每個人都有自己獨特的潛力，我們需要發(fā)掘和利用它們?？紤]到讀者和目標的定位；總結(jié)范文中可以尋找到與自身情況相類似的案例，對照著寫作，會更加有針對性。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇一
志愿服務(wù)自上個世紀初產(chǎn)生以來，已有近百年的發(fā)展歷史，許多政府都把志愿服務(wù)活動當(dāng)成是加強公民道德教育，喚起公民互助互愛意識，增強社會活力與生機，維護社會穩(wěn)定的有效手段而大力提倡。當(dāng)前，志愿服務(wù)活動在全球開展得十分活躍，已經(jīng)成為一項重要的社會公益事業(yè)，受到越來越多的重視和支持。
隨著中國的志愿服務(wù)活動在各地的廣泛開展，“志愿者”這個名字和它內(nèi)在的含義已經(jīng)越來越深入人心。然而隨著社會的發(fā)展進步，志愿服務(wù)也越來越需要有文化素養(yǎng)、有技術(shù)專長的志愿者的加入，這樣才能對社會提供高質(zhì)量且適應(yīng)性強的志愿服務(wù)。研究生是一個具有特殊知識和技能的群體，他們具有文化層次高、專業(yè)功底厚、創(chuàng)新能力較強的特點。專業(yè)性強和高科技含量是將研究生志愿服務(wù)與一般志愿服區(qū)別開來的一個標志。
研究生志愿服務(wù)，對研究生個人來說，是一項重要的人生體驗和經(jīng)歷；對學(xué)校來講，能夠促進校園文化建設(shè)，尤其是校園人文文化的建設(shè)；對于社會來講，能夠促進社會經(jīng)濟文化的發(fā)展和社會和諧。
校園文化是學(xué)校形成和發(fā)展的產(chǎn)物，是客觀存在于校園內(nèi)的文化現(xiàn)象。高校校園文化是以師生為主體，以校園精神為底蘊，由師生員工共同創(chuàng)造和享有的集體文化，具有開放性、適應(yīng)性、多元性、時代性、實踐性等特點。校園文化的形式是多種多樣的，在物質(zhì)文化方面如校園環(huán)境布局、建筑風(fēng)格、教學(xué)設(shè)施、校徽、校旗等；在制度文化方面如學(xué)校的管理體制、規(guī)章制度、行為規(guī)范等；精神文化方面如人生觀、價值觀、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)校的傳統(tǒng)和作風(fēng)等。筆者認為研究生志愿服務(wù)在校園文化建設(shè)上所起的作用主要集中在校園精神文化的建設(shè)上。主要有三大部分：“三觀”建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、學(xué)校傳統(tǒng)和作風(fēng)的弘揚。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇二
在高中校園環(huán)境中，經(jīng)常性的實施有價值的音樂教育活動，對于整個學(xué)校的育人環(huán)境起到很好的促進與凈化的功能。在校園環(huán)境里，除了課堂有限的教學(xué)時間外，還可以借助校園廣播等渠道。有目的性、有針對性的選擇一部優(yōu)秀的音樂作品進行播放，讓學(xué)生能夠從這些音樂作品里感受我國優(yōu)秀的文化與民族傳統(tǒng)，充分的感受到我國悠久而博大的民族音樂文化。這樣可以潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生們的愛國精神與熱情，讓他們在音樂的陶冶下受到感受，進而實現(xiàn)文化教育的功能。我們要去深挖音樂的獨特育人功能，打造一個良好的教學(xué)環(huán)境，用音樂去感染學(xué)生，用音樂去營造一個良好的文化氛圍。
二、音樂可以提高高中學(xué)生的審美能力。
一個優(yōu)秀的音樂作品，其集中了情感和美感藝術(shù)，能夠讓學(xué)生在欣賞的過程中不斷將音樂知識內(nèi)化為其內(nèi)在的審美觀與品德修養(yǎng)。但是從這些年來的發(fā)展去看，因為家庭、學(xué)校和社會缺乏對音樂教育的重視，讓學(xué)生在音樂鑒賞能力上表現(xiàn)出了一些偏差。從當(dāng)前學(xué)生的音樂愛好偏向便能夠看到這一取向。據(jù)一項調(diào)查表明，當(dāng)前大部分學(xué)生都熱衷于韓國、港臺等地的流行歌曲，追星的學(xué)生比比皆是。而熱愛中外民族歌曲與教材中的歌曲的學(xué)生很少，熟悉和了解優(yōu)秀的民歌歌唱家的學(xué)生更是少之又少。從這一點能夠看到，國內(nèi)的高中音樂教育還有欠缺的地方。比如當(dāng)前普遍使用的教材不夠新穎，欠缺對知識和內(nèi)容的更新及與時俱進。許多學(xué)生的知識面不廣，音樂基礎(chǔ)與修養(yǎng)差，對流行歌曲過于熱衷，而傳統(tǒng)與民族的音樂卻被冷落。我們從校園文化建設(shè)的層面上去看，上述現(xiàn)象對學(xué)生的身心發(fā)展十分不利。由于音樂市場魚龍混雜，良莠不齊的音樂作品充斥著市場，很多流行歌曲更多的追求宣泄和“無病呻吟”，而處世不深的高中生過多的接觸這種音樂必然會受到其中不良因素的影響，限制其身心健康的正常發(fā)展。當(dāng)然我們也不能將流行歌曲一棒子打死，現(xiàn)代高中音樂教育需要將新鮮的時代音樂元素納入其中。我們可以將一些流行歌曲引入課堂，與學(xué)生一同欣賞歌曲的社會價值與藝術(shù)價值。通過對比分析，讓學(xué)生掌握一個科學(xué)的音樂鑒賞的方法，從而提高學(xué)生對音樂的鑒賞能力，能夠自覺的抵制不良音樂作品的影響。這樣以來，不但大大提高了學(xué)生的音樂鑒賞水平，還能夠端正校園文化建設(shè)的方向。
三、豐富多彩的音樂文化,促進學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展的作用。
（一）巧設(shè)情景，營造良好的課堂文化氛圍。
在高中音樂教學(xué)課堂上，我們的教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)使用學(xué)生喜聞樂見、易于接受的教學(xué)方式。老師可以靈活的導(dǎo)入和設(shè)置情境，讓學(xué)生一邊去仔細聽，一邊去想象音樂場景。這樣更容易激發(fā)學(xué)生的熱情與動機。讓學(xué)生可以在愉快輕松的環(huán)境下掌握音樂知識，而且還可以讓學(xué)生通過感官體驗，培育其音樂想象、情感表達和認知能力?？偠灾魳纺軌驗閷W(xué)生的學(xué)習(xí)和審美體驗插上想象的翅膀，讓其自由的翱翔。
在西方發(fā)達國家的音樂教學(xué)過程中，合唱是一個十分重要的環(huán)節(jié)。一般在評判一個學(xué)校的音樂教學(xué)水平的時候，合唱是最集中的體現(xiàn)。因為合唱需要很多學(xué)生一起配合與協(xié)作，這樣的高度配合的過程最后形成一個精確分工、高度規(guī)律性的藝術(shù)。通過合唱的組織與進行，可以培養(yǎng)每一名學(xué)生的責(zé)任觀與藝術(shù)感，讓學(xué)生在其中各司其職，互相配合，以實現(xiàn)最后的藝術(shù)盛宴。隨著我國改革開放的不斷深入及與國外的頻繁交流，我們更應(yīng)該引入這個音樂教學(xué)方式，重視合唱的功能，從學(xué)生音樂的整體性教學(xué)出發(fā)，提高學(xué)生的整體音樂素質(zhì)。當(dāng)前，很多學(xué)校都開始組建合唱團進行合唱教學(xué)，并組織各種比賽，這就是很好的.實踐。在學(xué)生參與到合唱實踐的過程里，通過延長技巧的掌握，不但能夠提升其音樂素質(zhì)，還能夠激發(fā)其學(xué)習(xí)音樂的興趣與熱情。這也是利用合唱來進行音樂教學(xué)的出發(fā)點與宗旨。此外，還可以借助活動的豐富與多元，進一步為校園文化建設(shè)注入了新的活力與生機，是以音樂教育促校園文化建設(shè)的必要環(huán)節(jié)。
在高中校園開展各種音樂活動對校園文化建設(shè)有著十分積極的意義。著名教育學(xué)家奧爾夫提出，音樂教學(xué)關(guān)注的是人對音樂的體驗與感受。而這樣的體驗與感受并非依賴外界灌輸所得，而是要借助學(xué)生自發(fā)的習(xí)得。因此，在高中音樂教學(xué)的過程中，要盡可能多的創(chuàng)造機會讓學(xué)生多去體驗和參與。當(dāng)前，許多學(xué)校都開展了豐富多彩的音樂教學(xué)活動。一些學(xué)校為了進一步豐富學(xué)生的課外生活，設(shè)立了校園藝術(shù)團，并組織各種演唱比賽。在各個文藝活動過程里，同學(xué)們都紛紛展示其才能，表現(xiàn)出生機勃勃的校園文化氣氛，促進校園文化建設(shè)的發(fā)展。在各種實踐活動的過程中，學(xué)生借助自我表現(xiàn)和靈活表達，讓他們更容易釋放學(xué)業(yè)的壓力，促進其更好的投入到學(xué)習(xí)中。此外，音樂實踐還能夠激發(fā)學(xué)生的交往意識和思維技巧，促進其在其他方面創(chuàng)造力的提高。通過音樂教育促進校園文化建設(shè)的深入開展，對于學(xué)生的全面發(fā)展有著十分積極的意義。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇三
摘要：文章主要針對視覺識別系統(tǒng)對高校校園文化建設(shè)的作用進行研究，首先分析了校園視覺識別系統(tǒng)，其次分析了當(dāng)前高校校園文化建設(shè)中視覺識別系統(tǒng)的建設(shè)現(xiàn)狀，最后從視覺識別系統(tǒng)體系設(shè)計，幫助高校校園文化提升品牌塑造力、結(jié)合視覺識別系統(tǒng)，全方位展示校園文化生命力、視覺識別系統(tǒng)的應(yīng)用，幫助高校校園文化匯集師生凝聚力、高校校園文化建設(shè)中，視覺識別系統(tǒng)增強校園管理約束力幾個方面詳細，目的是促進高校校園文化建設(shè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：視覺識別系統(tǒng);高校校園文化;內(nèi)部管理約束力;師生凝聚力。
引言。
高校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要場所，積極在高校校園文化建設(shè)中融入視覺識別系統(tǒng)，結(jié)合特定的高校校園環(huán)境，明確其中的設(shè)計內(nèi)容與性質(zhì)，同時體現(xiàn)出方向、原則等功能，運用文字、記號、符號、圖形等構(gòu)成元素形成全面的視覺圖像識別系統(tǒng)。更好地將校園文化形象工程與文化功能之間結(jié)合，提高校園文化地域性與環(huán)境景觀設(shè)計，增加校園文化內(nèi)容建設(shè)的同時，提升其服務(wù)能力，為高校教師提供更高質(zhì)量的物質(zhì)環(huán)境，滿足精神需求。
一、視覺識別系統(tǒng)。
高校視覺識別系統(tǒng)主要是在高校校園文化建設(shè)中，幫助高校更好地將校園形象以視覺要素的方式整合一統(tǒng)，充分對校園文化進行規(guī)劃與設(shè)計，貫徹落實高校教學(xué)理念基礎(chǔ)上，凸顯校園的文化特質(zhì)，同時將校園文化轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的符號或者語言形式，充分將其展示出來[1]。視覺識別系統(tǒng)具備組織化、標準化、系統(tǒng)化與統(tǒng)一化的特點，將這些特點優(yōu)勢融入到視覺識別系統(tǒng)設(shè)計方案中，更直觀地體現(xiàn)出高校校園文化深厚的文化底蘊以及高校的人文精神，并且形成個性鮮明的高校文化形象，并對高校特有的文化氣質(zhì)進行全面展示。結(jié)合實際需求對高校校園文化進行科學(xué)創(chuàng)建，視覺識別系統(tǒng)是重要組成，同時也是校園文化建設(shè)的代表成果。高校校園文化識別系統(tǒng)主要包含學(xué)校文化識別系統(tǒng)、學(xué)校理念文化識別系統(tǒng)、學(xué)校行為文化識別系統(tǒng)、學(xué)校視覺文化識別系統(tǒng)、學(xué)校環(huán)境文化識別系統(tǒng)。
二、高校校園文化滲透視覺識別系統(tǒng)的必要性。
具體高校視覺識別系統(tǒng)中，基本識別系統(tǒng)組成要素與應(yīng)用要素是主要構(gòu)成部分。其中基本要素系統(tǒng)中，將學(xué)校的校園標志（圖案、文字組合）、學(xué)校的中英文名稱、專用字體、標準字體、標準色彩等囊括在內(nèi)，應(yīng)用要素系統(tǒng)將高校的辦公用品、財務(wù)用品、公關(guān)用品、事務(wù)用品以及校園環(huán)境導(dǎo)示等囊括在內(nèi)[2]。高校校園文化建設(shè)中，作為先進文化的創(chuàng)造者以及高校人才培養(yǎng)的重要場所，不斷傳播先進知識，自身也匯集了很多優(yōu)質(zhì)文化，是高技術(shù)人才盛產(chǎn)地，對于高校校園文化建設(shè)，其中的視覺識別系統(tǒng)具有特殊存意義，是高校校園文化形成的主要基礎(chǔ)與內(nèi)容，可促進校園文化快速提升與完善，并將高校的類型以及文化氣質(zhì)、高校精神、品格等進行提取升華，全方面整合設(shè)計，為社會公眾呈現(xiàn)出規(guī)范化、體系化、個性化、品牌化的高校校園文化。高校校園文化設(shè)計中，視覺識別系統(tǒng)的融入，對外能夠體現(xiàn)出高校校園文化的氣質(zhì)，對內(nèi)幫助學(xué)生提升綜合素質(zhì)，同時增強社會對高校校園文化的認可度，提升高校校園文化的美譽度。高校校園視覺識別系統(tǒng)中的形象識別系統(tǒng)，對高校校園文化進行更高層次的凝練以及升華，同時將其中隱藏的文化內(nèi)涵外化，進一步推動校園文化的發(fā)展進步。
三、視覺識別系統(tǒng)在高校校園文化建設(shè)中的地域性研究現(xiàn)狀。
當(dāng)前很多高校積極對校園文化進行建設(shè)，當(dāng)然建設(shè)中融入視覺識別系統(tǒng)，需要注重高校地域性特點的結(jié)合，比如a高校在進行校園文化視覺識別系統(tǒng)建設(shè)中，結(jié)合地域文化特點，積極將視覺識別系統(tǒng)與高校校園文化相結(jié)合，完善整體校園文化建設(shè)系統(tǒng)，體現(xiàn)高校地域性文化特點，同時為高校校園文化建設(shè)凸顯鮮明個性，為傳統(tǒng)校園文化創(chuàng)新增添更多亮點，將高校中愛國創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)奉獻等精神轉(zhuǎn)變?yōu)闅赓|(zhì)形象的方式，更直觀地向社會展示，同時還將在校園文化中的鐵人精神積極展現(xiàn)，不斷利用視覺識別系統(tǒng)完善高校校園文化的發(fā)展功能[3]。當(dāng)?shù)匕芏喔咝?，石油院校、師范院校、設(shè)計院校等，不同的高校校園文化特點不同，建設(shè)校園文化期間也需要通過系統(tǒng)指示的方式，將校園文化中的缺陷進行展示，同時將其中的弊端及時改善[4]。在視覺識別系統(tǒng)建設(shè)中，地域文化非常關(guān)鍵，包含高校的自然資源、環(huán)境發(fā)展以及歷史背景等，同時也是人文精神的重要體現(xiàn)，地域性文化具備非常強的傳統(tǒng)型、獨特性與地域性。校園文化建設(shè)離不開地域文化，保證地域文化的穩(wěn)定，才能保證校園文化建設(shè)的穩(wěn)定，同時將地域文化中的地域性特點充分體現(xiàn)出來，激發(fā)出視覺識別系統(tǒng)的重要價值。高校校園文化建設(shè)，必須與城市地域文化相結(jié)合，凸顯校園文化中視覺識別系統(tǒng)建設(shè)，逐漸形成較好滿足高校校園文化發(fā)展需求的良好環(huán)境，使得高校校園文化可良好地對各種資源進行科學(xué)了解與掌握，抓住適當(dāng)?shù)腵建設(shè)切入點，提高校園文化建設(shè)質(zhì)量。當(dāng)前高校校園文化建設(shè)中視覺識別系統(tǒng)研究不斷深入，必須認識到視覺識別系統(tǒng)對高校校園文化建設(shè)的作用，才能真正發(fā)揮出視覺識別系統(tǒng)的價值。
在校園文化建設(shè)期間，視覺識別系統(tǒng)具有較為重要的作用與意義，通過視覺識別系統(tǒng)，幫助校園文化建設(shè)凸顯特點，豐富高校校園文化建設(shè)內(nèi)涵，促進校園文化建設(shè)特性的全面提升，使得校園文化建設(shè)結(jié)構(gòu)更為豐富，并在一定程度上為高校文化建設(shè)面向社會提供更加系統(tǒng)性與個性化的幫助。
（一）視覺識別系統(tǒng)體系設(shè)計，幫助高校校園文化提升品牌塑造力。
對于高校校園文化建設(shè)中建設(shè)視覺識別系統(tǒng)，因為視覺識別系統(tǒng)內(nèi)容十分龐雜，同時視覺識別系統(tǒng)各項內(nèi)容又被不斷細化，其涉及范圍不斷擴展，從教學(xué)、管理到科研、品牌等方面，逐漸延伸到高校校園文化建設(shè)中，在各個意識層面凸顯校園文化[5]。從校園文化建設(shè)的規(guī)范性與形象化方面，不斷在高校校園文化建設(shè)的嚴謹性進行結(jié)合，同時文化理念創(chuàng)新以及完善良好的行為規(guī)范制度等，都貫穿著視覺識別系統(tǒng)，豐富校園文化內(nèi)涵。校園文化建設(shè)中，設(shè)計期間需要藝術(shù)類專業(yè)人員幫助校園文化建設(shè)，增加美學(xué)設(shè)計中的表現(xiàn)力，將高校文化內(nèi)涵充分展現(xiàn)出來，幫助校園文化將其中的文化、地域等美的元素進行濃縮。當(dāng)然這個設(shè)計階段，需要整合高校中的校園景觀、大師風(fēng)采、學(xué)子精神面貌、校園建筑以及校園情懷等，實現(xiàn)校園文化中硬件元素與軟件元素的科學(xué)匯合，實現(xiàn)在視覺識別系統(tǒng)設(shè)計中，校園文化建設(shè)思想的碰撞與靈感的迸發(fā)[6]。比如，中國的農(nóng)業(yè)大學(xué)，通過校園文化在?；罩械脑O(shè)計，結(jié)合農(nóng)業(yè)大學(xué)文化特色，在其中融入植物色彩，彰顯出農(nóng)業(yè)大學(xué)生機勃勃與蓄勢待發(fā)的氣勢。從視覺識別上，將?；赵O(shè)計為盾牌形式，將農(nóng)業(yè)大學(xué)堅固、持久、厚重與穩(wěn)定的校園文化核心凸顯出來，農(nóng)業(yè)最先讓人想到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，所以在校徽設(shè)計中，融入鍬和犁，還能很好地彰顯出對人才培育的理念。視覺體驗上，采取麥穗作為設(shè)計載體，將農(nóng)業(yè)大學(xué)中的農(nóng)科與工科體現(xiàn)出來。對校園文化建設(shè)需要不斷修正與討論，并且還要廣泛征求發(fā)展建設(shè)建議，再次對其進行完善，反反復(fù)復(fù)的過程中，幫助校園文化凝練精髓，采用系統(tǒng)化的設(shè)計，提高校園文化建設(shè)品質(zhì)，同時打造校園文化品牌，提升校園文化品牌價值。
（二）結(jié)合視覺識別系統(tǒng)，全方位展示校園文化生命力。
對于高校校園文化建設(shè)，必須結(jié)合視覺識別系統(tǒng)為基礎(chǔ)，彰顯出不同的校園文化生命力，從不同類型與發(fā)展階段上對特色型展現(xiàn)，凸顯出個性化。尤其是高校校園在開展文化建設(shè)方面，個性化提升主要體現(xiàn)在內(nèi)容與形式上，高校校園文化內(nèi)容建設(shè)上存在一些差異性，當(dāng)然具體的校園文化建設(shè)形式上也呈現(xiàn)出特殊性。正因為如此，積極在高校校園文化建設(shè)中融入視覺識別系統(tǒng)，結(jié)合高校校園文化本身的發(fā)展歷程、學(xué)科特色、社會環(huán)境、文化底蘊以及地域文化等，對校園文化建設(shè)貫徹落實因地制宜的要求，尊重校園文化建設(shè)的實事求是原則，將高校校園文化建設(shè)的前瞻性、現(xiàn)實性、科學(xué)性與實踐性等有機整合，并且利用視覺識別系統(tǒng)，為高校校園文化建設(shè)創(chuàng)造特定的校園文化氛圍，并且展示個性化特征，凸顯高校校園形象，將高校校園文化風(fēng)采展現(xiàn)出來，為高校校園文化建設(shè)增添個性化與鮮明化特點[7]。比如：北京大學(xué)的?；赵O(shè)計中，校徽由兩個篆字“北大”共同組成，從視覺分析角度對其分析，因為上面的“北”字像兩個“人”，下面的“大”字像一個“人”，便有“一人肩負二人”之意，突出“以人為本”的理念。將北京大學(xué)的教學(xué)主旨與中心全面展示出來，同時結(jié)合校園文化建設(shè)與完善，與時代發(fā)展相契合，豐富高校校園文化建設(shè)內(nèi)容，全方位展示高校校園文化建設(shè)特點，彰顯高校校園文化的生命力。
（三）視覺識別系統(tǒng)的應(yīng)用，幫助高校校園文化匯集師生凝聚力。
當(dāng)前的高校校園文化建設(shè)中，采用視覺識別系統(tǒng)對其建設(shè)，充分對科研水平、教學(xué)能力以及形象設(shè)計等進行系統(tǒng)整合，組建創(chuàng)造性活動，將高校校園文化建設(shè)中的教學(xué)、科研、管理、組織、營銷以及公關(guān)等進行創(chuàng)新，形成知識密集型創(chuàng)造性活動類型。高校校園文化建設(shè)中，內(nèi)涵為大學(xué)精神與辦學(xué)理念。視覺識別系統(tǒng)的建設(shè)，將高校校園文化中外在形象以及校園文化的內(nèi)在觀念等科學(xué)融合，為校園文化建設(shè)帶來特性化，同時采用視覺沖擊較強的視覺符號，積極將高校的辦學(xué)理念賦予更多鮮活性與生動性，同時全方面呈現(xiàn)給社會，從而從中增加師生對校園文化建設(shè)的認同感，幫助師生認識到社會對校園文化的認同感。利用統(tǒng)一的視覺識別標識、個性化的文字、鮮明的色彩、詳細的名冊、細致的名片、各類書籍、社會報刊、雜志封面等視覺形象，將辦學(xué)理念進行展現(xiàn)，加強高校校園的內(nèi)部管理力度，提高師生對高校的主人翁責(zé)任感，在校園文化上形成統(tǒng)一的認證。在校園文化建設(shè)中，運用視覺識別系統(tǒng)將校園形象變得更加鮮活，為校園文化建設(shè)筑建燈塔，無聲無息的滋潤著學(xué)生與教師，無形中提升教師的品格、學(xué)生的品質(zhì)，引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)朝著正確的方向前進，引領(lǐng)高校全體師生員工思想，規(guī)范師生的行動。視覺識別系統(tǒng)在高校校園文化見色或中有效的導(dǎo)入與整合，提升校園文化建設(shè)的凝聚力，提高校園文化在社會上的影響力，規(guī)范高校師生的行為，提高師生員工自身的言行與高校校園文化形象的統(tǒng)一性，多個角度對高校校園文化進行優(yōu)化，同時幫助高校校園文化實現(xiàn)與自然環(huán)境的和諧共處，營造濃郁的、高尚的校園文化氛圍。
（四）高校校園文化建設(shè)中，視覺識別系統(tǒng)增強校園管理約束力。
高校校園文化建設(shè)期間，確定系統(tǒng)建設(shè)目的的同時，發(fā)揮高校校園文化建設(shè)中視覺識別系統(tǒng)將校園文化的符號增添個性化、藝術(shù)化以及鮮明化等作用，同時也能夠幫助校園文化建設(shè)統(tǒng)一具體的文化建設(shè)內(nèi)容，并且體現(xiàn)出文化建設(shè)的個性化與人性化特征，將大學(xué)管理系統(tǒng)進行系統(tǒng)化處理，實現(xiàn)管理系統(tǒng)的程序化。積極將校園文化建設(shè)的內(nèi)部管理流程進行統(tǒng)一規(guī)范，同時校園文化建設(shè)中的制作以及文化展示等，通過視覺識別系統(tǒng)變得更加清晰、明確以及形象、深入。在高校內(nèi)部管理建設(shè)中，認識到高校內(nèi)部管理對校園文化建設(shè)的重要性，其中的各項行政管理改變五花八門的特點，實現(xiàn)統(tǒng)一規(guī)范。具體到高校的校園印章以及旗幟等，規(guī)范合理的制定校園干部公務(wù)名片，保證名片設(shè)計格式合理內(nèi)，對高校中平時的管理工作進行科學(xué)排序[8]。積極制定新型的系統(tǒng)標示以及各種校園文化紀念品，校園文化建設(shè)中的辦公用品也十分關(guān)鍵。保證校園文化建設(shè)細節(jié)的控制，逐層對校園文化作出適當(dāng)調(diào)整，全方面優(yōu)化內(nèi)部管理，重視管理細節(jié)的控制，充分彰顯出內(nèi)部管理功能，將校園文化凸顯出來。積極落實視覺系統(tǒng)在校園文化建設(shè)中的建設(shè)，升級校園文化結(jié)構(gòu)，提高管理力度，為校園文化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
五、結(jié)束語。
綜上所述，市場體制不斷變化，大眾化、信息化需求增多，這種環(huán)境下，高校作為文化傳播以及知識創(chuàng)新的重要載體，為市場輸出高質(zhì)量人才。高校校園文化建設(shè)中融入視覺識別系統(tǒng)，對高校校園文化建設(shè)起到關(guān)鍵性的影響，幫助高校校園文化完善校園文化系統(tǒng)，同時從細節(jié)上控制校園文化建設(shè)，結(jié)合視覺識別系統(tǒng)幫助校園文化抓住建設(shè)的契機，打造特色化、個性化與豐富內(nèi)涵的校園文化。
參考文獻。
[3]王崇娟,孫大力.高校校園文化視覺識別系統(tǒng)的地域性研究——以大慶師范學(xué)院校園文化視覺識別系統(tǒng)為例[j].藝術(shù)教育,2015(10):138-139.
[4]焦萍.基于視覺識別系統(tǒng)的大學(xué)品牌形象建設(shè)[j].新一代,(13):161.
[8]王小青,程海濤.試論民辦高校品牌文化建設(shè)中的形象設(shè)計與表達[j].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2017(16):1-2.
作者:韓婷婷單位:太原學(xué)院。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇四
隨著科技和信息技術(shù)的高速發(fā)展，我國已逐漸進入信息化的社會。媒體就傳播信息的重要媒介之一，現(xiàn)今媒體較傳統(tǒng)媒體而言，實現(xiàn)了一秒共享的特點，即世界互聯(lián)網(wǎng)化，數(shù)據(jù)可以一秒上傳、下載。發(fā)生在世界某一角落的新聞，全世界都將輕易獲取。同理，校園媒體是校園文化建設(shè)的重要媒介，對校園文化建設(shè)起到了極大的作用，以下是我們對其所起到作用的總結(jié)。
大學(xué)生活相當(dāng)于小型社會，但對于大學(xué)生來講，對于社會和自我的認識，仍處于局限的境界。優(yōu)質(zhì)的校園媒體將會在高校中引領(lǐng)好的風(fēng)氣，通過宣傳好的人文知識、文化；幫助學(xué)生積極與外界社會建立聯(lián)系等，建立起大學(xué)生對于自我和社會的認識，并在在大學(xué)生思想政治方面，大學(xué)生自己的人生觀、世界觀、價值觀、道德觀等起到重要的作用。在此過程中，也為學(xué)校奠定了校園文化的基礎(chǔ)，使得校園逐漸得以籠郁深厚的文化氣息。擁有好風(fēng)氣的校園，不僅為學(xué)生提供了優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境，使得學(xué)生耳濡目染，培養(yǎng)好的文化和精神，并為學(xué)校增光加彩，吸引更多優(yōu)質(zhì)生源前來就學(xué)。
2.2為大學(xué)生提高能力提供機遇。
為校園媒體工作的學(xué)生，例如，工作于校園廣播的學(xué)生，設(shè)計校園展板的學(xué)生，還有學(xué)生會外聯(lián)部的學(xué)生等等，雖然他們提供了辛勤的義務(wù)勞動，但是在這個過程中，他們提升自己的能力，提升自己廣播主持的能力、設(shè)計創(chuàng)新的能力、與人交流溝通的能力等等。不僅為校園媒體工作的學(xué)生獲得了提高能力的機遇，其他處于校園的學(xué)生，通過學(xué)校的名聲而將會獲得相應(yīng)的工作或者機遇，從而將書本上的知識真正化為實踐和動力。這都依賴于校園媒體的對外宣傳，因此，校園媒體對于校園內(nèi)的大學(xué)生具有十分重大的意義，進而對校園文化建設(shè)起到了重大作用。
在校園中生活得的主體是學(xué)生，校園文化作用的結(jié)果對象和受益者是學(xué)生，而校園文化的創(chuàng)立者之一也是學(xué)生。通過校園媒體團體進行活動實踐和對新聞的采編，，不僅豐富了校園的文化生活，又可以使一些大學(xué)生通過校園媒體團體的新聞采編活動和實踐活動，來增長對于新聞的辨識能力和活動實踐的能力，并逐步提高他們的能力水平和人格素質(zhì)，進而為校園文化建設(shè)培養(yǎng)中心人員。好似接力棒一樣，一屆又一屆大學(xué)生接過校園媒體的責(zé)任，主動承擔(dān)起建設(shè)校園文化的重任，并將良好的學(xué)校風(fēng)氣和校園文化傳承和發(fā)展下去。
參考文獻：
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇五
一直以來，我國高等教育偏重于智育培養(yǎng)，重知識輕人文，這種教育缺陷產(chǎn)生了以學(xué)習(xí)成績衡量學(xué)生好壞的判斷偏差。雖然現(xiàn)在我們也在強調(diào)素質(zhì)教育，強調(diào)人的全面發(fā)展，但由于缺乏機制的支撐，在傳統(tǒng)的巨大慣性面前顯得心有余而力不足。很多高校的德育還只停留在政治理論課、思想品德課、班會課等灌輸式教育上，空洞的說教、抽象的理論遠遠多于對實踐的具體指導(dǎo)。這種狀況造成學(xué)生所學(xué)理論無法指導(dǎo)實際行為，而實際行為又無法得到道德法規(guī)的制約。研究生志愿服務(wù)將是解決這一問題較好的`方式之一，在志愿服務(wù)活動中，教育對象的大學(xué)生由客體變?yōu)橹黧w，教育過程由單向變?yōu)殡p向，教育方式由被動變?yōu)橹鲃樱瑢⒗碚摳吨T實踐，將制約轉(zhuǎn)化為自覺行動。這就使得我們的教育對象產(chǎn)生正面的“內(nèi)省”功能，有利于把高校德育工作落到實處，對加強和改進高校德育工作有著較強的參考價值和實用價值。
（二）研究生志愿服務(wù)有利于幫助大學(xué)生更好地認識自己，實現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合。
有人說，社會是最好的課堂，我覺得這句話是正確的，研究生用自己的所學(xué)和所長服務(wù)于社會，才能從中學(xué)到更扎實的知識，才能成為社會所需要的人才。大學(xué)生與社會的結(jié)合有一個彼此相融的辯證發(fā)展的過程，而青年志愿者行動恰為這一過程搭起了一個良好的平臺，使大學(xué)生有機會直接接觸社會，認識到社會對他們的期望，體驗社會對他們的要求和評價，激發(fā)他們對自身進行反省和正確評價，明白自己的長處和不足，從而自覺地按照社會需求來改造自己。比如大學(xué)生通過“三下鄉(xiāng)”等志愿活動，對社會現(xiàn)狀、國情和民情有了切身的感受和了解，提高了對人、對事、對社會的判斷力，有助于內(nèi)化道德行為要求，并將此轉(zhuǎn)化為實際行動，形成自覺的道德習(xí)慣，從而在實踐中提高思想教育的有效性。
（三）研究生志愿服務(wù)有利于培養(yǎng)大學(xué)生弘揚社會正氣，樹立時代新風(fēng)的精神。
研究生志愿服務(wù)活動要以“受教育、長才干、做貢獻”作為指導(dǎo)思想，以辦事業(yè)的精神和走社會化發(fā)展道路為青年志愿者行動的出發(fā)點和歸宿點。因此，哪里有困難，哪里就有青年志愿者；哪里有需要，哪里就有青年志愿者；哪里有險情，哪里就有青年志愿者。我國現(xiàn)階段，由于社會機制尚未健全，面對激烈的市場競爭，許多人的道德觀、價值觀產(chǎn)生偏差，損人利己、爾虞我詐的現(xiàn)象時有發(fā)生，在這樣的社會背景下，青年志愿者不圖名、不為利，全心全意為人民服務(wù)的精神更是難能可貴，對培養(yǎng)大學(xué)生弘揚社會正氣，樹立時代新風(fēng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀有著極其深遠的教育意義，而這也是大學(xué)生德育的核心內(nèi)容之一。
（四）研究生志愿服務(wù)有利于促進社會和諧進步和精神文明建設(shè)。
改革開放的深入和經(jīng)濟的發(fā)展大大提高了我們的物質(zhì)文化生活水平，然而人與人之間的溝通和交流缺少了不少。人們的生活基本上是“三點一線”的小圈子，人際交往越來越淡漠，不同社會群體逐漸出現(xiàn)分化，由此產(chǎn)生了社會群體之間的矛盾。而研究生志愿服務(wù)活動的開展，有助于促進人與人之間的融合互助，加強人與人之間的關(guān)懷與接觸，減輕甚至消除彼此間的距離和隔閡，緩解了社會矛盾，對整個社會的和諧發(fā)展和進步有著積極的影響。我們所倡導(dǎo)的在社會生活中人們彼此友愛、奉獻、互助的精神其實也是精神文明建設(shè)活動的主要體現(xiàn)方式。因此，寓精神文明建設(shè)于志愿服務(wù)活動之中，更貼近時代的發(fā)展，更符合大學(xué)生的特點，從而產(chǎn)生較好的社會效用。
二、研究生志愿服務(wù)能夠促進校園學(xué)風(fēng)建設(shè)。
新時期學(xué)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵，從廣義上來講，學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校長期形成的教育思想和治學(xué)方針以及辦學(xué)過程中教師的治學(xué)精神、教學(xué)風(fēng)范和工作態(tài)度，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀律和精神面貌，學(xué)生班級的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、院系的學(xué)術(shù)氣氛、學(xué)校的管理水平以及校園文化環(huán)境等諸多因素的整體綜合反映。從狹義上來講，是指學(xué)生集體或個人在對知識的渴求過程中表現(xiàn)出來的帶有傾向性、穩(wěn)定性的治學(xué)態(tài)度和學(xué)習(xí)行為的綜合表現(xiàn)。
（一）研究生志愿服務(wù)能夠加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。
作為一種社會責(zé)任感的體現(xiàn)和科學(xué)發(fā)展觀的實踐，各高校研究生通過開展助教幫學(xué)、互動聯(lián)歡等一系列志愿者活動能夠讓自己的專業(yè)運用于實踐，得到能力的驗證。從中他們可以更好的明白自己專業(yè)的特點，通過志愿服務(wù)，也可以看出自己所學(xué)知識有何不足之處，及時得到改正，在鞏固專業(yè)知識的同時，加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。最終，扎實的專業(yè)水準能更有利的促進他們與社會大家庭的融合。
（二）研究生志愿服務(wù)能夠加強專業(yè)之外知識的涉獵。
我們知道，現(xiàn)在的高校學(xué)生除了學(xué)好自己的專業(yè)知識以外，還應(yīng)該培養(yǎng)其它方面的素質(zhì)。要做到綜合素質(zhì)的全面提高，研究生志愿服務(wù)團體為你提供了一個良好且有意義的平臺。俗話說：“外面的世界更精彩?！彪m然，這無非是對現(xiàn)實的調(diào)侃，但如果我們試著走出去，便會發(fā)現(xiàn)，這個社會是多姿多彩的。送人玫瑰，手留余香，我們在做志愿服務(wù)，幫助別人的同時，自己也會有所收獲，這就是得到專業(yè)知識以外知識的涉獵。
（三）研究生志愿服務(wù)能夠帶動本科生學(xué)習(xí)的積極性。
一項好的活動總是能帶來積極的效應(yīng)，研究生志愿服務(wù)就是這樣。隨著它的開展與實施，不僅廣泛的研究生參與，大量的本科生也在積極的與之靠攏。當(dāng)他們了解研究生志愿服務(wù)的內(nèi)容和意義后，無形之中，便有了學(xué)習(xí)的動力。得到服務(wù)隊師兄、師姐的指點與交流，他們便能更好的準確的找到自己學(xué)習(xí)的方向。通過咨詢研究生志愿服務(wù)處，本科的學(xué)弟、學(xué)妹明白了考研的程序與前景，更重要的是增強了他們讀研的自信，提高了自身的學(xué)習(xí)興趣?？梢哉f，讓研究生志愿服務(wù)走進本科生中，是大有必要的，也是大有益處的。增強研究生與本科生的交流溝通，也一直是志愿服務(wù)的一項重要內(nèi)容。
三、研究生志愿服務(wù)能夠弘揚學(xué)校優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和作風(fēng)。
校園文化傳統(tǒng)和作風(fēng)，既是大學(xué)精神的綜合反映，又是大學(xué)精神的具體化和外化。美國教育家弗蘭克斯納認為，在保障大學(xué)的高水平方面，大學(xué)精神比任何設(shè)施、任何組織都更有效。它是“校園人”對大學(xué)存在的價值和意義的思考，同時它以價值標準和文化規(guī)范的形式約束著大學(xué)的行為，是大學(xué)區(qū)別于其他機構(gòu)的特質(zhì)。弘揚學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)文化和作風(fēng)就要注重學(xué)校形象建設(shè)，凝練有深厚文化底蘊的校訓(xùn)、校歌、?；?，積極培育和大力弘揚體現(xiàn)學(xué)校特色和個性的大學(xué)精神。而研究生志愿服務(wù)活動正是弘揚學(xué)校優(yōu)秀文化傳統(tǒng)重要的途徑之一。
（一）研究生志愿服務(wù)能夠樹立學(xué)校在社會上的良好形象，擴大學(xué)校的知名度。
大學(xué)形象是一所大學(xué)歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)水平、社會貢獻等諸多方面要素的綜合表征，是大學(xué)綜合實力、整體競爭力和公眾影響力的體現(xiàn)。良好的內(nèi)外形象是學(xué)校的無形財富，不但是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的強大推動力，而且能產(chǎn)生巨大的社會效益。隨著高等教育改革的深化和拓展，高校與社會日益融合，特別是面對越來越激烈的生源競爭，生存和發(fā)展成為高校必須直面的問題。高校要想在激烈的競爭中贏得主動，必須注重自身形象的塑造。研究生志愿服務(wù)能夠使研究生融入社會，融入群眾當(dāng)中，其良好的形象非常有利于學(xué)校形象的塑造，而且可以使社會更加了解學(xué)校的情況，擴大學(xué)校在社會和群眾中的影響。研究生志愿服務(wù)對傳播校園傳統(tǒng)文化和學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)都有重要的作用，對校園文化的建設(shè)也將產(chǎn)生主要的影響。
（二）研究生志愿服務(wù)使學(xué)校在構(gòu)建和諧社會主義社會中發(fā)揮重要作用。
和諧社會是一個誠信友愛的社會，一個有責(zé)任的社會，一個促進人的全面發(fā)展的社會。當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，傳統(tǒng)的文化、生活方式及社會結(jié)構(gòu)都在發(fā)生變遷，人與人之間的關(guān)系在疏遠，人與人之間的信任缺失在加劇。促進社會和諧，發(fā)展人文關(guān)懷，已成為建設(shè)社會主義的一項重要舉措。從總體上來說，志愿服務(wù)、愛心奉獻能夠有效地提升新一代青年的社會責(zé)任，積聚社會資本，促進青年的全面發(fā)展，實現(xiàn)的長治久安。無論是從思想上還是社會實踐上講，志愿服務(wù)與志愿精神都是與我們建設(shè)和諧社會的思想相吻合的。高校作為社會建設(shè)的有力力量，通過向社會派遣更多的研究生志愿者，為社會建設(shè)貢獻力量，是高校服務(wù)社會的一個重要的有效的途徑。當(dāng)然作為研究生，他們對于構(gòu)建和諧社會主義社會也具有不可推卸的責(zé)任。
四、結(jié)語。
研究生志愿服務(wù)為研究生提供了“受教育、長才干、做貢獻”的機會，可以幫助研究生更好地認識自己，理論聯(lián)系實際，弘揚社會正氣，樹立時代新風(fēng)，對大學(xué)教育具有重要意義。就高校而言，研究生志愿參加社會服務(wù)活動，可以在高校德育工作中發(fā)揮有效作用，對高校校園文化建設(shè)具有有利的促進作用，尤其在校園精神文明建設(shè)方面和校園人文文化建設(shè)方面都具有重大的意義。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇六
一直以來，我國高等教育偏重于智育培養(yǎng)，重知識輕人文，這種教育缺陷產(chǎn)生了以學(xué)習(xí)成績衡量學(xué)生好壞的判斷偏差。雖然現(xiàn)在我們也在強調(diào)素質(zhì)教育，強調(diào)人的全面發(fā)展，但由于缺乏機制的支撐，在傳統(tǒng)的巨大慣性面前顯得心有余而力不足。很多高校的德育還只停留在政治理論課、思想品德課、班會課等灌輸式教育上，空洞的說教、抽象的理論遠遠多于對實踐的具體指導(dǎo)。這種狀況造成學(xué)生所學(xué)理論無法指導(dǎo)實際行為，而實際行為又無法得到道德法規(guī)的制約。研究生志愿服務(wù)將是解決這一問題較好的`方式之一，在志愿服務(wù)活動中，教育對象的大學(xué)生由客體變?yōu)橹黧w，教育過程由單向變?yōu)殡p向，教育方式由被動變?yōu)橹鲃樱瑢⒗碚摳吨T實踐，將制約轉(zhuǎn)化為自覺行動。這就使得我們的教育對象產(chǎn)生正面的“內(nèi)省”功能，有利于把高校德育工作落到實處，對加強和改進高校德育工作有著較強的參考價值和實用價值。
（二）研究生志愿服務(wù)有利于幫助大學(xué)生更好地認識自己，實現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合。
有人說，社會是最好的課堂，我覺得這句話是正確的，研究生用自己的所學(xué)和所長服務(wù)于社會，才能從中學(xué)到更扎實的知識，才能成為社會所需要的人才。大學(xué)生與社會的結(jié)合有一個彼此相融的辯證發(fā)展的過程，而青年志愿者行動恰為這一過程搭起了一個良好的平臺，使大學(xué)生有機會直接接觸社會，認識到社會對他們的期望，體驗社會對他們的要求和評價，激發(fā)他們對自身進行反省和正確評價，明白自己的長處和不足，從而自覺地按照社會需求來改造自己。比如大學(xué)生通過“三下鄉(xiāng)”等志愿活動，對社會現(xiàn)狀、國情和民情有了切身的感受和了解，提高了對人、對事、對社會的判斷力，有助于內(nèi)化道德行為要求，并將此轉(zhuǎn)化為實際行動，形成自覺的道德習(xí)慣，從而在實踐中提高思想教育的有效性。
（三）研究生志愿服務(wù)有利于培養(yǎng)大學(xué)生弘揚社會正氣，樹立時代新風(fēng)的精神。
研究生志愿服務(wù)活動要以“受教育、長才干、做貢獻”作為指導(dǎo)思想，以辦事業(yè)的精神和走社會化發(fā)展道路為青年志愿者行動的出發(fā)點和歸宿點。因此，哪里有困難，哪里就有青年志愿者；哪里有需要，哪里就有青年志愿者；哪里有險情，哪里就有青年志愿者。我國現(xiàn)階段，由于社會機制尚未健全，面對激烈的市場競爭，許多人的道德觀、價值觀產(chǎn)生偏差，損人利己、爾虞我詐的現(xiàn)象時有發(fā)生，在這樣的社會背景下，青年志愿者不圖名、不為利，全心全意為人民服務(wù)的精神更是難能可貴，對培養(yǎng)大學(xué)生弘揚社會正氣，樹立時代新風(fēng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀有著極其深遠的教育意義，而這也是大學(xué)生德育的核心內(nèi)容之一。
（四）研究生志愿服務(wù)有利于促進社會和諧進步和精神文明建設(shè)。
改革開放的深入和經(jīng)濟的發(fā)展大大提高了我們的物質(zhì)文化生活水平，然而人與人之間的溝通和交流缺少了不少。人們的生活基本上是“三點一線”的小圈子，人際交往越來越淡漠，不同社會群體逐漸出現(xiàn)分化，由此產(chǎn)生了社會群體之間的矛盾。而研究生志愿服務(wù)活動的開展，有助于促進人與人之間的融合互助，加強人與人之間的關(guān)懷與接觸，減輕甚至消除彼此間的距離和隔閡，緩解了社會矛盾，對整個社會的和諧發(fā)展和進步有著積極的影響。我們所倡導(dǎo)的在社會生活中人們彼此友愛、奉獻、互助的精神其實也是精神文明建設(shè)活動的主要體現(xiàn)方式。因此，寓精神文明建設(shè)于志愿服務(wù)活動之中，更貼近時代的發(fā)展，更符合大學(xué)生的特點，從而產(chǎn)生較好的社會效用。
二、研究生志愿服務(wù)能夠促進校園學(xué)風(fēng)建設(shè)。
新時期學(xué)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵，從廣義上來講，學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校長期形成的教育思想和治學(xué)方針以及辦學(xué)過程中教師的治學(xué)精神、教學(xué)風(fēng)范和工作態(tài)度，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀律和精神面貌，學(xué)生班級的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、院系的學(xué)術(shù)氣氛、學(xué)校的管理水平以及校園文化環(huán)境等諸多因素的整體綜合反映。從狹義上來講，是指學(xué)生集體或個人在對知識的渴求過程中表現(xiàn)出來的帶有傾向性、穩(wěn)定性的治學(xué)態(tài)度和學(xué)習(xí)行為的綜合表現(xiàn)。
（一）研究生志愿服務(wù)能夠加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。
作為一種社會責(zé)任感的體現(xiàn)和科學(xué)發(fā)展觀的實踐，各高校研究生通過開展助教幫學(xué)、互動聯(lián)歡等一系列志愿者活動能夠讓自己的專業(yè)運用于實踐，得到能力的驗證。從中他們可以更好的明白自己專業(yè)的特點，通過志愿服務(wù)，也可以看出自己所學(xué)知識有何不足之處，及時得到改正，在鞏固專業(yè)知識的同時，加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。最終，扎實的專業(yè)水準能更有利的促進他們與社會大家庭的融合。
（二）研究生志愿服務(wù)能夠加強專業(yè)之外知識的涉獵。
我們知道，現(xiàn)在的高校學(xué)生除了學(xué)好自己的專業(yè)知識以外，還應(yīng)該培養(yǎng)其它方面的素質(zhì)。要做到綜合素質(zhì)的全面提高，研究生志愿服務(wù)團體為你提供了一個良好且有意義的平臺。俗話說：“外面的世界更精彩。”雖然，這無非是對現(xiàn)實的調(diào)侃，但如果我們試著走出去，便會發(fā)現(xiàn)，這個社會是多姿多彩的。送人玫瑰，手留余香，我們在做志愿服務(wù)，幫助別人的同時，自己也會有所收獲，這就是得到專業(yè)知識以外知識的涉獵。
（三）研究生志愿服務(wù)能夠帶動本科生學(xué)習(xí)的積極性。
一項好的活動總是能帶來積極的效應(yīng)，研究生志愿服務(wù)就是這樣。隨著它的開展與實施，不僅廣泛的研究生參與，大量的本科生也在積極的與之靠攏。當(dāng)他們了解研究生志愿服務(wù)的內(nèi)容和意義后，無形之中，便有了學(xué)習(xí)的動力。得到服務(wù)隊師兄、師姐的指點與交流，他們便能更好的準確的找到自己學(xué)習(xí)的方向。通過咨詢研究生志愿服務(wù)處，本科的學(xué)弟、學(xué)妹明白了考研的程序與前景，更重要的是增強了他們讀研的自信，提高了自身的學(xué)習(xí)興趣。可以說，讓研究生志愿服務(wù)走進本科生中，是大有必要的，也是大有益處的。增強研究生與本科生的交流溝通，也一直是志愿服務(wù)的一項重要內(nèi)容。
三、研究生志愿服務(wù)能夠弘揚學(xué)校優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和作風(fēng)。
校園文化傳統(tǒng)和作風(fēng)，既是大學(xué)精神的綜合反映，又是大學(xué)精神的具體化和外化。美國教育家弗蘭克斯納認為，在保障大學(xué)的高水平方面，大學(xué)精神比任何設(shè)施、任何組織都更有效。它是“校園人”對大學(xué)存在的價值和意義的思考，同時它以價值標準和文化規(guī)范的形式約束著大學(xué)的行為，是大學(xué)區(qū)別于其他機構(gòu)的特質(zhì)。弘揚學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)文化和作風(fēng)就要注重學(xué)校形象建設(shè)，凝練有深厚文化底蘊的校訓(xùn)、校歌、?；?，積極培育和大力弘揚體現(xiàn)學(xué)校特色和個性的大學(xué)精神。而研究生志愿服務(wù)活動正是弘揚學(xué)校優(yōu)秀文化傳統(tǒng)重要的途徑之一。
（一）研究生志愿服務(wù)能夠樹立學(xué)校在社會上的良好形象，擴大學(xué)校的知名度。
大學(xué)形象是一所大學(xué)歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)水平、社會貢獻等諸多方面要素的綜合表征，是大學(xué)綜合實力、整體競爭力和公眾影響力的體現(xiàn)。良好的內(nèi)外形象是學(xué)校的無形財富，不但是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的強大推動力，而且能產(chǎn)生巨大的社會效益。隨著高等教育改革的深化和拓展，高校與社會日益融合，特別是面對越來越激烈的生源競爭，生存和發(fā)展成為高校必須直面的問題。高校要想在激烈的競爭中贏得主動，必須注重自身形象的塑造。研究生志愿服務(wù)能夠使研究生融入社會，融入群眾當(dāng)中，其良好的形象非常有利于學(xué)校形象的塑造，而且可以使社會更加了解學(xué)校的情況，擴大學(xué)校在社會和群眾中的影響。研究生志愿服務(wù)對傳播校園傳統(tǒng)文化和學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)都有重要的作用，對校園文化的建設(shè)也將產(chǎn)生主要的影響。
（二）研究生志愿服務(wù)使學(xué)校在構(gòu)建和諧社會主義社會中發(fā)揮重要作用。
和諧社會是一個誠信友愛的社會，一個有責(zé)任的社會，一個促進人的全面發(fā)展的社會。當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，傳統(tǒng)的文化、生活方式及社會結(jié)構(gòu)都在發(fā)生變遷，人與人之間的關(guān)系在疏遠，人與人之間的信任缺失在加劇。促進社會和諧，發(fā)展人文關(guān)懷，已成為建設(shè)社會主義的一項重要舉措。從總體上來說，志愿服務(wù)、愛心奉獻能夠有效地提升新一代青年的社會責(zé)任，積聚社會資本，促進青年的全面發(fā)展，實現(xiàn)的長治久安。無論是從思想上還是社會實踐上講，志愿服務(wù)與志愿精神都是與我們建設(shè)和諧社會的思想相吻合的。高校作為社會建設(shè)的有力力量，通過向社會派遣更多的研究生志愿者，為社會建設(shè)貢獻力量，是高校服務(wù)社會的一個重要的有效的途徑。當(dāng)然作為研究生，他們對于構(gòu)建和諧社會主義社會也具有不可推卸的責(zé)任。
四、結(jié)語。
研究生志愿服務(wù)為研究生提供了“受教育、長才干、做貢獻”的機會，可以幫助研究生更好地認識自己，理論聯(lián)系實際，弘揚社會正氣，樹立時代新風(fēng)，對大學(xué)教育具有重要意義。就高校而言，研究生志愿參加社會服務(wù)活動，可以在高校德育工作中發(fā)揮有效作用，對高校校園文化建設(shè)具有有利的促進作用，尤其在校園精神文明建設(shè)方面和校園人文文化建設(shè)方面都具有重大的意義。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇七
合唱需要所有成員的通力合作才能進行下去，人們在聽合唱的時候只要聽到雜音就會感到不舒服，這時的合唱是不和諧的，所以教師在進行合唱教學(xué)時就會保證各聲部之間的和諧，從這個意義上來說，合唱教學(xué)能夠促進學(xué)生之間的和諧關(guān)系。
教師在進行合唱教學(xué)時要求參加合唱的每個學(xué)生要在總指揮的統(tǒng)一要求下通力合作、共同努力，把自己負責(zé)的聲部唱好，使合唱能夠表現(xiàn)出應(yīng)用的效果。
同時學(xué)生在負責(zé)自己聲部的同時也要兼顧其他聲部，調(diào)節(jié)好自己和整體的關(guān)系，使之達到和諧。
在合唱教學(xué)中，學(xué)生通過相互之間的合作，能夠彼此相互了解、相互信任，增進相互之間的感情，這樣在合唱中配合起來就能夠更加流暢。
在這一過程中學(xué)生不僅在合唱中鍛煉了自己的演唱技巧，并且也使學(xué)生通過自己的親身實踐明白在實際的生活中人與人之間也應(yīng)該和諧相處，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，有利于校園文化品味的構(gòu)建。
1.2合唱教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的協(xié)作意識。
在社會中，很多事情都是需要人們的相互協(xié)作才能夠完成，所以具有協(xié)作意識是學(xué)生人文素養(yǎng)的基本要求。
在練習(xí)合唱時，有些學(xué)生常常忽視合唱的聲音要求，音量很隨意，忽大忽小，有些聲部音量過強，有些聲部音量過弱，各聲部協(xié)調(diào)層次欠清楚，造成音量不平衡的現(xiàn)象，音量不平衡就會影響到整個合唱的協(xié)調(diào)關(guān)系。
應(yīng)該怎樣克服這種現(xiàn)象呢?合唱的音量平衡猶如開車時、勻速、勻加速,勻減速，坐者就不會感到突然一樣。
合唱的音響中有意識的漸強、漸弱均就屬于平穩(wěn)。
而合唱教學(xué)通過教授學(xué)生氣息的控制和唱歌的發(fā)聲技巧來使學(xué)生能夠控制自己的音量，從而使合唱變得平穩(wěn)，提高整體的音量平衡。
合唱教學(xué)通過這樣的教學(xué)方法不僅能夠提高學(xué)生對自己聲音的音量控制，提高自己的演唱技能。
并且在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生也逐漸明白要控制自己的表現(xiàn)欲，要具備協(xié)作意識和集體意識，個人要服從集體的安排，只有學(xué)生之間的相互協(xié)作才能辦好事。
1.3合唱教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。
合唱這一活動能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，合唱是一種整體的藝術(shù)，它需要合唱中的每一位成員服從集體的安排，在合唱中扮演好自己的角色，這樣合唱才能取得成功。
在合唱中如果有些成員沒有集體精神，爭先恐后的表現(xiàn)自己的話，就會嚴重破壞合唱的效果。
一般合唱是具有兩個以上的聲部，只有聲部之間的相互合作、相互配合才能使合唱達到理想的效果。
所以在合唱教學(xué)中教師一般會鍛煉各聲部學(xué)生相互合作的技能，使合唱和諧、統(tǒng)一。
學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候通常能夠把自己融入到合唱這個集體中，在自己負責(zé)的聲部中做好本職工作，這樣通過個人與聲部、聲部與聲部、聲部與集體之間的通力合作，能夠使合唱活動進行的順利。
在此過程中學(xué)生也體會到了服從集體的重要性，培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神。
1.4合唱教學(xué)能夠感染藝術(shù)生的心靈。
歌唱是一種聲音藝術(shù)，而合唱是聲音藝術(shù)中的最高表現(xiàn)形式。
很多人認為合唱的聲音是無與倫比的天籟之聲，是大自然中最和諧的音響，能喚起人們對自然美、社會美、藝術(shù)美的感受和追求。
眾所周知，我國藝術(shù)院校的學(xué)生大多都存在著學(xué)生素質(zhì)和品行比較低的現(xiàn)狀，這能夠阻礙高等藝術(shù)院校的校園文化品味。
歌曲是一種美的表現(xiàn)，特別是合唱以雄壯的氣勢感染著每一個參與者。
所以合唱教學(xué)能夠有效的感染藝術(shù)學(xué)生的心靈，使藝術(shù)學(xué)生能夠?qū)徱曌约旱钠沸?，并傾向于追求美，有助于提升藝術(shù)學(xué)生的品味，并進而提高高等藝術(shù)院校的校園文化品味。
二、提升合唱教學(xué)質(zhì)量的措施。
2.1合理安排練聲曲。
合唱教學(xué)是高等藝術(shù)院校的基本科目之一，所以在進行合唱教學(xué)中教師一定要重視藝術(shù)學(xué)生的基本功的練習(xí)。
作為合唱教學(xué)的基礎(chǔ)練習(xí)，練聲在合唱教學(xué)中的作用非常大，它可以鍛煉藝術(shù)學(xué)生的`發(fā)音，使藝術(shù)學(xué)生的發(fā)音活動與合唱統(tǒng)一起來。
練聲不僅是藝術(shù)學(xué)生必須掌握的基本聯(lián)系方法，同時也是提高藝術(shù)學(xué)生對自己情緒和精神控制的有效方法。
所以練聲曲目選擇的合適度不僅影響著藝術(shù)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)質(zhì)量，同時對于激發(fā)藝術(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也起到重要作用。
練聲曲目的選擇要有一定的原則：要根據(jù)藝術(shù)學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)水平以及高等藝術(shù)院校的特殊教育目標選擇合適的練聲曲目，切勿練聲曲目的單一化和頻換化。
教師在進行合唱教學(xué)時，一定要把握住具體分寸，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以及藝術(shù)學(xué)生的實際學(xué)習(xí)狀況，結(jié)合高等藝術(shù)院校制定的教學(xué)計劃，有規(guī)律的為藝術(shù)學(xué)生選擇一些適合他們水平的練聲曲目，并且根據(jù)藝術(shù)學(xué)生練習(xí)的情況不斷更新練聲曲目以跟得上教學(xué)進程。
我國高等藝術(shù)院校的教學(xué)氛圍比較寬松，所以合唱教師要充分利用這一點，除了為藝術(shù)學(xué)生提供一些常規(guī)的練聲曲目外，還可以根據(jù)合唱內(nèi)容與參加合唱的學(xué)生一塊對一些練聲曲目進行改變，也可以把合唱曲目中一些重要或經(jīng)典部分當(dāng)做是練聲曲目，以激發(fā)藝術(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
在練聲曲目選擇的過程中，教師要注意遵循曲目選擇的原則，同時還要保證練聲的練習(xí)量，這樣藝術(shù)學(xué)生才能在練聲的過程中逐漸對氣息、音準、節(jié)奏、聲音位置、音色、音量等方面進行有效控制，才能達到練習(xí)的效果。
2.2靈活運用合唱教材。
在很多高等藝術(shù)院校中，教師都不得不面臨著這樣一個問題，藝術(shù)院校的女生多，男生少，對于合唱教學(xué)來說這也是一個很大的問題。
在合唱中齊唱部分不存在男女比例失調(diào)的問題，但到了各聲部唱的時候，這種問題就突出了。
所以教師在選合唱教材的時候一定要考慮到合唱團的實際情況，不要隨意選擇教材。
現(xiàn)在高等藝術(shù)院校的合唱教學(xué)普遍選用陳棄疾編寫的《合唱》這本教材，雖然這本教材中有很多混聲四部合唱，但由于存在男女比例失調(diào)現(xiàn)狀，教師不能一味的使用這樣的教材，因為這樣教師在聲部的安排上會出現(xiàn)一些困難。
因此教師要在現(xiàn)有教材的基礎(chǔ)上刪除或者補充一些合唱曲目作為合唱教學(xué)的教材使用。
在對教材補充的過程中教師要考慮到藝術(shù)學(xué)生的實際水平、補充曲目的特點和難度以及學(xué)校的實際教學(xué)狀況等因素。
此外教師也要補充不同題材、風(fēng)格的曲目，以豐富藝術(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。
2.3采用多聲部合唱練習(xí)方法。
一般在高等藝術(shù)院校的合唱教學(xué)中，一般要求學(xué)生只參加一個聲部，并且能夠保證該聲部的質(zhì)量。
但隨著當(dāng)前形勢的發(fā)展，社會要求更全面的人才，高等藝術(shù)院校也要根據(jù)社會的要求做適時的調(diào)整，所以教師在合唱教學(xué)中要讓學(xué)生盡可能的在不同的聲部中進行練習(xí)，不僅鞏固學(xué)生的基本功，同時盡量使學(xué)生掌握更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
教師可以在課堂中用重唱的方式讓學(xué)生進行聲部練習(xí)。
例如教師可以讓學(xué)生進行分組，一般四、五個人為一組，小組中的每一個人擔(dān)當(dāng)一個聲部，對教材中的一些曲目進行練習(xí)。
在練習(xí)的過程中，教師要求小組成員之間要互相調(diào)換各自的聲部，使自身能夠體驗不同聲部的演唱，這樣學(xué)生可以理解不同聲部的旋律以及音量和音色的特點以及各聲部之間的相互聯(lián)系。
與此同時學(xué)生在體驗各聲部的聯(lián)系后也能對合唱有更深的理解。
此外教師還可以利用鋼琴讓學(xué)生單獨練習(xí)。
教師在進行合唱教學(xué)時把合唱作品中的多個聲部的旋律演奏出來，讓學(xué)生對其有一定的了解。
教師可以依靠鋼琴的演奏讓學(xué)生對每個聲部分別進行練習(xí)，教師演奏，學(xué)生跟唱，使學(xué)生感知到旋律的特色、聲部的組合和和聲的配置。
三、小結(jié)。
顯而易見，在高等藝術(shù)院校中，“合唱”不僅是豐富學(xué)生課堂重要的文娛活動，它更是演繹師生個體形象氣質(zhì)、展現(xiàn)學(xué)院團隊的協(xié)作精神以及渲染整個校園文化氣息有效途徑;“合唱教學(xué)”對引領(lǐng)藝術(shù)院校校園文化建設(shè)、提升校園文化品味的功能已經(jīng)得到充分的論證，藝術(shù)院校作為個性化的校園文化載體更加完美的演繹出合唱藝術(shù)的內(nèi)涵，它體現(xiàn)出極具魅力的、深厚的審美追求與理想原則，它在高校文明建設(shè)中的價值表現(xiàn)出強大與積極的信號。
高等藝術(shù)院校已經(jīng)迎來了重視合唱教學(xué)的效果、提升合唱教學(xué)質(zhì)量的轉(zhuǎn)型期，我們正在看到這些不斷發(fā)生著的變化。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇八
摘要：校園文化建設(shè)是促進學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。藝術(shù)類中職學(xué)校，構(gòu)建能夠真正彰顯藝術(shù)學(xué)校特色的校園文化，不僅能提升學(xué)校的辦學(xué)水平，更能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，更是促進創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。本文試從校園建設(shè)的定義、藝術(shù)類中職學(xué)校校園文化建設(shè)的重要性、優(yōu)質(zhì)校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容等三方面進行論述。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)類中職校；校園文化。
隨著社會的迅猛發(fā)展和激烈的競爭形勢，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)越來成為學(xué)校教育發(fā)展關(guān)注的焦點。對于藝術(shù)類中職學(xué)校，人才的培養(yǎng)，除重點教授專業(yè)技術(shù)，更注重培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的藝術(shù)人才。校園文化建設(shè)的方向就是人才培養(yǎng)的目標，它體現(xiàn)了學(xué)校辦學(xué)的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)特色和學(xué)生的個性發(fā)展。校園文化建設(shè)對開發(fā)學(xué)生的智慧，開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視角，美化學(xué)生的人格，具有重大的意義和深遠的影響。
目前，對校園文化建設(shè)概念的闡述有不同的定義，總體上分為廣義和狹義兩種說法。廣義的校園文化通常是指包括學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校制度文化和學(xué)校精神文化三大類。屬于學(xué)校物質(zhì)文化的有：教學(xué)樓、實訓(xùn)樓、圖書館、文娛體育活動設(shè)施，以及綠化怡人的校園環(huán)境等；屬于學(xué)校制度文化的有：校訓(xùn)、校規(guī)、校紀、學(xué)生守則、入隊入團條件、班規(guī)，以及考試規(guī)則、學(xué)習(xí)生活作息制度等；屬于學(xué)校精神文化的有：校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)，老師和學(xué)生的價值觀念、精神和心理狀態(tài)、人際關(guān)系，以及榜樣雕塑、升旗儀式、文娛體育競賽活動等等。狹義的校園文化通常是指學(xué)校課堂教學(xué)外的文化活動的文化氛圍和精神。
（一）注重道德品質(zhì)培養(yǎng)，塑造健康文明禮儀。
藝術(shù)類中職校的學(xué)生情感豐富，充滿理想主義和浪漫主義色彩，對外界信息敏感，思想容易受到外界的干擾和影響，缺乏對自身嚴格的自律要求，對學(xué)校管理制度的理解把握不足重視不夠。通過推動校園文化建設(shè)，貫穿道德培養(yǎng)在藝術(shù)文化活動中，結(jié)合學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中在思想觀念、心理動態(tài)等方面的表現(xiàn)，以專業(yè)教學(xué)實踐為依托，弘揚正確的道德價值觀，深入凝練學(xué)校辦學(xué)特色，深化和豐富學(xué)校精神的內(nèi)涵，在情境教學(xué)實踐活動中潛移默化學(xué)生高尚的道德情操，切身感覺美好的道德行為準則，從而達到培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和健康向上文明的學(xué)習(xí)生活方式。
（二）加強學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)，成就創(chuàng)新藝術(shù)人才。
由于藝術(shù)類中職學(xué)校辦學(xué)專業(yè)的特殊性，相比其它中等職業(yè)學(xué)校，學(xué)生有著更多藝術(shù)實踐展現(xiàn)自我風(fēng)采的機會。豐富多彩、形式多樣的校園文化活動是藝術(shù)類中職校課堂教學(xué)與社會實踐相結(jié)合的集中體現(xiàn)，通過這些活動不僅能夠加深鞏固課堂專業(yè)知識與技能，更是學(xué)生充分利用舞臺加強專業(yè)實踐的機會，不斷提升專業(yè)素養(yǎng)、開拓專業(yè)知識領(lǐng)域、發(fā)展他們社會實踐能力和積極創(chuàng)造創(chuàng)新能力，更快地適應(yīng)社會對藝術(shù)人才的需求。校園文化建設(shè)的開展過程，實際上就是學(xué)生不斷學(xué)習(xí)、不斷提升能力、完善職業(yè)規(guī)劃的過程，是塑造順應(yīng)社會發(fā)展需要的藝術(shù)工作者的過程。
（三）傳承文化精神，增強凝聚力和歸屬感。
校園文化建設(shè)的主體是老師和學(xué)生，全體師生積極參與校園文化建設(shè)情況既是校園文化建設(shè)取得成功的重要體現(xiàn)，又是校園文化建設(shè)水平不斷提高的具體體現(xiàn)。優(yōu)質(zhì)的校園文化不僅能夠激發(fā)師生強烈的藝術(shù)創(chuàng)造欲望，更能激發(fā)他們教與學(xué)的責(zé)任心和榮譽感，讓所有師生的藝術(shù)創(chuàng)造潛能都得到最大程度的發(fā)揮，在工作學(xué)習(xí)中取得更大的成績。通過生動有趣、形式創(chuàng)新的校園文化活動，構(gòu)建多樣化的教育環(huán)境，潛移默化地影響老師和學(xué)生，把學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)方向、辦學(xué)精神深刻影響著學(xué)生，進而增強廣大學(xué)生的集體凝聚力和歸屬感。
(一)突出“德”字，把握藝校文化的方向。
把握校園文化大方向，在校園文化中弘揚愛國教育主旋律。培養(yǎng)“四有”的社會主義合格接班人，是學(xué)校的培養(yǎng)目標。因而，作為思維活躍和個性突出的藝術(shù)類中職學(xué)校的校園文化，也要服從服務(wù)于這個政治方向。始終把愛國主義教育、集體主義教育放在育人第一位，讓社會先進文化成為校園文化的主導(dǎo)，堅決抵制一切封建迷信、偽科學(xué)、庸俗文化和腐朽價值觀的不良影響。只有堅持正確的校園文化建設(shè)方向，才能培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀和社會價值觀，師生才具備有良好的素質(zhì)和積極健康的精神風(fēng)貌。同時，師生的行為和態(tài)度與整個校園文化建設(shè)方向保持一致，對社會風(fēng)貌也起到很大的推動作用。
(二)牢記“藝”字，穩(wěn)固藝校的強校之本。
藝術(shù)類中職學(xué)校堅定辦學(xué)方向，把握藝術(shù)專業(yè)特殊性，充分發(fā)揮學(xué)生個性飛揚、果于自信、樂于表現(xiàn)的行為特點，積極開展健康向上、文明和諧的校園文化活動，促進學(xué)生專業(yè)與文化、道德與品質(zhì)的綜合素質(zhì)發(fā)展和提高。不斷優(yōu)化校園文化活動開展的內(nèi)容創(chuàng)新和形式多變。在文體活動中滲透專業(yè)學(xué)術(shù)內(nèi)涵，在學(xué)術(shù)活動中增強趣味性的滲透，以此達到培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)涵、提高專業(yè)創(chuàng)新的能力。例如，我校每年都組織學(xué)生參加“舞蹈表演”“模特表演”“器樂表演”等職業(yè)技能比賽;“文明風(fēng)采”才藝展示比賽;“藝苑杯”校園文化藝術(shù)節(jié)；“陽光杯”聲樂比賽大pk;“書韻飄香的校園讀書節(jié)”；入學(xué)行為教育軍訓(xùn)；校團委、學(xué)生會系列慰問養(yǎng)老院、孤兒所、戒毒所演出活動；學(xué)校少年管樂團、弦樂團、民樂團、合唱團排練演出活動等等…兼顧教育與情趣，知識與娛樂，讓學(xué)生各得其所，各行其樂，主動參與。這些都是校園文化活動不斷創(chuàng)新的一大亮點。
(三)教學(xué)實踐中,建設(shè)具體的精神文化。
校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次，校園精神文化建設(shè)體現(xiàn)學(xué)校的形象、個性和風(fēng)貌。校園精神文化建設(shè)主要包括教師文化、學(xué)生文化、課程文化、校園網(wǎng)絡(luò)文化。教師文化是藝術(shù)類中職學(xué)校教師在教學(xué)活動中形成的對職業(yè)、學(xué)生、教學(xué)科研等行為的價值觀和行為方式。因此，我們要大力弘揚為人師表、身正為范，甘為人梯的高尚師德，追求真理、勇于創(chuàng)新的科研品質(zhì)，精益求精、兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神，在教師隊伍中形成一種從個人走向群體，從封閉走向開放，關(guān)注他人與其他學(xué)科，相互競爭，相互超越又相互合作的良好學(xué)術(shù)氛圍。學(xué)生文化是學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的價值觀、思維習(xí)慣和行為方式的體現(xiàn)，學(xué)生價值觀是學(xué)生文化的核心。學(xué)生價值觀是學(xué)生對個人價值與社會價值的理解和追求，直接影響著學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標、確定行為習(xí)慣和選擇行為方式。所以，建設(shè)積極向上、健康文明的學(xué)生文化，營造“自主學(xué)習(xí)與積極創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)是學(xué)生文化建設(shè)的核心目標。在學(xué)生文化建設(shè)的實踐中，我們教育的目的是使學(xué)生做到：人格上自尊，具有和諧的審美心態(tài)、高品位的審美趣味和樂于為藝術(shù)事業(yè)而奉獻的精神境界。隨著課程設(shè)置的不斷改革，自主、自律、自為的教育文化逐步成為課程文化的核心。學(xué)生是課程文化建設(shè)的主體，因而課程文化強調(diào)學(xué)生的培養(yǎng)價值，尤其關(guān)注靈魂、精神與意義，強調(diào)對學(xué)生的陶冶，對學(xué)生內(nèi)在的深切關(guān)懷。以促進學(xué)生全面發(fā)展的、確立科學(xué)與人文相結(jié)合具有教育意義的課程體系為基礎(chǔ)，建設(shè)合作探究、自主學(xué)習(xí)的課程文化，是課程文化建設(shè)的核心目標。校園網(wǎng)絡(luò)文化為學(xué)校文化注入了新的巨大活力，推動學(xué)生價值觀的變革和進化。隨著信息技術(shù)的全球普及化，以計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的當(dāng)代信息技術(shù)已經(jīng)全面觸及到社會的每一個角落，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)以其強大的生命力和巨大信息量，廣泛進入到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想之中。它具有無限空間的創(chuàng)造價值、即時溝通的效率價值、豐富多彩的個性價值、普遍意義的平等價值、基于網(wǎng)絡(luò)資源的發(fā)展價值。
四、結(jié)語。
藝術(shù)類中職學(xué)校的校園文化因其辦學(xué)專業(yè)的特殊性而具有獨特的氣質(zhì)，學(xué)校要不斷加強并完善校園文化建設(shè)的發(fā)展，把握校園文化建設(shè)對人才培養(yǎng)創(chuàng)新的積極影響，提升學(xué)生自我教育、自我管理、自我提高的能力。在具體建設(shè)中，要進一步加強教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，弘揚主旋律、突出高品位，以高度的文化自信推動文化育人，培養(yǎng)專業(yè)基礎(chǔ)厚實，實踐適應(yīng)能力較強，個性特色鮮明，身心健康發(fā)展的高素質(zhì)藝術(shù)類專門人才。
參考文獻：
[1]周熠，馮艷麗.淺談藝術(shù)類院校推進校園文化建設(shè)工作[j].東方教育，20xx（11）.
[2]李瑾鳳.淺談校園文化建設(shè)[j].教育與職業(yè)，20xx（29）.
[3]楊太光.藝術(shù)類高職院校建設(shè)校園文化的思考[j].山西煤炭干部管理學(xué)院學(xué)報，20xx（3）.
[4]張敏.藝術(shù)院校校園文化建設(shè)探討[j].教育界：高等教育研究，20xx（33）.
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇九
［摘要］體育社團是近年興起的一種體育學(xué)科教學(xué)組織，也是校園文化建設(shè)的重要組成部分，更是開展體育素質(zhì)教育的必要環(huán)節(jié)。針對目前體育社團中出現(xiàn)的數(shù)量過多、舉辦活動參與度不高及效果不理想等問題，可采用精簡社團數(shù)量，以保持社團運作的高效;做實社團活動，以取得良好的效果;創(chuàng)新社團特色，培養(yǎng)學(xué)生興趣等方法，提高社團建設(shè)的有效性。
學(xué)校體育社團，是指學(xué)生為了開展體育活動，自愿參與，自主管理而建立的學(xué)生團體。在校園文化建設(shè)多元化的趨勢下，體育社團日益受到重視，成為體育學(xué)科研究的一項重要內(nèi)容?？墒?，在實踐中，體育社團的建設(shè)仍存在著數(shù)量偏多、活動開展力度不大、成效有待提高等問題，值得奮戰(zhàn)在一線的體育教師深思。由此，筆者立足本校體育社團的發(fā)展情況，進行深入思考，力求摸索出一種高效開展體育社團的活動模式。
體育是素質(zhì)教育的重要板塊，而體育文化更是彰顯校園特色文化、塑造學(xué)校辦學(xué)品牌的重要元素。因此，一直有“判斷一所學(xué)校的素質(zhì)就要看體育的開展進度，衡量一間學(xué)校的文化還是要看體育文化的力度”的說法。
(一)體育社團是校園體育文化的重要組成部分。
校園體育文化，是指以體育運動為核心而構(gòu)建的文化，而體育社團無疑是體育文化的重要載體，承載體育知識的傳授、推廣任務(wù)，從而讓體育文化在校園文化中熠熠生輝。例如，太極拳興趣班。學(xué)生不僅可以從太極拳興趣班中了解有關(guān)太極拳的文化知識，熟悉打太極拳的方法，還會在校園里掀起一股“太極風(fēng)”，讓不是太極拳興趣班的學(xué)生從口耳相傳中了解太極。自學(xué)能力強的學(xué)生，還會以此為契機，通過查閱資料、觀看影像等方式學(xué)習(xí)太極，這就是流動性體育文化的體現(xiàn)。
(二)體育社團是開展體育第二課堂的核心渠道。
第二課堂是素質(zhì)教育得以深入開展的重要陣地，體育學(xué)科也不例外。體育作為一門必修科目，在有限的課時里，有相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和目標，且在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，往往會被語文、數(shù)學(xué)、英課程占用課時。因此，第二課堂顯得至關(guān)重要。例如，在林丹等明星的影響下，很多學(xué)生對羽毛球產(chǎn)生了學(xué)習(xí)熱情。但由于學(xué)習(xí)勁頭是具有自發(fā)性和盲目性的，且受到課時限制、所購買器材不統(tǒng)一等因素的影響，羽毛球的推廣工作舉步維艱。在這一背景下，羽毛球練習(xí)社應(yīng)運而生，在資源參與的原則下，該社既方便學(xué)生對練習(xí)場地進行租用、器材進行統(tǒng)一購買，又方便教師進行集中教學(xué)，讓學(xué)生把羽毛球從一種興趣變成一項體育技能。
(三)體育社團是拓展學(xué)生體育特長的有效途徑。
如何培養(yǎng)特長生，讓有能力的學(xué)生“吃飽”，是每個學(xué)科教學(xué)的難點，體育學(xué)科也不例外。“學(xué)優(yōu)生”不僅可以通過自身認真的學(xué)習(xí)和教師有效的教學(xué)提高自己，參與體育社團也是培養(yǎng)特長的有效途徑。以田徑類運動為例。教師在日常教學(xué)中，會發(fā)現(xiàn)個別有天賦的學(xué)生，但由于須遵循顧全全體學(xué)生的教學(xué)原則，教師難以給這些有田徑特長的學(xué)生“開小灶”，從而埋沒了人才。因此，當(dāng)體育社團興起時，筆者立即牽頭組建了田徑隊，將有天賦的學(xué)生集中起來，利用課外時間，結(jié)合學(xué)生的特長，有計劃、有針對性地對他們進行指導(dǎo)訓(xùn)練，挖掘他們的潛能。
二、體育社團建設(shè)的現(xiàn)狀。
近年來，茂名市校園社團舉辦得有聲有色，體育社團更是如此。在這種體育社團欣欣向榮發(fā)展的背后，也隱藏著許多值得人們思考的問題。
(一)體育社團種類多、數(shù)量大。
筆者所在學(xué)校的體育社團的種類多、數(shù)量大。以足球社團為例，初中部有29支足球隊，有校隊、級隊、班隊，還有學(xué)生自己組成的小團隊。隊伍數(shù)量多，且高度重復(fù)，教師在對學(xué)生進行指導(dǎo)、訓(xùn)練、活動組織時難以有效進行。
(二)社團活動組織不力、參與度低。
活動是體育社團的核心環(huán)節(jié)，也是價值所在，但目前社團活動中普遍存在的問題是開始時熱鬧、開戰(zhàn)時馬虎、結(jié)束時拖拉。這種現(xiàn)象較為嚴重，原因或是教師組織不力，或是學(xué)生的參與度不夠，或是社團本身在定義和設(shè)置上存在偏差。這些問題都直接影響社團今后的開展方向。
(三)社團活動實施效果不理想。
據(jù)筆者觀察，每個體育社團在成立時，都規(guī)劃了自己的藍圖，并滿懷憧憬和豪情，相信會取得立竿見影、水漲船高的.效果。但最終真正實現(xiàn)初衷的社團并不多，反而給人一種“雷聲大雨聲小”的感覺。實踐是檢驗真理的唯一標準，效果卻是檢驗實踐正確與否的最科學(xué)的標準。因此，體育社團不僅要讓學(xué)生有興趣參與，還要讓學(xué)生出成績、有效果，這才是社團建立的核心。
三、高效開展體育社團建設(shè)的對策。
體育社團發(fā)展至今，所取得的成績有目共睹，但所暴露出來的問題，也是我們無法回避的。如何突破體育社團的發(fā)展瓶頸，優(yōu)化社團設(shè)置、活動組織、指導(dǎo)訓(xùn)練等環(huán)節(jié)，讓體育社團更科學(xué)、有效地發(fā)展，需要教師的思考，筆者在教學(xué)實踐中總結(jié)出以下幾點策略。
(一)精簡社團數(shù)量。
精兵簡政是一種管理智慧，在軍事上如此，在教育教學(xué)上也如此。為了提高學(xué)校體育社團指導(dǎo)工作的有效性，筆者通過存優(yōu)去劣的方法，解散了流于形式的社團，將具有發(fā)展?jié)摿Φ纳鐖F保留下來。這樣，一方面，提高了體育社團申請的要求，對社團的人數(shù)、組織、定位等有相應(yīng)明確的要求，凡不符合要求的，不予以成立;另一方面，加強對體育社團的跟蹤檢查，及時清除不符合要求的社團。在社團建立的初始階段，筆者進行跟蹤檢查，對于那些組織不力、活動成效不大、成員人心散漫的體育社團，通過合并、分流、解散等方式進行清除。以學(xué)校的足球隊為例，學(xué)校之前有29支隊伍，社團精簡之后，只保留一支校隊、三支年級隊和十八支班隊。這樣一來，足球活動的組織就更為靈活和高效了，讓足球隊的社團活動既有層次性，又科學(xué)高效。
(二)做實社團活動。
學(xué)生參加體育社團的初衷很簡單，既是興趣驅(qū)使，也是為了獲得一項技能。因此，教師應(yīng)該把對社團的指導(dǎo)落到實處，讓社團活動出效果、學(xué)生出成績。例如，在“跳遠發(fā)燒友”團隊中，筆者根據(jù)不同的學(xué)生，在內(nèi)容上進行細化。初一學(xué)生練習(xí)蹲踞式跳遠，初二學(xué)生練習(xí)挺身式跳遠，初三學(xué)生練習(xí)走步式跳遠。不同年級的學(xué)生練習(xí)相似卻又不相同的內(nèi)容，自然激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)組織的設(shè)計上，筆者改變了傳統(tǒng)單跳的形式，根據(jù)不同的體育與健康課器材和體育與健康課運動場所，有針對性地指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練雙落、蛙跳、立定跳、三級跳、多級跳等。在對社團成員的評價上，筆者不僅鼓勵那些跳得最遠、動作技術(shù)更好、更有創(chuàng)新的學(xué)生，還指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新跳遠姿勢和步伐。這樣，從多角度、不同層面對教學(xué)內(nèi)容進行了二度開發(fā)和重新組合，改變了以往跳遠教學(xué)的固定模式，能夠在最大程度上激發(fā)學(xué)生的參與熱情和學(xué)習(xí)興趣，從而提高跳遠社團指導(dǎo)的質(zhì)量和效率。
(三)創(chuàng)新社團特色。
如何在體育社團上創(chuàng)新，是彰顯體育特色文化的體現(xiàn)。茂名地處粵西，在這片具有濃郁文化底蘊的大地上，蘊藏著豐富的民間體育資源。為此，筆者專門組建了民間趣味體育興趣組，帶領(lǐng)學(xué)生挖掘、學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)的趣味體育項目。這些具有民族特色的體育項目，同樣可以促進學(xué)生的發(fā)展。例如，“跳房子”可以鍛煉腿部肌肉及跳躍能力;“跳拱”可以鍛煉跳躍能力;“螃蟹搶蛋”可以鍛煉腿部肌肉和培養(yǎng)應(yīng)變能力;“夾粽子”不但可以訓(xùn)練手的靈活性和巧用手勁的能力，而且還能訓(xùn)練手腳配合的協(xié)調(diào)能力。如果只是讓學(xué)生機械地練習(xí)，難以取得好的效果，但若配合民間傳統(tǒng)游戲，不僅能激發(fā)出學(xué)生的興趣，還能調(diào)動學(xué)生參與的積極性，讓學(xué)生既能在游戲中收獲快樂，又達到體育鍛煉的目標。教學(xué)實踐證明，成立體育社團是校園文化建設(shè)的重要舉措，更是開展體育素質(zhì)教育的必要環(huán)節(jié)。教師應(yīng)該充分認識到體育社團的作用，在分析目前體育社團現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，在體育社團建設(shè)中秉持數(shù)量求精、活動求實、效果求新的原則，推進體育社團活動的深入開展，積極彰顯校園文化的特色，實現(xiàn)體育育人的教學(xué)目標。
參考文獻:。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十
校園文化是以校園為主要空間，以師生為主體，以課外活動為主要內(nèi)容，以校園精神為主要特征并且向外延伸的一種群體性文化。因此學(xué)校生活的每一項活動都應(yīng)滲透、充滿著文化氣息，都應(yīng)具有共同的文化追求，而不應(yīng)局限于某一兩門學(xué)科?？梢娦@文化是校園特有的文化現(xiàn)象，它對學(xué)生的知情意行有著潛移默化的影響，對完成學(xué)校的育人目標發(fā)揮著積極的作用。
一、注重構(gòu)建凸現(xiàn)教育感染魅力的環(huán)境文化。
學(xué)校的校園是師生共同生活、工作或?qū)W習(xí)的場所，其環(huán)境優(yōu)美與骯臟，秩序井然與混亂都直接影響到能否培養(yǎng)出合格人才的大問題。我國歷史上“孟母三遷”的故事就是文化環(huán)境熏陶人的經(jīng)典范例。
在區(qū)教委的關(guān)心、支持下，近3年累計投入近150萬，加強了校園環(huán)境的改造，圍繞校園文化理念系統(tǒng)，著力強化了學(xué)校環(huán)境文化的建設(shè)。
20xx年對學(xué)校校門和內(nèi)校門的維修改造，20xx年暑期，學(xué)校鋪設(shè)了樹膠操場、跑道和修建了主席臺、升旗臺，整個學(xué)校的環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。同時，修建石山、魚池，增加了生命的活力。
具有生命力的環(huán)境文化對人的發(fā)展和影響是不可低估的?；谶@一點，我們依據(jù)學(xué)生心理特點注重環(huán)境建設(shè)，在不同的場所設(shè)置不同內(nèi)容的圖案，建設(shè)大門文化、走廊文化、教室文化、綠地文化等。
大門文化，學(xué)校大門要注重了幾何形體組合、體現(xiàn)不斷向上的時代特征，右側(cè)的立柱上懸掛了學(xué)校的?；?，在?；障率菍W(xué)校名稱的9個紅色的隸書大字；左側(cè)墻上書寫的是“愛心育人、陽光成長”的教育理念；走進校園，內(nèi)校門的兩側(cè)是我校退休教師徐徽老師贈給全校師生們的一副對聯(lián)“報國常懷千里志，功書能破萬難關(guān)！”教學(xué)樓外墻壁也寫校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。使人進入校園便覺得學(xué)校辦學(xué)理念先進，文化氣息濃厚，時時激起教師工作熱情和教書育人的責(zé)任心，激發(fā)學(xué)生好好學(xué)習(xí)做有志少年的決心。
走廊文化，學(xué)校教學(xué)樓走道內(nèi)墻壁上按照幸福教育、陽光成長、國學(xué)禮儀三大主題，分別在三個樓層安裝了精美的名人名言以及學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、辦學(xué)思路等內(nèi)容，在各樓層的走廊上還用精致的相框懸掛學(xué)校師生精彩的瞬間。師生置身于這樣的文化走廊中，天天受到好好學(xué)習(xí)、立志成才的教育與熏陶。
班級文化，班級是學(xué)校管理的基本單元，在推進學(xué)校文化建設(shè)的過程中，我們注重了班級文化的建設(shè)。教室內(nèi)貼上名人畫像、名言、黑板上方貼上激勵性固定標語，黑板后不定期辦好黑板板報，教室的左右側(cè)面有風(fēng)格各異的學(xué)習(xí)園地和統(tǒng)一的學(xué)生守則和規(guī)范，每個班級都有由學(xué)生自己取名的班隊名字、班級口號、教師寄語和全家福的合影等。
綠地文化，水龍頭旁制作“水是生命之源”、草坪旁制作“保護環(huán)境，人人有責(zé)”“腳下小心，小草青青”、樓梯旁制作“上下樓梯，請勿擁擠”標語牌。
圍墻文化，讓每一面墻壁說話，我們圍繞經(jīng)典勵志的成語故事、學(xué)生體育藝術(shù)科技家?；顒拥葘W(xué)生自己校園生活素材為內(nèi)容，認真做好下操場的圍墻文化建設(shè)；另外，我們在上操場緊緊圍繞科普教育、競技體育和校園讀書活動為主題內(nèi)容，發(fā)揮了圍墻文化對學(xué)生的教育和引導(dǎo)作用，促進了學(xué)生的健康成長。
按六大功能室的建設(shè)要求，結(jié)合我校實際我們注重了功能室的文化建設(shè)，達到了比較好的效果。
環(huán)境文化的建設(shè)，達到了環(huán)境育人、文化育人的教育目的。
二、注重構(gòu)建營造師生和諧發(fā)展的制度文化。
多年來我校堅持“在教育中感受幸福、在幸福中獲得教育”的辦學(xué)思想，認真做到“人文情懷、陽光管理”的管理理念，近兩年又依據(jù)“為了每個學(xué)生的全面發(fā)展”的新課程理念，注重營造師生和諧發(fā)展的制度文化建設(shè)。在制度方面，一改過去學(xué)校負責(zé)訂，教師遵照做的老模式，如今學(xué)校各項制度制訂走群眾路線，讓教師發(fā)表意見，參與討論修改，然后再實施，并在實施中逐步完善。這種人性化制度形態(tài)的校園文化把“軟文化”與“硬制度”溶于一爐。教師在制訂、討論、修改過程中明確制度的重要性，懂得遵守制度的必要性，從而自覺守紀，嚴于律己。好的制度文化可以引導(dǎo)教師在平凡崗位，加強學(xué)習(xí)、提升素質(zhì)、不斷磨煉、迅速成長，其教學(xué)風(fēng)格彰顯個性，深得學(xué)生喜愛。如段美菊、周傳娟、廖瑞等這樣的骨干教師、教壇新秀、及先進個人就是在這種人文化制度引導(dǎo)下成長起來的。在制度的導(dǎo)引下廣大教師依法執(zhí)教，樹立正確的育人觀，學(xué)會欣賞學(xué)生，懂得尊重學(xué)生，真誠幫助學(xué)生。尤其是對學(xué)困、特困和留守孩子采取“傾斜政策”，使他們感受老師的關(guān)注和期望，增強信心，鼓足了上進的勇氣。
三、注重構(gòu)建學(xué)?；盍υ慈木裎幕?BR> 校園的精神文化是師生共同的心理“磁場”，是能統(tǒng)攝師生鼓足干勁朝目標邁進的動力。這種精神往往蘊含在校風(fēng)之中，如我?！白鹬仃P(guān)愛真樸溫馨”的校風(fēng)，非常注重崇高的德和良好的行，讓校風(fēng)能激勵師生與時俱進，勇攀高峰。學(xué)校先后被評為了區(qū)優(yōu)秀少先隊大隊部、督導(dǎo)評估三等獎、教學(xué)質(zhì)量提升二等獎、區(qū)中小學(xué)生田徑運動會三等獎、重慶市模型比賽一、二、三等獎等。
學(xué)校在對學(xué)生精神文化營造上，善于運用教學(xué)設(shè)施，活用課程資源，對學(xué)生進行愛國主義、行為規(guī)范、思想品德、安全衛(wèi)生教育等。強化課程文化建設(shè)，開展適合學(xué)生特點的豐富多彩的課外活動。如開學(xué)典禮、每周一升國旗講話、作文、演講、唱革命歌曲、美術(shù)等競賽，慶元旦，慶“六一”慶國慶等。少先隊組織還開展了“我為隊旗添光彩”、“我愛校園”、“我與文明同行”、“獻愛心、見行動”、“今天我值日”、“假如我是×××”等一系列健康教育活動。這些教育活動的開展，不僅豐富了同學(xué)們的課余生活，更讓學(xué)生講文明，懂禮貌，助人為樂，團結(jié)協(xié)作、勤奮好學(xué)、不斷進取，取得了顯著效果。
在校園文化建設(shè)的過程中，我們始終緊緊圍繞“科普教育、競技體育”特色項目來打造，取得了好的成績。20xx年在江北區(qū)三十三屆中小學(xué)生田徑運動會上，我們以團體總分56.2分的好成績榮獲區(qū)團體總分第7名的優(yōu)異成績！
四、注重構(gòu)建增強輻射作用的社區(qū)文化。
21世紀的學(xué)校是開放的學(xué)校，不可能閉關(guān)自守，在社會大文化背景下，加強與校外的交流與互動，利用“請進來，走出去”的辦法，交流信息、傳遞知識、學(xué)習(xí)他人、幫助他人、學(xué)人之長、顯己之長。學(xué)校為加強與家長聯(lián)系，成立家長學(xué)校，隨時向家長宣傳教育改革政策，與家長共同商討教育下一代的良策。多年來學(xué)校堅持召開家長會，面對面聽取家長的建議，然后按家長要求對學(xué)生進行生活、學(xué)習(xí)管理。這樣做家長滿意，社會反響很好，周邊不少學(xué)生慕名前來就讀。學(xué)校同時接受群眾監(jiān)督，家長也很支持學(xué)校工作。我們不定期請老教師、關(guān)工委、派出所干警、醫(yī)生來校進行愛國主義教育、法制教育、安全教育。學(xué)校還組織學(xué)生開展社會實踐活動，幫助五保戶老人解決生活上的困難。組織學(xué)生與深圳有關(guān)小學(xué)進行“心連心、手拉手”交友活動，并保持書信來往。同時也請兄弟學(xué)校來校共商育人大計。這種校際交流，彼此互動達到了提高素質(zhì)，引領(lǐng)學(xué)校辦學(xué)理念更新，引導(dǎo)師生成長，引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的效果。
校園是一塊凈土，在這里只有書聲，只有快樂。營造一種充滿生活氣息的校園文化，使學(xué)校成為教師的精神樂園，實現(xiàn)人生價值的用武之地，成為學(xué)生樹立理想、開啟智慧、塑造人格、點燃火種的知識殿堂。我們將緊緊圍繞創(chuàng)建“花園式的書香校園”的校園文化建設(shè)的總體目標，在繼續(xù)抓好理念系統(tǒng)的提煉歸納、環(huán)境文化的主題細化的基礎(chǔ)上，注重抓好課程文化、制度文化、價值文化等的建設(shè)，推進學(xué)校內(nèi)涵的發(fā)展，達到我們的辦學(xué)目標，促進學(xué)生的健康成長。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十一
物質(zhì)文化，是指高職院校建設(shè)和發(fā)展所需的物質(zhì)條件和環(huán)境。
它包括高職校園內(nèi)的各類工作生活場所、教學(xué)科研設(shè)施、圖文信息資料、花草樹木景觀等。
2.制度文化。
制度文化，是指高職院校建設(shè)和發(fā)展中逐漸形成的管理制度和規(guī)范體系。
它包括教學(xué)管理制度、科研獎勵制度、學(xué)生管理制度、社團活動制度、學(xué)校特色風(fēng)俗禮儀、學(xué)校管理思想和觀念等。
3.行為文化。
行為文化，是指高職院校管理人員、師生、校工在生活工作中所貢獻的，有價值的，促進學(xué)校發(fā)展的經(jīng)驗及創(chuàng)造性活動。
它包括組織管理工作、教學(xué)科研活動、課余文化活動等。
4.精神文化。
精神文化，是指高職院校建設(shè)和發(fā)展中產(chǎn)生的各類意識觀念形態(tài)的集合。
它包括學(xué)校的辦學(xué)理念、管理作風(fēng)、校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)、文化傳統(tǒng)、教師的教學(xué)理念、全體師生共有的價值觀等。
社會主義核心價值體系是我們今天的主流價值觀，學(xué)校的主流價值觀必然與整個社會的主流價值觀相一致。
社會主義核心價值體系既是高職校園文化建設(shè)的精神旗幟，也是高職校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。
除了對師生校工進行全面、深刻的宣傳教育以外，還必須把社會主義核心價值體系貫穿到高職校園文化建設(shè)的始終，學(xué)校的管理規(guī)范、教學(xué)活動、言行舉動、所思所想都應(yīng)符合社會主義核心價值體系的要求。
2.以就業(yè)為導(dǎo)向，將企業(yè)文化融入高職校園文化建設(shè)。
高職院校以培養(yǎng)技術(shù)型人才為主要目標，這就要求高職教育直指就業(yè)、貼近企業(yè)。
將職業(yè)道德教育深入課堂、深入校園。
普遍的基本的職業(yè)道德規(guī)范包括愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會等。
那么學(xué)校的各管理部門、職能部門、學(xué)生社團等，都應(yīng)當(dāng)奉行上述規(guī)范。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十二
近來年，校園集體舞的普及與推廣，越來越受到廣大中學(xué)生的喜愛。同時，作為新的體育活動方式的存在，為學(xué)校的校園文化活動增添了繽紛的色彩。在中學(xué)校園文化建設(shè)中經(jīng)常開展并普及各種形式的集體舞蹈，既可增強學(xué)生的體質(zhì)和社會適應(yīng)性，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣，增進同學(xué)間的友誼，還能促進學(xué)生身心的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)友愛、樂觀向上的性格以及養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣等。
校園文化是指校園中所有文化形態(tài)在繼承原有的優(yōu)秀校園文化的基礎(chǔ)上，為適應(yīng)新形勢、新情況，所共同開拓、創(chuàng)新、發(fā)展形成的物質(zhì)與精神財富的總和。社會主義文化是和諧校園文化的中心，強大的民族文化是和諧校園文化的底蘊，而外來的優(yōu)秀文化則是校園文化的補充，三者合為一體，相互借鑒，構(gòu)成了以人為內(nèi)涵、為取向的豐富多樣的校園文化。從文化形態(tài)分析，和諧校園文化主要包括校園物質(zhì)文化、校園精神文化和校園制度文化三個方面。
對于校園集體舞的表述，我們首先可以簡單概括為在音樂的伴奏下，由多人共同完成的一種動作簡單的集體性的舞蹈。另外，第二套校園集體舞小學(xué)組的是《嘿!加油》《童心舞動》，初中組《青春飛揚》《國韻飄香》,高中組《陽光季節(jié)》《校園圓舞曲》。通過上述內(nèi)容本研究擬將校園舞的概念界定為以簡單步法和簡單動作相結(jié)合，加以單純重復(fù)或僅有細微動作變化的一種普及性極高的并且適合于在校園中開展的群體性舞蹈。
活潑好動是青少年時期的一大特點。通過校園集體舞，可以把這些特點充分表現(xiàn)出來。同時又通過娛樂的方式培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點，既可以正確引導(dǎo)青少年的身心發(fā)展，又可通過舞蹈抒發(fā)學(xué)生的偉大情懷，展現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生的精神風(fēng)貌。它的特點包括三個方面。2.2.1集體性集體舞是由多人共同完成的舞蹈形式，由于人數(shù)上的要求為動作隊形變化提供了基本條件，為練習(xí)者培養(yǎng)團隊合作意識創(chuàng)造了特定的環(huán)境。因此，集體性是集體舞的基本特點。2.2.2律動性集體舞是練習(xí)者以有規(guī)律的舞步或動作配合特定風(fēng)格節(jié)奏的音樂，進行反復(fù)練習(xí)，體現(xiàn)音樂與動作的律動統(tǒng)一。響亮和諧的韻律與靈活多變的舞姿相結(jié)合，營造出一種氣勢，使人情緒高漲，充滿激情。2.2.3適用性為了適宜不同身體素質(zhì)的人群進行練習(xí)，集體舞在動作的難易程度、音樂節(jié)奏和運動負荷等方面都可以進行不同的調(diào)節(jié)。此外，進行集體舞練習(xí)時對器材設(shè)備等硬件設(shè)施的要求不高，練習(xí)起來就比較方便安全，適合在不同條件和不同地區(qū)進行普及，特別是在一些硬件設(shè)施不完善，娛樂方式又比較少的地區(qū)更適宜。
在國家大力實施素質(zhì)教育的背景下，校園文化建設(shè)不只關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞和名次的先后，更多的是發(fā)展學(xué)生的全面能力，讓學(xué)生得到更好的發(fā)展。校園集體舞作為一種新時代的產(chǎn)物，它的推廣正好迎合了國家教育發(fā)展的大方向，對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)起著非常積極的作用。校園集體舞作為校園文化的一部分，它的推廣不單單是體育教學(xué)的一部分，更是提高學(xué)生體育素質(zhì)的低層次的活動，我們要將它提升到一個新的高度，提升到能為校園文化建設(shè)提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)的`高度。校園文化建設(shè)的效果在某種程度上要看集體舞在學(xué)校開展得好與壞，集體舞開展得越好，相應(yīng)的校園文化建設(shè)越好，反之越差。校園文化的建設(shè)要靠體育精神文化，體育精神文化靠的是體育教育的傳播。由此可見，在中學(xué)校園文化建設(shè)中，校園集體舞發(fā)揮著十分突出而重要的作用。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十三
3.1.1加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，優(yōu)化校園環(huán)境通過校園集體舞的開展，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可以認識到許多不足之處，包括物質(zhì)建設(shè)方面。由此，不斷加強校園體育文化物質(zhì)條件的建設(shè)，包括建造一些新的體育場館和增添新的體育設(shè)施，以及合理使用體育場地和體育設(shè)施都是非常重要的。此外，校園集體舞的開展，需要一個更加適合教師學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的綠色、和諧的校園環(huán)境，這就對校園綠色環(huán)境提出了更高的要求，促使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)更加關(guān)注學(xué)校的綠色環(huán)境。3.1.2提高身體素質(zhì)，塑造優(yōu)美形體集體舞是一種全身性的身體活動，通過鍛煉身體的各個部位，使人體的各項機能都得到良好的發(fā)展，如初中組《校園秧歌》中的拍手、跑步、跳轉(zhuǎn)步等。適宜的體育運動，有助于發(fā)展靈敏、柔韌和協(xié)調(diào)性等運動素質(zhì)，提高青少年身體機能，進而煥發(fā)出新的活力，呈現(xiàn)出青少年學(xué)生特有的魅力。舞蹈訓(xùn)練是以人體解剖學(xué)等多學(xué)科的專業(yè)理論為指導(dǎo)，并結(jié)合運動實踐經(jīng)驗，根據(jù)訓(xùn)練對像的自身的身體特點，采用了與自身身體特點相適應(yīng)的教學(xué)和訓(xùn)練方法，是促進人體形態(tài)正常發(fā)展的一種有效手段?？茖W(xué)地進行舞蹈訓(xùn)練，不僅可以提高健康水平，塑造優(yōu)美形態(tài)，而且可以培養(yǎng)良好的氣質(zhì)。
3.2精神文化方面。
3.2.1健心功能（1）有利于提高學(xué)生的審美素質(zhì)。校園集體舞有其自身的藝術(shù)價值，它既可以供學(xué)生欣賞，也可以作為一種娛樂性的文藝活動。除此之外，作為校園文化建設(shè)的一部分，它對人的審美能力產(chǎn)生了巨大的影響，校園集體舞本以其自身很強的藝術(shù)性，讓身在其中的學(xué)生更加深刻地感受到美與丑的巨大反差，從而凈化了自己的心靈，培養(yǎng)了更高的人生境界。在形體美的體驗中，學(xué)生對美的感受能力得到了進一步的提高。（2）有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。作為一種綜合性極強的舞蹈，它的動作節(jié)奏鮮明，剛勁有力，灑脫自然，變化頻率快，風(fēng)格獨樹一幟。與以往的由單個獨立完成且不需要小伙伴配合的校園廣播體操不同，校園集體舞則需要兩個有時甚至是兩個以上的小伙伴去完成。在這種情況下，就需要學(xué)生充分發(fā)揮自己的才能與想象力，開拓新的思路，創(chuàng)造新的動作，使動作表現(xiàn)得更加完美。當(dāng)前，我國的高考制度不斷完善，教育體制也由長期的應(yīng)試教育逐步向全面素質(zhì)教育邁進。而集體舞走進校園并進一步推廣是一個很大膽而且很有創(chuàng)意的想法。對于朝氣蓬勃的青少年學(xué)生來說，集體舞的推廣正好給他們帶來了別具一格的歡樂，學(xué)生可以借此機會大膽展現(xiàn)自己的才能，培養(yǎng)創(chuàng)造力。（3）有助于幫助學(xué)生愉悅身心，減輕壓力。校園集體舞中那種充滿激情與歡樂的音樂旋律，能讓學(xué)生感受到巨大的樂趣，從而激發(fā)他們的情緒，最后通過生理上的啟發(fā)誘導(dǎo)式，使動作與音樂感情完美地融合到一起，使學(xué)生忘記平時在學(xué)習(xí)和生活中的煩惱，忘記憂愁，感受美好的音樂旋律，進而幫助學(xué)生愉悅身心，減輕壓力。3.2.2和諧功能（1）有助于調(diào)節(jié)人際關(guān)系，構(gòu)建和諧校園。校園集體舞是一種群體性的活動方式，通過大家的相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互幫助和相互促進，從而調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，使學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間、教師與教師之間能夠更加和睦相處。中學(xué)時期是青少年一個特殊的時期，這個時期的身體發(fā)育日漸完善，心理上渴望與異性交往，這些都符合青春期青少年的身心發(fā)展特點。此外，在校園集體舞中，男女生都表現(xiàn)得溫文爾雅、落落大方，相互之間盡顯優(yōu)雅風(fēng)度。這樣既鍛煉了學(xué)生的身體，又培養(yǎng)了文明禮儀，提高了人生境界，對于構(gòu)建和諧的校園文化環(huán)境有很大的促進作用。（2）有助于培養(yǎng)團隊意識，增強合作能力。要想把動作做得更加完美，需要每個舞者從整體利益出發(fā)，不要過多的考慮個人利益，做到同心協(xié)力，寬容和理解并存。這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)友善、精誠協(xié)作的品質(zhì)，能消除一些學(xué)生心理上的隔閡，培養(yǎng)他們與人交往的能力，特別是與異性之間的交往。（3）弘揚體育精神，傳播舞蹈魅力。在集體舞練習(xí)的過程中，每個參與者都會為了集體不斷地努力奮斗，堅持不懈，繼而激發(fā)每個學(xué)生的拼搏精神，弘揚了體育精神。校園集體舞以其鮮明的節(jié)奏感和簡單的動作套路等特有的舞蹈魅力深受廣大中學(xué)生的喜愛，在學(xué)校大力推廣的過程中，可以吸引更多的學(xué)生參與其中，激發(fā)了學(xué)生的體育熱情，帶動了學(xué)生體育活動的積極性，從而展現(xiàn)出舞蹈特有的魅力，傳播了舞蹈魅力。
3.3制度文化方面。
校園集體舞的全面開展，需要有良好的制度保證。通過校園集體舞的開展，可使學(xué)校充分認識到在學(xué)校制度、校風(fēng)校紀、道德規(guī)范等方面的不足，不斷改進，完善教育教學(xué)規(guī)章制度，使得學(xué)校的校規(guī)校紀更加符合新時代下學(xué)校體育的發(fā)展形式，促進了學(xué)生不斷加強鍛煉、增強體質(zhì)。同時，中學(xué)時期作為早戀現(xiàn)象的頻發(fā)期，通過校園集體舞能有效緩解學(xué)校規(guī)章制度的生硬，更易于讓學(xué)生接受。
4結(jié)語。
作為一種全新的體育活動方式，校園集體舞以及獨特的形式，在中學(xué)校園文化建設(shè)中發(fā)揮著積極的促進作用。從客觀上來說，校園集體舞的開展為學(xué)校的軟實力增添了巨大的力量。通過開展校園集體舞，使學(xué)校更加關(guān)注物質(zhì)文化和制度文化的建設(shè)，進而加大對基礎(chǔ)設(shè)施、校園環(huán)境、校園制度等方面的建設(shè)。此外，集體舞的作用最突出的表現(xiàn)是對中學(xué)生在精神文化方面的影響,它可以提高學(xué)生的審美素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，幫助學(xué)生愉悅身心、減輕壓力。同時，還可以調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，增強團結(jié)合作的能力。因此，校園集體舞在中學(xué)校園文化建設(shè)中發(fā)揮著巨大的作用。我們要大力推進校園集體舞的開展，為我國的文化教育事業(yè)做出更大的貢獻。
參考文獻:。
［1］姜桂萍.體育舞蹈［m］.北京：高等教育出版社,.
［2］李瑋.陳金.淺談全國中小學(xué)校第一套校園集體舞的推廣［j］.科技信息：學(xué)術(shù)研究,（32）.
［4］丁樂.校園集體舞:開創(chuàng)“美育+體育”的新教育模式［j］.現(xiàn)代中小學(xué)教育,2008（8）.
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十四
校園文化是以校園為主要空間，以師生為主體，以課外活動為主要內(nèi)容，以校園精神為主要特征并且向外延伸的一種群體性文化。因此學(xué)校生活的每一項活動都應(yīng)滲透、充滿著文化氣息，都應(yīng)具有共同的文化追求，而不應(yīng)局限于某一兩門學(xué)科?？梢娦@文化是校園特有的文化現(xiàn)象，它對學(xué)生的知情意行有著潛移默化的影響，對完成學(xué)校的育人目標發(fā)揮著積極的作用。
一、注重構(gòu)建凸現(xiàn)教育感染魅力的環(huán)境文化。
學(xué)校的校園是師生共同生活、工作或?qū)W習(xí)的場所，其環(huán)境優(yōu)美與骯臟，秩序井然與混亂都直接影響到能否培養(yǎng)出合格人才的大問題。我國歷史上“孟母三遷”的故事就是文化環(huán)境熏陶人的經(jīng)典范例。
在區(qū)教委的關(guān)心、支持下，近3年累計投入近150萬，加強了校園環(huán)境的改造，圍繞校園文化理念系統(tǒng)，著力強化了學(xué)校環(huán)境文化的建設(shè)。
20xx年對學(xué)校校門和內(nèi)校門的維修改造，20xx年暑期，學(xué)校鋪設(shè)了樹膠操場、跑道和修建了主席臺、升旗臺，整個學(xué)校的環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。同時，修建石山、魚池，增加了生命的活力。
具有生命力的環(huán)境文化對人的發(fā)展和影響是不可低估的?；谶@一點，我們依據(jù)學(xué)生心理特點注重環(huán)境建設(shè)，在不同的場所設(shè)置不同內(nèi)容的圖案，建設(shè)大門文化、走廊文化、教室文化、綠地文化等。
大門文化，學(xué)校大門要注重了幾何形體組合、體現(xiàn)不斷向上的時代特征，右側(cè)的立柱上懸掛了學(xué)校的?；?，在?；障率菍W(xué)校名稱的9個紅色的隸書大字；左側(cè)墻上書寫的是“愛心育人、陽光成長”的教育理念；走進校園，內(nèi)校門的兩側(cè)是我校退休教師徐徽老師贈給全校師生們的一副對聯(lián)“報國常懷千里志，功書能破萬難關(guān)！”教學(xué)樓外墻壁也寫校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。使人進入校園便覺得學(xué)校辦學(xué)理念先進，文化氣息濃厚，時時激起教師工作熱情和教書育人的責(zé)任心，激發(fā)學(xué)生好好學(xué)習(xí)做有志少年的決心。
走廊文化，學(xué)校教學(xué)樓走道內(nèi)墻壁上按照幸福教育、陽光成長、國學(xué)禮儀三大主題，分別在三個樓層安裝了精美的名人名言以及學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、辦學(xué)思路等內(nèi)容，在各樓層的走廊上還用精致的相框懸掛學(xué)校師生精彩的瞬間。師生置身于這樣的文化走廊中，天天受到好好學(xué)習(xí)、立志成才的教育與熏陶。
班級文化，班級是學(xué)校管理的基本單元，在推進學(xué)校文化建設(shè)的過程中，我們注重了班級文化的建設(shè)。教室內(nèi)貼上名人畫像、名言、黑板上方貼上激勵性固定標語，黑板后不定期辦好黑板板報，教室的左右側(cè)面有風(fēng)格各異的學(xué)習(xí)園地和統(tǒng)一的學(xué)生守則和規(guī)范，每個班級都有由學(xué)生自己取名的班隊名字、班級口號、教師寄語和全家福的合影等。
綠地文化，水龍頭旁制作“水是生命之源”、草坪旁制作“保護環(huán)境，人人有責(zé)”“腳下小心，小草青青”、樓梯旁制作“上下樓梯，請勿擁擠”標語牌。
圍墻文化，讓每一面墻壁說話，我們圍繞經(jīng)典勵志的成語故事、學(xué)生體育藝術(shù)科技家?；顒拥葘W(xué)生自己校園生活素材為內(nèi)容，認真做好下操場的圍墻文化建設(shè)；另外，我們在上操場緊緊圍繞科普教育、競技體育和校園讀書活動為主題內(nèi)容，發(fā)揮了圍墻文化對學(xué)生的教育和引導(dǎo)作用，促進了學(xué)生的健康成長。
按六大功能室的建設(shè)要求，結(jié)合我校實際我們注重了功能室的文化建設(shè)，達到了比較好的效果。
環(huán)境文化的建設(shè)，達到了環(huán)境育人、文化育人的教育目的。
二、注重構(gòu)建營造師生和諧發(fā)展的制度文化。
多年來我校堅持“在教育中感受幸福、在幸福中獲得教育”的辦學(xué)思想，認真做到“人文情懷、陽光管理”的管理理念，近兩年又依據(jù)“為了每個學(xué)生的全面發(fā)展”的新課程理念，注重營造師生和諧發(fā)展的制度文化建設(shè)。在制度方面，一改過去學(xué)校負責(zé)訂，教師遵照做的老模式，如今學(xué)校各項制度制訂走群眾路線，讓教師發(fā)表意見，參與討論修改，然后再實施，并在實施中逐步完善。這種人性化制度形態(tài)的校園文化把“軟文化”與“硬制度”溶于一爐。教師在制訂、討論、修改過程中明確制度的重要性，懂得遵守制度的必要性，從而自覺守紀，嚴于律己。好的制度文化可以引導(dǎo)教師在平凡崗位，加強學(xué)習(xí)、提升素質(zhì)、不斷磨煉、迅速成長，其教學(xué)風(fēng)格彰顯個性，深得學(xué)生喜愛。如段美菊、周傳娟、廖瑞等這樣的骨干教師、教壇新秀、及先進個人就是在這種人文化制度引導(dǎo)下成長起來的。在制度的導(dǎo)引下廣大教師依法執(zhí)教，樹立正確的育人觀，學(xué)會欣賞學(xué)生，懂得尊重學(xué)生，真誠幫助學(xué)生。尤其是對學(xué)困、特困和留守孩子采取“傾斜政策”，使他們感受老師的關(guān)注和期望，增強信心，鼓足了上進的勇氣。
三、注重構(gòu)建學(xué)?；盍υ慈木裎幕?BR> 校園的精神文化是師生共同的心理“磁場”，是能統(tǒng)攝師生鼓足干勁朝目標邁進的動力。這種精神往往蘊含在校風(fēng)之中，如我?！白鹬仃P(guān)愛真樸溫馨”的校風(fēng)，非常注重崇高的德和良好的行，讓校風(fēng)能激勵師生與時俱進，勇攀高峰。學(xué)校先后被評為了區(qū)優(yōu)秀少先隊大隊部、督導(dǎo)評估三等獎、教學(xué)質(zhì)量提升二等獎、區(qū)中小學(xué)生田徑運動會三等獎、重慶市模型比賽一、二、三等獎等。
學(xué)校在對學(xué)生精神文化營造上，善于運用教學(xué)設(shè)施，活用課程資源，對學(xué)生進行愛國主義、行為規(guī)范、思想品德、安全衛(wèi)生教育等。強化課程文化建設(shè)，開展適合學(xué)生特點的豐富多彩的課外活動。如開學(xué)典禮、每周一升國旗講話、作文、演講、唱革命歌曲、美術(shù)等競賽，慶元旦，慶“六一”慶國慶等。少先隊組織還開展了“我為隊旗添光彩”、“我愛校園”、“我與文明同行”、“獻愛心、見行動”、“今天我值日”、“假如我是×××”等一系列健康教育活動。這些教育活動的開展，不僅豐富了同學(xué)們的課余生活，更讓學(xué)生講文明，懂禮貌，助人為樂，團結(jié)協(xié)作、勤奮好學(xué)、不斷進取，取得了顯著效果。
在校園文化建設(shè)的過程中，我們始終緊緊圍繞“科普教育、競技體育”特色項目來打造，取得了好的成績。20xx年在江北區(qū)三十三屆中小學(xué)生田徑運動會上，我們以團體總分56.2分的好成績榮獲區(qū)團體總分第7名的優(yōu)異成績！
四、注重構(gòu)建增強輻射作用的社區(qū)文化。
21世紀的學(xué)校是開放的學(xué)校，不可能閉關(guān)自守，在社會大文化背景下，加強與校外的交流與互動，利用“請進來，走出去”的辦法，交流信息、傳遞知識、學(xué)習(xí)他人、幫助他人、學(xué)人之長、顯己之長。學(xué)校為加強與家長聯(lián)系，成立家長學(xué)校，隨時向家長宣傳教育改革政策，與家長共同商討教育下一代的良策。多年來學(xué)校堅持召開家長會，面對面聽取家長的建議，然后按家長要求對學(xué)生進行生活、學(xué)習(xí)管理。這樣做家長滿意，社會反響很好，周邊不少學(xué)生慕名前來就讀。學(xué)校同時接受群眾監(jiān)督，家長也很支持學(xué)校工作。我們不定期請老教師、關(guān)工委、派出所干警、醫(yī)生來校進行愛國主義教育、法制教育、安全教育。學(xué)校還組織學(xué)生開展社會實踐活動，幫助五保戶老人解決生活上的困難。組織學(xué)生與深圳有關(guān)小學(xué)進行“心連心、手拉手”交友活動，并保持書信來往。同時也請兄弟學(xué)校來校共商育人大計。這種校際交流，彼此互動達到了提高素質(zhì)，引領(lǐng)學(xué)校辦學(xué)理念更新，引導(dǎo)師生成長，引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的效果。
校園是一塊凈土，在這里只有書聲，只有快樂。營造一種充滿生活氣息的校園文化，使學(xué)校成為教師的精神樂園，實現(xiàn)人生價值的用武之地，成為學(xué)生樹立理想、開啟智慧、塑造人格、點燃火種的知識殿堂。我們將緊緊圍繞創(chuàng)建“花園式的書香校園”的校園文化建設(shè)的總體目標，在繼續(xù)抓好理念系統(tǒng)的提煉歸納、環(huán)境文化的主題細化的基礎(chǔ)上，注重抓好課程文化、制度文化、價值文化等的建設(shè)，推進學(xué)校內(nèi)涵的發(fā)展，達到我們的辦學(xué)目標，促進學(xué)生的健康成長。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十五
摘要：高校圖書館在校園文化中起著重要作用,它本身即是校園文化的一部分,同時又支撐著豐富多樣校園文化的展開。本文從探討圖書館在校園文化中的地位和作用,總結(jié)出充分發(fā)揮高校圖書館優(yōu)勢，試圖從校園文化的角度探討高校圖書館校園文化建設(shè)的途徑。
高校圖書館承擔(dān)著學(xué)校的科研、教學(xué)和提供信息服務(wù)的重任，傳統(tǒng)圖書館只是一個被動性的服務(wù)機構(gòu)，其主要工作就是借還書的重復(fù)過程，很少體現(xiàn)校園文化建設(shè)方面的作用。和高校師資、設(shè)備并列為高校三大支柱的高校圖書館具有知識資源，館舍，人才，設(shè)備等方面的優(yōu)勢，豐富的藏書，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，象磁鐵一樣吸引著讀者。因此利用優(yōu)勢吸引讀者，本身具有多維的校園文化內(nèi)涵，應(yīng)積極建設(shè)自己的圖書館文化，把自己的系列的工作滲透到校園文化建設(shè)中，更好地發(fā)揮教育、學(xué)術(shù)、文化于一體的功能。校園文化建設(shè)離不開圖書館，許多課外活動都需要利用圖書館的文獻來開展，科技活動，演講、閱讀欣賞和引導(dǎo)，讀書小組等文化活動，還需要圖書館的直接參與。
高校圖書館作為大學(xué)生的知識殿堂、精神家園，是校園文化建設(shè)的有機組成部分和重要的載體，以其巨大的功能在校園文化建設(shè)中具有強大的優(yōu)勢。
1、豐富的文獻信息資源。
2、先進的信息設(shè)備，快捷的信息查詢系統(tǒng)。
高校圖書館借助豐富的知識存儲和先進的計算機應(yīng)用技術(shù)為大學(xué)生提供了更為全面的信息服務(wù)環(huán)境，向大學(xué)生提供各種文獻信息服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)的深入開展加快了信息傳遞的速度，激發(fā)了大學(xué)生獲取信息的欲望，獲取信息的能力和意識逐漸增強。[2]做好信息導(dǎo)航及咨詢輔導(dǎo)工作已逐步成為現(xiàn)代圖書館的一項重要任務(wù)。這樣可以節(jié)省讀者的時間和精力,提高研究人員的工作效率,促使學(xué)術(shù)性校園文化活動的有效展開。
3、多層次多形式的讀者服務(wù)。
圖書館以優(yōu)秀服務(wù)來加強校園文化建設(shè)，促進精神文明發(fā)展，是圖書館服務(wù)職能的`重要體現(xiàn)。在豐富館藏的基礎(chǔ)上，我校圖書館以“讀者第一，服務(wù)至上”的宗旨，開展了多層次多形式的讀者服務(wù)工作。周開館時間近90小時，并采用借閱藏合一的圖書管理模式，館網(wǎng)絡(luò)每天24小時開放，校園網(wǎng)用戶可自由地利用電子文獻信息，訪問各種數(shù)據(jù)庫，更方便了讀者。
三、高校圖書館在校園文化中的途徑。
高校圖書館應(yīng)充分利用自身優(yōu)勢，緊跟時代步伐，唱響主旋律，積極開展形式多樣的教育活動，促進校園文化發(fā)展。我館在新館建成后,利用環(huán)境和資源優(yōu)勢,在參與校園文化建設(shè)方面進行了一系列的探索。
1、加強文獻資源建設(shè),保障文獻質(zhì)量。圖書館豐富的館藏資源是校。
園文化發(fā)展的源泉。圖書館要有重點地、有計劃、按比例地采集各種類型、各種載體的信息資源,確保將健康的精神文化食糧及時地提供給大學(xué)生,抵制和阻止那些文化垃圾和有害信息的侵擾。近年來,學(xué)校不斷增加對圖書館購書經(jīng)費的投入,我館在加強文獻資源建設(shè)方面采取了一系列的舉措。緊密結(jié)合學(xué)校教學(xué)科研的需要，合理配置紙質(zhì)、電子文獻，探討文獻采購新模式。我館每年對圖書和數(shù)據(jù)庫的借閱、利用率進行統(tǒng)計，減少和停訂利用率較低的圖書和數(shù)據(jù)庫，新增認為使用效果較好的資源。通過加強文獻資源建設(shè)，使圖書館文獻資源結(jié)構(gòu)更趨合理，資源極大豐富，文獻保障率進一步提高，充分滿足學(xué)校教學(xué)、科研的發(fā)展對文獻資源的需求，為營造良好的校園文化氛圍提供了基礎(chǔ)。
2、增強大學(xué)生信息素質(zhì)教育。
3、加強數(shù)字化建設(shè)，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
4、創(chuàng)新服務(wù)模式，開展圖書館主題活動。
運用豐富的館藏資源、技術(shù)設(shè)備優(yōu)勢、人員的潛質(zhì)優(yōu)勢，突出個性，開展各種豐富多彩的主題活動，強化圖書館的學(xué)術(shù)氣氛。使圖書館真正成為文化、信息、交流、娛樂多功能中心。
4．1走進讀者活動。為了充分了解讀者對圖書資源的利用、需求情況，我館不定期開展面向全校師生的“走進讀者”活動。通過發(fā)放讀者手冊、開座談會、問卷調(diào)查等形式，征求讀者對圖書館館藏資源、服務(wù)、發(fā)展定位等問題的意見，對新圖書館布局和功能方面的建議，把圖書館的最新館藏信息、最新服務(wù)手段介紹給全校讀者。盡可能地使不同讀者群都能在圖書館獲得滿意的服務(wù)。以期通過與讀者良好的互動，促進圖書館的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。
4．2書目推薦。我館采編部從書商處收集來的當(dāng)年新書書目，按醫(yī)學(xué)類、社科類、自然科學(xué)類三大類整理成新書目錄，通過學(xué)校網(wǎng)絡(luò)oa系統(tǒng)定期向?qū)W校各二級部門及處以上領(lǐng)導(dǎo)發(fā)送新書書目。收到反饋的選書意見后，按照老師們的意向選書。對于沒有按時提供反饋意見的部門，還進行電話聯(lián)系，力爭把工作做到位，同時收集到了一些意見和建議。
4．3相約圖書館活動。我館從開始在新館推出了以講座、現(xiàn)場交流答疑、影視欣賞等為一體的活動，每月以圍繞一個主題在圖書館報告廳舉行。
（1）新生入館教育，我校圖書館每學(xué)年針對全校讀者開展新生入館培訓(xùn)，及時開設(shè)“怎樣利用圖書館”講座，介紹圖書館布局和主要館藏，引導(dǎo)讀者有效利用自動化、網(wǎng)絡(luò)化的查詢和借閱手段，提高讀者對圖書館館藏的認知率和認知深度,使學(xué)生對圖書館的讀者服務(wù)工作有一個整體的認識。學(xué)生進校之初就發(fā)揮好圖書館的學(xué)術(shù)吸引力，做好樹立圖書館學(xué)術(shù)中心、文化中心地位的基礎(chǔ)工作。
（2）數(shù)字資源使用與檢索講座，主要包括常用數(shù)據(jù)庫介紹、數(shù)據(jù)庫檢索途徑選擇、數(shù)據(jù)庫檢索策略調(diào)整、數(shù)據(jù)庫檢索結(jié)果分析。邀請數(shù)據(jù)庫專家到我館向師生做專題講座，介紹使用功能、范圍；我們還為新推出的數(shù)據(jù)庫專家積極提供平臺，組織相關(guān)讀者聽課、試用，及時了解反饋意見，為采購和更新各種專業(yè)數(shù)據(jù)庫提供依據(jù)，提高數(shù)據(jù)庫的使用率。針對教學(xué)開展某些專題性很強的數(shù)據(jù)庫，如“康健循證醫(yī)學(xué)支持平臺”數(shù)據(jù)庫，通過培訓(xùn)，使同學(xué)們感到，原來很抽象的循證醫(yī)學(xué)課變得更加具體，循證醫(yī)學(xué)中一直困擾學(xué)生的“證據(jù)查找”問題迎刃而解，將更多的精力集中到如何分析、評價和利用證據(jù)。老師們感到高興的是，作為一門新開的專業(yè)課，原本教學(xué)資源匱乏的困境很大程度上得到緩解。
（3）面向讀者的專家講座。依托大學(xué)里的人才優(yōu)勢，從其他科研學(xué)術(shù)部門聘請有關(guān)的專家學(xué)者，舉辦各種內(nèi)容、各種形式的講座，既可活躍師生的校園文化生活，又可增長師生的知識。以此營造一種輕松、和諧、學(xué)術(shù)氣氛濃厚的校園文化環(huán)境。
專家講座是我館目前重點開展的活動之一。涉及的內(nèi)容包括教學(xué)交流、科研探討、工作經(jīng)驗、專題報告等。
教學(xué)經(jīng)驗交流是教學(xué)研究型大學(xué)的常規(guī)工作。以往由于時間、場地的限制，教學(xué)經(jīng)驗交流往往局限在某個教研室內(nèi)部，或者是全校性課堂教學(xué)比賽時。以來，圖書館利用硬件設(shè)施的優(yōu)勢，更發(fā)揮長期以來在信息服務(wù)中積累的各種“人際資源”，邀請在教學(xué)上有個人特色的老教師，面向教學(xué)一線的教師進行示范課教學(xué)，同時和大家交流教學(xué)經(jīng)驗，探討教學(xué)理論。很多老師在現(xiàn)場的問答中，既學(xué)習(xí)到了老教師的教學(xué)經(jīng)驗，更被他們嚴謹、務(wù)實的學(xué)術(shù)品格所打動。這樣的學(xué)術(shù)交流，給讀者帶來的不僅是技能，更是一次生動的職業(yè)教育和人生觀教育。一些慕名而來的研究生也表示，在這樣的學(xué)術(shù)講座上，向老教師們學(xué)到了很多寶貴的科研經(jīng)驗。
針對學(xué)生面對的需要解決的問題、年輕人的困惑、戀愛觀等選擇講座內(nèi)容：如何概覽課題？如何鎖定高影響力論文？如何分析課題趨勢？系統(tǒng)介紹webofscience的引文報告功能、排序功能、分析檢索結(jié)果功能等幫助進行輕松選題；神雕俠侶，幫你評說世間情為何物，給大家建立健康的愛情心理；從科研人員的需求出發(fā)，涉及科研選題、基金申請、英文論文撰寫、選擇期刊投稿等多方面內(nèi)容，其內(nèi)容覆蓋了科研評價與評估等內(nèi)容，足不出戶參加在線培訓(xùn)。本館的老師也積極參與講座，有的將自己平時工作中積累的，關(guān)于如何收集、整理科研資料的方法交給了大家；有的以實例為線索，教會同學(xué)如何將自己下載、保存的各種學(xué)習(xí)資料分類處理，做成目錄、摘要和索引，建成自己的小型圖書館，由于具有極強的操作性，反響強烈。
4.4讀書日活動。
“書是為了用的”,圖書館館藏的最終目的是為了讓讀者有效地利用。我們聯(lián)合團委、學(xué)生會舉辦“大學(xué)生讀書節(jié)暨世界讀書日”系列活動，包括愛心捐書，書簽設(shè)計大賽，讀書成果展示、評選優(yōu)秀讀者等活動。通過活動讓學(xué)生進一步了解世界讀書日的起源、發(fā)展過程，強調(diào)了讀書的意義，利用活動向讀者推薦優(yōu)秀圖書，號召廣大同學(xué)享受讀書樂趣，接受文化熏陶，營造了書香滿溢的校園文化氛圍，較好的承擔(dān)了高校圖書館對創(chuàng)建閱讀社會的引導(dǎo)及宣傳作用。
4．5嘗試建立相關(guān)沙龍。文化沙龍活動是一種融知識與娛樂為一體的活動,通過這些活動,校園師生能了解到最新的學(xué)術(shù)動態(tài)、最新的科研成果、最新的信息內(nèi)容。我館利用學(xué)院的法語教學(xué)淵源，在法語大學(xué)聯(lián)盟的資助下，在學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、國際交流合作處及外語部的共同努力下，建立了法語數(shù)字化學(xué)習(xí)空間。這是法語大學(xué)聯(lián)盟在國內(nèi)資助的第一個數(shù)字化平臺。建立一個有我校特色的法語數(shù)字化學(xué)習(xí)空間，加強了圖書館外語閱讀境和視聽環(huán)境的建設(shè)。
參考文獻:。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十六
校園文化建設(shè)對學(xué)校管理發(fā)揮著不可替代的作用，如果能夠做好校園文化的建設(shè)工作，將會使教師和學(xué)生都受到潛移默化的影響，提高自身的整體素質(zhì)，讓教學(xué)工作更加順利的開展，為學(xué)校的不斷進步作出貢獻。所以，我們要大力推進校園文化建設(shè)，實施校園文化建設(shè)的具體策略主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
一、建立合理的、可持續(xù)發(fā)展的校園文化。
在建設(shè)校園文化的過程中，必須預(yù)先作出科學(xué)合理的規(guī)劃，要密切聯(lián)系學(xué)校的具體情況，同時又能具有前瞻性。校園文化的建設(shè)既要有一個總體的原則，不能隨意更改，也要符合時代發(fā)展趨勢，不斷豐富其內(nèi)涵和形式，以更好的促進師生的學(xué)習(xí)和成長，提高學(xué)習(xí)成績和效率，增強校園活力。校園文化的建設(shè)同時要秉承著可持續(xù)發(fā)展的原則，要對校園文化的發(fā)展作出長遠的打算，確保校園文化可以長期的健康發(fā)展下去，更好的促進學(xué)校管理工作的進行，使教學(xué)工作有良好的秩序。
二、充分發(fā)揮管理人員的引領(lǐng)作用。
校長是一個學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者，對整個學(xué)校的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。所以要想達到良好的校園管理效果，需要校長充分發(fā)揮模范帶頭作用，引領(lǐng)學(xué)校的文化建設(shè)工作，更好的推動學(xué)校發(fā)展和進步。當(dāng)然僅有校長一個人的努力還遠遠不夠，校園文化的建設(shè)必須要各個部門齊心協(xié)力才能辦好。作為總務(wù)主任，我主管著學(xué)校后勤各項事物，對于校園文化建設(shè)也有著不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。這就需要我不斷的學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變、更新自身教育觀念，不斷提高自己的教育素養(yǎng)為全校師生樹立榜樣，校園文化建設(shè)中扮演引路人的角色，為學(xué)校管理服務(wù)。配合好校長進行校園文化建設(shè)，成為校長的得力助手，更好的推進校園文化建設(shè)的展開。隨著社會的發(fā)展和教育改革的深化，校園文化也發(fā)生了翻天覆地的變化，開始越來越規(guī)范化、多樣化，越來越注重藝術(shù)性的培養(yǎng)和創(chuàng)造。在新形勢下，作為學(xué)校管理者中的一員，我們應(yīng)該肩負起自己的責(zé)任，不斷吸取借鑒先進的辦學(xué)經(jīng)驗及理念，完善校園文化建設(shè)的理論水平，提高校園文化建設(shè)管理能力，努力建設(shè)先進優(yōu)秀的校園文化。
校園文化的價值取向決定了整個校園文化建設(shè)的走向目標，對校園文化建設(shè)的實施起著決定性作用。校園文化建設(shè)的價值取向體現(xiàn)在以下幾個方面：首先是整體性價值，就是要建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，即校園文化建設(shè)要遵循整體性原則，要系統(tǒng)化的去進行規(guī)劃，不能割裂各部分之間的聯(lián)系。在進行文化建設(shè)的同時要遵循學(xué)校的規(guī)章制度，要與其他方面的建設(shè)緊密結(jié)合在一起，不能脫離它們而獨立進行，否則很容易陷入錯誤的誤區(qū)，只有使各方面建設(shè)和諧統(tǒng)一發(fā)展，這樣才能保證學(xué)校管理工作能夠科學(xué)合理的進行。其次育人性價值取向。校園文化最主要的任務(wù)就是教書育人，教給學(xué)生知識只是教育中一個最基本的問題，育人就顯得更為重要。學(xué)會做人才是一個人在社會上生存的根本，所以，校園文化建設(shè)中要不斷強化育人意識，注重對學(xué)生品德的培育，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x人才。接下來是校本性價值取向。校園文化建設(shè)一定要考慮本校自身的特色和傳統(tǒng)文化精神，不能一味地吸收借鑒外來學(xué)校文化，將其原封不動的移植到自身的文化建設(shè)中，這樣，會使校園文化喪失了自身的獨特性，不能讓師生感悟到自己學(xué)校的校園文化精神和魅力所在，不容易讓師生產(chǎn)生歸屬感和自豪感，違背了校園文化建設(shè)中的校本性原則。最后是創(chuàng)新性價值取向。創(chuàng)新精神是校園文化建設(shè)的不竭動力和源泉，進行校園文化建設(shè)不僅要具備創(chuàng)新的理念，同時要采取創(chuàng)新的發(fā)法和措施，要不斷更新理念，轉(zhuǎn)變管理方式，以更好的適應(yīng)時代潮流和發(fā)展趨勢，這樣才能讓師生更好的融入其中，創(chuàng)建其樂融融的校園環(huán)境。
四、發(fā)揮師生的主觀能動性,合力創(chuàng)建校園文化。
教師和學(xué)生是教學(xué)活動的主體，也是校園文化建設(shè)的主要承擔(dān)者。任何校園文化的發(fā)展和傳播都不可能離開教師或者學(xué)生而獨立存在，那樣的文化建設(shè)是沒有意義的。教師在校園文化建設(shè)中起著榜樣和典范作用，教師平時的一言一行都會給學(xué)生帶來深刻的影響，很可能成為學(xué)生模仿的對象。所以教師必須以身作則，嚴于律己，從自身做起為校園文化的建設(shè)作出貢獻，是校園文化朝著積極健康的方向發(fā)展。對于學(xué)生來說，更要充分的發(fā)揮自己的主動性，積極樂觀的去接受新的理念和事物，轉(zhuǎn)變自身的思維方式和思想觀念，具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新意識，自主的投入到校園文化的建設(shè)之中。這樣不僅能使師生雙方共同進步，還能促使學(xué)校管理達到一個新的高度和水平。
五、結(jié)語。
校園文化建設(shè)對于一個學(xué)校來說是一個很重要的組成部分，對學(xué)校的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。校園文化的建設(shè)過程不可能是一蹴而就的，是需要很長一段時間的演變才能取得預(yù)期的結(jié)果。同時，校園文化的建設(shè)還需要各方的努力和密切配合，缺一不可?？偟膩碚f，校園文化建設(shè)對學(xué)校管理工作的展開具有很大的作用，所以必須要大力支持校園文化建設(shè)，促使學(xué)校取得更好的發(fā)展。
參考文獻：
[1]許麗艷.傳統(tǒng)文化與學(xué)校文化建設(shè)[j].中小學(xué)管理,20xx(3).
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十七
摘要：隨著近年來我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和綜合國力的提升，人們越來越意識到足球文化在促進中國發(fā)展和社會地位提升的重要性。青少年是弘揚和發(fā)展足球文化的基礎(chǔ)，如果想要提高國家的足球水平，讓中國的足球文化更多地為人認可，就必須從學(xué)生抓起，從學(xué)生校園生活開始。學(xué)校是人們的第一個交際圈，所以一切應(yīng)從學(xué)校出發(fā)。但是學(xué)校里缺少很多足球設(shè)施，缺乏專業(yè)的足球教師，如何加強青少年校園足球文化建設(shè)成為了一個迫在眉睫的問題?；诖爽F(xiàn)狀，筆者簡單論述了在進行青少年校園足球文化建設(shè)時遇到的問題并提出了相應(yīng)的解決措施，以改善我國青少年校園足球文化建設(shè)的尷尬現(xiàn)狀。
關(guān)鍵詞：足球文化；建設(shè)；青少年。
引言。
目前，由于我國的足球水平不太樂觀，所以國家體育總局研究決定要加強青少年的校園足球文化建設(shè)。青少年是國家的基石，所以想要提高國家的足球水平，就必須要從青少年抓起。由于目前我國大部分學(xué)校的足球文化建設(shè)水平都達不到標準要求，所以如何加強青少年校園足球文化的建設(shè)也成為了一個迫在眉睫的問題，引起專家學(xué)者的關(guān)注?；诖耍P者首先論述了目前我國的校園足球文化建設(shè)存在的一系列問題，然后又對如何加強青少年的足球文化建設(shè)提出了幾點建議，供廣大同仁參考。
1、青少年校園足球發(fā)展遇到的問題。
1．1大部分學(xué)校開展的足球活動的數(shù)量不足。
目前我國許多的學(xué)校由于認識不到足球文化的重要性，導(dǎo)致學(xué)校舉辦足球活動較少，學(xué)生未能接受完善的足球文化教育，甚至學(xué)生對參加足球認識有限，對于參加足球活動也并不積極。此外，大部分學(xué)校的設(shè)施也非常落后，沒有開展足球活動的硬件設(shè)施，導(dǎo)致學(xué)生即使對足球有一定的興趣也因為設(shè)施的落后不能進一步做正規(guī)的足球訓(xùn)練。
1．2校園足球基層師資力量不足。
目前我國只有很少一部分學(xué)校擁有專業(yè)的足球教練員，大部分學(xué)校未配備專業(yè)的足球教師，即使配備了大部分也非足球?qū)I(yè)，不具有教練員的證書，無法對學(xué)生給予專業(yè)系統(tǒng)的足球訓(xùn)練，短時間內(nèi)他們無法制定出一個全面的訓(xùn)練方案，訓(xùn)練內(nèi)容也沒有因人而異，導(dǎo)致訓(xùn)練結(jié)果非常不理想。
1．3資金投入不足，基礎(chǔ)設(shè)施落后。
由于現(xiàn)在許多人對足球有誤解，導(dǎo)致在足球文化這一方面資金投入不夠，缺乏資金購買正規(guī)設(shè)施。目前我國大部分學(xué)校都不具備正規(guī)的足球場地，不少學(xué)校將各種器材設(shè)施都建設(shè)在足球場地上，以完成一系列體育教學(xué)活動；有些足球場地非常的粗糙、陳舊，極易造成運動傷害。這樣的設(shè)施很難完成正規(guī)的足球比賽和訓(xùn)練，導(dǎo)致校園足球文化難以開展。
1．4家長對足球的看法有很大的偏差。
很多家長都認為學(xué)習(xí)是孩子最主要的事情，其他項目都不應(yīng)該占用學(xué)習(xí)的時間，不少家長認為練習(xí)足球沒有多大的希望，將來就業(yè)困難此外，由于足球運動具有對抗性質(zhì)，許多家長也擔(dān)心孩子會受傷，并不希望孩子成為職業(yè)足球運動員。家長們忽略了足球的運動功能，認識偏頗，也是校園足球文化難以開展的原因之一。
1．5政府的支持力度不夠。
如果想要完善校園足球文化的建設(shè)，政府支持占首要地位。但是目前看來，政府的支持力度還是遠遠不夠。比如曾經(jīng)參與過培訓(xùn)并且擁有足球教練員證書，在教師評職稱的時候?qū)⒆鳛橐粋€重要的參考標準，但是目前只有很少一部分學(xué)校落實了這項規(guī)定。學(xué)校未能建立一個長效的發(fā)展機制，開展的校園足球文化活動只注重于形式，不能進行深層次的挖掘，這些都是阻礙校園足球文化建設(shè)的重要因素。
2、如何構(gòu)建青少年校園足球文化。
2．1加大支持力度，積極完善與校園足球相關(guān)的各項制度。
政府和有關(guān)部門可利用寒暑假期選派有潛力的體育教師們到一些足球發(fā)展較好的國家去學(xué)習(xí)，因為只有掌握了先進理念和技術(shù)，教練員才能更加清楚、明確地認識我國現(xiàn)在足球運動事業(yè)的發(fā)展狀況，科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生們進行訓(xùn)練，才能真正促進足球運動人才的培養(yǎng)，全面提高我國青少年校園足球的運動水平。青少年校園足球文化建設(shè)得不到發(fā)展和進步，究其根本就是在于各級領(lǐng)導(dǎo)的重視程度不夠。筆者認為，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該加大對校園足球文化的支持力度，比如學(xué)校可以成立專門的足球協(xié)會并配有專業(yè)足球老師進行指導(dǎo)；鼓勵學(xué)生自行組織足球有關(guān)的活動和賽事，號召全校師生參與進來；可以根據(jù)比賽建立一系列相關(guān)的獎勵制度，參與比賽的學(xué)生可以得到一定的加分和獎勵并得到更好的指導(dǎo)，教師對學(xué)生的訓(xùn)練時間和指導(dǎo)比賽時數(shù)均可作為工作量。學(xué)校應(yīng)完善校園足球文化的各項制度，教師和學(xué)生要嚴格遵循學(xué)校規(guī)定。
2．2增加經(jīng)費投資，合理分配資金。
目前國家體育總局對地方校園足球的開展給予了大量的資金支持，但是這些款項在具體到學(xué)校時卻杯水車薪。據(jù)調(diào)查，適合中小學(xué)生開展足球活動的場地僅占40％，一定程度上影響了校園足球文化的開展。據(jù)了解，我國中小學(xué)校的運動場多數(shù)是小場地，條件差一些的是在土地上踢足球，除了一些改遷郊區(qū)的新校院外，城區(qū)內(nèi)的中學(xué)有標準的足球場地不多，一些地方上的足球場只是隨便建造，而且各種運動設(shè)施摻雜在一起，有的場地設(shè)施老化，很容易造成學(xué)生運動傷害。我們可以尋找一些企業(yè)，如廣東恒大集團、蘇寧集團、新鴻基地產(chǎn)集團等贊助和投資校園足球，促使校園足球得到進一步發(fā)展和擴大。除此之外，無論資金多或少，我們應(yīng)該合理支配，節(jié)約開支，把資金用在該用的地方。
2．3舉辦校園足球活動，為學(xué)生提供良好的足球文化氛圍。
要讓青少年多融入到足球中就要盡可能多地舉辦有關(guān)校園足球文化的活動，讓學(xué)生沐浴在濃厚的校園足球文化氛圍中。最近，就有一部熱播劇《旋風(fēng)十一人》，該劇主要講述了一群熱愛足球的少年在教練的指導(dǎo)下實現(xiàn)了自己的足球夢?？梢妼W(xué)校是足球發(fā)展的主要因素。學(xué)?？梢园才艃擅麑Ｂ汅w育教師負責(zé)教職工足球俱樂部及學(xué)生足球協(xié)會的籌建，完善足球協(xié)會機構(gòu)，鼓勵學(xué)生自己開展活動，如校級友誼賽、教職工交流賽、班級聯(lián)賽、裁判員培訓(xùn)、足球講座等。這樣可以營造良好的足球文化氛圍，更多的人了解足球。學(xué)校也可以創(chuàng)辦和發(fā)展學(xué)校足球文化節(jié)，大力弘揚和宣傳足球精神。在舉辦校園足球活動時，老師們也可以參與進來和同學(xué)們一起進行足球活動，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造更好的足球氛圍。在舉辦學(xué)校文化節(jié)的同時，可組織足球知識競賽、足球才藝表演、年級足球師生聯(lián)賽等活動。這樣不僅豐富了校園文化，而且豐富了老師們和學(xué)生們的課余生活。
2．4建立青少年校園足球文化建設(shè)的獎懲制度。
要想更好地開展校園足球活動，建設(shè)青少年校園足球文化，并為社會培養(yǎng)更多的青年優(yōu)秀人才，筆者認為政府和相關(guān)部門還需對校園足球文化建設(shè)進行檢查和評估，可通過對各地相關(guān)足球賽事進行實地考察和研究，并根據(jù)調(diào)查結(jié)果制定出針對校園足球文化建設(shè)的獎懲標準和制度，對一些做的較好的學(xué)校進行獎勵，對一些做的不好的學(xué)校進行指導(dǎo)和幫助。還可以獎勵成績突出的球隊。當(dāng)學(xué)校組織校園足球活動和比賽時，由學(xué)校相關(guān)部門進行監(jiān)查監(jiān)督，可以以照片、秩序冊、運動員名冊、成績冊等實物為依據(jù)，采取定期檢查與不定期抽查的形式監(jiān)督。對表現(xiàn)突出的球隊隊員進行獎賞。制定校園足球評估標準有一定的引導(dǎo)作用和規(guī)范作用；獎懲制度的建立能夠促進校園足球文化建設(shè)更好地發(fā)展，為國家培養(yǎng)人才，為社會培養(yǎng)棟梁。
3、結(jié)語。
目前，足球在我國的發(fā)展態(tài)勢亟待進一步提高，校園足球開展現(xiàn)狀不容樂觀，導(dǎo)致青少年對足球文化了解嚴重不足。隨著我國綜合國力的提高，我國體育大國的地位在國際上得以確立，在各項體育運動都能為國爭光的時候，只有足球難以為人稱道，引國內(nèi)外一片唏噓。這種情況對于我國校園足球的發(fā)展而言是機遇更是挑戰(zhàn)。相關(guān)部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該準確把握時機，大力弘揚足球文化和足球精神，幫助孩子們更多地接觸足球、了解足球，為青少年們營造出良好、濃厚的足球文化氛圍，以共同推動我國校園足球活動健康、可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻：
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇一
志愿服務(wù)自上個世紀初產(chǎn)生以來，已有近百年的發(fā)展歷史，許多政府都把志愿服務(wù)活動當(dāng)成是加強公民道德教育，喚起公民互助互愛意識，增強社會活力與生機，維護社會穩(wěn)定的有效手段而大力提倡。當(dāng)前，志愿服務(wù)活動在全球開展得十分活躍，已經(jīng)成為一項重要的社會公益事業(yè)，受到越來越多的重視和支持。
隨著中國的志愿服務(wù)活動在各地的廣泛開展，“志愿者”這個名字和它內(nèi)在的含義已經(jīng)越來越深入人心。然而隨著社會的發(fā)展進步，志愿服務(wù)也越來越需要有文化素養(yǎng)、有技術(shù)專長的志愿者的加入，這樣才能對社會提供高質(zhì)量且適應(yīng)性強的志愿服務(wù)。研究生是一個具有特殊知識和技能的群體，他們具有文化層次高、專業(yè)功底厚、創(chuàng)新能力較強的特點。專業(yè)性強和高科技含量是將研究生志愿服務(wù)與一般志愿服區(qū)別開來的一個標志。
研究生志愿服務(wù)，對研究生個人來說，是一項重要的人生體驗和經(jīng)歷；對學(xué)校來講，能夠促進校園文化建設(shè)，尤其是校園人文文化的建設(shè)；對于社會來講，能夠促進社會經(jīng)濟文化的發(fā)展和社會和諧。
校園文化是學(xué)校形成和發(fā)展的產(chǎn)物，是客觀存在于校園內(nèi)的文化現(xiàn)象。高校校園文化是以師生為主體，以校園精神為底蘊，由師生員工共同創(chuàng)造和享有的集體文化，具有開放性、適應(yīng)性、多元性、時代性、實踐性等特點。校園文化的形式是多種多樣的，在物質(zhì)文化方面如校園環(huán)境布局、建筑風(fēng)格、教學(xué)設(shè)施、校徽、校旗等；在制度文化方面如學(xué)校的管理體制、規(guī)章制度、行為規(guī)范等；精神文化方面如人生觀、價值觀、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)校的傳統(tǒng)和作風(fēng)等。筆者認為研究生志愿服務(wù)在校園文化建設(shè)上所起的作用主要集中在校園精神文化的建設(shè)上。主要有三大部分：“三觀”建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、學(xué)校傳統(tǒng)和作風(fēng)的弘揚。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇二
在高中校園環(huán)境中，經(jīng)常性的實施有價值的音樂教育活動，對于整個學(xué)校的育人環(huán)境起到很好的促進與凈化的功能。在校園環(huán)境里，除了課堂有限的教學(xué)時間外，還可以借助校園廣播等渠道。有目的性、有針對性的選擇一部優(yōu)秀的音樂作品進行播放，讓學(xué)生能夠從這些音樂作品里感受我國優(yōu)秀的文化與民族傳統(tǒng)，充分的感受到我國悠久而博大的民族音樂文化。這樣可以潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生們的愛國精神與熱情，讓他們在音樂的陶冶下受到感受，進而實現(xiàn)文化教育的功能。我們要去深挖音樂的獨特育人功能，打造一個良好的教學(xué)環(huán)境，用音樂去感染學(xué)生，用音樂去營造一個良好的文化氛圍。
二、音樂可以提高高中學(xué)生的審美能力。
一個優(yōu)秀的音樂作品，其集中了情感和美感藝術(shù)，能夠讓學(xué)生在欣賞的過程中不斷將音樂知識內(nèi)化為其內(nèi)在的審美觀與品德修養(yǎng)。但是從這些年來的發(fā)展去看，因為家庭、學(xué)校和社會缺乏對音樂教育的重視，讓學(xué)生在音樂鑒賞能力上表現(xiàn)出了一些偏差。從當(dāng)前學(xué)生的音樂愛好偏向便能夠看到這一取向。據(jù)一項調(diào)查表明，當(dāng)前大部分學(xué)生都熱衷于韓國、港臺等地的流行歌曲，追星的學(xué)生比比皆是。而熱愛中外民族歌曲與教材中的歌曲的學(xué)生很少，熟悉和了解優(yōu)秀的民歌歌唱家的學(xué)生更是少之又少。從這一點能夠看到，國內(nèi)的高中音樂教育還有欠缺的地方。比如當(dāng)前普遍使用的教材不夠新穎，欠缺對知識和內(nèi)容的更新及與時俱進。許多學(xué)生的知識面不廣，音樂基礎(chǔ)與修養(yǎng)差，對流行歌曲過于熱衷，而傳統(tǒng)與民族的音樂卻被冷落。我們從校園文化建設(shè)的層面上去看，上述現(xiàn)象對學(xué)生的身心發(fā)展十分不利。由于音樂市場魚龍混雜，良莠不齊的音樂作品充斥著市場，很多流行歌曲更多的追求宣泄和“無病呻吟”，而處世不深的高中生過多的接觸這種音樂必然會受到其中不良因素的影響，限制其身心健康的正常發(fā)展。當(dāng)然我們也不能將流行歌曲一棒子打死，現(xiàn)代高中音樂教育需要將新鮮的時代音樂元素納入其中。我們可以將一些流行歌曲引入課堂，與學(xué)生一同欣賞歌曲的社會價值與藝術(shù)價值。通過對比分析，讓學(xué)生掌握一個科學(xué)的音樂鑒賞的方法，從而提高學(xué)生對音樂的鑒賞能力，能夠自覺的抵制不良音樂作品的影響。這樣以來，不但大大提高了學(xué)生的音樂鑒賞水平，還能夠端正校園文化建設(shè)的方向。
三、豐富多彩的音樂文化,促進學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展的作用。
（一）巧設(shè)情景，營造良好的課堂文化氛圍。
在高中音樂教學(xué)課堂上，我們的教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)使用學(xué)生喜聞樂見、易于接受的教學(xué)方式。老師可以靈活的導(dǎo)入和設(shè)置情境，讓學(xué)生一邊去仔細聽，一邊去想象音樂場景。這樣更容易激發(fā)學(xué)生的熱情與動機。讓學(xué)生可以在愉快輕松的環(huán)境下掌握音樂知識，而且還可以讓學(xué)生通過感官體驗，培育其音樂想象、情感表達和認知能力?？偠灾魳纺軌驗閷W(xué)生的學(xué)習(xí)和審美體驗插上想象的翅膀，讓其自由的翱翔。
在西方發(fā)達國家的音樂教學(xué)過程中，合唱是一個十分重要的環(huán)節(jié)。一般在評判一個學(xué)校的音樂教學(xué)水平的時候，合唱是最集中的體現(xiàn)。因為合唱需要很多學(xué)生一起配合與協(xié)作，這樣的高度配合的過程最后形成一個精確分工、高度規(guī)律性的藝術(shù)。通過合唱的組織與進行，可以培養(yǎng)每一名學(xué)生的責(zé)任觀與藝術(shù)感，讓學(xué)生在其中各司其職，互相配合，以實現(xiàn)最后的藝術(shù)盛宴。隨著我國改革開放的不斷深入及與國外的頻繁交流，我們更應(yīng)該引入這個音樂教學(xué)方式，重視合唱的功能，從學(xué)生音樂的整體性教學(xué)出發(fā)，提高學(xué)生的整體音樂素質(zhì)。當(dāng)前，很多學(xué)校都開始組建合唱團進行合唱教學(xué)，并組織各種比賽，這就是很好的.實踐。在學(xué)生參與到合唱實踐的過程里，通過延長技巧的掌握，不但能夠提升其音樂素質(zhì)，還能夠激發(fā)其學(xué)習(xí)音樂的興趣與熱情。這也是利用合唱來進行音樂教學(xué)的出發(fā)點與宗旨。此外，還可以借助活動的豐富與多元，進一步為校園文化建設(shè)注入了新的活力與生機，是以音樂教育促校園文化建設(shè)的必要環(huán)節(jié)。
在高中校園開展各種音樂活動對校園文化建設(shè)有著十分積極的意義。著名教育學(xué)家奧爾夫提出，音樂教學(xué)關(guān)注的是人對音樂的體驗與感受。而這樣的體驗與感受并非依賴外界灌輸所得，而是要借助學(xué)生自發(fā)的習(xí)得。因此，在高中音樂教學(xué)的過程中，要盡可能多的創(chuàng)造機會讓學(xué)生多去體驗和參與。當(dāng)前，許多學(xué)校都開展了豐富多彩的音樂教學(xué)活動。一些學(xué)校為了進一步豐富學(xué)生的課外生活，設(shè)立了校園藝術(shù)團，并組織各種演唱比賽。在各個文藝活動過程里，同學(xué)們都紛紛展示其才能，表現(xiàn)出生機勃勃的校園文化氣氛，促進校園文化建設(shè)的發(fā)展。在各種實踐活動的過程中，學(xué)生借助自我表現(xiàn)和靈活表達，讓他們更容易釋放學(xué)業(yè)的壓力，促進其更好的投入到學(xué)習(xí)中。此外，音樂實踐還能夠激發(fā)學(xué)生的交往意識和思維技巧，促進其在其他方面創(chuàng)造力的提高。通過音樂教育促進校園文化建設(shè)的深入開展，對于學(xué)生的全面發(fā)展有著十分積極的意義。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇三
摘要：文章主要針對視覺識別系統(tǒng)對高校校園文化建設(shè)的作用進行研究，首先分析了校園視覺識別系統(tǒng)，其次分析了當(dāng)前高校校園文化建設(shè)中視覺識別系統(tǒng)的建設(shè)現(xiàn)狀，最后從視覺識別系統(tǒng)體系設(shè)計，幫助高校校園文化提升品牌塑造力、結(jié)合視覺識別系統(tǒng)，全方位展示校園文化生命力、視覺識別系統(tǒng)的應(yīng)用，幫助高校校園文化匯集師生凝聚力、高校校園文化建設(shè)中，視覺識別系統(tǒng)增強校園管理約束力幾個方面詳細，目的是促進高校校園文化建設(shè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：視覺識別系統(tǒng);高校校園文化;內(nèi)部管理約束力;師生凝聚力。
引言。
高校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要場所，積極在高校校園文化建設(shè)中融入視覺識別系統(tǒng)，結(jié)合特定的高校校園環(huán)境，明確其中的設(shè)計內(nèi)容與性質(zhì)，同時體現(xiàn)出方向、原則等功能，運用文字、記號、符號、圖形等構(gòu)成元素形成全面的視覺圖像識別系統(tǒng)。更好地將校園文化形象工程與文化功能之間結(jié)合，提高校園文化地域性與環(huán)境景觀設(shè)計，增加校園文化內(nèi)容建設(shè)的同時，提升其服務(wù)能力，為高校教師提供更高質(zhì)量的物質(zhì)環(huán)境，滿足精神需求。
一、視覺識別系統(tǒng)。
高校視覺識別系統(tǒng)主要是在高校校園文化建設(shè)中，幫助高校更好地將校園形象以視覺要素的方式整合一統(tǒng)，充分對校園文化進行規(guī)劃與設(shè)計，貫徹落實高校教學(xué)理念基礎(chǔ)上，凸顯校園的文化特質(zhì)，同時將校園文化轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的符號或者語言形式，充分將其展示出來[1]。視覺識別系統(tǒng)具備組織化、標準化、系統(tǒng)化與統(tǒng)一化的特點，將這些特點優(yōu)勢融入到視覺識別系統(tǒng)設(shè)計方案中，更直觀地體現(xiàn)出高校校園文化深厚的文化底蘊以及高校的人文精神，并且形成個性鮮明的高校文化形象，并對高校特有的文化氣質(zhì)進行全面展示。結(jié)合實際需求對高校校園文化進行科學(xué)創(chuàng)建，視覺識別系統(tǒng)是重要組成，同時也是校園文化建設(shè)的代表成果。高校校園文化識別系統(tǒng)主要包含學(xué)校文化識別系統(tǒng)、學(xué)校理念文化識別系統(tǒng)、學(xué)校行為文化識別系統(tǒng)、學(xué)校視覺文化識別系統(tǒng)、學(xué)校環(huán)境文化識別系統(tǒng)。
二、高校校園文化滲透視覺識別系統(tǒng)的必要性。
具體高校視覺識別系統(tǒng)中，基本識別系統(tǒng)組成要素與應(yīng)用要素是主要構(gòu)成部分。其中基本要素系統(tǒng)中，將學(xué)校的校園標志（圖案、文字組合）、學(xué)校的中英文名稱、專用字體、標準字體、標準色彩等囊括在內(nèi)，應(yīng)用要素系統(tǒng)將高校的辦公用品、財務(wù)用品、公關(guān)用品、事務(wù)用品以及校園環(huán)境導(dǎo)示等囊括在內(nèi)[2]。高校校園文化建設(shè)中，作為先進文化的創(chuàng)造者以及高校人才培養(yǎng)的重要場所，不斷傳播先進知識，自身也匯集了很多優(yōu)質(zhì)文化，是高技術(shù)人才盛產(chǎn)地，對于高校校園文化建設(shè)，其中的視覺識別系統(tǒng)具有特殊存意義，是高校校園文化形成的主要基礎(chǔ)與內(nèi)容，可促進校園文化快速提升與完善，并將高校的類型以及文化氣質(zhì)、高校精神、品格等進行提取升華，全方面整合設(shè)計，為社會公眾呈現(xiàn)出規(guī)范化、體系化、個性化、品牌化的高校校園文化。高校校園文化設(shè)計中，視覺識別系統(tǒng)的融入，對外能夠體現(xiàn)出高校校園文化的氣質(zhì)，對內(nèi)幫助學(xué)生提升綜合素質(zhì)，同時增強社會對高校校園文化的認可度，提升高校校園文化的美譽度。高校校園視覺識別系統(tǒng)中的形象識別系統(tǒng)，對高校校園文化進行更高層次的凝練以及升華，同時將其中隱藏的文化內(nèi)涵外化，進一步推動校園文化的發(fā)展進步。
三、視覺識別系統(tǒng)在高校校園文化建設(shè)中的地域性研究現(xiàn)狀。
當(dāng)前很多高校積極對校園文化進行建設(shè)，當(dāng)然建設(shè)中融入視覺識別系統(tǒng)，需要注重高校地域性特點的結(jié)合，比如a高校在進行校園文化視覺識別系統(tǒng)建設(shè)中，結(jié)合地域文化特點，積極將視覺識別系統(tǒng)與高校校園文化相結(jié)合，完善整體校園文化建設(shè)系統(tǒng)，體現(xiàn)高校地域性文化特點，同時為高校校園文化建設(shè)凸顯鮮明個性，為傳統(tǒng)校園文化創(chuàng)新增添更多亮點，將高校中愛國創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)奉獻等精神轉(zhuǎn)變?yōu)闅赓|(zhì)形象的方式，更直觀地向社會展示，同時還將在校園文化中的鐵人精神積極展現(xiàn)，不斷利用視覺識別系統(tǒng)完善高校校園文化的發(fā)展功能[3]。當(dāng)?shù)匕芏喔咝?，石油院校、師范院校、設(shè)計院校等，不同的高校校園文化特點不同，建設(shè)校園文化期間也需要通過系統(tǒng)指示的方式，將校園文化中的缺陷進行展示，同時將其中的弊端及時改善[4]。在視覺識別系統(tǒng)建設(shè)中，地域文化非常關(guān)鍵，包含高校的自然資源、環(huán)境發(fā)展以及歷史背景等，同時也是人文精神的重要體現(xiàn)，地域性文化具備非常強的傳統(tǒng)型、獨特性與地域性。校園文化建設(shè)離不開地域文化，保證地域文化的穩(wěn)定，才能保證校園文化建設(shè)的穩(wěn)定，同時將地域文化中的地域性特點充分體現(xiàn)出來，激發(fā)出視覺識別系統(tǒng)的重要價值。高校校園文化建設(shè)，必須與城市地域文化相結(jié)合，凸顯校園文化中視覺識別系統(tǒng)建設(shè)，逐漸形成較好滿足高校校園文化發(fā)展需求的良好環(huán)境，使得高校校園文化可良好地對各種資源進行科學(xué)了解與掌握，抓住適當(dāng)?shù)腵建設(shè)切入點，提高校園文化建設(shè)質(zhì)量。當(dāng)前高校校園文化建設(shè)中視覺識別系統(tǒng)研究不斷深入，必須認識到視覺識別系統(tǒng)對高校校園文化建設(shè)的作用，才能真正發(fā)揮出視覺識別系統(tǒng)的價值。
在校園文化建設(shè)期間，視覺識別系統(tǒng)具有較為重要的作用與意義，通過視覺識別系統(tǒng)，幫助校園文化建設(shè)凸顯特點，豐富高校校園文化建設(shè)內(nèi)涵，促進校園文化建設(shè)特性的全面提升，使得校園文化建設(shè)結(jié)構(gòu)更為豐富，并在一定程度上為高校文化建設(shè)面向社會提供更加系統(tǒng)性與個性化的幫助。
（一）視覺識別系統(tǒng)體系設(shè)計，幫助高校校園文化提升品牌塑造力。
對于高校校園文化建設(shè)中建設(shè)視覺識別系統(tǒng)，因為視覺識別系統(tǒng)內(nèi)容十分龐雜，同時視覺識別系統(tǒng)各項內(nèi)容又被不斷細化，其涉及范圍不斷擴展，從教學(xué)、管理到科研、品牌等方面，逐漸延伸到高校校園文化建設(shè)中，在各個意識層面凸顯校園文化[5]。從校園文化建設(shè)的規(guī)范性與形象化方面，不斷在高校校園文化建設(shè)的嚴謹性進行結(jié)合，同時文化理念創(chuàng)新以及完善良好的行為規(guī)范制度等，都貫穿著視覺識別系統(tǒng)，豐富校園文化內(nèi)涵。校園文化建設(shè)中，設(shè)計期間需要藝術(shù)類專業(yè)人員幫助校園文化建設(shè)，增加美學(xué)設(shè)計中的表現(xiàn)力，將高校文化內(nèi)涵充分展現(xiàn)出來，幫助校園文化將其中的文化、地域等美的元素進行濃縮。當(dāng)然這個設(shè)計階段，需要整合高校中的校園景觀、大師風(fēng)采、學(xué)子精神面貌、校園建筑以及校園情懷等，實現(xiàn)校園文化中硬件元素與軟件元素的科學(xué)匯合，實現(xiàn)在視覺識別系統(tǒng)設(shè)計中，校園文化建設(shè)思想的碰撞與靈感的迸發(fā)[6]。比如，中國的農(nóng)業(yè)大學(xué)，通過校園文化在?；罩械脑O(shè)計，結(jié)合農(nóng)業(yè)大學(xué)文化特色，在其中融入植物色彩，彰顯出農(nóng)業(yè)大學(xué)生機勃勃與蓄勢待發(fā)的氣勢。從視覺識別上，將?；赵O(shè)計為盾牌形式，將農(nóng)業(yè)大學(xué)堅固、持久、厚重與穩(wěn)定的校園文化核心凸顯出來，農(nóng)業(yè)最先讓人想到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，所以在校徽設(shè)計中，融入鍬和犁，還能很好地彰顯出對人才培育的理念。視覺體驗上，采取麥穗作為設(shè)計載體，將農(nóng)業(yè)大學(xué)中的農(nóng)科與工科體現(xiàn)出來。對校園文化建設(shè)需要不斷修正與討論，并且還要廣泛征求發(fā)展建設(shè)建議，再次對其進行完善，反反復(fù)復(fù)的過程中，幫助校園文化凝練精髓，采用系統(tǒng)化的設(shè)計，提高校園文化建設(shè)品質(zhì)，同時打造校園文化品牌，提升校園文化品牌價值。
（二）結(jié)合視覺識別系統(tǒng)，全方位展示校園文化生命力。
對于高校校園文化建設(shè)，必須結(jié)合視覺識別系統(tǒng)為基礎(chǔ)，彰顯出不同的校園文化生命力，從不同類型與發(fā)展階段上對特色型展現(xiàn)，凸顯出個性化。尤其是高校校園在開展文化建設(shè)方面，個性化提升主要體現(xiàn)在內(nèi)容與形式上，高校校園文化內(nèi)容建設(shè)上存在一些差異性，當(dāng)然具體的校園文化建設(shè)形式上也呈現(xiàn)出特殊性。正因為如此，積極在高校校園文化建設(shè)中融入視覺識別系統(tǒng)，結(jié)合高校校園文化本身的發(fā)展歷程、學(xué)科特色、社會環(huán)境、文化底蘊以及地域文化等，對校園文化建設(shè)貫徹落實因地制宜的要求，尊重校園文化建設(shè)的實事求是原則，將高校校園文化建設(shè)的前瞻性、現(xiàn)實性、科學(xué)性與實踐性等有機整合，并且利用視覺識別系統(tǒng)，為高校校園文化建設(shè)創(chuàng)造特定的校園文化氛圍，并且展示個性化特征，凸顯高校校園形象，將高校校園文化風(fēng)采展現(xiàn)出來，為高校校園文化建設(shè)增添個性化與鮮明化特點[7]。比如：北京大學(xué)的?；赵O(shè)計中，校徽由兩個篆字“北大”共同組成，從視覺分析角度對其分析，因為上面的“北”字像兩個“人”，下面的“大”字像一個“人”，便有“一人肩負二人”之意，突出“以人為本”的理念。將北京大學(xué)的教學(xué)主旨與中心全面展示出來，同時結(jié)合校園文化建設(shè)與完善，與時代發(fā)展相契合，豐富高校校園文化建設(shè)內(nèi)容，全方位展示高校校園文化建設(shè)特點，彰顯高校校園文化的生命力。
（三）視覺識別系統(tǒng)的應(yīng)用，幫助高校校園文化匯集師生凝聚力。
當(dāng)前的高校校園文化建設(shè)中，采用視覺識別系統(tǒng)對其建設(shè)，充分對科研水平、教學(xué)能力以及形象設(shè)計等進行系統(tǒng)整合，組建創(chuàng)造性活動，將高校校園文化建設(shè)中的教學(xué)、科研、管理、組織、營銷以及公關(guān)等進行創(chuàng)新，形成知識密集型創(chuàng)造性活動類型。高校校園文化建設(shè)中，內(nèi)涵為大學(xué)精神與辦學(xué)理念。視覺識別系統(tǒng)的建設(shè)，將高校校園文化中外在形象以及校園文化的內(nèi)在觀念等科學(xué)融合，為校園文化建設(shè)帶來特性化，同時采用視覺沖擊較強的視覺符號，積極將高校的辦學(xué)理念賦予更多鮮活性與生動性，同時全方面呈現(xiàn)給社會，從而從中增加師生對校園文化建設(shè)的認同感，幫助師生認識到社會對校園文化的認同感。利用統(tǒng)一的視覺識別標識、個性化的文字、鮮明的色彩、詳細的名冊、細致的名片、各類書籍、社會報刊、雜志封面等視覺形象，將辦學(xué)理念進行展現(xiàn)，加強高校校園的內(nèi)部管理力度，提高師生對高校的主人翁責(zé)任感，在校園文化上形成統(tǒng)一的認證。在校園文化建設(shè)中，運用視覺識別系統(tǒng)將校園形象變得更加鮮活，為校園文化建設(shè)筑建燈塔，無聲無息的滋潤著學(xué)生與教師，無形中提升教師的品格、學(xué)生的品質(zhì)，引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)朝著正確的方向前進，引領(lǐng)高校全體師生員工思想，規(guī)范師生的行動。視覺識別系統(tǒng)在高校校園文化見色或中有效的導(dǎo)入與整合，提升校園文化建設(shè)的凝聚力，提高校園文化在社會上的影響力，規(guī)范高校師生的行為，提高師生員工自身的言行與高校校園文化形象的統(tǒng)一性，多個角度對高校校園文化進行優(yōu)化，同時幫助高校校園文化實現(xiàn)與自然環(huán)境的和諧共處，營造濃郁的、高尚的校園文化氛圍。
（四）高校校園文化建設(shè)中，視覺識別系統(tǒng)增強校園管理約束力。
高校校園文化建設(shè)期間，確定系統(tǒng)建設(shè)目的的同時，發(fā)揮高校校園文化建設(shè)中視覺識別系統(tǒng)將校園文化的符號增添個性化、藝術(shù)化以及鮮明化等作用，同時也能夠幫助校園文化建設(shè)統(tǒng)一具體的文化建設(shè)內(nèi)容，并且體現(xiàn)出文化建設(shè)的個性化與人性化特征，將大學(xué)管理系統(tǒng)進行系統(tǒng)化處理，實現(xiàn)管理系統(tǒng)的程序化。積極將校園文化建設(shè)的內(nèi)部管理流程進行統(tǒng)一規(guī)范，同時校園文化建設(shè)中的制作以及文化展示等，通過視覺識別系統(tǒng)變得更加清晰、明確以及形象、深入。在高校內(nèi)部管理建設(shè)中，認識到高校內(nèi)部管理對校園文化建設(shè)的重要性，其中的各項行政管理改變五花八門的特點，實現(xiàn)統(tǒng)一規(guī)范。具體到高校的校園印章以及旗幟等，規(guī)范合理的制定校園干部公務(wù)名片，保證名片設(shè)計格式合理內(nèi)，對高校中平時的管理工作進行科學(xué)排序[8]。積極制定新型的系統(tǒng)標示以及各種校園文化紀念品，校園文化建設(shè)中的辦公用品也十分關(guān)鍵。保證校園文化建設(shè)細節(jié)的控制，逐層對校園文化作出適當(dāng)調(diào)整，全方面優(yōu)化內(nèi)部管理，重視管理細節(jié)的控制，充分彰顯出內(nèi)部管理功能，將校園文化凸顯出來。積極落實視覺系統(tǒng)在校園文化建設(shè)中的建設(shè)，升級校園文化結(jié)構(gòu)，提高管理力度，為校園文化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
五、結(jié)束語。
綜上所述，市場體制不斷變化，大眾化、信息化需求增多，這種環(huán)境下，高校作為文化傳播以及知識創(chuàng)新的重要載體，為市場輸出高質(zhì)量人才。高校校園文化建設(shè)中融入視覺識別系統(tǒng)，對高校校園文化建設(shè)起到關(guān)鍵性的影響，幫助高校校園文化完善校園文化系統(tǒng)，同時從細節(jié)上控制校園文化建設(shè)，結(jié)合視覺識別系統(tǒng)幫助校園文化抓住建設(shè)的契機，打造特色化、個性化與豐富內(nèi)涵的校園文化。
參考文獻。
[3]王崇娟,孫大力.高校校園文化視覺識別系統(tǒng)的地域性研究——以大慶師范學(xué)院校園文化視覺識別系統(tǒng)為例[j].藝術(shù)教育,2015(10):138-139.
[4]焦萍.基于視覺識別系統(tǒng)的大學(xué)品牌形象建設(shè)[j].新一代,(13):161.
[8]王小青,程海濤.試論民辦高校品牌文化建設(shè)中的形象設(shè)計與表達[j].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2017(16):1-2.
作者:韓婷婷單位:太原學(xué)院。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇四
隨著科技和信息技術(shù)的高速發(fā)展，我國已逐漸進入信息化的社會。媒體就傳播信息的重要媒介之一，現(xiàn)今媒體較傳統(tǒng)媒體而言，實現(xiàn)了一秒共享的特點，即世界互聯(lián)網(wǎng)化，數(shù)據(jù)可以一秒上傳、下載。發(fā)生在世界某一角落的新聞，全世界都將輕易獲取。同理，校園媒體是校園文化建設(shè)的重要媒介，對校園文化建設(shè)起到了極大的作用，以下是我們對其所起到作用的總結(jié)。
大學(xué)生活相當(dāng)于小型社會，但對于大學(xué)生來講，對于社會和自我的認識，仍處于局限的境界。優(yōu)質(zhì)的校園媒體將會在高校中引領(lǐng)好的風(fēng)氣，通過宣傳好的人文知識、文化；幫助學(xué)生積極與外界社會建立聯(lián)系等，建立起大學(xué)生對于自我和社會的認識，并在在大學(xué)生思想政治方面，大學(xué)生自己的人生觀、世界觀、價值觀、道德觀等起到重要的作用。在此過程中，也為學(xué)校奠定了校園文化的基礎(chǔ)，使得校園逐漸得以籠郁深厚的文化氣息。擁有好風(fēng)氣的校園，不僅為學(xué)生提供了優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境，使得學(xué)生耳濡目染，培養(yǎng)好的文化和精神，并為學(xué)校增光加彩，吸引更多優(yōu)質(zhì)生源前來就學(xué)。
2.2為大學(xué)生提高能力提供機遇。
為校園媒體工作的學(xué)生，例如，工作于校園廣播的學(xué)生，設(shè)計校園展板的學(xué)生，還有學(xué)生會外聯(lián)部的學(xué)生等等，雖然他們提供了辛勤的義務(wù)勞動，但是在這個過程中，他們提升自己的能力，提升自己廣播主持的能力、設(shè)計創(chuàng)新的能力、與人交流溝通的能力等等。不僅為校園媒體工作的學(xué)生獲得了提高能力的機遇，其他處于校園的學(xué)生，通過學(xué)校的名聲而將會獲得相應(yīng)的工作或者機遇，從而將書本上的知識真正化為實踐和動力。這都依賴于校園媒體的對外宣傳，因此，校園媒體對于校園內(nèi)的大學(xué)生具有十分重大的意義，進而對校園文化建設(shè)起到了重大作用。
在校園中生活得的主體是學(xué)生，校園文化作用的結(jié)果對象和受益者是學(xué)生，而校園文化的創(chuàng)立者之一也是學(xué)生。通過校園媒體團體進行活動實踐和對新聞的采編，，不僅豐富了校園的文化生活，又可以使一些大學(xué)生通過校園媒體團體的新聞采編活動和實踐活動，來增長對于新聞的辨識能力和活動實踐的能力，并逐步提高他們的能力水平和人格素質(zhì)，進而為校園文化建設(shè)培養(yǎng)中心人員。好似接力棒一樣，一屆又一屆大學(xué)生接過校園媒體的責(zé)任，主動承擔(dān)起建設(shè)校園文化的重任，并將良好的學(xué)校風(fēng)氣和校園文化傳承和發(fā)展下去。
參考文獻：
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇五
一直以來，我國高等教育偏重于智育培養(yǎng)，重知識輕人文，這種教育缺陷產(chǎn)生了以學(xué)習(xí)成績衡量學(xué)生好壞的判斷偏差。雖然現(xiàn)在我們也在強調(diào)素質(zhì)教育，強調(diào)人的全面發(fā)展，但由于缺乏機制的支撐，在傳統(tǒng)的巨大慣性面前顯得心有余而力不足。很多高校的德育還只停留在政治理論課、思想品德課、班會課等灌輸式教育上，空洞的說教、抽象的理論遠遠多于對實踐的具體指導(dǎo)。這種狀況造成學(xué)生所學(xué)理論無法指導(dǎo)實際行為，而實際行為又無法得到道德法規(guī)的制約。研究生志愿服務(wù)將是解決這一問題較好的`方式之一，在志愿服務(wù)活動中，教育對象的大學(xué)生由客體變?yōu)橹黧w，教育過程由單向變?yōu)殡p向，教育方式由被動變?yōu)橹鲃樱瑢⒗碚摳吨T實踐，將制約轉(zhuǎn)化為自覺行動。這就使得我們的教育對象產(chǎn)生正面的“內(nèi)省”功能，有利于把高校德育工作落到實處，對加強和改進高校德育工作有著較強的參考價值和實用價值。
（二）研究生志愿服務(wù)有利于幫助大學(xué)生更好地認識自己，實現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合。
有人說，社會是最好的課堂，我覺得這句話是正確的，研究生用自己的所學(xué)和所長服務(wù)于社會，才能從中學(xué)到更扎實的知識，才能成為社會所需要的人才。大學(xué)生與社會的結(jié)合有一個彼此相融的辯證發(fā)展的過程，而青年志愿者行動恰為這一過程搭起了一個良好的平臺，使大學(xué)生有機會直接接觸社會，認識到社會對他們的期望，體驗社會對他們的要求和評價，激發(fā)他們對自身進行反省和正確評價，明白自己的長處和不足，從而自覺地按照社會需求來改造自己。比如大學(xué)生通過“三下鄉(xiāng)”等志愿活動，對社會現(xiàn)狀、國情和民情有了切身的感受和了解，提高了對人、對事、對社會的判斷力，有助于內(nèi)化道德行為要求，并將此轉(zhuǎn)化為實際行動，形成自覺的道德習(xí)慣，從而在實踐中提高思想教育的有效性。
（三）研究生志愿服務(wù)有利于培養(yǎng)大學(xué)生弘揚社會正氣，樹立時代新風(fēng)的精神。
研究生志愿服務(wù)活動要以“受教育、長才干、做貢獻”作為指導(dǎo)思想，以辦事業(yè)的精神和走社會化發(fā)展道路為青年志愿者行動的出發(fā)點和歸宿點。因此，哪里有困難，哪里就有青年志愿者；哪里有需要，哪里就有青年志愿者；哪里有險情，哪里就有青年志愿者。我國現(xiàn)階段，由于社會機制尚未健全，面對激烈的市場競爭，許多人的道德觀、價值觀產(chǎn)生偏差，損人利己、爾虞我詐的現(xiàn)象時有發(fā)生，在這樣的社會背景下，青年志愿者不圖名、不為利，全心全意為人民服務(wù)的精神更是難能可貴，對培養(yǎng)大學(xué)生弘揚社會正氣，樹立時代新風(fēng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀有著極其深遠的教育意義，而這也是大學(xué)生德育的核心內(nèi)容之一。
（四）研究生志愿服務(wù)有利于促進社會和諧進步和精神文明建設(shè)。
改革開放的深入和經(jīng)濟的發(fā)展大大提高了我們的物質(zhì)文化生活水平，然而人與人之間的溝通和交流缺少了不少。人們的生活基本上是“三點一線”的小圈子，人際交往越來越淡漠，不同社會群體逐漸出現(xiàn)分化，由此產(chǎn)生了社會群體之間的矛盾。而研究生志愿服務(wù)活動的開展，有助于促進人與人之間的融合互助，加強人與人之間的關(guān)懷與接觸，減輕甚至消除彼此間的距離和隔閡，緩解了社會矛盾，對整個社會的和諧發(fā)展和進步有著積極的影響。我們所倡導(dǎo)的在社會生活中人們彼此友愛、奉獻、互助的精神其實也是精神文明建設(shè)活動的主要體現(xiàn)方式。因此，寓精神文明建設(shè)于志愿服務(wù)活動之中，更貼近時代的發(fā)展，更符合大學(xué)生的特點，從而產(chǎn)生較好的社會效用。
二、研究生志愿服務(wù)能夠促進校園學(xué)風(fēng)建設(shè)。
新時期學(xué)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵，從廣義上來講，學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校長期形成的教育思想和治學(xué)方針以及辦學(xué)過程中教師的治學(xué)精神、教學(xué)風(fēng)范和工作態(tài)度，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀律和精神面貌，學(xué)生班級的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、院系的學(xué)術(shù)氣氛、學(xué)校的管理水平以及校園文化環(huán)境等諸多因素的整體綜合反映。從狹義上來講，是指學(xué)生集體或個人在對知識的渴求過程中表現(xiàn)出來的帶有傾向性、穩(wěn)定性的治學(xué)態(tài)度和學(xué)習(xí)行為的綜合表現(xiàn)。
（一）研究生志愿服務(wù)能夠加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。
作為一種社會責(zé)任感的體現(xiàn)和科學(xué)發(fā)展觀的實踐，各高校研究生通過開展助教幫學(xué)、互動聯(lián)歡等一系列志愿者活動能夠讓自己的專業(yè)運用于實踐，得到能力的驗證。從中他們可以更好的明白自己專業(yè)的特點，通過志愿服務(wù)，也可以看出自己所學(xué)知識有何不足之處，及時得到改正，在鞏固專業(yè)知識的同時，加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。最終，扎實的專業(yè)水準能更有利的促進他們與社會大家庭的融合。
（二）研究生志愿服務(wù)能夠加強專業(yè)之外知識的涉獵。
我們知道，現(xiàn)在的高校學(xué)生除了學(xué)好自己的專業(yè)知識以外，還應(yīng)該培養(yǎng)其它方面的素質(zhì)。要做到綜合素質(zhì)的全面提高，研究生志愿服務(wù)團體為你提供了一個良好且有意義的平臺。俗話說：“外面的世界更精彩?！彪m然，這無非是對現(xiàn)實的調(diào)侃，但如果我們試著走出去，便會發(fā)現(xiàn)，這個社會是多姿多彩的。送人玫瑰，手留余香，我們在做志愿服務(wù)，幫助別人的同時，自己也會有所收獲，這就是得到專業(yè)知識以外知識的涉獵。
（三）研究生志愿服務(wù)能夠帶動本科生學(xué)習(xí)的積極性。
一項好的活動總是能帶來積極的效應(yīng)，研究生志愿服務(wù)就是這樣。隨著它的開展與實施，不僅廣泛的研究生參與，大量的本科生也在積極的與之靠攏。當(dāng)他們了解研究生志愿服務(wù)的內(nèi)容和意義后，無形之中，便有了學(xué)習(xí)的動力。得到服務(wù)隊師兄、師姐的指點與交流，他們便能更好的準確的找到自己學(xué)習(xí)的方向。通過咨詢研究生志愿服務(wù)處，本科的學(xué)弟、學(xué)妹明白了考研的程序與前景，更重要的是增強了他們讀研的自信，提高了自身的學(xué)習(xí)興趣?？梢哉f，讓研究生志愿服務(wù)走進本科生中，是大有必要的，也是大有益處的。增強研究生與本科生的交流溝通，也一直是志愿服務(wù)的一項重要內(nèi)容。
三、研究生志愿服務(wù)能夠弘揚學(xué)校優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和作風(fēng)。
校園文化傳統(tǒng)和作風(fēng)，既是大學(xué)精神的綜合反映，又是大學(xué)精神的具體化和外化。美國教育家弗蘭克斯納認為，在保障大學(xué)的高水平方面，大學(xué)精神比任何設(shè)施、任何組織都更有效。它是“校園人”對大學(xué)存在的價值和意義的思考，同時它以價值標準和文化規(guī)范的形式約束著大學(xué)的行為，是大學(xué)區(qū)別于其他機構(gòu)的特質(zhì)。弘揚學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)文化和作風(fēng)就要注重學(xué)校形象建設(shè)，凝練有深厚文化底蘊的校訓(xùn)、校歌、?；?，積極培育和大力弘揚體現(xiàn)學(xué)校特色和個性的大學(xué)精神。而研究生志愿服務(wù)活動正是弘揚學(xué)校優(yōu)秀文化傳統(tǒng)重要的途徑之一。
（一）研究生志愿服務(wù)能夠樹立學(xué)校在社會上的良好形象，擴大學(xué)校的知名度。
大學(xué)形象是一所大學(xué)歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)水平、社會貢獻等諸多方面要素的綜合表征，是大學(xué)綜合實力、整體競爭力和公眾影響力的體現(xiàn)。良好的內(nèi)外形象是學(xué)校的無形財富，不但是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的強大推動力，而且能產(chǎn)生巨大的社會效益。隨著高等教育改革的深化和拓展，高校與社會日益融合，特別是面對越來越激烈的生源競爭，生存和發(fā)展成為高校必須直面的問題。高校要想在激烈的競爭中贏得主動，必須注重自身形象的塑造。研究生志愿服務(wù)能夠使研究生融入社會，融入群眾當(dāng)中，其良好的形象非常有利于學(xué)校形象的塑造，而且可以使社會更加了解學(xué)校的情況，擴大學(xué)校在社會和群眾中的影響。研究生志愿服務(wù)對傳播校園傳統(tǒng)文化和學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)都有重要的作用，對校園文化的建設(shè)也將產(chǎn)生主要的影響。
（二）研究生志愿服務(wù)使學(xué)校在構(gòu)建和諧社會主義社會中發(fā)揮重要作用。
和諧社會是一個誠信友愛的社會，一個有責(zé)任的社會，一個促進人的全面發(fā)展的社會。當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，傳統(tǒng)的文化、生活方式及社會結(jié)構(gòu)都在發(fā)生變遷，人與人之間的關(guān)系在疏遠，人與人之間的信任缺失在加劇。促進社會和諧，發(fā)展人文關(guān)懷，已成為建設(shè)社會主義的一項重要舉措。從總體上來說，志愿服務(wù)、愛心奉獻能夠有效地提升新一代青年的社會責(zé)任，積聚社會資本，促進青年的全面發(fā)展，實現(xiàn)的長治久安。無論是從思想上還是社會實踐上講，志愿服務(wù)與志愿精神都是與我們建設(shè)和諧社會的思想相吻合的。高校作為社會建設(shè)的有力力量，通過向社會派遣更多的研究生志愿者，為社會建設(shè)貢獻力量，是高校服務(wù)社會的一個重要的有效的途徑。當(dāng)然作為研究生，他們對于構(gòu)建和諧社會主義社會也具有不可推卸的責(zé)任。
四、結(jié)語。
研究生志愿服務(wù)為研究生提供了“受教育、長才干、做貢獻”的機會，可以幫助研究生更好地認識自己，理論聯(lián)系實際，弘揚社會正氣，樹立時代新風(fēng)，對大學(xué)教育具有重要意義。就高校而言，研究生志愿參加社會服務(wù)活動，可以在高校德育工作中發(fā)揮有效作用，對高校校園文化建設(shè)具有有利的促進作用，尤其在校園精神文明建設(shè)方面和校園人文文化建設(shè)方面都具有重大的意義。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇六
一直以來，我國高等教育偏重于智育培養(yǎng)，重知識輕人文，這種教育缺陷產(chǎn)生了以學(xué)習(xí)成績衡量學(xué)生好壞的判斷偏差。雖然現(xiàn)在我們也在強調(diào)素質(zhì)教育，強調(diào)人的全面發(fā)展，但由于缺乏機制的支撐，在傳統(tǒng)的巨大慣性面前顯得心有余而力不足。很多高校的德育還只停留在政治理論課、思想品德課、班會課等灌輸式教育上，空洞的說教、抽象的理論遠遠多于對實踐的具體指導(dǎo)。這種狀況造成學(xué)生所學(xué)理論無法指導(dǎo)實際行為，而實際行為又無法得到道德法規(guī)的制約。研究生志愿服務(wù)將是解決這一問題較好的`方式之一，在志愿服務(wù)活動中，教育對象的大學(xué)生由客體變?yōu)橹黧w，教育過程由單向變?yōu)殡p向，教育方式由被動變?yōu)橹鲃樱瑢⒗碚摳吨T實踐，將制約轉(zhuǎn)化為自覺行動。這就使得我們的教育對象產(chǎn)生正面的“內(nèi)省”功能，有利于把高校德育工作落到實處，對加強和改進高校德育工作有著較強的參考價值和實用價值。
（二）研究生志愿服務(wù)有利于幫助大學(xué)生更好地認識自己，實現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合。
有人說，社會是最好的課堂，我覺得這句話是正確的，研究生用自己的所學(xué)和所長服務(wù)于社會，才能從中學(xué)到更扎實的知識，才能成為社會所需要的人才。大學(xué)生與社會的結(jié)合有一個彼此相融的辯證發(fā)展的過程，而青年志愿者行動恰為這一過程搭起了一個良好的平臺，使大學(xué)生有機會直接接觸社會，認識到社會對他們的期望，體驗社會對他們的要求和評價，激發(fā)他們對自身進行反省和正確評價，明白自己的長處和不足，從而自覺地按照社會需求來改造自己。比如大學(xué)生通過“三下鄉(xiāng)”等志愿活動，對社會現(xiàn)狀、國情和民情有了切身的感受和了解，提高了對人、對事、對社會的判斷力，有助于內(nèi)化道德行為要求，并將此轉(zhuǎn)化為實際行動，形成自覺的道德習(xí)慣，從而在實踐中提高思想教育的有效性。
（三）研究生志愿服務(wù)有利于培養(yǎng)大學(xué)生弘揚社會正氣，樹立時代新風(fēng)的精神。
研究生志愿服務(wù)活動要以“受教育、長才干、做貢獻”作為指導(dǎo)思想，以辦事業(yè)的精神和走社會化發(fā)展道路為青年志愿者行動的出發(fā)點和歸宿點。因此，哪里有困難，哪里就有青年志愿者；哪里有需要，哪里就有青年志愿者；哪里有險情，哪里就有青年志愿者。我國現(xiàn)階段，由于社會機制尚未健全，面對激烈的市場競爭，許多人的道德觀、價值觀產(chǎn)生偏差，損人利己、爾虞我詐的現(xiàn)象時有發(fā)生，在這樣的社會背景下，青年志愿者不圖名、不為利，全心全意為人民服務(wù)的精神更是難能可貴，對培養(yǎng)大學(xué)生弘揚社會正氣，樹立時代新風(fēng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀有著極其深遠的教育意義，而這也是大學(xué)生德育的核心內(nèi)容之一。
（四）研究生志愿服務(wù)有利于促進社會和諧進步和精神文明建設(shè)。
改革開放的深入和經(jīng)濟的發(fā)展大大提高了我們的物質(zhì)文化生活水平，然而人與人之間的溝通和交流缺少了不少。人們的生活基本上是“三點一線”的小圈子，人際交往越來越淡漠，不同社會群體逐漸出現(xiàn)分化，由此產(chǎn)生了社會群體之間的矛盾。而研究生志愿服務(wù)活動的開展，有助于促進人與人之間的融合互助，加強人與人之間的關(guān)懷與接觸，減輕甚至消除彼此間的距離和隔閡，緩解了社會矛盾，對整個社會的和諧發(fā)展和進步有著積極的影響。我們所倡導(dǎo)的在社會生活中人們彼此友愛、奉獻、互助的精神其實也是精神文明建設(shè)活動的主要體現(xiàn)方式。因此，寓精神文明建設(shè)于志愿服務(wù)活動之中，更貼近時代的發(fā)展，更符合大學(xué)生的特點，從而產(chǎn)生較好的社會效用。
二、研究生志愿服務(wù)能夠促進校園學(xué)風(fēng)建設(shè)。
新時期學(xué)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵，從廣義上來講，學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校長期形成的教育思想和治學(xué)方針以及辦學(xué)過程中教師的治學(xué)精神、教學(xué)風(fēng)范和工作態(tài)度，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀律和精神面貌，學(xué)生班級的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、院系的學(xué)術(shù)氣氛、學(xué)校的管理水平以及校園文化環(huán)境等諸多因素的整體綜合反映。從狹義上來講，是指學(xué)生集體或個人在對知識的渴求過程中表現(xiàn)出來的帶有傾向性、穩(wěn)定性的治學(xué)態(tài)度和學(xué)習(xí)行為的綜合表現(xiàn)。
（一）研究生志愿服務(wù)能夠加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。
作為一種社會責(zé)任感的體現(xiàn)和科學(xué)發(fā)展觀的實踐，各高校研究生通過開展助教幫學(xué)、互動聯(lián)歡等一系列志愿者活動能夠讓自己的專業(yè)運用于實踐，得到能力的驗證。從中他們可以更好的明白自己專業(yè)的特點，通過志愿服務(wù)，也可以看出自己所學(xué)知識有何不足之處，及時得到改正，在鞏固專業(yè)知識的同時，加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。最終，扎實的專業(yè)水準能更有利的促進他們與社會大家庭的融合。
（二）研究生志愿服務(wù)能夠加強專業(yè)之外知識的涉獵。
我們知道，現(xiàn)在的高校學(xué)生除了學(xué)好自己的專業(yè)知識以外，還應(yīng)該培養(yǎng)其它方面的素質(zhì)。要做到綜合素質(zhì)的全面提高，研究生志愿服務(wù)團體為你提供了一個良好且有意義的平臺。俗話說：“外面的世界更精彩。”雖然，這無非是對現(xiàn)實的調(diào)侃，但如果我們試著走出去，便會發(fā)現(xiàn)，這個社會是多姿多彩的。送人玫瑰，手留余香，我們在做志愿服務(wù)，幫助別人的同時，自己也會有所收獲，這就是得到專業(yè)知識以外知識的涉獵。
（三）研究生志愿服務(wù)能夠帶動本科生學(xué)習(xí)的積極性。
一項好的活動總是能帶來積極的效應(yīng)，研究生志愿服務(wù)就是這樣。隨著它的開展與實施，不僅廣泛的研究生參與，大量的本科生也在積極的與之靠攏。當(dāng)他們了解研究生志愿服務(wù)的內(nèi)容和意義后，無形之中，便有了學(xué)習(xí)的動力。得到服務(wù)隊師兄、師姐的指點與交流，他們便能更好的準確的找到自己學(xué)習(xí)的方向。通過咨詢研究生志愿服務(wù)處，本科的學(xué)弟、學(xué)妹明白了考研的程序與前景，更重要的是增強了他們讀研的自信，提高了自身的學(xué)習(xí)興趣。可以說，讓研究生志愿服務(wù)走進本科生中，是大有必要的，也是大有益處的。增強研究生與本科生的交流溝通，也一直是志愿服務(wù)的一項重要內(nèi)容。
三、研究生志愿服務(wù)能夠弘揚學(xué)校優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和作風(fēng)。
校園文化傳統(tǒng)和作風(fēng)，既是大學(xué)精神的綜合反映，又是大學(xué)精神的具體化和外化。美國教育家弗蘭克斯納認為，在保障大學(xué)的高水平方面，大學(xué)精神比任何設(shè)施、任何組織都更有效。它是“校園人”對大學(xué)存在的價值和意義的思考，同時它以價值標準和文化規(guī)范的形式約束著大學(xué)的行為，是大學(xué)區(qū)別于其他機構(gòu)的特質(zhì)。弘揚學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)文化和作風(fēng)就要注重學(xué)校形象建設(shè)，凝練有深厚文化底蘊的校訓(xùn)、校歌、?；?，積極培育和大力弘揚體現(xiàn)學(xué)校特色和個性的大學(xué)精神。而研究生志愿服務(wù)活動正是弘揚學(xué)校優(yōu)秀文化傳統(tǒng)重要的途徑之一。
（一）研究生志愿服務(wù)能夠樹立學(xué)校在社會上的良好形象，擴大學(xué)校的知名度。
大學(xué)形象是一所大學(xué)歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)水平、社會貢獻等諸多方面要素的綜合表征，是大學(xué)綜合實力、整體競爭力和公眾影響力的體現(xiàn)。良好的內(nèi)外形象是學(xué)校的無形財富，不但是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的強大推動力，而且能產(chǎn)生巨大的社會效益。隨著高等教育改革的深化和拓展，高校與社會日益融合，特別是面對越來越激烈的生源競爭，生存和發(fā)展成為高校必須直面的問題。高校要想在激烈的競爭中贏得主動，必須注重自身形象的塑造。研究生志愿服務(wù)能夠使研究生融入社會，融入群眾當(dāng)中，其良好的形象非常有利于學(xué)校形象的塑造，而且可以使社會更加了解學(xué)校的情況，擴大學(xué)校在社會和群眾中的影響。研究生志愿服務(wù)對傳播校園傳統(tǒng)文化和學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)都有重要的作用，對校園文化的建設(shè)也將產(chǎn)生主要的影響。
（二）研究生志愿服務(wù)使學(xué)校在構(gòu)建和諧社會主義社會中發(fā)揮重要作用。
和諧社會是一個誠信友愛的社會，一個有責(zé)任的社會，一個促進人的全面發(fā)展的社會。當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，傳統(tǒng)的文化、生活方式及社會結(jié)構(gòu)都在發(fā)生變遷，人與人之間的關(guān)系在疏遠，人與人之間的信任缺失在加劇。促進社會和諧，發(fā)展人文關(guān)懷，已成為建設(shè)社會主義的一項重要舉措。從總體上來說，志愿服務(wù)、愛心奉獻能夠有效地提升新一代青年的社會責(zé)任，積聚社會資本，促進青年的全面發(fā)展，實現(xiàn)的長治久安。無論是從思想上還是社會實踐上講，志愿服務(wù)與志愿精神都是與我們建設(shè)和諧社會的思想相吻合的。高校作為社會建設(shè)的有力力量，通過向社會派遣更多的研究生志愿者，為社會建設(shè)貢獻力量，是高校服務(wù)社會的一個重要的有效的途徑。當(dāng)然作為研究生，他們對于構(gòu)建和諧社會主義社會也具有不可推卸的責(zé)任。
四、結(jié)語。
研究生志愿服務(wù)為研究生提供了“受教育、長才干、做貢獻”的機會，可以幫助研究生更好地認識自己，理論聯(lián)系實際，弘揚社會正氣，樹立時代新風(fēng)，對大學(xué)教育具有重要意義。就高校而言，研究生志愿參加社會服務(wù)活動，可以在高校德育工作中發(fā)揮有效作用，對高校校園文化建設(shè)具有有利的促進作用，尤其在校園精神文明建設(shè)方面和校園人文文化建設(shè)方面都具有重大的意義。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇七
合唱需要所有成員的通力合作才能進行下去，人們在聽合唱的時候只要聽到雜音就會感到不舒服，這時的合唱是不和諧的，所以教師在進行合唱教學(xué)時就會保證各聲部之間的和諧，從這個意義上來說，合唱教學(xué)能夠促進學(xué)生之間的和諧關(guān)系。
教師在進行合唱教學(xué)時要求參加合唱的每個學(xué)生要在總指揮的統(tǒng)一要求下通力合作、共同努力，把自己負責(zé)的聲部唱好，使合唱能夠表現(xiàn)出應(yīng)用的效果。
同時學(xué)生在負責(zé)自己聲部的同時也要兼顧其他聲部，調(diào)節(jié)好自己和整體的關(guān)系，使之達到和諧。
在合唱教學(xué)中，學(xué)生通過相互之間的合作，能夠彼此相互了解、相互信任，增進相互之間的感情，這樣在合唱中配合起來就能夠更加流暢。
在這一過程中學(xué)生不僅在合唱中鍛煉了自己的演唱技巧，并且也使學(xué)生通過自己的親身實踐明白在實際的生活中人與人之間也應(yīng)該和諧相處，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，有利于校園文化品味的構(gòu)建。
1.2合唱教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的協(xié)作意識。
在社會中，很多事情都是需要人們的相互協(xié)作才能夠完成，所以具有協(xié)作意識是學(xué)生人文素養(yǎng)的基本要求。
在練習(xí)合唱時，有些學(xué)生常常忽視合唱的聲音要求，音量很隨意，忽大忽小，有些聲部音量過強，有些聲部音量過弱，各聲部協(xié)調(diào)層次欠清楚，造成音量不平衡的現(xiàn)象，音量不平衡就會影響到整個合唱的協(xié)調(diào)關(guān)系。
應(yīng)該怎樣克服這種現(xiàn)象呢?合唱的音量平衡猶如開車時、勻速、勻加速,勻減速，坐者就不會感到突然一樣。
合唱的音響中有意識的漸強、漸弱均就屬于平穩(wěn)。
而合唱教學(xué)通過教授學(xué)生氣息的控制和唱歌的發(fā)聲技巧來使學(xué)生能夠控制自己的音量，從而使合唱變得平穩(wěn)，提高整體的音量平衡。
合唱教學(xué)通過這樣的教學(xué)方法不僅能夠提高學(xué)生對自己聲音的音量控制，提高自己的演唱技能。
并且在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生也逐漸明白要控制自己的表現(xiàn)欲，要具備協(xié)作意識和集體意識，個人要服從集體的安排，只有學(xué)生之間的相互協(xié)作才能辦好事。
1.3合唱教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。
合唱這一活動能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，合唱是一種整體的藝術(shù)，它需要合唱中的每一位成員服從集體的安排，在合唱中扮演好自己的角色，這樣合唱才能取得成功。
在合唱中如果有些成員沒有集體精神，爭先恐后的表現(xiàn)自己的話，就會嚴重破壞合唱的效果。
一般合唱是具有兩個以上的聲部，只有聲部之間的相互合作、相互配合才能使合唱達到理想的效果。
所以在合唱教學(xué)中教師一般會鍛煉各聲部學(xué)生相互合作的技能，使合唱和諧、統(tǒng)一。
學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候通常能夠把自己融入到合唱這個集體中，在自己負責(zé)的聲部中做好本職工作，這樣通過個人與聲部、聲部與聲部、聲部與集體之間的通力合作，能夠使合唱活動進行的順利。
在此過程中學(xué)生也體會到了服從集體的重要性，培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神。
1.4合唱教學(xué)能夠感染藝術(shù)生的心靈。
歌唱是一種聲音藝術(shù)，而合唱是聲音藝術(shù)中的最高表現(xiàn)形式。
很多人認為合唱的聲音是無與倫比的天籟之聲，是大自然中最和諧的音響，能喚起人們對自然美、社會美、藝術(shù)美的感受和追求。
眾所周知，我國藝術(shù)院校的學(xué)生大多都存在著學(xué)生素質(zhì)和品行比較低的現(xiàn)狀，這能夠阻礙高等藝術(shù)院校的校園文化品味。
歌曲是一種美的表現(xiàn)，特別是合唱以雄壯的氣勢感染著每一個參與者。
所以合唱教學(xué)能夠有效的感染藝術(shù)學(xué)生的心靈，使藝術(shù)學(xué)生能夠?qū)徱曌约旱钠沸?，并傾向于追求美，有助于提升藝術(shù)學(xué)生的品味，并進而提高高等藝術(shù)院校的校園文化品味。
二、提升合唱教學(xué)質(zhì)量的措施。
2.1合理安排練聲曲。
合唱教學(xué)是高等藝術(shù)院校的基本科目之一，所以在進行合唱教學(xué)中教師一定要重視藝術(shù)學(xué)生的基本功的練習(xí)。
作為合唱教學(xué)的基礎(chǔ)練習(xí)，練聲在合唱教學(xué)中的作用非常大，它可以鍛煉藝術(shù)學(xué)生的`發(fā)音，使藝術(shù)學(xué)生的發(fā)音活動與合唱統(tǒng)一起來。
練聲不僅是藝術(shù)學(xué)生必須掌握的基本聯(lián)系方法，同時也是提高藝術(shù)學(xué)生對自己情緒和精神控制的有效方法。
所以練聲曲目選擇的合適度不僅影響著藝術(shù)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)質(zhì)量，同時對于激發(fā)藝術(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也起到重要作用。
練聲曲目的選擇要有一定的原則：要根據(jù)藝術(shù)學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)水平以及高等藝術(shù)院校的特殊教育目標選擇合適的練聲曲目，切勿練聲曲目的單一化和頻換化。
教師在進行合唱教學(xué)時，一定要把握住具體分寸，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以及藝術(shù)學(xué)生的實際學(xué)習(xí)狀況，結(jié)合高等藝術(shù)院校制定的教學(xué)計劃，有規(guī)律的為藝術(shù)學(xué)生選擇一些適合他們水平的練聲曲目，并且根據(jù)藝術(shù)學(xué)生練習(xí)的情況不斷更新練聲曲目以跟得上教學(xué)進程。
我國高等藝術(shù)院校的教學(xué)氛圍比較寬松，所以合唱教師要充分利用這一點，除了為藝術(shù)學(xué)生提供一些常規(guī)的練聲曲目外，還可以根據(jù)合唱內(nèi)容與參加合唱的學(xué)生一塊對一些練聲曲目進行改變，也可以把合唱曲目中一些重要或經(jīng)典部分當(dāng)做是練聲曲目，以激發(fā)藝術(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
在練聲曲目選擇的過程中，教師要注意遵循曲目選擇的原則，同時還要保證練聲的練習(xí)量，這樣藝術(shù)學(xué)生才能在練聲的過程中逐漸對氣息、音準、節(jié)奏、聲音位置、音色、音量等方面進行有效控制，才能達到練習(xí)的效果。
2.2靈活運用合唱教材。
在很多高等藝術(shù)院校中，教師都不得不面臨著這樣一個問題，藝術(shù)院校的女生多，男生少，對于合唱教學(xué)來說這也是一個很大的問題。
在合唱中齊唱部分不存在男女比例失調(diào)的問題，但到了各聲部唱的時候，這種問題就突出了。
所以教師在選合唱教材的時候一定要考慮到合唱團的實際情況，不要隨意選擇教材。
現(xiàn)在高等藝術(shù)院校的合唱教學(xué)普遍選用陳棄疾編寫的《合唱》這本教材，雖然這本教材中有很多混聲四部合唱，但由于存在男女比例失調(diào)現(xiàn)狀，教師不能一味的使用這樣的教材，因為這樣教師在聲部的安排上會出現(xiàn)一些困難。
因此教師要在現(xiàn)有教材的基礎(chǔ)上刪除或者補充一些合唱曲目作為合唱教學(xué)的教材使用。
在對教材補充的過程中教師要考慮到藝術(shù)學(xué)生的實際水平、補充曲目的特點和難度以及學(xué)校的實際教學(xué)狀況等因素。
此外教師也要補充不同題材、風(fēng)格的曲目，以豐富藝術(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。
2.3采用多聲部合唱練習(xí)方法。
一般在高等藝術(shù)院校的合唱教學(xué)中，一般要求學(xué)生只參加一個聲部，并且能夠保證該聲部的質(zhì)量。
但隨著當(dāng)前形勢的發(fā)展，社會要求更全面的人才，高等藝術(shù)院校也要根據(jù)社會的要求做適時的調(diào)整，所以教師在合唱教學(xué)中要讓學(xué)生盡可能的在不同的聲部中進行練習(xí)，不僅鞏固學(xué)生的基本功，同時盡量使學(xué)生掌握更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
教師可以在課堂中用重唱的方式讓學(xué)生進行聲部練習(xí)。
例如教師可以讓學(xué)生進行分組，一般四、五個人為一組，小組中的每一個人擔(dān)當(dāng)一個聲部，對教材中的一些曲目進行練習(xí)。
在練習(xí)的過程中，教師要求小組成員之間要互相調(diào)換各自的聲部，使自身能夠體驗不同聲部的演唱，這樣學(xué)生可以理解不同聲部的旋律以及音量和音色的特點以及各聲部之間的相互聯(lián)系。
與此同時學(xué)生在體驗各聲部的聯(lián)系后也能對合唱有更深的理解。
此外教師還可以利用鋼琴讓學(xué)生單獨練習(xí)。
教師在進行合唱教學(xué)時把合唱作品中的多個聲部的旋律演奏出來，讓學(xué)生對其有一定的了解。
教師可以依靠鋼琴的演奏讓學(xué)生對每個聲部分別進行練習(xí)，教師演奏，學(xué)生跟唱，使學(xué)生感知到旋律的特色、聲部的組合和和聲的配置。
三、小結(jié)。
顯而易見，在高等藝術(shù)院校中，“合唱”不僅是豐富學(xué)生課堂重要的文娛活動，它更是演繹師生個體形象氣質(zhì)、展現(xiàn)學(xué)院團隊的協(xié)作精神以及渲染整個校園文化氣息有效途徑;“合唱教學(xué)”對引領(lǐng)藝術(shù)院校校園文化建設(shè)、提升校園文化品味的功能已經(jīng)得到充分的論證，藝術(shù)院校作為個性化的校園文化載體更加完美的演繹出合唱藝術(shù)的內(nèi)涵，它體現(xiàn)出極具魅力的、深厚的審美追求與理想原則，它在高校文明建設(shè)中的價值表現(xiàn)出強大與積極的信號。
高等藝術(shù)院校已經(jīng)迎來了重視合唱教學(xué)的效果、提升合唱教學(xué)質(zhì)量的轉(zhuǎn)型期，我們正在看到這些不斷發(fā)生著的變化。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇八
摘要：校園文化建設(shè)是促進學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。藝術(shù)類中職學(xué)校，構(gòu)建能夠真正彰顯藝術(shù)學(xué)校特色的校園文化，不僅能提升學(xué)校的辦學(xué)水平，更能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，更是促進創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。本文試從校園建設(shè)的定義、藝術(shù)類中職學(xué)校校園文化建設(shè)的重要性、優(yōu)質(zhì)校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容等三方面進行論述。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)類中職校；校園文化。
隨著社會的迅猛發(fā)展和激烈的競爭形勢，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)越來成為學(xué)校教育發(fā)展關(guān)注的焦點。對于藝術(shù)類中職學(xué)校，人才的培養(yǎng)，除重點教授專業(yè)技術(shù)，更注重培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的藝術(shù)人才。校園文化建設(shè)的方向就是人才培養(yǎng)的目標，它體現(xiàn)了學(xué)校辦學(xué)的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)特色和學(xué)生的個性發(fā)展。校園文化建設(shè)對開發(fā)學(xué)生的智慧，開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視角，美化學(xué)生的人格，具有重大的意義和深遠的影響。
目前，對校園文化建設(shè)概念的闡述有不同的定義，總體上分為廣義和狹義兩種說法。廣義的校園文化通常是指包括學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校制度文化和學(xué)校精神文化三大類。屬于學(xué)校物質(zhì)文化的有：教學(xué)樓、實訓(xùn)樓、圖書館、文娛體育活動設(shè)施，以及綠化怡人的校園環(huán)境等；屬于學(xué)校制度文化的有：校訓(xùn)、校規(guī)、校紀、學(xué)生守則、入隊入團條件、班規(guī)，以及考試規(guī)則、學(xué)習(xí)生活作息制度等；屬于學(xué)校精神文化的有：校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)，老師和學(xué)生的價值觀念、精神和心理狀態(tài)、人際關(guān)系，以及榜樣雕塑、升旗儀式、文娛體育競賽活動等等。狹義的校園文化通常是指學(xué)校課堂教學(xué)外的文化活動的文化氛圍和精神。
（一）注重道德品質(zhì)培養(yǎng)，塑造健康文明禮儀。
藝術(shù)類中職校的學(xué)生情感豐富，充滿理想主義和浪漫主義色彩，對外界信息敏感，思想容易受到外界的干擾和影響，缺乏對自身嚴格的自律要求，對學(xué)校管理制度的理解把握不足重視不夠。通過推動校園文化建設(shè)，貫穿道德培養(yǎng)在藝術(shù)文化活動中，結(jié)合學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中在思想觀念、心理動態(tài)等方面的表現(xiàn)，以專業(yè)教學(xué)實踐為依托，弘揚正確的道德價值觀，深入凝練學(xué)校辦學(xué)特色，深化和豐富學(xué)校精神的內(nèi)涵，在情境教學(xué)實踐活動中潛移默化學(xué)生高尚的道德情操，切身感覺美好的道德行為準則，從而達到培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和健康向上文明的學(xué)習(xí)生活方式。
（二）加強學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)，成就創(chuàng)新藝術(shù)人才。
由于藝術(shù)類中職學(xué)校辦學(xué)專業(yè)的特殊性，相比其它中等職業(yè)學(xué)校，學(xué)生有著更多藝術(shù)實踐展現(xiàn)自我風(fēng)采的機會。豐富多彩、形式多樣的校園文化活動是藝術(shù)類中職校課堂教學(xué)與社會實踐相結(jié)合的集中體現(xiàn)，通過這些活動不僅能夠加深鞏固課堂專業(yè)知識與技能，更是學(xué)生充分利用舞臺加強專業(yè)實踐的機會，不斷提升專業(yè)素養(yǎng)、開拓專業(yè)知識領(lǐng)域、發(fā)展他們社會實踐能力和積極創(chuàng)造創(chuàng)新能力，更快地適應(yīng)社會對藝術(shù)人才的需求。校園文化建設(shè)的開展過程，實際上就是學(xué)生不斷學(xué)習(xí)、不斷提升能力、完善職業(yè)規(guī)劃的過程，是塑造順應(yīng)社會發(fā)展需要的藝術(shù)工作者的過程。
（三）傳承文化精神，增強凝聚力和歸屬感。
校園文化建設(shè)的主體是老師和學(xué)生，全體師生積極參與校園文化建設(shè)情況既是校園文化建設(shè)取得成功的重要體現(xiàn)，又是校園文化建設(shè)水平不斷提高的具體體現(xiàn)。優(yōu)質(zhì)的校園文化不僅能夠激發(fā)師生強烈的藝術(shù)創(chuàng)造欲望，更能激發(fā)他們教與學(xué)的責(zé)任心和榮譽感，讓所有師生的藝術(shù)創(chuàng)造潛能都得到最大程度的發(fā)揮，在工作學(xué)習(xí)中取得更大的成績。通過生動有趣、形式創(chuàng)新的校園文化活動，構(gòu)建多樣化的教育環(huán)境，潛移默化地影響老師和學(xué)生，把學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)方向、辦學(xué)精神深刻影響著學(xué)生，進而增強廣大學(xué)生的集體凝聚力和歸屬感。
(一)突出“德”字，把握藝校文化的方向。
把握校園文化大方向，在校園文化中弘揚愛國教育主旋律。培養(yǎng)“四有”的社會主義合格接班人，是學(xué)校的培養(yǎng)目標。因而，作為思維活躍和個性突出的藝術(shù)類中職學(xué)校的校園文化，也要服從服務(wù)于這個政治方向。始終把愛國主義教育、集體主義教育放在育人第一位，讓社會先進文化成為校園文化的主導(dǎo)，堅決抵制一切封建迷信、偽科學(xué)、庸俗文化和腐朽價值觀的不良影響。只有堅持正確的校園文化建設(shè)方向，才能培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀和社會價值觀，師生才具備有良好的素質(zhì)和積極健康的精神風(fēng)貌。同時，師生的行為和態(tài)度與整個校園文化建設(shè)方向保持一致，對社會風(fēng)貌也起到很大的推動作用。
(二)牢記“藝”字，穩(wěn)固藝校的強校之本。
藝術(shù)類中職學(xué)校堅定辦學(xué)方向，把握藝術(shù)專業(yè)特殊性，充分發(fā)揮學(xué)生個性飛揚、果于自信、樂于表現(xiàn)的行為特點，積極開展健康向上、文明和諧的校園文化活動，促進學(xué)生專業(yè)與文化、道德與品質(zhì)的綜合素質(zhì)發(fā)展和提高。不斷優(yōu)化校園文化活動開展的內(nèi)容創(chuàng)新和形式多變。在文體活動中滲透專業(yè)學(xué)術(shù)內(nèi)涵，在學(xué)術(shù)活動中增強趣味性的滲透，以此達到培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)涵、提高專業(yè)創(chuàng)新的能力。例如，我校每年都組織學(xué)生參加“舞蹈表演”“模特表演”“器樂表演”等職業(yè)技能比賽;“文明風(fēng)采”才藝展示比賽;“藝苑杯”校園文化藝術(shù)節(jié)；“陽光杯”聲樂比賽大pk;“書韻飄香的校園讀書節(jié)”；入學(xué)行為教育軍訓(xùn)；校團委、學(xué)生會系列慰問養(yǎng)老院、孤兒所、戒毒所演出活動；學(xué)校少年管樂團、弦樂團、民樂團、合唱團排練演出活動等等…兼顧教育與情趣，知識與娛樂，讓學(xué)生各得其所，各行其樂，主動參與。這些都是校園文化活動不斷創(chuàng)新的一大亮點。
(三)教學(xué)實踐中,建設(shè)具體的精神文化。
校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次，校園精神文化建設(shè)體現(xiàn)學(xué)校的形象、個性和風(fēng)貌。校園精神文化建設(shè)主要包括教師文化、學(xué)生文化、課程文化、校園網(wǎng)絡(luò)文化。教師文化是藝術(shù)類中職學(xué)校教師在教學(xué)活動中形成的對職業(yè)、學(xué)生、教學(xué)科研等行為的價值觀和行為方式。因此，我們要大力弘揚為人師表、身正為范，甘為人梯的高尚師德，追求真理、勇于創(chuàng)新的科研品質(zhì)，精益求精、兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神，在教師隊伍中形成一種從個人走向群體，從封閉走向開放，關(guān)注他人與其他學(xué)科，相互競爭，相互超越又相互合作的良好學(xué)術(shù)氛圍。學(xué)生文化是學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的價值觀、思維習(xí)慣和行為方式的體現(xiàn)，學(xué)生價值觀是學(xué)生文化的核心。學(xué)生價值觀是學(xué)生對個人價值與社會價值的理解和追求，直接影響著學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標、確定行為習(xí)慣和選擇行為方式。所以，建設(shè)積極向上、健康文明的學(xué)生文化，營造“自主學(xué)習(xí)與積極創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)是學(xué)生文化建設(shè)的核心目標。在學(xué)生文化建設(shè)的實踐中，我們教育的目的是使學(xué)生做到：人格上自尊，具有和諧的審美心態(tài)、高品位的審美趣味和樂于為藝術(shù)事業(yè)而奉獻的精神境界。隨著課程設(shè)置的不斷改革，自主、自律、自為的教育文化逐步成為課程文化的核心。學(xué)生是課程文化建設(shè)的主體，因而課程文化強調(diào)學(xué)生的培養(yǎng)價值，尤其關(guān)注靈魂、精神與意義，強調(diào)對學(xué)生的陶冶，對學(xué)生內(nèi)在的深切關(guān)懷。以促進學(xué)生全面發(fā)展的、確立科學(xué)與人文相結(jié)合具有教育意義的課程體系為基礎(chǔ)，建設(shè)合作探究、自主學(xué)習(xí)的課程文化，是課程文化建設(shè)的核心目標。校園網(wǎng)絡(luò)文化為學(xué)校文化注入了新的巨大活力，推動學(xué)生價值觀的變革和進化。隨著信息技術(shù)的全球普及化，以計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的當(dāng)代信息技術(shù)已經(jīng)全面觸及到社會的每一個角落，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)以其強大的生命力和巨大信息量，廣泛進入到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想之中。它具有無限空間的創(chuàng)造價值、即時溝通的效率價值、豐富多彩的個性價值、普遍意義的平等價值、基于網(wǎng)絡(luò)資源的發(fā)展價值。
四、結(jié)語。
藝術(shù)類中職學(xué)校的校園文化因其辦學(xué)專業(yè)的特殊性而具有獨特的氣質(zhì)，學(xué)校要不斷加強并完善校園文化建設(shè)的發(fā)展，把握校園文化建設(shè)對人才培養(yǎng)創(chuàng)新的積極影響，提升學(xué)生自我教育、自我管理、自我提高的能力。在具體建設(shè)中，要進一步加強教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，弘揚主旋律、突出高品位，以高度的文化自信推動文化育人，培養(yǎng)專業(yè)基礎(chǔ)厚實，實踐適應(yīng)能力較強，個性特色鮮明，身心健康發(fā)展的高素質(zhì)藝術(shù)類專門人才。
參考文獻：
[1]周熠，馮艷麗.淺談藝術(shù)類院校推進校園文化建設(shè)工作[j].東方教育，20xx（11）.
[2]李瑾鳳.淺談校園文化建設(shè)[j].教育與職業(yè)，20xx（29）.
[3]楊太光.藝術(shù)類高職院校建設(shè)校園文化的思考[j].山西煤炭干部管理學(xué)院學(xué)報，20xx（3）.
[4]張敏.藝術(shù)院校校園文化建設(shè)探討[j].教育界：高等教育研究，20xx（33）.
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇九
［摘要］體育社團是近年興起的一種體育學(xué)科教學(xué)組織，也是校園文化建設(shè)的重要組成部分，更是開展體育素質(zhì)教育的必要環(huán)節(jié)。針對目前體育社團中出現(xiàn)的數(shù)量過多、舉辦活動參與度不高及效果不理想等問題，可采用精簡社團數(shù)量，以保持社團運作的高效;做實社團活動，以取得良好的效果;創(chuàng)新社團特色，培養(yǎng)學(xué)生興趣等方法，提高社團建設(shè)的有效性。
學(xué)校體育社團，是指學(xué)生為了開展體育活動，自愿參與，自主管理而建立的學(xué)生團體。在校園文化建設(shè)多元化的趨勢下，體育社團日益受到重視，成為體育學(xué)科研究的一項重要內(nèi)容?？墒?，在實踐中，體育社團的建設(shè)仍存在著數(shù)量偏多、活動開展力度不大、成效有待提高等問題，值得奮戰(zhàn)在一線的體育教師深思。由此，筆者立足本校體育社團的發(fā)展情況，進行深入思考，力求摸索出一種高效開展體育社團的活動模式。
體育是素質(zhì)教育的重要板塊，而體育文化更是彰顯校園特色文化、塑造學(xué)校辦學(xué)品牌的重要元素。因此，一直有“判斷一所學(xué)校的素質(zhì)就要看體育的開展進度，衡量一間學(xué)校的文化還是要看體育文化的力度”的說法。
(一)體育社團是校園體育文化的重要組成部分。
校園體育文化，是指以體育運動為核心而構(gòu)建的文化，而體育社團無疑是體育文化的重要載體，承載體育知識的傳授、推廣任務(wù)，從而讓體育文化在校園文化中熠熠生輝。例如，太極拳興趣班。學(xué)生不僅可以從太極拳興趣班中了解有關(guān)太極拳的文化知識，熟悉打太極拳的方法，還會在校園里掀起一股“太極風(fēng)”，讓不是太極拳興趣班的學(xué)生從口耳相傳中了解太極。自學(xué)能力強的學(xué)生，還會以此為契機，通過查閱資料、觀看影像等方式學(xué)習(xí)太極，這就是流動性體育文化的體現(xiàn)。
(二)體育社團是開展體育第二課堂的核心渠道。
第二課堂是素質(zhì)教育得以深入開展的重要陣地，體育學(xué)科也不例外。體育作為一門必修科目，在有限的課時里，有相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和目標，且在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，往往會被語文、數(shù)學(xué)、英課程占用課時。因此，第二課堂顯得至關(guān)重要。例如，在林丹等明星的影響下，很多學(xué)生對羽毛球產(chǎn)生了學(xué)習(xí)熱情。但由于學(xué)習(xí)勁頭是具有自發(fā)性和盲目性的，且受到課時限制、所購買器材不統(tǒng)一等因素的影響，羽毛球的推廣工作舉步維艱。在這一背景下，羽毛球練習(xí)社應(yīng)運而生，在資源參與的原則下，該社既方便學(xué)生對練習(xí)場地進行租用、器材進行統(tǒng)一購買，又方便教師進行集中教學(xué)，讓學(xué)生把羽毛球從一種興趣變成一項體育技能。
(三)體育社團是拓展學(xué)生體育特長的有效途徑。
如何培養(yǎng)特長生，讓有能力的學(xué)生“吃飽”，是每個學(xué)科教學(xué)的難點，體育學(xué)科也不例外。“學(xué)優(yōu)生”不僅可以通過自身認真的學(xué)習(xí)和教師有效的教學(xué)提高自己，參與體育社團也是培養(yǎng)特長的有效途徑。以田徑類運動為例。教師在日常教學(xué)中，會發(fā)現(xiàn)個別有天賦的學(xué)生，但由于須遵循顧全全體學(xué)生的教學(xué)原則，教師難以給這些有田徑特長的學(xué)生“開小灶”，從而埋沒了人才。因此，當(dāng)體育社團興起時，筆者立即牽頭組建了田徑隊，將有天賦的學(xué)生集中起來，利用課外時間，結(jié)合學(xué)生的特長，有計劃、有針對性地對他們進行指導(dǎo)訓(xùn)練，挖掘他們的潛能。
二、體育社團建設(shè)的現(xiàn)狀。
近年來，茂名市校園社團舉辦得有聲有色，體育社團更是如此。在這種體育社團欣欣向榮發(fā)展的背后，也隱藏著許多值得人們思考的問題。
(一)體育社團種類多、數(shù)量大。
筆者所在學(xué)校的體育社團的種類多、數(shù)量大。以足球社團為例，初中部有29支足球隊，有校隊、級隊、班隊，還有學(xué)生自己組成的小團隊。隊伍數(shù)量多，且高度重復(fù)，教師在對學(xué)生進行指導(dǎo)、訓(xùn)練、活動組織時難以有效進行。
(二)社團活動組織不力、參與度低。
活動是體育社團的核心環(huán)節(jié)，也是價值所在，但目前社團活動中普遍存在的問題是開始時熱鬧、開戰(zhàn)時馬虎、結(jié)束時拖拉。這種現(xiàn)象較為嚴重，原因或是教師組織不力，或是學(xué)生的參與度不夠，或是社團本身在定義和設(shè)置上存在偏差。這些問題都直接影響社團今后的開展方向。
(三)社團活動實施效果不理想。
據(jù)筆者觀察，每個體育社團在成立時，都規(guī)劃了自己的藍圖，并滿懷憧憬和豪情，相信會取得立竿見影、水漲船高的.效果。但最終真正實現(xiàn)初衷的社團并不多，反而給人一種“雷聲大雨聲小”的感覺。實踐是檢驗真理的唯一標準，效果卻是檢驗實踐正確與否的最科學(xué)的標準。因此，體育社團不僅要讓學(xué)生有興趣參與，還要讓學(xué)生出成績、有效果，這才是社團建立的核心。
三、高效開展體育社團建設(shè)的對策。
體育社團發(fā)展至今，所取得的成績有目共睹，但所暴露出來的問題，也是我們無法回避的。如何突破體育社團的發(fā)展瓶頸，優(yōu)化社團設(shè)置、活動組織、指導(dǎo)訓(xùn)練等環(huán)節(jié)，讓體育社團更科學(xué)、有效地發(fā)展，需要教師的思考，筆者在教學(xué)實踐中總結(jié)出以下幾點策略。
(一)精簡社團數(shù)量。
精兵簡政是一種管理智慧，在軍事上如此，在教育教學(xué)上也如此。為了提高學(xué)校體育社團指導(dǎo)工作的有效性，筆者通過存優(yōu)去劣的方法，解散了流于形式的社團，將具有發(fā)展?jié)摿Φ纳鐖F保留下來。這樣，一方面，提高了體育社團申請的要求，對社團的人數(shù)、組織、定位等有相應(yīng)明確的要求，凡不符合要求的，不予以成立;另一方面，加強對體育社團的跟蹤檢查，及時清除不符合要求的社團。在社團建立的初始階段，筆者進行跟蹤檢查，對于那些組織不力、活動成效不大、成員人心散漫的體育社團，通過合并、分流、解散等方式進行清除。以學(xué)校的足球隊為例，學(xué)校之前有29支隊伍，社團精簡之后，只保留一支校隊、三支年級隊和十八支班隊。這樣一來，足球活動的組織就更為靈活和高效了，讓足球隊的社團活動既有層次性，又科學(xué)高效。
(二)做實社團活動。
學(xué)生參加體育社團的初衷很簡單，既是興趣驅(qū)使，也是為了獲得一項技能。因此，教師應(yīng)該把對社團的指導(dǎo)落到實處，讓社團活動出效果、學(xué)生出成績。例如，在“跳遠發(fā)燒友”團隊中，筆者根據(jù)不同的學(xué)生，在內(nèi)容上進行細化。初一學(xué)生練習(xí)蹲踞式跳遠，初二學(xué)生練習(xí)挺身式跳遠，初三學(xué)生練習(xí)走步式跳遠。不同年級的學(xué)生練習(xí)相似卻又不相同的內(nèi)容，自然激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)組織的設(shè)計上，筆者改變了傳統(tǒng)單跳的形式，根據(jù)不同的體育與健康課器材和體育與健康課運動場所，有針對性地指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練雙落、蛙跳、立定跳、三級跳、多級跳等。在對社團成員的評價上，筆者不僅鼓勵那些跳得最遠、動作技術(shù)更好、更有創(chuàng)新的學(xué)生，還指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新跳遠姿勢和步伐。這樣，從多角度、不同層面對教學(xué)內(nèi)容進行了二度開發(fā)和重新組合，改變了以往跳遠教學(xué)的固定模式，能夠在最大程度上激發(fā)學(xué)生的參與熱情和學(xué)習(xí)興趣，從而提高跳遠社團指導(dǎo)的質(zhì)量和效率。
(三)創(chuàng)新社團特色。
如何在體育社團上創(chuàng)新，是彰顯體育特色文化的體現(xiàn)。茂名地處粵西，在這片具有濃郁文化底蘊的大地上，蘊藏著豐富的民間體育資源。為此，筆者專門組建了民間趣味體育興趣組，帶領(lǐng)學(xué)生挖掘、學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)的趣味體育項目。這些具有民族特色的體育項目，同樣可以促進學(xué)生的發(fā)展。例如，“跳房子”可以鍛煉腿部肌肉及跳躍能力;“跳拱”可以鍛煉跳躍能力;“螃蟹搶蛋”可以鍛煉腿部肌肉和培養(yǎng)應(yīng)變能力;“夾粽子”不但可以訓(xùn)練手的靈活性和巧用手勁的能力，而且還能訓(xùn)練手腳配合的協(xié)調(diào)能力。如果只是讓學(xué)生機械地練習(xí)，難以取得好的效果，但若配合民間傳統(tǒng)游戲，不僅能激發(fā)出學(xué)生的興趣，還能調(diào)動學(xué)生參與的積極性，讓學(xué)生既能在游戲中收獲快樂，又達到體育鍛煉的目標。教學(xué)實踐證明，成立體育社團是校園文化建設(shè)的重要舉措，更是開展體育素質(zhì)教育的必要環(huán)節(jié)。教師應(yīng)該充分認識到體育社團的作用，在分析目前體育社團現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，在體育社團建設(shè)中秉持數(shù)量求精、活動求實、效果求新的原則，推進體育社團活動的深入開展，積極彰顯校園文化的特色，實現(xiàn)體育育人的教學(xué)目標。
參考文獻:。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十
校園文化是以校園為主要空間，以師生為主體，以課外活動為主要內(nèi)容，以校園精神為主要特征并且向外延伸的一種群體性文化。因此學(xué)校生活的每一項活動都應(yīng)滲透、充滿著文化氣息，都應(yīng)具有共同的文化追求，而不應(yīng)局限于某一兩門學(xué)科?？梢娦@文化是校園特有的文化現(xiàn)象，它對學(xué)生的知情意行有著潛移默化的影響，對完成學(xué)校的育人目標發(fā)揮著積極的作用。
一、注重構(gòu)建凸現(xiàn)教育感染魅力的環(huán)境文化。
學(xué)校的校園是師生共同生活、工作或?qū)W習(xí)的場所，其環(huán)境優(yōu)美與骯臟，秩序井然與混亂都直接影響到能否培養(yǎng)出合格人才的大問題。我國歷史上“孟母三遷”的故事就是文化環(huán)境熏陶人的經(jīng)典范例。
在區(qū)教委的關(guān)心、支持下，近3年累計投入近150萬，加強了校園環(huán)境的改造，圍繞校園文化理念系統(tǒng)，著力強化了學(xué)校環(huán)境文化的建設(shè)。
20xx年對學(xué)校校門和內(nèi)校門的維修改造，20xx年暑期，學(xué)校鋪設(shè)了樹膠操場、跑道和修建了主席臺、升旗臺，整個學(xué)校的環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。同時，修建石山、魚池，增加了生命的活力。
具有生命力的環(huán)境文化對人的發(fā)展和影響是不可低估的?；谶@一點，我們依據(jù)學(xué)生心理特點注重環(huán)境建設(shè)，在不同的場所設(shè)置不同內(nèi)容的圖案，建設(shè)大門文化、走廊文化、教室文化、綠地文化等。
大門文化，學(xué)校大門要注重了幾何形體組合、體現(xiàn)不斷向上的時代特征，右側(cè)的立柱上懸掛了學(xué)校的?；?，在?；障率菍W(xué)校名稱的9個紅色的隸書大字；左側(cè)墻上書寫的是“愛心育人、陽光成長”的教育理念；走進校園，內(nèi)校門的兩側(cè)是我校退休教師徐徽老師贈給全校師生們的一副對聯(lián)“報國常懷千里志，功書能破萬難關(guān)！”教學(xué)樓外墻壁也寫校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。使人進入校園便覺得學(xué)校辦學(xué)理念先進，文化氣息濃厚，時時激起教師工作熱情和教書育人的責(zé)任心，激發(fā)學(xué)生好好學(xué)習(xí)做有志少年的決心。
走廊文化，學(xué)校教學(xué)樓走道內(nèi)墻壁上按照幸福教育、陽光成長、國學(xué)禮儀三大主題，分別在三個樓層安裝了精美的名人名言以及學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、辦學(xué)思路等內(nèi)容，在各樓層的走廊上還用精致的相框懸掛學(xué)校師生精彩的瞬間。師生置身于這樣的文化走廊中，天天受到好好學(xué)習(xí)、立志成才的教育與熏陶。
班級文化，班級是學(xué)校管理的基本單元，在推進學(xué)校文化建設(shè)的過程中，我們注重了班級文化的建設(shè)。教室內(nèi)貼上名人畫像、名言、黑板上方貼上激勵性固定標語，黑板后不定期辦好黑板板報，教室的左右側(cè)面有風(fēng)格各異的學(xué)習(xí)園地和統(tǒng)一的學(xué)生守則和規(guī)范，每個班級都有由學(xué)生自己取名的班隊名字、班級口號、教師寄語和全家福的合影等。
綠地文化，水龍頭旁制作“水是生命之源”、草坪旁制作“保護環(huán)境，人人有責(zé)”“腳下小心，小草青青”、樓梯旁制作“上下樓梯，請勿擁擠”標語牌。
圍墻文化，讓每一面墻壁說話，我們圍繞經(jīng)典勵志的成語故事、學(xué)生體育藝術(shù)科技家?；顒拥葘W(xué)生自己校園生活素材為內(nèi)容，認真做好下操場的圍墻文化建設(shè)；另外，我們在上操場緊緊圍繞科普教育、競技體育和校園讀書活動為主題內(nèi)容，發(fā)揮了圍墻文化對學(xué)生的教育和引導(dǎo)作用，促進了學(xué)生的健康成長。
按六大功能室的建設(shè)要求，結(jié)合我校實際我們注重了功能室的文化建設(shè)，達到了比較好的效果。
環(huán)境文化的建設(shè)，達到了環(huán)境育人、文化育人的教育目的。
二、注重構(gòu)建營造師生和諧發(fā)展的制度文化。
多年來我校堅持“在教育中感受幸福、在幸福中獲得教育”的辦學(xué)思想，認真做到“人文情懷、陽光管理”的管理理念，近兩年又依據(jù)“為了每個學(xué)生的全面發(fā)展”的新課程理念，注重營造師生和諧發(fā)展的制度文化建設(shè)。在制度方面，一改過去學(xué)校負責(zé)訂，教師遵照做的老模式，如今學(xué)校各項制度制訂走群眾路線，讓教師發(fā)表意見，參與討論修改，然后再實施，并在實施中逐步完善。這種人性化制度形態(tài)的校園文化把“軟文化”與“硬制度”溶于一爐。教師在制訂、討論、修改過程中明確制度的重要性，懂得遵守制度的必要性，從而自覺守紀，嚴于律己。好的制度文化可以引導(dǎo)教師在平凡崗位，加強學(xué)習(xí)、提升素質(zhì)、不斷磨煉、迅速成長，其教學(xué)風(fēng)格彰顯個性，深得學(xué)生喜愛。如段美菊、周傳娟、廖瑞等這樣的骨干教師、教壇新秀、及先進個人就是在這種人文化制度引導(dǎo)下成長起來的。在制度的導(dǎo)引下廣大教師依法執(zhí)教，樹立正確的育人觀，學(xué)會欣賞學(xué)生，懂得尊重學(xué)生，真誠幫助學(xué)生。尤其是對學(xué)困、特困和留守孩子采取“傾斜政策”，使他們感受老師的關(guān)注和期望，增強信心，鼓足了上進的勇氣。
三、注重構(gòu)建學(xué)?；盍υ慈木裎幕?BR> 校園的精神文化是師生共同的心理“磁場”，是能統(tǒng)攝師生鼓足干勁朝目標邁進的動力。這種精神往往蘊含在校風(fēng)之中，如我?！白鹬仃P(guān)愛真樸溫馨”的校風(fēng)，非常注重崇高的德和良好的行，讓校風(fēng)能激勵師生與時俱進，勇攀高峰。學(xué)校先后被評為了區(qū)優(yōu)秀少先隊大隊部、督導(dǎo)評估三等獎、教學(xué)質(zhì)量提升二等獎、區(qū)中小學(xué)生田徑運動會三等獎、重慶市模型比賽一、二、三等獎等。
學(xué)校在對學(xué)生精神文化營造上，善于運用教學(xué)設(shè)施，活用課程資源，對學(xué)生進行愛國主義、行為規(guī)范、思想品德、安全衛(wèi)生教育等。強化課程文化建設(shè)，開展適合學(xué)生特點的豐富多彩的課外活動。如開學(xué)典禮、每周一升國旗講話、作文、演講、唱革命歌曲、美術(shù)等競賽，慶元旦，慶“六一”慶國慶等。少先隊組織還開展了“我為隊旗添光彩”、“我愛校園”、“我與文明同行”、“獻愛心、見行動”、“今天我值日”、“假如我是×××”等一系列健康教育活動。這些教育活動的開展，不僅豐富了同學(xué)們的課余生活，更讓學(xué)生講文明，懂禮貌，助人為樂，團結(jié)協(xié)作、勤奮好學(xué)、不斷進取，取得了顯著效果。
在校園文化建設(shè)的過程中，我們始終緊緊圍繞“科普教育、競技體育”特色項目來打造，取得了好的成績。20xx年在江北區(qū)三十三屆中小學(xué)生田徑運動會上，我們以團體總分56.2分的好成績榮獲區(qū)團體總分第7名的優(yōu)異成績！
四、注重構(gòu)建增強輻射作用的社區(qū)文化。
21世紀的學(xué)校是開放的學(xué)校，不可能閉關(guān)自守，在社會大文化背景下，加強與校外的交流與互動，利用“請進來，走出去”的辦法，交流信息、傳遞知識、學(xué)習(xí)他人、幫助他人、學(xué)人之長、顯己之長。學(xué)校為加強與家長聯(lián)系，成立家長學(xué)校，隨時向家長宣傳教育改革政策，與家長共同商討教育下一代的良策。多年來學(xué)校堅持召開家長會，面對面聽取家長的建議，然后按家長要求對學(xué)生進行生活、學(xué)習(xí)管理。這樣做家長滿意，社會反響很好，周邊不少學(xué)生慕名前來就讀。學(xué)校同時接受群眾監(jiān)督，家長也很支持學(xué)校工作。我們不定期請老教師、關(guān)工委、派出所干警、醫(yī)生來校進行愛國主義教育、法制教育、安全教育。學(xué)校還組織學(xué)生開展社會實踐活動，幫助五保戶老人解決生活上的困難。組織學(xué)生與深圳有關(guān)小學(xué)進行“心連心、手拉手”交友活動，并保持書信來往。同時也請兄弟學(xué)校來校共商育人大計。這種校際交流，彼此互動達到了提高素質(zhì)，引領(lǐng)學(xué)校辦學(xué)理念更新，引導(dǎo)師生成長，引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的效果。
校園是一塊凈土，在這里只有書聲，只有快樂。營造一種充滿生活氣息的校園文化，使學(xué)校成為教師的精神樂園，實現(xiàn)人生價值的用武之地，成為學(xué)生樹立理想、開啟智慧、塑造人格、點燃火種的知識殿堂。我們將緊緊圍繞創(chuàng)建“花園式的書香校園”的校園文化建設(shè)的總體目標，在繼續(xù)抓好理念系統(tǒng)的提煉歸納、環(huán)境文化的主題細化的基礎(chǔ)上，注重抓好課程文化、制度文化、價值文化等的建設(shè)，推進學(xué)校內(nèi)涵的發(fā)展，達到我們的辦學(xué)目標，促進學(xué)生的健康成長。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十一
物質(zhì)文化，是指高職院校建設(shè)和發(fā)展所需的物質(zhì)條件和環(huán)境。
它包括高職校園內(nèi)的各類工作生活場所、教學(xué)科研設(shè)施、圖文信息資料、花草樹木景觀等。
2.制度文化。
制度文化，是指高職院校建設(shè)和發(fā)展中逐漸形成的管理制度和規(guī)范體系。
它包括教學(xué)管理制度、科研獎勵制度、學(xué)生管理制度、社團活動制度、學(xué)校特色風(fēng)俗禮儀、學(xué)校管理思想和觀念等。
3.行為文化。
行為文化，是指高職院校管理人員、師生、校工在生活工作中所貢獻的，有價值的，促進學(xué)校發(fā)展的經(jīng)驗及創(chuàng)造性活動。
它包括組織管理工作、教學(xué)科研活動、課余文化活動等。
4.精神文化。
精神文化，是指高職院校建設(shè)和發(fā)展中產(chǎn)生的各類意識觀念形態(tài)的集合。
它包括學(xué)校的辦學(xué)理念、管理作風(fēng)、校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)、文化傳統(tǒng)、教師的教學(xué)理念、全體師生共有的價值觀等。
社會主義核心價值體系是我們今天的主流價值觀，學(xué)校的主流價值觀必然與整個社會的主流價值觀相一致。
社會主義核心價值體系既是高職校園文化建設(shè)的精神旗幟，也是高職校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。
除了對師生校工進行全面、深刻的宣傳教育以外，還必須把社會主義核心價值體系貫穿到高職校園文化建設(shè)的始終，學(xué)校的管理規(guī)范、教學(xué)活動、言行舉動、所思所想都應(yīng)符合社會主義核心價值體系的要求。
2.以就業(yè)為導(dǎo)向，將企業(yè)文化融入高職校園文化建設(shè)。
高職院校以培養(yǎng)技術(shù)型人才為主要目標，這就要求高職教育直指就業(yè)、貼近企業(yè)。
將職業(yè)道德教育深入課堂、深入校園。
普遍的基本的職業(yè)道德規(guī)范包括愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會等。
那么學(xué)校的各管理部門、職能部門、學(xué)生社團等，都應(yīng)當(dāng)奉行上述規(guī)范。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十二
近來年，校園集體舞的普及與推廣，越來越受到廣大中學(xué)生的喜愛。同時，作為新的體育活動方式的存在，為學(xué)校的校園文化活動增添了繽紛的色彩。在中學(xué)校園文化建設(shè)中經(jīng)常開展并普及各種形式的集體舞蹈，既可增強學(xué)生的體質(zhì)和社會適應(yīng)性，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣，增進同學(xué)間的友誼，還能促進學(xué)生身心的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)友愛、樂觀向上的性格以及養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣等。
校園文化是指校園中所有文化形態(tài)在繼承原有的優(yōu)秀校園文化的基礎(chǔ)上，為適應(yīng)新形勢、新情況，所共同開拓、創(chuàng)新、發(fā)展形成的物質(zhì)與精神財富的總和。社會主義文化是和諧校園文化的中心，強大的民族文化是和諧校園文化的底蘊，而外來的優(yōu)秀文化則是校園文化的補充，三者合為一體，相互借鑒，構(gòu)成了以人為內(nèi)涵、為取向的豐富多樣的校園文化。從文化形態(tài)分析，和諧校園文化主要包括校園物質(zhì)文化、校園精神文化和校園制度文化三個方面。
對于校園集體舞的表述，我們首先可以簡單概括為在音樂的伴奏下，由多人共同完成的一種動作簡單的集體性的舞蹈。另外，第二套校園集體舞小學(xué)組的是《嘿!加油》《童心舞動》，初中組《青春飛揚》《國韻飄香》,高中組《陽光季節(jié)》《校園圓舞曲》。通過上述內(nèi)容本研究擬將校園舞的概念界定為以簡單步法和簡單動作相結(jié)合，加以單純重復(fù)或僅有細微動作變化的一種普及性極高的并且適合于在校園中開展的群體性舞蹈。
活潑好動是青少年時期的一大特點。通過校園集體舞，可以把這些特點充分表現(xiàn)出來。同時又通過娛樂的方式培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點，既可以正確引導(dǎo)青少年的身心發(fā)展，又可通過舞蹈抒發(fā)學(xué)生的偉大情懷，展現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生的精神風(fēng)貌。它的特點包括三個方面。2.2.1集體性集體舞是由多人共同完成的舞蹈形式，由于人數(shù)上的要求為動作隊形變化提供了基本條件，為練習(xí)者培養(yǎng)團隊合作意識創(chuàng)造了特定的環(huán)境。因此，集體性是集體舞的基本特點。2.2.2律動性集體舞是練習(xí)者以有規(guī)律的舞步或動作配合特定風(fēng)格節(jié)奏的音樂，進行反復(fù)練習(xí)，體現(xiàn)音樂與動作的律動統(tǒng)一。響亮和諧的韻律與靈活多變的舞姿相結(jié)合，營造出一種氣勢，使人情緒高漲，充滿激情。2.2.3適用性為了適宜不同身體素質(zhì)的人群進行練習(xí)，集體舞在動作的難易程度、音樂節(jié)奏和運動負荷等方面都可以進行不同的調(diào)節(jié)。此外，進行集體舞練習(xí)時對器材設(shè)備等硬件設(shè)施的要求不高，練習(xí)起來就比較方便安全，適合在不同條件和不同地區(qū)進行普及，特別是在一些硬件設(shè)施不完善，娛樂方式又比較少的地區(qū)更適宜。
在國家大力實施素質(zhì)教育的背景下，校園文化建設(shè)不只關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞和名次的先后，更多的是發(fā)展學(xué)生的全面能力，讓學(xué)生得到更好的發(fā)展。校園集體舞作為一種新時代的產(chǎn)物，它的推廣正好迎合了國家教育發(fā)展的大方向，對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)起著非常積極的作用。校園集體舞作為校園文化的一部分，它的推廣不單單是體育教學(xué)的一部分，更是提高學(xué)生體育素質(zhì)的低層次的活動，我們要將它提升到一個新的高度，提升到能為校園文化建設(shè)提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)的`高度。校園文化建設(shè)的效果在某種程度上要看集體舞在學(xué)校開展得好與壞，集體舞開展得越好，相應(yīng)的校園文化建設(shè)越好，反之越差。校園文化的建設(shè)要靠體育精神文化，體育精神文化靠的是體育教育的傳播。由此可見，在中學(xué)校園文化建設(shè)中，校園集體舞發(fā)揮著十分突出而重要的作用。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十三
3.1.1加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，優(yōu)化校園環(huán)境通過校園集體舞的開展，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可以認識到許多不足之處，包括物質(zhì)建設(shè)方面。由此，不斷加強校園體育文化物質(zhì)條件的建設(shè)，包括建造一些新的體育場館和增添新的體育設(shè)施，以及合理使用體育場地和體育設(shè)施都是非常重要的。此外，校園集體舞的開展，需要一個更加適合教師學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的綠色、和諧的校園環(huán)境，這就對校園綠色環(huán)境提出了更高的要求，促使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)更加關(guān)注學(xué)校的綠色環(huán)境。3.1.2提高身體素質(zhì)，塑造優(yōu)美形體集體舞是一種全身性的身體活動，通過鍛煉身體的各個部位，使人體的各項機能都得到良好的發(fā)展，如初中組《校園秧歌》中的拍手、跑步、跳轉(zhuǎn)步等。適宜的體育運動，有助于發(fā)展靈敏、柔韌和協(xié)調(diào)性等運動素質(zhì)，提高青少年身體機能，進而煥發(fā)出新的活力，呈現(xiàn)出青少年學(xué)生特有的魅力。舞蹈訓(xùn)練是以人體解剖學(xué)等多學(xué)科的專業(yè)理論為指導(dǎo)，并結(jié)合運動實踐經(jīng)驗，根據(jù)訓(xùn)練對像的自身的身體特點，采用了與自身身體特點相適應(yīng)的教學(xué)和訓(xùn)練方法，是促進人體形態(tài)正常發(fā)展的一種有效手段?？茖W(xué)地進行舞蹈訓(xùn)練，不僅可以提高健康水平，塑造優(yōu)美形態(tài)，而且可以培養(yǎng)良好的氣質(zhì)。
3.2精神文化方面。
3.2.1健心功能（1）有利于提高學(xué)生的審美素質(zhì)。校園集體舞有其自身的藝術(shù)價值，它既可以供學(xué)生欣賞，也可以作為一種娛樂性的文藝活動。除此之外，作為校園文化建設(shè)的一部分，它對人的審美能力產(chǎn)生了巨大的影響，校園集體舞本以其自身很強的藝術(shù)性，讓身在其中的學(xué)生更加深刻地感受到美與丑的巨大反差，從而凈化了自己的心靈，培養(yǎng)了更高的人生境界。在形體美的體驗中，學(xué)生對美的感受能力得到了進一步的提高。（2）有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。作為一種綜合性極強的舞蹈，它的動作節(jié)奏鮮明，剛勁有力，灑脫自然，變化頻率快，風(fēng)格獨樹一幟。與以往的由單個獨立完成且不需要小伙伴配合的校園廣播體操不同，校園集體舞則需要兩個有時甚至是兩個以上的小伙伴去完成。在這種情況下，就需要學(xué)生充分發(fā)揮自己的才能與想象力，開拓新的思路，創(chuàng)造新的動作，使動作表現(xiàn)得更加完美。當(dāng)前，我國的高考制度不斷完善，教育體制也由長期的應(yīng)試教育逐步向全面素質(zhì)教育邁進。而集體舞走進校園并進一步推廣是一個很大膽而且很有創(chuàng)意的想法。對于朝氣蓬勃的青少年學(xué)生來說，集體舞的推廣正好給他們帶來了別具一格的歡樂，學(xué)生可以借此機會大膽展現(xiàn)自己的才能，培養(yǎng)創(chuàng)造力。（3）有助于幫助學(xué)生愉悅身心，減輕壓力。校園集體舞中那種充滿激情與歡樂的音樂旋律，能讓學(xué)生感受到巨大的樂趣，從而激發(fā)他們的情緒，最后通過生理上的啟發(fā)誘導(dǎo)式，使動作與音樂感情完美地融合到一起，使學(xué)生忘記平時在學(xué)習(xí)和生活中的煩惱，忘記憂愁，感受美好的音樂旋律，進而幫助學(xué)生愉悅身心，減輕壓力。3.2.2和諧功能（1）有助于調(diào)節(jié)人際關(guān)系，構(gòu)建和諧校園。校園集體舞是一種群體性的活動方式，通過大家的相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互幫助和相互促進，從而調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，使學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間、教師與教師之間能夠更加和睦相處。中學(xué)時期是青少年一個特殊的時期，這個時期的身體發(fā)育日漸完善，心理上渴望與異性交往，這些都符合青春期青少年的身心發(fā)展特點。此外，在校園集體舞中，男女生都表現(xiàn)得溫文爾雅、落落大方，相互之間盡顯優(yōu)雅風(fēng)度。這樣既鍛煉了學(xué)生的身體，又培養(yǎng)了文明禮儀，提高了人生境界，對于構(gòu)建和諧的校園文化環(huán)境有很大的促進作用。（2）有助于培養(yǎng)團隊意識，增強合作能力。要想把動作做得更加完美，需要每個舞者從整體利益出發(fā)，不要過多的考慮個人利益，做到同心協(xié)力，寬容和理解并存。這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)友善、精誠協(xié)作的品質(zhì)，能消除一些學(xué)生心理上的隔閡，培養(yǎng)他們與人交往的能力，特別是與異性之間的交往。（3）弘揚體育精神，傳播舞蹈魅力。在集體舞練習(xí)的過程中，每個參與者都會為了集體不斷地努力奮斗，堅持不懈，繼而激發(fā)每個學(xué)生的拼搏精神，弘揚了體育精神。校園集體舞以其鮮明的節(jié)奏感和簡單的動作套路等特有的舞蹈魅力深受廣大中學(xué)生的喜愛，在學(xué)校大力推廣的過程中，可以吸引更多的學(xué)生參與其中，激發(fā)了學(xué)生的體育熱情，帶動了學(xué)生體育活動的積極性，從而展現(xiàn)出舞蹈特有的魅力，傳播了舞蹈魅力。
3.3制度文化方面。
校園集體舞的全面開展，需要有良好的制度保證。通過校園集體舞的開展，可使學(xué)校充分認識到在學(xué)校制度、校風(fēng)校紀、道德規(guī)范等方面的不足，不斷改進，完善教育教學(xué)規(guī)章制度，使得學(xué)校的校規(guī)校紀更加符合新時代下學(xué)校體育的發(fā)展形式，促進了學(xué)生不斷加強鍛煉、增強體質(zhì)。同時，中學(xué)時期作為早戀現(xiàn)象的頻發(fā)期，通過校園集體舞能有效緩解學(xué)校規(guī)章制度的生硬，更易于讓學(xué)生接受。
4結(jié)語。
作為一種全新的體育活動方式，校園集體舞以及獨特的形式，在中學(xué)校園文化建設(shè)中發(fā)揮著積極的促進作用。從客觀上來說，校園集體舞的開展為學(xué)校的軟實力增添了巨大的力量。通過開展校園集體舞，使學(xué)校更加關(guān)注物質(zhì)文化和制度文化的建設(shè)，進而加大對基礎(chǔ)設(shè)施、校園環(huán)境、校園制度等方面的建設(shè)。此外，集體舞的作用最突出的表現(xiàn)是對中學(xué)生在精神文化方面的影響,它可以提高學(xué)生的審美素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，幫助學(xué)生愉悅身心、減輕壓力。同時，還可以調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，增強團結(jié)合作的能力。因此，校園集體舞在中學(xué)校園文化建設(shè)中發(fā)揮著巨大的作用。我們要大力推進校園集體舞的開展，為我國的文化教育事業(yè)做出更大的貢獻。
參考文獻:。
［1］姜桂萍.體育舞蹈［m］.北京：高等教育出版社,.
［2］李瑋.陳金.淺談全國中小學(xué)校第一套校園集體舞的推廣［j］.科技信息：學(xué)術(shù)研究,（32）.
［4］丁樂.校園集體舞:開創(chuàng)“美育+體育”的新教育模式［j］.現(xiàn)代中小學(xué)教育,2008（8）.
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十四
校園文化是以校園為主要空間，以師生為主體，以課外活動為主要內(nèi)容，以校園精神為主要特征并且向外延伸的一種群體性文化。因此學(xué)校生活的每一項活動都應(yīng)滲透、充滿著文化氣息，都應(yīng)具有共同的文化追求，而不應(yīng)局限于某一兩門學(xué)科?？梢娦@文化是校園特有的文化現(xiàn)象，它對學(xué)生的知情意行有著潛移默化的影響，對完成學(xué)校的育人目標發(fā)揮著積極的作用。
一、注重構(gòu)建凸現(xiàn)教育感染魅力的環(huán)境文化。
學(xué)校的校園是師生共同生活、工作或?qū)W習(xí)的場所，其環(huán)境優(yōu)美與骯臟，秩序井然與混亂都直接影響到能否培養(yǎng)出合格人才的大問題。我國歷史上“孟母三遷”的故事就是文化環(huán)境熏陶人的經(jīng)典范例。
在區(qū)教委的關(guān)心、支持下，近3年累計投入近150萬，加強了校園環(huán)境的改造，圍繞校園文化理念系統(tǒng)，著力強化了學(xué)校環(huán)境文化的建設(shè)。
20xx年對學(xué)校校門和內(nèi)校門的維修改造，20xx年暑期，學(xué)校鋪設(shè)了樹膠操場、跑道和修建了主席臺、升旗臺，整個學(xué)校的環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。同時，修建石山、魚池，增加了生命的活力。
具有生命力的環(huán)境文化對人的發(fā)展和影響是不可低估的?；谶@一點，我們依據(jù)學(xué)生心理特點注重環(huán)境建設(shè)，在不同的場所設(shè)置不同內(nèi)容的圖案，建設(shè)大門文化、走廊文化、教室文化、綠地文化等。
大門文化，學(xué)校大門要注重了幾何形體組合、體現(xiàn)不斷向上的時代特征，右側(cè)的立柱上懸掛了學(xué)校的?；?，在?；障率菍W(xué)校名稱的9個紅色的隸書大字；左側(cè)墻上書寫的是“愛心育人、陽光成長”的教育理念；走進校園，內(nèi)校門的兩側(cè)是我校退休教師徐徽老師贈給全校師生們的一副對聯(lián)“報國常懷千里志，功書能破萬難關(guān)！”教學(xué)樓外墻壁也寫校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。使人進入校園便覺得學(xué)校辦學(xué)理念先進，文化氣息濃厚，時時激起教師工作熱情和教書育人的責(zé)任心，激發(fā)學(xué)生好好學(xué)習(xí)做有志少年的決心。
走廊文化，學(xué)校教學(xué)樓走道內(nèi)墻壁上按照幸福教育、陽光成長、國學(xué)禮儀三大主題，分別在三個樓層安裝了精美的名人名言以及學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、辦學(xué)思路等內(nèi)容，在各樓層的走廊上還用精致的相框懸掛學(xué)校師生精彩的瞬間。師生置身于這樣的文化走廊中，天天受到好好學(xué)習(xí)、立志成才的教育與熏陶。
班級文化，班級是學(xué)校管理的基本單元，在推進學(xué)校文化建設(shè)的過程中，我們注重了班級文化的建設(shè)。教室內(nèi)貼上名人畫像、名言、黑板上方貼上激勵性固定標語，黑板后不定期辦好黑板板報，教室的左右側(cè)面有風(fēng)格各異的學(xué)習(xí)園地和統(tǒng)一的學(xué)生守則和規(guī)范，每個班級都有由學(xué)生自己取名的班隊名字、班級口號、教師寄語和全家福的合影等。
綠地文化，水龍頭旁制作“水是生命之源”、草坪旁制作“保護環(huán)境，人人有責(zé)”“腳下小心，小草青青”、樓梯旁制作“上下樓梯，請勿擁擠”標語牌。
圍墻文化，讓每一面墻壁說話，我們圍繞經(jīng)典勵志的成語故事、學(xué)生體育藝術(shù)科技家?；顒拥葘W(xué)生自己校園生活素材為內(nèi)容，認真做好下操場的圍墻文化建設(shè)；另外，我們在上操場緊緊圍繞科普教育、競技體育和校園讀書活動為主題內(nèi)容，發(fā)揮了圍墻文化對學(xué)生的教育和引導(dǎo)作用，促進了學(xué)生的健康成長。
按六大功能室的建設(shè)要求，結(jié)合我校實際我們注重了功能室的文化建設(shè)，達到了比較好的效果。
環(huán)境文化的建設(shè)，達到了環(huán)境育人、文化育人的教育目的。
二、注重構(gòu)建營造師生和諧發(fā)展的制度文化。
多年來我校堅持“在教育中感受幸福、在幸福中獲得教育”的辦學(xué)思想，認真做到“人文情懷、陽光管理”的管理理念，近兩年又依據(jù)“為了每個學(xué)生的全面發(fā)展”的新課程理念，注重營造師生和諧發(fā)展的制度文化建設(shè)。在制度方面，一改過去學(xué)校負責(zé)訂，教師遵照做的老模式，如今學(xué)校各項制度制訂走群眾路線，讓教師發(fā)表意見，參與討論修改，然后再實施，并在實施中逐步完善。這種人性化制度形態(tài)的校園文化把“軟文化”與“硬制度”溶于一爐。教師在制訂、討論、修改過程中明確制度的重要性，懂得遵守制度的必要性，從而自覺守紀，嚴于律己。好的制度文化可以引導(dǎo)教師在平凡崗位，加強學(xué)習(xí)、提升素質(zhì)、不斷磨煉、迅速成長，其教學(xué)風(fēng)格彰顯個性，深得學(xué)生喜愛。如段美菊、周傳娟、廖瑞等這樣的骨干教師、教壇新秀、及先進個人就是在這種人文化制度引導(dǎo)下成長起來的。在制度的導(dǎo)引下廣大教師依法執(zhí)教，樹立正確的育人觀，學(xué)會欣賞學(xué)生，懂得尊重學(xué)生，真誠幫助學(xué)生。尤其是對學(xué)困、特困和留守孩子采取“傾斜政策”，使他們感受老師的關(guān)注和期望，增強信心，鼓足了上進的勇氣。
三、注重構(gòu)建學(xué)?；盍υ慈木裎幕?BR> 校園的精神文化是師生共同的心理“磁場”，是能統(tǒng)攝師生鼓足干勁朝目標邁進的動力。這種精神往往蘊含在校風(fēng)之中，如我?！白鹬仃P(guān)愛真樸溫馨”的校風(fēng)，非常注重崇高的德和良好的行，讓校風(fēng)能激勵師生與時俱進，勇攀高峰。學(xué)校先后被評為了區(qū)優(yōu)秀少先隊大隊部、督導(dǎo)評估三等獎、教學(xué)質(zhì)量提升二等獎、區(qū)中小學(xué)生田徑運動會三等獎、重慶市模型比賽一、二、三等獎等。
學(xué)校在對學(xué)生精神文化營造上，善于運用教學(xué)設(shè)施，活用課程資源，對學(xué)生進行愛國主義、行為規(guī)范、思想品德、安全衛(wèi)生教育等。強化課程文化建設(shè)，開展適合學(xué)生特點的豐富多彩的課外活動。如開學(xué)典禮、每周一升國旗講話、作文、演講、唱革命歌曲、美術(shù)等競賽，慶元旦，慶“六一”慶國慶等。少先隊組織還開展了“我為隊旗添光彩”、“我愛校園”、“我與文明同行”、“獻愛心、見行動”、“今天我值日”、“假如我是×××”等一系列健康教育活動。這些教育活動的開展，不僅豐富了同學(xué)們的課余生活，更讓學(xué)生講文明，懂禮貌，助人為樂，團結(jié)協(xié)作、勤奮好學(xué)、不斷進取，取得了顯著效果。
在校園文化建設(shè)的過程中，我們始終緊緊圍繞“科普教育、競技體育”特色項目來打造，取得了好的成績。20xx年在江北區(qū)三十三屆中小學(xué)生田徑運動會上，我們以團體總分56.2分的好成績榮獲區(qū)團體總分第7名的優(yōu)異成績！
四、注重構(gòu)建增強輻射作用的社區(qū)文化。
21世紀的學(xué)校是開放的學(xué)校，不可能閉關(guān)自守，在社會大文化背景下，加強與校外的交流與互動，利用“請進來，走出去”的辦法，交流信息、傳遞知識、學(xué)習(xí)他人、幫助他人、學(xué)人之長、顯己之長。學(xué)校為加強與家長聯(lián)系，成立家長學(xué)校，隨時向家長宣傳教育改革政策，與家長共同商討教育下一代的良策。多年來學(xué)校堅持召開家長會，面對面聽取家長的建議，然后按家長要求對學(xué)生進行生活、學(xué)習(xí)管理。這樣做家長滿意，社會反響很好，周邊不少學(xué)生慕名前來就讀。學(xué)校同時接受群眾監(jiān)督，家長也很支持學(xué)校工作。我們不定期請老教師、關(guān)工委、派出所干警、醫(yī)生來校進行愛國主義教育、法制教育、安全教育。學(xué)校還組織學(xué)生開展社會實踐活動，幫助五保戶老人解決生活上的困難。組織學(xué)生與深圳有關(guān)小學(xué)進行“心連心、手拉手”交友活動，并保持書信來往。同時也請兄弟學(xué)校來校共商育人大計。這種校際交流，彼此互動達到了提高素質(zhì)，引領(lǐng)學(xué)校辦學(xué)理念更新，引導(dǎo)師生成長，引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的效果。
校園是一塊凈土，在這里只有書聲，只有快樂。營造一種充滿生活氣息的校園文化，使學(xué)校成為教師的精神樂園，實現(xiàn)人生價值的用武之地，成為學(xué)生樹立理想、開啟智慧、塑造人格、點燃火種的知識殿堂。我們將緊緊圍繞創(chuàng)建“花園式的書香校園”的校園文化建設(shè)的總體目標，在繼續(xù)抓好理念系統(tǒng)的提煉歸納、環(huán)境文化的主題細化的基礎(chǔ)上，注重抓好課程文化、制度文化、價值文化等的建設(shè)，推進學(xué)校內(nèi)涵的發(fā)展，達到我們的辦學(xué)目標，促進學(xué)生的健康成長。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十五
摘要：高校圖書館在校園文化中起著重要作用,它本身即是校園文化的一部分,同時又支撐著豐富多樣校園文化的展開。本文從探討圖書館在校園文化中的地位和作用,總結(jié)出充分發(fā)揮高校圖書館優(yōu)勢，試圖從校園文化的角度探討高校圖書館校園文化建設(shè)的途徑。
高校圖書館承擔(dān)著學(xué)校的科研、教學(xué)和提供信息服務(wù)的重任，傳統(tǒng)圖書館只是一個被動性的服務(wù)機構(gòu)，其主要工作就是借還書的重復(fù)過程，很少體現(xiàn)校園文化建設(shè)方面的作用。和高校師資、設(shè)備并列為高校三大支柱的高校圖書館具有知識資源，館舍，人才，設(shè)備等方面的優(yōu)勢，豐富的藏書，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，象磁鐵一樣吸引著讀者。因此利用優(yōu)勢吸引讀者，本身具有多維的校園文化內(nèi)涵，應(yīng)積極建設(shè)自己的圖書館文化，把自己的系列的工作滲透到校園文化建設(shè)中，更好地發(fā)揮教育、學(xué)術(shù)、文化于一體的功能。校園文化建設(shè)離不開圖書館，許多課外活動都需要利用圖書館的文獻來開展，科技活動，演講、閱讀欣賞和引導(dǎo)，讀書小組等文化活動，還需要圖書館的直接參與。
高校圖書館作為大學(xué)生的知識殿堂、精神家園，是校園文化建設(shè)的有機組成部分和重要的載體，以其巨大的功能在校園文化建設(shè)中具有強大的優(yōu)勢。
1、豐富的文獻信息資源。
2、先進的信息設(shè)備，快捷的信息查詢系統(tǒng)。
高校圖書館借助豐富的知識存儲和先進的計算機應(yīng)用技術(shù)為大學(xué)生提供了更為全面的信息服務(wù)環(huán)境，向大學(xué)生提供各種文獻信息服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)的深入開展加快了信息傳遞的速度，激發(fā)了大學(xué)生獲取信息的欲望，獲取信息的能力和意識逐漸增強。[2]做好信息導(dǎo)航及咨詢輔導(dǎo)工作已逐步成為現(xiàn)代圖書館的一項重要任務(wù)。這樣可以節(jié)省讀者的時間和精力,提高研究人員的工作效率,促使學(xué)術(shù)性校園文化活動的有效展開。
3、多層次多形式的讀者服務(wù)。
圖書館以優(yōu)秀服務(wù)來加強校園文化建設(shè)，促進精神文明發(fā)展，是圖書館服務(wù)職能的`重要體現(xiàn)。在豐富館藏的基礎(chǔ)上，我校圖書館以“讀者第一，服務(wù)至上”的宗旨，開展了多層次多形式的讀者服務(wù)工作。周開館時間近90小時，并采用借閱藏合一的圖書管理模式，館網(wǎng)絡(luò)每天24小時開放，校園網(wǎng)用戶可自由地利用電子文獻信息，訪問各種數(shù)據(jù)庫，更方便了讀者。
三、高校圖書館在校園文化中的途徑。
高校圖書館應(yīng)充分利用自身優(yōu)勢，緊跟時代步伐，唱響主旋律，積極開展形式多樣的教育活動，促進校園文化發(fā)展。我館在新館建成后,利用環(huán)境和資源優(yōu)勢,在參與校園文化建設(shè)方面進行了一系列的探索。
1、加強文獻資源建設(shè),保障文獻質(zhì)量。圖書館豐富的館藏資源是校。
園文化發(fā)展的源泉。圖書館要有重點地、有計劃、按比例地采集各種類型、各種載體的信息資源,確保將健康的精神文化食糧及時地提供給大學(xué)生,抵制和阻止那些文化垃圾和有害信息的侵擾。近年來,學(xué)校不斷增加對圖書館購書經(jīng)費的投入,我館在加強文獻資源建設(shè)方面采取了一系列的舉措。緊密結(jié)合學(xué)校教學(xué)科研的需要，合理配置紙質(zhì)、電子文獻，探討文獻采購新模式。我館每年對圖書和數(shù)據(jù)庫的借閱、利用率進行統(tǒng)計，減少和停訂利用率較低的圖書和數(shù)據(jù)庫，新增認為使用效果較好的資源。通過加強文獻資源建設(shè)，使圖書館文獻資源結(jié)構(gòu)更趨合理，資源極大豐富，文獻保障率進一步提高，充分滿足學(xué)校教學(xué)、科研的發(fā)展對文獻資源的需求，為營造良好的校園文化氛圍提供了基礎(chǔ)。
2、增強大學(xué)生信息素質(zhì)教育。
3、加強數(shù)字化建設(shè)，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
4、創(chuàng)新服務(wù)模式，開展圖書館主題活動。
運用豐富的館藏資源、技術(shù)設(shè)備優(yōu)勢、人員的潛質(zhì)優(yōu)勢，突出個性，開展各種豐富多彩的主題活動，強化圖書館的學(xué)術(shù)氣氛。使圖書館真正成為文化、信息、交流、娛樂多功能中心。
4．1走進讀者活動。為了充分了解讀者對圖書資源的利用、需求情況，我館不定期開展面向全校師生的“走進讀者”活動。通過發(fā)放讀者手冊、開座談會、問卷調(diào)查等形式，征求讀者對圖書館館藏資源、服務(wù)、發(fā)展定位等問題的意見，對新圖書館布局和功能方面的建議，把圖書館的最新館藏信息、最新服務(wù)手段介紹給全校讀者。盡可能地使不同讀者群都能在圖書館獲得滿意的服務(wù)。以期通過與讀者良好的互動，促進圖書館的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。
4．2書目推薦。我館采編部從書商處收集來的當(dāng)年新書書目，按醫(yī)學(xué)類、社科類、自然科學(xué)類三大類整理成新書目錄，通過學(xué)校網(wǎng)絡(luò)oa系統(tǒng)定期向?qū)W校各二級部門及處以上領(lǐng)導(dǎo)發(fā)送新書書目。收到反饋的選書意見后，按照老師們的意向選書。對于沒有按時提供反饋意見的部門，還進行電話聯(lián)系，力爭把工作做到位，同時收集到了一些意見和建議。
4．3相約圖書館活動。我館從開始在新館推出了以講座、現(xiàn)場交流答疑、影視欣賞等為一體的活動，每月以圍繞一個主題在圖書館報告廳舉行。
（1）新生入館教育，我校圖書館每學(xué)年針對全校讀者開展新生入館培訓(xùn)，及時開設(shè)“怎樣利用圖書館”講座，介紹圖書館布局和主要館藏，引導(dǎo)讀者有效利用自動化、網(wǎng)絡(luò)化的查詢和借閱手段，提高讀者對圖書館館藏的認知率和認知深度,使學(xué)生對圖書館的讀者服務(wù)工作有一個整體的認識。學(xué)生進校之初就發(fā)揮好圖書館的學(xué)術(shù)吸引力，做好樹立圖書館學(xué)術(shù)中心、文化中心地位的基礎(chǔ)工作。
（2）數(shù)字資源使用與檢索講座，主要包括常用數(shù)據(jù)庫介紹、數(shù)據(jù)庫檢索途徑選擇、數(shù)據(jù)庫檢索策略調(diào)整、數(shù)據(jù)庫檢索結(jié)果分析。邀請數(shù)據(jù)庫專家到我館向師生做專題講座，介紹使用功能、范圍；我們還為新推出的數(shù)據(jù)庫專家積極提供平臺，組織相關(guān)讀者聽課、試用，及時了解反饋意見，為采購和更新各種專業(yè)數(shù)據(jù)庫提供依據(jù)，提高數(shù)據(jù)庫的使用率。針對教學(xué)開展某些專題性很強的數(shù)據(jù)庫，如“康健循證醫(yī)學(xué)支持平臺”數(shù)據(jù)庫，通過培訓(xùn)，使同學(xué)們感到，原來很抽象的循證醫(yī)學(xué)課變得更加具體，循證醫(yī)學(xué)中一直困擾學(xué)生的“證據(jù)查找”問題迎刃而解，將更多的精力集中到如何分析、評價和利用證據(jù)。老師們感到高興的是，作為一門新開的專業(yè)課，原本教學(xué)資源匱乏的困境很大程度上得到緩解。
（3）面向讀者的專家講座。依托大學(xué)里的人才優(yōu)勢，從其他科研學(xué)術(shù)部門聘請有關(guān)的專家學(xué)者，舉辦各種內(nèi)容、各種形式的講座，既可活躍師生的校園文化生活，又可增長師生的知識。以此營造一種輕松、和諧、學(xué)術(shù)氣氛濃厚的校園文化環(huán)境。
專家講座是我館目前重點開展的活動之一。涉及的內(nèi)容包括教學(xué)交流、科研探討、工作經(jīng)驗、專題報告等。
教學(xué)經(jīng)驗交流是教學(xué)研究型大學(xué)的常規(guī)工作。以往由于時間、場地的限制，教學(xué)經(jīng)驗交流往往局限在某個教研室內(nèi)部，或者是全校性課堂教學(xué)比賽時。以來，圖書館利用硬件設(shè)施的優(yōu)勢，更發(fā)揮長期以來在信息服務(wù)中積累的各種“人際資源”，邀請在教學(xué)上有個人特色的老教師，面向教學(xué)一線的教師進行示范課教學(xué)，同時和大家交流教學(xué)經(jīng)驗，探討教學(xué)理論。很多老師在現(xiàn)場的問答中，既學(xué)習(xí)到了老教師的教學(xué)經(jīng)驗，更被他們嚴謹、務(wù)實的學(xué)術(shù)品格所打動。這樣的學(xué)術(shù)交流，給讀者帶來的不僅是技能，更是一次生動的職業(yè)教育和人生觀教育。一些慕名而來的研究生也表示，在這樣的學(xué)術(shù)講座上，向老教師們學(xué)到了很多寶貴的科研經(jīng)驗。
針對學(xué)生面對的需要解決的問題、年輕人的困惑、戀愛觀等選擇講座內(nèi)容：如何概覽課題？如何鎖定高影響力論文？如何分析課題趨勢？系統(tǒng)介紹webofscience的引文報告功能、排序功能、分析檢索結(jié)果功能等幫助進行輕松選題；神雕俠侶，幫你評說世間情為何物，給大家建立健康的愛情心理；從科研人員的需求出發(fā)，涉及科研選題、基金申請、英文論文撰寫、選擇期刊投稿等多方面內(nèi)容，其內(nèi)容覆蓋了科研評價與評估等內(nèi)容，足不出戶參加在線培訓(xùn)。本館的老師也積極參與講座，有的將自己平時工作中積累的，關(guān)于如何收集、整理科研資料的方法交給了大家；有的以實例為線索，教會同學(xué)如何將自己下載、保存的各種學(xué)習(xí)資料分類處理，做成目錄、摘要和索引，建成自己的小型圖書館，由于具有極強的操作性，反響強烈。
4.4讀書日活動。
“書是為了用的”,圖書館館藏的最終目的是為了讓讀者有效地利用。我們聯(lián)合團委、學(xué)生會舉辦“大學(xué)生讀書節(jié)暨世界讀書日”系列活動，包括愛心捐書，書簽設(shè)計大賽，讀書成果展示、評選優(yōu)秀讀者等活動。通過活動讓學(xué)生進一步了解世界讀書日的起源、發(fā)展過程，強調(diào)了讀書的意義，利用活動向讀者推薦優(yōu)秀圖書，號召廣大同學(xué)享受讀書樂趣，接受文化熏陶，營造了書香滿溢的校園文化氛圍，較好的承擔(dān)了高校圖書館對創(chuàng)建閱讀社會的引導(dǎo)及宣傳作用。
4．5嘗試建立相關(guān)沙龍。文化沙龍活動是一種融知識與娛樂為一體的活動,通過這些活動,校園師生能了解到最新的學(xué)術(shù)動態(tài)、最新的科研成果、最新的信息內(nèi)容。我館利用學(xué)院的法語教學(xué)淵源，在法語大學(xué)聯(lián)盟的資助下，在學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、國際交流合作處及外語部的共同努力下，建立了法語數(shù)字化學(xué)習(xí)空間。這是法語大學(xué)聯(lián)盟在國內(nèi)資助的第一個數(shù)字化平臺。建立一個有我校特色的法語數(shù)字化學(xué)習(xí)空間，加強了圖書館外語閱讀境和視聽環(huán)境的建設(shè)。
參考文獻:。
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十六
校園文化建設(shè)對學(xué)校管理發(fā)揮著不可替代的作用，如果能夠做好校園文化的建設(shè)工作，將會使教師和學(xué)生都受到潛移默化的影響，提高自身的整體素質(zhì)，讓教學(xué)工作更加順利的開展，為學(xué)校的不斷進步作出貢獻。所以，我們要大力推進校園文化建設(shè)，實施校園文化建設(shè)的具體策略主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
一、建立合理的、可持續(xù)發(fā)展的校園文化。
在建設(shè)校園文化的過程中，必須預(yù)先作出科學(xué)合理的規(guī)劃，要密切聯(lián)系學(xué)校的具體情況，同時又能具有前瞻性。校園文化的建設(shè)既要有一個總體的原則，不能隨意更改，也要符合時代發(fā)展趨勢，不斷豐富其內(nèi)涵和形式，以更好的促進師生的學(xué)習(xí)和成長，提高學(xué)習(xí)成績和效率，增強校園活力。校園文化的建設(shè)同時要秉承著可持續(xù)發(fā)展的原則，要對校園文化的發(fā)展作出長遠的打算，確保校園文化可以長期的健康發(fā)展下去，更好的促進學(xué)校管理工作的進行，使教學(xué)工作有良好的秩序。
二、充分發(fā)揮管理人員的引領(lǐng)作用。
校長是一個學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者，對整個學(xué)校的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。所以要想達到良好的校園管理效果，需要校長充分發(fā)揮模范帶頭作用，引領(lǐng)學(xué)校的文化建設(shè)工作，更好的推動學(xué)校發(fā)展和進步。當(dāng)然僅有校長一個人的努力還遠遠不夠，校園文化的建設(shè)必須要各個部門齊心協(xié)力才能辦好。作為總務(wù)主任，我主管著學(xué)校后勤各項事物，對于校園文化建設(shè)也有著不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。這就需要我不斷的學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變、更新自身教育觀念，不斷提高自己的教育素養(yǎng)為全校師生樹立榜樣，校園文化建設(shè)中扮演引路人的角色，為學(xué)校管理服務(wù)。配合好校長進行校園文化建設(shè)，成為校長的得力助手，更好的推進校園文化建設(shè)的展開。隨著社會的發(fā)展和教育改革的深化，校園文化也發(fā)生了翻天覆地的變化，開始越來越規(guī)范化、多樣化，越來越注重藝術(shù)性的培養(yǎng)和創(chuàng)造。在新形勢下，作為學(xué)校管理者中的一員，我們應(yīng)該肩負起自己的責(zé)任，不斷吸取借鑒先進的辦學(xué)經(jīng)驗及理念，完善校園文化建設(shè)的理論水平，提高校園文化建設(shè)管理能力，努力建設(shè)先進優(yōu)秀的校園文化。
校園文化的價值取向決定了整個校園文化建設(shè)的走向目標，對校園文化建設(shè)的實施起著決定性作用。校園文化建設(shè)的價值取向體現(xiàn)在以下幾個方面：首先是整體性價值，就是要建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，即校園文化建設(shè)要遵循整體性原則，要系統(tǒng)化的去進行規(guī)劃，不能割裂各部分之間的聯(lián)系。在進行文化建設(shè)的同時要遵循學(xué)校的規(guī)章制度，要與其他方面的建設(shè)緊密結(jié)合在一起，不能脫離它們而獨立進行，否則很容易陷入錯誤的誤區(qū)，只有使各方面建設(shè)和諧統(tǒng)一發(fā)展，這樣才能保證學(xué)校管理工作能夠科學(xué)合理的進行。其次育人性價值取向。校園文化最主要的任務(wù)就是教書育人，教給學(xué)生知識只是教育中一個最基本的問題，育人就顯得更為重要。學(xué)會做人才是一個人在社會上生存的根本，所以，校園文化建設(shè)中要不斷強化育人意識，注重對學(xué)生品德的培育，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x人才。接下來是校本性價值取向。校園文化建設(shè)一定要考慮本校自身的特色和傳統(tǒng)文化精神，不能一味地吸收借鑒外來學(xué)校文化，將其原封不動的移植到自身的文化建設(shè)中，這樣，會使校園文化喪失了自身的獨特性，不能讓師生感悟到自己學(xué)校的校園文化精神和魅力所在，不容易讓師生產(chǎn)生歸屬感和自豪感，違背了校園文化建設(shè)中的校本性原則。最后是創(chuàng)新性價值取向。創(chuàng)新精神是校園文化建設(shè)的不竭動力和源泉，進行校園文化建設(shè)不僅要具備創(chuàng)新的理念，同時要采取創(chuàng)新的發(fā)法和措施，要不斷更新理念，轉(zhuǎn)變管理方式，以更好的適應(yīng)時代潮流和發(fā)展趨勢，這樣才能讓師生更好的融入其中，創(chuàng)建其樂融融的校園環(huán)境。
四、發(fā)揮師生的主觀能動性,合力創(chuàng)建校園文化。
教師和學(xué)生是教學(xué)活動的主體，也是校園文化建設(shè)的主要承擔(dān)者。任何校園文化的發(fā)展和傳播都不可能離開教師或者學(xué)生而獨立存在，那樣的文化建設(shè)是沒有意義的。教師在校園文化建設(shè)中起著榜樣和典范作用，教師平時的一言一行都會給學(xué)生帶來深刻的影響，很可能成為學(xué)生模仿的對象。所以教師必須以身作則，嚴于律己，從自身做起為校園文化的建設(shè)作出貢獻，是校園文化朝著積極健康的方向發(fā)展。對于學(xué)生來說，更要充分的發(fā)揮自己的主動性，積極樂觀的去接受新的理念和事物，轉(zhuǎn)變自身的思維方式和思想觀念，具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新意識，自主的投入到校園文化的建設(shè)之中。這樣不僅能使師生雙方共同進步，還能促使學(xué)校管理達到一個新的高度和水平。
五、結(jié)語。
校園文化建設(shè)對于一個學(xué)校來說是一個很重要的組成部分，對學(xué)校的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。校園文化的建設(shè)過程不可能是一蹴而就的，是需要很長一段時間的演變才能取得預(yù)期的結(jié)果。同時，校園文化的建設(shè)還需要各方的努力和密切配合，缺一不可?？偟膩碚f，校園文化建設(shè)對學(xué)校管理工作的展開具有很大的作用，所以必須要大力支持校園文化建設(shè)，促使學(xué)校取得更好的發(fā)展。
參考文獻：
[1]許麗艷.傳統(tǒng)文化與學(xué)校文化建設(shè)[j].中小學(xué)管理,20xx(3).
文學(xué)作品對校園文化建設(shè)作用論文篇十七
摘要：隨著近年來我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和綜合國力的提升，人們越來越意識到足球文化在促進中國發(fā)展和社會地位提升的重要性。青少年是弘揚和發(fā)展足球文化的基礎(chǔ)，如果想要提高國家的足球水平，讓中國的足球文化更多地為人認可，就必須從學(xué)生抓起，從學(xué)生校園生活開始。學(xué)校是人們的第一個交際圈，所以一切應(yīng)從學(xué)校出發(fā)。但是學(xué)校里缺少很多足球設(shè)施，缺乏專業(yè)的足球教師，如何加強青少年校園足球文化建設(shè)成為了一個迫在眉睫的問題?；诖爽F(xiàn)狀，筆者簡單論述了在進行青少年校園足球文化建設(shè)時遇到的問題并提出了相應(yīng)的解決措施，以改善我國青少年校園足球文化建設(shè)的尷尬現(xiàn)狀。
關(guān)鍵詞：足球文化；建設(shè)；青少年。
引言。
目前，由于我國的足球水平不太樂觀，所以國家體育總局研究決定要加強青少年的校園足球文化建設(shè)。青少年是國家的基石，所以想要提高國家的足球水平，就必須要從青少年抓起。由于目前我國大部分學(xué)校的足球文化建設(shè)水平都達不到標準要求，所以如何加強青少年校園足球文化的建設(shè)也成為了一個迫在眉睫的問題，引起專家學(xué)者的關(guān)注?；诖耍P者首先論述了目前我國的校園足球文化建設(shè)存在的一系列問題，然后又對如何加強青少年的足球文化建設(shè)提出了幾點建議，供廣大同仁參考。
1、青少年校園足球發(fā)展遇到的問題。
1．1大部分學(xué)校開展的足球活動的數(shù)量不足。
目前我國許多的學(xué)校由于認識不到足球文化的重要性，導(dǎo)致學(xué)校舉辦足球活動較少，學(xué)生未能接受完善的足球文化教育，甚至學(xué)生對參加足球認識有限，對于參加足球活動也并不積極。此外，大部分學(xué)校的設(shè)施也非常落后，沒有開展足球活動的硬件設(shè)施，導(dǎo)致學(xué)生即使對足球有一定的興趣也因為設(shè)施的落后不能進一步做正規(guī)的足球訓(xùn)練。
1．2校園足球基層師資力量不足。
目前我國只有很少一部分學(xué)校擁有專業(yè)的足球教練員，大部分學(xué)校未配備專業(yè)的足球教師，即使配備了大部分也非足球?qū)I(yè)，不具有教練員的證書，無法對學(xué)生給予專業(yè)系統(tǒng)的足球訓(xùn)練，短時間內(nèi)他們無法制定出一個全面的訓(xùn)練方案，訓(xùn)練內(nèi)容也沒有因人而異，導(dǎo)致訓(xùn)練結(jié)果非常不理想。
1．3資金投入不足，基礎(chǔ)設(shè)施落后。
由于現(xiàn)在許多人對足球有誤解，導(dǎo)致在足球文化這一方面資金投入不夠，缺乏資金購買正規(guī)設(shè)施。目前我國大部分學(xué)校都不具備正規(guī)的足球場地，不少學(xué)校將各種器材設(shè)施都建設(shè)在足球場地上，以完成一系列體育教學(xué)活動；有些足球場地非常的粗糙、陳舊，極易造成運動傷害。這樣的設(shè)施很難完成正規(guī)的足球比賽和訓(xùn)練，導(dǎo)致校園足球文化難以開展。
1．4家長對足球的看法有很大的偏差。
很多家長都認為學(xué)習(xí)是孩子最主要的事情，其他項目都不應(yīng)該占用學(xué)習(xí)的時間，不少家長認為練習(xí)足球沒有多大的希望，將來就業(yè)困難此外，由于足球運動具有對抗性質(zhì)，許多家長也擔(dān)心孩子會受傷，并不希望孩子成為職業(yè)足球運動員。家長們忽略了足球的運動功能，認識偏頗，也是校園足球文化難以開展的原因之一。
1．5政府的支持力度不夠。
如果想要完善校園足球文化的建設(shè)，政府支持占首要地位。但是目前看來，政府的支持力度還是遠遠不夠。比如曾經(jīng)參與過培訓(xùn)并且擁有足球教練員證書，在教師評職稱的時候?qū)⒆鳛橐粋€重要的參考標準，但是目前只有很少一部分學(xué)校落實了這項規(guī)定。學(xué)校未能建立一個長效的發(fā)展機制，開展的校園足球文化活動只注重于形式，不能進行深層次的挖掘，這些都是阻礙校園足球文化建設(shè)的重要因素。
2、如何構(gòu)建青少年校園足球文化。
2．1加大支持力度，積極完善與校園足球相關(guān)的各項制度。
政府和有關(guān)部門可利用寒暑假期選派有潛力的體育教師們到一些足球發(fā)展較好的國家去學(xué)習(xí)，因為只有掌握了先進理念和技術(shù)，教練員才能更加清楚、明確地認識我國現(xiàn)在足球運動事業(yè)的發(fā)展狀況，科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生們進行訓(xùn)練，才能真正促進足球運動人才的培養(yǎng)，全面提高我國青少年校園足球的運動水平。青少年校園足球文化建設(shè)得不到發(fā)展和進步，究其根本就是在于各級領(lǐng)導(dǎo)的重視程度不夠。筆者認為，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該加大對校園足球文化的支持力度，比如學(xué)校可以成立專門的足球協(xié)會并配有專業(yè)足球老師進行指導(dǎo)；鼓勵學(xué)生自行組織足球有關(guān)的活動和賽事，號召全校師生參與進來；可以根據(jù)比賽建立一系列相關(guān)的獎勵制度，參與比賽的學(xué)生可以得到一定的加分和獎勵并得到更好的指導(dǎo)，教師對學(xué)生的訓(xùn)練時間和指導(dǎo)比賽時數(shù)均可作為工作量。學(xué)校應(yīng)完善校園足球文化的各項制度，教師和學(xué)生要嚴格遵循學(xué)校規(guī)定。
2．2增加經(jīng)費投資，合理分配資金。
目前國家體育總局對地方校園足球的開展給予了大量的資金支持，但是這些款項在具體到學(xué)校時卻杯水車薪。據(jù)調(diào)查，適合中小學(xué)生開展足球活動的場地僅占40％，一定程度上影響了校園足球文化的開展。據(jù)了解，我國中小學(xué)校的運動場多數(shù)是小場地，條件差一些的是在土地上踢足球，除了一些改遷郊區(qū)的新校院外，城區(qū)內(nèi)的中學(xué)有標準的足球場地不多，一些地方上的足球場只是隨便建造，而且各種運動設(shè)施摻雜在一起，有的場地設(shè)施老化，很容易造成學(xué)生運動傷害。我們可以尋找一些企業(yè)，如廣東恒大集團、蘇寧集團、新鴻基地產(chǎn)集團等贊助和投資校園足球，促使校園足球得到進一步發(fā)展和擴大。除此之外，無論資金多或少，我們應(yīng)該合理支配，節(jié)約開支，把資金用在該用的地方。
2．3舉辦校園足球活動，為學(xué)生提供良好的足球文化氛圍。
要讓青少年多融入到足球中就要盡可能多地舉辦有關(guān)校園足球文化的活動，讓學(xué)生沐浴在濃厚的校園足球文化氛圍中。最近，就有一部熱播劇《旋風(fēng)十一人》，該劇主要講述了一群熱愛足球的少年在教練的指導(dǎo)下實現(xiàn)了自己的足球夢?？梢妼W(xué)校是足球發(fā)展的主要因素。學(xué)?？梢园才艃擅麑Ｂ汅w育教師負責(zé)教職工足球俱樂部及學(xué)生足球協(xié)會的籌建，完善足球協(xié)會機構(gòu)，鼓勵學(xué)生自己開展活動，如校級友誼賽、教職工交流賽、班級聯(lián)賽、裁判員培訓(xùn)、足球講座等。這樣可以營造良好的足球文化氛圍，更多的人了解足球。學(xué)校也可以創(chuàng)辦和發(fā)展學(xué)校足球文化節(jié)，大力弘揚和宣傳足球精神。在舉辦校園足球活動時，老師們也可以參與進來和同學(xué)們一起進行足球活動，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造更好的足球氛圍。在舉辦學(xué)校文化節(jié)的同時，可組織足球知識競賽、足球才藝表演、年級足球師生聯(lián)賽等活動。這樣不僅豐富了校園文化，而且豐富了老師們和學(xué)生們的課余生活。
2．4建立青少年校園足球文化建設(shè)的獎懲制度。
要想更好地開展校園足球活動，建設(shè)青少年校園足球文化，并為社會培養(yǎng)更多的青年優(yōu)秀人才，筆者認為政府和相關(guān)部門還需對校園足球文化建設(shè)進行檢查和評估，可通過對各地相關(guān)足球賽事進行實地考察和研究，并根據(jù)調(diào)查結(jié)果制定出針對校園足球文化建設(shè)的獎懲標準和制度，對一些做的較好的學(xué)校進行獎勵，對一些做的不好的學(xué)校進行指導(dǎo)和幫助。還可以獎勵成績突出的球隊。當(dāng)學(xué)校組織校園足球活動和比賽時，由學(xué)校相關(guān)部門進行監(jiān)查監(jiān)督，可以以照片、秩序冊、運動員名冊、成績冊等實物為依據(jù)，采取定期檢查與不定期抽查的形式監(jiān)督。對表現(xiàn)突出的球隊隊員進行獎賞。制定校園足球評估標準有一定的引導(dǎo)作用和規(guī)范作用；獎懲制度的建立能夠促進校園足球文化建設(shè)更好地發(fā)展，為國家培養(yǎng)人才，為社會培養(yǎng)棟梁。
3、結(jié)語。
目前，足球在我國的發(fā)展態(tài)勢亟待進一步提高，校園足球開展現(xiàn)狀不容樂觀，導(dǎo)致青少年對足球文化了解嚴重不足。隨著我國綜合國力的提高，我國體育大國的地位在國際上得以確立，在各項體育運動都能為國爭光的時候，只有足球難以為人稱道，引國內(nèi)外一片唏噓。這種情況對于我國校園足球的發(fā)展而言是機遇更是挑戰(zhàn)。相關(guān)部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該準確把握時機，大力弘揚足球文化和足球精神，幫助孩子們更多地接觸足球、了解足球，為青少年們營造出良好、濃厚的足球文化氛圍，以共同推動我國校園足球活動健康、可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻：