涵蓋除已列分類之外的內(nèi)容。文筆的優(yōu)美與準(zhǔn)確是一篇總結(jié)的亮點(diǎn)。以下是小編為大家整理的閱讀技巧，供大家參考學(xué)習(xí)。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇一
團(tuán)課是高校共青團(tuán)思想建設(shè)的傳統(tǒng)陣地。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于大學(xué)生團(tuán)課學(xué)習(xí)心得感想吧。
我入團(tuán)了，在我們班我是第二批團(tuán)員。我很興奮，很高興因?yàn)槲沂艿嚼蠋煹闹匾?，我?dāng)時(shí)的感覺就像團(tuán)歌里唱得一樣：“光榮啊!中國(guó)共青團(tuán)，光榮啊?！笨墒悄菚r(shí)我真的不知道團(tuán)員意味著什么，而且隨著時(shí)間的推移，隨著我們班團(tuán)員數(shù)目的增多以及后來全班同學(xué)都是團(tuán)員時(shí)，我的新鮮感漸漸消失了，對(duì)“團(tuán)員”這一稱呼也不好奇了，也就再也沒考慮過團(tuán)員到底是什么，要如何做才是真正的團(tuán)員。而且在我潛意識(shí)就認(rèn)為“團(tuán)員”就像是一次考試，每個(gè)學(xué)生都必須通過。
上大學(xué)了，聽說要上團(tuán)課，這又引起了我的興趣，我就在想“團(tuán)課是什么?為什么初中入團(tuán)時(shí)都不上團(tuán)課，上大學(xué)卻要上團(tuán)課呢?”就這樣帶著疑問我開始我的第一堂團(tuán)課。經(jīng)過這次團(tuán)課使我茅塞頓開，原本所有的問題都得到了明確了回答，這使我第一次清楚的認(rèn)識(shí)了團(tuán)，認(rèn)識(shí)了團(tuán)員。就好像失明多年的眼睛，又重新看見了色彩，看見了世界，我好像獲得的新生。在以后的幾次團(tuán)課中我知道了我們的組織，我們的歷史，我們的活動(dòng)以及我們的榜樣;我知道了團(tuán)的性質(zhì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，廣大青年在在實(shí)踐中國(guó)特色社會(huì)主義的學(xué)校，中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。我知道了團(tuán)的基本任務(wù)是堅(jiān)定不移的執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。為全面建設(shè)小康社會(huì)加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)智慧和力量。而團(tuán)員的義務(wù)，也就是我的義務(wù)是努力學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“”重要思想，學(xué)習(xí)團(tuán)的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。開展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，自覺維護(hù)團(tuán)結(jié)。
看著我們的榜樣的感人的選進(jìn)事跡，我很內(nèi)疚，他們是團(tuán)員，我也是團(tuán)員，雖然生活在不同年代，不必在戰(zhàn)爭(zhēng)奉獻(xiàn)生命。但至少我應(yīng)該盡自己所能為黨，為團(tuán)，為人民做點(diǎn)什么?？墒侨雸F(tuán)這么久，我到現(xiàn)在才真正的了解團(tuán)，了解團(tuán)的義務(wù)。以前由于我的無知沒能做團(tuán)員應(yīng)盡的義務(wù)?，F(xiàn)在，既然我明白團(tuán)的真正含義，增強(qiáng)了團(tuán)的意識(shí)，那就應(yīng)該從現(xiàn)在開始盡心盡力做一個(gè)好團(tuán)員，像我們的榜樣學(xué)習(xí)。上星期三，我們班開展了第一次“團(tuán)員標(biāo)準(zhǔn)討論”活動(dòng)，在討論中我又對(duì)團(tuán)員標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)步的理解，我們要在學(xué)習(xí)，，生活中從小事做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)，關(guān)心他人，這些不都是團(tuán)員的標(biāo)準(zhǔn)嗎?這次討論讓我明確了工作目標(biāo)，才明白身邊的小事更能看出一個(gè)團(tuán)員，一個(gè)人的素質(zhì)，而不需要轟轟烈烈滿嘴空話卻不付諸實(shí)踐。
離開了初中的懵懂，來到了大學(xué)的成熟，我會(huì)好好的做一個(gè)真正的團(tuán)員。
這次我很榮幸成為第25期團(tuán)校學(xué)習(xí)的成員。經(jīng)過了上團(tuán)員課，學(xué)習(xí)了共青團(tuán)與共產(chǎn)黨的章程，我對(duì)“共青團(tuán)”有了真正意義上的理解和認(rèn)識(shí)，了解了團(tuán)的性質(zhì)，奮斗目標(biāo)，基本任務(wù)，還了解了它的先進(jìn)性和影響力，那么如何成為一名合格的共青團(tuán)員，我想應(yīng)該具備幾個(gè)方面。
1、要具有先進(jìn)政治思想，努力學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，增加民族自尊，自信，自強(qiáng)精神，樹立正確的理想，信念和世界觀，人生觀，價(jià)值觀，提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
2、要具有刻苦學(xué)習(xí)的精神和勤奮工作的態(tài)度，要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，要勤學(xué)習(xí)，勤思考，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真工作，關(guān)心同學(xué)的工作，學(xué)習(xí)和生活，切實(shí)為同學(xué)，為班級(jí)服務(wù)。
3、要具有“以紀(jì)律己，以紀(jì)律人”的作風(fēng)，要在學(xué)習(xí)，生活，工作中起到模范帶頭作用，虛心向他人學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂，熱心幫助他人進(jìn)步，開展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，自覺維護(hù)團(tuán)結(jié)，顧全大局，誠(chéng)實(shí)謙虛，在青年中起到表率作用。
4在學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共青團(tuán)是以工人階級(jí)為基礎(chǔ)的，由工人階級(jí)的先進(jìn)分子組成。中國(guó)共青團(tuán)同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，團(tuán)在增強(qiáng)先進(jìn)性的同時(shí)，必須不斷擴(kuò)大團(tuán)的群眾基礎(chǔ)。xx大團(tuán)章“團(tuán)員”一章的第一條規(guī)定凡“年滿十八歲的工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)團(tuán)的綱領(lǐng)和章程，愿意參加團(tuán)的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行團(tuán)的決議和按期交納團(tuán)費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共青團(tuán)?！眡x大團(tuán)章的這一修改，有利于增強(qiáng)團(tuán)的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大團(tuán)的群眾把其他社會(huì)階層中具備團(tuán)員條件的先進(jìn)分子吸收入團(tuán)，符合團(tuán)的實(shí)事求是的思想路線，有利于調(diào)動(dòng)這些先進(jìn)分子的積極性和創(chuàng)造性，有利于把全社會(huì)各個(gè)方面忠誠(chéng)于祖國(guó)和社會(huì)主義的優(yōu)秀分子團(tuán)結(jié)和吸引在團(tuán)的周圍，提高我團(tuán)在全社會(huì)的影響力和凝聚力。充分說明了中國(guó)共青團(tuán)在增強(qiáng)自身先進(jìn)性和不斷擴(kuò)大群眾方面不僅予以重視，而且還大膽突破，體現(xiàn)了實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，xx大團(tuán)章規(guī)定全團(tuán)要用鄧小平理論、“三個(gè)代表”和團(tuán)的基本路線統(tǒng)一思想，統(tǒng)一行動(dòng)。對(duì)于新世紀(jì)階段加強(qiáng)和改進(jìn)團(tuán)的思想理論建設(shè)具有重大意義。跨入新世紀(jì)，我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段領(lǐng)導(dǎo)人民繼續(xù)發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，在建設(shè)物質(zhì)文明、政治文明的同時(shí)，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明，實(shí)行依法治國(guó)與以德治國(guó)的結(jié)合，是中國(guó)共青團(tuán)在新世紀(jì)的任務(wù)之一。堅(jiān)持“三個(gè)代表”作為中國(guó)共青團(tuán)的指導(dǎo)思想，為推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和提供了可靠的政治保證。有了“三個(gè)代表”，中國(guó)共青團(tuán)就會(huì)始終充滿創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民滿懷信心的完成歷史和時(shí)代賦予的莊嚴(yán)使命。
我還學(xué)習(xí)了大學(xué)生的心理健康課程，知道了許多知識(shí)，在以后的人生中應(yīng)該怎樣幫助別人，怎樣把一個(gè)班的積極性及團(tuán)結(jié)合作的精神帶動(dòng)起來。還有怎樣在班上開展活動(dòng)以及作為團(tuán)支部書記在班上應(yīng)該怎樣開展“雙學(xué)活動(dòng)”。特別的一點(diǎn)是這次團(tuán)課讓我學(xué)到了許多做人的道理，讓我在以前做人的基礎(chǔ)上提高了許多?？傊谶@次團(tuán)課中我知道了作為一名合格的團(tuán)員，一定要有理想，有抱負(fù)，遵紀(jì)守法，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，做到能幫助別人，團(tuán)結(jié)別人，從而能影響別人，為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義貢獻(xiàn)自己的力量。
很榮幸在大二學(xué)習(xí)當(dāng)中就得到如此珍稀的一次參加團(tuán)校培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。盡管這只是一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，但這段時(shí)間對(duì)于我自己的提升卻是一個(gè)大幅度的轉(zhuǎn)變。下面，就將我在團(tuán)校學(xué)習(xí)中的心得闡述如下，作為一名學(xué)生干部，我們必須具備的素養(yǎng)。
自從參加業(yè)余團(tuán)校的學(xué)習(xí)以來,每一堂講座都能引起我良久的思索，給我以啟迪。從做人、做事、做學(xué)問的道理到領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的技巧，從正確思維方式的重要性到網(wǎng)絡(luò)化創(chuàng)新的特點(diǎn)，團(tuán)校在方方面面為我們留下了無盡的思考觸點(diǎn)。作為一個(gè)學(xué)生干部，我想將團(tuán)校所學(xué)的知識(shí)結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)，談一談日常工作中需要注意的一些問題和作為學(xué)生干部的幾點(diǎn)體會(huì)。這些歸根到底就是六個(gè)字--務(wù)實(shí)、高效、創(chuàng)新。團(tuán)學(xué)工作有轟轟烈烈的時(shí)候，但更多是平凡瑣碎的小事，需要學(xué)生干部付出耐心而細(xì)致的努力。因此，踏實(shí)成為第一要素。那么怎樣才能使工作在踏實(shí)有序中進(jìn)行呢?首先，活動(dòng)前先要調(diào)查活動(dòng)的可實(shí)施性和同學(xué)們的參與熱情及基本需要，這樣有利于將上級(jí)的政策精神跟工作的實(shí)際相結(jié)合，在活動(dòng)策劃中可以有效避免失誤?；顒?dòng)的開展過程中，要著眼于全局，重視整體設(shè)計(jì)和布局，不拘泥于局部細(xì)節(jié)。在一些關(guān)鍵問題上要深入透徹承擔(dān)任務(wù)，承認(rèn)錯(cuò)誤。
責(zé)任心是每一個(gè)人，每一件事都不可或缺的?！冻恕防镉幸痪湓挿浅＝?jīng)典：能力有多大，責(zé)任就有多大。學(xué)生干部，相對(duì)于普通的學(xué)生而言，工作、任務(wù)更多，犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)理所當(dāng)然也更多。有一個(gè)故事說，一個(gè)小和尚向老和尚告狀：“師傅，大師兄把碗打破了!”老和尚回答說“我知道你是不會(huì)打破的?！毖酝庵馐切『蜕胁幌赐耄?dāng)然就不會(huì)打破碗。同理，我們多做事，就必然會(huì)多犯錯(cuò)。如同誤差一樣，這些錯(cuò)誤是不可避免的，但可減小。犯錯(cuò)誤之后，如果一味地遮掩覆蓋，就是對(duì)自己的懷疑和放縱。每一個(gè)錯(cuò)誤背后就是一種成功，你聰明與否就看你能否把它翻過來。當(dāng)然也不能為了避免犯錯(cuò)而推脫工作，如此，你永遠(yuǎn)只能在原地打轉(zhuǎn)。作為一名學(xué)生干部，首先要明確自身的能力，接受力所能及的事，可以有所提升，但不能對(duì)上級(jí)下達(dá)的命令包攬無余，這不僅增添了自身的壓力，也降低了工作效率，我們要做到合理分配資源，讓每一位學(xué)生干部都得到鍛煉的機(jī)會(huì)。在以后的工作中，我們更要注重培養(yǎng)責(zé)任心，敢于承擔(dān)任務(wù)，承認(rèn)錯(cuò)誤。將每一件事都能恰到好處地落實(shí)到實(shí)處。
一、自身素養(yǎng)，人格魅力。
一名學(xué)生干部，想要得到其他同學(xué)的期許與信任，首先必須有較高的素養(yǎng)和人格魅力。這其中，政治素養(yǎng)就是必備的一種。在團(tuán)校的第一個(gè)講座，我們很榮幸地請(qǐng)到了法學(xué)院的羅維老師為我們指點(diǎn)了這方面的迷津。羅老師從兩個(gè)大方面闡述了這個(gè)問題：1、人和政治的關(guān)系，2、如何提高政治理論素養(yǎng)。羅老師引用了許多聞名世界的大哲學(xué)家的觀點(diǎn)說明人天生是一個(gè)政治動(dòng)物，習(xí)慣于群居生活，這決定了我們必須對(duì)政治知識(shí)有所了解，將自己熔融于政治。讓我們認(rèn)識(shí)到政治的重要性：即使你不關(guān)心政治，但政治關(guān)心你。在第二塊內(nèi)容中，羅老師又從實(shí)際出發(fā)，介紹了一些提高政治素養(yǎng)的方法，例如學(xué)習(xí)政治理論，辨證唯物主義;閱讀大量經(jīng)典文獻(xiàn)，時(shí)政著作;瀏覽一些政治新聞評(píng)論等等，讓我們受益匪淺，明白認(rèn)識(shí)政治的途徑其實(shí)有很多，只是需要我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性去主動(dòng)接受政治信息。提高政治素養(yǎng)有利于學(xué)生工作與時(shí)俱進(jìn)，在國(guó)家宏觀政策下開展活動(dòng)，同時(shí)也是對(duì)國(guó)家政策的有效落實(shí)。
二、團(tuán)隊(duì)精神，領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范。
分團(tuán)委學(xué)生會(huì)都是一個(gè)龐大的機(jī)構(gòu)團(tuán)體，一切工作的運(yùn)轉(zhuǎn)不是一個(gè)人所能肩負(fù)的，需要每一個(gè)人去承擔(dān)，所以合理分工，團(tuán)隊(duì)精神極其重要。在素質(zhì)拓展的齊頭并進(jìn)和基地訓(xùn)練兩項(xiàng)活動(dòng)中，團(tuán)隊(duì)精神都得到了非常好的驗(yàn)證。在80后逐漸登上歷史舞臺(tái)的這個(gè)時(shí)代，團(tuán)隊(duì)更是作為一項(xiàng)重要精神宣傳。多數(shù)出生獨(dú)生家庭的80后，缺失了許多團(tuán)隊(duì)合作的機(jī)會(huì)，所以在校園這個(gè)珍稀的舞臺(tái)上，我們更要注重團(tuán)隊(duì)意識(shí)。當(dāng)然，一個(gè)團(tuán)隊(duì)只有合作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他同樣需要一個(gè)精明的領(lǐng)導(dǎo)。在素質(zhì)拓展基地訓(xùn)練的罐頭鞋活動(dòng)中，有些隊(duì)友便將失敗歸咎于隊(duì)長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)無方。作為領(lǐng)導(dǎo)，他就必然要吸收各方面意見，并在短時(shí)間里做出最正確的決策。羅老師在她的講座里也提到了一個(gè)“精英意識(shí)”。作為一名學(xué)生干部，我們不能只以普通學(xué)生的水平要求自己，潛意識(shí)里就應(yīng)該存在精英的標(biāo)準(zhǔn)。
三、經(jīng)驗(yàn)辦事，創(chuàng)新機(jī)制。
在素質(zhì)拓展基地活動(dòng)中，一開始，大家都不愿意總結(jié)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，急于進(jìn)行下一個(gè)項(xiàng)目，但在教練的強(qiáng)制執(zhí)行下，我們對(duì)各個(gè)活動(dòng)都進(jìn)行了探討交流，從中不僅得到了活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，也感悟了許多生活的內(nèi)涵。我們要學(xué)會(huì)用經(jīng)驗(yàn)辦事。經(jīng)驗(yàn)是一支加速劑，有時(shí)你付出了比別人多許多倍的努力，但成績(jī)卻不盡如人意，因?yàn)樗饶阌薪?jīng)驗(yàn)，比你少了一個(gè)探索的過程。古語道：他山之石，可以攻玉。不僅他人的經(jīng)驗(yàn)，自己在辦事過程中獲得的教訓(xùn)也應(yīng)該及時(shí)記錄，便于以后工作更順利地進(jìn)行。但決不能按圖索驥地走，繼承的同時(shí)應(yīng)該也有創(chuàng)新的元素。新事物總會(huì)代替舊事物，“逆水行舟，不進(jìn)則退”，停滯不前就是后退。無論是在制度還是具體的辦事方法，我們都要不斷創(chuàng)新，提高工作效率和工作質(zhì)量。
以上便是我在團(tuán)校學(xué)習(xí)過程中獲得的幾點(diǎn)。
心得體會(huì)。
這是一次非常好的學(xué)習(xí)并提升自我的機(jī)會(huì)這段時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)將會(huì)讓我無論在哪個(gè)崗位工作都受益匪淺在以后的工作學(xué)習(xí)中，我也會(huì)不斷地總結(jié)，積累經(jīng)驗(yàn)，提高工作效率和工作質(zhì)量。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇二
從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛的色彩，揮灑于我蔚藍(lán)的天空，在此分享1500字大學(xué)生讀書心得感想。下面是本站小編為大家收集整理的1500字大學(xué)生讀書心得感想，歡迎大家閱讀。
一燈如豆，清茶半盞，輕捧起《閱讀年選》慢條斯理的選檢，想找一篇附有濃郁-詩韻的。
散文。
可惜事與愿違華麗惆悵的言辭今天偏偏讀不進(jìn)再翻一翻隨手拈了一篇簡(jiǎn)短的文章——《沒有一個(gè)壞孩子》?？匆豢窗?
整篇下來，我深有感悟。在天堂村小學(xué)迎來了一個(gè)不一樣的客人，他是來資助學(xué)生的，這個(gè)年輕人因?yàn)樗ち缩?，一瘸一拐的跑上小學(xué)，說明了他的來意，校長(zhǎng)高興地合不攏嘴，挑出了十名好學(xué)生，個(gè)個(gè)品學(xué)兼優(yōu)，年輕人卻皺起了眉頭：“校長(zhǎng)，我能親自挑選資助對(duì)象嗎?”當(dāng)然，年輕人有權(quán)利來選擇資助對(duì)象，他把機(jī)會(huì)公平的分給了所有的學(xué)生。三十個(gè)人里有十個(gè)能獲得資助。年輕人對(duì)于未得到機(jī)會(huì)的孩子感到抱歉，甚至眼眶里浸滿了淚水，他相信總有一天他會(huì)回來幫助這20個(gè)孩子的。讀到這兒，你或許有些疑惑，這個(gè)人真是奇怪，可誰又知道，這個(gè)好心的年輕人小時(shí)也來自山區(qū)，他是個(gè)人人厭惡的差生，可是一個(gè)老華僑給了他光明與希望，老華僑說：“沒有一個(gè)是差生，我一樣愛他們!”
夜晚，月光悠悠地匿藏于烏云中，給濃稠的黑暗帶來了一絲落寂，夏日的高溫也在這渾濁的世間點(diǎn)點(diǎn)暈開，樹木在路邊左搖右擺，仿佛置身于燒開沸騰的開水里，倉皇地掙扎垂淚。我的眼睛里布滿星點(diǎn)的亮光，心中感嘆：好華僑!傳遞了愛與希望給年輕人，年輕人傳遞了愛與希望給孩子們!在今天的大西部，有很多感人的與愛有關(guān)的故事，社會(huì)上的愛心人士獻(xiàn)出自己的援助之手，幫助山區(qū)的孩子重新上學(xué)。還有更多愛的故事令人贊不絕口，可這篇卻是我所看過的最獨(dú)特的。老華僑和年輕人都說過，都明白：在我的眼中，沒有一個(gè)是壞孩子。這讓我想起了一個(gè)歐美的小故事：一個(gè)無可救藥的笨男孩，從小不受他人重視，成績(jī)一塌糊涂，天天拖著鼻涕垂頭散氣。老師以他為恥，同學(xué)嘲笑他。一天，一個(gè)新的女老師轉(zhuǎn)來了，她是個(gè)溫柔漂亮的老師，學(xué)生們都很喜歡她，女老師每次上課，都會(huì)來拍拍這個(gè)笨學(xué)生的頭，安詳溫柔的觸感讓這個(gè)孩子募然一驚，抬起頭，是女老師燦爛明媚的笑，一日復(fù)一日，誰也沒在意這小小的變化，再一次隨堂檢測(cè)中，這個(gè)孩子考得了不可思議的成績(jī)，家長(zhǎng)震驚了，學(xué)生震驚了，所有的目光聚焦于這個(gè)孩子，在這次考試中，他只有語文考得很好，可其他學(xué)科依舊是與0相差不遠(yuǎn)，而這個(gè)學(xué)科的老師——那位溫柔的女老師只是在他的身上傾注了愛與關(guān)心，這個(gè)孩子自卑的心靈卻得到了升華。
我愛你，我會(huì)把我的愛分給30個(gè)學(xué)生，我會(huì)一視同仁。我愛你，我會(huì)把我的愛分享與你，與你們品嘗愛的甜果，讓你們知道自己不是個(gè)笨蛋，不是個(gè)傻瓜。我愛你，我沒有金山，銀山，可我卻有你所需要的愛，我會(huì)在燦爛的陽光下，搜尋出躲在陰暗角落的你，擦去你眼中委屈的淚水與辛酸，讓我們的心靈相碰撞，讓我們的感情相融合，我要帶你到陽光下，你與其他人沐浴的陽光，都是一樣的分量，又何必要哭泣流淚，我是個(gè)普通人，我也有煩惱和憂慮，可我知道，未成的你多脆弱哦!我要好好的擦拭你渾濁的感情，讓你的笑容綻放應(yīng)有的光彩。愛你，你看那麥田里被風(fēng)卷起的浪潮，是愛對(duì)你的呼喚，你聽到嗎?我也聽到了。
在黑夜中，我想起了小時(shí)候的事情，也惆悵起來，我不是個(gè)調(diào)皮搗蛋的人，卻也是脾氣古怪的女孩，經(jīng)常對(duì)愛我的人發(fā)脾氣，現(xiàn)在想來感到十分抱歉，那時(shí)的我在愛我的人開導(dǎo)下，才有了今天，我感慨萬千，等我長(zhǎng)大了，我也要去幫助孩子們，我也要去愛他們，我會(huì)給他們等分的一視同仁的愛，因?yàn)槟阄业耐甓荚诒芜^陰霾，都被愛驅(qū)散，我愛你，孩子，無論該好壞，你只需展現(xiàn)最真實(shí)的自己，只需不再藏在古怪的面具下，你就是個(gè)發(fā)光體，而我愿意做你的鑒賞家。人生的旅途中，你我的相遇將是最美的邂逅。
用了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過程，這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了?？上?，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。
作為一個(gè)外國(guó)人，我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐-待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和-諧，、讀中國(guó)的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國(guó)人，作者可以說至少精通三種以上的外國(guó)語言。在讀這本書的時(shí)候，我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民-主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對(duì)感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡(jiǎn)愛》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史，中國(guó)人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說，簡(jiǎn)愛的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是，《簡(jiǎn)愛》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡(jiǎn)愛》對(duì)人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠.
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰，真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對(duì)于中國(guó)的儒家文化真的需要重新審視。
有一些好書曾讓我感動(dòng)，有一些片段曾讓我銘記，有一些深刻曾讓我思索?！稅鄣慕逃肪褪沁@樣的一本書。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界里，愛究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛?帶著這個(gè)問題，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的。
日記。
包含了同學(xué)之間的愛姐弟之間的愛子女與父母間的愛師生之間的愛對(duì)祖國(guó)的愛這一切的一切使人讀之尤如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴比糖果更甜蜜比水晶更晶瑩比群星更璀璨愛是一種感覺是一種令人快樂人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職馑鼓阄⑿Φ孛鎸?duì)生活使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn);它是還魂的仙草給罪人新生;他是慈愛的母親喚浪子回頭;它既是一種獲得又是一種犧牲。但一份耕耘一份收獲命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出它會(huì)用人間最珍貴的愛來回報(bào)你。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因?yàn)樗鼰o影無形，所以常常會(huì)被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎?，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，為什么呢?我思考著。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大，難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，就連我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由，但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛。讀了《愛的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求，同時(shí)這份心情，也將我在成長(zhǎng)道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!有句話是這么說的：“世界上最大的幸福就是堅(jiān)信有人愛我們。”其實(shí)，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?送人玫瑰，手有余香，不是嗎?在《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是是這樣但又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案。但我知道“愛”是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被“污染”，甚至“消失”，但這一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛，我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛的色彩，揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過天際，仿佛一首純真的抒情詩、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類，這樣我才有機(jī)會(huì)，體驗(yàn)愛的生活。
朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇三
讀希羅多德的《歷史》是需要很大的耐心的。首先是因?yàn)榇藭鵂可娴牡赜蚩缍忍?、年代跨度太長(zhǎng)，人物、事件頭緒太多。從空間上看，東起印度、西至直布羅陀海峽，北到北極圈附近，南達(dá)尼羅河的源頭，希羅多德都涉及到了。從時(shí)間上看，從呂底亞王國(guó)的興起(約680bc)到希臘人擊退波斯人的侵略(479bc)，前后200年。這還只是書中的主線，如果加上插敘中提到的其它事件，則有的可以上溯到更久遠(yuǎn)的年代。
另外，作者特殊的講述方式也是原因之一。他不斷地打斷自己的敘述，不斷地在一件事講到一半時(shí)插進(jìn)一段有關(guān)的背景介紹。這種插話，短的時(shí)候大概是一、兩節(jié)，但長(zhǎng)起來就不得了。最長(zhǎng)的一段是有名的介紹埃及風(fēng)俗的第二卷。整整一卷182節(jié)，除了第1節(jié)之外，完全和敘述主線沒有直接關(guān)系。更有甚者，在這種插話之中有時(shí)他還要插進(jìn)另一段，于是就形成了插話中的插話。比如第五卷第55節(jié)(簡(jiǎn)記為五55，后文同此)以下，希羅多德講到阿里斯塔戈拉(aristagoras)反抗波斯的伊奧尼亞起義的主要領(lǐng)導(dǎo)者到希臘本土尋求支援。他先到了斯巴達(dá)，但沒有結(jié)果，便轉(zhuǎn)去雅典。這里作者插進(jìn)一大段追述(五55至五96)，向讀者介紹雅典是如何擺脫僭主的統(tǒng)治，建立民主制度的。這本來不過分?？伤谖?7又插進(jìn)了一段，介紹起殺死雅典末代僭主希庇亞斯之弟希帕庫斯，并最終引發(fā)人民起義的兩位英雄的原籍蓋菲拉(gephyraei)。這還不算完，在緊接下來的五58，他又開始講述和蓋菲拉人一道在希臘本土定居的腓尼基人，進(jìn)而開始討論自己的一個(gè)研究成果他認(rèn)為希臘字母是腓尼基人傳來的，并花了3節(jié)的篇幅(五59至五61)來舉例說明之。這個(gè)研究成果誠(chéng)然是很具洞察力的，但是和蓋菲拉人有什么關(guān)系?和雅典人擺脫僭主有什么關(guān)系?和伊奧尼亞起義有什么關(guān)系?這種插話中的插話中的插話我稱之為三次方插話在希羅多德的書中并不只此一處。比如這個(gè)三次方插話結(jié)束之后，在五96之前，即一次方插話結(jié)束之前，還有幾段二次方插話和三次方插話。我要是苛刻一點(diǎn)的話，甚至連四次方插話都能找出來。
(當(dāng)然，《歷史》并非完全地缺乏主線。插話多的情況也只在前五卷中比較明顯。后四卷因?yàn)橐呀?jīng)開始直接敘述希臘—波斯戰(zhàn)爭(zhēng)，所以插話就減少了很多，現(xiàn)代人看到這里應(yīng)該會(huì)覺得輕松了一大截。)。
這種時(shí)不時(shí)地脫離主題的敘述方式，或者說主題不明確、主線不清楚的敘述方式，你可以認(rèn)為是當(dāng)時(shí)文學(xué)技巧本身不完善的結(jié)果。但如果你心胸放開闊一點(diǎn)的話，也可以認(rèn)為這本身就是一種具有特殊魅力的敘述方式。我想凡是讀過未經(jīng)改編的《一千零一夜》的人，都能明白這種故事中套故事的結(jié)構(gòu)其實(shí)并不罕見，也并不單調(diào)。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇四
人生與書本，書本與人生，兩者對(duì)愛讀書之人來說，是分不開的一回事。下面是本站，為大家準(zhǔn)備的讀書。
與感想，希望大家喜歡!
我上小學(xué)一年級(jí)學(xué)到了很多知識(shí)。我學(xué)會(huì)了拼音，認(rèn)識(shí)了很多字。我可以自己讀課外書了，會(huì)查。
字典。
會(huì)有感情的朗讀課文我很高興也很快樂。
書中的知識(shí)豐富多彩，讓我很留戀。每一本或每一篇我喜歡的，我都讀好多遍，甚至都能背過了。我把喜歡的書或者文章講給媽媽和同學(xué)們聽，有時(shí)逗的她們哈哈大笑，我也樂在其中。我雖然沒親自到天安門廣場(chǎng)觀看升旗儀式，但書中的知識(shí)能讓我感覺到她的莊嚴(yán)，雄偉。雖然沒見過諸葛亮，但我知道他的機(jī)智。
讀書給我?guī)砹藲g聲和笑語，就讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里暢游吧!
小朋友，你們愛讀書嗎?如果不愛，是要吃虧的。
書，是人類的益友;書，是人類成長(zhǎng)道路上必不可少的伙伴。我們多讀經(jīng)典、有益的書籍，不僅可以拓寬我們的視野，增長(zhǎng)知識(shí)，還能陶冶我們的情操，從而受益終生。
讀書的時(shí)候，我們會(huì)感到身心完全放松，從而真正享受到閱讀的樂趣。通過或富于智慧或充滿想象或飽含大愛或寄寓深情的故事。我們能看到世界的善惡。并拓寬心中的天地。許多事故還可以幫助我們樹立遠(yuǎn)大的理想和正確的人生觀。
許多名人說過許多關(guān)于書籍的。
名言。
比如高爾基說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”還說過“我撲在書籍上像饑餓的人撲在面包上一樣?！鄙勘葋喺f：“書是人類的營(yíng)養(yǎng)品”等。
讀書有這么多的好處，小朋友們，愛上讀書吧!
書，這個(gè)字我們并不陌生，生活中，我們經(jīng)常見到它。而書，也是我們?nèi)祟愔覍?shí)的好朋友。
俗話說得好，一個(gè)家庭中沒有書籍，就等于一間房子里沒有窗戶。由此可見，書，在人類的生活中是多么重要呀!
我常常喜歡在廣闊的書海中遨游，有時(shí)，讀著讀著，身心仿佛也慢慢地融入了書中。書就像一個(gè)萬能神，可以充實(shí)人們的大腦，可以教會(huì)我們深刻的大道理，還可以凈化人們的思想。
讀書自有讀書樂，小時(shí)候，我還不認(rèn)識(shí)多少字，可是卻酷愛讀書，總是要媽媽買會(huì)配碟子的圖書，一個(gè)人悄悄地坐在房里邊看邊聽，從那時(shí)起，我便體會(huì)到讀書的樂趣，是啊，要不古人怎么說”書中自有黃金屋”呢!
書，是一盞明亮的燈，它無聲的照亮了我們?nèi)松牡缆罚屛覀兌昧巳松性撊绾尉駬?
書，是一座寶藏，它用無限珍貴的寶藏吸引了我們，讓我們?cè)谶@座山中不斷的摸索，追求.
書，還是我們的啟蒙老師，它讓我們初次嘗到了讀書的樂趣，并愿意一輩子以它為師.
啊!書，你是我們?nèi)祟愔覍?shí)的朋友，是你，讓我們的前途無限光明，是你，讓我們走向了成功的道路，是你，讓我們不斷攀登科學(xué)的頂峰!!
書就像一扇玻璃窗，在外面看，總是少些真情實(shí)感，但當(dāng)你推開它，會(huì)有一種豁然開朗的感覺。書就像這扇窗，讓我們?cè)谶@片知識(shí)的海洋里遨游，從無知到有知，從落后到進(jìn)步，從愚昧到文明，這些都是知識(shí)改變的一切。正如高爾基所說：“書是人類進(jìn)步的階梯?！?BR> “舊書不厭百回讀，熟讀深思子自如”，讀書之法莫貴于循序而致精。我最喜愛讀《三國(guó)演義》，它使我看到了人間萬象，懂得了什么叫興亡。記得第一次看時(shí)，我似懂非懂，模模糊糊，甚至連里面人物的名字也記不住?？煽吹降诙闀r(shí)，我就對(duì)內(nèi)容有了一定的了解。待到七八遍時(shí)已熟記大意，并能從書中悟出一些道理。來來往往不下十遍，遍遍收獲不同，遍遍感受不同。我認(rèn)為讀書不在多，而在于精，選擇好書很重要，并要把它讀精，讀出一種樂趣，讀出一種享受，讀出一種境界。
讀史書可以讓人滿腹經(jīng)綸;童話可以讓人心靈升華;寓言可以讓人取理長(zhǎng)智;小說可以讓人情感豐富……總之，書是我們的好老師，是人類的好朋友。
“讀書破萬卷，下筆如有神?！蓖瑢W(xué)們，讓我們多讀書，讀好書，好讀書，它將給我們?cè)S多美好的感受，它會(huì)讓我們領(lǐng)略世間的博大與精美，懂得了做人的道理，讀書會(huì)給我們的生活帶來樂趣無窮的。
書，陶冶了我的性情;書，豐富了我的知識(shí);書，開闊了我的視野;書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧，但不可以無書。博覽全書的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書，讀好書。可仍然有一些人沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，究其原因，那是因?yàn)樗麄儧]有對(duì)讀書產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師!
讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書，既能留出一些時(shí)間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會(huì)思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會(huì)亂說話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣，一輩子不知所措。
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學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇五
《威尼斯商人》這本書是英國(guó)最著名的戲劇家莎士比亞寫的四大喜劇中的一本。故事內(nèi)容大概是這樣：在威尼斯生活著很多不同的經(jīng)歷，不同的品格的商人。故事的主人公就是其中一個(gè)成功的商人，他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方，博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買賣即將成功，這使他萬分高興。
這時(shí)，安東尼奧的朋友巴薩尼奧，正匆匆走來，原來他深深的愛上了鮑西婭公主，想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配，但他現(xiàn)在很貧困，因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應(yīng)了朋友的請(qǐng)求。但他全部的財(cái)產(chǎn)都在貨船上，但貨船還沒有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個(gè)心胸狹窄、貪圖小便宜的人，他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢，心中暗暗高興。于是，在條約里寫到：“如不按時(shí)還錢，就要從你的身上割下一磅肉。”安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)了。巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是，一個(gè)壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)沉沒了，夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭，準(zhǔn)備按條約上說的去做。
在法庭上法官說：“你只能從他身上割下一磅肉，不允許有一滴血，要不然你就是違約?！笨上穆蹇烁咀霾坏?。最后法官判夏洛克敗訴，并把他財(cái)產(chǎn)的一半分給安東尼奧，另一半歸國(guó)家。事后，安東尼奧才得知那個(gè)聰明的法官就是鮑西婭裝扮的。為了救朋友她想出了這個(gè)妙計(jì)。不久大家得知了一個(gè)好消息：安東尼奧的船隊(duì)并沒有沉沒，現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)港口了。我被莎士比亞小說里的每一個(gè)情節(jié)所感動(dòng)，也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上，我看到了他們都有對(duì)朋友真誠(chéng)、友好的一顆心。為了朋友的幸福，安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿足了朋友的需要，為了讓朋友得到幸福，寧可犧牲自己。
鮑西婭既聰明又善良，她用自己的智慧，換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克，我的心頭就充滿了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、兇狠，世界上難道還有這么狠毒的人嗎?我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理，分清善惡，指引我的未來——做一個(gè)善良聰明，有愛心的人。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇六
讀書讀得多，可以讓一個(gè)人看清一個(gè)世界，看清哪個(gè)是好人，看清哪個(gè)是壞人。讀書會(huì)讓一個(gè)人的思想變得不再古板，讓一個(gè)人不再固執(zhí)地面對(duì)一切事物。
我不能沒有書要不就會(huì)：書，是我生活中不可缺少的一部分。如果沒了書，我的思想就會(huì)永遠(yuǎn)都那么的固執(zhí)。如果沒了書，我們的做事方法就會(huì)永遠(yuǎn)都那么的古板，不會(huì)變通。如果沒了書，那么現(xiàn)在野蠻霸道的人就會(huì)滿街都是。所以，我們很慶幸有書，有書可以教會(huì)我們道理，有書可以讓我們懂得生活的美，有書可以讓我們知道世界的豐富多彩。
書可以清醒人的頭腦，可以洗刷人類那污濁的心靈，可以洗滌那沾滿污垢的靈魂。
書，猶如一個(gè)無邊無際的大海，蘊(yùn)藏著無數(shù)的寶，藏;書，猶如一片蔚藍(lán)的天空，張開翅膀任我翱翔。書是一位慈祥的老人，不斷啟迪我們，教會(huì)我們做人的道理。書是一位真誠(chéng)的朋友，跟我們面對(duì)面地交流，鼓勵(lì)著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活的美。書是一位和藹可親的老師，微笑地訴說著，教會(huì)我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)人情世故。
從小時(shí)候的連環(huán)畫，到現(xiàn)在的外國(guó)文學(xué)，教會(huì)了我不少道理，也讓我明白了這世間除了甜，還有苦。在尋找快樂的過程中，看著那風(fēng)箏在空中飛翔，自己卻感覺不到一丁點(diǎn)快樂;看著那貓追著老鼠，難道人生就應(yīng)該這樣追追逐逐?難道一輩子就該那樣的忙碌?不管走到哪里都好，卻找不到一絲的快樂，當(dāng)拿起書，隨著時(shí)間的流逝，自己早已沉浸在那書的海洋里，早已翱翔在那蔚藍(lán)的天空中。
我愛讀書!
書可以使人變得聰慧，書可以陶冶情操，書是人類進(jìn)步的階梯;在書的世界里演繹著大千世界的真善美、正與邪;書寄托著前輩們對(duì)下一代的殷切希望。讀書是一件快樂的事，讀書的樂趣有很多，就那四大名著來說說吧!
讀《三國(guó)演義》的樂趣。諸葛亮、曹操、劉備、周瑜……一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，在不多的兵馬交戰(zhàn)中上演著一個(gè)又一個(gè)的精彩故事：《空城計(jì)》、《草船借箭》、《三氣周瑜》……這些故事中有讓你高興的，有讓你生氣的，特別是諸葛亮的神機(jī)妙算令人佩服的五體投地。體會(huì)古代英雄人物的聰明才智，這是讀《三國(guó)演義》的樂趣。
讀《西游記》的樂趣。想必孫悟空在西天取經(jīng)的路上斬妖除魔，護(hù)送師傅的英雄形象，一定給大家留下了深刻的印象。其中的《三打白骨精》最精彩了，孫悟空以自己的智慧、神勇和白骨精打斗的精彩故事給人帶來了無限的想象。孫悟空72變的神通廣大令人向往，豬八戒貪吃，沙僧老實(shí)、厚道的形象也使人記在了腦海里。這是讀《西游記》的樂趣。
讀《水滸傳》的樂趣。一百零八將個(gè)個(gè)勇猛無敵，講意氣，讓人看后不禁連連叫好《武松打虎》中武松面臨危險(xiǎn)，勇敢機(jī)智作斗爭(zhēng)的精神在生活中我們也可以學(xué)習(xí)。感受一百零八將的豪情，這便是讀《水滸傳》的樂趣。
讀《紅樓夢(mèng)》的樂趣則是品味人生百味，感受人生喜哀。
當(dāng)你親身走進(jìn)書的海洋，找到讀書的樂趣時(shí)，相信你一定會(huì)有感而發(fā)：“好一個(gè)書中自有黃金屋，書中自有顏如玉!”
品嘗書本是一種生活的享受。
“閱讀讓生活充實(shí)”，在不同的心境下，可以選擇翻閱情調(diào)各異的文章。悠閑時(shí)不妨欣賞一些清雅脫俗的小品或。
散文。
剛烈時(shí)也可朗讀幾首豪情奔放的。
詩詞。
再不然在閱讀了一大堆西方的名著之余也不妨順手拈來一本《張愛玲小說集》嘗嘗傾城之戀的滋味又或者找來《余光中詩選》洗刷一下呆滯的腦袋甚至是博益的“書仔”也會(huì)合胃口的?？偠灾恰坝跁鵁o所不讀凡物皆有可觀”。
人生與書本，書本與人生，兩者對(duì)愛讀書之人來說，是分不開的一回事。人與書的關(guān)系是非常密切的，因人的精神食糧可反映出他的內(nèi)心世界。試問一個(gè)有氣質(zhì)的讀書人又怎會(huì)沉醉于淺薄晦澀的書中呢?怎么樣的人，便會(huì)看怎么樣的書;相對(duì)地，看怎么樣的書，便會(huì)成為怎么樣的人。這或許不是個(gè)定律，但也有它的道理。今日，在這種繁忙的工業(yè)社會(huì)里，人要是沒有一點(diǎn)文學(xué)修養(yǎng)做底子，一味追求時(shí)髦和偏向物質(zhì)的享受，張口閉口都是錢，南來北去都是房子、股票，問他莎士比亞是何人也?則瞠目結(jié)舌。這種滿身銅臭的人，充其量只是語言無味，而且可憎的“空心一族”而已。
古詩人言：“腹有詩書氣自華”。一個(gè)人修養(yǎng)精湛，表現(xiàn)在外自是雍容的氣度，出俗的談吐，臉上洋溢的亦是灼人的光華(用“靈氣逼人”一句不算夸張吧?)還記得美國(guó)前總統(tǒng)林肯曾說：“一個(gè)人到了四十歲以后，就應(yīng)該為自己的臉負(fù)責(zé)?！?BR> 為什么有的人上了年紀(jì)，雖然是頭皤齒豁，滿臉布滿歲月滄桑，但在那填滿生命中的悲酸欣喜的容顏，卻是一派安然，慈祥和無邊的篤定?但有一些卻又是一副猥瑣不堪的容顏?這無他，日日端為衣食謀，卻不知多讀讀書，充實(shí)充實(shí)自己，因此離開學(xué)校的日子愈久，就愈是語言無味，愈是面目可憎了。相對(duì)地，書鄉(xiāng)浸淫日久，則胸次玲瓏、見識(shí)廣闊，自然語言有味，氣質(zhì)高雅，此即“書卷氣”之謂也!固然，我們不必強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代名文人黃山谷說的：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎”，但如果窮年累月，一襟風(fēng)塵，滿面煙火，人就真的是俗不可耐的。
對(duì)喜歡閱讀的人來說，看書就是一種享受。書卷中的意念像一股無形的動(dòng)力，影響你的思想和心態(tài)。書鄉(xiāng)浸淫日久，則心胸玲瓏，見識(shí)廣闊，自然語言有味，氣質(zhì)高雅，此書卷氣也。
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學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇七
這學(xué)期學(xué)校給我們大三年級(jí)開設(shè)了大學(xué)生公共禮儀這門公選課，在老師的教導(dǎo)下我學(xué)到了許多禮儀知識(shí)，也更加懂得了禮儀對(duì)于我們平時(shí)學(xué)習(xí)和生活的重要性，在此向老師致以最真誠(chéng)的感謝。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤(rùn)滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當(dāng)今社會(huì)中，崇尚禮儀是社會(huì)對(duì)其成員的基本要求，也是社會(huì)成員的精神要求。注重禮儀，對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高文明有著重要的作用。
一直都覺得現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)，已不僅僅是產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)、硬件的競(jìng)爭(zhēng)，更是形象的競(jìng)爭(zhēng)、服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)。禮儀，是表現(xiàn)律己、敬人的一種行為準(zhǔn)則，是個(gè)人素質(zhì)、素養(yǎng)和社會(huì)觀的外在表現(xiàn)，也是單位形象的具體化表現(xiàn)。所以，禮儀已經(jīng)越來越受到人們的重視，是“內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位形象，人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑、現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)的附加值”，是有效提高服務(wù)質(zhì)量、處理客戶異議、提高企業(yè)美譽(yù)度的有效手段。
而對(duì)于我們這些涉世未深的大學(xué)生來說，有關(guān)禮儀方面的基本常識(shí)了解得不多。但這些又是和我們的生活息息相關(guān)的，掌握良好的社交禮儀知識(shí)是我們走向成功必要的鋪路石。
想起大學(xué)之前的自己，對(duì)于很多的基本禮儀都不清楚，所以時(shí)不時(shí)也會(huì)遇到一些交往、交際中的尷尬，如著裝不當(dāng)、舉止失禮、不會(huì)說話等等，比如說：在別人發(fā)表言論的時(shí)候，自己突然有話想說，就隨便的打斷別人，先自己把話給說了。這些事情雖小，但常常挫傷我們的自信，影響我們的形象。所以總感覺自己還有好多好多東西是不懂的。
上了大學(xué)之后，可能接觸的人多了，交際的圈子也大了，不知不覺也懂得了很多平時(shí)生活中應(yīng)該注意的事項(xiàng)。每一個(gè)路人都是自己的鏡子，不管是好的，還是不好的，我們都能從中看到一些現(xiàn)象，學(xué)到一些東西。我覺得這句話很有道理，所謂：“有則改之，無則加勉”。從周圍人的行為舉止中，時(shí)不時(shí)總能看到自己的影子。別人的好與壞，我們不該加以評(píng)論，但我們能夠以此來鞭策自己，提醒自己哪方面做錯(cuò)了，哪方面做得不夠恰當(dāng)。所以，有時(shí)候也會(huì)覺得學(xué)習(xí)禮儀，不一定需要用到課本，單是在現(xiàn)實(shí)生活中，我們就可以學(xué)到很多很多為人處世的一些禮儀。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇八
隨著現(xiàn)代社會(huì)文明程度的提高，自然促進(jìn)了人的素質(zhì)的提高，高素質(zhì)的人對(duì)禮儀文化也就更重視。目前，大家都掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動(dòng)，自己也通過選修課程來學(xué)習(xí)，感覺收獲的很多。對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言，我們生活在社會(huì)主義大家庭中，人人均是大家庭的成員。我們國(guó)家提倡每個(gè)公民應(yīng)做一個(gè)有道德、有文化、有紀(jì)律、有知識(shí)的人。要想促進(jìn)祖國(guó)不斷繁榮壯大，那么爭(zhēng)做“文明”人，學(xué)會(huì)必要的禮儀知識(shí)也是其中的一個(gè)方面。對(duì)于個(gè)人而言，個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)的意義體表現(xiàn)在：首先，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值。其次，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營(yíng)造和諧友善的氣氛，可以免除你交際場(chǎng)上的膽怯與害羞，它可以指點(diǎn)交際場(chǎng)中的迷津，它可以給你平添更多的信心和勇氣，使自己知禮懂禮，做一個(gè)有教養(yǎng)的、有禮貌的、受人歡迎的現(xiàn)代人。
通過*老師短暫的而又充實(shí)的一節(jié)禮儀課，讓我了解到了禮儀的重要性，必要性，和歷史性。禮儀雖是生活的小節(jié),但在某些場(chǎng)合卻代表著個(gè)人、單位甚至民族、國(guó)家的形象,標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家和民族文明程度的高低,也是衡量人們的教養(yǎng)和道德水準(zhǔn)的尺度.我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),有五千年的文明歷史,一向有“禮儀之邦”的美譽(yù).在日常生活和社會(huì)交往中,我們應(yīng)該儀態(tài)大方、彬彬有禮、舉止莊重、不卑不吭,表現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌和禮儀行為.
以前沒學(xué)社交禮儀的時(shí)候，對(duì)社交基本上不懂，總以為做那些是多此一舉的事情，但是學(xué)過我才恍然大悟，原來社交禮儀還是挺重要的，就象前面所說的那樣小則代表個(gè)人，大則代表國(guó)家代表民族，所以社交禮儀是不容忽視的問題，它是個(gè)人是國(guó)家的形象，是一個(gè)文明古國(guó)的標(biāo)志。
所以說學(xué)習(xí)社交禮儀是非常必要的。一些平時(shí)不被注意的事情有時(shí)會(huì)成為成敗的關(guān)鍵因素。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會(huì)，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。
在課上，老師給我們講了很多基本的禮儀，如餐桌上的禮儀.
入座的禮儀。先請(qǐng)客人入座上席，再請(qǐng)長(zhǎng)者入座客人旁，依次入座，最后自己坐在離門最近處的座位上。如果帶孩子，在自己坐定后就把孩子安排在自己身旁。入座時(shí)，要從椅子左邊進(jìn)入，坐下以后要坐端正身子，不要低頭，使餐桌與身體的距離保持在10～20公分。入座后不要?jiǎng)涌曜樱灰鍪裁错懧晛?，也不要起身走?dòng)，如果有什么事情，要向主人打個(gè)招呼。動(dòng)筷子前，要向主人或掌勺者表示贊賞其手藝高超、安排周到、熱情邀請(qǐng)等。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇九
今天上午要進(jìn)行彩排，教官一臉嚴(yán)肅地說：“我希望大家都認(rèn)真地做好每一個(gè)動(dòng)作，待彩排結(jié)束后，優(yōu)秀連隊(duì)也就評(píng)比出來了?！蓖瑢W(xué)們都堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
彩排開始了，小兵們像一棵棵高大挺拔的白楊樹一般，筆直地站立在自己的位置上。帶綠帽子的教官鼓起腮幫子，使勁吹響口哨，拖生拖氣地大喊：“育才一小——學(xué)生——軍訓(xùn)匯報(bào)表演——現(xiàn)、在、開、始!“啪啪啪，啪啪啪，啪啪啪啪啪啪啪(一二三，三二一，一二三四五六七)?！闭R一致的掌聲接踵而至，這是教官在剛來的第一天就開始教授的。
接下來，我們表演了廣播體操和交警指揮操。我本以為班上那些調(diào)皮鬼這時(shí)應(yīng)該安分點(diǎn)兒了，可他們還變本加厲地偷懶，影響了我們連的成績(jī)。我真是氣得肺都要?dú)庹?又拿他們沒辦法。
還好，我們的表現(xiàn)獲得了教官的認(rèn)可，并得到了長(zhǎng)時(shí)間的休息。此時(shí)，我的心情才好轉(zhuǎn)了許多。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十
關(guān)于學(xué)生讀書，我曾寫過一些文章，大致的意思是，提倡學(xué)生要從關(guān)注情節(jié)轉(zhuǎn)移到關(guān)注語言文字本身，也就是帶著“學(xué)語文”的目的去讀書，是帶有半專業(yè)性質(zhì)的閱讀，而不僅僅是自由閱讀。
請(qǐng)注意，我是說“不僅僅”，并不排斥自由閱讀，千萬不要以為我提倡學(xué)生讀書，就都是功利目的，都是為了應(yīng)試，就忽略了非功利閱讀中的怡情養(yǎng)性、精神成長(zhǎng)的意義。學(xué)生為什么要讀書，道理很明確，前人之述備矣，我這里不再贅述。
但是，在與學(xué)生或家長(zhǎng)的接觸中，我發(fā)現(xiàn)，還有幾個(gè)問題需要厘清。
1.紙質(zhì)書并未過時(shí)。
有人說，現(xiàn)在已經(jīng)是數(shù)字時(shí)代了，誰還手捧笨重的紙質(zhì)書在那一頁一頁地傻傻讀，那不是落伍了?完全可以用一個(gè)電腦、ipad代替，輕松一點(diǎn)，一目十行，翻閱方便。我也經(jīng)常聽家長(zhǎng)自豪地說，孩子愛讀書的，只要給他一部手機(jī)，就會(huì)目不轉(zhuǎn)睛，幾乎到了“手不釋機(jī)”的地步了。
騰訊科技訊2月6日消息稱，據(jù)外電報(bào)道，在美利堅(jiān)大學(xué)語言學(xué)教授內(nèi)奧米·巴倫(naomibaron)主持的一項(xiàng)新的研究中，研究人員發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生在閱讀時(shí)更偏愛紙質(zhì)圖書，而不是電子圖書。在這項(xiàng)研究中，巴倫調(diào)查了美國(guó)、日本、德國(guó)和斯洛伐克的300多名大學(xué)生的閱讀偏好。當(dāng)他讓這些學(xué)生從紙質(zhì)圖書和電子閱讀器兩者中二選一時(shí)，92%的學(xué)生選擇了前者，因?yàn)樗麄冋f閱讀紙質(zhì)圖書更容易集中精神?！伴喿x電子圖書存在兩個(gè)問題?！彼f，“一是容易分心，經(jīng)常被其他的信息吸引;二是容易導(dǎo)致眼睛疲勞、頭疼以及渾身不舒服?！?BR> 電子書與紙質(zhì)書，各有優(yōu)劣，需要辯證看待。在我看來，尚處在學(xué)習(xí)階段的學(xué)生而言，可能紙質(zhì)書更有利。且不說孩子是否真的用手機(jī)在看書，單是這樣的閱讀，就有不少問題。比如，成年人都看得真切的是，現(xiàn)在孩子個(gè)個(gè)都是小眼鏡，我想一定跟電視、電腦、手機(jī)、以及燈光的過強(qiáng)刺激有很大關(guān)系。最重要的是，自古以來就講究讀書的好習(xí)慣，比如用圈點(diǎn)勾畫的方法進(jìn)行批注，留下自己的思考與感悟，至少，目前的電子閱讀還不具備這樣的功能。
作家梁曉聲在談到紙質(zhì)閱讀是否會(huì)消失時(shí)說：“我個(gè)人可以肯定的說，在50年內(nèi)紙質(zhì)書不會(huì)消失，地球上沒有了書籍，這不可想象?！彼J(rèn)為：“讀書還是應(yīng)該讀紙質(zhì)書籍，而且，這絕不會(huì)反過來……一個(gè)人不太可能會(huì)用手機(jī)讀完托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，讀長(zhǎng)篇小說，當(dāng)然我也不主張人讀書一定是讀那么大厚本。在手機(jī)上讀一本50萬字的或者讀更多的書，會(huì)使閱讀成為對(duì)人身心不好的事。手機(jī)閱讀是獲取信息的事情。”
因而，我認(rèn)為從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看，電子閱讀是“淺閱讀”，而紙質(zhì)書的閱讀才有可能“深閱讀”。當(dāng)然，不想讀書，無論是擁有電子書或紙質(zhì)書，都是“假閱讀”。
2.多讀高品質(zhì)的書。
要讀高品質(zhì)的書，是我對(duì)學(xué)生說得最多的。有學(xué)者指出，一個(gè)人的精神成長(zhǎng)史就是他的閱讀史。中國(guó)自古就有“知書達(dá)理”之說，從一些孩子的言行舉止上，我們大致可以看出一個(gè)孩子的閱讀品質(zhì)。
我經(jīng)常給家長(zhǎng)打個(gè)比方，路邊攤點(diǎn)上的一些垃圾食品，常常會(huì)挑逗著孩子的味蕾，但是，長(zhǎng)期吃垃圾食品對(duì)孩子身體產(chǎn)生負(fù)面影響已經(jīng)成為共識(shí)。讀書猶如飲食，長(zhǎng)期閱讀低劣的作品，自然會(huì)降低孩子的閱讀品位，甚至還會(huì)對(duì)孩子造成傷害。
4月23日，華西都市報(bào)記者擬定一份多角度、全方面的問卷調(diào)查表，對(duì)“數(shù)字時(shí)代”人們的讀書狀況進(jìn)行了分析梳理。數(shù)據(jù)顯示，相比于傳統(tǒng)出版物，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布作品門檻很低，各app終端讀物質(zhì)量整體偏低、內(nèi)容魚龍混雜。一些中小學(xué)校附近的書屋書攤發(fā)現(xiàn)，恐怖書籍都擺在書架上最顯眼的位置?！赌Щ谩?、《夢(mèng)幻精靈》、《x》、《魔幻詞典》、《恐怖地帶》等恐怖類書刊，都是書店中的熱銷書，很多書籍竟然打著“青少年高端雜志恐怖·奇幻·玄異no·1”、“陽光校園叢書”、“青春雜志”的招牌。在這些布滿純真卡通形象的書下面，卻是“著魔的尸體在最后一秒鐘復(fù)活”、“回魂夜”、“鬼網(wǎng)難逃”、“鬼手機(jī)”、“13號(hào)病床”、“恐怖三分之二”、“零點(diǎn)尖叫”、“枕邊幽魂”等恐怖故事，書里的長(zhǎng)發(fā)的厲鬼、白衣的鬼影、滴血的眼睛和牙齒……讓人看得毛骨悚然。一些期刊還開設(shè)驅(qū)鬼欄目，煞有介事地介紹各種驅(qū)鬼降魔的怪招，甚至還有對(duì)各種鬼的詳細(xì)介紹以及見鬼時(shí)的防范方法，更有“你與鬼擦肩的指數(shù)”測(cè)試，讓人看了心跳過速。
這些書，有精神麻醉劑，看上去暫時(shí)釋放了緊張心靈，其實(shí)是一種誤導(dǎo)和戕害。青少年喜歡“恐怖文化”主要是獵奇心理，越是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的東西越好奇。針對(duì)校園盛行“恐怖文化”的問題，教育專家認(rèn)為，學(xué)生拿“恐怖”當(dāng)娛樂，多數(shù)是因?yàn)樯钸^于平淡，才促使其產(chǎn)生獵奇心理，學(xué)校和家長(zhǎng)要引導(dǎo)孩子培養(yǎng)良好的愛好和興趣。教育專家還呼吁，一些針對(duì)學(xué)生群體的報(bào)刊書籍，不應(yīng)該以恐怖為賣點(diǎn)，應(yīng)該以健康向上、豐富多彩的內(nèi)容取勝，彰顯社會(huì)責(zé)任心。
開卷未必有益。所以，我們提倡孩子多讀書，但更提倡讀好書。
坦率地說，我也在課堂上收到了不少學(xué)生偷看的書。我的處理辦法一般是：如果讀的健康有益的書，我會(huì)在課后還給他(她)，并叮囑不要在課堂上看;如果讀的是玄怪、漫畫、游戲，充斥著恐怖、鬼怪、血腥、暴力、殺人、死亡之類內(nèi)容的，如“白宮鬧鬼”、“鬼魂傾訴”、“少女借尸還魂”等，則不再發(fā)還。作為老師，可能也是無奈之舉。從教以來，我見過太多的學(xué)生為此付出的慘痛代價(jià)，有學(xué)生因此而做出一些極端行為，常見于媒體。我不忍看著心智還不成熟，缺乏是非辨別能力的學(xué)生誤入歧途，走火入魔。
以前總有家長(zhǎng)向我訴說，知道要讓孩子讀好書，但不知道如何選擇。為此，近幾年來，我以自己的能力，在學(xué)校圖書館購書過程中，精心挑選了20多本值得閱讀的書，像《蘇東坡傳》、《把欄桿拍遍》等著作，基本做到了復(fù)本60本左右，定期閱讀和交流，目的就是能讓所有的學(xué)生在初一和初二階段，能讀一些好書。遺憾的是，有不少學(xué)生對(duì)這些書壓根提不起興趣，發(fā)下去的書，還是原封不動(dòng)地交回，寧可偷偷去讀那些快餐化的、庸俗化的、娛樂性的書。
漢代劉向說:“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”這，更警醒我們這些成年人，要在孩子的閱讀上多加關(guān)注和引導(dǎo)。
3.合適的時(shí)間讀書。
據(jù)媒體報(bào)道，中國(guó)人年均讀書0.7本，與韓國(guó)的人均7本，日本的40本，俄羅斯的55本相比，中國(guó)人的閱讀量少得可憐。
時(shí)間都去哪兒了?一位印度人工程師寫道：“我坐在飛往上海的飛機(jī)上，正是長(zhǎng)途飛行中的睡眠時(shí)間，機(jī)艙已熄燈，我吃驚地發(fā)現(xiàn)，不睡覺玩ipad的，基本上都是中國(guó)人，而且他們基本上都是在打游戲或看電影，沒見有人讀書?！?BR> 日本管理大師大前研一的著作《低智商社會(huì)》意外地觸動(dòng)了中國(guó)人的敏感神經(jīng)。他在書中說：在中國(guó)旅行時(shí)發(fā)現(xiàn)，城市遍街都是按摩店，而書店卻寥寥無幾，中國(guó)人均每天讀書不足15分鍾，人均閱讀量只有日本的幾十分之一，中國(guó)是典型的“低智商國(guó)家”，未來毫無希望成為發(fā)達(dá)國(guó)家!
據(jù)我了解，學(xué)生用在網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)上的時(shí)間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過閱讀時(shí)間。只要稍加觀察，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的孩子，一出學(xué)校門，馬上就掏出隱藏了一天的手機(jī)啦!
規(guī)劃一下讀書時(shí)間很重要，如果你愿意讀書的話。
比如，有孩子上課時(shí)也要偷偷讀課外書，這就不值得提倡。畢竟，課堂還是學(xué)生學(xué)習(xí)的最重要的場(chǎng)所。我以前曾對(duì)班上個(gè)別語文素養(yǎng)非常高的學(xué)生說，你可以不聽語文課，可以選擇自己喜歡的書來讀。但，這只是針對(duì)“語文素養(yǎng)非常高”而且考試無憂的學(xué)生，大多數(shù)學(xué)生則不具備這個(gè)條件，那就要老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，以打好基礎(chǔ)為己任，甚至，還要能應(yīng)付好各種各樣的考試。
還有孩子夜里躲在被窩里讀書，哪怕是讀好書，也不值得提倡。讀書，不能犧牲身體健康。我們說讀書很重要，但讀書不是生活的全部，時(shí)代不同了，“文弱書生”不是我們的培養(yǎng)目標(biāo)。
又比如，臨近各種考試，就需要暫時(shí)停下閱讀，來為眼前的考試做充分準(zhǔn)備。這不是說閱讀不重要，而是每一個(gè)階段都有每一個(gè)階段的主攻目標(biāo)。有些人物比如像韓寒等，曾經(jīng)是考試不及格后來也有比較好的發(fā)展，還有民國(guó)時(shí)代的羅家倫、吳晗數(shù)學(xué)考0分，錢鍾書數(shù)學(xué)考15分，最終卻能成為北大等高校教授，但都是特殊時(shí)期的特殊形式，不具有普遍意義，時(shí)代不同了，不能成為當(dāng)下學(xué)生的“勵(lì)志榜樣”。雖然我們對(duì)應(yīng)試教育深惡痛絕，但生活沒有了眼前的茍且，“詩和遠(yuǎn)方”也就難以存在了。
看到有人轉(zhuǎn)過一則微信：每天花一點(diǎn)鐘看10頁有用的書，每年可看3600多頁書，30年讀11萬頁書。諸位，11萬頁書足可以使你成為一個(gè)學(xué)者了。我的想法是，平常學(xué)生每天讀一點(diǎn)點(diǎn)，比如大部頭的書，可以規(guī)劃一下，每天讀幾分之一，重在日積月累，保持閱讀習(xí)慣。雙休日和寒暑假，可以有整塊的時(shí)間用來讀一些整本書。
一句話，想讀書的人，總有時(shí)間讀。204月23日，世界讀書日，作家梁曉聲在接受采訪時(shí)說：“年輕人沒有時(shí)間讀書，只是借口!”誠(chéng)哉斯言!
一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平;一個(gè)社會(huì)到底是向上提升還是向下沉淪，就看閱讀能植根多深，一個(gè)國(guó)家誰在看書，看哪些書，就決定了這個(gè)國(guó)家的未來。讀書不僅僅影響到個(gè)人，還影響到整個(gè)民族，整個(gè)社會(huì)。要知道：一個(gè)不愛讀書的民族，是可怕的民族;一個(gè)不愛讀書的民族，是沒有希望的民族。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十一
但丁曾說過“世界上有種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚?！边_(dá)芬奇也說過“父愛可以犧牲自己的一切，包括自己的生命?！庇H情是這個(gè)世間、這個(gè)社會(huì)中最美好的情感。《傅雷家書》便是如此。不需要多么生動(dòng)的修辭手法，也不需要多么細(xì)致的描寫方法，僅用父母與兒女交流的信件就可以成為一本好書、一部好作品。就像一家四口每天坐在桌前聊天，分享著這一天經(jīng)歷的故事，經(jīng)歷后的感想?？傊H情是堅(jiān)不可摧、牢不可破、揮筆成文的一種情感。世間萬物皆有情，唯有親情最珍貴。
從這部作品我們可以了解到父母永遠(yuǎn)是愛我們的，所以我們要懂得感恩。要從父母開始，再到他人、朋友，幫助過自己的所有人，再上升到國(guó)家。要從一點(diǎn)一滴開始，一點(diǎn)一點(diǎn)匯流成小溪、小河、大江、大海。只要心中有愛、心中有情，一步一步的去感恩、去包容、去守護(hù)，這個(gè)世界才會(huì)更加幸?？鞓贰?BR> 父母的恩德比天大，每一個(gè)做子女的人，要踐行孝道。想父母之所想，急父母之所急。正處于青春叛逆期的我們要盡量不與父母吵架，幫父母做一些基本的家務(wù)活。父母嘮叨時(shí)要虛心聽取意見，等父母說完后，再與父母商量對(duì)錯(cuò)。嘮叨是父母關(guān)心我們和愛我們的表現(xiàn)。如果父母不再嘮叨了，那么就代表他們已經(jīng)不再疼愛我們了，不想管教我們了。
怎樣減少父母對(duì)我們的擔(dān)心呢?作為初中生的我們，首要任務(wù)就是搞好學(xué)習(xí)。只有努力學(xué)習(xí)，考上理想的高中、大學(xué)，才能給自己創(chuàng)造更多更好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，開啟我們智慧的大門，增強(qiáng)未來謀職干事的本領(lǐng)。當(dāng)前我們要專心對(duì)待每一門科、每一堂課，不偏科、不落課，課前做好預(yù)習(xí)，課堂上認(rèn)真聽講，思維跟著老師指揮棒轉(zhuǎn)，記好筆記，課后消化吸收，把老師講授的知識(shí)變成自己的東西。努力做一個(gè)孝敬父母、勤于學(xué)習(xí)、善于思考的新時(shí)代中學(xué)生，以報(bào)答父母養(yǎng)育之恩、老師育人之情、社會(huì)和諧之愛。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十二
大家都知道“海的女兒”生活在海里。她可以在那深藍(lán)色的海底世界自由自在地度過三百年的歲月，然后化成泡沫，結(jié)束她無憂無慮的一生。她的壽命比人類長(zhǎng)好幾倍，但她卻是一個(gè)低級(jí)生物，沒有人類所特有的那種“不滅的靈魂”。所以，她放棄了無憂無慮的生活，忍受著把自己的魚尾換成一雙美麗的人腿后所帶來的巨大痛苦，熱戀一個(gè)人間的王子，希望通過和他的愛情能分得一份人類的靈魂。但這位王子最后同一個(gè)人間的公主結(jié)了婚。她的希望破滅了。如果她想仍然成為“海的女兒”，繼續(xù)度過她那無憂無慮的三百年的歲月，就得在那王子結(jié)婚的早上，用尖刀刺進(jìn)他的胸膛，讓他的熱血流到她的腿上，這時(shí)她的雙腿可以恢復(fù)成魚尾，她就能再度回到海底世界，回到她的家人中去。但是她沒有這樣做，自己卻投進(jìn)了海里，化成了一堆泡沫。
“海的女兒”對(duì)高級(jí)生命的追求，她的堅(jiān)強(qiáng)毅力和犧牲精神，打動(dòng)了成千上萬的讀者的心。丹麥人為了使她永垂不朽，特地為她在他們的首都的入口處立了一座銅像。從這里就可以看出，書的作者安徒生非常熱愛“人”，在《海的女兒》中，他把“人”描寫得那么莊嚴(yán)，那么高貴，那么美麗，“海的女兒”把獲得一個(gè)人的靈魂當(dāng)作她的志愿和理想。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十三
我真希望世界上真的存在像肚肚狼這樣的一個(gè)人。哪怕少一個(gè)不務(wù)正業(yè)、好吃懶做的人，多一個(gè)樂于助人的人。如果是真的話，我會(huì)為他而驕傲、自豪。
一個(gè)人要是想要生活快樂，不在于像別人索取，而在于向社會(huì)奉獻(xiàn)，這樣，你的生活該會(huì)多么的愉快啊!
這本書使我明白了該怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人、做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“真”人!
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十四
“我是中國(guó)人民的兒子，我深深地愛著我的祖國(guó)和人民?！边@是中國(guó)第__屆爺爺?shù)囊痪涿浴Ｗx了《五彩的翅膀》這篇文章后，我對(duì)這句話的理解加深了。
《七彩羽翼》主要講述了來自寶石島觀察站的信號(hào)兵小高從家中回家探親的故事。他聽說島上沒有昆蟲，植物開花后也不能授粉，所以他帶了一小盒昆蟲來島上。
讀完這篇文章，我被小高熱愛祖國(guó)的精神深深打動(dòng)了。小高甚至把他的大袋子扔到一邊，卻緊緊地抱著裝滿昆蟲的紙箱。這不僅讓我感到難以置信，更讓我深深感受到他愛國(guó)愛島的精神。
讀著讀著，我不禁想起了錢學(xué)森爺爺，一位中國(guó)杰出的愛國(guó)科學(xué)家。錢學(xué)森從美國(guó)畢業(yè)后，美國(guó)人非常欣賞他的才華，所以他們非常利用他。當(dāng)他在美國(guó)的時(shí)候，他有金錢、地位和名聲。但當(dāng)我聽到中華人民共和國(guó)成立的消息時(shí)，我立即決定回家。但是美國(guó)人怎么能讓他順利歸來呢?他們把錢學(xué)森關(guān)進(jìn)一座孤島監(jiān)獄，威逼利誘。但錢學(xué)森心中只有一個(gè)信念:我要回家，我要報(bào)效祖國(guó)!
讀了又讀，晶瑩的淚珠落在書上，浸透了“愛國(guó)主義”這個(gè)詞。同學(xué)們，年輕人是堅(jiān)強(qiáng)的，年輕人是堅(jiān)強(qiáng)的，讓我們努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的未來做我們的一點(diǎn)。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十五
大學(xué)生在求學(xué)的道路上要經(jīng)歷許多磨難和挫折，才能最終完成自己的學(xué)業(yè)。學(xué)習(xí)不僅是一種高要求的能力素質(zhì)，同時(shí)也是一種人生的修養(yǎng)與思想境界的提升。在這個(gè)過程中，大學(xué)生從中獲得的感悟和體會(huì)也是極其寶貴的。
第一段：選擇適合自己的專業(yè)。
大學(xué)生的學(xué)習(xí)第一步，就是選擇適合自己的專業(yè)。在選擇專業(yè)的過程中，學(xué)生往往會(huì)受到政策、家庭、就業(yè)等多方面的影響。但最重要的還是要根據(jù)自身的興趣和優(yōu)勢(shì)來選擇專業(yè)。只有選擇了適合自己的專業(yè)，才能夠真正地投入到學(xué)習(xí)中去。因?yàn)槲覀冎挥袑?duì)自己所學(xué)的知識(shí)感興趣，才能夠真正地深入，才能夠持之以恒地學(xué)習(xí)下去，而不是只是為了應(yīng)對(duì)考試而慌亂地學(xué)習(xí)。
第二段：要有正確的學(xué)習(xí)方法。
在大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)方法是非常重要的。既然選擇了適合自己的專業(yè)，那么就要有正確的學(xué)習(xí)方法，才能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)真正地掌握并應(yīng)用到實(shí)踐中。要想有好的學(xué)習(xí)方法，我們需要積極探索并找到適合自己的方法。比如可以通過一些輔導(dǎo)教材，或者是通過同學(xué)之間互相討論位于，將不懂的知識(shí)點(diǎn)弄明白。當(dāng)然，在學(xué)習(xí)方法上需要注意的是避免太過死板，一切都要以實(shí)際的學(xué)習(xí)效果為第一標(biāo)準(zhǔn)。
第三段：自我管理。
大學(xué)生活之所以難，是因?yàn)槲覀円鎸?duì)大量的任務(wù)和時(shí)間的管理。要想讓自己的學(xué)業(yè)變得順暢，我們必須學(xué)會(huì)自我管理。首先，我們需要制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，將時(shí)間合理分配。每天要為自己的學(xué)習(xí)留出足夠的時(shí)間，但是也不能忽略自己的休息和其他娛樂活動(dòng)。此外，我們還需要建立自我鼓勵(lì)機(jī)制，及時(shí)評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程，并鼓勵(lì)自己堅(jiān)持下去。只有建立好自我管理機(jī)制，才能在繁忙的學(xué)習(xí)生活中，達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果。
第四段：要有好的心態(tài)。
良好的心態(tài)是學(xué)生學(xué)習(xí)中的重要環(huán)節(jié)。在求學(xué)道路上，很容易出現(xiàn)許多挫折，比如說學(xué)習(xí)進(jìn)程緩慢、考試不及格等等。這時(shí)，我們就需要擺正心態(tài)，將自己的精神平衡調(diào)整到適應(yīng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。因?yàn)榱己玫男膽B(tài)可以讓我們更好的面對(duì)挑戰(zhàn)，調(diào)整自己的狀態(tài)，不斷提高自己學(xué)習(xí)的效率。因此，我們要記住，擁有一顆積極向上，堅(jiān)定不移的心是學(xué)生學(xué)習(xí)中的重要支撐。
第五段：最終目標(biāo)——學(xué)有所成。
在大學(xué)學(xué)習(xí)中，我們必須始終保持一種精神狀態(tài)，那就是學(xué)有所成。這不僅僅是為了學(xué)校行政機(jī)構(gòu)、班主任、老師和父母的期待。更是讓我們?cè)谖磥淼娜松缆飞献叩酶禹樌?，受益于學(xué)院校園中所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)我們擁有這種思想，我們就能夠全力以赴地去面對(duì)每一次考試，每一次討論，每一次實(shí)習(xí)。最終，我們會(huì)在學(xué)習(xí)上收獲許多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，在大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)不僅是一種勤奮和努力的行為，同時(shí)也是一種態(tài)度和科學(xué)的方法。要想讓自己的學(xué)習(xí)變得順暢，就必須擺正心態(tài)，保持良好的自我管理能力，及時(shí)調(diào)整適合學(xué)習(xí)的方法，這樣才能讓我們最終達(dá)到學(xué)有所成的目標(biāo)，為我們未來的人生大作出貢獻(xiàn)。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十六
——出自余華的短篇小說《活著》的自序。
知悉《活著》這本書源于一位明星易烊千璽的極力推薦，出于好奇，更是出于對(duì)此位偶像的信任，我在網(wǎng)上買了這本書，是余華的作品，十萬余字，用詞很簡(jiǎn)練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長(zhǎng)，用很短的時(shí)間，我就看了此本小說，之后又重看了一遍，每看過后都有新的體會(huì)和感受，也許這正是這本小說吸引超多讀者的緣故吧。
《活著》講述了以為叫富貴老人一生的故事，這是一個(gè)歷經(jīng)人生滄桑和各種苦難的老人的人生感言。書中，伴著富貴悠長(zhǎng)的笑聲，富貴將他一生娓娓道來。從一個(gè)地主家的少爺吃喝嫖賭敗光家產(chǎn)淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒……的年代里，他死里逃生，可是他的家庭早已支離破碎。血濃于水的家人一個(gè)個(gè)離他而去，老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。
他用他破敗的身軀送走了一個(gè)又一個(gè)他摯愛的親人，用他布滿繭子的黝黑粗糙的雙手掩埋了一個(gè)又一個(gè)親人，最后與一只老黃牛做伴。這對(duì)我們來說，是多么不能承受的痛苦，可他經(jīng)歷了一遭又一遭。他以笑來代替淚，伴隨著死亡的兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)地活著，他悠悠地講述著他自己的故事，不悲不喜，他嘿嘿地笑著，卻讓人感受到他身上的無限死氣。最大的悲哀莫過于心死。
生老病死是誰也避免不了的，在讀《活著》以前并不是沒在書里接觸過令人痛心的死亡。《平凡的世界》里的田曉霞，《穆斯林的葬禮》里面的韓新月，這兩個(gè)正值青春花季女子的死亡也曾令人唏噓不已。《活著》里面的死亡比前兩本書寫的更加撼人心魄，慘烈的死、平淡的死、激昂的死、失望的死、意外的死……戲劇性的一切悲哀都發(fā)生在富貴身上，可他還是堅(jiān)強(qiáng)地活著，活著是艱難的。
人為什么活著，這是個(gè)永恒的討論話題。每個(gè)人都有不同的說法，我們不妨聽聽余華的看法。余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著。”福貴的妻子家珍，她對(duì)人活著的好處看的明白清楚。她告訴福貴說：“我也不明白什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對(duì)余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎活著就是這樣一種自然而然的過程。
“大道至簡(jiǎn)，事干為要”，人生在世，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們要找到我們的意義，找到我們喜歡的方向，并為之努力奮斗前進(jìn)。當(dāng)代大學(xué)生，要在大學(xué)時(shí)期將自己培養(yǎng)成一個(gè)具有創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新能力和實(shí)際工作技能的，適用于社會(huì)市場(chǎng)的人才。大學(xué)生要勤于學(xué)習(xí)，更好地為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)，找到我們活著的價(jià)值!而我自己，更是要向自己喜歡的方向前進(jìn)。我們要有一個(gè)健康和美麗的心。健康的心指的是良好的心態(tài)，面對(duì)困難挫折不放棄學(xué)習(xí)，不放棄自己，勇敢面對(duì)困難，虛心接受并改正。美麗的心就是愛自己，愛家人，愛祖國(guó)，愛集體，幫助他人。在生活中，我們要積極向上;學(xué)習(xí)上，認(rèn)真鉆研;工作上，勤勤懇懇。這就是我們活著的意義。
當(dāng)我們生活不下去的時(shí)候，不妨想想富貴，每個(gè)人都有自己的艱辛?；钪蛟S是艱難的，生存也許是困苦的，可是生活中尋找美好的事物，不正是我們活著要做的事嘛!
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十七
近年來，小學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力和學(xué)習(xí)質(zhì)量成為社會(huì)熱點(diǎn)話題。作為小學(xué)生，我也有著自己的一些感想和體會(huì)。在這篇文章中，我將從以下五個(gè)方面來談?wù)勎覍?duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)的感想和心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)要自律，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。小學(xué)生的學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，也是打下學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的關(guān)鍵階段。對(duì)于我來說，每天保持規(guī)律的作息時(shí)間和堅(jiān)持定期復(fù)習(xí)已經(jīng)成為我的習(xí)慣。我總結(jié)了一套屬于自己的學(xué)習(xí)方法，每天堅(jiān)持抽出一定的時(shí)間來預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，這樣在課堂上就能更好地理解和消化知識(shí)。同時(shí)，我還會(huì)積極參加學(xué)校組織的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，如參加學(xué)校的學(xué)科競(jìng)賽、閱讀比賽等，這些活動(dòng)不僅可以提升我的學(xué)習(xí)能力，還可以培養(yǎng)我的社交能力和合作精神。
其次，學(xué)習(xí)要積極主動(dòng)，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，勇于思考。小學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，遇到問題是常有的事情。因?yàn)橹R(shí)面的擴(kuò)大和難度的增加，可能會(huì)導(dǎo)致新的問題出現(xiàn)。對(duì)于這些問題，我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、勇于思考和主動(dòng)尋找解決辦法。在遇到問題時(shí)，我經(jīng)常會(huì)去和老師請(qǐng)教，向同學(xué)討論，再加上自己的努力，最終解決問題。這個(gè)過程不僅讓我獲得了知識(shí)，更培養(yǎng)了我的思考能力和解決問題的能力。
第三，學(xué)習(xí)要多角度思考，培養(yǎng)批判性思維。學(xué)習(xí)不僅僅是記憶知識(shí)，更是培養(yǎng)思考能力和創(chuàng)新意識(shí)。小學(xué)生時(shí)期就是我們開始對(duì)世界形成認(rèn)知的時(shí)候，所以我們要學(xué)會(huì)去用多角度思考問題。比如，看到一個(gè)現(xiàn)象或者聽到一個(gè)觀點(diǎn)，我會(huì)去思考它的原因和影響，然后從各個(gè)方面來進(jìn)行探究和分析。這樣不僅能夠加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶，還能夠培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新精神。
第四，學(xué)習(xí)要注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，全面發(fā)展自己。小學(xué)生時(shí)期不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的階段，還是全面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。除了學(xué)習(xí)成績(jī)外，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。比如，我們可以參加學(xué)校的各種活動(dòng)，如學(xué)生會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、演講比賽等，這些能夠培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)能力、合作能力和溝通能力。同時(shí)，我們還可以培養(yǎng)自己的興趣愛好，如畫畫、彈奏樂器等，這些能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和想象力。總之，我們要在學(xué)習(xí)的同時(shí)，全面發(fā)展自己的各個(gè)方面。
最后，學(xué)習(xí)要開心，享受學(xué)習(xí)的樂趣。學(xué)習(xí)并不是一件枯燥無味的事情，我們應(yīng)該從中發(fā)現(xiàn)樂趣。對(duì)于我來說，我會(huì)通過與同學(xué)合作完成任務(wù)、參加有趣的活動(dòng)等來激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)，我還會(huì)不斷地設(shè)立一些學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃，進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)就會(huì)覺得開心和滿足。學(xué)習(xí)的過程雖然會(huì)困難，但只要我們享受其中的樂趣，就能夠堅(jiān)持下去。
總之，小學(xué)生時(shí)期是我們奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵時(shí)期。我們要自律、積極主動(dòng)、多角度思考、全面發(fā)展自己，并且要享受其中的樂趣。通過努力和堅(jiān)持，我們一定能夠充實(shí)自己，奮發(fā)向上，成為人才儲(chǔ)備的中堅(jiān)力量。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十八
“行萬里路，讀萬卷書。”讀書就是和智者對(duì)話，讀書是心靈的旅行。你知道關(guān)于大學(xué)生讀書心得的感想是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于關(guān)于大學(xué)生讀書心得的感想，供大家閱讀!
公元20xx年，諸侯并起，天下紛爭(zhēng)。山清水秀的竹林間，茅舍內(nèi)，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬點(diǎn)河山，道：“人和者，得天下也。”于是三顧茅廬的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的，人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無懈可擊，也可稱得上是中國(guó)史上杰出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干，建蜀國(guó)，興漢業(yè)，歷經(jīng)圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫。有益于國(guó)家，雖然是仇家，也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì)，雖是至親，也會(huì)處罰。刑罰雖嚴(yán)峻，但是沒有人因此而埋怨，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論。
草船借箭，三氣周漁，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方，“真乃神人也。”他調(diào)兵遣將，知人善用。赤壁之戰(zhàn)中，明知關(guān)羽乃情義深重，知恩必報(bào)者，亦派其扼守要道，結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說，此乃孔明之過也，錯(cuò)失良機(jī)。然而卻不盡然。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗骸霸瞥Ｄ诵郧橹腥?，必放曹操，賢相怎可讓其扼守要道?”時(shí)，孔明聽罷曰：“此乃天意，天不滅曹。若魏國(guó)亡，東吳勢(shì)必崛起，此乃一勁敵，又占地利只勢(shì)，蜀國(guó)必難與其相抗衡，勢(shì)必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之勢(shì)，我等趁此良機(jī)，興農(nóng)業(yè)，固糧倉，養(yǎng)精蓄銳，方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn)，必更忠心效蜀，此乃臣之大計(jì)也!”由此看來，放走曹操絕非偶然，亦非孔明之?dāng)」P，實(shí)乃形勢(shì)所逼，無奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
諸葛亮不但具有“大公無私，令人欽佩’的人格和政風(fēng)，而且他謙虛下人，廣納各方意見，對(duì)人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。
在《出師表》中，諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)“斟酌損益，進(jìn)盡忠言，裨補(bǔ)缺漏，有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示：“為政之道，務(wù)在多聞，是以聽察采納士下之言，謀及庶士則萬目當(dāng)其目，眾音住其耳。”“故人君以多見為智，多聞為神?！笔且浴叭司苤G，則忠臣不敢進(jìn)其謀，而邪臣專行其政，此為國(guó)之害也。”
諸葛亮不但說，而且也徹底地去作。出任宰相后，他特別在丞相府中，成立“參署，’的機(jī)構(gòu)，其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見。他客氣地表示，自己“資性鄙暗”，所以有時(shí)無法完全理解和采用，溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好，因此相當(dāng)鼓勵(lì)大家不疑于直言的精神。
最令人感動(dòng)的是第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文，公開表示希望今后請(qǐng)將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn)，才算忠于國(guó)家的人。他曾聽從楊洪的建議，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略，以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo)。或許這些也是他個(gè)人心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個(gè)人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國(guó)鼎立中，蜀漢力量最小，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才，的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道：“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏，不是虛心豈得賢廣?！泵鞔笕宸叫⑷嬉苍u(píng)論道：“諸葛孔明之為相，敏然虛己，以求問己之示，秦漢以下為相者皆不及也?！?BR> 諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時(shí)三足鼎立，蜀國(guó)力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對(duì)其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛。但此人頭后有“反骨”，不夠忠誠(chéng)，諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反，但國(guó)家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他，一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度，病危之際，密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢(mèng)，夢(mèng)見頭上長(zhǎng)出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排，并留下錦囊妙計(jì)，才有馬岱砍下魏延首級(jí)之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時(shí)一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢(shì)下，如何變通的取得最佳之效，實(shí)乃大智慧也。
魯迅在評(píng)價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對(duì)前人的評(píng)價(jià)，我不能深入領(lǐng)會(huì)。在我看來，即為“妖”，那意味著貶義。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話，但稱其為“妖”不免過于尖酸刻薄，他只是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)重情義的人。
街亭之戰(zhàn)中，馬謖爭(zhēng)先，一再狂言不休，沒有引起他的注意，這是他的失察。派王平，豈知馬謖怎肯聽王平之言，這是再度失察。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī)，失去所的之地，失去了將得的勝利，失去了銳氣，失去了滅魏興漢的大業(yè)，失去了政治家、軍事家所應(yīng)有的明智，可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆。這當(dāng)中固然有孔明失察之過，卻也不盡其然?？矗R謖請(qǐng)兵時(shí)，孔明雖有疑慮，但因素對(duì)其有好感，抹不開面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。事后孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑。”這一哭，一揮手之間，深深的自責(zé)，貽誤戰(zhàn)機(jī)，用人不當(dāng)，也害了馬謖，累及其全家，可見其“情”之深。對(duì)馬謖家屬的安置照顧，又可見其“義”之重?？酌鞫?，當(dāng)參軍蔣琬求情時(shí)，孔明流涕而答曰：“惜孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭(zhēng)，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶?合當(dāng)斬之?！斑@一哭，又交織著多少情感。馬謖將斬，雖心中不忍，奈執(zhí)法嚴(yán)明，為不得不斬而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，戰(zhàn)局不能扭轉(zhuǎn)，興漢渺茫，于是悲從中來，怎不流涕?馬謖斬畢，孔明又大哭不已，蔣琬問曰”今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶?“孔明曰：“吾非為馬謖而哭，吾想先帝在白帝城臨危之時(shí)，曾囑吾曰：‘馬謖言過其實(shí)，不可大用。’今果應(yīng)其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳!”大小將士，無不流涕。這一哭，多少悲憤涌上心頭，眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間，談古論今往事歷歷在目。思舊恩，悔自己不聽先帝之言，枉費(fèi)先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了興漢大業(yè)，對(duì)不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一個(gè)“情”字。
說孔明不“明”，我認(rèn)為只有一點(diǎn)。先帝白帝城托孤之時(shí)曾說：“幼主劉禪昏庸無能，貪圖享樂，萬不得已之時(shí)，丞相可取而代之，興我漢室?！比槐M管先帝如此之說，孔明決不違“情”犯上，依舊忠心耿耿，一生為蜀國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已。此怎可“情義”二字所能盡表?“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生!”
對(duì)于歷史人物，由于立場(chǎng)的不同，后代的評(píng)價(jià)帶有高有低、有好有壞、有正有邪，但數(shù)千年來，人們對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)卻都是正面的，或許有程度的高低，但基本立場(chǎng)則是清一色的贊揚(yáng)、欽敬及仟念。
《老人與?！肥乾F(xiàn)代美國(guó)小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運(yùn)氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí)，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡(jiǎn)單，海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯，簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?！耙粋€(gè)人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡(jiǎn)單明了，但是細(xì)究下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)：
永不屈服的靈魂——《老人與?！焚p析。
風(fēng)吹向空寂的海面，一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚，他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家，他希望運(yùn)氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與海》是現(xiàn)代美國(guó)小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運(yùn)氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí)，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡(jiǎn)單，海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯，簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?！耙粋€(gè)人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡(jiǎn)單明了，但是細(xì)究下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)：
永不屈服的靈魂——《老人與海》賞析。
風(fēng)吹向空寂的海面，一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚，他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家，他希望運(yùn)氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英尺的魚骨架。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán)。
書中的老人曾說：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗。”這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧，我想，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作。
當(dāng)我們翻開書的扉頁，就好像打開一個(gè)塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來會(huì)怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個(gè)不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返?。
信仰可以是一個(gè)人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對(duì)你的關(guān)照。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅，但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對(duì)的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者尺的魚骨架。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán)。
書中的老人曾說：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗?！边@正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧，我想，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作。
當(dāng)我們翻開書的扉頁，就好像打開一個(gè)塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來會(huì)怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個(gè)不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與海》的。
信仰可以是一個(gè)人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對(duì)你的關(guān)照。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅，但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對(duì)的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼２豢煞裾J(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
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學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十九
我上初三了，站在了百米沖刺的起點(diǎn)上。我不會(huì)停留，也不敢停留。在初三，學(xué)習(xí)是船，堅(jiān)持是帆，帆升的越高，船行的越穩(wěn)。
生怕一不小心它們又溜走了。可還是走神了，教室里燒的開水又沒有了，看著同桌杯子里滿滿的開水，狠狠地打了自己一下：唉，每天都起晚，我怎么這么懶……眼淚浸濕了眼眶，趕緊用手捂住耳朵，大聲地背書，眼淚在眼眶里轉(zhuǎn)了兩圈還是回去了，初三了，我好像連哭的權(quán)利也沒有了。
周末，回到家，爸媽親切地迎上來，他們想知道我的學(xué)校生活，急切的眼神讓我也想坐下來和他們談?wù)勔恢艿囊娐劇？墒?，想到如山的作業(yè)，我只是強(qiáng)擠出一個(gè)笑臉，就回屋了。媽媽敲門催我睡覺的時(shí)候，抬起僵直的脖子，看看表，十一點(diǎn)了，可我的作業(yè)還沒做一半呢。
學(xué)校里，同學(xué)之間朋友之間見面沒有了高談闊論，互相問候一聲就各忙各的去了。有時(shí)候，我覺得學(xué)校就像惡魔，吸走了初三學(xué)生的笑容;而有時(shí)候又覺得學(xué)校像蜜罐，苦思冥想做出了一道題，心里那個(gè)甜啊，是多少糖業(yè)無法比擬的。
初三要拼，因?yàn)閻燮床艜?huì)贏，初三要堅(jiān)持，因?yàn)橹挥袌?jiān)持才會(huì)讓我們看到彩虹。其實(shí)，我們離成功永遠(yuǎn)只有一步之遙，邁鬼過這一步，前方是一片柳暗花明。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇二十
大學(xué)生是社會(huì)中最具有活力和創(chuàng)造力的一群人，他們有著雄心壯志和積極向上的人生目標(biāo)。大學(xué)生的學(xué)習(xí)對(duì)他們的未來發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在大學(xué)學(xué)習(xí)的這個(gè)過程中，許多學(xué)生都有著自己的學(xué)習(xí)感想，接下來將會(huì)對(duì)一些學(xué)習(xí)感想進(jìn)行分享和思考。
第二段：積極參與課堂學(xué)習(xí)。
在大學(xué)里，課堂學(xué)習(xí)是每個(gè)學(xué)生必須要參加的環(huán)節(jié)。參加課堂學(xué)習(xí)，不僅可以更好地掌握知識(shí)，提高成績(jī)，還能培養(yǎng)自己的口語表達(dá)和溝通能力。我的學(xué)習(xí)感想就是，在大學(xué)里課堂學(xué)習(xí)的重要性遠(yuǎn)大于高中和中學(xué)課堂的學(xué)習(xí)。因此，我積極參與課堂，認(rèn)真聽講，做好筆記，課后進(jìn)行鞏固復(fù)習(xí)，這樣才能更好地消化所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)。
第三段：找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。
大學(xué)里的學(xué)習(xí)方式和中學(xué)的學(xué)習(xí)方式是截然不同的。在大學(xué)里，學(xué)生們需要自己找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。我的學(xué)習(xí)感想就是，在大學(xué)里我需要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，自己尋找適合自己的學(xué)習(xí)方式，減少無效學(xué)習(xí)時(shí)間。通過師兄師姐和老師的指導(dǎo)，我掌握了許多有效學(xué)習(xí)方法，比如："三分學(xué)習(xí)，七分實(shí)踐"的學(xué)習(xí)理念，以及“重視思維方式”等方法，這些方法都有助于我更好地掌握知識(shí)。
第四段：學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和交流。
在大學(xué)里，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和交流也很重要。在團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中，我們可以相互學(xué)習(xí)，相互幫助，一起解決問題。通過團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)與他人合作，分工協(xié)作更好地完成任務(wù)能更加高效地完成學(xué)業(yè)。在交流中，我也學(xué)會(huì)了傾聽和尊重別人的觀點(diǎn)并嘗試從別人的角度考慮問題。因?yàn)槲蚁嘈旁诖髮W(xué)里，自己的學(xué)習(xí)和工作成為一份大家庭的助力，而這一點(diǎn)也是我所獲得的學(xué)習(xí)感想之一。
第五段：結(jié)語。
大學(xué)不僅是學(xué)習(xí)的地方，更是一個(gè)自我提高、自我完善、自我成長(zhǎng)的過程。在這個(gè)過程中，我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷地理解，不斷地探索，為自己的未來贏得更多的時(shí)間。通過學(xué)習(xí)，我們更好地認(rèn)識(shí)自我，發(fā)現(xiàn)自我，讓自我越來越強(qiáng)大，讓生活變得更加美好。因此，我們需要珍惜每次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷地提升自我。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇二十一
《社會(huì)主義歷程與中國(guó)道路》一書篇幅不大，但是它以專題形式較好地體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。它在掌握大量的、充分的、經(jīng)過精選的歷史資料基礎(chǔ)上，以近現(xiàn)代世界、中國(guó)社會(huì)發(fā)展史和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程為歷史背景，以馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合為核心，以回答中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“什么是馬克思主義，怎樣對(duì)待馬克思主義”、“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”、“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”、“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”等為基本問題，緊密聯(lián)系重大歷史事件和歷史人物，簡(jiǎn)明論述了社會(huì)主義的歷史發(fā)展，以為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供歷史經(jīng)驗(yàn)、政治智慧和學(xué)理支撐。同時(shí)又從干部群眾的實(shí)際需要、接受能力等情況出發(fā)，根據(jù)“要精，要管用的”原則，選擇有代表性的馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義論著，對(duì)其發(fā)表的時(shí)代和社會(huì)背景、理論要點(diǎn)和邏輯結(jié)構(gòu)、歷史價(jià)值和當(dāng)代意義給以簡(jiǎn)介，貫徹了馬克思主義經(jīng)典作家和我們黨“根據(jù)原著”而“不要根據(jù)第二手的材料”來研究科學(xué)社會(huì)主義理論的精神?！薄渡鐣?huì)主義歷程與中國(guó)道路》一書，遵循同志近期有關(guān)講話的基本思路和基本精神，把中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，置于社會(huì)主義5發(fā)展的歷史進(jìn)程中進(jìn)行考察，從世界社會(huì)主義思想的源頭、中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史發(fā)展講起，歷史地說明了我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，是怎樣歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價(jià)，進(jìn)行反復(fù)比較和總結(jié)，選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路，日益加深地把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主地開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義的。中國(guó)特色社會(huì)主義，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累，特別是改革開放30多年實(shí)踐的根本成就和根本總結(jié)，凝結(jié)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)近代以來中華民族最根本的夢(mèng)想，也體現(xiàn)著近代以來人類對(duì)社會(huì)主義的美好憧憬和不懈探索。
改革開放30多年后的今天，我們向哪里去?所走的道路選對(duì)了，我們就可以避免發(fā)展中的陷阱;走錯(cuò)了，我們就可能跌入經(jīng)濟(jì)低速發(fā)展、人民長(zhǎng)期不富裕、國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)并下降等發(fā)展的“中國(guó)陷阱”之中。3月17日上午，十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)在人民大會(huì)堂舉行。中華人民共和國(guó)主席發(fā)表講話。主席說到，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。“中國(guó)夢(mèng)”歸根結(jié)底乃是人民的夢(mèng)想，黨的報(bào)告提到“兩個(gè)百年”目標(biāo)，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，“兩年百年”的目標(biāo)的落腳點(diǎn)就在于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這一偉大的目標(biāo)就是中國(guó)人民的“中國(guó)夢(mèng)”。主席強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須走中國(guó)道路，必須走有中國(guó)特色社會(huì)主義的中國(guó)道路。雖然前行的道路上挑戰(zhàn)嚴(yán)峻、困難重重，但目標(biāo)已經(jīng)確定，宏圖已經(jīng)繪就，讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以同志為的黨中央，上下一心，攻艱克難，為早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇一
團(tuán)課是高校共青團(tuán)思想建設(shè)的傳統(tǒng)陣地。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于大學(xué)生團(tuán)課學(xué)習(xí)心得感想吧。
我入團(tuán)了，在我們班我是第二批團(tuán)員。我很興奮，很高興因?yàn)槲沂艿嚼蠋煹闹匾?，我?dāng)時(shí)的感覺就像團(tuán)歌里唱得一樣：“光榮啊!中國(guó)共青團(tuán)，光榮啊?！笨墒悄菚r(shí)我真的不知道團(tuán)員意味著什么，而且隨著時(shí)間的推移，隨著我們班團(tuán)員數(shù)目的增多以及后來全班同學(xué)都是團(tuán)員時(shí)，我的新鮮感漸漸消失了，對(duì)“團(tuán)員”這一稱呼也不好奇了，也就再也沒考慮過團(tuán)員到底是什么，要如何做才是真正的團(tuán)員。而且在我潛意識(shí)就認(rèn)為“團(tuán)員”就像是一次考試，每個(gè)學(xué)生都必須通過。
上大學(xué)了，聽說要上團(tuán)課，這又引起了我的興趣，我就在想“團(tuán)課是什么?為什么初中入團(tuán)時(shí)都不上團(tuán)課，上大學(xué)卻要上團(tuán)課呢?”就這樣帶著疑問我開始我的第一堂團(tuán)課。經(jīng)過這次團(tuán)課使我茅塞頓開，原本所有的問題都得到了明確了回答，這使我第一次清楚的認(rèn)識(shí)了團(tuán)，認(rèn)識(shí)了團(tuán)員。就好像失明多年的眼睛，又重新看見了色彩，看見了世界，我好像獲得的新生。在以后的幾次團(tuán)課中我知道了我們的組織，我們的歷史，我們的活動(dòng)以及我們的榜樣;我知道了團(tuán)的性質(zhì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，廣大青年在在實(shí)踐中國(guó)特色社會(huì)主義的學(xué)校，中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。我知道了團(tuán)的基本任務(wù)是堅(jiān)定不移的執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。為全面建設(shè)小康社會(huì)加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)智慧和力量。而團(tuán)員的義務(wù)，也就是我的義務(wù)是努力學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“”重要思想，學(xué)習(xí)團(tuán)的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。開展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，自覺維護(hù)團(tuán)結(jié)。
看著我們的榜樣的感人的選進(jìn)事跡，我很內(nèi)疚，他們是團(tuán)員，我也是團(tuán)員，雖然生活在不同年代，不必在戰(zhàn)爭(zhēng)奉獻(xiàn)生命。但至少我應(yīng)該盡自己所能為黨，為團(tuán)，為人民做點(diǎn)什么?？墒侨雸F(tuán)這么久，我到現(xiàn)在才真正的了解團(tuán)，了解團(tuán)的義務(wù)。以前由于我的無知沒能做團(tuán)員應(yīng)盡的義務(wù)?，F(xiàn)在，既然我明白團(tuán)的真正含義，增強(qiáng)了團(tuán)的意識(shí)，那就應(yīng)該從現(xiàn)在開始盡心盡力做一個(gè)好團(tuán)員，像我們的榜樣學(xué)習(xí)。上星期三，我們班開展了第一次“團(tuán)員標(biāo)準(zhǔn)討論”活動(dòng)，在討論中我又對(duì)團(tuán)員標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)步的理解，我們要在學(xué)習(xí)，，生活中從小事做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)，關(guān)心他人，這些不都是團(tuán)員的標(biāo)準(zhǔn)嗎?這次討論讓我明確了工作目標(biāo)，才明白身邊的小事更能看出一個(gè)團(tuán)員，一個(gè)人的素質(zhì)，而不需要轟轟烈烈滿嘴空話卻不付諸實(shí)踐。
離開了初中的懵懂，來到了大學(xué)的成熟，我會(huì)好好的做一個(gè)真正的團(tuán)員。
這次我很榮幸成為第25期團(tuán)校學(xué)習(xí)的成員。經(jīng)過了上團(tuán)員課，學(xué)習(xí)了共青團(tuán)與共產(chǎn)黨的章程，我對(duì)“共青團(tuán)”有了真正意義上的理解和認(rèn)識(shí)，了解了團(tuán)的性質(zhì)，奮斗目標(biāo)，基本任務(wù)，還了解了它的先進(jìn)性和影響力，那么如何成為一名合格的共青團(tuán)員，我想應(yīng)該具備幾個(gè)方面。
1、要具有先進(jìn)政治思想，努力學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，增加民族自尊，自信，自強(qiáng)精神，樹立正確的理想，信念和世界觀，人生觀，價(jià)值觀，提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
2、要具有刻苦學(xué)習(xí)的精神和勤奮工作的態(tài)度，要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，要勤學(xué)習(xí)，勤思考，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真工作，關(guān)心同學(xué)的工作，學(xué)習(xí)和生活，切實(shí)為同學(xué)，為班級(jí)服務(wù)。
3、要具有“以紀(jì)律己，以紀(jì)律人”的作風(fēng)，要在學(xué)習(xí)，生活，工作中起到模范帶頭作用，虛心向他人學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂，熱心幫助他人進(jìn)步，開展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，自覺維護(hù)團(tuán)結(jié)，顧全大局，誠(chéng)實(shí)謙虛，在青年中起到表率作用。
4在學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共青團(tuán)是以工人階級(jí)為基礎(chǔ)的，由工人階級(jí)的先進(jìn)分子組成。中國(guó)共青團(tuán)同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，團(tuán)在增強(qiáng)先進(jìn)性的同時(shí)，必須不斷擴(kuò)大團(tuán)的群眾基礎(chǔ)。xx大團(tuán)章“團(tuán)員”一章的第一條規(guī)定凡“年滿十八歲的工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)團(tuán)的綱領(lǐng)和章程，愿意參加團(tuán)的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行團(tuán)的決議和按期交納團(tuán)費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共青團(tuán)?！眡x大團(tuán)章的這一修改，有利于增強(qiáng)團(tuán)的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大團(tuán)的群眾把其他社會(huì)階層中具備團(tuán)員條件的先進(jìn)分子吸收入團(tuán)，符合團(tuán)的實(shí)事求是的思想路線，有利于調(diào)動(dòng)這些先進(jìn)分子的積極性和創(chuàng)造性，有利于把全社會(huì)各個(gè)方面忠誠(chéng)于祖國(guó)和社會(huì)主義的優(yōu)秀分子團(tuán)結(jié)和吸引在團(tuán)的周圍，提高我團(tuán)在全社會(huì)的影響力和凝聚力。充分說明了中國(guó)共青團(tuán)在增強(qiáng)自身先進(jìn)性和不斷擴(kuò)大群眾方面不僅予以重視，而且還大膽突破，體現(xiàn)了實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，xx大團(tuán)章規(guī)定全團(tuán)要用鄧小平理論、“三個(gè)代表”和團(tuán)的基本路線統(tǒng)一思想，統(tǒng)一行動(dòng)。對(duì)于新世紀(jì)階段加強(qiáng)和改進(jìn)團(tuán)的思想理論建設(shè)具有重大意義。跨入新世紀(jì)，我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段領(lǐng)導(dǎo)人民繼續(xù)發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，在建設(shè)物質(zhì)文明、政治文明的同時(shí)，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明，實(shí)行依法治國(guó)與以德治國(guó)的結(jié)合，是中國(guó)共青團(tuán)在新世紀(jì)的任務(wù)之一。堅(jiān)持“三個(gè)代表”作為中國(guó)共青團(tuán)的指導(dǎo)思想，為推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和提供了可靠的政治保證。有了“三個(gè)代表”，中國(guó)共青團(tuán)就會(huì)始終充滿創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民滿懷信心的完成歷史和時(shí)代賦予的莊嚴(yán)使命。
我還學(xué)習(xí)了大學(xué)生的心理健康課程，知道了許多知識(shí)，在以后的人生中應(yīng)該怎樣幫助別人，怎樣把一個(gè)班的積極性及團(tuán)結(jié)合作的精神帶動(dòng)起來。還有怎樣在班上開展活動(dòng)以及作為團(tuán)支部書記在班上應(yīng)該怎樣開展“雙學(xué)活動(dòng)”。特別的一點(diǎn)是這次團(tuán)課讓我學(xué)到了許多做人的道理，讓我在以前做人的基礎(chǔ)上提高了許多?？傊谶@次團(tuán)課中我知道了作為一名合格的團(tuán)員，一定要有理想，有抱負(fù)，遵紀(jì)守法，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，做到能幫助別人，團(tuán)結(jié)別人，從而能影響別人，為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義貢獻(xiàn)自己的力量。
很榮幸在大二學(xué)習(xí)當(dāng)中就得到如此珍稀的一次參加團(tuán)校培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。盡管這只是一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，但這段時(shí)間對(duì)于我自己的提升卻是一個(gè)大幅度的轉(zhuǎn)變。下面，就將我在團(tuán)校學(xué)習(xí)中的心得闡述如下，作為一名學(xué)生干部，我們必須具備的素養(yǎng)。
自從參加業(yè)余團(tuán)校的學(xué)習(xí)以來,每一堂講座都能引起我良久的思索，給我以啟迪。從做人、做事、做學(xué)問的道理到領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的技巧，從正確思維方式的重要性到網(wǎng)絡(luò)化創(chuàng)新的特點(diǎn)，團(tuán)校在方方面面為我們留下了無盡的思考觸點(diǎn)。作為一個(gè)學(xué)生干部，我想將團(tuán)校所學(xué)的知識(shí)結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)，談一談日常工作中需要注意的一些問題和作為學(xué)生干部的幾點(diǎn)體會(huì)。這些歸根到底就是六個(gè)字--務(wù)實(shí)、高效、創(chuàng)新。團(tuán)學(xué)工作有轟轟烈烈的時(shí)候，但更多是平凡瑣碎的小事，需要學(xué)生干部付出耐心而細(xì)致的努力。因此，踏實(shí)成為第一要素。那么怎樣才能使工作在踏實(shí)有序中進(jìn)行呢?首先，活動(dòng)前先要調(diào)查活動(dòng)的可實(shí)施性和同學(xué)們的參與熱情及基本需要，這樣有利于將上級(jí)的政策精神跟工作的實(shí)際相結(jié)合，在活動(dòng)策劃中可以有效避免失誤?；顒?dòng)的開展過程中，要著眼于全局，重視整體設(shè)計(jì)和布局，不拘泥于局部細(xì)節(jié)。在一些關(guān)鍵問題上要深入透徹承擔(dān)任務(wù)，承認(rèn)錯(cuò)誤。
責(zé)任心是每一個(gè)人，每一件事都不可或缺的?！冻恕防镉幸痪湓挿浅＝?jīng)典：能力有多大，責(zé)任就有多大。學(xué)生干部，相對(duì)于普通的學(xué)生而言，工作、任務(wù)更多，犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)理所當(dāng)然也更多。有一個(gè)故事說，一個(gè)小和尚向老和尚告狀：“師傅，大師兄把碗打破了!”老和尚回答說“我知道你是不會(huì)打破的?！毖酝庵馐切『蜕胁幌赐耄?dāng)然就不會(huì)打破碗。同理，我們多做事，就必然會(huì)多犯錯(cuò)。如同誤差一樣，這些錯(cuò)誤是不可避免的，但可減小。犯錯(cuò)誤之后，如果一味地遮掩覆蓋，就是對(duì)自己的懷疑和放縱。每一個(gè)錯(cuò)誤背后就是一種成功，你聰明與否就看你能否把它翻過來。當(dāng)然也不能為了避免犯錯(cuò)而推脫工作，如此，你永遠(yuǎn)只能在原地打轉(zhuǎn)。作為一名學(xué)生干部，首先要明確自身的能力，接受力所能及的事，可以有所提升，但不能對(duì)上級(jí)下達(dá)的命令包攬無余，這不僅增添了自身的壓力，也降低了工作效率，我們要做到合理分配資源，讓每一位學(xué)生干部都得到鍛煉的機(jī)會(huì)。在以后的工作中，我們更要注重培養(yǎng)責(zé)任心，敢于承擔(dān)任務(wù)，承認(rèn)錯(cuò)誤。將每一件事都能恰到好處地落實(shí)到實(shí)處。
一、自身素養(yǎng)，人格魅力。
一名學(xué)生干部，想要得到其他同學(xué)的期許與信任，首先必須有較高的素養(yǎng)和人格魅力。這其中，政治素養(yǎng)就是必備的一種。在團(tuán)校的第一個(gè)講座，我們很榮幸地請(qǐng)到了法學(xué)院的羅維老師為我們指點(diǎn)了這方面的迷津。羅老師從兩個(gè)大方面闡述了這個(gè)問題：1、人和政治的關(guān)系，2、如何提高政治理論素養(yǎng)。羅老師引用了許多聞名世界的大哲學(xué)家的觀點(diǎn)說明人天生是一個(gè)政治動(dòng)物，習(xí)慣于群居生活，這決定了我們必須對(duì)政治知識(shí)有所了解，將自己熔融于政治。讓我們認(rèn)識(shí)到政治的重要性：即使你不關(guān)心政治，但政治關(guān)心你。在第二塊內(nèi)容中，羅老師又從實(shí)際出發(fā)，介紹了一些提高政治素養(yǎng)的方法，例如學(xué)習(xí)政治理論，辨證唯物主義;閱讀大量經(jīng)典文獻(xiàn)，時(shí)政著作;瀏覽一些政治新聞評(píng)論等等，讓我們受益匪淺，明白認(rèn)識(shí)政治的途徑其實(shí)有很多，只是需要我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性去主動(dòng)接受政治信息。提高政治素養(yǎng)有利于學(xué)生工作與時(shí)俱進(jìn)，在國(guó)家宏觀政策下開展活動(dòng)，同時(shí)也是對(duì)國(guó)家政策的有效落實(shí)。
二、團(tuán)隊(duì)精神，領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范。
分團(tuán)委學(xué)生會(huì)都是一個(gè)龐大的機(jī)構(gòu)團(tuán)體，一切工作的運(yùn)轉(zhuǎn)不是一個(gè)人所能肩負(fù)的，需要每一個(gè)人去承擔(dān)，所以合理分工，團(tuán)隊(duì)精神極其重要。在素質(zhì)拓展的齊頭并進(jìn)和基地訓(xùn)練兩項(xiàng)活動(dòng)中，團(tuán)隊(duì)精神都得到了非常好的驗(yàn)證。在80后逐漸登上歷史舞臺(tái)的這個(gè)時(shí)代，團(tuán)隊(duì)更是作為一項(xiàng)重要精神宣傳。多數(shù)出生獨(dú)生家庭的80后，缺失了許多團(tuán)隊(duì)合作的機(jī)會(huì)，所以在校園這個(gè)珍稀的舞臺(tái)上，我們更要注重團(tuán)隊(duì)意識(shí)。當(dāng)然，一個(gè)團(tuán)隊(duì)只有合作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他同樣需要一個(gè)精明的領(lǐng)導(dǎo)。在素質(zhì)拓展基地訓(xùn)練的罐頭鞋活動(dòng)中，有些隊(duì)友便將失敗歸咎于隊(duì)長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)無方。作為領(lǐng)導(dǎo)，他就必然要吸收各方面意見，并在短時(shí)間里做出最正確的決策。羅老師在她的講座里也提到了一個(gè)“精英意識(shí)”。作為一名學(xué)生干部，我們不能只以普通學(xué)生的水平要求自己，潛意識(shí)里就應(yīng)該存在精英的標(biāo)準(zhǔn)。
三、經(jīng)驗(yàn)辦事，創(chuàng)新機(jī)制。
在素質(zhì)拓展基地活動(dòng)中，一開始，大家都不愿意總結(jié)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，急于進(jìn)行下一個(gè)項(xiàng)目，但在教練的強(qiáng)制執(zhí)行下，我們對(duì)各個(gè)活動(dòng)都進(jìn)行了探討交流，從中不僅得到了活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，也感悟了許多生活的內(nèi)涵。我們要學(xué)會(huì)用經(jīng)驗(yàn)辦事。經(jīng)驗(yàn)是一支加速劑，有時(shí)你付出了比別人多許多倍的努力，但成績(jī)卻不盡如人意，因?yàn)樗饶阌薪?jīng)驗(yàn)，比你少了一個(gè)探索的過程。古語道：他山之石，可以攻玉。不僅他人的經(jīng)驗(yàn)，自己在辦事過程中獲得的教訓(xùn)也應(yīng)該及時(shí)記錄，便于以后工作更順利地進(jìn)行。但決不能按圖索驥地走，繼承的同時(shí)應(yīng)該也有創(chuàng)新的元素。新事物總會(huì)代替舊事物，“逆水行舟，不進(jìn)則退”，停滯不前就是后退。無論是在制度還是具體的辦事方法，我們都要不斷創(chuàng)新，提高工作效率和工作質(zhì)量。
以上便是我在團(tuán)校學(xué)習(xí)過程中獲得的幾點(diǎn)。
心得體會(huì)。
這是一次非常好的學(xué)習(xí)并提升自我的機(jī)會(huì)這段時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)將會(huì)讓我無論在哪個(gè)崗位工作都受益匪淺在以后的工作學(xué)習(xí)中，我也會(huì)不斷地總結(jié)，積累經(jīng)驗(yàn)，提高工作效率和工作質(zhì)量。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇二
從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛的色彩，揮灑于我蔚藍(lán)的天空，在此分享1500字大學(xué)生讀書心得感想。下面是本站小編為大家收集整理的1500字大學(xué)生讀書心得感想，歡迎大家閱讀。
一燈如豆，清茶半盞，輕捧起《閱讀年選》慢條斯理的選檢，想找一篇附有濃郁-詩韻的。
散文。
可惜事與愿違華麗惆悵的言辭今天偏偏讀不進(jìn)再翻一翻隨手拈了一篇簡(jiǎn)短的文章——《沒有一個(gè)壞孩子》?？匆豢窗?
整篇下來，我深有感悟。在天堂村小學(xué)迎來了一個(gè)不一樣的客人，他是來資助學(xué)生的，這個(gè)年輕人因?yàn)樗ち缩?，一瘸一拐的跑上小學(xué)，說明了他的來意，校長(zhǎng)高興地合不攏嘴，挑出了十名好學(xué)生，個(gè)個(gè)品學(xué)兼優(yōu)，年輕人卻皺起了眉頭：“校長(zhǎng)，我能親自挑選資助對(duì)象嗎?”當(dāng)然，年輕人有權(quán)利來選擇資助對(duì)象，他把機(jī)會(huì)公平的分給了所有的學(xué)生。三十個(gè)人里有十個(gè)能獲得資助。年輕人對(duì)于未得到機(jī)會(huì)的孩子感到抱歉，甚至眼眶里浸滿了淚水，他相信總有一天他會(huì)回來幫助這20個(gè)孩子的。讀到這兒，你或許有些疑惑，這個(gè)人真是奇怪，可誰又知道，這個(gè)好心的年輕人小時(shí)也來自山區(qū)，他是個(gè)人人厭惡的差生，可是一個(gè)老華僑給了他光明與希望，老華僑說：“沒有一個(gè)是差生，我一樣愛他們!”
夜晚，月光悠悠地匿藏于烏云中，給濃稠的黑暗帶來了一絲落寂，夏日的高溫也在這渾濁的世間點(diǎn)點(diǎn)暈開，樹木在路邊左搖右擺，仿佛置身于燒開沸騰的開水里，倉皇地掙扎垂淚。我的眼睛里布滿星點(diǎn)的亮光，心中感嘆：好華僑!傳遞了愛與希望給年輕人，年輕人傳遞了愛與希望給孩子們!在今天的大西部，有很多感人的與愛有關(guān)的故事，社會(huì)上的愛心人士獻(xiàn)出自己的援助之手，幫助山區(qū)的孩子重新上學(xué)。還有更多愛的故事令人贊不絕口，可這篇卻是我所看過的最獨(dú)特的。老華僑和年輕人都說過，都明白：在我的眼中，沒有一個(gè)是壞孩子。這讓我想起了一個(gè)歐美的小故事：一個(gè)無可救藥的笨男孩，從小不受他人重視，成績(jī)一塌糊涂，天天拖著鼻涕垂頭散氣。老師以他為恥，同學(xué)嘲笑他。一天，一個(gè)新的女老師轉(zhuǎn)來了，她是個(gè)溫柔漂亮的老師，學(xué)生們都很喜歡她，女老師每次上課，都會(huì)來拍拍這個(gè)笨學(xué)生的頭，安詳溫柔的觸感讓這個(gè)孩子募然一驚，抬起頭，是女老師燦爛明媚的笑，一日復(fù)一日，誰也沒在意這小小的變化，再一次隨堂檢測(cè)中，這個(gè)孩子考得了不可思議的成績(jī)，家長(zhǎng)震驚了，學(xué)生震驚了，所有的目光聚焦于這個(gè)孩子，在這次考試中，他只有語文考得很好，可其他學(xué)科依舊是與0相差不遠(yuǎn)，而這個(gè)學(xué)科的老師——那位溫柔的女老師只是在他的身上傾注了愛與關(guān)心，這個(gè)孩子自卑的心靈卻得到了升華。
我愛你，我會(huì)把我的愛分給30個(gè)學(xué)生，我會(huì)一視同仁。我愛你，我會(huì)把我的愛分享與你，與你們品嘗愛的甜果，讓你們知道自己不是個(gè)笨蛋，不是個(gè)傻瓜。我愛你，我沒有金山，銀山，可我卻有你所需要的愛，我會(huì)在燦爛的陽光下，搜尋出躲在陰暗角落的你，擦去你眼中委屈的淚水與辛酸，讓我們的心靈相碰撞，讓我們的感情相融合，我要帶你到陽光下，你與其他人沐浴的陽光，都是一樣的分量，又何必要哭泣流淚，我是個(gè)普通人，我也有煩惱和憂慮，可我知道，未成的你多脆弱哦!我要好好的擦拭你渾濁的感情，讓你的笑容綻放應(yīng)有的光彩。愛你，你看那麥田里被風(fēng)卷起的浪潮，是愛對(duì)你的呼喚，你聽到嗎?我也聽到了。
在黑夜中，我想起了小時(shí)候的事情，也惆悵起來，我不是個(gè)調(diào)皮搗蛋的人，卻也是脾氣古怪的女孩，經(jīng)常對(duì)愛我的人發(fā)脾氣，現(xiàn)在想來感到十分抱歉，那時(shí)的我在愛我的人開導(dǎo)下，才有了今天，我感慨萬千，等我長(zhǎng)大了，我也要去幫助孩子們，我也要去愛他們，我會(huì)給他們等分的一視同仁的愛，因?yàn)槟阄业耐甓荚诒芜^陰霾，都被愛驅(qū)散，我愛你，孩子，無論該好壞，你只需展現(xiàn)最真實(shí)的自己，只需不再藏在古怪的面具下，你就是個(gè)發(fā)光體，而我愿意做你的鑒賞家。人生的旅途中，你我的相遇將是最美的邂逅。
用了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過程，這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了?？上?，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。
作為一個(gè)外國(guó)人，我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐-待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和-諧，、讀中國(guó)的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國(guó)人，作者可以說至少精通三種以上的外國(guó)語言。在讀這本書的時(shí)候，我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民-主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對(duì)感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡(jiǎn)愛》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史，中國(guó)人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說，簡(jiǎn)愛的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是，《簡(jiǎn)愛》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡(jiǎn)愛》對(duì)人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠.
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰，真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對(duì)于中國(guó)的儒家文化真的需要重新審視。
有一些好書曾讓我感動(dòng)，有一些片段曾讓我銘記，有一些深刻曾讓我思索?！稅鄣慕逃肪褪沁@樣的一本書。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界里，愛究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛?帶著這個(gè)問題，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的。
日記。
包含了同學(xué)之間的愛姐弟之間的愛子女與父母間的愛師生之間的愛對(duì)祖國(guó)的愛這一切的一切使人讀之尤如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴比糖果更甜蜜比水晶更晶瑩比群星更璀璨愛是一種感覺是一種令人快樂人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職馑鼓阄⑿Φ孛鎸?duì)生活使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn);它是還魂的仙草給罪人新生;他是慈愛的母親喚浪子回頭;它既是一種獲得又是一種犧牲。但一份耕耘一份收獲命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出它會(huì)用人間最珍貴的愛來回報(bào)你。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因?yàn)樗鼰o影無形，所以常常會(huì)被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎?，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，為什么呢?我思考著。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大，難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，就連我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由，但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛。讀了《愛的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求，同時(shí)這份心情，也將我在成長(zhǎng)道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!有句話是這么說的：“世界上最大的幸福就是堅(jiān)信有人愛我們。”其實(shí)，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?送人玫瑰，手有余香，不是嗎?在《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是是這樣但又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案。但我知道“愛”是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被“污染”，甚至“消失”，但這一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛，我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛的色彩，揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過天際，仿佛一首純真的抒情詩、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類，這樣我才有機(jī)會(huì)，體驗(yàn)愛的生活。
朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇三
讀希羅多德的《歷史》是需要很大的耐心的。首先是因?yàn)榇藭鵂可娴牡赜蚩缍忍?、年代跨度太長(zhǎng)，人物、事件頭緒太多。從空間上看，東起印度、西至直布羅陀海峽，北到北極圈附近，南達(dá)尼羅河的源頭，希羅多德都涉及到了。從時(shí)間上看，從呂底亞王國(guó)的興起(約680bc)到希臘人擊退波斯人的侵略(479bc)，前后200年。這還只是書中的主線，如果加上插敘中提到的其它事件，則有的可以上溯到更久遠(yuǎn)的年代。
另外，作者特殊的講述方式也是原因之一。他不斷地打斷自己的敘述，不斷地在一件事講到一半時(shí)插進(jìn)一段有關(guān)的背景介紹。這種插話，短的時(shí)候大概是一、兩節(jié)，但長(zhǎng)起來就不得了。最長(zhǎng)的一段是有名的介紹埃及風(fēng)俗的第二卷。整整一卷182節(jié)，除了第1節(jié)之外，完全和敘述主線沒有直接關(guān)系。更有甚者，在這種插話之中有時(shí)他還要插進(jìn)另一段，于是就形成了插話中的插話。比如第五卷第55節(jié)(簡(jiǎn)記為五55，后文同此)以下，希羅多德講到阿里斯塔戈拉(aristagoras)反抗波斯的伊奧尼亞起義的主要領(lǐng)導(dǎo)者到希臘本土尋求支援。他先到了斯巴達(dá)，但沒有結(jié)果，便轉(zhuǎn)去雅典。這里作者插進(jìn)一大段追述(五55至五96)，向讀者介紹雅典是如何擺脫僭主的統(tǒng)治，建立民主制度的。這本來不過分?？伤谖?7又插進(jìn)了一段，介紹起殺死雅典末代僭主希庇亞斯之弟希帕庫斯，并最終引發(fā)人民起義的兩位英雄的原籍蓋菲拉(gephyraei)。這還不算完，在緊接下來的五58，他又開始講述和蓋菲拉人一道在希臘本土定居的腓尼基人，進(jìn)而開始討論自己的一個(gè)研究成果他認(rèn)為希臘字母是腓尼基人傳來的，并花了3節(jié)的篇幅(五59至五61)來舉例說明之。這個(gè)研究成果誠(chéng)然是很具洞察力的，但是和蓋菲拉人有什么關(guān)系?和雅典人擺脫僭主有什么關(guān)系?和伊奧尼亞起義有什么關(guān)系?這種插話中的插話中的插話我稱之為三次方插話在希羅多德的書中并不只此一處。比如這個(gè)三次方插話結(jié)束之后，在五96之前，即一次方插話結(jié)束之前，還有幾段二次方插話和三次方插話。我要是苛刻一點(diǎn)的話，甚至連四次方插話都能找出來。
(當(dāng)然，《歷史》并非完全地缺乏主線。插話多的情況也只在前五卷中比較明顯。后四卷因?yàn)橐呀?jīng)開始直接敘述希臘—波斯戰(zhàn)爭(zhēng)，所以插話就減少了很多，現(xiàn)代人看到這里應(yīng)該會(huì)覺得輕松了一大截。)。
這種時(shí)不時(shí)地脫離主題的敘述方式，或者說主題不明確、主線不清楚的敘述方式，你可以認(rèn)為是當(dāng)時(shí)文學(xué)技巧本身不完善的結(jié)果。但如果你心胸放開闊一點(diǎn)的話，也可以認(rèn)為這本身就是一種具有特殊魅力的敘述方式。我想凡是讀過未經(jīng)改編的《一千零一夜》的人，都能明白這種故事中套故事的結(jié)構(gòu)其實(shí)并不罕見，也并不單調(diào)。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇四
人生與書本，書本與人生，兩者對(duì)愛讀書之人來說，是分不開的一回事。下面是本站，為大家準(zhǔn)備的讀書。
與感想，希望大家喜歡!
我上小學(xué)一年級(jí)學(xué)到了很多知識(shí)。我學(xué)會(huì)了拼音，認(rèn)識(shí)了很多字。我可以自己讀課外書了，會(huì)查。
字典。
會(huì)有感情的朗讀課文我很高興也很快樂。
書中的知識(shí)豐富多彩，讓我很留戀。每一本或每一篇我喜歡的，我都讀好多遍，甚至都能背過了。我把喜歡的書或者文章講給媽媽和同學(xué)們聽，有時(shí)逗的她們哈哈大笑，我也樂在其中。我雖然沒親自到天安門廣場(chǎng)觀看升旗儀式，但書中的知識(shí)能讓我感覺到她的莊嚴(yán)，雄偉。雖然沒見過諸葛亮，但我知道他的機(jī)智。
讀書給我?guī)砹藲g聲和笑語，就讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里暢游吧!
小朋友，你們愛讀書嗎?如果不愛，是要吃虧的。
書，是人類的益友;書，是人類成長(zhǎng)道路上必不可少的伙伴。我們多讀經(jīng)典、有益的書籍，不僅可以拓寬我們的視野，增長(zhǎng)知識(shí)，還能陶冶我們的情操，從而受益終生。
讀書的時(shí)候，我們會(huì)感到身心完全放松，從而真正享受到閱讀的樂趣。通過或富于智慧或充滿想象或飽含大愛或寄寓深情的故事。我們能看到世界的善惡。并拓寬心中的天地。許多事故還可以幫助我們樹立遠(yuǎn)大的理想和正確的人生觀。
許多名人說過許多關(guān)于書籍的。
名言。
比如高爾基說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”還說過“我撲在書籍上像饑餓的人撲在面包上一樣?！鄙勘葋喺f：“書是人類的營(yíng)養(yǎng)品”等。
讀書有這么多的好處，小朋友們，愛上讀書吧!
書，這個(gè)字我們并不陌生，生活中，我們經(jīng)常見到它。而書，也是我們?nèi)祟愔覍?shí)的好朋友。
俗話說得好，一個(gè)家庭中沒有書籍，就等于一間房子里沒有窗戶。由此可見，書，在人類的生活中是多么重要呀!
我常常喜歡在廣闊的書海中遨游，有時(shí)，讀著讀著，身心仿佛也慢慢地融入了書中。書就像一個(gè)萬能神，可以充實(shí)人們的大腦，可以教會(huì)我們深刻的大道理，還可以凈化人們的思想。
讀書自有讀書樂，小時(shí)候，我還不認(rèn)識(shí)多少字，可是卻酷愛讀書，總是要媽媽買會(huì)配碟子的圖書，一個(gè)人悄悄地坐在房里邊看邊聽，從那時(shí)起，我便體會(huì)到讀書的樂趣，是啊，要不古人怎么說”書中自有黃金屋”呢!
書，是一盞明亮的燈，它無聲的照亮了我們?nèi)松牡缆罚屛覀兌昧巳松性撊绾尉駬?
書，是一座寶藏，它用無限珍貴的寶藏吸引了我們，讓我們?cè)谶@座山中不斷的摸索，追求.
書，還是我們的啟蒙老師，它讓我們初次嘗到了讀書的樂趣，并愿意一輩子以它為師.
啊!書，你是我們?nèi)祟愔覍?shí)的朋友，是你，讓我們的前途無限光明，是你，讓我們走向了成功的道路，是你，讓我們不斷攀登科學(xué)的頂峰!!
書就像一扇玻璃窗，在外面看，總是少些真情實(shí)感，但當(dāng)你推開它，會(huì)有一種豁然開朗的感覺。書就像這扇窗，讓我們?cè)谶@片知識(shí)的海洋里遨游，從無知到有知，從落后到進(jìn)步，從愚昧到文明，這些都是知識(shí)改變的一切。正如高爾基所說：“書是人類進(jìn)步的階梯?！?BR> “舊書不厭百回讀，熟讀深思子自如”，讀書之法莫貴于循序而致精。我最喜愛讀《三國(guó)演義》，它使我看到了人間萬象，懂得了什么叫興亡。記得第一次看時(shí)，我似懂非懂，模模糊糊，甚至連里面人物的名字也記不住?？煽吹降诙闀r(shí)，我就對(duì)內(nèi)容有了一定的了解。待到七八遍時(shí)已熟記大意，并能從書中悟出一些道理。來來往往不下十遍，遍遍收獲不同，遍遍感受不同。我認(rèn)為讀書不在多，而在于精，選擇好書很重要，并要把它讀精，讀出一種樂趣，讀出一種享受，讀出一種境界。
讀史書可以讓人滿腹經(jīng)綸;童話可以讓人心靈升華;寓言可以讓人取理長(zhǎng)智;小說可以讓人情感豐富……總之，書是我們的好老師，是人類的好朋友。
“讀書破萬卷，下筆如有神?！蓖瑢W(xué)們，讓我們多讀書，讀好書，好讀書，它將給我們?cè)S多美好的感受，它會(huì)讓我們領(lǐng)略世間的博大與精美，懂得了做人的道理，讀書會(huì)給我們的生活帶來樂趣無窮的。
書，陶冶了我的性情;書，豐富了我的知識(shí);書，開闊了我的視野;書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧，但不可以無書。博覽全書的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書，讀好書。可仍然有一些人沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，究其原因，那是因?yàn)樗麄儧]有對(duì)讀書產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師!
讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書，既能留出一些時(shí)間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會(huì)思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會(huì)亂說話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣，一輩子不知所措。
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學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇五
《威尼斯商人》這本書是英國(guó)最著名的戲劇家莎士比亞寫的四大喜劇中的一本。故事內(nèi)容大概是這樣：在威尼斯生活著很多不同的經(jīng)歷，不同的品格的商人。故事的主人公就是其中一個(gè)成功的商人，他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方，博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買賣即將成功，這使他萬分高興。
這時(shí)，安東尼奧的朋友巴薩尼奧，正匆匆走來，原來他深深的愛上了鮑西婭公主，想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配，但他現(xiàn)在很貧困，因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應(yīng)了朋友的請(qǐng)求。但他全部的財(cái)產(chǎn)都在貨船上，但貨船還沒有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個(gè)心胸狹窄、貪圖小便宜的人，他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢，心中暗暗高興。于是，在條約里寫到：“如不按時(shí)還錢，就要從你的身上割下一磅肉。”安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)了。巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是，一個(gè)壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)沉沒了，夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭，準(zhǔn)備按條約上說的去做。
在法庭上法官說：“你只能從他身上割下一磅肉，不允許有一滴血，要不然你就是違約?！笨上穆蹇烁咀霾坏?。最后法官判夏洛克敗訴，并把他財(cái)產(chǎn)的一半分給安東尼奧，另一半歸國(guó)家。事后，安東尼奧才得知那個(gè)聰明的法官就是鮑西婭裝扮的。為了救朋友她想出了這個(gè)妙計(jì)。不久大家得知了一個(gè)好消息：安東尼奧的船隊(duì)并沒有沉沒，現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)港口了。我被莎士比亞小說里的每一個(gè)情節(jié)所感動(dòng)，也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上，我看到了他們都有對(duì)朋友真誠(chéng)、友好的一顆心。為了朋友的幸福，安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿足了朋友的需要，為了讓朋友得到幸福，寧可犧牲自己。
鮑西婭既聰明又善良，她用自己的智慧，換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克，我的心頭就充滿了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、兇狠，世界上難道還有這么狠毒的人嗎?我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理，分清善惡，指引我的未來——做一個(gè)善良聰明，有愛心的人。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇六
讀書讀得多，可以讓一個(gè)人看清一個(gè)世界，看清哪個(gè)是好人，看清哪個(gè)是壞人。讀書會(huì)讓一個(gè)人的思想變得不再古板，讓一個(gè)人不再固執(zhí)地面對(duì)一切事物。
我不能沒有書要不就會(huì)：書，是我生活中不可缺少的一部分。如果沒了書，我的思想就會(huì)永遠(yuǎn)都那么的固執(zhí)。如果沒了書，我們的做事方法就會(huì)永遠(yuǎn)都那么的古板，不會(huì)變通。如果沒了書，那么現(xiàn)在野蠻霸道的人就會(huì)滿街都是。所以，我們很慶幸有書，有書可以教會(huì)我們道理，有書可以讓我們懂得生活的美，有書可以讓我們知道世界的豐富多彩。
書可以清醒人的頭腦，可以洗刷人類那污濁的心靈，可以洗滌那沾滿污垢的靈魂。
書，猶如一個(gè)無邊無際的大海，蘊(yùn)藏著無數(shù)的寶，藏;書，猶如一片蔚藍(lán)的天空，張開翅膀任我翱翔。書是一位慈祥的老人，不斷啟迪我們，教會(huì)我們做人的道理。書是一位真誠(chéng)的朋友，跟我們面對(duì)面地交流，鼓勵(lì)著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活的美。書是一位和藹可親的老師，微笑地訴說著，教會(huì)我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)人情世故。
從小時(shí)候的連環(huán)畫，到現(xiàn)在的外國(guó)文學(xué)，教會(huì)了我不少道理，也讓我明白了這世間除了甜，還有苦。在尋找快樂的過程中，看著那風(fēng)箏在空中飛翔，自己卻感覺不到一丁點(diǎn)快樂;看著那貓追著老鼠，難道人生就應(yīng)該這樣追追逐逐?難道一輩子就該那樣的忙碌?不管走到哪里都好，卻找不到一絲的快樂，當(dāng)拿起書，隨著時(shí)間的流逝，自己早已沉浸在那書的海洋里，早已翱翔在那蔚藍(lán)的天空中。
我愛讀書!
書可以使人變得聰慧，書可以陶冶情操，書是人類進(jìn)步的階梯;在書的世界里演繹著大千世界的真善美、正與邪;書寄托著前輩們對(duì)下一代的殷切希望。讀書是一件快樂的事，讀書的樂趣有很多，就那四大名著來說說吧!
讀《三國(guó)演義》的樂趣。諸葛亮、曹操、劉備、周瑜……一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，在不多的兵馬交戰(zhàn)中上演著一個(gè)又一個(gè)的精彩故事：《空城計(jì)》、《草船借箭》、《三氣周瑜》……這些故事中有讓你高興的，有讓你生氣的，特別是諸葛亮的神機(jī)妙算令人佩服的五體投地。體會(huì)古代英雄人物的聰明才智，這是讀《三國(guó)演義》的樂趣。
讀《西游記》的樂趣。想必孫悟空在西天取經(jīng)的路上斬妖除魔，護(hù)送師傅的英雄形象，一定給大家留下了深刻的印象。其中的《三打白骨精》最精彩了，孫悟空以自己的智慧、神勇和白骨精打斗的精彩故事給人帶來了無限的想象。孫悟空72變的神通廣大令人向往，豬八戒貪吃，沙僧老實(shí)、厚道的形象也使人記在了腦海里。這是讀《西游記》的樂趣。
讀《水滸傳》的樂趣。一百零八將個(gè)個(gè)勇猛無敵，講意氣，讓人看后不禁連連叫好《武松打虎》中武松面臨危險(xiǎn)，勇敢機(jī)智作斗爭(zhēng)的精神在生活中我們也可以學(xué)習(xí)。感受一百零八將的豪情，這便是讀《水滸傳》的樂趣。
讀《紅樓夢(mèng)》的樂趣則是品味人生百味，感受人生喜哀。
當(dāng)你親身走進(jìn)書的海洋，找到讀書的樂趣時(shí)，相信你一定會(huì)有感而發(fā)：“好一個(gè)書中自有黃金屋，書中自有顏如玉!”
品嘗書本是一種生活的享受。
“閱讀讓生活充實(shí)”，在不同的心境下，可以選擇翻閱情調(diào)各異的文章。悠閑時(shí)不妨欣賞一些清雅脫俗的小品或。
散文。
剛烈時(shí)也可朗讀幾首豪情奔放的。
詩詞。
再不然在閱讀了一大堆西方的名著之余也不妨順手拈來一本《張愛玲小說集》嘗嘗傾城之戀的滋味又或者找來《余光中詩選》洗刷一下呆滯的腦袋甚至是博益的“書仔”也會(huì)合胃口的?？偠灾恰坝跁鵁o所不讀凡物皆有可觀”。
人生與書本，書本與人生，兩者對(duì)愛讀書之人來說，是分不開的一回事。人與書的關(guān)系是非常密切的，因人的精神食糧可反映出他的內(nèi)心世界。試問一個(gè)有氣質(zhì)的讀書人又怎會(huì)沉醉于淺薄晦澀的書中呢?怎么樣的人，便會(huì)看怎么樣的書;相對(duì)地，看怎么樣的書，便會(huì)成為怎么樣的人。這或許不是個(gè)定律，但也有它的道理。今日，在這種繁忙的工業(yè)社會(huì)里，人要是沒有一點(diǎn)文學(xué)修養(yǎng)做底子，一味追求時(shí)髦和偏向物質(zhì)的享受，張口閉口都是錢，南來北去都是房子、股票，問他莎士比亞是何人也?則瞠目結(jié)舌。這種滿身銅臭的人，充其量只是語言無味，而且可憎的“空心一族”而已。
古詩人言：“腹有詩書氣自華”。一個(gè)人修養(yǎng)精湛，表現(xiàn)在外自是雍容的氣度，出俗的談吐，臉上洋溢的亦是灼人的光華(用“靈氣逼人”一句不算夸張吧?)還記得美國(guó)前總統(tǒng)林肯曾說：“一個(gè)人到了四十歲以后，就應(yīng)該為自己的臉負(fù)責(zé)?！?BR> 為什么有的人上了年紀(jì)，雖然是頭皤齒豁，滿臉布滿歲月滄桑，但在那填滿生命中的悲酸欣喜的容顏，卻是一派安然，慈祥和無邊的篤定?但有一些卻又是一副猥瑣不堪的容顏?這無他，日日端為衣食謀，卻不知多讀讀書，充實(shí)充實(shí)自己，因此離開學(xué)校的日子愈久，就愈是語言無味，愈是面目可憎了。相對(duì)地，書鄉(xiāng)浸淫日久，則胸次玲瓏、見識(shí)廣闊，自然語言有味，氣質(zhì)高雅，此即“書卷氣”之謂也!固然，我們不必強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代名文人黃山谷說的：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎”，但如果窮年累月，一襟風(fēng)塵，滿面煙火，人就真的是俗不可耐的。
對(duì)喜歡閱讀的人來說，看書就是一種享受。書卷中的意念像一股無形的動(dòng)力，影響你的思想和心態(tài)。書鄉(xiāng)浸淫日久，則心胸玲瓏，見識(shí)廣闊，自然語言有味，氣質(zhì)高雅，此書卷氣也。
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學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇七
這學(xué)期學(xué)校給我們大三年級(jí)開設(shè)了大學(xué)生公共禮儀這門公選課，在老師的教導(dǎo)下我學(xué)到了許多禮儀知識(shí)，也更加懂得了禮儀對(duì)于我們平時(shí)學(xué)習(xí)和生活的重要性，在此向老師致以最真誠(chéng)的感謝。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤(rùn)滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當(dāng)今社會(huì)中，崇尚禮儀是社會(huì)對(duì)其成員的基本要求，也是社會(huì)成員的精神要求。注重禮儀，對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高文明有著重要的作用。
一直都覺得現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)，已不僅僅是產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)、硬件的競(jìng)爭(zhēng)，更是形象的競(jìng)爭(zhēng)、服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)。禮儀，是表現(xiàn)律己、敬人的一種行為準(zhǔn)則，是個(gè)人素質(zhì)、素養(yǎng)和社會(huì)觀的外在表現(xiàn)，也是單位形象的具體化表現(xiàn)。所以，禮儀已經(jīng)越來越受到人們的重視，是“內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位形象，人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑、現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)的附加值”，是有效提高服務(wù)質(zhì)量、處理客戶異議、提高企業(yè)美譽(yù)度的有效手段。
而對(duì)于我們這些涉世未深的大學(xué)生來說，有關(guān)禮儀方面的基本常識(shí)了解得不多。但這些又是和我們的生活息息相關(guān)的，掌握良好的社交禮儀知識(shí)是我們走向成功必要的鋪路石。
想起大學(xué)之前的自己，對(duì)于很多的基本禮儀都不清楚，所以時(shí)不時(shí)也會(huì)遇到一些交往、交際中的尷尬，如著裝不當(dāng)、舉止失禮、不會(huì)說話等等，比如說：在別人發(fā)表言論的時(shí)候，自己突然有話想說，就隨便的打斷別人，先自己把話給說了。這些事情雖小，但常常挫傷我們的自信，影響我們的形象。所以總感覺自己還有好多好多東西是不懂的。
上了大學(xué)之后，可能接觸的人多了，交際的圈子也大了，不知不覺也懂得了很多平時(shí)生活中應(yīng)該注意的事項(xiàng)。每一個(gè)路人都是自己的鏡子，不管是好的，還是不好的，我們都能從中看到一些現(xiàn)象，學(xué)到一些東西。我覺得這句話很有道理，所謂：“有則改之，無則加勉”。從周圍人的行為舉止中，時(shí)不時(shí)總能看到自己的影子。別人的好與壞，我們不該加以評(píng)論，但我們能夠以此來鞭策自己，提醒自己哪方面做錯(cuò)了，哪方面做得不夠恰當(dāng)。所以，有時(shí)候也會(huì)覺得學(xué)習(xí)禮儀，不一定需要用到課本，單是在現(xiàn)實(shí)生活中，我們就可以學(xué)到很多很多為人處世的一些禮儀。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇八
隨著現(xiàn)代社會(huì)文明程度的提高，自然促進(jìn)了人的素質(zhì)的提高，高素質(zhì)的人對(duì)禮儀文化也就更重視。目前，大家都掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動(dòng)，自己也通過選修課程來學(xué)習(xí)，感覺收獲的很多。對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言，我們生活在社會(huì)主義大家庭中，人人均是大家庭的成員。我們國(guó)家提倡每個(gè)公民應(yīng)做一個(gè)有道德、有文化、有紀(jì)律、有知識(shí)的人。要想促進(jìn)祖國(guó)不斷繁榮壯大，那么爭(zhēng)做“文明”人，學(xué)會(huì)必要的禮儀知識(shí)也是其中的一個(gè)方面。對(duì)于個(gè)人而言，個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)的意義體表現(xiàn)在：首先，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值。其次，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營(yíng)造和諧友善的氣氛，可以免除你交際場(chǎng)上的膽怯與害羞，它可以指點(diǎn)交際場(chǎng)中的迷津，它可以給你平添更多的信心和勇氣，使自己知禮懂禮，做一個(gè)有教養(yǎng)的、有禮貌的、受人歡迎的現(xiàn)代人。
通過*老師短暫的而又充實(shí)的一節(jié)禮儀課，讓我了解到了禮儀的重要性，必要性，和歷史性。禮儀雖是生活的小節(jié),但在某些場(chǎng)合卻代表著個(gè)人、單位甚至民族、國(guó)家的形象,標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家和民族文明程度的高低,也是衡量人們的教養(yǎng)和道德水準(zhǔn)的尺度.我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),有五千年的文明歷史,一向有“禮儀之邦”的美譽(yù).在日常生活和社會(huì)交往中,我們應(yīng)該儀態(tài)大方、彬彬有禮、舉止莊重、不卑不吭,表現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌和禮儀行為.
以前沒學(xué)社交禮儀的時(shí)候，對(duì)社交基本上不懂，總以為做那些是多此一舉的事情，但是學(xué)過我才恍然大悟，原來社交禮儀還是挺重要的，就象前面所說的那樣小則代表個(gè)人，大則代表國(guó)家代表民族，所以社交禮儀是不容忽視的問題，它是個(gè)人是國(guó)家的形象，是一個(gè)文明古國(guó)的標(biāo)志。
所以說學(xué)習(xí)社交禮儀是非常必要的。一些平時(shí)不被注意的事情有時(shí)會(huì)成為成敗的關(guān)鍵因素。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會(huì)，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。
在課上，老師給我們講了很多基本的禮儀，如餐桌上的禮儀.
入座的禮儀。先請(qǐng)客人入座上席，再請(qǐng)長(zhǎng)者入座客人旁，依次入座，最后自己坐在離門最近處的座位上。如果帶孩子，在自己坐定后就把孩子安排在自己身旁。入座時(shí)，要從椅子左邊進(jìn)入，坐下以后要坐端正身子，不要低頭，使餐桌與身體的距離保持在10～20公分。入座后不要?jiǎng)涌曜樱灰鍪裁错懧晛?，也不要起身走?dòng)，如果有什么事情，要向主人打個(gè)招呼。動(dòng)筷子前，要向主人或掌勺者表示贊賞其手藝高超、安排周到、熱情邀請(qǐng)等。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇九
今天上午要進(jìn)行彩排，教官一臉嚴(yán)肅地說：“我希望大家都認(rèn)真地做好每一個(gè)動(dòng)作，待彩排結(jié)束后，優(yōu)秀連隊(duì)也就評(píng)比出來了?！蓖瑢W(xué)們都堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
彩排開始了，小兵們像一棵棵高大挺拔的白楊樹一般，筆直地站立在自己的位置上。帶綠帽子的教官鼓起腮幫子，使勁吹響口哨，拖生拖氣地大喊：“育才一小——學(xué)生——軍訓(xùn)匯報(bào)表演——現(xiàn)、在、開、始!“啪啪啪，啪啪啪，啪啪啪啪啪啪啪(一二三，三二一，一二三四五六七)?！闭R一致的掌聲接踵而至，這是教官在剛來的第一天就開始教授的。
接下來，我們表演了廣播體操和交警指揮操。我本以為班上那些調(diào)皮鬼這時(shí)應(yīng)該安分點(diǎn)兒了，可他們還變本加厲地偷懶，影響了我們連的成績(jī)。我真是氣得肺都要?dú)庹?又拿他們沒辦法。
還好，我們的表現(xiàn)獲得了教官的認(rèn)可，并得到了長(zhǎng)時(shí)間的休息。此時(shí)，我的心情才好轉(zhuǎn)了許多。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十
關(guān)于學(xué)生讀書，我曾寫過一些文章，大致的意思是，提倡學(xué)生要從關(guān)注情節(jié)轉(zhuǎn)移到關(guān)注語言文字本身，也就是帶著“學(xué)語文”的目的去讀書，是帶有半專業(yè)性質(zhì)的閱讀，而不僅僅是自由閱讀。
請(qǐng)注意，我是說“不僅僅”，并不排斥自由閱讀，千萬不要以為我提倡學(xué)生讀書，就都是功利目的，都是為了應(yīng)試，就忽略了非功利閱讀中的怡情養(yǎng)性、精神成長(zhǎng)的意義。學(xué)生為什么要讀書，道理很明確，前人之述備矣，我這里不再贅述。
但是，在與學(xué)生或家長(zhǎng)的接觸中，我發(fā)現(xiàn)，還有幾個(gè)問題需要厘清。
1.紙質(zhì)書并未過時(shí)。
有人說，現(xiàn)在已經(jīng)是數(shù)字時(shí)代了，誰還手捧笨重的紙質(zhì)書在那一頁一頁地傻傻讀，那不是落伍了?完全可以用一個(gè)電腦、ipad代替，輕松一點(diǎn)，一目十行，翻閱方便。我也經(jīng)常聽家長(zhǎng)自豪地說，孩子愛讀書的，只要給他一部手機(jī)，就會(huì)目不轉(zhuǎn)睛，幾乎到了“手不釋機(jī)”的地步了。
騰訊科技訊2月6日消息稱，據(jù)外電報(bào)道，在美利堅(jiān)大學(xué)語言學(xué)教授內(nèi)奧米·巴倫(naomibaron)主持的一項(xiàng)新的研究中，研究人員發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生在閱讀時(shí)更偏愛紙質(zhì)圖書，而不是電子圖書。在這項(xiàng)研究中，巴倫調(diào)查了美國(guó)、日本、德國(guó)和斯洛伐克的300多名大學(xué)生的閱讀偏好。當(dāng)他讓這些學(xué)生從紙質(zhì)圖書和電子閱讀器兩者中二選一時(shí)，92%的學(xué)生選擇了前者，因?yàn)樗麄冋f閱讀紙質(zhì)圖書更容易集中精神?！伴喿x電子圖書存在兩個(gè)問題?！彼f，“一是容易分心，經(jīng)常被其他的信息吸引;二是容易導(dǎo)致眼睛疲勞、頭疼以及渾身不舒服?！?BR> 電子書與紙質(zhì)書，各有優(yōu)劣，需要辯證看待。在我看來，尚處在學(xué)習(xí)階段的學(xué)生而言，可能紙質(zhì)書更有利。且不說孩子是否真的用手機(jī)在看書，單是這樣的閱讀，就有不少問題。比如，成年人都看得真切的是，現(xiàn)在孩子個(gè)個(gè)都是小眼鏡，我想一定跟電視、電腦、手機(jī)、以及燈光的過強(qiáng)刺激有很大關(guān)系。最重要的是，自古以來就講究讀書的好習(xí)慣，比如用圈點(diǎn)勾畫的方法進(jìn)行批注，留下自己的思考與感悟，至少，目前的電子閱讀還不具備這樣的功能。
作家梁曉聲在談到紙質(zhì)閱讀是否會(huì)消失時(shí)說：“我個(gè)人可以肯定的說，在50年內(nèi)紙質(zhì)書不會(huì)消失，地球上沒有了書籍，這不可想象?！彼J(rèn)為：“讀書還是應(yīng)該讀紙質(zhì)書籍，而且，這絕不會(huì)反過來……一個(gè)人不太可能會(huì)用手機(jī)讀完托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，讀長(zhǎng)篇小說，當(dāng)然我也不主張人讀書一定是讀那么大厚本。在手機(jī)上讀一本50萬字的或者讀更多的書，會(huì)使閱讀成為對(duì)人身心不好的事。手機(jī)閱讀是獲取信息的事情。”
因而，我認(rèn)為從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看，電子閱讀是“淺閱讀”，而紙質(zhì)書的閱讀才有可能“深閱讀”。當(dāng)然，不想讀書，無論是擁有電子書或紙質(zhì)書，都是“假閱讀”。
2.多讀高品質(zhì)的書。
要讀高品質(zhì)的書，是我對(duì)學(xué)生說得最多的。有學(xué)者指出，一個(gè)人的精神成長(zhǎng)史就是他的閱讀史。中國(guó)自古就有“知書達(dá)理”之說，從一些孩子的言行舉止上，我們大致可以看出一個(gè)孩子的閱讀品質(zhì)。
我經(jīng)常給家長(zhǎng)打個(gè)比方，路邊攤點(diǎn)上的一些垃圾食品，常常會(huì)挑逗著孩子的味蕾，但是，長(zhǎng)期吃垃圾食品對(duì)孩子身體產(chǎn)生負(fù)面影響已經(jīng)成為共識(shí)。讀書猶如飲食，長(zhǎng)期閱讀低劣的作品，自然會(huì)降低孩子的閱讀品位，甚至還會(huì)對(duì)孩子造成傷害。
4月23日，華西都市報(bào)記者擬定一份多角度、全方面的問卷調(diào)查表，對(duì)“數(shù)字時(shí)代”人們的讀書狀況進(jìn)行了分析梳理。數(shù)據(jù)顯示，相比于傳統(tǒng)出版物，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布作品門檻很低，各app終端讀物質(zhì)量整體偏低、內(nèi)容魚龍混雜。一些中小學(xué)校附近的書屋書攤發(fā)現(xiàn)，恐怖書籍都擺在書架上最顯眼的位置?！赌Щ谩?、《夢(mèng)幻精靈》、《x》、《魔幻詞典》、《恐怖地帶》等恐怖類書刊，都是書店中的熱銷書，很多書籍竟然打著“青少年高端雜志恐怖·奇幻·玄異no·1”、“陽光校園叢書”、“青春雜志”的招牌。在這些布滿純真卡通形象的書下面，卻是“著魔的尸體在最后一秒鐘復(fù)活”、“回魂夜”、“鬼網(wǎng)難逃”、“鬼手機(jī)”、“13號(hào)病床”、“恐怖三分之二”、“零點(diǎn)尖叫”、“枕邊幽魂”等恐怖故事，書里的長(zhǎng)發(fā)的厲鬼、白衣的鬼影、滴血的眼睛和牙齒……讓人看得毛骨悚然。一些期刊還開設(shè)驅(qū)鬼欄目，煞有介事地介紹各種驅(qū)鬼降魔的怪招，甚至還有對(duì)各種鬼的詳細(xì)介紹以及見鬼時(shí)的防范方法，更有“你與鬼擦肩的指數(shù)”測(cè)試，讓人看了心跳過速。
這些書，有精神麻醉劑，看上去暫時(shí)釋放了緊張心靈，其實(shí)是一種誤導(dǎo)和戕害。青少年喜歡“恐怖文化”主要是獵奇心理，越是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的東西越好奇。針對(duì)校園盛行“恐怖文化”的問題，教育專家認(rèn)為，學(xué)生拿“恐怖”當(dāng)娛樂，多數(shù)是因?yàn)樯钸^于平淡，才促使其產(chǎn)生獵奇心理，學(xué)校和家長(zhǎng)要引導(dǎo)孩子培養(yǎng)良好的愛好和興趣。教育專家還呼吁，一些針對(duì)學(xué)生群體的報(bào)刊書籍，不應(yīng)該以恐怖為賣點(diǎn)，應(yīng)該以健康向上、豐富多彩的內(nèi)容取勝，彰顯社會(huì)責(zé)任心。
開卷未必有益。所以，我們提倡孩子多讀書，但更提倡讀好書。
坦率地說，我也在課堂上收到了不少學(xué)生偷看的書。我的處理辦法一般是：如果讀的健康有益的書，我會(huì)在課后還給他(她)，并叮囑不要在課堂上看;如果讀的是玄怪、漫畫、游戲，充斥著恐怖、鬼怪、血腥、暴力、殺人、死亡之類內(nèi)容的，如“白宮鬧鬼”、“鬼魂傾訴”、“少女借尸還魂”等，則不再發(fā)還。作為老師，可能也是無奈之舉。從教以來，我見過太多的學(xué)生為此付出的慘痛代價(jià)，有學(xué)生因此而做出一些極端行為，常見于媒體。我不忍看著心智還不成熟，缺乏是非辨別能力的學(xué)生誤入歧途，走火入魔。
以前總有家長(zhǎng)向我訴說，知道要讓孩子讀好書，但不知道如何選擇。為此，近幾年來，我以自己的能力，在學(xué)校圖書館購書過程中，精心挑選了20多本值得閱讀的書，像《蘇東坡傳》、《把欄桿拍遍》等著作，基本做到了復(fù)本60本左右，定期閱讀和交流，目的就是能讓所有的學(xué)生在初一和初二階段，能讀一些好書。遺憾的是，有不少學(xué)生對(duì)這些書壓根提不起興趣，發(fā)下去的書，還是原封不動(dòng)地交回，寧可偷偷去讀那些快餐化的、庸俗化的、娛樂性的書。
漢代劉向說:“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”這，更警醒我們這些成年人，要在孩子的閱讀上多加關(guān)注和引導(dǎo)。
3.合適的時(shí)間讀書。
據(jù)媒體報(bào)道，中國(guó)人年均讀書0.7本，與韓國(guó)的人均7本，日本的40本，俄羅斯的55本相比，中國(guó)人的閱讀量少得可憐。
時(shí)間都去哪兒了?一位印度人工程師寫道：“我坐在飛往上海的飛機(jī)上，正是長(zhǎng)途飛行中的睡眠時(shí)間，機(jī)艙已熄燈，我吃驚地發(fā)現(xiàn)，不睡覺玩ipad的，基本上都是中國(guó)人，而且他們基本上都是在打游戲或看電影，沒見有人讀書?！?BR> 日本管理大師大前研一的著作《低智商社會(huì)》意外地觸動(dòng)了中國(guó)人的敏感神經(jīng)。他在書中說：在中國(guó)旅行時(shí)發(fā)現(xiàn)，城市遍街都是按摩店，而書店卻寥寥無幾，中國(guó)人均每天讀書不足15分鍾，人均閱讀量只有日本的幾十分之一，中國(guó)是典型的“低智商國(guó)家”，未來毫無希望成為發(fā)達(dá)國(guó)家!
據(jù)我了解，學(xué)生用在網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)上的時(shí)間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過閱讀時(shí)間。只要稍加觀察，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的孩子，一出學(xué)校門，馬上就掏出隱藏了一天的手機(jī)啦!
規(guī)劃一下讀書時(shí)間很重要，如果你愿意讀書的話。
比如，有孩子上課時(shí)也要偷偷讀課外書，這就不值得提倡。畢竟，課堂還是學(xué)生學(xué)習(xí)的最重要的場(chǎng)所。我以前曾對(duì)班上個(gè)別語文素養(yǎng)非常高的學(xué)生說，你可以不聽語文課，可以選擇自己喜歡的書來讀。但，這只是針對(duì)“語文素養(yǎng)非常高”而且考試無憂的學(xué)生，大多數(shù)學(xué)生則不具備這個(gè)條件，那就要老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，以打好基礎(chǔ)為己任，甚至，還要能應(yīng)付好各種各樣的考試。
還有孩子夜里躲在被窩里讀書，哪怕是讀好書，也不值得提倡。讀書，不能犧牲身體健康。我們說讀書很重要，但讀書不是生活的全部，時(shí)代不同了，“文弱書生”不是我們的培養(yǎng)目標(biāo)。
又比如，臨近各種考試，就需要暫時(shí)停下閱讀，來為眼前的考試做充分準(zhǔn)備。這不是說閱讀不重要，而是每一個(gè)階段都有每一個(gè)階段的主攻目標(biāo)。有些人物比如像韓寒等，曾經(jīng)是考試不及格后來也有比較好的發(fā)展，還有民國(guó)時(shí)代的羅家倫、吳晗數(shù)學(xué)考0分，錢鍾書數(shù)學(xué)考15分，最終卻能成為北大等高校教授，但都是特殊時(shí)期的特殊形式，不具有普遍意義，時(shí)代不同了，不能成為當(dāng)下學(xué)生的“勵(lì)志榜樣”。雖然我們對(duì)應(yīng)試教育深惡痛絕，但生活沒有了眼前的茍且，“詩和遠(yuǎn)方”也就難以存在了。
看到有人轉(zhuǎn)過一則微信：每天花一點(diǎn)鐘看10頁有用的書，每年可看3600多頁書，30年讀11萬頁書。諸位，11萬頁書足可以使你成為一個(gè)學(xué)者了。我的想法是，平常學(xué)生每天讀一點(diǎn)點(diǎn)，比如大部頭的書，可以規(guī)劃一下，每天讀幾分之一，重在日積月累，保持閱讀習(xí)慣。雙休日和寒暑假，可以有整塊的時(shí)間用來讀一些整本書。
一句話，想讀書的人，總有時(shí)間讀。204月23日，世界讀書日，作家梁曉聲在接受采訪時(shí)說：“年輕人沒有時(shí)間讀書，只是借口!”誠(chéng)哉斯言!
一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平;一個(gè)社會(huì)到底是向上提升還是向下沉淪，就看閱讀能植根多深，一個(gè)國(guó)家誰在看書，看哪些書，就決定了這個(gè)國(guó)家的未來。讀書不僅僅影響到個(gè)人，還影響到整個(gè)民族，整個(gè)社會(huì)。要知道：一個(gè)不愛讀書的民族，是可怕的民族;一個(gè)不愛讀書的民族，是沒有希望的民族。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十一
但丁曾說過“世界上有種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚?！边_(dá)芬奇也說過“父愛可以犧牲自己的一切，包括自己的生命?！庇H情是這個(gè)世間、這個(gè)社會(huì)中最美好的情感。《傅雷家書》便是如此。不需要多么生動(dòng)的修辭手法，也不需要多么細(xì)致的描寫方法，僅用父母與兒女交流的信件就可以成為一本好書、一部好作品。就像一家四口每天坐在桌前聊天，分享著這一天經(jīng)歷的故事，經(jīng)歷后的感想?？傊H情是堅(jiān)不可摧、牢不可破、揮筆成文的一種情感。世間萬物皆有情，唯有親情最珍貴。
從這部作品我們可以了解到父母永遠(yuǎn)是愛我們的，所以我們要懂得感恩。要從父母開始，再到他人、朋友，幫助過自己的所有人，再上升到國(guó)家。要從一點(diǎn)一滴開始，一點(diǎn)一點(diǎn)匯流成小溪、小河、大江、大海。只要心中有愛、心中有情，一步一步的去感恩、去包容、去守護(hù)，這個(gè)世界才會(huì)更加幸?？鞓贰?BR> 父母的恩德比天大，每一個(gè)做子女的人，要踐行孝道。想父母之所想，急父母之所急。正處于青春叛逆期的我們要盡量不與父母吵架，幫父母做一些基本的家務(wù)活。父母嘮叨時(shí)要虛心聽取意見，等父母說完后，再與父母商量對(duì)錯(cuò)。嘮叨是父母關(guān)心我們和愛我們的表現(xiàn)。如果父母不再嘮叨了，那么就代表他們已經(jīng)不再疼愛我們了，不想管教我們了。
怎樣減少父母對(duì)我們的擔(dān)心呢?作為初中生的我們，首要任務(wù)就是搞好學(xué)習(xí)。只有努力學(xué)習(xí)，考上理想的高中、大學(xué)，才能給自己創(chuàng)造更多更好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，開啟我們智慧的大門，增強(qiáng)未來謀職干事的本領(lǐng)。當(dāng)前我們要專心對(duì)待每一門科、每一堂課，不偏科、不落課，課前做好預(yù)習(xí)，課堂上認(rèn)真聽講，思維跟著老師指揮棒轉(zhuǎn)，記好筆記，課后消化吸收，把老師講授的知識(shí)變成自己的東西。努力做一個(gè)孝敬父母、勤于學(xué)習(xí)、善于思考的新時(shí)代中學(xué)生，以報(bào)答父母養(yǎng)育之恩、老師育人之情、社會(huì)和諧之愛。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十二
大家都知道“海的女兒”生活在海里。她可以在那深藍(lán)色的海底世界自由自在地度過三百年的歲月，然后化成泡沫，結(jié)束她無憂無慮的一生。她的壽命比人類長(zhǎng)好幾倍，但她卻是一個(gè)低級(jí)生物，沒有人類所特有的那種“不滅的靈魂”。所以，她放棄了無憂無慮的生活，忍受著把自己的魚尾換成一雙美麗的人腿后所帶來的巨大痛苦，熱戀一個(gè)人間的王子，希望通過和他的愛情能分得一份人類的靈魂。但這位王子最后同一個(gè)人間的公主結(jié)了婚。她的希望破滅了。如果她想仍然成為“海的女兒”，繼續(xù)度過她那無憂無慮的三百年的歲月，就得在那王子結(jié)婚的早上，用尖刀刺進(jìn)他的胸膛，讓他的熱血流到她的腿上，這時(shí)她的雙腿可以恢復(fù)成魚尾，她就能再度回到海底世界，回到她的家人中去。但是她沒有這樣做，自己卻投進(jìn)了海里，化成了一堆泡沫。
“海的女兒”對(duì)高級(jí)生命的追求，她的堅(jiān)強(qiáng)毅力和犧牲精神，打動(dòng)了成千上萬的讀者的心。丹麥人為了使她永垂不朽，特地為她在他們的首都的入口處立了一座銅像。從這里就可以看出，書的作者安徒生非常熱愛“人”，在《海的女兒》中，他把“人”描寫得那么莊嚴(yán)，那么高貴，那么美麗，“海的女兒”把獲得一個(gè)人的靈魂當(dāng)作她的志愿和理想。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十三
我真希望世界上真的存在像肚肚狼這樣的一個(gè)人。哪怕少一個(gè)不務(wù)正業(yè)、好吃懶做的人，多一個(gè)樂于助人的人。如果是真的話，我會(huì)為他而驕傲、自豪。
一個(gè)人要是想要生活快樂，不在于像別人索取，而在于向社會(huì)奉獻(xiàn)，這樣，你的生活該會(huì)多么的愉快啊!
這本書使我明白了該怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人、做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“真”人!
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十四
“我是中國(guó)人民的兒子，我深深地愛著我的祖國(guó)和人民?！边@是中國(guó)第__屆爺爺?shù)囊痪涿浴Ｗx了《五彩的翅膀》這篇文章后，我對(duì)這句話的理解加深了。
《七彩羽翼》主要講述了來自寶石島觀察站的信號(hào)兵小高從家中回家探親的故事。他聽說島上沒有昆蟲，植物開花后也不能授粉，所以他帶了一小盒昆蟲來島上。
讀完這篇文章，我被小高熱愛祖國(guó)的精神深深打動(dòng)了。小高甚至把他的大袋子扔到一邊，卻緊緊地抱著裝滿昆蟲的紙箱。這不僅讓我感到難以置信，更讓我深深感受到他愛國(guó)愛島的精神。
讀著讀著，我不禁想起了錢學(xué)森爺爺，一位中國(guó)杰出的愛國(guó)科學(xué)家。錢學(xué)森從美國(guó)畢業(yè)后，美國(guó)人非常欣賞他的才華，所以他們非常利用他。當(dāng)他在美國(guó)的時(shí)候，他有金錢、地位和名聲。但當(dāng)我聽到中華人民共和國(guó)成立的消息時(shí)，我立即決定回家。但是美國(guó)人怎么能讓他順利歸來呢?他們把錢學(xué)森關(guān)進(jìn)一座孤島監(jiān)獄，威逼利誘。但錢學(xué)森心中只有一個(gè)信念:我要回家，我要報(bào)效祖國(guó)!
讀了又讀，晶瑩的淚珠落在書上，浸透了“愛國(guó)主義”這個(gè)詞。同學(xué)們，年輕人是堅(jiān)強(qiáng)的，年輕人是堅(jiān)強(qiáng)的，讓我們努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的未來做我們的一點(diǎn)。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十五
大學(xué)生在求學(xué)的道路上要經(jīng)歷許多磨難和挫折，才能最終完成自己的學(xué)業(yè)。學(xué)習(xí)不僅是一種高要求的能力素質(zhì)，同時(shí)也是一種人生的修養(yǎng)與思想境界的提升。在這個(gè)過程中，大學(xué)生從中獲得的感悟和體會(huì)也是極其寶貴的。
第一段：選擇適合自己的專業(yè)。
大學(xué)生的學(xué)習(xí)第一步，就是選擇適合自己的專業(yè)。在選擇專業(yè)的過程中，學(xué)生往往會(huì)受到政策、家庭、就業(yè)等多方面的影響。但最重要的還是要根據(jù)自身的興趣和優(yōu)勢(shì)來選擇專業(yè)。只有選擇了適合自己的專業(yè)，才能夠真正地投入到學(xué)習(xí)中去。因?yàn)槲覀冎挥袑?duì)自己所學(xué)的知識(shí)感興趣，才能夠真正地深入，才能夠持之以恒地學(xué)習(xí)下去，而不是只是為了應(yīng)對(duì)考試而慌亂地學(xué)習(xí)。
第二段：要有正確的學(xué)習(xí)方法。
在大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)方法是非常重要的。既然選擇了適合自己的專業(yè)，那么就要有正確的學(xué)習(xí)方法，才能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)真正地掌握并應(yīng)用到實(shí)踐中。要想有好的學(xué)習(xí)方法，我們需要積極探索并找到適合自己的方法。比如可以通過一些輔導(dǎo)教材，或者是通過同學(xué)之間互相討論位于，將不懂的知識(shí)點(diǎn)弄明白。當(dāng)然，在學(xué)習(xí)方法上需要注意的是避免太過死板，一切都要以實(shí)際的學(xué)習(xí)效果為第一標(biāo)準(zhǔn)。
第三段：自我管理。
大學(xué)生活之所以難，是因?yàn)槲覀円鎸?duì)大量的任務(wù)和時(shí)間的管理。要想讓自己的學(xué)業(yè)變得順暢，我們必須學(xué)會(huì)自我管理。首先，我們需要制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，將時(shí)間合理分配。每天要為自己的學(xué)習(xí)留出足夠的時(shí)間，但是也不能忽略自己的休息和其他娛樂活動(dòng)。此外，我們還需要建立自我鼓勵(lì)機(jī)制，及時(shí)評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程，并鼓勵(lì)自己堅(jiān)持下去。只有建立好自我管理機(jī)制，才能在繁忙的學(xué)習(xí)生活中，達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果。
第四段：要有好的心態(tài)。
良好的心態(tài)是學(xué)生學(xué)習(xí)中的重要環(huán)節(jié)。在求學(xué)道路上，很容易出現(xiàn)許多挫折，比如說學(xué)習(xí)進(jìn)程緩慢、考試不及格等等。這時(shí)，我們就需要擺正心態(tài)，將自己的精神平衡調(diào)整到適應(yīng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。因?yàn)榱己玫男膽B(tài)可以讓我們更好的面對(duì)挑戰(zhàn)，調(diào)整自己的狀態(tài)，不斷提高自己學(xué)習(xí)的效率。因此，我們要記住，擁有一顆積極向上，堅(jiān)定不移的心是學(xué)生學(xué)習(xí)中的重要支撐。
第五段：最終目標(biāo)——學(xué)有所成。
在大學(xué)學(xué)習(xí)中，我們必須始終保持一種精神狀態(tài)，那就是學(xué)有所成。這不僅僅是為了學(xué)校行政機(jī)構(gòu)、班主任、老師和父母的期待。更是讓我們?cè)谖磥淼娜松缆飞献叩酶禹樌?，受益于學(xué)院校園中所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)我們擁有這種思想，我們就能夠全力以赴地去面對(duì)每一次考試，每一次討論，每一次實(shí)習(xí)。最終，我們會(huì)在學(xué)習(xí)上收獲許多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，在大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)不僅是一種勤奮和努力的行為，同時(shí)也是一種態(tài)度和科學(xué)的方法。要想讓自己的學(xué)習(xí)變得順暢，就必須擺正心態(tài)，保持良好的自我管理能力，及時(shí)調(diào)整適合學(xué)習(xí)的方法，這樣才能讓我們最終達(dá)到學(xué)有所成的目標(biāo)，為我們未來的人生大作出貢獻(xiàn)。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十六
——出自余華的短篇小說《活著》的自序。
知悉《活著》這本書源于一位明星易烊千璽的極力推薦，出于好奇，更是出于對(duì)此位偶像的信任，我在網(wǎng)上買了這本書，是余華的作品，十萬余字，用詞很簡(jiǎn)練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長(zhǎng)，用很短的時(shí)間，我就看了此本小說，之后又重看了一遍，每看過后都有新的體會(huì)和感受，也許這正是這本小說吸引超多讀者的緣故吧。
《活著》講述了以為叫富貴老人一生的故事，這是一個(gè)歷經(jīng)人生滄桑和各種苦難的老人的人生感言。書中，伴著富貴悠長(zhǎng)的笑聲，富貴將他一生娓娓道來。從一個(gè)地主家的少爺吃喝嫖賭敗光家產(chǎn)淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒……的年代里，他死里逃生，可是他的家庭早已支離破碎。血濃于水的家人一個(gè)個(gè)離他而去，老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。
他用他破敗的身軀送走了一個(gè)又一個(gè)他摯愛的親人，用他布滿繭子的黝黑粗糙的雙手掩埋了一個(gè)又一個(gè)親人，最后與一只老黃牛做伴。這對(duì)我們來說，是多么不能承受的痛苦，可他經(jīng)歷了一遭又一遭。他以笑來代替淚，伴隨著死亡的兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)地活著，他悠悠地講述著他自己的故事，不悲不喜，他嘿嘿地笑著，卻讓人感受到他身上的無限死氣。最大的悲哀莫過于心死。
生老病死是誰也避免不了的，在讀《活著》以前并不是沒在書里接觸過令人痛心的死亡。《平凡的世界》里的田曉霞，《穆斯林的葬禮》里面的韓新月，這兩個(gè)正值青春花季女子的死亡也曾令人唏噓不已。《活著》里面的死亡比前兩本書寫的更加撼人心魄，慘烈的死、平淡的死、激昂的死、失望的死、意外的死……戲劇性的一切悲哀都發(fā)生在富貴身上，可他還是堅(jiān)強(qiáng)地活著，活著是艱難的。
人為什么活著，這是個(gè)永恒的討論話題。每個(gè)人都有不同的說法，我們不妨聽聽余華的看法。余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著。”福貴的妻子家珍，她對(duì)人活著的好處看的明白清楚。她告訴福貴說：“我也不明白什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對(duì)余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎活著就是這樣一種自然而然的過程。
“大道至簡(jiǎn)，事干為要”，人生在世，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們要找到我們的意義，找到我們喜歡的方向，并為之努力奮斗前進(jìn)。當(dāng)代大學(xué)生，要在大學(xué)時(shí)期將自己培養(yǎng)成一個(gè)具有創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新能力和實(shí)際工作技能的，適用于社會(huì)市場(chǎng)的人才。大學(xué)生要勤于學(xué)習(xí)，更好地為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)，找到我們活著的價(jià)值!而我自己，更是要向自己喜歡的方向前進(jìn)。我們要有一個(gè)健康和美麗的心。健康的心指的是良好的心態(tài)，面對(duì)困難挫折不放棄學(xué)習(xí)，不放棄自己，勇敢面對(duì)困難，虛心接受并改正。美麗的心就是愛自己，愛家人，愛祖國(guó)，愛集體，幫助他人。在生活中，我們要積極向上;學(xué)習(xí)上，認(rèn)真鉆研;工作上，勤勤懇懇。這就是我們活著的意義。
當(dāng)我們生活不下去的時(shí)候，不妨想想富貴，每個(gè)人都有自己的艱辛?；钪蛟S是艱難的，生存也許是困苦的，可是生活中尋找美好的事物，不正是我們活著要做的事嘛!
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十七
近年來，小學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力和學(xué)習(xí)質(zhì)量成為社會(huì)熱點(diǎn)話題。作為小學(xué)生，我也有著自己的一些感想和體會(huì)。在這篇文章中，我將從以下五個(gè)方面來談?wù)勎覍?duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)的感想和心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)要自律，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。小學(xué)生的學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，也是打下學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的關(guān)鍵階段。對(duì)于我來說，每天保持規(guī)律的作息時(shí)間和堅(jiān)持定期復(fù)習(xí)已經(jīng)成為我的習(xí)慣。我總結(jié)了一套屬于自己的學(xué)習(xí)方法，每天堅(jiān)持抽出一定的時(shí)間來預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，這樣在課堂上就能更好地理解和消化知識(shí)。同時(shí)，我還會(huì)積極參加學(xué)校組織的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，如參加學(xué)校的學(xué)科競(jìng)賽、閱讀比賽等，這些活動(dòng)不僅可以提升我的學(xué)習(xí)能力，還可以培養(yǎng)我的社交能力和合作精神。
其次，學(xué)習(xí)要積極主動(dòng)，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，勇于思考。小學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，遇到問題是常有的事情。因?yàn)橹R(shí)面的擴(kuò)大和難度的增加，可能會(huì)導(dǎo)致新的問題出現(xiàn)。對(duì)于這些問題，我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、勇于思考和主動(dòng)尋找解決辦法。在遇到問題時(shí)，我經(jīng)常會(huì)去和老師請(qǐng)教，向同學(xué)討論，再加上自己的努力，最終解決問題。這個(gè)過程不僅讓我獲得了知識(shí)，更培養(yǎng)了我的思考能力和解決問題的能力。
第三，學(xué)習(xí)要多角度思考，培養(yǎng)批判性思維。學(xué)習(xí)不僅僅是記憶知識(shí)，更是培養(yǎng)思考能力和創(chuàng)新意識(shí)。小學(xué)生時(shí)期就是我們開始對(duì)世界形成認(rèn)知的時(shí)候，所以我們要學(xué)會(huì)去用多角度思考問題。比如，看到一個(gè)現(xiàn)象或者聽到一個(gè)觀點(diǎn)，我會(huì)去思考它的原因和影響，然后從各個(gè)方面來進(jìn)行探究和分析。這樣不僅能夠加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶，還能夠培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新精神。
第四，學(xué)習(xí)要注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，全面發(fā)展自己。小學(xué)生時(shí)期不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的階段，還是全面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。除了學(xué)習(xí)成績(jī)外，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。比如，我們可以參加學(xué)校的各種活動(dòng)，如學(xué)生會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、演講比賽等，這些能夠培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)能力、合作能力和溝通能力。同時(shí)，我們還可以培養(yǎng)自己的興趣愛好，如畫畫、彈奏樂器等，這些能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和想象力。總之，我們要在學(xué)習(xí)的同時(shí)，全面發(fā)展自己的各個(gè)方面。
最后，學(xué)習(xí)要開心，享受學(xué)習(xí)的樂趣。學(xué)習(xí)并不是一件枯燥無味的事情，我們應(yīng)該從中發(fā)現(xiàn)樂趣。對(duì)于我來說，我會(huì)通過與同學(xué)合作完成任務(wù)、參加有趣的活動(dòng)等來激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)，我還會(huì)不斷地設(shè)立一些學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃，進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)就會(huì)覺得開心和滿足。學(xué)習(xí)的過程雖然會(huì)困難，但只要我們享受其中的樂趣，就能夠堅(jiān)持下去。
總之，小學(xué)生時(shí)期是我們奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵時(shí)期。我們要自律、積極主動(dòng)、多角度思考、全面發(fā)展自己，并且要享受其中的樂趣。通過努力和堅(jiān)持，我們一定能夠充實(shí)自己，奮發(fā)向上，成為人才儲(chǔ)備的中堅(jiān)力量。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十八
“行萬里路，讀萬卷書。”讀書就是和智者對(duì)話，讀書是心靈的旅行。你知道關(guān)于大學(xué)生讀書心得的感想是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于關(guān)于大學(xué)生讀書心得的感想，供大家閱讀!
公元20xx年，諸侯并起，天下紛爭(zhēng)。山清水秀的竹林間，茅舍內(nèi)，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬點(diǎn)河山，道：“人和者，得天下也。”于是三顧茅廬的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的，人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無懈可擊，也可稱得上是中國(guó)史上杰出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干，建蜀國(guó)，興漢業(yè)，歷經(jīng)圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫。有益于國(guó)家，雖然是仇家，也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì)，雖是至親，也會(huì)處罰。刑罰雖嚴(yán)峻，但是沒有人因此而埋怨，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論。
草船借箭，三氣周漁，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方，“真乃神人也。”他調(diào)兵遣將，知人善用。赤壁之戰(zhàn)中，明知關(guān)羽乃情義深重，知恩必報(bào)者，亦派其扼守要道，結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說，此乃孔明之過也，錯(cuò)失良機(jī)。然而卻不盡然。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗骸霸瞥Ｄ诵郧橹腥?，必放曹操，賢相怎可讓其扼守要道?”時(shí)，孔明聽罷曰：“此乃天意，天不滅曹。若魏國(guó)亡，東吳勢(shì)必崛起，此乃一勁敵，又占地利只勢(shì)，蜀國(guó)必難與其相抗衡，勢(shì)必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之勢(shì)，我等趁此良機(jī)，興農(nóng)業(yè)，固糧倉，養(yǎng)精蓄銳，方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn)，必更忠心效蜀，此乃臣之大計(jì)也!”由此看來，放走曹操絕非偶然，亦非孔明之?dāng)」P，實(shí)乃形勢(shì)所逼，無奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
諸葛亮不但具有“大公無私，令人欽佩’的人格和政風(fēng)，而且他謙虛下人，廣納各方意見，對(duì)人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。
在《出師表》中，諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)“斟酌損益，進(jìn)盡忠言，裨補(bǔ)缺漏，有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示：“為政之道，務(wù)在多聞，是以聽察采納士下之言，謀及庶士則萬目當(dāng)其目，眾音住其耳。”“故人君以多見為智，多聞為神?！笔且浴叭司苤G，則忠臣不敢進(jìn)其謀，而邪臣專行其政，此為國(guó)之害也。”
諸葛亮不但說，而且也徹底地去作。出任宰相后，他特別在丞相府中，成立“參署，’的機(jī)構(gòu)，其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見。他客氣地表示，自己“資性鄙暗”，所以有時(shí)無法完全理解和采用，溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好，因此相當(dāng)鼓勵(lì)大家不疑于直言的精神。
最令人感動(dòng)的是第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文，公開表示希望今后請(qǐng)將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn)，才算忠于國(guó)家的人。他曾聽從楊洪的建議，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略，以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo)。或許這些也是他個(gè)人心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個(gè)人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國(guó)鼎立中，蜀漢力量最小，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才，的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道：“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏，不是虛心豈得賢廣?！泵鞔笕宸叫⑷嬉苍u(píng)論道：“諸葛孔明之為相，敏然虛己，以求問己之示，秦漢以下為相者皆不及也?！?BR> 諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時(shí)三足鼎立，蜀國(guó)力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對(duì)其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛。但此人頭后有“反骨”，不夠忠誠(chéng)，諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反，但國(guó)家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他，一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度，病危之際，密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢(mèng)，夢(mèng)見頭上長(zhǎng)出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排，并留下錦囊妙計(jì)，才有馬岱砍下魏延首級(jí)之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時(shí)一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢(shì)下，如何變通的取得最佳之效，實(shí)乃大智慧也。
魯迅在評(píng)價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對(duì)前人的評(píng)價(jià)，我不能深入領(lǐng)會(huì)。在我看來，即為“妖”，那意味著貶義。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話，但稱其為“妖”不免過于尖酸刻薄，他只是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)重情義的人。
街亭之戰(zhàn)中，馬謖爭(zhēng)先，一再狂言不休，沒有引起他的注意，這是他的失察。派王平，豈知馬謖怎肯聽王平之言，這是再度失察。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī)，失去所的之地，失去了將得的勝利，失去了銳氣，失去了滅魏興漢的大業(yè)，失去了政治家、軍事家所應(yīng)有的明智，可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆。這當(dāng)中固然有孔明失察之過，卻也不盡其然?？矗R謖請(qǐng)兵時(shí)，孔明雖有疑慮，但因素對(duì)其有好感，抹不開面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。事后孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑。”這一哭，一揮手之間，深深的自責(zé)，貽誤戰(zhàn)機(jī)，用人不當(dāng)，也害了馬謖，累及其全家，可見其“情”之深。對(duì)馬謖家屬的安置照顧，又可見其“義”之重?？酌鞫?，當(dāng)參軍蔣琬求情時(shí)，孔明流涕而答曰：“惜孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭(zhēng)，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶?合當(dāng)斬之?！斑@一哭，又交織著多少情感。馬謖將斬，雖心中不忍，奈執(zhí)法嚴(yán)明，為不得不斬而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，戰(zhàn)局不能扭轉(zhuǎn)，興漢渺茫，于是悲從中來，怎不流涕?馬謖斬畢，孔明又大哭不已，蔣琬問曰”今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶?“孔明曰：“吾非為馬謖而哭，吾想先帝在白帝城臨危之時(shí)，曾囑吾曰：‘馬謖言過其實(shí)，不可大用。’今果應(yīng)其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳!”大小將士，無不流涕。這一哭，多少悲憤涌上心頭，眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間，談古論今往事歷歷在目。思舊恩，悔自己不聽先帝之言，枉費(fèi)先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了興漢大業(yè)，對(duì)不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一個(gè)“情”字。
說孔明不“明”，我認(rèn)為只有一點(diǎn)。先帝白帝城托孤之時(shí)曾說：“幼主劉禪昏庸無能，貪圖享樂，萬不得已之時(shí)，丞相可取而代之，興我漢室?！比槐M管先帝如此之說，孔明決不違“情”犯上，依舊忠心耿耿，一生為蜀國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已。此怎可“情義”二字所能盡表?“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生!”
對(duì)于歷史人物，由于立場(chǎng)的不同，后代的評(píng)價(jià)帶有高有低、有好有壞、有正有邪，但數(shù)千年來，人們對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)卻都是正面的，或許有程度的高低，但基本立場(chǎng)則是清一色的贊揚(yáng)、欽敬及仟念。
《老人與?！肥乾F(xiàn)代美國(guó)小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運(yùn)氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí)，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡(jiǎn)單，海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯，簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?！耙粋€(gè)人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡(jiǎn)單明了，但是細(xì)究下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)：
永不屈服的靈魂——《老人與?！焚p析。
風(fēng)吹向空寂的海面，一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚，他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家，他希望運(yùn)氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與海》是現(xiàn)代美國(guó)小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運(yùn)氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí)，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡(jiǎn)單，海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯，簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?！耙粋€(gè)人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡(jiǎn)單明了，但是細(xì)究下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)：
永不屈服的靈魂——《老人與海》賞析。
風(fēng)吹向空寂的海面，一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚，他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家，他希望運(yùn)氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英尺的魚骨架。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán)。
書中的老人曾說：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗。”這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧，我想，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作。
當(dāng)我們翻開書的扉頁，就好像打開一個(gè)塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來會(huì)怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個(gè)不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返?。
信仰可以是一個(gè)人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對(duì)你的關(guān)照。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅，但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對(duì)的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者尺的魚骨架。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán)。
書中的老人曾說：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗?！边@正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧，我想，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作。
當(dāng)我們翻開書的扉頁，就好像打開一個(gè)塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來會(huì)怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個(gè)不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與海》的。
信仰可以是一個(gè)人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對(duì)你的關(guān)照。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅，但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對(duì)的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼２豢煞裾J(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
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學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇十九
我上初三了，站在了百米沖刺的起點(diǎn)上。我不會(huì)停留，也不敢停留。在初三，學(xué)習(xí)是船，堅(jiān)持是帆，帆升的越高，船行的越穩(wěn)。
生怕一不小心它們又溜走了。可還是走神了，教室里燒的開水又沒有了，看著同桌杯子里滿滿的開水，狠狠地打了自己一下：唉，每天都起晚，我怎么這么懶……眼淚浸濕了眼眶，趕緊用手捂住耳朵，大聲地背書，眼淚在眼眶里轉(zhuǎn)了兩圈還是回去了，初三了，我好像連哭的權(quán)利也沒有了。
周末，回到家，爸媽親切地迎上來，他們想知道我的學(xué)校生活，急切的眼神讓我也想坐下來和他們談?wù)勔恢艿囊娐劇？墒?，想到如山的作業(yè)，我只是強(qiáng)擠出一個(gè)笑臉，就回屋了。媽媽敲門催我睡覺的時(shí)候，抬起僵直的脖子，看看表，十一點(diǎn)了，可我的作業(yè)還沒做一半呢。
學(xué)校里，同學(xué)之間朋友之間見面沒有了高談闊論，互相問候一聲就各忙各的去了。有時(shí)候，我覺得學(xué)校就像惡魔，吸走了初三學(xué)生的笑容;而有時(shí)候又覺得學(xué)校像蜜罐，苦思冥想做出了一道題，心里那個(gè)甜啊，是多少糖業(yè)無法比擬的。
初三要拼，因?yàn)閻燮床艜?huì)贏，初三要堅(jiān)持，因?yàn)橹挥袌?jiān)持才會(huì)讓我們看到彩虹。其實(shí)，我們離成功永遠(yuǎn)只有一步之遙，邁鬼過這一步，前方是一片柳暗花明。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇二十
大學(xué)生是社會(huì)中最具有活力和創(chuàng)造力的一群人，他們有著雄心壯志和積極向上的人生目標(biāo)。大學(xué)生的學(xué)習(xí)對(duì)他們的未來發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在大學(xué)學(xué)習(xí)的這個(gè)過程中，許多學(xué)生都有著自己的學(xué)習(xí)感想，接下來將會(huì)對(duì)一些學(xué)習(xí)感想進(jìn)行分享和思考。
第二段：積極參與課堂學(xué)習(xí)。
在大學(xué)里，課堂學(xué)習(xí)是每個(gè)學(xué)生必須要參加的環(huán)節(jié)。參加課堂學(xué)習(xí)，不僅可以更好地掌握知識(shí)，提高成績(jī)，還能培養(yǎng)自己的口語表達(dá)和溝通能力。我的學(xué)習(xí)感想就是，在大學(xué)里課堂學(xué)習(xí)的重要性遠(yuǎn)大于高中和中學(xué)課堂的學(xué)習(xí)。因此，我積極參與課堂，認(rèn)真聽講，做好筆記，課后進(jìn)行鞏固復(fù)習(xí)，這樣才能更好地消化所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)。
第三段：找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。
大學(xué)里的學(xué)習(xí)方式和中學(xué)的學(xué)習(xí)方式是截然不同的。在大學(xué)里，學(xué)生們需要自己找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。我的學(xué)習(xí)感想就是，在大學(xué)里我需要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，自己尋找適合自己的學(xué)習(xí)方式，減少無效學(xué)習(xí)時(shí)間。通過師兄師姐和老師的指導(dǎo)，我掌握了許多有效學(xué)習(xí)方法，比如："三分學(xué)習(xí)，七分實(shí)踐"的學(xué)習(xí)理念，以及“重視思維方式”等方法，這些方法都有助于我更好地掌握知識(shí)。
第四段：學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和交流。
在大學(xué)里，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和交流也很重要。在團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中，我們可以相互學(xué)習(xí)，相互幫助，一起解決問題。通過團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)與他人合作，分工協(xié)作更好地完成任務(wù)能更加高效地完成學(xué)業(yè)。在交流中，我也學(xué)會(huì)了傾聽和尊重別人的觀點(diǎn)并嘗試從別人的角度考慮問題。因?yàn)槲蚁嘈旁诖髮W(xué)里，自己的學(xué)習(xí)和工作成為一份大家庭的助力，而這一點(diǎn)也是我所獲得的學(xué)習(xí)感想之一。
第五段：結(jié)語。
大學(xué)不僅是學(xué)習(xí)的地方，更是一個(gè)自我提高、自我完善、自我成長(zhǎng)的過程。在這個(gè)過程中，我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷地理解，不斷地探索，為自己的未來贏得更多的時(shí)間。通過學(xué)習(xí)，我們更好地認(rèn)識(shí)自我，發(fā)現(xiàn)自我，讓自我越來越強(qiáng)大，讓生活變得更加美好。因此，我們需要珍惜每次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷地提升自我。
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)心得感想篇二十一
《社會(huì)主義歷程與中國(guó)道路》一書篇幅不大，但是它以專題形式較好地體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。它在掌握大量的、充分的、經(jīng)過精選的歷史資料基礎(chǔ)上，以近現(xiàn)代世界、中國(guó)社會(huì)發(fā)展史和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程為歷史背景，以馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合為核心，以回答中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“什么是馬克思主義，怎樣對(duì)待馬克思主義”、“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”、“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”、“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”等為基本問題，緊密聯(lián)系重大歷史事件和歷史人物，簡(jiǎn)明論述了社會(huì)主義的歷史發(fā)展，以為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供歷史經(jīng)驗(yàn)、政治智慧和學(xué)理支撐。同時(shí)又從干部群眾的實(shí)際需要、接受能力等情況出發(fā)，根據(jù)“要精，要管用的”原則，選擇有代表性的馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義論著，對(duì)其發(fā)表的時(shí)代和社會(huì)背景、理論要點(diǎn)和邏輯結(jié)構(gòu)、歷史價(jià)值和當(dāng)代意義給以簡(jiǎn)介，貫徹了馬克思主義經(jīng)典作家和我們黨“根據(jù)原著”而“不要根據(jù)第二手的材料”來研究科學(xué)社會(huì)主義理論的精神?！薄渡鐣?huì)主義歷程與中國(guó)道路》一書，遵循同志近期有關(guān)講話的基本思路和基本精神，把中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，置于社會(huì)主義5發(fā)展的歷史進(jìn)程中進(jìn)行考察，從世界社會(huì)主義思想的源頭、中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史發(fā)展講起，歷史地說明了我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，是怎樣歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價(jià)，進(jìn)行反復(fù)比較和總結(jié)，選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路，日益加深地把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主地開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義的。中國(guó)特色社會(huì)主義，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累，特別是改革開放30多年實(shí)踐的根本成就和根本總結(jié)，凝結(jié)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)近代以來中華民族最根本的夢(mèng)想，也體現(xiàn)著近代以來人類對(duì)社會(huì)主義的美好憧憬和不懈探索。
改革開放30多年后的今天，我們向哪里去?所走的道路選對(duì)了，我們就可以避免發(fā)展中的陷阱;走錯(cuò)了，我們就可能跌入經(jīng)濟(jì)低速發(fā)展、人民長(zhǎng)期不富裕、國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)并下降等發(fā)展的“中國(guó)陷阱”之中。3月17日上午，十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)在人民大會(huì)堂舉行。中華人民共和國(guó)主席發(fā)表講話。主席說到，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。“中國(guó)夢(mèng)”歸根結(jié)底乃是人民的夢(mèng)想，黨的報(bào)告提到“兩個(gè)百年”目標(biāo)，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，“兩年百年”的目標(biāo)的落腳點(diǎn)就在于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這一偉大的目標(biāo)就是中國(guó)人民的“中國(guó)夢(mèng)”。主席強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須走中國(guó)道路，必須走有中國(guó)特色社會(huì)主義的中國(guó)道路。雖然前行的道路上挑戰(zhàn)嚴(yán)峻、困難重重，但目標(biāo)已經(jīng)確定，宏圖已經(jīng)繪就，讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以同志為的黨中央，上下一心，攻艱克難，為早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗。