編寫教案有助于教師對教學內(nèi)容的全面把握和深入理解。教案應該根據(jù)學生的知識水平進行分層設計。請參考以下教案范本，了解如何設計出高質(zhì)量的教學內(nèi)容。
女媧造人七年級語文教案篇一
1、通過復述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并激發(fā)學生探求未知領域的欲望。
2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點。
教學重點。
1、大膽而新奇的想像。
2、對人類誕生的喜悅感。
課前準備。
學生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
教師：投影儀。
教學設計。
一、導入課文。
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
二、整體感知。
復述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用。
1、學生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。
2、影出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓學生復述課文故事情節(jié)，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
這個環(huán)節(jié)一要靠學生課前預習，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導，學生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學生補充。
三、合作探究：
a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可?？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
四、探究感悟，感受課文中對人類誕生的喜悅感。
1、討論：說說你對女媧的認識。
2、跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識，應該是這節(jié)課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確：
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。
五、比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題，學生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
六、教師總結(jié)。
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
七、布置作業(yè)。
1、摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
2、閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料。
女媧造人七年級語文教案篇二
【學習目標】。
1、了解神話的特點。
2、了解有關人類起源的神話故事。
3、通過復述故事情節(jié)，理解、體會想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用，領會神話的魅力。
4、學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
5、體驗人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。
6、激發(fā)探究關于人類起源、進化的科學知識的興趣。
【學習重難點】。
1、通過復述故事情節(jié)，理解、體會想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用，領會神話的魅力。
2、激發(fā)和訓練想象力。
3、體會課文的思想感情。
【知識鏈接】。
和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。
2、《女媧造人》選自《》，作者是。傳說中的女媧是神。本文是根據(jù)古代神話改寫的，其體裁是，它詳細敘述了的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。
【學法指導】。
閱讀本文，要看作者如何展開想像，在原文基礎上豐富和擴充哪些內(nèi)容。同時，結(jié)合課文的描寫認識女媧這個形象。
另外，神話終究是神話，不等于科學事實，因此，在學習中，也應注意神話與事實間的差距，進一步深入了解神話的特點。
【自主學習】。
學習任務一:。
1、給下列加點字注音。
女媧（）澄澈（）（）靈敏（）。
掘起（）摻和（）蹤跡（）。
2、圈出下列詞語中的錯別字，在括號內(nèi)寫出正確的`字。
綿廷（）奔奔榛榛（）開僻（）氣慨（）興高彩烈（）。
3.下列詞語解釋欠妥的一組是（）。
a.捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。
相仿：大致相同，相差不多。
b.盤古開辟了天地。
開辟：建立，創(chuàng)立。
c.捏累了，就索性用樹枝蘸滿泥巴在地上甩來甩去。
索性：干脆。
d.女媧又把男人和女人相配，讓他們繁衍子孫。
繁衍：逐漸增多或增廣。
4.選詞填空。
女媧看著自己親手___的生命，非常高興，便不停手地___人。她日夜不停地___呀___，___累了就索性用樹枝___滿泥巴在地上___來___去，泥巴點子___到地上，立刻變成了人，布滿了東西南北。
（發(fā)明制造捏造蘸涂揉扔甩掉濺落）。
5、請用下列短語仿寫句子。
(1)神通廣大--。
(2)眉開眼笑--。
(3)疲倦不堪--。
6、你能選擇下列詞語中至少三個連詞成句嗎？
神通廣大興高采烈女媧澄澈幽光靈敏綿延畢竟。
學習任務二:。
你知道人是從哪來的嗎？請搜集有關人誕生的說法。
【合作探究】。
朗讀課文，體會作品主題。
探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感。
（1）討論：說說你對女媧的認識。
（2）跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
（3）女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
（4）運用想象，把成語“喜氣洋洋”“眉開眼笑”構(gòu)想成生動的畫面，并用文字描述出來。（100字以內(nèi)）。
【達標測評】。
測一測，檢查一下你學習本課的成果如何：
1、給下列加點字注音．。
開天辟地（）女媧（）摻水（）塑造（）。
莽莽榛榛（）（）澄澈（）()。
2、文學常識填空。
（1）本文是根據(jù)古代神話改寫的，其體裁是，它詳細敘。
述了的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。
和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的色彩。
3、仿照下列的擬人手法和句式特點，再另寫一個句子。
例句：山澗的小溪，并不因為大海在山下就停止歌唱；路旁的小草，并不因為大樹在身邊而含羞躲藏。
仿句：
【學習反思】。
蘇曉琴。
女媧造人七年級語文教案篇三
設計意圖：激發(fā)學生的閱讀興趣。
（二）感知學習。
1、請學生依據(jù)課文題目提出自己感興趣的問題：
（1）女媧是誰？
（2）女媧為什么要造人？
（3）女媧是怎樣造人的？
（5）……。
教師要求學生帶著自己提出的問題，用3分鐘以內(nèi)的時間快速默讀課文并試著找出問題答案。
班級交流，明確答案：
（1）女媧是一個神通廣大的神。
（2）女媧為了消解自己的孤獨寂寞，使天地生氣蓬勃起來就開始造人。
（3）她先是揉泥捏人，后來甩泥造人，最后是男女相配造人。
（4）人類世代繁衍，她造人成功了。
（5）……。
設計意圖：指導學生學會從題目入手提出問題，以問題驅(qū)動學生理清文章思路。
2、請學生依據(jù)以上問題答案復述課文的故事情節(jié)。
設計意圖：完成整體把握文章內(nèi)容的任務。
（三）內(nèi)容探究。
教師出示《風俗通》中有關女媧造人故事的文字并提出思考問題：
2、作者又刪減了哪些內(nèi)容？作者做這樣的增刪有什么好處呢？
設計意圖：與《風俗通》故事進行比較，找出作者做了聯(lián)想和想象的內(nèi)容，體驗聯(lián)想與想象的力量。
（四）人物分析。
設計意圖：發(fā)現(xiàn)作者眼中的女媧的形象，把握女媧這一人物形象及女媧的情感，激發(fā)學生的想象力。
（五）拓展延伸。
女媧造人的故事是漢民族先祖對人類起源的一種神奇想象。人類童年時期，由于缺乏科學知識，對自然界許多現(xiàn)象也做過類似的想象，如《共工怒觸不周山》中對江河東匯大海，日月星辰向西北匯集的解釋；《夸父逐日》中對于桃林的神奇想象等。
1、教師出示補充材料：《共工怒觸不周山》《夸父逐日》的原文和譯文組織學生閱讀。
2、組織學生從內(nèi)容、創(chuàng)作手法等角度歸納總結(jié)我國古代神話的特點。
設計意圖：幫助深入了解神話的特點。
小結(jié)：女媧造人，體現(xiàn)了人類最可貴的創(chuàng)造和探索精神，人類正是憑借這種精神從遠古走到今天的，我們不能否認人類的未來也要考這種精神去書寫。同學們你們知道這種精神的源泉是什么嗎？那就是——想象力。讓我們用想象力去創(chuàng)造屬于我們的未來吧！
（六）布置作業(yè)。
教師布置，圍繞下列主題展開活動（根據(jù)小組喜好選擇主題）。
1、“開在遠古的絢麗之花”——中國古代神話中的“神”形象。
2、“最初的夢想”——從中國神話看古代人們最質(zhì)樸的訴求。
3、“眾神之家”——西方神系梳理。
4、“來自鴻蒙的‘男神們’”——中西方神話中男神形象比較。
設計意圖：實現(xiàn)課內(nèi)外遷移，擴大學生對神話的了解，加深學生對神話大膽而新奇的想象的魅力的體會，體現(xiàn)大語文教學觀。實現(xiàn)能力遷移和培養(yǎng)學生比較閱讀的能力。
女媧造人七年級語文教案篇四
1、整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用。
2、探究神話故事的魅力，并運用創(chuàng)造性想像修改神話。
3、拓展延伸，激發(fā)學生探求未知領域的欲望：追尋人類的起源。
教學重點：
探究神話故事的魅力。
激發(fā)學生探求未知領域的欲望。
課前準備。
學生：讀課文，了解故事情節(jié)。
教師：準備相關資料及課件。
教學過程?。
一、師生對話導入??新課。
教師：投影中國古代神話（盤古開天、夸父逐日、鉆木取火、女媧造人等）；???????學生：說出名稱。
教師：說起女媧，同學們可能并不陌生，能說說你看到過的有關女媧的神話名稱嗎？學生：說（如精衛(wèi)填海、黃帝的故事、女媧補天等）；師：今天我們重點欣賞《女媧造人》，投影課題及女媧造人畫像。
較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用。
1、學生讀一讀《風俗通》的記載文字，然后說說大致意思，再朗讀課后練習一中的譯文。
2、學生與作者對話。
學生快速閱讀課文，盡快給作者回應。（要點：豐富的內(nèi)容；生動的故事情節(jié)）。
學生復述故事情節(jié)。
1、看課文，做好復述準備。
2、一位學生復述。
學生評議。
教師補充：自我對照，課外改進后說給你們的朋友或父母兄妹聽聽。
五、師生共同探究課文的魅力。
教師引導：
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術之門。它借助豐富的想像力，散發(fā)出文學藝術的魅力，里面不僅有生動的故事情節(jié)，還有鮮明的人物形象、美好的情感?，F(xiàn)在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”，進一步探究課文，以獲得更大的收獲，并運用一些學習技能。
投影：
（1）鮮明的人物形象。（方法指導：先用括號標出描寫女媧的重要詞句，然后分析女媧是一個怎樣的形象。）。
（2）美好的情感。（方法指導：先用波浪線畫出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句，然后說說你對這一喜悅感的體會。）。
學生閱讀、圈畫、思考、歸納，做書間筆記。
四人小組交流與討論。
全班交流與討論。
教師在學生充分討論的基礎上作小結(jié)發(fā)言：借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個方面：一是人類自身對獲得生命的歡呼；二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想像的翅膀，女媧這個核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng)造力，也有人類的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像（投影）就是神話故事中的亮點。
你能抓住這個亮點，借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎？
六、想像力訓練。
教師：現(xiàn)在請你對女媧造人的動機或經(jīng)過做另一種推測，說說你編的《女媧造人》，與袁珂編的課文比一比。
學生：四人小組討論，一人主持，一人記錄，一人準備發(fā)言，一人補充，選出想像奇特、合理的在全班交流。
七、拓展延伸。
教師適當點評學生的發(fā)言。我們的想像力是建立在見多識廣的基礎上的，我們要不斷地提高想像力，就要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現(xiàn)遠古進代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往，等等。你能說說其他關于神創(chuàng)造人類的神話嗎？(如上帝造人、古猿說、海像說、外星人說)。
教師推薦閱讀：《伊甸園里》請同學們說說同樣是神造人類的神話，中西方有沒有區(qū)別。
學生活動（略）。
八、布置作業(yè)?。
其他關于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們再收集一些，作上些比較，以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇文章。
女媧造人七年級語文教案篇五
教學片段：
（在讀通課文的基礎上，打破傳統(tǒng)串講方式，讓學生自主選擇，充分讓學生自讀、自悟，學會主動學習。）。
1.師：你喜歡哪個自然段，讀一讀。
生：我最喜歡第一自然段，因為這一段寫出了天破了以后，世界變得很可怕的樣子。
生：我最喜歡第一自然段，因為這一段用了很多好詞，比如：天塌地陷惱羞成怒。
師：你們想看看當時的景象嗎？（放動畫片節(jié)選）。
（通過演示動畫的直觀手段，讓學生看到課文中描寫的難以想像的景象，同時對課文出現(xiàn)的詞加以理解，如：惱羞成怒天塌地陷等，并為指導學生的朗讀做了鋪墊。）。
你們認為應該怎樣讀出當時的情景？自己練練。指一名同學讀，大家評。
生：我覺得你讀得聲音很洪亮，好像還沒有讀出世界變得可怕的樣子。
生：我想讀一遍，請大家聽聽。（讀后大家評議。）。
生：我覺得你讀出了共工打敗后惱羞成怒的語氣。
師：什么是惱羞成怒呀？
生：就是共工打輸了，覺得很沒面子，很丟人，就非常生氣。
生：我覺得你讀得特別好，我好像又看了一遍動畫片，我要向你學習。
師：說說你怎么讀得這么好？
生：老師你不是說過，讀書時要一邊讀一邊想像嗎，我就是在讀的時候想像當時的樣子。
（讓學生照她的樣子練習讀，全班齊讀。）。
2.師：你還喜歡哪個自然段？
生：我喜歡第四自然段，因為女媧補好天后還用烏龜腳把天支起來了，天再也不會塌了。
（指名讀第四自然段。）。
生：我喜歡第二自然段，因為女媧很善良，看到人類在受苦，發(fā)誓要補好天。
（老師讓小組同學讀，指導讀出下定決心，一定做到的語氣。）。
生：我喜歡第三自然段，因為這段寫出了女媧不怕困難補天的事。
生：我也喜歡第三自然段，因為女媧不知燒了多少天，煉了多少石子，都累得腰酸背痛了，也不休息，最后終于成功了，我很佩服她。
師：喜歡這一段的同學一起來讀讀吧。（大部分同學起立朗讀。）。
3.師：你們覺得自己讀得怎么樣？
生：我覺得我們讀得聲音很大，就是太快了，沒有讀出女媧補天時辛苦的語氣，應該讀慢一點，比如：不知燒了多少天火，煉了多少石子?！岸嗌佟币c讀。
生：我覺得最后一句應該讀出高興的語氣，因為天補好了。
師：同學們評價得很準確，同桌一起體會，讀一讀吧。
（學生練習讀后，再全班評讀，老師再做指導。）。
4.師：課文讀完了，你還有不懂的問題嗎？
［給學生創(chuàng)造寬松的氛圍，教會學生認真思考，質(zhì)疑的能力。］。
生：女媧為什么要選五色的石子呢？
生：因為天上的云是五顏六色的，所以要選五色的石子。
生：天那么高，女媧能夠得著嗎？
生：女媧是神，她能飛，天再高她也夠得著。
5.師：你們覺得女媧是一個怎樣的人？
生：我覺得女媧是一個偉大的人，因為別人做不了的事，女媧做到了。
生：我覺得女媧是一個善良的人，因為她看到人們在受苦就發(fā)誓去補天。
生：我覺得女媧是一個勤勞的人，因為女媧不知燒了多少天，煉了多少石子，都累得腰酸背痛了，也不休息。
6.師：讓我們帶著對女媧的贊美之情，再來讀一遍課文吧。
教學反思：
《女媧補天》是一篇略讀課文.講的是古時候女媧為了拯救處于水深火熱中的人們，冒著生命危險補天的故事.贊揚了女媧勇敢，善良，不怕危險，甘于奉獻的精神。
學習本文的目的:一是讓學生受到我國傳統(tǒng)文化的熏陶，感受我國古代勞動人民豐富的想象力。二是體會女媧為了拯救受苦受難的人們不怕危險，不怕困難的精神。
學習課文前，我首先讓學生查找有關女媧補天的資料，這樣學生就對課文有了了解。在教學時，我首先讓學生用自己喜歡的方式把課文讀通，讀順。對課文中難讀的字音，不理解的詞語，鼓勵他們查字典，聯(lián)系生活實際或聯(lián)系上下文等辦法解決，也可以通過向老師，同學請教或和老師同學討論來解決。其次讓學生根據(jù)課文閱讀提示中的幾個問題和小組同學一起合作學習，解決問題。最后練習感情朗讀，在讀中體會女媧的勇敢精神和樂于助人的高尚品德。在理解課文之后，我請同學說說自己查到的有關女媧補天的資料。學生的發(fā)言十分精彩.有的同學找到的故事情節(jié)也不太相同，因為本文是童話傳說，隨時間的推移，很多人給它潤色，所以，相同的故事，也有不同的版本。
由于學生年齡的特點，他們對故事特別感興趣，發(fā)言涌躍，聽的同學也十分認真。雖然學生都知道這并非是真實的故事，但大家都感受到了古代童話的魅力，了解了古代人民的想象力。
沒想到學生查到的資料如此豐富，我想在以后的教學中要讓他們經(jīng)常查資料，鍛煉他們查找資料的能力，提高學生的學習興趣。
學生是語文學習的主人，語文教學應激發(fā)學生的學習興趣，注重培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣。為學生創(chuàng)設良好的自主學習環(huán)境，尊重學生的個性差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。在本課識字教學中，我一改單調(diào)、枯燥、機械重復的識字方式，把識字過程放在合作、自主、探究的氣氛中，學生互教互學，合作交流。全班只解決難記的幾個字，生字的學習不忘方法，學生的識字方法五花八門，有利于學生思維的開闊，合作探究的識字是學生最喜歡的環(huán)節(jié)。在品讀課文時，讓學生自主選擇喜歡的段落學習，學生通過多種閱讀形式，在讀中想像，在讀中感悟，在評讀時，引導學生正確評價別人，通過感情讀使學生受到了情感的熏陶。給學生創(chuàng)造寬松的學習氛圍，鼓勵學生認真思考提出質(zhì)疑，并由學生自主解決。在指導寫字時，讓學生自主選擇要寫的字，讓學生自評互評，養(yǎng)成認真寫字的習慣，體現(xiàn)了寫字的育人功能。課后通過開故事會，激發(fā)了學生閱讀的興趣，拓寬了語文學習的范圍。
女媧造人七年級語文教案篇六
熟悉課文，生動復述故事；了解神話的特點；理解本文聯(lián)想和想象手法的運用。
2、過程與方法。
3、情感、態(tài)度、價值觀。
教學流程。
一、導入???。
二、自主閱讀。
三、合作交流。
四、拓展延伸。
五、小結(jié)????。
課后反思：
成功之處：
1、點擊了學生的興奮點。
首先，選的文章是神話傳說，是六年級學生最為感興趣的。
不足之處：
3、教學環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好。
女媧造人七年級語文教案篇七
創(chuàng)意說明：這篇課文的內(nèi)容較淺，可在教學中引進一點參讀資料，豐富教學內(nèi)容。從教學手法講，這叫“插入式比較閱讀”，比較的角度是“求同”。以此來開闊學生的眼界，增強學習課文的興趣。
教學步驟：
一、自由讀課文，識別生字難詞。
二、默讀課文，復述故事情節(jié)。
2．學生討論，準備發(fā)言。
?兩則神話都認為人類并不是從來就有的，無論東方西方，古人早都思考過人類起源問題。
?兩則神話都認為人類是被創(chuàng)造出來的，都有創(chuàng)造人的神，不過一則設想為女媧，一則設想為上帝罷了。
?制造人的材料都設想為泥土，大地是人類的母親。
?人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設計的。
?兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。
女媧造人七年級語文教案篇八
1、知識與能力目標：讓學生在熟讀的基礎上復述故事，理解文中聯(lián)想和想象運用，并激發(fā)學生探求未知領域的欲望。
2、過程與方法目標：初步了解神話故事的特點，并能加以想象的訓練。
3、情感態(tài)度與價值觀目標：感受文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
女媧造人七年級語文教案篇九
本課主要采用默讀法、提要法、比較閱讀法等教學方法，同時借助多媒體輔助教學，激發(fā)學生的興趣，充分調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體作用。
1、學生通過默讀完成對課文的感知。
2、自主學習，借助工具書或生生、師生之間的交流，解決自學中遇到的難詞、難句和質(zhì)疑問難，教師在點撥時授以學法指導。
3、在學習過程中通過任務驅(qū)動學生自主學習，為學生創(chuàng)造良好的交流氛圍，引導鼓勵學生積極交流，訓練學生語言表達能力和合作交流能力。
女媧造人七年級語文教案篇十
天地開辟以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚了，可是單單沒有人類。這世間，無論怎樣說吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。
不知道什么時候，出現(xiàn)了一個神通廣大的女神，叫做女媧。據(jù)說，她一天當中能夠變化七十次。有一天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。
添一點什么東西進去呢?
想著，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻合了水，在手里揉團著，揉團著，揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。
她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來，并且開口就喊：
“媽媽!”
接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。
女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。
她給她心愛的孩子取了一個名字，叫做“人”。
人的身體雖然小，但據(jù)說因為是神創(chuàng)造的，相貌和舉動也有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同。這樣，看起來似乎有一種管理宇宙的非凡的氣概。
女媧對于她的作品，感到很滿意。于是，她又繼續(xù)動手做她的工作，她用黃泥做了許多能說會走的可愛的小人兒。這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說不出的高興和安慰。從此，她再也不感到孤獨、寂寞了。
她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作。
她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達到她的意愿，而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。
最后，她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，向地面這么一揮灑，泥點濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無二。“媽媽”“媽媽”的喊聲，震響在周圍。
用這種方法來進行工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有好些活人出現(xiàn)，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。
大地上雖然有了人類，女媧的工作卻并沒有終止。她又考慮著：人是要死亡的，死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎?這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢?這可是一個難題。
后來她終于想出了一個辦法，就是把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代。這樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了。
女媧造人七年級語文教案篇十一
教師：投影中國古代神話（盤古開天、夸父逐日、鉆木取火、女媧造人等）；學生：說出名稱。
教師：說起女媧，同學們可能并不陌生，能說說你看到過的有關女媧的神話名稱嗎？學生：說（如精衛(wèi)填海、黃帝的故事、女媧補天等）；師：今天我們重點欣賞《女媧造人》，投影課題及女媧造人畫像。
較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用。
1、學生讀一讀《風俗通》的記載文字，然后說說大致意思，再朗讀課后練習一中的譯文。
2、學生與作者對話。
學生快速閱讀課文，盡快給作者回應。（要點：豐富的內(nèi)容；生動的故事情節(jié)）。
學生復述故事情節(jié)。
1、看課文，做好復述準備。
2、一位學生復述。
學生評議。
教師補充：自我對照，課外改進后說給你們的朋友或父母兄妹聽聽。
五、師生共同探究課文的魅力。
教師引導：
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術之門。它借助豐富的想像力，散發(fā)出文學藝術的魅力，里面不僅有生動的故事情節(jié)，還有鮮明的人物形象、美好的情感?，F(xiàn)在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”，進一步探究課文，以獲得更大的收獲，并運用一些學習技能。
投影：
（1）鮮明的人物形象。（方法指導：先用括號標出描寫女媧的重要詞句，然后分析女媧是一個怎樣的形象。）。
（2）美好的情感。（方法指導：先用波浪線畫出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句，然后說說你對這一喜悅感的體會。）。
學生閱讀、圈畫、思考、歸納，做書間筆記。
四人小組交流與討論。
全班交流與討論。
教師在學生充分討論的基礎上作小結(jié)發(fā)言：借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個方面：一是人類自身對獲得生命的歡呼；二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想像的翅膀，女媧這個核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng)造力，也有人類的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像（投影）就是神話故事中的亮點。
你能抓住這個亮點，借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎？
六、想像力訓練。
教師：現(xiàn)在請你對女媧造人的動機或經(jīng)過做另一種推測，說說你編的.《女媧造人》，與袁珂編的課文比一比。
學生：四人小組討論，一人主持，一人記錄，一人準備發(fā)言，一人補充，選出想像奇特、合理的在全班交流。
七、拓展延伸。
教師適當點評學生的發(fā)言。我們的想像力是建立在見多識廣的基礎上的，我們要不斷地提高想像力，就要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現(xiàn)遠古進代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往，等等。你能說說其他關于神創(chuàng)造人類的神話嗎？(如上帝造人、古猿說、海像說、外星人說)。
教師《伊甸園里》請同學們說說同樣是神造人類的神話，中西方有沒有區(qū)別。
學生活動（略）。
八、布置作業(yè)。
其他關于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們再收集一些，作上些比較，以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇文章。
女媧造人七年級語文教案篇十二
熟悉課文，生動復述故事；了解神話的特點；理解本文聯(lián)想和想象手法的運用。
2、過程與方法。
發(fā)揮自己聯(lián)想、想象力來感受神話傳說的魅力；運用聯(lián)想、想象創(chuàng)編神話故事；進一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學習方式。
3、情感、態(tài)度、價值觀。
引導學生感受我們祖先大膽奇特的想象力，激發(fā)學生探求未知領域的欲望，養(yǎng)成課外搜索、整理資料，勤于思考的習慣。
教學流程。
一、導入。
二、自主閱讀。
以講故事比賽的形式，（既可個人準備也可小組合作共同打造推舉一人），讓學生積極自主閱讀、整體感知文章并訓練學生口頭表達能力。
以全體學生掌聲大小來對主講者進行評價，然后再讓個別學生以點評形式進行具體評價。這樣讓學生人人參與，共同激發(fā)閱讀熱情。
最后老師小結(jié)講故事應注意的事項：情節(jié)要完整，表情動作要豐富，語氣語調(diào)要有變化等。
三、合作交流。
1、將本文與《風俗通》上短文進行比較閱讀從女媧造人動機，造人過程及人類誕生等方面對文本進行賞析，在此基礎上訓練學生聯(lián)想和想象力了解神話特點。
2、對文章存有的疑惑進行組內(nèi)質(zhì)疑探究、交流，認識到想象力也是我們現(xiàn)代人所迫切需要的，因為“想象是人類最美的花朵”，（雨果語）。
3、全班交流對小組內(nèi)無法解答的疑惑提出來，通過組與組之間探討，進行全班交流。
四、拓展延伸。
學生以個人或小組形式創(chuàng)編神話故事。給出材料?！舵隙鸨荚隆罚汉篝鄰奈魍跄改乔蟮搅瞬凰乐?，他的妻子偷吃升入月宮，后來變成了月精白蛤蟆。
五、小結(jié)。
《女禍造人》反映了我們中國人早期對人類起源的探索，但它畢竟是神話傳說，那“人，到底是從哪來的？”請同學們下去收集這方面資料，從科學角度進行解釋。在“追尋人類起源”綜合性活動課上再交流。
課后反思：
按照新課標要達到的三個維度目標，語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養(yǎng)，豐富學生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學生的語感和思維，發(fā)展個性，健全人格。為此，我根據(jù)學生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料，對學生進行聯(lián)想、想象力的訓練。
成功之處：
4、有教育機智。當天，全年級學生都歡歡喜喜去財大看話劇，僅留下上課的這個班不能去，學生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學生昨天剛興高采烈地學習吟唱詩詞《水調(diào)歌頭，明月幾時有》，當即讓語文科代表黃伊伊領唱。氣氛一下活躍起來。
1、點擊了學生的興奮點。
首先，選的文章是神話傳說，是六年級學生最為感興趣的。
其次，課前唱歌讓學生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事，課堂上晴朗起來，再由師以“人，是從哪里來的？對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的？”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究，合作交流，以點帶面，全體參與，讓學生在競爭中各有所得。
3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》，學生個個摩拳擦掌，躍躍欲試，每個小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個小組提出創(chuàng)編課本劇，并當堂表演，將整個課堂氣氛拉向高潮，學生潛能得到極大挖掘。
不足之處：
1、沒有真正貫徹以人為本、以學生為主體的課改理念。幾個教學環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導下進行。尤其當下課鈴響起，而學生課本劇的表演正濃，學生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時，我卻因為是公開課而打斷學生的表演。后來雖然又讓學生繼續(xù)表演，但已影響了學生的情緒。沒有很好貫徹“以學論教，教是為了促進學”的課改觀念。
2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了？”這個問題時，學生的回答豐富多彩，對以神話形式解答的學生，我沒能給予肯定，只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠，對問題的認識較窄。學生劉莫的點評非常不錯，可我沒能充分贊賞。
3、教學環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好。
在學生質(zhì)疑這個環(huán)節(jié)，學生問題較多，當超過我規(guī)定的時間時，我為了能盡快地過渡到下一個環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過渡，給學生心理上造成缺憾。沒有做到“教學生之所需要”的課改思想。
女媧造人七年級語文教案篇十三
課型。
新授課、閱讀課。
上課時間。
教學目標：
1．學習古人高潔的品格和情操。
2．掌握一些文言詞語。
3．理解短文的主要內(nèi)容。
【教學重點】。
教學重點：（1）朗讀、背誦文言課文。（2）疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。
教學難點：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。（2）學習托物言志的寫法。
【教法學法】。
【教學課時】。
2課時。
【教學過程】。
一、導入。
1．作家作品簡介。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。
2．關于“銘”
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
二、
1．朗讀課文。
2．請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。
4．提問：“斯是陋堂，惟吾德馨?！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？
“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5．提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？
寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6．提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么？
寫陋室來往客人之高雅?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐?。
7．提問：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么？
寫室中事?？梢娭魅烁哐琶撍椎那橹?，怡然自得的神情。
8．提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！边@兩句寫什么？
運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
9．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？
《論語子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋?！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結(jié)。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
第二課時。
《愛蓮說》（周敦頤）。
一、導入。
1．作家作品簡介。
本文選自《周元公集）。作者周敦頤（1017—1073）道州人，字茂叔，謚號“元”，宋代哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創(chuàng)始人。著有《周元公集》?！稅凵徴f》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛蓮池”。
2．題解。
“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。
二、
1．朗讀課文。老師范讀，學生齊讀，讀時注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2．學生翻譯課文，補充課文注釋：
3．提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。
4．提問：文章用了兩個“獨”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個“獨”字，都表現(xiàn)出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
5．提問：“我”愛蓮花什么呢？
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
6．提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
（1）生長環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸；
（2）體態(tài)香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。遠益清”的芳香；
（3）風度方面：寫她“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
7．提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？
菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
8．提問：作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？
愛不同的花象征一種不同的.生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、小結(jié)。
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來，表達思想感情。句式駢散交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。
【個性修改】。
【板書設計】。
陋室銘。
劉禹錫。
山水比興引陋室—————德馨。
對偶擬人寫景—————幽雅。
對偶襯托寫人——————高雅。
虛實正反寫事—————有趣。
類比隱含立志—————高遠。
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)—————高潔。
愛蓮說。
周敦頤。
菊花正襯蓮花菊花——隱士——陶后鮮有聞。
牡丹反襯蓮花牡丹——富貴人——宜乎眾矣。
蓮花——君子——同予者何人。
【作業(yè)布置】。
1、作業(yè)本練習。
2、學習運用托物言志的手法，聯(lián)系自己的志趣和追求，寫一篇隨筆。
女媧造人七年級語文教案篇十四
2．學生討論，準備發(fā)言。
·兩則神話都認為人類并不是從來就有的，無論東方西方，古人早都思考過人類起源問題。
·兩則神話都認為人類是被創(chuàng)造出來的，都有創(chuàng)造人的神，不過一則設想為女媧，一則設想為上帝罷了。
·制造人的材料都設想為泥土，大地是人類的母親。
·人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設計的。
·兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。
……。
女媧造人七年級語文教案篇十五
1.初步了解中國占代神話，激發(fā)閱讀相關作品的興趣。
2.養(yǎng)成良好的閱讀習慣，能進行有效的知識遷移，會利用注釋并查找相關的資料來加深對課文內(nèi)容的理解，積累重要的文言詞句(“方”、“反”、“易”、“息”、“復”、“兼”、“堙”、“焉”等)以及相關的成語典故(“愚公移山”等)。
3.在討論和相關的活動中合作學習，正確把握神話故事中的人物形象特點、思想內(nèi)涵。
和寫作特色，以及現(xiàn)實意義。
說明：
本文屬于神話，內(nèi)容生動，七年級的學生對于這些故事會有一定的閱讀興趣;但是由于本文是文言形式，在詞句上需要掌握的量也比較多，這就會給學生深入理解造成一定的障礙。教學時，可以引導學生在了解內(nèi)容的基礎上進一步歸納、概括神話的特色和意義，在探討和質(zhì)疑、解疑的過程中養(yǎng)成正確閱讀神話故事的良好習慣，加強對社會及自然相關現(xiàn)象和他人的正確認識，不斷增強對中國傳統(tǒng)文化的認同感和民族自豪感。
課時建議：2課時。
【教學重點與難點】。
1.重點：掌握中國古代神話的特點，積累重點文言詞句。
2.難點：把握中國古代神話故事中的人物形象特點、思想內(nèi)涵及其現(xiàn)實意義。
說明：
通過梳理、整合文章的有關信息來分析人物特點，明確寫作意圖，積累文言文重點詞句，這是本文教學的重點;可以通過個人誦讀、分析和合作討論等方式來解決教學難點;在教學過程當中有意積累與中國古代神話相關的文學和文化知識。
女媧造人七年級語文教案篇十六
設計理念：《語文課程標準》中指出：學生應“具有獨立的閱讀能力，注重情感體驗?！薄肚锾斓膽涯睢芬晃氖且黄腥酥辽畹奈恼?，通篇洋溢著作家史鐵生對母親的無盡懷念和對母愛的深情贊頌。因此，在教學本課時，我先創(chuàng)設情境，觸動學生的情感，讓學生通過朗讀、交流來了解課文大意，并引導學生抓住文中人物的動作、神態(tài)、語言、體味人物的內(nèi)心情感，從而培養(yǎng)學生獨立閱讀的能力。
教學目標：
1.知識與能力：有感情的朗讀課文，品味文章精彩詞句，抓住人物的動作、神態(tài)、語言體會人物的內(nèi)心世界，感受崇高的母愛。
2.過程與方法：指導學生通過品讀課文，抓住細節(jié)描寫，體會母愛的偉大。
3.情感態(tài)度與價值觀：學會如何正確對待人生路上的困難和不幸，學會堅強，珍惜生命。
教學重、難點：
重點：通過朗讀感受和表達樸素而深厚的母愛。
難點：學會如何正確對待人生路上的困難和不幸，學會堅強，珍惜生命。
教具準備：
1.布置學生預習課文，把課文讀通順。
2.制作多媒體課件。
課時安排：1個課時。
教學方法：品析法、小組討論法。
教學過程：
一、圖片引入，創(chuàng)設情境。
師：同學們，今天，老師給大家?guī)砹艘患Y物，知道什么禮物嗎?(茫然)。
板書：史鐵生。(課件演示)。
師：今年，作者已經(jīng)63歲了，可在他21歲時，突而其來的一場重病使他高位截癱，也是在這一年，深愛著他的母親也去世了，多年來，作者一直都深深地懷念著母親，于是他用那種濃濃的愛寫下這篇秋天的懷念。
師：下面，讓我們帶著作者的哀思，作者的深情讀一下這個題目。
(設計意圖：通過圖片的視覺認知和教師動情的介紹，為學生創(chuàng)設了一個學習的氛圍。)。
二、自由讀文，整體認知。
師：讓我們帶著這種感情，自由地讀讀課文。請同學找出你印象最深的一段或一句話讀給大家聽。
出示課件：正確——流利——有感情。
(設計意圖：《課文新課標》在第三學段的閱讀要求中提出：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文?！贝诉^程主要是檢查學生的讀書情況，教師通過三種不同的讀書階段來滿足所有的學生，讓所有的學生都能有所表現(xiàn)，并鼓勵學生有敢于挑戰(zhàn)的精神。)。
三、細讀課文，感悟理解。
1、課文寫了幾次秋天里看菊花的事?
2、找出作者暴怒無常的表現(xiàn)?
3、面對著這樣的孩子，母親是怎樣做的呢?
4、討論：母親“忍”的是什么?
師：母親“忍”的是什么呢?
師：你能找出相關的語句嗎?
師：母親“忍”的還有什么呢?
師：你能找出相關的語句嗎?
(設計意圖：通過學生的討論，體會母愛的偉大。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學生合作能力、表達能力和思考能力。)。
5、母親臨終時交代了什么?
6、探究好好活。
師：作者明白了媽媽的良苦用心了嗎?
師：你能找出相關的語句嗎?
(設計意圖：從菊花盛開的各種顏色，引導學生正確對待人生路上的困難和不幸，學會堅強，珍惜生命。從而突破本課的教學難點。)。
四、情景體驗，真情告白。
(以母親的遺像為背景圖，播放《燭光里的媽媽》背景音樂，創(chuàng)設清明掃墓的情景，讓學生真情表白，從而感受和表達樸素而深厚的母愛。)。
五、滲透教學，升華思想。
師：是啊!誰言寸草心，報得三春暉。此時此刻此景，作為兒子即使有千言萬語，也無法挽留母親了，所以我希望每一位同學，好好地愛著母親，好好地善待母親。
女媧造人七年級語文教案篇十七
2、能夠結(jié)合詩中的意象構(gòu)設畫面，體悟詩中作者的感情。
3、有感情地朗讀全詩，并能找到記憶的恰當方法。
4、能夠結(jié)合該篇自己創(chuàng)設意象。
1、準確理解詩中的意象，有感情地朗讀。
2、學以致用，自如想象，創(chuàng)設新意象。
課前播入《鄉(xiāng)愁》曲，創(chuàng)設氛圍。
一、創(chuàng)設情境，導入新課。
鄉(xiāng)愁是深切思念家鄉(xiāng)的心情。可以說是中國詩歌當中一個歷久常新的主題，提起它，我們的腦里會涌現(xiàn)許多有關鄉(xiāng)愁的詩句。如：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白)。
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維)。
君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未?(王維)。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁。(崔顥)。
每個日落的黃昏，每個月圓的夜晚，每陣歌樓的雨點，每陣西風里斷雁的叫聲，都會牽動游子的離愁別緒，都會勾起對故鄉(xiāng)的眷戀。詩人們都會把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩歌，感受著詩人那綿綿的思念，那柔美的哀傷。下面我們來看一首臺灣當代詩人的思鄉(xiāng)之作。
二、了解余光中。
學生根據(jù)所積累的資料，簡要地介紹。
三、聽錄音，感受一下詩的感情基調(diào)和詩的朗讀節(jié)奏。
1、明確：這首詩的感情基調(diào)是——深沉的，深沉中又略帶哀傷，所以朗讀時的速度就是——緩慢的。
2、生小聲朗讀，邊讀邊標出節(jié)奏和重音(“/”、“?”)。
師巡回，指導有疑難的同學：
小時候后來啊。
鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票、
我∕在這頭我∕在這頭。
母親∕在∕那頭新娘∕在那頭。
長大后而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳墓鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽。
我∕在外頭我∕在這頭。
母親∕在里頭大陸∕在那頭。
3、請學生個別朗讀，要求有感情地朗讀并適當指導：
第一、二節(jié)，語速慢，讀出思念之情。
第三節(jié)，注“呵”的變調(diào)，應讀為輕聲，讀出適當?shù)念澮?生列離別)。
第四節(jié)，音調(diào)上揚，要有蕩氣回腸的感覺，“在那頭”要一字一頓。
4、齊讀。
四、解讀全詩，以便更有感情地朗讀。
1、整體感知。
你投入了怎樣的感情去朗讀?(這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的感情?)。
作者對家鄉(xiāng)對祖國的思念之情。
2、細細體會。
(1)詩人的這種感情是不是突發(fā)偶感?
四個時間序詞，代表了四個人生階段。詩人以時間的變化來組詩，四個時間序詞也即概括了詩人的整個人生，也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動了詩人的一生。
(2)這種感情看得見嗎?
要把這種看不見也摸不著的抽象的情感具體地表達出來，作者是怎樣做到的?借助了一些形象的事物，也就是借助了意象，什么是意象?(p108)意象就是詩中的形象。
找一找，這首詩借助什么樣的意象表達這份濃濃的思鄉(xiāng)之情?
郵票、船票、墳墓、海峽。
3、想象構(gòu)圖。
其實詩人是巧妙地運用了詩歌創(chuàng)作的一種方法——托物寄情。詩是精當而儲蓄的藝術，只懂得這四個意象還不夠，還應根據(jù)意象想象詩歌表達的具體內(nèi)容(詩中有畫)。
(1)教師用語言描述自己讀第一節(jié)詩后腦中出現(xiàn)的畫面。
深秋的傍晚，村口，小路向遠方延伸……。
一位少年，目光堅定，背著一個大包，步履匆匆……。
一位母親，滿臉傷感，提著一個行李箱，吃力地跟著……。
只聽見他們腳下的落葉嚓嚓地響。
到了分手的路口，不能再送了。少年停了下來，母親也緩緩放下箱子。
母親盯著少年的臉，悠悠地說：“別忘了來信?！鄙倌暧昧c點頭。片刻，母親再次提起箱子，慢慢遞給少年：“路上小心，晚上不要忘記加衣服……”少年沒有回答，提起箱子轉(zhuǎn)身走向前方。
解析：母子別——郵票小小，含情依依。(媒體示)(朗讀時注)。
(2)學生輕讀，作畫(媒體音樂)。
(3)說一說，適當評論(學生自評，師評結(jié)合)。
(4)結(jié)合媒體所示，問：第四小節(jié)表達的情感，跟前三節(jié)比有何不同?
(5)請一生再次有感情地讀一讀，或齊讀。
女媧造人七年級語文教案篇十八
1、整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用。
2、探究神話故事的魅力，并運用創(chuàng)造性想像修改神話。
3、拓展延伸，激發(fā)學生探求未知領域的欲望：追尋人類的起源。
教學重、難點。
1、探究神話故事的魅力。
2、激發(fā)學生探求未知領域的欲望。
課時安排：一課時。
教學過程。
一、師生對話導入新課。
教師：說起女媧，同學們可能并不陌生，能說說你看到過的有關女媧的神話名稱嗎？學生：說(如精衛(wèi)填海、黃帝的故事、女媧補天等);師：今天我們重點欣賞《女媧造人》。
二、整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用。
1、自由朗讀課文，與作者對話。
學生快速閱讀課文，盡快給作者回應。(要點：豐富的內(nèi)容；生動的故事情節(jié))。
學生復述故事情節(jié)。
1、看課文，做好復述準備。
2、一位學生復述。
學生評議。
女媧造人七年級語文教案篇十九
1、通過反復誦讀，感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅強的精神。
2、初步認識黃河在中華民族中的特殊地位。
3、品讀歌詞中的語言。
重點：通過反復誦讀，感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅強的精神。
難點：揣摩意蘊豐富的語句，理解其深刻含義。
教師要深人認識關于黃河、《黃河大合唱》的知識，做好相關課件。
學生要尋找有關《黃河大合唱》的視聽資料，聆聽黃河大合唱中的豪邁歌聲。查找了關于黃河的地理知識、悠久的歷史及文化精神的資料。
一、導入。
師：同學們，當一個民族處于危急存亡的時刻，我們實在需要母親河的召喚！當抗日烽火燃遍中華大地時，詩人光未然隨軍行進在黃河岸邊。雄奇壯麗的山河，英勇抗敵的戰(zhàn)士，使他感受到中華民族頑強的奮斗精神與不屈的意志。于是，他向著黃河母親，唱出了豪邁的頌歌！
（教師借助畫面、音樂的力量，調(diào)動學生的情感，使學生輕聲跟誦《黃河頌》。
學生展示自己課前的所了解的《黃河頌》的相關知識，了解《黃河頌》的寫作背景。）。
二、自主學習，自由誦讀，初步品味歌詞中的`語言。
1、自由誦讀《黃河頌》，加深對課文的理解。
2、醞釀感情，自由節(jié)選文中幾句或一節(jié)，給全班同學誦讀。
3、自我評價，品味課文中的語言。
教師設疑：你在剛才的朗讀中注意到了哪些問題？哪些地方或哪些詞句不夠滿意，為什么？
4、學生相互質(zhì)疑，也可師生相互質(zhì)疑，并提出建設性的意見。
5、全班評議首輪誦讀者，予以鼓勵。
（教師對學生朗誦的要求無需過高，對課文的理解要求也無需過深，相信學生的感悟能力，把握住情感的基調(diào)、理解的基本方向即可，初中二年級語文教案《鄂教版八年級語文上冊教案全集第13課《黃河頌》》。教師在此可以做出調(diào)整性的解答。）。
三、感知課文，合作探究。
1、主體部分中“望”字所統(tǒng)領的內(nèi)容？
2、頌歌的首尾如何呼應的？
3、為什么把黃河比作“搖籃”和“屏障”？
4、“啊！黃河”在詩中反復出現(xiàn)，有什么作用？
（這個問題學生概括難度較大，教師可引導學生從以下幾個方面思考：黃河的自然特點、地理特征、黃河在歷對中華民族的貢獻，黃河已成為民族精神上的城防等等。）。
四、小組合作，誦讀課文。
1、鼓勵學生小組合作探究，設計多種形式合作朗誦。
例如：人員數(shù)量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組……。
歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句。
詩句的具體分工——學生對所選語段進行分工朗誦，創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。
2、全班評出最有情感感染力的組合，予以鼓勵。
（本環(huán)節(jié)的設置意在激發(fā)學生的創(chuàng)新精神，領略歌詞美感，將學生的情感逐漸引向高潮。）。
五、深人探究，探尋詩歌的朗誦要點。
教師質(zhì)疑：以本課為例說明怎樣才能更好地朗誦一首詩詞？
（學生思考、討論。師生共議明確。）。
1、把握詩詞的節(jié)奏、重音。
2、對詩人生平和時代背景的把握。
3、對詩詞語言的品味。
4、調(diào)節(jié)自己的感情。
學生再次自由朗誦，將剛才的所得加以體會。
讓首輪誦讀欠佳者再誦課文，展示自己的進步。
六、再誦課文。
配以音樂，將學生的感情調(diào)至高峰，教師讀朗誦詞，全班一起朗誦。
七、拓展延伸。
教師提供《長江之歌》歌詞，學生閱讀，并思考文后的題目。
多媒體顯示：《長江之歌》。
1、比較《長江之歌》與課文《黃河頌》，說說這兩首詩有什么內(nèi)在聯(lián)系。
2、仿照“黃河頌”中比喻、擬人的寫法，以“??！老師”（或母親，朋友……）為題，寫一兩個片斷。
3、課余欣賞《黃河頌》與《長江之歌》，在激昂高亢的旋律中領略黃河、長江的風采，感受歌中洋溢的愛國熱情。
女媧造人七年級語文教案篇二十
2．學生討論，準備發(fā)言。
·這類神話都描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。
·這類神話都有奇妙的想象，這是非常有趣的。
·這類神話無非是現(xiàn)實的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。例如，現(xiàn)實世界中，是母親懷孕生育子女，孩子使母親有說不出的高興和安慰，《女媧造人》不過是想象女媧用泥土造成孩子罷了，女媧的形象分明是母親的形象，完全是人性化的，她的辛苦和快樂是讓人共鳴的。
女媧造人七年級語文教案篇一
1、通過復述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并激發(fā)學生探求未知領域的欲望。
2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點。
教學重點。
1、大膽而新奇的想像。
2、對人類誕生的喜悅感。
課前準備。
學生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
教師：投影儀。
教學設計。
一、導入課文。
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
二、整體感知。
復述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用。
1、學生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。
2、影出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓學生復述課文故事情節(jié)，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
這個環(huán)節(jié)一要靠學生課前預習，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導，學生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學生補充。
三、合作探究：
a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可?？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
四、探究感悟，感受課文中對人類誕生的喜悅感。
1、討論：說說你對女媧的認識。
2、跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識，應該是這節(jié)課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確：
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。
五、比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題，學生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
六、教師總結(jié)。
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
七、布置作業(yè)。
1、摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
2、閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料。
女媧造人七年級語文教案篇二
【學習目標】。
1、了解神話的特點。
2、了解有關人類起源的神話故事。
3、通過復述故事情節(jié)，理解、體會想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用，領會神話的魅力。
4、學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
5、體驗人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。
6、激發(fā)探究關于人類起源、進化的科學知識的興趣。
【學習重難點】。
1、通過復述故事情節(jié)，理解、體會想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用，領會神話的魅力。
2、激發(fā)和訓練想象力。
3、體會課文的思想感情。
【知識鏈接】。
和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。
2、《女媧造人》選自《》，作者是。傳說中的女媧是神。本文是根據(jù)古代神話改寫的，其體裁是，它詳細敘述了的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。
【學法指導】。
閱讀本文，要看作者如何展開想像，在原文基礎上豐富和擴充哪些內(nèi)容。同時，結(jié)合課文的描寫認識女媧這個形象。
另外，神話終究是神話，不等于科學事實，因此，在學習中，也應注意神話與事實間的差距，進一步深入了解神話的特點。
【自主學習】。
學習任務一:。
1、給下列加點字注音。
女媧（）澄澈（）（）靈敏（）。
掘起（）摻和（）蹤跡（）。
2、圈出下列詞語中的錯別字，在括號內(nèi)寫出正確的`字。
綿廷（）奔奔榛榛（）開僻（）氣慨（）興高彩烈（）。
3.下列詞語解釋欠妥的一組是（）。
a.捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。
相仿：大致相同，相差不多。
b.盤古開辟了天地。
開辟：建立，創(chuàng)立。
c.捏累了，就索性用樹枝蘸滿泥巴在地上甩來甩去。
索性：干脆。
d.女媧又把男人和女人相配，讓他們繁衍子孫。
繁衍：逐漸增多或增廣。
4.選詞填空。
女媧看著自己親手___的生命，非常高興，便不停手地___人。她日夜不停地___呀___，___累了就索性用樹枝___滿泥巴在地上___來___去，泥巴點子___到地上，立刻變成了人，布滿了東西南北。
（發(fā)明制造捏造蘸涂揉扔甩掉濺落）。
5、請用下列短語仿寫句子。
(1)神通廣大--。
(2)眉開眼笑--。
(3)疲倦不堪--。
6、你能選擇下列詞語中至少三個連詞成句嗎？
神通廣大興高采烈女媧澄澈幽光靈敏綿延畢竟。
學習任務二:。
你知道人是從哪來的嗎？請搜集有關人誕生的說法。
【合作探究】。
朗讀課文，體會作品主題。
探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感。
（1）討論：說說你對女媧的認識。
（2）跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
（3）女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
（4）運用想象，把成語“喜氣洋洋”“眉開眼笑”構(gòu)想成生動的畫面，并用文字描述出來。（100字以內(nèi)）。
【達標測評】。
測一測，檢查一下你學習本課的成果如何：
1、給下列加點字注音．。
開天辟地（）女媧（）摻水（）塑造（）。
莽莽榛榛（）（）澄澈（）()。
2、文學常識填空。
（1）本文是根據(jù)古代神話改寫的，其體裁是，它詳細敘。
述了的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。
和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的色彩。
3、仿照下列的擬人手法和句式特點，再另寫一個句子。
例句：山澗的小溪，并不因為大海在山下就停止歌唱；路旁的小草，并不因為大樹在身邊而含羞躲藏。
仿句：
【學習反思】。
蘇曉琴。
女媧造人七年級語文教案篇三
設計意圖：激發(fā)學生的閱讀興趣。
（二）感知學習。
1、請學生依據(jù)課文題目提出自己感興趣的問題：
（1）女媧是誰？
（2）女媧為什么要造人？
（3）女媧是怎樣造人的？
（5）……。
教師要求學生帶著自己提出的問題，用3分鐘以內(nèi)的時間快速默讀課文并試著找出問題答案。
班級交流，明確答案：
（1）女媧是一個神通廣大的神。
（2）女媧為了消解自己的孤獨寂寞，使天地生氣蓬勃起來就開始造人。
（3）她先是揉泥捏人，后來甩泥造人，最后是男女相配造人。
（4）人類世代繁衍，她造人成功了。
（5）……。
設計意圖：指導學生學會從題目入手提出問題，以問題驅(qū)動學生理清文章思路。
2、請學生依據(jù)以上問題答案復述課文的故事情節(jié)。
設計意圖：完成整體把握文章內(nèi)容的任務。
（三）內(nèi)容探究。
教師出示《風俗通》中有關女媧造人故事的文字并提出思考問題：
2、作者又刪減了哪些內(nèi)容？作者做這樣的增刪有什么好處呢？
設計意圖：與《風俗通》故事進行比較，找出作者做了聯(lián)想和想象的內(nèi)容，體驗聯(lián)想與想象的力量。
（四）人物分析。
設計意圖：發(fā)現(xiàn)作者眼中的女媧的形象，把握女媧這一人物形象及女媧的情感，激發(fā)學生的想象力。
（五）拓展延伸。
女媧造人的故事是漢民族先祖對人類起源的一種神奇想象。人類童年時期，由于缺乏科學知識，對自然界許多現(xiàn)象也做過類似的想象，如《共工怒觸不周山》中對江河東匯大海，日月星辰向西北匯集的解釋；《夸父逐日》中對于桃林的神奇想象等。
1、教師出示補充材料：《共工怒觸不周山》《夸父逐日》的原文和譯文組織學生閱讀。
2、組織學生從內(nèi)容、創(chuàng)作手法等角度歸納總結(jié)我國古代神話的特點。
設計意圖：幫助深入了解神話的特點。
小結(jié)：女媧造人，體現(xiàn)了人類最可貴的創(chuàng)造和探索精神，人類正是憑借這種精神從遠古走到今天的，我們不能否認人類的未來也要考這種精神去書寫。同學們你們知道這種精神的源泉是什么嗎？那就是——想象力。讓我們用想象力去創(chuàng)造屬于我們的未來吧！
（六）布置作業(yè)。
教師布置，圍繞下列主題展開活動（根據(jù)小組喜好選擇主題）。
1、“開在遠古的絢麗之花”——中國古代神話中的“神”形象。
2、“最初的夢想”——從中國神話看古代人們最質(zhì)樸的訴求。
3、“眾神之家”——西方神系梳理。
4、“來自鴻蒙的‘男神們’”——中西方神話中男神形象比較。
設計意圖：實現(xiàn)課內(nèi)外遷移，擴大學生對神話的了解，加深學生對神話大膽而新奇的想象的魅力的體會，體現(xiàn)大語文教學觀。實現(xiàn)能力遷移和培養(yǎng)學生比較閱讀的能力。
女媧造人七年級語文教案篇四
1、整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用。
2、探究神話故事的魅力，并運用創(chuàng)造性想像修改神話。
3、拓展延伸，激發(fā)學生探求未知領域的欲望：追尋人類的起源。
教學重點：
探究神話故事的魅力。
激發(fā)學生探求未知領域的欲望。
課前準備。
學生：讀課文，了解故事情節(jié)。
教師：準備相關資料及課件。
教學過程?。
一、師生對話導入??新課。
教師：投影中國古代神話（盤古開天、夸父逐日、鉆木取火、女媧造人等）；???????學生：說出名稱。
教師：說起女媧，同學們可能并不陌生，能說說你看到過的有關女媧的神話名稱嗎？學生：說（如精衛(wèi)填海、黃帝的故事、女媧補天等）；師：今天我們重點欣賞《女媧造人》，投影課題及女媧造人畫像。
較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用。
1、學生讀一讀《風俗通》的記載文字，然后說說大致意思，再朗讀課后練習一中的譯文。
2、學生與作者對話。
學生快速閱讀課文，盡快給作者回應。（要點：豐富的內(nèi)容；生動的故事情節(jié)）。
學生復述故事情節(jié)。
1、看課文，做好復述準備。
2、一位學生復述。
學生評議。
教師補充：自我對照，課外改進后說給你們的朋友或父母兄妹聽聽。
五、師生共同探究課文的魅力。
教師引導：
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術之門。它借助豐富的想像力，散發(fā)出文學藝術的魅力，里面不僅有生動的故事情節(jié)，還有鮮明的人物形象、美好的情感?，F(xiàn)在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”，進一步探究課文，以獲得更大的收獲，并運用一些學習技能。
投影：
（1）鮮明的人物形象。（方法指導：先用括號標出描寫女媧的重要詞句，然后分析女媧是一個怎樣的形象。）。
（2）美好的情感。（方法指導：先用波浪線畫出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句，然后說說你對這一喜悅感的體會。）。
學生閱讀、圈畫、思考、歸納，做書間筆記。
四人小組交流與討論。
全班交流與討論。
教師在學生充分討論的基礎上作小結(jié)發(fā)言：借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個方面：一是人類自身對獲得生命的歡呼；二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想像的翅膀，女媧這個核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng)造力，也有人類的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像（投影）就是神話故事中的亮點。
你能抓住這個亮點，借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎？
六、想像力訓練。
教師：現(xiàn)在請你對女媧造人的動機或經(jīng)過做另一種推測，說說你編的《女媧造人》，與袁珂編的課文比一比。
學生：四人小組討論，一人主持，一人記錄，一人準備發(fā)言，一人補充，選出想像奇特、合理的在全班交流。
七、拓展延伸。
教師適當點評學生的發(fā)言。我們的想像力是建立在見多識廣的基礎上的，我們要不斷地提高想像力，就要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現(xiàn)遠古進代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往，等等。你能說說其他關于神創(chuàng)造人類的神話嗎？(如上帝造人、古猿說、海像說、外星人說)。
教師推薦閱讀：《伊甸園里》請同學們說說同樣是神造人類的神話，中西方有沒有區(qū)別。
學生活動（略）。
八、布置作業(yè)?。
其他關于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們再收集一些，作上些比較，以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇文章。
女媧造人七年級語文教案篇五
教學片段：
（在讀通課文的基礎上，打破傳統(tǒng)串講方式，讓學生自主選擇，充分讓學生自讀、自悟，學會主動學習。）。
1.師：你喜歡哪個自然段，讀一讀。
生：我最喜歡第一自然段，因為這一段寫出了天破了以后，世界變得很可怕的樣子。
生：我最喜歡第一自然段，因為這一段用了很多好詞，比如：天塌地陷惱羞成怒。
師：你們想看看當時的景象嗎？（放動畫片節(jié)選）。
（通過演示動畫的直觀手段，讓學生看到課文中描寫的難以想像的景象，同時對課文出現(xiàn)的詞加以理解，如：惱羞成怒天塌地陷等，并為指導學生的朗讀做了鋪墊。）。
你們認為應該怎樣讀出當時的情景？自己練練。指一名同學讀，大家評。
生：我覺得你讀得聲音很洪亮，好像還沒有讀出世界變得可怕的樣子。
生：我想讀一遍，請大家聽聽。（讀后大家評議。）。
生：我覺得你讀出了共工打敗后惱羞成怒的語氣。
師：什么是惱羞成怒呀？
生：就是共工打輸了，覺得很沒面子，很丟人，就非常生氣。
生：我覺得你讀得特別好，我好像又看了一遍動畫片，我要向你學習。
師：說說你怎么讀得這么好？
生：老師你不是說過，讀書時要一邊讀一邊想像嗎，我就是在讀的時候想像當時的樣子。
（讓學生照她的樣子練習讀，全班齊讀。）。
2.師：你還喜歡哪個自然段？
生：我喜歡第四自然段，因為女媧補好天后還用烏龜腳把天支起來了，天再也不會塌了。
（指名讀第四自然段。）。
生：我喜歡第二自然段，因為女媧很善良，看到人類在受苦，發(fā)誓要補好天。
（老師讓小組同學讀，指導讀出下定決心，一定做到的語氣。）。
生：我喜歡第三自然段，因為這段寫出了女媧不怕困難補天的事。
生：我也喜歡第三自然段，因為女媧不知燒了多少天，煉了多少石子，都累得腰酸背痛了，也不休息，最后終于成功了，我很佩服她。
師：喜歡這一段的同學一起來讀讀吧。（大部分同學起立朗讀。）。
3.師：你們覺得自己讀得怎么樣？
生：我覺得我們讀得聲音很大，就是太快了，沒有讀出女媧補天時辛苦的語氣，應該讀慢一點，比如：不知燒了多少天火，煉了多少石子?！岸嗌佟币c讀。
生：我覺得最后一句應該讀出高興的語氣，因為天補好了。
師：同學們評價得很準確，同桌一起體會，讀一讀吧。
（學生練習讀后，再全班評讀，老師再做指導。）。
4.師：課文讀完了，你還有不懂的問題嗎？
［給學生創(chuàng)造寬松的氛圍，教會學生認真思考，質(zhì)疑的能力。］。
生：女媧為什么要選五色的石子呢？
生：因為天上的云是五顏六色的，所以要選五色的石子。
生：天那么高，女媧能夠得著嗎？
生：女媧是神，她能飛，天再高她也夠得著。
5.師：你們覺得女媧是一個怎樣的人？
生：我覺得女媧是一個偉大的人，因為別人做不了的事，女媧做到了。
生：我覺得女媧是一個善良的人，因為她看到人們在受苦就發(fā)誓去補天。
生：我覺得女媧是一個勤勞的人，因為女媧不知燒了多少天，煉了多少石子，都累得腰酸背痛了，也不休息。
6.師：讓我們帶著對女媧的贊美之情，再來讀一遍課文吧。
教學反思：
《女媧補天》是一篇略讀課文.講的是古時候女媧為了拯救處于水深火熱中的人們，冒著生命危險補天的故事.贊揚了女媧勇敢，善良，不怕危險，甘于奉獻的精神。
學習本文的目的:一是讓學生受到我國傳統(tǒng)文化的熏陶，感受我國古代勞動人民豐富的想象力。二是體會女媧為了拯救受苦受難的人們不怕危險，不怕困難的精神。
學習課文前，我首先讓學生查找有關女媧補天的資料，這樣學生就對課文有了了解。在教學時，我首先讓學生用自己喜歡的方式把課文讀通，讀順。對課文中難讀的字音，不理解的詞語，鼓勵他們查字典，聯(lián)系生活實際或聯(lián)系上下文等辦法解決，也可以通過向老師，同學請教或和老師同學討論來解決。其次讓學生根據(jù)課文閱讀提示中的幾個問題和小組同學一起合作學習，解決問題。最后練習感情朗讀，在讀中體會女媧的勇敢精神和樂于助人的高尚品德。在理解課文之后，我請同學說說自己查到的有關女媧補天的資料。學生的發(fā)言十分精彩.有的同學找到的故事情節(jié)也不太相同，因為本文是童話傳說，隨時間的推移，很多人給它潤色，所以，相同的故事，也有不同的版本。
由于學生年齡的特點，他們對故事特別感興趣，發(fā)言涌躍，聽的同學也十分認真。雖然學生都知道這并非是真實的故事，但大家都感受到了古代童話的魅力，了解了古代人民的想象力。
沒想到學生查到的資料如此豐富，我想在以后的教學中要讓他們經(jīng)常查資料，鍛煉他們查找資料的能力，提高學生的學習興趣。
學生是語文學習的主人，語文教學應激發(fā)學生的學習興趣，注重培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣。為學生創(chuàng)設良好的自主學習環(huán)境，尊重學生的個性差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。在本課識字教學中，我一改單調(diào)、枯燥、機械重復的識字方式，把識字過程放在合作、自主、探究的氣氛中，學生互教互學，合作交流。全班只解決難記的幾個字，生字的學習不忘方法，學生的識字方法五花八門，有利于學生思維的開闊，合作探究的識字是學生最喜歡的環(huán)節(jié)。在品讀課文時，讓學生自主選擇喜歡的段落學習，學生通過多種閱讀形式，在讀中想像，在讀中感悟，在評讀時，引導學生正確評價別人，通過感情讀使學生受到了情感的熏陶。給學生創(chuàng)造寬松的學習氛圍，鼓勵學生認真思考提出質(zhì)疑，并由學生自主解決。在指導寫字時，讓學生自主選擇要寫的字，讓學生自評互評，養(yǎng)成認真寫字的習慣，體現(xiàn)了寫字的育人功能。課后通過開故事會，激發(fā)了學生閱讀的興趣，拓寬了語文學習的范圍。
女媧造人七年級語文教案篇六
熟悉課文，生動復述故事；了解神話的特點；理解本文聯(lián)想和想象手法的運用。
2、過程與方法。
3、情感、態(tài)度、價值觀。
教學流程。
一、導入???。
二、自主閱讀。
三、合作交流。
四、拓展延伸。
五、小結(jié)????。
課后反思：
成功之處：
1、點擊了學生的興奮點。
首先，選的文章是神話傳說，是六年級學生最為感興趣的。
不足之處：
3、教學環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好。
女媧造人七年級語文教案篇七
創(chuàng)意說明：這篇課文的內(nèi)容較淺，可在教學中引進一點參讀資料，豐富教學內(nèi)容。從教學手法講，這叫“插入式比較閱讀”，比較的角度是“求同”。以此來開闊學生的眼界，增強學習課文的興趣。
教學步驟：
一、自由讀課文，識別生字難詞。
二、默讀課文，復述故事情節(jié)。
2．學生討論，準備發(fā)言。
?兩則神話都認為人類并不是從來就有的，無論東方西方，古人早都思考過人類起源問題。
?兩則神話都認為人類是被創(chuàng)造出來的，都有創(chuàng)造人的神，不過一則設想為女媧，一則設想為上帝罷了。
?制造人的材料都設想為泥土，大地是人類的母親。
?人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設計的。
?兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。
女媧造人七年級語文教案篇八
1、知識與能力目標：讓學生在熟讀的基礎上復述故事，理解文中聯(lián)想和想象運用，并激發(fā)學生探求未知領域的欲望。
2、過程與方法目標：初步了解神話故事的特點，并能加以想象的訓練。
3、情感態(tài)度與價值觀目標：感受文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
女媧造人七年級語文教案篇九
本課主要采用默讀法、提要法、比較閱讀法等教學方法，同時借助多媒體輔助教學，激發(fā)學生的興趣，充分調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體作用。
1、學生通過默讀完成對課文的感知。
2、自主學習，借助工具書或生生、師生之間的交流，解決自學中遇到的難詞、難句和質(zhì)疑問難，教師在點撥時授以學法指導。
3、在學習過程中通過任務驅(qū)動學生自主學習，為學生創(chuàng)造良好的交流氛圍，引導鼓勵學生積極交流，訓練學生語言表達能力和合作交流能力。
女媧造人七年級語文教案篇十
天地開辟以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚了，可是單單沒有人類。這世間，無論怎樣說吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。
不知道什么時候，出現(xiàn)了一個神通廣大的女神，叫做女媧。據(jù)說，她一天當中能夠變化七十次。有一天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。
添一點什么東西進去呢?
想著，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻合了水，在手里揉團著，揉團著，揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。
她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來，并且開口就喊：
“媽媽!”
接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。
女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。
她給她心愛的孩子取了一個名字，叫做“人”。
人的身體雖然小，但據(jù)說因為是神創(chuàng)造的，相貌和舉動也有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同。這樣，看起來似乎有一種管理宇宙的非凡的氣概。
女媧對于她的作品，感到很滿意。于是，她又繼續(xù)動手做她的工作，她用黃泥做了許多能說會走的可愛的小人兒。這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說不出的高興和安慰。從此，她再也不感到孤獨、寂寞了。
她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作。
她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達到她的意愿，而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。
最后，她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，向地面這么一揮灑，泥點濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無二。“媽媽”“媽媽”的喊聲，震響在周圍。
用這種方法來進行工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有好些活人出現(xiàn)，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。
大地上雖然有了人類，女媧的工作卻并沒有終止。她又考慮著：人是要死亡的，死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎?這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢?這可是一個難題。
后來她終于想出了一個辦法，就是把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代。這樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了。
女媧造人七年級語文教案篇十一
教師：投影中國古代神話（盤古開天、夸父逐日、鉆木取火、女媧造人等）；學生：說出名稱。
教師：說起女媧，同學們可能并不陌生，能說說你看到過的有關女媧的神話名稱嗎？學生：說（如精衛(wèi)填海、黃帝的故事、女媧補天等）；師：今天我們重點欣賞《女媧造人》，投影課題及女媧造人畫像。
較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用。
1、學生讀一讀《風俗通》的記載文字，然后說說大致意思，再朗讀課后練習一中的譯文。
2、學生與作者對話。
學生快速閱讀課文，盡快給作者回應。（要點：豐富的內(nèi)容；生動的故事情節(jié)）。
學生復述故事情節(jié)。
1、看課文，做好復述準備。
2、一位學生復述。
學生評議。
教師補充：自我對照，課外改進后說給你們的朋友或父母兄妹聽聽。
五、師生共同探究課文的魅力。
教師引導：
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術之門。它借助豐富的想像力，散發(fā)出文學藝術的魅力，里面不僅有生動的故事情節(jié)，還有鮮明的人物形象、美好的情感?，F(xiàn)在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”，進一步探究課文，以獲得更大的收獲，并運用一些學習技能。
投影：
（1）鮮明的人物形象。（方法指導：先用括號標出描寫女媧的重要詞句，然后分析女媧是一個怎樣的形象。）。
（2）美好的情感。（方法指導：先用波浪線畫出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句，然后說說你對這一喜悅感的體會。）。
學生閱讀、圈畫、思考、歸納，做書間筆記。
四人小組交流與討論。
全班交流與討論。
教師在學生充分討論的基礎上作小結(jié)發(fā)言：借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個方面：一是人類自身對獲得生命的歡呼；二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想像的翅膀，女媧這個核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng)造力，也有人類的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像（投影）就是神話故事中的亮點。
你能抓住這個亮點，借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎？
六、想像力訓練。
教師：現(xiàn)在請你對女媧造人的動機或經(jīng)過做另一種推測，說說你編的.《女媧造人》，與袁珂編的課文比一比。
學生：四人小組討論，一人主持，一人記錄，一人準備發(fā)言，一人補充，選出想像奇特、合理的在全班交流。
七、拓展延伸。
教師適當點評學生的發(fā)言。我們的想像力是建立在見多識廣的基礎上的，我們要不斷地提高想像力，就要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現(xiàn)遠古進代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往，等等。你能說說其他關于神創(chuàng)造人類的神話嗎？(如上帝造人、古猿說、海像說、外星人說)。
教師《伊甸園里》請同學們說說同樣是神造人類的神話，中西方有沒有區(qū)別。
學生活動（略）。
八、布置作業(yè)。
其他關于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們再收集一些，作上些比較，以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇文章。
女媧造人七年級語文教案篇十二
熟悉課文，生動復述故事；了解神話的特點；理解本文聯(lián)想和想象手法的運用。
2、過程與方法。
發(fā)揮自己聯(lián)想、想象力來感受神話傳說的魅力；運用聯(lián)想、想象創(chuàng)編神話故事；進一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學習方式。
3、情感、態(tài)度、價值觀。
引導學生感受我們祖先大膽奇特的想象力，激發(fā)學生探求未知領域的欲望，養(yǎng)成課外搜索、整理資料，勤于思考的習慣。
教學流程。
一、導入。
二、自主閱讀。
以講故事比賽的形式，（既可個人準備也可小組合作共同打造推舉一人），讓學生積極自主閱讀、整體感知文章并訓練學生口頭表達能力。
以全體學生掌聲大小來對主講者進行評價，然后再讓個別學生以點評形式進行具體評價。這樣讓學生人人參與，共同激發(fā)閱讀熱情。
最后老師小結(jié)講故事應注意的事項：情節(jié)要完整，表情動作要豐富，語氣語調(diào)要有變化等。
三、合作交流。
1、將本文與《風俗通》上短文進行比較閱讀從女媧造人動機，造人過程及人類誕生等方面對文本進行賞析，在此基礎上訓練學生聯(lián)想和想象力了解神話特點。
2、對文章存有的疑惑進行組內(nèi)質(zhì)疑探究、交流，認識到想象力也是我們現(xiàn)代人所迫切需要的，因為“想象是人類最美的花朵”，（雨果語）。
3、全班交流對小組內(nèi)無法解答的疑惑提出來，通過組與組之間探討，進行全班交流。
四、拓展延伸。
學生以個人或小組形式創(chuàng)編神話故事。給出材料?！舵隙鸨荚隆罚汉篝鄰奈魍跄改乔蟮搅瞬凰乐?，他的妻子偷吃升入月宮，后來變成了月精白蛤蟆。
五、小結(jié)。
《女禍造人》反映了我們中國人早期對人類起源的探索，但它畢竟是神話傳說，那“人，到底是從哪來的？”請同學們下去收集這方面資料，從科學角度進行解釋。在“追尋人類起源”綜合性活動課上再交流。
課后反思：
按照新課標要達到的三個維度目標，語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養(yǎng)，豐富學生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學生的語感和思維，發(fā)展個性，健全人格。為此，我根據(jù)學生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料，對學生進行聯(lián)想、想象力的訓練。
成功之處：
4、有教育機智。當天，全年級學生都歡歡喜喜去財大看話劇，僅留下上課的這個班不能去，學生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學生昨天剛興高采烈地學習吟唱詩詞《水調(diào)歌頭，明月幾時有》，當即讓語文科代表黃伊伊領唱。氣氛一下活躍起來。
1、點擊了學生的興奮點。
首先，選的文章是神話傳說，是六年級學生最為感興趣的。
其次，課前唱歌讓學生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事，課堂上晴朗起來，再由師以“人，是從哪里來的？對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的？”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究，合作交流，以點帶面，全體參與，讓學生在競爭中各有所得。
3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》，學生個個摩拳擦掌，躍躍欲試，每個小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個小組提出創(chuàng)編課本劇，并當堂表演，將整個課堂氣氛拉向高潮，學生潛能得到極大挖掘。
不足之處：
1、沒有真正貫徹以人為本、以學生為主體的課改理念。幾個教學環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導下進行。尤其當下課鈴響起，而學生課本劇的表演正濃，學生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時，我卻因為是公開課而打斷學生的表演。后來雖然又讓學生繼續(xù)表演，但已影響了學生的情緒。沒有很好貫徹“以學論教，教是為了促進學”的課改觀念。
2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了？”這個問題時，學生的回答豐富多彩，對以神話形式解答的學生，我沒能給予肯定，只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠，對問題的認識較窄。學生劉莫的點評非常不錯，可我沒能充分贊賞。
3、教學環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好。
在學生質(zhì)疑這個環(huán)節(jié)，學生問題較多，當超過我規(guī)定的時間時，我為了能盡快地過渡到下一個環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過渡，給學生心理上造成缺憾。沒有做到“教學生之所需要”的課改思想。
女媧造人七年級語文教案篇十三
課型。
新授課、閱讀課。
上課時間。
教學目標：
1．學習古人高潔的品格和情操。
2．掌握一些文言詞語。
3．理解短文的主要內(nèi)容。
【教學重點】。
教學重點：（1）朗讀、背誦文言課文。（2）疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。
教學難點：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。（2）學習托物言志的寫法。
【教法學法】。
【教學課時】。
2課時。
【教學過程】。
一、導入。
1．作家作品簡介。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。
2．關于“銘”
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
二、
1．朗讀課文。
2．請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。
4．提問：“斯是陋堂，惟吾德馨?！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？
“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5．提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？
寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6．提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么？
寫陋室來往客人之高雅?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐?。
7．提問：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么？
寫室中事?？梢娭魅烁哐琶撍椎那橹?，怡然自得的神情。
8．提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！边@兩句寫什么？
運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
9．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？
《論語子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋?！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結(jié)。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
第二課時。
《愛蓮說》（周敦頤）。
一、導入。
1．作家作品簡介。
本文選自《周元公集）。作者周敦頤（1017—1073）道州人，字茂叔，謚號“元”，宋代哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創(chuàng)始人。著有《周元公集》?！稅凵徴f》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛蓮池”。
2．題解。
“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。
二、
1．朗讀課文。老師范讀，學生齊讀，讀時注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2．學生翻譯課文，補充課文注釋：
3．提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。
4．提問：文章用了兩個“獨”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個“獨”字，都表現(xiàn)出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
5．提問：“我”愛蓮花什么呢？
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
6．提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
（1）生長環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸；
（2）體態(tài)香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。遠益清”的芳香；
（3）風度方面：寫她“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
7．提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？
菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
8．提問：作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？
愛不同的花象征一種不同的.生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、小結(jié)。
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來，表達思想感情。句式駢散交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。
【個性修改】。
【板書設計】。
陋室銘。
劉禹錫。
山水比興引陋室—————德馨。
對偶擬人寫景—————幽雅。
對偶襯托寫人——————高雅。
虛實正反寫事—————有趣。
類比隱含立志—————高遠。
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)—————高潔。
愛蓮說。
周敦頤。
菊花正襯蓮花菊花——隱士——陶后鮮有聞。
牡丹反襯蓮花牡丹——富貴人——宜乎眾矣。
蓮花——君子——同予者何人。
【作業(yè)布置】。
1、作業(yè)本練習。
2、學習運用托物言志的手法，聯(lián)系自己的志趣和追求，寫一篇隨筆。
女媧造人七年級語文教案篇十四
2．學生討論，準備發(fā)言。
·兩則神話都認為人類并不是從來就有的，無論東方西方，古人早都思考過人類起源問題。
·兩則神話都認為人類是被創(chuàng)造出來的，都有創(chuàng)造人的神，不過一則設想為女媧，一則設想為上帝罷了。
·制造人的材料都設想為泥土，大地是人類的母親。
·人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設計的。
·兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。
……。
女媧造人七年級語文教案篇十五
1.初步了解中國占代神話，激發(fā)閱讀相關作品的興趣。
2.養(yǎng)成良好的閱讀習慣，能進行有效的知識遷移，會利用注釋并查找相關的資料來加深對課文內(nèi)容的理解，積累重要的文言詞句(“方”、“反”、“易”、“息”、“復”、“兼”、“堙”、“焉”等)以及相關的成語典故(“愚公移山”等)。
3.在討論和相關的活動中合作學習，正確把握神話故事中的人物形象特點、思想內(nèi)涵。
和寫作特色，以及現(xiàn)實意義。
說明：
本文屬于神話，內(nèi)容生動，七年級的學生對于這些故事會有一定的閱讀興趣;但是由于本文是文言形式，在詞句上需要掌握的量也比較多，這就會給學生深入理解造成一定的障礙。教學時，可以引導學生在了解內(nèi)容的基礎上進一步歸納、概括神話的特色和意義，在探討和質(zhì)疑、解疑的過程中養(yǎng)成正確閱讀神話故事的良好習慣，加強對社會及自然相關現(xiàn)象和他人的正確認識，不斷增強對中國傳統(tǒng)文化的認同感和民族自豪感。
課時建議：2課時。
【教學重點與難點】。
1.重點：掌握中國古代神話的特點，積累重點文言詞句。
2.難點：把握中國古代神話故事中的人物形象特點、思想內(nèi)涵及其現(xiàn)實意義。
說明：
通過梳理、整合文章的有關信息來分析人物特點，明確寫作意圖，積累文言文重點詞句，這是本文教學的重點;可以通過個人誦讀、分析和合作討論等方式來解決教學難點;在教學過程當中有意積累與中國古代神話相關的文學和文化知識。
女媧造人七年級語文教案篇十六
設計理念：《語文課程標準》中指出：學生應“具有獨立的閱讀能力，注重情感體驗?！薄肚锾斓膽涯睢芬晃氖且黄腥酥辽畹奈恼?，通篇洋溢著作家史鐵生對母親的無盡懷念和對母愛的深情贊頌。因此，在教學本課時，我先創(chuàng)設情境，觸動學生的情感，讓學生通過朗讀、交流來了解課文大意，并引導學生抓住文中人物的動作、神態(tài)、語言、體味人物的內(nèi)心情感，從而培養(yǎng)學生獨立閱讀的能力。
教學目標：
1.知識與能力：有感情的朗讀課文，品味文章精彩詞句，抓住人物的動作、神態(tài)、語言體會人物的內(nèi)心世界，感受崇高的母愛。
2.過程與方法：指導學生通過品讀課文，抓住細節(jié)描寫，體會母愛的偉大。
3.情感態(tài)度與價值觀：學會如何正確對待人生路上的困難和不幸，學會堅強，珍惜生命。
教學重、難點：
重點：通過朗讀感受和表達樸素而深厚的母愛。
難點：學會如何正確對待人生路上的困難和不幸，學會堅強，珍惜生命。
教具準備：
1.布置學生預習課文，把課文讀通順。
2.制作多媒體課件。
課時安排：1個課時。
教學方法：品析法、小組討論法。
教學過程：
一、圖片引入，創(chuàng)設情境。
師：同學們，今天，老師給大家?guī)砹艘患Y物，知道什么禮物嗎?(茫然)。
板書：史鐵生。(課件演示)。
師：今年，作者已經(jīng)63歲了，可在他21歲時，突而其來的一場重病使他高位截癱，也是在這一年，深愛著他的母親也去世了，多年來，作者一直都深深地懷念著母親，于是他用那種濃濃的愛寫下這篇秋天的懷念。
師：下面，讓我們帶著作者的哀思，作者的深情讀一下這個題目。
(設計意圖：通過圖片的視覺認知和教師動情的介紹，為學生創(chuàng)設了一個學習的氛圍。)。
二、自由讀文，整體認知。
師：讓我們帶著這種感情，自由地讀讀課文。請同學找出你印象最深的一段或一句話讀給大家聽。
出示課件：正確——流利——有感情。
(設計意圖：《課文新課標》在第三學段的閱讀要求中提出：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文?！贝诉^程主要是檢查學生的讀書情況，教師通過三種不同的讀書階段來滿足所有的學生，讓所有的學生都能有所表現(xiàn)，并鼓勵學生有敢于挑戰(zhàn)的精神。)。
三、細讀課文，感悟理解。
1、課文寫了幾次秋天里看菊花的事?
2、找出作者暴怒無常的表現(xiàn)?
3、面對著這樣的孩子，母親是怎樣做的呢?
4、討論：母親“忍”的是什么?
師：母親“忍”的是什么呢?
師：你能找出相關的語句嗎?
師：母親“忍”的還有什么呢?
師：你能找出相關的語句嗎?
(設計意圖：通過學生的討論，體會母愛的偉大。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學生合作能力、表達能力和思考能力。)。
5、母親臨終時交代了什么?
6、探究好好活。
師：作者明白了媽媽的良苦用心了嗎?
師：你能找出相關的語句嗎?
(設計意圖：從菊花盛開的各種顏色，引導學生正確對待人生路上的困難和不幸，學會堅強，珍惜生命。從而突破本課的教學難點。)。
四、情景體驗，真情告白。
(以母親的遺像為背景圖，播放《燭光里的媽媽》背景音樂，創(chuàng)設清明掃墓的情景，讓學生真情表白，從而感受和表達樸素而深厚的母愛。)。
五、滲透教學，升華思想。
師：是啊!誰言寸草心，報得三春暉。此時此刻此景，作為兒子即使有千言萬語，也無法挽留母親了，所以我希望每一位同學，好好地愛著母親，好好地善待母親。
女媧造人七年級語文教案篇十七
2、能夠結(jié)合詩中的意象構(gòu)設畫面，體悟詩中作者的感情。
3、有感情地朗讀全詩，并能找到記憶的恰當方法。
4、能夠結(jié)合該篇自己創(chuàng)設意象。
1、準確理解詩中的意象，有感情地朗讀。
2、學以致用，自如想象，創(chuàng)設新意象。
課前播入《鄉(xiāng)愁》曲，創(chuàng)設氛圍。
一、創(chuàng)設情境，導入新課。
鄉(xiāng)愁是深切思念家鄉(xiāng)的心情。可以說是中國詩歌當中一個歷久常新的主題，提起它，我們的腦里會涌現(xiàn)許多有關鄉(xiāng)愁的詩句。如：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白)。
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維)。
君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未?(王維)。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁。(崔顥)。
每個日落的黃昏，每個月圓的夜晚，每陣歌樓的雨點，每陣西風里斷雁的叫聲，都會牽動游子的離愁別緒，都會勾起對故鄉(xiāng)的眷戀。詩人們都會把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩歌，感受著詩人那綿綿的思念，那柔美的哀傷。下面我們來看一首臺灣當代詩人的思鄉(xiāng)之作。
二、了解余光中。
學生根據(jù)所積累的資料，簡要地介紹。
三、聽錄音，感受一下詩的感情基調(diào)和詩的朗讀節(jié)奏。
1、明確：這首詩的感情基調(diào)是——深沉的，深沉中又略帶哀傷，所以朗讀時的速度就是——緩慢的。
2、生小聲朗讀，邊讀邊標出節(jié)奏和重音(“/”、“?”)。
師巡回，指導有疑難的同學：
小時候后來啊。
鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票、
我∕在這頭我∕在這頭。
母親∕在∕那頭新娘∕在那頭。
長大后而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳墓鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽。
我∕在外頭我∕在這頭。
母親∕在里頭大陸∕在那頭。
3、請學生個別朗讀，要求有感情地朗讀并適當指導：
第一、二節(jié)，語速慢，讀出思念之情。
第三節(jié)，注“呵”的變調(diào)，應讀為輕聲，讀出適當?shù)念澮?生列離別)。
第四節(jié)，音調(diào)上揚，要有蕩氣回腸的感覺，“在那頭”要一字一頓。
4、齊讀。
四、解讀全詩，以便更有感情地朗讀。
1、整體感知。
你投入了怎樣的感情去朗讀?(這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的感情?)。
作者對家鄉(xiāng)對祖國的思念之情。
2、細細體會。
(1)詩人的這種感情是不是突發(fā)偶感?
四個時間序詞，代表了四個人生階段。詩人以時間的變化來組詩，四個時間序詞也即概括了詩人的整個人生，也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動了詩人的一生。
(2)這種感情看得見嗎?
要把這種看不見也摸不著的抽象的情感具體地表達出來，作者是怎樣做到的?借助了一些形象的事物，也就是借助了意象，什么是意象?(p108)意象就是詩中的形象。
找一找，這首詩借助什么樣的意象表達這份濃濃的思鄉(xiāng)之情?
郵票、船票、墳墓、海峽。
3、想象構(gòu)圖。
其實詩人是巧妙地運用了詩歌創(chuàng)作的一種方法——托物寄情。詩是精當而儲蓄的藝術，只懂得這四個意象還不夠，還應根據(jù)意象想象詩歌表達的具體內(nèi)容(詩中有畫)。
(1)教師用語言描述自己讀第一節(jié)詩后腦中出現(xiàn)的畫面。
深秋的傍晚，村口，小路向遠方延伸……。
一位少年，目光堅定，背著一個大包，步履匆匆……。
一位母親，滿臉傷感，提著一個行李箱，吃力地跟著……。
只聽見他們腳下的落葉嚓嚓地響。
到了分手的路口，不能再送了。少年停了下來，母親也緩緩放下箱子。
母親盯著少年的臉，悠悠地說：“別忘了來信?！鄙倌暧昧c點頭。片刻，母親再次提起箱子，慢慢遞給少年：“路上小心，晚上不要忘記加衣服……”少年沒有回答，提起箱子轉(zhuǎn)身走向前方。
解析：母子別——郵票小小，含情依依。(媒體示)(朗讀時注)。
(2)學生輕讀，作畫(媒體音樂)。
(3)說一說，適當評論(學生自評，師評結(jié)合)。
(4)結(jié)合媒體所示，問：第四小節(jié)表達的情感，跟前三節(jié)比有何不同?
(5)請一生再次有感情地讀一讀，或齊讀。
女媧造人七年級語文教案篇十八
1、整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用。
2、探究神話故事的魅力，并運用創(chuàng)造性想像修改神話。
3、拓展延伸，激發(fā)學生探求未知領域的欲望：追尋人類的起源。
教學重、難點。
1、探究神話故事的魅力。
2、激發(fā)學生探求未知領域的欲望。
課時安排：一課時。
教學過程。
一、師生對話導入新課。
教師：說起女媧，同學們可能并不陌生，能說說你看到過的有關女媧的神話名稱嗎？學生：說(如精衛(wèi)填海、黃帝的故事、女媧補天等);師：今天我們重點欣賞《女媧造人》。
二、整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用。
1、自由朗讀課文，與作者對話。
學生快速閱讀課文，盡快給作者回應。(要點：豐富的內(nèi)容；生動的故事情節(jié))。
學生復述故事情節(jié)。
1、看課文，做好復述準備。
2、一位學生復述。
學生評議。
女媧造人七年級語文教案篇十九
1、通過反復誦讀，感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅強的精神。
2、初步認識黃河在中華民族中的特殊地位。
3、品讀歌詞中的語言。
重點：通過反復誦讀，感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅強的精神。
難點：揣摩意蘊豐富的語句，理解其深刻含義。
教師要深人認識關于黃河、《黃河大合唱》的知識，做好相關課件。
學生要尋找有關《黃河大合唱》的視聽資料，聆聽黃河大合唱中的豪邁歌聲。查找了關于黃河的地理知識、悠久的歷史及文化精神的資料。
一、導入。
師：同學們，當一個民族處于危急存亡的時刻，我們實在需要母親河的召喚！當抗日烽火燃遍中華大地時，詩人光未然隨軍行進在黃河岸邊。雄奇壯麗的山河，英勇抗敵的戰(zhàn)士，使他感受到中華民族頑強的奮斗精神與不屈的意志。于是，他向著黃河母親，唱出了豪邁的頌歌！
（教師借助畫面、音樂的力量，調(diào)動學生的情感，使學生輕聲跟誦《黃河頌》。
學生展示自己課前的所了解的《黃河頌》的相關知識，了解《黃河頌》的寫作背景。）。
二、自主學習，自由誦讀，初步品味歌詞中的`語言。
1、自由誦讀《黃河頌》，加深對課文的理解。
2、醞釀感情，自由節(jié)選文中幾句或一節(jié)，給全班同學誦讀。
3、自我評價，品味課文中的語言。
教師設疑：你在剛才的朗讀中注意到了哪些問題？哪些地方或哪些詞句不夠滿意，為什么？
4、學生相互質(zhì)疑，也可師生相互質(zhì)疑，并提出建設性的意見。
5、全班評議首輪誦讀者，予以鼓勵。
（教師對學生朗誦的要求無需過高，對課文的理解要求也無需過深，相信學生的感悟能力，把握住情感的基調(diào)、理解的基本方向即可，初中二年級語文教案《鄂教版八年級語文上冊教案全集第13課《黃河頌》》。教師在此可以做出調(diào)整性的解答。）。
三、感知課文，合作探究。
1、主體部分中“望”字所統(tǒng)領的內(nèi)容？
2、頌歌的首尾如何呼應的？
3、為什么把黃河比作“搖籃”和“屏障”？
4、“啊！黃河”在詩中反復出現(xiàn)，有什么作用？
（這個問題學生概括難度較大，教師可引導學生從以下幾個方面思考：黃河的自然特點、地理特征、黃河在歷對中華民族的貢獻，黃河已成為民族精神上的城防等等。）。
四、小組合作，誦讀課文。
1、鼓勵學生小組合作探究，設計多種形式合作朗誦。
例如：人員數(shù)量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組……。
歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句。
詩句的具體分工——學生對所選語段進行分工朗誦，創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。
2、全班評出最有情感感染力的組合，予以鼓勵。
（本環(huán)節(jié)的設置意在激發(fā)學生的創(chuàng)新精神，領略歌詞美感，將學生的情感逐漸引向高潮。）。
五、深人探究，探尋詩歌的朗誦要點。
教師質(zhì)疑：以本課為例說明怎樣才能更好地朗誦一首詩詞？
（學生思考、討論。師生共議明確。）。
1、把握詩詞的節(jié)奏、重音。
2、對詩人生平和時代背景的把握。
3、對詩詞語言的品味。
4、調(diào)節(jié)自己的感情。
學生再次自由朗誦，將剛才的所得加以體會。
讓首輪誦讀欠佳者再誦課文，展示自己的進步。
六、再誦課文。
配以音樂，將學生的感情調(diào)至高峰，教師讀朗誦詞，全班一起朗誦。
七、拓展延伸。
教師提供《長江之歌》歌詞，學生閱讀，并思考文后的題目。
多媒體顯示：《長江之歌》。
1、比較《長江之歌》與課文《黃河頌》，說說這兩首詩有什么內(nèi)在聯(lián)系。
2、仿照“黃河頌”中比喻、擬人的寫法，以“??！老師”（或母親，朋友……）為題，寫一兩個片斷。
3、課余欣賞《黃河頌》與《長江之歌》，在激昂高亢的旋律中領略黃河、長江的風采，感受歌中洋溢的愛國熱情。
女媧造人七年級語文教案篇二十
2．學生討論，準備發(fā)言。
·這類神話都描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。
·這類神話都有奇妙的想象，這是非常有趣的。
·這類神話無非是現(xiàn)實的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。例如，現(xiàn)實世界中，是母親懷孕生育子女，孩子使母親有說不出的高興和安慰，《女媧造人》不過是想象女媧用泥土造成孩子罷了，女媧的形象分明是母親的形象，完全是人性化的，她的辛苦和快樂是讓人共鳴的。