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    文學(xué)論文開題報(bào)告篇一
    一、選題的背景與意義:。
    (一)課題研究來源。
    在閱讀過程中遇到類型相關(guān)的題目，本人很感興趣，于是確定選擇該題。
    (二)課題研究的目的。
    本文通過對(duì)中象征主義，來敘述中文明與自然的沖突。
    (三)課題研究的意義。
    艾米莉勃朗特是英國維多利亞時(shí)期著名小說家和作家，是著名的勃朗特姐妹之一，也是三姐妹中最具天賦的一個(gè)。她一生只寫了一部小說，但是這部偉大的作品卻使她揚(yáng)名于世。通過，艾米莉勃朗特以維多利亞時(shí)代為背景，通過寫兩個(gè)截然不同的家族，三代人之間的愛恨情仇，充分表現(xiàn)了維多利亞時(shí)期文明和自然之間的沖突以及怎樣反映了艾米莉勃朗特對(duì)自然的偏愛。小說中自然和文明沖突不斷，艾米莉勃朗特在小說中多次運(yùn)用對(duì)比和象征來表現(xiàn)此沖突，例如，呼嘯山莊和畫眉山莊的沖突，凱瑟琳兩種不同的愛情觀的沖突。這種沖突正是基于艾米莉勃朗特對(duì)自然異于常人的熱愛和當(dāng)時(shí)現(xiàn)代文明盛行的背景。英國文學(xué)史上著名的三姐妹從小生活在荒原上，自然在她們心中是神圣之物，這點(diǎn)很像新英格蘭超驗(yàn)主義的觀點(diǎn)。并且英國浪漫主義時(shí)期沃茲沃斯和柯律利治等著名詩人影響，自然，情感和哥特式元素在艾米莉勃朗特的作品中都發(fā)揮著舉足輕重的作用。而且，艾米莉勃朗特生活在物欲橫流的維多利亞時(shí)代，當(dāng)時(shí)的人們以自然之情為基礎(chǔ)的生活受到現(xiàn)代文明的激烈沖擊。作為維多利亞時(shí)代批判現(xiàn)實(shí)主義的代表人物，艾米莉勃朗特看到了現(xiàn)代文明帶來的種種罪惡，內(nèi)心更加執(zhí)著于對(duì)自然的喜愛。因此，要想真正讀懂這部偉大著作，就必須要了解小說中艾米莉勃朗特對(duì)自然和文明的觀點(diǎn)。只有了解艾米莉勃朗特對(duì)自然和文明的態(tài)度，才能真正明白在這愛恨情仇下有著更深刻的寓意-人類生活應(yīng)該順應(yīng)自然和本x。通過中自然和文明的從圖矛盾，由此來敘述中回歸自然的觀點(diǎn)。
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀:。
    (一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀。
    1、陳茂林從艾米莉勃朗特所受的自然的影響來分析，他的認(rèn)為是一部自然頌歌。小說中自然有著獨(dú)特的作用，它使人精神放松，包容所有人，它似乎是一個(gè)有血有肉的靈魂，分享著人的痛苦和換了。作品表達(dá)了作者對(duì)自然的深深熱愛，同時(shí)也反映了自然和文明的沖突和矛盾。葉利榮則在其一文中提出:艾米莉勃朗特在小說中塑造的兩個(gè)富于x和叛逆的人物形象——希斯克里夫和凱瑟琳，展示了他們?cè)诿允е髮ふ易晕一貧w的艱難歷程表現(xiàn)了處于自我沖突中的人的內(nèi)心世界。他們充滿抗?fàn)幍囊簧巧鼈€(gè)體追尋自我歷程的真實(shí)寫照。
    2、王宏潔則在中認(rèn)為，自然和文明的沖突矛盾也就是中的其中一個(gè)重要主題。自然，要求人們生活需要順從內(nèi)心情感和自然本x，得到自然錯(cuò)給予的舒適和自得。而文明，則是不同于自然的一種新的生活方式，要求人們生活遵從道德和理智。文明由此帶來了物欲橫流的社會(huì)以及追逐自身利益的人類，因此純凈自然之人被文明所污染。而自然不會(huì)隨著文明的出現(xiàn)和進(jìn)步消失，自然會(huì)一直存在。所以自文明誕生開始，文明和自然的沖突就不斷。
    (二)國外研究現(xiàn)狀。
    1、英國著名女作家弗吉尼亞伍爾夫在一九一六年就寫過一文。她寫道:當(dāng)夏洛蒂寫作時(shí)，她以雄辯、光x和熱情說我愛，我恨，我受苦。她的經(jīng)驗(yàn)，雖然比較強(qiáng)烈，卻是和我們自己的經(jīng)驗(yàn)都在同一水平上。但是在中沒有我，沒有家庭女教師，沒有東家。有愛，卻不是男女之愛。艾米莉被某些比較普遍的觀念所激勵(lì)，促使她創(chuàng)作的沖動(dòng)并不是她自己的受苦或她自身受損害。她朝著一個(gè)四分五裂的世界望去，而感到她本身有力量在一本書中把它拼湊起來。那種雄心壯志可以在全部小說中感覺得到——一種部分雖受到挫折，但卻具有宏偉信念的掙扎，通過她的人物的口中說出的不僅僅是我愛或我恨，卻是我們，全人類和你們，永存的勢(shì)力這句話沒有說完。
    2、英國進(jìn)步評(píng)論家阿諾凱特爾(arnoldkettle)在一書中第三部分論及十九世紀(jì)的小說時(shí)，他總結(jié)說:以藝術(shù)的想象形式表達(dá)了十九世紀(jì)資本主義社會(huì)中的人的精神上的x、緊張與矛盾沖突。這是一部毫無理想主義、毫無虛假的安慰，也沒有任何暗示說x縱他們的命運(yùn)的力量非人類本身的斗爭和行動(dòng)所能及。對(duì)自然，荒野與暴風(fēng)雨，星辰與季節(jié)的有力召喚是啟示生活本身真正的運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要部分。中的男男女女不是大自然的囚徒，他們生活在這個(gè)世界里，而且努力去改變它，有時(shí)順利，卻總是痛苦的，幾乎不斷遇到困難，不斷犯錯(cuò)誤。
    三、課題研究內(nèi)容及創(chuàng)新。
    (一)課題研究內(nèi)容。
    艾米莉勃朗特在中多次運(yùn)用象征主義，例如，呼嘯山莊和西斯科拉里夫與兒時(shí)的凱瑟琳代表自然，他們崇尚自由，順應(yīng)自然和暴風(fēng)雨似的生活原則而與呼嘯山莊對(duì)立存在的畫眉山莊以及林頓家庭則代表文明，他們彬彬有禮，服從一切社會(huì)原則。自然和文明表面風(fēng)平浪靜一直到西斯克里夫和凱瑟琳偶然闖進(jìn)畫眉山莊，于是沖突不斷。凱瑟琳的自然之情開始受到文明的真正挑戰(zhàn)，她開始背叛自己的內(nèi)心情感，越來越像淑女，最終她舍棄對(duì)西斯克里夫的真愛嫁給埃德加林頓，表面上文明占取了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。但是婚后的凱瑟琳被內(nèi)心的自然之情折磨致死。而西斯克里夫也因?yàn)閯P瑟琳的背叛自然x扭曲到極端，他變成了復(fù)仇的惡魔。文明的侵犯使人x扭曲，約束人的真實(shí)自然之情，造成了悲劇。盡管文明帶來了進(jìn)步，但是文明卻扼殺了人x。最終，艾米莉勃朗特讓西斯克里夫在死前打開阻礙之窗-文明，讓兩人的游魂在荒野間游蕩。種種表明艾米莉勃朗特對(duì)兩人愛情的同情以及要求人順應(yīng)人x，重返自然的思想。本選題擬從三個(gè)部分加以闡述:。
    1、自然和文明的定義。
    2、自然和文明的較量:。
    a、自然和文明的象征:呼嘯山莊和畫眉山莊;西斯克里夫和林頓及其哈的頓。
    b、自然和文明的斗爭:凱瑟琳的愛情選擇和西斯克里夫的瘋狂報(bào)復(fù)導(dǎo)致人x的扭曲。
    3、結(jié)論人應(yīng)該順從自然，歸順自然。文明的侵犯使人x扭曲以及給人帶來毀滅x的災(zāi)害。
    (二)課題研究創(chuàng)新。
    本文主要通過對(duì)中象征主義的運(yùn)用，來解析自然和文明的沖突。艾米莉勃朗特不僅塑造兩個(gè)截然不同的莊園，分別代表自然和文明，還賦予住在兩個(gè)山莊中類似他們山莊的x格，通過他們的對(duì)比以及他們交織時(shí)所產(chǎn)生的矛盾分歧來說明自認(rèn)和文明之間的對(duì)抗。
    四、課題的研究方法:。
    本選題擬采用多種研究手法，然后再結(jié)合定x分析研究法、綜合查找法、歸納法、翻譯法、文獻(xiàn)綜述法、文獻(xiàn)檢索法等多種研究方法加以詳述。主要包括:。
    1、定x分析法:根據(jù)主觀的判斷和分析能力，推斷出事物的x質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)的分析方法。
    2、歸納法:通過許多個(gè)別的事例或分論點(diǎn)，然后歸納出它們所共有的特x，得出一般x的結(jié)論。
    3、文獻(xiàn)法:即歷史文獻(xiàn)法，就是搜集和分析研究各種現(xiàn)存的有關(guān)文獻(xiàn)資料，從中選取信息，以達(dá)到某種調(diào)查研究目的的方法。
    4、文獻(xiàn)綜述法:即針對(duì)某個(gè)研究主題，對(duì)與之相關(guān)的各種文獻(xiàn)資料進(jìn)行收集整理，對(duì)所負(fù)載的知識(shí)信息進(jìn)行歸納鑒別，清理與分析，并對(duì)所研究的問題在一定時(shí)期內(nèi)已取得的研究狀況，取得的成果，存在的問題以及發(fā)展的趨勢(shì)進(jìn)行系統(tǒng)而全面的敘述，評(píng)論，建構(gòu)與闡述。其中，確定一個(gè)研究主題，收集整理專題文獻(xiàn)，閱讀與挖掘文獻(xiàn)內(nèi)容，清理與記述專題研究狀況，建構(gòu)與闡明專題研究發(fā)展趨勢(shì)。
    五、研究計(jì)劃及預(yù)期成果。
    (一)研究計(jì)劃。
    4月15日-4月18日:指定論文指導(dǎo)教師，學(xué)生選定題目。
    4月19日-4月25日:完成任務(wù)書部分和開題報(bào)告。
    4月26日-5月12日:完成論文第一稿。
    5月13日-5月22日:完成并上交論文第二稿。
    6月1日-6月9日:論文答辯(答辯后，學(xué)生對(duì)教師提出的意見要及時(shí)修改，以便裝訂論文終稿)。
    6月10日-6月12日:二次答辯及論文裝訂、成績?cè)u(píng)定。
    (二)預(yù)期成果。
    按照規(guī)定的時(shí)間和進(jìn)度提交一份具有一定的理論或應(yīng)用價(jià)值的，字?jǐn)?shù)在5000英文單詞左右、英美文學(xué)方向的的學(xué)術(shù)論文。
    文學(xué)論文開題報(bào)告篇二
    作為一種思潮，唯美主義歷史悠久。往上可追溯到古希臘時(shí)期，而即便是今天，唯美主義也仍舊在啟發(fā)著當(dāng)代藝術(shù)思潮。
    在古希臘時(shí)期，卡利馬科斯曾創(chuàng)造出一種亞歷山大里亞詩體，被認(rèn)為是西方唯美主義思潮的最早起源。在后來的古羅馬晚期詩歌和文學(xué)中，得到進(jìn)一步發(fā)展。18世紀(jì)，康德首先提出審美活動(dòng)的獨(dú)立性，這是從理論上論證唯美主義的開端?？档轮?，萊辛、歌德、席勒等人也對(duì)唯美主義進(jìn)行探討，而19世紀(jì)戈蒂耶為藝術(shù)而藝術(shù)(artforartssake)的口號(hào)推動(dòng)了唯美思想明確理論體系的建立。美國詩人、作家愛倫坡在《詩的原理》中響應(yīng)為藝術(shù)而藝術(shù)的口號(hào)，英國的藝術(shù)家和文藝?yán)碚摷乙喾e極回應(yīng)戈蒂耶的主張。在19世紀(jì)的英國，唯美主義兩次達(dá)到高潮，王爾德是這一思想的中堅(jiān)代表，是繼承者亦是。
    實(shí)踐。
    者。
    唯美主義者反抗社會(huì)功利、市儈習(xí)氣和庸俗作風(fēng)，強(qiáng)調(diào)超然于生活的藝術(shù)純粹、形式完美和藝術(shù)技巧。他們尖銳批判物質(zhì)社會(huì)，倡導(dǎo)應(yīng)享受美的形式，充分享受個(gè)性。作為歐洲文藝思潮中有深遠(yuǎn)影響的藝術(shù)流派，對(duì)唯美主義的研究從來是藝術(shù)理論探討的重點(diǎn)話題。
    唯美主義的特征在于超現(xiàn)實(shí)、超道德和無目的性，所謂超現(xiàn)實(shí)是指藝術(shù)來源于生活，但藝術(shù)高于生活，正如王爾德所說，生活模仿了藝術(shù)，遠(yuǎn)甚于藝術(shù)模仿生活;藝術(shù)可以反映道德，但藝術(shù)是純粹的，僅受藝術(shù)家道德觀念的影響，藝術(shù)本身并無道德與不道德之分;而所有的藝術(shù)都是無用的(allartsisquiteuseless)，不應(yīng)該被利用來獲得任何經(jīng)濟(jì)或社會(huì)效益，或者鞏固道德的地位。
    唯美主義與功利主義觀點(diǎn)相對(duì)，不僅開拓了題材，也建構(gòu)新的文化價(jià)值體系外國文學(xué)論文開題報(bào)告論文。(王柯童，曾海珠，2015，p68)。但對(duì)唯美主義理論的批評(píng)也不少見，比如有學(xué)者認(rèn)為唯美主義反對(duì)為教義而藝術(shù)，這是進(jìn)步的，但是他們矯枉過正，宣揚(yáng)藝術(shù)并非來源于生活，力圖以藝術(shù)來美化生活，顛倒了藝術(shù)與生活的關(guān)系，并是藝術(shù)脫離現(xiàn)實(shí)，這又注定是行不通的;并且由于過分強(qiáng)調(diào)超道德而陷入感性崇拜，反而使美庸俗化。最新英美文學(xué)論文開題報(bào)告最新英美文學(xué)論文開題報(bào)告。(張莉、劉曉茜，2015，p38-39)。
    唯美主義對(duì)中國文學(xué)界影響也很深遠(yuǎn)。20世紀(jì)初，隨著林紓等人譯介的西方文學(xué)作品和文學(xué)理論在中國問世，唯美主義思想傳入中國本土。
    周作人對(duì)王爾德童話《快樂王子》的譯介是唯美主義在中國傳播的開端，隨后陳獨(dú)秀對(duì)王爾德喜劇《莎樂美》的介紹，及代表五四新文化的《新青年》、《新潮》雜志對(duì)王爾德作品及其生平介紹，使中國現(xiàn)代文壇出現(xiàn)一股王爾德熱潮，還有朱維基翻譯的《謊言與頹敗》，林語堂翻譯的《作為藝術(shù)家的批評(píng)家》，以及梁實(shí)秋的《王爾德的唯美主義》等等，將王爾德唯美主義文藝思想的譯介和初步研究又向前推進(jìn)了一步。
    20世紀(jì)90年代，唯美主義對(duì)中國文學(xué)的影響又受到中國文學(xué)理論家和批評(píng)家的重視，認(rèn)為唯美主義雖然唯心，卻明確了藝術(shù)與生活之間的辯證關(guān)系;雖然極端，卻構(gòu)建了真、善、美相結(jié)合的審美觀;雖然片面，卻主張藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)，形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。
    本選題的研究意義。
    本選題的重點(diǎn)、難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)。
    本選題撰寫框架。
    擬參考的書目。
    專著：
    [1]王佩蘭.英國文學(xué)史及作品選讀[m].長春：東北師范大學(xué)出版社，2015年。
    [2]龔翰熊.歐洲小說史[m].成都：四川大學(xué)出版社，1997年。
    [3]徐葆耕.西方文學(xué)之旅[m].石家莊：河北教育出版社，2015年。
    文學(xué)論文開題報(bào)告篇三
    當(dāng)代文學(xué)論文的開題報(bào)告導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《當(dāng)代文學(xué)論文的開題報(bào)告》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：當(dāng)代文學(xué)是文學(xué)發(fā)展的重要階段,是其他階段文學(xué)形式的繼承,并且在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)揮了自身的優(yōu)點(diǎn)向前發(fā)展。下面是我為大家整理的當(dāng)代文學(xué)論文，供大家參考。當(dāng)代文學(xué)論文范文一：中國當(dāng)代文...當(dāng)代文學(xué)是文學(xué)發(fā)展的重要階段,是其他階段文學(xué)形式的繼承,并且在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)揮了自身的優(yōu)點(diǎn)向前發(fā)展。下面是我為大家整理的當(dāng)代文學(xué)論文，供大家參考。
    教學(xué)。
    改革思考摘要：中國當(dāng)代文學(xué)是文學(xué)一個(gè)很重要的學(xué)科,也是文學(xué)史的一個(gè)重要組成部分,中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展對(duì)文學(xué)史教學(xué)體系的完善和發(fā)展都有很重要的意義。但在當(dāng)前的高校教育環(huán)境下,中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)存在著一定的困難。以高校中國當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀為出發(fā)點(diǎn),分析其中存在的問題,并為中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革提出建議。
    遠(yuǎn)發(fā)展離不開精神文化的支撐。因此肖代的高校教育中,必須要重視中國當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)改革提高教學(xué)質(zhì)量。
    一、中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)存在的問題中國當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量是直接和漢語言教學(xué)的整體質(zhì)量相關(guān)的規(guī)有的教學(xué)環(huán)境下需要重視中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)過程中存在的問題。
    (一)教學(xué)理念過于落后在以往的漢語言教學(xué)中教學(xué)方面更重視學(xué)生的知識(shí)積累強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。這樣的方式培養(yǎng)出的學(xué)生多重視記憶性學(xué)習(xí),忽視對(duì)自身獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。其實(shí),中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)是需要學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的在現(xiàn)有的教學(xué)環(huán)境中教育不是培養(yǎng)"考試機(jī)器"和"復(fù)制機(jī)器"而是需要學(xué)生獨(dú)立自主地進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí),因此重視理論知識(shí)和強(qiáng)調(diào)死記硬背的教學(xué)已不符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教育的要求。
    (二)教材過于繁雜在教學(xué)過程中,中國當(dāng)代文學(xué)的教材是很重要的一部分具有鮮明觀點(diǎn)的教材可以給學(xué)生的思考和學(xué)習(xí)帶來很多啟發(fā)。當(dāng)代的文學(xué)教育研究中對(duì)于中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的研究非常多教學(xué)觀點(diǎn)也非常多樣,因此肖代文學(xué)教學(xué)在教學(xué)觀點(diǎn)的選擇上是有很大余地的。但現(xiàn)在的教學(xué)中,由于受到客觀環(huán)境的限制很多教材的觀點(diǎn)存在一定的偏激性甚至有的教材中的觀點(diǎn)是比較落后的這樣的教材不能為學(xué)生提供清晰明確的思考方式。
    學(xué)的學(xué)習(xí)。這需要學(xué)生花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。但現(xiàn)在的很多學(xué)生過于浮躁,往往會(huì)被物質(zhì)、娛樂等吸引注意力不能真正地靜下心來進(jìn)行學(xué)習(xí)。
    二、中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革途徑和方法在新的教育環(huán)境下,為了提高中國當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)活力,需要積極改進(jìn)中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)環(huán)境中存在的不足通過一定的改革來提升中國當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
    (一)創(chuàng)新教學(xué)手法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考中國當(dāng)代文學(xué)中有很多優(yōu)秀的文學(xué)作品加果教師可以采取正確的方法來解讀這些文章不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)中國當(dāng)代文學(xué)的熱情,同時(shí)也可以啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維。比如說在講解莫言的《紅高粱》時(shí)加果只講解文本字生可能理解不了那種熱情如火的激情和彌漫其中的幽幽情思。這個(gè)時(shí)候教師可以利用多樣的方式來進(jìn)行,從莫言的寫作風(fēng)格出發(fā)結(jié)合一定的時(shí)代背景,同時(shí)也可以利用多媒體設(shè)備來向?qū)W生展示"高粱熟了紅滿天"的壯觀景象運(yùn)用這樣的方法來提出深層次的問題從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。
    (二)創(chuàng)立互動(dòng)課堂,提高學(xué)生積極性中國當(dāng)代文學(xué)和古代文學(xué)教學(xué)有很大的不同在一定程度上比較貼近學(xué)生的生活滾本所傳遞的情感更能引起學(xué)生的共鳴。比如在講解郁達(dá)夫的文章時(shí)莊人公所流露出的壓抑和苦悶在一定程度上更能喚起學(xué)生的情感共鳴。因此在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)教師應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)情嗦在課堂上加強(qiáng)和學(xué)生就文本感悟進(jìn)行交流,從而提高學(xué)生的興趣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
    (三)重視學(xué)生人文情懷的培養(yǎng)。
    文學(xué)是人們提升自我素質(zhì)的重要方法而作為專業(yè)的漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí),除了提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)更要培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷和價(jià)值觀。從當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀來看不jl用文學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷和價(jià)值觀是非常重要的。時(shí)代是浮躁的但進(jìn)行中國當(dāng)代文學(xué)的學(xué)習(xí)需要有一顆淡泊名利的心和一定的人文情懷。因此在進(jìn)行中國當(dāng)代文學(xué)的文本解讀的過程中要重點(diǎn)講解人文價(jià)值觀提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。
    三、
    結(jié)語時(shí)代的進(jìn)步需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展來推動(dòng),同時(shí)滾化的構(gòu)建也是社會(huì)發(fā)展的永恒主題。在當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展環(huán)境下需要加強(qiáng)中國當(dāng)代文化的教學(xué)運(yùn)用新方法對(duì)中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)進(jìn)行改革和創(chuàng)新,以此來推動(dòng)當(dāng)代文化的良好構(gòu)建提升民族文化軟實(shí)力。
    具有非常重要的作用。文**流主張什么，對(duì)人們的價(jià)值取向和思想意識(shí)產(chǎn)生一定的影響。雖然許多作家呼吁人們保護(hù)大自然，利用生態(tài)寫作喚起人們的生態(tài)意識(shí)。但是也有許多作家注重反生態(tài)的寫作方式，他們?cè)谌说乐髁x等不同的言語環(huán)境中進(jìn)行反生態(tài)的寫作，具有不良的影響，對(duì)社會(huì)的毒害也比較大。
    一、革命思想中的反生態(tài)寫作在我國建國之后的三十年間，革命方面的意識(shí)形態(tài)占據(jù)著我國文學(xué)領(lǐng)域的重要位置，主要集中于描述民族方面的戰(zhàn)爭，各個(gè)黨派之間的斗爭，以及各個(gè)階級(jí)之間的斗爭，而沒有涉及到大自然的價(jià)值。在革命時(shí)代有許多著名的長篇幅小說，幾乎沒有涉及大自然，而是以紅色基調(diào)為主。紅色代表著革命，紅色是激情的標(biāo)志，紅色象征著鮮血和死亡。在革命年代的反生態(tài)寫作主要表現(xiàn)與中心主義思想，不注重大自然的價(jià)值所在，而是把人們的愿望和意見施加在大自然上，偏向于政治化，表現(xiàn)出比較功利的思想。有一些文學(xué)作品會(huì)描述美麗的大自然景象，比如說夕陽和日出。作者對(duì)于這些自然景象的描述非常動(dòng)人，但是作者通常不是為了借此來贊美大自然，而是把大自然景象作為階級(jí)斗爭等政治方面現(xiàn)狀的一種比喻。這樣的文學(xué)寫作方法表露了政治方面的意識(shí)形態(tài)，以中心主義思想為主。
    作中，海明威發(fā)揮了重要的影響，許多作家都喜歡描述人類跟大自然之間的抗?fàn)?，講述人類挑戰(zhàn)大自然，從而表現(xiàn)人類的尊嚴(yán)和勇氣。一些作家為了表現(xiàn)人類的頑強(qiáng)精神，在小說中描寫人類與動(dòng)物之間的斗爭，并且把動(dòng)物描述得非常兇殘。人道主義在我國的文化言語環(huán)境中，主要跟封建社會(huì)的儒家思想和禮數(shù)教養(yǎng)有關(guān)。過去的人道主義對(duì)專制獨(dú)裁抱有批評(píng)態(tài)度，但是如今的人道主義主張保護(hù)人們的個(gè)人權(quán)利。也有些小說描述了人道主義在價(jià)值上的不足之處，把人類的丑惡嘴臉暴露無遺。這個(gè)階段的反生態(tài)寫作讓人們感受到人類的不堪面目，對(duì)動(dòng)物的生命沒有珍惜更是讓人痛心。
    文化言語環(huán)境影響還是很深遠(yuǎn)的。
    四、結(jié)語如今隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，人們對(duì)地球的掠奪越來越嚴(yán)重，對(duì)大自然的破壞越來越多。我國許多作家都十分注重大自然的保護(hù)，主張生態(tài)寫作，批評(píng)消費(fèi)文化，希望能夠喚起人們的生態(tài)意識(shí)，從而保護(hù)大自然，改善生態(tài)環(huán)境。但是縱覽我國當(dāng)代文化領(lǐng)域，反生態(tài)的寫作手法依然十分常見。革命時(shí)期意識(shí)形式，以及人道主義思想，由都市生活引起的消費(fèi)文化，這些階段都存在反生態(tài)的寫作手法，許多作家注重中心主義，注重物質(zhì)方面的需要，忽視大自然的重要性。
    文學(xué)論文開題報(bào)告篇四
    一、對(duì)課題任務(wù)的學(xué)習(xí)與理解。
    通過學(xué)習(xí)體會(huì)指導(dǎo)教師下達(dá)的任務(wù)書，我深刻認(rèn)識(shí)到，凱特·肖邦和夏洛特·伯金斯·吉爾曼是19世紀(jì)女性主義文學(xué)創(chuàng)作的先驅(qū),其代表作《一個(gè)小時(shí)的故事》和《黃墻紙》深刻地反映了她們女權(quán)追求。作為“美國女權(quán)主義文學(xué)創(chuàng)作的先驅(qū)之一”肖邦的名篇《一小時(shí)的故事》描述了一位患心臟病的女主人公馬拉德夫人在得知丈夫因火車事故喪生，由最初本能的痛哭到隨之而來對(duì)“自由”的無限憧憬，欣喜不已。沉浸于喜悅中的馬夫人看見丈夫安然回來，突然心臟病發(fā)，離開人世。美國女權(quán)主義另一代表作家吉爾曼的經(jīng)典著作《黃色的糊墻紙》講述了“我”因患有輕微抑郁癥被送到鄉(xiāng)下靜養(yǎng)。在靜養(yǎng)的日子中，丈夫看似溫柔體貼，卻阻止了我一切想法，其中最典型的就是寫作。“我”在如此壓抑強(qiáng)勢(shì)的氛圍中生活，終逃不過被“逼瘋”的結(jié)局。
    在人物設(shè)計(jì)上，兩篇小說的主人公同在父權(quán)制和婚姻的束縛下失去自由;在故事情節(jié)上，場(chǎng)景都設(shè)置在房間中，主人公于屋內(nèi)不拘形跡，于屋外克己復(fù)禮;在寫作手法上，兩篇小說都別具匠心地綜合運(yùn)用反襯、烘托、象征等多種藝術(shù)手法。因而，兩篇小說具有較強(qiáng)的可比性。本論文應(yīng)以《黃墻紙》和《一個(gè)小時(shí)的故事》為研究對(duì)象，對(duì)兩篇小說中的女性意識(shí)展開分析，同時(shí)對(duì)女性主義的最新發(fā)展進(jìn)行反思。以女性主義文學(xué)批評(píng)為指導(dǎo)，將文本分析與理論探討融合起來，通過對(duì)兩篇小說中女性意識(shí)的研究，提出有現(xiàn)實(shí)意義的觀點(diǎn)。
    本論文應(yīng)該通過對(duì)作品的創(chuàng)作背景、主要內(nèi)容、主題思想、表達(dá)技巧以及社會(huì)意義等綜合分析，闡述19世紀(jì)女性的困境與自我救贖，總結(jié)作者表述主題的藝術(shù)手法,從而使讀者更進(jìn)一步地從女性主義與其文學(xué)表達(dá)兩個(gè)層面深入了解兩篇小說。在論文中提出具有現(xiàn)實(shí)意義的觀點(diǎn)，為女性主義文學(xué)研究開拓新的思路。
    二、對(duì)閱讀文獻(xiàn)資料進(jìn)行調(diào)研的綜述。
    《黃墻紙》與《一個(gè)小時(shí)的故事》作為女性主義經(jīng)典著作的代表，受到廣泛地青睞。以往的研究中多側(cè)重其主題或題材特色，而對(duì)兩者的寫作策略和藝術(shù)手法則涉及較少。先前對(duì)女性文學(xué)的對(duì)比研究大多是著重探索兩譯主題思想的共通性，卻很少有人關(guān)注這種女性意識(shí)是如何表現(xiàn)的。兩部作品雖立意不同，都聲討了父權(quán)制對(duì)女性天賦與本性的壓制和摧殘。先前的學(xué)者多就兩篇文章之相似性作比較研究，并從主題、人物構(gòu)造和人物心理方面闡釋。例如，劉昕的“女性主義文學(xué)的兩朵奇葩——《一小時(shí)的故事》和《黃色的糊墻紙》之相似性比較”，著眼于兩者的相似之處，重點(diǎn)分析父權(quán)制環(huán)境下女性話語權(quán)的喪失以及女主人公對(duì)自由無比渴望。再如，李紅梅的“女性意識(shí)的覺醒—《一個(gè)小時(shí)的故事》、《黃色墻紙》解讀”主要分析了兩主人公對(duì)自由的追求。除了兩篇小說的對(duì)比研究之外，其它研究更是百花齊放。
    在中國,隨著我國美國文學(xué)和婦女學(xué)學(xué)科的發(fā)展,《黃色糊墻紙》也經(jīng)歷了從引介到細(xì)讀的過程。根據(jù)中國知網(wǎng)上提供的數(shù)據(jù),有關(guān)《黃色糊墻紙》的文學(xué)評(píng)論共計(jì)17篇。由于一定時(shí)期的社會(huì)文化和同時(shí)代的文學(xué)規(guī)則的合力,中國讀者關(guān)于《黃色糊墻紙》的閱讀鑒賞力在一定程度上異于美國讀者,我國有關(guān)《黃色糊墻紙》的評(píng)論交織著美國80年代初期和現(xiàn)當(dāng)代的.流行理論,如王麗莉《論美國女作家吉爾曼的〈黃色的壁紙〉》(1995)從作者的生平和美國社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化分析入手,批判男性文化對(duì)婦女身心的侵害;朱麗的“《黃色糊墻紙》:父權(quán)制社會(huì)女性寫作的困境”從小說的具體情節(jié)分析女性的困境;胡鴻“淺論夏洛特·p·吉爾曼《黃色糊墻紙》的敘述風(fēng)格”()從語言學(xué)角度探討了女性改造男性語言達(dá)到自我言說的目的;張曉敏“女性主義形象的顛覆—從純女性到新女性—解讀〈黃色墻壁紙〉中角色”()分析了小說中的文本創(chuàng)新和表現(xiàn)手法,強(qiáng)調(diào)女性選擇瘋狂來解構(gòu)男權(quán)社會(huì)對(duì)女性的壓迫。
    國內(nèi)外關(guān)于《一個(gè)小時(shí)的故事》的研究表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:(1)對(duì)主人公現(xiàn)實(shí)困境的分析，如倪筱菊“《一個(gè)小時(shí)的故事》中馬蘭德夫人的自由與束縛”。分析了女主人公所受的壓迫和束縛。(2)對(duì)女性主義的分析與論述，如宋雪“凱特·肖邦小說《一小時(shí)的故事》的女性主義解讀”，讓讀者看到了美國男權(quán)社會(huì)中女性心底的彷徨、困惑和失落。(3)對(duì)敘事技巧的描述，如胡愛華“《一小時(shí)的故事》的敘事技巧”，以多視角敘述手法和重復(fù)敘事的敘事技巧揭示主題,揭示了作家肖班的精湛寫作藝術(shù)。
    可以說，女性主義文學(xué)研究在先前的基礎(chǔ)上有了一定的突破，但同時(shí)也有一定的局性。本論文就是沿著這一路徑的探索，希望能對(duì)學(xué)術(shù)研究有所助益。
    三、執(zhí)行方案。
    本論文在閱讀大量的相關(guān)評(píng)論書籍資料的基礎(chǔ)上，通過概念闡釋、引證、例證、對(duì)比分析等方法，對(duì)《黃墻紙》與《一個(gè)小時(shí)的故事》中透過兩個(gè)有著相似境遇的女性所反映出的女性意識(shí)這一研究對(duì)象進(jìn)行多方面的探索。論文以《黃墻紙》和《一個(gè)小時(shí)的故事》為研究對(duì)象，對(duì)兩篇小說中的女性意識(shí)展開分析，同時(shí)對(duì)女性主義的發(fā)展進(jìn)行反思。以女性主義文學(xué)批評(píng)為指導(dǎo)，將文本分析與寫作理論探討融合起來，揭示兩者的關(guān)系。通過解讀凱特.肖邦的《一小時(shí)的故事》和吉爾曼的《黃色糊墻紙》的解讀，探討了主人公女性意識(shí)覺醒的社會(huì)背景，并揭示出小說的主題：男權(quán)制度下的婚姻對(duì)女性價(jià)值的漠視和自由精神的束縛。
    論文的工作進(jìn)度為：
    20xx年3月2日—3月15日，提交初稿;。
    20xx年3月16日—4月24日，修改初稿，提交二稿;。
    20xx年5月1日—5月24日，修改二稿，提交三稿;。
    20xx年6月5日前，論文定稿并裝訂。
    20xx年6月7日—6月15日，按學(xué)校和學(xué)院安排，畢業(yè)論文答辯。
    文學(xué)論文開題報(bào)告篇五
    中國在世界上的國際地位越來越重要，與其他國家的交流越來越頻繁，這就需要國人去了解其他國家的文化。
    摘要：在全球化、多元化視野下，高校教學(xué)改革不斷推進(jìn)，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已無法滿足新時(shí)代的教學(xué)需求。
    本文在教育教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，運(yùn)用生態(tài)學(xué)理論具體分析高校外國文學(xué)生態(tài)化教學(xué)路徑，即采用“三自、三化、三面向”的生態(tài)化教學(xué)模式，以期為高校外國文學(xué)教學(xué)路徑的理論探索提供參考。
    關(guān)鍵詞：大學(xué)教育;外國文學(xué)教學(xué);生態(tài)化教學(xué)。
    一、研究背景。
    在全球化背景下，大學(xué)傳統(tǒng)的教育理念和教育模式都面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，有關(guān)教育教學(xué)改革的研究也如火如荼地開展起來。
    就我國而言，教育部啟動(dòng)了“高等教育面向21世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革”“新世紀(jì)高等教育本科教育教學(xué)改革”等研究項(xiàng)目，試圖推進(jìn)大學(xué)教改的順利進(jìn)行。
    目前，許多大學(xué)雖然進(jìn)行了所謂的改革，但大都收效甚微。
    究其原因，主要在于很多教師不能深入理解教改的精髓，過于注重對(duì)教學(xué)外在形式的翻新，未能從多元化視角對(duì)具體教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)主客體進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，從而使教改形成表面上繁榮但實(shí)際虛空的現(xiàn)象，這種狀況也突出表現(xiàn)在大學(xué)外國文學(xué)課程的教學(xué)中。
    二、生態(tài)化教學(xué)相關(guān)概述。
    大學(xué)教育應(yīng)保持獨(dú)立的品格，不但要對(duì)社會(huì)變化迅速做出反應(yīng)，而且要運(yùn)用多學(xué)科的話語解讀教學(xué)的意義。
    20世紀(jì)初，生態(tài)學(xué)理論體系已初具規(guī)模，并逐漸發(fā)展成為一門獨(dú)立學(xué)科，甚至可以說是“顛覆性的學(xué)科”，其“顛覆”的是3來支配人類社會(huì)突飛猛進(jìn)的價(jià)值觀、世界觀，但“顛覆”的同時(shí)意味著一種知識(shí)體系和文明范式的轉(zhuǎn)換。
    目前，一些生態(tài)學(xué)的思想觀點(diǎn)和研究方法已滲透到自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，高等教育也逐漸引入生態(tài)學(xué)的原理和方法，形成了教育生態(tài)學(xué)。
    教育生態(tài)學(xué)是20世紀(jì)七八十年代在英美等國興起的一門新興科學(xué)，最早由美國學(xué)者克雷明提出，旨在把教育看作一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)，研究其結(jié)構(gòu)、功能和規(guī)律，進(jìn)而揭示教育發(fā)展的趨勢(shì)。
    我國臺(tái)灣地區(qū)較早開展教育生態(tài)化研究，以方炳林、李聰為代表，而大陸相關(guān)主題研究較晚，代表人物是鄭雪。
    目前，生態(tài)化教學(xué)模式已成為高等教育人才培養(yǎng)和教學(xué)改革的重要突破口，并決定了未來高等教育的發(fā)展方向。
    但縱觀國內(nèi)外，學(xué)者們對(duì)于大學(xué)生態(tài)化教育的研究多從宏觀角度入手，主要闡述環(huán)境與人類教育活動(dòng)的交互關(guān)系，而從微觀角度運(yùn)用生態(tài)學(xué)理論研究某一具體課程教學(xué)問題的并不多。
    目前，我國高校教學(xué)中普遍存在教師教學(xué)方法單一、課堂氣氛凝滯、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下等問題，這嚴(yán)重影響了高校外國文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
    因此，建設(shè)生態(tài)化課堂已成為高校外國文學(xué)課程改革的必然選擇。
    三、實(shí)現(xiàn)高校外國文學(xué)生態(tài)化教學(xué)的路徑。
    教育教學(xué)之所以能夠與生態(tài)學(xué)相聯(lián)系，是因?yàn)榻虒W(xué)本身就是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)。
    “從生態(tài)學(xué)角度看，學(xué)校中的教學(xué)活動(dòng)是人與環(huán)境之間的信息傳遞過程，是人對(duì)自然和社會(huì)環(huán)境所具有的信息的采集、編碼、翻譯和利用過程，也就是人和環(huán)境的對(duì)話過程?！币簿褪钦f，教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)了人與環(huán)境之間的互動(dòng)。
    同時(shí)，由于教學(xué)活動(dòng)是培養(yǎng)人的活動(dòng)，所以又體現(xiàn)出人與人之間的關(guān)系。
    因此，在大學(xué)外國文學(xué)課程的教學(xué)中，筆者結(jié)合生態(tài)學(xué)原理提出“三自、三化、三面向”的生態(tài)化教學(xué)模式。
    (一)“三自”——從主導(dǎo)者到引導(dǎo)者，從被動(dòng)學(xué)習(xí)者到主動(dòng)研究者。
    在傳統(tǒng)課堂上，教師是擁有絕對(duì)權(quán)威的主導(dǎo)者，而學(xué)生是被動(dòng)接受知識(shí)的服從者。
    生態(tài)化課堂強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生是平等、和諧、互動(dòng)、共生的關(guān)系，因此，應(yīng)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中的“三自”原則——“自主合作”“自我調(diào)控”“自我內(nèi)省”。
    1.自主合作傳統(tǒng)教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系中教師的主導(dǎo)性，無視學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
    而促進(jìn)學(xué)生積極思考的一種教學(xué)方法就是自主合作，其包括學(xué)生自身內(nèi)部的自我合作，以及學(xué)生之間個(gè)體化的合作，其中自我合作是基礎(chǔ)，個(gè)體化合作是深化。
    自我合作，是指學(xué)生在課前可通過各種媒介主動(dòng)探索與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)批評(píng)與自我批評(píng)，進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn)。
    個(gè)體化合作，是指學(xué)生在自我研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行集體合作研究，可采用討論、辯論、演繹的方式，這是由外國文學(xué)課程的特殊性決定的。
    外國文學(xué)首先突出的是“史”的線索，其次是對(duì)重點(diǎn)作家作品進(jìn)行分析。
    因此，討論、辯論、演繹的教學(xué)方式能實(shí)現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)效果。
    由于學(xué)生個(gè)人喜好和知識(shí)結(jié)構(gòu)不同，討論可將學(xué)生研讀時(shí)發(fā)現(xiàn)的問題和各自的觀點(diǎn)呈現(xiàn)出來，從而拓展思維。
    辯論，是比較集中的對(duì)一個(gè)或幾個(gè)爭議較大的觀點(diǎn)進(jìn)行深入探討，其有助于加深對(duì)問題的理解。
    演繹，是對(duì)作品進(jìn)行外化形式的反饋，外國文學(xué)作品體裁中最具操作性的就是戲劇、散文和詩歌，教師可將課堂變換為舞臺(tái)，讓學(xué)生化身演員或者朗誦者，以使其更好地理解作家的創(chuàng)作思想和人物的心路歷程。
    2.自我調(diào)控在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師會(huì)在課前明確設(shè)立總的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，即要求所有學(xué)生接受統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容，采用統(tǒng)一的思維方式，得出相同的結(jié)論，這嚴(yán)重抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性和能動(dòng)性。
    由于外國文學(xué)課程容量大，而教學(xué)課時(shí)有限，所以外國文學(xué)生態(tài)化教學(xué)既要有教師的統(tǒng)籌，又要充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。
    教師在課前設(shè)計(jì)好總的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，每個(gè)學(xué)生可根據(jù)自身興趣，從教學(xué)總目標(biāo)中選取與已有研究相匹配的目標(biāo)作為專題性研究目標(biāo)，并自發(fā)采取不同的學(xué)習(xí)形式，收集相關(guān)信息資料，解決研究過程中存在的問題。
    在這種專題研究中，教師起到的是引導(dǎo)作用，而學(xué)生在研究過程中要不斷反思對(duì)知識(shí)的理解程度、自我的思維方式及自身解決問題的能力，并及時(shí)調(diào)整研究方法，做整個(gè)研究過程的自我調(diào)控者。
    3.自我內(nèi)省自我內(nèi)省是在每一次自我調(diào)控式的研究之后，學(xué)生總結(jié)研究經(jīng)驗(yàn)。
    這種經(jīng)驗(yàn)往往包括兩方面：一是對(duì)外國文學(xué)課程性質(zhì)和規(guī)律更為深入的把握;二是學(xué)習(xí)外國文學(xué)課程最切合自身狀況的方法。
    (二)“三化”——從單一、粗暴的評(píng)價(jià)到立體人性的評(píng)價(jià)。
    教學(xué)評(píng)價(jià)是考量教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)。
    傳統(tǒng)外國文學(xué)教學(xué)中，這種評(píng)價(jià)往往單一、粗暴，主要以期末考試試卷得分為準(zhǔn)，且試題內(nèi)容往往重記憶輕能力，答案設(shè)置缺乏開放性和創(chuàng)造性。
    這種考核方式給學(xué)生帶來了沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
    而生態(tài)化教學(xué)評(píng)價(jià)是一種立體、多元、人性化的評(píng)價(jià)體系，其采用發(fā)展的眼光審視學(xué)生的動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)過程，主張“評(píng)價(jià)主體多元化、評(píng)價(jià)內(nèi)容全面化、評(píng)價(jià)方式多樣化”。
    1.評(píng)價(jià)主體多元化評(píng)價(jià)主體多元化，即由過去教師作為單一的評(píng)價(jià)主體拓展為由眾多因子參與的多元化評(píng)價(jià)。
    也就是說，除教師外，與教學(xué)活動(dòng)密切相關(guān)的學(xué)生、學(xué)校都可以參與到教學(xué)評(píng)價(jià)中。
    教師和學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的直接參與者，其有資格對(duì)教學(xué)狀況作出評(píng)價(jià);學(xué)校作為教學(xué)活動(dòng)的組織者和教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)控者，也有資格對(duì)教學(xué)情況作出評(píng)價(jià)。
    這種多元化評(píng)價(jià)的目的只有一個(gè)，即促進(jìn)教師和學(xué)生的全面發(fā)展。
    2.評(píng)價(jià)內(nèi)容全面化在外國文學(xué)教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置較為豐富，所以教學(xué)內(nèi)容的評(píng)價(jià)也需要全面，即不僅要對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，還要重視對(duì)學(xué)生分析問題、解決問題能力的評(píng)價(jià)。
    此外，還應(yīng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中人生觀和價(jià)值觀的自我完善做出評(píng)價(jià)，以顯示學(xué)習(xí)對(duì)生命和生活的巨大指導(dǎo)意義。
    3.評(píng)價(jià)方式多樣化評(píng)價(jià)主體和評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化，必然帶來評(píng)價(jià)方式的多樣化。
    教學(xué)評(píng)價(jià)不應(yīng)局限于試卷的得分情況，而應(yīng)通過觀察學(xué)生對(duì)問題的研討情況對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力作出評(píng)價(jià)。
    另外，在教學(xué)過程中，應(yīng)注重采用學(xué)生自評(píng)和互評(píng)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式。
    (三)“三面向”——從固守知識(shí)到可持續(xù)育人。
    “三面向”是指“面向自我，面向社會(huì)，面向未來”，這是外國文學(xué)生態(tài)化教學(xué)的目標(biāo)。
    傳統(tǒng)外國文學(xué)教學(xué)目標(biāo)往往是取得優(yōu)異的卷面成績，這導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師的盲從及對(duì)知識(shí)的死記硬背。
    為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，外國文學(xué)教學(xué)要面向社會(huì)、面向未來，即把教師所教內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，用幾千年的人類思想豐富當(dāng)代人的生活，并最大限度地指導(dǎo)人們創(chuàng)造更美好的生活。
    同時(shí)，為實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用，學(xué)生要面向自我，尊重自我的情感態(tài)度、認(rèn)知能力和個(gè)性特征，以使自身潛能得到最大限度的發(fā)揮。
    綜上所述，為改變高校當(dāng)前的外國文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀，突顯教學(xué)價(jià)值，需要探索積極有效的新教學(xué)路徑。
    生態(tài)主義價(jià)值觀為重新構(gòu)建教學(xué)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展找到了新的方向，并體現(xiàn)了尊重生命、關(guān)懷生命、拓展生命、提升生命的生態(tài)價(jià)值意義。
    因此，運(yùn)用生態(tài)學(xué)理論開發(fā)以“三自、三化、三面向”為主要實(shí)施路徑的高校外國文學(xué)生態(tài)化教學(xué)模式，將極大提升教學(xué)效果，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。
    參考文獻(xiàn)。
    [1]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[m].北京：教育科學(xué)出版社，1980.
    [摘要]我國在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)等方面快速發(fā)展，增加了對(duì)于高素質(zhì)人才的現(xiàn)實(shí)需要，而與此同時(shí)，外國文學(xué)教育作為高等院校教育的一個(gè)關(guān)鍵組成部分，卻一直以來被高等院校的英語專業(yè)所忽視，使得學(xué)生素質(zhì)出現(xiàn)短板。
    為此，我們極有必要在英語課堂教學(xué)過程中，增加補(bǔ)充外國文學(xué)知識(shí)的力度，并細(xì)致思考具體的有效補(bǔ)充方式，從而保證學(xué)生綜合素質(zhì)真正提升上去。
    [關(guān)鍵詞]外國文學(xué);大學(xué)英語;課堂引入;有效方式。
    因?yàn)楦叩仍盒＝逃母锏某掷m(xù)深入，再加上全球化進(jìn)程的穩(wěn)步向前，近一段時(shí)期以來大學(xué)英語教學(xué)在高校內(nèi)處于日益重要的地位，成為各所院校學(xué)時(shí)較長、學(xué)生耗費(fèi)時(shí)間與精力較多的課程。
    但是在此過程中，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教育并非是完善的，其中依然存在一些顯著問題。
    比如，教師處在教學(xué)定式框架之中無法脫身，過于關(guān)注學(xué)生語言能力卻忽視對(duì)文化背景的介紹，學(xué)生以四六級(jí)考試為指針走應(yīng)試學(xué)習(xí)的老路等。
    面對(duì)這些問題，我們?cè)撊绾巫龀鲎兏?，真正提升大學(xué)英語課堂教學(xué)的實(shí)效性，讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂趣、享受到語言和文化相結(jié)合的妙處，是不得不考慮的問題，而外國文學(xué)知識(shí)的引入，毫無疑問是解決這一問題的金鑰匙。
    一、外國文學(xué)知識(shí)引入大學(xué)英語課堂的必要性。
    (一)提升語言應(yīng)用能力。
    語言是表達(dá)的藝術(shù)，而文學(xué)則是這種表達(dá)藝術(shù)中的獨(dú)秀之枝。
    不同的語言，會(huì)產(chǎn)生不同特質(zhì)的文學(xué)，外國文學(xué)和中國文學(xué)存在風(fēng)格的不同、背景的差異，其語言結(jié)構(gòu)可以給英語技巧訓(xùn)練提供很大的幫助，特別在進(jìn)行語法分析和解釋過程中，這種幫助的效果尤其明顯。
    此外，一部甚至一篇文學(xué)作品中，通常都含有極為豐富的語境功能，受此影響，相應(yīng)的詞匯和句子學(xué)習(xí)與記憶便會(huì)變得非常容易，而將文學(xué)作品的閱讀和英語寫作結(jié)合起來，則可以讓學(xué)習(xí)者接受到詞語妙用、文學(xué)風(fēng)格、體裁變化的訓(xùn)練。
    像莎士比亞的作品，其中包含了數(shù)不盡的俚詞妙語，生動(dòng)再現(xiàn)了英語語言的精髓，如果能夠善加利用，無疑會(huì)對(duì)學(xué)生的語言應(yīng)用能力提升起到很大幫助。
    (二)豐富語言文化知識(shí)。
    毋庸置疑，文學(xué)作品具有反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的功能，并且可以讓人類共性的基本命題得到呈現(xiàn)。
    從這個(gè)意義上說，文學(xué)作品是一種文化上的悠久積淀，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的生動(dòng)映照，它可以將時(shí)間上的限制、空間上的隔膜化解開來，使處在相異文化環(huán)境之中的人們得以完成思想深處的交流，保證了語言的流動(dòng)性。
    也就是說，在高等院校中開展外國文學(xué)知識(shí)進(jìn)英語課堂的活動(dòng)，將會(huì)使學(xué)生獲取更加豐富的文化背景知識(shí)，如各地風(fēng)土人情、歷史變遷等。
    (三)提高語言應(yīng)用素養(yǎng)。
    雖然并不在具體語言知識(shí)考點(diǎn)范圍之內(nèi)，卻同樣是不可或缺、不容忽視的有益內(nèi)容，接觸與認(rèn)知這些內(nèi)容后，學(xué)生將會(huì)更進(jìn)一步體悟到西方文化的魅力。
    可以說，這是一種視野上的開拓、情操上的陶冶、心靈智慧上的啟迪，是另一種對(duì)語言應(yīng)用能力提升的補(bǔ)益。
    二、外國文學(xué)知識(shí)引入大學(xué)英語課堂的策略。
    (一)文學(xué)知識(shí)和教材的結(jié)合。
    文學(xué)知識(shí)和教材的結(jié)合，是外國文學(xué)知識(shí)引入大學(xué)英語課堂策略的基礎(chǔ)，其中，切入點(diǎn)的尋求非常關(guān)鍵，它能夠讓外國文學(xué)教學(xué)有機(jī)會(huì)成為平時(shí)大學(xué)英語課堂教學(xué)的一部分。
    文學(xué)論文開題報(bào)告篇六
    一、文獻(xiàn)綜述與調(diào)研報(bào)告：(闡述課題研究的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)，本課題研究的意義和價(jià)值、參考文獻(xiàn))。
    課題研究現(xiàn)狀：《復(fù)活》向來是人們所喜愛的文學(xué)作品，近些年對(duì)它的研究也從未間斷。這其中有對(duì)其復(fù)活主題的研究，對(duì)男女主人公心靈復(fù)活過程復(fù)雜性及復(fù)活原因的探究。有對(duì)作品中人物心理描寫的具體研究，對(duì)作品中表現(xiàn)的托爾斯泰主義的解剖。有對(duì)作品背景及作者所處時(shí)代的研究，對(duì)作者寫作意圖的探秘等等。
    課題發(fā)展趨勢(shì)：雖然目前對(duì)《復(fù)活》的研究涉及作品的各個(gè)方面，然而對(duì)男女主人公的心靈復(fù)活過程的研究并沒有很強(qiáng)的系統(tǒng)性，不能就男女主人公不同的心靈復(fù)活道路給予其聯(lián)系和比對(duì)，一方面是沒有相應(yīng)的理論提供支持和研究，另一方面是太過聚焦于作品中人物的具體行為和心理表現(xiàn)，不能聯(lián)系到相關(guān)生活實(shí)際和生活經(jīng)驗(yàn)，無法抽象出有價(jià)值的成果和結(jié)論。
    本課題研究的意義和價(jià)值：托爾斯泰的《復(fù)活》向來是人們耳熟能詳?shù)奈膶W(xué)巨著，集中體現(xiàn)了作者的人道主義思想，而文本中主要人物的精神復(fù)活更是值得反復(fù)研究的主題。通過對(duì)男女主人公心靈復(fù)活道路的對(duì)比，試通過群體及個(gè)人意識(shí)的理論構(gòu)架，對(duì)其中人物心靈復(fù)活的具體過程進(jìn)行剖析，形成該理論認(rèn)知下的另一角度的解讀，將復(fù)活的主題放置于群體于個(gè)人意識(shí)的相互關(guān)系下加以理解，幫助我們對(duì)社會(huì)群體環(huán)境下個(gè)人意識(shí)復(fù)活的形式與本質(zhì)有深入的探索。由此對(duì)小說《復(fù)活》和作者人道主義思想提供別種形式的理論支持，對(duì)主體在實(shí)際中處理社群及個(gè)體關(guān)系給予一定啟發(fā)。
    參考文獻(xiàn)：
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    [8]胡敏中.論個(gè)體認(rèn)識(shí)的發(fā)生.[j].漢江論壇.1990.(7);。
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    二、本課題的基本內(nèi)容，預(yù)計(jì)解決的難題。
    1.研究內(nèi)容：論文主要從四個(gè)方面進(jìn)行闡述。
    第一，結(jié)合文本探尋《復(fù)活》中群體意識(shí)與個(gè)人意識(shí)的表現(xiàn)。首先探尋小說中當(dāng)時(shí)病態(tài)社會(huì)的群體意識(shí)，其次探究男女主人公在各自人生道路伊始堅(jiān)持的個(gè)人意識(shí)。引入群體意識(shí)與個(gè)人意識(shí)互動(dòng)的理論加以概括闡述。
    第二部分嘗試闡述群體意識(shí)壓力下個(gè)人意識(shí)的妥協(xié)，就文本內(nèi)容展現(xiàn)兩人被群體意識(shí)同化的過程，以表現(xiàn)群體意識(shí)的無形力量。男女主人公在從純潔走向墮落的過程中，群體意識(shí)的作用不容忽視?？偨Y(jié)起來看，兩者的墮落都可以歸結(jié)為群體意識(shí)壓力下個(gè)人意識(shí)的妥協(xié)，是個(gè)人的悲哀和不幸。
    第三，論述群體意識(shí)作用下個(gè)人意識(shí)的復(fù)蘇與覺醒，表現(xiàn)群體意識(shí)對(duì)個(gè)人意識(shí)的積極影響和正面作用。男女主人公的心靈復(fù)活道路是截然不同的。涅赫柳朵夫的心靈復(fù)活是個(gè)人式的主動(dòng)的覺醒。然而瑪斯洛娃的復(fù)活則要復(fù)雜得多，更多是依靠所處群體的感召才最終完成精神上的全然復(fù)活。相比個(gè)人主動(dòng)的覺醒，群體感召的形式使其略顯被動(dòng)，但其作用進(jìn)一步說明了群體意識(shí)對(duì)個(gè)人意識(shí)的深層次影響。
    第四，論述群體意識(shí)中不朽個(gè)人意識(shí)的存在與表現(xiàn)。涅赫柳朵夫的個(gè)人式覺醒，獨(dú)立于其所處的腐化墮落階級(jí)中的心靈獨(dú)白和懺悔;瑪斯洛娃墮落后的潛存的獻(xiàn)身精神重生。這些都是在群體意識(shí)作用下未曾妥協(xié)的生命自覺和人性光芒，或者說是個(gè)人意識(shí)在群體意識(shí)感召作用發(fā)生之前就固有的意識(shí)存在，同樣是男女主人公個(gè)人意識(shí)復(fù)活的重要因素。
    第五，從作家原因分析托爾斯泰對(duì)文本的影響。托爾斯泰貴族階級(jí)立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變和農(nóng)民立場(chǎng)的堅(jiān)持，使其個(gè)人意識(shí)在當(dāng)時(shí)時(shí)代群體意識(shí)中的卓爾不凡。作品中所展露的托爾斯泰主義也是其個(gè)人意識(shí)對(duì)其文學(xué)創(chuàng)作的指引。
    2.預(yù)計(jì)解決的難題：
    1.系統(tǒng)探尋《復(fù)活》中群體意識(shí)與個(gè)人意識(shí)的表現(xiàn)，從理論角度加以論述。
    2.結(jié)合作品論證群體意識(shí)對(duì)個(gè)人意識(shí)的積極作用，及其相對(duì)個(gè)人主動(dòng)式覺醒的深層次影響。
    3.理解托爾斯泰貴族立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變以及其個(gè)人意識(shí)在作品中相當(dāng)程度的表現(xiàn)。
    三、課題的研究方法、技術(shù)路線。
    研究方法：
    1.文獻(xiàn)研究法：搜集、整理大量相關(guān)文獻(xiàn)，并形成自己的理解和觀點(diǎn)。
    2.例證法：在闡述自己的觀點(diǎn)時(shí)，恰當(dāng)引入來源于文本的人物作為分析的例證。
    3.理論分析法：結(jié)合馬克思哲學(xué)中群體意識(shí)與個(gè)人意識(shí)等理論進(jìn)行闡釋。
    技術(shù)路線:。
    1.圍繞選題搜集相關(guān)信息，通過圖書館資源下載相關(guān)圖書、期刊;。
    2.仔細(xì)閱讀，做好讀書筆記;。
    4.擬定寫作提綱;。
    5.熟悉并把握學(xué)術(shù)論文的行文規(guī)范，開始本論文的寫作。
    四、研究工作條件和基礎(chǔ)。
    1、已完成主要專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，掌握了相關(guān)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，修完了規(guī)定學(xué)分;。
    4、具備了閱讀相關(guān)中外文文獻(xiàn)的能力。
    五、進(jìn)度計(jì)劃。
    起訖日期工作內(nèi)容
    20xx.12.31下達(dá)任務(wù)書，指定參考文獻(xiàn)。
    20xx.1.11-1.17調(diào)研階段(畢業(yè)實(shí)習(xí)與實(shí)習(xí)報(bào)告)。
    20xx.1.17-1.20參考文獻(xiàn)查閱、文獻(xiàn)綜述初稿、擬定論文大綱。
    20xx.1.21.-2.20完善論文大綱、論文第一稿、翻譯外文資料。
    20xx.2.21-5.20論文第二稿、文獻(xiàn)綜述定稿。
    20xx.5.21-5.29論文第三稿(定稿)、檢查、文成全部畢業(yè)論文材料。
    20xx.5.30-6.5提交全套畢業(yè)論文材料、答辯準(zhǔn)備工作。
    文學(xué)論文開題報(bào)告篇七
    《小婦人》是外國文學(xué)的代表之一，對(duì)于我國文學(xué)創(chuàng)作而言也能起到一定的啟發(fā)作用，在很大程度上推動(dòng)了文學(xué)史的進(jìn)步和發(fā)展。小說通過講述幾位女性的生活故事，表達(dá)了期待女性獨(dú)立的愿望，具有深刻的意義。
    一、《小婦人》主要內(nèi)容介紹。
    該部作品的故事背景是美國南北戰(zhàn)爭時(shí)期，當(dāng)時(shí)有位馬奇先生住在新英格蘭小鎮(zhèn)上，后來趕到戰(zhàn)場(chǎng)成為了隨軍牧師。他家中有四個(gè)女兒，還有一位妻子。當(dāng)他去了戰(zhàn)場(chǎng)以后，妻女都過得十分艱苦，但她們都有著積極樂觀的精神。她們樂于助人，經(jīng)常幫助鄰居赫梅爾一家。雖然作為女性的她們，也有著愛美之心，渴望能夠過上優(yōu)渥的生活，可以天天穿美麗的服裝，吃好吃的食物。在這樣貧困潦倒的生活中，她們對(duì)將來充滿了幻想，不管現(xiàn)實(shí)如何殘酷，她們還是憑借自己的努力面對(duì)命運(yùn)的種種挑戰(zhàn)。小說的前半部分寫了馬奇一家在戰(zhàn)爭時(shí)期的家庭生活情況，后半部分則講述了當(dāng)馬奇趕去戰(zhàn)場(chǎng)之后他的妻女追求幸福生活的經(jīng)歷。大女兒叫做梅格，她天生愛打扮，對(duì)愛情有著濃厚的期望。二女兒叫做喬，性格獨(dú)立，文筆很好。三女兒叫做貝思，是一位聽話的乖乖女，十分討人喜歡。小女兒叫艾美，非常喜歡畫畫。小說講述了這四位女兒逐步成長的故事，也描寫了她們追逐幸福的過程。其突出表達(dá)了人的尊嚴(yán)以及自強(qiáng)自立的個(gè)性，受到了讀者的廣泛喜愛。
    二、《小婦人》的寫作特征。
    1、將解放女性作為目的。這部小說的寫作背景是美國夫權(quán)統(tǒng)治時(shí)期，那時(shí)女性在社會(huì)上的地位較低，基本都是為了家庭而犧牲自己的全部。這樣的傳統(tǒng)思想禁錮了女性的個(gè)性發(fā)展，也阻礙了女性的精神成長。作者意識(shí)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的這一問題，所以決定創(chuàng)作這部作品，希望可以促使女性得到解放，讓其發(fā)揮出自己的個(gè)性特點(diǎn)。小說中塑造了幾個(gè)追求夢(mèng)想和獨(dú)立的女性形象，并且每個(gè)人都有著自己鮮明的性格特征。四姐妹雖然在艱苦的生活中掙扎，但都在積極尋求自己的理想和幸福。即使在現(xiàn)實(shí)中碰到種種難關(guān)，但皆能堅(jiān)持下去，成為新時(shí)代女性。馬奇的妻子是一位頗有威望的女性，她的生活自律而活躍，最終她和自己的幾位女兒都獲得了自己想要的生活。這部小說看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)含了深刻的哲學(xué)思想。在女性地位不受重視的當(dāng)時(shí)，該小說的創(chuàng)作將解放女性作為目標(biāo)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
    2、具有獨(dú)特的形式。在當(dāng)時(shí)的背景下，社會(huì)對(duì)于優(yōu)秀女性的定位就是賢妻良母，這種傳統(tǒng)思想阻礙了女性的發(fā)展。所以，作者寫下這部小說，希望借此喚醒女性追求自由平等的意識(shí)，提高女性的社會(huì)地位。該部小說的創(chuàng)作形式比較獨(dú)特，為讀者構(gòu)建出一個(gè)有一個(gè)鮮活生動(dòng)的女性形象。這些女性都有著各自的主見，不為生活的困難所屈服。這是一部以家庭日記作為基本表達(dá)形式的作品，講述馬奇夫人及四個(gè)女兒追求幸福生活的過程。小說將馬奇一家的生活日記作為主要線索，逐步鋪展開來，記載了每個(gè)人的不同經(jīng)歷，用這種特別的方式把小說中的人物形象描繪得呼之欲出。這樣的創(chuàng)作形式在當(dāng)時(shí)屬于文學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新形式，可以說是開創(chuàng)了文學(xué)史上的先河。該寫作形式具有貼近生活的優(yōu)點(diǎn)，能夠更為深入地表達(dá)出文中的主題思想。
    3、具有現(xiàn)實(shí)意義。男女平等的問題一直以來都是人們廣泛關(guān)注的問題。在二十世紀(jì)六十年代時(shí)，這種矛盾就開始凸顯，乃至于阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。之后，為了提高女性的地位，不少有關(guān)解放女性的文學(xué)作品先后出現(xiàn)，而《小婦人》就是其中之一。該部作品較為深刻的體現(xiàn)了解放女性思想的需求，點(diǎn)醒了許多處于困惑中的傳統(tǒng)女性。小說中的四姐妹都經(jīng)受了情感的糾葛，在這之中又表現(xiàn)出了獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)。這對(duì)于當(dāng)時(shí)禁錮女性思想的社會(huì)背景而言，是非常難能可貴的。所以，該部小說的寫作特點(diǎn)具有深刻現(xiàn)實(shí)意義。
    4、女性多于男性。小說中重點(diǎn)講述的是馬奇夫人及其四個(gè)女兒的故事，對(duì)于女性的描寫明顯多過對(duì)男性的描寫。男性形象主要有馬奇先生和勞倫斯等，但是出現(xiàn)的頻率都比較低。即便有男性形象出現(xiàn)，也是為了對(duì)女性形象進(jìn)行烘托。比如馬奇先生病重時(shí)，是他的妻子對(duì)他悉心照顧，才慢慢恢復(fù)了健康。勞倫斯先生由于痛失愛女而受了嚴(yán)重打擊，是在貝思的關(guān)心下他才逐漸走了出來。由此可見，小說中的男性形象描寫并不高大，著重突出的是女性的樂觀和堅(jiān)強(qiáng)。不管生活多么艱難，她們也積極樂觀地面對(duì)。這也是該部作品的寫作特點(diǎn)之一。
    三、結(jié)束語。
    《小婦人》是一部倡導(dǎo)女權(quán)的作品，其通過講述馬奇夫人與四位女兒的故事，表達(dá)了女性的樂觀和堅(jiān)強(qiáng)，呼吁女性勇于追求自己的幸福，發(fā)揚(yáng)自己的個(gè)性。小說具有許多特點(diǎn)，比如將解放女性作為目的，具有獨(dú)特的創(chuàng)作形式，現(xiàn)實(shí)意義濃厚并且女性多于男性。其能夠喚醒女性的潛在思想，最終促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。
    文學(xué)論文開題報(bào)告篇八
    作為一種思潮，唯美主義歷史悠久。往上可追溯到古希臘時(shí)期，而即便是今天，唯美主義也仍舊在啟發(fā)著當(dāng)代藝術(shù)思潮。
    在古希臘時(shí)期，卡利馬科斯曾創(chuàng)造出一種亞歷山大里亞詩體，被認(rèn)為是西方唯美主義思潮的最早起源。在后來的古羅馬晚期詩歌和文學(xué)中，得到進(jìn)一步發(fā)展。18世紀(jì)，康德首先提出審美活動(dòng)的獨(dú)立性，這是從理論上論證唯美主義的開端?？档轮?，萊辛、歌德、席勒等人也對(duì)唯美主義進(jìn)行探討，而19世紀(jì)戈蒂耶為藝術(shù)而藝術(shù)(artforartssake)的口號(hào)推動(dòng)了唯美思想明確理論體系的建立。美國詩人、作家愛倫坡在《詩的原理》中響應(yīng)為藝術(shù)而藝術(shù)的口號(hào)，英國的藝術(shù)家和文藝?yán)碚摷乙喾e極回應(yīng)戈蒂耶的主張。在19世紀(jì)的英國，唯美主義兩次達(dá)到高潮，王爾德是這一思想的中堅(jiān)代表，是繼承者亦是實(shí)踐者。
    唯美主義者反抗社會(huì)功利、市儈習(xí)氣和庸俗作風(fēng)，強(qiáng)調(diào)超然于生活的藝術(shù)純粹、形式完美和藝術(shù)技巧。他們尖銳批判物質(zhì)社會(huì)，倡導(dǎo)應(yīng)享受美的形式，充分享受個(gè)性。作為歐洲文藝思潮中有深遠(yuǎn)影響的藝術(shù)流派，對(duì)唯美主義的研究從來是藝術(shù)理論探討的重點(diǎn)話題。
    唯美主義的特征在于超現(xiàn)實(shí)、超道德和無目的性，所謂超現(xiàn)實(shí)是指藝術(shù)來源于生活，但藝術(shù)高于生活，正如王爾德所說，生活模仿了藝術(shù)，遠(yuǎn)甚于藝術(shù)模仿生活;藝術(shù)可以反映道德，但藝術(shù)是純粹的，僅受藝術(shù)家道德觀念的影響，藝術(shù)本身并無道德與不道德之分;而所有的藝術(shù)都是無用的(allartsisquiteuseless)，不應(yīng)該被利用來獲得任何經(jīng)濟(jì)或社會(huì)效益，或者鞏固道德的地位。
    唯美主義與功利主義觀點(diǎn)相對(duì)，不僅開拓了題材，也建構(gòu)新的文化價(jià)值體系。(王柯童，曾海珠，2015，p68)。但對(duì)唯美主義理論的批評(píng)也不少見，比如有學(xué)者認(rèn)為唯美主義反對(duì)為教義而藝術(shù)，這是進(jìn)步的，但是他們矯枉過正，宣揚(yáng)藝術(shù)并非來源于生活，力圖以藝術(shù)來美化生活，顛倒了藝術(shù)與生活的關(guān)系，并是藝術(shù)脫離現(xiàn)實(shí)，這又注定是行不通的;并且由于過分強(qiáng)調(diào)超道德而陷入感性崇拜，反而使美庸俗化。最新英美文學(xué)論文開題報(bào)告最新英美文學(xué)論文開題報(bào)告。(張莉、劉曉茜，2015，p38-39)。
    唯美主義對(duì)中國文學(xué)界影響也很深遠(yuǎn)。20世紀(jì)初，隨著林紓等人譯介的西方文學(xué)作品和文學(xué)理論在中國問世，唯美主義思想傳入中國本土。周作人對(duì)王爾德童話《快樂王子》的譯介是唯美主義在中國傳播的開端，隨后陳獨(dú)秀對(duì)王爾德喜劇《莎樂美》的介紹，及代表五四新文化的《新青年》、《新潮》雜志對(duì)王爾德作品及其生平介紹，使中國現(xiàn)代文壇出現(xiàn)一股王爾德熱潮，還有朱維基翻譯的《謊言與頹敗》，林語堂翻譯的《作為藝術(shù)家的批評(píng)家》，以及梁實(shí)秋的《王爾德的唯美主義》等等，將王爾德唯美主義文藝思想的譯介和初步研究又向前推進(jìn)了一步。
    20世紀(jì)90年代，唯美主義對(duì)中國文學(xué)的影響又受到中國文學(xué)理論家和批評(píng)家的重視，認(rèn)為唯美主義雖然唯心，卻明確了藝術(shù)與生活之間的辯證關(guān)系;雖然極端，卻構(gòu)建了真、善、美相結(jié)合的審美觀;雖然片面，卻主張藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)，形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。
    本選題的研究意義。
    本選題的重點(diǎn)、難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)。
    本選題撰寫框架。
    擬參考的書目。
    專著：
    [1]王佩蘭.英國文學(xué)史及作品選讀[m].長春：東北師范大學(xué)出版社，2015年。
    [2]龔翰熊.歐洲小說史[m].成都：四川大學(xué)出版社，19。
    [3]徐葆耕.西方文學(xué)之旅[m].石家莊：河北教育出版社，2015年。
    文學(xué)論文開題報(bào)告篇九
    目的：在當(dāng)代散文作家群體中余秋雨是獨(dú)特的，余秋雨的散文被認(rèn)為是“重拾困擾著若干代人的重大課題，避開庸俗社會(huì)學(xué)、政治學(xué)的羈絆，直指民族心靈的深處”的散文。本文主要通過分析余秋雨散文中的處處透露出來的尋根，并對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)解析和深入探究，試圖通過文學(xué)尋找的文化根基來體現(xiàn)和折射民族文化的精神。進(jìn)而重新審視傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響力和思索尋根意識(shí)對(duì)當(dāng)代文明的重要性。
    意義：本文通過探索余秋雨散文中體現(xiàn)出來的尋根意識(shí)，嘗試性地揭示出尋根意識(shí)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的重要性。
    研究現(xiàn)狀：尋根文學(xué)是20世紀(jì)八十年代中期出現(xiàn)的一股文學(xué)思潮，主要是作家們對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)、民族文化心理的挖掘。20世紀(jì)90年代的散文把20世紀(jì)80年代的“文化之根”弘揚(yáng)光大并且開拓創(chuàng)新，其中余秋雨散文中表現(xiàn)出來的深厚的尋根意識(shí)便是尋根文學(xué)的代表之一。但是對(duì)于余秋雨散文中體現(xiàn)出來的尋根意識(shí)方面的研究也有，卻沒有總結(jié)性的研究。
    研究內(nèi)容：
    1、余秋雨散文中尋根意識(shí)產(chǎn)生的根源。
    余秋雨的眾多作品中之所以體現(xiàn)出濃厚的尋根意識(shí)，這也跟余秋雨本人的成長、思想、經(jīng)歷等有關(guān)。
    2、“尋根”中的文化人格及其靈魂。
    (1)深邃的文化人格。
    余秋雨散文通過描寫“基于文化良知的健全人格”使得文化人能夠“輕夠輕常人之所重，重常人之所輕”，透露出中國文人堅(jiān)韌執(zhí)著的精神世界。放逐路上顯露出來的強(qiáng)健人格與官格。余秋雨作品解析和探索中國知識(shí)分子和文人形象，并進(jìn)行文化反省，體現(xiàn)出深深的人文精神。
    (2)與世俗無關(guān)的文學(xué)追求和人格修養(yǎng)。
    作者渴望人格的自由，我們閱讀余秋雨的作品不難發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上他是有意要進(jìn)入一種現(xiàn)在“中國式文化團(tuán)體”的自我放逐的狀態(tài)。
    3、重塑當(dāng)下文化人格。
    余秋雨散文在結(jié)合歷史的同時(shí)，又與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，在對(duì)文化的探索中體現(xiàn)出一種深深地憂患意識(shí)，在觀看歷史的進(jìn)程中，反省中華民族的現(xiàn)狀和前途。
    4、結(jié)語。
    余秋雨正是在文化與文學(xué)中努力實(shí)現(xiàn)著一位文化學(xué)者的職責(zé)。正是作者這顆懷古思今，不斷探索民族文化和文化人出路的赤誠之心，使得筆下流瀉出來的文章振聾發(fā)聵，引人深思。
    研究方法：
    本文采用文獻(xiàn)研究法，根據(jù)文學(xué)尋根的主要特點(diǎn)，在現(xiàn)有文本、研究資料的基礎(chǔ)上，從余秋雨散文原文、與之相關(guān)的研究書籍、評(píng)論等出發(fā)，整理分析既有的資料，來發(fā)掘余秋雨散文中的尋根意識(shí)。
    1、20xx年12月3日前報(bào)畢業(yè)論文題目和方向。
    2、20xx年12月10日學(xué)院安排論文指導(dǎo)教師。
    4、20xx年3月7日前完成論文初稿，按時(shí)交指導(dǎo)教師。
    5、20xx年4月10日前完成論文定稿并由指導(dǎo)教師完成定稿評(píng)語。
    6、20xx年5月中旬畢業(yè)論文答辯。
    書籍：
    [1]余秋雨.《文化苦旅》[m].上海：東方出版中心，2006。
    [3]楊長勛.《余秋雨的背影》[m].廣州：花城出版社，2001。
    [4]余秋雨.《千年一嘆》[m].北京：作家出版社，2006。
    [1]楊亮.《文化尋根的現(xiàn)代性焦慮——再探20世紀(jì)80年代“尋根文學(xué)”的文化策略》[j].文藝評(píng)論，2011(05)。
    [3]任翔.《尋根文學(xué)中的歷史意識(shí)》[j].社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線，2011(03)。
    [4]小耘，馬成俊.《對(duì)尋根文學(xué)的文化思考》[j].青海民族學(xué)院學(xué)報(bào)，1993(04)。
    文學(xué)論文開題報(bào)告篇十
    陶淵明與謝靈運(yùn)同為我國東晉時(shí)期偉大詩人，他們?cè)谖膶W(xué)史上的影響是不容忽視的。對(duì)于陶淵明和謝靈運(yùn)的研究一直是文學(xué)論題中的熱點(diǎn)話題。本文旨在從陶謝對(duì)自然景物的描寫手法、觀物模式以及詩歌藝術(shù)境界三個(gè)方面進(jìn)行比較研究。通過對(duì)他們的比較研究可以更清晰地理解其人、其詩，進(jìn)一步了解陶謝詩歌創(chuàng)作上的成就，學(xué)習(xí)他們?cè)姼鑴?chuàng)作上的特色和方法。目的在于揭示二人對(duì)中國文學(xué)的發(fā)展所作的貢獻(xiàn)和對(duì)后世文學(xué)所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
    二、國內(nèi)外關(guān)于該論題的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)。
    陶淵明是田園詩派的鼻祖，山水詩人奉他為開派使者，這就保證了比較的對(duì)等性。陶謝并提在一起進(jìn)行比較研究，也是對(duì)傳統(tǒng)的'繼承。文學(xué)批評(píng)史上，陶謝并提的由來已久。較早且有影響的當(dāng)屬杜甫，其《江上值水如海勢(shì)聊短述》詩曰“焉得詩如陶謝手，令渠述作與同游”，成為研究者經(jīng)常引用的經(jīng)典材料。此外如唐白居易“篇詠陶謝輩”(《哭王質(zhì)夫》)，宋陸游“陶謝文章造化侔，篇成能使鬼神愁”(《讀陶詩》)，清曹秉鈞“同游妙述作，詩手并陶謝”(《和蘭雪題西湖餞春圖詩韻》)等。
    當(dāng)然陶謝比較研究在現(xiàn)當(dāng)代仍方興未艾，但比較的方向跟語言表述都有了一定的變化。錢鐘書先生《管錐編》指出：“余觀謝詩取材于風(fēng)物天然，而不風(fēng)格自然;字句矯揉，多見斧鑿痕，未滅針線跡，非至巧若不雕琢、能工若不用功者。……晉宋詩家真堪當(dāng)‘吐言天拔’，‘出于自然’之目者，有陶潛在……”而后起之學(xué)者，他們的陶謝比較，既有對(duì)傳統(tǒng)點(diǎn)評(píng)的繼承也有現(xiàn)當(dāng)代點(diǎn)評(píng)的理論詩辨，將對(duì)陶謝詩歌比較的認(rèn)識(shí)向前推進(jìn)了一步。比較有代表性的如白振奎在《陶淵明與謝靈運(yùn)詩歌比較研究》一書中對(duì)陶謝進(jìn)行了比較全面和細(xì)致的研究，全書擬上、中、下三篇，從“人生思想”、“藝術(shù)實(shí)踐”、“批評(píng)接受”三個(gè)層面進(jìn)行了全面的分析比較。
    三、論文的主攻方向、主要內(nèi)容、研究方法及技術(shù)路線。
    主攻方向：本文力圖從陶謝二人詩歌寫作手法以及詩歌藝術(shù)境界兩個(gè)方面入手，分析陶淵明與謝靈運(yùn)二人不同的人生態(tài)度和他們各自在不同的價(jià)值取向影響下而創(chuàng)作的山水田園詩所表現(xiàn)的不同特色。
    主要內(nèi)容：
    第一章陶謝對(duì)自然景物的描寫。
    第一節(jié)“寫意”與“寫實(shí)”
    第二節(jié)陶詩的平淡自然與謝詩的富艷精工。
    第二章陶謝詩歌的觀物模式比較。
    第一節(jié)“無我之境”與“有我之境”
    第二節(jié)定觀與游觀。
    第三章陶謝詩歌藝術(shù)境界比較。
    第一節(jié)陶謝對(duì)“真”與“清”的追求。
    第二節(jié)“情”與“理”的表現(xiàn)形態(tài)。
    研究方法：文獻(xiàn)研究、比較分析、個(gè)案研究法、內(nèi)容分析、聯(lián)系法。結(jié)合前人對(duì)于陶謝詩歌比較提出的典型觀點(diǎn)，進(jìn)一步提出自己的見解進(jìn)行比較分析，更加深入的探究其人、其詩。
    技術(shù)路線：選擇論題、閱讀兩位作者的詩歌作品、查找相關(guān)資料、閱讀資料、撰寫開題報(bào)告、指導(dǎo)老師評(píng)審、撰寫論文初稿、指導(dǎo)老師評(píng)審、修改論文初稿、指導(dǎo)老師再次評(píng)審、論文定稿。
    四、論文工作進(jìn)度安排。
    20xx年8月15日—11月15日閱相關(guān)書籍并作讀書筆記。
    20xx年11月16日—12月16日收集整理資料，理清寫作思路。
    20xx年12月17日—20xx年1月24開題報(bào)告第一次修改。
    20xx年1月25日—3月23日開題報(bào)告第二次修改。
    20xx年3月24日—3月31日開題報(bào)告第三次修改。
    20xx年4月10日—4月13日提交開題報(bào)告。
    20xx年4月14日—4月17日論文詳細(xì)提綱寫作。
    20xx年4月18日—5月8日寫作論文初稿。
    20xx年5月9日—5月18日在老師指導(dǎo)下修改論文，進(jìn)一步完修改稿。
    20xx年5月19日—5月20日論文終稿、提交。
    五、論文主要參考文獻(xiàn)。
    1、袁行霈主編.《中國古代文學(xué)史》[m]第二卷.北京：高等教育出版社.第二版.
    2、李華主編.《陶淵明詩文賞析集》[m].四川:巴蜀書社出版.1988年3月版.
    3、袁行霈.《陶淵明集箋注》[m].北京中華書局,版。
    4、袁行霈.《陶淵明研究》[m].北京:北京大學(xué)出版社,.
    5、龔斌.《陶淵明集校箋》[m].上海:上海古籍出版社,.
    6、宗白華《意境》[m]，北京大學(xué)出版社，版。
    7、葉笑雪選注《謝靈運(yùn)詩選》[m]，古典文學(xué)出版杜，1957年.
    8、羅宗強(qiáng)《魏晉南北朝文學(xué)思想史》[m]，中華書局，。
    9、白振奎.《陶淵明與謝靈運(yùn)詩歌比較研究》[m].上海辭書出版社,版。
    10、曹明綱.《陶淵明謝靈運(yùn)鮑照》[m].上海古籍出版社，版。
    11、郭預(yù)衡.《中國古代文學(xué)史長編》(二)[m].上海古籍出版社，版。
    文學(xué)論文開題報(bào)告篇十一
    學(xué)院定期開題，申請(qǐng)開題的同學(xué)需到mba學(xué)院網(wǎng)站登記，并下載“論文開題申請(qǐng)表”，填寫并發(fā)到信箱：學(xué)院辦公室根據(jù)提交的開題申請(qǐng)進(jìn)行分類，通知學(xué)生參加開題。開題通過的同學(xué)，一周之后可憑學(xué)號(hào)、密碼到學(xué)院網(wǎng)站查看導(dǎo)師情況；并到學(xué)院二樓楊老師處領(lǐng)取“mba論文開題報(bào)告書”，填寫并經(jīng)導(dǎo)師簽字后于一個(gè)月內(nèi)交回存檔。開題沒有通過的同學(xué)，需修改“論文開題申請(qǐng)表”并重新提交。在指定導(dǎo)師后，即進(jìn)入論文寫作階段。論文寫作過程中，學(xué)生與導(dǎo)師面談不得少于三次，每次提交論文是須附“mba學(xué)位論文指導(dǎo)紀(jì)要”（可在網(wǎng)站下載），由導(dǎo)師詳細(xì)填寫指導(dǎo)意見，學(xué)生保留并在申請(qǐng)答辯時(shí)一并提交。
    申請(qǐng)答辯的同學(xué)須在預(yù)定答辯前30天提交論文。論文完成后，請(qǐng)上網(wǎng)登陸“mba學(xué)位數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)”，認(rèn)真填寫各項(xiàng)內(nèi)容。學(xué)院將對(duì)您的學(xué)分、英語水平及論文發(fā)表情況進(jìn)行審核，脫產(chǎn)生須在登陸數(shù)據(jù)庫前，將英語六級(jí)證書、兩篇省級(jí)以上刊物發(fā)表的論文（獨(dú)立完成或第一作者）的原件、復(fù)印件送交學(xué)院辦公室審核。
    然后，到楊老師處領(lǐng)取并填寫“mba學(xué)位申請(qǐng)書”及“畢業(yè)生登記表”，并找指導(dǎo)教師、班主任撰寫評(píng)語。將“mba學(xué)位申請(qǐng)書”、“畢業(yè)生登記表”及“答辯申請(qǐng)表”和“mba學(xué)位論文指導(dǎo)紀(jì)要”送回，并攜帶論文打印稿一份及近期一寸免冠彩照（藍(lán)色背景）三張（請(qǐng)?jiān)诒趁鎸懮蠈W(xué)號(hào)和姓名）。mba學(xué)院導(dǎo)師組將對(duì)所提交的論文進(jìn)行審查，合格者將排版修改，最終打印五份以備答辯。
    答辯日期、答辯委員會(huì)人員由mba學(xué)院確定。答辯過程中的前10分鐘左右是答辯人自述時(shí)間，主要介紹論文寫作情況，剩余時(shí)間由評(píng)委提問。mba學(xué)位論文答辯采取即問即答的方式，評(píng)委提出問題，答辯人即席回答，不另外給予準(zhǔn)備時(shí)間。每個(gè)答辯委員至少提問三個(gè)問題。休會(huì)，答辯委員對(duì)答辯人的成績進(jìn)行評(píng)議，答辯人回避。復(fù)會(huì)，答辯委員會(huì)主席宣布答辯人答辯成績。
    文學(xué)論文開題報(bào)告篇十二
    2、《西方管理思想史》。
    3、《應(yīng)用心理學(xué)》。
    4、《組織行為學(xué)》。
    5、《公共關(guān)系學(xué)》。
    6、《企業(yè)激勵(lì)論》。
    7、《管理激勵(lì)》。
    8、《激勵(lì)在現(xiàn)代企業(yè)管理中的重要作用》。
    9、《淺議企業(yè)管理中的激勵(lì)機(jī)制》。
    10、《薪酬管理》。
    11、《領(lǐng)導(dǎo)與激勵(lì)》。
    12、《中小企業(yè)激勵(lì)機(jī)制問題與對(duì)策研究》。
    13、《競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)》。
    發(fā)現(xiàn)近幾年很多企業(yè)倍受員工離職率高的困擾（吸引力不大），通過員工滿意度調(diào)查就可以找出導(dǎo)致問題發(fā)生的原因，確定是否因員工工資不高、管理不善、晉升渠道不暢等問題，在此基礎(chǔ)上找出更適合的激勵(lì)措施。實(shí)踐證明，員工滿意度調(diào)查是對(duì)企業(yè)各種問題滿意度的晴雨表，如果企業(yè)通過員工滿意度調(diào)查發(fā)現(xiàn)員工對(duì)薪酬滿意度有下降趨勢(shì)，就應(yīng)及時(shí)檢查其薪酬政策，找出不滿的原因，并采取措施及時(shí)糾正我想把所學(xué)專業(yè)運(yùn)用于實(shí)踐中，通過調(diào)查學(xué)到書本上沒有的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)企業(yè)現(xiàn)存的問題與矛盾，盡我所能為企業(yè)提供一些有價(jià)值的意見或建議，實(shí)現(xiàn)我學(xué)習(xí)本專業(yè)的價(jià)值。
    依據(jù)：在人力資源管理的眾多內(nèi)容中，激勵(lì)問題是重要內(nèi)容之一。激勵(lì)的科學(xué)與否，直接關(guān)系到人力資源運(yùn)用的好壞。很多企業(yè)都有人才外流現(xiàn)象，留不住人才已經(jīng)成為制約企業(yè)發(fā)展的重要因素之一。有效的激勵(lì)正是解決這個(gè)問題的關(guān)鍵。任何企業(yè)都是由人來管理，而處于企業(yè)中人的積極性高低，是決定企業(yè)成敗的關(guān)鍵因素。所以，對(duì)于企業(yè)來說，它的蓬勃生機(jī)來自于員工的無限活力，如何激發(fā)員工的活力？必須對(duì)員工進(jìn)行有效的激勵(lì)。因此，企業(yè)人力資源管理的核心就是以激勵(lì)機(jī)制為杠桿，調(diào)動(dòng)全體員工的積極性、主動(dòng)性。二十一世紀(jì)的企業(yè)競(jìng)爭，歸根到底是人才的競(jìng)爭，只有將企業(yè)的員工緊密團(tuán)結(jié)在一起，激發(fā)出他們的工作熱情和內(nèi)在潛力，使他們把自己的智慧、能力和需求與企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來去努力、去創(chuàng)造、去革新，才能使企業(yè)健康發(fā)展。企業(yè)要想把握這難得的發(fā)展機(jī)遇、贏得挑戰(zhàn)，最關(guān)鍵就是要解決好人的問題，健全有利于發(fā)揮人才積極性和創(chuàng)造性的激勵(lì)機(jī)制，這已成為眾多企業(yè)的共識(shí)。
    激勵(lì)是人力資源管理的核心，也是管理功能的精髓。激勵(lì)的最根本的目的是正確地誘導(dǎo)員工的工作動(dòng)機(jī)，不斷增加其滿意度，使他們?cè)趯?shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的同時(shí)達(dá)到自身的需要，從而充分調(diào)動(dòng)他們的積極性和創(chuàng)造性，最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)與個(gè)人雙贏。隨著中國現(xiàn)代零售業(yè)的快速發(fā)展，人才流失、管理人員缺乏、人員素質(zhì)不高、結(jié)構(gòu)不合理等人力資源管理問題日益突顯，人成為企業(yè)最重要的核心資產(chǎn)，企業(yè)的發(fā)展離不開員工才能的發(fā)揮，而激勵(lì)是員工努力工作的動(dòng)力源泉。越來越多的零售企業(yè)開始重視這些問題，尤其是如何有效地激勵(lì)員工，激發(fā)其工作的積極性、創(chuàng)造性已成為零售企業(yè)人力資源管理的一個(gè)重要研究課題。
    一、國內(nèi)企業(yè)管理中的激勵(lì)問題研究現(xiàn)狀概述。
    1、郭軍在《中小企業(yè)激勵(lì)機(jī)制問題與對(duì)策研究》中指出：
    激勵(lì)機(jī)制是運(yùn)用科學(xué)的手段調(diào)動(dòng)人的積極性，激勵(lì)機(jī)制的完善對(duì)中小企業(yè)的發(fā)展尤為重要。首先，它能夠調(diào)動(dòng)員工的工作積極性，提高企業(yè)效益。其次，它能夠營造良性的競(jìng)爭環(huán)境，吸引利用人才。再次，能夠開發(fā)員工的潛能，提高人力資源質(zhì)量。因此，中小企業(yè)要重視激勵(lì)機(jī)制的建立，把目標(biāo)與激勵(lì)方式結(jié)合起來，建立起符合自身企業(yè)文化和員工切身需求的激勵(lì)機(jī)制。只有這樣才能最大限度的調(diào)動(dòng)員工積極性，才能激勵(lì)各崗位人員各盡其才，為企業(yè)發(fā)展大顯其能，使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭中立于不敗之地。
    2、王廣禮在談到激勵(lì)行為時(shí)指出：
    進(jìn)行激勵(lì)要：
    1設(shè)置滿足需要的目標(biāo)，才能產(chǎn)生激勵(lì)。
    2激勵(lì)的重要作用是發(fā)掘人的積極性；3要運(yùn)用外激勵(lì)，重視內(nèi)激勵(lì)。在具體實(shí)施時(shí)要注意利益與激勵(lì)：榜樣與激勵(lì)；感情與激勵(lì)；環(huán)境與激勵(lì)。
    3。宋同亮談到過一種新的系統(tǒng)激控管理法：為改變管理工作落后狀況，以現(xiàn)代化管理理論為指導(dǎo)，探索和實(shí)行了以人為中心的全方位系統(tǒng)激勵(lì)控制管理法（簡稱系統(tǒng)激控管理法）。系統(tǒng)激控管理法是一種對(duì)人的行為的綜合管理辦法，又是一種新的企業(yè)組織管理機(jī)制。內(nèi)容包括企業(yè)經(jīng)營管理各方面，分為系統(tǒng)管理，激勵(lì)管理，控制管理三部分。系統(tǒng)管理包括系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)分工；責(zé)、權(quán)、利劃分；層次結(jié)構(gòu)；運(yùn)行機(jī)制。激勵(lì)管理的內(nèi)容包括感情激勵(lì)；目標(biāo)激勵(lì)；政策激勵(lì)；困難激勵(lì)；競(jìng)爭激勵(lì)；獎(jiǎng)懲激勵(lì)；形勢(shì)激勵(lì)；典型激勵(lì)等等。控制管理的內(nèi)容包括政治控制；經(jīng)濟(jì)控制；行政控制等等。系統(tǒng)激控管理法有以下實(shí)施層次：決策層確定企業(yè)的最佳生產(chǎn)效益目標(biāo)和重大實(shí)施方案；管理層制定實(shí)施目標(biāo)的具體計(jì)劃，指導(dǎo)和控制現(xiàn)場(chǎng)管理、信息反饋；執(zhí)行層依據(jù)企業(yè)目標(biāo)組織實(shí)施具體計(jì)劃；操作層控制生產(chǎn)過程?？傊?，就是要達(dá)到全方位激勵(lì)控制，實(shí)現(xiàn)最佳生產(chǎn)效益目標(biāo)。
    4。楊志在談到激勵(lì)資源的挖掘和使用時(shí)指出：管理激勵(lì)的目標(biāo)設(shè)置，不能缺少激勵(lì)資源，相對(duì)充裕的激勵(lì)資源，可以使激勵(lì)方式靈活多樣，激勵(lì)成本低廉。激勵(lì)資源是稀缺資源，應(yīng)當(dāng)珍惜使用注重挖掘；激勵(lì)資源可以從企業(yè)內(nèi)部、企業(yè)外部尋找途徑挖掘，其使用要提高有效性；使用應(yīng)有計(jì)劃，并針對(duì)人們的需要，講究使用方法和藝術(shù)。
    5。王緩、張新勝談到從激勵(lì)個(gè)體到群體激勵(lì)時(shí)指出：優(yōu)秀的企業(yè)文化的著眼點(diǎn)是企業(yè)的價(jià)值追求和崇高目標(biāo)。
    企業(yè)的價(jià)值觀內(nèi)化為企業(yè)職工個(gè)人的價(jià)值追求，這不僅可以在企業(yè)內(nèi)部形成共同意識(shí)狀態(tài)和“一體化”的組織氣候，強(qiáng)化企業(yè)的內(nèi)聚力，而且也會(huì)成為調(diào)動(dòng)企業(yè)職工生產(chǎn)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的激勵(lì)因素。
    企業(yè)文化管理模式認(rèn)為：每一個(gè)職工都有追求工作出色的強(qiáng)烈欲望，同時(shí)也有在出色的企業(yè)中工作的要求，前一個(gè)欲望主要采用個(gè)人激勵(lì)的手段和方法，后一個(gè)愿望主要采取的是群體激勵(lì)方法，如為企業(yè)職工提供統(tǒng)一的價(jià)值觀念，樹立企業(yè)崇高的目標(biāo)，形成具有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)精神。顯然，群體激勵(lì)在本質(zhì)上是一種文化激勵(lì)。質(zhì)而言之，它是應(yīng)用企業(yè)文化而達(dá)到激勵(lì)企業(yè)職工的生產(chǎn)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的目標(biāo)。
    二、國外企業(yè)管理中的員工激勵(lì)問題研究現(xiàn)狀概述。
    馬斯洛的"需要層次理論"，他將人的需要分成生理需要、安全需要、社交需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要五個(gè)層次，認(rèn)為人的基本需要是由低級(jí)向高級(jí)的一個(gè)層級(jí)系統(tǒng)。馬斯洛的發(fā)現(xiàn)因符合一般的觀察結(jié)果，因而在企業(yè)界與學(xué)術(shù)界都頗為知名，得到廣泛的認(rèn)可，在實(shí)際工作中也得到廣泛的應(yīng)用，有許多管理者根據(jù)馬斯洛需要層次的不同劃分提出了不同的激勵(lì)措施，在實(shí)踐中收到了良好的效果。但馬斯洛的觀點(diǎn)不免帶有機(jī)械論的偏頗：他認(rèn)為需要層系只有單一的逐級(jí)上行的機(jī)制。同時(shí)在研究對(duì)象的選擇上因?yàn)槿狈茖W(xué)的研究方法作支撐，信度不高。
    耶魯大學(xué)的阿德弗教授針對(duì)馬斯洛需要層次理論缺乏實(shí)證研究的不足，把馬斯洛的需要層次修改為erg理論，他認(rèn)為有三種核心的需要：生存、相互關(guān)系和成長，生存需要涉及到滿足人基本的物質(zhì)生存的需要，包括馬斯洛稱為生理需要和安全需要的這兩項(xiàng)；第二種需要就是相互關(guān)系，即維持重要的人際關(guān)系的需要，這類需要和馬斯洛的社交需要和自尊需要的外在部分相對(duì)應(yīng)，這是人在社會(huì)中立足的重要需要。第三種需要是成長需要，即個(gè)人發(fā)展的內(nèi)部需要，包括馬斯洛尊重需要的內(nèi)在部分和自我實(shí)現(xiàn)需要的一些特征。阿德弗繼承了馬斯洛的層系與逐級(jí)上行的概念，但卻做了兩點(diǎn)重要的修正：一是將馬斯洛的滿足則上行的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，補(bǔ)充以一條新的挫折下行機(jī)制，即當(dāng)最高層的成長需要得不到滿足受到挫折時(shí)，下層的情誼需要會(huì)在新的水平上重新顯現(xiàn)而成為主宰，同樣規(guī)律也存在于情誼需要及其下層的生存需要之間。與馬斯洛需要層次理論不同，erg理論證實(shí)了人的多種需要不是階梯式的關(guān)系，它可以同時(shí)存在，如果高層次的需要不能得到滿足，那么滿足低層次需要的愿望會(huì)更強(qiáng)烈。大量的研究表明，erg理論更符合實(shí)際，是關(guān)于需要層次的一種更為有效的觀點(diǎn)。
    麥克里蘭的"成就需要理論"，把與工作有關(guān)的需要分為成就、情誼與權(quán)力三類，前兩者相當(dāng)于馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)與社交需要，后者則指想要影響與控制別人的需要。麥克利蘭研究指出，成就需要與工作績效之間有密切的關(guān)系，并且提出了系列的激發(fā)員工成就需要的方法。同時(shí)，他還指出，情誼和權(quán)力需要與管理者的成功有密切的關(guān)系。赫茲柏格的"雙因素理論"指出，一部分因素和工作環(huán)境或條件相關(guān)成為保健因素，這類因素的滿足只能消除員工的不滿，不能激發(fā)員工的積極性。而另一部分因素和工作內(nèi)容緊緊連在一起稱為激勵(lì)因素，這類因素的滿足才能激發(fā)員工的積極性。
    弗隆的"期望理論"認(rèn)為，決定激勵(lì)強(qiáng)度有三個(gè)重要變量：
    羅伯特豪斯的"綜合激勵(lì)模式理論"是通過一個(gè)模式把上述幾類激勵(lì)理論綜合起來，強(qiáng)調(diào)任務(wù)本身的內(nèi)在激勵(lì)作用，兼顧因完成任務(wù)而獲取得外在獎(jiǎng)酬所引起的激勵(lì)等等。他們有的圍繞如何滿足人的需求、需要進(jìn)行研究，有的著重從人的動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生到采取行動(dòng)的心理過程入手，有的則從研究激勵(lì)的目的著手進(jìn)行研究。
    激勵(lì)問題作為人力資源管理的核心已成為決定企業(yè)成敗的重要因素，目前西方發(fā)達(dá)國家在這一方面的研究遙遙領(lǐng)先，我國才剛剛起步。盡快形成結(jié)合中國企業(yè)實(shí)際的我們自己的激勵(lì)理論和已此為基礎(chǔ)的激勵(lì)機(jī)制，是中國學(xué)術(shù)界和企業(yè)界的當(dāng)務(wù)之急。隨著中國加入wto，國際競(jìng)爭越來越激烈，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也越來越成熟，而中國由于開放時(shí)間較晚，管理理論和經(jīng)驗(yàn)落后，相對(duì)發(fā)達(dá)國家在國際競(jìng)爭中處于弱勢(shì)。
    激勵(lì)問題作為人力資源管理的核心已成為決定企業(yè)成敗的重要因素，中國企業(yè)如何從激勵(lì)理論研究上找到突破口，盡快達(dá)到發(fā)達(dá)國家的實(shí)力是我們應(yīng)當(dāng)仔細(xì)思考的問題。激勵(lì)是現(xiàn)代管理職能中十分重要的一環(huán)，它能充分調(diào)動(dòng)了員工的工作積極性，使他們能最大限度地發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，它是把員工的自身利益與企業(yè)的.發(fā)展目標(biāo)聯(lián)系在一起的主要手段。一套好的激勵(lì)機(jī)制應(yīng)該非常有彈性，但是又能很好控制員工不偏離企業(yè)發(fā)展目標(biāo)的。在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，如何激勵(lì)員工已經(jīng)成為擺在企業(yè)經(jīng)營管理者面前的一個(gè)重要課題。有的公司在這方面做的很好：員工士氣高漲，效率很高；但也有的公司做的比較差：員工流動(dòng)率居高不下，士氣和辦事效率低下。哈佛大學(xué)威廉·詹姆斯博士通過對(duì)員工激勵(lì)的研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人要是沒有受到激勵(lì)，僅能發(fā)揮能力的20—30%，如果受到正確的、充分的激勵(lì)，就能發(fā)揮其能力的80—90%，甚至更高。
    由于各方面的原因，總體上來說，本課題希望通過采訪調(diào)研眾多成功大公司中的一個(gè)代表——在激勵(lì)員工方面有獨(dú)到之處的m公司，給眾多感到困惑的公司和企業(yè)以一點(diǎn)啟發(fā)。特別在中國加入wt0后，國內(nèi)企業(yè)將面臨更大的競(jìng)爭，要想加快企業(yè)發(fā)展必須依靠全體員工的齊心協(xié)力，所以更應(yīng)該借鑒和學(xué)習(xí)先進(jìn)的企業(yè)激勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)員工積極性，朝組織目標(biāo)前進(jìn)。
    一、研究方法。
    考慮到課題主要是有關(guān)激勵(lì)實(shí)踐性方面的研究，所以決定采用案例法，在分析過程中則主要采用定性分析法進(jìn)行對(duì)比、探討，從而得出結(jié)論。
    a。案例研究方法：通過引用采訪到的m公司的具體案例來說明相關(guān)問題。運(yùn)用案例研究方法的優(yōu)點(diǎn)在于能更形象地來闡述個(gè)人的觀點(diǎn)，換句話說就是以鮮活的事例來說明或論證抽象的理論或觀點(diǎn)讓人更容易理解。要成功運(yùn)用案例研究方法首先在于能舉出若干具有典型代表性的案例，這樣能更具說服力。但切忌羅列大量的案例，而且最好將所要羅列的案例簡明扼要地表述出來，千萬不要將一篇十分冗長地案例一股腦兒地照搬，因?yàn)榘咐芯糠椒ǖ刂攸c(diǎn)是對(duì)所羅列的案例進(jìn)行分析、研究、評(píng)價(jià)，最終得出自己的觀點(diǎn)，否則就會(huì)讓入覺得頭重腳輕。
    b。定性研究方法：應(yīng)用歸納、演繹等方法進(jìn)行所引用案例的比較分析，指出激勵(lì)行為背后的指導(dǎo)理論依據(jù)。
    c、理論演繹法：跟蹤國內(nèi)外相關(guān)的研究成果和方法，閱讀大量的相關(guān)論文和專著的基礎(chǔ)，為本文選題和分析提供了理論基礎(chǔ)，而且在研究方法上也具有重要的啟示作用。
    二、要解決的關(guān)鍵問題。
    1、人力資源管理中的存在的激勵(lì)問題。
    2、企業(yè)管理中有效激勵(lì)員工的措施。
    3、實(shí)現(xiàn)有效激勵(lì)的途徑。
    4、激勵(lì)理論對(duì)我國企業(yè)管理的重要性。
    必須的實(shí)驗(yàn)初步計(jì)劃、及論文工作進(jìn)度的初步安排：
    最后，系統(tǒng)集成m公司的激勵(lì)機(jī)制。研究怎么樣的激勵(lì)機(jī)制才是優(yōu)秀的激勵(lì)機(jī)制，好的激勵(lì)機(jī)制需要具備些什么特質(zhì)。
    三、主要進(jìn)度安排。
    1、準(zhǔn)備階段（20xx年x月x日—20xx年x月x日）收看論文輔導(dǎo)課件。
    2、申請(qǐng)、選題、報(bào)題（20xx年x月x日—20xx年x月x日）通過學(xué)習(xí)，上網(wǎng)搜索各方面的信息，選論文方向，上報(bào)論文題目。
    3、與導(dǎo)師聯(lián)系、定題（20xx年x月x日—20xx年x月x日）與指導(dǎo)教師聯(lián)系，請(qǐng)教討論、確定論文題目。
    4、獲知論文選題申請(qǐng)結(jié)果（20xx年x月x日）通過聯(lián)系知道老師，確定選題通過。
    5、上傳任務(wù)書（20xx年x月x日—20xx年x月x日）指導(dǎo)教師向所指導(dǎo)的學(xué)生下達(dá)任務(wù)書，學(xué)生明確任務(wù)、要求。
    6、開題報(bào)告（20xx年x月x日—20xx年x月x日）根據(jù)課題任務(wù)，主動(dòng)與指導(dǎo)教師聯(lián)系，在指導(dǎo)教師指導(dǎo)、幫助下，查閱文獻(xiàn)資料，進(jìn)行資料分析，撰寫開題報(bào)告；與指導(dǎo)教師反復(fù)討論，修改、完成；交指導(dǎo)教師審閱。
    7、論文初稿和中期檢查（20xx年x月x日—20xx年x月x日）在開題報(bào)告的基礎(chǔ)上，進(jìn)行論文寫作，并主動(dòng)與指導(dǎo)教師聯(lián)系；完成論文初稿。
    8、論文修改和定稿提交：根據(jù)指導(dǎo)教師的評(píng)閱意見，對(duì)論文初稿進(jìn)行修改，并主動(dòng)聯(lián)系指導(dǎo)教師，對(duì)論文修改稿進(jìn)行分析、修改；將修改后的論文定稿。
    9、論文定稿的再修改和終稿提交，根據(jù)導(dǎo)師的評(píng)閱意見，對(duì)論文定稿進(jìn)行再修改，并主動(dòng)聯(lián)系指導(dǎo)教師，對(duì)論文定稿作進(jìn)一步的分析、修改；將論文終稿上傳。
    10、論文評(píng)審答辯：交論文文本給教育中心；按規(guī)定時(shí)間、指定地點(diǎn)參加論文答辯。
    文學(xué)論文開題報(bào)告篇十三
    本課題為注塑設(shè)計(jì)，模具作為一種高附加值和密集型，其技術(shù)水平的高低已經(jīng)是衡量一個(gè)國家制作業(yè)水平高低的重要標(biāo)志之一，而本題的研究將涉及一些二維及三維軟件軟件的應(yīng)用，如autocad等，以及相關(guān)軟件的應(yīng)用。在獨(dú)立思考、獨(dú)立工作能力方面獲得培養(yǎng)和提高。隨著制品在機(jī)械、電子、交通、國防、農(nóng)業(yè)、等各個(gè)行業(yè)廣泛應(yīng)用，對(duì)塑料模具的需求日益增加，塑料模在國民經(jīng)濟(jì)中的重要性也日益突出。同時(shí)本次畢業(yè)設(shè)計(jì)還設(shè)計(jì)模流分析及數(shù)控加工。因此通過本次設(shè)計(jì)將對(duì)我所學(xué)的知識(shí)鞏固及靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來解決解決實(shí)際問題有著深遠(yuǎn)的意義。
    模具工業(yè)是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化的重要領(lǐng)域，本文分析和總結(jié)了塑料模設(shè)計(jì)的原理、特點(diǎn)及塑料模具的分類。隨著模具cad/cam/cae技術(shù)日趨成熟，cad/cam/cae技術(shù)廣泛應(yīng)用于模具設(shè)計(jì)和模具凹凸模的自動(dòng)編程數(shù)控加工中，本文對(duì)cad/cam/cae技術(shù)中的常用軟件ug及moldflow的特點(diǎn)及應(yīng)用進(jìn)行了總結(jié)。
    1前言。
    模具是工業(yè)生產(chǎn)中的基礎(chǔ)工藝設(shè)備，是一種高附加值的高精密集型產(chǎn)品，也是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化的重要領(lǐng)域，其技術(shù)水平的高低已經(jīng)成為衡量一個(gè)國家制造業(yè)水平的重要標(biāo)志。模具cad/cam是在模具cad和模具cam分別發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它是計(jì)算機(jī)技術(shù)在模具生產(chǎn)中綜合應(yīng)用的一個(gè)新的飛躍。模具cad/cam是改造傳統(tǒng)模具生產(chǎn)方式的關(guān)鍵技術(shù)，是一項(xiàng)高科技、高效益的系統(tǒng)工種。它以計(jì)算機(jī)軟件的形式，為用戶提供一種有效的輔助工具，使技術(shù)人員能借助于計(jì)算機(jī)對(duì)產(chǎn)品、模具結(jié)構(gòu)、成形工藝、數(shù)控加工及成本等進(jìn)行設(shè)計(jì)和優(yōu)化。模具cad/cam技術(shù)的迅猛發(fā)展，軟件，硬件水平的進(jìn)一步完善，為模具工業(yè)提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支持，為企業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，制造和生產(chǎn)水平的發(fā)展帶來了質(zhì)的飛躍，已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)信息化，集成化、網(wǎng)絡(luò)化的最優(yōu)選擇。
    2注塑模簡介。
    注塑成型又稱注塑模具，是熱塑性塑料制件的一種主要成型方法，并且能夠成功地將某些熱固性塑料注塑成型。注塑成型可成型各種形狀的塑料制品，其優(yōu)點(diǎn)包括成型周期短，能一次成型外形復(fù)雜、尺寸精密、帶有嵌件的制品，且生產(chǎn)效率高，易于實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化，因而廣泛應(yīng)用在塑料制品生產(chǎn)當(dāng)中。
    2、1注塑成型原理及特點(diǎn)。
    塑料的注塑成型過程，就是借助螺桿或柱塞的推力，將已塑化的塑料熔體以一定的壓力和速度注入模具型腔內(nèi)，經(jīng)過冷卻固化定型后開模而獲得制品。因此，可以說注塑成型在塑料裝配生產(chǎn)中具有重要地位。
    2、1、1注塑成型原理。
    注塑成型所用的模具即為注塑模（也稱為注射模），注塑成型的原理（以螺桿式注射機(jī)為例）。首先將顆?；蚍蹱畹乃芰霞尤肓隙?，然后輸送到外側(cè)裝有電加熱的料筒中塑化。螺桿在料筒前端原地轉(zhuǎn)動(dòng)，使被加熱預(yù)塑的塑料在螺桿的轉(zhuǎn)動(dòng)作用下通過螺旋槽輸送至料筒前端的噴嘴附近。螺桿的轉(zhuǎn)動(dòng)使塑料進(jìn)一步塑化，料溫在剪切摩擦熱的作用下進(jìn)一步提高并得以均勻化。當(dāng)料筒前端堆積的熔體對(duì)螺桿產(chǎn)生一定的壓力時(shí)（稱為螺桿的背壓），螺桿將轉(zhuǎn)動(dòng)后退，直至與調(diào)整好的行程開關(guān)接觸，從而使螺母與螺桿鎖緊。具有模具一次注射量的塑料預(yù)塑和儲(chǔ)料過程結(jié)束。
    這時(shí)，馬達(dá)帶動(dòng)氣缸前進(jìn)，與液壓缸活塞相連接的螺桿以一定的速度和壓力將熔料通過料筒前端的噴嘴注入溫度較低的閉合模具型腔中。熔體通過噴嘴注入閉合模具型腔后，必須經(jīng)過一定時(shí)間的保壓，熔融塑料才能冷卻固化，保持模具型腔所賦予的形狀和尺寸。當(dāng)合模機(jī)構(gòu)打開時(shí)，在推出機(jī)構(gòu)的作用下，即可頂出注塑成型的塑料制品。
    2、1、2注塑模設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。
    塑料注塑模能夠一次成型形狀復(fù)雜、尺寸精確或帶嵌件的塑料制件。在注塑件生產(chǎn)中，通常以最終塑料制品的質(zhì)量來評(píng)價(jià)模具的設(shè)計(jì)和制造質(zhì)量。
    注塑件質(zhì)量包括表現(xiàn)質(zhì)量和內(nèi)在質(zhì)量。表現(xiàn)質(zhì)量的衡量標(biāo)準(zhǔn)為塑件的形狀和尺寸精度，包括注塑件的表面粗糙度和表現(xiàn)缺陷狀況。常見的表現(xiàn)缺陷有凹陷、氣孔、無光澤、發(fā)白、銀紋、剝皮、暗斑紋、燒焦、裂紋、翹曲、溢料飛邊或可見熔合縫等。內(nèi)在質(zhì)量也就是性質(zhì)質(zhì)量，包括熔合縫強(qiáng)度、殘余應(yīng)力、密度和收縮等。
    先進(jìn)的模具必須在使用壽命期限內(nèi)保證制品質(zhì)量，并需要具備良好的技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。這就要求模具動(dòng)作可靠，自動(dòng)化程度高，熱交換效率好，成型周期短。其次，合理選用模具材料，恰當(dāng)確定模具制造精度，簡化模具加工工藝，降低模具的制造成本亦十分重要。
    2、2注塑模具分類。
    凡是注塑模具，均可分為動(dòng)模和定模兩大部件。注塑充模時(shí)，動(dòng)模與定模閉合，構(gòu)成型腔和澆注系統(tǒng)；開模時(shí)，動(dòng)模與定模分離并取出制件。定模安裝在注射機(jī)的固定模板上，而動(dòng)模則安裝在注射機(jī)的移動(dòng)模板上。按照模具上各個(gè)零件的功能劃分，注塑模具主要由以下7個(gè)系統(tǒng)或機(jī)構(gòu)組成：
    1、成型零件成型零件是指構(gòu)成型腔、直接與熔體相接觸并分型塑料制件的零件。成型零件通常包括凸模、型芯、成型桿、凹模、成型環(huán)、鑲件等零件。
    2、澆注系統(tǒng)將塑料熔體由注射機(jī)噴嘴引向型腔的流道稱為澆注系統(tǒng)，由主流道、分。
    3、流道、澆口和冷料井組成。
    4、導(dǎo)向和定位機(jī)構(gòu)為確保動(dòng)模和定模在閉合時(shí)能夠準(zhǔn)確導(dǎo)向和定位對(duì)中，通常需要在動(dòng)模和定模上分別設(shè)置導(dǎo)柱和導(dǎo)套。如果使用的是深腔注塑模，那么還需要在主分型面上設(shè)置錐面定位。有時(shí)為保證脫模機(jī)構(gòu)的準(zhǔn)確運(yùn)動(dòng)和復(fù)位，還需要設(shè)置導(dǎo)向零件。脫模機(jī)構(gòu)脫模機(jī)構(gòu)是指在開模過程的后期將塑件從模具中脫出的機(jī)構(gòu)。脫模機(jī)構(gòu)由頂桿、拉料桿、頂出固定板、頂出板和回程桿組成。
    5、側(cè)向分型抽芯機(jī)構(gòu)帶有側(cè)凹槽或側(cè)孔的塑件在脫出模具之前，必須先進(jìn)行側(cè)向分型，或者拔出側(cè)向凹模或抽出側(cè)型芯。
    6、溫度調(diào)節(jié)系統(tǒng)為了滿足注塑工藝對(duì)模具溫度的要求，模具設(shè)有冷卻或加熱的溫度調(diào)節(jié)系統(tǒng)。冷卻模具時(shí)，通常是在模板內(nèi)開設(shè)冷卻水道，而加熱則是在模具內(nèi)或周邊安裝電加熱元件。具有特殊要求的注塑模，還需要配備模溫自動(dòng)調(diào)節(jié)裝置。
    7、排氣系統(tǒng)為了在注塑充模過程中將型腔內(nèi)原有空氣排出，通常在分型面處開設(shè)排。
    氣槽。由于小型腔排氣量不大，可直接利用分型面排氣，也可以利用模具的頂桿或型芯與配合孔之間的間隙排氣，而大型注塑模則需要預(yù)先設(shè)置專用排氣槽。
    3ug/nx簡介。
    ugnx（原名：unigraphics）是一個(gè)由西門子ugsplm軟件開發(fā)，集cad/cae/cam于一體的產(chǎn)品生命周期管理軟件。ugsnx支持產(chǎn)品開發(fā)的整個(gè)過程，從概念（caid），到設(shè)計(jì)（cad），到分析（cae），到制造（cam）的完整流程。
    ug從cam發(fā)展而來。20世紀(jì)70年代，美國麥道飛機(jī)公司成立了解決自動(dòng)編程系統(tǒng)的數(shù)控小組，后來發(fā)展成為cad/cam一體化的ug1軟件。90年代被eds公司收并，為通用汽車公司服務(wù)。20xx年5月正式被西門子收購；因此，ug有著美國航空和汽車兩大產(chǎn)業(yè)的背景。
    自u(píng)g19版以后，此產(chǎn)品更名為nx。nx是ugs新一代數(shù)字化產(chǎn)品開發(fā)系統(tǒng)，它可以通過過程變更來驅(qū)動(dòng)產(chǎn)品革新。nx獨(dú)特之處是其知識(shí)管理基礎(chǔ)，它使得工程專業(yè)人員能夠推動(dòng)革新以創(chuàng)造出更大的利潤。
    nx可以管理生產(chǎn)和系統(tǒng)性能知識(shí)，根據(jù)已知準(zhǔn)則來確認(rèn)每一設(shè)計(jì)決策。nx建立在為客戶提供無與倫比的解決方案的成功經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，這些解決方案可以全面地改善設(shè)計(jì)過程的效率，削減成本，并縮短進(jìn)入市場(chǎng)的時(shí)間。nx使企業(yè)能夠通過新一代數(shù)字化產(chǎn)品開發(fā)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)向產(chǎn)品全生命周期管理轉(zhuǎn)型的目標(biāo)。
    4moldflow軟件的應(yīng)用。
    autodeskmoldflow是歐特克公司開發(fā)的一款用于塑料產(chǎn)品、模具的設(shè)計(jì)與制造的行業(yè)軟件。moldflow為企業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)及制造的優(yōu)化提供了整體的解決方案，幫助工程人員輕松的完成整個(gè)流程中各個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的優(yōu)化工作。
    adviser透過簡化注塑成型的模擬幫助設(shè)計(jì)者優(yōu)化模具設(shè)計(jì)的諸多特征，如澆口，流道，模穴的排位。引導(dǎo)設(shè)計(jì)者從分析的開始建立直到結(jié)果的解析，并幫助他們認(rèn)識(shí)到通過壁厚，澆口位置，材料，產(chǎn)品幾何的變更是如何影響產(chǎn)品的制造可行性的。通過對(duì)成型工藝的模擬能夠幫助設(shè)計(jì)者找出并解決潛在的問題，autodeskmoldflowadviser使得每一位設(shè)計(jì)工程師都能自信的完成注塑件的設(shè)計(jì)。
    設(shè)計(jì)模具裝配圖1張，要求cad繪圖。
    繪制全部零件圖，并注明各個(gè)零件的材料、尺寸、公差、表面粗糙度和熱處理等技術(shù)要求。
    編寫設(shè)計(jì)說明書一份（約2萬字），打印成冊(cè)。設(shè)計(jì)說明書按給定形式編寫和裝訂，設(shè)計(jì)圖紙可以單獨(dú)裝訂。全部畢業(yè)論文件匯總袋裝。
    20xx、3、1—20xx、3、26：搜集資料和確定工藝方案，性能方面的資料和有關(guān)注塑工藝方面的資料，主要有《機(jī)械工程材料》、《塑料成型工藝及模具設(shè)計(jì)》、《模具制造工藝學(xué)》等。
    20xx、3、27—20xx、4、30：注塑工藝設(shè)計(jì)，模具結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)及計(jì)算，注塑機(jī)選擇及畫模具裝配圖和各零件圖。
    20xx、5、1—20xx、5、14：寫設(shè)計(jì)說明書。
    20xx、5、15—20xx、6、5：檢查修改說明書，準(zhǔn)備答辯。
    20xx、6、5—20xx、6、10：答辯。
    文學(xué)論文開題報(bào)告篇十四
    一、選題依據(jù)(目的、意義、學(xué)術(shù)價(jià)值、該課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、本人學(xué)術(shù)準(zhǔn)備情況)。
    (一)選題目的。
    1、通過對(duì)該課題的研究和探討，深化對(duì)公共管理理論的學(xué)習(xí)和研究，努力探求公共管理理論對(duì)加強(qiáng)政府職能轉(zhuǎn)變的作用和意義。
    2、通過對(duì)中國政府政府職能歷史和現(xiàn)狀的研究和分析，總結(jié)并提出中國政府職能轉(zhuǎn)變的對(duì)策和建議。
    3、系統(tǒng)檢驗(yàn)自己參加經(jīng)濟(jì)管理在職研究生學(xué)習(xí)以后，在公共管理理論研究方面的學(xué)習(xí)收獲，特別是對(duì)中國政府職能轉(zhuǎn)變方向的研究能力。
    (二)選題意義。
    1、對(duì)該課題的研究既是社會(huì)發(fā)展的要求，也是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)。
    2、研究該課題的理論和實(shí)踐問題是解決當(dāng)前最突出的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)矛盾的迫切需要。
    3、對(duì)該課題的研究是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。
    (三)學(xué)術(shù)價(jià)值。
    1、研究政府職能轉(zhuǎn)變存在的問題及對(duì)策，對(duì)推進(jìn)政府體制改革，建設(shè)行為規(guī)范、運(yùn)作協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政體系，實(shí)現(xiàn)政府管理科學(xué)化、民主化、標(biāo)準(zhǔn)化和法制化具有重要意義。
    2、豐富和完善我國在政府職能轉(zhuǎn)變理論研究方面的成果，加快推進(jìn)我國政府職能轉(zhuǎn)變。
    (四)研究現(xiàn)狀。
    1、自改革開放以來，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的一步步完善，要求政府職能轉(zhuǎn)變的內(nèi)外壓力越來越大，關(guān)于政府職能轉(zhuǎn)變的研究和報(bào)告也進(jìn)入一個(gè)繁榮期。
    2、“中國政府應(yīng)盡快實(shí)現(xiàn)政府職能轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)我國加入世貿(mào)組織后出現(xiàn)的一系列國際國內(nèi)新情況?！边@是目前國內(nèi)外一直公認(rèn)的觀點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變，不僅是對(duì)我國加入wto的承諾的兌現(xiàn)，也標(biāo)志著我國的對(duì)外開放將進(jìn)入一個(gè)全新的階段。與其他國家相比，我國政府職能轉(zhuǎn)變的任務(wù)顯得尤其艱巨，當(dāng)前關(guān)于這一領(lǐng)域的研究也比較多，研究方向主要集中在政府是由“效率型”向“效能型”政府轉(zhuǎn)變還是由“全能型”向“有限型”政府轉(zhuǎn)變或者是指令型”向“服務(wù)型”政府轉(zhuǎn)變。
    3、目前學(xué)術(shù)界關(guān)于政府職能轉(zhuǎn)變的研究主要集中在政府職能是由上而下還是由下而上進(jìn)行合理轉(zhuǎn)變以及轉(zhuǎn)變后的政府主要實(shí)現(xiàn)什么功能。
    (五)個(gè)人準(zhǔn)備。
    1、材料準(zhǔn)備情況：搜集并閱讀的論著主要有：金太軍：《政府職能梳理與重構(gòu)——當(dāng)代中國政府管理與社區(qū)治理叢書》、《轉(zhuǎn)變政府職能與建設(shè)服務(wù)型政府》;葉勁松：《轉(zhuǎn)型期的地方政府職能與管理方式》;朱光磊《現(xiàn)代政府理論》;李文良《中國政府職能轉(zhuǎn)變問題報(bào)告》;鄒偉《政府職能演變與發(fā)展趨勢(shì)研究》;張e，楊蕓：《現(xiàn)階段我國政府職能轉(zhuǎn)變問題探討》;顧艷君《和諧社會(huì)語境下的政府職能定位》。
    2、研究的主要方法：本課題主要采用文獻(xiàn)研究法，通過調(diào)查與政府職能轉(zhuǎn)變相關(guān)的文獻(xiàn)來獲得資料，全面地、正確地了解掌握政府職能轉(zhuǎn)變的具體理論依據(jù)，為政府職能轉(zhuǎn)變提供正確的對(duì)策、觀點(diǎn)。
    二、論文結(jié)構(gòu)框架(主要觀點(diǎn))。
    前言(內(nèi)容提要)。
    一、我國政府職能的現(xiàn)狀特點(diǎn)及存在的主要問題。
    (一)當(dāng)前我國政府職能的現(xiàn)狀特點(diǎn)。
    1、以經(jīng)濟(jì)職能為重心。
    2、以經(jīng)濟(jì)和法律手段間接管理經(jīng)濟(jì)。
    3、政企分開。
    4、充分發(fā)揮市場(chǎng)配置社會(huì)資源的基礎(chǔ)作用。
    5、政府和社會(huì)相互協(xié)調(diào)。
    (二)我國政府職能轉(zhuǎn)變中存在的主要問題。
    1、政府對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)干預(yù)過多缺乏有效率的市場(chǎng)環(huán)境。
    2、依法行政的公正性和透明度不高。
    3、政府職能履行效率低下。
    4、對(duì)市場(chǎng)秩序的監(jiān)管不到位。
    5、政府公共服務(wù)職能弱化、異化現(xiàn)象嚴(yán)重。
    (三)我國政府職能改革的必要性。
    1、政府職能改革是我國建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要。
    2、政府職能改革是我國有效防止和糾正“政府失靈”的需要。
    3、對(duì)國際風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)能力較弱。
    二、現(xiàn)階段我國政府職能轉(zhuǎn)變的重要性和緊迫性。
    (一)政府職能轉(zhuǎn)變的理論觀點(diǎn)及啟示。
    (二)政府職能轉(zhuǎn)變的國際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。
    1、政府支持本國經(jīng)濟(jì)的方式發(fā)生變化。
    2、政府在政策制定過程中的地位與作用發(fā)生變化。
    3、政策針對(duì)的范圍發(fā)生變化。
    4、政府職能更多地轉(zhuǎn)向社會(huì)政策。
    5、各國政府可以利用國際資源解決國內(nèi)問題。
    6、日益重視開放帶來的經(jīng)濟(jì)安全問題，并采取有力措施加以防范。
    7、在政策執(zhí)行方面國際合作日益重要。
    三、對(duì)加快政府職能轉(zhuǎn)變的對(duì)策和思考。
    (一)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變政府職能。
    1、轉(zhuǎn)變觀念。
    2、建立健全正確的政績觀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
    3、強(qiáng)化政府社會(huì)管理和公共服務(wù)職能，建設(shè)服務(wù)型政府。
    4、建立健全完備的法制。
    (二)深化行政審批制度和投資體制改革，進(jìn)一步改進(jìn)政府調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的方式。
    1、精干、高效有機(jī)結(jié)合，提高行政管理效率和公務(wù)人員效率。
    2、清理并大幅度減少政府行政性審批。
    (三)強(qiáng)化市場(chǎng)監(jiān)督職能。
    1、加快國有經(jīng)濟(jì)布局戰(zhàn)略性調(diào)整的步伐。
    2、抓緊對(duì)具有自然壟斷和公用事業(yè)特點(diǎn)的行業(yè)的改革、重組和規(guī)劃。
    3、按照速立統(tǒng)一、開放、公平竟?fàn)幍膰鴥?nèi)市場(chǎng)的要求，大力整頓市場(chǎng)秩序。
    (四)轉(zhuǎn)變政府管理方式，實(shí)現(xiàn)微觀管理向宏觀調(diào)控的轉(zhuǎn)變。
    主要觀點(diǎn)：根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的理念，政府職能在社會(huì)生活中的地位和作用越來越突出，加快政府職能轉(zhuǎn)變以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要迫在眉睫;政府是營造經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的主體，我們必須積極轉(zhuǎn)變政府職能，以政府職能的轉(zhuǎn)變來帶動(dòng)和推進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)。
    三、論文寫作安排(進(jìn)程安排、待解決問題)。
    (一)進(jìn)程安排。
    1、第一階段。
    時(shí)間：20xx年8月1日—9月12日。
    2、第二階段。
    時(shí)間：20xx年11月15日—20xx年1月31日。
    內(nèi)容：完成論文初稿。
    3、第三階段。
    時(shí)間：20xx年2月1日—4月15日。
    內(nèi)容：論文修改定稿。
    4、第四階段。
    時(shí)間：20xx年4月16日—4月30日。
    內(nèi)容：打印上繳論文。
    5、第五階段。
    時(shí)間：20xx年5月1日——5月31日。
    內(nèi)容：參加答辯。
    (二)待解決問題。
    1、該課題最新研究成果的搜集;。
    2、該課題研究對(duì)象最新轉(zhuǎn)變進(jìn)程;。
    3、研究手段的實(shí)際運(yùn)用。
    導(dǎo)師或論文指導(dǎo)組意見：
    簽名：
    文學(xué)論文開題報(bào)告篇十五
    研究目的：
    張愛玲與電影有過長期親密的接觸，在小說寫作中創(chuàng)造性地化用了電影化技巧，使她的文字組合帶有豐富的視像性和表現(xiàn)力。文本以恐怖電影的表現(xiàn)手法為切入口，對(duì)張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析。試圖更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。
    研究意義：
    本文通過對(duì)張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析，試圖在體會(huì)張愛玲語言的現(xiàn)代性的基礎(chǔ)上，嘗試性地提出1種獨(dú)特的審美方式，從不同的視角解讀張愛玲小說的表現(xiàn)手法。
    2.本課題的國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀。
    國內(nèi)研究現(xiàn)狀：
    國內(nèi)對(duì)張愛玲小說的電影化表現(xiàn)手法的研究主要從小說的電影畫面感、電影造型、電影化技巧等角度切入，考察了張愛玲作品對(duì)電影藝術(shù)手法的借鑒技巧：
    (1)研究張愛玲小說的電影畫面感：《猶在鏡中論張愛玲小說的電影感》(何蓓)等;。
    (2)研究張愛玲小說的電影造型:《論張愛玲小說的電影化造型》(何文茜)等;。
    (4)研究張愛玲小說的死亡意識(shí)：李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識(shí)》等。
    國外研究現(xiàn)狀：
    海外研究對(duì)張愛玲的研究可以分為兩個(gè)階段第1階段1957-1984年夏志清，唐文標(biāo)等人對(duì)她作品的介紹與評(píng)述第2階段1985年至今，輻射面波及北美等地的華文文學(xué)的影響研究分析和評(píng)價(jià)。1995年9月后，她在美國辭世后，海外學(xué)者多運(yùn)用西方現(xiàn)代文藝?yán)碚搧砥饰觥?BR>    3.本課題的研究內(nèi)容和方法。
    研究內(nèi)容：
    張愛玲的小說映照了1個(gè)陰陽不分、鬼氣森森的世界，恐怖鏡頭繁復(fù)繽紛，在她的作品里以人擬鬼，她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的宿命軌道上。本文嘗試根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，從場(chǎng)景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對(duì)張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨(dú)特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。
    研究方法：
    本文采用比較研究的方法，根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，在學(xué)術(shù)界既有研究資料的基礎(chǔ)上，從張愛玲小說、相關(guān)的研究書籍及其評(píng)論等出發(fā)，分析整理資料，從場(chǎng)景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對(duì)張愛玲小說當(dāng)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。
    4.本課題的實(shí)行方案、進(jìn)度及預(yù)期效果。
    方案、進(jìn)度：
    20xx年11月20xx年2月初：收集資料。重讀作品，確定論文題目，查閱相關(guān)資料。
    20xx年2月20xx年3月中旬：在老師的指導(dǎo)下，擬定寫作提綱和開題報(bào)告。
    20xx年3月20xx年4月：論文修改。聽取老師意見，撰寫論文初稿，并交指導(dǎo)老師評(píng)審。
    20xx年4月：定稿。
    文學(xué)論文開題報(bào)告篇十六
    選題依據(jù)：
    黨的十六屆三中全會(huì)出臺(tái)了《關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的解決》，在完善社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制上有了重大突破。尤其是在公有制實(shí)現(xiàn)形式上，提出股份制為主要形式，在發(fā)展非公有制上突破了過去的局限。這對(duì)現(xiàn)有林區(qū)經(jīng)濟(jì)體制的改革供給了理論依據(jù)?，F(xiàn)有林區(qū)經(jīng)濟(jì)體制存在很大的問題，極其不適應(yīng)現(xiàn)有的市場(chǎng)環(huán)境，造成現(xiàn)有的林區(qū)經(jīng)濟(jì)落后。并且，發(fā)展沒有后勁處于兩難境地。一向以來，森工企業(yè)都是在計(jì)劃體制和短缺經(jīng)濟(jì)并存的環(huán)境下生存。體制、機(jī)制、科技諸方面還跟不上社會(huì)整體的上升步伐。這些問題都亟待解決。__年國家出臺(tái)了《關(guān)于加快林區(qū)發(fā)展的決定》為林業(yè)的發(fā)展改革指明了方向。目前國家正在實(shí)行老工業(yè)基地改造政策，對(duì)政府體制、企業(yè)經(jīng)營機(jī)制、社會(huì)保障制度改革提出了急迫要求，改革社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制以成為改造振興老工業(yè)基地的首要任務(wù)。從當(dāng)前林區(qū)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制來看，必須改革經(jīng)濟(jì)體制。否則林區(qū)經(jīng)濟(jì)將無法擺脫困境。
    當(dāng)前影響我國林區(qū)經(jīng)濟(jì)體制改革的主要矛盾有。
    (1)政企不分。由于歷史原因構(gòu)成的政企合一、企業(yè)事業(yè)交叉的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制。而由此導(dǎo)致三方面的矛盾，一是存在必須的社會(huì)不穩(wěn)定因素，如林區(qū)、縣政府機(jī)關(guān)、教師同工不一樣酬，工資差距較大，造成很多人才流失。二是林區(qū)建設(shè)包括林區(qū)基本建設(shè)、公益事業(yè)、社會(huì)事業(yè)等，造成重復(fù)建設(shè)浪費(fèi)嚴(yán)重。三是國有森工企業(yè)承擔(dān)著龐大的政府經(jīng)費(fèi)和社會(huì)負(fù)擔(dān)，難以進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行正常的市場(chǎng)競(jìng)爭。
    (2)市場(chǎng)環(huán)境有效性不高。森工企業(yè)難以作為市場(chǎng)主體進(jìn)入市場(chǎng)競(jìng)爭。一方面束縛了國有企業(yè)的發(fā)展，一方面降低了投資者對(duì)這一市場(chǎng)環(huán)境的信任程度，不利于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。生產(chǎn)布局結(jié)構(gòu)不合理。
    (3)原有的生產(chǎn)布局結(jié)構(gòu)不能適應(yīng)此刻的林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
    (4)國有資產(chǎn)的管理不嚴(yán)。沒有對(duì)國有資產(chǎn)進(jìn)行合理的利用，沒有人真正關(guān)心國家所有者的利益?？尚行哉撌觯耗壳傲謪^(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制改革面臨難得的機(jī)遇。如天然林保護(hù)工程的實(shí)施，為林區(qū)生產(chǎn)布局調(diào)整、職工分流供給了有利的政策資金支持;生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)為林區(qū)改善自然資源環(huán)境供給了條件;西部大開發(fā)為林區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的改造供給了有利條件，改善了職工生活條件，為吸引投資創(chuàng)造了良好的環(huán)境;老工業(yè)基地改造政策，能夠?yàn)榘l(fā)展林區(qū)經(jīng)濟(jì)，振興林區(qū)企業(yè)供給全面的經(jīng)濟(jì)支持。同時(shí)近年的國有企業(yè)改革實(shí)踐工作，為深化經(jīng)濟(jì)體制改革供給了經(jīng)驗(yàn)。
    本論文擬采用以下手段和方法：
    實(shí)證分析和規(guī)范分析相結(jié)合;比較論證;列事實(shí)、擺依據(jù);理論和實(shí)踐相結(jié)合;引用分析等方法。主要經(jīng)過圖書查詢;網(wǎng)上瀏覽;去中小企業(yè)實(shí)地調(diào)研等方法來收集資料。擬運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、組織行為學(xué)等相關(guān)知識(shí)來撰寫論文。
    本論文擬分以下幾個(gè)部分撰寫：
    第一部分：現(xiàn)階段林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀。經(jīng)過對(duì)現(xiàn)有的林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問題闡述進(jìn)行林區(qū)經(jīng)濟(jì)體制改革的必要性及可行性。
    第二部分：現(xiàn)階段林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問題。對(duì)林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問題進(jìn)行系統(tǒng)的闡述，分析問題構(gòu)成原因過程以及問題的影響面。
    第三部分：針對(duì)現(xiàn)有林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問題提出解決方案。經(jīng)過對(duì)現(xiàn)階段林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問題剖析，尋找到問題產(chǎn)生的根源，并從根本上提出解決方法。
    __年09月20日—__年1月15日收集資料，擬訂論文題目，撰寫論文提綱。
    __年3月1日—3月30日畢業(yè)實(shí)習(xí)調(diào)研。__年4月1日—4月30日撰寫論文初稿。
    __年5月7日—5月20日修改論文，撰寫論文第二稿。
    __年5月21日—6月8日修改論文，撰寫論文第三稿。
    __年6月8日—6月18日修改論文，完善論文格式以及答辯前準(zhǔn)備。
    __年6月19日—6月20日左右進(jìn)行答辯。
    文學(xué)論文開題報(bào)告篇十七
    數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過程，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者?！彼?，數(shù)學(xué)不再是單一的、枯燥的學(xué)習(xí)。游戲的趣味性不但激勵(lì)學(xué)生去探索，去了解其中的規(guī)律，并且在探索、了解的過程中，使學(xué)生嘗到進(jìn)取思維的無窮樂趣，學(xué)生的思維習(xí)慣、思維本事和解決問題的方法得到了發(fā)展。融入數(shù)和運(yùn)算規(guī)律的游戲是激發(fā)學(xué)生探索的動(dòng)力和途徑之一。
    二、數(shù)學(xué)課堂實(shí)施游戲教學(xué)的具體過程。
    課堂中的游戲教學(xué)法，要求教師的身份必須既是指導(dǎo)者，又是參與者，應(yīng)當(dāng)和學(xué)生一齊唱歌，一齊跳舞，一齊游戲，融入到學(xué)生中去。
    借某校三年級(jí)上了一堂數(shù)學(xué)課，班級(jí)共有27人，學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)習(xí)慣較好。教學(xué)資料是《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材》三年級(jí)上冊(cè)“數(shù)學(xué)廣角”中的擲一擲。在教學(xué)前，制訂了以下幾個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
    1、運(yùn)用游戲激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)取探索規(guī)律。
    2、運(yùn)用探索的規(guī)律，了解游戲的運(yùn)行原理。
    3、運(yùn)用游戲方法和規(guī)律，探索“可能性的大小”。
    具體教學(xué)過程如下：
    1、創(chuàng)設(shè)游戲性情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
    首先取出兩顆骰子。
    師：小朋友們我們一齊來擲一擲，看看得到的兩個(gè)數(shù)的和是多少？并把他們記下來。
    學(xué)生操作，然后思考得到的結(jié)果有什么特點(diǎn)？
    引導(dǎo)學(xué)生得出最小的和是1+1=2，最大的和是6+6=12，不可能有和13。
    興趣是一種帶有情感色彩的認(rèn)識(shí)傾向。它以認(rèn)識(shí)和探索某種事物的需要為基礎(chǔ)，是推動(dòng)人去認(rèn)識(shí)事物，探求真理的一種重要?jiǎng)訖C(jī)，是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素。根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)和小學(xué)生好動(dòng)、好新、好奇、好勝的思維特點(diǎn)，設(shè)置游戲性情境，把新知識(shí)寓于游戲活動(dòng)之中，經(jīng)過游戲使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)新知識(shí)的求知欲望，讓學(xué)生的注意力處于高度集中狀態(tài)，在游戲中得到知識(shí)，發(fā)展本事，激發(fā)興趣。教師的引導(dǎo)也使學(xué)生對(duì)游戲的秘密進(jìn)行思考，提高了思考的效度。
    2、激發(fā)動(dòng)機(jī)、研究規(guī)律，提高學(xué)習(xí)興趣。
    教師和學(xué)生比一比，如果是5、6、7、8、9就算教師贏，如果是另外的6個(gè)就算你們贏。
    學(xué)生操作，記錄結(jié)果，看誰能贏。
    結(jié)果肯定是教師贏，學(xué)生很好奇很想明白原因。
    對(duì)規(guī)律的探索和游戲秘密的揭開，極大地提高了學(xué)生對(duì)尋找規(guī)律，探索未知的熱情，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的趣味和親切，提高了對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。探索是數(shù)學(xué)的生命線，猜想的提出、驗(yàn)證，方法的得出，都是學(xué)生個(gè)體主動(dòng)參與、合作探究的結(jié)果。雖然整個(gè)過程一帆風(fēng)順，但教師適當(dāng)?shù)刂圃臁芭霰凇?，反而?huì)推動(dòng)學(xué)生走向成功，教師所起的作用只是相繼誘導(dǎo)。這樣的教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神，并在探究過程中獲得豐富的情感體驗(yàn)。
    3、運(yùn)用規(guī)律、誘導(dǎo)學(xué)生大膽想象、勇于創(chuàng)新。
    發(fā)表格和骰子，兩人一組輪流擲。和是幾，就在幾上頭涂一格，涂滿其中一列，游戲結(jié)束。
    小組交流，哪些和出現(xiàn)的可能性大，哪些?。繛槭裁?？
    引導(dǎo)學(xué)生得出：5能夠分成幾和幾，6能夠分成幾和幾，7能夠分成幾和幾。
    應(yīng)用學(xué)生發(fā)現(xiàn)的規(guī)律和方法這是對(duì)學(xué)生最好的一種肯定，經(jīng)過填表的練習(xí)，讓學(xué)生感到自我探索的價(jià)值，同時(shí)也反映了教師對(duì)《標(biāo)準(zhǔn)》教學(xué)觀念的體現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想，消除學(xué)生依靠的心理，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)取、自信的精神，拓展思維空間。遇到問題就立刻聯(lián)想到與之有聯(lián)系的知識(shí)，找到解決問題的方法，既能提高解決問題的本事，又能培養(yǎng)和鞏固創(chuàng)新思維本事。
    三、數(shù)學(xué)課堂實(shí)施游戲教學(xué)的成效與反思。
    小學(xué)生的思維水平處于表象、直觀階段。有著天真、活潑好動(dòng)的天性，對(duì)任何新穎有創(chuàng)意的活動(dòng)都懷有“好玩”的思想傾向。游戲教學(xué)剛好迎合小學(xué)生的這種心理特征。教師有目的地組織學(xué)生以觀察、操作為主的教學(xué)，讓學(xué)生在擺、拼、畫、折、量的實(shí)際操作中，手腦并用，以動(dòng)促思，培養(yǎng)了學(xué)生游戲的興趣。
    綜觀整個(gè)教學(xué)過程，教師改變了以往“以教師為中心”的教學(xué)方式，體現(xiàn)了教師要從“一個(gè)知識(shí)的`傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”這一觀念，將最大限度的時(shí)間和空間留給學(xué)生探索和交流。雖然學(xué)生的語言有時(shí)不夠規(guī)范，但我能真切地感受到，他們是發(fā)自內(nèi)心的、真誠的。這樣的課堂真正做到了：我們的課堂我做主，課堂也在學(xué)生和教師的游戲中靈動(dòng)。
    文學(xué)論文開題報(bào)告篇十八
    是日常管理檢查不到位。稅收管理員因管戶多，平時(shí)對(duì)所轄?wèi)魶]有進(jìn)行深入調(diào)查，僅憑主觀印象和人情辦事，對(duì)所轄?wèi)舨荒茏龅胶侠碚{(diào)整定額，動(dòng)態(tài)管理不到位。是對(duì)個(gè)體戶停歇業(yè)管理存在重審批、輕監(jiān)督，日常巡查不到位，管理不完善的問題。有的停歇業(yè)戶，不是真正的停歇業(yè)，稅務(wù)登記證和發(fā)票在停歇業(yè)期間不上繳，仍照常營業(yè)，這樣勢(shì)必對(duì)正常經(jīng)營戶造成不利影響。六是對(duì)未達(dá)起征點(diǎn)戶發(fā)票控管難。從目前來說，由于房租普遍很高，不達(dá)起征點(diǎn)的個(gè)體戶很少。尤其對(duì)用票戶一定要跟蹤管理。
    二、加強(qiáng)個(gè)體稅收征管的建議。
    一是加強(qiáng)稅法宣傳的力度和納稅信用管理。增強(qiáng)稅務(wù)干部的事業(yè)心和責(zé)任感，不斷增強(qiáng)規(guī)范管理、精細(xì)管理、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的意識(shí)和能力，進(jìn)一步落實(shí)稅收管理員制度，提高納稅服務(wù)水平。尤其是對(duì)稅收管理員加強(qiáng)考核，對(duì)責(zé)任心不強(qiáng)，管理不到位者要進(jìn)行處罰，直至調(diào)離。二是強(qiáng)化對(duì)個(gè)體戶的監(jiān)督檢查。規(guī)范稅負(fù)核定和調(diào)整工作，對(duì)個(gè)體工商戶實(shí)行陽光定稅及社會(huì)監(jiān)督的方式，平衡納稅戶間的矛盾。三是加強(qiáng)事前調(diào)查核實(shí)。
    對(duì)定額戶要進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理，對(duì)停歇業(yè)戶情況不符或弄虛作假的堅(jiān)決不予審批。四是強(qiáng)化事中監(jiān)督檢查。對(duì)所有停歇業(yè)戶，實(shí)行不定期巡查，定期通過復(fù)查、核查，對(duì)弄虛作假者除按規(guī)定給予處罰外，還要在網(wǎng)站、辦稅服務(wù)廳及相關(guān)公示欄上進(jìn)行公開曝光，有效地杜絕弄虛作假者。五是加強(qiáng)事后責(zé)任追究。除對(duì)弄虛作假者追繳應(yīng)納稅款、加收滯納金和給予相應(yīng)的處罰，還要對(duì)該戶的管理員予以考核扣分，進(jìn)行處罰，以增強(qiáng)稅收管理員的責(zé)任感。六是進(jìn)一步加強(qiáng)普通發(fā)票的監(jiān)管力度。
    在“嚴(yán)”字上下文章，對(duì)符合開具發(fā)票的業(yè)戶一方面要了解其稅收繳納情況，是否合法，在此基礎(chǔ)上再檢查其使用發(fā)票是否規(guī)范，在驗(yàn)舊、繳銷上把好關(guān)。七是大力推進(jìn)個(gè)體稅收分類管理。這主要是將個(gè)體戶分類，將建賬的分成一類，將不建賬的分成另一類，停歇業(yè)的再分成一類，最后，將非正常戶、問題戶集中起來，由稅務(wù)所統(tǒng)一管理。
    八是切實(shí)加強(qiáng)日常管理。對(duì)個(gè)體戶稅收管理是一項(xiàng)長期工作，地稅應(yīng)加強(qiáng)對(duì)財(cái)產(chǎn)類稅種實(shí)施有效管理，鼓勵(lì)正常經(jīng)營，調(diào)控從租行為，充分發(fā)揮稅收對(duì)經(jīng)濟(jì)調(diào)整作用。抓大、控中、放小突出管理重點(diǎn)。同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)未達(dá)起征點(diǎn)戶的管理，加強(qiáng)調(diào)查研究，加強(qiáng)實(shí)地核查，參考同類納稅人的經(jīng)營規(guī)模合理定稅，重點(diǎn)把握好起征點(diǎn)臨界點(diǎn)的稅收管理，依率計(jì)征，努力使納稅人滿意?？傊瑐€(gè)體稅收征管處在一線繁雜而艱巨，除了稅務(wù)部門自身努力之外，還應(yīng)積極爭取各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)的重視和各有關(guān)部門的配合支持，特別是工商、銀行、海關(guān)、公、檢、法部門的配合支持尤為重要。
    另外，群眾性的護(hù)稅協(xié)稅網(wǎng)絡(luò)也十分重要。面對(duì)基層征管戰(zhàn)線長，稅源分散的情況，稅務(wù)人員往往鞭長莫及，顧及不暇，因此，可依托當(dāng)?shù)亟M織，如社區(qū)、村委會(huì)、街道等，幫助做好集貿(mào)市場(chǎng)、專業(yè)市場(chǎng)個(gè)體戶的申報(bào)納稅(即委托代征)和催報(bào)催繳，也可委托他們進(jìn)行個(gè)體戶的定額評(píng)稅，監(jiān)督個(gè)體戶的納稅情況，協(xié)助稅務(wù)部門查處偷漏稅;另外，還可發(fā)揮稅務(wù)代理的中介作用，為個(gè)體戶建賬，代理申報(bào)納稅，輔導(dǎo)納稅人及時(shí)足額繳納稅款。
    文學(xué)論文開題報(bào)告篇十九
    開題報(bào)告，就是當(dāng)課題方向確定之后，課題負(fù)責(zé)人在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上撰寫的報(bào)請(qǐng)上級(jí)批準(zhǔn)的選題計(jì)劃。它主要說明這個(gè)課題應(yīng)當(dāng)進(jìn)行研究，自我有條件進(jìn)行研究以及準(zhǔn)備如何開展研究等問題，也能夠說是對(duì)課題的論證和設(shè)計(jì)。開題報(bào)告是提高選題質(zhì)量和水平的重要環(huán)節(jié)。
    研究方案，就是課題確定之后，研究人員在正式開展研之前制訂的整個(gè)課題研究的工作計(jì)劃，它初步規(guī)定了課題研究各方面的具體資料和步驟。研究方案對(duì)整個(gè)研究工作的順利開展起著關(guān)鍵的作用，尤其是對(duì)于我們科研經(jīng)驗(yàn)較少的人來講，一個(gè)好的方案，能夠使我們避免無從下手，或者進(jìn)行一段時(shí)間后不明白下一步干什么的情景，保證整個(gè)研究工作有條不紊地進(jìn)行。能夠說，研究方案水平的高低，是一個(gè)課題質(zhì)量與水平的重要反映。
    二、寫好開題報(bào)告和研究方案應(yīng)做的基礎(chǔ)性工作。
    寫好開題報(bào)告和研究方案一方面要了解它們的基本結(jié)構(gòu)與寫法，但“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”，寫好開題報(bào)告和研究方案重要還是要做好很多基礎(chǔ)性工作。首先，我們要了解別人在這一領(lǐng)域研究的基本情景，研究工作最根本的特點(diǎn)就是要有創(chuàng)造性，熟悉了別人在這方面的研究情景，我們才不會(huì)在別人已經(jīng)研究很多、很成熟的情景下，重復(fù)別人走過的路，而會(huì)站在別人研究的基礎(chǔ)上，從事更高層次、更有價(jià)值的東西去研究；其次，我們要掌握與我們課題相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，理論基礎(chǔ)扎實(shí)，研究工作才能有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，否則，沒有理論基礎(chǔ)，你就很難研究深入進(jìn)去，很難有真正的創(chuàng)造。所以，我們進(jìn)行科學(xué)研究，必須要多方面地收集資料，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，這樣我們寫報(bào)告和方案的時(shí)候，才能更有把握一些，制定出的報(bào)告和方案才能更科學(xué)、更完善。
    第二部分。
    課題研究方案主要包括以下幾個(gè)方面：
    （一）名稱要準(zhǔn)確、規(guī)范。
    準(zhǔn)確就是課題的名稱要把課題研究的問題是什么，研究的對(duì)象是什么交待清楚，比如我們此刻有一個(gè)課題名稱叫“佛山市教育現(xiàn)代化進(jìn)程研究”，那里面研究對(duì)象就是佛山市，研究的問題就是教育現(xiàn)代化問題。有時(shí)候還要把研究方法寫出來，比如鴻業(yè)小學(xué)的“小學(xué)生心理健康教育實(shí)驗(yàn)研究”，那里面研究的對(duì)象是小學(xué)生，而不是中學(xué)生或者大學(xué)生，研究的問題的心理健康教育，研究的主要方法是實(shí)驗(yàn)研究，這就說的很清楚，別人一看就明白這個(gè)課題是研究什么。
    而有些課題名稱則起的不是很準(zhǔn)確，比如，“學(xué)科教學(xué)中德育滲透的研究”這個(gè)名稱，就沒有把研究的對(duì)象、問題說清楚，你是中學(xué)生或者說是小學(xué)生、大學(xué)生，是所有的學(xué)科或者是單指語文、數(shù)學(xué)等。再比如，“集中識(shí)字口語突破”這個(gè)名稱，我想，別人只看題目，就無法看出研究的是什么問題，好象是語文，又好象是英語，是中學(xué)或者是小學(xué)，是小學(xué)高年級(jí)或者是小學(xué)低年級(jí)更沒辦法看出來。之后我看了一下資料，明白是小學(xué)英語教學(xué)方面研究，我想能不能改為“集中識(shí)字口語突破”小學(xué)英語教學(xué)模式研究。總之，課題的名稱必須要和研究的資料相一致，不能太大，也不能太小，要準(zhǔn)確地把你研究的對(duì)象、問題概括出來。
    規(guī)范就是所用的詞語、句型要規(guī)范、科學(xué)，似是而非的詞不能用，口號(hào)式、結(jié)論式的句型不要用。因?yàn)槲覀兪窃谶M(jìn)行科學(xué)研究，要用科學(xué)的、規(guī)范的語言去表述我們的思想和觀點(diǎn)。那里有一個(gè)課題名稱叫“培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)本事，提高課堂教學(xué)效率”，這個(gè)題目如果是一篇經(jīng)驗(yàn)性論文，或者是一個(gè)研究報(bào)告，我覺得不錯(cuò)，但作為課題的名稱，我認(rèn)為不是很好，因?yàn)檎n題就是我們要解決的問題，這個(gè)問題正在探討，正開始研究，不能有結(jié)論性的口氣。
    名稱要簡潔，不能太長。不管是論文或者課題，名稱都不能太長，能不要的字就盡量不要，一般不要超過20個(gè)字。這次各個(gè)學(xué)校課題申報(bào)表中，我看名稱都比較簡潔，我就不再多說了。
    （二）課題研究的目的、意義。
    研究的目的、意義也就是為什么要研究、研究它有什么價(jià)值。這一般能夠先從現(xiàn)實(shí)需要方面去論述，指出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在這個(gè)問題，需要去研究，去解決，本課題的研究有什么實(shí)際作用，然后，再寫課題的理論和學(xué)術(shù)價(jià)值。這些都要寫得具體一點(diǎn)，有針對(duì)性一點(diǎn)，不能漫無邊際地空喊口號(hào)。不要都寫成是堅(jiān)持黨教育方針、實(shí)施素質(zhì)教育、提高教育教學(xué)質(zhì)量等一般性的口號(hào)。那里我給大家介紹一下我認(rèn)為寫得不錯(cuò)的一份，佛山市三中吳勤教師在課題申請(qǐng)表中對(duì)它的課題意義是這樣說的：“實(shí)施了解3+x方案后，化學(xué)學(xué)科作為一門選考科目，其教育、教學(xué)必將受到必須影響。
    如何在當(dāng)前的形式下進(jìn)一步提高高中化學(xué)教學(xué)和教育水平，這是化學(xué)工作者所面臨的一個(gè)急待解決的問題。本課題正是以3+x對(duì)高中化學(xué)教學(xué)的影響為引線，以1999屆至于20xx屆為觀察樣本，運(yùn)用觀察、統(tǒng)計(jì)、訪問等現(xiàn)代教育科學(xué)研究方法，……研究如何在3+x實(shí)施過程中調(diào)整教學(xué)模式，提高學(xué)生綜合素質(zhì)等問題，為在教學(xué)改革的新形式下提高高中化學(xué)教學(xué)水平進(jìn)行有益的探討”。這樣有針對(duì)性地寫使別人一看就覺得的確有價(jià)值，科學(xué)性、實(shí)用性比較強(qiáng)。
    （三）課題研究的指導(dǎo)思想。
    指導(dǎo)思想就是在宏觀上應(yīng)堅(jiān)持什么方向，貼合什么要求等，這個(gè)方向或要求能夠是哲學(xué)、政治理論，也能夠是政府的教育發(fā)展規(guī)劃，也能夠是有關(guān)研究問題的指導(dǎo)性意見等。對(duì)于范圍比較大，時(shí)間又很長的課題來講，大家在總的方面，有了一個(gè)比較明確的指導(dǎo)思想，就能夠避免出現(xiàn)理論研究中的一些方向性錯(cuò)誤。那里，我給大家介紹一下何教師在《佛山市教育現(xiàn)代化進(jìn)程》研究方案里寫的課題指導(dǎo)思想里的一段話：“這一課題研究要依據(jù)黨中央和國家要求，依據(jù)廣東省委省政府的決定，依據(jù)佛山市委市政府的決定，結(jié)合國情、市情和佛山市教育改革與發(fā)展的實(shí)際……力求揭示佛山市教育現(xiàn)代化進(jìn)程的規(guī)律及表現(xiàn)形式，為佛山市教育現(xiàn)代化實(shí)踐服務(wù)”。
    另外，還有一份供大家參考一下，廣東省教育科研“九五”規(guī)劃重點(diǎn)課題《學(xué)科教學(xué)與素質(zhì)教育》研究和實(shí)驗(yàn)方案里面，課題指導(dǎo)思想這樣寫：“堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，從我國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”和我省20xx年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化對(duì)基礎(chǔ)教育的要求出發(fā)，針對(duì)在中小學(xué)學(xué)科教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的有關(guān)理論和實(shí)踐問題，開展全方位的改革實(shí)驗(yàn)和理論研究，有效指導(dǎo)廣大中小學(xué)教師在學(xué)科教學(xué)中深入教學(xué)改革，全面貫徹教育方針，全面提高教育質(zhì)量，從而推進(jìn)我省基礎(chǔ)教育事業(yè)向前發(fā)展，為把廣東建成教育強(qiáng)省作出貢獻(xiàn)”。
    （四）課題研究的目標(biāo)。
    課題研究的目標(biāo)也就是課題最終要到達(dá)的具體目的，要解決哪些具體問題。相對(duì)于目的和指導(dǎo)思想而言，研究目標(biāo)是比較具體的，不能籠統(tǒng)地講，必須清楚地寫出來。僅有目標(biāo)明確而具體，才能明白工作的具體方向是什么，才明白研究的重點(diǎn)是什么，思路就不會(huì)被各種因素所干擾。下頭是《學(xué)科教學(xué)與素質(zhì)教育》研究實(shí)驗(yàn)方案所寫的課題研究目標(biāo)：
    1、經(jīng)過實(shí)驗(yàn)研究，總結(jié)出中小學(xué)各學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育的特點(diǎn)和規(guī)律；
    2、提出在中小學(xué)學(xué)科教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的意見；
    3、制定中小學(xué)各學(xué)科教育中實(shí)施素質(zhì)教育的目標(biāo)和評(píng)價(jià)方案；
    4、初步構(gòu)成素質(zhì)教育機(jī)制下的中小學(xué)學(xué)科教學(xué)基本理論；
    5、全面提高實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校教育質(zhì)量的大面積提高；
    6、促進(jìn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師素質(zhì)的提高，造就高水平的科研隊(duì)伍。
    7、確定課題研究目標(biāo)時(shí)，一方面要研究課題本身的要求，另一方面要研究課題組實(shí)際的工作條件與工作水平。
    三、課題研究的基本資料。
    我們有了課題的研究目標(biāo)，就要根據(jù)目標(biāo)來確定我們這個(gè)課題具體要研究的資料，相對(duì)研究目標(biāo)來說，研究資料要更具體、明確。并且一個(gè)目標(biāo)可能要經(jīng)過幾方面的研究資料來實(shí)現(xiàn)，他們不必須是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。大家在確定研究資料的時(shí)候，往往研究的不是很具體，寫出來的研究資料異常籠統(tǒng)、模糊，把研究的目的、意義當(dāng)作研究資料，這對(duì)我們整個(gè)課題研究十分不利。所以，我們要學(xué)會(huì)把課題進(jìn)行分解，一點(diǎn)一點(diǎn)地去做。那里給大家舉一個(gè)例子：
    廣東省“九五”重點(diǎn)課題《初中語文活動(dòng)課研究和實(shí)驗(yàn)》的研究方案指出，本課題研究的中心是，如何科學(xué)有序、切實(shí)有效的開展初中語文活動(dòng)課。具體資料包括下列三個(gè)方面。
    1、根據(jù)初中各年級(jí)學(xué)生的情景和語文教學(xué)要求，對(duì)初中各年級(jí)語文活動(dòng)課對(duì)學(xué)生認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域素質(zhì)的發(fā)展進(jìn)行詳細(xì)的目標(biāo)規(guī)定，從而建立初中語文活動(dòng)類課程的目標(biāo)體系。
    2、根據(jù)初中各年級(jí)語文活動(dòng)課目標(biāo)和語文學(xué)科的特點(diǎn)，安排初中各年級(jí)語文活動(dòng)課的資料，資料的安排力求充實(shí)、精當(dāng)、有序，并初步構(gòu)成一個(gè)相對(duì)完整的活動(dòng)課資料體系。
    3、根據(jù)初中各年級(jí)語文活動(dòng)課目標(biāo)資料和初中各年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，探索初中語文活動(dòng)類課程的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式，確定活動(dòng)類課程的教學(xué)時(shí)間、空間及程序，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)成多種切實(shí)可行的可操作的語文活動(dòng)教學(xué)模式。
    四、課題研究的步驟。
    課題研究的步驟，也就是課題研究在時(shí)間和順序上的安排。研究的步驟要充分研究研究資料的相互關(guān)系和難易程度，一般情景下，都是從基礎(chǔ)問題開始，分階段進(jìn)行，每個(gè)階段從什么時(shí)間開始，至什么時(shí)間結(jié)束都要有規(guī)定。
    五、課題研究的方法。
    教育研究的方法很多，包括歷史研究法、調(diào)查研究法、實(shí)驗(yàn)研究法、比較研究法、理論研究法等。一個(gè)大的課題往往需要多種方法，小的課題可能主要是一種方法，但也要利用其它方法。
    我們?cè)趹?yīng)用各種方法時(shí)，必須要嚴(yán)格按照方法的要求，不能不三不四，憑經(jīng)驗(yàn)、常識(shí)去做。比如，我們要經(jīng)過調(diào)查了解情景，我們?nèi)绾沃朴喺{(diào)查表，如何進(jìn)行分析，不是隨隨便便發(fā)張表，搞一些百分?jǐn)?shù)、平均數(shù)就行了。
    六、課題研究的成果形式。
    課題研究的成果形式包括報(bào)告、論文、專著、軟件、課件等多種形式。課題不一樣，研究成果的資料、形式也不一樣，但不管形式是什么，課題研究必須有成果，否則，就是這個(gè)課題就沒有完成。
    七、課題研究的組織機(jī)構(gòu)和人員分工。
    方案中，要寫出課題組長、副組長、課題組成員以及分工。課題組組長就是本課題的負(fù)責(zé)人。一個(gè)課題組應(yīng)當(dāng)包括三方面的人，一是有權(quán)之士，二是有識(shí)之士，三是有志之士。有權(quán)了課題就能夠得到更多的支持，有識(shí)了課題質(zhì)量、水平就會(huì)更高，有志了能夠不怕辛苦，踏踏實(shí)實(shí)踏實(shí)實(shí)去干。課題組的分工必須是要分得明確合理，爭取讓每個(gè)人了解自我工作和職責(zé)，不能吃大鍋飯。可是在分工的基礎(chǔ)上，也要注意全體人員的合作，大家共同研究，共同商討，克服研究過程中的各種困難和問題。
    第三部分：
    開題報(bào)告主要包括以下幾個(gè)方面：
    （一）課題名稱。
    （二）課題研究的目的、意義。
    （三）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢(shì)。
    （四）課題研究的理論依據(jù)。
    （五）課題主要研究資料、方法。
    （六）研究工作的步驟。
    （七）課題參加人員的組成和專長。
    （八）現(xiàn)有基礎(chǔ)。
    （九）經(jīng)費(fèi)估算。
    （一）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢(shì)。
    就是本課題有沒有人研究，研究到達(dá)什么水平、存在什么不足以及正在向什么方向發(fā)展等。開題報(bào)告寫這些資料一方面能夠論證本課題研究的地位和價(jià)值，另一方面也說明課題研究人員對(duì)本課題研究是否有較好的把握。我們進(jìn)行任何科學(xué)研究，必須對(duì)該問題的研究現(xiàn)狀有清醒的了解，這在第一部分已經(jīng)談到。
    （二）課題研究的理論依據(jù)。
    我們此刻進(jìn)行的課題基本上都是應(yīng)用研究和發(fā)展研究，這就要求我們的研究必須有一些基本的理論依據(jù)來保證研究的科學(xué)性。比如：我們要進(jìn)行活動(dòng)課實(shí)驗(yàn)研究，我們就必須以課程理論、學(xué)習(xí)心理理論、教育心理學(xué)理論為研究試驗(yàn)的理論依據(jù)。我們進(jìn)行教學(xué)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，就必須以教學(xué)理論、教育實(shí)驗(yàn)理論等為理論依據(jù)。
    （三）課題參加人員的組成和專長。
    主要看參加人員的整體素質(zhì)與水平，尤其是課題負(fù)責(zé)人的水平怎樣樣。如果參加人員和負(fù)責(zé)人既沒有理論又沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)課題主無法很好地完成，也就無法批準(zhǔn)立項(xiàng)。
    （四）現(xiàn)有基礎(chǔ)。
    主要是人員基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。很多課題對(duì)人員和設(shè)備方面要求是比較高的，如果基本的研究條件都沒有，這個(gè)課題同樣不能立項(xiàng)。
    （五）經(jīng)費(fèi)估算。
    就是課題在哪些方面要用錢，用多少錢，怎樣管理等。