總結(jié)的目的是讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自身的優(yōu)點(diǎn)和不足。怎樣運(yùn)用邏輯思維，使總結(jié)更加連貫、嚴(yán)謹(jǐn)？下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作思路和參考。
    淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇一
    《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)。”國(guó)家教委副主任柳斌同志《實(shí)施素質(zhì)教育中的幾個(gè)問(wèn)題》的講話中提到：“施行素質(zhì)教育，其中最主要的有三個(gè)問(wèn)題：第一解決基礎(chǔ)教育是面向少數(shù)學(xué)生，還是面向全體的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題非常重要。第二解決基礎(chǔ)教育是進(jìn)行片面的教育，還是全面發(fā)展教育問(wèn)題。第三要解決的問(wèn)題，是使學(xué)生機(jī)械發(fā)展還是生動(dòng)活潑地發(fā)展?！薄毒V要》和《講話》為中、小學(xué)語(yǔ)文課由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，為面向21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育指明了改革方向和奮斗目標(biāo)。中、小學(xué)語(yǔ)文教育是提高整體文化科學(xué)素質(zhì)的奠基工程，是發(fā)展上述整體素質(zhì)的必要前提和條件。因此，搞好中、小學(xué)語(yǔ)文課素質(zhì)教育，是關(guān)系到提高整體民族文化素質(zhì)和教育素質(zhì)的世紀(jì)大事。
    一、構(gòu)建整體科學(xué)文化的基礎(chǔ)。
    眾所周知，中、小學(xué)語(yǔ)文課，是一門(mén)綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，它即是學(xué)好其它各門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)，又是構(gòu)建整體科學(xué)文化的大廈的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)，也是人類(lèi)社會(huì)重要交際工具和思想交流不可缺少的手段。學(xué)生在學(xué)習(xí)與掌握語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中，不僅可以打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，而且能夠憑借這門(mén)工具去接受思想政治教育、培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、陶冶情操、提高審美情趣、發(fā)掘他們自身的智力因素和非智力因素。語(yǔ)文課這種特殊性質(zhì)，決定了它在加強(qiáng)與提高學(xué)生全面素質(zhì)方面具有其它學(xué)科所不可替代的獨(dú)特作用。由此可見(jiàn)，在各門(mén)學(xué)科中，中、小學(xué)語(yǔ)文課尤須重視強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，構(gòu)造好堅(jiān)實(shí)的`科學(xué)文化的基矗。
    應(yīng)該肯定，我們中、小學(xué)語(yǔ)文課的教育教學(xué)，無(wú)論在全面貫徹黨的教育方針，體現(xiàn)語(yǔ)文的工具性質(zhì)，加強(qiáng)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能訓(xùn)練方面，或是探索文道統(tǒng)一原則，滲透思想政治教育，培養(yǎng)社會(huì)主義道德品質(zhì)等各個(gè)方面，都做了大量工作，積累了比較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取得了不少可靠的成績(jī)。但受“應(yīng)試教育”思維的束縛，片面追求升學(xué)率“至高無(wú)尚”，使基礎(chǔ)教育仍陷入難以自拔的誤區(qū)。目前，重點(diǎn)幼兒園、重點(diǎn)小學(xué)、重點(diǎn)初中、重點(diǎn)高中、重點(diǎn)班、重點(diǎn)學(xué)生的塔尖久攻不下。這些學(xué)校只是供少數(shù)“英才”，大款和特權(quán)階層用“高分”，幾萬(wàn)之重金，手中權(quán)力去擇校而設(shè)。學(xué)校在升學(xué)率指揮棒左右下，全力以赴為升學(xué)考試組織安排教學(xué)、教師、資金和獎(jiǎng)金。凡是與應(yīng)試無(wú)關(guān)的其它活動(dòng)則一律禁止，考什么教什么，不考就不教，三年的課講二年。每天撂在學(xué)生面前的是各種各樣的復(fù)習(xí)資料，數(shù)也數(shù)不盡，做也做不完的模擬考試題，這些題不是要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上融匯貫通，消化吸收，而是指令性地按著現(xiàn)成答案去死記硬背。即使有的學(xué)生背會(huì)滿腦子答案，暫時(shí)贏得了高分，考上了上一級(jí)學(xué)校，而實(shí)際上，他們的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)語(yǔ)文能力非但沒(méi)有提高相反卻在整體素質(zhì)上下降了，滑坡了。為了彌補(bǔ)這一根基的不足，在這些學(xué)生升入上一級(jí)學(xué)校之后，學(xué)校不得不用大量時(shí)間去采取補(bǔ)救措施。如果不這樣補(bǔ)救，勢(shì)必影響其它課程的學(xué)習(xí)質(zhì)量和全面素質(zhì)的提高。如高考升入我校的大專(zhuān)學(xué)生，不得不重新開(kāi)設(shè)聽(tīng)力課、說(shuō)讀課、書(shū)法課等來(lái)補(bǔ)救中、小學(xué)時(shí)期語(yǔ)文課因應(yīng)試教育而留下的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)素質(zhì)先天不足，否則畢業(yè)后不能勝任教師工作。這些進(jìn)一步告訴我們：在所有各門(mén)課程中，加強(qiáng)中、小學(xué)語(yǔ)文課素質(zhì)教育顯得更為重要了，因?yàn)樗菦Q定整體素質(zhì)教育提高的基矗。
    三、強(qiáng)化中、小學(xué)語(yǔ)文課素質(zhì)教育的兩個(gè)途徑。
    中、小學(xué)語(yǔ)文課素質(zhì)教育應(yīng)從哪里入手？我的看法主要有兩點(diǎn)：
    第一、從教的角度看必須把提高語(yǔ)文教師自身的全面素質(zhì)放在首位。道理極其明白：在語(yǔ)文教與學(xué)的矛盾中，教師是起主導(dǎo)作用的，教師的這種主導(dǎo)作用制約著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。所以只有把語(yǔ)文教師自身的全面素質(zhì)都提高了，才能有效地帶動(dòng)與影響學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的全面提高。湖南省某市一個(gè)中學(xué)，大面積推行素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)中，有一條很重要的經(jīng)驗(yàn)是：學(xué)校與教師簽定了轉(zhuǎn)化差生的責(zé)任制，轉(zhuǎn)化要承包到人，其中某班有位許×學(xué)生，入學(xué)時(shí)他的學(xué)習(xí)成績(jī)、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)素質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為規(guī)范都比較差。在教師轉(zhuǎn)化差生的集中攻勢(shì)下，經(jīng)過(guò)兩年，他的成績(jī)躍居為全班第一，并在全校1000多“名同學(xué)中參加“十佳”競(jìng)循…。這個(gè)奇跡的出現(xiàn)，用該校校長(zhǎng)話來(lái)講，就是：“教育好差生，是教師最大的德行，是教師最高水平的體現(xiàn)?！笨梢?jiàn)只有高素質(zhì)的教師，采用高素質(zhì)的教育行為，才會(huì)把原來(lái)的“差生”培養(yǎng)成高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生。
    第二，從學(xué)的角度看必須在教師的主導(dǎo)作用下，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生以自學(xué)為主線，通過(guò)主動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)方式，樂(lè)于接受教師施以語(yǔ)文素質(zhì)教育，從而使學(xué)生在德、智、體、美、勞等各方面都得到全面發(fā)展與提高。
    為達(dá)此目的，必須抓好以下三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：
    1．遵循語(yǔ)文課工具性的特點(diǎn)和規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生在掌握與運(yùn)用語(yǔ)言文學(xué)上狠下功夫。掌握與運(yùn)用語(yǔ)文工具的唯一途徑就是反復(fù)深入地進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、基本技能的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練的著眼點(diǎn)，決不是為了應(yīng)付考試，而是為了通過(guò)掌握工具來(lái)提高自身的語(yǔ)文教育素質(zhì)。這就要必須擺脫“題海戰(zhàn)術(shù)”、“死記硬背答案”、“考啥學(xué)啥，不考不學(xué)”的左右，多進(jìn)行應(yīng)用性整體訓(xùn)練，讓學(xué)生在不斷的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)實(shí)踐活動(dòng)中，駕馭語(yǔ)言文學(xué)的工具，強(qiáng)化自身語(yǔ)文素質(zhì)。
    2．在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的單項(xiàng)訓(xùn)練基礎(chǔ)上，注意抓好學(xué)生的語(yǔ)文能力綜合訓(xùn)練，使語(yǔ)文教學(xué)始終沿著“合－－分－－合”的路線有序化地進(jìn)行?！胺帧笔菫榱嘶麨榱?，便于分散難點(diǎn)；“合”是為了歸零為整，使語(yǔ)文訓(xùn)練產(chǎn)生綜合效應(yīng)，從而達(dá)到全面提高學(xué)生語(yǔ)文教育素質(zhì)的根本目的。
    淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇二
    我國(guó)傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更加注重單一的傳授教育手段，從而導(dǎo)致小學(xué)生思維和想象力受到阻礙與束縛。單向的“要我學(xué)”從思想相就限制我學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，沒(méi)有了自由的想象力與創(chuàng)造力，這樣的教育模式智慧導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)與效果停滯不前。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往忽視了學(xué)生實(shí)際成長(zhǎng)過(guò)程中所需要的知識(shí)，枯燥的課本知識(shí)在這時(shí)很難勾起學(xué)生對(duì)于知識(shí)的追求和向往。從客觀的角度來(lái)講，傳統(tǒng)的考試制度，扼制了學(xué)生對(duì)與語(yǔ)文創(chuàng)作的發(fā)揮力。能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)在最大的潛能才是藝術(shù)教育的最終目標(biāo)，一味的模仿只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的創(chuàng)造性思維受到阻礙。我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教育之所以沒(méi)有發(fā)揮出它真正的功能和意義，很多方面在于學(xué)校師資力量的不平衡，重視程度也不高等，教師專(zhuān)業(yè)技能的欠缺直接導(dǎo)致教學(xué)成果的低效率。
    語(yǔ)文教育是一門(mén)特別能夠培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)造詣和藝術(shù)修養(yǎng)的學(xué)科，我國(guó)語(yǔ)文歷史發(fā)展悠久，更是涌現(xiàn)出一批至今仍對(duì)我國(guó)文學(xué)界有著重大影響的詩(shī)人學(xué)者，他們?cè)谖膶W(xué)界所取得的成就也同樣為我國(guó)教育事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。目前，我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育依然停留在應(yīng)試教育體系的基礎(chǔ)之上，這樣的教育理念就導(dǎo)致了當(dāng)今語(yǔ)文教育模式的約束性與滯后性，大部分院校的教育理念還是與“以人為本”的教育理念存在一定的差距。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教育是重要的交際工具，也是我國(guó)文化的重要組成部分，語(yǔ)文基礎(chǔ)教育的指導(dǎo)思想應(yīng)該是致力于培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)，它是構(gòu)建其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)力量，我國(guó)當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教育不但要注重學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)更應(yīng)當(dāng)在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中融入對(duì)于愛(ài)國(guó)主義情操的培養(yǎng)。通過(guò)對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的積累進(jìn)行對(duì)擴(kuò)展其在其他領(lǐng)域的發(fā)展，語(yǔ)文作為我國(guó)的母語(yǔ)課程再經(jīng)歷了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的歷練之后，已經(jīng)有了屬于自身的特有的模式與理念，但是隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益發(fā)展，英語(yǔ)教育以及其他課外特長(zhǎng)課程的培養(yǎng)已經(jīng)開(kāi)始威脅到我國(guó)語(yǔ)文教育的主導(dǎo)地位，然而我們應(yīng)當(dāng)清楚的是作為母語(yǔ)教育課程，語(yǔ)文教育對(duì)與學(xué)生的各方面綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要意義，尤其是對(duì)于社會(huì)還是比較陌生的小學(xué)生，語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)提到我國(guó)小學(xué)教育的重要議程。
    在全國(guó)中小學(xué)信息技術(shù)教育工作會(huì)議上，教育部決定在未來(lái)的5到左右在全國(guó)中小學(xué)普及信息技術(shù)教育，這對(duì)于我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育改革戰(zhàn)略的實(shí)施具有十分深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。在高新技術(shù)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生可以充分利用新穎的學(xué)習(xí)模式學(xué)習(xí)枯燥的課本知識(shí)，在很大程度上改變的單一的接受模式，由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
    悠悠華夏文明五千年光輝歷史，我們的祖先憑借自己卓越的聰明才智，在人類(lèi)創(chuàng)造的藝術(shù)長(zhǎng)河之中留下了色彩斑斕的痕跡。中國(guó)文學(xué)對(duì)于寫(xiě)意的創(chuàng)作手法更是體現(xiàn)的淋漓盡致，其對(duì)與小學(xué)生文學(xué)思維的培養(yǎng)具有很重要的影響。
    近年來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)教育頗受冷遇，關(guān)注民族文化不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文學(xué)的追求從另一個(gè)角度來(lái)看，它對(duì)于小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷的培養(yǎng)也具有深遠(yuǎn)的影響。
    在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課程安排中將我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌融入其中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌和深遠(yuǎn)文化的積極性和參與感。另外開(kāi)展課外興趣小組，對(duì)于小學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)語(yǔ)文知識(shí)都具有重要的影響，通過(guò)淺顯易懂的教育模式培養(yǎng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的文學(xué)修養(yǎng)。借鑒其他科目對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文的介紹學(xué)習(xí)，將其知識(shí)融入語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程之中，做到相互融合的方法。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中我們要明確發(fā)散性思維對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)造的重要影響，教師在教學(xué)過(guò)程中要設(shè)法積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與創(chuàng)造的主動(dòng)性和參與感，作為基礎(chǔ)類(lèi)課程而言單一的被接受模式會(huì)導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)的事倍功半，所以是否能夠讓學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容有積極地參與感對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)有著相當(dāng)重要的意義。
    創(chuàng)新是任何事物不斷前進(jìn)的主要?jiǎng)恿?，墨守陳?guī)只會(huì)導(dǎo)致落后，社會(huì)在不斷進(jìn)步和創(chuàng)新，所以，為了可以和世界同步前行，在小學(xué)語(yǔ)文教育方面，我們需要與時(shí)倶進(jìn)，建立全新的教育體系完成教學(xué)的最終目標(biāo)，為袓國(guó)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中一切都是由教師所定制的教學(xué)模式，無(wú)論是從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)方法、教學(xué)步驟甚至學(xué)生做的練習(xí)都是教師事先安排好的，學(xué)生只能被動(dòng)地參與這個(gè)過(guò)程，即處于被灌輸?shù)臓顟B(tài)。無(wú)論外部環(huán)境為你提供怎樣良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師在教學(xué)中所展示的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)才是決定學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。尤其在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，老師擁有的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)直接關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成果。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，語(yǔ)文教師需要在擁有良好基礎(chǔ)條件的專(zhuān)業(yè)知識(shí)之下，不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)在教學(xué)中的手段，教師是一項(xiàng)特殊的職業(yè)，她所掌握的知識(shí)需要在其原有基礎(chǔ)之上進(jìn)行二次加工和改良，再將其傳授與學(xué)生。更為值得我們注意的是，語(yǔ)文教師更加需要有良好的文化底蘊(yùn)，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的文學(xué)價(jià)值通過(guò)語(yǔ)文這一載體傳達(dá)給學(xué)生，合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)有助于文學(xué)修養(yǎng)的深層次提高。對(duì)于初入學(xué)校的小學(xué)生而言，語(yǔ)文教師要具有高尚的道德情操，要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，不僅在學(xué)業(yè)上給與學(xué)生幫助，更要在生活中成為學(xué)生的良師益友?，F(xiàn)代化的教育理念是希望通過(guò)人類(lèi)自身的潛在創(chuàng)新能力為科學(xué)文化事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)，所以我們需要改進(jìn)和完善我國(guó)教育體制，提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和影響力。
    針對(duì)院校而言，學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極開(kāi)展課外教學(xué)活動(dòng)，以生動(dòng)形象的活動(dòng)形式將學(xué)生帶入藝術(shù)的殿堂，從而優(yōu)化教學(xué)的枯燥模式，這樣的教育模式更能夠吸引尚處于多動(dòng)期間的兒童，我們所要達(dá)到的最終目標(biāo)是希望通過(guò)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)了解其他學(xué)科的基礎(chǔ)性作用，學(xué)習(xí)是相通的。素質(zhì)教育之所以被提上我國(guó)教育事業(yè)的綱領(lǐng)上來(lái)，就是因?yàn)閮?nèi)在文化隊(duì)外在條件和環(huán)境的影響更為深遠(yuǎn)。所以將素質(zhì)教育融入小學(xué)語(yǔ)文教育之中必將為小學(xué)語(yǔ)文教育添加新鮮的血液和活力。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)語(yǔ)文這門(mén)課程的重要前提因素，尤其是對(duì)于勝利以及心理發(fā)展尚部成熟的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，只有在這樣的自管知道之下才能夠在將來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程中取得更為優(yōu)秀的成績(jī)。
    在小學(xué)語(yǔ)文教育的體系當(dāng)中，小學(xué)語(yǔ)文老師扮演著重要的角色，所以小學(xué)教育院校要在選拔教師的過(guò)程當(dāng)中嚴(yán)格把關(guān)，小學(xué)語(yǔ)文教師不但要擁有扎實(shí)的知識(shí)功底更要有超出一般教師的耐心，只有這樣全方面發(fā)展的教師才能夠在教育小學(xué)生語(yǔ)文的過(guò)程當(dāng)中發(fā)揮出超常的功效。這樣的教師的職能的轉(zhuǎn)變與革新，是在突破傳統(tǒng)教育體系的模式之下，改變?yōu)榻逃^(guò)程的輔助者與參與者，當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教師改變教育理念勢(shì)在必行，只有與時(shí)代發(fā)展的腳步吻合才能夠在新的技術(shù)新的局勢(shì)之下找到自身體系的立足之處。
    以學(xué)生為教育根本的教學(xué)理念已經(jīng)在當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教育的體系當(dāng)中取得了巨大的成就，小學(xué)語(yǔ)文教師要樹(shù)立先進(jìn)的學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀、課程觀與新科技時(shí)代下的教育理念。只有不斷充實(shí)自己，提高自己的信息素養(yǎng)，掌握必要的計(jì)算機(jī)操作知識(shí)和課件制作技術(shù)才能夠不但滿足日益革新的當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教育。
    在這個(gè)信息時(shí)代社會(huì)，小學(xué)語(yǔ)文教育要與時(shí)代發(fā)展緊緊結(jié)合，利用先進(jìn)的科技產(chǎn)物輔助當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教育是我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育的又以主要的發(fā)展趨勢(shì)，借助投影儀，計(jì)算機(jī)等高科技產(chǎn)物增強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中的生動(dòng)性與立體感，這樣的課堂教育模式能夠充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維與創(chuàng)造性，通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)的模式開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維與想象力才是新時(shí)代背景下的小學(xué)語(yǔ)文教育的前景所在。隨著信息時(shí)代的飛速發(fā)展與創(chuàng)新，我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育體制建設(shè)也迎來(lái)了一個(gè)嶄新的時(shí)代，人工智能工具以其獨(dú)特的教學(xué)模式與理念為我國(guó)教育體制又一次注入了新鮮的血液。人工智能工具在教育中的應(yīng)用是對(duì)我國(guó)教育方法，教育思想乃至教育體制的一次全新改革和創(chuàng)新，其在人類(lèi)教育史上具有里程碑式的意義。
    面對(duì)觀念日新月異的時(shí)代，我們理應(yīng)采取相關(guān)的模式與之齊頭并進(jìn)，當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教育不僅要在形式上改變了傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式更需要在理念上為我國(guó)教育體制帶來(lái)了新的生機(jī)與活力。
    淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇三
    摘要：素質(zhì)教育是順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制，樹(shù)立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
    九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國(guó)教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
    小學(xué)是義務(wù)教育的奠基工程，在小學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能，是強(qiáng)國(guó)興教之本。
    當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，綜合國(guó)力的提高，首先要加強(qiáng)國(guó)民的素質(zhì)教育，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的快速發(fā)展。
    素質(zhì)教育是順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制，樹(shù)立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，為國(guó)家的教育事業(yè)注入了新鮮血液，增添了活力。
    九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國(guó)教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
    在小學(xué)教學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能正是當(dāng)前廣大教師非常關(guān)注的新課題。
    什么是素質(zhì)教育呢?素質(zhì)教育是與”應(yīng)試教育”相對(duì)立的，以全面提高公民思想品德，科學(xué)文化和身體，心理，勞動(dòng)技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個(gè)性為目的的教育、素質(zhì)教育是充分開(kāi)發(fā)受教育者潛能的教育，是以社會(huì)文化塑造社會(huì)合格成員的教育，是促進(jìn)受教育者個(gè)性化的教育。
    素質(zhì)教育的特點(diǎn)是面向全體學(xué)生，德，智，體諸方面全面發(fā)展，同時(shí)能推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的提高。
    由于我國(guó)的基礎(chǔ)教育在“應(yīng)試教育”的軌道上運(yùn)行多年，人們?cè)谒枷胗^念、政策導(dǎo)向、管理體制乃至教育的內(nèi)容與方法等諸多方面，都形成了一整套固定的模式，因此，要實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，決非輕而易舉的事。
    隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，以及教育體制持續(xù)不斷的改進(jìn)，大家認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育是一種旨在謀求學(xué)生身心發(fā)展的教育，是一種承認(rèn)差異，重視個(gè)性的教育，是確認(rèn)學(xué)生主體，從學(xué)生個(gè)體實(shí)際出發(fā)的教育，是一種根據(jù)社會(huì)需要，給學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展以價(jià)值導(dǎo)向與限定的教育，同時(shí)又是一種重知識(shí)，又不唯知識(shí)，以提高民族素質(zhì)為最終目的的教育。
    二、素質(zhì)教育是教學(xué)改革的主旋律。
    圍繞素質(zhì)教育的實(shí)施這一主題，小學(xué)教學(xué)改革應(yīng)重視如下幾個(gè)方面：
    1.重視非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    小學(xué)生天真無(wú)邪，活潑可愛(ài)，充滿無(wú)限的想象力和好奇心，作為教師來(lái)講，應(yīng)當(dāng)首先減輕學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，變壓力為動(dòng)力;當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒低落時(shí)，要多加分析，找準(zhǔn)原因，積極鼓勵(lì)、幫助，多一份關(guān)愛(ài)，少一份指責(zé)，發(fā)揮教師的親和力、感召力，給他們照顧和溫暖;尊重學(xué)生的人格形象，不劃分優(yōu)生和差生的等級(jí)界線，消除學(xué)生的自卑心態(tài)，營(yíng)造團(tuán)結(jié)互助、充滿自信的良好學(xué)習(xí)氛圍。
    2.重視學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。
    注重學(xué)法指導(dǎo)是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)之一。
    學(xué)法即學(xué)習(xí)方法，是學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中所采取的學(xué)習(xí)程序、學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)技能等等。
    3.重視因材施教，讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)都得到發(fā)展。
    真正的素質(zhì)教育不僅要做到因材施教，還要做到因時(shí)施教。
    這就要求在教學(xué)組織中把分班教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);要求在教學(xué)過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。
    三、重視過(guò)程教學(xué)，發(fā)展思維能力。
    傳統(tǒng)教學(xué)的弊端之一，就是重結(jié)論，輕過(guò)程，從而使學(xué)生的思維能力得不到提高。
    重視表象在知識(shí)形成過(guò)程中的作用。
    小學(xué)生思維的基礎(chǔ)是形象的與動(dòng)作相聯(lián)系的有關(guān)表象。
    因而我們?cè)诮虒W(xué)中要盡可能地利用一些物質(zhì)化的材料作為思維的中介物，讓學(xué)生看看、擺擺、摸摸，從而將抽象的概念、邏輯關(guān)系等通過(guò)自身感受呈現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到內(nèi)化成智力活動(dòng)的目的，使學(xué)生具有初步的邏輯思維能力。
    1.教師素質(zhì)的提升。
    教師是素質(zhì)教育的實(shí)踐者和實(shí)施者，提高教師自身的素質(zhì)是教育的關(guān)鍵。
    教師的作用，不僅要隨著各個(gè)步驟的變換而改變，更重要的要根據(jù)學(xué)生接受程度和實(shí)際教學(xué)的需要來(lái)優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
    構(gòu)建素質(zhì)教育的教學(xué)模式，關(guān)鍵在于教師的自身素質(zhì)。
    在具體的教學(xué)當(dāng)中，教師要在吃透教材，掌握教法的基礎(chǔ)上，靈活掌握，因材施教，在師生間形成一個(gè)感情融洽，相互尊重，配合默契的氛圍，才能順利進(jìn)行教學(xué)，取得預(yù)期的教學(xué)效果。
    2.優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)的制定。
    目標(biāo)教學(xué)是構(gòu)建素質(zhì)教育的重點(diǎn)，它要求教師必須了解、熟悉、掌握教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)大綱，要求所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)分層教學(xué)，因材施教，使目標(biāo)教學(xué)落到實(shí)處。
    可以說(shuō)，目標(biāo)教學(xué)就是將所有教學(xué)內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)具體的目標(biāo)，首先做到完成每課的小目標(biāo)，爾后完成好單元的部分目標(biāo)，從而達(dá)到完成總目標(biāo)。
    3.優(yōu)化課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)。
    課堂教學(xué)應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)，轉(zhuǎn)為主動(dòng)探索知識(shí)，變“學(xué)會(huì)”和“會(huì)學(xué)”。
    在優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可采用“啟發(fā)式”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)法。
    首先，教師要發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用，做到深入淺出，畫(huà)龍點(diǎn)睛，一語(yǔ)道破，起到指導(dǎo)作用，以達(dá)到“導(dǎo)”在關(guān)鍵上的目的。
    其次，在學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)，劃出難點(diǎn)，帶著問(wèn)題聽(tīng)課時(shí)，或?qū)W生在自學(xué)中遇到了困難，迫切需要教師解難答疑時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)，把握好關(guān)鍵時(shí)刻，恰到好處，這時(shí)學(xué)生的思想集中，全神貫注，認(rèn)真聽(tīng)講，可收到最好的效果。
    4、優(yōu)化教學(xué)方法的結(jié)合。
    隨著教學(xué)觀念的更新，教學(xué)方法也要有所改變，這就要求進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
    課堂上教師采用什么教學(xué)方法，學(xué)生就往往采用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，它直接影響著的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
    總之，在小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)性工程，既是可行的，又是必要的。
    全面實(shí)施素質(zhì)教育，教師要不斷深化課堂教學(xué)改革，從觀念上、意識(shí)上樹(shù)立起提高學(xué)生素質(zhì)的緊迫感，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
    與此同時(shí)，我們必須通過(guò)全社會(huì)、各方面的共同努力，樹(shù)立全面的人才觀和質(zhì)量觀，深入、徹底、細(xì)致地進(jìn)行教育改革，使素質(zhì)教育有良好的輿論環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ)，素質(zhì)教育才能在小學(xué)真正實(shí)施。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(修改稿)..4.
    [2]劉艷.如何在小學(xué)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育.科學(xué)大眾(科學(xué)教育)，，(9)。
    淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇四
    語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語(yǔ)文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語(yǔ)文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字，這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。語(yǔ)文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開(kāi)這個(gè)工具。怎樣掌握語(yǔ)言這個(gè)工具？葉老說(shuō)得好：“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文習(xí)慣。培養(yǎng)語(yǔ)文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書(shū)面語(yǔ)言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
    既然聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)都要靠語(yǔ)言，那么，中國(guó)語(yǔ)言要塑造“中國(guó)心”，就是說(shuō)，要具有中國(guó)人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見(jiàn)賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。
    語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和思想性。無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語(yǔ)文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
    撥開(kāi)片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
    （三）語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程。
    1.?語(yǔ)文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會(huì)聽(tīng)話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫(xiě)字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書(shū)作文，通過(guò)訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)來(lái)準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
    2.?語(yǔ)文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門(mén)課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語(yǔ)文，語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語(yǔ)文教材幾乎可以說(shuō)是青少年認(rèn)識(shí)世界、了解人生的微型“小百科”。這對(duì)于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
    [1]?[2]?[3]?[4]。
    淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇五
    一、教材分析：
    《天鵝的故事》主要向我們講述了在貝加爾湖畔，一群天鵝為了生存，在一只老天鵝破冰行動(dòng)的感召下，全部用自己的身體破冰的神奇、壯觀而又感人的場(chǎng)面。讀著課文，那一幕幕情景便展現(xiàn)在我們的眼前，一次次讓我們激動(dòng)，讓我們從心底里感覺(jué)到天鵝們的那種勇敢奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神。
    二、設(shè)計(jì)理念：
    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》又明確提出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！睆?qiáng)調(diào)應(yīng)尊重學(xué)生在閱讀過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，尊重學(xué)生的閱讀趣味，引導(dǎo)學(xué)生感悟和吸收作品的精華，豐富學(xué)生的精神世界。
    由此可見(jiàn)，閱讀的過(guò)程就是學(xué)生認(rèn)知自我建構(gòu)的過(guò)程，情感日趨豐富的過(guò)程，在這一過(guò)程中，教師要注重課堂教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)和利用，將閱讀教學(xué)和學(xué)生已有知識(shí)積累、生活體驗(yàn)結(jié)合在一起，使學(xué)生的閱讀實(shí)踐活動(dòng)真正融及其心靈。
    《天鵝的故事》這篇課文講述了一群天鵝為了生存，在一只老天鵝行動(dòng)感召下，用自己的身體破冰的神奇壯觀的場(chǎng)面，贊揚(yáng)了天鵝勇敢奉獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)拼搏的精神，教育我們要愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)，重視保護(hù)生態(tài)環(huán)境。把握這一指導(dǎo)思想，本著能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生感受生命的激情，接受情感的滋潤(rùn)、心靈的洗禮，感受生命的可貴的美好初衷，教學(xué)設(shè)計(jì)如下。
    三、教學(xué)要求：
    1、技能目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文、復(fù)述課文5、6、7節(jié)。
    2、認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)會(huì)7個(gè)生字，理解生詞。
    3、情感目標(biāo)：
    （1）在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上體會(huì)天鵝勇敢奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)拚搏的精神，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)珍稀動(dòng)物的思想感情，體悟保護(hù)生態(tài)平衡的重要性。
    （2）積極主動(dòng)地探索新知。
    四、教學(xué)重難點(diǎn)：
    1、有感情地朗讀、復(fù)述天鵝破冰的場(chǎng)面。
    2、有感情的引導(dǎo)兒童感受故事中的形象，體會(huì)天鵝勇敢奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)拚搏的精神，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)珍稀動(dòng)物的思想感情，體悟保護(hù)生態(tài)平衡的重要性。
    五、教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
    六、教學(xué)過(guò)程：
    第一課時(shí)。
    一、曲調(diào)未成情先行。
    1、首先利用以前學(xué)過(guò)的課文談話自然導(dǎo)入新課：
    師：還記得《生命橋》這篇課文嗎？學(xué)生紛紛談感人場(chǎng)景。師生齊誦《生命橋》精彩片段。
    師：今天老師又給你們帶來(lái)一個(gè)令人感動(dòng)的故事，題目是《天鵝的故事》。（板書(shū)課題）。
    2、然后利用故事的形式描述為課堂教學(xué)定下感情的基調(diào)：（配上《天鵝湖》輕音樂(lè)）。
    俄羅斯的貝加爾湖是世界上最深最美的淡水湖泊，曾經(jīng)有一群活潑可愛(ài)的鳥(niǎo)兒在這里為生命譜寫(xiě)了最為壯麗的詩(shī)篇，他們憑著勇敢與頑強(qiáng)挽救了自己的生命，讓我們?nèi)祟?lèi)真切地看到了他們對(duì)生命的珍愛(ài)。
    3、最后讓學(xué)生出謀劃策，增加他們積極體驗(yàn)。
    師：“同學(xué)們，從剛才天鵝的凄叫聲中，你們認(rèn)為這群天鵝會(huì)怎樣生存下去呢？他們的命運(yùn)又將怎樣呢？”
    （讓學(xué)生們?yōu)檫@群可愛(ài)的天鵝出謀劃策，學(xué)生的情感會(huì)被故事所設(shè)置的場(chǎng)景所調(diào)動(dòng)。同時(shí)為下面學(xué)生的初讀課文鋪墊，力求水到渠成。學(xué)生帶著求知欲望去讀書(shū)，會(huì)做到情緒高漲，神情專(zhuān)注，感情真摯。）。
    二、始讀課文初悟情。
    1、讓我們一起來(lái)了解課文中的天鵝是如何自救的，請(qǐng)自由地大聲地讀課文吧！
    2、出示生字詞，幫助學(xué)生掃清閱讀中的攔路虎。
    3、個(gè)別分自然段讀課文，其余學(xué)生傾聽(tīng)與評(píng)價(jià)。
    4、根據(jù)提示學(xué)習(xí)分段（文章哪到哪是斯杰潘講述天鵝的故事？）（相機(jī)板書(shū)）。
    三、再讀課文情意濃。
    1、自學(xué)思考：這是一個(gè)感人的故事，請(qǐng)你找出這個(gè)故事中最能打動(dòng)你的地方，細(xì)細(xì)地讀一讀、品一品。
    2、學(xué)生自讀思考，教師巡視指導(dǎo)。
    3、討論交流，相機(jī)點(diǎn)撥。
    討論：哪些小節(jié)最讓你感動(dòng)？
    小結(jié)：課文描寫(xiě)天鵝破冰的五、六、七幾個(gè)自然段最能打動(dòng)我們?cè)谧课煌瑢W(xué)，這節(jié)課我們就重點(diǎn)品讀其中的第五自然段。（投影出示）。
    學(xué)生帶著激情去品讀，從課文中的精彩片段中領(lǐng)悟高尚的人物形象所迸發(fā)出來(lái)的情感。學(xué)生從重點(diǎn)詞：“騰空而起”、“石頭似的”、“重重的”中體會(huì)到了老天鵝用力之重，簡(jiǎn)直是奮不顧身的；又從“鏡子般的冰面被震得顫動(dòng)起來(lái)。接著是第二次，第三次--”的省略號(hào)中體會(huì)到了老天鵝的頑強(qiáng)，它在用自己的生命與冰層進(jìn)行較量，老天鵝的自我犧牲精神活生生地展現(xiàn)出來(lái)。
    教師組織學(xué)生進(jìn)行個(gè)別讀、小組讀及競(jìng)讀，讓學(xué)生在反復(fù)讀中感受天鵝品質(zhì)的崇高與精神的偉大。
    四、總結(jié)課堂情回蕩。
    根據(jù)課堂學(xué)習(xí)情況進(jìn)行總結(jié)。
    五、學(xué)寫(xiě)生字嚴(yán)始終。
    提醒寫(xiě)字姿勢(shì)與書(shū)寫(xiě)要求。
    第二課時(shí)。
    一、導(dǎo)入：
    這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第16課《天鵝的故事》。
    斯杰潘老人給我們講述了一個(gè)動(dòng)人的故事，一個(gè)自己親身經(jīng)歷過(guò)的、并且被感動(dòng)過(guò)的故事。請(qǐng)同學(xué)們通讀課文，說(shuō)說(shuō)課文什么地方最讓你感動(dòng)。
    （交流。）。
    二、在交流中隨即學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
    預(yù)案：1：學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文中的三次叫聲并對(duì)次發(fā)表自己的看法。
    2：學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文中老天鵝撞擊冰面的特寫(xiě)，教師要有機(jī)引導(dǎo)學(xué)生形成學(xué)習(xí)的旋渦。
    3：對(duì)老天鵝是“破冰勇士”的理解。
    4：對(duì)老人放下獵槍的質(zhì)疑和釋疑。
    （交流）。
    三、隨著學(xué)生的交流有機(jī)組織學(xué)生對(duì)文本的理解。
    （一）、對(duì)三次叫聲的理解。
    1、學(xué)生交流自己的對(duì)三次的理解的看發(fā)。
    2、教師的引導(dǎo)：逐一對(duì)每次叫聲的不同含義的理解。（天鵝遷徙北歸，歷盡千辛萬(wàn)苦，跨過(guò)千山萬(wàn)水，是為了種族的生存和延續(xù)，長(zhǎng)途的跋涉使它們疲憊不堪，冰封的湖面又?jǐn)嘟^了它們的食物來(lái)源，可以說(shuō)是饑寒交迫，嚴(yán)峻的生存考驗(yàn)正等待著它們，就在此時(shí)，老天鵝們是怎么樣的叫聲啊？）。
    3、在勇敢地撞擊冰面的時(shí)候，沒(méi)有一只天鵝叫，但是當(dāng)很多天鵝都參加撞擊的時(shí)候發(fā)出了這樣的叫聲，請(qǐng)問(wèn)這叫聲代表什么呢。
    4、他們?cè)谄屏说谋嫔峡鞓?lè)的自由的游著，快樂(lè)地覓食，是擁有什么樣的心情呢？
    5、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀三次叫聲。
    （二）、對(duì)老天鵝撞擊冰面的特寫(xiě)的理解。
    1、學(xué)生在學(xué)習(xí)中交流對(duì)五自然段的內(nèi)容的理解。
    2、重點(diǎn)理解關(guān)鍵詞語(yǔ)：“像石頭似的”、“騰空而起”、“撞擊”、“顫動(dòng)”……。
    3、點(diǎn)撥：你在冰面上看到了什么？
    看到了--裂開(kāi)了一道縫。
    看到了--又開(kāi)了一道縫。
    還看到了--冰面上是羽毛和鮮血。你體會(huì)到了什么？--勇敢和頑強(qiáng)--“破冰勇士”的稱(chēng)號(hào)。
    4、體驗(yàn)：請(qǐng)學(xué)生用自己的右手象征那只老天鵝，隨著課文的內(nèi)容，高高地舉起，重重地落下。請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的體驗(yàn)。（痛）在來(lái)一次，（更痛）--體驗(yàn)老天鵝“第二次、第三次……撞擊冰面的情景。進(jìn)一步理解老天鵝的勇敢和頑強(qiáng)。
    他們被感動(dòng)了--他們也加入了撞擊冰面的行列，而且鼓舞著，叫喊著。
    教師深層次點(diǎn)撥--同時(shí)還感動(dòng)一個(gè)人--。
    （三）對(duì)老人放下獵槍的質(zhì)疑和理解。
    2、學(xué)生在讀書(shū)后提問(wèn)：總的可以歸納成一個(gè)問(wèn)題--他為什么要放下獵槍?zhuān)?BR>    3、在交流中體會(huì)老人的當(dāng)時(shí)的心理。
    4、教師的點(diǎn)撥：你從你所學(xué)過(guò)的那些文章里看到了生命的可貴和為了拯救生命而甘愿付出生命時(shí)的偉大？（《生命橋的故事》《蟻國(guó)英雄》中的老羚羊，外層的螞蟻。為了救起一些生命而獻(xiàn)出了自己的生命。這是多么的偉大，多么的令人感動(dòng)啊。老天鵝們僅僅是為了獲得食物--為了能夠繼續(xù)生存下去--也是對(duì)生命的重視和尊重，感動(dòng)了老人，促使他放了手中的槍。永遠(yuǎn)地放下了自己的手中的槍。）。
    5、對(duì)文章內(nèi)容的概括的理解：
    老師讀完課文，是怎么思考的呢？這里有四個(gè)答案，你們猜猜看，哪一個(gè)是老師寫(xiě)的？（1）斯杰潘老人認(rèn)為天鵝是一群可愛(ài)的鳥(niǎo)兒，不能打，人類(lèi)應(yīng)該自覺(jué)保護(hù)野生動(dòng)物，保護(hù)環(huán)境。（2）老天鵝不惜用自己的身體為天鵝群打開(kāi)生存之門(mén)的壯舉，深深地感動(dòng)了斯杰潘老人，使他不忍心傷害他們。（3）斯杰潘老人看到了天鵝在生死關(guān)頭表現(xiàn)出的無(wú)比英勇和團(tuán)結(jié)，具有人類(lèi)一樣的精神和品格，內(nèi)心受到很大的震撼。（4）斯杰潘老人從天鵝在危難時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的壯舉中，感受到了天鵝那樣的鳥(niǎo)兒也閃現(xiàn)出生命的光輝、閃現(xiàn)出生命的美，為自己曾經(jīng)傷害過(guò)它們而感到慚愧、自責(zé)，從此放棄了獵槍。
    七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
    一（1）講“我”……做客。
    起因冰封湖面。
    二（2-8）講天鵝的故事經(jīng)過(guò)騰空而起撲打冰面。
    齊心協(xié)力合力破冰。
    結(jié)果感動(dòng)老人。
    淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇六
    摘要：小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的改革，不單單滿足于教材本身的改革，更要立足于以學(xué)生為主體的教育活動(dòng)的改革，才能形成課內(nèi)與課外，主體與主導(dǎo)，學(xué)生與教師的綜合素質(zhì)教育，達(dá)到預(yù)期的教育效果。
    一、人的素質(zhì)與語(yǔ)文素質(zhì)的關(guān)系。
    語(yǔ)文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素。從基礎(chǔ)教育角度看，語(yǔ)文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科，又是陶冶思想感情的學(xué)科，同時(shí)又具有豐富的知識(shí)性。語(yǔ)文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標(biāo)志，在人才成長(zhǎng)過(guò)程中，是最先形成素質(zhì)核心的部分。語(yǔ)文素質(zhì)往往是一個(gè)人成才的主要制約因素。人才素質(zhì)和語(yǔ)文素質(zhì)是兩個(gè)密切聯(lián)系的概念，只是內(nèi)涵和外延稍有不同。兩者的基本點(diǎn)是一致的，基本點(diǎn)是人的素質(zhì)。兩者大部分是呈重合狀態(tài)的，且兩者的目標(biāo)、任務(wù)相呼應(yīng)。人才素質(zhì)目標(biāo)照耀著語(yǔ)文素質(zhì)目標(biāo)，規(guī)定著語(yǔ)文素質(zhì)教育的方向。一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)和一個(gè)人的整體素質(zhì)，幾乎相等的兩個(gè)概念。語(yǔ)文教學(xué)要著眼于對(duì)人的教育塑造，堅(jiān)持語(yǔ)文素質(zhì)的教育目標(biāo)和人才素質(zhì)目標(biāo)。人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)是多方面的,包括身體素質(zhì)、智力素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)等。素質(zhì)教育的中心是培養(yǎng)學(xué)生健全的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面、和諧、充分地發(fā)展。而語(yǔ)文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素,從基礎(chǔ)教育角度看,語(yǔ)文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科,又是陶冶思想感情的學(xué)科,同時(shí)又有豐富的知識(shí)性。語(yǔ)文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標(biāo)志,在人才成長(zhǎng)過(guò)程中,是最先形成素質(zhì)核心的部分。人才素質(zhì)目標(biāo)燭照著語(yǔ)文素質(zhì)目標(biāo),規(guī)定著語(yǔ)文素質(zhì)教育的方向。一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)和一個(gè)人的整體素質(zhì),是圓點(diǎn)接近、半徑幾乎相等的兩個(gè)圓。語(yǔ)文教學(xué)要著眼于對(duì)人的教育塑造,堅(jiān)持語(yǔ)文素質(zhì)教育目標(biāo)和人才素質(zhì)目標(biāo)相統(tǒng)一,把教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文和指導(dǎo)學(xué)生做人結(jié)合起來(lái)。
    （一）創(chuàng)設(shè)情境，陶冶人文情操。
    在語(yǔ)文課本上，每一篇文章都是作者個(gè)人感受的自然流露，展現(xiàn)了作者的個(gè)人見(jiàn)解和智慧，積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神，這些作品增強(qiáng)了學(xué)生的熱愛(ài)祖國(guó)情懷，也讓學(xué)生樹(shù)立了辨證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。如描繪祖國(guó)壯麗山河的《長(zhǎng)江之歌》；或是對(duì)偉人英雄人物的熱愛(ài)、敬佩之情，如《小英雄雨來(lái)》；或是歌頌偉大的父母之愛(ài)，如《母親的純凈水》，或是反映歌頌友誼的，如《去年的樹(shù)》等作品，無(wú)不閃爍著人文之光。面對(duì)這些蘊(yùn)涵著豐富情感的語(yǔ)言文字，教師要善于引導(dǎo)，善于“披文入情”，通過(guò)語(yǔ)言文字讓學(xué)生徜徉于課文的言境，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字加以理解感悟，陶冶他們的`情操，豐富他們的情感體驗(yàn)。如教學(xué)表現(xiàn)母愛(ài)的文章時(shí)，就要以表現(xiàn)母愛(ài)的歌曲創(chuàng)設(shè)情境，在學(xué)生的心中激起情感的漣漪，接著用親切感人的語(yǔ)言引出話題，讓學(xué)生真切地感悟到父母的愛(ài)是無(wú)私的、偉大的，更是世界上最美麗的感情！
    （二）加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)語(yǔ)感，加深理解。
    小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱指出：“朗讀能發(fā)展學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生的情感，學(xué)生朗讀能力逐步提高，對(duì)課文內(nèi)容的理解就會(huì)加深?！毙W(xué)語(yǔ)文教材的絕大部分課文都要求有感情地朗讀課文。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才有著重大的作用。教師要讓學(xué)生真正掌握語(yǔ)文知識(shí)，具有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的方法，讓他們會(huì)讀書(shū)，從而把書(shū)讀懂。模仿是少年兒童的天性。因此，指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀課文的最有效方法就是范讀。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)時(shí)，可以通過(guò)范讀，教給學(xué)生正確的語(yǔ)音、語(yǔ)氣和朗讀速度，使學(xué)生對(duì)課文形成初步的認(rèn)識(shí)。尤其是新課教學(xué)時(shí)，教師在范讀之前應(yīng)提出幫助理解課文的大意。教師在范讀時(shí)的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和富有表情的神態(tài)都會(huì)深深引著學(xué)生，使學(xué)生在聽(tīng)時(shí)產(chǎn)生共鳴，受到感染，加深印象，從而體會(huì)文章的含義。教師要根據(jù)課文表達(dá)的不同思想感情，指導(dǎo)學(xué)生采用不同的朗讀方法，學(xué)生掌握了朗讀基本功，口頭表達(dá)能力自然而然也得了提高，日常的語(yǔ)言交流或參加演講的表達(dá)能力都會(huì)得到很大提高，自然理解能力也會(huì)大大提高。
    （三）尊重學(xué)生，凸顯人文關(guān)懷。
    語(yǔ)文教學(xué)的人文性，最重要的是要關(guān)注學(xué)生，處處從學(xué)生的角度著想，尊重其人格和發(fā)展的權(quán)利，并給予他們充分的信任，千萬(wàn)不能簡(jiǎn)單化、規(guī)范化。語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)人文性，就是要讓學(xué)生充分“活動(dòng)”。要以學(xué)生的感悟代替教師的分析，變讀書(shū)、答問(wèn)的單調(diào)形式為課堂上豐富多彩的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng):討論、表演、展示、欣賞、評(píng)價(jià)等。拿到一篇作品，要讓學(xué)生在讀中悟，在議中悟，在研中悟，在動(dòng)中悟。要讓學(xué)生在自主、開(kāi)放、合作的探究式學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)如一個(gè)內(nèi)心旅途，是生命的體驗(yàn)，感悟的歷程。在課堂上，老師要學(xué)會(huì)用幽默的語(yǔ)言，風(fēng)趣的教學(xué)藝術(shù)來(lái)活化課文語(yǔ)言的功能，縮短師生間的距離，溝通學(xué)生與老師的情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，從而創(chuàng)造和諧愉快的課堂氣氛。其次，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
    （四）在傳授知識(shí)的同時(shí)注重發(fā)展智能。
    語(yǔ)文教學(xué)中素質(zhì)教育的另一個(gè)措施，就是教師在傳授知識(shí)的同時(shí)要千方百計(jì)地發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)能力。素質(zhì)教育研究的是每個(gè)學(xué)生的身心特點(diǎn)，用符合教育規(guī)律和學(xué)生發(fā)展規(guī)律的辦法對(duì)他們進(jìn)行教育引導(dǎo)。因材施教，用一把鑰匙開(kāi)一把鎖，不但要研究孩子們的共性，還要研究孩子們的個(gè)性，使他們各展所長(zhǎng)。課文課程是根據(jù)學(xué)生年齡特征，根據(jù)認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律編排的，相當(dāng)一部分內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生能力，開(kāi)發(fā)智力的，教師應(yīng)參照這些教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)和能力培養(yǎng)訓(xùn)練，并根據(jù)學(xué)生個(gè)性差異，有的放矢輸導(dǎo)，使之各有所進(jìn)。
    三、結(jié)束語(yǔ)。
    在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代的要求，是教育工作者神圣的使命，是黨和國(guó)家對(duì)站在時(shí)代前列的廣大教師殷切的希望。作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師，要在不斷提高自身素質(zhì)，讓學(xué)生在德、智、體諸方面都得到發(fā)展，成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的同時(shí)，時(shí)刻有緊迫感和責(zé)任感，做好為實(shí)施素質(zhì)教育貢獻(xiàn)出自己全部力量的準(zhǔn)備。
    參考文獻(xiàn)：
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    淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇七
    語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語(yǔ)文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語(yǔ)文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字，這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。語(yǔ)文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開(kāi)這個(gè)工具。怎樣掌握語(yǔ)言這個(gè)工具？葉老說(shuō)得好：“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文習(xí)慣。培養(yǎng)語(yǔ)文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書(shū)面語(yǔ)言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
    既然聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)都要靠語(yǔ)言，那么，中國(guó)語(yǔ)言要塑造“中國(guó)心”，就是說(shuō)，要具有中國(guó)人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見(jiàn)賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。
    語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和思想性。無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語(yǔ)文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
    撥開(kāi)片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
    （三）語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程。
    1.?語(yǔ)文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會(huì)聽(tīng)話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫(xiě)字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書(shū)作文，通過(guò)訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)來(lái)準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
    2.?語(yǔ)文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門(mén)課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語(yǔ)文，語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語(yǔ)文教材幾乎可以說(shuō)是青少年認(rèn)識(shí)世界、了解人生的微型“小百科”。這對(duì)于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
    3.?語(yǔ)文教育為學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。語(yǔ)文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語(yǔ)言作品，往往是作者對(duì)于自然、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的一些卓越見(jiàn)解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品，不便從“寫(xiě)什么”方面增長(zhǎng)了知識(shí)，而且從“怎么寫(xiě)”這個(gè)方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
    （一）轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果―――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生；抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價(jià)。提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過(guò)培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國(guó)家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。
    （二）確立多元化教學(xué)目標(biāo)。
    1.?凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智能的同時(shí)，要充分地控掘語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時(shí)地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
    2.?加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文課必須加強(qiáng)字、詞、名、篇和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的訓(xùn)練，把語(yǔ)文課真正上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力，并能通過(guò)掌握和運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際，并為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。
    3．?加強(qiáng)審美教育、培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
    （三）實(shí)行開(kāi)放性教學(xué)開(kāi)放性小語(yǔ)教學(xué)有自己明顯的特征：
    1．?語(yǔ)文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來(lái)，實(shí)行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫(xiě)活動(dòng)溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語(yǔ)文教學(xué)與火熱的社會(huì)生活溝通。
    2．?實(shí)行“四維課程”。“四維課程”指小學(xué)語(yǔ)文課由四個(gè)塊構(gòu)成：（1）語(yǔ)文的課堂教學(xué)；（2）語(yǔ)文興趣小組活動(dòng)和興趣課；（3）語(yǔ)文的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用；（4）環(huán)境語(yǔ)文，包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境。這樣，構(gòu)成了開(kāi)放性小學(xué)語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)。
    3．?以訓(xùn)練為主。一是要突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程。低年級(jí)突出在“讀寫(xiě)中識(shí)字”；中年級(jí)“以讀為主―――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫(xiě)，在讀的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目”，高年級(jí)增加自學(xué)份量―――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報(bào)告―――討論深化―――總結(jié)納―――課外擴(kuò)展”，強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
    （四）學(xué)生―――現(xiàn)代化語(yǔ)文教學(xué)的主體。
    1．?我們語(yǔ)文教師，必須從思想到感情上，尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性。
    2．?要?jiǎng)?chuàng)造一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛。
    3．?在教學(xué)過(guò)程中，要留給學(xué)生時(shí)間和空間，讓學(xué)生有思考，發(fā)揮、表現(xiàn)以至于演示的機(jī)會(huì)。
    4．?要恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，培養(yǎng)和利用學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、參與意識(shí)，表現(xiàn)意識(shí)，強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練，提高教學(xué)的效率。
    [1]?[2]?下一頁(yè)。
    淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇八
    眾所周知，中、小學(xué)語(yǔ)文課，是一門(mén)綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，它即是學(xué)好其它各門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)，又是構(gòu)建整體科學(xué)文化的大廈的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)，也是人類(lèi)社會(huì)重要交際工具和思想交流不可缺少的手段。學(xué)生在學(xué)習(xí)與掌握語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中，不僅可以打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，而且能夠憑借這門(mén)工具去接受思想政治教育、培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、陶冶情操、提高審美情趣、發(fā)掘他們自身的智力因素和非智力因素。語(yǔ)文課這種特殊性質(zhì)，決定了它在加強(qiáng)與提高學(xué)生全面素質(zhì)方面具有其它學(xué)科所不可替代的獨(dú)特作用。由此可見(jiàn)，在各門(mén)學(xué)科中，中、小學(xué)語(yǔ)文課尤須重視強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，構(gòu)造好堅(jiān)實(shí)的科學(xué)文化的基矗。
    應(yīng)該肯定，我們中、小學(xué)語(yǔ)文課的教育教學(xué)，無(wú)論在全面貫徹黨的教育方針，體現(xiàn)語(yǔ)文的工具性質(zhì)，加強(qiáng)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能訓(xùn)練方面，或是探索文道統(tǒng)一原則，滲透思想政治教育，培養(yǎng)社會(huì)主義道德品質(zhì)等各個(gè)方面，都做了大量工作，積累了比較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取得了不少可靠的成績(jī)。但受“應(yīng)試教育”思維的束縛，片面追求升學(xué)率“至高無(wú)尚”，使基礎(chǔ)教育仍陷入難以自拔的誤區(qū)。目前，重點(diǎn)幼兒園、重點(diǎn)小學(xué)、重點(diǎn)初中、重點(diǎn)高中、重點(diǎn)班、重點(diǎn)學(xué)生的塔尖久攻不下。這些學(xué)校只是供少數(shù)“英才”，大款和特權(quán)階層用“高分”，幾萬(wàn)之重金，手中權(quán)力去擇校而設(shè)。學(xué)校在升學(xué)率指揮棒左右下，全力以赴為升學(xué)考試組織安排教學(xué)、教師、資金和獎(jiǎng)金。凡是與應(yīng)試無(wú)關(guān)的其它活動(dòng)則一律禁止，考什么教什么，不考就不教，三年的課講二年。每天撂在學(xué)生面前的是各種各樣的復(fù)習(xí)資料，數(shù)也數(shù)不盡，做也做不完的模擬考試題，這些題不是要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上融匯貫通，消化吸收，而是指令性地按著現(xiàn)成答案去死記硬背。即使有的學(xué)生背會(huì)滿腦子答案，暫時(shí)贏得了高分，考上了上一級(jí)學(xué)校，而實(shí)際上，他們的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)語(yǔ)文能力非但沒(méi)有提高相反卻在整體素質(zhì)上下降了，滑坡了。為了彌補(bǔ)這一根基的不足，在這些學(xué)生升入上一級(jí)學(xué)校之后，學(xué)校不得不用大量時(shí)間去采取補(bǔ)救措施。如果不這樣補(bǔ)救，勢(shì)必影響其它課程的學(xué)習(xí)質(zhì)量和全面素質(zhì)的提高。如高考升入我校的大專(zhuān)學(xué)生，不得不重新開(kāi)設(shè)聽(tīng)力課、說(shuō)讀課、書(shū)法課等來(lái)補(bǔ)救中、小學(xué)時(shí)期語(yǔ)文課因應(yīng)試教育而留下的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)素質(zhì)先天不足，否則畢業(yè)后不能勝任教師工作。這些進(jìn)一步告訴我們：在所有各門(mén)課程中，加強(qiáng)中、小學(xué)語(yǔ)文課素質(zhì)教育顯得更為重要了，因?yàn)樗菦Q定整體素質(zhì)教育提高的基矗。
    三、強(qiáng)化中、小學(xué)語(yǔ)文課素質(zhì)教育的兩個(gè)途徑。
    中、小學(xué)語(yǔ)文課素質(zhì)教育應(yīng)從哪里入手？我的看法主要有兩點(diǎn)：
    第一、從教的角度看必須把提高語(yǔ)文教師自身的全面素質(zhì)放在首位。道理極其明白：在語(yǔ)文教與學(xué)的矛盾中，教師是起主導(dǎo)作用的，教師的這種主導(dǎo)作用制約著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。所以只有把語(yǔ)文教師自身的全面素質(zhì)都提高了，才能有效地帶動(dòng)與影響學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的`全面提高。湖南省某市一個(gè)中學(xué)，大面積推行素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)中，有一條很重要的經(jīng)驗(yàn)是：學(xué)校與教師簽定了轉(zhuǎn)化差生的責(zé)任制，轉(zhuǎn)化要承包到人，其中某班有位許×學(xué)生，入學(xué)時(shí)他的學(xué)習(xí)成績(jī)、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)素質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為規(guī)范都比較差。在教師轉(zhuǎn)化差生的集中攻勢(shì)下，經(jīng)過(guò)兩年，他的成績(jī)躍居為全班第一，并在全校1000多“名同學(xué)中參加“十佳”競(jìng)循…。這個(gè)奇跡的出現(xiàn)，用該校校長(zhǎng)話來(lái)講，就是：“教育好差生，是教師最大的德行，是教師最高水平的體現(xiàn)。”可見(jiàn)只有高素質(zhì)的教師，采用高素質(zhì)的教育行為，才會(huì)把原來(lái)的“差生”培養(yǎng)成高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生。
    第二，從學(xué)的角度看必須在教師的主導(dǎo)作用下，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生以自學(xué)為主線，通過(guò)主動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)方式，樂(lè)于接受教師施以語(yǔ)文素質(zhì)教育，從而使學(xué)生在德、智、體、美、勞等各方面都得到全面發(fā)展與提高。
    為達(dá)此目的，必須抓好以下三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：
    1．遵循語(yǔ)文課工具性的特點(diǎn)和規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生在掌握與運(yùn)用語(yǔ)言文學(xué)上狠下功夫。掌握與運(yùn)用語(yǔ)文工具的唯一途徑就是反復(fù)深入地進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、基本技能的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練的著眼點(diǎn)，決不是為了應(yīng)付考試，而是為了通過(guò)掌握工具來(lái)提高自身的語(yǔ)文教育素質(zhì)。這就要必須擺脫“題海戰(zhàn)術(shù)”、“死記硬背答案”、“考啥學(xué)啥，不考不學(xué)”的左右，多進(jìn)行應(yīng)用性整體訓(xùn)練，讓學(xué)生在不斷的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)實(shí)踐活動(dòng)中，駕馭語(yǔ)言文學(xué)的工具，強(qiáng)化自身語(yǔ)文素質(zhì)。
    2．在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的單項(xiàng)訓(xùn)練基礎(chǔ)上，注意抓好學(xué)生的語(yǔ)文能力綜合訓(xùn)練，使語(yǔ)文教學(xué)始終沿著“合－－分－－合”的路線有序化地進(jìn)行?！胺帧笔菫榱嘶麨榱悖阌诜稚㈦y點(diǎn)；“合”是為了歸零為整，使語(yǔ)文訓(xùn)練產(chǎn)生綜合效應(yīng)，從而達(dá)到全面提高學(xué)生語(yǔ)文教育素質(zhì)的根本目的。
    [1][2]下一頁(yè)。
    淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇九
    20中小學(xué)學(xué)校素質(zhì)教育工作計(jì)劃。
    指導(dǎo)思想：
    以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)市教育局相關(guān)文件精神，實(shí)施素質(zhì)教育，以對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，全面貫徹黨的教育方針，依法治校，依法治教，爭(zhēng)創(chuàng)特色，強(qiáng)化管理，提升辦學(xué)水平和質(zhì)量水平，辦好群眾滿意的學(xué)校。
    具體要求：
    （一）師資隊(duì)伍建設(shè)：
    1、著重在師德、文化素養(yǎng)、教學(xué)技能和信息技術(shù)能力上下功夫；通過(guò)師德考核、班主任工作評(píng)議、一日常規(guī)檢查評(píng)比、校本培訓(xùn)、信息技術(shù)能力的實(shí)踐運(yùn)用等方面來(lái)提高師資隊(duì)伍整體水平。
    2、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，堅(jiān)持例會(huì)制度，發(fā)揮例會(huì)制度的決策功能，各部門(mén)對(duì)本周工作情況進(jìn)行總結(jié)，對(duì)下周工作進(jìn)行安排和布置；班子成員分工明確，責(zé)任落實(shí)；每學(xué)期進(jìn)行民主測(cè)評(píng)；要求班子成員深入課堂，聽(tīng)課、評(píng)課，指導(dǎo)教學(xué)，了解、掌握教情、學(xué)情，在所任的教學(xué)中起到骨干示范作用。
    3、堅(jiān)持每周五全體教師會(huì)議，及時(shí)傳達(dá)和正確解釋各級(jí)教育主管部門(mén)和政府的各種政策，布置落實(shí)每周工作。
    4、加強(qiáng)教師基本功訓(xùn)練，為教師提供練兵和展示才能的機(jī)會(huì)，開(kāi)展教師基本功比賽；積極參加市教師業(yè)務(wù)大練兵活動(dòng)，爭(zhēng)取成績(jī)。
    （二）狠抓常規(guī)管理：
    1、嚴(yán)格制度管理，對(duì)照《中小學(xué)管理規(guī)范》和教師規(guī)范，依法治校，依法治教；加強(qiáng)對(duì)青年教師的培養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)教育，檢查考核和評(píng)優(yōu)評(píng)先，保證學(xué)校各項(xiàng)工作的正常、有序、規(guī)范進(jìn)行。
    2、堅(jiān)持做好每月認(rèn)真檢查工作，定期聽(tīng)隨堂課、跟蹤課，進(jìn)行指導(dǎo)評(píng)課；教導(dǎo)處做好學(xué)科單元測(cè)試分析驗(yàn)收和綜合質(zhì)量測(cè)評(píng)；開(kāi)展校本培訓(xùn)，針對(duì)提高課堂教學(xué)效益，精心設(shè)計(jì)作業(yè)，單周進(jìn)行語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)的學(xué)習(xí)、研討、集體備課，雙周進(jìn)行開(kāi)課、評(píng)課活動(dòng)；積極參加市教育局教師基本功比賽，認(rèn)真實(shí)施市“十一五”立項(xiàng)課題研究工作，撰寫(xiě)有質(zhì)量的論文。
    3、實(shí)施“三項(xiàng)規(guī)定”精神，結(jié)合校情，制定以靜為主的素質(zhì)教育綜合活動(dòng)計(jì)劃，做到內(nèi)容、人員、時(shí)間、場(chǎng)地落實(shí)，對(duì)活動(dòng)情況納入一日常規(guī)檢查內(nèi)容，期末舉行成果展示，舉辦“各年級(jí)賽詩(shī)會(huì)”“優(yōu)秀作品展示”“集體健美操表演”等，并與學(xué)期考績(jī)掛鉤。
    4、繼續(xù)做好科學(xué)、勞動(dòng)和文體衛(wèi)生、體育、藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)。認(rèn)真上好每門(mén)課，迎接市教育局的綜合質(zhì)量調(diào)研。衛(wèi)生工作有專(zhuān)人負(fù)責(zé)，每周進(jìn)行個(gè)人衛(wèi)生檢查，每月一次衛(wèi)生知識(shí)講座，每期黑板報(bào)有專(zhuān)題衛(wèi)生知識(shí)宣傳角，每月評(píng)比衛(wèi)生先進(jìn)班級(jí)；做好流行病的防控工作，建立流行病的報(bào)告制度。體育工作做到三認(rèn)真，認(rèn)真上好每堂課，做好廣播操和眼保健操，確保兩課兩操質(zhì)量，提高學(xué)生身體素質(zhì)；開(kāi)展田徑運(yùn)動(dòng)培訓(xùn)，提高學(xué)生的體育達(dá)標(biāo)率，合格率與優(yōu)秀率。
    （三）加強(qiáng)德育工作：
    1、注重學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。利用晨會(huì)、班會(huì)、國(guó)旗下講話、校內(nèi)外活動(dòng)等途徑有計(jì)劃有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生開(kāi)展道德教育，法制教育、行為養(yǎng)成教育和心理健康教育。
    2、結(jié)合學(xué)校實(shí)際工作計(jì)劃，積極開(kāi)展“學(xué)雷鋒”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；組織少先隊(duì)員到社區(qū)服務(wù)，開(kāi)展紅領(lǐng)巾“敬老愛(ài)老，扶貧助殘”服務(wù)崗；“三八”婦女節(jié)開(kāi)展“我向媽媽學(xué)一招”班級(jí)交流活動(dòng)；結(jié)合“一元錢(qián)工程”，開(kāi)展愛(ài)心獻(xiàn)給身邊的小伙伴；每個(gè)月圍繞一個(gè)主題開(kāi)展廣播講座、社區(qū)宣傳、行為養(yǎng)成等思想教育。
    3、繼續(xù)開(kāi)展“教師家訪”活動(dòng)，教師深入到學(xué)生家庭中去，把握學(xué)生思想脈膊，并把心理教育與法制教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，切實(shí)防止學(xué)生違規(guī)、違法現(xiàn)象的發(fā)生，通過(guò)耐心細(xì)致的思想教育和心理疏導(dǎo)工作，全面提高學(xué)生素質(zhì)。
    4、各年級(jí)著重對(duì)學(xué)生尤其是外來(lái)人員子女在：懂禮貌、愛(ài)干凈、能靜心、講節(jié)約、會(huì)寬容、保安全等方面下功夫，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，注意教育的方式方法，抓出成效，抓出典型，并把班風(fēng)建設(shè)作為考核班主任工作的一個(gè)重要內(nèi)容。
    5、做好班主任工作，定期開(kāi)展工作交流、學(xué)習(xí)培訓(xùn)，進(jìn)行班主任工作評(píng)議，表彰先進(jìn)，激勵(lì)大家。
    6、繼續(xù)重視校園文化建設(shè)，學(xué)校板報(bào)、畫(huà)廊有專(zhuān)人負(fù)責(zé)。班級(jí)板報(bào)每?jī)芍芤黄?，有檢查，有評(píng)比，保質(zhì)量；校園宣傳標(biāo)語(yǔ)醒目，使文化氣息更濃，給學(xué)生以薰陶與教育。
    （四）做好安全保障：
    1、學(xué)校利用集體晨會(huì)、專(zhuān)題廣播講座、黑板報(bào)、宣傳欄等形式進(jìn)行廣泛的宣傳，把安全工作作為學(xué)校日常的重點(diǎn)工作，加強(qiáng)安全教育，提高安全意識(shí)，養(yǎng)成安全習(xí)慣。圍繞防火、防騙、防中毒、防傳染病、交通、校園保衛(wèi)、等內(nèi)容進(jìn)行教育。培養(yǎng)學(xué)生在緊急情況下的自救能力和處理問(wèn)題的能力。
    2、學(xué)校安全領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一實(shí)施學(xué)校安全工作，明確各部門(mén)的`具體職責(zé)和責(zé)任人，簽定安全責(zé)任書(shū)，并實(shí)行責(zé)任追究和責(zé)任考核制度，使學(xué)校安全管理覆蓋到校園的每一個(gè)區(qū)域，每一個(gè)角落。
    3、學(xué)校在教育學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，提高安全防范意識(shí)的基礎(chǔ)上，每天進(jìn)行包括安全在內(nèi)的“一日常規(guī)檢查”，每一個(gè)月由后勤部門(mén)對(duì)學(xué)校各處進(jìn)行安全大檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)可能存在的安全隱患和潛在的矛盾，并做出相應(yīng)的對(duì)策，真正做到防患于未然，把事故消滅在萌芽狀態(tài)中。
    一、工作目標(biāo)。
    以《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》為指針，以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》為標(biāo)準(zhǔn)，從課堂教學(xué)改革、師資隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)生法制教育和心理健康教育，特色教育研究等方面入手，以改進(jìn)教學(xué)方法，全面發(fā)揮課堂教學(xué)的功能為總目標(biāo)，進(jìn)行多學(xué)科的教學(xué)實(shí)驗(yàn)與研究，形成以課堂教學(xué)為主要途徑、以課外活動(dòng)為輔助途徑、課內(nèi)外相結(jié)合的教育教學(xué)體系，以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的主動(dòng)、生動(dòng)的全面發(fā)展，從而全面推進(jìn)素質(zhì)教育，努力提高辦學(xué)質(zhì)量。
    二、基本內(nèi)容。
    根據(jù)社會(huì)發(fā)展對(duì)素質(zhì)的要求，從現(xiàn)實(shí)的條件和需要出發(fā)，我國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要，針對(duì)中學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律，安排我校素質(zhì)教育的基本內(nèi)容：
    1、組織廣大教師認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)家教育部頒布的《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，聯(lián)系思想實(shí)際和工作實(shí)際，展開(kāi)討論，充分認(rèn)識(shí)全面推進(jìn)素質(zhì)教育是我國(guó)教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大變革，是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和人發(fā)展的必然要求，同時(shí)也是提高國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的必然要求，端正每個(gè)教師的教育思想和教育觀念。
    2、進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，()并把它作為師資隊(duì)伍建設(shè)的重點(diǎn)工作抓緊抓實(shí)。一方面學(xué)校在周五下午放學(xué)后的政治學(xué)習(xí)時(shí)間中，安排一定的師德教育內(nèi)容，并圍繞教育工作開(kāi)展師德教育，寫(xiě)出學(xué)習(xí)筆記，定期交流學(xué)習(xí)體會(huì)。幫助教師形成“愛(ài)事業(yè)”、“愛(ài)學(xué)?！薄ⅰ皭?ài)學(xué)生”的師魂，引導(dǎo)教師樹(shù)立正確的教育價(jià)值觀、質(zhì)量觀和人才，增強(qiáng)教師教書(shū)育人、以身立教的社會(huì)使命感。
    3、加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育，安全教育和紀(jì)律法制教育。由政教處制訂《德育工作規(guī)劃》，統(tǒng)籌安排各項(xiàng)德育活動(dòng)，調(diào)動(dòng)各方面的德育力量。明確提出“校內(nèi)無(wú)小事，事事都育人；校內(nèi)無(wú)閑人，人人都育人”的口號(hào)，制定教書(shū)育人、活動(dòng)育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的各項(xiàng)措施，建立起“每月一主題”，“每日一刻鐘”德育活動(dòng)制度，完善德育教育，廣播站、黑板報(bào)、宣傳窗、校長(zhǎng)信箱等德育設(shè)施；健全政教處、教導(dǎo)處、總務(wù)處、班主任、團(tuán)隊(duì)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)等部門(mén)相互配合的德育工作管理體制。并加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育，不斷增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的能力。
    4、切實(shí)改進(jìn)課堂教學(xué)，提高教育效率。課堂教學(xué)是“減負(fù)”的關(guān)鍵，依據(jù)素質(zhì)教育的要求，在新課程理論基礎(chǔ)上，建構(gòu)新的課堂教學(xué)模式，其基本內(nèi)容是：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以新課程標(biāo)準(zhǔn)為主線，努力實(shí)現(xiàn)接受式學(xué)習(xí)與探究式學(xué)習(xí)的最佳結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)、思、習(xí)、行的整體優(yōu)化和學(xué)生素質(zhì)的全面提高。要求教師改進(jìn)教學(xué)方法，努力掌握現(xiàn)代化教育技術(shù)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)得扎實(shí)，學(xué)得快樂(lè)。
    5、提高教科研的力度，組織骨干教師參與到學(xué)校教科研當(dāng)中來(lái)，爭(zhēng)取每個(gè)教研組都有校本課題；1―2個(gè)課題在旗教研室立項(xiàng)。
    6、推選課堂教學(xué)“限時(shí)制度”；即教師在課堂教學(xué)中做到精講多練，教師講課20以內(nèi)；學(xué)生活動(dòng)控制在20分鐘左右的學(xué)生練習(xí)時(shí)間。知識(shí)重點(diǎn)、難點(diǎn)及時(shí)消化，學(xué)生作業(yè)做到“堂堂清”，并盡可能地做到面批，提高練習(xí)實(shí)效。
    7、加強(qiáng)與家庭、社會(huì)的密切配合，為學(xué)生成長(zhǎng)創(chuàng)造良好環(huán)境，開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校，定期不定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，全面宣傳黨的教育方針，宣傳正確的教育思想和方法，宣傳人才成長(zhǎng)之路，宣傳學(xué)校教育教學(xué)改革路子。
    8、教導(dǎo)處加強(qiáng)教學(xué)工作常規(guī)管理。要求教師使用教材做到“三準(zhǔn)一活”：即對(duì)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)、重點(diǎn)的把握、訓(xùn)練項(xiàng)目的掌握要準(zhǔn)，組織教材和教法選擇要活；備課做到“三清四明”：即教師對(duì)學(xué)生的一般認(rèn)知水平，了解學(xué)生的個(gè)體差異、預(yù)測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題要清，寫(xiě)教案做到目的明確、難點(diǎn)明確、步驟明確、方法明確；上課做到鮮明生動(dòng)、嚴(yán)密系統(tǒng)、準(zhǔn)確連貫。教導(dǎo)處對(duì)教師備課、上課、作進(jìn)行不定期抽查和指導(dǎo)，以提高各環(huán)節(jié)的工作實(shí)效。
    9、引導(dǎo)學(xué)生積極參加興趣小組活動(dòng)。興趣活動(dòng)課采用彈性課的形式，做到定時(shí)間、定內(nèi)容、定要求、定人員，課課有教案，次次有記錄，人人有小結(jié)，做到內(nèi)容要廣、參與面要寬、自愿選學(xué)、形式新穎、效果實(shí)大。并嚴(yán)格按活動(dòng)計(jì)劃組織進(jìn)行，在器材、時(shí)間、場(chǎng)地、師資等方面予以保證，以提高假日活動(dòng)的教學(xué)質(zhì)量，推進(jìn)“特色教育”。
    10、豐富環(huán)境課程、強(qiáng)化環(huán)境課程的積極作用。學(xué)校教育要加大投入，繼續(xù)改善辦學(xué)條件，充分利用遠(yuǎn)程教育資源和多媒體教室，優(yōu)化自然環(huán)境。同時(shí)強(qiáng)化校園文化建設(shè)，陶冶學(xué)生情操，優(yōu)化學(xué)校布局，凈化、綠化、美化校園；并努力創(chuàng)設(shè)和諧的生活環(huán)境，搞好人際關(guān)系。
    淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十
    [內(nèi)容]。
    在我國(guó)的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）體系中，小學(xué)是基礎(chǔ)，中學(xué)是關(guān)鍵。小學(xué)畢業(yè)生向初中過(guò)渡，兩個(gè)不同的群體呈現(xiàn)不同的認(rèn)識(shí)能力及個(gè)性傾向，而兩類(lèi)不同的學(xué)習(xí)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)要求又往往使相當(dāng)部分學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，知識(shí)能力的培養(yǎng)出現(xiàn)斷層。因此，針對(duì)中小學(xué)生的不同特點(diǎn)，在語(yǔ)文教學(xué)中如何連貫地進(jìn)行素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），使學(xué)生在思想品德、文化知識(shí)、身心健康等方面得到和諧的發(fā)展，是個(gè)重要課題。
    一、應(yīng)持之以恒進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。
    學(xué)生獲得知識(shí)離不開(kāi)課堂教學(xué)，課堂教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持啟發(fā)式，教會(huì)學(xué)生掌握開(kāi)啟知識(shí)寶庫(kù)鑰匙的能力。這種能力被人稱(chēng)為“智慧窗戶的注意力、智慧眼睛的觀察力、智慧倉(cāng)庫(kù)的記憶力、智慧中樞的思維力、智慧翅膀的想象力、智慧升華的創(chuàng)造力”。17世紀(jì)西方教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）家夸美紐斯也非常注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，他要求教師在教學(xué)過(guò)程中，要重視對(duì)學(xué)生觀察力、思考力和把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力的'培養(yǎng)。
    小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容，主要有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)幾方面的要求。朗讀能力的形成除長(zhǎng)期堅(jiān)持朗讀訓(xùn)練外，最重要的一條是讓學(xué)生體會(huì)文章的含義，理解句、段、篇之間的聯(lián)系，能歸納段意，概括中心。教師在教學(xué)上要注意貫徹啟發(fā)原則，講讀課文堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線，注重問(wèn)題的階梯性，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，了解課文“寫(xiě)了什么”，“怎樣寫(xiě)”，“為什么而寫(xiě)”等，促進(jìn)閱讀水平和寫(xiě)作能力的提高。在小學(xué)就堅(jiān)持聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面語(yǔ)文素質(zhì)的訓(xùn)練，到中學(xué)后，仍然堅(jiān)持，使之進(jìn)一步完善，深化和發(fā)展。
    二、應(yīng)持之以恒地進(jìn)行情感教學(xué)。
    情感是聯(lián)系師生心靈的紐帶，是課堂教學(xué)的潤(rùn)滑劑，是陶治學(xué)生道德情操的甘露。語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)持之以恒地進(jìn)行情感教學(xué)。朗讀，要讀出抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣，講讀要把全班同學(xué)帶入課文所體現(xiàn)的境界中去。如教《桂林山水》，能把學(xué)生帶入“人在畫(huà)中游”的美麗畫(huà)卷，得到一次美的享受和一次熱愛(ài)祖國(guó)美好的山河的德育熏陶，才是成功的情感教學(xué)。
    三、持之以恒地進(jìn)行第二課堂活動(dòng)。
    [1][2]。
    淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十一
    近年來(lái)，高等職業(yè)教育發(fā)展迅速，但因高職學(xué)生的生源參差不齊，英語(yǔ)基礎(chǔ)千差萬(wàn)別，總體上英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱，和高職英語(yǔ)教學(xué)要求還是相去甚遠(yuǎn)。從筆者所接觸的高職學(xué)生來(lái)看，高職學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)所面臨的最大困難就是單詞，英語(yǔ)單詞不會(huì)讀、記不住，更不會(huì)用，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性嚴(yán)重受挫，進(jìn)而徹底放棄英語(yǔ)學(xué)習(xí)。而語(yǔ)音教學(xué)恰恰是解決這一問(wèn)題的有效途徑。語(yǔ)音教學(xué)不但能夠幫助學(xué)生逐步了解單詞詞形和發(fā)音之間的聯(lián)系，找到單詞記憶的捷徑，提高記憶單詞的效率，而且可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心，有利于他們利用諸如字典之類(lèi)的工具書(shū)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，幫助他們找到正確的學(xué)習(xí)方法。
    筆者認(rèn)為高職英語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)應(yīng)采取循序漸進(jìn)的原則，從48個(gè)音標(biāo)教起，再逐步過(guò)渡到基本語(yǔ)音知識(shí)及拼讀方法和規(guī)則的教授，最后是連讀與停頓、句子重音、語(yǔ)調(diào)、失去爆破等發(fā)音規(guī)律方面的內(nèi)容。
    一、48個(gè)音標(biāo)。
    我在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)大多數(shù)高職學(xué)生從未學(xué)過(guò)音標(biāo)，記憶單詞時(shí)僅機(jī)械記憶拼寫(xiě)形式，而且不少學(xué)生習(xí)慣用漢語(yǔ)標(biāo)記英語(yǔ)發(fā)音。因此，有必要對(duì)48個(gè)音標(biāo)進(jìn)行集中教學(xué)，讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)48個(gè)音標(biāo)并逐漸學(xué)會(huì)拼讀音標(biāo)，在短時(shí)間內(nèi)掌握正確的發(fā)音，學(xué)會(huì)辨音、標(biāo)音以及根據(jù)讀音規(guī)則拼讀單詞。具體做法：可以先從26個(gè)字母的音標(biāo)入手，然后系統(tǒng)教授48個(gè)音標(biāo)的分類(lèi)、發(fā)音方法，讓學(xué)生分清元音與輔音、單元音與雙元音、清輔音與濁輔音等，而后進(jìn)入具體音標(biāo)的教學(xué)。教師可通過(guò)語(yǔ)音掛圖、口形舌位圖、真人示范等講解各個(gè)音的發(fā)音要領(lǐng)，使學(xué)生掌握各個(gè)音的口形舌位特征，然后讓學(xué)生模仿，并對(duì)發(fā)音有問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行耐心指導(dǎo)，從根本上幫助學(xué)生解決語(yǔ)音問(wèn)題，掌握良好的發(fā)音技巧，養(yǎng)成良好的發(fā)音習(xí)慣。
    二、基礎(chǔ)語(yǔ)音概念。
    在開(kāi)始講授拼讀規(guī)則對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練之前，先要使學(xué)生了解必要的語(yǔ)音概念，如什么是開(kāi)音節(jié)、閉音節(jié)、重讀音節(jié)、非重讀音節(jié)等。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍對(duì)于音節(jié)的劃分缺乏基本的知識(shí)，而音節(jié)劃分是掌握發(fā)音規(guī)則時(shí)需要了解的基本概念。在讀單詞時(shí)，不少學(xué)生分不清重讀音節(jié)和非重讀音節(jié)，讀出來(lái)的單詞似是而非。因此，有必要對(duì)這些基本的語(yǔ)言概念進(jìn)行詳細(xì)講解，并讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)，這樣才能讓學(xué)生逐漸掌握。
    三、字母和字母組合的發(fā)音規(guī)則。
    學(xué)生熟識(shí)了48個(gè)音標(biāo)，并具備了基本的英語(yǔ)音節(jié)劃分等知識(shí)后，就可以進(jìn)行字母和字母組合發(fā)音規(guī)律總結(jié)和拼讀訓(xùn)練了。教師應(yīng)向?qū)W生系統(tǒng)介紹常見(jiàn)的字母或字母組合的拼讀規(guī)則，幫助學(xué)生建立根據(jù)讀音拼寫(xiě)單詞的概念，并督促學(xué)生在記憶單詞的過(guò)程中進(jìn)一步總結(jié)和驗(yàn)證。輔音和輔音字母組合發(fā)音比較簡(jiǎn)單，容易記憶，因此可以先教授總結(jié)出來(lái)的輔音字母和字母組合的發(fā)音規(guī)律，幫助學(xué)生建立起單詞詞形和讀音之間的聯(lián)系，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的拼讀能力。元音字母和字母組合數(shù)量較多，可先從元音字母開(kāi)始，要求學(xué)生掌握元音字母在重讀開(kāi)音節(jié)、重讀閉音節(jié)中的讀音規(guī)則，并輔之以學(xué)生熟悉的單詞作為例詞，再逐漸增加元音字母組合的發(fā)音規(guī)律。同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生的拼讀訓(xùn)練，讓學(xué)生把字母或者字母組合與其發(fā)音對(duì)應(yīng)起來(lái)，養(yǎng)成按照讀音規(guī)則正確拼讀和記憶英語(yǔ)單詞的習(xí)慣。
    四、意群與連讀。
    我在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生在讀英文時(shí)不知如何斷句，因此有必要講清楚意群的概念和劃分方法，并在學(xué)生朗讀課文時(shí)不斷提醒和強(qiáng)調(diào)。另外，僅有少數(shù)高職生了解連讀知識(shí)，很多學(xué)生沒(méi)有連讀的意識(shí)，在聽(tīng)力中經(jīng)常因?yàn)檫B讀而聽(tīng)不懂或者聽(tīng)錯(cuò)，而連讀是英語(yǔ)的常見(jiàn)現(xiàn)象，只有掌握了一定的連讀規(guī)律，才能在聽(tīng)說(shuō)中運(yùn)用自如，聽(tīng)懂說(shuō)話人的意圖，清楚表達(dá)觀點(diǎn)。因此，連讀訓(xùn)練應(yīng)該作為高職學(xué)生語(yǔ)音教學(xué)的重點(diǎn)之一，需要英語(yǔ)教師常抓不懈，在講解英語(yǔ)單詞和句子時(shí)只要出現(xiàn)連讀就提醒學(xué)生并進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，不斷增強(qiáng)學(xué)生的能力。
    五、句子重音和語(yǔ)調(diào)。
    高職學(xué)生朗讀課文時(shí)逐單詞念是較為普遍的現(xiàn)象，大多數(shù)學(xué)生缺乏句子重音的語(yǔ)調(diào)知識(shí)，讀或說(shuō)出來(lái)的英語(yǔ)從頭到尾一個(gè)調(diào)，因此有必要向?qū)W生傳授基本的重音和語(yǔ)調(diào)知識(shí)。在授課過(guò)程中，升調(diào)往往是高職學(xué)生的難點(diǎn)，大多數(shù)學(xué)生尚未適應(yīng)升調(diào)的讀法，需要在英語(yǔ)學(xué)習(xí)和應(yīng)用實(shí)踐中有意識(shí)地進(jìn)行訓(xùn)練。
    綜上所述，鑒于語(yǔ)音學(xué)習(xí)的重要性和必要性，在高職學(xué)生入學(xué)后教師應(yīng)幫助學(xué)生盡快補(bǔ)上語(yǔ)音學(xué)習(xí)的空缺，使他們逐漸增強(qiáng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心，為以后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。英語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)既可以穿插到公共英語(yǔ)課程教學(xué)中，也可以單獨(dú)開(kāi)設(shè)選修課，最終的目的是讓學(xué)生具備單詞音標(biāo)的拼讀能力，能夠脫離教師自行拼讀和以語(yǔ)音知識(shí)為工具高效識(shí)記單詞，流利朗讀句子、篇章，改變英語(yǔ)聽(tīng)不懂、說(shuō)不出的狀況，克服障礙自主學(xué)習(xí)英語(yǔ)，逐步提高用英語(yǔ)進(jìn)行交流與溝通的能力，提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力及為未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展打下必要的基礎(chǔ)，滿足新時(shí)期國(guó)家和社會(huì)對(duì)高職人才培養(yǎng)的需求。
    淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十二
    摘要：小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，教師要深刻領(lǐng)會(huì)素質(zhì)教育的基本思想，將實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)作為語(yǔ)文教學(xué)的基本初衷，從素質(zhì)教育思想出發(fā)，豐富小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)形式和內(nèi)容，讓小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，獲得德智體美勞綜合能力的發(fā)展，在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中獲得更多的自信。
    小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育內(nèi)涵是非常豐富的，教師的教學(xué)要體現(xiàn)出素質(zhì)教育的豐富內(nèi)涵，將語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生思想道德水平的提高，心理健康水平的提升，審美能力的提升，以及語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力的提升等，都作為教學(xué)中的基本目標(biāo)來(lái)加以實(shí)現(xiàn)，隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，年級(jí)的升高，讓學(xué)生綜合素質(zhì)也獲得提升。具體地說(shuō)，語(yǔ)文素質(zhì)有五個(gè)方面：1.語(yǔ)文基礎(chǔ)素質(zhì)——扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)；2.語(yǔ)文智能素質(zhì)，包括觀察力、記憶力、想象力、思維力；3.語(yǔ)文技能素質(zhì)———聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力；4.語(yǔ)文道德素質(zhì)；5.語(yǔ)文審美能力。語(yǔ)文素質(zhì)教育，不只是字、詞、句、段、篇的教學(xué)及聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、書(shū)（寫(xiě)字）能力訓(xùn)練。知識(shí)和技能只是素質(zhì)的外在形式，素質(zhì)教育有更豐富的內(nèi)涵，是深層的教育，是根本。
    所以，小學(xué)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科是以語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)作為基本的工具，教師的教學(xué)要使得各方面素質(zhì)能力的培養(yǎng)，趨于整體和統(tǒng)一，避免彼此割裂，進(jìn)而形成合力使得教學(xué)出現(xiàn)疊加的效果，所以，在下面的內(nèi)容中，筆者將主要圍繞小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)問(wèn)題，來(lái)談自己的幾點(diǎn)看法。
    提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，要以德育為本，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師需要重點(diǎn)將道德教育滲透其中，讓學(xué)生讀書(shū)識(shí)字識(shí)道理，這樣才能讓他們真正學(xué)會(huì)，如何做一位稱(chēng)職的有用的社會(huì)人。在社會(huì)生活中，人要適當(dāng)?shù)刈晕壹s束，又能夠發(fā)揮自己的天性，體現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，要正確地處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這樣的人才是充滿智慧的，具有道德素養(yǎng)的人。
    但是在實(shí)際教學(xué)中，很多教師雖然知道語(yǔ)文教學(xué)“文道統(tǒng)一”的道理，但是往往在應(yīng)試教育的影響下注重學(xué)生的知識(shí)教育而忽視德育教育，甚至認(rèn)為德育教育影響了教學(xué)效果。這種教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展很不利。
    因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要重新梳理如何將道德教育自然滲透其中，如何將語(yǔ)文的學(xué)習(xí)和道德教育統(tǒng)一起來(lái)，在學(xué)習(xí)每一篇文章的同時(shí)，挖掘其中的思想道德教育內(nèi)容，從而讓學(xué)生在潛移默化之中自然地提升道德思維水平，有效應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的道德難題。這也被要求教師在備課的時(shí)候，我就要考慮哪些地方可以進(jìn)行思想道德教育，找到這些思想道德教育的落腳點(diǎn)，從而做到，語(yǔ)文教學(xué)中的道德教育不露痕跡，而且效果顯著。
    二、要從宏觀的角度進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。
    小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要從大處著眼，小處著手，從宏觀的角度明確教學(xué)要實(shí)現(xiàn)的基本目標(biāo)，要將語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)擴(kuò)大化，鮮明化，清晰化，使得教學(xué)過(guò)程思路清晰，有條不紊。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)化的過(guò)程，要完成整個(gè)系統(tǒng)中的目標(biāo)，可以將大目標(biāo)分成一些小的目標(biāo)來(lái)分步驟。而且從小學(xué)語(yǔ)文階段所有的教學(xué)來(lái)看，素質(zhì)教育的目標(biāo)要融合到每個(gè)年級(jí)的教學(xué)目標(biāo)之中。這樣有著清晰的目標(biāo)框架指導(dǎo)，教師的教學(xué)才能有的放矢，才能真正體現(xiàn)出教學(xué)的核心思想。素質(zhì)教育在不斷的改革和創(chuàng)新之中，作為教師也要有創(chuàng)新的思想，從實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)角度，不斷修正，使得素質(zhì)教育的目標(biāo)不斷清晰和完善，從而在教學(xué)中設(shè)計(jì)出更加科學(xué)有效的教學(xué)過(guò)程，讓教師能夠?qū)⑼瑯拥慕?jīng)驗(yàn)推廣應(yīng)用。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要科學(xué)化，要考慮到學(xué)生的身體正處在成長(zhǎng)發(fā)育當(dāng)中，他們的認(rèn)知能力，思維方式，也需要教師的訓(xùn)練，而不斷成熟。所以，教學(xué)目標(biāo)要科學(xué)合理不能超前拔高，也不能過(guò)于滯后，恰到好處才最能夠有助于學(xué)生能力的提升，綜合素質(zhì)的發(fā)展。所以小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育是一個(gè)長(zhǎng)期化，系統(tǒng)化的過(guò)程，教師不能操之過(guò)急，要具備一定的耐心，要有一種水到渠成，靜待花開(kāi)的心態(tài)。而且在這一過(guò)程中要充分相信學(xué)生，要讓學(xué)生帶著自己的疑問(wèn)和主動(dòng)思考，進(jìn)行探索式的學(xué)習(xí)，通過(guò)探索式的學(xué)習(xí)提高自己的綜合素質(zhì)。
    語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)范圍廣博，語(yǔ)文自然是與生活緊密地聯(lián)系在一起的。生活的時(shí)空涵蓋著歷史的時(shí)空，范圍極其廣泛。語(yǔ)文是作者對(duì)生活的反映，是在微觀上較為清晰地表現(xiàn)生活的。語(yǔ)文教學(xué)也同樣只能建立在每個(gè)學(xué)生個(gè)體微觀清晰的理解上，教師一家之言不能代替學(xué)生的觀點(diǎn)。所以，小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)要重點(diǎn)突出，精要得當(dāng)，從而更好地啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，避免教師越俎代庖，讓學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。不過(guò)在實(shí)際的教學(xué)中，的.確有很多的教師因?yàn)榻虒W(xué)進(jìn)度的追趕，而顯得過(guò)于急躁，經(jīng)常是缺乏耐心去引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的，簡(jiǎn)單地將答案告訴學(xué)生，讓學(xué)生一抄了之，這種教學(xué)方式簡(jiǎn)單粗暴，效果也并不突出。所以，要從教學(xué)理念優(yōu)化，從素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想角度，進(jìn)一步優(yōu)化自己的教學(xué)方式和內(nèi)容，從而讓學(xué)生在科學(xué)的方式引導(dǎo)之下，提高自己的綜合能力。
    因此，要發(fā)揮學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的自主性，使學(xué)生融于自然美、情感美、藝術(shù)美及語(yǔ)言美一體化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境之中，讓他們愉快地誦讀、充分地咀嚼、自由地討論、優(yōu)美地欣賞，使之陶冶情操、提升境界。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，需要日積月累，并非一日之功，而學(xué)生能力的提升也需要有一個(gè)逐漸的過(guò)程，正是在這樣的過(guò)程中，教師和學(xué)生一起形成一種合作學(xué)習(xí)的關(guān)系。而教師發(fā)揮引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用，更好地了解學(xué)生的實(shí)際情況，提出有針對(duì)性的成績(jī)提升策略和素質(zhì)提升方案，教師要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生中既存在共性，也會(huì)存在差異性，所以，教師的教學(xué)也要靈活多變，也要根據(jù)課堂形式的變化，根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的不同進(jìn)行靈活的選擇，這樣才能自如調(diào)控整個(gè)課堂教學(xué)的節(jié)奏，讓學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中一舉多得。所以，教師要突出學(xué)生的自主性，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的節(jié)奏。與教師密切配合，形成一種融洽合作的學(xué)習(xí)氛圍。
    總之，我們要注重提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，要以素質(zhì)教育的思想作為指導(dǎo)，明確小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)素質(zhì)教育的基本目標(biāo)，給學(xué)生更多自主發(fā)展的機(jī)會(huì)，提高學(xué)生自主動(dòng)手和操作的能力，積極提高他們的興趣，從而在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中做一名真正的探索者、實(shí)踐者和研究者。
    參考文獻(xiàn)。
    淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十三
    當(dāng)今世界，由于科學(xué)技術(shù)空前提高，知識(shí)、信息以其前所未有的速度與規(guī)模膨脹著、裂變著，由此牽動(dòng)了人類(lèi)物質(zhì)生活方式、文化與精神活動(dòng)要求和內(nèi)容的改變。作為人類(lèi)精神活動(dòng)的重要方面，閱讀活動(dòng)以銳不可擋之勢(shì)融入人們生活的各個(gè)領(lǐng)域。然而，由于舊的教學(xué)觀念和應(yīng)試教育的深刻影響，課外閱讀至今還沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。這里，筆者就課外閱讀指導(dǎo)的話題拋磚引玉，與廣大同仁共同探討。
    當(dāng)前《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，小學(xué)語(yǔ)文必須高度重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。首次把“豐富語(yǔ)言的積累”寫(xiě)進(jìn)了教學(xué)目的.，并用具體條款要求“注意積累語(yǔ)言材料”，明確規(guī)定背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于150篇（含課文）；課外閱讀總量不少于150萬(wàn)字。適合兒童閱讀的各類(lèi)讀物是現(xiàn)實(shí)生活中最重要的語(yǔ)文教育資源?！胺e極創(chuàng)造條件，指導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)，并采取多種形式交流讀書(shū)心得”則是極為重要的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。在開(kāi)放的語(yǔ)文教育體系中，課外閱讀不是游離于語(yǔ)文教育過(guò)程之外的“點(diǎn)綴”，是語(yǔ)文教育的一個(gè)重要組成部分。鑒于此，擴(kuò)大課外閱讀量勢(shì)在必行。
    學(xué)生的課外閱讀大多數(shù)是以個(gè)體的形式來(lái)進(jìn)行的，因此，教師應(yīng)允許學(xué)生個(gè)體差異的存在，開(kāi)展課外閱讀時(shí)要充分考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)和需要，允許他們根據(jù)自己的興趣愛(ài)好來(lái)選讀物，自由閱讀，自由寫(xiě)筆記。而且，形式要不拘一格，不求統(tǒng)一，這樣才能成功地激發(fā)起學(xué)生閱讀動(dòng)機(jī)。在信息化社會(huì)條件下，要求個(gè)人面對(duì)大量的信息能進(jìn)行正確的判斷、整理、處理，并做出相應(yīng)的對(duì)策。因此，在課外閱讀中，如何培養(yǎng)學(xué)生的信息（活用）能力，提高信息素養(yǎng)成為一個(gè)核心的課題。此外，在課外閱讀指導(dǎo)中，教師不能只重視學(xué)生閱讀能力的提高，而忽視學(xué)生良好品德的養(yǎng)成。目前，小學(xué)生從課外書(shū)籍中汲取的“營(yíng)養(yǎng)”結(jié)構(gòu)仍不夠合理，卡通漫畫(huà)在學(xué)生課外閱讀書(shū)籍中所占的比例較大。因此，教師既要考慮學(xué)生的自主性，又要加強(qiáng)對(duì)課外讀物選擇的指導(dǎo)。
    興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生課外閱讀的巨大動(dòng)力。俄國(guó)教育家烏申斯基指出：“沒(méi)有任何興趣，被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿。”學(xué)生有了興趣，才能從內(nèi)心深處對(duì)課外閱讀產(chǎn)生主動(dòng)需要。特別是對(duì)于那些初學(xué)閱讀的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)該大力激發(fā)他們的閱讀動(dòng)機(jī)，使他們?cè)陬^腦中將閱讀與樂(lè)趣相聯(lián)系。那么如何激發(fā)課外閱讀的興趣呢？我們常用生動(dòng)形象的語(yǔ)言向?qū)W生簡(jiǎn)介要讀的文章內(nèi)容，以激發(fā)其閱讀興趣，也常利用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心，以此激趣。但我們還必須注意以下幾點(diǎn)。