǒng)計，目前全市共有家庭農(nóng)場425家，總面積7.11萬畝，平均經(jīng)營面積167畝左右，產(chǎn)品涵蓋糧油戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)及水產(chǎn)、水果、蔬菜、畜牧、食用菌、花卉苗木、蠶桑等七大主導產(chǎn)業(yè)。從我們**縣的家庭農(nóng)場的發(fā)展總體情況來看的話，歸納起來主要有以下幾個特點：試點先行、有序推進、示范帶動、標桿引領，產(chǎn)業(yè)全面、規(guī)模適度，效益突出，注重品牌。
三、家庭農(nóng)場可持續(xù)發(fā)展的影響因子。
我們**縣家庭農(nóng)場發(fā)展成效初顯，在一定的程度上實現(xiàn)了規(guī)模化種植、集約化經(jīng)營，較大幅度提高了勞動生產(chǎn)率和農(nóng)民的收益，同時也為循環(huán)農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)科技研發(fā)推廣提供了載體。然而，由于家庭農(nóng)場發(fā)展尚處于基層自發(fā)探索和實踐階段，從政府宏觀角度研究分析，存在鼓勵支持發(fā)展的政策性缺陷;從農(nóng)場微觀角度分析，則又有制約其可持續(xù)發(fā)展的諸多瓶頸。而且，通過對**縣家庭農(nóng)場的深入調查研究，我們還發(fā)現(xiàn)，當前不同產(chǎn)業(yè)的家庭農(nóng)場的可持續(xù)發(fā)展的影響因子也不盡相同。歸納起來，主要有如下幾大方面：思想認識不足，主體身份不明;生產(chǎn)要素制約與農(nóng)業(yè)科技裝備滯后并存;政策扶持薄弱，抗風險能力弱;社會服務水平低，農(nóng)業(yè)社會化服務體系不夠健全這些問題，都是對可持續(xù)發(fā)展有影響的因子。實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模經(jīng)營是探索中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展道路的必然要求，也是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代話的重要途徑。然而，家庭農(nóng)場的規(guī)模也不是越大越好，必須兼顧當?shù)剞r(nóng)村勞動力轉移速度、現(xiàn)有農(nóng)業(yè)技術裝備水平與配備社會服務體系下一個家庭所能顧及的范圍，否則如果家庭農(nóng)場的經(jīng)營規(guī)模超過自身經(jīng)營能力，資源利用率、土地產(chǎn)出率和經(jīng)濟效益都可能下降。因此，要通過家庭農(nóng)場的適度規(guī)模經(jīng)營，實現(xiàn)土地、勞動力、資本、管理四大要素的優(yōu)化配置，以提高農(nóng)業(yè)的勞動生產(chǎn)率、土地產(chǎn)出率和農(nóng)產(chǎn)品商品率，進而提升農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、抗風險能力和市場競爭力，促進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的快速推進。
四、加快家庭農(nóng)場發(fā)展的路徑與政策建議。
家庭經(jīng)營主體地位的基礎上，以效率和公平為原則，以集約化、專業(yè)化、規(guī)?；?、現(xiàn)代化為目標，堅持方向性和漸進性相統(tǒng)一，因地制宜，從實際出發(fā)，加強示范引導、加大扶持力度、完善服務管理，是家庭農(nóng)場成為建設中國特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要途徑。主要措施有以下幾方面：
(一)準確理解家庭農(nóng)場的含義，明確不同類型家庭農(nóng)場認定標準。
探討了家庭農(nóng)場的內涵;進一步明確了家庭農(nóng)場的認定標準;在培育現(xiàn)代家庭農(nóng)場的過程中，堅持發(fā)展、規(guī)范、提高并舉;同時，應當促進家庭農(nóng)場經(jīng)營結構的多樣化。
(二)大力推進土地流轉，為培育發(fā)展現(xiàn)代家庭農(nóng)場創(chuàng)造必要條件。
(三)加大政策扶持力度，不斷提高家庭農(nóng)場生產(chǎn)力水平。
設立財政專項發(fā)展資金，用于家庭農(nóng)場提高生產(chǎn)力建設;優(yōu)化金融服務，為家庭農(nóng)場提供資金支持;拓展農(nóng)業(yè)保險服務，降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)風險;加大農(nóng)產(chǎn)品銷售環(huán)節(jié)扶持，確保農(nóng)民獲得更大收益。
(四)促進合作與聯(lián)合，支持家庭農(nóng)場與農(nóng)民專業(yè)合作社聯(lián)動發(fā)展。
鼓勵家庭農(nóng)場加入合作社;繼續(xù)鼓勵合作社走向聯(lián)合;充分發(fā)揮合作社和龍頭企業(yè)的引領作用;充分發(fā)揮合作社和龍頭企業(yè)的引領作用。
(五)健全農(nóng)業(yè)社會化服務體系，突出服務機制創(chuàng)新。
進一步強化組織領導;著力推進合作型服務;提升發(fā)展市場型服務。
(六)全面提升農(nóng)業(yè)科技層次，增強科技對家庭農(nóng)場發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的貢獻率。
增強農(nóng)業(yè)科技的研發(fā)和推廣運用;全面提升農(nóng)業(yè)裝備的層次，著力提高家庭農(nóng)場的水利化、裝備化、標準化、信息化水平。
(七)提升現(xiàn)代農(nóng)場主的素質，培育職業(yè)農(nóng)民。
逐步建立農(nóng)場主職業(yè)化制度;研究農(nóng)業(yè)職業(yè)的變化，增強對現(xiàn)代農(nóng)場主培訓的針對性;鼓勵大學生從事農(nóng)業(yè)，提升經(jīng)營者的整體素質。
參考文獻。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇八
為了深入探討農(nóng)業(yè)科技交流對中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響，揭示中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的軌跡和特征，10月25至27日，在中華農(nóng)業(yè)文明研究院85周年院慶之際，由中國農(nóng)業(yè)歷史學會主辦、南京農(nóng)業(yè)大學中華農(nóng)業(yè)文明研究院承辦的中國農(nóng)業(yè)歷史學會第11次學術年會在南京國際會議中心隆重召開。來自中國農(nóng)業(yè)歷史學會、中國農(nóng)業(yè)博物館、中國社會科學院、中國科學院、南京大學、蘇州大學、四川大學、鄭州大學、貴州大學、吉林大學、中國農(nóng)業(yè)大學、西北農(nóng)林科技大學、華南農(nóng)業(yè)大學、江西農(nóng)業(yè)大學、中國海洋大學、上海師范大學、陜西師范大學、南京師范大學、徐州師范大學、韓國國立全北大學、韓國國立忠北大學、韓國農(nóng)林經(jīng)濟研究院、日本大阪外國語大學、日本麻布大學、日本北海道大學、日本東京農(nóng)業(yè)大學、日本九州大學等高校和研究機構的100余名專家學者參加了會議。與會學者圍繞農(nóng)業(yè)技術交流、區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、農(nóng)村社會組織、農(nóng)業(yè)文化等問題展開了廣泛的交流和熱烈的討論，提出了很多極有價值的見解。下面對這些論文進行分類介紹。
一、中外農(nóng)業(yè)交流及其對中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響。
中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展，與國外作物品種、生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術的引進、推廣有著密切的聯(lián)系，輝煌的中華農(nóng)業(yè)文明正是在中外農(nóng)業(yè)技術交流的環(huán)境中生成和發(fā)展起來的。正因為如此，中外農(nóng)業(yè)交流問題一直引起眾多學者的關注。在這次會議上，學者們從不同的角度探討了這個問題。西北農(nóng)林科技大學的朱宏斌、王雯在《試論秦漢時期農(nóng)業(yè)科技文化交流的類型與模式》一文中，對秦漢時期農(nóng)業(yè)科技文化交流的類型與模式進行了深入的探討。根據(jù)秦漢時期中央政權同周邊地區(qū)及民族的遠近親疏和控制方式的差異，提出了秦漢時期中外農(nóng)業(yè)科技文化交流存在立體移植型、輻射滲透型和遠接互化型三種模式。隨著交往程度和控制程度的弱化，農(nóng)業(yè)科技文化傳播交流的方式、途徑、內涵及影響方面呈現(xiàn)出同步的弱化態(tài)勢。
_______________________________。
在作物品種傳播方面，四川大學張箭的《咖啡的起源、發(fā)展、傳播及飲料文化初探》，認為咖啡起源于埃塞俄比亞，15世紀開始在阿拉伯半島種植和飲用。20世紀初咖啡傳入云南，中國大陸開始栽培咖啡。隨著咖啡種植、飲用的擴大，逐漸形成了有中國特色的咖啡飲食文化。南京農(nóng)業(yè)大學博士生嚴小青的《宋代及其以前域外香料的傳入和影響》，對西漢至宋代期間香料傳入的途徑、香料種類及其利用狀況進行了探討，分析了香料貿易與國家財政之間的關系，認為香料傳入對中國內地的飲食、醫(yī)藥以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)貿易均產(chǎn)生了很大影響。南京農(nóng)業(yè)大學研究生羌建的《美洲陸地棉的引種、推廣及其影響研究》，探討了我國引種美洲陸地棉的時間、路線和過程，分析了引種和推廣美棉的原因和成效。
在農(nóng)業(yè)技術交流方面，華南農(nóng)業(yè)大學倪根金的《甲午戰(zhàn)爭前近代中國人對西方農(nóng)業(yè)機械的認識》，系統(tǒng)地介紹了清朝后期中國人對西方農(nóng)業(yè)機械的認識與引進問題，認為甲午戰(zhàn)爭前，近代中國人對西方農(nóng)業(yè)機械的認識呈現(xiàn)出小范圍、零碎性和同步性三個特點。南京農(nóng)業(yè)大學王志軍、惠富平的《西方育種技術引入與民國時期華北麥作改進》，對民國時期華北麥作改進技術進行了探討，認為民國時期華北麥作改進以農(nóng)業(yè)高等院校、政府農(nóng)業(yè)改進機構和農(nóng)事試驗場為推進主體，以小麥良種選育和推廣為重點，取得了一定的成績，在我國麥作發(fā)展史上具有重要的意義。中國農(nóng)業(yè)大學張英利的《近代日本蠶業(yè)科技的興盛及對中國蠶業(yè)的影響》，認為日本明治維新以來，隨著西方科學技術的傳播和繅絲機械的引進，其蠶業(yè)科技在蠶種選育、繅絲技術和防治蠶病等方面都有了明顯的進步。日本蠶業(yè)著作和文獻被譯成中文、日本養(yǎng)蠶和制絲技術的引進、日本蠶業(yè)教育的模式，對中國蠶業(yè)科技產(chǎn)生了重要的影響。中國農(nóng)業(yè)大學趙勇的《民國前期國外農(nóng)機的引進及其影響》，論述了民國前期國外農(nóng)業(yè)機械的引進情況，認為當時中國農(nóng)機制造業(yè)比較落后，國外農(nóng)機比較效益顯著，是引進國外農(nóng)機的主要原因。國外農(nóng)機引進對我國農(nóng)機制造業(yè)及農(nóng)機教育科研事業(yè)產(chǎn)生了深刻的影響。
還有一些論者從農(nóng)業(yè)科技傳播的主體入手，分析了中外農(nóng)業(yè)技術交流狀況。徐州師范大學安宇的《農(nóng)學留學生與民國時期南方水稻改良與推廣》，認為農(nóng)學留學生在我國南方水稻優(yōu)良品種的培育、栽培、推廣和水稻病蟲害防治和水稻栽培理論等方面做出了巨大貢獻，推動了我國農(nóng)業(yè)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉型。南京農(nóng)業(yè)大學宋超的《中蘇農(nóng)業(yè)科技合作中來華的蘇聯(lián)專家(1949—1960)》，探討了新中國建立后蘇聯(lián)援華專家在農(nóng)業(yè)管理部門、科研機構、高等院校和國營農(nóng)牧場的分布狀況，認為他們在中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復發(fā)展和科研水平的整體提升方面做出了重要的貢獻。中國海洋大學蔡勤禹的《傳教士與華洋義賑會災荒防治》，對傳教士與華洋義賑會救災思想和實踐進行了研究，認為西方傳教士在中國成立了華洋義賑會，將西方近代救災思想和理念傳到中國，深刻地影響了中國救災事業(yè)的發(fā)展。
此外，韓國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學會會長樸正根教授針對韓國稻米經(jīng)濟變遷問題作了精彩的報告，韓國農(nóng)村經(jīng)濟研究院樸錫斗研究員對日本占領時期朝鮮糧食增殖計劃和農(nóng)業(yè)發(fā)展的情況進行了研究。全北大學蘇淳烈教授介紹了日本占領時期韓國農(nóng)業(yè)試驗研究的基本情況，分析了韓國農(nóng)業(yè)試驗研究的成效和意義。韓國忠北大學俞鎮(zhèn)采教授以韓國忠北法住寺為案例，論述了韓國土地改革對寺院土地所有制的影響。
二、區(qū)域農(nóng)業(yè)技術交流與中國農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展。
區(qū)域農(nóng)業(yè)交流與農(nóng)業(yè)發(fā)展是這次會議的重要議題，與會專家們不僅討論了農(nóng)作物和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術在不同區(qū)域之間的交流，而且對不同時期各個地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況進行了探討。江蘇省委黨校彭安玉的《論魏晉南北朝隋唐時期北方農(nóng)業(yè)技術的南傳及其影響》，對魏晉南北朝隋唐時期北方農(nóng)業(yè)技術的南傳及其影響問題進行了探討，認為在這個時期，由于戰(zhàn)亂頻繁，黃河流域人口持續(xù)地大規(guī)模地南遷長江流域，將北方先進的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術帶至南方，促進了長江流域的開發(fā)與經(jīng)濟發(fā)展，最終促成全國經(jīng)濟重心由黃河流域向長江流域的轉移。中國科學院自然科學史研究所曾雄生的《技術傳播與稻作擴展：以宋代為例》，認為移民、墾殖和官方勸導導致宋代稻作面積不斷擴大，而區(qū)域之間的稻作傳播，更是豐富了各地的水稻品種，因此，水稻種植格局的形成，既是自然的產(chǎn)物，也是農(nóng)耕技術交流與傳播的結果。華南農(nóng)業(yè)大學吳建新的《近代華南甘蔗品種的演變與傳播》，闡述了近代廣東甘蔗品種的演變過程，認為近代廣東甘蔗品種從細莖種向粗莖種演變，不僅提高了甘蔗的品質和產(chǎn)量，而且適應機器糖業(yè)的加工需要，引起了蔗種繁育技術的革命。
在這次會議上，區(qū)域農(nóng)業(yè)史是一個引人關注的領域，學者們在會議上交流了各自的研究成果，內容涉及江南、江西和山西等地區(qū)。
對江南地區(qū)研究焦點主要集中在土地利用、社會救濟、宗教信仰等方面。南京師范大學慈鴻飛、黃敏的《城居地主與近代江南農(nóng)村經(jīng)濟》，重新審視城居地主的作用，認為近代江南地區(qū)城居地主在土地投資、改良農(nóng)業(yè)原料品種、推行農(nóng)作物的商品性生產(chǎn)、改造傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式等方面做出了重要的貢獻，地主離鄉(xiāng)進城代表了歷史前進的步伐，農(nóng)村經(jīng)濟的衰敗并不是地主城居帶來的結果。這個觀點，對于我們研究近代城鄉(xiāng)關系有一定的啟示意義。南京農(nóng)業(yè)大學郭春華的《二十世紀二、三十年代蘇南地區(qū)耕地利用研究》，通過對文獻資料進行統(tǒng)計分析，認為當時蘇南地區(qū)農(nóng)均耕地資源數(shù)量少，經(jīng)營規(guī)模狹小，農(nóng)作物產(chǎn)量低而不穩(wěn)，農(nóng)民生活艱難，因此農(nóng)民積極調整種植結構，大量種植高附加值的經(jīng)濟作物，以獲得更多的經(jīng)濟收益。蘇州大學王衛(wèi)平的《江南士紳與光緒二年蘇北義賑》，對光緒二年蘇北海州、沭陽地區(qū)的義賑情況進行了深入的研究，認為蘇北義賑是由民間自行籌資、自行放款的“民捐民辦”行為，是帶有轉折性的近代義賑，在中國賑災史上具有劃時代的意義。南京農(nóng)業(yè)大學博士生張祥穩(wěn)的《清代乾隆朝中央政府災民救濟政策落實情況研究》，以乾隆江蘇三州縣水災賑濟為例，闡述了清代中央政府賑濟災民的政策和措施。此外，蘇州大學池子華、李勇的《蘇南漁民的祭祀活動和宗教信仰》，認為天主教傳入蘇南地區(qū)以前，當?shù)貪O民崇拜多種水神以及與捕魚有關的神靈。天主教傳入中國后，特別是近代時期，蘇南漁民篤信天主教，信徒數(shù)量遠遠超過該地區(qū)其它農(nóng)民群體。而經(jīng)濟上極端貧困，政治上孤立無助，文化水平低下，是蘇南漁民信仰天主教的主要原因。
在江西農(nóng)業(yè)史研究方面，華南農(nóng)業(yè)大學衷海燕的《水事之爭與鄉(xiāng)土社會糾紛解決機制》，以江西泰和縣槎灘陂為中心，通過分析傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會的水事糾紛，揭示了傳統(tǒng)基層社會的權力運作機制。認為鄉(xiāng)族組織與鄉(xiāng)紳階層雖然通過參與公共事務管理，分享了國家的政治權力，強化了對基層社會的控制，但他們的行政職能一般必須經(jīng)過官僚政府的授權，才能持久有效地運行。在這種情況下，基層社會的自治化進程實際上是國家政治體制的轉型過程。與此相適應，官僚政府對于基層社會的控制和影響，主要不是表現(xiàn)為直接的行政干預，而是通過支持傳統(tǒng)的民間習慣法，建立一個制衡性制度。江西師范大學萬振凡的《民國江西農(nóng)業(yè)院與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化》和郭靜、崔存嶺的《抗戰(zhàn)時期江西農(nóng)業(yè)探析》，主要討論民國時期江西農(nóng)業(yè)的發(fā)展狀況。前者側重探討民國時期江西農(nóng)業(yè)院的發(fā)展演變情況，認為江西農(nóng)業(yè)院在選育農(nóng)作物新品種、優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構、建立農(nóng)業(yè)科技推廣網(wǎng)絡、創(chuàng)新農(nóng)業(yè)管理體制、完善農(nóng)業(yè)教育體系等方面做出了重要的貢獻。后者分析了抗戰(zhàn)時期江西農(nóng)業(yè)的發(fā)展狀況，認為江西農(nóng)業(yè)在抗戰(zhàn)時期發(fā)揮了舉足輕重的作用，不僅為江西本省抗戰(zhàn)提供了物資保障，而且有力地支援了東南諸省。江西農(nóng)業(yè)大學黃國勤教授的《農(nóng)田養(yǎng)地制度的演變與發(fā)展》，從土壤耕作制度和農(nóng)田培肥制度兩個方面，對建國以來江西農(nóng)田養(yǎng)地制度進行了分析和總結，認為建國以來江西的土地耕作制度經(jīng)歷了傳統(tǒng)多耕多耙、強調少耕免耕、實現(xiàn)輪耕輪作、推廣保護性耕作等四個階段，農(nóng)田培肥也經(jīng)歷了單純有機培肥、有機無機并重、化肥為主培肥和生物生態(tài)四個階段。這些認識，對當前江西耕地制度建設和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有重要的參考價值。
關于山西地區(qū)農(nóng)業(yè)史，有兩位學者提交了論文。中國農(nóng)業(yè)博物館李三謀的《清代山西農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其租佃關系》，對清代山西租佃關系的地域性特點進行了分析。作者認為，清代山西農(nóng)民的耕作技術和生產(chǎn)能力在各個地區(qū)的差異，決定了境內各處農(nóng)耕勞動習慣的不同，也決定了各處農(nóng)村租佃關系的多樣性。在晉北地區(qū)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術落后，佃戶勞動能力低下，勞動成果小，所受剝削比較嚴重，主佃關系嚴重對立；晉中南一帶，農(nóng)民的勞動技術水平、勞動能力較高，所受剝削就相對較輕，主佃之間沖突較輕。這個結論，使人們對古代租佃關系的地域差異有了一個清晰的認識。山西大學張俊峰在《明清以來山西水力加工業(yè)的興衰》一文中，對學界提出的“明清時期華北水利加工業(yè)完全衰落”的觀點進行了糾正，認為明清以來山西境內水利型經(jīng)濟得到了極大程度的發(fā)展，水力加工業(yè)尤其水磨非常普遍，數(shù)量驚人，在地方經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用，并沒有達到完全衰退的地步。20世紀50年代以來，由于電動機械的廣泛應用，以及水庫建設、挖煤采礦、過度抽取地下水導致河泉干涸等原因，才使得傳統(tǒng)的水力加工業(yè)退出了歷史舞臺。
中華農(nóng)業(yè)文明源遠流長。在長期的生產(chǎn)實踐過程中，無論作物栽培和食用，還是生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術的改進，都取得了卓越的成就。不僅推動了中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，而且豐富了農(nóng)作物品種。湖南省雙峰縣徐迪新、徐翔的《中國直播稻、移栽稻的演變及播種技術的發(fā)展》，認為中國水稻經(jīng)歷了由直播栽培到育苗移栽，由種子直播到浸種催芽的發(fā)展過程，不催芽播種是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術的創(chuàng)新，這種技術與地膜覆蓋栽培、種子丸化包衣等先進技術相結合，將推動生態(tài)農(nóng)業(yè)的改進和發(fā)展。浙江大學游修齡教授和浙江省文物考古研究所鄭云飛研究員在《新石器時代遺址出土葡萄種子引起的思考》中，利用近年來發(fā)掘的考古資料，認為中國食用葡萄已有5000千年的歷史，進而提出歐洲葡萄傳入中國之前，中國本土已經(jīng)栽培馴化葡萄。由于中國古代農(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主導，一直使用糧食釀酒，這就抑制了葡萄釀酒的需求和葡萄栽培馴化的深入，因此野生葡萄沒有進一步馴化成像西方那樣的優(yōu)良的食用和釀酒品種。鄭州大學王星光和高歌的《中國古代花卉飲食》，則系統(tǒng)地闡述了中國歷代花卉飲食的概況，分門別類地詳細介紹了中國古代各類花卉食品、飲品的具體制作方法。這項研究，對于我們今天開發(fā)食用花卉具有重要的借鑒和啟示意義。中國昆蟲文獻研究所王華夫、李微微的《中國蜂產(chǎn)品飲食文化》，介紹了中國古代的蜂蜜食品、蜂花粉食品、蜜蜂幼蟲食品及蜂尸食品的配料和制作方法。
在中華農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的歷史長河中，先民們?yōu)榱藵M足生產(chǎn)的需要，創(chuàng)造了多種多樣的生產(chǎn)工具。敦煌研究院王進玉的《敦煌壁畫與古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具研究》，通過對敦煌壁畫中農(nóng)作圖進行考察，詳細敘述了敦煌地區(qū)的牛耕技術、播種技術、以及中耕和收獲時所使用的各種農(nóng)具，向人們展示出敦煌地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本情形。中國農(nóng)業(yè)大學張法瑞和柴福珍的《(農(nóng)器圖譜)中詩歌的農(nóng)學意蘊》，對元代著名農(nóng)學著作《王禎農(nóng)書》中農(nóng)器詩歌進行了研究，認為農(nóng)器詩歌包含了豐富的農(nóng)學信息，不僅記錄了農(nóng)器的農(nóng)學知識，而且揭示出農(nóng)器在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的重要意義，反映了當時農(nóng)器的推廣狀況和發(fā)展趨勢。中國社會科學院民族學與人類學研究所易華的《與游牧有關的幾個技術問題》，討論了生產(chǎn)生活方式與生產(chǎn)工具之間的關系，認為歐亞草原地區(qū)定居居民吸收了周圍的畜牧及相關技術創(chuàng)造了獨特的游牧生活方式，并引進了青銅與鐵器技術，走上了武裝化的道路。游牧民不是這些技術的發(fā)明者和相關器具的創(chuàng)造者，而是這些技術和工具的使用者和有力的傳播者。
中國古代的糧食問題，是一個非常值得探討的問題。西北農(nóng)林科技大學卜風賢副教授的《傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時代農(nóng)村人口的糧食安全狀況》，對歷代人均糧食占有量、不同社會階層的糧食占有情況進行了考察，并進一步分析了農(nóng)民負擔對糧食安全狀況的影響。萊陽農(nóng)學院王寶卿副教授的《我國歷代糧食畝產(chǎn)量的變化及其原因分析》，結合已有的研究成果，考察了從古到今糧食畝產(chǎn)的變化趨勢，認為統(tǒng)治者的重農(nóng)思想、生產(chǎn)技術的進步、商品經(jīng)濟的推動是影響糧食畝產(chǎn)量變化的有利因素，而天災人禍對糧食畝產(chǎn)量變化產(chǎn)生了很多消極影響。巢湖學院楊松水副教授的《論清代皖中地區(qū)與江南米糧貿易的動因與影響》，論述了清代江南地區(qū)與皖中米糧交易的動因，認為米糧貿易對皖中地區(qū)產(chǎn)生了重要的影響，密切了皖中與江南的經(jīng)濟交往，實現(xiàn)了雙方區(qū)域經(jīng)濟的分工協(xié)作，促成了皖中地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的專業(yè)化與農(nóng)產(chǎn)品的商品化，加快了皖中地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟開發(fā)的步伐。
在經(jīng)營制度方面，本次會議上有兩位學者分別討論了唐代田制和元代馬政問題。華南農(nóng)業(yè)大學翟麥玲的《唐代的屯田與營田考論》，對唐代的屯田和營田進行了辨析，認為屯田和營田在管理機構、設置目的、設置地點、經(jīng)營人員、經(jīng)營方式等方面存在著一定的差異，屯田和營田屬于兩種不同的土地經(jīng)營方式，屯田和營田都可以轉化為均田。中國農(nóng)業(yè)大學張法瑞和大連水產(chǎn)學院王磊合撰的《略論元代的馬政》，對元代馬政機構、馬匹征括、牧養(yǎng)分布進行了系統(tǒng)的研究，認為元代馬政較為發(fā)達，是歷史上任何一個朝代所無法比擬的，這與元代統(tǒng)治者以畜牧起家、以馬得天下有一定的因果關系。
四、農(nóng)村社會組織和農(nóng)業(yè)文化。
農(nóng)村社會組織的發(fā)展演變是一個具有現(xiàn)實意義的研究領域。從中國歷代政治體制的發(fā)展演變來看，村社組織雖然不是嚴格意義上的行政組織，但是在維系鄉(xiāng)村社會運行、治理農(nóng)村社會方面發(fā)揮了重要的作用。中國農(nóng)業(yè)大學石華、張法瑞的《元代鄉(xiāng)村基層政權組織及運作方式之探析》，系統(tǒng)地探討了元代的基層政權的組織形式，認為元代的鄉(xiāng)村基層政權組織分為鄉(xiāng)、都、社三級，它們同時兼有人丁管理和土地管理的雙重職能?！吧纭庇蓚鹘y(tǒng)的勸農(nóng)組織演變?yōu)檎鶎有姓C構，是國家財政管理體制完善和強化的結果。
民間組織在農(nóng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展中也發(fā)揮了一定的作用。中國農(nóng)業(yè)大學馮開文教授提交的論文《建國前根據(jù)地的合作社——誘致性制度變遷以及規(guī)模與退出問題》，利用新制度經(jīng)濟學的制度變遷理論，對建國前根據(jù)地的合作社的形成、成長、退出及其規(guī)模等問題進行了分析，認為合作社一般是農(nóng)民自發(fā)組織起來的，政府在其中只是發(fā)揮了引導、宣傳和規(guī)范作用。因此，根據(jù)地的互助合作運動是一場理性的誘致性制度變遷，是一種交易成本較低的制度變遷。他的研究，對于今天發(fā)展和完善農(nóng)村經(jīng)濟合作組織具有重要的啟示意義。華中師范大學魏文享副教授的《鄉(xiāng)村控制與農(nóng)業(yè)建設——試論南京政府時期湖北省的農(nóng)會組織》，對南京國民政府時期湖北省農(nóng)會組織的分布、流變、運作績效等進行了探討，認為農(nóng)會組織在發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、改善農(nóng)民生活、穩(wěn)固農(nóng)村秩序方面發(fā)揮了一定的作用，但是，在國民政府的強烈干預下，農(nóng)民并未在農(nóng)會中取得主體性地位，在相當程度上制約了農(nóng)會的運作績效，甚至淪為國民政府加強保甲、征兵調糧、抵制革命的工具。
農(nóng)業(yè)社會的各種社會文化現(xiàn)象，與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關系。徐州師范大學王健的《漢代祈年與籍田儀式及其重農(nóng)精神》，對漢代的祈年與籍田儀式進行了探討，分析了祈年與籍田儀式的文化內涵，認為祈年與籍田儀式對于塑造兩漢重農(nóng)主義的經(jīng)濟政策和國家治理方針具有重要的象征意義，起到了很好的促進作用。廣西師范大學劉文俊的《壯族農(nóng)事祭祀節(jié)日系統(tǒng)的文化屬性和功能》，認為壯族的農(nóng)事祭祀節(jié)日系統(tǒng)體現(xiàn)了鮮明的稻作文化特征，具有維持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的正常進行、滿足人們的宗教信仰需要、促進民族文化的積淀、傳承、整合和民族心理的塑造等功能。此外，蘇州鐵道科技大學朱小田教授的《社會史視野中的“俗例”——以“搶親”為對象的研究》，則從社會文化史的角度，論述了“搶親”這種“俗例”存在的社會環(huán)境和發(fā)生的歷史條件，認為地方俗例在整個近代一直發(fā)揮著重要的作用，所謂“現(xiàn)代民族國家的建構”、“中國法制的近代化”等過程并沒有對地方俗例構成多少實質性的影響。通過“搶親”這種“俗例”進行研究，他進而提出“史學范式”轉換問題，認為以“整體性”為追求目標的社會史研究，對于傳統(tǒng)史學在視角轉換方面所具有的革命性意義。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇九
隨著我國中職教育事業(yè)的發(fā)展，及有關中職教育政策的逐漸出臺，教師專業(yè)發(fā)展已經(jīng)成為中職教師的熱門話題。中職酒店專業(yè)教師作為實用技能的傳授者，在其專業(yè)發(fā)展中仍存在一些問題，本文旨在通過分析目前中職酒店教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀中存在的問題，對教師專業(yè)發(fā)展從學校共同愿景、良好工作環(huán)境舒緩壓力、骨干教師榜樣作用、有效培訓機制等方面提出建議。
一、積極心理學簡介。
積極心理學是（positivepsychology）是研究人類的力量與美德等積極方面的一個心理學思潮，是著力于研究人的發(fā)展?jié)撃芎兔篮闷焚|的一門學科。b.lfredrickson提出管理心理學家應當努力培養(yǎng)組織成員的愉悅、興趣、自豪和滿足感等積極情緒，這些情緒通過影響組織中的他人和顧客給整個組織帶來變化，從而有助于組織的興旺和發(fā)展。所有這些不同領域的研究都表明，強調人性的積極面可以使心理學研究的各個分支都更加注重培養(yǎng)和調動人性中固有的力量，從而使得治療、咨詢、培訓、教育、人際交往更為有效和順暢。
二、教師專業(yè)發(fā)展的概念。
我國從20世紀90年代就開始了對教師專業(yè)發(fā)展的研究，其中代表性的觀點有：唐玉光認為，教師專業(yè)發(fā)展既包括知識的積累、技能的嫻熟、能力的提高，也涵蓋態(tài)度的轉變、情意的升華。朱新卓認為，教師專業(yè)發(fā)展是以教師的知識、技能和情意等專業(yè)素質的提高與完善為基礎的專業(yè)成長與成熟的過程，是由非專業(yè)人員轉向專業(yè)人員的過程。到目前為止，學術界對教師專業(yè)發(fā)展的概念仍為達成共識。筆者認為，教師專業(yè)發(fā)展應該包括兩個部分，一是從教育學維度提高教師應有的從業(yè)素質和專業(yè)能力，另一部分是從教師個人發(fā)展角度對其職業(yè)生涯設定目標，最大限度實現(xiàn)其人生價值，即最大程度體現(xiàn)教師的工作價值、發(fā)揮工作積極性、整合專業(yè)技術職稱評審等。
三、中職酒店教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀。
中職酒店專業(yè)教師作為實用技能的傳授者，肩負著為社會培養(yǎng)品德合格、專業(yè)技術過硬的酒店服務人才的神圣使命。他們起點不一樣，大部分是大學畢業(yè)后直接從事教學工作，雖然工作熱情較高，教學設想豐富，但專業(yè)技能不熟，實踐經(jīng)驗不足；只有極小一部分是直接來自行業(yè)中的佼佼者，他們雖然專業(yè)技能較強，實踐經(jīng)驗豐富，但教育理論知識又比較欠缺，不能較好的演繹課堂。鑒于以上情況，中職酒店專業(yè)教師專業(yè)發(fā)展主要存在以下幾個方面的問題。
1.工作負擔重、精神壓力大，忽視教師專業(yè)發(fā)展。酒店專業(yè)一直是個比較熱門的專業(yè)，學生多，而專業(yè)教師少，教學任務普遍較重，教師在教育教學過程中既要考慮將課程內容較好的呈現(xiàn)在課堂上，同時還要花大量時間與精力解決學生的厭學情緒、違規(guī)行為及其突發(fā)事件，最后導致教師身心疲憊、心力交瘁，敷衍了事，逐漸對工作產(chǎn)生倦怠、工作熱情減退，從而忽視自己的專業(yè)發(fā)展。
2.對教師專業(yè)發(fā)展路徑不了解。中職酒店專業(yè)教師多為年輕教師，往往只關注教育教學能力，而忽視了自身專業(yè)發(fā)展，對專業(yè)發(fā)展路徑缺乏了解，從而導致專業(yè)發(fā)展的停滯不前。
3.培訓缺乏針對性和有效性。培訓是教師專業(yè)發(fā)展的助力，中職酒店教師大多是從高?！皩W科型”人才模式下培養(yǎng)出來的，實踐經(jīng)驗缺乏，企業(yè)化程度低，而中職酒店師資培訓又大多借助高校內的師資培訓基地，培訓內容理論性強，但難以適應當前酒店業(yè)發(fā)展的要求。
4.職稱推薦名額有限，工作積極性不高。無論教師有多么優(yōu)秀，或早已達到評審要求，如果沒有名額或沒有已評為高級教師的.教師退休讓出名額時，是無法晉升高一級職稱的。很多教師，特別是是年輕教師，看到晉升無望，出現(xiàn)懈怠抱怨，逐漸形成一種得過且過的狀態(tài)，很大程度上阻礙了教師工作積極性和能力的發(fā)揮。
四、積極心理學視野下的促進中職酒店教師專業(yè)發(fā)展的策略。
（一）營造良好的工作環(huán)境，積極舒緩中職酒店教師的心理壓力。
壓力是把“雙刃劍”，適度的壓力能在工作和生活中起到動力作用，而過度的心理壓力則能造成教師的身心疾病。因此讓教師在一個良好的環(huán)境中工作，使他們的心理壓力能得到一定的舒緩是很重要的。第一，要增加對酒店專業(yè)的投入，增加專業(yè)教師人數(shù)，增加各類培訓機會，提高教師的專業(yè)技能水平和實踐經(jīng)驗，從而增強教師教育教學的自信心，減少并杜絕教師的消極心理。第二，學校教研室要經(jīng)常性地開展活動，促進教師相互交流，教師間的互相支持能大大降低工作帶來的心理壓力。第三，學校適當開展教學比武活動，多給教師展示才華的機會，多給肯定性評價，提高教師的工作積極心。
（二）利用骨干教師特有優(yōu)勢，發(fā)揮其榜樣帶動作用。
骨干教師是優(yōu)秀教師的代表，在教育教學過程中逐步形成了自身獨有的專業(yè)發(fā)展特質，具有較強的專業(yè)敏感性、很強的教學研究能力和吃苦耐勞精神。骨干教師有著追求事業(yè)成功與成就的強烈欲望，他們的工作態(tài)度與工作能力能直接或間接影響其他的教師，在學校中能起到楷模的作用，甚至成為其他教師借鑒和效仿的榜樣，能產(chǎn)生示范、輻射的作用，能影響著學校的每一個人。逐漸形成“以點帶面，以面帶片”的發(fā)展勢頭，從而更好的促進教師的專業(yè)發(fā)展。
（三）建立和完善教師培訓的有效機制，調動培訓的積極性與主動性。
建立有特色的中職酒店教師培訓管理機制，提高培訓的質量與針對性，加強培訓考核，規(guī)范培訓基地。鼓勵教師帶薪培訓，建立多元化培訓經(jīng)費籌措機制，保證有穩(wěn)定的經(jīng)費來源，調動教師參加培訓的積極性與主動性。利用多種途徑吸引酒店接受專業(yè)教師頂崗實習，以提高教師的專業(yè)技能和實踐經(jīng)驗，從而促進教師專業(yè)成長。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十
摘要：改革開放以來，教育被擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，黨和國家積極推進教育事業(yè)平穩(wěn)快速發(fā)展。
然而農(nóng)村學前教育在環(huán)境設備、師資、教學模式等方面存在諸多問題。
因此，政府應加大財政支持，改善教學環(huán)境，提高教師待遇，鼓勵新教學理念普及。
社會各界應高度重視，切實行動，推動我國學前教育事業(yè)發(fā)展。
1、背景教育要從娃娃抓起。
從概念上講，教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是承傳社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。
改革開放初期，鄧小平就在多次講話中將教育擺在戰(zhàn)略高度上加以強調。
學前教育作為教育之基，對于建設人力資源強國具有重要的現(xiàn)實意義。
隨著社會發(fā)展，更多城市家長愿意孩子盡早入園接受正規(guī)系統(tǒng)的教育，然而農(nóng)村學前教育卻在教育環(huán)境、方式、設施等方面相對落后。
在科技經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，農(nóng)村學前教育的現(xiàn)狀儼然成為我國絢麗的騰飛協(xié)奏曲中頗為不和諧的音符。
2、農(nóng)村學前教育現(xiàn)存問題農(nóng)村一般較偏遠，生活環(huán)境差，幼兒園常由自家院落或廢舊房舍稍加粉刷改造而成，選址無合理考究，衛(wèi)生處理粗略草率。
教學設備陳舊簡陋，玩具品種單一，室外僅有簡單松散的娛樂器械，缺乏防護裝置。
衛(wèi)生消毒工作不夠完善，幼兒伙食種類單一，無法滿足幼兒生長發(fā)育的營養(yǎng)需求。
除此之外，大部分農(nóng)村幼兒教師未受過正規(guī)的培訓，水平有限，因待遇較差，其責任心也大打折扣。
相應地，在教學方法上也問題百出，打罵似乎是家常便飯，教學方式單一枯燥，教授內容錯誤頻出，更有盲目模仿小學教育模式之傾向。
1、調查目的`現(xiàn)代兒童觀認為：兒童是與成人平等的、獨立的、發(fā)展中的個體，社會應當保障他們的生存和發(fā)展，應當尊重他們的人格尊嚴和權利，尊重他們的發(fā)展特點和規(guī)律，尊重他們的能力和個性，應當為他們創(chuàng)造參與社會生活的機會。
筆者認為農(nóng)村的幼兒教育在一定程度上并未起到教育所應起到的效果。
因此，筆者走訪了當?shù)剞r(nóng)村一些幼兒園，對其進行了較為細致的調查，以期揭示農(nóng)村學前教育普遍存在的問題，反思改善的有效方法，呼吁社會更多關注農(nóng)村幼兒的生活。
2、調查對象和方法積極融入幼兒生活。
一、以朋友的身份融入孩子的課堂和游戲圈，關注他們在園活動及對幼兒園生活的情感態(tài)度。
(1)問卷調查幼兒家長，了解家長對孩子上幼兒園的態(tài)度及對孩子今后發(fā)展的期望。
(2)對附近村民走訪調查，詢問幼兒園的運營情況，入園離園的狀況等。
3、結果分析在接受調查的50多位家長中，42%左右的家長送孩子入園是因沒空陪孩子;12%出現(xiàn)盲目跟風。
村民也表示，附近幼兒園條件簡陋不說，更經(jīng)常能聽到孩子的哭聲和老師的訓斥聲.....明顯地，農(nóng)村幼教存在諸多問題。
首先，幼兒園簡陋的環(huán)境對孩子的安全健康造成極大威脅。
其次，幼兒天真爛漫，不良的教育方式會影響孩子未來的發(fā)展。
這些都和農(nóng)村較為落后的經(jīng)濟狀況及思想意識分不開。
1、提倡政府和社會各界重視政府應帶頭設立學前教育發(fā)展的專項經(jīng)費體制，加大對學前教育的財政投入。
還應制定相應政策，把幼兒教育工作納入考核地方人民教育工作的標準，將幼兒園列入國家事業(yè)單位編制管理，加大黨和國家對學前教育的重視程度。
此外，決策組織要在制定政策過程中遵循法定程序，避免盲目性隨意性。
社會各界應鼓勵慈善捐助和經(jīng)濟投資，推動農(nóng)村幼教工作又好又快發(fā)展。
2、加大整頓力度提升教師素質兒童教育家蒙臺梭利說過：“在我們的學校中，環(huán)境教育兒童?！彼J為教育內容和方法的許多方面由環(huán)境決定，兒童需適當?shù)沫h(huán)境才能正常的發(fā)展。
教師必須緊跟時代步伐，更新教育觀念，學習先進的教學方法。
幼兒教師需培養(yǎng)創(chuàng)新精神、高度的責任感和使命感，較高道德和文化水平等。
政府應鼓勵幼師的專業(yè)教育，培養(yǎng)其專業(yè)特長和全新教學方法，加強園本培訓工作，為其可持續(xù)發(fā)展奠定基礎。
3、倡導新型幼教理念及方式倡導寓教于樂，摒棄小學化成人化教育。
結合兒童身心發(fā)育特點，樹立合理的教育目標，選擇適宜的教育內容。
創(chuàng)造豐富的活動形式，充分利用當?shù)氐慕逃Y源，如民風習俗、傳統(tǒng)文化等，探索富有特色的游戲和教育活動。
定期開展家長會，使家長認識到挖掘孩子的潛力需適時適當?shù)慕逃?BR> 發(fā)放幼教知識資料，設置家長開放日，讓更多家長參與到孩子的學習生活中。
陶行知先生說過，小學教育是建國之本，幼稚教育尤為根本之本。
兒童是社會之希望，關注兒童就是關注社會發(fā)展，學前教育的發(fā)展希望和困難同在。
在經(jīng)濟文化高速發(fā)展的21世紀，改善農(nóng)村學前教育現(xiàn)狀，使其順應現(xiàn)代化發(fā)展方向，是黨和國家迫切需要解決的問題。
因此，我國政府和社會各界人士高度的關注，教學環(huán)境的改善，教師素質的提高，教學理念和方式的推新，必將為我國農(nóng)村學前教育的發(fā)展做出巨大的貢獻，我們相信，農(nóng)村學前教育改革一定會迎來美好的明天!
參考文獻。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十一
教學條件是學校教學工作正常進行的重要保障，是增進學生身體健康的物質基礎，一般來說，農(nóng)村小學現(xiàn)有的器材場地遠遠不能適應當前新課改的要求，有些偏遠地區(qū)的小學甚至連足球場地都沒有，往往僅有一個操場，角落里幾個乒乓球臺，兩邊只有兩個籃球架……陸克珠在《甘肅省貧困和少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學體育設施的調查研究》中顯示：該地區(qū)體育設施嚴重不足，對體育的投入非常少，大部分學校沒有正常的體育基本經(jīng)費，人均投入只有可憐的1.67元;體育經(jīng)費的投入在真正落實上也面臨各種問題，導致體育經(jīng)費被挪作他用。從此類研究文獻中得出，當前我國農(nóng)村小學體育，體育設施短缺，經(jīng)費投入嚴重不足，都是影響我國農(nóng)村小學體育教育發(fā)展的主要因素。
3.師資力量匱乏。
統(tǒng)計表明，在年齡結構方面農(nóng)村小學體育教師的年齡結構很不合理，以青年教師為主，其中22-30歲之間的體育教師占到所調查教師總數(shù)的84%;31-39歲的教師占16%，40歲以上的體育老師更少，這說明了農(nóng)村小學體育教師隊伍年輕化，缺少老、中、青的合理梯隊。
4.家長對于體育教育認識的缺失和偏差。
在農(nóng)村，家長的主要思想還是受到儒家思想的影響，萬般皆下品惟有讀書高的思想仍然占有主導地位，認為參加體育鍛煉就是在浪費時間，家長仍然愿意讓孩子學習語文數(shù)學英語等文化課，也不愿意讓孩子參加體育鍛煉。
二、應對措施。
1.轉變傳統(tǒng)的思想觀念。
自新課改施行以來，素質教育的思想已經(jīng)是人所共知，但是對于體育的改革大多還處于滯后階段。雖然體育課被國家教育部規(guī)定為必修課，但是上至管理部門，下到普通民眾還是對體育缺乏相應的重視。所以，我們就是要轉變固有的應試教育思想觀念——只以考試成績論成敗，學校要根據(jù)新課標的要求，符合本地區(qū)特色的農(nóng)村小學體育教學大綱，讓學生真正的掌握該門課程的基本知識和技能，增強學生的身體素質，從而達到身心健康的全面發(fā)展。
2.加大經(jīng)費投入，改善教學條件。
體育運動的場地、器材設施是體育教學得以開展的基本物質條件。相對與城市來說，經(jīng)濟欠發(fā)達的農(nóng)村地區(qū)的體育運動場地和器材設施就顯得極為匱乏。上級主管部門可以適當加大對體育專項經(jīng)費的投入，學校則不能將其挪作他用，同時，在體育運動場地、器材的建設上，還可以爭取社會人士的贊助，以改善本校資金的不足狀況。
3.提升教師待遇，改善師資力量。
上級主管部門和學?？梢圆扇∫恍┐胧鸩教嵘w育教師的待遇，以提升其教學的積極性和責任心，例如為體育教師發(fā)放室外高溫補貼和體育服裝費，保障體育教師的基本權利等;而鼓勵現(xiàn)有體育教師積極參見函授、進修，以提高自身的理論知識水平和業(yè)務能力，更是有利于改善學?，F(xiàn)有的師資力量的重要途徑，另外，加強校際間的合作關系，建立健全鄉(xiāng)村輔導培訓站，吸收優(yōu)秀教師加入等，更是可以大大改善當今農(nóng)村地區(qū)學校體育師資力量薄弱的局面。
4.創(chuàng)新教學模式，因地制宜的制定教學內容。
各地要根據(jù)本地區(qū)農(nóng)村小學現(xiàn)有的實際情況，并根據(jù)新課標的要求，有目的的開展豐富多彩的體育教學活動，這樣不僅提升了學生學習的積極性，還增強了學生的身體素質。例如根據(jù)小學生注意力不集中、愛玩、愛鬧的特點，教師可以將游戲教學法積極的引入到體育教學中來，在體育課上可以適當?shù)囊胍恍w育游戲，如拔河、跳繩等。另外，體育教師可以根據(jù)農(nóng)村地區(qū)特有的現(xiàn)狀，創(chuàng)編一些符合當?shù)厣顚嶋H的體育游戲對抗性活動，如田間障礙跑、摔跤等。
三、對老師提的幾點要求。
1、抓教育理論的學習，提高對體育教育的認識水平，提高體育教學與研究的能力。
(1)教師要學習教育學、心理學、教學法，把握教育與心理的基本常識，從而提高自我對學生，對教育的認識能力。從而為抓好體育教學打好基礎。
(2)運用教育理論指導體育教學實踐，總結體育教學經(jīng)驗，用理論指導實踐，為提高體育教學質量打下堅實基礎。
2、培養(yǎng)吸收新的科學信息和更新知識的能力。
(1)利用“走出去”，“請進來”的辦法不斷開闊眼界。更新和豐富自己的教學理論知識及實踐水平，提高運用現(xiàn)代教學手段和技術的能力。
(2)利用進修，提高專業(yè)水平，拓寬學識領域，培養(yǎng)信息處理能力和創(chuàng)新能力。
3、把握好教學方法，提高教學能力。
教師要“以人為本”，本著對每一位學生有利的原則，要因材施教、因地施教、因時施教。實現(xiàn)提高學生身體素質，促進學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，最終達到育人的目的。
4、組織好一切體育活動，培養(yǎng)組織能力。
學校不舉行活動，將會死氣沉沉，體育老師要盡量給學校聯(lián)系，多安排些體育活動。如：田徑運動會、班級籃球賽、大課間活動、乒乓球比賽、象棋比賽等等，體育老師在這些活動中就要起主導作用，將一切幕后和臺前工作表演好。
我們要認真分析農(nóng)村實際，制定一個符合農(nóng)村學校體育發(fā)展的特點、規(guī)律，加強體育教學內容與過程的優(yōu)化，層層重視，齊抓共管，農(nóng)村學校體育工作一定會有新的局面。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十二
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球”。梁啟超同志在《少年強》中提出了年輕一代的教育培養(yǎng)對于中國發(fā)展的重要?？犊ぐ旱囊欢卧捳f出了對中國少年的殷切希望。隨著素質教育的推進，中國成為了世界體育強國。但是，因為各種因素的制約，農(nóng)村小學體育教育的發(fā)展仍然得不到推進。中國是農(nóng)業(yè)大國，中國人口中的80%來自農(nóng)村，那么農(nóng)村小學體育教育的落后會導致大量體育健將的流失。農(nóng)村小學體育教育必須得到足夠的重視，發(fā)展刻不容緩！
（一）師資力量薄弱。
農(nóng)村小學的體育師資力量一直很薄弱。很多農(nóng)村小學甚至沒有體育教師，體育課就變成了自習課、自由活動課或者被其他老師占用。體育課也淪為了一紙空談。這絕不是危言聳聽，這中情況不是個例、特例，而是我國農(nóng)村小學體育課存在的普遍現(xiàn)象。缺少體育教師、體育教師專業(yè)素養(yǎng)是農(nóng)村小學體育教育的現(xiàn)狀。
（二）硬件設施缺失。
農(nóng)村經(jīng)濟大部分比較落后，相應的小學體育設施很不完善。體育設施是體育課的基礎設施，有了體育器材才能為學生上一堂符合教育大綱的體育課。在很多農(nóng)村小學連最基本的體育器械都不具備，體育教育又從何談起。農(nóng)村小學體育的體育器械大都是學生自己的跳繩、皮球、毽子。一部分農(nóng)村小學配有極少量的體育器械，但也只是陳列在體育教室。完全的形式主義，政績工程。除了體育器械的缺乏，還有一個至關重要的硬件——場地。場地對于很多農(nóng)村小學來說就是學校教室前面空地，沒有硬化更沒有塑膠跑道。場地的缺失使學生的活動范圍大大減少，體育課授課效果也受到很大的影響。沒有硬化的操場，學生的跑動會造成操場塵土飛揚，嚴重影響學生的安全和身體健康。完善的體育硬件設施是體育課的基礎，沒有完善的硬件設施，體育課終是紙上談兵，無法達到教學大綱所規(guī)定項目的教學要求。
（一）客觀因素。
我國大部分農(nóng)村的經(jīng)濟狀況還十分緊張，政府的財政沒有多余的款項扶持小學教育。教育資金不充足，產(chǎn)生了一系列的惡性循環(huán)。沒有強大的資金政策扶持就沒有好的教學環(huán)境，沒有好的教學環(huán)境就造成了大量的師資流失，使農(nóng)村的教育資源越來越薄弱。教育資金的匱乏導致農(nóng)村小學沒有完善的體育教學硬件，技術課程無法開展。
體育師范高校畢業(yè)的.畢業(yè)生，大都選擇了條件相對好一些的城市學校。由于經(jīng)濟的落后，農(nóng)村的生活環(huán)境遠不如城市，大部分畢業(yè)生不會選擇走到農(nóng)村基層的小學。留不住在校教師，收不到新的教師，使農(nóng)村小學的體育教師資源經(jīng)常出現(xiàn)斷裂，更不要談優(yōu)秀的體育教師。
前文提到了我國農(nóng)村小學的教育資金十分匱乏，資金的缺少不單單導致了師資力量的流失，更導致了體育教學質量的下降?，F(xiàn)在的大部分農(nóng)村小學體育教育仍然停留在跑步、深蹲、廣播體操的階段。沒有完善的體育器械，導致優(yōu)質的體育教學沒有辦法開展。
（二）主觀因素。
我國自1993年提出素質教育以來，體育教育仍然沒有得到重視。上層不夠重視體育教育，仍然被應試教育影響?？荚嚳颇勘润w育重要的觀念一直沒有得到徹底的改變。從領導到教師到家長都沒有對體育教育的重視，沒有足夠的重視，使體育教育得不到更好的資源，使體育教育難以推進。
三、改進措施。
（一）增加師資力量、完善體育教學硬件設施。
當?shù)卣沙雠_相應政策，對到此本地區(qū)執(zhí)教的體育教師給予一定的獎勵，使越來越多的體育教師愿意走到基層。在師范高校，增強就讀學生的體育教育意識觀念。讓畢業(yè)生愿意回到農(nóng)村授課。
完善體育教學基本設施，讓體育教師有開展體育教學的基本條件。對于財政特別困難的地區(qū)，可以因材施教，用心設計生動完善的體育課程。針對本地區(qū)的特色，使體育課接近生活，便于就地取材。體育教師應打開思路，讓體育課更加生動多彩。
（二）讓社會參與進來。
增加特別困難地區(qū)的宣傳，讓社會伸出援助之手，讓更多的資源走到農(nóng)村小學體育教育。讓農(nóng)村小學體育教育得到各方的關注。為農(nóng)村小學體育教育的發(fā)展助一臂之力，為農(nóng)村體育教育提供更好的發(fā)展平臺。
【結語】。
我國農(nóng)村小學體育教育的現(xiàn)狀不容樂觀，得不到重視，既缺錢，又缺人。在農(nóng)村執(zhí)教的體育教師應克服場地器械等不利因素，深入挖掘，充分利用，大力開發(fā)各類體育資源，立足課堂，為廣大農(nóng)村孩子的健康成長作出更大的貢獻。社會各方的關注也是小學體育教育發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，要加強宣傳力度，讓更多的人知道農(nóng)村小學體育教育的發(fā)展困境及大力發(fā)展對農(nóng)村孩子的重大意義。
【參考文獻】。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十三
摘要：本文思考了小學體育教育在從應試教育向素質教育發(fā)展的過程中如何實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，關鍵是將專業(yè)與興趣相結合。
我國提出素質教育這一理念已有近20年，近年來又在大力提倡教育現(xiàn)代化，培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代人。從發(fā)展進程來看，我國的小學體育教育已經(jīng)基本擺脫了“應試教育”的枷鎖，已經(jīng)少有學校對體育分數(shù)“斤斤計較”，更多地是關注學生的綜合身體素質。但是，小學體育教育如何持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展，真正走出素質教育的路子，目前還在多方探索中，筆者作為常年從事小學體育教育的教師，認為：未來小學教育的模式將是專業(yè)教育和興趣教育的結合。
（1）室外教育。小學生，活潑好動，對室外有更親切感覺，室外的體育課可以讓他們身心得到充分放松。（2）教學與實踐有機結合。小學體育課一方面要傳授體育方面的知識和技能，另一方面又要促進學生身心發(fā)展，是教學與實踐合一的課程。（3）人際交往。與其它學科教學中以師生交往為主不同，體育課中學生之間的交往占比更多。對于以獨生子女為主的小學生來說，這是一個很好的社交機會。（4）強身健體。這一點很好理解，體育課的宗旨就是要促進學生的機體活動，強壯體魄，增進健康。
筆者從事小學體育教育多年，歷經(jīng)了多次國家和省市體育課程的教改，從實踐中嘗試了多種教學方法，總體來看，專業(yè)教育和興趣教育相結合的教學方法更適應教育現(xiàn)代化的要求。首先，“專業(yè)與興趣的有機結合”作為小學體育教育的方向，是根據(jù)小學生的生理和心理特點以及素質教育的要求決定的?！皩I(yè)教育”是體育最為本質的功能，同時，在專業(yè)教育的過程中，激發(fā)學生的興趣，使體育運動具有游戲和娛樂的雙重屬性，更適應少年兒童的爭強好勝、活潑好斗的心理，又可以提高少年兒童機智勇敢，自我防衛(wèi)的能力。［1］第二，教學方法也應有新的改革。目前普遍使用的“達標測成績”的方法應該要打破，要因人而異，根據(jù)學生不同的身體狀況，參考起點、努力度、參與度等指標，對學生進行綜合評價。
首先，“興趣是最好的老師”，一定要培養(yǎng)孩子的興趣。針對小學生超強的模仿能力和豐富的想象力，在教學中就要進行生動活潑的教學，以適合小學生心理需求和學習需要，同時要精心設計體育課的內容，采用一些有效的方法，可取得較好的教學效果。針對小學生好奇心強的特點，筆者在日常教學中經(jīng)常將運動與游戲相結合，讓孩子在游戲中找到體育的樂趣。例如，平時家中喝過的飲料瓶，讓學生找出其中一模一樣的，在學校里灌滿沙子或水，作為體育課堂的教具———“保齡球瓶”。游戲的規(guī)則大致是，學生分成幾個小組，以組為單位比賽，每人擲球一次，累計積分，碰倒一瓶算一分，最后看哪個小組得分最高予以獎勵。這項運動使學生全員參與，既收集了家中的“廢物”，實現(xiàn)廢物利用，又在體育活動的過程中發(fā)揮學生團結協(xié)作的精神。第二，從課堂上培養(yǎng)孩子的性格。不同類別的體育項目，對學生的性格特點要求也不同。因而學生通過參加不同的.體育活動，可以培養(yǎng)自身良好的性格，尤其是可以改善性格上的弱點。比如籃球運動，作為集體項目它要求參加者應具有靈活、拼搏、協(xié)作等作風和心理品質，常參加籃球運動的學生往往具有開朗、勇敢、頑強的性格，作為教師，平時可多引導那些內向、體弱、膽小的學生多參加籃球運動，對他們性格的培養(yǎng)會產(chǎn)生積極的作用。最后，增強學生社交能力。沒有社會交往的能力就無法適應社會的變化，難以協(xié)調人際關系，就無法在社會中生存。特別是對于當下“05后”“10后”的小學生，他們的父母多是獨生子女，父母的成長期就是在相對獨立的環(huán)境中長大，而這些小學生中既有大量獨生子女，又在國家“二胎政策”下面臨家庭成員增多的情況，能否讓這些孩子擁有健康的性格和良好的社會交往能力，對他們以后的成長具有重要的意義。作為培養(yǎng)學生性格的關鍵課程之一，體育課在其中承擔的作用不言而喻。筆者在日程的教學中總結了以下方法，供大家參考。（1）激發(fā)競爭意識。體育課上，會有一些項目帶有一定的危險性和挑戰(zhàn)性，例如“跳高”，需要學生助跑、起跳、垮桿、落地，一系列動作要一氣呵成，鍛煉學生的協(xié)調性和柔韌性。但有些學生會面對橫桿不敢起跳或者害怕摔倒，導致失敗。這時候，體育老師不能一味地強求學生完成項目，而是要從身高、性別、體重等不同因素分析不同學生的個人情況，做好充分的保護和指導，給學生灌輸“一定能完成”的競爭感。在一次成功之后，有了“勝利”的體驗，繼續(xù)提高橫桿的高度，使學生在這項運動中不斷實現(xiàn)突破，獲得自信。（2）培養(yǎng)合作意識。過去體育教學一直是教師主導，現(xiàn)在我們提倡學生主導，自主學習、自主活動，有更強的合作意識和主觀能動性。筆者在日常教學中，最常使用的就是分組教學的方法，根據(jù)學生間存在的身體和心理方面的差異，將班級分成幾個小組，展開不同的學習活動，小組間可進行競賽、合作等不同的活動方式，在活動中一起交流、總結，整個教學活動也在這一過程中實現(xiàn)了優(yōu)化。
4總結。
教育模式要從應試向素質轉變，這個方向已經(jīng)提了很多年，但是實踐中需要結合不同的課程采取不同的方法。就小學體育課來說，筆者認為應當從培養(yǎng)學生的體育興趣入手。從興趣出發(fā)，逐步培養(yǎng)學生的專業(yè)體育素質，是今后小學體育教育的培養(yǎng)方向。
參考文獻。
［1］黃巧美．淺談小學體育教育的專業(yè)化和興趣化［j］．科技信息，2011。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十四
近幾年伴隨著改革開放和新農(nóng)村建設以及各種惠農(nóng)政策和改革舉措的實施，農(nóng)民的經(jīng)濟收入穩(wěn)定增長，生活質量明顯改善；但是，也存在著農(nóng)村經(jīng)濟收入的增長點少，農(nóng)民人均收入不高，因此在科教文衛(wèi)方面的投入僅占1%，由此推出對體育投入更微不足道。經(jīng)濟增長平較低，是塔斯海墾區(qū)體育發(fā)展最主要的制約因素。
二、建議。
政府部門應該帶領農(nóng)民拓寬收入渠道，增加家庭收入；國家應加大對農(nóng)民的補貼力度，特別是文體方面的補貼，應在每個連隊建設陽光健身路徑；農(nóng)場財政支出應加大經(jīng)費投入，大力發(fā)展農(nóng)村體育健身基礎設施，加大體育健身重要性宣傳使農(nóng)民增加體育用品的投入資金。
三、塔斯海墾區(qū)農(nóng)村體育場地基礎設施建設情況。
據(jù)調查，塔斯海墾區(qū)的體育場地設施建設十分滯后，目前農(nóng)村社會性基礎設施建設剛剛開始，文化體育基礎設施非常薄弱。場地建設不健全是影響芳草湖農(nóng)村體育發(fā)展的重要因素。連隊投入的健身路徑都已落實但是出現(xiàn)了籃球場上停車、打曬谷物等占用場地還有一些健身器材遭到破壞等現(xiàn)象。
四、建議。
每個連隊每年的體育事業(yè)經(jīng)費應該列入年初計劃，并保證落實到位；加大體育場地設施建設力度，保證農(nóng)民群眾參與體育鍛煉和舉行大型體育活動的需要；努力提高體育場地設施的使用效率。
五、服務體系情況。
調查顯示46。3%的連隊沒有體育指導站，有的村農(nóng)業(yè)機構主管體育的人員中沒有一位專職的農(nóng)民體育工作人員，都是兼職管理農(nóng)民體育，對農(nóng)民體育的組織，多以村委會、團支部代管，93。4%的農(nóng)村體育管理干部是兼職的。所調查的村民小組沒有一名體育社會指導員由于缺乏相關服務管理直接影響了農(nóng)民參與體育鍛煉的積極性，因此得出塔斯海墾區(qū)農(nóng)村農(nóng)民每年舉行的大型體育項目多是自發(fā)組織的。
六、建議。
塔斯海墾區(qū)政府應以建設各基層體育指導站為重點，線、面結合、覆蓋各個的連隊，形成體育組織網(wǎng)絡。培養(yǎng)一批有較強體育專業(yè)知識的社區(qū)體育引導員，培育和發(fā)展一批區(qū)域特色鮮明，建設管理規(guī)范、隊伍整齊有序、形成明確的管理機構定點定時組織形式多樣的體育比賽或活動，能夠吸引農(nóng)民參與的積極性。
七、農(nóng)場農(nóng)民鍛煉時間鍛煉方式調查。
根據(jù)調查由于塔斯海墾區(qū)農(nóng)民大多數(shù)進行的是體力勞動且鍛煉方式單一，只是簡單地跑步鍛煉沒有具體的時間規(guī)定，運動項目相對較少嚴重打擊了愛好體育鍛煉的積極性。
八、建議。
因地制宜，發(fā)展農(nóng)場特色體育健身項目：冬季結冰期保證每個連隊澆出一塊200米的冰場并組織專業(yè)人士進行教學；開展秧歌隊并進行表演等；夏天可以開展籃球賽但一定要嚴格參賽隊員的出場條件；適當開展小型運動會提高農(nóng)民競爭意識；并且利用農(nóng)閑季節(jié)和傳統(tǒng)節(jié)日元旦、春節(jié)、五一、端午、十一、中秋等，組織開展具有本連隊特色的活動。
九、結論。
“全民健身計劃綱要”實施以來，盡管塔斯海墾區(qū)農(nóng)村體育取得了不錯的成績，但也存在著不容忽視的問題，特別當?shù)剞r(nóng)村體育還比較落后，為此，要進一步加強對當?shù)剞r(nóng)村體育工作的組織和領導，各級地方黨政領導應把農(nóng)村體育工作作為全面建設農(nóng)村小康社會和社會主義精神文明建設的一項重要內容，使“體育三下鄉(xiāng)”經(jīng)常化、制度化，繼續(xù)從農(nóng)村體育基層的組織制度建設、體育活動指導建設和體育場地設施建設等方面加大力度。加大對塔斯海墾區(qū)農(nóng)民的體育理論和指導。提高農(nóng)民的科學文化素質，強化農(nóng)村的健身輿論氛圍因地制宜，發(fā)展農(nóng)村特色體育健身項目加強農(nóng)村學校體育建設，培養(yǎng)農(nóng)村體育的主體力量建全農(nóng)村體育村約，促進農(nóng)村體育良性發(fā)展加強農(nóng)村體育指導使農(nóng)場職工過上健康幸福的生活。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十五
近日，全國上下連續(xù)發(fā)生了幾起幼兒園校車重大安全事故，為了切實做好幼兒園安保工作，進一步摸清農(nóng)村幼兒教育現(xiàn)狀，查找存在的突出問題，促進農(nóng)村幼兒教育事業(yè)健康有序發(fā)展，宣傳辦結合深入推進學習型機關建設中的實地調研課題，特組織相關人員對全鎮(zhèn)9所幼兒園進行了調研，具體情況如下。
一、基本情況。
1、我鎮(zhèn)現(xiàn)有私立幼兒園9所，其中鎮(zhèn)區(qū)3所，農(nóng)村6所，除其中2所外，其余7所幼兒園均為無證無照經(jīng)營。
2、我鎮(zhèn)現(xiàn)有3—5歲幼兒1131人，其中在園幼兒有1492（361名外來幼兒）人，其中接受學前一年教育的有142人。
3、9所幼兒園現(xiàn)共有教職工61人，其中老師42人，職工19人。所有工資及其他待遇均由幼兒園自籌自支，幼兒園園舍大型改造、設備添臵及更新均由幼兒園自行解決。
二、存在的問題。
近年來，農(nóng)村私立幼兒園紛紛出現(xiàn)，這雖在一定程度上解決了農(nóng)村幼兒教育問題，減少了外出務工家長的后顧之憂，但問題不少。
一是家庭“作坊式”幼兒園較多。所有私立幼兒園沒有辦園許可證，往往是園主一家老少齊上陣，既是教師又是司機，既是保姆又是廚師，孩子的學習、安全和健康成長無法保障。
二是師資力量薄弱。幼兒園（班）園長、教師、保育員準入制度把關不嚴。目前一無幼師資格證，二沒有參加過任何培訓上崗的園長、幼師、保育員仍然存在。私立幼兒園教師中具有教師資格證或師范類院校畢業(yè)的比例不高，教學隨意性大，要么是“保姆式”哄孩子，吃飽玩好不出事就行，要么是“拔苗式”超前教育，灌輸小學知識，忽略了對幼兒智力的開發(fā)、行為習慣的培養(yǎng)。
三是學生安全難以保證。私立幼兒園安全保衛(wèi)工作遠遠趕不上公立中小學；絕大部分私立幼兒園無證無照經(jīng)營；絕大部分幼兒園基礎設施跟不上、辦學條件差，校舍簡陋、陳舊，有的校舍已成危房，如姚賈幼兒園、中心幼兒園、徐園幼兒園等；有的防護欄低矮；有的校園操場上堆放危險物品，如董口幼兒園教室門前堆放木材；有的無活動場所，如烏廟幼兒園等，教室面積不足30平方米，學生達60人，1也沒有宿舍，學生睡午覺均趴在低矮的課桌上。有的無封閉條件，如涂園幼兒園院墻低矮且有缺口，不法分子能輕易進入；安保設施條件差，所有幼兒園都無專門治安崗亭及專業(yè)保安。
四是校車安全隱患大。私立幼兒園為了能多收學生，多創(chuàng)效益，往往都有校車接送學生。但大多數(shù)校車車況很差，有的甚至使用麻木車托運小孩。此外，校車超載現(xiàn)象嚴重，雙語幼兒園一輛核載7至9人的面包車，硬塞進十幾、二十幾個孩子。
五是食堂衛(wèi)生狀況差。部分私立幼兒園生熟食不分開，幼兒餐具混用，對蚊蠅、老鼠滅殺不到位，炊事人員無定期體檢，極易引發(fā)傳染性疾病。
三、主要原因。
（一）思想認識不到位。
一是農(nóng)村私立幼兒園多，無公辦幼兒園，不能較好利用國家政策。國務院、省、市幼兒教育改革與指導意見精神明確規(guī)定：“各級人民政府要加強公辦幼兒園建設，保證教育經(jīng)費投入納入財政預算，做到逐年增長。市級以上人民政府要安排幼兒教育專項管理經(jīng)費，主要用于師資培訓、教研活動的開展、支持示范幼兒園和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園的建設，保證幼兒教育管理工作和業(yè)務活動的正常開展。要安排公辦幼兒園的發(fā)展經(jīng)費，用于公辦幼兒園正常運轉、教職工工資、示范性幼兒園建設等方面”。隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，農(nóng)村私立幼兒園如雨后春筍，但是沒有公辦幼兒園，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府想要給予資金、政策支持也愛莫能助。政府對幼兒教育及中心園幾乎沒入任何投入，目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園辦園設施陳舊，師資隊伍老化，難以更好地起到鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育的龍頭示范作用。由此建立一所大規(guī)模的公辦幼兒園已迫在眉捷。
二是扶持政策不完善。國家雖然明確鼓勵企業(yè)和個人創(chuàng)辦幼兒園，但都沒有具體的政策，如許多園所在擴大規(guī)模時，難以得到貸款，幼兒園的收費大多較低，我鎮(zhèn)農(nóng)村幼兒月平均收費在150元左右（含中餐費），但由于農(nóng)村幼兒分散，相當一部分幼兒園人數(shù)不多，達不到規(guī)模效益，導致不少幼兒園難以健康持續(xù)發(fā)展。
幼教收費較高，少數(shù)老百姓在其子弟就讀一年級之前只送去上一年學前班，嚴重影響學前三年教育的普及。二是園所條件參差不齊，條件好的能達到幼兒園設臵標準，差的場地窄小，硬件條件落后，安全隱患突出，沒有任何幼兒保健設備，也未按要求配臵保健室、隔離室及消防設施，毛巾、餐巾、口杯共用，廚房與寢室只有一門之隔，爐灶、開水鍋、菜刀等用具沒有任何防護，甚至個別幼兒園連幼兒午休床都沒有。
（三）人員配臵上師生比例過大。
大多數(shù)幼兒園（班）為追求贏利，未按照《幼兒園工作規(guī)程》實行每班兩教一保，部分幼兒園三個班百余名幼兒的幼兒園只有園長、教師、保育員共計5人，師生比1:20，嚴重超標。
（四）幼兒教育保教質量不高。
由于對幼兒教育思想認識不到位，經(jīng)費投入不夠，重視不夠，導致農(nóng)村幼兒園（班）保教質量受到一定的影響。一是幼兒教師隊伍整體素質跟不上時代，大多數(shù)幼兒園（班）只考慮辦園效益，盡可能少花錢，沒考慮教師外出學習、培訓，更新教育觀念，提高專業(yè)素質與教育科研能力，從而影響保教質量提升。二是保健水平低。為了招攬生源，幼兒園競相壓低學費，導致絕大部分園所收費偏低，為了確保賺錢，許多辦園者不按國家規(guī)定和要求，一味減少保育員的人數(shù)，大多數(shù)幼兒園二至三個班只配一名保育員，且幼兒的伙食費不能做到?？顚Ｓ茫话创渴匙V開餐，伙食還不到規(guī)定的標準。
四、思考及建議。
（一）切實提高認識，不斷強化政府責任。
1、明確政府職責。把發(fā)展學前教育納入城鎮(zhèn)、新農(nóng)村建設規(guī)劃。建立政府主導、社會參與、公辦民辦并舉的辦園體制。積極發(fā)展公辦幼兒園，大力扶持民辦幼兒園。實行成本合理分擔機制，對家庭經(jīng)濟困難幼兒入園給予財政補助。完善幼兒園工作制度和管理辦法。制定學前教育辦園標準和收費標準。建立幼兒園準入和督導制度，加強學前教育管理，規(guī)范辦園行為。依法落實幼兒教師地位和待遇，加強幼兒教師隊伍建設。教育行政部門宏觀指導和管理學前教育，相關部門履行各自職責，充分調動各方面力量發(fā)展學前教育。
有關部門分工負責的幼兒教育管理體制。建議由市政府牽頭成立協(xié)調機構，建立以政府領導統(tǒng)籌，有關部門協(xié)調配合的幼兒教育管理機制，明確相關部門職責，切實加強對幼兒教育工作的領導，特別是加大對無證辦園和辦園中違規(guī)行為的監(jiān)管力度。
（二）改革辦園模式，理順管理體制，努力實現(xiàn)均衡發(fā)展。
1、堅持國家辦學為主的思路，確保每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)有一所規(guī)范幼兒園。建立順暢有序的幼兒教育管理體制，是促進幼兒教育事業(yè)健康發(fā)展的重要保證。在充分調研的基礎上，我們發(fā)現(xiàn)全鎮(zhèn)有7所幼兒園屬于無證辦學，師資配備、設備配臵、辦園思路等方面的不同，造成園所之間發(fā)展不均衡，影響了整體保教質量的提高，成為制約農(nóng)村幼兒教育事業(yè)進一步發(fā)展的瓶頸。我們建議將幼兒園辦學納入義務教育范疇。堅持政府辦學、規(guī)模辦學、規(guī)范管理，加大學前教育的投入，確保幼教資金的投入。建議每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立一所公辦幼兒園，各級政府應保證將幼教經(jīng)費開支納入財政預算，并做到幼教經(jīng)費的投入比例逐年增大，管理體制的改變，有利于綜合考慮教育資源合理配臵問題，有利于對中心園業(yè)務的統(tǒng)一指導，提高辦學質量，減輕家庭負擔。同時也能較好地發(fā)揮出了在貫徹幼兒教育法規(guī)、傳播教育理念、開展教育研究、培訓師資和指導家庭早期教育等方面的示范、輻射作用。
2、嚴把民辦學校準入關，確保農(nóng)村片區(qū)幼兒園保教資質。一要抓住當前小學布局調整的契機，按照各鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育發(fā)展規(guī)劃，繼續(xù)推行聯(lián)村辦園的思路，積極鼓勵社會力量辦園，按規(guī)劃程序完善審批制度，清理整頓關閉非法辦園，確保幼兒教育有序、健康發(fā)展。
二要提高幼教師資隊伍素質，穩(wěn)定師資隊伍。認真貫徹國務院頒布的《教師資格條例》及配套規(guī)章，做好幼兒教師的資格過渡及認定工作。切實實行幼兒園園長、教師和保健人員資格準入制度，實行教師聘任制，建立激勵機制，提高教師隊伍的素質和水平。采取多種形式加強在職教師的業(yè)務培訓。對尚不具備幼兒園教師資格的教師，應采取措施限期使其取得教師資格；已經(jīng)具備教師資格的應不斷提高專業(yè)技能水平，并注意培養(yǎng)和造就一批具有較高理論素養(yǎng)和實踐經(jīng)驗豐富的幼兒教育專家。
二0一一年十一月二十日。